5640_“คุณธรรม_จริยธรรม”%20กลุ่มที่%203

ใบงาน เรอื ง ธรรมนําชวี ิต  หวั ขอ้ “คณุ ธรรม/จรยิ ธรรม”  กล่มุ ที 3    ขอ้ ท ี หลักธรรม/ศลี ธรรม  แหล่งขอ้ มลู   1  ​ซอื สตั ย์ คือ ผทู้ ีมคี วามประพฤติตรงทังต่อเวลา ต่อหนา้ ที และต่อวิชาชพี มคี วาม https://sites.google.com/site/suwana   จรงิ ใจปลอดจากความรูส้ กึ สาํ เอียง หรอื อคติ ไมใ่ ชเ้ ล่หก์ ลคดโกงทังทางตรงและทาง ccess/khu  อ้อม รบั รูห้ นา้ ทีของตนเองปฏิบตั ิอยา่ งเต็มทีและถกู ต้อง  2  ขยนั คือ ความตังใจเพยี รพยายามทําหนา้ ทีการงานอยา่ งต่อเนอื งสมาเสมอ  http://www.maelanwittaya.ac.th/-8-  3  มวี ินัย คือผทู้ ีปฏบตั ิตนในขอบเขต กฏระเบยี บของสถานศกึ ษา สถาบนั องค์กร และ http://www.maelanwittaya.ac.th/-8-  ประเทศชาติ  4  สามคั คี คือ ผทู้ ีเปดใจกว้าง รบั ฟงความคิดเหน็ ของผอู้ ืน รูบ้ ทบาทของตนทังในฐานะ http://www.maelanwittaya.ac.th/-8-  ผนู้ าํ และ ผู้ ตามทีดี  5  ความรบั ผดิ ชอบ คือ ความมงุ่ มนั ทีจะปฏิบตั ิหนา้ ทีด้วยความผกู พนั ด้วยความ https://www.baanjomyut.com/library/ พากเพยี ร และความละเอียดรอบคอบ ยอมรบั ผลการกระทําในการปฏิบตั ิหนา้ ที เพอื ethics/01.html  ใหบ้ รรลผุ ลสาํ เรจ็ ตามความมงุ่ หมาย  6  ความยุติธรรม คือ การปฏิบตั ิด้วยความเทียงตรง สอดคล้องกับความเปนจรงิ และ https://www.baanjomyut.com/library/ เหตผุ ล ไมม่ คี วามลําเอียง  ethics/01.html  7  ความกตัญ ูกตเวที คือความรูส้ าํ นกึ ในอุปการคณุ หรอื บุญคณุ ทีผอู้ ืนมตี ่อเรา  https://www.baanjomyut.com/library/   ethics/01.html    https://www.baanjomyut.com/library/ 8  ค​ วามมีระเบียบวนิ ั ย คือ การควบคุมความประพฤติปฏิบัติให้ถูกตอ้ งและเหมาะสมกับจรรยามารยาท ขอ้

บังคับ ขอ้ ตกลง กฎหมาย และศลี ธรรม  ethics/01.html  9  ความเสยี สละ คือ การละความเหน็ แกต่ ัว การให้ปั นแกบ่ ุคคลท่ีควรให้ดว้ ยกาํ ลังกาย กาํ ลังสติปั ญญา รวมทัง้ https://www.baanjomyut.com/library/ ethics/01.html  การรู้จักสลัดท้งิ อารมณ์ร้ายในตนเอง 10  การประหยัด คือการใชส้ งิ่ ของพอเหมาะพอควรให้ไดป้ ระโยชน์มากท่ีสุด ไมใ่ ห้มีสว่ นเกินมากนั ก รวมทัง้ การ https://www.baanjomyut.com/library/ รู้จักระมัดระวัง รู้จักยับยัง้ ความตอ้ งการให้อยูใ่ นกรอบและขอบเขตท่ีพอเหมาะ ethics/01.html  11  ความอุตสาหะ คือ ความพยายามอยา่ งเขม้ แขง็ เพ่ือให้เกิดความสาํ เร็จในงาน https://www.baanjomyut.com/library/ ethics/01.html  12  ระดับชัน้ ของจริยธรรม ​ พุทธจริยศาสตร์เป็นหลักคาํ สอนทางพระพุทธศาสนาท่ีพระพุทธเจา้ ทรง https://sites.google.com/site/geepaja บัญญัติไว้ เพ่ือเป็นมาตรฐานความประพฤติของมนุษย์ โดยแบง่ ออกเป็น 3 ระดับ ไดแ้ ก่ hey55/bth-thi-8-khwam-hmay-khxng- criythrrm-ethics  1. พุทธจริยศาสตร์ระดับตน้ บัญญัติไวเ้ พ่ือความสงบเรียบร้อยของสังคม หลักธรรม คือ ศลี 5 ธรรม 5 ทศิ 6 เป็นตน้ 2. พุทธจริยศาสตร์ระดับกลาง บัญญัติไวเ้ พ่ือให้ทุกคนประพฤติปฏิบัติอบรมขัดเกลาตนเองให้มี คุณธรรมสูงข้ึน หลักธรรม คือ ศลี 5 กุศลกรรมบถ 10 3. พุทธจริยศาสตร์ระดับสูง เป็นจริยศาสตร์เพ่ือพัฒนาตนเป็นอริยบุคคล หลักธรรม คือ มรรค 8 สว่ นหัวใจสาํ คัญของพุทธจริยศาสตร์ หรือหัวใจสาํ คัญของพระพุทธศาสนากค็ ือ 1. ไมท่ าํ ชั่วทัง้ ปวง 2. ทาํ กุศลคือความดีให้พรั่งพร้อม 3. ทาํ จิตของตนให้ผอ่ งแผว้ วศนิ อินทสระ (2541 : 11-12) กลา่ ววา่ พุทธจริยศาสตร์นั น้ เป็นหลักเกณฑท์ างจริยธรรม ซ่ึงทา่ น ผูร้ ู้มีพระพุทธเจา้ เป็นตน้ ไดท้ รงวางไว้ เพ่ือเป็นมาตรฐานความประพฤติของมนุษย์ ตัง้ แตพ่ ้ืนฐาน เบ้ืองตน้ ทา่ มกลางและระดับสูง เพ่ือให้มนุษยด์ าํ เนินชีวติ อันดีงามตามอุดมคติเทา่ ท่ีมนุษยจ์ ะข้ึนให้ ถึงได้ ให้เป็นมนุษยท์ ่ีสมบูรณ์มีสติปั ญญา มีความสุขอันสมบูรณ์ท่ีสุด เพราะจริยศาสตร์เป็นศาสตร์ท่ี วา่ ดว้ ยอุดมคติของชีวติ หรือความดีอันสูงสุด (supreme good )เพ่ือข้ึนให้ถึงความดีงามอันสูงสุด

นั น้ จะตอ้ งมีปฏิปทา (path : way : method) สาํ หรั บดาํ เนิน คือ เป็นการสร้างเหตุบรรลุผล ถา้ ตอ้ งการผลอันสูงสุดกต็ อ้ งสร้างเหตุให้สมควรกัน พุทธศาสนาเป็นกัมวาทะ กิริยวาทะ   ●