แนวทางการปฏิรูปของอิหม่ามบะดีอุซซะมาน สะอีด อัลนูรซีย์

แนวทางการปฏิรู ปของ อิหม่ามบะดีอุ ซซะมาน สะอีด อัลนูร ซีย์ ฆอซาลี เบ็ญหมัด อับดุลฮาลิม ไซซิง อับดุลการีม อัสมะแอ อับดุลมาซิ หะยีสะมะแอ

1. บทนำ ในประวัติศาสตร์โลกอิสลาม มีนักวิชาการ นักปราชญ์ และนัก ปฏิรู ปจำนวนมาก ที่อุ ทิศชีวิตเพื่ อแสวงหาและ อบรมสั่งสอนวิชาความรู้ อดทน ต่อความยากลำบากและความ เจ็บปวด ทุ่มเทชีวิตทั้งทรัพย์สินเงินทอง เวลา และความพยายามในด้าน การศึกษาและการปฏิรู ป

อิหม่ามบะดีอุซซะมาน สะอีด อัลนูรซีย์ มีลู ก ศิ ษ ย์ แ ล ะ ผู้ นิ ย ม เ ป็ น จำ น ว น ห ล า ย ล้านคน จากทั่วโลกกว่า 160 ประเทศ ที่ใช้แนวคิดและเผยแพร่ศาสนา อิสลามตามวิธีการของท่าน ตำราที่ เขียนก็ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ กว่า 60 ภาษา



สะอี ด นูรซีย์ เป็นนักวิชาการที่ เหมาะสม กั บสถานการณ์แห่ งยุ คปัจจุ บัน เพราะ - ใช้แนวคิ ดแก้ ไขปัญหาสังคมด้ วยสันติ วิ ธี - หลี กเลี่ ยงการใช้ความรุ นแรงในการ แก้ ปัญหาต่ างๆ ที่ เกิ ดขึ้นในสังคม -ให้ ใช้ความอดทนอดกลั้นแม้แต่ ปัญหา ท า ง ก า ร เ มื อ ง -ใช้การแก้ ปัญหาด้ วยการสร้างคน คุ ณ ภ า พ ผ่านอี หม่าน-การเสริมสร้างศรัทธาให้ มั่นคง-และอัลกุรอาน ตอริค สุวัยดาน

2. ประวัติของบะดีอุซซะมาน สะอีด อัลนูรซีย์ 1876 - 1960 ถือกำเนิดในหมู่บ้านนูรส์ การศึ กษา เมืองบิตลิส ทางตะวันออกของ อนาโตเลีย ในดินแดนออตโตมันยุค เมื่ออายุได้ 14 ปี หลังจากท่องจำอัลกุรอาน ก็ได้ท่องจำ หนังสือภาษาอาหรับที่มีชื่อเสียงมากที่สุดถึง 80 เล่ม สุลต่านอับดุลหะมีด รวมถึงศึกษาวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หรือวิทยาศาสตร์ ธรรมชาติ คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ เคมี ฟิสิกส์ ธรณีวิทยา ภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ ปรัชญาสมัยใหม่ ตำ แ ห น่ ง ผลงาน ถูกจำคุก เนรเทศและกักบริเวณ เป็นระยะเวลา เป็นนักรบ ถูกรัสเซียจับเป็นเชลย กว่า 20 ปี และได้เขียนตำรา รอสาอิล อัลนูร ใน เป็นผู้นำศาสนาของรัฐบาลตุรกียุค ช่วงเวลานี้ โดยลูกศิษย์ลักลอบนำออกเผยแพร่สู่ กามาล อตาเติร์ก สังคม เสียชีวิตลงขณะถูกกักบริเวณ ในปี 1960

แนวทางการปฏิรูป ประการแรก : ความศรัทธาที่แท้จริง ทั้งในด้านองค์ความรู้และการนำสู่การ ปฏิบัติ

ความศรัทธา-อีหม่าน-ที่มีประสิทธิผล ไม่ใช่แค่เพียงการกล่าวคำปฏิญาณว่าไม่มี พระเจ้านอกจากอัลลอฮ์ และมุฮัมมัด เป็น ศาสนทูตของอัลลอฮ์เท่านั้น แต่ความศรัทธา ที่นำสู่การประยุกต์ใช้ ที่เกิดขึ้นท่ามกลาง พฤติกรรมและการปฏิบัติของศรัทธาชนราย บุคคล ทั้งนี้เพราะโดยหลักการ ชุมชนมุสลิม จะต้องมีพื้นอยู่บนฐานความรู้ การปรึกษา หารือ ความยุติธรรม ความเมตตากรุณา ศีล ธรรม คุณธรรม และเห็นแก่ผู้อื่ น สิ่งเหล่านี้ เป็นผลของความศรัทธาที่ถูกต้อง

สอง - การขัดเกลาจิตใจ - การลืม (ฆ๊อฟละฮ์) -ความหลงในอัตตา ( ฆุรู๊ร)

สาม -ความมุ่งมั่นในค่านิยมและหลัก การทางจริยธรรม - ให้ยึดมั่นในจริยธรรมของศาสนาอิสลาม โดยในด้าน อิบาดะฮ์-ศาสนพิธี- -เรียกร้องให้มุ่งเน้นการสำรวมตน การวิงวอน การ สรรเสริญ การวิงวอน การคารวะ การพึ่งพิงอัลลอฮ์ ตัดขาดการพึ่งพิงมนุษย์ - ในการประกอบศาสนพิธี จะต้องมีความซื่อสัตย์ ความรัก ความยุติธรรม ความสุจริต ความเห็นอก เห็นใจ ความเมตตา ความร่วมมือ ความเป็นน้ำหนึ่งใจ เดียวกัน การสนับสนุน การเห็นแก่ผู้อื่ นเหนือตนเอง และความเอื้ ออาทร

ประการที่ 4 การปลูกฝั งภราดรภาพ และความรัก ภราดรภาพและความรักเป็นสองสิ่งที่อยู่คู่กัน เป็นปัจจัยหลักของความสุขทั้งในทางส่วนตัว และทางสังคม เพราะสายใยแห่งภราดรภาพในศาสนาขอ งอัลลอฮ์เป็นสายสัมพันธ์อันก่อให้เกิดจาก ความรัก การสนับสนุน ความร่วมมือ และ ความเห็นอกเห็นใจ

ประการที่ 5 การสร้างความเข้มแข้ง แก่สถาบันครอบครัว หากครอบครัวสงบสุขสังคมก็จะสงบสุขตาม ชีวิตครอบครัวเป็นปราการที่เข้มแข็งของ ปัจเจก ครอบครัวเป็นเหมือนจักรวาลใบจิ๋วของคน ครอบครัวสวรรค์ใบเล็กของคน

4. สรุป อภิปรายและข้อเสนอแนะ วิธีการปฏิรูด้วยการ“ญิฮาดมะนาวีย์-ญิฮาด เชิงนามธรรม” อิบนุอะตออิลละห์ อัสสะกันดะรีย์ กล่าวในตำรา \"หิกัม-ยอดวิชา\" ว่า \"จงฝังกลบตัวตนลงใน ดินแดนนิรนาม อันต้นไม้ที่ไร้รากหยั่งดินลึก ย่อมไม่มีวันงอกงาม\"

อาลี อิซซัตเบโกวิช “ข้าพเจ้าตระหนักแล้วว่า ปัญหาทั้งมวล ทั้งใน ด้านกฎหมาย สังคม เศรษฐกิจ การเมือง ที่ ครอบงำความคิดของข้าพเจ้าตั้งแต่ยังหนุ่มๆ ที่ทำให้ข้าพเจ้าสนับสนุนและยอมรับการปฏิรูป ทั่วโลก สามารถแก้ไขได้ด้วยระบบการสร้าง คนเท่านั้น ระบบการสร้างคน เป็นหรือเกือบ จะเป็นแกนหลักของทุกสิ่ง”

มุฮัมมัด ฆอซาลี \"รัฐบาลจะเก่งกาจสักเพียงใดก็ไม่อาจบรรลุ เป้าหมายนอกจากจะต้องพึ่งพิงภาคประชาชน ที่ มีเ นื้ อ แ ท้ ที่ ดี เ ลิ ศ แ ล ะ มีเ จ ต น า ร ม ณ์ อั น สูง ส่ง ประชาชนจึงเป็นรากฐานและที่พึ่งสุดท้าย เรามุสลิมพ่ายแพ้ในสมรภูมิมากมายที่ไม่ จำ เ ป็ น ต้ อ ง อ า ศั ย อำ น า จ รัฐ สังคมที่ไม่มีความสามารถที่จะลบล้าง ประเพณีคร่ำครึในระดับสถาบันครอบครัว จะไม่มีวันได้รับชัยชนะในสมรภูมิการเมือง

อับดุลหะมีด อบูสุลัยมาน สั ง ค ม มุ ส ลิ ม มีปั ญ ห า เ รื่ อ ง คุณ ภ า พ ข อ ง ปั จ เ จ ก โดยเฉพาะเรื่องการใช้วิจารณญาณ และหลัก คิด ซึ่งวิธีแก้ต้องเริ่มจากพ่อแม่ที่มีคุณภาพ แ ล ะ ส ถ า บั น ก า ร ศึ ก ษ า ที่ มีคุ ณ ภ า พ พร้อม วิพากษ์ กลุ่มอิสลามต่างๆ ให้ความสำคัญกับ เ รื่ อ ง นี้ น้ อ ย เ กิ น ไ ป

‫والسلام عليكم‬