Anul V, Nr. 9, Semestrul I, mai 2010 ӰӰ Interviu cu Marcel și Elvira Lupăștean ӰӰ Pilda părintelui perfect ӰӰ Viața de familie în proverbele românilor ӰӰ Ce mai considerăm „păcat”?
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o C uprins 10 Nr. 9, Anul V primăvara / vară 2010 ECHIPA DE REDACŢIE 14 5 Coordonator: Cusman Cionca Editor: Valentin Dedu Interviu cu Marcel și Elvira Lupăștean 2 Biruitorii în vremurile de criză 6 Secretar de redacţie: Ramona Ardelean Este masturbarea un păcat? 8 Viața de familie în proverbele românilor 16 Foto: Cristi Ignătoaie Binecuvântarea familiei tale 18 www.dreamstime.com Declaraţia bărbaţilor creştini 20 Colaboratori: Lidia Balog Corina Barbu Marius Ciocan Raul Cionca Corina Dedu Jeni Enăşoni Viorel Iuga Design: Valentin Dedu SCOP CENTRUL CREŞTIN METANOIA Revista „Voia lui Dumnezeu în familie” se doreşte a fi un reper în lumea creştină Adresa pentru corespondenţă: C.P. 1113 O.P.8, Cod 300890, românească, un instrument care să Timişoara, România ghideze viaţa de familie prin promovarea Adresa bisericii Metanoia şi principiilor Scripturii într-o manieră sediul Centrului Creștin Metanoia: relevantă şi specifică. Calea Torontalului, Nr. 61, P arteneri Timişoara, România Cadouri & Perle.Ro, International Bible Society, Telefon: Editura Casa Cărţii, Resursecretine.ro, Kerigma.ro, 004 0356 007181 Crestintotal.ro, Infocrestin.ro, Crestinulazi.ro, Stiricrestine.ro, Comunicare web: Tanarcrestin.net, Crestintotal.ro, Bisericata.com, [email protected] Romaniaevanghelica.ro, Romaniantv.com [email protected] În afara cazurilor menţionate, citatele biblice sunt luate din traducerea Cornilescu. www.metanoiaorg.ro Responsabilitatea pentru opiniile exprimate în această revistă revine autorilor articolelor. www.viatadefamilie.ro Articolele nesemnate aparţin redacţiei sau sunt anonime. www.editurametanoia.ro Copyright © Centrul Creștin Metanoia. Folosirea comercială a acestor materiale este strict interzisă. Este asigurată o licență limitată pentru folosirea lor publică sau privată doar pe REVISTA baza menționării complete a sursei: Titlul reviste, numărul și anul, titlul articolului, autorul și deținătorul drepturilor (Centrul Creștin Metanoia, Timișoara). Voia lui Dumnezeu în familie ISSN 1842 - 1385 2
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Editorial V a l e n t i n D ed u Însă ştii că e vorba de ceva care vorbeşte uneori, foarte rar, și cel care îl oferă, înțelege mai tare decât cuvintele. Este vorba despre despre ce este vorba. Gestul acele gesturi care îşi intensifică efectul odată Gesturile cu însemnătate profetică vorbesc cu trecerea timpului. Memoria readuce în despre sensibilitatea incredibilă a sufletului actualitate gestul, iar sufletul îl retrăieşte, din omenesc. Gesturile profetice sunt acel ceva ce în ce mai puternic şi mai adânc. Gesturile care modelează, îl afectează pe termen lung, profetice au un ecou al lor, un sunet care se îl hrăneşte şi îl face mai tare. amplifică şi devine tot mai clar şi mai plăcut. Acel gest te urmăreşte…, îţi dă de gândit… Pot totuși să identific câteva caracteristici te face să te întrebi…, să cauţi… Acel gest ale gesturilor profetice pentru persoana care devine o comoară ascunsă în sufletul tău, o îl primeşte: comoară de care numai tu ştii, o stâncă de ▶▶Gestul profetic are legătură cu viitorul care te agăţi atunci când eşti contestat, sau acelei persoane. îţi pierzi direcţia, sau pur şi simplu, ai nevoie ▶▶Gestul profetic are de-a face cu chemarea de călăuzire… atunci te întorci la acel gest cu şi slujirea acelei persoane. însemnătate profetică. Gestul profetic care ▶▶Gestul profetic afectează viziunea asupra s-a consumat demult e în tine, acum este al vieții acelei persoane. tău şi ai acces la el ori de câte ori este nevoie. ▶▶Gestul profetic inspiră şi motivează. Mi-ar plăcea să vă dau exemplele mele ca ▶▶Gestul profetic oferă amplitudine şi cu însemnătatesăvăajutsăleidentificaţipealevoastre,dar influenţă. profetică Maria a spart „vasul de alabastru, cu mir gesturile cu însemnătate profetică pe care le ▶▶Gestul profetic este însoțit de un de nard curat” şi a uns capul lui Isus. Este port în mine fac parte din acea profunzime a sentiment că „ceva” s-a întâmplat, deşi vorba de un gest spontan motivat de iubire vieții mele care prefer să rămână a mea. Apoi, probabil nu poate fi desluşit imediat. şi, mai ales, de pocăinţă. Femeia eliberată din s-ar putea ca exemplele mele să vă încurce ghearele morţii şi ale păcatului, se întoarce mai mult sau să nu aibă pentru voi nicio ▶▶Gestul profetic trebuie asumat. Gestul acum şi face „un lucru frumos”, pe care Isus relevanţă, însă sunt sigur că deja începeți profetic are de-a face cu mesajul din spatele îl scoate în evidenţă: „Iată un gest profetic!” să identificați gesturile cu însemnătate cuvintelor, un mesaj care se transmite de la profetică pe care le aveți în viața voastră. duh către duh. Acest fapt mi-a dat de gândit. Nu este cumva un model de comportament aici? Nu Unele gesturi sunt inexplicabile, atât Cât de important este gestul profetic făcut este o expresie vie a modului în care putem pentru cel care le face, cât și pentru cel care de un tată către fiul său, sau de o mamă! influenţa viaţa altora, chiar şi atunci când le primește. Ele pur și simplu se întâmplă Părintele imprimă copilului viziunea nu putem prevedea amplitudinea şi efectul natural, afectiv… și cu o forță incredibilă. viitorului. Dumnezeu le-a dat părinţilor gesturilor pe care le facem? Nu trebuie să Mi-ar plăcea să am o formulă a gesturilor capacitatea de „a vedea” în copii ceea ce mă străduiesc prea mult ca să observ în viaţa profetice, mai ales pentru părinți. Cum pot fi ei nu văd încă… Părintele vede devenirea mea anumite gesturi făcute de mai multe făcute ele, și cu ce impact față de oameni…, copilului său şi poate imprima un sens, un persoane în momente care, pentru mine, au dar, pur și simplu, nu pot fi programate. Sunt chip frumos acestui parcurs. devenit repere profetice. rare și spontane. O mângâiere, o privire, o călătorie, o întrebare, o strângere de mână, Biblia vorbeşte despre cuvintele profetice, o îmbrățișare, sau o bătaie pe umăr, o spuse conştient şi clar, printr-un mesager lacrimă, o rugăciune… Tot ce poți să faci al lui Dumnezeu. Noi ne-am asumat acest este să creezi momente speciale pentru model biblic în practica noastră creştină, oameni. Dar momentele speciale nu sunt însă gesturile profetice sunt altceva decât momente profetice, dar pot deveni, sau pot cuvintele profetice. Pot fi cuvinte profetice crea cadrul în care un anumit gest profetic însoțite de gesturi cu însemnătate profetică, să se întâmple, deşi, în momentul în care s-a dar pot fi şi gesturi profetice care se manifestă întâmplat numai cel care primește gestul și fără niciun cuvânt care să le interpreteze. 3
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Interviu cu Elvira și Marcel LUPĂȘTEAN „Lucrurile mici fac viaţa frumoasă.” Marcel este un om de afaceri din Timișoara căruia Dumnezeu i-a dat prosperitate. V-ați legat numele și viața de mai multe El conduce o firmă care se ocupă cu comercializarea pieselor auto și a înțeles că lucrări creștine, în special conferința afacerile se fac împreună cu Dumnezeu și pentru Dumnezeu. El a făcut din principiul Voia lui Dumnezeu în familie și Biserica dărniciei un pilon pe care și-a construit viața. Este căsătorit cu Elvira de 22 de ani Tabor, Gătaia. Voi ați susținut din și au un băiat de 20 de ani, pe Denis. umbră și ați ajutat lucrurile să meargă. Spuneți-ne povestea! Marcel și Elvira Lupăștean sunt membri fondatori ai bisericii Metanoia, iar aportul lor adus viziunii și lucrării este caracterizat de consecvență, dedicare și loialitate. „Lucrările creştine” au fost dintotdeauna Ei sunt una dintre cele mai elocvente exprimări a valorii bisericii Metanoia care pune aşezate de Dumnezeu în drumul nostru, accentul pe calitate. În toţi aceşti ani, Marcel şi Elvira, au fost oamenii potriviţi la inclusiv ordinea aceasta: Conferința Voia locul potrivit. Ei nu au negociat costul slujirii și au făcut tot ce puteau mai bine lui Dumnezeu în familie, şi mai apoi biserica pentru Cel Prea Înalt. Ei au adus acel plus de valoare care face diferenţa în viaţa Tabor din Gătaia. Am urmat întocmai planul comunităţii creștine. Lui pentru familia noastră. Ca să slujeşti altora trebuie să fii tu însuţi echipat. Astfel Marcel și Elvira au făcut din viziunea bisericii Metanoia viziunea lor și, astfel, că a trebuit mai întâi să fim „procesaţi” şi s-au implicat cu toată consacrarea în organizarea conferinței Voia lui Dumnezeu echipaţi ca familie în cadrul conferinţei, în familie. Biserica Metanoia susţine plantarea de noi biserici, iar Marcel şi Elvira pentru ca, mai apoi, să slujim şi altora prin au găsit în Gătaia, localitatea în care s-au născut, posibilitatea, nevoia şi chemarea biserica Tabor. de a se planta o nouă biserică, Biserica Tabor (decembrie 2007). Voia lui Dumnezeu în familie. Ce v-a atras? Ce Marcel și Elvira sunt tipul de oameni cărora le este greu să vorbească despre sine, v-a motivat să investiți? Ce v-a ținut în toți acești nu pentru că nu au ce să spună, ci pentru că preferă să lase faptele să vorbească ani în această lucrare? Care sunt lucrurile pe despre ei. Noi i-am provocat să răspundă câtorva întrebări pentru a smulge un fir care le-ați învățat de aici? de experiență din tezaurul vieții lor. Ce ne-a atras? Atunci, la începuturi, Ce credeți că ar trebui să știe oamenii binecuvântat. Cel mai important este că ne învăţăturile elementare, de bază, obligatorii despre voi? avem unul pe celălalt și amândoi îl cunoaștem chiar, au motivat viaţa noastră la implicare, pe Dumnezeu, iar Denis, fiul nostru, ne aduce şi mai apoi la investiţie. Credem că este Că suntem o familie binecuvântată, că ne bucurie prin faptul că are o inimă aleasă de a se vital ca bisericile locale să înceapă de acolo, bucurăm de privilegiul pe care l-am primit dedica Domnului. Ne trăim viața normal, fără din interior, cu astfel de învăţături pentru de la Dumnezeu pentru a-L sluji. Toți avem să ne dorim să atragem atenția asupra noastră, familiile care le compun, pentru că lipsa lor parte de greutăți și încercări în viață, însă ceea însă dacă modul nostru de a fi inspiră pe alţii, aduce atât de multe distrugeri emoţionale, ce rămâne atunci când ne uităm în urmă este este o bucurie pentru noi. care cu greu pot fi refăcute. sentimentul că Dumnezeu a fost cu noi și ne-a Ce am învăţat? Cred că cel mai important principiu pe care l-am învăţat a fost că 4
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o soţul şi soţia au un loc prioritar în raportul oamenilor care mărturisesc despre viaţa lor Cum luaţi decizii în familie? relaţional în familie, după Dumnezeu, schimbată, şi asta ne aduce atâta bucurie! Ce desigur, dar înaintea copiilor, a bisericii şi a „vedem” în perspectivă? Dacă există vieţi Ne consultăm de obicei, şi uneori eu prietenilor. Mai mult, am învăţat că, diferiţi schimbate, asta I se datorează lui Dumnezeu. (Marcel) îmi asum responsabilitatea deciziei fiind, putem şi am reuşit chiar să formăm El, cu siguranţă, are în vedere perspectiva. finale. o echipă, completându-ne unul pe celălalt. Este măreaţă atunci când lucrăm împreună Dar la început n-a fost aşa… cu El. Cum vă consolidaţi relaţia dintre voi? Faceţi ceva anume sau lucrurile Biserica Tabor din Gătaia. Cum a început? Cum Dacă ar trebui să vorbiţi unei tinere merg de la sine? Cât de important este ați primit viziunea? Care este preţul unei viziuni familii, care ar fi lecţiile de viaţă de concediul pentru o familie? de genul acesta? Ce „aţi văzut” la început şi ce familie pe care le-aţi învăţat şi le puteţi „culegeţi” acum? Ce „vedeţi” în perspectivă? da mai departe? Lecţii din momente Nu credem că lucrurile ar putea merge frumoase ale vieţii voastre de familie, de la sine. Desigur, concediul are un rol Cum a început? Gătaia este locul în care dar și lecții din momentele grele… important. Cel puţin, cât fiul nostru a ne-am născut, am copilărit, am crescut, fost mic, am reuşit să mergem în concedii ne-am îndrăgostit şi ne-am căsătorit. Am Le-am spune să trăiască prezentul! Trecutul împreună. Niciodată n-am considerat că ar plecat, mai târziu, la Timişoara și am fost nu mai are importanţă, iar viitorul nu este fi fost bani irosiţi. membri în biserica Exodus, mai întâi, apoi al nostru. Nu lăsaţi ca alţii să vă influenţeze în biserica Metanoia, unde suntem şi acum. negativ viaţa. Nimeni nu are dreptul să vă Cei care vă privesc viaţa aproape că strice relaţia. vă consideră o familie perfectă. Din După 20 de ani ne-am întors să lucrăm experienţă şi din cărţi, ştiu că nu există împreună cu alţi oameni de acolo, începând Fără doar şi poate, oamenii vă privesc aşa ceva. Care sunt sursele de conflict construcţia unei noi biserici în Gătaia. pe voi drept un model al vieţii de şi cum le rezolvaţi? Dumnezeu caută oameni, imperfecţi ca şi familie. Care sunt lecţiile pe care le-aţi noi, dar nu ştiu cum El a ales să ne crească învăţat despre administrarea banilor Da, nu există aşa ceva. Însă cearta face pe noi pentru o lucrare aşa de mare. Este, de în familie? parte din reţeta unei căsnicii fericite. Pare asemenea, un act de mare curaj să „mergi ciudat, însă, fiind doi oameni cu personalităţi pe mâna lui Dumnezeu”, fără să ştii cum Nu ştiu cum ne privesc oamenii, dar ne-am diferite, imediat şi punctele de vedere sunt şi cu ce resurse financiare poţi demara o bucura să fim un model pentru alţii, inclusiv diferite. Ar fi prea monoton să ai aceeaşi astfel de lucrare, când ele nu se întrevedeau prin administrarea banilor. Am învăţat că părere, aceleaşi preferinţe, aceleaşi obiceiuri. la acel moment. Ceaţă totală! Dar exista o atunci când sunt bani este bine să fim atenţi Îmi place la Marcel felul lui aparte de a fi. nevoie... Nevoia de schimbare! Schimbare în la cheltuieli, nu că nu am cheltui, dar la noi Când lucrurile sunt serioase, ştie să fie atitudine, în relaţionare, în dorinţa de a te a funcţionat principiul dărniciei. Dumnezeu echilibrat. Eu îl cunosc acum, ştiu ce-i place închina liber într-o biserică contemporană a fost credincios cu noi şi am recunoscut şi-i cunosc preferinţele. bazată pe Scriptură… Deci, era nevoie de o întotdeauna Mâna Lui atunci când ne-a scos nouă viziune. în mod miraculos din probleme financiare. Cum rezolvăm conflictele? Uneori sar scântei! Cedează unul dintre noi, de obicei Întrebări precum: „Cine eşti tu să faci De ce anumite familii intră în datorii? cel mai deştept, însă, discutăm apoi despre asta?“; „Nu ştii cine-ai fost?”; „Nu crezi că motivul conflictului şi ne străduim să nu vrei să ieşi în faţă?”, m-au determinat să cer Nu ştim. Probabil că răspunsul se găsește repetăm aceleaşi greşeli. de la Dumnezeu o confirmare clară dacă în modul lor de a-și cheltui banii. Dacă lucrarea aceasta vreau s-o fac eu sau este cheltui mai mult decât câștigi, intri în datorii. Dacă aţi putea derula viaţa cu douăzeci lucrarea Lui. Şi am primit confirmarea într-o Fiecare familie are un mod particular de de ani înapoi, ce aţi face diferit? duminică dimineaţă, când I-am cerut lui a-şi cheltui banii. Ei îşi cunosc priorităţile Dumnezeu să-mi vorbească atunci şi acolo. şi investiţiile, deci nu putem da noi lecţii. Cu siguranţă ne-am face testele de În următorul moment, Dumnezeu mi-a temperamente. Ne-am căsătorit tineri şi vorbit foarte clar printr-un proroc: „Lucrarea Un alt lucru pe care l-am observat la nepregătiţi. Poate ne-am informa mai mult este a Mea, nu este a ta, dar te-am ales pe Marcel a fost că la ora 16:00 închide despre ce implică viaţa în doi. tine să o faci!” Din acel moment am primit magazinul şi merge acasă. Ştiu că ai linişte, multă pace, o pasiune intensă şi putea să câştigi mai mulţi bani, dar Ce dă sens vieţii voastre de familie şi vă curaj de a merge înainte împotriva tuturor totuşi te ţii de acest obicei. Care este aduce împlinire ca oameni? obstacolelor. valoarea sau principiul care motivează acest comportament? Mai sunt alte Suntem printre familiile binecuvântate Care este preţul? Preţul viziunii este mare „secrete” al vieţii voaStre care vă fac care se iubesc frumos, lucrăm în continuu şi merită plătit! Timpul nostru este acum să vă trăiţi viaţa cu plăcere? la partea romantică a vieţii, râdem împreună programat şi reorganizat, resursele financiare şi ne bucurăm de tot ce ne-a dat Dumnezeu împlinesc atât nevoile noastre, cât şi ale Sunt un familist convins! Pentru mine în aceşti ani. Suntem împliniţi ca oameni şi construcţiei bisericii, muncim alături de ei timpul petrecut cu soţia mea este mai pentru că suntem părinţii unui băiat peste şi familia noastră s-a lărgit odată cu oamenii important decât a rămâne la magazin după care Dumnezeu Şi-a aşezat binecuvântarea de acolo. Împliniri, satisfacţii, temeri şi ora 16. Îmi place să ajung acasă. Banii sunt Lui încă de la naştere. Viaţa noastră dezamăgiri... Le trăim toate împreună. foarte importanţi, dar nu cu orice preţ. împreună are toate acele lumini şi umbre pe care Creatorul le-a pus într-un tablou şi la Am văzut la început nevoia oamenilor de „Secrete” ale vieţii? Nu ştiu! Lucrurile care încă mai lucrează. Nimic nu se compară a-L găsi pe Hristos, nevoia de a fi salvaţi, de a mici fac viaţa frumoasă. După-amiezele le cu a fi o familie fericită în care să investeşti găsi pacea sufletească, liniştea de care au atâta petrecem împreună, nu ne facem programe fără să ţii cont de costuri. nevoie, bucuria de a relaţiona şi comunica separate. Seara, când suntem liberi, ne cu alţii şi atât de multe alte beneficii pe plimbăm, acum când fiul nostru este mare. Valentin Dedu care le poate aduce o biserică primitoare. Ce culegem acum? Multe împliniri ale 5
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Retrospectivă Ediția a XXV-a a conferinței În perioada 9-11 octombrie 2009, Motivat și plin de entuziasm, pastorul Aplicaţiile practice ale abordării teologice Biserica Metanoia a organizat o ediţie Valer Brâncovan a adus în atenţia familiilor se regăsesc în asumarea corectă a rolurilor aniversară (a XXV-a) a conferinţei Voia participante o temă care se pliază pe noul pe care Dumnezeu le-a dat în mod specific lui Dumnezeu în familie. Chiar dacă a context social, dominat de confuzie şi atât bărbatului, cât și femeii. În data de 25 fost un an de criză, peste 120 de familii relativism. Provocările postmodernismului octombrie 2008, pastorul Valer Brâncovan au plătit preţul de a fi la Băile Felix presupun din partea creştinilor abordări a finalizat această temă într-o sesiune clare şi relevante, care se ţin strâns de ținută la biserica Metanoia despre Funcţiile pentru un sfârşit de săptămână dedicat modelul biblic al vieții de familie. bărbatului: Preot, Profet, Rege. învăţăturii specifice vieţii de familie. Tema Astfel, Valer Brâncovan a reiterat bazele Nu pierdeţi nicio ediţie a conferinţei Voia generală a acestei ediţii a fost Reforma teologice ale distincţiei dintre sexe, lui Dumnezeu în familie şi aduceţi cu dvs. şi familiei, iar pastorul Valer Brâncovan a complementaritatea rolurilor soţilor şi alte familii care pot beneficia de o învăţătură conducerea masculină. Aspectele practice specifică pliată pe nevoile lor. Dacă, totuşi, provocat familiile participante la o nouă ale vieţii creştine trebuie să se bazeze pe nu puteţi ajunge la o ediţie a conferinţei dedicare pe care o presupune legământul fundamente teologice clar definite, asumate de familii, nu ezitaţi să cereţi înregistrările şi manifestate. video ale seminariilor. Considerăm că este de căsătorie. important să vă oferim posibilitatea de a Sesiunile conferinţei au fost următoarele: utiliza aceste resurse cât se poate de uşor, Promo DVD/CD: Reforma familiei cum ar fi să le ascultaţi la birou sau în maşină, sau să le vizionaţi acasă împreună Conferinţa VOIA LUI DUMNEZEU ÎN FAMILIE cu alţi prieteni de familie pe care doriţi să-i Conferențiar: Pastor Valer Brâncovan binecuvântaţi. Felix, 29-31 mai 2009 ▶▶ Focus pe familie în viaţa şi lucrarea slideshow Băile Felix, Bihor bisericii locale 9-11 octombrie 2009 metanoiaorg Biserica Metanoia, Timişoara ▶▶ Abordări contemporane ale conceptului 25 octombrie 2009 (sesiunea VII) de familie VIDEO (2 DVD-uri) Preţ: 25 lei AUDIO (1 CD Mp3) Preţ: 10 lei ▶▶ Paradoxul egalităţii complementare şi Comandă acum: conducerea masculină la adresa de e-mail [email protected] ▶▶ Duşmanii căsătoriei sau direct de pe ▶▶ Ce a intenţionat Dumnezeu la creaţie? www.editurametanoia.ro (Genesa 1-2) ▶▶ Ce a decretat Dumnezeu la cădere? (Genesa 3) .ro ▶▶ Înnoirea legământului Află mai multe despre conferință, precum și impresii despre ediții precedente prin galeriile foto disponibile pe www.metanoiaorg.ro 6
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Ce mai considerăm păcat? Hristos ne-a răscumpărat pe toţi ca să trăim pentru El. Ce-i în practică... nu mai spun. Eu aleg... Eu aleg nu numai să mă botez, ci să intru într-un parteneriat total cu Dumnezeu, să umblu cu Dumnezeu. Întrebarea este relevantă pentru lumea în care trăim! Eu am notat aici câteva păcate contemporane, păcate prin care Dumnezeu nu Îşi mai manifestă puterea în viaţa noastră, prin care suntem despărţiţi de Dumnezeu. Într-un context al toleranţei şi al permisivităţii, ce mai considerăm „păcat”? Sunt păcate numite de Biblie drept ▶▶ Comoditatea. Cusman CIONCA păcat. De exemplu, cele numite în ▶▶ Neglijarea relaţiilor interpersonale. Decalog. ▶▶ Persiflarea. Să faci mişto până la „Toate lucrurile sunt îngăduite, dar nu toate Pe lângă acestea mai considerăm nebunie de cineva. Ascultaţi, tinerilor. Am sunt de folos. Toate lucrurile sunt îngăduite, păcat: ajuns la concluzia că persiflarea este păcat, dar nu toate zidesc. Nimeni să nu-şi caute şi Metanoia n-o înghite. Şi, ca orice păcat, te folosul lui, ci fiecare să caute folosul altuia.“ ▶▶ Pornografia desparte de Dumnezeu. Şi eu mai am uneori (1 Corinteni 10:23-24) ▶▶ Tendinţe hedoniste – concepţie care o vorbă de duh, dar să faci mişto de unul ca proclamă plăcerea, desfătarea drept bine fraierul, eşti mai fraier tu care faci mişto, „Deci, fie că mâncaţi, fie că beţi, fie că suprem. decât ăla de care se face mişto. faceţi altceva: să faceţi totul pentru slava lui ▶▶ Bârfa. Clevetirea. Dumnezeu.“ (1 Corinteni 10:31) »»Plăceri sexuale şi materiale. „Nu iubiţi ▶▶ Consumul de droguri. lumea, nici lucrurile din lume. Dacă iubeşte ▶▶ Curvia. „Curvia, sau orice altfel de „Căci, măcar că sunt slobod faţă de toţi, cineva lumea, dragostea Tatălui nu este necurăţie, sau lăcomia de avere, nici să nu m-am făcut robul tuturor, ca să câştig pe cei în El. Căci tot ce este în lume: pofta firii fie pomenite între voi, aşa cum se cuvine unor mai mulţi. Cu Iudeii, m-am făcut ca un Iudeu, pământeşti, pofta ochilor şi lăudăroşia vieţii, sfinţi.“ (Efeseni 5:3) ca să câştig pe Iudei; cu cei ce sunt sub Lege, nu este de la Tatăl, ci din lume.“ (1 Ioan ▶▶ Vorbe proaste. Nici vorbe cu două m-am făcut ca şi când aş fi fost sub Lege (măcar 2:15-16) înţelesuri. Înjurăturile... Drăcuielile. „Să că nu sunt sub Lege), ca să câştig pe cei ce sunt nu se audă nici cuvinte porcoase, nici vorbe sub Lege; cu cei ce sunt fără Lege, m-am făcut »»Pofta nebună după sex. nechibzuite, nici glume proaste, care nu ca şi cum aş fi fost fără lege (măcar că nu sunt »»Tot ce atrage privirile vreau să am şi eu. sunt cuviincioase; ci mai degrabă cuvinte de fără o lege a lui Dumnezeu, ci sunt sub legea »»A avea de toate din belşug fără nicio mulţumire.“ (Efeseni 5:4) lui Hristos), ca să câştig pe cei fără lege. Am fost limită. Până unde duce toleranţa şi permisivitatea? slab cu cei slabi, ca să câştig pe cei slabi. M-am ▶▶ Făţărnicia. Dacă citim în context, zice Pavel clar... dacă făcut tuturor totul, ca, oricum, să mântuiesc pe ▶▶ Idolatria. A pune cariera pe primul loc, faceţi aceste lucruri, luaţi-vă adio de la Rai. unii din ei.“ (1 Corinteni 9:19-22) înaintea lui Dumnezeu. A pune meciul de Încă un lucru mai vreau să vă spun. Mai fotbal pe primul loc, sau calculatorul, sau sunt unii care afirmă: „Dacă vrei să fii „Toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nu programele TV. Orice Îl pune pe Dumnezeu mântuit, trebuie să faci asta!” Dacă vrei să toate sunt de folos; toate lucrurile îmi sunt pe locul II este idolatrie. fii mântuit trebuie să faci un singur lucru: să îngăduite, dar nimic nu trebuie să pună ▶▶ Păcatul omiterii. crezi în Domnul Isus Hristos. Cineva mi-a stăpânire pe mine.“ »»Pasivitatea. „Tot ce voiţi să vă facă vouă spus: „Hai să facem şi asta, ca Domnul să oamenii, faceţi-le şi voi la fel; căci în aceasta ne mântuiască... cumva mai bine!” Sau (1 Corinteni 6:12) este cuprinsă Legea şi Prorocii.“ (Matei 7:12) „măcar atât să facem şi noi pentru mântuirea Noi spunem: „Ce ţie nu-ţi place altuia nu-i noastră.” Nu am ce să fac pentru mântuirea Încă o dată zic: autoritatea Bisericii este face.” Asta este de la Diavolul. „Pe mine nu mea... A făcut Hristos. Eu doar accept ce a importantă. Aici, în Metanoia, este un fel mă interesează de...” Eu vreau să fiu după făcut Hristos pentru mine. de a accepta pe oameni şi de a nu-i socoti chipul lui Dumnezeu. Dumnezeu a luat Iată câteva versete care subliniază câteva păcătoşi. În altă biserică, a nu purta batic iniţiativa. principii de viaţă creştină: este un păcat de moarte. În altă biserică, »»Ignoranţa. a bate din palme este un păcat de moarte. ▶▶ Aroganţa. În Metanoia, lipsa baticului şi bătutul din ▶▶ Individualismul. palme nu le socotim păcat sub nicio formă. Dar pe cele pe care le-am enumerat nici să nu se pomenească între voi, „aşa cum se cuvine unor sfinţi.” 7
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Familia în perioadă de criză Spuneam, în numerele trecute, că vremurile de criză ne pot îngenunchea, sau ne pot ridica şi întări. Înainte de a formula anumite concluzii, aş vrea să privim la oamenii sfinţi care au trecut prin criză. Îmi place să cred că ştiţi adevărul biblic. Criza poate fi o pedeapsă de la Domnul, sau o binecuvântare. Domnul trimite criza ca pedeapsă, dar trimite criza şi ca încercare. Biruitorii Viorel Iuga în vremurile de criză Deuteronom 8:2 De exemplu, familia lui Iacov în Canaan. nu era pentru toţi, ci doar pentru el și „Adu-ţi aminte de tot drumul pe care te-a Ei experimentează criza şi nu le este uşor. familia lui. Iov face şi greşeli, dar a reuşit călăuzit Domnul, Dumnezeul tău, în timpul Dar sunt și lucruri bune care rezultă din să iasă de acolo. Metoda este simplă. El a acestor patruzeci de ani în pustie, ca să te această situație: familia se reuneşte şi rămâne vorbit cu Dumnezeu şi s-a pocăit înaintea smerească şi să te încerce, ca să-ţi cunoască unită împreună, caută soluţii împreună, iar Domnului. Domnul îl ţine în viaţă şi îi redă pornirile inimii şi să vadă dacă ai să păzeşti valorile devin mai puternice. În acea vreme prosperitatea. sau nu poruncile Lui.” de criză pleacă în Egipt unde va avea belşug. Iacov şi familia sa au ieșit bine din criză. Uitându-mă la familiile evreilor, la Deuteronom 8:16 Au avut parte de călăuzire pentru aceasta, familia lui Iosif şi a Mariei şi la alte familii „(Domnul Dumnezeu) ţi-a dat să pentru că Iacov a continuat să aibă o relaţie neprihănite, ajung uşor la concluzia că şi mănânci în pustie mana aceea necunoscută bună cu Domnul. oamenii lui Dumnezeu trec prin vremuri de părinţii tăi, ca să te smerească şi să te de criză, dar ei trec diferit. Ei nu îşi pierd Nimeni nu poate contesta faptul că nădejdea, au mângâiere sufletească, au Uîncerce, şi să-ţi facă bine apoi.” familiile evreilor în Egipt şi în călătoria spre echilibru, au prieteni care să îi ajute şi, mai itându-ne în istorie, vedem Canaan au experimentat timpuri de criză, o important decât orice, au un Dumnezeu că vremurile grele fac parte din criză prelungită. Au fost greutăţi şi au fost mare. Dacă trăiesc, au promisiuni deosebite, normalitatea vieţii. Sfinţilor li greşeli. Uneori, din cauza acestor crize, se iar dacă mor, pentru ei se sfârşeşte criza şi se răpeau averile (Evrei 10:34), ceartă cu Domnul şi cu conducătorii lor. începe adevăratul belşug. iar Domnul Isus le spunea Mulţi regretă eliberarea şi vor să se întoarcă ucenicilor că vom trece prin în Egipt. Apoi, când Domnul a intervenit În urma celor spuse, am înţeles că în necazuri (Ioan 16:33). Au fost vremuri de şi, în final, când le-a dat Canaanul, au ieşit vremurile de criză este important: criză, şi cu siguranţă vor mai fi. din criză. Înţelegem de aici că unii vor ieşi din criză mai repede, iar alţii doar când vor Să aparţii cui trebuie. În acelaşi timp, cred că merită să observăm trece Iordanul. ce s-a întâmplat cu oamenii lui Dumnezeu Să fii singur, sau al nimănui, într-o perioadă în vremuri de criză. Au fost oameni ai lui Familia lui Iov a fost cunoscută ca familia de criză înseamnă o criză în plus. Să fii al Dumnezeu care au experimentat criza. celui mai bogat om din timpul său. Se Domnului înseamnă să știi că există soluții Perioade de criză, precum cele din vremea pare însă, că şi cel mai bogat om poate la criza prin care treci tu. Să fii robul Lui, lui Ilie, prin care a trecut Israel și Iuda, au pus experimenta falimentul. În cazul lui Iov cred înseamnă că El poartă responsabilitatea. Să fii la încercare credinţa sfinţilor lui Dumnezeu. că a fost mai greu decât la alţii, deoarece ucenicul Lui înseamnă că ai ceva important el a trăit la un nivel superior altora şi criza de învățat. Să fii prietenul Lui înseamnă că ai pe cine să te bazezi. Dumnezeu este un 8
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Dumnezeu bun, iubitor, atent şi bogat. El are împotriva risipei. Să nu te îndepărtezi de El. Promo DVD/CD totul. Este bine să faci parte din Împărăţia Să nu te laşi de El. Să nu te fure îngrijorările care nu intră în criză. Să ai cetăţenie cerească şi alte lucruri asemănătoare. Promisiunea Conferinţa VOIA LUI DUMNEZEU ÎN FAMILIE şi să fii primit acolo cu bucurie. purtării de grijă este pentru orice vreme, nu Conferențiar: Pastor Petru Mihenţ doar pentru vreme bună. Să ne împrospătăm Să gândeşti cum trebuie. promisiunile pentru noi. La fel de important Familie şi societate este să nu abandonăm misiunea noastră. Să contemporană Vremurile sunt pentru binele nostru. continuăm să fim lumină. Vremurile de criză Felix, 29-31 mai 2009 Vremurile de criză sunt temporare. aduc şi oportunităţi. Să le folosim şi să Îl VIDEO (2 DVD-uri) Preţ: 25 lei Vremurile de criză aduc oportunităţi. prezentăm pe Cristos. AUDIO (1 CD Mp3) Preţ: 10 lei Vremurile de criză nu Îl surprind pe Dumnezeu. El le planifică sau le îngăduie. Să te asociezi cu cine trebuie. Comandă acum: Întrebările tale nu trebuie să fie întrebările la adresa de e-mail lumii. Lumea se întreabă de ce a venit, cât Nu în ultimul rând, cred că este important [email protected] va dura, cum vom ieşi din asta. Noi trebuie să ne asociem cu cine trebuie. Sunt în jurul sau direct de pe să ne întrebăm: ce vrea Domnul să facem nostru şi oameni plini de încredere. Ei ne www.editurametanoia.ro şi să ne înveţe în această nouă etapă? Care pot îndruma în direcţia bună. Să fim gata să sunt pericolele de care să mă feresc? Cum muncim cinstit şi cu hărnicie, şi Domnul ne video .ro pot fi mai plăcut şi mai loial? Poate că unii va purta de grijă. vă întrebaţi: pot deveni copilul Domnului viatadefamilie acum? Nu Se va supăra că vin la El doar Eşti frământat cumva de întrebarea: Cum din cauza crizei materiale? Nu veni la El să trec cu bine vremurile de criză? Mulţi îţi Poţi urmări materiale video, conferinţe şi doar pentru ea! Poate criza este un început vor recomanda: îngrijorare multă, alergare al relaţiei tale cu El. Dacă aş fi în locul tău, multă, zgârcenie multă, economie multă. predici, precum și alte resurse disponibile pe aş încerca. Eu îţi recomand ceea ce au experimentat sfinţii şi ceea ce ne-a recomandat Domnul: www.viatadefamilie.ro Să faci ce trebuie. încredere multă în Dumnezeu. Cei care au trecut cu bine vremurile de criză au fost aleşii Aceasta înseamnă să asculţi de Dumnezeu. Domnului care, în ascultare de Dumnezeu, Dintre copiii Lui, tu să fii cel mai bun. Dintre au trăit prin credinţă şi nu prin vedere. Prin ucenicii Lui, tu să fii cel mai harnic. Dintre urmare, felul în care vom trece vremurile prietenii Lui, tu să Îi fii cel mai apropiat. În de criză depinde de noi. Domnul vrea să ne vremuri de criză este important să strângi ajute. Să ne lăsăm şi noi ajutaţi! mai tare mâna Domnului. Este adevărat că nu trebuie să neglijezi vremurile, şi dacă este cazul să strângi şi cureaua. Domnul este Cum să trec cu bine vremurile de criză? Cei care au trecut cu bine vremurile de criză au fost aleşii Domnului care, în ascultare de Dumnezeu, au trăit prin credinţă şi nu prin vedere. Prin urmare, felul în care vom trece vremurile de criză depinde de noi. Domnul vrea să ne ajute. Să ne lăsăm şi noi ajutaţi! 9
Q w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o A& Top 10 F.A.Q. despre relaţii, flirt, sex Acest proiect a pornit din necesitatea de a oferi tinerilor răspunsuri biblice şi relevante la întrebările lor. În acest scop am identificat 55 de întrebări care se potrivesc zonei lor de interes, referitoare la relaţia dintre un băiat şi o fată, sex şi sexualitate. Intitulat „Top 10 F.A.Q. (frequently asked questions) privind relaţiile, flirtul şi sexul”, am conceput acest sondaj online pentru a pune în practică ideea interactivităţii şi importanţa sondării şi stârnirii interesului tinerilor. Astfel, în perioada 1-14 iunie 2009 au fost postate pe site-ul bisericii Metanoia, www.metanoiaorg. ro, 55 de întrebări, pentru a fi selectate în final doar 10 întrebări. În urma voturilor celor 151 de utilizatori, a rezultat o listă de 10 întrebări la care s-a răspuns în mod deschis, biblic şi argumentat, în întâlnirile speciale destinate tinerilor din 19-20 iunie 2009. Înregistrarea video a sesiunilor este disponibilă pe www.metanoiaorg.ro la secţiunea tineret, sau puteţi comanda dvd-ul la pagina de contact, pe acelaşi site. În acest număr al revistei Voia lui Dumnezeu în familie continuăm să vă prezentăm răspunsul la una dintre cele mai spinoase întrebări care este repetată în surdină de tineri, așteptând un răspuns, o explicație, un argument, nu acuzație sau condamnare. Marius CIOCAN Este Problematizare Perspectiva biblică masturbarea Masturbarea este o activitate erotică Există două pasaje în Scriptură care sunt folosite un păcat? prin care se procură plăceri sexuale prin drept material teologic pentru incriminarea autoexcitare1 (Norbert, 2000, 188). Mai masturbării ca păcat. Unul se află în Genesa 38:6- Interzice multe statistici dovedesc o pondere amplă în 10, iar celălalt se află în 1 Corinteni 6:9. Ne vom Biblia rândul adolescenţilor, cu precădere în rândul ocupa de amândouă exemple pe rând. băieţilor. Într-un studiu din 1967 dovedea că practicarea 97 % din numărul persoanelor de sex masculin În pasajul din Genesa, ne este prezentată o ei? şi 48 % din numărul celor de sex feminin se situație tipic contextului Vechiului Testament. masturbaseră în timpul anilor de liceu cel puţin Onan, prin lege, avea datoria de a o lua de nevastă odată. (McDowell şi Hostetler, 1996/2000, 37)2 pe cumnata lui, întrucât fratele său a decedat Aceste procente, dar şi alte studii dovedesc că și el trebuia să „ridice spiţa neamului fratelui masturbarea nu este un fenomen patologic şi nu său”. Astfel, primul născut din această relaţie avea este asociată în aria de tulburări psihice decât să fie fiul fratelui său, purta numele acestuia şi în momentul în care este preferată relaţiilor moştenea averea lui. Onan a vrut să evite acest sexuale normale sau capătă un caracter public lucru. În Deuteronom 25:5-10, este prezentată (exhibiţionism). legea lui Dumnezeu pentru o astfel de situaţie. Păcatul lui Onan nu era masturbarea. Cu atât mai În context creştin, subiectul este oarecum tabu. mult, între el şi fosta lui cumnată (devenită soție În jurul acestui subiect domină multă confuzie prin moartea fratelui lui) existau relații sexuale. şi neînţelegere, naşte multe dezbateri şi chiar Actul lui Onan poate fi tradus în limbaj modern conflicte. Unii condamnă masturbarea fără mai degrabă cu o metodă contraceptivă (Coitus echivoc ca fiind păcat, iar alţii evită subiectul Interruptus), decât cu masturbare. spunând că nu este un subiect spiritual. În calitate de pastor trebuie să mă apropii cu atenţie În cel de-al doilea caz, cel din 1 Corinteni 6:9, de această problemă şi să am un răspuns care avem o situaţie complet diferită de cea anterioară. să ofere ajutor unui tânăr care se frământă cu În acest verset, cuvântul „malah” nu înseamnă această practică. Este simplu să tuni şi să fulgeri, sub nicio formă o persoană care se masturbează, să faci pe moralistul şi să stigmatizezi public aşa cum se crede în general. acest subiect, îţi oferă şi o aură de apologet şi luptător pentru morala creştină, dar adevărul, Malah vine din grecescul malakos şi latinescul spune Scriptura, eliberează, nu doar pune mollis, care înseamnă „moale” sau „moale la degetul pe rană. atingere”. Cuvântul a devenit o metaforă pentru a descrie o persoană de sex masculin care îşi 1. Sillamy, Norbert (2000) Dicţionar de psihologie. Bucureşti: Editura supune trupul unor obscenități nenaturale, Univers Enciclopedic. efeminat (cu aspect sau caracter feminin, delicat, 2. McDowell, Josh, Hostetler Bob, (1996/2000) Manual de consiliere a molatic, moleșit, a face să devină sau a deveni tinerilor. vol. 2. Traducere Claudiu Vereş, Timişoara: Fundaţia Creştină Noua asemănător psihologic sau fizic cu o femeie) Speranţă. (DEX, 1998, termenul malah). 10
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Dicționarul Strong al limbii grecești Te poți masturba cu o conștiință curată? interes pentru a-și căuta un partener. A curta traduce în limba engleză cuvântul malah şi cu Totul este curat pentru cei curaţi; dar pentru o fată ar putea părea o muncă prea costisitore, termenul catamite3, care definește partenerul cei necuraţi şi necredincioşi, nimic nu este iar nevoile lui sunt oricum împlinite. Apoi, în mai tânăr într-o relație homosexuală dintre curat: până şi mintea şi cugetul le sunt consumarea actului sexual, bărbatul nu va doi bărbați. În era antică, și chiar și cea spurcate. (Tit 1:15) avea răbdarea și capacitatea de a întreține un medievală, era un lucru destul de obişnuit Poți sa te masturbezi fără să capitulezi în preludiu pentru satisfacerea soţiei lui. Astfel, ca, în afară de soții și amante, regii și stăpânii fața dorințelor și poftelor tale păcătoase? practica masturbării fură plăcerea de a avea să aibă și asemenea sclavi sexuali. Catamite e Între ei eram şi noi toţi odinioară, când parte de sex de calitate cu partenerul de viață. derivat din latinescul catamitus (provenit de trăiam în poftele firii noastre pământeşti, la etrusci – catmite, la rândul lui o modificare când făceam voile firii pământeşti şi ale Un alt pericol, este asocierea cu a grecescului Ganymede, băiatul „sedus” de gândurilor noastre şi eram din fire copii ai pornografia. De cele mai multe ori, cel care Zeus în mitologia greacă, care a devenit mâniei, ca şi ceilalţi. (Efeseni 2:3) se masturbează trăieşte o fantezie la nivelul mai apoi paharnicul acestuia). Deci, cel imaginației lui, însă asocierea cu pornografia mai apropiat sens al termenului malah este Pentru a păstra un minim de utopie în duce la probleme foarte grave. reprezentat în contextul social actual de această chestiune, să spunem că ar putea travestiţi. exista persoane care să practice masturbarea Cu toate că masturbarea nu este într-un fără să încalce vreunul din principiile biblice mod categoric incriminată de Biblie, asupra Ceea ce trebuie evitat cu privire la enunțate mai sus, dar cum am spus este practicării ei rămâne un mare semn de masturbare este catalogarea ei ca fiind un aproape o utopie. În lumina acestor principii, îndoială. Pentru subiectele la care Biblia nu păcat. Păcatul este numai ceea ce Biblia practica masturbării este în contradicție cu tranșează lucrurile, teologii folosesc versetele numeşte păcat. Pot exista anumite fapte natura vieții creștine biblice. din 1 Corinteni 6:12, și 10:23. Pe baza acestor care sunt considerate păcat din perspectivă versete sunt „permise” anumite practici, dacă culturală, dar nu şi din perspectivă biblică, iar Pericole aceste practici au o anumită utilitate, dacă anumite păcate, pe care Biblia le denumeşte „zidesc” şi dacă nu duc la dependenţă. astfel, sunt acceptate cultural ca practici În primul rând, masturbarea poate normale şi uzuale. Nu cultura sau tradiţia avea încorporată o ușoară formă de Pe baza 1 Corinteni 10:23 (Toate lucrurile decide ceea ce poate fi numit păcat, ci Biblia. homosexualitate, întrucât acest act presupune sunt îngăduite, dar nu toate sunt de folos. Toate Cu privire la masturbare, Biblia tace. Astfel, un act sexual care nu implică un partener, iar lucrurile sunt îngăduite, dar nu toate zidesc.), pentru a evalua moral masturbarea trebuie nu de puține ori cei care o practică încep sau unii spun că masturbarea este benefică să folosim principiile biblice cu privire la sfârșesc în fața unei oglinzi atrași mai mult înainte de căsătorie și în timpul căsătoriei sexualitate şi viaţa de familie. Ceea ce putem sau mai puțin de propriul corp. Mai mult, când partenerii sunt despărțiți din anumite lua în considerare mai întâi sunt implicațiile băieții, dar şi fetele, care trăiesc în comunități motive. Se argumentează că, dacă soţii îşi acesteia. Înainte și după ce actul masturbării precum cămine sau internate sunt dispuşi să oferă libertatea masturbării, ei se simt liberi este consumat, persoana care îl practică îşi povestească experienţele şi să se „înveţe” să o practice. Pe de altă parte, masturbarea trăiește şi experimentează ceva care este în unii pe alţii, ceea ce amplifică şi mai mult este limitată de pericolul dependenţei, într-o contradicție totală cu Biblia. acest pericol. interpretare lejeră a 1 Corinteni 6:12 (Toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nu toate sunt Principii În al doilea rând, masturbarea reprezintă o de folos; toate lucrurile îmi sunt îngăduite, formă de monosexualitate, întrucât această dar nimic nu trebuie să pună stăpânire pe Întrebările pe care ar trebui să ni le punem formă de sex nu include o altă persoană. mine.) Acest fapt este documentat biologic, atunci când vine vorba despre masturbare Întrucât sexul a fost creat (dat) pentru scopuri întrucât masturbarea poate contribui la sunt: precum unitate între parteneri (Genesa 2:24) eliminarea temporară a tensiunilor și cunoaștere intimă, plăcere, procreare (Genesa frustrărilor acumulate din punct de vedere Te poți masturba fără să pofteşti? 4:1)4 şi confort (2 Samuel 12:24)5, să faci sex sexual, dar pe de cealaltă parte va cauza Făcusem un legământ cu ochii mei şi nu mi- de unul singur pare să eludeze scopurile ulterior o nevoie şi mai mare de ejaculări. aş fi oprit privirile asupra unei fecioare. (Iov pentru care sexul a fost creat. Practic pe măsură ce este eliminat lichidul 31:1) seminal, tot așa de repede se produce şi Dar Eu vă spun că oricine se uită la o femeie În al treilea rând, masturbarea se practică crearea lui în vederea continuării eliminării. ca s-o poftească, a şi preacurvit cu ea în inima de cele mai multe ori în grabă și cu teama Astfel, un bărbat care se masturbează pentru lui. (Matei 5:28) morbidă de a nu fi prins. În subsidiar, a ejacula se va trezi că se masturbează cu o Te poți masturba într-o asemenea manieră masturbarea încurajează un bărbat să devină frecvenţă din ce în ce mai mare, pe măsură încât să contribui la zidirea unităţii cu soţul un fel de om-minut, care va întâmpina reale ce trupul său continuă să ceară din ce în ce sau soţia ta, lucru care să vă apropie unul probleme în satisfacerea soției sale în căsnicie, mai multe ejaculări, iar prin acest lucru este de celălalt? întrucât abilitățile personale de autocontrol combătută mentalitatea prin care bărbații De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe au fost foarte mult diminuate de această spun că se masturbează pentru a scăpa de mama sa, şi se va lipi de nevasta sa şi se vor practică. un anumit stres sexual acumulat. face un singur trup. (Geneza 2:24) Te poți masturba fără să experimentezi În al patrulea rând, masturbarea poate Părerea mea vizavi de aceste interpretări ruşinea? induce un model de lene şi neasumare a este că ar trebui să fim rezervați atât în Adam a „umblat gol” şi nu i-a fost ruşine, responsabilităţilor în toate relaţiile care recomandare, cât și în incriminare. Sunt nici de Eva, nici de Dumnezeu, însă în implică sexul opus. De exemplu, un bărbat sigur că cei care sunt chinuiți de vina practicii momentul căderii „s-a ascuns” de Dumnezeu. care poate obține orgasm într-un timp foarte masturbării sunt oameni sinceri care Îl iubesc Rezultatele imediate ale unei fapte negative scurt prin masturbare nu va mai manifesta pe Dumnezeu și se luptă cu ei înșiși ca pofta sunt ruşinea şi vinovăţia. (Geneza 2:25, 3:9,10) să nu stăpânească peste ei. Aceasta este 4. Adam s-a împreunat cu nevasta sa Eva; ea a rămas însărcinată şi atitudinea pe care o recomand. 3. Blue Letter Bible.“Dictionary and Word Search for malakos a născut pe Cain. (Geneza 4:1) (Strong’s 3120)”. Blue Letter Bible. 1996-2010. 5. David a mângâiat pe nevasta sa Bat-Şeba şi a intrat la ea şi s-a culcat cu ea. Ea a născut un fiu, pe care l-a numit Solomon şi care a fost iubit de Domnul. (2 Samuel 12:24) 11
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o „A fi părinte este o știință și o artă în același timp. Este ştiinţă, pentru că în creşterea copiilor avem de îndeplinit nişte rigori: a fi exemplu personal, a oferi educaţie, a disciplina. Este artă, pentru că părintele şlefuieşte asemenea sculptorului. Dacă cel care ciopleşte o piatră se numeşte artist, cu atât mai mult noi, în calitate de părinţi, în creşterea copiilor.” 12
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Pilda Fiului Risipitor este un tezaur de învățături biblice. Putem învăța din această pildă despre dragostea Tatălui, despre consecințele păcatului, despre pericolele legalismului, dar şi despre relaţia dintre părinţi şi copii. Această pildă vorbeşte despre un părinte perfect şi fiii lui rebeli. Dumnezeu, care este un Părinte perfect, are totuşi copii neascultători. Trebuie să recunoaştem că noi nu suntem părinţi perfecţi, ne străduim să fim părinţi buni şi ne dorim ce este mai bine pentru copiii noștri. Dar e frapant să observăm în pilda aceasta că, faptul că eşti un părinte perfect, nu garantează succesul copiilor tăi. Pe de altă parte, faptul că ai tăi copii nu sunt cum ţi-ai dori tu, nu înseamnă că nu eşti un părinte bun. Valentin Dedu Pilda părintelui perfect Luca 15:11-32 S unt părinţi care şi-au dat toate silinţele şi nu au reuşit în relaţia cu copiii lor. Sunt părinţi care nu au făcut mare lucru, au fost chiar neglijenţi, dar copiii lor au reuşit. De fapt, numai tu şi Dumnezeu ştii dacă ai făcut tot ce ai putut ca să fii un părinte bun. Părintele perfect. Tocmai această pretenţie pe care o au cei mai mulți părinţi îi scandalizează pe copii. Copiii știu foarte bine care sunt limitele tale morale, care sunt eșecurile tale, și sunt uneori prea eleganți ca să ți le spună. Dar tu le ceri lor să se ridice la anumite standarde pe care tu nu le-ai atins niciodată, sau poate nici nu te-ai străduit, însă „cultura” cere să te prezinţi perfect în public, mai ales în calitate de părinte. Ipocrizia perfecțiunii îl descurajează şi îl înfurie pe copil. Tatăl din pildă nu s-a lăudat cu perfecţiunea lui şi nici nu şi-a bârfit copiii. >>> 13
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Nu îți bârfi copilul. Am observat că a bârfi care le poţi face în calitate de părinte bun Dragostea necondiţionată a părintelui a devenit destul de obişnuit și acceptat în şi unele lucruri pe care trebuie să le laşi în perfect este foarte evidentă în pildă. Nu multe cercuri. Chiar am găsit un cuvânt mâna lui Dumnezeu. Fiecare copil are nevoie trebuie să te străduieşti. Ea se vede cu care să mascheze procesul: mondenitate sau de întâlnirea personală cu Dumnezeu. Fără ochiul liber. Cam aceeaşi realitate trebuie analiză. Indiferent care este eufemismul pe aceasta, tot efortul tău de părinte este sortit să fie într-un cămin creştin. Fiecare copil care îl folosești, bârfa rămâne tot bârfă. Însă, unui efect efemer. Când va creşte mare, copilul trebuie să fie sigur de dragostea părintelui când e vorba de a bârfi o persoană matură, va şti să aprecieze efortul tău, disciplina pe său. El nu trebuie să simtă preferenţialism, ești prudent, sondezi opinia celuilalt, te care i-ai aplicat-o, educaţia pe care i-ai dat-o, deşi oricât de mult s-ar strădui părintele, scuzi că aduci vorba…, pe când atunci când va fi capabil să ierte greşelile pe care le-ai făcut tot va exista impresia aceasta în copii aşa e vorba de copii, mamele, dar și tații, își şi va avea posibilitatea de a alege conştient să cum a existat la fiul cel mare. Dar este greşit bârfesc copiii fără nicio problemă, fără nicio creadă în Dumnezeul în care tu crezi. Totuşi, ca părintele, într-un mod conştient, să facă reținere, și culmea culmilor, chiar de față cu ceea ce este cu adevărat condamnabil este diferenţa între copii. Fiecărui copil trebuie ei. Ei nu contează, opinia lor este decorativă. că faci în mod intenţionat anumite lucruri să i se ofere sentimentul apartenenței. Fiul Probabil părintele crede că astfel el își educă care ştii că nu sunt bune pentru copiii tăi. risipitor nu s-a îndoit niciodată de calitatea indirect copilul. Aiurea. Nu faci decât să-l Aceste lucruri care au avut o intenţionalitate de fiu, deşi a considerat că nu o mai merită enervezi și să demolezi în el încrederea pe negativă vor pune un zid greu între tine la un moment dat. Cel mai mare avantaj care o avea deja în tine. Tatăl din pildă nu şi copilul tău. Pentru astfel de lucruri va al fiului risipitor a fost că a ştiut drumul şi-a lăudat perfecțiunea lui, şi nici nu s-a fi nevoie de un proces al vindecării, prin înapoi acasă. Copiii creştinilor, indiferent plâns de copiii lui. recunoaşterea abuzului, neglijenței… din cât de departe s-ar îndepărta de Dumnezeu, partea părintelui şi prin acordarea iertării ei ştiu drumul înapoi acasă. Copilul tău A fi părinte este o știință și o artă în același de către părinte. Desigur, dacă îţi pasă cu neascultător rămâne copilul tău şi are drept timp. Este ştiinţă, pentru că în creşterea adevărat de ce se întâmplă în sufletul lui. De la dragostea ta. Desigur, neascultarea îl pune copiilor avem de îndeplinit nişte rigori: într-o poziţie ingrată, însă dragostea trebuie a fi exemplu personal, a oferi educaţie, a „Cel mai mare avantaj al fiului oferită necondiţionat. disciplina. Este artă, pentru că părintele şlefuieşte asemenea sculptorului. Dacă cel risipitor a fost că a ştiut drumul Nu lăsa rana pe care ţi-a provocat-o un care ciopleşte o piatră se numeşte artist, cu copil să îţi afecteze relaţia cu ceilalţi copii. atât mai mult noi, în calitate de părinţi, în înapoi acasă. Copiii creştinilor, Am văzut atât de multă amărăciune provocată creşterea copiilor. Artistul nu aplică metode, indiferent cât de departe s-ar de incapacitatea părintelui de a gestiona nu aplică rigori, artistul îşi pune amprenta. îndepărta de Dumnezeu, ei ştiu relaţia cu un copil rebel. Un fiu este rebel şi Artistul pune suflet în opera de artă. Opera drumul înapoi acasă. “ suferă toată familia, ceilalţi copii simt şi ei devine o parte din el. Artistul doreşte să se mânia şi poate chiar pedeapsa. Protejează-i bucure de opera lui, îşi trăieşte viaţa prin cele mai multe greşeli ale părinţilor, copiii pe ceilalţi. Nu le reproşa eşecul fratelui sau opera lui. În acelaşi fel, părintele doreşte nici nu ştiu de ele. Copiii sunt gata să ierte sorei lor. Nu pune presiuni suplimentare pe să îşi trăiască viaţa prin copilul lui și să se multe, dar nu vor putea trece prea uşor peste ei, numai pentru că speranțele tale au fost bucure de el. laşitate, peste încăpăţânare, peste legalism, înșelate. Mergi înainte și fii părinte bun și peste control. De obicei, astea sunt lucrurile iubitor pentru toți copiii tăi. Adolescenții Părintele se investeşte pe sine, antrenează, care despart părinţii de copii, nu faptul că au capacitatea de a pune la îndoială chiar modelează, oferă chipul lui copilului său. ai bani sau nu. și calitățile celui mai bun și mai grijuliu Expresia asta mă face să mă gândesc la relaţia părinte, însă adolescența trece. Chiar dacă lui Dumnezeu cu omul. Dumnezeu a pus Copiii sunt diferiţi şi necesită nu ai momente de îndoială cu privire la calitatea chipul Său în om, la creaţie, însă doreşte să tratament diferit, ci abordări diferite. ta de părinte, mergi înainte indiferent de mai imprime un „chip”, chipul lui Hristos. Abordările pot fi proactive şi reactive. sentimente și fă tot ceea ce poți și tot ceea Însă chipul lui Hristos nu se impune, ci se Abordările proactive sunt cele care presupun ce știi. În orice moment există posibilitatea modelează. Prin toate experienţele vieţii, planificare, intenţionalitate şi efect controlat. schimbării și recuperării terenului pierdut. chipul lui Hristos se imprimă tot mai mult Abordările reactive pozitive se bazează pe Poate nu crezi lucrul acesta, dar fă ceea ce în noi. În acelaşi fel, chipul părintelui este înţelepciunea părintelui de a reacţiona trebuie chiar dacă nu vezi rezultate imediate. impus genetic în copil şi îl poartă prin naştere, la situaţii oarecum neaşteptate. Părintele însă părintele doreşte să modeleze chipul lui trebuie, totuşi, să se pregătească să răspundă Fiecărui copil trebuie să i se dea în copil prin educaţie, prin a fi model, prin a la situaţiile în care este obligat să acţioneze libertatea de a fi, chiar și libertatea de a fi fi acolo, prin experienţe ale dragostei. reactiv. Părintele perfect din pildă a răspuns rebel. Oricum, fiecare copil își are felul lui bine în ambele situaţii în care a trebuit să de rebeliune. Face parte din natura noastră. Mi-am spus: „Nu vreau să trăiesc două reacţioneze. Și în cazul fiului cel mic, atunci Dacă vrea să plece, nu cred că ai dreptul să îl sentimente”: când acesta a cerut moștenirea, dar și în cazul ţii. Unii părinţi îşi „ţin” copiii pentru că nu în care fiul cel mare nu a vrut să se bucure au curajul să le ofere libertatea, iar copilul ▶▶ Al tatălui care aşteaptă după fiul împreună cu tatăl de revenirea fiului cel mic. nu este suficient de matur să şi-o clameze. risipitor. Cred că decisive pentru viaţa unui copil Indiferent care este drumul pe care şi-l alege, sunt situaţiile în care părintele trebuie să trebuie să îi oferi libertatea de a se duce. De ▶▶ Al tatălui care se îndoieşte de calitatea reacţioneze. În acel moment părintele poate fapt, aici este examenul părintelui matur: lui de tată bun. să demoleze totul în relaţia cu acel copil. oferirea libertăţii fiului său. Valorile au fost Fiecare copil te va provoca în felul lui. Fiecare transferate deja. Acum urmează să fie testate. În creşterea copiilor sunt lucruri pe copil trebuie abordat diferit. Doi gemeni nu Părintele din pildă i-a dat libertatea fiului său care le controlezi şi lucruri pe care nu le sunt la fel, doi fraţi care cresc împreună, în de a pleca, de a-şi alege drumul în viaţă, de controlezi. Ceea ce controlezi determină aceleaşi condiţii, sunt diferiţi. Tu, în calitate a avea succes în felul său, dar şi de a eşua. indirect ceea ce nu controlezi. Ceea ce nu de părinte, trebuie să te adaptezi la copii, nu controlezi însă, poate să dărâme tot ceea ce ei la tine. tu ai impresia că ai. Sunt unele lucruri pe 14
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Părintele a ştiut că ceea ce face fiul său este Fiul cel mic este insensibil la sentimentele niciodată străin de tatăl, deşi poate este de greşit, dar l-a lăsat să guste pe deplin eşecul. tatălui şi nici măcar nu îi trece prin minte nerecunoscut. Nu s-a dus după el, nu i-a plâns de milă. L-a că ar trebui să se gândească la fratele lui. lăsat să îşi confrunte eşecul şi l-a aşteptat să Are momente scurte de regret pe care nu Tatăl este perfect, dar îşi acoperă perfecţiunea în dragoste necondiţionată, o „Chiar dacă ai momente de îndoială cu privire la calitatea ta de părinte, mergi înainte dragoste pe care o manifestă prin oferirea indiferent de sentimente și fă tot ceea ce poți și tot ceea ce știi. În orice moment există libertăţii fiilor de a experimenta. posibilitatea schimbării și recuperării terenului pierdut. Poate nu crezi lucrul acesta, dar fă ceea ce trebuie chiar dacă nu vezi rezultate imediate.” Tatăl ştie să încurajeze orice gest bun pe care îl face fiul său şi să mustre cu dragoste se întoarcă. Părintele nu îşi pierde niciodată le recunoaşte şi încearcă să meargă înainte orice atitudine nepotrivită. El face dintr-un calitatea de părinte, atâta vreme cât va trăi. chiar dacă lucrurile iau o întorsătură succes cât de mic al unuia dintre copiii săi El trebuie să fie acolo, acasă, atunci când fiul negativă. Mândria nu îl lasă să recunoască, o sărbătoare a întregii familii. se întoarce după un sfat sau după o mână să se întoarcă înapoi. de ajutor. Pur şi simplu, copiii, indiferent PROMO: de vârsta lor, au nevoie de un loc în care să Fiul cel mic gândeşte cu inima, este pasional se întoarcă acasă. şi energic. Atunci când îl cuprinde regretul Conferinţa VOIA LUI DUMNEZEU ÎN FAMILIE nu se concentrează prea mult asupra acestui Felix, 29-31 mai 2009 Mai sunt şi alte lucruri pe care le observăm aspect, pentru că nu vrea să devină emotiv. în această pildă. Părinţii nu ar trebui să îşi Îi este ruşine de lacrimi, de văicăreală, de Familie şi societate contemporană trăiască visul prin copiii lor. Chiar dacă recunoaşterea limitelor, de slăbiciuni, îi este Pastor Petru Mehinţ ei au avut eşec în cariera lor, nu trebuie să greu să accepte că a greşit şi nu îşi doreşte să VIDEO (2 DVD-uri) Preţ: 25 lei impună acelaşi drum copiilor lor. Nu cred simtă nicio clipă umilinţa eşecului. AUDIO (1 CD Mp3) Preţ: 10 lei că trebuie să îţi creşti copiii pentru a-i avea Comandă acum: cârjă la bătrâneţe. Copiii îi creşti pentru ei, Fratele cel mare la adresa de e-mail nu pentru tine. În acelaşi timp, părintele [email protected] trebuie să încurajeze unitatea dintre Fratele cel mare, deşi s-a născut primul, are sau direct de pe copii, prietenia lor și susținerea reciprocă. întotdeauna frustrarea că este trecut pe locul www.editurametanoia.ro Părintele rămâne liantul dintre copii, care doi. El se compară întotdeauna cu fratele apropie și unește frații. Părintele din pildă mai mic şi niciodată nu este mulţumit de Conferinţa de familie a sărbătorit progresul şi succesul copilului tratamentul părintelui. MODELAREA PERSONALITĂŢII ÎN FAMILIE său. Orice gest bun, orice progres trebuie lăudat și încurajat. El îi reproşează tatălui că este prea bun cu Format DVD: 15 lei fratele mai mic şi prea exigent cu el. El este Pastor Petru Mihenţ Pilda părintelui perfect este o încurajare ascultător de felul lui, dar nu din convingere. Biserica Tabor, Gătaia pentru noi. Dacă părintele perfect nu Nu se supune cu bucurie şi nici nu face ceea 20-22 martie 2009 are rezultate extraordinare, atunci și ce face pentru plăcerea părinţilor. Vorbeşte Comandă acum: puţin şi rar, iar atunci când vorbeşte o face la adresa de e-mail nooicmaraai acvteemrișzanasree. Amtipînocelrocagtiscăăfaac pentru că nu mai poate să tacă. Nu prea are [email protected] prieteni. Este atent la pretenţiile tatălui şi sau direct de pe personajelor din pildă, o caracterizare pe doreşte să facă școala pe care a făcut-o tatăl, www.editurametanoia.ro care o puteți regăsi, mai mult sau mai puțin, să urmeze drumul tatălui, meseria acestuia, și în familiile voastre. numai ca să capete aprecierea lui. Nu se Filme creştine .ro ceartă, nu se bate cu pumnul în piept, nu se Fiul cel mic laudă. Doreşte să nu deranjeze și să capete viatadefamilie bunăvoinţa tatălui. Fiul cel mic crede că i se cuvine totul. El Am făcut o listă de filme creștine de cea mai are pretenţii. El are curaj să se ducă la părinţi Părintele perfect şi să le ceară ce este al lui, sau i se pare că i bună calitate. Poți găsi informații, comentarii, se cuvine. Tatăl trebuie să se adapteze fiecărui fiu, individual. El ştie că nu va fi niciodată înţeles clipuri video, linkuri utile, toate la secţiunea de Fiul cel mic este tipul aventurierului, şi oricât de mult se va strădui el, fiii lui nu vor care îşi asumă riscuri, care explorează şi fi mulţumiţi, dar nu renunţă. Nu renunţă să Filme de pe www.viatadefamilie.ro. experimentează. Fiul cel mic se depărtează îi iubească şi să le ofere tot suportul lui. El îşi de casă, de părinţi şi de fraţi. El crede că asumă rolul de a-i ajuta pe fiii lui să fie fraţi, fericirea se găseşte departe de lucrurile să nu se certe, să se accepte şi să interfereze, familiare. El vrea să evadeze într-o nouă să aibă o relaţie activă. lume, o lume pe care nu o cunoaşte. Lumea lui este prea banală şi nu merită prezenţa lui. Tatăl oferă libertate de exprimare fiecărui Lumea de acolo, de departe, este interesantă fiu, o libertate care îl poate costa despărțirea, şi îl atrage, chiar dacă astfel trebuie să dar şi-o asumă pentru că aceasta este renunţe la ceea ce era aproape. calea care le oferă identitate şi dezvoltare personală în viaţă. S-ar putea să nu reuşească Fiul cel mic este deschis la lucruri noi, de la început această metodă, însă ştie că este la relaţii noi. Va plăti preţul, îşi va asuma singura care poate să îi transforme pe fiii lui riscuri pentru ceea ce nu cunoaşte, dar crede în oameni responsabili şi independenţi de el. că merită. Desigur, preţul nu este calculat dinainte. Tatăl nu îşi degradează niciodată fiul. Fiul nu este niciodată rob al tatălui, deşi poate să facă munca de rob. Fiul nu este 15
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o De ce dragostea este mai nu se referă la părăsirea efectivă a unei lucruri, situaţii, persoane, care pentru mine mult decât plăcere? Ce persoane, ci are de-a face cu încredinţarea, nu înseamnă absolut nimic, sau înseamnă poate fi mai presus decât o eliberarea în mâinile Lui a celor mai dragi prea puţin. De multe ori credem că suntem plăcere legitimă? În fond, din viaţa noastră, pentru că numai în acest foarte spirituali renunţând uşor la anumite plăcerea este invenţia lui fel îi putem avea cu adevărat şi îi putem iubi domenii din viaţa noastră „pentru Domnul”, Dumnezeu și El a creat-o într-un mod sănătos, adică interdependent, dar s-ar prea putea ca renunţarea să nu fi pentru a o experimenta în relaţia nu codependent.) O renunţare dificilă, adică fost făcută uşor datorită unei maturităţi cu El şi cu semenii, iar în ceea ce autentică, presupune o iubire deosebită, spirituale, sau a unei adaptabilităţi mai mari ne priveşte pe fiecare dintre noi, pentru că nu doresc să renunţ la ceva ce la voia lui Dumnezeu pentru viaţa noastră, individual, Dumnezeu a considerat-o iubesc, chiar pare o nebunie, o contrazicere ci, de fapt, lucrul, situaţia sau persoana la aşa de importantă, încât atât de termeni. care renunţăm nu a însemnat vreodată mare trupul, sufletul, cât şi duhul să o lucru pentru noi. Probabil că în legătură cu experimenteze. De ce este plăcerea De ce aş renunţa la ceva ce iubesc? acest subiect spunea Dumnezeu: „Ce nevoie insuficientă în a defini dragostea cea Însă unde nu există dragoste intervine am Eu de tămâia care vine din Seba, de trestia mai profundă? o renunţare uşoară. E aşa simplu să dai mirositoare dintr-o ţară depărtată. Arderile drumul, să renunţi la ceva ce nu ai iubit voastre de tot nu-mi plac şi jertfele voastre Plăcerea, ca şi orice altă stare derivată din niciodată cu adevărat, sau, mai concret spus, nu-mi sunt plăcute.” (Ieremia 6:20) ea, creează aspectul condiţionat sau firesc la ceva ce nu a fost vreodată cu adevărat al unei relaţii. Este foarte simplu să iubeşti „al tău”. De obicei, acest lucru se întâmplă Trestia mirositoare dintr-o ţară depărtată... şi să dăruieşti ceva unei persoane plăcute, o atunci când dăm drumul la ceva ce mereu Ce poate însemna această expresie? Cred cu Renunţarea ca principiu esenţial al iubirii Jeni Enăşoni persoană plăcută fiind una care e plină de am considerat că ni se cuvine sau merităm. tărie că aici este evidenţiat în mod delicat dragoste pentru toată lumea, care zâmbeşte Tot timpul, lucrurile, situaţiile, locurile sau faptul că jertfa nu este ceva personal, ceva mereu tuturor şi e bucuroasă, care uită persoanele care intră în această categorie iubit, ceva aproape de inimă, ci reprezintă de nevoile proprii în favoarea aproapelui, vor fi luate şi tratate „prea uşor”, ca şi când un domeniu, o situaţie, o persoană care se care te ascultă, e alături în probleme şi care Dumnezeu ar fi fost obligat să ni le dea. Dar află la periferia sufletului, departe de a simţi practică în viaţa ei versetul „Bucuraţi-vă cu dragostea autentică vede totul ca pe un dar dragoste autentică pentru acel lucru, ceva cei ce se bucură şi plângeţi cu cei ce plâng”. nemeritat. Problema este că nu putem vedea care nu implică frământarea renunţării, în acest fel până când nu am acceptat şi noi renunţarea în sine şi, implicit, o jertfă. Cine nu ar răspunde cu drag unei astfel de acest „dar nemeritat” din partea Domnului, De multe ori considerăm că Dumnezeu persoane? Atât un copil al lui Dumnezeu, cât iar pentru ca acest lucru să aibă loc trebuie are nevoie de ceva din partea noastră şi şi unul care nu a experimentat dragostea lui să experimentăm personal cuvântul care face ne simţim foarte spirituali prin faptul ca Dumnezeu, ar iubi uşor un asemenea om. diferenţa: „nemeritat”, „necondiţionat”. Fără noi Îi oferim ce credem că are nevoie, ca Când există plăcere, există simplitatea de a experimentarea personală şi individuală a şi când I-am face lui Dumnezeu o favoare iubi pe cineva. Însă ceea ce face dragostea dragostei Lui nemeritate, vom trece prin că Îl ascultăm, când, de fapt, suntem nimic adevărată să fie mai presus este tocmai faptul viaţă iubind, vorbind, acţionând „de sus” fără El. că de multe ori ea va solicita renunţarea la în relaţiile cu ceilalţi și cu Dumnezeu, ceea plăcere. Când vine vorba despre plăcere, ce va cauza un gol şi o neîmplinire interioară În altă parte, David exprima aceeaşi idee totul devine uşor, mai puţin să renunţi la ea. intensă, pentru că înainte de orice altceva scriind: „Nu voi aduce Domnului jertfe şi oricine altcineva noi suntem cei care care să nu mă coste nimic.” La ce se referea Dar ce înseamnă „să renunţi”? Mai mult avem nevoie să iubim astfel. Este imperios David aici? Sunt anumite domenii, situaţii, decât o înşiruire a unor definiţii din varii necesar să trecem prin experienţa de „al persoane, lucruri care se deosebesc de dicţionare ale limbii române, aş vrea să scriu, meu” înainte de a putea discuta sau simţi celelalte. De regulă, suntem pasionaţi de ele, să exprim definiţia ei conform dicţionarului ce reprezintă cu adevărat renunţarea. investim timp, energie, bani, emoţii, fără să inimii mele. Ce este renunţarea? Ce obosim sau să considerăm prea mult tocmai presupune aceasta? De ce uneori e uşor să Renunţarea este un act al închinării... poate pentru faptul că le iubim. Ţinem strâns de renunţi la ceva şi alteori e greu? Probabil cel mai greu, sau altfel spus, una dintre ele pentru că înseamnă enorm de mult că aş condiţiona acest termen. Nu se poate manifestările principale ale închinării este pentru noi... Poate că acele lucruri, situaţii, folosi în adevăratul lui sens în orice situaţie. renunţarea. În cartea sa, Strigătele inimii, Ravi persoane, locuri nu reprezintă mare lucru Toată diferenţa o face dragostea. Adevărata Zacharias exprimă perfect această idee prin sau ceva semnificativ pentru alţii, dar pentru renunţare presupune întâi o dragoste foarte faptul că descrie cuvântul sacrilegiu ca fiind noi ele sunt totul, şi acesta este unicul aspect puternică faţă de lucrul, situaţia sau persoana nu numai profanarea unor obiecte sacre, ci care contează, prea mult ca să poţi exprima la care îţi cere Dumnezeu să renunţi. mai degrabă dăruirea lui Dumnezeu a unor în cuvinte. Cu aceste lucruri are de-a face (Bineînțeles că în acest context renunţarea 16
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o renunţarea şi, implicit, închinarea. Acestea ci pe sacrificiu. O astfel de dragoste arată Să iubeşti atât de mult, încât să îţi identifici sunt lucrurile care le cere Dumnezeu şi pe spre Dumnezeu. Dumnezeu Însuşi este pretenţiile doar în tine, iar pe cele ale celor care Se focalizează El. modelul suprem de dragoste apreciativă... din jur să le vezi ca dorinţe care ţie ţi-ar face El a renunţat pentru câteva clipe la propriul plăcere dacă ar fi satisfăcute, fiind în locul Renunţarea este un proces care are loc în Său Fiu, la unicul Fiu preaiubit, dintr-o lor. Să poţi să ai sufletul liber de vreo aşteptare timp. Dumnezeu este blând, începe să ceară dragoste imensă pentru noi. Şi-a întors Faţa de a primi înapoi, măcar că aşteptările, de renunţarea la domenii, lucruri, persoane, de la Domnul Isus Hristos concentrându-Şi multe ori, s-ar putea să fie dintre cele mai situaţii de care nu suntem cel mai ataşaţi, toată ura pentru păcat în trupul Lui. legitime. Să îţi trăieşti toată viaţa iubind, şi spre cele care sunt cel mai aproape de inima la sfârşitul ei, singurul regret pe care să îl noastră. Cu cât merge Dumnezeu mai în În faţa unei asemenea dragoste rămân ai să fie acela că ai iubit totuşi insuficient. profunzime, adică spre domeniile cele mai fără cuvinte, cel mai măreţ lucru pe care Pare imposibil... şi este, la oameni, dar din îndrăgite de inima noastră, cu atât devine l-aş putea exprima în cuvinte este cel mai momentul în care experimentăm din plin că mai grea renunţarea. De la un sentiment slab posibil, iar cine a trecut, măcar puţin, şi noi, la rândul nostru, am primit această de indispoziţie, la cel de sfâşiere interioară, prin experienţa renunţării la ceva deosebit iubire a lui Dumnezeu, nemeritând-o, ci prin depinde câtă implicare există… De la zile de preţios pentru Dumnezeu, înţelege altfel har, conştientizăm deodată că nu noi dăruim în care înţelegi că este spre autentica ta dragostea şi strânsa ei conexiune cu jertfa. ceva, dar Ceea ce e în noi e aşa puternic împlinire să renunţi la ceea ce ţii în mâini, Să iubeşti pe cineva ca şi când nu este al tău, încât se revarsă. În dicţionarul inimii mele la săptămâni, luni, sau poate chiar ani, de ci este un dar nemeritat lăsat în viaţa ta pe o închinarea şi forma cea mai profundă a ei adaptare cu vocea Lui şi cu ceea ce cere El. perioadă limitată şi de care vei da socoteală este renunţarea la sine şi la ceea ce iubeşti Dar numai aşa putem iubi; numai după ce de modul în care l-ai întrebuinţat. de dragul lui Dumnezeu. I-am închinat cele mai scumpe şi profunde domenii ale vieţii noastre. Forma cea mai profundă Să iubeşti ceva sau pe cineva atât de mult a închinării este încât să Îl închini lui Dumnezeu înainte să te bucuri tu de el este o dovadă de mare renunţarea la maturitate emoţională şi de dedicare faţă sine şi la ceea ce iubeşti de Dumnezeu. Acest mod de a trăi duce la „saturaţie”, la împlinire. Unde nu există de dragul lui Dumnezeu. renunţare, nu există dragoste. Un bun exemplu biblic în acest sens este Avraam. Atât el, cât şi Sara erau foarte înaintaţi în vârstă, dar Dumnezeu le-a promis că îi va binecuvânta cu un urmaş... Era promisiunea Lui pentru ei. La timpul hotărât de El, le-a dăruit promisiunea, dar peste numai câţiva ani, Dumnezeu avea să o ceară înapoi de la Avraam. „Dumnezeu i-a zis: „Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pe care-l iubeşti, pe Isaac; du-te în ţara Moria, şi adu-l ardere de tot acolo, pe un munte pe care ţi-l voi spune.” Atât şi nimic mai mult… Nici măcar o explicaţie! Motivul pentru care consider că Avraam nu I-a reproşat nimic lui Dumnezeu nu era acela că nu-l iubea pe Isaac sau că era vorba de o renunţare uşoară. Cred că pe tot drumul până la Moria, drum în care Dumnezeu nu a intervenit cu nici măcar o vorbă, sufletul lui era sfâşiat de durere şi urla înăuntrul lui. Dar uneori aceasta înseamnă „a merge prin credinţă”, înseamnă a continua printr-un întuneric dureros, refuzând să te opreşti. Uneori credinţa abia rezistă durerii, dar o credinţă care îngăduie să fim transformaţi prin suferinţă nu reprezintă o siguranţă lipsită de îndoială, ci ea apare mai mult sub forma unei ascultări de fier. A merge prin credinţă nu înseamnă neapărat a păşi cu seninătate, ci a merge mai departe indiferent cât este de dificil. Totuşi, ce fel de Dumnezeu i-ar supune pe oameni la o astfel de agonie? Ce fel de Dumnezeu ţi-ar da o familie, prieteni, apoi ţi-ar cere să renunţi la ei? Un Dumnezeu care ştie că cea mai profundă dragoste nu este construită numai pe pasiune şi romantism, 17
Viața de w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o familie în Nu încerc să fac judecăţi morale, însă Uneori proverbele sunt dominate de un spirit proverbele prezentarea vieţii de familie în proverbele fatalist, în care femeia este portretizată fără românilor românilor este o oglindă a ceea ce familia nicio şansă de modelare. „Femeia bună” este românească este în general. Cum este „bună” pur şi simplu, iar „femeia rea” este Corina DEDU prezentată femeia în proverbele românilor? rea. În proverbele românilor, femeia bună nu Cum este reprezentat bărbatul? Care sunt devine rea şi nici femeia rea nu devine bună. Viaţa de familie ne priveşte pe toţi, caracteristicile părintelui? Sunt două entităţi care nu se întâlnesc în iar o abordare a proverbelor pe care aceeaşi persoană. Cu toate acestea, bărbatul le folosim în diverse contexte ne ajută Reprezentarea femeii în trebuie să fie precaut şi conştient, fără prea să ne cunoaştem mai bine ca popor. proverbele românilor mari speranţe (Cea mai bună muiere ca cel S-ar putea să ne surprindă ceea ce mai rău bărbat), dar cu responsabilitatea vom descoperi, însă cunoaşterea este Proverbele româneşti descriu femeia de a-şi exercita autoritatea (Muierea cât de un pas înainte, o apropiere de adevăr. româncă, nu femeia în general, deşi unele bună, să n-o slăbeşti din frâu) într-un mod proverbe pot fi suspectate de împrumut. anticipat şi preventiv. Proverbul este o comprimare într-o expresie sau o frază scurtă Femeia este statutul familial cel mai Termenul „nevastă” este folosit mai ales a trăirii şi experienţei personale, reprezentat în proverbele românilor în cele în proverbele care vorbesc despre criteriile generalizate şi împărtăşite cu întreg mai variate forme. Cel mai întâlnit termen în de selecţie a viitoarei soţii. Astfel, potrivit poporul. Astfel, fiecare popor îşi are cele 900 de proverbe este termenul „muiere”, proverbelor românilor, „nevasta” trebuie proverbele lui; iar acestea îi descriu folosit de 81 de ori, apoi termenul „femeie”, să fie o bună gospodină, să se potrivească valorile, spiritul, practicile, cultura, folosit de 62 de ori, atât la singular, cât şi la statutului social al soţului, să fie plăcută idealurile, experienţa, durerile, plural. De obicei, este preferat singularul soţului. Nu se poate găsi nevasta perfectă, fobiile, identitatea, istoria, decăderea pentru a exprima generic o caracteristică dar calităţile trebuie să depăşească defectele. sau nobleţea. Există proverbe care generală comună tuturor femeilor. Termenul (Cine caută nevastă fără cusur, neînsurat şi-au câştigat valoarea universală „tuturor” este intenţionat folosit pentru a rămâne. Ia-ţi nevastă săracă, ca să-ţi zică: prin notorietate, răspândire şi exprima o generalizare absolută a unui „Fă ce ştii tu!” Pânză şi nevastă noaptea să generalizare, pentru că ele au adevăr şi o atitudine care însoţeşte persoana nu-ţi alegi. Să-ţi iei nevastă de casă, nici devenit maxime („o afirmaţie care se ce rosteşte un proverb despre femei. urâtă, nici frumoasă. După gustul altuia susţine pe ea însăşi”), şi prin modul să nu-ţi alegi nici marfă, nici nevastă.) Cea în care este formulată a ajuns la Termenul „nevastă” apare de 17 ori la mai bună alegere a unui bărbat este nevasta. şlefuirea de formă ce o propune drept singular şi o singură dată la plural. Cuvântul Celelalte decizii se subsumează acestei incontestabilă din punct de vedere „soţie” este rar folosit, tocmai pentru că este alegeri preliminare. Dacă bărbatul a greşit moral, logic şi cultural. mai nou intrat în limbă şi are o conotaţie aici, atunci toată viaţa lui este compromisă, pozitivă, ceea ce nu se potriveşte cu dar dacă a făcut o alegere bună atunci, Pentru acest scop am folosit trei antologii atitudinea generală exprimată în proverbe indiferent de ce va zice lumea, el va fi fericit. de proverbe româneşti din care au fost cu referire la femei. selectate 900 de proverbe care descriu într- Nevasta este cea mai mare parte a vieţii şi un fel sau altul viaţa de familie. Desigur, pot În general proverbele vorbesc despre lumii bărbatului (Dacă moare nevastă-mea, fi studiate şi prezentate multe aspecte ale femeie în mod negativ. Chiar termenul se duce lumea jumătate; dacă mor şi eu, se vieţii de familie aşa cum sunt ele surprinse „muiere” este arhaic şi denotă un oarecare isprăveşte lumea.). Femeia îi aduce cinste şi în proverbele românilor, însă eu mă rezum dispreţ. Cuvântul „femeie” cuprinde în sfera bucurie, dar şi durere din cauza mofturilor doar la câteva consideraţii generale pentru lui semantică şi celelalte termene (muiere, ei (Nevastă cu mintea bună e bărbatului a confirma încă o dată, dacă mai era nevoie, nevastă, soţie), este folosit în context marital, cunună). că suntem dependenţi cultural unii de alţii, dar şi în context social. de ceea ce putem numi „românism”. Mulţi (Hai, nevastă, la prăşit. dintre noi, în mod cinic şi chiar sinistru, „Muierea” are calităţi paradoxale, şi Bărbate, m-am îmbolnăvit. contestăm felul nostru de a fi, contestăm pozitive şi negative. Muierea se adaptează Hai, nevastă, la băut. „românismul”, însă, în acest fel, contestăm la orice situaţie, dar tot ea este aceea care Bogdaproste, mi-a trecut.) chiar esenţa identităţii noastre. Probabil că nu poate fi mulţumită cu niciun chip de Nevasta are un instinct cameleonic şi poate acest exerciţiu ne oferă o ameliorare morală a bărbatul ei. (Apa, focul şi muierea încap deveni atractivă în funcţie de interesul pe trăirilor personale, însă schimbarea nu poate prin orice crăpătură; Muierea pofteşte şi la care îl are (Ziua fată se arată, şi pe noapte tot avea loc înainte de a cunoaşte cea ce suntem urdă de curcă şi la lapte de cuc). „Bărbatul nevastă), dar bărbatul poate folosi această şi de a accepta acest lucru. fără muiere” şi „muierea fără bărbat” sunt caracteristică pentru bucuria şi plăcerea lui. două condiţii de evitat de a trăi în lume. Uneori femeia este folosită pe post de Capacitatea profesională şi relaţională a paratrăsnet, ca obiect de descărcare afectivă bărbatului sunt serios afectate dacă lângă a frustrărilor şi emoţiilor bărbatului (În el nu este „muierea” (Bărbatul fără muiere, necazul satului, potoli focul pe nevastă). ca forfeca neascuţită, nu taie, ci numai În relaţia cu nevasta, bărbatul poate iubi zgârie; Bărbatul fără muiere, ca şi când ar şi poate greşi. Dragostea şi fidelitatea faţă fi luat de iele). „Muierea fără bărbat” nu are de soţie este sănătoasă şi frumoasă, aduce exerciţiul supunerii faţă de autoritate, nu are demnitate şi credibilitate (Dragostea de identitate socială şi împlinire relaţională şi nevastă, ca garoafa din fereastră). sexuală (Muierea fără bărbat, ca şi calul fără Termenul „femeie” rămâne constant proţap; Muierea fără bărbat, ca furca fără fus; aspectul negativ al prezentării paremiologice. Muierea fără bărbat, rău se tăvăleşte-n pat). (Ce-i mai rău ca o femeie? Două! Se poate păzi un sac de purici, o turmă de iepuri, dar o „Femeia este un rău necesar.” „E rău cu femeie nu. Unde e femeia, e şi dracul. Femeia rău, dar mai rău fără rău.” Acestea fiind datele problemei, bărbatul are rolul de a-şi alege muierea şi de a o forma să-i fie „bună”. 18
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o a scos pe om din rai. Femeia îl judecă pe dracu bărbatului faţă de femeie sau chiar dau să mişte din labă.) Acest proverb subliniază şi-l scoate dator.) Caracteristicile negative un îndemn spre violenţa domestică, mai importanţa mamei în raport cu copilul, o ale femeii în proverbele românilor ţin de ales dacă este în joc problema fidelităţii şi importanţă care nu se datorează puterii frumuseţea ei care se transformă într-o valoarea cinstei. (Bărbatul luat în silă te roade fizice, ci influenţei sale morale. unealtă a manipulării, de labilitatea trăirilor ca o pilă. Bate-o, bate-o şi-o mustrează, ş-o afective, de tendinţa ei spre autojustificare, întreabă unde înserează. Femeia nebătută, ca Potrivit proverbelor românilor, mama acuzare şi conflict... (Bărbatul are ochi să moara neferecată. Bărbatul temător îşi învaţă trebuie preţuită şi ascultată, chiar dacă fiul vază, femeia are ochi să fie văzută. Femeia nevasta curvă.) ajunge o persoană respectată (Adu-ţi aminte e câine; latră, dar nu muşcă. Femeia e sora de mama ta şi de tatăl tău când şezi în mijlocul dracului. Femeia frumoasă este pagubă la Este paradoxal că proverbele nu exprimă celor mari.). Este exclusă agresivitatea faţă de casă.) nicio indulgenţă faţă de infidelitatea soţiei, ci mamă chiar cu ameninţarea blestemului (Vai chiar agresivitate, nu acelaşi lucru este valabil de viţelul care împunge pe mumă-sa.). Reprezentarea bărbatului în când este vorba de bărbat. Infidelitatea la proverbele românilor bărbat nu este de dorit, dar dacă se întâmplă Mama are calităţi pedagogice şi are rolul o dată, acel episod poate fi tolerat. (Bărbatul de a disciplina. (Unde dă mama, creşte.) Pe Bărbatul este reprezentat de cele mai multe bun merită femeia a doua oară. Bărbatul, lângă rolul formativ este subliniat şi rolul de ori prin comparaţie sau în relaţie cu femeia. care e bărbat, îi cade căciula din cap, o ia, o model al mamei complementar tatălui. (Ce De cele mai multe ori termenul „bărbat” se scutură şi o pune iar la loc şi merge înainte, a făcut mama şi tata o să facă fiul şi fata.). referă la calitatea lui de soţ, şi nu la calitatea dar femeia nu e tot aşa când îi cade cârpa.) de tată. Indiferent de condiţia bărbatului, Reprezentarea tatălui în proverbele românilor îl prezintă ca o fiinţă Reprezentarea mamei în proverbele românilor superioară femeii (Cea mai bună muiere ca proverbele românilor Termenul „tată” are o frecvenţă mai cel mai rău bărbat), are mai multe drepturi mare decât termenul „mamă”, dar nu decât femeia, are roluri mai reprezentative, Termenul „mamă” este mai puţin folosit definitorie, deşi noţiunea de „bărbat” este poartă cinstea casei, este reprezentantul lui în proverbele românilor decât termenii care mai puţin folosită decât cea de femeie. însuşi. exprimă identitatea bărbatului şi a femeii. Acest fenomen se explică prin faptul că, de Mai mult de atât, termenul este folosit obicei, tatăl este simbolul părintelui, modelul Cea mai importantă valoare a bărbatului uneori cu sens simbolic (Munca este mama comportamental şi gestionarul autorităţii este bărbăţia. Bărbatul trebuie să dovedească săracilor), pentru a denota virtutea unui în familie. că este bărbat, în primul rând în relaţia anumit fenomen sau a unei activităţi sau, Tatăl este simbolul autorităţii, garantul cu nevasta lui (Vai de casa unde (când) din contră, pentru a sublinia natura şi sursa stabilităţii în familie, modelul de relaţionare bărbatul e muiere. A ajuns bărbatul sluga răului (A vândut pe dracul şi a cumpărat pe socială şi magistru pentru copiii lui. (Ascultă muierii.). Bărbatul îşi dovedeşte bărbăţia prin mă-sa). Termenul mai este folosit şi pentru înţelepciune, prin decizii bune, prin hotărâre a sublinia, într-un mod ironic şi sarcastic, învăţătura tatălui tău şi nu uita poveţele şi stabilitate. (Bărbatul nu-i bai că-i puţintel, imposibilul unei situaţii. (Când s-o mai face numai să-i fie mintea la el. Dacă ţi-e bărbatul mama fată mare). maicii tale. Tata adună paiele ca aurul, fiul moale, du-l în târg şi dă-l pe oale. Bărbatul să fie ca dracul, numai să fie bărbat. Bărbatul să Sensul natural al cuvântului „mamă”, cel risipeşte aurul ca paiele. Dacă tatăl meu a fost fie puţintel mai frumos decât dracul.) aşteptat de noi, care descrie femeia în raport domn, şi eu nu sunt om, ce folos?) cu copiii ei, este destul de puţin utilizat, dar Este interesant de observat anumite nuanţe fiecare proverb are o încărcătură emoţională Tatăl are capacitatea de a purta de grijă în proverbe care tolerează agresivitatea intensă. (Fie mama cât de slabă, dar numai copiilor săi, dar copiii nu pot purta de grijă părinţilor. Este o lege a vieţii. (Un tată poate să hrănească zece fii, dar zece fii nu pot să hrănească un tată.) >>> 19
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Tatăl are rolul de model pentru fiul său. Reprezentarea părintelui în Viaţa de familie în proverbele românilor Este fiul, nu fiica. Fiul seamănă cu tatăl, proverbele românilor poate fi abordată din diverse unghiuri. Mi-am sau dezamăgeşte pentru că nu se potriveşte dat seama că proverbele românilor sunt un chipului tatălui. Fă-mă, tată, ca să-ţi seamăn Termenul „părinte” este folosit o singură tezaur care cuprinde un ocean de informaţii ca frate cu frate geamăn. Ce fel e tata, e şi fiul. dată la singular şi de 14 ori la plural. care aşteaptă să fie exploatat. Totuşi, această Părintele este protectorul copiilor, modelul picătură de cunoaştere m-a făcut mai bogată Părinţii şi copiii sunt fiinţele cele mai lor şi garantul legăturii generaţionale. Copiii şi m-a ajutat să cunosc şi să apreciez această preţioase din viaţa unui individ, o valoare sunt legaţi de numele bun al părinţilor, dar comoară numită „Proverbele românilor”, nu care nu poate fi socotită material. Este o şi de greşelile lor. numai dintr-o perspectivă poetică, ci una jignire adusă ideii de familie să precupeţeşti analitică, psihologică şi sociologică. Aş fi vreun efort atunci când se pune problema Părinţii pot fi pentru copiii lor purtători vrut să spun că este şi o comoară creştină, grijii faţă de cei dragi. (Numai tată şi mamă de binecuvântare sau de blestem dar nu este aşa. Trebuie să „vânturi un sac nu poţi cumpăra pe bani.) În proverbele (Binecuvântarea părinţilor întăreşte casa de pleavă ca să scoţi un bob de grâu” (ca românilor sunt redate şi anomalii care fiilor. Blestemul părinţilor e ca piatra să folosesc un proverb) cu valoare creştină. descriu trădarea şi ipocrizia prin renunţarea munţilor, cade greu copiilor.) Copiii sunt Nu este o perspectivă ideală, dar este una la lucrurile cele mai de preţ, iar valorile cele legaţi de numele bun al părinţilor, dar şi de reală, nu este o perspectivă creştină, însă mai importante ale vieţii sunt redate tot greşelile lor (Păcatele părinţilor, pedeapsa este una, sper eu, explicativă, care ne ajută prin termenul „tată” (Se leapădă şi de tată- pruncilor. Au mâncat aguridă părinţii şi şi-au să ne cunoaştem mai mult, să ne înţelegem, său. Făţarnicul vinde pe însuşi tatăl său cu sterpezit copiii dinţii.). În acelaşi timp, copiii iar acest prim rezultat, îmi doresc să nu fie schimbarea feţei lui.). îşi pot moşteni părinţii în ceea ce priveşte folosit pentru autojustificare şi renunţare caracterul sau prostia (Nărodul, toată a lui fatalistă la lupta cu noi înşine, ci să ne ajute nărozie e de la părinţi moşie.). să ne schimbăm după modelul Scripturii. NOTE: Iuliu Zanne, Proverbele românilor, vol. I-X, Sosec, Bucureşti, 1895-1903, sumarizată în lucrarea lui Ion Dodu Bălan, Cartea înţelepciunii populare – Proverbe, Editura Eminescu, Bucureşti, 1974. Această lucrare conţine 2915 proverbe. Autorul a reţinut proverbele cu o notorietate mai mare, adaptându-le cerinţelor gramaticale ale timpului său. Pentru a păstra viziunea şi concepţia lui Iuliu Zanne, au fost păstrate titlurile capitolelor şi subdiviziunilor lor tematice, cât şi cronologia interioară a acestora (Bălan, 1974, XXI). Muntean, George, Proverbe româneşti, Bucureşti, Editura Minerva, Bucureşti, 1984, a doua ediţie; prima ediţie fiind tipărită în 1966. Această lucrare conţine 8177 de proverbe. Pann, Anton, De la lume adunate şi iarăşi la lume date, Editura Albatros, Bucureşti, 1976, o selecţie de texte făcută de Alexandru N. Stănciulescu-Bîrba pe baza ediţiei Anton Pann, Scrieri literare, 3 vol., Editura pentru literatură, Bucureşti, 1963. Această lucrare conţine 1678 de proverbe. Binecuvântarea familiei tale Dumnezeu a creat lumea prin cuvintele Aş vrea să vă spun, mai întâi, în Fiţi binecuvântaţi: rostite de El. În Proverbe scrie că fiecare câteva cuvinte, înţelesul cuvântului Pacea să domnească peste viaţa cuvânt rostit este plin de putere. Aş vrea şi eu „binecuvântare”. „A binecuvânta” voastră personală şi de familie. să rostesc cuvinte de binecuvântare peste voi înseamnă a revărsa harul Divinităţii Bucuria să vă însoţească. şi familiile voastre. Indiferent de stadiul unde asupra oamenilor, a dori prosperitate Sănătatea să nu vă părăsească. sunteţi acum în viaţa de familie, indiferent şi fericire cuiva invocând adesea Bunăvoinţa şi entuziasmul să prin ce probleme aţi trecut, vreau să ştiţi numele lui Dumnezeu, a face să se facă parte din viaţa voastră. că toate lucrurile pot avea un nou început. bucure de fericire. Înţelepciunea să vă însoţească Prin cuvintele pe care le rostesc, aş vrea ca Aşadar, vreau să vă binecuvântez în toate domeniile, problemele şi Dumnezeu să aducă binecuvântare, restaurare în Numele lui Isus, Cel Înviat dintre deciziile vieţii. acolo unde este nevoie, să aducă reînnoire. cei morţi. 20
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Râsul: cel mai sigur examen al sufletului omenesc După părerea mea, atunci când un om râde, de cele mai Autor: Fedor Dostoieski, Adolescentul, Ed. Univers, multe ori ți-e silă să te uiți la el. Râsul dă în vileag o anumită 1971, traducere Emma Beniuc, pp. 403-405 trivialitate, îl micșorează pe om, deși cel care râde nu își dă niciodată seama de impresia pe care o produce, după cum rost să-l observi când tace sau când vorbește, când plânge sau când nimeni nu știe cum arată când doarme. Unii păstrează și în somn se entuziasmează de cele mai nobile idei. Cel mai bun lucru este să-l o expresie inteligentă, pe când alții, chiar inteligenți fiind, capătă o privești atunci când râde. expresie foarte stupidă, chiar caraghioasă. Nu știu care să fie cauza, însă un om care râde, ca și unul care doarme, de cele mai multe ori Dacă râsul cuiva este frumos, înseamnă că și sufletul lui este frumos, nu își dă seama cum arată. însă trebuie să ținem cont de toate nuanțele. Oricât ar fi de vesel și de spontan râsul unei persoane, în niciun caz nu trebuie să ți se pară Majoritatea covârșitoare a oamenilor nici nu știu să râdă. De altfel, prostesc. Dacă râsul cuiva trădează cea mai mică urmă de prostie, râsul nu se învață: e un dar înnăscut pe care nu-l dobândești. Tot înseamnă că omul acela nu este chiar inteligent, chiar dacă, în general, ce poți face în această privință este să te reeduci, să-ți desăvârșești pare a jongla cu ideile. Iar dacă omul care râde ți se pare cât de cât caracterul, să-ți învingi pornirile rele; numai astfel s-ar putea ca și caraghios, chiar dacă nu dă dovadă de un râs stupid, să știi că este râsul tău să devină mai frumos. Unii oameni, atunci când râd, își dau un om lipsit de demnitate; dacă nu de tot, măcar în parte. Dacă toată arama pe față și într-o clipă descoperi ce zace în sufletul lor. râsul cuiva pare comunicativ, dar ți se pare cât de cât trivial, fără să Chiar și un râs foarte inteligent poate fi uneori respingător. îți dai seama de ce, să știi că adevărata fire a acelui om este trivială, iar toate trăsăturile nobile pe care le-ai observat la el înainte sunt fie Râsul presupune mai întâi sinceritate, dar câți oameni sunt sinceri? o prefăcătorie conștientă, fie o simplă maimuțăreală inconștientă, Râsul presupune întâi și întâi bunătate, dar de cele mai multe ori iar pe viitor, omul acela se va schimba negreșit în rău, își va găsi o oamenii râd cu răutate. Un râs sincer și plin de bunătate înseamnă ocupație mai „profitabilă” și va renunța, fără părere de rău, la toate veselie, dar în veacul nostru unde mai găsești veselie adevărată? Câți ideile sale nobile, socotindu-le doar niște rătăciri ale tinereții, niște oameni mai știu să fie cu adevărat veseli? elanuri trecătoare. Niciodată firea omului nu se dezvăluie mai deplin ca atunci când Acestea sunt doar câteva învățături pe care le-am tras din experiența râde. Uneori este foarte greu să dibuiești caracterul cuiva, dar e de vieții. De ele ar trebui să țină seama mai ales fetele de măritat, care se ajuns să-l surprinzi râzând sincer și brusc; acela este momentul în află în pragul căsătoriei cu alesul inimii lor și, totuși, care mai stau pe care caracterul lui apare limpede ca lumina zilei. Numai un om gânduri din cauza unor oarecare rezerve față de el, împiedicându-le să foarte evoluat, care a ajuns la o mare armonie interioară, e în stare facă o decizie finală. Un lucru este clar: râsul este cel mai sigur examen de o veselie contagioasă, mai bine zis senină și totodată irezistibilă. al sufletului omenesc. Uitați-vă la copii: unii știu să râdă extraordinar Nu mă refer aici la gradul de evoluție intelectuală a omului, ci la de frumos, tocmai de aceea sunt atât de fermecători. Un copil care treapta de desăvârșire a caracterului său, la întreaga lui personalitate. plânge mi se pare respingător; în schimb, unul care râde plin de Așadar, dacă vrei să cunoști un om și să-i pătrunzi în suflet, n-are voioșie este o rază de lumină coborâtă din Rai, o viziune a viitorului. Când omul va deveni la fel de pur și de spontan asemenea unui copil, râsul care îi luminează fața îl va face neînchipuit de atrăgător. Vă binecuvântez: Vă binecuvântez ca soţi, ca părinţi, ca în casa voastră să fie inundaţi de pace şi Să duceţi înţelegere unde trebuie. bunici, ca fii şi fiice, ca fraţi şi surori, ca bucurie. Fiţi gata să investiţi în familia Să duceţi restaurare acolo unde este prieteni. voastră şi în relaţiile din familie. Faceţi-vă nevoie. timp pentru copii! Cu aceste momente nu Cuvintele pe care le rostiţi peste Vă binecuvântez în domeniul familial, în cel vă veţi mai întâlni, dar copiii voştri trebuie persoanele şi lucrurile din viaţa voastră financiar, material, profesional și spiritual. să rămână cu amintiri frumoase! să fie bune şi pline de putere. Întreaga viaţa să vă fie binecuvântată. Întotdeauna să rostiţi cuvinte care aduc Vă doresc din toată inima prosperitate şi viaţă şi încurajare. Vă binecuvântez să-L căutaţi şi să-L fericire în Numele lui Isus, iar în acest an să Cu o inimă mulțumitoare pentru toate cunoaşteţi pe Isus Hristos Domnul, Cel care vă bucuraţi de tot ce v-a pregătit Dumnezeu. lucrurile, chiar şi pentru cele mai mici a înviat dintre cei morţi. detalii. Fiţi binecuvântaţi! Cu o inimă care este gata să ajute pe cel Familia voastră să fie un loc unde pacea şi în nevoie. înţelegerea să domnească. Cei care păşesc Corina BARBU 21
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Atitudine Declaraţia Bărbaţilor Creştini este o luare de atitudine Rolul pastorilor şi al învăţătorilor este de a-i ajuta pe creştini față de confuzia culturală și teologică legată de disocierea dintre să-şi descopere, să-şi dezvolte şi să-şi dedice potenţialul vieţii lor. sexe, complementaritatea dintre bărbați și femei în ceea ce privește Calitatea de mentor a pastorului în lucrarea de echipare şi motivare rolurile specifice ale acestora în contextul familiei așa cum sunt a credincioşilor, cu dorinţa ca aceştia să devină ceea ce Dumnezeu ele revelate în Sfânta Scriptură. a intenţionat pentru ei, ajută la îndeplinirea scopurilor bisericii prin împuternicirea creştinilor în lucrarea de slujire. Această declaraţie de principii, scopuri şi doctrină creştină se dorește un manifest care să provoace asumarea responsabilităților Drept o consecință naturală a acestui fapt, în grupul de lideri sociale și familiale într-un mod conștient și biblic. format și condus de pastorul Cusman Cionca, numit G1, au fost reluate și dezbătute argumentele distincției dintre sexe și Omul a fost făcut după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu, complementarității rolurilor. Aici s-a născut ideea Declarației adică plin de nobleţe şi frumuseţe. Este foarte importantă această bărbaților creștini. Doi membri ai acestui grup (subsemnatul și idee în contextul actual, în care omul modern este alienat de Claudiu Stafie) și-au asumat responsabilitatea formulării scrise, Dumnezeu, de sine şi de ceilalţi oameni, din cauza alegerilor sale a ordonării ideilor şi a sintetizării materialului în forma pe care o păcătoase. Tonul serios şi grav al declaraţiei se datorează, printre are Declaraţia acum. Atunci când, în seara zilei de 24 decembrie altele, faptului că trăim într-o epocă a omului modern, într-o 2009, Claudiu Stafie, la numai 27 de ani, a fost „promovat” la Cel cultură care se bazează pe concepţia că nu există absolut, că omul Preaînalt, în urma unui atac de cord, am înţeles poate mai mult se bucură de o libertate hedonistă, iar această gândire transpare ca niciodată că generaţia noastră are nevoie de oameni gata să se în toate sectoarele, inclusiv în cel al moralităţii şi al cunoaşterii. implice, animați de un sentiment al urgentului, trăind o viață cu scop și sens. Ei bine, în acest context s-a născut Declaraţia bărbaţilor creştini. Pentru că omul modern, implicit familia modernă, nu are niciun Aşadar, Declaraţia bărbaţilor creştini a fost scrisă într-un context fel de repere care să-i confere siguranţă şi pentru că singurul sistem care are mare nevoie de repere creştine ferme şi argumentate, a de crezuri care oferă răspunsurile corecte, la întrebările metafizice fost scrisă cu pasiune pentru Dumnezeu şi pentru oameni, a fost şi filozofice deopotrivă, este creştinismul, am considerat mai mult scrisă cu dorinţa de a fi mai mult decât o altă expunere de idei decât oportun să ne comunicăm convingerile cu privire la acest și cu intenţia manifestă de a fi o mişcare la care să adere cât mai subiect specific de o manieră clară, concisă, care să comunice, prin mulţi bărbaţi, gata să-şi asume rolurile conferite de Dumnezeu forţa argumentelor şi tonalitatea abordată, că suntem deschiși la în cadrul familiei şi în societate, respectiv acela de fiinţă demnă, schimbare, dar nu la a face vreun compromis cu valorile pe care plină de nobleţe şi integritate, care dă direcţie, care dăruieşte le promovăm. sacrificial, care este inspirat de Dumnezeu şi care, prin modelul oferit, dar şi prin discursul său coerent, argumentat şi consistent, Dat fiindcă, la redactarea Declaraţiei, motivaţiile noastre nu face mai accesibilă calea spre singurul Dumnezeu viu şi adevărat, au fost doar de natură teoretică, ne-am oprit şi am analizat și Dumnezeul Sfintelor Scripturi. aspectele practice ale relaţiilor dintre bărbaţi şi femei, în mod special în raporturile lor matrimoniale. Am constatat că o serie de anomalii şi disfuncţionalităţi din cadrul vieții de familie sunt generate de neînţelegerea acestei relaţii așa cum a fost ea gândită de Dumnezeu. Nu ne trebuie multă străduință să observăm consecinţele nefaste care se răsfrâng din această situație în primul rând asupra copiilor, dar şi asupra întregii societăţi. În toamna anului 2009, la a XXV-a ediție a conferinței Voia lui Dumnezeu în familie, pastorul Valer Brâncovan, în calitate de conferenţiar, a abordat tocmai subiectul complementarităţii dintre cele două sexe. De la acest moment şi până la forma finală a Declaraţiei, drumul nu a fost prea lung. Biserica Metanoia și-a asumat o viziune în care oamenii şi relaţiile ce-i leagă sunt prioritare. Astfel, asumarea responsabilităţilor şi investirea eficientă a timpului, energiei şi banilor sunt elemente indispensabile misiunii de formare de noi lideri pentru împlinirea voii lui Dumnezeu pentru această lume. Declaraţia Bărbaţilor Creştini Raul Cionca, din Prefață 22
w w w. v i a t a d e f a m i l i e . r o Cuvinte pe care trebuie să le audă Cele 10 porunci ale căsătoriei Cele 10 porunci pentru părinţi copiii Autor: Ed Young Autor: Ed Young Autor: David Staal Dimensiuni: 13,5 x 20,5 cm Dimensiuni: 13,5 x 20,5 cm Dimensiuni: 14 x 21 cm Număr pagini: 256 Număr pagini: 240 Număr pagini: 160 Preț: 22 lei Preț: 22 lei Preț: 20 lei Cuvintele au însemnătate. Prin cuvinte profunde, uneori haioase, Ce să faci şi ce să nu faci pentru a Cartea Cuvinte pe care trebuie să le audă dar întotdeauna biblice, Ed Young ne avea copii reușiți! Cele 10 porunci copiii sugerează moduri interesante și prezintă din experiența lui de zeci de ani pentru părinți, întemeiate în totalitate totodată simple de a zidi inima copiilor de consiliere maritală, 10 porunci pentru pe principii biblice solide, reprezintă prin cuvinte pline de sens și bine alese. o căsătorie lungă şi fericită. Dumnezeu imperative. Ele nu sunt „posibilităţi”, ci Fiecare dintre cele șapte capitole se doreşte pentru tine o căsătorie care să adevăruri înrădăcinate în Cuvântul veşnic concentrează asupra unei singure afirmații dureze. şi demonstrate continuu prin experienţă.Ӱ pe care copiii trebuie să o audă de la părinţi, de la persoanele care lucrează cu copiii şi Cele 10 porunci ale căsătoriei sunt: Cele 10 porunci pentru părinţi sunt: de la alte persoane adulte apropiate. * Să nu fii un bădăran egoist * Să-ți întemeiezi o familie funcțională Acestea sunt următoarele: * Să rupi legăturile * Să-ți iubești copiii * Să comunici în permanenţă * Să fii un model de sfințenie * Cred în tine! * Să faci din conflict un aliat * Să dai învățătură copiilor tăi * Te poți baza pe mine! * Să eviți nisipul mişcător al datoriilor * Să petreci timp cu copiii tăi * Te prețuiesc! * Să fugi de ispita sexuală * Să-ți disciplinezi copiii * Îmi pare rău, te rog iartă-mă! * Să îţi ierţi partenerul - de 490 de ori * Să-ți încurajezi copiii * Pentru că... sau mai mult * Să oferi stabilitate și protecție copiilor * Nu! * Să păstrezi flacăra căminului aprinsă tăi * Te iubesc! * Să o iei mereu de la capăt * Să vorbești despre sex cu copiii tăi * Să nu fii un părinte pasiv Familia - o perspectivă creştină asupra căminului contemporan Autor: Jack O. Balswick si Judith K. Balswick casa cărţii Dimensiuni: 13,5 x 20,5 cm Număr pagini: 380 Împreună slujitori ai Cuvântului Preț: 40 lei Scopul cărţii Familia - o perspectivă creştină asupra căminului Adresa: O. P. 1, C. P. 270, contemporan este acela de a prezenta o viziune completă a vieţii de 410610, Oradea familie, viziune care se bazează pe cercetări social-ştiinţifice, aducând amănunte clinice şi prezentând adevărurile biblice. „Am încercat Telefon: 0359-800.761 să utilizăm cele mai autentice date socio-științifice despre viața de Fax: 0259-469.057 familie, deși ne-am străduit să evităm un stil împovărător, menținând Mobil: 0722-669.566 documentația la un nivelul accesibil. Perspectiva biblică pe care am încorporat-o reflectă adevăruri teologice limpezi, regăsite în întreaga E-mail: [email protected] Scriptură, mai degrabă decât în texte specifice de specialitate. Temele Web: www.ecasacartii.ro biblice cuprinzătoare ca legământ, har, împuternicire şi intimitate constituie temelia teologiei noastre aplicate la relațiile de familie…” 23
Biblia NTR - Noua traducere în limba română DETALII ŞI COMENZI Pagini: 1620 IBS (International Bible Society) Format: 13 x 19,5 cm www.ntr.ro Preţ: 27 lei – copertă din carton www.credomusic.ro 52 lei – copertă din piele Adresa: OP 1, CP 55, 300024, Timişoara NTR (Noua traducere a Bibliei în limba română) este o traducere Telefon: 0356 102774 complet nouă a Bibliei, la care a contribuit o echipă formată din E-mail: [email protected] mai mult de unsprezece teologi timp de aproape un deceniu, aceştia traducând direct din cele mai bune texte ebraice, greceşti şi aramaice aflate la dispoziţia erudiţilor în prezent. ▶▶ Biblia de faţă conţine aproape 6.000 de note explicative, care au rolul de a ajuta cititorul să înţeleagă mai bine atât textul original cu expresivitatea sa aparte, cât şi contextul în care acesta a fost formulat. ▶▶ Un instrument de informare şi studiu adaptat cerinţelor omului secolului XXI. ▶▶ Un text potrivit pentru uzul eclesiastic şi personal deopotrivă. ▶▶ Nouă alternativă oferită atât celui implicat în slujirea creştină, cât şi cititorului de rând. DESCOPERĂ-ŢI DARURILE ÎNDRĂZNEŞTE SĂ VISEZI CU CARE TE-A ÎNZESTRAT DUMNEZEU Eseuri motivaţionale pentru depăşirea limitelor Autori: Don şi Katie Fortune Autor: Valentin Dedu Preţ: 20 lei Preţ: 20 lei Număr pagini: 260 Număr pagini: 272 Dimensiunile cărţii: 23/17 cm Format: 20/13 cm CONFERINŢA Comandă acum „VOIA LUI DUMNEZEU ÎN FAMILIE” la adresa de e-mail Ediţia XXVII [email protected] Băile Felix, 15-17 octombrie 2010 sau direct de pe Conferenţiar: Pastor Lazăr GOG www.editurametanoia.ro DETALII ŞI ÎNREGISTRARE 0356-007181, 0356-007182 [email protected] www.metanoiaorg.ro
Search
Read the Text Version
- 1 - 24
Pages:
