Sămânţa adevărului, An 2012, Nr.08

ADEVĂRULUI Revistă creştină  ·  August 2012  ·  Gratis În acestnumăr Promisiuni sigure în vremuri nesigure Știți ce învață copiii noștri la școală? Știința călăuzirii Perfecționistul Păzește-te de otravă!

Sămânţa adevărului Cuprins Publicată lunar de: Rubrica editorului Promisiuni sigure în vremuri nesigure. . . . . . . . . . . . . . . . 3 Christian Aid Ministries Citește Biblia zilnic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 O. P. 1 - Gh. P.1, Rubrica învăţătorului C. P. 1 Suceava 720300 Cu ce este îmbrăcat Dumnezeu și cu ce te îmbraci tu?. . . . 5 [email protected] Înlocuirea chivotului legământului. . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 ”Dă-ți socoteală de isprăvnicia ta”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 România Rubrica părinţilor Comitetul executiv: Știți ce învață copiii noștri la școală? . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Cum să învingi handicapul fizic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 David Troyer Paul Weaver Rubrica istorică Roman B. Mullet ”Cuvântul este clar” James R. Mullet Perspectiva anabaptistă asupra Scripurii (Partea a II-a). . 17 David King Philip Troyer Rubrica practică Știința călăuzirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Comitetul de Construiește pe o temelie solidă! . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 îndrumare: Rubrica tineretului Ernest Hochstetler Perfecționistul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Perry Troyer Johnny Miller Rubrica pentru copii James Mullet Păzește-te de otravă! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Nate Bange Versetul de învățat pe de rost al lui Leonard . . . . . . . . . . 32 Cel care veghează asupra noastră. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Clay Zimmerman Rubrica ”O carte în serial” Editor: Nu poțo auzi? (Partea a II-a). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Alvin Mast Pagină publicitară. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 O poezie pentru azi Editor adjunct: Psalm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 James K. Nolt Coperta din spate Grafica: Comori zilnice pentru rugăciune. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Gicu Cotleţ Kristi Yoder Coordonator traduceri Valentin Hrihorciuc Foto copertă: CAM foto © 2012 Toate drepturile rezervate. Este interzisă orice reproducere de text sau frag- mente din text fără aprobarea prealabilă a editurii. Excepţie se poate face numai pen- tru citate scurte sau concluzi generale ale unui pasaj.

„Preaiubiţilor, pe când căutam cu tot dinadinsul să vă scriu despre mântuirea noastră de obşte, m-am văzut silit să vă scriu ca să vă îndemn să vă luptaţi pentru credinţa, care a fost dată sfinţilor odată pentru totdeauna.” Iuda 1:3 Rubrica Editorului Promisiuni sigure în vremuri nesigure —Alvin Mast Cititorul serios al Bibliei va descoperi că Hristos le va cuprinde pe amândouă. De aceasta nu este o carte obişnuită. Biblia este aceea trebuie să veghem. o carte istorică, profetică şi inspirațională. O mare parte din Biblie conţine avertismente Când Isus va reveni, ne va găsi fie jucând privitoare la consecinţele neascultării de la porţile alunecoase ale iadului cu patima legile şi principiile morale precum acesta: „Ce cartoforului după plăceri, ori şezând seamănă omul, aceea va şi secera.” (Galateni în siguranţă la picioarele lui Isus, unde 6:7) Biblia conţine multe promisiuni. Una sunt plăceri veşnice. Spurgeon spunea: dintre ele se găseşte în Matei 5:7: „Ferice de „Când cineva care pretinde că s-a întors cei milostivi, căci ei vor avea parte de milă!” la Dumnezeu spune că mai iubeşte lumea În contrast cu promisiunea aceasta este şi viaţa de păcat doar de dragul plăcerilor, avertismentul din Matei 10:39a, care spune: este ca şi cum un înger s-ar mai duce prin „Cine îşi va păstra viaţa, o va pierde …” iad ca să se amuze.” „Şi voi dar fiţi gata, căci Fiul omului va Când Isus va reveni, fie vom avea lămpile veni în ceasul în care nu vă gândiţi.” (Luca aprinse, fie sufletele noastre vor fi osândite 12:40) Versetul vorbeşte despre certitudinea să ardă în flăcările veşnice ale iazului de revenirii lui Isus, dar totodată şi despre foc. Vom aştepta fie pe Domnul nostru, incertitudinea cu privire la ceasul exact în fie judecata şi osânda noastră. Când ne care va reveni. Isus va reveni, dar nu ştim jucăm cu timpul nostru, de fapt ne jucăm când. cu propriul destin. În calitate de creştini avem prea puţin timp la dispoziţie pentru Nimic nu este mai tulburător decât teama a umbla după lucruri uşuratice în lumea de necunoscut. Şi aceasta poate fi o pană aceasta. Avem doar o perioadă scurtă în care de cauciuc, un accident sau plecarea subită Îl putem mărturisi pe Domnul. Trebuie să a cuiva drag din viaţă. Evenimentele au fie folosim cât de bine putem timpul care ni un aspect pozitiv, fie unul negativ, fie unul s-a dat. plăcut, fie unul neplăcut. Întoarcerea lui Uneori, pregătirea pentru viaţa de apoi “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 3

este privită ca fiind doar naşterea din nou a a citit din cartea lui Isaia (Luca 4:18). Încă individului şi aşteptarea clipei morţii lui, dar îi mai avem printre noi pe săraci, pe cei cu de fapt a fi pregătit pentru veşnicie înseamnă inima zdrobită, pe prinşii de război, pe orbi şi mai mult decât asta. Creştinii au multe ocazii pe cei apăsaţi, deci ar trebui să slujim acestor în care pot trăi ca Hristos şi Îl pot mărturisi oameni precum a făcut Isus. pe El. După ce Isus a fost ispitit, S-a întors din pustie, a mers la sinagogă şi a spus: Pavel a scris că Dumnezeu „ne mângâie „Duhul Domnului este peste Mine, pentru în toate necazurile noastre, pentru ca, că M-a uns să vestesc săracilor Evanghelia; prin mângâierea cu care noi înşine suntem M-a trimis să tămăduiesc pe cei cu inima mângâiaţi de Dumnezeu, să putem mângâia zdrobită, să propovăduiesc robilor de război pe cei ce se află în vreun necaz!” (2 Corinteni slobozirea, şi orbilor căpătarea vederii; să dau 1:4). A sluji pe cei ce au nevoie de ajutor drumul celor apăsaţi.” (Luca 4:18) este responsabilitatea oricărui creştin. Cu siguranţă, ştim ce înseamnă să fim mângâiaţi. Isus va reveni. A promis. Şi promisiunea Nu a fost până acum Duhul Sfânt mângâierea aceasta este ca o sabie cu două tăişuri. Cei noastră? Nu am fost noi cu inima zdrobită şi ce cred în El aşteaptă cu multă plăcere Dumnezeu ne-a vindecat inimile? Dumnezeu revenirea Lui, dar cei ce nu cred în El vor ne-a eliberat şi ne-a dat libertatea de a ne suferi în iazul de foc care arde veşnic. Până bucura în El. Deoarece Dumnezeu a făcut la revenirea Lui trebuie să punem în negoţ lucrarea aceasta, cu siguranţă avem datoria „polii” pe care i-am primit. (Luca 19:13) de a sluji şi de a aduce vindecare şi mângâiere Ce vom face până când se va întoarce celor ce se află sub influenţa lui Satan. Domnul Isus? Se aşteaptă de la noi să facem Haideţi să slujim pe deplin lui Dumnezeu şi unele lucruri şi să evităm înfăptuirea altora. aproapelui nostru în aceste vremuri nesigure, Trebuie să căutăm oportunităţi de a extinde ca să putem avea parte de promisiunile Lui Împărăţia lui Dumnezeu. Isus S-a referit binecuvântate şi sigure. la problema aceasta atât de relevantă când Citește Biblia zilnic Rezervă cele mai preţioase momente ale dimineţii pentru studiul Bibliei. Cei ce pot cita cu precizie din Biblie nu sunt prea mulţi. Este oare vorba de indiferenţă, ignoranţă sau de neputinţă? Cel ce citeşte Biblia, o studiază, o iubeşte şi ascultă de ea va avea parte de veşnicia ei. Biblia păstrată în inimă constituie un zid de apărare împotriva răului, de limitare a păcatului şi o sursă de energie spirituală. Cine ar trebui să citească Biblia? Cei tineri ca să afle cum să trăiască; cei în vârstă ca să ştie cum să moară; cel neştiutor ca să capete înţelepciune; cel învăţat ca să se umilească, cel bogat ca să fie avertizat; şi cel sărac pentru a se îmbogăţi. Este Cartea care se potriveşte tuturor oamenilor şi diferitelor stări în care se află aceştia. Cel care este prea ocupat ca să-şi permită citirea şi studierea Bibliei gândeşte să-şi facă timp mai mult când va fi prea târziu. Quests and Conquests [Cercetări şi cuceriri] 4  Sămânța adevărului • August 2012

„Aşadar, fraţilor, rămâneţi tari, şi ţineţi învăţăturile, pe care le-aţi primit fie prin viu grai, fie prin epistola noastră.” 2 Tesaloniceni 2:15 Rubrica Învăţătorului Cu ce este îmbrăcat Dumnezeu şi cu ce te îmbraci tu? Oamenii se gândesc mult la haine – culoare, —Howard Bean textură, preţ, croială şi să fie și la modă. vine aurora şi ce înfricoşată este măreţia care Te-ai gândit vreodată la îmbrăcămintea lui înconjoară pe Dumnezeu!” Dumnezeu? Măreţia lui Dumnezeu este reflectată în Biblia ne spune cum este îmbrăcat Dumnezeu. grandoarea planului de mântuire, adâncimea Psalmul 93:1 spune: „Domnul împărăţeşte, milei şi înălţimea dragostei în mântuire. În îmbrăcat cu măreţie; Domnul este îmbrăcat Efeseni 1:3, 4, Pavel Îl binecuvântează pe şi încins cu putere: de aceea lumea este tare şi Dumnezeu care ne-a binecuvântat cu tot felul nu se clatină.” Psalmul 104.1, 2 indică un al de binecuvântări duhovniceşti în Hristos. „În treilea lucru cu care este îmbrăcat Dumnezeu: El, Dumnezeu ne-a ales înainte de întemeierea „Binecuvântează, suflete, pe Domnul! Doamne, lumii, ca să fim sfinţi şi fără prihană înaintea Dumnezeule, Tu eşti nemărginit de mare! Tu Lui…” (Efeseni 1:4) eşti îmbrăcat cu strălucire şi măreţie! Te înveleşti cu lumina ca şi cu o manta...” David exprimă frumos acest lucru, când Îl binecuvântează pe Dumnezeu în mod public În primul rând, Dumnezeu este îmbrăcat cu cu ocazia pregătirii pentru zidirea Templului. măreţie. Îi vedem măreţia reflectată în creaţie: „A Ta este, Doamne, mărirea, puterea şi munţii măreţi care îmi taie răsuflarea; oceanul măreţia, veşnicia şi slava, căci tot ce este în imens cu valurile sale care se izbesc de mal; apusul cer şi pe pământ e al Tău; a Ta, Doamne, este minunat cu nuanţe de roz, roşu şi purpuriu şi domnia, căci Tu Te înalţi ca un stăpân mai cerul maiestuos înstelat într-o noapte senină. presus de orice!” (1 Cronici 29:11) Minunile naturii vorbesc despre măreţia Sa, aşa cum scrie în Psalmul 29:4: „Glasul Domnului În al doilea rând, Dumnezeu este îmbrăcat este puternic, glasul Domnului este măreţ.” cu putere. Puterea Sa menţine ordinea între planete şi constelaţii, dar şi la nivel molecular Sunt uimit de fenomenele naturale: furtuni, şi microscopic. Evrei 1:3 spune: „El, care este tunete şi trăsnete, uragane, tornade, precum şi oglindirea slavei Lui şi întipărirea Fiinţei Lui, de cerul de un albastru strălucitor sau de formele şi care ţine toate lucrurile cu Cuvântul puterii unice ale norilor. Şi oamenii din ziua lui Iov s-au Lui, a făcut curăţirea păcatelor şi a şezut la mirat. Iov 37:22 spune: „de la miazănoapte ne dreapta Măririi în locurile preaînalte.” “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 5

Puterea Lui ne oferă mântuire, curăţindu- trupurile creştinilor trebuie să fie acoperite. ne păcatele prin Sângele lui Isus. Aşa cum Hainele transparente sau sumare nu sunt spune autorul cântării: „Eşti tu spălat de păcat, potrivite. Fusta trebuie să fie destul de lungă sarcină,/ Prin sângele sfânt al lui Isus?” pentru a nu ispiti. (Matei 5:28) Decolteul trebuie să fie destul de mic şi în aşa fel croit, În al treilea rând, Dumnezeu este îmbrăcat încât să nu fie provocator. Hainele trebuie cu strălucire. Psalmul 111:3 spune: „Strălucire să fie destul de largi ca să ascundă trupul, şi măreţie este lucrarea Lui…” Prima carte nu să expună indecent formele trupului. a Cronicilor 16:27 ne spune: „Măreţia şi Îmbrăcămintea trebuie să fie în acord cu strălucirea sunt înaintea Feţei Lui…” Slava lui seriozitatea şi sfiala (modestia sau decenţa) Dumnezeu apare proeminent în exprimarea care caracterizează întreaga noastră viaţă. laudei de către fiinţele cereşti. De exemplu, Apocalipsa 4:11 spune: „Vrednic eşti, Doamne 2. Fără bijuterii. Ca podoabe, femeile şi Dumnezeul nostru, să primeşti slava, cinstea ar trebui să poarte fapte bune. Abţineţi-vă şi puterea, căci Tu ai făcut toate lucrurile, şi de la a purta perle sau inele de aur, brăţări, prin voia Ta stau în fiinţă şi au fost făcute!” lănţişoare etc. Apostolul Ioan a auzit mii şi mii de îngeri 3. Fără haine scumpe. Hainele tale nu ar rostind cu voce tare: „Vrednic este Mielul, trebui să provoace comentarii de felul: „O! care a fost înjungheat, să primească puterea, Cât ai plătit pentru asta?” Hainele trebuie bogăţia, înţelepciunea, tăria, cinstea, slava să fie utile, nu scumpe ca blănurile sau şi lauda!” (Apocalipsa 5:12) Şi toţi cei de pe îmbrăcămintea de ultimă modă. pământ şi din cer au spus: „A Celui ce şade pe scaunul de domnie, şi a Mielului să fie lauda, 4. Simple, fără accesorii. Ce înseamnă cinstea, slava şi stăpânirea în vecii vecilor!” îmbrăcarea hainelor? (Sau să pui accesorii) Cu (Apocalipsa 5:13) siguranţă, înseamnă altceva decât purtarea hainelor; altfel, Biblia ar interzice purtarea Biblia vorbeşte, tot la modul figurat, despre oricărei haine, interpretare care ar fi nonsens. cum ar trebui să fie îmbrăcat un creştin. Un Cuvântul „accesorii” este foarte important, are copil al lui Dumnezeu spune: „… căci M-a un înţeles diferit de îmbrăcămintea care este îmbrăcat cu hainele mântuirii, M-a acoperit destinată să acopere trupul şi sunt purtate cu cu mantaua izbăvirii” (Isaia 61:10) modestie şi decenţă. Scopul accesoriilor este să împodobească trupul. Astfel de haine atrag Pe lângă haina mântuirii, noi trebuie să atenţia asupra celui care le poartă, nu asupra fim îmbrăcaţi şi cu smerenie. Întâia epistolă a Domnului. Vechiul Testament menţionează lui Petru 5:5 spune: „…să fiţi împodobiţi cu exemple de astfel de haine atrăgătoare şi smerenie. Căci, Dumnezeu stă împotriva celor extravagante. (Isaia 3:16-2­ 4) Astăzi, s-ar mândri, dar celor smeriţi le dă har.” putea să existe tendinţe de a adăuga dantele şi podoabe hainelor. Cred că pentru bărbaţi, Dacă suntem îmbrăcaţi cu mântuire şi cravata este un exemplu de accesoriu. smerenie, atunci se va schimba mult şi îmbrăcămintea noastră propriu-zisă. Întâia Dumnezeu este îmbrăcat cu măreţie; tu ar epistolă către Timotei 2:9 ne oferă câteva trebui să te îmbraci cu modestie. Dumnezeu principii: „Vreau, de asemenea, ca femeile să se este îmbrăcat cu putere, tu ar trebui să te roage îmbrăcate în chip cuviincios, cu ruşine şi îmbraci simplu. Dumnezeu este îmbrăcat cu sfială; nu cu împletituri de păr, nici cu aur, nici tărie, tu ar trebui să te îmbraci cu smerenie. cu mărgăritare, nici cu haine scumpe.” 1 Petru 3:3 ne ajută să înţelegem. Găsim aici patru Din Companions, sept. 2010 instrucţiuni. Christian Light Publications, Inc. 1. Haine cuviincioase. Aceasta înseamnă că Tradus și folosit cu permisiune. 6  Sămânța adevărului • August 2012

Înlocuirea chivotului legământului —Paul M. Weaver Când vă veţi înmulţi şi veţi creşte în ţară, în unice din Israel, cu atât a devenit doar un simbol zilele acelea, zice Domnul, nu se va mai vorbi al planului actual al lui Dumnezeu. de chivotul legământului Domnului, şi nu-i va mai veni nimănui în gând, nu-şi vor mai aduce Chivotul legământului şi tablele de piatră aminte de el, nu-i vor mai simţi lipsa, şi nici nu s-au pierdut pentru că scopul ultim al planului vor mai face altul. În vremea aceea, Ierusalimul lui Dumnezeu a fost acela de a scrie legile Sale se va numi scaunul de domnie al Domnului; toate pe tablele de carne ale inimii umane. Esenţa neamurile se vor strânge la Ierusalim, în Numele legii Sale se curpinde în două mari principii: Domnului, şi nu vor mai urma pornirile inimii lor dragostea pentru Dumnezeu şi pentru aproapele. rele. (Ieremia 3:16, 17) Pentru că gravarea acestor precepte pe piatră nu a fost suficientă, chivotul legământului şi Distrugerea chivotului legământului revela Ierusalimul pământesc trebuiau să-şi piardă tot mai clar planul de mântuire a lui Dumnezeu valoarea deosebită pe care o aveau. Îndepărtarea pentru omenire. În timpul Vechiului Legământ, chivotului însemna, de fapt, îndepărtarea prezenţa lui Dumnezeu urma să rămână asupra oricărei dependenţe de orice e vizibil şi material. chivotului legământului din Ierusalim. Dar Aceasta deschidea calea către ceea ce era invizibil chivotul legămânului propriu-zis, cu slava şi trebuia câştigat prin credinţă, nu prin vedere Shekinah şi tablele legii nu puteau reprezenta o şi simţire. instituţie permanentă. În cele din urmă, legea lui Dumnezeu trebuia să fie scrisă nu pe table de Ieremia 3:17 menţionează o strângere a piatră, ci pe inimile oamenilor. neamurilor la Ierusalim, dar e clar că nu se referă la un loc sfânt de pe pământ. Chiar pelerinajul Chivotul legământului era centrul vieţii la locurile unde Hristos a murit, a înviat şi s-a religioase din Israel. Dar după ce copiii lui Israel înălţat la cer nu îl vor ajuta neapărat pe păcătos să au mers în robie, nu se mai menţionează nimic primească mântuirea. De fapt, numeroşi pelerini despre chivot. Când cei exilaţi s-au întors în ţara cu intenţii pioase au călătorit la Ierusalim, iar lor nu au adus şi chivotul. Când Neemia şi Ezra unii dintre ei au îndeplinit penitenţe grele. Dar s-au întors, nu au făcut nicio referinţă la chivot. marea majoritate nu au experimentat niciun Ieremia profeţise că aceasta se va întâmpla. El beneficiu spiritual, pentru că un pelerinaj fizic spusese că poporul nu-şi va mai aduce aminte înspre Ierusalim nu are putere să schimbe inima. de chivot, nu-i vor simţi lipsa şi nici nu vor face altul. Dar a merge la Ierusalimul spiritual este într- adevăr un folos. Ierusalimul la care mergem noi Chivotul a fost considerat sfânt secole de-a nu este situat în Palestina, ci în locurile cereşti rândul. Cei care au mânuit nechibzuit chivotul, cu Hristos. În Noul Testament descoperim că precum oamenii din Bet-Şemeş şi mai târziu Biserica, Noul Ierusalim, este într-adevăr tronul Uza, au fost pedepsiţi imediat. David a dorit lui Iehova. Prin Fiul Său, Isus, Dumnezeu şi-a din inimă să onoreze chivotul cu tot ce avea arătat neprihănirea, dragostea, puterea spirituală mai bun. Dar, deşi oamenii şi-au amintit despre şi toate celelalte atribute glorioase ale Împărăţiei chivot, cuvintele de pe tablele dinăuntru au fost Sale veşnice. uitate de-a lungul anilor. Cu cât a reprezentat mai mult timp obiectul central al ritualurilor Promisiunea că tronul lui Iehova va fi în Ierusalim a fost parţial împlinită la reîntoarcerea “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 7

exilaţilor din robia babiloniană. Probabil că unii înlocui acest legământ ultim şi glorios. din cele zece seminţii din nord s-au alăturat Noul Ierusalim nu va fi ca fosta grădină a evreilor şi toţi au devenit un singur popor. Aceştia au muncit împreună să construiască un Edenului. Un păcătos mântuit nu poate să se nou Templu, dar fără Chivotul legământului şi întoarcă la inocenţa copilăriei sau la paradisul gloria Shekinah care era văzută în templul lui din Eden. Şi nici nu trebuie să regrete această Solomon. imposibilitate. Pentru că inocenţa copilăriei este însoţită de slăbiciuni şi limite, pe când în cazul Bătrânii poporului au plâns când şi-au dat mântuirii ai o viaţă nouă şi din belşug. seama că slava fostului Templu a fost recâştigată. Dar prezenţa Duhului lui Dumnezeu nu putea Chivotul legământului s-a pierdut şi odată fi limitată la Templu, la chivot şi la tablele legii. cu el şi limitările materiale ale Legămânului Aceasta însemna că împlinirea planului lui Vechi. Astăzi, noi ne bucurăm de prezenţa Dumnezeu nu consta în locuirea în Temple deplină şi continuă a lui Dumnezeu. Tronul făcute de mâini, ci în inima oamenilor prin lui Dumnezeu nu mai este capacul ispășirii pe Duhul Sfânt. chivotul mărturiei, restrâns la un sanctuar mic şi ascuns de privirea omului de rând. Noi avem Poporul ales al lui Dumnezeu, format nu un Mare Preot mult mai măreţ şi un Legământ din evrei, ci din Neamuri din toată lumea, va fi care întrece de departe pe cel asociat cu chivotul adus la Biserica Evangheliei, la acel munte sfânt, vechi. Să ne apropiem dar cu deplină încredere la Ierusalimul ceresc unde domneşte Hristos. de scaunul harului, ca să căpătăm îndurare şi să Cei care se întorc prin pocăinţă vor fi primiţi găsim har, pentru ca să fim ajutaţi la vreme de cu îndurare în Legământul Lui de har. Aceștia, nevoie. (Evrei 4:16) Mireasa, se vor uni cu Hristos într-o unitate veşnică, aceasta reprezentând ultimul legământ Din The Christian Contender, noiembrie. 2009 între Dumnezeu şi om. Nimic altceva nu va Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus și folosit cu permisiune. “Dă-ți socoteală de isprăvnicia ta” —N. H. W. Isus a luat o învăţătură din pilda ispravnicului înţelept (vezi Luca 16:1-13) ispravnicului. Se pare că nu avea abilităţi ca să-i înveţe pe ucenici şi pe noi cum să practice (precum săpatul) şi îi era ruşine ne asigurăm viitorul. Putem crede că, la să cerşească. Aflându-se în impas, şi-a pus un moment dat, acest ispravnic a câştigat nădejdea în singura şansă pe care o avea. I-a respectul stăpânului său, pentru că altfel chemat pe datornicii stăpânului şi le-a redus nu ar fi avut atâtea responsabilităţi. Însă, datoriile mari pe care le aveau. Stăpânul după o vreme, ispravnicul a considerat că a afirmat mai apoi că acest ispravnic s-a lucrurile merg de la sine, iar stăpânul său, purtat cu înţelepciune în ce priveşte nevoile fiind ocupat, nu va observa indiferenţa sa. sale viitoare. După o vreme stăpânul l-a chemat să dea socoteală pentru irosirea bunurilor sale. Isus a afirmat că uneori copiii lumii sunt mai înţelepţi în afaceri decât copiii luminii. Problema a fost atât de gravă, încât ispravnicul şi-a pierdut slujba. Acest Chiar dacă e posibil ca detaliile acestei lucru i-a prilejuit un necaz foarte mare relatări să fie interpretate diferit, nu vrem să pierdem din vedere ideea centrală. Ne e greu să credem că ispravnicul a continuat 8  Sămânța adevărului • August 2012

să irosească bunurile stăpânului prin faptul cu versetul 10, folosirea greşită a bunurilor şi că reducea datoriile, pentru că stăpânul l-a a banilor ne poate afecta discernământul în lăudat. Şi Isus vorbeşte de întrebuinţarea ce priveşte folosirea adevăratelor valori. De bogăţiilor prezente pentru satisfacerea fapt, Isus afirmă că ne va dăuna. Deuteronom nevoilor viitoare. Sunt tentat să cred 8:18 spune că Domnul este cel care dă putere că ispravnicul folosea pentru sine banii să te îmbogăţeşti. Dumnezeu aşteaptă să fie datornicilor. glorificat prin ceea ce ne dă. Atunci când folosim în mod greşit bunurile Sale, noi În acele vremuri datoriile se plăteau furăm slava lui Dumnezeu şi ne-o atribuim adesea în natură. După cum era şi practica, nouă. O întrebare care ne priveşte în mod ispravnicul lua mai mult de la clienţii săi direct este: „Poate avea Dumnezeu încredere decât nota în contabilitate. În felul acesta să-mi încredinţeze mie sau ţie gloria Sa?” se îmbogăţea. Iar acum, prin reducerea datoriilor, el părea un om generos cu scopul Înainte să începi un proiect de afaceri de a se da bine pe lângă alţii. doar pentru că este profitabil, gândeşte-te dacă nu cumva se face cu preţul lucrării lui Noi toţi, în calitate de creştini, suntem Dumnezeu. Oare acel efort suplimentar nu ispravnicii Domnului. Cum putem folosi va aduce mai mult stres asupra mea, a familiei bunurile prezente și oportunităţile pe care mele şi a celor din jur? Discernământul le avem? Putem fi acuzaţi că am irosit unora care se declară creştini este atât de bunurile Stăpânului? limitat încât, în mod evident, ei nu-şi dau seama când trebuie să se oprească. Banii sunt de un real folos pentru lucrarea spirituală la care luăm parte. Isus Acţiuni precum cumpărarea unei sugerează că este mai valoros să foloseşti maşini sau a unui echipament nou şi banii pentru a-ţi face prieteni, decât să scump – atunci când cele vechi încă mai supravieţuieşti financiar. Trăim într-o funcţionează – cumpărarea unei mobile societate individualistă şi materialistă. Nu costisitoare, servirea mesei la restaurant şi ar trebui să existe o diferenţă semnificativă altele asemenea reflectă un set de valori care între felul nostru de a administra banii sau fac ca persoana să fie nedreaptă când vine bunurile şi restul societăţii? Cei mai mulţi vorba de bogăţii mai mari. În acest timp, oameni apreciază generozitatea, dar cei mai lucrările de misiune acumulează datorii mulţi sunt atenţi să nu fie nedreptăţiţi. mari, iar nevoile din câmpul de misiune nu pot fi acoperite. Unele spitale şi echipe Cu ceva timp în urmă, cineva povestea de intervenţie pentru urgenţe îşi plătesc cu cum un frate obişnuia să dea din primul greu datoriile. rod de căpşuni, mazăre şi alte produse. Cu siguranţă sunt multe exemple de În calitate de ispravnici înţelepţi ne generozitate printre noi. Bineînţeles că noi, vom putea folosi de alte bogăţii mai care am primit aşa de mult, care am fost aşa mari. Părinţii care neglijează părtăşia în de binecuvântaţi, ar trebui să ne amintim să familie risipesc bunurile lui Dumnezeu. În dăm în mod constant din toată inima. Nu contrast, valorile creştine sunt demonstrate ar trebui să gândim că, dacă nu putem da de părinţii care sunt model pentru copii, foarte mult, atunci puţinul nostru nu are care îi învaţă ascultarea, disciplina, puritatea nicio valoare. şi onestitatea. Părinţii care sunt credincioşi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . — continuare la pagina 16 Cu siguranţă că Isus nu ne spune că banii ne oferă în mod direct viaţa veşnică. Dar, potrivit “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 9

„Numai, ia seama asupra ta, şi veghează cu luare aminte asupra sufletului tău, în toate zilele vieţii tale, ca nu cumva să uiţi lucrurile pe care ţi le-au văzut ochii, şi să-ţi iasă din inimă; fă-le cunoscut copiilor tăi şi copiilor copiilor tăi.” Deuteronom 4:9 Rubrica Părinţilor Știți ce învață copiii noștri la școală? —Mike Riddle Şcolile publice din zilele noastre încearcă după chipul şi asemănarea Lui. În cele să-i îndoctrineze pe copii cu perspectiva mai multe şcoli seculare, ei aud filosofia naturalistă, lumească, asupra vieţii şi naturalistă, idei precum aceea că masa şi universului. Acest articol abordează câteva energia sunt tot ceea ce există, iar universul dintre conţinuturile predate copiilor prin şi viaţa au luat fiinţă prin procesele curriculum-urile obligatorii. Oferă, de naturale. Nu există un Dumnezeu-Creator asemenea, indicii cu privire la felul în care supranatural. pot fi echipaţi copiii pentru a face faţă provocărilor. Într-un comunicat din 1995, Asociaţia Naţională a Profesorilor de Biologie (NABT Mulţi părinţi care îşi aduc copiii la biserică – în limba engleză) afirma că naturalismul duminica, îi trimit la o şcoală seculară în este un principiu fundamental al educaţiei restul săptămânii. Aşa stau lucrurile în cazul ştiinţifice: a peste 88% dintre familiile din Statele Unite, cu copii de vârstă şcolară. Dacă „Diversitatea vieţii pe pământ este profesorul predă din manuale seculare, rezultatul evoluţiei: un proces natural educaţia creştină a copilului e pusă sub necontrolat, impersonal, imprevizibil al semnul întrebării. (Nota editorului: Ne perpetuării genetice care este marcată de bucură enorm faptul că-i putem trimite pe selecţia naturală, destin, conjuncturile istorice şi mediu.” copiii noştri la o şcoală creştină.) „Necontrolat” înseamnă fără Dumnezeu- La biserică sunt învăţaţi că sunt speciali Creator. „Impersonal” înseamnă că viaţa nu în ochii lui Dumnezeu; de fapt, sunt creaţi are o semnificaţie specială. „Imprevizibil” 10  Sămânța adevărului • August 2012

înseamnă că noi suntem produsul destinului Manualele de ştiinţe din zilele noastre orb. „Proces natural” se referă la procese îi forţează, îi înşală pe elevi, făcându-i să inerente. Trebuie notat faptul că în 1997, creadă că există argumente puternice care NABT a scos cuvintele „necontrolat” şi susţin evoluţia. Mai jos sunt câteva puncte „impersonal” atunci când au constatat că se de vedere ale evoluţioniştilor: distanţau în felul acesta de oamenii religioşi, dar cuvintele „imprevizibil” şi „procese 1. Toţi oamenii de ştiinţă sunt de acord: naturale” au rămas. „Virtual, toţi biologii consideră evoluţia, un fapt.” (Campbell şi Reece. AP Edition Se pare că manualele seculare ilustrează Biology, 2005, p.272) foarte bine această perspectivă. Să observăm câteva citate din manuale cunoscute: Această afirmaţie aduce confuzie pentru că nu lămureşte diferenţa dintre fapt şi teorie. „Evoluţia nu e orientată spre un scop.” Biologi atenţi, chiar printre evoluţionişti, (Campbell şi Reec, AP Edition Biology, resping ideea potrivit căreia o teorie despre 2005, p.486) trecutul nesupus observaţiei este un fapt. Faptele nu sunt determinate de opinii „Toţi cercetătorii cad de acord asupra populare. Mai mult, mulţi biologi din zilele unor fapte de bază. Ştim, de exemplu, că noastre cred relatarea biblică despre creaţie, oamenii au evoluat din strămoşi comuni cu iar perspectiva lor e sprijinită de existenţa ai altor primate cum ar fi cimpanzeii şi alte unui Dumnezeu demn de toată încrederea, maimuţe.” (Miller şi Levine, Biology, 2000, nu de păreri omeneşti nestatornice. (Romani p.757) 3:4) Poziţia celor din NABT contrazice în mod 2. Dinozaurii au evoluat. „Vreme de direct creaţia biblică şi Evanghelia lui Isus 150 de milioane de ani, dinozaurii au Hristos. Aşa cum spunea Isus în Marcu 10:6: dominat viaţa pe pământ. Ei au evoluat din „Dar de la începutul lumii, Dumnezeu i-a tecodonţi, un grup de reptile asemănătoare făcut parte bărbătească şi parte femeiască.” cu nişte crocodili, dispărut acum.” (Holt, Rinehart şi Winston, Biology, Principles and Isus afirmă limpede că bărbatul şi femeia Explorations, 2001, p.740) se aflau pe planeta Pământ încă de la începutul Creaţiei, nu după milioane de ani Acest punct de vedere e plin de presupuneri de evoluţie necontrolată. Dacă nu putem despre trecut care contrazic în mod direct crede cuvintele lui Isus, atunci de ce I-am da Scriptura. Potrivit Bibliei, toate animalele crezare ca Mântuitor? terestre au fost create în aceeaşi zi, la fel ca primii oameni, prin urmare au împărţit Manualele – texte de învăţătură sau aceeaşi lume cu câteva mii de ani în urmă. de îndoctrinare? 3. Păsările au evoluat din reptile: „Cu NABT nu e singura instituţie care 150 de milioane de ani în urmă, teropode promovează educaţia antibiblică. Să ne înaripate (dinozaurii) au evoluat în păsări.” amintim că Biblia spune că nu există (AP Edition Biology, 2005, p.693) neutralitate – suntem fie pentru Hristos, fie împotriva Lui. (Luca 11:23) Multe Aceste date şi evenimente sunt furnizate din organizaţiile educaţionale importante ca fapte, când ştim, potrivit propriei precum Asociaţia Naţională a Profesorilor mărturii a lui Dumnezeu din Genesa, că El de Ştiinţe şi Asociaţia Naţională a Educaţiei1 a creat făpturile zburătoare înainte de a crea promovează evoluţia şi persectiva naturalistă. animalele terestre. Evidenţa poate fi probată prin fosilele descoperite, care se încadrează 1 Acestea sunt denumiri ale unor organizaţii din Statele Unite. (n.t.) “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 11

foarte bine în perioada biblică. (A se consulta „În primele stadii de dezvoltare embrionară, www.answeringenesis.org/go/bird-evolution peştii, broaştele ţestoase, puii, şoarecii şi pentru mai multe informaţii despre evoluţia oamenii dezvoltă cozi şi branhii.” (Audesirk păsărilor) şi Byers, Biology: Life on Earth, 2005, p.276) 4. Mecanismul schimbărilor evolutive Acest punct de vedere e încă prezent în manualele actuale, deşi s-a dovedit că e este reprezentat de selecţia naturală. incorect. Similitudinile despre care vorbeşte „Selecţia naturală rezultă în evoluţia puilor sunt superficiale, deoarece anumite stadii care se adaptează mai bine mediului.” sunt necesare în primii ani de dezvoltare a (Johnson şi Raven, Biology, 2006, p.291) vertebratelor, indiferent cum va arăta forma finală. Creaţioniştii sunt de acord că selecţia naturală joacă un anumit rol în modificările Embrionii umani nu au coadă, ci un os observate la diferite animale sau păsări ca numit coccis care ancorează anumite grupuri adaptare la mediul de viaţă în care trăiesc. de muşchi. De asemenea, nu au deschizături Totuşi, aceste schimbări sunt prea mici ale branhiilor, ci „buzunare” care se dezvoltă pentru a pune problema transformării unei ulterior în părţi ale corpului. (Parker, creaturi în alta complet diferită, chiar şi după Creation: Facts of life, 2006, p.54-63) (vezi bilioane de ani de evoluţie. Selecţia naturală www.answeringenesis.org/creation/v20/i2/ poate explica modul în care un anumit fraud.asp pentru mai multe informaţii despre organism supravieţuieşte în mediul de viaţă dezvoltarea incipientă a embrionului). propriu, dar nu poate explica felul în care a apărut. 7. Avortul poate fi acceptat. „Atunci când contracepţia eşuează, se poate pune capăt 5. Organele rudimentare sunt organele unei sarcini prin avort.” (Biology, Life on Earth, 2005, p.739) care şi-au pierdut funcţia originală. „Structurile care sunt considerate evidenţe Acest lucru contrazice net învăţătura biblică ale trecutului evolutiv ale unui organism se potrivit căreia Dumnezeu ne cunoaşte şi numesc structuri rudimentare.” (Johnson şi ne-a format încă din pântecele mamei. (Isaia Raven, Biology, 2006, p.286) 44:2) Viaţa începe în momentul conceperii, iar avortul pune capăt acestei vieţi. Termenul „rudimentar” e folosit pentru a sugera faptul că oasele sau organele dintr-un Nu mai surprinde faptul că manualele organism fie şi-au piedut destinaţia iniţială, care prezintă aceste perspective evoluţioniste fie sunt nefuncţionale. Afirmaţii precum cea ca fapte nu menţionează că aceste puncte de sus ignoră descoperiri recente interesante de vedere sunt doar interpretări bazate pe despre valoarea acestor organe aşa-zis supoziţii naturaliste, pline de lacune. „nefuncţionale”, cum ar fi rolul vital al apendicelui în timpul dezvoltării timpurii. Flux şi reflux Chiar dacă unele organe şi-au pierdut funcţia, acest lucru ar putea indica efectele Deci, de ce se opune într-o măsură aşa de negative ale unei lumi decăzute. (vezi www. mare educaţia seculară principiilor biblice? answeringenesis.org/tj/v14/i2/vestigial.asp În anul 1930, oameni ca John Dewey au pentru mai multe informaţii despre organele impus gândirea modernă prin care anunţau rudimentare). „o nouă ordine socială” în Statele Unite, posibilă prin colegiile şi universităţile care 6. Dezvoltarea embrionului este antrenau profesori. (Harold Rugg, The great technology, 1933) asemănătoare la majoritatea vertebratelor. 12  Sămânța adevărului • August 2012

„În jurul anului 1950, cam 20% dintre o bază trainică. O parte a procesului de inspectorii şcolilor americane şi 40% echipare constă în a afla cum să fie creştinii dintre directorii colegiilor de institutori îşi despre care ni se vorbeşte în 1  Petru 3:15 dăduseră examenele şi gradele cu Dewey la şi să poată răspunde pentru credinţa lor. Universitatea Columbia. Ateu şi socialist, Atunci când sunt învăţaţi că Biblia este Dewey a fost coautor al lucrării revoluţionare corectă şi exactă în toate domeniile, inclusiv îndreptate împotriva lui Dumnezeu. în problema originii şi a evoluţiei, elevii Humanist Manifesto, din 1934.” (Stormer, pot să apere în mod eficient adevărul şi să None Dare Call It Education, 1998, p. 31) pună întrebări pertinente atunci când sunt bombardaţi cu informaţii false. Conceptele biblice fundamentale care au modelat culturile şi naţiunile occidentale O mărturie sunt evident erodate de sistemul educaţiei seculare. Chiar şi Abraham Lincoln Cu câţiva ani în urmă, organizaţia recunoştea puterea periculoasă a şcolilor ,,Answers in Genesis” a condus un curs de în formarea generaţiilor viitoare. „Filosofia „echipare” de două zile în care studenţii erau sălilor de clasă din această generaţie va fi, învăţaţi cum să-şi apere credinţa răspunzând desigur, filosofia politicii, a guvernului şi a cu respect întrebărilor ştiinţifice puse de vieţii ce va urma.” profesorii lor. Când studenţii s-au întors la orele de ştiinţă, erau pregătiţi să-şi depună Urechi surde mărturia în faţa profesorilor şi a colegilor. Chiar şi atunci când părinţii se plâng După absolvirea acestui curs, o elevă a profesorilor şi direcţiunii şcolii în legătură primit ca temă, la ora de biologie, să scrie o cu inexactitatea şi lipsa de corectitudine pagină despre evoluţie. a doctrinei evoluţioniste, îngrijorările lor par să treacă neobservate. De fapt, După ce toate temele au fost corectate şi Centrul Naţional pentru Ştiinţă şi Educaţie înapoiate, profesoara s-a apropiat de eleva cu a publicat ghiduri care explică felul în pricina şi i-a cerut să vină în spatele clasei. care profesorii ar trebui să se raporteze la creaţionism şi cum ar trebui – profesorii Apoi profesoara a afirmat că cei care şi părinţii – să promoveze evoluţia. Printre sunt creştini au încercat întotdeauna să-şi aceste documente se află: „Doisprezece dovedească punctele de vedere folosindu-se paşi pentru a ţine o cuvântare eficientă la de Biblie, dar că aceea era o oră de ştiinţe, întâlnirile membrilor conducerii” şi „Zece nu de religie. Totuşi, ea a continuat spunând sfaturi pentru a scrie scrisori editorului”. că e prima oară în 12 ani când întâlneşte o perspectivă creaţionistă susţinută cu dovezi Echiparea ştiinţifice. Lucrul acesta i-a schimbat felul de a gândi, iar Dumnezeu l-a folosit şi pentru Elevii trebuie să fie gata să apere ceea ce a-i schimba viaţa. cred atunci când sunt provocaţi la şcoală. Pur şi simplu nu e suficient să meargă la Şcoala Atunci când îi înarmăm pe elevi cu Duminicală şi să înveţe povestioare din instrumentele pe care Dumnezeu ni le pune „Biblia povestită copiilor”. Nu e suficient ca la îndemână, ei sunt pregătiţi să fie martori tinerii noştri doar să afle despre problemele ai Domnului şi să-şi apere credinţa. sociale. Din Answers, iulie-sept. 2007 Ei trebuie să fie echipaţi şi să-şi consolideze Answers in Genesis www.AnswersMagazine.com Tradus și folosit cu permisiune. “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 13

Cum să învingi handicapul fizic Helen Keller, un copil bine-cunoscut, —David A. Erb a trăit cu multiple handicapuri fizice. Helen, împreună cu tutoarea ei personală, cum să trăieşti într-o lume destinată celor Annie Sullivan, au mers la o şcoală pentru care văd.” nevăzători. La intrarea în clădire, Helen a dat cu capul de un raft. Revoltată, s-a întors Din această relatare, extragem câteva lecţii către Annie şi a bolborosit: ,,De ce tocmai care ne ajută să-i îndrumăm pe copiii cu într-o asemenea şcoală pentru orbi, n-a fost handicap. acoperit acest colţ cu ceva protector?” Annie i-a răspuns calm: ,,Draga mea, Helen, ai O lecţie importantă pe care trebuie să o intrat într-o şcoală pentru nevăzători. Scopul înveţe un copil cu handicap este acceptarea. acestei şcoli nu este să schimbe lumea din ,,Nu cumva vasul de lut va zice celui ce l-a cauză că tu eşti oarbă, ci să te înveţe pe tine făcut: «Pentru ce m-ai făcut aşa?»”(Romani 9:20b) Limitările fizice nu schimbă lumea în folosul persoanelor cu handicap. Este crucial ca un copil cu handicap să înveţe să-şi accepte condiţia şi să se adapteze după cum este nevoie. Atitudinea copilului faţă de handicap determină perspectiva lui. Izbucnirea cu furie faţă de un colţ neacoperit arată frustrarea unei persoane care nu şi-a acceptat limitările. Mânia izvorăşte adesea din frustrări mărunte, care se adună până când explodează. Dacă un copil nu învaţă acceptarea, ci permite să-l enerveze incidente neplăcute, priviri mirate sau comentarii repetate, el va „erupe” probabil la cel mai neînsemnat „colţ” datorită acumulării de frustrare. Prin contrast, cine n-a fost impresionat de veselia unui copil cu sindrom Down? Deşi această veselie poate fi mai naturală pentru un asemenea copil, ea poate ajuta pe alţii să zâmbească şi să răspândească bucurie în ciuda limitărilor lor. Cel mai mare dar pe care părinţii pot să-l dea unui copil cu handicap este ca ei înşişi să accepte handicapul. Mama unui copil cu creierul afectat a scris aceste cuvinte: „Am fi numit handicapul 14  Sămânța adevărului • August 2012

fiicei noastre cea mai mare tragedie a vieţii de adaptare, sunt solul care dă naştere dacă nu am fi înţeles faptul că prin el am sentimentului utilităţii. Acesta reduce la ajuns să-L cunoaştem pe Domnul mult mai tăcere uriaşii numiţi descurajare şi auto- bine.” Deşi părinţii au fost foarte dezamăgiţi compătimire. Odată ce un copil a învăţat când copilul lor nu s-a dezvoltat normal din să accepte cine este şi să folosească ceea punct de vedere mintal, starea acestui copil i-a ce are, poate deveni util în moduri care ajutat să înţeleagă că durerile, dacă le accepţi îl binecuvântează atât pe el, cât şi pe alţii. cum trebuie, îţi îmbogăţesc viaţa într-un Fiecare individ are nevoie să simtă că a mod care nu este posibil altfel. Fanny Crosby contribuit cu ceva la realizarea unui lucru. a înţeles acest adevăr când a fost întrebată: Principiul a munci pentru a mânca se poate „Dacă ai fi putut cere Domnului un lucru aplica adesea chiar şi persoanelor cu handicap. înainte de a te naşte, care ar fi acela?” Ea a Provocarea cu care se confruntă părinţii este răspuns repede: „Să mă nasc oarbă, pentru să găsească un loc unde copilul lor să facă ca primul lucru pe care îl vor vedea ochii mei lucruri mărunte şi să perceapă astfel că a avut să fie Mântuitorul meu.” Această doamnă a o contribuţie necesară pentru realizarea unui învăţat acceptarea până acolo că simţea că întreg. Un adolescent fără vedere l-a informat handicapul ei era de fapt o binecuvântare bucuros pe un vizitator că el a împuşcat mai degrabă decât un dezavantaj.” căprioara care mânca porumbul de pe câmp. Evident că acest copil a fost binecuvântat A doua lecţie din incidentul lui cu părinţi care şi-au făcut timp să-i „susţină Hellen Keller este puterea de adaptare. mâna” şi să înlocuiască „vederea” ca această Sentimentul utilităţii unei persoane nu este persoană să guste binecuvântarea de a fi util. responsabilitatea celorlalţi; este o alegere personală. Limitările necesită ajustări. Vor Apostolul Pavel a avut limitări de care vroia impune schimbări de la ceea ce considerăm să fie eliberat. Dumnezeu, în înţelepciunea noi normal. Când îl ajutăm pe un copil să Sa, a permis ca ţepuşul să rămână şi l-a folosit înţeleagă asta, îl învăţăm să se adapteze. pe Pavel în ciuda infirmităţii sale. Pentru Capacitatea de a se adapta nu vine uşor, dar o vreme, Pavel a crezut că îndepărtarea se poate dezvolta. Handicapul nu trebuie să infirmităţii i-ar spori posibilităţile de a fi de priveze o persoană de sentimentul utilităţii. folos. Deşi s-a rugat de trei ori cu privire la Uneori e nevoie de creativitate pentru a-l aceasta, ţepuşul a rămas. În cele din urmă, descoperi într-un domeniu. Poate factorul Pavel a ajuns la acceptare şi a continuat să fie care limitează este chiar insensibilitatea folositor în ciuda handicapului. Helen Keller noastră în faţa unei ocazii. Îmi amintesc a învăţat că deşi lumea este plină de suferinţă, că în copilărie eram fascinat de un set de potenţialul de a birui dificultăţile este vast. desene pe care le avea mama. Un bărbat fără Rareori limitările privează complet pe cineva mâini le desenase cu picioarele. În loc să fie de a fi folositor. O persoană cu handicapuri nemulţumit, s-a adaptat şi a folosit ceea ce a spus odată: „O viaţă fericită constă nu în avea pentru a realiza lucruri pe care mulţi absenţa necazurilor, ci în stăpânirea lor.” nu le-au putut face nici cu mâinile. Acest fel Un mod simplu pentru cei cu handicap (şi de adaptare s-a format pe terenul acceptării. pentru noi toţi) de a fi fericiţi este să facem Aceasta dovedeşte un spirit în „mişcare” în bine. timp ce auto-compătimirea demonstrează un fel de „staţionare.” O a patra lecţie de la Helen Keller este că un copil handicapat are nevoie de preocupare Aceste două lecţii, acceptarea şi puterea din partea părinților şi de direcţie. Fiecare “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 15

trebuie să fie învăţat de o „Annie Sullivan.” cu cale” (Matei 11:26). Ce răspuns! Cândva Părinţii şi profesorii au un rol important aici. acest copil a avut parte de grija unui mentor Copilului îi va trebui ajutor să escaladeze ce a produs un spirit frumos în ciuda a ceea muntele vieţii. Va trebui să înveţe să accepte ce ea nu avea. ajutor de la alţii. Ajutând la „ţinerea lopeţii”, nu facem noi toate „săpăturile.” Un mentor Într-adevăr, Helen Keller a învăţat bun va ajuta când este nevoie, în măsura în binecuvântarea acceptării şi a puterii de care este nevoie şi-l va lăsa pe cel în cauză să adaptare care au dat naştere sentimentului de facă restul. E mai bine să sprijini cu un braţ a fi util. Mai târziu, în timpul vieţii, a dat decât să cari toată greutatea. acest sfat: „Cei mai mulţi oameni îşi măsoară fericirea în funcţie de abilităţile fizice. În lipsa Un vizitator la o şcoală de copii surdo- unui dar sau a unei circumstanţe, s-ar simţi muţi scria întrebări pe tablă. Copiii veneau mizerabil. Dacă fericirea se măsoară aşa, eu, pe rând să răspundă la întrebările lui, scriind care nu aud, nici nu văd, am toate motivele răspunsurile pe tablă. Treptat-treptat a scris să stau într-un colţ cu braţele încrucişate această propoziţie: „De ce Dumnezeu m-a şi să plâng. Dar dacă sunt fericită în ciuda făcut pe mine să aud şi să vorbesc, iar pe voi privărilor mele, dacă fericirea mea este v-a făcut surzi şi muţi?” O linişte apăsătoare profundă, mărturia mea… merită ascultată.” căzu peste cei mici. Şedeau nemişcaţi în faţa Helen a dovedit că în ciuda privărilor, viaţa îngrozitorului „De ce?” Apoi se ridică o fetiţă. tot merită trăită! Individul se poate simţi util Buza îi tremura iar ochii îi înotau în lacrimi. şi poate găsi împlinire. A mers direct la tablă şi, luând creta, scrise Din Home Horizons, Aug. 2010 cu o mână sigură aceste cuvinte preţioase: Eastern Mennonite Publications „Da, Tată, Te laud, pentru că aşa ai găsit Tu Tradus și folosit cu permisiune. “Dă-ți socoteală de isprăvnicia ta” — continuare de la pagina 9 să-şi cheme copiii la un devotament real păcătoase? Undeva, cumva, valorile cuiva cu preţul câştigării unor valori, îi ajută au fost alterate grav. Oare ar trebui să ne mai mult decât dacă le-ar da o fermă sau mai mire faptul că unii fraţi îngrijoraţi sunt o afacere. Profităm de oportunităţi sau le preocupaţi de direcţia în care se îndreaptă lăsăm să se scurgă printre degete până este adunarea lor? prea târziu? Fraţilor, Domnul ne-a dat multe Am auzit printre noi de lideri religioşi oportunităţi şi resurse. Să nu pierdem care justifică unele obiceiuri şi practici semnificaţia lucrurilor, ci să cheltuim pentru necreştine printre tineri, cum ar fi ceea ce durează veşnic. Curând, într-o zi, activităţile sociale libere, fără supraveghere trebuie să dăm socoteală de isprăvnicia „pentru că aşa am făcut dintotdeauna” noastră. sau din motive asemănătoare. De ce să nu le spunem pe nume influenţe lumeşti şi Din The Christian Contender, aprilie 2006 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus și folosit cu permisiune. 16  Sămânța adevărului • August 2012

„Şi tot ce a fost scris mai înainte, a fost scris pentru învăţătura noastră, pentru ca, prin răbdarea şi prin mângâierea pe care o dau scripturile, să avem nădejde.” Romani 15:4 Rubrica Istorică ”Cuvântul este clar” Perspectiva anabaptistă asupra Scripturii Partea a II-a —Michael S. Martin Pericolele aduse de teologie şi de erudiţi. Atât ceea ce înţeleg oamenii obişnuiţi. Datorită faptului teologii catolici, cât şi cei protestanţi i-au urât că erudiţia teologică era folosită pentru a evita foarte mult pe anabaptişti. Folosindu-se de înţelesul clar al Scripturilor, anabaptiştii i-au respins broşuri şi predici răuvoitoare, ei i-au întărâtat pe teologi şi uneltele lor de studiu considerându-i pe guvernatori şi pe conducătorii comunităţilor nevrednici interpreţi ai Scripturilor.2 locale împotriva fraţilor paşnici. Acesta este unul din motivele pentru care anabaptiştii au respins De exemplu, în 1524, Zwingli a discutat despre erudiţia profesională din domeniul religios. botezul pruncilor după cum urmează: Atât Luther, cât şi Zwingli au început reforma Daca cineva botează prunci, ei [anabaptiştii] prin afirmaţia că Scripturile pot fi interpretate strigă că nu este altă urâciune mai mare, atrocitate corect de către toţi credincioşii adevăraţi. Dar sau păcat în creştinătate decât botezul pruncilor. când proprii lor adepţi au făcut aceasta şi au Şi ei aduc zilnic mai multe argumente prosteşti venit cu concluzii provocatoare, atât Luther, cât decât poate să aibă Africa fiare ciudate... şi Zwingli au recurs la un alt principiu, la cel al autorităţii. [...] când vorbim despre botezul pruncilor, cei care refuză să-i boteze nu au nicio învăţătură clară La Dezbaterile de la Berna anabaptiştilor li care interzice botezul. Pe de altă parte, cei care îi s-a spus că ei, ca laici, nu erau capabili să facă botează nu au nicio poruncă clară să îi boteze... faţă problemelor teologice. Oile n-ar trebui să se Acum nu găsim în Noul Testament că botezul preocupe să-i înveţe pe păstori; ele ar trebui mai pruncilor ar fi poruncit sau interzis. Căci prin degrabă să se ducă şi să se îngrijească de familiile obiecţia că apostolii nu au botezat prunci şi, prin şi treburile lor şi să lase interpretarea Scripturilor urmare n-ar trebui botezaţi, ei nu dovedesc nimic; în slujba celor educaţi.1 aş putea de asemenea să argumentez: deoarece apostolii nu au botezat pe nimeni din Calcutta, Teologii disputau în mod constant şi nimeni din Calcutta n-ar trebui botezat. Trebuie, răstălmăceau cuvintele clare ale Scripturilor. Adesea argumentau, când erau confruntaţi cu 2 Părerea anabaptiştilor cu privire la teologie a coincis ideile lor greşite, că Biblia nu spune de fapt doar cu afirmaţia lui Ambroz, episcop de Milan (c. 340-397). Ambroz a spus că păgânii şi ereticii „şi-au vopsit necurăţiile lor în troaca 1 Walter Klaassen, „Word, Spirit, and Scripture,” filozofiei.” Este îndoielnic că Ambroz însuşi a fost pe deplin Mennonite Life, XV (1960), 184. liber de troaca filozofiei, dar această afirmaţie aduce un adevăr important. (Encyclopedia Britannica, 1993, articolul „Ambrose.”) “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 17

prin urmare, să vedem dacă este ceva în Vechiul spunând altora despre adevăr. Testament care să vorbească despre asta. Nu găsim Anabaptiştii credeau că creştinismul înseamnă aici nimic despre botez, dar găsim practica ce a fost înlocuită de botez, şi anume: circumcizia... viaţă, nu un set de afirmaţii, şi credeau că speculaţia Pavel atinge subiectul acesta în Coloseni 2:11,12a şi filozofia teologiei distrug ascultarea simplă de „În El aţi fost tăiaţi împrejur, nu cu o tăiere Dumnezeu. împrejur făcută de mână, ci cu tăierea împrejur a lui Hristos, în dezbrăcarea de trupul poftelor Teologia, cum era practicată de mai toţi teologii, firii noastre pământeşti, fiind îngropaţi împreună complica şi mai mult Cuvântul lui Dumnezeu. În cu El, prin botez, etc.”3 Ştiu, desigur, ce anume modul lor de studiu teologii aplicau instrumentele afirmă Pavel în pasajul acesta. L-am citat pur şi analizei literare la textul Bibliei. simplu ca să arătăm că noi ştim un verset care spune că botezul înlocuieşte circumcizia [...] Pe Luând în considerare fundalul „autorilor” lângă acestea, este bine să presupunem că apostolii Bibliei, căutând informaţii privitoare la contextul au botezat pruncii credincioşilor, după cum spune antic şi limbile în care a fost scris textul Bibliei şi Pavel în 1 Corinteni 1: „Am mai botezat şi casa lui aducând informaţii ştiinţifice şi arheologice ca să Ştefana.” (1 Cor. 1:16a) Şi în Faptele Apostolilor se refere la mesajul Scripturii, cei mai mulţi teologi 16:15a „După ce a fost botezată, ea [Lidia] şi au complicat şi mai mult adevărul simplu şi direct casa ei” Şi curând după aceasta: „şi a fost botezat al Scripturii. Zwingli, Luther şi Calvin nu au făcut îndată, el şi toţi ai lui.” Cu siguranţă că în astfel de excepţie de la această regulă.5 case erau şi copii.4 Temelia anabaptismului a fost ascultarea de Din nou, putem folosi argumentările lui Zwingli Biblie în mod practic şi nu speculaţiile şi filozofia. ca un exemplu al acestei practici. Observaţi cum se Deoarece mărturia întreagă a Scripturilor era că foloseşte de presupuneri şi de cadrul omenesc ca să învăţarea şi pocăinţa trebuia să preceadă botezul cu extragă propria versiune a „adevărului”, în loc să apă, şi deoarece pruncii nu puteau să îndeplinească accepte învăţătura clară a Scripturilor. aceste cerinţe, ei au schimbat practica de mai înainte (botezul pruncilor, n.t.) ca să se potrivească Circumcizia a fost abrogată prin decretul cu învăţătura Bibliei. Era atât de simplu. Ei nu au petrecut zile întregi ca să vină cu argumente Bisericii adunate în Duhul. Pruncii erau cu filozofice privitoare la motivul pentru care un pasaj clar din Scriptură nu era clar, ci au folosit timpul părinţii lor în biserică. Dacă atunci, potrivit 3 Zwingli a remarcat faptul că Epistola către Coloseni părerii anabaptiştilor, acei prunci sau copilaşi nu 2:11, 12 vorbeşte despre o circumcizie spirituală, una care „nu e făcută de mâini”. Aceasta înseamnă că îngroparea cu Hristos în erau botezaţi, şi totuşi erau circumcişi, înseamnă botez şi învierea împreună cu El prin credinţă sunt, de asemenea, lucrări spirituale. Aceste referinţe nu fac legătură directă la botezul că, printr-un decret al bisericii, copiii creştinilor cu apă, căci ar trebui să fim în mod literal îngropaţi şi înviaţi cu Hristos, lucru imposibil. Zwingli a argumentat: „Ce motive am erau alungaţi din Biserică şi trimişi înapoi la avea să facem o comparaţie analogică între botez şi circumcizie, când fără aceasta [Pavel] ar fi putut vorbi despre duhul care este circumcizie. Căci cine este circumcis devine reînnoit, în afară de cazul în care ar fi dorit în acelaşi fel să asemene lucrarea internă cu cea externă?... Poate că Pavel a avut opinia că dator faţă de împlinirea întregii legi. Şi nu este circumcizia noastră este botezul. Lucrul acesta nu l-ar fi susţinut niciodată dacă nu ar fi văzut pe vremea lui copiii creştinilor cum niciun motiv pentru care ar trebui să pledăm aici erau botezaţi, ştiind că mai înainte fuseseră circumcişi.” (Ulrich Zwingli, Refutation of the Tricks of the Anabaptists [1527]. Citat în că acest lucru nu îşi are rostul. Căci neînţelegerea Leland Harder, ed., The Sources of Swiss Anabaptism, 505.) 4 Ulrich Zwingli, Treatise on Rebels and Rebellion (1524). cu privire la circumcizia credincioşilor a apărut Citat în Leland Harder, ed., The Sources of Swiss Anabaptism, 316- 320. 5 Nu este greşit să beneficiem de pe urma arheologiei, a limbilor biblice şi a altor resurse. Dar să folosim astfel de resurse 18  Sămânța adevărului • August 2012 ca să negăm Biblia sau ca să o răstălmăcim şi să facem loc firii pământeşti este greşit. Astfel de resurse pot ocupa un loc de cinste în studiul Bibliei, dar trebuie să le folosim cu discernământ. Ar trebui să ne umplem minţile până la saturaţie cu Cuvântul lui Dumnezeu şi să folosim alte resurse cu grijă. Nu toţi teologii au încercat în mod deliberat să complice Cuvântul lui Dumnezeu. Dar mulţi au răstălmăcit Scripturile ca să le folosească în sprijinul capriciilor lor. Nu ar trebui să-i numim pe toţi teologii înşelători intenţionaţi, dar ar trebui să ne păzim împotriva închiderii metodelor lor în studiul nostru al Bibliei. Ar trebui să ne amintim că exegeza sănătoasă cere înaintarea de la Scriptură la aplicaţie. Cei mai mulţi teologi încep cu o idee preferată sau o aplicaţie şi încearcă să găsească suport biblic pentru ea.

în Antiohia, nu la Ierusalim, unde fie practica „Cât despre proroci, să vorbească doi sau circumciziei, sau a botezului trebuie să fi înflorit. trei, şi ceilalţi să judece. Şi, dacă este făcută o descoperire unuia care șade jos, cel dintâi să [...] ar trebui să luăm în considerare rasa din tacă. Fiindcă puteţi să prorociţi toţi, dar unul care au provenit primii credincioşi. Ei aparţineau după altul, pentru ca toţi să capete învăţătură de o rasă care era legată de lucrurile exterioare pe şi toţi să fie îmbărbătaţi. Duhurile prorocilor care apostolii le-au crezut chiar şi după înviere că sunt supuse prorocilor; căci Dumnezeu nu este Hristos va domni în trup. De aceea, este puţin un Dumnezeu al neorânduielii, ci al păcii, ca în plauzibil că ei şi-ar fi lăsat copiii nebotezaţi. Îţi las toate Bisericile sfinţilor.” (1 Corinteni 14:29- restul argumentului ţie, cititorule, căci multe pot 33). fi deduse din aceste fundamente. Literatura anabaptistă aduce din abundenţă mărturie că acesta era exact modelul serviciilor lor Al patrulea pe care l-am abordat mai înainte, de închinare: adică faptul că Pavel în 1 Corinteni 10 ne face egali pe noi şi pe evrei. „Toţi,” a zis el, „au fost botezaţi Fraţii şi surorile ar trebui să se adune de cel şi au mâncat aceeaşi pâine duhovnicească.” Şi puţin trei sau patru ori pe săptămână, ca să deoarece toţi copiii lor au fost botezaţi în mare şi fie instruiţi în învăţăturile lui Hristos şi ale în nor, n-ar fi cinstit dacă nici copiii noştri n-ar fi apostolilor Lui şi să se îndemne din inimă unul botezaţi, după cum s-a spus [...] pe altul să rămână credincioşi Domnului după cum s-au angajat. [Anabaptiştii]: Dacă ei au mâncat aceeaşi pâine duhovnicească, pin urmare şi copiii noştri vor Când fraţii şi surorile sunt împreună, ei vor lua celebra euharistia. [Răspuns]: [...] Dar deoarece ceva de citit împreună. Celui căruia Dumnezeu avem o învăţătură scrisă pentru celebrarea i-a dat cea mai bună înţelegere a textului, îl va euharistiei – „Fiecare să se cerceteze pe sine însuşi” explica, ceilalţi ar trebui să asculte în tăcere, ca – copiii nu sunt în stare de aceasta, în timp ce ei să nu fie doi sau trei care să aibă o conversaţie sunt în stare pentru botez şi circumcizie.6 Este privată, deranjându-i pe ceilalţi. clar de la Pavel că botezul pruncilor era practicat, dar nu şi euharistia pentru prunci.7 —Acordul unor Fraţi Elveţieni, 15278 În loc să depindă de teologi şi erudiţi în domeniu pentru a interpreta Scripturile, anabaptiştii au Ei nu au locuri speciale de închinare. Când depins de grupul local de credincioşi „neînvăţaţi”. este pace şi unitate şi când niciunul dintre cei În loc de analiza „profesională” a unui text dat, ei care au fost botezaţi nu este plecat, se întâlnesc au depins de analiza congregaţională. Ei credeau împreună oriunde se găsesc oamenii. Îşi trimit că un grup de credincioşi sinceri, născuţi din nou, mesaje unii altora printr-un băiat sau o fată. adunaţi într-o atmosferă de închinare şi aşteptare Când sunt adunaţi, se învaţă unul pe altul din să-L audă pe Dumnezeu vorbind nevoilor lor Cuvântul divin şi se întreabă unul pe altul: „Cum curente, vor fi în stare să înţeleagă Scripturile. înţelegi rostirea aceasta?” Astfel, există printre ei Aceasta a fost exact ce însemna anabaptismul – un o trăire interesată potrivită cu Cuvântul divin. grup unit de oameni obişnuiţi, umpluţi de Duhul Sfânt, care răspundeau la înţelesul clar al Scripturii —Stenograma Curţii de judecată la procesul şi învăţau ce le spunea Dumnezeu în zilele lor. 1 unui anabaptist, 15279 Corinteni 14 şi alte pasaje din Scripturi asigurau Împreună cu accentul pus pe implicarea baza acestei convingeri. întregii biserici în procesul de luare a deciziilor, anabaptiştii credeau în orânduiala din biserică 6 Deoarece Zwingli a putut să vadă care erau şi în responsabilitatea slujitorilor de a călăuzi precondiţiile pentru cina Domnului, pare ciudat că nu a văzut şi biserica. precondiţiile pentru botez. 7 Ulrich Zwingli, Refutation of the Tricks of the Prin credinţa noastră, am primit har şi slujba Anabaptists (1527). Citat în Leland Harder, ed., The Sources of Swiss Anabaptism, 504, 505. 8 John H. Yoder, ed., The Legacy of Michael Sattler, 44. 9 Fragment din interogarea lui Ambrosius Spitelmaier. Citat în Walter Klaassen, ed., Anabaptism in Outline, 124. “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 19

apostolică de la Dumnezeu. Cu toate acestea, nu idealului Bibliei – de membri ascultători, sinceri, care desluşesc voia lui Dumnezeu împreună. credem că toţi cei care cred şi primesc credinţa Lecţii pentru zilele noastre în Hristos ar trebui, prin urmare, să devină În lumea de azi, teologia a devenit adesea predicatori. Căci sunt şi alte slujbe care se aplicarea raţiunii umane asupra Bibliei. Cu cât mai mult se îndepărtează o biserică de ascultarea disting unele de altele, dar toate aparţin aceluiaşi de Scripturi, cu atât mai mult generează o teologie care să-i susţină direcţia pe care a apucat-o. Pentru unic trup [...] restul acestui capitol vom aborda câteva domenii în care „tendinţa teologică” – aprecierea filozofiilor De asemenea, mărturisim că nu oricine este omeneşti în locul ascultării de Cuvântul clar al lui Dumnezeu – poate să ne afecteze astăzi. chemat să trăiască o viaţă de evlavie ar trebui să Când o biserică se îndepărtează de Dumnezeu, devină învăţător. Credem că există o varietate de dibăciile intelectuale, teologice, devin mai impresionante decât predicarea doctrinei simple, daruri şi slujbe. O persoană nu se poate auto- sănătoase, de către păstorii temători de Dumnezeu. Când predicarea devine mai mult istorică decât desemna; ea trebuie aleasă de către biserică. Şi practică, mai mult filozofică decât biblică, mai mult o îmbogăţire a intelectului decât o întărire a eu, în ce mă priveşte, nu am predicat până când inimii sau mai mult elocventă decât temătoare de Dumnezeu, turma va muri de foame.11 Tipologia, credincioşii, care sunt chemaţi la trăirea unei profeţia şi studiile similare îşi au rolul lor cuvenit. Dar „Isus Hristos şi pe El răstignit” umple întregul vieţi creştine prin învăţătura lui Hristos, şi se mesaj al bisericilor credincioase. Apostolul Pavel a clarificat chestiunea aceasta înaintea fraţilor din adună printr-o viaţă de pocăinţă, m-au chemat Corint: să fac aceasta. „Cât despre mine, fraţilor, când am venit la —Hans Hotz, predicator anabaptist elveţian, voi, n-am venit să vă vestesc taina lui Dumnezeu 153810 cu o vorbire sau înţelepciune strălucită. Căci Nicio tradiţie, crezuri omeneşti, sau mijloacele n-am avut de gând să ştiu între voi altceva decât formelor de guvernământ, nu pot să întrerupă acest proces. Când Luther şi Zwingli au acceptat pe Isus Hristos, şi pe El răstignit. Eu însumi, când câteva tradiţii nescripturale, post-apostolice, anabaptiştii au încetat să mai susţină eforturile de am venit în mijlocul vostru, am fost slab, fricos şi reformă ale bisericilor principale. Ei nu au negat posibilitatea tradiţiilor bune; au susţinut doar că plin de cutremur. Şi învăţătura şi propovăduirea orice tradiţie este bună numai atunci când Noul Testament o confirmă. Ei nu credeau că biserica mea nu stăteau în vorbirile înduplecătoare ale Noului Testament era primitivă şi simplă; mai degrabă au înţeles-o ca fiind biserica creştină bine înţelepciunii, ci într-o dovadă dată de Duhul şi de dezvoltată şi pură în forma şi practicile ei. putere, pentru ca credinţa voastră să fie întemeiată Credincioşii anabaptişti credeau că orice credincios adevărat putea să cunoască şi să nu pe înţelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui împlinească voia lui Dumnezeu. Această atitudine a fost, de asemenea, prezentă la Luther şi Zwingli Dumnezeu.” (1 Corinteni 2:1-5). la începutul eforturilor lor de reformă. Diferenţele dintre reformatori şi anabaptişti au ieşit la În spatele unei abordări teologice a Cuvântului lui iveală în momente cruciale când guvernul a pus Dumnezeu vine şi tendinţa de a rezolva probleme frânele reformei religioase. În momentul acela, printr-o analiză logică, în loc de a respecta Biblia. reformatorii au abandonat viziunea lor de biserică pură, devotată, ca să includă pe toată lumea din 11 Hrana spirituală autentică implică uneori istoria anumite localităţi. Datorită faptului că bisericile şi lucruri care ne informează. Şi dacă Dumnezeu îi dă unui om lor erau necurate, au depins de teologii „calificaţi” elocvenţă, ar trebui s-o folosească spre slava Creatorului său. din punct de vedere profesional ca să „facă” Dar feriţi-vă de mesaje care nu provoacă pe ucenic la doctrina Biblia să afirme orice doreau ei să audă. În ciuda practică şi ucenicie. Acesta este semnul declinului dedicării faţă de acestei situaţii, anabaptiştii au rămas credincioşi Dumnezeu. 10 Ibid., 125, 126. 20  Sămânța adevărului • August 2012

Dacă biserica rezolvă cu fermitate problema unor convingeri puternice în privinţa doctrinelor păcatului, va fi purificată. Dar a aplica logica biblice şi ucenicia trebuie să ocupe locul dintâi. omenească la păcat duce numai la alte probleme O biserică după Scripturi se menţine numai mai mari. Dacă biserica scuză păcatul deoarece dacă are un aflux de membri care trăiesc după persoana a avut un trecut nefericit, pentru că şi Scripturi şi sunt născuţi prin Cuvântul şi lucrarea alte persoane din biserică au probleme sau pentru lui Dumnezeu. că vor să se ocupe de astfel de persoane într-un fel „recuperator” şi nu să-i excludă afară din biserică, Biserica lui Isus Hristos creşte şi prosperă făcând ce spune Biblia, biserica aceasta scuză datorită lucrării la nivel spiritual care poate păcatul. întâmpina nevoile spirituale. Ea Îi permite lui Hristos să-Şi zidească biserica. În istoria bisericii, două erori au apărut adesea în situaţii grele. Uneori, liderii au încercat să ofere Fie că suntem membri obişnuiţi sau lucrători greutate egală tuturor vocilor din biserică şi să în biserică, putem fi credincioşi numai dacă găsească o cale de mijloc. În alte situaţii, liderii rămânem credincioşi lui Dumnezeu şi Cuvântului şi-au forţat propriile idei în loc să asculte de sfatul Său. Trebuie să ne apropiem de Biblie cu o fraţilor credincioşi din biserică. Erorile acestea încredere absolută că ea este regula lui Dumnezeu pot părea logice, depinzând de situaţie, dar nu pentru vieţile noastre. Şi trebuie să ne silim să sunt biblice. Amândouă au condus la apostazia respectăm regula, indiferent de ce ar presupune bisericilor principale. aceasta. Accentul pe care l-au pus anabaptiştii a fost tocmai acesta. Adevărata biserică este o teocraţie, nu o democraţie sau o dictatură. Ea respectă darurile „Iudeii aceştia aveau o inimă mai aleasă decât şi slujbele pe care Dumnezeu le-a dat în biserică, cei din Tesalonic. Au primit Cuvântul cu toată fără să abuzeze de ele. Ea aplică adevărul în râvna, şi cercetau Scripturile în fiecare zi, ca orice situaţie. Niciodată nu trebuie să încălcăm să vadă dacă ce li se spunea, este aşa.” (Faptele principiile dragostei, curăţiei, umilinţei, sfatului Apostolilor 17:11). frăţietăţii şi lucrarea de conducere, ca să fim credincioşi. „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu şi de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea Într-o mare măsură, putem analiza calitatea înţelepciune în neprihănire, pentru ca omul lui spirituală a frăţietăţii noastre după felul în care Dumnezeu să fie desăvârşit şi cu totul destoinic luăm deciziile şi pe ce bază suntem uniţi. O pentru orice lucrare bună.” (2 Timotei 3:16, 17). biserică insuflată de logică, personalitate şi politeţe devine apostată. Dar o biserică însufleţită „După cum te-am rugat la plecarea mea în de rugăciune şi de adevărul biblic simplu va fi Macedonia, să rămâi în Efes, ca să porunceşti biruitoare până la sfârşitul vremurilor. unora să nu înveţe pe alţii altă învăţătură, şi să nu se ţină de basme şi de înşirări de neamuri fără Tendinţa teologică poate deveni evidentă după sfârşit, care dau naştere mai mult la certuri de vorbe, decât fac să înainteze lucrul lui Dumnezeu felul în care biserica îi îndoctrinează pe noii prin credinţă, aşa fac şi acum. Ţinta poruncii este dragostea, care vine dintr-o inimă curată, dintr- membri. Noi apreciem broşurile de învăţătură ca un cuget bun, şi dintr-o credinţă neprefăcută. un ajutor valoros pentru cineva care doreşte să Unii, fiindcă s-au depărtat de aceste lucruri, devină membru. Dar înţelegerea unui catehism au rătăcit şi s-au apucat de flecării. Ei vor să fie specific unei denominaţiuni religioase nu ar învăţători ai Legii, şi nu ştiu nici măcar ce spun, trebui să fie baza pentru ca cineva să poată deveni nici ce urmăresc.” (1 Timotei 1:3-7). membru. Când o biserică ce se conformează cu Scriptura spune un bun venit noilor membri, Din Cup & Cross cerinţa principală este ca noii membri să se Rod and Staff Publishers, Inc. conformeze Scripturilor. Aprecierea şi menţinerea Box 3, Crockett, Kentucky 41413 Tradus şi folosit cu permisiune. “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 21

„Dimineaţa, seamănă-ţi sămânţa, şi până seara nu lăsa mâna să ţi se odihnească, fiindcă nu ştii ce va izbuti, aceasta sau aceea, sau dacă amândouă sunt deopotrivă de bune.” Eclesiastul 11:6 Rubrica Practică Ştiinţa călăuzirii —T.S.R. Într-o reclamă actuală care descrie un legi care definesc ştiinţa călăuzirii pentru computer cu un dispozitiv de ghidare, credincios. Corporaţia Burroughs vorbeşte despre „ştiinţa ghidării.” Oamenii de ştiinţă şi inginerii O viaţă răscumpărată corporaţiei au lucrat din greu şi cu răbdare până au descoperit legile ce guvernează Primul şi cel mai important lucru este că ghidarea sateliţilor de la locul decolării până trebuie să existe o viaţă răscumpărată prin la destinaţia lor în spaţiu. Ei vorbesc acum lucrarea lui Hristos. Înainte de a fi călăuzit de despre aceste legi ca despre „ştiinţa ghidării”. Hristos, trebuie să-I aparţii. Înainte să cunoşti chemarea Păstorului, trebuie să fii în turma Nu există, poate, niciun domeniu care Lui; înainte de a auzi sfatul Tatălui, trebuie să să aibă atâtea probleme practice pentru fii parte din familia Lui. Un călător pierdut credincios aşa cum are cel al călăuzirii. De are nevoie mai întâi de un salvator şi apoi de multe ori credincioşii, bâjbâind lipsiţi de o călăuză. Trebuie să fim aduşi pe calea strâmtă răspuns, privind la voia lui Dumnezeu înainte de a primi instrucţiuni despre cum să într-o anumită situaţie, se întreabă care sunt mergem pe ea. principiile călăuzirii. Există în lumea spirituală ceva asemănător ştiinţei ghidării? Putem noi Aşadar, prima întrebare pe care trebuie să descoperi şi aplica principiile călăuzirii în mi-o pun când caut călăuzirea lui Dumnezeu realitatea spirituală? este: Am fost răscumpărat? Sau sunt încă sub domnia şi stăpânirea unei puteri străine, a Răspunsul Bibliei este clar: „De aceea nu prinţului întunericului? Nu pot să strig la fiţi nepricepuţi, ci înţelegeţi care este voia Dumnezeu ca să-mi dea lumină în problemele Domnului.” (Efes. 5:17) Acesta este îndemnul vieţii, dacă nu am strigat la El pentru eliberarea lui Pavel pentru credincioşii din Efes în de sub puterea vrăjmaşului. Dacă mă aflu pe epistola adresată acestora. Aici avem dovada teritoriul vrăjmaşului, nu pot primi instrucţiuni scripturală, clară că noi, credincioşii, trebuie de la Domnul oştirilor. să cunoaştem care este voia Domnului. Având acest lucru ca bază, haideţi să vedem câteva Privitor la stâlpul miraculos de fum şi foc, citim: „El s-a aşezat între tăbăra Egiptenilor şi tăbăra lui Israel. Norul acesta pe o parte era 22  Sămânța adevărului • August 2012

întunecos (la egipteni), iar pe cealaltă lumina trebuie primit: „Cuvântul lui Hristos să noaptea (la israeliţi). Şi toată noaptea cele două locuiască din belşug în voi…” tabere nu s-au apropiat una de alta.” (Exod 14:20) Cel răscumpărat avea lumina, iar cel Iată lucrarea pentru care Cuvântul lui Hristos nerăscumpărat era în întuneric. Şi de atunci trebuie primit: „Învăţaţi-vă şi sfătuiţi-vă unii pe a fost mereu aşa. Cuvântul lui Dumnezeu alţii...” (Col. 3:16b) devine o candelă pentru picioarele mele şi o lumină pe cărarea mea, doar după ce am fost Aşadar, mintea noastră trebuie să fie ordonată mântuit. de Cuvântul lui Hristos. Cu siguranţă că Dumnezeu nu ne va călăuzi să facem şi să „Pentru că am fost răscumpărat, a face voia spunem ceva sau să mergem undeva dacă Lui este, pentru mine, cel mai mare premiu.” aceasta contravine principiilor neprihănirii exprimate şi explicate în Cuvântul Său. Nu pot Când împăratul Siriei a declarat război exista dubii pentru acţiunile mele atâta timp cât Israelului, el a fost consternat să afle că Cuvântul Lui este clar şi explicit. „Întăreşte-mi strategiile sale – gândite în secret în cortul său paşii în Cuvântul Tău” cerea psalmistul şi ar fi – erau cunoscute de împăratul lui Israel. Când bine ca şi noi să cerem acelaşi lucru. i-a chemat pe ofiţerii săi, i-a întrebat: „Nu voiţi să-mi spuneţi care din noi este pentru Citeşte din nou Psalmul 119 şi observă că împăratul lui Israel?” Nimeni nu a răspuns autorul era un om a cărui minte – gânduri, nimic, până când un ofiţer a îndrăznit să idei şi concepte – au fost cârmuite în întregime spună ceva surprinzător: „Nimeni, împărate, şi întotdeauna de Cuvântul lui Dumnezeu. domnul meu; dar prorocul Elisei, care este în Iată ce zice în versetul 128: „De aceea găsesc Israel, spune împăratului lui Israel cuvintele drepte toate poruncile Tale, şi urăsc orice cale pe care le rosteşti în odaia ta de culcare.” a minciunii.” Nu încape îndoială că, în inima psalmistului, Cuvântul lui Dumnezeu era Credinciosul răscumpărat nu trebuie să fie factorul decisiv pentru viaţa sa. Pentru el nu în întunericul strategiilor lui Satan, a amăgirii trebuia să existe o ediţie revizuită sau o ediţie Diavolului. Dumnezeul nostru ceresc îi va nouă a Cuvântului lui Dumnezeu. Mintea sa călăuzi şi păzi pe ai Lui. „Orice armă făurită era călăuzită de revelaţia lui Dumnezeu. Pentru împotriva ta va fi fără putere; şi pe orice limbă el, Cuvântul era sursa şi standardul pentru care se va ridica la judecată împotriva ta, o credinţă şi comportament. vei osândi. Aceasta este moştenirea robilor Domnului, aşa este mântuirea care vine de la Observă şi corolarul convingerii sale: „urăsc Mine, zice Domnul.” (Isaia 54:17) orice cale a minciunii.” Nu numai că iubea adevărul, ci acesta ura din inimă răul. El nu doar O minte ordonată că respingea căile nedrepte, ci li se împotrivea şi le ura. Acestea sunt căi spre moarte şi distrugere. În al doilea rând, pentru a fi călăuzit de Oamenii le numesc căi ale libertăţii şi gândirii Domnul, trebuie să ai o minte ordonată de libere; dar la sfârşit, duc la moarte. Cuvântul lui Hristos. „Cuvântul lui Hristos să locuiască din belşug în voi în toată O voinţă predată înţelepciunea” (Col. 3:16a) spune apostolul. Primeşte din belşug Cuvântul lui Hristos în A treia lege a călăuzirii este că trebuie să avem inima şi mintea ta. Fă-l să se simtă binevenit. o voinţă predată voii lui Hristos. Iată felul în care Cuvântul lui Hristos trebuie Cel ce a citit Vechiul Testament, trebuie să primit: „Cuvântul lui Hristos să locuiască …” fi observat în numeroase locuri expresia: „Iată- mă, Domnul meu.” Aceasta a fost un răspuns Iată măsura în care Cuvântul lui Hristos obişnuit al unui slujitor în faţa stăpânului “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 23

său, atunci când cel din urmă l-a chemat să-i — Ei bine, răspunse cerşetorul, când e slujească. Răspunsul subliniază o voinţă predată vreme frumoasă, Îi mulţumesc lui Dumnezeu. şi gata de-a face voia stăpânului. Aşadar, în Când plouă, Îi mulţumesc lui Dumnezeu. Îi mod firesc, sfinţii din Vechiul Testament au mulţumesc Lui şi când am din belşug şi când folosit această expresie când i-au răspuns lui mi-e foame. Voia lui Dumnezeu e şi voia mea, Dumnezeu. Când Domnul l-a chemat pe orice Îl mulţumeşte pe El, mă mulţumeşte şi Avraam, răspunsul său imediat a fost: „Iată- pe mine. Atunci de ce să spun că sunt nefericit, mă!” când nu sunt?... Benjamin Schmolck exprimă aşa de frumos Tauler a fost uimit de răspunsul cerşetorului acest adevăr când spune: şi l-a întrebat: „Isuse, aşa cum Tu vrei — Cine eşti? — Un rege, răspunse cerşetorul. O, voia mea să fie voia Ta! — Dar unde ţi-e împărăţia? — Înăuntrul meu; Împărăţia lui Dumnezeu În mâna Ta plină de iubire e înăuntrul vostru, replică cerşetorul. — Şi când ţi-ai dat seama de lucrul ăsta? Mă predau cu toată fiinţa mea. — Când am lăsat totul deoparte şi am privit doar la Dumnezeu. Prin întristări şi bucurii, Ia aminte la acest răspuns al cerşetorului pentru că el ilustrează această măreaţă Călăuzeşte-mă după dorinţa Ta lege a călăuzirii – o voinţă predată doar lui Dumnezeu. Doar cel care este pregătit să Şi ajută-mi să pot rosti spună din toată inima: „Facă-se voia Ta, precum în cer aşa şi pe pământ” se poate O, Doamne, fie voia Ta. califica pentru călăuzirea lui Dumnezeu. În una din cărţile sale, F. E. Marsh povesteşte O inimă gata să răspundă istorioara lui Dr. Tauler. Considerat drept unul dintre cei mai mari predicatori din vremea lui A patra lege şi cea din urmă este că trebuie şi recunoscut ca director şi consilier spiritual să avem o inimă gata să răspundă şoaptei lui de către cei din oraşul său, Dr. Tauler simţea Hristos. Inima noastră trebuie să fie pregătită totuşi că are nevoie de Priscila şi Acuila care să-l şi obişnuită să audă şoapta vocii Sale plină de direcţioneze mai mult pe calea Domnului. dragoste. Promisiunea este aceasta: „Urechile tale vor auzi după tine glasul care va zice: «Iată Insuflat de această convingere, el s-a rugat cu drumul, mergeţi pe el!» Când veţi voi să vă sinceritate şi constant timp de doi ani pentru mai abateţi la dreapta sau la stânga.” (Isaia cineva care să fie trimis să-l înveţe. La sfârşitul 30:21) acestui timp (nu ştim prin ce metode) el a fost călăuzit să meargă să repare o anumită verandă a Versetele precedente, din capitolul din care unei biserici. Acolo, el urma să se întâlnească cu tocmai am citat, ne arată cum stăteau lucrurile. cineva care era tocmai răspunsul la rugăciunea Dumnezeu vorbeşte despre poporul său, rebel pe care o făcuse. Prin urmare, el s-a dus şi când şi fără lege, care se adresează profeţilor lor a ajuns acolo nu a găsit decât un cerşetor bătrân. astfel: „Abateţi-vă din drum, daţi-vă în lături Tauler a tras concluzia că învăţătorul lui încă nu de pe cărare!” (Isaia 30:11a) Promisiunea din a ajuns şi a aşteptat mai mult timp. Dar, în cele Isaia 30:21 a fost dată a lor Săi, cei care au din urmă, i-a spus cerşetorului: fost îndemnaţi de cei răi să se îndepărteze de — Dumnezeu să-ţi dea o zi frumoasă, prietene. — Mulţumesc lui Dumnezeu, spuse cerşetorul. Nu am avut niciodată o zi rea. — Niciodată o zi rea? spuse Tauler. Ce vrei să spui? 24  Sămânța adevărului • August 2012

voia lui Dumnezeu. Atunci când copilul lui Linişteşte-mi inima să asculte Dumnezeu este constrâns să se întoarcă de la Spre Tine ochii-mi îndrept. calea cea bună, şoapta Lui este: „Iată drumul, Umple-mă de cunoştinţa, mergeţi pe el!” Voii Tale slăvite Şi întreaga sfânta Ta dorinţă Dumnezeu vorbeşte prin circumstanţe. De Să fie împlinită în al tău copil. multe ori experienţele noastre zilnice devin O ştiinţă a călăuzirii? Doar am schiţat canalul prin care Dumnezeu ne călăuzeşte. câteva cunoştinţe de bază. Trebuie să fie o Alteori, Dumnezeu vrea să acţionăm în viaţă răscumpărată prin lucrarea lui Hristos, ciuda a ceea ce spun circumstanţele. Cel o minte ordonată de Cuvântul lui Hristos, o mai important este ca noi să auzim vocea voinţă predată voii lui Hristos şi o inimă gata Sa. Dumnezeu vorbeşte prin alţi credincioşi. să răspundă şoaptei lui Hristos. Dacă ascultă Tovarăşii noştri credincioşi, care sunt în de aceste patru principii, credinciosul poate părtăşie cu El şi supuşi Cuvântului Său, devin fi sigur că înţelege voia lui Dumnezeu. Aşa deseori slujitori ai harului pentru a ne ghida. a susţinut William Cullen Bryant în poemul După convertire, lui Saul i se porunceşte să său adresat unei păsări de apă. meargă în oraş şi acolo i se va spune ce trebuie El care călăuzeşte din ţară în ţară să facă. (Faptele Apostolilor 9:6) Între timp, Al tău zbor sigur pe cerul nemărginit Dumnezeu îl pregăteşte pe slujitorul Lui, În drumul lung pe care singur trebuie să Anania, pentru ca să ştie ce să răspundă lui merg, Saul. Îmi va călăuzi negreşit şi ai mei paşi. Întotdeauna o ureche gata să asculte va auzi Din The Prairie Overcomer vocea Domnului. Fie ca noi să ascultăm zilnic Prairie Bible Institute şi în orice clipă vocea Sa. Tradus și folosit cu permisiune. „Vorbeşte-mi, Doamne, Când eu în pace Te aştept Construieşte pe o temelie solidă! Dacă nu trăieşti la ţară, sper totuşi că ai —Gary Parker prin vecinătate o curte, un teren de joacă al unei şcoli sau un parc unde poţi urmări cum şi să umple toate „camerele” diferite şi minunate înfloresc florile, cum zboară libelulele sau cum din fermecătoarea noastră casă asemănătoare învaţă micile păsări să zboare. Poate că este cu o grădină, şi anume pământul. vreun iaz sau chiar un şanţ unde poţi să te joci cu broaştele sau să vezi cum le cresc picioruşele Ecologia este ştiinţa (logia) „casei” noastre mormolocilor şi se transformă în broscuţe. (eco sau oikos în greceşte), adică ştiinţa studierii habitatului. Poate că ai considerat că locuinţa în care stai este căminul tău. Dar Dumnezeu a vrut ca Ecologiştii studiază plantele şi animalele de lumea întreagă să fie căminul nostru! El a creat pe pământ şi mediul lor natural. Dacă vrem să o grădină „plăcută” (cuvântul Eden înseamnă ne bucurăm din plin de casa noastră, trebuie „plăcut”) ca să fie casa primilor noştri părinţi, să cunoaştem unde se află fiecare cameră; cum Adam şi Eva. Dumnezeu le-a spus acestora, şi funcţionează luminile, canalizarea, încălzirea tuturor celorlalte vieţuitoare, să se înmulţească şi aerul condiţionat; unde este sursa de curent electric; unde găsim mâncare şi cum trebuie să întreţinem toate acestea. În acest articol îmi propun să vă conduc într-un tur prin această “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 25

casă uimitoare, să vă arăt cum funcţionează şi animalele şi oamenii de pe uscat, cu excepţia cum să avem grijă de ea – toate acestea pentru celor care au acceptat harul lui Dumnezeu şi au ca voi să vă bucuraţi din plin de ea şi să-I fost salvaţi în arcă, alături de Noe. Stricăciunea mulţumiţi lui Dumnezeu că ne-a dat un loc atât păcatului uman şi catastrofa potopului din de minunat în care să trăim. timpul lui Noe au schimbat dramatic lumea pe care a creat-o Dumnezeu. Stai puţin, ai putea spune tu. Cu siguranţă, florile, păsările şi mormolocii sunt minunaţi. Dar Vestea rea este aceasta: creaţia a fost urmată eu am fost muşcat de ţânţari şi speriat de şerpi de corupţie şi catastrofă. Vestea bună începe veninoşi. Am mai auzit că alţi oameni au fost tot cu litera C: Isus Cristos. Dumnezeu ne ucişi de urşii din Yellowstone Park sau au fost iubeşte aşa de mult, că nu ne-a lăsat să murim muşcaţi de mână de către crocodilii din Florida din cauza păcatului. El L-a trimis pe singurul Everglades. Tot timpul se vorbeşte despre poluare Lui Fiu, Isus Cristos, care a murit pentru şi poluare extremă, despre gaura de ozon, despre păcatul nostru şi a înviat să ne dea o viaţă nouă, cancer şi despre felul în care încălzirea globală va din belşug, acum şi pentru totdeauna (Romani înfierbânta pământul. Dacă Dumnezeu a creat 6:4). Iar Isus vine din nou ca să înnoiască toate lumea ca pe un loc aşa de frumos, de ce se întâmplă lucrurile şi să facă „un cer şi un pământ nou” toate aceste lucruri îngrozitoare? (2 Petru 3:13), unde „lupul şi mielul vor paşte împreună” (Isaia 65:25), iar noi vom trăi într-o Biblia are răspunsul. Îl găsim în Genesa, prima pace şi bucurie deplină. carte a Bibliei. Primele două capitole ne relatează cum a creat Dumnezeu o lume perfectă. Acolo Creaţie – corupţie/catastrofă – Cristos: nu exista durere, suferinţă, boală sau moarte, iar animalele şi oamenii trăiau în pace. Dumnezeu o lume perfectă (1) creată de Dumnezeu, (2) a creat toate vieţuitoarele să conviețuiască într-o pervertită de omenire, (3) distrusă de Potop pace şi într-o armonie perfectă, iar primilor şi (4) restaurată de Cristos. Pentru a înţelege noştri părinţi le-a poruncit să lucreze şi să corect ecologia, trebuie să cunoaştem această păzească (Gen. 2:15) această grădină plăcută. relatare biblică despre trecut, prezent şi viitor. În lumea noastră există unele lucruri bune, Dar în Genesa 3 învăţăm că părinţii noştri care trebuie păstrate şi protejate, dar şi unele au făcut un lucru care apoi a fost repetat lucruri rele, care trebuie corectate. Porunca mereu şi mereu de oameni. Asemenea nouă, isprăvniciei dată de Dumnezeu primilor ei s-au comportat egoist. Nu L-au ascultat pe noştri părinţi a fost să lucreze şi să păstreze, Dumnezeu. Credeau că ştiu mai bine decât să aibă grijă şi să protejeze, să fie credincioşi Dumnezeu ce este binele şi răul, ce este cel mai promisiunii pentru fiecare minune creată de potrivit pentru ei înşişi şi pentru lumea lor. Dumnezeu. Dar acolo unde lucrurile au luat-o S-au răzvrătit şi au respins atât dragostea, cât razna, noi trebuie să vindecăm şi să restaurăm, şi Cuvântul lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, au după exemplul lui Cristos care a vindecat păcătuit. ologul şi orbul şi a însănătoşit pe cel cu mâna uscată. Poate că vindecarea şi restaurarea Păcatul omului a stricat (a ruinat) lumea pe reprezintă noua poruncă privind natura, într-o care Dumnezeu o crease „foarte bună”. Acum, lume „căzută” (păcătoasă). pe lângă frumuseţea şi ordinea care ne spune despre minunata creaţie a lui Dumnezeu vedem Există şi altă perspectivă. În lumea noastră durere, suferinţă, boală şi moarte, lucruri ce ne căzută de azi, oricine poate constata că există amintesc de păcatul uman. De fapt, răzvrătirea durere, suferinţă, boală, zbucium şi moarte. umană a adus atât de multă violenţă şi corupţie Dar oamenii care cred în evoluţie consideră în lumea noastră, încât Dumnezeu a trimis un că lupta şi moartea sunt normale; ei cred că potop peste tot pământul, care a distrus toate nu a existat niciodată o lume perfectă, creată 26  Sămânța adevărului • August 2012

fără zbucium şi moarte, şi că nu va exista o Întrebări lume desăvârşită în viitorul restaurat de Cristos. De fapt, potrivit evoluţiei, („războiul naturii, 1. Dumnezeu a creat habitatul nostru, adică al foametei şi al morţii”, aşa cum l-a numit pământul, ca pe „o grădină ______“ (înţelesul Charles Darwin), lupta şi moartea au fost cele cuvântului „Eden”). care au făcut ca viaţa să evolueze în toate formele pe care le vedem astăzi, inclusiv noi înşine, şi 2. Ce cuvânt înseamnă „studiul casei totul s-a petrecut fără a fi nevoie de ajutorul (noastre)”? lui Dumnezeu! Evoluţionistul afirmă că lupta şi moartea au existat de milioane de ani şi vor 3. Dacă Dumnezeu a creat habitatul în care continua să existe pe pământ până ce soarele trăim ca un loc liniştit şi armonios, de ce avem va dispărea şi nu va mai exista viaţă. Potrivit ţânţari, boli, moarte şi dezastre? evoluţiei, pământul este „mama” noastră şi când „Mama Natură” sau „Mama Pământ” moare, 4. Porunca originară a lui Dumnezeu privind atunci murim şi noi. pământul a fost „să-l lucreze şi _______”. În lumea noastră căzută (pervertită de păcat), Evoluţia susţine că vor mai trece milioane porunca, ce urmează exemplul lui Cristos, ar de ani de luptă şi moarte până ce moartea va putea fi: să vindece şi să _______. învinge. Biblia spune că ceea ce învinge este viaţa nouă în Isus Cristos! 5. Catastrofă, Cristos, Corupţie, Creaţie: Aşezaţi această listă a celor „patru C”, care Slavă lui Dumnezeu – ştiinţa susţine Biblia se referă la istoria pământului, într-o ordine şi avem motive să trăim cu speranţă, nu cu cronologică corectă: disperare (1 Petru 3:15). Chiar şi aşa, mulţi oameni aleg să creadă în evoluţie, iar aceasta 6. Asociaţi fiecare din următoarele descrieri afectează modul în care ei privesc ecologia. cu unul dintre cei „patru C” ai istoriei Pentru un evoluţionist, omul e doar un alt pământului: animal, care nu are un loc special în planul lui Dumnezeu. Ei nu cred în interdependenţa şi a. mii de vieţuitoare moarte (fosile), cooperarea cu moartea, ci consideră că moartea îngropate în straturi de piatră, au fost duse de este legea „naturii însângerate cu dinţi şi gheare.” apă pe toată suprafaţa pământului Un cântec scris de prietenul meu, Kenny b. luptă, boală şi moarte Kirchhavel, spune astfel: „Pământul nu este c. o lume perfectă din trecut, unde nu exista mama mea; ci este casa pe care Tatăl mi-a dat-o.” durere, suferinţă sau moarte Acest articol nu-şi propune să contureze o d. o lume perfectă din viitor, unde nu va perspectivă asupra habitatului bazată pe cuvinte exista durere, suferinţă sau moarte. failibile, mereu schimbătoare ale oamenilor (evoluţia), ci pe Cuvântul lui Dumnezeu, care 7. Ce teorie afirmă că timpul, soarta, lupta şi este infailibil şi nu se schimbă niciodată. (Isus şi moartea vor mai dura „milioane de ani” până Biblia). Fie ca Dumnezeu să ne dea înţelepciune ce, în cele din urmă, moartea va învinge? să înţelegem această casă minunată, pe care El ne-a dat-o, şi dragoste ca să o îngrijim şi s-o 8. Ce carte susţine că viaţa va învinge atunci restaurăm. Să slujim cu credincioşie până ce Isus când Cristos va veni să restaureze pacea şi va veni să facă din nou toate lucrurile frumoase! bucuria pentru totdeauna? Preluat din Exploring The World Around You de Gary Parker A treia ediţie: martie 2006 paginile 5-9 Tradus și folosit cu permisiunea autorului. Master Books, Green Forest, AR Copyright © 2002 “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 27

„Tot aşa şi voi, tinerilor, fiţi supuşi celor bătrâni. Şi toţi în legăturile voastre, să fiţi împodobiţi cu smerenie. Căci, «Dumnezeu stă împotriva celor mândri, dar celor smeriţi le dă har.»” 1 Petru 5:5 Rubrica Tineretului Perfecţionistul Este nevoie de cumpătare când ne —Darren Martin luptăm pentru perfecţiune? Putem fi prea perfecţi? Când vrem cu orice preț să Îşi foloseşte toate resursele pentru a-şi atingem perfecțiunea, dar nu ținem seama îndeplini cât mai bine responsabilităţile. de trăsăturile divine de caracter, atunci nu Duce la bun sfârşit munci delicate şi putem avea perfecțiunea la care ne cheamă meticuloase cu toată îndemânarea. Şi, Dumnezeu. chiar dacă produsul finit e foarte bun, s-ar putea să nu fie prea mulţumit de rezultate. Citind Scripturile, înţelegem că nimeni, Perfecţionistul nu poate să facă ceva pentru în starea firească, nu poate sta în faţa lui satisfacţia personală şi ar putea considera Dumnezeu. Mai degrabă, fiecare din noi ar propria-i muncă un faliment. În această trebui să-I permitem lui Dumnezeu să ne privinţă, cumpătarea îl va ajuta să facă înnoiască şi să ne direcţioneze gândurile şi tot ce poate şi apoi să accepte rezultatele. faptele după voia Lui. Acest lucru este valabil Smerenia temperează această dorinţă după atât pentru un perfecţionist, cât şi pentru perfecţiune. orice alt temperament. Fiecare persoană are puncte tari și puncte slabe care-l obligă să Elevul perfecţionist este cunoscut se lase controlat de Dumnezeu. pentru notele sale bune. Studiază mult şi îşi pregăteşte cu grijă temele. Însă cu Să nu ne scape din vedere latura noastră greu îşi va termina câte o temă! De fapt, umană. Chiar dacă ne luptăm pentru o s-ar putea să aibă dificultăţi cu terminarea perfecţiune divină, să ne dăm seama de temelor la timp. Cumpătarea pretinde lecţii slăbiciunile noastre şi să acceptăm limitările bine învăţate şi teme terminate la timp. umane. Perfecţionistul cumpătat nu va fi interesat de nota 10 pe care o va primi, ci mai degrabă Perfecţionistul îşi fixează un standard vrea să înveţe şi să acumuleze cunoştinţe. înalt pentru gândurile şi acţiunile sale. Deşi competiţia sporeşte interesul pentru 28  Sămânța adevărului • August 2012

şcoală, dorinţa de a fi primul pe clasă arată Perfecţionistul chibzuit îşi recunoaşte mândrie, nu sârguinţă. slăbiciunile şi vede nevoia de creştere din viaţa sa. Apoi le este recunoscător fraţilor Să ne gândim la profesorul tânăr care de credinţă pentru aceasta. Va recunoaşte predă la o clasă. Profesorii perfecţionişti că nu poate discerne motivaţiile celorlalţi, sunt maeştri în menţinerea ordinii nici relaţia acestora cu Dumnezeu printr-o şi disciplinei în clasă. Fiecare zi este observaţie întâmplătoare sau după aparenţe. planificată cu grijă, iar lecţiile sunt puse la punct. Îşi menţin elevii la standarde Perfecţionistul creştin va trăi după înalte. Au pretenţia la sârguinţă, claritate principii creştine demne de admiraţie şi perseverenţă. Însă dorinţa lor de a avea pentru viaţa pe care o trăieşte. Aleargă o clasă eficientă ar putea să le îngreuneze „spre ţintă, pentru premiul chemării ajustarea la nivelele diferite de percepţie cereşti a lui Dumnezeu.” Mai mult decât ale elevilor. Unui elev talentat îi este mult orice, îşi doreşte să fie perfect înaintea lui mai uşor să îşi ducă la îndeplinire sarcinile Dumnezeu. Am putea spune că acesta este decât unui elev care are nevoie de un portretul creştinului ideal. Aceste lucruri timp suplimentar pentru a înţelege lecţia. sunt bune şi corecte. Dificultatea stă în Profesorul cumpătat va recunoaşte darurile acceptarea greşelilor şi eşecurilor sale. diferite şi personalităţile unice ale fiecărui S-ar putea ca perfecţionistul să nu-şi ierte elev. Dragostea faţă de fiecare elev, luarea în slăbiciunile şi nereuşitele sale. S-ar putea considerare a străduinţei şi a sentimentelor să strângă auto-critică şi să se învinuiască fiecăruia scade din pretenţia ca toți elevii să doar pe sine. Ar putea chiar să se îndoiască obțină rezultate maxime. de dorinţa sau de puterea lui Dumnezeu de a-l ierta, chiar dacă el s-a pocăit în mod Munca prestată de către un perfecţionist sincer. Un perfecţionist echilibrat înţelege pentru şeful său e întotdeauna bine făcută. în cele din urmă că nu este perfect. Înţelege Standardul său asigură calitate şi cantitate. că este o luptă pe tot parcursul vieţii cu Aceasta s-ar putea să-i mai scadă din eficienţă firea pământească a omului. În special, pentru că perfecţionistul îşi verifică în mod se linişteşte ştiind că Dumnezeu vrea şi repetat munca. Ar trebui găsit un echilibru poate să ierte păcatele oamenilor când între munca de calitate şi folosirea eficientă aceştia se pocăiesc în smerenie. Găseşte a timpului. Acest echilibru depinde de pacea în iertarea lui Dumnezeu pentru tipul de muncă prestat şi de preferinţele eșecurile sale. Îi îngăduie lui Dumnezeu angajatorului. să-i modeleze şi să-i tranforme caracterul şi comportamentul. Perfecţionistul are aşteptări înalte de la cei cu care are de-a face. Recunoaşte şi „Dumnezeul păcii... să vă facă desăvârşiţi apreciază punctele tari ale celorlalţi, mai în orice lucru bun, ca să faceţi voia Lui, ales dacă şi aceştia sunt în concordanţă şi să lucreze în noi ce-I este plăcut, prin cu idealurile sale. Totuşi, acceptă cu greu Isus Hristos. A Lui să fie slava în vecii defectele celorlalţi. Perfecţionistul ar putea vecilor!”(Evrei 13:20, 21) fi tentat să judece motivaţiile şi caracterul celor care nu se ridică la standardele sale. De From Home Horizons, aug. 2010 fapt, el le-ar putea cere celorlalţi să fie la un Eastren Mennonite Publications standard la care nici chiar el nu poate ajunge. Tradus și folosit cu permisiune. “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 29

„Să nu te părăsească bunătatea şi credincioşia: leagăţi-le la gât, scrie-le pe tăbliţa inimii tale.” Proverbele 3:3 Rubrica pentru copii Pqzewte-te de otravq! —Romaine Stauffer Esther stătea pe ramura unui măr sălbatic Poarta neagră de metal de la intrare se lăsase care se întindea peste pârâu, pe luncă. Pietrele într-o parte şi era întotdeauna întredeschisă. care se aflau în pârâu gâdilau suprafaţa apei, Esther se strecură prin ea şi ajunse înăuntru, în făcând-o să susure aşa cum se scurgea la vale, cimitir. Arăta ca şi cum nu mai fusese nimeni prin luncă. Dar Esther nu era atentă la susurul pe-acolo de multă vreme. Multe din pietrele apei. Ea îşi cânta propria ei melodie. funerare erau crăpate şi erau aproape acoperite de buruieni şi de lujeri verzi de vie. „Ai grijă ochişor unde priveşti”, cânta Esther cu toată puterea ei. „Căci Părintele de sus te Ce miroase atât de frumos? se întrebă Esther priveşte neîncetat,” Esther fredona cântece în timp ce trase adânc în piept aerul plăcut. unul după altul. Aici, pe luncă, putea cânta Trebuie să fie florile acelea albe, se gândi ea. Îşi cât de tare îi plăcea, fără să supere pe nimeni. făcu drum printre pietrele funerare căzute şi se aplecă să miroasă florile. Din poziţia sa de sus, Esther putea zări cimitirul vechi de la capătul celălalt al ogorului cu grâne. Şi-a adus aminte că a mers o dată acolo cu mami şi cu tati. Ei s-au uitat doar peste zidul de piatră, dar nu au intrat. Lucrul acesta se întâmplase cu multă vreme în urmă şi Esther nu îşi mai putea aduce aminte cum arăta înăuntru. Mi-ar plăcea să văd cimitirul, se gândi Esther. Se coborî din copac, alunecă peste gardul dinspre luncă şi traversă câmpul cultivat cu cereale. În timp ce mergea printre rânduri, a fost atentă să nu calce cu picioarele ei goale peste plantele micuţe. 30  Sămânța adevărului • August 2012

Ah, asta era, îşi spuse Esther în timp ce un ce unse petele roşii cu o alifie roz, calmantă. gând frumos îi veni în minte. Voi aduna câteva Dacă te scarpini, băşicile se vor sparge iar pentru mami. otrava se va răspândi şi în alte locuri. Esther se plimbă încolo şi încoace adunând Esther a încercat să nu se scarpine, dar flori şi uitându-se la numele oamenilor scrise mâncărimile erau groaznice. Umflăturile s-au pe pietrele vechi. Se întreba cum au arătat extins pe braţe şi picioare în sus. Mama a făcut oamenii aceia şi cum muriseră. Uneori trebuia tot ce i-a stat în putinţă, dar Esther s-a simţit să dea la o parte lujerii verzi de vie ca să poată rău multe zile până când petele roşii începură citi numele. În cele din urmă, se strecură pe să se micşoreze şi să dispară. poartă din nou şi se grăbi spre casă. Într-o zi, după ce Esther începu să se simtă — Mami, priveşte! strigă Esther în timp ce mai bine, îi spuse mamei: intră brusc în bucătărie. — Barbie mi-a zis să-mi iau păpuşa şi să mă — Unde le-ai găsit? întrebă mama, surprinsă, duc pe la ea. Pot să merg? când văzu buchetul mare de flori. — Ei bine…, răspunse mama gânditoare, — Cresc peste tot în cimitirul acela vechi, mai degrabă spune-i să vină ea pe la tine. N-aş zise Esther. Ce sunt astea? vrea să mergi tu pe la ea. — Sunt lăcrămioare, spuse mama în timp ce — De ce? întrebă Esther. puse florile într-un vas pe care îl umplu cu apă. Ea mai traversase lunca şi mai înainte ca să se joace cu verişoara ei. — Ştiai că sunt acolo lăcrămioare? întrebă — Părinţii lui Barbie au televizor, spuse Esther. mama. — O, se miră Esther. Barbie n-a spus nimic — Da, răspunse mama. Şi, de asemenea, despre faptul că ne vom uita la televizor. Ea mai ştiu că este multă otravă în cimitirul acela. vrea doar să ne jucăm cu păpuşile. — Da, zise mama. Dar e posibil ca — Nu am văzut nicio otravă, zise Esther. În televizorul să fie deschis şi noi nu ştim ce ai afară de flori mai sunt doar buruieni şi lujeri putea să vezi acolo. Aminteşte-ţi cântecul: verzi de viţă. „Ai grijă ochişor unde priveşti, căci Părintele de sus te priveşte neîncetat.” El nu vrea să — Ai atins vreunul din lujerii aceia? întrebă vedem lucruri care ne-ar putea răni. Este ca mama imediat. şi cum te-ai otrăvi, explică mama. Cea mai bună metodă de a te feri de otravă este să stai — Da…, zise Esther, plecând puţin capul. departe de ea. Cea mai bună metodă de a ne Am dat la o parte câţiva lujeri de pe pietre ca păzi ochii de lucruri care ne-ar putea otrăvi să pot citi numele oamenilor. minţile este să stăm departe de locurile care ar putea fi periculoase. De acum înainte nu — O, nu! Şi ai fost şi cu picioarele goale, vreau să te mai joci la Barbie acasă decât dacă suspină mama. Acei lujeri sunt de iederă sunt eu cu tine, iar ea se poate juca aici, la noi. otrăvitoare. — De acord, încuviinţă Esther. Îi voi spune lui Barbie să vină pe la mine. — N-am ştiut, răspunse Esther cu o voce stinsă. Din Story Mates, June 2010 Christian Light Publications, Inc. — Cred că este prea târziu, dar du-te imediat de te spală pe mâini şi pe picioare, spuse Tradus și folosit cu permisiune. mama. Foloseşte mult săpun şi apă. Spală-te până la cot şi genunchi. În dimineaţa următoare, mâinile şi picioarele lui Esther erau acoperite cu umflături roşii care cauzau mâncărimi. — Nu te scărpina, o avertiză mama în timp “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 31

Versetul de învăţat pe de rost al lui Leonard — Leonard, micul dejun e gata, zise mama —Heidi Martin bucuroasă. Legii. — Ziua aceasta a Domnului este aşa de frumoasă! comentă tatăl venind de la studiul său. — Dar când părinţii lui Isus au venit şi L-au căutat, Biblia ne spune că Isus a mers cu ei. El — Cum te mai simţi, Leonard, în dimineaţa le era „supus”. Aceasta vrea să spună că era atent asta? să asculte de ei şi să facă lucrurile care erau pe placul lor. — Sunt bine, zise Leonard după ce se aşeză la masă. În seara aceea, Leonard se juca în sufragerie. Mama îi spuse: — Permite-mi să te ajut să spui versetul pe care-l ai de învăţat pe de rost, zise mama. — Leonard, poţi să vii să te joci cu Kendrick „Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta.” ca să-l mai înveseleşti? Trebuie să pregătesc cina. — „Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta”, — Vino, Kendrick, zise Leonard. Haidem să repetă Leonard. zidim nişte turnuri cu piesele astea de lemn. — Poţi să-l repeți de trei ori? întrebă mama. Zidind pe rând, piesă cu piesă, Kendrick, în vârstă de doi ani, îşi zidi turnul tot mai înalt. Leonard îl spuse de trei ori. Apoi adăugă: — Ce înalt, înalt este! strigă el fericit. — Versetul de învăţat pe săptămâna asta este aşa de uşor. — Haide să-l dărâmăm, se Dar nu sunt prea sigur la ce se hotărî Leonard. referă… Kendrick lovi turnul cu Leonard îşi puse singur în mâna şi chicoti în timp ce farfurie din terciul de ovăz piesele de lemn cădeau pe care tatăl său i-l oferi. pe podea. — Totuşi, sunt sigur că sora Krista mi-l va explica. — Din nou! Din nou! zise Kendrick în felul lui Mama îi zâmbi lui Leonard. copilăresc. — Sora Krista vă va explica pe — O, Kendrick, m-am înțeles, sunt sigură de asta. săturat să mă mai joc cu tine, spuse Leonard după o vreme. Curând, familia se afla în drum spre „De ce n-aş putea să mă strecor afară biserică. Apoi sosi şi timpul de şcoală duminicală. prin uşa din spate şi să-l las pe Kendrick să se Leonard intră în sala de clasă împreună cu joace singur?” se gândi el în sine. Dar deodată îşi prietenii lui. aminti de versetul pe care îl învăţase pe de rost: „Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta.” — Bine aţi venit! îi salută cu bucurie sora Krista. Versetul nostru de azi este foarte — Mama vrea să mă joc cu tine, Kendrick, şi important de reţinut. „Cinsteşte pe tatăl tău şi eu vreau să fiu pe placul mamei. pe mama ta.” Aceasta înseamnă că trebuie să ascultaţi de părinţii voştri şi să faceţi ce credeţi că Câteva minute mai târziu, Leonard încă se ar dori ei să faceţi. juca bucuros cu Kendrick, ştiind că făcea ce era bine. Ea le povesti întâmplarea cu Isus când, băiat fiind, a rămas în Templu şi a vorbit cu învăţătorii Din Wee Lambs, sept. 2008 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus și folosit cu permisiune. 32  Sămânța adevărului • August 2012

Cel care veghează asupra noastră Ar trebui să-L iubeşti pe Domnul Isus voi povesti ca exemplu ce s-a întâmplat pe o Hristos pentru că El veghează asupra noastră. oarecare insulă… Un ceas de mână sau de perete, cu toate piesele lui, indiferent de cât de perfect ar fi, are nevoie De luni de zile nu mai plouase deloc. de cineva care să-l îngrijească şi, în felul acesta, Copacii, iarba, recolta, izvoarele, şi fântânile să poată funcţiona mai departe. Nu poate fi erau toate uscate şi secate. Pământul era foarte aruncat oriunde sau în apă. cald şi aerul înăbuşitor. La fel, trupurile noastre nu ar putea fi vii Sărmanii locuitori se mişcau cu greu în jur şi active dacă Domnul Isus nu ar veghea în ca nişte schelete rătăcitoare. Ochii le erau mod constant asupra noastră. Dacă trupurile afundaţi în orbite, iar oasele aproape că ieşeau noastre sunt sănătoase şi funcţionează ca un prin pielea lor. Vocile le erau stinse şi nefireşti. ceas bine păstrat, nu ar trebui să mai facem fapte rele care ne afectează atât trupul, cât Mâncau tot felul de lucruri nesănătoase. şi sufletul, iar Domnul Isus va continua să Datorită foametei mulţi oameni au fost găsiţi vegheze asupra noastră atâta timp cât vom morţi, alături de pantofi sau cizme vechi pe fi în viaţă aici pe pământ. Având mâna Sa care încercaseră să le mănânce. Dacă o altă iubitoare asupra noastră, suntem păziţi de ţară nu le-ar fi trimis făină şi alte alimente, şi multe capcane şi pericole de care adesea nici dacă Dumnezeu nu ar fi trimis ploaie, insula nu ne dăm seama. aceasta ar fi ajuns, în cele din urmă, lipsită de locuitori. De asemenea, ne binecuvântează cu mâncare şi cu îmbrăcăminte. Haideţi să vedem de câte Aceasta este pe scurt o prezentare a ceea ce se lucruri avem nevoie ca să facem rost de hrană poate întâmpla cu noi dacă Făcătorul nostru pentru trupurile noastre. nu s-ar mai îngriji de noi. Mai întâi, trebuie pregătit ogorul. Dintr-o Dacă am studia numai puţin de unde vin singură sămânţă trebuie să iasă multe cereale hainele noastre sau materialele din care sunt hrănitoare. Întrucât nu suntem în stare să construite casele noastre, care ne apără de producem cu propria putere nici măcar o mică căldura verii, de umezeala primăverii şi de sămânţă de grâu sau un măr, trebuie să lăsăm gerul şi furtunile iernii, ne-am da seama că vin pământul lui Dumnezeu să facă asta. de la aceeaşi Sursă. Trebuie ca soarele să strălucească, iar ploaia să Nu putem face lâna să crească pe oi sau să ude pământul. Vezi zilnic toate aceste lucruri. răsară bumbacul şi inul pe câmpuri. Nu putem Vezi lumina soarelui şi norii care sunt alungaţi face să crească în pădure copacii, din care avem de vânturi, şi ploaia măruntă care cade din lemnul pentru casele noastre. ei. Dar probabil că nu te-ai gândit niciodată la modul cel mai serios ce s-ar întâmpla dacă Cel ce ne-a creat S-a îngrijit din timp de El ar retrage deodată toate aceste privilegii şi toate aceste lucruri prin care ne poartă de grijă. binecuvântări de la noi. Prin urmare, nu avem noi datoria să Îl iubim? Ca să te conving şi mai mult cât de tristă Îi mulţumesc Domnului, Făcătorul meu, ar fi viața noastră dacă aceste binecuvântări pentru toate darurile pe care le-am primit, ar fi luate de la noi pentru o scurtă vreme, îţi Pentru că m-a făcut părtaş la toate bogăţiile Lui pe care mi le-a oferit în dar. —ChaLrualtedsinLLoowveefolrlthe Savior “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 33

„Apoi mi-a zis: «S-a isprăvit! Eu sunt Alfa şi Omega, Începutul şi Sfârşitul. Celui ei îi este sete, îi voi da să bea fără plată din izvorul apei vieţii.»” Apocalipsa 21:6 Rubrica “O carte în serial” Nu poți auzi? Partea a II-a —Joyce Good Capitolul 3 ajungă la chiuvetă. Nu voia s-o mai certe mama încă o dată! O prietenă? După pregătirea obişnuită, familia — Putem lua o gustare? întrebă Doris Newswanger sosi la biserică. Colleen a privit imediat ce copiii de şcoală năvăliră în bucătărie. cum Doris a salutat bucuroasă pe o prietenă ce se afla în spatele clădirii bisericii şi începură să Colleen a observat că mama a clătinat din cap discute cu uşurinţă. Parcă ar fi străpuns-o ceva. în semn că nu, şi a prins cuvintele „întâlnire Ce mi-aş dori să pot vorbi şi eu cu prietenele mele de rugăciune.” Ea ştia că uneori serveau cina aşa! Dar nimeni nu doreşte cu adevărat să discute mai devreme în serile în care erau întâlniri de cu mine. Vocea mea este nazală. Înseamnă prea rugăciune, aşa că nu mai era nicio gustare după mult efort pentru ei să vorbească în aşa fel încât ce veneau ei acasă de la şcoală, ci doar cina. să înţeleg şi eu. Colleen întoarse spatele fetelor şi Încet, merse înapoi pe hol cu cartea în mână, rămase aproape de mama, sperând s-o convingă citind. să intre în sala de adunare a bisericii. — Colleen! Liderul de la timpul de închinare din seara aceea vorbea foarte încet. Abia îşi mişca buzele Ea tresări şi se uită. Mama scoase capul pe ca să formeze cuvintele. Colleen a prins doar uşă. câteva sunete, dar nu a înţeles niciunul din cuvintele lui. Mintea ei se îndrepta către Doris — Lasă cartea imediat. Ai sosit deja de cea vioaie. douăzeci de minute acasă. Schimbă-te repede, spală cutiile de sendvişuri şi farfuriile murdare Dacă m-aş purta şi eu ca Doris, poate că înainte de cină. Cu întâlnirea de rugăciune din lucrurile ar fi altfel, se gândi ea. Apoi observă seara aceasta trebuie să ne grăbim. că toată lumea urmărea pe Biblie de unde se citea. A aruncat o privire la Biblia lui Doris ca Chipul mamei dispăru înapoi pe uşă. să ştie unde să-şi deschidă Biblia. Uitându-se în jos, pretinse că urmărea predica, dar nu a putut Colleen mai citi un paragraf din carte în timp ce se descălţă. Treptat, închise cartea, citind încă o propoziţie înainte de a o închide. Apoi îşi schimbă hainele repede şi se grăbi să 34  Sămânța adevărului • August 2012

înţelege niciun cuvânt. auzit un râset puternic. Timpul de rugăciune a fost la fel de neclar Uimită, a privit în sus. Fetele toate zâmbeau. pentru Colleen. Liderul nu a repetat motivele Şi Colleen a schiţat un zâmbet searbăd, dar în pentru rugăciune care au fost date de către inima ei a simţit o durere apăsătoare. Când grup. Aşadar, Colleen nu a auzit niciuna din conversaţia a început din nou, Colleen se cererile de rugăciune. depărtă de grupul fetelor. Luându-şi haina din cuierul de la intrarea în clădire, se avântă afară În timp ce grupul de credincioşi în noaptea rece de iarnă. îngenuncheau la rugăciune, Colleen era plină de disperare. Niciodată nu ştiu ce se întâmplă în În timp ce închidea portiera microbuzului jurul meu! îşi spuse ea cu năduf în inimă. Nu negru al părinţilor, luna s-a ascuns cu sfială în l-am putut înţelege pe cel ce a condus programul spatele norilor. În întuneric, Colleen a căutat de închinare. Nu am auzit nici măcar o singură pătura cea groasă care era ţinută sub unul cerere de rugăciune. Şi foarte greu pot să înţeleg pe din scaune. A desfăcut-o şi şi-a pus-o în jurul cineva care se roagă. umerilor, şi-a tras picioarele sub haină şi a tremurat în singurătate. După rugăciune, Colleen şi-a amintit de felul în care Doris s-a întâlnit cu prietenele ei mai Nici nu mai are rost să încerc, se gândea ea devreme, în seara aceea. Ignorându-şi inima cu amărăciune în tăcerea microbuzului gol. Este grea şi neliniştită, se chinui să zâmbească cu nepotrivit să mă aştept ca ele să-mi vorbească. gura până la urechi, ca şi cum ar fi avut un Sunt prea diferită de ele. Sunt prea greu de înţeles. secret important de spus. Mi-este mult prea greu ca să le înţeleg. Se şterse de lacrimile care îi curgeau pe obraji. Nu voi avea Delphine i-a zâmbit dulce ca de un bun- niciodată prietene apropiate. Nu mă voi putea venit. Susie a ignorat-o. Colleen şi-a amintit căsători niciodată. Nu voi putea face niciodată că Doris a început să vorbească imediat ce s-a lucrurile pe care alte fete le fac. Voi fi singură. Ar întâlnit cu prietenele sale. Repede! strigă ea în trebui să mă obişnuiesc cu asta… singurătatea inima ei. Ce pot să le spun? Ce noutăţi am eu? În îmi va fi singurul prieten tot restul vieţii. panica ei, mintea parcă i se golise ca un plic ce nu mai avea nimic în el. Se uita lung pe geam la silueta vehiculelor din parcare. Un tată şi o mamă cu doi copii Apoi Susie a început să vorbească. Colleen se mici au trecut pe lângă microbuzul în care strădui să prindă despre ce anume se discuta. Colleen stătea chircită de frig. A auzit vocea Dar curând, Carolyn a adăugat un comentariu. mai stridentă a unuia din copii şi un murmur Fetele au râs. Colleen a încercat să zâmbească. mai gros pe care l-a identificat cu vocea acelui Delphine a adăugat destul, încât Colleen şi-a tată. Ar fi un lux, se gândea ea, să fiu în stare să dat seama că discuţia era despre ceva ce se aud orice ca oricare altă persoană. petrecuse la şcoală. Repede, Susie şi Carolyn au mai spus ceva în acelaşi timp despre subiectul Portiera cea mare a microbuzului se deschise conversaţiei lor. Au râs din nou prieteneşte. brusc, şi Arnold sări înăuntru. Colleen a ajustat butonul de sonorizare al — Brr! E frig afară. Îmi doresc să ningă, zise aparatului auditiv. Poate că dacă dau sonorul mai Arnold tremurând. tare, voi înţelege mai mult. Dar imediat aparatul a început să scoate sunete ciudate în semn de Colleen murmură ceva. El consideră aceasta protest. Iute ca fulgerul, Colleen dădu butonul ca un „da” pentru a continua discuţia. în jos. În graba ei, a dat sonorul prea mic încât acum nu mai auzea nimic. Stăpânindu-se, a — Sigur că e frig aici. Unde este tata? reuşit să ajusteze sonorul la parametri normali. Când sunetele pătrundeau din nou în urechi, a — A zis că e gata de plecare, se plânse Arnold. Îşi întinse gâtul ca să vadă uşa casei de întâlnire. — O, iată că vine mama cu fetele. Sper că “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 35

vom juca şi mâine la şcoală Baza Regelui. A fost repede şi faceţi-vă treburile înainte de a sosi ea. minunat. Unde este tata? Aşadar, grăbiţi-vă! Colleen auzi clichetul de la centura lui Mama îi dădu cu blândeţe un ghiont lui de siguranţă, iar apoi portiera cea mare Arnold pe hol. deschizându-se din nou. Colleen nu şi-a făcut timp pentru lectura Mama o dădu pe Lucy în grija lui Colleen. cărţii de la bibliotecă în după-amiaza aceea. — Pune-i centura, te rog, spuse ea. S-a schimbat rapid cu hainele de acasă, şi-a pus Fără să scoată vreo vorbă, Colleen o puse lucrurile de şcoală acolo unde le era locul, şi s-a pe sora ei în scaunul special. Îi fixă centura de dus repede la bucătărie. Era treaba ei de fiecare siguranţă şi nu scoase nicio vorbă tot drumul zi să spele cutiile pentru sendvişuri şi farfuriile de la întâlnire până acasă. murdare care se adunaseră peste zi. Spera să În după-amiaza următoare Dallas se întâlni termine înainte de sosirea mătuşii Heather. cu copiii de şcoală la uşă. — Vine mătuşa Heather! Mătuşa Heather Dar în timp ce puse detergent de vase în apă, vine în curând pe la noi! anunţă el. simţi un aer rece pe la picioarele ei. Uitându-se — Chiar? întrebă Doris extrem de veselă. la uşă, o văzu pe mătuşa Heather aruncând o — Când? a fost ruga lui Arnold. privire pe uşa deschisă. — În curând! strigă Dallas, dându-şi importanţă. — E cineva acasă? întrebă veselă mătuşa — Mama, când va veni mătuşa Heather? Heather. Dallas a zis că vine pe la noi. Doris se împiedică de covorul din sufragerie Colleen zâmbi. Dallas veni în fugă la uşă, în graba ei de a afla mai multe de la mama. dar deodată se ruşină şi se retrase lângă cutia cu — De ce vine? întrebă Arnold înainte ca jucării, în colţul de la bucătărie. mama să spună ceva. Colleen stătea nemişcată, încercând din greu — Intră! Intră! îi spuse Doris cu entuziasm, să înţeleagă ce se discuta. Şi ea voia să ştie totul. alergând în jurul mesei şi deranjând scaunele — Ei bine, dacă aţi păstra puţină linişte, v-aş în drumul ei. De-abia aşteptam să ajungi la spune ce aţi vrea să aflaţi, adăugă mama cu un noi. Vrei să vezi noul porcuşor de Guineea al zâmbet. lui Brandon? Este un porcuşor de Guineea Se întoarse ca s-o poată vedea şi Colleen. olandez. Este alb şi negru. — Sst! rosti Doris printre dinţi pentru toată lumea. — O, chiar aşa? Mătuşa Heather zâmbi la — Mătuşa Heather tocmai a sunat cu puţin Doris. timp în urmă să sosiţi voi de la şcoală. A zis că are o zi mai lejeră la magazinul de ţară unde Luând-o în braţe pe Lucy, se aşeză pe cel mai lucrează, aşa că s-a hotărât să plece mai devreme apropiat scaun din bucătărie. Dallas îşi pierdu şi să stea cu noi restul amiezii şi seara. timiditatea şi stătea acum aproape de genunchii Mama băgă tava cea mare în cuptor. ei. — Grozav! se bucură Colleen. — Când va ajunge la noi? întrebă Doris. — Eu am văzut porcuşorul de Guineea al lui — Şi îi ia doar patruzeci şi cinci de minute de Brandon, spuse el, dându-şi importanţă. la Radcliff, unde locuieşte şi munceşte mătuşa Heather, ca să ajungă aici. Schimbaţi-vă hainele Colleen o auzi pe mama cum urca scările de la demisol. Şovăind, se întoarse la vasele care 36  Sămânța adevărului • August 2012 aşteptau să fie spălate. Încercă să spele vasele cât mai fără zgomot ca să poată auzi ce discuta mătuşa Heather cu mama. Dar chiar şi aşa, nu putea auzi destul de bine pentru ca să poată înţelege discuţia lor. Oftă în timp ce băgă în apă mai multe pahare. Ar fi mai bine să mă grăbesc dacă vreau să ascult discuţia lor. Se pare că pierd orice şansă

de a prinde vreo conversaţie. De ce trebuie să fiu mergeţi amândoi la Radcliff, şi noi venim pe- aşa de diferită? De ce tocmai eu? Nu este corect! acolo destul de des. Cum o cheamă? Auzi murmurul mamei, al mătuşii Heather, al lui Doris şi al celor mici, toţi discutând. Câteva — Ruth, îi spuse mătuşa Heather. Ruth lacrimi îi căzură în apa de spălat vase. Beyers. Când a terminat de spălat, mătuşa Heather Colleen se uită la mătuşa Heather şi o întrebă dispăruse. încet: — Unde este mătuşa Heather? întrebă ea în — Este drăguţă? timp ce o privea pe mama cum punea o pungă de mazăre congelată în oală. De fapt, ce voia Colleen să ştie, era dacă fata aceasta nou venită va fi drăguţă cu o fata aşa de — I-a luat pe cei mici şi s-au dus ca să vadă diferită cum era ea. porcuşorul de Guineea al lui Brandon. Ia-ţi haina pe tine şi du-te şi tu, o încurajă mama. Mătuşa Heather nu răspunse imediat. Colleen se uita în sus la mătuşa ei înaltă. Încet, Colleen a coborât la demisol, de unde şi-a luat haina ei obişnuită. Imediat ce va începe — Este surdă, zise ea încet. să citească, bodogăni ea în timp ce cobora scările, Doris va vorbi întruna. Eu voi prinde Colleen rămase cu gura căscată. doar frânturi. M-am săturat să tot nu înţeleg nimic din ce discută cei din jurul meu! — Chiar? N-am mai auzit până acum de vreun alt copil de vârsta mea care să aibă Încet, şi-a tras fermoarul. La urma urmei, îşi probleme de auz sau să fie surd, şi care să spuse ea, cred că voi reuşi să prind cât de mult locuiască destul de aproape încât să ne putem pot. Şi nu vreau ca mătuşa Heather să creadă întâlni. că nu vreau să fiu cu ea, căci vreau cu adevărat să fiu. Uşa se închise în urma ei, în timp ce se — Este drăguţă? întrebă ea din nou. îndreptă grăbită în răcoarea de afară, spre mica şură amplasată în colţul din spate al grădinii Acum era foarte important pentru ea să ştie celei mari. cum era fata aceasta. Mătuşa Heather o salută cu un zâmbet cald — Din câte am observat eu, pare să fie foarte când a intrat pe uşa şurii. drăguţă, zise mătuşa Heather. Ea îi răspunse la fel. — O, suspină Colleen. Aproape că nu-mi vine să cred. Am dorit să am astfel de prieteni — Unde este noul porcuşor de Guineea? de multă vreme! O, aproape că nu-mi vine să întrebă ea. Nici eu nu l-am văzut încă. cred ce mi-ai spus! — E aici! strigă Arnold. Arnold şi Doris ieşiră în grabă afară, lăsând uşa şurii deschisă larg. Mătuşa Heather tremura Colleen se uită încordată în cuşcă la şi îi trase mai bine gluga lui Lucy pe urechi. porcuşorul de Guineea de culoare alb şi negru. Împreună, mătuşa Heather şi Colleen ieşiră — E drăguţ. Îmi plac porcuşorii de Guineea. din şură. — Ghici, Colleen, îi zise deodată mătuşa — Ştii ce-aş vrea să fac? o întrebă Colleen. Heather. — Ce anume? răspunse mătuşa Heather cu Îşi aranjă o şuviţă a părului său bogat şi negru interes. ce ieşea pe la spate de sub batic. — Mi-ar plăcea să îi scriu, zise Colleen. — Avem o familie nouă care vine la noi în Vizităm biserica din Radcliff mai mult decât biserică la Radcliff. Ei au o fată care cred că este oricare altă biserică, cu excepţia bisericii noastre. cam de vârsta ta. Dar nu ştiu când vom merge data următoare. Îi ştii cumva adresa? — O, chiar? întrebă Colleen, ochii ei căprui strălucind cu interes. Fiindcă tu şi bunicul — Nu, nu ştiu, îi spuse mătuşa Heather. Dar aş putea face rost cu uşurinţă de ea. Te voi suna imediat ce o voi afla. De acord? “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 37

— Grozav! în timp ce se grăbi să iasă din clasă. Dar, de fapt, Colleen ar fi vrut să alerge toată grădina de ce să mă îngrijorez eu? Dând din umeri, ieşi făcând tumbe ca un căţeluş scăpat din lanţ, dar afară din clasă în lumina strălucitoare a soarelui. desigur nu făcu aşa. Se grăbiră spre casă ca să nu mai simtă vântul rece de afară şi ca să o ajute pe La sfârşitul pauzei, Susie, încă având acea faţă mama să termine pregătirile pentru cină. roşie, veni la Colleen şi cu emoţie îngăimă ceva. Capitolul 4 — Ce ai spus? o întrebă Colleen nedumerită. O biserică străină! De obicei, Susie era foarte încrezătoare în sine, dar acum părea să se simtă destul de — Clasa a şaptea, deschideţi Biblia, anunţă nesigură pe ea. fratele Maynard. Colleen schimbă manualul de limbă engleză — Îmi pare rău că am râs de greşeala ta în cu Biblia ei. Repede, a găsit lecţia la care se timpul orei de studiu biblic, zise Susie, mai tare aflau. de data aceasta. Când s-a lăsat tăcerea, fratele Maynard a pus întrebări recapitulative din lecţia anterioară. — Te iert, îi răspunse Colleen cu multă — Colleen! bunăvoinţă. Colleen tresării imediat ce îşi auzi numele. — De ce a mers Amaţia la luptă împotriva Zâmbind repede, Susie intră în clădirea şcolii. Edomiţilor? Cel puţin aceasta a fost întrebarea Colleen a urmat-o, mergând cu paşi domoli. De pe care a înţeles-o Colleen că i-a pus-o fratele aceea a rămas ea în clasă în pauză. Cu siguranţă Maynard. că fratele Maynard a mustrat-o. Apreciez faptul Fără să ezite, a răspuns: că şi-a cerut scuze. Ar fi minunat dacă am deveni — Ca să-şi lărgească împărăţia. prietene. Gânditoare, a urcat treptele care Colleen o auzi pe Susie râzând în hohote. duceau spre uşă. În timp ce o deschidea, un alt Aruncând o privire, observă că şi ceilalţi elevi gând a străfulgerat-o. Poate că dacă aş citi mai erau amuzaţi de răspunsul ei. Simţindu-se puţin şi m-aş strădui mai mult să înţeleg, lucrurile stânjenită şi confuză, se uită la fratele Maynard. se vor îmbunătăţi. Gândul acesta era aşa de nou, — Am întrebat unde a mers Amaţia ca să încât îi luă răsuflarea. Tăcută, a deschis uşa, şi-a se lupte împotriva Edomiţilor, îi spuse fratele lăsat haina şi s-a aşezat în banca ei. Maynard cu blândeţe. În confuzia ei, Colleen nu se putu gândi la În după-amiaza aceea, la puţin timp după ce răspunsul potrivit. Obrajii îi ardeau de ruşine. Colleen şi-a umplut cu apă oalele în care spăla — Kenneth! Fratele Maynard înclină capul vasele, cum îi era obiceiul, a sunat telefonul. în direcţia colegului lui Colleen. Mama era la demisol, aşa că a răspuns Doris. Uşurată că acum atenţia nu mai era asupra ei, Colleen simţi cum se umple de invidie. Iată dar încă auzind hohotele de râs ale lui Susie în pe sora ei mai mică făcând un lucru pe care mintea ei, Colleen se aplecă asupra Bibliei ei. ea credea că nu-l va putea face niciodată. Dar Nu a putut înţelege răspunsul lui Kenneth, şi înainte de a-i veni în minte şi alte gânduri pe moment chiar nu i-a păsat. Acum era atentă amare, Doris o atinse pe umăr. să nu mai răspundă la nicio întrebare în timpul care-i mai rămase din ora aceea. — Este mătuşa Heather. Vrea să vorbească cu Când li s-a dat drumul în pauză, Colleen a tine, zise Doris cu o voce stinsă. observat că Susie a rămas pe scaun, roşie la faţă. Mă întreb care o fi problema ei, se gândi Colleen Colleen simţi că o ia un leşin de la stomac. 38  Sămânța adevărului • August 2012 — Cu mine? zise ea cu răsuflarea întretăiată. Dacă nu voi putea s-o aud? Doris dădu din umeri. — A insistat să discute doar cu tine. Cu o emoţie şi mai mare, Colleen luă receptorul de la telefon. — Alo! spuse ea cu glas tremurat în telefon.

— Bună! ţinut lecţiile la şcoala duminicală luna aceasta, şi n-am găsit nicio altă piedică în această privinţă. Uimită, Colleen auzi clar vocea mătuşii I-am spus că o voi suna din nou dacă ai vreun Heather. Vocea ei era un pic mai slabă, dar motiv pe care eu nu-l ştiu. clară. — Cred că e bine să hotărâm asta chiar acum, — Ai avut parte de o zi bună la şcoală? zise tatăl. Este destulă vreme de când nu i-am mai vizitat. — Da, răspunse Colleen. — Grozav! exclamă Doris. Era uluită. Vorbea la telefon! Niciodată nu visase că va putea să facă aşa ceva! În ciuda — Înseamnă că vom merge la biserica lor emoţiilor care o copleşeau, a auzit vocea clară şi duminică dimineaţa? întrebă Brandon şi îşi blândă a mătuşii Heather. plimbă degetele prin părul lui închis la culoare. — Îţi aduci aminte când ţi-am spus despre Colleen îşi ţinu răsuflarea. Ruth Beyers? — Cred că vom merge, îi răspunse tatăl în După o pauză scurtă, Colleen şi-a adus timp ce o ajută pe Lucy să ia o înghiţitură din aminte că trebuie să răspundă la întrebarea piureul de cartofi. E cam departe să mergem la mătuşii Heather. noi la biserică dimineaţa şi apoi cu maşina la ei la cină. Mă voi bucura să avem părtăşie cu fraţii — O, da, zise ea. Ai adresa ei? de-acolo. — Da, o am, zise mătuşa Heather. Ai cumva Colleen se şterse la gură cu şerveţelul ei. E un pix şi hârtie în preajmă ca să o scrii? groaznic, groaznic, groaznic, gemu în inima ei ca şi cum toată bucuria din urma convorbirii la — Da, zise Colleen luând pixul care se afla telefon cu mătuşa Heather dispăruse. Îi iubesc lângă telefon. Sunt gata. pe unchiul Aaron şi mătuşa Betty. Va fi frumos să-i vizităm. Ea găteşte bine. Dar, o, nu suport Acum inima nu-i mai bătea repede şi putea să mai merg într-o biserică străină. Cum mă voi gândi mai clar. Scrise cu multă grijă adresa. descurca să discut cu fetele de-acolo?! E destul de După ce au mai discutat şi alte lucruri, mătuşa greu şi la noi! Heather încheie conversaţia. Colleen cânta în timp ce se întorcea la spălatul vaselor. Îl auzi vag pe Arnold întrebând dacă unchiul Aaron are copii. La cină, în seara aceea, mama anunţă: — Desigur, isteţule, îi spuse Brandon, — Mătuşa Betty a sunat astăzi. tachinându-l. Dar majoritatea copiilor lor sunt căsătoriţi. Doar Leonard şi Wilbur mai sunt — Şi ce a spus? întrebă tatăl. acasă la părinţi. Leonard are cam nouăsprezece ani, iar Wilbur este doar cu un an mai mare ca El tăie carnea de vită a lui Lucy în bucăţele mine. Are cincisprezece ani. mici, ca pentru bebeluşi. — Niciunul nu-i de vârsta mea? Arnold — Uite aici, fetiţă, zise el punându-i părea tare dezamăgit. Nu-mi place să merg castronelul de plastic pe măsuţa ei de la scaunul la alte biserici în care nu este niciun copil de înalt pentru copii. vârsta mea pe care să-l cunosc. — Ne invită la cină duminică, zise mama. — Asta este o ocazie nemaipomenită de a Ştia că e cam din pripă, dar a simţit asta şi s-a face prieteni noi, îi spuse tatăl cu un zâmbet hotărât să ne sune. Ce crezi? Putem merge? cald. Colleen privi faţa tatălui. El îi zâmbi. — Va fi amuzant, zise Doris. La început te simţi timid, dar timiditatea dispare repede… — Sună interesant, zise tatăl rar şi clar, ca întotdeauna când se afla Colleen în preajmă. — Hm! protestă Colleen. Tu poţi să vorbeşti Nu-mi vine în minte niciun motiv care să ne împiedice. Ce i-ai spus mătuşii Betty? Ochii mamei clipiră. — I-am spus că nu cred că va fi vreo problemă care să ne împiedice. Ştiam că nu vei avea de “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 39

întruna. Dar nu toată lumea poate ca tine. Cel Cântecul respectiv nu îi era cunoscut şi nici nu puţin Arnold poate s-audă. Eu de-abia pot şi putea înţelege ce cântau oamenii. Aşadar nu a asta. Vocea ei se termină în bâiguială. putut cânta. — Un zâmbet face minuni, îi spuse tatăl cu După ce Doris i-a spus numărul celui de- blândeţe. Tu nu trebuie să vorbeşti prea mult. al doilea cântec, Colleen a găsit pagina mai Căruţa goală zornăie cel mai mult, ştii şi tu repede. Cunoştea acest cântec şi lucrurile au asta. Se uită la Doris zâmbind. mers puţin mai bine. — „Apele adânci curg în linişte”, cită mama. Spre uşurarea ei, fratele responsabil de clasele de la școala duminicală avea o voce clară şi — Ce vrei să spui? întrebă Arnold chiar răsunătoare. A putut înţelege uşor când i-a înainte de a-şi umple gura cu piure de cartofi. rugat pe lucrătorii de la şcoala duminicală să înceapă studiul. Aici, Colleen s-a întâmplat — Înseamnă că oamenii care au lucruri să şadă la capătul unei bănci lungi. Nu putea importante de spus nu vorbesc fără rost tot înţelege tot ce spunea învăţătorul, dar a fost în timpul, explică tatăl. Unii oameni pot vorbi stare să prindă ideile principale. mai uşor decât alţii. Şi e un lucru bun. Avem nevoie atât de unii, cât şi de alţii. Apoi, spre groaza ei, învăţătorul i-a rugat pe fiecare să citească pe rând textul din lecţia de Se uită apoi la Colleen. studiu. Când a fost sigură că fetele de pe banca ei citeau, se uita să vadă cine citeşte şi încerca — E de-ajuns să fii prietenoasă şi te vei să înţeleagă de pe buze. Odată ce ştia care rând descurca. era citit, număra oamenii de dinaintea ei şi rândurile rămase. Ea nu era convinsă pe deplin, dar ştia că nu avea rost să mai discute despre asta. Doar trei persoane mai sunt înaintea mea. A socotit înainte trei versete. Aşadar, voi citi Celelalte zile ale săptămânii care mai versetul douăzeci şi opt. Îşi ţinu degetul la acel rămăseseră trecură repede. Aproape că înainte verset ca să nu-l uite. Chiar şi-aşa, s-a mai uitat de a-şi da seama ce se întâmplă, se trezi într-o la fiecare persoană şi a socotit fiecare verset ca să biserică necunoscută. În timp ce îşi punea se asigure că va citi versetul potrivit când îi va haina în cuier, privea la fetele care se adunaseră veni rândul. S-a bucurat când a revenit în banca într-un colţ al holului de la intrarea în sala unde se aflau mama şi Doris pentru timpul de bisericii. Începu deodată să simtă un junghi în închinare. stomac. Din fericire, mama era gata să intre în sala de biserică înainte ca ea să fie nevoită După serviciul de la biserică au început din să dea ochii cu vreuna din fetele care vorbeau. nou coşmarurile pentru ea. Când liderul de închinare a anunţat numărul Adu-ţi aminte: „Cel ce are prieteni trebuie să se cântării, Colleen a intrat în panică. A observat arate prietenos cu ei”, îşi spuse ea. Se strădui să că după felul în care şedeau în bănci trebuia să rămână calmă în timp ce mergea la fetele care ia o carte de cântări şi s-o împartă cu tânăra vorbeau în acelaşi colţ în care fuseseră când ea a mamă care se afla lângă ea. intrat în clădire în dimineaţa aceea. Numărul cântării anunţate de lider i-a sunat A observat că atmosfera s-a tensionat. neclar în urechi. Cuprinsă de disperare, aruncă Vorbăria aproape că a încetat. Fata de lângă o privire la Doris, care şedea pe bancă lângă ea. ea se uita lung la aparatul auditiv. Ea privea Doris îi şopti clar: „O sută douăzeci şi doi.” la Doris. Mâinile surorii sale se mişcau ca de obicei când vorbea. Privi în jur să vadă fete Între timp, liderul dădu deja tonul. Paginile apropiate de vârsta ei. păreau să fie lipite unele de altele în timp ce se grăbea să caute cântarea anunţată. În cele din — Bună. Cum te cheamă? o întrebă o fată urmă, a găsit-o şi ţinu cartea în aşa fel încât mama tânără de lângă ea să vadă pagina, iar bebeluşul ei să nu poată atinge cu mâna foile. 40  Sămânța adevărului • August 2012

cu păr roşu strălucitor, ca şi cum s-ar fi adresat proaspăt. Mă întreb dacă narcisele au început să unui copilaş. răsară acasă. Mă voi uita când voi ajunge acasă. Primăvara este un anotimp iubit. Voi uita de fetele Colleen se simţi frustrată. Ea crede sigur că astea la fel de repede cum au uitat şi ele de mine. În sunt retardată mintal după felul în care îmi ciuda hotărârii ei, mai avea crampe la stomac în vorbeşte. O, e îngrozitor! timp ce deschise cartea pe care o ţinea în mână. — Bună! zise ea. Captivată de povestirea din carte, abia a observat când toată familia a urcat în microbuz. Starea ei emotivă a făcut-o să aibă o voce mai A continuat să citească până când maşina a ajuns nazală decât de obicei. în faţa casei mari şi albe a unchiului Aaron. — Sunt Colleen Newswanger. Suntem în — Intră, Colleen! o invită mătuşa Betty când vizită la unchiul Aaron şi Betty Newswanger ajunse la uşă. Îmi cer scuze pentru că n-am pentru cină. Unchiul Aaron este fratele mai apucat să dau mâna cu tine la biserică. Noi, mare al tatălui meu. De fapt, este frate vitreg cele în vârstă, am discutat prea mult timp după cu tatăl meu. serviciu! Capul părea că i se legăna. Rareori a vorbit aşa După aceasta chicoti tăcut şi dădu mâna cu de mult, într-un timp aşa de scurt şi niciodată Arnold. cu străini. Dar era hotărâtă să încerce. Sunt bucuroasă că nu m-a căutat după ce s-a — Înţeleg, interveni politicos o fată înaltă şi terminat serviciul la biserică. Aş fi fost afară, în slabă din stânga lui Colleen. microbuz! Respiră adânc. Aerul purta mirosul delicios al feliilor de şuncă afumată, al cartofilor Fetele stăteau în picioare uitându-se ciudat şi al bulcilor. Aromele acestea au înlăturat unele la altele. Colleen şi-a dat seama că ele durerea simţită dimineaţă. nu ştiau ce altceva să-i spună unei persoane cu dizabilităţi cum era ea. În mintea ei o vedea pe Conversaţia în jurul mesei era înţeleasă mai Doris ocupată, discutând cu fetele de vârsta ei. uşor decât de obicei de Colleen. Fraţii şi surorile De ce nu pot să mă gândesc şi să spun ceva care ei mai mici erau prea timizi ca să vorbească aşa să rupă tăcerea aceasta jalnică? Ceva interesant. de mult ca acasă. Vocea unchiului Aaron era Ceva inteligent. puternică şi clară, iar Colleen îl putea urmări cu uşurinţă, în timp ce povestea întâmplări din Deodată, una din fete a strănutat. Celelalte viaţa lui de fermier. Vocea dulce şi melodioasă fete din grup au început să chicotească. Aceasta a mătuşii Betty era mai greu de înţeles, dar ce a rupt tăcerea care le cuprinsese. Acum discutau conta aceasta? Totul era cald şi familiar. repede, gesticulau şi râdeau vesel. Colleen se strădui să înţeleagă ce discutau, dar curând se De ce nu poate fi viaţa întotdeauna ca acum, aşa pierdu. Şi-a adus aminte de ultima întâlnire de plăcută şi interesantă? se întrebă Colleen. Este de rugăciune de-acasă, când s-a străduit să mult mai bine decât să încerci să fii prietenoasă înţeleagă pe fetele pe care le cunoştea. cu fetele care cred că sunt retardată mintal, sau să încerc să ţin pasul cu discuţiile de la şcoală. Dacă nu le-am putut înţelege pe fetele pe care Voi ajunge vreodată în locul în care să mă simt le cunosc, cum mă pot aştepta să le înţeleg pe întotdeauna plăcut ca acum? fetele astea pe care nu le cunosc? Fără să încerce să ascundă ce simţea, Colleen se întoarse şi Va urma ... părăsi grupul. Încercând să rămână calmă şi netulburată, îşi luă haina şi merse la microbuz. Din Can’t You Hear? Şi-a luat cartea de citit, dar înainte de a se apuca Eastern Mennonite Publications de citit, privi pe geam. 40 Wood Corner Road Soarele cald aducea speranţa venirii Ephrata, PA 17522 primăverii care nu era prea departe. Iarba din jurul mormintelor începuse să dea într-un verde Tradus și folosit cu permisiune. “Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!”(Mattei 5:8) 41

,,Şi voi părinţilor” Autor – David G. Burkholder – Această carte oferă o învățătură biblică, sănătoasă care ajută la construirea unor relații trainice între soț, soție și copii. Dă sfaturi părinților cum ar trebui să transmită mai departe credința în Domnul Isus, cum să-i crească și să-i disciplineze pe copii, cum să-i învețe să-și administreze singuri banii, precum și multe altele. 300 pagini. RO2009...15 Lei Văzându-L pe Domnul Isus Hristos în Cortul Întâlnirii Autor – Ervin N. Hershberger – „Am citit despre cortul întâlnirii în Vechiul Testament. Deodată am avut impresia că un văl se ridică din fața mea și am început să-L văd pe Domnul Isus.” 125 pagini. RO2012...7 Lei Frumuseţe în loc de cenuşă Autor – John Coblentz – Această carte, după ce arată de ce este atât de devastator abuzul sexual, îl conduce pe cititor prin Cuvântul lui Dumnezeu pentru a găsi vindecare și speranță. Clară, sinceră și practică, ea poate fi un ghid pentru păstori, consilieri și, mai ales, pentru cei care au trecut prin suferința Tamarei. 80 pagini. RO2014...7 Lei Introducere în teologie Autor – J. C. Wenger – „Prea multă vreme teologia s-a închis într-un limbaj uscat și prăfuit, fără viață. Teologia este o disciplină ce trebuie aplicată în viața de fiecare zi. Ea trebuie să lămurească, nu să creeze confuzie”, spunea autorul. Printr-un limbaj simplu, autorul se concentrează mai ales asupra învățăturilor care vorbesc despre Dumnezeu și mântuirea plină de har pe care o oferă El oamenilor, asupra lucrurilor care-L înalță și-L prezintă lumii pe Domnul Isus Hristos. 392 pagini. RO2015...12 Lei Chemarea cerească Autor – John Coblentz – Ce înseamnă să fii ucenicul lui Hristos în ziua de azi? Pentru a răspunde la această întrebare, cartea „Chemarea cerească” apelează la Cuvântul lui Dumnezeu. Aceste studii biblice despre ucenicia creștină ne ajută să înțelegem chemarea Domnului, să privim la problemele obișnuite pe care le întâmpină adevărații ucenici și să ne asumăm responsabilitățile uceniciei. 209 pagini. RO2016...12 Lei Unde a dispărut integritatea? Autor – Simon Schrock – Destrămarea căsniciilor, divizarea bisericilor și declinul moral al societății pot fi puse, în mare măsură, pe seama lipsei de onestitate și a pierderii integrității. Această carte ne oferă speranța că nu e prea târziu să schimbăm ceva. Dumnezeu încă mai răsplătește și astăzi onestitatea și integritatea. 106 pagini. RO2017...10 Lei Evoluţia, o minciună Autor – Ken Ham. Astăzi mulți creștini de rând, păstori și profesori creștini sunt fără putere în prezentarea Evangheliei. Dacă ești un creștini care cauți să mărturisești Evanghelia acestei lumi în derivă din punct de vedere spiritual, atunci această carte este pentru tine. 210 pagini. RO2018...12 Lei Cumpără cele 7 cărți la numai 63 de lei Produs # Cant. Descriere Preţ Total Va rugăm să ne contactați în cazul în care doriți un catalog cu literatura pe care o avem disponibilă. Oferim reduceri pentru librării. Suma totală produse Cofmaxa,ntdelăefaosntăszaiuper-imn apiolş!tă, Taxe poştale TOTAL TAXE POŞTALE Numele şi prenumele ____________________________________ 0-20 Lei 4 Lei C.N.P. Nu livrăm comenzi fără CNP_________________________ Str. ________________________________________Nr. ________ 20,01 Lei-50 Lei 6 Lei Bloc _____________ Scara _________ Etaj ________ Ap. _______ Cod _____________________ Localitatea ___________________ 50,01 Lei-125 Lei 8 Lei Jud./ Sector ____________________ Tel. ____________________ Program de lucru • 8:00 – 17:00 Luni – Vineri mai mari de 125 Lei 10% Telefon: 0230/ 533 032 • Fax: 0230/ 533 037 • E-mail: [email protected] Aceste preţuri sunt valabile până la apariţia unei noi oferte. Nu expediem comenzi în Moldova şi Ucraina. Trimitem în EU comenzi plătite în avans. Plata se face RAMBURS. ICAM (CARTI) O.P. 1, Gh.P.1, C.P. 1 Suceava 720300 Romania 8-12 42  Sămânța adevărului • August 2012

Psalm Doamne, Tu mă cercetezi de aproape și-mi cunoști adâncile, sufleteștile ape... Știi când ispitele înfrâng zăgazurile, știi toate bucuriile toate necazurile, știi cântecul, dorul și visele, știi amintirile mele, ucisele, știi picăturile înalte și căile, știi ghețurile și văpăile. Știi când mă arde trufia, tămăduindu-Ți Cerul și sfidând Veșnicia; știi când fărădelegea m-apasă ca o pâclă amară și deasă; știi când mă urc și când mă prăbușesc în neputința omului firesc — Încotro mă voi duce departe de tine? La cine voi alerga, Doamne, la cine? Spre care zări pașii goni-vor și unde să-ncerc, de ochiul Tău, a mă ascunde? Ca și Cain, de odinioară, osânda conștiinței mă doboară. N-am tihnă, n-am puteri, n-am adăpost — sunt doar o biată navă fără rost, ce-alunecă-ncărcată de păcate pe valurile vieții zbuciumate... Doamne, Tu mă cercetezi de aproape: nu lăsa Întunericul să mă-ngroape. Răpește-mă, Doamne, păcatului, pune piedici Vrăjmașului, blestematului, strecoară-mi dragostea, înflorește-mi grădinile și-nalță-mă, Doamne, și crește-mă, cu nașterea-a doua-nnoiește-mă, să-ți pot cânta slavă cu îngerii, chiar și-n valea aceasta, a plângerii... de Simion Cubolta Notă: Pentru toate textele biblice din revistă s-a folosit traducerea Cornilescu cu textul corectat gramatical (BISI).

Comori zilnice pentru rugăciune —Lester Troyer TheNu poţi face cuiva un bine mai mare decât să-l aduci la Hristos. Dumnezeu a coborât pe pământ pentru ca oamenii să se înalţe la cer. Astăzi voi păstra în faţa ochilor mei minunata imagine a lui Dumnezeu pe care Isus a creat-o pentru mine. Hristos este adevărata lumină a vieţii. Nu e lumina unui anumit grup sau rasă de oameni, ci a fiecărui om care se naşte pe lume. Cea mai bună cale de a-L cunoaşte pe Dumnezeu este să petreci timp în compania prietenilor Lui. Adevărata putere stă nu în forţă, ci în dragoste. Un străin rătăcit în jungla africană l-a întrebat pe un băştinaş dacă i-ar putea arăta drumul prin junglă. În timp ce mergeau, omul a început să se îndoiască şi a întrebat: — Sigur acesta e drumul? Băştinaşul a răspuns: — Nu există niciun drum. Drumul sunt eu. Îndemânarea şi isteţimea lui l-au scos pe străinul rătăcit din jungla fără drumuri bătătorite. Călăuza a fost drumul. Hristos este Calea. Numai El ne poate călăuzi pe drumul vieţii. El a spus: „Veniţi după Mine.” Un om voia să-şi vândă casa. Se tot plângea în legătură cu ea, aşa că în cele din urmă a hotărât că nu mai vrea să locuiască în ea. După ce a consultat un agent imobiliar, a scos-o la vânzare. Apoi a citit anunţul şi prezentarea casei în ziar. Imediat l-a sunat pe agent şi i-a spus că înţelegerea a căzut. „Toată viaţa”, spunea el, „mi-am dorit o casă ca aceasta, şi n-am ştiut că o am până când am citit anunţul din ziar.” Cât de vinovaţi suntem şi noi atunci când nu vedem şi nu vrem să ne numărăm binecuvântările! Tânjim şi ne dorim mereu lucrurile pe care le au alţii. Cât de recunoscători ar trebui să fim pentru lucrurile pe care le avem noi! Rugăciune: Vin cu păcatele mele la Tine, dragă Doamne! Iartă-mă, curăţă-mă, ia-mi în stăpânire natura umană şi dă-mi putere să biruiesc. Cer aceste lucruri în Numele Tău. Amin. Din Daily Devotional Treasures Tradus și folosit cu permisiune.