مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی

‫نماز کا سو سے زیادہ سال کا پرانا اردو ترجمہ ‪٥١-‬‬ ‫اختر حسین جعفری کی زبان کا لسانی جائزہ ‪٥٢-‬‬ ‫جدید اردو شاعری کے چند محاکاتکر ‪٥٣-‬‬ ‫اردو میں منظوم سیرت نگاری ‪٥٤-‬‬ ‫امانت کی ایک غزل‪ ......‬فکری و لسانی رویہ ‪٥٥-‬‬ ‫‪-‬سوامی رام تیرتھ حیات اور اردو شاعری ‪٥٦-‬‬ ‫کلام لایعنی اور بےمعنی نہیں ہوتا‪٥٧‬‬ ‫میجک ان ریسرچ اور میری تفہیمی معروضات ‪٥٨-‬‬ ‫میجک ان ریسرچ اور جناب سرور عالم راز ‪٥٩-‬‬‫ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کی تدوینی تحقیق کے ادبی اطوار ‪٦٠-‬‬ ‫ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کی تدوینی کاوش بارہ ماھیہء ‪٦١-‬‬ ‫نجم کا تعارفی جائزہ‬ ‫ڈاکٹر جمیل جالبی‪ :‬شخصیت اور فن ایک جائزہ ‪٦٢-‬‬ ‫ڈاکٹر غلام جیلانی برق کے خطوط ‪٦٣-‬‬ ‫ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کے علمی وادبی نظریات ‪٦٤-‬‬

‫ڈاکٹر عبدالعزیز ساحر کی تحقیقی وتنقیدی زبان کے ‪٦٥-‬‬ ‫سات رنگ‬ ‫طاق ابد پہ رکھے ہوئے چراغ۔۔۔۔ایک جائزہ ‪٦٦-‬‬ ‫اردو کے داستانی ادب میں ایک اہم اضاف ‘قصہءآدم ‪٦٧-‬‬ ‫اپنے اکرام صاحب ڈاکٹر مس کال کی گرہ میں ‪٦٨-‬‬ ‫ایک قدیم اردو شاعر کے کلام کا تعارفی و لسانی جائزہ ‪٦٩-‬‬ ‫قدیم اردو شاعری کا لسانی مطالعہ ‪٧٠-‬‬ ‫اردو میں منظوم سیرت نگاری ‪٧١-‬‬‫دیس بنا پردیس‪ -‬اردو ادب میں ایک خوب صورت اضافہ ‪٧٢-‬‬ ‫بلھے شاہ کی زبان کا لسانی مطالعہ ‪٧٣-‬‬ ‫شاہی کی شاعری کا لسانی مطالعہ ‪٧٤-‬‬ ‫مقصود حسنی کے کچھ ثاثراتی مضامین‬ ‫خوش بو کے امین ‪١-‬‬

‫ابھی تو کل پرسوں کی بات ہے ‪٢-‬‬ ‫اور شمع جلتی رہے گی ‪٣-‬‬‫دو علما علامہ ظہیر الہی‘ علامہ صفدر نقوی کی موت پر لکھا گیا ایک تاثراتی‬ ‫مضمون جو اسلوبی اعتبار سے بڑا جاندار ہے۔ روزنامہ مشرق لاہور ‪١٨‬‬ ‫ستمبر ‪١٩٨٨‬‬ ‫میرے استاد میرے بزرگ ‪٤-‬‬ ‫پیاسا ساگر ‪٥-‬‬ ‫گلوکار مکیش کی موت پر لکھا گیا مضمون‬ ‫ہفت روزہ اجالا‬ ‫کرشن چندر‘ ایک منفرد ادیب ‪٦-‬‬ ‫کرشن چندر کی موت پر لکھا گیا۔‬ ‫ہفت روزہ ممتاز لاہور ‪ ١٨‬مئی ‪١٩٧٧‬‬ ‫مقصود حسنی اور مطالعہ اقبال‬ ‫علامہ اقبل نے عصبیت کے لیے ربط ملت کی اصطلاح استعمال کی ہے ‪١-‬‬ ‫روزنامہ مشرق لاہور ‪ -١٠‬جنوری ‪١٩٨٨‬‬

‫اقبال اور تحریک آزادی ‪٢-‬‬ ‫روزنامہ وفاق لاہور ‪١‬اپریل ‪١٩٨٩‬‬ ‫اقبال اور تسخیر کائنات کی فلاسفی ‪٣-‬‬ ‫روزنامہ مشرق لاہور یکم مارچ ‪١٩٨٩‬‬ ‫مسلمان اقبال کی نظر میں ‪٤-‬‬ ‫روزنامہ وفاق لاہور ‪ ‘١٠‬مارچ ‪١٩٨٩‬‬ ‫اقبال کا نظریہ قومیت ‪٥-‬‬ ‫ہفت روزہ جہاں نما لاہور ‪ -٢٨‬مارچ ‪١٩٨٩‬‬ ‫علامہ اقبال کے کلام میں دعوت آزادی ‪٦-‬‬ ‫روزنامہ وفاق لاہور ‪ -٣٠‬اکتوبر ‪١٩٨٩‬‬ ‫اکبر اقبال اور مغرب زاویے ‪٧-‬‬ ‫ہفت روزہ فروغ حیدرآباد جولائی ‪١٩٩١‬‬‫اقبال کے سیاسی معاشی اور اخلاقی نظریات ‪٨-‬‬ ‫ماہ نامہ تحریریں لاہور اپریل ‪١٩٩٨‬‬ ‫فلسفہ عجم تنقیدی و تعارفی مطالعہ ‪٩-‬‬ ‫ماہ نامہ سخن ور کراچی مارچ ‪٢٠٠١‬‬

‫انٹرنیٹ پر‬ ‫اقبال کی یورپ روانگی سے پہلے کے احوال ‪١-‬‬ ‫غزالی اور اقبال کی فکر۔۔۔۔۔۔ایک جائزہ ‪٢-‬‬ ‫ڈاکٹر اقبال اور مغربی مفکرین ‪٣-‬‬ ‫اقبال کا فلسفہءخودی ‪٤-‬‬ ‫فلسفہ خودی‘ اس کے حدود اور ڈاکٹر اقبال ‪٥-‬‬ ‫مطالعہءاقبال کے چند ماخذ ‪٦-‬‬ ‫مطالعہءاقبال کی ذیل میں چند معروضات ‪٧-‬‬ ‫اقبال کی نظم میں اور تو کے حواشی ‪٨-‬‬ ‫اقبال لندن میں ‪٩-‬‬‫مقصود حسنی اور پاکستانی زبانیں‬

‫برصغیر میں بدیسیوں کی آمد اور ان کے زبانوں پر اثرات ‪١-‬‬ ‫پاکستان کی زبانوں کی پانچ مخصوص آوازیں ‪٢-‬‬ ‫پشتو کی چار مخصوص آوازیں ‪٣-‬‬ ‫اردو اور دیگر زبانوں کا لسانیاتی اشتراک ‪٤-‬‬ ‫اردو اور سعدی بلوچستان کے بلوچی کلام کا لسانیاتی اشتراک ‪٥-‬‬ ‫رحمان بابا کی زبان کا اردو کے تناظر میں لسانی‪-٦‬‬ ‫مطالعہ‬ ‫بابا فرید کی شعری زبان کا' اردو کے تناظر میں لسانیاتی مطالعہ ‪٧-‬‬ ‫اردو انجمن‬‫حضرت سائیں سچل سر مست کے پنجابی کلام کا اردو کے تناظر میں مطالعہ‪٨-‬‬ ‫اردو کے تناظر میں بلھے شاہ کی شاعری کا لسانی مطالعہ ‪٩-‬‬ ‫باراں ماہ غلام حضور شا ‪١٠-‬‬ ‫مقصود حسنی اور مشرقی زبانیں‬

‫انٹرنیٹ پر موجود مواد‬ ‫جاپانی‬ ‫جاپانی کا لسانی نظام ‪١-‬‬ ‫جاپانی میں مخاطب کرنا ‪٢-‬‬ ‫جاپانی اور برصغیر کی لسانی ممثالتیں ‪٣-‬‬ ‫فارسی‬ ‫حضرت خواجہ معین الدین چشتی کی فارسی شاعری اور اردو زبان ‪١-‬‬‫اردو کے تناظر میں حضرت بوعلی قلندر کے فارسی کلام کا لسانیاتی ‪٢-‬‬ ‫مطالعہ‬ ‫حافظ شیرازی کی شاعری اور اردو زبان ‪٣-‬‬ ‫قصہ سفرالعشق کے فارسی حواشی ‪٤-‬‬ ‫فارسی کے پاکستانی زبانوں پر لسانی اثرات ‪٥-‬‬ ‫مثنوی بوعلی قلندر‘ عہد سلاطین کی زندہ تصویر ‪٦-‬‬ ‫سہ ماہی پیغام آشنا‘ اسلام آباد‬

‫عربی‬ ‫ترجمہ سورتہ فاتحہ ‪١-‬‬ ‫عربی زبان کی بنیادی آوازیں ‪٢-‬‬ ‫عربی کی علامتی آوازیں ‪٣-‬‬‫دوسری بدیسی آوازیں اور عربی کا تبادلی نظام ‪٤-‬‬ ‫پ کی متبادل عربی آوازیں ‪٥-‬‬ ‫گ کی متبادل عربی آوازیں ‪٦-‬‬ ‫چ کی متبادل عربی آوازیں ‪٧-‬‬ ‫مہاجر اور عربی کی متبادل آوازیں ‪٨-‬‬ ‫بھاری آوازیں اور عربی کے لسانی مسائل ‪٩-‬‬ ‫چند انگریزی اور عربی کے مترادفات ‪١٠-‬‬ ‫پنجابی اور عربی کا لسانی رشتہ ‪١١-‬‬ ‫چند انگریزی اور عربی مشترک آوازیں ‪١٢-‬‬

‫انٹرنیٹ پر عربی میں اظہار خیال کا مسلہ ‪١٣-‬‬ ‫عربی کے پاکستانی زبانوں پراثرات ‪١٤-‬‬ ‫عربی اور عہد جدید کے لسانی تقاضے ‪١٥-‬‬ ‫عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی ‪١٦-‬‬ ‫عربی کے اردو پر لسانیاتی اثرات ایک جائزہ ‪١٧-‬‬‫مقصود حسنی اور انگریزی ادب‬ ‫انگریزی سے متعلق رسائل میں مطبوعہ مواد‬ ‫اردو بالمقابلہ انگریزی ‪١-‬‬ ‫روزنامہ وفاق لاہور س ن‬ ‫انگریزی کی مقبولیت میں کمی کیوں ‪٢-‬‬ ‫روزنامہ مشرق لاہور ‪ ٢٧‬اپریل ‪١٩٩٢‬‬ ‫انگریزی قومی ترقی کی راہ پتھر ‪٣-‬‬

‫ماہنامہ اخبار اردو اسلام آباد نومبر ‪١٩٩٢‬‬ ‫شیلے اور زاہدہ صدیقی کی نظمیں ‪٤-‬‬ ‫ماہنامہ تحریریں لاہور دسمبر ‪١٩٩٣‬‬ ‫انگریزی اور اردو کا محاورتی اشتراک ‪٥-‬‬ ‫سہ ماہی لوح ادب حیدرآباد اپریل تا جون ‪٢٠٠٤‬‬ ‫انٹرنیٹ پر موجود مواد‬‫اردو کی آوازوں کا نظام اور لارڑ بائرن کی شعری زبان ‪١-‬‬ ‫اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان ‪٢-‬‬ ‫ایس ایلیٹ اور روایت کی اہمیت ‪٣-‬‬ ‫انگریزی آج اور آتا کل ‪٤-‬‬ ‫انگریزی اور اس کے حدود ‪٥-‬‬ ‫انگریزی کے ہندوی پرلسانی اثرات ‪٦-‬‬ ‫ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات ‪٧-‬‬

‫انگریزی دنیا کی بہترین زبان نہیں ہے ‪٨-‬‬‫ان کی کتاب شعریات شرق وغرب میں مغرب کے متعلق موجود مواد کی‬ ‫تفصیل ملاحظہ ہو۔‬ ‫شیلے کا نظریہءشعر ‪١-‬‬ ‫جان کیٹس کا شعور شعر ‪٢-‬‬ ‫ورڈزورتھ اور اردو کی نئی نظم ‪٣-‬‬ ‫مقصود حسنی اور مغربی ادب‬ ‫مغرب سے متعلق رسائل میں مطبوعہ مواد‬ ‫اکبر اقبال اور مغربی زاویے ‪١-‬‬ ‫ہفت روزہ فروغ حیدرآباد ‪ ١٦‬جولائی ‪١٩٩١‬‬ ‫اکبر اور مغربی تہذیب ‪٢-‬‬ ‫روزنامہ وفاق لاہور ‪ ٢٦-٢٥‬جولائی ‪١٩٩١‬‬ ‫شارل بودلیئر کا شعری شعور ‪٣-‬‬

‫شارل بودلیئر اور اردو کی نئی نظم ‪٤-‬‬ ‫ژاں پال سارتر اور اردو کی نئی نظم ‪٥-‬‬ ‫کروچے اور اردو کی نئی نظم ‪٦-‬‬ ‫مغرب میں تنقید شعر ‪٧-‬‬ ‫ناوریجین شاعری کے فکری و سماجی زاویے ‪٩-‬‬‫ان کی کتاب تحریکات اردو ادب میں درج ذیل مغربی تحریکوں پر مباحث ملتے‬ ‫ہیں۔‬ ‫شعور کی رو اور اردو فیکشن ‪١-‬‬ ‫فطرت نگاری اور اردو فیکشن ‪٢-‬‬ ‫علامتی تحریک اور اردو شاعری ‪٣-‬‬ ‫امیجزم اور اردو شاعری ‪٤-‬‬ ‫ڈاڈا ازم اور اردو شاعری ‪٥-‬‬ ‫سریلزم اور اردو شاعری ‪٦-‬‬ ‫نئی دنیا اور رومانی تحریک ‪٧-‬‬

‫وجودیت ایک فلسفہ ایک تحریک ‪٨-‬‬‫ان کے پی ایچ ڈی کے مقالے میں لفظیات غالب کا ساختیاتی مطالعہ کیا گیا ہے‬‫زبان بلھے شاہ کا لسانیاتی مطالعہ کو ڈاکٹر محمد امین نے کسی پنجابی شاعر‬ ‫کی زبان کا پہلا ساختیاتی مطالعہ قرار دیا‬ ‫ان کی کتاب شعریات شرق وغرب میں مغرب کے متعلق موجود مواد کی‬ ‫تفصیل ملاحظہ ہو۔‬ ‫جرمنی کا تعلق مغرب سے ہے۔ ان کی کتاب جرمن شاعری کے فکری زاویے‬ ‫میں موجود مواد کی تفصیل کچھ یوں ہے‬ ‫ا‪ -‬جرمن شاعری اور فلسفہء جنگ‬ ‫ب‪ -‬جرمن شاعری اور تصور انسان‬ ‫ج‪ -‬جرمن شاعری کا نظریہء محبت‬ ‫د۔ جرمن شاعری کا نظریہءزندگی‬ ‫ھ‪ -‬جرمن شاعری اور فلسفہءفنا‬ ‫و۔ جرمن شاعری اور امن کی خواہش‬ ‫ظ‪ -‬جرمن شاعری اور انسانی اقدار‬ ‫شاعری اور مغرب کے چند ناقدین ‪-‬ا‬ ‫مقصود حسنی بطور ماہر لسانیات‬

‫اردو مقالات‬ ‫الفاظ اور ان کا استعمال ‪١-‬‬ ‫آوازوں کی ترکیب و تشکیل کے عناصر ‪٢-‬‬ ‫الفاظ کی ترکیب‘ استعمال اور ان کی تفہیم کا مسلہ ‪٣-‬‬ ‫زبانوں کی مشترک آوازیں ‪٤-‬‬ ‫لسانیات کے متعلق کچھ سوال و جواب ‪٥-‬‬ ‫کچھ دیسی زبانوں میں آوازوں کا تبادل ‪٦-‬‬‫تبدیلیاں زبانوں کے لیے وٹامنز کا درجہ رکھتی ہیں ‪٧-‬‬ ‫زبانیں ضرورت اور حالات کی ایجاد ہیں ‪٨-‬‬‫معاون عناصر کے پیش نظر مزید حروف کی تشکیل ‪٩-‬‬ ‫قومی ترقی اپنی زبان میں ہی ممکن ہے ‪١٠-‬‬ ‫آتے کل کو کرہء ارض کی کون سی زبان ہو گی ‪١١-‬‬

‫تبدیلیاں زبانوں کے لیے وٹامنز کا درجہ رکھتی ہیں ‪١٢-‬‬ ‫زبانیں ضرورت اور حالات کی ایجاد ہیں ‪١٣-‬‬ ‫معاون عناصر کے پیش نظر مزید حروف کی تشکیل ‪١٤-‬‬ ‫برصغیر میں بدیسیوں کی آمد اور ان کے زبانوں پر اثرات ‪١٥ -‬‬ ‫کچھ دیسی زبانوں میں آوازوں کا تبادل ‪١٦-‬‬ ‫لسانیات کے متعلق کچھ سوال و جواب ‪١٧-‬‬ ‫قومی ترقی اپنی زبان میں ہی ممکن ہے ‪١٨-‬‬ ‫ساختیات اور اس کے حدود ایک جائزہ ‪١٩-‬‬ ‫انگریزی مقالات‬ ‫مقصود حسنی نے انگریزی زبان میں بھی شاعری کی ہے۔ ان کی شاعری پر‬‫پروفیسر نیامت علی مرتضائی انسٹیڈ یونی ورسٹی سے ایم فل سطع کا مقالہ کر‬ ‫چکے ہیں۔ ان کی شاعری انٹرنیٹ پر میسر ہے۔ ان کے انگریزی زبان میں‬ ‫مضامین بھی انٹرنیٹ پر دستیاب ہیں۔ مختصر تفصل کچھ یوں ہے۔‬

1- Urdu has a strong expressing power and a sounds system2- Word is to silence instrument of expression3- This is the endless truth4- The words will not remain the same style5- Language experts can produce new letters6- Sound sheen is very commen in the world languages7- Native speakers are not feel problem8- Languages are by the man and for the man9- The language is a strong element of pride for the people10- Why to learn Urdu under any language of the world11- Word is nothing without a sentence12- No language remain in one state13- Expression is much important one than designates that correct or wrong writing14- Student must be has left liberations in order to express his ideas

15- Six qualifications are required for a language17- Sevevn Senses importence in the life of a language18- Whats bad or wrong with it?!19- No language remains in one state20. The common compound souds of language21- The identitical sounds used in Urdu22- Some compound sounds in Urdu23- Compound sounds in Urdu (2)24- The idiomatic association of urdu and english25- The exchange of sounds in some vernacular languages26- The effects of persian on modern sindhi27- The similar rules of making plurals in indigious and foreign languages28- The common compounds of indigious and foreign

languages29- The trend of droping or adding sounds30- The languages are in fact the result of sounds31- Urdu and Japanese sound’s similirties32- Other languages have a natural link with Japanese’s sounds33- Man does not live in his own land34- A person is related to the whole universe35- Where ever a person36- Linguistic set up is provided by poetry37- How to resolve problems of native and second language38- A student must be instigated to do something himself39- Languages never die till its two speakers40- A language and society don’t delovp in days

41- Poet can not keep himself aloof from the universe42- The words not remain in the same style43- Hindustani can be suggested as man's comunicational language44- Nothing new has been added in the alphabets45- A language teacher can makea lot for the human society46- A language teacher would have to be aware47- Hiden sounds of alphabet are not in the books48- The children are large importence and sensative resource of the sounds49- The search of new sounds is not dificult matter50- The strange thought makes an odinary to special one51- For the relevation of expression man collects the words from the differentcaltivations52- Eevery language sound has has then two prononciations53- Language and living beings

‫‪54- Lets learn urdu‬‬‫‪55- Urdu can be suggested world's language‬‬ ‫مقصود حسنی کے انٹرنیٹ پر موجود افسانے‬ ‫مقصود حسنی کے تقریبا تمام افسانے ہدی فاؤنڈیشن پر دستیاب ہیں۔‬ ‫‪http://hudafoundation.org/‬‬ ‫اردو یوتھ فورم پر مقصود حسنی کے افسانے‬ ‫ا‬ ‫یہ ہی فیصلہ ہوا تھا‬ ‫اخری خبریں انے تک‬ ‫دو لقمے‬ ‫کیچڑ کا کنول‬ ‫شاعر اور غزل‬ ‫سوچ کے گھروندوں میں‬ ‫سورج دوزخی ہو گیا تھا‬

‫ٹیکسالی کے شیشہ میں‬ ‫امید ہی تو زندگی ہے‬ ‫ذات کے قیدی‬ ‫یادوں کی دود ھ ندیا‬ ‫میں نے دیکھا‬ ‫فیکٹری کادھواں‬ ‫حیرت تویہ ہے‬ ‫کالے سویرے‬ ‫کرپانی فتوی‬ ‫حیات کے برزخ میں‬ ‫کس منہ سے‬ ‫اندھیرمچی دیکھئے‬‫عطائیں اللہ کی کب بخیل ہیں‬ ‫چل محمد کے در پر چل‬ ‫دو بانٹ‬ ‫دو بیلوں کی مرضی ہے‬ ‫دو حرفی بات‬ ‫فیکٹری کادھواں‬ ‫حیرت تویہ ہے‬

‫کالے سویرے‬ ‫حیات کے برزخ میں‬ ‫ب‬ ‫دائیں ہاتھ کا کھیل‬‫دروازے سے دروازے تک‬ ‫دو دھاری تلوار‬ ‫لاروا اور انڈے بچے‬ ‫پاخانہ خور مخلوق‬ ‫پنگا‬ ‫سچائی کی زمین‬ ‫سوچ کے دائرے‬ ‫وہ کون تھے‬ ‫ہائے میں مر جاں‬ ‫ابھی وہ زندہ تھا‬ ‫اللہ جانے‬ ‫ان پڑھ‬ ‫ڈی سی سر مائیکل جان‬

‫دیکھتے جاو سوچتے جاو‬ ‫حقیقت پس پردہ تھی‬ ‫کچھ بعید نہیں‬ ‫لاحول ولا‬ ‫پرایا دھن‬ ‫وہ اندھی تھی‬ ‫یہ ہی ٹھیک رہے گا‬ ‫یقین مانیے‬ ‫میں ابھی اسلم ہی تھا‬ ‫انگریزی فیل‬ ‫تنازعہ کے دروازے پر‬ ‫کامنا‬ ‫ابا جی کا ہم زاد‬ ‫انا کی تسکین‬ ‫چوگے کی چنتا‬ ‫میری ناچیز بدعا‬ ‫اوارہ الفاظ‬ ‫بڑا ادمی‬ ‫بیوہ طوائف‬

‫حلالہ‬ ‫جواب کا سکتہ‬ ‫من کا بوجھ‬ ‫زینہ‬ ‫بازگشت‬ ‫دو منافق‬ ‫فقیر بابا‬ ‫جنگ‬ ‫معالجہ‬ ‫ممتا عشق کی صلیب پر‬ ‫مائی جنتے زندہ باد‬ ‫انچل جلتا رہے گا‬ ‫تاریخ کے سینے پر‬ ‫صبح کا بھولا‬‫‪http://urduyouthforum.org/afsane/afsana_writer-Maqsood-Hasni.html‬‬ ‫ہماری ویب پر مقصود حسنی کے افسانے‬ ‫کردہ کا انتقام‬

‫شکوک کی گرفت‬ ‫اور تو اور‬ ‫حفاظتی تدبیر‬ ‫تاریخ کے سینے پر‬ ‫سچی کہوں گا‬ ‫استحقاقی کٹوتی‬ ‫حوصلہ‬ ‫آگ کی بھٹی‬ ‫کردہ ناکردہ‬ ‫سوچ کے دائرے‬ ‫علالتی استعارے‬ ‫دوسری بار‬ ‫سرگوشی‬ ‫موازنہ‬ ‫اسلام اگلی نشت پر‬ ‫ادریس شرلی‬ ‫پہلا قدم‬ ‫اسے پیاسا ہی رہنا ہے‬‫یہ کوئی نئی بات نہ تھی‬

‫دروازے سے دروازے تک‬ ‫وہ کون تھے‬ ‫پنگا‬ ‫دائیں ہاتھ کا کھیل‬ ‫پاخانہ خور مخلوق‬ ‫سچائی کی زمین‬ ‫بابا جی شکراللہ‬ ‫پٹھی بابا‬ ‫بڑے ابا‪-‬‬ ‫چوتھی مرغی‬ ‫ماسٹر جی‬ ‫گناہ گار‬ ‫کملا کہیں کا‬ ‫دو دھاری تلوار‬‫ًمقصود حسنی کے اردو انجمن پر افسانے‬ ‫لاٹری‬ ‫شیدا حرام دا‬

‫کریمو دو نمبری‬ ‫لمحوں کا خواب‬ ‫ببلو ماں‬ ‫سوال کی لاش‬ ‫صبح کا بھولا‬ ‫حضرت بیوہ شریف‬ ‫خوشبو کا قیدی‬ ‫برائی کا لاروا‬ ‫اس سے بڑھ کر‬ ‫لاٹھی والے کی بھینس‬ ‫آخری کوشش‬ ‫کتا اس لیے بھونکا‬ ‫ان ہونی‘ ان ہونی نہیں ہوتی‬ ‫میں کریک ہوں‬‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?board=25.0‬‬ ‫دیگر فورمز پر موجود افسانے‬ ‫براہ راست‬

‫جو بھی سہی‬ ‫چار چہرے‬ ‫بکھری یادیں‬ ‫توبہ کا لہو‬ ‫مفلس کہیں کا‬ ‫ذات کا استحصال‬ ‫ہے نہ کی قیامت‬ ‫مقصود حسنی کے منی افسانے‬ ‫میں کریک ہوں ‪١-‬‬‫ان ہونی‘ ان ہونی نہیں ہوتی ‪٢-‬‬ ‫جذبے کی سزا ‪٣-‬‬ ‫اللہ بھلی کرے ‪٤-‬‬ ‫آخری کوشش ‪٥-‬‬ ‫تیسری دفع کا ذکر ہے ‪٦-‬‬ ‫انگلی ‪٧-‬‬ ‫آخری تبدیلی کوئی نہیں ‪٨-‬‬ ‫کھڑ پینچ ڈی جئے ہو ‪٩-‬‬

‫مقصود حسنی کے انٹرنیٹ پر موجود مزاحیے‬ ‫گیارہ ہتھیار اور منشی گاہیں ‪1‬‬ ‫ایم فل الاؤنس اور میری معذرت خوانہ شرمندگی ‪2‬‬ ‫گھر بیٹھے حج کے ایک رکن کا ثواب کمائیں ‪3‬‬ ‫کھائی پکائی اور معیار کا تعین ‪4‬‬ ‫ایجوکیشن‘ کوالیفیکیشن اور عسکری ضابطے ‪5‬‬ ‫مشتری ہوشیار باش ‪6‬‬ ‫مدن اور آلو ٹماٹر کا جال ‪7‬‬ ‫وہ دن ضرور آئے گا ‪8‬‬ ‫ناصر زیدی اور شعر غالب کا جدید شعری لباس ‪9‬‬ ‫پروف ریڈنگ‘ ادارے اور ناصر زیدی ‪10‬‬ ‫دمہ گذیدہ دفتر شاہی اور بیمار بابا ‪11‬‬ ‫غیرملکی بداطواری دفتری اخالقیات اور برفی کی چاٹ ‪12‬‬ ‫انشورنس والے اور میں اور تو کا فلسفہ ‪13‬‬ ‫تعلیم میر منشی ہاؤس اور میری ناچیز قاصری ‪14‬‬ ‫زندگی‘ حقیقت اور چوہے کی عصری اہمیت ‪15‬‬

‫آدم خور چوہے اور بڈھا مکاؤ مہم ‪16‬‬ ‫عوام بھوک اور گڑ کی پیسی ‪17‬‬ ‫رشوت کو طالق ہو سکتی ہے ‪18‬‬ ‫لوٹے کی سماجی اور ریاستی ضرورت ‪19‬‬‫آزاد معاشرے اہل علم اور صعوبت کی جندریاں ‪20‬‬ ‫پی ایچ ڈی راگ جنگہ کی دہلیز پر ‪21‬‬ ‫استاد غالب ضدین اور آل ہند کی زبان ‪22‬‬ ‫دو قومی نظریہ اور اسالمی ونڈو ‪23‬‬ ‫شیڈولڈ رشوتی نظام کے قیام کی ضرورت ‪24‬‬ ‫محاورہ پیٹ سے ہونا کے حقیقی معنی ‪25‬‬ ‫نہ رہے گی بجلی نہ باجے گی ٹنڈ ‪26‬‬ ‫اپنے اکرام صاحب ڈاکٹر مس کال کی گرہ میں ‪27‬‬ ‫روال رپا توازن کا ضامن ہے ‪28‬‬ ‫من کا چوہا اور کل کلیان ‪29‬‬ ‫زندگی میں میں کے سوا کچھ نہیں ‪30‬‬ ‫بجلی آتے ہی ‪31‬‬ ‫لوٹے کی سماجی اور ریاستی ضرورت ‪32‬‬ ‫چور مچائے شور ‪33‬‬ ‫بلی کے گلے میں گھنٹی کون باندھے؟ ‪34‬‬

‫باس از آل ویز رائٹ ‪35‬‬ ‫قانون ضابطے اور نورا گیم ‪36‬‬ ‫جرم کو قانونی حیثیت دینا ناانصافی نہیں ‪37‬‬ ‫پنجریانی اور گناہ گار آنکھوں کے خواب ‪38‬‬ ‫دیگی ذائقہ اور مہر افروز کی نکتہ آفرینی ‪39‬‬‫ہمارے لودھی صاحب اور امریکہ کی دو دوسیریاں ‪40‬‬ ‫قصہ زہرا بٹیا سے مالقات کا ‪41‬‬ ‫صیغہ ہم اور غالب نوازی ‪42‬‬

‫ایک دفع کا ذکر ہے ‪43‬‬ ‫الیکشن کی تاریخ بڑھانے کی پرزور اپیل ‪44‬‬ ‫بےنکاحی گالیاں اور میری لسانی تحقیق ‪45‬‬ ‫احباب اور ادارے آگاہ رہیں ‪46‬‬‫مولوی صاحب کا فتوی اور ایچ ای سی پاکستان ‪47‬‬ ‫سیری تک جشن آزادی مبارک ہو ‪48‬‬ ‫جمہوریت سے عوام کو خطرہ ہے ‪49‬‬ ‫رمضان میں رحمتوں پر نظر رہنی چاہیے ‪50‬‬ ‫دنیا کا امن اور سکون بھنگ مت کرو ‪52‬‬ ‫اس عذاب کا ذکر قرآن میں موجود نہیں ‪53‬‬ ‫غیرت اور خشک آنتوں کا پرابلم ‪54‬‬ ‫خدا بچاؤ مہم اور طالق کا آپشن ‪55‬‬ ‫خودی بیچ کر امیری میں نام پیدا کر ‪56‬‬ ‫امیری میں بھی شاہی طعام پیدا کر ‪57‬‬ ‫رشتے خواب اور گندگی کی روڑیاں ‪58‬‬ ‫طہارتی عمل اور مرغی نواز وڈیرہ ‪60‬‬

‫لاٹھی والے کی بھینس ‪61‬‬ ‫علم عقل اور حبیبی اداروں کا قیام ‪62‬‬‫امریکہ کی پاگلوں سے جنگ چھڑنے والی ہے ‪63‬‬ ‫لوڈ شیڈنگ کی برکات ‪64‬‬ ‫ہم زندہ قوم ہیں ‪65‬‬ ‫بابا بولتا ہے ‪66‬‬ ‫بابا چھیڑتا ہے ‪67‬‬ ‫فتوی درکار ہے ‪68‬‬ ‫لاوارث بابا اوپر ‪69‬‬ ‫ڈنگی ڈینگی کی زد میں ہے ‪70‬‬ ‫حضرت ڈینگی شریف اور نفاذ اسالم ‪71‬‬ ‫یہ بالئیں صدقہ کو کھا جاتی ہیں ‪72‬‬ ‫سورج مغرب سے نکلتا ہے ‪73‬‬ ‫حجامت بےسر کو سر میں التی ہے ‪74‬‬ ‫طاقت اور ٹیڑھے مگر خوب صورت ہاتھ ‪75‬‬ ‫انھی پئے گئی ہے ‪76‬‬ ‫‪ 77‬ہائے میں مر جاں‬ ‫یقین مانیے ‪٧٨-‬‬

‫پہلا اور آخری آپشن ‪٧٩-‬‬ ‫صفدر بےفیضا اور امریکی سازش ‪٨٠-‬‬ ‫زکراں کی خوش گوئی ‪٨١-‬‬ ‫شہر قصور کے متعلق مضامین‬ ‫قصور ہزاروں سال پرانی تیذیب کا امین ‪١-‬‬ ‫قصور شخصیات کے آئینہ میں ‪٢-‬‬ ‫قصوریوں کو کسی سے گلا نہیں ‪٣-‬‬ ‫گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور‘ پاکستان کی خدمات‬ ‫گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور‘ پاکستان کی لائبریری ‪١-‬‬‫گورنمنٹ اسلامہ کالج‘ قصور کے استاد اور ذوق شعر و سخن ‪٢-‬‬ ‫گورنمنٹ اسلامیہ کالج قصور اور اردو ڈرامہ ‪٣-‬‬

‫گورنمنٹ اسلامیہ کالج قصور اور فارسی زبان و ادب ‪٤-‬‬ ‫گورنمنٹ اسلامیہ کالج کا ترویج و نفاذ اردو میں کردار ‪٥-‬‬ ‫الادب آور اقبال فہمی ‪٦-‬‬ ‫الادب اور اردو طنز و مزاح ‪٧-‬‬ ‫الادب اور اردو کا افسانوی ادب ‪٨-‬‬‫الادب اور اردو کے مشاہیر اسلامیہ کالج قصور کی علمی و ادبی بساط ‪٩-‬‬ ‫تعلیم‬ ‫مروجہ امتحانی نظام میں تبدیلی لائی جائے ‪١-‬‬ ‫روزنامہ امروز لاہور ‪ ٢‬اپریل ‪١٩٨٨‬‬ ‫نظام تعلیم انقلابی تابدیلیوں کا متقاضی ہے ‪٢-‬‬ ‫روزنامہ مشرق لاہور ‪ ٧‬جنوری ‪١٩٨٩‬‬ ‫گرتا ہوا معیار تعلیم اور ہماری ذمہ داریاں ‪٣-‬‬ ‫روزنامہ مشرق لاہور ‪ ٢‬مارچ ‪١٩٨٩‬‬

‫انٹرنیٹ پر موجود مضامین‬ ‫ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام ‪١-‬‬‫ہنر اور تجربے سے استفادہ ترقی کا وسیلہ ثابت ہو سکتا ہے ‪٢-‬‬ ‫تدریس تنقید اور چند توجہ طلب امور ‪٣-‬‬ ‫پابند اور آزاد نظم میں فرق اور تدریسی مسائل ‪٤-‬‬ ‫مقصود حسنی بطور ماہر معاشیات‬ ‫صلاحتوں کا اعتراف اور معاشی ترقی ‪١-‬‬ ‫روزنامہ مشرق‘ لاہور ‪ -٢٦‬جنوری ‪١٩٨٧‬‬ ‫غیر ملکی سرمایہ کاری اور جونیجو حکومت ‪٢-‬‬ ‫روزنامہ مشرق‘ لاہور ‪ ٢١‬اپریل ‪١٩٨٧‬‬ ‫خود انحصاریت ہمارے مسائل کا حل ہے ‪٣-‬‬ ‫روزنامہ مشرق‘ لاہور ‪ ٢١‬مارچ ‪١٩٨٨‬‬

‫ترقی کے لیے جدید اور نئے ولائل تلاش کیے جائیں ‪٤-‬‬ ‫روز نامہ مشرق‘ لاہور ‪ ٤‬اپریل ‪١٩٨٨‬‬ ‫تقسیم اور امتیاز کا عمل ‪٥-‬‬ ‫روز نامہ آفتاب‘ لاہور ‪ ١٦‬ستمبر ‪١٩٨٨‬‬ ‫ہماری معیشت کو تین بلاؤں کا سامنا ‪٦-‬‬ ‫روز نامہ مساوات‘ لاہور ‪ ٢٣‬دسمبر ‪١٩٨٨‬‬ ‫اسلام کا نظام تقسیم و اشتراک ‪٧-‬‬ ‫روز نامہ وفاق‘ لاہور ‪ ٢‬جنوری ‪١٩٨٩‬‬ ‫بیرونی قرضے ملکی معیشت کے لیے ناسور ہیں ‪٨-‬‬ ‫لاہور ‪ ١٣‬جنوری ‪‘ ١٩٨٩‬مشرق میگزین‬ ‫کیا معاشی نظام میں تبدیلی مسائل کا حل ہے ‪٩-‬‬ ‫روز نامہ وفاق‘ لاہور ‪ ٢٣‬اپریل ‪١٩٨٩‬‬ ‫غربت کا خاتمہ کیسے ہو ‪١٠-‬‬ ‫ماہ نامہ مزدور‘ لاہور ‪ ٢٧‬اکتوبر ‪١٩٩٠‬‬ ‫اردو شاعری‬

‫شعری مجموعے‬ ‫سپنے اگلے پہر کے ‪١-‬‬ ‫اوٹ سے ‪٢-‬‬ ‫سورج کو روک لو ‪٣-‬‬‫ان کی ایک نعتیہ نظم۔۔۔ چل‘ محمد کے در پر چل ۔۔۔۔ بڑی پسند کی گئی۔‬ ‫نطم بارود کے موسم کو بیسٹ آف اردو تہذیب ڈاٹ کام قرار دیا گیا۔‬ ‫بارود کے موسم‬ ‫کرائے کے قاتل‬ ‫کیا بھکشا دیں گے؟‬

‫کرن ہماری کھا جا ہے‬ ‫ہم موسی کے کب پیرو ہیں‬‫جو آسمان سے من و سلوی اترے گا‬ ‫اپنی دونی کا گیندا‬ ‫ہیرے کی جڑت کے گہنوں سے‬ ‫گربت کی چٹیا پر‬ ‫سوا سج دھج رکھتا ہے‬ ‫میری کا طعنا معنا‬ ‫اکھین کے سارے رنگوں پر‬ ‫کہرا بن کے چھا جاتا ہے‬ ‫کوڑ کی برکی کا وش‬ ‫دیسی نغموں میں‬ ‫ڈرم کا بے ہنگم غوغا‬ ‫طبلے کی ہر تھاپ‬ ‫کھا پی جاتا ہے‬ ‫کرائے کے قاتل‬ ‫کیا بھکشا دیں گے؟‬ ‫ان کی آنکھوں میں تو‬ ‫بارود کے موسم پلتے ہیں‬

‫‪http://www.urdutehzeb.com/showthread.php/3429-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%85‬‬ ‫مقصود حسنی کے منظوم افسانے‬ ‫فہرست منظوم افسانے جات‬ ‫شاعر اور غزل ‪١-‬‬ ‫ٹیکسالی کے شیشہ میں ‪٢-‬‬ ‫کالے سویرے ‪٣-‬‬ ‫کیچڑ کا کنول ‪٤-‬‬ ‫دو لقمے ‪٥-‬‬ ‫آخری خبریں آنے تک ‪٦-‬‬ ‫یہ ہی فیصلہ ہوا تھا ‪٧-‬‬ ‫حیرت تو یہ ہے ‪٨-‬‬ ‫میں نے دیکھا ‪٩-‬‬

‫کس منہ سے ‪١٠-‬‬ ‫حیات کے برزخ میں ‪١١-‬‬ ‫سورج دوزخی ہو گیا تھا‪١٢-‬‬ ‫فیکٹری کا دھواں ‪١٣-‬‬ ‫مطلع رہیں ‪١٤-‬‬ ‫امید ہی تو زندگی ہے ‪١٥-‬‬ ‫میٹھی گولی ‪١٦-‬‬‫دو بیلوں کی مرضی ہے علامتی و تمثالی افسانہ ‪١٧-‬‬ ‫ذات کے قیدی ‪١٨-‬‬ ‫چل' محمد کے در پر چل ‪١٩-‬‬ ‫عطائیں اللہ کی کب بخیل ہیں ‪٢٠-‬‬ ‫کرپانی فتوی ‪٢١-‬‬ ‫مقدر ‪٢٢-‬‬ ‫دو بانٹ ‪٢٣-‬‬

‫دو حرفی بات ‪٢٤-‬‬ ‫سوچ کے گھروندوں میں ‪٢٥-‬‬ ‫کیا یہ کافی نہیں‪٢٦‬‬ ‫اندھیر مچی دیکھیے ‪٢٧-‬‬ ‫یادوں کی دودھ ندیا ‪٢٨-‬‬ ‫باؤ بہشتی ‪٢٩-‬‬ ‫کوئی کیا جانے ‪٣٠-‬‬ ‫کل کو آتی دفع کا ذکر ہے ‪٣١-‬‬ ‫اسلام سب کا ہے ‪٣٢-‬‬ ‫ڈنگ ٹپانی ‪٣٣-‬‬ ‫ایک اور اندھیر دیکھیے ‪٣٤-‬‬ ‫یہ حرف ‪٣٥-‬‬ ‫عہد کا در وا ہوا ‪٣٦-‬‬ ‫مشینی دیو کے خواب ‪٣٧-‬‬ ‫آنکھوں دیکھے موسم ‪٣٨-‬‬‫ریت بت کی شناسائی مانگے ‪٣٩-‬‬ ‫اک مفتا سوال ‪٤٠-‬‬ ‫سوال کا جواب ‪٤١-‬‬ ‫یہ ہی دنیا ہے ‪٤٢-‬‬

٤٣- ‫مالک کی مرضی ہے‬ ٤٤- ‫سیاست‬ abk_ksr_mh.862/2016 ‫مقصود حسنی کے چالیس منظوم افسانے‬ ‫پیش کار‬ ‫پروفیسر یونس حسن‬ ‫ابوزر برقی کتب خانہ‬ ٢٠١٦ ‫اکتوبر‬ http://pubhtml5.com/oqek/pqik/ http://mobissue.com/qhcu/loky http://fliphtml5.com/yntj/rwux https://www.yumpu.com/en/document/view/56119185/- http://www.slideshare.net/maqsoodhasni/ss-67534273 http://issuu.com/shajijan/docs/manzoom-afsanay_2016_10_22_13_55_41?workerAddress=ec2-54-152-20-241.compute-1.amazonaws.com http://data.axmag.com/data/201610/20161022/U142079_F407217/FLASH/index.htmlhttps://www.scribd.com/document/328517402/%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C-%DA%A9%DB%92-%DA% 86%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%92 ‫نوٹ‬: ١- ‫ان میں سے کوئی چالیس سال سے کم عمر نہیں رکھتا۔‬

‫کیچڑ کا کنول پر ایم فل سطع کی اسائنمنٹ بھی ہوئی۔ ‪٢-‬‬ ‫مقصود حسنی اور پنجابی ادب‬ ‫صوفی نیامت علی دیاں کافیاں دا اک تنقیدی ویروا ‪١-‬‬ ‫مظہر الحق دی شاعری اک ویروا ‪٢-‬‬‫ڈاکٹر اسلم ثاقب کی پنجابی کتاب مقبرے زندہ ہن کا پیش لفظ تحریر کیا۔ یہ ‪٣-‬‬ ‫مضمون ماہ نامہ لہراں لہور میں شائع ہوا۔‬ ‫قتلام تے خودی دی سربلندی ‪٤-‬‬ ‫الادب ‪ ٢٠١٤‬میں شائع ہوا۔‬ ‫مقصود حسنی خوش سخن پنجابی شاعر ہیں اور ان کا کلام رسائل میں شائع‬ ‫ہوتا رہا۔ انٹرنیٹ پر بھی ان کا پنجابی کلام پڑھنے کو ملتا ہے۔‬ ‫انہوں نے قرتہ العین طاہرہ کے فارسی کلام کا پنجابی میں ترجمہ کیا۔‬ ‫غالب کے سو کے قریب اشعار کا بھی پنجابی میں ترجمہ کیا۔‬ ‫ہر دو شعرا کے کلام کے یہ تراجم انٹرنیٹ پر دستیاب ہیں۔‬

‫غالب سے متعلق کچھ رسائل و جرائد میں مطبوعہ مضامین‬ ‫غالب جدید شعری ادب کی خشت اولین ‪١-‬‬ ‫وز نامہ امروز‘ لاہور ‪ ١٨‬جون ‪١٩٩٠‬‬ ‫دیون غالب کے متن کا مسلہ ‪٢-‬‬ ‫روز نامہ مشرق‘ لاہور ‪ ٢٢‬اپریل ‪١٩٩٣‬‬ ‫مترادفات غالب ‪٣-‬‬ ‫اردو شعر فکری و لسانی رویے ‪١٩٩٧‬‬ ‫زندہ و جاوید غالب ‪٤-‬‬ ‫اصول اور جائزے ‪١٩٩٨‬‬ ‫غالب کی محاوراتی بدعتیں ‪٥-‬‬ ‫سہ ماہی نووارد‘ لاہور اکتوبر ‪ ٢٠٠٢‬تا جنوری ‪٢٠٠٣‬‬ ‫غالب کے شعری اسلوب پر مقامی بولیوں کے اثرات ‪٦-‬‬ ‫ماہ نامہ رشحات‘ لاہور فروری ‪٢٠٠٢‬‬ ‫غالب کے ہاں محاورے کے معاون افعال میں اشکالی تبدیلیاں ‪٧-‬‬ ‫ماہ نامہ سخن ور‘ کراچی دسمبر ‪٢٠٠٢‬‬

‫غالب کے ال سے ترکیب پانے والے کا تفہمی مطالعہ ‪٨-‬‬‫علمی و ادبی جریدہ گورنمنٹ کالج فار وومن لالہ موسی‪٢٠٠٤-٢٠٠٣‬‬ ‫غالب کی فارسی میں اردو شاعری ‪٩-‬‬ ‫ماہ نامہ سخن ور‘ کراچی اگست ‪٢٠٠٣‬‬ ‫نشانیات غالب کا ساختیاتی مطالعہ ‪١٠-‬‬ ‫ماہ نامہ نوائے پٹھان لاہور اپریل ‪٢٠٠٣‬‬ ‫غالب اور فارسی محاورات کے اردو تراجم ‪١١-‬‬ ‫سہ ماہی پہچان‘ حیدرآباد جنوری تا جون ‪٢٠٠٣‬‬ ‫غالب باغ میں ‪١٢-‬‬ ‫ماہ نامہ نوائے پٹھان‘ لاہورمئی ‪٢٠٠٥‬‬ ‫انٹرنیٹ پر موجود مضامین‬ ‫غالب کا عصری طاقت کے بارے اظہار خیال ‪١-‬‬ ‫غالب‘ شخص کا شاعر ‪٢-‬‬ ‫شعر غالب اور میری خیال آرائی ‪٣-‬‬

‫غالب اور جنت کی خوش خیالی ‪٤-‬‬ ‫غالب کا ایک شعر ‪٥-‬‬‫مقصود حسنی کے تحقیقی مقالات‬ ‫بابا مجبور شخصیت فن اور شاعری ‪١-‬‬ ‫مقالہ ایم فل‬ ‫نگران مقالہ ‪ :‬پروفیسر اختر علی میرٹھی پی ایچ ڈی‬ ‫زبان غالب کا لسانی و ساختیاتی مطالعہ ‪٢-‬‬ ‫مقالہ پی ایچ ڈی‬ ‫‘نگران مقالہ ‪ :‬پروفیسر سید معین الرحمن پی ایچ ڈی‬ ‫پروفیسر نثار قریشی پی ایچ ڈی‬ ‫جاپانی زبان کی آوازوں کا نظام ‪٣-‬‬ ‫مقالہ پی ایچ ڈی‬ ‫نگران مقالہ ‪ :‬پروفیسر ماسا اکی اوکا پی ایچ ڈی‬ ‫نشانیات غالب کا ساختیاتی مطالعہ ‪٤-‬‬

‫مقالہ پوسٹ ڈاکٹریٹ‬ ‫نگران مقالہ ‪ :‬پروفیسر الٹرن حمیدی‬ ‫فینالوجی آف ویئرس لنگوایجز ‪٥-‬‬ ‫مسودات‬ ‫اختر شمار کی اختر شماری ‪١-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫سرسید اور ڈیپٹی نذیر احمد کی ناول نگاری ‪٢-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬‫سرسید اردو۔ معروضی حالات کے نظریے اساس ‪٣-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫اردو داستان۔۔ ‪٤-‬‬ ‫تحقیقی و تنقیدی مطالعہ کتابت شدہ مسودہ‬ ‫تاریخ اردو۔۔۔ ‪٥‬‬ ‫ایک جائزہ کتابت شدہ مسودہ‬ ‫اکبر الہ آبادی تحقیقی وتنقدی مطالعہ ‪٦-‬‬

‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫سروراور فسانہءعجائب ‪٧-‬‬ ‫ایک جائزہ کتابت شدہ مسودہ‬ ‫کرشن چندرایک تعارف ‪٨-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫صادق ہدایت کاایک کردار۔ ‪٩-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫اختر شمار کی شاعری کے فکری زاویے ‪١٠-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫دیوان غاب کے متن مسلہ ‪١١-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫سرسید تحریک اور اکبر کی ناگزیریت ‪١٢-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬‫ڈاکٹر سعادت سعید کے ناوریجین شاعری سے اردو تراجم ‪١٣-‬‬ ‫کتابت شدہ مسودہ‬ ‫خواجہ درد کے محاورے ‪١٤-‬‬

‫علامہ طالب جوہری کی مرثیہ نگاری ‪١٥-‬‬‫پروفیسر محمد رضا‘ شعبہءاردو گورنمنٹ اسلامیہ کالج سول لائنز لاہور‬ ‫کو دیا گیا۔‬ ‫پروفیسر سوامی رام تیرتھ‪ -‬حیات فن اور تدوین اردو کلام ‪١٦-‬‬ ‫بلھے شاہ کی شاعری کا لسانیاتی مطالعہ اور تدوین اردو کلام ‪١٧-‬‬ ‫فرہنگ غالب پانچ سو صفحات پر محیط ‪١٨-‬‬ ‫فرہنگ غالب‬ ‫لفظ کی حیثیت‬ ‫لغوی معنی‬ ‫شارحین کے ہاں معنی‬ ‫ساختیاتی تفہیم‬ ‫غالب کے عہد سے پہلے معنی‬ ‫غالب کے عہد میں معنی‬ ‫غالب کے عہد کے بعد معنی‬ ‫مختلف اصناف شعر میں معنی‬ ‫فلمی شاعری میں معنی‬