กลอน ว สุจิตโต - เนื้อหา เรียงปกติ (Oct 2021)

Dham by Vor ทำโดย ว ว สุจติ โต

คำนำ หนังสือเล่นนีจ้ ัดทำเพอื่ รวบรวมงำนเขียนของผ้ปู ระพันธ์ใน นำมปำกกำเฉพำะ “ว สุจติ โต” และเพือ่ เผยแพร่ส่เู พอื่ น ๆ พี่ ๆ น้อง ๆ ของผ้ปู ระพันธ์ หรือผ้สู นใจอืน่ ๆ (หำกมี) อีกทัง้ ยงั เล็ง ประโยชน์เพอื่ เป็ นอนุสรณ์ถงึ ผู้ประพันธ์ ณ เวลำอันควร ผลงำนนีถ้ กู เรยี งร้อยขึน้ มำ ณ เวลำต่ำง ๆ กัน (ดังระบุ) และบ้ำง มเี หตุมำจำกประสบกำรณ์ชีวิตช่วงเวลำนัน้ ๆ และด้วยควำมรู้ ฉันทลักษณ์ของผู้ประพันธ์นั้น มไิ ด้ร่ำเรียนมำโดยตรง จึงมี อำจจะพบควำมผดิ พลำดอย่บู ้ำง ผ้ปู ระพันธ์หวังเพียงให้ท่ำนได้อ่ำนเพอื่ ควำมเพลิดเพลิน และเพือ่ รำลกึ ถงึ ผ้ปู ระพันธ์ในส่วนทีด่ เี พอื่ จรรโลงควำมมิตรภำพนัน้ ให้อยู่ นำนตรำบเท่ำนำน. สวัสดี ว สุจติ โต

สำรบำญ 1 วา่ ดว้ ยศีล ๕ 10 1 โอวาทปาฏิโมกข์ 11 กรรมวิปาก 2 ทนทาดี 12 ธรรมดาของโลก 2 ก่อนจาก 13 มารกบั มิตร 3 ทางออก vs ทางหลอก 14 มุมมองความรัก 4 คิดถึงใหถ้ กู 14 การให้ 5 ทางพน้ ทุกข์ 15 กฎไตรลกั ษณ์ 5 พระแม่ธรณี 16 อยา่ ยืมจมูกคนอื่นหายใจเลย 6 อภยั 16 ปัจจุบนั ขณะ 6 อินทรีย์ ๕ น้นั เป็นไฉน 17 สร้างบารมี 7 จิตมน่ั คง 18 รักกนั ไว้ 7 ตดั 18 การวางอารมณ์ 7 หยดุ ท่ีเรา 19 การมองจิต 8 เหตุ-ปัจจยั 19 การมองตน 8 เกิด-ดบั 20 กินเจ 9 รีบทา 20 เภสชั vs อริยสจั จ์ โพธิญาณปฏิญญา 21 แผเ่ มตตา ความจริง 22 พรุ่งน้ี หรือ ชาติหนา้ 22

ความต้งั ใจ 23 หยดุ กรรม 24 เป็ นเช่นน้ีเอง 25 ส่ิงใดใด 26 เรือจา้ ง 27 ทะยานใจ หทยั เสรี 27

กรรมวปิ ำก ใครหรือ จะใหญ่ เกินกรรม ดว้ ยเพราะทา ลงแลว้ ตอ้ งรับผล กรรมเกิดเพราะ กิเลส ในใจตน รู้ทนั กล จึงหยดุ กรรม ส่งผลเอย .....ว สุจิตโต (10 พ.ค. 2559) ------------- ธรรมดำของโลก ธรรมดาของสงั ขาร คือ เกิดดบั ธรรมดาของการจบั คือ ยึดถือ ธรรมดาของการหยดุ คือ ปลอ่ ยมือ ธรรมดาของความสุข คือ สงบเยน็ .....ว สุจิตโต (10 พ.ค. 2559) ------------- หนา้ ท่ี 1

มำรกบั มิตร กำรให้ มารที่กลบั ตวั มาเป็นมิตร พึงใหอ้ ภยั เมื่อย่งิ ให้ ดว้ ยใจ ท่ีเป่ี ยมสุข, มิตรที่เปล่ียนไปเป็นมาร พึงตกั เตือน จะยิ่งปลกุ การรับ ความผอ่ งใส, มารที่ย่ิงทาตวั เป็นพญามาร พึงวางเฉย หากวา่ เจา้ แก่งแยง่ อยรู่ ่าไป, มิตรที่เป็นมหามิตร พึงร่วมกนั ทางานกศุ ล ย่ิงจะสูญ จะเสียใจ นะเจา้ เอย, the more you give, .....ว สุจิตโต the more you get, the more you take, ------------- the more you lose, .....ว สุจิตโต มุมมองควำมรัก หนา้ ท่ี 3 ใครรักผม ผมรักตอบ ใครไม่รักผม ผมมอบความรักให้ ใครเกลียดผม ผมหยดุ มองอยา่ งเขา้ ใจ ใครทาร้ายผม ผมขอวางจิตใจ อโหสิกรรม .....ว สุจิตโต ------------- หนา้ ท่ี 2

กฎไตรลกั ษณ์ อย่ำยมื จมูกคนอน่ื หำยใจเลย ใดๆ ในโลกลว้ น อนิจจงั ผพุ งั เสื่อมถอยไป เฒ่าแก่ กเ็ ม่ือสองมือ เรายงั มี บีบค้นั ขดั ขืน ยง่ิ เพียรแก้ เป็นทุกข์ แทเ้ ทียว หนอใจเรา สองขาน้ีก็ ยงั เดินไหว สองตายงั เห็น ความเป็ นไป สง่ั บงั คบั อยา่ งไร ไม่เป็นผล เพราะหลงวา่ มีตวั ตน ดว้ ยความเขลา กบั หน่ึงใจ ที่เยอ่ หยิ่งทะนง ยึดทุกอยา่ ง นน่ั ของกู นี่ของเรา สุดทา้ ยเจา้ ตอ้ งทิ้งไว้ ใหแ้ ร้งกา แต่ถา้ ใคร หยิบยน่ื ไมตรีให้ พทุ ธองค์ ทรงคน้ พบ พระไตรลกั ษณ์ ทรงสง่ั สอน ใหป้ ระจกั ษ์ ไร้กงั ขา กจ็ ะขอจดจาไว้ ไมล่ ืมหลง มอบหลกั ธรรม เป็นตวั แทน ศาสดา ใหภ้ าวนา มองทุกส่ิง ตามที่เป็น แมล้ มหายใจ ของฉนั จะมอดลง สกั วนั คง ไดท้ ดแทนในบุญคุณ เช่นน้ีได้ ใจจึง ไร้ซ่ึงทุกข์ เจา้ จงปลกุ จิตใหต้ ่ืน มองใหเ้ ห็น .....ว สุจิตโต ส่ิงน้นั เกิด ส่ิงน้ีดบั ตามกฎเกณฑ์ เจา้ จะเห็น นิพพาน ในใจตน .....ว สุจิตโต (4 พ.ค. 2559) ปัจจบุ ันขณะ ลมหายใจ ณ ปัจจุยนั เป็นเพียงเพื่อ ใหธ้ าตุขนั ธ์ดารงอยู่ มองทุกอยา่ ง ดว้ ยจิตระลึกรู้ ทาตามครู คาสอนพระสมั มาฯ หนา้ ที่ 4 .....ว สุจิตโต หนา้ ท่ี 5

สร้ ำงบำรมี กำรวำงอำรมณ์ จิตสบาย จึงค่อยสร้างบารมี ใครช่วย ใหจ้ า ใครทา ใหล้ ืม ใครยืม ใหส้ กั นิด ใครผิด ใหอ้ ภยั ดว้ ยเรี่ยวแรงที่มี ขอถวาย เป็นปฏิบตั ิบูชา แด่พระรัตนตรัย เพ่ือที่สุดใน ธรรมชาติ ปราศกิเลสเทอญ... ....ว สุจิตโต (9 พ.ค. 2559) ------------- .....ว สุจิตโต กำรำงจติ ------------- ใจเรา ใหเ้ บา ใจเขา ใหป้ ลอ่ ย รักกนั ไว้ ใจลอย ใหเ้ รียกกลบั ใจขยบั ใหร้ ู้ตวั ระยะห่าง มกั ทาใหม้ องเห็น .....ว สุจิตโต (9 พ.ค. 2559) วา่ จาเป็นหรือไม่ ในส่ิงน้นั เมื่ออยใู่ กล้ จึงชาชินอยทู่ ุกวนั ------------- เมื่อของตาย ตายจากกนั จึงเขา้ ใจ กำรมองตน .....ว สุจิตโต มองตน ในตน มองคน ในใจ มองใคร ทาไม มองใจ เราเอง .....ว สุจิตโต (9 พ.ค. 2559) หนา้ ที่ 6 หนา้ ที่ 7

กนิ แจ แผ่เมตตำ ถว้ นพสุธา ทุกเทพไท้ มีส่วนใน ผลบุญ หน่ึงม้ือกินเจ หมื่นชีวติ รอดตาย ขอเทพพรหม ทุกช้นั ฟ้า หน่ึงม้ือกินเจ หน่ึงใจอุทิศบุญ ท่านยมราช ผเู้ กรียงไกร หน่ึงม้ือกินเจ หน่ึงกายชาระลา้ ง หน่ึงม้ือกินเจ อนนั ตเทวาสาธุการ ถึงสรรพสตั ว์ ทวั่ สามแดน ทุกเขตแควน้ ท่ีเก้ือหนุน ไม่เลือกท่าน เราเขาคุณ ร่วมเจือจุน พร้อมกนั มา .....ว สุจิตโต ขอเจา้ กรรม และนายเวร จงร่มเยน็ ดว้ ยเถิดหนา ------------- บุญกศุ ล ฉนั ทามา แผส่ าขา ครอบคลมุ พลนั เภสัช vs อริยสัจ ผมขออโห -สิกรรมเถิด จะหยดุ เกิด ท้งั เธอฉนั ดว้ ยกรรมใด ท่ีล่วงกนั ขอตวั ท่าน จงอภยั ... กายและใจ น้นั บริสุทธ์ิ ต้งั แต่เกิด แต่ดว้ ยเปิ ด รับเรื่องราว ท่ีเวยี นหมุน .....ว สุจิตโต(16 พ.ค. 2559) บา้ งจึงป่ วย เพราะยดึ ติด เราเขาคุณ ทา้ ยแค่ฝ่ นุ แห่งสงั สาร -วฏั ธรรม หนา้ ที่ 9 .....เภสชั รักษากาย ฉนั ใด .....อริยสจั รักษาใจ ฉนั น้นั .....ว สุจิตโต(16 พ.ค. 2559) หนา้ ที่ 8

ว่ำด้วยศีล 5 ชีวติ เป็น ของหวง ทุกคนหนอ โอวำทปำฏิโมกข์ ห่วงผกู คอ จวบสิ้น ซ่ึงชีวี ดว้ ยปาณาฯ ท่านวา่ อยา่ ไดล้ ว่ ง อนั ชีวิต เราท่าน ช่างส้นั นกั กรรมหนกั จกั ติดตาม ไม่เวน้ รอ จงประจกั ษ์ ในความจริง อยา่ ไหลหลง รัตนตรัย ใจจดจ่อ อยา่ งมนั่ คง อนั ทรัพยส์ ิน อทินนาฯ อยา่ พล้งั พลาด แมเ้ พียงบาท กจ็ งมอง ใหถ้ ว้ นถี่ หมดลมลง ยงั มีหลกั ปักใหเ้ ดิน นน่ั ของเขา ไม่แตะตอ้ ง เป็นการดี ใชว้ ถิ ี พอเพียง เล้ียงตวั ตน อนั กรรมชวั่ พึงระวงั อยา่ พล้งั ลว่ ง อนั ตณั หา กาเมฯ ลว้ นลุ่มลึก เจา้ จงตรึก ถึงวิปาก ที่ส่งผล วิปากจะหน่วง การปฏิบตั ิ ใหน้ านเนิ่น สมั ผสั น้ี มีเจา้ ของ จองทุกคน หากมิใช่ ของตน อยา่ ลว่ งเกิน รู้ทนั บาป และผลกรรม ท่ีตอ้ งเผชิญ เจา้ อยา่ เพลิน หลงกระทา ซ่ึงบาปเวร ก่อนเอ่ยวจี มีสติ ตรองสกั นิด จงอยา่ ติด เรื่องมสุ าฯ แมผ้ วิ เผิน ทานศีล ภาวนา เร่งทาเถิด อยา่ พูด แมเ้ พียงสนุก เพื่อเพลิดเพลิน อยา่ ล่วงเกิน ดว้ ยคาพูด อนั หยาบคาย เจา้ จะเกิด ความเบื่อหน่าย ในกายเหมน็ รูปนามลว้ น เกิดดบั ตามกฎเกณฑ์ อนั สุราและเมรัยฯ อยา่ แตะตอ้ ง จะบน่ั ทอน สติตรอง ใหก้ ร่อนหาย สุดทา้ ยเป็น เช่นน้นั เอง ตถตา ครองสติ ใหถ้ ว้ นทว่ั ท้งั ใจกาย ดว้ ยมงุ่ หมาย ทางตรง พระนิพพาน เช่นน้ีแลว้ จึงอบรมจิต ใหข้ าวรอบ .....ว สุจิตโต(19 พ.ค. 2559) เห็นโดยชอบ ในธรรมชาติ ไร้กงั ขา ธรรมใดเกิด ลว้ นมีเหตุ จดั แต่งมา สุดมรรคา คือดบั เหตุ บ่เกิดอีกเลย… ...... ว สุจิตโต (31 พ.ค. 2559) หนา้ ท่ี 10 หนา้ ที่ 11

ทนทำดี ก่อนจำก ตอ้ งพลดั พราก เป็นธรรมดา โอกาสหนา้ จึงพบกนั รอยยิม้ ยิม้ ระเร่ือ ...มีพบ…ตอ้ งมีจาก มนั เหลือนอ้ ย ลงเตม็ ที จากกาย แค่ไกลตา ทนทา ซ่ึงความดี แมไ้ ม่มี ใครสนใจ อีกหน่ึง คือจากตาย หมดลมหาย -ใจจากพลนั ไม่อาจ ยอ้ นคืนวนั เพียงครู่น้นั มิไดเ้ ลย มองไป รอบรอบขา้ ง ไม่ขออา้ งโทษผใู้ ด หากท่าน ยงั ติดคา้ ง มีคาอา้ ง อยากเฉลย สองขา ยงั กา้ วไหว จงแจง้ แก่กนั เลย อยากเพิกเฉย พิร้ีพิไร ยงั พอให้ หยดั ยนื ตน กาลลว่ ง ลืมลืมหลง สิยงั คง ติดคา้ งใจ สองมือ ที่ออ่ นลา้ หากอโห -สิกรรมใคร ควรบอกใหเ้ ขาทราบแล. กบั ปัญหา ท่ีพงุ่ ชน มีเพียง หน่ึงใจดล ...... ว สุจิตโต (15 ก.ค. 2559) ลุยห่าฝน ที่โถมทวี… หนา้ ท่ี 13 ...... ว สุจิตโต (15 ก.ค. 2559) หนา้ ที่ 12

ทำงออก vs ทำงหลอก ทำงพ้นทุกข์ ทุกทางออก มีทางหลอก ใหว้ กกลบั สจั จธรรม ที่เที่ยงแท้ กิเลสเจา้ จะเฝ้าจบั ผอู้ ่อนไหว เกิดเจบ็ แก่ และวายชนม์ จูงมือเดิน เพลินเวยี นวา่ ย สงั สารภยั กงกรรม กงเกวียนวน จงมนั่ คง อยา่ ปลงใจ ในกลมาร หลุดพน้ ได้ ดว้ ยปัญญา ...... ว สุจิตโต (1 ก.ย.2559) กิเลส กรรมวิปาก ลว้ นมีราก คือตณั หา ------------- ตรัสรู้ชอบโดยพระสมั มาฯ สุดมรรคานิรทุกข์ คือนิพพาน คดิ ถงึ ให้ถูก จงหกั ซ่ึง ซ่ีลอ้ เกวียน การคิดถึง เป็นธรรมดา ของมนุษย์ หยดุ วา่ ยเวียน วฏั สงสาร โยนิโสฯ ใหถ้ กู จุด จะเกิดผล ละความเพลิน ในกลมาร คิดถึงบุญ บุญพลนั เกิด ในกมล สิบ่นาน บรรลุธรรม คิดถึงอกศุ ล ตอ้ งรีบหยดุ ฉุดสติคืน ...... ว สุจิตโต (7 ม.ี ค. 2560) ...ว สุจิตโต (16 ม.ี ค. 60) หนา้ ที่ 15 หนา้ ที่ 14

แม่พระธรณี อินทรีย์ ๕ นั้นเป็ นไฉน .......ธรณีท่ีน้ี พยาน แมเ่ อย ดว้ ย สทั ธา ท่ีเพาะบ่ม จึงสง่ั สม เป็นภาชนะ เราก่อกศุ ลการณ์ ลว่ งแลว้ อทุ ิศแผไ่ พศาล สามโลก เชียวนา ยดึ มนั่ ในสจั จะ- ธรรมะ แห่งพุทธองค์ สบหมใู่ ดคลาดแคลว้ ช่วยแจง้ ทราบแล.... วิริยะ หมนั่ พากเพียร ปริยตั ิเรียน ปฏิบตั ิตรง ปฏิเวธ เจตจานง ม่งุ ปลดปลง ในอตั ตา .......ว สุจิตโต (11 เม.ย. 60) สติ ระลึกรู้ ปรากฎอยู่ จริงตรงหนา้ ------------- กายจิตธรรม เวทนา ลว้ นอนตั ตา ไร้ตวั ตน อภยั ไม่ใช่คน ท่ีดีพร้อม แต่กพ็ ร้อม จะเป็นคนดี สมาธิ ความสงบ ใชส้ ยบ จิตสบั สน ไม่ใช่คน ที่มง่ั มี แค่มีมง่ั ขาดมง่ั ..แต่พอใจ ม่งุ มน่ั ขดั เกลาตน เร่งขา้ มพน้ สงั สารภยั ไมใ่ ช่คน ที่โลกสวย แต่จะโลกจะสวยได้ เพราะอภยั ปัญญา ดุจเขม็ ทิศ ช้ีถูกผิด เป็นไฉน ไม่ใช่คน ไร้หวั ใจ แต่จะพยายามข่มใจ เพื่อยตุ ิกรรม น่ีถ่านร้อน นนั่ กองไฟ เห็นแจง้ ใน ผลกรรม ....ว สุจิตโต (22 เม.ย. 60) ....... ว สุจิตโต (16 เม.ย. 60) หนา้ ที่ 16 หนา้ ที่ 17

จติ มัน่ คง หยุดที่เรำ ขอต้งั จิต ตรงมนั่ พระไตรรัตน์ หยดุ ที่เรา เผาทาไม ใจตวั เอง เพ่ือกาจดั อาสวะ กิเลสสิ้น จงยาเกรง สงั สารภยั ในใจเจา้ แมย้ งั มิอาจ หมดจด ซ่ึงมลทิน ภพชาติเกิด จึงเวยี นวา่ ย ดว้ ยมวั เมา ขอคุณศีล พึงรักษา ใหพ้ น้ ภยั หยดุ ท่ีเรา ไม่ต่อภพ จบสิ้นเทอญ... …. ว สุจิตโต (16 พ.ค. 2555) ....ว สุจิตโต (15 ก.ย. 2561) ------------- ------------- ตดั เหตุปัจจยั ตดั ใจแลว้ จึงตดั ไป พบพาน เพราะเหตุปัจจยั ตดั เยอ่ื ใย ไม่ผกู ต่อ หมดใจ เพราะหมดกรรม ตดั เสียที เท่าน้ีพอ ห่วงใย ดว้ ยเมตตาธรรม ตดั แลว้ ไมต่ ่อ ไมต่ ิดตาม กศุ ลกรรม ที่ร่วมกนั ทาไว้ จงคุม้ ครองเธอ ....ว สุจิตโต (8 มิ.ย. 59) ....ว สุจิตโต (27 ก.ย. 2559) หนา้ ที่ 18 หนา้ ที่ 19

เกดิ -ดบั โพธิญำณปฏิญญำ เกิดข้ึน ต้งั อยู่ ดบั ไป แมเ้ วลา จะเหลือนอ้ ย จงอยา่ ถอย ปรารถนา เป็นเช่นน้ีไซร้ สงั สาร โพธิญาณ ปฏิญญา ทางขา้ งหนา้ จะกา้ วไป ปัจจุบนั คือผลจากวนั วาน บ่ตอ้ งเฝ้า... เร่งทาวนั น้ีเอย. อกศุ ล ขา้ ทามา นบั คณา อสงไขย ขา้ หยดุ ...และกลบั ใจ โพธิวสิ ยั เร่งภาวนา ....ว สุจิตโต (9 ต.ค. 2561) หลวงป่ ูดู่ ท่านสงั่ สอน เดินยืนนอน ไมใ่ ช่ปัญหา ------------- สวดมนต์ ตลอดเวลา ท้งั ภาวนา ไตรสรณคมณ์ รีบทำ แลว้ สพั เพ แผโ่ ดยรอบ ธรรมโดยชอบ อุทิศผล แก่สรรพสตั ว์ ทุกตวั ตน ทวั่ สากล อนนั ตจกั รวาล อยา่ หม่ิน บารมีนอ้ ย เร่งค่อยสร้าง สิ่งคงั่ คา้ ง จงสะสาง ใหเ้ สร็จสิ้น กศุ ลใด สาเร็จลว่ ง ผลท้งั ปวง มิประมาณ จิตปลดปลง และอโหสิกรรม เป็นอาจิณ เพียงกล่าว สาธุการ เหมือนตวั ท่านร่วม กระทาเอย. ยามไดย้ ินกอง การกศุ ล พึงกล่าวสาธุเอย ....ว สุจิตโต @๑ พ.ย. ๒๕๖๑ ….ว สุจิตโต (9 ต.ค. 2555) หนา้ ที่ 21 หนา้ ท่ี 20

ควำมจริง ควำมตง้ั ใจ ปัจจุบนั ขีดเสน้ อนาคต ต้งั ใจ ใจจึงต้งั ดว้ ยตนเอง เธอกาหนด ชีวติ ลิขิตได้ โคลงเคลง ไม่มุ่งมน่ั จะอบั เฉา สุขทุกข์ เพียงมอง อยา่ งเขา้ ใจ แน่วแน่ แมเ้ สน้ ทาง จะหนกั เบา ฟ้าใช่ ผกู้ าหนด เรานน่ั เอง ตวั เรา จะนาพา สู่หลกั ชยั …... ว สุจิตโต (๖ พ.ย. ๒๕๖๑) อ่อนลา้ ในวนั น้ี ยอ่ มมีบา้ ง ปล่อยวาง ความวนุ่ วาย และสงสยั ------------- เหน่ือยหาย ลกุ ข้ึน เดินต่อไป ทางไกล กจ็ ะใกล้ ในสกั วนั พรุ่งนี้ หรือ ชำติหน้ำ หนกั ไหม ที่แบกไว้ บนหลงั เจา้ พรุ่งน้ี หรือชาติหนา้ สิ่งใดหนา จะมาก่อน สิ่งเร้า ท่ีรุมรอบ เบญจขนั ธ์ ใส่ใจทา ทุกบทตอน ผิเวา้ วอน ร่าเสียดาย มองเห็น ซ่ึงความจริง ทุกสิ่งอนั สิ่งสาคญั อยทู่ ี่ใจ เจา้ น้นั เอย... ชาติหนา้ หรือพรุ่งน้ี บ่มีไผ กาหนดได้ ปัจจุบนั เท่าน้นั ไซร้ เป็นปัจจยั ผลกรรม ....ว สุจิตโต (21 ก.พ. 2562) ....ว สุจิตโต (1 ก.พ. 2562) หนา้ ท่ี 22 หนา้ ท่ี 23

หยุดกรรม เป็ นเช่นนี้เอง ...รู้หรือเห็น เช่นน้ีพอ กฎของเวลา คือ ทาแลว้ ไมอ่ าจยอ้ นกลบั ไป อยา่ ผกู ต่อ พวั พนั เลยหนอเจา้ กฎของการอภยั คือ ใจของเราจะเยน็ ลง ฟังแลว้ หยดุ เอ้ือนเอย่ วจีเรา กฎของความมนั่ คง คือ ทุกส่ิงยอ่ มผพุ งั เรากบั เขา ต่างมีกรรม เป็นของตน กฎเดียวที่ทรงพลงั คือ กฎแห่งกรรมท่ีทาลงไป .... ว สุจิตโต (11 ก.ค. 2561) ...กรรม เป็นเผา่ เป็นแดนเกิด กรรมประเสริฐ เป็นท่ีพ่ึง ยามขดั สน หนา้ ที่ 25 อนั กรรมชว่ั ทาแลว้ ตอ้ งทุกขท์ น รับในผล วปิ ากกรรม ชดใชค้ ืน ...รู้เช่นน้ี จึงหยดุ เถิด กรรมใดเกิดเพราะมีเหตุ ไม่อาจฝื น หยดุ สร้างเหตุ ยตุ ิ ชดใชค้ ืน หลบั ไมก่ ี่ตื่น กจ็ ะพน้ สงั สารภยั ... ....ว สุจิตโต (2 เม.ย. 2562) หนา้ ท่ี 24

สิ่งใดใด เรือจ้ำง …ใดใด คือ ใดใด เมื่อเจา้ คิด จะเป็น เช่นเรือจา้ ง จะสนใจ ทาไมเลา่ จงปล่อยวาง อยา่ เที่ยวสน คนโดยสาร ตวั ใคร ก็ ตวั เขา ทาหนา้ ที่ ถอ่ และค้า ทุกค่าวาร ใจของเรา ท่ีควรดู จะเสียงาน ดว้ ยพะวง สงสยั กรรม. …ใดใด ก็ ใดใด พินิจใจ ท่ีรับรู้ ว สุจิตโต (๒๕ ม.ี ค. ๒๕๖๔) ไม่ยินดี ไมอ่ ดสู ไม่ยดึ อยู่ ไม่ติดตาม ทะยำนใจ หทยั เสรี …ใดใด ก็ ใดใด ไมป่ รุงแต่ง กิเลสการ เกิดดบั จริงตรงหนา้ นิ่งสงบ พบนิพพาน มินามาติดตราใจ ธรรมงาม ตามน้นั เอย. เจา้ จงเปิ ดเสรีหทยั ทะยานในพุทธะภูมิ by ว สุจิตโต & พ่ีอายสายสตรอง ....ว สุจิตโต (2 เม.ย. 2562) ว สุจิตโต ๒๙ ก.ย. ๒๕๖๔ หนา้ ท่ี 26 หนา้ ที่ 27

“ข้ำพเจ้ำขอนอบน้อมแด่ องคพ์ ระสัมมำ สัมพุทธเจ้ำ พระองค์นั้น ผ้ตู รัสรู้ชอบได้ด้วยพระองคเ์ อง ผ้เู ป็ นบรม ครู สั่งสอนเหล่ำเวไนยสตั ว์ มนุษย์ เทวดำ มำร พรหม พร้อมทัง้ สมณพรำหมณ์ ให้ข้ำมพ้นห้วงสังสำรได้” “ข้ำพเจ้ำขอกรำบไหว้ พระพุทธเจ้ำพระองคน์ ัน้ ด้วย เศยี รเกล้ำ ข้ำพเจ้ำขอกรำบไหว้ พระธรรม คำส่ังสอนของ พระพุทธเจ้ำ พระองค์นั้น ด้วยเศยี รเกล้ำ ข้ำพเจ้ำขอกรำบไหว้ พระสงฆ์ สำวกของพระพุทธเจ้ำ พระองค์นัน้ ด้วยเศียรเกล้ำ”

…มาทาไม …เอายงั ไงกบั ชีวิต