หนังสือพระอามิตภะฉบับการ์ตูน_เรียงหน้าใหม่_泰文彌陀經漫畫

สารีบตุ ร ในขณะที่ตถาคต กำลงั สรรเสรญิ คณุ ท่ปี ระมาณมิได ของพระพทุ ธเจา ท้งั ปวง

พระพทุ ธเจา ทั้งปวงตางก็กำลงั สรรเสริญคณุ ที่ประมาณมิได ของเราเชนกัน

พระศากยมนุ ี ดงั นวี้ า... พทุ ธเจา ทรงกระทำกิจ ทย่ี ากยิง่ คือตรสั รู อนตุ ตรสัมมา สมั โพธิญาณ ในทา มกลางความเสอ่ื ม ทั้ง 5 ประการของ สหาโลกธาตุ

ความเส่อื มแหงกปั ป ๑ ความเสือ่ มแหง ทฏิ ฐิ ๑ ความเสื่อมแหงกเิ ลส ๑

ความเส่อื มแหง อายุ ๑ ความเส่อื มแหง สัตว ๑

และเพ่ือ เวไนยสตั ว ท้งั หลาย วิธี เจริญ พุทธา นุสสติ

ทรงแสดงพระธรรม ที่สัตวทง้ั หลาย จะเห็นตาม ไดย ากยิง่

ยังใหเขา เหลา นั้น สามารถ ศรทั ธา ศรัทธา จรยิ า ปณธิ าน แมจะ เห็นตาม ไดย ากยิง่



การตรัสรู สารีบุตร อนุตตรสัมมา พงึ สำเหนยี ก สัมโพธิญาณ เถดิ วา ความเส่อื ม แหง อายุ ๑

และการแสดง ความเสอ่ื ม ความเสื่อม พระสทั ธรรม แหงสัตว ๑ แหงกปั ป ๑ ความเสือ่ ม แหง กเิ ลส ๑ ความเส่อื ม แหงทฏิ ฐิ ๑ อารยสุขาวดีวยหู สตู ร ท่สี ตั วท ง้ั หลาย เห็นตามไดยากยิง่

เปนการกระทำ ท่ียากย่งิ เม่อื พระผูมี พระภาคเจา ทรงแสดง พระธรรม เทศนาจบลง

พระสารบี ตุ ร พรอมดว ยพระภิกษสุ งฆ ทั้งปวง เทวดา มนษุ ย อสรู เปนตน ท่ีไดยนิ ไดฟง พระธรรมเทศนา ของพระผมู พี ระภาคเจา

ตา งปต ิโสมนัส มศี รัทธา และ นอ มรับไปปฏบิ ตั ิ ไดถวายบงั คม และลาไป

阿彌陀佛 四十八願 มหาปณิิธาน ๔๘ ประการ ของพระอมติ าภะพุทธเจ้้า พระวิิศวิภััทร (釋廣度) ...แปล พศ. 2554 ตามคััมภัีร์มหาสุุขาวิตี หรืออมิตายุุสุสุูตร (ฉบัับัพระสุังฆวิรมัน) ได้้บัรรยุายุ พระมหาปณิิธานของพระอมิตาภัะพุทธเจ้้า ที�เคัยุทรงประกาศไวิ้เฉพาะเบั�ือง พระพักตร์แห่งพระโลเกศวิรราชาพุทธเจ้้าตอนเสุวิยุพระชาติเป็นธรรมากรภัิกษุุทั�ง ๔๘ ประการด้ังน�ี ๑. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากในโลกธาตุของเราหากมีนรก เปรต เด้รัจ้ฉานแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๒. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนุษุยุ์ในโลกธาตุ ภัายุหลัง ทสี� ุ�ินชีพลงแล้วิ ยุงั ตกสุอู่ บัายุภัูมทิ ั�ง ๓ อีกไซร้ ก็จ้ะมขิ อสุำเรจ็ ้พระสุัมโพธิญาณิ ๓. เพ�ือการเปน็ พระพทุ ธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนุษุยุท์ ั�งหมด้ในโลกธาตุมิได้ม้ ี รูปกายุด้�ังสุุวิรรณิบัริสุุทธ�ิแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๔. เพื�อการเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากเทวิด้าและมนษุ ุยุใ์ นโลกธาตุมีรูปลักษุณิ์ท�ี แตกตา่ งกนั ยุงั มศี ภุ ัลกั ษุณิแ์ ละอปั ลกั ษุณิอ์ ยุไู่ ซร้ เราจ้กั มขิ อสุำเรจ็ ้พระสุมั โพธญิ าณิ ๕. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนุษุยุ์ในโลกธาตุไร้ซ่�งบัุพเพ นิวิาสุานสุ ุตญิ าณิ มสิ ุามารถล่วิงรยู้ ุอ้ นไปอยุ่างน้อยุรอ้ ยุพนั โกฏินิ ยุุตะ กลั ป์ได้้แล้วิ ไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเรจ็ ้พระสุัมโพธิญาณิ ๖. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากเทวิด้าและมนษุ ุยุใ์ นโลกธาตมุ อิ าจ้บัรรลถุ ง่ ทพิ ยุจ้กั ษุุ แลว้ ิแลเหน็ พทุ ธประเทศตา่ งๆ จ้ำนวินอยุา่ งนอ้ ยุรอ้ ยุพนั โกฏินิ ยุตุ ะได้แ้ ลว้ ิ ไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ

๗. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากเทวิด้าและมนษุ ุยุใ์ นโลกธาตมุ อิ าจ้บัรรลถุ ง่ ทพิ ยุโสุต ได้ส้ ุด้บั ัในพระพทุ ธวิจั ้นะทง�ั ปวิงจ้ำนวินอยุา่ งนอ้ ยุรอ้ ยุพนั โกฏินิ ยุตุ ะได้แ้ ลว้ ิ ไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๘. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากเทวิด้าและมนษุ ุยุใ์ นโลกธาตมุ อิ าจ้บัรรลถุ ง่ เจ้โตปรยิ ุญาณิ ได้ล้ ว่ ิงรถู้ ง่ คัวิามระลก่ แหง่ จ้ติ ของสุรรพสุตั วิใ์ นพทุ ธประเทศจ้ำนวิน อยุ่างน้อยุร้อยุพันโกฏิินยุุตะได้้แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๙. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากเทวิด้าและมนษุ ุยุใ์ นโลกธาตมุ อิ าจ้บัรรลถุ ง่ อภัญิ ญาฤทธ�ิ โด้ยุในชว�ั ิขณิะหนง่� หากมสิ ุามารถผ่า่ นลว่ ิงบัรรด้าพทุ ธประเทศจ้ำนวิน อยุ่างน้อยุร้อยุพันโกฏิินยุุตะได้้แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๑๐. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนุษุยุ์ในโลกธาตุเกิด้สุัญญา คัวิามยุ่ด้ม�ัน ยุังละโมบัมีแผ่นการณิ์เพ�ือสุังขารแห่งตนแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้ พระสุัมโพธิญาณิ ๑๑. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนุษุยุ์ในโลกธาตุมิอาจ้ธำรง ม�ันในสุมาธิตราบัถ่งพระนิพพานได้้แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๑๒. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากรัศมีประภัาสุถูกจ้ำกัด้ขอบัเขตปริมาณิ มิอาจ้ฉายุสุ่องไปยุังพุทธประเทศจ้ำนวินอยุ่างน้อยุร้อยุพันโกฏิินยุุตะแล้วิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเร็จ้พระสุมั โพธญิ าณิ ๑๓. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากอายุุกาลถูกจ้ำกัด้ขอบัเขตปริมาณิ อยุ่นู อ้ ยุกวิา่ ร้อยุพันโกฏิินยุตุ ะกลั ป์แลว้ ิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเรจ็ ้พระสุมั โพธิญาณิ ๑๔. เพอื� การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากสุามารถคัณินาซง�่ ปรมิ าณิของบัรรด้าสุาวิก ในโลกธาตไุ ด้้ ฤๅสุามารถคัณินาถ่งปรมิ าณิสุรรพสุัตวิใ์ นตรีสุหัสุมหาสุหัสุโลกธาตทุ ี� ล้วินได้ส้ ุำเรจ็ ้เปน็ ปจั ้เจ้กโพธิ หากด้ว้ ิยุอาศัยุระยุะเวิลาหน่ง� รอ้ ยุกัลปใ์ นการคัำนวิณิ นบั ัจ้นสุามารถทราบัถง่ จ้ำนวินทงั� หมด้นนั� ได้แ้ ลว้ ิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเรจ็ ้พระสุมั โพธญิ าณิ

๑๕. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนุษุยุ์ในโลกธาตุไร้ซ�่งอายุุ กาลที�มิอาจ้ประมาณิได้้ เวิ้นเสุียุแต่เป็นปณิิธานที�จ้ักยุ่นอายุุกาลของตนเอง (เพื�อ นิพพาน) เท่าน�ัน หากมิเป็นเช่นน�ีแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๑๖. เพอ�ื การเป็นพระพทุ ธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนุษุยุ์ในโลกธาตุ ยุงั ได้ส้ ุด้ับั ยุลยุินถ่งนามของอกุศลอยุู่ไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๑๗. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากบัรรด้าพระพุทธเจ้้าจ้ำนวินอนันตะใน ทศทิศโลกธาตุ มิได้้สุรรเสุริญสุดุ้ด้ีในนามของเราอยุ่างอุโฆษุเลื�องลือแล้วิไซร้ เรา จ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๑๘. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากสุรรพสุตั วิใ์ นทศทศิ ทย�ี ุนิ ด้ใี นศรทั ธาด้ว้ ิยุ คัวิามเปน็ ทส�ี ุดุ ้แหง่ ใจ้ ปรารถนาอบุ ัตั ยิ ุงั โลกธาตขุ องเรา แมน้ กระทงั� ได้ร้ ะลก่ ถง่ เรา ๑๐ วิาระ แล้วิมไิ ด้ไ้ ปถอื อุบัตั ิแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุมั โพธญิ าณิ เวิ้นเพยี ุง แต่ผู่้ก่ออนันตริยุกรรม และผู่้ทำลายุพระสุัทธรรม ๑๙. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ หากสุรรพสุตั วิใ์ นทศทศิ ได้บ้ ังั เกดิ ้มโี พธจิ ้ติ ได้้ บัำเพญ็ ซง่� สุรรพกศุ ลมปี ณิธิ านมงุ่ มนั� ยุง�ิ เปน็ ทส�ี ุดุ ้แหง่ ใจ้ ปรารถนาไปอบุ ัตั ยิ ุงั โลกธาตุ ของเรา แลเม�อื คัราวิายุชนม์แล้วิ สุมมติวิ่าเราและบัรรด้ามหาชนผู่้แวิด้ล้อมมิอาจ้ ไปปรากฏิกายุเบั�ืองหน้าของผู่้นั�นได้้แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๒๐. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ หากสุรรพสุัตวิ์ในทศทิศได้้สุด้ับันามของเรา มีจ้ิตพันผู่กระลก่ ถง่ โลกธาตุของเรา เปน็ ผ่้สู ุง�ั สุมไวิซ้ ่ง� กศุ ลมูลทงั� ปวิง แลว้ ิมจี ้ิตอุทิศ เพ�ือมุ่งไปอุบััติยุังโลกธาตุของเราด้้วิยุคัวิามเป็นท�ีสุุด้แห่งใจ้ หากมิอาจ้สุำเร็จ้ซ�่งผ่ล นั�นแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๒๑. เพ�ือการเปน็ พระพุทธะแล้วิ หากเทวิด้าและมนษุ ุยุใ์ นโลกธาตุ มไิ ด้ส้ ุำเรจ็ ้ บัริบัูรณิ์ในทวิัตติงสุมหาบัุรุษุลักษุณิะท�ัง ๓๒ ประการแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้ พระสุัมโพธิญาณิ

๒๒. เพ�อื การเป็นพระพทุ ธะแล้วิ บัรรด้าคัณิะโพธสิ ุตั วิ์ทั�งปวิงจ้ากพุทธเกษุตร อ�ืนๆ ท�ีมาถืออุบััติยุังโลกธาตุของเรานั�น หากเป็นเอกชาติปฏิิพันธ์โพธิสุัตวิ์ แล้วิ ไซร้ (เราจ้ะมขิ อสุำเร็จ้พระสุัมโพธญิ าณิ) เวิน้ แตจ่ ้ักเป็นผ่ทู้ ีม� มี ูลปณิธิ านด้ัง� เด้มิ ของ ตนท�ียุังจ้ะสุ�ังสุอนสุรรพสุัตวิ์ต่อไปเป็นเหตุ แลด้้วิยุคัวิามต�ังใจ้น�ันอันเป็นคัุณิธรรม มลู ฐานทตี� นได้ส้ ุงั� สุมไวิด้ ้ว้ ิยุคัวิามเหนอื� ยุยุาก ในการโปรด้สุรรพสุตั วิใ์ หห้ ลดุ ้พน้ เพอ�ื ท่องเที�ยุวิไปในพุทธเกษุตรท�ังปวิงเพื�อบัำเพ็ญโพธิสุัตวิจ้ริยุา เพ�ือถวิายุสุักการบัูชา พระพุทธตถาคัตเจ้้าในทศทิศท�ังปวิง เพ�ืออนุศาสุน์สุอนสุ�ังสุรรพสุัตวิ์จ้ำนวินอเนก อนันต์เทา่ เมด็ ้ทรายุของคังคัานทีหลวิง เพ�อื ได้้ต�ังมั�นในอนุตรสุัมมาสุตั ยุมรรคัแลว้ ิ ได้้ก้าวิพ้นออกจ้ากจ้ริยุาแห่งภัูมิทั�งปวิง ได้้ปรากฏิสุำแด้งวิ่าได้้บัำเพ็ญซ่�งคัุณิธรรม แห่งพระสุมันตภััทร หากมิเป็นเช่นนี�แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๒๓. เพอื� การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ โพธสิ ุตั วิใ์ นโลกธาตหุ ากด้ว้ ิยุอาศยั ุพทุ ธานภุ ัาพ ในการถวิายุสุกั การบัชู าพระพทุ ธเจ้า้ ทัง� ปวิง แมน้ ในชวั� ิขณิะภัตั รกจิ ้คัราวิเด้ยี ุวิ หาก มอิ าจ้ (ถวิายุสุกั การะ) ไปได้ถ้ ้วินทั�วิถ่งพุทธเกษุตรจ้ำนวินอสุงไขยุอนนั ตโกฏินิ ยุุตะ แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๒๔. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ โพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุหากแม้นเม�ืออยุู่เฉพาะ พระพทุ ธพกั ตรแ์ ลว้ ิ กย็ ุอ่ มจ้ะสุำแด้งซง�่ การปลกู ฝังั กศุ ลมลู อนั เคัรอื� งสุกั การะบัรรด้า ทต�ี อ้ งการใชบ้ ัชู านนั� หากมสิ ุามารถได้ด้ ้งั� สุมประสุงคัแ์ ลว้ ิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเรจ็ ้พระ สุัมโพธิญาณิ ๒๕. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ โพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุหากมิอาจ้กล่าวิ แสุด้ง(ธรรม)ด้้วิยุคัวิามเป็นสุัพพัญญูู(รู้แจ้้งในสุรรพสุ�ิงทั�งปวิง)แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอ สุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๒๖. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ โพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุหากมิได้้บัรรลุถ่งวิัชร นารายุณิกายุแล้วิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเร็จ้พระสุมั โพธญิ าณิ ๒๗. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ เทวิด้าและมนุษุยุ์ในโลกธาตุหากในบัรรด้า สุรรพสุิ�งทั�งปวิง อันบัริสุุทธ�ิอลังการและสุวิ่างสุุกใสุ มีรูปลักษุณิ์อันวิิเศษุพิศด้าร

วิจิ ้ติ รประณิตี บัรรจ้งซง่� มอิ าจ้กลา่ วิถง่ ปรมิ าณิได้้ แมน้ บัรรด้าสุรรพสุตั วิท์ งั� หลายุนนั� จ้ะได้บ้ ัรรลซุ ง่� ทพิ ยุจ้กั ษุแุ ลว้ ิ หากสุามารถลว่ ิงรถู้ ง่ นามและนบั ัจ้ำนวิน (ของสุรรพสุงิ� อันวิิเศษุในโลกธาตุ) ได้้หมด้สุ�ินแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๒๘. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ โพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุตราบัถ่งผู่้ที�มีกุศลน้อยุ มอิ าจ้ได้ร้ แู้ ลได้ป้ ระสุบัซง่� โพธพิ ฤกษุ(์ แหง่ ตน) วิา่ มปี ระภัาวิรรณิะจ้ำนวินอเนกอนนั ต์ และมคี ัวิามสุงู ถง่ สุลี� า้ นลแี� ลว้ ิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเรจ็ ้พระสุมั โพธญิ าณิ ๒๙. เพอื� การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ โพธสิ ุตั วิใ์ นโลกธาตหุ ากสุาธยุายุพระธรรมสุตู ร อ่านท่องกล่าวิแสุด้งแลว้ ิ หากมิได้้บัรรลุซ�่งปฏิภิ ัาณิแลปญั ญาญาณิแล้วิไซร้ เราจ้ะ มขิ อสุำเร็จ้พระสุมั โพธิญาณิ ๓๐. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ โพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุหากมีปัญญาญาณิแล ปฏิิภัาณิที�อาจ้หยุั�งวิัด้ถ่งขอบัเขตปริมาณิได้้แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัม โพธญิ าณิ ๓๑. เพ�อื การเป็นพระพุทธะแลว้ ิ อันคัวิามบัรสิ ุุทธแิ� หง่ โลกธาตุจ้ะฉายุสุ่องโชติ ชว่ ิงไปยุงั บัรรด้าพทุ ธเกษุตรจ้ำนวินอสุงไขยุ จ้ำนวินอนนั ต์ จ้ำนวินอจ้นิ ไตยุในทศทศิ โด้ยุทว�ั ิ ประด้จุ ้กระจ้กทส�ี ุวิา่ งใสุทฉ�ี ายุสุอ่ งอยุตู่ รงหนา้ หากมดิ ้จุ ้ฉะนแ�ี ลว้ ิไซร้ เราจ้ะ มิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๓๒. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ อันพื�นพสุุธาข่�นไปเบัื�องบันจ้รด้คัวิามวิ่าง เปล่าแหง่ อากาศ พระตำหนกั มณิเฑียี ุรสุถาน พระวิิหารแลหอทศั นา สุระโบักขรณิี พฤกษุาแลมาลี อีกสุรรพสุ�ิงบัรรด้ามีในโลกธาตุ ให้ล้วินสุำเร็จ้จ้ากรัตนชาตินานา ชนดิ ้และเคัรอื� งสุคุ ันธานบั ัรอ้ ยุพนั ประการมมิ ปี ระมาณิ ซง่� ประกอบัตบัแตง่ กนั อยุา่ ง อลังการและวิิจ้ิตรพิศด้ารยุิ�งกวิ่าของเทพยุด้าท�ังปวิง อันกลิ�นสุุรภัีคัันธมาลยุ์น�ัน หอมหวินโชยุระรืน� ไปยุงั โลกธาตทุ ว�ั ิทศทศิ โพธสิ ุตั วิผ์ ่ไู้ ด้ส้ ุดู ้ด้มแลว้ ิ ยุอ่ มลว้ ินบัำเพญ็ ในพุทธจ้ริยุา หากมิเป็นด้ังประการน�ีแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๓๓. เพอื� การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ บัรรด้าสุรรพสุตั วิห์ ลากสุายุพนั ธใ์ุ นพทุ ธเกษุตร

ทง�ั หลายุทมี� จี ้ำนวินอจ้นิ ไตยุและหาประมาณิมไิ ด้ต้ ลอด้ทงั� ทศทศิ นนั� เมอื� ผ่ทู้ ก�ี ายุนนั� ได้้สุัมผ่ัสุต้องกับัประภัารัศมีแห่งเราแล้วิ กายุแลจ้ิตจ้ะได้้อ่อนโยุนยุ�ิงกวิ่าเทพและ มนุษุยุ์ หากมิได้้เป็นเช่นน�ีแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๓๔. เพอื� การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ บัรรด้าสุรรพสุตั วิห์ ลากสุายุพนั ธใุ์ นพทุ ธเกษุตร ทั�งหลายุท�ีมีจ้ำนวินอจ้ินไตยุและหาประมาณิมิได้้ตลอด้ท�ังทศทิศน�ัน เมื�อได้้สุด้ับั นามของเรา แล้วิมไิ ด้้บัรรลใุ นอนุตปตตกิ ธรรมกษุานติ และธารณิอี นั คััมภัีรภัาพ ทัง� ปวิงแลว้ ิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเรจ็ ้พระสุมั โพธญิ าณิ ๓๕. เพอื� การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ บัรรด้าพทุ ธเกษุตรทงั� หลายุทมี� จี ้ำนวินอจ้นิ ไตยุ และหาประมาณิมิได้้ตลอด้ท�ังทศทิศน�ัน ภัายุในน�ันหากจ้ะมีอิสุตรีท�ีได้้สุด้ับันาม ของเรา แล้วิปีติยุินด้ีศรัทธาปสุาทะได้้บัังเกิด้โพธิจ้ิต เอือมระอาอยุ่างหนักหนา ในสุตรีกายุ เมื�อหลังจ้ากชีวิาด้ับัสุ�ินแล้วิยุังมีรูปลักษุณิ์เป็นสุตรีอีกไซร้ เราจ้ะมิขอ สุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๓๖. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ บัรรด้าโพธิสุัตวิ์ในพุทธเกษุตรท�ังหลายุท�ีมี จ้ำนวินอจ้นิ ไตยุและหาประมาณิมไิ ด้ต้ ลอด้ทง�ั ทศทศิ นนั� เมอื� ได้ส้ ุด้บั ันามของเรา แล เมือ� ภัายุหลงั ท�วี ิายุชนมแ์ ล้วิ ยุ่อมจ้ะบัำเพญ็ ในพรหมจ้ริยุาวิตั รโด้ยุนจิ ้ศลิ ตราบัจ้น สุำเร็จ้พุทธมรรคั หากมิได้้เป็นเช่นน�ีแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๓๗. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ บัรรด้าประชากรชาวิสุวิรรคัแ์ ละมนษุ ุยุใ์ นพทุ ธ เกษุตรท�ังหลายุท�มี ีจ้ำนวินอจ้ินไตยุและหาประมาณิมิได้้ตลอด้ท�ังทศทิศนั�น เมื�อได้้ สุด้บั ันามของเรา แลว้ ิจ้กั กระทำเบัญจ้างคัประด้ษิ ุฐอ์ ภัวิ ิาทนมสั ุการ จ้ติ บังั เกดิ ้คัวิาม ปตี ิยุินด้นี อ้ มใจ้ศรทั ธา ได้ม้ าบัำเพญ็ ในโพธิสุตั วิจ้ริยุาแลว้ ิ อนั บัรรด้าเทพแลมนษุ ุยุ์ โลกทั�งหลายุจ้ะมินอบัน้อมยุำเกรง(แก่ผู่้ที�อภัิวิาทนมัสุการนั�น)ก็หาไม่ หากมิเป็น ด้ังประการฉะนีแ� ล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเรจ็ ้พระสุมั โพธญิ าณิ ๓๘. เพอ�ื การเป็นพระพุทธะแลว้ ิ บัรรด้าเทวิด้าและมนษุ ุยุ์ในโลกธาตุ เมอ�ื ต้อง การพสั ุตราภัรณิแ์ พรพรรณิกย็ ุอ่ มได้ต้ ามคัวิามระลก่ นนั� ประด้จุ ้ทพ�ี ระพทุ ธองคัท์ รง สุรรเสุริญในเคัรื�องนุง่ หม่ อนั เลิศทีส� ุมธรรม อันจ้ะอยุบู่ ันกายุได้้เอง หากมกี ารยุ้อม

เยุ็บั ซักและตากอยุู่แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๓๙. เพื�อการเป็นพระพุทธะแลว้ ิ หากบัรรด้าเทวิด้าและมนุษุยุใ์ นโลกธาตุ ได้้ เสุวิยุซง่� คัวิามสุขุ สุวิสั ุด้ที งั� ปวิง มดิ ้ง�ั เชน่ ภักิ ษุผุ ่เู้ ปน็ พระขณี ิาสุพผ่ปู้ ราศจ้ากกเิ ลสุาสุวิะ แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๔๐. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ โพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุ เมื�อปรารถนาจ้ะทอด้ ทัศนาคัวิามวิสิ ุทุ ธิอลงั การของพทุ ธเกษุตรตา่ งๆ จ้ำนวินไมม่ ปี ระมาณิในทศทิศ ใน เพลานั�นยุ่อมจ้ะได้้สุมด้ังมโนรถ ด้้วิยุในรัตนพฤกษุ์ล้วินจ้ะสุำแด้งปรากฏิให้เห็นได้้ ประดุ้จ้คัันฉ่องสุะอาด้ใสุยุังให้ประจ้ักษุ์อยุู่เบั�ืองหน้า หากมิได้้เป็นเช่นนี�แล้วิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเร็จ้พระสุมั โพธิญาณิ ๔๑. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ บัรรด้าโพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุแด้นอื�น เมื�อได้้ สุด้ับันามของเราแล้วิ ตราบัจ้นได้้บัรรลุคัวิามเป็นพระพุทธะ (ในระหวิ่างนั�น) หากสุรรพอินทรียุ์เกิด้อัปลักษุณิ์มิสุมประกอบับัริบัูรณิ์แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้ พระสุัมโพธิญาณิ ๔๒. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ บัรรด้าโพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุแด้นอื�น เมื�อได้้ สุด้ับันามของเราแล้วิ ให้ล้วินบัรรลุถ่งวิิสุุทธิวิิมุตติสุมาธิ เม�ือด้ำรงในสุมาธิน�ีแล้วิ ในชว�ั ิขณิะหนง�่ จ้ะสุามารถถวิายุสุกั การะบัรรด้าพระพทุ ธโลกนาถเจ้า้ ทงั� หลายุจ้ำนวิน อนนั ตอสุงไขยุได้้ โด้ยุจ้ติ มิบักพรอ่ งในสุมาธนิ ี� หากมเิ ปน็ ด้งั ประการนี�แลว้ ิไซร้ เรา จ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๔๓. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ บัรรด้าโพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุแด้นอื�น เมื�อได้้ สุด้บั ันามของเรา แลเม�ือวิายุชนม์แล้วิในภัายุหลัง จ้ะได้ไ้ ปบัังเกิด้ยุังตระกลู ท�สี ุงู สุง่ หากมเิ ปน็ เช่นนีแ� ลว้ ิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๔๔. เพอ�ื การเปน็ พระพทุ ธะแลว้ ิ บัรรด้าโพธสิ ุตั วิใ์ นโลกธาตแุ ด้นอนื� เมอ�ื ได้ส้ ุด้บั ันาม ของเราแลว้ ิ ใหเ้ กดิ ้อเุ พงคัาปตี จิ ้นโลมาลกุ ชนั ได้บ้ ัำเพญ็ โพธสิ ุตั วิจ้รยิ ุา สุมบัรู ณิพ์ รอ้ ม ในพชี ะแหง่ คัุณิธรรม หากมปิ ระด้จุ ้ฉะนี�แลว้ ิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเร็จ้พระสุมั โพธิญาณิ

๔๕. เพ�อื การเป็นพระพุทธะแล้วิ บัรรด้าโพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุแด้นอ�นื เม�ือได้้ สุด้ับันามของเราแล้วิ ล้วินแต่บัรรลุในสุมันตนุคัตสุมาธิ เม�ือด้ำรงในสุมาธิน�ีแล้วิ ตราบัจ้นได้้สุำเร็จ้คัวิามเป็นพระพุทธะ ยุ่อมจ้ะได้้ประสุบักับับัรรด้าพระพุทธเจ้้า จ้ำนวินอนันตอสุงไขยุท�ังปวิงโด้ยุนิจ้ศิล หากมิเป็นไปด้ังเช่นน�ีแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอ สุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๔๖. เพ�ือการเป็นพระพุทธะแล้วิ โพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุ ยุ่อมจ้ะได้้สุด้ับัพระ ธรรมกถาตามใจ้ปรารถนา โด้ยุจ้ะได้้สุด้ับัเฉพาะตน หากมิประดุ้จ้เช่นนี�แล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๔๗. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ บัรรด้าโพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุแด้นอื�น เมื�อได้้ สุด้ับันามของเราแล้วิ ยุังเป็นผู่้ท�ีมิบัรรลุซ่�งคัวิามมิเสุ�ือมถอยุยุ้อนกลับัแล้วิไซร้ เราจ้ะมิขอสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ๔๘. เพื�อการเป็นพระพุทธะแล้วิ บัรรด้าโพธิสุัตวิ์ในโลกธาตุแด้นอื�น เมื�อได้้ สุด้บั ันามของเราแล้วิ ยุังมิบัรรลุในธรรมกษุานติ ประการท�ี ๑ ที� ๒ และท�ี ๓ แล ในสุรรพพุทธธรรม มิสุามารถบัรรลุถ่งคัวิามเป็นผู่้มิเสุื�อมถอยุยุ้อนกลับัแล้วิไซร้ เราจ้ะมขิ อสุำเร็จ้พระสุัมโพธิญาณิ ด้ว้ ิยุประการฉะนีแ� ล.

極樂淨土 九品蓮華 ปุณุ ฑริกิ ๙ ริะดับั ชั้�ันแห่่งสุุขาวดัี พระวศิ วภัทร แปล พศ. 2554 สรรพสัตว์ผู้�ปรารถนาจะไปอุุบััติยัังดิินแดินสุขาวดิี พึงต�อุงมีีจิต ๓ ประการ ถึงจะไปบังั เกิดิไดิ� มีี ๑.มีีจิตตงั� มีั�น ๒.มีจี ติ ศรทั ธาลกึ ซึ้ึ�ง ๓.มีจี ิตปณิธิ าน หากมีจี ิต ทั�ง ๓ ประการนี� ยั่อุมีไดิ�อุุบััติที�สุขาวดิีพุทธเกษตรแน่นอุน ยัังมีีสรรพสัตว์อุีก ๓ ประเภท ท�ีจะไดิ�ไปอุุบััติดิ�วยั คืือุ ๑. ผู้้�มีีจิตเมีตตา ไมีฆ่ ่่าสัตว์ มีีศลี สมีบั้รณิ์ ไมี่ดิา่ งพร�อุยั ๒. ผู้้�สาธยัายั อุ่านท่อุงพระธรรมีมีหายัาน ๓. ผู้�ปฏิบิ ััตอิ ุนสุ สติ ๖ (พุทธานสุ ติ ธรรมีานุสติ สังฆ่านุสติ ศีลานสุ ติ ทานานุสติ เทวานุสติ) แล�วตั�งจิตมีุ่งไปเกิดิยัังสุขาวดิีโลกธาตุ หากเมีื�อุสมีบั้รณิ์ในกุศลเหล่านี� คืรบั ๑ ถงึ ๗ วนั กจ็ ะไดิ�อุุบัตั ทิ สี� ขุ าวดิพี ทุ ธเกษตรแน่นอุน ชั้ัน� ที่ี� ๙ (สุงู สุุดั) ดิ�วยัเหตุทบี� ัุคืคืลนน�ั มีีคืวามีเพียัรแกล�วกลา� พระอุมีิตาภะพุทธะ พระอุวโลกิเต ศวรโพธิสัตว์ พระมีหาสถามีปราปตโพธิสัตว์ และพระพุทธนิรมีิตจำนวนอุสงไขยั พระภิกษุจำนวนร�อุยัพัน (๑๐๐,๐๐๐) หมี้่เทพยัดิาจำนวนไมี่มีีประมีาณิ ปราสาท ทิพยัมีณิเฑีียัรสถาน อุันประดิับัดิ�วยัสัปตรัตนะ จะมีาปรากฎภาพอุยั้่เบัื�อุงหน�า บัุคืคืลน�ัน พระอุมีติ าภะพทุ ธะ จะทรงเปลง่ มีหารศั มีโี อุภาส มีายังั กายัขอุงบัคุ ืคืลนนั� และ พระโพธิสตั วท์ งั� ปวงจะยัน�ื พระหัตถอ์ ุอุกมีารับั พระอุวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ พระมีหา สถามีปราปตโพธิสัตว์ ก็จะกล่าวสดิุดิีถึงจิตท�ีพากเพียัรน�ัน เมีือ� ุผู้�นั�นไดิ�ประสบัเช่่นน�ี จึงเกดิ ิคืวามีปราโมีทยั์ยัินดิี เป็นอุเุ พงคืาปิติ (โลมีา ลกุ ช่นั ) แลเหน็ ตนเอุงนง�ั อุยั้ใ่ นวช่ริ อุาสน์ (ทน�ี ง�ั เพช่ร) ลอุยัเคืลอ�ื ุนตามีพระพทุ ธเจ�าไป เวลาช่�ัวลดั ินว�ิ มีือุเดิียัว กไ็ ปอุุบััติยัังสุขาวดิี เมีื�อุอุุบััติยัังสุขาวดิีแล�ว จะไดิ�พบัพระพุทธกายัที�มีีมีงคืลลักษณิะสมีบั้รณิ์ ไดิ�พบัพระโพธิสัตวท์ ั�งหลายั ท�ีมีีร้ปลักษณิส์ มีบั้รณิ์ จะไดิ�สดิบั ัพระธรรมีเทศนา เมีอ�ื ุ ไดิ�ฟังั แลว� จะบัรรลุ อุนตุ ปตตกิ ธรรมี กษานติ จากนนั� จะทอ่ ุงเทย�ี ัวไปกระทำพทุ ธกจิ ยัังโลกธาตุทั�วทศทิศ ไดิ�รับัพุทธพยัากรณิ์จากพระพุทธเจ�าพระอุงคื์เหล่าน�ัน แล�ว กลับัมีาส้ส่ ุขาวดิโี ลกธาตุ บัรรลธุ ารณิธี รรมีจำนวนอุมีติ ะร�อุยัพันประการ

ชั้ั�นที่�ี ๘ ผู้�้ทไ�ี มีเ่ พยี ังแต่นอ� ุมีรับั ยัึดิมีน�ั ในพระธรรมี แต่ยัังสามีารถกลา่ วแสดิง จำแนก ปรมีัตถสัตยั์ไดิ�อุยั่างช่�ำช่อุงพิศดิาร ในจิตมีิตระหนกหวาดิหวั�น เช่ื�อุมีั�นในเหตุผู้ล แห่งกรรมียัิ�งนัก มีิใหร� �ายัโพธสิ ัตวธรรมี (มีหายัาน) โดิยัอุุทิศกุศลนี� เพื�อุขอุไปอุบุ ัตั ิ ยัังสุขาวดิีโลกธาตุ บัุคืคืลนี� เมีื�อุกาลจะสิ�นช่ีพ พระอุมีิตาภะพุทธะ พระอุวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ พระมีหาสถามีปราปตโพธสิ ตั ว์ และพระอุรยิ ับัรษิ ทั จำนวนไมีม่ ีปี ระมีาณิ จะทรงช่มีพ้ นชุ ่ปทั มีา (ดิอุกบััวทอุงคืำช่มีพ้นชุ ่) มีายัังเบัอ�ื ุงหนา� บัคุ ืคืลน�นั แล�วกล่าวว่า “ดิ้กอ่ ุน ธรรมีาบัตุ ร เธอุเปน็ ผู้�้ดิำเนนิ ตามีโพธสิ ตั วจรยิ ัา (มีหายัานจริยัา) ร้�แจ�งแลจำแนก ซึ้ึง� ปรมีัตถสัตยั์ ดิ�วยัเหตุนี�เราจึงมีารับัเธอุ” พระพทุ ธเจา� จำนวน ๑,๐๐๐ อุงคืท์ พี� ระอุมีติ าภะพทุ ธะทรงนริ มีติ จะยัน�ื พระหตั ถ์ อุอุกมีารบั ับัคุ ืคืลนนั� พรอ� ุมีกนั ผู้น�้ นั� จะแลเหน็ ตนเอุงนงั� อุยับ้่ ันแทน่ ทอุงช่มีพน้ ชุ ่ พนมี มีอื ุ และสรรเสรญิ พระคืณุ ิแหง่ พระพทุ ธเจา� ทงั� ปวง แลว� ในเวลาขณิะเดิยี ัว กไ็ ปอุบุ ัตั ิ ยังั สัปตรตั นโบักขรณิี ในสขุ าวดิีโลกธาตทุ ันที แลสุวรรณิช่มีพ้นุช่อุาสน์นั�นก็จะแปรเปลี�ยันเป็นปุณิฑีริกมีาศดิอุกมีหึมีา แล�วคื่อุยัๆ ผู้ลิบัานอุอุก อุันกายัขอุงผู้�้น�ันจะอุร่ามีเรือุงรอุงดิั�งสีแห่งทอุงช่มีพ้นุช่ ใตบ� ัทบัาทจะมีสี ัปตรัตนปทมุ ีมีาลยั์รอุงรับัอุยั้่ ในเพลานัน� พระพุทธเจ�าและพระโพธสิ ัตว์ทั�งปวง จะทรงเปล่งพระรศั มีีไปยังั บัุคืคืลนน�ั ๆ จงึ ลืมีตาข�นึ ดิว� ยัเหตุทไ�ี ดิป� ฏิิบััติบัำเพญ็ มีาแลว� แต่กาลกอ่ ุน เมีื�อุไดิส� ดิับั เสยี ังแหง่ ธรรมีตา่ งๆ ทก�ี ลา่ วแสดิงถงึ ปรมีตั ถสตั ยัอ์ ุนั คืมั ีภรี ภาพแลว� จงึ กา� วลงจาก สุวรรณิอุาสน์ แล�วพนมีกรถวายัอุภิวาท และสรรเสริญต่อุพระพุทธอุงคื์ ผู้่านไป ๗ วัน ก็จะเป็นผู้้�มี�ันคืงต่อุพระอุนุตรสัมีโพธิญาณิ ไมี่เส�ือุมีถอุยัอุีก ตอ่ ุไป สมียั ันนั� จะจารกิ ทอ่ ุงเทย�ี ัวไปในทศิ ทงั� สบิ ั เพอื� ุกระทำพทุ ธกจิ แลว� ไดิด� ิำรงอุยั้่ ในสมีาธทิ งั� ปวงทพี� ระพทุ ธเจา� ทงั� หลายัไดิท� รงบัำเพญ็ แลว� ผู้่านไปอุกี ๑ จุลกลั ป์ จะไดิ�บัรรลุอุนตุ ปตติก ธรรมี กษานติ และไดิร� ับัพุทธ พยัากรณิ์ ชั้น้� ที่่� ๗ สรรพสตั วผ์ ู้ศ้� รทั ธาเช่อ�ื ุมีน�ั ในเหตผุ ู้ลแหง่ กรรมี มีทิ ำลายัโพธสิ ตั วยัาน (มีหายัาน) ไดิป� ระกาศพระอุนุตรสัมีโพธจิ ิต แล�วอุทุ ิศกศุ ลน�เี พอ�ื ุไปอุุบััติยังั สุขาวดิโี ลกธาตุ บัุคืคืลน�ีเมีื�อุคืราจะส�นิ อุายัุขัยั พระอุมีิตาภะพุทธะ พระอุวโลกิเตศวรโพธิสัตว์

พระมีหาสถามีปราปตโพธิสัตว์ พร�อุมีดิ�วยัพระโพธิสัตว์ท�ังปวง จะทรงสุวรรณิ ปทมุ ีช่าติ แลว� นิรมีติ พระพุทธเจ�า ๕๐๐ อุงคื์ เพ�อื ุมีารับับัคุ ืคืลนี� ก็อุันพระพุทธเนรมีิตท�ัง ๕๐๐ น�ี จะยั�ืนพระกรอุอุกมีาพร�อุมีกัน แลตรัสว่า “ดิ้ก่อุนธรรมีาบัุตร เธอุเป็นผู้้�บัริสุทธิ�นิรมีล ไดิ�ประกาศ(บัังเกิดิ)พระอุนุตรโพธิจิต เราตถาคืตมีารับัเธอุ” เมีอ�ื ุบัคุ ืคืลนไี� ดิป� ระสบัเหตกุ ารณิเ์ ช่น่ นแี� ลว� จะยัลเหน็ ตนเอุงนงั� อุยัใ้่ นบัวั ทอุงคืำ เมีอื� ุนง�ั ลงแลว� บัวั นนั� จะหบุ ั แลว� ลอุยัตามีพระพทุ ธเจา� ทงั� ๕๐๐ นน�ั ไปจนถงึ สปั ตรตั น โบักขรณิี ในสุขาวดิีโลกธาตุ เปน็ เวลา ๑ ทวิ าราตรี ปทมุ ีช่าตนิ น�ั จะบัานอุอุก ใน ๗ วารจะไดิพ� บัพระพทุ ธอุงคื์ แต่ทว่าแมี�นจะไดิ�เห็นมีงคืลลักษณิะแห่งพระพุทธกายัน�ันแล�ว ในจิตก็ยัังมีิร้�แจ�ง ผู้า่ นไปอุกี ๒๑ วาร จึงไดิร� �้แจ�งพระสทั ธรรมี จะไดิ�สดิับัซึ้ึ�งสรรพเสียังทั�งปวง ที�ล�วนแต่กล่าวเป็นสัทธรรมี แล�วเที�ยัวไป ในทิศท�ังสิบั เพื�อุถวายัสักการะพระพุทธเจ�าทั�งปวง ยัังเบัื�อุงพระพักตร์น�ันแล จะไดิส� ดิบั ัพระพทุ ธเทศนาจากพระพทุ ธโลกนาถเหลา่ นน�ั ผู้่านไปอุีก ๓ จุลกัลป์ จะไดิ�สำเร็จ ศตธรรมีทวาร แล�วบัรรลุปฐมีภ้มีิแห่ง พระโพธสิ ัตว์ ชั้�ันที่ี� ๖ สรรพสตั ว์ผู้้�สมีาทานเบัญจศีล อุฏั ิศีล และศีลท�ังปวง มีิกระทำอุนันตริยักรรมี ๕ และคืวามีผู้ิดิช่ั�วทั�งปวง แล�วอุุทิศกุศลน�ี เพ�ือุขอุไปอุุบััติยัังสุขาวดิีโลกธาตุ เมีอื� ุเพลาจะสิน� ใจ พระอุมีติ าภะพุทธะ พร�อุมีดิว� ยัภกิ ษุบัริษัทผู้ต้� ดิ ิตามี จะทรง เปล่งสุวรรณิประภาสเรือุงรอุงสว่างไสว มีายัังบัุคืคืลน�ัน แล�วประทานพระธรรมี เทศนาเรอื� ุงทุกข์ ศ้นยัตา อุนิจจตา อุนัตตา สรรเสรญิ เนกขัมีมีะ (การอุอุกบัวช่, การอุอุกจากกามี) และวิมีุตติคืุณิ อุันหลุดิพ�นจากทุกข์ทั�งปวง ก็เมี�ือุบัุคืคืลน�ัน ไดิ�สดิับัแล�ว ในจิตยั่อุมีเกษมียัินดิีมีหาศาล ยัลเห็นกายั แห่งตนนงั� อุยับ่้ ันปทั มีอุาสน์ คืกุ เขา่ (แบับัยัดื ิตวั ขน�ึ ) แลว� พนมีกร ถวายัอุภวิ าทพระ พทุ ธอุงคือ์ ุยั่้ เมีื�อุเงยัหน�าขึ�น จะพบัว่าตนเอุงไดิ�มีาอุุบััติยัังสุขาวดิีพุทธเกษตรแล�ว แล�วแล ปัทมีช่าตินั�นจักคื่อุยัๆ ผู้ลิบัานอุอุกทีละน�อุยั ก็เมีื�อุขณิะท�ีกำลังผู้ลิอุอุกน�ัน จะไดิ� สดิบั ัเสยี ังทส�ี รรเสรญิ จตรุ ารยิ ัสจั ในบัดั ิดิลกจ็ กั ไดิบ� ัรรลอุ ุรหนั ตผู้ลในทนั ที สมีบัร้ ณิ์ ซึ้ึ�งวชิ ่ช่า ๓ อุภญิ ญา ๖ แลสมีบั้รณิใ์ นวิโมีกษ์ ๘

ชั้ั�นที่�ี ๕ สรรพสัตว์ผู้�้สมีาทานอุุโบัสถศีล แมี�เป็นเพลา ๑ ทิวากับัท�ัง ๑ ราตรี หรือุ สมีาทานสามีเณิรศลี สมีบั้รณิศลี เปน็ เพลา ๑ ทวิ าราตรี สำรวมีระวังซึ้�งึ อุริ ยิ ัาบัท แล�วอุุทิศกุศลน�ีเพ�ือุขอุอุุทิศไปอุุบััติยัังสุขาวดิีพุทธเกษตร อุันบัุคืคืลผู้้�มีีคืวามีหอุมีดิ�วยัศีลาจารนี� เมี�ือุคืราท�ีจะกระทำกาละจะไดิ�พบักับั พระอุมีติ าภะพุทธเจา� พรอ� ุมีดิ�วยับัริษทั บัรวิ ารทงั� ปวง ท�ที รงเปลง่ สุวรรณิประภาส สว่างไสว ทรงสัปตรัตนปทุมีมีาลยั์ ประทับัมีายัังเบัื�อุงหน�าบัุคืคืลนั�น ผู้�้นั�นจะไดิ�ยัินเสียังก�อุงมีาในนภากาศ เฉพาะตนคืนเดิียัวว่า “ดิ้ก่อุนกุลบัุตร เธอุผู้�้เป็นกุศลบัุคืคืล ผู้�้บัำเพ็ญตามีพระธรรมีแห่งพระพุทธเจ�าท�ังหลายัในตรีกาล เราตถาคืตมีารับัเธอุ” บัุคืคืลน�ันจะพิศเห็นตนเอุงน�ังอุยั่้ในปทุมีช่าติ บััวน�ันจะหุบัแล�วลอุยัไปอุุบััติยััง สัปตรัตนปทุมีในแดินสุขาวดิี ผู้่านไป ๗ วาร ปทุมีช่าติน�ันจะบัานอุอุก แล�วลืมีตาข�ึน ประนมีกร กล่าว สรรเสรญิ พระพทุ ธคืณุ ิ ไดิส� ดิบั ัพระธรรมีเทศนา แลว� ไดิบ� ัรรลโุ สดิาปตั ตผิ ู้ลในเบัอ�ื ุงตน� ผู้่านกาลไปอุกี คืร�ึงกลั ป์ จักไดิ�บัรรลซุ ึ้�งึ คืวามีเป็นพระอุรหันต์แล ชั้น�ั ที่�ี ๔ กุลบัุตร กุลธิดิาผู้�้มีีคืวามีกตัญญู้ เล�ียังดิ้บัุพการี ดิำเนินอุยั้่ในโลกดิ�วยัคืวามี เมีตตากรุณิา บัุคืคืลเหล่านี� เมี�ือุคืราจะส�ินช่ีพ จะไดิ�พบักัลยัาณิมีิตร มีากล่าวถึง เร�ือุงราวขอุงพระอุมีิตาภะพุทธเจ�า คืวามีสุขขอุงสุขาวดิีโลกธาตุ และพระมีหา ปณิิธาน ๔๘ ประการขอุงภิกษุธรรมีกร เมี�ือุไดิ�สดิับัแล�ว จึงคื่อุยัๆ สิ�นใจลง อุุปมีาช่่วงเวลาท�ีผู้�้มีีกำลัง เหยัียัดิแขน จนสุดิแลว� ดิงึ กลับั บัุคืคืลนนั� กไ็ ดิ�ไปอุุบััติยังั สขุ าวดิีพุทธเกษตรแลว� ผู้่านไป ๗ วารจะไดิ�พบัพระอุวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ พระมีหาสถามีปราปต โพธสิ ตั ว์ แลว� ไดิส� ดิบั ัพระธรรมีเทศนา จติ เกดิ ิคืวามียันิ ดิปี ราโมีทยั์ จะไดิบ� ัรรลโุ สดิา ปัตติผู้ลในขณิะนั�น ผู้่านไปอุีก ๑ จุลกัลป์ จึงไดิ�สำเร็จซึ้ึ�งคืวามีเป็นพระอุรหันต์ ชั้�ันที่�ี ๓ สรรพสัตว์ท�ีทำคืวามีช่�ัวทั�งปวง แมี�นจะมีิไดิ�ทำลายัพระธรรมีให�เส�ือุมีเสียั แตก่ ระทำอุกุศลกรรมีนานา ไรซ� ึ้�งึ หริ โิ อุตตปั ปะ

กาลจะส�ินช่ีพน�ัน หากไดิ�ประสบักัลยัาณิมีิตร มีาแสดิงหัวข�อุหรือุนามีขอุง พระธรรมีบัทต่างๆ ให�ฟััง เมี�ือุไดิ�ยัลยัินแล�ว จะกำจัดิบัาปกรรมีท�ีหนักหนา (คืรุบัาป) จำนวนพนั กลั ปใ์ ห�ส�ินไป หากผู้�้มีีปัญญานั�นไดิ�สอุนให� พนมีมีือุเพื�อุภาวนาว่า “นโมี อุมีิตาภายัะ พุทธายัะ” แล�วไซึ้ร� วิบัากกรรมีแห่งสังสารวัฏิจำนวน ๕๐ โกฎกิ ัลปก์ จ็ ะดิบั ัส�นิ ในเวลานั�น พระอุมีิตาภะพุทธะ จะทรงนิรมีิตพระพุทธะ พระอุวโลกิเตศวร โพธิสัตว์ พระมีหาสถามีปราปตโพธิสัตว์ มีายัังเบั�ือุงหน�าขอุงบัุคืคืลน�ัน แล�วตรัส ข�ึนว่า “ดิ้ก่อุนกุลบัุตร ดิ�วยัเหตุท�ีเธอุสรรเสริญพระพุทธนามี วิบัากกรรมีท�ังปวง จึงมีลายัส้ญไป เราจึงมีารับัเธอุ” เมี�ือุตรัสเช่่นนี�แล�ว บัุคืคืลผู้�้นั�นจะทัศนาเห็นพุทธรัศมีีจากพระพุทธนิรมีิตนั�น เปล่งแสงสวา่ งไสวไปท�ัวห�อุง เมี�ือุไดิ�แลเห็นกเ็ กดิ ิปิติยัินดิเี ป็นทสี� ุดิ จึงสน�ิ ใจลง แล�ว โดิยัสารรัตนปัทมีาเคืล�ือุนลอุยัตามีพระพุทธนิรมีิตไปอุุบััติยัังรัตนะโบักขรณิี ผู้่านไป ๔๙ วัน ปทั มีช่าตนิ �ันจะบัานอุอุก แลเมีอื� ุบัานแล�ว พระอุวโลกเิ ตศวร โพธิสัตว์ผู้้�มีหากรุณิา และพระมีหาสถามีปราปตโพธิสัตว์ จะเปล่งมีหารัศมีีไปยััง เบัอื� ุงหนา� บัคุ ืคืลนนั� ไดิป� ระทานพระธรรมีเทศนาอุนั คืมั ีภรี ภาพนานปั การ เมีอ�ื ุบัคุ ืคืล น�ันไดิ�สดิับั ก็เกดิ ิศรัทธายัิ�ง แลว� บัังเกิดิโพธจิ ิต ผู้า่ นไป ๑๐ จลุ กลั ป์ กจ็ ะสมีบัร้ ณิใ์ นศตธรรมีประภาสทวาร แลว� เขา� สโ้่ พธสิ ตั ว ปฐมีภ้มีิ ชั้�ันที่�ี ๒ สรรพสัตว์ผู้้�ละเมีิดิเบัญจศีล อุัฏิศีล และสมีบั้รณิศีล เป็นโมีหบัุรุษ ลักขโมียั ขอุงสงฆ่์ แสดิงธรรมีดิ�วยัคืวามีไมี่บัริสทุ ธิ� (หวงั ลาภสกั การะ, บัิดิเบัอื ุนพระธรรมี) ปราศจากหริ แิ ละโอุตตปั ปะ มีากดิว� ยัคืวามีช่ว�ั สารพนั กระทำบัาปทง�ั ปวง ดิว� ยัวบิ ัาก กรรมีนี�จะทำให�ตกส่้นรกภ้มีิ กเ็ มีอ�ื ุสมียั ัแหง่ กาลกริ ยิ ัา จะมีเี พลงิ นรกปรากฏิใหเ� หน็ หากไดิพ� บักลั ยัาณิมีติ ร ผู้้�มีีมีหาเมีตตากรุณิา กล่าวสรรเสริญทศพละแห่งพระอุมีิตาภะพุทธเจ�า และ สรรเสรญิ สดิดุ ิพี ระพทุ ธคืณุ ิอุกี นานปั การ ทง�ั สรรเสรญิ อุทิ ธพิ ละ คืณุ ิแหง่ ศลี สมีาธิ ปัญญา และคืุณิแห่งวิมีุตติอุีกอุเนกประการ เมีอื� ุไดิร� เ้� หน็ ตามีนน�ั บัคุ ืคืลนน�ั จะมีวี บิ ัากกรรมีจำนวน ๘๐ โกฏิกิ ลั ปท์ ส�ี ญ้ สน�ิ ไป นรกอุคั ืคืีกลายัเปล�ยี ันเปน็ สายัลมีเยัน็ พดั ิพาเอุาทพิ ยับัปุ ผู้ามีา กอ็ ุันบัุปผู้ช่าติเหลา่ นน�ั มีพี ระพทุ ธเจา� และพระโพธสิ ตั วป์ ระทบั ัอุยัภ่้ ายัใน ซึ้ง�ึ ลว� นเสดิจ็ มีารบั ับัคุ ืคืลนน�ั

ในช่ั�วขณิะเดิียัว ก็ไดิ�ไปอุุบััติท�ีปทุมีช่าติในสระโบักขรณิีที�ประดิับัตกแต่งดิ�วยั รัตนอุัญมีณิี ๗ ประการ ผู้า่ นกาลเวลาไป ๖ กลั ป์ ดิอุกบัวั นนั� จงึ บัานอุอุก พระอุวโลกเิ ตศวรโพธิสัตว์ พระมีหาสถามีปราปตโพธิสัตว์ จะปลอุบัโยันบัุคืคืลนั�น แล�วแสดิงพระโพธิสัตว มีหายัานธรรมีอุันคืัมีภีรภาพ ดิ�วยัพรหมีโฆ่ษะ เมีื�อุบัุคืคืนัน� ไดิส� ดิับัธรรมีแลว� ในเวลานัน� จึงเกิดิพระอุนุตรสมั ีโพธิจิต ชั้น�ั ที่ี� ๑ (ต่ำำา� สุุดั) ผู้้�กระทำกรรมีช่ั�ว อุนนั ตริยักรรมี ๕ อุกุศลกรรมีบัท ๑๐ มีิกระทำกศุ ลคืวามี ดิที ัง� ปวง เป็นโมีหบัรุ ษุ ดิว� ยัอุกศุ ลวบิ ัาก ยังั ให�ตกสอ่้ ุบัายัภ้มีิรบั ัโทษทรมีานหลายั กัลป์มีิร้�จบัสิ�น หากโมีหบัรุ ษุ นี� เมีอ�ื ุเวลาจวนสนิ� ใจ ไดิพ� บักลั ยัาณิมีติ รมีาปลอุบัโยัน ใหก� ำลงั ใจ แล�วแสดิงธรรมี สอุนให�ระลึกนึกถึงพระพุทธนามี แต่ดิ�วยัวิบัากกรรมีขอุงเขา ยัังใหเ� ขาเจบ็ ัปวดิทุกข์ทรมีานมีอิ ุาจระลกึ ถงึ ไดิ� กลั ยัาณิมีติ รนน�ั จงึ กลา่ ววา่ “หากเธอุไมีส่ ามีารถระลกึ ถงึ พระพทุ ธอุงคืไ์ ดิ� กจ็ ง ภาวนาพระนามีขอุงพระอุมีติ าภะพทุ ธะเถดิ ิ” โมีหบัรุ ษุ นน�ั จงึ ตงั� ใจภาวนาตอ่ ุเนอื� ุงกนั ๑๐ คืรั�ง เพราะดิ�วยัเหตุทไ�ี ดิ�ภาวนาพระพทุ ธนามีน�ี โดิยัขณิะทภี� าวนาอุยั่น้ นั� วิบัาก กรรมีจำนวน ๘๐ โกฏิิกัลป์ไดิ�ถ้กกำจัดิให�ส�นิ ไป กเ็ มีอื� ุคืราทจี� ะสนิ� ใจนนั� จะไดิแ� ลเหน็ สวุ รรณิปณุ ิฑีรกิ ดิอุกมีหมึ ีา ดิจุ ดิวงอุาทติ ยั์ ปรากฏิเป็นมีงคืลนิมีิตยัังเบัื�อุงหน�า และในขณิะเดิียัวก็ไดิ�ไปอุุบััติยัังสุขาวดิีพุทธ เกษตรทันที ผู้น�้ น�ั จะตอ� ุงอุยัใ้่ นดิอุกปณุ ิฑีรกิ ๑๒ มีหากลั ป์ เมีอ�ื ุปณุ ิฑีรกิ มีาศนนั� ผู้ลบิ ัานอุอุก จะไดิ�พบัพระอุวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ พระมีหาสถามีปราปตโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ ทั�ง ๒ นี�จะประทานพระธรรมีเทศนาดิ�วยัสำเนียังแห่งมีหากรุณิา เร�อื ุงธรรมีสัตยั ลักษณิ์ทั�งปวง กล่าวธรรมีท�ยี ัังให�กรรมีส�นิ ไป ก็เมี�ือุไดิ�สดิับัแล�วจึงบัังเกิดิคืวามีปิติ ปราโมีทยั์เป็นยั�ิงนัก ในเวลานั�นจึงไดิ�บัังเกิดิพระอุนุตรสัมีโพธิจิต อุันประเสริฐ.

สวดพุทุ ธนามให้้คนตาย อยา่ ไดส้ วดมนต์ยาวๆ นี่่เ� ป็น็ ี่คำสอนี่ของพระเถระอน้� ี่กวง (印光法师) บููรพาจารย์ท์ ่า่ นี่ท่ ่� 13 แห่ง่ นี่้กาย์ สุขาวดี่ในี่จ่นี่ ท่่านี่สอนี่ให่้คนี่ท่�้งห่ลาย์ภาวนี่าพุท่ธนี่าม คือ “อม้ตาภพุท่ธ” ห่รือ “นี่ะโมอม้ตาภพุท่ธ” เพื�อไป็เก้ดีย์้งสุขาวดี่พุท่ธเกษตร อ้นี่เป็็นี่การป็ฏิ้บู้ต้ท่่�ง่าย์ แต่ท่รงอานีุ่ภาพย์้�งนี่้ก ตว้ อย์า่ ง คอื ในี่ป็ ี พ.ศ. 2483 เมอ�ื ว้นี่ท่ �่ 4 เดีอื นี่ 11 ในี่ป็ที ่ ่� 19 ของสาธารณรฐ้ จ่นี่ พระเถระอ�้นี่กวงเข้านี่้พพานี่ โดีย์ท่่านี่ละส้งขารในี่ท่่านี่้�งขณะท่�่สาธุชนี่ร่วมก้นี่สวดี ภาวนี่าพทุ ่ธนี่าม “อม้ตาภพทุ ่ธๆๆ” เพอ�ื สง่ ท่า่ นี่ไป็ย์้งสขุ าวดีพ่ ทุ ่ธเกษตรกอ่ นี่จะสน้� ี่ลม ท่า่ นี่ย์้งกำช้บูให่้ท่กึ คนี่สวดีพุท่ธนี่ามอย์า่ งต�้งใจ จะไดี้ไป็เก้ดีย์้งสุขาวดี่ ในี่ป็ ี พ.ศ. 2484 ในี่ว้นี่ท่ ่� 15 ของเดีอื นี่จ้นี่ท่รคต้ท่ ่� 2 ในี่ป็ที ่ �่ 30 ของสาธารณรฐ้ จ่นี่ ในี่งานี่รำลกึ 100 ว้นี่แห่ง่ การมรณภาพ ไดีม้ ่การตรวจสอบูอ้ฐข้ องท่า่ นี่ พบูอ้ฐก้ ลาย์เป็น็ ี่ พระธาตหุ ่า้ ส่ดี้ง� ลกู ป็ดั ีห่รอื มกุ ดีามากกวา่ 100 องค ์ ม่พระธาตรุ ปู ็ดีอกไมห้ ่า้ สข่ นี่าดี ให่ญ่แ่ ละขนี่าดีเล็กมากกวา่ 1,000 ช้น� ี่ พระธาตุเป็น็ ี่ก้อนี่ๆ ห่า้ ส่ และพระธาตเุ ลอื ดี ท่ก่� ลาย์เป็น็ ี่ของแขง็ สแ่ ดีง พระธาตเุ ห่ลา่ นี่่ม� ่ภาพถา่ ย์ขาวดีำเอาไว้อย์า่ งละเอ่ย์ดี แตเ่ นี่อื� งจากเป็น็ ี่ภาพขาวดีำ จต้ รกรย์คุ ป็จั จบุ ู้นี่จงึ ท่ำภาพเข่ย์นี่จำลองสว่ ้นี่พระธาตดุ ี้งในี่ภาพนี่่เ� อาไว ้ นี่่ค� อื เครอื� งว้ดี ภมู ้ธรรมของพระเถระอ้น� ี่กวง และแสดีงถึงผลานี่้สงสข์ องการภาวนี่าพทุ ่ธนี่าม พระเถระอน้� ี่กวงท่า่ นี่สอนี่คนี่โดีย์ท่ำเป็น็ ี่ตว้ อย์า่ งท่ง�้ ในี่ระห่วา่ งช่วต้ และห่ลง้ จาก ไมม่ ่ช่วต้ แลว้ การภาวนี่าพทุ ่ธนี่ามนี่น�้ ี่กเ็ พอื� ให่ไ้ ป็ย์้งสขุ าวดี่ เพอื� ป็ฏิ้บู้ตธ้ รรมจนี่บูรรลุ การรแู้ จง้ สงู สดุ ี ไมต่ ้องท่กุ ขท์ ่รมานี่ก้บูการเว่ย์นี่วา่ ย์ตานี่เก้ดีอ่ก ผู้ท่ภ่� าวนี่าและตง�้ ใจ จะไป็สขุ าวดีจ่ รง้ ๆ เมอื� ถงึ วาระสดุ ีท่า้ ย์ พระอม้ตาภพทุ ่ธเจา้ และเห่ลา่ โพธส้ ต้ วจ์ ะมาร้บู ไป็ย์้งสุขาวดี่ บูางคร้�งม่ผู้เห่็นี่พระพุท่ธองค์และเห่ล่าโพธ้ส้ตว์มาร้บูดีวงว้ญ่ญ่าณ ดี้วย์สองตาตนี่ บูางคร้�งเป็็นี่เห่็นี่แสงสว่างราวก้บูพระอาท่้ตย์์แต่ไม่เคืองตา นี่่�ไม่ใช่ เรอ�ื งเท่จ็ แต่อย์่างใดี ม่บู้นี่ท่ึกกรณ่ตา่ งๆ ห่ลาย์ร้อย์ห่ลาย์พ้นี่กรณ่ ผู้ไป็เก้ดีท่�ส่ ุขาวดี่ มากมาย์ มาตลอดีพ้นี่กว่าป็ีมานี่่�

สำห่ร้บูผู้ท่�่ไม่เคย์สวดีภาวนี่าพุท่ธนี่ามมาก่อนี่ ก็สามารถไป็ย์้งสุขาวดี่ไดี้ ห่ากผ้อู ย์่ใู กลช้ ด้ ีคอย์สวดีนี่ำท่างให่้ พระเถระอ�้นี่กวงสอนี่ไว้วา่ “เมือ� คนี่จะตาย์ เขาสามารถสวดีมนี่ต์พทุ ่ธนี่ามไดี้เท่า่ นี่น้� ี่ ไมส่ ามารถสวดีมนี่ต์ (ย์าวๆ) ไดี้ เพราะการสวดีพุท่ธนี่ามท่ำให่้ผู้ตาย์สามารถย์้งร้บูฟัังไดี้ “แม้วา่ เขาห่รือเธอจะไม่สามารถสวดีดี้วย์ป็ากตนี่เองไดี ้ แต่เขากไ็ ดี้ย์้นี่เส่ย์งของ พระพทุ ่ธนี่ามดีว้ ย์ห่ ู และจต้ ใจของเขากจ็ ะบูรส้ ทุ ่ธ ้� ถา้ เป็น็ ี่การสวดีมนี่ต ์ (คนี่ท่จ�่ ะตาย์) ก็จะไดีร้ ้บูแต่อานี่้สงส์ และเขาไม่สามารถท่ำตามบูท่สวดี นี่เ�่ ป็น็ ี่บูรรท่้ดีฐานี่มาต�ง้ แต่ ไห่นี่แต่ไรแล้ว บูรรดีาผู้ท่�่ไม่สวดีพุท่ธนี่าม ก็ควรสวดีพระพุท่ธนี่ามเพ�ือช่วย์พวกเขา เมอื� พวกเขาตาย์และอย์า่ สวดีพระสตู รและมนี่ตอ์ น�ื ี่ๆ มค่ ำแนี่ะนี่ำให่ส้ วดีพระพทุ ่ธนี่าม เพือ� ขอความช่วย์เห่ลอื ในี่บู้น� ี่ป็ลาย์ช่ว้ต และอย์า่ สวดีพระสูตรและมนี่ต์อ�ืนี่ๆ มฉ้ ะนี่�้นี่ พวกเขาจะไมส่ ามารถท่ำให่จ้ ต้ ใจของพวกเขาเง่ย์บูสงบูไดี”้ จากห่นี่ง้ สือ《印光法师文钞》• 复江易园居士书一 ท่า่ นี่ย์ง้ กลา่ ววา่ ผคู้ นี่ควรสวดีพทุ ่ธนี่ามชว่ ย์ป็ระคองจต้ คนี่ตาย์ อย์า่ สวดีพระสตู ร ห่รือมนี่ตต์ ่างๆ คนี่ท่�ก่ ำลง้ จะตาย์จะไม่สามารถใช้ใจจดีจอ่ จบ้ ูท่�ค่ ำภาวนี่าในี่ใจไดี้ การภาวนี่าพทุ ่ธนี่าม ไมจ่ ำเป็น็ ี่ตอ้ งออกเสย่ ์งดีง้ ๆ วา่ “นี่ะโม อมต้ าภทุ ่ธ” เพราะ วถ้ ช่ ว่ ต้ ไมเ่ ห่มาะท่จ่� ะรอ้ งตะโกนี่อก่ แตผ่ ภู้ าวนี่าสามารถสวดีเบูาๆ ไดี ้ ห่รอื คนี่ท่เ่� จบ็ ูห่นี่ก้ ใกลจ้ ะตาย์ ห่ากมผ่ ้ชู ่วย์สวดีขา้ งๆ เขากจ็ ะสวดีตามไดี ้ เร่ย์กวา่ “สวดีเง่ย์บู” (默念佛) ซึ่ง�ึ ไดีอ้ านี่ส้ งสไ์ มผ่ ด้ ีไป็จากการสวดีออกเสย่ ์งดีง้ ๆ พระเถระอน�้ ี่กวงย์ง้ เคย์สอนี่วา่ ควรจะสวดีเบูาๆ ห่รือสวดีเงย่ ์บู คอื สวดีในี่ใจไดี้ ดีง้ นี่น�้ ี่ผใู้ กลจ้ ะตาย์ห่รอื ป็ว่ ย์ห่นี่ก้ ห่ากสตย้ ์ง้ ดีก่ ค็ วรมค่ นี่ชว่ ย์ภาวนี่าป็ระคองไวแ้ บูบูนี่�่ การสวดีพทุ ่ธนี่ามนี่น�้ ี่ ฟังั งา่ ย์ จำงา่ ย์ จดีจอ่ งา่ ย์ ท่ำให่จ้ ต้ เป็น็ ี่ห่นี่งึ� ไมซ่ ึ่ด้ ีสา่ ย์ ผใู้ จ เมอื� ส�น้ ี่ลม จต้ จะผูกก้บูคำอน้ ี่เป็น็ ี่กุศลท่ย�่ ์�ำๆ จนี่จำไดี ้ คอื คำวา่ นี่ะโม อม้ตาภพทุ ่ธ สุดีท่้าย์ก็จะไดี้ไป็สุขาวดี่ พ้นี่ทุ่กข์ คามเจ็บูป็วดี และเร�ืองข�ึนี่ๆ ลงในี่โลกแห่่งการ เว่ย์นี่ว่าย์ตาย์เก้ดีนี่่�

念佛法門無論什麼人,你是菩薩也好、 羅漢、天人,甚至於你造作一身的 罪業, 餓鬼、地獄都好,不論善惡、凈穢、 不論身分、不論男女老少, 只要你相信, 你肯發願,肯依照這個方法 一心念佛,你就能往生。 所以 這個法門是一個普度 眾生圓成佛道的法門, 真正希有難得。 ——淨空老和尚 วถิ บี รกิ รรมพทุ ธนาม ไมว า จะเปน คนแบบไหน หรอื เธอเปน พระโพธสิ ตั วพ ระอรหนั ต เทพเจา กต็ าม หรือแมกระท่ัง เธอเปนคนที่ทําบาปมาท้ังปวง เปนผีเปรต อยูในนรกก็ตาม ไมวาจะเปนกรรมดีหรือ กรรมชัว่ สะอาดหรือสกปรก ไมว า จะเปน ฐานะอะไร ผูช าย ผูหญงิ ชรา หรือเดก็ เลก็ เพยี งแตศรทั ธา เชือ่ มัน่ จิตยินดีตง้ั ปณธิ าน และปฏิบัตติ ามวิธนี ี้ หน่ึงจติ ต้งั ใจบรกิ รรมพุทธนาม กจ็ ะอบุ ัตยิ ังสุขาวดไี ด ฉะนั้น วถิ ีบรกิ รรมพทุ ธนาม เปนวิถแี หงการโปรดสรรพสตั ว ใหสาํ เรจ็ พทุ ธะได เปนส่ิงท่ีหาไดยากยิ่ง —จากพระมหาเถระจงิ้ คง

วิธีบรกิ รรมภาวนา 10 ของพระมหาเถระอ้ิงกวง 印光大師十念法 บทคัดยอ 以至 誠懇切之心來念佛,自然能得一心。若妄念紛飛,無法專注,就得收攝耳根, 專注聽佛號。無論口念心念,佛號須從心裡 生起,口裡清楚念出來,再從耳裡清楚聽進心裡 妄念自然熄減。而默念時,意念中必須要有口念之相。 การใชจิตที่ศรัทธาเคารพอันวิสุทธิ์ มาบริกรรมพุทธนาม จิตจะเปนหนึ่งเดียว ถาจิตฟุงซาน ยังไมตั้งม่ัน ตองสํารวมโสตินทรีย ตง้ั ใจฟง พทุ ธนาม ไมว า จะบรกิ รรมออกเสยี งทางปาก หรอื บรกิ รรมในใจ การบรกิ รรมพทุ ธนามตอ งเกดิ แตใ จกอ น ออกเสยี งทาง ปากใหชดั เจน และใชห ูฟงอยางชัดเจนเขาไปถึงจิต ความคดิ ฟงุ ซา นจะดับลงเอง แลว เวลาบริกรรมในใจ ในใจจําเปน ตอ งมีภาพ ตอนออกเสียงทางปาก 十念記數法 如果還無法制止妄念,就得配合十念記數法使用; 從第一句念到第十句,念完後,再重復從第一句念起,不可二十三十的累計。 念每句佛號,心裡清楚這是第幾句,隨念隨記,不可捏念珠,只可心記。若十句難記,可分兩次記(一至五,六至十),或三次記(一 至三, 四至六,七至十) 念得清清楚楚,聽得清清楚楚,記得清清楚楚,妄念自然無從生起,久了自能得 一心。 一天念佛數萬, 句句都這樣記,不但可除妄念,還可養神。 วิธบี ริกรรมภาวนา 10 แบบนับจํานวน ถายังไมอาจหยุดความคิดฟุงซาน พึงใชวิธีบริกรรมภาวนา 10 ดวยเร่ิมจากคําที่หน่ึง บริกรรมไปยังคําท่ีสิบ หลังจากทองจบ ใหวนกลับมาคําที่หน่ึง แตไมควรนับตอไปถึงย่ีสิบ สามสิบตอเนื่อง การบริกรรมภาวนาพุทธนามทุกคํา ในใจตองรูวา เปนคําที่ เทาไหร บริกรรมไปจําไป ไมควรใชลูกประคํานับ ใหใชใจนับเทาน้ัน ถาจําสิบคํายังจํายาก สามารถแบงจํา สองคร้ัง (จากหน่ึง ถงึ หา และหกถงึ สบิ ) หรอื แบง จาํ แบบสามครงั้ (จากหนง่ึ ถงึ สาม และจากสถี่ งึ หก สดุ ทา ยจากเจด็ ถงึ สบิ ) การบรกิ รรมใหช ดั เจน ฟงใหชัดเจน จําใหชัดเจน ความคิดฟุงซาน จึงไมมีที่เกิด นานวัน จิตจะเปนหน่ึงเดียว ในหนึ่งวัน บริกรรมพุทธนามนับหม่ืน ทุกๆคํา ใชว ิธจี ําแบบน้ี ไมเพยี งขจัดความฟงุ ซาน ยังเปนการหลอเล้ยี งจติ ญาณ 早晚十念法 盡一口氣念佛號,無論念了幾句,都算一念。念十口氣就足夠,多則容易傷氣成 病。 早晚各念十口氣,不可間斷。 每句佛號都要念清楚,聽清楚 這是為很忙的人而設的方法。 心念,口念,快念,慢念都行,任何时刻地點都可念,但在廁所和睡 房不可念出 聲,以示恭敬。 ทกุ เชาเย็น ใชวธิ บี ริกรรมภาวนาแบบนับ 10 บริกรรมพุทธนามในหน่ึงลมหายใจ ไมวาจะบริกรรมไปก่ีคํา ก็ใหนับเปนหนึ่ง บริกรรมพุทธนาม ในสิบลมหายใจก็เพียงพอ หากมากไป เปนโทษตอธาตุลม จะเจ็บปวยได ทุกเชาเย็น ใหบริกรรมสิบลมหายใจตอเน่ือง พุทธนามทุกคํา ตองบริกรรมให ชัดเจน ตองฟงใหชัดเจน วิธีนี้ เพ่ือคนมีงานมาก ไมวาจะบริกรรมในใจ บริกรรมออกเสียง บริกรรมแบบไว แบบชาไดหมด ไม จาํ กดั สถานท่ี เวลา แตถา อยูใ นหองสขุ า หรอื อยใู นหองนอน ไมควรบริกรรมออกเสียง เพ่อื เปน การเคารพ 用念珠念佛,身勞神動,用這方法則身逸心安,利益最大 也許辦事时较難記數,此时只需懇切念去,不用記數。做完事後,再恢 復記數。我等末法眾生,根性較鈍, 捨棄此法而想攝住六根,淨念相繼,大難大難。節錄自《印光法師文鈔菁華錄.示修持方法》 ถาบรกิ รรมแบบใชล ูกประคํา กายจะลา จิตจะไหวติง ใชว ิธนี ี้ กายจะสบาย จติ จะนิง่ เปน ประโยชนสงู สดุ บางครั้งกําลงั ทาํ งาน ยากแกการจดจํา ในเวลานั้น เพียงบรกิ รรมดวยความจริงใจ มิตอ งนับจํานวน คร้ังเมือ่ ทํางานเสร็จ คอ ยมาเรมิ่ บรกิ รรมแบบนบั จํานวน เราท้ังหลายอยูยุคทาย อินทรียยังไมแกกลา หากละทิ้งวิธีนี้ คิดจะสํารวมอินทรียทั้งหก มุงหมายจะรักษาจิตอันวิสุทธ์ิ ใหตอ เน่อื ง ยากยิง่ นกั ยากยง่ิ นกั บทคดั ยอ ในบนั ทกึ การแสดงธรรมพระมหาเถระอ้งิ กวง เรอื่ งวิธกี ารบาํ เพญ็ ปฏิบตั ิ 「印光法師文鈔菁華錄-示修持方法」

รายนามผู้้ร� ว่ มพิมิ พิ์ 50,000 บาท 20,000 บาท 印經功德芳名 1,500 บาท 71,500 บาท สมาคมจิ้้ง� จิ้ง : 10,000 บาท 鄭熙娟 5,000 บาท 妙音 1,000 บาท 三宝弟子 1,000 บาท 1,000 บาท รวม 1,000 บาท 9,000 บาท อาจิ้ารย์์เกียี ์รติ้ศักั ีดิ์�ว้ เ้ ศัษดิ์อนหวาย์ 1,000 หย์วน มูลนธ้ ิโ้ รงเจิ้เติา๋ บ้อเกีง็ หาดิ์ใหญ่่ 4,000 บาท นาย์พีีระ กีาญ่จิ้นเลศ้ ัพีรทวี 4,000 บาท นาย์พีงษ์ศักั ีดิ์้� นางปร้ญ่ญ่า 800 หย์วน นางอ้ย์เฮียี ์ง เซี่ี�ย์งกีอ 700 หย์วน อท้ ศ้ ัให้สรรพีสัติวท์ งั� 6 ภููม้ 六道眾生 3,000 บาท 3,000 บาท รวม 3,000 บาท 2,500 บาท 朱冬菊阖家 2,000 บาท 2,000 บาท นาย์ประว้ทย์์ หทัย์ส้ทธิ้ และครอบครัว 1,280 บาท นาย์ประวท้ ย์์ หทยั ์ส้ทธิ้ 李睿思阖家 姜琪 吳玟嬡 苑菊 ไมอ่ อกีนาม 郑晓清阖家 陈思旭 及张燕娟阖家 ครอบครวั วฒั นพีนม 徐丽华

นาย์ชนันพีัฒน์ หร้ ัญ่น้ธิ้ธิรรม นางสาวบ้ณณดิ์า พี้ชญ่านนท์ 1,200 บาท คณ้ นภูารัติน์ เหลอื งไกีรเล้ศั พีรอ้ มบ้ติรและธิ้ดิ์า คณ้ ปัณณร์ ภูสั เจิ้รญ้ ่วณช้ โสภูณ ค้ณอร้ย์ากีร ศัร้ ้มงั คลาน้รกั ีษ์ คณ้ วรทัย์ ศั้รม้ ังคลาน้รักีษ์ ค้ณกีมั พีล ศัร้ ้มงั คลาน้รักีษ์ ค้ณนนทชยั ์ ศั้รม้ ังคลานร้ ักีษ์ คณ้ สวรักีษ์ ศัร้ ้มังคลาน้รักีษ์ ค้ณธิวัชชยั ์ ติัง� ประส้ทธิภ้ ูาพี ค้ณราณี ติง�ั ประสท้ ธิ้ภูาพี เพีอื� อ้ทศัแดิ์น่ าย์วีระศักั ีดิ์ศ�้ ัร้ ้มงั คลานร้ ักีษ์ เพีอื� อ้ท้ศัแดิ์เ่ ดิ์ก็ ีท�แี ทง้ /ถูกู ีทำแทง้ และสรรพีสตั ิว์ท�ีเปน็ อาหาร 1,199 บาท ปฏิ้ญ่ญ่า ขััดิ์ติน้่ 1,001 บาท ไม่ออกีนาม 1,000 บาท ไมอ่ อกีนาม 1,000 บาท ไม่ออกีนาม 1,000 บาท 1,000 บาท 十方法界众生 คณ้ ธิรี ะย์ท้ ธิ์ ราษฏิรปราณี 1,000 บาท นาย์จิ้�ือจิ้ง�้ หวู 1,000 บาท ลลต้ ิา สถูต้ ิย์์บันเท้ง รว้สรา สถูต้ ิย์บ์ ันเท้ง 1,000 บาท นางสาวสก้ ีานดิ์า ติรบี วรสมบัติ้ นาย์ทวีศักั ีดิ์�้ ว้ศัวธิน นาย์ปณั ณธิร วศ้ ัวธิน นาย์บญั ่ชา ติรบี วรสมบตั ิ้ นาย์ศัภ้ ูกีต้ ิติ�้ กีจ้ ิ้พีรัง� พีร้อม นางแปง้ นาน เอ เอ ย์ี ดิ์.ญ่.กีชพีร เอบี ดิ์.ช.กีชอน้ ทร์ เอบี

นางส้วรรณา ฉัตั ิรอมรวงศั์ 1,000 บาท น.ส.ชนญั ่ช้ดิ์า แสนทวี 888 บาท ศักั ีดิ์ร้� าชันย์์ ภูควรรณ ฤกีษ์อมฤทธิ�้ 700 บาท 600 บาท 宋颖 549 บาท 540 บาท นางวรรณา แซี่่ซี่้�ม 500 บาท นาย์ทองแสง ศัรณี รงค์ 500 บาท นาย์พีรชัย์ ศัรีณรงค์ 500 บาท นาย์คมสนั เติชะไมติรจี ิ้้ติติ์ 500 บาท 500 บาท 马保东/赵月俊 500 บาท 500 บาท ไมอ่ อกีนาม 500 บาท ปานรวี โลหเติปานนท์ 500 บาท มานต้ ิย์์ โลหเติปานนท์ 500 บาท เมธิ้ส โลหเติปานนท์ 500 บาท นาย์พีศัวตั ิ คัมภูร้ านนท์ 500 บาท นางจิ้ฑ้ ามาศั ปฐมวฒั นะกีล้ 500 บาท ดิ์.ญ่.ปณ้ ก้ ีา ปฐมวฒั นะกีล้ 500 บาท นาย์สรรณทตั ิ ทพ้ ีย์จิ้นั ทร์ 400 บาท ร้านบญ้ ่เอกีย์างงย์นติ์และครอบครวั 400 บาท เบญ็ ่จิ้วรรณ อนนั ติศัล้ ป์ นาย์วท้ ู เสพีย์ธ์ ิรรม และ น.ส.ธิันว์ทว้ า คงทอง 400 บาท ทพ้ ีจิ้้ฑา พี้่มเขัม็ และครอบครัว คณ้ ปญั ่จิ้รี กีลับชม นาย์กีฤชฐา สร้ ้น้ธิ้ ไมอ่ อกีนาม ครอบครัวนจ้ ิ้ดิ์ลฤดิ์ีชยั ์ นางสาววณั ณส้ า เขัมวล้ าสและครอบครวั ค้ณโมทกีะ ศัรเี ศัวติอท้ ศ้ ัให้ คณ้ แม่ พีส้ มยั ์ ศัรเี ศัวติ ค้ณคณ้ณฎั ฐ์ นะเรศัรัมย์์ คณ้ จิ้ต้ ิ นะเรศัรมั ย์์ ค้ณกีมล นะเรศัรัมย์์



น.ส.อฐั สภ้ ูา เกีด้ ิ์บารมี 200 บาท วไลลกั ีษณ์ ร้ง่ ส้ทธิาพีงษ์ 200 บาท กีชกีมน ร่ง้ สท้ ธิาพีงษ์ 200 บาท นางปัณณภูสั ร์ ตินั ส้วรรณรัติน์ 200 บาท อาภูาพี้ม บ้ญ่ชว่ ย์ และบัณฑ้ติ เกียี ์รติ้ประดิ์งั กีูล 200 บาท นาย์กีฤติภูาส ว้วฒั นภููษ้ติ 200 บาท จิ้้ฑานช้ วงศัศ์ ั้รเ้ ดิ์ช 200 บาท นาย์พีลกีฤษณ์ ประโรหต้ ิานนท์ 200 บาท คณ้ สร้ นนท์ ศัภ้ ูทรพั ีย์์วบ้ ลู 200 บาท ค้ณวช้ ญ่าณ์ เหลอื งเทีย์มทอง 200 บาท พี้ณท้พีย์์ ภููนวกีล้ 200 บาท สธ้ ิีร์ กีาญ่จิ้นหฤทัย์ 200 บาท สร้ น้ ดิ์า เลศ้ ัเดิ์ชเดิ์ชา 200 บาท อญั ่ชลี ธิราอมั พีวนั 200 บาท นาย์พีณช้ พีงศั์ วชร้ เสรชี ัย์ 200 บาท นาย์จิ้ว�้ ฮีัว� แซี่่ลี� นางอ�้งฮีวง แซี่่โจิ้ว 200 บาท ครอบครวั รา้ นหมงจิ้กั ีรย์าน อย์้ธิย์า 200 บาท ชน้ ติา ฟุ้้งลัดิ์ดิ์า 200 บาท นาย์ภูานพ้ ีล คชอาจิ้ 200 บาท ครอบครัวมะกีลำ� ครอบครัววจิ้นสมบรู ณก์ ี้ล 200 บาท และครอบครวั นราแย์ม้ ค่ะ 200 บาท ส้พีร ชย์พีฤกีษ์ 200 บาท จิ้นั ทนา ชย์พีฤกีษ์ 200 บาท อท้ ยั ์ ธิรี ะชาติ้ 200 บาท รชั ถูธ์ ิวชั ชว่ ย์เพีญ็ ่สพ้ ีร ทศัพีล อมรรัตินอนนั ติ์ น.ส.นวภูรณ์ จิ้้ติติภูร้ มย์ศ์ ัักีดิ์�้ นาย์เอกีชยั ์ สร้ ป้ ระภูาพีร กี้ลกีวน้ หนอู ้นทร์ ชญ่านี บ้ญ่ช่วย์

กีต้ ิติพ้ ีงษ์ บญ้ ่ช่วย์ 200 บาท คฑาว้ธิ พีาน้ชกีจ้ ิ้ 200 บาท วเ้ ชีย์ร ศัรีพีธ้ ิานมงคล และครอบครวั 200 บาท อาจิ้ารย์ห์ ้ย์ไห่ 200 บาท นาย์อชร้ วช้ ญ่์ คงรัสโร 200 บาท เช้ดิ์ว้ฒ้ สกีลย์า และครอบครัว 199 บาท คณ้ สวา่ ง รงคะศั้ร้พีันธิ์ 199 บาท ณัฐฐาน์ เติชะโชติ้วรสท้ ธิ�้ 189 บาท ปิติพ้ ีร ดิ์าวรง้่ และครอบครวั 159 บาท ส้ภูาพีรรณวดิ์ี คำดิ์ี 121 บาท ร.ติ.บ้ญ่หลาย์ 120 บาท นางวันเพี็ญ่ 119 บาท นาย์ศัราย์ท้ ธิ 109 บาท น.ส.กี้ลย์า ไสโย์ธิา 109 บาท วรเทพี หล้าพีรหม 109 บาท สช้ าดิ์า ส้ทธิห้ วังเจิ้รญ้ ่ 108 บาท ส้นนั ทา ส้ทธิ้หวังเจิ้ร้ญ่ 108 บาท รชั ชานนท์ ส้ทธิห้ วงั เจิ้ร้ญ่ 107 บาท พีฤฒพ้ ีงศั์ เบญ็ ่จิ้ว้ไลโกีศัล (馬聖傑居士) 100 บาท นางสาวกีรองกีาญ่จิ้น์ นวลศัรี และติระกีูลส้นาถูวนช้ ย์ก์ ี้ล 100 บาท นาย์ร้่งโรจิ้น์ จิ้ต้ ิติ์ลำ� เลศ้ ักีล้ และครอบครัวจิ้้ติติ์ลำ� เลศ้ ักีล้ 100 บาท ค้ณอมรรตั ิน์ นาทวีไพีโรจิ้น์ 100 บาท นาย์ชย์านนั ติ์ 100 บาท คณ้ แม่เกีศั้นี ปร้ปณ้ ณะ 100 บาท ค้ณพี้ณวไ้ ล ปร้ปณ้ ณะ 100 บาท คณ้ พีรรณรวี ปรป้ ณ้ ณะ 100 บาท นางสาว เมฆดิ์าหวัน ศัรธี ิรรมรตั ิน์ 100 บาท วงศัพีทั ธิ์ ชาวโคติร ปิย์ะปภูัสร์ ศัักีดิ์าโรจิ้นพีงศั์ ปร้ ้นพีัฒน์ ศักั ีดิ์าโรจิ้นพีงศั์

พีรี ะพีัฒน์ จิ้ันทรเสนาวงศั์ 100 บาท พีชร เพีชราภูพีรัชติ์ 100 บาท นาย์ฤทธิ้พ� ีัทธิ์ อรย้ ์ปญั ่ญ่าธิรรม 100 บาท นางกีนกีจิ้นั ทร์ อรย้ ์ปัญ่ญ่าธิรรม 100 บาท นาย์อภูว้ ช้ ญ่์ อร้ย์ปัญ่ญ่าธิรรม 100 บาท นาย์นภูส้นธิ้์ อรย้ ์ปญั ่ญ่าธิรรม 100 บาท ปพีนธินยั ์ โม้ดิ์า พีรอ้ มครอบครัว และญ่าติ้ธิรรมทัว� โลกี 100 บาท ปิติพ้ ีฒั น์ ศักั ีดิ์�้ทศั ันนนท์ 100 บาท นาย์ชัย์วฒั น์ ขัำละเอีย์ดิ์ 100 บาท นางปวรรณา ดิ์้ษฐประชา 100 บาท นางสาวสก้ ีญั ่ญ่า ฟุ้ักีบางและครอบครัว 100 บาท นางสาวนนทณ์ ภูสั ร์ วนกีาญ่จิ้นก์ ีล้ 100 บาท น.ส.เอกีวรรณ อติเ้ ปรมานนท์ 100 บาท ปร้ญ่ญ่า ภูาจิ้้ติรย์รรย์ง 100 บาท กีฤติภูาส น�ำขัาว 100 บาท จิ้ร้ อร พีฒั นจ์ ิ้าร้ 100 บาท ธินาวดิ์ี มน�ั คง 100 บาท อเนกี ทะนนั ชัย์ 100 บาท ภูคั จิ้ร้ า เรไร 100 บาท อังกีูร บ้ญ่เรอื งเลอศักั ีดิ์้� 100 บาท อญั ่ชลี เลาหะอัญ่ญ่า 100 บาท นางสาวนรรตั ิน์ ปงึ สมบรู ณ์ย์้ง� และ ครอบครวั 100 บาท นางสาวบญ้ ่ศั้ร้วรรณ ชวู งศัอ์ นันติ์ และครอบครวั 100 บาท นางเครือวรรณ วชั รานนท์ 100 บาท น.ส.ทน้ ทองมากี 100 บาท นาย์ชัย์พีนั ธิ้์ พีรหมธิรี ะวฒ้ ้ 100 บาท นางณฐั ชานนั ท์ พีรหมธิรี ะวฒ้ ้ 100 บาท นาย์อานนท์ พีรหมธิรี ะว้ฒ้ 100 บาท น.ส.กีนกีวรรณ พีรหมธิีระว้ฒ้ นาย์พีณวรรธิน์ พีรหมธิรี ะวฒ้ ้

น.ส.ภูรู ส้ า พีรหมธิรี ะวฒ้ ้ 100 บาท นาย์ภูาน้วชั ร เจิ้ยี ์มว้จิ้ักีษณ์ 100 บาท นาย์เจิ้รญ้ ่พีงษ์ พีรมมน้ ทร์ 100 บาท ดิ์ารัณ ฐานศ้ ัรรดิ์า 100 บาท ปาณ้สรา ใจิ้หนกั ีแนน่ 100 บาท เพีญ็ ่นตี ิ�้ กีล�น้ ศัรสี ้ขั 100 บาท นาย์รชติธิรรมปพีน ถูาวรเกีษม 100 บาท จิ้ร้ ะวัฒน์ กี้ติติ้ธิรรมกีลู 90 บาท และผัรู้ ่วมบญ้ ่ท่านอน�ื 195,000 บาท รวมทัง� ส�น้ กีราบขัออภูยั ์ หากีราย์นามท่านใดิ์พีม้ พี์ผั้ดิ์ ติกีหลน่