Voia lui Dumnezeu în familie Nr.8 din 2009

Anul IV, Nr. 8, Semestrul II, octombrie 2009 din cuprins: Interviu cu Ileana şi Silviu Rogobete Relaţia de codependenţă Poarta bucuriei Familia în perioadă de criză www.viatadefamilie.ro

SCOP REVISTA„VOIA LUI DUMNEZEU ÎN FAMILIE” SE DOREŞTE A FI UN REPER ÎN LUMEA CREŞTINĂ ROMÂNEASCĂ, UN INSTRUMENT CARE SĂ GHIDEZE VIAŢA DE FAMILIE PRIN PROMOVAREA PRINCIPIILOR SCRIPTURII ÎNTR O MANIERĂ RELEVANTĂ ŞI SPECIFICĂ. CUPRINS 2 Străduinţa de a lumină 5 Familia în perioadă de criză 6 Relaţia de codependenţă 8 Top 10 F.A.Q. despre relaţii, irt, sex 10 Familiar sau familial? 12 Când un copil… 14 Care sunt perspectivele biblice asupra depresiei? 16 Iubirea apreciativă 18 Poarta bucuriei ECHIPA DE REDACŢIE Cusman Cionca CENTRUL CREŞTIN METANOIA Preşedinte C. C. Metanoia: Valentin Dedu Adresa pentru corespondenţă: Redactor-şef: Claudia Benchea C.P. 1113 O.P.8, Cod 300890, Secretar de redacţie: Carlo Moldovan Timişoara, România Foto: Gabi Gui Adresa: Biserica Metanoia Colaboratori: Anca Tiurean Calea Torontalului, Nr. 61, Elvira Lupăştean Timişoara, România Design: Jeni Enăşoni Telefon: Lidia Balog 004 0256 472989 Lucian Enăşoni 004 0356 007181 Marius Ciocan Comunicare web: Petru Mihenţ [email protected] Viorel Iuga [email protected] Valentin Dedu www.metanoiaorg.ro www.viatadefamilie.ro www.editurametanoia.ro REVISTA - Voia lui Dumnezeu în familie ISSN 1842 - 1385 În afara cazurilor menţionate, citatele biblice sunt luate din traducerea Cornilescu. Responsabilitatea pentru opiniile exprimate în această revistă revine autorilor articolelor. Articolele nesemnate aparţin redacţiei sau sunt anonime.

Regele Spin Editorial | ValEntin dEdu Copacii au plecat să ungă un împărat şi A treia ofertă a fost îndreptată către Viţa-de-vie, o lecţie. Ei au făcut greşeala de a alege să-l pună în fruntea lor. Ei au zis măslinului: dar şi aceasta a refuzat. „Profesionalismul Spinul drept rege, şi au văzut ce înseamnă „Împărăţeşte peste noi!” Dar măslinul le-a meu este recunoscut. Am creat deja o conducerea lui. Această greşeală nu mai răspuns: „Să-mi părăsesc eu untdelemnul tradiţie, un nume, un spirit. Nimeni nu poate trebuie să se repete. meu, care îmi aduce laude din partea lui face ceea ce pot face eu. Sunt indispensabilă Dumnezeu şi a oamenilor, ca să mă duc să aici. Nu pot lăsa ceea ce fac pentru a fi liderul De ce se întâmplă ca Spinul să ajungă domnesc peste copaci?” vostru. Valoarea mea mă recomandă, dar mai degrabă în poziţia de conducere decât oferta voastră nu este tentantă.” Măslinul, Smochinul sau Viţa-de-vie? Şi copacii au zis smochinului: „Vino, tu, de Pentru că Măslinul, Smochinul şi Viţa-de- împărăţeşte peste noi!” Dar smochinul le-a În final, copacii şi-au îndreptat oferta lor vie renunţă. Lor nu le stă în caracter lupta răspuns: „Să-mi părăsesc eu dulceaţa mea către Spin. Spinul este indezirabil, chiar şi politică. Măslinul este interesat de eficienţă şi rodul meu cel minunat, ca să mă duc să pentru copaci, este ultima soluţie pentru personală, de imagine, de productivitate, domnesc peste copaci?” o situaţie de avarie. Totuşi, Spinul este mai nu de politică. Politica măslinului este de dorit decât anarhia. Spinul, însă, pune pasivitatea, politica spinului este şovinismul Şi copacii au zis viţei: „Vino, tu, şi condiţii. Spinul deranjează, creează conflict, şi despotismul. Măslinul şi smochinul îşi domneşte peste noi!” Dar viţa le-a răspuns: nu lasă să se dezvolte nimic în jurul său, conservă valoarea, dar nu îşi dau seama „Să-mi părăsesc eu vinul, care înveseleşte este oportunist, simulează respectul şi că pasul lor înapoi reprezintă chiar marele pe Dumnezeu şi pe oameni, ca să mă duc disponibilitatea, dar în realitate profită de compromis al mediului în care ei au făcut să domnesc peste copaci?” fapte şi forţează situaţii pentru a întoarce performanţă. totul în favoarea lui. Spinul nu este surprins Atunci toţi copacii au zis spinului: „Vino, tu, de invitaţie, i se pare că i se cuvine funcţia *** şi împărăţeşte peste noi.” Şi spinul a răspuns de conducere. Se gândeşte că nu mai este Pilda aceasta este o pledoarie pentru copacilor: „Dacă, în adevăr, vreţi să mă ungeţi nimeni la fel de capabil ca el că conducă implicarea oamenilor de valoare în politică ca împărat al vostru, veniţi şi adăpostiţi-vă ţara copacilor. A aşteptat toată viaţa acest şi în alte proiecte sociale şi civice. De sub umbra mea; altfel, să iasă un foc din spin moment. A ştiut că vor veni vremuri de criză obicei, cei care şi-au făcut un nume prin şi să mistuie cedrii Libanului.” politică şi economică, iar când toţi se bat şi profesionalism şi şi-au dobândit credibilitate alţii dau înapoi, el va câştiga. prin consecvenţă nu sunt tentaţi să ocupe (Judecători 9:8-15) o funcţie politică. Am observat că multor Spinul nu trebuie să se supună criteriilor creştini evanghelici le cam lipseşte conştiinţa „Fiecare popor are conducătorii pe care de selectare, nu se potriveşte parametrilor civică. Nu este o acuzaţie, ci o constatare. O îi merită” spune un proverb şi, mai ales în de performanţă. Aşa ceva nu este valabil mărturisesc cu durere şi dorinţa, în acelaşi democraţie, acest lucru este valabil când pentru el. A ştiut că va veni timpul când nu timp, de a vedea oameni cu teamă de conducătorii sunt aleşi de popor, „din va conta nici înfăţişarea, nici competenţa, Dumnezeu care să aibă un spirit manifest şi mijlocul poporului” şi reprezentanţii lui. nici caracterul, nici trecutul, ci va conta doar în context social. Ştiu că această atitudine de să fie acolo la momentul potrivit. Când se va pasivitate este oarecum justificată teologic, Copacii şi-au căutat un împărat şi i-au ivi ocazia nu o va pierde. pe baza versetelor precum Filipeni 3:20 „… propus Măslinului să le fie conducător. Dar cetăţenia noastră este în ceruri”, dar vă aduc Măslinul a refuzat aducând drept argument Nici Spinul, nici copacilor nu le este bine. aminte şi de ideea revoluţionară a lui Ieremia valoarea poziţiei care i se oferă în comparaţie Toţi copacii cresc la umbra Spinului. Cedri pentru vremea lui: „Urmăriţi binele cetăţii cu prestigiul pe care îl are deja: „Să-mi Libanului, cu toată mândria şi rezistenţa lor, şi rugaţi-vă Domnului pentru ea, pentru părăsesc eu untdelemnul meu, care îmi sunt supuşi încercării focului de a rezista că fericirea voastră atârnă de fericirea aduce laude… ca să mă duc să domnesc cenzurii spinului. Spinul a fost spin şi înainte ei!” (Ieremia 29:7) Calitatea de creştin nu peste copaci?” Măslinul are un dispreţ de a deveni rege, şi după aceea tot spin va te eliberează de responsabilitate socială, ascuns faţă de copaci. Nu poţi să-i conduci rămâne. El nu se schimbă. O funcţie nu ci te obligă să ai o atitudine manifestă de pe cei pe care îi dispreţuieşti. schimbă un caracter. implicare! Copacii au continuat acţiunea lor de Copacii caută un împărat. Copacii se uită la a-şi găsi un lider şi i-au propus această Măslin, Smochin şi Viţa-de-vie mai întâi, dar slujbă Smochinului. Acesta le-a dat acelaşi ajung până la urmă să negocieze cu Spinul. argument: „Starea actuală este mai bună Copacii văd valoarea, o aprobă, o accept decât cea pe care voi mi-o puteţi oferi. Nu şi-o doresc, dar valoarea le respinge oferta ştiu ce rezultate va avea poziţia de conducere şi devine inaccesibilă pentru ei. a unor copaci. De acea nu-mi risc reputaţia. Sentimentul de semnificaţie îmi este satisfăcut Cei care au întotdeauna şi cel mai mult cu succesele pe care le-am avut deja. Ce îmi de suferit sunt copacii. Ei trebuie să înveţe poate aduce în plus oferta voastră?” 1

Străduinţa de a fi Lumină IntervIu cu SIlvIu şI Ileana rogobete Silviu şi Ileana sunt căsătoriţi de 21 de ani şi au doi băieţi: Andrei (19 energia în oameni. Ceea ce ne-a călăuzit de ani) şi Ralph (16 ani). Amândoi au fost puternic implicaţi în proiectele la început a fost: „Căutaţi mai întâi Împărăţia şi activităţile Centrului Areopagus din anul 1997, iar de la începutul lui Dumnezeu şi toate aceste lucruri vi se vor anului 2007, Silviu este Consul General al României în Cape Town da pe deasupra.” (Matei 6:33) şi într-adevăr (Africa de Sud), iar Ileana este psihoterapeut familial şi studiază pentru după 21 de ani de căsătorie, Dumnezeu nu doctorat la Universitatea din Cape Town în domeniul traumei politice. încetează să ne uimească... POVESTIŢI-NE PUŢIN DESPRE FAMILIA DVS. a fost acceptat să studieze Ştiinţe politice AŢI DEZVOLTAT O LUCRARE FRUMOASĂ DE CU CE VĂ CONFRUNTAŢI ÎN PREZENT CA şi relaţii internaţionale la Royal Holloway, CARE V-AŢI LEGAT NUMELE: AREOPAGUS! FAMILIE? University of London. Deşi realizăm că e SPUNEŢI-NE PE SCURT POVESTEA. firesc, nu putem să ignoram sentimentele Familia noastră trece prin schimbări ambivalente care ne încercă. Pe de o parte De înfiinţarea şi dezvoltarea Centrului profunde de ceva vreme. Pe lângă faptul ne bucurăm nespus de succesul lui, însă pe Areopagus sunt legate multe nume în că toţi a trebuit să ne adaptăm unei culturi de altă parte e dificil să ne obişnuim cu ideea diverse moduri şi etape ale istoriei de 12 ani noi în care trăim de aproape 3 ani, ne că îl vom vedea numai în vacanţe. a centrului. Menţionând doar unele nume ar confruntăm cu schimbări majore în ceea ce însemna să-i nedreptăţesc pe alţii, care deşi priveşte structura familiei noastre. Suntem CUM V-AŢI CUNOSCUT? CARE A FOST n-au fost implicaţi direct, ne-au susţinut în în acel stadiu în care vedem pe an ce trece POVESTEA ÎNTEMEIERII VOASTRE CA FAMILIE? alte moduri semnificative la acel moment. cum proprii noştri părinţi devin tot mai Un rol important în conştientizarea ideii vulnerabili, mai slăbiţi de puteri şi mai Ne-am cunoscut în studenţie, când unui asemenea centru l-a avut lucrarea obosiţi decât de obicei. Pe de altă parte, amândoi eram implicaţi în mişcarea de ucenicizare, discuţiile cu prieteni din copiii noştri cresc tot mai mult şi intră studenţilor creştini din Timişoara. Silviu era mişcarea studenţească şi interacţiunea cu într-un proces de separare, încercând printre liderii acestei mişcări, iar eu eram teologii din Londra de la London School să-şi definească propria lor identitate. studentă în anul întâi. Relaţia noastră s-a of Theology (LBC pe atunci) care veneau Astfel, băiatul nostru cel mare începând întemeiat foarte mult pe viziunea noastră aproape lunar pentru a ne pregăti în cu luna septembrie va locui în Londra, unde comună şi dorinţa de a ne investi timpul şi ascuns înainte de 1989, pentru vremurile când România va scăpa de sub tirania 2

comunismului. Astfel, după revoluţie, unii cu tine, este probabil unul dintre cele mai situaţii, consilierea de familie poate fi de Redactat[ de Valentin Dedu] dintre noi am mers în Anglia pentru a ne înălţătoare momente. mare ajutor în conştientizarea noilor roluri şi termina studiile, alţii au rămas în ţară, responsabilităţi caracteristice stadiilor diferite iar în 1997 s-a înfiinţat legal Centrul de CARE AU FOST CELE MAI GRELE MOMENTE ale vieţii de familie. Decizia de a intra într-un Educaţie Creştină şi Cultură Contemporană DIN VIAŢA DE FAMILIE? program de consiliere este un pas important Areopagus, motivat de preocuparea în oprirea escaladării problemei, care de noastră comună de a căuta răspunsuri din Unul dintre momentele grele a venit la trei obicei nu se rezolvă de la sine şi care odată perspectiva creştină la problemele cu care zile după căsătoria noastră când Pastorul cu trecerea timpului se poate agrava. se confruntă societatea contemporană şi de nostru care ne-a cununat, fratele Vasile a construi punţi de legătură între indivizi, Gherman, a fost asasinat de securitate. Un ŞTIU CĂ AŢI DEMARAT UN PROGRAM familii, comunităţi, societate şi credinţa moment foarte greu acum pentru noi este DE FORMARE ÎN TERAPIE SISTEMICĂ. CE creştină. să vedem suferinţa mamei lui Silviu şi lupta ÎNSEAMNĂ ACEST CONCEPT? PREZENTAŢI ÎN ei cu o boală necruţătoare. CÂTEVA CUVINTE PROGRAMUL, ROLUL LUI ACUM SUNTEŢI ÎN AFRICA DE SUD, ÎN ŞI IMPORTANŢA PREGĂTIRII ÎN DOMENIUL CALITATEA LUI SILVIU DE CONSUL AL CUM LUAŢI DECIZII ÎN FAMILIE? CONSILIERII FAMILIALE. ROMÂNIEI ÎN ACEASTĂ ŢARĂ. CE ÎNSEAMNĂ ACEASTĂ EXPERIENŢĂ PENTRU VOI ŞI PENTRU Vorbind unii cu alţii... Vorbim foarte Terapia Sistemică este un concept complex LUCRAREA VOASTRĂ? mult... Mai ales noi doi. şi dinamic care aplicat la viaţa de familie ia în considerare nu numai individul şi problemele Africa de Sud e un loc deosebit din mai AŢI FĂCUT GREŞELI ÎN CALITATE DE PĂRINŢI? lui, ci toate relaţiile acestuia cu sistemul în multe puncte de vedere. Asemănător CARE AU FOST ACESTEA? care trăieşte, adică familia, prietenii, serviciul, României, este o ţară a paradoxului, unde biserica, comunitatea, societatea etc. Familia civilizaţia avansată se îmbină cu înapoierea, Cu siguranţă am făcut multe greşeli! Din reprezintă mai mult decât suma membrilor ei bogăţia cu sărăcia, respectul pentru celalalt cu păcate… nu te naşti părinte! Nici măcar dacă şi funcţionează ca un sistem în care acţiunea intoleranţa, multiculturalitatea cu xenofobia, citeşti mult despre ce înseamnă a fi părinte, oricărui element al sistemului afectează toate responsabilitatea socială cu delicvenţa şi lista nu este o garanţie că vei fi un părinte foarte celelalte elemente componente. Toate aceste poate continua foarte mult. Un lucru cert pe bun. În general, principiul care ne-a călăuzit în interacţiuni deosebit de dinamice şi sofisticate care l-am învăţat în acest context este faptul relaţia cu copiii noştri a fost dorinţa de a crea o au loc într-un anumit timp şi context socio- că sud-africanii nu-şi neagă problemele, atmosfera de dragoste în care să trăim autentic cultural care conferă o anumită semnificaţie arătând cu degetul către alte ţări care o duc fără să ne ascundem unii de alţii, chiar şi atunci trăirilor, comportamentelor şi naraţiunilor de mai rău. Sunt dispuşi să şi le asume, să aibă când aveam conflicte şi ne certam unii cu alţii. viaţă ale familiei. un dialog decent şi să găsească o cale de De aceea poate uneori nu am fost suficient rezolvare a problemelor. Aşa ne putem explica de stricţi. În prezent resimţim o oarecare Programul de formare se adresează succesul Comisiei de Adevăr şi Reconciliere inerţie în interacţiunea de tip părinte-copil, psihologilor, medicilor, teologilor şi altor care a permis explorarea rănilor provocate chiar dacă copiii noştri nu mai sunt copii, ci licenţiaţi sau studenţi din domenii conexe, de Apartheid şi facilitarea procesului de au devenit adolescenţi, iar cel mare chiar adult. acestora care doresc să lucreze cu familii şi reconciliere şi iertare. Schimbarea tiparelor de interacţiune cu copiii cupluri. Programul durează aproximativ doi este cea mai dificilă. Noroc că băiatul nostru ani, este format din 12 module care au loc în CÂND V-AŢI CĂSĂTORIT, V-AŢI IMAGINAT cel mare ne mai aminteşte din când în când: week-end, timp de două zile fiecare. ACEST SCENARIU AL VIEŢII? „Mama, am în curând 20 de ani!” Cred că este foarte important să pregătim Nu, nicidecum. Îndrăzneam să vorbim între CUM REZOLVAŢI CONFLICTELE? specialişti în domeniul terapiei familiale, noi despre o zi în care vom fi liberi, iar Silviu deoarece oamenii în general nu trăiesc în în repetate rânduri visa noaptea că se afla Prin comunicare şi negociere. izolare, ci mai mult chiar se definesc în relaţiile într-o încăpere numai cu cărţi de teologie, pe care le au cu ceilalţi, în familia în care trăiesc, care pe atunci erau complet interzise. Visul DIN CONSILIEREA PE CARE O FACEŢI CARE în grupul în care funcţionează sau în biserică. lui a devenit realitate mai întâi în biblioteca SUNT CELE MAI FRECVENTE ŞI CELE MAI Prin urmare, problemele şi dificultăţile prin de la Londra şi mai apoi la Areopagus. Atât GRELE PROBLEME ALE VIEŢII DE FAMILIE? care trecem pot fi mai uşor înţelese şi abordate poziţia lui prezentă, cât şi anii petrecuţi la cu mai mult succes în contextul relaţiilor pe Universitatea de Vest, capătă semnificaţia Cele mai frecvente, dar şi cele mai grele care le avem unii cu alţii. Astfel, perspectiva unui simbol restitutiv faţă de injustiţiile şi probleme sunt: infidelitatea, violenţa terapiei sistemice familiale ne permite opresiunile îndurate de creştinii evanghelici domestică, abuzul sexual şi trauma în abordarea problemelor de cuplu: infidelitate, de-a lungul perioadei comuniste. general. divorţ, trauma, abuz sexual, violenţă domestică, copii cu probleme de comportament şi altele. CARE AU FOST CELE MAI FRUMOASE ÎN ROMÂNIA ESTE DESTUL DE MULTĂ MOMENTE DIN VIAŢA DE FAMILIE? RETICENŢĂ FAŢĂ DE IDEEA DE CONSILIERE CE DĂ SENS VIEŢII VOASTRE DE FAMILIE ŞI VĂ FAMILIALĂ. DE CE ESTE NEVOIE DE ADUCE ÎMPLINIRE CA OAMENI? Ne simţim deosebit de binecuvântaţi CONSILIERE? CUM POT FI AJUTAŢI OAMENII pentru că Dumnezeu ne-a dat multe SĂ INTRE ÎNTR-UN PROGRAM DE CONSILIERE? Sensul ne este dat de căutarea permanentă momente frumoase în viaţa de familie. Toate de a ne plasa într-o ordine corectă a creaţiei acele momente în care ne aflam în impas Da, încă mai există percepţia greşită că dacă lăsată de Dumnezeu, în care ştim că şi Dumnezeu ne deschidea perspectiva să mergi la consiliere, ai probleme psihice. La indiferent de eşecurile şi reuşitele noastre, vedem Calea, le putem considera ca fiind cele urma urmei nici nu trebuie să ai neapărat există un plan coerent deasupra acestei mai frumoase. Concret însă, identificarea probleme pentru a merge la consiliere. Orice realităţi imediate. Împlinirea vine din trăirea cu Creatorul în a da fiinţă unei noi făpturi etapă nouă a vieţii de familie necesită ajustări, din plin a acestei realităţi imediate care născută din tine care respiră şi comunică abilitaţi şi comportamente noi care nu apar implică bucurie, durere, fericire, suferinţa peste noapte. Schimbarea este un proces şi străduinţa de a fi lumină în locurile în care deşi face parte din normalitate este, de care existăm. multe ori, conflictual şi dureros. În aceste 3

La fiecare început de vară, biserica Metanoia » Cum să ne adaptăm noului context social? investiţie în familie, să aibă un timp bun de din Timişoara organizează o conferinţă » Cum să depăşim eficient crizele vieţii de relaxare şi să plătească preţul pentru a duce pentru familii. În 2009, cura de învăţătură familie? mai departe ceea ce au primit. creştină pentru familii a avut loc în perioada » Cum să consolidăm o relaţie solidă cu copii 29-31 mai, la Băile Felix. Pentru a doua oară, noştri (o bază de ataşament)? Nu pierdeţi nicio ediţie a conferinţei în calitate de conferenţiar, a fost alături de » Cum să evităm traumele? Voia lui Dumnezeu în familie şi aduceţi noi pastorul Petru Mihenţ. Experienţa de » Cum să ne disciplinăm copiii? cu dumneavoastră şi alte familii care pot psihoterapeut creştin şi practica pastorală » Cum să comunicăm eficient în relaţia de beneficia de o învăţătură specifică pliată pe l-au ajutat să ofere familiilor o învăţătură cuplul? nevoile lor! Dacă, totuşi, nu puteţi ajunge la relevantă şi o consiliere specifică. o ediţie a conferinţei de familii, nu ezitaţi să Cele peste 120 de familii participante au cereţi înregistrările video ale seminariilor. Tema conferinţei: „Familie şi societate putut să afle principiile şi valorile biblice cu Odată cu această ediţie a conferinţei vă postmodernă” a fost conturată în şase care să confrunte modelul secular de trăire. punem la dispoziţie şi înregistrările audio, sesiuni. Acestea au debutat cu definirea în format .mp3, ale ediţiei precedente. conceptului de postmodernism şi modul Fiecare ediţie a conferinţei Voia lui Considerăm că este important să vă oferim în care ne afectează viaţa şi a continuat Dumnezeu în familie este o provocare posibilitatea de a utiliza aceste resurse cât în următoarele sesiuni cu alte aspecte la schimbare, la o evaluare biblică a se poate de uşor, ( ex. să le ascultaţi la birou explicative ale vieţii de cuplu. Latura practică adevărurilor în care credem şi la o asumare sau în maşină). a conferinţei a fost dată de sesiunile în care a principiilor Scripturii. Pentru un week- s-a abordat creşterea copiilor şi relaţia soţ- end fiecare cuplu participant poate să facă o În acelaşi timp, faceţi din revista Voia soţie. Astfel, pastorul Petru Mihenţ a răspuns lui Dumnezeu în familie o resursă pentru la anumite întrebări esenţiale precum: alte familii creştine şi un instrument de evanghelizare pentru cele necreştine. Revista poate ajunge acolo unde nici tu nici conferenţiarii şi consilierii din domeniul vieţii de familie, nu pot merge. Toate familiile au aceleaşi nevoi, de aceea nu pierdeţi prilejul de a vă face o binecuvântare pentru alţii! RETROSPECTIVA CONFERINŢEI EDIŢIA A XXIV-A 4

înFdpaeemrciriolizaiaădă În numărul trecut am tratat sub titlu general „Familia în perioadă de criză”, „Pericolele vremurilor de criză”. De data aceasta continuăm pe un ton provocator şi motivaţional, cu: „Oportunităţile vremurilor de criză”. Da, există pericole, dar, cu toate că pentru unii va fi greu de crezut, există şi oportunităţi! Oportunităţile vremurilor de criză În astfel de vremuri omul înţelept, care nu trăieşte Viorel[ Iuga] mânat şi coordonat de împrejurări poate să facă o Vremurile de criză ne oferă şi oportunitatea luării unor decizii evaluare mult mai bună. înţelepte. Astfel putem: Astfel putem: » Să continuăm să dăruim biblic. Acum, prin credinţă putem decide » Să ne verificăm caracterul. Acum putem vedea cu să nu ne oprim, sau chiar, dacă este cazul, să începem să dăruim corect. adevărat cine suntem. » Să ne verificăm valorile. Ceea ce rămâne ne reprezintă. » Să avem milă de cei săraci. Ispita naturală va fi să ne închidem inima Ceea ce trece cu vremea nu a fost important pentru noi faţă de ei, însă Domnul ne spune să nu facem aceasta în nicio situaţie. » Să ne verificăm prietenii. „Prietenul la nevoie se Deuteronom 15:9 cunoaşte.”, spune proverbul. În nevoie vedem cine rămâne cu noi şi cine ne abandonează. » Să facem doar investiţii înţelepte. Aceasta înseamnă că vom pune » Să ne verificăm relaţiile. Acum putem să vedem cum accentul pe investiţiile spirituale şi vom face investiţii materiale doar cu stăm pe verticală şi pe orizontală. o călăuzire divină clară. » Să ne verificăm convingerile. Vremurile în care plătim un preţ, ne demonstrează ce credem cu adevărat. Lucrurile » Să ne ferim de ce este rău. Printre lucrurile rele trebuie să amintim: pentru care nu suntem dispuşi să plătim sunt sloganuri, distracţiile costisitoare, comparaţia cu cei care simt diferit criza, viaţa nu convingeri. dezorganizată, pierderea speranţei, izolarea etc. » Să ne întărim în deciziile înţelepte. În astfel de vremuri putem să schimbăm lucrurile negative care nu » Să ne ferim de împrumuturi. Ele nu sunt bune niciodată, cu atât ne avantajează nici aici şi nici în relaţia cu Domnul, cu mai puţin acum. lucruri pozitive. Acum, dacă este cazul putem să ne oprim din rău şi să începem să facem binele. » Să reducem din spectrul plăcerilor sau a lucrurilor luxoase. Perioada de criză ne cere să mergem spre ceea ce este absolut necesar. Avem lucruri de care nici nu ne folosim. Trebuie să învăţăm să renunţăm la luxuri. Sunt lucruri la care va trebui să renunţăm. Să nu ne pară rău! Să avem grijă să nu fim neglijenţi! Sunt cheltuieli din neglijenţă şi acestea ne pot costa mult. Este mult mai important să reduci cheltuielile decât să le creşti! » Să nu facem familia să sufere dacă nu este cazul. Să nu sărim în extrema de a fi prea economi. Ei văd care sunt posibilităţile. Vremurile de criză nu sunt vremuri în care să economisim exagerat. Încrederea noastră trebuie să fie în purtarea de grijă a lui Dumnezeu. 5

RELAŢIA DE CODEPENDENŢĂ RELAŢIA DE CODEPENDENŢĂ ESTE AIBĂ NEVOIE DE EA. AMBELE PERSONALITĂŢI CARACTERIZATĂ DE O PERSONALITATE SUNT NESIGURE ŞI SE ÎNCURCĂ ÎNTR-O PLASĂ MAI SLABĂ, DEPENDENTĂ, CARE EMOŢIONALĂ. CELE DOUĂ COMPORTAMENTE ARE NEVOIE SĂ FIE LEGATĂ DE O SE UNESC PENTRU A FORMA UN CERC PERSONALITATE MAI PUTERNICĂ - ŞI NEVOIA NIMICITOR DE MANIPULARE ŞI CONTROL, PERSONALITĂŢII MAI PUTERNICE CA CINEVA SĂ STORCÂND VIAŢA DE FERICIRE ŞI BUCURIE.* Cum pot evita o asemenea situaţie? că mama lui l-a scufundat pe Ahile într-o ale celuilalt? Trebuie să-l cunosc pe celălalt Cum pot dezvolta cu partenerul meu apă cu proprietăţi magice şi nu mai murea. pentru că este imposibil să iubeşti ceea ce o relaţie sănătoasă? În primul rând, Puteai să tragi în el cât vroiai cu săgeata, nu cunoşti. „Dragoste la prima vedere” este trebuie să stau pe picioarele mele, nu avea nimic, dar partea de unde l-a ţinut un mit. „L-am văzut, mi-a trecut un fior dar a sta în picioare înseamnă să-mi extrag mama de călcâi a rămas nescufundată în din creştet până în tălpi şi asta este iubire la identitatea din Dumnezeu. Nu am cum apă. Acele a fost punctul lui vulnerabil. Se prima vedere.” Nu! Este instinct de conservare să ofer celuilalt ceva dacă nu-mi extrag spune că cineva totuşi a ştiut lucrul acesta a speciei la prima vedere. Iubirea are nevoie identitatea din Dumnezeu. Societatea în care şi a luat o săgeată şi a tras direct în călcâiul de timp, e nevoie să cunoşti foarte bine pe trăim impune un asemenea ritm încât îmi lui, şi Ahile a murit. Fiecare dintre noi avem celălalt ca să-l poţi iubi cu adevărat. secătuieşte toate resursele. Am nevoie să mă un „buton de nebunie” şi dacă celălalt tot alimentez din Dumnezeu continuu. apasă „butonul de nebunie”, relaţia sare în Eminescu a avut o experienţă bogată pe aer, nu funcţionează. Nu apăsa pe butonul plan erotic, de aici şi inspiraţia, materialul De exemplu, Domnul Isus, în Matei 17, s-a de nebunie al partenerului tău! Dar, în didactic pentru poeziile lui precum: „Sara pe dus împreună cu trei ucenici pe muntele Tabor acelaşi timp, trebuie să-ţi păzeşti butonul deal”, „Floare albastră”, „Luceafărul”, dar în ca să petreacă un timp cu Dumnezeu. Câţiva tău de nebunie, să nu-i laşi pe cei din jurul anii maturităţii scrie în poezia: Scrisoarea IV: ucenici se duc în vale şi încearcă să scoată un tău să apese prea des pe el şi să te dea peste duh, dar nu pot. Domnul Isus coboară cu cap. John Godman, un specialist în terapia „Să sfinţeşti cu mii de lacrimi cei trei ucenici care au asistat la evenimentul familiei, a scris că până şi doi psihopaţi pot un instinct atât de van transformării şi scoate duhul imediat. Cum de să stea fericiţi împreună dacă nu apasă unul Ce le-abate şi la păsări a putut El şi nu au putut ceilalţi? El tocmai se celuilalt butonul de nebunie. de vreo două ori pe an?” alimentase din Dumnezeu. Nu ai ce să oferi în relaţia ta de familie, nu ai cum să dai randament Cunosc cazul unei persoane care avea reacţii Societatea în care trăim confundă instinctul în celelalte relaţii, dacă nu te alimentezi din adverse faţă de autoritate din cauza tatălui său de conservare al speciei cu dragostea Dumnezeu permanent. Trebuie să opreşti care a fost abuziv în exercitarea autorităţii. adevărată. Sunt două lucruri diferite. Pot să se ritmul şi să petreci timp cu Dumnezeu care La maturitate, când s-a căsătorit, acesta a complecteze reciproc, dar dragostea înseamnă este o resursă de energie infinită. devenit punctul lui vulnerabil. Când soţia mai mult. Nu înseamnă neapărat să simţi ceva. îl întreba: „Unde ai fost?” „Ce ai făcut?”, lui Scriptura nu zice: „Fiindcă atât de mult a iubit Un alt exemplu este Isaac. Scriptura redă i se activa „butonul de nebunie” şi începea Dumnezeu lumea că i-a trecut un fior din un aspect foarte interesant. La începutul conflictul. Dacă această soţie învaţă să fie creştet până în tălpi. ci, „Fiindcă atât de mult a prezentării sale ni se menţionează faptul că mai îngăduitoare poate face ca relaţia să iubit Dumnezeu lumea, încât a dat.” (Ioan 3:16) deşi Isaac şi-a iubit soţia, iar după câteva funcţioneze bine. Dragostea nu înseamnă întotdeauna să simţi versete îl găsim meditând pe câmp, stând ceva. În Corinteni, în traducerea Cornilescu, în taină înaintea lui Dumnezeu. Acesta este După ce ţi-ai asumat responsabilitatea dragoste e îndelung răbdătoare, dar în original secretul! Dacă vrei să ai echilibru, armonie pentru punctele tale slabe, pentru călcâiul sensul este următorul: „Dragostea este dinamică în familia ta, e vital acest element. lui Ahile, îţi extragi semnificaţia din suferinţă lungă.” Da, poate fi şi o suferinţă Orice tehnici ţi-aş sugera eu, nu pot fi de mare Dumnezeu, eşti o persoană care reuşeşte dulce, dar este suferinţă pe termen lung. Există folos dacă nu aplici mai întâi acest element: să să stea pe picioarele ei, urmează un alt suferinţe care îţi seacă personalitatea şi există te alimentezi din Dumnezeu. pas: mergi înspre celălalt. Asta înseamnă suferinţă care îţi împlineşte personalitatea. că tu trebuie să înveţi să fii un reporter de Dragostea e o suferinţă care îţi împlineşte În al doilea rând, trebuie să-ţi identifici investigaţii. Care sunt punctele tari sau slabe personalitatea, care te dezvoltă în cele din călcâiul lui Ahile. Ştiţi legenda? Se spune urmă. Fii liniştit, primii 60-70 de ani sunt cei mai grei în cuplu, după aceea nu mai contează! 6

o relaţie sănătoasă începe cu o atitudine corectă faţă de tine însuţi. Ca să poţi să-l iubeşti pe celălalt cu adevărat servicii, cadouri, pentru mine nu înseamnă în mintea celuilalt, pentru că dacă te bazezi Petre[ Mihenţ] trebuie să-l cunoşti ca pe buzunarele tale, să nimic. Soţia mea, dacă vrea să îmi spună că numai pe presupuneri poţi să greşeşti. ştii care-s coşmarurile pe care le are, care-s mă iubeşte trebuie să îmi vorbească pe limba speranţele pe care le are, care sunt bucuriile mea, altfel eu nu o s-o înţeleg. Respectă personalitatea celuilalt, cunoaşte-l şi tristeţile lui. Care a fost mediul în care şi atunci când se retrage în interior trebuie să a fost modelat? În felul acesta îi respecţi Uneori celălalt nu o să te înţeleagă când stai răbdător acolo până se exterioriorizează. personalitatea. Dacă afli totul despre celălalt, tu mergi cu afecţiune înspre el. Am citit Nu trebuie să forţezi nota, să strângi cu uşa. ştii cum să te raportezi la el, îi înveţi limbajul. undeva despre un caz. El voia să-i facă soţiei o Eu am învăţat asta de la o pisică pe care o surpriză şi a venit cu un buchet de flori acasă. avem. La început când mă duceam să-i dau Ca să înveţi limbajul celuilalt e tare dificil. Ea spăla în bucătărie şi el a venit cu buchetul de mâncare era foarte sălbatică. Mă gândeam: Unii reuşesc mai uşor, dar pentru alţii e de flori la spate şi a luat-o în braţe. Surpriză!!! „Ce pisică nerecunoscătoare, eu vreau să-i foarte greu. Dacă nu-i vorbeşti pe limba lui, Ea a pus florile deoparte şi l-a împins. El nu fac bine şi uite ce mod de manifestare are?” celălalt nu te înţelege. De exemplu, eu ca să pricepea nimic. „Cum adică, eu îmi arăt toată Stăteam cu mâncarea acolo şi ea venea să îi spun soţiei mele că o iubesc trebuie să-i fac afecţiunea faţă de ea şi ăsta este rezultatul? Să mănânce. Stăteam lângă ea să-i arat că nu servicii pentru a vorbi pe limba ei. Un astfel mă împingă? Cum adică? În veci nu-i mai sunt agresiv, nu o lovesc. Până la urmă s-a de serviciu ar fi să disciplinez copiii sau să fac obişnuit cu mine şi pisica a început să se ceva prin grădină sau să spăl vasele, lucruri aduc flori, gata s-a terminat.” Altă deschidă. Cu atât mai mult un om va începe care nu îmi plac prea mult. Făcând lucruri dată, când toată lumea e acasă şi el să se deschidă dacă îi respecţi zidurile. Când de genul acesta ea se simte în al nouălea cer, trece pe lângă ea şi făcând un gest s-a retras, aşteaptă să capete încredere în tine. iubită. Pentru mine nu e atât de plăcut şi uşor, spontan pentru a-şi arăta afecţiunea, dar dragostea este suferinţă lungă, nu am ce să o ciupeşte, ea îl împinge, iar el nu Când ai reuşit să te apropii de celălalt fac, trec prin purgatoriu, dar vorbesc pe limba înţelege cu ce a greşit. El e atât de şi să faci un front comun, aş propune un ei. Limbajul meu sunt mângâierile. De acea deschis, afectuos şi uite ce reacţii! al pas: ieşirea înspre exterior în proiecte îmi doresc să mă atingă, să mă cocoloşească, După un timp, foarte calm se duce comune, în educaţia copiilor, tot felul de în felul asta eu mă simt iubit. Dacă îmi face la ea şi îi o întreabă: „Draga mea, proiecte care presupun munca în echipă spune-mi de ce te-ai comportat şi libertatea de a negocia. Voi sunteţi o aşa când ţi-am adus flori?” Şi ea îi echipă. Nimeni nu trebuie să câştige în răspunde: „Ştii, pentru mine asta echipa asta şi nici unul să nu trebuie să aibă nu însemna afecţiune! Tu ai venit sentimentul că este pierzător. Imaginaţi-vă cu un buchet de flori şi nu îţi pasă o echipă în care portarul şi fundaşii sunt că eu toată ziua sunt acasă cu copiii împotriva înaintaşilor. Ce ziceţi, o să câştige şi trebuie să mă chinui spălând vase şi gătind, campionatul? Nu, niciodată! Într-o relaţie, iar tu nu te implici deloc. Eu m-aş simţi foarte amândoi soţii trebuie să aibă sentimentul de iubită dacă tu ai veni, ţi-ai sufleca mânecile câştigător. şi m-ai ajuta.” Şi s-a gândit că nu e greu să facă asta. „Dar atunci când te-am ciupit ce a ___________ fost?” „Ooo, ai făcut-o de faţă cu copiii şi în felul asta ai atentat la un lucru foarte intim * Hunt June (2004) Biblical counseling Keys. Dallas: în faţa copiilor. Nu-i bine aşa. Găseşte-ţi şi tu Hope for the Hart, traducere de Mia şi Costel Oglice altă modalitate de a-ţi exprima afecţiunea.” Şi (2006) Cheile consilierii biblice. Volumul 2. Lugoj: el a învăţat lecţia. Important e să înţelegi ce e Editura Cunoaşterea Cuvântului, p. 106 7

AQ Top 10 F.A.Q. despre relaţii, flirt, sex Până unde poţi să mergi Acest proiect a pornit din necesitatea de a oferi tinerilor răspunsuri biblice şi relevante la din punct de întrebările lor. În acest scop am identificat 55 de întrebări care se potrivesc zonei lor de interes, vedere sexual referitoare la relaţia dintre un băiat şi o fată, sex şi sexualitate. Intitulat „Top 10 F.A.Q. (Frequently într-o relaţie asked questions) privind relaţiile, flirtul şi sexul” am conceput acest sondaj online pentru a de prietenie pune în practică ideea interactivităţii şi importanţa sondării şi stârnirii interesului tinerilor. / logodnă Astfel, în perioada 1-14 iunie 2009 au fost postate pe site-ul bisericii Metanoia: www.metanoiaorg. înainte de ro, 55 de întrebări, pentru a fi selectate în final doar 10 întrebări. În urma voturilor celor 151 de căsătorie? utilizatori a rezultat o listă de 10 întrebări la care s-a răspuns în mod deschis, biblic şi argumentat, Care sunt în întâlnirile speciale destinate tinerilor din 19-20 iunie 2009. Înregistrarea video a sesiunilor este limitele disponibilă pe www.metanoiaorg.ro la secţiune Tineret sau puteţi comanda DVD-ul la pagina de intimităţii Contact, pe acelaşi site. sexuale într-o În acest număr al revistei Voia lui Dumnezeu în familie vă prezentăm şi vă răspundem la întrebarea relaţie? care a întrunit cel mai mare număr de voturi: 78 (51,65 %). Înainte de orice, vă rog să îmi permiteţi să Despre intimitate creez un cadru cât mai potrivit pentru a da un răspuns complex şi bine argumentat acestei În al doilea rând, ne vom ocupa puţin de întrebări. Este uşor să spui cuiva că nu are voie intimitate. Este notoriu faptul că majoritatea ceva anume, dar argumentele sunt cele care îl pot oamenilor când aud cuvântul intimitate se gândesc determina pe individ să îşi însuşească un anumit implicit la latura sexuală a intimităţii. Intimitatea comportament, un anumit tip de gândire sau o sexuală şi limitele merg mână în mână în acest anumită convingere. Care sunt limitele intimităţii context. Există oameni care au parte de intimitate sexuale? Vom vorbi despre fiecare dintre acestea sexuală fără a avea limite, dar şi oameni care au pe rând. limite fără intimitate. Indiferent din ce perspectivă privim lucrurile, nu există intimitate fără limite şi Despre sexualitate nu există limite fără intimitate (privite în contextul sexual), pentru că atât limitele cât şi intimitatea fac În primul rând vom vorbi puţin despre parte integrantă din sexualitate. sexualitate. Conform DEX1, sexualitatea reprezintă totalitatea însuşirilor morfologice, În ceea ce priveşte intimitatea nu trebuie privit fiziologice şi psihologice care caracterizează sexele cu uşurinţă acest cuvânt, şi mai ales ce reprezintă şi fenomenul sexual. Sexualitatea există pentru şi implică el. Termenul „intimitate” provine din construirea comunităţii şi a hrănirii ori îngrijirii latinescul intima care înseamnă interior, lăuntric. personalităţii umane. Sexualitatea reprezintă o Atunci când vorbim despre intimitate (chiar dimensiune indispensabilă a identităţii umane, despre cea sexuală) nu ne rezumăm doar la partea a procreării, a părtăşiei, a creativităţii comune şi trupească, excluzând restul. Intimitatea presupune o a plăcerii. A identităţii, întrucât Dumnezeu ne-a relaţie cu sinele, presupune deschidere faţă de sine şi creat după chipul şi asemănarea Lui; a procreării, faţă de cei din jur, presupune relaţie intrapersonală întrucât am fost chemaţi să ne înmulţim şi să şi interpersonală. Prima este reprezentată de răspândim rasa umană; a părtăşiei, întrucât cunoaşterea personală, iar cea de-a doua de Dumnezeu a văzut că nu este bine ca omul să fie relaţionarea cu cei din jur, dar şi de provocare singur; a creativităţii comune, întrucât Dumnezeu intelectuală, emoţională, familială, filozofică ori ne-a dat totul sub stăpânire şi în parteneriat cu spirituală. Dumnezeu bărbatul şi femeia exercită poziţii de autoritate şi putere; a plăcerii, întrucât Cartea Cum am spus deja, cel mai adesea alăturăm Cântărilor abundă de plăcere sexuală exercitată cuvântului intimitate – sexul. Astfel, prototipul într-un cadru stabilit de Dumnezeu. tuturor formelor de intimitate devine intimitatea sexuală. În intimitatea sexuală intelectul, emoţiile, 1. Coteanu, Ion, Seche, Luiza şi Seche, Mircea (1998) voinţa personală, partea spirituală şi trupul uman sunt atrase într-o participare intensă, activă, în a Dicţionarul explicativ al limbii române, Bucureşti: Editura fi tu însuţi în prezenţa altei persoane. Intimitatea Univers Enciclopedic, Academia Română, Institutul de este parte integrantă a unei bune sexualităţi, iar Lingvistică „Iorgu Iordan”. buna sexualitate este prototipul, drumul de bază către intimitate. 8

Limitele intimităţii sexuale sunt un Despre limite Marius[ Ciocan] dezvoltareaelement esenţial în Nu în ultimul rând, limitele sunt în personală a fiecărui tânăr. Limitele egală măsură parte integrantă a unei siguranţăsunt cele care pot conferi bune sexualităţi. Limitele reprezintă acea confortşi relaţional unei persoane. dimensiune a sexualităţii umane care îi formează şi canalizează scopul. Limitele Limitele sunt parte integrantă a unei bune reprezintă liniile de demarcaţie. Indubitabil, sexualităţi. fiecare persoană îşi dezvoltă pe parcursul vieţii un sistem reprezentativ de limite. Limitele sunt cele care îi diferenţiază pe oameni unii de ceilalţi. Limitele sunt cele care îi protejează pe oameni unii de ceilalţi. Limitele sunt cele care sub o formă sau alta pot conferi siguranţă şi direcţie unei persoane. Limitele sunt cele care pot contribui la formarea noastră ca indivizi şi la dezvoltarea unui sistem relaţional bun la nivel corporativ. Limitele pot fi diferenţiate şi pot modela în funcţie de unde se regăsesc în sistemul uman. Există limite intelectuale, limite emoţionale, limite morale, limite politice, limite spirituale sau limite fizice. Limitele fizice sexuale determină nivelul de confort pe care o persoană îl poate avea atunci când se află într-un contact cu o altă persoană. Dezvoltarea unui sistem de limite fizice sexuale este critic în ceea ce priveşte identitatea sexuală şi comportamentul sexual. Încălcarea acestor limite, chiar şi de bună voie printr-un acord liber consimţit, pot procede consecinţe devastatoare în viaţa unei persoane, şi implicit la nivelul familiei sau comunităţii. Răul continuă să pervertească fiinţa umană şi tot ceea ce a fost creat perfect de la bun început. Prin orice mijloace răul se ţine scai de noi. Întrucât păcatul este personal, indivizii contribuie la propria lor distrugere prin neveghere şi la distrugerea altora din jurul lor. Într-un astfel de context, biserica poate fi o forţă majoră care, prin rolul şi mijloacele sale, să concure spre dobândirea a unei cât mai bune şi sensibile conştiinţe din partea oamenilor şi apropierea acestora cât mai mult de adevărul biblic în acest domeniu. Biserica poate fi o forţă prin care să se faciliteze indivizilor contactul cu Dumnezeu, ajutându-i să descopere scopurile Lui pentru ei. O dată ce indivizii se află într-un astfel de context nu ne mai rămâne decât oferirea sprijinului necesar îndeplinirii acelui scop. Tinerii acestei generaţii au obligaţia de a rămâne focalizaţi pe scopurile lui Dumnezeu pentru ei, crezând şi ştiind că El este credincios şi că poate să facă mult mai mult decât ne gândim noi. (Efeseni 3:10) Într-un astfel de context, „limitele intimităţii sexuale”, devin parte integrantă din dezvoltarea personală a fiecărui tânăr pe toate planurile (fizic, spiritual, moral, emoţional etc.), urmând ca roadele unei astfel de gândiri şi a unui astfel de comportament să le culeagă atunci când atinge un anumit nivel de maturitate şi este gata să îşi asume întreaga responsabilitate a unei singure relaţii care să se finalizeze cu căsătorie. 9

FAMILIAR SAU FAMILIAL? În ziua de azi, într-o cultură a fast-food-ului şi a limbajului de terasă, când familia se transformă într-o echipă de supermarket, care luptă pentru cel mai ieftin preţ, mai putem oare vorbi despre maturizare spirituală, aşteptare în rugăciune şi asemănare cu Hristos? Care este locul lui Isus în familia mea astăzi, când tot ce vreau e să obţin ce îmi doresc, fără efort, la cel mai bun preţ şi dacă se poate, în cât mai scurt timp? La prima vedere, cineva ar crede biserică din obişnuinţă sau pentru că aşa se Asistăm în zilele noastre la un fenomen ciudat. Lucian[ Enăşoni] că articolul prezent va fi un studiu procedează în familia ta, ba chiar, a crede că La fel cum în cultura ortodoxă s-a format în despre etimologia cuvintelor din poţi fi membru al bisericii la fără frecvenţă. timp concepţia falsă a moştenirii credinţei de la titlu? Ei bine, vom atinge pe scurt Îţi sună familiar? Se spune că odată, soţul părinţi la copii în mod implicit, în mod similar şi acest plan, dar propun o abordare entuziasmat i-a spus soţiei: „Aşa aş vrea să au început să creadă şi creştinii din bisericile mai spirituală a termenilor din merg pe muntele Sinai şi să strig în gura mare evanghelice. Copii care cresc în familii creştine titlu. Vom încerca să înţelegem ce înseamnă cele 10 porunci!” Soţia i-a răspuns calmându-l: devin foarte familiari cu limbajul bisericesc, familiar şi familial în relaţia noastră personală „Mai bine stai acasă şi împlineşte-le!“ dar neagă prin comportament aproape orice cu Isus Hristos, şi mai ales, cum ne raportăm principiu biblic al trăirii creştine. Ei cunosc la El ca familie. Cunoaşterea familiară a lui Isus e o programele bisericii, participă la ele din inerţie cunoaştere a vorbelor, a afirmaţiilor şi a socială şi unii dintre ei se botează, dar totul Familiar declaraţiilor, fără substanţă spirituală şi fără este doar acceptare prin familiarizare. Lipsa esenţă divină. Toţi preoţii cei mai de seamă roadelor reale demască lipsa unei noi vieţi. Familiar e termenul care exprimă: „un şi cărturarii norodului din timpul lui Irod se Nu e suficient să te familiarizezi cu spitalele, lucru sau un concept apropiat, binecunoscut, pare că ştiau unde se va naşte Mesia, şi totuşi pentru a deveni medic. obişnuit cuiva, a cunoaşte ceva despre un lucru, niciunul nu s-a dus să-L caute (Matei 2:4,5). un concept sau o persoană, a ştii despre un La fel se întâmplă şi astăzi. Când pot să cânt: Familial lucru sau a nu fi în totală necunoştinţă despre „Doamne îţi dau inima, îţi dau sufletul, trăiesc o cauză anume”. Ai auzit odată, cândva, despre doar pentru Tine!“ şi apoi îmi dau sufletul Familial deţine un sens radical diferit acel lucru, ai cunoştinţe despre respectivul muncind douăsprezece ore pe zi, undeva e o faţă de familiar, deşi doar o literă pare să le subiect. De exemplu, legea gravitaţiei mi-e problemă. Problema e la mine, iar familia mea diferenţieze! Cuvântul are de-a face cu un familiară, deşi nu pot scrie cu precizie formula va fi afectată de aceasta. conţinut, un concept, un obicei sau o persoană matematică ce o defineşte, sau, numele cuiva care aparţine familiei, care ţine de familie, îmi este familiar - deşi nu îmi aduc aminte clar Exemplul lui Acan şochează până în ziua de e propriu familiei sau destinat familiei. Spre de acea persoană. Trecând pe plan spiritual, astăzi. El a făcut compromisul, dar întreaga lui exemplu, albumul acesta vechi de fotografii e a fi familiar în viaţa de credinţă înseamnă: a familie a avut de suferit (Iosua 22:20). Acan un obiect familial, chiar face parte din familie. nu avea o relaţie strânsă cu Hristos, ci una la făcea pare din poporul lui Dumnezeu, nu era Un prieten poate deveni atât de apropiat încât distanţă, a citi Biblia doar pe video-proiector un filistean sub acoperire. Acan a acceptat putem spune că e de-al casei, e acceptat în la biserică, a te ruga doar la masă, a merge la compromisul pentru că nu părea să-l afecteze familie. personal, cu atât mai puţin pe familia lui, ci chiar să-l avantajeze. 10

Aplicând conceptul la planul spiritual, care sunt conştiente de prezenţa Lui, vor ne putem adresa cu seriozitate o întrebare ştii că El este acolo, e prezent şi la masă şi esenţială: Este Isus Hristos familiar sau în sufragerie. Aude discuţiile dintre cei doi familial în raport cu familia mea? Prea multe şi vede viaţa lor privată. Poate El să se uite familii de creştini adoptă un comportament împreună cu tine la ceea ce urmăreşti la bisericesc duminica, preferând apoi un stil de televizor? Citim în Biblie: „Căci acolo unde viaţă lumesc în timpul săptămânii. Familiile sunt doi sau trei adunaţi în Numele Meu, sunt în care Isus Hristos este o prezenţă reală şi Eu în mijlocul lor.“ (Matei 18:20) Poate fi spirituală, prin Duhul Sfânt, se disting prin vorba aici şi de cei doi care sunt soţul şi soţia? principii şi trăire. Soţul şi soţia se unesc în Sau chiar cei doi şi copilul lor? Răspunsul e în rugăciune zilnic, nu doar când sunt forţaţi de inima ta, e în felul în care vezi lucrurile. Dacă împrejurări. Au o viaţă devoţională personală nici nu te-ai gândit la asta vreodată, atunci care le menţine pulsul spiritual. Ei trăiesc grăbeşte-te şi deschide uşa de la „intrare”. după principiile Împărăţiei (Matei cap. 5, 6, Poate Isus stă de ceva timp acolo, şi bate blând 7) şi nu după trend, după valul lumii sau după la uşa ta (Apocalipsa 3:20). O casă care stă sub pofta ochilor. protecţia Celui Atotputernic, e construită pe stâncă, pe Hristos, şi intrând în ea, poţi simţi Un pastor a adresat următoarea întrebare un aer special de autenticitate şi conţinut. bisericii: „Oare cum s-ar purta soţul şi soţia dacă Isus ar fi invitat în casa lor?“ Familiile, Familioverificare ACEST TEST SE EFECTUEAZĂ FĂRĂ PRESCRIPŢIE PREALABILĂ. DACĂ APAR REZULTATE NESPIRITUALE, ADRESAŢI-VĂ PASTORULUI SAU MENTORULUI SPIRITUAL, DAR CEL MAI BINE FUNCŢIONEAZĂ RUGĂCIUNEA. REACŢIILE ADVERSE SUNT BINEVENITE ŞI POT FI: REGRET AMAR, POCĂINŢĂ SINCERĂ ŞI PREDARE TOTALĂ ÎN MÂINILE LUI DUMNEZEU. DEPENDENŢA. Depinzi de Dumnezeu sau de oameni pentru a supravieţui? Dacă deja ai trei rate la trei bănci, când ai în Biblie versete ca Proverbe 22:261 şi Habacuc 2:62, atunci undeva e nevoie de mai multă ascultare. Atenţie la lucrurile de care nu ai nevoie, dar pe care ţi le doreşti, deşi nu ţi le permiţi. MOTIVAŢIA. Relaţia cu biserica e pentru tine o obligaţie sau o căutare a părtăşiei? Dacă mergi la biserică pentru a fi văzut de pastor, îţi vei lua o mică vacanţă când acesta lipseşte? Dacă se prăbuşeşte clădirea bisericii vei înceta să mai mergi la biserică? Până la urmă şi Anania şi Safira au mers pentru un timp la biserică… ROADELE. „Pomul se cunoaşte după roadele lui.“, spunea Domnul Isus. O familie se cunoaşte după efectul pe care îl are în jurul ei. Care e influenţa familiei tale asupra persoanelor cu care intraţi în contact? MULŢUMIREA. Iarba e întotdeauna mai verde de cealaltă parte a gardului? Şi cum să mai fi mulţumit când toţi progresează (prin rate), iar tu parcă baţi pasul pe loc? Uneori, alegerea se face între a avea libertatea oferită de mulţumire sau a avansa prin îndatorare. RUGĂCIUNEA. Pentru a falimenta, trebuie doar să nu te rogi. O familie are nevoie de mai mult decât de rugăciuni obosite. COMUNICAREA. Biblia încurajează respectul reciproc şi vorbirea de bine în familie (1 Petru 3:7). Se aud oare în casa mea doar cuvinte aspre, critici şi jigniri care rănesc sau este loc din belşug pentru cuvinte de apreciere şi mulţumire? MATURITATEA. Momentele de criză scot la iveală valorile unei familii. Majoritatea se mulţumesc cu denumirea de „creştin“, dar cine mai alege astăzi să fie ucenic? Creştin e un nume, ucenic implică dedicare şi înseamnă a învăţa continuu. SLUJIREA. Care este lucrarea în care este implicat soţul? Dar soţia? Mulţi au crezut că a fi creştin înseamnă doar a merge la biserică. Un fals absolut. Slujirea trebuie să fie orientată spre alţii. Nu cumva sunt cel puţin doi talanţi îngropaţi undeva în casa ta? 1. Nu fi printre cei ce pun chezăşii, printre cei ce dau zălog pentru datorii. 2. Se va zice: ,,Vai de cel ce adună ce nu este al lui! Până când se va împovăra cu datorii? 11

mulţumit,Când un copil este fericit şi vesel, este un moment atât de frumos şi de preţios încât este cu adevărat o pierdere că trece neobservat... Când un copil... Pledoarie pentru 12

De multe ori, după ce cresc, oamenilor mari li se cu copiii pentru înfruntarea curajoasă a lucrurilor inevitabile, pare că viaţa a fost mai frumoasă când erau mici... ori pentru ocolirea înţeleaptă a relelor sigure. Era mai simplă, mai uşoară... Aveau timp să se joace, să citească, să îşi întâlnească prietenii şi chiar să Când un copil se întristează, înseamnă că el suferă o pierdere. descopere, pe rând, minunăţiile lumii, atât din cărţi, Poate că îi este dor de cineva... Poate că doreşte să fie în altă parte, însoţit de altcineva – şi poate acest lucru nu este cu putinţă din atlase şi de la dascălii cei pasionaţi, cât şi din câteodată. Însă şi tristeţea trece, pentru că trec şi clipele în care grădină sau din parcuri. trebuie să acceptăm situaţii care nu ne prea plac. Tristeţea este Dar să fii copil nu este simplu. Şi asta uită uneori cei care au ca un aer greu care se furişează în sufletul copilului (şi al omului, ajuns deja mari. Ei consideră că problemele lor sunt cele serioase în general), atunci când acolo s-a produs un gol, de exemplu, şi importante, nu ca ale celor mici, care sunt şi ele, la fel de mici. în urma pierderii jucăriei preferate, la plecarea papagalului Cipi Cu toate acestea, problemele oricărui copil sunt importante care s-ar putea să nu mai ştie drumul înapoi, sau când părinţii pentru el. La fel cum pentru adult este foarte important să meargă pleacă la serviciu, când trebuie să stea mult timp cu cineva la serviciu, să se odihnească, să petreacă timp cu prietenii, să care nu prea are jucării interesante, când moare căţelul Bobi de fie lăudat pentru performanţele sale profesionale, să fie ajutat bătrâneţe ori de boală... Noi, cei mari, ne întristăm uneori când şi necriticat în caz de eşec, pentru copil este important să se ştim că niciodată nu vom mai vedea acele flori dragi primite joace şi să creeze ceva cu mâinile lui pline de talent - pentru că la aniversare, care s-au uscat în vază şi acum lasă locul liber talentul fără muncă nu poate să se materializeze. Totodată, este pentru altele. Uneori tristeţea trece odată cu regăsirea celor important să petreacă timp cu ceilalţi copii, care-i plac, este pierdute. Alteori cele pierdute nu se mai întorc. Însă la vreme important să-i fie observate şi apreciate eforturile, notele bune de de tristeţe, Dumnezeu ne poate ajuta prin cei apropiaţi să ne la şcoală, performanţele la sport, la muzică, la pictură şi la scris. împăcăm cu trecerea celor pământeşti şi să ne conectăm cu cele Şi întotdeauna, ca o gură de aer proaspăt, are nevoie să vadă că veşnice, pentru ca înăuntrul nostru să nu trăim prea mult cu cineva se bucură de aptitudinile sale deosebite şi că greşelile fac goluri umplute de tristeţe, ci să cunoaştem plinătatea sufletelor parte din viaţă, fapt pe care cu toţii îl învăţăm continuu şi care noastre, la care şi ei înşişi adaugă prin simplul fapt că ne sunt ne ajută sufletul să crească odată cu trupul. alături în necaz. Când un copil îşi pierde răbdarea şi ţipă, este pentru că nu Şi în final, când un copil este mulţumit, fericit şi vesel, ceea ce a fost auzit când a vorbit pe un ton scăzut. Adulţii ştiu asta, este cam tot atât de rar ca în cazul unui adult, este un moment atât pentru că, uneori, li se întâmplă şi lor la fel. Unii copii, însă, ţipă mai mult decât alţii, pentru că încă nu ştiu cum să Ӱ Când un copil se întristează, înseamnă că el ceară prin rugăminte sau nu ştiu cum să aştepte îndeplinirea rugăminţii, ori cum suferă o pierdere. s-o observe. Frumos este că Dumnezeu ne-a pus laolaltă în familii, pe cei mici cu Ӱ Când un copil se-nfurie şi ţipă, este pentru că nu cei mari, astfel încât cei mari să le poată explica celor mici beneficiile răbdării şi a fost auzit când a vorbit pe un ton scăzut. ale suferinţei trecătoare care o însoţeşte, iar cei mici să le poată oferi celor mari Ӱ Când un copil se înfricoşează de ceva, nu-i ocazia manifestării iubirii necondiţionate, precum şi un rost al eforturilor zilnice de niciodată fără rost. a pune ceva pe masă. Când un copil se înfricoşează de ceva, nu-i niciodată fără rost. Chiar dacă sunt destul de mari încât să de frumos şi de preţios, încât este cu adevărat o pierdere că trece ştie că nu există monştri, există totuşi pericole în întunericul neobservat. La fel se întamplă şi în cazul curcubeului, a ploii de din debara, de sub pat, din pivniţă sau din minţile oamenilor, meteoriţi sau cu o căprioară în câmp, care se-ascunde în tufiş cu iar faţă de pericole este bine să fim precauţi, să cerem ajutor, o clipă mai înainte ca tu să o cauţi cu privirea la îndemnul cuiva. încurajare, sprijin şi explicaţii, ba chiar să luăm unele măsuri Dacă nu observăm clipele bune, doar pentru că nu le considerăm de protecţie. Curajul este o virtute care se învaţă mai greu decât suficient de importante pentru a le acorda atenţie, ele vor apărea însăşi matematica sau chimia. Iar a şti când are rost să fim din ce în ce mai rar, lăsându-ne în compania clipelor supărătoare, curajoşi şi când nu, este o lecţie care se învaţă nu în jumătate de pe care, oricum, le observăm prea des. Pentru că orice om, copil oră, nu în două zile, nici măcar într-un an şcolar, ci de-a lungul sau adult, are o nevoie vitală de a fi observat, cunoscut, înţeles întregii vieţi. Mulţi adulţi ştiu că teama este supărătoare, pentru şi chemat, pentru a nu-şi uita niciodată adevărata identitate. Anca[ Tiurean] că şi ei mai trec uneori prin întuneric, crezând că sunt singuri sau nu îndeajuns de protejaţi. De aceea ne putem pregăti împreună sensibilitate şi înţelegere 13

Care este definiţia depresiei? Tratamentul pentru depresie este Este important să începem cu următorul. Nu demult stăteam de vorbă acest aspect pentru a şti despre cu cineva şi spuneam că recent psihiatria a ce vorbim. În timp ce dezbăteam ajuns la concluzia că bolile psihice nu sunt aceste subiecte, ne-am dat seama numai boli organice, unde ţi se face un RMN că toţi suntem în depresie, potrivit sau un EKG şi îţi observă leziuni pe creier, unei definiţii mai largi a termenului. E ci are o componentă spirituală. Şi această firesc ca toţi să trecem prin nemulţumiri, componentă spirituală, vă place sau nu vă să mai plângem câteodată, dar chiar să fim place, implică duhuri care ne atacă, de aceea o biserică de depresivi, o ţară de depresivi...? tratamentul este încrederea în Dumnezeu. Problema este definiţia. Al doilea lucru este: nu te izola, caută părtăşia cu ceilalţi din jur. Am luat o definiţie din dicţionar: „Depresia este o stare patologică de tristeţe Noi, în discuţiile noastre, l-am luat şi descurajare profundă şi persistentă.” exemplu pe Ilie, care, după o biruinţă (Sillamy, Norbert (2000) Dicţionar de fantastică, în 1 Împăraţi 19:4, de două ori psihologie. Bucureşti: Editura Univers spune în dialogul lui cu Dumnezeu: „Vreau Enciclopedic, p. 96.) să mor!” Când sunt în depresie? Când sunt profund DE descurajat, când sunt trist pe termen lung, Era în depresie, dacă îşi dorea să moară; când nu mai am chef de viaţă, când nu mai numai oamenii aflaţi în depresie vor să am capacitatea de a comunica pozitiv, când moară. Şi Ilie îi spune Domnului: „Sunt cel bolnav, şi Domnul îl va însănătoşa; şi dacă bărcile mele se îneacă înaintea bărcilor singur!” În momentul în care eşti singur, a făcut păcate, îi vor fi iertate.“ tuturor, când totdeauna caii mei mor vrei să mori, eşti în depresie. Nu sta singur, Cuvântul „suferinţă” din versetul 13 se înaintea cailor tuturor. caută părtăşia, caută biserica! De aceea este referă la o suferinţă sufletească, psihică. importantă întâlnirea credincioşilor, nu „Să se roage.” Nu se mai poate ruga singur, Cineva argumenta: „Mergeţi la psihiatrie şi numai duminica, ci şi în biserica de casă. pentru că sunt duhuri, dar să-i cheme veţi vedea o grămadă de «pocăiţi»”. Probabil, dar şi pocăitul este om, este pătruns de vina Fă ceva! Nu sta în casă cu obloanele trase. pe prezbiterii bisericii care se păcatului, de probleme şi îngrijorări. Un Eu am văzut oameni depresivi, care se roagă cu putere pentru el pocăit nu este internat la psihiatrie pentru ascundeau de lume şi stăteau în întuneric. şi Domnul îl eliberează; „... că este pocăit, ci pentru că nu a fost statornic Ilie, când a fost în depresie, Dumnezeu i-a şi dacă a făcut păcate... îi vor fi în credinţa lui. dat de lucru. „Du-te de unge-l pe Iehu, du- iertate”. Cel mai mare păcat pe care te de unge-l pe Elisei în locul tău.” (Împăraţi îl face un om în depresie este că nu se Care sunt perspectivele biblice asupra 19:16) Atunci când simţi că depresia te încrede în Dumnezeu că îl poate izbăvi. depresiei? Răspunsul este următorul: încearcă, trebuie să faci ceva. Ajunge un creştin în depresie? Nu, pentru creştinul care se încrede în Domnul şi Mijlocirea şi ungerea cu untdelemn. că se încrede în Domnul. Nu, pentru că este Cusman[ Cionca] acceptă suveranitatea lui Dumnezeu nu va fi Iacov 5:13-15: „Este vreunul printre voi în împreună cu alţi credincioşi. Nu, pentru dominat de depresie. Dumnezeu stăpâneşte suferinţă? Să se roage! Este vreunul cu inimă că face ceva. Nu, pentru că cineva se roagă toate situaţiile, ţine în mână toate lucrurile. bună? Să cânte cântări de laudă! Este vreunul împreună cu el. Eu nu sunt descurajat, chiar dacă îmi merge rău, eu nu sunt în depresie, pentru că Tatăl printre voi bolnav? Să cheme pe prezbiterii meu are toate lucrurile în mâinile Lui. Asta înseamnă că eu mă bazez pe Dumnezeu, bisericii; şi să se roage pentru el, după ce-l ceea ce elimină descurajarea şi tristeţea. vor unge cu untdelemn în Numele Domnului. Trebuie să recunoaştem că noi avem un fundal foarte trist. Am fost crescuţi într-o Rugăciunea făcută cu credinţă va mântui pe perspectivă pesimistă asupra vieţii. Cântările noastre au fost cântări de jale. „Doamne, ai milă...”, „Doamne, îndură-te...”, „Doamne, trec prin focul suferinţei...”. E drept, a fost vremea comunismului în care am suferit. Nimeni nu ne-a spus că noi nu trebuie să fim trişti. Tristeţea era o formă de spiritualitate. Dacă erai cu capul plecat, dacă aveai şi o ţinută sobră, se spunea: „Ăsta-i pocăit!”, „Ăsta-i evlavios!” Aşa am trăit. Dar să revenim la depresie. Creştinul care se încrede în Dumnezeu nu este trist şi descurajat pe o perioadă lungă de timp. Şi eu sunt trist, şi eu sunt descurajat, şi eu zic că nu mai fac nimic... dar asta mă ţine o zi, două, trei maxim, dar după aceea îmi revin... Lipsa încrederii în Dumnezeu aduce tristeţe şi descurajare. Toţi creştinii care ajung la psihiatrie au uitat să se încreadă în Dumnezeu. 14

paCeasrurspeprseaucntditevperleesbieibi?lice PRESIA nimic nu este prea greu pentru Dumnezeu. 15

Majoritatea dintre noi suntem Iubirea - familiarizaţi cu tipologia clasică apreciativa de descriere a tipurilor de iubiri: phileo, eros şi agape. C. S. Lewis în cartea deosebite darurilor spirituale, uitând însă că Plăcerea-necesitate sa: Cele patru iubiri surprinde însă „punctul „fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul vulnerabil al dragostei”, într-un mod care altora”, că punctul de plecare şi poate cel mai Plăcerea-necesitate reprezintă acea revoluţionează cuvântul acesta banalizat transformator dar al Duhului Sfânt este . Este satisfacţie pe care o experimentăm în în ziua de azi, folosit pentru a descrie foarte interesantă topografia capitolului 13, momentul în care ne sunt împlinite dorinţele nişte stări mediocre şi inferioare, cel mult fiind plasat între Darurile duhovniceşti şi cele mai simple sau când ne bucurăm de instinctiv-sentimentale ale trăirilor omului. Darul limbilor şi al proorociei. Dumnezeu lucrurile „obişnuite” ale vieţii, de exemplu: Dar chiar şi în forma cea mai sănătoasă a ştiut că omul s-a uitat şi se va uita „la ce o mâncare preferată, un latte macchiato sau şi desăvârşită a dragostei umane, Lewis izbeşte ochiul” şi că accentul trebuie pus pe o melodie care ne încântă. a reuşit să descrie sufletul umanităţii în cea mai înaltă motivaţie în orice am face - dragostea necondiţionată sau dumnezeiască. Plăcerea-apreciativă Îcăutarea a ceva ce este dincolo de el. Astfel că, după ce în prima parte a capitolului n introducerea cărţii menţionate 12 expune o listă a darurilor spirituale, Plăcerea-apreciativă se manifestă pe mai sus şi care constituie baza acestui în a doua parte apostolul Pavel face o neaşteptate, dar încântă într-un mod aparte articol, autorul face o conexiune analogie foarte relevantă a modului în care chiar şi după ce dispare. Cuvintele par a deosebit de importantă între iubire şi funcţionează organismul uman, accentuând nu reuşi să transmită întru totul plăcerea plăcere, analizând ceea ce le leagă de ceea interdependenţa şi unitatea care trebuie cu care resimţim acea fericire trecătoare. ce le diferenţiază. Din această conexiune se să existe între organe pentru a funcţiona Acea străfulgerare de plăcere lasă în noi un desprind patru concepte care ne vor ajuta corespunzător. Ultimul verset din capitolul sentiment de tânjire şi o amintire de neuitat. la înţelegerea tipurilor de iubire mai bine: 12 şi mai exact partea finală a acestuia este iubirea-necesitate, iubirea-dar, plăcerea- un preludiu la ceea ce avea apostolul Pavel C. S. Lewis subliniază modul în care necesitate şi plăcerea-apreciativă. să descrie în capitolul 13 ca fiind acea „cale plăcerea-necesitate ne îndreaptă atenţia spre nespus mai bună”, iar prima parte a primului iubirea-necesitate şi ne este uşor să vedem Iubirea-necesitate verset din capitolul 14 începe, înainte de orice legătura dintre cele două, însă plăcerea- altceva, cu un imperativ concret: „Urmăriţi apreciativă nu anticipează în acelaşi fel Iubirea-necesitate este cea care tânjeşte după dragostea!” Privind structura capitolelor iubirea-dar. Conexiunea între plăcerea- afecţiune. Ea ne urmăreşte, într-un fel sau altul am putea desprinde ideea că dragostea este apreciativă şi iubirea-dar nu mai este la fel şi în funcţie de vârstă, din momentul în care unitatea şi interdependenţa despre care scria de uşor de creat. ne naştem şi până murim. Reprezintă o nevoie apostolul Pavel când caracteriza funcţionarea emoţională, dar acest fapt nu o transformă armonioasă a unui organism. Iubire-apreciativă în ceva mai puţin important. Absenţa ei, în mod deosebit în perioada intrauterină şi a Din altă perspectivă decât cea a apostolului Plăcerea-apreciativă este incompletă pentru copilăriei duce la serioase tulburări psihice, Pavel, C.S. Lewis abordează aceeaşi temă că ea nu este răspunsul suficient al darului emoţionale şi de comportament. Din folosind termeni diferiţi. Iubirea-dar se dragostei şi pentru că ea reprezintă un nefericire, numeroasele cazuri întâlnite în revarsă în generozitate, bunătate, milă, iar răspuns şi în faţa frumosului şi a binelui. Ea clinicile de psihiatrie indică persoane a căror ceea ce face diferenţa între aceasta şi iubirea- se încheie într-un punct mort şi se prăbuşeşte părinţi au eşuat dramatic în manifestarea necesitate este faptul că ea reprezintă un în ea însăşi. Care este atunci conexiunea acestui tip de iubire. manifest practic. Ea este direcţionată către dintre plăcerea-apreciativă şi iubirea-dar? cei din jur, citeşte, identifică nevoile celorlalţi C. S. Lewis înţelege şi prezintă într-un mod Iubirea-dar şi încearcă să le împlinească în măsura în deosebit această legătură introducând un care poate. Această dragoste pune întrebări al cincilea concept în stare să rezolve acest Iubirea-dar este echivalentul a ceea ce de genul: „Te pot ajuta cu ceva?” sau „Cu ce descrie apostolul Pavel corintenilor în mă pot implica?” capitolul 13. Între corinteni se iscaseră certuri şi dezbinări pe tema celor mai 16

Jeni[ Enăşoni] dezechilibru, pe care el îl numeşte iubire- Chef de apreciativă. În demersul său el încearcă să viaţă răspundă la o întrebare la care nici un om nu poate răspunde: „De ce există o iubire mai ACESTA ESTE UN TEXT CARE MERITĂ profundă decât ar putea cuvintele noastre să CITIT INDIFERENT DE SITUAŢIA o exprime? ÎN CARE TE AFLI. NU GARANTĂM AUTENTICITATEA LUI, DAR „El [principiul de a pleca de la nivelul cel mai GARANTĂM EFECTUL. de jos] a fost cel care mi-a revelat o deficienţă în clasificarea anterioară a iubirilor în iubiri- Este vorba despre gândurile unei femei care a trecut prin necesitate şi iubiri-dar. În iubire există şi un al viaţă învăţând din experienţele pe care aceasta i le-a dat. treilea element, nu mai puţin important decât Maia Popescu, o femeie de 75 de ani, a vorbit într-o emisiune acestea, care este prefigurat de către plăcerile televizată despre bucuria de a trăi, indiferent de situaţie, vârstă noastre apreciative. Această consideră că sau cultură. O femeie simplă şi sinceră îşi exprimă cu înţelepciune obiectul e foarte bun, această atenţie (aproape gândurile ei: omagiu) oferită lui ca un fel de datorie, această dorinţă ca el să existe şi să poată continua să Am învăţat că, indiferent ce se întâmplă, indiferent cât de fie ceea ce este, chiar dacă nouă nu ne-ar mai rea pare viaţa azi, viaţa merge înainte şi mâine va fi mai bine.  fi dat să ne bucurăm vreodată de el se pot aplica nu numai lucrurilor, ci şi persoanelor. Am învăţat că poţi caracteriza o persoană după felul cum CCând aceste trăiri sunt destinate unei femei se comportă în trei situaţii: într-o zi ploioasă, când îşi pierde le numim admiraţie, când sunt oferite unui bagajul şi când pune instalaţia electrică în bradul de Crăciun.  bărbat le numim cult al eroilor, iar când sunt oferite lui Dumnezeu le numim închinare… Am învăţat că, indiferent de relaţia pe care o ai cu părinţii tăi, tot o să-ţi fie dor de ei când vor pleca din viaţa ta.  Iubirea-necesitate îi spune unei femei: „Nu pot trăi fără tine!”; iubirea-dar tânjeşte Am învăţat că a-ţi face un trai nu este sinonim cu a-ţi să-i dăruiască fericire, sprijin, protecţie- face o viaţă.  bogăţie, dacă e cu putinţă; iubirea apreciativă contemplă, îşi ţine respiraţia în tăcere, se Am învăţat că viaţa îţi dă uneori o a doua şansă.  bucură că poate exista o asemenea minune, Am învăţat că nu trebuie să mergi prin viaţă cu mâinile chiar dacă nu-i e menită lui, nu va fi total gata numai să primească. Este nevoie să mai arunci şi înapoi demoralizat de pierderea ei, ar prefera chiar din ce primeşti.  să fie aşa decât să nu o fi văzut deloc.” Am învăţat că, de câte ori hotărăşti să faci ceva cu inima deschisă, sigur ai luat o hotărâre bună.  Iubirea-necesitate strigă către Dumnezeu Am învăţat că, atunci când am dureri, nu trebuie să fiu din adâncul sărăciei noastre, iubirea-dar eu „centrul universului”.  tânjeşte să slujească sau chiar să sufere pentru Am învăţat că în fiecare zi trebuie să atingi pe cineva. Dumnezeu, iubirea-apreciativă spune: „Îţi Oamenilor le place o îmbrăţişare caldă sau o atingere aducem mulţumiri pentru marea Ta slavă.” prietenească pe spate.  Am învăţat că oamenii uită ce ai zis sau ce ai făcut, dar Persoana şi sursa ultimă a acestui tip de nu uită niciodată cum i-ai făcut să se simtă.  dragoste este Dumnezeu, iar răspunsul nostru Am învăţat că am încă multe de învăţat. trebuie să fie reprezentat de ceva superior Viaţa s-ar putea să nu fie petrecerea la care am visat, dar, dragostei. Iubirea-apreciativă este mai mult dacă tot am ajuns aici, trebuie să dansăm! decât dragoste şi plăcere, este renunţare la sine, adorare, predare, venerare, este închinare. 17

Poarta bucuriei Fiecare articol pe care-l scriu îl consider drept o scrisoare adresată cuiva drag. Desigur, eu nu vă cunosc pe fiecare în parte, însă conţinutul, mesajul articolelor mele îmi doresc să vă aducă o mică fărâmă din ceea ce înseamnă să te bucuri de viaţa ta. M-am luptat cu îndoieli şi cu El. George Herbert spunea: „Mi-ai dăruit atât Mulţumirea, recunoştinţa, lauda la adresa Elvira[ Lupăştean] întrebarea: „Cine sunt eu ca să de mult… mai dă-mi un singur lucru, o inimă lui Dumnezeu aduce în mine o stare de linişte, pot da altora sfaturi?” Nu am ştiut recunoscătoare!“ de bucurie. Să fii recunoscătoare! Aceasta este că Dumnezeu îmi va da lecţii de o decizie care schimbă viaţa ta. viaţă prin care mă v-a învăţa că nu pot rezolva Am experimentat toate stările şi atitudinile această responsabilitate decât în dependenţă negative care îmi furau bucuria, neştiind că Psalmul 107:8 exprimă ezitarea oamenilor de El! Relaţia mea cu Creatorul trebuia să fie Dumnezeul meu răbdător are altceva pentru de a face acest lucru: în ordine şi am suferit atunci când atitudinile mine. şi modul meu de gândire trebuiau schimbate „O, de ar lăuda oamenii pe Domnul şi corectate, fiindcă ceea ce scriu trebuie să fie Dacă acum treci printr-un deşert spiritual pentru bunătatea Lui trăit de mine mai întâi. şi ai un stil de viaţă deplorabil, întunecat, şi pentru minunile Lui deprimat, nemulţumit, cârtitor, negativist – faţă de fiii oamenilor!” De ce Poarta Bucuriei? Ai descoperit cumva să ştii că există şi un alt stil de viaţă. James că ai o singură viaţă? Nu-ţi mai este dată o MacDonald spune că „există o atitudine Recunoştinţa înlocuieşte atitudinea mea alta? Nu mai poţi întoarce timpul pierdut? de mare altitudine”, acolo unde aerul este păcătoasă de a murmura, aducând în viaţă Nu mai poţi repara stricăciunile făcute până curat, soarele străluceşte şi viitorul este la fel bucuria şi binecuvântarea. acum, dar poţi face ceva să te bucuri de viaţa de luminos ca făgăduinţele lui Dumnezeu. ta! Poţi să intri pe Poarta Bucuriei tale! Să te Acest stil de viaţă îşi întinde aripile la Unde te uiţi tu? La ce ai sau la ce nu ai? străduieşti să vezi ce e frumos în viata ta, nu înălţime şi refuză să se concentreze asupra De aceea am numit-o: „Poarta Bucuriei”, în viaţa celor din jurul tău! laturilor negative. Dacă ai zburat vreodată pentru că noi alegem să intrăm sau nu. Ce îţi acolo, atunci ştii că acela este locul în care poate aduce bucurie? Ai viaţă! Ce privilegiu Fiecăruia ni s-a dat o măsură de bucurie pe vrei să trăieşti.“ Opreşte-te asupra laturilor să trăieşti în lumea aceasta! Dacă ai un duh care a măsurat-o Însuşi Dumnezeu, pentru pozitive ale celor lângă care trăieşti şi fii mulţumitor atunci eşti capabilă să te bucuri care trebuie să fiu recunoscătoare. Întreabă-te: recunoscătoare lui Dumnezeu pentru ele. în prezent de plăcerile obişnuite: „Mă simt confortabil cu propria-mi fiinţă?” Şi nu doar pentru ele. David în Psalmul 103 „Cum îi vezi pe cei din jur?“ „Trudeşti fără completează: Ӱ o plimbare plăcută, odihnă?“ „Ai pace?” Ӱ un timp cu o prietenă la o cafea, „Binecuvântă, suflete, pe Domnul, Ӱ o masă gustoasă, Să ştii că în fiecare femeie locuieşte şi tot ce este în mine să binecuvânteze Ӱ o piesă muzicală preferată… etc. frumuseţea. Vezi dacă ai o inimă odihnită Este adevărat că, uneori, împrejurările nu pentru că frumuseţea se revarsă din aceasta. Numele Lui cel sfânt! sunt favorabile (boli, crize financiare, tensiuni Nemulţumirea, lăcomia, răutatea, critica, Binecuvântă, suflete, pe Domnul în familie sau prieteni care te dezamăgesc), îndoiala, sarcasmul, ironia sunt piedici majore şi nu uita niciuna din binefacerile Lui! dar există lucruri pe care Dumnezeu le-a în experimentarea bucuriei. Opusul acestora – El îţi iartă toate fărădelegile tale, pregătit pentru tine dinainte, ca să umbli în recunoştinţa, mulţumirea, iubirea, supunerea El îţi vindecă toate bolile tale...” ele.1 – sunt trăite doar de acele inimi odihnite în 1 „Căci noi suntem lucrarea Lui şi am fost zidiţi în Hristos 18

Uită-te şi vezi dacă ai învăţat vreo lecţie. \"REGULI\" PENTRU Bucură-te că Dumnezeu aduce în viaţa ta EVITAREA CONFLICTULUI situaţii din care să înveţi! Nu căuta în afară sentimentul bucuriei, el se află în tine, pus Trăim o perioadă de schimbări Ӧ Întotdeauna, femeile fac regulile. acolo de Dumnezeu. Creatorul a avut grijă fără precedent. Un aspect al acestor Ӧ Regulile pot fi schimbate fără notificări de asta. Ia lucrurile mai încet! Întreabă-te de schimbări a cuprins şi sfera statutului preliminare. ce faci ceea ce faci? Care este motivaţia din şi rolului femeii. Următoarele reguli au Ӧ Niciun bărbat nu poate să cunoască spatele fiecărei acţiuni? Se poate să-ţi răpească fost sugerate pentru o mai bună relaţionare, toate regulile. multă bucurie în viaţă un termen nerespectat având în vedere noile schimbări.* Ӧ Dacă femeia îl suspectează pe bărbat sau incapacitatea de a spune nu? Nu trebuie că ştie toate regulile, atunci ea trebuie să mulţumeşti pe toată lumea! imediat să schimbe câteva dintre acestea. Ӧ Femeile nu greşesc NICIODATĂ. Să nu uităm uşor binecuvântările din Ӧ Dacă se spune că femeia a greşit, acest viaţa noastră. Vom deveni sărace şi nu vom lucru este de fapt o interpretare a unei avea ce transmite mai departe. Am fost situaţii în care, de fapt, bărbatul a făcut un izbăvite din multe încercări, de ce n-am lucru greşit. putea întâmpina noile dificultăţi cu calm şi Ӧ Dacă regula precedentă este încălcată, încredere, amintindu-ne că dacă mâna Lui bărbatul trebuie să îşi ceară scuze imediat a fost cu noi, atunci cu siguranţă nu mă va pentru că a provocat neînţelegeri. părăsi nici acum. Ӧ Femeia poate să se răzgândească în privinţa oricărui lucru, în orice moment, Bucuria mea este deplină în El!2 indiferent de situaţie. În ciuda circumstanţelor, intră pe Poarta Ӧ Bărbatul nu are dreptul să se Bucuriei tale! răzgândească fără consimţământul scris al femeii. Isus pentru faptele bune pe care le-a pregătit Dumnezeu mai Ӧ Femeia are dreptul să fie furioasă şi dinainte, ca să umblăm în ele.” (Efeseni 2:10) supărată oricând. 2 „V-am spus aceste lucruri, pentru ca bucuria Mea să Ӧ Bărbatul trebuie să rămână calm rămână în voi, şi bucuria voastră să fie deplină.” (Ioan 15:11) tot timpul, dacă nu vrea să fie subiectul supărării şi furiei. Ӧ Femeia nu trebuie, în nicio circumstanţă, să-l lase pe bărbat să ştie care sunt raţiunile unei reguli dacă vrea ca acesta să nu fie furios sau supărat. Ӧ Orice tendinţă de a încălca aceste reguli va avea drept consecinţe: supărare fără motiv, ceartă absurdă, relaţii tensionate şi embargo sexual. Ӧ Pentru toate aceste reguli, bărbatul nu are voie să se plângă sau să facă diverse comentarii ironice sau sarcastice. Ӧ Dacă femeia se află în perioada „critică” a lunii (SPM), toate regulile sunt nule şi neaplicabile. * Graham Twelftree (1996) Get The Point Across, 200 Effective and Entertaining Stories for Speakers, Preachers and Teachers. East Sussest: Monarch Publication. 19

S TAT I S T I C Ă referitoare la situaţia COPIII, PĂRINŢII LOR ŞI TELEVIZIUNEA din România ◉ 73% dintre copii văd cel puţin o dată pe săptămână reclamele la băuturi alcoolice la televizor; ◉ 22% dintre copiii cu vârsta cuprinsă între 9-14 ani au urmărit cel puţin o dată un film porno/erotic; ◉ 74% dintre copiii cu vârsta cuprinsă între 9-14 ani au urmărit cel puţin o dată un film de groază; ◉ 9-13 ani - vârsta cea mai des întâlnită la care copiii au văzut pentru prima dată filme porno; ◉ 8-12 ani - vârsta cea mai des întâlnită la care copiii au văzut pentru prima dată filme de groază. Semnele de avertizare ◉ 87% dintre copiii de 6-11 ani se uită la emisiunile însoţite de semnul„AP“ (Acordul părinţilor); ◉ 68% dintre aceiaşi copii se uită şi când emisiunile sunt însoţite de semnul „12”(Interzis copiilor sub doisprezece ani ani.); ◉ 24% urmăresc emisiunea chiar dacă semnul„16”nu le îngăduie acest lucru; ◉ 50% dintre copiii de 12-14 ani se uită la emisiuni însoţite de semnul„16”. Părinţii decid? Sursa: THE GALLUP ORGANIZATION ROMANIA ◉ 32% dintre părinţi decid la ce emisiuni se uită copiii lor; ◉ 32% iau decizia împreună cu copiii lor; ◉ 36% dintre copiii mai mici de 2 ani au voie să se uite la TV; ◉ 85% dintre părinţii cu copii de vârste până la 18 ani cred că privitul la TV are efecte pozitive. COPIII, PĂRINŢII LOR ŞI INTERNETUL Ce spun părinţii? ◉ părinţii consideră că doar 45% dintre copii intră în această categorie; Ce spun copiii? ◉ din răspunsurile părinţilor reiese că acest procent este de 30%; ◉ 65% dintre copiii au afirmat că stau pe Internet 3-4 ore zilnic sau mai mult; ◉ 30% dintre părinţi spun că accesează Internetul mai mult decât copiii lor; ◉ 10% dintre copii au spus că stau mai puţin de o oră; ◉ (nu există o opinie a părinţilor); ◉ copiii spun că 5% dintre părinţi accesează Internetul mai mult decât copiii lor; ◉ 30% dintre părinţi ştiu că copiii lor acceseză site-uri cu caracter violent ◉ 45% dintre copii au accesat site-uri cu conţinut pornografic; ◉ 65% din părinţii ştiu despre discuţiile copiilor lor cu necunoscuţi pe Internet; ◉ 50% dintre copii susţin că au accesat site-uri cu caracter violent; ◉ 80% din părinţi consideră că discută cu copiii lor despre accesul la Internet ◉ 85% dintre copii discută pe Internet cu persoane necunoscute; ◉ 33% dintre părinţi afirmă că pun restricţii copiilor lor; ◉ 55% din copii declară că stau de vorbă cu părinţii despre accesul la Internet ◉ 33% afirmă că nu pun restricţii; ◉ 20% dintre copii declară că au restricţii; ◉ 34% afirmă că nu cunosc nici o metodă de a restricţiona accesul copiilor. ◉ 65% dintre copii consideră că nu au restricţii; ◉ 15% dintre copii afirmă că nu ştiu dacă au restricţii. VIATA DE FAMILIE ÎN ROMÂNIA Peste jumătate dintre cei care au copii au declarat că au apelat adesea la Într-o proporţie covârşitoare, românii susţin ideea implicării statului ajutorul bunicilor, iar 12% la sprijinul altor rude. în protecţia familiei, existând un suport masiv pentru o politică familială generoasă şi universalistă în România. Aceasta este una În privinţa serviciilor de îngrijire specializate, majoritatea familiilor cu dintre concluziile studiului Viaţa de familie – 2008, lansat în decembrie copii apelează la grădiniţă (65%) şi într-o mai mică măsură la creşă (13%). 2008, de Fundaţia Soros România. Prin comparaţie cu statele UE, Centrele de zi sau bonele sunt foarte puţin menţionate (2,2% ambele). unde cetăţenii consideră programul de lucru flexibil şi creşterea În peste 80% din cazuri, femeia este cea care rămâne să îngrijească ocupării ca fiind cele mai bune mijloace prin care se poate îmbunătăţi copilul după naştere. Interesant este că – remarcă autorii studiului situaţia familiei, în statele nou admise – printre care şi România – – în aproximativ 13% dintre cazuri, niciunul dintre părinţi nu a luat indivizii preferă alocaţii pentru copii mai generoase, ridicarea nivelului concediul de creştere şi îngrijire a copilului. 70% dintre cei care s-au îndemnizaţiilor de maternitate şi pentru creşterea şi îngrijirea copilului, întors mai devreme la serviciu au declarat ca au făcut-o din nevoia de reducerea costurilor pentru educaţie. bani, 10% din nevoia de activitate şi 20% din cauza posibilităţii apariţiei „Instituţia bunicilor” şi, într-o măsură mai mică, familia extinsă unor probleme la locul de muncă. continuă să rămână un sprijin important pentru familiile cu copii. Sursa: http://www.osf.ro/ro/comunicate_detaliu.php?comunicat=80 De altfel, în privinţa măsurilor de reconciliere a muncii cu viaţa de familie, percepţia asupra eforturilor statului este mai degrabă negativă. Mai mult de 60% din populaţia României consideră că măsurile de protecţie a familiei nu sunt suficiente în garantarea oportunităţilor egale pentru femei pe piaţa muncii şi 62,1% consideră că mamele care beneficiază de concediul de creştere şi îngrijire a copilului se confruntă cu dificultăţi la întoarcerea la locul de muncă. „Protecţia familiei nu poate fi realizată suficient prin mijloace financiare” - atrage atenţia sociologul Raluca Popescu, co-autoare a studiului – „ci este nevoie de o gamă largă şi variată de servicii destinate să susţină familia în eforturile sale de îngrijire, să integreze copilul şi să îi lărgească perspectivele de realizare socială, să faciliteze integrarea pe piaţa muncii a părinţilor, să contribuie la armonizarea muncii cu viaţa de familie”. Politicile publice pentru familie ar trebui să asigure suport la nivelul serviciilor de creştere a copiilor, de facilitare a accesului pe piaţa muncii pentru părinţi şi mai ales pentru mame, sunt de părere autorii studiului Viaţa de familie – 2008, atrăgând însă atenţia că nu doar autorităţile publice au responsabilităţi în domeniul protecţiei familiei,  ci şi angajatorii, care ar trebui să dezvolte un mediu de muncă  „prietenos” pentru familie. 20

ÎNCERCAREA FOCULUI. Niciodată să nu-ţi părăseşti partenerul EDITURA KERIGMA Tel.: 0400 359 800174 Autor: Eric Wilson Fax: 0040 359 800175 Dimensiuni: 14,5 x 21 cm Adresa poştală: Număr pagini: 256 KERIGMA Preţ: 25 lei O.P. 2 - C.P. 16 410670, Oradea 45 lei împreună cu Provocarea dragostei România În clădirile cuprinse de ăcări, căpitanul Caleb Holt se ghidează după dictonul pompierilor: Niciodată să nu-ţi părăseşti partenerul! Acasă însă, în jarul aproape stins al căsniciei sale, se ghidează după propriile reguli. Bazat pe scenariul creat de Alex şi Stephen Kendrickal al lmului Fireproof, romanul Încercarea focului include intrigi secundare, personaje şi o poveste de fundal ce nu se regăsesc în lm. Captivantul roman a lui Eric Wilson vă va provoca şi vă va inspira, oferindu-vă o poveste formidabilă despre puterea dragostei de a recupera relaţiile frânte. PROVOCAREA DRAGOSTEI Autori: Stephen & Alex Kendrick Dimensiuni: 14,5 x 21 cm Număr pagini: 222 Preţ: 23 lei 45 lei împreună cu Încercarea Focului Provocarea dragostei este o călătorie de 40 de zile care se adresează soţilor şi soţiilor cu scopul ca aceştia să înţeleagă şi să pună în practică dragostea necondiţionată. Indiferent dacă viaţa ta de căsnicie atârnă de un r de aţă sau dacă e sănătoasă şi puternică, Provocarea dragostei este un itinerar pe care ai nevoie să îl parcurgi. CĂSĂTORIE SFÂNTĂ Autor: Gary Thomas Dimensiuni: 14,5 x 20,5 cm Număr pagini: 266 Preţ: 21 lei Dacă scopul cu care Dumnezeu a instituit căsătoria a fost mai degrabă de a ne face s nţi decât de a ne face fericiţi? În respectul pe care-l acorzi partenerului tău, în iertarea pe care o cauţi cu umilinţă şi pe care o oferi cu inima deschisă, în extazul, uimirea şi bucuria pură a actului intim, în povestea pe care o scrii împreună cu partenerul tău, în toate aceste faţete ale căsniciei şi în multe altele, Căsătorie sfântă dezvăluie taina scopului suprem al lui Dumnezeu. Căsătoria ta este mai mult decât un legământ sacru încheiat cu o altă persoană, este o disciplină spirituală menită să te ajute să-L cunoşti mai bine pe Dumnezeu, să te încrezi mai mult în El şi să-L iubeşti mai mult. DRAGOSTE ŞI RESPECT Autor: Emerson Eggerichs Dimensiuni: 14,5 x 20,5 cm Număr pagini: 311 Preţ: 25 lei Dorinţa cea mai mare a oricărei soţii este să se simtă iubită. Când această dorinţă îi este împlinită, ea este fericită. Dorinţa cea mai mare a oricărui soţ este să se simtă respectat. Când această dorinţă îi este satisfăcută, el este fericit. Când ori una ori alta dintre aceste dorinţe nu este îndeplinită, lucrurile încep să meargă din rău în mai rău. Dragoste şi Respect descoperă cauzele pentru care sotii ajung să reacţioneze negativ unul faţă de celalalt, arătându-le şi cum să rezolve în mod biblic şi fără di cultate con ictele care apar între ei. LIBRĂRIA KERIGMA Oradea | Piaţa 1 Decembrie nr. 11 | Tel.: (0359) 800174; (0728) 310385(7) Timişoara | Str. Gheorghe Doja nr. 12 | Tel.: (0256) 221118 Cluj-Napoca | Str. Paul Chinezu nr. 8. | Tel.: (0264) 593960 CUMPĂRĂ ONLINE: o [email protected] www.kerigma.ro

DESCOPERĂ-ŢI DARURILE ÎNDRĂZNEŞTE SĂ VISEZI CU CARE TE-A ÎNZESTRAT DUMNEZEU Eseuri motivaţionale pentru depăşirea limitelor Autori: Don şi Katie Fortune Autor: Valentin Dedu Preţ: 20 lei Preţ: 20 lei Număr pagini: 260 Număr pagini: 272 Dimensiunile cărţii: 23/17 cm Format: 20/13 cm CONFERINŢA d[ i n c o l o d e v i a ţ a u r b a n ă ] „VOIA LUI DUMNEZEU ÎN FAMILIE” Ediţia XXVI Băile Felix, 14-16 mai 2010 Conferenţiar: Pastor Petru Mihenţ DETALII ŞI ÎNREGISTRARE: 0256-472989, 0356-007181 PENTRU COMANDĂ CARTE: 0256-472989 o [email protected] [email protected] www.metanoiaorg.ro www.editurametanoia.ro