วารสารอยู่ในบุญ ฉบับที่ ๒๐๒ ประจำเดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒

ปที่ ๑๗ ฉบับที่ ๒๐๒ เดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ขอเชิญรวมพธิ ที อดผา ปาบำรุงวัด ปลูกตน ทรัพยบานชื่น และจุดประทีป ๒๐,๐๐๐ ดวง บชู าพระมหาธรรมกายเจดยี  ในวันพฤหัสบดที ี่ ๑๐ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ณ วัดพระธรรมกาย จงั หวัดปทมุ ธานี www.kalyanamitra.org

สารบญั ๐๒ ๐๖ ฉบับที่ ๒๐๒ ประจาํ เดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ๑๐ ๑๒ • พิธีสถาปนาอุโบสถกลางน้าํ พิธมี อบตําแหนงพุทธศาสนคลตี ศิ รีวสิ าขา ๑๔ แดตัวแทนวดั พระธรรมกาย ๒๐ ๒๔ • ความสขุ จากความสวาง ณ ศรีลงั กา ๒๘ • ๑๐ ตลุ าคม วันสรางบญุ ใหญท ่ีพลาดไมไ ดจ รงิ ๆ ๓๒ • เบญจทรัพย นับบญุ ใหญ สืบสายธรรม ๓๔ • ปล้ืมบญุ วันครูผคู น พบวิชชาธรรมกาย ๓๘ • วัดพระธรรมกายจดั ถุงยังชีพกวา ๓๐ ตนั ชวยอทุ กภัยครง้ั ใหญ ๔๒ • ธารนํ้าใจหลง่ั ไหลชวยผปู ระสบอุทกภัยชาวเมียนมา ๔๘ • การทาํ ความดีตอ งไมม พี อ ๕๐ • ประสบการณภายในอนั แสนพเิ ศษ ๕๒ • โลกน้อี นั ตระการ แตผรู หู าของอยูไ ม ๕๖ • ขา วสารเครอื ขายคณะศษิ ย ๖๔ • หลกั ฐานธรรมกายในคมั ภีรพุทธโบราณ (ตอนที่ ๕๑) • ทาํ ไมคุณยายอาจารยฯ จงึ ทอดกฐนิ ? • UG5 สกู ัมพูชา • ถา เรารกั ตวั เอง อยากจะพัฒนาชีวิตตัวเองใหดีขนึ้ ควรเริม่ ตน จากตรงไหน อยา งไร ? • ยอนอดตี …ทอ งประวตั ิศาสตรพ ระพุทธศาสนา (ตอนที่ ๒๒) • อานสิ งสของการทาํ บญุ ตามกาล ดาวนโหลด PDF อา น e-book www.kalyanamitra.org

“สงิ่ ทม่ี ขี ้นึ เกิดขึ้น ปรุงข้ึนแลว ตกอยูใ นความแปรไป เสื่อมไป ไมมีเหลือเลยแมสังขารอยางใดอยา งหน่ึง เสือ่ มไปท้งั นั้น ความเสอ่ื มอนั นแี้ หละ เปน เครอื่ งประจาํ ใจของเราทานทั้งหลาย ท้ังคฤหัสถ บรรพชิต หญงิ ชายทกุ ถวนหนา ใหน ึกถึงความเส่ือมอนั นไ้ี ว” พระมงคลเทพมุนี (สด จนทฺ สโร) ผคู นพบวิชชาธรรมกาย www.kalyanamitra.org

บญุ พเิ ศษในตา่ งแดน เรื่อง : กองบรรณาธกิ าร www.kalyanamitra.org

พิธสี ถาปนาอุโบสถกลางน้�ำ พิธีมอบต�ำแหนง่ พุทธศาสนคลตี ิศรีวสิ าขา แด่ตัวแทนวัดพระธรรมกาย ณ วดั ศรสี ัลวนาโพธวิ ิหารแหง่ พอลโกลลา เมืองแคนดี ประเทศศรีลังกา เมอื่ วนั จนั ทรท์ ่ี ๑๒ สงิ หาคม พทุ ธศกั ราช ๒๕๖๒ สมเด็จพระสังฆราช ๔ นิกายแห่งศรีลังกา ร่วมพิธี เปิดป้ายสถาปนาอุโบสถกลางน้�ำและมอบต�ำแหน่ง พุทธศาสนคลีติศรีวิสาขาแด่ตัวแทนวัดพระธรรมกาย โดยมี ทา่ นคารู จายาสรุ ิยา (KaruJayasuriya) ประธาน รฐั สภา ทา่ นจามนิ ี จายาวิครามมา พเี รรา (Gamini Jayawikrama Perera) รัฐมนตรีว่าการกระทรวง พุทธศาสนาแห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมประชาธิปไตย ศรีลังกา และ ท่านเกเซรา เซนานายาเก (Kesera Senanayake) ผวู้ า่ การเมอื งแคนดี ใหเ้ กยี รตมิ ารว่ มพธิ ี พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธ์ิเริ่มขึ้น เมอ่ื ผแู้ ทนวดั พระธรรมกาย ประเทศ- ไทย คอื กัลฯ ลลติ ภัทร เจนจบ ใน ชุดมหาลดาปสาธน์ ท่ีจ�ำลองมาจาก เครื่องประดับอันทรงค่าย่ิงของ มหาอบุ าสกิ าวสิ าขา กา้ วสศู่ นู ยก์ ลางพธิ ี เป็นตัวแทนประกอบพิธีเปิดป้าย ศลิ าจารกึ พระครบู าไชยบลู ย์ ธมมฺ ชโย ผรู้ ว่ มสรา้ งอโุ บสถกลางนำ�้ ทา่ มกลาง เสียงสวดเจริญพระพุทธมนต์ โดย กลั ฯ ลลติ ภทั ร เจนจบ และคณะ ได้ น้อมน�ำปัจจัยไทยธรรมถวายแด่ ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบุญ ๐3 www.kalyanamitra.org

คณะสงฆห์ มใู่ หญเ่ พอ่ื รว่ มสรา้ งอโุ บสถกลางนำ้� โดยมสี มเดจ็ พระสงั ฆราชเปน็ ประธาน ตามดว้ ย คณะเจ้าภาพ คณะกัลยาณมิตรจากประเทศไทย และคณะศษิ ยานุศษิ ยจ์ ากวัดพระธรรมกาย พรอ้ มใจกันถวายผ้าไตรไทยธรรมและจตุปจั จยั จากน้ันเป็นพิธีมอบต�ำแหน่งพุทธศาสนคลีติศรีวิสาขา ซึ่งจัดข้ึนโดยคณะพระสังฆราช ๔ นกิ าย และคณะรฐั บาลแหง่ ศรลี ังกา เพือ่ แสดงออกถึงความซาบซง้ึ ต่อความทุ่มเทเสียสละ ของพุทธบรษิ ัทสี่ ที่มุ่งมั่นทำ� นบุ ำ� รุงพระพุทธศาสนาทงั้ ในศรลี ังกาและนานาชาติ การสถาปนาอุโบสถกลางน�้ำข้ึนบนผืนแผ่นดินแห่งนี้เป็นทางมาของบุญกุศลที่ย่ิงใหญ่ เพราะอุโบสถกลางน�้ำท่ีก�ำลังจะถือก�ำเนิดขึ้นน้ี จะเป็นศูนย์รวมใจชาวพุทธในศรีลังกาและ นานาชาตใิ หเ้ ปน็ ดวงเดยี วกนั ดจุ ดวงตะวนั ทมี่ ดี วงเดยี ว เพอื่ การสบื ทอดอายพุ ระพทุ ธศาสนา เผยแผพ่ ุทธธรรมอนั ลำ�้ คา่ ไปส่นู านาอารยประเทศอยา่ งย่งั ยนื สืบไป ๐4 อยู่ในบญุ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ ๐5 www.kalyanamitra.org

สรา งบญุ ในตางแดน เร่อื ง : กองบรรณาธิการ ความสุขจากความสวา ง ณ ศรีลังกา ภาพของพิธีจุดประทีปอันงดงามสวางไสวในพระพุทธศาสนาเม่ือวันพฤหัสบดีท่ี ๘ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ทีผ่ านมา เกิดจากการท่พี ุทธศาสนกิ ชนชาวศรีลงั กาจาํ นวนมากตา ง พรอ มใจกนั มายังวัดศรีสลั วนาโพธวิ หิ าร เมืองแคนดี ประเทศศรลี งั กา เพือ่ รวมพิธจี ุดประทปี ถวายเปนพุทธบูชาและบูชาพระเขี้ยวแกวอันศักด์ิสิทธ์ิ จากนั้นก็ต้ังใจสวดมนตบทธัมมจัก- กัปปวตั นสูตรโดยพรอ มเพรยี งกนั พิธีกรรมคร้ังน้ี มีพระเถรานุเถระในประเทศศรีลังกามารวมงานเปนจํานวนมาก และ ท่ีสาํ คญั ไดร บั ความเมตตาจาก พระยตริ วนสีลนันทเถโร (Rev.Yatirawana Seelananda Thero) เจา อาวาสวัดศรีสัลวนาโพธิวิหาร มาเปน ประธานสงฆ และคณะสงฆจ ากประเทศไทย นําโดย พระครูสมุหจรินทร รตนวณฺโณ ผูชวยเจาอาวาสวัดพระธรรมกาย ก็เมตตาไปเปน เน้ือนาบุญนําพุทธศาสนิกชนประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ เพ่ือหลอมรวมดวงใจชาวพุทธ ใหเปน หนึง่ เดียวกนั ๐๖๖ อยูในบญุ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยูในบญุ ๐๗ www.kalyanamitra.org

ความประทับใจของผูรวมงาน Rev.Yatirawana Seelananda Thero เจา อาวาสวดั ศรสี ัลวนาโพธวิ ิหาร พวกเราไมเคยคิดเลยวาในชีวิตนี้จะมีพิธีกรรมแบบน้ี เกดิ ขนึ้ ทกุ คนทมี่ ารว มงานมคี วามสขุ มาก อาตมารสู กึ วา เปน งาน ที่ดีท่ีสุดในชีวิตและในวัดของอาตมา อาตมามีความสุขมาก กับกิจกรรมครั้งน้ี เพียงไดเห็นภาพคนที่มารวมงาน อาตมา กม็ คี วามสขุ แลว กิจกรรมคร้ังน้ีท่ีมูลนิธิธรรมกายจัดข้ึน ยังทําใหพวกเรา ทกุ คนไดฝ ก หลายอยา ง และนาํ ไปใชใ นฐานะของพทุ ธศาสนกิ ชน ไดอกี ดว ย Ruwan Wijesuriya ผูเ ขา รว มกจิ กรรม น้ีเปนครั้งแรกท่ีผมไดเขารวมกิจกรรมแบบน้ีในประเทศ ศรีลังกา ผมรสู ึกโชคดมี ากที่ไดร วมกจิ กรรมนี้ และไดสนับสนุน โครงการนี้ใหเกิดขึ้น โครงการน้ีเปนกิจกรรมของชาวพุทธที่ดี มากครบั นกั เรยี นไดเ รยี นรอู ะไรหลาย ๆ อยา งจากการจดั อบรม ในคร้ังน้ี ไมวาจะเปนการฝกสมาธิ การจัดการบริหารงาน และการจดั พิธกี รรม โดยเฉพาะงานจุดโคมประทปี และผูกสมี า สรา งอโุ บสถเปนงานทด่ี มี าก ๆ เลยครบั Nimeshika Sewwandi ผูเขา รว มกจิ กรรม วันนี้เปนวันท่ีงดงามมากในชีวิตของฉัน ฉันไมเคยเห็น ความงดงามแบบนี้มากอนในวัดทศี่ รีลังกา ฉนั รสู กึ ประหนึ่งวา ฉนั อยปู ระเทศไทย ทาํ ใหฉ นั ภมู ใิ จในวดั ของฉนั มาก ขอขอบคณุ ทุก ๆ คนจากประเทศไทยทม่ี อบสิง่ ดี ๆ แกป ระเทศของเรา แกพ ระพุทธศาสนา ๐๘๘ อยูในบญุ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

“ผูท่จี ะน่งั ธรรมะไดช ัดใส ตองเปน ผปู ระพฤตพิ รหมจรรย ตอ งมีความบริสทุ ธ์ิกาย วาจา ใจมาก ๆ ไมม หี วงกงั วล ใจไมเศรา หมอง ไมเอาเร่อื งใครท้ังน้ัน เอาแตบุญ” คณุ ยายอาจารยมหารัตนอุบาสิกาจนั ทร ขนนกยูง ผูใ หกาํ เนิดวัดพระธรรมกาย สนับสนนุ การจดั พมิ พว ารสารอยูใ นบญุ เพือ่ มอบเปนธรรมทานโดย เนเจอรก ิฟ คาํ ตอบสดุ ทา ยสาํ หรบั ผูที่ตอ งการมสี ขุ ภาพที่ดี โทร. ๐ ๒๐๒๔ ๙๓๘๘, www.naturegift.co.th, Naturegift Thailand www.kalyanamitra.org

เรือ่ งจากปก เรือ่ ง : ณัชชี่ www.kalyanamitra.org

นบั เปน ความโชคดอี ยา งสงู สดุ ทลี่ กู หลานพระเดชพระคณุ พระมงคลเทพมนุ ี(สด จนทฺ สโร) พระผปู ราบมาร และคณะศษิ ยานศุ ษิ ยทั่วโลก จะไดมารว มพิธีจดุ ประทีปกวา ๒๐,๐๐๐ ดวง เพอ่ื บชู าพระสมั มาสมั พทุ ธเจา นบั ลา นพระองคผ า นพระมหาธรรมกายเจดยี ใ นวนั คลา ยวนั เกดิ พระเดชพระคณุ หลวงปู วนั ท่ี ๑๐ ตุลาคมทจี่ ะถงึ น้ี การบูชาคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจาดวยจิตเล่ือมใสนี้ มีอานิสงสอันไมมีประมาณ ดงั เร่ืองราวของ พระเอกทปี ย เถระ ภพในอดีตพระเอกทีปยเถระเกิดเปนมาณพหนุมที่ไดจุดประทีปเพียงดวงเดียวเพื่อบูชา สรรี ะของพระพทุ ธองคด ว ยจติ เลอื่ มใส โดยจดุ ประทปี ใหส วา งไสวตลอดคนื จนกวา พระอาทติ ย จะขึ้น พรอมสงใจไปถึงพระสัมมาสัมพุทธเจา โดยเจริญพุทธานุสติมีพระสัมมาสัมพุทธเจา เปนอารมณอ ยูตลอดเวลา เม่ือละโลกแลว ทา นไดไปบงั เกดิ เปน เทพบตุ รบนสวรรคช้นั ดาวดึงสช อ่ื วา เอกทปี ะ มี ประทปี แสนดวงสอ งสวา งอยใู นวมิ านตลอดเวลา มวี มิ านสวา งไสวโชตชิ ว งตระการตาเปน พเิ ศษ อีกท้ังรัศมีกายของทานยังแผซานออกไปท่ัวทุกทิศทุกทางเหมือนพระอาทิตยเปลงแสงตลอด เวลา ที่นา อัศจรรยย่ิงกวานน้ั กค็ ือ เม่ือทานมาเกิดเปน มนุษย ก็สามารถใชต าเน้ือในการมอง ทะลุฝา กาํ แพง และภเู ขาโดยรอบไดถึง ๑๐๐ โยชน อกี ทั้งไดเ สวยสุขในเทวโลกถึง ๗๗ คร้งั เปนจอมเทพในสวรรคอีก ๓๑ ครง้ั เปน พระเจาจกั รพรรดริ าช ๒๘ ครง้ั แลวยงั ไดเ ปนพระเจา ประเทศราชอนั ไพบูลยอ ีกหลายครง้ั ในภพชาตสิ ดุ ทา ย แมข ณะอยใู นครรภข องมารดากส็ ามารถมองเห็นไดตลอด และพอ อายุไดเพียง ๔ ขวบ บุญก็สงผลใหออกบวชเปนสามเณร ซึ่งบวชไมถึงครึ่งเดือนก็สามารถ หมดกิเลสเปนพระอรหันตผ ูมีทิพยจกั ษุไดอยา งอัศจรรย เหน็ ไหมวา ..ขนาดการบชู าพระสมั มาสมั พทุ ธเจา ดว ยประทปี เพยี งดวงเดยี วยงั ไดอ านสิ งส ยงิ่ ใหญไมมปี ระมาณถงึ ขนาดนี้ ซึ่งในวนั ที่ ๑๐ ตุลาคมทีจ่ ะถงึ นี้ เราจะไดบูชาพระพทุ ธองค ดว ยดวงประทปี ที่จดุ จาก “แสงทิพย รวสี วรรค” อันบรสิ ทุ ธิถ์ งึ ๒๐,๐๐๐ ดวง ในวนั ทด่ี ีทสี่ ดุ คิดดูเถิดวา..เราจะไดอานิสงสมากขนาดไหน… อีกทั้งในวันเดียวกันพวกเราทุกคน กจ็ ะไดรว มพิธีทอดผาปา บํารุงวดั และปลูกตนทรพั ยบานช่นื เพ่ือบูชาธรรมพระเดชพระคณุ - หลวงปู พระผูปราบมาร อกี ดว ย มารว มสรา งบุญใหญท สี่ าํ คญั สดุ ๆ ในวนั ที่ดที ่ีสดุ นกี้ นั ทําท่ีทาน ไดทีเ่ รา... ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยูในบญุ ๑๑ www.kalyanamitra.org

ปลื้มจากการปลกู เบญจทรัพย บทกลอน : ปริญดา วัฒนจึงโรจน เบญจทรพั ย นบั บุญใหญ สบื สายธรรม สริ ฤิ กษ เกรกิ เกียรตฟิ า สธุ าสวรรค พรอ มเพรยี งกัน หนงึ่ กนั ยา บุญญาศานต์ิ ตกั บาตรพระ บชู าธรรม ผูปราบมาร ตะวันฉาน ฉายแสงทอง สอ งธรรมกาย ย่ํายามสาย บชู า พระไตรรัตน นอ มนาํ ภัตต ประณีตล้าํ ยา้ํ เฉดิ ฉาย ปฏบิ ตั ิ บชู าธรรม ไมเสอื่ มคลาย กราบถวาย ดว ยศรทั ธา พระชนิ วร บุญอนันต โชตชิ ว งชดั ประภสั สร ตะวันบาย จุดเทยี นใจ ไฟนริ นั ดร ดวยสงั วร ศรทั ธาลน พนเปรียบปาน ปณิธาน เปย มดวงใจ ไมค ลายคลอน บญุ ทว มทบั จับดวงใจ เกนิ ไขขาน ยามเย็นยํ่า รว มปลูก เบญจทรัพย จะสืบสาน อุดมการณ ตะวนั ธรรม ทกุ บปุ ผา คอื บุญญา คือปณิธาน ๑๒ อยูในบญุ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยูในบญุ ๑๓ www.kalyanamitra.org

ทบทวนบุญ เรอื่ ง : พระมหาศุภณัฐ จนทฺ ชโย ป.ธ.๙ ปลืม้ บญุ วันครผู ูค นพบวชิ ชาธรรมกาย ยามเวลาพลบคาํ่ วนั หนง่ึ ในขณะทมี่ า นหมอกเมฆกาํ ลงั เคลอ่ื นคลอ ยลอยลบั ไป แสงแดด ออน ๆ จากดวงตะวันยังคงสาดสอ งเฉกเชน วันวานท่ีผา นมา ทาํ ใหห วนระลกึ ถงึ บุคคลสําคญั ของโลกและจักรวาล ผูเปนด่ังดวงตะวันทอแสง ท่ีไมวาจะถูกลม ฝน แดด โหมกระหนํ่า สกั เพียงไหน ทานกไ็ มเคยหวัน่ ไมเคยหยุดทําหนาท่นี าํ แสงสวางแหง ธรรมขยายไปสูใจของ สรรพสตั วท ั้งหลายเลย ทําใหโ ลกและจกั รวาลยงั คงรูจักกับคาํ วา “วิชชาธรรมกาย” ตราบจน ถึงปจ จุบันนี้ คาํ วา “ครู” นั้น มาจากภาษาบาลวี า “คร”ุ แปลวา “หนักหรอื ตระหนัก” ซึ่งสํานักงาน ราชบัณฑิตยสภาไดใหความหมายวา “ผูมีความประพฤตินาเคารพ ผูส่ังสอนศิษย” ดังนั้น เพ่ือตระหนักถึงความจริงอันประเสริฐหรือวิชชาธรรมกายที่ไดมีการคนพบ ถายทอด และ ตกทอดมาจนถึงทุกวันน้ี โดย พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผูคนพบวิชชาธรรมกาย คุณยายอาจารยมหารัตนอุบาสิกาจันทร ขนนกยูง ผูใหกําเนิดวัดพระธรรมกาย และ คณุ ยายอาจารยม หารตั นอบุ าสกิ าทองสขุ สาํ แดงปน เปน ตน ทางวดั พระธรรมกาย จ.ปทมุ ธานี ๑๔ อยูในบญุ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

สงิ หาคม ๒๕๖๒ อยูในบญุ ๑๕ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

จึงไดจัดงานบุญ “วันครูผูคนพบวิชชาธรรมกาย” ขึ้น โดยในปน้ีครบ ๑๐๒ ป ตรงกับ วนั ศุกรที่ ๑๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๒ ซ่ึงในวันงานกม็ กี จิ กรรมงานบุญใหพวกเราส่ังสมบุญ กนั อยางมากมาย อาทิ พิธบี ชู าครผู ูค น พบวิชชาธรรมกาย พิธปี ฏบิ ตั ธิ รรมภาคสาย-บาย พิธี ถวายภตั ตาหารเปนสงั ฆทาน พธิ ีทอดผาปาบํารุงวัด พธิ ีถวายไทยธรรม พิธีอญั เชญิ รปู หลอ โลหะทองสัมฤทธิพ์ ระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) พธิ ฉี ลองชยั สวดธัมมจักกัปปวัตนสตู รครบ ๑,๕๘๒,๐๐๐,๑๐๒ จบ เปน ตน โดยเฉพาะพธิ ีบูชาครูผคู น พบวชิ ชาธรรมกายและพธิ ีอญั เชิญ รปู หลอ โลหะทองสัมฤทธพ์ิ ระมงคลเทพมุนี (สด จนทฺ สโร) นั้น เปน การแสดงถงึ ความกตัญู ของพวกเราทานทั้งหลาย ซึ่งผลานิสงสอันเกิดจากการมุงม่ันตั้งใจบําเพ็ญบุญกุศลในคร้ังนี้ จะเปนพลวปจจัยตามติดทุกทานไปทุกท่ีทุกสถาน อํานวยผลอันนาปรารถนา นาพอใจ ใหบังเกิดอยางเปนอัศจรรย เสมือนหน่ึงการปลูกถั่วยอมไดถั่ว ปลูกงาก็ยอมไดงา สมดัง พุทธศาสนสภุ าษิตท่มี าในจฬู นนั ทิยชาดกวา คนทาํ กรรมใดไวย อ มเห็นกรรมนั้นในตน คนทาํ กรรมดียอ มไดร บั ผลดี คนทํากรรมช่ัวยอมไดร บั ผลชว่ั คนหวา นพชื เชนใดยอมไดร ับผลเชน นนั้ (ข.ุ ชา. (ไทย) ๒๗/๑๔๔/๑๐๒) ตุลาคม ๒๕๖๒ อยูในบญุ ๑๗ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

ในปริโยสานกาลน้ี ผูเขียนพรอมท้ังทีมงานขอตั้งจิตอนุโมทนาบุญกับยอดวีรบุรุษ วรี สตรที กุ ทา นทม่ี าสงั่ สมบญุ รว มกนั ในครง้ั นี้ และดว ยอานภุ าพบญุ บารมธี รรมขององคส มเดจ็ - พระสัมมาสัมพทุ ธเจาทกุ ๆ พระองคแ ละมหาปูชนียาจารยท ุกทาน จงดลบันดาลใหท กุ ทา น เจริญดวยจตุรพธิ พรชยั ทงั้ ๔ ประการ คือ อายุ วรรณะ สขุ ะ พละ อกี ทัง้ ความปรารถนา อันใดที่ต้ังใจไวอยางดีแลวอันประกอบดวยกุศล จงสัมฤทธิผลสมดั่งท่ีต้ังใจไวทุกประการ และขอพระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกาย จงสถิตอยูคโู ลกตราบนานเทา นานเทอญ ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยูในบุญ ๑๙ www.kalyanamitra.org

ชว ยผูประสบภยั เรื่อง : กองบรรณาธิการ กววาัด๓พ๐ระตธันรรชมวกยาอยทุ จกดั ภถัยงุ คยังรชงั้ ใีพหญ อุทกภัยจากพายุโพดุลและคาจิกิท�าให้เกิดสถานการณ์น้�าท่วมหนักในหลายจังหวัด ดว้ ยกันในชว่ งต้นเดอื นกันยายน พ.ศ. ๒๕๖๒ ดังน้ัน วดั พระธรรมกายและคณะศิษยานุศษิ ย์ จึงจัดส่งถงุ ยังชพี บรรทุกใสร่ ถ ๖ ล้อหลายคัน เพื่อนา� ไปชว่ ยเหลือผ้ปู ระสบภัยน�า้ ทว่ มในเขต พน้ื ท่ีอย่างน้อย ๑๑ จังหวัด เช่น ขอนแก่น กาฬสินธ์ุ ยโสธร ร้อยเอ็ด สกลนคร นครพนม มุกดาหาร อุตรดิตถ์ พษิ ณุโลก อา� นาจเจรญิ และอบุ ลราชธานี นอกจากน ้ี ยงั รวมถงึ พ้นื ที่ ในประเทศ สปป.ลาว ทเี่ กดิ นา�้ ทว่ มดว้ ยเชน่ กนั ซงึ่ รวมจา� นวนในเบอ้ื งตน้ แลว้ วดั พระธรรมกาย ได้ล�าเลียงข้าวสารอาหารแห้งไปมากกว่า ๓๐ ตัน หรือกว่าหม่ืนชุด และจะทยอยล�าเลียง เพ่ือช่วยเหลอื ต่อไปเรอื่ ย ๆ ตราบเท่าท่ีวดั และคณะศษิ ยานศุ ิษยย์ ังพอมีก�าลัง 2๐ อยูในบุญ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ท้ังน้ี...พระภิกษุวัด- พระธรรมกายมีความเต็มใจ ในการท�ำหน้าที่เป็นสื่อกลาง นำ� ขา้ วสารอาหารแหง้ ทญี่ าตโิ ยม น�ำมาตักบาตรในโครงการ ตักบาตรพระ ๑๐,๐๐๐ รูป ทยอยล�ำเลียงไปช่วยเหลือ ผู้ท่ีก�ำลังได้รับความล�ำบาก โดยวดั พระธรรมกายไดท้ ำ� งาน ร ่ ว ม กั บ ค ณ ะ ส ง ฆ ์ ใ น พ้ื น ที่ และเจ้าหน้าท่ีในท้องถิ่น เช่น อบต. เพื่อชี้จุดที่เสียหายหนัก และต้องการความช่วยเหลือ อย่างเร่งด่วน จากนั้นทางวัด และคณะศิษยานุศษิ ย์ รวมท้ัง เจ้าหน้าที่ในท้องถ่ินก็ช่วยกัน ล�ำเลียงถุงยังชีพไปช่วยเหลือ อย่างเต็มที่ ซึ่งท�ำให้ญาติโยม ผเู้ ดอื ดรอ้ นตา่ งกด็ ใี จ และรสู้ กึ ตุลาคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 21 www.kalyanamitra.org

วา่ ตัวเองไม่ถูกทอดท้ิง อีกท้ังยังรู้สึก ขอบคุณเป็นอย่างมากที่วัดเข้าไปช่วย ได้ทันท่วงที ทั้งนี้เป็นเพราะวัดและ คณะศิษยานุศิษย์คิดเสมอว่า..คนไทย ไมท่ งิ้ กัน พระไม่ทิง้ โยม... 22 อยู่ในบญุ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 23 www.kalyanamitra.org

การแบง ปน เปน สิง่ ยง่ิ ใหญ เรอ่ื ง : ปาริชาติ การเกด ธารนํา้ ใจหลั่งไหล ชว ยผูประสบอุทกภัยชาวเมยี นมา เมอื่ กลางเดอื นสงิ หาคมทผ่ี า นมา ทร่ี ฐั กะเหรย่ี ง รฐั มอญ และเขตตะนาวศรี ประเทศเมยี นมา ไดเกดิ อุทกภัยอยางหนกั ทาํ ใหช าวบานผปู ระสบภัยกวา ๑๐๐,๐๐๐ คน ไดรบั ความเดอื ดรอ น เปนอยางมาก คณะตวั แทนวดั พระธรรมกายจงึ ไดร ว มมอื กบั ศนู ยภ าวนาแกว จี เมยี วดี ประเทศเมยี นมา นาํ ขา วสารอาหารแหง เครือ่ งอปุ โภคบริโภค ไปชวยเหลอื ผปู ระสบภยั เมื่อวนั ที่ ๒๔ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ถึงแมว าขณะนนี้ ้ําลดระดับลงแลว แตทางสัญจรในหลาย ๆ แหงยังคงมีนํ้าทวมขงั ไม สามารถใชรถสัญจรไปมาได จึงตองขนยายถุงยังชีพบรรทุกลงเรือ เพื่อลําเลียงไปมอบแก ผูประสบภัย ในการมอบถุงยงั ชีพกวา ๑,๐๐๐ ชุดนัน้ ไดมอบแกชาวบานในหมบู านเยบูตายะกง และ หมูบ านเยบูกอสับ อ.ใจมะยอ จ.เมาะลําไย รฐั มอญ โดยมีชาวบานเดินทางมาตอ นรับทมี งาน กันอยา งเนืองแนน ทาํ ใหบรรยากาศของความทกุ ขใจถกู แทนท่ดี วยความสขุ ชาวบานที่มารับมอบถุงยังชีพตางบอกวาปล้ืมใจมากที่มีผูเขามาชวยเหลือและมอบ ถงุ ยงั ชพี ในครง้ั น้ี พวกเขารสู กึ ซาบซงึ้ ในความหว งใยของหมคู ณะวดั พระธรรมกาย และทมี งาน จากศนู ยภาวนาแกว จี เมียวดี เปนอยา งมาก 2๔ อยูในบุญ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 25 www.kalyanamitra.org

26 อยู่ในบญุ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 27 www.kalyanamitra.org

ดับไฟใต เรอื่ ง:มกาตาารทาํ ความดีตอ งไมม ีพอ มีขอความอยูตอนหนึ่งในพระนิพนธเร่ือง “ความดีเปรียบประดุจแสงสวาง” ของ สมเดจ็ พระสงั ฆราชเจา กรมหลวงวชริ ญาณสงั วร(สมเดจ็ พระสงั ฆราช สกลมหาสงั ฆปรณิ ายก พระองคท่ี ๑๙ แหง กรงุ รัตนโกสนิ ทร) กลาวถงึ เร่อื งการทําความดีเอาไวว า… ความดีหรือบุญกุศลเปรียบเสมือนแสงไฟ ผูที่ทําบุญทํากุศลอยูสม่ําเสมอและเพียงพอ ก็เหมอื นผูมแี สงสวางอยกู ับตวั แมดเู หมอื นไมไดรบั ผลของความดี และบางคร้งั เหมือนทาํ ดี ไมไ ดด ี ก็เหมือนจุดไฟทา มกลางแสงสวางยามกลางวนั ยอมไมไ ดประโยชนจ ากแสงสวา งนนั้ แตถาตกคํ่ามีความมืดมาบดบัง แสงสวางน้ันยอมปรากฏขจัดความมืดใหส้ินไป แลเห็น อนั ตรายทอ่ี าจมีอยูได จงึ สามารถหลกี พน อนั ตราย ดํารงตนอยูไดด ว ยดพี อสมควรกับความดี ที่ทําไว ๒๘ อยูในบญุ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ตรงกันขามกับผูไมไดทําความดี ซึ่งเหมือนกับผูไมมีแสงสวางอยูกับตัว ขณะยังอยู ในที่สวางก็ไมไดรับความเดือดรอน แตเมื่อใดตกไปอยูในท่ีมืดคือท่ีคับขัน ยอมไมสามารถ ดาํ รงตนอยไู ดอยา งสวสั ดี ภัยอันตรายมาถงึ กไ็ มร ูไมเหน็ ไมอ าจหลีกพนได อน่งึ ในพระนิพนธเรอ่ื งนย้ี ังมีขอ ความย้าํ เตือนใจไวดวยวา การทาํ ความดตี อ งไมมพี อ ตอ งทาํ ใหย ่งิ ขนึ้ อยเู สมอ เพราะไมมีใครประมาณไดวา เม่อื ใดจะตกไปในทมี่ ืดมิดขนาดไหน ตอ งการแสงสวา งมากเพยี งใด ถา ไมตกเขาไปในที่มืดมิดมากมายนกั มแี สงสวา งมากไวก อ น ก็ไมเสียหาย แตถาตกเขาไปในที่มืดมิดมากมาย แสงสวางนอยก็จะไมเพียงพอที่จะเห็น อะไร ๆ ไดช ดั เจน การมแี สงสวา งมากจะชว ยใหร อดพน จากการสะดดุ หกลม ลงเหวลงคู หรอื ตกเปน เหยือ่ ของสัตวร า ยจนถงึ ตายได ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยูในบุญ ๒๙ www.kalyanamitra.org

ผูไมประมาทในชีวิตจึงหมั่นทําความดีอยูเสมอ แมหมูคณะวัดพระธรรมกายก็เชนกัน พวกเราก็ตั้งใจทําความดี ทําบุญกุศลอยูเปนนิจ ท้ังทาน ศีล ภาวนา และยังชวยกัน ทํานุบํารุงพระพุทธศาสนาอยางเต็มกําลัง อาทิ มีการจัด พิธีถวายสังฆทานแดคณะสงฆ ๓๒๓ วัด และ พธิ ีทาํ บุญอทุ ิศสวนกุศลแดผูว ายชนมจ ากเหตุการณความไมส งบใน ๔ จงั หวดั ภาคใต (ปต ตานี ยะลา นราธวิ าส และ ๔ อาํ เภอในจงั หวดั สงขลา) อยา งสมา่ํ เสมอเปน ปท ่ี ๑๕ แลว ทง้ั นเ้ี พ่อื ถวายกําลงั ใจแดคณะสงฆแ ละเปน ขวญั กําลังใจแกพนี่ องชาวพุทธ ๓๐ อยูในบญุ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

เมื่อวันที่ ๒๑ กนั ยายน ท่ผี านมา ก็มี พธิ ถี วายสงั ฆทานแดค ณะสงฆ ๓๒๓ วดั และ พิธีทําบุญอุทิศสวนกุศลแดผูวายชนมจาก เหตุการณความไมส งบใน ๔ จังหวัดภาคใต ปท่ี ๑๕ คร้ังที่ ๑๔๗ ณ ศูนยปฏิบัติธรรม ภาคใต อําเภอบางกลํ่า จงั หวดั สงขลา โดยมี พระโพธาภิรามมุนี เจาคณะจังหวัดปตตานี ยะลา นราธิวาส ฝา ยธรรมยตุ เปน ประธาน ฝายสงฆ พระภาวนาธรรมวิเทศ ผูชวย- เจาอาวาสวัดพระธรรมกาย เปนผูแทน วัดพระธรรมกายและกัลยาณมิตรทั่วโลก ไปรวมพิธีและมอบขาวสารอาหารแหงแก ทหาร ตํารวจ รวมทั้งประชาชนในพื้นท่ีดวย และในโอกาสนยี้ งั มพี ธิ มี อบกองทนุ หนนุ แรงใจ ชว ยครใู ต ปท ี่ ๑๒ ครั้งท่ี ๑๑๒ ดว ย การทาํ ความดแี บบไมม พี อนน้ั แมอ าจมคี นมากมายไมส นใจ แตเ รากจ็ ะทาํ ยง่ิ ๆ ขน้ึ ไป เพอ่ื ใหม แี สงสวา งมาก ๆ เอาไวก อ น เพราะเราเองกไ็ มร วู า วนั หนงึ่ วนั ใดเราอาจตอ งการแสงสวา ง ในปรมิ าณท่มี ากมาย เพอ่ื นํามาใชในยามจาํ เปนกไ็ ด ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยูในบุญ ๓๑ www.kalyanamitra.org

การเดนิ ทางเพื่อสันตภิ าพ เรื่อง : กองบรรณาธิการ ประสบการณภายในอนั แสนพเิ ศษ พระอาจารย ดร.นิโคลัส านิสฺสโร จากวัด- พระธรรมกายแคลฟิ อรเ นยี สหรฐั อเมรกิ า ไดร บั นมิ นตไ ป สอนสมาธิแกเจาหนาท่ีรัฐของ Los Angeles County ในวันที่ ๒๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ซึ่งงานนมี้ ผี ูสนใจ เขา รวมกจิ กรรมจาํ นวน ๓๒ ทาน โดยบางคนกห็ อบลกู จงู หลานมาเปน ครอบครวั ทาํ ใหผ ทู ม่ี าฝก สมาธใิ นคลาส นี้มีทุกเพศทุกวัย แตไมเปนอุปสรรคในการสอนของ พระอาจารยเ ลย ๓๒ อยูในบุญ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ในทางตรงกันขาม ทุกคนกลับรูสึกถึง ความเปน กนั เองทอี่ บอนุ แบบครอบครวั และไมเ พยี ง แตผูใหญเทานั้นท่ีมีประสบการณการน่ังสมาธิดี แตเ ด็ก ๆ กม็ ีผลการทําสมาธิท่ดี ีดวยเชน กนั เชน รูสึกสงบมาก อยากนั่งตอไปเรอ่ื ย ๆ เห็นแสงไฟ รสู ึกตวั ลอย หรอื เหมอื นตกหลุมอากาศ และเขา สู ภาวะไรความคิด ประสบการณจากการนั่งสมาธิที่ทําให พวกเขาเหลา นเี้ กดิ ความสงบสขุ นเี้ อง ทาํ ใหท กุ คน เฝารอคอยที่จะมารวมนั่งสมาธิในทุกคร้ังที่มี การจดั กจิ กรรมขึ้น ณ ดนิ แดนแหง นี…้ ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยูในบญุ ๓๓ www.kalyanamitra.org

ลกู หลวงพอ เรื่อง : พระมหาภรู ชั ทนตฺ วโํ ส www.kalyanamitra.org

โลกนีอ้ นั ตระการ แต่ผู้ร้หู าข้องอยู่ไม่ กลางของกลาง อยู่ขา้ งใน กลางของใจ ใสในใส คอื ความใส กลางดวงใส หยดุ ในหยดุ นิ่งในนง่ิ ด่งิ เขา้ ไป เกดิ เป็นกาย ซ้อนกาย ขา้ งในตน กายซอ้ นกาย ซ้อนกนั อยกู่ ลางกาย ใจมองกาย กลางกาย พบกายฝนั หม่ันมองกาย กลางกาย ทุก ๆ วัน ปรารภม่ัน วนั หนึ่งถงึ ซงึ่ ธรรมกาย (ตะวันธรรม) ความจริงที่ว่า โลกน้ีเป็นท่ีอาศัยเพียง ชั่วครั้งชั่วคราว ที่สรรพสิ่งท้ังปวงเม่ือเกิดข้ึน แล้ว มีการต้ังอยู่เพียงชั่วครู่ เดี๋ยวเดียวก็เกิด เปล่ียนแปลงอยู่ตลอดเวลา และจะเสื่อมสลายดับหายไปในท่ีสุด แม้ชีวิตของคนเราเอง ก็เช่นกัน เป็นเสมือนสิ่งสมมติในละครโรงใหญ่ที่มีการเวียนเกิดเวียนตายซ�้ำ ๆ ในอัตภาพ หลากหลาย บทบาทอาชพี มากมาย มคี วามรูส้ ึกและสายสมั พันธก์ บั ผ้คู นแค่ตอนยงั หายใจอยู่ เทา่ นน้ั เมอื่ วันเวลาผา่ นไปไมถ่ งึ รอ้ ยปกี จ็ ำ� ตอ้ งพรากจากโลกนีไ้ ปท้ังสิน้ แล้วก็วนเวียนซำ้� ซาก เกดิ แกเ่ จบ็ ตายทกุ ขโ์ ศกพลัดพรากอีกนบั คร้ังไมถ่ ว้ นอย่างน่าเบอ่ื หน่ายเปน็ ทส่ี ดุ มคี ำ� กลา่ วในพระพทุ ธศาสนาวา่ ไมค่ วรยดึ มน่ั ถอื มน่ั ตดิ ในขนั ธ์ ๕ คอื รปู เวทนา สญั ญา สงั ขาร และวญิ ญาณ เพราะสิ่งเหล่านีล้ ว้ นไม่จรี งั เทย่ี งแท้แนน่ อน ทัง้ เป็นทุกข์ เปน็ อนัตตา จงึ เปน็ คำ� สอนทใ่ี หค้ วามรจู้ รงิ และใหค้ วามเขา้ ใจถกู ตอ้ งถงึ ความประเดยี๋ วประดา๋ วในการเกดิ ขนึ้ และตั้งอยู่ของทุกสรรพสิ่ง ทั้งที่มีวิญญาณครองและไม่มีวิญญาณครอง ที่ต้องเป็นไปตามน้ี เสมอ และเมอ่ื เขา้ ใจโลกไปตามความเปน็ จรงิ ดงั นแ้ี ลว้ มนษุ ยเ์ ราจงึ ไมค่ วรประมาท ใชว้ นั เวลา ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 35 www.kalyanamitra.org

ที่เหลืออยู่เพื่อแสวงหาส่ิงที่แน่นอนท่ีเป็นท่ีพึ่งที่ระลึกในชีวิตได้อย่างแท้จริง ม่ันคงและยั่งยืน ตลอดกาล น่ันคือ พระธรรมกายภายในตวั เรานนั่ เอง ดังเช่นการเข้ามาแสวงหาความสุขและที่พ่ึงท่ีระลึกภายในจากวิถีปฏิบัติในพระพุทธ- ศาสนาของ พระโทมัส ติ าโณ (Thomas Edwin Morris) อายุ ๓๕ ปี ชาวองั กฤษ ทท่ี ่าน ได้กล่าวคำ� สตั ยป์ ฏญิ าณต่อหน้าพระอปุ ัชฌายแ์ ละคณะสงฆ์เม่อื ครงั้ ขอบวชว่า “ขอท่านโปรด อนเุ คราะหร์ บั ผา้ กาสาวะน้ี ใหก้ ระผมไดบ้ วชเพอ่ื ทำ� ใหแ้ จง้ ซง่ึ พระนพิ พาน เปน็ เครอ่ื งสลดั ออก จากทกุ ข์ท้ังปวงเถดิ ” “อาตมาไมไ่ ด้นับถอื พทุ ธศาสนาแตก่ ำ� เนิด แตเ่ ม่อื ได้เข้าวัดพระธรรมกายแมนเชสเตอร์ ในปี พ.ศ. ๒๕๔๙ ในตอนแรก ๆ นัน้ เอง อาตมาก็ร้ตู วั เลยวา่ ชอบท่นี ่เี ขา้ แล้ว และตกหลุมรัก วฒั นธรรมไทยเป็นอย่างมาก อาตมาตอ้ งการจะบวชพระทันที แตด่ ว้ ยความที่มภี าระจำ� เป็น บางประการ จงึ จำ� ตอ้ งเลอ่ื นความประสงคน์ น้ั ออกไปกอ่ น แลว้ เรม่ิ ตน้ ดว้ ยการเปน็ อาสาสมคั ร โดยเป็นชาวอังกฤษคนแรกท่ีรับบุญในวัดตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ซ่ึงในหนึ่งอาทิตย์เป็นเวลา ๕ วันต่อสัปดาหท์ ี่อาตมาไปวัดเพ่ือเรียนรูว้ ัฒนธรรมชาวพุทธ อุปฏั ฐากพระอาจารย์ ช่วยทา่ น บูรณะซ่อมแซมวัด รวมไปถึงการท�ำหน้าท่ีเป็นกัลยาณมิตรชวนคนพุทธไปวัดและให้รับบุญ ต่าง ๆ ภายในวดั เพราะในใจของอาตมาเชอ่ื ม่นั อย่างแรงกลา้ วา่ เขาจะสามารถกลายเปน็ คนทด่ี ีกวา่ เดิมยิ่งขึน้ ได้จากค�ำสอนทว่ี ัดแหง่ น้ี “อาตมาไดร้ จู้ ักตัวเองมากขึ้น รจู้ กั การควบคุมอารมณ์ จิตใจ และให้เกียรตผิ ้อู น่ื ผ่าน การลงมือปฏิบัติธรรม น้ีจึงเป็นสิ่งท่ีอาตมาชื่นชอบเป็นอย่างมากจนได้ให้รางวัลกับตัวเอง ในหลาย ๆ ครงั้ เพราะความสขุ และความสงบจากภายในนน้ั ไมเ่ พยี งเฉพาะอาตมาทสี่ ามารถ ปฏบิ ัตไิ ด้ แตส่ ามารถแผข่ ยายไดก้ ว้างขวางสำ� หรับทกุ สรรพชีวิตบนโลกใบนี้ไดเ้ ชน่ กนั นี้เปน็ สงิ่ นา่ ภาคภมู ใิ จทอ่ี าตมาแสวงหามาโดยตลอด จนเมอื่ สบโอกาสทดี่ ี อาตมาจงึ ไดอ้ อกบวชเปน็ พระภกิ ษใุ นพระพทุ ธศาสนา เพอ่ื จรงิ จงั กบั การปฏบิ ตั ธิ รรมอยา่ งแทจ้ รงิ บนเสน้ ทางทส่ี งบสขุ นี้ ใหย้ ่งิ ๆ ขน้ึ ไป “ชวี ิตสมณะนั้นเรียบงา่ ย มีศลี มวี นิ ยั เปน็ ปกติ และเน้นทก่ี ารฝึกจิต การมสี ตกิ ับตัวเอง และเจริญสมาธิภาวนาทุก ๆ วนิ าทชี ่วยใหช้ วี ติ ดขี ้ึนในทกุ ๆ ดา้ นอยา่ งยอดเยยี่ มทส่ี ุด เพราะ ความสขุ และความสงบภายในใจเกดิ จากการไมย่ ดึ มน่ั ถอื มน่ั แลว้ ปลอ่ ยวางอารมณ์ ความทกุ ข์ จากสถานการณต์ า่ ง ๆ ทร่ี มุ เรา้ ในชวี ติ ได้ สมาธนิ เี้ องทช่ี ว่ ยพฒั นาชวี ติ และจติ ใจของเราใหส้ งู สง่ และบรสิ ทุ ธ์ิย่ิงขนึ้ อยา่ งสมบรู ณ์” ท่านท้งั หลายจงมาดโู ลกนอี้ ันตระการดจุ ราชรถ ทพ่ี วกคนเขลาหมกอยู่ แตผ่ ู้รหู้ าขอ้ งอยู่ไม.่ 36 อยู่ในบญุ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

“เวลาทํางานเปนทมี อยา ทะเลาะกัน ชว ยประคบั ประคอง ถนอมนาํ้ ใจกนั ” ทบทวนโอวาทหลวงพอ ธัมมชโย วัดพระธรรมกาย www.kalyanamitra.org

ขา่ วสารเครือข่ายคณะศษิ ย์ เรือ่ ง : องอาจ ธรรมนิทา โฆษกคณะศิษยานศุ ิษยว ดั พระธรรมกาย คณะสงฆ์จงั หวัดปทุมธานี “มอบทาน มอบธรรม” ชว่ ยเหลือผปู ระสบภัยนา้ำ ทว่ ม ภาคเี ครือขา่ ยภาครัฐ ภาคเอกชน ภาคประชาสังคม ประสานความร่วมมอื รวมธาร นำ้าใจ จากสถานการณ์น�้าท่วมที่ส่งผลกระทบสร้างความเดือดร้อนแก่พระสงฆ์และประชาชน อย่างหนักน้ัน เป็นเหตุให้เกิดการรวมธารน้�าใจของจังหวัดปทุมธานีและคณะสงฆ์จังหวัด ปทมุ ธาน ี โดยการประสานงานของชมรมรกั ษบ์ วร รกั ษศ์ ลี ๕ ปทมุ ธาน ี ในอปุ ถมั ภพ์ ระธรรม- รัตนาภรณ ์ ร่วมด้วยภาคีเครือข่ายตลาดสดน่าซอื้ , ศูนย์การค้าตลาดรังสติ , ตลาดนัดคลองถม คลองหลวงเมืองใหม่, สภาอุตสาหกรรมท่องเท่ียว จ.ปทุมธานี, ศูนย์ส่งเสริมศีลธรรม จ.ปทุมธานี, สมาพันธ์หมู่บ้านจัดสรร อ.คลองหลวง, ชมรมจิตอาสาพัฒนาชุมชน, มูลนิธิ ธรรมกาย, องค์กรอาสาสมัครเพ่ือสันตภิ าพโลก (V-PEACE) และประชาชนผมู้ จี ติ อนั เป็นกุศล พร้อมใจขับเคลื่อนด�าเนินงานโครงการ “มอบทาน มอบธรรม” เพ่ือช่วยเหลือผู้ประสบภัย น้า� ทว่ มอย่างเรง่ ด่วน จัดตกั บาตรพระสงฆ์ 100 รปู “รวมธารนำา้ ใจ” เมื่อวันเสาร์ท่ี ๑๔ กนั ยายน พ.ศ. ๒๕๖๒ จัดพิธตี กั บาตรพระสงฆ์ ๑๐๐ รปู รวมธาร นา้� ใจชว่ ยเหลือผ้ปู ระสบภยั น้า� ท่วม ณ ศูนย์การค้าตลาดรังสิต อ.ธญั บรุ ี จ.ปทุมธาน ี โดยมี พระธรรมรตั นาภรณ ์ เจา้ คณะจงั หวดั ปทมุ ธาน ี เปน็ ประธานฝา่ ยสงฆ ์ และม ี ดร.พนิ จิ บญุ เลิศ ผู้วา่ ราชการจังหวดั ปทมุ ธาน ี เป็นประธานฝา่ ยฆราวาส มีผูป้ ระกอบการ พอ่ คา้ ประชาชน ร่วมส่งธารน้�าใจเปน็ จา� นวนมาก ๓๘ อยู่ในบุญ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

เครอื ขายคณะศิษยานุศษิ ย วดั พระธรรมกายทวั่ โลก จดั ตักบาตรพระสงฆ์ 10,000 รูป “มอบทาน มอบธรรม” เมือ่ วนั อาทติ ยท์ ่ี ๒๒ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๒ จดั พธิ ีตักบาตรพระ ๑๐,๐๐๐ รปู “มอบ ทาน มอบธรรม” ช่วยเหลอื ผู้ประสบภัยน้า� ทว่ ม ณ ตลาดนัดคลองถม คลองหลวงเมอื งใหม ่ อ.คลองหลวง จ.ปทมุ ธาน ี โดยมผี รู้ ว่ มงานหลายหมนื่ รปู /คน ซงึ่ อาหารทไี่ ดร้ บั บณิ ฑบาตทง้ั หมด คณะสงฆม์ ฉี นั ทานมุ ตั มิ อบใหร้ วบรวมเปน็ ถงุ ยงั ชพี สง่ ไปชว่ ยเหลอื ผปู้ ระสบภยั นา�้ ทว่ มทงั้ หมด ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ ๓๙ www.kalyanamitra.org

รวบรวมอาหารตักบาตรจัดท�ำ เป็น “ถุงยังชีพ” หลงั จากเสรจ็ สนิ้ พธิ ีตกั บาตร มูลนธิ ิธรรมกายในฐานะองคก์ รภาคฯี ดำ� เนินงาน ได้รับ หน้าท่ใี นการดำ� เนินการบรรจุข้าวสาร อาหาร ยารกั ษาโรค และของใช้จำ� เป็น รวบรวมเป็น ถงุ ยังชีพ เพ่ือรวมธารน้�ำใจเตรียมสง่ มอบชว่ ยเหลือผู้ประสบภยั นำ้� ทว่ มด้วยความเรียบร้อย ปล่อยคาราวานขบวนรถบรรทุกถุงยงั ชพี เม่ือวันอังคารที่ ๒๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๒ ฝ่ายสาธารณสงเคราะห์ของคณะสงฆ ์ จังหวัดปทุมธานีร่วมกับภาคีเครือข่ายฯ ร่วมกันปล่อยคาราวานขบวนรถบรรทุกถุงยังชีพ จากวดั สวุ รรณบำ� รงุ ราชวราราม อ.ลำ� ลกู กา จ.ปทุมธานี มงุ่ สู่ จ.อุบลราชธานี 40 อยู่ในบุญ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

ลงพืน้ ทม่ี อบถวายปัจจยั ช่วยเหลอื พระสงฆแ์ ละมอบถุงยงั ชพี ชว่ ยเหลอื ประชาชน เมือ่ วันพธุ ที่ ๒๕ กนั ยายน พ.ศ. ๒๕๖๒ พระธรรมรัตนาภรณ์ เจ้าคณะจังหวัดปทุมธานี เจ้าอาวาสวัดเขียนเขต (พระอารามหลวง) พร้อมด้วยผู้แทนคณะสงฆ์ และภาคีเครือข่ายฯ ด�ำเนินงาน ลงพ้ืนที่ จ.อุบลราชธานี “มอบทาน มอบธรรม” เพื่อมอบปัจจัยและถุงยังชีพ บรรเทาทุกขช์ ่วยเหลือผปู้ ระสบภัยน�้ำทว่ ม โดยมอบปจั จัยที่เกดิ จากการรวมแรงใจจากคณะสงฆ์ จังหวัดปทุมธานีและประชาชนผู้มีจิตอันเป็นกุศล จ�ำนวน ๕๔๖,๕๐๐ บาท มอบถวายแด่ พระเทพวสิ ทุ ธโิ มลี เจา้ คณะภาค ๑๐ และมอบธารนำ�้ ใจผา่ นถงุ ยงั ชพี ถงึ ผปู้ ระสบภยั นำ�้ ทว่ ม ผ่านศูนย์รับบรจิ าค ณ วดั มณวี นาราม โดยมพี ระเทพวราจารย์ เจา้ คณะจงั หวัดอุบลราชธานี เป็นผู้รับมอบถวาย จากน้ัน คณะฯ ลงพ้ืนท่ีให้ก�ำลังใจและมอบถุงยังชีพแก่ประชาชน ณ ชุมชนบ้านกดุ ชุมและชุมชนบา้ นหนองกนิ เพล ซง่ึ หลงั จากนี้ วัดป่าอบุ ลแก้ว อ.วารินชำ� ราบ จ.อุบลราชธานี จะได้เป็นผู้ด�ำเนินการส่งมอบถุงยังชีพส่วนท่ีเหลือตามเจตนารมณ์ของ ผู้รว่ มมอบถวายโดยเร่งด่วนต่อไป จึงขอกราบอนุโมทนาบุญกับองค์กรภาคีเครือข่ายฯ และผู้มีส่วนร่วมในการด�ำเนินงาน “มอบทาน มอบธรรม” ช่วยเหลือผู้ประสบภัยน�้ำท่วมในคร้ังนี้ทุกท่าน แม้ธารน้�ำจะสร้าง ความเดือนร้อนอย่างมากมาย แต่สิ่งท่ีช่วยบรรเทาคือธารน้�ำใจท่ีชาวไทยมีให้แก่กันและกัน เสมอตลอดไป ตุลาคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 41 www.kalyanamitra.org

บทความพิเศษ เรื่อง : นวธรรมและคณะนกั วจิ ยั DIRI หลักฐานธรรมกาย การปฏบิ ตั ิ คอื หนทางเดยี ว ที่จะทําใหเรารูจักพระพุทธเจาได ในคมั ภรี ์พทุ ธโบรำณ จากภายใน (ตอนที่ ๕๑) ก่อนอื่น ผู้เขียนต้องขอ อนโุ มทนำบญุ กบั ทกุ ๆ ทำ่ น สำ� หรบั บุญใหญ่ในวันที่ ๑๓ กันยำยน พุทธศักรำช ๒๕๖๒ ท่ีผ่ำนมำ เน่ืองจำกเป็นวนั บูชำครผู ู้คน้ พบวิชชำธรรมกำย เปน็ วนั ทีพ่ วกเรำผูซ้ ึง่ เป็นลูกศษิ ย์ หลำนศิษย์ ของมหำปชู นียำจำรย์ คอื พระเดชพระคณุ หลวงปู่ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) ได้มำ รว่ มกันแสดงควำมกตัญญูกตเวทิตำตอ่ ทำ่ นดว้ ยกำรทอดผ้ำปำ่ สวดบทธัมมจกั กปั ปวัตนสตู ร และอัญเชิญรูปหล่อของท่ำนประดิษฐำนไว้ ณ มหำรัตนวิหำรคด วัดพระธรรมกำย ซึ่ง ควรกล่ำวได้ว่ำเป็นส่ิงท่ีน่ำปลำบปลื้มใจอย่ำงย่ิง เพรำะถือว่ำเป็นกำรสร้ำงประวัติศำสตร์ อีกหนำ้ หนึง่ ไว้ให้แกพ่ ระพทุ ธศำสนำ วชิ ชำธรรมกำย ร่วมกัน และโดยเฉพำะอย่ำงยงิ่ เม่ือเรำ ไดน้ อ้ มนำ� โอวำทของ “ใครคนหนง่ึ ” ทไ่ี ดใ้ หไ้ วเ้ กยี่ วกบั ควำมสำ� คญั ของวชิ ชำธรรมกำยมำศกึ ษำ อยำ่ งลกึ ซง้ึ แลว้ เรำจะยง่ิ ตระหนกั วำ่ วชิ ชำธรรมกำยนนั้ มคี วำมสำ� คญั ตอ่ ตวั เรำและโลกเพยี งใด ดงั ข้อควำมตอนหนง่ึ ว่ำ ... “วนั นี้ เปน็ วนั สำ� คญั วนั หนงึ่ ในกำรสรำ้ งบำรมขี องเรำ เปน็ วนั ทพ่ี ระเดชพระคณุ หลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระผู้ปรำบมำร ท่ำนได้อุทิศชีวิตจนสำมำรถค้นพบ วิชชำธรรมกำย ใหว้ ิชชำธรรมกำยไดก้ ลบั คนื มำอกี ครัง้ หนึ่ง ซ่ึงถ้ำไม่มีทำ่ น โลกของเรำกจ็ ะ ยังมืดมนอนธกำรกันต่อไป และค�ำว่ำธรรมกำยก็ไม่มีใครรู้จักอย่ำงแท้จริง ...เพรำะหลังจำก พุทธปรนิ พิ พำนแลว้ ได้ ๕๐๐ ปี คำ� ว่ำธรรมกำยกเ็ หลือเพยี งตวั อกั ษรทีจ่ ำรึกไว้ในพระไตรปฎก ของแต่ละนิกำยเท่ำนนั้ แต่ก็ไมม่ ีใครเขำ้ ใจเรื่องรำวของธรรมกำยไดอ้ ยำ่ งแท้จรงิ ...กำรคน้ พบ วชิ ชำธรรมกำยของหลวงปู่ พระผู้ปรำบมำร น้นั จงึ มีคุณคำ่ อยำ่ งมำก...เป็นสิ่งทีท่ ำ� ให้เรำรวู้ ่ำ แมว้ ำ่ มนษุ ยเ์ รำจะมคี วำมแตกตำ่ งกนั ในดำ้ นควำมเชอ่ื ขนบธรรมเนยี มประเพณี หรอื วฒั นธรรม ก็ตำม แตเ่ ม่อื ขึ้นชอื่ ว่ำเปน็ มนษุ ย์แลว้ ล้วนมพี ระธรรมกำยอยูใ่ นตัวท้ังสนิ้ ...คอื ท่ใี ดมีมนษุ ย์ ทีน่ นั่ กม็ ีพระธรรมกำย ซ่ึงทำ่ นก็สถติ อยูใ่ นที่ท่ีดีท่สี ดุ ณ ศูนย์กลำงกำยฐำนทเี่ จ็ด...ซงึ่ แมว้ ำ่ ข้ำงนอกจะมีควำมแตกต่ำงกัน แต่ข้ำงในน้ันเหมือนกันด้วยพระธรรมกำย มีลักษณะท่ีเป็น 4๒ อยู่ในบุญ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

พิมพเ์ ดยี วกัน ท่ีเปียมไปด้วยควำมบรสิ ทุ ธ์ิ สวยงำม มคี วำมสขุ มคี วำมรอบรูแ้ ละอำนุภำพ ที่ไม่มีประมำณ...” คำ� กลำ่ วนค้ี วรกลำ่ วไดว้ ำ่ มคี วำมสำ� คญั ยงิ่ ครอบคลมุ อยำ่ งยง่ิ ในหลำย ๆ ดำ้ น ทท่ี ำ� ให้ เรำทกุ คนไดร้ แู้ ละเขำ้ ใจวำ่ พระเดชพระคณุ หลวงปู่ พระผปู้ รำบมำร ทำ่ นมคี วำมสำ� คญั อยำ่ งไร กำรสละชวี ิตของทำ่ นในกำรค้นพบวชิ ชำธรรมกำยนั้นสำ� คญั อย่ำงไร เกี่ยวข้องกับชวี ิตของเรำ อยำ่ งไร และทย่ี ง่ิ ไปกวำ่ นนั้ กค็ อื มคี วำมหมำยตอ่ พระพทุ ธศำสนำอยำ่ งไรดว้ ย ซง่ึ ควรอยำ่ งยงิ่ ที่เรำจะชว่ ยกันทบทวนโอวำทน้ีกนั หลำย ๆ คร้ังใหเ้ ปน็ เครอื่ งตรึกระลึกไว้ในใจของเรำ พธิ อี ญั เชิญรูปหลอ่ โลหะทองสมั ฤทธ์ิ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) เวยี นประทกั ษิณรอบพระมหำธรรมกำยเจดยี ์ เพือ่ ประดษิ ฐำน ณ มหำรัตนวหิ ำรคด ชนั้ ๑ เนอื่ งในวนั ครูผคู้ ้นพบวิชชำธรรมกำย วันศกุ ร์ที่ ๑๓ กันยำยน พ.ศ. ๒๕๖๒ ในทน่ี ี้ สำ� หรบั ผู้เขียนแล้ว กำรไดต้ รกึ ระลึกนึกถึงพระคุณของพระเดชพระคณุ หลวงปู่ พระผูป้ รำบมำร ไม่ว่ำจะในโอกำสใดก็ตำม (โดยเฉพำะในวนั บูชำครผู ูค้ น้ พบวิชชำธรรมกำย ท่ีเพิ่งผ่ำนไปก็ตำม หรือในวันคล้ำยวันเกิดด้วยรูปกำยเนื้อของท่ำนในวันที่ ๑๐ ตุลำคม พทุ ธศกั รำช ๒๕๖๒ ทใี่ กลจ้ ะมำถงึ นกี้ ต็ ำม) กล็ ว้ นแตเ่ ปน็ สงิ่ ทดี่ ี และถอื วำ่ เปน็ บญุ ลำภอนั เยยี่ ม ทส่ี ดุ ในชีวติ ของเรำทกุ คน เพรำะกำรได้ตรกึ ระลกึ ถงึ ท่ำนซ่ึงเป็นบคุ คลสำ� คญั เช่นนีเ้ ป็นโอกำส ท่ีหำได้ยำกในโลก เพรำะเมื่อเทียบกับพุทธศำสนิกชนโดยท่ัวไปแล้ว ก็ถือว่ำเรำเป็นกลุ่มที่มี ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 4๓ www.kalyanamitra.org

จ�ำนวนน้อยมากท่ีได้มีโอกาสมาศึกษาและปฏิบัติตามค�ำสอนของท่าน และยิ่งเมื่อเทียบกับ ประชากรโลกทมี่ จี ำ� นวนถงึ กวา่ ๗,๐๐๐ ลา้ นคนแลว้ พวกเรากย็ ง่ิ ถอื วา่ เปน็ เพยี งกลมุ่ คนทโ่ี ชคดี เพยี งหยบิ มอื เดยี วเทา่ นน้ั ทไี่ ดร้ วู้ า่ เรอื่ งราวของพระธรรมกายภายในตามทท่ี า่ นสอนนนั้ มคี ณุ คา่ มากเพยี งใด ซงึ่ ในความเขา้ ใจของผเู้ ขยี นแลว้ เปา้ หมายสงู สดุ ของการ “ตรกึ ระลกึ ถงึ พระคณุ คร”ู นน้ั ท้ายทส่ี ดุ แล้วต้องมงุ่ ไปสู่การปฏบิ ัติใหป้ ระสบความสำ� เรจ็ กันทกุ ๆ คน จงึ จะเรียกไดว้ า่ เป็นการตรกึ ระลึกถงึ พระคุณครอู ยา่ งแทจ้ รงิ เพราะในท้ายทสี่ ดุ เราทุก ๆ คน ก็จะสามารถ ทำ� หนา้ ทเ่ี ปน็ ทนายแกต้ า่ งใหแ้ กพ่ ระพทุ ธศาสนา วชิ ชาธรรมกาย ไดด้ ว้ ยตวั ของเราเองโดยตรง ยืนยนั ไดด้ ้วยตวั ของพวกเราเองโดยตรง เพราะ การปฏิบัติ คือ หนทางเดียวท่จี ะทำ� ให้เรารจู้ กั พระพุทธเจา้ ได้จากภายใน นั่นเอง เร่ืองของการรู้จักพระพุทธเจ้าจาก ภายในนน้ั เปน็ สง่ิ สำ� คญั มาก ซง่ึ หมายถงึ วา่ เปน็ การรจู้ กั คณุ ของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ทแี่ ทจ้ รงิ นนั่ เอง การรจู้ กั พระพทุ ธเจา้ ทแี่ ทจ้ รงิ นน้ั หลวงพอ่ ทัตตชีโว “คุณครูไม่เล็ก” ท่านขยายความไว้ อย่างน่าสนใจว่า คอื การนึกถงึ พระปัญญาคุณ พระบริสุทธิคุณ พระมหากรุณาคุณของ พระองค์ เพอื่ เราจะไดม้ กี ำ� ลงั ใจทจี่ ะทำ� ความดี ตามท่าน จะได้ทราบและเข้าใจอย่างถูกต้อง ว่า ค�ำสอนของพระองค์ท่านมีความทันสมัย ไม่ข้ึนกับกาลเวลา และเพ่ือท่ีจะได้ทราบว่า ค�ำสอนของพระองค์น้ันช่วยประคับประคอง เราได้อย่างไร เป็นท่ีพึ่งแก่เราอย่างไรบ้าง เป็นการเข้าใจจากความรู้จริงและรู้แจ้ง มิใช่ เป็นการตีความไปตามวสิ ยั ทว่ั ไปของโลก ดงั ท่ี “หยุดเปน็ ตัวส�ำเร็จ” เปน็ ถ้อยค�ำทม่ี ีคณุ ค่า พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) ทา่ นไดก้ ลา่ ว มหาศาล ทีห่ ลวงปวู่ ดั ปากน�ำ้ ไดม้ อบไว้ให้แกโ่ ลก ไวว้ า่ “โย พทุ ฺธญฺจ ธมฺมญจฺ สงฆฺ ญฺจ สรณํ เม่อื วันที่ ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๓๙ คโต ผู้ถึงแล้วซึ่งพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า และพระสงฆ์เจ้า ว่าเป็นที่พึ่งแล้ว จตฺตาริ อรยิ สจฺจานิ สมมฺ ปปฺ ญฺ าย ปสสฺ ติ ทกุ ขฺ ํ ทกุ ฺขสมปุ ฺปาทํ ทกุ ขฺ สฺส จ อตกิ กฺ มฺมํ อริยญฺจฏฺ งฺคิกํ มคฺคํ ทกุ ฺขปู สมฺคามนิ ํ มาเหน็ อรยิ สัจสีด่ ว้ ยปัญญาอันชอบ... เพราะเหตไุ ร เพราะเหตวุ า่ ไมร่ ู้จัก พุทฺโธ ธมโฺ ม สงฺโฆ น่ะซิ พทุ ฺโธ ธมโฺ ม สงโฺ ฆ ไมไ่ ด้ อยู่เรย่ี ราดเชน่ น้ัน พุทโฺ ธ ธมโฺ ม สงฺโฆ อย่ใู นตวั ทุกคน กายเปน็ ชน้ั ๆ เขา้ ไป กายมนุษย์ 44 อยู่ในบญุ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

กายมนษุ ยล์ ะเอยี ด กายทพิ ย์ กายทพิ ยล์ ะเอยี ด กายรปู พรหม กายรปู พรหมละเอยี ด กายอรปู พรหม กายอรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรมละเอยี ด พุทฺโธ ธมฺโม สงฺโฆ น่นั แน่ กายธรรม กายธรรมละเอียด กายธรรมน่ันแหละเปน็ พุทโฺ ธ เปน็ เนมิตกนามเกดิ ขน้ึ เปน็ พทุ ฺโธ ดวงธรรม ที่ทำ� ให้เปน็ กายธรรมนน่ั แหละ เส้นผ่าศูนย์กลางเท่าหนา้ ตักธรรมกาย กลมรอบตวั ดวงน้ัน แหละเป็นเนมิตกนามเกิดขึ้น เรียกว่า ธมฺโม กายธรรมละเอียดอยู่ในดวงธรรมที่ท�ำให้เป็น ธรรมกาย แตว่ า่ ใหญ่กวา่ กายธรรม นน่ั แหละเรยี กวา่ สงฺโฆ เปน็ เนมติ กนามเกิดขึ้นเรียกวา่ สงฺโฆ ถา้ ตวั จริงละ่ ก็ พุทธรตั นะ ธรรมรัตนะ สังฆรตั นะ นน่ั แหละเป็นตัวจริงท่ีเราจะถงึ ...”1 และดังท่ีเราทราบกันโดยท่ัวไปอยู่แล้วว่า ในพระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณหลวงปู่ พระผู้ปราบมาร น้นั ไมว่ า่ จะเป็นหวั ข้อใดกต็ าม ก็ล้วนแต่มีการเชื่อมโยงไปสู่การนอบน้อมหรือ การให้ความเคารพต่อพระรัตนตรัยอยู่เสมอ ทั้งนี้อาจเป็นเพราะผลจากธรรมปฏิบัติของท่าน (พระเดชพระคณุ หลวงป่)ู ก็เปน็ ได้ อาทิ “...จะกล่าวถึงรัตนะในทางปฏิบัติ ‘ปฏิบตั ’ิ แปลว่า ถงึ เฉพาะผู้ปฏบิ ตั ิ ถึงเฉพาะซ่ึง พระรตั นตรยั การถงึ พระรตั นตรยั ในยคุ นตี้ า่ งกนั ผู้ไม่ได้เล่าเรียนศึกษา ก็ถึงรูปพระปฏิมากรใน โบสถว์ หิ ารการเปรยี ญ ถงึ พระธรรมในตใู้ นใบลาน ถึงพระสงฆ์สมมุติในทุกวนั นี้ ผู้ได้เล่าเรียนศึกษา รู้พุทธประวัติก็ถึงพระสิทธารถะราชกุมารที่ได้ หนงั สือสาระสำ� คัญ พระธรรมเทศนา ตรัสรู้ใต้ควงไม้ศรีมหาโพธ์ิ ท่ีได้มาโปรด ของพระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) ฉบบั : ๖๙ กณั ฑ์ ปญั จวคั คยี ท์ งั้ ๕ ทปี่ า่ อสิ ปิ ตนมฤคทายวนั ถงึ พระธรรมกค็ อื ปฐมเทศนาธมั มจกั กปั ปวตั นสตู ร กบั ธรรมทพ่ี ระองค์ทรงสั่งสอนปัญจวัคคยี ท์ งั้ ๕ ให้ไดบ้ รรลมุ รรคผลท้งั สนิ้ ถงึ พระสงฆก์ ็คือ พระปญั จวัคคยี ์ทั้ง ๕ จนถงึ สภุ ทั ทภกิ ษุ ซึ่งเปน็ ปจั ฉมิ สาวกเวไนย ผู้มสี ตปิ ัญญา... การถึง พระรัตนตรัยของท่านลึกล้�ำ ท่านคิดว่า ‘พุทธ’ ก็แปลกันว่าตรัสรู้ ภาษาสามัญก็แปลว่ารู้ เท่าน้ัน ท่านก็ท�ำข้ึนในใจของท่านว่ารู้น่ันเอง เป็นพระพุทธเจ้า ท่านก็ถึงความรู้ของท่าน ทถ่ี กู ดี ถงึ ธรรมของทา่ น ความดไี มม่ ผี ดิ ถงึ สงฆข์ องทา่ น สงเฺ ฆน ธารโิ ต พระสงฆท์ รงไว้ ตวั ของ เรานีเ้ องท่รี ักษาความรถู้ กู รดู้ ีไม่ให้หายไป เป็นสงฆ์...” 1 พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคณุ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) ครผู คู้ น้ พบวชิ ชาธรรมกาย กณั ฑท์ ่ี ๓ เรือ่ งพระพทุ ธคุณ พระธรรมคณุ พระสังฆคุณ ระหวา่ งวนั ท่ี ๒๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๘๘ - ๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๘๙ ตลุ าคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 45 www.kalyanamitra.org

“ ... การกล่าวถงึ พระรัตนตรัยดงั แสดงมาแล้วน้ีก็ถกู เหมอื นต้นไม้ เอาน้ิวไปจรดเขา้ ทกี่ ะเทาะกถ็ กู ตน้ ไม้ เอานว้ิ ไปจรดเขา้ ทเี่ ปลอื กกถ็ กู ตน้ ไม้ เอานวิ้ ไปจรดเขา้ ทก่ี ระพก้ี ถ็ กู ตน้ ไม้ ถูกแต่กะเทาะ เปลือก กระพ้ี เท่าน้ัน หาได้ถูกท่ีแก่นของตน้ ไมไ้ ม.่ .. การถงึ พระรตั นตรยั ตอ้ งเอากาย วาจา ใจของเราทลี่ ะเอยี ดจรดเขา้ ไปใหถ้ งึ แกน่ ของพระรัตนตรัยจริง ๆ รัตนตรัย แปลว่า แก้ว ๓ ประการ แกว้ คือพระพุทธ ๑ แก้วคือพระธรรม ๑ แกว้ คือพระสงฆ์ ๑ ไดใ้ น บทว่า...สกฺกตวฺ า พทุ ฺธรตนํ กระทำ� ตนใหเ้ ปน็ แกว้ คือพุทธ สกฺกตฺวา ธมฺมรตนํ กระทำ� ตนให้ เปน็ แกว้ คือธรรม สกฺกตฺวา สงฆฺ รตนํ กระท�ำตนใหเ้ ปน็ แกว้ คอื สงฆ.์ ..”2 คำ� กลา่ วของพระเดชพระคณุ หลวงปู่ พระผปู้ ราบมาร ขา้ งตน้ นคี้ วรถอื ไดว้ า่ มคี วามลกึ ซงึ้ และแหลมคมมาก ทงั้ นเี้ พราะแมจ้ ะเปน็ คำ� กลา่ วเพยี งสน้ั ๆ แตก่ ก็ นิ ความหมายทช่ี ดั เจนลงไป ถงึ การปฏิบัติโดยเฉพาะ ซงึ่ ก็สอดคล้องกบั สถานการณข์ องยุคปจั จบุ ันอยา่ งยงิ่ ดงั จะเหน็ ได้ จากการที่ผ้คู นในยคุ นท้ี ่ีแม้จะเป็นชาวพุทธ แต่ด้วยการท่สี ่วนใหญ่แล้วต่างกล็ ะเลยหรอื ไม่ได้ ให้ความสนใจในเรื่องการปฏิบัติอันเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาไปอย่างมาก ท�ำให้ใน ท้ายที่สุดจึงเหลือเพียงการนับถือพระพุทธศาสนาแต่เพียงในนามเท่าน้ัน และเม่ือเกิดปัญหา ที่ลึกซึ้งขึ้นในพระพุทธศาสนา ชาวพุทธจ�ำนวนไม่น้อยจึงไม่สามารถบอกหรือแยกแยะได้ อยา่ งชดั เจนวา่ สงิ่ ใดเปน็ สงิ่ ทถ่ี กู ตอ้ ง สง่ิ ใดไมถ่ กู ตอ้ ง สงิ่ ใดดงี าม สง่ิ ใดไมด่ งี าม สง่ิ ใดควรหรอื ส่งิ ใดไมค่ วร ดงั ทป่ี รากฏให้เห็นอยใู่ นทกุ วนั นี้ เชน่ ในกรณีของการนำ� เอาพระพทุ ธรูปซง่ึ เปน็ ทเี่ คารพสกั การะของชาวพทุ ธไปใชส้ ร้างเป็น “งานศลิ ปะ” เปน็ ตน้ เกย่ี วกบั กรณนี ี้ ทำ� ใหเ้ รามองเหน็ ไดว้ า่ ความรคู้ วามเขา้ ใจในเรอื่ งพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ และพระรตั นตรัยนั้นเป็นส่งิ ทสี่ �ำคญั และมคี วามจำ� เปน็ อยา่ งยิง่ ทีจ่ ะต้องนำ� มาเผยแผค่ วามรู้ กนั ใหก้ วา้ งขวางตอ่ เนอ่ื งอยเู่ สมอ ทง้ั นเ้ี พราะการรบั รสู้ บื ตอ่ ๆ กนั มาของเราจากบรรพบรุ ษุ (ดังปรากฏในกาลามสตู ร: อย่าเช่อื โดยการถอื สืบ ๆ กันมา) “ซ่ึงพระสัมมาสัมพุทธเจา้ ทรง เปน็ บคุ คลตน้ แบบทค่ี วรแกก่ ารเคารพสกั การะอยา่ งสงู สดุ ไมเ่ สอื่ มคลาย นนั่ เพราะเหตใุ ด ?” ... นน่ั มิใช่เพราะการท่ีทรงด�ำรงความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่าน้ัน แต่ในอีกด้านหน่ึงนั้น พระพทุ ธองคท์ รงเปน็ บคุ คลซงึ่ ไดแ้ สดงใหเ้ ราเหน็ วา่ คณุ คา่ ของการสง่ั สมบญุ บารมหี รอื คณุ คา่ ของการท�ำความดีน้ันมีอยู่จริง คนทุกคนสามารถท่ีจะบ่มเพาะขัดเกลาตนเองจากจุดเริ่มต้น ไปสจู่ ดุ ทส่ี มบรู ณไ์ ดจ้ รงิ เปน็ สงิ่ ทท่ี กุ คนทำ� ไดแ้ ละเหน็ ผลไดจ้ รงิ ๆ เชน่ เดยี วกบั ทพี่ ระองคเ์ ปน็ ดงั ทเี่ ราเหน็ ไดจ้ ากพทุ ธคณุ ๙ ประการ ลกั ษณะมหาบรุ ษุ ๓๒ ประการ ทท่ี รงสง่ั สมบม่ เพาะ เรอื่ ยมาตลอดระยะเวลาอนั ยาวนานนน้ั ซงึ่ เมอื่ เราเหน็ และเขา้ ใจในจดุ นไ้ี ด้ เรากจ็ ะเคารพบชู า พระองค์ได้อย่างถูกต้อง และพร้อมท่ีจะน้อมน�ำค�ำสอนของพระองค์มาปฏิบัติอย่างจริงจัง 2 พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคณุ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) ครผู คู้ น้ พบวชิ ชาธรรมกาย กณั ฑท์ ่ี ๓ เรอ่ื งรตฺนตตฺ ยคมนปณามคาถา วนั ท่ี ๖ มีนาคม พทุ ธศักราช ๒๔๙๒ 46 อยู่ในบญุ ตลุ าคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org

แทนท่ีจะคดิ และตีความพระองคไ์ ปตามความเข้าใจทั่ว ๆ ไป ซึ่งอาจจะกอ่ ใหเ้ กิดปัญหาหรือ กลายเปน็ ความผดิ พลาดตอ่ ตนเองและสว่ นรวมได้ ดังนนั้ ส�ำหรับผูเ้ ขยี นแลว้ เร่อื งของ การปฏบิ ัติจึงเปน็ หนทางเดียวที่จะทำ� ใหเ้ ราร้จู ัก พระพทุ ธเจา้ จากภายในได้จริงย่ิงกว่าหนทางอ่นื ใด ซึง่ พวกเราผูเ้ ป็นลูกศษิ ย์ หลานศิษย์ ของ พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระผู้ปราบมาร ทุกคนควรน้อมน�ำไว้ในใจของเราอยู่เสมอ เพราะ ความเขา้ ใจในขอ้ นจ้ี ะชว่ ยเราไดท้ กุ ๆ อยา่ ง นบั ตง้ั แตช่ ว่ ยใหเ้ ราไมล่ มื หลกั การทวี่ า่ “ธรรมกาย คอื เปา้ หมายชวี ติ ” ทเ่ี คยยดึ ถอื กนั มาโดยตลอด ชว่ ยใหเ้ ราเขา้ ใจคำ� สอนของพระเดชพระคณุ - หลวงปู่ พระผปู้ ราบมาร และมหาปชู นยี าจารยโ์ ดยไมผ่ ดิ เพย้ี นหรอื เบยี่ งเบนไปจากสาระสำ� คญั และในท้ายที่สุดความเข้าใจข้อนี้จะช่วยให้เราเข้าใจ เปา้ หมายและหลกั การทกุ อยา่ งทม่ี อี ยใู่ นพระพทุ ธศาสนา ได้อย่างถูกต้องอีกด้วย ซึ่งในทัศนะของผู้เขียนแล้ว จากการทผี่ เู้ ขยี นและคณะทำ� งานสบื คน้ รวบรวมหลกั ฐาน ธรรมกายท่ัวโลกมานานเกือบ ๒๐ ปีน้ัน เห็นว่าเป็น ขอ้ สรปุ ทไี่ มผ่ ดิ ไปจากความจรงิ แตอ่ ยา่ งใด ซงึ่ ในปจั จบุ นั น้ีก็ถือเป็นนิมิตหมายที่ดี เพราะในหลาย ๆ ประเทศ โดยเฉพาะในประเทศตะวนั ตกน้ัน นักวิชาการหลาย ๆ ท่านต่างก็เข้ามาศึกษาพระพุทธศาสนาในภาคปฏิบัติ กนั อยา่ งลกึ ซงึ้ มากขน้ึ อาทิ ศาสตราจารย์ Zimmermann จากมหาวทิ ยาลยั Hamburg ซงึ่ เปน็ ผหู้ นง่ึ ทยี่ นื ยนั ในงาน ของท่านอย่างชัดเจนว่า “ธรรมกายมีอยู่ในตัวมนุษย์” Prof. Dr. Michael Zimmermann ขณะรว่ มงาน Otago Light of Peace ซึ่งเท่ากับว่าเป็นกระแสให้เกิดการศึกษาลงลึกต่อไปอีก ณ มหาวทิ ยาลัยโอทาโก อยา่ งกว้างขวางในอนาคตอนั ใกล้นี้ ประเทศนิวซแี ลนด์ ท้ายที่สุดนี้ ผู้เขียนขอยกโอวาทของใครคนหน่ึงมาทิ้งท้ายไว้ ณ ท่ีนี้อีกครั้ง เพ่ือ เปน็ การตอกย้ำ� ถึงหลกั การที่ผูเ้ ขยี นและคณะทำ� งานของสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (DIRI) ได้ตระหนักถึงและยดึ ถือเป็นเป้าหมายในการทำ� งานมาเสมอ ความวา่ “ธรรมกายเป็นเนอื้ หนังของพระพุทธศาสนา...เปน็ สิง่ ส�ำคญั ท่สี ดุ ท่เี ราจะตอ้ งคน้ ควา้ เขา้ ไปให้ถึง...เปน็ ของเก่าดัง้ เดมิ ของพระพทุ ธศาสนา แต่นำ� มาเป่าฝ่นุ ใหม่ ไม่ใช่เป็นของใหม่ หรือลทั ธใิ หม่ แตเ่ พราะละเลยการศึกษาและปฏิบัติมานาน...จึงได้เลอื นหายไป....แตส่ จั ธรรม ก็คอื สจั ธรรม เปน็ ของจรงิ ท่ีอยูภ่ ายใน ที่เราสามารถศึกษาได้ คน้ คว้าได้ สมั ผสั ได้ เข้าถงึ ได้ ดว้ ยกำ� ลงั แห่งความเพียรของเราในชวี ติ นี”้ 3 3 โอวาทขององค์สถาปนาสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (DIRI) เม่ือวันท่ี ๗ สิงหาคม พทุ ธศักราช ๒๕๓๑ ตุลาคม ๒๕๖๒ อยู่ในบญุ 47 www.kalyanamitra.org

บุญใหญว นั คลายวนั ละสังขาร คณุ ยายอาจารยฯ เรอื่ ง : ร.ลว่ิ เฉลิมวงศ ทําไมคุณยายอาจารยฯ จงึ ทอดกฐิน? ดวยบุญจากการนงั่ สมาธิทาํ วิชชาจดั วา ไดบ ุญมากทส่ี ุดแลว แตทําไมคณุ ยาย จงึ ตอ งทอดกฐิน สเู อาเวลามานัง่ สมาธิอยา งเดียวไมด กี วา หรือ ??? วันที ่ ๑๐ กนั ยายน พ.ศ. ๒๕๖๒ ท่ผี ่านมาไมน่ านนี ้ เป็นวนั ครบรอบวนั ละสังขาร ๑๙ ป ของ คุณยายอาจารยมหารัตนอุบาสกิ าจันทร ขนนกยงู ซึ่งพอถึงวันนที้ ีไร คณะศษิ ยานศุ ษิ ย์ จ�านวนมหาศาลต่างมาท�าบุญกุศลเพ่ืออุทิศแด่ท่าน และฟงสวดพุทธมนต์ อีกทั้งยังระลึกถึง คุณธรรมคา� ส่งั สอนของทา่ นเหมอื นครัง้ ทที่ ่านยังมชี ีวิตอย ู่ แตม่ อี ยเู่ รอ่ื งหนงึ่ ทผ่ี เู้ ขยี นจา� ไดด้ ี ในครง้ั ทเี่ คยสมั ภาษณ์ พอ่ี ารพี นั ธุ ตรอี นสุ รณ อปุ ฏ ฐาก ใกลช ดิ คุณยาย ผเู ขยี นไดเรยี นถามพเ่ี ขาวา “พ่ีอารีพันธคุ ะ ดวยบญุ จากการนง่ั สมาธิทาํ วชิ ชา จดั วา ไดบ ญุ มากท่สี ุดแลว แตทาํ ไมคุณยายจงึ ตอ งทอดกฐนิ สูเอาเวลามาน่งั สมาธิอยางเดยี ว ไมด ีกวา หรือคะพี่ ???” ตอนน้ัน พ่ีอารีพันธุ์บอกว่า “ในเร่ืองน้ี คุณยายทานเคยพูดใหพ่ีฟงวา ยายอยากได ท้ังบุญหยาบและบุญละเอยี ด บุญหยาบ หมายถึง บุญท่ีทาํ ออกมาแลว เหน็ เปนรปู ธรรม เชน สรา งวัด บวชพระ ทอดกฐิน ทอดผา ปา ฯลฯ ถา ทําบุญหยาบแลวอานิสงสท ไ่ี ดก ค็ อื เราจะได ทรพั ยส มบัตทิ ม่ี ีความสมบรู ณ บริบูรณ เกิดไปทุกภพทุกชาติ ก็จะสรางบารมีอยางไมล าํ บาก” 4๘ อยูในบญุ ตุลาคม ๒๕๖๒ www.kalyanamitra.org