Gemeindegründung Jahr 2005, Nr.83

Kf emeindegründung Beiträge zu Gemeindegründung & Gemeindeaufbau Was einen Leiter ausmacht • John MacArthur, USA • a Das innere Leben eines Leiters • LeRoy Eims, 1928-2004 • a Was Älteste nicht vernach- lässigen dürfen • Fred Colvin, Salzburg • a Geistliche Leiterschaft in der Ehe • Lou Priolo, USA • 3/05 Gemeindegründung · 21. Jahrgang · Nr. 83 · 3/05

IMPRESSUM I N H A LT Kf PRAXIS emeindegründung Was einen Leiter ausmacht Beiträge zu Gemeindegründung & Gemeindeaufbau John MacArthur Was einen Leiter ausmacht Gemeindegründung »Was macht einen Leiter aus? Rang? Stellung? Be- • John MacArthur, USA • 21. Jahrgang rühmtheit? Einfluss? Stil? Wird einem Führerschaft durch eine Kästchen auf dem Organi- Heft-Nummer 83 gramm automatisch verliehen? Welche Rolle spielen Position und Macht in der Frage der a Ausgabe 3/05 Leiterschaft? John MacArthur zeigt in diesem Artikel den Unterschied zwischen weltli- cher und geistlicher Leiterschaft auf. Er definiert von der Schrift her die wesentlichen Cha- Das innere Leben eines 6raktereigenschaften eines biblischen Leiters.« ............................................................. Leiters • LeRoy Eims, 1928-2004 • a Was Älteste nicht vernach- lässigen dürfen • Fred Colvin, Salzburg • a Geistliche Leiterschaft in der Ehe • Lou Priolo, USA • 3/05 Gemeindegründung · 21. Jahrgang · Nr. 83 · 3/05 Herausgeber Q UA L I F I KAT I O N Konferenz für Gemeindegründung e.V. Postfach 13 22, D-36082 Hünfeld Das innere Leben Tel. (0 66 52) 91 81 87, Fax 91 81 89 eines Leiters [email protected] · www.kfg.org LeRoy Eims Vorstand Wilfried Plock (1. Vors.), »Daniel war noch ein junger Mann, als er von dem König Nebukadnezar für einen spe- Michael Leister (2. Vors.), ziellen Auftrag ausgewählt wurde. Er war einer von einer kleinen, elitären Gruppe, die Gerhard Hahm, Christian Andresen, der König „in der Schrift und Sprache der Chaldäer“ (Dan 1,4) unterweisen ließ. Aber Dale Sigafoos, Hans-Werner Deppe da ist eine interessante Sache: Gott erhöhte nur einen von ihnen an den höchsten Platz geistlicher Leitung. Warum? Wegen bestimmten grundlegenden Qualitäten im inneren Schriftleitung Wilfried Plock, Heinrich-Heine-Str. 2, 10Leben dieses Mannes. Wollen wir drei der wichtigsten davon ansehen.« ................ D-36088 Hünfeld Fax (0 66 52) 99 25 34 PRIORITÄTEN Ständige Mitarbeiter Was Älteste nicht Hans-Werner Deppe, Oerlinghausen vernachlässigen dürfen Michael Leister, Rothenkirchen Fred Colvin Repro & Druck Rüdiger Heinelt GmbH, Nüsttal- »Dieser Beitrag von Fred Colvin ist ursprünglich Hofaschenbach eine Antwort auf den Brief eines Freundes. Dieser Erscheinungsweise & Preis vierteljährlich, EUR 10,– bzw. sFr 20,– Älteste wandte sich mit fol- genden Fragen an Fred: Könn- pro Jahr einschließlich Versandkosten test du mich bitte wissen lassen, welche Erwartungen du an Älteste in euren jun- Spendenkonten VR-Bank NordRhön gen Gemeinden hast? Ich besitze all das gute Material von Alexander Strauch BLZ 530 612 30, KNR 622 508 für die KfG-Schweiz: Postscheckkonto – aber der Teufel steckt oft im Detail, nämlich, wie die Prinzipien wirklich in 30-342868-4; sonstiges Europa: IBAN: DE57 5306 1230 0000 6225 08, der Praxis angewandt werden können. Wie oft treffen sich eure Ältesten? Was BIC-Code: GENODEF1HUE sind ihre Hauptverantwortlichkeiten? Welche Dienste tun eure Ältesten im Wo- Bildnachweis © photocase.de, S. 1, 2, 25; © 05 22chendurchschnitt?«................................................................................. stock.xchng, S. 2, 5, 10, 22; KfG, S. 3, 5; Leister, S. 4, 5; © 05 Photodisc, S. 5; EHE&FAMILIE © 05 Aris Entert. Inc., S. 21. Geistliche Leisterschaft in der Ehe Lou Priolo Das Copyright der Artikel liegt beim jeweiligen Au- Geistliche Leiterschaft reduziert sich für die meis- tor. Nachdruck nur mit Erlaubnis u. Quellenangabe. ten von uns nicht nur auf den Bereich der Ältestenschaft. Als Christen müssen wir in verschiedenen Bereichen Leitungsfunktionen übernehmen. Ein wichti- Die einzelnen Artikel vertreten die Auffassung des je- ger Bereich ist die Ehe. Lou Priolo beleuchtet diese wichtige Aufgabe der Lei- weiligen Verfassers und decken sich nicht notwendi- gerweise mit der Sicht des Herausgebers oder der 25terschaft in der Ehe von der Schrift her.« ................................................. Schriftleitung. 2 Gemeindegründung Nr. 83, 3/05

Seiten im Internet LEITWORT unsere aktualisierten [email protected] www.kfg.orgBesuchen Sie Liebe Geschwister im Herrn, als ich mit einem jungen Bruder einmal über abteilung, eines Hauskreises, einer schuli- Leiterschaft und Hirtendienst sprach, seufzte schen Elternpflegschaft oder eines gemeinnüt- er leise und meinte: „Ach, können wir nicht ein- zigen Werkes oder Projektes. fach alle nur Schafe sein?“ Nun, wir sind alle Manche übernehmen im „Schafe“ des einen großen guten Hirten. Er ist Laufe ihres Lebens sogar hoch besorgt für uns, das steht fest, und er wird uns verantwortungsvolle Lei- souverän und sicher ans Ziel bringen. tungsaufgaben wie die Lei- Doch entspricht es sowohl seinem Schöp- tung einer Firma, einer Groß- fungs- als auch Erlösungsplan, dass wir verant- familie oder einer Behörde. wortliche Wesen sind, denen Gott einen Lei- Am verantwortungsvollsten ist tungsbereich zuteilt. Jeder muss Verant- wohl der Leitungs- wortung übernehmen, sonst wäre dienst in einer kein geordnetes Leben mög- Gemeinde Gottes. Zum lich. Geistliche Leiter- Glück hat Gott diese Auf- schaft bedeutet, Chris- „Habt acht gabe keiner fehlbaren tus unterwürfig und auf euch selbst und Einzelperson anver- von ihm abhängig zu traut, sondern ei- sein und ihm ähn- auf die ganze Herde.“ nem Team von Hir- lich zu werden. Es ist ten-Ältesten. Wer in der christliche Reife- der Gemeinde Ver- prozess. Dabei APOSTELGESCHICHTE 20,28 antwortung trägt, kommt es nicht auf das muss sich dem Spie- Maß der Verantwortung gel des Wortes beson- an, sondern auf die Treue ders sorgfältig stellen: auch im Kleinen (Mt 25,21). „Habt acht auf euch selbst …“ Jeder wird früher oder später in eine (Apg 20,28); „habe acht auf dich Leitungsposition gestellt: Der Jugendliche selbst …“ (1Tim 4,16). bleibt nicht immer unmündig und unreif wie „Gemeinden können nahezu jedes Problem ein Kind, sondern fängt an, Verantwortung für überleben außer dem Versagen der Gemeinde- sein eigenes Leben zu übernehmen und be- leitung“, schreibt John MacArthur in seinem kommt vielleicht schon frühzeitig Verantwor- Buch „Die lebendige Gemeinde“ (S. 14). Ich tung für eine kleine Aufgabe in einem Job oder wünsche und bete, dass diese Ausgabe dazu bei- auch in der Gemeinde, womöglich gar für die trägt, dass die Gemeinden und ihre Hirten Jugendgruppe. Dann wird er später einmal Ver- samt ihren heranreifenden „Schafen“ in der antwortung für seinen Ehepartner und seine Gnade Gottes gestärkt werden. Familie übernehmen müssen. Hinzu kommen Herzlich grüßt, Ihr mögliche Posten wie die Leitung einer Firmen- Hans-Werner Deppe Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 3

KO N F E R E N Z er AnmeldecoupsoBininztkdetaeintnnAimgouacuefwhclhddieeeeuintrnmtEKeigöruoe(gcn0hlPf6ice6lsähr5oet2azn)fen9rz1ü.f8rh1e-i8.9 g efaxt werde :-) Einladung zur n. D 23. Herbstkonferenz der KfG DO., 03. – SO., 06.11.2005 IM „CHRISTLICHEN ERHOLUNGSHEIM“ IN 56479 REHE / WESTERWALD In der heutigen Zeit wirkt das Evangelium der Bibel benötigen. auch Katholiken für Christus ge- Thema der diesjährigen Herbstkon- Auch erkennt man deutlich, dass es winnen möchte, wird diese Konfe- ferenz schon fast provokativ! Glau- Jim McCarthy nicht nur darauf an- renz eine wichtige Zurüstung sein. ben nicht zumindest alle ernsthaften kommt, die Irrlehren der Kirche Katholiken an Christus? Muss man Roms aufzuzeigen – es liegt ihm ZUR KONFERENZANMELDUNG diesen Menschen überhaupt das gleichermaßen am Herzen, diesen Bitte benutzen Sie zur Anmel- Evangelium verkündigen? Menschen die frohmachende Bot- dung wieder den untenstehenden schaft von dem Erlösungswerk Coupon. Dieser kann gerne kopiert »Katholiken für Christus gewinnen« Christi deutlich zu machen. werden, wenn sich mehrere Gemein- deglieder gleichzeitig anmelden Wahrscheinlich liegt es an der ZIELGRUPPE möchten. mangelnden Kenntnis über das ka- Jedem, der sich eben zu dieser Die Konferenzgebühr für die tholische bzw. das biblische Ver- Aufgabe zurüsten lassen möchte, le- Dauergäste beträgt EUR 30,– für ständnis von Rechtfertigung, dass gen wir diese Konferenz ans Herz. Einzelpersonen bzw. EUR 40,– für diese Fragen unter wiedergebore- Es braucht nicht zuletzt ein gutes Ehepaare. Wir bitten, die Gebühr nen Christen nicht mehr einheit- Verständnis der katholischen wie wie gehabt erst nach erfolgter schrift- lich beantwortet werden. der biblische Lehre, um diesen Men- licher Bestätigung durch uns zu über- schen auf dem Weg zu Christus Hil- weisen. Andere Anmeldungen als Wer unsere vorletzte Ausgabe der festellung geben zu können. Für je- mit diesem Coupon können nicht be- »Gemeindegründung« gelesen hat, den Mitarbeiter, der an seinem Ort rücksichtigt werden. Haben Sie herz- wird nicht nur verstehen, warum lichenDank für Ihr Verständnis! auch Katholiken so dringend das Im Haus wird es drei Preiskatego- rien zwischen EUR 30,50 und 38,10 Einsendeschluß: 10.10.05 geben (für Unterkunft & Verpfle- gung pro Person und Tag). Bettwä- Bitte in D R U C K B U C H S T A B E N ausfüllen und einsenden an: Hiermit melde ich folgende Person(en) zur Die Konferenzgebühr werde ich nach sche und Handtücher können gegen Herbstkonferenz der KfG vom 03.-06.11.2005 Erhalt meiner Anmeldebestätigung Entgelt ausgeliehen oder selbst mit- Konferenz für Gemeindegründung e.V. · Postfach 13 22 · D-36082 Hünfeld im Christlichen Erholungsheim in Rehe an: überweisen. gebracht werden. Um uns die Zim- mereinteilung zu erleichtern, bitten Waldruhe/ Bergfrieden/ Rehbachtal egal wir auch um Angabe des Alters und der Telefonnummer. Herr Frau Ehepaar Alter Ta l b l i c k Höhenblick (EUR 30,50) Wir freuen uns auf erbauliche Ta- (EUR 38,10) (EUR 35,50) ge in Rehe und beten mit Ihnen für eine vom Herrn gesegnete Konfe- N a m e , Vo r n a m e renz im Herbst 2005. Straße PLZ Ort Datum & Unterschrift Te l e f o n n u m m e r / e M a i l (wichtig bei Rückfragen)

Geplanter Programmablauf* James McCarthy — Kurzbiographie Tag Thema Jim McCarthy wurde in San Franzisko Donnerstag, 03.11.05 Beginn der Konferenz mit in Kalifornien geboren. ab 16.00 Uhr Anreise und Anmeldung 18.00 Uhr Abendessen Als Sohn irischer Ein- 19.30 Uhr Konferenzeröffung und Vorstellung wanderer wurde er 20.00 Uhr des Referenten James McCarthy katholisch erzogen und Freitag, 04.11.05 1. Referat: 7.45 Uhr »Katholiken für Christus gewinnen« besuchte eine katholi- 8.30 Uhr — James McCarthy sche Schule. 1975 wur- 9.15 - 11.45 Uhr Gebetstreffen (auf freiwilliger Basis) den Jim und seine heu- 12.15 Uhr 14.30 Uhr Frühstück tige Frau Jean gerettet. 15.00 Uhr 18.00 Uhr »Katholiken für Christus gewinnen« Der Dienst, den Jim 19.30 Uhr — James McCarthy für den Herrn leistet, Samstag, 05.11.05 Mittagessen, Ruhe, Gemeinschaft 7.45 Uhr Kaffeetrinken ist eine Folge seiner JAMES G. MCCARTHY 8.30 Uhr Ausbildung in einer verschiedene Seminare & Workshops 9.15 - 11.45 Uhr örtlichen Gemeinde. Abendessen 12.15 Uhr Im Jahr 1980 nahm Jim am DITP (Discipleship In- 14.30 Uhr »Können wir mit Katholiken 15.00 - 17.15 Uhr zusammenarbeiten?« tern Training Program) teil, wo William MacDonald — Dr. John MacArthur (Video-Live- 18.00 Uhr Übertragung aus den USA) und Jean Gibson ihn weiter förderten. Vier Jahre 19.30 Uhr Gebetstreffen später wurden die McCarthys dem Werk des Herrn Sonntag, 06.11.05 (auf freiwilliger Basis) 7.45 Uhr anbefohlen und zogen nach Irland. Dort dienten sie 8.30 Uhr Frühstück bis 1986, als Jim gebeten wurde, im DITP als Ausbil- 9.15 - 11.45 Uhr »Katholiken für Christus gewinnen« — James McCarthy der mitzuarbeiten. 12.15Uhr Mittagessen, Ruhe, Gemeinschaft Jim leitet auch das Werk „Good News for Catho- Kaffeetrinken lics“. Er ist Autor von den Büchern „Das Evangelium »Katholiken für Christus gewinnen« — James McCarthy (inkl. F&A) nach Rom“, „Gespräche mit Katholiken“, „Das ist Abendessen mein Leib“ und hat die englische Fassung von der »Entwicklungen und Tendenzen im Video-Dokumentation „Die Katholische Kirche evangelikalen Raum“ —Wolfgang Bühne (anschl. Basar :-) Fels im Wandel der Zeiten“ produziert. Gebetstreffen Katholiken für Christus gewinnen (auf freiwilliger Basis) Jim McCarthy wird während der Konferenz Frühstück u. a. folgende Themen behandeln: »Katholiken für Christus gewinnen« • Katholiken mit dem Evangelium gewinnen — James McCarthy • Katholiken mit dem Taschen-Evangelisations- Mittagessen, Kaffee, Abreise Set gewinnen • Katholiken mit der Bibel gewinnen * –Änderungen vorbehalten– • Katholiken mit der gesamten Familie gewinnen • Katholiken mithilfe des Fels-Videos gewinnen • Katholiken durch die örtliche Gemeinde gewinnen • Katholiken durch das vollendete Werk Jesu Christi gewinnen • Frage- und Antwort-Zeit Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 5

PRAXIS Was einen Leiter ausmacht Diesen Artikel haben wir mit freundlicher Genehmigung des Autors aus der Einleitung von John MacArthurs Buch „The Book on Leadership“, Thomas Nelson, 2004, entnom- men. Wir hoffen, dass eines Tages das gesamte Buch in deutscher Sprache erhältlich ist. Die Redaktion 6 Gemeindegründung Nr. 83, 3/05

Mir ist bewusst, dass die meisten ablegen muss, beginnt auch zu verste- Menschen diese Eigenschaften nicht hen, warum Christus Leiterschaft vor unbedingtmitLeiterschaftverbinden. allemalsDienerschaftbeschriebenhat. Abersiesindunbedingtnötig,umsich Er meinte damit nicht – wie viele un- aus biblischer Sicht mit dem Thema terstellt haben –, dass Niedrigkeit all- zu beschäftigen. Und nur das interes- eine das Wesen von Leiterschaft aus- siert mich im Moment. macht.Esgibtsehrvieledemütige,sanft- Machen wir uns übrigens klar, dass mütige und empfindsame Menschen JesusChristenausdrücklichgelehrthat, mitdienstbereitenHerzen,diedennoch an die Frage der Leiterschaft auf eine keine Führer sind. Ein echter Führer völlig andere Art und Weise und von dagegeninspiriertseineNachfolger.Ei- einem gänzlich anderen Standpunkt ner,demniemandfolgt,kannkaumbe- heranzugehen, als die Führer dieser anspruchen, ein Führer zu sein. Welt. Es ist Unverstand, wenn Gläu- Wie es also sicherlich wahr ist, dass bige annehmen (wie es leider viele Führerschaft das Herz eines Dieners heutzutagetun),ChristenlerntenFüh- voraussetzt, trifft es doch andererseits rerschaft am besten an den Beispie- keinesfalls zu, dass jeder mit dem len dieser Welt. Herz eines Dieners dadurch zur Lei- Die Worte Jesu haben einen ent- terschaft qualifiziert ist. Dafür ist sehr John MacArthur, USA scheidenden Grund: Leiterschaft hat viel mehr nötig. für Christen immer eine geistliche Um es einfach auszudrücken: Lei- übersetzt von Wolfgang Arenz, Schweinfurt Dimension. Die Aufgabe, Menschen terschaft bedeutet Einfluss. Der idea- zu führen bringt bestimmte geistliche le Führer ist einer, dessen Leben und Verpflichtungenmitsich.Dastrifftfür Charakter andere motivieren, ihm zu Was macht einen Leiter aus? Rang? einen gläubigen Vorstandsvorsitzen- folgen. Die beste Art von Leiterschaft Stellung?Berühmtheit?Einfluss?Stil? den eines weltlichen Unternehmens empfängt ihre Autorität aus der Kraft Wird einem Führerschaft durch eine genau so zu, wie für die Mutter zu einesjesusähnlichenVorbildsundnicht aufgrund von Ansehen, Per- KästchenaufdemOrganigramm sönlichkeit oder Position. Im automatisch verliehen? Welche Gegensatz dazu ist viel von RollespielenPositionundMacht der „Führerschaft“ in dieser inderFragederLeiterschaft?Und „… sondern wenn jemand Welt nichts weiter als Mani- welchesistdasidealeModell?Der pulation mittels Drohungen Aufsichtsratsvorsitzende? Der unter euch groß werden will, und Belohnungen. Das ist Oberbefehlshaber im Militär? aber in Wahrheit gar keine Oder der Premierminister? wird er euer Diener sein, Führung, sondern Ausnut- Jesus Christus beantworte- zung. Wahre Führer appel- te alle diese Fragen in wenigen und wenn jemand unter euch lieren an die Herzen und mo- Worten. Seine Ansichten über tivieren Menschen so von Leiterschaft unterscheiden sich der Erste sein will, wird er innen, nicht durch Druck auffallend von der üblichen und Zwang von außen. Weisheit unserer Zeit: „Ihr euer Sklave sein;“ Aus all den genannten wisst, dass die Regenten der Na- Gründen geht es bei Leiter- tionen sie beherrschen und die schaft nicht so sehr um Stil Großen Gewalt gegen sie üben. MATTHÄUS 20,26.27 oder Tech- Unter euch wird es nicht so sein, nik, son- sondern wenn jemand unter euch dern vor- »Es ist Unver- groß werden will, wird er euer Diener sein, und wenn jemand unter Hause, deren Leiterschaft sich nehmlich um Cha- euch der Erste sein will, wird er euer vielleicht nicht weiter als bis zu ihren rakter. stand, wenn Sklave sein; gleichwie der Sohn des Kindern erstreckt. Egal in welcher Art Warum es bei ef- Gläubige an- Menschen nicht gekommen ist, um be- vonLeitung,Christensindimmerdazu fektiver Führung dient zu werden, sondern um zu dienen berufen, geistliche Führer zu sein. nichteinfachumden nehmen, Chris- und sein Leben zu geben als Lösegeld JederFührer,dergleichzeitigChrist Stil geht? Beachten ten lernten für viele“ (Mt 20,25-28). ist, sei es der Manager der größten wir, dass die Schrift Führerschaft Für Jesus setzt wahre Führerschaft Firma,derFußballtraineroderdieKin- uns eine Reihe sehr am besten an also Dienst, Opfer und Selbstlosigkeit dergärtnerin,musssichimmerbewusst voneinander abwei- den Beispielen voraus. Eine stolze, egozentrische Per- sein, dass Führerschaft geistliche Ver- chendeFührungssti- sonist–nachChristiMaßstäben–kein antwortung für die Menschen bedeu- le vorstellt. Elia war guter Führer, egal wie viel Macht oder tet, die zu leiten Gott uns anvertraut einEinzelgängerund dieser Welt.« Einfluss er oder sie ausübt. Leiter, die hat und dass wir eines Tages Rechen- Prophet. Mose dele- auf Christus als ihren Führer und ein- schaft über unseren Dienst ablegen gierte Aufgaben an zigartigesVorbildschauen,werdendas müssen (vgl. Mt 25,14-30). vertrauenswürdige Leute, mit denen Herz eines Dienerns haben und sie Wer wirklich versteht, dass er als er nahe verbunden blieb. Petrus war Leiter Gott gegenüber Rechenschaft ungestüm,Johannesweichherzig.Pau- werden Aufopferung vorleben. Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 7

lus war selbst in Ketten ein dynami- schreibt den Bestseller eines evange- automatisch, dass ihr gemeinschaftli- likalen Pastors über Gemeindeleitung cher Führungsstil richtig ist? Ist echte scherFührer.ErbeeinflussteMenschen und Dienstphilosophien als „das bes- Leiterschaft wirklich nur eine Frage te Buch über Unternehmertum, Ge- der Technik? Stimmt dieses Denken, hauptsächlich durch die Kraft seiner schäft und Kapitalanlage, das ich seit alles zu imitieren, was momentan an langem gelesen habe“.2 Er sagt: „Was weltlichen Managementtheorien mo- Worte. Ganz augenscheinlich war seine immer sie auch über <diesen Pastor> dern ist, überein mit Jesu Aussagen, oder seinen Glauben denken, er hat dass in seinem Reich ein völlig ande- körperliche Erscheinung alles ande- da draußen ein klares Verbraucher- rer Führungsstil gilt als ihn die „Herr- bedürfnis erkannt“. Dann gibt er eine scher der Nationen“ kennen? re als beeindruckend (2Kor 10,1). kurze Zusammenfassung des Buches, wobei er „Gemeinde“ durch „Geschäft“ Natürlich nicht! Christen in Füh- Sie alle waren Männer der Tat, und ersetzt, um zu zeigen, dass die glei- rungsverantwortung begehen einen chen Managementprinzipien, die im ernsten Fehler, wenn sie sich mehr sie alle nutzten ihre verschiedenen Moment Megagemeinden erzeugen, damit beschäftigen, was in der Ge- ebenso in der Geschäftswelt funktio- schäftswelt gerade „in“ ist, als was unser Gabenaufbemerkenswertunterschied- nieren. Ironischerweise zitiert er einen Herr uns über Führerschaft lehrte. Ich Pastor, der sich seine Philosophie von bin überzeugt, dass seine Grundsätze liche Weise. Ihre Führungsstile unter- erfolgreichen weltlichen Unternehmen für wirklichen Erfolg unentbehrlich ausgeliehenhat.BeideSeitengehenvon sind, sowohl auf geistlichem als auch schieden sich deutlich voneinander, der Annahme aus, dass was immer in weltlichem Gebiet. Und bloß, weil eine derGeschäftsweltfunktioniertautoma- Leitungs„technik“ in einem geschäft- doch alle waren sie echte Führer. tisch auf die Gemeinde übertragbar sei, lichen oder politischen Umfeld gut zu und umgekehrt. Zum Beispiel wird der „funktionieren“ scheint, berechtigt das Wiederum glaube ich, dass christ- Pastor in Forbes vom Herausgeber wie Christen nicht, sie kritiklos anzuneh- folgtzitiert:„‚GlaubeundHingabekön- men. Mit anderen Worten, niemand liche Führer einen schwerwiegenden nen den Mangel an Fähigkeit und wird ein geistlicher Leiter, indem er Kenntnis von Methoden nicht aufwie- die Methoden von Vorstandsvorsitzen- Fehler machen, wenn sie diese bibli- gen.‘ Erstaunliche Worte von einem den studiert. Niemand kann biblische Prediger, aber wie wahr.“3 Leiterschaft vorleben und gleichzei- schen Beispiele einfach übergehen und tig den Trends der „Madison Avenue“4 Doch stimmt das wirklich? Fehlt folgen. Christusähnliche Führerschaft sich in ihrem Wahn nach einfachen dem Glauben und der Hingabe wirk- umfasst weit mehr als bloße Kennt- lich etwas Entscheidendes, das durch nis von Vorgehensweisen. Noch Rezepten für den richtigen Führungs- KönnenundMethodenkenntnisersetzt einmal, über wahre geistliche Leiter- werden muss? Eröffnen die modernen schaft entscheidet Charakter, nicht Stil. stil weltlichen Modellen zuwenden, in Managementtheorien solche Leiter- schaftsgrundsätze, die bisher verbor- Ich bin überzeugt, dass es bessere der Hoffnung, dadurch bessere Lei- gen waren? Machen der finanzielle Vorbilder für christliche Führer gibt Erfolg und das Wachstum von als „Ben und Jerry“. Unsere Mentoren, ter zu werden. Zurzeit gibt es ganze McDonald’s ihre Art, wie sie an „Mc- was geistliche Leiterschaft betrifft, Managment“herangehen,automatisch müssengeistlicheLeutesein.Istesdenn Organisationen, die Gemeindeleiter in zu einem Vorbild für christliche Lei- nichtoffensichtlich,dassunsderApostel ter? Beweist der Einfluss von Wal-Mart Paulus viel mehr über Leitung mitzu- FührungstechnikenundManagement- teilen hat als wir je von „Donald Trump“5 lernen könnten? Aus diesem stilen ausbilden, die sie von weltlichen Grund basiert mein Verständnis von Führerschaft in hohem Maße auf dem „Experten“ zusammengetragen haben. biographischen Material biblischer Helden wie das des Apostels Paulus. Kürzlich las ich ein christliches Buch, Schon im Jugendalter habe ich ver- das die Unternehmensstrategien und schiedenste Lebensberichte großer christlicher Führer verschlungen – Verwaltungstechniken von herausragender Prediger, außerge- wöhnlicher Pastoren, bekannter Mis- „Google.com“, „Amazon.com“, „Star- sionare und anderer Glaubenshelden. Ihr Leben hat mich fasziniert und he- bucks“, „Ben and Jerry“, „Dell Com- rausgefordert. Männer und Frauen, die Christus vorbildlich gedient haben, puter“, „General Food“ und diverser motivieren mich sehr stark. Ihre Le- bensgeschichtendientenmiralsmacht- anderer renommierter weltlicher Fir- volle Anstöße, in meinem eigenen geistlichen Leben voranzugehen. Zu- men analysierte. Die Autoren versuch- sammengenommen haben sie mich genauso stark beeinflusst wie irgend- ten immer wieder durch gelegentlich ein Impuls einer tatsächlich lebenden eingestreute biblische „Belege“ eini- ge ihrer Grundsätze, die sie lehren, zu stützen, aber für den allergrößten Teil stellten sie alles, was „Erfolg“ zu ver- heißen scheint völlig unkritisch als nachahmenswertes Vorbild für Ge- meindeleiter hin. Dann erhielt ich einen Artikel aus „Forbes“.1 Der Herausgeber be- 8 Gemeindegründung Nr. 83, 3/05

Person. Selbstverständlich bin ich die nen Blick in die Tiefen seiner Seele. den Auftrag, andere zu lehren und auf Summe vieler Einflüsse, nicht zuletzt Der 2. Korintherbrief ist wie ein weit- sie Einfluss auszuüben. Im Missions- des christusähnlichen Beispiels mei- geöffnetes Fenster zum Charakter ei- befehl fordert uns Christus auf, „macht nes Vaters als Pastor und Prediger des nes Christen, der ein Leiter ist und eng alle Nationen zu Jüngern … und lehrt Wortes und des Vorbilds meiner Mut- mit dem Herrn lebt. Er offenbart, was sie, alles zu bewahren, was ich euch ter in Gebet und heiligem Leben, so- ein Mensch sein kann, der wahrhaftig geboten habe“ (Mt 28,19-20). Der wie vieler persönlicher geistlicher das Angesicht Jesu Christi sieht. Hier Schreiber des Hebräerbriefes tadelte Mentoren, die mich unterwiesen ha- ist ein Modell für alle, die geistliche seine Leser für ihre geistliche Unreife, ben. Und trotzdem kann ich den tie- Leiter werden wollen. Hier ist die Vor- indem er sagt, „ihr solltet Lehrer sein“ fen Eindruck auf mein Leben nicht lage. Hier ist das Fleisch und Blut ge- (Hebr 5,12). Ganz offensichtlich sind gering reden, der von den Biographi- wordene Beispiel und mein Mentor. also alle Christen dazu berufen, auf en der Menschen ausging, die ich auf andere Einfluss zu nehmen und sie mit dieser Seite des Himmels niemals von Manche mögen jetzt denken, das der Wahrheit über Christus bekannt zu Angesicht zu Angesicht sehen werde. betrifft alles Paulus, aber nicht wirk- machen. Deshalb sind wir alle in ge- lich mich. Doch gerade wie Paulus wissem Sinn und bis zu einem gewis- Unsere heutige Gesellschaft schreit sollten wir sein, denn er selbst sagt, sen Ausmaß Führer, egal was unser nach wirksamen Lösungen, leicht zu „Ich bitte euch nun, seid meine Nach- Rang, unsere Position, Begabung oder merkenden Formeln, Drei-, Vier- oder ahmer“ (1Kor 4,16). „Seid meine Beschäftigung sein mag. Fünf-Punkte-Programmen und ähnli- Nachahmer, wie auch ich Christi Nach- chem, um jedem Problem zu begeg- ahmer bin“ (1Kor 11,1). Er war das Mein Gebet ist, dass wir nach der nen. Sicher ist der Wunsch nach prak- wahre Beispiel eines christlichen Füh- Art von Führung streben, die der Apos- tikablen Lösungen nicht völlig falsch. rers. Vom Apostel Paulus lernen wir tel Paulus uns vorlebte: freimütige, ObwohlinmeinemPredigenundSchrei- genau dasselbe, was auch Jesus lehrte: kompromisslose, treue, geistliche ben die Auslegung der Schrift immer Charakter – nicht Stil, Technik oder Führerschaft, die Menschen zu dem mein höchstes Ziel und meine Metho- Methoden, sondern Charakter ist der Wunsch inspiriert, Nachahmer Christi de war, versuche ich doch, im Lehren wahre biblische Test echter Führer- zu werden. so praktisch wie nur möglich zu sein. schaft. Unternehmersinn ist wunder- bar, aber der fähigste Unternehmer Fußnoten Doch ich fand christliche Biogra- dieser Welt ohne Charakter ist kein phien an sich immer praktisch. Ein wirklicher Führer. Geschickte, über- 1 „Forbes“ ist ein renommiertes Wirtschaftsma- Buch, das die Lebensgeschichte und legte Planung ist sehr wichtig, aber gazin in den USA. geistliche Entwicklung eines feinen wenn es keine Führer gibt, denen die Christen zum Inhalt hat, kann Leute folgen, nützt die beste Planung 2 Rich Karlgaard, „Purpose Driven“, Forbes (16. normalerweise auf direkte Aufforde- nichts. Die sorgfältig überlegte, klare Februar 2004), S. 39 rungen an den Leser und Ermahnun- Darstellung von Zielen ist entschei- gen oder Erklärungen, wie man etwas dend, aber ein geistlicher Leiter muss 3 ebd. tut, verzichten. Das Zeugnis eines gott- mehr tun, als den Leuten einen kla- 4 DieMadisonAvenueinNewYorkgiltalsdiegrößte gefälligen Lebens ist in sich Motivati- ren Blick zu geben. Der wahre Füh- on genug. Daher schätze ich die Le- rer setzt ein Beispiel, dem man folgt. Luxus-Shopping-Meile der Welt. bensgeschichten und Erinnerungen Und das bestmögliche Beispiel ist der, 5 Donald Trump ist ein amerikanischer Industrie- geistlicher Führer so sehr. wie Paulus genau wusste, der Christus folgt. Deshalb ist die Schrift – nicht magnat. Von all den Biographien, die ich die Geschäfts- oder politische Welt – gelesen und allen Lebensgeschichten, die Quelle, der wir uns zuwenden “The Book on Leadership” die ihre Spuren in meinen Wesen zu- müssen, um die Wahrheit über geist- by John MacArthur. rückgelassen haben, hat niemand ei- liche Leiterschaft zu lernen. Selbst- Published by Nelson nen tieferen Eindruck auf mich ge- verständlich muss der Christ dann die Books, A Division of macht als der Apostel Paulus. biblischen Grundsätze nehmen und sie Thomas Nelson Manchmal scheint es mir, ich wüsste im Geschäftsleben, der Familie, in der Publishers, mehr über ihn als jeder andere außer Politik und überall in der Gesellschaft www.thomasnelson Christus, denn ich habe einen Löwen- anwenden. Biblische Prinzipien der .com anteil meines Lebens damit verbracht, Führerschaft gelten nicht nur in der ISBN: 0-7852- die biblischen Zeugnisse über sein Gemeinde. Christen sollten tatsäch- 6251-2 Leben, seine Briefe und seinen Dienst lich prägend sein für weltliche, ge- zu studieren. So lernte ich zu seinen schäftliche und politische Führer- Zu beziehen z. B. Füßen, was Leiterschaft ist. schaft, anstatt gedankenlos alles von bei der Welt zu nehmen, was zu funktio- www.amazon.de In den 90ern predigte ich über ei- nieren scheint. für EUR 21,50 nige Jahre hinweg durch den 2. Ko- inkl. Versand. rintherbrief, der ja das bedeutsamste Offensichtlich ist nicht jeder zur autobiographische Material über das Führung auf dem gleichen Niveau Leben des Paulus in der ganzen Schrift begabt, sonst gäbe es keine Definiti- enthält. Kein Brief, kein Abschnitt der on von Führerschaft per se (vgl. 1Kor Apostelgeschichte offenbart das Herz 12,18-29). Doch in gewisser Weise sind des Paulus in derselben Klarheit oder alle Christen dazu berufen, so etwas Leidenschaftlichkeit wie dieser, lang wie Führer zu sein, denn alle haben übersehene Brief. Er enthält, weit mehr als Autobiographisches, nämlich ei- Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 9

Q UA L I F I KAT I O N Das innere Leben eines Leiters Diesen Artikel haben wir mit freundlicher Genehmigung von Cook Communicati- ons Ministries, Colorado Springs aus dem Buch „Be the Leader You Were Meant to Be“ abgedruckt. Englisch-Lesern möchten wir m. E. das gesamte Buch empfehlen. Die Redaktion LeRoy Eims (1928 - 2004) frontiert, die im Gegensatz zu all dem men Grundsätzen war, der den leben- standen, was sie von Jugend auf ge- digen und wahren Gott anbetete. Wir übersetzt von Jürgen Herold, Spalt lernt hatten. Sie schienen unüberwind- können viel lernen, wenn wir das in- lichen Hindernissen gegenüberzuste- nere Leben dieses bemerkenswerten Die Babylonier waren ein brutales hen. Und dennoch sollte einer unter Leiters betrachten. Volk. Ihre Vorstellung von Moral und ihnen zu einer Position von Macht und Gerechtigkeit war sonderbar und Autorität aufsteigen inmitten eines Daniel war noch ein junger Mann, fremd für die Gefangenen Hebräer. Reiches, das geprägt war von Gewalt, als er von dem König Nebukadnezar Einen Menschen zu töten war für sie Aberglauben und der Anbetung fal- füreinenspeziellenAuftragausgewählt nicht anders, als eine Fliege zu erschla- scher Götter. Während der Jahre sei- wurde. Er war einer von einer kleinen gen. Jedoch genau hier waren die He- ner Gefangenschaft wurde dieser Gruppe, die der König „in der Schrift bräer verängstigte Sklaven in einem Mann von heidnischen Königen in das und Sprache der Chaldäer“ (Dan 1,4) grausamen Land. Sie wurden mit Ge- höchsteAmtberufen.Daserstaunlichs- unterweisen ließ. Er und seine drei setzen, Regeln und Forderungen kon- te ist, dass er ein Mann mit unbeugsa- Kameraden waren Teil einer elitären Gruppe mit sehr speziellen Qualifi- 10 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

kationen: „junge Männer ohne jeden kann nicht auf beiden Seiten gleich- promisse zu machen. Leiter müssen Makel, schön von Gestalt und für alle zeitig stehen. mit ihrem eigenen Verhalten ein Bei- Wissenschaften begabt, die Einsicht spiel geben, das mit den Ansprüchen und Verstand hätten und tüchtig wä- In der Hölle gibt es kein Licht und der Schrift übereinstimmt: „Nun muss ren, im Palast des Königs zu dienen“(V. im Himmel keine Finsternis. Wir, die aber ein Aufseher untadelig sein“ 4). Modern ausgedrückt waren sie kör- wir unser Leben Christus hingegeben (1Tim 3,2). perlich fit, gesellschaftlich begehrt, und seine Liebe und Vergebung erfah- intelligent (sie hatten einen gesunden ren haben, werden eines Tages mit ihm Der Herr nimmt das innere Leben Menschenverstand), intellektuell im Himmel leben. Wir werden in Sei- eines Leiters zur Kenntnis und das war scharfsinnig, gut ausgebildet und be- neWohnungeneintretenundunsinSei- immer so gewesen. Als Gott den Kö- saßen diplomatische Fähigkeiten. ner Gegenwart sonnen. Um uns auf nig Saul verwarf und seinen Nachfol- diesen großen Tag vorzubereiten soll- ger erwählte, sagte Er zu Samuel: Jeder Dekan einer jeden Hochschu- ten wir es gewohnt sein, im Licht zu „Schaue nicht auf sein Aussehen, noch le oder einer jeden Universität würde leben,währendwiraufdieserErdesind. auf seinen hohen Wuchs, denn ich habe sich diese Auflistung von Qualifikati- ihn verworfen! Denn der HERR sieht onen ansehen und solche jungen Män- Der Apostel Paulus schreibt zu die- nicht auf das, worauf der Mensch sieht; ner in seiner Studentenschaft willkom- sem Thema: „Zieht nicht in einem denn der Mensch sieht auf das, was men heißen. Unternehmer würden be- fremden Joch mit Ungläubigen! Denn vor Augen ist, der HERR aber sieht geistert sein über die Aussicht, solche was haben Gerechtigkeit und Gesetz- das Herz an!“ (1Sam 16,7). Du jungen Männer beschäftigen zu kön- losigkeit miteinander zu schaffen? Und und ich, wir neigen dazu, Men- nen. Aber da ist eine interessante Sa- was hat das Licht für Gemeinschaft schen nach oberflächlichen Maß- che: Gott erhöhte nur einen von ih- mit der Finsternis? Wie stimmt Chris- stäben zu beurteilen, nämlich nen an den höchsten Platz geistlicher tus mit Belial überein? Oder was hat nach dem, was wir sehen. Gott Leitung. Warum? Wegen bestimmten der Gläubige gemeinsam mit dem Un- aber schaut auf das Innere. grundlegenden Qualitäten im inneren gläubigen? Wie stimmt der Tempel Vor einigen Jahren traf ein Leben dieses Mannes. Wollen wir drei Gottes mit Götzenbildern überein? heftiger Sturm unsere Stadt. Er der wichtigsten davon ansehen. Denn ihr seid ein Tempel des leben- drückte Fensterscheiben in den digen Gottes“ (2Kor 6,14-16). Geschäften und Banken der In- REINHEIT nenstadt ein. Herb Lockyer, der Eine Hauptcha- Paulus benutzt diese fünf oben er- unsere Sonntagsschulklasse jah- raktereigenschaft, wähnten Fragen, um eine Demarkati- relang unterrichtete, und seine die Daniel an den Tag onslinie zwischen Gott und der Ge- Frau Ardis waren gerade auf dem legte,warReinheitim genseite zu ziehen. Auf der einen Sei- Nachhauseweg, als sie etwas sah, Leben. „Daniel aber te stehen Gerechtigkeit, Licht, Chris- was ihr den Atem raubte. Einer nahm sich vor, sich tus, Glaube und das Haus Gottes. Auf der schönsten Bäume der Stadt nicht zu verunreinigen“ (Dan 1,8). Es der anderen Seite zählt er Gesetzlo- war vom Wind entwurzelt wor- ist interessant zu sehen, dass eines der sigkeit, Dunkelheit, Satan, Unglaube den. Sie machte Herb darauf auf- ersten Dinge, die Gott am Anfang der und falschen Gottesdienst auf. Er legt merksam und rief aus: „Schau Schöpfung tat, die Scheidung von Licht dar, dass du diese beiden Aufzählun- und Finsternis war. Diese Handlung gennichtvermischenkannst.Dumusst hin Herb! Der Baum ist innen symbolisiert eine große geistliche dich entscheiden, auf welcher Seite du morsch.“ Wahrheit: du bist entweder auf der leben willst. Das ist eine offensichtli- einen oder auf der anderen Seite – man che Tatsache, und dennoch versuchen Das war so. Dieser Baum, der we- viele von uns, mit der Sünde Kom- gen seiner Größe und Schönheit be- wundert wurde, war innen hohl. Und weil er innen hohl war, kam der Tag da ihn ein Wind traf, dem er nichts mehr entgegen halten konnte. Er fiel um, und die Leute, die an seinen rie- sigen Ästen und seinem schönen Laub Gefallen fanden, lernten die Wahrheit kennen. Trotz der Tatsache, dass er äu- ßerlich eine Schönheit war, war er innen morsch. So ist es mit unserem Leben. Wenn der christlicher Leiter versucht, sich einen äußerlichen Schein anzulegen ohne innere Befestigung in Reinheit und Heiligkeit vor Gott, dann wird eines Tages eine Prüfung die wahre Natur seines Charakters offenbaren. Also, der Leiter muss ein reines Le- ben führen. Paulus teilt Timotheus noch einen anderen Grund für moralische Rein- heit mit. „Jeder, der den Namen des Christus nennt, wende sich ab von der Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 11

Ungerechtigkeit!IneinemgroßenHaus du feststellen, dass jedes dieser feinen Der Leiter, dessen Leben für den gibt es aber nicht nur goldene und sil- Kristallgläser schmierig und schmut- Herrnabgesondertist,hateinenkraft- berne Gefäße, sondern auch hölzerne zig ist. Direkt vor dir auf der Arbeits- vollen Einfluss auf die Welt um sich und irdene, und zwar die einen zur platte stünde dagegen ein altes Senf- herum. Gott hat versprochen, Sich Ehre, die anderen aber zur Unehre. glas, frisch gespült. Welches Glas wür- selbst anderen durch diesen Leiter zu Wenn nun jemand sich von solchen dest du nehmen? zeigen. „Darum will ich meinen gro- reinigt, wird er ein Gefäß zur Ehre DieAntwortistklar.Nun,dubistnicht ßen Namen wieder heilig machen, der sein,geheiligtunddemHausherrnnütz- klüger als Gott. Er schaut nach einem vor den Heidenvölkern entheiligt lich, zu jedem guten Werk zuberei- Leben, das sauber und rein ist. Dieses worden ist, den ihr unter ihnen ent- tet.“ (2Tim 2,19-21). Leben wird dann „ein Gefäß zur Ehre heiligt habt! Und die Heidenvölker Dieser Abschnitt hebt eine Wahr- sein,geheiligtunddemHausherrnnütz- sollenerkennen,dassichderHERRbin, heit hervor, die in unseren Häusern lich,zujedemgutenWerkzubereitet.“ spricht GOTT, der Herr, wenn ich mich ganz offensichtlich ist. Verschiedene Beachte das Wort geheiligt. Es vor ihren Augen an euch heilig erwei- Gefäße haben verschiedene Verwen- herrscht im Volk Gottes viel Uneinig- sen werden“ (Hes 36,23). dungszwecke. Wir haben zu Hause ei- keit über dieses Wort, aber jeder wird Leiter werden oft von ihren Leu- nen Behälter für den Abfall und ten bezüglich Einzelheiten ein anderes Gefäß, das als Sa- befragt, um zu entscheiden, latschüssel verwendet wird. „Es ist dir gesagt, o Mensch, was richtig oder falsch ist. Sie Meine Frau bringt diese nicht wollen ein reines Leben füh- durcheinander und tauscht sie was gut ist und was der HERR ren, sind aber in einigen An- nicht aus in ihrem Gebrauch. gelegenheiten in aufrichtiger Die einfache geistliche Wahr- von dir fordert: Was anders als Weise unsicher. Die Bibel heit ist die, dass sich die Men- behandelt nicht nur Detail- schen aussuchen können, wel- Recht tun, Liebe üben und fragen, sondern auch ewige che Art von Gefäß sie im Haus- Prinzipien. Vier davon hat der halt Gottes sein möchten. Es Herr in meinem eigenen Le- liegt an ihnen, ob sie Gefäße demütig wandeln ben gebraucht. zur Ehre oder zur Unehre sind. Kurz nachdem ich Christ Das Kriterium, nach welchem mit deinem Gott?“ wurde, wurde mir klar, dass Gott entscheidet, wen Er für gewisse Gewohnheiten und Seine ewigen Ziele auf Erden Handlungen aus meinen Le- gebrauchen will, lesen wir am MICHA 6,8 ben verschwinden mussten. Ende des Abschnitts (V. 21): Ich wusste, dass diese Din- solche, die sich selbst von un- ge falsch waren und den ehrbaren Wesenszügen reinigen, wer- zustimmen, dass eine der grundlegen- Herrn nicht ehrten. Andere Sachen den ein Gefäß zur Ehre sein. den Bedeutungen „abgesondert sein“ dagegen waren nicht so eindeutig. VoreinigenJahrenschenkteArt,der ist. Lass mich das veranschaulichen. Waren sie nun falsch oder nicht? Die Onkel meiner Frau, ihr ein reizendes Ich habe einen Freund, der ein hoch- Bibel gibt genaue Auskunft über Flu- Set von Kristallgläsern. Sie haben in rangiger Offizier bei der Marine-In- chen, Stehlen und Lügen, aber was unserem Haus einen Ehrenplatz und fanterie ist. Wo immer er stationiert war mit zweifelhaften Dingen, wo es werden nur zu speziellen Anlässen ist, hat er einen Jeep für seinen per- in der Bibel keine klaren Aussagen verwendet. Nehmen wir an, du wür- sönlichenGebrauch.DieserJeepsteht darüber macht? destmichbesuchenundhättestDurst. ihmimmerzurVerfügungunderweiß, Kurz nachdem ich begann, mir Ich würde dich mit in die Küche neh- wo er ist, wenn er ihn benötigt. Wehe darüberGedankenzumachen,gabmir men und dich auffordern, dich selbst einem jeden jungen Feldwebel, der der Herr drei Bibelstellen, die mir im zu bedienen und dir ein kühles, erfri- diesen Jeep für seine Zwecke verwen- Laufe der Jahre eine enorme Hilfe schendes Getränk einzuschenken. den würde. Dieser Jeep ist geheiligt. waren. Ich nenne sie das „6-8-10-Prin- Während du den Küchenschrank öff- Er gehört dem Major und ist allein zip“, weil sie in 1. Korinther 6, 8 und nest, um ein Glas zu holen, würdest für ihn bestimmt. 10 zu finden sind. 12 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

1. Ist es nützlich? „Alles ist mir ich mich selbst fragen: Kann ich das Ein demütiger Geist ist ein Kenn- erlaubt – aber nicht alles ist nützlich! zur Ehre Gottes tun? Alles ist mir erlaubt – aber ich will zeichen der Person, die Gott ge- mich von nichts beherrschen lassen!“ Diese drei Abschnitte aus der Bibel (1Kor 6,12). Aufgrund dieses Verses haben sich über die Jahre bewährt. Sie braucht. Gott fordert Demut von Sei- kann ich mich selbst fragen: Ist es nütz- enthalten bleibende Prinzipien des all- lich? Ist das, was ich im Begriff stehe wissenden und ewig liebenden Gottes. nen Dienern. „Ich bin der HERR, das zu tun, hilfreich für meinen Körper, oder wird es mir Schaden zufügen? Gott fragt danach, wie das Innenle- ist mein Name; und ich will meine Hilft es mir geistig oder neigt es dazu, ben aussieht. Unser äußeres Verhal- meine Gedanken zu sündigen Dingen ten wird das innere Leben widerspie- Ehre keinem anderen geben, noch zu lenken? Dies war mir eine Hilfe geln. Leiter müssen vor ihren Leuten umOrientierungbezüglichFilme,Fern- ein gottgefälliges Leben führen und meinen Ruhm den Götzen (Jes 42,8)! sehprogramme und gewisse Bücher häufigen Gebrauch von 1. Johannes und Magazine zu bekommen. Und hilft 1,9 machen: „Wenn wir aber unsere Wenn Seine Leute in dieser Hinsicht es mir geistlich? Hilft es mir zu wach- Sünden bekennen, so ist er treu und sen oder schadet es meiner geistlichen gerecht, dass er uns die Sünden ver- von diesem Pfad abweichen und stolz Entwicklung? gibt und uns reinigt von aller Unge- rechtigkeit.“ werden, dann hat Gott Wege, um sie 2. Gewinnt es Macht über mich? Nimmt es mich gefangen? Aus diesem DEMUT wieder auf den richtigen Weg zu Vers (1Kor 6,12) schloss ich, dass ich Ein anderes we- alles lassen sollte, was Gewalt über sentliches Charak- bringen. mich bekommt und zu einer Gewohn- termerkmal in der heit wird, die ich nicht überwinden Betrachtung des in- In einem Sommer hatte ich das kann. Ich habe Freunde, die heute neren Lebens eines Sklaven des Nikotins, des Alkohols Leiters ist die De- Vorrecht, ein Missionsfeld im Aus- und der Drogen sind. Paulus sagte: „Ich mut. Angesichts einer Situation, in der will mich von nichts beherrschen las- die meisten von uns damit zufrieden land zu besuchen. Einer der Missio- sen!“ (1Kor 6,12). gewesen wären, mit dem Leben davon zu kommen, stieg Daniel zu einer nare erzählte mir eine faszinierende 3. Ist es für andere ein Anstoß? Position von Macht und Einfluss auf. „Wenn ihr aber auf solche Weise an Unter seiner Leitung hatte das Kö- Geschichte. Als er auf dieses Missi- den Brüdern sündigt und ihr schwa- nigreich Erfolg und er war fähig, dem ches Gewissen verletzt, so sündigt ihr König Führung und Anweisung zu onsfeld ausreiste, betrachtete er sich gegen Christus. Darum, wenn eine geben. Trotz allem blieb er aber ein Speise meinem Bruder ein Anstoß zur demütiger Diener Gottes. Bei vielen als ein Geschenk Gottes für die Welt Sünde wird, so will ich lieber in Ewig- Gelegenheiten hätte er sich selbst er- keit kein Fleisch essen, damit ich höhen können, aber er war damit zu- und für dieses Land. Seine Grundhal- meinem Bruder keinen Anstoß zur frieden, Gott die Ehre zu geben. Sünde gebe“ (1Kor 8,12.13). Wird das, „Daniel antwortete vor dem Kö- tung war: „Wartet nur, bis ich komme, was ich tue für andere zum Anstoß? nig und sprach: Das Geheimnis, nach Vielleicht kann ich damit umgehen, dem der König fragt, können Weise, ich werde euch zeigen, wie es geht. aber wird es andere beeinflussen, die Wahrsager, Traumdeuter oder Zei- mich dabei beobachten? Wird es ih- chendeuter dem König nicht verkün- Wenn ich mal dort bin, dann werde nen Probleme bereiten? Werden mei- den; aber es gibt einen Gott im Him- ne Handlungen sie in Schwierigkei- mel, der Geheimnisse offenbart; der ich es jedem zeigen, wo der Weg lang ten bringen? Kein Mensch ist eine In- hat den König Nebukadnezar wissen sel. Was ich tue, wird von anderen ge- lassen, was am Ende der Tage gesche- geht und die Arbeit erfolgreich ma- sehen und manchmal auch nachge- hen soll. Mit deinem Traum und den macht. Ich bin vielleicht das einzige Gesichten deines Hauptes auf deinem chen.“ Er kam an und begann mit sei- Beispiel eines Christen, das jemand Lager verhielt es sich so: Dir, o Kö- hat. Also muss ich an andere denken, nig, stiegen auf deinem Lager Gedan- ner Arbeit. wenn ich entscheide was ich tue. ken darüber auf, was nach diesem ge- schehen werde, und da hat dir der, Es ist unnötig zu erwähnen, dass 4. Verherrlicht es Gott? „Ob ihr welcher die Geheimnisse offenbart, nun esst oder trinkt oder sonst etwas mitgeteilt, was geschehen wird. Mir seine Einstellung zu seinen Mitarbei- tut – tut alles zur Ehre Gottes! (1Kor aber ist dieses Geheimnis nicht durch 10,31). Verherrlicht die beabsichtige eine Weisheit, die ich vor allen Le- tern nicht zu seiner besonderen Wert- Handlung Gott? Beachte die erste Fra- benden voraus hätte, geoffenbart wor- ge im Kleinen Westminster Katechis- den, sondern damit dem König die schätzung beitrug. Sie sahen seinen mus: „Was ist die Hauptaufgabe des Deutung bekannt gemacht werde und Menschen? Die Antwort: „Die Haupt- du erfährst, was dein Herz zu wissen Stolz und wurden abgestoßen. Am aufgabe des Menschen ist es, Gott zu wünscht“ (Dan 2,27-20). verherrlichen und sich ewig an Ihm schlimmsten war, dass Gott davon zu erfreuen.“ Du und ich sollen unser Leben zur Ehre Gottes leben. So muss Kenntnis nahm und seine Bemühun- gen nicht gelingen ließ. Nichts lief rich- tig. Alle seine phantastischen Pläne zerfielen zu Staub. Die Bibel sagt: „Ebenso ihr Jüngeren, ordnet euch den Ältesten unter; ihr alle sollt euch ge- genseitig unterordnen und mit Demut bekleiden! Denn „Gott widersteht den Hochmütigen; den Demütigen aber gibt er Gnade“ (1Petr 5,5.6). Gott seg- net die Hochmütigen nicht, er wider- steht ihnen. Es gibt keine furchtbare- re Person, die einem widerstehen könnte, als der Herr. Es ist un- »Ein demütiger nötig zu erwähnen, dass der Missionar Geist im Leben der Verlierer war. Aber diese Ge- eines Leiters ist eine kraftvolle schichte hatte ein glückliches Ende. Waffe in den Der Mann sah seine Händen des Fehler ein, er tat allmächtigen BußeüberseineSün- deundbeganninDe- Gottes.« mut mit Gott zu le- ben. Und sein Leben wurde ein Segen. „Es ist dir gesagt, o Mensch, was gut ist und was der HERR von dir fordert: Was anders als Recht tun, Liebe üben und Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 13

demütig wandeln mit deinem Gott?“ Philipper 2,3-4: „Tut nichts aus derganges.„Alserstarkgewordenwar, (Mich 6,8). Selbstsucht oder nichtigem Ehrgeiz, überhob sich sein Herz zu seinem Viele Bibelstellen behandeln die- sondern in Demut achte einer den Verderben, und er versündigte sich an ses Thema. Hier sind einige wichtige: anderen höher als sich selbst. Jeder dem HERRN, seinem Gott, indem er in Sprüche 6,16.17: „Diese … hasst schaue nicht auf das Seine, sondern die Tempelhalle des HERRN ging, um der HERR … stolze Augen, eine fal- jeder auf das des anderen“. auf dem Räucheraltar zu räuchern“ (V. sche Zunge, Hände, die unschuldiges Ein deutliches Beispiel für die ver- 16). Was war das Problem? Er konnte Blut vergießen“. Beachte, was an ers- derblichen Folgen des Stolzes kann mit Erfolg nicht umgehen. Er wurde ter Stelle steht. man im Leben des Ussija sehen, ei- vomStolzüberwältigt.Gottschlugihn Sprüche 8,13: „Die Furcht des nem der Könige Judas. „Ussija war 16 mit Aussatz. HERRN bedeutet, das Böse zu hassen; Jahre alt, als er König wurde, und er Leiter müssen imstande sein, ihre Stolz und Übermut, den Weg des Bö- Ziele zu definieren sen und einen verkehrten Mund hasse und darzulegen und ich.“ Schau dir an, was ganz oben auf dann den besten Weg „Tut nichts aus Selbstsucht oder festlegen, um diese der Liste steht. Ziele zu erreichen. Warum widersteht Gott dem Stolz so vehement? Ist es nur eine bedeu- nichtigem Ehrgeiz, sondern in Stolz ist der größte Feind an dieser Stel- tungslose Richtlinie, die der Herr hier von sich gibt? Natürlich nicht! Es ist Demut achte einer den anderen le. Stolze Menschen können nicht den überall so in der Schrift, dass wenn der Herr uns mit seinen Maßstäben höher als sich selbst. Jeder besten Weg erken- nen, um ihre Ziele zu in Übereinstimmung zu bringen ver- sucht, dann geschieht es immer zu schaue nicht auf das Seine, erreichen,dennsiese- hen nur den Weg, der unserm Wohlergehen. Der Weg zu ei- nem erfüllten und glücklichen Leben sondern jeder auf das ihnen am meisten Ehre und Beifall besteht darin, dass wir von uns selbst wegblicken und für andere leben. Lei- des anderen“ bringt. Irgendwie machtderStolzMen- ter werden nur dann Gelingen haben, wenn sie in dieser Haltung leben. Stolz schen dafür blind, ist einer der Haupt- PHILIPPER 2,3.4 den besten Weg zu finden. Ihr Verstand werkzeuge des Teu- »Gott fragt fels, um unsere Au- weigert sich, so danach, wie gen von anderen weg scharfsichtig zu sein. das Innenleben auf uns zu richten. regierte 52 Jahre lang in Jerusalem. Sie sehen nur das, was ihr Stolz ihnen Wenn du auf dich Und der Name seiner Mutter war zulässt zu sehen. Und das hat tödliche aussieht. Unser selbst siehst, dann Jecholja, von Jerusalem“ (2Chr 26, 3). Konsequenzen. äußeres Verhal- wirst du unempfind- lich für die Nöte an- AnfänglichhatteereinereineHerzens- DerKönigNebukadnezarkamdes- ten wird das in- derer. Du wirst haltung. „Und er suchte Gott, solange wegen zu Fall. „Da sich aber sein Herz Sacharja lebte, der Einsicht hatte in erhob und sein Geist stolz wurde bis nere Leben durchs Leben gehen dieOffenbarungenGottes.Undsolange zur Vermessenheit, wurde er von sei- widerspiegeln.« undandereverletzen, beleidigen, gebrau- er den HERRN suchte, ließ Gott es ihm nem königlichen Thron gestürzt, und gelingen.“ (V. 5) Er wurde berühmt seine Würde wurde ihm genommen“ chen und missbrau- und erfolgreich. „Und die Ammoni- (Dan 5,20). chen, ohne es terzahltendemUssijaTribut;undsein Jesaja beschreibt uns die Art von vielleicht zu bemerken. Ich habe dies Ruhm verbreitete sich bis nach Ägyp- Mensch, die Gott gebraucht. „So im Leben von Menschen in Leitungs- ten hin; denn er wurde sehr stark“ (V. sprichtderHERR:DerHimmelistmein funktionen beobachtet und es war eine 8). Er baute mächtige Armeen auf und Thron und die Erde der Schemel für tragische Angelegenheit, ihren geist- Gott segnete ihn. meine Füße! Was für ein Haus wollt lichen Verfall mit anzusehen. Dann kam der Anfang seines Nie- ihr mir denn bauen? Oder wo ist der 14 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

Ort, an dem ich ruhen soll? Denn dies Leiter, die ihre Augen auf sich selbst ben eines Leiters ist eine kraftvolle alles hat meine Hand gemacht, und gerichtethaben,habeneineausgeprägte Waffe in den Händen des allmächti- so ist dies alles geworden, spricht der Sorge, wie sie in den Augen anderer gen Gottes. HERR. Ich will aber den ansehen, der erscheinen. Sie messen sich ständig an demütig und zerbrochenen Geistes ist der Leistung anderer Leute. Das Wort Wie kann ein Leiter eine demütige und der zittert vor meinem Wort“ (Jes Gottes zeigt auf, dass dies eine törich- Haltung vor dem Herrn aufrechter- 66,1-2). te und unweise Handlungsweise ist. halten? Da spielen sicherlich viele „Denn wir wagen es nicht, uns denen Faktoren mit, eine Sache aber ragt Bei zahlreichen Anlässen habe ich zuzurechnen oder gleichzustellen, die heraus: Um demütig vor Gott zu le- Billy Graham sagen hören, dass er Gott sich selbst empfehlen; sie aber sind ben muss der Leiter ein Leben füh- alle Ehre gäbe für das, was durch sei- unverständig, indem sie sich an sich ren, das gekennzeichnet ist von ech- nen Dienst erreicht worden sei. Er selbst messen und sich mit sich selbst tem Lobpreis. Die lebendigen Wesen, betonte nachdrücklich, dass er erle- vergleichen“ (2Kor 10,13). die im Himmel um den Thron Gottes digt sei, wenn er diese Ehre antastete. herum stehen, rufen: „Heilig, heilig, Anstatt in dem herrlichen Wissen heilig ist der Herr, Gott der Allmäch- Eine stolze Haltung ist daher für zu ruhen, dass „Gott die Glieder, je- tige“ (Offb 4,8). Wenn Leiter in die- Leiter tödlich. Sie wird ihre Wirksam- des einzelne von ihnen, so im Leib ser Haltung des Lobes Gottes leben, keit für Gott abtöten und zwei bedroh- eingefügt, wie er gewollt hat“ (1Kor dann werden sie an ihre eigene Sünd- liche Krankheiten für die Seele her- 12,18), sorgen sich unsichere Lei- haftigkeit und Schwachheit erinnert. vorbringen. Die erste ist Ignoranz. Der ter ständig darum, was andere über Aber diese Erinnerung geschieht nicht Stolz macht Menschen selbstzufrieden sie denken. Das macht sie weniger auseinerunheiligenSelbstbetrachtung. und unbelehrbar. Er macht sie blind wirkungsvoll in ihrer Aufgabe, weil Sie kommt aus einem Herzen, das er- für ihre eigenen Nöte. Er führt sie dazu, ihre Augen nicht mehr länger auf das füllt ist mit dem Lob Gottes für Seine gute Gedanken und Ratschläge ande- Ziel gerichtet sind. Ihre Mitarbeiter Heiligkeit und Macht. Das wiederum rer zu ignorieren. werden für sie zur Bedrohung an- kann von Gott benutzt werden, um sie statt zur Hilfe. im Glauben voran zu bringen mit der In der ganzen Schrift lenkt Gott Gewissheit: „Ich vermag alles durch unsere Aufmerksamkeit hin auf den Zwei Extreme können daraus re- den, der mich stark macht, Christus“ unschätzbaren Wert von Ratschlägen. sultieren. Entweder versuchen sie, (Phil 4,13). „Wo keine Beratung ist, da scheitern andere mit ehrgeizigen Plänen und Pläne, wo aber viele Ratgeber sind, da großen Programmentwürfen zu beein- GLAUBE kommen sie zustande“ (Spr 15,22). drucken, um zu zeigen was sie kön- Das dritte wesent- nen, oder sie werden sich in die Untä- liche Charakter- Eine geistliche Beratung muss je- tigkeit zurückziehen. Wenn sie ein merkmal im inneren doch die Interessen Gottes als Her- großes Programm starten, ist es sehr Leben eines Leiters zensanliegen haben, das, was für das wahrscheinlich, dass es von ihrer ist der Glaube. Die Reich Gottes am Besten ist. Manche fleischlichen Energie angetrieben und Bibel sagt: „Ohne suchen nur von solchen Personen Rat, letztendlich scheitern wird. Ich erin- Glauben aber ist es unmöglich, ihm die ihre Meinung teilen; andere sind nere mich, dass ich einen Mann ge- wohl zugefallen; denn wer zu Gott enttäuscht, weil sie keinen unbefan- nau das habe tun sehen. Das Ende war kommt, muss glauben, dass er ist, und genen Rat finden können. Ein Rat, tragisch. Es war, als wenn man eine dass er die belohnen wird, welche ihn selbst wenn er von jemand erteilt wird, riesige Fabrik in voller Produktion suchen“ (Hebr 11,6). Wir hören so oft, der dich wirklich liebt und dein Bes- gesehen hätte. Viel Staub wurde auf- dass der Herr bei Seinen Nachfolgern tes sucht, kann völlig falsch sein. gewirbelt, die Maschinen liefen, die einen kindlichen Glauben sucht. Aber Menschen waren beschäftigt, aber es was ist das? Was beinhaltet er? Wir Ich erinnere mich daran, diese kam nichts von den Fließbändern wollen vier Gesichtspunke betrachten. Dinge mit G. Christian Weiss, einem herunter. Die Unsicherheit des Lei- Erstens bedeutet Glaube, dass wir anerkannten Mann der Mission, dis- ters führte ihn dazu, einen Aktivismus an Gottes Fürsorge glauben. „Mein kutiert zu haben. Er sagte mir, dass zu fördern, aber es fehlte am Segen Gott aber wird allen euren Mangel er nicht auf das Missionsfeld gegan- Gottes. ausfüllen nach seinem Reichtum in gen wäre, wenn er auf den Rat seiner Herrlichkeit in Christus Jesus“ (Phil Freunde und Verwandten gehörte Das andere Extrem ist natürlich die 4,19). Meine erste Anstellung in voll- hätte. Sie liebten ihn und hatten sein Angst vor dem Versagen, was alles zu zeitlicher christlicher Arbeit war in Bestes im Sinn. einem Stillstand bringt. Bevor sie ihre Pittsburgh. Ich kam an und hatte nichts Schwachheiten zugeben und im Glau- außer meinen Kleidern am Leib. Das Leiter müssen dieses vor Augen ben Schritte wagen, tun sie lieber gar Geld war rar und die Bedürfnisse groß. haben, wenn sie anderen Rat geben nichts. Der Apostel Paulus erkannte oder selbst Rat erhalten. Sie müssen seine eigene Schwachheit, aber er sah Unser zu Hause wurde weitgehend belehrbar sein, aber nicht leichtgläu- sie als Gewinn an für das Werk Chris- für den Dienst genutzt, aber das Wohn- big. Sie müssen die Ratschläge, die ti, vorausgesetzt man besitzt die rich- zimmer war leer ausgenommen einer sie bekommen im Lichte der Bibel tige Einstellung: „Seinetwegen habe Couch unter dem Fenster. Meine Frau, und der Förderung des Reiches Got- ich dreimal den Herrn gebeten, dass ein junger Pastor namens Ken Smith tes abwägen. Ihre Herzen müssen an- er von mir ablassen soll. Und er hat und ich entschieden uns deshalb für deren gegenüber offen und belehrbar zumirgesagt:LassdiranmeinerGnade diese konkreten Bedürfnisse in unse- bleiben. „Wo es an weiser Führung genügen, denn meine Kraft wird in der fehlt, kommt ein Volk zu Fall, wo aber Schwachheit vollkommen!“ (2Kor viele Ratgeber sind, da geht es ihm 12,8-9). Ein demütiger Geist im Le- gut“ (Spr 11,14). Die zweite Krankheit, die durch Stolz verursacht wird, ist Unsicherheit. Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 15

rem Wohnzimmer zu beten. Wir be- das Telefon. Es war eine Dame, die Ken Smith und ich einer ältern zur First Presbyterian Church ge- Dame aus seiner Gemeinde mit ei- teten für zwei Beistelltische, einen hörte, die eine Erwachsenenklasse nigen Arbeiten an ihrem Haus. Als unterrichtete. Sie sagte, dass einer wir fertig und gerade beim Gehen Kaffeetisch und einem Stuhl. der Männer ihrer Sonntagsschul- waren, stopfte sie eine Papiertüte klasse, Bill Newton, ein neues Auto unter meinen Arm. Auf dem Nach- Am nächsten Tag klingelte das Te- bekommen würde. Weil er beim hauseweg öffnete ich die Papiertü- Neukauf nicht mehr viel für sein te und entdeckte eine Paar schwar- lefon. Ein Mann fragte nach Ken und altes Auto angerechnet bekam, wollte ze Schuhe in genau meiner Größe. er es an jemand bedürftigen ver- sagte: „Pastor Smith, Ich weiß nicht, schenken. Die Sonntagsschulklas- Ich benötigte auch eine Arm- se hörte davon, dass ich an der Uni- banduhr. Meine Uhr hatten Kinder ob sie sich noch an mich erinnern, versität arbeiten würde und fragte während einer Bibelfreizeit, die ich sich, ob ich nicht ein Auto benötig- in meiner Heimatstadt Neola, Iowa aber sie haben neulich mit mir in te. Ich sagte ihr, dass wir tatsäch- leitete, kaputt gemacht. Weil ich lich um ein Auto gebetet hatten. keine Uhr hatte, kam ich manchmal der Innenstadt über den Glauben ge- zu spät zu Verabredungen und ich Sie antwortete: „Ihre Gebete sind wusste, dass das den Herrn ver- sprochen. Nun, ich werde nach Buf- erhört!“ unehrt. Also betete ich. falo, New York versetzt, wo ich ei- Bill und Edie Newton schenkten Eines Samstagabends sprach ich uns nicht allein ihr Auto, sondern in einer Bibelstunde, die auf den nen Job bekommen habe. Die meis- die ganze Sonntagsschulklasse leg- Dienst von Dr. Donald G. Barn- te auch 125 US$ zusammen, um den house zurückging. Am folgenden ten meiner Möbel konnte ich ver- Motor zu reparieren, die Versiche- Mittwoch kam ein Mitglied aus die- rung für ein Jahr zu begleichen, das ser Bibelklasse mit einem Dankes- teilen, aber da sind einige Stücke, Nummernschild zu bezahlen und sie geschenk zu uns nach Hause. Es war gaben uns obendrein noch 50 US$ eine Schachtel in der Größe eines die ich einfach nicht loswerde. Ich für Benzin. Bibelhandbuches und ich war hoch erfreut. Aber als ich sie öffnete ent- hoffe sie sind nicht beleidigt, aber Ich kam von der Westküste nach deckte ich kein Bibelhandbuch, son- Pittsburgh und entdeckte bald, dass dern eine Armbanduhr, eine Ome- ich dachte, dass sie diese gebrau- meine Kleidung etwas altmodisch ga Automatik, die ich heute noch war für diese renommierte Schule besitze. Gott zeigte mir, einem jun- chen könnten. Haben sie irgendei- im Osten. Die Studenten trugen dun- gen Arbeiter in einem christlichen kelgraue, einreihige Anzüge, schwar- Werk in einer fremden Stadt, immer ne Verwendung für zwei Beistellti- ze und graue Krawatten und schwar- und immer wieder, dass er bereit und ze Schuhe und Socken. Jeden Mon- willig und fähig war, meinen Man- sche, einen Kaffee- tag aßen wir zu Abend in einem an- gel auszufüllen. deren Haus einer Studentenverbin- »Glaube tisch und einen dung und verkündigten das Evan- Glaube bedeutet auch, dass wir Stuhl?“ gelium. Inmitten diesem Meer von vertrauen, dass Gott unser Tun ge- Schwarz leuchtete ich heraus wie ein lingen lässt. „Der ist wie ein Baum, bedeutet auch, Ken ließ das Te- bunter Hund. Ich hatte einen hell- gepflanzt an Wasserbächen, der seine dass wir darauf lefon fallen. Er hob grünen zweireihigen Anzug, eine Frucht bringt zu seiner Zeit, und es wieder auf und buntgeblümte Krawatte und ein Paar seine Blätter verwelken nicht, und vertrauen, antwortete, dass wir gelbe Schuhe mit Kreppsohlen. Also alles, was er tut, gerät wohl“ (Ps 1,3). gleich vorbeikom- begann ich, für meine Gardarobe zu dass Gott unser men würden. Wir beten. Innerhalb einer Woche sorgte Durch unser Grundstück läuft ein Tun gelingen mieteten einen An- Gott dafür, dass ich einen dunklen Bach, gesäumt von Unkraut, Bäu- Anzug bekam, der perfekt passte. In men und wilden Blumen. Dort be- lässt.« hänger und am der darauf folgenden Woche halfen findet sich auch der Garten meiner Nachmittag schon Frau, der ihr ganzer Stolz und ihre war der Raum mö- bliert. Wer lebten im Norden der Stadt und es war schwierig in den Osten zu gelangen, wo die Universität lag. Ich verbrachte täglich acht Stunden auf dem Campus, um mit den Stu- denten über den Glauben zu spre- chen und benötigte dafür dringend ein Auto. Ray Joseph, ein junger Stu- dent im Seminar, und ich trafen uns jeden Mittwoch früh um 5 Uhr, um für unser Leben und unseren Dienst zu beten. An einem Morgen bete- ten wir ganz speziell dafür, dass Gott mir ein Auto geben würde, damit ich zum Campus fahren könnte. Am folgenden Mittwoch klingelte 16 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

Freude ist. Sie pflegt ihn ständig. schauten uns die Fahrräder an. Er ter wäre mit jeder Art von Hilfe Wenn eine Pflanze krank aussieht, dann pflegt sie sie wieder gesund mit nörgelte und weinte nicht, als wir zufrieden gewesen. Wasser und Nährstoffen und Dün- ger. Sie kriecht jedoch nicht am Bach darüber sprachen, ob wir uns eines Aber Jesus antwortete: „Wenn du herum, um dort für die wild wach- senden Büsche und Bäume zu sor- der Räder leisten konnten oder nicht. kannst? Dem Glaubenden ist alles gen. Ihre Augen sind beständig auf die Sachen gerichtet, die sie ge- Seine Einstellung war: „Was immer möglich“ (Markus 9,23 – Elb). pflanzt hat. Die Bibel lehrt, dass wir keine Wildpflanzen sind, die hier du denkst, Papa, das ist am Besten.“ Seine Antwort ist faszinierend. und dort wachsen. Wir sind von un- serem himmlischen Vater „gepflanz- „Gerecht bist du, o HERR, und dei- „Wenn du etwas kannst?“, sagt Je- te Bäume“. Wir sind unter seiner ständigen Fürsorge und seinem ne Ordnungen sind richtig! Du hast sus. „Dem Glaubenden ist alles mög- Schutz, umgeben von den Flüs- sen Seiner Liebe, Barmherzig- deine Vorschriften in Gerechtigkeit lich.“ Der Vater sagte „etwas“; Je- keit und Gnade. geboten und in großer Treue“ (Ps sus antwortete „alles“. Das Problem Der Psalmist bestätigt diese Wahrheit: „Er wird deinen Fuß 119,137-138). Gott hat niemals et- ist nie, was oder wie viel Jesus Chris- nicht wanken lassen, und der dich behütet, schläft nicht. Siehe, der was falsch gemacht. Was er von uns tus tun kann. Das Problem besteht Hüter Israels schläft noch schlummert nicht. Der HERR be- fordert zu glauben und zu tun, ist darin, was wir glauben können. Je- hütet dich; der HERR ist dein Schatten zu deiner rechten absolut richtig. Sein Wort ist völlig sus sagte zu zwei Blinden bei einer Hand“ (Ps 121,3-5). vertrauenswürdig. Was Er entschei- anderen Gelegenheit: „Euch gesche- Vor kurzem hörte ich eine Be- gebenheit aus dem Leben eines he nach eurem Glau- Kapitäns aus der Zeit der gro- ßen Segelschiffe. Er war dabei, ben“. den Atlantik zu überqueren, von Liverpool nach New York, als sie „Denn die Augen des HERRN Das innere Leben der in einen gefährlichen Sturm gerie- Leiter wird diese entwe- ten. Die Wellen waren riesig, der Wind wehte orkanartig und das durchstreifen die ganze Erde, der aufrichten oder Schiff wurde mit Gewalt hin und her zugrunde richten. Wenn geworfen. Die Passagiere waren vol- ler Angst und zogen sich die um sich mächtig zu erweisen sie sich nicht in Rein- Schwimmwesten an, um sich für das Schlimmste vorzubereiten. Die acht- heit, Demut und Glau- jährige Tochter des Kapitäns war bei ben üben, dann geraten dieser Reise dabei. Durch den Lärm wachte sie auf, schrie verängstigt und an denen, deren Herz ungeteilt sie in große Schwierig- fragte, was da vor sich ginge. Man keiten. Auf der anderen sagte ihr von dem Sturm und von der gefährlichen Lage des Schiffes. auf ihn gerichtet ist.“ Seite aber, wenn sie sich Sie fragte: „Ist mein Vater am dazu aufmachen, Men- Deck?“ Ihr wurde versichert, dass er dort war. Sie lächelte, legte sich schen nach Gottes Wil- zurück in ihr Kissen und schlief in- nerhalb von Minuten wieder ein. 2. CHRONIK 16,9 len zu werden, dann gilt: Das ist der kindliche Glaube, der „Denn die Augen des Gott erfreut. Er versichert uns, dass er unsere Seele festhält und niemals HERRN durchsteifen die schläft noch schlummert. ganze Erde, um sich Glaube bedeutet weiter, dass wir darauf vertrauen, dass Gott absolut det, wohin Er führt und was Er sagt, mächtig zu erweisen an denen, de- vertrauenswürdig ist. Dies wurde einmal durch meinen jüngsten Sohn das ist richtig. Seine Zusagen sind ren Herz ungeteilt auf ihn gerich- veranschaulicht. Er war für sein al- tes Fahrrad zu groß geworden und gewiss. Sein Wille ist gut, wohlge- tet ist“ (2Chr 16,9). Durch Gottes benötigte nun ein größeres. Wir gin- gen in das Fahrradgeschäft und fällig und vollkommen. Gnade kannst du ein solcher Leiter Neben dem Vertrauen auf seine werden. Zusagen, seinem Schutz und der Ver- trauenswürdigkeit Gottes können wir noch einen anderen Sonnen- © 1975, 1996 by Victor Books/SP Publications, Inc. strahl von Gottes Charakter beob- Cook Communications Ministries, 4050 Lee Vance achten, der mit dem Glauben ver- View, Colorado Springs, Colorado 80918 U.S.A. bunden ist: Gottes Macht. In die- sem Sommer dachte ich über die Geschichte von dem Vater und sei- “Be the Leader you were nem Sohn nach, wie sie uns in Mar- meant to be” by LeRoy kus, Kapitel 9 berichtet wird. Jesus kam mit drei Jüngern von dem Berg Eims. der Verklärung herab und fand eine Published by entmutigende Szene vor. Der Vater Victor Books, hatte seinen Sohn zu den Jüngern ISBN: 0-7814- gebracht, um Hilfe zu bekommen, 3885-3 aber sie konnten nicht helfen. Je- sus fragte den Vater, wie lange die- Zu beziehen z. B. ses Problem schon bestand. bei www.amazon.de Der Vater antwortete „von für EUR 12,50 Kindheit an“ (V. 21). Er fährt fort: inkl. Versand. „und oft hat er ihn bald ins Feu- er, bald ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Aber wenn du etwas kannst, so habe Erbarmen mit uns und hilf uns!“ (V. 22). Beachte das Wort etwas. Der Va- Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 17

BÜCHER James G. McCarthy Im Gespräch mit Katholiken Paperback, 224 Seiten, CLV, 8,90 Euro ISBN 3-89397-976-X Dieses Buch ermutigt zur Evangelisation unter Katholiken. Der Autor gibt hilfrei- che Tipps und macht konkrete Vorschläge, wie man mit Katholiken über den Glauben ins Gespräch kommen kann. Dabei berücksichtigt er das persönliche Glaubensleben und -verständnis der Katholiken sowie die offiziellen Lehren der Kirche, um dem Leser zu helfen, mögliche Reaktionen der katholischen Gesprächspartner einzuord- nen. Die vier Teile des Buches erklären, wie man mit Katholiken über Errettung, die Messe, Autorität und den Kirchenaustritt sprechen kann. Obwohl McCarthys neues Buch ähnlich aufgebaut ist wie sein Standardwerk „Das Evangelium nach Rom“, un- terscheidet es sich davon durch eine andere Ausrichtung und einen anderen Inhalt. „Das Evangelium nach Rom“ diskutiert den offiziell in den Lehrdokumenten der Kirche (Katechismus, Dogmen) präsentierten Katholizismus, doch in diesem Buch geht es mehr um die typische Einstellung eines Katholiken an der „Kirchenbasis“ und darum, wie er für das Evangelium zu gewinnen ist. Besonders hilfreich ist McCarthys praktische Evangelisation-Methode mit einem speziellen Kartenset, die in dem Buch ausführlich erklärt wird. Die Karten sind zum Ausschneiden und Laminieren im Anhang des Buches enthalten. Paul Tripp Das (Alp)traumalter Keine Angst vor Teenagern Paperback, 288 Seiten, 3L Verlag, 12,50 Euro ISBN 3-935188-20-X Als Fortführung zu dem erfolgreichen Erziehungsbuch „Eltern – Hirten der Her- zen“ von Tedd Tripp ist jetzt das Buch „Alptraum-Alter“ für den Umgang mit Teena- gern im 3L Verlag erschienen. Der Autor Paul David Tripp (der Bruder von Tedd Tripp) arbeitet als Dozent und Seelsorger am Westminster Theological Seminar in Philadelphia, wo die Veränderung des Herzens (Resources for changing lives) für alle Lebensbereiche an erster Stelle steht. Auch in diesem Buch behandelt Tripp zuerst die Einstellung der Eltern, um dann die Probleme der Kinder anzugehen. Er ist der Auffassung, dass „die Erziehungsme- thode der ständigen Vorschriften, durch die der Teenager von Schwierigkeiten fern gehalten werden soll, letztendlich versagen wird, weil sie nicht das Herz einbezieht“. Damit meint er, dass diese Methode nicht beim Ursprung des falschen Verhaltens ansetzt, nämlich bei den sündhaften Begierden des Herzens. Er erinnert den Leser aber auch daran, dass Erziehungsarbeit ein Prozess ist. Es geht um die kleinen Schritte, die wir regelmäßig machen müssen, um im Leben eines Teenagers Veränderung zu bewirken. Dazu gibt es am Ende des Buches einen Leitfaden, in dem ganz praktisch die Kernaussagen und Ziele von jedem Kapitel wiederholt werden und in dem Fragen zum persönlichen Studium und zur praktischen Anwendung aufgelistet sind. Das Ziel dieses Buches ist, Teenager dahingehend zu erziehen, ein Leben nach dem Willen Gottes zu führen. 18 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

Oswald Sanders Zur geistlichen Reife Paperback, 208 Seiten, CMV, 6,90 Euro ISBN 3-932308-58-1 Oswald Sanders nimmt uns ein Stück weit mit auf den Weg zur geistlichen Reife. Schon am Anfang des Weges erschrecken wir über die Heiligkeit Gottes. Wir sind erschüttert über Seine abgrundtiefe Abneigung gegen die Sünde, doch schon etwas weiter entdecken wir neu, dass Gott es gut mit uns meint, dass er durch alle Schwierig- keiten hindurch immer nur eines mit uns vorhat: unsere Vollkommenheit. Unterwegs werden wir überwältigt von der herrlichen Erscheinung des auferstan- denen Herrn Jesus Christus. Wir fallen vor Ihm in Anbetung nieder und werden gleich- zeitig gestärkt, um Ihm in Liebe bedingungslos nachzufolgen. Wir fühlen es regel- recht, wie Christus trotz aller unserer Schwachheit in uns mächtig wird und uns zu Herrschern im Leben erhebt. Wir kommen aus dem Staunen nicht mehr heraus, denn der dreieinige Gott – Vater, Sohn und Heiliger Geist – ist in jeder Person ganz intensiv darum bemüht, uns vollkommener, reifer werden zu lassen. Seine Treue und Geduld mit uns ist unerschütterlich. Aufs Neue wird unser Auge auf die Quelle aller unserer geistlichen Kraft gerichtet, die wir so häufig außer Acht gelassen haben. Die inspirierende und umwandelnde Kraft des Heiligen Geistes, Sein verzehrendes und reinigendes Handeln, Sein unwiderstehliches Wirken und seine missionarische Passion überzeu- gen uns davon, dass Er eins ist mit dem Vater und dem Sohn in ihrem Vorhaben, uns zur geistlichen Reife zu führen. Den weiteren Weg müssen wir nun selbst fortsetzen. Doch wir gehen gestärkt weiter, denn wir wissen, dass unsere Reife Gottes „Chefsache“ ist. Und wir haben eine klare, neu definierte Vorstellung davon, was geistliche Reife ist: Geistlich reif ist nur, wer sich den heiligenden Einflüssen von Vater, Sohn und Heiligem Geist ohne Vorbehalt ausliefert. Heinrich Töws Jim Berg Verändert in Sein Ebenbild – Arbeitsbuch Paperback, 200 Seiten, Betanien, 12,90 Euro ISBN 3-935558-71-6 Dieses Arbeitsbuch richtet sich an bibelgemäß wiedergeborene Christen, die den Weg der Heiligung mit ihrem Herrn Jesus Christus in Hingabe gehen möchten. Auf erstaunlich praktische Art und mit vielen lebensnahen Beispielen erklärt der Autor, was biblische Veränderung wirklich ist, und gibt in 13 Lerneinheiten (bestehend aus jeweils fünf Tageslektionen) Wegweisung zu einem Leben, das Christus widerspiegelt und verherrlicht. Jeder Arbeitsabschnitt enthält zielgerichtete Fragen und Aufgaben, die die jeweilige Lektion festigen und dem Leser dabei helfen, die gelernten Wahrhei- ten persönlich anzuwenden. Das Arbeitsbuch „Verändert in Sein Ebenbild“ qualifi- ziert sich dadurch als 13-wöchiges, interaktives Bibelstudium zur täglichen, sehr er- baulichen Stillen Zeit für Jugendliche wie Erwachsene. Auch kann es mit großem Segen in der Jugend- und Jüngerschaftsarbeit sowie im Rahmen der persönlichen Seelsorge eingesetzt werden. In Teil 1 („Dein Fleisch zügeln“) erkennt der Leser die angeborene, lustorientierte Sündhaftigkeit seines eigenen Fleisches und lernt dann in Teil 2 („Deine Gesinnung erneuern“), wie er seine Gesinnung ganz auf Jesus Christus ausrichtet. Der dritte und letzte Teil („Deinen Herrn widerspiegeln“) zeigt schließlich auf sehr anschauliche Weise, wie ein derart veränderter Mensch wertvoll und brauchbar für Gott wird. Im Anhang befinden sich zusätzliche Hilfen, wie z. B. „Ein Plan für die tägliche Stille Zeit mit Gott“ und „Hilfreiche Tipps für Leiter von Bibelkreisen“; außerdem können speziell gestaltete Seiten für den persönlichen und seelsorgerlichen Gebrauch kopiert werden. Überraschend oft findet sich der Leser in den zahlreichen Beispielen wieder und beginnt, aus geistlicher Sicht über sein eigenes Leben nachzudenken. Er erkennt die Notwendigkeit, Gott in seinem Leben wirken zu lassen, um in das Ebenbild Jesu Christi verändert zu werden. Nach dem ernsthaften Durcharbeiten dieses Arbeitsbuches wird jeder junge und alte Christ neu bestärkt und dazu ermutigt, ein bibelgemäß auf den Herrn Jesus ausgerichtetes Leben in Wort und Tat zu leben. Im englischen und spanischen Sprachraum ist „Verändert in Sein Ebenbild“ seit seiner ursprünglichen Herausgabe im Jahre 2000 zu einem Bestseller und – was noch viel wichtiger ist – zum großen Segen für unzählige Christen geworden. Kevin Matthia (www.impacteV.de) Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 19

BÜCHER Benedikt Peters Der unausforschliche Reichtum des Christus Der Epheserbrief und die Gnadenlehre Paperback, 158 Seiten, Betanien, 8,50 Euro ISBN 3-935558-69-4 Wenn wir Gemeinde bauen und praktizieren wollen, besteht unser Fundament und Handwerkszeug in dem, was die Schrift über die Gemeinde lehrt. Der Epheserbrief ist dabei ein im NT ganz zentraler Lehrbrief über das Wesen und das Leben der Gemein- de. Deshalb ist es wünschenswert und nötig, dass Gemeindemitarbeiter den Epheser- brief zusammen mit einem hilfreichen Kommentar studieren. Diese erheblich über- arbeitete und erweiterte Neuauflage des früheren Titels „Pulsierendes Leben“ ist eine nützliche, kurzgefasste und sehr erbauliche Hilfe dafür. Sehr wertvoll sind auch die drei Anhänge über die Lehre der Erwählung und über die Gnadenlehre bei Paulus. James G. McCarthy, Günther Gschwendtner Die römisch-katholische Kirche Fels im Wandel der Zeiten Video-CD, CMD, 2,90 Euro ISBN 3-9810173-2-3 Kann die römisch-katholische Kirche die Hoffnungen der Menschen erfüllen, die sich auf das stützen, was die Kirche vorgibt zu sein: Fels im Wandel der Zeiten? Zwei ehemalige Priester, eine ehemalige Nonne, ein Priesterseminarist und ein Schweizer Gardist, der im Vatikan Papst Johannes Paul II. als Leibgardist gedient hat, kommen zu Wort. Der Film behandelt Themen wie die Messe, die Bedeutung Marias, Ökume- ne zwischen Kirche und nichtchristlichen Religionen sowie zwischen den christli- chen Denominationen, das Verhältnis zwischen Tradition und Heiliger Schrift und den Weg der Errettung. Dieses evangelistische und über die katholische Kirche aufklärende Video hat eine Spieldauer von ca. 50 Min. Außerdem enthält die CD fünf evangelistische Bücher als pdf-Dateien – ein ausgezeichnetes Werkzeug für die missi- onarische Arbeit unter Katholiken. James G. McCarthy Dies ist mein Leib Die Heilige Messe und das Opfer Jesu Christi Broschüre, 18 Seiten, CMD 1,00 Euro ISBN 3-9810173-3-1 Die Messe ist eine Erfahrung von zentraler Bedeutung im Leben jedes Katholiken. Doch bei vielen Katholiken verhindert ein Nebel des Geheimnisses das Verstehen der Eucharistie. Diese Broschüre berichtet über die persönliche Suche des Autors nach einer sinnvollen Teilnahme an dem vom Herrn eingesetzten Gedächtnismahl. Er be- leuchtet alle relevanten Abschnitte aus der Heiligen Schrift. Eine evangelistische Bro- schüre für Katholiken – die auch zur Aufklärung für Nichtkatholiken geeignet ist. 20 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

SCHWEIZ Herzliche Einladung zur 8. Herbstkonferenz der KfG-Schweiz zum Thema «Wie erreichen wir Katholiken mit dem Evangelium?» vom Fr., 21.10. um 19.30 Uhr bis So., 23.10.05 bis ca. 16.00 Uhr im Bibelheim Männedorf JAMES G. MCCARTHY aus. Mehrere Bücher über die kath. von uns erhält, so gilt die Anmeldung Kirche sind von ihm erschienen, so automatisch als bestätigt. Unser diesjähriges Thema ist inso- zum Beispiel auch \"Das Evangelium Veranstaltungsort ist das Bibel- und fern wichtig, dass fast jeder zweite nach Rom\". Jim dient als Ältester in Erholungsheim, Hofenstr. 41, CH- Schweizer ein Katholik ist und das der Grace Bible Chapel in Jan Jose 8708 Männedorf, Tel.: 044 921 63 11# Evangelium der Bibel nicht oder nur (USA). ungenügend kennt. Wie können wir Sie werden auch Gelegenheit erhal- Unter www.kfg.org/de/veranstaltungen/ nun Katholiken die froh machende ten, Fragen an Jim zu stellen. schweiz.htm findet man einen aus- Botschaft von dem Erlösungswerk führlichen Anmeldetalon als PDF- Christi deutlich machen? Mit dieser ALLGEMEINE INFORMATIONEN Datei. Bitte öffnen Sie diese Datei Konferenz möchten wir für diesen Die Konferenzeröffnung ist am Freitag- und teilen uns die gewünschten Da- Dienst eine echte Zurüstung anbie- abend um 19.30 Uhr. Wir empfehlen das ten und Merkmale gemäß Anmelde- ten. Zugleich ist es eine persönliche Abendessen am Freitag um 18.00 Uhr talon mit. Alternativ können Sie den Weiterbildung über das Selbstver- schon im Bibelheim einzunehmen. Das Anmeldetalon ausdrucken und aus- ständnis und die Lehren der kath. Kir- Abendessen ist im Vollpensionspreis gefüllt per Post oder per Fax an fol- che. Nutzen auch Sie diese Gelegen- (18.00 Uhr bis So. 16.00 Uhr) inbe- gende Adresse schicken: Alvaro Rico, heit der Zurüstung und laden Sie griffen, wer später kommt erhält eine Les Mirabelles, CH-1274 Signy, auch andere Geschwister dazu ein! Rückvergütung. Sa/So ist der erste Tel/Fax: +41 (0) 22 361 14 27, eMail: Unser Referent, James McCarthy ist Vortrag um 09.30 Uhr, das Frühstück [email protected] selber katholisch erzogen worden und entsprechend früher, 08-09.00 Uhr. Selbstverständlich kann der Talon gilt als Kenner der katholischen Kir- Eine Kinderbetreuung kann nur am auch hier bestellt werden. che. Heute ist er ein begabter Lehrer Sonntagmorgen angebo- und Evangelist und bildet in „seiner“ ten werden. Gemeinde Mitarbeiter zum Dienst ZUR ANMELDUNG »Gemeindebau zwischen Anpassung und Abgrenzung« © 08.05 systeM & More. Wer sich bis Ende August anmeldet, erhält einen Aktuelle Vorträge von Wilfried Plock, Rabatt auf die Konferenz- Leiter der KfG-Deutschland gebühr. Anmeldungen nach dem 7. Oktober 05 Der „Bibel-Lehr-Dienst“ veranstaltet vom 23.-25.09. können nur in sehr be- ein Seminar-Wochenende im Bibelheim Männedorf schränktem Umfang be- mit folgende Themen: • Das Geheimnis der Ge- rücksichtigt werden. meinde • Möglichkeiten und Gefahren des Gemein- Ebenso kann bei Abmel- debaus sowie • Mein Leben in der Gemeinde. dungen nach diesem Da- tum die Konferenzgebühr Anmeldungen bei Johannes Pflaum, Tel. 0041-(0) 71 nicht erstattet werden. 994 18 44, eMail: [email protected] Wer sich anmeldet und bis 14 Tage vor Konferenzbe- Veranstaltungsort: ginn keine Rückmeldung Bibelheim Männedorf (Zürichsee) Hofenstraße 41, CH-8708 Männedorf Tel. 0041-(0) 1 921 63 11 Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 21

PRIORITÄTEN Was Älteste nicht vernachlässigen dürfen – Ein Briefwechsel – Der folgende „Artikel“ besteht aus einem Briefwechsel. Der Autor antwortete einem Bekannten auf wichtige Fragen zu praktischen Belangen der Ältestenschaft. Wir halten Fred Colvins Gedanken für ausgesprochen wichtig und haben den ur- sprünglichen Briefstil bewusst beibehalten. Die Redaktion Lieber Fred, es tut mir Leid, dass ich so lange nichts von mir hören ließ. Wir mussten uns als Ältestenschaft mit einer Menge von Problemen herumschlagen, und wir sind immer noch nicht durch. Ich erinnere mich an unser letztes Gespräch. Damals ging es u. a. um begabte und gottesfürchtige Männer, die leider so stark in ihrem Beruf eingespannt sind, dass sie keine wirklichen Hirten der Gemeinde sein können. Nun habe ich ein paar Fragen an dich: Könntest du mich bitte wissen lassen, welche Erwartungen du an Älteste in euren jungen Gemeinden hast? Ich besitze all das gute Material von Alexander Strauch – aber der Teufel steckt oft im Detail, nämlich, wie die Prinzipien wirklich in der Praxis angewandt werden können. Wie oft treffen sich eure Ältesten? Was sind ihre Hauptverantwortlichkeiten? Welche Dienste tun eure Ältesten im Wochendurchschnitt? 22 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

Fred Colvin, Salzburg Lieber Bruder, bevor ich auf die Frage nach den Erwartungen eingehe, zunächst eine einleitende Beobachtung: Wenn ein Ältester unter Zeitdruck gerät, hört er als Erstes damit auf, weitere Männer in Jüngerschaft und Leiterschaft anzuleiten. Als Nächstes vernachlässigt er Evangelisation, besonders die zeitintensive Evangelisation auf der Ebene von persönlichen Beziehungen. Danach vernachlässigt er die Hausbesuche bei den Gläubigen. Seine Teilnahme an den Gebetstreffen wird immer sporadischer und hört schließlich ganz auf. Es kann sein, dass er in den Bibelstunden fehlt – es sei denn, er ist mit dem Dienst dran. Doch das Letzte, was er neben dem Gottesdienstbesuch aufgeben wird, ist das Ältestentreffen. Was können wir von dieser Beobachtung lernen? 1. In vielen Gemeinden wird die begleitende Jüngerschaft lediglich als Option angesehen, weil die Ältesten im Allgemeinen weder eine Sicht für das Vorbereiten der kommenden Generation haben noch für die Ausbreitung des Werkes. 2. Ist der Besuchsdienst nicht ein wesentlicher Dienst eines Hirten? Er kommt seinen Brüdern und Schwestern als Ermutiger zu Hilfe. Er fragt nach ihren Gebrechen, klärt Missverständnisse auf und kümmert sich um ihr geistliches Leben. Er hört sich ihre Sorgen an und hilft ihre Lasten zu tragen. Er kennt die Schafe, denn er verbringt Zeit mit ihnen. Und sie kennen ihn, denn sie haben schon manche Mahlzeit an seinem Tisch eingenommen. Doch ein Ältester mag diese Pflichten vernachlässigen, wenn er in anderen Bereichen zu sehr eingespannt ist. 3. „Evangelisation ist nicht meine Gabe“ ist das häufig gebrauchte Alibi von Ältesten, die diesen Dienst versäumen. Wenn jedoch Älteste den Kontakt mit den Verlorenen um sie herum verlieren, dann verlieren sie auch den Realitäts- bezug! Wo führt eine solche Entwicklung hin? Die Heiligen, die erfahrene Vorbilder brauchen, werden zu Schafen ohne evangelisierende Hirten. Wenn solche Gläubigen gegen alle Regeln doch irgendwie überleben, werden sie früher oder später von paragemeindlichen Gruppen eingesackt. Leider ist „Wirksame Evangelisation“ die Speise, welche viele Älteste nicht kennen (Joh 4,32), weil wir sie mit ihren billigen Ausreden davon kommen lassen. 4. Biblische Ältestenschaft besteht vor allen Dingen aus dem Lehren des Wortes Gottes. Ein Aufseher „MUSS lehrfähig sein“. Das heißt nicht notwendigerweise, dass er regelmäßig predigt; aber der Vorsteher muss in der Lage sein, die Heiligen zu unterweisen und solche zu widerlegen, die der gesunden Lehre widersprechen. In seinem Hirten- dienst hilft er den Gläubigen, die biblischen Grundsätze in ihrem Alltagsleben anzuwenden. Er lehrt sie, die Gebote des Herrn zu bewahren (Mt 28,19). Trotzdem vernachlässigen solche sehr beschäftigten Ältesten oft ihr persönliches, systematisches Bibelstudium. Sie besitzen vielleicht ein beeindruckendes Bibelwissen, aber sie hören dennoch auf zu wachsen. Oder sie leben einfach nicht im Wort. Mit der Zeit wird eine solche Haltung Schwierigkeiten in der Herde hervorrufen. 5. Das Gebetstreffen der Gemeinde? Es gibt hier Ausnahmen, weil einige Älteste sehr treu die Gemeindeversamm- lungen besuchen; aber ein Abfall in diesem Bereich könnte ein rot aufleuchtendes Warnsignal sein. Vielleicht erwartet dieser Bruder nur noch wenig von dem Allmächtigen. Das wäre dann ein echtes Glaubensproblem. Wie ein mir bekannter Ältester, der eine Schwester 15 Minuten lang belehrte, dass der HERR ihr wohl eher durch die Krankheit etwas zeigen wolle als sie zu heilen. Aber wurden wir Ältesten nicht berufen, um für ihre Heilung zu beten (Jak 5)? 6. Wenn ein Ältester den Bibelstunden fernbleibt (wenn er nicht mit der Leitung dran ist), könnte es ein Zeichen sein, dass er sich über das Lernen von Brüdern erhaben fühlt. Auf der anderen Seite ist er blind für die großartige Möglichkeit des Coachings, oder des konstruktiven Korregierens eines »Fast hinter je- jüngeren Bruders, damit dieser lernt, sein Bestes für das Volk Gottes zu geben. der Leiter- 7. Doch seine Anwesenheit bei den Ältestentreffen wird er nicht so schnell vermissen lassen. Oh, er wird dabei sein, oder er wird dafür sorgen, dass der Termin passend für ihn verschoben wird. Bruder, schaftskrise (…) was sagt er uns mit diesem Verhalten? Er offenbart damit sein Verständnis von Ältestenschaft. Ein entdeckten wir Ältester ist seiner Ansicht nach vor allen Dingen einer, der Entscheidungen trifft. Unter Umständen sieht sich dieser Mann als ein Bewahrer des Status quo, oder als denjenigen, der die Anderen in vernachlässigte Schach hält. Es gibt weitere Möglichkeiten. Diese Kategorie von Leitern reicht dicht an Julius Cäsar heran, der ausrief: „Ich wäre lieber der Erste in einem Dorf in Gallien (eine treffende Illustration Beziehungen vieler Versammlungen) als der Zweite in Rom!“ zwischen den Ich fürchte, du wirst das oben beschriebene Phänomen solange beobachten, bis Älteste ihre Haupt- Leitern.« verantwortung wirklich verstanden haben. Was ich von einem Hirten erwarte? – Dass er die Schafe weidet! Dass er sich um das Volk Gottes kümmert. Dass er ihnen unter der Woche hilft, die Prinzipien umzusetzen, die er am Sonntag gepredigt hat. Dass er am Sonntagnachmittag bemerkt: „Da stimmt doch etwas nicht; Bruder X hat zum dritten Mal hintereinander in der Versammlung gefehlt.“ Er kennt die Leute. Er arbeitet hart, um ein Schrittmacher für die jungen Brüder zu werden. Er Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 23

evangelisiert und kann im Gespräch mit seinen Geschwistern etwas weitergeben aus seiner Stillen Zeit mit dem Herrn oder aus seiner Konversation mit seinem nichtgläubigen Freund. Als Resultat daraus erreichen seine Sonntagspredig- ten die Herzen seiner Zuhörer. Er war da! Er wagte sich auf das Glatteis der Fragen seines Freundes und setzte sich damit auseinander. Du kennst diese Art der Predigt von solchen, die in einer realen Welt leben: beispielsweise John Lennox oder David Gooding etc. Wie oft sollen sich die Ältesten treffen? Das kann ich dir nicht sagen. Wir treffen uns in Salzburg wöchentlich vor der Arbeit zum Frühstück. Wir sind die langen monatlichen Treffen leid. Wir verbringen dann Zeit im Gebet, indem wir einfach die Adressenliste entlang beten. Während wir frühstücken, gehen wir zu den allgemeinen Besprechungs- punkten über. Der erste Tagesordnungspunkt heißt immer „Menschen“. Wenn wir diesen Bereich besprochen haben, gehen wir zum nächsten über. Ab und zu mieten wir uns eine Hütte in den Bergen. An solchen Tagen fasten wir nicht, denn während der Mahlzeiten pflegen wir unsere Beziehungen untereinander. Wir durchdenken wichtige Entschei- dungen im Blick auf die Ausrichtung der Gemeinde. Manchmal joggen wir zusammen um einen See oder trinken am Abend ein Bier zusammen. Hin und wieder verbringen wir Älteste mit unseren Frauen zusammen einen Abend in einem Restaurant oder auf unseren Schlitten, um uns dann in der Hütte wieder aufzuwärmen und zusammen zu lachen. Mit den Jahren erkannte ich, dass unsere Beziehungen untereinander das beste Kapital sind, das wir besitzen. Fast hinter jeder Leiterschaftskrise in Österreich entdeckten wir vernachlässigte Beziehungen zwischen den Leitern. Wie oft ihr euch treffen solltet? Nun, ich kenne eure Situation nicht. Einmal pro Monat ist möglicherweise zu wenig – bzw. in vielen Fällen zu spät. Wir hatten einmal eine Zeitlang längere Treffen im vierzehntägigen Rhythmus. Das ist vielleicht ausreichend. Aber ihr müsst sicherstellen, dass ihr nicht nur administrative Dinge behandelt. Ich erinnere mich auch an ein wöchentliches Leiterschaftstraining, kombiniert mit unserem Ältestentreffen, sodass unser Kalender nicht zu sehr belegt war. Mit sehr eingespannten Leuten musst du auf diese Weise arbeiten. Wenn wir wöchentliche Evangelisationsabende haben, lassen wir in der Zeit unsere Trainingskurse ausfallen. Wenn wir einen Kurs-Block haben, gibt es keine evangelistischen Abende. Weißt du was? Du bringst mich zum Denken, und meine Gedanken könnten dich erschrecken. Ich nehme es nicht so wichtig, wenn ein Ältester einmal nicht zum Hirtentreffen kommt. Dann war er einfach nicht da. Wir müssen dann eben die eine oder andere Entscheidung ohne ihn treffen. Wie, ohne IHN? – Ja, warum nicht? Die erste Lektion, die ein Gemeindegründer, Pastor oder Ältester lernen muss, lautet: Ich muss lernen, dem Wirken des Heiligen Geistes in meinen Brüdern zu vertrauen! Warum sollte Er uns sonst überhaupt geschenkt sein? Die Brüder werden ihr Bestes geben, um gottwohlgefällige Entscheidungen zu treffen. Wenn die Mehrheit solcher Beschlüsse in Ordnung ist, kannst du zufrieden sein. Und wenn jener Älteste dann wieder zum Treffen erscheint, dann freut euch, dass er wieder da ist. Er wird schnell wieder den Anschluss haben, da er ohnehin per Email auf dem Laufenden gehalten wurde. Vielleicht hat er gefehlt, weil er zwei zukünftige Leiter geschult hat. Aber ich will dir etwas sagen, was mich wirklich aufregt. Ich werde sehr besorgt, wenn ein Mann, der kein Vorbild ist, der wegen fehlender Hausbesuche seine Schafe nicht kennt, der niemanden in der Jüngerschaft anleitet, der den Kopf voll Bibelwissen hat – gepaart mit mikroskopisch kleinem Glauben, wenn ein solcher Mann großen Einfluss auf den Entscheidungsprozess einer Versammlung hat. Wir haben genug Erfahrungen in dieser Richtung gemacht. Herr, bewahre uns zukünftig vor solchen Männern! Ich sah einen Ältesten aus einer benachbarten Gemeinde während meiner Predigt in den Schlaf fallen. Niemand schläft während MEINER Predigt ein! Ich wurde innerlich erregt. Ich fragte, ob ich an dem nächsten Ältestentreffen jener Gemeinde teilnehmen dürfte. Bei dieser Gelegenheit wollte ich dann von jenem Bruder wissen, wie viele Stun- den er pro Woche in seiner Firma verbringt. Dann fragte ich ihn in Gegenwart seiner Mitältesten, ob »Der erste Ta- es nicht weiser wäre, wenn er von der Leiterschaft zurücktreten würde. Er war schockiert. Er trat gesordnungs- nicht zurück, aber er ordnete sein Leben und war nach relativ kurzer Zeit wieder zurück im Ältesten- punkt heißt dienst. Ich will nicht sagen, dass du auch so freimütig sein sollst. Ich durfte die Hälfte dieses Ältesten- kreises zum Herrn führen; darum konnte ich mir diese Vorgehensweise erlauben. Du verstehst sicher, worauf ich hinaus will. immer Wir sind nicht Älteste „bis der Tod uns scheidet“. Unser Leben besteht aus Jahreszeiten. Wenn „Menschen“.« Pflichten in der Familie oder Firma uns zwingen, für eine Zeitlang auszusetzen, dann geht die Welt nicht unter. Ein solcher Hirte sollte diese Angelegenheiten hinter sich bringen, sich wieder sammeln und dann zurückkommen. Es kann sogar sein, dass die Dienste einiger Brüder so wichtig sind, dass sie nicht mit Ältestenaufgaben belastet werden sollten. Einer unserer Brüder hat eine große Familie, einen harten Beruf, eine große Bibelstudiengruppe und zusätzlich die Verantwortung für unsere Studentenarbeit. Letztere ist zurzeit wichtiger als sein Input im Ältestenkreis. Darum nimmt er im Moment nicht an den Ältestentreffen teil. Aber man hört auf ihn, wenn er etwas zu sagen hat. Ist das etwa nicht okay? Lieber Bruder, achte auf die Dinge, die Leiter unter Zeitdruck vernachlässigen. Sie reflektieren sehr genau die Prioritäten dieser Ältesten in umgekehrter Reihenfolge. Bitte entschuldige meine sehr direkten Aussagen. Ich schrieb dir im Redestil. Ich stellte mir vor, du würdest an unserem hölzernen Frühstückstisch sitzen. Ich hoffe, ich konnte dir weiterhelfen. Dein Fred 24 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

EHE&FAMILIE Geistliche Leiterschaft in der Ehe Diesen Artikel haben wir mit freund- Lou Priolo, USA dig, was sich in ihrem Leben ereignet. licher Genehmigung des „Calvary Press Du musst dir dessen bewusst sein, was Verlages“ aus Lou Priolos Buch „The übersetzt von Joachim Deubler, Heidelberg deine Frau macht und wie sie etwas Complete Husband“ entnommen. Vor- macht. Es fällt in deine Zuständigkeit, aussichtlich wird das gesamte Buch 2006 „Denn der Mann ist das Haupt der bei ihr zu wohnen in Weisheit, sie zu in deutscher Sprache im Betanien Ver- Frau, wie auch der Christus das Haupt heiligen und sie zu schützen. Vor al- lag erscheinen. Wir möchten es bereits der Gemeinde ist, er als der Heiland lem aber bist du als ihr Haupt dafür jetzt besonders herzlich empfehlen. des Leibes“ (Eph 5,23). verantwortlich, sie zu lieben. Die Redaktion Was bedeutet es, das Haupt deiner Wie so oft bringt es Jay Adams un- Frau zu sein? Es bedeutet, dass du ver- übertrefflich auf den Punkt: antwortlich bist. Du bist verantwort- lich, sie zu leiten und für sie zu sor- „Blicken wir zurück auf Epheser 1 gen. Du bist letztendlich dafür zustän- Vers 22, wo Paulus Christus als das Haupt über die Gemeinde darstellt. Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 25

Wenn ein Ehemann wissen möchte, gewisser Weise eine Uniform gegeben; Dinge, die erledigt werden müssen, eine Uniform, die dir wahrscheinlich aber er weiß auch, Verantwortlichkei- wie Leitung und Hauptsein über sei- zu groß ist, eine, in die du noch hin- ten an die Mitglieder seiner Familie einwachsen musst. Du musst es erst zu delegieren, die diesen Aufgaben ne Frau aussehen soll, und inwiefern noch lernen, deine Frau genauso zu gerecht werden können. lieben, wie Christus die Gemeinde sie der Leitung Christi über seine liebt. Ebenso muss es deine Frau ler- „Die Leitung einer Familie zu ha- nen, zwischen deiner Position als ihr ben, bedeutet nicht, die Gaben und Gemeinde gleichen soll, so kann er Haupt und deiner Persönlichkeit, die Talente der Frau gering zu achten. Es dieser Position entgegenstrebt, zu un- bedeutet nicht, alle Entscheidungen die Antwort in diesem Vers finden. Er terscheiden. Und sie hat diese Uniform zu treffen ohne ihre Beteiligung oder zu achten, selbst wenn sie dir sieben ohne die Meinung der Kinder zu ach- lautet: ‚Alles hat er [Gott] seinen Fü- Nummern zu groß sein sollte. Aber ten; ebenso wenig bedeutet es, ihr kei- du musst fortwährend alles in deinen neEntscheidungsfreiheitzuzugestehen ßenunterworfenundihnalsHauptüber Möglichkeiten stehende tun, diese oder selbständig zu handeln. Vom bi- Uniform auszufüllen. Du musst ler- blischen Standpunkt aus trifft genau allesder[oderbesser:fürdie]Gemeinde nen, dieser liebende Führer zu sein, das Gegenteil zu. Ein versierter Ma- den Gott aus dir machen will. Je mehr nager versteht, seinen Betrieb am Lau- gegeben, die sein Leib ist.‘ Mit ande- du diese Uniform „ausfüllst“, indem fen zu halten. Ebenso kann ein ver- du mehr und mehr in dieser dir von sierter Verwalter seine Frau und sei- ren Worten: Alles, was Christus unter- Gott geschenkten Ehrenposition lebst, desto leichter fällt es deiner Frau, die ne Kinder für ihre Aufgaben motivie- worfen wurde, wurde ihm für seine beiden ihr von Gott verordneten Hal- ren. Zweifelsohne war der Mann, der tungen einzunehmen, die ihr naturge- bei den Ältesten im Tor saß, ein aus- GemeindegegebenunderistdasHaupt mäß am schwersten fallen: sich dir gezeichneter Verwalter. Er erkannte unterzuordnen (Eph 5,22-24; 1Petr all die Fähigkeiten und Gaben, die Gott über seine Gemeinde ihr zum Segen, 3,1) und dir Respekt zu erweisen (Eph seiner Frau gegeben hat, und er ermu- 5,33; 1Petr 3,4-5). tigte sie, diese weiter zu entwickeln zum Wohl und zum Guten. Die Macht, und sie aktiv zu gebrauchen. Und sie EIN GEISTLICHER LEITER IST EIN MANN, setzte sie zu seinem und dem Wohl Autorität, Herrlichkeit, Ehre und Herr- ihrer ganzen Familie ein. Das ist es, DER DIE VERANTWORTUNG FÜR SEINEN was einen versierten Verwalter aus- schaft zur Rechten des Vaters wurde zeichnet. Er ist nicht darauf bedacht, HAUSHALT TRÄGT die Fähigkeiten seiner Frau gering zu ihm zuteil, damit er sie für seine Ge- achten oder sie zu zerstören, sondern Die Schrift beschreibt uns den Cha- er möchte ihre Begabungen zur vol- meinde gebrauche und sie ihr zuteil rakter der Männer, die für die Leitung len Entfaltung bringen. Ein guter Ver- einer Gemeinde qualifiziert sind. So- walter erkennt in seiner Frau die ihm werden lasse. Seine Herrschaft und wohl von Pastoren als auch von Diako- von Gott gegebene Gehilfin. Er erin- nen wird erwartet, dass sie ihrem Haus- nert sich an die Schriftstelle: ‚Wer eine Leitung ist zielgerichtet auf und für die halt in vorbildlicher Weise vorstehen. Frau gefunden hat, hat Gutes gefun- den.‘ Er betrachtet sie nicht als ‚An- Gemeinde. Die Gemeinde ist sein Leib. „Der Aufseher muss untadelig sein hängsel‘, sondern erkennt sie als wun- … der dem eigenen Haus gut vorsteht derbare, freundliche und hilfreiche Das Haupt nährt den Körper, pflegt ihn und die Kinder mit aller Ehrbarkeit in Unterordnunghält–wennaberjemand und sorgt für ihn. Das Haupt lebt und dem eigenen Haus nicht vorzustehen weiß, wie wird er für die Gemeinde agiert nicht für sich selbst, sondern ist Gottes sorgen? … Die Diener seien [jeweils] Mann einer Frau und sollen fortwährend um den Körper und sein den Kindern und den eigenen Häusern gut vorstehen“ (1Tim 3,4-5.12). Wohlergehen besorgt. Stets sendet es Jeder Mann soll seinem Haushalt den verschiedenen Teilen des Körpers vorstehen; Leiter in der Gemeinde sollen ihrem Haushalt gut vorstehen. Botschaften zu ihrem Wohl, zu ihrer Daher ist ein geistlicher Leiter (auch) ein Verwalter. Er leitet seine Familie Gesundung und zu ihrer Sicherheit. nach biblischen Prinzipien. Es ist nicht so, dass er alles selbst in die Hand Die Leitung und Herrschaft des nehmen muss, sondern er leitet jedes Familienmitglied so an, dass es seine Herrn Jesus Christus ist von großer biblische Verantwortung erfüllt. Auch ist er kein „Mikro-Manager“, der Sorge und Anteilnahme um seine Ge- immerundüberallinvolviertseinmuss, sondern er weiß um alles, was sich in meinde geprägt. Genau diese Art von seinem Heim zuträgt. Er weiß um die Leitung sollen die Ehemänner über ihre Frauen ausüben. Sie sind das Haupt über ihre Frauen in gleicher Weise, wie Christus das Haupt über die Gemeinde ist, d. h. sie üben mitnichten eine unabhängige Herr- schaft aus (fern auf einem Podest ste- hend, ihre Frauen schrubben vor ih- nen auf Knien den Boden …). Es ist vielmehr eine Herrschaft, die der Frau dient, eine Leitung, die sich um sie sorgt. Es ist eine Führung in Liebe, die sich in Sorge um ihr Wohl ver- zehrt. Christus liebte die Gemeinde so sehr, dass er für sie starb. Gibt er ihr da- »Herrschaft mit nicht wirklich alles? In der Tat, sagt bedeutet Liebe, d. h. die Hin- uns Paulus. Und so sollte es sich auch in gabe des Bezug auf unsere Ehefrauen verhalten. eigenen Egos.« Hier ist kein Raum für eine tyrannische oder willkürliche Herrschaft. Herr- schaft bedeutet Liebe, d. h. die Hin- gabe des eigenen Egos“1. Indem Gott dir die Position des Hauptes verliehen hat, hat er dir in 26 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

Gabe Gottes. Sie ist eine Gehilfin und Männer vor mir, die ihre Autorität wir die Grundaussage erfassen: „Über als solche lässt er sich auch von ihr missbraucht haben und zu Tyrannen, deinen Mann zu gebieten wird dein helfen. Er ermutigt sie zur Hilfe“2. zu diktatorisch agierenden Typen wur- Verlangen sein, er aber wird über dich den, die ihre Frauen in schwerster herrschen.“ Nach meinem Dafürhal- In seinem Buch „A Homework Weise verletzt haben. Daher kann ich ten hat die Frau – als Folge des Sün- Manual for Biblical Counseling“ (Ein die Gefühlsregung dieser Dame gut denfalles – die Neigung, über ihren Hausaufgabenheft für die biblische Seel- nachempfinden.AberalsGläubiger,der Mann zu herrschen. Aber Gott spricht sorge) hat Dr. Wayne Mack einen Ab- sein Leben nach der Bibel gestalten sich dagegen aus, denn es obliegt dem schnitt mit „Erkenne deine Verant- möchte, komme ich nicht um die Tat- Mann, seine Frau zu leiten (Autorität wortlichkeiten“ überschrieben. Über sacheherum,dassebendieseBibellehrt, die Jahre habe ich dieses Material zahl- dass der Mann über die Frau herrscht: „Gleichwie der Sohn des lose Male hilfesuchenden Ehepaaren als „Hausaufgabe“ mitgegeben. „Zu der Frau sprach er: Ich werde Menschen nicht gekommen sehr vermehren die Mühsal deiner Gibt es Probleme in seinem Haus- Schwangerschaft, mit Schmerzen sollst ist, um bedient zu werden, halt, so löst ein einsichtiger Manager duKindergebären!NachdeinemMann diese geistlich. Konflikte in seiner wird dein Verlangen sein, er aber wird sondern um zu dienen und Familie werden biblisch gelöst. Er hilft über dich herrschen“ (1Mo 3,16). bei der Koordination der verschiede- sein Leben zu geben als nen Abläufe in der Familie. Er achtet Um die Bedeutung dieses Verses darauf, dass jedes Familienmitglied ge- besser verstehen zu können, wollen wir Lösegeld für viele.“ uns den Ausdruck „wird dein Verlan- recht und gleich behandelt wird. Kann gen sein“ näher anschauen. Ein Kapi- MATTHÄUS 20,28 jemand zeitweilig seine Aufgabe nicht tel später taucht diese Wendung ausführen, so krempelt er bereitwil- nochmals auf: für sie zu sein). Um einer potentiel- lig seine Ärmel hoch und springt als len Selbstgefälligkeit, die mit dieser „Ersatzspieler“ für sein verhindertes „Ist es nicht [so], wenn du recht tust, Position verbunden ist, zu wehren, Teammitgliedein.Einfachausgedrückt: erhebt es sich? Wenn du aber nicht muss ich gleich hinzufügen, dass du ein weiser Verwalter übernimmt be- recht tust, lagert die Sünde vor der Tür. gleichfalls – ebenso als Resultat des reitwillig auch solche Aufgaben, die Und nach dir wird ihr Verlangen sein, Sündenfalles – die Neigung besitzt, nicht unbedingt in seinen eigenen Zu- du aber sollst über sie herrschen“ (1Mo diese Autorität dominant, diktatorisch ständigkeitsbereich fallen, wie zum 4,7). und über das Ziel hinausschießend, Beispiel Windeln wechseln, Mahlzei- auszuüben. Sei davor permanent auf ten zubereiten, den Boden saugen, ein- Über die exakte Bedeutung dieser der Hut, denn dies wäre ein Miss- kaufen gehen usw. Textstelle gehen die Meinungen der brauch deiner Macht. Darüber hinaus Gelehrten auseinander. Manche argu- würde es der noch ausstehenden zwei- Nach der Schrift muss er auch sei- mentieren, Gott beziehe sich hier auf ten Definition geistlicher Leitung wi- nenHaushaltbeaufsichtigenund„steu- die Primogenitur3 . Demnach sollte dersprechen. ern“. Als ich noch auf dem Bible-Col- Kain als der Erstgeborene nicht nei- lege war, hatte ich eine interessante disch auf Abel blicken, da ihm doch Betrachtest du die Position und Unterredung mit der Gattin einer bereits die Privilegien der Primoge- Aufgabe eines Managers, dann denkst meiner Professoren. Diese liebe Frau nitur zustehen – unter anderem muss du möglicherweise an jemanden, der hatte eine Aversion gegen das Wort sich Abel als sein jüngerer Bruder ihm als „Boss“ das Recht hat, Instruktio- „Aufsicht“, sofern es um das Verhält- unterordnen. Dies war wohl die In- nen zu erteilen. Das Problem mit die- nis von Ehemann und Ehefrau ging. terpretation, der die Übersetzer der sem Konzept der Leitung ist, dass diese Als Seelsorger hatte ich schon viele KJV folgten: „Und nach dir [ist] sein Vorstellung mehr heidnisch denn Verlangen, du aber herrsche über ihn.“ christlich ist. In einem gewissen Sinn bist du als Haupt deiner Familie Die andere Sichtweise – die ich be- zweifelsohne „der Boss“. Du bist je- vorzuge – verbindet diesen Satz mit doch nicht der Eigentümer der Fami- dem vorhergehenden: „… lagert die lie: sie gehört Gott; und er selbst gibt Sünde vor der Tür.“ Dieser Auslegung dir die Richtlinien, welche Art von entsprechend ist es die Sünde, die über „Boss“ du sein sollst. Gewiss, du be- Kain herrschen möchte, die er aber sitzt das Recht, Anordnungen zu ge- überwinden (beherrschen) soll. Da ben; aber es fällt in deine Verantwor- „keine Weissagung der Schrift aus ei- tung, diese in Übereinstimmung mit gener Deutung geschieht“ (2Petr 1,20) den biblischen Grundsätzen zu ertei- kann es selbstredend nur eine gültige len. Sicher, du kannst ihre Entschei- Erklärung geben. Nur eine dieser Sicht- dungen „überherrschen“ (revidieren) weisen kann die vom Heiligen Geist – es muss aber aus reinen und selbst- bezwecktesein.OhnediesenPunktjetzt hier weiter vertiefen zu wollen, bleibt doch bei beiden Ansätzen festzuhal- ten, dass beide mit „wird ihr Verlan- gen sein“ den Gedanken der Herrschaft über etwas oder über jemanden ver- mitteln. Kehren wir mit dieser Erkenntnis zurück zu 1. Mose 3,16, so können Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 27

losen Motiven und aus biblischen Himmelreich, erhaben über allen bung von Macht oder Gewalt gegen Gründen geschehen. Gläubigen aller Zeiten! Welch ein jemanden (antagonistisch5 oder op- Ehrgeiz?! pressiv6 ). Dank ihrer einflussreichen EIN GEISTLICHER LEITER HAT ES Position missbrauchen diese großen VERINNERLICHT, EIN DIENER SEINER Jesus legt seinen Jüngern zunächst Männer ihre Autorität in einer herr- dar, dass eine solche Stellung mit un- schenden, oppressiven, diktatorische FRAU ZU SEIN geheuren persönlichen Opfern verbun- Züge tragenden und dem Ich dienen- den ist und darüber hinaus die Ein- den Weise. Dies ist mitnichten die Art Ein echter Gehilfe seiner Frau steht setzung in diese Ehrenposition allein und Weise, wie Jünger ihre von Gott Gott dem Vater obliegt. Jesus bittet verliehene Autorität ausüben sollen. nicht in der Gefahr, zu dem oben ge- danachauchdieanderenJüngerzusich. Weshalb? Weil er alle Jünger in die- Jesus fährt fort: „Unter euch wird es nanntendominantenherrschsüchtigen ser Sache unterweisen möchte. Die nicht so sein; sondern wenn jemand Empörung der anderen zehn Jünger unter euch groß werden will, wird er Tyrannen zu werden; beides schließt unterstreicht die Vermessenheit des euer Diener sein, und wenn jemand Wunsches von Johannes und Jakobus. unter euch der Erste sein will, wird er sich gegenseitig aus. Die Jünger des Aber, das Aufbegehren der zehn Jün- euer Sklave sein.“ Er legt seinen Jün- ger offenbart ebenso deren Kampf mit gern damit dar, dass sowohl sie als auch Herrn hatten eine wichtige Lektion dem Verlangen nach einer einzigarti- die Heiden mit ihren Vorstellungen gen Stellung in seinem Reich. Beach- falsch liegen. Ihre selbstsüchtigen Mo- zu diesem Thema zu lernen; betrach- te: Matthäus schreibt hier nicht, dass die Jünger verblüfft oder besorgt um tive haben den einzig richtigen Weg zur ten wir nun dies und wenden wir uns die zwei Jünger wurden; nein, sie wur- Erlangung wahrer Größe pervertiert. den „unwillig“ über die beiden Brü- hiervon ausgehend der Frage zu, was der. Jesus reagiert hierauf mit der Aus- „Wenn jemand unter euch der Erste sage: „Ihr wisst, dass die Regenten der sein will, wird er euer Sklave sein.“ Hier dies für die liebevolle Führung mei- Nationen sie beherrschen und die zielt Jesus auf den „ungedemütigten Großen Gewalt gegen sie üben.“ Ehrgeiz“ seiner Jünger. „Es ist eine ner Frau bedeutet: Sache, groß werden zu wollen oder gar Zurzeit Jesu übte nahezu jeder heid- der erste in seinem Reich zu sein, in- „Dann trat die Mutter der Söhne nische Herrscher zur Aufrechterhal- dem du tatsächlich gewillt bist, ein tung seiner Macht eine Form von dik- Diener und ein Sklave aller zu wer- des Zebedäus mit ihren Söhnen zu ihm tatorischer Herrschaft aus. Autokra- den“, sagt Jesus. „Etwas gänzlich ande- tie4 war den Jüngern daher nur zu gut res ist es, den ersten Platz vor allen und warf sich nieder und wollte etwas bekannt; auch wussten sie um den Bürgern des Himmelreiches zu begeh- Machtmissbrauch, der damit nur zu ren, um über sie alle zu herrschen.“ von ihm erbitten. Er aber sprach zu ofteinherging.DasWort„beherrschen“ ist im Griechischen ein einzelnes Wort, Der Herr Jesus fährt nun fort, in- ihr: Was willst du? Sie sagt zu ihm: das wortwörtlich mit „niederherr- dem er die beiden entscheidenden schen“ zu übersetzen ist und die Be- Punkte herausstellt. Die erste Aussa- Bestimme, dass diese meine zwei Söh- deutung von „unter die Gewalt von ge findet sich in den Worten: „Wenn jemanden bringen“, „in Unterwerfung jemand unter euch groß werden will, ne einer zu deiner Rechten und einer halten“ und „Herrschaft oder Macht wird er euer Diener sein.“ über jemanden ausüben“ besitzt. zu deiner Linken sitzen mögen in dei- Größe ist hier unzweifelhaft Grö- Während mit dem Terminus „Re- ße in Gottes Augen. John MacArthur nem Reich! Jesus aber antwortete und genten der Nationen“ die Potentaten erläutert dies folgendermaßen: der Macht bezeichnet werden, bezieht sprach: Ihr wisst nicht, um was ihr bit- sich der Ausdruck „die Großen“ auf die Menschen, die – außerhalb der tet. Könnt ihr den Kelch trinken, den Regierung – in der Gesellschaft eine herausragende Position der Ehre und ich trinken werde? Sie sagen zu ihm: Erhabenheit besitzen. Sie wurden zu „großen Männern“ kraft ihrer Abstam- Wir können es. Er spricht zu ihnen: mung, ihres Wohlstandes, ihrer Bil- dung, ihres Intellekts oder ihrer cha- Meinen Kelch werdet ihr zwar trin- rismatischen Persönlichkeit. Wie auch immer sie in diese Position gelangten ken, aber das Sitzen zu meiner Rech- – sie genießen große Wertschätzung seitens der Gesellschaft – und sie nut- ten und zu [meiner] Linken zu verge- zen ihre „Größe“ zur Einflussnahme und Manipulation von Menschen in ben, steht nicht bei mir, sondern [ist einer Weise aus, die der Herr Jesus kategorisch ablehnt. für die], denen es von meinem Vater Das Verbum, das in unserem Text bereitet ist. Und als die Zehn es hör- mit „Gewalt … üben“ übersetzt ist, vermittelt die Vorstellung der Ausü- ten, wurden sie unwillig über die zwei Brüder. Jesus aber rief sie heran und sprach: Ihr wisst, dass die Regenten der Nationen sie beherrschen und die Großen Gewalt ge- gen sie üben. Unter »Ihre selbst- euch wird es nicht so süchtigen sein; sondern wenn jemand unter euch Motive haben groß werden will, den einzig rich- wird er euer Diener sein, und wenn je- tigen Weg zur Erlangung mand unter euch der Erste sein will, wird wahrer Größe er euer Sklave sein; gleichwie der Sohn pervertiert.« des Menschen nicht gekommen ist, um bedient zu werden, sondern um zu die- nen und sein Leben zu geben als Lö- segeld für viele“ (Mt 20,20-28). Um was bitten Johannes und sein Bruder in diesem Abschnitt, was ge- nau ist ihr Ansinnen? Antwort: Die herausragendste Ehrenposition im 28 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

„Jakobus und Johannes suchten mit Sklave wiedergegeben wird; im kein Herzensanliegen, ist er nicht wil- Größe, die in der Welt hochgeschätzt Griechisch-Lexikon findet sich: Per- lens, sich selbst hinzugeben – seine ist. [Jesus] … sprach von einer signi- son, die sich selbst aufgibt um sich ei- persönlichen Bedürfnisse und Wün- fikant andersartigen Größe. Diese nem anderen unterzuordnen; einem sche,seinindividuellenZiele,seineZeit Größe erfreut Gott, denn sie ist de- anderen hingegeben, unter Nicht-Be- und sein Einkommen – sind ihm die mütig und selbstlos, nicht stolz und achtung der eigenen Interessen; ein Bedürfnisse anderer nicht wichtiger als nichtselbstsüchtig.Ihnzuerfreuenund Mensch, der sich – einschließlich sei- die seinen, dann fehlt ihm die Qualifi- anderen Menschen in seinem Namen nes Willens – in fortwährender Knecht- kation zur Führung“8. zu dienen führt zu wahrer Größe. In schaft einem anderen unterordnet. Gottes Augen ist der groß, der ein wil- Dieses Konzept des dienenden liger Diener ist“7. Die freiwillige Erniedrigung des Leiters tritt nicht nur in diesem Text- Selbst, hin zur niedrigsten Stellung abschnitt zu Tage; weitere Schriftstel- Auch der Apostel Paulus besaß diese unter allen Gläubigen, liegt im Zen- len hierzu finden sich beispielsweise demütige, nicht-unterjochende Hal- trum dessen, was unser Herr hier lehrt. in 1. Petrus 5,3 oder in 1. Thessaloni- tung. Den Gläubigen in Thessalonich Möchtest du „groß“ in Gottes Augen cher 2,5-11. Gleichwohl kann Chris- bringt er in Erinnerung, dass weder er sein, möchtest du ihm mehr gefallen tus bei der Fußwaschung der Jünger noch sein Mitarbeiter die „Ehre von als den Menschen – dann werde, gleich im 13. Kapitel des Johannes-Evange- Menschen [suchten], weder von euch unserem Herrn, ein Diener. Ihr christ- liums in „Gestalt eines Knechtes“ ge- noch von anderen, obwohl wir als lichen Männer: wollt ihr „große“ geist- sehen werden. Christi Apostel gewichtig hätten auf- liche Leiter eurer Frauen sein, dann werdet ihre Diener. So einfach ist das. „Als er nun ihre Füße gewaschen treten können“ (1Thess 2,6). Klar wird undseineOberkleidergenommenhatte, dies ebenso in seinem Schreiben an „Habt diese Gesinnung in euch, die legte er sich wieder zu Tisch und sprach Philemon, in dem er ihn bittet, seinem auch in Christus Jesus [war], der in zu ihnen: Wisst ihr, was ich euch getan entflohenen Sklaven Onesimus zu ver- Gestalt Gottes war und es nicht für ei- habe? Ihr nennt mich Lehrer und Herr, geben und diesen bei seiner Rückkehr nenRaubhielt,Gottgleichzusein.Aber undihrsagtrecht,dennichbines.Wenn alsBruderimHerrnanzunehmen;seine ermachtesichselbstzunichtsundnahm nun ich, der Herr und der Lehrer, eure Bitte fasst er in die Worte: „Deshalb, Knechtsgestalt an“ (Phil 2,5-7). Füße gewaschen habe, so seid auch ihr obwohl ich große Freimütigkeit in schuldig,einanderdieFüßezuwaschen. Christus habe, dir zu gebieten, was sich Die Nachahmung dieser Gesinnung Denn ich habe euch ein Beispiel gege- ziemt bitte ich [doch] vielmehr um der Christi ist es, die Jesus auf den Punkt ben, dass auch ihr tut, wie ich euch ge- Liebe willen …“ bringt,wennerdieLektion,dieerseinen tan habe. Wahrlich, wahrlich, ich sage dem eigenen Ich verhafteten Jüngern euch: Ein Sklave ist nicht größer als Ein Diener ist eine Person, die ihre gibt, mit den Worten beendet: „Gleich- sein Herr, auch ein Gesandter nicht Rechte für nichts achtet und Anwei- wie …“ Gleichwie was? „Gleichwie größeralsder,derihngesandthat.Wenn sungen eines anderen ausführt. Zurzeit der Sohn des Menschen nicht gekom- ihr dies wisst, glückselig seid ihr, wenn Jesu wurden als Diener die Menschen men ist, um bedient zu werden, son- ihr es tut!“ (Joh 13,12-17) bezeichnet, die unter den Tagelöhnern dern um zu dienen und sein Leben zu die geringsten waren. geben als Lösegeld für viele“ (Mt EIN DIENER DEINER FRAU WERDEN 20,28). Jesus sagt damit: „Folgt mei- Die zweite Aussage kleidet Jesus nem Beispiel. Ich kam nicht, um eine Da du nun um den hohen Stellen- in folgende Worte: „Wenn jemand hohe Position zu erhalten. Ich kam wert des liebevollen Dienens und unter euch der Erste sein will, wird er nicht, damit die Menschen mir die- Dienstes an deiner Ehegattin weißt, euer Sklave sein.“ nen – ich kam, um ihnen und ihren wollen wir uns nun der Frage zu wen- Bedürfnissen zu dienen.“ Wenn eine den, welche konkreten Möglichkeiten Werfen wir einen Blick auf einige Person das Recht haben sollte, dies ein- sich dir bieten, um dem Ziel einer die- Definitionen des Wortes, das bei uns zufordern, dann nur er. Aber statt auf nenden Führung näher zu kommen. seinem Recht zu bestehen, sich die- nen zu lassen, gab er sein Leben, um Erstelle eine Liste der Lebenssitu- anderen zu dienen. Dies ist die Art ationen, in denen du deine Autorität von Führung, die dem Willen Gottes deiner Ehefrau gegenüber missbraucht entspricht. Dies ist die Art von Leiter, hast. Nachfolgend zur Motivation dei- die du für deine Frau sein sollst – ein ner eigenen Überlegungen einige Bei- dienender Leiter. spiele aus der Praxis: • Du bittest sie um sündige Handlungen Wayne Mack dringt gleichfalls zum • Du bittest sie um etwas, das ihr ein Kern dieses Textes vor, indem er treff- lich anmerkt: schlechtes Gewissen bereiten wird • Aus selbstsüchtigen Gründen verbie- „Diesem Textabschnitt nach ist ein Leiter in erster Linie ein Diener. Seine test du ihr etwas Sorge gilt nicht dem eigenen Ego; sein • Du nutzt deine Position als Haupt Anliegen ist es nicht, Befehle zu ertei- len,Menschenherumzukommandieren für unvernünftiges Denken oder Han- oder seinen eigenen Weg zu gehen. Sein deln. („Ich muss mich hier nicht Verlangengehtvielmehrdahin,sichder rechtfertigen, schließlich bin ich das NöteundProblemseinerMitmenschen Haupt dieser Familie!“) anzunehmen. In der Tat ist es so: Ist ihm • Du triffst eigenmächtige Entschei- dasWohlergehen seinerMitmenschen dungen Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 29

• Du verbietest ihr jegliche Diskussion • Bete, dass sie mehr und mehr zu der Am Ende dieses Artikels möchte ich über deine Entscheidungen Frau werden kann, wie sie in Sprü- aufzeigen, in welcher Beziehung diese che 31 und Titus 2 beschrieben wird beiden Definitionen geistlicher Füh- • Du bittest sie um etwas, dem sie (kör- rung zueinander stehen. Während du perlich) nicht gewachsen ist • Frage sie regelmäßig, was ihr auf dem den Abschnitt über deine Verantwor- Herzen liegt und bete dafür tung als Verwalter (Definition 1) durch- • Du achtest sie nicht als „schwächeres gearbeitet hast, kam dir vielleicht die Gefäß“ Mach es zu deinem persönlichen Frage in den Sinn: „Wie kann ich mei- Ziel,ihrzuhelfen,Gottverherrlichende ne Frau dazu bewegen, sich meiner • Du überschüttest sie mit übermäßig Lebensziele zu erreichen. Empfinde Autorität zu unterstellen? Wie kann ich vielen Anweisungen und Verboten es als spannend und herausfordernd, sie unter meine ‚Kontrolle‘ bringen – ihr eine Hilfe zum Erfolg zu sein. Fra- und dafür sorgen, dass sie dort bleibt?“ • Du versuchst nicht, sie in liebevoller ge deine Frau nach ihren Zielen; fra- Diese oft gestellte Frage findet ihre und freundlicher Weise um etwas zu ge sie, was du dazu beitragen kannst, Antwort in Definition 2: Du lenkst und bitten. Nein, du fährst sie an! damitsiedieseerreichenkann.Erkenne leitest sie dadurch, dass du ihr dienst die Ziele, schreibe sie dir auf und ver- und sie in gleicher Weise liebst, wie • Deine (verbale und nonverbale) Kom- suche dann – mit Gottes Gnade – ge- Christus seine Gemeinde liebt. Das ist munikation mit Ihr ist ungehobelt meinsam mit deiner Frau auf diese in der Tat die beste Art und Weise, wie und herablassend Ziele hinzuarbeiten. sie motiviert werden kann, sich dir • Statt Trost und liebevolle Ermutigung Finde immer wieder Gelegenheiten, unterzuordnen. Je mehr du dem Vor- (um wieder das Richtige zu tun) ern- sie zu unterstützen und ihr zu dienen. bild des Dieners entsprichst (die Uni- tet sie bei fehlerhaftem Verhalten oder Investiere Zeit, Mühe, Geld; mache dir form ausfüllst), desto leichter findet sie fehlerhaften Entscheidungen nur Gedanken, wie du ihr eine Hilfe sein es, sich deiner Autorität unterzuord- Strafpredigten und scharfen Tadel kannst. Entdecke ihre Bedürfnisse und nen. Wie die Gemeinde Christus liebt, nutzedeineMöglichkeiten,ihremMan- so wird sie dich lieben, denn du hast • Du schlägst sie gelundihrenBedürfnissenzubegegnen. sie zuerst geliebt. • Bei ungelösten Konflikten möchtest Unterstütze sie bei den täglichen Fußnoten du keine „externe Hilfe“; du verbie- Arbeiten und Pflichten. Kochen. Put- test deiner Frau, Hilfe bei Dritten zu zen. Sich um die Kinder kümmern. 1 Jay E. Adams, Christian Living in the Home, (Phi- suchen Einkaufen. – Viele Männer empfin- lipsburg, New Jersey: Prebyterian and Reformed den dies alles als „unmaskulin“. Kei- Publishing, Co., 1972), S. 95f Bitte sie um Vergebung für die kon- nen Finger machen sie krumm für et- kreten Vorfälle, in denen du keine die- was, dass in ihren Augen geschlech- 2 ebd., S. 91 nende Gesinnung hattest, sondern sie terspezifische Aufgabe der Frau ist. 3 VorzugsrechtdesältestenSohnes,Erstgeburtsrecht herumkommandiert hast. Folgende Das Baby beginnt zu schreien; er ist 4 Regierungsform, bei der die Staatsgewalt unum- Schritte sind sinnvoll: gerade im Kinderzimmer, seine Frau • (An-)Erkenne, dass du gegen sie ge- ist am anderen Ende des Hauses. Er schränkt in der Hand eines einzelnen Herrschers kann nicht erkennen, weshalb das Kind liegt. sündigt hast so unruhig ist. Stattdessen ruft er laut: 5 gegensätzlich, gegnerisch, in einem nicht auszu- • Benenne die spezifischen Sünden mit „Jane, das Baby brüllt! Komm her und gleichenden Widerspruch stehend unternimm etwas!“ Und sie muss al- 6 drückend, unterdrückend ihren biblischen Bezeichnungen les stehen und liegen lassen, das gan- 7 John F. MacArthur, The MacArthur New Testament • Mache dir bewusst, dass dein Verge- ze Haus durchqueren und die Sache Commentary, Matthew 16-23 (Chicago: Moody selbst in die Hand nehmen. Dieser Press, 1988), S. 24 hen sie verletzt hat Ehemann hat (noch) nichts von bibli- 8 Wayne A. Mack, Strengthening Your Marriage (Cal- • Gibt es ein alternatives, biblisches Ver- scher Leitung verstanden. vary Press), S. 27 • Lerne, sie höher zu achten als dich 9 ebd., S. 34 halten? Versuche, dies zu erkennen • Erkenne die Qualitäten und Charak- und lass es – als Zeichen der Buße – in deinem Leben konkret werden! terzüge in ihr, die du in deinem Le- • Bitte sie um Vergebung ben am meisten vermisst. Bitte sie, dir zu helfen, diese Eigenschaften zu er- Bete regelmäßig für sie und deine langen Beziehung zu ihr; bitte Gott um die • Du triffst eine Entscheidung; beden- Weisheit und Demut, ein Diener zu ke, was dies für deine und ihre Inter- werden. essen bedeutet • Bete für ihre Errettung (sofern sie • Lobe die biblisch-lobenswerten Qua- litäten an ihr. Nicht nur einmal, son- nicht gläubig ist) dern immer wieder! • Bete um Gesundheit und Wohlerge- • Hüte dein Herz davor, kritische, ver- nichtende, anklagende oder abwerten- hen für sie den Gedanken ihr gegenüber aufkom- • Bitte für ihr geistliches Wachstum men zu lassen. Ein solches Denken • Bitte den Herrn, dass sie von ihrer macht es dir sehr schwer (vielleicht sogar unmöglich), sie mehr zu achten Gefühls-Orientierung zu einer Ge- als dich selbst. horsams-Orientierung gelangt • Der Herr möge sie von verderblichen Einflüssen bewahren und sie so zu einer Persönlichkeit machen, die ei- nen positiven Eindruck in ihrer Umgebung hinterlässt • Möge sie eine Gott wohlgefällige Mut- ter eurer Kinder werden • Bete darum, dass sie Charakterzüge entwickelt, die dem Charakter Chris- ti entsprechen 30 G e m e i n d e g r ü n d u n g N r . 8 3 , 3 / 0 5

Kf Vom 18. bis 20. März 2005 fand nun schon zum vierten Mal die KfG-Frühjahrskonferenz in Groß-Dölln bei Berlin statt. Unter dem Thema „Evangelisation und Jüngerschaft – A und O im Gemeindebau“ sprach Andre- as Lindner vor allem über den Prozess des Jüngerma- chens. Als Mitarbeiter des TMG in Salzburg weiß er wie kaum ein an- fEresigeiPbltäntzoec!h derer, was es bedeutet, den Men- Kf schen nicht nur Lehre, sondern Stellengesuch: auch sein Leben mitzuteilen. Ne- Andreas Lindner Meine Frau und ich prüfen, ob der Herr uns in eine ge- meindliche Arbeit führen möchte. Ich bin 42 Jahre alt, habe ben diesen überaus praktischen Theologie studiert und bin im Moment berufstätig. Der Herr hat mir eine Lehr- und Leitungsgabe geschenkt. Vor einigen Vorträgen sprach Wolfgang Büh- Jahren habe ich schon als Pastor gearbeitet und möchte gern wieder bei einer bibeltreuen Gemeindeaufbauarbeit ne in einem Abendvortrag mithelfen. Erfahrungen habe ich gesammelt in der Leitung und im Predigen. zu der Frage „Wie Anfragen bitte unter Chiffre #8301 an die Redaktion. Danke. sollen wir das Evan- uEnvdangelisation gelium weitergeben?“. Maleachi- Als Bonus enthält die Bibelstudien-Woche MP3-CD neben den Jüngerschaft Herzliche Einladung zu einer Bibelstudien- Vorträgen das Buch woche für Brüder vom 27.11.-03.12.05. Wir wollen gemeinsam unter dem Thema: „Die verlorene Kunst des Frühjahrskonferenz der Jüngermachens“ von Le- „Wie ich mich verhalten soll KfG · 2005 im Hause Gottes“ Roy Eims im PDF-Format. Dieses Buch den 1. Timotheusbrief betrachten. Die Leitung haben folgende Brüder vom Maleachikreis: Johannes gilt als Klassiker zum Thema Jüngerschaft. Pflaum, Martin Vedder, Kurt Wiener Das Studieren dieses Briefes soll uns helfen, die neu- Die Vorträge sind als Kassettensatz (EUR 18,–) sowie als testamentliche Gemeindepraxis besser zu erkennen MP3-CD (EUR 14,–) erhältlich (bei Bestellungen bitte und sie in unseren Gemeinden umzusetzen. genau angeben!). Nach Möglichkeit möchten wir dreimal täglich zum Austausch zusammen-kommen. Es besteht jedoch Konferenz für Gemeindegründung e.V. · Postfach 13 22 auch die Möglichkeit zu einzelnen und gemeinsamen D-36082 Hünfeld · www.kfg.org · eMail: [email protected] Spaziergängen und weiteren Gesprächen. Tel. (0 66 52) 91 81 87 · Fax (0 66 52) 91 81 89 Anmeldungen bitte bis spätestens 15.10.05 an das Frühjahrskonferenz der KfG · 2 0 0 5 Erholungsheim Waldesruhe Stellengesuch: Auchterstraße 10 · 72178 Waldachtal-Vesperweiler Pastor, verheiratet, ein Sohn, sucht eine bibeltreue, freie, »nicht-ökumenische« Tel.: (0 74 45) 22 76 · Fax 85 95 44 und »nicht-charismatische« Gemeinde, um als Prediger, Lehrer und Hirte zu dienen. Tel.: (0 42 61) 96 13 55 Stellengesuch: Entschiedener Christ, 32 Jahre, ledig, sucht einen Arbeitsplatz im Bereich La- ger/Logistik bzw. Kommissionierung. Berufserfahrung vorhanden. Bin im gan- zen Bundesgebiet einsetzbar. Würde mich über eine Stelle in der Nähe einer bibeltreuen Gemeinde sehr freuen. Michael Gurzny, Recklinghäuser Straße 47, 45721 Haltern am See. Samstag-Bibel-Seminar im Ruhrgebiet Das Samstag-Bibel-Seminar möchte Geschwistern einen allgemeinen und umfassenden Überblick über Gottes Wort ermöglichen, ohne dabei Beruf oder Wohnort aufgeben zu müssen. Jeden dritten Samstag im Monat (außer im Juli) trifft man sich, um die vorbereiteten Themen durchzunehmen. Am Ende eines Kursjahres gibt es eine Prüfung. Der Kurs ist in erster Linie für feste Teilnehmer gedacht. Sie sollten sich verbindlich für ein Jahr anmelden. Jeden 3. Samstag im Monat ab dem 21.01.2006 in Hattingen an der Ruhr, Kreisstr. 27 finden die Seminare statt. Bei Übernachtungsbedarf bitte melden! (Anmeldung bis zum 15.11.2005) Der Kurs kostet für feste Teilnehmer EUR 200,- im Jahr (in 4 Raten zahlbar). Tagesgäste bezahlen EUR 22,50, pro Tag. In diesem Betrag sind ein Mittagessen, Raummiete, Kosten für Unterrichtsmaterial und eine Vergütung für die Lehrer inbegriffen. Anmeldung und Auskünfte: Christliche Bücherstube Hattingen · Kleine Weilstr. 1 · 45525 Hattingen Tel. 02324/683236 · Fax 02324/685188 · www.samstag-bibel-seminar.de Gemeindegründung Nr. 83, 3/05 31

KfG e.V. · Postfach 13 22 · D-36082 Hünfeld emeindegründung Postvertriebsstück DP AG · Entgelt bezahlt H 12702 Konferenz für Gemeindegründung e.V. Postfach 13 22 D-36082 Hünfeld H„Habt acht auf euch selbst und auf die ganze Herde.“ Apg 20,28