กว่าจะมาเป็นโฮมดิน

1 กวา่ จะมาเป็น \"โฮมดนิ \"1 ภาพประกอบจาก: Facebook pageศูนยศ์ ลิ ปวัฒนธรรม มหาวทิ ยาลยั ขอนแก่น KKU Art&Culture Center เทพนิมิต วงนอก2 ฝ่ายศิลปวัฒนธรรมและเศรษฐกิจสร้างสรรค์ ฝ่ายศิลปวฒั นธรรมและเศรษฐกจิ สร้างสรรค์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น ร่วมกับเครือข่ายศิลปวัฒนธรรมได้ จัดกิจกรรมคร้ังน้ีข้ึน ณ ชุมชนเครื่องปั้นดินเผาด่านเกวียน ม ห า วิ ท ย า ลั ย ข อ น แ ก่ น ร่ ว ม กั บ เ ค รื อ ข่ า ย อาเภอโชคชัย จงั หวัดนครราชสมี า ศิลปวัฒนธรรม จัดโครงการปฏิบัติงานและการ สร้างสรรค์ผลงานศิลปกรรมของคณาจารย์ นักศึกษา เน่ืองจาก การทาเคร่ืองปั้นดินเผาด่านเกวียนต้อง และศิลปิน ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ระหว่างวันท่ี อาศัยความพิถีพิถันมาตั้งแต่การเลือกสรรวัตถุดิบ ซึ่งต้อง 18 - 23 ธันวาคม 2563 ณ ชุมชนเคร่ืองป้ันดินเผา ใช้ดินในพ้ืนที่เท่านั้น เพราะเป็นดินเหนียวเนื้อละเอียด ด่านเกวยี น อ.โชคชัย คุณภาพดี มีสีแดงและสีน้าตาลดา โดยมักขุดขึ้นมาจาก จ.นครราชสีมา บริเวณท่ีเรียกว่า “กุด” ซ่ึงเป็นบริเวณแนวกัดเซาะของริม ฝ่ังแม่น้า มีแร่ธาตุต่าง ๆ โดยเฉพาะแร่เหล็กสะสมอยู่ใน ซ่ึงชุมชนเคร่ืองปั้นดินเผาด่านเกวียนมีการ เนื้อดินค่อนข้างมาก และด้วยความละเอียดของเนื้อดินจึง ถ่ายทอดภูมิปัญญาท้องถิ่นจากรุ่นสู่ร่นุ มานานกว่ารอ้ ย ทาให้ง่ายต่อการปั้นขึ้นรูป ไม่บิดเบ้ียวและทนทานต่อการ ปี ปัจจุบันนอกจากเป็นท้ังแหล่งผลิตและแหล่ง เผา ในอุณหภูมิสูง เม่ือนาดินด่านเกวียนมาเผาในอุณหภูมิ จาหน่ายเครื่องปั้นดินเผาแล้วยังเป็นแหล่งเรียนรู้ด้าน สูง พบว่าแร่เหล็กที่สะสมอยู่ในเนื้อดินจะเกิดการหลอม หัตถกรรมเครื่องป้ันดินเผาท่ีสาคัญแห่ ง ห นึ่ ง ละลายแล้วมาเคลือบช้ันผิวจนทาให้เคร่ืองปั้นดินเผาด่าน ในภาคอีสาน เกวียนมีเอกลักษณ์พิเศษเป็นสีต่างๆ ทั้งสีดา สีน้าตาลแดง หรือสีสัมฤทธ์ิ ที่มีควา มมันวาว และคงทนต่อการ ภาพประกอบ นามา ใชง้ านเมอ่ื เคาะจะมเี สยี งดังกังวาน จาก:https://sites.google.com/site/544korat 1 บทความน้เี ป็นส่วนหน่งึ ของการฝกึ ประสบการณว์ ิชาชีพ กว่าจะมาเป็น”โฮมดิน” 2นกั ศึกษาฝึกประสบการณว์ ชิ าชพี สาขาอุตสาหกรรม ทอ่ งเท่ียว คณะวทิ ยาการจดั การ มหาวิทยาลยั ราชภฎั นครราชสมี า

ท้ังน้ีการที่จะเผาผลิตภัณฑ์ให้ได้เป็นสีต่าง ๆ 2 น้ัน ขึ้นอยู่กับอุณหภูมิท่ีใช้ในการเผา โดยหากเผาท่ี ทั้ ง น้ี มี วั ต ถุ ป ร ะ ส ง ค์ เ พื่ อ ส ร้ า ง ส ร ร ค์ ง า น อุณหภูมิ 900-1,100 องศาเซลเซียส เนื้อดินจะให้สี ประติมากรรมเครื่องปั้นดินเผาจากภูมิปัญญาท้องถิ่น น้าตาลอ่อนจนถึงสีน้าตาลเข้ม และถ้าใช้อุณหภูมิ เพื่อนาไปจัดแสดงนิทรรศการ ณ หอศิลปวัฒนธรรม มากกว่า 1,200 องศาเซลเซียส ก็จะให้สีน้าตาลแดง มหาวิทยาลัยขอนแก่นต่อไป โดยมีศิลปิน อาจารย์ เข้มคล้ายกับเลือดปลาไหล ซึ่งการเผาด้วยอุณหภูมิท่ี หลายท่านที่ได้มาร่วมในกิจกรรมคร้ังน้ี แต่ละท่านมี สูงข้ึน จะย่ิงทาให้ผลิตภัณฑ์มีสีเข้ม มีความมันวาว แรงบันดาลใจและเทคนิคในการสร้างสรรค์ผลงานที่ และเน้ือผิวราบเรียบมากกว่าการเผาด้วยอุณหภมู ิทตี่ า่ หลากหลายและแตกต่างกันออกไป อาทิ กว่า (สถาบันพัฒนาอุตสาหกรรมสิ่งทอ,2561: ผลงานความสุขข้ันพ้ืนฐาน หนึ่งในผลงานท่ี ออนไลน์) จะนามาจัดแสดง เป็นผลงานที่พูดถึงเร่ืองความรัก ความสัมพันธ์ระหว่างแม่กับลูก ใช้เทคนิคการข้ึน ภาพประกอบจาก: Facebook pageศนู ยศ์ ิลปวัฒนธรรม รปู แบบขด (กมลชนก ภานเุ วศย์,2563:สัมภาษณ์) มหาวทิ ยาลยั ขอนแกน่ KKU Art&Culture Center ผลงานเป็นรูปโครง เปรียบโครงน้ีเป็นเหมือน โลกมนุษย์ ศิลปินส่ือถึงถ้าหากโลกน้ีไม่มีมนุษย์ พ้ืนที่ กิจกรรม\"โฮมดิน\"ถือได้ว่าเป็นการรวมตัวครั้ง ของมนุษย์ก็จะกลายเป็นธรรมชาติ โดยปั้นรูปนกเป็น สาคัญของ บุคลากร อาจารย์ นักศึกษา และศิลปิน ตวั แทนของธรรมชาติ ถ้ามนษุ ยเ์ อาธรรมชาตเิ ข้ามาอยู่ จากมหาวิทยาลัยต่างๆในภาคอีสานซึง่ ประกอบไปด้วย ในตัวก็จะเกิดเป็นความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับ 8 มหาวิทยาลยั ดังน้ี ธรรมชาติ (ณัฏฐพงศ์ พรหมพงศธร,2563:สมั ภาษณ์) 1.มหาวิทยาลัยขอนแกน่ 2.มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา ภาพประกอบจาก: Facebook pageศูนยศ์ ลิ ปวัฒนธรรม 3.มหาวิทยาลัยราชภัฏบรุ ีรมั ย์ มหาวิทยาลยั ขอนแกน่ KKU Art&Culture Center 4.มหาวิทยาลยั ราชภฏั มหาสารคาม 5.มหาวทิ ยาลยั มหาสารคาม 6.มหาวิทยาลัยราชภัฏอดุ รธานี 7.มหาวทิ ยาลัยราชภัฏชัยภูมิ 8.มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลอีสานและศิลปิน จากชุมชนดา่ นเกวียน นาโดย อาจารย์เดช นานกลาง

3 โ ด ย ใ ช้ ก า ร ป้ั น เ ป็ น เ ส้ น ห ยั ก แ ท น ค ว า ม สนุกสนาน ความบันเทิง และป้ันวงกลมเล็ก ๆแทน สัญลักษณ์ของเชื้อโรค COVID-19 มาสร้างความ วุ่ น ว า ย ใ น ก า ร ใ ช้ ชี วิ ต ป ร ะ จ า วั น ข อ ง ม นุ ษ ย์ (วัชระ วชิรภทั รกลุ ,2563:สมั ภาษณ์) ภาพปรระกอบจาก: Facebook pageศูนย์ศลิ ปวฒั นธรรม มหาวิทยาลยั ขอนแก่น KKU Art&Culture Center ผลงานอีกหนึ่งช้ินมีท่ีมามาจาก เมืองชัยภูมิซึ่ง ภาพประกอบจาก: Facebook pageศูนย์ศลิ ปวัฒนธรรม เป็นต้นนา้ ของแมน่ ้าชี ธรรมชาติและปา่ ไม้ของชัยภูมิมี มหาวิทยาลยั ขอนแกน่ KKU Art&Culture Center ความอุดมสมบรู ณ์ ศลิ ปนิ จงึ ไดแ้ รงบันดาลใจจากความ อุดมสมบูรณ์ของธรรมชาตแิ ละป่าไม้ของชยั ภูมิ มาโดย อีกหนึ่งผลงานท่ีมีความโดดเด่นไม่แพ้กัน การนาเส้นของสายน้า และธรรมชาติรอบตัวเรามา นั่นก็คือ ผลงานที่สะท้อนการอยู่ร่วมกันของมนุษย์กับ สร้างสรรค์เกิดเป็นผลงานอีกด้วย (นฤดม ปิ่นทอง ธรรมชาติ ผลงานชิ้นน้ีเปรียบเสมือนโลกใบหนึ่ง ,2563:สมั ภาษณ)์ ประกอบไปด้วยมนุษย์ โดยป้ัน อาคาร บ้านเรือน เมืองต่าง ๆ ส่ิงก่อสร้าง เป็นสัญลักษณ์และธรรมชาติ ผลงานต่อมาท่ีมีแนวคิดน่าสนใจเป็นอย่าง ปั้นรูปร่างลักษณะคล้ายภูเขา โดยจะส่ือว่าโลกใบน้ี มาก เน่ืองจากสถานการณ์ COVID-19 ทาให้ต้องกัก ตอ้ งอยรู่ ว่ มกันทงั้ ธรรมชาตแิ ละมนษุ ย์ ถา้ จะอยรู่ ว่ มกัน ตัวอยู่บ้านเพ่ือลดการระบาดของเช้ือโรค COVID-19 มนุษย์ก็ต้องเคารพธรรมชาติ เพราะสาเหตุของภัย ท า ใ ห้ ไ ด้ แ ร ง บั น ด า ล ใ จ ใ น ก า ร ส ร้ า ง ส ร ร ค์ ผ ล ง า น พิบัติทางธรรมชาติส่วนใหญ่เกิดมาจากการกระทาของ มาจากสถานการณ์ COVID-19 ดังกล่าวมานั้น ศิลปิน มนุษย์ ถือได้ว่าเป็นผลงานท่ีทาให้เราได้ตระหนักถึง มีเวลาพักผ่อน จึงร่างแบบป้ันผลงานออกมา และใช้ การอยู่ร่วมกันระหว่างมนุษย์ กับธรรมชาติที่ศิลปิน โอกาสจากกิจกรรม”โฮมดิน”คร้ังนี้ขยายผลงานชิ้น สะท้อนออกมาผ่านงาน ปั้นช้ินน้ีได้อย่างน่ามหัศจรรย์ นต้ี ่อไป เลยทีเดียว (กิตตสิ นั ศรีรกั ษา,2563:สัมภาษณ)์

4 ท้ังนี้ที่กล่าวมาน้ันเป็นผลงานประติมากรรม เ พี ย ง บ า ง ส่ ว น เ ท่ า นั้ น ท่ี ศิ ล ปิ น อ า จ า ร ย์ จ า ก มหาวิทยาลัยต่างๆได้ร่วมกันสร้างสรรค์ผลงานขึ้นมา จากกิจกรรม\"โฮมดิน\" ณ โรงป้ันอาจารย์เดช ปาน กลาง ชุมชนด่านเกวียน จ.นครราชสีมา โดยผลงาน เ ห ล่ า น้ี จ ะ น า ม า ติ ด ต้ั ง ที่ ห อ ศิ ล ป วั ฒ น ธ ร ร ม มหาวิทยาลยั ขอนแกน่ หากผู้ใดสนใจศึกษาหรือเที่ยวชมผลงานจาก กิจกรรมครั้งน้ีสามารถเข้ามาศึกษาหรือชมผลงาน เพ่ือเป็นการสร้างความรู้ สร้างแรงบันดาลใจ เ พ่ิ ม ป ร ะ ส บ ก า ร ณ์ ไ ด้ ท่ี ห อ ศิ ล ป วั ฒ น ธ ร ร ม มหาวิทยาลัยขอนแกน่ ภาพประกอบจาก: Facebook pageศนู ยศ์ ิลปวัฒนธรรม ภาพประกอบจาก: Facebook pageศูนย์ศิลปวฒั นธรรม มหาวทิ ยาลยั ขอนแกน่ KKU Art&Culture Center มหาวิทยาลยั ขอนแกน่ KKU Art&Culture Center และผลงานของอาจารย์เดช นานกลาง ศิลปนิ สุ ด ท้ า ย น้ี ร ศ . ด ร . นิ ย ม ว ง ศ์ พ ง ษ์ ค า และเจ้าของโรงป้ันในการร่วมกิจกรรมคร้ังนี้ ได้แรง รองอธิการบดีฝ่ายศิลปวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ บันดาลใจมาจากมูลมังของอีสาน ซึ่งเป็นแหล่งอารย สร้างสรรค์ มหาวิทยาลัยขอนแก่นได้ให้สัมภาษณ์ ธรรมที่อยู่ในถิ่นวิถีของชาวอีสาน เป็นประวัติศาสตร์ เก่ียวกับกิจกรรมครั้งนี้ว่า \"โครงการน้ีถือเป็นการบูร นาเร่ืองราว ของเส้น รูปร่าง แบบฟอร์ม ของผิวสัมผัส ณาการและการเชื่อมโยงเครือข่ายของมหาวิทยาลัย และของสี อยากส่ือให้เห็นถึงเร่ืองราวความเป็น ต่าง ๆ ในภาคอีสาน เพือ่ เปน็ การแลกเปลี่ยนความรู้ เอกลักษณ์ของอสี าน ท้ังนอี้ าจารยเ์ ดช นานกลางยังให้ สัมภาษณ์อีกว่า “อยากให้คนอีสานเข้าถึงแก่นแท้ของ รากเหง้าอีสาน มันสามารถท่ีจะเดินทางสู่สากลได้ เพียงแต่คนสมัยน้ีปิดกันความเป็นตัวตนของอีสาน ต้องการให้ชาวต่างชาติเห็นว่าอีสานมีความงดงาม ความสนุกสนาน ประเพณีในแต่เดือน มีเรื่องราวความ เปน็ มาทนี่ ่าสนใจ” ( เดช นานกลาง,2563:สัมภาษณ์)

ส ร้ า ง ค ว า ม ส นิ ท ส น ม ร ว ม ถึ ง ส ร้ า ง 5 ประสบการณ์ในการทางาน ทาให้งานศิลปะมีรสชาติ ท้ังน้ีมหาวิทยาลัยขอนแก่นต้องขอบคุณมหาวิทยาลัย เอกสารการอ้างอิง ต่าง ๆ ศิลปินช้ันครู ศิลปินอิสระ อาจารย์คณะ สถาปัตยกรรมศาสตร์ คณะศิลปกรรมศาสตร์ และ กมลชนก ภานเุ วศย์.(21 ธันวาคม 2563):สมั ภาษณ์. คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่นทุกท่าน ศิษยเ์ กา่ .มหาวทิ ยาลัยขอนแกน่ . ท่ีมาร่วมสร้างสรรค์งานศิลปะ ถือได้ว่าการรวมตัวใน คร้ังน้ีทุกคนเสียสละเพื่อมาทางานให้กับแผ่นดินอีสาน กิตติสนั ศรีรักษา.(21 ธันวาคม 2563):สัมภาษณ์. ดังนั้น คาว่า \"โฮมดิน\" คือการรวมตัวของคน ท่ีรัก อาจารย์.มหาวทิ ยาลัยขอนแกน่ . ดิน นาดินมาสร้างสรรค์งานศิลปะ และหลังจาก น้ี จ ะ มี นิ ท ร ร ศ ก า ร ก ล า ง แ จ้ ง เ พ่ื อ จั ด แ ส ด ง ผ ล ณฏั ฐพงศ์ พรหมพงศธ.(21 ธนั วาคม 2563): ประติมากรรมของศิลปินทุกท่านท่ีมาร่วมงานโฮมดิน สัมภาษณ์.อาจารย์.มหาวิทยาลัยขอนแก่น. ในคร้ังนี้ หากกิจกรรมประสบความสาเร็จเราจะขยับ จ า ก ง า น โ ฮ ม ดิ น ร ะ ดั บ ภ า ค อี ส า น ก ล า ย เ ป็ น เดช นานกลาง.(21 ธนั วาคม 2563):สัมภาษณ.์ ระดับประเทศ และระดับนานาชาติในโอกาสต่อไป\" เจา้ ของโรงปัน้ ดินเผา.นครราชสีมา. (นิยม วงศ์พงษค์ า,2563:สมั ภาษณ์) นฤดม ป่นิ ทอง.(21 ธันวาคม 2563):สมั ภาษณ์. อาจารย์.มหาวทิ ยาลัยราชภฏั ชยั ภมู ิ. นิยม วงศ์พงษค์ า.(21 ธนั วาคม 2563):สัมภาษณ์. อาจารย์.มหาวทิ ยาลัยขอนแก่น. วชั ระ วชริ ภทั รกลุ .(21 ธันวาคม 2563):สมั ภาษณ์. อาจารย์.มหาวทิ ยาลยั ราชภัฏบรุ ีรมั ย์. สถาบนั พัฒนาอตุ สาหกรรมส่งิ ทอง. “ดา่ นเกวียน” แหลง่ ผลติ เครอ่ื งป้นั ดินเผาอนั เลอื่ งช่ือ [ออนไลน์].ไดจ้ าก: https://thaitextile.org/th/insign/detail.180.1.0 .html.(สบื คน้ เม่ือวนั ที่ 10 มกราคม 2564) ภาพประกอบจาก: Facebook pageศนู ย์ศลิ ปวฒั นธรรม มหาวิทยาลยั ขอนแก่น KKU Art&Culture Center