مشروع التخرج رمز

‫ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﺨﺮج ‪ :‬رﻣﺰ‬ ‫اﺳﻢ اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ ‪ :‬اﻟﻌﻨﻮد ال ﺟﻼل‬ ‫اﻟﻤﺸﺮف ‪ :‬د‪.‬ﺳﻬﻰ اﻟﻤﻨﺼﻮر‬ ‫اﻟﻘﺴﻢ ‪ :‬اﻟﺠﺮاﻓﻴﻚ و اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﺪدة‬ ‫ﺳﻨﺔ‪١٤١٤١-٢٠٢٠ :‬‬



‫إﻫﺪاء‬ ‫أﺣﻤﺪ اﻟﻠﺔ اﻟﺬي أﺗﻢ ﻋﻠﻲ إﺗﻤﺎم ﻣﺸﺮوﻋﻲ‬ ‫وأﻫﺪي ﻫﺬا اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﻰ واﻟﺪي ﺑﻄﻠﻲ اﻟﺬي اﺳﻨﺪ ﺑﺔ و أﻗﻮى ﻋﻠﻰ ﻇﺮوف اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫و اﻟﻰ و اﻟﺪﺗﻲ ﻣﻼﻛﻲ اﻟﺤﺎرس اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻟﺤﻈﺔ ﻋﻦ اﻟﺼﻼة و اﻟﺪﻋﺎء ﻷﺟﻠﻲ‬ ‫و اﻟﻰ إﺧﻮﺗﻲ اﻷﺣﺒﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا داﻋﻤﻴﻦ ﻟﻲ‬ ‫و اﻟﻰ أﺳﺎﺗﺬاﺗﻲ اﻟﻔﺎﺿﻼت اﻻﺗﻲ ﻛﺎﻧﻮا داﻋﻤﻴﻦ ﻟﻲ و اﺧﺺ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﺮ ﻣﺸﺮﻓﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﺳﻬﻰ اﻟﻤﻨﺼﻮر ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﻦ ﻧﺼﺎﺋﺢ و ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﻗﻴﻤﺔ ﺳﺎﻫﻤﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ أﻋﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻌﻨﻮد ال ﺟﻼل‬





‫ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺷﻮال ﻋﺎم ‪1319‬ﻫـ ﺗﻤﻜﻦ‬ ‫‪١‬‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ آل ﺳﻌﻮد ﻣﻦ‬ ‫إﺳﺘﺮداد اﻟﺮﻳﺎض و اﻟﻌﻮدة ﺑﺄﺳﺮﺗﻪ إﻟﻴﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﺒﺪأ ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﻧﺸﺄةاﻟﻤﻤﻠﻜﺔاﻟﻌﺮﺑﻴﺔاﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎت ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ و ﻳﻌﺪ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺤﺪث اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮل ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﺻﻒ اﻟﻤﺆرﺧﻮن اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ اﻟﻬﺠﺮي ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻚ و‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻋﺎم ‪1932‬م ﺻﺪور أﻣﺮ‬ ‫إﻧﻌﺪام اﻷﻣﻦ وآﺛﺮة اﻹﻣﺎرات اﻟﻤﺘﻨﺎﺛﺮة ﻣﻤﺎ أوﺟﺪ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻠﻜﻲ أﻋﻠﻦ ﻓﻴﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﺒﻼد و ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ ) اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻔﻮﺿﻰ وﻋﺪم اﻹﺳﺘﻘﺮار اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺿﻌﻒ اﻟﻮازع‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ( اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﻳﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 21‬ﺟﻤﺎدى‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺒﺪع و اﻟﺨﺮاﻓﺎت و ﻣﻬﺪت ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﻋﺎم ‪1351‬ﻫـ ‪ /‬اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ 23‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪1932‬م ( و ﺣـﺪد‬ ‫ﻟﻌﻘﺪ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﺑﻴﻦ ﺣﺎﻛﻢ اﻟﺪرﻋﻴﺔ وأﻣﻴﺮﻫﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻟﻠﺜﺎﻟﺚ و اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫ﺳﻌﻮد وﺑﻴﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﺣﻴﺚ ان اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻗﺪ ﺗﻮﻟﻰ إﻣﺎرة اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﻓﻲ ‪ 1139‬ﻫـ ‪1727 /‬‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢاﻟﻴﻮماﻟﻮﻃﻨﻲﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أﺳﺲ إﻣﺎرة ﻗﻮﻳﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺮاز ًا ﻻﻧﻄﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﻟﻰ و ان اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺬي ﺗﻢ ﻓﻲ ﻋﺎم‬ ‫ﺷﻌﺎر اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫‪1157‬ﻫـ ‪ 1744 /‬ﺣﻴﺚ اﺗﻔﻘﻮا أن ﻳﻌﻤﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ اﻟﻌﻘﻴﺪة ‪ ،‬و ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻳﺘﺄﻟﻒ ﺷﻌﺎر اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻴﻔﻴﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ و ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ‪ ،‬و أن ﻳﻜﻮن اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﻴﻦ ﺗﻌﻠﻮﻫﺎ ﻧﺨﻠﺔ‪ ،‬وﻳﺮﻣﺰ اﻟﺴﻴﻔﺎن ﻟﻠﻘﻮة واﻟﻤﻨﻌﺔ‬ ‫ﺳﻌﻮد إﻣﺎﻣﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وذرﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﺪه وﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﺮف‬ ‫واﻟﺘﻀﺤﻴﺔ أﻣﺎ اﻟﻨﺨﻠﺔ ﻓﺘﺮﻣﺰ ﻟﻠﺤﻴﻮﻳﺔ واﻟﻨﻤﺎء واﻟﺮﺧﺎء‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺗﻔﺎق اﻟﺪرﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﻮاﻟﺖ اﻷﺣﺪاث و ﺳﻘﻄﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻻوﻟﻰ و‬ ‫ﺗﺒﻌﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔاﻟﺴﻌﻮدﻳﺔاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٢‬‬ ‫ﻋﻤﻠﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺘﺮاث ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻫﻲ اﻟﺮﻳﺎل اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫وﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﺤﻮﻳﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻼت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وﻳﺴﺎوي ‪ 100‬ﻫﻠﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ دوﻟﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﻨﻮز اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫وﻓﺌﺎت اﻟﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻫﻲ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻻ ﺗﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﻠﻐﺔ واﻟﻔﻨﻮن واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻤﺘﺪ‬ ‫ﻟﺘﺸﻤﻞ ﻣﺄﻛﻠﻨﺎ وﻣﻼﺑﺴﻨﺎ و رﻗﺼﺎﺗﻨﺎ وأﻳﻀﺎ أﺷﻌﺎرﻧﺎ و أدﺑﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮرﻗﻴﺔ‪ :‬اﻟﺮﻳﺎل‪ ،‬اﻟﺨﻤﺴﺔ رﻳﺎﻻت‪ ،‬اﻟﻌﺸﺮة رﻳﺎﻻت‪ ،‬اﻟﻌﺸﺮون‬ ‫وﺗﺮاﺛﻨﺎ اﻷﺻﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﻤﺘﺪ ﻋﺒﺮ ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨﻴﻦ ﻓﻔﻲ ﻛﻞ رﻛﻦ ﻣﻦ‬ ‫رﻳﺎﻻ اﻟﺨﻤﺴﻮن رﻳﺎﻻ‪ ،‬اﻟﻤﺎﺋﺔ رﻳﺎل‪ ،‬واﻟﻤﺎﺋﺘﺎن رﻳﺎل واﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ‬ ‫أرﻛﺎن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻫﻨﺎك ﻣﺒﺪﻋﻮن ﻣﻦ ﺷﻌﺮاء وﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻦ‬ ‫وﻣﺼﻤﻤﻴﻦ وﻣﺆدﻳﻦ وﻣﻤﺜﻠﻴﻦ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﺎﻫﻤﻮن‬ ‫رﻳﺎل‬ ‫ﺑﺒﺼﻤﺎﺗﻬﻢ اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻓﻲ إﺣﻴﺎء اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ وﺗﻨﺸﻴﻄﻪ وﻓﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻮت ﺑﻼدﻧﺎ اﻟﻌﺎﻣﺮة ﻫﻨﺎك أﺑﺎء وأﻣﻬﺎت ﻳﺘﻨﺎﻗﻠﻮن‬ ‫اﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ‪ :‬اﻟﺮﻳﺎل‪ ،‬اﻟﺨﻤﺴﻮن ﻫﻠﻠﺔ‪ ،‬اﻟﺨﻤﺲ وﻋﺸﺮون ﻫﻠﻠﻪ‪،‬‬ ‫ﺗﺮاﺛﻨﺎ اﻟﺤﻀﺎري ﺟﻴﻼ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ‪ ،‬وﻳﺤﺮﺻﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﻲ ﺣﻴﺎﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮﻫﻠﻼت‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻮف وﺣﺮﻓﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻴﺪوﻳﺔ وﻫﺬا ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ‬ ‫ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬واﻹدراك ﺑﺄﻧﻬﺎ إﺣﺪى أﻫﻢ ﺗﺠﻠﻴﺎت اﻟﻬﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎر ﻳﺦ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻫﻲ ﻛﻴﺎﻧﻨﺎ وﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬إذ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻟﺪﻧﺎ وﻧﺸﺄﻧﺎ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻠﻬﺠﺎت واﻟﻌﺎدات‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ رﺳﻤﻴ ًﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﻔﻨﻮن واﻟﺤﺮف اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ واﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ اﻟﻬﺠﺮي اﻟﻤﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺠﺮة رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪ .‬واﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﻦ واﺟﺒﻨﺎ اﻟﺤﻔﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ و رﻋﺎﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ‪ 354‬ﻳﻮ ًﻣﺎ ﻣﻘﺴﻤﺔ إﻟﻰ اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮ ًا‬ ‫ﻗﻤﺮ ﻳ ًﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺘﺮاث اﻟﻤﺎدي‪:‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت وأﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ واﻟﻤﻌﺎرف واﻟﻤﻬﺎرات‪،‬‬ ‫اﻟﺘﺮاث‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ آﻻت وﻗﻄﻊ وﻣﺼﻨﻮﻋﺎت وأﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻤﺘﻮارث‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺮاث ﻳﺠﺪ أن ﻟﻬﺎ ﺟﺬور ًا ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻛﺜﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﺟﻴﻼ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ‪ ،‬واﻟﺬي ﻳﻨﻤﻲ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻬﻮﻳﺔ ﻟﺪى‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺪرة ﺷﻴﻮﻋﻬﺎ‪ ،‬وﻗﻠﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪ .‬ﻓﻜﻠﻤﺔ ﺗﺮاث‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ‪ ،‬وﻳﻌﺰز اﺣﺘﺮام‬ ‫ﺗﻌﻨﻰ اﻟﻤﻴﺮاث‪ ،‬أو اﻹرث‪ ،‬أو اﻟﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬وأﺻﻠﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮع اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻴﻪ واﻟﻘﺪرة اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ ورث‪ ،‬أي اﻣﺘﻠﻚ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻨﺘﻘ ًﻼ ﻣﻦ اﻟﻐﻴﺮ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ذﻟﻚاﻟﻤﻬﺎراتاﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔﺑﺎﻟﻔﻨﻮناﻟﺤﺮﻓﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﺸﻲء اﻟﻤﻮروث ﻋﻨﺼﺮ ًا ﻣﺎدﻳ ًﺎ؛ ﻛﺄن ﻳﻘﺎل‬ ‫ورث ﻓﻼن ﺑﻴ ًﺘﺎ )أو ﻣﺎ ًﻻ أو ذﻫﺒ ًﺎ ( أو ﻏﻴﺮ ﻣﺎدي ﻛﺄن‬ ‫ﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺎل ورث ﻓﻼن اﻟﻤﺠﺪ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ )أو اﻟﻜﺮم أو‬ ‫ﺗﺮاث ﺷﻌﺒﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮوءة(‪ .‬وﻫﻨﺎ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺧﻠﻔﻪ اﻷﺟﺪاد ﻟﻸﺑﻨﺎء‬ ‫ﺗﺮاث ﻋﻤﺮاﻧﻲ‬ ‫وﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ﻣﺎ ورﺛﺘﻪ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻸﺟﻴﺎل‬ ‫أﺛﺎر‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ واﻵداب واﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﻣﺎذا ﻳﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ؟‬ ‫واﻟﻤﻌﺎرف اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻤﺎدﻳﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ اﻟﻘﺼﺺ واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﻧﺄﺗﻲ ﻟﺘﻔﺼﻴﻞ أﻗﺴﺎم اﻟﺘﺮاث ‪:‬ﺖ‬ ‫واﻷﺷﻌﺎر واﻷﻟﻌﺎب واﻷﻏﺎﻧﻲ واﻷﻣﺜﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫واﻻﺣﺘﻔﺎﻻت واﻷﻋﻴﺎد واﻟﺮﻗﺺ واﻟﻔﻨﻮن واﻟﺤﺮف‪ .‬ﻓﻜﻞ‬ ‫اﻟﺘﺮاث اﻟﻤﺎدي‪:‬‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻫﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻸﻣﺔ واﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ أن‬ ‫اﻷﺛﺎر ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ‪ ،‬وأﻋﻤﺎل‬ ‫ﻳﻘﺎل ﻋﻠﻴﻪ \"ﺗﺮاث اﻷﻣﺔ\"‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺤﺖ واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ واﻟﻨﻘﻮش وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻣﺠﻤﻌﺎت اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫إﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻔﻨﻴﺔ أو اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻛﻤﺎ أن‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ أو اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪٤‬‬ ‫ﻧﺸﺄة ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ‪:‬‬ ‫اﻟﻔﻠﻜﻠﻮرواﻷﻫﺎزﻳﺞ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﻠﻤﺔ )ﻓﻠﻜﻠﻮر( ﻣﻮﺟﻮدة ﻗﺒﻞ ﺷﻬﺮ آب ﻋﺎم‬ ‫‪1846‬م‪ ،‬وﻣﺮ زﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺘﺪاوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وإﺣﺘﺎﺟﺖ وﻗﺘ ًﺎ أﻃﻮل ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ ﻃﺮﻗ ًﺎ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﺘﺨﻮﻳﻒ اﻷﻋﺪاء وﺑﺚ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﻴﻊ ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺪارﺳﻴﻦ ﻓﻲ دول أﺧﺮى‪،‬‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺎن أﺑﺮزﻫﺎ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻐﻨﺎء ﺑﻨﺒﺮات‬ ‫وﺑﻤﺎ أن ﻣﺼﻄﻠﺢ )ﺗﺮاث ﺷﻌﺒﻲ ( أوﺳﻊ دﻻﻟﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬و ﺑﻤﺼﺎﺣﺒﺔ رﻗﺼﺎت ﻣﺤﺪدة‪ ،‬وﺗﻮارﺛﺖ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ )ﻓﻠﻜﻠﻮر ( وأﻛﺜﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻹرﺛﻨﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺤﻲ‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل ذﻟﻚ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ اﻟﻴﻮم ﻓﻠﻜﻠﻮر ًا وﻓﻨ ًﺎ ﺷﻌﺒﻴ ًﺎ‬ ‫ﻣﻌﺒﺮ ًا ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻳﺘﻮارﺛﻮﻧﻬﺎ ﺟﻴ ًﻼ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﺪد‪.‬‬ ‫وﺗﺘﺨﻠﻠﻪ اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﺤﻤﺎﺳﻴﺔ واﻟﺮﻗﺼﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﺬاق ﺧﺎص ﺗﻤﺘﺰج ﻓﻴﻪ‬ ‫وﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻷﺻﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬وﻳﻔﻮح ﻣﻨﻪ ﻋﺒﻖ اﻟﻤﺎﺿﻲ وﺳﺤﺮ‬ ‫ااﻟﻟﻤﻌﺮﻤﻠﻜﺿﺔﺔ اﻋﻟﻨﻦ اﺠﻷﺪﻳﺧﺮﺔ‪:‬ىﻓﺣﻲﻴاﻟﺮﺚﻳﺗﺎﺘﻤﻴضﺰوﻛاﻟﻞﻘﻣﻨﺼﻴﻄﻢ‪.‬ﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬وﻳﻌﺪ اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ أﺣﺪ‬ ‫رﻛﺎﺋﺰ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻬﻮ اﻟﻮﻋﺎء اﻟﺬي ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻤﺠﺮور ‪:‬ﻓﻲ ﻣﻜﺔ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﺗﻬﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫﺎ وﻗﻴﻤﻬﺎ اﻷﺻﻴﻠﺔ وﻟﻐﺘﻬﺎ ﻓﺎﻟﺘﺮ اث‬ ‫اﻟﻌﺮﺿﺔ واﻟﻤﻌﺸﻰ واﻟﺨﻄﻮة اﻟﻘﺰرﻋﻲ ‪. :‬ﻓﻲ ﻋﺴﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ذو ﺟﺬور ﻋﺮﻳﻘﺔ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻨﺎ اﻟﺪارﺳﺔ‬ ‫واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ واﻟﺘﻮﺛﻴـﻖ ﻟﻴﻄﻠـﻊ ﻋﻠﻴـﻪ اﻷﺑﻨـﺎء وﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫واﻟﻠﻴﻮة‪،‬واﻟﺨﺒﻴﺘﻲ‪:‬ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟ ‪.‬ﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫أن ﻫﺬا اﻟﺘـﺮاث ﻫـﻮ إﻣﺘﺪاد اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ﻋﻠـﻰ ﻫﺬه اﻷرض‬ ‫اﻟﺪﺣﺔ‪:‬ﻓﻲ اﻟﺠﻮف واﻟﺤﺪود اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ وﻫﻮ ﺳﺠﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺤﻜـﻲ ﻗﺼـﺔ ﻛﻔﺎﺣﻪ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻤﺎﺿـﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻋﻨﺼﺮ ﺟﺬب ﺳﻴﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻟﻼﻃﻼع‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺼﻮرة ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻟﻘﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪﺗﻬﺎ اﻟﻤﺪن اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﺮاثاﻟﻌﻤﺮاﻧﻲاﻟﺘﺮاثاﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ‬ ‫وﺑﻬﺬا ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺟﺰء ﻣﻜﻤﻼ ﻟﺤﻠﻘﺔ‬ ‫اﻻﻃﻼع واﻟﺘﺮﻓﻴﻪ واﻟﺘﻨﺰه وﻟﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻣﺮآة اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﺤﺎﺿﺮ ﻓﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ واﻷﺛﺮﻳﺔ اﻟﻬﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮاث‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﻌﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺑﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ )اﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻜﻮ(‪ ،‬وﻫﻲ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮاﻗﻊ رﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻜﺲ اﻟﺪور اﻟﺘﺮاﺛﻲ اﻟﻤﻌﻤﺎري واﻟﻔﺮﻳﺪ ﻟﻠﺒﻼد‪ ،‬واﻟﺘﻲ‬ ‫‪-‬ﺣﺘﻰ اﻵن‪ -‬ﺗﻤﻴﺰت ﺑﻘﻴﻤﺘﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﺜﻴﻞ ﻓﻲ أي ﺑﻘﻌﺔ ﻣﻦ ﺑﻘﺎع اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ,‬ﺣﻴﺚ‬ ‫أﻫﻠﺘﻬﺎ ﺑﻘﻮة ﻟﺘﻜﻮن ﻣﺼﺪر إﺷﻌﺎع ﺣﻀﺎري وﺟﺬب‬ ‫ﺗﺘﻨﻮع أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ وﻃﺮق ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻴﺎﺣﻲ ﻣﺘﻤﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻤﻜﻨﺖ‬ ‫وﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻣﻮاﻗﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﻣﺪاﺋﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ‬ ‫‪ 1429‬ﻫـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ 2008‬م‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ ﺣﻲ اﻟﻄﺮﻳﻒ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻷرض اﻟﺘﻀﺎرﻳﺴﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﻋﻄﺖ ﺗﻔﺮدا ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪرﻋﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﺎم ‪ 1431‬ﻫـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ 2010‬م‪،‬‬ ‫وﻣﻮﻗﻊ ﺟﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﺎم ‪ 1435‬ﻫـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ 2014‬م‪،‬‬ ‫ﻣﻮاداﻟﺒﻨﺎءاﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ‪.‬‬ ‫وﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺟﺒﺔ واﻟﺸﻮﻳﻤﺲ ﻋﺎم‬ ‫‪ 1436‬ﻫـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ 2015‬م ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ واﺣﺔ اﻷﺣﺴﺎء ﻋﺎم‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺗﻤﻴﺰت ﺑﺈﺳﺘﺨﺪام ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔوأﻫﻤﻬﺎاﻟﻄﻴﻦ‪,‬ﺑﻴﻨﻤﺎﺗﻤﺘﺎزاﻟﻤﻨﻄﻘﺔاﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪ - 1439‬اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪.2018‬‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺤﺠﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء أﻣﺎ اﻟﻄﺮاز اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﺮ اﺛﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓﻴﺘﻢ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻮاد‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻛﺎﻟﻄﻴﻦ واﻟﺤﺠﺮ واﻟﺠﺒﺲ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء وﺟﺬوع‬ ‫اﻟﻨﺨﻞ ﻟﻠﺴﻘﻮف‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﻞ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ وﺗﻘﺎرﺑﻬﺎ وﻓﻲ ﻋﺴﻴﺮ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﻟﻄﺮاز‬ ‫ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺠﺮ و أﺧﺮى ﻣﻦ ﻃﻴﻦ ‪.‬‬

‫‪٦‬‬ ‫اﻻﺛﺎر ﻓﻲ اﻟﻠﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻛﻤﺎ أن ﻟﺪى اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺧﺬ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ‪ ،‬إذ ﺣﺒﺎ ﷲ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ :‬ﻳﻘﻊ ﺷﺮق ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﺒﻼد ﻣﻨﺬ اﻷزل ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ أوﻟﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن اﻟﺒﺸﺮي‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﺎء اﻹﺳﻼم ﻟﻴﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‪ ،‬وﺗﻢ ﺑﻨﺎؤه اﺳﺘﻨﺎد ًا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻫﻤﻴﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻷﺣﺠﺎم اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﻨﺎﺋﻪ‬ ‫ﺗﺘﺎﻟﻰ ﻣﻦ أﺣﺪاث ﻛﺎن ﻟﻬﺎ دور ﺣﺎﺳﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﻴﻀﺎﻫﻲ ﺑﺸﻜﻠﻪ وﺣﺠﻤﻪ أﻛﺒﺮ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﻠﺪ ﻣﺘﺮاﻣﻲ اﻷﻃﺮاف‪ ،‬ﻣﺘﻨﻮع‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻀﺎرﻳﺲ ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻨﺒﺴﻄﺔ‪ ،‬وﻫﻨﺎك‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎح ﻋﺎﻣ ًﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ وﺟﻮد ﺑﻴﺌﺎت ﺻﺤﺮاوﻳﺔ‪،‬‬ ‫وأﺧﺮى ﺳﺎﺣﻠﻴﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺟﻮد ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﻛﻬﻒ ﺑﺮﻣﺔ‪ :‬ﻳﻘﻊ ﺷﻤﺎل ﺷﺮق اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬وﺻﺨﻮره‬ ‫اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ اﺗﺴﻤﺖ ﻣﻌﺎﻟﻤﻬﺎ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ﺑﺈﻣﺘﺰاﺟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﺠﺎورة‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫ﻣﺰﻳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻘﻮﺷﺎت ﻳﻌﻮد ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﻧﺠﺪ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺣﺎﻓﻈﺖ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻘﺎرب ‪ 2400‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻄﻬﺎ اﻟﻤﻌﻤﺎر ي اﻟﻤﺤﻠﻲ وﻳﺸﻜﻞ اﻟﺘﺮاث‬ ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻋﻨﺼﺮ ﺟﺬب ﺳﻴﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻟﻼﻃﻼع ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻛﺼﻮرة ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻟﻘﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻴﻌﺎب‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻤﻌﺪن‪ :‬ﺗﻘﻊ ﺟﻨﻮب اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬وﺗﺸﺘﻬﺮ‬ ‫اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪﺗﻬﺎ اﻟﻤﺪن اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬وﺑﻬﺬا ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺟﺰء ﻣﻜﻤﻼ ﻟﺤﻠﻘﺔ اﻻﻃﻼع و‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻀﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻷدوات اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻ ٍت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ و اﻟﺘﻨﺰه‪.‬‬ ‫ﻣﻴﻨﺎء اﻟﺸﻌﻴﺒﺔ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻜﻞ اﻟﻤﻴﻨﺎء اﻷﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺳﺪ اﻟﻠﺼﺐ‪ :‬ﻳﺘﺸﻜﻞ ﺟﺪار ﻣﻦ ﺑﻨﺎء ﻗﻮي ﺟﺪ ًا‪ ،‬وﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻨﻪ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻟﻤﻨﺎزل ﻣﻬﺠﻮرة‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻷواﻧﻲ‬ ‫واﻷدوات اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻮد ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٥‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫أﻧﻮاعاﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔﻓﻲاﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻫﻲ أﺣﺪ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ و اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ذات اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﺮﻳﻊ‪ ،‬وﺗﻤﺜﻞ أﺣﺪ اﻟﻤﺤﺎور اﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ وأﻛﺒﺮ رﻛﺎﺋﺰ اﻹﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪ .2030‬وإﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻤﻜﻨﻮز اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬و أﻳﻀﺎ أﺣﺪ أﻫﻢ‬ ‫واﻟﺘﺮاﺛﻲ واﻟﺘﻨﻮع اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ واﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻣﺼﺎدر اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻘﻮﻣﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻔﺪ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻼﻳﻦ‬ ‫أرﺿﻬﺎ ﻣﻬﺪ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﺤﻞ ﺟﺬب‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺳﻨﻮﻳ ًﺎ وذﻟﻚ ﻟﻮﺟﻮد اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻴﺎﺣﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻷداء ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺤﺞ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻷداء ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة‪.‬‬ ‫وﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﻌﻤﺮة‪ ،‬وﺟﺎءت اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ أول اﻟﻮﺟﻬﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻔﻀﻴﻼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻴﺎح اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔاﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫وراﺑﻌﻬﺎ ﻋﺎﻟﻤ ًﻴﺎ ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻮﺟﻬﺎت اﻟﻌﺸﺮ اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ زﻳﺎرة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻴﺎح اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ‪130‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻓﻲ اﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﻠ ًﺪا ﺑﺤﺴﺐ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻤﺆﺷﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ اﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺎت اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ واﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2019‬م ‪.‬‬ ‫أﻫﺘﻤﺎﻣ ًﺎﻛﺒﻴﺮا‪.‬ﺣﻴﺚﺗﻤﺘﻠﻚاﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺳﻮاﺣﻞﻣﺘﺮاﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻃﺮاف ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ واﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪،‬‬ ‫و ﻓﻲ ‪ 27‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ 2019‬اﺳﺘﺤﺪﺛﺖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺮة‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺳﻼﺳﻞ ﺟﺒﺎل ﺷﺎﻫﻘﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺆدي اﻟﻰ‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺄﺷﻴﺮة ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﺗﺘﻴﺢ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺣﺪوث ﺗﻨﻮع ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻰ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻲ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪوم إﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮاﻟﺠﺬباﻟﺴﻴﺎﺣﻰاﻟﺪاﺧﻠﻰ‪.‬ﻛﻤﺎﺗﺸﻬﺪاﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫وﻓﻖ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻀﻤﻨﺖ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﺗﺰاﻳﺪا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ﻓﻰ أﻋﺪاد اﻟﺴﻜﺎن اﻷﺻﻠﻴﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺷﻴﺮة إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ أو ﻋﻨﺪ اﻟﻮﺻﻮل ﻷﺣﺪ ﻣﻨﺎﻓﺬ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﺸﺘﺮط إﻟﺰاﻣﻴﺔ وﺟﻮد اﻟﻤﺮاﻓﻖ ﻟﻠﻤﺮأة‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﻤﻨﺎﻇﺮ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺧﻼﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻊ وﺟﻮب اﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم واﻟﺬوق اﻟﻌﺎم ووﻓﻘﺎ‬ ‫ﻟﻨﻈﺎم ﻫﺬه اﻟﺘﺄﺷﻴﺮة ‪.‬‬

‫‪٨‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺘﺴﻮق‬ ‫ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫‪.‬اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‪ ،‬و اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﻛﺎﻟﻌﻴﻮن اﻟﺤﺎرة‪ .‬و ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫وﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ 75%‬ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻰ اﻹﻧﻔﺎق ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺪة و اﻟﺮﻳﺎض و اﻟﺨﺒﺮ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻤﺪن اﻟﺘﻰ ﺗﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺳﺘﺤﻈﻰ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ذات ﺗﻘﻨﻴﺎت وﺗﺠﻬﻴﺰات‬ ‫ﺗﺴﻮق ذات ﺑﻌﺪ آﺧﺮ ﺗﻤﺎ ًﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺄﺳﻮاق اﻟﻤﺪن اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ وﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻷورام وزراﻋﺔ اﻟﻨﺨﺎع وأﻳﻀ ًﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﺟﺪة‪ ،‬واﻟﺪﻣﺎم ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ﺗﺴﻮق ﻓﺮﻳﺪة ﻟﻢ ﺗﻌﻬﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪،‬‬ ‫‪.‬اﻟﺠﺮاﺣﺎتاﻟﺘﺠﻤﻴﻠﻴﺔاﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﺳﺘﺮﻏﺐ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻮدة ﻣﺮة أﺧﺮي ﻟﺘﺴﻮق اﻟﻤﺰﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ‬ ‫ﻋﻴﻮن ﻣﺎﺋﻴﺔ اﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻴﺔ ‪ :‬أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻴﻮن اﻟﺤﺎرة‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻷﻋﻤﺎر‪ ،‬أﻣﺎ أﺳﻮاﻗﻬﺎ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻴﺎه ﺗﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﻋﻴﻮن ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻰ أﻧﻮاع‬ ‫واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻣﻨﺒﻊ اﻷﺻﺎﻟﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﺗﻀﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺨﻮر واﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻤﻴﺎة‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺗﺠﺎرب اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬واﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻫﺪاﻳﺎ‬ ‫اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﺼﺨﻮر وﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻰ ﻋﻼج‬ ‫ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ وﻣﻘﺘﻨﻴﺎت ﺣﺮﻓﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﺠﻮدة‪.‬‬ ‫اﻷﻣﺮاض اﻟﺠﻠﺪﻳﺔ و أﻣﺮاض اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ ﻛﺎﻟﺮﻣﺎﺗﻴﺰم‪ .‬و‬ ‫ﻣﻦ اﻫﻢ ﻫﺬه اﻟﻌﻴﻮن‪ :‬اﻟﻌﻴﻦ اﻟﺤﺎرة ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺪاﺋﺮ‬ ‫ﺑﻨﻰ ﻣﺎﻟﻜﻮم‪ ،‬واﻟﻌﻴﻦ اﻟﺤﺎرة ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺤﺮث‪،‬‬ ‫واﻟﻌﻴﻦ اﻟﺤﺎرة ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻠﻴﺚ‪.‬‬

‫ﺗﺴﺎؤﻻت اﻟﻤﺸﺮوع‪:‬‬ ‫‪٩‬‬ ‫‪١‬ـ ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ إﻇﻬﺎر ﺟﻤﺎل اﻟﺘﺮاث اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ اﻟﻬﺪاﻳﺎ‬ ‫وﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ اﺳﺘﻨﺒﻄﺖ ﻓﻜﺮة ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﺨﺮج‬ ‫اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ اﻟﻤﻌﺒﺮة ﻋﻨﺔ ؟‬ ‫ﻓﺎﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺿﺢ‬ ‫ﻣﺪى اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺤﻀﺎري واﻹﻧﺘﻌﺎش اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺪول‬ ‫‪-٢‬ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﺗﺒﺎع و ﺗﻠﻘﻰ اﻋﺠﺎﺑ ًﺎ‬ ‫‪ ,‬ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻜﺲ ﺑﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻬﺎ وزﺧﺎرﻓﻬﺎ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳﻮاء ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎح أو اﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮدون إﻗﺘﻨﺎﺋﻬﺎ؟‬ ‫ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻔﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺤﻼت ﺗﺒﻴﻊ ﻫﺪاﻳﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻘﻂ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺤﻼت ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ‬ ‫‪ -٣‬ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اﻟﺤﺞ و اﻟﻌﻤﺮة ﺗﺒﻴﻊ ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﻤﺜﻞ ﻓﻘﻂ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫أﺷﻜﺎل ﺗﺮاﺛﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ؟‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ و ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺘﻮردة وﻟﻴﺴﺖ ﻣﺼﻨﻌﺔ ﻣﺤﻠﻴﺎ‪,‬‬ ‫وإﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ رؤﻳﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ‪ 2030‬ﻟﻺﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫‪ -٤‬ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ إﻋﺎدة ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﺘﺮاث اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺣﺮﺻﻨﺎ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاء ﻫﺬا اﻟﺪارﺳﺔ ﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‬ ‫ﺑﺼﻮرة ﺣﺪﻳﺔ و ﺟﺬاﺑﺔ؟‬ ‫اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ واﺑﺘﻜﺎر ﻫﺪاﻳﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺔ وﻃﻨﻨﺎ وﺗﺮاﺛﻨﺎ اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫أﻫﺪاف اﻟﻤﺸﺮوع ‪:‬‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي‪.‬‬ ‫‪١‬ـ إﻇﻬﺎر ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﺮاث اﻟﺴﻌﻮدي‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﺘﺮث اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ اﺑﺘﻜﺎر اﻟﻬﺪاﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻤﺸﺮوع ‪:‬‬ ‫‪-٣‬ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻻﺑﺘﻜﺎر ﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺞ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﺤﺎﺿﺮ ‪.‬‬ ‫اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ واﻟﺬي ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أول‬ ‫اﻟﺰاﺧﺮ ﺑﺎﻹرث اﻟﻔﻨﻲ واﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺬوق‬ ‫اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺠﻤﻴﻞ ‪ ,‬واﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮه‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ واﺑﺘﻜﺎر ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ روح اﻷﺻﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ وﺗﺘﻼءم ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻌﻄﻴﺎت اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺎﺿﺮ ‪ ,‬وﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﺴﻴﺎح اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻧﺔ ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻣﺤﻼت ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻓﻴﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﺮ اﻷول ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫‪١٠‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮراﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻋﺪة أﻣﻮر ﺗﺤﺪد اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻤﺴﺘﻬﺪف و ﻫﻲ‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻰ ﻓﺌﺘﻴﻦ ﻫﻢ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪،‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪،‬اﻹﺗﺠﺎة‪،‬اﻷراءاﻟﺪواﻓﻊ‪،‬اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫‪ -١‬اﻟﺴﻴﺎح )ﻗﺪ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻤﺴﺘﻬﺪف ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺔ اﻟﻰ اﺧﺮى(ت‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺸﺮوع ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺒﻮن‬ ‫‪ -٢‬اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺴﻌﻮدي ﺗﺘﺮاوح أﻋﻤﺎرﻫﻢ ﻣﻦ ‪٤٠-٢٠‬‬ ‫إﻗﺘﻨﺎء اﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪ اﻟﻤﺰار‬ ‫أو اﻻﺷﺨﺎص اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ أو اﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫دواﻓﻊ و رﻏﺒﺎت اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ دواﻓﻊ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻳﺤﺒﻮن إﻗﺘﻨﺎء اﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﻪ أو ﺣﺘﻰ ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﺧﺬ ﺗﺬﻛﺎر ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﺘﺬﻛﺮ أﺣﺎﺳﻴﺴﻬﻢ و‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي زاروه ﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠﺎتاﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺧﻼلاﺳﺘﺒﻴﺎن‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻋﺪة ﻃﺮق ﻟﺠﺬب اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺮﺑﻂ اﻟﻤﻨﺘﺞ ﺑﺮواﺑﻂ ﻋﺪﻳﺪة ﻛﺎرﺑﻄﻪ ﺑﻘﻴﻢ و‬ ‫ﻛﻤﺎ أن اﻟﻤﻜﺎن‪ .‬اﻟﻤﺤﺪد ﻟﺒﻴﻊ اﻟﻬﺪاﻳﺎ ﻫﻲ اﻟﻤﻄﺎرات و‬ ‫وﻋﻮاﻃﻒ وﻃﻨﻴﺔ ﻛﺎﻗﻮل أن اﻟﻤﻨﺘﺞ ﻣﺼﻨﻮع ﻓﻲ‬ ‫أﻣﻜﺎن اﻷﻛﺜﺮ زﻳﺎرة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻴﺎح ﻛﺎﻷﻣﺎﻛﻦ اﻷﺛﺮﻳﺔ أو‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ او رﺑﻄﺔ ﺑﺪواﻓﻊ ﻏﺮاﺋﺰﻳﺔ ﺑﻘﻮل ﻹول ﻣﺮة‬ ‫ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ و أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻬﻨﺎك ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ ﻟﺘﺼﻠﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ او ﺣﺘﻰ ﻗﻮل اﻧﺔ ﻟﻔﺘﺮة ﻣﺤﺪوة‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫‪.‬‬ ‫إﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﻤﺘﺠﺮ ﻓﺴﺘﻜﻮن‬ ‫ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﻮﻳﺘﺮ و إﻧﺴﺘﻘﺮام‬ ‫‪.‬‬

‫اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت‬ ‫زﻳﻮت اﻻﺳﺎس‬ ‫‪١١‬‬ ‫ﻏﺎز‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫اﻟﺒﺨﻮر‬ ‫ﺿﻴﺎﻓﺔ اﻟﻘﻬﻮة‬ ‫اﻟﻤﻜﺮرة‬ ‫اﻟﻌﺎدات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﻮﻛﺴﻴﺖ‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ‬ ‫ﺑﻴﻊ ﺑﺘﺠﺰﺋﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺮ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫رﻛﻮب اﻻﻣﻮاج‬ ‫اﻟﻤﺼﻤﻚ‬ ‫اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ‬ ‫ﺟﺪة‬ ‫ﻣﺪاﺋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺮم‬ ‫ﻣﻐﺎﻣﺮة‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺷﺒﺮا‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ‬ ‫اﻟﻌﻼ‬ ‫اﻟﺪرﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﻮص‬ ‫اﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﻘﺰوﻋﻲ‬ ‫ﺗﺴﻠﻖ‬ ‫اﺛﺮﻳﺔ‬ ‫اﻹﻗﺘﺼﺎد‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫زﻳﺎرة‬ ‫اﻟﻠﻬﺠﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﺿﺔ‬ ‫ﻣﺘﺎﺣﻒ‬ ‫اﻟﺨﺒﻴﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪﺣﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮف‬ ‫اﻟﻔﻠﻮﻛﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﻼﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻴﺮ ﻻﻧﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﻒ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺳﺒﺎرﻛﻴﺰ‬ ‫ﻓﻬﺪ‬ ‫زﻳﺎرة‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺎت‬ ‫اﻟﺘﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﺷﻼﻻت‬ ‫ﺷﻼل اﻟﺪﻫﻨﺎء‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫زﻳﺎرة اﻻﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺮ‬ ‫ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺷﻼل اﻟﻘﺪرﻳﻦ‬ ‫ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫ﺷﻮاﻃﻰ‬ ‫اﻟﺸﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫اﻟﺤﺮام‬ ‫ﻋﺮﻓﺎت‬ ‫وﺳﻴﻂ‬ ‫ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫؟‬ ‫دﻳﻨﻲ‬ ‫ﻫﺪاﻳﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﻈﺔ‬ ‫ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫اﻫﻢ ﻣﻨﺘﺠﺎت‬ ‫اﻟﺘﺴﻮق‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﺗﻤﻴﺰ اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻣﻘﺒﺮة‬ ‫ﺟﺒﻞ أﺣﺪ‬ ‫اﻷﻛﻞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‬ ‫اﻟﺸﻬﺪاء‬

‫‪١٢‬‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺠﻴﺮي‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ اﻟﺴﺎﺣﻠﻲ‬ ‫ﻣﻮارد‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﺻﺤﺮاء‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺨﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺻﺤﺮاء‬ ‫ﺳﻬﻮل‬ ‫اﻟﺪﻫﻨﺎء‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫‪:‬ﺟﺰﻳﺮة اﻟﺒﻐﻠﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﺲ‬ ‫ﺻﺤﺮاء‬ ‫ﺻﺤﺮاء‬ ‫اﻟﻨﻔﻮد اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة راﻣﻴﻦ‬ ‫ﺗﻨﻮع ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺠﺰر‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة ﻣﺸﻌﺎب‬ ‫اﻟﺘﻀﺎرﻳﺲ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫اﻟﺴﻮدة‬ ‫ﺟﺒﺎل اﻟﺴﺮوات‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫اﻟﺜﻮر‬ ‫ﺟﺒﺎل‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺟﺒﺎل‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻮز‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺟﺒﺎل أﺟﺎء‬ ‫اﻟﻘﻤﺢ‬ ‫ﻣﺪﻳﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫و ﺳﻠﻤﻰ‬ ‫اﻟﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﺬرة‬ ‫اﻟﺤﺮام‬ ‫ﻣﻘﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻴﺮ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﻪ‬ ‫ﻣﺼﻨﻊ ﻛﺴﻮة‬ ‫اﻟﻜﻌﺒﺔ‬



‫ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع‬

‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞاﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫‪١٣‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺗﻘﻨﻴﺔ ‪ holographic‬ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫ﻓﻜﺮة ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﺨﺮج‬ ‫ﺳـﻮاء ﻛﺎﻧـﺖ ﺗﻐـﻠﻴﻒ‪ging‬ﺑﺒ‪a‬ﺒ‪k‬ﺒ‪ac‬ﺐ‪p‬اوﻣـﻨﺘـﺠـﺎت‪3D‬وﻓﻬﺬة‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺗﻌﻄﻲ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ﻗﻮس ﻗﻮح و ﻣﻦ أﺳﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎأﺻﺒﺤﺖاﻟﻤﻤﻠﻜﺔاﻟﻌﺮﺑﻴﺔاﻟﺴﻌﻮدﻳﺔﺑﻠﺪ ًاﺳﻴﺎﺣﻴ ًﺎ‬ ‫إﺧﺘﻴﺎر ﻫﺬة اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ وﻫﻮ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻌﺼﺮي ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 27‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ 2019‬أﺻﺒﺢ اﻟﺴﻴﺎح ﻳﺘﻮاﻓﺪون ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻨﺪم إﺻﺎﻟﺔ اﻟﺘﺮاث ﻣﻊ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺸﻜﻞ أﻳﻀﺎ ال‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺘﺎﺟﺮ ﺗﺒﻴﻊ ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ‬ ‫‪ic‬ﻏ‪h‬ﻐ‪p‬ﻐ‪ra‬ﻐ‪g‬ﻐ‪lo‬ﻎ‪ ho‬ﻋﺎﻣﻞ ﺟﺬب ﻟﻠﻤﺠﻤﻬﻮر ﻓﺄن وﺟﻮد ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺗﻤﺜﻴﻼ ﺛﻘﺎﻓﻴ ًﺎ أو ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ أو‬ ‫ﻓﺮف ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﺳﺘﺠﺬب اﻟﻮاﻧﻪ اﻟﺰاﻫﻴﺔ ﻋﻴﻦ‬ ‫ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻳﻮﺿﺢ ﺣﺪاﺛﺔ و ﺗﻄﻮر اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﺼﻨﻌﺔ ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮي و أﺧﻴﺮ ًا ال‪holographic‬ﻣﻤﻴﺰ ﺟﺪ ًا و ﺳﻴﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻧﺴﺎﻓﺮ ﻟﻠﺨﺎرج ﻧﺤﺮص ﻋﻠﻰ أﺧﺬ ﺗﺬﻛﺎر ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫وﺗﻌﺘﺒﺮاﻟﻬﺪاﻳﺎاﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔﻣﻦاﻟﻌﻨﺎﺻﺮاﻟﻬﺎﻣﺔاﻟﺘﻲﺗﻮﺿﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺜﺒﻴﺖاﻟﻤﻨﺘﺠﺎتﻓﻲذاﻛﺮةاﻟﻤﺸﺘﺮي‬ ‫ﻣﺪى اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺤﻀﺎري واﻻﻧﺘﻌﺎش اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺪول ‪,‬‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻜﺲ ﺑﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻬﺎ وزﺧﺎرﻓﻬﺎ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻨﺎكﻃﺎﺑﻌﺎتﺧﺎﺻﺔوﺗﺨﺘﻠﻒأﺳﻌﺎرﻫﺎﻋﻠﻰﺣﺴﺐ‬ ‫ﺗﻨﺘﻤﻲإﻟﻴﻬﺎﻓﻤﻦﻫﻨﺎﺧﺮﺟﺖاﻟﻔﻜﺮةﺑﺈنأﻧﺸﺊﺑﻴﺌﺔﺑﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﺣﺠﻤﻬﺎﻓﻬﻨﺎكﻃﺎﺑﻌﺎتﺧﺎﺻﺔﺑﻄﺒﺎﻋﻪاﻟﻤﻠﺼﻘﺎتو‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ رﺑﺤﻴﺔ ﻟﺒﻴﻊ اﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ و ﻫﺬا اﻟﻤﺘﺠﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮد ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﺎﻟﻄﺒﺎﻋﻪورقاﻟﺘﻐﻠﻴﻒ ﻣﺜﻞﻃﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻧﺔ ﻟﻦ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺸﺮوع ﺗﺨﺮج ﻓﺄﻧﺎ أﻧﻮي أن‬ ‫‪BPM-NWHE-150‬‬ ‫أﻃﺒﻘﺔﻓﻲارضاﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫‪SUPERTECH STJ5-180/J5-320‬‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫‪ALLRAISE OR-180‬‬ ‫‪ -١‬ﻫﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫‪-٢‬ﻋﻠﺒﺔﺗﻐﻠﻴﻒ‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻃﺎﺑﻌﺎت ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻣﻨﺘﺠﺎت‪3D‬ﻣﺜﻞ‬ ‫‪-٣‬ﻣﻮﻗﻊﻟﺒﻴﻊاﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫‪YIDIMU Falcon Pro LCD 3D Printer‬‬ ‫‪-٤‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻣﻦاﻟﻤﻨﺘﺠﺎتاﻟﺘﻲﺗﻤﺜﻞاﻟﺘﺮاثاﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫‪Creality Ender 3 3D Printer‬‬ ‫‪-٥‬ﺣﻤﻠﺔإﻋﻼﻧﻴﺔﻟﻠﻤﺘﺠﺮ ﻋﻠﻰﻣﻨﺼﺎتاﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫‪DAZZLE Dazz 3D L120‬‬



‫‪١٤‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﻧﻮع اﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﺮﻳﻬﺎ وﻗﺖ ﺳﻔﺮك ؟‬ ‫ﻣﺎﻟﺬي ﻳﺘﺒﺎدر ﻓﻲ ذﻫﻨﻚ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎع ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻣﺠﺴﻤﺎت اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻫﺪﻳﺔ ﺗﺨﺺ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺲ ﻟﻠﺜﻼﺟﺔ‬ ‫اﻛﻮاب ‪ +‬ﻣﻴﺪاﻟﻴﺎت‬ ‫ﻛﻮر ﺛﻠﺠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻔﺮ‬ ‫ﻣﻼﺑﺲ‬ ‫ﻣﺠﺴﻤﺎت ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺪن اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﻪ؛ ﺣﺴﺐ اﻟﻬﺪاﻳﺎ‬ ‫ازورﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮﺟﻮدة‬ ‫ﻫﺪاﻳﺎ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ وﻫﺪاﻳﺎ اﻟﺤﺞ‬ ‫ﻣﺎ ﻣﺪى أﻫﻤﻴﺔ وﺟﻮد ﻣﺘﺎﺟﺮ ﻟﺒﻴﻊ اﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦاﻟﻤﻤﻠﻜﺔاﻟﻌﺮﺑﻴﺔاﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ؟‬ ‫اﺷﻴﺎء ﻋﻴﻨﻴﺔ ﻣﺸﻬﻮرة ﻓﻲ اي‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻬﻢ ﺟﺪ ًا‬ ‫ﻣﻬﻤﻪ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺮاث‬ ‫ﻫﻞ ﺳﺒﻖ ﻟﻚ ﺷﺮاء ﻫﺪﻳﺔ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ)‪ (Souvenirs‬أﺛﻨﺎء ﺳﻔﺮك‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ وﺣﻀﺎرﺗﻪ‬ ‫‪١٠٪‬‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫اﻫﻤﻴﻪ ﻋﺎﻟﻴﻪ ﻟﻮﺟﻮد ﻣﺘﺎﺟﺮ ﻟﻠﺒﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٩٠٪‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ع ﺛﻘﺎﻓﻪ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻪ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻻﻗﺘﺼﺎد وﻧﺸﺮ ﺛﻘﺎﻓﻪ‬ ‫ﻣﺎﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺗﺮﻏﺐ ﺑﺸﺮاء ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺳﻔﺮك ؟‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻟﻠﺬﻛﺮ ى‬ ‫ﻣﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻘﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻪ‬ ‫ذﻛﺮى ﺟﻤﻴﻠﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﺰورﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﺬﻛﺮﻳﺎت اﻟﺤﻠﻮه‬ ‫ﻣﻬﻤﻪ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻤﻌﺎﻟﻢ اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻮ وﺟﺪ ﻫﺬا اﻟﻤﺘﺠﺮ ﻫﻞ ﺳﺘﺮﻏﺐ ﺑﺸﺮاء ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫و اﻻﺣﺪاث‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ؟‬ ‫ذﻛﺮى ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺳﻔﺮي‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ذاك اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﺬﻛﺮ اﻟﻠﺤﻈﺎت‬ ‫ﻻ ‪١٠٪‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫‪٩٠٪‬‬ ‫ﻻﺗﺬﻛﺮ اﻟﻤﻜﺎن او اﻫﺪاﺋﻬﺎ‬ ‫ﻻﺷﺨﺎص اﺣﺒﻬﻢ‬

‫‪١٥٥‬‬ ‫ﻣﺎﻫﻲ اﻟﻬﺪﻳﺔ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ اﻟﻤﺜﻠﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺑﻠﺪك ؟‬ ‫ﻣﻦ وﺟﻬﻪ ﻧﻈﺮك ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﺜﻠﻰ ﻟﻺﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﻤﺘﺠﺮ ؟‬ ‫ﻣﺠﺴﻤﺎت اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟﻨﺨﻴﻞ واﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺳﻴﻔﻴﻦ وﻧﺨﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﺸﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﺴﻢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ اﻟﺮﻗﻤﻲ‬ ‫‪3D‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫ﻓﻲ اﻻﻋﻼﻧﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ واﻟﻤﺼﻤﻚ‬ ‫اﻟﺸﻮارع‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ‪ ،‬اﻷﺑﻞ ‪ ،‬اﻟﻤﻠﻮك ‪،‬‬ ‫إﻋﻼﻧﺎت ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎ اﻗﺘﺮاﺣﺎﺗﻚ ﻷﻣﺎﻛﻦ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻚ ﺗﻮد ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﺠﺴﻢ ﺗﺬﻛﺎر ي ﻋﻨﻬﺎ؟‬ ‫اﻟﺪرﻋﻴﺔ ﻗﺼﺮ اﻟﻤﺼﻤﻚ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫اﻫﻤﻴﻪ ﻋﺎﻟﻴﻪ ﻟﻮﺟﻮد ﻣﺘﺎﺟﺮ ﻟﻠﺒﻴﻊ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ع ﺛﻘﺎﻓﻪ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻪ‬ ‫ﻣﺠﺴﻢ ﻳﺠﻤﻊ اﺑﺮاج اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻌﺒﺔ ‪ ،‬ﺑﺮج اﻟﺴﺎﻋﻪ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﻪ ‪ ،‬اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﺮج‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﻫﻠﺘﺮﻏﺐﺑﻮﺟﻮدﻣﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲﻟﺒﻴﻊ ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ؟‬ ‫‪٧٪‬‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫‪٩٢٪‬‬ ‫ﻻ‬



‫اﻫﻟﻮﻳﻤﺔﺸﺮوع‬

‫ﺗﻢ إﺧﺘﻴﺎر ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺎر‬ ‫‪١٦‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔاﻟﺘﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ رﻣﺰ‬ ‫رﺑﻂ اﻟﻤﺎﺿﻲ وﺗﺮاﺛﺔ ﺑﺎﻟﺤﺎﺿﺮ و اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ‬ ‫اﺳﻢ اﻟﻤﺸﺮوع ﻫﻮ رﻣﺰ و ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺊ و ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﺮﺷﺎة ذات أﻃﺮاف ﺣﺎدة و وﺳﻂ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع ﻓﺈن ﻛﻞ ﻣﻨﺘﺞ ﻫﻮ رﻣﺰ ﻣﻦ رﻣﻮز اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻣﺪﺑﺐ ﻟﻴﻮﺣﻲ اﻟﻄﺮف اﻟﺤﺎد اﻟﺮﻗﻴﻖ ﺑﺤﺪاﺛﺔ‬ ‫وﺑﺴﺎﻃﺔ اﻟﺤﺎﺿﺮ و اﻟﺠﺰء اﻟﺬي ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﺼﻒ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔاﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﺑﺐ ﻳﻮﺣﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ ﺑﻘﻮة و أﺻﺎﻟﺔ ﺗﺮاﺛﻨﺎ و‬ ‫ﺛﺎﻗﻔﺘﻨﺎﺗﺘﺘﺖ‬

‫‪١٥٧‬‬ ‫اﻟ‪go‬ﺸ‪lo‬ﻌﺎر‬

‫إﺳﺎءة اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺸﻌﺎر‬ ١٨ Logo Misuse ‫ﺗﻨـــﻮعاﻷﻟـــﻮان‬ Colors Options white background black background ‫أﻛﺒﺮ ﻣﻘﺎس‬ L‫ر‬o‫ﺎ‬g‫ﻌ‬o‫ﺸ‬C‫ﻟ‬le‫تا‬ar‫ﺣﺎ‬Sp‫ﺴﺎ‬ac‫ﻣ‬e ‫درﺟﺎت اﻻﻟﻮان‬ maximum size Colors Schedule 800 pixels x 800 pixels ‫اﺻﻐﺮ ﻣﻘﺎس‬ 100mpiixneimls uxm100sizpeixels VIOLET (WEB) 0.30 C 0.80 C0 . 4 C 0.45 SKIY COLORBLUEBERRY 0.98 M 0.06 M0.56 M0.62 0.07 Y 0.00 Y 0.00 Y 0.00 0.00 K 0.93 K 0.03 K 0.03 0.70 C 0.60 C 0.74 C0 . 8 0.48 M 0.96 M0.96 M0.65 0.27 Y 0.30 Y 0.09 Y 0.44 0.70 K 0.53 K 0.55 K 0.05

‫‪١٥٩‬‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ رﻣﺰ‬ ‫ﺧﻂ ‪Tajawal‬‬ ‫ﺣﺠﻢ اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺎدي‬ ‫أ ب ت ث جحخ د ذر‬ ‫س ش ص ض ط ظ ع غف ق‬ ‫ك ل م ن ﻫـ و ي‬ ‫ﺣﺠﻢ اﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﻳﺾ‬ ‫أ ب ت ث ج حخ د ذر‬ ‫سش ص ض طظ ع غف ق‬ ‫ك ل م ن ﻫـ و ي‬



‫اﻟﺘﻐﻠﻴﻒ‬

‫‪٢٠‬‬ ‫ﻓﻜﺮةاﻟﺘﻐﻠﻴﻒ‬ ‫ﺻﻤﻤﺖ اﻟﻌﻠﺒﺔ ﺑﺼﻮره ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﻨﻘﺴﻢ اﻟﻰ‬ ‫ﻗﺴﻤﻴﻦ اﻟﻘﺴﻢ ا ﻻول ﻓﻲ ا ﻻﻋﻠﻰ وﻫﻮ ﻳﻀﻢ أﻫﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻲ و ﺗﻜﻮن ﻣﻄﺒﻮﻋﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق ﻟﻤﻘﻮى‬ ‫وﻣﻘﺼﻮﺻﺔ ﺑﺎﻟﻴﺰر وﻳﻮﺟﺪ درج ﻓﻲ اﻷﺳﻔﻞ ﻓﻴﺔ اﻟﺘﺬﻛﺎر‬ ‫وﺗﺨﺘﻠﻒأﺣﺠﺎﻣﻬﺎﺑﺨﺘﻼفﺣﺠﻢاﻟﺘﺬﻛﺎر ‪.‬‬ ‫رﺳﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮ‬

‫‪٢٥١‬‬ ‫ﻋﻠﺒﺔ اﻟﺘﻐﻠﻴﻒ‬ ‫أﻫﻢاﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻐﻠﻘﺔ ت‬ ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﺒﻣﺔﻔﺘاﻟﻮﺘﺣﻐﺔﻠﻴتﻒ‬

‫‪٢٢‬‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺸﺮوع‪:‬‬

٢٥٣ ‫أﻣﺎﻛﻦ ﻗﺺ و ﺗﻜﺴﻴﺮ اﻟﻤﻐﻠﻒ‬ cover box laser cut Drawer cover box hinged lid paper 34*15cm hinged lid paper 15 cm hinged lid paper 32*21 cm hinged lid paper 34*5cm ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦٧ ٨

‫‪٢٤‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻓﺘﺢ و إﻏﻼق اﻟﻌﻠﺒﺔ‬ ‫وﻗﻄﻌﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻮرق اﻟﻤﻘﻮى‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ ورق ﻣﻘﻮى‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻗﻄﻌﺔ ورق‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻴﻦ اﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮص ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ اﻫﻢ ﻣﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻘﻮى وﺗﻜﻮن ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ اﻻﺳﻔﻞ‬ ‫اﻻوﻟﻰ ﻓﻲ ﻏﻄﺎء اﻟﻌﻠﺒﺔ و اﻟﺠﺰء‬ ‫ﻟاﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺑﺎﻃﻦاﻟﻌﻠﺒﺔ ه‬ ‫اﻻﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫و ﺗﻘﻔﻞ اﻟﻌﻠﺒﺔ ﺑﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﺛﻢ ﺗﺘﻜﺮر اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺎت‬

‫‪٢٥٥‬‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞﺗﺼﻨﻴﻊاﻟﺘﻐﻠﻴﻒ‬ ‫ﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻮرق وﻟﻜﻦ اﻟﻮرق اﻟﻤﺨﺘﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﻳﺼﻨﻊ ﻳﺼﻨﻊ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻔﻠﻒ ﻫﻮ ‪ Hinged Lid Paper‬و ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﻐﻠﻒ‬ ‫‪Dongguan Changcheng Cans Co‬‬ ‫ﺑﻮرق ‪c‬ا‪i‬ﻟ‪h‬ﻬ‪ap‬ﻮ‪r‬ﻟ‪g‬ﻮ‪lo‬ج‪ Ho‬ﻳﻜﻠﻒ ﺗﺼﻨﻴﻊ اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ‪٩‬‬ ‫أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺨﺎﻣﺔ ورق اﻟﻬﻮﻟﻮﺟﺮاﻗﻴﻚ ﻓﺘﺨﺘﻠﻒ‬ ‫رﻳﺎل و أﻗﻞ ﻛﻤﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ و ﻃﺒﺎﻋﺘﻬﺎ ﻫﻲ ‪١٠٠٠‬‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻓﺎﻟﻄﻠﺐ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻟﻄﻦ و ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ﺑﺘﺎﻟﻲ ﻳﻜﻠﻒ ﺗﺼﻨﻴﻊ ‪ ١٠٠٠‬ﺣﺒﺔ )‪(٩٠٠٠‬ﺗﺴﻌﺔ اﻻف‬ ‫ﺷﻜﻞ ﻟﻔﺔ و ﺗﺤﺘﻠﻒ اﺳﻬﺎرﻫﺎ ﺑﺨﺘﻼف اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻓﺘﺒﺪاء‬ ‫رﻳﺎل و ﻗﺪ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺴﻌﺮ أو ﻳﻘﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻃﻮل و‬ ‫ﻋﺮض و إرﺗﻔﺎع اﻟﺒﺎﻛﻴﻴﺞ و ﺳﺄﻋﻄﻲ اﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﻣﻦ ‪ 6000‬اﻟﻰ ‪ 16.000‬اﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﺗﺼﻨﻊ ﻫﺬ اﻟﻨﻮع‬ ‫‪Shandong Dasen Printing&Packaging Science And‬‬ ‫‪Technology‬‬ ‫‪Shenzhen Tonton Printing & Packaging‬‬ ‫‪Guangzhou Shangcai Packing Products‬‬ ‫‪Guangzhou Minglai Packaging‬‬ ‫ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺎﻓﺎت اﻟﻮرق أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫‪Guangzhou Zhonghao Packaging Products‬‬ ‫اﻟﻤﻠﺼﻘﺎت ﻓﺘﻜﻠﻔﺘﻬﺎ رﺧﻴﺼﺔ ﺟﺪا ﻻﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺮﻳﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻃﻠﺐ ﻋﻴﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﺪ ﺻﻔﻘﺔ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ و‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ ﻓﺘﺘﺮاوح ﻣﻦ ‪ 200 - 0‬رﻳﺎل ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔﻟﻠﻮرقأﻣﺎﺑﻨﺴﺔﻟﻠﺤﺪﻳﺪﻓﻴﺤﺘﻠﻒاﻟﺴﻌﺮﻻﻧﻪ‬ ‫‪Wenzhou Golden Elephant Packaging Material‬‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪم ﺧﺎﻣﺔ واﺣﺪ و ﻻ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﺘﻐﻠﻴﻒ ﻓﺎﻳﻜﻠﻒ‬ ‫‪ 12.075‬رﻳﺎل ﻟﻠﻌﻠﺒﺔ ﻟﻮاﺣﺪة و أﻗﻞ ﻛﻤﻴﺔ ﻫﻲ ‪3000‬‬ ‫‪Guangzhou LG Printing Technology Co‬‬ ‫اﻻف ﻓﻴﻜﻮن إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻤﺒﻠﻎ ‪ 37.092‬رﻳﺎل‬

٢٦

٢٥٧

‫ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﺛﻼ‬

‫ﻼﺛﻴﺔ اﻷﺑﻌﺎد‬

‫‪٢٨‬‬ ‫اﻟﻔﺎﻧﻮساﻟﺜﻠﺠﻲ‬ ‫دﻣﺞ ﺑﻴﻦ ﺷﻜﻞ اﻟﻔﺎﻧﻮس اﻟﺘﺮاﺛﻲ و ﻣﺪاﺋﻦ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ و ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺠﺴﻢ ﺛﻠﺠﻲ‬

٢٥٩

‫‪٣٠‬‬ ‫اﻟﺪﻟﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻼﺑﺲ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻟﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﺠﺰء‬ ‫اﻻﻣﺎﻣﻲ ﻣﻨﻬﺎ و ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻼﺑﺲ ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺬف اﻟﺠﺰء اﻟﺨﻠﻔﻲ‬

٣١

‫‪٣٢‬‬ ‫أدوات ﻃﻌﺎم‬ ‫اﺳﺘﻠﻬﻤﺖ ﻣﻦ ﺷﻜﻞ اﻟﻬﺎون ﺷﻜﻞ وﻋﺎء‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻠﻌﻘﺔ و ﺗﻢ إﻋﺎدة ﺗﺼﻤﻴﻤﺔ ﻟﻴﻚ‪،‬ن‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺼﺮي و أﺿﻔﺖ ﻟﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﻮش‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﺰل اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﺮﺳﺎن‬

٣٣

‫‪٣٤‬‬ ‫أدوات ﻃﻌﺎم‬ ‫اﺳﺘﻠﻬﻤﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮش اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺰل‬ ‫اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﺮﺳﺎن و أﺿﻔﺘﻬﺎ اﻟﻰ أدوات‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم و ﺻﻤﻤﺘﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ راﻗﻴﺔ و‬ ‫ﻋﺼﺮﻳﺔ‬