Pichai

ดวงพชิ ัยสงคราม 1

ผู้แต่งเรื่อง : อ.นรวิชญ์ ลัคนานนท์ ภาพปกและรูปเล่ม : วรุตม์ ส่งเจิม บรรณาธิการ : สัญญา บัณฑิตลักษณะ พิสูจน์อักษร : วรุตม์ ส่งเจิม คัดลอกข้อความ ภาพประกอบ : วรุตม์ ส่งเจิม จัดจำ�หน่ายโดย : 2 ดวงพิชยั สงคราม

คำ� น�ำ ชวี ิตกค็ ือการแขง่ ขัน ใครละครับทอี่ ยากเปน็ ผ้แู พ้ ดตู วั อย่าง งา่ ยๆ กค็ อื ตัวเราน่แี หละครับ เร่มิ จากเปน็ จ่าฝงู ของบรรดาตวั สเปิร์มนับ ลา้ นตวั เพื่อเขา้ ส่รู งั ไข่แลว้ ยงั ตอ้ งลุ้นอยใู่ นท้องของคณุ แมอ่ กี 9 เดอื น พอเกดิ มามรี ่างกายและจติ ใจสมบูรณด์ ี เร่มิ เขา้ โรงเรยี นก็ต้องมีการสอบ แข่งขันเพื่อเขา้ โรงเรียนทีด่ ี จบจากการเรยี นกย็ ังต้องสอบแข่งขันเพือ่ เข้า ทำ� งาน เมื่อเข้าทำ� งานไดก้ ็ยงั มีการแข่งขนั กันอีกเพื่อหวงั ข้ันหวังตำ� แหน่ง หวังเงินเดอื นสูง ถงึ ทา่ นไมไ่ ด้ท�ำงานกนิ เงินเดือนเมือ่ ท�ำธุรกจิ ส่วนตวั ใช่ วา่ จะไรค้ แู่ ขง่ ทา่ นก็ต้องขายสินค้าหรอื ขายบริการใหด้ ที ่สี ดุ เพ่ือให้มี ลูกค้ามาก กิจการของท่านจึงจะอยู่รอด ในเร่อื งของความรกั กเ็ ชน่ กัน เป็นชายก็แข่งจบี สาว เปน็ สาวกแ็ ขง่ แต่งตัวสวยเพ่ือชนะใจชาย น่ียังไม่พูด ถงึ อกี หลายเรอื่ งในชวี ิตประจำ� วนั ที่ตอ้ งเจอการต่อสู้ การแขง่ ขนั เรยี ก ว่านบั แต่เกิดจนถึงตาย คงหนีเรอ่ื งอุปสรรคปญั หาไมพ่ ้น ผมจงึ เรยี บ เรียงเร่ืองดวงพชิ ัยสงคราม ทำ� อยา่ งไรท่านจงึ จะเปน็ ผชู้ นะตลอดกาล ทำ� อย่างไรจงึ จะเสริมดวงชะตาได้ เปน็ การประยุกต์ส่งิ ทด่ี จี ากตำ� ราโบราณ ของเก่าของดีจริงมาใหผ้ อู้ ่านได้สัมผัส ถา้ อา่ นแลว้ เกดิ ก�ำลงั ใจ มขี อ้ คดิ ท่ี ดีกบั ทุกท่าน กค็ งจะเป็นกำ� ลังใจใหผ้ มน�ำเสนอเน้ือหาเรื่องราวแปลกใหม่ มาใหอ้ ่านอกี เป็นระยะ มีสงิ่ ใดไม่เขา้ ใจสงสัยประการใดกโ็ ทรมาสอบถามได้ ครับ ขอใหส้ มหวังทกุ ทา่ น จากใจจรงิ อ.นรวิชญ์ ลัคนานนท์ โทร.0819662530 ดวงพิชัยสงคราม 3

ต�ำราพิชยั สงครามไทย ชาตไิ ทยเป็นชาติท่ีมีพระมหากษัตริย์เป็นประมขุ ของประเทศ นบั แต่ อดตี จนถงึ ปจั จบุ ัน นานกวา่ 700 ปแี ล้ว พระมหากษัตริย์ทรงเป็นผนู้ �ำ สรา้ งบา้ นเมอื ง ทรงปกครองแผ่นดินด้วยทศพธิ ราชธรรม ทรง ทะนบุ ำ� รงุ บ้านเมอื งและประชาราษฎร์ใหอ้ ยู่ร่มเยน็ และทรงเป็นจอมทพั ใน สงครามปกปอ้ งผืนแผน่ ดินจากอรริ าชศตั รู ต�ำราพชิ ยั สงครามตามแบบฉบับนน้ั เรม่ิ ตน้ ดว้ ยบทนมัสการพระ อศิ วร พระนารายณ์ เพ่ือขอพรจากพระผู้เปน็ เจา้ ในโลกท้ังสาม ให้คุ้ม เกล้าปกต้องกนั ภัยตา่ งๆ และมบี างฉบบั เรมิ่ ตน้ ด้วยบทนมสั การพระ รัตนตรัย การสงครามของไทยแต่โบราณกาลน้ัน มีแบบแผนการรบเป็นแบบ ฉบบั ทเี่ รียกวา่ ตำ� ราพชิ ยั สงคราม ซงึ่ ใหค้ วามรใู้ นด้านกลยทุ ธต์ ่างๆ ใน การสรู้ บกับข้าศึก เพื่อป้องกันเอกราชของชาติ และผนื แผ่นดินไทยให้ รวมอย่เู ปน็ ปึกแผน่ มน่ั คง กระบวนพยหุ ยาตราทัพ ประกอบด้วยรว้ิ ขบวน ขนาบ ขนาน ของเหล่าทหารตามล�ำดบั ชน้ั ดว้ ยระเบียบวินัยอันดี ย่งิ มแี สนยานภุ าพเข้าท�ำศึก มียุทธานุภาพอันเกรียงไกร วชิ าโหราศาสตรม์ ีอทิ ธิพลอย่างยงิ่ ในการพิชัยสงคราม ดังน้ัน จึงจำ� เป็นต้องมีโหราจารย์ประจ�ำกองทพั เปรยี บดจุ เป็นดวงตาของกอง ทัพ และผทู้ จ่ี ะเป็นแม่ทพั ต้องมีดวงชะตาใหค้ ุณแกผ่ เู้ ปน็ ประมขุ ของประเทศ ด้วย การคัดเลอื กทหารเขา้ กองทพั ตอ้ งน�ำนามของบคุ คลเหลา่ นั้นมา คำ� นวณทางโหราศาสตร์ คำ� นวณแลว้ มีเศษเทา่ ใด จะได้ชอ่ื ตามท่ีกำ� หนดไว้ เช่น เศษหนง่ึ ช่อื ครฑุ ปักษี เศษสองช่ือพยคั ฆนาม เป็นต้น แลว้ จงึ ให้ผมู้ ี นามเหลา่ นัน้ เขา้ ประจ�ำรักษาการตามตำ� แหนง่ ของกระบวนทัพ สว่ นการส้รู บของแม่ทัพนายกองนัน้ ไมไ่ ด้กระท�ำดว้ ยศสั ตราวุธ อยา่ งเดยี ว แม้แตช่ ่อื ของขนุ พลก็ตอ้ งหานามตามพิชัยสงครามเข้าข่มกนั ดว้ ย เชน่ ถ้านามของขุนพลฝ่ายขา้ ศกึ เปน็ นาคนาม ให้ใชข้ ุนพลครุฑนาม ออกตอ่ สู้ ถ้านามฝา่ ยข้าศกึ เป็นมุสกิ นาม ให้ใชข้ นุ พลพยคั ฆนามออกสู้ รบ ถ้านามฝา่ ยข้าศึกเปน็ สุนขั นาม ใหใ้ ชข้ นุ พลสหี นามออกต่อสู้ ถ้านาม ฝา่ ยข้าศกึ เป็นอชนาม ให้ใชข้ นุ พลคชนามออกต่อสู้ เม่อื เป็นดงั นี้แล้ว ก็จะ ไดช้ ัยชนะ 4 ดวงพิชยั สงคราม

เมื่อจะเคลื่อนทพั ไปหนใดกต็ าม ตอ้ งมีฤกษพ์ ชิ ัยสงครามซึง่ โหราจารย์ ประจำ� กองทพั จะเป็นผูห้ าฤกษม์ าให้ และมีความเชอ่ื กันว่า ฤกษ์เคลื่อนทัพ มสี ว่ นสำ� คัญท่ีช่วยเสรมิ ใหม้ ีชยั ชนะหรอื ปราชัยแก่ข้าศึก บุคคลผู้เปน็ แม่ทพั จะต้องรอบรู้กลศึกและเลห่ เ์ หล่ยี มของการ สงคราม กลศึก ทีม่ ีบอกไวใ้ นต�ำรามี 21 ประการ คอื กลฤทธิ กลผลาญศตั รู กลสหี จกั ร กลชพู ษิ แสลง กลหลักซอ่ นเงอื่ น กลแข็งใหอ้ ่อน กลเถ่อื นจำ� บัง กลย้อนภูเขาหรอื พังภเู ขา กลพังภูผา กลเข้าให้ยอม กลม้ากินสวน กลจอมปราสาท กลพวนเรือโยง กลราชปญั ญา กลโพงน�้ำบ่อ กลฟา้ สนน่ั เสียง กลฬ่อชา้ งป่า กลเรียงหลักยนื กลฟา้ งำ� ดนิ กลปืนพระราม กลอินทพมิ าน การด�ำเนินศึกมหี ลายประการ กล่าวคอื ดำ� เนนิ ดจุ เมฆ ด�ำเนนิ ดจุ ปลวก ดำ� เนินดุจงเู ลอื้ ย ด�ำเนนิ ดจุ ผ้งึ ดำ� เนินดุจมณฑก ด�ำเนนิ ดุจหงส์บนิ ด�ำเนนิ ดจุ ราชสีห ์ ด�ำเนนิ ดุจข้าวงอก ดำ� เนนิ ดจุ ปากโพงพาง ด�ำเนนิ ดจุ จกั รเพลิง ลักษณะด�ำเนินศึกสบิ ประการ ด�ำเนนิ ดุจเมฆ อนั ลกั ษณะศึกดุจเมฆนัน้ ใหพ้ ลชา้ งพลม้าพลรถ พลเดินเทา้ แลทหารน�ำพลไปกอ่ น แลว้ ให้จตรุ งค์พลท้งั ส่ียกตามไป แลว้ กรธี าพลไปตาม ดจุ หวั คราดแลศรี ษะคราดนนั้ แล ด�ำเนินดุจงเู ล้ือย ใหพ้ ลช้างพลมา้ พลราชรถพลเดนิ เทา้ ยกไป เปน็ ขนัดตามลำ� ดับ ติดตามกันสะพร่งั ไปแล ด�ำเนนิ ดจุ มณฑก ใหท้ หารถอื หอกดาบธนูหนา้ ไมอ้ ย่รู ะหวา่ ง ดวงพชิ ยั สงคราม 5

จัตรุ งคพ์ ยุหทง้ั ส่ี ครัน้ เห็นขา้ ศกึ ให้ควบตรกู นั เขา้ รบเอา ด�ำเนนิ ดุจเสอื แลราชสหี ์ ทัพหลวงตั้งอย่กู ลาง ให้พลทหารอยู่ รอบจตั รุ งคพ์ ยหุ ทง้ั สีห่ มใู่ ห้อย่ทู ้ังสีด่ ้าน ด�ำเนนิ ดจุ โพงพาง สองตราบทั้งซ้ายขวาให้มชี ้างแลสามๆ แล พลทหารเป็นระยะเรียงกันไป จงึ ใหท้ พั หลวงแลพลชา้ งไปตามหลังแล ให้ พลเดนิ ทั้งปวงนำ� หน้าติดกันไปอย่าใหข้ าด ด�ำเนนิ ดจุ ข้าวงอก ใหเ้ รียงพลทงั้ สี่หมู่ แลว้ จงึ ใหเ้ ลอื กเอาทงั้ ทหารชาวชา้ งชาวม้าชาวรถแลพลเดินเทา้ ทหารท้ังร้รี ายกันออกไปอยู่ เปน็ แผนกละแหง่ ๆ ด�ำเนินดุจหงส์บิน ทพั หลงั แลพลชา้ งไปก่อน แลว้ ใหจ้ ตั ุรงคพ์ ล ท้ังส่แี ยกกองยกไปเป็นซา้ ยขวา แลช้างพลังเปน็ สามหม่ตู ามทพั หลวง ด�ำเนนิ ดจุ รวงผึ้ง ให้จตั รุ งคพ์ ลท้ังน้ัน แลพลรบทหารทัง้ ปวด กลมุ่ กันไป ด�ำเนินดจุ ปลวก ใหพ้ ลทง้ั ส่หี มู่นำ� หน้าตดิ กันไปกอ่ น จึงให้ทพั หลวงแลพลชา้ งไปตามหลงั แลว้ ให้ยกม่วั กลมุ่ กันเขา้ รบเอา อย่าใหก้ ระเดน็ ดจุ ทอดโกลนแล ด�ำเนินดจุ จักรเพลิง ใหจ้ ัตุรงค์พลทงั้ ส่ีหมู่แลทหารทงั้ ปวงบ่าย หนา้ ศึกออกไปแล้ว ยกให้พรอ้ มกันโดยรวดเรว็ ดจุ จักรนนั้ ฤกษพ์ ิชัยสงคราม ให้นั่งทศิ บรวิ าร ผนิ หนา้ ไปทางทศิ ศรี เอาใบไม้ทีเ่ ป็นศรที ดั หู เอา ใบไม้ท่ีเป็นเดชถอื เอาใบไม้ท่เี ปน็ บรวิ ารรองนง่ั เอาใบไม้ทเ่ี ป็นกาลกณิ ีรอง เหยียบขณะขึ้นเบญจางค์ เช่น ประเทศไทยประกาศสงครามกับประเทศ เยอรมัน โหรใช้ใบฝรัง่ รองพระบาท และก่อนยกทัพไป ตัดใบฝรงั่ ข่มนาม แลว้ เคล่ือนขบวนไปให้อยใู่ นเวลาฤกษ์ นามของชาตนิ ั้นใช้ตน้ ไม้ทมี่ ีอกั ษร ตรงกับช่อื ชาติ ฤกษ์ในการเดินทัพ เมฆเกล่ืนทฆิ ัมพร อดุ รทศิ ชอมุ่ ศรี ลาถงึ ทักขิณศรี เข้ากลมุ้ เกลอ่ื นพระสรุ ยิ น ส้ินแสงบ่สญู แสง ไมแ่ จม่ แจง้ ยงั มวั มน อย่ายกพยหุ พล จะพลนั แพจ้ ะเสยี ไชย เมฆมาแต่ทิศนน้ั มทิ นั บงั พระสุรไิ สย เมฆหมู่นน้ั คนื ไคล ให้ลนั่ ฆ้อง 6 ดวงพชิ ยั สงคราม

ดำ� เนินธง จกั ไชยชำ� นะ สุรฤทธิเรอื งณรงค์ สัมฤทธปิ ระสงค์ ประสิทธสิ าธุ โดยใจ ผิเมฆแลเกล่ือนมา แต่ประจมิ ทศิ ไป บรุ พครุ้มรงั ษไี ถง อย่าเพ่อยก พลพลากร เมฆมาแต่ทศิ นน้ั มิทันรววิ ร คืนถอยจากอมั พร ไม่บดบงั พระ สรุ ยิ า ลัน่ ฆอ้ งแล้วโบกธง จตุรงคพ์ ลาคลา ถา้ ยทุ ธจะไชยา วุฒิโดยมะโนใน เมฆมาแต่ทกั ษณิ ทิศ อดุ รปดิ อโนทยั จำ� เริญฆอ้ งแลธงไชย ช�ำนะแท้อยา่ สงกา เมฆมาแต่ทิศน้ัน มทิ ันกล่มุ รววิ า แม้เมฆนนั้ คืนมา อยา่ เพอ่ ยกจะเสีย การ เมฆมาแต่บรู พิศ สถติ ปราจิมโดยวาร กลุ่มดวงพระสุริฉาน บ่สาย แสงใหย้ กธง เมฆมาแต่ทศิ นนั้ มิทันกลุม้ เขา้ วงใน ถอยคนื มาแตท่ ิศจง อย่า ยาตราจะภัยยนั อาจารย์กล่าวไว้โดยบรรพ์ ฤกษน์ อกนีอ้ นั ย่อมมีอยสู่ ิ้นทุกคน คอื พัดเขา้ ออกในตน ดีรา้ ยเหตผุ ล กพ็ งึ สงั เกตอาตมา ลมเดนิ จงพจิ ารณา เหตุพัดซ้ายขวา กลา่ วฝา่ ยละห้านาที ปลงปลอด วิหิทจงดี อาโปปถวี ฤกษ์น้ันสวสั ดมี ีไชย พดั ตามเกลด็ นาคคลาไคล เรง่ ให้ ยกไป จะไดน้ ิกรโยธา อาจารยก์ ล่าวไวโ้ ดยตรา ลมในอาตมา อเนกนานัปประการ ถ้า ออกเบ้ืองซา้ ยเปรมปราน ยุรยาตรอยา่ นาน นามเรียกว่า จันทกระลา ผอิ อกเบอื้ งขวา คอื สรุ ิยะกระลา ท่านหา้ มอย่ายกพล ออกซ้ายคือสวสั ดิมงคล อาวุธของตน จงกุมข้างซา้ ยมีไชย ออกขวาอยา่ ยาตราไป ถืออาวุธไว้ ใหห้ ัตถ์ข้างขวาแบกชู ผิลมออกเสมอสองประตู อาวุธถืออยู่ ทัง้ สองหัตถายืนยัน ธนู ปนื ไมเ้ กาทัณฑ์ กมุ สองมือขยนั แล้วยืนใหม้ ัน่ คงตรง สองหัตถม์ ่นั คง กุมขอแลเคร่ืองสาตรา มณฑกเดินพลโยธา หลักทีผ่ มยกมาข้างต้นนเ้ี ป็นเพยี งแคเ่ กรด็ เล็กน้อยเทา่ น้ัน ถา้ ผู้ อ่านงงในสำ� นวนโบราณ หรืออ่านแล้วไมเ่ ขา้ ใจก็ไม่ตอ้ งคิดมากครบั เพราะ ตำ� รานถ้ี ้าจะใหแ้ ตกฉานต้องเรยี นกบั ครบู าอาจารย์ ถา้ อ่านทางตำ� รา ครู ทา่ นกเ็ ขียนให้พอเข้าใจกนั ลมื ไว ้ และสมัยก่อนคนทีจ่ ะศกึ ษาศาสตร์นี้ไดก้ ็ ต้องเปน็ คนระดับสูงเท่านน้ั ระดับคนธรรมดาแคอ่ ่านหนงั สือใหไ้ ด้กย็ งั นบั คนได้ จริงไหมครบั คนไทยในยคุ นอี้ าจจะไม่ค่อยร้จู ักต�ำราพชิ ยั สงคราม ไทยซง่ึ ไมด่ ังเทา่ ตำ� ราพชิ ัยสงครามซนุ วูของจีน ต�ำราของเขากด็ จี รงิ ดวงพชิ ัยสงคราม 7

ครับ ผมอา่ นแล้วกไ็ ดห้ ลักข้อคิดทีด่ นี ำ� มาประยุกตก์ บั ชวี ิตประจ�ำวันไดด้ ี เยี่ยม แตเ่ ชื่อไหมครบั ต�ำราพชิ ัยสงครามไทยก็มดี ีเหมอื นกัน นอกจากจะ มีหลกั กลศึก หลกั พชิ ติ ชยั ทนี่ �ำมาใช้ในชีวิตได้ดไี มแ่ พต้ �ำราจนี แล้ว ต�ำรา พชิ ัยสงครามยงั มสี ิ่งดีทต่ี �ำราจนี หรอื ตำ� ราชาติไหนๆ ก็ไมม่ เี หมือนเรา นน่ั ก็คือ ดวงพิชยั สงคราม มกี ารเสรมิ ดวงชะตาของแมท่ ัพ ซ่งึ ปจั จุบนั นำ� มาเป็นหลกั การเสรมิ ดวงชะตาของพวกเราได้ ท�ำได้อยา่ งไรตอ้ ง ตดิ ตามอา่ นต่อไปครับท่าน. ดวงแหง่ ชยั ชนะ การคดั เลอื กทหารเขา้ กองทัพ ต้องน�ำนามของบุคคลเหล่านั้นมา คำ� นวณทางโหราศาสตร์ ค�ำนวณแล้วมีเศษเท่าใด จะได้ช่ือตามที่ก�ำหนดไว้ เช่น เศษหน่งึ ช่ือครุฑปักษี เศษสองชื่อพยัคฆนาม เป็นตน้ แลว้ จึงใหผ้ ้มู ี นามเหล่าน้นั เข้าประจำ� รักษาการตามตำ� แหนง่ ของกระบวนทัพ ส่วนการสู้รบของแม่ทพั นายกองนน้ั ไมไ่ ด้กระทำ� ดว้ ยศัสตราวธุ อย่างเดียว แม้แตช่ ่ือของขุนพลก็ต้องหานามตามพชิ ัยสงครามเขา้ ข่มกัน ดว้ ย เชน่ ถ้านามของขนุ พลฝ่ายขา้ ศึกเปน็ นาคนาม ใหใ้ ช้ขนุ พลครฑุ นาม ออกตอ่ สู้ ถ้านามฝ่ายขา้ ศกึ เป็นมสุ กิ นาม ให้ใชข้ นุ พลพยคั ฆนามออกสู้ รบ ถ้านามฝ่ายขา้ ศึกเป็นสุนัขนาม ใหใ้ ชข้ นุ พลสีหนามออกตอ่ สู้ ถา้ นาม ฝา่ ยขา้ ศึกเป็นอชนาม ใหใ้ ชข้ นุ พลคชนามออกตอ่ สู้ เมอื่ เป็นดังน้แี ล้ว ก็จะ ได้ชัยชนะ เม่ือจะเคล่ือนทัพไปหนใดก็ตาม ต้องมีฤกษ์พชิ ยั สงครามซงึ่ โหราจารยป์ ระจำ� กองทัพจะเปน็ ผ้หู าฤกษม์ าให้ และมคี วามเชอื่ กนั ว่า ฤกษ์ เคลอื่ นทพั มสี ว่ นส�ำคัญทีช่ ว่ ยเสริมใหม้ ีชยั ชนะหรอื ปราชัยแก่ข้าศกึ ผม ไดศ้ กึ ษาเนอื้ หาในตำ� ราพชิ ยั สงคราม เมื่อน�ำมาเปรยี บเทียบกันในจำ� นวน 8 ดวงพชิ ัยสงคราม

184 ฉบับแล้ว ไดข้ ้อยตุ วิ ่า ตำ� ราพิชัยสงครามของไทย ประกอบด้วย สาระสำ� คัญท้งั สิ้น 3 ส่วน คอื ยุทธศาสตร์ ยทุ ธวธิ ี วา่ ดว้ ยวิชาไสยศาสตร์และโหราศาสตร์ กลยทุ ธต์ า่ งๆ ยังจ�ำแนกออกเป็นหลายชนั้ หลายเชิง เท่าท่สี รปุ ได้ คือการตั้งรับและการรกุ การตง้ั รบั คอื เตรียมพร้อมทจ่ี ะรบั ทพั ขา้ ศกึ กระบวนนี้ยังแบง่ ออกเปน็ การวางแผนตั้งรับระยะสนั้ การวางแผนต้ังรบั ระยะยาว การเตรี ยมการด้านเอกสาร การสร้างจุดยทุ ธศาสตร์การป้องกันในเขตพระนคร การรกุ คอื การรกุ รานเขา้ สฝู่ า่ ยขา้ ศกึ แบ่งออกเป็นการรุกระยะ ส้นั การรุกระยะยาว มตี �ำรายทุ ธพิชยั สงครามแล้ว ยงั ต้องมียทุ ธวิธีด้วย แม้ต�ำรา พิชัยสงครามจะมบี ทบาทส�ำคญั ตอก่ ารทำ� ศกึ ของไทยมาชา้ นาน แตต่ ำ� รา พิชัยสงครามก็เป็นเพียงกรอบหรือทฤษฎีท่ีก�ำหนดรูปแบบการรบอย่า งกวา้ งๆ ตัวแมท่ ัพยังจำ� เป็นตอ้ งอาศัยความสามารถเฉพาะตัวในการน�ำ ตำ� ราพิชยั สงครามมาปรับใช้กบั สถานการณ์ที่เกิดข้ึนจรงิ ๆ การสงคราม ครงั้ สำ� คญั ๆ เทา่ ท่ผี ่านมา จะเป็นตัวพิสูจนค์ วามสามารถของแมท่ ัพใน การน�ำตำ� รามาใช้ ผสานกบั ประสบการณ์ และความเข้าใจตอ่ สถานการณ์ ขณะนั้น หรือท่ีเรียกวา่ ยทุ ธวธิ เี ฉพาะการณ์ เช่น สงครามครั้งสมเด็จพระ นเรศวรทรงตีเมอื งคัง ในพ.ศ. 2124 ซง่ึ แสดงให้เห็นว่า แม่ทพั ล่วงรู้ ชัยภูมแิ ละมปี ระสบการณเ์ ป็นอย่างดี แมเ้ ราจะมกี �ำลงั น้อยกวา่ ฝา่ ยตรง ขา้ ม แตก่ ็สามารถแต่กลลวงให้ข้าศกึ สำ� คญั ผดิ ว่ามกี ำ� ลังเหนือกวา่ เนอ่ื ง จากเมืองคงั อย่เู ขาสูง ทางเดนิ ขน้ึ ดา้ นหลงั ไดอ้ ีกทางหนงึ่ กองทัพพม่า เคยเข้าตีทางดา้ นหน้า 2 ครง้ั แต่ไม่ประสบผลสำ� เร็จ ครนั้ สมเด็จพระ นเรศวรจะเข้าตี พระองค์ได้แบ่งกองทัพออกเปน็ 2 กอง พอตกค่�ำให้ กองทม่ี กี �ำลังนอ้ ยซุม่ อย่ดู า้ นหน้า และรกุ เขา้ ไปยงิ ปนื โห่ร้อง ขา้ ศึกส�ำคัญ ผดิ ว่าไทยจะเข้าทางด้านหน้า จึงมงุ่ มาทางนีท้ างเดียว ดว้ ยเหตนุ จ้ี ึงถูก ดวงพิชัยสงคราม 9

ทพั ไทย อีกกองหนงึ่ ซึ่งมกี �ำลังมากกว่าเข้าตโี อบทางด้านหลังในเมืองคัง แตก ลักษณะการดำ� เนนิ ยุทธวธิ เี ช่นนี้ แสดงถงึ กลลวงของสมเดจ็ พระ นเรศวร ซ่ึงเปน็ กลลวงเพื่อสนับสนนุ ยุทธวธิ ีการรุก ย่อมเป็นท่ที ราบกนั ดีแล้ววา่ สมเดจ็ พระนเรศวรมหาราช พระองค์ เปน็ นกั รบ ทรงเป็นนกั การทหารท่ยี อดเยย่ี ม เป็นนักพยากรณ์ที่ท้งั พิธกี ารต่าง ๆ เปน็ อยา่ งดี ดังเช่น ทรงพยากรณ์วา่ พระมหาอปุ ราชา กอ่ นทำ� ยทุ ธหัตถีว่า พระมหาอุปราชาจะตอ้ งพา่ ยไมถ่ ึงปี ในประวตั ิศาสตร์ ชาตไิ ทยกลา่ ววา่ ศึกหงสาวดคี ราวกระท�ำยทุ ธหัตถี พระมหาอปุ ราชาขาด คอชา้ ง พ.ศ. 2135 พระมหาอปุ ราชายกทัพมาจากกรงุ หงสาวดี มาตี เมืองไทยเป็นครง้ั ที่ 2 เข้ามาทางด่านเจดยี ส์ ามองค์ สมเดจ็ พระนเรศวร มหาราชทรงพยากรณ์วา่ พระมหาอุปราชาจะต้องไมท่ ันถึงปี และก็ตายใน ปนี น้ั จริง ด้วยการกระทำ� ยุทธหัตถกี ับสมเด็จพระนเรศวรมหาราชดงั กลา่ ว ในปีที่สมเด็จพระนเรศวรมหาราชทรงทราบข่าวการเดินทัพของ พระมหาอปุ ราชาเขา้ สเู่ จดยี ์สามองค์ มาตีเมอื งไทยเปน็ ครง้ั ท่ี 2 พระองค์ ทา่ นกบั พระเอกาทศรถพระอนุชาไปท�ำพธิ ตี ัดไมข้ ่มนาม กอ่ นกระท�ำ ยทุ ธหัตถีตามต�ำหรับพิชัยสงครามเสรจ็ แลว้ จึงเสด็จไปต้ังทัพทีต่ ำ� บล มะม่วงหวานแล้วเคล่อื นทพั ไปต้ังทัพทีห่ นองสาหร่าย อาจารยเ์ ทพ สารกิ บตุ ร กลา่ วว่า พธิ ตี ดั ไมข้ ่มนามเปน็ พธิ ีท่สี �ำคญั อนั หน่งึ ท่กี ลา่ วไวใ้ นตำ� หรับพิชัยสงคราม แต่ต้นตำ� หรบั เดมิ นั้นคง กระจัดกระจายไป มไิ ด้รวมอยูใ่ นฉบับท่ีรวบรวมข้นึ ไว้ ตามทีไ่ ดน้ �ำมา รวบรวมไว้น้ี เปน็ ฉบับของพระยาสรรพสิทธิ์ ไดท้ ำ� ขึน้ เมอื่ ครั้งพระบาท สมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช เสด็จไปตเี มอื งทวาย เมอ่ื จลุ ศกั ราช 1087 ปรี ะกาสัปตศก วนั พฤหัสบดี แรม 6 ค�ำ่ เดือน 8 และ ตำ� รานีเ้ ม่อื ครัง้ กรมพระบวรสถานมงคล จะเสดจ็ ไปปราบเจา้ อนุเวยี ง จนั ทร์ก็ไดโ้ ปรดเกล้ากระทำ� ขึน้ อกี ครั้งหนึ่ง เม่ือจะกระท�ำพธิ ใี หญน่ น้ั เหลอื เวลาอีก 4 วัน 4 ราตรี จะได้ฤกษย์ กทพั จงึ ไดป้ ลกู โรงพิธีข้นึ ประดบั ด้วย เครือ่ งราชวัฒน์ฉตั รธง ตน้ กลว้ ย ต้นอ้อย ดาษดว้ ยผ้าขาว แลว้ ใหเ้ อา ไมต้ ้องนามข้าศกึ กับให้เอาต้นกลว้ ยที่ยอดมวนงามต้นหน่ึง หาหมอท่ี 10 ดวงพิชยั สงคราม

ชำ� นาญลงเลขยันต์ นุ่งขาวหม่ ขาว ใหเ้ อาดนิ ใตส้ ะพาน 3 แห่ง ดินทา่ น้�ำ 3 แหง่ ดินปา่ ชา้ 3 แห่ง มาผสมกัน ปั้นเป็นรูปข้าศกึ น้นั จนครบ แลว้ เขียน ข้าศึกลงยันตพ์ ุทธจกั รประไลยจักรทบั นามข้าศึก ลงปจั จุขาดลอ้ มรอบไว้ นอกรูปดิน ให้นุ่งผ้าห่มตามเพศของข้าศกึ จึงเอารปู ดนิ กับต้นกล้วยเข้า ไว้ในมณฑลราชพิธี ปลุกเสก 3 วนั 3 ราตรี จึงเอารปู ใส่ไวใ้ นตน้ กล้วย เอาสายสญิ จนผ์ ูก 3 แหง่ แล้วจงึ ขุดหลมุ ปกั ไม้นามขา้ ศึก กบั ตน้ กล้วยไว้ ในหลุมเดียวกัน หน้าโรงราชพธิ ใี กล้ 5 ศอก มีราชวตั รฉตั รธงรอบ แลว้ ใหพ้ ระครูพราหมณต์ ง้ั พธิ ี ต้งั นำ�้ ดา้ ยรอบ พาดสายสญิ จน์ผไู้ มน้ าม กับ ต้นกลว้ ยน้นั บูชาพระเป็นเจ้า 3 วนั 3 ราตรี ครัน้ จวนจะใกล้ไดม้ หาพชิ ยั ฤกษ์ สมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั จะมีพระบรม ราชโองการตรสั เหนือเกลา้ เหนอื กระหมอ่ ม ให้ผูใ้ ดผู้หนงึ่ แทนพระองค์ ซึ่งได้จตรุ งคโชค (ค�ำนวณตามโหราศาสตร์ แลว้ ชะตาผู้นน้ั ไดจ้ ตรุ งคโชค สมกับเป็นแมท่ ัพไปปราบขา้ ศึกได้) ทั้งนาทกใ็ หข้ ่มนาทขา้ ศึกได้ ไปปราบ ศัตรูนั้น ให้ใสเ่ ส้อื กรุยนงุ่ สมปักลาย จึงพระราชทานพระธำ� รงนวรัตน์ พระแสงดาบตอ่ พระหัตถแ์ ล้วแห่มาโรงพิธี คร้ันใกลจ้ ะถงึ โรงพธิ ีอกี 4 วา เศษจะถงึ นัน้ พระครูและพราหมณม์ ีชอื่ รดน�ำ้ สงั ข์แลว้ ให้ใบมะตมู แลอวยพร คร้ันได้พระฤกษ์จู่โจมทัพ ให้เจ้าพนกั งานรัวกลองแขกมาคอยตี เม่อื ร�ำ ดาบฟนั ไม้ ผแู้ ทนพระองคถ์ อดพระแสงดาบย่าง 3 ขุมมาถึง จงึ ฟันต้นไม้ นามศัตรตู น้ กลว้ ย ให้ตอ้ งรปู นามขาด 3 ท่อน เหยียบกระทบื 3 ที อีกอย่างหนึ่งกาลปัจจุบันท�ำข่มนามอย่างน้อยเอาหยวกมากาบ หน่ึงลงนามขา้ ศึก ลงด้วยปัจจขุ าด ยนั ตพ์ ุทธจกั รประไลยจักรทบั นาม ข้าศึก แลว้ หอ่ ใบระงบั เข้า จังเอากาบกล้วยเปลา่ ห่อทบั นอกอกี ทหี นงึ่ ให้ ผู้รับพระแสงต่อพระหัตถ์ฟนั อย่างนี้ ก็เปน็ เชน่ ขม่ นามเหมอื นกัน คร้ันเมือ่ ฟนั แล้ว ผฟู้ นั กลบั หนา้ ไปสู่ราชวงั มิใหเ้ หลียวหลงั สง่ พระแสงพระธำ� รงใหก้ ับเจา้ พนักงานแลว้ เข้าเฝ้าพระเจา้ อยหู่ วั กราบทูลว่า ขอพระเดชะพระคุณฝ่าละอองธุลีพระบาท ปกเกลา้ ปกกระหม่อม ขา้ พระพทุ ธเจา้ ออกไปปราบข้าศึกศตั รคู ร้ังนี้ มชี ัยชนะแก่ข้าศกึ ดุจดงั พระ ราชด�ำริแลว้ ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อมขอเดชะ. ดวงพิชยั สงคราม 11

สงครามยุทธหตั ถี ผมมคึ วามภาคภูมิใจในความเป็นคนไทย เพราะอะไรหรอื ครบั คำ� ตอบงา่ ยๆ แบบกำ� ป้นั ทุบดนิ ก็คอื ชาตขิ องเราเป็นไทมาเสมอ เป็นชาติ อิสระ ไมไ่ ดเ้ ปน็ เมอื งขึน้ ของใคร แมใ้ นยคุ ทพี่ วกฝรง่ั เป็นเจา้ จักรวรรดลิ า่ เมอื งขึ้นเรากส็ ามารถอยูไ่ ด้ ยคุ ท่ีคอมมิวนิสต์ยิง่ ใหญเ่ รากอ็ ยูไ่ ด้ ยคุ ทมี่ ี สงครามศาสนาระอรุ อ้ นไปท่ัวโลกเรากอ็ ยุไ่ ด ้ ผลกระทบคงตอ้ งมบี ้างก็ เปน็ สิง่ ธรรมดา ที่จะไดไ้ ปหมดทกุ สงิ่ ย่อมเปน็ ไปไมไ่ ด้ แตถ่ ้าเรายอมเสียส่วน นอ้ ยเพื่อรักษาสว่ นใหญ่ไวไ้ ด้กถ็ ือวา่ เปน็ ส่งิ น่าภาคภูมิใจมิใช่หรอื ถา้ เมืองไทยเปน็ คน ๆ หน่งึ ก็ถือว่าเปน็ ดวงแห่งชัยชนะได้ สามารถประคอง ตวั ได้ตลอดรอดฝั่ง อาจจะไมใ่ ชช่ ัยชนะทย่ี ่ิงใหญ่ แต่การท่ีชนะมากกวา่ แพ้ ก็นบั ว่าเป็นสิ่งทด่ี ี คนไทยควรจะภูมิใจนะครับ เพราะการที่ประเทศไทยเรา สามารถอยไู่ ดใ้ นทกุ สถานการณ์ น่นั ก็หมายถงึ ว่าดวงของคนท้ังประเทศ เป็นคนดวงแข็งทเี ดียว ความเปน็ คนไทยของเราจงึ เดินได้อยา่ งภาคภูมิใจ ว่าเราไมเ่ คยเปน็ ทาสใคร แม้บางครั้งถา้ ย้อนอา่ นเรือ่ งราวในประวตั ิศาสตร์ อาจจะมบี า้ งทีไ่ ทยเราเคยเสียกรุงศรีอยธุ ยาถงึ 2 คร้งั แตเ่ รากม็ วี รี บรุ ุษ ทม่ี าช่วยกอบกูอ้ สิ รภาพได้ทันที ขา้ พเจา้ ชอบอ่านเกรด็ ประวตั ศิ าสตร์ มาก ยงิ่ ไดม้ าเขยี นเรอื่ งราวของดวงชะตาแห่งชยั ชนะ ก็อดจะนำ� เกร็ดเล็ก เกร็ดน้อยทน่ี ่าจะมคี วามรู้มาให้ผ้อู า่ นไดท้ ราบกนั บา้ ง ในการเสยี กรุง ศรอี ยธุ ยาครั้งแรกแกพ่ มา่ เราก็มี พระนเรศวรมหาราช พระองค์ทา่ นได้ กอบกอู้ สิ รภาพมาได้ ข้าพเจา้ ชอบอา่ นเกรด็ ประวตั ิศาสตร์ในชว่ งระยะท่ี ท่านทำ� สงครามยุทธหตั ถีมากทีส่ ดุ ดงั มีเรือ่ งราวบางตอนที่สำ� คญั มาให้ ผ้อู า่ นได้รว่ มอารมณ์รกั ชาตดิ ว้ ยครับ 12 ดวงพิชยั สงคราม

เมื่อพระมหาอปุ ราชาแตกทพั กลับไปครั้งก่อน ท�ำใหพ้ ระเจ้าหงสาว ดีนันทบุเรงทรงพระวิตกยิง่ นัก  เพราะวา่ พมา่ เสียทั้งร้ีพลและอ�ำนาจ  เป็น เหตใุ ห้เมอื งข้นึ ตา่ งๆ ของพมา่ เกดิ ความเคลอ่ื นไหวทจ่ี ะแข็งเมอื งทัว่ ไป  การทีจ่ ะรักษาอำ� นาจพม่าไว้ได้ ก็ด้วยการเอาชนะไทยใหไ้ ด ้ พระเจ้าหงสาว ดจี งึ ให้พระมหาอุปราชา  ยกทัพมาตีกรงุ ศรีอยธุ ยาอีก ในปี พ.ศ. 2135 กองทัพพระมหาอปุ ราชายกออกจากเมืองหงสาวด ี เม่อื วันพุธ ข้ึน 7 คำ่� เดอื นอา้ ย ปีมะโรง พ.ศ. 2135  เดนิ ทพั มาทางด่านเจดยี ส์ าม องค์  เม่อื ลว่ งเขา้ ถงึ ต�ำบลไทรโยค ก็ใหต้ ง้ั ค่ายลง แล้วปรึกษาแผนการที่ จะเขา้ ตีเมืองกาญจนบุรี  และเมือ่ ล่วงมาถึงลำ� ตะเพนิ ในตำ� บลลาดหญ้า  ก็ ใหพ้ ระยาจติ ตองคุมพลสร้างสะพานเรือก เพื่อใชข้ า้ มล�ำน�้ำสายนี้  เมือ่ เข้า เมืองกาญจนบรุ ีได้กพ็ ักอยู่หนงึ่ คนื   แล้วเคลอ่ื นทพั มายังต�ำบลตระพัง กรุ  แขวงเมืองกาญจนบรุ  ี พระมหาอุปราชากท็ รงใหต้ ัง้ คา่ ยแบบดาว ลอ้ มเดอื น ตรง ชยั ภมู ินาม  ทัพพมา่ ยกมาครั้งนี้ จนลว่ งเขา้ เขต กาญจนบุรี ไม่มีทพั ไทยไปขดั ตาทัพเลย  จงึ ยกเข้ามาไดต้ ามลำ� ดบั จนเข้า เขตเมอื งสพุ รรณบรุ ี แขวงบา้ นพนมทวนเวลาบ่ายสามโมง เกิดลมเวรัม ภาพดั หมนุ เปน็ เกลียว ทำ� ให้เศวตฉตั รของพระมหาอปุ ราชาหักสะบน้ั ลง  พระมหาอุปราชาเห็นเปน็ ลางร้าย มคี วามหวาดหวัน่ พร่ันพระหฤทัยทจี่ ะมา ทำ� สงครามเพมิ่ มากข้นึ   กองทัพพม่ายกมาถงึ ต�ำบลตระพังกรุ แขวง เมืองสุพรรณบุรี กใ็ ห้หยุดต้ังทัพอยู่ ณ ท่ีนน้ั   แล้วใหส้ มงิ จอดราน  สมงิ เป่อ  สมิงซามว่ น คมุ กองทพั ม้า ออกลาดตระเวนหาข่าวกองทพั พมา่ ท่ีจะยกลงมาทางเหนือ  และสบื ข่าวกองทพั ฝา่ ยไทย วา่ ไดย้ กออกมา และวางก�ำลังต่อส้ไู ว้ทใี่ ดบ้าง มีความในพระราชพงศาวดาร แสดงถึงความอศั จรรยต์ อนหนง่ึ วา่   ขณะเม่ือสมเดจ็ พระนเรศวร ประทบั อยู่ท่คี า่ ยหลวง ตำ� บลมะขาม หวาน  กอ่ นวันท่จี ะเสดจ็ ยกกองทัพไปเมอื งสพุ รรณบรุ  ี ในตอนกลาง คืน พระองคท์ รงพระสบุ ินวา่ มนี �้ำท่วมป่า หลากมาแต่ทางทิศตะวันตก  พระองค์เสดจ็ ลุยน้�ำไปพบจระเขใ้ หญ่ตวั หน่ึง ได้เขา้ ตอ่ สกู้ นั ทรงประหาร จระเข้นั้นส้ินชวี ิตด้วยฝพี ระหัตถ์ สายน้�ำนัน้ กเ็ หอื ดแห้งไป  ทรงมีรับสั่งให้ โหรท�ำนายพระสบุ นิ นัน้   พระยาโหราธบิ ดกี ราบทูลพยากรณ์ว่า เสด็จไป คราวนีจ้ ะได้รบพุ่งกับข้าศกึ เปน็ มหายทุ ธสงคราม ถงึ ได้ท�ำยุทธหัตถีและจะ มีชยั ชนะข้าศึก ดวงพชิ ัยสงคราม 13

มเี รือ่ งของศุภนมิ ติ ครง้ั ที่สองทไี่ ดก้ ลา่ วไวใ้ นท่บี างแหง่ ว่า  เมือ่ ใกล้ฤกษ์ยกทัพ  สมเดจ็ พระนเรศวรและสมเดจ็ พระเอกาทศรถ  เสด็จไป ยงั เกยทรงชา้ งพระท่ีนัง่ ตามพิชยั ฤกษน์ น้ั   พระองคไ์ ด้ทอดพระเนตรเห็น พระบรมสารีรกิ ธาตุ ขนาดเทา่ ผลส้มเกลี้ยง  สอ่ งแสงเรอื งอรา่ ม ลอย มาในท้องฟ้าทางทิศใต้  แล้วลอยวนรอบกองทพั ไทย เป็นทกั ษิณาวตั ร สามรอบ  จากนนั้ จึงลอยข้ึนไปทางทศิ เหนือ  สมเดจ็ พระนเรศวร  และ พระอนุชาทรงปิติยินดตี ืน้ ตนั พระราชหฤทัยย่งิ นัก  ทรงนมัสการและ อธิษฐานให ้ พระบรมสารีริกธาตนุ ั้น ปกป้องคุ้มครองกองทพั ไทย ให้ พ้นอนั ตรายจากผองภัยทงั้ มวล เมือ่ สมเด็จพระนเรศวรเสดจ็ ถึงหนองสาหรา่ ย  กท็ รงให้กองทัพ พระศรีไสยณรงค์ กับ พระราชฤทธานนท์ ซึง่ ออกไปขัดตาทพั อยู่ก่อนที่ ลำ� น�ำ้ ทา่ คอย  เลอ่ื นออกไปขัดตาทัพทดี่ อนระฆัง  สว่ นกองทพั หลวงก็ ทรงให้เตรยี มคา่ ยค ู และกระบวนทัพทจ่ี ะรบข้าศึก  ดว้ ยคาดวา่ คงจะไดป้ ะทะ กนั ในวนั สองวันเป็นแน่  เพราะกองทัพของทัง้ สองฝา่ ยอย่ใู กล้กันมาก แลว้   พระองค์ทรงจัดทพั เป็นขบวน  เบญจเสนา 5 ทัพ  ดังน้ี ทพั ที่ 1  เปน็ กองหนา้   ให้พระยาสหี ราชเดโชชัยเป็นนายทพั   พระยาพชิ ัยรณฤทธ์ิ เปน็ ปีกขวา  พระยาวิชิตณรงค์ เปน็ ปีกซ้าย ทัพท่ี 2  เปน็ กองเกยี กกาย  ใหพ้ ระยาเทพอรชนุ เป็นนายทพั   พระยาพชิ ยั สงคราม เป็นปีกขวา  พระยารามค�ำแหง เปน็ ปีกซ้าย ทพั ท่ี 3  เป็นกองหลวง  สมเดจ็ พระนเรศวร ทรงเป็นจอมทัพ  พรอ้ มดว้ ยสมเดจ็ พระเอกาทศรถ  เจ้าพระยามหาเสนา เปน็ ปีกขวา  เจ้าพระยาจกั รี เปน็ ปกี ซ้าย ทัพที่ 4  เป็นกองยกกระบัตร  ใหพ้ ระยาพระคลงั เป็นนายทัพ  พระราชสงคราม เป็นปกี ขวา  พระรามรณภพ เปน็ ปกี ซา้ ย ทพั ท่ี 5  เปน็ กองหลัง  ให้พระยาท้ายน้ำ� เป็นนายทัพ  หลวง หฤทยั เปน็ ปีกขวา  หลวงอภยั สุรินทร์เป็นปีกซ้าย คา่ ยทีห่ นองสาหรา่ ยนี ้ ทรงให้ตงั้ เปน็ กระบวนปทุมพยุหะเปน็ รูป ดอกบวั   และเลือกชยั ภมู คิ รุฑนาม  เพอ่ื ข่มกองทพั ข้าศกึ ซ่งึ ต้ังในชยั ภูมิ นาคนาม  ตามหลกั ต�ำราพชิ ัยสงคราม 14 ดวงพชิ ยั สงคราม

คร้นั ถึงวันแรม 1 ค่ำ� เดอื นย ่ี พระยาศรไี สยณรงค์บอกมากราบ ทูลว่า  ขา้ ศกึ ยกกองทัพใหญ่พน้ บา้ นจรเขส้ ามพนั มาแลว้   สมเด็จพระ นเรศวรจึงมีรบั ส่ังใหก้ องทพั ทง้ั ปวง เตรียมตัวรบขา้ ศึกในวันรุง่ ขน้ึ   แล้วสั่งให้พระยาศรีไสยณรงค์ ยกออกไปหยงั่ ก�ำลงั ขา้ ศกึ แล้วให้ถอย กลับมา ในวนั จนั ทร ์ แรม 2 ค�่ำ เดอื นยี ่ สมเด็จพระนเรศวรกับสมเดจ็ พระเอกาทศรถ  ทรงเคร่ืองพิชยั ยุทธ ให้ผกู ช้างพระทีน่ ่ังชื่อ พลาย ภเู ขาทอง  ขนึ้ ระวางเปน็ เจา้ พระยาไชยานภุ าพ  เป็นพระคชาธารของ พระองค์  มีเจ้ารามราฆพเปน็ กลางช้าง นายมหานภุ าพเปน็ ควาญ  อีก ช้างหน่งึ ชอ่ื พลายบุญเรือง  ขน้ึ ระวางเปน็ เจ้าพระยาปราบไตรจักร  เป็น พระคชาธารสมเด็จพระเอกาทศรถ  มหี ม่นื ภักดศี วรเปน็ กลางชา้ ง ขุนศรี คชคงเป็นควาญ พร้อมด้วย นายแวง จตุลังคบาท  พวกทหารค่พู ระทัย สำ� หรบั รักษาพระองค์ ขณะน้นั เสยี งปืนจากการปะทะกัน ระหวา่ งทพั หนา้ ของไทย กับทัพ หนา้ ของพมา่ ดังขึน้   พระองคจ์ ึงด�ำรสั ใหจ้ มนื่ ทิพเสนา ปลดั กรมต�ำรวจ เอามา้ เรว็ ไปสบื ขา่ ว ไดค้ วามว่า  พระยาศรไี สยณรงค์ไดย้ กกำ� ลังออกไป และไดป้ ะทะกับข้าศกึ ที่ ต�ำบลดอนเผาขา้ วเมอื่ เวลาเชา้   ฝา่ ยขา้ ศกึ มกี �ำลงั มากต้านทานไมไ่ หว จึงแตกถอยร่นมา  สมเด็จพระนเรศวรจงึ ปรกึ ษา แมท่ พั นายกองว่า สถานการณเ์ ชน่ น้คี วรจะทำ� อย่างไร  บรรดาแมท่ พั นายกองท้ังหลายกราบทูลว่า ควรใหม้ ีกองทพั หนุน ออกไปช่วยตา้ นทาน ขา้ ศกึ ไวใ้ หอ้ ยูเ่ สียก่อน  แลว้ จงึ ให้ทัพหลวงออกมาตภี ายหลงั   สมเด็จ พระนเรศวรไมท่ รงเห็นชอบดว้ ย  มพี ระดำ� รัสว่า กองทพั แตกลงมาเชน่ นี้ แลว้   จะใหก้ องทัพไปหนนุ ไหนจะรบั ไวอ้ ย ู่ มาปะทะกันเขา้ ก็จะพากันแตกลง มาด้วยกนั   ควรท่ีจะล่าถอยลงมาโดยเร็ว  เพอื่ ปลอ่ ยใหข้ า้ ศึกยกตดิ ตาม มาอย่างไม่เป็นกระบวน พอได้ทีให้ยกกำ� ลังสว่ นใหญ่เข้าโจมตีขา้ ศกึ ก็ คงจะไดช้ ัยชนะโดยงา่ ย  สมเดจ็ พระนเรศวรจึงมรี บั สัง่ ใหจ้ มื่นทพิ เสนา กับ จม่ืนราชามาตย ์ ขึ้นมา้ เร็ว รีบไปประกาศแก่พวกกองทพั หน้าของไทยวา่   อย่าได้ร้ังรอข้าศึก ใหร้ บี ล่าถอยหนีไปโดยเรว็   กองทพั หนา้ ของพระยา ศรีไสยณรงค์กพ็ ากันถอยหนไี มเ่ ปน็ กระบวน ขา้ ศึกเหน็ ดงั นั้น กพ็ ากนั รกุ ไลล่ งมาดว้ ยเหน็ ได้ที จนไม่เป็นกระบวนเชน่ กัน ดวงพิชัยสงคราม 15

สมเด็จพระนเรศวรสงบทพั หลวงรออยู่จน 11 นาฬกิ า เห็น ข้าศกึ ตามลงมาไม่เป็นกระบวน กส็ มคะเน ทรงด�ำรสั ส่ังใหบ้ อกสัญญาณ กองทพั ทั้งปวง ให้ยกออกตขี า้ ศึก พระองค์และพระเอกาทศรถ ยก กองทพั หลวงเขา้ โอบกองทัพหน้าขา้ ศกึ  ทพั ท้าวพระยาอ่นื ๆ ได้ทราบ กระแสรบั ส่งั ได้เรว็ บ้างชา้ บา้ ง เน่อื งจากเหตุการณก์ ระทนั หัน มเี วลานอ้ ย มาก ท�ำให้ยกไปไม่ทันเสด็จเป็นส่วนมาก คงมีแต่กองทัพพระยาสีหราช เดโชชัย กบั กองทัพเจ้าพระยามหาเสนาซึ่งเปน็ ปกี ขวา ตามกองทัพหลวง เข้าจู่โจมข้าศึก กองทัพหน้าของพม่าไม่คาดว่าว่าจะมีกองทัพไทยไปยอ ทัพ ก็เสยี ทีแตกหนอี ลหม่าน เหตกุ ารณ์ตอนน้มี ีเร่อื งบนั ทกึ ไว้ในบางแห่งว่า  ขณะทส่ี มเด็จพระ นเรศวรประทบั รอฟงั ขา่ วทพั หนา้ อย่นู ้ัน ไดบ้ ังเกดิ เมฆเยือกเยน็ ตงั้ เคา้ มดื อย่ทู างทิศตะวนั ตกเฉยี งเหนอื   แล้วกลับกลายเปน็ เปิดโลง่   เห็นดวงตะวนั สาดแสงสว่างกระจ่างตา  สมเด็จพระนเรศวรและสมเด็จพระเอกาทศรถ ทรงเคลื่อนทพั ตามเกลด็ นาค  ซึง่ ตามตำ� ราพชิ ัยสงครามไดก้ ำ� หนดไว้ว่า  ในวันใดหัวนาคและหางนาคอย่ทู างทิศใด  ตอ้ งไปตง้ั ทพั ทางหัวนาค  แลว้ เคลื่อนทพั ไปทางหางนาค  เปน็ การเคลอื่ นที่ตามเกล็ดนาค  ไมใ่ ห้เคลื่อนท่ี ย้อนเกลด็ นาค  เมื่อชา้ งพระท่ีน่ังของทั้งสองพระองค์ไดย้ ินเสยี งฆ้อง กลองรบ  และเสียงปนื ที่ท้ังสองฝ่ายยิงต่อสกู้ ัน  กเ็ กดิ ความคึกคะนอง ดว้ ยเหตทุ ่กี �ำลังตกมนั   แลว้ ว่ิงถลนั เขา้ ไปในหมขู่ ้าศกึ   ควาญไม่สามารถ คดั ทา้ ยอยู ่ บรรดาแมท่ ัพนายกองและไพรพ่ ลท้ังปวงตามเสดจ็ ไมท่ นั   ผู้ ทส่ี ามารถตามเสด็จไปดว้ ยได้ คงมแี ต่ผูท้ ีม่ หี น้าที่อยปู่ ระจ�ำช้างพระที่น่ัง  คือกลางช้าง ควาญช้าง และจตุลงั คบาท ทม่ี ีหนา้ ทร่ี กั ษาเท้าชา้ ง  สมเด็จ พระนเรศวรและสมเด็จพระเอกาทศรถ  ทอดพระเนตรเห็นขา้ ศกึ มกี ำ� ลงั มากมาย  ไมเ่ ป็นทัพเปน็ กอง จงึ ทรงไสชา้ งพระทีน่ ั่งเขา้ ชนชา้ งข้าศกึ   เหล่าขา้ ศกึ พากนั ระดมยงิ อาวธุ มาดังห่าฝน  แตไ่ มถ่ กู ช้างทรง  ทนั ใดน้นั ก็ บังเกิดตะวันตลบมดื ทอ้ งฟ้ามืดมดิ ราวกับไมม่ แี สงตะวนั จนมองไม่เหน็ กัน  สมเดจ็ พระนเรศวรทรงเหน็ ดงั นนั้ จงึ ไดป้ ระกาศแก่เทวดา พระพรหม ทุกชัน้ ฟ้า    ถึงปณิธานของพระองค์ทไี่ ดม้ าสบื วงศก์ ษัตรยิ  ์ และมงุ่ หวงั ทจ่ี ะท�ำนุบ�ำรุงพระบวรพทุ ธศาสนา  ทันใดนั้นกบ็ งั เกดิ พายใุ หญ่พดั ปั่น ปว่ นในท้องฟา้   สนามรบกส็ ว่างแจง้   พระองค์แลไปเห็นนายทัพขา้ ศึก นง่ั อยูบ่ นหลังชา้ งเผอื กตัวหนง่ึ   มฉี ัตรกั้นอยใู่ ตร้ ม่ ต้นขอ่ ย มีพล 4 เหล่า  16 ดวงพชิ ยั สงคราม

เรียงรายอยูม่ ากมาย  ก็ทรงตระหนกั แน่พระทยั วา่ เป็นพระมหาอปุ ราชา ส�ำนวนของวนั วลติ ชาวฮอลันดา  ซึ่งเขา้ มาทีก่ รุงศรีอยธุ ยา เมือ่ ปี พ.ศ. 2176 ไดบ้ รรยายเหตุการณต์ อนนีไ้ ว้ว่า  พระเจ้ากรงุ หงสาว ดยี กทัพอันมีกำ� ลังใหญห่ ลวง มายงั กรงุ ศรอี ยุธยา  พระนเรศวรยกทัพ มาถึงวัดรา้ งแหง่ หนง่ึ เรยี กว่า เครง หรอื หนองสาหรา่ ย  เพอ่ื ปะทะทัพ มอญ  เมือ่ กองทัพทง้ั สองมาประจญั กันเข้า  พระนเรศวรและพระมหา อุปราชา (ซง่ึ ตา่ งก็ทรงเคร่อื งอยา่ งกษตั ริย์ และประทบั บนพระคชาธาร) ตา่ งทอดพระเนตรเห็นกนั เข้า  ตา่ งองคก์ ม็ ีพระทัยฮกึ เหมิ   เสดจ็ ออกจาก กองทัพ  ขบั พระคชาธารโดยปราศจากร้ีพลเขา้ หากนั   แต่พระคชาธารที่ พระนเรศวรทรงอยนู่ น้ั   เลก็ กวา่ ชา้ งทรงพระมหาอปุ ราชามากนกั   เมื่อ กษัตรยิ ท์ ้งั สองพระองคม์ งุ่ เขา้ หากัน  ช้างทเี่ ล็กกว่าก็ตกใจกลวั ช้างที่ ใหญ่กว่า ถึงกบั เบนหัวจะถอยกลบั   พระนเรศวรทรงเห็นดังนน้ั จงึ ตรสั ปลอบพระยาชา้ งต้นให้มใี จฮกึ เหมิ กลบั มาส้ชู ้างข้าศกึ และทรงพรมน้ำ� เทพ มนตซ์ ึ่งพราหมณไ์ ดท้ ำ� ถวายไวส้ ำ� หรับโอกาสนี้ ลงบนศีรษะชา้ ง  พระยา ช้างต้นผชู้ าญฉลาดเมอื่ ได้รับนำ้� เทพมนต์  และไดย้ ินเสียงพระราชดำ� รสั ของวรี กษัตรยิ ก์ ็มใี จฮกึ เหิม  ชงู วงขนึ้ ประณตแล้วเบนหัวสขู่ า้ ศึก  พลัน ว่งิ พงุ่ เขา้ สกู่ ษัตริยม์ อญอยา่ งเมามนั   อำ� นาจของพระยาช้างต้นในการสู้ รบครัง้ น้ี แลดูน่าสพึงกลวั และน่าอัศจรรย์ยงิ่ นกั ท้งั หมดทก่ี ล่าวมา  เปน็ เหตกุ ารณก์ อ่ นท่ีจะเรม่ิ เขา้ สู่การกระทำ� ยุทธหตั ถขี องสองกษัตรยิ  ์ และสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ทรงไดช้ ยั ชนะ อยา่ งงดงาม  เป็นทเ่ี ลื่องลือไปทว่ั ทิศานุทศิ   ขา้ ศกึ ศัตรไู มห่ าญกลา้ มา เบยี ดเบียนราชอาณาจักรไทยอีกเลยถึง 160 ปี สมเด็จพระนเรศวรจึงทรงขับช้างพระท่ีน่ังตรงไปยังพระมหาอุป ราชา  แล้วร้องตรัสไปโดยฐานทีค่ นุ้ เคยกันมาแต่กอ่ น มคี วามวา่ “เจ้าพจี่ ะยนื ช้างอยู่ในทร่ี ่มไมท้ �ำไม  เชญิ เสดจ็ มาท�ำยทุ ธหตั ถี กนั ให้เป็นเกียรตยิ ศเถดิ   กษัตรยิ ภ์ ายหน้า ที่จะท�ำยทุ ธหตั ถไี ดอ้ ย่างเรา จะไมม่ แี ลว้ ” ดวงพชิ ัยสงคราม 17

พระมหาอปุ ราชา  เม่อื ทรงได้ยินดังน้ันกข็ ับพลายพัทธกอซงึ่ เป็น พระคชาธาร  ออกมาชนกับเจ้าพระยาไชยานุภาพ  พระคชาธารของ สมเดจ็ พระนเรศวร  ในชั้นแรก เจ้าพระยาไชยานภุ าพเสียที พลายพัทธกอ ไดล้ ่างแบกรุน  พระยาไชยานภุ าพเบนจะขวางตัว  พระมหาอุปราชาได้ทีฟัน ดว้ ยพระแสงของา้ ว  สมเดจ็ พระนเรศวรเบีย่ งพระองคห์ ลบทนั   ถกู แต่ พระมาลาหนังขาดลิไป  พอพระยาไชยานภุ าพสะบดั หลุด แล้วกลบั ชนได้ ลา่ งแบกถนดั รนุ พลายพทั ธกอหัวเบนไป  สมเดจ็ พระนเรศวรกจ็ ว้ งฟัน ดว้ ยพระแสงของ้าว  ถกู พระมหาอปุ ราชาท่ีไหล่ขวาขาด  สนิ้ พระชนมอ์ ยู่ บนคอช้าง  ส่วนสมเด็จพระเอกาทศรถก็ได้ชนช้างกบั เจา้ เมอื งจาปะโร และ ฟันเจ้าเมอื งจาปะโรตายเช่นกนั   ทหารพม่าก็เข้ามากันพระศพพระมหาอุป ราชา และเจ้าเมืองจาปะโรออกไป  แล้วเขา้ ระดมยงิ ถกู สมเดจ็ พระนเรศวรท่ี พระหตั ถไ์ ด้รบั บาดเจบ็   และถูกนายมหานุภาพควาญชา้ งพระทนี่ ัง่ กบั หม่นื ภกั ดศี วรกลางชา้ งสมเดจ็ พระเอกาทศรถ ตายท้งั สองคน  ขณะน้ัน กองทัพเจ้าพระยามหาเสนา พระยาสีหราชเดโชชัยตามไปทัน  ก็ชว่ ยกันรบ พงุ่ แก้กันทัง้ สองพระองค์ออกมาได้  สมเดจ็ พระนเรศวรทรงเหน็ วา่   กองทัพขา้ ศกึ แตกเฉพาะทพั หนา้ กำ� ลังฝา่ ยไทยที่ตามเสดจ็ ไปถงึ เวลานนั้ มี นอ้ ยนัก  จงึ จำ� ตอ้ งเสดจ็ กลับมาคา่ ยหลวง  ฝ่ายข้าศกึ กเ็ ชญิ พระศพ พระมหาอุปราชา เลิกทัพกลบั ไปเมืองหงสาวดี  เหตกุ ารณใ์ นตอนน้ี วนั วลิต ได้บรรยายไว้วา่ ช้างข้าศึกพยายามเอางาเสยพระคชาธารให้ถอยห่างอยตู่ ลอด เวลา  แตใ่ นทสี่ ดุ พระคชาธารซึ่งเล็กกวา่ กไ็ ดท้ ีชา้ งขา้ ศกึ   โดยช้างข้าศกึ ไม่ทันรู้ตัว  ข้ึนเสยช้างขา้ ศึกแล้วเอางวงตดี ว้ ยกำ� ลงั แรงยิ่งนัก  จนช้าง ขา้ ศึกร้องขน้ึ   กษัตริย์มอญก็ตกพระทัย  กษตั ริย์ไทยเห็นไดท้ ีก็เอา พระแสงขอ ตีตอ้ งพระเศียรกษัตรยิ ม์ อญ  แลว้ ใช้พระแสงทวนแทงจน กษตั รยิ ์มอญตกช้างสนิ้ พระชนม ์ แล้วทรงจับช้างทรงของกษตั รยิ ์ มอญน้ันไว้ได้ ทหารรกั ษาพระองคซ์ ง่ึ ตามมาโดยไม่ชา้ กแ็ ทงชาวโปรตุเกส ซ่งึ น่งั อยเู่ บอ้ื งหลังกษัตรยิ ม์ อญน้ันตาย  เมอ่ื กองทพั มอญเหน็ กษัตริย์ ของตนสิ้นพระชนม์  ก็พากันล่าถอยไม่เป็นกระบวน  กองทัพไทยก็ไล่ ติดตามไปอย่างกล้าหาญ  จบั เป็นไดเ้ ปน็ จ�ำนวนมาก  ฆ่าตายเสียกม็ าก ท่ี เหลอื น้นั กแ็ ตกกระจัดกระจายไปประดจุ แกลบต้องลม  ทหารมอญหลาย พันคนตอ้ งตกคา้ งอยู่ และเมื่อตอ้ งถอยทัพกลบั โดยทีข่ าดแคลนเสบียง อาหาร  จงึ กลบั ไปถงึ เมืองมอญได้นอ้ ยคนนัก 18 ดวงพิชัยสงคราม

สมเดจ็ พระนเรศวรมชี ยั ในการกระทำ� ยทุ ธหตั ถคี รง้ั นี้ พระเกยี รตยิ ศ ได้เล่ืองลอื ไปทว่ั ทุกประเทศในชมพทู วีป  ดว้ ยถอื เป็นคตมิ าแตโ่ บราณว่า  การชนช้างเป็นยอดวีรกรรมของนกั รบ  เพราะเปน็ การตอ่ สู้ตัวต่อตวั มิไดอ้ าศยั ก�ำลงั พล  หรอื กลยุทธใดๆ  เปน็ การแพช้ นะกนั ด้วยฝไี มล้ ายมือ และความแกล้วกลา้   นอกจากน้ันโอกาสที่จะมีเหตุการณด์ ังกลา่ วก็มีน้อย  ดงั นนั้ ถา้ กษัตริย์พระองค์ใดกระท�ำยุทธหัตถไี ดช้ ยั ชนะ  ก็จะไดร้ บั ความ ยกย่องว่ามพี ระเกียรติยศอยา่ งสงู สดุ   ถึงเป็นผูแ้ พ้ กไ็ ดร้ ับการยกย่อง สรรเสรญิ ว่าเป็นนกั รบแท ้ อา่ นใหด้ กี จ็ ะพบวา่ มกี ารพดู ถงึ เกรด็ พชิ ยั สงครามเปน็ ความรแู้ ทรก เสรมิ ดว้ ยครบั อาทเิ ชน่ การเลอื กชยั ภมู ิ การเดนิ ทพั เคลอ่ื นทต่ี ามเกรด็ นาค เปน็ ตน้ กลา่ วไดว้ า่ องคส์ มเดจ็ พระนเรศวรเจา้ ทา่ นมพี ระราชวนิ จิ ฉยั สมเปน็ ผนู้ ำ� โดยแท้ สามารถพลกิ สถานการณจ์ ากวกิ ฤตใิ หเ้ปน็ โอกาสไดอ้ ยา่ งชาญ ฉลาด ผมยงั นกึ ไมอ่ อกเลยวา่ ถา้ เหตกุ ารณย์ ทุ ธหตั ถนี ฝ้ี า่ ยพมา่ เปน็ ผมู้ ชี ยั เมอื งไทยในปจั จบุ นั จะเปน็ สภาพเชน่ ใด และยงั นกึ ไมอ่ อกอกี เหมอื นกนั วา่ ใน ชว่ งเสยี กรงุ ครงั้ ทสี่ อง ถา้ ชาตไิ ทยไมม่ พี ระเจา้ ตากสนิ กบั รชั กาลที่ 1 รว่ ม กันกับทหารกล้าบรรพบุรุษไทยท้ังหลายช่วยกันผนึกก�ำลังขับไล่พม่าให้ ออกจากเมอื งไทย เมอื งไทยในปจั จบุ นั จะมลี กั ษณะใด วา่ กนั วา่ ดวงผนู้ ำ� มี สว่ นสำ� คญั ตอ่ ชาตบิ า้ นเมอื งมาก ประเทศทเ่ีขม้ แขง็ ดวงผนุ้ ำ� ตอ้ งดเียยี่ ม มิ เชน่ นนั้ จะนำ� นาวาประเทศไปไดไ้ มถ่ งึ ฝง่ั นอกจากจะมดี วงแขง็ โดยชาตกิ ำ� เนดิ แลว้ กย็ งั มโี หราจารยเ์ สรมิ ชะตาทเี่รยี กวา่ ดวงพชิ ยั สงคราม ลกั ษณะดวงน้ี เปน็ เชน่ ใด จะนำ� มาใหช้ มครบั . ดวงพิชัยสงคราม 19

ดวงพิชัยสงครามสมเดจ็ พระพทุ ธยอดฟ้ามหาราช เพ่ือความสะดวกในการผูกค�ำพยากรณ์จะขอแยกดวงพิชัย สงครามออกเปน็ ดวงสมผสุ ดังต่อไปนี้ พระประสตู กิ าล วนั ที่ 10 มนี าคม พ.ศ. 2279 ตรงกบั จันทรคติ กาล ณ วันพุธ เดือน 4 แรม 5 คำ�่ ปมี ะโรง จลุ ศักราช 1098 เวลา 8 20 ดวงพิชยั สงคราม

ทุ่ม 7 บาท (02.42 น.) พระราชลคั นาสถติ ราศีมังกร เสวยทตุ ิยนวางศ์ 7 เกาะปฐมตรียางค์ 7 อตุ ราสาฬหนักษัตร อันเปน็ โจโรฤกษ์ วิจารณ์และพยากรณ์ พระราชลคั นา สถติ ราศมี งั กร ธาตนุ ำ�้ พระสรรี ะรา่ งสงู โปรง่ ใหญ่ มาก พระปฤษฎางคต์ รง เปน็ ศภุ ลกั ษณะของชาวราศธี นู เพราะพระราชลคั น์ เกาะนวางคท์ ี่ 2 ซง่ึ เปน็ อทิ ธพิ ลของราศธี นู สามารถกา้ วลำ�้ เขา้ มาได้ เพราะ พฤหสั บดเี จา้ ราศธี นู เสดจ็ เปน็ ศนู ยพ์ าหะกมุ พธุ ในราศกี มุ ภ์ เปน็ การเสรมิ ใหม้ ี พระรา่ งใหญแ่ ละพระปฤษฎางคต์ รง ผดิ กบั ชาวราศมี งั กรทว่ั ไปซงึ่ มกั จะมี หลงั คมุ่ พระราชลคั นาเสวยนวางคเ์สาร์ มนี ำ�้ พระทยั เปน็ นกั เลง กลา้ ไดก้ ลา้ เสยี กลา้ เสย่ี ง กลา้ สู้ กลา้ กระทำ� ทกุ สง่ิ ทกุ ประการทมี่ าเผชญิ หนา้ พระราช ลคั นาเสวยโจโรฤกษ์ ทรงเปน็ ผทู้ ม่ี พี ระสตปิ ญั ญาฉลาดเฉยี บแหลมเปน็ ยอด ปราชญ์ ทรงรอบรแู้ ละรทู้ นั เหตกุ ารณไ์ ปทกุ สง่ิ ทกุ กรณี สามารถปราบ ปรามราชศตั รแู ละทรงรเู้ทา่ ทนั ผอู้ นื่ ไปทกุ กรณี วนั พระราชสมภพ สมเดจ็ พระพุทธยอดฟ้ามหาราช อาทติ ย์ พระมรณลคั นส์ ถติ สหชั ภพ เสวยนวางคศ์ กุ ร์ เกาะตรี ยางคจ์ นั ทร์ อตุ รภทั รปทานกั ษตั ร อนั เปน็ ราชาฤกษ์ พระมรณลคั นเ์สวย นวางคศ์ ภุ เคราะห์ เกาะตรยี างคศ์ ภุ เคราะห์ และราชาฤกษ์ บง่ บอกถงึ การพชิ ติ ราชศตั รชู าวตา่ งประเทศ สามารถสรา้ งคณุ ประโยชนใ์ หแ้ กป่ ระเทศชาตอิ ยา่ ง มหาศาล ยศศกั ดฐ์ิ านทายอาทติ ย์ พระองคจ์ งึ ทรงเปย่ี มไปดว้ ยพระ อสิ รยิ ยศ อสิ รยิ ศกั ดเิ์ ปน็ พระมหาราชาธริ าชเจา้ และทรงเพยี บพรอ้ มพระ อสิ รยิ ฐานะถว้ นทกุ ประการ ทรงสรา้ งพระราชฐานเปน็ สงา่ งาม เปน็ ลำ� ดบั หนง่ึ ในปถพภี พ และเสดจ็ ดบั ขนั ธนพิ พานในพระราชอสิ รยิ ฐานะอนั อดุ ม จันทร์ พระปตั นิลัคนส์ ถิตลาภภพ กมุ มฤตยู เป็นนิจ เสวย นวางคอ์ าทติ ย์ เกาะตรยี างค์อังคาร อนรุ าธฤกษ์ อันเป็นราชาฤกษ์ ปกติ พระปัตนลิ ัคน์ ยอ่ มหมายถงึ สมเด็จพระราชินี หนำ� ซ�้ำยงั เสวยราชาฤกษ์ เสยี อีก บ่งแสดงถงึ พระอสิ ริยยศ ของสมเดจ็ พระบรมราชนิ ี แตไ่ ม่ สามารถจะค้นหาหลักฐานมาบรรยายถึงพระอิสริยวัตรแห่งพระนางได้ อาจเปน็ เพราะอำ� นาจจนั ทร์ พระปตั นิลัคน์เปน็ นิจ ก็อาจเปน็ ได้ พระอิสรยิ วัตรแหง่ ของสมเด็จพระบรมราชินจี ึงไม่ปรากฏใหป้ ระจักษ์ ประกอบกบั พระองค์ทรงวุ่นวายอยู่กับงานพระราชสงครามอย่างหนักตลอดรัช ดวงพิชยั สงคราม 21

สมัยอกี กรณีหนึ่งก็เป็นได้ ทราบวา่ สมเด็จพระราชนิ ีทรงพระนามสมเด็จ พระศรีนุริเยนทรา บรมราชนิ เี ปน็ พระราชธิดาของสมเด็จพระศรีสดุ ารกั ษ์ สมเดจ็ พระเจา้ พน่ี างเธอพระองค์นอ้ ยในรชั กาลนัน้ องั คาร และลาภลคั นเ์สดจ็ สถติ ปตุ รภพ เปน็ ปรเกษตรกมุ เสาร์ เปน็ พระเคราะหแ์ ลกเรอื นกบั ศกุ ร์ เสวยนวางคพ์ ธุ เกาะตรยี างคพ์ ธุ ภมู ปิ าโล ฤกษ์ พระพนั ธลุ คั นเ์สวยนวางคพ์ ธุ เกาะตรยี างคพ์ ธุ บง่ บอกถงึ พระราช ชนนที รงผา่ นมาจากตระกลู ทส่ี งู สง่ อาจเปน็ ราชนกิ ลู หรอื ราชนกิ ลู โดยตรง พระพนั ธลุ คั น์ ยงั หมายถงึ พระราชฐาน และพระราชฐานนั ดรดว้ ย พระพนั ธลุ คั นเ์สวยนวางค์ เกาะตรยี างคศ์ ภุ เคราะห ์ และภมู ปิ าโลฤกษ์ บง่ ชดั วา่ จะไดท้ รงดำ� รงฐานนั ดรในพระอสิ รยิ ยศ เปน็ พระมหากษตั รราธริ าช ใน ฐานะพระลาภลคั น์ กบ็ ง่ บอกวา่ จะทรงไดเ้สวยลาภผลคอื พระอสิ รยิ ยศ พระ อสิ รยิ ศกั ด์ิ ตามความศกั ดสิ์ ทิ ธขิ ององั คาร อนงึ่ องั คารเปน็ ประ แสดงวา่ ทรงไดร้ บั พระอสิ รยิ ฐานะโดยชว่ งชงิ มาจากขตั ตยิ มหาราชพระองคอ์ นื่ พุธ พระอริลคั น์และศภุ ลัคนส์ ถิตกฎมพภพ กุมพฤหัสบดี คสู่ ติ ปัญญา เสวยนวางค์เสาร์ เกาะตรยี างคพ์ ุธ ภมู ิปาโลฤกษ์ พระราชศุภ ลัคน์ เกาะตรยี างค์พธุ เสวยภูมปิ าโลฤกษ์ ก็เป็นจะพยากรณ์อีกจดุ หน่งึ วา่ จะได้เสวยฐานนั ดรอนั สูงสดุ นัน้ ตลอดพระชนม์ชีพ เพราะพระพันธุลคั น์และ พระศภุ ลคั น์ และพระมรณลคั นเ์ ป็นจุดช้ีบอกและบงั คบั ให้เปน็ เช่นนั้น (ดู วิจารณอ์ าทิตย์ อังคาร ประกอบ) ส่วนพระอริลัคน์กท็ รงเปน็ พระมหา ราชาธริ าชเช่นกนั พฤหสั บดี พระสหชั ลคั นแ์ ละวินาศนลัคนส์ ถิตกฎุมพภพ กมุ พุธ คู่สตปิ ัญญาเสวยนวางคพ์ ฤหสั บด ี เกาะตรียางค์พุธ สวาตนิ กั ษัตรอัน เปน็ เทวฤี กษ์ วนิ าศนลคั น์ เสวยนวางคศ์ ภุ เคราะห์ เกาะตรียางคศ์ ภุ เคราะห์ และฤกษศ์ ภุ ผลเช่นน้ี บง่ บอกถึงความสนิ้ ไปแห่งความวินาส หรอื หาก ตอ้ งสญู เสยี อะไรไปกม็ กั จะได้กลับคนื มามากกว่าเดิม เพราะวนิ าศนลัคน์ สถติ กฎมุ พภถ แปลวา่ ความวนิ าศกลับมาเปน็ ทรัพย์ พระสหัชลัคนห์ มาย ถงึ พระราชภราดาและพระสหาย ก็บง่ บอกวา่ ทง้ั พระราชภราดาและพระ สหายเป็นผู้ยง่ิ ใหญ่ ท้งั ท่ีเป็นบุรษุ เพศและสตรเี พศ (เทวฤี กษ)์ ศุกร ์ พระปุตรลคั น์และกรรมลคั นส์ ถติ พันธุภพ เป็นองค์ อมั พุชเกณฑแ์ ก่พระราชลัคนาเสวยนวางค์องั คาร เกาะตรียางค์พฤหสั บดี มหทั ธโนฤกษ์ เปน็ ปรเกษตรและพระเคราะหแ์ ลกเรอื นค่คู รองกบั องั คาร พระราชพนั ธุลคั น์ ปตุ รลคั น์ หมายถงึ สิ่งทไ่ี ดม้ าภายหลัง เม่อื ปตุ รลัคน์ 22 ดวงพิชัยสงคราม

สถติ พนั ธภุ พทั้งเปน็ พระเคราะหแ์ ลกเรอื นกับพันธุลคั น์ กย็ อ่ มหมายถึง การได้ราชสมบตั จิ ากพระมหากษัตริยธ์ ิราชพระองคก์ อ่ น ดาวศุกร์ พยากรณ์ตรงตวั ถึงราชสมบัติ ทั้งความหมายของดาวและภพ เปน็ ดวง ชบ้ี อกตามความหมายปตุ รลัคน์ คือ ลาภผลและพันธุภพคือแผน่ ดนิ นั่น คือ “ทรงมลี าภผลเป็นแผน่ ดนิ ” ในฐานะศกุ ร์เปน็ พระกรรมลคั นเ์ สวย นวางคอ์ งั คาร หมายถึงพระราชภารกิจทรงกระทำ� อยา่ งเฉยี บขาด ฆ่า เปน็ ฆา่ กนั เกาะตรียางค์พฤหสั บดี หมายถึงผลคอื ความส�ำเรจ็ อันลำ้� ค่า และมหัทธโนฤกษ์ กห็ มายถึงทรงเปน็ ผ้รู อบคอบ รู้ทางหนีทีไลเ่ ป็นอันดี สามารถประกอบพระราชภารกจิ เป็นผลส�ำเร็จไดผ้ ลดีตลอดมา เสาร ์ พระตนุลัคน์สถติ ปตุ รภพ กมุ อังคาร และเปน็ พระ เคราะห์มหาจักร เสวยวรโคตมนวางคศ์ กุ ร์ เกาะตรียางคพ์ ธุ ภูมิปาโลฤกษ์ และมศี ุกร์เจ้าเรอื นสถติ เป็นวนิ าศน พระตนุลคั น์สถิตเรอื นศุกร์และศุกร์เป็น วินาศน พระตนุลัคน์สถิตเรอื นศกุ ร์ และศุกรเ์ ปน็ วนิ าศน เปน็ ดวงของ “คนมดี วง” หรือ ผู้มญี าณ จะมีเหตกุ ารณ์ดหี รอื ร้ายปรากฏมักจะมี นมิ ิตหรือเทพสงั หรณ์แจ้งใหท้ ราบก่อนเสมอ เพราะญาณดังกล่าวน้ี เป็น ผลใหพ้ ระองคท์ รงคิดหรือท�ำอะไรเป็นผลดีแก่พระองคต์ ลอดมา พระตนุ ลัคนห์ มายถึง พระราชหฤทยั เม่อื เสวยนวางคศ์ ุกร์ ยอ่ มทรงเช่ียวชาญ ฉลาดรอบรู้ ไปทกุ สิ่งทุกประการ เกาะตรียางค์พธุ หมายถงึ ทรงเป็นท่ี พง่ึ พาอาศยั แก่พสกนกิ รและแสนยากรทั่วราชอาณาจักร เสวยภมู ปิ าโล ฤกษ์ หมายถึง ทรงมนี ำ�้ พระทยั เป็นผูน้ �ำ พร้อมทจี่ ะเปน็ พระมหากษัตราธิ ราช เป็นท่ีพึ่งพาอาศยั ของไพรฟ่ า้ ขา้ แผน่ ดิน ราห ู พระกฎพุ ลคั น์สถิตมรณภพ เปน็ ปรเกษตร กมุ เกตุ เสวยนวางคพ์ ฤหัสบดี เกาะตรยี างคอ์ ังคาร โจโรฤกษ์ ราหูเป็นมรณะ หมายถึงทรงมีเทพคมุ้ ครอง ผู้หน่งึ ผู้ใดจะทรยศ ไม่มที างสำ� เร็จ และผู้นน้ั จะไดร้ ับผลพบิ ตั ติ อบสนองเอง กฎมุ พลัคน์ เปน็ ปรเกษตร และมรณะ หมายถึงไมท่ รงสะสมทรัพย์สิน ทรงมีน�ำ้ พระทัยกวา้ งขวาง พรอ้ มทีจ่ ะ สละพระราชทรพั ยเ์ พ่ือประโยชนแ์ ก่ผอู้ ืน่ หรอื แก่สว่ นรวม อันเป็นกุศล กรรมทีด่ ลบนั ดาลใหท้ รงประสบอทิ ธวิบุลมนุญผลตลอดมา ส�ำหรับดาวเกตุกบั มฤตยู ในดวงพระราชสมภพน้ี เปน็ ดาวบ่อน ทำ� ลายทางทรัพยส์ ินโดยตรง กลา่ วคือจะไดอ้ ะไรมาก็มกั จะไดไ้ มเ่ ต็ม มักจะ ถกู แบ่งถูกทอน ตัวอย่างทีเ่ ห็นชัดก็คอื เม่อื ได้ปราบดาภิเษกขึ้นเสวยราช สมบตั แิ ลว้ ไมท่ รงสามารถครอบครองพระราชทรพั ยข์ องกษตั รยิ ์ ดวงพิชยั สงคราม 23

พระองคก์ ่อนได้ ตอ้ งทรงมาชบุ สร้างขึ้นใหม่ ด้วยพระองค์เองทุกสงิ่ ทกุ กรณี แต่ก็ทรงสามารถปลูกฝันกน่ สร้างพระราชนิเวศนไ์ ด้อย่างวิจติ ร พิสดาร ทั้งนีป้ ระกอบด้วยองั คารพระราชพนั ธุลัคน์ และพธุ พระราชศุภ ลัคน์ อนั หมายถึงอาคารสถานทเ่ี กาะตรยี างค์ศภุ เคราะห์ เสวยภมู ิปาโล ฤกษ์ และเทวีฤกษพ์ ระราชอาคารสถานท่จี งึ เปน็ สิ่งท่วี จิ ิตรพสิ ดาร งดงาม ประหน่ึง เมืองฟา้ เมืองสวรรค.์ การอ่านดวงชะตาพชิ ยั สงคราม วธิ คี ำ� นวณชะตาอยา่ งละเอียด คือค�ำนวณชะตาชนิดที่มีช่อง รายการบอกราศอี งศา ลิปดา ฤกษ์ นาทฤี กษ์ ของพระเคราะห์ทกุ เคราะห์ กับลคั น์ และมชี ่องรายการบอกมธั ยมแหงพระเคราะหต์ า่ งๆ ตลอดถงึ บอกเถลิงศกและอน่ื ๆ ด้วย ตามแบบโหรสยาม เรยี กชะตาอย่างละเอียด ชนิดนี้วา่ ดวงพิชัยสงคราม ดวงพิชยั สงครามน้ี ผเู้ รียนคัมภรี ส์ ุริย ยาตรร์ ้ดู ีแล้วจึงจำ� คำ� นวณได้ และมักตอ้ งเสียเวลาคำ� นวณไมน่ ้อยกวา่ ชาตาละ 6 ถงึ 8 ชัว่ โมง เนื่องแต่ความยากลำ� บากในการค�ำนวณดังน้ี การผกู ดวงชะตาโดยมากจึงกระท�ำกนั เพยี งตง้ั ดวงข้นึ อาศัยปมู โหราศาสตรซ์ ึง่ ยอ่ มาจากประตทิ นิ โหรเฉพาะบางสว่ นลง พระเคราะหใ์ น ดวงหาลัคน์ และหาจันทร์ตามหลกั ประมาณเทา่ น้นั วธิ ีค�ำนวณชะตาเอา อย่างง่ายๆ นี้ ปรากฎวา่ วางจนั ทรค์ ลาดเคล่อื นเปน็ ส่วนมากที่สุด บางที คนเกิดในวนั พระเคราะหต์ วั หนึง่ ตัวใดยก โดยเหตทุ ปี่ ูมไม่มอี งศาลปิ ดา ประกอบ การวางพระเคราะห์น้ันๆ ย่อมผดิ ไปจากความจริงได้ เช่น พระ เคราะห์ยกเวลาเที่ยงคืน แตเ่ จา้ ชะตาเกดิ ในเวลาเที่ยงวนั เพียงอาศยั ปมู ก็ วางพระเคราะห์ลงในราศีใหมท่ บ่ี อกวา่ ยกไปทีเดียว เช่นน้ียอ่ มเหน็ ได้ว่าผดิ ไปคนละราศี เม่ือจนั ทรก์ ็ดี เพราะเคราะห์อื่นๆ ก็ดี ผดิ ไปเคราะห์ 1 หรือ 2 เคราะห์ การหาตนุเศษซง่ึ จ�ำต้องอาศัยพระเคราะห์ ซ่งึ เปน็ เจา้ เรือนเจ้าท่ี ก็ พากนั ผิดไปหมด เพยี งดวงชะตากท็ ำ� ผิดแลว้ จะท�ำนายถูกไดอ้ ยา่ งไร ฉะนนั้ การค�ำนวณชาตาอย่างละเอียด จงึ เปน็ วธิ ที ีป่ ระเสรฐิ ย่ิง เพอื่ แก้ไข ความยากลำ� บากและความผดิ พลาดต่างๆ ดงั กล่าวแล้ว จึงไดพ้ ยายาม จดั ทำ� และพมิ พห์ นงั สอื เลม่ นข้ี น้ึ ซึ่งหวังว่าจะให้ความสะดวกแกผ่ ใู้ ช้เปน็ อนั มาก ผลที่ไดจ้ ากการค�ำนวณชะตาโดยอาศัยประตทิ ินโหราศาสตร์น้ี จะใกล้ เคียงทส่ี ุดกับดวงชะตาพิชัยสงคราม ซงึ่ ทา่ นจะเหน็ ไดต้ ามตวั อยา่ งในบทท่ี วา่ ดว้ ยวิธีใชแ้ บบเลขส�ำเร็จและการคำ� นวณชะตา 24 ดวงพิชัยสงคราม

พระชาตาพระสมั มาสมั พุทธเจ้า วันประสตู ิ สมเดจ็ พระสมั มาสมั พุทธเจา้ ทรงประสูตทิ ล่ี มุ พนิ ีวัน ระหว่างกรุง กบลิ พสั ด์ุ และเทวหะต่อกนั ณ วัน 4 ฯ 6 ค�่ำ ปจี อ ตรงกับวันท่ี 18 พฤษภาคม อญั ชันศักราช 68 เวลา 11 นาฬกิ า (5 โมงเชา้ ) ดวงพิชยั สงคราม 25

พระชาตาวันตรัสรู้ของพระสมั มาสมั พุทธเจา้ สมเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ได้ตรัสรพู้ ระสมั มาสมั โพธญิ าณ ท่ี อุรเุ วลาเสนานิคม ในมคธรัฐ ณ วัน 1 ฯ 6 ค่ำ� ปรี ะกา ตรงกบั วันที่ 20 พฤษภาคม อัญชนั ศกั ราช 103 เวลา 11 ท่มุ กบั 33 นาที (5.33 นาฬิกา) 26 ดวงพชิ ยั สงคราม

พระชาตาวนั มหาปรนิ ิพพานของพระสมั มาสัมพทุ ธเจ้า สมเดจ็ พระสมั มาสัมพุทธเจา้ ทรงปรนิ พิ พานทกี่ ุสินารา ณ วนั 2 ฯ 6 คำ่� ปีมะเส็ง ตรงกบั วันที่ 15 พฤษภาคม อญั ชนั ศกั ราช 147 เวลา 11 ทมุ่ กับ 50 นาที (5.50 นาฬกิ า) ดวงพชิ ัยสงคราม 27

ในการหดั อ่านดวงพชิ ัยสงคราม ข้าพเจา้ ขอโอกาสถอื เอาพระ ชาตาสมเดจ็ พระสมั มาสมั พุทธเจา้ วันประสูติเป็นหลกั แหง่ การบรรยาย ขอใหท้ า่ นผู้ศกึ ษาพลกิ กลบั ไปดูพระชาตานนั้ และอา่ นค�ำอธบิ ายต่อไปนี้ 1. ในดวงพระชาตา ปรากฏวา่ 5 (พฤหสั บด)ี 6 (ศกุ ร)์ อยรู่ าศี 0 (เมษ) 1 (อาทติ ย์) 3 (องั คาร) 7 (เสาร์) 4 (พธุ ) อย่รู าศี 1 (พฤษภ) 8 (ราหู) 9 (เกต)ุ อยรู่ าศี 3 (กรกฎ) ลัคนอ์ ยรู่ าศี 4 (สงิ ห์) 0 (มฤตยู) อยู่ราศี 6 (ตลุ ) 2 (จนั ทร)์ อยู่ราศี 7 (พฤศจกิ ) 2. ชอ่ งรายการใตด้ วงพระชาตา แถวหมายเลข 1 จากซา้ ยไปขวา ชอ่ งท่ี 1 สมผุสอาทิตย์ – 1 ราศี 6 องศา 1 ลปิ ดา ชอ่ งที่ 2 สมผสุ จนั ทร์ – 7 ราศี 2 องศา 3 ลิปดา ช่องที่ 3 สมผสุ เพยี ร – 5 ราศี 26 องศา 2 ลปิ ดา แถวหมายเลข 2 อ คอื อาทิตย์ จ คือ จันทร์ อุ คือ อจุ จ์ เจ้าของสมผุส แถวหมายเลข 1 แถวหมายเลข 3 จากซ้ายไปขวา ช่องที่ 1 ฤกษ์กับนาทฤี กษ์ของ อาทติ ย์ ชอ่ งที่ 2 ฤกษก์ ับนาทฤี กษ์ของจนั ทร์ ชอ่ งที่ 3 ดถิ กี ับนาทดี ถิ ี แถวหมายเลข 4 จากซ้ายไปขวา ช่องท่ี 1 มธั ยมรว-ิ 1 ราศี 4 องศา 4 ลิปดา ช่องที่ 2 มัธยมอาทิตย์- 1 ราศี 4 องศา 27 ลิปดา ชอ่ งที่ 3 มัธยมจันทร์- 7 ราศี 6 องศา 27 ลปิ ดา ช่องที่ 4 มธั ยมอจุ จ์- 2 ราศี 4 องศา 27 ลปิ ดา ช่องท่ี 5 สมผุสลัคน์- 4 ราศี 6 องศา 30 ลปิ ดา แถวหมายเลข 5 จากซา้ ยไปขวา ช่องท่ี 1 พระเคราะห์รปู 55 ชอ่ งท่ี 2 ผลอาทิตย์ – 0 ราศี 1 องศา 34 ลิปดา ช่องท่ี 3 สรุปอปั ป 68 ชอ่ งที่ 4 ฤกษ์และนาทฤี กษ์ของลคั น์ ช่องที่ 5 พระเคราะหส์ ม 46 แถวหมายเลข 6 จากซา้ ยไปขวา ชอ่ งที่ 1 สมผสุ องั คาร- 1 ราศี 1 องศา 27 ลิปดา ชอ่ งที่ 2 สมผุสพุธ- 1 ราศี 22 องศา 37 ลปิ ดา ช่องท่ี 3 สมผุสพฤหัสบด-ี 0 ราศี 14 องศา 31 ลปิ ดา ชอ่ งท่ี 4 สมผุสศุกร-์ 0 ราศี 13 องศา 23 ลิปดา ชอ่ งท่ี 5 สมผสุ เสาร-์ 1 ราศี 2 องศา 19 ลปิ ดา 28 ดวงพชิ ัยสงคราม

ชอ่ งท่ี 6 สมผสุ ราห-ู 3 ราศี 1 องศา 5 ลิปดา ช่องท่ี 7 สมผสุ เกต-ุ 3 ราศี 2 องศา 2 ลปิ ดา ช่องที่ 8 สมผสุ มฤตยู- 6 ราศี 25 องศา 31 ลปิ ดา แถวหมายเลข 7 จากซ้ายไปขวา ภ คอื องั คาร ว คอื พธุ ช คือ พฤหสั บดี ศ คอื ศุกร์ ส คือเสาร์ ร คอื ราหู (สรุ ิยยาตร)์ ก คือเกตุ ม คือมฤตยู พระเคราะห์เจ้าของสมผุสแถวหมายเลข 6 แถวหมายเลข 8 ถอื ฤกษแ์ ละนาทฤี กษข์ องพระเคราะหแ์ ถวหมายเลข 7 เฉพาะช่องทต่ี รงกันลงมาแตล่ ะเคราะหๆ์ เลขชนั้ บนคือฤกษ์ เลขชนั้ ลา่ งคอื นาทีฤกษ์ แถวหมายเลข 9 จากซ้ายไปขวา ช่องที่ 1 มัธยมองั คาร- 0 ราศี 19 องศา 19 ลิปดา ช่องท่ี 2 มธั ยมพธุ - 3 ราศี 25 องศา 42 ลิปดา ชอ่ งที่ 3 มัธยมพฤหสั บด-ี 0 ราศี 8 องศา 49 ลิปดา ชอ่ งท่ี 4 มธั ยมศกุ ร์- 11 ราศี 11 องศา 29 ลิปดา ช่องที่ 5 มธั ยมเสาร-์ 1 ราศี 6 องศา 17 ลปิ ดา ช่องที่ 6 มธั ยมราห-ู 5 ราศี 11 องศา 25 ลปิ ดา ช่องท่ี 7 มธั ยมเกตุ- 8 ราศี 7 องศา 58 ลปิ ดา ช่องที่ 8 มธั ยมมฤตย-ู 6 ราศี 26 องศา 30 ลิปดา แถวหมายเลข 10 จำ� นวน 1470844 นนั้ คอื กำ� ลงั พระเคราะหใ์หญ่ ในช่องหมายเลข 11 เรยี งลำ� ดบั ลงไป 17 คือฤกษ์ 0 คือบาท ฤกษ์ 1 คอื เดือน 6 คอื วนั ของฤกษ์ศักราช ในชอ่ งหมายเลข 12 เรียงลำ� ดับลงไป 5 คอื ฤกษ์ 3 คือบาทฤกษ์ 9 คือเดอื น 6 คอื วันของฤกษ์ปฏิสนธิ ภายในชอ่ งใหญซ่ ้ายมอื ซง่ึ มเี ลข 13 ก�ำกับอยนู่ ัน้ อ่านเรยี ง ลำ� ดับลงไปเปน็ ชน้ั ๆ ชัน้ ที่ 1 อัญชันศักราช ช้นั ที่ 2 มาสเกนทร์ ชน้ั ที่ 3 อวมาน ชนั้ ท่ี 4 หรคณุ ชัน้ ที่ 5 กมั มชั พล ชน้ั ท่ี 6 อจุ จพล ช้ันท่ี 7 ดถิ ี ชั้นที่ 8 วาร เถลงิ ศก (อัตตาเถลงิ ศก) ภายในชอ่ งใหญ่ขวามอื ซ่งึ มีเลข 14 ก�ำกับอยู่นั้น อา่ นเรยี ง ลำ� ดับลงไปเปน็ ช้ันๆ และมชี อ่ื เรยี กเช่นเดยี วกบั หมายเลข 13 ตา่ งแตว่ า่ ใน ชอ่ งหมายเลข 14 นี้ คดิ ค�ำนวณแต่หน้าวันเถลิงศกมาจนถึงวนั ประสูติ แหง่ สมเดจ็ พระสัมมาสมั พุทธเจ้า (อตั ตากำ� เนิด) ชอ่ งที่หมายเลข 15 เรยี งล�ำดบั ลงไป 15 คอื ฤกษ์ 3 คอื บาท ดวงพชิ ัยสงคราม 29

ฤกษ์ 10 คอื เศษบาทฤกษ์ ของฤกษ์พระจันทร์อนั ช�ำระแล้ว หรือทเ่ี รียกวา่ ฤกษส์ มภพ ชอ่ งท่ีหมายเลข 16 เรยี งล�ำดบั ลงไป 15 คือฤกษ์ 3 คอื บาท ฤกษ ์ 8 คือเดอื น 0 คือวนั ของฤกษพ์ ระจนั ทร์อันกาลชำ� ระ รปู หลักทางขวาซ่ึงหมายเลข 17 คอื หลกั บาทจนั ทร์ รูปหลักทางซ้ายซงึ่ หมายเลข 18 คือหลกั อนิ ทภาษ ทบี่ รรยายมานี้ หวังวา่ จะชว่ ยแนะนำ� ให้ท่านผู้แรกศกึ ษาเขา้ ใจในวิธี อา่ นดวงพิชัยสงครามได้พอสมควรแล้ว ถา้ ท่านปรารถนาจะรู้โดยละเอยี ด ถี่ถว้ นอยา่ งแท้จริงแลว้ ขอใหด้ ตู �ำราสรุ ิยยาตร์ ตลอดถึงตำ� ราค�ำนวณ เรอื่ งพระเคราะห์รปู พระเคราะหส์ ม ทำ� ฤกษศ์ กั ราช ฤกษ์ปฏสิ นธ ิ ฤกษ์ พระจนั ทร์อืน่ ช�ำระแล้ว ฤกษ์พระจันทรก์ าลชำ� ระ หลกั อินทภาษ และหลัก บาทจนั ทร.์ (คัดจากประติทนิ โหราศาสตร์ พ.ศ. 2417-2479 ของหลวง อรรถวาที ธรรมประวรรต) หมายเหตุ วันประสูติ ณ วนั 154 ฯ 6 ค่ำ� 1. พระชาตาพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ปีจอ ตรงกบั วันท่ี 15 เมษายน พ.ศ. -79 2. พระชาตาวันตรสั รู้ของพระสัมมาสมั พทุ ธเจ้า ณ วนั 152 ฯ 6 ค�่ำ ปรี ะกา ตรงกับวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. -44 3. พระชาตาวนั ปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจา้ ณ วัน153 ฯ 6 ค�ำ่ ปมี ะเส็ง ตรงกบั วนั ท่ี 13 เมษายน พ.ศ. 0 ตามทีพ่ ระบาทสมเดจ็ พระจอมเกล้าเจา้ อยู่หัว ทรงโปรดใหโ้ หร คำ� นวณดวงพระชาตา วนั ประสตู ิ ตรัสรู้ มหาปรินิพพาน ซงึ่ ได้นำ� มาเผย แพรน่ ้ี ไดผ้ า่ นการตรวจสอบแล้ว จากโปรแกรมค�ำนวณดวงสรุ ยิ าตร์ ของท่านอาจารยพ์ ลตรบี ุนนาค ทองเนยี ม ซ่ึงไดค้ ำ� นวณย้อนหลังถงึ สมัยพุทธกาล ปรากฎว่าถูกต้อง เพยี งแตก่ ารเทียบวันทีท่ างจันทรคติ และสุรยิ คตยิ อ้ นหลังคลาดเคล่ือนไป ขอใหพ้ จิ ารณาดูตามทห่ี มายเหตุไว้ ณ โอกาสนีด้ ว้ ย. 30 ดวงพิชัยสงคราม

ค�ำอธบิ ายดวงพิชัยสงคราม 1 ดวงราศจี ักร 2 สมผุสอาทติ ย์ 3 สมผุสจันทร์ 4 สมผสุ เพยี ร 5 ฤกษอ์ าทติ ย์ 6 ฤกษจ์ ันทร์ 7 ดถิ ีเพยี ร 8 มธั ยม รวิ 9 มธั ยมอาทิตย ์ 10 มัธยมจนั ทร ์ 11 มธั ยมอุจจ ์ 12 สมผสุ ลคั น์ 13 พระเคราะหร์ ปู 14 ผลอาทติ ย ์ 15 สรปุ อัปป์ 16 ดวงพชิ ัยสงคราม 31

ฤกษ์ลัคน ์ 17 พระเคราะหส์ ม 18 สมผุสองั คาร 19 สมผสุ พุธ 20 สมผสุ พฤหสั บด ี 21 สมผุสศกุ ร์ 22 สมผุสเสาร ์ 23 สมผุส ราหมู านัตต ์ 24 สมผสุ เกต ุ 25 สมผุสมฤตยู 26 ราหสู ารัมภ์ 27 ฤกษ์อังคาร 28 ฤกษ์พุธ 29 ฤกษพ์ ฤหสั บด ี 30 ฤกษศ์ ุกร ์ 31 ฤกษ์เสาร์ 32 ฤกษ์ราหูมานัตต์ 33 ฤกษเ์ กตุ 34 ฤกษ์มฤตย ู 35 ฤกษร์ าหูสามรมั ภ์ 36 มัธยมองั คาร 37 มัธยมพธุ 38 มธั ยม พฤหสั บดี 39 มธั ยมศกุ ร ์ 40 มธั ยมเสาร ์ 41 มธั ยมราหู 42 มัธยมเกต ุ 43 มธั ยมมฤตยู 44 มัธยมอุจจ์สารมั ภ ์ 45 ก�ำลงั พระ เคราะหใ์ หญ่ (ก�ำลังมานัตต์) 46 ฤกษ์ศกั ราช 47 ฤกษ์ปฏสิ นธิ 48 อตั ตาเถลงิ ศก 49 อัตตาก�ำเนดิ (อัตตาประสงค์) 50 ฤกษ์สมภพ 51 ฤกษ์พระจันทรก์ าลชำ� ระ 52 หลักอนิ ทภาส 53 หลักบาทจันทร ์ 54 ชือ่ -นามสกลุ เจ้าชะตา 55 ขอ้ มูลกำ� เนิด 56 ขอ้ มลู จันทรคติ 57 ข้อมูลเก่ยี วกับจกั รราศีวภิ าคลัคนา ไดแ้ ก่ ราศี นวางค์ ตรยี างค์ นกั ษัตร ฤกษบ์ นทีล่ คั นาสถติ ย ์ 58 สรุปการคำ� นวณลคั นา ทำ� ไมจงึ ต้องท�ำดวงพชิ ยั สงคราม ? การท�ำดวงพิชยั สงครามน้ี อาจารยท์ า่ นว่าหาท�ำไว้จะคุณอยู่ สองนัย คือ 1. มหาอุตม์ เป็นการปอ้ งกนั เคราะห์ต่างๆ ทีจ่ ะเกิดข้นึ 2. มหาลาภ เปน็ การทำ� ใหม้ ผี ลหรอื มคี วามสำ� เรจ็ ในชวี ติ ดงั ปรารถนา และการคำ� นวณดวงพชิ ัยสงครามน้นั ขัน้ แรกกเ็ ปน็ การค�ำนวณปฏทิ ิน โหราศาสตรใ์ นวนั เดอื น ปี และเวลาท่ีเจ้าของดวงชะตาเกดิ น่ันเอง คือ ค�ำนวณอตั ตาเถลิงศก อัตตากำ� เนดิ มธั ยม สมผุส ฤกษ์ นาที ฤกษ์ ดถิ ี นาที ดิถขี องดาวเคราะหท์ กุ ๆ ดวง ประกอบไปดว้ ยอนิ ทภาษ บาทจนั ทร์ นเ่ี ป็นเรอ่ื งของโหราศาสตร์ ส่วนในเรื่องของไสยศาสตร์น้นั อยทู่ ก่ี ารลง ดวงชะตาบนแผน่ ทอง หรอื แผน่ เงิน หรือแผ่นนาค คอื ในขณะทล่ี งดาว พระเคราะหแ์ ตล่ ะดวงตอ้ งทอ่ งหัวใจของ ดาวเคราะห์นน้ั แล้วลงดว้ ยยนั ต์ อติ ปิ โิ สยา่ งตาม้า หรือ อิตปิ โิ ส 108 เปน็ ตน้ หลกั การของโหรผูค้ �ำนวณดวงพิชยั สงคราม 1. เมือ่ คำ� นวณแล้วก็ยงั ฤกษ์ทจี่ ะลงดวงชะตา ซ่ึงการหาฤกษ์ในท่นี ี้ จะตอ้ งหาฤกษท์ ่ีแกด้ วงไปดว้ ยในตวั กลา่ วคอื เมื่อดูดวงชะตาก�ำเนิด และ 32 ดวงพชิ ัยสงคราม

ดาวเคราะห์ในดวงก�ำเนิดเสรจ็ แล้ว ตามต�ำราเกนิ กว่าในดวงชะตาเดิมน้นั ลัคนาอยู่ในราศใี ดจะดีทสี่ ุด ก็หาฤกษ์และวางลัคนาในดวงฤกษใ์ ห้ตรงกบั ราศนี น้ั กถ็ อื วา่ เปน็ การแกด้ วงชะตา หรอื อาจารยบ์ างทา่ น กลา่ วว่า เพียงแต่หาวันทีพ่ ระจนั ทรเ์ สวยฤกษ์ทด่ี ี และดถิ ีทีด่ เี สร็จแลว้ ใหถ้ ือเอาองศา อาทิตยใ์ นดวงกำ� เนดิ เป็นหลกั หาลคั นา หรอื อาทิตยใ์ นดวงกำ� เนิด เปน็ จุด ราศีอทุ ัยแลว้ หาไปวางลคั นาในราศที ่ีคิดว่าดีนัน้ กถ็ ือว่าเปน็ การแก้ดวงเชน่ กัน 2. เม่อื หาฤกษท์ จี่ ะลงดวงชะตาในข้อ 1 ได้แลว้ เมอื่ ถึงเวลาก็ให้ลง ดวงชะตาในวันและเวลาน้นั และการลงนนั้ มีขอ้ ห้ามหรือเง่ือนไข คือ ต้องลงให้เสรจ็ ในคร้ังเดยี ว อย่าให้ตัวเลขทีล่ งนัน้ เกยกา่ ยกัน หรอื อยา่ ให้ตัวเลขเข้าทบั ชอ่ ง ตา่ งๆ ในดวง เพราะถอื วา่ จะทำ� ใหด้ วงยงุ่ เหยงิ 3. เมื่อลงเสรจ็ แล้วกห็ าอาจารย์ดีๆ ลงอิติปโิ สย่างตาม้า หรอื อติ ิ ปโิ ส 108 ซง่ึ ต้องเปน็ อาจารย์ผู้เรยี นรอู้ กั ษรขอมและเรียนไสยเวทหรอื ไสยศาสตรเ์ ทา่ น้นั จงึ สามารถภาวนาไปลงไปและสามารถว่าคาถาได้ครบ 108 คาบ แต่อาจารยบ์ างท่านว่าตอ้ งลงทง้ั เลขและอกั ขระ หรอื ทงั้ เลขและ คาถาใหเ้ สร็จพรอ้ มในเวลาเดยี วกันจึงจะศักดิส์ ทิ ธ์ิ เท็จจริงอย่างไรไม่ แน่ชัด เพราะศาสตรท์ �ำดวงพชิ ัยสงครามถอื วา่ เป็นศาสตร์ลับ มีแตเ่ ขยี น รปู และอักขระไว้ในต�ำรา แต่ไมม่ กี ารเขียนหรอื การสอนเรือ่ งการลงดวง ชะตาหรอื การลงอกั ขระอย่างชดั แจ้ง ดังน้นั กถ็ อื กันว่าใครเรียนมา อยา่ งไร กว็ ่ากนั ไปอย่างนน้ั หรือเคยท�ำชนิดใดได้ผลก็ท�ำไปอยา่ งนัน้ การท�ำดวงพิชัยสงครามจึงบังเกิดประโยชน์แก่ผู้ที่ต้องการท�ำ จริง ๆ ไมม่ ีโทษใด ๆ ทั้งสนิ้ ถ้ามีโอกาสเจออาจารย์ท่านใดทีส่ ามารถทำ� ดวงพิชยั สงครามใหท้ ่านได้ ใหท้ ่านตดั สนิ ใจท�ำเถิด เพราะในยคุ สมยั นี้จะหา อาจารยท์ เ่ี กง่ และท�ำใหท้ ่านไดด้ ีนนั้ ยากมาก เพราะ ดวงพชิ ยั สงคราม คือ สดุ ยอดของวชิ าทางโหราศาสตรแ์ ละไสยศาสตร์ทร่ี วมอยใู่ นแผ่นดวง ถือ เสมือนเป็นสง่ิ ศกั ดสิ์ ทิ ธอิ์ นั เป็นเอกสิทธ์ิของท่านผูเ้ ดียว. ดวงพชิ ยั สงคราม 33

หมายเหตุผู้เรียบเรยี ง ผอู้ า่ นทตี่ อ้ งการเสรมิ ดวงชะตาดว้ ยการบชู า “ดวงพชิ ยั สงคราม” กรณุ าตดิ ตอ่ กบั อ.นรวิชญ์ ลคั นานนท์ โทร. 0819662530 ทา่ นจะไดร้ ับความ กระจ่างในทุกปัญหาที่มีพร้อมหนทางแก้ไขชะตาชีวิตที่ดีข้ึนกว่าเดิมอย่าง เห็นไดช้ ดั รายได้สว่ นหน่ึงของการท�ำบุญของทา่ น อาจารย์จะนำ� ไป ทำ� บุญรว่ มบริจาคให้กับองคก์ รหรือมลู นิธติ ่าง ๆ ทดี่ �ำเนินงานเพือ่ ชว่ ย เหลือคนตกทกุ ขไ์ ด้ยากทีม่ มี ากมายนกั ในประเทศทีร่ กั ของเรา ท่านจะไดร้ บั ดวงพิชัยสงครามท่ีพร้อมด้วยหลักวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและผลบุญ ครบถว้ นแห่งบญุ ญาธกิ ารของท่านแล. 34 ดวงพชิ ยั สงคราม