เรอ่ื งราวของวดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) จงั หวดั ลำพนู เมอื งพระดี
วงั มยุ แหง หรภิ ญุ ชยั เรอ่ื งราวของ วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) จงั หวดั ลำพนู เมอื งพระดี พมิ พค รงั้ แรก กนั ยายน ๒๕๔๙ ถวายเปน ธรรมทาน และสงั ฆทาน โดย สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ LuangPor.com e-mail : [email protected] (เวบ็ มาสเตอร) © สงวนลขิ สทิ ธิ์ ตามพระราชบญั ญตั กิ ารพมิ พ พ.ศ. ๒๕๓๗ คณะท่ีปรึกษา : ครบู าอาจารย และผทู รงคณุ วฒุ ิ ในสายหลวงพอ สพพฺ ทานํ ธมมฺ ทานํ ชนิ าติ พระราชพรหมยาน (หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ) วดั ทา ซงุ , ครบู าวฑิ รู ย ชนิ วโร รกั ษาการเจา อาวาส วดั ชยั มงคล การใหธ รรมะเปน ทานยอ มชนะการใหท งั้ ปวง (วงั มยุ ) และผทู รงคณุ วฒุ ชิ าววงั มยุ , เทพฤทธ์ิ ฤทธท์ิ องพทิ กั ษ All gifts the gift of Dhamma excels. บรรณาธิการอำนวยการ : นพิ พาน บตุ รพรหม, ธนทั ทองอทุ ยั ศรี บรรณาธิการ : นงลกั ษณ สขุ สวสั ด์ิ พระพทุ ธวจนะ ศิลปกรรม : เคย, อญั มา มหารมณ กองบรรณาธิการ : พวงเพญ็ เลาหเจรญิ สมบตั ,ิ ธรี ะ จรสั วฒุ ยิ ากร, ประพนั ธ อนิ ตะ , {SUB} team, วมิ ล วงษต า, บญุ ทรง แจม ศร,ี สภุ านี รจุ ริ าไพบลู ย, สถริ ะ ชยั ชนะกลาง, จตชุ ยั มหาวงศน นั ท พิสูจนอักษร : ศศสิ มยั มที รพั ย, สรลั ขนา เมตตาจติ , ปรชี าญ แสนทวสี ขุ ปรับปรุงสำนวน : อคั รนนั ท นลิ ศลิ ปวงศ พมิ พท ี่ : ส.ไพบลู ยก ารพมิ พ ถนนสพี่ ระยา เขตบางรกั กรงุ เทพฯ ๑๐๕๐๐ ตดิ ตอ คณุ เก ๐๘-๗๖๖-๓๑๔๖๐ e-mail : [email protected] ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
สาสน จากคณะผจู ดั ทำ ในฐานะทเ่ี ปน พระโยคาวจร ผเู พยี รพยายามขา มใหพ น จากวฏั ฏสงสาร แตด ว ยความเมตตาสงเคราะห ของพระครบู าอาจารยใ นสายหลวงพอ พระราชพรหมยานหลายทาน, ครูบาวิฑูรย ชินวโร, คณะศิษยานุศิษยของ ทงั้ ‘ทางออ ม’ และ ‘ทางลดั ’ ตดั ตรงทสี่ ดุ อนั เปน ไปเพอื่ ยงั ประโยชนต นประโยชน ครูบาเจาชุม โพธิโก และพออุยแมอุยในพ้ืนท่ีบานวังมุยทุกทาน ท่ีไดใหคำ ทา นใหบ รบิ รู ณพ รอ ม พวกเราในนามสมาชกิ ฯ ‘อนิ ทราพงษ’ จงึ ไดพ ากเพยี ร แนะนำ ใหข อ มลู และใหก ารอปุ ถมั ภส งเคราะหก ารดำเนนิ การดว ยดี ดำเนนิ ตามรอยพระพทุ ธบาทขององคส มเดจ็ พระบรมศาสดา ตลอดจนครบู า อาจารยท งั้ หลายสบื ๆ กนั มา มหี ลวงปปู าน วดั บางนมโค และหลวงพอ พระราช ตลอดจนทีมงานผูมีศรัทธาเต็มเปยม ซึ่งรวมแรงรวมใจกันดวยความ พรหมยาน วดั ทา ซงุ เปน ทส่ี ดุ ดว ยการบรจิ าคทาน รกั ษาศลี และเจรญิ พระ พากเพยี ร วริ ยิ ะ อตุ สาหะ ทำใหห นงั สอื ธรรมทานเลม นจี้ ดั พมิ พอ อกมาไดเ ปน กรรมฐาน เพอ่ื ขดั เกลาจติ ใจใหผ อ งใส ผลสำเรจ็ ในทส่ี ดุ การใหท านนบั เปน วสิ ยั ของพทุ ธศาสนกิ ชนทด่ี ี เปน สง่ิ ซงึ่ แสดงถงึ ความ นอกจากเนอื้ หาหลกั คอื เถรประวตั ขิ อง ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก น้ี ในเลม เสยี สละ เมตตา เออื้ เฟอ เผอื่ แผ โดยเฉพาะการใหธ รรมะเปน ทาน พระพทุ ธองค ยังมีสังเขปประวัติของนครหริภุญชัย ความเปนมาของ วัดชัยมงคล (วังมุย) ทรงตรสั สรรเสรญิ วา ‘การใหธ รรมะเปน ทาน ยอ มชนะการใหท ง้ั ปวง’ ประวตั ขิ องครบู านอ ย วฑิ รู ย ชนิ วโร รกั ษาการเจา อาวาส วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) รปู ปจ จบุ นั และบทสวดมนต- พระคาถาพเิ ศษ ดงั นน้ั ในโอกาสที่ ครบู าวฑิ รู ย ชนิ วโร รกั ษาการเจา อาวาส วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) ไดต งั้ จติ อธษิ ฐานสมาธเิ ขา นโิ รธกรรม และทำบญุ สบื ชะตาฉลองอายุ ขอ ผดิ พลาดอนั อาจจะมไี ดเ ปน ได คณะผจู ดั ทำยนิ ดขี อนอ มรบั ขอ ผดิ พลาด วฒั นะมงคล ระหวา งวนั ท่ี ๑๙-๒๖ กนั ยายน พ.ศ. ๒๕๔๙ น้ี พวกเราจงึ รว ม นน้ั ไวเ อง โปรดยกครบู าอาจารย และทป่ี รกึ ษาอาวโุ สของคณะผจู ดั ทำไว ใจกนั จดั พมิ พห นงั สอื เลม นถ้ี วายเปน ธรรมทาน ความดที กุ ประการหากพงึ มใี นหนงั สอื เลม นี้ ขอนอ มถวายเปน พทุ ธบชู า เนอื่ งดว ย วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) จ.ลำพนู เปน วดั ท่ี หลวงปคู รบู าเจา ชมุ ธรรมบชู า และสงั ฆบชู า โพธโิ ก พระผปู ฏบิ ตั ดิ ปี ฏบิ ตั ชิ อบแหง นครหรภิ ญุ ชยั เปน องคป ระธานสรา งพรอ ม ดำรงตำแหนงเจาอาวาสรูปแรก และดวยฐานะที่หลวงปูครูบาเจาชุมเปน ทา ยสดุ น้ี ขออาราธนาคณุ พระศรรี ตั นตรยั และสงิ่ ศกั ดส์ิ ทิ ธท์ิ ง้ั หลายใน สหธรรมิกผูมีคุณูปการยิ่งองคหนึ่ง ของ พระเดชพระคุณหลวงพอพระราช สากลพภิ พ โดยมอี งคส มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา พระสกิ ขที ศพลที่ ๑ เปน พรหมยาน (หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ วดั ทา ซงุ ) ประธาน องคส มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา ทกุ ๆ พระองค โดยมอี งคส มเดจ็ พระ สัมมาสัมพุทธเจาพระสมณโคดมเปนท่ีสุด ไดหนุนนำใหทุกทานมีความสุข พวกเราจงึ ดำรริ วบรวมประวตั ขิ องหลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ทมี่ กี าร ความเจรญิ ทงั้ ทางโลกและทางธรรมยง่ิ ๆ ขน้ึ ไป ตราบเทา *เขา สพู ระนพิ พาน พมิ พเ ผยแผบ างสว นตา งกรรมตา งวาระกนั อยหู ลายแหง มารวมพมิ พไ วใ นเลม ดว ยเทอญฯ เดยี วกนั ใน ‘วงั มยุ แหง หรภิ ญุ ชยั ’ พรอ มทง้ั ลงพนื้ ทเ่ี สาะหาขอ มลู เพมิ่ เตมิ เกย่ี ว กบั พระอรยิ เจา แหง นครหรภิ ญุ ชยั ทา นน้ี ทเี่ นนิ่ นานวนั ยงิ่ สญู หายลบเลอื นไป หา สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ผทู รงจำแมน ยำครบถว นสมบรู ณไ ดย าก LuangPor.com ไ*ตมรโ ทาบบเทางา แ-หเขง จยี งึนเขตยาี มนเปหนน งั ‘สตอืรสาบวดทมา นว’ตบ-แา ปงลแลวะดั ท‘ตา รซางุ บแเทตาเส’ยีบงาจงากเทปของหลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำเปน เสยี ง ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
วงั มยุ แหง หรภิ ญุ ชยั เรอ่ื งราวของ วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) จงั หวดั ลำพนู เมอื งพระดี สาสน จากคณะผจู ดั ทำ........................................................................................๔ ตำนานนครหรภิ ญุ ชยั ...........................................................................................๙ ตำนานบา นวงั มยุ ...............................................................................................๑๓ วดั เกา และวดั ใหมค บู า นวงั มยุ .........................................................................๑๗ หลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก : พระอรยิ เจา แหง หรภิ ญุ ชยั ................................๒๗ อทิ ธพิ ทุ ธาคม ของหลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก...............................................๑๐๑ พลงั แหง การสวดมนตภ าวนา.........................................................................๑๔๖ ครบู านอ ย วฑิ รู ย ชนิ วโร รกั ษาการเจา อาวาส วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ).........๑๖๑ แผนทว่ี ดั ชยั มงคล (วงั มยุ )..............................................................๑๗๓ รายนามผรู ว มทำบญุ จดั พมิ พห นงั สอื ............................................................๑๗๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ตำนานนครหรภิ ญุ ชยั มเี อกสารโบราณหลายฉบบั ทกี่ ลา วถงึ ชมุ ชนหนงึ่ ซงึ่ มคี วามเจรญิ รงุ เรอื ง และมวี วิ ฒั นาการสบื ตอ กนั มาอยา งยาวนาน นนั่ คอื เมอื งหรภิ ญุ ชยั หรอื จงั หวดั ลำพนู ในปจ จบุ นั ไดแ ก ตำนานมลู ศาสนา ตำนานพระเจา เลยี บโลก จามเทวี วงศ สงั คตี ยิ วงศ และชนิ กาลมาลปี กรณ นอกจากน้ี ศลิ าจารกึ สโุ ขทยั หลกั ท่ี ๒ กไ็ ดก ลา วถงึ เมอื งลำพนู เอาไว แลว ยงั มหี นงั สอื รว มสมยั ดา นโบราณสถานและโบราณวตั ถุ โดยนกั โบราณคดชี น้ั ครู อยา ง รศ.ดร.ศรศี กั ร วลั ลโิ ภดม เรอ่ื ง ‘รายงานเรอื่ งแควน หรภิ ญุ ชยั : โบราณคดี ไทยในทศวรรษทผ่ี า นมา’ ผสู นใจสามารถคน ควา เพมิ่ เตมิ ไดต ามอธั ยาศยั ใน ‘ตำนานมูลศาสนา’ ซึ่งเปนตนตำนานของพระธาตุเจาหริภุญชัย เลา วา ครงั้ เมอื่ พระพทุ ธเจา ไดเ สดจ็ มาบณิ ฑบาตยงั ชยั ภมู แิ หง หนง่ึ โดยเสดจ็ เลยี บฝง แมน ้ำระมงิ คข นึ้ ไปทางทศิ เหนอื ครน้ั มพี ระพทุ ธประสงคจ ะประทบั นง่ั กป็ รากฏหนิ กอ นหนงึ่ โผลข น้ึ มาจากพนื้ ดนิ มพี ระยาชมพนู าคราชและพระยา กาเผอื กออกมาอปุ ฏ ฐากพระพทุ ธองค จากนน้ั มชี าวลวั ะผหู นงึ่ นำหมากสมอมา ถวาย เมอื่ พระองคท รงเสวยเสรจ็ แลว จงึ ทรงทงิ้ เมลด็ หมากสมอลงบนพน้ื ดนิ เมลด็ หมากสมอนนั้ ไดท ำประทกั ษณิ ๓ รอบ พระพทุ ธองคท รงมพี ทุ ธทำนายวา สถานทแ่ี หง นต้ี อ ไปในอนาคตจะเปน ทต่ี ง้ั ของ ‘นครหรภิ ญุ ชยั บรุ ’ี หลงั จากทพ่ี ระองคป รนิ พิ พานแลว จะมพี ระบรม สารรี กิ ธาตุ เปน ตน วา พระธาตกุ ระหมอ ม พระธาตกุ ระดกู อก พระธาตกุ ระดกู นว้ิ มอื และพระธาตยุ อ ยอกี เตม็ บาตรหนง่ึ มาประดษิ ฐานอยู ณ ทนี่ ดี้ ว ย สวนเรื่องการสรางนครหริภุญชัย ปรากฏรายละเอียดสอดแทรกอยูใน พระราชชวี ประวตั ขิ องปฐมกษตั รยี ท รงพระนามพระนางเจา จามเทวี นเ่ี อง อนสุ าวรยี พ ระนางเจา จามเทวี (ปางเสดจ็ ครองเมอื งหรภิ ญุ ชยั ) เรอ่ื งราวเกย่ี วกบั พระนางเจา จามเทวี ปฐมกษตั รยี ข องนครหรภิ ญุ ชยั นี้ กเตขมอโงิ้ัลอ่ืองเวนมยนัคบตู ทรรรหเี่ิส๒วรณมภิ กเญสดุ มุ วจช็ภนพยัาสรพะานบัธาธรมร พณโอ.ศะรหส.๒านธ๕อริ ๒งาดช๕ฯอกสสรยหาาางมงขมจนึ้ กาเกฎพุ ศรอ่ื าาเชปลกนา มุกอาลนราสุไงดรจณเงสั หแด วดจ็ ดัฯพ ลรมำะาพนทนาูรงงไเเปจปนาท จปาารงมะทธเศิทาในวตเีปป ปดฐ รมอะนกมสษุาาณตัวรร๑ยยีี มีกลาวถึงไวในหลายตำนาน มีการพรรณนาความแตกตางกันไปบาง แตยัง สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ตำนานนครหรภิ ญุ ชยั คงเคา ความเหมือนกันโดยอรรถ จบั ศกึ และการเมอื งการปกครองอกี ดว ย วรรณคดเี รอ่ื ง ‘จามเทววี งศ’ กเ็ ปน อกี เลม หนงึ่ ทม่ี ผี อู า งองิ ศกึ ษาทงั้ ทาง พระนางเดนิ ทางจากละโวม าสหู รภิ ญุ ชยั พรอ มดว ยพระเถระและขา ราช บรพิ าร ใชเ วลานาน ๗ เดอื น โดยระหวา งทางพระนางกไ็ ดท รงสรา งวดั วาอาราม ดา นศาสนาและประวตั ศิ าสตรก นั มาก ใหร ายละเอยี ดเกยี่ วกบั พระนางเจา จาม ไวห ลายแหง ดงั ทต่ี ำนานมลู ศาสนากลา ววา เทวี และพระราชวงศท ส่ี บื สนั ตตวิ งศต อ มารว ม ๕๐ พระองค สมชอื่ หนงั สอื “พระนางทรงสรา งกฏุ วี หิ ารทงั้ หลาย ใหเ ปน ทอี่ ยแู กช าวเจา ทงั้ หลาย ๕๐๐ องค นกั วรรณคดจี ดั ‘จามเทววี งศ’ เปน พงศาวดาร คอื เปน เรอ่ื งราววา ดว ย ท่ีมากับดวยพระนาง แตเมืองละโวโพน ประวตั ศิ าสตรข องพระพทุ ธศาสนาและบา นเมอื งควบคกู นั ตน ฉบบั เดมิ รจนา พระนางทรงอุปฏฐากเจาไทท้ังหลายดวย เปน ภาษาบาลี มี ๑๕ ปรเิ ฉท ปรากฏตอนทา ยทกุ ปรเิ ฉทวา อนั มหาเถรมี จตปุ จ จยั สกั กาคารวะทกุ วนั มไิ ดข าด” นามวา โพธริ งั สี ไดแ ตง ตามคำมหาจารกึ วาสุเทพฤๅษี และสุกกทันตฤๅษี พรอ มดว ยชาวเมอื ง ทำพธิ รี าชาภเิ ษก พระ มผี สู นั นษิ ฐานวา พระโพธริ งั สี ชาวเชยี งใหม รจนา ‘จามเทววี งศ’ ขน้ึ นางเจา จามเทวี เปน ปฐมกษตั รยี เมอ่ื พ.ศ. ราว พ.ศ. ๑๙๕๐-๒๐๖๐ ซงึ่ จากตน ฉบบั ทท่ี า นวา แตง ตามคำมหาจารกึ กแ็ สดง ๑๒๐๖ วา มตี น ฉบบั เดมิ ทเ่ี กา แกข น้ึ ไปกวา นน้ั อกี เคยมผี เู สนอตำนานฉบบั ทเ่ี ชอ่ื วา เปน จากน้ันพระนางก็ประสูติพระโอรส จารกึ โดยตรงของทา นสเุ ทวฤๅษี ผสู รา งนครหรภิ ญุ ชยั ในกลมุ เฉพาะเชน กนั ๒ พระองค พระนามวา ‘มหนั ตยศ’ และ ภเจาดพยี อส ดอตีงของอคงศ วลิดั ปจะาหมรเทภิ วญุ ี ชยั ท่ี ‘อนนั ตยศ’ หรอื ‘อนิ ทวระ’ ‘จามเทววี งศ’ เลา เรอ่ื งราวตง้ั แตป ฐมเหตใุ นการสรา งเมอื งหรภิ ญุ ชยั คอื พระนางเจา จามเทวไี ดท ะนบุ ำรงุ บา นเมอื งทง้ั ดา นการปกครองและการ เมอ่ื พระพทุ ธเจา ไดเ สดจ็ มาประทบั ณ สถานทแี่ หง นี้ แลว ทรงฉนั สมอ ลกู สมอ ศาสนา โดยวางระเบยี บการปกครองเปน แบบ เวยี ง วงั คลงั นา และทรง ตรงกบั ภาษาบาลี วา ‘หะรตี ะกะ’ คำวา ‘ฉนั ’ ภาษาบาลวี า ‘ภญุ ชยั ยะ’ ดงั นนั้ สรา งพระอาราม ๔ ทศิ ขนึ้ เพอ่ื เปน พทุ ธปราการปกปอ งคมุ ครองพระนครให ตอ มาผคู นจงึ เรยี กขานสถานทแี่ หง นว้ี า ‘หรภิ ญุ ชยั ’ จวบจนระยะกาลตอ มา นาม เจรญิ รงุ เรอื งปราศจากภยั พบิ ตั ติ า งๆ ‘บรุ พนคร’ กเ็ คยถกู ใชเ รยี กเมอื งลำพนู ในเอกสารโบราณยคุ หนงึ่ ดว ย เมอ่ื พระราชโอรสทงั้ ๒ พระองค ทรงเจรญิ วยั ขน้ึ พระนางเจา จามเทวี จึงสละราชสมบัติใหเจามหันตยศครองเมืองหริภุญชัย และสรางเมืองเขลางค ทา นวาสเุ ทพฤๅษี (บางแหง เรยี กสเุ ทวฤๅษ)ี ไดส ถาปนานครหรภิ ญุ ชยั ขน้ึ (ลำปาง) ขนึ้ อกี แหง เพอ่ื ใหเ จา อนนั ตยศไปครอง เมอื่ ราว พ.ศ. ๑๒๐๔ เพราะเหน็ วา เปน ชยั ภมู อิ นั อดุ มมงคล ดว ยทราบวา พระ สว นพระนางกบ็ ำเพญ็ ศลี เจรญิ ภาวนา ปวารณาอยใู นรม พระพทุ ธศาสนา พทุ ธเจา เคยเสดจ็ มาประทบั จงึ ไดร วบรวมชาวบา นผคู นทตี่ งั้ ถนิ่ ฐานอยใู นละแวก ตลอดมา จนมพี ระชนมายไุ ด ๙๒ พรรษา จงึ เสดจ็ สวรรคต พระเจา มหนั ตยศ นน้ั ใหอ ยรู วมกนั และปรกึ ษากบั สกุ กทนั ตฤๅษผี เู ปน สหายเพอ่ื หาผทู เ่ี หมาะสมมา ทรงจดั การพระบรมศพพระราชมารดา ดว ยการสรา งพระเมรใุ นปา ไมย างแหง ครองเมอื ง ในทส่ี ดุ จงึ ตกลงขอพระนางเจา จามเทวี พระธดิ าบญุ ธรรมของเจา กรงุ ละโว (ลพบรุ )ี และเปน พระมเหสขี องเจา เมอื งรามบรุ ี (อยใู กลเ มอื งละโว) มาครองเมอื ง ซง่ึ ขณะนนั้ พระนางเจา จามเทวที รงมพี ระครรภไ ด ๓ เดอื น พระนางเจา จามเทวผี นู ี้ ตามตำนานกลา ววา มพี ระสริ โิ ฉมงดงาม แลว ยงั ทรงเฉลยี วฉลาด มพี ระปรชี าสามารถทงั้ ในดา นการพระศาสนา การรบทพั ๑๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๑๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ตำนานบา นวงั มยุ พระพทุ ธรปู ปางฉนั สมอ จากตำนานพนื้ บา นทส่ี บื ตอ ตกทอดกนั มาหลายชว่ั อายคุ น เลา ความ หนงึ่ อยใู กลก บั อารามวดั มาลวุ าราม (วดั สนั ปา ยางหลวงทพ่ี ระนางเจา จามเทวี หมายของนาม ‘วงั มยุ ’ ไวว า ‘วงั ’ นนั้ มาจากลกั ษณะอาการของวงั นำ้ วน สว น สรา งไวเ ชน กนั ) แลว ถวายพระเพลงิ และสรา งสวุ รรณจงั โกฏเิ จดยี บรรจพุ ระ ‘มยุ ’ เปน ภาษาพนื้ บา นทางภาคเหนอื แปลวา ขวาน อฐั หิ มุ ดว ยแผน ทองคำ พรอ มทง้ั เครอ่ื งประดบั ของพระราชมารดา ตลอดจนสรา ง วดั ขนึ้ และขนานนามวา ‘วดั จามเทว’ี จนถงึ คนในรนุ ของหลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก พอ อยุ แมอ ยุ (ผสู งู อาย)ุ ไดเลาเพ่ิมเติมวา ในอดีตมีควาญชางคนหนึ่ง ข่ีชางมาถึงบริเวณท่ีเปนบาน มกี ษตั รยิ ใ นราชวงศข องพระนางเจา จามเทวี สบื สนั ตตวิ งศป กครองเมอื ง วงั มยุ ในขณะนี้ แตใ นสมยั นน้ั ณ ทนี่ มี้ แี มน ้ำอยสู ายหนง่ึ ควาญชา งจำเปน จะตอ ง หรภิ ญุ ชยั ตอ มาอกี ราว ๕๐ พระองค ขามแมนำ้ ไปยังอีกฝงเพื่อเดินทางตอไป จึงตัดสินใจบังคับขับขี่ชางใหพาตน ขา มแมน ้ำ ในขณะทคี่ วาญพยายามควบคมุ ชา งขา มน้ำอยนู นั้ แมน ำ้ ไดเ กดิ เปน ในป พ.ศ. ๒๓๕๗ พระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธเลศิ หลา นภาลยั ทรงพระ วงั น้ำวนขน้ึ ทง้ั ควาญและชา งคกู ายเกดิ เสยี หลกั ขวานทค่ี วาญชา งถอื กระชบั กรณุ าโปรดเกลา ฯ แตง ตงั้ เจา รตั นหวั เมอื งแกว (พระยาราชวงศค ำฝน ) เปน เจา ไวใ นมอื จงึ หลน ลงไปในวงั นำ้ วน ผคู รองนครลำพนู ยคุ ใหม ซงึ่ มจี ำนวน ๑๐ พระองค กลา วกนั วา สถานทท่ี ขี่ วานหลน ลงไปในวงั น้ำวนนนั้ ปจ จบุ นั คอื สถาน เจา เมอื งลำพนู องคส ดุ ทา ยคอื พลตรเี จา จกั รคำ ขจรศกั ดิ์ (พ.ศ. ๒๔๕๔ ทบี่ รเิ วณหลงั วดั วงั มยุ นน่ั เอง ผคู นจงึ พากนั เรยี กขานสถานทนี่ ว้ี า ‘วงั มยุ ’ -พ.ศ. ๒๔๘๖) ในปจ จบุ นั น้ี สายน้ำแตเ ดมิ ไดห ายไปหมดแลว กลายเปน ผนื ดนิ ขน้ึ มา เมอ่ื มกี ารเปลยี่ นแปลงระบอบการปกครอง จากระบอบสมบรู ณาญาสทิ ธิ พอมกี ารสรา งบา นเรอื นเพมิ่ มากขน้ึ จนขยายเปน หมบู า น ชาวบา นจงึ พรอ มใจ ราชย มาเปน ระบอบประชาธปิ ไตย รฐั บาลจงึ ใหย บุ เลกิ ตำแหนง เจา ผคู รองนคร กนั เรยี กหมบู า นแหง นวี้ า บา นวงั มยุ ทง้ั หมด คอื ไมม กี ารแตง ตง้ั ขน้ึ ใหมอ กี ระบบเจา ผคู รองนครจงึ สน้ิ สดุ ลง และเรมิ่ ปกครองโดย ผวู า ราชการจงั หวดั ทไ่ี ดร บั การแตง ตง้ั จากสว นกลาง จติ รกรรม : ชา งเผอื ก, ศลิ ปน : อภชิ ยั ภริ มยร กั ษ ๑๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๑๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
นอกจากน้ี ลกู ศษิ ยข องหลวงพอ พระราชพรหมยาน (หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ) วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) ในอดตี ทา นหนงึ่ คอื พนั ตำรวจเอกพเิ ศษ อรรณพ กอวฒั นา เปน ผทู เ่ี คยมาชว ยงาน หลวงปคู รบู าเจา ชมุ ในวนั ทท่ี า นออกนโิ รธสมาบตั ิ ป พ.ศ.๒๕๑๘ (ขณะนนั้ ทา น ยศรอ ยโท) และไดร บั ความเมตตาจากหลวงปคู รบู าเจา ชมุ มากทา นหนง่ึ เคย เขยี นถงึ ความหมายของ ‘วงั มยุ ’ ทฟี่ ง มาจากหลวงปคู รบู าเจา ชมุ วา “สมยั กอ นผคู นในละแวกหมบู า นทา นดมุ าก มที ง้ั นกั เลง และไมน กั เลง แตเ ปน อนั ธพาล และไมว า นกั เลงหรอื ไมน กั เลง ไมว า อนั ธพาลหรอื ไมอ นั ธพาล กเ็ ปน คนดทุ กุ คน ทงั้ หมบู า นชอบทำขวาน และชอบพกขวานเปน อาวธุ และใช ในการเขา ตอ สตู ะลมุ บอนกนั ไมว า จะเปน ตวั ตอ ตวั หรอื หลายตวั ตอ หลายตวั หรอื หลายตวั ตอ ตวั เขาถงึ เรยี กวา หมบู า นวงั มยุ ทา นยงั เลา ใหผ มฟง ดว ยนะครบั วา ผหู ญงิ บา นวงั มยุ สวยกวา ผหู ญงิ บา น อน่ื ๆ ในละแวกใกลแ ละไกล สมยั ทพี่ วกเราไป คนบา นวงั มยุ ไมด แุ ลว ครบั โดย หลวงปฯู ทา นเลา วา เขาเลกิ ดกุ อ นหนา นน้ั แลว เพราะทา นเสกเครอื่ งรางของ ขลังใหพวกเขาใช เขาตีเขาฟนกันเทาไรๆ ก็ไมยักกะถึงตาย หนักเขาก็เบื่อ ละซคี รบั ตกี นั ฟน กนั แลว ไมม ใี ครตาย มนั กเ็ หนอ่ื ยมากซคิ รบั ไมร จู กั จบจกั สน้ิ พอเลกิ ตกี นั ฟน กนั แลว มนั กม็ เี วลามากขนึ้ เรม่ิ ไดค ดิ จงึ เขา หาวดั หลวงปฯู กไ็ ด โอกาสเทศนส งั่ สอน เมอื่ ไดฟ ง ธรรมบอ ยๆ เขา จติ ใจกอ็ อ นเยอื กเยน็ ลงๆ จน กระทงั่ ในปจ จบุ นั นี้ คนบา นวงั มยุ กลบั สงบเสงย่ี มเรยี บรอ ยกวา คนทอี่ นื่ ๆ” ๑๔ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
วดั เกา และวดั ใหมค บู า นวงั มยุ แตครั้งโบราณมา ที่บานวังมุยมีวัดคูบาน ช่ือวัดศรีสองเมือง เปนท่ี ยดึ เหนย่ี ว และประกอบพธิ กี ารทางพทุ ธศาสนาของชาววงั มยุ ตอ มาในราวป พ.ศ. ๒๔๗๔ มวี ดั ใหมป ระจำบา นวงั มยุ ขนึ้ มาอกี แหง คอื วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) ในปจ จบุ นั ดงั นน้ั ชาวบา นจงึ เรยี ก วดั ศรสี องเมอื งวา ‘วดั เกา ’ ครน้ั นานวนั เขา วดั เกา เรม่ิ รกรา ง จงึ เรยี กกนั วา ‘วดั หา ง’ คำวา ‘หา ง’ ในภาษาถนิ่ ภาค เหนอื แปลวา ‘รา ง’ นน่ั เอง (ออกเสยี งวา ‘ฮา ง’) เมอื่ สมยั ทหี่ ลวงปคู รบู าเจา ชมุ ยงั เปน เดก็ ชาย กช็ อบไปคลกุ คลอี ยทู ว่ี ดั ไดซึมซับรับนิสัยอันดีงามตางๆ จากที่วัดน้ี โดยมี ตุคำ เปนเจาอาวาสวัด ศรสี องเมอื งในสมยั นน้ั จนกระทงั่ หลวงปคู รบู าเจา ชมุ บรรพชาเปน สามเณร และ ตเุ จา ตามลำดบั จงึ จากบา นวงั มยุ ไปศกึ ษาพระธรรมวนิ ยั ณ เมอื งเชยี งใหม ตอ มา ตคุ ำ เจา อาวาสวดั ศรสี องเมอื ง มรณภาพลง ตวั แทนของชาวบา น วงั มยุ จงึ ไปนมิ นต พระชมุ โพธโิ ก กลบั มาเปน เจา อาวาส ตอนนน้ั พระชมุ อายเุ พยี ง ๒๓ ป กำลงั อยใู นระหวา งเลา เรยี นอยทู วี่ ดั นำ้ โจ (อ.สารภี จ.เชยี งใหม) ทา นรบั นมิ นต กลบั มาเปน เจา อาวาสวดั ศรสี องเมอื ง ครบู าชมุ โพธโิ ก ปกครองดแู ลวดั ศรสี องเมอื งอยรู ะยะหนง่ึ แลว ไดเ กดิ เหตกุ ารณน ้ำทว มบรเิ วณวดั และพนื้ ทบี่ า นวงั มยุ อยเู นอื งๆ ชาวบา นวงั มยุ เหน็ พระสงฆอ งคเ จา ไดร บั ความลำบากเดอื ดรอ นจากเหตกุ ารณน ำ้ ทว มวดั จงึ เหน็ ชอบกนั วา ควรจะยา ยสถานทต่ี ง้ั วดั ใหม ซง่ึ กค็ อื วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) ทเี่ หน็ ใน ปจ จบุ นั สว นวดั เกา คอื วดั ศรสี องเมอื งนน้ั กเ็ รม่ิ รกรา งไป วดั ศรสี องเมอื ง (วดั เกา หรอื วดั หา ง) วดั ศรสี องเมอื ง ปรากฏมมี าคบู า นวงั มยุ แตโ บราณ สรา งขน้ึ ในสมยั ใด ไมปรากฏหลักฐานแนชัด พออุยแมอุยชาววังมุยผูเปนคนในรุนของหลวงปูครู สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๑๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
วดั เกา วดั ใหม คบู า นวงั มยุ บางครงั้ น้ำทว มวดั สงู กวา ๑ เมตร พระภกิ ษแุ ละสามเณรไดร บั ความยากลำบาก ในการทำกจิ ของสงฆอ ยา งยงิ่ แมต เุ จา กบั ตนุ อ ยสามารถอดทนอดกลน้ั ได แต ชาวบานกลับไมอาจทนเห็นพระผูเปนเนื้อนาบุญของโลกตองประสบกับความ ปผวแเใย‘ใขสนนดมงันจัืาถดสปศพจแนามจำผรบนุโน้ืิรรสยจีันนทัทงธทบอุดขเจสี่ปป่ีงหนี่ันนะิัมเฏนลมอรธาคบิกวอนอบืัธรงตรัยงศรตบูัปาธณิูก(ตัาทงิคูวรดมวสอาีรดรัฑสิานมงเบ์ิูเนนฆกทิไราู อวด่ืายาธเขดจงันใดิ์อหกชชาชวงชแนรนสัิยยัวอตมืทถุวมดปั วกโากงุชรโรดันนพคะ็ปยัหไทกบลธัมด าานโวี่ิงพก(งราวค้ี)นฒเังัปลม้ี นน(ยุวา)งัเ’ปมนยุ ) ยากเข็ญถึงเพียงนี้ ชาวบานวังมุยจึงรวมใจกันหาสถานท่ีที่เหมาะสมสรางวัด ขน้ึ มาใหม บาเจา ชมุ เลา วา เมอื่ กอ นวดั มเี นอื้ ทปี่ ระมาณ ๒ ไร บรเิ วณโดยรอบวดั นเ้ี ปน ในทส่ี ดุ กพ็ บทส่ี ปั ปายะแหง หนงึ่ ไมใ กลไ มไ กลกบั วดั เกา มคี วามเหมาะ ทงุ นา มศี าสนสถาน ถาวรวตั ถตุ า งๆ ดจุ ดงั วดั ในชนบททว่ั ไป มโี บสถ และ สมทจี่ ะดำเนินการสรางวัดแหง ใหมขนึ้ พระภิกษุชุม โพธิโก พรอ มดว ยชาว พระพทุ ธปฏมิ าขนาดใหญเ ทา คนจรงิ อยู ๓ องค ซง่ึ ‘หนานทอง’ ประตมิ ากร บา นวงั มยุ นำโดยผอู าวโุ สคอื พอ อยุ เบอะ สนุ นั ตะ , พอ หลวงสม อนิ ตะ อดตี ลูกศษิ ยข องครบู าชมุ เปน ผปู น ไวต งั้ แตต อนบวชเปน เณรอยทู นี่ ่ี แตบ ดั นี้ เปน ท่ี ผใู หญบ า นวงั มยุ , พอ หลวงสขุ กณั ฑวรรณา โยมบดิ าของครบู าบญุ สม (รกั ษาการ นา เศรา สลดใจวา พระพทุ ธปฏมิ าเหลา นนั้ ไดห ายสาบสญู ไปเสยี แลว เจา อาวาสตอ จากหลวงปคู รบู าเจา ชมุ ), พอ อยุ หมน่ื สมุ ณะ, พอ ควายเบง้ิ , พอ หลวงคำ ชยั ชนะ, พอ อยุ นอ ย (พเี่ ขยหลวงปคู รบู าชมุ ) และแมอ ยุ ปน อนิ ตะ ในบรเิ วณรกรา งของอดตี วดั ศรสี องเมอื งนี้ ยงั มตี น โพธข์ิ นาดใหญย นื ตน ไดม จี ติ ศรทั ธาซอื้ ทด่ี นิ เพอื่ สรา งวดั เปน เดน ตระหงา นอยู เปน ตน โพธท์ิ ยี่ นื ยงอยคู กู บั วดั มายาวนานตง้ั แตด ง้ั เดมิ จำนวนเงนิ ๔๐ แถบ (เงนิ ‘แถบ’ เปน เงนิ รปู ข องอนิ เดยี นยิ มใชก นั ทงั้ ในอนิ เดยี , ครบู าชมุ รบั นมิ นตข องชาวบา นกลบั มาเปน เจา อาวาส เมอ่ื ตคุ ำ เจา อาวาส พมา ตลอดจนภาคเหนอื ของไทย) วดั ศรสี องเมอื งในสมยั นนั้ มรณภาพลง ตอนครบู าชมุ ในวยั หนมุ ฉกรรจย งั ปกครอง คา เงนิ ในสมยั นน้ั คอื ๑ สลงึ เทา ดแู ลวดั นี้ ทา นเคยนำพระพทุ ธรปู แบบตา งๆ มาบรรจไุ วท งั้ ดา นในและบรเิ วณ กบั ๒๕ สตางค, ๑ แถบ เทา กบั ๗๕ โดยรอบของตน โพธ์ิ ครนั้ นานวนั เขา พระทงั้ หมดไดถ กู ตน โพธท์ิ เี่ จรญิ เตบิ โต สตางค หรอื ๓ สลงึ นนั่ เอง ขน้ึ โอบอมุ รอ ยรดั จนกลมกลนื เปน เนอ้ื เดยี วกนั หลงั จากซอื้ ทดี่ นิ ราคา ๔๐ แถบ (๑๒๐ สลึง) แลวจึงรวมกันดำเนินการ สจั ธรรมเรอ่ื งอนจิ จงั ความไมเ ทยี่ ง ยงั คงเปน ความจรงิ เสมอมา บา น กอ สรา งเสนาสนะตา งๆ มหี ลกั ฐานจารกึ วงั มยุ กเ็ ชน กนั มกั เกดิ อทุ กภยั อยเู นอื งๆ โดยเฉพาะตรงบรเิ วณวดั ศรสี องเมอื ง ทเี่ สมาพระอโุ บสถเกา ของวดั ระบุ พ.ศ. กเพดวอยีาอปวยุกกเบบั อ อคนะรจบูะสสานุ เน้ินจั อตา าชะยมุข-ุ ยผัอลอูางายดวยุวโุนสืยตโถรรงคึ ะรชกอรลยาู ๒๔๗๕ ปรากฏอยดู ว ย บรรพชนชาววังมุยไดดำเนินการ สรา งวดั เสนาสนะ และถาวรวตั ถทุ จ่ี ำเปน ตา งๆ จนแลว เสรจ็ เรยี กวา วดั ใหม บา ง วดั วงั มยุ บา ง ภายหลัง ครูบาเจาชุมทานไดตั้งชื่อวัดใหเปนสิริมงคลยิ่ง ดวยชื่อ วัด ๑๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๑๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
วดั ชยั มงคล(วงั มยุ ) ชยั มงคล แตค นทวั่ ไปยงั นยิ มเรยี กวา วดั วงั มยุ ตามชอื่ หมบู า น วัดชัยมงคล สรางข้ึนดวยความรวมแรงรวมใจของชาววังมุย โดยมี จากนน้ั จงึ พรอ มใจกนั ไปนมิ นตค รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก รวมทงั้ พระเณรทงั้ ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก เปน องคป ระธาน หมดจากวดั ศรสี องเมอื ง ใหย า ยมาทว่ี ดั ใหมน ้ี มูลเหตุของการดำริสรางวัด มาจากการที่วัดเกา คือวัดศรีสองเมือง และแมว า พระเณรทงั้ หมดจะยา ยไปอยู ณ วดั ใหมแ ลว แตค รบู าเจา ชมุ ประจำบา นวงั มยุ ประสบอทุ กภยั อยเู นอื งนจิ ชาววงั มยุ จงึ ไดส รา งวดั ใหม คอื ยงั คงกลบั ไปดแู ลวดั ศรสี องเมอื งทเ่ี รมิ่ เปลา รา งอยเู ปน ระยะ เนนิ่ นานวนั เขา หลวง วดั ชยั มงคลนข้ี น้ึ ปคู รบู าเจา ชมุ ยงิ่ มภี ารกจิ มากขน้ึ ทา นเดนิ ทางไปทวั่ แควน เผยแผบ ารมี วดั ศรี สองเมอื งจงึ เรม่ิ กลายเปน สถานทรี่ กรา ง ไมเ ลอ้ื ยและเถาวลั ยร กเรอ้ื ปกคลมุ บรเิ วณ สถานทต่ี งั้ ของวดั ใหม อยใู นทศิ ตะวนั ตกเฉยี งเหนอื ของวดั เกา สง่ิ กอ สรา ง ในทสี่ ดุ วดั ศรสี องเมอื ง กม็ สี ภาพเปน ปา รกชฏั จนเรยี กกนั วา ‘วดั หา ง’ คอื แรกเรม่ิ ทสี่ รา ง คอื พระวหิ าร ซงึ่ ยงั คงเคา เดมิ อยถู งึ ปจ จบุ นั วดั รา งในทส่ี ดุ ชอื่ ของวดั ใหม ทหี่ ลวงปคู รบู าเจา ชมุ ตงั้ ให คอื วดั ชยั มงคล แตช าวบา น ถงึ แมว า วดั หา งจะไมไ ดเ ปน สถานทอ่ี ยู และทำกจิ ของสงฆแ ลว แตค รู และคนทวั่ ไปมกั นยิ มเรยี กวา วดั วงั มยุ ดว ยความทคี่ นภายนอกรจู กั วดั เลก็ ๆ ใน บาเจา ชมุ ยงั ไดถ อื เอาวดั หา งเปน สถานทศ่ี กั ดสิ์ ทิ ธใ์ิ นการเขา ‘นโิ รธสมาบตั ’ิ ของ หมบู า นหา งไกลอยา งวดั วงั มยุ นี้ ในฐานะทเ่ี ปน วดั ของครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก พระ ทา นตลอดมา โดยเจรญิ สมาบตั ิ ณ กระทอ มนอ ยในบรเิ วณรกรา งของวดั อรยิ เจา จากเมอื งลำพนู จงึ มกั จะคนุ ชนิ กบั นามวดั วงั มยุ ตามชอื่ สถานทมี่ ากกวา ดงั นน้ั เมอื่ กลา วถงึ วดั ชยั มงคล จงึ ตอ งมชี อ่ื วงั มยุ ตอ ทา ยดว ยเสมอ ทา นออกจาก ‘นโิ รธสมาบตั ’ิ ครง้ั สดุ ทา ย ณ วดั หา งนี้ เมอื่ วนั เสารท ่ี ๒๑ มถิ นุ ายน พ.ศ. ๒๕๑๘ หลงั จากนนั้ อกี ราวๆ ปก วา ทา นกม็ รณภาพลง ใน จาก ‘ประวตั วิ ดั ทวั่ ราชอาณาจกั รไทย’ ระบวุ า วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) สรา ง วยั ๗๘ ป ขน้ึ ในราวป พ.ศ. ๒๔๖๔ โดยมหี ลวงปคู รบู า เจา ชมุ โพธโิ ก ดำรงตำแหนง เปน เจา อาวาสองคแ รก ไดร บั พระราชทานวสิ งุ คามสมี า เมอื่ วนั ที่ ๑๔ มกราคม พ.ศ. ๒๔๘๔ สงั กดั คณะสงฆม หานกิ าย ตงั้ อยู ณ บา นวงั มยุ เลขท่ี ๘๕ หมทู ่ี ๑ ต.ประตปู า อ.เมอื ง จ.ลำพนู มเี นอ้ื ที่ ๑ ไร ๓ งาน ๒๐ ตารางวา ส.ค.๑ เลขท่ี ๖ อาณาเขตทศิ เหนอื กวา งประมาณ ๓๗ วา จรดลำเหมอื ง ทศิ ใต กวา งประมาณ ๑๗ วา จรดทด่ี นิ เอกชน ทศิ ตะวนั ออก กวา งประมาณ ๔๖ วา จรดถนนสาธารณะ ทศิ ตะวนั ตก กวา งประมาณ ๓๖ วา จรดทด่ี นิ เอกชน ๒๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๒๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
อาคารเสนาสนะตา งๆ ในวดั ประกอบดว ย พระอโุ บสถ พระวหิ าร ศาลา การเปรยี ญ อนสุ รณก หู ลวงปคู รบู าเจา ชมุ และกฏุ สิ งฆ นอกจากนี้ ยงั มพี ระรปู เหมอื นขนาดเทา องคจ รงิ ของ ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ที่ ปน ขนึ้ โดย ‘หนานทอง’ ในสมยั ทค่ี รบู าเจา ศรวี ชิ ยั ยงั ดำรงขนั ธอ ยู และยงั มพี ระ รปู เหมอื นของหลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ในทา นงั่ สมาธิ อยภู ายในวหิ ารดว ย ตง้ั แตเ รมิ่ สรา งจนถงึ ปจ จบุ นั เปน เวลาราว ๘๕ ป มาแลว มเี จา อาวาส ปกครองดแู ลวดั ตามลำดบั คอื พระอธกิ ารชมุ โพธโิ ก (เจา อาวาส พ.ศ. ๒๔๖๔-๒๕๑๙) พระอธกิ ารนวล ปญ ญาธโร (รกั ษาการเจา อาวาส พ.ศ. ๒๕๒๐-๒๕๒๓) พระอธกิ ารบญุ สม สริ วิ ชิ โย (เจา อาวาส พ.ศ. ๒๕๒๔-๒๕๔๖) พระวฑิ รู ย ชนิ วโร (พ.ศ. ๒๕๔๗ ถงึ ปจ จบุ นั ) สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๒๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก พระบาทสมเดจ็ พระเจา อยหู วั ภมู พิ ล อดลุ ยเดชฯ ทรงประเคน เครอ่ื งไทยธรรม แดห ลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) จังหวัดลำพูน ในพธิ บี รรจพุ ระบรมสารรี กิ ธาตุ และเททองหลอ รปู หลวงพอ ปาน ณ วดั จนั ทาราม (ทา ซงุ ) อำเภอเมอื ง จงั หวดั อทุ ยั ธานี เมอื่ วนั ที่ ๒๑ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ (ภาพจากหนงั สอื ของวดั ทา ซงุ ) ๑ บบ๑ววดดััาา.วชเคจ๔งยัราศม.บชูมองมาุาคนเทจลทสุ ำาาร(พชวยณงธมัินุืมกเีบยโห๓ุู กพิ)ล.พธ๖วพรโิ.งกะรภปเะนาวชรู ตพนปัมูุ รหทเหทล๕ที่ มปี่ว.าองืรภนปนะาอดคูพณอษริ จกบูฐวตินาาดัรเโนิชจกรพยาธรั ชรมสรมมะงุมครราปปปููลบดคเหต(ัทรวมบิงูอัปมอาืงพเยนุจท)ข.าศาถอชน.างมุ๒งย่ัอสโ๕หงดมคน๑ยาทง๘่ึคธใา ณนินณ๒หะท.ลขพพาาอยรรยงะนืะหๆวรลซหิปูภวง่ึาเงาหหรพพลมภอภวอืฤางานปยๅยษคคใใู นนฯรรี ูู ๒๔ ๒๓ ๔ ๕๖ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก หลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก พระอรยิ เจา แหง หรภิ ญุ ชยั หลวงปูครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก แหง วดั ชยั มงคล (วดั วงั มยุ ) ต.ประตปู า อ.เมอื ง จ.ลำพนู นามเดิมช่ือ ชุม ปลาวิน ถือกำเนิดเมื่อวันอังคารที่ ๗ กุมภาพันธ พ.ศ. ๒๔๔๒ เมอ่ื วนั ขน้ึ ๗ ค่ำ เดอื น ๕ เหนอื ปก นุ ณ บา นวงั มยุ จ.ลำพนู บดิ าชอ่ื นายมลู ปลาวนิ มารดาชอื่ นางลนุ ปลาวนิ มพี น่ี อ งสบื สายโลหติ เดยี วกนั ๖ คน เปน ผหู ญงิ ๓ คน ชาย ๓ คน ทา นเปน บตุ รคนที่ ๕ บตุ รคนหวั ปช อ่ื พเี่ อย (หญงิ ) บตุ รคนรองชอื่ พเ่ี ปง (หญงิ ) บตุ รคนที่ สามชอ่ื พโ่ี ต (ชาย) บตุ รคนทสี่ ี่ ชอื่ พแ่ี กว (หญงิ ) บตุ รคนทห่ี า คอื ครบู าชมุ และบตุ รคนสดุ ทอ งชอื่ นายเปา (ชาย) บดิ าของทา นเปน คนบา นวงั มยุ โดยกำเนดิ สว นมารดาเปน คนบา นขนุ คง อ.หางดง จ.เชียงใหม (ระยะทางระหวางบานวังมุยกับบานขุนคงอยูหางกัน ประมาณ ๑๐ กโิ ลเมตร) บพุ การที ง้ั ๒ ทา น เปน คนเชอ้ื สาย ‘ละ’ บางคน ออกเสยี ง ‘วะ’ หรอื ‘ลวั ะ’ ประกอบอาชพี เกษตรกรรมเปน หลกั เมอื่ เดก็ ชายชมุ ปลาวนิ เจรญิ วยั ขน้ึ กพ็ อจะทำงานชว ยเหลอื บดิ า มารดา เพอื่ เปน การแบง เบาภาระการงานไดบ า ง เชน ชว ยทำงานในทงุ นา เทา ทส่ี ามารถ จะทำไดทุกอยาง เลิกงานนาก็ทำสวนทำไร ถางหญาพรวนดิน และงาน บานอยางการปดกวาดเช็ดถูบานเรือน เพ่ือเปนการทดแทนพระคุณของบิดา มารดาเทา ทกี่ ำลงั ความสามารถของตนจะทำได ครน้ั เมอ่ื เตบิ โตไดพ อสมควรไดไ ปศกึ ษาเลา เรยี นการอา น การเขยี นหนงั สอื เบอื้ งตน กบั เจา อาวาสวดั ศรสี องเมอื ง (เมอื่ รกรา งไป ชาวบา นจงึ เรยี กกนั วา พพหลรระหวคงมปรยภคููารานบวู นา(หเาจลพา วลชิ งามุพศอโ พเฤจธๅาโิษอกลาี ใวงินาดวสำยั )ว๗ดภั ๗เาขพาปจว ถงากา(ถยหำ้นณนงั าสวรดอัื าชย‘ยบัณมน)งเจสค.นลสทร(วะางบังมพรุ ยุีร)ะโโดยยคคาณวจะรข’อโงดหยล‘วสงาพยอฟพา ร’ะหรารชอื ‘วดั หา ง’) พรอ มกบั เรยี นวธิ กี ารอา นบทสวดมนต และธรรมะเบอื้ งตน จากทา น สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๒๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก เจา อาวาส ทด่ี ที ส่ี ดุ กค็ อื ‘วดั ’ นน่ั เอง การที่เด็กชายชุม ปลาวิน ประการทสี่ อง เดก็ ชายชมุ มใี จรกั ในทางพระพทุ ธศาสนาเปน ทนุ เดมิ เปนเด็กวานอนสอนงาย และมี อยแู ลว บพุ การที งั้ ๒ จงึ ไดน ำตวั ไปฝากเปน ศษิ ยค รบู าอนิ ตา แหง วดั พระธาตุ ความจำดเี ลศิ จงึ เปน ทรี่ กั ใครข อง ขาว จงั หวดั ลำพนู ซงึ่ ทา นทงั้ สองคนุ เคยเปน อยา งดี ทานเจาอาวาส และบรรดาภิกษุ สามเณรในวดั เปน อนั มาก และการ ตอ มาทา นจงึ ไดบ รรพชาเปน สามเณร โดยมคี รบู าอนิ ตา วดั พระธาตขุ าว ที่ไดคลุกคลีกับทานเจาอาวาส เปนพระอุปชฌาย เม่ือไดบรรพชาเปนสามเณรแลว สามเณรนอยชุมไดต้ัง บอ ยๆ นเี่ อง ทำใหท า นคอ ยๆ ซมึ สตั ยาธษิ ฐานดว ยใจแนว แน มพี ระพทุ ธเจา เปน องคป ระธาน พรอ มพระธรรม ซบั หลกั พระธรรมคำสอนขององคส มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา ทลี ะเลก็ ทลี ะนอ ย และบารมพี ระคณุ ครบู าอาจารย คณุ บดิ ามารดา พรอ มกลา วคำอธษิ ฐานวา จนสามารถอา นหนงั สอื และสวดมนตไ ดอ ยา งคลอ งแคลว เรม่ิ มใี จรกั เคารพใน สมณเพศมากข้ึนทุกวัน “ขา นอ ยขอถวายชวี ติ เปน พทุ ธบชู าแดอ งคส มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา ซง่ึ ขา นอ ยเคารพอยา งสงู สดุ และจะขอรบั ใชพ ระพทุ ธศาสนา เผยแพรห ลกั ธรรม ทดแทนบญุ คณุ พอ แม คำสงั่ สอนของพระพทุ ธองค ตง้ั แตบ ดั นต้ี ราบเทา ชวี ติ จะหาไม” ครงั้ หนง่ึ เดก็ ชายชมุ ปลาวนิ ไดย นิ อยุ (คนเฒา คนแก) แถวบา นพดู วา สามเณรชมุ ปลาวนิ นน้ั เปน สามเณรนอ ยทม่ี คี วามพยายามสงู และควร ใครอยากทดแทนบญุ คณุ พอ แม ตอ งบวชใหก บั ทา น ใครบวชเปน เณร ถอื วา คา แกก ารบนั ทกึ ไว ทา นเปน สามเณรชาวเหนอื ทเ่ี ครง ครดั เพยี บพรอ มไปดว ย เปน การบวชทดแทนบญุ คณุ ใหแ ม แตถ า ใครบวชเปน ตเุ จา (พระภกิ ษ)ุ ถอื วา เปนการบวชทดแทนบุญคุณทั้งพอและแม เพราะการบวชเปนพระ จะได อานิสงสผลบุญมาก ตอมาเด็กชายชุมจึงตัดสินใจแนวแนท่ีจะเดินในหนทาง ของการบรรพชา ตง้ั แตอ ายเุ พยี ง ๑๐ กวา ขวบเทา นน้ั ถอื วา ทา นมบี ญุ บารมี เกยี่ วขอ งในทางพระพทุ ธศาสนาอยา งชดั เจน บรรพชาทว่ี ดั พระธาตขุ าว คมั ภรี อ กั ขระลา นนา ลายมอื ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ซงึ่ ทา นจดจารกึ เอาไวม ากมาย เมอื่ อายไุ ด ๑๒ ป เดก็ ชายชมุ ปลาวนิ ไดข ออนญุ าตจากบดิ า และ มารดา เพอ่ื บรรพชาเปน สามเณร ซง่ึ บพุ การที งั้ สองตา งกย็ นิ ยอมพรอ มใจให บรรพชา โดยทง้ั ๒ ทา น ไดเ ลง็ เหน็ วา ประการแรก เดก็ ชายจะไดม วี ชิ าความรตู ดิ ตวั เพราะในสมยั กอ นโรงเรยี น ๒๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๒๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ศลี าจารวตั รอนั งดงาม สง่ิ ใดทพี่ ระอปุ ช ฌายพ ร่ำสอน ทา นกเ็ ชอ่ื ฟง และหมน่ั หลงั จากตดั สนิ ใจแลว ทา นจงึ ไดเ ดนิ ทางกลบั มาอปุ สมบทเปน พระภกิ ษุ ปฏบิ ตั ติ ามอยา งจรงิ จงั ทา นครบู าอนิ ตาไดส ง่ั ใหส ามเณรชมุ ทอ งบททำวตั ร และ สงฆ ทภี่ มู ลิ ำเนาเดมิ คอื ทบ่ี า นวงั มยุ จ.ลำพนู โดยมพี ระครบู าอนิ ตา (ครบู า บทอน่ื ๆ รวมทงั้ บท ๑๒ ตำนาน ใหข น้ึ ใจ และสามเณรชมุ กไ็ มไ ดท ำใหค รู ปญ โญ) วดั พระธาตขุ าว เปน พระอปุ ช ฌาย พระอาจารยห มน่ื เปน พระกรรม บาอาจารยผ ดิ หวงั ทา นไดท อ งบทสวดมนตต า งๆ ไดใ นเวลาอนั รวดเรว็ รวม วาจาจารย พระอาจารยห ลวงอา ย เปน พระอนสุ าวนาจารย ไดร บั ฉายาวา ทง้ั ศกึ ษาพระไตรปฎ กไปดว ย และเรมิ่ เขา ใจอยา งถอ งแทม ากขน้ึ ‘โพธิโก’ ภายหลังเม่ือสามเณรชุมไดบวชเปนพระภิกษุแลว ทานเคยกลาวให เมอ่ื ทา นอปุ สมบทแลว กไ็ ดม งุ มนั่ ศกึ ษาทงั้ ทางดา นปรยิ ตั คิ วบคกู บั ดา น พระเณร และเหลา ลกู ศษิ ยฟ ง วา “การศกึ ษาทางพระพทุ ธศาสนาในสมยั กอ น ปฏบิ ตั ิ โดยไดฝ ก พระกรรมฐาน นนั้ ตอ งทำกนั อยา งจรงิ จงั และใชค วามเพยี รเปน อยา งมาก เพราะไมม เี ทคโนโลยี ตามแนวทางกรรมฐาน ๔๐ ของ อยา งสมยั ใหมน ้ี การศกึ ษา บทสวดมนต และพระไตรปฎ กในสมยั กอ นนนั้ ตอ ง องคสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธ อาศยั สมองอยา งเดยี วลว นๆ ตอ งจด ตอ งจำ ตอ งทอ งบน อยา งเอาเปน เอาตาย เจา อยา งตอ เนอ่ื ง เพอ่ื ชำระจติ เทา นน้ั จงึ จะสามารถจดจำบทสวดมนตต า งๆ และสามารถแปลพระไตรปฎ ก ใจของตนใหบริสุทธ์ิหลุดพน ไดอ ยา งถอ งแท และจงึ จะนบั ไดว า เปน ผรู หู นงั สอื ด”ี จากกเิ ลส สามารถทรงสมาธไิ ด สูงข้ึนตามลำดบั ตอ มาเมอ่ื สามเณรชมุ ไดศ กึ ษาวชิ าความรจู ากพระอปุ ช ฌาย เปน อยา ง ดแี ลว ดว ยใจทรี่ กั และใฝร กู ารศกึ ษาไดก ราบขออนญุ าตจากพระอปุ ช ฌาย ออก นอกจากน้ันทานยังได เดินทาง เพื่อแสวงหาวิชาความรูตางๆ เพิ่มเติม โดยพระอุปชฌายไดชี้แนะ ศกึ ษาศาสตรท างดา นพระเวทย ครบู าอาจารยผ ทู รงคณุ วเิ ศษดา นตา งๆ ให เลขยนั ต คาถาอาคมตา งๆ รวม ขณะบณิ ฑบาตโปรดญาตโิ ยมณบา นวงั มยุ ทงั้ ตำราพชิ ยั สงครามอกี ดว ย จากนน้ั จงึ ไดก ราบลาพระอปุ ช ฌาย พรอ มกบั ลาบดิ ามารดา ญาตพิ น่ี อ ง นำเครอื่ งอฐั บรขิ ารเทา ทจี่ ำเปน ออกเดนิ ทางดว ยเทา มงุ สู จ.เชยี งใหม และเขา ความพากเพยี รศกึ ษาในดา นการศกึ ษาของพระภกิ ษชุ มุ เปน ทก่ี ลา วขวญั ศกึ ษาดา นปรยิ ตั ธิ รรมทว่ี ดั ผา ขาว, วดั พระสงิ ห และวดั เจดยี ห ลวง ตามลำดบั ไปทว่ั เจา คณะจงั หวดั ลำพนู ในสมยั นน้ั มคี วามชนื่ ชมพระภกิ ษชุ มุ เปน อยา งมาก ไดร อ งขอใหท า นไปศกึ ษาตอ ดา นปรยิ ตั ทิ ก่ี รงุ เทพฯ โดยทางจงั หวดั จะเปน ผรู บั อปุ สมบท ผดิ ชอบคา ใชจ า ยใหท งั้ หมด เมอ่ื ศกึ ษาจบแลว จะไดก ลบั มาชว ยสอนหนงั สอื ให กบั พระเณรในจงั หวดั แตท า นไมอ าจรบั ภารกจิ นไ้ี ด โดยใหเ หตผุ ลวา ยงั ตอ งศกึ ษา ทา นไดศ กึ ษาเลา เรยี น จนอายไุ ด ๒๐ ป สามเณรชมุ ปลาวนิ จงึ ได ดา นการปฏบิ ตั ใิ หม ากๆ เสยี กอ น พจิ ารณาวา “บดั นเ้ี รากอ็ ายคุ รบบวชแลว ควรจะเดนิ ทางกลบั บา นเกดิ ทเ่ี มอื ง ลำพนู เพอื่ ทำการอปุ สมบท การทเ่ี ราไดอ าศยั อยใู นรม เงาของพระพทุ ธศาสนา ทานเจาคณะจังหวัดเมื่อมีกิจธุระส่ิงใดก็มักจะเรียกใชพระภิกษุชุมอยู นน้ั เรารสู กึ เยน็ ใจ และรม เยน็ ดแี ท แมเ ราคดิ สกึ ออกไป เรากย็ ากทจ่ี ะไดร บั เสมอ โดยไดม อบหมายใหท า นเปน เลขาฯ ประจำใกลช ดิ มอบหนา ทค่ี วามรบั ความสงบรม เยน็ เชน นี้ เหน็ ทเี ราจะตอ งบวชเรยี นตอ ไป” ผดิ ชอบในดา นตา งๆ ให ซงึ่ ทา นกม็ ไิ ดท ำใหพ ระผใู หญผ ดิ หวงั งานดา นตา งๆ ๓๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๓๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ทา นสามารถทำไดส ำเรจ็ ลลุ ว งไปไดด ว ยดที กุ ชนิ้ ทกุ อนั จนเจา คณะจงั หวดั จะ ครูบาแสน วดั หนองหมู อ.เมอื ง จ.ลำพนู แตง ตง้ั ชนั้ ยศ และขอสมณศกั ดชิ์ นั้ พระครใู ห แตพ ระภกิ ษชุ มุ ไดป ฏเิ สธไมข อรบั เปน พระนกั ปฏบิ ตั ทิ เ่ี ครง ครดั ทางดา นวปิ ส สนากรรมฐานอกี รปู หนงึ่ ครู สมณศักด์ินั้น บาชมุ ไดอ ยศู กึ ษากบั ครบู าแสน จนไดร บั การถา ยทอดวชิ าทกุ แขนง ครูบาก๋ำ วดั นำ้ โจ อ.สารภี จ.เชยี งใหม เสาะหาครบู าอาจารย เปน ผสู อนอักขระลานนาใหแกค รบู าชุม ครูบาพรหมา วดั พระพทุ ธบาทตากผา อ.ปา ซาง จ.ลำพนู ตั้งแตชวงแรกท่ีบวชเปนพระภิกษุ พระภิกษุชุมก็ไดพากเพียรฝกกาย (บา งเรยี ก ครบู าพรหมจกั ร หรอื ครบู าพรหมจกั โก สมณศกั ดเิ์ ดมิ คอื ฝก จติ ตามแนวทางสายเอกของพระพทุ ธศาสนา แลว ยงั ออกเดนิ ทางแสวงหา พระครพู รหมจกั รสงั วร สมณศกั ดส์ิ ดุ ทา ยคอื พระสพุ รหมยานเถระ) ครบู าอาจารยเ พอื่ ฝากตวั เปน ศษิ ย เอาเยย่ี งอยา งภมู ธิ รรมชนั้ เลศิ จากคณาจารย ความจรงิ แลว ครบู าชมุ กบั ครบู าพรหมา ทา นอายรุ นุ ราวคราวเดยี วกนั หลายทานคือ แตต า งองคต า งนบั ถอื และแลกเปลย่ี นความรู สรรพวชิ าตา งๆ กนั อยเู สมอ นอกจากนี้ ทานยังไดไปศึกษาเพ่ิมเติมที่วัดหวยโทง อ.สันปาตอง ครูบาอริยะ ทวี่ ดั ทา วบญุ เรอื ง ต.หนองหอย อ.หางดง จ.เชยี งใหม จ.เชยี งใหม, วดั นำ้ บอ หลวง อ.สนั ปา ตอง จ.เชยี งใหม อกี ดว ย ศกึ ษาศาสตราสนธทิ งั้ แปดมรรค แปดบท อนั เปน อรรถคาถา บาลมี ลู จากนนั้ เมอ่ื เจา อาวาสวดั วงั มยุ เกา มรณภาพลง ชาวบา นจงึ มาอาราธนา กจั จายน จนจบ สามารถแปลและผกู พระคาถาตา งๆ ได ทา นใหก ลบั ไปเปน เจา อาวาสปกครองดแู ลวดั ตอ ไป พระครูบาศรีวิชัย วดั รอ งแหยง อ.หางดง จ.เชยี งใหม เปน พระอาจารย พระปฏบิ ตั วิ ปิ ส สนากรรมฐานทม่ี ชี อ่ื เสยี งในยคุ นนั้ ตอน ขอ วตั รปฏบิ ตั ิ ทค่ี รบู าชมุ ไปฝากตวั เปน ศษิ ย พระครบู าศรวี ชิ ยั วดั รอ งแหยง มอี ายปุ ระมาณ ๗๐ ปแ ลว แตก ย็ งั แขง็ แรงดี ครบู าชมุ ไดอ ยศู กึ ษาปฏบิ ตั กิ บั พระครบู าศรวี ชิ ยั ครบู าชมุ ทา นจะตน่ื ขนึ้ มาตอนตี ๓ เพอ่ื ปฏบิ ตั ไิ ปตามลำพงั ในกฏุ ขิ องทา น วดั รอ งแหยง เปน เวลา ๒ พรรษา จากนนั้ กก็ ระทำกจิ ธรุ ะสว นองค แลว จงึ ปลกุ เรยี กพระเณรใหท ำวตั รเชา ในเวลา ครูบาศรีวิชัย ตนบญุ แหง ลา นนา ประมาณตี ๕ ตอ ดว ยการนง่ั สมาธภิ าวนาอกี ๑ ชว่ั โมง พอคลายออกจากสมาธิ ในขณะทอ่ี ยวู ดั รอ งแหยง นเี้ อง ทา นจงึ ไดพ บพระนกั บญุ แหง ลา นนา คอื จงึ นำพระเณรออกบณิ ฑบาตโปรดสตั ว ในยามปกตทิ า นจะฉนั สองมอ้ื แตใ น ครบู าศรวี ชิ ยั (ครบู าศลี ธรรม) แหง วดั บา นปาง อ.ล้ี จ.ลำพนู ชว งเขา พรรษาทา นจะฉนั เพยี งมอื้ เดยี ว อาหารทที่ า นฉนั กเ็ ปน อาหารพน้ื บา น เนอ่ื งเพราะทา นครบู าศรวี ชิ ยั แหง วดั บา นปาง ไดม าเยย่ี มเยยี นสกั การะ งา ยๆ อยา งขา วเหนยี ว จม้ิ กบั น้ำพรกิ ผกั ตม ‘แมเ พชร อนิ โมง ’ ซงึ่ เปน ผทู ำ ทา นครบู าศรวี ชิ ยั วดั รอ งแหยง ดว ยความเคารพนบั ถอื อยเู สมอ ทกุ ครง้ั ทม่ี าเยยี่ ม อาหารถวายครบู าชมุ อยเู สมอ เลา วา ทา นชอบทานผกั แคบ หรอื ตำลงึ ในภาษา กจ็ ะมปี จ จยั ไทยธรรมมาถวาย บางครง้ั ไดม าพกั จำวดั และรว มสวดมนต เจรญิ กลางน่ันเอง พระกรรมฐานกบั ภกิ ษสุ ามเณรทว่ี ดั รอ งแหยง ดว ย ครบู าชมุ จงึ ไดร จู กั มกั คนุ กบั ทา นครบู าศรวี ชิ ยั -นกั บญุ แหง ลา นนา ทว่ี ดั รอ งแหยง นเี้ อง และในเวลาตอ มา ครบู าชมุ ละเวน ไมฉ นั อาหารทเี่ ปน เนอื้ สตั ว แตจ ะฉนั บา งในกรณที ม่ี ญี าติ ปรากฏวา ทัง้ คเู ปนศิษย- อาจารยท ่ีมีความผกู พนั รักใครก นั อยางยง่ิ โยมมาถวายภตั ตาหารเพลและนง่ั รอรบั ศลี รบั พรอยตู อ หนา เปน การฉนั เพอื่ ไม ๓๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๓๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ใหญ าติโยมเสยี กำลงั ใจ ชวงหนึ่ง ครูบาชุม ปว ย แพทยร ะบวุ า เปน โรค ขาดสารอาหาร ศรทั ธาชาว บานจึงไดขอรองใหทานฉัน เนอ้ื สตั วบ า ง ทา นกร็ บั ปาก ครบู าเจา ชมุ และสามเณรนอ ยๆคณะศษิ ยข องทา น พระเดชลอื ชา ชวงเย็น ๑๘.๐๐ น. พระเณรทวี่ ดั วงั มยุ จะทำวตั ร เยน็ พรอ มกนั ตอ จากนนั้ นง่ั สมาธอิ กี ประมาณ ๓๐ นาที แลว จงึ แยกยา ยกนั ไป ทำกจิ ธรุ ะสว นตวั ได จนใกลเ วลาจำวดั คอื ในราว ๒๐.๑๐ น. ครบู าชมุ ทา น จะเรยี กใหพ ระเณรทกุ องคม าสวดมนตร ว มกนั กอ นจำวดั อกี ครงั้ โดยทา นจะนง่ั คโสรวบู ณาชามุ(ดโาพ นธหโิ กลงถั ซา ายยภคาอืพรตวลุมงุ กหบัมพน่ื เี่ขบยตุ -พรชสี่ าายวแคมอือ พยุ อแอกยุว หในนอว ยยั หแนมมุอ )ยุ แกว อยดู า นหนา นำสวดบท นะโมฯ ๓ จบ แลว ทา นจะเงยี บ คอยฟง เสยี งของ พระเณร วา ตง้ั ใจสวดมนตก นั หรอื ไม หากพบวา องคไ หนเงยี บเสยี งไป ทา น หลวงปคู รบู าชมุ อบรมบม นสิ ยั ไปดว ย ขโยมรายนโี้ ดนกระโถนเขา ไปครงั้ เดยี ว จะเมตตาตกั เตอื นให อยา งเบา คอื โยนดนิ สอ หรอื หนงั สอื ไปสะกดิ และกม็ ี เพราะทำผดิ ถงึ กบั โดดหนา ตา งหนอี อกจากวดั มาตอนกลางคนื แทบไมท นั ทเี ดยี ว บา งทท่ี า นตอ ง ‘เมตตา’ หนกั เปน กรณพี เิ ศษ คอื สะกดิ ดว ยกระโถนบนิ พระ ทางบา นขอรอ งใหก ลบั ไปอยวู ดั ตอ อยา งไร ขโยมนอ ยรายนน้ั กย็ นื กรานไมไ ปเดด็ เณรทยี่ อ หยอ นจากความเพยี ร อตุ สาหะ วริ ยิ ะ ตา งหวั ปดู หวั โน ไปตามกนั ขาด ดว ยเหน็ วา หลวงปชู มุ ดมุ าก แมแ ตช าวบา นทพี่ น วยั เดก็ มานาน หากมาสง เสยี งดงั ในบรเิ วณวดั อยา ง เบาครูบาชุมทานจะแคตวาด และอยางหนักหนอยอาจจะโดนทานยิงดวย กค็ งจะเปน เรอ่ื งของจรติ วาสนา และความเกยี่ วเนอ่ื งทยี่ ากจะอธบิ าย หนงั สตก๊ิ แลว ทา นกย็ งิ ไดแ มน ยำอยา งยง่ิ โดยเลง็ ไปทข่ี าหรอื หลงั พอใหร ตู วั ศษิ ยอ าจารยบ างคน หากไมม วี าสนาเกยี่ วเนอื่ งกนั ไมเ คยสอนสงั่ กนั มากอ น ตอ สมยั นนั้ ถา ใครคดิ จะใหล กู หลานมาบวชทว่ี ดั ของหลวงปคู รบู าชมุ ตอ ง ใหท ง้ั ศษิ ยห รอื อาจารยค นู นั้ จะเกง กลา ขนาดไหน กไ็ มอ าจเปน ‘คปู รบั ’ เปลย่ี น ยกใหเ ปน ลกู ของทา นเลย เพราะทา นจะอบรมสงั่ สอนเตม็ ที่ แมแ ตเ ฆย่ี นตบี า ง แปลงปรบั ปรงุ ใหบ รรลถุ งึ มรรคผลอนั ควรได พอ แมจ ะตอ งยอมรบั ได เพราะทา นจะบอกไวก อ นวา หา มมาโกรธกนั หากทา น ตอ งทำโทษเฆย่ี นตลี กู ๆ ในทางธรรมของทา นดว ยความปรารถนาดี สายสมั พนั ธศ ษิ ย- อาจารย เดก็ บางคนทางบา นไดส ง ใหม าเปน ขโยม (ลกู ศษิ ยว ดั ) รอบวช โดยให ลกู ศษิ ยส ายตรงของครบู าชมุ ในปจ จบุ นั พอจะกลา วถงึ ไดด งั นี้ ๑. หลวงพอทองใบ โชติปญโญ เจา อาวาสวดั พรหมวนาราม หรอื อดตี ๓๔ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๓๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
มทุ ติ าจติ จากศษิ ยถ งึ อาจารย ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก มนศอี กกั พดจาเอ์ิปกหนเปนหนลาศนานษปิ เยนข ขย อขจงอนิ คงาทรบูาเ ปนานเดจชวาายชววมุ งั มโพยุ ธอโิ กายแุ ๘ลว๕ ยปงั ครทู องใบ สายพรหมมา เปน ศษิ ยผ ไู ด เหมอื นหลวงปชู มุ เมอ่ื ป พ.ศ. ๒๕๒๐ รบั อนญุ าตใหส รา งเหรยี ญครบู าเจา ชมุ ๖. พอหนานบาล อีนโมง เปนศิษย แปปอผกหตหธแบทจเทเททเคหปมดลลดบาใงุลาอมออาาออลั็ึ้ื่ีำนอนชิืตคะวงงนงงมดวตตนงกอืุ่งตคขธนฉคกองมใพคเตคแวอใะเหะๆืรวดนชใวาสตุน้ึนยกััำชเกัมพรอกริอกหาลุพเถงกดกนรเสเบบผงารัูอน้ัวงหรลขอมดคาารหรอดมองุดไำ้าห้ืกุึ้ทยไมนโีหทเอตามบะืูปยตลมดชนาปหลแมะอลานงดอีู่าำาทตสาสอมอยงุพืมนเโ่ึเวนยททนลนหายีปาปเดารทอยุงทเทงแปกกนดงมงูแัษาันโนำง้ัี่น้ำนยในปาาฮตตพคบนตงรวหปนปาัมิ้ิปาสเนไคทนชงพกปูแะตวทยปาลแนธานแอนเนูมไจกตไาุ่ีนมรควอไงดกกาัอุลเตูนปปอยปขะะรมะเนนผสยศศงยดวไไใวดเวธทปนเยุหลีคดปปรหรีเทถขผาษษูธยดิิิาีสเันนลบกสี่งลำตัเูสานกากอวตทยยีืำอรกลวอลกอหเมวุน้ิอรื้นากเหยไิยมีคโคุี่แณกกงแเาำัใดึรฝนนดทนทสอลกหลพดาเงบขพถิทลเงพายอรตะกาคช่ีโถอศวำรองะรไาทึอบำทายราตนนปคยะาาะษกไสยคิใ๗ยหาใคสงา่ีดถแใงบกรหหมน้ัยำมาะจรๆสนุนถนแงลา๓ไั้ไนกนวาทลกับากย.ูหัปมตไปเอาะงน๑กชัทสวาโงาดนกาำ้ันนรตคอาดใืรงหยรไร-เีจบไวหนี่ปค็ั้งจปนาเปพยจึ่างมมเแดมะรคถใชมาทใงจาททนรลอมนคดกเสหิิชวายรระรนทีทาเไ่ียวี่รผทรรคแบตดีมยมูงับทดีุจบาปรวี่าเอูผตายาาทาจนเคานบมรดงี่าัแกดปงปีงเไนงบงบสุบ็ควจั่ีไถคนปไว้ิลๆอรนนยมูปถปาถแแนงางชาัังยวเึยันคดอชมถถัาหลลถถผาวไวไาาปนนนมตดนกกยยยยุะะิาาาูัุงงง้ึ ี รนุ แรก ป พ.ศ. ๒๕๑๗ ทเ่ี คยตดิ ตามครบู าเจา ชมุ ไปธดุ งคต ามสถานท่ี ตา งๆ หลายแหง ๒. พระอาจารยห มน่ื ญาณเมธี ๗. คุณลุงเสมอ บรรจง ชมรมพระ วดั พรหมวนาราม นอกจากเปน ลกู ศษิ ย ตลาดบญุ อยู เปน ผมู สี ว นรว มสรา งวตั ถมุ งคล แลว ทา นยงั เปน หลานแทๆ ของครบู า ของครบู าเจา ชมุ เจา ชมุ คอื ตลุ งุ หมน่ื เปน บตุ รของแมอ ยุ ๘. พอ เลอื่ น กนั ธโิ น เปน ศษิ ยท ตี่ ดิ ตาม แกว พ่ีสาวรวมอุทรของครูบาเจาชุม อปุ ฏ ฐากครบู าเจา ชมุ ไปในทตี่ า งๆ จนถงึ นาที ตุหมื่นไดเก็บรักษาเครื่องระลึกถึงครู สดุ ทา ยทที่ า นไปมรณภาพทกี่ รงุ เทพฯ พขออ งหวนดั าวนงั ทมอยุ ง(ปถญา ยญภาารพกั ทษวาี่ ดั‘ปทจูา าซรงุย)’ บาเจา ชมุ ไวห ลายอยา ง เชน ภาพถา ย ๙. อุยหมื่น สุมณะ (เพ่ิงเสียชีวิตใน เกา ๆ, ดาบ, เลบ็ และอฐั ิ เดอื นกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ดว ยวยั ๑๐๑ ป) เปน ศษิ ยอ าวโุ ส ซงึ่ มวี ยั วฒุ นิ อ ย กวา ครบู าเจา ชมุ ๑๐ ป เปน ผใู หข อ มลู สำคญั เกยี่ วกบั ประวตั กิ ารสรา งวดั ใหม ๓. พอ หนานปน จนิ า เปน ศษิ ย ๑๐. อุยหนานทอง (เสยี ชวี ติ แลว ) เปน ลกู ศษิ ยข องครบู าเจา ชมุ แลว ที่มีความสนใจในดานวิชาอาคมขลัง ยงั เปน ประตมิ ากรผรู งั สรรคพ ระรปู เหมอื นครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ในขณะทที่ า นรกั ษา และพธิ กี รรมตา งๆ โดยเฉพาะศาสตร ตวั อยู ณ วดั จามเทวี กอ นทท่ี า นจะไปมรณภาพทวี่ ดั บา นปาง ในเร่ืองตะกรุดซ่ึงทานไดรับการถาย อยุ หนานทอง เปน คนบา นรมิ ปง อ.เมอื ง จ.ลำพนู ทา นไดพ บกบั ครบู าชมุ ทอดจากครูบาเจาชุมมาพอสมควร ตง้ั แตอ ายุ ๑๕ ป ตอนนนั้ หลวงครบู าชมุ จารกิ ไปถงึ บา นรมิ ปง บา นเดมิ ของอยุ ปจ จบุ นั ทา นเปน ผอู าวโุ สของหมบู า น หนานทอง หนมุ นอ ยไดบ งั เกดิ ความเคารพศรทั ธาครบู าชมุ จนขอตดิ ตามกลบั มาทว่ี ดั วงั มยุ ดว ย ครบู าชมุ กเ็ มตตาพามา และจดั การบวชใหเ ปน สามเณรทวี่ ดั ๔. พอ อยุ ตนุ หนอ ใจ เปน ศษิ ย เกา (วดั ศรสี องเมอื ง) ตอ มาเมอื่ อยุ หนานทองอายคุ รบ ๒๐ ป หลวงปคู รบู าชมุ ทไี่ ดร บั ความไวว างใจใหท ำหนา ทส่ี อง กไ็ ดจ ดั การอปุ สมบทใหเ ปน พระภกิ ษทุ ว่ี ดั ใหม คอื วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) อยา งคอื ปลงเกศาใหค รบู าเจา ชมุ และ ชว งทบ่ี วชเปน สามเณร สามเณรทองไดไ ปเปน ลกู มอื ชว ยสรา งพระทว่ี ดั ชว ยสรา งพระผงใหท า น มหาวัน จึงไดนำประสบการณและวิชาความรูครั้งน้ัน มาใชในงานปนพระ ประธานไวใ นโบสถว ดั เกา จำนวน ๓ องค ขนาดเทา คนจรงิ แตห ลงั จากวดั เกา ๕. พอ หนานทอง ปญ ญารกั ษา ไดถ กู ทง้ิ รา ง พระประธานทงั้ ๓ องค ทสี่ ามเณรทองปน ไว กห็ ายสาบสญู ไป อายุ ๖๘ ป เปน ศษิ ยอ กี ทา นทปี่ จ จบุ นั ทำหนา ท่ี ‘ปจู ารย’ เจา พธิ ปี ระจำวดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) พอ หนานทองเปน ผู ใหขอมูลเก่ียวกับพิธีพุทธาภิเษกรูป ๓๖ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๓๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
มทุ ติ าจติ จากศษิ ยถ งึ อาจารย ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก เตทบครมสหยแตมแเอออตเสตท๒กชปะตตงนยดมาดานาาาาาอลนุัีุศนอยนควนนมงนจาเใวตเเนงตไัากเปดะยหๆตทงรอาปตเๆอคอกหพมอเัตอใาเทหศมแนจาปก็อูกฐาสาคยยยถโารงเลุาุุะีองาเรนหาอกโดาน็ยหื่กไศหตบกปรตตคอยูมหวกคืนุงขวนมวนอตนทคตนมินนางคาัลนนนรัุรลุงใุุอไอาื๓แบาปไอหมชอบนลดยดเุบคำูไรวเกุุูๆปอปงดแฝตคทป๓ศาไทมงพาอถวาัสงุูั้ลัาหอยตตลนุวอาทหไงยตชงใปจดทหางน้ังรอุนั่ตลมเกงปทหนลนเนขาันในุมรตระหมมุมำาอนูเวนใื่หเตกุนอทกตใรกาูืุ่ผงใจปนเอำสึ่ราโดยนงหื่ีปๆนเยเศวหวงหดกคศัเราะกปอนงเปจนลืเกหพคเเนวษมธแลนมนนลซแยินปาบตก็ะนนงต็อทศัูนอาาลัยผยะอใลงอีมหม่ืมอใยกั้ืรนรีำ่ีชะนดนาถไหค้ัิจโเ่ีงะทไหนดววงูมวออายลวอไกีศาข็ใหตคเาไลารบดมคกธราอหบ่ียางนำบาแาปอีินจอษกบรนิวูกเมัรอูราตาหทเไพจแสแยชมบใยดลลัลรกดงหพาหอปวยบาวหตเนปอบาูเมาบพดจาหขรวนเปรด่ีาีะัยคบหเมมย็ชกีขอมจกลลางื่นตยเอบลลจะบดยนบผนทลีเยอาั้จลมอดีเเชามวนอศูวงนปดวุงทผกพบกมสเลูนตโุู็ทมวกวตงสจยกยนผมำทกน่ีตงชกันุสาีัสนั้ศมงญาแบองโงใยาี่บมัลบพีททาหหอ่ีมุไขหดศวตานทถจจรปรดนตงกาชิ้าวงาอมราานายนนปนลราอมหัี่ำๆยนอทงมขาามสวมึววุพนปกาูยยงนูะเุงกเพนวงอไนาไไาางลอายุหางงงมงา่ึฉำท่ิอพอตเขผมหมงวมทเงแนเตกาจปใตัคเงวตกรอหอลตะยเดาปใเนนหดงไล้ึทอยตลุาปนใงะะทอกี็่จดนลดนองนนัันัดยใตี่หยูใคปมีเะาวูสไาไใอดุดใกนำอกกพิหผ๗ำชนมดนเสปดวาหห็ั้นงศนบรแางปบมูองโลนปรบาม่ืวงร็ป๒เอบดในท่ัขดูทลทไษคลาหหอลิอนพคงอวหาเลกรวนชาอาชนวกูนออกายอำุบปนดำน็ลืป็มดวทับงชวไัเ็นไมอนมุนบคหนกกแรดจบผมใรวใองดนทรวกเั่ืิุยพถหหทหุตพานลาะนพดภงบดมยยรม้ีัเูคเเงเ้ัปตจทกชชมนยลสจนอาวอลารววใีาไรใใ็รารีปหบบบบทนนนนนนมมมกกยยยยออยะุ็ุะะัำำาู้ืุืุ้งง้ั ี่ี ช่ืนออกธุดงค ซ่ึงไดไปพัก ปฏบิ ตั ธิ รรมอยทู ว่ี ดั รา งในปา สวนหลวงนั่นแหละ คือวัน หนง่ึ หลวงปคู รบู าชมุ ทา นได เดนิ ทางมาเยย่ี มหลวงพอ ชน่ื ลกู ศษิ ยข องทา น ทม่ี าพกั จำ หกนลั วตงจปาคูโรรบู(ภาเาจพา ชจมุากโพนธติ โิยกสกาบัรหโลลกวทงพพิ อยบ) ญุ รตั น พรรษาอยทู วี่ ดั รา งในปา สวน หลวง หลวงปคู รบู าชมุ ทา น พอครูบาชุมไดมาดำเนินการ เดนิ กางรม สแี ดงมาดว ย เหน็ สรา งวดั ใหม คือวดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) แตไกล สมัยน้ันรมสีดำดู ทานก็ไดมอบหมายใหอุยหนานทอง เหมอื นวา จะไมม ี มแี ตร ม สี รับหนาที่ปนพระประธาน และพระ แดง พอมาถึงท่ีวัดรางแลว ขนาดเล็กอีกเปนจำนวนมาก หลวงปคู รบู าชมุ ทา นกน็ งั่ พกั สนทนาถามทกุ ขส ขุ กบั หลวง ภเหามพอื คนรอบู งาคชท มุา นในททกี่า ูยณนื วลดั กัชษยั ณมงะคเลดยี(ววงักมบั ยุ พ)ระรปู ๑๑. หลวงพอ บญุ รตั น กนั ตจาโร พอ ชนื่ หลวงพอ บญุ รตั นไ ด เจา อาวาสวดั โขงขาว จ.เชยี งใหม เห็นลักษณะอันงดงามย้ิม แยม แจม ใสของหลวงปคู รบู าชมุ วา ทา นมเี มตตาดกี เ็ ขา ไปนมสั การทา น หลวง หลวงพอ บญุ รตั น ไดพ บหลวง ปคู รบู าชมุ ทา นยมิ้ รบั สอบถามไดค วามวา หลวงพอ บญุ รตั นก ม็ คี วามสนใจใน ปคู รบู าเจา ชมุ ครง้ั แรกในระหวา งทท่ี งั้ การปฏบิ ตั ธิ รรม และไดเ คยออกธดุ งคบ ำเพญ็ สมาธิ เจรญิ พระกรรมฐาน จงึ คตู า งอยใู นระหวา งธดุ งคห ลกี เรน เพอื่ กลา ววา บำเพ็ญสมณธรรมตามปาเขา ขอยก “เออดแี ลว ดแี ลว ไดเ ขา มาบวช โอโ ฮ เปน บญุ เปน กศุ ลแลว ใหป ฏบิ ตั ิ ความตอนหนง่ึ จากเนอ้ื หาประวตั ขิ อง ธรรมเขา นะ จะไดเ ปน บญุ ทจี่ ะตดิ ตวั เราไปขา งหนา เนาะ อนั อน่ื นะ เอาไปไม หลวงพอ บญุ รตั น ทน่ี ติ ยสารโลกทพิ ย ไดเ นาะ มเี งนิ มที องมสี มบตั พิ สั ถานกเ็ อาไปไมไ ด จะเอาไปไดก เ็ ปน บญุ เปน กศุ ล จัดพิมพ นแี่ หละทจ่ี ะเปน เงาตดิ ตามตวั เราไป ใหห มน่ั หาเขา นะ พทุ โธกไ็ ด อะไรกไ็ ด ใหน กึ ถงึ สงั ขาร ใหป ลงสงั ขารมนั เสยี ทกุ สงิ่ ทกุ อยา งในโลกนไี้ มเ ทย่ี งแทแ นน อน “หลวงพอ บญุ รตั น กนั ตจาโร มี มนั เปน อนจิ จงั ไมเ ทยี่ งแทแ นน อน ทกุ ขงั กเ็ ปน ทกุ ข อนตั ตากใ็ ชต นใชต วั เรา โอกาสไดพบและนอมรับอุบายธรรม ปฏบิ ตั จิ ากหลวงปคู รบู าชมุ โพธโิ ก ใน ครงั้ แรกนน้ั กด็ ว ยครง้ั ทตี่ ดิ ตามหลวงพอ ๓๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๓๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
มทุ ติ าจติ จากศษิ ยถ งึ อาจารย เกดิ มาในครง้ั นี้ เรามาเพยี งแตค นเดยี ว ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก กลับไปก็กลับคนเดียว เราจะชวน กวา หพลอวงอปยุ คู หรบูมานื่ชมุสเมพุ ณยี งะ๑เ๐ปนป ศแษิลยะทหม่ีลอีงั าจวาโุกสทนพอ่ี ยอ คนอน่ื กลบั กไ็ มไ ด รา งกายของเรานไี่ ม เราเกดิ มา เราบวช เราประพฤตปิ ฏบิ ตั ิ โอโ ฮ เปน บญุ เปน กศุ ลของเรา มา ใชข องเรานะ ใชข องเราไหม?” บวชนจี่ ะไปหวงั อะไร? ใหห วงั บญุ หวงั กศุ ลเทา นนั้ ” ท๑กยเเอกจชตคคทมจดจายาบรม๐อณงรจางุุั้ั่ีานิกกกแบหค๑นูมทานอะอตฎคหรามลแพ“บแ“ออามางศั่ปอกชสราึลคคมนตบวยกนาุี่ือศรกบี(คคมมูาวงุวหพงเงคนวทใิิอัจจลคาีมสงาายหจดไงััมรอเธยาาชปุมเอถสรววทมะวสงปาส้ัอกนหงม่ืยดดชุ้ัาลตยเุััูผไมยุี่สัากอสนคึไหอดมมศศยุอี่า)วแภาดอทถาเดามินนรงนเารค่ืตมงโไอลาเาาคสวดสสนลีเีปม่ืบำษเชครนกนยอาณมอออจยาผาอวไรวมณท่ืคเางตงถงแะหคเารบยชงูเทาวเคงเี่ไหมตสเงาเขยรึนมกากแเยจมฮีาเปงขมอทาเกขกีืนลวัอยัะนนจืไา่ีๆไนางนนอานษาดวื่งัวไแรามจรวโนดพหกิสพททบากกอมรผงอยัตึกบอรธาจรราัอหบกษยงนา่ีแุัืออะะลมนืาไยคนกหหตลวยางดแวแเกบไเแัครมทหูมเาควาิทดณลลรมัไอบไลูวรมงาคบนปามี่หวาั่ืะดุไาอาปรยื่วรมดรมอนกไอวาครงชตห”ดบชเููตางใจายาบัก๓พิัมรหอุหใไรมลาปทุนาถลคนปอรแาชนรงาอรลวมมู่ีกบิุมธอลัางปขัสมืยออุหอาินงลนคะวบภวองจฉจดบากคาตตบเบาังพัจอริะบยใปีตรกนลหไถไใบนดบกมรุบปดุรนบัอตโวม๑ิละุอเววนางรัดแด”นเลาัจงวย๑ทกเาธณปทองคชางอืาวววาๆปปนนนนกลยรยยาาังั ูู **คเฮงิา == ฉเธนัอ,,ขเอา ง็ (ส(สรรรรพพนนาามมบบรุ รษุุ ษุ ทท่ี ๑่ี ๒)) หลวงพอ บญุ รตั นถ ามวา ผลของการปฏบิ ตั ิ “เปนยังไงครับหลวงปู ไมใช รา งกายของเรา?” ครบู าชมุ ทา นเปน พระผทู รงศลี าจารวตั ร และมงุ มน่ั ในการปฏบิ ตั อิ ยา ง หลวงปูครูบาชุมทานย้ิมและ แรงกลา ครงั้ หนง่ึ ทา นนงั่ สมาธอิ ยใู นพระวหิ ารทวี่ ดั วงั มยุ ไดเ กดิ มเี ปลวไฟฉาย บอกวา “ไมใ ช ถา มนั เปน ของเรา มนั โชนออกจากรา งกายของทา น แลดสู วา งไสว มผี ทู อี่ ยใู นบรเิ วณนน้ั เหน็ เหตกุ ารณ คงไมป วด บอกวา อยา ไปปวดนะ มนั หลายคน ‘พอ หนานปน ’ กเ็ ปน หนง่ึ ในนนั้ ไดเ หน็ ไฟลกุ โพลงขนึ้ ทว มรา งของ กค็ งไมป วด อยา ไปเจบ็ นะ มนั กค็ งไม ครบู าชมุ จากนน้ั เปลวไฟไดเ คลอื่ นออกจากกาย ตรงขน้ึ ไปทปี่ ลอ งดา นขา งของ เจบ็ แลว ทำไมมนั ปวด มนั เจบ็ ทนี ี้ พระวหิ าร พอครบู าชมุ คลายออกจากสมาธิ ลกู ศษิ ยท เ่ี ปน หว งไดร บี เขา ไปถาม หลวงปกู เ็ หมอื นกนั ตากไ็ มส วา ง ตอ ง วา “ครบู าเจา เปน อะไรหรอื เปลา ทำไมไฟจงึ ลกุ ขน้ึ มา” ทา นไดเ มตตาบอกวา ใสแวนตาดูหนังสือ ถามันเปนของ “เปน เพราะผลของการปฏบิ ตั ิ” หลวงปู หลวงปูก็จะบอกกับมันวา ‘ตานะ อยาไปเสียนะ’ ก็คงจะดีนะ โดนลองของ คงไมต อ งใชแ วน ตา ผมทบ่ี นศรี ษะ บน หวั นนี่ ะ ทำไมมนั หงอกนะ” หลวงปู ครง้ั หนงึ่ ครบู าชมุ โดน ‘ลองของ’ โดยพระรปู หนงึ่ ในจงั หวดั ลำพนู นนั่ เอง ครบู าชมุ พดู พลางหวั เราะ พลางชไ้ี ป พระผนู น้ั ไดป ลอ ยของทางไสยศาสตรม ายงั กฏุ ขิ องทา น ขณะนนั้ ครบู าชมุ กำลงั ทศ่ี รี ษะของทา น จำวดั อยู และทราบเหตรุ า ยดว ยญาณ ทา นจงึ ลกุ ขน้ึ และไดเ รยี กบอกพระเณร “ถา เปน ผมของหลวงปแู ลว มนั ใหม านง่ั อยใู นกฏุ ทิ า น พรอ มทง้ั สงั่ ใหท กุ รปู สวดมนต ของทส่ี ง มานนั้ ปรากฏเปน คงไมห งอกแนน อน ไมม อี ะไรเทยี่ งแท ตวั แมลงขนาดใหญ พวกมนั ไดแ ตบ นิ วนเวยี นอยดู า นนอกกฏุ ิ เสยี งชนฝาผนงั แนน อน หายดึ สงิ่ ใดในโลกนไี้ มม ี นอก ดังปงปงอยูตลอดเวลา และแลวครูบาชุมก็ไดหยิบหมากข้ึนมาเค้ียวพรอมทั้ง จากพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ บรกิ รรมคาถา จากนนั้ กค็ ายชานหมากลงในกระโถน สกั พกั ตอ มา เหลา แมลง ศลี ธรรม กรรมฐานเทา นน้ั ทจี่ ะตดิ ตาม ไดบ นิ ฝา เขา มาถงึ ดา นในกฏุ ิ พงุ ตรงเขา มาหาทา นทนั ที ตวั เราไปขา งหนา ไมเ สยี เวลาเกดิ ถา ทา นจงึ บรกิ รรมคาถาจนหมแู มลงออ นกำลงั ลง จากนน้ั ไดน ำกระโถนท่ี คายชานหมากไวม าครอบแมลงเหลา นน้ั เมอ่ื เปด กระโถนออกดู ปรากฏวา แมลง ไดกลับกลายเปนตะปูไปจนหมด ๔๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๔๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
มทุ ติ าจติ จากศษิ ยถ งึ อาจารย บญุ ญาภนิ หิ าร ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ไทลกเอบบเจพพไโตอถ๓แยเเบสเวมมฮหหอมปะงกนรกงยงวถัรารีัาึร้ัูอากอตนลืม็แสทไสถรณนงะคชาวเะสนูงามตหจพาตบใอทงสานีมมจึรต“ตเถหพ“แี่แงสุคคะ่ัมคมไ้ีาพบเุมางอเนไดเเะบท้ั่ืาเปกุตออำวรลอสปอรฮฮคอมยคปืเหีีกใบราตแกมบนนานนดวกหงถวี่บิบานาคบยนใะแรมลลรนาเใตาตนทตสทนมิงชสาไนิรี้สขนรญวธมถลุงนาวราปมปาานมาหบสอเหเนพอชอี่าาี่สัยกวบถยีาหจะััมงเมกเยวสทมนงถตลนเูนลไวววสาพวเๆใอยบะธรลีเอทมลาคงง็หานณาวัลนวบ่ักแให,ลงย่ีัุรงบีใอญาไสย่ือาุงหงนใงเขพยรแมานนชาจมมส้ัทแรชหทนงบปอปทัะมออูทไอเนลดจอยกะยลคฟแดสีาทนไารปทไญคกพาูะุดู่ีจนยนหปงงางสี่ะบีนิ่รนบลังอแถนัขยาไาืจ่ีรดอะขงเดสนัดทโอหคดจปจแนาแรบลนใว-เงาูเมมหองเอมัรลจวานานะะลลกขงลนกคยหาวาิเ๒บงาเยนนนลนาเาีเเแงวดทยงะชร”งวทะพอีรนรรัสืราไอยคบานงอหลดนะิยามหยนขทงีาุาีมรไี่ปนออนปืกายีาเทคมกมะลยนกอวไเนาำจวทาิ้สี่กดถ“อลยวคบุดภูพูใวงกวเเมยัิ่ะำกีาัชาคานสยานหหนทถ๓๓รงงเาิั”กขมริาใุพใมใปอบทนลื่นนแมาูธานูบดิะำษ๕หรวคแาททนออทดาตารไพกาธะาูุากา่ีรเเ๖รุดทลชรมนาหงงาวาราตจางถารคราๆนนนปตมมคคคดถกรจะะะะุั”าาาาุวรรั ุูีุ ครบู าชมุ มเี มตตาธรรมประจำใจ ไมค อ ยขดั ไมด ี ครบู าชมุ ทา นรู ทา นจงึ หยบิ ไมเ ทา ของครบู าศรวี ชิ ยั ขนึ้ มาบรกิ รรมคาถา ตอ ผใู ดทม่ี าขอรอ งใหท า นชว ยเหลอื ถา ไมเ กนิ ขอบ พรอ มกบั ขดี เปน วงรอบตวั เมอ่ื ชายผนู น้ั เดนิ เขา มาใกลก ระทอ ม กต็ อ งพบกบั บกพธรบีตอัุ ชสหรยชัานามอายเนนณี บโรมางล เขตแหง พระธรรมวนิ ยั โดยเฉพาะผทู เ่ี จบ็ ปว ยดว ย ความแปลกใจ เพราะมองไมเ หน็ ใครอยใู นกระทอ มเลย คณุ ไสยแลว เชอื กและน้ำมนตข องทา นขลงั ยงิ่ นกั มอี ยคู รง้ั หนง่ึ ครบู าชมุ ไดธ ดุ งคไ ปถงึ อำเภอฮอด เขา ลกู ศษิ ยท วั่ ไปตา งเชอื่ วา ทา นเปน พระทท่ี รงอภญิ ญา สามารถแสดงฤทธ์ิ พกั แรมในปา ชา บา นบง ชาวบา นเหลา นน้ั มดี ว ยกนั ได แตค รบู าชมุ ทา นไมเ คยอวดตวั ยงั คงทำตนเหมอื นพระธรรมดาๆ ทวั่ ไปรปู หลายเผา หลายภาษา เชน ลวั ะ, ยาง (กะเหรย่ี ง) หนง่ึ เสมอื นชา งเผอื กทหี่ ลกี เรน อยใู นปา ลกึ ไดเ อาเนอื้ สดๆ มาถวายโดยบอกวา เปน สว นของ วดั หนงึ่ หนุ ทล่ี า สตั วม าได ครบู าชมุ ไมย อมรบั และ ธดุ งควตั ร บอกวา หากจะนำมาถวายพระหรอื สามเณรควรจดั ทำใหสุกเปนอาหารมาจึงจะรับได และขอ ทางภาคเหนอื นนั้ มกั นยิ มเรยี กพระภกิ ษทุ ตี่ นเองเคารพนบั ถอื วา ‘ครบู า บณิ ฑบาตวา อยา ไดฆ า สตั วต ดั ชวี ติ เขาเลย พอตก เจา ’ พระภกิ ษชุ มุ โพธโิ ก กเ็ ชน เดยี วกนั ชาวบา นทว่ั ไป และชาวบา นวงั มยุ คำ่ ครบู าชมุ ไดท ำวตั ร สวดมนต นงั่ สมาธแิ ผเ มตตา นยิ มเรยี กทา นดว ยความเคารพอยา งสงู วา ‘ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก’ จิตใหสรรพสัตวทั้งปวง จนใกลสวางจึงออกไป บณิ ฑบาต พวกชาวบา นมาใสบ าตร แตไ ดข อรอ ง ตอ มาครบู าเจา ชมุ ไดเ กดิ เบอ่ื หนา ยในการคลกุ คลหี มคู ณะ ทา นปรารภ ครูบาชุมไมใหสวดมนตอีกตอไป โดยกลาวหาวา ถงึ ความสงบวเิ วก การปฏบิ ตั ภิ าวนาอนั จกั เปน หนทางนำไปสกู ารหลดุ พน และ เปน เพราะทา นสวดมนต พวกตนจงึ เขา ปา ลา สตั ว เปนไปเพื่อประโยชนสูงสุดในสมณเพศ จึงไดตัดสินใจท่ีจะออกธุดงคจาริกไป ไมไดสัตวมาหลายวันแลว เพอื่ บำเพญ็ สมณธรรม ทา นจงึ กราบลาพระอปุ ช ฌาย เพอื่ ขออนญุ าตออกเดนิ ธดุ งค พระอปุ ช ฌายค อื ครบู าอนิ ตากไ็ ดอ นโุ มทนาในความตงั้ ใจครงั้ นี้ จากนน้ั ไมเทา ของครบู าศรวี ชิ ยั ทา นกไ็ ดเ ดนิ ทางไปร่ำลาบดิ ามารดาและญาตโิ ยม เพอ่ื ออกเดนิ ทางสรู าวปา อนั เงยี บสงบ วเิ วก เหมาะแกก ารเจรญิ สมณธรรมตอ ไป คราวหนง่ึ ครบู าชมุ จารกิ หลกี เรน ไปแสวง หาทว่ี เิ วกเจรญิ พระกรรมฐาน และนง่ั ภาวนาอยู เทศนโ ปรดชาวลวั ะ ชาวยาง (กะเหรย่ี ง) ทก่ี ระทอ มในบรเิ วณปา ชา พอเรมิ่ มดื ลง มคี นเมา สรุ าคนหนง่ึ เหน็ ทา นนงั่ อยใู นกระทอ มเพยี งผเู ดยี ว ทา นไดอ อกเดนิ ธดุ งคไ ปยงั อ.ล้ี จ.ลำพนู ซง่ึ เปน หมบู า นชาวลวั ะ ชาว ในระยะไกล จงึ ไดเ ดนิ ตรงเขา มาหาดว ยเจตนาท่ี ยาง (กะเหรย่ี ง) ทา นไดอ ยอู บรมธรรมเทศนาสง่ั สอนโปรดพวกเขาเหลา นน้ั จน มผี ศู รทั ธามากมาย ศษิ ยานศุ ษิ ยไ ดร ว มใจกนั ปลกู กฏุ ใิ หค รบู าเจา ชมุ อยปู ระจำ และจดั จงั หนั (ภตั ตาหาร) ถวายทกุ วนั มไิ ดข าด ดว ยศรทั ธาอนั แรงกลา พวก เขาจงึ จดั เวรยามอยปู รนนบิ ตั คิ รบู าชมุ ดว ยความเกรงกลวั วา ทา นจะหนไี ปทอ่ี น่ื บางครงั้ ครบู าเจา ชมุ มกี จิ ธรุ ะตอ งกลบั วดั วงั มยุ พวกเขาจะพากนั มาสง ถงึ วดั และ ๔๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๔๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก มทุ ติ าจติ จากศษิ ยถ งึ อาจารย รอรับครูบาเจาชุมกลับไปดวย เม่ือเสร็จธุระแลว พน กฎ ๓ ขอ น้ี อนั ไดแ ก ‘อนจิ จงั ’ ความ ทา นจงึ ตอ งกลบั ไปกบั พวกเขา เปน อยอู ยา งนถี้ งึ ๓ ไมเ ทยี่ ง ‘ทกุ ขงั ’ เมอ่ื ทรงตวั อยกู เ็ ปน ทกุ ข หนานสมนกึ สเุนตร (แสวง) ครง้ั ๓ ครา โดยศรทั ธาชาวเขาอา งวา หากครบู า และ ‘อนตั ตา’ มคี วามเสอื่ มสลายสนิ้ ไปเปน เแทลเพคทททเอเบไเเบเอชหภตเกเคบหจสพดปหปวกสนกรกววรลอาาัาอออะู็ัืากอไนกนนยนื็็กีาาชัเนขขวนดแวมผงชโงินเจชดรบมทพอวอเหเงทืรงรลวผห“ส““หเหมตเไชดปุสูาหคาทกโปเปเทยะกถารีดะลกัระาอดนหเอรชาลหาุนูอกนย็นะนวยขนะางคบนขแกัอยึูงี่ง็ยทอโีแมาวนนแุแเาตทล็าเคนาเภดยๆมตคีจณรรนาลกพนรกงอลาจคสหนใกรววึเบนค่ีนิายก”ทูยะปาิทีบยหขหมจแอระปารวเนูถาาโรแมาเถอหษจนเกทดสะอคงะรนคเุาฮกเางูมุน็่ีคหงวเรสึียาพหตมชอแในแนทจตวีุรยยาา็ุพรแมงหาลิอยหเลเวเงตมไนกรลนากจอบหนาัลลอกรดูเิูอั่ีารลนามอไนปงวหชอแขวะเดบหใืวยีละธดาิัาขอทีำุ้ง๙กเงมกสสัหนดันลมรแเำครุลตคเใรทนวกตมเยงขปจัจดสรคี่กขอิะวจูรคนตึคีาสรงดิอณาิชาอาาาายุปะเีากูกเปลูนมเปนยเรูใึสวอนลทนถงวนกกองมปกนเนั้ชสัทตขสชงาขะแ็ถหเนงอาสูงกดอจาูปตมึขอแ็”นมใอด่ืมาจออุวสยางสตกทีอัลนดนศนะุรลอตนีนงสยกหงนงยัดทเอรวันุนอเกไหวี่ีกนข๙ะหแษหาร้ัะวติหเงาขูอกหาพลาตนัเปแงธจยมเผาาดลฝะพลรลยราลวปนสขลวุปชทอทวรนใงัเอนึิงสนุกาวะรื้ัทูวั่ชเส๒งสงยโเรไรนหพีอคนา้ัหผูาลี่นกงดของลโเปเปกมม”ะกุ๑ขนัยลนะปขดปราชนขนอลยำ้เทู็งพคปบชอเกยูยมหบมีราูตูวีคไวใอไใไูาวปวูา ปหนบบทบนนนนมมมนชุยยีัะาวาาาาาารง ู เจา ชมุ ไมก ลบั ไปกบั พวกเขา จะพากนั เผากฏุ คิ รบู า ธรรมดา ใหไ หมห มด เลกิ กนั เสยี ที ครบู าเจา ชมุ ตงั้ ใจวา จะพกั อยู ณ ที่ แหง น้ี และคดิ หาวธิ กี ารทบี่ รู ณะองคพ ระ ครบู าเจา ชมุ ตอ งปลอบใจพวกเขา และตอ บรมธาตเุ จดยี เพอ่ื ธำรงรกั ษาพทุ ธสถาน มาทา นจงึ ไดบ วชชาวลวั ะ และชาวกะเหรยี่ งผเู ปน แหง นไี้ วใ หเ ปน ทสี่ กั การะบชู าสบื ตอ ไป ลกู ศษิ ยร วม ๒ รปู ใหอ ยกู บั พวกเขา ในขณะท่ี เม่ือทานไดสำรวจรอบบริเวณองค พภาระพบโดรมยธมา.ตลดุ.สอรุยสเวกสังิ้ ดิ์ สขุ สวสั ดิ์ ทา นตอ งเดนิ ทางไปยงั สถานทแี่ หง อน่ื ๆ เหตกุ ารณ พระบรมธาตุ คำนวณวางแผนการบรู ณะ ทจ่ี ะเผาทพ่ี กั จงึ ลว งพน ไปได ไดอ ยา งละเอยี ดแนช ดั แลว จงึ ไดไ ปพบนายอำเภอ แจง ความประสงคว า ทา น ปรารถนาจะบรู ณะองคพ ระบรมธาตุ และจะสรา งทางขน้ึ พระบรมธาตุ นาย บรู ณะพระบรมธาตดุ อยเกง้ิ รบั สมั ผสั อำเภอตอบตกลง และยนิ ดใี หค วามรว มมอื ปาฏหิ ารยิ ข ององคพ ระบรมสารรี กิ ธาตุ ครงั้ นค้ี รบู าชมุ ไดพ ำนกั อยทู ป่ี า ชา วดั หนองบวั คำ ขณะทพี่ ำนกั อยใู นปา ชา ทา นกไ็ ดป ฏบิ ตั กิ จิ ของสงฆต ามปกติ คอื การทำวตั ร สวดมนต เจรญิ พระกรรมฐาน ตอมาครูบาเจาชุมไดเดินธุดงคจาก ต. เปน ปฏบิ ตั บิ ชู า เสรจ็ แลว จงึ แผเ มตตาไปในจกั รวาลทงั้ ปวง ใหแ กส ตั วโ ลกทเ่ี วยี น บา นกอ อ.ลี้ จ.ลำพนู ตดั ปา เขาลำเนาไพรขน้ึ ไป วา ยตายเกดิ เปน ประจำอยา งสมำ่ เสมอมไิ ดข าด ทางทศิ ตะวนั ตก มงุ หนา สู อ.ฮอด ลว งจนถงึ พระ คนื หนง่ึ มชี าวบา นในละแวกนน้ั ไดเ หน็ องคพ ระบรมธาตสุ ำแดงปาฏหิ ารยิ บรมธาตดุ อยเกงิ้ ปชู นยี สถานทสี่ ำคญั แหง หนง่ึ ใน โดยปรากฏมรี ศั มเี รอื งรองสวา งไสวไปทวั่ บรเิ วณ ทำใหช าวบา นเหลา นนั้ ตา งปลมื้ ภาคเหนอื ของไทย พระบรมธาตดุ อยเกง้ิ นนั้ มคี วาม ปต ยิ นิ ดยี ง่ิ นกั ดว ยวา ไมเ คยพบเหน็ ปรากฏการณเ ชน นม้ี ากอ นในชวี ติ เกา แก และศกั ดส์ิ ทิ ธ์ิ เปน เจดยี ข นาดพอๆ กบั พระ บรมธาตดุ อยสเุ ทพ จ.เชยี งใหม ในขณะทคี่ รบู าเจา ชปี ะขาวปรากฏในนมิ ติ นำมงกฎุ ใสพ านมาถวาย ชมุ ไดธ ดุ งคไ ปพบนนั้ พระบรมธาตมุ สี ภาพแตกรา ว และชำรดุ ทรดุ โทรมเปน อนั มาก ทา นรสู กึ สลดใจ คำ่ คนื หนง่ึ ในบรรยากาศอนั วเิ วกของปา ชา วดั หนองบวั คำ ลมพดั เออ่ื ยๆ ทป่ี ชู นยี สถานศกั ดส์ิ ทิ ธข์ิ าดการบรู ณปฏสิ งั ขรณ แต เยน็ สบาย หลงั จากทคี่ รบู าเจา ชมุ ไดท ำกจิ วตั รสว นตวั เปน ทเี่ รยี บรอ ยแลว ทา น ทา นกไ็ ดน อ มนำคำสอนขององคส มเดจ็ พระสมั มา ก็ไดเขาสูกลด เพื่อน่ังสวดมนตไหวพระทำจิตเขาถึงพระไตรสรณคมน รำลึก สมั พทุ ธเจา เขา มาพจิ ารณา คอื กฎไตรลกั ษณ ไม ถงึ แกว สามดวงอนั ประเสรฐิ เปน สรณะ และจากนน้ั จงึ ไดเ จรญิ สมาธภิ าวนาตาม วา สงิ่ มชี วี ติ หรอื วตั ถสุ งิ่ ของใดในโลก ตา งกห็ ลกี ไม ๔๔ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๔๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก แนวทไี่ ดศ กึ ษาปฏบิ ตั มิ าจากครบู าอาจารย ทา นรสู กึ จติ สงบดงิ่ ดมี าก ขณะท่ี ครบู าเจา ชมุ จงึ ไดใ หก ำนนั ผใู หญบ า น และชาวบา นรว มกนั ตงั้ จติ อธษิ ฐาน ครูบาเจาชุมกำลังน่ังสมาธิ ฉับพลันน้ันก็ไดปรากฏนิมิตเห็นชีปะขาว ๕ ตน ขอใหก ารดำเนนิ งานนจี้ งสำเรจ็ ลลุ ว งไปดว ยดี ขออยา ใหม อี ปุ สรรคใดๆ มาขดั นำมงกฎุ ใสพ านมาถวายทา น ในนมิ ติ ทา นกไ็ ดใ หศ ลี ใหพ ร และแผเ มตตาให ขวางไดเ ลย ปรากฏวา การทดนำ้ จากลำหว ยทต่ี อ งผา นภเู ขาถงึ ๔ ลกู นน้ั สามารถ หลงั จากนนั้ ชปี ะขาวทง้ั ๕ ตน กไ็ ดก ราบลาจากไป เมอ่ื ครบู าเจา ชมุ ถอนจติ ออก กระทำไดโดยไมมีอุปสรรคใดๆ เลย สามารถทดนำ้ มาเก็บไวในสระไดราว จากสมาธิ รสู กึ จติ ชมุ ชนื่ ดี สงั เกตวา เปนเวลาตี ๔ พอดี ปาฏหิ ารยิ ครบู าเจา ชมุ ไดน งั่ หนกั (เปน ประธาน) อยบู รู ณะซอ มแซมองคพ ระ บรมธาตดุ อยเกง้ิ จนสำเรจ็ เรยี บรอ ย ดว ยความรว มแรงรว มใจของชาวเขา ชาว ทานครุนคิดถึงนิมิตเม่ือคืนรูสึกวาจะเปนนิมิตที่มีความหมายดี ในคืน บา นใกลไ กล การบรู ณะพระบรมธาตใุ นครงั้ นกี้ นิ เวลา ๔๕ วนั จงึ แลว เสรจ็ ตอ มาครบู าเจา ชมุ กไ็ ดเ ขา สมาธเิ จรญิ พระกรรมฐานอกี ตามปกติ กเ็ หน็ นมิ ติ เชน เดยี วกบั คนื กอ น โดยมชี ปี ะขาวนำมงกฎุ ใสพ านมาถวายทา นอกี แตค ราวนมี้ า สว นการสรา งถนนขน้ึ สพู ระบรมธาตนุ นั้ ไดร บั การขดั ขวางจากเจา คณะ เพยี ง ๔ ตนเทา นน้ั ครบู าเจา ชมุ ทา นกไ็ ดใ หศ ลี ใหพ รไปเชน เดมิ และถอนจติ ตำบล โดยอา งเหตผุ ลวา แมแ ตท า นครบู าศรวี ชิ ยั กย็ งั ไมส รา งถนนขน้ึ พระบรม ออกมาจากสมาธเิ ปน เวลาตี ๔ เชน คนื กอ น ธาตุ ฉะนน้ั จงึ ยงั ไมส มควรสรา ง เมอื่ เกดิ ความขดั แยง ขนึ้ ทางฝา ยกรรมการ อำเภอเหน็ วา ครบู าเจา ชมุ ทา นเปน ผมู บี ญุ บารมมี าโปรด กค็ วรใหท า นอยเู ปน ในคนื ที่ ๓ อนั เปน คนื วนั เพญ็ พระจนั ทรส อ งแสงนวล ทำใหป า ชา ที่ ประธานสรา งตอ ไป และไดข อรอ งทา น โดยบอกวา เจา หนา ทที่ กุ ฝา ยจะรว มมอื เคยทบึ ทมื มดื มดิ แลดสู วา งขนึ้ ครบู าเจา ชมุ ไดเ ขา สมาธอิ กี ปรากฏวา ในคนื นที้ า น กบั ทา น แตค รบู าชมุ ไดพ จิ ารณาแลว เหน็ วา หากทำการกอ สรา งถนนตอ ไป กจ็ ะ เกดิ นมิ ติ ไมเ หมอื น ๒ คนื แรก โดยคนื นไี้ ดน มิ ติ เหน็ ตน มะมว งใหญม ลี กู ดกมาก เกดิ ปญ หาขดั แยง กบั เจา คณะตำบลเปน แน จงึ ไดป ระกาศใหช าวบา น และเจา และมกี ลน่ิ หอมหวนยง่ิ นกั บนตน มะมว งมฝี งู ลงิ และชะนมี าเกบ็ กนิ กนั มากมาย หนา ทฝี่ า ยบา นเมอื งทราบวา จะระงบั การกอ สรา งถนนขน้ึ สพู ระบรมธาตไุ วก อ น ตอมาปรากฏมีลิงแกรูปรางสูงใหญตัวหนึ่ง ออกมาไลฝูงลิงและชะนีที่มาเก็บ จนกวา จะถงึ เวลาอนั สมควร ผลมะมว งกนิ หลงั จากถอนออกจากสมาธิ กเ็ ปน เวลาตี ๔ เชน คนื กอ นๆ อธษิ ฐานเรยี กน้ำสรา งบรู ณะวดั ที่อ.หา งฉตั รจ.ลำปาง ตอนสาย กำนนั ผใู หญบ า น พรอ มดว ยชาวบา น ไดพ ากนั มาหาครบู าเจา ชุมยังสถานที่ท่ีทานปกกลดอยู ทานจึงไดบอกเลาใหชาวบานทราบวา ทาน ตอมาครูบาเจาชุมทานไดพิจารณาถึงหลักการปฏิบัติธุดงควา “เปน ปรารถนาจะบรู ณะซอ มแซมองคพ ระบรมธาตดุ อยเกงิ้ น้ี และถาวรวตั ถทุ จี่ ำเปน ธรรมดาของการธดุ งค การอยใู นสถานทใ่ี ดนานๆ นน้ั จะทำใหพ ระธดุ งคต ดิ ถนิ่ บางอยา งในอาณาบรเิ วณพระบรมธาตุ จงึ ขอใหก ำนนั ผใู หญบ า น ไปบอกกบั ทอี่ ยู อนั อาจสง ผลใหเ กดิ การยอ หยอ นในการปฏบิ ตั ธิ ดุ งควตั ร และสง ผลใหก าร ทางอำเภอดว ย ตอ มาเมอื่ ไดร ว มประชมุ กนั จงึ ทำใหเ หน็ อปุ สรรคใหญ คอื การ ปฏบิ ตั ธิ รรมขดั เกลากเิ ลสไมก า วหนา เทา ทคี่ วร” ดงั นนั้ ทา นจงึ ลาศรทั ธาญาติ บรู ณะพระบรมธาตเุ หน็ จะทำไดย าก เนอื่ งจากขาดแคลนแหลง น้ำ ในสระนำ้ โยมออกธดุ งคต อ ไป ในครง้ั นมี้ พี ระขอตดิ ตามทา นออกธดุ งคด ว ย กไ็ มม นี ำ้ เลย การทจี่ ะทดนำ้ จากแหลง อนื่ เขา มาเกบ็ ไวใ นสระนำ้ กล็ ำบากยาก ยงิ่ โดยลำหว ยทจ่ี ะทดน้ำไดน น้ั อยไู กลออกไปขนาดตอ งขา มภเู ขาถงึ ๔ ลกู แต สองขา งทางทธ่ี ดุ งคไ ป ทงั้ ผา นปา ดงดบิ มตี น ไมย นื ตน สงู ใหญใ บไมป กคลมุ ครบู าเจา ชมุ ทา นยงั ยนื ยนั ทจ่ี ะบรู ณะองคพ ระบรมธาตดุ อยเกง้ิ ใหก ลบั มาสมบรู ณ หนาทบึ แสงแดดแทบไมม เี ลด็ ลอดลงมาใหเ หน็ ทง้ั มลี ำตน ใหญโ ตขนาดหลาย ดงั เดมิ ใหจ งได คนโอบ บางครงั้ กผ็ า นปา โปรง มตี น ไมข น้ึ แซมไมท บึ นกั สลบั กบั ทงุ หญา บา งใน ๔๖ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๔๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก บางครงั้ ปา ทางภาคเหนอื สมยั ทค่ี รบู าชมุ เดนิ ธดุ งคน น้ั บางแหง แทบจะไมเ คย แรงบญุ หนนุ นำจากทกุ สารทศิ มพี ระธดุ งคร ปู ใดยา งกรายเขา มาเลย สตั วป า ตา งๆ ยงั คงมอี ยชู กุ ชมุ โดยเฉพาะ เกง กวาง กระจง รวมไปถงึ นกยงู ไกฟ า ไกป า รวมถงึ สตั วป ระเภทอนื่ ๆ ลว น การทคี่ รบู าเจา ชมุ มตี ำแหนง เปน เจา คณะตำบลประตปู า อยดู ว ย ทำให มีอยูอยางดาษดื่น ซึ่งการเดินธุดงคในปาดงพงไพรท่ีสัปปายะเชนนี้จิตของครู ทานมีภารกิจการปกครองคณะสงฆในความรับผิดชอบ อีกประการหนึ่งทาน บาชุมรูสึกแชมช่ืน และสุขใจเปนอันมาก ทานไดเดินธุดงค พรอมเจริญ ไดรับการแตงต้ังจากทางคณะสงฆจังหวัดลำพูน ใหเปนพระอุปชฌายในการ พรหมวหิ ารสี่ พรอ มคำภาวนา ‘พทุ โธ’ ไปตลอดการเดนิ ทาง จนลว งเขา สเู ขต บรรพชาพระภิกษุ-สามเณรดวย อ.หา งฉตั ร จ.ลำปาง ไดพ บสถานทแี่ หง หนง่ึ ดเู หมอื นเคยเปน วดั เกา มากอ น เมอ่ื พจิ ารณาแลว สามารถทจี่ ะบรู ณะใหเ ปน วดั ทด่ี ดี งั เดมิ ได ครบู าเจา ชมุ และพระ ดว ยภาระหนา ทที่ ม่ี มี าก ทา นจงึ ตอ งกลบั วดั วงั มยุ เพอ่ื ตรวจดคู วามเรยี บ ผตู ดิ ตามไดพ จิ ารณาสถานทเี่ หมาะสมในการปก กลดอยไู มไ กลจากวดั รา งเทา ใด รอ ย และการงานของวดั เปน ระยะๆ การกลบั วดั วงั มยุ ครง้ั หนง่ึ ๆ ทา นจะพกั นกั เมอ่ื ปก กลดจดั สถานทจี่ นเรยี บรอ ยดี ทา นนกึ อยากจะสรงน้ำ เพราะเดนิ อยปู ระมาณเดอื นเศษ หลงั จากนน้ั ทา นกจ็ ะนำภกิ ษ-ุ สามเณรศษิ ยานศุ ษิ ยข อง ทางมาเหนด็ เหนอื่ ย พระผตู ดิ ตามจงึ ไดล องเดนิ หาแหลง นำ้ และไดพ บบอ น้ำ ทา นออกธดุ งค เพอื่ สอนธรรมะภาคปฏบิ ตั ิ และบำเพญ็ บารมตี อ ไป จงึ ไดก ลบั มาบอกครบู าเจา ชมุ วา “พบบอ น้ำ แตไ มม นี ้ำ มแี ตโ คลน” ครบู าเจา ชมุ เดนิ ไปดกู เ็ หน็ จรงิ ตามทพี่ ระรปู นนั้ กลา ว จงึ ไดต งั้ จติ อธษิ ฐานนกึ ถงึ คณุ พระ ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก นบั ไดว า เปน พระภกิ ษทุ ม่ี เี มตตาธรรมสงู สง ทา น รตั นตรยั คณุ บดิ ามารดา คณุ ครบู าอาจารย พรอ มกลา วอญั เชญิ เทพเทวดาและ เสยี สละโดยประการตา งๆ เพอ่ื เกอ้ื กลู เหลา ชาวบา นใหม สี ภาพความเปน อยทู ี่ สงิ่ ศกั ดส์ิ ทิ ธท์ิ งั้ หลาย ขอไดโ ปรดเมตตาใหบ งั เกดิ นำ้ ขนึ้ ในบอ ดว ย เพอื่ จกั ไดน ำน้ำ ดขี น้ึ แลว ยงั บำเพญ็ ประโยชนใ หบ งั เกดิ แกส าธารณชนสว นรวมอยา งแทจ รงิ เมอ่ื มาใชใ นการบรู ณะใหเ กดิ เปน วดั ขน้ึ ณ ทนี่ ้ี จากนนั้ ทา นจงึ กลบั ไปนงั่ พกั ยงั โคน ทา นจารกิ ไปถงึ ทใ่ี ด จะปรากฏมชี าวบา นมากราบสกั การะนอ มรบั ธรรมะ และ ไมท อ่ี าศยั สกั ครหู นง่ึ พระผตู ดิ ตามไดร บี เขา มาบอกกลา วระคนดใี จวา รว มบรจิ าคทรพั ยท ำบญุ กบั ทา นเปน จำนวนมาก ดว ยศรทั ธาในปฏปิ ทาของครู บาเจา องคน ้ี “น้ำไดข น้ึ มาครง่ึ บอ แลว ขอรบั ครบู าเจา !” กาลตอ มา ครบู าเจา ชมุ ไดน งั่ หนกั นำศรทั ธาชาวบา นบรู ณปฏสิ งั ขรณว ดั ทุกครั้งครูบาเจาชุมก็ไดมอบทรัพยเหลานั้นกลับคืนเพ่ือสรางส่ิงอันเปน ขน้ึ สมตามความจำนง จงึ ไดอ าศยั น้ำบอ นน้ั กอ สรา งโบสถ เจดยี กฏุ ิ ศาลา และ สาธารณประโยชนใ นชมุ ชน บางแหง ทา นกเ็ ปน ประธานในการดำเนนิ การสรา ง ถาวรวตั ถตุ า งๆ ทจ่ี ำเปน จนสำเรจ็ เรยี บรอ ย ชาวบา นในพน้ื ทต่ี า งชว ยกนั สละ เหลา นนั้ ดว ยตนเอง ทา นปฏบิ ตั เิ ชน นอ้ี ยตู ลอดมาตงั้ แตเ ปน พระภกิ ษหุ นมุ จนลว ง แรงงาน สละทรพั ยต ามกำลงั ชว ยกนั ดำเนนิ การสรา งวดั ตามทพ่ี ระธดุ งคท า น เลยเขาสูค วามเปน พระมหาเถระผมู อี ายุ มาโปรด ครบู าเจา ชมุ นง่ั หนกั บรู ณะวดั เปน เวลาถึง ๓ พรรษา จงึ แลว เสรจ็ ทา นเคยกลา วถงึ เหตกุ ารณน ไี้ วว า “ขณะนน้ั ที่ อ.หา งฉตั ร มหี มบู า นอยู ชว งปจ ฉมิ วยั ครบู าเจา ชมุ ไดก ลบั มายงั วดั วงั มยุ และไดย น่ื หนงั สอื ลาออก ไมก ห่ี ลงั คาเรอื น อาศยั บญุ บารมแี รงงานจากทว่ั สารทศิ มาชว ย จงึ สำเรจ็ เปน จากตำแหนง ตา งๆ ทกุ ตำแหนง เหลอื เพยี งตำแหนง เจา อาวาส คลา ยเปน การ วัดอยูจนทุกวันน้ี” ปลดระวางภารกจิ บางประการลงบา ง ครนั้ ทกุ อยา งเรยี บรอ ยดแี ลว ทา นกไ็ ด ธดุ งคต อ ไปโดยตงั้ ใจวา จะขนึ้ ไปเหนอื สดุ ของประเทศ โดยเรมิ่ ออกเดนิ ธดุ งคเ ขา ปก กลดในปา บา นแมย ง่ิ ต.หนองหลม อ.หา งฉตั ร จ.ลำปาง อกี ครง้ั หนง่ึ ใน ครง้ั นที้ า นไดเ หน็ ซากพระเจดยี ป รกั หกั พงั ทา นรสู กึ สลดใจเปน อยา งยง่ิ จงึ ได พกั อยู และดำรจิ ะบรู ณะซอ มแซมองคพ ระเจดยี ใ หก ลบั มาดดี งั เดมิ ใหจ งได ๔๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๔๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก พบพระบรมสารรี กิ ธาตุ และ บางประการแลว แตภ ารกจิ เพอ่ื พระพทุ ธศาสนาทา นมอิ าจวางเฉยได แมต ง้ั ใจ สมบตั ขิ องพระนางเจา จามเทวี เดนิ ธดุ งคไ ปยงั จดุ หมายหนงึ่ แตก อ็ ดมไิ ดท จ่ี ะแผบ ารมสี รา ง-บรู ณะศาสนสถาน วรี กษตั รยี แ หง นครหรภิ ญุ ชยั ในระหวา งทาง ซง่ึ เมอ่ื ทา นดำเนนิ การสำเรจ็ ลง ทา นกไ็ ดล ะวางโดยมอบหมาย เม่ือครูบาเจาชุมไดจัดที่พำนัก งานดูแลองคพระบรมธาตไุ วแ กค ณะกรรมการชาวบา นตอ ไป เรยี บรอ ยแลว กเ็ รมิ่ งานบรู ณะองคพ ระ เจดียทันที โดยมีศรัทธาชาวบานมา การเดนิ ธดุ งคใ นครงั้ น้ี ทา นตง้ั ใจจะไปนมสั การพระบรมธาตดุ อยตงุ โดย รวมดวยเต็มกำลัง ในขณะที่ดำเนิน เดินทางไปตามเสนทางอำเภอเวียงปาเปา จึงไดเดินทางตัดเขาสูแนวปาใหญ การขดุ วางรากฐานขององคพ ระเจดยี อยา งเรง รบี หวงั เดนิ ทางใหไ กลทสี่ ดุ ในวนั นี้ ไดเ ทา ไหนกเ็ อา ทางใดผา นหนา ผา ใหม ทา นไดพ บศลิ าจารกึ มใี จความวา ใหญส งู ชนั ไมส ามารถผา นไปได กเ็ ดนิ ตดั ออกดา นขา ง ยดึ แนวลำธารเปน เสน “องคพ ระเจดยี น ี้ พระนางจามเทวเี ปน ทางในการเดนิ ครง้ั นมี้ สี ามเณรขอเดนิ ทางไปดว ย ๒ รปู และศรทั ธาผา ขาว ผูสราง และจะมีพระสงฆ ๓ รูป มา อกี ๑ คน โดยครบู าเจา ชมุ อนญุ าตใหต ดิ ตามไปดว ย แตข อใหต ดิ ตามทา นอยา พระธาตแุ มย ง่ิ อ.หา งฉตั ร จ.ลำปาง บูรณะตอเติม” ครูบาเจาชุมไดสอบ ใหค ลาดสายตา และสงั่ สอนใหผ ตู ดิ ตามเจรญิ พรหมวหิ ารสี่ แผเ มตตาไปไมม ี ประมาณ ไมมสี น้ิ สดุ ใหแ กส ตั วโ ลกผเู วยี นวา ยตายเกดิ ดว ยกนั ทงั้ หมดทง้ั สนิ้ ถามชาวบา นดู ไดค วามวา ในอดตี ไดม พี ระมาบรู ณะพระเจดยี อ งคน แ้ี ลว ๒ องค การเดนิ ธดุ งคใ นปา นนั้ นอกจากตอ งทำจติ ใจสงบ และเยอื กเยน็ แลว การภาวนา แลว ทา นครบู าเจา ชมุ เปน องคท ่ี ๓ หลงั จากนนั้ ชาวบา นจงึ ไดท ำการขดุ ลงไป และสตกิ ส็ ำคญั ตอ งมสี ตสิ ำรวมระวงั อยา งรอบคอบ มเิ ชน นนั้ อาจพลง้ั พลาด ใตฐ านพระเจดยี ไดพ บไหซองใบใหญห นง่ึ ใบ ปด ปากอยา งแนน หนา ครบู าเจา บาดเจบ็ ลม ตายได แตท า นเองไดม อบกายถวายชวี ติ แดอ งคส มเดจ็ พระบรมครู ชมุ จงึ สงั่ ใหช าวบา นนำขน้ึ มาเกบ็ ไวก อ น แลว จงึ เชญิ กำนนั ผใู หญบ า นหนองหลม แลว จงึ ไมเ สยี ดายในชวี ติ นี้ ยอมตายในการทำความดเี พอ่ื พระพทุ ธศาสนาทกุ มารวมเปนสักขีพยานในการเปดออกดู ปรากฏวาเม่ือเปดไหซองออกดูพบวา เมื่อ ถอื วา ไดแ สดงความกตญั แู ดอ งคส มเดจ็ พระบรมโลกเชษฐอ ยา งแทจ รงิ ภายในมแี ตเ บยี้ (เงนิ โบราณ) ทงั้ นน้ั ครบู าชมุ จงึ ไดส ง่ั ใหป ด ปากไหตามเดมิ เมอื่ ทำการขดุ ตอ ไปอกี จงึ ไดพ บผอบทองคำ ภายในบรรจพุ ระบรมสารรี กิ ธาตุ พบรอยเทา เสอื ใหญ และผจญชา งตกมนั ของพระพทุ ธเจา พระพทุ ธรปู และของมคี า แกว แหวนเงนิ ทองตา งๆ อกี มาก มาย เมอ่ื กอ ฐานพระเจดยี เ สรจ็ แลว ทา นครบู าเจา ชมุ ไดบ อกชาวบา นใหเ ทปนู ตะวันสีหมากสุกไดลับหายไปจากแนวไมแลว อากาศในแนวปากลาง ซเี มนตป ด ทบั ฝง ทกุ อยา งไวต ามเดมิ ใหแ นน หนา การบรู ณะครงั้ นใ้ี ชเ วลานาน ดงลกึ เยน็ ลงอกี สรรพสำเนยี งไพรยามค่ำเรม่ิ ตน แลว เสยี งเสอื คำราม สลบั กบั ๓ เดอื นเศษจงึ แลว เสรจ็ จากนนั้ ทา นยงั ไดใ หช าวบา นสรา งศาลาขนึ้ อกี ๑ หลงั เสยี งเกง รอ งเรยี กหากนั ใหร ะวงั ภยั ดงั แวว มาแตไ กล นเี่ พยี งโพลเ พลแ ตเ สยี งเสอื ในบรเิ วณเดยี วกบั องคพ ระบรมธาตเุ จดยี ด ว ย ใหญก ค็ ำรามขม ขวญั สตั วป า ในพงไพรเสยี แลว อาจจะดวยวิสัยแหงความเปนพุทธภูมิมาแตด้ังเดิม ครูบาเจาชุมจึง ทำประโยชนไ วใ นรม เงาแหง พระพทุ ธศาสนาอยา งถงึ ทสี่ ดุ แมจ ะละวางภารกจิ ขณะทที่ า นธดุ งคผ า นปา ทบึ ในอำเภอเวยี งปา เปา ตะวนั เรม่ิ จะลบั ทวิ ไม แลว ขณะผา นดอยนางแกว ไดพ บรอยเทา เสอื ใหญข นาดเทา ฝา มอื กางออก เปน รอยเทา ทเี่ พง่ิ เหยยี บย่ำผา นไปใหมๆ นำ้ ทข่ี งั ในรอยเทา ยงั ขนุ อยู ครบู าเจา ชมุ ๕๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๕๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก หาไดเ กรงกลวั ไม ไดเ จรญิ พรหมวหิ ารส่ี แลว แผเ มตตาให โดยอธษิ ฐานวา โดยมงุ หมายวา จะธดุ งคไ ปยงั ‘ถำ้ ปมุ ถ้ำปลา’ ตอ ไป ขณะทพี่ กั อยนู นั้ มชี าว “หากมกี รรมเกา ตดิ คา งกนั มา กข็ อยอมสละชวี ติ เพอ่ื เปน พทุ ธบชู า หาก บา นนำอาหารมาถวาย และสอบถามครบู าเจา ชมุ วา จะไปทใี่ ดตอ ครบู าเจา ไมม กี รรมเกา ตดิ คา งตอ กนั แลว ไซร ขออยา ไดท ำรา ยกนั เลย จะเกดิ กรรมตดิ ตวั ชมุ ไดบ อกตามเจตนาวา จะไปกราบนมสั การพระพทุ ธรปู บน ‘ถำ้ ปมุ ถ้ำปลา’ ไปไมร จู บไมร สู นิ้ ” ไดย นิ ดงั นนั้ ชาวบา นจงึ พากนั ขอรอ งมใิ หค รบู าเจา ชมุ ไป เพราะระหวา งทางที่ แลว ทา น และผตู ดิ ตามจงึ เดนิ ทางเขา ปา ใหญ ในทศิ ทางเดยี วกบั ทเี่ สอื จะขน้ึ สถู ำ้ ขณะนมี้ ชี า งตกมนั ตวั ใหญอ าละวาดอยู ชา งตวั นม้ี นั ทำรา ยคนบาด ใหญเ ดนิ ผา น ไมก อี่ ดึ ใจกท็ ะลอุ อกปา โปรง แตก ไ็ มพ บเสอื ใหญต วั นนั้ เลย เจบ็ และตายมาหลายคนแลว มนั ดรุ า ยจนไมม ใี ครกลา ยา งกรายผา นบรเิ วณ นเ้ี ลย ขอครบู าเจา โปรดยบั ยง้ั อยทู นี่ ก้ี อ น ครบู าเจา ชมุ นง่ิ อยสู กั ครู จงึ ไดก ลา ว เขา นโิ รธสมาบตั ใิ น ‘ถ้ำปมุ * ถำ้ ปลา’ วา “อาตมาตกลงใจแลว วา จะตอ งขนึ้ ไปบนถำ้ เพอ่ื กราบนมสั การพระพทุ ธรปู ในการเดนิ ธดุ งคร อนแรมไปตามทตี่ า งๆ นนั้ ครบู าเจา ชมุ ไดส งั่ สอนให ใหจ งได ตามวนั เวลาทก่ี ำหนด ไมส ามารถหยดุ ยง้ั อยไู ด และอาตมาขอบใจมาก พระภกิ ษ-ุ สามเณรทต่ี ดิ ตามทา นปฏบิ ตั ติ ามหลกั ธดุ งควตั ร ๑๓ ขอ อยา งเครง ทไี่ ดแ จง ขา วใหท ราบ” ครัด ตองสวดมนตทำวัตรเชา-เย็น และเจริญพระกรรมฐานอยางสม่ำเสมอ จากนน้ั คณะของครบู าเจา ชมุ กไ็ ดอ อกเดนิ ทางเขา ปา มงุ หนา สถู ้ำในทนั ที เจรญิ มรณานสุ สติ ไมย ดึ ตดิ ในรา งกาย ธาตุ ๔ ขนั ธ ๕ นี้ อกี ไมน านกแ็ ตกดบั ขณะทเี่ ดนิ เขา ปา ทา นไดก ำหนดจติ แผเ มตตาใหแ กช า งตกมนั เชอื กนน้ั และ สลายไปเปน อนตั ตา มคี วามมกั นอ ยสนั โดษ เชน ถอื การอยโู คนไมเ ปน วตั ร, ถอื แลวทุกคนก็ไดพบชางตัวน้ันกำลังอาละวาดพุงชนตนไมใหญอยูขางหนาอยาง ผา ๓ ผนื เปน วตั ร, ถอื การเทย่ี วบณิ ฑบาตเปน วตั ร ฯลฯ ดรุ า ย ครบู าเจา ชมุ ยงั คงเดนิ มงุ หนา ไปเรอื่ ยๆ อยา งสงบ ในขณะทคี่ ณะของทา น บางครง้ั ครบู าเจา ชมุ และสามเณรไดร บั ความลำบากในเรอื่ งอาหารขบฉนั เดนิ เขา ไปใกลช า งตกมนั เชอื กนน้ั มนั ไดห ยดุ มองดคู รบู าเจา ชมุ และคณะ กอ น บา ง การจารกิ ไปในปา เขา นานๆ จงึ จะพบปะบา นคนสกั ครง้ั หนงึ่ บางครงั้ ออก ทจี่ ะหนั หนา หลบเขา สกู อไผ พรอ มกบั ยนื สงบนงิ่ ปด ใบหไู ปมาราวเปน สตั วเ ชอ่ื ง เดนิ ทางไปบณิ ฑบาตยงั หมบู า นเลก็ ๆ ซง่ึ มเี พยี ง ๒-๓ หลงั ไดข า วนงึ่ มา ๒-๓ ตวั หนงึ่ ไมเ หลอื ความดรุ า ยอยเู ลย ครบู าเจา ชมุ และคณะไดเ ดนิ ผา นไปอยา ง กอ น จากนนั้ ไมพ บผใู สบ าตรอกี เลย เมอ่ื กลบั มายงั กลด เปด ฝาบาตรขน้ึ เพอ่ื ปกตโิ ดยไมม เี หตกุ ารณร า ยใดๆ เกดิ ขนึ้ ทา นเรง เดนิ ทางอยา งเรว็ ไมไ ดแ วะ พจิ ารณาอาหารตามปจ จเวกขณะวธิ ี ไดพ จิ ารณาถงึ เมอ่ื ครงั้ ทอ่ี งคส มเดจ็ พระ พักระหวางทางเพราะจวนจะคำ่ มืดเต็มทีแลว ทุกคนตางมุงหนาไปสูถ้ำที่อยู สัมมาสัมพุทธเจาในคราวเสด็จออกทรงผนวช แลวเสด็จออกโปรดสัตว คือ เบอ้ื งหนา ดว ยจติ ใจเขม แขง็ เดด็ เดยี่ วยงิ่ นกั บณิ ฑบาตในวนั แรก “โอห นอ นน่ี บั วา เปน ความโชคดขี องเราทไี่ ดด ำเนนิ ตามรอยพระยคุ ลบาท พบฤๅษี ๔ ตนหนา ถ้ำ ของพระพทุ ธองค” ครบู าเจา ชมุ พลนั รสู กึ ปต ทิ ว มทน ลงมอื ฉนั ขา วเปลา ๆ เพอ่ื เมอ่ื ขนึ้ ไปถงึ บรเิ วณหนา ถ้ำ ไดพ บฤๅษี ๔ ตน เมอ่ื พวกฤๅษเี หน็ คณะของ ประทงั ชวี ติ ใหอ ยรู อดเทา นน้ั ครบู าเจา ชมุ ผา นปา ขน้ึ มาได จงึ ไตถ ามระคนแปลกใจวา เม่ือเขาสูเขตจังหวัดเชียงราย คณะของครูบาเจาชุมไดหยุดพักท่ีปาชา “ทา นพระภกิ ษผุ เู จรญิ ขณะเดนิ ผา นปา มาพบชา งตกมนั อยหู รอื ไม” ครบู าเจา ชมุ ตอบคำถามของทา นฤๅษไี ปตามตรงวา *ปมุ - ภาษาถนิ่ ภาคเหนอื แปลวา ปู ๕๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๕๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก “พบ...แตไมเ หน็ เขาทำอะไรอาตมาและคณะเลย” นอกจากนำ้ ในบาตรทน่ี ำเขา ไปเทา นน้ั เมอ่ื ครบกำหนด ๗ วนั ครบู าเจา ชมุ ได เหลา ฤๅษตี า งยกมอื อนโุ มทนาทว มหวั พรอ มกบั อทุ านออกมาวา กำหนดจติ ถอนสมาธอิ อกจากนโิ รธสมาบตั ิ ทา นพบวา จวี รและสงั ฆาฏทิ ค่ี รองอยู “ชา งหนมุ ตวั นต้ี กมนั ดรุ า ยมาก เมอ่ื เชา นม้ี นั ยงั ไลพ วกกลมุ ของผมทอ่ี อก เปย กชนื้ ไปหมด จากนน้ั ทา นจงึ ไดล กุ เดนิ ออกมาสบู รเิ วณใกลๆ ปากถำ้ และ ไปหาผลหมากรากไมอ ยเู ลย เปน เรอื่ งนา แปลกมากทมี่ นั ไมท ำรา ยทา น พวก ไดพ กั นงิ่ อยู เพอื่ เตรยี มจะเขา นโิ รธสมาบตั ติ อ ไปอกี เปน วนั ที่ ๘ ผมทอี่ ยบู นถ้ำน้ี ไมส ามารถออกไปสภู ายนอกเพอ่ื ขอขา วสารจากชาวบา นไดเ ปน เวลาเกอื บอาทติ ยม าแลว นบั เปน บญุ บารมขี องทา นโดยแทท ชี่ า งตกมนั ตวั นไี้ ม หนทู อ งขาวกระทำทกั ษณิ าวตั ร ทำอนั ตรายทา นเลย” ครบู าเจา ชมุ ไดแ ตร บั ฟง ดว ยอาการวางเฉย ในบรเิ วณใกลถ ำ้ มสี ำนกั สงฆเ ลก็ ๆ และมพี ระภกิ ษชุ ราพำนกั อยู ครบู าเจา ขณะนนั้ เอง ทา นแลเหน็ หนทู อ งขาวตวั หนงึ่ วง่ิ มาวนกระทำทกั ษณิ าวตั ร ชมุ ไดพ าสามเณรทง้ั ๒ รปู พรอ มศรทั ธาผตู ดิ ตามไปพบพระภกิ ษชุ รานนั้ พรอ ม รอบองคท า น แลว หยดุ ยนื ยกสองขาหนา ขนึ้ ตอ หนา ครบู าเจา ชมุ ถงึ สามครงั้ ใน เอย ปากฝากลกู ศษิ ยไ วส กั อาทติ ย ซงึ่ พระภกิ ษชุ รากร็ บั ปาก จากนน้ั ครบู าเจา ลกั ษณะนบไหว จากนนั้ มนั จงึ วง่ิ หายเขา ไปภายในถำ้ แลว ครบู าเจา ชมุ กเ็ ขา ชุมไดบอกแกลูกศิษยวา นโิ รธสมาบตั ติ อ ไปเปน วนั ท่ี ๘ ตามความตงั้ ใจ จนรงุ สางทา นจงึ ถอนจติ ออก “หลวงพอ จะเขา ไปปฏบิ ตั ธิ รรมในถำ้ สกั ๗ วนั หากหลวงพอ ไมก ลบั จากนโิ รธสมาบตั ิ ตรวจตราความเรยี บรอ ยแลว จงึ สะพายบาตรเดนิ ออกสปู าก ออกมา ใหพ วกเธอกลบั วดั กนั ไดเ ลย ในยา มของหลวงพอ พอมปี จ จยั อยบู า ง ให ถำ้ เพอ่ื จะไปพบลกู ศษิ ยข องทา นทร่ี ออยู ณ สำนกั สงฆเ บอื้ งลา ง ใชเ ปน คา ใชจ า ยในการเดนิ ทางกลบั แลว หากกลบั ไปกไ็ มต อ งบอกกลา วสงิ่ ใด กับญาติโยมท้งั สนิ้ ” เมอื่ ถงึ ปากถำ้ ปรากฏวา พระภกิ ษผุ ชู ราพรอ มลกู ศษิ ยข องทา นไดพ ากนั ทา นบอกศษิ ยเ พยี งเทา นน้ั แลว จดั แจงครองผา ใหเ ปน ปรมิ ณฑล พรอ ม มายนื คอยทา นอยแู ลว ทกุ คนตา งตรงเขา ประคองครบู าเจา ชมุ ลงไปทสี่ ำนกั สงฆ ตระเตรยี มดอกไม ธปู เทยี น ไมข ดี ไฟ และตกั นำ้ ใสใ นบาตรเดนิ ทางเขา สถู ำ้ เบอ้ื งลา ง พระผชู ราจดั แจงตม ขา วตม ถวายครบู าเจา ชมุ พรอ มกบั เอย คำวา “ทา น บรรยากาศภายในถ้ำคอ นขา งอบั ชน้ื กลน่ิ มลู คา งคาวโชยมาเปน ระยะ ทา นเดนิ ครบู าจะเขา นโิ รธสมาบตั กิ ไ็ มบ อกผมดว ย จะไดบ อกชาวบา นเขามาเอาสว นบญุ ” ลกึ เขา ไปเรอื่ ยๆ แสงสวา งภายในถำ้ มไี มม ากนกั สลวั ๆ เทา นนั้ เอง เมอ่ื ไปถงึ บรเิ วณกน ถ้ำ ทา นจงึ พจิ ารณาสถานทท่ี เ่ี หมาะสมในการเจรญิ สมาธเิ ขา นโิ รธ ครูบาเจาชุมไดแตยิ้ม มิไดกลาวประการใด จากนั้นทานจึงนำคณะผู สมาบตั ิ เมอื่ ไดส ถานทเ่ี หมาะสมแลว ทา นจงึ ปด กวาดบรเิ วณพน้ื ถำ้ ใหส ะอาด ตดิ ตามออกธดุ งคต อ ไปเพอ่ื จะไปนมสั การพระธาตดุ อยตงุ ขณะทเ่ี ดนิ ลกึ เขา ไป จุดธูปเทียน พรอมดอกไมนบนอบไหว ตั้งจิตอธิษฐานรำลึกถึงพระพุทธเจา ในปา เขาเรอื่ ยๆ ยง่ิ ไมพ บพานบา นคนเลย ขณะนเ้ี ปน เวลาใกลจ ะเพลแลว ทา น พระธรรมเจา และพระอรยิ สงฆเ จา คณุ บดิ รมารดา ครอู าจารย เทพเทวดา เกรงวา ลกู ศษิ ยจ ะทนความหวิ ไมไ ด ทา นจงึ ตง้ั จติ อธษิ ฐานวา อารกั ษท สี่ ถติ อยใู นถ้ำแหง น้ี อาตมาเขา มาปฏบิ ตั ธิ รรม ขอใหช ว ยดแู ลใหไ ดร บั ความสะดวกในการปฏบิ ตั ธิ รรมพอสมควรดว ย จากนนั้ จงึ เรมิ่ ตน นงั่ สมาธเิ ขา “ดวยกุศลผลบุญท่ีไดเพียรปฏิบัติมาในการออกธุดงคครั้งนี้ ขอใหได นโิ รธสมาบตั ิ เปน เวลา ๗ วนั ๗ คนื ตดิ ตอ กนั โดยมไิ ดฉ นั อาหารใดๆ เลย พบบานผคู นเพื่อบณิ ฑบาตดวย” พบชายชราผวู เิศษ ครบู าเจา ชมุ นำคณะเดนิ ตอ มาอกี ไมน านกไ็ ดพ บกบั บา นหลงั หนงึ่ มชี าย ชราสงู อายคุ นหนงึ่ กำลงั นง่ั เหลาไมอ ยทู ชี่ านเรอื น เมอ่ื ไดเ หน็ ครบู าเจา ชมุ และ ๕๔ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๕๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ลกู ศษิ ย กร็ บี นมิ นตใ หแ วะมาฉนั นำ้ เสยี กอ น จากนน้ั กร็ บี ขน้ึ เรอื นไปจดั ภตั ตาหาร โพธโิ ก ผเู ปน ศษิ ยใ หเ ขา มาชว ยเหลอื แลว นมิ นตค รบู าเจา ชมุ และสามเณรใหข น้ึ ไปฉนั เพลบนเรอื นทนั ที เมอ่ื ครบู าเจา การกอ สรา งดว ย ตอนนน้ั ครบู าเจา ชมุ ชมุ รบั นมิ นต และฉนั เพลเรยี บรอ ยแลว ทา นกใ็ หศ ลี ใหพ รแกช ายชราผนู น้ั ตาม มอี ายเุ พยี ง ๓๗ ป ทา นไดม าอยรู บั ใช ลำดับ จูๆ ชายชราก็สอบถามครูบาเจาชุมถึงรายละเอียดในการปฏิบัติธรรม ชวยเหลืองานของครูบาเจาศรีวิชัย ขนึ้ มา แลว ยงั พดู วา “การเขา นโิ รธสมาบตั ไิ ดถ งึ ๗-๘ วนั โดยไมอ อ นเพลยี อยา งใกลช ดิ โดยครบู าเจา ชมุ ทำงาน เชน น้ี นบั วา ทา นเขา ถงึ ธรรมชน้ั สงู มบี ญุ บารมมี าก ขอใหร กั ษาไวใ หด ี เพอ่ื ในแผนก ‘สทู กรรม’ เวลาตอ มา พระ จกั ไดเ มตตาโปรดสตั วโ ลก และมวลมนษุ ยต อ ไป” ภกิ ษหุ นมุ วยั ยส่ี บิ เศษนาม ‘ตวุ งศ’ หรอื จากการตงั้ ปญ หาถามเองและตอบเองนี้ ยงั ความแปลกใจใหก บั ครบู าเจา หลวงปูครูบาวงศ* ก็มาปวารณาตัว ชมุ มาก เพราะไมเ คยรจู กั กนั มากอ น อกี ทง้ั ทา นกย็ งั ไมไ ดเ อย อา งหรอื สนทนา ชวยงานครูบาเจาศรีวิชัยดวยเชนกัน ธรรมใดๆ กบั ชายผนู เ้ี ลย นอกจากนน้ั ชายชราผนู ย้ี งั ไดอ าสาเปน ผนู ำทางพาครู โดยตวุ งศท ำงานในแผนก ‘ดนิ ระเบดิ ’ บาเจา ชมุ ออกไปสถู นนหลวง และเมอ่ื เขาไดน ำคณะของทา นออกมาถงึ ชายปา ทา นครบู าศรวี ชิ ยั ไดแ บง หนา ทกี่ ารงาน และชท้ี างสถู นนหลวงแลว จงึ ไดร บี อำลากลบั ทนั ที โดยทคี่ รบู าเจา ชมุ กม็ ไิ ดห นั ตา งๆ มอบหมายใหพ ระลกู ศษิ ยแ ตล ะ ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั กบั ไมเทา และพดั กลับไปมองชายชราผูน้ันอีกเชนกัน ทา นอยา งชดั เจน หางนกยงู ประจำองคท า น ครบู าเจา ชมุ เคยกลา วถงึ การอดอาหารนานๆ วา “ไมร สู กึ เหนด็ เหนอื่ ย จากการท่ีไดอยูใกลชิดชวย ยทจจอกชสปขเไขนทะดออาวนาอยฏึัี่อ่ืหขมกงตกธดงมบึิงตรนมนนหึอเ-ส“ถิาจตปัรนพาข/กนใมกีอี้ิาำมืบเนิโยนรอกขหดวดากิเาะถคถนแมกยมนยวราิงสงอตงึยืึบียยลเผกัอ)ูกีงแชมลต๑าจฆคยกานลขเยีมะนรชาา๘าารมใกวุิงทจนาคงกรบงนูนพาใตจนๆนอำวลาหยลรเาแานางงวาศกุิะยกมกมูทงหนนบก็นทาิรอจปวผคมกนวยไี่าีนเซด้ังี่าัปรซดสชพยิาทิกยงดะแ่ึ(นตมรมยเัเรมจ่ีงคนชอัละรสแโนะกีเาอยบยลีกยีกะีำินาสนกบั้ักแำบใกงายยี่วงถนเยนตในวยพคลวปฆมอหดืาแึอาขกราิฏรออตืไมจถตกนะนอก่ืูามบง.าิแปบออลงๆืัยมยนุเมตนมักทปปกศุะอยผาทจกทิิบมชาคนษัฏงอิาาหาาแี่ฌช)ธรยกแีบงิริยลลอรอจเบตซ่ืาีตาปแัขาระง.ขยยงทบลึ่ลกมใในนพิึอมนสนนอะรหำเตดงนับดแกนพแ(งัีื้ีสลเเนถยตชนอนนอผีน็าซาู นมกกอยยอ่ิื้ววาาง”่ึ หรือออนเพลียหิวโหยเทาใดนัก เปนการปฏิบัติธรรมดวยความสมัครใจ เปน เหลอื กจิ การงานดงั กลา ว ครบู าเจา ชมุ จงึ มโี อกาสไดศ กึ ษาขอ วตั รปฏบิ ตั จิ าก การฝกความอดทน ความเพียร ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั อยา งเตม็ ท่ี ทา นไดน ำ พยายาม ใหบรรลุซึ่งมรรคผลทาง ไปฝกฝนปฏิบัติตอหลังจากเสร็จงาน ธรรมตอ ไป” ทกุ วนั จนเกดิ ความชำนาญแตกฉาน ขนึ้ ตามลำดบั เสภ๓จเาุ๐าทพแพเปกมวรษในะนาววกยตรั านฐศัิราผเพปสคู.ตดศรรใอ.๒ชงเมนถ๔ อน่ืค๗ครน๘รเชเงปั้ ยคี นงรใคบูหารมเงั้จแนารศง่ักรรถวเี มชขิ ยอน่ืั้ึ วดแนัอลทยะี่ ศษิ ยผ ไู ดร บั มอบไมเทา และ พดั หางนกยงู จากครบู าเจา ในยามคำ่ ครูบาเจาศรีวิชัย ศรวี ชิ ยั ทา นจะอบรมสง่ั สอนธรรมะ และการ เจรญิ พระกรรมฐานแกพ ระเณร และ ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั -ตนบญุ แหง ประชาชนท่ัวไป โดยทานจะเริ่มวัตร ลา นนา ไดร เิ รม่ิ ดำเนนิ การกอ สรา ง ปฏบิ ตั ใิ นเวลาตี ๔ ของทกุ วนั ครน้ั ทางขนึ้ พระธาตดุ อยสเุ ทพ เมอื่ พ.ศ. ๒๔๗๘ จึงไดเรียกหาครูบาเจาชุม *ครบู าวงศหรอื หลวงปคู รบู าเจา ชยั ยะวงศาพฒั นาสมณศกั ดส์ิ ดุ ทา ยคอื พระครพู ฒั นกจิ านรุ กั ษ ๕๖ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๕๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ฟา สวา งแลว กใ็ หพ ระเณรออกบณิ ฑบาต โดยขอ วตั รปฏบิ ตั ิ ทงั้ หลายทท่ี า นสอน ในทาน่ังสมาธิ หนานทองไดใชเวลา นนั้ ทา นยงั ไดบ อกวา ทำงานอยหู ลายวนั ดว ยความทค่ี รบู าเจา ศรวี ชิ ยั อาพาธอยู หนานทองจงึ ตอ งเทยี ว “หากปฏบิ ตั ถิ กู ตอ งแลว จะมอี ายยุ นื ยาว” เดนิ เขา -ออกจากหอ งทท่ี า นครบู าเจา พกั ครบู าชมุ ไดอ ยศู กึ ษาปฏบิ ตั ิ และชว ยเหลอื งานของครบู าศรวี ชิ ยั หลายดา น อยู วนั หนง่ึ หลายครง้ั โดยเขา มาดหู นา จนทา นเปน ทร่ี กั และเมตตาของครบู าศรวี ชิ ยั อยา งยงิ่ บางครง้ั ทา นไดร บั ความ ทา นแลว กเ็ ดนิ กลบั ไปปน รปู หากตดิ ขดั ไวว างใจใหอ ยดู แู ลรกั ษาวดั ทำหนา ทเี่ สมอื นเจา อาวาสแทนเวลาทค่ี รบู าศรวี ชิ ยั ไมแ นใ จบรเิ วณสว นไหน กเ็ ดนิ มาดหู นา ไมอ ยู เพราะตอนนน้ั ครบู าศรวี ชิ ยั ถกู เรยี กตวั เขา พระนคร (กรงุ เทพฯ) บอ ยๆ องคท า นอกี ทำแบบนอ้ี ยหู ลายครงั้ จนใน จากกรณตี อ งอธกิ รณต า งๆ ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ไดฝ ากใหค รบู าเจา ชมุ ทำหนา ทแี่ ทน ทสี่ ดุ กป็ น เสรจ็ จงึ ไดต กแตง ทาสเี รยี บรอ ย ทา น ตงั้ แตก ารรบั ประเคนเครอื่ งไทยธรรม จนถงึ การนงั่ รบั แขกทมี่ าหาครบู าเจา สมบูรณ ศรวี ชิ ยั โดยระบวุ า “หากพวกชาวบา นมาหาใหต อ นรบั ใหศ ลี ใหพ รแทนดว ย จากนน้ั ครบู าเจา ชมุ ไดใ หย กพระ ไพทดปร่ี ระนบัรใปกูนเาสหรมมปยอัดื ทนททค่ี อารงนบูทยาวั่งเัทจดาง้ัำศอรรงงวคีขชิแนั ยัลธวอแ ยบบูปดจ งจ้ั เบดุ นมัิ และบอกเขาดว ยวา ไมก ว่ี นั เฮาจะกลบั มา” แมใ นขณะทคี่ รบู าเจา ชมุ ทา นกลบั ไปประจำทวี่ ดั วงั มยุ เมอ่ื ครบู าศรวี ชิ ยั รูปเหมือนนั้นมาต้ังไวตรงปลายเทาครู มกี จิ ธรุ ะ กจ็ ะสง คนไปตามทา นถงึ วดั วงั มยุ และทกุ ครงั้ ครบู าเจา ชมุ กเ็ ตม็ ใจ บาเจา ศรวี ชิ ยั ในขณะทที่ า นยงั หลบั อยู รอ เดนิ ทางมาสนองงานอาจารยข องทา นดว ยความผกู พนั และกตญั ู จนทา นตน่ื ขน้ึ ครบู าเจา ชมุ กบั ครบู าธรรมชยั ไดช ว ยกนั ประคองทา นใหล กุ ขนึ้ นง่ั ชวงท่ีการกอสรางทางข้ึนดอยสุเทพใกลจะแลวเสร็จน้ัน ในวันหนึ่งครู พอทา นไดม องเหน็ พระรปู เหมอื นขนาดเทา จรงิ ของตน กต็ นื้ ตนั จนหลงั่ น้ำตาออก บาเจา ศรวี ชิ ยั ไดเ รยี กครบู าเจา ชมุ เขา พบ เพอ่ื ทบทวนธรรมะพระสตู รตา งๆ ทงั้ มา ทานไดใชมือลูบคลำรูปเหมือนของตนเอง จากนั้นไดละมือจากรูปเหมือน หมดทเี่ ลา เรยี นกนั มา จากนน้ั ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ไดม อบพดั หางนกยงู พรอ มกบั ไม มาถอดประคำทท่ี า นคลอ งคออยู เพอ่ื นำประคำไปคลอ งทค่ี อของรปู เหมอื นแทน เทา ประจำองคท า นใหค รบู าเจา ชมุ โดยสงั่ ไวด ว ยวา “เอาไวเ ดนิ ทางเทศนา” และยังไดมอบไมเทาพรอมท้ังพัดหางนกยูงใหอีก ๑ คู จากนน้ั ทา นครบู าเจา ในชว งบนั้ ปลายชวี ติ ของครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ทา นอาพาธและรกั ษาตวั อยู ศรีวิชัยไดกลาวข้ึนวา ทว่ี ดั จามเทวี อ.เมอื ง จ.ลำพนู ศษิ ยใ กลช ดิ ทค่ี อยพยาบาลอปุ ฏ ฐากทา นในตอน “รปู เหมอื นนจี้ ะเปน ตวั แทนเราตอ ไปในภายภาคหนา ” นนั้ คอื ครบู าชมุ วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) จ.ลำพนู , ครบู าบญุ ทมื พรหมเสโน วดั และไดสั่งเสียใหเก็บรักษาไว ถือปฏิบัติแทนตัวทาน ตอมาอีกไมนาน จามเทวี จ.ลำพนู และครบู าธรรมชยั ธมมฺ ชโย วดั ทงุ หลวง จ.เชยี งใหม ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั กไ็ ดม รณภาพลง เมอ่ื วนั ที่ ๒๑ กมุ ภาพนั ธ พ.ศ. ๒๔๘๑ ณ วดั บา นปาง ขณะอายไุ ด ๖๐ ป ๘ เดอื น ๑๐ วนั พระรปู เหมอื นครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ปน ขณะทา นยงั มชี วี ติ อยู ในภายหลงั ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ไดอ ญั เชญิ พระรปู เหมอื นครบู าเจา ศรวี ชิ ยั จากวดั จามเทวี มาประดษิ ฐานยงั วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) จงึ นบั เปน พระรปู ตอนนนั้ ครบู าเจา ชมุ ไดใ หช า งปน มฝี ม อื คนหนงึ่ คอื ‘หนานทอง’ ซง่ึ เหมอื นเพยี งองคเ ดยี วทไ่ี ดป น ขนึ้ ในสมยั ทค่ี รบู าเจา ศรวี ชิ ยั -ตนบญุ แหง ลา นนา เปน ศษิ ยข องทา นเอง มาปน พระรปู เหมอื นครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ขนาดเทา องคจ รงิ ๕๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๕๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ยงั มชี วี ติ อยู ซง่ึ พระรปู เหมอื นครบู าเจา ศรวี ชิ ยั น้ี ขน้ึ ชอ่ื ลอื เลอ่ื งในความศกั ดสิ์ ทิ ธ์ิ บางสถานท่ี ยังเปนการตามรอยบาท ยงิ่ นกั ชาวบา นวงั มยุ และประชาชนทวั่ ไปไดย ดึ เปน ทพ่ี งึ่ ทรี่ ะลกึ มาจนปจ จบุ นั ของครบู าอาจารยท ยี่ ง่ิ ใหญ อยา งครบู า เจา ศรวี ชิ ยั ดว ย เพราะสถานทน่ี นั้ ๆ ครู การบรู ณะวดั พระธาตจุ อมกจิ จ*ิ อ.สนั ทราย จ.เชยี งใหม บาอาจารยไ ดไ ปสกั การะ บรู ณะ พฒั นา หลวงปคู รบู าเจา ชมุ มวี ยั ๗๗ ปแ ลว ในตอนทม่ี านงั่ หนกั เปน ประธาน ไวกอนแลว นับเปนการตามรอยพระ บรู ณะวดั พระธาตจุ อมกจิ จิ ในป พ.ศ. ๒๕๑๘ แมท า นจะชราภาพแลว แตด ู บาทสมดงั ชอื่ หนงั สอื อยา งแทจ รงิ เหมอื นจะมเี หตใุ หต อ งมากระทำภารกจิ นใ้ี นทสี่ ดุ อาจจะเนอ่ื งเพราะวาจาสทิ ธ์ิ นอกจากนี้ ตอนหนง่ึ ในหนงั สอื ของครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ผเู ปน พระอาจารยข องทา น ซง่ึ กลา วกบั ผใู หญบ า นในทอ ง ยงั ไดต พี มิ พบ ทสนทนาระหวา ง หลวง ที่ ตอนเขาเหลานั้นมาอาราธนาทานใหบูรณะวัดพระธาตุจอมกิจจิ สถานท่ี พอ พระราชพรหมยาน และหลวงปคู รู ศกั ดส์ิ ิทธแ์ิ หง น้ี บาเจา ชมุ โพธโิ ก เมอื่ ครงั้ ทที่ า นทงั้ สอง “สถานท่ีนี้ตองรอเจาของเขามาสราง ซึ่งจะเปนศิษยของเราเอง โดย พบกันที่วัดพระธาตุจอมกิจจิ เมื่อป จะเร่ิมสรางในป พ.ศ. ๒๕๑๘” พ.ศ. ๒๕๑๘ จงึ ขออนญุ าตพระคณุ เจา ผดู แู พลรวอะหิาอยาารุ ๕สจมา๗รเดยปจ็ช อพยั งรวครฒั ปษ นฐาม๒อวช๙ดัโิ ตทา ซงุ คดั ลอกบางสว นมานำเสนอ เพอ่ื เจรญิ และในปพ.ศ.๒๕๑๘ นเ้ี อง ทหี่ ลวงปคู รบู าเจา ชมุ ไดพ บกนั ดว ย ‘กายเนอ้ื ’ ศรทั ธาของสาธชุ นรนุ หลงั ใหไ ดท ราบ กบั หลวงพอ พระราชพรหมยาน (หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ) วดั ทา ซงุ เปน ครง้ั แรก ถงึ ปฏปิ ทาของพระอรยิ เจา ทงั้ สอง เสมอื นดงั ไดไ ปกราบใกลช ดิ ฟง เรอ่ื งราวตา งๆ หลวงพอ พระราชพรหมยาน ทา นเปน พระอรยิ เจา ผมู ชี อื่ เสยี งเกยี รตคิ ณุ ขจรไกล มศี ษิ ยานศุ ษิ ยม ากมายทวั่ ประเทศ ในราวป พ.ศ. ๒๕๑๘ ทา นพาคณะ ดว ยตนเอง ศษิ ยเ ดนิ ทางมากราบพระอรยิ เจา ‘สายเหนอื ’ ทท่ี า นเรยี กวา ‘พระสปุ ฏปิ น โน’ หลายรปู รวมทง้ั หลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ดว ย มลู เหตดุ งั นจี้ งึ ทำใหค นเมอื ง “บดั น้ี นบั เปน โอกาสอนั ดี ทจ่ี ะเผยแพรเ ทปบนั ทกึ การสนทนาระหวา ง หลวง และภาคอน่ื ๆ ไดร จู กั ‘พระอรยิ เจา ’ อกี หลายรปู ซง่ึ หลบเรน อยใู นดนิ แดน ‘หลวงพอ ฤๅษฯี ’ กบั ‘หลวงปชู มุ ’ โดยมี ‘หลวงปบู ญุ ทมื ’ นง่ั อยดู ว ย ซง่ึ คำสนทนา แหง ปา เขาทางภาคเหนอื -ดนิ แดนศกั ดส์ิ ทิ ธท์ิ มี่ ปี ระวตั ศิ าสตรม าอยา งยาวนาน เหลา นยี้ งั ไมเ คยลงหนงั สอื เลม ใดมากอ น แลว กด็ ว ยเหตนุ เ้ี ชน กนั ทำใหห นงั สอื ของวดั ทา ซงุ หลายเลม มเี นอื้ หากลา ว ณ วัดพระธาตุจอมกิจจิ เม่ือวันท่ี ๒๔ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ ถึงหลวงปูครูบาเจาชุมอยูไมนอย เชน หนังสือ ‘ตามรอยพระบาท’ ของพระ คำสนทนาระหวา ง หลวงพอ ฤๅษฯี กบั หลวงปชู มุ อาจารยช ยั วฒั น อชโิ ต วดั ทา ซงุ หลวงพอ ฤๅษฯี - หลวงปเู ลา ประวตั ใิ หฟ ง ซคิ รบั ‘ตามรอยพระบาท’ มงุ นำเสนอเรอื่ งราวประวตั ศิ าสตร- ตำนานอนั ทรง หลวงปชู มุ - วนั นอ้ี าตมาขอเจรญิ พรทา นพระเดชพระคณุ เจา และทายก คณุ คา เนอื่ งแดก ารเดนิ ทางเผยแผธ รรมะขององคส มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา ทายกิ าทง้ั หลายทกุ ทา น มที า นพระเดชพระคณุ เจา เปน หวั หนา ทไี่ ดอ อกเดนิ จรมา อา ...ตามกนั มาทำบญุ ทำทาน และปรารถนานาบญุ โชคลาภอนั นี้ กไ็ ด *วดั พระธาตจุ อมกจิ จิจ.เชยี งใหม-ปจ จบุ นั เรยี กวา วดั พระธาตจุ อมกติ ติพอ งกบั ท่ีอ.เชยี งแสนจ.เชยี งราย ๖๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๖๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก หณลววดงั พชอยั ฤมๅงษคลลี งิ (ดวงำั ม(ซยุ า) ยป) พหล.ศว.ง๒ป๕คู ๑รบู๘าเจา ชมุ โพธโิ ก(กลาง) และครบู าบญุ ทมื พรหมเสโน (ขวา) ทสี่ กั การบชู าแกค น และเทวดา ในฐานะทพ่ี ระบรมธาตเุ จา นเ้ี ปน ทพี่ ระเนรมติ ดว ย อกี อยา งหนงึ่ อาตมากจ็ ะสรา งพระไสยาสน คอื พระนอน กย็ าวสบิ สอง เขา มาทด่ี อยกจิ จนิ ้ี อาตมามคี วามปลม้ื อกปลมื้ ใจปราโมทย ดว ยหลายอยา งหลาย ศอกเทา พระเนรมติ ดว ย อาตมากส็ บื ประวตั มิ าถงึ แคน แ้ี หละ แลว กม็ พี ระอยู ประการ พระบรมธาตใุ นสถานทนี่ อ้ี าจจะสำเรจ็ ดว ยคราวนี้ พระเดชพระคณุ ๓ รปู รปู ที่ ๑ กม็ าสรา งพระบรมธาตนุ ี้ กเ็ สรจ็ ไปแลว กโ็ ทรมลงไปอกี ถงึ ครงั้ เจา นำพวกญาตโิ ยมทงั้ หลายเขา มาในสถานทนี่ ี้ แตว า ดอยกจิ จเิ ปน มาอยา งไร ท่ี ๒ ทพ่ี ระมาสรา งพระบรมธาตนุ กี้ ก็ ลบั มาโทรมไป พอถงึ ครง้ั ที่ ๓ กจ็ ะมา อาตมากย็ งั ไมร ซู ง้ึ อาตมากอ็ ยใู นจงั หวดั ลำพนู คอื ทน่ี เี่ ปน อำเภอสนั ทราย จงั หวดั เปน ใครกไ็ มร ลู ะ กจ็ ะขออาราธนาพระเดชพระคณุ เจา มาเปน หลกั ฐานอยทู นี่ ี่ ลำพนู กซ็ อ นกบั เชยี งใหม กข็ น้ึ มาประจำอยทู น่ี ใ่ี นราวสกั เดอื นกวา ๆ แลว กม็ า ไดส รา งพระบรมธาตุ สรา งศาลา และไดส รา งพระนอนอนั นี้ หลวงพอ ฤๅษฯี - ไมไ ดน ะ เอาคนมาเปน หลกั มนั เปน ไดเ หรอ หลวงปชู มุ - ครบั พระบรมธาตนุ ี้ ปางเมอื่ พระพทุ ธองคเ ราเสดจ็ มาถงึ ทนี่ ้ี ครง้ั ทห่ี นง่ึ จะมา หลวงพอ ฤๅษฯี - กม็ อี ยแู ลว หลวงปชู มุ นน้ั แหละนะ หลวงปกู เ็ ปน หลกั วางประทบั เหยยี บยำ่ ทนี่ กี่ ไ็ มม อี นั ใดจกั เกดิ ขนึ้ พระพทุ ธเจา กก็ ลบั ไปโปรดเบอื้ ง อยแู ลว ไมเ ปน ไรครบั หนา ทศิ หนง่ึ ครนั้ มาครงั้ ทส่ี องกเ็ ขา มาในสถานทน่ี มี้ าลบู หวั กไ็ มไ ดเ กศาอะไร พระ หลวงปชู มุ - ทพี่ ระบรมธาตเุ จา นี่ อาตมากไ็ ดเ ขา มาอยใู นสถานทนี่ ี้ มา พทุ ธเจา กเ็ ลยลอยขนึ้ ดว ยอทิ ธฤิ ทธ์ิ แลว กเ็ ปลง รศั มอี อกไปสที่ ศิ มพี ระพทุ ธรปู พฒั นาอยทู นี่ ก้ี ย็ งั ไมน านสกั เทา ไร กไ็ ดเ ดอื นกวา ๆ พระบรมธาตเุ จา กเ็ สรจ็ ไป สอ่ี งค องคท หี่ นง่ึ ทส่ี องเอาหลงั เขา นาบดว ยกนั แลว เบนหนา ไปสองทศิ คอื ทศิ และศาลาหลงั หนงึ่ กเ็ สรจ็ ไปแลว กย็ งั อยพู ระไสยาสนน นั่ แหละ ยงั ไมล งมอื ทำ ตะวนั ตก และทศิ ตะวนั ออก องคท ส่ี องกเ็ บนหนา ขนึ้ เหนอื ลอ งใต มพี ระอนิ ทร กจ็ ะทำกนั วนั น้ี จงึ นบั วา เปน ปรารถนานาบญุ โชค โชคดี พระเดชพระคณุ เจา มารบั เอาทพี่ ระเนรมติ นนั้ แหละฝง ลงในพระบรมธาตเุ จา ลกึ อยสู บิ สองศอก เปน ไดน ำพวกญาตโิ ยม ทายก ทายกิ า เขา มาในจอมกจิ จนิ ้ี กน็ บั วา กระผมกม็ คี วาม ปลม้ื อกปลมื้ ใจในคราวน้ี ขออนโุ มทนาสาธกุ ารทกุ สงิ่ ทกุ ประการดว ย ฆราวาส - มชี าวบา นทอี่ ยขู า งลา งเหน็ บอ ยๆ วา มแี สงขนึ้ หลวงพอ ฤๅษฯี - ไอน น่ั อาจจะเปน ไปได คนใกลๆ กไ็ มร ู เปน ไปไดท ี่ วา ปาฏหิ ารยิ น ่ี ทา นอาจจะแสดงใหเ ฉพาะบคุ คลบางเหลา เหน็ นะ ฆราวาส - เปน แสงพงุ หลวงพอ ฤๅษฯี - เปน แสงสวา งขน้ึ เหรอ ฆราวาส - ครบั หลวงพอ ฤๅษฯี - เอ...ปรากฏเปน ขน้ึ เฉยๆ หรอื วา จะเปน ดวงดาวลอย มีม่ังม้ัย ฆราวาส - ก.็ ..มนั เปน แสงพงุ ขน้ึ ไปนะครบั หลวงพอ ฤๅษฯี - เออ...งนั้ ใชไ ด เคยเหน็ เหมอื นกนั ทเ่ี ปน แสงพงุ นก่ี เ็ คย ๖๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๖๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก เหน็ ทจี่ งั หวดั ประจวบฯ ทเ่ี กาะยายฉมิ คนื นนั้ ไปนอนอยกู ลางดกึ ฉนั ตน่ื ขน้ึ หลวงพอ ฤๅษฯี - อนั นเ้ี ปน อานสิ งสจ รงิ ๆ นเี่ ราทำกนั นไี่ มม อี ะไรเปน มาเหน็ แสงสวา งพงุ ขนึ้ มา สวา งจดั นะ สวา งมาก เออ...กด็ ี ถอื วา เปน สญั ลกั ษณ สญั ลกั ษณ ไมม อี ะไรเปน เครอื่ งแลกเปลย่ี น ไมใ ชว า ทำบญุ หวงั โนน หวงั นี่ เรา กเ็ ปน นมิ ติ นะ ในนน้ั ตอ งมพี ระบรมสารรี กิ ธาตุ หรอื วา จอมเกศาแน ทำกนั มากเ็ พราะวา ทา นบอกวา ทนี่ ที่ า นจะสรา งเปน วหิ ารทาน เรากท็ ราบอยู แลว วา วหิ ารทานนม่ี อี านสิ งสส งู สดุ ในดา น อามสิ ทาน ทง้ั ปวง แลว กส็ ำหรบั ผู หลวงปชู มุ - ใชค รบั รบั ทานกเ็ ปน พระบรสิ ทุ ธ์ิ หากวา ทา นไมบ รสิ ทุ ธ์ิ ทา นกต็ กนรกไปเองนะ พวก หลวงพอ ฤๅษฯี - ดอยนก่ี ส็ งู หลวงปทู ำทางขน้ึ มาเองเรอะ เราไมต อ งหว ง จะตายมย้ั ละ หลวงปนู ะ หลวงปชู มุ - ทำทางมาเอง กบั พวกญาตโิ ยมเขา หลวงพอ ฤๅษฯี - ครบั ๆ หลวงปดู แี ลว ไปไดไ มเ ทา ครบู านะ (ไมเ ทา ของ หลวงปชู มุ - ไมต ายนะ ครบู าศรวี ชิ ยั ) เอะ ...หลวงปทู มื ไดอ ะไรทค่ี รบู าไวค รบั เหน็ โลงตง้ั ขา งน่ี หลวงพอ ฤๅษฯี - ไมต าย...อา ว...แลว ไมต าย...นแ่ี สดงวา บรสิ ทุ ธน์ิ ะ หลวงปบู ญุ ทมื - ไมม อี ะไร หลวงปชู มุ - ทกุ ๆ วนั นก่ี ระผมกห็ นไี ปจากนรก หลวงพอ ฤๅษฯี - ไมม อี ะไร เหน็ โลงหบี ตง้ั ขา ง ตง้ั อยนู ่ี โลงฝากใคร หลวงพอ ฤๅษฯี - หา... หรอื วา โลงฝากหลวงปู เอาแบบครบู าไว ไดบ า นหลงั สดุ ทา ยไว หลวงปทู มื หลวงปชู มุ - อยากใครไ ปพระนพิ พาน หลวงปบู ญุ ทมื - ไดบ า นหลงั สดุ ทา ย หลวงพอ ฤๅษฯี - หา...(หลวงพอ ฤๅษฯี แกลง งง) หลวงพอ ฤๅษฯี - เหมอื นบา นหลงั สดุ ทา ยนนั่ นะ หลวงปนู ไ่ี ดไ มเ ทา หลวงปชู มุ - หน.ี ..หนไี ปจากนรก อยากใครไ ปพระนพิ พานดว ย หลวงปชู มุ - ไดไ มเ ทา หลวงพอ ฤๅษฯี - ออ ...อยา งนนั้ เหรอ หลวงพอ ฤๅษฯี - เลยตอ งเทา เรอ่ื ยไปเลย หลวงปชู มุ - ครบั หลวงปชู มุ - ครบั หลวงพอ ฤๅษฯี - ระหวา งนหี้ นนี รก อยากไปนพิ พาน ลกู ศษิ ย - ตอนนร้ี วมทง้ั สน้ิ เปน เงนิ ๑๑,๔๐๔ บาท ครบั หลวงปชู มุ - นพิ พาน หลวงพอ ฤๅษฯี - ความจรงิ น่ี พวกเราไมใ ชพ วกจนๆ นะ พวกรวย ถา หลวงพอ ฤๅษฯี - ไปยงั ไปยงั ครบั กลบั ไปนร่ี วยกนั ใหญ นะ ขอใหท กุ คนจงรวยกนั เพราะวา ไปวดั ไหนกท็ ำบญุ หลวงปชู มุ - หา...(หลวงปแู กลง งงบา ง) กนั ทกุ วดั การทำทานแกพ ระอรยิ เจา อยา งหนงึ่ แลว กท็ ำทานเพอื่ พทุ ธบชู า ธรรม หลวงพอ ฤๅษฯี - จะไปหรอื ยงั ละ บชู า สงั ฆบชู า นเี่ ราบชู าพระพทุ ธเจา โดยตรงกนั เพราะวา เปน สถานทพ่ี ระ หลวงปชู มุ - ออ ยงั อยรู อญาตโิ ยมทงั้ หลายมามากกอ น พทุ ธเจา เคยเสดจ็ ประทบั ฉะนนั้ อานสิ งสท จี่ ะมมี ากเปน ของธรรมดา นกี่ ลบั หลวงพอ ฤๅษฯี - นก่ี จ็ ะไปนะน่ี ออ ... ไป นก่ี ห็ ากวา ใครอยากถกู หวยกข็ อใหถ กู นะ ใครอยากไดข นึ้ เงนิ เดอื นกข็ อให หลวงปชู มุ - จะเอาพวกญาตโิ ยมไปดว ยกนั เปน หมเู ปน ฝงู ดว ย ไดข นึ้ ใครอยากคา ขายใหร ำ่ รวย กข็ อใหร ำ่ รวยสมความปรารถนา แตใ ครได หลวงพอ ฤๅษฯี - ครบั ๆ ออ ... มากเทา ไรกไ็ มว า แบง พระครง่ึ หนง่ึ ดไี หมครบั ลกู ศษิ ย - สาธ.ุ .. หลวงปชู มุ - ครบั หลวงพอ ฤๅษฯี - ไดไ ปแนน ะ ๖๔ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๖๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก หลวงปชู มุ - ครบั หลวงพอ ฤๅษฯี - ถงึ ไดม า หลวงพอ ฤๅษฯี - นกี่ ต็ อ งเปน เรอื่ งธรรมดา พบกันเขาแลวก็ต้ังใจบำเพ็ญกุศล หลวงปชู มุ - ใช อยางน้ีเรียกวา ‘ทำบุญกุศลดวย หลวงพอ ฤๅษฯี - พระพทุ ธเจา ตรสั วา การคบคนเชน ใด ยอ มเปน เหมอื น อาการของการฉับพลัน’ ฉะนั้น คนเชน นนั้ ถา เราคบพระอรยิ เจา เรากจ็ ะไดเ ปน พระอรยิ เจา ดว ย ถา เราคบสตั ว อานสิ งสท จ่ี ะพงึ ได กไ็ ดใ นฉบั พลนั นรก เรากไ็ ดเ ปน สตั วน รกดว ย แตน ห้ี ลวงปทู า นบอกวา ทา นหนจี ากนรกจะไป เหมือนกัน เขาใจวาไปคราวน้ีทุก นพิ พาน เมอ่ื ทา นไปได พวกเราไปไมท นั กช็ ว ยกนั ดงึ สบงไว ทำไมละ ดงึ จวี ร ทา นถกู หวยหมด ถา ไมถ กู มาบบี คอ ไมแ นน นี่ ะ พอมสี บงไปไดน ะ ถา พวกเราไปดงึ สบงเขา ไวก อ น ไมก ลา ไปละ นาง หลวงพอ ชมุ กแ็ ลว กนั ฟา ตามชนั้ อยกู ราว กเ็ ขาผา นนะ ผา นสวรรคน ะ หลวงปชู มุ - เอาเปน ประกนั หลวงปชู มุ - ครบั ทด่ี ี หลวงพอ ฤๅษฯี - เออ ...ถา ฉะนน้ั เปน อนั วา การบำเพญ็ กศุ ลวนั นนี้ ะ ตอน หลวงพอ ฤๅษฯี - อา ...ถอื นรี้ สู กึ วา อนั นเ้ี ราจะพดู อานสิ งส ตองจดั เปน อานสิ งสใ หญม าก เพราะวา เราไม วา เปน อานสิ งสใ หญ นเ่ี ปน เรอื่ งจรงิ มเี จตนาเดมิ ไวก อ น การทำบญุ น่ี ถา เราตง้ั ทา ทำ เตรยี มการทำนี่ เขาบอกวา นะ การทำบญุ ฉบั พลนั ใหผ ลฉบั เคอรอ้ื บูเฟาเอจภา าชพมุ โดโพยธพโิ กระณครวภู ดั าพวนระาธพาลิ ตาจุศอมกจิ จิ อานสิ งสท จ่ี ะพงึ ไดน นั้ กค็ อื ไดด ว ยกจิ ปกตเิ กย่ี วกบั การงาน ถา บญุ ประเภทใด พลนั จรงิ ๆ การฝด เคอื งใดๆ จะไม ทำดว ยอาการฉบั พลนั โดยไมม กี ารเตรยี มการไวก อ น ทา นบอกวา จะเปน บญุ ปรากฏ ใหส งั เกตดไู ว ถา ทำบญุ แบบน้ี การหา...ความเปน อยจู ะคลอ งตวั ขนึ้ ไดล าภลอย อยา งพวกถกู ลอ็ ตเตอรี่ หรอื อยๆู ชาวบา นเขาเอาเงนิ มาให บอก มาทกุ ทๆี แลว หนกั ๆ เขา เราไมค ดิ วา เราจะพงึ ไดข นาดนี้ เราไมค ดิ วา จะเคยพบ ลาภให บอกการคา ให อยา งนไี้ มค ดิ ขน้ึ นเี่ ปน ผล เคยสงั เกตมาตง้ั แตเ ดก็ หลวง เรากจ็ ะไดพ บ อยา งนอี้ าตมาเองประสบมากบั ตวั เอง คอื ตงั้ แตบ วชพรรษาแรก พอ ปานเคยบอกมา บางทเี หน็ หนา ขอทานกไ็ มเ หน็ ขอทานไมเ ขา มาขอกเ็ รยี ก เขาเรยี กวา ทำบญุ ลอ นจอ นทกุ ป เหลอื ไตรชดุ เดยี ว แลว กข็ องทกุ อยา ง ออก เขา มารบั หนกั ๆ เขา เวลาเราจะไปทางไหนมนั จะอดตาย กลบั ไดม ากกวา ท่ี พรรษาแลว ไมใ หม นั เหลอื ตอ มาในระหวา งน้ี สวดมนตเ ยน็ กไ็ มไ หว เทศนก ไ็ ม คดิ วา จะพงึ ได ผลไมไ ดต ง้ั ใจจะไดม นั เอง นกี่ เ็ ปน อานสิ งส นก่ี เ็ หมอื นกนั สถาน ไหว แตก ไ็ มอ ดตาย บรรดาญาตโิ ยมสงเคราะห นก่ี เ็ พราะอาศยั อานสิ งสป จ จบุ นั ทน่ี ก่ี ด็ ี ทอี่ นื่ ใดกด็ ี ทเ่ี รามาตงั้ ใจนมสั การ เราไมไ ดค ดิ วา จะมาทำบญุ กนั เทา ทที่ ำ กท็ ำบญุ อาการฉบั พลนั ฉะนนั้ บรรดาญาตโิ ยมพทุ ธบรษิ ทั ทกุ ทา นทมี่ า ไหร โดยเฉพาะสถานทนี่ ี้ เราไมเ คยตงั้ ใจกนั มาเลยวา จะมา แลว เมอ่ื มากนั แลว กนั ในคราวน้ี หรอื คราวกอ นกด็ ี การกระทำทกุ อยา ง อาตมารสู กึ วา เปน ทพี่ อใจ ทกุ คนกม็ ศี รทั ธาดว ยกำลงั จติ ทศี่ รทั ธาแท เพราะวา ในฐานะเปน สาวกขององค มาก เพราะปฏบิ ตั เิ ปน ปฏปิ ทาเดยี วกนั อยา งทอ่ี าตมาไดท ำมา ฉะนนั้ ผลบญุ สมเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา นแ่ี สดงวา พวกเรานี่ เคยพบกนั มากอ น และเคย อนั ใดทอ่ี าตมาไดท ำมาแลว ไดร บั ผลในปจ จบุ นั คอื วา ไมอ ดตายนฉี่ นั ใด อาตมา รว มบำเพญ็ บารมกี นั มาในกาลกอ น ใชไ หมหลวงปู กห็ วงั อยา งยง่ิ วา บรรดาญาตโิ ยมพทุ ธบรษิ ทั ทงั้ หลาย กค็ งมกี ารคลอ งตวั เชน หลวงปชู มุ - ใช เดยี วกนั ๖๖ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๖๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก หลวงปชู มุ - วนั นอ้ี าตมากม็ คี วามปลม้ื อกปลม้ื ใจกบั พวกญาตโิ ยม ทายก ถงึ ไหวพ ระพทุ ธเจา ทไ่ี หนกถ็ งึ ไหวใ นสว มกถ็ งึ ถงึ ไหมครบั ทายกิ าทง้ั หลาย ไดเ ดนิ สญั จรมาทำบญุ ในคราวน้ี เพราะพระเดชพระคณุ เจา หลวงปชู มุ - ใชค รบั เปน หวั หนา พวกทายกทายกิ า ทง้ั หลายเขา มาทดี่ อยจอมกจิ จิ และไดเ อาจตปุ จ จยั หลวงพอ ฤๅษฯี - เออ เจรญิ สขุ ๆ นะ เปน อนั วา การเดนิ ทางในวนั นี้ มาถวายพฒั นาทางขนึ้ คราวนข้ี อคณุ พระศรไี ตรรตั นะทง้ั ๓ ประการ ตงั้ อยู กระหมอ มจอมขวญั แหง บรรดาทายกทายกิ า เพอ่ื อยชู มุ เนอ้ื เยน็ ใจ คดิ หาอนั ใด ทำบญุ แลว ทง้ั หมดเกอื บแสนบาท” ก็สมบูรณทุกสิ่งทุกประการ ทำการทำงานอันใด ก็ขอห้ือสมดังคำปรารถนา ทกุ อยา งทกุ ประการเทอญ บทสนทนาจากในหนงั สอื ‘ตามรอยพระพทุ ธบาท’ จบลงเทา น้ี ลกู ศษิ ย - สาธุ มเี รอ่ื งนา แปลกบางประการทปี่ รากฏชดั ในเวลาตอ มา คอื สายสมั พนั ธ หลวงพอ ฤๅษฯี - เวลานก้ี ป็ รากฏวา เหลอื อกี ๕ นาที ๑๖.๐๐ น. เหน็ ทแ่ี นน แฟน ของหลวงพอ พระราชพรหมยานกบั หลวงปคู รบู าเจา ชมุ นนั้ ยากยง่ิ จะลาหลวงปกู ลบั ไดแ ลว สนิ ะ สตงุ สตงั คห ลวงปเู อาหมดแลว นขี่ นื อยู ดไี มด กี ็ จะหยั่งคำนวณได ตอ งแกก างเกงไวใ หอ กี ทลี ะยงุ เลย ทน่ี มี่ คี วามสำคญั หลวงปชู มุ - ใชค รบั ตอนกระผมมาพกั อยนู ี้ ไดอ ยเู ดอื นกบั สบิ หกวนั ครบั ตามความเปน จรงิ ทางโลก ทา นเพงิ่ พบกนั ครงั้ แรกในป พ.ศ. ๒๕๑๘ และ หลวงพอ ฤๅษฯี - สงสยั วา ‘พระมหากจั จายนะ’ จะมานะ หลงั จากนนั้ กต็ ดิ ตอ ตดิ ตามกนั ไปอยา งใกลช ดิ สนทิ สนมยงิ่ ทง้ั ศาสนกจิ ตา งๆ และ หลวงปชู มุ - อะไร การบำเพญ็ สาธารณประโยชนโ ปรดประชาชนผยู ากไร ทหารตำรวจผเู สยี สละ หลวงพอ ฤๅษฯี - สงสยั วา พระมหากจั จายนะ จะมาบอ ย กลา หาญตามชายแดนไทย ดงั จะไดน ำเสนอเพม่ิ เตมิ ตอ ไป หลวงปชู มุ - ใช หลวงพอ ฤๅษฯี - เมอื่ กเี้ หน็ ผา นไป ตอนมาแลว พระมหากจั จายนะ ทา น เรอ่ื งฤทธิ์ และอภญิ ญา เปนนักเทศนอยูนี่ หลวงปชู มุ - ใช หนงั สอื ‘ลกู ศษิ ยบ นั ทกึ ’ ของวดั ทา ซงุ ซงึ่ มอี ยหู ลายเลม ไดร วมขอ เขยี น หลวงพอ ฤๅษฯี - นะครบั กเ็ พราะเปน พทุ ธภมู เิ กา ไปไหนมกั จะเปน จากลกู ศษิ ยข องหลวงพอ พระราชพรหมยานไวห ลายทา น เปน พยานอยา งดใี น ตัวแทนพระพุทธเจาอยูเสมอ เปนแดนเกาแน เพราะวาตอนที่หลวงปูใหพร ความอศั จรรยข อ หนงึ่ ดงั ปรากฏอยใู นบนั ทกึ ของ หลวงพอ บญุ รตั น กนั ตจาโร ผา นมาใหเ หน็ หลายองค องคห นง่ึ รสู กึ ขาวใหญ ใส สวยดี สงสยั จะเปน พระ เจา อาวาส วดั โขงขาว ในฐานะทท่ี า นนบั ถอื ครบู าเจา ชมุ เปน อาจารยอ งคห นง่ึ มหากัจจายนะ กอนที่ครูบาเจาชุมนี่เองจะเปนผูแนะนำใหทาน มากราบฝากตัวเปนศิษยกับ หลวงปชู มุ - ครบั หลวงพอพระราชพรหมยาน หลวงพอ ฤๅษฯี - ความจรงิ กจ็ ะเรมิ่ เปน ‘ปฏริ ปู เทส’ จรงิ ๆ (คำวา ปฏริ ปู เทส คอื เปน สถานทอ่ี นั เหมาะสม) ถงึ ไดม องเหน็ เพราะเปน รศั มจี รงิ ๆ คดิ “ในป พ.ศ. ๒๕๑๕ หลวงปชู มุ โพธโิ ก หลวงปคู ำแสน คณุ าลงั กาโร กำลงั สนทนาธรรมกนั ทวี่ ดั ปา ดอนมลู อำเภอสนั กำแพง จงั หวดั เชยี งใหม ผเู ขยี นกำลงั รบั ฟง ธรรมจากพระเดชพระคณุ ทา นฯ ทง้ั สองอยู หลวงปชู มุ กห็ นั หนา มาบอก ผเู ขยี นวา ‘ทานบุญรัตน ใหไปกราบหลวงพอใหญ วัดทาซุงหนอย ทานเปน พระทอง หาท่ีไหนไมไดอีกแลว ทานเปยมดวยเมตตาบารมี ใครไดกราบไหว ๖๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๖๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ก็เปนบุญกุศลใหญนัก’ หลวงปคู ำแสน ปูธรรมชัย หลวงปูชัยวงศ และหลวงพอฤๅษี แทบจะไมตองใชหนังสือหรือ ซง่ึ นง่ั อยใู กลๆ กก็ ลา วเสรมิ ขนึ้ วา ‘เออ จดหมายบอกขา วกนั เลย เพราะสมาธจิ ติ ทกุ องคต ดิ ตอ กนั ไดห มด” ดมี าก หลวงพอ วดั ทา ซงุ เปน ผปู ระกอบ ไปดว ยเมตตาธรรมอนั สงู สง เหมอื นกบั หลวงพอ พระราชพรหมยาน ทา นกเ็ คยเลา ถงึ ความ ‘พเิ ศษ’ อนั เกย่ี ว ครบู าศรวี ชิ ยั หาทไี่ หนไมไ ดแ ลว ’ เนอ่ื งกบั พระอรยิ เจา สายเหนอื ไวด ว ยตนเองหลายแหง เชน ในหนงั สอื ‘คำแสน นอกจากนั้น หลวงปูชุมทาน นสุ รณ’ ทที่ า นจดั พมิ พเ ปน อนสุ รณใ นงาน พระราชเพลงิ ศพ ของ หลวงปคู ำแสน เมตตาเลา ใหผ เู ขยี นฟง อกี วา ‘พระเดช คุณาลังกาโร พระคณุ หลวงพอ วรี ะ วดั ทา ซงุ นท่ี า น เปย มไปดว ยคณุ ธรรมอนั สงู มาก บารมี “เมอ่ื มโี อกาสพบกนั ครบคณะ คอื หลวงปคู ำแสน หลวงปชู มุ หลวงปทู มื เจาหอลาอววางายพสุอ๖ วบ๒ดั ญุโปขรงพตัขรนารวษกจนาั .ตเ๔ชจย๒ี างโใรหม สงู ชาตนิ เี้ ปน ชาตสิ ดุ ทา ยของทา น ทา น การพบกนั คราวนน้ั เปน การพบกนั อยา งบงั เอญิ ไมม ใี ครเจอื ปนอยเู ลย พบกนั จะไมมาอีกแลว จะเขาสูพระนิพพาน แบบนกั บวชซกุ ซน ไปชนกนั เขา โดยทมี่ ไิ ดต ง้ั ใจ แตล ะทา นตา งกป็ รารภเหตุ และ เพราะฉะนนั้ ทา นจงึ สง่ั สอนใหล กู หลาน ผลในการปฏบิ ตั ิ รสู กึ ดใี จทที่ กุ ทา นเปด เผยความจรงิ อยา งไมม อี ะไรปด บงั เรอื่ ง และศษิ ยท า นปฏบิ ตั ใิ หเ ขา ถงึ พระนพิ พานกนั หมด’ หลวงปชู มุ บอกกบั ผเู ขยี น นพี้ ดู ใหฟ ง ไมไ ด วา ‘ขอใหท า นจงไดป ฏบิ ตั ติ ดิ ตามคำสอนของพระเดชพระคณุ หลวงพอ เถอะ จะ ไดเ ขา ถงึ พระนพิ พานในชาตปิ จ จบุ นั น’้ี ผเู ขยี นกน็ อ มรบั วา ‘สาธ’ุ ” ตอ มาทา นกท็ ำสนกุ ใหด ู โดยหลวงปชู มุ เรม่ิ ตน กอ น โดยทา นกลา วหา ดงั ทไ่ี ดก ลา วมาแลว ขา งตน วา ครบู าเจา ชมุ กบั หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำเพง่ิ หลวงปคู ำแสนวา ‘มดี ี แตช อบคดุ ด’ี เมอ่ื โตเ ถยี งกนั อยคู รหู นง่ึ หลวงปคู ำแสน พบกนั ในป พ.ศ. ๒๕๑๘ แตค รบู าเจา ชมุ ทา นกลบั สามารถ ‘รบั รอง’ ใหล กู ศษิ ย ก็สรุปสั้นๆ วา ‘เราโตแลว อยาเลนอยางเด็กเลย’ ทานหน่ึงในท่ีน้ันก็พูดวา ของทา นไปหา ‘หลวงพอ ใหญ วดั ทา ซงุ ’ ไดต งั้ แตป พ.ศ. ๒๕๑๕ (คอื ตง้ั แตย งั ‘คนทไี่ รค วามสามารถเทา นน้ั ทเี่ ขาจะพดู อยา งน้ี คนทม่ี คี วามสามารถไมม ใี คร ไมไ ดร จู กั กนั ในทางโลกนน่ั เอง) หลวงพอ บญุ รตั นย งั เคยกลา วถงึ คณาจารยข อง เขาพดู อยา งนี้ เพราะเวลานมี้ ดี ว ยกนั ๔ คน’ หลวงปคู ำแสนทา นยม้ิ ไมย อม ทา นดว ยความเคารพนบั ถอื วา พดู อะไรทง้ั หมด ทา นหาเรอื่ งคยุ เรอ่ื งอน่ื “สมยั กอ นนนั้ ทา นเลน ฤทธก์ิ นั อยา งครกึ ครน้ื บนั เทงิ ธรรมจรงิ ๆ อยา งเชน เมอ่ื สมยั ทหี่ ลวงปคู ำแสนทง้ั ๒ องค ยงั อยนู นั้ หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำทา นจะเปน เมอ่ื คยุ กนั ไปสกั ๒ นาที หลวงปคู ำแสนหายไปจากทค่ี ยุ กายหาย แต กรรมการคอยตรวจสอบ หลวงปูคำแสนใหญ สงของอะไรลอยไปหาหลวงปู เสยี งยงั ปรากฏ คยุ กนั ตามปกติ แตม องไมเ หน็ ตวั ตอ มาหลวงปชู มุ กป็ รากฏ คำแสนเลก็ หลวงปคู ำแสนเลก็ เขา ฌานมาหาหลวงปคู ำแสนใหญ และบางครงั้ วา กายหาย แตเ สยี งมี สำหรบั หลวงปทู มื กก็ ลายเปน หนมุ ขาวสวยกวา ปกตมิ าก กน็ งั่ สมาธไิ ปเรยี กครบู าชมุ จากวดั วงั มยุ บอกวา หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำทา นมาอยู ผเู ขยี นงงเตม็ ที ในทส่ี ดุ เวลาผา นไปสกั ๕ นาที กม็ สี ภาพปกติ ทว่ี ดั ปา ดอนมลู แลว สมยั นน้ั หลวงปคู ำแสนทงั้ ๒ องค หลวงปคู รบู าชมุ หลวง ถามทา นวา ‘หลวงปทู ง้ั สามเลน กลแบบไหนครบั ’ ทา นกต็ อบวา ‘เลน แบบเดก็ อมมอื ’ ทา นถามวา ‘คณุ ทำไมไมเ ลน ’ ผเู ขยี นกก็ ราบเรยี นทา นตามความเปน จรงิ วา ‘เลน ไมเ ปน ไมเ คยฝก วชิ ากล’ แลว ตา งคนตา งหวั เราะ หลวงปชู มุ ทา น ตอ วา ‘หลวงนอ งเอาเปรยี บหลวงพี่ คนอยา งนบี้ าปหนกั ’ จงึ กราบเรยี นทา น ๗๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๗๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก วา ‘บาปมนั หนกั กว็ ง่ิ ตามผมไมท นั ผมสามารถหนมี นั พน เทา นผ้ี มสบายใจแลว ’ ทา นทง้ั สามกห็ วั เราะพรอ มกนั ...” ฐานะของความเปน ‘พนี่ อ ง’ น้ี หลวงพอ พระราชพรหมยานยงั ไดเ ลา ภมงาคพลเมบอื่ พคติรงร้ั พทรวี่ะหิมาหรานเถำ้ รนะอเจยา อเด.หนิ าทดาใงหไปญป จร.ะสกงอขบลพาธิ-บีภรารพจจพุ ารกะบนรติมยสสาารรรี ธกิ มธั ามตวโุิสมมกเขดจ็ขพอรงะวพดั ททุ าธ ซมงหุ า ไวใ นแหลง อน่ื ๆ เชน ในเรอ่ื งเกย่ี วกบั ‘แกว จกั รพรรด’ิ อนั เปน ตน แบบ ‘แกว สำรวจดใู ตผ นื แผน ธรณใี นบรเิ วณนนั้ มณรี ตั นะ’ ของวดั ทา ซงุ อกี เรอื่ งหนงึ่ ทด่ี จู ะเปน เรอ่ื งซงึ่ ขน้ึ สรู ะดบั คลาสสกิ ไป หลวงพอ ชมุ โพธโิ ก เพง ดแู ลว ครหู นงึ่ กบ็ อกวา ‘พบแรท องคำอยลู กึ แลว ดว ยวา ผศู รทั ธาตา งหยบิ ยกมาเลา ถงึ อยา งไมร เู บอื่ คอื ตอนทค่ี ณะของหลวง พอ พระราชพรหมยาน กบั หลวงพอ หลวงปอู กี หลายองค เชน หลวงปคู ำแสน มากเหลอื งอรา มไปหมดเปน ตนั ๆ มากมายเหลอื เกนิ มนษุ ยย งั ไมส ามารถขดุ ครบู าธรรมชยั ครบู าวงศ หลวงพอ สมิ รวมทงั้ หลวงปคู รบู าเจา ชมุ ไดร ว มกนั คนลงไปไดถึง’ ไปปฏบิ ตั ศิ าสนกจิ ใน ‘พธิ บี รรจพุ ระบรมสารรี กิ ธาตุ สมเดจ็ พระพทุ ธมหามงคล บพติ ร’ ที่ ต.นำ้ นอ ย อ.หาดใหญ จ.สงขลา เมอ่ื วนั ที่ ๒๖ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๑๙ หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ ‘เพง ’ ดบู า งกเ็ ปน ทองคำอยลู กึ ลงไปใตด นิ เชน เดยี ว ซง่ึ พระบาทสมเดจ็ พระเจา อยหู วั สมเดจ็ พระนางเจา พระบรมราชนิ นี าถ พรอ ม กนั กบั ทห่ี ลวงพอ ชมุ ไดเ พง เหน็ ทองคำเหมอื นกนั แตห ลวงพอ สมิ พทุ ธาจาโร ทงั้ พระบรมวงศานวุ งคอ กี หลายพระองค เสดจ็ ฯ มาเปน ประธานในพธิ ี สำนกั สงฆถ ำ้ ผาปลอ ง อ.เชยี งดาว ไดเ พง ดแู ลว กลบั มองไมเ หน็ ทองคำทอี่ ยใู ต ดนิ ทา นไดเ หน็ แตม อื ดำๆ ใหญโ ตมาก เปน มอื มหี า นว้ิ คลา ยมอื มนษุ ยแ ตใ หญ หลงั จากเสรจ็ พธิ แี ลว คณะศรทั ธาญาตโิ ยมไดน มิ นตพ ระอาจารยท ร่ี ว ม โตเทา ภเู ขาเลากาอยใู ตด นิ หลวงปหู ลวงพอ เหลา นนั้ เมอื่ ไดฟ ง คำตอบของหลวง ในพธิ หี ลายองค ไปเทย่ี วน้ำตกทรายขาว อำเภอโคกโพธิ์ จงั หวดั ปต ตานี ซงึ่ พอ สมิ แลว กห็ วั เราะกนั ใหญ คอื พวกทา นมอี ารมณเ พลดิ เพลนิ สนกุ นกึ อยาก มกี ารบนั ทกึ ไวว า จะหยอกลอ กนั เลน นน่ั เอง ครบู าธรรมชยั จงึ ยกมอื ขนึ้ แลว บอกใหห ลวงพอ สมิ เพง ดอู กี ครงั้ เมอื่ หลวงพอ สมิ เพง ดลู งไปใตด นิ กพ็ บวา มอื ลกึ ลบั ใหญโ ตนน้ั หายไป “นำ้ ตกทรายขาว เปน เทอื กเขาใหญส งู สดุ ทสี่ ำคญั มากในปต ตานี ในอดตี เคยมกี ารทำเหมอื งทองคำทเ่ี ขาลกู นี้ คณะหลวงปหู ลวงพอ ทไี่ ปเทยี่ วนำ้ ตกทราย ขาวเปน อนั มาก ปรารภกนั วา สถานทแ่ี หง น้ี หลวงปทู วดเหยยี บทะเลนำ้ จดื เคยมาบำเพญ็ สมณธรรมในอดตี กาลนานโพน และเมอื่ ประมาณ ๖๐-๗๐ ป ทล่ี ว งมานี้ เคยมผี มู าขดุ หาแรท องคำทำเหมอื งทองมาแลว แตไ ดเ ลกิ รา งไปใน เวลาตอ มา เพราะวา ทองคำในดนิ ไดห มดไป หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำไดเ อย ขนึ้ วา ‘จะเปน ไปไดล ะ หรอื ? ทสี่ ายแรท องคำ จะหมดไปไดง า ยๆ จากภเู ขาทรายขาวนี้ นา จะ ‘เพง ’ ดใู ตพ นื้ ดนิ ลกึ ลงไปวา ยงั มแี รท องคำเหลอื อยบู า งหรอื เปลา ’ แลวหลวงพอทุกองคท่ีไปเท่ียวนำ้ ตกทรายขาวก็ไดใชพลังสมาธิ ‘เพง’ ๗๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๗๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก หลวงพอ ชมุ โพธโิ ก กลา ววา ‘ทองคำทนี่ มี่ มี ากกจ็ รงิ แตย งั เปน สว น นอ ยเมอื่ เทยี บกบั ทองคำทมี่ อี ยใู นผนื แผน ดนิ ไทยอกี หลายแหง ตอ ไปในอนาคต ประเทศชาติของเราจะรำ่ รวยใหญ ประชาชนก็จะร่ำรวยมีสุขตามดวงเมืองที่ เจรญิ รงุ โรจน ครูบาธรรมชัยหลับตาใชญาณหย่ังรูบาง ทานกลาววาทองคำท่ีน้ำตก ทรายขาวนี้ เปน ของอาถรรพณท ฝ่ี ง ลกึ อยใู ตด นิ ปอ งกนั ไมใ หข า ศกึ ศตั รมู าครอง ได ขา ศกึ ศตั รทู บี่ งั อาจลว งลำ้ กา วขา มขมุ ทองแหง นเี้ ขา มาจะพบกบั ความวบิ ตั ิ ฉิบหายในที่สุด” (บบ(อจดรุาำดรกพยาซนั าาถ ยยอาไาภวปภโารขรพ,วโคณา:ร)ท)บู,หบา่ีหลชาลวนมุ วงพงพโพปกัอ คธูพใโิรนกรบูมะ,าคมหธรหารบูวารทาิมววรยีชงะายศั ลถธย(ัาพมสวรมงฺโะรขชคล(โฤรยาบูๅน(ษาพคชลีรรยันงะิิ ยดคทะำรรวว)ูง,รศหเวาลทพวยฒงั วป ศนิคู ษาิ ำ)ฐ,แ)พสรนะคคณรุ ปู าญลงญั กาาภโรร,ณหโลสวภงณปู เรอ่ื งการเขา นโิ รธสมาบตั ิ แลว ไดพ บแรท องคำจำนวนมากมายอยใู ตด นิ เหลอื งอรา มไปหมด หลวงพอ สมิ เลย หลวงปคู รบู าเจา ชมุ ทา นเปน พระนกั ปฏบิ ตั วิ ปิ ส สนากรรมฐาน ทไี่ ดร บั หวั เราะใหญ เพราะไดร วู า มอื ลกึ ลบั ใหญโ ตทป่ี ด แรท องคำใตด นิ ไวเ มอื่ สกั ครู การถายทอดวิชาความรูมาจากครูบาอาจารยตางๆ หลายองค และไดนำมา น้ีน้ัน คือมือของครูบาธรรมชัยนั่นเอง หลวงพอสิมเลยกลาวชมเชยยกยองครู ปฏบิ ตั ติ งั้ แตเ มอ่ื เปน สามเณร สมยั อยกู บั ครบู าอนิ ตา วดั เจดยี ข าว บาธรรมชยั เปน การใหญว า เกง มากๆ สามารถเอามอื ปด กนั้ ขมุ ทองคำทง้ั ขมุ ไว ได ไมใ หท า นเหน็ ครบู าธรรมชยั ไดก ราบขอขมาหลวงพอ สมิ ทลี่ ว งเกนิ ลอ เลน ครบู าเจา ศรวี ชิ ยั เปน ผทู วี่ างขนบจารตี เกย่ี วกบั การ ‘เขา นโิ รธ’ ไว ทำให ในครง้ั นี้ หลวงพอ สมิ หวั เราะชอบใจบอกวา ไมถ อื ๆ สนกุ ดี ครบู าอาจารยแ ละพระภกิ ษทุ างภาคเหนอื ยดึ ถอื ปฏบิ ตั สิ บื ๆ กนั มา รวมถงึ หลวง ปคู รบู าเจา ชมุ ทา นมกั หาวาระและโอกาสเขา นโิ รธอยเู นอื งๆ เทา ทท่ี ราบกนั หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำถามหลวงพอ สมิ วา ทำไมทองคำจำนวนมหมึ านค้ี นถงึ เปน วงกวา ง และมหี ลกั ฐานบนั ทกึ ไวร ะบวุ า ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก เขา นโิ รธ ขุดลงไปไมพ บ สมาบตั มิ าแลว ๘ ครงั้ ครง้ั หลงั สดุ เขา เมอื่ วนั ที่ ๑๕ มถิ นุ ายน พ.ศ. ๒๕๑๘ และออกจากนโิ รธสมาบตั ใิ นตอนยำ่ รงุ วนั ท่ี ๒๑ มถิ นุ ายน คอื ๗ วนั ตอ มา หลวงพอ สมิ หลบั ตาใชญ าณหยงั่ รอู ยคู รหู นงึ่ กล็ มื ตาตอบวา ‘เมอ่ื ถงึ เวลา ทองจำนวนนจ้ี ะปรากฏขน้ึ มาเอง เปน ทรพั ยใ นดนิ ของประเทศชาติ เปน ของ การเขา นโิ รธสมาบตั ขิ องหลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ครง้ั น้ี เปน พเิ ศษ คบู ญุ ญาบารมขี องรชั กาลตอ ไป ตอนนเี้ ทวดายงั ไมย อมใหท องคำจำนวนนปี้ รากฏ ยากยิ่งกวาทุกครั้ง เพราะทานเขาดวยอิริยาบถ ๔ โดยทรงอารมณอยูใน เพราะยังไมถึงเวลา’ จตตุ ถฌานตลอดเวลา นบั วา กำลงั จติ ทา นแขง็ แกรง มบี ญุ ญาบารมสี งู ยงิ่ และ การเขา นโิ รธสมาบตั ใิ นครง้ั นเ้ี อง ทม่ี ปี ระชาชนทราบกนั แพรห ลายมากทสี่ ดุ มคี รง้ั หนง่ึ ทา นไปเขา อยกู รรมทวี่ ดั น้ำบอ หลวง พระทไ่ี ปเขา อยกู รรมใน ครง้ั นน้ั มี ครบู าอนิ ทจกั รร กั ษา ครบู าชยั ยะวงศา ครบู าขนั แกว และอกี หลาย รปู หลงั จากออกกรรมแลว ไดม าเขา นโิ รธองคเ ดยี ว ๗ วนั ทวี่ ดั เกา (วดั ศรี ๗๔ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๗๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก สองเมอื ง) กอ นทจี่ ะเขา นโิ รธ ทา นไดต งั้ สจั จะอธษิ ฐาน บอกกลา วสงิ่ ศกั ดส์ิ ทิ ธิ์ เปน พระนอ ยองคน กั ทจ่ี ะสามารถเขา นโิ รธสมาบตั ไิ ดท กุ อริ ยิ าบถ คอื ยนื เดนิ และครบู าอาจารย หลงั จากนนั้ ไดค ลอ งบาตรไปรบั นำ้ ๓ แกว จากลงุ อา ย และ นง่ั นอน” ไดฉ นั นำ้ ในบาตรจนพอสมควร จงึ ไดเ ดนิ เขา ไปในกระทอ มทศ่ี รทั ธาไดส รา งไว ทวี่ ดั เกา ตลอด ๗ วนั นี้ จะไมม ใี ครเขา ไปหา หรอื รบกวนทา น โดยจา สรสทิ ธิ์ ออกจากนโิ รธสมาบตั คิ รง้ั สดุ ทา ย ไดน ำลกู นอ งมาคมุ ครองดแู ล จดั เวรยาม รกั ษาความสงบใหก บั ครบู าชมุ คนทงั้ วนั ทห่ี ลวงปคู รบู าเจา ชมุ ออกจากนโิ รธ ไดม ปี ระชาชนทว่ั ไปทงั้ ใกลแ ละ หมดจะอยลู อ มรอบบรเิ วณดา นนอกเขตของวดั ทงั้ หมด หา มบคุ คลภายนอกเขา ไกล ทราบขา วแลว พากนั เดนิ ทางมารว มงานเปน จำนวนมาก ทงั้ ทหาร ตำรวจ ไปใกลก ระทอ ม ตงั้ แตว นั ทท่ี า นเขา นโิ รธ จนถงึ วนั ทที่ า นออก ปรากฏวา ดา น และประชาชน ในครงั้ นม้ี พี ระผใู หญเ ดนิ ทางมารว มงานบญุ หลายรปู ดว ยกนั คอื นอกวดั มชี าวบา นวงั มยุ และประชาชนจากทอี่ น่ื พากนั มานอนเฝา ชมบารมขี อง ครบู าพรหมา วดั พระพทุ ธบาทตากผา อ.ปา ซาง จ.ลำพนู ทา นเปน จำนวนมากมายทกุ วนั ในวนั หนงึ่ ระหวา งทที่ า นเขา นโิ รธอยนู นั้ มี หลวงปคู ำแสน คณุ าลงั กาโร วดั ปา ดอนมลู อ.สนั กำแพง จ.เชยี งใหม ลกู ศษิ ยแ ละคนทว่ั ไปทอี่ ยดู า นนอก มองเหน็ หลวงปลู งมาจากกระทอ ม มาเดนิ ครบู าวงศ วดั พระพทุ ธบาทหว ยตม อ.ล้ี จ.ลำพนู จงกรม ยนื ภาวนา และเดนิ ไปนงั่ สมาธทิ ใี่ ตต น โพธใ์ิ นวดั หา ง พอไดเ วลาทา น ครบู าธรรมชยั วดั ทงุ หลวง อ.แมแ ตง จ.เชยี งใหม จะเดนิ ขน้ึ ไปนง่ั หรอื นอนสมาธบิ นกระทอ มอกี ครงั้ และหลวงพอ พระราชพรหมยาน วดั ทา ซงุ อ.เมอื ง จ.อทุ ยั ธานี ในวนั ทค่ี รบู าเจา ชมุ ออกจากนโิ รธนนั้ ครบู าวงศ ไดน ำคณะลกู ศษิ ยพ รอ ม ลกั ษณะเชน น้ี ตรงกบั คำพดู ทหี่ ลวงพอ พระราชพรหมยาน วดั ทา ซงุ เคย ชาวเขามารว มพธิ ี พรอ มกบั นำเรอื ขนาดใหญม าถวายครบู าเจา ชมุ โดยทำฐาน กลาวกบั ศษิ ยานศุ ิษยข องทานวา เปน ลอ ไมร องรบั เรอื แลว เขน็ มาจากวดั หว ยตม อ.ล้ี ใชเ วลาเดนิ ทางบากบนั่ มาราว ๑ เดอื น จงึ เขน็ เรอื มาถงึ ทว่ี ดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) การถวายเรอื นม้ี เี หตวุ า “หลวงปชู มุ ทา นเปน พระสปุ ฏปิ น โน เปน พระทปี่ ฏบิ ตั ดิ ี ปฏบิ ตั ชิ อบ และ วดั วงั มยุ นน้ั อยใู นทลี่ มุ จงึ เกดิ นำ้ ทว มทกุ ป ทว มครงั้ หนง่ึ กนิ เวลานานหลายวนั เคยทว มอยนู านทสี่ ดุ ถงึ ๒ เดอื น นโิ รธสมาบตั ิ ระดบั น้ำสงู เปน เมตร พระเณร พอขขสคกรบัอบนงออริ่ัื ใองะงโพาดลธสยผคพจค-รไรกามมะดจาูดอุรรืตงุทมถพมะากปตีดตอกทะเชา่ีรีารยขีรอวระะมาางะาค่ิเปกภตินสขแเสสปมจัสางเราิขดมขุนาภคคงฌสนวกาาอเนรเนียขจนบพานธิวอากนตาษโสตพโิิิัิภกรทราเแทฐุาสิธธรจา๘รหานธสสแววงานงมยขผมิสมนกหบคอรเารคาารมญรุรบงวบอวืตคสเพาตสอาัตัตมมนรมยร(ิแจิะภาสาโญิาิสลระใอบขางุหขธไวุนคยอตเดัสแอสปาอนปัริตมนตัคน๘ัดบปญัตวาปาบเผรยคบมญารคคะุลยมะี่อตืัีเนคแาบสมเกิส)ลรลญเรุขไพปำระูฐทมิอทหฐพิอฌื่ขครงี่ นนใัรแะโดวัาหลทะดงลรสนกอโบไทัะเีนลวดรครน๔ัทกลหระวใคากบนัุงดักาขขบลคมตัใบัอนยาทวทของายาวณกกีุรุทกนมคัปขขูาทานเวเคเฌสนววรานั้าพมททมาตรคาทนนนเพงดนั้อืงาาั้แขอ๔จหืททตอคดาลาางรกวงรา๑งเวากกอทยก มมชฎานวาผกรยวดย่ัขวไนโ่ำูัอแนาดุเมรปเงลวสวปแงกนวายมลนถรคยทาะพรสงจึวาบมมรมาาง๗ตนะัมโกาผลอษิบุสว๘ใภูกรดนยขัตุัยหั เไปเปอิกดหเน๘ัปรนนาัทนตานรกตรอำืตสพถรบำโอลนงาลิ่รญุทนกยะางั ่ี ตอ งลำบากอยา งยงิ่ ดว ยเหตนุ ้ี ครบู าวงศ และศรทั ธาชาวเขา จึงไดนำเรือเดินทางรอนแรม มาถวาย ตอนท่ีครูบาเจาชุมออก นิโรธสมาบัติ ครูบาอาจารย ทานอ่ืน ไดยืนคอยรับทานอยู ล(ตกั าษงณกนัะตขรองงทเรไี่อืมทม ค่ีหี รลบู งัาควางดศงัน ภำามพา)ถวายครบู าเจา ชมุ ๗๖ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๗๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก แลว ตา งตรงเขา ประคองทา นขนึ้ นงั่ บนเสลย่ี ง โดยมบี รรดาชาวบา น และชาว ปจ ฉมิ วยั ของหลวงปคู รบู า เขาพรอ มใจกนั ชว ยหามเสลยี่ ง จากนนั้ พระเถระทกุ องคเ ดนิ นำหนา เสลย่ี ง ตาม เจา ชมุ โพธโิ ก มาดวยศรัทธาชาวบานแหครูบาเจาชุมมาจนถึงวัดใหม (วัดชัยมงคล-วังมุย) หลวงตาวัชรชัย หรือพระ ระหวา งทางชาวบา นและคนทว่ั ไปทม่ี ารว มงาน ไดพ รอ มใจกนั ทำบญุ โดยการ ครภู าวนาพลิ าศ เปน ศษิ ยใ กลช ดิ โยนเงนิ ขนึ้ มาตรงบรเิ วณหนา ตกั ของครบู าเจา ชมุ จนเงนิ ทหี่ นา ตกั ของทา นได อกี ทา นของหลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ ผไู ด ลนตกลงมาตามทาง ในวันน้ัน คณะศรัทธาทำบุญกับทานนับไดประมาณ เคยมีโอกาสใกลชิดและอุปฏฐาก ๑๕๐,๐๐๐ บาท เงินจำนวนนี้ตอมาครูบาชุมไดนำมาบูรณะทำนุบำรุงวัดชัย หลวงปูครูบาเจาชุม ในชวง พ.ศ. มงคล (วงั มยุ ) และใชใ นการศาสนาทงั้ สนิ้ ๒๕๑๘ และไดเ ขยี นหนงั สอื ระลกึ ถงึ ‘พระสุปฏิปนโน’ ท้ังหลายที่เปน พอวดัำรเเภะขคอาวพรงรภู ะ(าถพวำ้ทุ นนธาาบพราาทลิยาจณศ.ส) รฉจะา.บสยรรุ าะีอบอายรนุิ ีุทแฺ๖๓ลวโะํ ปสรอพเจงรเารจอษา าาควณ๒า๔สะ พอขบวนแหม าถงึ วดั ใหม หลวงปหู ลวงพอ ทกุ ทา นตา งไดป อ นขา วทพิ ย สหธรรมกิ กบั หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำไว ใหแ ดค รบู าเจา ชมุ องคล ะคำ ตามดว ยผทู ถี่ อื ศลี ๘ (เทวบตุ ร) ไดต กั ขา วใส ในหนังสือชื่อ ‘บนเสนทางพระ บาตรทา น จากนน้ั เปน ชาวบา นทว่ั ไปทถ่ี อื ศลี ๕ โดยลำดบั จากนนั้ ทางวดั โยคาวจร’ นามปากกา ‘สายฟา ’ เปน หนงั สอื ทเ่ี ขยี นถงึ พระอรยิ เจา หลายทา น ชยั มงคล (วงั มยุ ) และชาวบา นไดพ รอ มใจกนั จดั งานตอ เพอ่ื ฉลองศรทั ธาของ ไดอ ยา งซาบซงึ้ และกอ ใหเ กดิ ศรทั ธาปสาทะตอ ทา นเหลา นน้ั ไดใ นทนั ที สาธชุ นอกี ๘ วนั จึงขออนุญาตนำความบางตอนจากเน้ือหาเกี่ยวกับ ‘หลวงปูชุม’ มา เสนอ ณ โอกาสนี้ ประเพณกี วนขา วทพิ ย “หลวงปชู มุ ...หรอื ครบู าชมุ ของชาวหรภิ ญุ ชยั เปน ศษิ ยเ อกขนานแทข อง ถทเขตคแลตางรออึอืเวบใงงวกเนสนถลสขกเมจปปมาาวางาาิ่านมวถนาขจรกแทพทจรวจอตีหลวาพดาบรัิงุาญะงยนะเพยมนัคขนขรศเงหธินปิาารา้ำสลกีวีชอลส่ืวน้ีนาเรพทงกวป๘ัอวมรปนโพธาทนิิมทภแรหใทียยน่ีคหชงลีุ่ายกแงี่ัขน้ำนะญรั้ไงรกันทาตมจคาะพจวมกรอามท่ีงะทรวกาขงรดีำจะมถพกรริัอกอสดโัวอษงืยอสกนงักงแปาชมฆขไในไตัฏรมานกดาใใปลรูบนวเิบนเั(สดะเลรตตดัเเตอปะปืดอืตอมิินาดกอนืนแางไ)นคูขมๆว๑ลเชดงา๐อะ๑โาไวไวดชงว๒จวซยทคายพงงตึึ่พว๙ศิบมจมรบอยลอาะีพมีีสงางอมหรากรนงแ่ิยมาวตาบหกาคหมดรง้ัรงมง็บอแเมืหโมกิอคภตีรณนเนนถ็่ัวสคดสิาวคกาเั่ทแอมุขืท,มรงลนธยางัสพี่วแพอสิ์าสจรมย,าโธุิอะำขนยาทีหไมทมกมพดี่ซรเยทสัีพร,กบงัั่ึแาบจนั่ีครกสลวะปยงีจ้ำา็พะทจงรตดวักรกะะำพาใหรโนถขหัยลงรุมอนืศอช้ึห, จเยบนนรมอาอสีรูาจำ้มรยโวริผาซภีคะนธีุรงง้ึึ่คณยยทหุี,จาะไนนจคะี่ดทเะพงา้ำึ่ปข่ีเเทอขถจมนิาาอนาพอวีรื่งยรกากผอถิว,ชลรใานูมัเดธะหานคพาทใไายนนดดัธรงิ่ั,ีี พระคณุ หลวงปูครบู าศรวี ชิ ัย พระมหาโพธสิ ัตวส งฆผ เู ปน ประดุจเทพเจา ของ บสนรโินุภจขคาาแกวลเทววพบิ็จยไะซขท ตอำกงในหาญาม งกจีสนำชุ ลาาภงัดแเิาษขทกง็ นแ่ี รำงไปมถคี วณุ ายคพา อราะหพาทุ รธคเจงาอยในใู นวนตั ตวั ไรดสั นราู นพจิ ารณาแลว จะเปน ทางสนบั ชาวลา นนาทงั้ ผอง ครน้ั ตอนครบู าศรวี ชิ ยั มรณภาพลงไป หลวงปชู มุ องคน แ้ี หละ ...ทเ่ี ปน ทายาทผรู บั มอบครอบครองไมเ ทา และพดั หางนกยงู อนั เปน ตราสญั ลกั ษณ ประจำองคครูบาศรีวิชัย แสดงถึงคุณธรรมที่ทานปฏิบัติไดถึงขนาดนั้นแหละ และทสี่ ำคญั ทา นมาเกยี่ วขอ งกบั พอ *เรา (หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ วดั ทา ซงุ ) ตงั้ แต อดตี ชาติ คอื เปน พช่ี ายพอ เรา คกู บั หลวงปคู ำแสนเลก็ สามองคน แี้ หละ ลกู หลานเอย...ท่ีเปนตนกำเนิดการสถาปนาแผนดินไทยสมัยเชียงแสนโนน...นาน หนักหนามาแลวโนน... อดตี พดู ถงึ ...กพ็ สิ จู นแ บบมนษุ ยใ หค นทงั้ หลายยอมรบั ยาก กไ็ มเ อาตรง นน้ั ...เอาตรงทา นทงั้ สอง คอื พอ เรากบั หลวงปชู มุ พบกนั กต็ อน พ.ศ. ๒๕๑๗ ตา ง ๗๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๗๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก องคก ต็ า งอายเุ กนิ ๖๐ ปแ ลว พอ กน็ มิ นตห ลวงปใู หม างานฉลองประจำป พ.ศ. หณลววดังทปาบู ซดุ งุ ดปาพถ.าศว.โ๒ร๕(ซ๑า๘ย)-หภลาพวงจปาชูกมุหนโพงั สธอโืิ กขอ(กงลคาณุง)ลแงุลหะมหอลสวมงศปกคัู ดำแิ์ สสบื นสเลงวก็ น(ขวา) ๒๕๑๘ -๑๙-๒๐ ทง้ั สามปน แ้ี หละ ทผ่ี เู ขยี นไดย ้ำประทบั ภาพอมตะแหง ขนุ เขา ชมุ บญุ บารมอี งคน ไี้ มม ลี มื มนั่ หมายเลยวา จะถามอะไร ใหพ ดู อะไรบา ง แตไ มเ ปด โอกาสเลย นงั่ เคยี้ วหมาก เฉย นง่ั คอ มไหลต าจบั พนื้ ปากเคยี้ วเหมอื นเคยี้ วกเิ ลส เคยี้ วขาดเลย นกึ ออก ป ๒๕๑๘...ปแ รกทห่ี ลวงปชู มุ มาวดั ทา ซงุ ทา นกม็ ากบั สามเณรนอ ยอายุ ไหม?! ๘ ป รปู หนง่ึ พกั อยกู ฏุ ทิ รงไทยหลงั ท่ี ๖ ตอ งบอกกนั กอ นวา เรอื่ งของหลวงปู ชมุ เขยี นยากทส่ี ดุ เพราะทา นไมค อ ยพดู ทา ทางเครง ขรมึ มนั่ คงเยอื กเยน็ กเ็ หมอื น เดย๋ี วกอ น! ลมื เลา ตอนทา นเขา ไปนง่ั ปรกพทุ ธาภเิ ษกวตั ถมุ งคล หลวง ภเู ขาชมุ น้ำคลมุ ดว ยปา เขยี วสดอกี ชนั้ หนง่ึ นน่ั แหละ! ผเู ขยี นไมม โี อกาสจะได ปอู ะไรละ ...ทางเหนอื นะ หลายองค นง่ั เรยี งกนั สกั ครหู ลวงปจู ากลา นนาไท ทกุ ประจอ ประแจ ถามโนน ถามนเี่ หมอื นกบั หลวงปอู งคอ น่ื คงไดแ ตด แู ลปรนนบิ ตั ิ องคร บี ลกุ ขนึ้ หม จวี รพาดสงั ฆาฏใิ หมแ บบภาคกลาง คอ ยๆ ทำงามตานกั แลว เหมอื นชนื่ ชมทวิ ทศั นป า เขาลำธารใสยงั ไงยงั งนั้ ...ไมค อ ยจะไดเ นอื้ นาหาเรอื่ งเขยี น นง่ั ลงหลบั ตาตอ ไอเ รากส็ งสยั กนั ตอนหลงั หลวงปชู มุ เลา ใหฟ ง วา หลวงปปู าน เลา ถนดั ใจนกั กเ็ ลา บอกกนั ตามลำดบั มากแ็ ลว กนั วดั บางนมโค มาปรากฏกายตรงหนา ทา น ตงั้ ทา ทา ชกจรดมวยใสท า น เสยี ง หลวงปปู านพดู วา ‘พระอะไรน.่ี ..แตง ตวั ไมเ หมอื นชาวบา นเจา ของถนิ่ เขาน’่ี พอ บอกวา ...หลวงปชู มุ เปน พระอรหนั ตท รงปฏสิ มั ภทิ าญาณ เวลาทา น มองเราน่ี มองเหมอื นมองผา นอากาศ โธเ อย ...จะใหค วามสำคญั เราสกั นดิ เหมอื น พอหลวงปภู าคเหนอื หม เสรจ็ แลว หลวงปปู านกย็ กมอื ไหวเ ปน เชงิ โมทนา ยมิ้ กบั ลกู หมากไ็ มไ ด นเี่ ปน จรยิ าอาการปกตขิ องทา น ผเู ขยี นนกึ ไปโนน นกึ ถงึ ขมาโทษอะไรทำนองนนั้ พอมาถามพอ พอ หวั เราะเสยี งดงั เลย อากาสานญั จา วญิ ญานญั จา อากญิ จญั ญา เนวสญั ญานาสญั ญา...แปลวา อะไร กไ็ มร ลู ะ อรปู ฌานทง้ั ๔ นน่ั แหละ ใจทา นคงทรงอารมณน นั้ ๆ แหละจนชนิ ‘ขา เหน็ หลวงพอ ปานตงั้ แตแ รกแลว ทท่ี า นทำอยา งนนั้ เพราะทา นเปน เวลาไมม ธี รุ ะจะพดู จะคยุ กบั ผคู น กอ็ ยา งนนั้ แหละ มองอะไรเปน อากาศ ไมม ี เหลอื เลย จะวา จำได รจู กั มกั คนุ กไ็ มใ ช โอย...ผเู ขยี นเกรงหลวงปอู งคน ม้ี าก จะวา ไมร จู กั ไมส นใจกไ็ มไ ด เพราะเวลาทา นจะเอาธรุ ะกบั เรา ตายงั งมี้ ปี ระกายหมาย มน่ั เสยี งตดิ ดๆุ เอาดว ย... ทนี .ี้ ..เอาเรอื่ งหลวงปชู มุ โดยตรง เลา เปน เกรด็ ๆ ไปเลย คนื แรกทม่ี าถงึ ทา นกน็ ง่ั พกั สบายทชี่ นั้ ลา ง กม็ ศี ษิ ยผ ใู หญข องพอ คนหนง่ึ จำไดว า ชอื่ คณุ พงษ คณุ ากร เขา มากราบหลวงปู พอเขา กราบ ความปต กิ ระมงั ทำใหต วั เขาลอย กน แกกล็ อยโดง ปากกอ็ อกเสยี งเหมอื นคำราม สกั ครกู ก็ ราบกบั พน้ื ได หลวง ปวู า ‘ดี ดี ใชไ ด’ แลว กม็ องคณุ พงษก บั ผเู ขยี นเหมอื นมองอากาศตามเดมิ ทา น คงเหน็ เปน ขน้ั ตอนเลก็ ๆ ของภาวะพระกรรมฐาน แตผ เู ขยี นน.่ี ..ผงึ่ ทง้ั ตวั เลย...มนั มจี รงิ นหี่ วา ปต ติ วั ลอยไดน ี่ มองหลวงปู ๘๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๘๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก พระโพธสิ ตั วบ ารมเี ตม็ รอเวลาตรสั รเู ปน พระพทุ ธเจา เรอื่ งระเบยี บวนิ ยั จารตี ตรงนน้ั เพอื่ เปน ราชานสุ รณ เมอ่ื ทา นมาตดั ลกู นมิ ติ ป ๒๐ อกี กเ็ ลยเชญิ ทา น น.ี่ ..ทา นตอ งเครง ครดั ทที่ า นยกมอื ไหว กเ็ พราะหลวงปชู มุ เปน พระอรหนั ต หลวง ยกฉตั ร ยอดจตรุ มขุ เสยี เลย) ปกู ช็ อื่ วา บรสิ ทุ ธเ์ิ ตม็ ภมู แิ ลว สว นหลวงพอ ปานยงั อยชู น้ั ดสุ ติ ยงั ไมใ ชพ ระอรยิ ะ ตอ งรอเปน พระพทุ ธเจา เสยี กอ นจงึ จะเหนอื กวา ’ เอา ! เลา ตอ ...กอ นในหลวงจะเสดจ็ ฯ ตดั ลกู นมิ ติ ตอนนน้ั หลวงปชู มุ กำลงั ฉนั เพลอยู ทา นหนั มาพดู กบั ผเู ขยี นวา อยา งทบี่ อกแลว วา หลวงปชู มุ เปน พระปฏสิ มั ภทิ าญาณ เปน พระอรหนั ต ท่ีมีญาณหยั่งรูประมาณไมถูก ยกตัวอยางกอนท่ีในหลวงจะเสด็จฯ น่ีขอเลา ‘วนั น้ี ในหลวงฉนั กว ยเตย๋ี วบนเรอื บนิ นา ...’ ควบ ๓ ป ทห่ี ลวงปมู าวดั ทา ซงุ เลย แตใ นหลวงเสดจ็ ฯ ๒ ป คอื ป ๑๘ กบั ๒๐ เลา ใหท า นเจา กรมเสรมิ ฟง (พล.อ.ท. ม.ร.ว.เสรมิ ศขุ สวสั ด)์ิ ทา นตาลกุ เลย บอกวา ป ๑๘ น่ี เททองหลอ รปู หลวงพอ ปานกบั หลวงพอ ใหญ ‘จรงิ จรงิ ราชองครกั ษท ต่ี ามเสดจ็ ฯ บอก’ เจา กรมเสรมิ เลา วา ในหลวง ป ๒๐ ตดั ลกู นมิ ติ และยกฉตั รศาลาจตรุ มขุ หนา พระอโุ บสถ (ผเู ขยี นนี่ เดินทางมาวัดทาซุงเวลาจำกัด จึงมีรับส่ังใหซ้ือกวยเต๋ียวใสปนโต เสวยบน ถา สตสิ ญั ญาจะออ น ขาดตอน เลา เปะปะ ป ๑๘ พอ ตง้ั ปะรำใหใ นหลวงและ เฮลคิ อปเตอร แลว ลงตอ รถยนตท น่ี ครสวรรคเ ขา วัดทา ซงุ พระบรมราชนิ ปี ระทบั ทำพธิ เี ททอง พอในหลวงกลบั กส็ รา งศาลาจตรุ มขุ แทน บอกแลววาเลายาก...จะขอสรุปผานงานทั้งสามปไป เพราะกิจกรรม สงเคราะหญ าตโิ ยมระหวา งชว งงานนน้ั กเ็ หมอื นกบั หลวงปอู งคอ นื่ โนน ...สง จติ พญฉเไพพมบัรารไรหพณดาพพ--------พพ--มะละพทมรจแทอมมสอไรรเรรนัทคหดเสูนาาพทะะหปิะะัิีีีศำรกมวาแนมดออออ็ดกพยทพิษูุหานคตรรงรฤรวจเบีิพยัเทกมิลหหฤไหหพาปนทกำััทจวมยาสรเทนนสนนััขนลััธมตกานสสัูเี่ใอธตตเอญคตตงวุ์ิหขิอกอพใล่ืคึไนสาา์ิออลปมญยสงนาุดนะอรืดสงขนกัอัีณงรนกากัี้ิทสึาขพา๔วมอแงดเะะเไณคิกานกยาแลุงบปเรมอปบีัมภรแดดอทพคสิิสุญบอำทะีบายทขตสงลใหรั้นาพหรหญน่ีาอบะตทวรร๓มถานงทพมงอกานุั้ญาจิดี่รคค๔งบไ่ึาณวเฉทธะุกพทดกสาอนราืใลลธสจณปศคแกมงอรด็ุ่ิแาเกสณึตทากิจิภออณฏลาดื ชะกกเราททุย่ีญสปะเสิิพอาหะฉยข็าาาสอนนมตลญัยำรงยงวนีันตธัทะตนใกเภบาิึดปุิตหผาบนวิอพชาอแิทอิสทไอมาูอ๖รจาหยงดยายสงหรอดตืทกลญากงโรโนนตัสไีดกกิมกุเาูดรอาทตไณยขิรอด่ืณสคภหากทหตงามนอมืญครเิ็ลรี่มรทาาสดาอวืไยีญาวกากบมงุกกรตพนนพขาถอนเิวาลอรมวอคยานง้ั๖ะสยปอิพๆาีดินเแตสทกต(ำครพฉลทิานสะเาวกำมวฬพงรนโา้ัชนิกดอิาวจภาแเโวชดลาชนฤตไญณิสพยตมีทไคนเพแโรมอธบญหอลาืยมยเิ์อื่หบะมา)าคทีเอมากกยกควานรรอาดืมิอานมืณานนมีทคทไีทเรม(หตรงหั้พาูงอตเนกลทวเิยกศุชวผดาิิาาษงนชทเูกรปพราณรเเไนออหสูง ดทอฤาามน็คกดภมๅุนผลอษกญีิษเุไีายหลบัีดยญยานงช็ิแตงดาเเาไกาททดวำทแววโ)โตพลดดิดมกยยาาี คดิ ตามไปทว่ี ดั วงั มยุ ลำพนู เลย ทา นกก็ ลบั วดั วงั มยุ ไป พอ กบั หลวงปทู า นจะคยุ ตกลงกนั ดว ยวาจาหรอื ดว ยใจ กอ็ ยา ไปรรู ายละเอยี ดของทา นเลย เอาเปน วา หลวงปชู มุ จะ ‘นงั่ หนกั ’ หรอื ภาษาบาลเี รยี กวา ‘เขา นโิ รธสมาบตั ’ิ เปน เวลา ๗ วนั เพอื่ จะใหพ อ พาศษิ ยานศุ ษิ ยไ ปทำบญุ เพมิ่ บารมกี นั โอย...ตอนน้ีฟาจะถลมทลาย ลูกหลานพอ ผูเขียนดวย ตางก็ฮือฮา สาธกุ าร จดั หาสง่ิ ของเงนิ ทองกนั โกลาหล ลน ศรทั ธา พอถงึ เวลา (นจ่ี ะเขยี น หรอื จะเทศน สำนวนมนั จะมากไปหรอื เปลา ) กเ็ ดนิ ทางตามพอ ไป รสบสั กคี่ นั หนอ...ถึงลำพูนฝนตกรินเปนสายไมขาดเม็ด ตองพักถายผูคนข้ึนรถสองแถว จากวดั จามเทวไี ปวดั วงั มยุ คงจะเหมาสองแถวหมดเมอื งลำพนู กระมงั พอี่ รรณพ (พนั ตำรวจเอกพเิ ศษ อรรณพ กอวฒั นา) เปน ผจู ดั การอำนวยความสะดวกทง้ั หมด ทางเขา วดั วงั มยุ กแ็ คบ ฝนกร็ นิ ไหล แตผ คู นกเ็ ดนิ ทางไปถงึ วดั วงั มยุ แบบ ทลุ กั ทเุ ลเฮฮากนั ไดท ง้ั หมด หลวงปชู มุ ทา นเขา นโิ รธในปา ชา* ใกลว ดั ปลกู กระทอ มลอ มสายสญิ จน *ปา ชา - ในทนี่ ห้ี มายถงึ ‘วดั หา ง’ คอื วดั วงั มยุ เกา ทรี่ กรา งไป ๘๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๘๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก กนั้ รวั้ กนั ผคู นไมใ หไ ปรบกวน พอ ขนึ้ ไปรอหลวงปบู นกฏุ ริ บั รอง ผเู ขยี นเขา ไป รวม แลวก็อยูกับตัวเองและโลกของ ทา นพระครปู ลดั อนนั ต พทธฺ ญาโณ จดั จวี รสงิ่ ของทน่ี ำไปรว มถวายมากมาย โบสถแ ทบแตก พระคณุ หลวงปคู ำแสน ตวั เอง...อยา งนม้ี าทกุ ชาติ เจา อาวาสวดั ทา ซงุ จ.อทุ ยั ธานี เลก็ นง่ั ยมิ้ เยน็ ใจคอยอยใู นโบสถ สริ อิ ายุ ๕๘ ป พรรษา ๓๓ ทีนี้มาถึงพอ หลวงพอฤๅษี ณ ท่ีน้ันเอง...ในกาลเวลาขณะน้ีเอง...ที่หลวงปูเคล่ือนเสล่ียงคานคน ลงิ ดำ วดั ทา ซงุ เขยี นยากหนอ ย เพราะ (ภาพขณะรบั สงั ฆทานณบา นสายลมกรงุ เทพฯ) หามออกจากกระทอ ม เมอ่ื ตอนถอนจติ ออกจากนโิ รธสมาบตั ิ ฝนกก็ ลายเมด็ อยูใกลตัวเรามากที่สุด ใกลเกินไป นนปกเท๔ใกงอลหายเยานล็็ำ้ัขยกนาเนงเกุ“จกถุขอา.กาเๆอ.ทกกทะ.าาแาายใอรหหไหปหบบ็่ีนา็กเมเกรขาลนลลลบเโบิัอทอนพื่าราววกูอจเางนยธนงงโรัศิขยคตมรพพิไะฯโิษยรมนธิสูอทแาออธายฯนไางยม่ิเฤฤฯี่ผยกขมๆยะกมๅๅองนขาัมัคสีษกษเวนนิเอบัสนอวญัิพนนฯฯัีเโีงาิาอาบลรเจรสหมิงมทปดงธกร็านทตคลคฯสาาๆดวิ็ะกาลดวนกทนยุขทนงกเอทวน็มอธักาปาทแงกยมใ็าา์ิผด่ีบ็นตชไสาูร.เกา็.ไ.มขีก.ขว.านเนกัด.ๆมากธทงบัึยยเแเสนนตลพนัเัทางัขบาายตกไอสายื่าทหบม”นนามสไลอรบำมลทกญยิัสบวูราิทกไูนเ่ี็งยกจขงิึปญุศนปนัทั้านาอรกษมบชินาวูวงจ บนมมนนคถัยะุัังึ เปน ฟฝู อยละเอยี ดเนยี นสายตาฉ่ำอารมณน กั คลน่ื ศรทั ธามหาชน กร็ อ งกระหม่ึ จน มองเหน็ ความดเี ตม็ ดไี มไ ด หรอื อกี ใอสหางิ ผหง -อจาู ขงดคิั อหทมมนำลพูงฟั จส.ศงาอื .กใใ๒นทน๕คาเ ครน๔ารพ๙วอื รไขปะอคกงรรวปาู ดบัลทเดทั าอาซนเรงุนยัี เนตมขอ่ืเมอวอตนั นตทญุาี่ เ๑าล๘ตา โมทนา แยง กนั แขง กนั โยนดอกไม ธนบตั รปจ จยั ขนึ้ ไปบนเสลย่ี งพระอรยิ สงฆ อยางหนึ่ง เห็นความดีของพอจน แมโ ลกธรรม ลาภ สรรเสรญิ ทว มทน ลน เสลย่ี งอยา งไร หลวงปชู มุ กน็ ง่ั สงบ บรรยายไมส าสมใจรกั ของเรา เยน็ ใจ ประคองจติ รบั รศู รทั ธาเหลา นน้ั ไมม อี าการหวนั่ ไหว พระดี คนดี กเ็ หมอื นภาพวาด องคหนึ่งนั่งเหนือเสล่ียงชัย ฉ่ำละอองฝน หอมลอมดวยฝูงชนดุจดาว ฝม อื ประณตี สมปรารถนา หากดใู กล ลอ มเดอื น อกี องคน ง่ั ยมิ้ สงบคอยอยใู นพระอโุ บสถ รอเวลาโมทนามหาทาน ที่ เกนิ ไป กจ็ ะเหน็ ตำหนลิ ายเสน เงาสี จะถวายบชู าครบู านอ ง อกี องคห นงึ่ ...องคท ผ่ี เู ขยี นกลวั ทส่ี ดุ รกั เหลอื แสน กำลงั เปน ธรรมดา หากดไู กลเกนิ ไป กเ็ หน็ กระทำสหี นาทลลี ามาเปน องคป ระธานในพธิ ี ความดีจุดเดนไมชัดเจนทั่วถึง ทา นผอู า นเอย...สามองคพ นี่ อ ง ทเ่ี วยี นวา ยบำเพญ็ บารมมี าจนครบจบ ตอ งอยรู ะยะไมใ กล ไมไ กลนกั กำลังแลว สามดวงประทีปแกวกำลังจะมาสถิตรวมในเขตพัทธสีมาพุทธเขต นานๆ ดทู ี จงึ จะเหน็ ควรคา ถนอม เดยี วกนั เพอื่ ใหล กู หลานไดช น่ื ชมสมปรารถนา... พอของเราก็เหมือนกัน การ คอื หลวงปชู มุ หนงึ่ หลวงปคู ำแสนเลก็ สอง พอ (หลวงพอ ฤๅษฯี วดั ทา ดูใกล ดูไกล จะเอาไวพูดตอนที่เปน ซุง) รวมเปนสามดวงแกวสังฆรัตนะน้ี ตามท่ีฟงพอเลา ก็ทราบวาทานเกิด เรอ่ื งของทา นโดยตรง ตอน ‘พระผเู ปน รวมอุทรเดียวกันมาหลายชาติหนักหนา...แตละองคก็ทรงลักษณะเปนพิเศษ เน้ือนาบุญ’ ตอนน้ีจะชวนทานผูอาน เฉพาะตน ดูในระยะพอดี โนน...เห็นพอเดินมา จากกุฏิท่ีพัก จะวาเขมแข็งปงปงก็ หลวงปคู ำแสนเลก็ จะเปน พใี่ หญม อี ธั ยาศยั รกั สงบ ขอี้ าย รกั นอ งจน ไมใ ช จะวา ออ นโยนเหมอื นคนไมเ คย ตนเองประมาณไมไดวารักแคไหน จะยอมเสียสละทุกอยางใหนองได แมจะ ลำบากกไ็ มเ ชงิ ถา ทา นเคยเหน็ สมยั เปนบัลลังกเศวตฉัตรตามสิทธิทายาทอันชอบธรรม ขออยางเดียวใหนองไดมี กอ น เขาเรยี กสหี ะ...ถา ตวั ทเี่ ปน จา ฝงู ความสุข เขาเรยี ก สหี ราช คอื ราชสหี หรอื สงิ โต ในหนงั ทวี นี น่ั แหละ เคยเหน็ ไหม หลวงปชู มุ ออกจะดุ มคี วามเดด็ เดย่ี ว ทมุ ชวี ติ จติ ใจใหก บั งานทกุ อยา ง ท่ีรับผิดชอบ แตวาสนาเอย อานุภาพท่ีเด็ดขาดปานน้ัน ก็มีไวทำเพื่อนองที่ หลวงปูชุมลอยเหนือศีรษะฝูง ทา นรกั และชาตติ ระกลู เทา นนั้ จรงิ ๆ แลว ทา นรกั ความเปน อสิ ระ ไมช อบนำคน ชนมาบนเสลย่ี ง แตพ อ เดนิ ผา นฝงู ชนที่ แตก ไ็ มช อบใหค นมานำทา น เสรจ็ จากภารกจิ ใดกม็ อบความสำเรจ็ นน้ั ใหส ว น ๘๔ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๘๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก เหอลอ้ื วเฟงปอ คภู ราบพู าโดเจยา ชพมุระโคพรธภูโิ กาวนนงั่ามพาลิบานศเสหลรยี่อื งหณลวงวตนั าอวอชั กรจชายั กวนดัโิ รเขธาสวมงา(บถตั้ำนิ ปารพา.ยศณ.๒) ๕จ๑.ส๘ระบรุ ี น้ำมากบั มอื ใจเราเอย...ขณะนน้ั ใจเราอยากจะเปน พระอรหนั ต อยากบวช อยากยมิ้ เยน็ สนทิ เหมอื นทา น แมต อ งแลกดว ยทกุ ๆ อยา งในโลกทเี่ ราครอบครอง จงรกั ตอ ทา นมาแบบธรรมดา แตก ลมุ บคุ คลผอู ม่ิ บญุ เหลา นน้ั กลบั เปด ทางใหท า น รวมทง้ั ชวี ติ ของเราดว ย เราจะยอมแลกกบั ผา กาสาวพสั ตร เราปรารถนาจะบวช เปน สายนา อศั จรรย เขาเหลา นนั้ นงั่ ประนมมอื สองขา งทาง แตต าจบั จอ งหนา อทุ ศิ แดพ ระรตั นตรยั เราจะเดนิ ตามรอยเทา พอ และพระอรหนั ตท ง้ั หลาย เรา พอดวยความรักเทิดทูน จะวาทานใดไดน้ำใจจากปวงชนมากกวากันหนอ ปรารถนาพระนิพพาน ระหวางทานลุงผูทรงเสล่ียงกับทานพอผูกระทำสีหนาทลีลาในชวงมือเอ้ือมถึง ทามกลางคนที่ทานรัก แตทั้งสองทานก็มารวมกันในพระอุโบสถวัดวังมุย จากวนั นนั้ ...ถงึ วนั ทน่ี งั่ เขยี นอยนู กี่ ป่ี แ ลว หนอ...(๒๕๔๔) ๒๔ ปก วา แลว ในกระแสสายตาที่ชนื่ ชมของทานพอ่ี งคใหญส ุด...ทานลุงคำแสน เหตกุ ารณน นั้ แมว า จะผา นไปแลว แตภ าพเหตกุ ารณข องบญุ วาสนานนั้ ยงั สะอาด แจม ใส ยงั สามารถนกึ ถงึ กลน่ิ ธปู กลนิ่ จวี ร กลน่ิ นำ้ หมาก...นกี่ ระมงั ทมี่ คี ำโบราณ ทา นผอู า นเอย...เมอ่ื ทง้ั สามทา นนงั่ สามเสา มพี อ นงั่ ตรงกลาง เราจงึ ไดเ หน็ กลา วไวว า กลน่ิ ของศลี นน้ั หอมทวนลม ขจรขจายไปไดไ กลแสนไกล ยงิ่ มาได อำนาจวาสนาบารมแี ละภาระรบั ผดิ ชอบของพอ พอ พดู นำใหล กู ๆ ทต่ี ามขบวน ไออนุ ของพระธรรมจากใจของพระคณุ เจา สามพน่ี อ งมาอบรมผสมผสานเขา ไป ไปใหร จู กั อานสิ งสข องการทำบญุ กบั พระอรหนั ตท อ่ี อกจากนโิ รธสมาบตั ิ พอ พดู ดว ย จงึ ไดห อมมานานขนาดนห้ี นอ ไมม ตี ดิ ขดั เสยี งกงั วานกนิ ใจ หลวงปคู ำแสนยม้ิ มองพอ ทำงานแบบ ‘โมทนา ดว ย ชว ยเหนอื่ ยแทนหนอ ย’ หลวงปชู มุ นง่ั สงบสำรวม เหมอื นนง่ั สบายคนเดยี ว จากพธิ อี อกจากนโิ รธสมาบตั วิ นั นน้ั ผเู ขยี นไดพ บและปรนนบิ ตั หิ ลวงปู ในปา รม รนื่ ในโลกของทา นเอง...ตา งองคต า งทำหนา ที่ ตา งองคต า งเปน สขุ อสิ ระ ชมุ และหลวงปคู ำแสนเลก็ อกี หลายวาระ สว นใหญจ ะเปน ที่ ‘บา นซอยสายลม’ ตามธรรมชาติของตนเอง นานๆ คร้ังก็หันมามองทางญาติโยมลูกหลานที่มา ของพวกเรานน่ั แหละ จะเลา สกู นั ฟง ตามลำดบั เหตกุ ารณจ รงิ เปน ตน มา ทำบญุ กบั ทา น มองยมิ้ สนทิ ใจ เหมอื นยมิ้ พรมไปบนดอกไมท ท่ี า นไดป ลกู ฝง รด ครั้งหนึ่งพอทำพิธียกฉัตรจำลองที่พระธาตุจอมกิตติ เมืองเชียงแสน จงั หวดั เชยี งราย เหตผุ ลทที่ ำพธิ นี นั้ ทา นผอู า นกค็ งจะไดท ราบจากหลวงพชี่ ยั วฒั น แหง วดั ทา ซงุ เขยี นเลา และบอกเลา ขณะนำทา นผอู า นไปเทย่ี วนมสั การพระธาตุ ประจำทกุ ปอ ยแู ลว ผเู ขยี นจะเลา เฉพาะสว นทเี่ กย่ี วกบั ‘ความเปน พระ’ ของ ครบู าชมุ เทา นนั้ กอ นจะเดนิ ทางขน้ึ ไปทำพธิ ี เราไดจ ดั เตรยี มการทกุ อยา ง รวม ทั้งกำหนดองคพระสุปฏิปนโนท่ีจะเขารวมบวงสรวงดวย ทุกองคจะตองเคย เกย่ี วขอ งกบั เหตกุ ารณก ชู าตเิ ชยี งแสนจากขอมโดยเฉพาะ กม็ .ี ..พอ เรา, หลวง ปคู ำแสนเลก็ , หลวงปคู รบู าชมุ , หลวงปคู รบู าวงศ และหลวงปคู รบู าธรรมชยั เหตผุ ลเปน เพราะอะไรไมต อ งเขยี นแลว พอ กอ็ ญั เชญิ พระบรมสารรี กิ ธาตุ สแี ดงเปน ประกายดจุ เพชรพลอยบรรจใุ นยอดพระธาตจุ ำลอง (พระเจดยี อ งค เลก็ ขณะนต้ี งั้ อยทู างมมุ ซา ยดา นในบรเิ วณพระธาตจุ อมกติ ต)ิ นำขน้ึ ไปจากซอย สายลม จงู เอาลกู หลานทมี่ ากมายและยงุ บา งซนบา งเหมอื นลงิ มผี เู ขยี นรวม อยดู ว ยตวั หนงึ่ ไดฤ กษอ ากาศดตี อนเชา กเ็ อาพระธาตจุ ำลองประดษิ ฐานตรง ๘๖ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๘๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก หนา องคพ ระธาตจุ อมกติ ติ หลวงปคู รบู าทงั้ หลายกม็ าตามคำอาราธนาของคณุ เฉดิ ศรี ศขุ สวสั ด์ิ ณ อยธุ ยา (พอี่ อ ย) เจา ของบา นซอยสายลม แมง านคนสำคญั สมยั ๒๐ กวา ปโ นน หลวงปทู งั้ หลายนง่ั ตรงพระวหิ ารคพู ระธาตุ ซง่ึ ขณะนนั้ เปน ศาลาไมเ กา มาก พอ กท็ ำพธิ บี วงสรวงยกฉตั ร พอพอ กลา วคำบวงสรวงเสรจ็ กย็ กฉตั รจำลองตดิ ยอดพระธาตุ พอ กห็ นั มาพดู เบาๆ วา ‘ไปบอก...’ เทา นนั้ เอง...หลวงปชู มุ ซงึ่ นง่ั อยใู นกลมุ ครบู าเจา ...หา งพอ ขนาดไมไ ดย นิ เสยี งสง่ั นนั้ แน กน็ ำขนึ้ ‘ชยนั โต โพธยิ า...’ พอ ใหท า นเจา กรมเสรมิ (พล.อ.ท. ม.ร.ว.เสรมิ ศขุ สวสั ด์ิ คบู ญุ พอ่ี อ ย) ยกกา นฉตั รตดิ ยอดพระธาตุ แลว หนั มาพดู วา ‘ตอ งอยา งนี้ พระดตี อ งอยา งนี้ ตอ งฟง คำสงั่ พระพทุ ธเจา ได พรอ มกนั ถกู ตอ งอยา งน!้ี ’ ตกลงกไ็ มต อ งไปบอกใหห ลวงปชู มุ ขน้ึ ชยนั โต...เพราะทา น ‘ร’ู พรอ มๆ กบั ทพ่ี อ รจู ากทา นผสู งั่ การเบอื้ งบน พอ ถงึ บอกวา ‘พระดตี อ งอยา งน’้ี อนั ทจ่ี รงิ กท็ ง้ั ๕ องคน น่ั แหละ จงึ ไดถ กู กำหนดใหม ารว มพธิ ใี หญข องประเทศชาตไิ ด ขอ พสิ จู นท เ่ี หน็ ชดั มนั จะแจง ตง้ั แตก อ นพอ จะบวงสรวง ตอนทหี่ ลวงปตู า งๆ ทยอย มาไมพ รอ มกนั หลงั จากกราบพระธาตจุ อมกติ ตแิ ลว ทกุ ทา นกห็ นั มากราบแลว กอบเทนิ หวั ทา นนกึ ออกไหม...นน่ั แหละทำอยา งนนั้ ทกุ องค กต็ ามเคยเหมือน กนั ทผี่ เู ขยี นเปน ตอ งเขา ไปถามเสยี จนได ‘หลวงปกู ราบอะไร?’ ‘หลวงปูกราบพระบรมธาตุพระพุทธเจา แสงสวยเหลือเกิน เปนบุญ มากนอ ...’ กห็ ายสงสยั หายคนั หวั ใจ อกี ครงั้ หนงึ่ ทบ่ี า นซอยสายลม ตามปกตจิ รงิ ๆ แลว บา นสายลมจะมงี าน ยงุ เฉพาะตอนทพ่ี อ มาสอนพระกรรมฐานเดอื นละครงั้ เปน เวลา ๓ วนั พอี่ อ ย จะเดนิ สงั่ งานจดั โนน วางนกี่ อ นพอ มาเพยี ง ๒ วนั กเ็ สรจ็ เรยี บรอ ย แตน บั จากงาน ฉลองวดั ทา ซงุ ป ๒๕๑๘ เปน ตน มา การจดั แจงสถานทกี่ ม็ กี ารเพม่ิ เตมิ ขนึ้ บอ ย ครงั้ เพราะหลวงปสู ปุ ฏปิ น โนทง้ั หลายจะโคจรมาพกั เจรญิ ศรทั ธาตามคำนมิ นต ของทา นเจา ของบา นครง้ั ละองค กจ็ ดั ทพ่ี กั ไมย าก บางคราวมาพรอ มกนั ๓-๔ (อเอกี อมื้ เมุฟหอ นภงึ่าขพอโดงยหลหวลงวปงคตู ราบูวชาั เรจชายัชมเุ ชนโ พเดธยโีิ กวกณนั )วนั ออกจากนโิ รธสมาบตั ิ ป พ.ศ.๒๕๑๘ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๘๙ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก ภหลาพวงจปาคูกำหแนสงันสอื(เล‘ตก็ า)มแรลอะยหพลรวะงบปาชูทมุ ’ โอดอยกพบรณิ ะฑอาบจาาตรยขชณยั ะวมฒั านรว อมชงาโิ ตนทวี่ ดั ทา ซงุ พ.ศ.๒๕๑๘ โลภ โกรธ หลง ไดย งั ไง กค็ งจะจรงิ ของเขา แตของหลวงปคู ำแสนกบั หลวง ปชู มุ น่ี ไมจ รงิ แน โธเ อย ...นงั่ ใจเยน็ ทรงอริ ยิ าบถกำหนดรสู บายอารมณ หยบิ องค พอี่ อ ยกส็ ง่ั งานเพมิ่ คอื บรเิ วณทพี่ วกเรานง่ั ตรงหนา ทา นเจา อาวาสรบั แขก หมากใสป ากเคย้ี ว ฟน กไ็ มค อ ยจะมี บางเคยี้ วกต็ อ งตะแคงมมุ ฟน มมุ ปากชว ย ทกุ วนั นน่ั แหละ เอาราวสลงิ มาขงึ รดู มา นกน้ั เปน หอ ง คหู าละองค บางคราว ...หวั เราะขำตวั เอง ‘มนั แขง็ นอ ...’ ก็จัดกั้นฉากกั้นสายตาตรงพ้ืนที่จำหนายสังฆทานปจจุบันนี้แหละ หลวงปูท้ัง หลายทา นไมต ดิ ความสขุ สบายของเสนาสนะอยแู ลว แตท า นกลบั แสดงทา เปน เอา หยบิ พลปู า ยปนู ชา เชยี ว ทงั้ สายตาทง้ั อารมณท ะลไุ ปไหนๆ โนน สขุ สบายใจสนิทสนมกบั เสนาสนะเฉพาะกจิ ทีพ่ อ่ี อยสงั่ เนรมิตถวายเสยี จรงิ ๆ ทะลุนะไมใชทะลวงเลอะเทอะฟุงซาน ทาหอพลูทำเหมือนตะลอมอารมณ เปน คำเดยี ว สง ใสป ากเคยี้ ว ใจคงจะเคยี้ วอารมณ กดั กเิ ลสใหข าด หลวงปชู มุ ยง่ิ หลวงปชู มุ กบั หลวงปคู ำแสนเลก็ ละก.็ ..จะนงั่ สบายใจยม้ิ อมความสงบ เคยี้ วไปครเู ดยี วกห็ นั มาทางหลวงปคู ำแสน สขุ ไวเ ตม็ อกเตม็ ใจเตม็ ใบหนา นกึ เอาเองเถอะ พระชราภาพแลว นง่ั หลงั คอ ม ลงแลว ใจปลงปลดโลกธรรม ความทกุ ขอ อกจากใจเปน อสิ ระเบกิ บานเสยี แลว ‘มหี มากมยั้ ...’ จับทา นไปนงั่ ตรงไหนกเ็ ปน สขุ ซ้ำพลอยใหส ถานทเี่ ยอื กเยน็ คนในทน่ี นั้ กเ็ ปน ‘ม.้ี ..’ สขุ อม่ิ เอบิ บญุ ไปดว ย อยา งวนั นน้ั ทา นนงั่ ฉนั หมากกนั ๒ องคน อ งพ่ี ภายใน เอา ...ยนื่ กนั หยบิ กนั แคห มากแหง ซกี เดยี ว มนั ไมพ อเคย้ี วไมพ อสตู รผสม ฉากผา คหู าอาศยั สบายอริ ยิ าบถ มผี เู ขยี นนงั่ ประจบประคบนวดอยู มาดพู ระ เคยี้ วไปกย็ มิ้ ขำ ยม้ิ ขอบคณุ ยม้ิ ตอบรบั ไมเ ปน ไรเอาอกี ไหม...พอแลว ไมเ อา แทฉ นั หมากกนั ดกี วา แลว เอา ...บว นน้ำหมากกนั ดกี วา ปากเคย้ี ว...มอื หยบิ กระโถนรออารมณ พอใช ไดก ข็ บั นำ้ หมากบว น ๒ บว น ๓ บว น แลว กว็ างกระโถน หลบั ตาเคยี้ ว...องค เคยไดย นิ ใครหนอ...พดู วา พระทฉี่ นั หมาก นดั ยานตั ถยุ งั มกี เิ ลส ใหเ หตผุ ล หนง่ึ นง่ั เงยหนา หลบั ตายมิ้ เยน็ เปน สขุ อกี องคล มื ตามองทะลพุ น้ื บา นทะลโุ ลก ทนี่ า เอน็ ดวู า ขนาดกเิ ลสปลายกงิ่ แคห มากกบั ยานตั ถกุ ย็ งั ตดั ไมไ ด จะไปตดั กเิ ลส ไมเ หน็ สนใจนำ้ หมากหรอื กระโถนทที่ า นวางทงิ้ แลว กเิ ลสอยตู รงไหนหนอ... ผเู ขยี นกม กราบชดิ เทา เจา ประคณุ ไมม เี หตผุ ล ไมต อ งการเหตผุ ล ใจ มันเปนสุขอิ่มเอิบ เน้ือนาบุญแหงพุทธเกษตรเอย...เพียงพระคุณเคี้ยวหมาก ขบั นำ้ หมาก วางกระโถน กบ็ นั ดาลใหเ กดิ ดอกงอกผลขน้ึ ในใจผเู ขยี น ใหเ บกิ บานอม่ิ เอบิ ดว ยความหวงั ...เราจะตอ งไดบ วช เราตอ งไดเ คีย้ วหมาก เราตอ ง ยม้ิ อยา งนบ้ี า ง (อนั หลงั นเ่ี ลวนะ...วดั รอยเทา ชา งนะ) หลวงปชู มุ นที่ รงอภญิ ญาสมาบตั แิ น แตไ มเ คยเหน็ แสดงชดั แจง แดงจดั อะไรสกั ครง้ั มคี รง้ั หนงึ่ ทมี่ าพกั ซอยสายลมอยา งนแ้ี หละ มากนั ๔ องค ตกคำ่ ทา นกจ็ ะทำวตั รเยน็ กนั พอวนั แรกผา นไปกต็ อ งรบี แกไ ขปญ หา พนื้ กระดานแขง็ เขา พระแกค กุ บดพน้ื กต็ อ งเจบ็ มาก พอี่ อ ยกต็ อ งใหเ อาเบาะฟองนำ้ มารองเขา ถวายทา น...โธเ อย วนั นนั้ หลวงปบู ดุ ดากม็ าสมทบเหมอื นเหาะมาไมบ อกกลา ว ๙๐ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๙๑ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก มาถงึ พอดกี บั ทท่ี งั้ ๔ องค กำลงั จะคกุ เขา บนเบาะ หลวงปบู ดุ ดากจ็ ะคกุ เขา แลว เมอื่ เธอเขา ถงึ ดว ยตวั เอง อามสิ บชู าทงั้ หลาย เธอกไ็ มต อ งทำแลว ตอนนี้ บนพนื้ แขง็ โอย...หลวงปชู มุ หนั มามองตาผเู ขยี น ตะคอกเสยี งดเุ ชยี ว... ทำเถดิ ลกู ทำไปจนวนั ตาย...วนั ทปี่ ไู ดค รอบครองสมใจแลว ‘น.่ี ..ยงั ไงน!ี่ พระคณุ ทา นจะนง่ั ยงั ไงน!ี่ ’ ผเู ขยี นประจงเชด็ ปากหลวงปดู ว ยกระดาษซบั ตอนนไี้ มก ลวั โดนดแุ ลว กใ็ ครจะไปรวู า ทา นจะมา ละลา ละลงั เขา กจ็ ะคกุ หลวงปชู มุ เอาเขา ตามีอำนาจดุจสายฟาปดสนิทแลว แตกระแสอัศจรรยอยางหนึ่งแลนเขามา ทา นกระทบเบาะ...เจา เบาะสเี หลอื งลายน้ำตาลใบของหลวงปชู มุ กแ็ ลน มาไม กระทบใจผเู ขยี น เหน็ เงาไปรองรบั เขา หลวงปบู ดุ ดาพอด!ี หลวงปชู มุ กค็ กุ กบั กระดานแทน ผเู ขยี น ว่ิงแทบจะชนพ่ีออย ที่เดินถือเบาะมาย่ืนใหเอาถวายหลวงปูชุมคุกเขาสบาย ‘ดรู ปู ปบู นหวั นอนซี สวยไหม?’ สวยครบั งามมาก ยมิ้ งามสงบนกั อริ ยิ าบถ แลว คอ ยๆ นกึ ...ใชอ ภญิ ญาหรอื เปลา หนอ หกู ฟ็ ง เสยี ง ๕ พระสงฆ ‘ดหู นา ศพปซู ิ สวยไหม?’ ไมส วย ปพู น น้ำลายเปน ฟองทำไม ผมเชด็ ให. .. อายรุ วมกนั เกนิ ๔๐๐ ปส วด เสยี งสำเนยี งไพเราะแบบโบราณ เสยี งคำเมอื ง ‘จะใหด ไู งลกู ...ผลสดุ ทา ยปกู เ็ ปน อยา งน้ี เยน็ เฉยี บแขง็ ทอ่ื อยา งนี้ ทกุ คน กระแสคำพระ ตอ งเปน อยา งนี้ พอ เธอกต็ อ งเปน อยา งนี้ ตวั เธอกต็ อ งเปน อยา งน้ี รา งกายหมด ‘นะโม ตดั ซะ ภะคะวะโต อาระหะโต ซมั มา ซมั พดุ ตา ดซะ...นะโม...’ อายใุ ชง านแลว กไ็ มม อี ะไรดแี ลว เอามาทำกจิ เอามาโลภ โกรธ หลงอะไรไม รอ งไหส นกุ ดวี นั นน้ั ... ไดแ ลว เธออยา ประมาทเลย รบี ทำความดเี สยี ใหถ งึ พรอ ม รบี ขจดั ขดั ลา งความ ...ขอเลา ขา มไปกอ นวา เมอื่ ทา นกลบั จากปก ษใ ตก ป็ ว ย เขา รกั ษาตวั ท่ี ชว่ั มลทนิ ในใจใหห มดไปเสยี มนั เปน ของไมด ี แลว ใจของเธอกจ็ ะผอ งใส ให โรงพยาบาลอะไรหนอ...มพี อี่ ำไพ พวงทอง กบั พห่ี มอยวุ ดี เปน ผรู บั ธรุ ะถวาย มนั ผอ งใสเสยี กอ นตาย จะไดน ง่ั กนิ หมากนง่ั ยม้ิ เยน็ นงั่ คยุ เปน สขุ ได. ..’ อุปการะ... ครบั ...ปู หลวงป.ู ..ลกู ขอคกุ เขา ปรนนบิ ตั ิ ขอมองหนา ขอดดู ซบั กระแส ยอนไปสัมผัสเหตุการณท่ีพวกเราปรนนิบัติรางกายพระดีกันเปนวาระ ใจของหลวงปู ของทา นลงุ ชมุ โดยไมย กมอื ไหวข อเอามอื ทำงาน เอาใจกราบเขา สุดทาย วันนั้นพอดีเปนวันที่พอไปสอนพระกรรมฐานที่บานสายลม ปไหน ไปในดวงจติ ทเี่ ลอเลศิ ดว ยความเมตตา อนั เขม แขง็ ดจุ แสงสายฟา ทสี่ ะทอ นเงา หนอ...เวลาประมาณสองทมุ พอี่ ำไพ พวงทอง กโ็ ทรศพั ทม าบอกวา หลวงปู ลงในแผน นำ้ อนั สงบรม รน่ื ทงิ้ รา งนไ้ี วเ ถดิ ...ขน้ึ ไปสถติ เปน กำลงั ใจคอยชท้ี างลกู ชมุ มรณภาพแลว โดยอาการสงบ...คอื ลกุ ขนึ้ มานง่ั ยมิ้ สดชน่ื สกั ครกู น็ อน...สงบ ดวยเถิด... นงิ่ ไปเลย พอ สงั่ ใหน ำสงั ขารหลวงปมู าตง้ั ทบ่ี า นสายลม ตงั้ สรงนำ้ กนั ตรงหนา หลวงปรู ไู หม...เคยมใี ครบอกหลวงปไู หม วา มพี ระดอี งคห นงึ่ ไดอ บุ ตั มิ า หอ งทพี่ ระสงฆพ กั เวลามาสอนพระกรรมฐาน ตรงทจี่ ำหนา ยสงั ฆทานนนั่ แหละ ในโลกมนษุ ย พระองคน ใี้ ชค วามสงบอนั เดด็ เดย่ี วสอนผคู นไดโ ดยแทบไมต อ งใช เอาเตยี งมาวางรา ง เอาตงั่ มารองนำ้ สรงมอื วาจาภาษาพดู เพยี งทา นเดนิ ยนื นงั่ นอน ฉนั หมาก แมน อนตายหงายรา ง รอ งไหก นั ทำไมหนอ...ทา นคงนอนยม้ิ ถาม...ไมม ใี ครตอบทา น มแี ตต า ง กย็ งั สามารถสง่ั สอนผคู นใหเ ขา ใจความจรงิ ทส่ี วยงามได ลกู จะบอกให เพราะ กต็ อบสนองความเคารพอาลยั รกั ของตนเอง เอาขมนิ้ มาทาฝา เทา เอาผา ขาว ลกู รจู กั พระองคน นั้ เพราะลกู รกั พระองคน น้ั ทา นชอ่ื ครบู าชมุ โพธโิ ก พระดี มาตดั พมิ พแ จก ใหท ำบญุ กนั ...พมิ พร อยเทา ทำไมหนอ...ทา นคงถาม ทำไมไม ศรลี า นนา หลวงปอู ยา อจิ ฉาทา นนะ อยา มาหา มไมใ หล กู รกั บชู าทา นนะ เพราะ พมิ พน ้ำคำประทับกระแสธรรมไวในดวงจิต...เอาเถดิ ลูกหลานเอย ทำอะไรท่ี ทา นไดพ มิ พจ รยิ าพระลงไปในใจลกู เสยี แลว จนตราบทา วเขา สพู ระนพิ พานกจ็ ะ มนั ไมผ ดิ ศลี แลว มคี วามสขุ กท็ ำเถดิ เปน บนั ไดเปน กำลงั ใหก า วไปสจู ดุ ทปี่ เู ขา ถงึ ไมย อมลบใหเ ลอื นหาย” *พอ - ในบทความน้ี หมายถงึ หลวงพอ ฤๅษลี งิ ดำ วดั ทา ซงุ ๙๒ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๙๓ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก วาจาสดุ ทา ย ณ บา นวงั มยุ พอ เลอื่ น กนั ธโิ น ศษิ ยใ กลช ดิ ของหลวงปคู รบู าเจา ชมุ เลา ถงึ ชว งเวลา กอ นทที่ า นจะมรณภาพวา ตอนทท่ี า นจะตดั สนิ ใจมากรงุ เทพฯ นน้ั ชาวบา น วงั มยุ หลายคนขอรอ งไมใ หท า นมาเพราะเหน็ วา ทา นอาพาธอยู แตด เู หมอื นหลวงปู สหงลั ขงั าจราขกอทงเ่ีคกรบ็ บูไวารช ามุ วเปพกยี วงาแ ตแ หง ลง ทา มกพลราะงสญพุ ารตหโิ ยมมยใานนวเถนั รงา(นคพรบูระาพรารชหทมาาน)เวพดัลพงิ ศระพพหทุลธวบงปาทคู ตรบูาากชผมุา ทา นจะรวู าระของทา น จงึ ไดเอยวาจาวา “เฮาจะไมตายที่นี่ เฮาจะไปตายท่ีเมืองกรุง บางกอก” นับไดวาเปนวาจา ประโยคสุดทายของทาน ทบ่ี า นวงั มยุ รใศนวษิ มวยนอั าททุนรทศีุ่ ขาษิ อนยงมรหวรลมณวกงภนัปาเปชพู มนุ โพดรยวย มาพนเอปเปอน ยดุสเดกปั ถูขางุพีย(ซยา ามายนขสดอดุงว ห)ยนลวอ งงปชชูามยุ แทลา นะอเจงาคคกณละาองดำเาภนอบมนาเปคน อือหงคลปว งรปะธคู ารนบู ใานธกรารรมสชวดยั พวรดั ะทองภุ หธิ ลรรวมงศพ(ขวาสดุ ) ภถกาู พเผเมาใรนปุ พราธิ สพี ารทะรจาำชลทอางนกเพอ นลงทิ ศจี่ พะ พอเลื่อนเปนผูพา หลวงปูนั่งเครื่องบินเดิน ทางไปกรงุ เทพฯ โดยทา นเจา กรมเสรมิ (พล.อ.ท. ม.ร.ว.เสรมิ ศขุ สวสั ด)ิ์ กบั คณุ ออ ย (คณุ เฉดิ ศรี ศขุ สวสั ด์ิ ณ อยธุ ยา) มารอรบั ทสี่ นามบนิ ดอนเมอื ง เพอ่ื พาหลวงปชู มุ ไปรกั ษาท่ี โรงพยาบาลพรอ มมติ ร คณะแพทยไ ดต รวจรกั ษาโดย ใชแ สงเลเซอรผ า ตดั บรเิ วณตอ มลกู หมาก หลวงปทู า นกะวา จะนอนพกั ผอ นแค ๒ วนั แลว จะกลบั วดั วงั มยุ แตแ พทยไ ดห า มไวเ พราะหลวงปเู พง่ิ ผา ตดั ควร จะนอนพกั รกั ษาตวั อยทู โี่ รงพยาบาลตอ สกั ๔-๕ วนั พรอ มกนั นี้ แพทยไ ดข อรอ ง หลวงปไู มใ หเ ดนิ เพราะเพงิ่ ผา ตดั แตด ว ยความทห่ี ลวงปทู า นเปย มไปดว ยความ เมตตาสงู สง เมอื่ ทา นนอนพกั ฟน ไดส กั ระยะหนง่ึ จนพอมแี รงขน้ึ มาบา ง ทา นก็ เมตตาเดนิ ขึน้ ไปตามชน้ั ตา งๆ ของโรงพยาบาลทมี่ ี ๔ ชน้ั เพอ่ื ไปรดน้ำมนตใ ห กบั บรรดาผปู ว ยของโรงพยาบาล ปรากฏวา พอหลวงปกู ลบั มาพกั ทหี่ อ งของทา น วถงา ศยวภ าานพวราว นมเกคนัรอใื นขวอนังหสวลดวพงประคู อรภบู ธาิ รเจราม ชศมุพหโพลธวโิงกปณูกนับยา านยวนงั ม๒ยุ๕๑๙ แลเะปสลงั วขเาพรลทงิเี่กปำน ลสงัง่ิเสผมาไมหตุ มขิ เมองรหจุ ลำลวงอปงู สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๙๕ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
ครบู าเจา ชมุ โพธโิ ก เลอื ดไดไ หลออกมาจากตรงบรเิ วณแผลทเี่ พง่ิ ดำเนนิ ตามรอยบาท แผบ ารมเีพอ่ื ชาติ ศาสน กษตั รยิ ผา ตดั พอคณะแพทยพ ยาบาลทราบตา งตก ใจและรีบชวยกันรักษาเยียวยาหลวงปูอยาง หลวงปคู รบู าเจา ชมุ ไดเ จรญิ ตามรอยบาทของพระอาจารยท เี่ คารพอยา งครู เต็มความสามารถ แตเน่ืองจากหลวงปูเสีย บาเจา ศรวี ชิ ยั โดยการแผบ ารมชี ว ยเหลอื งานสาธารณประโยชนไ วม ากมายหลาย เลือดมาก ประกอบกับการที่ทานชราภาพ แหง เทา ทม่ี บี นั ทกึ ไวเ พยี งบางแหง มรี ายละเอยี ดมากนอ ยตา งกนั คอื มากแลว จึงไมสามารถตานทานความเจ็บ ปวดเอาไวไ ด ทา นจงึ มรณภาพลงอยา งสงบ - รว มสรา งทางขนึ้ พระบรมธาตดุ อยสเุ ทพ ในป พ.ศ. ๒๔๗๘ ในเวลาเยน็ ทา มกลางความโศกเศรา เสยี ใจ - รว มสรา งสะพานศรวี ชิ ยั สานตอ ภารกจิ ของครบู าเจา ศรวี ชิ ยั ปพ.ศ. ๒๔๘๑ ของศิษยานุศิษย - สรา งทางขน้ึ พระธาตดุ อยตงุ อ.แมฟ า หลวง จ.เชยี งราย พล.อ.ท. ม.ร.ว.เสรมิ ศขุ สวสั ดิ์ ไดน ำ - สรา งสะพาน แมน ้ำขาน ทห่ี นองหา อ.แมว าง จ.เชยี งใหม ภาพถา ยทใี่ ชใ นวนั สวดอภธิ รรมศพ สงั ขารของหลวงปชู มุ มาตงั้ บำเพญ็ กศุ ลทบ่ี า น - รว มสรา งวดั รม หลวง ต.แมแ ฝก อ.สนั ทราย จ.เชยี งใหม - สรา งสะพานบา นเหมอื งฟู ต.ยหุ วา อ.สนั ปา ตอง จ.เชยี งใหม สายลมอนั เปน สถานทที่ หี่ ลวงพอ พระราชพรหมยานมาสอนกรรมฐาน เปน เวลา สะพานยาว ๒๕ วา ๒ ศอก กวา ง ๘ ศอก ใชเ วลากอ สรา งนาน ๓ เดอื น จงึ ๑ วนั จากนน้ั ชาวบา นวงั มยุ จงึ พากนั เดนิ ทางไปกรงุ เทพฯ เพอ่ื ขอนำสงั ขารของ แลว เสรจ็ สน้ิ เงนิ ๘๐,๖๓๐ บาท หลวงปคู รบู าเจา ชมุ กลบั ไปสบู า นวงั มยุ เจา กรมเสรมิ จงึ ไดส ง่ั การใหท หารเอา - สรา งสะพานท่ี ต.สนั ทราย อ.สารภี จ.เชยี งใหม สะพานกวา ง ๘ ศอก รถจปี๊ ใหญน ำสงั ขารของหลวงปคู รบู าเจา ชมุ มาสง ถงึ วดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) โดย ยาว ๑๒ วา สน้ิ เงนิ ทง้ั สน้ิ ๔๘,๐๐๐ บาท มรี ถทหารนำขบวนมาดว ย - สรา งสะพานขา มแมน ้ำปง ท่ี ต.ขวั มงุ จ.เชยี งใหม กวา ง ๘ ศอก ยาว ๕๕ จากนน้ั ทางวดั ชยั มงคล (วงั มยุ ) ไดจ ดั งานบำเพญ็ กศุ ลตามประเพณี วา ใชเ วลา ๗ เดอื น ๑๕ วนั จงึ เสรจ็ สน้ิ เงนิ ประมาณ ๕๐,๐๐๐ บาทเศษ อกี ๗ วนั หลงั จากนน้ั จงึ ปด โลงเกบ็ สงั ขารของทา นไวเ ปน แรมป จนถงึ ป ๒๕๒๑ - สรา งสะพานวดั ชยั ชนะ ขา มลำแมน ้ำปง ที่ ต.ประตปู า จ.ลำพนู กวา ง ๘ จงึ มกี ำหนดการพระราชทานเพลงิ ศพหลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก โดยกอ นที่ ศอก ยาว ๑๐ วา ใชเ วลา ๑๐ เดอื น สนิ้ เงนิ ๓๐,๐๐๐ บาทเศษ จะทำการเคลอื่ นยา ยสงั ขารของทา นไปเผา ณ เมรปุ ราสาท นน้ั ศษิ ยานศุ ษิ ย - ชาวบา นรมิ ปง อ.เมอื ง จ.ลำพนู ไดอ าราธนาทา นไปนง่ั หนกั สรา งสะพาน บานวงั มุยไดเ ปดฝาโลงดสู ังขารของทา นเปนคร้งั สดุ ทาย จงึ เหน็ วาสงั ขารของ ใหอ กี ใชเ วลา ๔ เดอื น กวา ง ๘ ศอก ยาว ๑๕ วา ยงั ใชอ ยถู งึ ทกุ วนั นี้ หลวงปทู า นไมไ ดเ นา เพยี งแตร า งกายแหง ลงเทา นนั้ - สรา งสะพานหนา วดั วงั มยุ มคี วามกวา ง ๘ ศอก ยาว ๑๒ ศอก สนิ้ เงนิ ในวันงานพระราชทานเพลิงศพหลวงปูครูบาเจาชุม โพธิโก มีครูบา ๓๐,๐๐๐ บาทเศษ ใชเ วลากอ สรา ง ๒ เดอื น จงึ เสรจ็ สน้ิ สมบรู ณ อาจารยส ายเหนอื หลายรปู เชน ครบู าพรหมา ครบู าธรรมชยั ไปรว มงานดว ย - สรา งสะพานทหี่ อ งกาด (หอ งแลง ) อ.เมอื ง จ.ลำพนู เปลวเพลงิ ไดเ ผารา งสงั ขารสมมตุ ขิ องทา น เหลอื ไวเ พยี งนามอนั เปน วมิ ตุ ติ - สรา งวดั สถานรี ถไฟลำปาง (พระอโุ บสถ) อ.หา งฉตั ร จ.ลำปาง พ.ศ. ๒๕๑๖ ของ หลวงปคู รบู าเจา ชมุ โพธโิ ก พระอรยิ เจา แหง หรภิ ญุ ชยั - บรู ณะพระธาตแุ มย ง่ิ ต.หนองหลม อ.หา งฉตั ร จ.ลำปาง ป พ.ศ. ๒๕๑๘ - บรู ณะพระบรมธาตดุ อยเกงิ้ อ.ดอยเตา จ.เชยี งใหม ป พ.ศ. ๒๕๑๘ - บรู ณะพระธาตจุ อมกจิ จิ ต.แมแ ฝก อ.สนั ทราย จ.เชยี งใหม และสรา ง พระนอนทวี่ ดั พระธาตจุ อมกจิ จิ (ปจ จบุ นั เรยี กวา พระธาตจุ อมกติ ต)ิ หลวงปเู คยเลา วา ‘ทกุ ครงั้ ทไี่ ปเปน ประธานการกอ สรา งในทตี่ า งๆ นายหา ง บรษิ ทั ธานนิ ทรอ ตุ สาหกรรม จำกดั จะสง เงนิ มารว มสมทบทำบญุ ดว ยทกุ ครงั้ ” ๙๖ สมาชกิ ฯ อนิ ทราพงษ ๙๗ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Search
