दहिंा ी कय महत्ि सीधी बयत विश्ि की प्राचीन और सरल भाषाओां की सूची में दहिंा ी को अधग्रम स्त्थान लमला “झाँक रहे हंै इधर उधर सब, अपने अंिा र झाकँ े है। दहिां ी भारत की मूल भाषा है। यह भाषा हमारी संसा ्त्कृ तत और ससां ्त्कारों की पहचान है। दहिां ी भाषा हमंे अतां राषि ्रीय स्त्तर पर मान और गौरि प्रिान कौन? ढूँढ रहे ितु नया मंे कलमयाँ, अपने मन में करिाती है। विश्ि की सबसे ज्जयािा बोली जाने िाली भाषा में दहिां ी का स्त्थान ताके कौन? िसू रा आता है। ितु नया सधु रे सब धचल्लाते, खुि को आज सधु ारे भारत िेश मंे यह भाषा सबसे ज्जयािा बोली जाती है इसललए दहिां ी भाषा को “कौन? हम सधु रे तो जग सधु रेगा, यह सीधी 14 लसताबं र1949 के दिन, आधधकाररक से राज्जयभाषा का िजाि दिया गया। बात स्त्िीकारे कौन? भारत ही एक ऐसा िेश है न्जसकी राष्रभाषा और राजभाषा एक ही है। जो यह सात्रबत करता है कक भारत िेश में दहिां ी का ककतना महत्ि है। िपणय जमियि दहिां ी भाषा का जन्म लगभग 1000 िषि पहले हु आ था। ऐसा माना जाता है कक्षय – द्विती् कक दहिंा ी का जन्म िेिभाषा सांस्त्कृ त की कोख से हु आ है ।ससां ्त्कृ त,पाली, कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू प्राकृ त,अपभ्रांशअिहट्ट, दहिां ी- यह दहिां ी भाषा का विकास िम है। दहिां ी एकभािात्मक भाषा है, जो लोगों के दिल को आसानी से छू लेती है। दहिां ी भाषा िेश की एकता का सूर है। पूरे विश्ि मंे भारतीय ससां ्त्कृ तत का प्रचार करने का श्रेय एकमार दहिां ी भाषा को दिया जाता है। भाषा की जननी और सादहत्य की गररमा दहिां ी भाषा जन- आिां ोलन की भी भाषा रही है। आज भारत में पन्श्चमी संसा ्त्कृ तत को, अपनाया जा रहा है, न्जसके चलते अगंा ्रेजी भाषा का सभी क्षेर मंे चलन बढ़ गया है। िास्त्तविक जीिन से भले ही हम दहिां ी का प्रयोग जरूर करते हंै लेककनकॉरपोरेट जगत मंे ज्जयािातर अगां ्रेजीभाषा का ही प्रयोग होता है, जो हमारी ललएएक शमनि ाक बात है। कफर भी ितु नया मंे दहिंा ी की बढ़ती पॉपुलरै रटी को िेखकर यह कहना गलत नहीां होगा कक दहिां ी भविष्य की भाषा है।एक भारतीय होने के नाते यह हमारा कतवि यहै कक हमंे भी दहिंा ी के महत्ि को बढ़ािा िेना चादहए। तषृ ्णय बयगि कक्षय – निमी कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू कें द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 51 दिवयााजं लल 2021-22
हमयरे लर्क्षक “बेिी “जब-जब जन्म िेती है बेिी, अधंा ेरे जीिन में हमारे, खुर्ी्ॉ सयथ ियती है बेिी। नया सिेरा लाते हंै, ईश्िर की सौगयत ही बेिी, उनकी ऊां ची शान है, सुबह की पहिी फकरण है बेिी। लशक्षक िो कहलाते हंै। तयरों की र्ीति छय्य है बेिी, तरह-तरह की लशक्षा िेकर, आगंा न की धचडड्य है बेिी। कात्रबल इंासान बनाते हैं, त््यग और समपण॓ लसखयती है बेिी, उनकी अलग पहचान है, न्े न्े ररश्ते बनयती है बेिी। लशक्षक िो कहलाते हंै। स्जस घर जयए, उजयिय ियती है बेिी, सही-गलत और झूठ-सच का, बयर-बयर ्यि आती है बेिी। पाठ िो पढ़ाते हैं, बेिी की कीमत उनसे पूछो, आिर, सच्चाई की राह पर, स्जनके पयस नहींा है बेिी। चलना िो लसखाते हंै, िो तो एक भगिान है, पल्ििी चौधरी लशक्षक िो कहलाते हैं। कक्षय – निमी कें द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू सुहयनी खलु ्िर कक्षय – अष्िम कें द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयांजा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 53
सम् कय महत्ि “ प्ययिरण और हम जीिन मंे समय का सबसे अधधक महत्ि है।समय ककसी की प्रतीक्षा “हमारे चारों तरफ का िह प्राकृ ततक आिरण जो हमें नहीां करता है।िह सनृ ्ष्टका काल- चि है जो कभी नहींथा मता है जहांा समय के सिपु योग से मानि महान ् बनता है,िहींासमय के सरलतापूिकि जीिन यापन करने मंे सहायक होता है, िरु ुपयोग से मानि का घोर पतन हो जाता है।समय सबसे अधधक पयािि रण कहलाता है।पयाििरण से हमंे िह हर सांसाधन मूल्यिान है और यह मनषु ्यका सबसे बडा धन है।एक अंाग्रेजी उपलब्ध हो जाते हैं जो ककसी सजीि प्राणी को जीने के ललए कहाित है – Time is money.परंातु समय कोईरुपया- पसै ा ि सोना- आिश्यक है।पयाििरण ने हमंे िाय,ु जल, खाद्यपिाथ,ि अनुकू ल चाांिी तो नहींा हैकफर भी इसको धन कहा गया हैक्योंकक धन का िातािरण आदि उपहार स्त्िरूप भंेट दिया है। हम सभी ने लाक्षणणकका अथि है- मलू ्यिान िस्त्तु इसललए जो िस्त्तु अधधक हमेशा से पयािि रण के संासाधनों का भरपरू इस्त्तेमाल ककया है महत्ि की होती है,उसको मलू ्यिान कहते हंै।समय सबसे अधधक और आज हमारे इतना विकास कर पाने के पीछे भी महत्ि का है इसललए इसको मूल्यिान कहा गया हैएिम्धन कहांा पयािि रण का एक प्रमुख योगिान रहा है। गया है। सभी प्रकार के धन एक बार खो जाने पर पनु ःलमल सकते हैं लेककन समय एक ऐसा अमलू ्य धन है न्जसकाएक ही क्षण खोने लसमरन डबगोिय से कभीपनु ःनहींा लमलता है। समय पर काम करने से ही हम कक्षय – चतथु य सफलता प्राप्त कर सकते हैं। हमारे पास दिन मंे के िल 24 घंटा े का कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू सीलमत समय होता है। 24 घटां े मंे हम अपने सोने,खाने, नहाने,खेलने, पढ़ने ि अपने अतनिायि कामों के ललएसमय तनयत कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 54 कर िेना चादहए।एक छार को अपनी आिशि दिनचयाि बनानी चादहए।ककसी भी प्रकार के वयथि के कायों में समय नष्ट नहींा करना चादहए। हमें प्रकृ तत के इस सासं ार में एक तनन्श्चत समय तक ही रहना होता है।इस तनन्श्चत समय का सिपु योग करना ही जीिन को सफल बनाना है। गोकु ि लसहां कक्षय – निमी कंे द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयाजंा लल 2021-22
कु छ पुष्प भयरती् सेनय को समवपतय “ कवितय “बरसयत” कश्मीर में सिी न होती, ररमणझम ररमणझम पानी बरसे 55 मबुंा ई मंे गमी न होती, टपक रही है, बुांिे सर से हम भी हर त्योहार मनाते अगर, इस न्जस्त्म पर ये ििी न होती। “अब जाकर लमली है, ठंाडक अपना घर छोड कर, सरहिों को, दठकाना बना ललया, मोर, पपीहा लमलकर नाचे अपनी भी माँ है, पर भारत माँ को, चाय,पकोडे सबने खाए ही माँ बना ललया । चलो पानी में नाि चलाए ककसी गजरे की खशु बू को. पेड पौधे सब तमु ्हंे पकु ारे महकता छोड के आया हूँ। धरती की प्यास बझू ाजाओ मेरी नन्हींा सी धचडडया को, बच्चे सारे राह िेखते इांद्रधनषु बन जाओ चहकता छोड के आया हूँ। ररमणझम ररमणझम पानी बरसे मझु े छाती से अपनी तंा,ू टपक रही है, बंाुिे सर से लगा लेना ऐ भारत मा,ँ मैं अपनी तरसती माँ की बाहों को. नदंा ितय जमियि छोड कर आया हूँ। कक्षय – ततृ ी् कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू \"जय दहन्ि ' कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू अदितत र्मयय कक्षय – अष्िम कें द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयााजं लल 2021-22
धरती हमयरी मयतय है “ पहेलि्याँ धरती हमारी माता है, माता को प्रणाम करो। “1. एक थाल मोती से भरा सबके लसर पर औधा बनी रहे इसकी सनु ्िरता, ऐसा कु छ काम करो| धरा चारों और िह थाली कफरे मोती उससे एक आओ हम सब लमल जलु कर, इस धरती को न धगरे ? (उत्तर: - आकाश) स्त्िगि बना िे| 2. अगर नाक पे चढ जाऊँ , कान पकड कर तमु ्हे िेकर सिाुं र रूप धरा को, कु रूपता को िरू भगा िे| नतै तक न्जम्मेिारी समझ कर, नतै तकता से काम पढाऊँ बताओ कौन? (उत्तर: - चश्मा) करें | गंािगी फै ला कर भलू म पर, मांा को ना बिनाम 1. लसमरन डबगोिय करें | कक्षय – चतुथय मांा तो है हम सब की रक्षक, हम इसके क्यँू बन कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू रहे भक्षक| जन्म भलू म है पािन भलू म, बन जाए इसके हम 2. श्रिी डबगोिय सरां क्षक| कक्षय – सप्तम कु िरत ने जो दिया धरा को, उसका सब सम्मान कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू करो| ना छे डो इन उपहारों को, ना कोई बरु ाई का काम कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 56 करो| धरती हमारी माता है, माता को प्रणाम करो| समर कक्षय – चतुथय कें द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयांजा लल 2021-22
ऑनियइन अध्््न “ ऑनलाइन अध्ययन लशक्षा एक आधतु नक डडन्जटल मकु ु ि लसहां तरीका है,जहाां पर लशक्षक और छार उपकरणों जसै े कक्षय – सप्तम की लपै टॉप,स्त्माटि फोन,टैब या अन्य उपकरणों से कें द्री् विद््यि् कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू बातचीत कर सकते हैं।अध््यन की यह प्रणाली इन “ दिनों काफी प्रचललत है,कोरोना महामारी फै लने के बाि हमें घर से बाहर न तनकलने को कहा गया छारों को लबां े समय तक कभी –कभी 2 से 3 घटां े 57 है।कोविड – 19 महामारी को िेखते हुए कई स्त्कू लों ने लगातार स्त्िीन पर िेखना पडता है न्जससे कु छ ऑनलाइन अध््यन के तरीके को अपनाया है और छारों में लसरििि, और आँख की समस्त्या िेखने को इस प्रकिया को काफी हि तक सफल भी बनाया लमलती है। कक्षा में जहा लशक्षक कई अन्य बातों है।यह बहुत सवु िधाजनक है।इस सवु िधा के उपयोग से के बारे में भी बात कर सकता है िहीां िह आप अपने घर पर ही रहकर क्लासरूम की तरह एक ऑनलाइन कक्षा मंे के िल विषय से सबां ांधधत बात - िसू रे से सिाल जिाब कर सकते हैं।क्लासरूम ही बताता है।ऑनलाइन अध्ययन का तरीका कु छ प्रणाली से अध््यन करने में पेपर के उपयोग की मामलों में पूणि नहींा है।यह तो तनन्श्चत है कक मारा लगभग न के बराबर हो जाती है।ऑनलाइन इसके कु छ नुकसान है पर कु छ महत्िपूणि अध््यन की विधध छारों के साथ – साथ के लशक्षकों पररन्स्त्थततयों में यह हमारे ललए बहुत फायिेमिां के ललए भी काफी उपयोगी और सवु िधाजनकहै।उन्हंे सात्रबत हुआ है। एक – िसू रे से जडु ने के ललए अच्छे डडिाइस और इंाटरनेट कनेक्शन की आिश्यकता होती है।ऑनलाइन कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू अध्ययन की प्रकिया में कई लाभों के अलािा कु छ नुकसान भी हमारे सामने प्रस्त्ततु होते हैं।न्जस तरह िास्त्तविक कक्षा में जो उत्साह का िातािरण होता है यहांा उस िातािण का अभाि होता है। दिवयााजं लल 2021-22
कौन हूँा म?ंै “पह“ेलि्याँस्त्िच्छता कोई काम नहींा है, जो पसै े कमाने के ललये ककया जाए बन्ल्क, ये एक अच्छी आित है क्या हूँ म,ैं कौन हूँ म,ंै यही सिाल करती हूँ म,ंै न्जसे हमें अच्छे स्त्िास्त््य और स्त्िस्त्थ जीिन के ललये अपनाना चादहये। स्त्िच्छता पणु ्य का काम है लडकी हो, लाचार, मजबूर, बेचारी हो, यही जिाब न्जसे जीिन का स्त्तर बढ़ाने के ललये, एक बङी न्जम्मेिारी के रुप मंे हर वयन्क्त को इसका सनु ती हूँ म।ैं अनुकरण करना चादहये। हमंे अपनी वयन्क्तगत स्त्िच्छता, पालतू जानिरों की स्त्िच्छता, पयाििरण बडी हुई, जब समाज की रस्त्मों को पहचाना, की स्त्िच्छता, अपने आस-पास की स्त्िच्छता, और कायसि ्त्थल की स्त्िच्छता आदि करनी चादहये। अपने ही सिाल का जिाब, तब मनंै े खिु मंे ही हमें पेडों को नहींा काटना चादहये और पयाििरण को स्त्िच्छ बनाए रखने के ललये पेड लगाना पाया, लाचार नही, मजबरू नहींा म,ैं एक धधकती चादहये। धचगां ारी हूँ, न्जसकों माँ ने बडे प्यार से हैं पाला, ये कोई कदठन कायि नहींा है, लेककन हमंे इसे शातंा तपूणि तरीके से करना चादहये। ये हमंे मानलसक, उस माँ की बेटी हूँ म,ंै उस माँ की बेटी हूँ म।ंै शारीररक, समान्जक और बौवद्धक रुप से स्त्िस्त्थ रखता है। सभी के साथ लमलकर उठाया गया किम सनृ ्ष्ट की उत्पन्त्त का प्रारंालभक बीज हूँ म,ैं नये- एक बडे किम के रुप मंे पररिततति हो सकता है। जब एक छोटा बच्चा सफलतापूिकि चलना, नये ररश्तों को बनाने िाली रीत हूँ म,ंै ररश्तों को बोलना, िौडना सीख सकता है और यदि अलभभािकों द्िारा इसे बढ़ािा दिया जाए, तो िो बहुत प्यार मंे बाधां ने िाली डोर हूँ म,ैं आसानी से स्त्िच्छता सबंा धंा ी आितों को बचपन मंे ग्रहण कराया जा सकता है। छे डों मत जल जाओगें, िगु ाि और काली हूँ म,ैं पररिार का सम्मान, मा-ँ बाप का अलभमान हूँ म,ैं सोनम कांु डि औरत के सब रूपों में सबसे प्यारा रुप हूँ म,ैं कक्षय – चतुथय न्जसकों को हर मनु ्श्कल में सभंा ाला, उस वपता की कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू बेटी हूँ म,ंै उस वपता की बेटी हूँ म।ंै एकतय कक्षय – निमी कंे द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयाजंा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 58
सरहि पर बठै े िौजी के दिि की “ *बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ* आियज। “िो धचडडया नहींा है रूकने िाली, न्जसको कै ि कर है रखा िशु ्मन को गोली के तनशाने पे ललए बठै ा हूंा, मेरी न्जिां गी को मंै मौत के महंाु ाने पे ललए बठै ा हूां। इरािे उसके है अटु ट िफन कर िांगू ा हर कोलशश मैं िशु ्मन ए दहन्ि की, मन मे है उडने का सपना । मेरे िेश की िआु ओंा का मंै तफू ान ललए बठै ा हूां। है मजाल की, एक इंाच भी ले जाए तू मेरी सरहि चाहे हो ककतनी भी बाधा , का, ना बिलेगा उसका इरािा । मंै एक दहन्िू हूां और साथ में मसु लमान ललए बठै ा हूां। आओ हम भी किम बढ़ाए, तू ले जा न्जतने चाहे काट कर सर मेरे, उस धचडडया को आजाि कराए। मंै शहाित के ललए पूरा कारिांा ललए बैठा हूां। अके ला ना समझ जरा गौर से िेख मेरे िशु ्मन, ररधधमय अिी मंै सीने में अपनी भारत माां ललए बठै ा हूां। कक्षय – चतथु य कफर ना करना दहमाकत इधर िेखने की कभी, कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू मेरे पीछे मंै सारा दहिंा सु्त्तान ललए बठै ा हूां। ्र्स्िी र्मयय कक्षय – प्रथम कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 59
कोरोनय से जागं “ जयततियि सब कु छ हो गया पराया पराया, जाततिाि यह प्रथा ककसने है चलाई. ऊंा च नीच की ये िीिार ककसने तरे ा आना ककसी को ना भाया। मम्मी बोले हाथ धोए, घर से बाहर कोई न जाए| “है बनाई॥ सखा सहेली सब भलू जाए स्त्कू ल टीचर की याि सताए। डॉक्टर लोदहया ने जात तोडो आंिा ोलन चलाया था, पर उसको आगे नानी का घर हमंे बलु ाए, शॉवपगां के ललए मन ककसी ने नहीां बढ़ाया था ॥ ललचाए। जन्मदिन फीका फीका पड जाए ओ हमारे नते ा अगर ये बात अपनाएंा, तो िेश को जाततिाि मकु ्त कोरोना तू बता हम छोटे-छोटे बच्चे कै से अपना बनाएंा || दिल बहलाए।ँ जब तक नौकरी और लशक्षा मंे जातीय आधार पर भीख बाटंा ी तेरा भय इतना सताए जाएगी, तब तक जाततिाि की लताएँ यँू ही बढ़ती जायगीl कोरोना तझु से नहीां डरते हम (नाम आदित्या, कक्षा िसू री) हम में है तझु से लडने का िम सोशल डडस्त्टेंलसगंा तनभाएगां े आदित्् गडु लसटीजन बनकर दिखाएगंा े कक्षय – द्विती् सरकार के रूल्स अपनाएांगे कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू घर में बैठकर तुझे हराएँगे और कफर अपना जीिन खशु हाल बनाएगां े। अनन््य रयणय कक्षय – षष्ठी कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 60
हयस्् कवितय\" विष्-\"कोरोनय कयि “ मेरी मैडम में लर्क्षक “अ आ इ ई हमंे पढ़ाकर \"था टीचर का ब्लकै बोड,ि कभी ज्ञान का खजाना। हुआ ये ककस्त्सा परु ाना,अब है मोबाइल का जमाना। ज्ञान का िीप जलाती मडै म। लमल जाते है, मोबाइल पर ही गरु ु जी। सैर कराती ितु नया भर का कहते िहीां से तमु , पढ़ाई करो शरु ू जी। कई कई राग सनु ाती मडै म। बच्चे अब कर लेते हंै, िहीां से आज्ञा का पालन। घर बैठे ितु नया दिखलाती पढ़ाई के नाम पर होता,गेम का सचां ालन। त्रबगडी बात बनाती मैडम।। ऑनलाइन पढ़ाई से मम्मी पापा भी खशु , नहींा पता िहीां से लडू ो खेल रहा है उनका िषु ्ट। पररक्षक्षत मगोिय अब टीचर की डाांट से भी बच्चे होते बडे प्रसन्न कक्षय – प्रथम क्योंकक टीचर को चपु करने का उनके पास है कंे द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू बटन। टीचर मोबाइल से थोडा -थोडा ही पढ़ाएगंा े, नहीां तो बच्चे मोबाइल बंाि करके भाग जाएंगा े। अब सारे टीचर मोबाइल पर ही पढ़ाएागं े मम्मी पापा भी खशु कक बच्चे कु छ कर दिखाएगंा े। ्िु रयज कक्षय – प्रथम कंे द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयांजा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 61
सांस्मरण:- हरर स्मरण कय प्रभयि “ यह घटना उन दिनों की है, जब मंै अपने गहृ नगर ऋवषके श (उत्तराखंाड) में रहा सशु ्री रयधय रयनी करती थी| एक दिन मंै अपने माता वपता और अपने छोटे भाई के साथ भगिान प्रयथलमक अध््यवपकय (सगंा ीत) शंाकर के मंादिर श्री नीलकां ठ (ऋवषके श में दहमालय पर) पहाडों पर गई थी| बात कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू १९९८ की है, जब मंै करीब ५ - ६ साल की थी| हम सभी लगभग शाम के 4 “ बजे मंादिर पहुँचे| मंदा िर मंे िशनि के बाि हल्का अधँ ेरा छा गया था| हमें िापस लौट कर ऋवषके श (अपने घर) भी आना था| परन्तु िहाँ के स्त्थानीय तनिालसयों से पूछने पर पता चला कक िहाँ जगंा ली जानिरों का तनकलने का समय हो चुका था, अतः िावपस लौटना उस िक़्त जान पर जोणखम उठाना ही था| कफर भी वपताजी ने यह तनश्चय ककया कक हम सभी अभी ही िावपस जाएँगे| हम िापस चल पडे थे, तभी रास्त्ते मंे धचडडया की आिाज सुनकर माँ ने पूछा तो वपताजी ने बताया कक ‘डरो मत, ये धचडडया है’| उसके ठीक िो लमनट बाि शेर की िहाड से परू ा जगां ल िहल उठा| हम सभी बहुत डरे हुए थे| जब हम सब रोने लगे, तो यह िेख कर वपताजी ने हमंे “प्रहियि जी के नलृ सहंा भगियन” यह मरां तनरंातर जाप करने को कहा| साथ ही उन्होंने हमंे धयै ि बाधं ाते हुए समझाया कक अगर हमारी आयु शेष होगी तो भगिान हमारी रक्षा अिश्य करेंगे| अातं तः कोई और रास्त्ता नहींा िेखते हुए हम सब ने ह्रिय से भगिान का िह मंार वयाकु ल होते हुए जाप करना, पुकारना प्रारांभ कर दिया| कफर क्या था, कु छ ही िेर में हम अपने तनधािररत गतंा वय को पहुँच गए| सचमुच , मंै और मेरा पररिार तनस्त्तब्ध, आश्चयचि ककत और अखंाड ब्रह्माण्ड के नायक की शन्क्त के आगे नतमस्त्तक थे| मंै आपको विश्िास दिला िँ ू कक िह रास्त्ता ६ घंाटे मंे पूरा ककया जाता है, न्जसे हमने रात के अँधेरे मंे, बाररश में, साथ ही इतने भय के साथ के िल 3 घंाटे मंे परू ा कर ललया| तो यह था भगिान के नाम का चमत्कार, इस घटना ने मेरे और मेरे पररिार का भगिान ् पर विश्िास और बढ़ा दिया और यह घटना जीिनपयतंा हमारे मानस पटल पर अांककत हो गई| दिवयांाजलल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 62
अनमोि सुविचयर “ अगर न्जिंा गी मंे कु छ पाना हो, तो तरीके श्रीमती मीनय खयजरू र्य बिलो, इरािे नहींा| िररष्ठ सधचियि् सहय्क जब तक जीिन है, तब तक सीखते रहो, कें द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू क्योंकक अनुभि ही सिशि ्रेष्ठ लशक्षक है| “ झूठ बोलकर अच्छा बनने से बेहतर है, सच बोलकर बरु ा बन जाना| िःु ख जीिन मंे इसीललए आते हैं, ताकक हम सुख का महत्ि समझ सकंे | लशक्षक और सडक िोनों एक जसै े होते हैं, खिु जहाँ हंै िहीँी पर रहते हंै, मगर िसू रों को उनकी मनां ्जल तक पहुांचा ही िेते हैं| अगर हम मीठा और अच्छा बोलते हैं, तो िसू रों के ह्रिय की शीतलता हमें आशीिािि िेती है| अपने शब्िों का प्रयोग बहुत सािधानी से करें, क्योंकक शब्ि हमारी परिररश बताते हंै| दिवयांजा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 63
अनपढ़तय “ “ आऊंा तयंा रेह््य अनपढ भ्रयिय सशु ्री अनु रयनी अग्गे तनां रिै कोई । प्रयथलमक अध््यवपकय नयंा िैम िी रूट्टी थोह्ड़ी, कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू नयां उप्परय िय िोई । । आऊां तयंा रेह््य अनपढ भ्रयिय आई जन्िी जिु ियड़ी 64 अग्गे तनां रिै कोई । मगां िी ऐ सिू ते सयड़ी । िट्टे िय कु रतय , िू िे िय जोड़य , जयगते गी सड़कय उप्पर , पगड़ने पौंिय , हल्िय िय चांजोड़य । ियने पौंिी ध््यड़े । मयि खोलि्ै , जयने पौंिय चोई । चकु ्की- चुक्की िोकरी आऊां तयां रेह््य अनपढ भ्रयिय क््यड़ी जंिा ी भज्जी । अग्गे तनां रिै कोई । रौंिे ते बथ्हेरय , जेह्ड़े जयगत र्िै पढ़िे , पर िैम जिां य ऐ होई । अिसर ओह् बनिे । आऊंा तयंा रेह््य अनपढ भ्रयिय , मयऊ बधबय िी होंिी र्ोभय , अग्गे तनां रिै कोई । कन्नै करिे कमयई । रोज़ बरोि िोक पचु ्छिे , कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू होई तन कड़मयई । सुरगय च पेई जांिी ओह् कु ड़ी, जहे ्डी ओह्िे कन्नै फ्ही । आऊां तयंा रेह््य अनपढ भ्रयिय अग्गे तनंा रिै कोई । जेह्ड़े जयगत नेइ्ो पढ़िे , मगरय िय ओह् नै रौंिे । दिवयाांजलल 2021-22
ज् िकृ ्ष! ज् िकृ ्ष! “ “ श्रूयताम ् सिे िकृ ्षपरु ाणम,् अदितत र्मयय कियताम ् तथा िकृ ्षारोपणम।् कक्षय – अष्िम िकृ ्षस्त्यान्स्त्त सनु ्िरम ् यातत मलू ंा बहुिरू म।् । कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू मलू ेपी अन्नम,् तस्त्य काष्ठां कदठनम,् काष्ठां कदठनां भितत इन्धनाथमि ।् आतपे ततष्ठतत िषानि ुिषमि ,् 65 पणेषु भितत हररतद्रवयम,् अन्येषाां करोतत छायाप्रिानम।् । अतो दह अन्स्त्त रे पणि हररतम।् । िकृ ्षो नैि अन्त्त रे स्त्िकीयंा फलम,् पषु ्पम ् सनु ्िरम,् अतीि मोहकम,् सिमि ् दह अगां म ् तस्त्य लोकदहताथमि ।् पषु ्पम ् तस्त्य भितत रे िेिपजू ाथमि ।् जनाः न स्त्मरन्न्त तस्त्य उपकारम,् फलम ् रसमयां, तस्त्य फलां स्त्िािपणू मि ,् बहुधा कु िनि ्न्त िकृ ्षच्छे िनम।् । फलम ् दह अन्स्त्त रे खगस्त्य अन्नम।् । मास्त्तु रे मास्त्तु ईदृशंा पापां, जलिातप्रकाशःै तनमाति त अन्नम,् यथाशन्क्त कियताम ् िकृ ्षारोपणम।् तने दह अन्नेन िधति े तनत्यम।् निै रे नैिास्त्तु िकृ ्षकतनि म’्, िकृ ्षस्त्य दृश्यताम ् सिमि ् दह कायमि ,् सिे दह कु िनि ्तु तद्सिंा धनि म।् । जीिनां तस्त्यान्स्त्त परोपकाराथमि ।् । िकृ ्षे दह कु िनि ्न्त विहगाः नीडम,् कें द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू के धचत ् तु कु िनि ्न्त काष्ठे दह तछद्रम।् दिवयांाजलल 2021-22
सुभयवषतयतन “ “ सखु ाथी िा त्यजेत ् विद्यांा िीक्षक्षत विद्याथी िा त्यजेत ् सखु म|् कक्षय – अष्िम सखु ाधथनि : कु तो विद्याां विद्याधथनि : कु तो सखु म|् | कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू अलसस्त्य कु तो विद्या कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 66 अविद्यस्त्य कु तो धनम|् अधनस्त्य कु तो लमरम ् अलमरस्त्य कु तो सुखम|् | सिि परिशां िखु ां सिंा आत्मिशां सुखम|् एतद् विद्यात ् समासेन लक्षणंा सखु िखु यो:|| दििसेनैि तत ् कु यादि ् येन रारो सुखां िसेत|् यािज्जजीिां च तत्कु यादि ् येन ् प्रेत्यसखु ां िसेत|् | शलै े शलै े न माणणक्यां मौन्क्तकंा न गजे गजे| साधनों न दह सिरि चन्िनां न िने िने|| आयुष: क्षणां एकोअवप सिरि त्ननै ि लभ्यते| नीयते तद् िथृ ा: येन प्रमाि: समु हानहो|| दिवयााजं लल 2021-22
सिलय मिांस््यद्दरे ्यथमय ् “ “ शन्क्तसमेतौममहस्त्तौ| श्रीमती पूनम रयनी िेशदहत-व्रत- ससंा क्तौ|| प्रलर्क्षक्षत स्नयतक (संास्कृ त) श्रान्न्तवििरु ौमेपािौ| कंे द्री् विद््यि्, कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू लक्ष्यलसद्धयेगततशूरौ|| कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 67 प्रबलाविमलामेदृन्ष्ट| मंगा ल-दृश्य- कु तहू ललनी|| सन्ततमेतौमेकणौ| सुविचारश्रिणासक्तौ|| कु समु कोमलंामेह्रियां | कष्टेप्राप्तिे ज्रसमम|् | िाांगमानसेमेतनुशन्क्त| सिलि मिंास्त्याद्दशे ाथमि |् | दिवयांजा लल 2021-22
सासं ्कृ त सप्तयह प्रततभयगी दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 68
बयिकृ ष्ण की प्रयथनय य (आदि र्ंका रयचय्य –श्री बयिमकु ंाु ियष्िकम)् लर्क््े तनधय्यद्् प्ोिधीतन बदहगतय य्यां व्रजनयत्कय्यम ् । भुक्त्िय ्थषे ्िंा कपिेन सुप्तंा बयिंा मुकु न्िां मनसय स्मरयलम ॥ अथयतय ् बयिकृ ष्ण मधयनी मंे से िधू और िही को चरु यते हंै,जब बजृ की गोवप्यां घर से बयहर चिी जयती हंै। िही मयखन खयने के बयि िे तनद्रय में होनय प्रिलर्तय करते हंै। ऐसे श्री बयिमकु ंाु ि (श्री कृ ष्ण) को मैं स्मरण करती हूां। दिवयांजा लल 2021-22 सशु ्री रयधय रयनी, 69 प्रयथलमक अध््यवपकय सगंा ीत, कें द्री् विद््यि्, कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू
22 ENGLISH CORNER दिवयाजां लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 70
IMPORTANCE OF “ JOKE EDUCATION “Chintu- let’s go for movie 71 The importance of education in life is immense. It facilitates quality learning to people throughout their life. It inculcates knowledge, belief, Mintu- Shit, I have got a doctor’s skill, values and moral habits. It improves the way of living and raises the appointment today social and economic status of individuals. Education makes life better and Chintu– just cancel it ,tell him you peaceful. It transforms the personality of individuals and makes them feel are sick . confident. Shalvik Sharma Well said by Nelson Mandela, “Education is the most powerful weapon to Class – 7th change the world”. To elaborate, it is the foundation of the society which Kendriya Vidyalaya Central University of Jammu brings economic wealth, social prosperity and political stability. It gives power to people to put their views and showcase their real potential. It कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू strengthens democracy by providing citizens with the tools to participate in the governance process. It acts as an integrative force to foster social cohesion and national identity. In India, education is a constitutional right of every citizen. So, people of any age group, religion, caste, creed and region are free to receive education. An educated person is respected everywhere and well treated in society. As a kid, every child dreams of being a doctor, lawyer, engineer, actor, sportsperson, etc. These dreams can come true through education. So, investment in education gives the best return. Well educated people have more opportunities to get a better job which makes them feel satisfied Abida Choudhary Class – 9th Kendriya Vidyalaya Central University of Jammu दिवयाजंा लल 2021-22
IMPACT OF COVID – 19 ON “ TRUST EDUCATION Trust is a state of mind, 72 Education is very necessary for us , everyone has the right to get education, A man with eyes become blind, Every human being wants to get education. Nowadays ,there is a competition among everyone to come first, everyone wants to make their “It does not require any investigations. name successful in different fields .There was rush going in our lives that suddenly everything stopped due to COVID-19 Without proofs there are confirmations, Trust is a sort of satisfaction, COVID-19 knocked all over the world and set her feet. There was a lot of Love with trust attains perfection, damage in different sectors due to COVID-19, especially education, it It is the force which runs the whole world. became difficult for young children to go to school, we could not go to school Everything will be in dis-array, if you break this cord, for last 2 years we all are in our homes. Trust in yourself make you to work hard, Trust in God will make you a Lord. Schools, colleges, parks and hotels all shut down, bus, rail, airplane and lf some one trusts you, never betray him. taxis all shut down. People were imprisoned in the wall of the house , when Beware! you are making your future grim. people got tired of sitting at home, everyone felt that it was too much. Then again new plans to start work was initiated. When once there used to be Drishti Verma boards of mobile prohibition in the school and college, today the same Class – 4th school and college were opened on mobile. The whole world has been Kendriya Vidyalaya Central University of Jammu reduced to mobile and internet. कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू Even in this difficult time, our family members and our teachers supported us a lot, taught us through online classes and are trying to take education to a different level. We should have great respect for all our teachers and doctors. Karan Mehra Class – 6th Kendriya Vidyalaya Central University of Jammu दिवयांजा लल 2021-22
EVERYTHING WILL BE FINE “ COLOUR WORLD Millions affected, Millions died, We are all born in a different way .How 73 In the last few months, we went through a roller coaster ride. For their loved ones, everyone cried, “we look and what we say. From different It was the Corona virus pandemic, that spread worldwide. To use a thing, it should be sanitized, countries around the world of different To wash your hands, it is advised. genders boys and girls , of many sizes and To find a solution to this problem, the scientists and doctors tried, colours, to the things we like and the Can’t believe we’re going to welcome 2022 in a few time, so fast the things we do , We're sure glad it works time flied. this way the world is so colorful every Sitting at home, watching mobile, reading books, we got bored, day. Missing friends, we haven’t even seen from 1 year, who are abroad. Symptoms of this Covid-19 are fever, cold, sore throat, Darpan Jamwal Taking stress, we are remembering God. Class – 2nd Hoping everything will we fine, Kendriya Vidyalaya Central University of Jammu We will meet our family and friends, waiting for that time. Hoping the number of cases will decline. कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू Waiting for that good time when we will be able to shine. Narvi Class – 8th Kendriya Vidyalaya Central University of Jammu दिवयांजा लल 2021-22
OUR PARENTS SMILE I will protect you Smile is a precious gift of God to us From hurt and pain “We should smile I will never give you for every reason A chance to complain “When we smile We release stress and worry Because you have Smile adds charm to our looks done the same for We look like flowers aglow Me even I want you “So keep smiling Always” To always be happy Mohd Zubayr Malik For all your love Class – 1st Kendriya Vidyalaya Central University of Jammu and your support A million words would be too short The words \"I love you\" Seem too few to Jahnvi Saini Express the love Class – 5th KV Central University of Jammu I have for you. कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 74 दिवयांजा लल 2021-22
MY VICINITY, POLLUTION- “ FREE VICINITY Ms. Shivani Dogra, It is rightly said that CLEANLINESS IS GODLINESS but UNKEMPTNESS IS TGT (English) NEXT TO INCAUTIOUSNESS Cleanliness begins from oneself, it propagates and effects each and everyone. It is something essential for mind, body and well- KV Central University of Jammu being. Cleanliness is an essential trait, not a compulsion. It is when you think “ you should be surrounded by something beautiful, you mantain it. For instance you want your room to seem good so you maintain it, you want yourself to look कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 75 good you maintain yourself but what about those roads, the parks ,the Theatre and all those public places, Oh they're PUBLIC, \"the public does not include me\" it is for the public is a common cliched term that we associate our thinking with. We do not keep our roads and other public places clean because we think we do not come into its authority or its responsibility. So aren't we backing up from our duties? The greatest sin is thinking that this stuff belongs to others, it is the duty of someone else's I think the thought of keeping our vicinity clean is quite secondary and something which seems useless or not my worthy sort of job to us. So now who's taking the force. This mammoth task falls on the shoulders of those who are ready to represent India and take up the task. Today if you are given pictures of filthy roads or public places and asked to represent yourself, your country with those picture, aren't we overshadowing our country due to our recklessness of all the exemplary things it has? But I feel that they truly show the true spirit of citizens in a country and their devotion towards their country. One who cannot find unity in his or her country or take up the responsibility towards his country cannot make his or her country great! And if we are one of them, it's time to change. The tips and tricks to conquer a healthy environment are no new to us but the aspiration of a clean Country is definitely more developed and with more force. Let's not be satisfied, let our unsatisfaction cause us to change our actions. Let's start from within and..... LET CLEAN INDIA NOT just BE PART OF A SCHEME BUT IN THE DREAMS OF THOUSANDS OF ASPIRING CITIZENS OF THE COUNTRY! दिवयााजं लल 2021-22
FINDING YOURSELF! “ Finding your passion is not just about careers and money. It is about finding Ms. Shivani Dogra, your authentic self that one you have buried beneath other people needs TGT (English) -Kristin Hannah KV Central University of Jammu “ Being a good/happy person can mean different things to different people. To some of us, it is based on a moral compass that revolves around charity, कें द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 76 generosity, empathy, doing no harm to others or the self and other such values whereas others associate these terms with material wealth, good careers and high standards of living. In the esoteric world it is recognized that to achieve a truly rewarding and fulfilling life one must gain balance between soul mind and body. Harmony in the soul mind and body is the key to ultimate wellness and happiness, and as such attaining this balance should be an important goal for every individual. However, most people rarely give it a thought. In today's materialistic world most people spend time and effort concentrating on the surface demands. and needs of the brain and body, and ignore the mind and soul. As a result greater and greater numbers of people are starting to suffer from disorders like stress, anxiety, depression, fear of the future, boredom, low confidence and are unhappy in lives. To stem this darkening cloud that is threatening humanity it is time that people started to recognise and connect with their inner guidance system and in so doing get back into balance, following their own natural blueprint and life path that is right for them rather than a compromised life directed towards satisfying the standards set by others and pressures created by society Through connecting to the Universal Intelligence/ God of your understanding a person can start to harness that universal energy/natures wisdom and as such start to attract all they need into their lives to allow them to grow and flourish. If you find yourself irritated or not well, it's a sign that you are spending less time with God and more time with this world. Learn to balance and see yourself shine from within. दिवयाजां लल 2021-22
PUZZLE “ How many days? Mrs. Chandresh Kumari, TGT (Science) Imagine a lake on which water lilies are growing. Observations show that the area covered by the lilies KV Central University of Jammu doubles each day. The whole lake was covered in 20 “ days. How long did it take the lilies to cover half of the area of the lake? कें द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 77 Ranking test In a class of 60, where girls are twice in number to that of boys, the head girl is ranked 16th from the top. If there are nine girls ahead of the head girl, how many boys are after her in the rank? Who is the youngest? Raghav, Tarun and Amit are three brothers. If the following statements are true which of them is youngest? Raghav is not the youngest Tarun is oldest Amit is not the oldest Answers:- 19Days, 14 boys, Amit दिवयांजा लल 2021-22
THE BEAUTY OF “ “ SIMPLICITY Ms. Swati Tyagi, Leonardo Da Vinci said “simplicity is the ultimate PRT sophistication”. You can be luxurious and elegant yet simple. Simplicity is clarity, directness and purity . It is KV Central University of Jammu the freedom from complication ,clutter and confusion. You have all you need without the excess that prevents What is it you really want in life? How can you realign you from enjoying it. Simplicity makes for success, your thoughts and attitude to find more happiness and peace, focus and happiness. But what stops us from fulfillment? Have the courage to get rid of unnecessary achieving this? The number one barrier in achieving things or knowledge that do not add value to you then simplicity is lack of awareness. View your life from a you will have all the time to focus on what is actually different perspective. Think afresh. Re examine what it important. Expand your mind identify your high means to be really successful. Live a life that is purpose your values your calling and your talent. It’s the deliberate and intentional. Not one that is influenced “must do” of your life. When values are clear, decisions by someone else. Look around you and also inside you. get simple. Then you can effortlessly say ‘no’ to the Is your home, office, environment, mind cluttered and unnecessary and unimportant things. You find messy? That is a sign of confusion chaos and happiness you find peace. disharmony begin by clearing up the mess. Throw out or discard all that is redundant. Prioritize your activities you cannot do everything. Identify the things that are really important and delete everything else. Focus on one thing at a time and give it your 100%. दिवयाांजलल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 78
सयंसा ्कृ ततक गततविधध्याँ दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 79
सयंसा ्कृ ततक गततविधध्याँ दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 80
23 धचििीथी Art Gallery दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 81
23 धचििीथी Art Gallery दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 82
धचििीथी 23 Art Gallery दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 83
धचििीथी 23 Art Gallery दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 84
धचििीथी 23 Art Gallery दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 85
धचििीथी 23 Art Gallery दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 86
धचििीथी 23 Art Gallery ANKUSH BADYAL कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 87 CLASS – IX KV CENTRAL UNIVERSITY OF JAMMU दिवयाजां लल 2021-22
धचििीथी 23 Art Gallery दिवयांजा लल 2021-22 कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 88
24 हमयरी उपिस्धध्याँ रयष्री् कवि सांगम, श्रीरयम कयव् पयठ प्रतत्ोधगतय 2021, जम्मू कश्मीर रयज्् मंे सशु ्री रयधय रयनी को रयज््स्तरी् परु स्कयर दि्य ग्य| स्ितंाितय दििस 2018, पलु िस तकनीकी प्रलर्क्षण ससंा ्थयन, कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 89 विज्पुर मंे बच्चों को सम्मयतनत फक्य ग्य| दिवयााजं लल 2021-22
24 हमयरी उपिस्धध्याँ जम्मू संाभयग द्ियरय संास्कृ त सप्तयह मंे कंे द्री् विद््यि् कंे द्री् कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू के स्नयतकोत्तर विद््यधथ्य ो हेतु आ्ोस्जत विश्िविद््यि् जम्मू को ससां ्कृ त नयिक 2019 के लिए कंे द्री् कय्कय ्रम मंे कें द्री् विद््यि् कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू के बच्चों को विद््यि् सुन्जिु यन मंे सभंा यग स्तरी् द्विती् पुरस्कयर दि्य ग्य | मयननी् कु िपतत महोि् प्रो० अर्ोक ऐमय द्ियरय रॉिी प्रियन कर सम्मयतनत फक्य ग्य| दिवयाजां लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 90
24 हमयरी उपिस्धध्याँ भकंे िद्रीि्यिससांज्कम्ृ तमू, विश्िविद््यि् श्री रणबीर पररसर, कोि- भकें िद्रीि्यिसंसाज्कम्ृ तमू, विश्िविद््यि् श्री रणबीर पररसर, कोि- द्ियरय आ्ोस्जत “गीतय ज्ांती महोत्सि द्ियरय आ्ोस्जत “गीतय ज्ंता ी महोत्सि 2021” प्रतत्ोधगतय मंे बच्चों को परु स्कयर रयलर् वितररत की 2021” प्रतत्ोधगतय में बच्चों को पुरस्कयर रयलर् वितररत की गई| गई| ततृ ी् स्थयन (प्रथम िगय कक्षय – 1-3) : - प्रथम स्थयन (प्रथम िगय कक्षय – 1-3) : - इर्यनी रयजरय (कक्षय – द्विती्) अिभ्् िमयधथ्य (कक्षय – प्रथम) कंे द्री् विद््यि् कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू कंे द्री् विद््यि् कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू भकें िद्रीि्यिसांसज्कम्ृ तमू, विश्िविद््यि् श्री रणबीर पररसर, कोि- द्ियरय आ्ोस्जत “गीतय ज्ातं ी महोत्सि 2021” प्रतत्ोधगतय में बच्चों को परु स्कयर रयलर् वितररत की गई| ततृ ी् स्थयन (ततृ ी् िगय कक्षय – 6-7) : - र्गनु जमियि (कक्षय षष्ठ) कें द्री् विद््यि् कें द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयाजंा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 91
24 हमयरी उपिस्धध्यँा कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू के मयननी् कु िपतत प्रो० अर्ोक ऐमय ि नयलमत अध््क्ष महोि् डॉ. ज.े एन. बलि्य द्ियरय ससंा ्कृ त सप्तयह मंे विजेतय बच्चों को, डोगरी नतृ ्् ि कश्मीरी नतृ ्् के प्रततभयधग्ों को नगि रयलर् िेकर सम्मयतनत फक्य ग्य| दिवयाजंा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 92
कमचि ारी वििरण पि क्र० स०ां कमचय यरी कय नयम पसु ्त्तकालय अध्यक्ष (कायिि ाहक प्राचाय)ि प्रलशक्षक्षत स्त्नातक (W.E.) 1. श्री लीला धारी प्रलशक्षक्षत स्त्नातक (विज्ञान) 2. श्री अजीत कु मार शमाि प्रलशक्षक्षत स्त्नातक (संास्त्कृ त) 3. श्रीमती चन्द्रेश कु मारी प्रलशक्षक्षत स्त्नातक (गणणत) 4. श्रीमती पूनम रानी प्रलशक्षक्षत स्त्नातक (अगां ्रेजी) 5. श्रीमती गररमा प्राथलमक अध्यावपका (संागीत) 6. सशु ्री लशिानी डोगरा प्राथलमक अध्यावपका 7. सुश्री राधा रानी प्राथलमक अध्यावपका 8. सशु ्री स्त्िातत त्यागी प्राथलमक अध्यावपका 9. सुश्री सुरलभ मीना िररष्ठ सधचिालय सहायक 10. सुश्री सोनाली सब स्त्टाफ 11. श्रीमती मीना खाजूररया 12. श्री मिन लाल कें द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 93 दिवयाांजलल 2021-22
कमचि ारी वििरण (अंशा काललक) क्र० स०ां कमचय यरी कय नयम पि 1. सशु ्री अनु अन्डोरा प्रलशक्षक्षत स्त्नातक (सामान्जक अध्ययन) 2. श्री गरु प्रीत लसहंा कम्प्यटू र अनुिेशक 3. सुश्री अनु रानी प्राथलमक अध्यावपका दिवयांजा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कंे द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 94
कें द्री् विद््यि् कंे द्री् विश्िविद््यि् जम्मू दिवयांजा लल 2021-22 कंे द्रीय विद्यालय कें द्रीय विश्िविद्यालय जम्मू 95
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