Suara Merdeka 11 Desember 2022

MINGGU LEGI, 11 DESEMBER 2022 TAHUN 72 NO. 294 TERBIT 12 HALAMAN Kolaborasi UMK Batik - Tenun Batik dan tenun merupakan produk berbasis nilai lokal dan identitas bawa misi regenerasi batik Nusantara, sebagai industri kreatif dan unggulan Indonesia. Industri ini dan keberlanjutan ling- sangat terdampak karena Pandemi Covid-19 lalu. Kolaborasi dari kungan. berbagai perguruan tinggi hadir berupaya mengangkat kembali penjualan dan promosi batik dan tenuh agar lebih dikenal masyarakat. Selanjutnya, karya kreatif ini perlu dipu- A sosiasi perajin dan pengusaha batik Di tengah situasi ini, peluang yang bisa blikasikan agar dikenal Indonesia merilis, jumlah perajin yang dilakukan adalah inovasi produk dan pasar, meman- oleh para milenial dan masih bisa berproduksi di Indonesia ting- faatkan inovasi digital.Tujuannya mengambil pelu- publik. ”Salah satu bentuk gal 25% (32.895) dari ang pasar di tengah situasi pandemi Covid-19. publikasi dan advokasi total 151.565 perajin Generasi milenial menjadi segmen pasar potensial, melalui fashion show saat pandemi karena jumlah mereka relatif besar (60% dari popu- bertema ”SpotLight” yang Covid-19. Untuk lasi Indonesia) dan kemampuan ekonomi yang diusung IFC berlangsung 1-4 itu, pelaku usaha cukup lebar, namun memiliki preferensi produk Desember. Hal itu selaras dengan batik dan tenun yang berbeda. tujuan program Matching Fund membutuhkan Kedaireka kami,” kataArianti. (21) solusiberbasis Kolaborasi dari berbagai perguruan tinggi dan inovasi dalam dunia usaha merencanakan Program Matching eranewnor- Fund Kedaireka, sebagai salah satu terobosan link & mal saat match berbasis inovasi, dengan tema ”Millenial ini. Batik & Tenun Eco-fashion: Narasi di Balik Kolaborasi Karya Kreatif”. Menurut Ketua Program MF Kedaireka, Dr Ir Arianti Ina Restiani Hunga MSi, program ini merupakan inisiasi dari Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW), berkolaborasi dengan Universitas Negeri Semarang (Unnes) Universitas Sebelas Maret (UNS), Universitas Bina Nusantara, serta 10 Dunia Usaha dan Industri (DUDI). Kolaborasi Program inovasi ini, fokus pada produk eco-fashion ready to wear yang memperkuat makna dan nilai di balik batik dan tenun, memanfaatkan inovasi digital, dan segmen milenial. Produk batik dan tenun eco-fashion ini untuk memenuhi selera anak muda yang energik, fleksibel, kreatif, sekaligus mem- Teks : Surya Yuli Foto-foto : Martin Setyawan Model mengenakan kain batik dan tenun Nusantara dalam expo dan fashion show ”SpotLight” hasil Program Kreatif dan Inovasi MF Kedaireka. (21)

MINGGU , 11 DESEMBER 2022 Foto-foto: SM/dok Pesona Kebaya Dua Warna Kebaya two tone color adalah tema yang diusung Agustrine Ngahu saat mendampingi lima guru SMK yang melakukan progam Reupskilling di Agustine Fashion Desain baru-baru ini. Kelima guru SMK adalah Ester Kadarwati dari SMKN 2 Tamiang Layang, Fransisca Widyastuti dari SMK N Gudo, Nofia Dendy REstiansari dari SMKN 2 Nganjuk, Sutinah dari SMKN 4 Balik Papan dan Yeni Kosasih dari SMKN 1 Pringapus. Agustrine Ngahu memulai karier sejak tahun 1980. Rumah produksi Agustine Fashion Desainer pada tahun 2002 berlokasi di Jalan Parang Klitik Raya Nomor 8 Semarang. Kebaya modifikasi menggunakan bahan brokat warna kontras hijau orange dengan padanan kain motif batik dengan kombinasi tulle senada dengan warna busana sebagai aksen. Kebaya modifikasi dengan sentuhan modern tampil cantik dengan variasi model lengan, kerah dan aksi kerut maupun gaya tumpuk. Untuk pemanis dis- ertakan tulle warna senada sebagai selendang. Kreasi kebaya modern dikenakan pada kesempatan istime- wa, pesta atau pera- yaan Hari Ibu men- datang. (Valentina Esti - 65) Terbit sejak 11 Februari 1950 Wakil Pemimpin Redaksi: Triyanto Triwikromo, Edi Indarto. Sekretaris Redaksi: Setiawan Hendra Kelana. Redaktur Senior: Ananto Pradono. Redaktur Pelaksana: Hartono, Saroni Asikin, Hasan Fikri. Koordinator Liputan: Nugroho Dwiadhiseno, Rukardi, Imam Nuryanto. Staf Redaksi: Darjo Soyat, Simon Dodit, Budi Surono, DwiAni Retnowulan, Renny Martini, Diah Irawati, Bina Septriono, Sri Syamsiyah LS,Arwan Pursidi,Agus Fathudin Yusuf, Petrus PT Suara Merdeka Press Heru Subono, Tavif Rudiyanto, M Jokomono, PurwokoAdi Seno, Mohammad Saronji, Maratun Nashihah, Sarbiyanto, MohamadAnnas, KunadiAhmad, Ida Nursanti, Aris Mulyawan, Setyo Sri Mardiko, Budi Winarto, Sasi Pujiati, Rony Yuwono, Noviar Yudho P, Saptono Joko S, Roosalina, Fahmi Z Mardizansyah, Tri Budianto, Wahyu Wijayanto, Dian Chandra TB, Leonardo Agung Budi Prasetya, Adhitia Armitrianto, Hartatik, Fani Ayudea, M Nurhafid, Valentina Esti. Pendiri : H Hetami Pusat Data,Analisa dan Produksi: DadangAribowo (Kepala). Personalia: Endang Ristriyani. Redaktur Artistik: Hery Purnomo (Kepala), Iwan Joko Prasetyo, Joko Sunarto, Djoko Susilo, Farid Surya Madjid, Zaenal Abidin. Reporter Komisaris Utama : Ir Budi Santoso Biro Semarang: Hendra Setiawan (Kepala), Dicky Priyanto (Wakil Kepala), Irawan Aryanto, Surya Yuli, Moh Kundori, Rosyid Ridho, Yuniarto Hari Santosa, Maulana M Fahmi, Modesta Fiska Diana, Hasan Hamid, Hanung Sukendro, Pemimpin Umum: Kukrit Suryo Wicaksono Krisnaji Satriawan, Fista Novianti, Eko Edi Nuryanto, Eko Fataip, Aristya Kusuma Verdana, Erry Budi Prasetyo, Muhammad Khabib Zamzami, Muhammad Arif Prayoga, Pamungkas Suci Ashadi, Siswo Ariwibowo. Biro Jakarta: Budi Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab : Nugraha (Kepala), Budi Yuwono, RM Yunus Bina Santosa, SaktiaAndri Susilo, Kartika Runiasari, Mahendra Bungalan Dharmabrata, Wisnu Wijarnako,Arif Muhammad Iqbal, Nurokhman, Prajtna Lydiasari, Yohanes Satrio Wicaksono. Biro Surakarta: Evi Kusnindya (Kepala), Sri Hartanto, Anindito Adi Nugroho, Merawati Sunantri, Setyo Wiyono, Wisnu Kisawa, Djoko Murdowo, Langgeng Widodo, Irfan Salafudin, Heru Susilowibowo, Basuni Hariwoto, Khalid Yogi Gunawan Permadi Putranto, Agustinus Ariawan Vembrie S, Ari Welianto, Yoma Times Suryadi. Biro Banyumas: Puji Purwanto (Kepala), Agus Wahyudi (Wakil Kepala), Sigit Oediarto, RPArief Nugroho, Bahar Ibnu Hajar, Budi Setyawan, Castro Suwito, DianAprilianingrum, Gayhul Dhika Wicaksono, Nugroho Pandhu Sukmono, Ryan Rachman, Susanto, Teguh HidayatAkbar. Biro Pantura: Nur Khoerudin (Kepala), Trias Purwadi,Arif Suryoto, Riyono Toepra, MAchid Nugroho, Wawan Direktur HRD dan Training Center : Hudiyanto, Cessnasari, Bayu Setiawan, Teguh Inpras Tribowo, Muhammad Ali Basarah, Agus Setiawan, Dwi Putra Guntur Destowo, Joko Widodo, Kuswandi, Siti Masudah Isnawati, Trisno Suhito. Biro Muria: Saiful Annas (Kepala), SaraAriana Fiestri Urip Daryanto, Sukardi, Abdul Muiz, Mulyanto Ari Wibowo, Moch Noor Efendi, Beni Dewa, Ilyas Mustofa, Septina Nafiyanti. Biro Kedu/DIY: Edy Purnomo (Kepala), Supriyanto, Arif Widodo, Asef Farid Amani. DI Yogyakarta: Agung Priyo, Amelia Hapsari, Dananjaya Kusumo. Bandung: Dwi Setiadi. Kepala Kantor Wilayah: Doni Setyo Nugroho (Semarang), Sri Hartanto (Surakarta), Edi Purnomo (Kedu), Ariyanto (Muria). Alamat Redaksi/Biro Kota: Jl Merak 11A Kota Lama Semarang 50249. Faks: (024) 6580605. Sirkulasi: Jl Kawi No 20 Semarang. Telepon: 082223583388. Direktur Operasional: Heru Djatmiko, Wakil Direktur Operasional: Yoyok Gumulya. Direktur Keuangan & Pembukuan: Sumardi Suherman. Wakil Direktur Bisnis: Agustina Purbandini, Irianto Joko Moelyono. Senior Manager HRD: Hudawi. Senior Manager Sales Product: M Eko Fitrianto. Senior Manager General Affair: Bambang Supriyanto. Manajer Data: Bambang Pulunggono. Manajer Produksi: KokoAndika. Alamat Iklan/Tata Usaha: Jl Kawi 20 Semarang 50252. Faks: (024) 86400570, 86400565. ■ HOT LINE 24 JAM (024) 8454333 ■ REDAKSI: (024) 6580900 Faks (024) 6580605 ■ EMAIL REDAKSI: red_ [email protected]. Dicetak oleh PTAridas Karya Satria, isi di luar tanggung jawab percetakan.

Kue Spesial MINGGU, 11 DESEMBER 2022 Hantaran Natal SM/Dok Hari Natal segera tiba. Berbagai persiapan telah dilakukan Kreststol umat kristiani untuk menyambut perayaan Hari Kelahiran Yesus Kritus. S alah satunya adalah membuat kue spesial Karenanya, kue ini renyah di bagian luar dan lembut Natal untuk hantaran atau disajikan saat kenyal pada isinya. pesta. Disebut spesial Natal karena kue-kue ini biasanya hanya dibuat dan disajikan saat Natal ”Resep krestkrans maupun kreststol dan juga pie saja. apple semua menggunakan resep asli dari Belanda. Selain proses yang sama dengan aslinya, bahan yang Bentuk kue yang bulat dengan lubang di tengah- digunakan juga harus yang berkualitas,” katanya. nya mengambil inspirasi lingkaran adven atau krans. Jenny menambahkan, kue-kue ini diproduksi Toko Krans ini selain dijadikan simbol keabadian dengan Oen hanya setahun sekali di saat Natal. dipasangi empat lilin adven juga kerap dijadikan dekorasi di pintu depan rumah dalam menyambut Untuk mempercantik penampilan, kerstkrans ini perayaan Natal. dihias dengan simbol-simbol natal dari bahan gula. Bisa juga dihias dengan variasi bahan dan bentuk Menurut Pemilik Toko Oen Semarang, Jenny sesuai selera. Tampilan yang cantik dan citarasa yang Megaradjasa, kue spesial Natal berbentuk krans ini lezat menjadikan kue ini menjadi pilihan yang inkulturasi dari budaya Belanda. Nama kuenya pun menarik untuk hantaran Natal. mengandung unsur krans yakni kreststol dan ker- stkrans. Bentuk dasar kue bulat tengah berlubang Pilihan lain yang bisa dijadikan hantaran Natal seperti donat. Bahan dasar pastry dengan isian ado- adalah apple pie. Kue khas Belanda ini juga meng- nan dari kacang almond dan mete dengan tambahan gunakan kulit pie yang renyah dengan isian apel kayu manis yang menjadikan kue bercitarasa gurih yang manissegar.Takketinggalankayumanisuntuk manis dangan aroma wangi yang nikmat. menambah citarasa dan aroma yang nikmat meng- gugah selera. (Valentina Esti - 65) SM/Dok Kerstkrans SM/Dok Apple Pie Roti Kering Resep Kuno Toko Oen K angen dengan kelezatan Tahun 1910 hingga sekarang. da: ”Opa Oen”) Nama tersebut Dijelaskan pemilik Toko Oen di bahan kimia lainnya. Semua kue kering yang dikenal di Toko Oen merupakan salah memiliki arti harfiah yaitu ”Toko Jalan Pemuda Semarang yang memakai bahan alami yang benar- era kolonial Belanda? Kue Oen”. mengaku sebagai keturunan gen- benar berkualitas,” katanya. Toko Oen yang berlokasi di Jalan satu restoran tertua milik keluarga erasi keempat, Jenny Mega- Pemuda Semarang adalah res- yang masih dijalankan dan dikelola Pada tahun 1922 toko kue ini radjasa, semua kue kering mau- Sedikitnyaada22jeniskuekering toran sekaligus toko roti kering oleh keturunan langsung para pen- mengalami transformasi dari pun sajian lain di tempat ini masih yang disajikan. Antara lain schuim maupun basah yang masih mem- dirinya. Dirintis pendirinya di hanya sekedar menjual kue menja- mempertahakan kualitas bahan coklat, janhagel, sprits coklat, pertahankan resep asli Belanda. Yogyakarta oleh Liem Gien Nio di kedai es krim dan kemudian maupun proses sesuai resep asli kaasstengels,jerofla-jerofli,schuimp- Citarasa tiap roti yang dibuat tidak (Nenek Oen / (Bahasa Belanda: menjadi restoran. Dapur dida- Belanda. ”Tidak memakai bahan jes vanila, kransjes coklat, sprit straw- berubah sejak pertama diproduksi ”Oma Oen”), istri dari Oen Tjoen sarkan pada selera dan masakan pengawet, pengempuk atau berry, boterkransjes, speculaas dan Hok (Kakek Oen / Bahasa Belan- Belanda, Indonesia, dan Cina. kattetong. (Valentina Esti - 65)

MINGGU , 11 DESEMBER 2022 Foto-foto: SM/Fista Novianti, Dok Instagram Makrame Simpul-Simpul Syantik Makrame adalah hasil kerajinan tangan yang digunakan sebagai dekorasi Adapun, imbuh dia, terdapat cara membuat makrame melalui menambah nilai estetika dan daya tarik tersendiri dalam sebuah susunan-susunan simpul yang sering digunakan, beberapa di ruangan. Kerajinan yang dibuat secara tradisional dengan antaranya, simpul kepala burung (larkís head), simpul kepala burung menggunakan tangan ini biasanya dijual terbalik, simpul spiral, simpul clove lebih mahal, karena teknik dan simpul berkelompok. pembuatannya yang sulit. Membuat kerajinan ini dibu- tuhkan ketelitian dan kesabaran Berdasarkan Kamus Besar Bahasa dalam pengerjaannya. Sebelum Indonesia, makrame adalah bentuk membuatnya, tentukan terlebih seni tenunan kerajinan tangan yang dahulu dekorasi seperti apa dibuat dengan simpul-menyimpul yang diinginkan. ”Ada beberapa hingga membentuk rantaian benang dan contoh dekorasi makrame yang aneka rumbai dan jumbai. Makrame atau biasanya menjadi pilihan, yaitu disebut juga teknik simpul/knotting menjadi tempat gantungan tanaman, salah satu kerajinan tangan yang saat ini dream catcher, tempat tidur banyak digunakan oleh pecinta kerajinan gantung indoor, tirai pintu, dan tangan. masih banyak lagi,” paparnya. Mirip seperti sulaman dan quilting, Selama mempelajari seni makrame mengalami peningkatan populari- makrame ini, ia telah banyak tas, sejak tahun 1970-an dan menjadi bentuk membuat ratusan makrame. seni yang tren dan digemari. Teknik tersebut Ilmu yang dimilikinya selalu ia kemudian digunakan tidak hanya untuk tularkan kepada masyarakat yang ingin membuat mendekorasi pakaian, tetapi untuk tirai, taplak makrame. ”Membuat seni makrame bisa menjadi pelu- meja, dan seprai. ang usaha. Produk ini bisa dijual dan dipasarkan untuk Saat ini, makrame mulai digunakan kembali mempercantik rumah,” tukasnya. (Fista Novianti-58) oleh para pengrajin kreatif dengan menghasilkan pola-pola yang kontemporer yang merevitalisasi teknik simpul bersejarah tersebut. Mengerjakan keraji- nan tangan seperti makrame juga dapat membawa kita merasa lebih kreatif, produktif, dan bahagia, menurut penelitian dalam Frontiers in Psychology. Lebih Rileks Menurut Machfud Sudarmanto, perajin makrame di Semarang, saat mengerjakan seni makrame ini pikiran dan perhatian akan ter- curah ke kerajinan tangan, sehingga dalam fase ini, akan merasa lebih sadar dan santai. Efeknya, muncul perasaan positif ketika merasa berhasil menyelesaikannya. ”Ada beberapa jenis bahan yang umumnya digunakan untuk membuat makrame, yaitu serat alami dan serat sintetis,” ujarnya kepada peserta pelatihan di Rumah BUMN Semarang, belum lama ini.† Pada umumnya, kerajinan ini membutuhkan tali dengan kete- balan 3-6 mm. Sedangkan untuk pembuatan perhiasan dan barang-barang dekorasi kecil dibuat dengan benang yang memiliki ketebalan 0,5-2 mm. Dikatakannya, sebelum memulai cara membuat makrame, ada hal yang perlu disiapkan, yaitu: tali makrame. Tentukan bahan yang ingin digunakan seperti jenis benang, atau tali terbuat dari kapas, rami, atau bahan sintetis. Tentukan juga ukurannya. Selain itu, alat pendukung yang dapat membantu membuat simpulan. Biasanya alat pendukung yang digunakan dapat berupa batang kayu, cabang pohon, dan cincin juga gunting.† ”Ada beberapa istilah dalam cara membuat makrame, yaitu: tali utama: Tali inti yang akan digunakan untuk membuat simpul sebenarnya. Tali pengisi: tali atau set tali yang menjadi pengikat sim- pul. Sennit: Simpul atau sekumpulan simpul yang dikerjakan seca- ra berulang-ulang,” paparnya.† Simpul Bersusun

MINGGU, 11 DESEMBER 2022 KABAR JATENG Tayang : Senin-Jumat Jam: 12:00 19:00 WIB Dinusfest Kembali Digelar SM/dok Universitas Dian Nuswantoro (Udinus) Semarang akan mengge- lar kembali Dinusfest 2023 pada awal Januari mendatang dan Tiga Film Pendek telah dibuka pendaftaran bagi peserta. Dinusfest menjadi Mahasiswa Raih Juara ajang bergengsi untuk melatih kemampuan diri dari seluruh murid SMA/K hingga mahasiswa di Indonesia CAMPUS CORNER Hari : Kamis audio. Pada ajang Festival Gempur Pukul: 13:00 WIB Sutradara dari film Made in Rokok Ilegal Award memperlom- Berbeda dari tahun sebelumnya, Dinusfest kali ini akan kembali bakan dua kategori yakni film dan diselenggarakan secara offline. Kegiatan tersebut akan menampilkan Tiga film pendek karya mahasiswa Prodi D-4 Film Madness, Richard Farrel meng- poster. Terdapat juri ternama dan puluhan lomba dari mulai lomba berjenis seni, olahraga hingga teknolo- dan Televisi Universitas Dian Nuswantoro aku bangga dan tak menyangka berpengalaman yang menilai gi. Dinusfest 2023 merupakan kegiatan lomba antar-SMA/K dan seder- film besutannya mampu meraih karya-karya peserta, salah satunya ajat serta berbagai macam expo dan webinar yang diselenggarakan (Udinus) Semarang berhasil meraih tiga juara di prestasi di ajang bergengsi. Pada Fanny Chotimah yang merupakan Udinus. Selain untuk murid, terdapat juga lomba bagi mahasiswa dan lomba film pendek pada akhir November lalu prosesnya ia bersama 20 rekannya sutradara film dokumenter berju- umum dengan total puluhan jenis lomba. telah melakukan pra produksi dul U and I. Lomba yang diadakan oleh sama, diraih oleh film dengan sekitar 12 hari, lalu untuk proses Ajang yang itu telah menjadi agenda tahunan milik kampus yang Biro Infrastruktur dan judul Forgery yang disutradarai produksinya memakan waktu 1 Terpisah, Ketua Prodi D-4 berjuluk Kampus IT Terbaik di Jawa Tengah itu. Empat di antaranya Sumber Daya Alam oleh Bima Pandu. hari. Sementara itu, pasca pro- FTV Udinus, Dr Ruri Suko yakni Dinus Application Competition (Dinacom), DN Robotic Provinsi Jawa Tengah (Jateng), duksi mereka membutuhkan Basuki MKom mengatakan bang- Competition, Loptasiku dan Dinus E-Sport Championship. mempertemukan para sineas Sementara itu, pada kategori waktu sekitar 1 pekan. ga dengan prestasi dari mahasis- muda di Indonesia. Film Dokumenter, film dengan wa-mahasiswa Prodi D-4 FTV Wakil Rektor III Bidang Kemahasiswaan Dr Kusni Ingsih MM judul Romansa Rokok yang disu- Richard mengungkapkan film Udinus. Ia pun berharap prestasi menyatakan Dinusfest ini merupakan menjadi ajang kreasi Udinus bagi Film karya dari mahasiswa tradarai oleh Mohisyak Ayubbai karyanya menceritakan tentang ini dapat ditularkan kepada maha- murid-murid di sekolah dan mahasiswa. Menurutnya kegiatan ini akan Prodi D-4 Film dan Televisi berhasil meraih juara kedua. penjualan rokok ilegal yang tentu- siswa lainnya. menumbuhkan semangat berkompetisi bagi murid SMA yang meng- Udinus mampu diraih di dua kate- Karya yang dibuat oleh ketiga nya memiliki kerugian bagi para ikuti kegiatan Dinusfest 2023. gori berbeda. Pada kategori Film mahasiswa Udinus tersebut pembelinya. Kerugian itu seperti ‘’Kami mengucapkan selamat Fiksi, Film dengan judul Made in memiliki durasi sekitar 5-15 tidak adanya uji laboratorium. untuk seluruh mahasiswa yang Bagi peserta yang mengikuti lebih dari 36 lomba di kategori siswa Madness yang disutradarai oleh menit. Berbagai unsur-unsur di mampu mengharumkan nama SMA/K yang menjadi juara, nantinya akan mendapat hadiah berupa Richard Farrel berhasil meraih dalam sebuah film pendek menja- ‘’Memang, rokok ilegal itu Udinus di dunia perfilman tanah beasiswa. Beasiswa berguna untuk melanjutkan studi ke Udinus dan juara kedua. Sedangkan pada di penilaian dari dewan juri, seper- sangat murah dan memiliki rasa air. Kami harap mahasiswa uang pembinaan hingga ratusan juta rupiah. juara ketiga di kategori yang ti cerita, cinematography dan yang sama dengan yang legal, Udinus yang berhasil juara di namun kita tidak tahu kandungan ajang Festival Gempur Rokok “Setiap peserta pastinya akan berusaha untuk memenangkan per- apa saja yang ada di dalam rokok Ilegal Award 2022 tak berpuas lombaan atau kompetisi. Siswa akan memahami bahwa dalam per- illegal itu. Selain itu, juga dapat diri, tetap terus berprestasi dan lombaan ada menang dan kalah. Melalui inilah akan timbul jiwa merugikan negara karena tak ada- mampu memproduksi film yang berkompetisi agar menjadi pemenang. Kami juga telah siapkan hadiah nya cukai di rokok ilegal,’’ jelas berkualitas,’’ tutup Kaprodi D-4 dan beasiswa bagi pemenang lomba,” kata Wakil Rektor III Udinus. mahasiswa angkatan 2020 dari FTV Udinus.(Humas Udinus- Prodi D-4 FTV Udinus. Dinusfest yang merupakan kependekan dari Dinus Festival perta- ma kali diselenggarakan pada tahun 2015 silam. Bagi para murid SMA yang ingin mengikuti kegiatan Dinusfest 2023 atau mencari informasi lebih lanjut terkait kegiatan tersebut, dapat mencari informasi melalui website di https://festival.dinus.ac.id/.(Humas Udinus-21) UPT Perpustakaan Gelar Webinar Jurnal Ilmiah DOSEN MENGAJAR Hari: Sabtu webinar yang diselenggarakan UPT Pukul: 08:00 WIB Perpustakaan, sebagai langkah untuk sharing Untuk meningkatkan pemahaman ilmu kepada para peneliti. Selain itu, agar mengenai jurnal dan penelitian, UPT SM/dok peneliti dapat mempublikasikan tulisannya di Perpustakaan Universitas Dian jurnal yang bereputasi dan tentang tools apa saja Nuswantoro (Udinus) menggelar webinar inter- Wakil Rektor I BidangAkademik, Prof Dr Ir yang biasa digunakan dalam proses menulis. nasional. Dalam kegiatan itu akan dibahas ber- Supriadi Rustad, MSi turut hadir dan membuka Saat ini, berbagai peserta dari kalangan mahasis- bagai hal mengenai cara mempublish jurnal di webinar tersebut. Ia pun mengajak para dosen wa, peneliti hingga dosen turut mengikuti hingga menggunakan berbagai alat untuk men- untuk mampu merancang dan merencanakan kegiatan tersebut. cari jurnal ilmiah. satu manuskrip yang siap di publish di media penerbit jurnal. ‘’Kami berharap webinar kali ini dapat Kegiatan yang diselenggarakan secara dar- memberikan kontribusi bagi kemajuan pendi- ing, diisi oleh dua narasumber yang yang ahli Menurut WR I Udinus, saat ini jumlah dikan Indonesia. Civitas akademika Udinus pun dalam bidang penelitian. Mereka yakni dosen penelitian civitas akademika Udinus yang pub- memahami cara menerbitkan tulisan ke jurnal Prodi S-1Teknik Informatika Udinus, De Rosal lish di jurnal internasional terindeks Scopus yang bereputasi sekaligus mengetahui tips dan Ignatius Moses Setiadi MKom dan Director yakni 389 penelitian selama 3 tahun terakhir triknya,’’imbuhnya. Key Accounts APAC, Springer Nature, Mabel (2019-2021). Tang. Webinar yang bertajuk ‘’How to Get Terdapat sekitar 531 peserta yang turut hadir Published & The Useful Tools for Researchers’’, ‘’Melalui webinar ini mampu mengajak dan mengikuti webinar yang disiarkan secara menjadi kegiatan pertama bagi UPT para dosen di Indonesia untuk lebih produktif langsung melalui kanal youtube TVKU. Perpustakaan yang berskala internasional. dalam membuat jurnal ilmiah. Ilmu-ilmu yang diberikan mampu menjadi bekal yang berharga Materi seputar publikasi berskala interna- bagi para dosen,’’tegasnya. sional disampaikan oleh Mabel Tang dari Springer Nature yang merupakan salah satu per- Sementara itu, Kepala UPT Perpustakaan usahaan penerbitan akademik. Dalam pema- Udinus, Natalistyo, TAH MSi sk menjelaskan paran nya ia mengulik seputar penulisan hingga publikasi jurnal. Mabel juga memberikan saran agar para peneliti memiliki strategi publikasi yang efisien, dengan mempublikasikan peneli- tiannya di jurnal yang sesuai. ‘’Ketika telah memilih tempat publish yang sesuai, maka hasil penelitian tersebut dapat mudah dimanfaatkan oleh pembaca. Kita seba- gai peneliti juga bisa menuliskan idenya ke dalam naskah secara rapi,’’ ajaknya. (Humas Udinus-21)

MINGGU , 11 DESEMBER 2022 SM/dok Para Anak Muda Kebanggaan Bangsa Generasi muda merupakan salah satu tulang punggung dan penerus Arief Hidajat itu adalah masing-masing untuk bangsa. Baru-baru ini sejumlah anak muda Indonesia berhasil kategori Team Debate, Writing Champions, menorehkan prestasi dan mengharumkan nama bangsa. Literature (Challenge), dan Team Writing. Sementara dua medali perak untuk kategori Salah satunya, siswi sekolah menengah World Scholar’s Cup (WSC) merupakan Debate Champions dan Team Bowl. SM/dok pertama (SMP) Indonesia, Nabila Jandini kompetisi berskala internasional yang terdiri Hidajat (14), yang meraih juara debat atas empat kategori, yakni debat, menulis, Selain Nabila, ada tim wushu Indonesia yang menjalankan program pembinaan wushu Indonesia,” kata Chef de internasional di ajang Tournament of pengetahuan umum, dan cerdas cermat dengan berhasil memimpin perolehan klasemen semen- Mission Kontingen Wushu Indonesia, Doddy Rahadi. Champions The World Scholar’s Cup (WSC) materi pengetahuan umum, sains, seni, dan tara hingga hari ketiga Kejuaraan Dunia Wushu 2022 di Yale University, New Haven, musik. Pada 2021, Nabila berkompetisi di turna- Junior 2022 di ICE BSD Tangerang, Kamis Tambahan medali emas dan perunggu dihasilkan Annasera Zahraa Connecticut,Amerika Serikat. men yang sama dan meraih juara GlobalAround (8/12). Tim Indonesia berhasil mengoleksi tujuh Haryoso, dan Billie Karina The.Annasera yang turun di kelompok Junior Tournament of Champions WSC di Dubai, Uni medali emas, dua perak, dan tiga perunggu. C Putri, merebut medali emas Changquan dengan mengantongi 9,136 “Grogi dan nervous pasti selalu ada. Hal itu Emirat Arab. Perempuan kelahiran 21 Januari Hasil yang dicapai bukan hanya melampaui tar- poin dan Billie Karina The merebut perunggu dengan mengantongi nilai bisa saya atasi dengan fokus konsentrasi pada 2008 itu mendapatkan total enam medali, terdiri get enam medali emas yang dicanangkan Ketua 9,076 poin. (Arif, berbagai sumber-49) materi yang akan jadi pokok perdebatan,” kata atas empat medali emas dan dua medali perak Umum Pengurus Besar Wushu Indonesia (PB Nabila dalam rilis yang dikirim. Siswi kelas IX dalam Tournament of Champions WSC 2022 di WI) pimpinan Airlangga Hartarto, melainkan Sekolah Highschope Indonesia Kelapa Gading Kampus New Haven yang diikuti para pelajar terus menempatkan Kontingen Indonesia Jakarta itu juga memperoleh juara kompetisi SMP dan sekolah menengah atas (SMA) dari memimpin daftar perolehan medali sementara. menulis (Writing Competition) di turnamen seluruh dunia. Empat medali emas Tournament “Alhamdulillah, kita bisa menambah 1 emas, 1 yang digelar pada November 2022 di kota perte- of Champions WSC 2022 yang diraih puteri perak dan 1 perunggu. Luar biasa. Kini, kita telah ngahan wilayah metropolitan New York dan tunggal pasangan Dwi Novita dan Mochamad melampaui target dengan merebut 7 medali New England Raya itu. emas, 2 perak dan 1 perunggu. Semua ini tidak terlepas dari perhatian dan komitmen dari pak Ketua Umum PB WI, Airlangga Hartarto dalam Film Animasi Karya Anak Makassar Tayang Perdana di Australia Film animasi karya anak Makassar The Last Film ini merupakan film education non mate- SM/dok Trepangers: A Brother from Across The Sea rial. Artinya, film ini bisa diakses oleh siapa pun telah tayang di Charles Darwin University, yang ingin menonton di platform yang telah disi- medium dalam menyampaikan cerita sejarah. sekolah dan komunikasi,” terangnya. Australia. Film ini bercerita tentang sejarah pelaut apkan. Sebab, film ini dibuat dengan menyasar generasi Tidak perlu khawatir dengan bahasa, film The Makassar mencari teripang di Australia. Film ani- muda di Indonesia, khususnya anak-anak. masi ini diproduksi oleh Rumata’ Artspace, “Ini kan education non material, jadi jangan Last Trepangers dikemas dengan menggunakan Makassar International Writers Festival (MIWF) didekati seperti kalau ada film komersial yang “Memilih animasi sebagai wadah atau medi- Bahasa Indonesia dengan logat Makassar. Tidak dan Makko Mikki, serta Fakultas Desain dan tayang. Karena education non material itu artinya umnya, karena yang disasar adalah generasi hanya itu, dalam film tersebut juga disediakan Komunikasi Visual Universitas Negeri Makassar nanti akan disiapkan di platform yang bisa diak- muda di Indonesia, khususnya anak-anak melalui subtitle bahasa Inggris.(dtc-49) (UNM). ses siapa saja,” jelasnya. Film karya anak Makassar ini mendapatkan Film The Last Trepangers menceritakan dukungan dari Australia Indonesia Institute. sejarah para pencari teripang dari Makassar Berupa dana hibah untuk menjalankan proyek yang berlayar ke Australia Utara pada abad 18, film The Last Trepangers. 19 dan 20. Film tersebut bisa menjadi materi untuk guru di sekolah yang ingin mempelajari Walaupun film The Last Trepanger hasil kerja sejarah. sama Australia Indonesia, secara keseluruhan film tersebut digarap orang Makassar. Mulai dari Film The Last Trepangers berdurasi kurang animator, penulis serta produser berasal dari lebih 20 menit dan dikemas dengan bentuk ani- Makassar. masi. Hal ini dipercaya lebih efektif dalam menceritakan sejarah tersebut. “Meskipun kerja sama Australia Indonesia, kreatornya, animator yang bekerja, penulis cerita “Animasi efektif, karena sejarah yang mau semua yang terlibat itu orang Makassar,” ujar diceritakan dari berabad-abad lampau,” kata produser dan Direktur MIWF, Lily Yulianti Farid. Lily. Tidak hanya itu, animasi juga dipilih sebagai

MINGGU, 11 DESEMBER 2022 Moderasi Beragama Masyarakat Pesisir Lasem KELEN- TENG TERTUA : Kelenteng Cu An Kiong di Jl Dasun meru- pakan kelenteng tertua di Kota Lasem dan kelen- teng tertua di Pulau Jawa. (39) Foto-foto : jatengprov.go.id Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas mengungkapkan, mod- rapatempatibadah,yaknimasjiddanmusha- la, gereja, kelenteng, serta vihara. Di desa itu erasi beragama merupakan salah satu solusi terbaik dalam juga ada forum rembug antarwarga Soditan mengantisipasi potensi konflik di negara yang memiliki keraga- yang melibatkan warga etnis Jawa, Arab, dan Tionghoa. Mereka berpadu dan man seperti Indonesia. Keberagaman suku, ras, agama, dan berbaur, dalam rangka kebersamaan di kepercayaan tidak menciptakan perpecahan, tetapi menjadi bawah bingkai negara kesatuan Republik Indonesia. mozaik yang saling melengkapi. Hal itu disampaikan Menteri Ada budaya yang tetap dilestarikan di Desa Soditan yang diwariskan oleh Agama saat menjadi keynote International Conference On ulama besar dari Lasem, KH Religiuous Moderation (ICROM) di Jakarta, baru-baru ini. Ma’shoem, yang juga pengasuh Ponpes Al-Hidayat Soditan. Budaya tersebut Bagaimana aplikasi moderasi beragama yang terjadi di daerah? adalah Budaya Srawung Paseduluran, yang menjadi forum rembug antarwarga Berikut laporannya. Soditan yang terdiri atas etnis Jawa, Arab, dan Tionghoa. Riset Afina Izzati dari Institut Agama PENERAPAN moderasi beragama Perang Kuning. Islam Negeri Kudus menyebutkan, Lasem Lasem SM/dok sudah berlangsung sejak dulu, salah Gubernur Jateng Ganjar Pranowo juga merupakan kecamatan yang memiliki 20 tersebut, di satunya berlangsung di Lasem, desa. Setidaknya adalah 19 pondok pesantren antaranya Al SUASANA KELENTENG : Suasana telah mencanangkan Desa Soditan, salah satu Wahdah (Desa Kelenteng Po An Bio di Jl Karangturi, Sumbergirang), Al Hidayat Kabupaten Rembang, Jawa Tengah. desa di Kecamatan Lasem, sebagai Desa yang tersebar di desa-desa wilayah (Desa Soditan), Al Hidayat Putri (Desa Lasem. (39) Soditan), At Taslim (Soditan), Al Islah berbagai etnis di wilayah itu. BerbagaipenelitiantelahdilakukandiLasem, Sadar Kerukunan. Di Desa Soditan ada bebe- Kecamatan Lasem. Pondok pesantren di (Soditan), Al Masudiy (Soditan), Al Hamidiyah (Soditan), dan An Nur (Soditan). Aplikasi toleransi di Lasem, telah terwu- untuk mengetahui bagaimana kerukunan LaluPondokPesantren AlFakhriyyah(Sum- jud dalam interaksi sosial yang dibalut bergirang), Ash Sholatiyah (Sumbergirang), kerukunan dan perdamaian, meskipun masyarakat di wilayah itu. Nailun Najah (Sumbergirang), Kauman berlatar belakang beda agama. Seperti ketika (Karangturi), Al Hadi (Sumbergirang), Al berlangsung pengobatan gratis di Ponpes Al Di Lasem terdapat berbagai etnis masya- Muyassar (Sumbergirang), Al Fatah (Ngem- Aziz Lasem, yang diadakan warga nonmus- plak), Kutabbul Banat (Ngemplak), Al Aziz lim. Tim dokter yang melaksanakan peng- rakat dan agama, yang sudah lama hidup ber- (Ngemplak), Raudlatut Thulab (Ngemplak), obatan gratis berasal dari Gereja Kristen dan Pondok Caruban (Gedongmulyo). Indonesia (GKI) Lasem dan Surabaya. sama dan telah menjadi kerukunan mereka. Berdampingan Setiap orang, pada prinsipnya memiliki Dalam diskusi yang berlangsung antara Lasem juga dikenal sebagai Tiongkok sikap toleransi beragama terhadap sesama, kecil sebagai tempat pendaratan pertama meskipun berbeda-beda agama, keyakinan, Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada orangTionghoa di tanah Jawa. etnis, dan lainnya. Toleransi agama merupa- kan sikap positif di setiap manusia ciptaan Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Di daerah tersebut terdapat perkampung- Allah SWT dalam rangka menciptakan an Tionghoa di mana hingga kini keturunan- kehidupan yang harmonis. Negeri (UIN) Raden Mas Said Surakarta nya masih berniaga di wilayah tersebut. Mereka hidup berdampingan dengan masya- Tanpaadanyasikapsalingtoleransi,maka dengan Kantor Kementerian Agama rakat muslim dan pesantren-pesantren yang tidak akan tercipta sikap saling menghormati, ada di sekelilingnya. Toleransi dan saling menyayangi, dan saling mengasihi. (Surya Rembang, baru-baru ini, terungkap bagaima- menghormati sudah berlangsung antarwarga Yuli P, NoviarYudho P-40) na sebenarnya moderasi beragama yang sudah berlangsung pada masyarakat pesisir Lasem. Kepala Kankemenag Kabupaten Rembang HM Fatah SAg MEd menjelaskan, adanya kerukunan dan harmonisasi kehidup- an umat beragama yang berlangsung di Kecamatan Lasem, Rembang, telah ada sejak lama, sebelum negara ini terbentuk. Ketika berlangsung perlawanan terhadap kekuasaan Belanda, berbagai etnis, yakni Jawa, Arab, danTionghoa telah bersatu. Perlawanan yang didukung para tokoh dari masing-masing SM/dok etnis tersebut, dikenal sebagai peristiwa JALAN MASUK : Jalan masuk ke Pondok Pesantren Kauman, Lasem. (39) Berdaya Meredam Akar Konflik Menteri Agama Yaqut orang yang bermasalah dalam rasi beragama, yakni, pertama, SM/dok Cholil Qoumas meng- komitmen kenegaraan. memperkuat konsep pema- ingatkan, kesadaran haman keagamaan yang mode- Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas pentingnya menjaga kerukunan Dijelaskannya, revolusi rat dan menuliskannya secara di tengah kondisi damai ini harus teknologi informasi juga membu- lebih komprehensif dan terstruk- dapat ditingkatkan. Menurutnya, at masa inkubasi potensi konflik, tur, sehingga mudah dipahami potensi konflik di negara yang menjadi lebih pendek dan lebih oleh siapa saja. Kedua, mencoba beraneka ragam itu selalu ada. cepat. Penularan ujaran kebenci- menerapkan konsep tersebut Diakuinya di beberapa daerah di an dapat menjadi viral dalam pada kasus nyata, sehingga Tanah Air, masih terdapat gesek- hitungan detik. Satu kasus di kekuatan dan kelemahannya an dan bahkan konflik. desa terpencil, dalam hitungan dapat diketahui lebih awal. detik bisa menyebar dan mem- Ketiga, konsep pemahaman Belakangan ini, ada juga bakar emosi orang-orang di keagamaan yang moderat di sebagian orang yang melakukan pelosok negeri. Perlu literasi digi- Indonesia harus dikonstruksi interpretasi ajaran, lalu merasa tal di media sosial sebagai media secara inklusif, sehingga secara paling benar. Kelompok ini komunikasi, agar kehidupan otomatis nilai-nilainya dapat mengklaim kebenaran yang di- beragama di Indonesia tidak ter- diterima dalam kondisi dan pahaminya sebagai yang paling pengaruh hal yang buruk. negara apapun. (Surya Yuli P, benar, lalu menyalahkan orang Noviar Yudho P-40) lain. Masih ada juga sekelompok Menurut Menag, Indonesia perlu mengembangkan mode-

MINGGU, 11 DESEMBER 2022 Angin dari Laoetan SEBUAH malam pada akhir tahun 1961. RumahTek Siang mulai dikerumu- Cerpen Hanya wajah Tek Siang yang tidak terlihat. Sembari terus memainkan rebab, ni banyak orang. Ada yang melongok di pintu gerbang, tidak sedikit yang sengaja membiarkan rambut panjangnya menutupi wajah. Siapa mengira Tek Siang masukdanlangsungdudukdilantaiyangdibangunmenyerupaikursipanjang. Handry TM sedang terjungkal kalah? Tidak seorang pun boleh tahu bahwa air mata laki-laki renta itu Mereka menunggu penampilan sang primadona. sedang berderai-derai.Air mata itu sedang bercampur tetesan keringat kemarahannya. Lantas kapankah latihan dimulai? Sebentar lagi. Rupanya penonton terbagi dalam dua kelas berbeda. Golongan biasa adalah orang- Tak ada yang tahu, apa yang akan terjadi setelah ini. Yang pasti, Tek Siang langsung Hingga tiga lagu berikut, Giok Hong benar-benar menunjukkan siapa dirinya. Ia orangkampungdenganpakaianseadanya.Tampakdariwajahmerekayang kurangter- memberiaba-abaagarlatihansegeradibuka.Benarjuga,paraawakmusikmulaimema- sangat pantas menjadi primadona. Pantas menyandang gelar itu, karena memiliki sega- lihat bahagia. Untuk mengambil posisi duduk di lantai paling depan pun orang-orang ini suki arena, sementara penonton langsung berhimpit mengambil posisi duduk ke depan. la-galanyanya. Suara indah, bentuk tubuh indah, gemulai tangan saat menari di sela-sela tidak bernyali. Padajaraksekitartigameter,antarapemaindanpenontonsalingberhadapan.Arena lagu yang ia nyanyikan. rumah konserTek Siang malam ini sungguh luar biasa. Penuh dikerumuni orang-orang Golongan yang satunya tentu sangat istimewa. Terlihat dari cara berdandannya, yang selama ini tak pernah menyaksikan pertunjukannya. ”Aku akan kemari lagi besok malam. Aku akan membawa banyak teman,” kata cara menatap orang-orang sekitar dan dongakan kepala congkaknya. Kelompok ini Giok Hong pun sejak tadi telah bersiap-siap. Untuk mengusir cemas, berkali-kali ia Oen Kiat pada Tek Siang, usai latihan. pasti orang-orang terpandang yang tinggal di seputar Pecinan. Beberapa dari mereka, remas sapu tangannya. Berkali-kali disekanya keringat di tengkuknya. Akankah ia kental sekali meniru gaya para ningrat Eropa. Mengenakan jas putih, dasi, topi, dan penuhi janji Oen Kiat dengan cara mendekat ? Menyanyi mesra di depan cukong gem- ”Siang, hebat sekali kowe. Luar biasa punya primadona kempling seperti bawahan celana panjang komprang. bul tua itu, dan membiarkan tangannya teremas dalam genggaman tangan si tua? dheweke,” serunya lagi pada Tek Siang. Jepitan cerutu tak lupa terselip di antara dua jari tangannya. Dengan logat bicara Di meja kecil tidak jauh dari Hong duduk, tergeletak Yang diajak bicara cuma manggut-manggut. Senyumnya tipis, tatapannya yang lepas, mereka selalu mengomentari keadaan yang tidak nyaman. secarik catatan lirik favorit Perkoempoelan Tjahaja meredup. Untuk golongan orang-orang seperti ini, Tek Siang menyambut dengan caranya Timoer. Lagu ”Angin dari Laoetan”, karya ”Telah kamu dapatkan apa yang kamu inginkan malam ini,” desisTek Siang, keti- sendiri. MerekaakansangattersanjungjikaTuanbesarPerkoempoelanTjahajaTimoer sang pemim- ka mengantar Oen Kiat ke pintu. yang langsung mempersilakan duduk di kursi terpilih. pin akan segera ”Ini belum seberapa. Owe ingin yang lebih dari ini besok malam,” ia menjawab tak ”Oen Kiat, ahaÖ.. lama kita tidak bertemu,” Tek Siang penuh basa-basi ia nyanyikan. Ing kalah lihai. menyambut juragan paling kaya di kawasan Sebandaran itu. Wen mendadak masuk ke kamar, Kali ini Tek Siang tidak membalas. Tangannya menjulur ke tangan sahabatnya, ”Karena kamu tidak pernah lagi mengajakku minum sambil bernyanyi- mengisyaratkan agar mereka bersalaman. nyanyi,” tangkis Oen Kiat begitu lihai. Giok Hong bersiap- siap. Di mata para awak orkes, malam ini sungguh latihan yang luar biasa. Jarang sekali Bisadibilang,antaraTekSiangdanOenKiat,duasahabatkaribpadamasa mereka melihat Giok Hong memiliki jati diri sebesar sekarang.Tidak canggung menari muda. Ketika itu, mereka sama-sama nakal, jagonya main perempuan dan ”Koh Siang dan bernyanyi lepas sekali. Hong juga mulai berani menyapa penonton istimewa, pendekardalamberjudi.OenKiatterhitung anaksaudagarpenyalurgan- minta kamu dengan membiarkan tangannya lunglai di genggaman tangan Oen Kiat. dum terbesar di kota ini. Jangan dilihat bentuk rumahnya yang kusam dari tampak luarnya. Itu cuma gerbang kecil dari luas tanah orang tuanya bermain total,” Tapi bagi sang Pemimpin Besar, malam ini tidak ubahnya sebuah kiamat kecil. yang setengah perkampungan. katanya. Untunglah telah berlalu.Andai dua jam lagi berlangsung seperti ini, hati kecilnya tidak berani menjamin, akan terjadi kiamat tandingan macam apa di pergelaran ini. Namun Sementara Tek Siang, bisa dibilang pemuda biasa-biasa saja, Giok kiamat besar masih akan berlangsung besok malam, saat konser yang sebenarnya. namun memiliki pergaulan luas di kalangan kelas ternama. Hong Apalagi Oen Kiat berjanji hendak membawa serta geng besarnya, ia meminta lebih dari memang sekadar malam ini. ”Kalau kita tidak menjadi tua, niscaya dunia akan rusak oleh mengangguk, tingkah-laku kita,” pancing Oen Kiat sambil menahan gelak. namun siapa Meminta lebih seperti apakah yang Oen Kiat maksudkan? Kalau bos penyalur gan- bisa menebak dum terbesar itu menghendaki, apa pun harus terjadi. Akankah ia berikan Giok Hong ”Masih kuingat bagaimana caramu merayu perempuan- jika hatinya kini pada orang terkaya di lorong Pecinan ini? ”Owe ndak butuh duit besar, Owe sudah perempuan Inggris anak sisa Gurkha di Jalan Bodjong saat itu,” sedang sangat hampa? kaya,” bisik hatinya diam-diam. seloroh Tek Siang. Andai tidak meme- nuhi janjinya, si Hidoeng Jika Tek Siang menghendaki, Oen Kiat akan merelakan rumahnya di tepi Kali ”Tapi pengalaman yang katamu dahsyat itu, sekarang telah Belang itu pasti akan terus Koeping menjadi miliknya. Harga itu akan ditukar mahal dengan diserahkannya Giok terkunci rapat sejak owe kawin sama Lena Teng yang gembrot ituÖ” mengejar. Bukan tidak mung- Hong sebagai gundiknya. Rumah itu tergolong besar. Bisa setengah dari luas rumahnya kin, terang-terangan akan berkata yang sekarang. Untuk seorang pedagang yang berhitung kasar, merupakan kebodohan ”Ha ha haÖ!!!!!” kepada Tek Siang tentang isi surat besar jika tawaran itu tersia-siakan. Ledak tawa mereka tidak terbendung lagi. Lantas, masing-masing balasan Giok Hong yang sangat mengambil tempat duduk yang saling berdekatan. menantang itu. Tapi tidak, itu tidak Tapi tidak bagi Tek Siang. Ia masih punya harga diri. Tidak akan membiarkan Giok ”Hey, Siang, kamu memainkan musik apa dalam latihan malam ini?” boleh terjadi. Giok Hong sudah Hong keluar dari rumah besarnya dengan alasan apa pun.Perempuan muda itu menjadi ”Aku istirahat latihan. Besok saja langsung main.” berketetapan hati melakukan rencana satu-satunya milik Tek Siang yang paling berharga pada saat ini. ”Apakah Hong juga tidak ikut latihan?” semula. Membiarkan tangannya Pertanyaan Oen Kiat bisa ditebak ke mana arahnya. Dalam setiap pertunjukan, Oen dipegang kuat dan lama, keti- *** Kiat termasuk penonton elite yang paling kasar menyapa Giok Hong. ka bernyanyi persis di SETELAH malam latihan yang penuh malapetaka itu, kamar Giok Hong seperti ”Latihan.Aku bilang ke Giok Hong,The Oen Kiat akan menyaksikan latihan kita. depan Oen Kiat. ruang kuburan yang senyap dan tak berpenghuni. Tengah malam yang biasanya penuh Maka dari itu, berdandanlah seperti saat kamu di pertunjukan besar.” Musik yang terdiri atas canda dan asyik-masyuk bersama Tek Siang, malam ini serasa sunyi. ”Ha ha haÖ. Kamu mengolokku, Siang,” tawa Oen Kiat meledak. alat gesek, tetabuhan etnik China, dan sitar tradisional telah berbunyi. Hanya kipas angin besar yang terus berputar pelan dengan gerakan letih. Letak Tawa itu surut tiba-tiba. Tek Siang menatap lawan bicaranya dengan tidak ramah. Iramanya ritmis dan saling menimpali. Bagi yang tidak biasa mendengar, irama itu kipas angin itu tepat menggelayut di atap kamar, sejajar vertikal dengan wajahnya di saat ”Kamu suka sama Giok Hong, Oen?” pertanyaan itu sungguh menyerang. seolah bisa membawanya ke alam yang tidak semestinya. Serupa naviri surga yang berbaring. Di malam-malam seperti ini, biasanyaTek Siang telah menyusul. Namun Oen Kiat agak gelagapan dalam mencari jawab. menembus lapisan langit teratas. Ratapan syairnya luar biasa lara. malam ini tidak ada tanda-tanda. Ini pertanda, Pimpinan Besar PerkoempoelanTjahaja ”TentuÖtentu owe suka. Suka penampilannyaÖ” Bersamaan dengan terdengarnya pembuka lagu panjang itu, Giok Hong pun mem- Timoer sedang tidak menghendaki dirinya. ”O.” buka gorden yang memisahkan arena pertunjukan dengan rumah utama. Penonton ”Koh Tek Siang adalah seorang kanak-kanak dengan raga yang renta. Pasti ia ”Kenapa? Kamu kurang suka?” bertepuk tangan. Para relawan kampung mengatur penonton yang mulai merangsak sedang marah besar, aku harus merajuknya,” bisik Giok Hong dalam hati. ”Bukan begitu. Sebuah kehormatan besar, orkesku ditonton orang paling terpan- masuk. Di sudut kamar ini, terdapat altar kecil untuk sembahyang. Sepetak meja berukuran dang di kawasan ini.” TekSiangtidakmenyia-nyiakankesempatandenganmencuripandangkearahOen tidakseberapa,ditatamenyerupaitempatsesaji.MenjelangperayaanImleksepertiseka- ”Ah, kamu terlalu berbasa-basi.” Kiat. Ah, kian berdegup saja jantung Tek Siang tua saat melihat sahabatnya menatap rang, Giok Hong terbiasa mempersiapkan altar kecil bagi sembahyangan Zao Jun Ye. ”Apakah menurutmu aku sedang berbasa-basi?” GiokHongsangprimadona.Tidakberkedip,bahkansorotmatanyasepertikalap.Diam- Patung sang Dewa Dapur diletakkan di tengahnya, di kiri-kanan patung tersebut Keduanya terdiam. Saling kehilangan kata-kata untuk melanjutkan ledekan yang diam mulai ada kekhawatiran dari Tek Siang, jangan-jangan malam ini Oen Kiat menempel sepasang lirik yang ditulis di atas kertas merah. Bunyi tulisan itu semacam nyerempet bahaya. memang sedang kalap. doa, kalau dibaca akan berbunyi: Rupanya Tek Siang tidak begitu suka dengan pancingan-pancingan yang Ia ingin tidak percaya, tapi yang terjadi memang sesuatu yang sungguh tidak dike- ”Laporkanlah segala kebaikan kami kepada Tuhan yang Agung di langit. diumpankan sahabatnya. hendaki.Diarenalatihan,ketikamenyanyikanlirik”O,angindarilaoetan/ Angintedoeh Datangkanlah berkah andai Paduka yang Mulia turun ke bumi.” Tulisan serupa juga Bagi Oen Kiat, bisa memancing emosi Tek Siang meluap adalah sasarannya. angin terbilang/ Engkaoe pun koe bajangÖ.,” mata Giok Hong menyambut nakal ke ditempel menyilang di atas patung Zao Jun di altar itu. Cukup lama Oen Kiat jatuh hati pada penampilan Giok Hong. Perempuan muda pri- arah Oen Kiat. Giok Hong tidak menatap Tek Siang sama sekali, tidak menggubris si Giok Hong menyeret langkahnya ke sana. Berdoa sejenak, kemudian berusaha madona piaraan Tek Siang itu, kini sedang menjadi gunjingan luar biasa di kalangan Tuan Besar barang beberapa detik pun. membetulkan letak pakaiannya yang agak kucel. Ia ingin mengetuk pintu kamar Tek warga Gang Pinggir. Dalam setiap pertemuan, bahkan di berbagai perkumpulan bisnis, Inikah pertanda perubahan arah angin asmara? Apa yang Giok Hong inginkan Siang di ruang utama. Ia ingin menghiba, ingin meminta maaf terhadap kekurangajaran tidak satu-dua kali saja Oen Kiat mendengar orang-orang bergunjing tentang kecan- dengan bersikap tidak adil dan menganiaya dirinya? Tek Siang ingin berteriak dalam yang dilakukannya dengan sengaja saat latihan tadi. tikannya. hati.Sebenarnyainginmelolongsepertiserigalaliarpadamalamhari.Namunsemuajer- Jika menuruti perasaan kanak-kanaknya, Giok Hong tidak ingin meminta maaf. Diam-diam pula, Oen Kiat pernah mengirim surat pada Giok Hong melalui ëorang itan itu tidak terucap, terbungkam rapat oleh rasa gengsi dan harga diri. Tohapayangialakukan,semata-matakarenaperintahTekSiang?Tapiketikahalitudila- dalamí Perkoempoelan Tjahaja Timoer. Isinya, apa lagi kalau bukan puja-puji dan janji- Itu pun masih belum seberapa.Andai Oen Kiat sesekali saja menyapanya, meng- kukan sepenuh hati, justru muncul rasa cemburu yang tidak terkendali. janji. Mungkin sudah puluhan surat terkirim ke perempuan cantik berkulit putih semu ajakmenikmatikebahagiaanketikamenatapkecantikanprimadonanya,iapunrela.Tapi Sambil setengah berjingkat, Giok mengendap-endap menuju kamar Tek Siang. merah jambu itu. Namun tidak satu pun ditanggapi. Bagi seorang perayu ulung seper- tidak sama sekali. Oen Kiat tak menganggap ada orang lain di sampingnya. Meski orang Sebuah kamar yang cukup besar, terletak sangat ke dalam dan susah dilewati orang tinya, apa lagi penyandang sebutan ”Laki-laki Hidoeng Belang Sedjati”, perjuangan itu adalah Tuan Besar bagi perkumpulan yang sangat terkenal ini.Apalagi gerakan mata kebanyakan.Pintunyaterhitungtinggibesar.Tidakmungkinmampumembangunkansi tidak mungkin berhenti sampai di sini. OenKiatikutmenarikearahmanaGiokHong mengayunkankaki. Tuan, jika mengetuk pintu hanya dengan tangan biasa. ”Oen Kiat, kenapa melamun?” Sakit hati ini kian memuncak, ketika Tek Siang menghitung-hitung jasa besarnya Untuk urusan itu Giok Hong sudah mengerti caranya. Tek Siang mengajari dengan Suara lirih Tek Siang kembali menyentaknya. dalammemerintahkanGiokHongagartampilmesraterhadapOenKiat.Itubenar-benar diam-diam. Lempar saja beberapa batu kecil yang sengaja disediakan pada cawan ger- Oen Kiat tersenyum, menyembunyikan kegelisahan. jasanya.Akankah Oen Kiat tak berhitung sama sekali? abah di dekat jendela. Lemparkan batu-batu kecil itu ke celah jendela. Batu itu akan ter- ”Sudah tua, Siang. Sering linglung tiba-tiba,” jawabnya dengan bohong. Ketika Hong terus bernyanyi, laki-laki gembul itu semakin dekat dan terus jatuh di lantai dan menimbukan bunyi kecil di kamar Tek Siang. Tanda itulah yang kelak ”Tidak harus menunggu tua, sejak muda dulu kebiasaanmu linglung kerap muncul mendekat. Persis beberapa langkah di depan Giok Hong. DarahTek Siang pun mende- memaksa si Tuan untuk membuka pintu. tiba-tiba.Apalagi kalau dikacaukan oleh godaan asmara.” sir kencang. Giok Hong kini melakukan cara serupa. Meski kurang yakin kalau malam ini pintu Ia pun membalas tatapan Tek Siang dengan segenap ketersinggungan. Tidak lama Tapi gila juga, Giok Hong menyambut godaan itu. Ia juga mendekat, semakin akan dibukakan. kemudian sebuah tawa kecil keluar dari bibirnya. Tawa itu kian menjadi, bahkan terge- dekat, bibirnya yang bagus setengah membuka ketika menerima selipan angpao dari Batu kerikil pertama telah dilempar ke celah jendela dan meluncur ke dalam. lak kasar tanpa henti. tangan Oen Kiat.Tangan Giok Hong otomatis berada di genggaman laki-laki itu. Lama Suaranya nyaring dari luar. Lama ditunggu, tidak ada tanda-tanda langkah diseret menu- ”Qian ze!!” (1 dan lama sekali. Siapa tahu Oen Kiat meremasnya beberapa kali, mungkin malah ju pintu.Artinya, pintu tidak dibuka. ”Ha ha ha !!!” menggenggamnya kokoh sekali? Kerikilkeduadilemparsudah.Suasanaheningdanpintu kamartetapterkunci. Mereka masih tertawa dan saling menepuk pundak bergantian.Sebuah keakraban Tek Siang tidak berani membubarkan genggaman tangan keduanya. Sebenarnya Dengan pikiran yang mulai kacau dan tidak menentu, Giok Hong pun melempar yang penuh tipu-daya. bukanmasalahnyali,melainkansoalsopan-santun.Jikahalituialakukan,apakataorang batu kerikil ketiga, keempat, dan kelima. Ditunggu selang beberapa lama, pintu kamar Pada saat pelayan menghampiri keduanya untuk menawarkan minuman ala disekitarsini? Dirinyaakandicapsebagaituanrumahyangkekanak-kanakan. Tek Siang pun tidak membuka. Hilang kesabaran Giok Hong, ia pun berteriak setengah kadarnya, Tek Siang langsung menyodorkan gelas minuman ke sahabatnya. Sayang, tangan Giok Hong hingga kini pun belum terlepas dari tangan Oen Kiat. terisak, memanggili Koh Tek Siang-nya. ”Minum dulu, Kiat.” Malah sebaliknya. Tangan indah itu sekarang pasrah di genggaman tangan Oen Kiat. ”Koh Tek Siaaaaaaaaang...!!!!” ”Terima kasih, sahabat lamaku ñ Tek Siang.” Sembari terus bernyanyi. Sembari terus menari. Teriakan histeris itu membentur dinding rumah yang tebal dan tinggi, untuk Keakraban yang pasti dibuat-buat. Tidak banyak yang tahu, kecuali hanya oleh Situasi semakin tidak terkendali. kemudian memantul balik ke arah Giok Hong sendiri. keduanya dan seseorang yang sejak tadi mengintip dari balik gorden jendela kamarnya. Tidak cuma menggenggam tangan, dalam suasana pesta pora, laki-laki yang ham- ”Shenme shi wo de cuu ??!! (2 Koh Tek Siang..,” ratapnya serupa lolongan. Sejak tadi bahkan, Giok Hong mengikuti arah pembicaraan keduanya. Bagaimana tidak pir susah menyangga tubuhnya sendiri itu malah berjoget di tengah arena. Giok Hong Dalam ratap tangis penuh penyesalan, Giok Hong tak henti-henti membenturkan cemas kalau Giok Hong sangat paham duduk soal yang sebenarnya. Giok Hong sema- masih meladeni, dengan terus menempel gerakan susah si tamu istimewa ini. kepalanya sendiri di dinding pintu kamar besar tadi. Benturannya memunculkan suara kin yakin, di antara keduanya sedang terjadi persaingan berat. ”Akoe berlaboeh di hatimoe, akoe maoe/ Akoe berserah di tjintamoe, akoe berdebam. Semakin lama, semakin sering dan semakin keras. Sasaran utama Oen Kiat malam ini hanyalah menyaksikan dirinya berlatih bagi maoeÖ.” Lirik yang terus merajuk, yang menjadikan seluruh awak orkes terpancing ”Koh Tek Siaaang huu...huuu..huu .....” penampilan besok malam. Oen Kiat seperti ingin menagih janji Giok Hong atas satu- untuk bermain lebih gila lagi. Yang di atas itu bagian dari syair ”Angin dari Laoetan”. ”Ni shangle wo (3....” satunya balasan dari sekian puluh kali surat yang telah dikirimnya. Semuanya terpancing, bahkan penonton pun bertepuk riuh, bunyinya menyerupai Tangisan itu kian menjadi. Tidak ada kalimat lain kecuali Giok Hong mengucap ”KalauKohKiatberanidatangkerumahKohTekSiangdimalamlatihan,akuakan ketukan musik bertabuh-tabuh. kalimatlirihiniberkali-kali,”Wohenboqin,Koh....Wohen ...(4.” menyanyi persis di depanmu, membiarkan tanganku kamu pegang agak lama di malam Hanya Tek Siang yang duduk dan membisu. Namunpintutetaptidakdibuka.Dalamwaktuyangagakpanjang,GiokHongterus latihan itu,” tulis surat balasan itu. Matanya kosong. Tidak menatap ke pusat tontonan, Giok Hong dan Oen Kiat. menangis, masih membentur-benturkan jidatnya hingga berdarah. Giok Hong benar-benar gila. Dia sedang menantang bahaya ”angin ribut” yang Tatapan matanya menyamping, air matanya mengembang bening. Tek Siang pun bukan tidak mendengar semua ratap tangis Giok Hong. tidak seorang pun tahu. Kecuali Parjan, tukang sapu rumah besar ini, kurir siluman Oen Serta-merta, Tek Siang yang berperawakan pipih itu bangkit penuh amarah. Tiba- Di balik pintu, laki-laki tua itu pun mengusap air mata iba. Ingin sekali dibukanya Kiat — pengantar berlembar-lembar kertas rayuan yang ditujukan untuknya. Tidak tiba menghambur bersama awak musiknya, mengambil rebab China yang sejak tadi pintu tersebut, lantas membawa masuk Giok Hong ke kamarnya. Namun martabat seorang pun tahu, karena memang dia tidak memberi tahu siapa pun. Tidak juga Ing seharusnyasudahiamainkan.Namuncumateronggokdisudutsepi.DanÖ.DanÖsuara dirinya sebagai seorang pimpinan melarang keras melemahkan pikiran itu. Giok Hong Wen, perempuan yang sangat ia percaya untuk urusan hati dan perasaannya. emas Giok Hong yang syahdu itu mendadak ditimpal begitu saja suara rebab oleh harus menerima hukuman atas kekurangajarannya. Yang lebih gila lagi, malam ini Tek Siang malah menunjukkan gengsinya sebagai gesekan tangannya. Tidak beraturan dan kacau sekali. Tek Siang pun tidak kalah meratap. Dalam bisikan yang tipis sekali, ia terus mende- laki-laki. Ia tampil agak berani di hadapan Oen Kiat, tamu seterunya itu. Gagasan yang Namun bagi yang tidak paham, perpaduan tersebut malah menjadi harmoni luar sis dengan kata-kata: ”Yu·nling (5, Hong....” (37) sungguh tidak masuk akal. Tidakkah ia berpikir bahwa semua ini justru akan melukai biasa indah. Suara halus, tari-tarian mabuk, hentakan rebab yang digesek secara murka. diri sendiri? Jangan-jangan hanya ingin menguji, seberapa jauh Tek Siang sanggup Tahunya para penonton, latihan malam ini sengaja dibikin dahsyat. Buktinya, Catatan: melawan perasaannya sendiri? PerkoempoelanOrkesTjahajaTimoertidaksepertiberlatihbiasa.Dimatamereka,Giok *CerpenAngin dari Laoetan merupakan bagian dari novel Kancing yang Terlepas. Kini,GiokHongmasihmengamatipenuhseksama,bagaimanaduaorangitusaling Hongsudahtidaksegemetarpenampilannyayangpertama.Senyumnyamelebar,lirikan *Istilah-istilah: bercanda. Sementara penonton lain mulai masuk ke arena latihan. Semakin malam, matanya berkeliling nakal. 1. Qian ze!!: Sialan. semakin membanjir. Seperti akan berlangsung pergelaran orkes yang sebenarnya. 2.ZaoJunYe: DewaDapur Dalam waktu yang tidak terlalu lama, awak musik akan memasuki arena. Mereka 3. ShÈnme shì wo de cuò?:Apa salahku? kelihatan santai, karena bukan yang diumpankan bagi kehadiran Oen Kiat. Bagi Giok 4. Ni shangle wo: Kau menyakiti hatiku” Hong pun, latihan malam ini mesti benar-benar istimewa. Harus benar-benar menarik 5. Wo hen bàoqiàn:Aku minta maaf. hati Oen Kiat. Karena semakin menjadikan Oen Kiat merindu dendam, akan terasa 6. Yuánliàng: Kumaafkan kerdillah orang itu di depan mata. —HandryTM,mantanredakturSastra-Budaya SuaraMerdeka.Tahun2021ter- bitbukukumpulanesainyaberjudul”TuhanTidakkeMana”dannovel”PraharaGang Pinggir” (Bahaa Jawa).

MINGGU, 11 DESEMBER 2022 Ucik Fuadhiyah SM/Wisnu Kisawa Emak Keterangan: Gunungan Grebeg Keraton Surakarta. Emak ... Ing antarane maesan Aldaka dakronce kembang pasren ing sandhuwure lemah abang Dening Wisnu Kesawa Dene saiki, kanggone para mudha kang kasiram banyu udan tumaruna, aldaka malah dadi papan kanggo kamboja kang gogrog tibeng bumi Arsa madhangi jagad//duk mungup-mungup aneng//sapucaking ulah raga lan ulah jiwa. Utamane kanggo wukir//marbabak bang sumirat//kena sorote surya, mega lan pakumpulan pecinta alam, munggah angganda wangi gunung-gunung// pucak’ing gunung dadi sarana wajib kang- go ulah raga lan ulah jiwa. Ulah raga rikala Emak ... NGUMANDHANG suluk’e gunung madeg pandita. Tuladhane kaya munggah lan mudhun gunung kang mesthi ing antarane jiwa lan jangkah dalang. Ganter banter babar carita narendra Hastina Prabu Kresna wae nguras tenaga, dene ulah jiwane nalika kang sasat pating blasah kelangan arah nalika srengenge bakal madhangi Dipanayana kang munggah pucak’ing ana ing pucak’ing aldaka dadi mangerteni dakumbulake donga linambaran pasrah jagad raya. Prasasat, dewane rahina kudu gunung Sapta Arga, banjur madeg pandita agunging riptane Gusti. ancik-ancik gunung anggone aweh pepad- kang peparap Beghawan Wiyasa. sumarah angantu pitedah hang. Saka pucuk’ing wukir, sorote sang Aldaka uga dadi sumber panguripan surya waradin madhangi sa’indhenging Sak’njabane wayang, ana ing bebrayan manungsa. Amagra gunung nyimpen akeh Emak... bawana. Byar padhang, petenge ratri banjur agung, dununge gunung uga isa dadi papan kabutuhane manungsa. Banyu kang dadi kepareng aku pamit matur babar dadi rahina. kang kebak makna religi. Kahanan iku kebutuhan wigati manungsa dununge uga sanajan ora ana swara kang sumaur dumadi karena kabudayan Jawa mapanke saka gunung. Alas kang ana sak erenge awit, kabeh wis ora bisa dakulur Suluk tembang dalang tandha wanci gunung kanggo dedununge para dewa. wukir uga njaga ekosistem lingkungan rinasa wis ora kuwawa daksangga pathet manyura iku kaya neguhake wiga- Mula ora mokal yen akeh masarakat Jawa kanggo lestarine bumi. Semono uga isen- tine gunung ana ing kabudayan masarakat utamane para raja dan adipati nggawe isening alas kang arupa wit-witan, sato Emak... Jawa. Menawa dunia ilmiah negesi gunung papan kuburan ana ing sak lengkehing kewan lan liya-liyane uga melu njaga eko- daksuwun pangapuramu mung saka wadag, ana ing kabudayan Jawa gunung. Kaya ta Asatana Pajimatan sistem donya. awit durung bisa dakugemi piwelingmu bisa wadag lan tan wadag. Wadag’ke Imogiri, kanggo makame ratu tanah Jawa kanggo ngrumat lan ngramut apa sing dadi jejibahanku yakuwi papan duwur kang luwih saka 300 Tekan kene bisa dimangerteni menawa jejibahan minangka jejere wanita meter saka duwuring laut, dene tan Gunung utawa wukir utawa uga dununge gunung pancen wigati tumprap- kang samesthine tansah setya mituhu wadagke bisa maneka warna anut saka ing kabudayan masarakat Jawa. Malah njaga dhiri, lathi, lan bektine kaya sliramu ngendi anggone maca. arga pancen kebak makna mbok menawa, ora ngemungake kabu- dayan Jawa nanging kabudayan liya ing Emak ... Gunung utawa wukir utawa uga arga tumprap masarakat Jawa.Ana ing Nuswantara lan mancanagara uga daksuwun pangestumu pancen kebak makna tumprap masarakat dunungke gunung dadi papan wigati. donga kang tansah mbanyu mili Jawa. Ana ing tradisi kabudayan Jawa, tradisi kabudayan Jawa, gunung konjuk dhumateng Gusti Kang Murbeng Dumadi gunung kang uga diarani aldaka dipa- Emane, saiki akeh gunung-gunung muga tansah diijabahi panake ana ing papan mirunggan. Mula ora kang uga diarani aldaka dipa- kang rinusak amarga napsune jalma ngiringi jangkah lan laku dhiri mokal yen akeh maknane, ora ngemungake manungsa. Wana-wana sak erenge gunung makna wadag nanging uga tan wadag kaya panake ana ing papan mirunggan. akeh kang binabatan amarga angkara Emak ... kang kasirat ana ing suluk iku. Saliyane murkane jalma manungsa. Gunung banjur aku pamit mapag dina anyar kuwi, isih akeh makna kang beda kanggo Mula ora mokal yen akeh mak- gundhul, saengga ora bisa dadi sumber pan- kanggo ngudhari bebundhet mapanke gunung utawa aldaka.. guripan meneh. Banyu kang mestine nane, ora ngemungake makna kasimpen, banjur terus mili maweh pan- lan ngusadani tatu Wayang kang dadi ekspresi budaya adi gancam bencana banjir. Alas kang tatu kang sasuwene iki sumimpen luhung tumprap masarakat Jawa dadi salah wadag nanging uga tan wadag satemene njaga lingkungan dadi ora sijine tuladha. Ana ing wayang, sakliyane nduweni kagunan maneh merga wus gund- primpen katutup impen ana ing suluk lan pocapan, gunung uga dadi kaya kang kasirat ana ing suluk iku. hul. wigati nalika wujud kayon. Kayon wayang Emak, ing madyaning ratri iki isa diwerdeni saka kagunan utawa saka fal- Saliyane kuwi, isih akeh makna Mula saka iku dununge aldaka kudu ing antarane maesan safah. Saka kagunan, kayon dadi salah dijaga. Kabeh kang dedunung ana ing sijine wayang wigati merga kanggo ambu- kang beda kanggo mapanke sak’kiwa tengene gunung kudu nduweni ing sandhuwure lemah abang ka lan anutup pakeliran lan uga kanggo kewajiban njaga. Dimen gunung tetap ing langit sinawang ana cahya kang sumunar sarana liyane. Dene ana ing tataran falsafah, gunung utawa aldaka. lestari kanggo lestarine bumi lan sak isine. kayon satemene dadi representasi gunung Selamat Hari Gunung Internasional, stop Sinorot sunare padhang kencar-kencar minangka gegambaran urip. Ing kana, kan- dinasti Mataram. perusakan gunung, stop perusakan thi seni tatah sungging ana gambaran isen- Keraton kang dadi sumber kabudayan hutan..... (21) November, 2022 isening urip yakuwi banyu, geni, angin, lemah lan titah. Jawa uga mapanke gunungan dadi meneka Publikasikan artikel bertema Si Beluk warna wujud lan makna. Salah sijine ana budaya Jawa (berbahasa Isih ana sakjroning carita wayang, alda- ing tata cara adat Garebeg, kang mesti Indonesia maupun berbahasa Esuk-esuk thethenguk nata kupluk ka uga asring ditegesi dadi papan kang nganggo uba rampe arupa gunungan jaler Jawa) dan geguritan Anda. Tan ana gregah tumandang anane mung umuk religius. Papan kanggo titah kang wus ora lan pawestri. Gunungan garebeg kang Naskah bisa dikirim ke email Rumangsane thenguk-thenguk bakale nemu kethuk mikir bab kadonyan, banjur milaluing duwure udakara 2 meter iku diwangun kan- [email protected] Glelang-gleleng laop-laop nyingsoti kutut manuk ngasep mahasing ngasamun, munggah thi asil olah tetanen lan uga asil olah pan- Sing disingsoti kamitenggengen manthuk-manthuk ganan kang asring ditemoni ana ing kabu- dayan masarakat Jawa. Mung klesedan sinambi alok-alok Kala-kala malah nganggo bengak-bengok Ora dipaelu apa sing dadi welinge simbok Sajak njagakake endhoge si blorok Oalah, Ngger Ö uripmu mendah elok Kapan olehmu gumregah wani tombok? Apa salawase arep thethenguk karo ngukur borok? Apa salawase panggah amung nyawang tembok? Delengen .. Tembok-tembok sing kosawang saiki wiwit bobrok November, 2022 Ucik Fuadhiyah, lair ing Kabupaten Semarang. Karya- karyane awujud guritan, cerkak, lan esai basa Jawa saperangan wis kapacak ing kalawarti (majalah) lan koran, ing antarane: Jaya Baya, Panjebar Semangat, Djaka Lodang, Harian Suara Merdeka, Solopos, lan media online liyane. Buku antologi geguritane sing anyar ‘’Impen Kamardikan’’ terbit Januari 2022. Buku kumpul- an geguritan karyane ‘’Gendari Marang Drestarastra’’ (sing terbit taun 2020) nampa nate pangaji minangka nomine Buku Antologi Puisi Jawa Terbaik ajang Prasidatama 2021 saka Balai Bahasa Jawa Tengah. Oktober taun 2022 iki naskah drama karyane kang asesirah Sekat nampa pangaji saka Balai Bahasa Jawa Tengah minangka nomine Manuskrip Drama Indonesia Terbaik. Panulis kang sabendinane mulang ing Jurusan Bahasa dan Sastra Jawa FBS Universitas Negeri Semarang iki, saiki lagi ngrampungake studi lanjut program doktoral ing Prodi Kajian Budaya UNS, Surakarta. Facebook: Ucik Fuadhiyah. Instagram: ucik_fuadhiyah.

MINGGU, 11 DESEMBER 2022 Mundur setelah Menilai Gagal SM/dok KESUKSESAN sebuah tim tak lepas dari peran seorang pelatih. Paulo Bento (Korsel) Pun demikian dengan kegagalan menjadi tanggung jawab dari juru taktik. SM/dok S etelah gagal memenuhi target atau ekspektai pada Portugal pada Piala Dunia Korea-Jepang 2002 itu memili- Otto Addo (Ghana) Piala Dunia 2022 Qatar, sejumlah pelatih resmi ki rekor 35 menang, 13 imbang, dan sembilan kalah dari 57 mengundurkan diri dari kursinya. Padahak federa- laga atau persentase kemenangan 61,40 persen. si sepak bola negara belum memutuskan nasib mereka. Dia mengantarkan Korsel juara PialaAsia Timur 2019 Mereka bukanlah pesakitan. Mereka justru menun- sebelum bermain apik di Piala Dunia ini, antara lain jukkan keteladanan dalam bidang olahraga, mau berjiwa menang 2-1 atas Portugal dalam laga terakhir Grup H yang besar mempertanggungjawabkan kinerja yang kurang memastikan Uruguay pulang lebih dini. ”Saya percaya optimal. Korea Selatan boleh jadi kalah telak 1-4 dari kami bisa sangat bangga dengan apa yang telah kami Brasil pada 16 besar Piala Dunia 2022 di Stadion 974-Ras lakukan di Piala Dunia ini dan apa yang telah kami lakukan Abu Aboud, Doha, Selasa (6/12) lalu. Sejatinya, Ksatria selama empat tahun terakhir untuk sampai ke sini. Tidak Taegeuk mengakhiri turnamen dengan terhormat. diragukan lagi, ini adalah salah satu tim terbaik yang per- nah saya latih,” katanya. Mereka kalah dari Brasil yang notabene memiliki level Tanggung Jawab permainan dan komposisi skuad jauh di atas, serta kandidat kuat juara. Capaian Korsel kali ini pun lebih baik diban- Sebelum Paulo Bento, ada tiga pelatih yang menyata- dingkan dua Piala Dunia sebelumnya yang sama-sama kan tak menangani timnas lagi yakni Gerardo ‘Tata’ tersingkir di penyisihan grup. Martino yang mengatakan berhenti menangani Meksiko. Roberto Martinez yang menyudahi kebersamaannya Namun, hal itu tak cukup alasan bagi sang Allenatore bersama Belgia usai tersingkir dari fase grup Piala Dunia Paulo Bento untuk bertahan bersama Korea Selatan. Qatar. Beberapa jam setelah kekalahan itu, pelatih asal Portugal itu memutuskan mengundurkan diri. Hal tersebut sangat Selanjutnya Atto Addo mengakhiri kontraknya bersama mengejutkan semua pihak mulai dari warga Korea Selatan timnasGhanayangmentokdifasegrup.GerardoMartinoyang dan pimpinan federasi. ”Masa depan saya tidak di sini mulai menukangi Meksiko per 7 Januari 2019 yang paling (Korsel) lagi. Entah apa yang terjadi kita semua tidak tahu berjiwa besar. Pelatih asalArgentina itu tidak menafikan kega- ke depan,” tutur Bento. galan itu menjadi tanggung jawabnya, terlepas dari kontraknya berakhir tepat setelah Piala Dunia kali ini. Bento menyatakan, keputusan mundur ini sudah dipikirkan sejak September lalu. Sejak ditanganinya pada ”Saya yang paling bertanggung jawab atas kekece- 2018 menggantikan Shin Tae-yong, performa Son Heung- waan dan frustrasi yang kami (Meksiko) alami. Hasil ini min dan kawan-kawan sangat impresif. Sejak mulai bertu- menyebabkan begitu banyak kesedihan, saya sepenuhnya bertanggung jawab atas kegagalan besar ini. Kontrak saya gas per 17 Agustus 2018, gelandang berakhir segera setelah wasit meniupkan pluit akhir (laga Meksiko danArab) dan tidak ada lagi yang bisa dilakukan,î ungkap pelatih berusia 60 tahun tersebut. Bukan cuma pelatih yang terdampak. Direktur Tim Jerman Oliver Bierhoff meletakkan jabatan dua tahun sebelum kontraknya berakhir pada Senin (5/12) lalu. Bierhoff yang sudah menjabat selama 18 tahun terakhir mendapatkan kritik luas seusai Jerman tersingkir dari penyisihan grup dalam dua Piala Dunia ter- akhir. Pada Piala Dunia ini, Jerman berada di peringkat ketiga Grup E dengan 4 poin dari tiga laga, hasil satu menang, satu imbang, dan satu kalah. ”Terlepas dari kegagalan akhir-akhir ini, Bierhoff akan tetap dike- nang dengan momen- momen hebatnya, seperti juara Piala Dunia Brasil 2014,” kata Presiden Federasi Sepak Bola Jerman (DFB) Bernd Neuendorf. (Krisnaji Satriawan-29) SM/dok Gerardo Martino (Meksiko) SM/dok Roberto Martinez

11 MINGGU, 11 DESEMBER 2022 BIRO JASA KEHILANGAN PENGOBATAN * SIUP/NPWP/TDP/TDR * BPKB H-9368-AE AN:SUNARDI Pijat bp catur 081575909414 415862-02 Ds.Ngelowetan Rt.1/1 Mijen-DMK panggilan pasti sembuh Prima Jasa Urus : NIB,NPWP,UD, RUMAH DIJUAL RUMAH DIJUAL RUMAH DIJUAL RUMAH KONTRAK CV, PT, Yayasan, E-KTP / KTP 415860-02 ** CILACCIALPA*C*AP Hilang, BPJS, SIM C/A, STNK dll. Jual Cepat Rumah di perum Puri Dijual Rmh HM di Perumahan BPI Rmh HM, Jl.Kanal No.10A(Sompok) RMH Tinggal+Kantor 1,5LT.50Jt/th HP/WA : 0857 0033 1992 Hilang BPKB H6345ahc..an Setyo HILANG BPKB R-6967-PN,AN: Anjasmoro blok B3 no 22. Lt.124 Ngaliyan, LT/LB: 220/180. 3 KT Smg Lt350m2,Lb.200m2,Kt4,Km2 Puri Anjasmoro B1/33,LT/LB:160/ desa Bejalen RT 3rw1 Ambarawa SOLEHAN,Jl.Pinggir 19 RT.3/1 SHM, dekat kampus STIKES. 2 KM, Garasi, Kmr& Km Pembantu, Lis.2200w,Tlp,PAM. 08122891807 200,Ph.7601651 & 087700070570 415189-04 Sidaurip BNG Cilacap. H.725 jt nego.h.08122909016 Mushola. Hub 0813 2678 1972. TP 415878-02 415757-03 415827-03 ** KKEEHHILIALNAGNANG**AN 84896524/415855-03 415876-04 415850-04 ** LAILNA-LIANIN-L*A* IN DIJUAL RUMAH JL.Gg Belakang Disewakan Gudang Di Arteri YOS HILANG STNK H.3988-BQ AN: HILANG BPKB R-2001-F,AN:DWI jual/BU (2.6 M) Kp.Batik Laweyan, Jual Rmh :Labuhan gg 1 Ls 375m, Smg. HUB: 0821 3547 0839 Sudarso No.8,LT/LB.+-1200/+-700 PRATAMA MAULANA ISHAQ AMANDA CATERING LokasiKali MUNIATI,Jl.Bharata RT.004/006 Solo,LT 473 SHM,LB 420 (2 Unit, Lingga gg 1 Ls 258m,Sewa:Lingga strg.087700070570/08164883148 Jl.WIROTO DALAM III Rt.3/6 Smg wungu-Kudus.WA:085866455776 Tritih Wetan Jeruklegi Cilacap rmh joglo&rmh2lt) Cck R.Tgl,Butik, Raya LT.330m. Hub 0818245964 415720-02 dll.081329552300/ 081904594545 415828-03 415858-03 415471-02 84896524/415856-03 415868-03 61009312/415839-04 HILANG STNK H-3894-ZP AN: ** PPEENNGOGBOATBANA*T*AN Hilang BPKB SPM R-2041-HK an. IRENE DESTRIANA PALUPI Sin Hadiyah Yuni Astuti Jl.Dr.Cipto Jl.Tlogosari Kulon RT/W:5/16 smg Pijat Bp. Catur 081237757491 RT.003/004 Kebonmanis Cilacap. Panggilan. Pasti Sembuh 415826-03 84896524/415857-03 415877-02

MINGGU, 11 DESEMBER 2022 Selalu Totalitas Rania Salsabila Indonesia kembali kedatangan satu lagi talenta muda di bidang musik, Rania Salsabial. Rania yang memulai debut pada 2021 lalu itu merilis singgel ”Bersujud Pada-Mu”. B erawal dari lomba menyanyi lirik dibuat oleh Puspita Wardhani terus, tapi aku enggak mau menye- pada saat dirinya duduk di dan Nita Lesmana. rah untuk membawakan lagu ini bangku kelas 4 SD dan dengan baik. Sampai akhirnya aku mengikuti berbagai lomba tarik suara, ”Lagu ini sebenarnya adalah bisa menyanyikan lagu ini sesuai Rania menyadari kecintaannya pada ungkapan rasa terima kasih aku untuk dengan kebutuhan lagunya,” ungkap dunia musik sangat besar. Rania lalu orang tua. Kita sama-sama tahu Rania soal proses rekaman. mulai membuat akun Youtube dan men- bahwa kasih sayang dari orang tua itu cover banyak lagu dari berbagai genre dari tak ternilai harganya. Kerja keras Sebenarnya menyanyi hanyalah lagu Indonesia, barat hingga laguArab. mereka untuk anak-anaknya adalah hobi bagi Rania. Namun ia mengaku sebuah perjuangan dan pengorbanan walaupun begitu, tetap menguta- Di usianya yang masih terbilang yang luar biasa. Karena itu, aku ingin makan pendidikan akademisnya. sangat muda, Rania tumbuh sebagai mengapresiasikan rasa sayang dan Namun hobi menyanyi ini pun selalu gadis remaja yang aktif dan produk- rasa bersyukurku karena memiliki dijalaninya dengan penuh totalitas. tif. Sejak SMP, Rania sudah men- mereka dalam hidup aku melalui lagu dirikan Social Community yang ini,” ucap Rania tentang isi lagu ini. ”Aku selalu mengerjakan apa bernama See4care Indonesia. pun dengan totalitas, bisa dilihat dari Bagi Rania, lagu ini memiliki konten-konten cover lagu yang aku Sebagai founder, Rania men- sebuah tantangan sendiri dalam buat di Youtube. Aku selalu buat create berbagai program kegiatan menyanyikannya. Kesulitan saat dengan serius, aku pengen orang sosial untuk membantu masyarakat rekaman pun dirasakan, terutama melihat bahwa yang aku kerjakan Indonesia yang membutuhkan ban- karena harus retake beberapa kali. adalah sebuah karya. Dan kini aku tuan. Rania juga mengikuti Gadis Cukup lama Rania mempersiapkan bisa mengeluarkan karyaku sendiri, Sampul 2020 dan terpilih menjadi lagu ini untuk dirilis. Bahkan semoga orang-orang banyak yang juara Favorit. Pada 2022 ini, Rania sebelum masuk proses rekaman, suka dan bisa menikmati lagu- mendapatkan penghargaan Social Rania harus menjalani latihan vokal laguku,” tutur Rania. Excellent Award 2022 dan penghar- beberapa kali. gaan The Alpha Under 40 dari High Dalam acara Launching Single End Magazine Indonesia. ”Proses produksinya terbilang pada 4 Desember di salah satu Kafe lancar, tapi kendala pasti ada. di Kemang, Rania juga merayakan Di pengujung tahun ini, Rania Kesulitnya itu ada di bagian awal perilisan singgel terbarunya memutuskan untuk kembali merilis lagu, karena harus bernyanyi dengan berbarengan dengan penyerahan singgel keduanya berjudul ”Surga nada rendah. Jadi harus soft gitu pas penghargaan untuk para disabilitas Cintaku”, sebuah lagu bergenre pop masuknya. Sementara suara aku yang berprestasi. Hal ini untuk mera- yang diciptakan oleh Puspita sopran, jadi cukup struggling untuk yakan momentum Hari Disabilitas Wardhani (yang juga merupakan bernyanyi di nada-nada rendah. Internasional yang jatuh pada 3 vocal coach dari Rania) dan secara Desember 2022.(ss-49) Saat itu benar-benar harus retake