Revista Pe aripi de vultur Anul 2021 Nr.08 - Lumea în criză

dePevualrtiupri Lumea în criză Nr.8 2021 4 Cel mai sigur loc 24 Conflict şi 30 O criză de de pe pământ rezolvare luptători

Cuprins Hrană pentru suflet Cel mai sigur loc de pe pământ..................................................... 4 Lectia de zbor — vulturii si corona................................................ 7 Pace și bucurie în încercări.......................................................... 21 Din prezent Criza doctrinară............................................................................ 10 O criză de luptători....................................................................... 30 Întrebări și răspunsuri Sunt anxietatea şi depresia păcate?............................................ 16 Întrebări despre pandemia de coronavirus................................ 28 Biblia practică Conflict şi rezolvare...................................................................... 24 Iertare............................................................................................ 33 Vestea Bună Învingând teama de moarte........................................................ 36 Editură: Echipa de redacţie: The Bereans Publishing Ltd., Andreea Sima, Monica Drăgan, United Kingdom Camelia Taşbac, Sara Ion, Rodica info@the-bereans.com Drăgan, Lucian Frăţilă, Teodor www.the-bereans.com Cernat, Robert Ion, Alexandru Savu, Emanuel Munteanu Drepturi de autor fotografii: Detalii de contact: © Shutterstock.com: pearipidevultur@gmail.com pictograme; 28 www.clickbible.org © AdobeStock: pag. 1, 4, 6, 7, 8, 10, 12, 14, 16, 19, 21, 22, 24, 26, 28, 30, Pe aripi de vultur 32, 33, 34, 36. 2

Editorial Când ne-am decis să abordăm tema “Lumea în criză”, la începutul ve- rii acesteia, cele mai multe ţări intraseră într-o binemeritată “remisie” a pandemiei, ca după o boală lungă şi grea. Ne-am întors din vacanţă şi am ajuns să vorbim din nou despre vaccinare şi reinfectare, zona roşie, teste medicale şi măşti protectoare. Cu diferite grade de protecţie, ne asigură producătorii. În momentul de faţă se vorbeşte tot mai mult des- pre gravitatea valului patru al noului coronavirus, care s-a “reinventat” şi s-a “upgradat” cu o perseverenţă uimitoare. Ne dorim să tratăm actuala pandemie din perspectiva Bibliei, Cuvântul lui Dumnezeu. Omul nu este ameninţat doar de o posibilă reinfectare cu un virus microscopic. Aşa cum un val cheamă un alt val în marea în- volburată a vieţii, ne confruntăm cu diverse crize morale, sufleteşti şi sociale declanşate de păcatul înstrăinării şi indiferenţei omului faţă de Dumnezeu. Fără îndoială că am experimentat în ultima vreme situaţii dificile: pe- rioade de tulburare, de tensiune, de conflict sau de lipsuri. Siguranţa efemeră a unei relaţii solide, a unui loc de muncă avantajos sau a unei sănătăţi de invidiat s-a risipit definitiv. Există însă speranţă pentru inimi rănite, dezamăgite, care se luptă cu ele însele şi cu alţii. Soluţia lui Dum- nezeu pentru păcatul omului, rădăcina tuturor conflictelor, este Isus Hristos, Fiul Lui. Dorinţa Lui fierbinte este să ne apropiem de El în mijlo- cul încercărilor şi să experimentăm dragostea Lui. Poate că în mintea şi în inima unora dintre noi s-au născut unele între- bări: Care este cel mai sigur loc de pe pământ? Pot avea pace şi bucurie în mijlocul furtunilor vieţii? Există rezolvare pentru conflictele în care sunt implicat? Cum mă pot raporta la tulburările de anxietate şi depre- sie? Articolele următoare încearcă să ofere un răspuns biblic la subiec- tele menţionate. Aşa cum Petru a mers pe ape către Hristos în mijlocul furtunii sale, ni se oferă şi nouă ocazia de “a călca” pe adversităţile şi necazurile noastre pentru a ne apropia de Domnul Isus. Echipa de redacţie Revista creștină pentru edificare și încurajare 3

Cel mai sigur loc de pe pământ Care este cel mai sigur loc de pe primele două versete al Psalmului pământ? În anul 2020 ni s-a spus 91 sunt patru nume care Îl descriu că cel mai sigur loc este izolarea, pe Dumnezeul nostru. rămânând acasă, fără a ieşi afară. Cel Preaînalt (Elyon): Îl descrie În anii ’50 ni se spunea că cel mai pe Dumnezeu ca fiind Cel mai pu- sigur loc era un adăpost împotri- ternic, Cel care îi întrece pe toți, va bombelor. Totuși, unde este având supremația peste toate în cel mai sigur loc de pe pământ? putere și autoritate. Conform Psalmului 91, acesta este Cel Atotputernic (Shaddai): în- unul singur: la umbra Celui Atot- seamnă că Dumnezeu poate totul, puternic! este omnipotent. Domnul (Iahve): Dumnezeul care Persoana care oferă siguranță ține legământul este Dumnezeul Este interesant faptul că autorul relației și Cel care există prin Sine acestui psalm nu este menţionat. Însuși! Mulți consideră că autorul ar fi Dumnezeul meu (Elohim): Creato- Moise, deoarece există asemănări între Psalmii 90 și 91. Aici găsim Pe aripi de vultur patru nume ale lui Dumnezeu; în 4

Cel mai sigur loc de pe pământ rul suprem; termenul descrie pu- pre Umbra Celui Atotputernic: terea și tăria Sa! „ Umbra unei stânci (Isaia 32:2) Locul care oferă siguranță Sunt menționate opt locuri în pri- vorbește despre guvernare su- mele cinci versete: verană și adăpost; Locul ascuns (adăpostul) al Celui „ Umbra copacului (Cântarea Preaînalt: Dumnezeu are un loc Cântărilor 2:3) vorbește des- ascuns. David știa despre acest loc pre împrospătare; secret, pentru că în Psalmul 27:5, „ Umbra aripilor Lui (Psalmul el spune: “În ziua cea rea, El mă va 63:7) vorbește despre protec- ascunde în coliba Sa, mă va păstra ție; ascuns în taina cortului Său, El m㠄 Umbra mâinii Sale (Isaia 49:2) va înălța pe o stâncă”; și din nou, vorbește despre siguranță. în Psalmul 31:20, el declară: “Tu îi Adăpostul meu și cetățuia mea: ascunzi la adăpostul feței Tale de Avem aici al treilea și al patrulea uneltirile omului, îi ocrotești într-o loc de siguranță. Observați în ver- colibă de limbile puse pe ceartă”. setul 2 că psalmistul poate spu- Acest loc ascuns este o locuință; ne ‘adăpostul meu, cetățuia mea observați că el spune: “Cel care lo- și Dumnezeul meu’! Când există cuiește în locul ascuns”. Cuvântul o intimitate reală cu Dumnezeul “locuiește” înseamnă să fii acasă nostru, putem spune cu încredere acolo. Cei care locuiesc acolo vor că El este adăpostul meu – locul rămâne la umbra Celui Atotputer- în care alerg. El este cetățuia mea nic. – locul în care găsesc protecție și Umbra Celui Atotputernic: Aceasta apărare. El este Dumnezeul meu, ne amintește de protecție, de con- în El mă voi încrede! fort și de grija constantă de care ne Penele Sale și aripile Sale: Aceste putem bucura, fiind în legătură cu două locuri de siguranță se regă- Dumnezeul Atotputernic. Această sesc în versetul patru. Domnul este exprimare sugerează apropiere. zugrăvit ca o găină sau ca o mamă Pentru a fi la umbra cuiva, trebuie vultur care își protejează puii de să fii destul de aproape de persoa- păsărar, de o persoană care prin- na respectivă, și reciproc. de păsări. Aceasta ne amintește că Biblia vorbește în patru feluri des- avem un dușman care caută să ne prindă în cursă: uneori prin păca- Revista creștină pentru edificare și încurajare 5

Cel mai sigur loc de pe pământ tul din viața noastră, alteori prin Șapte promisiuni date celui care circumstanțele din jurul nostru! Îi Îl iubește pe Domnul (v.14) și celui place să ne atace mintea și să ne care cunoaște Numele Său (v.14). inducă frică prin ceea ce se întâm- Celui care își arată afecțiunea faţă plă în jurul nostru! Observați că de de El și Îl urmează pe Domnul cu două ori este menționată ciuma în toată inima, în ciuda a ceea ce se versetele 3 și 6. Dar, precum o pa- întâmplă în jurul său, i se promi- săre mamă, Domnul ne protejează te eliberare, răspuns la rugăciune cu penele Sale (tandrețea Sa) și cu și protecție. Cel care se încrede în aripile Sale (tăria Sa). caracterul lui Dumnezeu, ceea ce Scutul și pavăza Ta: ultimele două înseamnă de fapt a cunoaște Nu- locuri de siguranță sunt la adăpos- mele Lui, va experimenta prezența tul adevărului Său. Cuvântul lui și pacea lui Dumnezeu. Când învă- Dumnezeu acționează ca un scut țăm să ne încredem în Cine este pentru a te proteja. Observați că Dumnezeul nostru și în ceea ce El sunt două tipuri de scuturi. Unul este gata să facă pentru noi, vom este mare și acoperă întreg corpul, găsi satisfacție, pentru că ne vom altul este mic și personal. Amân- găsi în cel mai sigur loc de pe pă- două vorbesc despre Cuvântul mânt, sub îngrijirea Sa! lui Dumnezeu care ne protejează. Scutul ne amintește că avem un Tim Hadley Sr. scut al credinței pe care trebuie să-l ridicăm înaintea dușmanului. Tot ceea ce cunoști din Cuvânt trebuie să fie pus în practică în fi- ecare situație cu care te confrunți. Orice ar veni în lume, ce ne învață Cuvântul? Pavăza sau scutul mic ne amintesc de faptul că trebuie să avem pregătite versete specifi- ce atunci când dușmanul atacă. Promisiunea care oferă siguranță Aș vrea să ne aplecăm privirile asupra ultimelor trei versete, în care de șapte ori găsim: “îl voi”. 6 Pe aripi de vultur

Lectia de zbor vulturii si corona 1. Lecţia de zbor încercarea de a-şi păstra echili- “Cum îşi scutură vulturul cuibul, brul într-o situaţie de necontrolat pluteşte peste puii săi, îşi întinde - pandemia provocată de corona- aripile, îi ia, îi poartă pe aripile lui virus. Planuri spulberate, proiec- tari: aşa l-a condus Domnul singur” te neterminate, relaţii întrerupte, (Deuteronom 32:11,12) izolare socială şi baricadare în pro- priile cămine în lupta cu un virus Un pui de vultur s-a trezit într-o invizibil. Zilele au devenit luni, iar dimineaţă zgâlţâit cu putere lecţiile de zbor s-au succedat cu şi împins brutal în afara cuibului repeziciune şi fără asigurarea unei său cald şi moale. Deodată a deve- paraşute la coborâre. nit un bombardier în picaj, având manşa defectă și coborând într-o Orice criză este o oportunitate degringoladă totală. Mama-vultur de a creşte şi a ne dezvolta ca- tocmai îi dădea prima lecţie de racterul. Puiul de vultur nu ar ex- zbor. perimenta niciodată încântarea de a fi purtat pe aripile mamei, dacă În primăvara anului 2020 mulţi nu şi-ar părăsi mai întâi cuibul. ne-am simţit asemenea puiului Dumnezeul care scrie istoria aces- forţat să zboare, sau, mai degrabă, tei lumi doreşte să ne înveţe lecţii nevoit să dea disperat din aripi în Revista creștină pentru edificare și încurajare 7

Lectia de zbor — vulturii si corona importante pe noi, copiii Săi, în buie “să ne sprijinim pe Domnul”, perioada aceasta. Aşa cum puiul să privim la El şi să aşteptăm totul este purtat “pe aripile lui tari”, tot de sus printr-o credinţă practică astfel avem şi noi ocazia să creş- exersată în tumultul crizelor care tem în cunoaşterea Domnului Isus ne asaltează. “... şi răbdarea ex- şi să fim transformaţi în chipul Lui perienţă…” (Romani 5:3). Dum- moral. “Ştiind că necazul lucrează nezeu ne testează încă o dată prin răbdare...” (Romani 5:3). evenimente deloc întâmplătoare pentru a modela în noi un caracter 2. Zborul fără efort aprobat de El. Oare ce experien- “Tinerii vor fi storşi de puteri şi vor ţe avem cu “Dumnezeul oricărei obosi şi bărbaţii tineri se vor împie- mângâieri”? Ne lăsăm conduşi de dica şi vor cădea, dar cei care se Duhul lui Dumnezeu astfel încât sprijină pe Domnul îşi vor înnoi pu- să înaintăm fără efort într-o lume terea; se vor înălţa pe aripi ca vul- tulburată şi neliniştită? turii; vor alerga şi nu-şi vor pierde puterea; vor umbla şi nu vor obosi” 3. Vederea panoramică (Isaia 40:30,31) “El locuieşte stânca şi-şi face locu- inţa pe vârful stâncii şi pe întăritu- Se pare că vulturii au găsit secre- ră. De acolo caută prada; ochii săi tul conservării energiei şi înno- privesc în depărtare” (Iov 39:28,29) irii puterii: deplasarea fără efort printr-o planare spectaculoasă, Cunoaştem povestea vulturu- folosindu-se de curenţii de aer. Ei lui care se credea găină, fiind se înalţă la o altitudine ameţitoa- crescut într-o gospodărie cu pă- re, apoi capătă viteză şi se lasă în sări de curte. Realitatea este că voia maselor de aer favorabile. vulturii trăiesc pe înălţimi şi au o panoramă demnă de invidiat. În e este frică de înălţimi. Ne- plus, ei scrutează cu atenţie ori- zontul şi zăresc prada de la mare Nam obişnuit să ne târâm pe distanţă. pământ şi vrem soluţii rapide şi erspectiva celui credincios este palpabile pentru toate lucrurile esenţială în navigarea prin hă- care ne frământă: boală, teamă, Pnesiguranţa zilei de mâine. În loc să trăim prin credinţă, trăim prin ţişul problemelor mărunte şi ba- vedere. Dacă ne dorim cu adevă- nale. Cântărim lucrurile în balanţa rat o viaţă creştină fără efort, tre- cerului şi a Scripturii sau le privim 8 Pe aripi de vultur

Lectia de zbor — vulturii si corona cu ochelarii miopi ai pământu- promis, fiind gata să cucerească lui? Aşa cum vulturul a fost creat teritoriul primit ca moştenire, în să zboare la mare înălţime, şi noi timp ce israeliţii priveau la statura am devenit “cetăţeni ai cerului”. şi puterea militară a uriaşilor ţării. Pavel menționează că experienţa lucrează “speranţă; şi speranţa nu venimentele actuale sunt folo- site de Dumnezeu pentru a ne Eînşală” (Romani 5:4). ajuta să creştem spiritual, pentru a ne exersa credinţa zilnică şi pen- avid vedea în confruntarea cu tru a privi lucrurile din perspectiva DGoliat ocazia unei noi victorii pentru Dumnezeu şi o oportuni- Lui, de la înălţime. Asumându-ne tate unică de a răzbuna onoarea identitatea noastră de copii ai Domnului său; în schimb, israeliţii lui Dumnezeu vom putea învăţa vedeau în uriaş un pericol iminent într-adevăr lecţiile pregătite de pentru viaţa lor. Iosua şi Caleb ve- Domnul pentru fiecare din noi. deau laptele şi mierea Canaanului Alexandru Savu Revista creștină pentru edificare și încurajare 9

Criza doctrinară Trăim vremea în care suntem toarce urechea de la adevăr şi se conectați la diverse platforme vor abate spre basme” (2 Timotei informatice și trebuie să asimilăm 4:3,4). foarte multă informație de proastă calitate și veridicitate îndoielnică Observați câteva cuvinte cheie în cea mai mare parte. Nici do- în versetele de mai sus: învă- meniul spiritual nu face excepție. țătura, mulțimea de învățători Probabil ați primit pe telefon ne- și basmele. Învățătura nu gâdi- numărate melodii cu poze, citate, lă urechea, basmele și poveștile clipuri cu povestioare emoționan- fac treaba asta în căușul urechii. te, predici îmbibate de emoție, Învățătura și cercetarea Scripturi- link-uri de tot felul… pe care nici lor aduc viață, nu gâdilă urechile măcar nu le-ați deschis. Sau le-ați (Ioan 5:39-41). Pdeschis doar ca să nu mai apară avel îi spune lui Timotei că el trebuie să aibă urechea deschi- necitite. Biblia ne-a avertizat că “va fi un timp când oamenii nu vor să la învățătura sănătoasă, nu la suporta învăţătura sănătoasă, ci, povești. Învățătorii poftelor care se dorind să-şi desfăteze urechile, îşi înghesuie în memoria telefoanelor vor strânge o mulţime de învăţă- noastre nu se mai țin de învățătu- tori după poftele lor; şi îşi vor în- ră, nu mai învață doctrină. Doctri- 10 Pe aripi de vultur

Criza doctrinară na nu face rating cum fac basmele, până nu le-a incendiat inima cu glumele și scandalurile. focul învățăturii care aduce lumină și căldură. Iată de ce avem nevoie octrina curată este esențială de doctrină… ca să ni se deschi- dă ochii și să-L vedem pe Cel mai Dpentru viața creștină. Ea lip- frumos decât toți fiii oamenilor, să-L cunoaștem mai bine și să iz- sește din creștinismul de azi și bucnească flacăra arzătoare din această lipsă îi aruncă pe mulți piept de drag și de dor pentru El. în crize spirituale. Ce se întâmplă Emoția divină vine abia după ce în- când nu este învățătură? Apar ere- veți Scriptura și ți se deschid ochii ziile și aberațiile teologice, apar aceia care nu se vor mai închide legalismul și libertinismul neper- niciodată. mis, apar diviziunile și sectele care exacerbează rolul emoțiilor și al omnul Isus a străbătut cetăți- simțurilor fizice până acolo, că unii le (orașele) și satele Israelului cad pe spate, țopăie sau delirează Dîn biserică pretinzând călăuzirea Duhului. pentru a-i învăța pe oameni. Învă- țătura Lui era pentru orice om în De ce ar trebui să ne placă învă- egală măsură, și pentru mediul ru- țătura? În primul rând pentru ral și pentru cel urban (Matei 9:35). că ea reflectă caracterul Domnului Vestirea Evangheliei şi învățarea Isus, iar Dumnezeu Se așteaptă de oamenilor erau activităţile în care la copiii Săi să iubească doctrina. Domnul a investit foarte mult timp: Apoi, pentru că este exact ceea ce “după obiceiul Său, a început ia- făcea El pe pământ cu ucenicii Săi, răși să-i înveţe!” (Marcu 10:1). Iar le deschidea și le explica Scripturi- dacă El investește timp în învăță- le de la Moise și de la toți profeții. tură, înseamnă că acolo este ceva Auziți?! Toți! prețios și foarte profitabil. Dacă ni se pare că doctrina este plictisitoa- Poate spuneți că voi sunteți ne- re sau seacă, problema este fie la pricepuți în ale Scripturilor… urechea noastră antrenată doar că nu este pentru voi. Vă rog să ci- pentru basme, fie la omul care dă tiți încă o dată Luca 24:25,26 și să învățătură fără chemare divină sau observați că Domnul le-a explicat fără călăuzirea Duhului. Învățătu- unor nepricepuți și înceți cu ini- ra poate fi uimitor de atractivă. Te ma să creadă. Însă Domnul nu s-a poate lăsa cu gura căscată și inima lăsat până nu le-a deschis ochii și Revista creștină pentru edificare și încurajare 11

Criza doctrinară înflăcărată. “După ce a sfârşit Isus ză cărarea, atunci se merge prin cuvântările acestea, noroadele au întunericul de afară după instinct rămas uimite de învăţătura Lui” și sentimente proprii, fiecare pe (Matei 7:28). drumul pe care el îl consideră bun în ochii Săi. Fără învățătură temei- u poți fi un ucenic al Domnu- nică ca reper, nu vezi drumul și nu poți recunoaște eroarea, iar po- Nlui fără să cunoști doctrină; porul Domnului se risipește. Când Domnul Isus a văzut mult popor așa sună porunca Domnului: “fa- risipit ca niște oi fără păstor, I s-a ceți ucenici… învățându-i să pă- făcut milă de ei… și “a început zească toate câte v-am porun- să-i învețe multe lucruri” (Mar- cit” (Matei 28:19,20). Trebuie să cu 6:34). Soluția pentru unitate fim cu băgare de seamă și atunci este din nou învățătura. Când o când noi învățăm pe altcineva din comunitate de oameni este dezo- Cuvânt, pe copiii noștri, pe colegii rientată și risipită, învățătura este noștri, iar predicatorii cu atât mai soluția; ea te ajută să rămâi lângă mult. Domnul este atent și inte- Păstor și să îți păstrezi în practică resat de doctrina pe care o pro- identitatea eternă într-o lume tre- pagăm în jurul nostru. “Apostolii cătoare. s-au adunat la Isus, şi I-au spus tot ce făcuseră şi tot ce învăţaseră pe ai să ne așezăm la masă. Avem oameni” (Marcu 6:30). nevoie doar de o Carte, o foaie și un pix. Și încă ceva! O inimă dis- stăzi creștinismul este în deri-pusă să se lase învățată. A Hvă, fărâmițat și risipit în mii de denominații, fiecare cu denumirea și conducătorii lor. Când Cuvântul nu mai este candela care luminea- Robert Ion “Cine este din Dumnezeu, ascultă cuvintele lui Dumnezeu” (Ioan 8:47) 12 Pe aripi de vultur

Vă las pacea; vă dau pacea Mea: Eu nu vă dau cum dă lumea. Să nu vi se tulbure inima, nici să nu se înspăimânte. Ioan 14:27 Revista creștină pentru edificare și încurajare 13

Fiica risipitoare Gândeam că, în sfârșit, a mea e libertatea – – fără opreliști, rețineri sau îngrădiri stupide. Răsărea soarele când am plecat în lume, departe de tot ce stârnea mânia din mine. Liberă ca pasărea scăpată din colivia ruginită a pretențiilor învechite. Liberă să mă bucur de tinerețea mea și energia stăvilită de-atâta timp. Lăsam în urmă două perechi de ochi înlăcrimați. Păreau doar niște aburi fini pe geamul umed, dar le-am șters repede cu colțul hainei. Astfel am putut vedea clar orizontul noii mele vieți. Eram frumoasă, inteligentă și bogată – – aceste arme le voi folosi pentru asaltul redutei fericirii. Căutam dragostea, un port nedefinit al acceptării și al siguranței. Dorind să sorb adânc din izvorul iubirii, am iubit un bărbat străin până atunci. Străinul a devenit al meu și-apoi... s-a înstrăinat de mine. O inimă frântă s-a agățat din nou de pânza de păianjen a plăcerii. Pietrele au devenit nisip, dragostea ură și speranța disperare. Iubeam cu-nfrigurare, uram cu-nverșunare: mă afundam în labirintul deznădejdii. Când m-am privit drept în oglinda sufletului Pe aripi de vultur am zărit doi ochi înlăcrimați, o frumusețe pălită de seceta lumii. 14

Mi-am risipit averea. O foamete aprinsă mă țintuia la pat, iar mintea îmi era străpunsă de întrebări chinuitoare: – Oare unde-mi voi găsi pâinea cea de toate zilele? Mi-am amintit atunci de inimile sângerânde de durere, aflate undeva departe-n așteptare. Acolo sigur este pâine și poate tot acolo găsi-voi dragoste și acceptare. Eu mă întorc acasă. “Și s-a ridicat și a venit la tatăl său. Dar, pe când era el încă de- parte, tatăl său l-a văzut și i s-a făcut milă și a alergat și a căzut pe gâtul lui și l-a sărutat mult” (Luca 15:20) Revista creștină pentru edificare și încurajare Alexandru Savu 15

“Anul acesta vei muri” Sunt anxietatea şi depresia păcate? Am auzit spunându-se că anxie- verset este în general folosit greșit. tatea și depresia sunt păcate. În consecinţă, avem nevoie și de Cum ar trebui să răspund la acest avertismentul de a judeca “jude- lucru? Există o bază biblică pentru cată dreaptă” (Ioan 7:24). Pentru a această afirmaţie, sau ar trebui co- face acest lucru, trebuie mai întâi rectată? de toate să știm ce se înțelege prin “depresie” și “anxietate” și câte Răspunsul este: “Depinde”. Prin ceva despre circumstanțele care urmare, vreau să răspund la duc la aceste stări sau sentimente. această întrebare din trei punc- De aceea, trebuie să privim puțin te de vedere. În primul rând, voi mai în profunzime pentru a vedea analiza ceea ce este natural, având dacă este sau nu rezonabil să spu- în vedere circumstanțele în care nem: “depresia și anxietatea sunt trăim. În al doilea rând, doresc să păcate”. abordez subiectul problemelor medicale și fizice. În cele din urmă, În primul rând, depresia și/sau vreau să constat ce se poate spune anxietatea pot fi tranzitorii și co- despre condițiile spirituale care ar nectate cu evenimente reale. “Ca putea fi considerate păcătoase. În să nu vă întristați ca și ceilalți” (1 toată această discuție este bine să Tesaloniceni 4:13) presupune că ne raportăm la Matei 7:1: “Nu ju- într-adevăr ne întristăm, dar nu ca decați, ca să nu fiți judecați”. Acest cei care nu au nicio speranță. Ob- 16 Pe aripi de vultur

Sunt anxietatea şi depresia păcate? servăm deci faptul că Scriptura nu le pentru minte. Mintea este ceea ignoră latura umană a sentimen- ce sunt în mod conștient. Aceasta tului. Domnul Însuși, Omul desă- include percepțiile mele, precum vârșit, “a suspinat adânc în duhul și voința. Său” [sau “a gemut”, traducerea Darby] la durerea din jurul Său ste important în discuția noas- tră să vedem dependența min- E(Marcu 7:34; 8:12). În grădină, El ții de creier. Lucrul acesta este evident în cadrul experiențelor in- era “în agonie” (Luca 22:44). Prin duse de drogurile psihoactive. Poţi urmare, circumstanțele pot cauza să vezi obiecte sau să auzi sunete stres emoțional și psihologic foar- (de exemplu) care nu există. Aces- te sever. Starea spirituală a unei tea sunt experiențe reale². Dacă persoane influențează acest lucru. astfel de experiențe au loc fără a Cât de mult știm despre aceasta? fi induse artificial, în schimb sunt Aici poate fi relevantă avertiza- provocate de epuizarea neuroni- rea de “a nu judeca”. Am luat noi lor sau de un dezechilibru chimic, în considerare starea generală și atunci poate exista medicație pen- obișnuită a persoanei? tru a corecta procesele care au loc în creier, aducând experiența cog- n al doilea rând, știm ce circum- Îstanțe atenuante există? Starea medicală și psihologică a unei per- nitivă la normal. soane este relevantă. Ar putea fi Având în vedere situația creată util aici să se facă distincția între de întrebarea pusă inițial, o duh, minte¹ și creier. Duhul este experiență de acest fel poate fi ea aspectul imaterial al ființei noas- însăși depresie și/sau anxietate. tre pe care Dumnezeu l-a dat lui O astfel de “anxietate plutitoare” Adam (Geneza 2:7) și pe care noi (care nu este legată direct de un îl primim, la rândul nostru, de la eveniment real) poate fi foarte de- Dumnezeu. Este ceea ce ne face ranjantă. Cu toate acestea, nu are ființe spirituale capabile să avem nicio cauză externă reală și, prin părtășie cu Dumnezeu. Mintea este urmare, nu există niciun remediu adesea folosită ca sinonim pen- în afara faptului că un specialist tru duh. Deoarece în unele cazuri ar putea prescrie un medicament aceasta poate fi o sursă de con- adecvat pentru a corecta activita- fuzie, le voi distinge aici. Desigur, tea creierului care nu funcționează creierul este partea noastră fizică corect. ce procesează informații senzoria- Revista creștină pentru edificare și încurajare 17

Sunt anxietatea şi depresia păcate? De asemenea, este important declanşarea depresiei și a anxietă- să ne amintim de distincția ții generale. În acest caz, remediul dintre minte și duh. Este posibil este o învățătură bună și plină de ca experiențele minții să fie sever compasiune cu privire la bunăta- distorsionate de anumite leziuni tea lui Dumnezeu în asigurarea ale creierului. O persoană poate unei mântuiri depline. fi din punct de vedere spiritual în În plus, păcatul în viața unei per- părtășie cu Dumnezeu, chiar dacă soane poate duce la suferință. dovezile exterioare ale acestei păr- Acesta este cazul descris în cele tășii ar putea să lipsească sau să două epistole către Corinteni (1 fie inconsistente. Corinteni 5;2 Corinteni 2:5-6; 2 Co- rinteni 7:9-11). Corintenii erau în- În cele din urmă, există situații în ceți în a judeca răul și în a consola care depresia și anxietatea sunt de fapt păcate? O întrebare mai co- acolo unde era nevoie de mângâ- rectă ar fi: există atitudini spiritua- iere. Observăm aceasta în special le care conduc la depresie și anxi- la 2 Corinteni 7:11. În toate cazu- etate? Motivul pentru care am luat rile, este necesară înțelegerea per- în considerare cazurile de mai sus soanei și a circumstanțelor aceste- este pentru a distinge clar această ia. “Ți-ai făcut-o cu mâna ta” este situație de cele menționate anteri- uneori un “apel de trezire” nece- or. A atribui depresia și anxietatea sar. Dar, uneori, aceleași cuvinte unor cauze spirituale în locul cau- conduc la o spirală descendentă în zelor din afara sferei spirituale nu urma căreia este dificilă recupera- face decât să intensifice suferin- rea. Înțelepciunea de la Dumnezeu ța individului afectat și nu poate este întotdeauna necesară (Gala- duce la nimic bun. teni 6:1). L Ma începutul acestui răspuns, ne-am uitat la rezultatul natu- ulte pasaje biblice încurajează la o încredere în Dumnezeu ral al unor evenimente dureroase. care minimizează efectele depre- Dacă un individ nu este bine înte- siei și ale anxietății non-medica- meiat în harul lui Dumnezeu, așa le. Romani 8:18 ne spune că până cum ne învaţă Romani 6-8, atunci și lucrurile tulburătoare din via- rezultatul unor evenimente care ța noastră vor avea un beneficiu provoacă suferință poate fi vino- etern. Romani 8:28 ne dă încre- văția și autocondamnarea până la dere că Dumnezeu lucrează întot- 18 Pe aripi de vultur

Sunt anxietatea şi depresia păcate? deauna spre binele nostru. Filipeni aceste cazuri, nu am putea distin- 3:13 ne încurajează să nu ne oprim ge atât de uşor categoriile de mai asupra trecutului. Filipeni 4:8-9 ne sus. Persistența în a gândi negativ spune pe ce anume să ne concen- la circumstanțele noastre poate trăm gândurile. De fapt, aceste re- duce la schimbări fizice care, la comandări sunt în concordanță cu rândul lor, înrăutățesc starea psi- o bună consiliere seculară³. hologică. S-ar putea să fie nevoie de ajutor medical și/sau psiholo- Deși am împărțit această discu- gic (consiliere) — sperăm că doar ție în trei părți distincte, am temporar — pentru a ne recâștiga simplificat-o la extrem pentru a echilibrul personal. Abilitatea ui- stabili circumstanțele generale. mitoare de vindecare a corpului Uneori, în viață experimentăm înseamnă că și reversul acestei traume grave, fizice sau mentale, spirale descendente este valabil. ceea ce duce la prăbușirea capaci- Componentele noastre fizice (cre- tății noastre de a face față respon- ierul) se pot vindeca prin gânduri sabilităților normale ale vieții. În bune și adevărate. Într-adevăr, Revista creștină pentru edificare și încurajare 19

Sunt anxietatea şi depresia păcate? suntem făcuți într-un mod uimitor sesc termenul “suflet” pentru și admirabil (Psalmul 139:14). minte, dar asta ar putea pre- supune o încărcătură pe care VResurse: vreau să o evit aici. Pentru o iața lui William Cowper, scriito- examinare detaliată a acestui rul unor cântări binecunoscu- subiect, a se vedea F. W. Grant, te, este un exemplu grăitor al unui “Fapte și teorii despre starea om care a fost folosit de Dumne- viitoare”.1 zeu pentru binecuvântarea multo- 2. Aș putea spune “experiențe ra, în ciuda faptului că suferea de ale minții”, însă cred că este in- o depresie profundă. Povestea lui util în contextul acesta. Tot ce este instructivă. Trauma din copi- știu despre lumea exterioară lărie, agresiunea din partea altora, știu în mintea mea. Acest lucru o personalitate sensibilă și o cre- poate părea forţat, însă devine dință calvinistă extremă, care l-a important în cazul amintirilor determinat să se îndoiască dacă false, care sunt foarte semni- este unul dintre cei aleși — toate ficative în unele probleme pe acestea au contribuit la suferința care oamenii le au. O astfel de sa. amintire trebuie tratată ca o Sims, Andrew, Este credința iluzie? memorie reală, chiar dacă nu (New York: Continuum, 2009). corespunde unui eveniment din lumea reală. Andrew Sims a fost profesor de 3. Recomand doar terapia cogni- psihiatrie la Universitatea din tivă comportamentală (TCC). Leeds și fost președinte al Royal Nu cunosc nicio altă metodo- College of Psychiatrist. El a scris logie de consiliere care să aibă această carte ca o replică la cea a un suport empiric real. Ale- lui Richard Dawkins, Dumnezeu: gerea unui bun terapeut TCC o iluzie. Cartea conține o multitu- este mai importantă decât gă- dine de informații care arată cum sirea unui “consilier creștin”, credința religioasă susține o bună dintre care mulți nu sunt de sănătate mintală, nu o subminea- fapt consilieri eficienți. ză. Note finale: Roy Touzeau 1. Aș putea, probabil, să folo- (publicat cu permisiune) 1 https://www.stempublishing.com/authors/FW_Grant/FWG_Future_State.html (acce- sat la 05/10/2020) 20 Pe aripi de vultur

Pace și bucurie în încPeoiermca ări Scopul încercărilor pentru a accepta voia lui Dumne- Încercările ne învață supunerea zeu. față de Domnul și ne eliberează de Ce permite Dumnezeu propriile noastre căi. Ele sunt mo- Nu trebuie să uităm niciodată că, dul lui Dumnezeu de a ne învăța oricare ar fi circumstanțele, Dum- răbdarea. În legătură cu încercări- nezeu a permis încercările pentru le din viața noastră, Iacov a scris: binele nostru. Alegerea lui Dumne- “Socotiți ca o mare bucurie, frații zeu pentru noi pare uneori foarte mei, când treceți prin felurite is- greu de îndurat. Dar asta pentru pite, știind că încercarea credinței că nu suntem pe deplin predați Lui voastre lucrează răbdare. Dar răb- sau pentru că ne lipsește încrede- darea să-și aibă lucrarea desăvâr- rea în dragostea și înțelepciunea șită, ca să fiți desăvârșiți și întregi, Sa. Dumnezeu fie alege ceea ce nelipsindu-vă nimic” (Iacov 1:2-4). este cel mai bun pentru noi prin ceea ce permite în viețile noastre, Dacă totul ar merge exact așa fie alege în mod deliberat pen- cum ne-am dori, n-ar mai fi ne- tru noi ceea ce știe că nu este în voie de răbdare. Răbdarea nece- avantajul nostru. Am îndrăzni să-L sită renunțarea la propria noastră acuzăm pe Dumnezeu de cea din voință. Așadar, încercările ne arată urmă? Niciodată! cât de mult suntem dispuși să re- nunțăm la propria noastră voință 21 Revista creștină pentru edificare și încurajare

Pace și bucurie în încercări În acţiunile Sale providenţiale diavolului. Dumnezeu îi permite faţă de noi, El ori poruncește, ori să acţioneze doar atât cât se po- permite tot ceea ce apare în vieți- trivește scopurilor Sale suverane, le noastre. El are puterea de a îm- pentru a le transforma în binecu- piedica orice lucru să se întâmple, vântări pentru copiii Săi. iar dacă se întâmplă, El l-a permis. Așadar, a ne plânge este același O privire mai amplă lucru cu a spune că știm mai bine “Dar știm că toate lucrurile lucrea- decât Dumnezeu ce este bine pen- ză împreună spre bine pentru cei tru noi, sau că lui Dumnezeu nu care Îl iubesc pe Dumnezeu, pen- Îi pasă suficient să ne dea ce este tru cei care sunt chemați potrivit mai bun. Prima atitudine este pură planului Său” (Romani 8:28), iar mândrie, iar cea de-a doua, neîn- aceasta include chiar și ceea ce credere în scopurile Sale. diavolului i se permite să facă. Să nu uităm că Dumnezeu lucrează Cine este în control? în vederea binelui nostru etern și Câteodată gândim: “Nu are și dia- nu doar în ceea ce privește timpul volul o legătură cu ceea ce ni se prezent. întâmplă?”. Acest lucru este adevă- rat, așa cum vedem în cazul lui Iov. Adesea privim lucrurile din per- Însă, de asemenea, vedem că dia- spectiva “aici și acum”, în timp volul nu a putut trece peste ceea ce Dumnezeu are în vedere rezul- ce Dumnezeu a permis (Iov 1:12; tatele eterne. Dumnezeu poate 2:6); iar ceea ce El a permis a dus alege pentru noi un drum greu, nu la o binecuvântare și mai mare în pentru că El Îşi găseşte plăcerea viața lui Iov decât înainte. în suferinţa cauzată de încercările grele din viaţa noastră, ci pentru Diavolul nu are nicio putere de binecuvântarea eternă pe care ni a face ceva fără permisiunea le vor aduce. “Mlui Dumnezeu. El este doar o cre- -ai scos la loc larg din atură, așa cum sunt toate oștile strâmtorare” (Psalm 4:1). sale de demoni. Oricât de puter- Strâmtorarea nu este trimisă de nici ar putea fi, Dumnezeu este Dumnezeu de dragul suferinţei, ci mai presus de ei. Deci, chiar dacă pentru a ne scoate la loc larg. În vedem mâna diavolului în ceea ce vremuri de strâmtorare, Dumne- se întâmplă, să nu uităm să vedem zeu este alături de ai Săi. Pavel s-a mâna lui Dumnezeu deasupra 22 Pe aripi de vultur

Pace și bucurie în încercări referit la El ca “Părintele îndurări- rece toate câte au fost scrise lor, Cel care ne mângâie în orice mai înainte au fost scrise spre necaz al nostru” (2 Corinteni 1:3- învățătura noastră, pentru ca, 4). Iar necazurile lui Pavel nu erau prin răbdarea și prin încuraja- uşoare, el spunând “am fost apă- rea Scripturilor, să avem spe- saţi peste măsură de mult… până ranță” (Romani 15:4) la deznădejdea chiar de a mai trăi” 4. Renunță la propria voință: (2 Corinteni 1:8). Oricum, având “Dar orice disciplinare, pentru perspectiva vieții veșnice, el se acum, nu pare a fi de bucurie, referă la acestea ca fiind suferințe ci de întristare; dar după ace- ușoare care “lucrează pentru noi, ea le dă celor deprinși prin ea mai presus de orice măsură, o gre- rodul dătător de pace al drep- utate eternă de glorie” (2 Corinteni tății” (Evrei 12:11) 4:17). 5. Nu uita că Dumnezeu te va sprijini. Nu în ultimul rând, să CCinci lucruri necesare nu uităm aceasta: chiar dacă inci lucruri sunt necesare pen- încercările și împrejurările tru a avea pace și bucurie în noastre continuă pentru o lun- timpul încercărilor: gă perioadă de timp, Domnul 1. Concentrează-te asupra Dom- spune “Harul Meu îți este de nului: “Tu vei păzi în pace ajuns” (2 Corinteni 12:9). El va desăvârșită mintea care se sprijini sufletul care se supune sprijină pe Tine, pentru că se Lui și lasă totul în mâinile Sale. “Îîncrede în Tine” (Isaia 26:3) Un motiv de bucurie 2. Păstrează legătura cu Domnul n ea vă bucuraţi mult, deşi, prin rugăciune: “Nu vă îngrijo- pentru puţin, acum, dacă tre- rați de nimic, ci, în orice, faceți buie, sunteţi întristaţi prin felurite cunoscut lui Dumnezeu ce- încercări, pentru ca încercarea cre- rerile voastre, prin rugăciune dinţei voastre, mult mai preţioasă și prin cerere cu mulțumiri; și decât aurul care piere, deşi încer- pacea lui Dumnezeu, care în- cat prin foc, să fie găsită spre laudă trece orice înțelegere, va păzi şi glorie şi onoare, la descoperirea inimile voastre și gândurile lui Isus Hristos, pe care, fără să-L fi voastre în Hristos Isus” (Fili- văzut, Îl iubiţi“ (1 Petru 1:6-8). peni 4:6-7) 3. Meditează la Cuvânt: “Deoa- E. C. Hadley Revista creștină pentru edificare și încurajare 23

ConflictConcurs biblic şi rezolvare “Deși o persoană poate fi credincioasă cu adevărat, carnea ră- mâne întotdeauna în ea şi este întotdeauna gata să se manifeste atât în adunare, cât şi în lume” (JND). CRealitatea conflictului Totul a început cu o ceartă între onflictul a devenit o realita- păzitorii vitelor acestor rude. te gravă în lume de îndată ce Nu se menționează direct cauza omul a păcătuit. Primul conflict a certei, însă Duhul Sfânt vorbeşte avut loc între acesta şi Creatorul și despre prezenţa canaaniţilor şi lui. Omul s-a ascuns de Creator în a fereziţilor în ţară. Se pare că ţara spatele unor şorţuri (Geneza 3). era îndeajuns de încăpătoare pen- Conflictul între oameni a apărut tru două triburi, dar nu şi pentru încă de la vârsta copilăriei acesto- cele două familii. Avram, omul mai ra, deşi apogeul neînțelegerii din- în vârstă, a dovedit nişte calităţi tre Cain şi fratele său, Abel, a dove- care par să fie absolut necesare dit că la baza conflictelor umane celor care vor să aplaneze şi să re- se află, în esenţă, ura faţă de Dum- zolve conflictele în mod onorabil. nezeu (1 Ioan 3). Prin urmare, con- În primul rând, el a dovedit încre- flictul a început în familie, aşa cum dere în Persoana care îl chemase s-a întâmplat cu cei doi fraţi, Cain din ţara lui natală. Avram a fost cel şi Abel, şi a continuat cu Avram chemat pe nume de Dumnezeu, şi Lot. Merită să analizăm cauza însă el nu s-a raportat la nepotul acestuia şi rezolvarea lui în Geneza lui ca față de un parazit, nici nu i-a capitolul 13. pus la îndoială dreptul de a se afla în ţară. Mai degrabă el i-a oferit lui 24 Pe aripi de vultur

Conflict şi rezolvare Lot ocazia de a alege cea mai bună urmare a moştenirii dobândite în parte a ţării. Avram a arătat umi- Egipt. Conflictul acesta a avut re- linţă prin această acţiune, deoare- percusiuni grave pentru întregul ce el ar fi putut face prima alegere, popor Israel. A avut Dumnezeu fiind mai în vârstă. El a dovedit că în intenţie ca Ieroboam să înveţe are viziune, o abordare necesară idolatria atunci când i-a oferit cele în evitarea conflictelor viitoare. zece seminţii? Nicidecum! Mân- După ce Lot a ales, a fost înlăturată dria lui Ieroboam a fost cea care orice posibilitate a unui deznodă- l-a determinat, în primul rând, să mânt neplăcut al conflictului aflat se certe cu Solomon, să meargă în la început. Egipt, să smulgă împărăţia de la Roboam şi să inaugureze închina- Relaţia dintre Solomon şi Iero- rea la viţeii de aur. Dumnezeul care boam a fost un butoi cu pul- făcuse promisiunea era capabil să bere care a stârnit un conflict de o împlinească şi nu avea nevoie de mari proporţii. Solomon l-a ales ajutorul oferit de inima mândră a pe acest tânăr strălucit pentru sui- lui Ieroboam. ta sa, însă purtarea lui Solomon ca împărat a atras judecata lui Dum- În Noul Testament vedem felul în nezeu asupra împărăţiei sale. Pro- care Dumnezeu transcende con- fetul lui Dumnezeu i-a promis lui flictul prin modul Lui de a lucra cu Ieroboam zece seminţii din împă- oamenii. În capitolul 13 din cartea răţia lui Solomon. Nu ştim în ce fel Faptele Apostolilor, Dumnezeu a contribuit această promisiune ne arată felul în care Duhul Sfânt la alimentarea mândriei lui Iero- poate lua oameni din medii total boam, însă remarcăm dezvoltarea diferite şi opuşi unii altora şi să îi unui conflict şi fuga lui Ieroboam transforme în aşa măsură încât, în exil în Egipt. atunci când sunt supuşi Domnu- lui, dispoziţia lor naturală poate La întoarcerea în Israel, după fi controlată spre gloria şi onoarea moartea lui Solomon, Iero- lui Dumnezeu. Barnaba era cipriot boam a profitat de nebunia lui din naştere, un levit şi proprietar Roboam şi a preluat conducerea de ogor. În el se reuneau toate pa- celor zece seminţii care îi fuseseră radoxurile. Leviţii trebuia să locu- promise de Dumnezeu. Bineînţe- iască în Ierusalim şi în cetăţile de les că aşezarea viţeilor de aur la scăpare, dar el nu locuia în ţară. Dan şi la Beer-Șeba pare să fie o Revista creștină pentru edificare și încurajare 25

Conflict şi rezolvare Leviţii nu aveau voie să deţină te- (Proverbe 13:10). Acest lucru rezu- renuri, însă el avea unul. Un altul, mă în mod precis cauza conflictu- Simeon, era numit Niger (negru). lui. Mândria, dovada unei inimi pă- Acesta era un om mândru de et- cătoase, l-a determinat pe Lucifer nia lui, inventatorul sloganului: să Îi stea împotrivă lui Dumnezeu, “Spune tare! Sunt negru şi sunt l-a făcut pe Cain să-şi ucidă frate- mândru de asta”. Luciu din Cirena le, l-a determinat pe Ieroboam să arăta că naţionalitatea juca un rol sfideze drepturile lui Dumnezeu, a important în ceea ce îl privea. Ma- făcut ca relaţiile de familie să rupă naen era un aristocrat cu legături parteneriatul creat de Dumnezeu în partidul de guvernare, iar Saul între Barnaba şi Saul. Mândria s-a era un fariseu mândru. Dumneze- arătat prin trăirea în firea pămân- ul care i-a adus împreună în adu- tească a adunării din Corint. Divi- narea din Antiohia îi folosea pe ziunile menţionate în capitolele aceştia pentru a sluji Domnului în 1 şi 3 erau rezultatul trăirii prin supunere faţă de El. Ei dovedeau o fire, deoarece majoritatea sfinţilor asemenea ascultare, încât Duhul erau conduşi de natura lor păcă- Sfânt putea să aleagă doi dintre ei toasă şi umblau ca oameni. pentru o lucrare specifică, fără a se Rezolvarea conflictului stârni controverse sau întrebări. Singura rezolvare a conflictului se găseşte în Domnul Isus Hristos. Cu toate acestea, în ciuda succe- Nici argumentele, nici conferin- sului lucrării lor în comun, a ve- ţele, nici discuţiile sau negocieri- nit şi momentul în care duşmanul le, oricât de numeroase ar fi, nu a reuşit să distrugă colaborarea în vor putea îngenunchea mândria. lucrare creată de Dumnezeu, folo- Acest lucru nu înseamnă că nu sindu-se de relaţii de familie (Fap- este nevoie de discuţii. Înseamnă tele Apostolilor 15:36-39). pur şi simplu că discuțiile în ele însele nu pot schimba situaţia. Mai târziu a apărut și neînţele- Doar în măsura în care privim faţa gerea dintre Evodia şi Sinti- Domnului nostru Isus Hristos vom chia în adunarea din Filipi. fi transformaţi de către Duhul din slavă în slavă în chipul Domnului Cauza conflictului nostru. Este uimitor să remarcăm observa- ţia înţeleaptă făcută de Solomon: “Din mândrie vine numai ceartă” 26 Pe aripi de vultur

Conflict şi rezolvare Duhul Sfânt pune la încercare arătat în fiecare dintre sfinţii Săi. dorinţa noastră de a permite această lucrare a lui Dumnezeu în În Romani capitolele 12-16, Du- noi. “Dacă este deci vreo încuraja- hul Sfânt ne arată cum Dumne- re în Hristos, dacă este vreo mân- zeul păcii ne va asigura de prezen- gâiere a dragostei, dacă este vreo ţa Lui atunci când relaţiile noastre comuniune a Duhului, dacă sunt cu ceilalţi credincioşi reflectă tră- sentimente şi îndurări, împliniţi-mi săturile lui Hristos. Ebucuria să gândiţi la fel, având l vorbeşte de zece ori despre relaţiile dintre noi: grija pentru aceeaşi dragoste, cu un suflet, gândind una; nimic să nu fie din cei slabi, pentru săraci şi pentru duh de partidă sau glorie deşartă, cei neştiutori. ci, în smerenie, unul considerân- du-l pe altul mai presus de sine în- În cele din urmă, Duhul Sfânt îl suşi, nu privind fiecare la ale lui, ci foloseşte pe Pavel să ne ofere fiecare şi la cele ale altora. Pentru un tablou al slujitorului Domnului. ca acest gând să fie în voi, care era “Şi un rob al Domnului nu trebuie şi în Hristos Isus” (Filipeni 2:1-5). să se certe, ci să fie blând (ca o do- În pasajul acesta există câteva lu- ică cu copiii ei) faţă de toţi, capabil cruri care ne solicită atenţia. În pri- să-i înveţe (priceput în a da învăţă- mul rând, remarcăm în versetul 1 tură), răbdător (îndurând răul cu bunătatea dumnezeirii. Apostolul răbdare), corectându-i cu blândeţe mizează pe resursele divine când (expresia unei inimi smerite) pe cei ne spune că bucuria lui este împli- care se împotrivesc (se pun în opo- nită dacă sfinţii manifestă aceleași ziţie)” (2  Timotei 2:24). În conclu- sentimente, având acelaşi gând şi zie, el trebuie să fie asemenea lui aceeaşi dragoste. În al doilea rând, Hristos, Stăpânul lui. folosirea îndemnului “să gândiţi” indică faptul că avem de-a face cu “El, care „n-a făcut păcat, nici nu o chestiune de voinţă. În al treilea s-a găsit viclenie în gura Lui“; care, rând, dragostea aceasta îi cuprin- fiind insultat, nu răspundea cu in- de pe ceilalţi într-un mod unic sultă; suferind, nu ameninţa, ci Se şi divin: nimic nu este întreprins încredinţa pe Sine Celui care jude- pentru promovarea sinelui şi deni- că drept” (1 Petru 2:22,23) grarea celorlalţi. Pe scurt, îndem- Hadley Hall nul este ca gândul lui Hristos să fie Revista creștină pentru edificare și încurajare 27

Întrebări despre pandemia de coronavirus Este menţionată pandemia de Dumnezeu. Termenul “ciumă” COVID-19 în mod direct în profeţia este consemnat în mai multe pa- biblică? saje biblice (Exod 5:3; 9:15; Iere- Nu avem nicio dovadă că pande- mia 42:17; 44:13). Toate bolile cu mia actuală sau oricare alta ar fi care se confruntă umanitatea sunt fost prezise în mod direct (men- o consecinţă a păcatului care este ţionate pe nume) în Cuvântul lui în lume şi ele îi afectează pe locui- 28 Pe aripi de vultur

Întrebări despre pandemia de coronavirus torii acesteia (Geneza 3:13-19). în Matei 27:25. Cu toate că Dum- Este oare noul coronavirus un nezeu este iubitor, El este drept în semn al sfârşitului lumii? aceeaşi măsură şi va pretinde oa- De-a lungul istoriei umanităţii au menilor să suporte consecinţele existat pandemii şi epidemii. Ori propriilor acţiuni. de câte ori apare o criză mondia- Cum ar trebui să se raporteze creş- lă care sfidează raţiunea, oamenii tinii la efectele bolii COVID-19 în încearcă imediat să găsească răs- lumina Scripturii? puns în Biblie, însă refuză în ace- 1. Nu cedaţi în faţa fricii (Psalm laşi timp să accepte adevărul care este absolut evident. 27:1,14; 1 Ioan 4:18) “Cele ascunse sunt ale Domnului 2. Încredeţi-vă în Domnul (Psalm Dumnezeului nostru, dar cele des- coperite sunt ale noastre şi ale fiilor 37:3,4,5,7; Proverbe 3:5, 6) noştri pentru totdeauna, ca să îm- 3. Rugaţi-vă fără încetare (Matei plinim toate cuvintele legii aceste- ia” (Deuteronom 29:29). 17:19-21) În legătură cu sfârşitul lumii, citiţi 4. Supuneţi-vă autorităţilor (Ma- Matei 24:36 şi Marcu 13:32. Cum poate un Dumnezeu iubitor tei 22:21; Romani 13:1-7; 1 Pe- să îngăduie atâta suferinţă cauza- tru 2:13-20) tă de pandemia actuală? A avut Dumnezeu în vedere nişte Oamenii în general, și aceia care lecţii speciale pentru copiii Săi în au primit o favoare deosebită din timpul acestei pandemii? partea lui Dumnezeu în special, Nu este nicio îndoială că Dumne- trebuie să își asume responsabi- zeu are în vedere acest scop, de- litatea față de Dumnezeu. În orice oarece nimic nu este întâmplător casă bine ordonată, părinții nu în viaţa celui credincios. Toate le permit copiilor să se comporte lucrurile fac parte din planul Lui conform ordinelor date de copii. pentru noi: Iov, Iosif, Moise, Iosua, Poporul lui Israel, care a beneficiat Samson, Samuel, David, Daniel şi de favoarea divină, a suferit foarte mulţi alţii au trecut prin crize in- mult pe parcursul istoriei omenirii dividuale, familiale şi naţionale din pricina cuvintelor sale relatate instrumentate de Dumnezeu şi au arătat gloria Lui în provocările lor (vezi Exod 6:6-8; Ioan 21:18,19; 2 Corinteni 12:7-10; Deuteronom 8:2,3; Isaia 63:9). Hadley Hall Revista creștină pentru edificare și încurajare 29

O criză de luptători La prima vedere, titlul acesta nu Cei mai mulți luptători s-au do- pare deloc relevant sau adevă- vedit nefolositori pentru ceea rat atunci când citești primele opt ce Dumnezeu dorea să facă. Ei au versete din Judecători capitolul fost puși la test și majoritatea s-au 7. Scriptura ne arată că 32.000 de întors acasă pentru că nu aveau oameni înarmați s-au prezentat calitățile necesare unui luptător special pentru luptă. Cam atâția în oastea Domnului. Prin urmare, oameni vin la stadion la un meci este evident că doar dorința de a de fotbal atunci când se joacă un merge la luptă nu era suficientă. Și meci important. Prin urmare, cum noi avem de multe ori o asemenea adică o criză? Nu erau îndeajuns gândire nebiblică. Slujirea şi lupta de mulți luptători? Voi încerca să nu se pot duce în orice condiție. arăt care era de fapt problema. Dumnezeu are anumite criterii, iar noi trebuie să le cunoaștem pentru 30 ca lucrarea să se poată face după Pe aripi de vultur

O criză de luptători gândul Domnului. mă slujirea, dar se văd prea slabi pentru o asemenea lucrare. Dum- entru Ghedeon, un tânăr timid, nezeu caută şi alege exact astfel de persoane: slabe, fără putere, Pnumărul luptătorilor era foarte temătoare. important. Poate exact așa gân- rimul test a scos la iveală fap- dești și tu. Nu pot de unul/una sin- tul că un mare număr dintre gur(ă); dacă sunt mai mulți, merg Pși eu. Sună cunoscut, nu-i așa? Pri- mești o invitație la o întâlnire cu ti- ei nu aveau nici convingere și nici nerii. Sau poate să mergi în tabără. curaj. Cine este fricos? 22.000 au Sau o invitație și mai grea: să mer- mărturisit imediat că fac parte din gi să dai pliante în parc. această categorie. E nevoie de cu- raj și de convingere pentru luptă. Cine mai vine? Aceasta este pri- Ei au avut curaj, însă doar pentru a ma și uneori ultima întrebare. mărturisi că le este frică și că este Dacă merge și…, atunci vin și eu. mai important pentru ei să meargă Poate așa au făcut și ei. De aceea, acasă. Dacă lucrurile ieșeau bine, cei mai mulți nu au intrat niciodată erau primii care ar fi ieșit în față în luptă. Au venit, au văzut și s-au să se laude. Primii care să declare întors acasă. Pavel întreba altfel. că victoria a fost obținută datorită Nu “Cine merge?”. Nu “Unde mer- efortului, devotamentului și sacri- gem?”. Ci “Ce să fac, Doamne?” ficiului lor! Pentru Dumnezeu numărul nu Al doilea test a scos la iveală o era deloc important, ci carac- altă trăsătură nepotrivită. Do- terul celor care mergeau la luptă. rința după confort. Adică gata să Pentru noi sunt importante lucru- lupte, dar atunci când vine o in- rile care se văd și care ne dau curaj. vitație la munte sau la mare, gata Un număr mare înseamnă putere cu lucrarea! Să ne bucurăm de mare, adică doar așa se poate ob- natură, de creația lui Dumnezeu! ține victoria, se poate merge înain- Sau de o masă de prânz delicioa- te. Dumnezeu însă lucrează cu un să! Urmată de un somn odihnitor! altfel de material: “Şi Dumnezeu a Oricine are dreptul la așa ceva! Un ales pe cele slabe ale lumii, ca să alt test care mai trimite acasă încă facă de ruşine pe cele tari” (1 Co- 9.700 de luptători. Oameni pe care rinteni 1:27). Aceasta este o veste te poți baza, însă doar până când minunată pentru cei care au pe ini- în calea lor apare pârâul cu apă Revista creștină pentru edificare și încurajare 31

O criză de luptători Arece şi odihnitoare din care poți l treilea lucru care îi caracteriza pe acești luptători era energia. să bei în voie! De fapt, luptători pe care nu te poți baza, care sunt de Poate cea mai mare nevoie din po- negăsit exact atunci când ai nevo- porul lui Dumnezeu în toate tim- ie de ei. Un lucru adevărat despre purile. Energia ajută să continui foarte mulți tineri cu potențial, dar atunci când condițiile nu sunt cele care nu vor ajunge niciodată pe mai favorabile. Despre ei se spune câmpul de luptă! Priorități greșite. că erau “obosiți, totuși urmărind”, adică oameni care nu s-au dat bă- cest al doilea test a mai scos la tuți nici măcar atunci când a apă- rut oboseala. Aiveală un lucru: la fiecare 100 upă ce citești istoria lui Ghe- de luptători, unul era diferit. Adică deon și a celor 300 de luptă- bun de luptă. Potrivit, având cali- Dtățile pe care Dumnezeu le căuta. Primul lucru care se poate spune tori, înțelegi parcă mai bine ce fel despre cei 300 este faptul că aveau de oameni caută Dumnezeu, ce fel curaj și convingere. Știau de ce de trăsături sunt absolut obliga- au venit acolo și aveau curajul să torii pentru a putea fi un luptător meargă împotriva vrăjmașilor. Al aprobat de Dumnezeu. Tu ce fel de doilea lucru este că erau devotați, caracter ai? adică nu permiteau niciunui lucru să se interpună între ei și lucrarea Emanuel Munteanu pe care o aveau de făcut. “Şi Dumnezeu a ales pe cele slabe ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele tari” (1 Corinteni 1:27) 32 Pe aripi de vultur

Iertare… “ NIertarea’’ este un cuvânt dificil, u cred că Domnul s-a referit li- însă nu atât în înţelesul lui, ci în a-l teralmente la 490 de ori, ci mai pune în practică! Petru s-a gândit că degrabă la iertare nelimitată. Însă este un om destul de iertător când chiar și literal vorbind, 490 de ori ar L-a întrebat pe Domnul: “Doamne, fi o perioadă îndelungată, poate mai de câte ori va păcătui fratele meu îm- mult decât o viață. Cu alte cuvinte, potriva mea, şi eu îl voi ierta? până la ar trebui să iertăm. Mereu! şapte ori?“ (Matei 18:21). Doar ima- ginați-vă aceasta: să ierți pe cineva Chiar și atunci când aceeaşi per- de șapte ori! Ar fi trebuit să-și învețe soană vine la noi de șapte ori pe lecția până atunci! Cu siguranță, nu zi, Domnul a spus: “să-l ierți” (Luca poate fi nevoie să ierți pe cineva mai 17:4). Următorul lucru pe care l-au des decât atât! Dacă ar păcătui pen- cerut ucenicii, când au auzit, a fost: tru a opta oară, este un om cu totul “Măreşte-ne credința” (versetul 5). rău și nu ar trebui să primească ier- Cred că aceasta arată unde se află tarea mea. Petru ar fi putut avea ast- problema: ne lipsește credința pen- fel de gânduri și, dacă suntem sin- tru a ierta. Nu suntem suficient de ceri cu noi înșine, nu suntem cu toții apropiați de Domnul Isus, nu sun- (puțin) așa? Dar ascultați răspunsul tem suficient de mult asemenea Lui. Domnului: “Nu îți spun până la șap- te ori, ci până la șaptezeci de ori câte Ascultați ceea ce Pavel le-a scris șapte” (Matei 18:22). colosenilor: “Îmbrăcați-vă deci, ca niște aleși ai lui Dumnezeu, sfin- Revista creștină pentru edificare și încurajare 33

Iertare… ți și preaiubiți, cu o inimă plină de din urmă, l-au vândut ca sclav, fără îndurare, cu bunătate, smerenie, îndoială gândindu-se că acesta va blândețe, îndelungă-răbdare, îngă- fi sfârșitul lui. Iosif a suferit sclavie duindu-vă unii pe alții și iertând unii și închisoare timp de treisprezece altora, dacă are cineva vreo plânge- ani din cauza lor. Cu toate acestea, re împotriva cuiva; după cum și Hris- când se face cunoscut fraților săi în tos v-a iertat, așa și voi” (Coloseni Geneza 45, atitudinea sa față de ei 3:12,13). Cuvântul și timpul grecesc vorbește despre dragoste și iertare. pentru “iertând” sugerează că aces- El însuși spune: “Voi, în adevăr, ați ta este un lucru continuu; nu doar o gândit rău împotriva mea, dar Dum- dată sau de două ori, exact cum i-a nezeu a gândit spre bine, ca să facă explicat Domnul lui Petru. Pavel sub- așa cum este astăzi, să păstreze via- liniază: “trebuie” să ierți, așa cum ța unui mare popor” (Geneza 50:20). Domnul ți-a iertat. Domnul nu avea, V-ați gândit vreodată că atunci când vorbind cu respect, “niciun motiv” apar probleme, Dumnezeul și Tatăl să ne ierte; eram dușmanii Lui (Ro- nostru le permite să se întâmple cu mani 5:10; Coloseni 1:21). Totuși, El un anume motiv? Iosif ar putea măr- ne-a iertat tot ce am făcut (și vom turisi despre asta! Și nu “doar” după face) vreodată. Acesta este etalonul moartea tatălui lor, ci și atunci când pentru iertarea noastră! Pentru tot s-a făcut cunoscut fraților săi (Ge- ce ne-a făcut celălalt! Trebuie să-i neza 45:5-8). A văzut că Dumnezeu iertăm pe frații noștri (și chiar pe cei lucrează. El nu a avut ranchiună, ci necredincioși). Iertarea înseamnă le-a arătat dragostea sa. Să ne uităm și uitare! Odată ce o problemă este la câteva dintre lucrurile pe care le-a iertată, nu mai putem avea resenti- spus și le-a făcut pentru frații săi (cei mente. Problema trebuie să rămână care îl urau): în trecut, îngropată, să nu ne mai ui- „ “Apropiați-vă de mine, vă rog!” tăm niciodată la ea. Dumnezeu spu- ne: “Nicidecum nu-Mi voi mai aminti (v. 4); a dorit părtășie, în loc să de păcatele lor și de nelegiuirile lor” nu petreacă timp cu ei (Evrei 10:17). Uneori, uitarea pare „ “Nu ați fost voi... ci Dumnezeu” chiar mai dificilă decât iertarea... (v. 8); a văzut mâna lui Dum- nezeu în tot ce s-a întâmplat În urmă cu puțin timp am fost pro- (aceasta nu înseamnă, desigur, fund impresionat de iertarea lui că frații lui nu au fost vinovați; Iosif. Frații săi l-au urât și l-au invi- Iuda (doar unul din cei zece) a diat, au vrut să-l omoare și, în cele recunoscut vina lor în capitolul 34 Pe aripi de vultur

Iertare… anterior, v. 16); și-a dat seama Avem nevoie de gândul smereniei că Dumnezeu are un plan, chiar lui Hristos pentru relațiile dintre dacă nu l-a înțeles în acel mo- noi! Vezi Filipeni 2:5-7. Dacă Domnul ment Isus s-ar comporta cu noi după felul „ “Coboară la mine, nu întârzia… în care ne purtăm adesea unul cu ce- şi vei fi lângă mine” (v. 9, 10); lălalt (neacordând iertare), am avea dorința sa de părtășie s-a repe- probleme serioase. El S-a rugat chiar tat, incluzând acum și familiile și pentru cei care L-au răstignit (Luca lor 23:34). Domnul Isus a stabilit stan- „ “Te voi hrăni acolo” (v. 11); el dardul pentru noi, și este cu adevă- va avea grijă de bunăstarea lor rat un standard înalt. Apostolul Pa- pentru tot restul vieții; ei urmau vel s-a putut numi pe sine imitator să fie oaspeții săi zilnic. al lui Hristos și i-a încurajat pe corin- „ “A sărutat pe toți frații săi” (v. teni să-l imite, cu alte cuvinte, să fie 15); le-a arătat dragostea pe imitatori ai lui Hristos (1 Corinteni care o avea pentru ei. 11:1). El le-a scris acestea corinteni- „ “Și le-a zis: ‘Să nu vă certați pe lor, în mijlocul cărora lucrurile erau drum!’ ”(v. 24); s-a asigurat că atât de dezordonate și unde era atât va fi pace între frații săi, a fost de multă dezbinare și dezordine! un căutător de pace. Fără îndoială, exista lipsă de iertare între ei. Domnul Isus este Răspun- Citește această listă de câteva ori sul la toate problemele noastre! Nu și las-o să te pătrundă. Dacă Iosif numai prin faptul că le putem aduce a făcut toate acestea pentru frații săi înaintea tronului de har prin El, ci și care au încercat să-l omoare, nu ar pentru că putem și ar trebui să căl- trebui și noi să facem același lucru? căm pe urmele Lui. Să petrecem mai Ar trebui să iertăm, pentru că am mult timp cu El pentru a deveni mai fost iertați. asemănători cu El! Aceasta înseam- nă că problemele dispar și nimeni Este important de menționat că nu vă va mai face vreodată rău? Cu Iosif a luat inițiativa în a lucra siguranță că nu! Dar felul în care tu și pentru reabilitarea lor. El era într-o cu mine le vom trata va fi diferit. Nu poziție în care ar fi putut cu ușurin- vom mai avea amărăciune! La urma ță să se răzbune, în schimb, a arătat urmei, ați citit vreodată că Domnul dragoste și a fost conștient de gân- Isus a avut amărăciune? durile și planurile lui Dumnezeu în toate acestea. Paul Meijer Revista creștină pentru edificare și încurajare 35

Învingând teama de moarte Se aud din nou sirenele stridente ale ambulanţe- pe mama… Dar acum Îl iubesc mai mult pe Dom- lor din Bucureşti. Aş vrea să le ignor, dar nu mai nul Isus şi vă rog să nu vă supăraţi. Aş vrea să vină pot. O persoană dragă se află pe un pat de spital, surioarele mele doar să le sărut pe fiecare şi apoi să fiind alimentată cu oxigen pentru a putea respira plece din nou. Vreau să le spun şi lor cât de mult le şi a rămâne în viaţă. iubesc. Cât timp am fost bolnav, au fost momente când m-am purtat rău cu ele. Mi-e teamă acum Teama de boală şi de moarte marchează profund că vor rămâne cu impresia că au avut un frate rău. lumea actuală. Pandemia a divizat oamenii în Îmi pare bine că plec, pentru că scap de suferinţele vaccinaţi şi nevaccinaţi, iar tulburările sociale, de acum şi voi fi scutit şi de durerea de a vă vedea politice şi economice sunt departe de a fi găsit re- pe voi când veţi muri. Vă aştept în cer. Aş dori să zolvare prin eforturile ştiinţei de a împiedica pro- mă îngropaţi sub gutuiul din grădina casei de la pagarea noului coronavirus. Mesteacăn. Dar, dacă veţi plânge de fiecare dată când îmi veţi vedea mormântul acolo, mai bine să Oricare ar fi afilierea noastră politică sau religi- nu mă îngropaţi acolo. Cred că este aşa de frumos oasă, trebuie să recunoaştem că ne îndreptăm în cer, tati! [...] (p.19-20) ireversibil spre clipa morţii. Numărătoarea in- versă a început din momentul naşterii fiecăruia. În a doua parte a zilei, inconştienţa lui Emil a fost Un om înţelept a spus odinioară: “Pregăteşte-te tot mai profundă. Putere nu mai avea deloc, nici să te întâlneşti cu Dumnezeul tău!” Adevărul să-şi mişte măcar o mână. Spre seară a realizat este că Dumnezeu vorbeşte şi prin boală, şi prin însă un gest impresionant. A început să ridice o suferinţă. Însă El ne-a vorbit în mod definitiv mână din ce în ce mai sus. A fluturat-o apoi de câ- prin Cuvântul divin, Biblia, care ne arată dovada teva ori în aer într-un vădit semn de “rămas bun”. dragostei Lui - moartea Fiului Său pe cruce la Gol- Soţia mea, care era lângă el, i-a răspuns cu inima gota. Acolo a murit Hristos, ca tu să nu mai mori cuprinsă de simţământul despărţirii, când se rupe niciodată. Acolo El a ispăşit pedeapsa păcatelor ceva în pieptul unei mame: tale, ca tu să poţi fi iertat pentru totdeauna. Prin urmare, urgenţa nu constă în protejarea de un vi- – La revedere, Emil! La revedere! rus iminent, ca să amâni clipa morţii, ci primirea prin credinţă a lui Hristos ca Salvator, astfel încât O respiraţie accelerată, o febră puternică, apoi să obţii viaţa veşnică pentru totdeauna. ritmul respiraţiei a început să se rărească din ce în ce mai mult. Am vrut să-l întorc puţin şi, pe Doresc să citez câteva rânduri din relatarea frate- când îl ţineam pe spate, la mine pe braţe, a respi- lui Emanuel Cernat despre ultimele zile ale fiului rat pentru ultima dată şi s-a stins uşor, aşa cum a său credincios în cartea “Fiul tău trăieşte” (1995), dorit. Cu el pe braţe, în genunchi şi alături de so- care, la vârsta de 13 ani, a învins frica de moarte şi ţia mea, am mulţumit Domnului pentru drumul a plecat în eternitate în urma unei boli incurabile: parcurs, care s-a încheiat în felul acesta, dar mai ales pentru minunea mare lucrată de El în inima – Dacă ai şti, tati, cât de mult vă iubesc pe tine şi mică a preaiubitului nostru fiu (p. 23-24).