วันวิสาขบูชา ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖

วนั วสิ าขบูชา ตรงกับวนั ขนึ ๑๕ คํา เดือน ๖ ความหมาย คําวา่ \"วสิ าขบูชา\" หมายถึงการบูชาในวนั เพญ็ เดอื น ๖ วสิ าขบูชา ยอ่ มาจาก \" วสิ าขปุรณมบี ูชา \" แปลวา่ \" การบูชาในวนั เพญ็ เดอื นวสิ าขะ \" ถ้าปใดมอี ธกิ มาส คือ มเี ดอื น ๘ สองหน ก็เลือน ไปเปนกลางเดอื น ๗ ความสาํ คัญ วนั วสิ าขบูชา เปนวนั สาํ คัญยงิ ทางพระพุทธศาสนา เพราะเปนวนั ทีพระพุทธเจา้ ประสตู ิ คือเกิด ไดต้ รสั รู้ คือสาํ เรจ็ ได้ ปรนิ พิ พาน คือ ดบั เกิดขนึ ตรงกันทัง ๓ คราวคือ 1.เมอื เจา้ ชายสทิ ธตั ถะประสตู ิทีพระราชอุทยานลมุ พนิ วี นั ระหวา่ งกรงุ กบลิ พสั ดก์ุ ับเทวทหะ เมอื เชา้ วนั ศุกร์ ขนึ ๑๕ คํา เดอื น ๖ ปจอ ก่อน พุทธศักราช ๘๐ ป 2.เมอื เจา้ ชายสทิ ธตั ถะตรสั รู้ เปนพระพุทธเจา้ เมอื พระชนมายุ ๓๕ พรรษา ณ ใต้รม่ ไมศ้ รมี หาโพธิ ฝงแมน่ าํ เนรญั ชรา ตําบลอุรเุ วลา เสนานคิ ม ในตอนเชา้ มดื วนั พุธ ขนึ ๑๕ คํา เดอื น ๖ ประกา ก่อน พุทธศักราช ๔๕ ป หลังจากออกผนวชได้ ๖ ป ปจจุบนั สถานทีตรสั รู้ แหง่ นเี รยี กวา่ พุทธคยา เปนตําบลหนงึ ของเมอื งคยา แหง่ รฐั พหิ าร ของอินเดยี

3.หลังจากตรสั รแู้ ล้ว ไดป้ ระกาศพระศาสนา และโปรดเวไนยสตั ว์ ๔๕ ป พระชนมายุได้ ๘๐ พรรษา ก็เสดจ็ ดบั ขนั ธปรนิ พิ พาน เมอื วนั อังคาร ขนึ ๑๕ คํา เดอื น ๖ ปมะเสง็ ณ สาลวโนทยาน ของมลั ล กษัตรยิ ์ เมอื งกสุ นิ ารา แควน้ มลั ละ (ปจจุบนั อยูใ่ นเมอื งกสุ นี คระ แควน้ อุตตรประเทศ ประเทศอินเดยี ) หลักธรรมสาํ คัญทีควรนํามาปฏิบตั ิ 1.ความกตัญ ู คือความรอู้ ุปการคณุ ทีมผี ทู้ ําไวก่ ่อน เปนคณุ ธรรมคู่ กับความกตเวที คือ การตอบแทนอุปการคณุ ทีผอู้ ืนทําไวน้ นั 2.อรยิ สจั ๔ คือ ความจรงิ อันประเสรฐิ หมายถึงความจรงิ ของชวี ติ ทีไม่ ผนั แปร เกิดมไี ดแ้ ก่ทกุ คน มี ๔ ประการ คือ ทกุ ข์ ไดแ้ ก่ปญหาของชวี ติ พระพุทธเจา้ ทรงแสดงไว้ ก็เพอื ใหท้ ราบวา่ มนษุ ยท์ กุ คนมที กุ ขเ์ หมอื นกัน ทังทกุ ขข์ นั พนื ฐาน และทกุ ขเ์ กียวกับ การดาํ เนนิ ชวี ติ ประจาํ วนั ทกุ ขข์ นั พนื ฐานคือทกุ ขท์ ีเกิดจาก การเกิด การแก่ และการตาย สว่ นทกุ ขท์ ีเกียวกับการดาํ เนนิ ชวี ติ ประจาํ วนั คือ ทกุ ขท์ ีเกิด จากการพลัดพรากจากสงิ ทีรกั สมุทัย คือ เหตแุ หง่ ปญหาพระพุทธเจา้ ทรงแสดงไวก้ ็เพอื ใหท้ ราบวา่ ทกุ ขท์ ังหมดซงึ เปนปญหา ของชวี ติ ล้วนมเี หตใุ หเ้ กิดเหตนุ นั คือ ตัญ หา อันไดแ้ ก่ความอยากไดต้ ่างๆ ซงึ ประกอบไปดว้ ยความยดึ มนั นโิ รธ คือ การแก้ปญหาได้ พระพุทธเจา้ ทรงแสดงไวก้ ็เพอื ใหท้ ราบวา่ ทกุ ขค์ ือปญหาของชวี ติ ทังหมดทีสามารถแก้ไข ไดน้ นั ต้องแก้ไขตาม ทางหรอื วธิ แี ก้ ๘ ประการ ( ดมู ชั ฌมิ าปฎิปทา ) มรรค คือ การปฏิบตั ิเพอื จาํ กัดทกุ ข์ เพอื หลดุ พน้ จากทกุ ข์ การปฏิบตั ิ เพอื แก้ปญหา เพอื บรรลเุ ปาหมายการแก้ปญหาทีต้องการ

3.ความไมป่ ระมาทคือ การมสี ติเสมอทัง ขณะทําขณะพูด และขณะ คิด สติคือการระลึกได้ ในภาคปฎิบตั ิเพอื นาํ มาใชใ้ นชวี ติ ประจาํ วนั หมายถึง การระลึกรทู้ ันการเคลือนไหว ของอรยิ าบท ๔ คือ เดนิ ยนื นงั นอน การฝกใหเ้ กิดสติทําไดโ้ ดยตังสติกําหนดการเคลือนไหว ของอรยิ าบท กล่าวคือ ระลึกทันทังในขณะ ยนื เดนิ นงั และนอน รวมทัง ระลึกรทู้ ัน ในขณะพูดคิด และขณะทํางานต่างๆ เมอื ทําได้ อยา่ งนกี ็ชอื วา่ มคี วามไมป่ ระมาท กิจกรรมของวนั วสิ าขบูชา จดั งานสง่ เสรมิ พระพุทธศาสนาทีบรเิ วณท้องสนามหลวงเปนประจาํ ทกุ ป แต่ละปมกี ิจกรรมทางพระพุทธศาสนาหลากหลายหนว่ ยงาน ทังทางราชการ และเอกชนทังฝายบรรพชติ และคฤหสั ถ์ รว่ มกันจดั งานอันยงิ ใหญส่ รา้ งความศรทั ธาใหแ้ ก่พุทธศาสนกิ ชนบาํ เพญ็ กศุ ล มกี ารทําบุญตักบาตร ใหท้ านรกั ษาศีลฟงธรรม สนทนาธรรม เวยี น เทียน เจรญิ ภาวนาเปนทีประทับใจยงิ นกั สถานทีจดั กิจกรรมในวนั วสิ าขบูชาทียงิ ใหญอ่ ีกแหง่ หนงึ ก็คือ ณ บรเิ วณพุทธมณฑล ซงึ มหี นว่ ยงานกรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธ การรว่ มกับประชาชนทัวไป ไดจ้ ดั กิจกรรมปฎิบตั ิธรรมทังฝาย พระ สงฆ์ และฆราวาส มจี าํ นวนหลายหมนื ไดร้ ว่ มทําบุญตักบาตรใหท้ าน รกั ษาศีล ฟงธรรม สนทนาธรรม และเจรญิ ภาวนาแผเ่ มตตาถวายเป นพระราชกศุ ลแดพ่ ระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อยูห่ วั องค์ปจจุบนั เนอื งใน วโรกาสทีพระองค์ทรงมพี ระชนมายุครบ ๗๒ พรรษา และในวนั วสิ าขบูชา ณ บรเิ วณพุทธมณฑลนเี อง สมเดจ็ พระเทพรตั นราชสดุ าฯ สยามบรมราชกมุ ารี เสดจ็ เปนองค์ประธานทรงเวยี นเทียนทกุ ปดว้ ย