Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore Dragoste pentru adevăr Nr.27 din 2011

Dragoste pentru adevăr Nr.27 din 2011

Published by The Virtual Library, 2022-01-28 09:23:42

Description: Revistă creştină
Revista crestina

Search

Read the Text Version

Te-am Găsit Cuprins Eşti căutat, o Doamne, de-atâta omenire, 3 Editorial Să vadă, să audă cum dulce glăsuieşti; Dar nu Te află atâţia din cei în rătăcire, Fortăreaţa deschisă – Editorii Că nu Te caută unde cu-adevărat Tu eşti. 4 Doctrine biblice Şi eu Te căutasem să-Ţi văd fiinţa sfântă! Am vrut să-Ţi văd în vise sublimele-Şi splendori. Planul lui Dumnezeu cu Israel – M-am tot rugat cu-ardoare să-ţi văd cald fata-Ţi blândă, Simion Buzduga Dar Te-am căutat zadarnic, prin visele din zori. 8 Înţelepciune pentru înţelepţi Doar Cartea Sfânt-a Vieţii, mi-a dat a ei povaţă, Călcând pe urma-i sacră cu drag Te-am regăsit, Un bumerang spiritual – Iosif Anca În cei flămânzi de pâine sau părăsiţi în viaţă, În cei străini, ce-n lume cu trudă-au pribegit. 9 Închinători în duh şi-n adevăr De-atunci, Te văd întruna, în cei închişi în temniţi, „Când va veni El...” Ioan 16:8-11 – Marin Pintilie În cei bolnavi şi singuri, în cei mai dezbrăcaţi... Te văd în suferinţă, în cei din persecuţii, În cei loviţi de soartă, de ceruri însetaţi. Te-aud în glas de trâmbiţi, când sună larg străjerul, 10 Am învăţat să învăţăm şi învăţând ne învăţăm Te văd în vestitorii sfinţirii în popor. Dar parcă rar, de-o vreme, Te văd în caracterul, Scrisoarea a XXV-a – Zaharia Bica Celor ce Te declară ca Domn al vieţii lor Sunt plin de fericire să ştiu că-n toţi aceia 12 Statutul spiritual şi moral al creştinului Ce-n sfântă pocăinţă, Te au ca Sfânt Păstor, Şi-s mai plin de speranţă să ştiu c-odată, Doamne, Păcatul reţelelor sociale virtuale – Iosif Anca Mă vei chema la dreapta să-Ţi fiu moştenitor. Simion Buzduga 16 Principii sfinte Fondurile necesare editării şi distribuirii re- Managementul timpului din perspectivă vistei „Dragoste pentru Adevăr”, provin din creştină – Daniel Grigoriciuc donaţii din ţară şi străinătate. Cei care do- resc să sprijine această lucrare pot face 18 Experienţe depuneri în contul Asociaţiei Creştine de cari- tate Gosen 2511.1-1584.1/ROL COD IBAN: Minunea zidirii unei case – O. L. RO91RNCB1200000015840001 sau 2511.1-1584.2/ EUR, COD IBAN: RO64RNCB1200000015840002 deschis la BCR, Arad, care are ca obiect de ac- tivitate doar educaţia creştină. Vă mulţumim în Numele Domnului Isus! ISSN: 1841-1185 Colectivul de redacţie

Fortăreaţa deschisă Am folosit un termen militar – fortăreaţă – pentru că adunărilor de pocăiţi (folosind termenul biblic şi popular), starea spirituală a bisericii în lume este descrisă foarte viu, „s-au strecurat printre voi unii oameni, scrişi de mult pentru prin război. Domnul Hristos a spus-o direct: „Să nu credeţi osânda aceasta, oameni neevlavioşi, care schimbă în că am venit s-aduc pacea pe pământ; n-am venit să aduc desfrânare harul Dumnezeului nostru...” (Iuda 1:4). Despre pacea, ci sabia” (Matei 10:34). El, Marele păstor al oilor, aceştia este scris clar să nu fie acceptaţi în fortăreaţă: „să ne-a aşezat în staulul lui, un fort unde suntem „păziţi de nu-l primiţi în casă, şi să nu-i ziceţi: «Bun venit!»” (2 Ioan puterea lui Dumnezeu, prin credinţă, pentru mântuirea gata 1:10). Realitatea de pe teren însă dovedeşte că suntem să fie descoperită în vremurile de apoi!” (1 Petru 1:5). Însă o foarte „politicoşi” şi primim tot felul de „îngeri”, fără să ştim, fortăreaţă deschisă, un staul fără portar, înseamnă o pradă nu doar cine sunt ei, ci şi ce efecte va lăsa trecerea lor prin sigură pentru duşman. adunările sau casele noastre. Astăzi, mijloacele tehnologice Vă propunem stimaţi cititori, să observăm împreună, ne permit accesul în diferite adunări cu program „online”, situaţia fortăreţei, a adunărilor noastre, unde se află dar şi accesul lor în casele şi vieţile noastre. Astfel fortăreaţa familiile noastre, poporul Domnului. Potrivit instrucţiunilor şi trebuie să se apere nu numai împotriva trupelor inamice de consemnului militar, noi nu trebuie să avem absolut nimic la sol, ci şi împotriva forţelor aviatice, ale căror efective au de-a face cu Diavolul. Orice dialog sau colaborare cu el, se sporit substanţial. va sfârşi cu un atac prin surprindere sau o atragere în cursă, Cazul colaborării dintre Iosafat, un rege evlavios, aşa cum s-a întâmplat cu Adam şi Eva, situaţie descrisă dintr-o ţară binecuvântată de Domnul şi Ahab, un „evreu” foarte plastic în termeni militari, de Jonh Bunyan în cartea încuscrit, la rândul lui cu lumea, a condus la cucerirea „Războiul sfânt”. Autorul evidenţia porţile cetăţii sufletului fortăreţei Ierusalimului şi „nelegiuita aceea de Atalia şi fiii omenesc prin cele cinci simţuri, pentru că duşmanul atacă ei au pustiit Casa lui Dumnezeu şi au întrebuinţat în slujba prin natura noastră umană, foarte sensibilă la provocările Baalilor toate lucrurile închinate Casei Domnului” (2 Cronici ispitelor, după căderea în păcat. Prin poarta ochilor se 24:7). Ei au intrat printr-o fortăreaţă deschisă, nu au cucerit strecoară poate cel mai uşor soldaţii lumii, încorporaţi în oraşul lui Dumnezeu cu forţa. Recent, într-o vedenie, se armata Diavolului. Apostolul Ioan identifica acest conflict şi vedeau o mulţime de oameni care veneau îmbrăcaţi imoral, modul în care putem să fim biruitori: „Vă scriu, părinţilor, ..., cu haine cumpărate din Piaţa creştină şi intrau în toate tinerilor, fiindcă aţi biruit pe cel rău. ...Nu iubiţi lumea, nici adunările unde nu erau portari. După ei, ridicate din adânc, lucrurile din lume. Dacă iubeşte cineva lumea, dragostea intrau duhuri de curvie, care vor face prăpăd prin familii. Oare Tatălui nu este în El. Căci tot ce este în lume: pofta firii când ne vom trezi din somnul nevegherii şi ne vom posta pământeşti, pofta ochilor şi lăudăroşia vieţii, nu este de la la porţi şi pe foişoarele fortăreţei? Unde-i Fineas şi sabia Tatăl, ci din lume” (1 Ioan 2:13-16). Vrăjmaşul ne întâmpină lui, căci în condiţiile actuale, nu-i suficient ca Moise şi toată cu iubire! Aici trebuie sporită vigilenţa, pentru că în faţa unui adunarea să plângă. „Domnul i-a zis lui Moise: „Strânge prieten se deschid porţile larg şi este poftit la masă, dar pe toate căpeteniile poporului şi spânzură pe cei vinovaţi se va întâmpla ca şi în cazul edomiţilor şi a invitaţilor lor înaintea Domnului în faţa soarelui... Fineas, fiul lui Eleazar, ismaeliţi: „Cei ce mâncau din pâinea ta ţi-au întins curse pe fiul preotului Aaron, s-a sculat din mijlocul adunării şi a luat care nu le-ai băgat de seamă!” (Obadia 1:7) o suliţă în mână... Şi a încetat astfel urgia care izbucnise Noi, creştinii, trebuie să fim conştienţi că prin împăcarea printre copiii lui Israel... Domnul a vorbit lui Moise şi a zis: cu Dumnezeu, zidul păcatului ce ne despărţea a fost «Fineas, fiul lui Eleazar, fiul preotului Aaron, a abătut mânia îndepărtat şi tot prin Domnul Hristos, s-a demolat zidul dintre Mea de la copiii lui Israel, prin râvna pe care a avut-o pentru evrei şi neamuri. „Căci El este pacea noastră, care din doi a Mine în mijlocul lor; şi n-am nimicit, în mânia Mea, pe copiii făcut unul şi a surpat zidul de la mijloc care-i despărţea ...şi lui Israel... De aceea să spui că închei cu el un legământ de a împăcat pe cei doi cu Dumnezeu într-un singur trup, prin pace»” (Numeri 25:4-12). cruce, prin care a nimicit vrăjmăşia” (Efeseni 2:14-16). Dar tocmai pietrele acestui zid trebuie folosite în a ridica un zid Editorii puternic între noi şi Diavolul, separându-ne de întreg domeniul său din lume. De aceea, este scris: „să ne păzim neîntinaţi 3 de lume” (Iacov 1:27), căci „prietenia lumii este vrăjmăşie cu Dumnezeu? Aşa că cine vrea să fie prieten cu lumea se face vrăjmaş cu Dumnezeu” (Iacov 4:4). Atenţie însă, la abordarea relaţiilor ecumenice în interiorul creştinismului! În zilele noastre, problema nu se mai pune numai în a fi reticienţi faţă de alte denominaţii, căci, chiar în sânul „La început era Cuvântul...” (Ioan 1:1)

„Cuvântul Tău este adevărul.” (Ioan 17:17) Există opinii divergente explică în ultimii aproape 2000 de în Biserică. Poporul lui Dumnezeu, ca privind statutul lui Israel, dar cel ani. Biserica se deosebeşte de Israel şi trupul lui Hristos, este unul singur.2 mai des întâlnim două dintre ele: prin caracteristicile legămintelor A fost profeţită şi înţeleasă de evreii Biserica se deosebeşte de Israel care fac ca cele două entităţi să fie credincioşi, includerea neamurilor sau Biserica a luat locul Israelului inconfundabile. Astfel în ce priveşte în poporul lui Dumnezeu: „Astfel, El în planul lui Dumnezeu. naşterea: Israelul ia fiinţă în mod ne-a chemat nu numai dintre iudei, ci Cei care cred că Biserica se fizic. Promisiunile pe care le face şi dintre neamuri, după cum zice în deosebeşte de Israel arată că Dumnezeu Israelului sunt de ordin Osea: Voi numi «popor al meu», pe sunt diferite ca identitate, deoarece fizic, bunăstarea, iar ca moştenire cel ce nu era popor al meu, şi «prea Israelul este considerat ca fiind aleasa îi dă Canaanul (Isaia 11; 35; 65). iubită», pe cea care nu era prea (soţia) lui Dumnezeu (Isaia 54:5-6; Descendenţii lui Israel intră în sânul iubită. Şi acolo unde li se zicea: «Voi Osea 2:2), iar Biserica este aleasa, naşterii prin circumcizie, iar ca religie nu sunteţi poporul Meu”, vor fi numiţi mireasa lui Hristos (Apocalipsa au slujbe preoţeşti la templu, jertfe fii ai Dumnezeului celui viu»”(Romani 19:7). Biserica este poporul lui de animale şi sărbătorile. Biserica 9:24-26). „...Căci nu toţi cei ce se Dumnezeu, care se manifestă în are ca act de naştere Rusaliile – coboară din Israel, sunt Israel; şi, cu cadrul Împărăţiei Sale, la fel ca pogorârea Duhului Sfânt. În Biserică toate că sunt sămânţa lui Avraam, Israelul, dar ca o lucrare viitoare: „Eu se intră prin pocăinţă, naşterea din nu toţi sunt copiii lui Avraam; ci este ...voi zidi Biserica Mea” (Matei 16:18). nou, botez în apă (Fapte 2:38-39; scris: «În Isaac vei avea o sămânţă, Ei afirmă că „Israelul lui Dumnezeu” Ioan 3:3-5). Tăierea împrejur este care-ţi va purta numele». Aceasta (Galateni 6:16) nu este Biserica una a inimii, iar promisiunea făcută înseamnă că nu copiii trupeşti sunt propriu-zisă, pentru că în toate cele de Dumnezeu este Împărăţia cerului copii ai lui Dumnezeu; ci copiii 65 de apariţii ale termenului Israel şi aşteptarea revenirii glorioase a făgăduinţei sunt socotiţi ca sămânţă” din Noul Testament se referă la evrei, Domnului Isus Hristos. (Romani 9:6-8). Aşadar, includerea în iar cuvântul Biserică este folosit de Se pune întrebarea dacă noi, poporul lui Dumnezeu nu se bazează 114 ori, din care 90% se referă la o cei care facem parte din Biserică, pe identitate naţională. adunare locală.1 Alte argumente sunt vom fi pentru totdeauna separaţi Unii dintre scriitorii Noului desprinse din Romani 9-11, unde se de grupul credincioşilor din Vechiul Testament au considerat că unele face o distincţie netă între Biserică Testament?” Teologul Millard J. promisiuni făcute Israelului literal s-au şi Israel. În Romani 9:6-29, Pavel Erickson afirmă: „Dacă credincioşii împlinit în Israelul spiritual, Biserica. prezintă analiza alegerii din trecut a din Noul Testament care alcătuiau Apostolul Petru citează mai multe lui Israel şi faptul că Dumnezeu este adevăratul Israel, au fost mântuiţi versete pe care le aplică la Biserică Suveran. El are milă de toată lumea asemenea nouă, pe baza vieţii şi (Fapte 2:17-21). Apostolul Pavel în şi oferă îndurare atât faţă de Israel morţii răscumpărătoare a lui Hristos, Galateni 3:29 scrie: „ Si dacă sunteţi cât şi faţă de neamuri. Dumnezeu atunci se prea poate ca ei să fie intraţi ai lui Hristos, sunteţi „sămânţa” lui nu a decretat necredinţa lor, ci ei au prin evenimentul Rusaliilor în acelaşi Avraam, moştenitori prin făgăduinţă”. ales pentru ei respingerea lui Isus, trup din care fac parte credincioşii În Romani 11:15 el spune că dacă a Evangheliei care oferă mântuirea nou-testamentali”. El concluzionează respingerea lui Israel a însemnat prin har, prin credinţă. Aşa a avut că Israelul nu a fost succedat de reconcilierea lumii, primirea din nou Biserică; mai degrabă a fost inclus a israeliţilor va fi viaţă din morţi. Dar 4 loc întoarcerea neamurilor şi aşa se

Israelul va fi mântuit prin intrarea în Biserică, la fel ecumenic Vatican II se recunoaşte că începuturile cum intră neamurile în planul lui Dumnezeu pentru credinţei şi ale alegerii Bisericii, se află la patriarhi, Israel, pentru că nu este altă bază în care cineva să Moise şi la profeţi, că toţi creştinii sunt fiii lui Avraam fie mântuit. Prin urmare, Biserica este noul Israel; după credinţă, că revelaţia Vechiului Testament s-a ea ocupă în Noul Legământ, locul pe care Israel l-a primit prin poporul cu care Dumnezeu a făcut Vechiul avut în Vechiul Legământ, dar pentru naţiunea lui Legământ, că se hrăneşte din măslinul cel bun în care Israel există un viitor special, printr-o întoarcere în s-au altoit ramurile măslinului sălbatic al neamurilor, că masă la Hristos şi prin intrarea în Biserică.3 iudeii şi păgânii sunt una întru El, împăcaţi prin Crucea Teologia substituirii (Biserica a luat locul lui Hristos, pacea noastră. De asemenea, Biserica are Israelului în planul lui Dumnezeu), a apărut încă în în faţa ochilor cuvintele apostolului Pavel care spune secolul I al erei creştine, dar abia la sfârşitul secolului că cei din neamul lui „au înfierea, slava, legămintele, al IV-lea a devenit poziţia oficială a bisericii de atunci. darea Legii, slujba dumnezeiască, făgăduinţele, Deşi Augustin a luptat împotriva acestui concept, patriarhii şi din care a ieşit după trup, Hristosul...” scriind o lucrare intitulată „Statul lui Dumnezeu”, tot el (Romani 9:4-5). Evreii sunt iubiţi din pricina părinţilor îşi revizuieşte doctrina cu privire la viitorul poporului lor, dar cu toate acestea „Biserica este noul popor a evreu, susţinând eliminarea totală a Israelului din lui Dumnezeu”, totuşi evreii nu trebuie prezentaţi ca istoria salvării4 şi abandonarea tuturor promisiunilor pe respinşi de Dumnezeu, nici ca blestemaţi, ca şi cum care Dumnezeu le făcuse poporului evreu. acest lucru ar decurge din Sfânta Scriptură.8 Conform Teoria înlocuirii este susţinută şi de unii teologi acestei expuneri, se recomandă transmiterea atât în reformaţi, care consideră că Israelul literal este efectiv cateheză cât şi în predicarea Cuvântului lui Dumnezeu, înghiţit sau înlocuit de Biserică sau de Israelul spiritual.5 „în adevărul evanghelic şi cu spiritul lui Hristos”, Baza de argumentare o constituie textele din Galateni condamnând orice fel de prigoană împotriva vreunui 6:16; 3:28-29. A fost teoria cea mai susţinută şi om; „deplângerile, prigonirile şi toate manifestările de răspândită de-a lungul istoriei creştine. Teologii catolici antisemitism îndreptate în orice vremuri şi de către vorbesc de două pregătiri ale poporului lui Dumnezeu: oricine împotriva evreilor”.9 una îndepărtată, care începe cu chemarea lui Teologia ortodoxă susţine aceleaşi concepte atunci Avraam, căruia Dumnezeu îi făgăduieşte că va deveni când consideră ca fiind falsă credinţa iudaică cu privire la părintele unui popor mare (Genesa 12:2). Pregătirea Împărăţia lui Mesia, care era unul pământesc „un Mesia imediată, începe cu alegerea lui Israel ca popor al care să întemeieze o împărăţie lumească. Cum însă Isus lui Dumnezeu. Dar, spun ei, profeţii acuză pe Israel Hristos spunea că Împărăţia Lui nu e din lumea aceasta, că a rupt legământul şi s-a purtat ca o prostituată. Ei ei fură dezamăgiţi”.10 Acelaşi fapt îl confirmă un alt teolog, vestesc un Legământ nou şi veşnic (Ieremia 31:31- atunci când spune: „În sfârşit Apostolul le descoperă 34), Legământul pe care l-a încheiat Hristos6. Biserica taina că necredinţa iudeilor nu va rămâne veşnică, ci este prezentată ca fiind poporul lui Dumnezeu în Noul vor reveni la religia Mântuitorului după ce toţi păgânii vor Legământ, care descoperă legătura sa cu poporul intra în Biserica Creştină. Aşa cum i-a miluit pe păgâni evreu, căruia Dumnezeu i-a vorbit mai întâi şi care primindu-i în creştinism, uitând neascultarea de astăzi, este un răspuns la revelaţia lui Dumnezeu în Vechiul Dumnezeu în mila Sa i-a lăsat pe toţi în neascultare, Legământ7 (Romani 9:4-5), căci darurile şi chemarea când pe păgâni, când pe iudei, ca să-i miluiască pe toţi. lui Dumnezeu sunt fără întoarcere. La Conciliul 5(continuare în pagina următoare)

De aici se vede marea Sa înţelepciune, judecăţile Sale credincioşi şi neamuri care au răspuns la chemarea nepătrunse şi ştiinţa Sa adâncă.”11 Evangheliei. A se crede altfel înseamnă a se reclădi Teoriei înlocuirii Israelului literal cu Israelul zidul dărâmat prin moartea lui Isus Hristos (Efeseni spiritual (Biserica) i se alătură şi teologia adventistă. 2:11‑16). În Biserica lui Hristos sunt cuprinşi atât Aceasta afirmă împlinirea făgăduinţelor cu privire Israelul lui Dumnezeu cât şi neamurile care au la binecuvântarea poporului evreu, care a avut ca o fost altoite în măslinul bun (Romani 11:17) şi care răsplată a ascultării binecuvântarea, belşugul, dar împreună experimentează restaurarea spirituală urmarea neascultării a fost risipirea, torturarea şi până la a doua venire: „...până la vremile aşezării martirizarea poporului. Venirea la poporul Său al lui din nou a tuturor lucrurilor…” (Fapte 3:21). Mesia a rezultat cu respingerea Sa (Ioan 1:11) şi Moşe Auman a studiat relaţiile evreo-creştine din astfel conducătorii evrei au pecetluit soarta poporului perspectiva iudaismului. El spune că multe biserici lor „Cupa nelegiuirii s-a umplut, Dumnezeu a făcut protestante, fundamentaliste prezbiteriene, luterane, din Biserica Creştină, noul Său Israel, o împărăţie metodiste, episcopaliene au fost obligate să-şi de preoţi care să ducă lumii Evanghelia dragostei şi revizuiască unele din dogmele şi părerile referitoare a iertării (Daniel 9:23-27, Matei 23:37,39). În ochii lui la iudaism, şi, anume doctrina dezmoştenirii sau a Dumnezeu, Biserica Sa este Israelul spiritual. Aceia substituirii, susţinând că binecuvântările lui Dumnezeu care îl acceptă pe Hristos şi adevărul Său devin evrei, promise evreilor sunt valabile doar pentru creştini. după făgăduinţa dată lui Avraam (Galateni 3:27-29).12 Evreii „nu rătăcesc pe pământ fără nici o direcţie şi nici Pe baza teoriei înlocuirii Israelului natural cu nu au fost abandonaţi total de către Dumnezeu”.15 Israelul spiritual, pentru faptul că cel literal nu mai Teologia substituirii se loveşte de câteva invoca folosirea Numelui divin, pe baza analizei realităţi care au putut fi observate de-a lungul pasajului din Ieremia 31:31-34, martorii lui Iehova au istoriei poporului Israel, în profeţiile pe care le-a concluzionat că „Noul Legământ nu are nici o legătură făcut Dumnezeu pentru acest popor, cât şi în cu descendenţii naturali ai lui Israel, nici cu omenirea referirile pe care le fac scriitorii Noului Testament: în general, ci (...) se limitează la Israelul spiritual. Ei au existenţa poporului evreu atât ca naţiune în statul preferat să poarte numele lui Dumnezeu, pentru că au Israel, cât şi în diaspora, în pofida campaniilor de înţeles că numai Israelul spiritual a fost inclus în Noul exterminare de-a lungul istoriei sale; existenţa unei Legământ (Evrei 9:15, 12:22-24). rămăşiţe a lui Dumnezeu până în ziua de astăzi Evreul Steve Wohlberg tratează statutul lui Israel (Romani 11:5); profeţiile făcute poporului Israel, prin în planul de mântuire al lui Dumnezeu, iar când ajunge care Dumnezeu îi garantează restaurarea (Ezechiel la întrebarea din Romani 11:1 dacă Dumnezeu a 36:37); recunoaşterea Israelului în Noul Testament. lepădat pe poporul Său, răspunsul lui Pavel, spune Conform Legii lui Dumnezeu care se baza pe legile cercetătorul amintit este categoric, nu. Nu, doar în ce expuse în Exodul 20:1-31:18, Legământul pe care El priveşte rămăşiţa Israelului spiritual.13 De asemenea, îl face cu poporul Său în drum spre Canaan este unul el arată că săptămâna a şaptezecea îşi găseşte condiţionat. Însă tot atât de adevărat este că Dumnezeu l-a perfect împlinirea în Hristos (Daniel 9:24-27), pentru inclus pe Israel şi în legământul avraamic, care este unul că profeţia cu privire la ea Îl are în centru pe Mesia şi necondiţionat. În ce priveşte Legământul condiţionat, nu pe Antihrist. „Poporul unui domn” care va veni să Israelul a căzut, a dat faliment, însă n-a pierdut şi nimicească cetatea şi Sfântul locaş se referă la romani a doua şansă oferită de legământul avraamic ale sub prinţul Titus şi nu la Antihrist, iar legământul veşnic cărui elemente stipulează harul, fără niciun merit făcut cu mulţi este făcut de Isus prin sângele Său performant din partea poporului Său. Dumnezeu (Matei 26:28). Încetarea jertfei şi a darului de mâncare prezintă în mod concret promisiuni necondiţionate şi la jumătatea săptămânii s-a făcut prin jertfa Sa, pentru extraordinare din care se pot observa clar revelaţiile că jertfele de animale au încetat să aibă valoare, iar Sale divine asupra istoriei, pronunţându-se clar venirea pe aripa urâciunilor idoleşti a celui ce pustieşte asupra alegerii unui neam în mod suveran. Din s-a împlinit în anul 70 după Hristos în persoana lui legământ se poate observa cum emană dragostea, Titus, ultimele cuvinte ale lui Isus au fost rostite în îndurarea şi mila Sa. „Relaţia lui Dumnezeu în baza incinta celui de-al doilea Templu: „Iată că vi se lasă harului este o relaţie Tată – copil. Indiferent ce face casa pustie” (Matei 23:38)14. Referindu-se la Romani copilul, Tatăl îi păstrează calitatea de copil, chiar dacă 11:26 „Tot Israelul va fi mântuit”, Wohlberg respinge îi administrează cele mai severe pedepse când acesta ideea că este vorba de Israelul după trup care va fi greşeşte grav”.16 El nu l-a respins niciodată total, datorită mântuit, întrucât contextul descoperă în mod clar că dragostei Sale speciale. Încă de pe vremea apostolilor şi până astăzi, Dumnezeu nu va fi lipsit de o mărturie de 6 „tot Israelul” din versetul 26 este o grupă unită de iudei

credinţă evreiască. Alegerea Sa suverană se împlineşte, creştinii trebuie să o facă evreilor, e necesar uneori să se dovedeşte, indiferent de circumstanţe, bineînţeles, fără a fi excluse consecinţele de rigoare. Această teorie se manifeste şi prin recunoştinţă faţă de Dumnezeu a dublului legământ este susţinută de apostolul Pavel în Romani 11:29, care spune că darurile lui Dumnezeu pentru binecuvântările duhovniceşti de care au parte pentru mântuire sunt neschimbătoare, sau tradus mai corect, sunt irevocabile. neamurile prin evrei. Derek Prince crede că „pentru Existenţa celor două entităţi separate, neamurile şi Israelul, au fost profeţite în Noul Testament de a dezlega de peste evrei efectele tristelor experienţe Simeon care a exclamat mânat de Duhul: „Acum slobozeşte în pace pe robul Tău, Stăpâne după din trecut (acte de nedreptate, cruzime şi barbarie) va cuvântul Tău. Căci au văzut ochii mei mântuirea Ta, pe care ai pregătit-o să fie înaintea tuturor popoarelor, fi nevoie de mai mult decât de tratate şi slujbe „Va fi lumina care să lumineze neamurile şi slava poporului nevoie de fapte atât individuale cât şi colective”19: „Căci tău Israel” (Luca 2:27-32) . cei din Macedonia şi Ahaia au avut bunătatea să facă o În concluzie, apostolul Pavel prezintă dovada strângere de ajutoare pentru săracii dintre sfinţii, care teologică cu privire la alegerea suverană a lui Dumnezeu sunt în Ierusalim. Negreşit, au avut bunătatea; dar era şi predestinare. El prezintă argumentele istorice cu şi o datorie faţă de ei; pentru că, dacă neamurile au privire la suveranitatea lui Dumnezeu în alegerea pentru avut parte de binecuvântările lor duhovniceşti, este de mântuire, prin har. Inclusiv rămăşiţa credincioasă datoria lor să-i ajute şi ele cu bunurile lor pământeşti” nu a fost aleasă pe baza meritelor deosebite, ci mai degrabă pe baza alegerii lui Dumnezeu. Astfel explică (Romani 15:26,27). faptul că Israelul nu este lepădat complet (Romani 11:1). Prin aceleaşi principii de alegere suverană au Fie ca fiecare creştin să exclame împreună cu fost incluse şi neamurile. Mântuirea este lucrarea lui Apostolul Pavel: „O, adâncul bogăţiei, înţelepciunii şi Dumnezeu care a fost iniţiată înainte de veşnicii şi a ştiinţei lui Dumnezeu! Cât de nepătrunse sunt judecăţile fost aplicată atât Israelului cât şi neamurilor. Meditând Lui şi cât de neînţelese sunt căile Lui!” (Romani 11:33). la planul de mântuire al lui Dumnezeu, nu poţi decât să fii copleşit de incomparabila superioritate a felului Darurile lui Dumnezeu sunt irevocabile, El are îndurare Său de gândire, a maiestăţii Sale Suverane, care te împinge la adorare. de toţi, iar în ce priveşte destinul neamului omenesc, Evreii au avut prioritate în ce priveşte vestirea Evangheliei (Romani 1:16; 2:9) şi de aceea Biserica Dumnezeu are ultimul cuvânt. Simion Buzduga trebuie să ştie că fiind tratată preferenţial astăzi, nu trebuie să se mândrească de acest lucru. Chiar dacă astăzi rămăşiţa Israelului care face parte din Biserică, care crede în Mesia este minoritară, Biserica compusă Note de subsol 7 predominant dintre neamuri ar trebui să-şi amintească de originea ei evreiască. Astăzi sunt zeci de mii de evrei 1 Dick Iverson, Bill Scheidler, O teologie autentică pentru o care L-au recunoscut pe Domnul Isus ca Mesia, atât Biserică puternică, Bucureşti, Ed. Stephanus, 1995, p. 21. în Statele Unite, în Canada, Australia şi în multe alte ţări.17 Dr. Gerşon Nerel estima în anul 2003 aproximativ 2 Millard J. Erickson, Teologia creştină, Oradea, Editura Cartea 5000 de evrei mesianici în Israel, răspândiţi în 90 de Creştină, 1998, vol. III, p. 227. grupuri mesianice în toată ţara.18 Oricâte păreri distincte cu privire la mântuirea 3 Ibidem, pag. 222. Israelului ar fi, există o singură cale spre Dumnezeu 4 Thomas S. McCall, Israelul şi Biserica – deosebiri - Stiri din (Ioan 14:6). Nu există mântuire fără Hristos (Fapte 4:12), de aceea indiferent de felul cum s-ar forţa Israel, Elveţia, Dubendorf, mai 2005. lucrurile de către unii teologi, dacă Israelul ar fi fost 5 Louis Berkof, Sistematic Theology, Eerdmans, Grand Rapids, o entitate distinctă de Biserică, Domnul Hristos n-ar fi venit la ai Săi, ci la neamuri (Ioan 1:11,12). 1953, p. 570-571. Creştinii trebuie să dovedească o prietenie reală 6 Catehismul Bisericii Catolice, partea I, Bucureşti, şi jertfitoare faţă de Israel. Trezirea la gelozie pe care Arhiepiscopia Romano-Catolică, 1993, p. 175-176. 7 Ibidem, p. 193. 8 Conciliul Ecumenic Vatican - II -, NYIREGYHAZA, Editat de Organizaţia Catolică Internaţională de ajutorare „Kirche in Not”, 1990, p. 202-203. 9 Ibidem, p. 203. 10 Prof. N. Chiţescu, Pr. Prof. Isidor Todoran, Pr. Prof. I. Petreuţă, Teologia dogmatică şi simbolică, Cluj-Napoca, Ediţia a II-a, 2005, p. 315, 11 Prof. Pr. Ioan Constantinescu, Studiul al Noului Testament, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Biserici Ortodoxe, 2002, p. 209. 12 Mark Finley, Să studiem împreună, Bucureşti, 1998, p. 173. 13 Steve Wohlberg, Renaşterea Statului Israel, Bucureşti, Editura Viaţă şi Sănătate, 2003, p. 25, 26. 14 Ibidem, p. 33. 15 Moşe Auman, Conflict and Connection: The Jewish, Christian-Israel Triangle, Ghefen Books, 2003. 16 Paul Dan, Români pentru România, p. 179. 17 Pierre Despagne, Israel, p. 183. 18 Gerşon Nerel, Ştiri din Israel, Pfaffikon, iunie 2003, p. 21. 19 Derek Prince, Datoria noastră faţă de Israel, Braşov, Editura Nehemia, Dunamis, an II, numărul 7, p. 9.

Înţelepciune pentru înţelepţi „Poruncile Tale mă fac mai înţelept..., căci totdeauna le am cu mine.” (Psalmul 119:98) „Cine rătăceşte pe oamenii fără prihană pe calea cea rea, cade în groapa pe care a săpat-o, dar oamenii fără prihană moştenesc fericirea” (Proverbe 28:10). În plan spiritual, oamenii au nevoie de orientare, vouă, care sunteţi întristaţi, cât şi nouă, la descoperirea iar lumina şi indicatoarele vizibile sau acustice au rolul Domnului Isus din cer, cu îngerii puterii Lui, într-o flacără direcţionării pe „calea cea bună”. Însă nu toate fiinţele de foc,... Ei vor avea ca pedeapsă o pierzare veşnică, de din jurul nostru sunt bine intenţionate, unii chiar îşi la faţa Domnului şi de la slava puterii Lui,  când va veni, în propun să-i inducă în eroare pe semenii lor, să-i ducă ziua aceea, ca să fie proslăvit în sfinţii Săi şi privit cu uimire pe „calea cea rea”. În aceste condiţii vom observa, în în toţi cei ce vor fi crezut...” (2 Tesaloniceni 1:6-10). cele ce urmează, efectul de bumerang al acţiunilor lor. Concret, în vremea noastră, sunt mulţi care se Cei care sunt iniţiatori ai unor lucrări, în cazul adresează adunărilor de credincioşi, prin mesaje nostru, de natură spirituală, cei ce promovează o rătăcitoare. Predicatori, proroci şi cântăreţi, care privesc doctrină religioasă, au un efect mai mare sau mai mic spre interese personale, de la slavă deşartă la câştiguri asupra maselor de credincioşi, căci toţi învăţătorii nasc materiale, influenţaţi de lumea din jur, compromit ucenici şi orice teorie are adepţi. Apostolul Pavel avertiza lucrarea sfântă şi duc poporul pe calea cea largă, care într-o scrisoare pastorală: „Dar oamenii răi şi înşelători este „calea cea rea”. În adunări sunt mulţi care vor fi vor merge din rău în mai rău, vor amăgi pe alţii şi se vor înşelaţi, aşa cum prevestea Domnul Hristos (Matei 24), amăgi şi pe ei înşişi” (Timotei 3:13). Asistăm, aşadar, la dar s-o ştie toţi, „oamenii fără prihană” – credincioşii un efect dublu, amplificat şi total al răului: autoînşelarea cu inimă sinceră, care se tem de Domnul şi păzesc mentorilor şi seducerea celor de curând iniţiaţi. Pavel Cuvântul Lui, au călăuzirea Duhului Sfânt şi nu pot fi exemplifica şi explica: „...cuvântul lor va roade ca induşi în eroare. Ei au lumină şi har de la Domnul şi gangrena... s-au abătut de la adevăr... şi răstoarnă îşi vor da seama când o învăţătură, o prorocie şi chiar credinţa unora. (dar tot el îşi exprima satisfacţia limitării o minune este opera Diavolului. Culmea acestor stări efectelor lor negative, când a adăugat)  Totuşi temelia este dată de faptul că cei ce acceptă în mod deliberat tare a lui Dumnezeu stă nezguduită...!” (2 Timotei păcatul, chiar dacă o fac la început într-un mod ce le dă 2:17‑19). Aceasta este constatarea înţeleptului: în timp impresia că libertăţile lor nu sunt probleme mântuitoare, ce se aşteaptă ca „oamenii fără prihană” să cadă în ci ţin de încredinţări ce permit de fapt trăirea după firea groapa înşelătorilor, la gura gropii se schimbă „destinul”, pământească, ajung treptat să comită, să accepte stări iar „oamenii fără prihană moştenesc fericirea”. vinovate, ce îi conduc în prădăd şi pierzare „...şi se vor Atenţionarea din scrisoarea lui Iuda, dovedită cu amăgi şi pe ei înşişi” (2 Timotei 3:13). Acestor „stele exemple din cer şi de pe pământ, îi demască pe cei ce rătăcitoare,... le este păstrată negura întunericului intenţionează sub diferite forme şi interese să rătăcească pentru vecie” (Iuda 1:13). pe credincioşi: „Sunt nişte stânci ascunse la mesele Viitorul va dovedi cât este de neprihănit fiecare şi voastre de dragoste, unde se ospătează fără ruşine ce intenţii are; dreptatea lui Dumnezeu va şti pe cine să împreună cu voi şi se îndoapă de-a binelea; nişte nori lase să trăiască şi pe cine să osândească, „...va veni fără apă, mânaţi încoace şi încolo de vânturi, nişte pomi Domnul, care va scoate la lumină lucrurile ascunse tomnatici fără rod, de două ori morţi, desrădăcinaţi; nişte în întuneric şi va descoperi gândurile inimilor. Atunci, valuri înfuriate ale mării, care îşi spumegă ruşinile lor...” fiecare îşi va căpăta lauda de la Dumnezeu” (1 Corinteni (Iuda 1:12-13). Caracterizarea este foarte dură, dar ce-ar 4:5). Concluzia şi aplicaţia prezentului, trebuie să fie putea descrie mai real întunericul în care vor intra pentru o profundă cercetare personală, la care conştiinţa şi eternitate, prin uşa gropii pe care au săpat-o pentru alţii, lumina Duhului Sfânt pot observa orice vinovăţie, fie fără nicio sfială. Rătăcirea se face de regulă prin înşelare, în lipsa sfinţeniei – risc să fim rătăciţi, fie într-o slujire dar poate fi efectuată şi prin forţă, cum s-a întâmplat în distructivă – risc să sfârşim în groapă. Să fim atenţi! Să cazul adversarilor lui Daniel, care şi-au găsit sfârşitul ne ferim „de orice se pare rău” (1 Tesaloniceni 5:22), vremelnic tot în groapa pregătită pentru alţii (Daniel 6). pentru a avea siguranţa fericirii, nu riscul gropii. Dumnezeu veghează, deopotrivă, ca cei răi să fie pedepsiţi şi cei credincioşi să fie salvaţi, după cum scria apostolul Iosif Anca ____________________ 8 Pavel: „Fiindcă Dumnezeu găseşte că este drept să dea 1 Armă de lemn îndoit în formă de unghi obtuz, folosită de populaţia întristare celor ce vă întristează  şi să vă dea odihnă atât băştinaşă a Australiei, care, datorită formei sale şi a felului în care este aruncată, revine la locul de aruncare dacă n-a atins ţinta.

Închinători în duh şi-n adevăr „...astfel de închinători doreşte şi Tatăl” (Ioan 4:23) Coborârea Duhului Sfânt avea să împlinească „...în ce priveşte neprihănirea , fiindcă Mă duc această promisiune pe care Isus a făcut-o ucenicilor la Tatăl şi nu Mă veţi mai vedea”. (versetul 10). Dacă Săi înainte de patima Sa, promisiune care era o moartea Domnului a rezolvat problema vinovăţiei noastre binecuvântată mângâiere pentru inimile lor tulburate şi în ce priveşte păcatul, învierea şi înălţarea Lui, vin să întristate. Îi aştepta o viaţă şi o slujbă pentru care, doar împlinească acum nevoia noastră de îndreptăţire, „El, resursele proprii i-ar fi dus la faliment încă de la primii (Isus) …a fost dat (la moarte) din pricina fărădelegilor paşi, căci cunoştinţele şi elocvenţa erau insuficiente. noastre, şi a înviat din pricină că am fost socotiţi De-a lungul istoriei, propovăduirea Evangheliei a întâlnit neprihăniţi” (Romani 4:25). În baza propriei Sale jertfe, sisteme ideologice mult mai sofisticate, oratori mult mai Isus este acum în cer, încununat cu slavă şi cu cinste, talentaţi şi discursuri mult mai convingătoare. În contrast fiind un Mare Preot milos, pentru toţi cei ce-L cred şi se cu toate acestea, apostolul Pavel le scria corintenilor: „... bizuiesc pe mijlocirea Lui înaintea lui Dumnezeu. „El a fost învăţătura şi propovăduirea mea nu stăteau în vorbirile făcut de Dumnezeu, pentru noi, înţelepciune, neprihănire, înduplecătoare ale înţelepciunii, ci într-o dovadă dată sfinţire şi răscumpărare” (1 Corinteni 1:30), „pentru ca în de Duhul şi de putere; pentru ca credinţa voastră să fie vremea de acum să-şi arate neprihănirea Lui, în aşa fel întemeiată nu pe înţelepciunea oamenilor, ci pe puterea încât să fie neprihănit, şi totuşi să socotească neprihănit lui Dumnezeu” (1 Corinteni 2:4-5). Aşadar, bine a zis pe cel ce crede în Isus” (Romani 3:21-26) . Corectă şi Mântuitorul: „Vă este de folos să mă duc; căci dacă nu bună era dorinţa lui Pavel exprimată în Epistola către Mă duc Eu, Mângâietorul nu va veni la voi; dar dacă Mă Filipeni 3.9: „Şi să fiu găsit în El, nu având o neprihănire a duc, vi-l voi trimite” (Ioan 16:7). „Şi când va veni El, va mea pe care mi-o dă Legea , ci aceea care se capătă prin dovedi lumea vinovată...” (Ioan 16:8): credinţa în Hristos, neprihănirea pe care o dă Dumnezeu „În ce priveşte păcatul, fiindcă ei nu cred în prin credinţă”. Mine” (versetul 9). Scopul propovăduirii Evangheliei era „...în ce priveşte judecata, fiindcă stăpânitorul şi este acela de a-i salva pe oameni din robia păcatului. lumii acesteia este judecat” (versetul 11). Când Dar pentru a-i smulge din lanţurile robiei, e nevoie, în Domnul Isus a murit pe cruce, Satan a fost înfrânt şi primul rând, ca ei, păcătoşii, să fie convinşi de gravitatea condamnat definitiv. Murea răstignit, Omul pe care el, păcatului, a vinovăţiei şi a osândei ce planează asupra diavolul, n-a reuşit să-L prindă cu nici o ispită şi totuşi lor, pe de o parte şi pe de alta, să fie convinşi de faptul că murea, în ciuda ultimelor provocări adresate prin agenţii Isus este soluţia salvatoare, pentru mântuirea fiecăruia săi: „Mântuieşte‑te pe Tine însuţi! Dacă eşti Tu Fiul lui care crede. Respingerea lui Hristos prin necredinţă Dumnezeu, coboară-te de pe cruce!” (Matei 27:40) Isus înseamnă respingerea iubirii, a adevărului, a vieţii; ştia că prin moarte avea „să nimicească pe cel ce are înseamnă respingerea întregului plan de mântuire, puterea morţii, adică pe diavolul” (Evrei 2:14) şi toate alcătuit de Dumnezeu pentru noi. Isus le-a spus iudeilor: domniile şi stăpânirile întunericului (Coloseni 2:15). „Lucrarea pe care o cere Dumnezeu de la voi este Fie ca Biserica vremurilor noastre să trăiască şi să aceasta: Să credeţi în Acela pe care L-a trimis El” (Ioan slujească în puterea şi sub călăuzirea Duhului Sfânt, 6.28-29). De aceea şi Evanghelia are ca element central pentru ca mărturia ei în lume să fie le fel de puternică şi persoana Domnului Isus. „Ea, (Evanghelia) priveşte pe convingătoare, iar biruinţa asupra domniilor întunericului Fiul Său, născut din sămânţa lui David, în ce priveşte să fie deplină şi strălucită, ca a Aceluia ce îi este Cap, trupul, iar în ce priveşte duhul sfinţeniei, dovedit cu putere Mântuitor şi Domn. Să fim şi noi între cei despre care că este Fiul lui Dumnezeu, prin învierea morţilor, adică a scris Ioan: „Ei l-au biruit prin sângele Mielului şi prin pe Isus Hristos, Domnul nostru, prin care am primit harul cuvântul mărturisirii lor” (Apocalipsa 12:11). şi apostolia să aducem, pentru Numele Lui, la ascultarea credinţei pe toate neamurile” (Romani 1:3-5). 9Marin Pintilie

Scrisoarea a XXV-a De ce te-ai mirat atât de mult în ultima scrisoare, fapt important trebuie să remarc aici şi anume că, de cu privire la înţeleaptă alegere făcută de tânărul rege când se vinde această „marfă” în iarmaroacele lumii, Solomon, în acea noapte când Dumnezeu i-a făcut nimeni nu l-a văzut pe Patron şi nici nu sunt curioşi propunerea: „Cere ce vrei să-ţi dau?” (1 Împăraţi 3:5). Nu fiindcă „marfa” se dă din mână în mână până la ultimul era cazul, dacă te-ai fi gândit că în şcoala profetului Natan, cumpărător. Şi mie mi se pare normal aşa, adică de ce a învăţat cum să-şi organizeze viaţa în conformitate cu să se intereseze cineva de începuturile lumii, sau cine principiile Legii Domnului şi cum să aşeze valorile într-o a iniţiat acest comerţ devenit global, din moment ce ierarhie corectă. A învăţat, de asemeni, că înţelepciunea aproapele, cel din proximitatea lui, şi-a făcut rost de este bunul cel mai de preţ pe care trebuie să-l caute omul o porţie suficientă de nebunie încât îi poate da şi fără până la sfârşitul vieţii, indiferent de poziţia socială, chiar ca măsura care a rămas să se împuţineze cu ceva şi ajuns pe un scaun de domnie şi poate cu atât mai mult, (Proverbe 9:18). fiindcă aşa cum îţi scriam într-o scrisoare, dacă mândria Aşadar, în inima tânărului rege evreu, crezul cu este mama tuturor păcatelor, dimpotrivă, înţelepciunea privire la foloasele înţelepciunii a fost aşezat la vreme este mama tuturor darurilor bune, rădăcina oricărui fruct potrivită, a fost obiectul rugăciunilor lui, pentru ca mai dulce. Nimic nu străluceşte fără mijlocirea luminii, tot aşa apoi să-şi conducă o bună parte din viaţă în lumina niciunul din bunurile vieţii acesteia nu are valoare fără acestui crez, al cărui ecou este uşor de regăsit în înţelepciune, numai că la ea nu se ajunge atât de uşor atâtea texte din cartea pe care o cercetezi, bunăoară cum cred leneşii sau cei care nu şi-o doresc, cât şi-o cum ar fi acesta: „Înţelepciunea este un izvor de închipuiesc. Într-o viaţă trebuie să cheltuieşti zile şi nopţi viaţă pentru cine o are; dar pedeapsa nebunilor şi, de asemeni, multă trudă ca să o dobândeşti. Chiar este nebunia lor” (Proverbe 16:22). Cred că înţelegi dacă este gratuită şi se oferă oricui cu generozitate acum de ce pe înălţimea Gabaonului, în noaptea totuşi nu este ieftină (Proverbe 2:1-5). Şi de asemeni, aceea la care te-ai referit, Solomon a cerut Domnului nici nu se împrumută şi dacă s-ar vinde ar găsi oare înţelepciune, căci numai ea, înţelepciunea, sporeşte cumpărători? Nu cred că ar fi prea mulţi. viaţa nu numai în „ani, ci şi în „calitate”. Cât despre nebunie, ce să mai vorbim? Toţi o Cerând înţelepciune, regele a cerut de fapt tot ce vând şi toţi o cumpără, toţi sunt în acelaşi timp şi clienţi ţine de foloasele pe care le aduce înţelepciunea. Aşa şi negustori, se vinde cu amănuntul, dar şi cu ridicata, se înţeleg cuvintele lui Dumnezeu: „Mai mult, îţi voi da după necesităţile fiecăruia şi e un paradox că, de şi ce n-ai cerut: bogăţii şi slavă...” (1 Împăraţi 3:13). când este bietul om pe pământ, comerţul acesta n-a Dacă este vorba de ani, ştiu că-ţi vine greu să crezi fost în declin în ciuda faptului că istoria a dovedit că asta, dar te rog citeşte fără grabă aceste versete pe profiturile au fost mult mai mici şi de scurtă durată, pe care ţi le scriu în şir unele după altele. când despre pagube, oare le va putea evalua cineva – „Căci ele îţi vor lungi zilele şi anii vieţii tale” vreodată? La această „marfă” atât de râvnită „cozile” (Proverbe 3:2); sunt interminabile, dar stocurile sunt suficiente ca să – „Ascultă, fiule, primeşte cuvintele mele şi anii ajungă până se va sfârşi istoria actuală. Şi să nu fi vieţii tale se vor înmulţi” (Proverbe 4:10); surprins dacă vei vedea femei, bărbaţi, bătrâni şi tineri, – „Ţine învăţătura, n-o lăsa din mână, căci ea chiar şi copii, ba şi oameni de seamă şi chiar din cei este viaţa ta” (Proverbe 4:13); credincioşi şi aceştia nu sunt puţini, stând cu răbdare, – „Prin mine ţi se vor înmulţi zilele şi ţi se vor la rând, ore, zile, ani şi chiar o viaţă întreagă să-şi mări anii vieţii tale” (Proverbe 9:11). primească porţia de nebunie pe care şi-o doresc. Un Având în vedere, pe de-o parte, că viaţa este un 10 Am învăţat să învăţăm şi învăţând ne învăţăm „Să ascultăm, deci, încheierea tuturor învăţăturilor: Teme-te de Dumnezeu şi păzeşte poruncile Lui. Aceasta este datoria oricărui om”. (Eclesiastul 12:13)

dar primit prin părinţi, iar pe de altă parte că ni se prescriu Să adaug acum şi foloasele pentru viaţă a unei legi şi porunci din partea Creatorului nostru, înţelegem că de calitatea şi longevitatea ei suntem responsabili. vorbiri înţelepte, vorbire care trebuie să fie proprie celui Viaţa deci, este un miracol biologic, dar odată exprimată într-o fiinţă umană, această viaţă trebuie clădită şi credincios şi în care doresc să te întăreşti şi mai mult: întreţinută de către fiecare. – Proverbe 12:14: „Prin rodul gurii te saturi de Dacă ea ar depinde în întregime şi direct numai bunătăţi...”; de Dumnezeu, ce raţiune ar mai avea legile şi poruncile – Proverbe 13:2: „...prin rodul gurii ai parte de bine”; privitoare la viaţa care intră în responsabilitatea fiecărui – Proverbe 14:1: „Cine îşi păzeşte gura îşi om, precum cele privitoare la hrană, sau legile sanitare, păzeşte sufletul...”; aşa cum le găsim scrise în Scriptură, sau cele cu caracter – Proverbe 14:3: „...pe înţelepţi îi păzesc buzele lor”; strict medical? Şi la urma urmei, care înţelepciune este – Proverbe 15:1: „Un răspuns blând potoleşte mânia”; „izvor de viaţă” dacă nu aceste porunci? – Proverbe 15:4a: „Limba dulce este un pom de viaţă”; În cartea pe care o studiezi acum, la capitolul 17 şi – Proverbe 20:25: „Este o cursă pentru om să facă versetul 24, poţi citi cuvintele: „Înţelepciunea este în faţa în pripă o făgăduinţă...”; omului priceput, dar ochii nebunului o caută la capătul pământului”. Cât despre foloasele unei bune făptuiri în Aşadar, Dumnezeul nostru care ne iubeşte, El care ne doreşte viaţa, ar fi putut să nu facă asta, adică să nu toată vremea, versetele de mai jos sunt destul de ne pună înţelepciunea la îndemână, ba chiar „în faţă”? Dacă a făcut să ţâşnească un izvor lângă roaba Agar, convingătoare: pentru a-i astâmpăra setea, de ce n-ar face asta când – „...dar ferice de cine are milă de cei nenorociţi” este vorba de setea cea duhovnicească, care odată astâmpărată dă viaţă veşnică? Această înţelepciune (Proverbe 14:21); deci, este cuprinsă în Cărţile Sale Sfinte pe care le – „Cine acoperă o greşeală caută dragostea...” avem, prin harul Lui, la îndemână şi „ea este mai de preţ decât mărgăritarele” (Proverbe 8:11). (Proverbe 17:9); – „Este o bucurie pentru cel neprihănit să facă ce Numai că nebunul de azi, e mai nebun decât cel de este bine...” (Proverbe 21:15); ieri, căci dacă cel dintâi căuta înţelepciunea la marginea – „Omul milostiv va fi binecuvântat...” (Proverbe 22:9); pământului, cel de azi o caută la marginea cerului. Nu – „Dacă este flămând vrăjmaşul tău, dă-i pâine exagerez dacă mă gândesc, câţi oameni în fiecare să mănânce, dacă-i este sete, dă-i apă să bea. Căci dimineaţă cumpără ziarul pentru a căuta înţelepciunea făcând astfel, aduni cărbuni aprinşi pe capul lui şi dătătoare de viaţă, în stele şi în minciunile zodiacului! Domnul îţi va răsplăti.” (Proverbe 25:21-22); Acum dacă tot am început să reflectez pe marginea acestui subiect vreau să-ţi spun că înţelepciunea cea Ce zici de aceste texte pe care le-am selectat pentru bună afectează viaţa ca şi nebunia de altfel, dar nu într-un mod miraculos cum le place unora să creadă, tine? Te ştiu cu o minte ascuţită şi am încredinţarea că ci oarecum raţional. Ce vreau să-ţi spun de fapt? Înţelepciunea afectează individul la cele trei nivele ale în scrisoarea viitoare o să-mi replici că dacă aşa stau fiinţei, dacă le pot numi aşa, şi anume: gândirea, rostirea şi făptuirea. La urma urmei, toată Biblia afirmă că viaţa lucrurile şi dacă această conduită este proprie doar celor îşi are rădăcinile aici, adică în modul cum gândim, cum vorbim şi ce făptuim. credincioşi, atunci toţi aceştia ar trebui să fie un neam Biblia şi îndeosebi cartea Proverbele, o carte atât de dragă ţie, subliniază cu accent foloasele gândirii de longevivi precum au fost patriarhii din vechime, însă pozitive, o gândire sănătoasă formată prin Cuvântul lui Dumnezeu, iată câteva texte: lucrurile nu stau tocmai aşa. Mai mult, îmi vei spune tu, – „O minte sănătoasă câştigă bunăvoinţa...” nici chiar autorul cărţii Proverbele, nu s-a bucurat de o (Proverbe 13:15); – „Femeia înţeleaptă îşi zideşte casa...” (Proverbe 14:1); viaţă lungă, din moment ce a încheiat socotelile domniei – „...un om priceput merge pe drumul cel drept” (Proverbe 15:21); la cca. 57 de ani şi nici alţii pe care îi ştim din Biblie nu au – „...cine păstrează priceperea găseşte fericirea” (Proverbe 19:8); trăit foarte mult. Şi atunci ce valoare mai are scrisoarea – „Omul chibzuit vede nenorocirea şi se ascunde...” (Proverbe 22:3); ta? Nu cumva îmi pot trăi viaţa la întâmplare, adică după – „Dar celor ce judecă drept le merge bine şi o mare binecuvântare vine peste ei” (Proverbe 24:25); bunul meu plac dacă tot una e...? Poate am greşit scriind astfel şi anticipând o posibilă dificultate ce s-ar fi putut naşte în mintea ta, citind această scrisoare, dar sigur nu greşesc cu propoziţiile prin care pun pecete scrisorii. Cum încă eşti destul de tânăr şi nu poţi înţelege atât cât doreşti, atunci crede atât cât citeşti în Cuvântul lui Dumnezeu, aplică principiile recomandate de Duhul Sfânt în propria ta viaţă şi nu încerca să le judeci prin experienţa altuia, ci numai prin a ta, atât cât este. Tu nu eşti un „altul” şi apoi chiar dacă nu vei trăi mult, aşa cum ştiu că-ţi doreşti, vei trăi o viaţă de înaltă calitate morală, care te va face fericit. Şi la urma urmei, mai bine o fericire scurtă şi de preţ, decât o viaţă lungă, dar vrednică de dispreţ, că vorba Eclesiastului: „...mai mult face un câine viu decât un leu mort” (Eclesesiastul 9:4). Cu bine! Zaharia Bica 11(continuarea în pagina 17)

Dacă în perioada Vechiului Testament, problema numărul unu între capetele de acuzare a Israelului a fost idolatria, situaţia s-a schimbat în perioada venirii Domnului Hristos, când o ipocrizie religioasă tradiţională era vinovăţia principală a evreilor. În perioada prezentă, există o problemă inedită, dar nu mai puţin periculoasă şi vinovată, legată de tehnologia ultimelor decenii. Numărul utilizatorilor de internet din Romania este de aproximativ opt milioane, dar el creşte vertiginos. Un studiu indică foarte clar că parinţii subestimează perioada de timp pe care copiii lor o petrec pe internet (65% dintre copii au afirmat că petrec on-line 3-4 ore zilnic; 45% dintre copii au accesat site-uri cu caracter pornografic, intenţionat sau din întâmplare; 50% au accesat site-uri cu caracter violent; 85% discută cu persoane necunoscute pe internet şi 45% din ei au primit propuneri de a se întâlni cu aceste persoane în viaţa reală, dar numai aproximativ jumătate dintre părinţi ştiu toate acestea şi au dat răspunsuri similare - (www.zf.ro/.../upc-romania). Potrivit altui studiu realizat de Intuitext împreună cu Itsy Bitsy FM, în 2008, „63,5% dintre copiii sub 14 ani, accesează zilnic calculatorul, iar aproximativ 59% dintre ei intră în fiecare zi pe Internet, pentru a vizita pagini web şi pentru a se juca, de regulă, jocuri violente. Cifrele cercetării sunt îngrijoratoare, deoarece mulţi copiii mai mici de trei ani intră zilnic pe Internet, iar copiii cu vârstă între 7 si 10 ani, navighează frecvent în spaţiul virtual” (www.strategic.ro/pr/prima-biblioteca-itsy-bitsy.html). Din nefericire, pentru foarte mulţi copii, spaţiul virtual este din ce în ce mai la îndemână decât cel real. Navigarea pe internet, atât de accesibilă astăzi, poate fi comparată cu o plimbare printr-un oraş necunoscut. Site-urile sunt cartiere, hackerii sunt hoţi, soft-urile antivirus sunt poliţiştii, viruşii sunt arme. Copiii, dar şi oamenii maturi îşi petrec din ce în ce mai mult timp pe reţelele sociale (Hi 5, Facebook, Faceparty, Twitter, MySpace). Prin aceste locaţii pot scrie şi împărtăşi cu cunoscuţii sau necunoscuţii din lumea întreagă şi pot posta poze şi imagini, fără nicio restricţie. Copiii, adolescenţii şi tinerii sunt cei care reprezintă interfaţa acestei revoluţii tehnologice, fiind mai receptivi la mijloacele de comunicare modernă şi determinaţi de motive emoţionale, care ţin de înclinaţiile naturale ale vârstei şi contextul social al unui mediu familial grevat de o puternică criză morală. Mulţi părinţi nu sunt conştienţi de pericolele utilizării internetului şi nu ştiu cum să le facă faţă şi cum să procedeze în relaţie cu copiii lor. Unii cred că doar interzicându-le copiilor accesul la calculator, acasă, rezolvă problema, dar timpul petrecut în compania colegilor, în societate şi chiar utilizarea unui telefon mobil permite uşor accesul la spaţiul virtual. Alţii sunt conştienţi că educaţia în familie şi o relaţie bazată pe dragoste cu o comunicare eficientă este soluţia cea mai potrivită. În fond, problema este de natură spirituală, de aceea în primul rând părinţii, prin familie şi concertat la nivel de adunare, trebuie să lupte cu forţele întunericului care au dezlănţuit armaghedonul apocaliptic. Problemele şi pericolele reţelelor sociale sunt foarte grave prin hărţuirea şi abuzul prin agresiune verbală, calomniere şi furtul de date, prin preluarea unor poze sau date personale şi postarea lor pe alte site-uri, în contexte negative. Cei mai vulnerabili sunt adolescenti şi tinerii, în special fetele. 65% dintre internauţii adolescenţi şi 75% dintre tineri între 18 şi 24 de ani şi-au postat profilul pe un site de acest tip. Astfel, 21% dintre fete şi 28% dintre băieţi, s-au expus riscului de a întâlni un pedofil, ascuns în spatele aşa-zişilor „prieteni internauţi”. Statisticile arată că majoritatea ignoră avertizările legate de pericolele la care se expun la aceste „şezători on-line”, la care se adaugă lipsa de conştienţă şi capacitate de operativitate a părinţilor. Răufăcătorii reuşesc să intre în conturi, pozând în prieteni ai utilizatorului, trimiţând apoi spamuri care direcţionează spre site-uri care fură informaţiile personale şi răspândesc viruşii spre alte PC-uri. Toate acestea sunt păcate vechi în forme noi. Psalmistul Asaf scria cu trei mii de ani în urmă: „Stai şi vorbeşti împotriva fratelui tău, cleveteşti pe fiul mamei tale” (Psalmul 50:20), iar Solomon explică „dulceaţa” acestei îndeletniciri: „Cuvintele clevetitorului sunt ca nişte prăjituri, alunecă până în fundul măruntaielor” (Proverbe 26:22); „Aşa este omul care înşeală pe aproapele său şi apoi zice: «Am vrut doar să glumesc!»” (Proverbe 26:19). Dumnezeu, prin Scripturi, condamnă ferm orice înjosire sau înşelare a aproapelui, ceea ce trebuie să decidem şi noi în lumea reală şi cea virtuală, ca David care s-a angajat în eliminarea acestui flagel: „Inima stricată se va depărta de mine; nu vreau să cunosc pe cel rău. Pe cel ce cleveteşte în ascuns pe aproapele său, îl voi nimici;...Cel ce se dedă la înşelăciune nu va locui în casa mea; cel ce spune minciuni nu va sta înaintea mea. În fiecare dimineaţă voi nimici pe toţi cei răi din ţară, ca să stîrpesc din cetatea Domnului pe toţi cei ce săvârşesc nelegiuirea” (Psalmul 101:4-8). 12

O altă latură negativă sunt provocările care degradant şi abuziv. Studii efectuate în diverse ţări arată îndeamnă la ură şi violenţă, ce permit acţiuni specifice că tot mai mulţi copii sunt expuşi la imagini şi mesaje filmelor şi jocurilor virtuale, prin faptul că intră în contact sexuale, iar unii primesc solicitări agresive cu caracter cu abuzatori, persoane întâlnite în chat-rooms (discuţii sexual, sau chiar bani şi cadouri, în scopul obţinerii de on-line între mai mulţi utilizatori) sau prin schimbul de favoruri sexuale. Copii şi adolescenţi sunt provocaţi la mesaje, care pot exploata naivitatea copiilor şi conduc întâlniri în vederea intreţinerii de raporturi sexuale în la comiterea de abuzuri sau infracţiuni. Hackerii pot viaţa reală sau pe internet (sex virtual – o experienţa afecta computerele prin viruşi care transmit şi obţin ale cărei urmări în plan psihologic şi spiritual sunt încă informaţii fără acceptul utilizatorului şi apoi sunt vândute necunoscute, dar cu siguranţă vor afecta dezvoltarea „profesioniştilor”. Astfel, hoţii pot „intra” să afle statutul acelei fiinţe). Au fost situaţii când computerele au fost social al celui pe care urmează să îl jefuiască şi pot afla infectate de viruşi ce a început să trimită fotografii activităţile şi locaţiile membrilor familiei. „Imprudenţa pornografice pe conturile Facebook ale colegilor sau naivă a celor care comunică orice fel de date personale, prietenilor. Astfel se promovează narcisismul, mai ales a devenit un mediu propice şi pentru terorişti, care în cazul adolescenţilor, pentru a-şi „vinde” cât mai bine strâng informaţii despre «ţinte»”, nota cotidianul The imaginea, dar răscumpărarea este adesea imposibilă. Independent. Există o inundare cu materialele cu un Înţeleptul Solomon afirma categoric: „Căci conţinut ilegal şi ameninţător prin comentarii postate buzele femeii străine strecoară miere şi cerul gurii ei este pe pagini web, blogguri şi în cadrul discuţiilor de grup mai lunecos decât untdelemnul; dar la urmă este amară virtual. Adesea persoane necunoscute, le spun în special ca pelinul, ascuţită ca o sabie cu două tăişuri. Picioarele copiilor că îi urmăresc şi că le vor face rău. Uneori sunt ei pogoară la moarte, paşii ei dau în locuinţa morţilor. păcăleli, dar copiii au exprimat şi sentimente de teamă şi Aşa că ea nu poate găsi calea vieţii, rătăceşte în căile răzbunare. Jumătate dintre băieţii şi 35% dintre fetele, care ei şi nu ştie unde merge” (Proverbe 5:1-6). Apoi arată au răspuns la un chestionar, au primit mesaje jignitoare posibilitatea împlinirii prin viaţa de familie şi exclude sau ofensatoare. Cei mai mulţi (70% dintre băieţi şi 80% ca lipsită de necesitate şi valoare orice prietenie dintre fete) se simt deranjaţi de aceste mesaje. Totuşi, extraconjugală: „Bea apă din fântâna ta şi din izvoarele doar o mică parte (mai puţin de 15%) apelează la adulţi puţului tău. Ce, vrei să ţi se verse izvoarele afară? Şi pentru sfaturi sau ajutor. să-ţi curgă râurile pe pieţele de obşte?... Izvorul tău să „Atenţie însă... grooming-ul (ademenirea sau fie binecuvântat şi bucură-te de nevasta tinereţii tale. manipularea unui minor în scopul stabilirii unei legături Cerboaică iubită, căprioară plăcută: fii îmbătat tot timpul emoţionale cu acesta, pentru a-i reduce inhibiţiile şi de drăgălăşiile ei, fii îndrăgostit necurmat de dragostea pentru a-l face să se apropie de hărţuitor) este unul ei! Şi pentru ce, fiule, ai fi îndrăgostit de o străină şi ai dintre cele mai grave riscuri, atunci când ne referim îmbrăţişa sînul unei necunoscute?” (Proverbe 5:15-20). la utilizarea internetului de către copii. Şi încrederea Va fi suficient sfatul unui om care a cunoscut atât se poate dezvolta rapid în mediul on-line, sub masca binele cât şi răul relaţiilor sociale? Solomon a fost „muşcat” anonimatului. Grooming-ul asupra copiilor este folosit de multitudinea relaţiilor, specifice şi perioadei noastre pentru a-i ademeni la activităţi ilegale ce ţin de exploatare globalizate: „Căci sfatul este o candelă, învăţătura este o sexuală, prostituţie, pedofilie sau pornografie infantilă. lumină, iar îndemnul şi mustrarea sunt calea vieţii. Ele te Agresorii on-line, caută copii prin intermediul internetului vor feri de femeia stricată, de limba ademenitoare a celei şi dezvoltă cu aceştia relaţii online - le acordă minorilor străine. N-o pofti în inima ta pentru frumuseţea ei şi nu o atenţie sporită, fac cu ei schimburi de muzică, sunt la te lăsa ademenit de pleoapele ei. Căci pentru o femeie curent cu hobby-urile lor şi simpatizează cu eventualele curvă, omul ajunge de nu mai rămâne decât cu o bucată probleme specifice vârstei. Se poate ajunge până de pâine şi femeia măritată întinde o cursă unui suflet la prezentarea unor clipuri sau imagini pornografice scump. Poate cineva să ia foc în sân, fără să i se aprindă copilului, în speranţa de a-l determina să accepte astfel hainele? Sau poate merge cineva pe cărbuni aprinşi, fără de acte. Unii agresori intreprind demersuri de a se întâlni să-i ardă picioarele?” (Proverbe 6:23-28). cu copii racolaţi în acest mod” (www.safernet.ro). Cartea Proverbele descrie un episod de seducere Agresivitatea este specifică Diavolului, în schimb, şi urmările lui nebănuite; scena seamănă perfect cu învăţătura biblică evidenţiază blândeţea ca o trăsătură situaţia din reţelele sociale virtuale: „Era în amurg, obligatorie a creştinului, în manifestările intelectuale seara, în noaptea neagră şi întunecoasă. Şi, iată că, i-a şi practice: „Blîndeţea voastră să fie cunoscută de toţi alergat înainte o femeie îmbrăcată ca o curvă şi cu inima oamenii” (Filipeni 4:4); „Înţelepciunea care vine de şireată. Era bună de gură şi fără astâmpăr; picioarele nu-i sus, este, întâi, curată, apoi pacinică, blândă, uşor de puteau sta acasă: când în uliţă, când în pieţe, pe la toate înduplecat, plină de îndurare şi de roade bune, fără colţurile stătea la pândă. Ea l-a îmbrăţişat şi l-a sărutat şi părtinire, nefăţarnică” (Iacov 3:17). cu o faţă fără ruşine...Tot vorbindu-i, ea l-a ademenit şi l-a Poate cel mai puternic motiv ce ar trebui să atras cu buzele ei ademenitoare. De odată a început să determine pe cei implicaţi, să renunţe la reţelele sociale meargă după ea, ca boul care se duce la măcelărie, ca virtuale este pornografia proliferată din ce în ce mai continuarea în pagina următoare 13

un cerb care aleargă spre cursă,ca pasărea care dă buzna că socializarea directă, faţă în faţă, are anumite efecte în laţ, fără să ştie că o va costa viaţa, până ce săgeata îi asupra organismului, pe care nu le pot genera contactele străpunge ficatul” (Proverbe 7:9-23). electronice”(www.Frontnews.ro/social-si-economic). Cum să ne protejăm familia şi în prim-plan copiii, Internetul pare o junglă neexplorată şi fascinantă, dar de aceste atacuri demonice? Cel mai simplu este în care ne îndepărtează în sălbăticie, reducând capacitatea condiţia acceptării comune a neutilizării internetului. Astfel umană la instincte animalice: sex şi violenţă. Tehnologia am apreciat hotărârea unui liceu cu bune rezultate la reţelelor sociale ne introduce într-un complex robotic ce învăţătură şi cunoscut prin disciplina internă, care anunţa distruge lumea adevărată şi provoacă deziluzii şi decepţii la o şedinţă cu părinţii că elevii nu vor primi teme la care nebănuite. Comunicarea socială este o nevoie umană, a să le fie necesar internetul, tocmai pentru a veni în ajutorul omului creat după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu, generaţiei în formare. Dacă există nevoia „absolută” de căci „nu este bine ca omul să fie singur” (Geneza 2:18), computer, acesta trebuie să stea la vedere, unde poate fi dar atunci Dumnezeu s-a referit la familie, nu la reţelele supravegheat în permanenţă - nu în „camere particulare”. sociale care blochează relaţiile familiale dintre soţi şi dintre Copilul lăsat nesupravegheat în casă, cu acces la internet, părinţi şi copii, în favoarea unor relaţii cu necunoscuţi lipsiţi va intra din întâmplare sau intenţionat pe reţele sociale şi de dragostea naturală, ce încearcă să manipuleze în mod sub identităţi obişnuite se pot ascunde cei mai înfricoşători egoist dorinţa umană de socializare. Dumnezeu ne-a oameni. Un copil trebuie ferit total de pornografie, căci destinat să trăim în colectivităţi, dar Satan a folosit nevoia pierderea inocenţei va da naştere la pofte vinovate, care îi de comunicare a omului, în schimbul unor promisiuni pot afecta întreg viitorul, iar răufăcătorii, pot trimite un virus irealizabile. Un profil în reţea fie că expune date reale, capabil să controleze de la distanţă calculatorul. Astfel, un codificate sau incorecte are efecte negative, creând o lume hoţ îţi poate citi e-mailurile, îţi poate afla parolele, îţi poate paralelă, care prin dependenţă îşi cere dreptul la viaţă, iar activa în absenţa ta, camera web şi poate afla dacă cineva copilul, tânărul sau chiar un om mai în vârstă va fi nevoit se află în casă, acţionând în consecinţă. să se rupă adesea de realitate şi să se transpună cel puţin Unii cred că prin internet pot să fie prieteni cu toată în parte în noua lume virtuală. Unii au realizat că n-au avut lumea, dar lucrurile nu funcţionează chiar aşa. Realitatea nimic de câştigat în noua lume paralelă şi au încercat să cercetată dovedeşte că un om normal, poate avea evadeze, ceea ce nu este chiar uşor, atât din punct de vedere aproximativ 150 de prieteni (numărul lui Dunbar - limita psihologic cât şi tehnic, prin faptul că datele stocate pot cognitivă de indivizi cu care o persoană poate intreţine rămâne în reţea, căci administratorii de reţele au constatat relaţii stabile). La capitolul acesta, Biblia este din nou că acţiunea le-ar aduce pierderi financiare, hotărând să actuală: „Cine îşi face mulţi prieteni, îi face spre nenorocirea blocheze IP-urile şi site-urilor implicate în retragere. Este o lui...” (Proverbe 18:24); „Mai bine o mustrare pe faţă decât o situaţie asemănătoare implicării în ocultism, când „oamenii prietenie ascunsă” (Proverbe 27:5); „Nu părăsi pe prietenul obiect” au devenit dependenţi de un medium irezistibil. tău şi pe prietenul tatălui tău, dar nu intra în casa fratelui Dependenţa de internet este la fel de puternică, prin tău în ziua necazului tău: mai bine un vecin aproape decât efectele psihologice şi chiar biologice, ca dependenţa un frate departe” (Proverbe 27:10). Concluzia se impune de droguri. Viaţa unui dependent de calculator sau singură: Prieteniile sănătoase se formează la nivelul internet se învârte în jurul unui monitor şi a unei tastaturi. comunităţii locale şi într-un număr practic, dar fără Centrul universului e calculatorul. „Cei dependenţi petrec imixtiunea în problemele intime ale celorlalţi. ore în şir în faţa computerului, îşi neglijează activităţile de „Şeful Google, Eric Schmidt, crede că tinerii de azi vor zi cu zi, ajung să nu mai mănânce normal, dorm puţin şi fi nevoiţi la un moment dat, să-şi schimbe numele, pentru sunt permanent extenuaţi. La nivel cerebral, dependenţa a scăpa de trecutul lor din mediul on-line, pe reţelele de influentează sistemul de recompensă: atunci când socializare. „Sute de milioane de utilizatori din întreaga primeşti ceva care provoacă plăcere, se declansează lume, divulgă din ce în ce mai multe informaţii personale, neuromediatori în anumită cantitate, care te fac să te fără să-şi dea seama de consecinţele pe care acest lucru simţi bine. Dacă nu se mai întâmplă acest proces, nu mai le poate avea”, a declarat Schmidt, citat de The Press simţi plăcere şi devii agitat, irascibil, frustrat, precizează Association. Dr. Aric Sigman a lansat un avertisment pe medicul specialist Simona Druga. Izolarea, ignorarea baza unui studiu, arătând că lipsa unei socializări „reale”, prietenilor şi a familiei, neglijarea activităţilor zilnice şi poate avea consecinţe biologice, asupra internauţilor. a responsabilitaţilor, nerespectarea orelor de masă şi Cercetătorul a adăugat ca lipsa contactelor directe, duc la nepăsarea faţă de propria sănătate, evitarea oricărei alterarea genelor şi afectează reacţiile imunitare, la nivel activităţi în ideea de a petrece tot mai mult timp on-line hormonal. În acelaşi timp, acest fenomen „paralizează o sunt semne care ar trebui să îngrijoreze. Dependenţa se parte dintre activitaţile mentale şi creşte riscul apariţiei instalează treptat, odată cu creşterea timpului acordat demenţei, afecţiunilor cardiace şi a anumitor forme de computerului. Tot în cazul copiilor, absenţa părinţilor din cancer”. Dr. Sigman considera că site-urile, care sunt viaţa lor cotidiană poate reprezenta un motiv suficient de făcute pentru facilitatrea socializării, nu fac altceva decât retragere în lumea virtuală. Odată cu izolarea de familie să izoleze individul de lumea exterioară. El a explicat şi prieteni, persoanei dependente îi este tot mai greu să 14

se adapteze la situaţii din viaţa reală şi să socializeze. venituri anuale de 1 miliard de dolari, site-ul postând Copiii, mai ales, pot împrumuta modele de comportament numai în primele trei luni ale acestui an, 176 de miliarde iresponsabile”(www.benessere.ro/Reportaj/1583/ de mesaje publicitare. Facebook exploatează imensa Jocul-cu-destinul-Capcanele-lumii-virtuale-html) dorinţă de cunoaştere care caracterizează fiinţa umană, Noi oamenii, avem nevoie de relaţii naturale care poate fi atât inocentă, cât şi vinovată. Faptul că la interumane, dar şi de o relaţie spirituală, iar un click distanţă se află o altă persoană, cu profilul ei Diavolul încearcă să ne amăgească prin intermediul format din preferinţe diverse (ce muzică îi place, ce cărţi tehnologiei, pentru a acoperi dimensiunea spirituală citeşte, ce seriale urmăreşte), dar, mai important, statutul ce trebuie împlinită prin părtăşia noastră cu ei sentimental (este atrasă de bărbaţi sau de femei, cu Dumnezeu. Pentru a intra în reţeaua divină, trebuie toate combinaţiile posibile) care poate determina şi forma să fim conectaţi la ea, însă numai Dumnezeu ne poate gradul de interes pe care cineva îl poate avea faţă de accepta în „lista lui de prieteni”, după care putem altcineva, dar şi fotografiile personale, reprezintă atuuri accesa şi noi oricând serviciul, intrând în dialog cu El de socializare. Pe de altă parte, niciunul dintre participanţi în rugăciune. Împărtăşeşte cu El problemele tale, nu la acest imens joc global nu este nevinovat. Fiecare are cu cei de pe Hi 5 sau Facebook, care nu te pot ajuta un interes, fie de natură sentimentalo-erotică (precum cu nimic, căci sunt în cel mai bun caz creştini tot atât căutarea unui/or partener/e), fie de natură profesională de fireşti ca şi tine, sau chiar infractori nebănuiţi! sau din dorinţa de a promova ceva (idei) sau pe cineva Prin Internet, mulţi sunt ispitiţi să-şi povestească necazul (de obicei pe sine). La o simplă căutare pe Google a sau supărarea, dar adevăraţii consilieri nu sunt în reţele cuvintelor facebook scandal, se afişează nu mai puţin de sociale virtuale, care cauzează efecte dezastruoase prin 14 milioane şi jumătate de referinţe. Aceasta dovedeşte degradarea vieţii morale şi divorţuri familiale. Persoanele un singur lucru: uneltele de care dispune omul pot deveni cunoscute on-line, sunt provocate fie datorită nevoii din ce în ce mai sofisticate, însă setea de scandal şi bârfă naturale de relaţionare, fie unor planuri obscure, să se rămâne aceeaşi” (www.revista22.ro). întâlnească în mod real. Oferte diverse, de la ideea unui Am intitulat acest articol „Păcatul...” nu păcatele, câştig rapid, prin afaceri economice, fie prin agenţii de nu pentru că ar fi un singur păcat, căci reţelele sociale fotomodele (pentru fete) sunt provocări adesea irezistibile, virtuale produc multe păcate, ci pentru a evidenţia că în condiţiile dependenţei de internet, sau a unor nevoi orice participare la ele este păcat: mai mic sau mai neîmplinite. Seducerea este uşor de realizat pentru că mare, mai degrabă sau mai târziu, direct sau indirect intervine un fenomen legat de viteza şi mărimea fluxului – MARE PĂCAT! Scopul acestui apel este ieşirea totală de informaţie pe care un utilizator îl recepţionează. Cu din aceste forme de manifestări interactive bazate pe cât viteza şi volumul cresc, utilizatorii nu mai au timp să „pofta firii pământeşti, pofta ochilor şi lăudăroşia vieţii” interpreteze logic faptele expuse, astfel că le consideră (1 Ioan 2:16). Apostolul Ioan scria unor oameni biruitori adevărate. „Recent un păstor din New Jersey, SUA a ai lumii şi celui ce o guvernează – Diavolul. Dacă articolul cerut celor implicaţi în slujire să-şi şteargă conturile de acesta vă găseşte în afara capcanelor, am venit la timp, pe Facebook, sau să renunţe la slujire, datorită marelui pentru a le marca mai evident. Dacă aţi fost prinşi în ispita număr de probleme familiale, prin relaţii virtuale cu foşti şi păcatul acestor reţele, eliberaţi-vă singuri sau cerând iubiţi sau iubite” (www.radioelim.ro). ajutor prin mărturisire, chiar dacă vi se pare că nu sunt „Mulţi oameni vor să fie prezenţi peste tot, tentaţia păcate ci numai piedici, oricum trebuie date la o parte. Cu omului către omniscienţă fiind egalată doar de cea către siguranţă timpul petrecut on-line şi o pagină pe Facebook ubicuitate. Epidemia acestor reţele este contagioasă şi a sau Hi 5 cu „n” ferestre ce vă provoacă în permanenţă fost determinată de imensul succes al Facebook. Ridicolul la noi imagini şi relaţii din ce în ce mai provocatoare, istoriei continuă, căci unii dependenţi de Facebook au nu pot fi decât dăunătoare. Dincolo de lipsa gramaticii decretat ziua de 31 mai 2010 drept QuitFacebook Day, limbii române (care lipseşte în majoritatea cazurilor) şi în care toţi cei care doreau să părăsească reţeaua de pierderea timpului pentru învăţătură, muncă sau odihnă, socializare erau încurajaţi să-şi găsească curajul pentru reţelele sociale induc către o idolatrie a eului, a „făpturii în a o face. Iniţiatorii acestui gest de frondă au fondat chiar locul Făcătorului, care este binecuvântat în veci!” (Romani şi un site care a produs 34.062 de abandonări, o simplă 1:25). Rezultatul apare notat foarte clar în continuare, iar picătură de apă în vastul ocean format din cei 500 de acum poate fi constatat cu tristeţe, de cel ce cunoaşte pe milioane de utilizatori. Axioma, precum că naivitatea este Dumnezeu şi valorile sfinte: „Astfel au ajuns plini de ori cea mai sigură sursă de îmbogăţire este veche, însă ce fel de nelegiuire...” (Romani 1:29). în noua societate informaţională ea şi-a găsit o nouă Acum şi aici, cu „slove mari” (după cum obişnuia aplicabilitate prin cei care donează identităţile lor eterice. apostolul Pavel) „vă îndemnăm” şi „vă poruncim”: Nu degeaba denumirea perfect aleasă pentru acest imens „Cercetaţi ce este plăcut înaintea Domnului şi nu luaţi Internet este World Wide Web, termen greu traductibil, deloc parte la lucrările neroditoare ale întunericului, ba care ar însemna o pânză cu acoperire universală. Anumiţi încă mai de grabă osîndiţi-le” (Efeseni 5:10-11). analişti estimează că societatea Facebook ar genera Iosif Anca 15

„Cuvântul Tău este o candelă pentru picioarele mele şi o lumină pe cărarea mea”. (Psalmul 119:105) Managementul timpului din perspectivă creştină – reflecţii – 16 Termenul „timp”: Pentru mine, noţiunea de „timp” relaţionarea socială şi consolidarea familială. În mod este influenţată de faptul că o privesc din perspectiva evident, este cazul să identificăm valorile la care aderăm. Bibliei. Timpul din viaţa unui om este o anticameră În funcţie de acestea, vom stabili obiective rezonabile şi a veşniciei, atunci când scurgerea timpului nu va limite temporale pentru realizarea lor. Trebuie să avem mai exista. Acum însă, timpul este asemenea unui demnitatea şi înţelepciunea de a spune „nu”, în anumite patrimoniu oferit de Dumnezeu, prin intermediul căruia, situaţii, deoarece avem deja anumite activităţi în vizor. ne influenţăm propria eternitate. Dacă vom folosi bine În fine, se cade să facem evaluări juste. Retrospectiva timpul, vom avea o veşnicie frumoasă şi îmbelşugată. este absolut necesară. Dacă-l utilizăm mai ineficient, atunci vom avea o Organizarea timpului: Nu există reţete magice. veşnicie mai săracă. Dacă-l folosim total greşit, vom Un creştin este, mai întâi de toate, un om. Aşadar, avea parte de o veşnicie cruntă. A ne pierde timpul, are nevoie, de odihnă. Apoi, este nevoie de muncă înseamnă a ne pierde, practic, viaţa. Pierderea vremii încadrată temporal pentru întreţinerea sa şi, eventual, este cheltuiala cea mai păgubitoare şi extravagantă, a familiei. Restul de timp trebuie folosit pentru familie, din câte există, deoarece, odată pierdută, este pierdută gospodărie şi slujire creştină, inclusiv participarea pentru totdeauna. la serviciile bisericii. Timpul pe care-l putem folosi Priorităţiîninvestireatimpului:Prioritateapriorităţilor pentru a investi în eternitate, reprezintă mai cu seamă este să te menţii într-o relaţie corectă şi permanentă cu această ultimă treime din cele 24 de ore zilnice. Asta, Cel care este în afara timpului. Asta înseamnă să cultivi dacă cineva lucrează doar 8 ore. Dacă lucrează mai o relaţie tot mai strânsă cu Dumnezeu prin rugăciune şi mult, 10 sau 12 ore zilnic, acest timp alocat familiei cunoaşterea Lui prin intermediul Scripturii, înţelese cu şi domeniului strict spiritual se subţiază foarte mult şi ajutorul Duhului. Cine ar şti oare mai bine, cum trebuie presupune o gestionare extrem de atentă. Aici este folosit timpul decât Cel care ne-a dăruit timpul? necesar să decidem ce este urgent şi ce este important. A folosi aproape tot timpul liber doar pentru activităţi De aceea este nevoie de planificare riguroasă pentru de destindere, pentru plimbări şi întâlniri cu amicii este acest interval. înţelept. De aceea, participarea la activităţi sociale, la Timpul liber: Nu numai că este necesar, dar întâlniri cu caracter evanghelistic, la repetiţii muzicale, este chiar obligatoriu. Mântuitorul i-a chemat într-o la întâlniri de rugăciune sau de părtăşie, denotă o împrejurare pe ucenicii săi deoparteşi i-a îndemnat înţelegere corectă a îndemnului paulin de a răscumpăra să se odihnească puţin. Chiar El a dormit în corabie. vremea. Nu trebuie neglijată nici dezvoltarea intelectuală, Dumnezeu ne-a structurat astfel, încât să avem nevoie

de odihnă şi de recreere. Dacă nu ţinem cont de acest 80% din rezultate. Nu este cazul, ca cineva să se simtă aspect, vom deveni ineficienţi în orice activitate. Unii văduvit de timp. Timpul puţin poate fi folosit extrem de devin epave prematur, pentru că nu mai au resurse eficient. Oamenii înţelepţi folosesc puţin timp pentru a interioare şi fizice pentru activitatea în care au fost realiza lucruri mari, iar unii care dispun de timp suficient implicaţi. Avertizez însă, că este nevoie de echilibru îl pierd pe nimicuri. Personal, am sesizat că oamenii duhovnicesc. Unii pedalează excesiv în direcţia relaxării, suprasolicitaţi sunt cei care sunt dispuşi să-şi asume a concediilor exotice, a week-end-urilor reconfortante şi de multe ori şi sarcinile celor care au tot timpul din devin astfel nişte creştini foarte comozi, fapt incompatibil lume. Pericolul este în dreptul celui cu un singur talant, cu principiile Scripturii. Nu-mi imaginez creştinii aplecaţi nu cu mai mulţi! Recomand celor hiper-ocupaţi, să-şi doar spre divertisment, relaxare şi fără inimă, atunci folosească timpul de dimineaţă devreme pentru părtăşia când se face apel la participarea pentru o noapte de zilnică cu Dumnezeu, pentru că seara nu vor mai fi în rugăciune, un priveghi sau o înmormântare. stare. Să-şi folosească timpul în care călătoresc cu Beneficiile timpului organizat: Cineva ilustra maşina sau cu autobuzul, pentru a se hrăni spiritual, modul corect de administrare a timpului prin ascultând Biblia în format audio sau predici şi muzică introducerea într-un borcan mare, a două-trei pietre creştină în vederea consolidării credinţei personale. de dimensiuni considerabile. După aceea, mai adăuga Verificarea adresei de mail pe telefon este o facilitate câteva pietricele şi, la final, umplea restul de spaţiu cu actuală, care nu te mai leagă de un birou, nici măcar nisip fin. Morala era că dacă introduci iniţial obiectivele de un computer portabil. Mulţi citesc şi în metrou şi în majore în timpul vieţii şi apoi pe cele care sunt mai autobuz; alţii… niciodată. puţin importante, vei reuşi să te mai ocupi şi de alte Timpul pierdut: Un mare mâncător al timpului este detalii, dar dacă viaţa nu gravitează în jurul unor televizorul şi internetul, care captivează mai cu seamă obiective semnificative, vei ajunge să te preocupi de tinerii, dar nu numai. Un alt hoţ al timpului este determinat mărunţişuri, pierzând din vedere tocmai ceea ce este şi de spiritul consumerist al vremii. Astfel, pentru unii, extrem de important. Beneficiul major pe care-l are shoppingul a devenit un mod de viaţă. Pentru alţii, o persoană bine organizată, este acela că va putea întâlnirile prea lungi şi prea dese cu prieteni la o pizza, acţiona nedeviat de la obiectivele prestabilite. în care se discută doar flecării şi chestiuni inconsistente, Controlul asupra timpului face diferenţa dintre devin modalităţi constante de pierdere de vreme. succes şi eşec. Oamenii care nu se organizează nu vor Criterii de selecţie a activităţilor, în timp util: Este şi avea parte de mari realizări. Ierusalimul post-exilic, a fost o chestiune de călăuzire divină, dar se impune să existe refăcut în doar 52 de zile datorită unei bune organizări şi un discernământ cultivat în timp, pe baza experienţei. pe vremea lui Neemia, deşi au trecut ani destui de Depinde de la caz la caz. Nu pot să dau un răspuns la întoarcerea din captivitatea babiloniană. O citire simplist. Totuşi, trebuie evaluate implicaţiile unei alegeri ordonată a Bibliei va conduce la o finalizare a acesteia sau a alteia. garantată, pe când o abordare haotică nu va conduce la Planificarea timpului pentru (ne)familişti: Viaţa citirea ei integrală. Etapizarea pe termene de realizare de nefamilist este mult mai lipsită de complexitate, a activităţii din gospodărie, conduce la realizări certe. O decât cea a unui familist. De aceea, cel necăsătorit planificare a fiecărei zile, a fiecărei săptămâni sau luni, poate folosi timpul la maximum, fără a fi responsabil te va ajuta să acţionezi ordonat şi focalizat, urmărind direct faţă de o familie. Timpul propice pentru formarea realizări notabile. profesională şi învăţarea unor limbi străine este cel Monotonie şi rutină: Nu te plictiseşti niciodată dacă dinainte de căsătorie. După aceea, va fi mult mai faci toate lucrurile organizat. Se plictisesc cei care nu greu. Nu vei învăţa să cânţi la un instrument legănând fac nimic sau care fac ceva fără scop. Oamenii, care copiii tăi. Timpul pierdut este pierdut pentru totdeauna. urmăresc mereu realizarea unor obiective în limite de De aceea, se impune folosirea profitabilă a timpului timp prestabilite, acţionează contra cronometru şi n-au copilăriei, adolescenţei şi tinereţii. timp să se lovească de banal. A fi mereu în priză şi a trece Când devii familist, va trebui să foloseşti timpul de la o activitate la alta, care figurează pe agendă, nu-ţi pentru cei din casa ta. Vei munci mai mult, vei dormi mai permite să mai ai parte de monotonie. Cineva a scris puţin, vei deveni mai responsabil în cele administrative. următoarele: „pe lista lucrurilor de realizat era… nimic. Asta cere timp. Nu vei mai citi ca înainte, nu vei mai reuşi Am lucrat toată ziua şi sunt numai pe la jumătate…”. să participi la toate conferinţele. Vor fi piedici mereu. Supraaglomerarea timpului: Principiul Pareto, Dar, vă asigur, nu există timp mai plăcut, din perspectivă care mai este cunoscut şi ca regula 20-80, spune că în umană, decât acela petrecut împreună cu familia. mod normal, 20% din timp este folosit pentru a obţine 17Daniel Grigoriciuc

Experienţe „Aduceţi-vă aminte de mai marii voştri, care v-au vestit Cuvântul lui Dumnezeu; uitaţi-vă cu băgare de seamă la sfârşitul felului lor de vieţuire şi urmaţi-le credinţa!” Evrei 13:7 În Biblie citim că moaşele evreilor „se temuseră de În vremea aceea critică, m-a sunat cineva cu o Dumnezeu” şi au lăsat copiii de parte bărbătească să ofertă de serviciu: „Am un contract pentru a transporta trăiască, iar drept răsplată „Dumnezeu le-a făcut case” sucuri la magazinele din zone rurale, dar trebuie să (Exodul 1). Nu ştiu exact cum se explică aceasta, dar ducem şi bere!” Am refuzat. Câteva zile mai târziu am pot să spun că Dumnezeu s-a implicat 100% în zidirea avut o descoperire prin fratele C. „În scurtă vreme vei casei mele. De aceea mă simt dator să-L slăvesc şi să trece un prag şi vei şti ce ai de făcut” Totuşi eu încă mai spun şi altora felul în care El mi-a purtat de grijă. Poate speram să găsesc un serviciu bun sau să deschid o sunt şi alţii care îşi fac probleme pentru viitorul familiilor afacere în care să lucrez cu un camion. lor şi au nevoie să cunoască experienţa binecuvântării Într-o zi m-a sunat o cunoştinţă să mă duc să‑mi casei mele. aduc lemne de foc de la o fabrică ce se demola. M-am După ce m-am căsătorit, am stat un timp într-un bucurat, şi a doua zi seara, când mi le-au adus acasă, apartament, apoi prin ajutorul şi călăuzirea Domnului, a venit şi patronul acelei lucrări şi văzând casa şi am cumpărat o casă mai veche, dar cu teren, unde locul liber din faţa ei, omul acela necunoscut de mine puteam să mă extind sau chiar să construiesc altă casă. până atunci, mi-a zis: „Nu-ţi trebuie şi cărămida din A fost un schimb bun, la banii de care am dispus. Era demolări, căci este foarte bună, pentru a-ţi face casă?” o necesitate, întrucât aveam deja mai mulţi copii şi ne Mi-a venit să zâmbesc. Eu voiam să-mi construiesc gândeam la nevoile de viitor. În vremea aceea lucram o casă, dar aveam cu totul o altă înţelegere şi am cu un camion mai vechi, având un SRL şi am încercat răspuns: „Deocamdată nu am posibilităţi” Deşi el mă să iau un credit, căci cu toate economiile noastre nu văzuse doar de două zile a zis: „Eu îţi dau bani pentru aveam capacitatea financiară să facem ceva, dar banca fundaţie, numai să te apuci”. Apoi a continuat spunând: ne-a amânat într-un mod neobişnuit. „Vino mâine cu ajutoare pentru a-ţi selecta cărămida”. În perioada aceea de aşteptare, Domnul ne-a Aşa am început construcţia casei în luna iunie 2007. vorbit printr-un mesaj profetic în adunare astfel: „Vei Împreună cu câţiva băieţi de la adunare, am început să sta în faţa unei uşi cu cheia în mână şi nu vei şti ce alegem şi să curăţăm cărămidă, ceea ce era foarte uşor. să faci. Intră!”. Au fost şi alte mesaje care prevesteau Cărămida era foarte bună, dar construcţia fiind veche, ajutorul şi binecuvântarea Domnului. Toate acestea îmi mortarul se desprindea foarte uşor de pe ea. Aşa am întăreau convingerea că voi primi un credit, îmi voi mări adunat în câteva zile, şapte maşini de cărămidă, pe afacerea şi în timp voi reuşi să-mi extind casa sau chiar care acel om mi-a adus-o acasă. Într-o zi, tot el mi-a să fac alta nouă. Credeam că niciodată nu voi accepta zis: „Ţi-am pregătit şi o maşină de coarne, pe care nu să fiu ajutat, ci prin potenţial propriu voi face ceva. Am le-am putut vinde. Tu ai nevoie de ele”. Apoi mi-a mai discutat cu soţia şi am zis: „Eu vreau să muncesc, fără dat câteva maşini de piatră de codru şi alte camioane să mă ajute alţii” Dar alta era voia Domnului. În plus am de scândură şi lemne necesare, între care şi grinzi bune încercat să vând camionul vechi, dar nici aceasta nu pentru construcţie. După ce a terminat acea lucrare, reuşeam. Parcă totul era blocat, pentru că nu găseam binefăcătorul meu s-a mutat în altă parte, căci nu era nici de lucru şi ce era mai grav, nu mai aveam bani din zona noastră şi nu ştiu unde este. pentru nevoile familiei. Unii mă îndemnau: „Du-te în Văzând minunea aceasta, prietenul meu care mă străinătate, la lucru, ca şi alţii” Însă eu credeam că nu sunase pentru lemnele de foc a zis: „Eu fac proiectul aceasta era voia Domnului pentru mine. pentru casă”. Astfel am început să sap la fundaţie şi au 18

venit mai mulţi fraţi din adunare, în special tineri, care judeca greşit aceste acţiuni, căci şi mie mi-ar fi părut m-au ajutat la lucru. În mintea mea m-am gândit că prea de tot altădată, dar acum nu-mi rămâne decît să voi face fundaţia, voi depozita cărămida deasupra şi slăvesc pe Domnul, să-I slujesc şi să fiu gata să ajut şi peste câţiva ani, când voi avea posibilităţi voi conţinua eu pe alţii când au nevoie, cu tot ce pot. construcţia casei. Dar n-am apucat să o stivuiesc, că a Trebuie să precizez, că Dumnezeu se ocupa venit cineva şi a zis: „Mi-au rămas 80 m² de ţiglă şi nu efectiv de noi, căci pe fondul acestor binecuvântări mi-o ia înapoi, eu ţi-o dau ţie”. În paralel am mai primit materiale, am trecut printr-un cuptor de boală, care îmi şi alte sume mai mici de bani şi în septembrie m-am permitea numai la limită să lucrez. Dar acest fapt a făcut apucat să zidesc. Un frate ce vorbise pentru familiile ca împreună cu unii mai apropiaţi să stăm în post şi ce erau în construcţie cu casele în vremea aceea, la o rugăciune. Împreună cu alţii, constatam că Dumnezeu biserică română din diaspora a sosit cu banii într-o zi are în vedere în primul rând creşterea noastră spirituală, limită, când ar fi trebuit să întrerup şantierul. Aş putea pe fondul împlinirii nevoilor materiale. spune că zeci de oameni au fost implicaţi să mă ajute După un timp de aşteptare, Domnul a vorbit că a fără să ştie unii de alţii. pregătit o altă uşă de binecuvântare pentru noi. În scurtă Într-o zi se opreşte cineva la poartă şi zice: vreme m-am angajat la un patron, de la care am comandat „N-ai nevoie de un palet de ciment?” I-am răspuns: geamurile de la parter, pe care să le plătesc în rate, dar „Bineînţeles că am nevoie”. „Atunci îţi dau doi”, mi-a zis el mi le-a dat fără bani şi tot el mi-a procurat cazanul de el. Îmi amintesc faptul că la începutul construcţiei într-o încălzire. În interior am fost ajutat de un frate care m-a seară, meseriaşii au făcut lista cu necesarul urgent de învăţat şi pe mine unele lucrări de construcţie şi cât am materiale, dintre care unele erau de trebuinţă a doua zi avut timp, am lucrat împreună întruna. Printre altele, vă dimineaţa. Eu am plecat la repetiţiile de cor bărbătesc relatez o experienţă pe care şi copiii au apreciat-o în mod şi la sfârşit s-a apropiat de mine un alt frate din cor, aparte: zugrăvisem o cameră şi nu după multă vreme punându-mi ceva în buzunar şi zicând: „Nişte bani am primit o canapea care se asorta perfect la culoarea pentru casă”. Când am ajuns acasă, după ce am dus camerei. O altă experienţă interesantă a avut-o un frate cu maşina pe unii fraţi ce au fost şi ei la repetiţie, m-am care lucra la finisaje. Când s-a dus la magazin pentru uitat şi am constatat privind printre lacrimi, că erau 1700 a cumpăra materialele necesare, a cerut o reducere şi RON, exact cât scria totalul pe lista de necesar. A doua i s-a oferit iniţial 10 %. Fratele a mai întrebat o dată, zi am cumpărat fierul necesar, spre mirarea unora din spunând că este pentru o familie cu copii mai mulţi şi cei ce lucrau. patronul a acortat o reducere de 50 %. Au mai fost multe astfel de acţiuni, pe care le-am Cu lucrările la construcţia casei noastre, a fost notat cu soţia şi care se pot verifica. De exemplu, un frate ca şi cu norul deasupra taberei poporului Israel: când dintr-o altă adunare a vorbit cu un alt frate, aducând în aveam fonduri înaintam, când se terminau, stăteam pe discuţie construcţia casei noastre şi a primit urgent de la el loc. Toate au fost un lanţ de minuni, care ne-au format 2000 RON. Minunea a fost că altădată fratele l-a abordat spiritual pe noi şi au fost experienţe de bază pentru toată pentru alte nevoi şi respectivul nu a avut posibilitate familia noastră. Dacă cineva primeşte o casă în numele şi deschiderea necesară. Acum parcă sponsorii erau Domnului sau o mare moştenire de la ceva rudenii, este înţeleşi. Un altul mi-a dăruit 200 EUR, spunând: „Am o mare binecuvântare, dar totul se petrece odată. În ceva pus deoparte, pentru Domnul”. Alţii cu alte sume şi cazul nostru a durat luni şi ani, în care am văzut Mâna ce era interesant, banii veneau eşalonat ca la subvenţii, Domnului, aproape zi de zi, în paralel cu încercările de toate precedate de rugăciune şi împletite cu alte „bucurii” boală, prin care am putut să experimentăm trăirea prin ale unor încercări, de care a avut parte familia noastră în credinţă. Eu cred în continuare că fiecare om trebuie să vremea aceea, fie noi părinţii, fie cu copiii. muncească, ceea ce fac cu toată puterea mea şi acum, Minunile au fost prezente în tot acest context. dar s-a dovedit încă o dată că Dumnezeu poartă de În timp ce eu le vedeam zi de zi pe şantier, soţia grijă copiilor Săi. Slăvit să fie Domnul! experimenta altele la capitolul bucătărie, pentru a putea O. L. pregăti masa, atât pentru familie cât şi pentru cei care veneau să ne ajute la lucru. Toate acestea ne-au ajutat ca până iarna, să ridicăm casa în roşu. Unii poate vor 1. În ce măsură şi cine este responsabil să se intereseze de raportarea creştinului la tot ce este nou, în domeniul religios, filozofic, medical sau tehnic? Ce opţiuni are fiecare, în participarea sau respingerea selectivă a lucrurilor care intră în conflict cu Adevărul şi voia lui Dumnezeu? 2. Ce atitudine practică este indicată pentru comunitatea de credincioşi, referitor la problemele naţiunii Israel? Cunoaştem istoria relaţiilor dintre Biserica creştină şi evrei? 3. Care sunt efectele de transmitere genetică sau spirituală de la o generaţie la alta, în cazul celor credincioşi? Dar efectele din perioada când nu eram întorşi la Dumnezeu? Editorii

SFATURI ÎNŢELEPTE Dacă întâlneşti un om care este de acord cu tine Înţelepciunea adevărată este să ajungi să priveşti întotdeauna, trebuie să fii cu ochii pe el, viaţa din punctul de vedere al lui Dumnezeu. Nimic nu este mai dăunător decât un dascăl căci s-ar putea să te mintă şi în alte privinţe. care dă în acelaşi timp A fi înţelept nu înseamnă întotdeauna să ştii un sfat bun şi un exemplu personal prost. Singura persoană din lume care nu poate fi ce trebuie să spui; ajutată nici cu cel mai înţelept sfat, cel puţin tot de atâtea ori înseamnă să ştii este aceea care dă întotdeauna vina pe alţii. ce nu trebuie să spui! Există două căi sigure spre dezastru: să asculţi de Înţeleptul gândeşte în tăcere, toată lumea şi să nu asculţi de nimeni. prostul vorbeşte fără să gândească. Fii mai deştept decât ceilalţi dacă poţi şi Cel ce-ţi cere părerea prea des umblă de obicei dacă trebuie, dar nu le-o spune! după laude, nu după sfaturi şi înţelepciune. Înţelepciune este să ştii ce să faci; O sperietură bună realizează mai mult decât pricepere este să ştii cum s-o faci; 100 de sfaturi. iar virtute este atunci când te apuci de lucru. Fii înţelept! Dă sfaturi cu reţinere. Adevărata înţelepciune înseamnă a ştii ce să faci, Nu semăna cu cel care toarnă apă în sticla din cum să faci, când să faci şi, mai ales, ce să nu faci! care n-a scos dopul. Adevărata înteligenţă este mult mai mult decât o Nu contează câte sfaturi dai, ci câte sfaturi îţi sunt primite. acumulare de cunoştinţe. Sfaturile sunt ca ciupercile, cresc peste tot, Ea este măsurată în felul creator în care poate dar cele rele îţi pot fi fatale. folosi cunoştinţele acumulate. Se cere mult mai multă înţelepciune ca să accepţi Unul care gândeşte încet, dar care ştie să ajungă un sfat decât ca să-l dai altora. la nişte concluzii proprii folositoare, este cu Majoritatea oamenilor care vin să-ţi ceară un sfat, mult mai inteligent decât acele„enciclopedii doresc să le întăreşti convingerile, ambulante” care plutesc în derivă pe marea vieţii. nu să le şi schimbi. Dăm sfaturi cu grămada, Necazul cu o sumedenie de oameni este dar nu primim decât cu... bucata! că sunt interesaţi mai mult de viteza cu care înaintează, Filozofia fără„înţelepciunea de sus” este un studiu care-i ajută pe oameni să se exprime într-un stil decât de direcţia în care se duc. elegant despre lucruri ireale, pentru ca apoi să fie Un înţelept a răspuns unuia care l-a întrebat cum nefericiţi într-un mod emancipat. de a ajuns să ştie atâtea lucruri: „Nu mi-a fost niciodată ruşine să recunosc că nu ştiu şi să pun întrebări”. De multe ori„darul tăcerii” este la fel de duhovnicesc ca şi„darul limbilor”. O dovadă de înţelepciune este şi să fii ignorant în lucrurile care nu merită să le ţii minte. Adresa la care ne puteţi contacta pentru abonamente, răspunsuri la întrebări, articole, sugestii, reclamaţii este: Revista „Dragoste pentru Adevăr” Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, România, e-mail: [email protected] Mobil: 0740 437777, 0746 046080


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook