أقسام الكلام2

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫المملكة العربية السعودية‬ ‫وزارة التعليم‬ ‫إدارة التعليم بمحافظة القريات( بنات )‬ ‫المدرسة الثانوية الثالثة عشرة‬ ‫انتاج معرفي لمادة الكفايات اللغوية‬ ‫إعداد المعلمة ‪ /‬عليا منيزل البلعاسي‬ ‫مديرة المدرسة ‪ /‬عنود رمضان العنزي‬

‫الهدف‬ ‫‪1‬ـ رقع مستويات الطالبات دراسياَ‬ ‫‪2‬ـ زيادة اتقان المهارات الأساسية‬ ‫المهارات الطلوبة ‪:‬‬ ‫كفايات لغوية (‪)1/1‬‬ ‫الوحدة النحوية ( أقسام الكلام )‬ ‫الفئة المستهدفة ‪:‬‬ ‫جميع طالبات الصف الأول ثانوي‬ ‫المدة الزمنية ‪:‬‬ ‫طوال الكفاية النحوية‬ ‫اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علماَ‬

‫الكلام‬ ‫هو اللفظ المركب من كلمتين أو أكثر سواء أفاد معنى أم لم يفد‪ ،‬فمثال الكلم المفيد‪“ :‬الإيمان جنة‬ ‫المسلم”‪ ،‬ومثال الكلام غير المفيد‪ ،‬قولنا‪“ :‬إذا أتى القاضي”‬ ‫الكلمة‬ ‫هي لفظ للدلالة عن شيء محدد كالبيت أو المدرسة بالإضافة إلى أن الكلمة بمفردها ليست ذات‬ ‫معنى إلا عندما تأتي مع كلمة أو أكثر‬ ‫‪........................‬‬ ‫أقسام الكلام ينقسم الكلام في علم النحو إلى ثلاثة أقسام‪:‬‬ ‫الاسم‪:‬‬ ‫ما دل على معنى في نفسه‪ ،‬ولم يقترن بزمن‪ .‬نحو‪ :‬سواك ‪ -‬كتاب ‪ -‬يحيى‪ .‬ويكون إما مرفوع‬ ‫أو منصوب أو مجرور ولا يكون مجزو ًما‪.‬‬ ‫الفعل‪:‬‬ ‫ما دل على معنى في نفسه‪ ،‬واقترن بزمن‪ .‬نحو‪ :‬قرأ ‪ -‬كتب ‪ -‬رمى‪ .‬ويكون إما مرفوع أو‬ ‫منصوب أو مجزوم ولا يكون مجرو ًرا‪.‬‬ ‫الحرف‪:‬‬ ‫ما دل على معنى في غيره‪ ،‬وما سوى الاسم والفعل‪ .‬نحو‪ :‬أن ‪ -‬لم ‪ -‬لا النافية للجنس‪.‬‬

‫َو َذ ِل َك ِلأَنَّهُ يتألف ِإ َّما من ا ْس َم ْي ِن أَو من فعل َواسم أَو من جملتين أَو من فعل واسمين أَو من فعل‬ ‫َوثَ َلاثَة أَس َماء أَو ِمن فعل َوأَ ْربَعَة أَس َماء أما ائتلافه من ا ْس َم ْي ِن َفلهُ أَربع صور‪:‬‬ ‫ِإ ْح َدأه َما أَن َي ُكونَا ُم ْبتَدأ وخبرا َن ْحو زيد قَائِم َوالثَّان َية أَن َي ُكو َنا ُم ْبتَدأ وفاعلا سد مسد ا ْل َخ َبر نَ ْحو‬ ‫أقائم الزيدان َوإِنَّ َما َجا َز َذ ِلك ِلأَنَّهُ في قُ َّوة قَ ْولك أيقوم الزيدان َو َذ ِل َك َك َلام تَا ّم لَا َحا َجة لَهُ ِإ َلى َش ْيء‬ ‫فَ َك َذ ِلك َه َذا الثَّا ِلثَة أَن يكون ُم ْبتَدأ ونائبا َعن َفاعل سد مسد ا ْل َخ َبر َن ْحو أمضروب الزيدان ال َّرابِعَة‬ ‫أَن يَ ُكونَا ا ْسم فعل وفاعله نَ ْحو َه ْي َهات العقيق فهيهات ا ْسم فعل َو ُه َو بِ َم ْعنى بعد والعقيق فَاعل بِ ِه‬ ‫َوأما ائتلافه من فعل َواسم َفلهُ ُصو َرتَا ِن ِإ ْح َدأه َما أَن يكون ا ِلا ْسم فَا ِعلا نَ ْحو َقا َم زيد َوالثَّانيَة أَن‬ ‫يكون ا ِلا ْسم نَائِبا َعن ا ْلفَا ِعل‪.‬‬ ‫َوا ْس ٌم َو ِف ْع ٌل ثُ َّم َح ْر ٌف ا ْل َك ِل ْم‬ ‫قال ابن مالك في ألفيته‪:‬‬ ‫َكلاَ ُم َنا َل ْف ٌظ ُم ِف ْي ٌد َكا ْستَ ِق ْم‬ ‫وقال أبو عبد الله محمد بن آجروم عن الكلام‪ :‬أقسامه ثلاثة‪ :‬اسم‪ ،‬وفعل‪ ،‬وحرف‪.‬‬ ‫علامات الاسم‬ ‫يمكن تمييز الاسم والاستدلال عليه بعلامات منها‪:‬‬ ‫‪ -1‬قبول (الـ) للتعريف مثل‪ :‬العلم – الفصل – المنزل – المدرسة – الشارع‪.‬‬ ‫فلا فعل يقبل تلك العلامة ولا حرف‪ ،‬وعليه فإن تلك العلامة هي التي تبين كون الكلمة‬ ‫اس ًما‪.‬شريطة أن تتأكد أن الـ التعريف هما للتعريف ليسا من أصل الكلمة فلا نقول‪« :‬التهم»‬ ‫اسم‪ ،‬بل هي فعل والـ ليست تعريفية وإنما همزة وصل حذفت همزتها وهي أساسية فلام الكلمة‬ ‫فإذا حذفت أصبحت “ تهم “ فتغير المعني وعليه ليست المقصودة‪.‬‬ ‫‪ -2‬قبول النداء بكل صورة‪ ،‬مثل‪ :‬يا سما ُء – يا أيها النب ُي ــ يا طال َب العل ِم ـ يا رج ُل‪.‬‬ ‫‪ -3‬قبول الجر وهو أنواع‪:‬‬ ‫– إما الجر بحرف من حروف الجر‪( :‬من – عن – إلى ـ على ـ في – ك – ل – ب)‬

‫مثل‪ :‬قوله تعالى « ُس ْب َحا َن الَّ ِذي أَ ْس َر ٰى ِب َع ْب ِد ِه َل ْي ًلا ِّم َن ا ْل َم ْس ِج ِد ا ْل َح َرا ِم إِلَى ا ْل َم ْس ِج ِد ا ْلأَ ْق َصى الَّ ِذي‬ ‫بَا َر ْك َنا َح ْو َلهُ ِلنُ ِريَهُ ِم ْن آيَا ِتنَا ۚ ِإنَّهُ ُه َو ال َّس ِمي ُع ا ْل َب ِصي ُر» الإسراء الأية ‪1‬‬ ‫– وإما بالإضافة بأن يضاف إلى معرفة‪ ،‬نحو‪ :‬رب العالمين – رسول الله‬ ‫ــ أو بالتبعيّة (التوابع) (العطف والنعت والتوكيد والبدل)‪ .‬مثل‪ِ « :‬ب ْس ِم َّلَّلاِ ال َّر ْح ٰ َم ِن ال َّر ِحي ِم»‬ ‫‪ -4‬التنوين‪:‬‬ ‫والتنوين نون ساكنه زائدة تلحق آخر الاسم نطقاً لا كتابة لغير التوكيد‪ ،‬والتنوين له ستة أنواع‪.‬‬ ‫‪ -5‬قبوله التاء المربوطة المتحركة‪ ،‬فهي لا تأتي إلا مع الاسم ولا تأتي مع الفعل ولا الحرف‬ ‫مثل‪( :‬شجرة ـ زهرة ـ طفلة ـ حديقة ـ معلمة ـ سيارة)‪.‬‬ ‫‪ -6‬الإ ْسنَا ُد إليه (الإخبار عنه)‪:‬‬ ‫الجملة الفعلية (فعل ‪ +‬فاعل)‪ ،‬كالتاء في ذهبت‪ ،‬فالتاء مسند إليه‪ ،‬والفعل (ذهب) مسند‪ ،‬وكما في‬ ‫الجملة الإسمية (مبتدأ‪+‬خبر) العلم نور فالمبتدأ (العلم) مسند إليه‪ ،‬ونور مسند‪ .‬فإسناد الذهاب إلى‬ ‫التاء دليل على اسمية (التاء)‪ ،‬وإسناد النور الخبر إلى المبتدأ (العلم) دليل على اسميته‪.‬‬ ‫علامات الفعل‬ ‫العلامات العامة (المشتركة)‪:‬‬ ‫للفعل عمو ًما علامات عامة تميزه عن الاسم والحرف‪ ،‬وهذه العلامات العامة تنقسم إلى قسمين‪:‬‬ ‫علامات عامة تدخل على أنواع الفعل الثلاثة‪.‬‬ ‫علامات عامة تدخل على نوعين فقط من الأفعال‪.‬‬

‫أولاً‪ :‬العلامات العامة التي تدخل على أنواع الفعل الثلاثة‪:‬‬ ‫أ‪ -‬نون التوكيد‪ :‬فإن نون التوكيد تدخل على‪:‬‬ ‫• الفعل المضارع؛ نحو قوله تعالى‪ ﴿ :‬لَنُ ْخ ِر َجنَّ َك يَا ُشعَ ْي ُب ﴾ [الأعراف‪ ،]88 :‬وقوله سبحانه‪﴿ :‬‬ ‫َولَا تَ ْح َسبَ َّن الَّ ِذي َن قُتِلُوا فِي َس ِبي ِل َّلَّلاِ أَ ْم َواتًا ﴾ [آل عمران‪.]169 :‬‬ ‫• الفعل الماضي؛ نحو قوله صلى الله عليه وسلم‪(( :‬فإما أد َر َك َّن واح ٌد منكم الد َّجا َل))‪ ،‬ونحو قول‬ ‫الشاعر‪:‬‬ ‫دا َم َّن سع ُد ِك لو رحم ِت ُمتي ًما ♦♦♦ لولا ِك لم يَ ُك للصباب ِة جا ِن َحا‬ ‫• الفعل الأمر؛ نحو‪ :‬اجتهد َّن في طلب العلم الشرعي‪ ،‬واحرص َّن على وقتك‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ونون النسوة‪ :‬فإن نون النسوة تدخل على‪:‬‬ ‫الفعل المضارع؛ نحو قوله عز وجل‪َ ﴿ :‬وا ْل ُم َطلَّقَا ُت يَتَ َربَّ ْص َن بِأَ ْنفُ ِس ِه َّن ثَ َلاثَةَ قُ ُرو ٍء ﴾ [البقرة‪:‬‬ ‫‪ ،]228‬وقوله سبحانه‪َ ﴿ :‬وا ْل َوا ِل َدا ُت يُ ْر ِض ْع َن أَ ْو َلا َد ُه َّن َح ْو َل ْي ِن َكا ِملَ ْي ِن ِل َم ْن أَ َرا َد أَ ْن يُتِ َّم ال َّر َضا َعةَ ﴾‬ ‫[البقرة‪ ،]233 :‬وقوله سبحانه‪َ ﴿ :‬وأَ ْن َي ْستَ ْع ِف ْف َن َخ ْي ٌر لَ ُه َّن ﴾ [النور‪.]60 :‬‬ ‫والفعل الماضي؛ نحو قوله سبحانه‪َ ﴿ :‬فلَ َّما َرأَ ْي َنهُ أَ ْكبَ ْرنَهُ َو َق َّط ْع َن أَ ْي ِديَ ُه َّن َوقُ ْل َن َحا َش َِلَِّ ِل ﴾ [يوسف‪:‬‬ ‫‪ ،]31‬وقوله عز وجل‪َ ﴿ :‬فإِ ْن أَتَ ْي َن ِبفَا ِح َش ٍة ﴾ [النساء‪.]25 :‬‬ ‫والفعل الأمر؛ نحو قوله عز وجل‪َ ﴿ :‬وقُ ْل َن قَ ْولًا َم ْع ُروفًا * َوقَ ْر َن ِفي بُيُوتِ ُك َّن ﴾ [الأحزاب‪،32 :‬‬ ‫‪ ،]33‬وقوله سبحانه‪َ ﴿ :‬وأَقِ ْم َن ال َّص َلاةَ َوآتِي َن ال َّز َكاةَ َوأَ ِط ْع َن َّلَّل َا َو َر ُسو َلهُ ﴾ [الأحزاب‪.]33 :‬‬ ‫ثانياً‪ :‬العلامات العامة التي تدخل على نوعين فقط من الأفعال‪:‬‬ ‫هذه العلامات على قسمين‪:‬‬

‫• علامة مشتركة بين الفعل المضارع والفعل الأمر‪ ،‬وهي ياء المخاطبة‪ ،‬ومثالها‪:‬‬ ‫مع الفعل المضارع‪ :‬نحو قوله تعالى‪ ﴿ :‬قَالُوا أَتَ ْع َجبِي َن ِم ْن أَ ْم ِر َّلَّلاِ ﴾ [هود‪ ،]73 :‬وقوله سبحانه‪:‬‬ ‫{ َفا ْن ُظ ِري َما َذا تَأْ ُم ِري َن} [النمل‪ ،]33 :‬وقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها‪:‬‬ ‫((تشتهين تنظرين؟))‪.‬‬ ‫مع الفعل الأمر‪ :‬نحو قوله عز وجل‪ ﴿ :‬يَا َم ْر َي ُم ا ْقنُتِي ِل َربِّ ِك َوا ْس ُج ِدي َوا ْر َك ِعي َم َع ال َّرا ِك ِعي َن ﴾ [آل‬ ‫عمران‪ ،]43 :‬وقوله سبحانه‪َ ﴿ :‬و ُه ِّزي إِلَ ْي ِك بِ ِج ْذعِ النَّ ْخ َل ِة تُ َساقِ ْط َع َل ْي ِك ُر َطبًا َج ِنيًّا * فَ ُك ِلي‬ ‫َوا ْش َر ِبي َوقَ ِّري َع ْينًا ﴾ [مريم‪.]26 ،25 :‬‬ ‫• علامة مشتركة بين الفعل الماضي والفعل المضارع‪ ،‬وهي (قد)‪ ،‬فـ (قد) تدخل على‪:‬‬ ‫الفع ِل المضارع‪ :‬ويكون لها حينئ ٍذ ثلاثةُ معا ٍن؛ وهي‪:‬‬ ‫• التحقيق؛ نحو قوله عز وجل‪َ ﴿ :‬ق ْد َي ْعلَ ُم َّلَّلاُ ا ْل ُمعَ ِّو ِقي َن ِم ْن ُك ْم ﴾ [الأحزاب‪.]18 :‬‬ ‫• التقليل؛ نحو‪ :‬قولك‪ :‬قد ينجح الكسول‪.‬‬ ‫• التكثير؛ نحو‪ :‬قولك‪ :‬قد ينج ُح المجتهد‪.‬‬ ‫والفع ِل الماضي‪ :‬ويكون لها حينئ ٍذ معنيا ِن‪:‬‬ ‫• التحقيق؛ نحو قوله عز وجل‪ ﴿ :‬قَ ْد أَ ْفلَ َح ا ْل ُم ْؤ ِمنُو َن ﴾ [المؤمنون‪.]1 :‬‬ ‫• التقريب؛ نحو قول ُمقي ِم الصلاة‪ :‬قد قا َم ِت الصلاةُ‪.‬‬ ‫‪.......................................‬‬

‫ورقة عمل ‪:‬‬ ‫اقرأ الفقرة التالية ثم استخرج المطلوب‬ ‫أحب اللغة العربية‪ ،‬هذه اللغة التي شرفها الله وجعلها لغة القرآن الكريم‪ ،‬وبها نطق الرسول‬ ‫محمد (صلى الله عليه وسلم ) لذلك تعتبر جزءاً أصيلاً من الحضارة العربية الإسلامية وهي من‬ ‫أكثر اللغات جمالاً وانتشاراً‪ ،‬فعلينا إذن أن نفخر بلغتنا العربية‪ ،‬ولا نهمل تعلم قواعدها وفنونها‬ ‫استخرج من الفقرة السابقة ما يأتي‬ ‫ثلاثة أسماء ‪.……………-3 .………………-2 ………-1‬‬ ‫اسم نكرة …………‪ .‬اسم معرفة …………‪ ..‬اسم إشارة ………‪ .‬اسم موصول‬ ‫………‬ ‫فعل مضارع ‪..………………-2 .………-1‬‬ ‫فعل ماضي ‪.………………-2 ……… -1‬‬ ‫فعل أمر ‪………………… -2 ..…………-1‬‬ ‫حرف جر ……… …………… حرف نفي ………‪.‬حرف عطف ……………‬

‫نماذج من الأسئلة للتدريب ‪:‬‬ ‫‪2‬ـ قبول تاء الفاعل‬ ‫من علامات الاسم ‪:‬‬ ‫‪4‬ـ اتصال ياء المخاطبة بآخره‬ ‫‪1‬ـ قبول تاء النأنيث‬ ‫‪3‬ـ دخول حرف الجر عليه‬ ‫أي الكلمات التالية أسماء \" اسمع ‪ ،‬سميع ‪ ،‬سامع ‪ ،‬يسمع \"‬ ‫‪2‬ـ سمع ‪ ،‬سميع‬ ‫‪1‬ـ اسمع ‪ ،‬سامع‬ ‫‪4‬ـ سميع ‪ ،‬سامع‬ ‫‪3‬ـ يسمع ‪ ،‬أسمع‬ ‫مادل على حدث مرتبط بزمن ‪:‬‬ ‫‪2‬ـ الفعل‬ ‫‪1‬ـ الاسم‬ ‫‪4‬ـ التنوين‬ ‫‪3‬ـ الحرف‬ ‫أي التالي يعد من الأفعال المضارعة‬ ‫‪2‬ـ هجر‬ ‫‪1‬ـ قتال‬ ‫‪4‬ـ أذاكر‬ ‫‪3‬ـ تحقيق‬ ‫أي الجمل التالية اسمية‬ ‫‪1‬ـ نام الصبي ‪2‬ـ قرأ الطالب‬ ‫‪3‬ـ زيد نشيط ‪4‬ـ حضر الغلام‬

‫تتكون الجملة الأسمية‬ ‫‪1‬ـ خبر وفعل ‪2‬ـ مبتدأ وخبر‬ ‫‪3‬ـ مبتدأ وفاعل ‪4‬ـ مبتدأ ومفعول به‬ ‫أ ّي التالي لا يُعد من المعارف‬ ‫‪1‬ـ لبنان ‪2‬ـ محمد‬ ‫‪3‬ـ المعلم ‪4‬ـ كتاب‬ ‫أي الجمل التالية ليست اسمية‬ ‫‪1‬ـ الله رحيم ‪2‬ـ الله رحمته واسعة‬ ‫‪3‬ـ طالب مجتهد ‪4‬ـ يرحم الله العباد‬ ‫العلم نور ما إعراب الكلمة التي تحتها خط ‪:‬‬ ‫‪1‬ـ خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ‪2‬ـ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة‬ ‫‪3‬ـ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ‪4‬ـ فعل مضارع‬ ‫جميع هذه الكلمات أسماء ماعدا‬ ‫‪1‬ـ محمد ‪2‬ـ مدرسة‬ ‫‪3‬ـ أسدم ‪4‬ـ على‬ ‫تم بحمد الله وتوفيقه‬