สรุปกลางภาค

ลายสือไทย

เม่อื ปีพ.ศ. 2376 พระบาทสมเด็จพระจอมเกลา้ เจ้าอย่หู ัว ขณะยังทรงผนวชได้เสด็จประพาสนมสั การเจดียส์ ถาน ต่างๆ ทางเมอื งเหนือ ทรงพบศิ ลาจารึกพ่อขุนรามคาแหง พร้อมแท่นมนังคศิ ลา ท่ีเนินปราสาทเก่าเมืองสุโขทัย \"...มลี กั ษณะเป็นแทน่ ศิ ลารูปส่ี เหล่ียม มยี อดแหลมมน สูง 1 เมตร 11เซนติเมตร มจี ารกึ ทั้ง 4 ด้าน สูง 59 เซนตเิ มตร กวา้ ง 35 เซนติเมตร ด้านท่ี 1 และด้านท่ี 2 มี 35บรรทัด ด้านท่ี 3 และ 4 มี 27 บรรทัด...\" ศิ ลาจารึก น้ีเป็นหลกั ฐานยืนยัน ว่า รู ปอักษรไทยได้ปรากฏข้ึ นเป็นคร้ังแรกในปี พ.ศ. 1826























พยญั ชนะใดมกี ารนั ต์ เวลาเขยี นลายสือไทย ไม่ตอ้ งมกี ารนั ต์

กรณีช่ือไทยปัจจบุ ัน มตี ัว ฤ ให้แปลงเป็นคา อา่ น แลว้ เขียนตามคาอ่านแทน เพ่ือ สะดวกต่อการอา่ นลายสอื ไทย ฤทธิ์ คาอ่าน คือ ริด

1.สระ+พยัญชนะ เส้นเชอื่ มติดกันเป็นเส้นเดียวกันนะ ครบั ยกเว้นสระอะ 2.พยญั ชนะ กับ พยัญชนะ เขยี นห่างกัน ยกเว้น พยญั ชนะท่ีเป็นอักษรควบกลา้ ให้เขยี นเชอื่ มเส้น เดียวกัน 3.สระตัวบนกับตัวล่าง เอามาเขยี นแนวเดียวกันกับ พยญั ชนะ

บทบาทสตรไี ทย

ผหู้ ญงิ สมยั กอ่ น และสมยั ปัจจบุ นั มคี วามเหมอื นหรอื ความแตกตา่ งกันอยา่ งไร

ไฮโซ สมยั กอ่ นและปจั จบุ ัน ความเทา่ เทยี ม ?

ผ้หู ญิงแตล่ ะยคุ .......

สมัยก่อนเข้าสู่ความทนั สมัย สมยั สโุ ขทยั -รัชกาลท่ี 3 ชนช้ันปกครอง ชนช้นั ใตป้ กครอง ผู้หเปญ็นิงผมรู้ ับีสผาดิมชไี อดบแ้ งคาค่นภนาเยดใียนวบ้าน เป็นผรู้ ับผิดชอบงานบา้ น และหา เลี้ยงครอบครัว เพราะผูช้ ายต้อง เป็นผูถ้ ูกปกครองทม่ี กี ารอบรม ทด่ี ี มีความซ่ือสัตย์ จงรักภกั ดี ไปเป็นแรงงานไพร่ให้กบั รัฐ ผหู้ ญงิ เป็นสมบัตขิ องผชู้ าย ผหู้ ญงิ มสี ามไี ด้แคค่ นเดียว 2025 ผ้ชู ายมภี รรยาหลายคนได้

สมัยปรับเข้าสู่ความทันสมัย สมยั รัชกาลท่ี 4-รัชกาลที่ 7 ชนช้นั ปกครอง ชนชัน้ ใตป้ กครอง ผหู้ มมญีโีกอาิงกรมาจสสี ดั ไาดตมร้้ัง่าโไี รเดรงยแ้ีเรนคยีเ่คหนมหนือลเดนวงกียสับวาผหู้ชราับย ยังคงมีสถานภาพเชน่ เดมิ และเข้าถึงการศึกษาน้อยกว่า สตร ี เชน่ โรงเรยี นกลุ สตรวี งั หลงั ผู้หญงิ ชนช้ันปกครอง ผู้ชายมภี รรยาหลายคนได้ หญงิ ชนชั้นสงู มีสถานภาพ 2025 ที่ดขี ึน้ ผู้หญิงมีอสิ ระมากกว่าเดิม

สมัยหลงั การเปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ.2475-2504 ระบอบประชาธิปไตย ทาใหผ้ ู้หญงิ มีสทิ ธิเทา่ เทยี มกบั ผชู้ าย แต่ก็ ยังถูกกีดกนั ทางสงั คมอยู่ หลงั สงครามโลกครั้งท่ี 2 มคี วามพยายาม ยกฐานะของผ้หู ญิง ให้เทา่ เทียมกบั ผูช้ าย ผู้หญงิ ไดร้ ับการศึกษาทมี่ ากขึ้น เจ้านายสตรฝี ่ายใน เร่มิ ออกมาทาธรุ กิจตนเอง ผหู้ ญงิ ไทยมสี ิทธิออกเสียงเลอื กต้ังสมาชิกผู้แทนราษฎร

สมัยแผนพฒั นาเศรษฐกจิ แหง่ ชาติ พ.ศ.2504-ปัจจุบัน มคี วามพยายามให้ผ้หู ญงิ เข้ามามบี ทบาททางสงั คมมากยง่ิ ขนึ้ ทัง้ ทางด้านเศรษฐกิจและการทางานในระดับบรหิ าร ปัจจบุ นั มผี ้หู ญิงออกไปทางานนอกบ้าน เป็นหวั หนา้ ครอบครัว เฉกเช่นเดยี วกบั ผ้ชู าย และมีบทบาททางสงั คมในหลายๆดา้ น

บทบาทผหู้ ญงิ ไทยในอดตี เจ้าดารารัศมี ท้าวทองกบี มา้ ทา้ วสุนาร ี ท้าวเทพกระษัตร ี ท้าวศรสี ุนทร (เช่อื มสัมพนั ธส์ ยามกบั ลา้ นนา) (ราชินีขนมไทย) (รบกับกบฎเจา้ อนวุ งศข์ องลาว) (รบกับพม่าศึกเกา้ ทัพ)

บทบาทผู้หญิงไทยปัจจบุ นั พมิ ร่พี าย ชอ่ พรรณณกิ าร์ ลซิ า่ ลลษิ า อ๋งุ อ๋งิ แพทองธาร

แม้สงั คมจะเปลย่ี นตามโลกาภวิ ัตน์ แตโ่ ครงสร้างสังคมไทยยงั ไม่เปลี่ยน ด้านหน้าทีก่ ารงาน ในหลายๆหนา้ ทท่ี างสังคม โดยฌพาะงาน ดา้ นความเช่ือผ้หู ญงิ เป็นพระภกิ ษณุ ีนอ้ ย และคนไทยยงั มี ราชการ ตาแหน่งสงู มกั เป็นของเพศชาย มากกว่าเพศหญงิ เชน่ ความเชือ่ ว่าทาบุญกบั แมช่ ไี ดบ้ ญุ น้อยกว่าทากบั พระ ผู้วา่ นายอาเภอ

เพศสภาพ กฎหมาย ทศั นคตคิ ่านิยม ชาย = รูปลักษณแ์ ข็งแรงเลยไดร้ ับ เลือกใหเ้ ป็นผ้นู าในทุกเร่อื ง หญงิ = รูปลักษณบ์ อบบาง น่าทนุ ส่ิงทข่ี วางกัน้ ความไมเ่ ท่าเทยี มของผูห้ ญงิ ถนอม เลยไดร้ ับการค้มุ ครองจาก ชาย และยอมรับในกฎเกณฑ์ (กฎหมาย)ท่ีชายตง้ั จนกลายเป็น ค่านยิ มตอ่ มา

ผ้หู ญงิ มอี สิ ระ เป็นท่ยี อมรับของสังคมเทา่ เทยี มกัน แตก่ ย็ งั มกี ารเหยยี ดเพศ และอยใู่ ต้ระบบปิตาธิปไตยของสังคม ปิตาธปิ ไตยสงั คม = ท่ชี ายเป็นใหญม่ อี านาจชอบธรรมในการกาหนด สิทธิ หนา้ ท่ี บทบาทใน สงั คม

พัฒนาการ ประชาธิปไตย...

พระราชบญั ญตั ธิ รรมนูญการปกกครองแผน่ ดนิ สยามชว่ั คราว พ.ศ. 2475 วนั ท่ี 27 มถิ นุ ายน 2475 อายุ 5 เดอื น แบง่ แยกอานาจเป็น 3 ฝา่ ย คอื ฝา่ ยบรหิ าร ฝา่ ยตุลาการ และนติ บิ ัญญตั ิ ความขดั แยง้ ระหวา่ งกลุม่ ราษฎรกับกลุม่ อานาจนิยมเจา้ เกย่ี วกบั เค้าโครงเศรษฐกจิ ของปรดี ี พนมยงค์ ความขัดแย้งระหว่างคณะราษฎรด้วยกนั เอง ส่งผลให้จอมพล ป.พิบูลสงคราม เป็น นายกรัฐมนตรี พ.ศ. 2481 และอยใู่ นตาแน่ง ยาวนานกว่าสองทศวรรต

สมยั ระบอบประชาธิปไตยแบบไทย ( พ.ศ. 2501 - 2516 )

ปญั หาการนาระบอบประชาธปิ ไตยแบบตะวนั ตกมาใช้ ระเบยี บการปกครองตอ้ งอาศัยหลัก 3 ประการ คือ 1.การเมอื งการปกครองต้องอาศยั หลักการของไทยเราเอง 2.จะตอ้ งละทิง้ อดุ มการณข์ องตา่ งประเทศ 3.จะตอ้ งฟ้ นื ฟูอุดมการณแ์ บบไทยให้เป็นอุดมการณ์หลกั ของชาติ \"... ประชาธิปไตยแบบไทยที่เหมาะสม คอื รัฐบาลหรอื ฝ่ายบรหิ าร...\" มีอานาจเหนือฝ่ายนติ บิ ัญญตั แิ ละมอี านาจสูงสุด ไมใ่ ช่รัฐบาลของพรรคการเมอื ง รัฐบาล ขา้ ราชการ และประชาชน

สมยั ระบอบประชาธิปไตยแบบแบ่งอานาจ ( 2516-2544 )

การสลายลงของการผูกขาดอานาจนับตัง้ แต่เหตกุ ารณ์ 6 ตลุ าคม 2519 นาพาให้ระบอบประชาธิปไตยในไทยเดนิ ทางไปสู่สมัยใหม่ ท่เี ปดิ กว้างให้ทกุ ฝา่ ยสามารถเข้าถึงได้มากขน้ึ ก่อใหเ้ กดิ รัฐธรรมนญู 2540 \"รฐั ธรรมนญู ฉบับประชาชนทดี ที ส่ี ุด”

สมยั ประชาธปิ ไตยแบบรฐั บาลพรรคเดยี ว ( 2544 - 2549)

ทักษิณ ชินวตั ร เป็นรัฐบาลทม่ี าจากการเลือกตง้ั รัฐบาลแรกท่ีมีผูส้ มัคร ส.ส. ของพรรคไทยรักไทยเพียงพรรคเดียว ชนะเลอื กตงั้ ด้วยคะแนนเสียงทว่ มท้น จนสามารถจัดตง้ั รัฐบาลพรรคเดยี วไดถ้ ึงสองสมยั พ.ศ. 2544 และ 2548 โดนรฐั ประหาร 19 กันยายน 2549 ลกั ษณะการบริหารประเทศทม่ี แี นวโนม้ รวบ อานาจเบ็ดเสร็จของรัฐบาลพรรคไทยรักไทย \"ทกั ษิณาธปิ ไตย\" “ระบบทกั ษโิ ณมิกส\"์

สมยั ประชาธปิ ไตยแบบกลุ่มขัว้ ชนช้ัน (2550-2557)

การเมอื งเขา้ สู่ยุคแบง่ ขัว้ อานาจกลมุ่ ฝ่ายทหาร-พลเรือน การเกดิ กล่มุ ชมุ นุมพันธมติ รประชาชนเพื่อประชาธิปไตย แนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผดจ็ การแหง่ ชาติ สู่การเผาสถานท่ตี ่างๆของกรงุ เทพ-สลายการชมุ นมุ 99 ศพ การเกิดการชมุ นุมของ กปปส.2556-2557

ประชาธิปไตย ยุค 2557- ปัจจบุ นั

เพลงนี้ส่ือถงึ ระชาะิปิ ไตยยงั ไง ?

เก่ยี วกบั ประชาธปิ ไตยยงั ไง ?