แฟ้มสะสมผลงานนักเรียนมัธยมศึกษาปีที่ 4 ห้อง 15

1 แฟมสะสมผลงานของ 5 ชนั มธั ยมศึกษาปที 4/15 รายวชิ าศิลปะ2 ศ31102 (นาฏศิลปและการละคร) โรงเรยี นมหาวชริ าวุธ จงั หวดั สงขลา สาํ นกั เขตพนื ทีการศึกษามธั ยมศึกษาสงขลา สตลู

รองหวั หน้ากลุ่ม หวั หน้ากลุ่ม นายปราบดา สองิ ทอง (โปรด) นางสาว ลักษิกา ท่อประสิทธิ (เบส) Email : 51053@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์ : 095-884 6169 Email : 51076@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0979614169 Facebook : Prod Prab Da Facebook : Lucksika Toprasit Line ID : prod2549 Line : 0979614169 สมาชกิ กลุ่ม นางสาว ภัคจิรา จันทรตั น์ ( ปราย ) Group work กลุ่ม : อเี มล์ : 51000@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0954124574 ไหวส้ านะน้องนะ Facebook : Pakjira Jantarat ID LINE : 0954124574

เลขานกุ าร นางสาว ปนมนัส แก้วสุกกระ (ปน) Email : 53798@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์ : 092-4385705 Facebook : Hew Nam Line : pinmanut01 สมาชกิ ในกลุ่ม นางสาว พัทธนันต์ ดําชุม (ขวญั ) Email : 50998@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์ : 098-0699964 Fackbook : Pattanan Damchum Line : 0980699964 สมาชกิ กลุ่ม นางสาว กฤติญา จินจักแก้ว (สแตมป) Email: 53796@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์: 0636176835 Facebook: Kittiya Chinchakkaew

พืน้ ฐานนาฏศลิ ปไ์ ทย 1.\"พ้ืนฐานของนาฏศิลปไ์ ทย\" มคี วามหมายอยา่ งไร ก. หลกั การฟ้อนราของไทย ข. หลกั การศิลปะแห่งการละครของไทย ค. หลกั การเบื้องตน้ ของศิลปะการฟอ้ นราของไทย ง. หลักการเบือ้ งตน้ ของศลิ ปะแหง่ การละครหรือการฟ้อนราของไทย เฉลย ง. หลกั การเบอ้ื งตน้ ของศลิ ปะแหง่ การละครหรือการฟอ้ นราของไทย ( ผู้ออกขอ้ สอบ : น.ส.กฤตญิ า จินจักแก้ว เลขท่ี 31) 2. บุคคลใดเปน็ ศลิ ปนิ ท่ีเชย่ี วชาญการสอนนาฎศลิ ป์โขน ก.ครเู ฉลย ศุขะวณชิ ข.ครเู จยี ร จารจุ รณ ค.ครอู าคม สายาคม ง.ครกู รี วรศะริน เฉลย ง. ครูกรี วรศะรนิ ( ผ้อู อกขอ้ สอบ : น.ส.พทั ธนนั ท์ ดาชมุ เลขที่ 22) 3. ข้อใดไมใ่ ชร่ ปู แบบสุนทรียภาพของการแสดงนาฏศิลป์ไทย ก.สนุ ทรยี ภาพทางวรรณกรรม ข.สุนทรยี ภาพทางละคร ค.สนุ ทรยี ภาพทางดนตร-ี ขับร้อง ง.สนุ ทรยี ภาพทางดา้ นท่ารา เฉลย ข. สนุ ทรยี ภาพทางละคร ( ผอู้ อกข้อสอบ : น.ส.ภคั จิรา จนั ทรัตน์ เลขท่ี 24) 4. พน้ื ฐานนาฏศลิ ป์ไทยมีจดุ กาเนดิ กี่จุดกาเนิด อะไรบา้ ง ก.2จุดกาเนดิ ไดแ้ ก่ เกดิ จากการบวงสรวง เกิดจากธรรมชาติ ข.3จุดกาเนดิ ได้แก่ เกิดจากธรรมชาติ เกิดจากการบวงสรวง การรบั อารยธรรมมาจาก อินเดยี ค.3จดุ กาเนดิ ไดแ้ ก่ เกิดจากการบวงสรวง เกดิ จากการประดิษฐ์คิดคน้ ของจนี เกดิ จาก ธรรมชาติ ง.2จุดกาเนดิ ไดแ้ ก่ การรบั วัฒนธรรมมาจากกัมพชู า เกิดจากการรวมกล่มุ ของประเทศ อาเซียน เกดิ จากการบวงสรวง เฉลย ข.3จุดกาเนดิ ได้แก่ เกดิ จากธรรมชาติ เกิดจากการบวงสรวง การรับอารยธรรมมาจาก อินเดยี ( ผอู้ อกขอ้ สอบ : นายปราบดา สอง้ิ ทอง เลขท่ี 13) 5. โขนพฒั นามาจากการแสดงประเภทใด ก.การแสดงชกั นาคดึกดาบรรพ์ การแสดงกระบีก่ ระบอง การแสดงหนังใหญ่ ข.การแสดงกระบกี่ ระบอง การแสดงหนังใหญ่ การรา ค.การแสดงหนังใหญ่ การรา การแสดงชักนาคดึกดาบรรพ์ ง.การแสดงพื้นเมอื ง การรา มโนราห์ เฉลย ก.การแสดงชกั นาคดึกดาบรรพ์ การแสดงกระบี่กระบอง การแสดงหนังใหญ่ ( ผอู้ อกขอ้ สอบ : น.ส.ปน่ิ มนัส แก้วสกุ กระ เลขท่ี 33)

ผู้ทีได้รบั มอบหมายหวั ข้อจุดกําเนิดนาฏศิลปไทย : นายปราบ อา้ งองิ : (20 มิถุนายน 2564) ในยุคโบราณมนษุ ยไ์ ม่มีสิงใดอนั จะยดึ เปนทีพึง ทางจิตใจ เทพเจ้าจึงเข้ามามีบทบาทสําคัญในชวี ติ มนษุ ย์ ซึงเกิดจากการสมมติเมือมีการรวมพลังจิตเข้า ก็ทําใหส้ ิงสมมติมีความศักดิสิทธจิ ึงต้องมีการเ ชดิ ชูบวงสรวงจากนันจึงเกิดการบวงสรวงด้วย การรา่ ยราํ กระโดดโลดเต้นตามจังหวะขึน นายกรี วรศะรนิ มนษุ ยท์ ุกคนต้องมีอารมณ์ รกั โกรธ เศรา้ โศก เปนศิลปนผู้เชยี วชาญการสอนนาฏศิลปโขน และมักจะแสดงกิรยิ าท่าทางเหล่านันออกมาให้ มีความสามารถรอบรูก้ ระบวนการงานนาฏศิลป ผู้อนื เขา้ ใจความหมาย และการแสดงโขนทุกประเภท กิรยิ าต่างๆนันได้นํามาปรบั ปรุงใหเ้ หมาะสม เปนหลักและแม่แบบโดยเฉพาะโขนตัวลิง จนกลายเปนท่าฟอนราํ ทําใหส้ วยงามขนึ ทังยงั สรา้ งสรรค์และประดิษฐ์ผลงานด้านการแสดงโข 2.เกิดจากการบวงสรวงบูชาเทพเจ้ น - ละครหลายชุดซึง า นายกรี 1.เกิดจากธรรมชาติ จุดกําเนิด วรศะรนิ ได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชูเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชา ติ สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป-โขน) บุคคลสําคัญ พนื ฐานนาฏศิลปไทย ประจําปพุทธศักราช ๒๕๓๑ พนื ฐาน หมายถึง ความหมาย นายกรี วรศะรนิ รากฐาน, ขันพนื ฐาน, สิงทีเปนหลักเบอื งต้น ดังนัน พนื ฐานนาฏศิลปไทย ท่านผู้หญงิ แผ้ว สนิทวงศ์เสนี หมายถึง มีผลงานเกียวกับการแสดงศิลปะนาฏกรรม เชน่ ท่าราํ ของตัวพระ นาง ยกั ษ์ ลิง และตัวประกอบ การแสดงโขน ละครชาตรี ละครนอก หลักการเบอื งต้นของศิลปะแห่ งการละครหรอื การฟอนราํ ของ ละครใน ละครพันทาง และระบําฟอนต่างๆ เปนผู้คัดเลือกการแสดงเพืออาํ นวยการแสดงถวายทอดพระเนตรห ไทย น้าพระทีนัง เผยแพรศ่ ิลปวฒั นธรรมไทยและคิดประดิษฐ์กระบวนท่าราํ ขึนใหม่ไ วอ้ กี มาก เชน่ กระบวนท่ารา่ ยราํ ในการแสดงโขนเรอื งรามเกียรติ ท่านผู้หญิงแผ้ว สนิทวงศ์เสนี ผู้ทีได้รบั มอบหมายหวั ข้อบุคคลสําคัญในนาฏศิลปไทย : นางสาวกฤติญา จินจักแก้ว เลขที 31 อา้ งองิ : มิถุนายน 2564) โขนเปนหนึงในการแสดงนาฏศิลปของไทย ผู้ทีได้รบั มอบหมายหวั ข้อความหมายของนาฏศิลปไทย : นางสาวกฤติญา จ อา้ งองิ : (19มิถุนายน 2564) ผู้ทีได้รบั มอบหมายจัดเรยี ง ตกแต่งและตรวจสอบข้อมูลของสมาชกิ : นางสาวลักษิกา ท่อประสิทธ์ เลขที 30 *

บดา สองิ ทอง เลขที 13 ผู้ทีได้รบั มอบหมายหวั ข้อประเภทการแสดงนาฏศิลปไทย : นางสาวปนมนัส แก้วสุกกระ เลขที 33 อา้ งองิ : : มิถุนายน 2564) เมือไทยมาอยูใ่ นสุวรรณภูมิใหม่ๆ ประเภทของการแสด โขน หมายถึง มีชนชาติมอญ งนาฏศิลป เปนการแสดงนาฏศิลปชนั สูงของไทยทีมีเอกลักษณ์คื และชาติขอมเจรญิ รุง่ เรอื งอยูก่ ่อนแล้ว อ ผู้แสดงจะต้องสวมหวั ทีเรยี กวา่ โขน ชาติทังสองนันได้รบั อารยธรรมของอนิ เ และใชล้ ีลาท่าทางการแสดงด้วยการเต้นไปตามบทพ ดียไวม้ ากมายเปนเวลานาน ากย์ เมือไทยมาอยูใ่ นระหวา่ งชนชาติทังสองนี ละคร หมายถึง ศิลปะการรา่ ยราํ ทีเล่นเปนเรอื งราว ก็มีการติดต่อกันอยา่ งใกล้ชดิ มีพัฒนาการมาจากการเล่านิทาน ไทยจึงได้รบั อารยธรรมอนิ เดียไวห้ ลายด้ มีเอกลักษณ์ในการแสดงและการดําเนินเรอื งด้วยกร าน เชน่ ภาษา ประเพณี ะบวนลีลาท่าทาง เข้าบทรอ้ ง ตลอดจนศิลปการละคร ได้แก่ ระบํา ราํ หมายถึง ศิลปะแหง่ การรา่ ยราํ ทีมีผู้แสดงตังแต่ ละครและโขน ๑-๒ คน 3.การรบั อารยธรรมของอนิ มีลักษณะการแต่งกายตามรูปแบบของการแสดง เดีย ไม่เล่นเปนเรอื งราว อาจมีบท รูปแบบของนาฏศิลป ขับรอ้ งประกอบการราํ เข้าทํานองเพลงดนตรี มีกระบวนท่าราํ นาฏศิลป หมายถึง ศิลปะแหง่ การละครหรอื การฟอ ระบํา หมายถึง ศิลปะแหง่ การรา่ ยราํ ทีมีผู้แสดงตังแต่ นราํ หรอื ทีเรยี กวา่ นาฏกรรม ๒ คนขึนไป มีลักษณะการแต่งกายคล้ายคลึงกัน กระบวนท่ารา่ ยราํ คล้ายคลึงกัน ไม่เล่นเปนเรอื งราว การแสดงพืนเมือง หมายถึง เปนศิลปะแหง่ การรา่ ยราํ ทีมีทังราํ ระบํา หรอื การละเล่นทีเปนเอกลักษณ์ของกลุ่มชนตามวฒั น ธรรมในแต่ละภูมิภาค สุนทรยี ภาพของการแสดงนาฏศิลปไทย คือการรูส้ ึกคุณค่าของความงามอนั เกิดจากมีประสบการณ์ทีได้เห็ นลีลาท่าราํ ได้ยนิ เสียงขับรอ้ งและบรรเลงทีไพเราะ สุนทรยี ะทางดนตรี – ขบั รอ้ ง เปนสุนทรยี ะด้านการรบั ฟง และขับรอ้ งเพลงประกอบการแสดงนาฏศิลป สุนทรยี ะทางด้านท่าราํ พิจารณาได้จากความถูกต้องตามแบบแผนของท่าราํ ได้แก่ ท่าราํ ถูกต้อง จังหวะถูกต้อง สีหน้าอารมณ์ความรูส้ ึกทีสอดคล้องไปกับท่าราํ ทํานองเพลงและบทบาทตามเนือเรอื งท่าราํ สวยงาม สุนทรยี ะทางวรรณกรรม เปนสุนทรยี ะด้านความงามทางตัวอกั ษร หรอื งานประพันธ์ จะมีความงามของเนือหาสาระและศิลปะการใชถ้ ้อยคํา ซึงก่อใหเ้ กิดการโน้มน้าวความรูส้ ึกในแงข่ องคติสอนใจต่าง ๆ จินจักแก้ว เลขที 31 สุนทรยี ะทางวรรณกรรม สุนทรยี ะทางดนตรี – ขับรอ้ ง สุนทรยี ะทางด้านท่าราํ ผู้ทีได้รบั มอบหมายหวั ข้อสุนทรยี ภาพของการแสดงนาฏศิลปไทย : นางสาวภัคจิรา จันทรตั น์ เลขที 24 อา้ งองิ : ( 19 มิถุนายน 2564)

พบหลักฐาน การละครและฟอนราํ ปรากฏอยูใ่ นศิลาจารกึ ของพ่อขุนรามคําแหง กล่าววา่ \"เมือจักเข้ามาเรยี งกัน แต่อรญั ญิกพู้นเท้าหวั ลานด้วยเสียงพาทย์ เสียงพิณ เสียงเลือน เสียงขับ ใครจักมักเหล้น เหล้น ใครจักมักหวั หวั ใครจักมักเลือน เลือน\" บุคคลสําคัญ คือ พอ่ ขุนรามคําแหง จากหลักฐานทางศิลาจารกึ แม้จะไม่มีคําใดทีแสดงถึงนาฏศิลปไทย แต่ก็สัมผัสได้ถึงความรนื เรงิ สนกุ สนาน อยูอ่ ยา่ งมีความสุขเปนอยา่ งมาก ผู้รบั ผิดชอบ นางสาว ดากานดา หนนู ่นุ เลขที 37 สมัย มีนิยาย เรอื ง นามาโนหร์ า สมัยน่านเจ้า ววิ ฒั นาการ เปนนิยายของพวกไตหรอื คนไทย ครไทย ย ในสมัยน่านเจ้าทีมีปรากฏอยูก่ ่อนหน้านี คือ กรุงศ การแสดงจําพวกระบํา เชน่ ระบาํ หมวก ระบาํ นกยูง แ ไม่พบหลักฐานเกียวกับบุคลสําคัญในยุคสมัยนี ผูร้ บั ผดิ ชอบ นาย อรยิ ธ์ ชั จันทรส์ องแก้ว สมัยธนบุรี เลขที9และนาย ปรมิน กาเลียง เลขที4 สมัยนีบทละครในสมัยอยุธยาได้สูญหายไป สมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี หรอื สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ทรงรวบรวมศิลปน บทละครทีเหลือมาทรงพระราชนิพนธบ์ ทละคร เรอื ง รามเกียรติ อกี 5 ตอนได้แก่ 1.ตอนอนมุ านเกียวนางวานรนิ 2.ตอนท้าวมาลีวราชวา่ ความ 3.ตอนทศกันฐ์ตังพิธที รายกรด 4.ตอนพระลักษมณ์ถูกหอกกบิลพัท 5.ตอนปล่อนม้าอุปการ นอกจากทรงพระราชนิพนธบ์ ทละครใน เรอื ง รามเกียรติด้วยพระองค์เองแล้ว พระองค์ยงั ทรงฝกซ้อมด้วยพระองค์เองอกี ด้วย บุคคลสําคัญ คือ พระเจ้าตากสินเมมือสหมาเรดา็จพชระเจ้ากรุงธนบุรที รงกู้เอกราชเปนผลสําเรจ็ และบา้ นเมืองค่อยกลับคืนเข้าสู่สภาวะเปนปรกติแล้ว พระองค์ท่านก็ได้ทรงเอาพระทัยใส่ เพยี รพยายามฟนฟูศิลปวฒั นธรรมของชาติทางด้านนีเปนอยา่ งมาก ปรากฏวา่ พระองค์ท่านทรงได้ ละครผู้หญงิ ของเจ้านครศรธี รรมราช เมือคราวเสด็จลงไปปราบชุมนมุ เจ้านครเมือ ป พ ศ 2312 นันเข้ามาเปนครูฝกหดั ขึนใหม่ สมทบกับพวกละครต่างๆ ทีทรงรวบรวมได้มาจากทีอนื มาฝกหดั จัดเปน ละครหลวง ขึนใหม่ในกรุงธนบุรโี ดยยดึ ถือแบบอยา่ งครงั กรุงศรอี ยุธยา เปนแบบฉบับในการฝกหดั จึงเปนเหตุใหก้ ารนาฏศิลปโขน ละครของไทย ได้ฟนตัวขึนมาใหม่ตังแต่บัดนันเปนต้นมา แต่ละครของเมืองนครกับละครของกรุงเก่า (กรุงศรอี ยุธยา) มีแบบแผนการแสดงแตกต่างกันไปบ้าง ละครของกรุงเก่ามีเจ้าฟาพนิ ทวดีพระราชธดิ าในพระเจ้าอยูห่ วั บรมโกศเปนต้นแบบ เครง่ ครดั ในการแสดงอยา่ งละครใน ส่วนละครของเมืองนครซึงไม่ใชเ่ มืองหลวงนัน ผ่อนผันตามความนิยมของผู้ชมโดยทัวไปบา้ ง

ผู้รบั ผิดชอบ นางสาว กานดิศา มานีมาน เลขที36 ยสุโขทัย ผู้รบั ผิดชอบ นางสาว จิรวรรณ คงชว่ ย เลขที39 และนาย ธฤต บุราญคุณ เลขที 12 รของนาฏศิลปและการละ สมัยอยุธยา มีการแสดงละครชาตรี ละครนอก ละครใน ยุคสมัยน่านเจ้า สุโขทัย แต่เดิมทีเล่นเปนละครเร่ ศรอี ยุธยา กรุงธนบุรี จะแสดงตามพืนทีวา่ งโดยไม่ต้องมีโรงละคร เรยี กวา่ และบุคคลสําคัญ ละครชาตรี ต่อมาได้มีการววิ ฒั นาการเปนละครราํ เรยี กวา่ ละครใน ละครนอก : โดยปรบั ปรุงรูปแบบใหม้ ีการแต่งกายทีประณีตงดงามมากขึน มีดนตรี บทรอ้ ง และมีการสรา้ งโรงแสดง ละครในแสดงในพระราชวงั จะใชผ้ ูห้ ญิงล้วน หา้ มไม่ใหช้ าวบ้านเล่น เรอื งทีนิยมมาแสดงมี 3 เรอื งคือ อเิ หนา รามเกียรติ และอุณรุท ส่วนละครนอก ชาวบ้านจะแสดง ใชผ้ ูช้ ายล้วน ดําเนินเรอื งอยา่ งรวดเรว็ สมัยสมเด็จพระบรมราชาธริ าชที 3 เปนสมัยทีโขนเจรญิ รุง่ เรอื งเปนอยา่ งมาก ีละครเรอื งใหญ่ๆ อยู่ 4 เรอื ง คือ อเิ หนา รามเกียรติ อุณรุท และดาหลัง บุคคลสําคัญ คือ สมเดจ็ พระบรมราชาธริ าชที 3 ทรงเปนผู้นิพนธ์ กําสรวลสมุทร (นิยมเรยี กกันวา่ กําสรวลศรปี ราชญ์) ก่อนขึนครองราชย์ เนืองในการเสด็จทางชลมารค ล่องลํานาเจ้าพระยา จากกรุงศรอี ยุธยาไปยงั หวั เมืองชายทะเลแถวปากแม่นา พระราชนิพนธน์ ีได้กล่าวถึงความยงิ ใหญ่ของกรุงศรอี ยุธยา แหล่งอา้ งองิ ววิ ฒั นาการของการละครไทยตังแต่อดีตถึงปจจุบั (ขอ้ มูลทังหมดนํามาจากเวบ็ ไซต์นี) น (ออนไลน์). 2559, แหล่งทีมา : https://sites.google.com/site/bluestampnew/ system/app/pages/recentChanges (15 มิถุนายน 2564 )

แบบทดสอบ เรื่อง ววิ ฒั นาการของนาฏศลิ ป์และการละครไทย ยุคสมัยน่านเจ้า สุโขทัย กรุงศรอี ยุธยา กรุงธนบรุ ี 1. การเเสดงใดในสมัยอยธุ ยาใชผ้ หู้ ญงิ ล้วนในการเเสดงหา้ มใหช้ าวบา้ นเลน่ เรื่องทน่ี ิยมเเสดง คอื อิเหนา รามเกยี รต์ิ และอณุ รุท ก.ละครใน ข.ละครนอก ค.ละครโขน ง.ละครดึกดาบรรพ์ ตอบ ก.ละครใน 2.พระเจา้ ตากสินมหาราชได้รวบรวมศิลปินทเ่ี หลอื มาเเตง่ บทละคร เร่อื ง รามเกียรติ์ มีก่ีตอน ชือ่ ตอน อะไรบา้ ง ก. 5 ตอน ตอน อนมุ านเกี้ยวนางวานรนิ ตอน ทา้ วมาลีวราชวา่ ความ ตอน ทศกณั ฐ์ตั้งพิธี ทรายกรด ตอน พระลักษมณถ์ ูกหอกกบลิ พัท และตอน ปลอ่ ยม้าอุปการ ข. 4 ตอน ตอน อนุมานเกี้ยวนางวานรนิ ตอน ท้าวมาลีวราชวา่ ความ ตอน พระลกั ษมณ์ถกู หอกกบลิ พทั และตอน ปลอ่ ยม้าอปุ การ ค. 3 ตอน ตอน ศึกไมยราพ ตอน อนุมานเกย้ี วนางวานรนิ และตอน ทา้ วมาลวี ราชวา่ ความ ง. 5 ตอน ตอน อนมุ านเกยี้ วนางวานริน ตอน ทา้ วมาลวี ราชว่าความ ตอน ทศกันฐ์ตง้ั พธิ ี ทรายกรด ตอน พระลักษมณถ์ กู หอกกบิลพัท และตอน ศึกไมยราพ ตอบ ก.5 ตอน ตอน อนมุ านเกีย้ วนางวานริน ตอน ทา้ วมาลีวราชว่าความ ตอน ทศกณั ฐต์ ั้งพิธีทราย กรด ตอน พระลกั ษมณถ์ ูกหอกกบิลพัท และตอน ปลอ่ ยมา้ อปุ การ 3.สมยั ใดท่โี ขนมคี วามเจริญอย่างมาก ก.สมยั ธนบรุ ี ข.สมยั นา่ นเจา้ ค.สมยั สุโขทยั ง.สมัยอยุธยา ตอบ ง.สมยั อยุธยา 4. หลกั ฐานการละครและฟ้อนราที่ปรากฏอยูใ่ นศิลาจาลึกของพ่อขนุ รามคาแหงได้รบั วฒั นธรรมของ ชาตใิ ดผสมผสานกบั วฒั นธรรมไทย ก.จีน ข.ลาว ค.อนิ เดยี ง.เมยี นมา ตอบ ค.อนิ เดยี

5.นิยายเร่อื งนามาโนห์รา เป็นนิยายของพวกไตหรือคนไทยเปน็ การแสดงจาพวกระบา เชน่ ระบาหมวก ระบานกยูง เกดิ ขน้ึ ในสมยั ใด ก.สมัยอยุธยา ข.สมยั นา่ นเจ้า ค.สมัยสุโขทัย ง.สมัยธนบรุ ี ตอบ ข.สมัยน่านเจ้า สมาชกิ ในกล่มุ นายปรมินทร์ กาเลยี่ ง ชั้น ม.4/12 เลขที่ 4 นายอรยิ ์ธชั จัทร์สองแกว้ ชนั้ ม.4/12 เลขท่ี 9 นายธฤต บรุ าญคุณ ชน้ั ม.4/12 เลขที่ 12 นางสาวกานดศิ า มานมี าน ช้นั ม.4/12 เลขท่ี 36 (หัวหน้ากลมุ่ ) นางสาวากานดา หนูนนุ่ ชนั้ ม.4/12 เลขที่ 37 นางสาวจิรวรรณ คงช่วย ชนั้ ม.4/12 เลขท่ี 39

สมาชกิ ในกลุ่ม เด็กชาย อนิรุทธิ เอยี ดคง (ซอ) : E-mail:50982@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์:094-9593729 Facebook:Sor Anirut Line:0949593729 สมาชกิ ในกลุ่ม บิงซ นางสาว ศศิเกตุ คชกูล (ใบเตย) E-mail:51004@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์:065-5272755 Facebook:Sasiket Kotchakoon Line:0655272755 สมาชกิ ในกลุ่ม นางสาว กมลชนก พรหมเดชะ (เนย) E-mail:50985@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์:088-7829902 Facebook:Noey Kamonchanok Line:0887829902

หวั หน้ากลุ่ม นางสาว นงนภัส ฤกษ์สโมสร (ปูเป) : E-mail:50993@mvsk.a.th เบอรโ์ ทรศัพท์:063-0828138 Facebook:Pupey Nongnapat Line:0630828138 ซูเยน็ เลขานกุ าร รองหวั หน้า นางสาว โสภิดา โกญจนาท (ขิม) นางสาว วศิ รุตา ชูสุวรรณ (จาจ้า) E-mail:51006@mvsk.ac.th E-mail:51002@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทรศัพท์:061-2424941 เบอรโ์ ทรศัพท์:088-7706369 Facebook:Wisaruta Chusuwan Line:0612424941 Facebook:Sopida Khonjanat Line:0825864715

ใหบ้ ันทึกภาพยนตรส์ ีส่วนพระองค์ สมัยรชั กาลท บันทึกท่าราํ เพลงหน้าพาทยอ์ งค์พระพิราพ ท่าราํ เพลงหน้าพาทยข์ องพระ นาง ยกั ษ์ ลิง และโปรดเกล้าฯ ใหจ้ ักพิธไี หวค้ รู ปลูกฝงจิตสํานึกในการรว่ มกันอนรุ กั ษ์ สืบสาน สืบทอด ศิลปะการแสดงของชาติ มีสถาบันทีเปดสอนวชิ าการละครเพิมมากขึนทั งของรฐั และเอกชน ครูลมุล ยมะคุปต์ ท่านผู้หญิงแผ้ว สนิทวงศ์เสนี นางสาว วศิ รุตา ชูสุวรรณ เลขที 26 รบั ผิดชอบรชั กาลที 8 และ 9 สมัยรชั กาลที 9 นางสาว ศศิเกตุ คชกูล เลขที 27 แรบั ผิดชอบ รชั กาลที 9 และ 10 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy- tangtae-xdit-thung-paccuban ได้มีการส่งเสรมิ ใหผ้ ู้เชยี วชาญนาฎศิลปไทยคิดประดิษฐ์ท่าราํ บุคคลสําคัญในรชั กาลที 9 ระบําชุดใหม่ ได้แก่ ระบําพม่าไทยอธษิ ฐาน สมัยรชั กาลที 8 เรมิ มีการรบั รูปแบบนาฏศิลปนานาชาติเข้ามา ทําใหท้ ันสมัยมากขึน มีการเปดสอนนาฏศิลปไทยในระดับปรญิ ญาเอกอกี หลายแหง่ คณะโขนละครของพระองค์เจ้าวชั รวี งศ์ (เจ้าขาว) คณะโขนละครของครูหมัน คงประภัศร์ นางสาว วศิ รุตา ชูสุวรรณ เลขที 26 รบั ผิดชอบรชั กาลที 8 และ บุคคลสําคัญในรชั กาลที 8 9 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy-tangtae-xdit- thung-paccuban โปรดใหม้ ีการจัดตังศิลปากรขึนแทนกรมมหรสพทีถูดยุบไป สมัยรชั กาลที 7 หลวงวจิ ิตรวาทการ อธบิ ดีของกรมศิลปาการ วฒั นาการนาฎศิลปไทยและกา ได่ก่อตังโรงเรยี นนาฏดุรยิ างคศาสตรเ์ พือไม่ใหศ้ ิลปะทางด้า นนาฏศิลปหายไป ละครวจิ ิตร ซึงเปนละครปลุกใจใหร้ กั ชาติ บุคคลสําคัญในรชั กาลที 7 และเปนการสรา้ งแรงจูงใจใหค้ นไทยหนั มาสนใจนาฏศิลปไท สมัยรชั กาลที 6 ย ได้มีการตังโรงเรยี นนาฏศิลปแทนโรงเรยี นนาฏดุรยิ างคศาส ตร์ ซึงถูกทําลายตอนสงครามโลกครงั ที 2 ครูอาคม สายาคม แสดงเปนพระราม ครูจําเรยี ง พุธประดับ แสดงเปนตัวนาง นางสาว กมลชนก พรหมเดชะ เลขที 16 รบั ผิดชอบ รชั กาลที 7 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy- tangtae-xdit-thung-paccuban เปนศิลปะด้านนาฎศิลป เจรญิ รุง่ เรอื งมาก พระองค์โปรดใหต้ ังกรมมหรสพขึน มีการทํานบุ ํารุงศิลปะทางโขน ละคร และดนตรปี พาทยโ์ ปรดตังโรงเรยี นฝกหดั นาฎศิลป ในกรมมหรสพ เกิดโขนบรรดาศักดิทีมหาดเล็กแสดงคู่กับโขนเฉลย ศักดิทีเอกชนแสดง พลเอกเจ้าพระยารามราฆพ แสดงเปนพระราม บุคคลสําคัญในรชั กาลที 6 กรมหมืนทิวากรวงษ์ประวตั ิ แสดงละครพูดและละครพูดสลับลํา นางสาว นงนภัส ฤกษ์สโมสร เลขที 19 รบั ผิดชอบ รชั กาลที 5 และ 6 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy-tangtae- xdit-thung-paccuban ทังอนรุ กั ษ์และพัฒนานาฏศิลปไทยเพือทันสมัย สมัย มีการพัฒนาละครในละครดึกดําบรรพ์ บุคคลสํา พัฒนาละครราํ ทีมีอยูเ่ ปนละครพันทางและละครเ สภา ได้กําหนดนาฎศิลปเปนทีบทระบําแทรกอยูใ่ นละค iเรอื งต่างๆ พระราชชายา เจ้าดารารศั มี นาฏศิลปล้านนา หม่อมแสง แสดงเปนจินตะหรา นางสาว นงนภัส ฤกษ์สโมสร เลขที 19 รบั ผิดชอบ รชั กาลที 5 และ 6 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy-tangtae-xdit- thung-paccuban

ทรงสนพระทัยงานเขียนภาพทิวทัศน์ การต์ ูน ทรงแต่งละครวทิ ยุ ทรงโขนได้ทังลิงและยกั ษ์ พระราชนิพนธร์ อ้ ยแก้ว รอ้ ยกรอง ที 10 นางสาว ศศิเกตุ คชกูล เลขที 27 แรบั ผิดชอบ รชั กาลที 9 และ 10 https://www.thairath.co.th/news/royal/1558896 สมัยรชั กาลที 1 เชน่ ระบําเมขลา-รามสูร ในราชนิพนธร์ ามเกียรติ พัฒนาโขนเปนรูปแบบละครในโปรดรวบรวมตําราฟอ นราํ และเขียนภาพท่าราํ แม่บทบันทึกไวเ้ ปนหลักฐาน มีการปรบั ปรุงระบําสีบท ซึงเปนระบํามาตฐานตังแต่สุโขทัย นายทองอยู่ แสดงเปนตัวพระ เจ้าฟากรมหลวงพิทักษ์มนตรี เด็กชาย อนิรุทธิ เอยี ดคง เลขที 10 รบั ผิดชอบ รชั กาลที 1 และ 2 บุคคลสําคัญในรชั กาลที 1 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy-tangtae-xdit- สมัยรชั กาลที 2 thung-paccuban ทรงโปรดละครราํ เจ้าจอมมาดาแยม้ แสดงเปนอเิ หนา ท่าราํ งดงามตามประณีตแบบราชสํานั นายพัน แสดงเปนอนิ ทรชติ ก มีการฝกหดั ทังโขน ละครใน ละครนอก ได้ฝกผู้หญิงใหแ้ สดงละครนอกของหล วง มีการปรบั ปรุงเครอื งแต่งกายยนื เครอื งแบบละครใน ารละครไทย บุคคลสําคัญ เด็กชาย อนิรุทธิ เอยี ดคง เลขที 10 รบั ผิดชอบ รชั กาลที 1 และ 2 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy-tangtae- xdit-thung-paccuban ยกเลิกละครหลวง ทําใหน้ าฏศิลปไทยเปนทีนิยมแพรห่ ลายในหมู่ประชาชน เกิดการแสดงของเอกชนขึนหลายคณะ ศิลปนทีมีความสามารถได้สืบทอดการแสดงนาฏศิลปไทย กันต่อมา สมัยรชั กาลที 3 หม่อมแยม้ แสดงเปนอเิ หนา บุคคลสําคัญในรชั กาลที 3 นายเกษ แสดงเปนพระราม (ครูผู้ฝก) นางสาวโสภิดา โกญจนาท เลขที28 รบั ผิดชอบ รชั กาลที 3 และ 4 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy- tangtae-xdit-thung-paccuban สมัยรชั กาลที 4 ใหม้ ีละครราํ ผู้หญิงในราชสํานักตามเดิมและในเอกชนมีก บุคคลสําคัญในรชั กาลที 4 ารแสดงละครผู้หญิงและผู้ชาย ในสมัยนีมีบรมครูทางนาฏศิลป ได้ชาํ ระพิธโี ขนละคร มีการดัดแปลงการราํ เบิกโรงชุดประเลงมาเปน ราํ ดอกไม้เงนิ ทอง เจ้าจอมมารดาวาด แสดงเปนอเิ หนา นายบวั แสดงเปนทศกัณฐ์ ยรชั กาลที 5 นางสาว โสภิดา โกญจนาท เลขที28 รบั ผิดชอบ รชั กาลที 3 และ 4 https://sites.google.com/site/bluestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy-tangtae-xdit-thung- paccuban าคัญในรชั กาลที 5 อา้ งองิ : 20/06/64

แบบทดสอบ กลมุ่ ววิ ฒั นาการนาฏศลิ ป์ และการละครไทย (1) ในสมยั รัชกาลใดมกี ารรวบรวมตําราฟ้อนรําและเขยี นทา่ รําแมบ่ ทไวเ้ ป็ นหลกั ฐาน ก. รัชกาลที 1 ข. รัชกาลที 3 ค. รัชกาลที 5 ง. รัชกาลที 9 ตอบ ก. รัชกาลที 1 น.ส. วศิ รตุ า ชสู วุ รรณ เลขที 26 ม.4/15 (ออกขอ้ 1) (2) เมอื โรงเรยี นนาฏดรุ ยิ างคศาสตรถ์ กู ทําลายเมอื สงครามโลกครังทสี อง ไดจ้ ัดตงั เปลยี นเป็ นโรงเรยี นใด แทน ก. วทิ ยาลยั นาฏศลิ ป์ สโุ ขทยั ข. โรงเรยี นนาฏศลิ ป์ ค. มหาวทิ ยาลยั ศลิ ปากร ง. ใชช้ อื โรงเรยี นนาฏดรุ ยิ างคศาสตรเ์ ชน่ เดมิ ตอบ ข. โรงเรยี นนาฏศลิ ป์ น.ส. โสภดิ า โกญจนาท เลขที 28 ม.4/15 (ออกขอ้ 2) (3) รัชกาลใดโปรดใหย้ กเลกิ ละครหลวง? ก. รัชกาลที 2 ข. รัชกาลที 3 ค. รัชกาลที 5 ง. รัชกาลที 6 ตอบ ข. รัชกาลที 3 น.ส. ศศเิ กตุ คชกลู เลขที 27 ม.4/15 (ออกขอ้ 3) (4) รัชกาลใดทมี กี ารดดั แปลงรําเบกิ ชดุ ประเลงและดดั แปลงเป็ นรําเอกไมเ้ งนิ ทอง ก รัชกาลที 3 ข รัชกาลที 6 ค รัชกาลที 4 ง รัชกาลที 1 ตอบ ค. รัชกาลที 4 น.ส. นงนภสั ฤกษ์สโมสร เลขที 19 ม.4/15 (ออกขอ้ 4) (5) ระบําเทพบนั เทงิ ในเรอื งอเิ หนาเป็ นละครทอี ยใู่ นรัชสมยั ใด ก. รัชกาลที 10 ข. รัชกาลที 4 ค. รัชกาลที 1 ง. รัชกาลที 5 ตอบ ง . รัชกาลที 5 เด็กชาย อนริ ทุ ธิ เอยี ดคง เลขที 10 ม.4/15 (ออกขอ้ 5)

ชอื เล่น: ไวท์ ล้มไม้ซ้ายขว นายอคิราภ์ สุชาติพงษ์ 097-3450549 Line - white0973450549 Facebook - อคิราภ์ สุชาติพงษ์ E-mail - 50981@mvsk.ac.th ชอื เล่น: แจ๊กกี นายอภินันท์ แซ่เล่า เบอร์ - 099-6267434 Line - jacky_bskz Facebook - Apinana Sae-lao Email - 50983@mvsk.ac.th ชอื เล่น: บุค๊ นาวสาวจิรธดิ า กาญจนพนั ธุ์ เบอร์ - 093-5799689 Line - 093-5799689 Facebook - Jirathida kanjanapan Email - 50986@mvsk.ac.th

นายปณณทัต ทองละมุน Facebook - Pannatut Thonglamun เบอร์ - 099-8070436 Line - 099-8070436 E-mail - 50977@mvsk.ac.th ชอื เล่น: ปน นายณัฐนันท์ เพ็งเขียว Line - 080-3607098 E-mail - 50974@mvsk.ac.th วา Facebook - Nattanan Pengkeaw เบอร์ - 080-3607098 ชอื เล่น: ไตเติล ชอื เล่น: โชกุน นายวรโชติ ผุดผ่อง เบอร์ - 099-6173490 facebook - worachot phoodpong Line - sorecker123 Email - 50979@mvsk.ac.th

ละครเสภา มีกําเนิดมาจากการเล่านิทาน เมือการเล่านิทานเปนทีนิยมแพรห่ ลาย ทําใหเ้ กิดการปรบั ปรุงแข่งขนั กันขึน ผูเ้ ล่าบางท่านจึงคิดแต่งเปนกลอน ใส่ทํานองมีเครอื งประกอบจังหวะ คือ \"กรบั \" จนกลายเปนขับเสภาขนึ การแต่งกาย - แต่งกายตามท้องเรอื งคล้ายกับละครพันทาง เรอื งทีแสดง - เรอื งขุนชา้ งขุนแผน ไกรทอง หรอื จากบทพระราชนิพนธใ์ นรชั กาลที ๖ เชน่ พญาราชวงั สัน สามัคคีเสวก เสภามีมาแต่โบราณสมัยกรุงศรอี ยุธยาสันนิษฐานวา่ มีขนึ ในสมัยสมเ ด็จพระบรมไตโลกนาถ ราว พ ศ ๒๐๑๑ เสภาในสมัยโบราณไม่มีดนตรปี ระกอบ จนถึงสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ใหม้ ีปพาทยบ์ รรเลงประกอบเสภา บุคคลสําคัญ - รชั สมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ซึงทรงโปรดสดับการขับเสภาได้โปรดเกล้าฯ ใหจ้ ัดวงปพาทยเ์ ข้าประกอบเปนอุปกรณ์ขบั เสภา https://sites.google.com/site/natsilptjcnf/khwam-hmay-khxng- ละครไทย ประเภทละคร kha-wa-lakhr/lakhr-thi-prabprung-khun-him? tmpl=%2Fsystem%2Fapp%2Ftemplates%2Fprint%2F&show PrintDialog=1 ละครพนั ทาง เปนละครแบบผสม ผูใ้ หก้ ําเนิดละครพนั ทางคือ เจ้าพระยามหนิ ทรศ์ ักดิธาํ รง (เพ็ง เพ็ญกุล) ท่านเปนเจ้าของคณะละครมาตังแต่สมัยรชั กาลที ๔ แต่เพิงมาเปนหลักฐานมันคงในรชั กาลที ๕ ซึงแต่เดิมก็แสดงละครนอก ละครใน ต่อมาในสมัยรชั กาลที ๕ ท่านไปยุโรปจึงนําแบบละครยุโรปมาปรบั ปรุงละครนอกของท่าน ใหม้ ีแนวทางทีแปลกออกไป เมือท่านถึงแก่อสัญกรรม โรงละครของท่านตกเปนของบุตร คือ เจ้าหมืนไวยวรนาถ (บุศย)์ ท่านผูน้ ีเรยี กละครของท่านวา่ \"ละครบุศยม์ หนิ ทร\"์ ละครโรงนีได้ไปแสดงในยุโรปเปนครงั แรกในสมัยรชั กาลที ๕ โดยไปแสดงทีเมืองปเตอรส์ เบริ ก์ ในประเทศรสั เซีย ในสมัยรชั กาลที ๕ นีมีคณะละครต่างๆเกิดขนึ มากมาย การแสดงของท่านก่อใหเ้ กิดคําขึนคําหนึง คือ \"วกิ \" เหตุทีเกิดคํานีคือ ละครของท่านแสดงสัปดาหล์ ะ ครงั คนทีไปดูก็ไปกันทุกๆสัปดาห์ คือ ไปดูทุกๆวกิ มักจะพูดกันวา่ ไปวกิ คือ ไปสุดสัปดาหด์ ้วยการไปดูละครของท่านเจ้าพระยา บุคคลสําคัญ - เจ้าพระยามหนิ ทรศ์ ักดิธาํ รง (เพ็ง เพญ็ กุล) ละครชาตรี ท่านเปนเจ้าของคณะละครมาตังแต่สมัยรชั กาลที ๔ ละครชาตรี https://l.facebook.com/l.php? เปนละครราํ ของไทยประเภทหนึงทีเกิดจากการผสมผสานระหวา่ งโน u=https%3A%2F%2Fguru.sanook.com%2F4512%2F%3Ffbcl id%3DIwAR3Zlu7dWIM6ghQVITOtcc0HHD4HT3cRavphnSE ราของภาคใต้กับละครนอกของภาคกลาง G9_ZOcrGJLeZM4rtir8o&h=AT2J4N6CqD1l2WJJ4RtFrq7O- ละครชาตรรี บั จ้างแสดงแก้บนทีบา้ น วดั หรอื เทวสถานทีผูค้ นนับถือกันวา่ ศักดิสิทธิ การแสดงมี ๒ แบบ คือ K4VKl6Hq4B213VjI3hcCEmcQErgI_LvPBryVgOdwLlw8r2- แบบราํ เปนระบาํ ชุดสัน ๆ และแบบละคร R50ABfXynVwHQkwwSoaBVrpp1ZkrC37AFQ_q9OcXAza9H การแต่งการ - ละครชาตรแี ต่โบราณไม่สวมเสือ BzttaAdXiBG1cwDYw เพราะทุกตัวใชผ้ ู้ชายแสดง ตัวยนื เครอื งซึงเปนตัวทีแต่งกายดีกวา่ ตัวอนื ก็น่งุ สนับเพลา น่งุ ผ้าคาดเจียระบาดมีหอ้ ยหน้า หอ้ ยขา้ ง สวมสังวาล ทับทรวง กรองคอกับตัวเปล่า บนศีรษะสวมเทรดิ เท่านัน การผดั หน้าในสมัยโบราณใชข้ มินลงพืนสีหน้าจนนวลปนเหลือง ไม่ใชป่ นแดงอยา่ งเดียวนี ส่วนการแต่งกายในสมัยปจจุบนั มักนิยมแต่งเครอื งละครสวยงาม เรยี กตามภาษาชาวบา้ นวา่ \"เขา้ เครอื งหรอื ยนื เครอื ง\" ดนตรี - วงดนตรปี พาทยท์ ีประกอบการแสดงมี ป สําหรบั ทําทํานอง ๑ โทน ๒ กลองเล็ก (เรยี กวา่ \"กลองชาตร\"ี ) ๒ และฆ้อง ๑ คู่ แต่ละครชาตรที ีมาแสดงกันในกรุงเทพฯ นี มักตัดเอาฆ้องคู่ออกใชม้ ้าล่อแทน ซึงเปนประเพณีสืบต่อกันมา และบางครงั ก็ยงั ใชก้ ลองแขกอกี ด้วย เรอื งทีสแดง - ลักษณวงศ์ ตอนถวายพราหมณ์ถึงฆ่าพราหมณ์เกสร แก้วหน้าม้า ตะเพียนทอง สังข์ทอง ตอนกําเนิดพระสังข์ วงษ์สวรรค์ - จันทวาท ตอนตรสี ุรยิ าพบจินดาสมุทร โม่งปา พระพิมพ์สวรรค์ สุวรรณหงส์ ตอนกุมภณฑ์ถวายม้า โกมินทร์ พิกุลทอง พระทิณวงศ์ กายเพชร กายสุวรรณ อุณรุฑ พระประจงเลขา จําปาสีต้น ฯลฯ บุคคลสําคัญ - พระเทพสิงขร บุตรของนางศรคี งคา - รชั กาลที ๖ https://l.facebook.com/l.php? u=https%3A%2F%2Fwww.trueplookpanya.com%2Fblog%2F content%2F62366%2F-artper-art-cul- %3Ffbclid%3DIwAR3HzuDy5uwoCL7le- dv5QEYA8AQdJgAfvNmXDAAiGdlsGW7qQIQG_gRF8s&h= AT30K0bGB0jaG1MltSE2ezpf0XK7WSJsI- m4VizNu7GiXQ84giiSNTRiKqp3Wu9huNguOfSg2AYKTmzY 1olXkB-ITmTazcb- WSQF1h7tN7lgEBhVCVZ2DXgRVYxwPENz- TnmdhaIDr0e0Lw

ละครใน บุคคลสําคัญ - พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟาจุฬาโลก ทรงฟนฟู เนืองจากผู้แสดงเปนนางในซึงได้รบั การยกยอ่ งวา่ เปนผูม้ ีกิรยิ ามารยาทง ครงั ใหญ่ - สมเด็จกรมพระยาดํารงราชานภุ าพ ดงาม เพราะฉะนัน ทรงใหเ้ รยี กการแสดงนีวา่ ละครข้างใน ละครในจึงมีความมุ่งหมายอยูท่ ีศิลปะของการรา่ ยราํ ต้องใหแ้ ชม่ ชอ้ ย ละครในพบครงั แรกในหนังสือบุณโณวาทคําฉันท์ มีสงา่ พรรณาวา่ แสดงเรอื งอเิ หนา ตอนลักบุษบาหนีเข้าถา ไม่นิยมแสดงตลก ขบขนั โลดโผน แสดงวา่ ละครในแสดงแพรห่ ลายในสมัยพระเจ้าอยูห่ วั บรมโกศ ทังยงั ต้องรกั ษาแบบแผนจารตี ประเพณี เพราะเหตุนี มีแสดงในงานสมโภชพระพุทธบาท สมัยกรุงรตั นโกสินทร์ ผู้ประพันธล์ ะครในจึงต้องพถิ ีพถิ ันในการใชถ้ ้อยคําใหส้ ละสลวย พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟาจุฬาโลก ระมัดระวงั ทีจะไม่ใหม้ ีคําตลาดเข้ามาปน ได้ทรงฟนฟูการละครครงั ใหญ่ ดังได้กล่าวมาแล้วในเรอื งประวตั ิของการละครหา้ สมัย ผูแ้ สดงละครในนันต้องตีบทใหแ้ ตก คําวา่ ตีบท เปนภาษานาฏศิลป หมายถึง การราํ บท การราํ บทก็คือการแสดงท่าทางแทนคําพูด เรยี กวา่ “ภาษาท่า\" ได้ทรงพระราชนิพนธบ์ ทละครใน เพือเปนต้นฉบบั สําหรบั พระนครขึนทัง ๔ เรอื งอยา่ งสมบูรณ์ ในเรอื งแบบแผนของละครใน แต่แบบฉบับการฟอนราํ ไม่ได้เครง่ ครดั สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมพระยาดํารงราชานภุ าพทรงเหน็ วา่ ละครใ พึงจะมาพิถีพิถันในเรอื งท่าราํ และแบบแผน นเปนการนําเอาแบบแผนของการแสดง ๓ อยา่ งมาผสมกัน ในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย จนเรยี กวา่ เปน กล่าวคือ ได้เรอื งทีเล่นมาจากโขน ได้กระบวนการเล่นและชอื เรยี กวา่ “ยุคทองของละครใน” “ละคร” มาจากละครผู้ชายทีเล่นกันอยูเ่ ดิมและนําเอาวธิ รี อ้ ง วธิ รี าํ มาจากระบํา ละครในจึงไม่ใหต้ ัวละครรอ้ งบทเองอยา่ งละครนอก วธิ กี ารแสดง ละครดึกดําบรรพ์ http://www.digitalschool.club/digitalschool/m1/th1_1/lesson3/ content1/content09.php? fbclid=IwAR3Zlu7dWIM6ghQVITOtcc0HHD4HT3cRavphnSE G9_ZOcrGJLeZM4rtir8o ละครดึกดําบรรพ์ เปนละครทีเกิดขึนในสมัยรชั กาลที ๕ กําเนิดขึน ณ บา้ นเจ้าพระยาเทเวศรว์ งศ์ววิ ฒั น์ ( ม ร ว หลาน กุญชร ) โดยแสดง ณ โรงละครของท่านทีตังชอื วา่ \"โรงละครดึกดําบรรพ์\" เจ้าพระยาเทเวศรว์ งศ์ววิ ฒั น์ได้เดินทางไปยุโรปเมือป พ ศ ๒๔๓๔ และมีโอกาสได้ชมละครโอเปรา่ (Opera) การแต่งกาย - เหมือนอยา่ งละครในทีเรยี กวา่ \"ยนื เครอื ง\" นอกจากบางเรอื งทีดัดแปลงเพือความเหมาะสม และใหต้ รงกับความเปนจรงิ เรอื งทีแสดง - รราํ บทพระราชนิพนธใ์ นพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่ หวั ได้แก่ เรอื งศกุนตลา เรอื งท้าวแสนปม เรอื งพระเกียรติรถ - บทพระนิพนธใ์ นสมเด็จพระเจา้ บรมวงศ์เธอ เจา้ ฟาจฑาธุชธราดิลก กรมขุนเพชรบูรณอ์ ินทราชยั ไดแ้ ก่ เรอื งสองกรวรวกิ เรอื งจนั ทกินรี เรอื งพระยศเกตุ ดนตรี - ใชป้ พาทยด์ ึกดําบรรพ์ เพือความไพเราะน่มุ นวล https://l.facebook.com/l.php? โดยการผสมวงดนตรขี ึนใหม่ u=https%3A%2F%2Fsites.google.com%2Fsite%2Fn และคัดเอาสิงทีมีเสียงแหลมเล็กหรอื ดังมากๆออกเหลือไว้ atsilp1%2Flakhr- แต่เสียงทุ้ม ทังเพิมเติมสิงทีเหมาะสมเข้ามา เชน่ ฆ้องหุย่ มี dukdabrrph%3Ffbclid%3DIwAR2GUhgqA_dU_Pz5D ๗ ลูก ๗ เสียง ต่อมาเรยี กวา่ \"วงปพาทยด์ ึกดําบรรพ์\" N0MmGXwQnT3fGiqvlDFP7Y_rxRXlY3PpW8JQ8ea eww&h=AT2J4N6CqD1l2WJJ4RtFrq7O- บุคคลสําคัญ - เจ้าพระยาเทเวศรว์ งศ์ววิ ฒั น์ K4VKl6Hq4B213VjI3hcCEmcQErgI_LvPBryVgOdwL เปนผู้นําโอเปรา่ เข้ามา - สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ lw8r2- เจ้าพระยานรศิ รานวุ ดั ติวงศ์ ทรงพระราชนิพนธบ์ ท R50ABfXynVwHQkwwSoaBVrpp1ZkrC37AFQ_q9O และทรงเลือกสรร ปรบั ปรุงทํานองเพลง ออกแบบฉาก cXAza9HBzttaAdXiBG1cwDYw และกํากับการแสดง - หลวงประดิษฐ์ไพเราะ เปนผู้จัดทํานองเพลงควบคุมวงดนตรแี ละปพาทย์ - หม่อมเข็ม กุญชร ณ อยุธยา ภรรยาของเจ้าพระยาเทเวศรว์ งศ์ววิ ฒั น์ เปนผู้ปรบั ปรุงประดิษฐ์ท่าราํ และฝกสอบใหเ้ ข้ากับบท และลํานําทํานองเพลง ละครนอก ละครนอก มีมาตังแต่ครงั กรุงศรอี ยุธยา เปนละครทีแสดงกันนอกราชธานี แต่เดิมคงมาจากการละเล่นพนื เมือง และรอ้ งแก้กัน เปนละครทีพัฒนามาจากละครชาตรี แต่เดิมคงมีตัวละครเพยี ง ๓-๔ ตัว อยา่ งละครชาตรี ต่อมามีการแสดงละครกันอยา่ งแพรห่ ลายทัวไปในหมู่ราษฎร การแต่งกาย - ในขันแรกตัวละครแต่งตัวอยา่ งคนธรรมดาสามัญ เปนเพียงแต่งใหร้ ดั กุมเพอื แสดงบทบาทได้สะดวก ดนตรี - มักนิยมใชว้ งปพาทยเ์ ครอื งหา้ ก่อนการแสดงละครนอก ปพาทยจ์ ะบรรเลงเพลงโหมโรงเยน็ เปนการเรยี กคนดู เพลงโหมโรงเยน็ ประกอบด้วย เพลงสาธุการ ตระ รวั สามลา เข้าม่าน ปฐม และเพลงลา เพลงรอ้ ง มักเปนเพลงชนั เดียว หรอื เพลง ๒ ชนั ทีมีจังหวะรวดเรว็ สถานทีแสดง - โรงละครเปนรูปสีเหลียมดูได้ ๓ ด้าน (เดิม) กันฉากผืนเดียวโดยไม่ต้องเปลียนแปลงไปตามท้องเรอื ง มีประตูเขา้ ออก ๒ ทาง หน้าฉากตรงกลางตังเตียงสําหรบั ตัวละครนัง ด้านหลังฉากเปนส่วนสําหรบั ตัวละครพักหรอื แต่งตัว https://guru.sanook.com/7740/

1.ละครชาตรมี ลี ักษณะเปน็ ละครเรค่ ลา้ ยของอินเดียที่มีชื่อเรียกวา่ อะไร. ก.ยาตรี ข.ยาดือ ค.โนห์รา ง.ชกั ยนั ต์ เฉลย: . นายวรโชติ ผุดผอ่ ง เลขที่7 2.ข้อใดไมใ่ ชเ่ รือ่ งท่ใี ชแ้ สดงละครใน ก.อิเหนา ข.รามเกยี รต์ิ ค.ขนุ ชา้ งขนุ แผน ง.ดาหลงั เฉลย: นายอภนิ นั ท์ แซ่เลา่ เลขที่11 3.โรงละครแบบฝรั่งคร้งั แรกถกู เรียกว่าอะไร ก. ปรอมเทยี เตอร์ ข. บุศย์เทยี เตอร์ ค. ปรินซ์เทยี เตอร์ ง. มดิ ปรนิ ซเ์ ทยี เตอร์ เฉลย: นายปัณณทัต ทองละมุน เลขที่5. 4.จงบอกเคร่ืองดนตรที ีม่ กั ใช้ในกาเเสดงละครนอกมา ก. กีตารไ์ ฟฟ้า ข. กลองชุด ค. เเซก็ โซโฟน ง. ฆอ้ งวงใหญ่ ปี่ใน กลองทัด ตะโพน และฉ่ิง เฉลย: นายณัฐนนั ท์ เพ็งเขียว เลขที่3 5.ละครเสภามีต้นกาเนดิ มาจากการกระทาใด ก.การแต่งตัวเล่นของชาวบ้าน ข.การเล่านทิ าน ค.การเก้ียวพาราสีของหนุ่มสาว ง.ถูกท้งั ขอ้ ก. และ ข. เฉลย นายอคิราภ์ สชุ าตพิ งษ์ ม.4/15

รองหวั หน้ากลุ่ม อู๋ GR นายณภัทร แก้วมณี กลุ่ม : T E-mail : 50973@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร : 0950827778 Facebook : Napat Kaewmanee Line : 0950827778 สมาชกิ ในกลุ่ม ต้นไผ่ นายสุธริ กั ษ์ สุวรรณรศั มี E-mail : 50980@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร : 0910479512 Facebook : Suthirak Suwanrasamee Line : 0910479512

หวั หน้ากลุ่ม กานต์ นายกานต์ธรี า ปยะรตั น์ E-mail : 50972@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร : 0967188757 Facebook : Karntira Piyarat Line : 0967188757 ROUP WORK เลขานกุ าร เบส The GREASERS นายเอกอนันต์ กําเหนิดผล E-mail : 50984@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร : 0948243159 Facebook : Mondy Eiei Line : 0948243159 สมาชกิ ในกลุ่ม กันต์ นายกันตพัฒน์ ประชุมจันทร์ E-mail : 51080@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร : 0973469734 Facebook : Kantapat Prachumchan Line : 0973469734

1.ละครรอ้ งสลับพูด มีทังบทรอ้ ง และบทพูด ละครรอ้ งเปนศิล ยดึ ถือการรอ้ งเปนส่วนสําคัญ ลายรชั สมัยพ บทพูดเจรจาสอดแทรกเข้ามาเพือทวนบททีตัวละครรอ้ งออ ละครรอ้ งได้ปรบั กมานันเอง ทศ ละครรอ้ งนัน 2.ละครรอ้ งล้วนๆ ตัวละครขับรอ้ งโต้ตอบกัน การแสดง และเล่าเรอื งเปนทํานองแทนการพูด เรอื งทีแสดง ดําเนินเรอื งด้วยการรอ้ งเพลงล้วนๆ ไม่มีบทพูดแทรก ผู้รบั ผิดชอบ 1.ตุ๊กตายอดรกั นายกานต์ธรี า ปยะรตั น์ ม 4/15 2.ขวดแก้วเจียระไน เลขที 1 3.เครอื ณรงค์ ละครพูดเรมิ ขึนในสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอม 4.กากี เกล้าเจ้าอยูห่ วั ได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ใหม้ ีการแสดงละครพูดสมัครเล่นเปนครงั แรก 5.ภารตะ เนือเรอื งละครพูดทีแสดงในสมัยนี 6.สีปอมินทร์ ดัดแปลงมาจากบทละครราํ ทีรูจ้ ักกันอยา่ งแพรห่ ลา อา้ งองิ โดย ย ละครพูด อา้ งองิ 1. ละครพูดล้วนๆ หรอื ละครพูดแบบรอ้ ยแก้ว 2. ละครพูดแบบรอ้ ยกรอง ประเภท พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระนราธปิ ประพันธพ์ งศ์ 3. ละครพูดสลับลํา ผแู้ สดง เปนพระบิดาแหง่ การละครรอ้ ง พระบาท ละครพูดล้วนๆ ในสมัยโบราณใชผ้ ู้ชายแสดงล้วน การแสดง เปนพระราชโอรสในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเ ต่อมานิยมใชผ้ ู้แสดงเปนชายล้วน ละครสังคีตเป จ้าอยูห่ วั กับเจ้าจอมมารดาเขียน ล้า ต่อมานิยมใชผ้ ู้แสดงชายจรงิ หญงิ แท้ เปนกวแี ละนักประพันธ์ บทละครพระ ละครพูดแบบรอ้ ยกรอง ใชผ้ ู้แสดงทังชายและหญิง ทรงดํารงตําแหน่งรองเสนาบดีกระทรวงพระคลังม หนามยอก มีบุคคลิกและการแสดงเหมาะสมตามลักษณะทีบง่ หาสมบัติ ไวใ้ นบทละคร และองคมนตรใี นพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเ ละครพูดสลับลํา ใชผ้ ู้แสดงทังชายและหญิง จ้าอยูห่ วั เหมือนละครพูดแบบรอ้ ยกรอง และพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูห่ วั เปนต้นราชสกุลวรวรรณ ละครพูดล้วนๆ การแสดงจะดําเนินเรอื งด้วยวธิ พี ูดใชท้ ่าทางแบบ เรอื งทีแสดง อา้ งองิ สามัญชนประกอบ การพูดทีเปนธรรมชาติ https://th.wikipedia.org/ ละครพูดแบบรอ้ ยกรอง การแสดงจะดําเนินเรอื งด้วยวธิ พี ูดทีเปนคําประ พนั ธช์ นิด ลคะําคกรลพอูดนสคลําับฉลันําท์ คําโคลง ยดึ ถือบทพูดมีความสําคัญในการดําเนินเรอื งแต่เ พยี งอยา่ งเดียว บทรอ้ งเปนเพยี งสอดแทรกเพือเสรมิ ความ ยาความ โพงพางเจ้า เจ้าขา้ สารวดั เวนิสวาณิช พระรว่ ง มัทนะพาธา สีนา ิกา

ผู้รบั ผดิ ชอบ นายเอกอนันต์ กําเหนิดผล ม 4/15 เลขที 12 ลปการแสดงแบบใหม่ทีกําเนิดขึนในตอนป พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเล้าเจ้าอยูห่ วั บปรุงขึนโดยได้รบั อทิ ธพิ ลจากละครต่างประเ นต้นกําเนิดมาจากการแสดงของชาวมลายู เรยี กวา่ \"บงั สาวนั \" ละครรอ้ ง ประเภท 1. ละครรอ้ งสลับพูด 2. ละครรอ้ งล้วนๆ อา้ งองิ อา้ งองิ ผูร้ บั ผดิ ชอบ นายณภัทร แก้วมณี ม 4/15 เลขที 2 ละครทีพัฒนาขึนใหม่ อา้ งองิ ละครสังคีตเปนละครอกี แบบหนึงทีพระบาทสมเด็จ ยกลุ่ม THE GREASERS พระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูห่ วั ทรงรเิ รมิ ขึน ละครสังคีต โดยมีววิ ฒั นาการมาจากละครพูดสลับลํา บุคคลสําคัญ การแสดง ต่างกันทีละครสังคีตมีบทสําหรบั พูด พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยูห่ วั และบทสําหรบั ตัวละครรอ้ งในการดําเนินเรอื งเท่าๆ กัน งหมายทีความไพเราะของเพลง ตัวละครจะต้องรอ้ งเองคล้ายกับละครรอ้ ง แต่ต่างกันทีละครรอ้ งดําเนินเรอื งด้วยบทรอ้ ง การพดเปนการเจรจาทวนบท ดนตรี บรรเลงด้วยวงปพาทยไ์ ม้นวม อา้ งองิ ใชเ้ พลงชนั เดียวหรอื เพลง ๒ ชนั มีลํานําทีไพเราะ ทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูห่ วั มิกาโด ได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ เพลงรอ้ ง ใหม้ ีการแสดงละครพูดสมัครเล่นเปนครงั แรก เรอื งทีแสดง เนือเรอื งละครพูดทีแสดงในสมัยนี ดัดแปลงมาจากบทละครราํ ทีรูจ้ ักกันอยา่ งแพรห่ ลา ย ปนละครทีพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเก าเจ้าอยูห่ วั เปนผู้ใหก้ ําเนิด ะราชนิพนธข์ องพระองค์มี 4 เรอื ง คือ มีกาโด วงิ ดี กเอาหนามบง่ และววิ าหพระสมุท หนามยอกเอาหนามบง่ ผู้รบั ผิดชอบ ววิ าหพระสมุทร วงั ตี นายสุธริ กั ษ์ สุวรรณรศั มี ม 4/15 เลขที 8 นายกันตพฒั น์ ประชุมจันทร์ ม 4/15 เลขที 14

1.ละครพูดล้วนๆในสมยั กอ่ นใชค้ นแสดงอยา่ งไร ก.ใชท้ งั้ ชายและหญิงในการแสดง ข.ใชช้ ายลว้ นในการแสดง ค.ใชห้ ญงิ ล้วนในการแสดง ง.ไมม่ ีข้อใดถกู เฉลย : ขอ้ ข. นายสุธริ ักษ์ สุวรรณรัศมี ม.4/15 เลขที่ 8 2.ละครรอ้ งสลับพูด ยดึ ถอื ส่ิงใดเป็นสงิ่ สาคัญ ก.ยึดถอื การพดู ข.ยดึ ถือการแสดง ค.ยดึ ถอื การร้อง ง.ยดึ ถือการรา เฉลย : ขอ้ ค. นายเอกอนันต์ กาเหนดิ ผล ม.4/15 เลขท่ี 12 3.ละครสังคตี มีการบรรเลงดนตรียงั ไง ก.บรรเลงด้วยวงออเคสตรา้ ข.บรรเลงดว้ ยวงดนตรสี กล ค.บรรเลงดว้ ยวงปพี่ าทย์ไม้นวม ง.บรรเลงด้วยวงมโหรี เฉลย : ขอ้ ค. นายณภัทร แก้วมณี ม.4/15 เลขที่ 2 4.บุคคลในขอ้ ใดเปน็ บดิ าแหง่ ละครร้อง ก.พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระนราธิปประพนั ธพ์ งศ์ ข.พระบาทสมเด็จพระมงกฎุ เกล้าเจา้ อยหู่ ัว ค.พระบาทสมเดจ็ พระจลุ จอมเกล้าเจา้ อยหู่ วั ง.ไม่มขี อ้ ทใดถกู เฉลย : ขอ้ ก. นายกันตพฒั น์ ประชมุ จันทร์ ม.4/15 เลขที่ 14 5.ละครพูดเริ่มข้นึ ในสมัยรชั การทเ่ี ท่าไร ก.รชั การท่ี 5 ข.รัชการท่ี 6 ค.รชั การท่ี 7 ง.รชั การที่ 8 เฉลย : ข้อ ก.

นายกานต์ธรี า ปยิ ะรัตน์ ม.4/15 เลขท่ี 1









แบบทดสอบ เร่อื ง การแสดงพืน้ เมอื ง 4 ภาค 1. การเเสดงของภาคอีสานทเี่ รยี กวา่ เซ้งิ คลา้ ยกบั การเเสดงใดในภาคเหนอื ก.ฟอ้ นดาบ ข.ฟอ้ นสาวไหม ค.ฟ้อนภไู ท ง.ฟ้อนเชงิ เฉลย ค.ฟอ้ นภูไท น.ส.ปวีณ์ฑิตา จนั ทรส์ ุวรรณ เลขที่ 20 2. โนราโรงครูแสดงในโอกาสใด ก. เพอ่ื ความบันเทิง ข. ประกอบพธิ กี รรม ค. วนั สงกรานต์ ง. วันปใี หม่ เฉลย ข. ประกอบพิธกี รรม น.ส.บูรณีฉตั ร สวัสดีรักษา เลขท่ี 32 3. ศิลปะการร่ายราและการละเล่นของชนชาวพืน้ บา้ นภาคกลาง ซ่ึงสว่ นใหญ่ผู้คนนัน้ มันจะประกอบ อาชพี ดา้ นใด ก. ด้านอตุ สาหกรรม ข. ดา้ นการเเพทย์ ค. ดา้ นเกษตรกรรม ง. ด้านเทคโนโลยี เฉลย ค. ด้านเกษตรกรรม น.ส.พรรณนสร ไกรม่ยุ เลขที่ 34 4. ทาไมภาคเหนือถงึ นยิ มเเสดงเปน็ การฟ้อน ก.เพราะมภี มู ปิ ระเทศ เป็นป่าเขาต้นน้าลาธาร ข.เพราะชาวเหนอื มีอปุ นสิ ยั อ่อนโยนย้ิมแย้มแจ่มใส มนี า้ ใจไมตรี ซึ่งตรงกบั ลกั ษณะของการฟ้อน ค.เพราะเปน็ การเเสดงท่ีง่าย เเละสามารถเข้าถึงไดท้ ุกคน ง.เพราะภาคเหนอื มีเเค่การเเสดงทเ่ี ป็นการฟอ้ นเทา่ นนั้ ไมม่ กี ารเเสดงใดอีก เฉลย ข.เพราะชาวเหนอื มอี ุปนสิ ยั อ่อนโยนย้มิ แย้มแจ่มใส มีนา้ ใจไมตรี ซึ่งตรงกับลกั ษณะของการ ฟอ้ น น.ส.รติ า้ โหมดแหละหมัน เลขท่ี 15 5. ผลงานทโ่ี ดดเดน่ ของคณุ หญงิ แผว้ สนทิ วงศเ์ สนคี อื อะไร และครเู ปลือ้ ง ฉายรศั มถี นดั เลน่ เครอ่ื ง ดนตรีชนิดใดมากที่สุด ก.ผลงานดา้ นวรรณกรรมโนรา , ระนาดเอก ข.คดิ ทา่ ราและการรอ้ งของตัวละครตา่ งๆสาหรบั การแสดงโขน , โปงลาง ค.ประพันธ์เพลงต่างๆ , ซออู้ ง.ได้รับรางวลั ศิลปินดเี ด่นสาขาการแสดงโนรา , พณิ น้าเตา้ เฉลย ข. คดิ ทา่ ราและการร้องของตัวละครตา่ งๆสาหรบั การแสดงโขน , โปงลาง น.ส.วนิ ธิ า แกว้ ทอง เลขท่ี 35 และ น.ส.ธิตวรรณ โผผนิ เลขที่ 18

ชอื :นางสาวพทั ธธ์ รี า ไชยหนู (นารนิ ) Group Wo Email:50997@mvsk.ac.th กลุ่ม Overacting เบอรโ์ ทร : 093747448 Facebook: Annabelleis Comingtotown LINE:0937474488 ชอื : นางสาวรสกมล จันทรศ์ รี (นา) Email : 51001@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร : 0987284181 Facebook : Rosekamol Junsri LINE:0987284181 ชอื :น ส อภิชญา ไตรทิพยานนท์ (ไต๋) Email:51007@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร:0887825517 Facebook : Apichaya Traitipyanon LINE:taimpnns

หวั หนา้ กลุ่ม เลขานกุ าร ชอื : นายธรี ะภัทร ผงึ ฉา (ปงปอนด์) ชอื : นายปาณบดี นัคเร(ภูเขา) Email: 50975@mvsk.ac.th Email : 50978@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร: 0640059622 เบอรโ์ ทร : 0922588121 Facebook:Panabordee Nakkaray Facebook: Pangpond Teeraphat LINE: pkw1234 LINE : 0639834905 ork g Celeb ชอื :นางสาวเพ็ญพิชชา ชาตะพล (ออม) Email: 50999@mvsk.ac.th เบอรโ์ ทร: 0935798576 Facebook : Penpitcha Chatapol LINE:0935798576

จัดทําโดย ปาณบดี นัคเร เลขที6 มาเลเซีย ทีมา:https://th.anhdungseo.com/%E0%B8%A1%E0%B8%B0 ก %E0%B9%82%E0%B8%A2%E0%B9%88%E0%B8%87/ บุคคลสําคัญ - Intan Surga Bte Panglima Tiring จัดทําโดย ปาณบดี นัคเร เลขที6 ทีมา:https://www.acc- th.com/TH/news_articels/adai_adai_fol k_performance_arts_of_kampong_aye r_in_brunei_darussalam_.html ะได-อะได (Adai-adai) เปนการเต้นราํ พืนเมืองประกอบการรอ้ ง และบรรเลงดนตรขี องประเทศบรูไน ดารุสซาลาม มีต้นกําเนิดมาจากชาวประมงพนื เมืองในหมู่บา้ นกัมปง อาเยอร์ (Kampong Ayer) ซึงเปนหมู่บา้ นกลางนาทีมีขนาดใหญ่ทีสุดในภูมิภาคเอเชยี ตะวนั ออก เฉียงใต้ ชาวบา้ นทีอาศัยอยูใ่ นหมู่บา้ นแหง่ นี ส่วนใหญม่ ีอาชพี เปนชาวประมง การแสดงพนื เมือง อะได-อะได จึงมีจุดประสงค์เพือสรา้ งความสนกุ สนาน เพลิดเพลิน ระหวา่ งออกหาปลา และเพอื บรรเทาความเหนือยล้าจากการทํางาน โดยเนือหาของเพลง จะบอกเล่าถึงวถิ ีชวี ติ ของชาวประมง เครอื งดนตรหี ลักทีใชใ้ นการบรรเลงประกอบการเต้นราํ จัดทําโดย อภิชญา ไตรทิพยานนท์ เลขที29 บรูไน ทีมา:http://department.utcc.ac.th/thaiculture/index.php/360/50 -lam-lao ลําลาวหรอื หมอลําเปนการแสดงดนตรพี ืนบ้านของลาว ลาว โดยนักรอ้ งเปนผู้เล่าเรอื ง ใชแ้ คนเปนเครอื งดนตรหี ลัก แต่ก็ใชเ้ ครอื งดนตรอี นื ประกอบได้ การแสดงแบบเดียวกันนีในภาคตะวนั ออกเฉียงเหนือของไทยเรยี กห มอลํา แต่ในลาว คําวา่ หมอลําจะเน้นทีตัวผู้ขบั รอ้ ง จัดทําโดย อภิชญา ไตรทิพยานนท์ เลขที29 ทีมา: https://www.sac.or.th/databases/southeastasia/subject.php? บุคคลสําคัญ -โอบา ตอง (พม่า) sj_id=56 เปนชาวพม่าทีมีชอื เสียง anyeint นักเต้นและนักรอ้ ง ราํ พม่า เธอเรมิ อาชพี ตังแต่อายุสิบสีเธอได้เขยี นท่าเต้นแบบพม่าดังเดิม 125 ท่าโดยตังชอื ตามตัวอกั ษร กะบีลูฏอะคะ ซึงประกอบด้วยหลักสูตรนาฏศิลป 5 [การแสดงพืนบ้านอาเซียน] หลักสูตรโดยมีวตั ถุประสงค์เพอื เปนระยะเวลาการศึกษา 5 ป เวยี ดนาม แต่ละหลักสูตรจะแบง่ ออกเปน 25 ลําดับท่า เธอได้รบั รางวลั ชอื Wunna Kyawhtinซึงเปนเกียรติประวตั ิสูงสุดทีรฐั บาลพม่ามอบใหก้ ับศิลปน พม่า บุคคลสําคัญ -. Mr. Phạm Văn Hà หุน่ ชกั พม่าเปนศิลปะทีนิยมในราชสํานักพม่า โยว่ เต จัดทําโดย พทั ธธ์ รี า ไชยหนู เลขที21 ในอดีตผูช้ กั หุน่ ต้องเปนชายเท่านัน ทีมา:https://artandcom.wordpress.com/%E0%B8%A8%E0%B 8%B4%E0%B8%A5%E0%B8%9B%E0%B8%B0%E0%B8% ต่อมาในภายหลังเรมิ มีการถ่ายทอดความรูห้ ุน่ ชกั พม่าใหแ้ ก่ผูห้ ญงิ อาทิเชน่ คณะแสดงหุน่ มัณฑะเลย์ AD%E0%B8%B2%E0%B9%80%E0%B8%8B%E0%B8%B5 อาจารยผ์ ู้ควบคุมคณะได้ถ่ายทอดวชิ าใหแ้ ก่ลูกและหลานทีเปนผูห้ ญงิ %E0%B8%A2%E0%B8%99/%E0%B9%80%E0%B8%A7%E เพือสืบทอดวธิ กี ารชกั หุน่ พม่าตามรูปแบบทีมีมาแต่โบราณ นอกจากผู้ชกั หุน่ แล้วยงั มีนักรอ้ งและนักดนตรวี งปพาทย์ 0%B8%B5%E0%B8%A2%E0%B8%94%E0%B8%99%E0%B เสียงและคารมของนักรอ้ งนับเปนจุดเด่นและปจจัยวดั ความสําเรจ็ ของค 8%B2%E0%B8%A1- ณะหุน่ ชกั vietnam/%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%9A%E0%B8 %B3%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B8%A7%E0%B8%8 1/ ระบําหมวก -หมวกรูปทรงกรวยทีเรยี กวา่ “นอนล้า” และชุดแต่งกายทีเรยี กวา่ “อาวหยาย” (áo dài)เปนสิงของและการแต่งกายทีใชใ้ นชวี ติ ประจําวนั การแสดงระบําหมวกจึงแสดงเอกลักษณ์ทีโดดเด่นของชาวเวยี ดนา มอยา่ งชดั เจน นายธรี ภัทร ผึงฉา เลขที4 รบั ผิดชอบบุคคลสําคัญของประเทศต่างๆ พม่า ไทย กัมพูชา ลาว ฟลิปปนส์ เวยี ดนาม อนิ โดนิเซีย มาเลเซีย สิงคโปร์

มะโยง่ หรอื เมาะโยง่ เปนศิลปะการรา่ ยราํ ทีผสมผสานทางพธิ กี รรม ความเชอื การละคร นาฏศิลป และดนตรเี ขา้ ด้วยกัน ปจจุบันการแสดงมะโยง่ กําลังขาดผู้สืบทอด ในมาเลเซียมะโยง่ เปนการแสดงทีถูกหา้ มโดยพรรคอสิ ลามแหง่ มาเ ลเซีย เพราะความทีแฝงความเชอื งของลัทธวิ ญิ ญาณนิยม (animism) และรากเหงา้ ความเชอื ฮนิ ดู-พุทธดังเดิมของชาวมลายู ก่อนทีจะเปลียนไปนับถืออสิ ลาม นอกจากนีการเข้ามาของสือวทิ ยุโทรทัศน์ก็ทําใหก้ ารแสดงมะโยง่ หม ดความสําคัญลงไป อยา่ งไรก็ตามประเทศไทยได้เล็งเหน็ ความสําคัญของการแสดงมะโย่ งในฐานะศิลปะพืนบา้ นของชาวไทยมลายู ทางมหาวทิ ยาลัยราชภัฎยะลาจึงได้มีการฟนฟู และใหน้ ักศึกษาได้ศึกษาและค้นหาความรูแ้ ละค้นหาความรู้ เพือนํามาปฏิบตั ิจรงิ โดย มะโยง่ หรอื เมาะโยง่ มีลีลาคล้ายคลึงกับมโนราหม์ าก แสดงเพือความบนั เทิง และเพอื ใชแ้ ก้บนหรอื สะเดาะเคราะห์ ระบํานกยูง เปนสัญลักษณ์ของความสุข บงั สาวนั (Bangsawan) ผูฟ้ อนราํ จะแสดงท่าทางเลียนแบบการเกียวพาราสีของนกยูงตัวผู้แ เปนการแสดงละครรอ้ งเหมือนกับการแสดงโอเปรา่ ของทางยุโรปเป ละตัวเมีย นการแสดงทีได้รบั ความนิยมเปนอยา่ งมากในสิงคโปรโ์ ดยมีการแสด ชาวบ้านเชอื วา่ ระบาํ นกยูงจะนําความสุขและความเจรญิ มาสู่หมู่บ้าน งประกอบกับการรอ้ งบทละครออกมาเปนเพลงด้วยตัวของนักแสดงเ อง พรอ้ มกับการเต้นประกอบดนตรี สิงคโปร์ ในท่าทางและอารมณ์ต่างๆตามบทบาททีได้รบั สรา้ งความสนกุ สนานใหผ้ ู้ชมเปนอยา่ งมาก โดยการแต่งกายจะมีการแต่งกายด้วยเสือผา้ สีสันสดใสทีได้รบั อทิ ธมิ ากจากประเทศเพือนบา้ นอยา่ งมาเลเซีย บุคคลสําคัญ - Tith tonhphka, Chap Sidanal กัมพูชา จัดทําโดย เพ็ญพิชชา ชาตะพล เลขที23 จัดทําโดย รสกมล จันทรศ์ รี เลขที25 วายงั เปนคําทีมาจากคําเก่าของชวาวา่ “วาหโ์ ย” ทีมา:https://www.sac.or.th/interconference/2015/?page_id=62 ทีมา:https://www.sac.or.th/databases/southeastasia/subject.p hp?sj_id=71 เปนการแสดงทางศาสนาซึงหวั หน้าครอบครวั จัดใหม้ ีขึนเพือเชญิ วญิ บุคคลสําคัญ - Zhuang Hai Ning ญาณของบรรพบุรุษ เพอื นํามาใชใ้ นพิธตี ่างๆ เชน่ การแต่งงาน ชมโดยสมาชกิ ในครอบครวั และวญิ ญาณเหล่านีปรากฏในรูปเงา โดยวธิ กี ารฉายเงาของตัวหุน่ หนังไปบนจอ และต้องแสดงในเวลากลางคืน การแสดงวายงั จึงประกอบด้วยองค์ 3 คือ ตัวหุน่ จอ และแหล่งกําเนิดแสง ในปจจุบันวายงั ของอนิ โดนีเซียแบ่งได้หลายชนิด แต่ทีนิยมมาก คือ 1. วายงั โกเล็ก 2. วายงั ครุจิล 3. วายงั เคอโด๊ท 4. วายงั มัดยา 5. วายงั เบเบร์ 6. วายงั ซูลูห์ 7. วายงั ปญจศิลา 8. วายงั โอรงั 9. วายงั กรตี ิ 10. วายงั กุลิต บุคคลสําคัญ - Sugeng Iman Hartanto, อนิ โดนีเซีย จัดทําโดย รสกมล จันทรศ์ รี เลขที25 ทpoีมsาt:.hhtttmp:l//asiandancestep123.bทกlาีบoรรgแรsสพpดoบtงุร.พcุษoืนไmทบย/า้ 2ไนด01้สเป5ังน/ส0มม1ร/สbดรlกoา้ gทง-าสงรวรฒัค์ นธรรมอนั ลาค่า บุคคลสําคัญ-ท่านผูห้ ญงิ แผว้ สนิทวงศ์เสนี(ไทย) และสืบทอดไวเ้ ปนเอกลักษณ์ประจําชาติ เพือใหร้ ุน่ ลูกรุน่ หลานได้เรยี นรูแ้ ละรกั ในคุณค่าในศิลปะไทยในแขนง ผลงานเกียวกับการแสดงศิลปะนาฏกรรม เชน่ ท่าราํ ของตัวพระ นาง นี เกิดความภาคภูมิใจในความเปนไทย และพรอ้ มทีจะชว่ ยสืบทอด ยกั ษ์ ลิง และตัวประกอบ การแสดงโขน ละครชาตรี ละครนอก จรรโลง และธาํ รงไวเ้ ปนสมบัติของชาติสืบไป ละครใน ละครพนั ทาง และระบําฟอนต่างๆ เปนผู้คัดเลือกการแสดง การแสดงพนื บา้ น จัดทําบทและเปนผูฝ้ กสอน ฝกซ้อม เปนการแสดงเพอื ก่อใหเ้ กิดความสนกุ สนานเพลิดเพลิน อาํ นวยการแสดงถวายทอดพระเนตรหน้าพระทีนังในวโรกาสต้อนรบั และความบนั เทิงในรูปแบบต่างๆ พระราชอาคันตุกะ อาคันตุกร และงานของรฐั บาล ซึงจะมีลักษณะแตกต่างกันตามสภาพภูมิประเทศ สังคม วฒั นธรรม หน่วยงานองค์กรต่างๆ แต่ละท้องถิน ดังนันการแบง่ ประเภทของการแสดงพืนเมืองของไทย จัดต้อนรบั เปนเกียรติแก่แขกผูม้ าเยอื นประเทศไทย ! โดยทัวไปจะแบ่งตามส่วนภูมิภาค ดังนี 1.ภาคใต้ - โนรา หนังตะลุง รองเงง็ ตารกี ีปส ไทย 2.ภาคเหนือ - การแสดงของภาคเหนือเรยี กวา่ ฟอน เชน่ ฟอนเล็บ ฟอนเทียน ฟอนเงยี ว ฟอนสาวไหม เปนต้น จัดทําโดย เพญ็ พชิ ชา ชาตะพล เลขที23 ฟลิปปนส์ ทีมา:https://www.sac.or.th/interconference/2015/?page_id=62 จัดทําโดย พทั ธธ์ รี า ไชยหนู เลขที21 ทีมา:https://sites.google.com/site/nok142596/khwam-hmay- บุคคลสําคัญของฟลิปปนส์ -Dexter M. Clemente, Yaira F. khxng-kar-saedng-taela-phakh/khwam-pen-ma-khxng-kar- Sokkong saedng คาลิงก้า - tศูนยว์ จิ ัย การศึกษา และการดนตรแี หง่ คอรด์ ิลเลอรา่ 3.ภาคอสี าน - การแสดงของภาคอสี านเรยี กวา่ เซิง เปนโรงเรยี นเพือสืบทอดประเพณีมีชวี ติ เปนการแสดงทีค่อนข้างเรว็ กระฉับกระเฉง สนกุ สนาน เชน่ จะนําเสนอการแสดงพนื บา้ นชอื “วถิ ีชวี ติ ของชาวคาลิงก้า” เซิงกระติบขา้ ว เซิงโปงลาง เซิงกระหยงั เซิงสวงิ เซิงดึงครกดึงสาก เปนการแสดงเกียวกับการเฉลิมฉลองของชนเผา่ สองกลุ่มเพือสรา้ ง เปนต้น สายสัมพันธแ์ ละสันติภาพ ในพิธนี ีจะมีหน่มุ สาวทังสองชุมชนออกมาเกียวพาราสี 4.ภาคกลาง - เต้นกําราํ เคียว เพลงเกียวขา้ ว เพลงเรอื เพลงฉ่อย และจับคู่กันเพอื พธิ สี มรส การแสดงชุดนีจะนําเสนอบทเพลง เพลงอแี ซว ลิเก ลําตัด กลองยาว เถิดเทิง เปนต้น การเต้นราํ ท้องถิน มีการใชเ้ ครอื งดนตรที ําจากไม้ไผ่ โดยเฉพาะฆ้องทีเปนเครอื งดนตรที ีสัมพนั ธก์ ับวถิ ีชวี ติ ประจําวนั ของ ชาวคาลิงก้า

แบบทดสอบ เรือ่ ง การแสดงพืน้ บ้านอาเซยี น 1.มหาวทิ ยาลัยใดได้นาการแสดงมะโย่งมาฟื้นฟูข้ึนใหม่ ก.มหาวทิ ยาลัยสงขลานครินทร์ ข.มหาวิทยาลัยราชภฎั ยะลา ค.มหาวทิ ยาลัยราชภฎั สงขลา ง.มหาวทิ ยาลัยแมฟ่ า้ หลวง 2.ขอ้ ใดคือจดุ เดน่ ของโยว่ เตหรือหนุ่ ชักพม่า ก.การแต่งกายของหนุ่ ข.สถานทีใ่ นการจดั แสดง ค.จานวนของตัวหนุ่ ง.เสียงและคารมของนักร้อง 3.ระบานกยูงของประเทศกมั พูชาเปน็ สัญลักษณแ์ หง่ อะไร ก.ความรัก ข.ความดี ค.ความสุข ง.ความอุดมสมบูรณ์ 4.ขอ้ ใดคอื ลักษณะเดน่ ของระบาหมวกเวยี ดนาม ก.ฮญิ าบ ชุดกิโมโน ข.พดั ชุดฮันบก ค.หมวกนอนล้า ชดุ อา่ วหญ่าย ง.เทยี น ชดุ ไทยบรมพิมาน 5.การแสดงอะได อะได เลา่ ถึงวิถีชวี ติ ของอาชพี อะไร ก.ชาวประมง ข.ชาวนา ค.พอ่ คา้ แมค่ ้า ค.หมอ เฉลย 1.ข 2.ง 3.ค 4.ค 5.ก สมาชิกผู้จัดทา ม.4/15 นายธีรภทั ร ผ้ึงฉา่ เลขท่ี4 นายปาณบดี นัคเร เลขท่ี6 นางสาวพทั ธ์ธีรา ไชยหนู เลขท่ี21 นางสาวเพ็ญพิชชา ชาตะพล เลขที่23 นางสาวรสกมล จันทร์ศรี เลขท่ี25 นางสาวอภชิ ญา ไตรทิพยานนท์ เลขท่ี29

1 5