หม้อยายกุเลา

ลทั ธิความเชื่อพืน้ บา้ น หัวนอนของชาวบ้านทน่ี ่ีจะมีหม้อดนิ แขวนเรียงราย หม้อดนิ แต่ละใบบรรจุขผี้ งึ้ ป้ันเป็ นรูปคนตวั เลก็ ๆ อย่ภู ายใน จานวนของหม้อดนิ ทแี่ ขวนอยู่ในแต่ละบ้านจะ มากน้อยกข็ นึ้ อยู่ทวี่ ่าต้นตระกลู จะสืบสายมายาวนานแค่ไหน หม้อยายกเุ ลาหรือทช่ี าวหนองขาวเรียกกนั ง่ายๆ ว่ายายนี้ เชื่อกนั ว่าเป็ นผบี รรพ บุรุษทค่ี อยดูแลปกป้องคุ้มครองลกู หล-านให้อย่เู ยน็ เป็ นสุข

ความเชื่อ ความเช่ือ (ต่อ) เมอ่ื แต่งงานกนั ผหู้ ญงิ จะตอ้ งรบั ผตี ามฝ่าย ดงั นนั้ ในบางบา้ นจงึ อาจมหี มอ้ เป็นรอ้ ยใบ ชาย แต่กจ็ ะรบั ยายของตวั ไปอยดู่ ว้ ย โดยนา เพราะเป็นตระกลู เก่าแก่สบื ทอดกนั มา หมอ้ ฝ่ายชายและหญงิ รวมกนั (หากนบั ถอื ผี หลายชวั่ คน ในแต่ละปีกจ็ ะตอ้ งนาหมอ้ ลง เดยี วกนั ) เชน่ ฝ่ายชาย ๕ ใบ ฝ่ายหญงิ ๔ ใบ มาทาความสะอาด หากแตกรา้ วกซ็ อ้ื เป็น ๙ ใบ เพม่ิ ของฝ่ายหญงิ อกี ๑ ใบ กจ็ ะตอ้ ง เปลย่ี นใหม่ โดยทวั่ ไปจะมกี ารเซ่นไหวใ้ น ซอ้ื หมอ้ ใหม่ ๑๐ ใบ เดอื น ๖ ของทกุ ปี ซง่ึ ตกราวเดอื น เมษายน-พฤษภาคม (เป็นช่วงเวลา เดยี วกบั ทค่ี นมอญไหวผ้ บี รรพชน) เครอ่ื งเซ่นไหวแ้ ละช่วงเวลาในการเซ่นไหว้ อาจไมเ่ หมอื นและไมต่ รงกนั แลว้ แต่ว่า ตระกลู ของใครจะทาสบื ทอดกนั มาอยา่ งไร

ความเชื่อ (ต่อ) ความเชื่อ (ต่อ) ความเช่อื ของการไมร่ บั ยาย จะมคี นในบา้ นลม้ ยายบางบา้ นกนิ เต่า ถา้ ลกู หลานในบา้ นไปเจอ เจบ็ อยา่ งไมร่ สู้ าเหตุ ครนั้ เมอ่ื ไปจุดธปู บอกยาย เต่าจะตอ้ งเอามาแกงใหย้ ายกนิ เพราะเช่อื ว่า วา่ จะรบั ยายไปไวท้ บ่ี า้ นกห็ ายเป็นปกติ ชาว ยายอยากกนิ และเป็นผดู้ ลใหล้ กู หลานไปเจอ หนองขาวจานวนมากทไ่ี มไ่ ดร้ บั ยายในตอนแรก แต่มวี ธิ แี กอ้ ยวู่ ่า ถา้ เมอ่ื ไหรไ่ ปเจอเต่าแลว้ ไม่ กพ็ บเรอ่ื งราวทานองน้ีจนตอ้ งกลบั มารบั หมอ้ อยากแกง ใหพ้ ดู วา่ “เต่าเน่า” แลว้ เดนิ หนีไปให้ ยายไปไวท้ บ่ี า้ น ไกล แต่ถา้ เจอเต่าแลว้ ไมเ่ ลอื กทาวธิ ใี ดวธิ หี น่ึงท่ี กลา่ วมา คนในบา้ นจะลม้ เจบ็ อยา่ งไมม่ สี าเหตุ จนกวา่ จะไปหาเต่ามาแกงใหย้ ายในทส่ี ดุ

ศาสนา จากอดีตจนถึงปัจจุบนั คนหนองขาวนบั ถือพระพทุ ธศาสนาเป็น ส่ิงยดึ เหน่ียวเช่ือกนั วา่ พวกตนเป็นคนไทยแทแ้ ต่โบราณ ไม่ได้ อพยพมาจากไหน อยอู่ าศยั กนั มาที่นี่แต่โบราณ อยา่ งนอ้ ยก็ ต้งั แต่สมยั อยธุ ยา เป็นคนไทยที่ไม่มีเช้ือสายคนชาติใดปน ในขณะที่นกั วชิ าการระบุวา่ มีความเป็นไปไดท้ ี่จะมีเช้ือมอญ เพราะสาเนียงพดู เหน่อต่าต่างจากคนทอ้ งถิ่นเมืองกาญจนบุรี ราชบุรี เพชรบุรี หรือนครปฐม ที่ต่างกเ็ หน่อไปคนละแบบ รวมท้งั ความเชื่อเร่ืองหมอ้ ยาย ที่คลา้ ยกบั ความเช่ือเร่ืองผบี รรพ ชนของมอญ

สมาชกิ