การสร้างทัศนคติที่ดีต่อวิชาชีพครูOK1

การสตรอาวงิชทาศัชีพนคครตู ิที่ดี วนั ท่ี ๑๔ มิถนุ ายน ๒๕๖๕ ณ วทิ ยาลัยสงฆอทุ ยั ธานี จงั หวดั อทุ ยั ธานี สอนโดย : ดร.เชาวฤทธ์ิ จงเกษกรณ

ความหมายของ การสราง การสรา งอาจแยกกลาวไดว า “การ” คือ งานที่ตอ งปฏบิ ัติ มิอาจละเวนได “สรา ง” หมายถึง ทาํ ใหเ กดิ ข้นึ ใหปรากฏขน้ึ เหน็ เปน ประจักษ ดังนน้ั การสรา ง คือ งานประเภทหนึ่งทต่ี องกระทาํ ใหป รากฏ จึงเห็นเปนประจกั ษต อบุคคลทว่ั ไป

ความหมายและลักษณะของ ทัศนคติ ทศั นคติเปนความเชื่อและความรสู ึกเชงิ ประมาณคา เปน ไดทง้ั ดา นบวกและดา นลบ ทาํ ใหบคุ คลพรอ มทจ่ี ะแสดงออก ตอบโตตอส่ิงตา งๆ ทัศนคตเิ ปน นามธรรม และเปนตวั การสําคญั อันหนึง่ ทเี่ ปน เครือ่ งมอื กาํ หนดพฤตกิ รรมของบุคคล

องคป ระกอบของ ทศั นคติ 1. ดานความรู 2. ดานความรูส กึ 3. ดานการกระทาํ

การเกิดของ ทศั นคติ 1. ประสบการณเ ฉพาะอยาง 2. การติดตอ สื่อสารกบั บุคคลอืน่ 3. รปู แบบ (model) 4. องคประกอบของสถาบัน

ดงั น้ันจึงสรุปไดว า ทัศนคติ เปน ความสัมพนั ธท เ่ี ก่ียวกนั ระหวางความรสู กึ และความเช่ือ หรือ การรูของบคุ คลกับแนวโนมทจ่ี ะมีพฤติกรรมโตต อบในทางใดทางหนึง่ ตอเปาหมาย ของทศั นคตินน้ั โดยสรปุ ทศั นคติ เปนเรอ่ื งของจิตใจ ทาที ความรสู ึกนึกคดิ และความโนม เอียงของบุคคล ทม่ี ีตอ ขอมลู ขาวสาร และการเปดรบั รายการกรองสถานการณที่ไดร บั มา ซ่ึงเปน ไปไดท ัง้ เชิงบวกและเชิงลบ ทศั นคติ มีผลใหม ีการแสดงพฤตกิ รรมออกมา จะเห็นไดว า ทัศนคติ ประกอบดวย ความคดิ ท่มี ผี ลตอ อารมณ และความรสู กึ นนั้ ออกมาโดยทางพฤตกิ รรม

ความหมายของ วชิ าชพี คําวา วชิ าชีพ เปนคาํ ท่ีแปลมาจากศพั ท ภาษาอังกฤษ คือคาํ วา .... Profession..... หมายถึง อาชีพท่ีไดรบั คา ตอบแทนโดยเฉพาะอยางย่ิงจะตอ งเปน อาชีพท่ีตอ งการ การศึกษาและฝกอบรมในระดบั สูง (ส.เสถบุตร,2536)

ความหมายของ วิชาชพี วชิ าชพี ตามท่ี วรยิ า ชนิ วรรโณ (2546) แปลมาจากคาํ อธิบายของ วลิ เบอรต อี มวั ร ความหมายวา เปนการประกอบอาชพี เต็มเวลา โดยผปู ระกอบอาชพี อทุ ิศตวั ใหแกอ าชีพน้ัน ผูประกอบวชิ าชพี จะตองมีความรแู ละทักษะในการประกอบอาชพี นนั้ ๆ อนั เปน ผลทไี่ ดม าจากการฝก กอบรม หรอื การศึกษาตรงตามสาขาอาชีพ

ความหมายของ วิชาชีพ นอกจากน้ี ผปู ระกอบอาชีพจะตอ งยดึ มัน่ อยูกบั กฎเกณฑ ของการประกอบอาชพี ปฏิบตั ิตนและใหบรกิ าร ดวยจติ สาํ นึกในวชิ าชีพ การสรางทศั นคตทิ ด่ี ีตอ วิชาชพี ตลอดจนมคี วามเปนอสิ ระในการประกอบอาชพี อนั เนอ่ื งมาจากผปู ระกอบวชิ าชีพของตนในระดบั สงู

ลกั ษณะของ วิชาชีพ วชิ าชพี (Profession) เปน อาชีพใหบริการแกสาธารณชนท่ี ตองอาศยั ความรู ความชาํ นาญเปน การเฉพาะ ไมซาํ้ ซอ นกับวชิ าชีพอ่ืน และมีมาตรฐานในการประกอบวชิ าชีพ โดยกอ นประกอบวิชาชีพตอง ฝกอบรมทัง้ ภาคทฤษฎแี ละภาคปฏบิ ตั อิ ยางเพยี งพอกอนทีจ่ ะประกอบ วิชาชพี เชน แพทย พยาบาล สัตวแ พทย วิศวกร สถาปนิก ทนายความ และครู เปนตน ซ่งึ จะแตกตา งกบั อาชีพ (career) ซง่ึ เปน กิจกรรม ทต่ี องทําใหส าํ เร็จ โดยมงุ หวังคา ตอบแทนเพอ่ื การดาํ รงชีพเทา น้นั

ลกั ษณะของวชิ าชพี ชัน้ สูง 6 ลักษณะ วจิ ติ ร ศรีสอาน (2535) 1. วชิ าชีพชัน้ สงู จะตอ งมบี รกิ ารทใ่ี หแ กสังคม ที่มลี กั ษณะเฉพาะเจาะจงและจาํ เปน 2. สมาชิกของวชิ าชีพชน้ั สูง จะตอ งใชว ิธีการแหง ปญ ญาในการใหบรกิ าร 3. สมาชิกของวชิ าชพี ชั้นสูงจะตอ งไดร บั การศึกษาอบรม ใหมีความรกู วางขวางลกึ ซึ้งโดยใชระยะเวลานานพอสมควร

ลกั ษณะของวชิ าชพี ชั้นสูง 6 ลักษณะ วิจติ ร ศรีสอาน (2535) 4. สมาชิกของวชิ าชีพชั้นสูงจะตองมีเสรีภาพในการใชว ชิ าชีพนัน้ ๆ ตามมาตรฐานวิชาชีพ 5. วิชาชีพชั้นสูงจะตองมจี รรยาบรรณ 6. วชิ าชพี ชนั้ สูงจะตอ งมสี ถาบนั วิชาชีพเปน แหลงกลาง ในการสรา งสรรคจรรโลงมาตรฐานของวิชาชีพ

ความหมายของ ครู ครู มาจากคําวา “คร”ุ แปลวา หนกั ซง่ึ เปน ภูมิปญญาท่ีบรรพบุรุษ กําหนดใหบุคคลทที่ ําหนาทีใ่ นการสบื ทอดและถายทอดองคค วามรู จากภายนอกทม่ี องเห็น ความรจู ากภายใน อกี ท้งั ทําความรใู หก ระจา งและเปนผทู ม่ี ีหนา ที่ สรางบคุ คลใหม ีคณุ ภาพทงั้ วชิ าการ คณุ ธรรม จริยธรรม สามารถดํารงชวี ิตอยไู ดใ นสังคมอยา งมคี วามสขุ และเปนกัลยาณมิตร

3.วกชิ าารใชชพีเวลคารวู างใหเ ปนประโยชน วชิ าชพี ครไู ดร บั การยกยองวา เปนวิชาชีพชน้ั สูง เนือ่ งดว ยเปน อาชพี ที่ตอ งมใี บประกอบวิชาชพี และจะตอ งประกอบวชิ าชพี เพ่อื บริการสาธารณะ และยังมีบทบาทสําคัญตอสังคมและความเจรญิ กาวหนาของประเทศ ดังนัน้ การทําใหบคุ คลท่ัวไปทกุ ระดับไดม ีความรูสึกทดี่ ีตอ อาชพี ครู จงึ ตอ งมีกลยทุ ธ กลวธิ ีหลายประการท่ีตองทาํ ใหเห็นประจักษ ในเรือ่ งของครู

ความเปนครขู ึ้นอยูกบั ปจ จยั องคป ระกอบสําคญั หลายอยาง แตมอี ยปู จ จยั หนงึ่ ทีม่ ีความสําคญั ตอวิชาชีพครูมากก็คอื ความศรัทธา ในอาชีพครู การเหน็ คุณคาและความสําคัญของความเปน ครู ซง่ึ จะ เปนรากฐานท่ีจะชวยใหก ารประกอบวิชาชพี ครูเปนไปไดดวยดี มคี วามสขุ และกอใหเ กดิ ประโยชนใหก ับสงั คมและผูท่เี กยี่ วขอ งทั้งหลาย คือ ทาํ ให ประสบความสําเรจ็ ในการประกอบอาชีพ และการดาํ เนนิ ชวี ติ เพราะความศรัทธาในอาชพี ครแู ละมองเหน็ คุณคา เปนสิ่งท่ตี องปลกู ฝง เพื่อใหเกิดความศรัทธาทถี่ ูกตอ ง เปน ไปในทางสรา งสรรค เคร่ืองมอื ที่ชวย ใหก ารสรา งทศั นคติท่ีดีของความเปนครอู กี อยา งคอื \"หลักธรรมทางศาสนา\"

3.กกาารรสใชรเ วา ลงาคววา งาใมหเศปรนัทปรธะาโยชน ศรัทธา คอื ความเชอ่ื ในสิ่งทค่ี วรเช่ือ ไดแก การเช่อื อยา งมีเหตผุ ล 4 อยาง (พรทิพย อุนตรพงศ,2550) 1. กรรมศรทั ธา เชอื่ กรรม 2. วบิ ากศรทั ธา เชอื่ ผลแหงกรรม 3. กรรมสกตาศรัทธา เชื่อวาสตั วมีกรรมมีเปน ของตน 4. ตถาคตโพธศิ รทั ธา เช่อื การตรสั รูของพระพุทธเจา

3.คกณุ ารคใชา เ ขวลอางวคางวใหาเมปเนปปนระคโยรชู น คุณคา คอื การเหน็ ความสําคญั และใหคา ของสิ่งน้ัน ซึ่งมองจากภายนอกเขา สูภ ายใน

ครมู ีคุณคา ในความเปน ปูชนยี บคุ คล 1. ครูเปน ผูนาํ ทางจติ วิญญาน 2. ครูเปน วิศวกรแหงชวี ติ 3. ครูเปน ผใู หค วามผกู พนั 4. ครูเปน ผใู หโ ดยไมห วังส่ิงตอบแทนตอตนเอง มากไปกวา การไดเห็นศิษยถ งึ จุดหมาย

ครูมีคุณคา ในความเปนปูชนยี บุคคล 5. ครเู ปนผซู ง่ึ มีความดี ความงาม ซง่ึ แสดงออกโดย กาย วาจา ใจ อยางบรสิ ุทธใ์ิ จ 6. ครูเปน ผูสืบทอด และถายทอดวัฒนธรรม 7. ความเปนครู มองจากภายนอก (คนเปน ครู) เพอ่ื ใหเห็นหนาทข่ี องครู 8. ครเู ปน ผอู บรม บม เพาะ ส่ังสอน

ครู3.คกวาารใมชสเวาํ ลคาวัญา งขใหอเ งปน ประโยชน • ครูคอื ผูท่ตี องรับภาระหนาทีต่ อสงั คมและชาตบิ านเมอื ง

ครู3.คกวาารใมชสเ วําลคาวัญา งขใหอเงปน ประโยชน • พระราโชวาทของพระบาทสมเดจ็ พระวชิรเกลาเจา อยูหวั เมอ่ื ครงั้ ดํารงพระอสิ รยิ ยศ สมเดจ็ พระบรมโอรสาธริ าชฯสยามมกุฎราชกมุ าร ในพิธีพระราชทานปริญญาบัตรแก ผสู าํ เร็จการศึกษาจากวทิ ยาลยั ครู ป 2523 ตอนหนง่ึ วา “หนาท่ีของครูนน้ั เปนหนา ท่ีทม่ี ีความสําคญั ยงิ่ เพราะเปน การปลูกฝง ความรู ความคดิ และจิตใจแกเยาวชน เพ่ือจะใหเติบโตข้ึนเปน พลเมอื งดี และมีประสทิ ธิภาพของประเทศชาติในกาลขา งหนา ผเู ปนครูจึงจัดไดวา เปน ผูท่มี ีบทบาทอยางสําคัญในการสรางสรรคบันดาลอนาคตของชาติ บา นเมือง”

ครู3ค. กวาารใมชสเ วําลคาวญั า งขใหอเงปน ประโยชน • พระราโชวาทของสมเดจ็ พระกนษิ ฐาธริ าชเจา กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสดุ าฯ สยามบรมราชกมุ ารีของสมเด็จพระเทพรตั นราชสดุ าฯสยามบรมราชกมุ ารี เมอ่ื ครั้งดํารงพระอิสริยยศ สมเดจ็ พระเทพรัตนราชสดุ าฯสยามบรมราชกมุ ารี ป 2526 ตอนหนึง่ วา “อาชีพครถู อื วา สาํ คญั ยง่ิ เพราะครมู บี ทบาทสาํ คญั ในการพฒั นา ประเทศใหเ จริญมั่นคง และกอนทจี่ ะพัฒนาบานเมอื งใหเ จริญไดน ัน้ จะตอ งพฒั นาคน ซงึ่ ไดแก เยาวชนของชาตเิ สยี กอน เพอื่ ใหเยาวชนเติบโต เปน ผูใหญท ่ีมคี ณุ คา สมบรู ณทกุ ดา น จึงสามารถชวยกันสรา งความเจริญ ใหแ กช าติตอไปได”

ครู3.คกวาารใมชสเวําลคาวัญา งขใหอเ งปน ประโยชน จากพระบรมราโชวาทของท้งั สองพระองคตามทไ่ี ดอ ญั เชญิ มาน้ี เปน เครื่องยืนยนั ใหเหน็ ถงึ ความสําคัญของบุคคลทเี่ ปนครทู มี่ ตี อ ความเจรญิ ของบคุ คลและชาตบิ านเมืองเปน อยา งยิ่ง เพราะ........... “ชาติบานเมอื งจะมีความเจรญิ มัน่ คงอยูได กเ็ พราะประชาชนในชาตไิ ดร บั การพฒั นา การศกึ ษาจะดําเนนิ ไปอยา งมีประสิทธภิ าพ กเ็ พราะมีครทู ่มี คี ุณภาพ”

สมญานามทเ่ี นนใหเ หน็ ความสําคัญของครู  ครู คอื นกั ปฏิวตั ใิ นสนามรบทางการศึกษา  ครู คือ ผูใ ชอ าวธุ ลบั ของชาติ  ครู คอื ทหารเอกของชาติ  ครู คือ แมพมิ พข องชาติ  ครู คอื กระจกเงาของเดก็  ครู คอื ดวงประทีปสองทาง  ครู คอื ผสู รางโลก  ครู คือ ผกู ุมความเปน ตายของชาติไว  ครู คอื ปชู นียบคุ คล  ครู คอื วิศวกรทางสังคม

ครู3.คกวาารใมชสเวาํ ลคาวญั า งขใหอเ งปน ประโยชน พระราชวรมณุ ี (พระยุทธ ปยุตฺโต) ไดเขียนไวใ นหนงั สือ ปรชั ญาการศึกษาไทย หนา 130-131. เกีย่ วกบั หนา ทข่ี องครู ความตอนหนึ่งวา “ครูเปน สื่อชักนาํ หรือเหนี่ยวนําการศกึ ษาใหแกศษิ ย ศษิ ยเ ปน ผูใชป ระโยชนจากสอ่ื นนั้ ในการปลูกฝงการศกึ ษา ใหเกิดขึ้นแกต น

ครู3.หกนาราใทชเ่ขี วลอางว.า..งใหเปน ประโยชน เรยี กหนา ทข่ี องครวู า เปน สัปปทายก หรือ ศิลปทายก สปั ปทายก คือผใู หศ ลิ ปวทิ ยา หรอื ผถู า ยทอดศิลปะวิทยาการตา งๆ เรยี กวา เปนหนาท่ขี องกัลยาณมิตร เปน หนา ทหี่ ลกั ของครู หรอื หนา ท่ีทที่ าํ ใหไดช่อื วาเปน ครู

ครู3.หกนาราใทชเีข่ วลอางว.า..งใหเ ปนประโยชน “การเปน ตัวอยา งทดี่ ี คอื การสอนทด่ี ี” เพราะศิษย จะตามแบบอยา งครู ครจู ึงตอ งพฒั นาตนเอง เรมิ่ ต้ังแตใ จรักเด็ก รกั ศิษย รกั ท่จี ะสงั่ สอนหรือถา ยทอดความรู ใหก บั คนอ่ืน มคี วามตง้ั ใจ เรอื่ งความรสู ึกหรอื เจตคติ ตอความเปนครจู งึ เปน เรื่องสําคัญ

การสอนท่ีดีกับอาชีพครู ชวี ติ ครูเปน ชวี ติ ที่ตอ งมคี วามอดทน และตอ งปฏิบัติตน ใหเ ปนตวั อยางท่ีดกี ับนกั เรยี น เหมอื นกบั การเดินขนึ้ ภเู ขา โดยทีเ่ ราตอ งแขงกบั ตัวเอง ไมใ ชแขงกับคนอ่นื ตอ งรตู ัวเองดวี า ตนมีกาํ ลงั ความสามารถเทา ใด และจะปรับปรงุ ใหเดินเรว็ ข้นึ อีก ตามกําลงั ความสามารถท่มี ีอยู ตองวิเคราะหตนเองอยูเสมอ กา วไปอยา งมน่ั ใจ และมนั่ คง พรอ มที่จะนาํ พานกั เรยี นทมี่ าจาก สภาพท่ีตา งกันไปใหถึงเปา หมายทีต่ ้ังใจไว

การสอนตอ งการใชหลักการดงั น้ี 1. ตอ งมีเวลาใหก ับนกั เรียน 2. ตองศึกษาเดก็ เปน รายบุคคล เพ่อื รูจักเด็กแตละคน 3. ตองรูจักเลอื กวธิ ีการสอนใหเ หมาะสมกบั นักเรียน 4. ตองแสวงหาความรใู หมๆ อยูเสมอ 5. ปรบั ปรงุ เทคนิควธิ กี ารสอนใหทนั ตอเหตกุ ารณ

การสอนตองการใชห ลกั การดงั น้ี 6. ตองซอมเดก็ ออ นและเสรมิ เดก็ เกง เพอ่ื ยกระดบั ผลสมั ฤทธิ์ ทางการเรียนใหด ีขึ้น 7. ตอ งปลกู ฝงคุณธรรมใหกับผูเ รยี นอยูเสมอ เพอ่ื เปนพ้ืนฐาน ในการดํารงชีวิต และอยใู นสังคมไดอยา งมคี วามสขุ 8. สรา งบรรยากาศในหอ งเรยี น ใหเดก็ มคี วามรสู กึ ทด่ี ี 9. ตองมีจรรยาบรรณในวิชาชีพครู

บทดอกสรอยกลา วถงึ ครูดีไวชว ยใหจ ดจาํ ไดง าย ครเู อย ครูดี จาํ ตอ งมหี ลกั สส่ี ถาน หนึ่ง ความรูเกง หลาวชิ าการ สอง เชี่ยวชาญการปกครองตองใจคน สาม ชาํ นาญการอบรมสงั่ สอนศษิ ย รจู กั คิดหาอบุ ายใหไ ดผ ล สี่ ประพฤติชอบและอดทน ใครไดผลช่ืนชมนิยมเอย

หน่ึง ความรูเ กง หลา วิชาการ คนเปน ครูตอ งมีความรู เนอ่ื งจากครูจะตอ งทําหนา ทใ่ี นการถายทอดความรู และความเปนกัลยาณมิตร ครูจึงตองมคี วามรูอยา งนอ ย 3 ดา น คอื •ความรูทว่ั ไปในสถานการณทางการเมอื ง เศรษฐกจิ สงั คม และวฒั นธรรม •ความรใู นสาขาท่สี อน •ความรใู นการสอนหรือเทคนคิ การสอน รวมถงึ การวางแผนการสอน การเตรยี มการสอน การดาํ เนนิ การสอน การประเมินผลการสอน การใชสอื่ การสอน เปนตน

สอง เช่ียวชาญการปกครองตองใจคน คนเปนครูตอ งปกครองชน้ั ได หมายถึง ครูจะตองทํางานรว มกับนักเรยี น เพ่ือใหเปน ไปตามแผนการสอน หรือแผนการเรยี นรู ดว ยตนเอง เรียนรูรวมกบั เพอื่ น และเรยี นรูรว มกับครู การปกครองชนั้ ในการเรยี นการสอนแบบใหม จะเนนบทบาทของ นกั เรียนทมี่ ีความกระตอื รือรน ตามความตอ งการหรือความสนใจของนกั เรยี น มากกวา การบังคบั ขเู ขญ็ หรอื การลงโทษที่เขม งวด ครจู งึ ตอ งมจี ติ วทิ ยา ในการปกครองชน้ั วา จะทาํ อยางไรใหน ักเรยี นเรียนไดอ ยางมคี วามสขุ เขาเรียนสมํ่าเสมอ และใหค วามรวมมือกบั ครใู นการเรียนการสอน และรักการเรยี น

สาม ชาํ นาญการอบรมสง่ั สอนศิษย รูจ ักคิดหาอุบายใหไ ดผ ล คนเปน ครจู ะตอ งสอนดี หลกั การสอนทด่ี ี เชน 1. ตอ งมกี ารเตรียมการสอนทกุ ครงั้ 2. สอนโดยคาํ นงึ ถงึ หลักจิตวทิ ยา เชน จติ วทิ ยาพฒั นาการ จติ วทิ ยาการศึกษา เปน ตน 3. สอนจากงายไปหายาก 4. สอนจากรปู ธรรมไปหานามธรรม 5. สอนอยา งมขี นั้ ตอน เชน การนาํ เขา สกู ารเรียน การสอนประเมินผล และสรุป เปน ตน 6. สอนโดยใชส ่ือเสริมเพื่อชว ยใหน ักเรยี นเขา ใจ

สาม ชํานาญการอบรมส่งั สอนศิษย รูจกั คิดหาอบุ ายใหไ ดผล คนเปนครูจะตองสอนดี หลกั การสอนทีด่ ี เชน 7. สอนโดยเนน ผูเรียนเปนสําคัญ 8. สอนโดยใหน กั เรยี นไดท ํากจิ กรรมเปน รายบคุ คล และกลมุ 9. ใชว ิธกี ารสอนทห่ี ลากหลายท่มี งุ ใหผ เู รยี นการเรียนรูเ ปน สาํ คญั 10. สอนท้งั ทฤษฎแี ละปฏิบตั ิ 11. สอนใหนักเรยี นไดรจู ักคิดสรา งสรรคแ ละคิดวเิ คราะห 12. สอนโดยใชปญ หาเปนฐาน 13. สอนแบบสหสัมพนั ธหรอื องคร วม ฯลฯ

สาม ชาํ นาญการอบรมสง่ั สอนศิษย รจู กั คดิ หาอบุ ายใหไดผล คนเปนครตู อ งมคี วามประพฤตดิ ี ความประพฤติของครเู ร่ิมต้ังแตก ารแตงกายเหมาะสม เปนตวั อยางในการทําความดใี หก ับนกั เรียนได มีจรรยามารยาท การพูดดว ยถอยคําทีไ่ พเราะ เปน ผูนําทางความคิดและการกระทาํ ทีซ่ อ่ื สัตย สุจรติ ยุตธิ รรม ตรงตอ เวลา เปน ตน

ส่ี ประพฤติชอบและอดทน ใครไดผ ลชนื่ ชมนิยมเอย คนเปนครตู อ งมคี วามมานะอดทน ครูตองเกย่ี วขอ งกับนกั เรียนที่มีความแตกตา งกนั ท้ังดานสติปญญา อารมณ สงั คม ครู จงึ ตองใชค วามใจเยน็ สขุ มุ รอบคอบในการสอน ในการทํางานรว มกบั นักเรยี น นอกจากนน้ั ครูยงั ตองเกีย่ วของหรอื สัมพันธกับเพือ่ น ครู ผบู ริหาร ผปู กครอง ปญ หาตา งๆ ทีเ่ กย่ี วของกบั บุคคลตางๆ จงึ เปน เรอื่ งปกติ ครูจงึ ตองมคี วามมัน่ ใจในตนเอง และมีมงุ ม่นั ในการทาํ งานไมย อ ทอ

คนเปนครตู อ งมคี วามมานะอดทน ครูจะตองเปนผใู หห รือผูเสียสละ ดังท่ี พระธรรมโกศาจารย (พทุ ธทาสภกิ ขุ) ทานเรียกวา เปนการเปด ประตวู ญิ ญาณถอื วา เปน หนาทส่ี ูงสุดของมนษุ ย ใครทําได คนนน้ั ถอื วาเปน ครู ครูจงึ ตอ งพระเมตตาและปญญา ปญ ญา และเมตตา คอื ความรูทเ่ี พยี งพอสําหรับการปฏิบตั หิ นาท่ขี องครู แลว ก็ เมตตาทเ่ี พียงพอสําหรบั อดกลัน้ อดทน ในเม่อื มันมสี ิ่งชนดิ นั้นเกิดขึน้ แลวกอ็ ยูดว ยความพอใจวา ......เรามโี ชคดีท่ไี ดม าทําหนาท่คี รู หรือแมม ีอาชพี ครู ซงึ่ มีกศุ ล มีการบําเพญ็ การกศุ ล หรอื ไดบ ุญอยใู นอาชีพนั้น

คนเปน ครูตอ งมคี วามมานะอดทน “...ใหถือวา ครมู ีหนาท่พี ฒั นามนุษย แลวพัฒนามนุษยน น้ั มงุ หมายใหถ ึงทสี่ ดุ อยาหยุดเสยี ครง่ึ ๆ กลางๆ ใหเต็มไปดวยความเปน มนษุ ย แลวเราก็มีสิทธทิ ่จี ะพอใจ ในความเปนปูชนยี บุคคลของตนเอง...”

สรปุ ทศั นคติเปนความรสู ึกหรอื ศรัทธาตอสง่ิ ใดสงิ่ หนึ่งจนอาจสงผลใหเกิดการกระทํา และการแสดงออกเปนพฤติกรรมตา งๆ ความเขาใจตอทศั นคตขิ องบคุ คลจงึ อาจใชเปน ขอมูลในการทาํ นายพฤติกรรมทบ่ี คุ คลจะแสดงออกและชว ยสามารถหาแนวทาง ปองกนั แกไ ขไดดวย ทศั นคตทิ ีด่ ีตอ วชิ าชีพ เปน ความรสู กึ เห็นดวย ชอบ พอใจ ตอ การปฏบิ ัตหิ นา ท่ี ในวชิ าชีพของ ทัศนคตทิ ี่ตอ วิชาชพี ครู จงึ อาจครอบคลมุ ถงึ ความรูสกึ หรอื ศรทั ธาตอ งานการสอน และกิจกรรมท่ที ํา เชน งานและโครงการทส่ี ง เสรมิ การจดั การเรียนการสอน ใหผเู รียนได เรียนรูตามธรรมชาติ และเตม็ ศักยภาพ

สรปุ การสรา งทัศนคติที่ดีตอ วิชาชีพครู การสรางความรสู ึกหรอื ความศรทั ธาในอาชพี ครู การมองเห็น คณุ คาและความสาํ คญั ของความเปน ครู ซ่งึ จะเปนรากฐานทจี่ ะ ชวยใหการประกอบวชิ าชพี ครูเปน ไปไดดวยดี มีความสุข และกอใหเ กดิ ประโยชนใหกับสงั คมและผูท่เี กี่ยวของทงั้ หลาย คือ ทาํ ใหป ระสบความสําเร็จในการประกอบอาชีพ และการดาํ เนินชวี ติ เพราะความศรทั ธาในอาชีพครูและมองเหน็ คุณคา เปนส่ิงท่ีตอ งปลูกฝง เพื่อใหเกิดความศรทั ธาทถี่ กู ตอ ง เปน ไปในทางสรางสรรค

ไมม ไี มเ รยี วท่ีเกร้ียวกราด จะมีวันทีฉ่ ลาดไดหรือ ไมมีเสยี งดุดาหาไดฤ า จะมหี รือวันนี้ท่ีเฝา รอ

การเปนครูนั้นไซรไ มล ําบาก แตส อนดนี นั้ ยากเปน หนกั หนา เพราะตอ งใชศ ลิ ปวทิ ยา อีกมีความเมตตาอยูในใจ

ครูคอื เทยี นทองสอ งสวาง ทา มกลางความมืดมัวหมน ครคู ือปชู นียบคุ คล ปวงชนซาบซ้งึ ศรัทธา (มล.ปน มาลากลุ )

สวัสดีครับ ดร.เชาวฤทธ์ิ จงเกษกรณ