المملكة العربية السعودية وزارة التعليم إدارة تعليم مكة المكرمة مكتب التعليم شرق مكة متوسطة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن الرفق من الهدي النبوي اشراف المرشدة الطلابية قائدة المدرسة إعداد الطالبة عزة النفيعي عائشة صنهات العتيبي فجر فيصل اللهيبي
الرفق نعمة عظيمة من نعم الله -عز وجل ،-من أعطاه الله إياها فقد فاز بخير عظيم في الدنيا والآخرة، أهمية الرفق ولذلك امت ّن الله -عز وجل -على رسوله ﷺ بأنه رفق ولان لإخوانه المسلمين ،فجمعهم الله -عز وجل- على رسوله بهذا الرفق وبهذا اللين ،فقال -عز وجل :-فَ ِب َما َر ْح َم ٍة ِم َن َّلهل ِا ِل ْن َت َل ُه ْم َولَ ْو ُك ْن َت َف ًّظا َغ ِلي َظ ا ْلقَ ْل ِب لَا ْن َف ُّضوا ِم ْن َح ْو ِل َك [آل عمران .]159 :قال ابن كثير -رحمه الله\" :-أي لو كنت سيئ الكلام ،قاسي القلب عليهم ،لانفضوا عنك وتركوك ،ولكن الله جمعهم عليك ،وألان جانبك لهم تأليفاً لقلوبهم\" [تفسير ابن كثير.]2/130 :
• -1طريق موصل إلى الجنة. فوائد -2دليل كمال الإيمان وحسن الإسلام. الرفق -3يثمر محبة الله ومحبة النَّاس. -4ين ِّمي روح المحبة والتعاون بين النَّاس. -5دليل على صلاح العبد وحسن خلقه. -6بال ِّرفق ينشأ المجتمع سالـ ًما من الغل والعنف. -7عنوان سعادة العبد في الدارين. -8ال ِّرفق يزين الأشياء. -9ال ِّرفق بالحيوان في إطعامه ،أو ذبحه ،من مظاهر الإحسان. -10الرفق دليل على فقه الرفيق وأناته وحكمته. -11ال ِّرفق ينتج منه حسن الخلق. -12بال ِّرفق ينال الإنسان الخير.
صور الرفق الرفق بالرعية الرفق بالخدم الرفق بالحيوان الرفق مع الرفق بالنفس الناس
المسلم لا يُ َح ِّمل نفسه من العبادة مالا تطيقه ،فالإسلام دين يسرر وسرهولة ،فرالمتبع رفق الانسان بنفسه لررره يوغرررل فيررره برفرررق ،قرررال صرررلى الله عليررره وسرررلم(( :إ هن الررردين يسرررر ،ولرررن يشررا هد ( )1الرردين أحررد إلا غلبرره ،فسررددوا وقرراربوا وأبشررروا ،واسررتعينوا بال رردوة، والروحررررررررررررررررررررررة ( ، )2وشرررررررررررررررررررررري مررررررررررررررررررررررن ال ُّد ْلجررررررررررررررررررررررة (. )4( ) )3 وعن عائشة رضي الله عنها(( :أ هن الحولا بنت تُ َو ْي ِت بن حبيرب برن أسرد ابرن عبرد العرر هزم مرررت بهررا ،وعنرردها رسررول الله صررلى الله عليرره وسررلم قالررت :فقلررت :هررذه الحرولا بنرت توير ٍت .وزعمروا أنههرا لا تنرام بالليرل ،فقرال رسرول الله صرلى الله عليره وسررلم :لا تنررام بالليررل ،خررذوا مررن العمررل مررا تطيقررون ،فررو الله لا يسررأم الله حتررى تسرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررأموا (. )6( ) )5 قال ابن القيم( :نهى النهبي صلى الله عليه وسلم عن التشديد في الدين بالزيادة على المشررو ،وأخبرر صرلى الله عليره وسرلم أ هن تشرديد العبرد ،علرى نفسره هرو السربب لتشديد الله عليه إما بالقدر وإما بالشر .فالتشرديد بالشرر :كمرا يشردد علرى نفسره بالنذر الثقيل ،فيلزمه الوفا به ،وبالقدر كفعرل أهرل الوسرواس .فرننهم شر هددوا علرى أنفسهم فش هدد عليهم القدر ،حتى استحكم ذلك ،وصار صفة لازمة لهم) (. )7
الرفق بالرعية الراعي ،سوا كان حاك ًما ،أو رئي ًسا ،أو مسؤولًا ،عليه أن يرفق برعيته ،فيقضري حراجتهم ،ويرؤ ِّدي مصالحهم برفق ،قال صلى الله عليه وسلم(( :اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا فشق عليهم فرا شرقق عليه ،ومن ولي من أمر أمتي شيئًا فرفق بهم فارفق به)) (. )12
الرفق مع الناس يكون بلين الجانب وعردم ال لظرة والجفرا ،والتعامرل مرررررع النهررررراس بال هسررررر َما َحة ،قرررررال صرررررلى الله عليررررره وسرررررلم(( :المؤمنرررررون هيِّنرررررون ل ِيّنرررررون ،كالجمرررررل الأنِرر ِف ( ، )8إن قِيررد انقرراد ،وإذا أُنرريص علررى صررخرة اسرررررررتنا ( . )10( ) )9وقرررررررال صرررررررلى الله عليررررررره وسرررلم(( :إ هن الله رفيرررق يحرررب ال ِّرفرررق فررري الأمررررر ك ِلّه)) ()11
الرفق بالحيوان من ال ِّرفرق برالحيوان ،أن تردفع عنره أنروا الأذم ،كرالعط والجرو والمرررو ،والحمررل الثقيررل ،فعررن أبرري هريرررة رضرري الله عنرره :أ هن رسررررررررررررررررول الله صررررررررررررررررلى الله عليرررررررررررررررره وسررررررررررررررررلم قررررررررررررررررال: (( -بينا رجل يمشي ،فاشت هد عليه العط ،فنزل بئر ًرا ،فشررب منهرا، ثُ هم خرج فنذا هو بكلب يلهث ،يأكل الثرم من العط ،فقال :لقد بلر هذا مثل الذي بل بي ،فمر خفره ،ثرم أمسركه بفيره ،ثرم رقري ،فسرقى الكلرب ،فشركر الله لره ،ف فرر لره ،قرالوا :يرا رسرول الله ،وإن لنرا فري البهرررررائم أجرررررر ًرا قرررررال :فرررررري كرررررل كبررررررد رطبرررررة أجررررررر)) (. )22 -وعرن سرعيد برن جبيرر قرال(( :مر هر ابرن عمرر بفتيران مرن قرري قرد نصبوا طي ًرا وهم يرمونه ،وقد جعلوا لصاحب الطيرر كرل خاطئرة مرن نبلهم ،فلمرا رأوا ابرن عمرر تفرقروا ،فقرال ابرن عمرر :مرن فعرل هرذا ! لعن الله مرن فعرل هرذا ،إ هن رسرول الله صرلى الله عليره وسرلم لعرن مرن اتخذ شيئًا فيه الروح غر ًضا (. )24( ) )23
Search
Read the Text Version
- 1 - 10
Pages: