ပအို၀်ႏသမိုင်းစုစည်များ

၁၉၂၈ ခုႏွစ္တငြ ္ ျဖားတနေ္ ကာင္ခယး္ ဦးေဆာငေ္ သာ ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်ငေ္ ရးတငြ ္ အသုးံ ျပဳသညအ့္ လံသည္ ပအို၀း္ တငို ္းရငး္ သားတုိ႔၏ ပထမဦးဆုးံ အသံုးျပဳေသာ အလံ ျဖစ္သည။္ ထိုအလသံ ည္ အလ်ား ၉ ေပ၊ အနံ ၅ ေပရွိေသာ အစမိ း္ ေရာင္အလျံ ဖစသ္ ည္။ အစိမး္ ေရာင္အလယဗ္ ဟုိတငြ ္ အျဖဴေရာင္စက္၀ုိငး္ ပါရွၿိ ပီး ၎အတငြ ္းတြင္ တုငိ ရ္ ငး္ ဘက္ သုိ႔ မ်ကႏ္ ာွ မထူ ားေသာထငုိ ေ္ နသညျ့္ ခေသၤ့ပံပု ါရသွိ ည။္ ၎အလ၏ံ အဓိပၸာယ္ဖြင္ဆ့ ိုခ်က္မာွ အစိမး္ ေရာင္သ ည္ႏပု ဳိ်လနး္ ဆန္းျခငး္ ၊ေပါပ့ ါးသကြ ္လက္ရႊင္လန္းျခင္းႏငွ ့္ေအးခ်မ္းသာယာတည္ၿငိမေ္ သာ သေဘာကုိ ေဆာငပ္ ါသည။္ ျခေသၤ့သည္ ခြနအ္ ာႀကးီ မားၿပီး လ်ငျ္ မန္သြကလ္ က္ေပါ့ပါးစြာ လႈပ္ရာွ းႏငို ေ္ သာ အစြမး္ ရွိသည္ဟု အဓိပၸာယေ္ ဆာင္ သည။္ ၁၉၄၇ တြင္ ဖြဲ႕စညး္ ခဲေ့ သာ ပအို၀း္ အမဳိ်းသားကုယိ ္စားျပဳ ပအိ၀ု း္ ေလြာင္းဗူး (ေခၚ) ပအို၀း္ စစု ညး္ အဖဲြ႕သည္ ယခငက္ ျဖားတနေ္ ကာင္ခယ္း အသံးု ျပဳခဲ့ေသာ အစမိ ္းေရာင္ အလံ၏ အလယ္ဗဟုတိ ြင္ အျဖဴေရာငစ္ က္၀ငို ္းေပၚရွိ ျခေသၤ့ရုပ္အစား ေဒါင္းရပု ျ္ ဖင့္ အစားထုးိ အသံုးျပဳခဲသ့ ည္။ ၁၉၅၀ တြင္ ပအို၀း္ ေလြာငး္ ဗူးမွ ျပညေ္ ထာင္စု ပအုိ၀္းအမဳိ်းသားအဖြဲ႕ခဳ် ပ္ (ပအမဖ)အျဖစ္ ေျပာင္းလဖဲ ဲြ႕စညး္ ခဲ့သည္။ ပအမဖ အသးံု ျပဳေသာအလံသည္ အခဳိ်း အလ်ား ၉ ေပ၊ အနံ ၅ ေပျဖစ္ၿပီး ၂ ေပ ၆ လကထၼ က္၀ကေ္ အာက္ခသံ ည္ အစမိ း္ ေရာငျ္ ဖစ္သည္။ တုငိ ္ရငး္ ဘက္ အျပာရင့ေ္ ရာင္သည္ အလ်ား ၄ ေပ ၆ လက၊ၼ အနံ ၂ ေပ ၆ လကၼ ျဖစ္ၿပးီ အဖ်ားဘက္ အနီေရာင္၏ အလ်ား ၄ ေပ ၆ လကၼ၊ အနံ ၂ ေပ ၆ လကၼ ျဖစ္ျဖစသ္ ည။္ အျပာရင့္ေရာင္၏ အထက္ေထာင့္စြန္းတြင္ အခ်င္း(၁၈)လကၼ ၾကယ္ျဖဴႀကးီ တလးုံ ပါရွိသည။္ ထအို ခိ်န္တြင္ ဤအလကံ ုိ ယာယအီ ျဖစ္သာ သတ္မတွ ္ခဲၿ့ ပီး ၁၉၅၅ ဇႏၷ၀ါရလီ (၅)ရက္ေနမ႔ ွ(၆)ရက္ေန႔အထကိ ်ငး္ ပျပဳလပု ္ခ့ဲေသာ“ပအမဖ”၏ဒုတိယအႀကမိ ည္ ီလာခံ၌အ တညျ္ ပဳဆးံု ျဖတ္ခသဲ့ ည္။ ပအမဖအတည္ျပဳခေ့ဲ သာပအို၀း္ အမဳိ်းသားအလံေတာ၏္ ၾကယႏ္ ွင့အ္ ေရာင္မ်ားအနက္ အဓိပာၸ ယ္ေဖာ္ညြနး္ ခ်က္မာွ -ၾကယ္၏အဓပိ ၸာယ္မွာၾကယ္တုိသ႔ ည္မညသ္ ညလ့္ မး္ ခရီးတငြ ္ ရပ္တ့ျံ ခင္းမရွ၊ိ သာြ းၿမခဲ ရးီ ကမုိ စနြ ္၊႔ ခရးီ စဥအ္ တုငိ း္ ေရွသ႕ ႔သုိ ာဆက၍္ ခရးီ ႏငွ ေ္ လ့ရျိွ ခင္း၊ ကမၻာႀကီးျဖစ္တည္ခ့ဲေသာ အခိ်နမ္ စွ ၍ လြတလ္ တြ လ္ ပလ္ ပ္ ကုယိ ပ္ ိငု သ္ ီးသန္အ႔ လင္း ေရာင္ရိျွ ခငး္ စသညအ့္ ရည္အေသးြ မ်ားရွိျခင္းေၾကာင့္ပအို၀း္ မိဳ်းႏြယ္စုအားလံးု ကုကိ ုယိ စ္ ားျပဳၿပးီ တစလ္ ံုးတည္းေသာ ၾကယ္ကုိ သတမ္ တွ ္ရျခင္းျဖစ္သည။္ အစမိ း္ ရင့ေ္ ရာငသ္ ည္ ႏုပဳိ်လန္းဆနး္ ျခငး္ ၊ ေပါ့ပါးသကြ လ္ ကျ္ ခင္း၊ ရႊငရ္ ငႊ လ္ န္းလနး္ ရွိျခငး္ အဓိပၸာယေ္ ဆာငသ္ ည။္ အနီေရာင္သည္ ရရဲ င့္ျခင္း၊ ျပတသ္ ားျခင္း၊ သကြ ္လကဖ္ ်တလ္ တ္ျခင္း အဓိပၸာယေ္ ဆာင္ သည္။ အျပာရင့ေ္ ရာင္သည္ အိေႁႏၵရိွျခင္း၊ သကိ ၡာရိျွ ခင္း၊ ယုံၾကည္စတိ ္ခ်ရျခင္းဟအု ဓပိ ာၸ ယေ္ ဆာငသ္ ည။္ အလံေတာ္သည္ႀကီးငယ္မဟူထုိအမိဳ်းအစားအတငုိ ္းကုိ က္ညီႏုိင္သမက်ွ ိုက္ညရီ မည္ျဖစ္သည္။ က်မး္ ကိုး= ျပညေ္ ထာငစ္ ထု ဲ့က ပအို၀း္ (ပအုိ၀း္ အမဳိ်းသားအဖဲြ.ခဳ် ပ္(PNO)မွ ျပဳစထု ုတ္ေ၀သည္။ ၂၀၀၇Bwarsara at Friday, November 06, 2009

ပအို၀္းစာေပကုိ ေပၚေပါက္လာပုံကို ေခတႀ္ ကးီ သုံးေခတ္ခဲ၍ြ အက်ဥး္ ခဳ် ပျ္ ဖင့္ ေဖာ္ျပလို သည္။ ပအိ၀ု း္ စာေပ ပထမေခတ္သည္ ပအို၀း္ ၊ မနြ ၊္ ျမနမ္ ာတုိ႔ ေရးွ ေဟာငး္ ရာဇာ၀ငအ္ ရ ျမတစ္ ာြ ဘရု ားသကရ္ ိွထငရ္ ာွ းခိ်နတ္ ငြ ္ သု၀ဏၰဘမု သိ ထုံျပညသ္ ႔ို ေပထကအ္ ကၡရာ တင္ ထားေသာ ပဋိ ကတ္ေတာမ္ ်ား ေရာကရ္ လွိ ာခဲသ့ ည္။ ေအဒီ ၁၀၅၇ ခႏု စွ ္တြင္ ပဂု ျံ ပည့္ရငွ ္ အေနာရ္ ထာမငး္ ေစာက သထုျံ ပညက္ ုိ ဓမၼအတကြ ္ စစေ္ အာငႏ္ ိငု ခ္ ့ဲ၍ အစံ(ု ၃၀)ေသာ ပဋိ ကတ္ေတာ္တုိ႔ကို ဆငျ္ ဖဴရွင္ေတာ္ (၃၂)စီးျဖင့္ ပဂု ံျပည္သို႔ပင္ေ့ ဆာင္သာြ းခဲ့သည။္ ပဂု ံ တြင္ ေရးထးုိ ထားေသာ ေက်ာကစ္ ာမ်ားအနက္ ျမ၀တီေစတီေခၚ ရာဇကုမာရ္ေက်ာကစ္ ာ သည္ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၁၁၄ ခႏု စွ ္တြင္ ေရးထးို ခဲသ့ ည္ဟု

ယူဆသည။္ ဤေက်ာကစ္ ာ သည္ ပါဠိ၊ ပဴ်၊ မနြ ္ႏွငျ့္ မန္မာ ေလးဘာသာျဖင့္ ေရးထိုးထားသညက္ ုိ ေတြ႕ရသည။္ ပဴ် တို႔သည္ ေအဒီ(၅)ရာစခု န္႔တြင္ လညး္ ေကာငး္ ၊ မနြ တ္ ိုသ႔ ည္ ေအဒီ(၁၂)ရာစခု န္တ႔ ြင္ လည္းေကာင္းစာအေရးအသားမ်ားထြန္ကားခဲသ့ ည။္ ႏငို ္ငံျခားသေု တတမီ ်ားကပဴ် စာအေထာကအ္ ထားမ်ားကလုိ ည္းေကာငး္ ၊ပဴ် ရးုိ ရာယၾုံ ကည္ကးို ကြယမ္ ႈအ ရလညး္ ေကာငး္ ၊ပဴ် ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးစအံ ရလညး္ ေကာငး္ ၊ပဴ် စရိုက္လကၡဏာမ်ားအရလညး္ ေကာ ငး္ ၊ဘာသာေဗဒနည္းအရလညး္ ေကာင္းပဴ် သည္ပအ၀ို ္းတို႔ႏွငမ့္ ်ားစြာတညူ ီေၾကာငး္ ထငျ္ မငယ္ ဆူ ၾကသ ည္။ ပအိ၀ု း္ လမူ ိဳ်းတိုသ႔ ည္ သု၀ဏဘၰ ုမိသထျုံ ပည္ႀကးီ ကို အေနာ္ရထာမငး္ ေစာက သမိ း္ ပိုက္ သာြ းၿပးီ ေနာက္ စစ္ႏုငိ ္သူတုိ႔၏ ဖႏိ ိွပ္ညပႇိ မး္ သည့္ ဒဏ္ကို မခႏံ ငို ၾ္ က၍ ေရၾကည္ရာ အႏၱရယ္ကငး္ ရာအရပေ္ ဒသသို႔ အပု စ္ မု ်ားခြဲၿပးီ ပနု း္ ေရွာင္ခဲ့ၾကရသည။္ ထုေိ ၾကာင့္ ပအို၀္း တုငိ ္းရငး္ သားတို႔၏ ေနထငို ္သညအ့္ ရပေ္ ဒသမ်ားသည္ ျပန္ႀ႔ ကၿဲ ပီး ပထ၀ီအေနအထားအရ တဆက္တစပတ္ ည္းမရိွေခ်။ သေ႔ုိ သာ္လညး္ ရာစုႏွစမ္ ်ားစာြ တစုတစည္းတည္းေနထိငု မ္ ႈ မရိွခေ့ဲ သာ္လည္း လကရ္ ိွပအို၀္းတိုေ႔ ျပာဆုိေသာ ဘာသာစကားသည္ တေနရာႏငွ ့္ တေနရာ ေလယူေလသမိ း္ ကလဲ၍ြ ကြဲျပားျခားနားမႈမရွိသညအ့္ ျပင္ ဘာသာယဥေ္ က်းမႈ တငြ ္လည္း လးုံ ၀တေူ နသညက္ ုိ ေတ႕ရြ သည္။ ဤအခ်ကက္ ို ေထာကျ္ ခင္းအားျဖင့္ ပအုိ၀း္ တိုသ႕ ည္ ေအဒီ (၁၁)ရာစုမတိငု ခ္ င္ကတည္းက စာေပထြနး္ ကားခ့ဲသည္ဟု ယူဆရသည္။ ပဂု ံေခတပ္ ်ကသ္ ုနး္ ခိ်န္ (၁၃)ရာစုမွ ေအဒ(ီ ၁၈)ရာစအု ၾကားတငြ ္ ပအုိ၀း္ စာေပမ်ားသည္ ေပ၊ ပရု ပကုိ မ္ ်ားျဖင့္ ရေွိ နမည္ျဖစ္ၿပီး ရာသီဥတုဒဏႏ္ ွင့္ အျခားေသာအေႏာွ ကအ္ ယွက္ အဖ်က္အဆီးမ်ားေၾကာင့္ ကြယေ္ ပ်ာက္သြားႏိငု သ္ ည။္ ပအ၀ုိ း္ စာေပဒုတယိ ေခတက္ ေို အဒီ၁၈၁၇ခုႏစွ ္တငြ ္မြိဳင္ပိဳ်းဆရာေတာ္ဥးီ ၀ိသာရက ပအ၀ုိ း္ ဘာသာျဖင့ေ္ ရးသားထားသည့္ေ၀ႆႏၱရာဇာတ္ေတာ္လကၤာကေို တြ႕ရသည့္အျပင္ ေနာငဟ္ ဲငု ္းဆရာေတာ၊္ စႃခြဆီ ရာေတာ၊္ ေဆာင္းေျပာငး္ ဆရာေတာႏ္ ငွ ့္ပင္စုံဆရာေတာ္တုိ႔ ေလာကီပညာရပမ္ ်ားျဖစၾ္ ကသည့္ဗေိ ႏၶာေဆးပညာက်မ္းႏွင့္ေဗဒင္ပညာက်မ္းမ်ားကုိ ပအု၀ိ း္ ဘာသာျဖငေ့္ ရးသားထားသည္ကုေိ တြရ႕ သည။္ ျမန္မာစယြ ္စုကံ ်မး္ အတဲ(ြ ၁)စာမ်က္ႏာွ (၉၅)တငြ ္ခရ စယ္ ာန္သာသနာျပဳမေရာက္လာမွီအခိ်န္ကတညး္ ကကရငလ္ ူမိဳ်းႏြယ္စလု မူ ိဳ်းမ်ားထဲတငြ ပ္ အုိ၀း္ ေတာင္ သူတုိသ႔ ာကိုယ္ပိငု ္စာေပရွေိ ၾကာင့္ေရးသားထားသည္။ ပအ၀ို ္းစာေပတတယိ ေခတက္ ုိ (၁၈)ရာစကု ေရးသားသည့ပ္ အုိ၀း္ စာမူမ်ားကို အေျခခံၿပီး ေခတႏ္ ွင့္ ေလ်ာ္ညီေအာငေ္ ရွးမလူ ညး္ မပ်က္ေစဘေဲ ရးသားပႏံု ွပိ ္လြယ္ကမူ ႈရေိွ စရန္အတကြ ္ျပနလ္ ည္ျပငဆ္ င္ေရး သားၾကသည္။ က်မး္ ကုိး= ျပညေ္ ထာင္စုထကဲ ပအုိ၀္း (ပအုိ၀း္ အမိဳ်းသားအဖ.ြဲ ခဳ် ပ္ (PNO)မွ ျပဳစထု ုတေ္ ၀သည္) ၂၀၀၇။ Bwarsara at Friday, November 06, 2009



ပအု၀ိ း္ တငုိ း္ ရငး္ သားတုိ၏႔ ၀တစ္ သုံ ည္ အမဳိ်းသမးီ ေရာ အမိဳ်းသားပါ အနက္ေရာင္ႏငွ ့္ နက္ျပာေရာငက္ ို ၀တဆ္ င္ၾကသည္။ ထိုငး္ -ျမနမ္ ာနယစ္ ပ္ ဟိုမနု ္းေဒသအေရွ႕ဘကႏ္ ငွ ့္ ထိုငး္ ႏငို င္ ံေျမာက္ပုိင္းမယ္ေဟာငေ္ ဆာင္ခရငုိ ္ပါမဖေဒသအနးီ တ၀ုကိ ္တြငေ္ နထုငိ ေ္ သာ ပအ၀ုိ ္းမ်ား၏အမဳိ်းသမးီ မ်ားသည္ အနကေ္ ရာင္ေခါငး္ ေပါင္းႏွင့္အေရာင္စသုံ ည့္ ရးို ရာ ၀တ္စမုံ ်ားျဖင့္ ၀တ္ဆငၾ္ ကသည္ကိေု တ႕ြရသည။္ ေရွးေခတတ္ ငြ ္ ပအို၀း္ အမိဳ်းသမးီ မ်ားသာမက အမိဳ်းသားမ်ားပါ ဥးီ ေခါငး္ တြင္ဆံထံုးထုံး၍ ဥးီ ရစ္မ်ားေပါငး္ ထားၾကသည္။ယခေု ခတတ္ ြင္ ေရးွ ဆန္ေသာ လူႀကးီ အခဳိ်႕မွတပါး ပအ၀ို း္ အမိဳ်းသားမာွ ဆံထးုံ မထား ၾကေသာ္လညး္ ဥးီ ေခါငး္ ကမုိ ႈ ပါ၀ါျဖငရ့္ ိုးရာမပ်ကေ္ ပါင္းထားၾကသည္။သု၀ဏၰဘုမီသထျုံ ပညက္ ိုအေနာရ္ ထာမင္းေစာ မသမိ ္းပုိက္ခင္အခိ်နတ္ ငြ ္ ပအုိ၀္းတိုသ႔ ည္ အေရာငစ္ ုံပါသည့္ ရုးိ ရာ၀တစ္ ုမံ ်ားျဖင့္ ၀တ္ဆငၾ္ ကသည္။ သ၀ု ဏၰဘုမိသထျုံ ပည္ႀကီးကို ပဂု မံ ငး္ လက္ေအာကက္ ်ေရာကသ္ ာြ းၿပးီ ေနာက္ ပအုိ၀္းလူမိဳ်းတုိ႔သည္ မငး္ မဲဘ့ ၀ျဖင့္ေနၾကရ၍၎ကုိ၀မး္ နည္းသည့္အေနျဖင့္အနက္ေရာင္၀တ္စုံကို စတင္၀တဆ္ င္လာၾကသည္ဟုသကႀ္ ကီးပအို၀္းဘုန္းေတာႀ္ ကီးတခိဳ်႕မတွ ဆင့္သိရသည။္ ထိုအ႔ ျပင္သထုထံ းီ နနး္ က်ဆံးု သာြ းၿပးီ ေနာကစ္ စႏ္ ုငိ ္သမူ ်ား၏ညႇင္းပမ္းႏိွပစ္ က္မႈဒဏက္ ုိ မခံႏိငု ေ္ တာ့သည့္ ပအို၀း္ မ်ားသည္ အုပ္စမု ်ားခဲြၿပီး ေရၾကညရ္ ာ အႏရၱ ယက္ ငး္ ရာအရပ္ ေဒသမ်ားသုိ႔ ထြက္ခြာသာြ းၾကသည္။ ရမွ း္ ျပည္ေတာငပ္ ငို း္ သို႔ ေရာက္သြားေသာ အုပစ္ မု ်ား သည္ အမ်ားအားျဖင့္ ျမင္မ့ ားေအးစိမ့ေ္ သာ ေတာင္ေပၚေဒသတြင္ အေျခခ်ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အေအးဒဏက္ ုိ ကာကြယႏ္ ုိင္ရန္ အနကေ္ ရာင္၀တစ္ ုကံ ုိ ယခုတိုင္ေအာင္ ၀တ္ဆငလ္ ာၾကသည္။ အနက္ေရာင္သည္ အပဓူ ါတ္ကစုိ ုပ္ယၿူ ပးီ ေအးေသာရာသဦ တဒု ဏ္ကုကိ ာကြယေ္ ပးႏိငု သ္ ညအ့္ ျပင္ေပေရစနြ း္ ထင္မႈကုိလည္ းသက္သာေစျခင္းႏွင့ဂ္ ုဏ္ၿပဳိ ငဆ္ ုငိ ္မကႈ ိလု ည္းကင္းေစသညဟ့္ ုပအုိ၀း္ ဘုိးဘြားမ်ားက ဆိုသည္။ ပအ၀ို း္ အမိဳ်းသားမ်ားသည္ ေဘာငး္ ဘီပြႏငွ ့္ ဆငဲု ္မ့ ြဴး ေခၚ အေပၚအကႌ်ကုိ ၀တဆ္ င္ၿပီး အတငြ ္းတငြ ္ အျဖဴေရာင္ တီရွပက္ ုိ ၀တ္ဆင္ကာ ေရာင္စေုံ ခါင္းေပါင္းမ်ားျဖင့္ ေပါငး္ ထား ၾကသည္။ ယခငက္ ပအ၀ို း္ အမိဳ်းသားမ်ားသည္ ေတာင္းပြိဳလား ေခၚ ရိးု ရာလယြ အ္ တိ ္ႏွင့္ နခဳိ်င္ ေခၚ ဓါးလယြ က္ ုိ လြယေ္ လရ့ ိေွ သာ္လညး္ ယခေု ခတတ္ ြင္ ဓါးလယြ ္သည့္ အေလ့ အထကို မေတြ႕ရေတာ့ေပ။ ပအ၀ုိ း္ တငုိ ္းရင္း ပိေႏာၶ ေဆးဆရာမ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ အဖံုးပါသည့္ ပလငုိ း္ အျပားမ်ားကုိ လယြ ၾ္ ကၿပီး ၀ါးႏီွးပါးပါးႏငွ ့ယ္ ွကလ္ ပု ထ္ ားသည့္ခေမာကျ္ ဖင့္ ေဆာငး္ ၾကသည္ကေုိ တရြ႕ တတသ္ ည။္ ပအု၀ိ း္ အမိဳ်းသမးီ မ်ားသညေ္ ရာငစ္ ုေံ ခါငး္ ေပါင္းမ်ားႏငွ အ့္ နကေ္ ရာင္ႏငွ ့္နကျ္ ပာေရာင္ သင္တိုင္းအကႌ်၊ အကႌ်လကရ္ ညွ ္၊ ထမ၊ီ ေျခသလုံးပတ္ စသည္ျဖင့္ အဆင္ဆ့ င့္ ၀တ္ဆငၾ္ ကသည္။ ယခင္က အပဳိ်အရယြ ္အမိဳ်းသမီးမ်ားသည္ ေျခသလုံးကို ပတ္ထား ေသာ အ၀တ္စကို ၿမဲမံေစရန္ ဒးူ ဆစည္ လီ းံု ၀နး္ သည့္ ကငြ ္းမ်ားကို ႀကဳိ းျဖင္သ့ ီၿပီး ပတ္ထား ၾကသည။္ ယငး္ ကို ပအုိ၀္းဘာသာျဖင့္

“ေတာင္ခမး္ ”ဟု ေခၚသည္။ ယခုေခတ္တြင္ ဤေျခသလံုးပတက္ ို ပတထ္ ားသည့္ “ေတာငခ္ မ္း”ကုိ မသးုံ ေတာ့ေပ။ အမိဳ်းသမီးမ်ားသည္ ပြလဲ မ္းသဘင္ႏွင့္ ေစ်းသုိသ႔ ာြ းသည့အ္ ခါတြင္ ရးုိ ရာလြယအ္ ိတ္ သမ႔ုိ ဟတု ေ္ ဖာေ့ စးေခၚပလငုိ း္ ကိုလြယ္ၾကသည္ကေုိ တြရ႕ သည။္ ပအို၀း္ တုိင္းရင္းသားတိုသ႔ ည္မိမိတိုက႔ ၀ဇိ ာၨ (ေဇာဂ္ ီ်)ႏငွ ့္နဂါးမမဆွ င္းသက္လာသည္ဟုယုၾံ ကည္ၾက၍ ပအို၀း္ အမိဳ်းသမီးမ်ားသညမ္ မိ ကိ ုယိ က့္ ိနု ဂါးမပုံစံျဖင့္ဆင္ယငထ္ ံုးဖဲြ႕ၾကသည္။ ေငြေၾကးတတႏ္ ုငိ ္သူမ်ားသည္ ဌကေ္ ျပာဖူးသ႑ာနႏ္ ငွ ့္ ကမြ း္ သးီ သ႑ာနရ္ ိွ ေရႊဆံထးုိ မ်ားကုိ မိမိတုိဆ႔ ံထုံးေပၚတြင္ ထးုိ ထားၾကသည။္ တခိဳ်႕က ေရႊဆံထးုိ တမိဳ်းသာ ထးို ထားၾကၿပးီ တခဳိ်က႕ ႏစွ ္မဳိ်းစလးံု ထိုးထားၾကသည။္ ၎တို႔သည္ငကွ ေ္ ပ်ာဖူးသ႑ာန္ဆထံ ုိးခၽြ နသ္ ည္နဂါးမအေမာကသ္ ဖယြ ္အ ျဖစ္လညး္ ေကာငး္ ၊ကမြ ္းသီးသ႑ာန္ရအွိ ၀ိငု ္းဆထံ းုိ ကိုနဂါးမမ်က္စိသဖြယအ္ ျဖစ္လညး္ ေကာငး္ ဆင္ယငၾ္ ကသညက္ ို ေတြ႕ရသည။္ ယခုေခတတ္ ငြ ္ ပအုိ၀း္ အမိဳ်းသမီးမ်ားသည္ ေရႊဆံထိုးမ်ားကုိ ေန႔ႀကးီ ရကျ္ မတ္ႏငွ ္ပ့ ဲလြ မး္ သဘငခ္ ိ်နခ္ ါတြငသ္ ာဆင္ျမန္းၾကသညက္ ိေု တရြ႕ သည။္ ယခင္က ပအုိ၀္းအမဳိ်းသမီးမ်ားသည္ နားတငြ ္ ေရျႊ ပားခတ္ၿပီး လိတထ္ ားေသာ နားေတာင္း ကို ေသာလ္ ည္းေကာငး္ ၊ ေရျႊ ဖငျ့္ ပဳလုပထ္ ားေသာနားဆြကဲ ုိလည္းေကာင္း၊ေက်ာက္မ်က္ ရတနာမ်ားျဖင့္ စခီ ်ယ္ထားေသာ ေရနြႊ ားကပ္ကိုလညး္ ေကာင္း ဆငျ္ မနး္ ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ လည္း နားေတာင္းကုမိ ူ ယခငက္ ၀တ္ဆင္ၾကေသာ္လညး္ ယခေု ခတတ္ ြင္ ၎ကို ၀တ္ဆင္ ေလမ့ ရွိသေလာကန္ ည္းပါးသာြ းၿပီ ျဖစ္သည။္ ပအုိ၀း္ အမဳိ်းသမီးမ်ားသည္ ေရႊ၊ ေင၊ြ ေဘာင၊္ ေၾကး စသညျ္ ဖင့္ ျပဳလပု ္ထားေသာ လက္စပြ ္လက္ေကာက္မ်ားလည္း၀တ္ဆငၾ္ ကသညက္ ုိေတြ႕ရသည။္ ပအုိ၀္းတငုိ ္းရင္းသားတုိသ႔ ည္ မိမိတုိ႔ရိုးရာ၀တ္စုံကုိ ပဲြလမး္ သဘင္တြငမ္ က အိမေ္ နသည့္ အခါတြင္လည္း ၀တ္ဆငၾ္ ကသည။္ သုိ႔ေသာလ္ ည္း ပဲခူးတငုိ ္း၊ မြန္ျပည္နယ္၊ ကရင္ျပည္နယ္ စသည့္ ေအာက္ျမနမ္ ာျပည္တြင္ ေနထုိငေ္ သာပအို၀း္ မ်ားသည္ မိမတိ ုိ႔အနက္ေရာင္ ရးို ရာ ၀တ္စုကံ ုိ ၀တဆ္ ငျ္ ခငး္ သိပမ္ ရေွိ တာ့ေပ။ သိုေ႔ သာ္လည္း ေန႔ႀကးီ ရက္ျမတႏ္ ွင့္ ႏွစ္စဥ္ က်ေရာကသ္ ည့္ ပအုိ၀း္ အမိဳ်းသားေန႔တြင္ အနကေ္ ရာငရ္ ုိးရာ၀တ္စံုကုိ ၀တဆ္ င၍္ အမဳိ်းသားေန႔အခမး္ အနားသို႔ တကေ္ ရာက္ဆင္ႏြယ္ၾကသညက္ ိုေတရ႕ြ သည။္ ပအ၀ုိ း္ တငုိ ္းရင္းသားတိုသ႔ ည္ ယခငက္ မမိ တိ ုိအ႔ ၀တ္အစားမ်ားကုိ ကယို တ္ ုငိ ယ္ ကွ လ္ ုပ္ၾက ေသာ္လည္း ျမနမ္ ာႏိငု ္ငသံ ည္နယခ္ ဲ်႕အဂၤလိပလ္ ကေ္ အာက္သို႔ ႏွစ္ေပါငး္ မ်ားစာြ က်ေရာက္ ေသာအခါ ရုးိ ရာယကလ္ ုပ္သည့္ အ၀တ္ပိတစ္ မ်ား ေျမးမနိွ ္သာြ းခရဲ့ သည။္ သို႔ေသာ္လည္း ရုးိ ရာလြယ္အတိ ႏ္ ွင္ တပ့ ေခၚ ရုးိ ရာပါ၀ါကုိမူ ယခတု ငို ္ေအာင္ ကယုိ ္တိငု ္ယွက္လုပ္ ၀တ္ဆင္ ၾကသညက္ ုိ ေတြ႕ရသည။္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ပအုိ၀း္ တုိငး္ သားတုိ႔သည္ အေနာကတ္ ိုငး္ က လာသည့္ အနက္ေရာင္ႏငွ ့္ နကျ္ ပာေရာင္ပိတ္စမ်ားကုိ ရိးု ရာ၀တစ္ ုအံ ျဖစ္ခဳ် ပယ္ ၿူ ပီး ၀တ္ဆင္ၾကသည္။ Bwarsara at Sunday, August 02, 2009



ပအုိ၀း္ တုငိ း္ ရင္းသားတုိ႔သည္ ပင္ရငး္ မူလေထရ၀ါဒဗဒု ဘၶ ာသာကုိ ယုၾံ ကည္ကးို ကယြ သ္ ည့္ လူမိဳ်းျဖစသ္ ည္။ ပအို၀္းအမိဳ်းသားသမငို ္းတငြ ္ ထင္ရာွ းသည့္ သု၀ဏဘၰ မု ိသထုံျပည့ရ္ ွင္ သရူ ယိ စႏၵာမင္း၏ သကရ္ ိထွ င္ရွားစဥ္က ေဂါတမျမတစ္ ြာ ဘရု ားကုိ ဖူးျမင္ရသည္မစွ ၍ မင္းႏငွ တ့္ ကြ သ၀ု ဏဘၰ မု ျိ ပညသ္ တူ ို႔သည္ ဗုဒဘၶ ာသာ၀ငျ္ ဖစ္ခၾဲ့ ကသည္။ သ၀ု ဏဘၰ ုမိ မငး္ ဆကမ္ ်ားအနက္ စမပၼ ါလမင္း၏ သားေတာရ္ ဟန္းတစ္ပါးျဖစေ္ သာ ရငွ စ္ မေၼ ဃာသသည္ တတိယသဂါၤ ယနာ တငခ္ ိ်န္တငြ ္ အိႏယၵိ ျပည္ မဇၽိၨမေဒသသို႔ႂကြေရာက္၍ ပဋိ ကတ္စာေပမ်ားကို သငၾ္ ကားတတ္ ေျမာက္ကၽြ မ္းက်င္ခသ့ဲ ည္။ ထိုေနာက္ ျမတစ္ ာြ ဘရု ား ပရနိ ိဗၺာနစ္ လံ ြနေ္ တာ္ မူၿပးီ ေနာက္ အရွင္ ဗဒု ေၶ ဃာသသည္ သီဟုဠိ ္ကၽြ န္းသုိ႔ ႂကေြ ရာကၿ္ ပးီ သီဟိုဠက္ ၽြ နး္ မွ စတတု ၳ သဂၤါယနာတငထ္ ား ၿပီးျဖစ္ေသာ ပိဋကတ္စာေပမ်ားကို သု၀ဏၰဘမု ိသထုံျပည္သို႔ ပငေ့္ ဆာင္ ႏိုင္ခဲသ့ ည။္ ထုိေ႔ ၾကာင့္ ပအုိ၀း္ ယဥေ္ က်းမႈသည္ ေထရ၀ါဒဗဒု ၶတရားေတာ္မ်ားကို အေျခခံထားသလုိ ပအုိ၀္း စာေပ၌လညး္ ဗဒု ဘၶ ာသာစာေပက ေနရာအမ်ားဆံးု ယထူ ားကုိ ေတြရ႕ သည။္ ဗုဒသၶ ာသနာ ေတာ္ တညတ္ ့ံျပန္ပ႔ ာြ းေစရနအ္ တကြ ္ သံဃာေတာ္မ်ားက ပရိယတိၱစာေပမ်ားကုိ သင္ၾကားပိုခ႔ ် ေပးခသ့ဲ ည္။ သဃံ ာေတာ္မ်ားေနာက္တငြ ္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကုိ ျပန္႔ပြားေအာင္ ေဆာငရ္ ကြ ္ သည့္ ပုဂၢိဳလ္တို႔မာွ ပအ၀ို ္းတုငိ ္းရငး္ သား၏ `ေမာ္´ (ဓမၼကထိကတရားေဟာ လူပုဂဳၢိ လ္ သုိ႔မဟတု ္ စာေဟာပုဂဳိၢ လ)္ ျဖစသ္ ည။္ ဗုဒၶျမတစ္ ာြ ဘုရားသက္ေတာ္ထင္ရွားစဥအ္ ခါကပင္ တရားေဟာကြၽမး္ က်င္ေသာ လပူ ုဂၢိဳလ္ ဓမၼကထကိ မ်ား ရခိွ ့ပဲ ါသည။္ အမဳိ်းသားမ်ားထတဲ ငြ ္ စတိ ၱသႂူ ကြယ္သည္ ထင္ရွား၏။ တရား ေဟာ ကၽြ မ္းက်င္သျဖင့္စတိ သၱ ႂူ ကယြ အ္ ားထူးခၽြ နမ္ ႈ`ဧတဒဂ္´ဘက႕ဲြ ုဗိ ဒု ျၶ မတစ္ ာြ ဘုရားကုိယ္တငုိ ခ္ ီ်းျမငႇ ေ့္ ပးအပ္ ခဲ့ပါသည။္ ခရစသ္ ကရၠ ာဇ္ ၁၀၅၇ ခုတငြ ္ ပဂု ျံ ပညရ့္ ွင္ အေနာ္ရထာမငး္ ေစာသည္ သု၀ဏၰဘမု ိသထုံ ျပည္ရ့ ွင္ မႏုဟာမင္းကုိ ဓမၼအေရး စစေ္ အာင္ႏိငု ္ခ၍့ဲ ပိဋကတသ္ ံးု ပံု အစသံု ံးု ဆယက္ ို ဆင္ျဖဴ ေတာ္ သံုးဆယ္ႏ့ ွစ္စီးထကတ္ ြင္ တင္ေဆာင္ၿပးီ ဘုရင္၊ မဖိ ရု ားႏွင္တ့ ကြ ရဟနး္ သဃံ ာ ေတာ္မ်ား၊ တတသ္ ိပညာရွင္မ်ားကို ပဂု ျံ ပည္သို႔ေဆာင္ႏွင္းခ့ဲသညမ္ ွာ ျမန္မာရာဇာ၀ငသ္ မုိင္း တြင္ ထငရ္ ွားပါရိွ ေလသည။္ သ၀ု ဏၰဘုမသိ ထံုျပည္ အုပခ္ ဳ် ပ္သူဘုရင္မငး္ ၊ ကုးိ ကယြ ရ္ ာရဟန္းေတာမ္ ်ားႏွင့္ တတသ္ ိပညာ ရငွ မ္ ်ား မရိေွ တာ့သညေ့္ နာကပ္ ငို ္းကာလတြင္ ပအို၀း္ ျပည္သူတုိ႔သည္ သထျုံ ပည္မွ ကုးိ အပု ္စု ခြဲ၍ ထကြ ခ္ ြာသာြ းၾကသည္။ ဤပအုိ၀္းကိုးအုပ္စမု ်ားအနက္ ေမာ္ေထာ္ဖာသည္ တတသ္ ပိ ညာ ျပည့္စသုံ ူတဥးီ ျဖစ္သျဖင့္ ပခုကဴၠ အုပ္စုကုိ ဦးေဆာငေ္ သာ ေခါင္းေဆာငေ္ ကာင္းတစ္ဥးီ လည္း ျဖစ္သည။္ ထစို ဥအ္ ခါကပငလ္ ်ွင္ ဗုဒသၶ ာသနာေတာ္ ထြနး္ လငး္ ျပန္႔ပာြ းရန္ သာသနာျပဳၾက ေသာ ဓမၼကထကိ လပူ ုဂဳိၢ လ္ စာေဟာဆရာ `ေမာ္´ ရခွိ သ့ဲ ည္ဟု သမိုငး္ ေျခရာခံ၍ သရိ ႏွိ ငုိ ္ သည္။

၎ပခုကၠဴအပု ္စေု ခါင္းေဆာငေ္ မာေ္ ထာ္ဖာကိေု ထာက၍္ ထငျ္ မင္ယဆူ မည္ဆိပု ါက ပအိ၀ု း္ ေမာသ္ ည္ေရးွ ေခတႏ္ စွ ္ေပါငး္ မ်ားစြာရွည္လ်ားခဲၿ့ ပီးျဖစ္သည္။ ပအ၀ို ္းေမာ(္ စာေဟာဆရာ)တိုသ႔ ည္ လူပုဂၢိဳလမ္ ်ားသာျဖစေ္ သာ္လညး္ ဗုဒၶသာသနာျပဳလုပင္ န္း မ်ားကို ေဆာင္ရြကရ္ ာမာွ ပါ၀ငသ္ က္ေရာကမ္ ူရိသွ ညအ့္ တြက္ ဘုနး္ ေတာႀ္ ကီးတို႔၏ လကသ္ ုံး ေတာ္အျဖစ္ အသအိ မွတ္ျပဳၾကပါသည္။ ပအုိ၀္းေမာ(္ စာေဟာဆရာ)သည္ သာေရးနာေရး လူမႈေရးမ်ား၌ အေရးပါေသာ အခနး္ က႑မ်ားတငြ ္ ပါ၀ငလ္ ်က္ရွိၾကပါသည္။ လူမႈေရးတြင္ ပါ၀င္၍ ဗုဒၶသာသနာျပဳသမူ ်ားျဖစသ္ ည္။ ပအုိ၀္းတုိ႔ဘာသာေရး လူမႈေရးတြင္ လမိ ၼာေရးျခား ရေိွ အာင္ တမလြနေ္ လာကအကဳိ်းရိေွ အာင္ ေက်းဇူးျပဳသူမ်ားမာွ ပအို၀္းေမာ္(စာေဟာဆရာ) မ်ားျဖစ္သည။္ `ေမာ္´ဆုသိ ည့္ ကပြ ္စိပတ္ ရားေဟာပဂု ၢဳိ လ္တုိ႔သည္ ကာယဓမ၊ၼ ၀စဓီ မၼ၊ မေနာဓမၼတိုလ႔ ညး္ ယဥ္ေက်းသမိ ္ေ့ မ႕သြ လို စကားအရာမွာ ႂကြယ္၀သလူ ည္းျဖစ္၍ ရိးု ရာ ဘာသာ၊ သာသနာယဥေ္ က်းမူထနိ ္းသိမး္ သည့္အရာမာွ လညး္ အေရးပါအရာေရာက္ေသာ ပုဂၢဳိ လ္ျဖစ္ပါသည။္ ၁၈ ရာစုအေစာပုငိ း္ တငြ ္ ျပန္လညေ္ ပၚလြငလ္ ာသည့္ ပအို၀္းစာေပဒတု ယိ ေခတတ္ ြင္ ပအုိ၀္း ေမာမ္ ်ားသည္ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႕နယ္ မငုိ ္းပဳိ်းေဒသတြင္ ျပန္လည္ထင္ရွားေပၚလြင္လာၿပီး ထုိမ႔ ွ တဆင့္ ေနာငဟ္ ုဲင္း၊ဆီဆုငိ ၊္ စခြီစေသာေဒသမ်ားမတွ စဆ္ င့္ၿပီးတစ္ဆင့္ပအို၀း္ တိုငး္ ရငး္ သားေနထုငိ ္သည့္အရပေ္ ဒသအႏွံ႔အျပားမ်ားသုိျ႔ ပန္ပ႔ ြားလာခ့သဲ ည။္ ယခုခိ်နထ္ ိပအုိ၀း္ ေမာ္ဓမကၼ ထိကပုဂလိဳၢ ္ႏစွ ရ္ ာေက်ာ္ရသိွ ည္။ ေမာတ္ စ္ေယာက္ျဖစရ္ န္အတကြ ္ ပါဋိဘာသာ၊ ပအို၀း္ ဘာသာကို ကြၽမး္ က်ငစ္ ာြ ဖတတ္ တရ္ ၿပီး ဗုဒၶဘာသာစာေပမ်ားျဖစ္ေသာ ဘရု ားေဟာေဒသနာ၊ ငါးရာငါးဆယ္ဓမပၼ ါဒ၀တၳဳေတာ္မ်ား၊ ပရိတႀ္ ကီး၊ ရငွ က္ ်င့္၀တ္၊ သဂၤါေလာ၀ါဒ၊ ေလာကနတီ ိ၊ သဒါၵ ၊ သၿဂိဳလ္ စသည့္ ေလာကတု ရၱ ာစာေပရပမ္ ်ားကို ေရးွ ဦးစြာဖတ္ရႈေလ့လာ တတ္ထားရန္ လုအိ ပသ္ ည္။ ထုိ႔အျပင္ ေရးွ ကာလမွ မ်က္ေမွာကေ္ ခတ္အေျခအေနထိ ဘာသာေဒသႏာၱ ရႏွံစ႔ ပ္ကၽြ မး္ က်ငစ္ ြာ ေဟာ ေျပာႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေဟာေျပာတတမ္ ဟႈ န္ပန၊္ ေတးလကာၤ တိုက႔ ုိ ရတု တ္ ရက္ စပ္ဆတုိ တသ္ ည့္ အရည္အခ်င္းမ်ားလည္း ရိရွ မည္။ ဒဃီ သတံ ုိ႔၊ ရသသတံ ို႔၊ ဂရသု ၊ံ လဟုသံ စသည္အသံအေနအထားမ်ားလညး္ အသမံ ်ားပီသေအာငေ္ လ့က်ငရ့္ ပါသည။္ ဒီေလာကတ္ က္ ေျမာကရ္ ုျံ ဖင့္ `ေမာ္´မျဖစ္ႏုိငေ္ သးပါ။ `ေမာ္´ဟေူ သာ ပဂု ိဳၢ လသ္ ည္ ရဟန္းသဃံ ာမ်ားလို ငါးပါးသလီ ကလုိ ည္း အၿမဲခိငု ္လေံု အာင္ က်င့္ႀကံေနထုငိ ထ္ ိန္းသမိ း္ ရသည္။ ဘယေ္ လာကဘ္ ဲ ပညာတတတ္ တ္ အရက္ေသစာမ်ားေသာက္သံးု ျခငး္ ၊ ၾကကဌ္ က္မ်ားကုိ သတ္ျဖတ္ျခင္း စသျဖင့္ သီလမခုငိ လ္ ုပံ ါက `ေမာ္´ဟု မညသ္ ူမွ အသိအမွတမ္ ျပဳပါ။ ထိုေၾကာင့္ ပအို၀္းေမာ္ သည္ သလီ ခငုိ လ္ ရံု ၿပးီ မာန္မာနကိုလညး္ ႏမိွ ္ခ်၍ အေိ ျႏၵသိကၡာရွရိ ိႏွ ငွ ့္ သြားလာေနထိုင္ ရပါသည္။ `ေမာ္´တစ္ေယာကျ္ ဖစလ္ ာၿပဆီ ုိသည္ႏွင့္ ဘရု ားငါဆူ၊ သူရသတ၊ီ ေမတၱာပြင့္သည့္ ေဆးမင္ ေၾကာငက္ ုိ ရငဘ္ တ္၊ လကေ္ မာငး္ စသညေ့္ နရာမ်ားမာွ ကတသိ စၥာခံယၿူ ပီး ထိုးထား ၾကသည။္ ဤသိထု႔ ိးု ထားရျခင္းမာွ ကာေမသုမစၧာရ၊ သူရာေမရယ စသည့္အက်င့သ္ ီလမ်ား မေဖာက္

ပ်ကေ္ အာင္ထိုးထားျခငး္ ျဖစသ္ ည။္ `ေမာ္´တ႔၏ို အသုးံ အေဆာင္မွာ ပိုးေကာငး္ ေပါငး္ တစထ္ ည၊္ ပအုိ၀း္ အမိဳ်းသား၀တစ္ တံု စစ္ ၊ံု ေျခအတိ ္တစ္စ၊ံု ေခၽြ းသုတ္ရနအ္ တကြ တ္ ဘကတ္ စထ္ ည၊္ ႏွီးေပ်ာ့ေပ်ာျ့ ဖင့္ယကွ ္လုပ္ထားေသာ “ကံးု ေယာ္”ေခၚ`ေမာ္´ခေမာကမ္ ဳိ်းတစ္လံုးစသညတ္ ုိျ႔ ဖစ္သည။္ ေမာအ္ ေျခခံပညာႏငွ ့္ တရားစာအနညး္ အက်ဥ္း တတ္ေျမာကၿ္ ပးီ ပါက မမိ ိ၏ ဆရာသမားေရွ႕သမ႔ို ဟတု ္ မမိ ၏ိ ေနအိမ္တငြ ္ တရားေဟာအရငေ္ လ့က်င့္ထားရသည္။ ၎ေနာက္ ဆရာႏငွ ့္ အတူ လုကိ ၍္ ပဲႀြ ကးီ ပဲငြ ယမ္ ်ားသုိ႔ တရားစမး္ ေဟာရပါသည။္ ဓမၼကထိကအရာမွာ ကြၽမ္းက်င္ လမိ ၼာရငက့္ ်က္လာသည့အ္ ခါ လက္ဦးဆရာဆီကုိ ခြင့ပ္ န္ၿပီး ကိယု ့ဘ္ ာသာ တရားက်မး္ စာ အကဳိ်းျပဳလပု င္ န္းအတကြ ္ အားထားရသည့္ `ေမာ္´တဦးအျဖစ္ အသိအမွတျ္ ပဳျခင္း ခံရပါ သည္။ ထပုိ ုဂလိၢဳ မ္ ်ားကုိ ပအုိ၀္းတိုင္းရငး္ သားမ်ားက ၎တို႔၏မလူ အမညထ္ ိပ္တငြ ္ `ေမာ္´ဟူ ေသာ ဘက႔ဲြ ုိသတ၍္ ေခၚဆိၾု ကသည။္ ၀ါတြင္းကာလတငြ ္ လျပည့လ္ ကြယ္ေနမ႔ ်ား၌ ပအို၀္းတိုငး္ ရင္းသားတုိ႔ ေနထိုင္ရာေက်းလက္ ဘနု ္းေတာႀ္ ကးီ ေက်ာငး္ ဇရပ္မ်ားတြင္ ဥပသု ေ္ စာငေ့္ နၾကသည့္ အဘုးိ အဘြားတုိ႔ကုိ ေမာ္မ်ားက ဇာတေ္ တာမ္ ်ား၊ ဗဟုတတု မ်ား၊ လွဴဒါနး္ ရေသာအကဳိ်းတရားမ်ားကုိ ေဟာေျပာရငွ ္းျပေပး သည္။ အလွဴဒါနပမြဲ ်ားတြင္ အသေံ ကာငး္ ၿပီး စာေဟာေကာင္းေသာ ေမာမ္ ်ားကို ဖိတၾ္ ကား ေလရ့ သိွ ည။္ ဖိတ္ၾကားၿပးီ ေသာေမာ္မ်ားအား အလဴွ ပတဲြ စပ္ ကဲြ ို ေဒါင္းလနး္ ျဖင္ျ့ ပင္၍အပ္သည္။ ထုေိ ဒါင္းလနတ္ ငြ ္ ငကွ ေ္ ျပာသီးတစ္ဖီ၊ အနု ္းသးီ တစ္လုံး၊ ဖေရာငး္ တငုိ တ္ စထ္ ပု ္၊ ကမြ း္ ယာ တစ္ထုပ္၊ ေဆးလိပတ္ စစ္ ည္းႏွင့္ ပနး္ တစ္ခငို ္ပါ၀ငေ္ လသည္။ ေငြေၾကးတတႏ္ ုငိ သ္ တူ ို႔က ေငပြ ေဒသာပင္ တစပ္ င္ပါထည့္၍လဴွ ဒါန္းသည္။ `ေမာ္´တို႔ စာေဟာခိ်န္ကာလတြင္ အသံ၀င္ျခငး္ ကို ကာကယြ ္ႏိငု ရ္ န္အတကြ ္ ခ်င္းတက္ႏငွ ့္ ေရဗးူ ေရခြက္ျဖင့္ ထည့ထ္ ားသည့္ လငဗ္ န္းကိလု ည္းခ်ထားေပးသည။္ နားေထာင္သမူ ်ားက ေမာ္ေဟာေသာ ဇာတ္ေတာ္ကုိ သေဘာက်ၿပီဆလို ွ်င္ တတႏ္ ိုင္သေလာကဆ္ ရာဂဏု က္ ို ပူေဇာၾ္ ကသည္။ အခိဳ်႕မာွ အလဳွ ေငြလဴွ ၾကသည္။ အခိဳ်႕ မွာေတာင္ယာထြကသ္ ီးႏံွႏငွ ့္ စားစရာ မ်ားလာေရာက္လဴွ ဒါနး္ ၾကသည။္ ၀ါဆုလိ တငြ ္းသ႔ေို ရာက္လ်ငွ ္ ပအုိ၀္းတိငု ္းရင္းသားေမာမ္ ်ားသည္ ႏးီွ ေခ်ာခေမာက္ႏွင့္ ေခါင္း ေပါင္းေပၚ ထပေ္ ဆာင္းၿပးီ လယြ ္အိတ္ႀကးီ မ်ားထတဲ ြင္ စာအပု မ္ ်ားကြမး္ အစ္မ်ားထည့က္ ာ တစရ္ ာြ ၀ငတ္ စရ္ ာြ ထကြ ္ အသႏံ ငွ စ့္ ာေပဗဟုတတု လညွ ့္လည၍္ ဒါနျပဳၾကသည္ကို ေတြရ႕ ပါသည္။ ယခငက္ ပအုိ၀္းလူအ႕ ဖြဲအ႕ စည္းတြင္ `ေမာ္´အေရအတြကအ္ ားျဖင့္ မ်ားပါေသာ္လည္း ၎ကို အသင္းအဖဲြ႕တစ္ခအု ျဖစ္ စစု ုစည္းစည္းမရွခိ ေဲ့ ပ။ ထုိေ႔ ၾကာင့္ ၁၉၇၃ ခုႏစွ တ္ ငြ ္ ရန္ကုန္ တကၠသလုိ ္

ပအ၀ုိ ္းစာေပႏွင့ယ္ ဥ္ေက်းမမႈ ဂဇၢ ငး္ တြင္ ပအို၀္းေမာ္အသငး္ ဖဲြသ႕ င့္ေၾကာငး္ တုကိ ္ တနြ း္ ႏိုးေဆာ္ အသေိ ပးေရးသားေဖာျ္ ပထားခ့သဲ ည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ပအုိ၀္းေမာအ္ သင္းကို ဖြဲ႕စညး္ ရန္ စတငအ္ ေျချပဳခသဲ့ ည့္ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ မတလ္ (၂၃)ရက္ေန႔မွ ပအုိ၀္းေမာ္အသငး္ ကို ေအာင္ျမငစ္ ာြ ဖဲြစ႕ ည္းႏိငု ္ခဲသ့ ည့္ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလ(၂၀)ရက္ေန႔အထိ အခိ်န္ကာလ၏ ျပညစ့္ ံုေလ်ာကပ္ တမ္ ႈ ကာလသမၸတၱိကေို စာငဆ့္ ုိင္းေမွာ် ္လင့္ရငး္ ႏွစေ္ ပါင္း(၂၂)ႏစွ ္မၾ်ွ ကာေညာငး္ ခရ့ဲ သည။္ ပအ၀ို ္းအမိဳ်းသားအဖြဲခ႕ ဳ် ပ္(ပအီ နဲ ္အုိ)ထနိ း္ ခဳ် ပ္ထားသည့္ဧရိယာအတြငး္ တငြ ္ ပအို၀း္ ေမာ္ဥးီ စညး္ အဖြဲ႕ (၄၁)ဦးႏငွ ့္ ေမာအ္ ဖဲြ၀႕ င္(၃၁၉)ဦး စစု ည္းၿပီး ပအို၀္းေမာအ္ သငး္ ကို ေအာငျ္ မငစ္ ာြ ဖဲြ႕စည္းႏုိင္ခဲ့သည္။ ဤအသင္းကို ပအုိ၀္းစာေပႏငွ ့္ ယဥ္ေက်းမအႈ ဖဲြ(႕ဗဟုိ) ဥကၠ႒တစဥ္ ီးပါ၀ငေ္ သာ ပအုိ၀္းေမာန္ ာယက (၃)ဦးႏွင့္ ပအုိ၀း္ ေမာအ္ သငး္ ဥကၠ႒၊ အတြငး္ ေရး မဴွ းအဖဲြ၀႕ င္မ်ားပါရွေိ သာ အလပု အ္ မေႈ ဆာင္ (၇)ဥးီ တ႔ကုိ ုိ ဖဲြ႕စညး္ ပုံႏငွ ္အ့ ညီ အမဳိ်း၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ဆငို ရ္ ာလပု င္ န္းမ်ားကို စည္းလုံးညညီ တြ စ္ ြာ ေဆာငရ္ ကြ လ္ ်က္ရွၾိ ကသည္။ က်မ္းကးုိ •ပအ၀ို ္းလငူ ယစ္ ာေစာင္အမွတ္(၁) • ျပညေ္ ထာင္စထု ့ဲကပအုိ၀္း စာ ၁၃၇ - ၁၄၀ Bwarsara at Friday, November 06, 2009



ျမနမ္ ာျပကဒၡ ိနမ္ ်ားတငြ ္အသံးု ျပဳေနေသာတစ္ဆယ့္ႏွစလ္ ရာသီ၏ အမည္ေ၀ါဟာရ အဓိပါၸ ယမ္ ်ားကုိ ပဴ် ဘာသာ ေ၀ါဟာရမ်ား ျဖစ္ေၾကာငး္ ကုိ သရိ ွိနားလည္သူ နညး္ ပါးပါသည။္ ဆန္စပါးထုတ္လပု မ္ ႈ အတတသ္ ည္ အာရ၏ွ ပဴ် ေခတက္ ာလမွ စတငခ္ ျ့ဲ ခင္းျဖစသ္ ကဲ့သို႕ ေတာင္သူလယ္လုပ္ စုကိ ပ္ ိဳ်းေရး အတတ္ ပညာသညလ္ ညး္ ပဴ် လူမဳိ်းတို႔ အေစာဆုံးတတီ ြင္ ႀကိဳးပမး္ အားထုတခ္ သ့ဲ ည္။ ထေို ၾကာင့္ ပဴ် တိုအ႔ ားေတာငသ္ ဟူ ေု ခၚဆိုျခငး္ အေၾကာငး္ တရားမ်ားအနက္တစ္ခုအျဖစ္ယဆူ ႏိုငခ္ ့ဲျခင္းျဖစသ္ ည။္ ပဴ် တုိ႔သညေ္ တာင္သူလယ္လပု ္ယာခတု လ္ ပု င္ န္းမွအစျပဳ၍ႏွစစ္ ဥ္ကနု ္လနြ ္လာခေဲ့ သာရကလ္ ႏွစမ္ ်ားကိုေရ တြက္မွတသ္ ားျပဳရာတြင္ စိုက္ပဳိ်းေရးလုပ္ငန္းဆငုိ ္ရာထူးျခားမမႈ ွအမတွ ္သေကတၤ မ်ားျဖင့္ ညႊနး္ ဆုိျပဳလ်က္အမည္ႏွာမကုကိ င္းပြန္းတပက္ ာသးုံ စဲလြ ာခဲ့ၾကသည္။ ပအို၀း္ တိုငး္ ရင္းသားတုိ႔သညေ္ တာင္ယာစကုိ ္ပဳိ်းေရးလပု င္ နး္ မ်ားကအုိ ဓကိ ထားၿပီးသကေ္ မြး၀မ္းေၾကာ င္း ျပဳၾကသျဖင့္ ယခင္က၎တိုအ႔ ား ေတာငသ္ လူ မူ ဳိ်းဟု ေခၚဆုိျခငး္ ကို ခခံ ရ့ဲ သည္။ ပအို၀္းတုိ၏႔ တစဆ္ ယ့ႏ္ ွစလ္ ရာသအီ ေခၚအေ၀ၚမ်ားကရို ာသဦ တုႏငွ ့္စကို ္ပိဳ်းေရးလပု င္ န္းမ်ားအေပၚ အေျခတညၿ္ ပးီ အမညန္ ာမကတုိ ြင္လာခရ့ဲ ေၾကာင္းသိရိမွ ွတ္သားႏိငု ပ္ ါသည္။ (၁)ပထမလ(တခးူ လ) ပထမဥးီ ဆးံု ေသာ လအမညက္ ို (တာကလူ ာ) ျဖစသ္ ည္။ တာ- အခိ်န္ကာလျဖင့္ အစပထမဦးဆုံး၊ ကိနး္ ဂဏန္းအားျဖင့္ တစ္(၁)ဟု ဆုိလုသိ ည္။ ကူ- ကူးေျပာငး္ ျခင္းျဖစသ္ ည္။ လ- လာျဖစသ္ ည္။ ႏစွ ေ္ ဟာင္းကနု ၍္ ႏစွ ္သစ္သုိက႕ းူ ေသာလကုိဆိလု ိုပါသည္။ (၂)ဒတု ယိ လ(ကဆနု ္လ) ဒတု ိယလမာွ (ကစဆို႔လာ)ျဖစသ္ ည။္ ကစ-အစဟုဆုလိ ိသု ည္။ဆုိ-႔ ေကာကပ္ ဲသးီ ႏွကံ စို ုိက္ပဳိ်းျခင္း ျဖစသ္ ည္။ေကာက္ပဲသးီ ႏွံကစုိ တငစ္ ိုက္ပိဳ်းသညလ့္ ဟုဆိုလုိပါသည္။ (၃)တတိယလ(နယနု )္ တတယိ လမွာ (နးံ ယလံု ာ) ျဖစ္သည္။ နံး- ေပါငး္ ပငျ္ မက္ပငျ္ ဖစၿ္ ပီး၊ ယံု- ရငွ း္ ျခငး္ ျဖစ္သည။္ ဒတု ယိ လမွ စကုိ ပ္ ိဳ်းထားေသာ ေကာက္ပသဲ းီ ႏပံွ ငမ္ ်ားၾကားတြင္ ေပါက္လာေသာ ေပါငး္ ျမက္မ်ားကို ရငွ ္းရသည့္လဟုဆလို ိသု ည္။ (၄)စတတု ၱလ(၀ါဆုိ) စတတု ၳလမာွ (၀ါးဆုိလ႔ ာ)ျဖစသ္ ည။္ ၀ါး-၀ါး(ပင)္ ျဖစၿ္ ပးီ (တနည္း) ရဟနး္ သဃံ ာမ်ား ၀ါဆ၀ုိ ါကပျ္ ခင္း ကလို ညး္ ဆိလု ုသိ ည။္ ဆုိ႔- စိုကသ္ ည္ဟု ဆိလု ိုသည္။ ၀ါးျပင္မ်ား စိုက္ေသာလဟု ဆလုိ ုသိ ည။္ ယခင္ ပအ၀ုိ း္ လူမိဳ်းတိုသ႔ ည္ ကဆနု ္လမွ မုးိ က်သညႏ္ ွင့္ ၀ါးအမဳိ်းေကာငး္ မ်ားကို ရွာၿပီး နီးစပရ္ ာ ေခ်ာင္းအိငု ္ မ်ားထဲ့သ႔ုိ စိမ္ထား၍ ၀ါဆုလိ တငြ ္ စတငစ္ ုကိ ္ၾကသည့္ ဓေလ့ရသွိ ည။္ ထုိ႔ေၾကာင့္

ဤလကို၀ါးစုကိ လ္ ဟုဆလုိ သုိ ည။္ (၅)ပဥမၥ လ(၀ါေခါင္လ) ပဥၥမလမွာ(၀ါးေခါင္းလာ)ျဖစသ္ ည။္ ၀ါး-၀ါး(ပင)္ ျဖစၿ္ ပီး၊ေခါငး္ -တေဲ ခါငမ္ ိုးကိုေက်ာလ္ ာျခင္း ျဖစ္သည္။ထုလိ တငြ ္၀ါး(မစွ် )္ ပငမ္ ်ားသည္ တေဲ ခါင္မိးု ကုေိ က်ာလ္ ာေသာလဟုဆလုိ သုိ ည။္ (၆)ဆဌမလ(ေတာသ္ လင္းလ) ဆဌမလမွာ (တ၀္သလင/္ လငေ္ တာ္လာ) ျဖစ္သည။္ တ၀္/ေတာ္- ေတာ ျဖစၿ္ ပးီ ၊ သလင္- သလင္း ဆိလု သုိ ည္။ ထုိလကုိ ေတာဆင္းသညလ့္ ၊ အပင္ႀကးီ မ်ားကုိ ခ်နထ္ ားၿပီး ေတာငယ္ ာလပု ရ္ န္ ၾကားေတာကရို ငွ း္ သည့လ္ ဟုဆလို ုသိ ည္။ (၇)သတမၱ လ(သီတင္းကြၽတလ္ ) သတၱမလမွာ(သႁံ ပြတ/္ တင္ပတြ လ္ ာ)ျဖစ္သည။္ ထလုိ သညသ္ မာၼ သမၺဳဒၶျမတ္ဘုရားသည္ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္မွလျူ ပည္သ႔ို ျပန္လည္ႂကြျမနး္ ေတာမ္ ရူ ာ ျမတစ္ ြာဘရု ားအား ႀကဳိ ဆုိပင့္ေဆာင္ ကပလ္ ဴွ သည့္အေနျဖင့္ယာယီစံေက်ာငး္ ေတာအ္ ျဖစသ္ းီ ႏွံပေဒသစင္(ပအို၀း္ အေခၚတင္ႁပြတ္စင္း)ကုိ အမွတ္တရ တည္ေဆာက္ၿပးီ ရာသေီ ပၚသးီ ႏွံမ်ားကို ကပလ္ ပူ ေူ ဇာသ္ ည့္ ဓေလ့ ျပဳေလရ့ ေိွ သာလဟု ဆလုိ ိုသည။္ (၈)အဌမလ(တန္ေဆာငမ္ ုနး္ လ) အဌမလမွာ (ကထိန/္ တငး္ ေဆာ၀မ္ ြဴးလာ) ျဖစသ္ ည္။ တင္းေဆာ၀္- ေတာကပ္ ျခင္းျဖစ္ၿပးီ ၊ မြဴး- အပငျ္ ဖစ္သည။္ ထုိလတငြ ္ မီးပေဒသပင္မ်ားကို လင္ထိန္ေတာက္ပစာြ ထနြ း္ ညိပွ ူေဇာသ္ ည့္လ ဟု ဆိုလိုသည္။ (၉)န၀မလ(နက္ေတာလ္ ) န၀မလမွာ (နတတ္ ၀/္ နကေ္ တာလ္ ာ) ျဖစသ္ ည။္ နတ္/နက္- အခိ်န္လၿု ပီး လုပရ္ သည့က္ ာလျဖစၿ္ ပးီ ၊ တ၀္/ေတာ္-ေတာျဖစသ္ ည။္ ဆဌမလ(ေတာ္သလင္းလ)မွေတာဆင္းသည့ခ္ ိန် တ္ ငြ ္ ၾကားေတာသာရငွ ္းၿပးီ ခ်န္ထားေသာသစ္ပင္ႀကိးမ်ားကုိသတၱမလ(သတီ ငး္ ကြၽတ)္ ႏငွ ့္ ဆဌမလ(တန္ေဆာင္မနု း္ )လမ်ားတြင္ဘာသာေရးအလဴွ ပဲမြ ်ားေၾကာင္းေတာမဆငး္ ႏုိငသ္ ျဖင့္ ဤနမ၀လတငြ ္သလင္းမွခ်န္ထားေသာအပင္ႀကီးမ်ားကိုအခိ်နလ္ ုခုတလ္ ၿဲ ပီး ေတာဆငး္ ထငေ္ ခြရသည့လ္ ဟုဆလို ုသိ ည။္ (၁၀)ဒႆမလ(ျပာသုိလ) ဒႆမလမွာ (ျပားသးို လာ)ျဖစ္သည္။ ျပား- ချဲြ ဖန္ထ႔ ားျခငး္ ျဖစ္ၿပီး၊ သိုး- ထငး္ ျဖစ္သည္။ န၀မလမွ ခုတ္ထားေသာ အပငမ္ ်ားမွာ ျဖတထ္ ားေသာ ထငး္ မ်ားအား သယယ္ ရူ ေပါပ့ ါးေအာင္ ဤလတြင္ ထင္းမ်ား ခြျဲ ဖန္လ႔ နွ း္ ထားသည။္ ထုိ႔ေၾကာင္း ထိုလကုိ ထငး္ မ်ား ခြဲျဖန္႔သည့လ္ ဟု ဆလုိ ိသု ည္။

(၁၁)ဧကာဒႆမလ(တပို႔တြလဲ ) အဆုိငး္ လုကိ ္ ဧကာဒႆမလမာွ (တဖြဴးတြယလ္ ာ)ျဖစသ္ ည။္ တဖဴြ း-ထမ္းပိုးျဖစ္ၿပီး၊တြယ္-အတလဲြ ုိက္ ထမ္းပိုးျဖင့္ ျဖစ္သည္။ ထိုလတြင္ ဒႆမလ(ျပာသိလု )မွ ချဲြ ဖန္႔ထားေသာထင္းမ်ားကို အတြလဲ ုိကအ္ ဆုငိ ္းလုိကသ္ ယေ္ ဆာင္ရေသာလဟုဆိုလသုိ ည္။ (၁၂)ဒြါဒႆမလ(တေပါင္းလ) ဒါြ ဒႆမလမာွ (စ/တေဖြါငလ္ ာ)ျဖစ္သည္။ တေဖါြ င္- ၿခစံ ည္းရးုိ ျဖစ္ၿပီး စ- အစ ျဖစ္သည။္ လာမည့္ တစ္လႏစွ လ္ တြင္ ေကာက္ပဲသးီ ႏံွစကုိ ပ္ ိဳ်းရန္ ေျမယာမ်ားေနရာတြင္ ကဲြၽႏာြ းမ်ားမ၀ငႏ္ ငုိ ္ရန္ ၿခံစည္းရိးု မ်ားျဖင့္ႀကိဳကာၾကၿပးီ ထိုလကိုၿခစံ ညး္ ရုိးစကာသည္လ့ ဟုဆလုိ ိသု ည္။ လဆနး္ ကုိ ပအို၀း္ တို႔က (လာဆန=္ လာခ်န္)ဟေု ခၚသည္။ ခ်န္= ထပိ ္သို႔အေပၚသ႔ုိ ေရာက္ေအာင္ ဆနတ္ က္သည္ဟု ဆုိလိုသည။္ လကယြ မ္ ွ လျပည္သ့ ုိ႔ အလငး္ စြမး္ အားသည္ လ၏အ၀န္းအ၀ငုိ ္းတြင္ ျပည့္လာေအာင္အလငး္ ေရာငဆ္ နတ္ က္သညက္ ုိဆုိလသုိ ည္ဟုယူဆရသည။္ လဆုပက္ ို ပအုိ၀း္ တိုက႔ (လာေလာင္း) ဟေု ခၚသည။္ ေလာငး္ = ေလ်ာဆင္းျခငး္ ျဖစသ္ ည္။ လျပညမ့္ ွ လကြယသ္ ႔ို အလင္းေရာငသ္ ည္ နညး္ /နိပ္ရာသို႔ တျဖည္းျဖညး္ ေလ်ာဆငး္ သညက္ ို ဆလို သုိ ညဟ္ ု ယဆူ ရသည္။ သ႔ေို သာ္လညး္ ပအို၀း္ တိုသ႔ ညရ္ မွ း္ တိုငး္ ရငး္ သားညီအစက္ ိုမ်ားႏွင့္ဆုေံ တြ႕ေပါငး္ စည္းမႈရိလွ ာေသာအခါ တစဆ္ ယ့္ႏစွ လ္ ရာသီအေခၚအေ၀ၚမ်ားတငြ ္ အခဳိ်႕ကုိ ရွမး္ ေလသံလကို ၍္ ရမွ း္ အေခၚဒိဳြ န္-လ ကုိ ပအု၀ိ ္းတုိ႔ကဒဥဲ အ္ သံျဖင့္လကို ္ေခၚၾကသည္ကေုိ တြ႔ရသည္။ က်မး္ ကိုး ျပည္ေထာငစ္ ထု ့ကဲ ပအို၀း္ -PNO သ၀ု ဏၰသတငး္ စာအမတွ ္-၂ (ပအုိ၀း္ ဘာသာ)- ပအု၀ိ း္ လူငယ္အစည္းအရးုံ Bwarsara at Tuesday, January 12, 2010



ပအိ၀ု း္ လူမဳိ်းသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀ငမ္ ်ားျဖစၾ္ ကၿပီး ႏွစ္စဥလ္ တန္ခူး ႏစွ ္သစက္ းူ ေရာက္တုိင္း မမိ တိ ုိအ႔ ိမတ္ ငြ း္ ရိွ အးုိ ခကြ ပ္ ကု န္ႏငွ ့္ အ၀တ္အထညမ္ ်ားကုိ သႀကၤနမ္ က်ခငအ္ ခိ်န္တငြ ္ ႀကဳိ ၿပးီ ေလ်ာ္ဖတြ ေ္ ဆးေက်ာထားၾကသည။္ အမဲလကုိ ္သူ ပအို၀း္ မဆု ုးိ မ်ားလညး္ သႀကနၤ ္မက်ခင္ မိနစအ္ နညး္ ငယတ္ ြင္ မိမတိ ုိ႔ တူမးီ ေသနတမ္ ်ားကို ပစေ္ ဖါက္ၾကၿပးီ ႏစွ ္သစ္ကူးကိုႀကိဳဆၾုိ ကသည္။ ပအ၀ုိ း္ လူမဳိ်းတုိသ႔ ည္စုကိ ္ပဳိ်းေရးလပု င္ နး္ ကအုိ ဓကိ မခွီ အို ားထားၿပးီ သကေ္ မြး၀မး္ ေၾကာငး္ ျပဳၾကသည္။ စကုိ ္ပိဳ်းေရးအတကြ ္ေန႔ေကာင္းရက္ေကာငး္ ေရြးရာတြင္ သႀကၤနတ္ ကၿ္ ပီး ႏွစ္ဆနး္ တစ္ရကေ္ နမ႔ ွ စ၍ ေရတကြ က္ ာ တစလ္ ျပည့္သည့္ ေန႔သည္ ထိုေန႔ရကတ္ ငြ ္ တစ္ႏစွ ္သာအတငြ ္း စုကိ ပ္ ဳိ်းေရးအတကြ ္ ေန႔နေံ ကာငး္ ေသာ ေန႔ရကဟ္ ု ယဆူ ၾကသည္။ ထႏို စွ အ္ တငြ ္း ရာသသီ းီ ႏမွံ ်ားကို မမိ ိတုိေ႔ ျမယာ၌ မဳိ်းေစ့ခ်ရာတြင္ ထုိေန႔နကံ ်ေရာက္ေသာ ေနရ႔ က္ကုိ မိဳ်းေစ့ခ်ေလ့ရသိွ ည။္ ႏွစ္စဥ္ ကဆနု လ္ ေရာကတ္ ိုငး္ မိမတိ ုိေ႔ တာငယ္ ာ စကို ္ခငး္ မ်ားတြင္ ပဳိ်းပင္မ်ား မဳိ်းေစမ့ ်ားခ်ၿပးီ ပါက ေျမအစိုဓါတ္လအုိ ပ္လာသျဖင့္ မုးိ ရြာသြနး္ မကႈ ို ေမ်ာၾ္ ကသည။္ မိုးပံမု ွန္ရြာသနြ း္ လာေအာင္ ေရးွ ေခတ္လႀူ ကးီ မ်ားက “ပြယ္လးူ ဖဲငု ္” ဒးုံ လြတ္ပျဲြ ဖင့္ ရတနာသံးု ပါးႏွင့္ သမာၼ ေဒ၀နတတ္ ို႔အား ပူေဇာ္သည့္ အေနျဖင့္ ဒးံု လြတပ္ ြကဲ ို ယေနတ႔ ုငိ ေ္ အာင္ ပအို၀္းတုိ႔က က်င္းပျပဳလပု ္ၾကသည။္ ပယြ ္လူးဖငုဲ ္ ေခၚ ဒးံု လြတ္ပဲြကုိ က်ငး္ ပရာတငြ ္ သႀကၤနတ္ ကၿ္ ပးီ ႏစွ ဆ္ နး္ (၁)ရက္ေနမ႔ ွ စ၍ ၀ါဆလုိ ဆန္း (၁၄)ရကေ္ န႔အထိ က်င္းပၾကသည။္ ဒးံု လတြ ္ပြဲမ်ားကုိ ေဒသအလိကု ္ ေတာငေ္ ပၚေစတီဘုရား အနီး၀နး္ က်င္ေနရာမ်ားတြင္ က်င္းပၾကသည။္ ပယြ ္လူးဖုဲင္ ေခၚ ဒံးု လတြ ပ္ ဲြကို က်ငး္ ပရျခငး္ ၏ အဓိကရည္ရြယခ္ ်ကမ္ ွာ ရာသဦ တု ေကာင္းမြန္ေရးႏွင့္ ေလမနု တ္ ိငု း္ ကငး္ သည့္ မိုးမ်ားပံမု နွ ္ရာြ သနြ း္ ေရးျဖစ္သည။္ သီးႏံွမ်ားအထြက္ႏနႈ း္ ေကာငး္ ေအာင္ ရာသဦ တုသည္အဓကိ က႑တငြ ္ပါ၀ငသ္ ည္။ ေရွးပအို၀္းလူႀကီးမ်ားအဆုိအရ ပြယလ္ ူးဖငဲု ္ ေခၚ ဒံုးလြတ္ပဲြသည္ ေကာငက္ ငရ္ ိွ ေလမနု ္တုငိ ္းတမိ ္သုကိ ္မ်ားကုိ ဒးုံ မ်ားျဖင့္ ၿဖဳိ ခငြ း္ ၿပးီ ပါက မးုိ ေကာငး္ မနြ စ္ ာြ ရာြ သနြ း္ လာသည္ဟု ယဆူ ၾကသည္။ ဒုံးလြတ္ပဲြ မက်င္းပသည့္ ႏွစသ္ ည္ ထႏို စွ ္တြင္ ရာသဦ တု ေဖာကျ္ ပန္တတ္သညဟ္ ု ယုံၾကည္ၾကသည္။ ဒးုံ လြတပ္ ကြဲ ို က်ငး္ ပျခင္းအားျဖင့္ ေကာငး္ မႈကုသုလိ ္ျပဳရာေရာက္သျဖင့္ ရာသဦ တုလညး္ ေကာင္းမြနေ္ စၿပီး တႏွစ္တာအတငြ ္း မမိ တိ ုိေ႔ တာင္ယာ လယၿ္ ခံေျမမ်ားတငြ ္ စုကိ ္ပဳိ်းထားေသာ သီးႏပံွ ငမ္ ်ား၏ အထြက္ႏႈနး္ လညး္ ေကာငး္ မနြ ္ေစသညဟ္ ု ယူဆၾကသည။္ ပြယလ္ းူ ဖဲငု ္ ဆသို ည္မွာ ပြယ=္ ပဲြ ျဖစ္ၿပီး လးူ = အလွဴဒါန ျပဳလုပျ္ ခင္း၊ ဖငုဲ ္း= စနြ ္ပ႔ စ္ျခင္းယူ ဟု ဆိုသည။္ ပအို၀း္ ေ၀ါဟာရ အရ “လူးဖငုဲ း္ ” သည္ “လးူ ” သည္ အလဴွ ဒါနေကာင္းမျႈ ပဳျခင္း၏ အကဳိ်းရလဒေ္ ၾကာင့္ “ဖငုဲ ္း” မေကာင္းမမႈ နွ ္သမကွ် ုိ အေ၀းသ႔ုိ စနြ ္ပ႔ စ္ျခင္း ဟအု ဓိပာၸ ယရ္ သည္။ လးူ ဖငုဲ ္ ေခၚ ဒံုးမ်ားကုိ ရပ္ရာြ လႀူ ကီးတို႔၏ ခငြ ျ့္ ပဳခ်ကေ္ ပၚမတူ ည္ၿပီး ဒးံု အရယြ အ္ စား သတမ္ တွ ္ ျပဳလပု ္ၾကသည။္ ဒံုးကို ပ်မး္ မအ်ွ ႀကီးဆးုံ သည္ ယမး္ (၁၀)ပိသာရၿိွ ပီး သြားႏိငု ္သည့္ အကြာအေ၀းက (၆)ဖာလံခု န္႔ သာြ းႏငို ္သည္။ ဒုံးကို ယခင္က ၀ါးလံုးမ်ားျဖင့္ ျပဳလုပ္ၾကေသာလ္ ညး္ ၁၉၄၀ ခု

ေနာက္ပငို း္ တငြ ္ သံပိုက္မ်ားျဖင့္ အသးံု ျပဳလာၾကသည္။ ဒံုးလတြ ရ္ ာတြင္ ရတနာသးုံ ပါး တရားနာၿပးီ ေနာက္ မမိ ိတို႔ အဖလဲ႕ြ ိကု ပ္ ုိင္ဆုိင္ေသာ ဒးုံ မ်ားကို ထမ္းၿပးီ ဘရု ားေစတမီ ်ားကို တပတ္ပတ္၍ဒးုံ လြတမ္ ည့စ္ င္ရရိွ ာသုိထ႔ ကြ သ္ ာြ းၾကသည္။ ဒံုးလတြ သ္ ညဓ့္ ေလက့ ုိ တရုတ္ႏငို ္ငံ ယူနမ္နယ္မွ စၿပးီ ၎မတွ ဆင့္ ဗယီ ကန္ မ္၊ လာအိ၊ု ထငုိ ္းႏငွ ့္ ရမွ ္းျပည္သုိ႔ ကူးဆက္ က်င္းပလာၾကသည္ဟု ဆိ၏ု ္။ ယေန႔တိုငေ္ အာင္ ထုငိ း္ ၊ လာအို တိုလ႔ ညး္ ႏွစ္စဥ္ တန္ခူးလႏငွ ့္ ကဆုန္လေရာကတ္ ုိင္း ဒးုံ လြတ္ပြဲ က်င္းပၾကသည္ကုိ ေတြ႕ရသည။္ ဒးုံ ကုိ ပအုိ၀း္ တုိ႔က ရွမး္ ျပညတ္ ငြ မ္ က ပခဲ ူးတိုငး္ ဇရပႀ္ ကီးေဒသရိွ ပအုိ၀း္ ေက်းရြာမ်ားလည္း ဒုံးလတြ ပ္ ဲြ က်င္းပၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည။္ မတွ ္ခ်က္။ ဒဲဥသ္ းီ လကေ္ ဆာင္ မဂၢဇငး္ အမွတ္(၂၃)မွ ခဳြိ ပအို၀္းတမြ ္း ပြယလ္ ူးဖငဲု ္ ေဆာငး္ ပါးမွ (ပအုိ၀္းဘာသာ) ေကာက္ႏတွ တ္ ငျ္ ပထားသည္။ Bwarsara at Monday, April 12, 2010



ပအိုဝ္းအမိဳ်းသားမ်ားသည္ ျမနမ္ ာႏငုိ ္ငံလတြ ္လပေ္ ရးႀကိဳးပမ္းမႏႈ ငွ ့္ အမဳိ်းသားလႈပရ္ ာွ းမမႈ ်ားတငြ ္ ေအာက္ေဖာျ္ ပပါ အဖဲြ.အစည္းမ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့သည။္ လတြ လ္ ပေ္ ရးမရမီအွ ခိ်န္တြင္ ေအာက္ျမနမ္ ာျပညတ္ ငြ ္ ပအဝုိ း္ ေတာငသ္ အူ မိဳ်းသားအဖြဲ႔ခဳ် ပ္ ေသာလ္ ည္းေကာင္း၊ ရွမ္းျပည္နယေ္ တာငပ္ ုငိ း္ တြင္ ပအုဝိ ္းလငိႈ ဗ္ းူ အဖြဲ႔ေသာလ္ ညး္ ေကာင္း လႈပ္ရာွ းလာၾကသလို လြတ္လပေ္ ရးရၿပီး ေနာက္ပငို း္ တြင္ ပအုဝိ း္ အမိဳ်းသားလြတ္ေျမာကေ္ ရးအဖဲြ႔ ေသာ္လညး္ ေကာင္း၊ ျပညေ္ ထာင္ စုပအိုဝး္ အမဳိ်းသားအဖဲြခ႔ ဳ် ပ္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပအုိ၀္းအမဳိ်းသားအဖဲြ႕ခဳ် ပ္ ေသာ္လည္းေကာငး္ ၊ပအို၀း္ ျပညသ္ ူလ႕ တြ ္ေျမာကေ္ ရးအဖြဲေ႕ သာ္လညး္ ေကာငး္ ေပၚေပါကလ္ ာခဲ့သည္။ ပ အို၀း္ ေတာင္သူအမိဳ်းသားအဖြဲခ႕ ဳ် ပျ္ မန္မာႏငုိ ္ငံလတြ လ္ ပေ္ ရးမရမီွ ၁၉၄၆ ခႏု ွစ္ ဇြနလ္ (၃ဝ)ရက္ေန႔တြင္ သထုံၿမ၌႕ဳိ ပအဝုိ း္ ေတာငသ္ အူ မဳိ်းသားအဖဲြခ႔ ဳ် ပ္ စတင္ေပၚေပါက္လာသည္။ ဤအဖဲြခ႔ ဳ် ပသ္ ည္ ဥကၠ႒ ဥးီ ဘုးိ မငွ် ႏ္ ငွ ့္ အတြင္းေရးမဴွ း ဥးီ ျပဴးတိုေ႔ ခါငး္ ေဆာငမ္ ျႈ ဖင့္ သထုခံ ရုိင၊္ ေကာ့ကရိတ၊္ ဖားအံ၊ ေတာင္ငူ၊ ဇရပႀ္ ကီး၊ ဒုကိ ္ဦး၊ ထနး္ တစပ္ င၊္ အမိ ္ေျခေလးဆယ္ စသည့္ပအုဝိ ္းေဒသမ်ားတြင္ လပႈ ္ရာွ းခသ့ဲ ည္။ ထအုိ ခိ်န္တြင္ တက္သစ္စ ဖဆပလအစးုိ ရသည္ သထုခံ ရငုိ တ္ ငြ ္လယ္ေျမ ခြဲေဝမႈစီမကံ နိ ္းခ်မတွ ၿ္ ပးီ ေဒသခံရြာသားမ်ားပိုင္ဆုိင္ေသာ လယ္ေျမမ်ားကို အဓမၼသိမ္း ယခူ သ့ဲ ည။္ ဤျဖစရ္ ပ္ကုိ ပအိုဝ္းရြားသားမ်ားက မိမိတုိ႔ဘုးိ ဘြားလက္ထက္ကတည္းက ပငုိ ဆ္ ုငိ လ္ ာေသာ လယ္ယာေျမမ်ားကို မတရားသိမး္ ပုကိ ခ္ ံရမႈေၾကာင့္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ မတလ္ တငြ ္ ပအဝုိ း္ ေတာငသ္ ူအမဳိ်းသားအဖဲြခ႔ ဳ် ပဥ္ ီးေဆာင္၍ လူထုတစ္ေသာငး္ ေက်ာ္အငအ္ ားျဖင့္ သထုၿံ မဳိ၌႕ ဖဆပလရုံးရိရွ ာသို႔ ခီ်တကဆ္ ႏၵျပခၾဲ့ ကသည။္ ထိုဆႏျၵ ပပ၌ြဲ အဆုိသးုံ ရပ္ တင္သြင္းခဲ့သည။္ ၎တုိ႔မာွ (၁)ပအိဝု း္ လူမဳိ်းအားေတာငသ္ လူ မူ ဳိ်းဟ၍ူ ေရးသားေခၚဆျို ခငး္ မျပဳရန္ (၂)မတရားသမိ ္းယူထားသည့္ပအို၀္းလယေ္ ျမမ်ားကိျု ပန္ေပးရန္ (၃) ပအ၀ို ္းလမူ ဳိ်းအတကြ ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္၌ တပရ္ ငး္ ႏစွ ရ္ ငး္ ဖြဲေ႕ ပးရန္ စသညတ္ ိုျ႔ ဖစ္သည္။ အဆပုိ ါ ေတာင္းဆိုခ်က္ သးံု ရပ္မွာ ပအ၀ို း္ လူမိဳ်းအားေတာငသ္ လူ မူ ဳိ်းဟု ေရးသားေခၚဆို ျခငး္ မျပဳရန္ ဆိုသည္အ့ ခ်က္တစခ္ ်ကက္ ုသိ ာအစုးိ ရကလကုိ ေ္ လ်ာကေ္ ပးခသ့ဲ ည္။ ပအို၀း္ ေလာြ ငး္ ဗးူ အဖဲြ႔ ၁၉၄၆ ခႏု စွ တ္ ြင္ ရမွ ္းျပည္ေတာငပ္ ငုိ း္ ၌ဖစ႔ြဲ ညး္ ထားေသာ ပအိဝု း္ ေလြာငး္ ဗးူ အဖြဲ႔သည္ ပအိုဝ္းေဒသတငြ ္းဒုစရိကု ္ပေပ်ာက္ေရးႏွငပ့္ ေဒသရာဇစ္ နစ္ပေပ်ာက္ေရးဥးီ တည္ခ်ကျ္ ဖင့္ လႈပ္ရာွ းခ့ဲသည္။ ဤအဖဲြသ႔ ည္ ဥးီ ဘုးိ ခင္က ဥကၠ႒၊ ဥးီ ခမး္ ခုငိ ္က အတငြ း္ ေရးမဴွ းအျဖစ္ ေဆာငရ္ ကြ ္ခသဲ့ ည။္ ပအိုဝး္ ေလြာငး္ ဗူးအဖဲြသ႔ ည္ ဥးီ ဘးုိ ခင္ေနအိမတ္ ငြ ္ ၎အဖြဲ႔၏ဆိုငး္ ဘတု ္တင္ ရံုးခနး္ ဖငြ ့္လစွ ခ္ ့သဲ ည္။ ၁၉၄၇ ခႏု ွစ္က က်င္းပေသာ တုငိ း္ ျပဳျပညျ္ ပဳလတြ ္ေတာ္ သည္ ရွမး္ ျပည္နယ္မ်ား တုငိ း္ ျပဳျပညျ္ ပဳလြတေ္ တာအ္ မတအ္ ျဖစ္ ဦးဘိုးခငက္ အေရးြ ခံခရ့ဲ သည။္ ေစာ္ဘာြ းမ်ားကပအုဝိ ္းအမိဳ်းသားကိုယ္စားလွယအ္ မတဥ္ းီ ဘိုးခငအ္ ား ရွမး္ ျပည္နယဝ္ နႀ္ ကီးတစ္ေနရာတာဝန္ယေူ ပးရနက္ မး္ လွမး္ လာသညက္ ပို အုဝိ ္းအမဳိ်းသားအဖြဲ႔ကလက္ခံ ခ့ဲသည။္

ျပည္ေထာငစ္ ုပအုိ၀း္ အမဳိ်းသားအဖြဲ႔ခဳ် ပ္ဒတု ယိ ကမၻာစစအ္ ၿပီးတြင္ ကလို ိနု ီလက္ေအာက္က်ေရာကခ္ ့ဲေသာျမန္မာႏုိငင္ သံ ည္ႏုိငင္ ံ ေရးအလညွ အ့္ ေျပာင္းျဖစလ္ ာသညက္ ုိ ႀကိဳျမငသ္ ည့္ပအုိဝ္းမိဳ်းခ်စ္ပဂု ဳၢိ လမ္ ်ားကပအဝုိ း္ ျပည္သူမ်ားကိုစညး္ ရံးု ႏိုးေဆာ္ၿပးီ ပအဝုိ ္းေလြာင္းဗူးအဖြဲက႔ ို ၁၉၄၆ တြင္ ဖြဲစ႔ ညး္ ႏုိင္ခသဲ့ ည္။ထိေု နာက္ ၁၉၅ဝ ခုႏစွ ္ ၾသဂုတ္လ(၂)ရကေ္ နတ႔ ငြ ္ယခင္ကဖဲြစ႔ ည္းထားေသာပအုဝိ း္ ေလြာငး္ ဗးူ အဖြဲ႔ကို ျပည္ေထာငစ္ ပု အဝို း္ အမဳိ်းသားအဖြဲ႔ခဳ် ပ(္ ပအမဖ)အျဖစသ္ ုိ႔ ေျပာငး္ လဲဖဲြ႔ စည္းခဲသ့ ည္။ ၎ကုိ ဟနိ ေ္ မာင္က ဥကၠ႒၊ အတငြ ္းေရးမွဴးက ေဖရငွ ႏ္ ငွ ့္ အမေႈ ဆာင္ (၁၃)ဥးီ ေရးြ ခ်ယၾ္ ကသည။္ ထႏုိ ွစ္ ဒဇီ ငဘ္ ာလ(၄)ရက္ေနတ႔ ြင္ ပအဝို ္းလထူ ုတစ္ေသာငး္ ေက်ာက္ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႕သု႔ိ လညွ ့္လည္ဆႏၵျပခၾဲ့ ကသည။္ ထုဆိ ႏျၵ ပပကဲြ ိုအဆို(၃)ရပျ္ ဖင့္ ရမွ ္းျပညန္ ယ္ဝန္ႀကီး ဦးဘးုိ ခငမ္ ွတဆင့္ ဗဟုအိ စးုိ ရသ႔တို င္သငြ း္ ခသ့ဲ ည္။အဆပို ါအဆိ(ု ၃)ရပ္မာွ - (၁) ရွမ္းျပညန္ ယ္တြင္ လူဥးီ ေရအလကို ္ အခဳိ်းက်အထက္ေအာက္ လြတေ္ တာ္ႏွစ္ရပ၌္ ၊ သးီ ျခား ေရြးေကာကပ္ မြဲ ်ားျပဳလပု ္ေပးၿပးီ လ်ွငပ္ အုဝိ း္ ေရးရာအဖြဲ႔ဖြဲစ႔ ညး္ ေပးရန္။ (၂) ရမွ း္ ျပည္နယ္တြင္ အေျခအေနအရ အခါကာလအားေလ်ာစ္ ြာ ပအဝို ္းအမဳိ်းသားအမ်ားဆးံု ေနထိငု ေ္ သာ ရပ္ကကြ န္ ယပ္ ယ္အတြငး္ တငြ ္ သငေ့္ လ်ာေ္ သာ စျံ ပေဒသႏၱရ ဒီမကို ေရစီအုပ္ခဳ် ပ္ ေရး ခ်ကခ္ ်ငး္ ဖဲြစ႔ ညး္ ထူေထာင္ေပးရန။္ (၃) ဝန္ႀကးီ ဦးႏ၏ု ညြန္ၾကားခ်က္အရ ပအဝို ္းအမဳိ်းသားမ်ား၏ လလုိ ားခ်ကက္ ို အတအိ က် မွနက္ န္စြာ စစုံ မး္ ေရးအဖြဲ႔ကို ေကာမ္ ရငွ ္ဖဲြ၍႔ စုံစမး္ ေစလတႊ ္မညဆ္ ေုိ သာ ဂတကိ ို အျမနဆ္ းုံ သရိ ွပိ ါရန္ဤအဖြဲက႔ လုလိ ားေတာင္းဆပုိ ါသည္ဟစု သည္တ႔ျုိ ဖစ္သည။္ ၁၉၅၁ ခုႏွစတ္ ြင္ ပအမဖတာဝန္ရိွပဂု ဳၢိ လမ္ ်ားႏငွ ့္ ရမွ ္းျပည္နယ္တာဝနရ္ ပိွ ဂု ၢိဳလ္မ်ား ရမွ း္ ျပည္ စညး္ လံးု ေရးအတကြ ္ ညႏႇိ ိႈငး္ ေဆးြ ေႏြးခဲ့သည။္ ၁၉၅၂ ခႏု ွစ္ ဇနြ လ္ (၅)ရက္မွ (၆)ရက္ေန႔ထိ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ၌႕ ၊ ၿမဳိမ႕ ရပု ္ရွငရ္ တံု ြင္ ပထမအႀကမိ ္ ပအဖမ အဖြဲခ႔ ဳ် ပ္၏ ပအုိဝ္းတစ္မိဳ်းသား လးုံ ဆငုိ ရ္ ာညီလာခကံ ုိ က်ငး္ ပႏိငု ခ္ ဲသ့ ည။္ ဤညလီ ာခံတြင္ ဗဟိုဦးစးီ အဖြဲဝ႔ င္(၆)ဦးႏွင့္ ဗဟအို လုပ္ အမႈေဆာင္(၁၃)ဥးီ ႏွင့္ ေရွ႕လပု ္ငနး္ စဥ္(၅)ရပ္ကို ခ်မွတ္ႏုိငခ္ သ့ဲ ည္။ ၁၉၅၂ ခႏု ွစတ္ ြင္ က်ငး္ ပျပဳလုပ္ ေသာ ျမနမ္ ာႏုိငင္ ံ ပထမအႀကမိ ္ပါလမီ န္ေရြးေကာကပ္ တြဲ ငြ ္ ျပညေ္ ထာငစ္ ု ပအိုဝး္ အမဳိ်းသားအဖြဲ ခဳ် ပ္မွ ပါလမီ နအ္ မတ္(၃)ဦး အေရးြ ခံခရဲ့ သည။္ ေညာငေ္ ရႊ အေရွဘ႕ က္ မဲဆႏၵနယ္မွ ဦးေအာင္သာ၊ မုငိ ္းပနြ ေ္ တာင္ မဆဲ ႏၵနယ္မွ ဦးရွမး္ ခငႏ္ ွင့္ ရပ္ေဆာကမ္ ဆဲ ႏနၵ ယ္မွ ဦးစေံ အာင္ တိုျ႔ ဖစသ္ ည္။ ၁၉၅၃ ခုႏစွ ္ စကတ္ ငဘ္ ာလတြင္ ဖအမဖမွ ကုယိ စ္ ားလယွ ္မ်ားႏငွ ့္ ရမွ ္းျပည္ ေတာင္တန္းသား စညး္ လုးံ ညညီ ြတေ္ ရး အဖဲခ႔ြ ဳ် ပ္(ရတစညဖ)၊ ရွမ္းျပည္လြတ္လပေ္ ရး အဖဲြခ႔ ဳ် ပ္ (ရပလ)ႏွင့္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ ေရး ျပညသ္ လ႔ူ ြတ္ေျမာကေ္ ရး(ဖဆပလ)တုိ႔ ပးူ ေပါင္းေဆာင္ရကြ ေ္ ရးအတကြ ္ ေဆြးေႏြးခ့ၾဲ ကသည။္ ၁၉၅၄ ခုႏစွ ္ ေနာင္ေယြးရာြ တငြ ္ ပအမဖ ဒုတယိ အႀကမိ ္ တစ္မိဳ်းသားလံုးဆငုိ ္ရာ ညီလာခံ က်ငး္ ပ ႏိုငေ္ ရးအတြက္ ညိႏႇ ိႈင္းေဆြးေႏးြ ၾကသည္။ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဇြနလ္ အတငြ း္ တငြ ္ ပအမဖ အမေႈ ဆာင္ ဦးျဖ၊ဴ ဦးေက်ာ္စိန္ႏွင့္ ဦးထြနး္ ရီတုိက႔ ုိ ပဒု မ္ (၅)ျဖင့္ အဖမ္းခရံ ၿပီး မႏေၱ လးေထာငသ္ ို႔ ေရာကခ္ ဲ့ရ သည။္ ၁၉၅၅ ခႏု စွ ္ ဇႏဝၷ ါရီလ(၆)ရကေ္ နတ႔ ြင္ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႕ ဗႏၶဳလရုပရ္ ငွ ရ္ ံ၌ု ဒုတယိ အႀကိမ္ ပအမဖ ညီလာခကံ ို

က်ငး္ ပႏုိငခ္ ဲ့သည္။ ဤညလီ ာခမံ ွ ဦးကံ ဥကၠ႒၊ ဥးီ ေက်ာ္စနိ ္ အတြင္းေရးမွဴးႏငွ ့္ အဖဲြ႔ဝင္(၁၁)ဦးေရြးခ်ယခ္ ဲ့ၿပးီ ေရွလ႕ ပု င္ နး္ စဥ(္ ၅)ရပ္ကုိ ခ်မတွ ္ႏိငု ခ္ ့ဲသည။္ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ ၾသဂတု ္လ (၁၂)ရကေ္ နတ႔ ြင္ ပအမဖ အမႈေဆာငမ္ ်ားႏွင့္ ရမွ ္းျပည္နယ္ဥကၠ႒ ရမွ ္းျပညန္ ယ္ေတာငတ္ န္းသား စည္းလးုံ ညီညတြ ္ေရးအဖြဲက႔ ို ရမွ း္ ျပညန္ ယ္တငုိ ္းရင္းသား အားလံုးေပါငး္ ေဆာငရ္ ြကေ္ ရးအတကြ ္ ေဆးြ ေႏြးခဲၾ့ ကသည္။ ၁၉၅၆ ခုႏစွ ္ ဇလူ ငႈိ လ္ တြင္ ပအမဖ အမေႈ ဆာင္မ်ားျဖစေ္ သာ ေညာင္ေရႊအေရွ႕ဘက္ မဲဆႏနၵ ယ္ အမတ္ ဥးီ ေအာငသ္ ာႏငွ ့္ ၎၏ လုပ္ေဖာက္ ုိင္ဖက္ ဟနိ ေ္ မာင္၊ ေပါငး္ စငထ္ ြနး္ ၊ ဥကီ ်န္တိုသ႔ ည္ ေပ်ာက္ဆံုးရာမွ လပု ္ႀကသံ တ္ျဖတျ္ ခငး္ ခခံ ရ့ဲ သည။္ ထုအိ ခိ်နတ္ ငြ ္ ပအမဖ အမေႈ ဆာင္မ်ားသည္ ကီ်းလန္႔စာစားေၾကာက္ရံြ႕တိနး္ ေရာွ င္ ထကြ ေ္ ျပးေနၾကရသည။္ လာမည့္ေရးြ ေကာကပ္ ြဲအတကြ ္ စညး္ ရးံု ေရးကုိ ေကာငး္ ေကာင္းမဆငး္ ႏုငိ ္ခ့ဲဘဲ ဦးေအာငသ္ ာ၏ အသတ္ခရံ သည့္အမကႈ ို လံးု ပမး္ ေဖာ္ထတု သ္ ည့္အခိ်န္ျဖငသ့္ ာ ဦးစားေပးခရဲ့ သည္။ သို႔ေသာလ္ ညး္ ပအမဖ အဖြဲခ႔ ဳ် ပ္က မၿပိဳမကဲြ တညၿ္ မဲလ်က္ရေိွ နသည။္ ဤလုပ္ရပ္သည္ ျပည္ေထာင္စုျမနမ္ ာႏငို ္ငံ၏ ဒီမုကိ ေရစအီ မကဲ ကြ ္ သမုိင္းႀကီးအဖတတ္ ငက္ ်နရ္ စ္ခဲ့သည။္ ၁၉၅၆ ခုႏွစတ္ ငြ ္ ဒတု ယိ အႀကိမ္ ပါလီမနေ္ ရးြ ေကာကပ္ ၌ြဲ ပအမဖသည္ သာမငုိ ္ခမ္းမဲဆႏၵနယမ္ ွ ဦးေထြးလတံု စ္ဥးီ တည္းသာ အေရးြ ခ်ယ္ခရံ သည။္ ၁၉၅၈ ခႏု ွစ္တြင္ ဥးီ ျဖဴႏငွ ့္ ဥးီ ေက်ာ္စိနတ္ ုိ႔ မႏေၱ လး ေထာငမ္ ွ ျပနလ္ ညလ္ ြတ္ေျမာက္လာၿပီး ေတာတြင္းပအုဝိ း္ လကန္ ကက္ ငုိ ္ ပအလဖအဖြဲႏ႔ ငွ ့္ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြး၍ ေမလ(၅)ရက္ေနတ႔ ငြ ္ ပအလဖ အဖဲြ႔သည္ ျပည္ေထာငစ္ ု အစုိးရတပ၏္ ၿငမိ း္ ခ်မ္းေရးကမး္ လွမ္းခ်ကက္ ုိ သေဘာတူခသဲ့ ည။္ ေမလ(၈)ရက္ေန႔တြင္ ပအမဖအမႈေဆာငမ္ ်ား ႏငွ ့္ ပအလဖကယုိ ္စားလွယမ္ ်ား ေဆးြ ေႏးြ ညႏႇိ ႈိငး္ ၿပးီ ပအမဖ(၆)ဦး၊ ပအလဖ(၅)ဥးီ ပါဝင္ေသာ ပအမဖ ယာယေီ ကာ္မတီ တစရ္ ပက္ ုိ ဖြဲစ႔ ညး္ ခဲသ့ ည။္ ထႏုိ စွ အ္ တြင္းမာွ ပင္ ေကာမ္ တီကို ဖ်ကသ္ မိ ္းၿပးီ နာယက (၅)ဥးီ ျပနလ္ ည္ဖြဲ႔စညး္ ခ့သဲ ည။္ ၁၉၅၈ ခႏု စွ ္ ၾသဂုတလ္ တငြ ္ ပအမဖ ဗဟုိ အလုပအ္ မႈေဆာငမ္ ်ားကို တးုိ ခဲ်ဖ႕ ြဲစ႔ ည္းသည့အ္ ျပင္ ဌာနမ်ားကလုိ ည္း ျပနလ္ ညဖ္ ြဲစ႔ ညး္ ခသဲ့ ည္။ ၁၉၅၉ ခႏု စွ ္ မတ္လ(၂ဝ)မွ(၂၁)ရက္ေန႔ထိ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ပထမေတာငေ္ က်ာငး္ ႀကးီ ေက်ာင္း တိုကတ္ ြင္ တတိယအႀကမိ ္ ပအမဖညီလာခံႀကီးကို ေအာငျ္ မင္စာြ က်င္းပႏငုိ ္ခ့ဲသည္။ နာယက (၆)ဥးီ ၊ ဗဟအို လပု အ္ မႈေဆာင္(၁၅)ဦး ေရြးခ်ယ္တငေ္ ျမာကၿ္ ပီး ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္(၇) ရပ္ကိပု ါ ခ်မတွ ္ ႏငို ္ခ့သဲ ည။္ ၁၉၅၉ ခုႏစွ ္ ပအမဖ ဌာနခဳ် ပ္ အေဆာက္အအံကု ုိ ေျမာက္ ဘက(္ ၉၈/၂) အေဆာက္ အအုတံ စ္လးံု ကုိ ကနထ္ ရကို ္ကုိ ကနထ္ ရိုက ္ဦးက်န္ အားေဆာကလ္ ုပ္ေစခ့သဲ ည။္ ၁၉၆ဝ ခုႏစွ ေ္ ဖေဖာဝ္ ါရီလတြင္ က်င္းပျပဳလပု ေ္ သာ တတိယအႀကမိ ္ပါလမီ နေ္ ရြးေကာက္ပြဲတငြ ္ ျပည္ေထာငစ္ ုပအုဝိ း္ အမဳိ်းသားအဖဲြ႔ခဳ် ပမ္ ွ လယြ ္လသံု မုိင္းခမ္း မဆဲ ႏနၵ ယ္မွ ဥးီ ေက်ာ္စိန၊္ ေညာငေ္ ရႊ အေရွဘ႕ ကဖ္ ကမ္ ဆဲ ႏၵနယ္မွ ဦးလွေဖ၊ လြိဳငလ္ င္မဲဆႏၵနယ္မွ ဦးျဖဴတို႔ အေရးြ ခရံ သည။္ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ဇြနလ္ (၈)ရကေ္ န႔တြင္ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႕၌ ျပညန္ ယ္မ်ားညညီ ြတ္ေရးအဖဲြ႔ကို ဖဲြစ႔ ည္းခဲ့ သည။္ ထိုအဖတ႔ြဲ ြင္ ပအမဖမွ ဦးျဖ၊ဴ ဦးလွေဖႏငွ ့္ ဥးီ ေက်ာစ္ နိ ္တုိပ႔ ါဝင္ခဲ့သည။္ ၁၉၆၂ ခႏု စွ ္ မတ္လ (၂)ရကေ္ န႔တငြ ္ ဗိုလ္ခဳ် ပႀ္ ကးီ ေနဝငး္ ဥးီ ေဆာငေ္ သာ ေတာလ္ နွ ္ေရးေကာ္စကီ အာဏာသိမး္ ယခူ ့ဲ သျဖင့္

ပအမဖ အဖြဲ႔ခဳ် ပလ္ ညး္ ဖ်က္သိမး္ ျခင္းကုိ ခံခ့ဲရပါသည။္ ၁၉၆၂ မွ ၁၉၈၈ ခုႏစွ ္အထိ ပအမဖ သည္ မိမိလမူ ိဳ်း၏ စည္းလံးု ညီညတြ စ္ ာြ အေကာငအ္ ထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ခဲၾ့ ကပါသည္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ စကတ္ င္ဘာလ(၁၈)ရကေ္ န႔တြင္ စစအ္ ာဏာသိမ္းၿပးီ ႏိုငင္ ံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပတုံ ငရ္ န္ ဥပေဒျပဌာနး္ ေပးခ့သဲ ည။္ ထုႏိ ွစေ္ အာက္တဘုိ ာလတြင္ ပအုိဝ္းအမဳိ်းသား ကယို ္စားျပဳ ႏငုိ ္ငံေရး ပါတီ မတွ ပ္ ံတု င္သငမ့္ သင့္ ေဆြးေႏြးညိႇႏငိႈ ္းၾကရာ အမ်ားသေဘာတညူ ခီ ်ကျ္ ဖင့္ ႏဝို င္ဘာလတငြ ္ မွတပ္ တံု င္ခငြ ့္ အမတွ ္စဥ္(၈၅)ျဖင့္ ခြငျ့္ ပဳခပ့ဲ ါသည။္ ၁၉၈၈ ခႏု ွစ္ ႏုိဝင္ဘာလ(၂၁)ရကေ္ န႔တငြ ္ ပအမဖဆုငိ း္ ဘုတ္ကတို င္ႏုငိ ၿ္ ပးီ ဒဇီ င္ဘာလတြင္သံဃာေတာ္မ်ားႏငွ ့္ၿမိဳမ႕ ိၿမဖ႕ိဳ မ်ားထၾံ သဝါဒခယံ ခူ ဲၾ့ ကသ ည။္ ေတာင္ႀကးီ ၊ ဟုပိ ုးံ ၊ ဆီဆငုိ ္၊ လြယလ္ ိဳြ င္၊ ေအာငပ္ န္း၊ ပငေ္ လာငး္ ၊ ကေလာ၊ ေညာင္ေရ၊ႊ ရပ္ေစာက၊္ ထန္းတစပ္ င၊္ ဒကို ္ဥးီ ၊ ဘးီ လင္း၊ သထ၊ုံ ဖားအံႏွင့္ ေကာကရတိ ္ စသည့္ၿမန႕ဳိ ယ္မ်ားတငြ ္ ပအမဖအဖြဲ႔ကိုဖဲစ႔ြ ညး္ ႏငုိ ္ခဲသ့ ည္။ ၁၉၈၈ ခႏု စွ ္ ေဖာ္ဝါရလီ တငြ ္ တုငိ း္ ရငး္ သားလူမဳိ်းေပါင္းစဒုံ ီမိုကေရစအီ ဖြဲ႔ခဳ် ပသ္ ိ႔ု အဖြဲဝ႔ င္အျဖစ္ ဝငေ္ ရာက္ခဲသ့ ည္။ ထုႏိ စွ ္ ႏိဝု ငဘ္ ာလတငြ ္ အဆပို ါအဖြဲမ႔ ွ ျပန္လညႏ္ ုတ္ထြက္ခ့ဲသည္။ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ မတလ္ (၈)မွ (၉)ရက္ေန႔အထိ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႕၊ ေစ်းပိုင္းရပ၊္ ပအိဝု ္း အမဳိ်းသားပုငိ ္ အေဆာက္အအုံ တငြ ္ ပအမဖ စတတု အၳ ႀကိမေ္ ျမာကအ္ မိဳ်းသားညလီ ာခံကုိ ၿမဳိ႕နယ္အသီးသီးမွ ကိယု စ္ ားလယွ ္ ေပါငး္ (၄၅၆)ဥးီ တက္ေရာက္၍ နာယက(၆)ဥးီ ၊ ဗဟုေိ ကာမ္ တီ(၂၄)ဥးီ ၊ ဗဟိအု လုပအ္ မႈေဆာင္ (၁၅)ဦး၊ ျပညသ္ ႔လူ ြတ္ေတာ္ကယုိ ္စားလွယ္ ေလာင္း(၁၅)ဦး ေရးြ ခ်ယ္ႏိုင္ၿပးီ ေရွလ႕ ုပ္ငနး္ စဥ္ (၁၂)ရပက္ ိုပါ ခ်မတွ ႏ္ ိုင္ခ့ဲသည္။ ၁၉၉ဝ ခႏု ွစ္ ႏဝို င္ဘာလ(၂၇)ရက္ေန႔တြင္ က်ငး္ ပေသာ ပါတစီ ဒံု မီ ုကိ ေရစေီ ရြးေကာကပ္ ြဲတငြ ္ ပအမဖမွ ကယုိ စ္ ားလယွ ္(၁၅)ေနရာဝငေ္ ရာက္ယွဥ္ၿပဳိ ငခ္ ဲရ့ ာ ဆီဆိုငၿ္ မ႕နဳိ ယမ္ ဲဆႏနၵ ယ၊္ ဟုိပးုံ ၿမဳိ႕နယ္မဲဆႏနၵ ယ္ႏငွ ့္ ပငေ္ လာင္းမဲဆႏၵနယ(္ ၁) စသျဖင့္ မဆဲ ႏၵ နယသ္ းုံ ေနရာ အႏုိင္ရခ့ေဲ လသည္။ ၎ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပဲြကုိ ရလဒ္ကုိ စစ္အစုိးရက လ်စ္လွဴ် ရထႈ ားခဲ့ၿပီး မမိ ိတုိအ႔ ာဏာတညၿ္ မေဲ ရးအတြက္ စစ္အင္အားကို တိးု ခဲ်ခ႕ ေဲ့ လသည္။ ထိုေၾကာင့္ စစအ္ ုပ္ခဳ် ပမ္ ႈ၏ အခိးု အေငြက႕ ုိ မခႏံ ိုငေ္ တာ့သည့္ ေထာငေ္ ပါင္းမ်ားစာြ ေသာ ျမန္မာ ျပည္သူမ်ား သည္ ပလကစ္ တစ္ေကာကလ္ တူ န္းစားမွအစ လတြ ေ္ တာလ္ တူ န္းစားအထိ ကမၻာ့ႏိုင္ငအံ ႏွံအျပား၌ ဒကု သၡ ည္ဘ၀ျဖငမ့္ ခွီ ိၾု ကရသည။္ လကန္ က္ကုငိ လ္ ပႈ ရ္ ာွ းမႈ။ ၁၉၄၉ ခုႏစွ ္ ဇႏၷဝါရီလ(၃၁)ရကေ္ န႔၌ ဖဆပလအစိးု ရက ေကအငို ္ဒီအုိ ေခၚ ကရင္ အမဳိ်းသားကာကယြ ေ္ ရးအဖဲြ႔ကို မတရားအသငး္ ဟု ေၾကျငာၿပးီ ေနာက္ ၾသဂုတလ္ (၁၃) ရက္ေန႔တြင္ ေကအိုင္ဒီအတို ပက္ ေတာငႀ္ ကးီ ၿမိဳက႕ ုိသမိ ္းပုိက္လုကိ သ္ ည္။ေတာငႀ္ ကးီ ၿမိဳက႕ ိုသံုးလၾကာသမိ း္ ပကုိ ္ၿပီးေနာ က္ ႏဝို ငဘ္ ာလ(၂၃)ရကေ္ န႔တြင္ ျပညေ္ ထာငစ္ စု စ္တပ္က ျပန္လညသ္ မိ ္းယူခ့သဲ ည္။ ထိေ႔ု နာက္ ေကအငို ဒ္ အီ တို ပမ္ ွ ပါဝငေ္ သာ ပအိဝု ္းတပသ္ ားမ်ား သည္ ေတာင္ႀကးီ ၿမဳိေ႕ တာင္ဘကသ္ ို႔ ဆတု ခ္ ြာ၍ သထုေံ လး(ဆီဆုငိ ္)တငြ ္ စခန္းခ်ခသ့ဲ ည။္ ၎ေနရာ၌ စခနး္ ခ်ေနစဥ္ သထံုဥးီ လေွ ဖ ေခၚ ျဖားဗြာလေွ ဖ သည္ ကရင္ေခါငး္ ေဆာင္ေစာဘဥးီ ႀကးီ ႏငွ ့္ ဗလို ႀ္ ကီးဟယဒ္ ထီ သံ ို႔ မိမသိ ည္ ရွမး္ ျပညေ္ တာငပ္ ငို ္းတငြ ္ ပေဒသရာဇ္ စနစက္ ုိ ဆကေ္ တာ္လွနမ္ ည္ျဖစ္၍ ကရင္အ့ မိဳ်းသားေတာလ္ ွန္ေရး ေခါငး္ ေဆာင္ ဒု-ဥကၠ႒ တာဝနက္ ုိ ႏတု ထ္ ြကစ္ ာ တင္ခဲသ့ ည္။ ၎ကုိ ေစာဘဦးႀကးီ က သေဘာတခူ ဲသ့ ည္။ ထုိ႔ေနာက္

ျဖားဗြာလေွ ဖသည္ မမိ ပိ ငုိ ဆ္ ိုငေ္ သာ ေငြ (၁၅)သိနး္ ကုိ ေမာလ္ ၿမိဳငႏ္ ငွ ့္ ရနက္ ုန္ ဘဏတ္ ကုိ တ္ ြင္ အျခားလူတစ္ဦးထုတယ္ ူေစၿပးီ ကာနယ္အက္စသမိ း္ ႏငွ ့္ဗလုိ ေ္ ရႊဆငုိ ္းတိုထ႔ ံမွ လကန္ ကတ္ ပ္ရငး္ (၃)ရငး္ စာ ဝယ္ယခူ သဲ့ ည။္ ထိုေ႔ ၾကာင့္ ၁၉၄၉ ခုႏစွ ္ ဒီဇင္ဘာ လ(၁၁)ရက္ေနတ႔ ြင္ ျဖားဗြာလေွ ဖကႏငုိ င္ ံေရးတာဝန္ယူ၍ဗုိလ္ခ်နဇ္ ုံကစစ္ေရးတာဝန္ယၿူ ပးီ ပအဝုိ ္းအမဳိ်းသားလတြ ေ္ ျမာက္ေ ရးတပဖ္ ဲြ႔(ပအလဖ)ကုိစနစတ္ က်ဖဲြ႔စညး္ လကုိ ္သည။္ ၁၉၅ဝ ခႏု ွစ္ ဇူလငိႈ ္လတငြ ္ ျပညတ္ ြင္းဆူပူမႈကရုိ ပတ္ န္ရ႔ ပ္ရနအ္ တကြ ္ ဖဆပလအစုိးရက ၿငိမး္ ခ်မး္ ေရးေတြဆ႔ ေုံ ရး ကမ္းလမွ း္ သျဖင့္ ဗလို ္ခ်န္ဇုႏံ ငွ ့္ ဗုိလဟ္ ိနေ္ မာင္ ဥးီ ေဆာင္ေသာ ပအလဖတပသ္ ည္ ပထမအႀကိမ္ ဖဆပလအစုးိ ရႏငွ ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာ တခူ ဲ့သည္။ သိုေ႔ သာ္လည္း ဗလုိ ခ္ ်နဇ္ ုံသည္ ၁၉၅၁ ခႏု စွ ္ ဇႏဝၷ ါရလီ (၂၁)ရကေ္ နတ႔ ငြ ္ပုဒ္မ(၅)ျဖင္ရ့ တု ္တရက္ဖမ္းဆီးခရံ ၿပးီ မႏေၱ လးေထာငသ္ ို႔ ေရာက္ခဲ့ရသည။္ ေထာင္မွ ေလးလၾကာၿပးီ ေနာက္ ျပနလ္ တြ လ္ ာေသာ ဗလုိ ္ခ်န္ဇသုံ ည္ အစုိးရအေပၚ ယုၾံ ကညမ္ ကႈ ငး္ မ့ၿဲ ပးီ အလင္းဝငရ္ ေဲ ဘာ္မ်ားႏွင့္အတေူ တာျပန္ခခုိ ဲ့သည။္ ၁၉၅၄ ခႏု ွစတ္ ြင္ ျဖားဗြာလေွ ဖသည္ ကရင္အမဳိ်းသားအစည္းအရံုး(ေကအဲနယ္ )ူ ဗဟုသိ ုိ႔ စစေ္ ရး၊ ႏငုိ ္ငံေရး အကူအညီကမး္ လမွ ္းခသဲ့ ည္။ ေကအနဲ ယ္ ူဗဟကို ပဒစို ံလင္းႏွင့္ ဗလို ေ္ က်ာဟ္ နိ က္ ို ေစလတြ ၍္ ေအာက္တဘုိ ာလတငြ ္ရမွ း္ ျပည္ေတာင္ပငုိ း္ ပင္ေလာငး္ ၿမဳိ႕နယ္ ပအုဝိ း္ ေဒသသိုေ႔ ရာကရ္ ွိလာသည။္ ၎တို႔သည္ ပအုဝိ း္ ဗဟမို ွ ဗလုိ မ္ ွဴးႀကးီ စပါယရ္ ယွ ္ ႏွင့္ တဲြဖက၍္ အင္းေလးအေနာကဖ္ ကျ္ ခမ္းရိွ ပငေ္ လာငး္ ၿမိဳ႕နယ္အား ႏငို င္ ံေရး၊ စစေ္ ရးကုိ စနစ္တက်အေကာင္အထညေ္ ဖာ္ လႈပ္ရာွ းခၾ့ဲ ကသည။္ ၁၉၅၅ ခုႏစွ ္ ႏဝုိ င္ဘာလတြင္ ဗကပ ဥကၠ႒ သခင္သနး္ ထနြ း္ ၏ ဖတိ ၾ္ ကားခ်ကအ္ ရ ဆရာေတာဥ္ းီ ေနမိ၊ ျဖားဗြာလွေဖ၊ ဆရာ ခင္ေမာငႏ္ ငွ ့္ ပအလဖတပ္ဖြဲတ႔ ခဳိ်႔သည္ ပ်ဥး္ မနားၿမဳိန႕ ယ္ ေတာင္ညဳိ စခနး္ သို႔ သြားေရာက္ ခသဲ့ ည္။ ေတာင္ညိဳစခနး္ တငြ ္ (၃)ရကၾ္ ကာ အျပနအ္ လွန္ေဆးြ ေႏြးၿပးီ ေနာက္ ေအာက္ပါ သေဘာတညူ ီခ်ကမ္ ်ားကုိထုတျ္ ပန္ေၾကျငာခဲ့သည္။ (၁)နယခ္ ဲ်စ႕ နစႏ္ ွင့္ပေဒသရာဇစ္ နစတ္ ကို ဖ္ ်က္ရန္ (၂)လမူ ဳိ်းတိငု း္ ကယို ပ္ ုငိ ျ္ ပ႒ာန္းခြင့္အခြငအ့္ ေရးရရွရိ န္ (၃)ဗကပတပမ္ ်ားသညပ္ အိဝု ္းနယေ္ ျမအတငြ း္ တငြ ္ျဖတ္သနး္ သြားလာခြငရ့္ ိၿွ ပီးတစ္ဥးီ ႏငွ ့္တစဥ္ းီ ကူညပီ ပ့ံ ုိ းရန္ (၄)ပအလဖႏငွ ဗ့္ ကပတို႔အျပန္အလနွ ္မဟာမတိ ျ္ ပဳလပု ္ရန္ (၅)ပအုဝိ း္ နယေ္ ျမေဒသကိုအေနာက္ဘက၌္ ေပါငး္ ေလာငး္ ျမစထ္ ိ၊ေတာငဘ္ က္၌ကရင္နနီ ယေ္ ျမအထိ၊ ေျမာက္ဘက၌္ ဒု႒ဝတီေဇာ္ဂီ်ျမစ္အထ၊ိ အေရွဘ႕ က္တြင္ ကြန္ဟိနး္ ၿမဳိ႕ နယ္အထိ ျဖစ္ေၾကာငး္ သေဘာတူမရႈ ွခိ ဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ ပအလဖသည္ တပ္ကိျု ပနလ္ ညဖ္ ြဲ႔စညး္ ၿပးီ ေျပာက္က်ားစစဆ္ ငေ္ ရးအျပင္ အင္း ေလးျပညသ္ ူတ႔ ပဥ္ ီးႏွင့္ ဗကပတုိ႔ ပးူ တစြဲ စ္ဆငေ္ ရးမ်ားကို ေဖာ္ထုတလ္ ာႏုငိ ္ခဲသ့ ည။္ ဤသို႔ လကန္ ကက္ ိုငအ္ ငအ္ ားစုမ်ားအခ်ငး္ ခ်င္း ပးူ တစဲြ စ္ေရးလပု ္ငနး္ မ်ားကုိ အေကာင္ေဖာရ္ ာ၌ ႏုိင္ငေံ ရး၊ စစ္ေရးတြငန္ ားလညမ္ ႈပမုိ ရုိ ရွိလာသျဖငဘ့္ ံရု န္သဖူ ဆပလကုထိ ထိ ေိ ရာက္ေရာကထ္ းုိ ႏကွ ႏ္ ငို ္ခဲ့သည။္

ထုသိ ႔ေို သာ ေတာလ္ နွ ္ေရးအေျခအေနမ်ား ေကာင္းမနြ လ္ ာမႈ ေၾကာင့္ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္တြင္ ေကအိငု ္ဒအီ ုိ ဥးီ ေဆာင္မျႈ ဖင့္ ေကအုဲင္ဒအီ ိ(ု ကရင္)၊ ေကအနဲ ္ပီပီ (ကရင္နီ)၊ ပအလဖ (ပအိုဝး္ )ႏငွ ့္ အဲမအ္ နဲ ဒ္ အီ (ို မနြ ္) တုိ႔ပါဝငသ္ ည့္ ဒမီ ကုိ ရက္တစလ္ ူမဳိ်းစု မ်ားညညီ တြ ္ေရးတပဥ္ းီ (ဒလညတ) တပေ္ ပါင္းစုကုိ ဖြဲ႔စည္းထူေထာင္ခဲ့သည္။၎တပေ္ ပါင္းစ၏ု ဦးတည္ခ်က္မွာ (၁)လူမိဳ်းအခ်င္းခ်ငး္ စည္းလုးံ ညီညတြ ္ရန္ (၂)လူမိဳ်းတိုငး္ ကုယိ ပ္ ိငု ္ျပ႒ာန္းခြငရ့္ ရိွ န္ (၃)မဟာလမူ ဳိ်းႀကးီ ဝါဒကိုတကို ဖ္ ်ကရ္ န္စသညတ္ ို႔ျဖစသ္ ည။္ ဤသုေ႔ိ သာ အမဳိ်းသားဒီမကို ေရစီလမ္းစဥ္ႏငွ ့္ တပ္ေပါငး္ စုလပု င္ န္းစဥ္မ်ား ခ်မွတ္လာႏငို မ္ ႈ သည္ အရနိွ အ္ ဟုန္ျမင့္မားလာခိ်နတ္ ြင္ ဖဆပလ အစိးု ရက လကန္ က္ႏငွ ့္ ဒမီ ုကိ ေရစီ လဲလွယေ္ ရး ထးုိ စစေ္ ၾကာင့္ ပအလဖႏွင့္ မြနအ္ ဖြဲ႔သည္ အလငး္ ၀ငခ္ ့ဲရသည။္ ဗိုလခ္ ်န္ဇုံဥးီ ေဆာင္ေသာ ပအလဖ တပ္သည္ ၁၉၅၈ ခုႏစွ ္ ေမလ(၅)ရက္ေနတ႔ ငြ ္ လအူ ငအ္ ား ၁၀၀၀ ျဖင့္ ေတာငႀ္ ကးီ ၿမဳိ႕ ၂၁၂ ကြင္း၌ လကန္ ကခ္ ်ခဲ႔ရသည္။ ၁၉၆၂ တငြ ္ ဗိလု ္ခဳ် ပ္ႀကးီ ေန၀င္း တငုိ း္ ျပည္အာဏာကို သမိ း္ ယၿူ ပးီ ေနာက္ ပဂု လၢ ကိ ပုငိ ္ လုပင္ န္းမ်ားကုိ ျပည္သူပုိငသ္ မိ း္ ျခငး္ ႏွင့္ မတရားေငေြ ၾကးေၾကျငာခသဲ့ ည။္ ထိုေၾကာင့္ ၁၉၆၆ ခုႏစွ ္တငြ ္ ဒတု ယိ အႀကိမ္ ပအိဝု း္ လကန္ ကက္ ငို ္ေတာ္လနွ ္ေရး ေပၚေပါကလ္ ာခဲ့ရျပန္ သည္။ ဒုတိယေတာလ္ ွန္ေရးကုိ ဗလုိ ္စသံ ိန္း၊ ဆရာလစွ နိ ္၊ ဆရာစနိ ေ္ ရႊ၊ ဆရာခင္၊ ဆရာေက်ာ္၊ ဆရာခဳံ်ႏငွ ့္ ဆရာငဖဲ ါေအာငသ္ ာ တုိ႔မွ ဥးီ ေဆာငခ္ ၾဲ့ ကသည္။ ၁၉၆၇ ခုႏစွ တ္ ြင္ ဗုလိ ္လွေမာင္ ဦးေဆာငေ္ သာ ဗကပမ်ားသည္ ပအဝို း္ ေဒသတြငး္ ကဴ် းေက်ာဝ္ င္ေရာက္လာ သျဖင့္ ပအလဖတပ္က လကို လ္ ံေခ်မႈန္းတိကု ခ္ ိုက္ခဲ့သည။္ ထို႔ေနာက္ ရမွ း္ ျပညေ္ တာ္လနွ ္ ေရးတပ္မေတာႏ္ ငွ ့္ ပအိဝု ္း၊ ဝ၊ ပေလာင္ စသညလ့္ ကန္ ကက္ ငုိ အ္ ဖြဲ႔မ်ားသည္ ရမွ း္ ျပည္တပ္ မေတာဖ္ ဲြ႔စညး္ ရန္ အႀကမိ ္ႀကိမ္ေဆြးေႏြးခၾဲ့ ကေသာ္လညး္ ေအာငျ္ မင္မကႈ ား မရရခိွ ေ့ဲ ပ။ ၁၉၆၇ ခႏု ွစ္ ဒဇီ ငဘ္ ာလေနာကဆ္ ံးု ပတတ္ ငြ ္ ပအလဖကို ဖ်ကသ္ ိမ္း၍ ဥကၠ႒ ဗိုလစ္ ံသိန္း၊ အတြငး္ ေရးမဴွ းဆရာလွစနိ ႏ္ ငွ ့္ အဖြဲဝ႔ င္ ငါးဦးပါဝင္ေသာ ရွမး္ ျပည္နယ္ လမူ ိဳ်းေပါငး္ စုံ လြတေ္ ျမာကေ္ ရးအဖြဲ(႔ ရလလဖ)ကုိ ျပင္ဆငဖ္ ြဲ႔စညး္ ခသ့ဲ ည။္ ရလလဖအျဖစ္ ဖဲြစ႔ ည္းၿပးီ ေနာက္ပုိငး္ တြင္ ရလလဖသည္ ကြနျ္ မဴနစၾ္ သဇာ တျဖညး္ ျဖညး္ လြမး္ မိုးလာသည္။ ၎ ကနြ ္ျမဴနစဖ္ ံြ႕ၿဖိဳးမႈကို ဘဝငမ္ က်မလိလု ားေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၊ ပအုဝိ း္ အမိဳ်းသား ေခါင္းေဆာငအ္ ခိဳ်႕ရလွိ ာသည။္ ၁၉၆၈ ခႏု စွ ္ ေအာက္တဘို ာလတငြ ္ ရလလဖဥကၠ႒ ဗလုိ ္စသံ နိ ္းႏငွ ့္ အကယ္ အူ ာေအ ဗုိလလ္ ခွ ငတ္ ို႔ ေတြဆ႔ ေုံ ဆးြ ေႏးြ ေရးခိ်န္းဆထို ားသည္ေ့ နရာ၌စည္းေဝးပြဲမစခငအ္ ခိ်န္အေတာအတြင္းတငြ ္ အျပန္အလွန္ပစခ္ တၾ္ ကၿပီးဗလို ္စသံ နိ း္ ေရာဗိလု လ္ ခွ ငပ္ ါက်ဆံးု သြားသည္။ (ဤတကုိ ပ္ ြဲတြငပ္ ါ၀ငခ္ ့ေဲ သာ ဆီဆငုိ ္ၿမ႕နိဳ ယ္ လဲငု ္းေပးရာြ က ဆရာေခတ္၏ ေျပာျပခ်က္အရ ဗလို ္စသံ နိ ္းသညဗ္ ကပေဟာင္းဗိုလ္လေွ မာင္၏လကခ္ ်က္ျဖင့္က်ဆးံု ရျခငး္ ျဖစ္တယ္။ ဗိလု စ္ သံ နိ ္းသည္ဗုိလ္လေွ မာငဥ္ ီးေဆာငေ္ သာအငး္ ေလးေဒသမာွ လႈပရ္ ာွ းေနသည့္ ကြနျ္ မဴနစတ္ ပ္ကုိအျပဳတ္ေခ်မနႈ း္ လိုက္သညက္ ိဗု လို လ္ ွေမာငက္ မေက်ႏွပ၍္ ျပနလ္ ည္ကလ့ဲစားလိုကျ္ ခ င္း ျဖစ္တယ္ဟု၎ကဆို၏။) ဗုလိ စ္ သံ ိန္းက်ဆးံု ၿပီးေနာက္ ဗကပေဟာင္း ဗလုိ ္လေွ မာငအ္ ား ရလလဖ

ဥကၠ႒ အျဖစ္ တင္ေျမာကလ္ ာၿပးီ တာကလယက္ ို စစ္ေရးတာဝနအ္ ျဖစ္ ျပနလ္ ညေ္ ပးအပ္ခ့၍ဲ ပအဝို း္ တုိငး္ ရငး္ သားေခါငး္ ေဆာင္မ်ားအတြင္းမေက်မလည္မမႈ ်ားစတင္အျမစတ္ ြ ယ္လာခဲသ့ ည္။ ၁၉၆၉ ခႏု စွ ္ ဇႏၷဝါရလီ တြင္ ဆရာေတာဥ္ ီးေနမႏိ ငွ ့္ ရဟနး္ ေတာ္ ဦးကုသလတိုမ႔ ွ ကမကထ ျပဳၿပီး ပင္လဲ်မရ္ ြာ ဘုရားေတာင္တြင္ ညီလာခံတစရ္ ပ္ ေခၚယခူ သဲ့ ည။္ ထညုိ ီလာခတံ ငြ ္ ရလလဖအဖြဲမ႔ ွ ႏငို ္ငေံ ရး၊ စစ္ေရးေခါငး္ ေဆာင္မ်ား အစအံု လငတ္ က္ေရာကခ္ ဲၾ့ ကသည။္ ဤပင္လဲ်မ္ညလီ ာခတံ ငြ ္ နာယကအျဖစ္ ဆရာေတာဥ္ းီ ေနမႏိ ငွ ့္ ရဟန္းကသု လတုိ႔အား လည္းေကာင္း၊ ဥကၠ႒အျဖစ္ ဥးီ ေမာ္ဟငုဲ း္ ၊ အတငြ ္းေရးမွဴးအျဖစ္ ဆရာလစွ ိနႏ္ ွင့္ အဖြဲ႔ဝင္ (၆)ဥးီ တုအိ႔ ား ေအာငျ္ မင္စာြ ေရးြ ခ်ယတ္ ငေ္ ျမာက္ခၾ့ဲ ကသည္။၁၉၅၉ခုႏွစတ္ ငြ ္အမဳိ်းသားဒမီ ုကိ ေရစီညီညတြ ေ္ ရးတပ္ေပါငး္ စုကိုေက အနဲ ယ္ ဥူ ီးေဆာငဖ္ ဲြ႔စည္းခ့ဲသည္။ေကအဲနယ္ ေူ ခါင္းေဆာငမ္ ်ားရလလဖနယအ္ တြင္းေရာကရ္ ေိွ နေၾကာင္း ဗကပတိုသ႔ ရိ ေိွ သာအခါဗကပဗဟုိေကာ္မတဝီ ငမ္ ဳိ်းျမင(့္ ခ)ဥးီ ေအာငႏ္ ငွ ဗ့္ ကပ(၁ဝ၈)စစေ္ ဒသတာဝနခ္ မံ ် ားရလလဖနယေ္ ျမအတငြ ္းဝငေ္ ရာက္စည္းရုးံ လာခၾဲ့ ကသည္။ ထစုိ ဥ္ကာလတြငဗ္ ကပကဆို န္က႔ ်ငေ္ သာပအုိဝ္းအမိဳ်းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဥပေဒေဘာငအ္ တငြ ္းျပနလ္ ညဝ္ ငေ္ ရာကႏ္ ငုိ ္ေရးအတကြ ေ္ တာင္ႀကီးၿမဳိ႕တြငပ္ အိဝု ္းေရးရာကိစၥမ်ား ေဆးြ ေႏးြ ညႇိႏိငႈ ္းေဆာငရ္ ကြ ရ္ န္ (၇)ဥးီ ေကာမ္ တီတစ္ရပ္ ဖဲြစ႔ ညး္ ခ့သဲ ည။္ ထုိေကာ္မတီ တငြ ္ ဥးီ ခြန္စိန၊္ ဦးဘျဖ၊ဴ ဆရာေစာလွ၊ စငဖ္ ာကြံ၊ ဦးထနြ ္းေက်ာ္ႀကီး၊ ဦးေထးြ လံုႏွင့္ ဥးီ ထြန္းရီတုိ႔ ပါဝငခ္ ့ၾဲ ကသည္။ ထုေိ ကာမ္ တီ၏ လပႈ ္ရွားမထႈ ေိ ရာက္ေသာအခါ ႏိုငင္ ေံ တာ္မွ ထိန္းသိမ္းခံရေသာ ပအလဖႏငွ ့္ ပအမဖ ေခါငး္ ေဆာငဗ္ ိလု ္ခ်နဇ္ ံအု ား ျပနလ္ ညလ္ ြတ္ေပးခ့ဲ သည။္ ဗုိလ္ခ်န္ဇံမု ွ ပအစဖ (ခ)ပအိုဝး္ စိြဳးခိဳြ အဖြဲ႔ကုိ ဖြဲစ႔ ည္းထူေထာငလ္ ႈပရ္ ာွ းခဲသ့ ည္။ ဗိလု ခ္ ်န္ဇသံု ည္ တရုတ္ျဖဴစစ္ဆငေ္ ရးတြင္ အစးုိ ရတပႏ္ ွင့္ လက္တဲၿြ ပးီ ဖအလဖတပက္ ို ဥးီ ေဆာငခ္ ဲသ့ ျူ ဖစ္သည္။ ဗုလိ ္ခ်နဇ္ ုံသည္ ဤအဖြဲဝ႔ ငႏ္ ွင့္ လႈပရ္ ာွ းေနစဥ္ ၁၉၇၅ ခႏု စွ ္ ၾသဂတု ္လ(၁၅)ရက္ေနတ႔ ငြ ္ လုပႀ္ ကံသတ္ျဖတ္ျခငး္ ကို ခံခရ့ဲ သည။္ ၁၉၇၁-၇၂ ခုႏွစ္ကာလအတြငး္ တြင္ ေကအနဲ ္ယူကယုိ ္စားလယွ မ္ ်ားႏွင့္ ဗကပ ကိယု ္စား လွယ္မ်ား ရလလဖနယ္ေျမအတြင္း ေရာကရ္ ိွလာၾကၿပးီ ဗကပ ဥးီ ေဆာငမ္ ကႈ ုိ ခယံ ရူ န္ ေကအဲနယ္ ူ၏ လတူ န္းစားႏငွ ့္ အမိဳ်းသားေရးဥးီ ေဆာင္မကႈ ုိ ခံယရူ န္ အၿပိဳင္စညး္ ရုံး ခ့ဲၾကသည္။ ဗုလိ ္စသံ ိန္းက်ဆုးံ ၿပီးရလလဖသညက္ နြ ္ျမဴနစၾ္ သဇာကိုခယံ လူ ာခ့ဲၾကသည္။ ၁၉၇၂ ခႏု စွ တ္ ငြ ္ ထိနး္ သိမး္ ခေံ နရေသာ ပအုဝိ ္းလြတေ္ တာအ္ မတ္ ျဖားဗြာလေွ ဖႏွင့္ ဥးီ ေက်ာစ္ ိန္တုိ႔ ျပနလ္ ညလ္ တြ ္ေျမာကလ္ ာၿပီးပအဝို း္ အမိဳ်းသားလႈပရ္ ွားမအႈ ဖြဲ႔မ်ားကျုိ ပန္ လညဆ္ ကသ္ ြယ္လာသည။္ ဗမာျပညက္ ြနျ္ မဴနစ္ပါတီသည္တစခ္ တု ည္းေသာအလပု ္သမားပါတျီ ဖစေ္ ၾကာငး္ ရလလဖေခါင္းေဆာင္ အခိဳ်႕မအွ သအိ မွတျ္ ပဳလကမ္ ွတေ္ ရးထုးိ ခၾ့ဲ ကသည္။ထအို ခိ်န္မွစ၍ေမာစ္ တီ းုံ အေတးြ အေခၚၾသဝါဒစာအု ပ္မ်ား၊ ေမာ္စီတးုံ ဓါတပ္ ုံရင္ထိးု မ်ား ကိုယ္စီတပ္ဆငၿ္ ပီး ရလလဖအတငြ း္ ဗကပစနစ္ အနေီ ရာငလ္ မြ ္းမုးိ လာပါ ေတာ့သည။္ ၁၉၇၂ ခႏု ွစ္ ဇူလႈိင္လ(၅)ရကေ္ န႔တငြ ္ ရလလဖ ဥကၠ႒ ဥေီ မာဟ္ ငဲု ္၊ အတငြ း္ ေရးမွဴးကုိ ငဲဖာေအာင၊္ ဆရာခင္တုိ႔ကို တာကာလယ္မွ ေသာ္လညး္ ေကာင္း၊ အတငြ း္ ေရးမွဴး ဦးစနိ ္ေရႊမွ ေသာလ္ ညး္ ေကာင္း အစားထုိးေရြးခ်ယ္ခဲ့သည။္ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္ အတငြ း္

ရွမး္ ျပည္နယလ္ ၿံု ခံဳေရးႏငွ ့္ အပု ္ခဳ် ပ္မေႈ ကာ္မတအီ တြင္းေရးမဴွ းက ရလလဖသို႔ မ(ူ ၆)ခ်က္ပါ စာတစေ္ စာငေ္ ပးပလ႔ုိ ာခ့သဲ ည္။ ထိုစာရရိွၿပးီ ေသာအခါ ရလလဖလကဝ္ ဲယမိ ္းေခါင္းေဆာင္ မ်ားက ျဖားဗာြ လွေဖ၊ ဥးီ ေက်ာ္စိနႏ္ ွင့္ ဦးေအာငခ္ မး္ ထတီ ို႔အေပၚ ယုမံ ာွ းသံသယဝငလ္ ာ သည။္ ၁၉၇၃ ခႏု ွစ္ေမလ(၁၃)ရကေ္ နမ႔ ွ ဇနြ လ္ (၁၃)ရက္ေန႔အထိ စတတု ၳအႀကမိ ္ ရလလဖ ဗဟေုိ ကာ္မတီအစညး္ အေ၀းကုိ ဟနုိ မ္းေဒသ၊ လယြ ခ္ ငြ ္ေက်းရာြ တငြ ္ ေအာငျ္ မင္စြာ က်င္းပ ႏငုိ ခ္ ဲသ့ ည။္ လက္ဝယဲ မိ း္ ေခါင္းေဆာငမ္ ်ား၏ စစ္ေဒသမ်ားဖဲြ႔စညး္ ခသ့ဲ ည။္ ေကာင္တန္ အထူးေဒသ၊ လယြ ္ေမာ္ႀကးီ ၿမန႕ဳိ ယႏ္ ွင့္ ဟိုနမ္းၿမိဳ႕နယ(္ ၄ဝ၄)စစ္ေဒသဟ၍ူ လညး္ ေကာငး္ ၊ ကန္ေတာ္ႀကးီ ၿမဳိန႕ ယ္ အင္းအထူးေဒသႏငွ ့္ ပင္မနြ ္းၿမိဳန႕ ယ္ကုိ (၅ဝ၅) စစေ္ ဒသဟူ၍ လည္းေကာငး္ ၊ ေကာင္ခဲၿမိဳန႕ ယ၊္ ရနက္ ငး္ ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ဆငေ္ တာင္ၿမဳိ႕နယ္ကုိ (၉ဝ၉) စစ္ ေဒသဟ၍ူ လညး္ ေကာငး္ အမည္ေပးခ့ဲသည္။ ထိစု ဥ္ကာလတငြ ္ သထပုံ အီ နဲ အ္ ယေ္ အ အဖြဲမ႔ ွ ခြန္စံက ရလလဖသုိ႔ေရာက္ရိလွ ာၿပီး အကအူ ညေီ တာင္းခ့ဲသည။္ ၁၉၇၃ ခႏု စွ ္ ႏိဝု ငဘ္ ာလတြင္ ရလလဖ သဘာပတိအဖြဲ႔ကို ျပနလ္ ည္ဖြဲ႔စည္းခ့သဲ ည္။ ၁၉၇၄ ခႏု စွ ္ ဇႏၷဝါရီလ(၁၂)မွ (၁၃)ရက္ေန႔ထိ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ ရလလဖ သဘာပတိအစညး္ အေဝး၌ ဗဟိုအလပု အ္ မေႈ ဆာင္ ေရးြ ခ်ယ္တင္ေျမာက္ခံခ့ရဲ သည့္ နာယက အျဖစ္ ဆရာ ေတာ္ဦးေနမိ၊ ဥကၠ႒အျဖစ္ ျဖားဗာြ လေွ ဖ၊ အတငြ း္ ေရးမဴွ းအျဖစ္ ေအာင္ခမး္ ထ၊ီ တဖြဲ က္ အေထြေထြအတငြ း္ ေရးမဴွ းအျဖစ္ ဦးေက်ာစ္ နိ ႏ္ ွင့္ ဗဟေုိ ကာ္မတမီ ်ားအျဖစ္ ကေီ ဒါင္၊ ေအာင္ခမ္း၊ ေက်ာင္းေရႊလနး္ ၊ ေက်ာၿ္ မိဳင္၊ ေမာငေ္ မာင၊္ သူရႏွင့္ စင္ဖာခိ်န္ တုိျ႔ ဖစ္သည။္ ၁၉၇၅ ခႏု စွ ္ စကတ္ င္ဘာလ(၂၄)ရကေ္ နတ႔ ြင္ပအဝုိ း္ တိုငး္ ရင္းသားေခါငး္ ေဆာငႀ္ ကီးျဖားဗာြ လွေဖ ကန္ေတာ္ႀကးီ ၿမဳိ႕နယပ္ ငတ္ နြ း္ ရာြ တြင္ကယြ လ္ နြ အ္ နစိ ၥေရာက္ခ့ဲသည္။ ၁၉၇၅ ခုႏစွ ္ ႏိုဝင္ဘာလ(၂၂)ရက္မွ (၃ဝ)ရက္ထိ ဆီဆငို ္ၿမဳိန႕ ယ္၊ ေနာင္လတေ္ က်းရာြ တတယိ အႀကိမ္ ဗဟအုိ လုပအ္ မေႈ ဆာငအ္ ဖဲြက႔ ို ျပနလ္ ည္ေရးြ ခ်ယတ္ ငေ္ ျမာက္ခဲသ့ ည္။ ဗဟနို ာယက အျဖစ္ဆရာေတာဥ္ ီးေနမိ၊ ဥကၠ႒အျဖစ္ ဦးေက်ာစ္ နိ ၊္ အေထြေထြအတြငး္ ေရးမွဴးခဳ် ပ္အျဖစ္ ေအာင္ခမ္းထီ၊ တြဲဖကအ္ ေထေြ ထအြ တငြ ္းေရးမဴွ း ခင္ေက်ာည္ ဳ၊ိ ဗဟုိ ေကာ္မတီဝင္မ်ားအျဖစ္ ကီးေဒါင္၊ ေအာင္ခမး္ ၊ ေမာငေ္ မာင္၊ စငဖ္ ါခိ်န၊္ ေက်ာ္ၿမဳိ ငႏ္ ငွ ့္ ထနြ ္းရတီ ို႔ေရးြ ခ်က္ခဲသ့ ည။္ ၁၉၇၅ ခႏု စွ ၾ္ သဂတု လ္ (၂၃)ရက္ေနတ႔ ငြ ္ ပအဝုိ း္ အမိဳ်းသားအဖဲြ႔ အျမန္ဆုံးဖဲြစ႔ ညး္ ႏိငု ေ္ ရးေကာမ္ တတီ စ္ရပက္ ို ဖြဲစ႔ ညး္ ခ့ဲသည။္ ထေို ကာ္မတတီ ြင္ ဆရာေတာ္ ဥးီ ေနမ၊ိ ေက်ာစ္ ိန္၊ ေအာငခ္ မး္ ထ၊ီ ေအာင္ခမ္း၊ ခနြ ္ရဲေနာင္ႏွင့္ခနြ စ္ ံတုိ႔ပါဝင္ခဲၾ့ ကသည္။ တဖန္ ၁၉၇၆ ခုႏစွ ္ ဇႏဝၷ ါရလီ တငြ ္ ဆီဆိငု ၿ္ မိဳန႕ ယ္ လံးု ဒါဘနု း္ ေတာ္ႀကီးေက်ာငး္ ၌ ပထမ အႀကိမ္း ပအဝုိ ္းအမိဳ်းသားအဖဲြခ႔ ဳ် ပ္(ပီအနဲ ္အုိ)ညီလာခတံ ငြ ္ ပအဝုိ ္းအမိဳ်းသားအဖဲြ႔ခဳ် ပက္ ို ကန္႔ကြက္သမူ ရိွ ေအာင္ျမငစ္ ာြ ဖ႔ြစဲ ည္းႏိငု ္ခဲ့သည။္ ဤညီလာခံတငြ ္ နယကအျဖစ္ ဆရာ ေတာဥ္ ီးေနမ၊ိ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေက်ာ္စနိ ၊္ ဒု-ဥကၠ႒အျဖစ္ ေအာင္ခမး္ ၊ ခနြ ရ္ ဲေနာင၊္ အေထြေထြ အတငြ ္းေရးမွဴးအျဖစ္ ေအာငခ္ မး္ ထ၊ီ တြဲဖကအ္ တြငး္ ေရးမွဴးအျဖစ္ ခင္ေက်ာ္ည၊ိဳ တြဲဖက္ အေထြေထအြ တြငး္ ေရးမွဴးအျဖစ္ ခြနစ္ ႏံ ွင့္ ဗဟုေိ ကာမ္ တီဝင္မ်ားအျဖစ္ ကီးေဒါင္၊ ခြန္ဝဇိ ၨာ၊ ဆနႏ္ ြံ၊ ထနြ း္ ရ၊ီ ေမာင္ေမာင္၊ သူရ၊ စင္ဖာခိ်န္၊

ခြနဘ္ ုိးထုႏိ ွင့္ ေက်ာၿ္ မိဳငတ္ ုိ႔ ေရြးခ်ယ္ ခန္အ႔ ပ္ခ့ဲသည္။ ၎ညလီ ာခ၌ံ ယင္ခငက္ စိနဌ္ ာနကို ျဖားဗာြ တုိငး္ ဟ၍ူ လညး္ ေကာင္း၊ ယင္ခငက္ မးီ ဌာနကို စႏၱာတငို း္ ဟ၍ူ လညး္ ေကာင္း၊ ယခင္က ေက်ာက္ဌာနကုိ သရူ ိယ တိငု း္ ဟ၍ူ လညး္ ေကာငး္ ၊ ယခငက္ ၾကယဌ္ ာနကုိ ျမင့္မုရိ တ္ ိငု း္ ဟ၍ူ လည္းေကာင္း၊ ေအာကျ္ ပညေ္ အာကရ္ ြာေဒသအားလံးု ကုိ သုဝဏတၰ ိုငး္ ဟ၍ူ လညး္ ေကာင္း၊ ေခၚဆရုိ န္ ဆုးံ ျဖတခ္ ့ဲသည္။ ပအဝုိ း္ အမိဳ်းသားအဖြဲခ႔ ဳ် ပ္အလံကုိ ျပည္ေထာင္စု ပအိဝု ္းအမိဳ်းသားအဖဲြ႔ ခဳ် ပ၏္ အလကံ ို ဆက္လကအ္ သးုံ ျပဳေရး၊ ပအုဝိ ္းအမိဳ်းသားေနက႔ ုိ တေပါငး္ လျပည့ေ္ န႔တငြ ္ က်ငး္ ပေရး၊ ပေဒသရာဇ္စနစ္ ေတာ္လွနေ္ ရးေနက႔ ုိ ဒဇီ င္ဘာလ(၁၁)ေန႔တငြ ္ သတ္မွတေ္ ရး ႏွင့္ အာဇာနညေ္ န႔ကုိ အမိဳ်းသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ျဖားဗာြ လွေဖ ကြယလ္ နြ သ္ ညေ့္ န႔ ေတာသ္ လငး္ လဆုတ(္ ၅)ရကေ္ န႔ကုိ သတမ္ ွတ္ေရးစသည့္ ဆးုံ ျဖတခ္ ်က္မ်ား ခ်မွတ္ခၾ့ဲ က သည္။ ၁၉၇၇ ခုႏွစတ္ ြင္ ခနြ ္ရဲေနာင္ဦးေဆာငေ္ သာ လူအငအ္ ား(၆ဝ)သည္ ဆဆီ ငုိ ္အမွတ(္ ၉၄) ေျခလ်င္တပ္ရငး္ သို႔ လကန္ ကခ္ ်ခ့ဲသည။္ အဆပုိ ါကိစေၥ ၾကာင့္ ဥကၠ႒ ေက်ာ္စနိ ္ႏငွ ့္ တြဖဲ က္အတငြ း္ ေရးမွဴး ခနြ ္စတံ ုိ႔ ႏတု ထ္ ကြ ၾ္ ကၿပီး ၁၉၈ဝ တြင္ အလငး္ ဝင္ခ့ဲသည္။ ၁၉၇၇ ခုႏစွ ္ တြင္ ေက်ာငထ္ ုိ ဗဟုအိ လုပ္အမႈေဆာငအ္ စည္းအေဝးတြင္ ပအဝို ္းအမဳိ်းသားအဖြဲ႔ခဳ် ပ္ ဥကၠ႒ကို ေအာငခ္ မး္ ထီအားလည္းေကာငး္ ၊ ဒု-ဥကၠ႒ကုိ ေအာငး္ ခမ္းႏွင့္ စငဖ္ ာခိ်န္ တိုအ႔ ား လညး္ ေကာငး္ ၊ ခင္ေက်ာ္ညိဳကို အေထြေထအြ တြင္းေရးမွဴးခဳ် ပ္ အျဖစလ္ ည္းေကာငး္ ၊ ခြန္ဝဇိ ာၨ ကို တဖြဲ က္အတငြ ္းေရးမဴွ း(၁)အျဖစ္လည္းေကာငး္ ၊ စငို း္ ထြနး္ ဟနအ္ ား တဲြဖက္ အတြင္းေရးမဴွ း(၂)အျဖစ္လည္းေကာငး္ အစားထုးိ ေရးြ ခ်ယ္ခသ့ဲ ည္။ ၁၉၈ဝ ခႏု ွစ္တြင္ မဒတ တပ္ေပါငး္ စုသ႔ုိ ဝငေ္ ရာက္ခ့ဲသည။္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ မတလ္ (၂၁)ရကေ္ နတ႔ ြင္ အာဏာသိမ္း စစအ္ ပု ္စနု ဝတ၊နအဖတုိ၏႔ အပစ္အခတ္ရပ္ဆဲေရးကမး္ လွမ္းခ်ကက္ ုိလက္ခံခ့သဲ ည။္ ၁၉၉၁ ခႏု စွ ္တငြ ္ အာဏာသမိ ္းစစ္အပု ္စု နဝတမွ ပအမဖအား လကန္ ကက္ ိုင္ပအဝုိ း္ အမဳိ်းသားအဖြဲ႔ခဳ် ပ(္ ပအီ ဲန္အ)ို ႏငွ ့္ အပစ္အခတ္ရပ္ဆေဲ ရးေကာမ္ ရွင္အျဖစ္ ေဆာငရ္ ြကေ္ ပး ရန္ ဖိအားေပးလာသျဖင့္ ဦးေမာင္ေင၊ြ ဥးီ ေက်ာသ္ နိ ္း၊ ခနြ ္ေက်ာေ္ ဇယ်ႏငွ ့္ ခနြ ေ္ မာင္တုတ္ တုိမ႔ ွ အႀကိမႀ္ ကိမသ္ ာြ းေရာကေ္ တြဆ႔ ညုံ ိႇႏႈိငး္ ရာ ၁၉၉၁ ခႏု ွစ္ ဧၿပီလ(၁၁)ရက္ေနတ႔ ြင္ ပအဝို း္ အမဳိ်းသားအဖဲြ႔ခဳ် ပ(္ ပအီ နဲ ္အ)ို သည္ နဝတ အာဏာသိမး္ စစ္အုပ္စကု ကမ္းလမွ း္ လာ သည့္ အပစ္အခတ္ေရးကုိ လက္ခံသေဘာတခူ ့ဲသည္။ သုိ႔ေသာလ္ ညး္ ႏငုိ ္ငံျခားေရးတာ၀န္ ခံ ဗလုိ ္မဴွ းႀကးီ ခနြ ဥ္ ကၠာက န၀တ၏ အပစ္အခတ္ရပ္ဆေဲ ရးကုိ လက္မခခံ ဲ့ေပ။ ၁၉၉၁ ခႏု စွ ္ ႏို၀ငဘ္ ာလ (၁၈)ရက္ေန႔တငြ ္ ပအို၀း္ ျပည္သူလ႕ ြတ္ေျမာက္ေရးအဖဲြ႕ျဖင့္ တိုးခဲ်႕ဖ႕ဲြစညး္ ၿပ့ းီ စစအ္ စုိးရကုဆိ က္လက္ဆန္႔က်ငတ္ ုကိ ပ္ ြဲ၀ငခ္ ဲသ့ ည္။(ဆကလ္ ကေ္ ဖာျ္ ပမည)္ က်မး္ ကးုိ • ျပညေ္ ထာင္စု ပအို၀း္ အမိဳ်းသားအဖြဲခ႔ ဳ် ပ္ စတုတအၴ ႀကိမ္ အမဳိ်းသားညီလာခသံ ို႔ တင္သြငး္ မည့္ ဗဟုအိ လပု အ္ မေႈ ဆာင္အဖဲြ၏႕ အစီရငခ္ စံ ာ (မူၾကမး္ )။ ျပညေ္ တာ္ သာပံႏု ိွပ္တိုက္ အမတွ ္(၆၅)၊ စ၀စ္ ထံ ြနး္ လမး္ ၊ေတာင္ပငုိ း္ ရပ္၊ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕။ • The Pa-O Rebels and Refugees by Russ Christensen & Sann Kyaw; first published in

2006, Silkworm Books, 6 Sukkasem Road, T.Suthep, Maeang, Chiang Mai 50200, Thailand •ျပည္ေထာင္စုထ့ဲကပအ၀ုိ း္ ၊ပအုိ၀္းအမဳိ်းသားအဖဲြခ႕ ဳ် ပထ္ ုတ္ေ၀၊၂၀၀၇ •ပအ၀ုိ ္းလူငယ္စာေစာင္အမွတ္(၂)ႏု၀ိ င္ဘာလ၂၀၀၁ • ႏုိင္ငံသစစ္ ာေစာင္(၇) အာဇာနညေ္ န႔အထူးထုတ၊္ ကရငသ္ ုေတသန အဖြဲခ႕ ဳ် ပ္ ထုတ္ေ၀၊ ၁၉၉၇ ခု ၾသဂတု လ္ ။ •၁၉၅၈-၆၂ျမန္မာႏ့ ုိငင္ ံေရးဒတု ယိ တ၊ြဲ ေဒါကတ္ ာေဒၚျမင္ၾ့ ကည္ႏငွ ေ့္ ဒါက္တာ ေနာ္အငဂ္ ်လငး္ တို႔ျပဳစ၊ု တကၠသလုိ ္ပံုႏွပိ တ္ ိကု ္ထုတေ္ ၀၊ဘီအိုစေီ ကာလပိ ္အေဆာက္အံု၊ရန္ကနု တ္ ကၠသလုိ န္ ယေ္ ျမ၊၁၉၉၁ခဇု ြန္ လ Bwarsara at Saturday, November 07, 2009



ျဖားဗာြ လွေဖသည္ ၁၉၁၀ ခုႏစွ ္ မတလ္ (၂၆)ရကေ္ နတ႔ ငြ ္ သထခံု ရုငိ ္ ဘီးလင္းၿမိဳ႕နယ္ ေညာင္ပင္လငတ္ ကုိ န္ ယ္ သပံ ရု ာပင္ရြာေန အမိ မြိဳးနန္းဆီး အဖ ျဖားဒနြ ္းတုိ႔မွ ဖာြ းျမင္သည့္ တတိယေျမာက္သားျဖစ္သည။္ ေမးြ ခ်ငး္ ေမာင္ႏာွ မမ်ားမွာ အစ္မ နန္းစနိ ခ္ င္ႏွင့္ အစ္ကုိ ျဖားလနြ း္ ေမာငတ္ ိုျ႔ ဖစ္သည္။ျဖားဗာြ သည္အမိ ေ္ ထာင္ဆကသ္ ံုးဆက္ရွၿိ ပးီ ေနာကဆ္ းံု အိမ္ေထာငဆ္ ကမ္ ာွ ဟိပု းုံ ၿမန႕ိဳ ယ္ မငုဲ ္းေကာင္ေဒသ ေက်ာကဆၠ ်ားရာြ မွ မဳြိ းဟံဗု ျဲ ဖစသ္ ည္။ သားသမီးမ်ားမာွ နန္းေအးၾကည္၊ ခြနေ္ ဖသနး္ (က်ဆးုံ )၊ ခြန္တေမာင္ (က်ဆံုး)၊ ခြန္ဖးုိ တုတ္၊ ခြန္ဖးုိ သိနး္ (ခ)ခနြ စ္ လံ ြင္(PNO)ႏွင့္နနး္ ဒးီြ တုိျ႔ ဖစၾ္ ကသည။္ ၁၉၁၆ မွ ၁၉၂၁ ထိ ေညာင္ပလငရ္ ာြ မူလတန္းေက်ာငး္ တငြ ္ လညး္ ေကာင္း၊ ၁၉၂၁ မွ ၁၉၂၄ ထိ ကဳိ်က္ထံၿု မဳိတ႕ ြင္ အလယ္တန္းဆင့္ ပညာကုိ လညး္ ေကာငး္ ၊ ၁၉၂၄ မွ ၁၉၂၇ ထိ ေမာ္လၿမိဳငၿ္ မိဳတ႕ ငြ ္ အထက္တန္းဆင့္ ပညာကလုိ ည္းေကာင္း ဆညး္ ပးူ ခဲ့သည္။ ၁၉၃၂ ခႏု ွစ္တငြ ္ ရနက္ ုန္တကၠသိုလ္မွ ဘီ၊ အကစ္ ၊္ စီ ဂဏု ္ထးူ ဘြဲျ႕ဖင့္ လည္းေကာငး္ ၊ ၁၉၃၆ ခႏု စွ ္တြင္ အဂလၤ န္ႏိငု ္ငံ လနဒ္ န္တကၠသလုိ မ္ ွ ဥပေဒပါရဂဘူ (႕ြဲ B.L)ျဖင့လ္ ညး္ ေကာငး္ ဆတြ ္ခးူ ႏငုိ ္ခ့သဲ ည။္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလပိ ္နယ္ခဲ်႕အစုးိ ရမွ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ မဲဆႏေၵ ရးြ ေကာက္ပ၌ြဲ သထေံု ျမာက္ဘက္ မဆဲ ႏၵနယ္မွ ဥပေဒျပဳလတြ ေ္ တာအ္ မတ္အျဖစ္ အေရးြ ခရံ သည။္ ၁၉၃၇ ခုႏစွ တ္ ြင္ အဂၤလပိ န္ ယ္ခဲ်႕အစိုးရမွ ဖဲြ႕စညး္ ေပးေသာ ေဒါက္တာဘေမာ္ ဦးစးီ သည့္ ပါလီမန္လြတ္ေတာ္တြင္ လတြ ေ္ တာ္ဒတု ယိ ဥကၠ႒အျဖစ္ ခန္အ႕ ပျ္ ခငး္ ခခံ ရဲ့ သည္။ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ ကရငႏ္ စွ ္သစ္ကးူ ၌ ကရင၊္ ပအ၀ို း္ ႏငွ ့္ အျခားတိငု ္းရငး္ သား စညး္ လုးံ ညီညြတ္ေရး စာခဳ် ပ္ကို လကမ္ ွတ္ေရးထိးု ခဲသ့ ည္။ ၁၉၃၉ မွ ၁၉၄၂ ခႏု ွစ္ထိ လတြ ေ္ တာ္ အတငြ ္း၀န္အျဖစ္ တာ၀နထ္ မး္ ေဆာငခ္ ့ဲသည္။ ၁၉၄၂ ခႏု ွစ္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပနမ္ ်ား ျမနမ္ ာႏိုငင္ ကံ ုိ သမိ း္ ပုကိ ္ၿပီးေနာက္ ဂ်ပန္ဗလို ္ခဳ် ပႀ္ ကီးအးီ ဒါးမွ ဖြဲစ႕ ည္းေပးေသာ ယာယအီ စးုိ ရတငြ ္ ျဖားဗာြ သည္ ကုန္သယြ ေ္ ရးစကမ္ ႈ၀နႀ္ ကးီ အျဖစ္ တာ၀နေ္ ပးအပ္ျခင္းခခံ ရ့ဲ သည္။ ၁၉၄၃ ခုႏစွ ္ ၾသဂတု လ္ တြင္ ဖက္ဆစဂ္ ်ပနအ္ စးို ရမွ ျမန္မာ့လတြ လ္ ပ္ေရးေၾကညာေပးၿပးီ ေနာက္ ျဖားဗာြ သည္ သစ္ေတာႏငွ ့္ သတဳၱ၀န္ႀကီးအျဖစ္ ခန္႔အပျ္ ခငး္ ခံခ့ဲရသည။္ ၁၉၄၅ ခႏု စွ ္ ဇြန္လတြင္ ဖဲြ႕စည္းထူေထာင္ထားသည့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွလူငယ္အစညး္ အရံးု ကလုိ ညး္ တကၾ္ ကြစြာပါ၀င္လပႈ ရ္ ာွ းခ့သဲ ည။္ ၁၉၄၅ ခႏု စွ ္ ဧၿပလီ တငြ ္ဖက္ဆစဂ္ ်ပန္မ်ားသညေ္ ဒါကတ္ ာဘေမာဥ္ းီ စညး္ ေသာအစုိးရမ်ားႏွင့္အတူ ျဖားဗာြ လေွ ဖလည္းပါ၀င္ၿပီးေမာလ္ ၿမိဳင္၊မုဒံု၊သံျဖဴဇရပ္သို႔ဆုတခ္ ြာခရဲ့ သည။္ ၁၉၄၆ ခႏု စွ ္ မတလ္ တြင္ ပထမပင္လုံညလီ ာခံ ခင္းက်င္းျပသေသာ ရမွ း္ ျပည္လကမ္ ပႈ ညာျပပသြဲ ို႔ ဖဆပလ ေခါငး္ ေဆာင္မ်ား၊ ရမွ ္းေစာ္ဘြားမ်ား၊ ကခ်င္ဒူ၀ါးမ်ားႏငွ ့အ္ တူ ျဖားဗြာလေွ ဖလည္း ပါ၀ငတ္ က္ေရာကခ္ သဲ့ ည။္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ဇနြ လ္ တြင္ ျဖားဗြာလေွ ဖသည္ ပအ၀ုိ း္ ေတာင္သူအမဳိ်းသားအဖြဲခ႕ ဳ် ပ္ကုိ သထံုၿမိဳ႕ ရိွ ေညာင္၀ုိငး္ ဘနု ္းႀကးီ ေက်ာငး္ ၌ ဖြဲ႕စညး္ ထူေထာငခ္ သဲ့ ည။္ ၁၉၄၇ခုႏစွ ေ္ ဖေဖာ္၀ါရလီ တြင္KNUကုိျပန္လညဖ္ ြဲ႕စညး္ ခ့ဲရာျဖားဗြာလေွ ဖသည္ဒတု ယိ

ဥကၠ႒အျဖစ္တာ၀နယ္ ေူ ဆာငရ္ ြကခ္ ဲသ့ ည္။ထႏို ွစ္ေဖေဖာ္၀ါရလီ (၁၂)ရက္ေန႔တြင္က်င္းပျပဳလပု ္ေသာပင္ လုစံ ာခဳ် ပ္ညီလာခံကုိကရငက္ ယုိ ္စားလယွ အ္ ျဖစ္ျဖားဗြာလွေဖတက္ေရာက္ေလ့လာခ့သဲ ည္။ ၁၉၄၈ ခုႏစွ ္ ၾသဂတု ္လတငြ ္ KNDO ကရငေ့္ တာ္လွနေ္ ရးတပဖ္ ြဲ႕သည္ သထုံကို သိမ္းပိကု ႏ္ ုိင္ၿပီးေနာက္ ျဖားဗြာလေွ ဖအား အပု ္ခဳ် ပ္ေရးတာ၀န္ေပးအပခ္ သ့ဲ ည။္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ဇလူ ႈငိ ္လတြင္ ကရငတ္ ပ၊္ ကခ်င္တပႏ္ ငွ ့္ ပအ၀ို း္ တုိ႕ ပးူ ေပါငး္ ၿပးီ ေတာင္ႀကးီ ၿမိဳ႕ကုိ သးုံ လၾကာ သမိ း္ ပကုိ ္ခ့သဲ ည္။ ေတာင္ႀကးီ ၿမကိဳ႕ ို ျပည္ေထာင္စစု စတ္ ပ္ကျပန္သမိ ္းယၿူ ပီးေနာက္ျဖားဗြာလေွ ဖသည္KNU၌ဒဥု ကၠ႒ရာထးူ ကိုႏႈတထ္ ြကစ္ ာ တင္ခသ့ဲ ည္။ ထုိ႔ေနာကမ္ မိ ိပငို ္ဆငုိ ေ္ သာေငြ(၁၅)သိနး္ ကိုေမာလ္ ၿမဳိ ငဘ္ ဏ္ႏငွ ရ့္ န္ကုနဘ္ ဏ္တုိက္မအွ ျခားလူယံတု ဥးီ အား ထတု ယ္ ူေစခ့သဲ ည။္ ၎ေငျြ ဖင့္ KNU ထံလကန္ က္မ်ား တပ္ရင္း(၃)ရင္းစာ ၀ယ္ယူၿပီး ပအိ၀ု ္းအမိဳ်းသားလတြ ္ေျမာကေ္ ရးအဖြဲ႕ (ပအလဖ)ကို ၁၉၄၉ ခႏု စွ ္ ဒဇီ ငဘ္ ာလ (၁၁)ရကေ္ နတ႔ ငြ ္ စနစတ္ က် ဖဲြ႕စညး္ ထေူ ထာင္ၿပးီ လက္နကက္ ုိင္ ေတာလ္ ွနေ္ ရးလမ္းစဥ္ကုိ လပႈ ရ္ ာွ းခဲ့သည္။ ပအလဖ သည္၁၉၅၈ခႏု ွစ္ေမလ(၅)ရကေ္ နတ႔ ြငဖ္ ဆပလ၏လက္နက္ႏွင့္ဒီမကုိ ေရစီလလဲ ညေ္ ရးစစဆ္ ငေ္ ရးေၾက ာငး္ လအူ င္းအား၁၀၀၀ျဖင့္လက္နက္ခ်အလငး္ ၀င္ခ့သဲ ည္။ ၁၉၆၀ ခႏု စွ တ္ ြင္ ျပည္လးံု ကြၽတပ္ ါလီမန္ေရြးေကာက္ပဲ၌ြ ေရးြ ေကာက္ခရံ ေသာ ပအမဖ အမတ္ (၃)ဦးအနက္ ျဖားဗာြ လေွ ဖလည္း ပါ၀င္သည။္ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရလီ တြင္ ေတာင္ႀကီးၿမဳိတ႕ ငြ ္ ျပညန္ ယ္မ်ား ညညီ ြတေ္ ရး ညလီ ာခ၌ံ ျဖားဗာြ လေွ ဖ တကေ္ ရာက္ခ့သဲ ည။္ ထႏို စွ ္ ႏုိ၀င္ဘာလတငြ ္ ရွမ္းျပည္အေနျဖင့္ ျပင္ဆင္ညႇႏိ ႈိငး္ သည့္ ဖကဒ္ ရယမ္ ႈ၀ါဒတငြ ္ ပအမဖ အဖြဲ၀႕ င္မ်ားျဖစ္ေသာ ျဖားဗာြ လွေဖ၊ ဥးီ ျဖဴႏငွ ့္ ေက်ာ္စနိ ္တိုလ႕ ညး္ ပါ၀ငခ္ ့ဲသည္။ ၁၉၆၃ ခုႏစွ ္ ဇြန္လတငြ ္ ဖဲြ႕စညး္ ေသာ တုိငး္ ရငး္ သားေကာမ္ တအီ ဖဲြက႕ ို္ ျဖားဗာြ လေွ ဖက ဥကၠ႒ ေနရာယခူ ့သဲ ည္။ ထအုိ ဖဲြဥ႕ ကၠ႒ျဖစ္ေသာ ျဖားဗြာလေွ ဖ၏ ေခါငး္ ေဆာင္သည့္ (၆)ခရငုိ ဆ္ ႏၵျပပကဲြ ို လူထု (၁)သိန္းေက်ာ္တက္ေရာကၿ္ ပီး ရနက္ နု ္ၿမိဳ႕တြင္က်ငး္ ပျပဳလုပခ္ သ့ဲ ည္။ထိုဆႏၵျပပြကဲ ိုျဖားဗြာလွေဖႏွင့္ သခငက္ ိုယ္ေတာ္မငိႈ ္းတုိအ႔ သီးသးီ မနိ ႔႕္ခနြ ္းႁမတြ ္ၾကားခဲ့ပါသည။္ ၁၉၆၄ခႏု ွစ္တငြ ္ျဖားဗြာလွေဖသညအ္ စးုိ ရဖမ္းဆးီ ျခငး္ ခရံ ၿပးီ ၁၉၇၁ ခုႏွစတ္ ငြ ္ ေထာငမ္ ွ ျပန္လြတ္လာခ့သဲ ည။္ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္ ဇနြ လ္ တြင္ ရန္ကုန္မွ ျပန္လည္ထြကခ္ ာြ လာၿပီး ေတာ္လနွ ေ္ ရးနယေ္ ျမသုိ႔ ျပန္ေရာက္ရွိခ့ဲသည။္ ၁၉၇၄ ခႏု ွစ္တငြ ္ ရမွ း္ ျပည္နယ္ လူမဳိ်းေပါင္းစံု လြတေ္ ျမာကေ္ ရးတပ္ဥးီ တငြ ္ ဥကၠ႒ တာ၀နက္ ုိ ေဆာင္ရြက္ခသ့ဲ ည။္ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ(၂၄)ရက္ေန႔တငြ ေ္ တာငႀ္ ကးီ ၿမဳိန႕ ယ္ပန္တြနရ္ ာြ ၌ရင္က်ပ္ေရာဂါေ၀ေဒနာျဖင့္ကြယလ္ ြနခ္ ့ဲ သည။္ မတွ ခ္ ်က္ ပအုိ၀း္ လငူ ယစ္ ာေဆာငအ္ မွတ(္ ၂)မေွ ကာကႏ္ တႈ ထ္ ားသည္။Bwarsara at Thursday, April 01, 2010



ဗလုိ ခ္ ်နဇ္ ုံ (ခ) ပိုလ္းတဳြံ သည္ ၁၉၁၃ ခုႏစွ ္ ေဖေဖာ္၀ါရလီ (၂၇)ရကေ္ န႔တငြ ္ ရမွ ္းျပည္နယ္ ေတာငႀ္ ကီးၿမဳိ႕နယ္ ေစာစီရြာေန ပအို၀း္ မဳိ်းႏယြ ္ ခရစယ္ ာန္ဘာသာ၀င္ ျဖစ္ေသာ မတာၱ မနး္ ဘတေ္ တာရငို း္ ႏငွ ့္ နန္းစတု ိုမ႔ ွ ဖြားျမငသ္ ည္။ ေမာငႏ္ ွာမမ်ားမွာ မဳြိ းလစွ ီ၊ ျဖားကာယ၊ု ဗိုလ္မဴွ းဂဳိ်းဇက္ႏငွ ့္ မြိဳးလျွ မင့္တုိျ႔ ဖစသ္ ည။္ ဗိလု ္ခ်န္ဇုံသည္ အဂၤလိပေ္ ခတတ္ ငြ ္ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႕ရိွ ေအဘီအမေ္ က်ာင္းမွ သတၱမတနး္ အထိ ပညာသငယ္ ူခသ့ဲ ည။္ ဗလုိ ္ခ်နဇ္ ံသု ည္ အမိ ္ေထာငဆ္ က္ (၆)ဆကရ္ ၿွိ ပးီ ၎တိုမ႔ ွာ မိဳြ းနနး္ ၀ိုငး္ ၊ မိြဳးနန္းေအာင၊္ မြိဳးနန္းဟမြ ၊္ မိြဳးနန္းဗိ၊ မဳြိ းနန္းရြဲ၊ မြဳိ းနန္းဗူး တိုျ႔ ဖစသ္ ည။္ ၎တုိႏ႔ ွငအ့္ တူ ထနြ း္ ကားခသဲ့ ည့္ သားသမးီ (၁၀)ဦးမွာ နနး္ ၀င္းၾကည္၊ နင္း၀ငး္ ရီ၊ နနး္ ၀ငး္ ရငွ ၊္ ခြန္ေအာင္ထြန္း၊ ခနြ ေ္ မာင္ႀကးီ ၊ ခြနေ္ မာင္ငယ္၊ နနး္ စိန္ဘ၊ဲ ခနြ ထ္ ြန္းေဖ၊ ခြန္းထြနး္ ၾကည္ႏငွ ့္ နန္းခမ္းေလာတို႔ျဖစ္သည္။ ၁၉၂၈ တြင္ ဗလုိ ခ္ ်န္ဇုံသည္ ယအူ မပ္ ီတပ္ဖြဲ႕ကို ၀ငေ္ ရာကခ္ ဲသ့ ည။္ ၁၉၄၀ တငြ ္ အဆင္ျ့ မင့္ စစပ္ ညာသင္ယူၿပးီ ကန္တုံလြယေ္ မြႏွင့္ မငုိ ္းယန္းေဒသတငြ ္ ယူအမ္ပီ တပ္ခဲမြ ွဴးတာ၀နက္ ုိ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ (၁၁)ရကေ္ န႔တငြ ္ စတင္ဖြဲ႕စညး္ သည့္ ပအ၀ုိ း္ အမဳိ်းသားလြတ္ေျမာကေ္ ရးတပ္ဖြဲ(႕ပအလဖ)ကုိ စစ္ေရးတာ၀န္ခံအျဖစ္ တာ၀နယ္ ူခဲသ့ ည္။ ၁၉၅၀ တြင္ ပအလဖသည္ ဖဆပလ အစးို ရ ၀နႀ္ ကီးခဳ် ပ္ ဦးႏု၏ ကမ္းလွမး္ မႈေၾကာင့္ ဗုိလ္ခ်န္ဇံသု ည္ ၎၏ လုပေ္ ဖာက္ ုိငဖ္ ကႏ္ ငွ ့္အတူ လူအင္အား (၆၃)ဦးျဖင့္ အလင္း၀င္ခ့သဲ ည္။ ထိုေနာက္ ပဒု ္မ(၅)ျဖင့္ အေရးယူခရံ သျဖင့္ ဖဆပလ အစးုိ ရ၏ ဖမး္ ဆးီ မႈကခို ရံ ၿပးီ မႏၱေလးေထာငတ္ ြင္ (၄)လာၾကာ ခ်ခံခ့ဲရသည္။ ေထာငမ္ ွ ျပနလ္ ြတလ္ ာေသာအခါ ဖဆပလ အစးို ရကုိ အယံုအၾကည္မရေိွ တာသ့ ျဖင့္ ပအလဖ ရေဲ ဘာေ္ ဟာင္းမ်ားႏငွ အ့္ တူ ေတာျပန္ခိုခ့သဲ ည္။ ၁၉၅၈ ခႏု ွစေ္ မလ(၅)ရက္ေနတ႔ ြင္ ဖဆပလ အစုးိ ရမွ ၀နႀ္ ကးီ ခဳ် ပ္ဥးီ ႏု၏ လက္နက္ႏွင္ဒ့ ီမိကု ေရစီ လလဲ ွယ္ေရးလႈပရ္ ာွ းမေႈ ၾကာင့္ ဗလို ္ခ်န္ဇုသံ ည္ ၎၏ လုပ္ေဖာ္ကငို ္ဖကမ္ ်ားႏငွ ့အ္ တူ အငး္ အား(၁၀၀၀)ခန္႔ျဖင့္ ဒတု ိယအႀကမိ ္ အလင္း၀င္ခ့သဲ ည္။ ၁၉၆၄ တငြ ္ ေန၀ငး္ အစုးိ ရက ေငြစကၠဴမတရားေၾကာငး္ ေၾကျငာမေႈ ၾကာင့္ ပအုိ၀္းအမိဳ်းသားတို႔၏ ရနပ္ ေုံ ငြကုိ ထခိ ကို လ္ ာသျဖင့္ ပအို၀္းသပူ နု ္ျပနထ္ မညက္ ို စိုးရမိ က္ ာ ေန၀င္းအစးို ရသည္ ဗလို ္ခ်နဇ္ ကံု ို ၁၉၆၈ ခုႏွစထ္ ိ (၄)ႏွစ္ၾကာ ဖမး္ ဆးီ ေထာင္ခ်ခ့ဲသည။္ ဗလို ္ခ်နဇ္ သံု ည္ ေထာငမ္ ွ လြတေ္ ျမာက္လာၿပးီ ေနာက္ ဟပုိ းံု ၿမဳိ႕ေျမာကဘ္ ကရ္ ေိွ ဒသမ်ားတငြ ္ လက္နကက္ ငို လ္ မ္းစဥက္ ို ျပန္လည္က်င့္သးံု ၿပီး လႈပရ္ ာွ းခဲသ့ ည္။ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ ၾသဂုတလ္ (၁၅)ရကေ္ န႔တြင္ လပု ္ႀကသံ တ္ျဖတျ္ ခငး္ ကုိ ခခံ ့ဲရသည္။ က်မး္ ကုးိ ။ ပအိ၀ု း္ ဘာသာျဖငေ့္ ရးထားသည့္ “ေဟာ၀္ေသထိြဳက္ငါး စြိဳးခိဳြ အြဥင္ ါ အားဇားနညး္ ေခါင္းေဆာငတ္ န္သးီ ဘ၀မတ္တန္ အအဲဥ္း” ။ ခြနေ္ မာငတ္ တု ္ (ပအမဖ)၊ ၂၀၁၁။ ေပၚျပဴလာ ပအုိ၀္းပုံႏွပိ ္စက္ အမွတ္ (၁၈) အေနာက္ၿမဳိပ႕ တ္လမး္ ၊ Bwarsara at Tuesday, March 01, 2011





ဗလို ္စသံ ိန္းသည္ ေကာဇာ သကရၠ ာဇ္ ၁၂၈၉ ခု တေပါငး္ လဆန္း (၉)ရကေ္ နတ႔ ငြ ္ ရမွ ္းျပညန္ ယ္ ေတာင္ႀကးီ ၿမဳိန႕ ယ္ရွိ ဖကရ္ ရဲ ာြ တြင္ ဖာြ းျမငခ္ ၿဲ့ ပးီ သတၱမတန္း ေက်ာငး္ ပညာကို ေအာင္ျမငခ္ သ့ဲ ည။္ ေမြးခ်င္းေမာငႏ္ ာွ မမ်ားမွာ ဆရာမနန္းေထြး၊ ဥးီ ဖးို လြန၊္ ဥးီ စံဖႏဲ ွင့္ နနး္ ခငေ္ ၀သီ တိုျ႔ ဖစ္သည။္ ဗလုိ စ္ သံ ိနး္ သည္ အိမေ္ ထာင္ဇနးီ ေဒးနန္းခြနႏ္ ွငအ့္ တူ သားသမးီ (၆)ဦးထြနး္ ကားခသ့ဲ ည္။ ၎တို႔မာွ နန္းယြန္း၊ နနး္ ေဆ၊ြ ဗုလိ မ္ ွဴးခနြ ေ္ က်ာေ္ ဆ၊ြ နန္းရ၊ီ နနး္ ေဒ၀ီႏငွ ့္ နနး္ လရွ င္ တုိျ႔ ဖစသ္ ည္။ ဗိုလစ္ သံ ိနး္ သည္ ျမင္းၿခံခရိငု ္တြင္ ခရငုိ ေ္ ကာ္မတတီ ာ၀န္ခံအျဖစ္လညး္ ေကာင္း၊ ေတာငႀ္ ကီးခရငို ္ ပအုိ၀း္ အမဳိ်းသား လတြ ္ေျမာက္ေရး တပ္ဖဲြ(႕ပအလဖ) တာ၀န္ခအံ ျဖစ္လည္းေကာငး္ ၊ ျပညေ္ ထာင္စု ပအို၀း္ အမိဳ်းသားအဖြဲ႕ခဳ် ပ္ ဗဟအုိ လပု ္အမေႈ ဆာင္အျဖစလ္ ညး္ ေကာင္း၊ တရုတ္ျဖဴစစ္ဆင္ေရးတငြ ္ ပအလဖ စစ္ေရးတာ၀နခ္ ံ အျဖစ္လညး္ ေကာငး္ တာ၀နယ္ ူလႈပ္ရာွ းခ့ဲသည။္ ၁၉၅၈ ခႏု စွ ္ေမလတြင္ ပအလဖ အလငး္ ၀င္ရာတြင္ ဗုိလ္စသံ ိနး္ က ဖဆပလ အစုိးရကို အယံုအၾကညမ္ ရိသွ ျဖင့္ ပအလဖ ရဲေဘာ္တခဳိ်ႏ႕ ွင့္ ေတာတြင္းတငြ ္ ဆက္ပနု း္ ေနခဲသ့ ည။္ ဗိုလစ္ ံသိန္းသည္ ၁၉၆၆ တြင္ (ပအလဖ)၏ ရေဲ ဘာ္ေဟာင္းမ်ားကို ျပန္လညစ္ ညး္ ရးံု ၿပီး ဒတု ိယအႀကိမ္ လကန္ ကက္ ငို ္ ပအို၀္းေတာလ္ နွ ္ေရးကို ဥးီ ေဆာင္ လပႈ ရ္ ွားခသ့ဲ ည္။ ၁၉၆၇ တငြ ္ ဗိုလလ္ ွေမာင္ဥးီ ေဆာင္ေသာ ဗမာျပညက္ ြနျ္ မဴနစပ္ ါတီ(ဗကပ)တပဖ္ ြဲ႕က ပအု၀ိ း္ ေဒသတငြ ္းတြင္ ၀ငေ္ ရာက္ကဴ် းေက်ာ္လာသျဖင့္ ဗိုလစ္ ံသိနး္ ဦးေဆာငေ္ သာ( ပအလဖ) တပဖ္ ြဲက႕ ေခ်မနႈ ္းတုကိ ခ္ ုကိ ႏ္ ငုိ ခ္ သ့ဲ ည။္ ၁၉၆၇ ခႏု ွစ္ ဒဇီ င္ဘာလ ေနာက္ဆုးံ ပတ္တငြ ္ (ပအလဖ) အမညက္ ို ဖ်က္သိမ္း၍ ဥကၠ႒ ဗလုိ ္စံသနိ း္ အတငြ ္းေရးမွဴး ဆရာလစွ နိ ္ တိုသ႔ ည္ ရွမ္းျပည္နယ္ လူမိဳ်းေပါငး္ စံု လြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕(ရလလဖ)ကုိ ျပန္လည္ဖြဲစ႕ ည္းခ့သဲ ည။္ ၁၉၆၈ ခႏု ွစ္ ဇႏၷ၀ါရလီ တငြ ္ မန္းရွာလာဖန္းႏွင့္ ေစာသမနိ ထ္ နြ း္ တုိ႔ ပါ၀င္ဥးီ ေဆာင္သည့္ ေကအနဲ ယ္ ပူ ၏ီ ေျမာက္ပငုိ း္ ခရးီ စဥ္သည္ ေတာင္ႀကီးနယဘ္ က္သို႔ ေရာကလ္ ာေသာအခါ (ရလလဖ) ဥကၠ႒ ဗိုလ္စံသိန္းႏွင့္ ဗလို ္မဴွ းကာလယ္တုိ႔က လက္ခေံ တြဆ႕ ုံခဲ့သည္(ဤအခိ်နတ္ ငြ ္ ဗလို မ္ ွဴးရာထူးျဖင့္ ဗိုလ္မွဴးစံသိနး္ )။ ထအို ခိ်နက္ ာလတြင္ ဗကပ တပဖ္ ဲြသ႕ ည္ (ရလလဖ) အဖြဲ(႕ပအုိ၀္းနတီ ပဖ္ ဲြ)႕မွ လတူ ခိဳ်က႕ ို စညး္ ရံုးၿပးီ ဗကပ ကို ေထာကခ္ ံလာေအာင္ႏွင့္ စညး္ ရံုးမရ၍ ဆန္က်င္မႈ သေဘာရသွိ ူမ်ားကို အျပဳတ္တုကိ ထ္ ုတ္ရမည္ ဆုိသည့္ ေပၚလာစေီ ၾကာင့္ ရလလဖ တပ္ဖဲြ႕တြင္ မညီမညတြ ္မႈ ျဖစလ္ ာခဲသ့ ည့္ အခိ်နက္ ာလႏွင့္ တုိကဆ္ ိုင္ေနသည္။ ထုသိ ေ႔ို သာ ေပၚလာစကီ ုိ ဗကပ က်င့္သံုးမႈေၾကာင့္ ေတာ္လွနေ္ ရးဆင္ႏဲေြ နေသာ ပအုိ၀္းတုိင္းရငး္ သားတို႔၏ အငအ္ ားစကု ုိ အားနညး္ သာြ းေစခ့ဲသည္။ ၁၉၆၈ ခႏု စွ ္ ေအာကတ္ ဘုိ ာလ(၁၀)တငြ ္ ေမာကမ္ ယ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ကန္တးူ ေဒသ၊ ပနက္ ုငိ ္းရြာတငြ ္ ဗုိလ္လခွ င္ ဥးီ ေဆာငေ္ သာ ရမွ း္ တပ္ Shan United Revolution Army (SURA) ႏွင့္ ဗုိလ္စသံ ိန္းဦးေဆာင္ေသာ

ရလလဖတပဖ္ ဲြတ႕ ုိ႔သည္ ေတြ႕ဆံညု ိႇႏႈိင္းေဆြးေႏြးပဲြ ျပဳလပု ရ္ ာမွ အျပန္အလနွ ပ္ စ္ခတၾ္ ကၿပးီ ႏွစဘ္ ကေ္ ခါငး္ ေဆာငျ္ ဖစ္ေသာ ဗုိလလ္ ွခငႏ္ ွင့္ ဗုိလစ္ ံသနိ း္ တို႔ က်ဆံုးခဲရ့ သည္။ ထိုတုကိ ပ္ ဲတြ ငြ ္ ပါ၀ငသ္ ည့္ ဆီဆငုိ ၿ္ မဳိန႕ ယ္ လငုိ ္းေပးရြာေန (ရလလဖ) ရေဲ ဘာ္ေဟာင္း ဆရာေခတ၏္ ျပနေ္ ျပာျပခ်ကအ္ ရ “ဗလုိ ္စသံ ိနး္ ကို ရမွ း္ တပက္ ပစ္တာမဟုတဘ္ းူ သူ႔လူတစေ္ ယာက္ေယာက္က သူ႔ေနာကက္ ေန ပစ္တာပါ။ က်ဥ္ဆဒံ ဏရ္ ာက ေရွ႕ဘကက္ ေနလာတာ မဟုတ္ဘူး ေနာက္ဘက္ကေန လာတာပါ” ဟု ဆုိ၏။ ဤတိုကပ္ ြဲတြင္ ပါ၀ငေ္ သာ SURA ရေဲ ဘာ္တေယာကက္ ို ကြဏ္းေခၚစာေစာင္မွ ေတြ႕ဆံုေမးျမနး္ ၿပးီ ရမွ း္ ဘာသာျဖင့္ ျပန္ေရးထားရာတြင္ ဗိုလစ္ သံ နိ ္းကို သူတုိ႔တပဖ္ ြဲ႕မပစ္ရေၾကာငး္ ထရုိ ေဲ ဘာ၏္ ျပန္ေျပာျပသညက္ ုိ ေရးသားထားသည္။ ဗလုိ စ္ သံ နိ း္ ႏငွ ့္ သိကၽြ မ္းသည့္ ဟနို မး္ ဇာတိ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကလညး္ “ဗုလိ ္စသံ နိ ္းကုိ ပစ္သတ္တာက သလ႔ူ ူ ဗိလု ္လေွ မာင္” ဟု ဆ၏ို ။ ခရးီ သြားလငမ္ ယားႏစွ ဥ္ ီးသည္ တကုိ ပ္ ဲျြ ဖစစ္ ဥ္တငြ ္ သတူ ုိ႔ပုန္းေနသည့္ေနရာေရွတ႕ ြင္ ဗုိလစ္ သံ ိန္းႏွင့္ ဗိုလ္လွေမာင္ ျဖတ္သြား၍ မၾကာမွီ ေသနတ္သၾံ ကားၿပီး ဗလို စ္ ံသနိ း္ က က်ဥဆ္ ဒံ ဏ္ရာျဖင့္ အႀကီးအက်ယရ္ သာြ းေၾကာငး္ ျပနေ္ ျပာျပ၏။ ဗိလု ္လွေမာငသ္ ည္ တခိ်န္က ဗကပ တပ္ဖက႕ဲြ ို ဦးေဆာင္ၿပးီ အငး္ ေလးေဒသ၌ လႈပရ္ ွားစဥ္တြင္ ဗလို ္စသံ ိန္း တပဖ္ ြဲက႕ ၀ငေ္ ရာက္တုကိ ခ္ ုိက္ အျပတ္ေခ်မႈန္းခသဲ့ ညက္ ို ဗိုလလ္ ွေမာငက္ မေက်ႏပွ ဘ္ ဲ ျပန္ကလည့စ္ ားေခ်ျခင္းျဖစ္သညဟ္ ု အဆိုပါဆရာေတာက္ သံုးသပသ္ ည္။ ဗုလိ ္စသံ ိန္းသည္ ဗိုလလ္ ွေမာင္ကို စစတ္ ုံပန္းအျဖစ္ မထားဘဲ ၎တပ္ဖြဲ႕ထသဲ ႔ို စညး္ ရုးံ ၀ငေ္ စခဲသ့ ည္။ ဗုိလ္စံသနိ း္ က်ဆုးံ ၿပးီ ေနာက္ ဗုလိ ္လေွ မာငသ္ ည္ (ရလလဖ) ဥကၠ႒ျဖစ္လာသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္တည္း (ရလလဖ) အေပၚ ဗမာျပညက္ ြနျ္ မဴနစ္ပါတီ ၾသဇာ လမြ း္ မုိးလာခဲ့ေလသည္။ က်မ္းကုိး • ျပညေ္ ထာငစ္ ုထ့ကဲ ပအုိ၀း္ ။ • ဆရာႀကီး စေကာလယေ္ တာႏငွ ့္ ေျမာက္ပငုိ း္ ခရးီ စဥ္ ((ေကအဲန္ယ)ူ ေျမာကပ္ ငုိ း္ ခရီးစဥ္ မတွ ္တမ္း) • ဟ၀္ေသထြိဳကင္ ါး စဳိြ းခြိဳ႕အြဥ္ငါ အားဇားနညး္ ေခါငး္ ေဆာငတ္ နသ္ းီ ဘ၀မတ္တန္႕အအဲဥး္ Bwarsara at Thursday, March 10, 2011



ပအ၀ုိ း္ ေခတ္ေပၚ ေတးသခီ ်င္းမ်ားကုိ ပထမဆုံး သီဆေုိ မးြ ထတု ခ္ ဲသ့ ူ ခြန္သာဒြန္းသည္ ေကာဇာသကရၠ ာဇ္ ၁၃၀၆ ခု သတီ ငး္ ကၽြ တလ္ ာဆနး္ (၈)ရက္ေန႔တြင္ ေတာငႀ္ ကီးၿမိဳ႕နယ္ ဖာမနြ း္ ေက်းရာြ ေန ဗလုိ ္ဟနိ ေ္ မာင္ (ပအမဖ ဥကၠ႒)ႏွင့္ နန္းလဥြ ္း တုိ၏႔ ဖြားျမင္သည့္ သားသမးီ (၇)ဦးအနက္ ဒုတယိ အႀကီးဆံုးေသာ သားျဖစသ္ ည။္ ခြနသ္ ာဒနြ ္းသည္ အသက္ (၇)ႏွစ္အရယြ တ္ ြင္ ကေလာၿမဳိ႕ဂိ်န္းစ္၀တ္ ႏစွ ္ျခငး္ ခရစယ္ ာန္ေက်ာင္း၌ စတငပ္ ညာသငၾ္ ကားၿပးီ ပဥမၥ တန္းပညာကို သငယ္ စူ ဥ္ ဖခငျ္ ဖစသ္ ူ ဗလို ဟ္ နိ ေ္ မာင္က လပု ႀ္ ကသံ တျ္ ဖတ္ ေဖ်ာကဖ္ ်ျခင္းကို ခံခရဲ့ သည။္ န၀မတန္း ပညာသငႏ္ စွ ္တြင္ စာေမးပကဲြ ်ရႈံးသျဖင့္ “က်ေနာ္ဟာ အမ်ားထမငး္ ကုိ စားတယဆ္ ိုေတာ့ အမ်ားရဲ႕ထမငး္ ေက်းဇးူ ကို ျပနဆ္ ပမ္ ညဟ္ ု” ဆုကိ ာ ေက်ာင္းထြက္ရန္ သဒံ ိ႒ာနခ္ ်ၿပီး ေတာင္ႀကးီ ၿမဳိ႕နယ္ နားေဗာငရ္ ာြ တငြ ္ ေက်ာင္းဆရာလုပ္ရန္ ရညရ္ ြယ္ခသ့ဲ ည္။ သိုေ႔ သာလ္ ည္း ေက်ာငး္ ထကြ ္မညဟ္ ု သ၏ူ ဆုးံ ျဖတခ္ ်ကက္ ို သူ႔အဖုးိ ျဖားထဥြ ္က သေဘာမတူသျဖင့္ ပညာကုိ ဆက္လက္သငၾ္ ကားေစခဲ့သည။္ အသက္ (၁၈)ႏွစ္အရယြ တ္ ငြ ္ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႕အထက္တန္းေက်ာင္း အမတွ ္ (၂)တငြ ္ ပညာဆက္လကသ္ င္ၾကားခဲသ့ ည္။ ခရစသ္ ကၠရာဇ္ ၁၉၆၆ တြင္ ေဆးသကသၠ ိုလ္(၂) ရန္ကနု ္တြင္ တကေ္ ရာက္ပညာသင္ယူခ့ဲသည။္ ၁၉၇၂ တြင္ ေဆးသကသၠ ိုလ္တြင္ ဘဗီ အြီ ဲစ္ တိ-ေမးြ -ကု တိရစၦာနဆ္ ရာ၀နဘ္ ႕ကြဲ ို ဆြတခ္ းူ ႏုိငခ္ ဲ့သည။္ ၁၉၇၁-၇၂ တြင္ ေဆးတကၠသုလိ ္ပညာသငယ္ စူ ဥ္ တကသၠ ုလိ မ္ ်ားရနက္ နု ္တငြ ္ ပအု၀ိ း္ ေက်ာငး္ သူေက်ာင္းသားမ်ား ထတု ေ္ ၀သည့္ ပထမအႀကမိ ္ ပအုိ၀း္ စာေပမဂဇၢ င္းတြင္ အကဒ္ ီတာ (ပအို၀း္ စာ) တာ၀နက္ ုိ ေဆာင္ရြက္ခသဲ့ ည။္ ထုိအျပင္ တကၠသုိလ္မ်ားရနက္ ုန္တငြ ္ ေက်ာငး္ သားသစ္ ေမာငမ္ ယသ္ စ္လြငႀ္ ကိဳဆပို ဲြ ျဖစေ္ ျမာက္ေရးအတြက္ အဓကိ ဥးီ ေဆာင္သတူ ဦးလည္းျဖစသ္ ည။္ ပအို၀း္ ေတးဂီတ အဖြဲ႕(၂)ဖဲြ႕ျဖစသ္ ည့္ “မိဳ်ခြနခ္ ိဳြ” ႏွင့္ “ေကာ၀္းတုငဲ မ္ ံြ” တုိ႔ကုိ တညေ္ ထာင္ေပးခဲသ့ ူလည္း ျဖစ္သည။္ ခြနသ္ ာဒြန္း ပထမဆးုံ ေရးသား သဆီ သုိ ည့္ သခီ ်င္းမာွ “ေနာငရ္ းြီ ” ျဖစ္ၿပးီ သခီ ်င္း၏ အႏစွ ္သာရက ပအို၀္းေတာလ္ နွ ေ္ ရးကုိ ေဖာထ္ ုတေ္ ပးသည့္ သီခ်င္းျဖစသ္ ည္။ ယေန႕ထတိ ငို ္ မရုးိ ႏငို ္ေသးသည့္ သ၏ူ သခီ ်င္းသည္ “တးီ ရီးရီး ေရ်ာ့” ျဖစ္သည။္ ထုသိ ီခ်င္းသည္ ပအိ၀ု ္းေနထ႕ ူးေန႕ျမတႏ္ ငွ ့္ ပြလဲ မ္းသဘငမ္ ်ားတြင္ လငူ ယ္ေမာငမ္ ယမ္ က သက္ႀကီးရြယအ္ ိုပါ အၿမဲလုိလုိ သီဆုေိ ဖ်ာေ္ ျဖၾကသညက္ ုိ ေတြရ႕ သည။္ ခနြ သ္ ာဒနြ ္း ပါ၀င္ သီဆိထု ားခသ့ဲ ည့္ သခီ ်ငး္ ေခြ စုစုေပါင္း(၄)ေခရြ သွိ ည္။ တကသၠ လုိ ္တငြ ္ ဘရ႕ဲြ ၿပးီ ေနာက္ ၁၉၇၂ တြင္ ေမြးရပဇ္ ာတိကို ျပန္လာၿပီး ေတာငႀ္ ကီးၿမဳိန႕ ယ္ လံုးဟီးရြာတငြ ္ ေစတနာ၀နထ္ မး္ ျဖင့္ ကေလးမ်ားကို ပညာသင္ၾကားေပးၿပးီ ေက်ာငး္ ဆရာ တစ္ႏွစ္ လုပ္ခဲ့သည။္ ထုိႏစွ တ္ ြင္ ခြနသ္ ာဒနြ း္ သည္ ေတာငႀ္ ကီးၿမိဳ၊႕ ေက်ာငး္ ႀကီးစုရပေ္ န ဆရာစတံ ႏူ ွင့္ နနး္ ဗဲတုိ၏႔ သမီး နန္းစန္းၾကညႏ္ ွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳခသဲ့ ည။္ ၁၉၇၃ တြင္ ပငး္ တယၿမိဳန႕ ယဥ္ းီ စးီ မဴွ းမွ တိရစိ ာၦ နေ္ မြးျမဴေရး တာ၀န္ကုိ (၄)ႏွစ္ၾကာထမး္ ေဆာငခ္ ဲသ့ ည။္ ထုေိ နာက္ ၁၉၇၆ တြင္ ဘနး္ ယဥ္၏ ေတာင္ဘက္ နမး္ ဟူ စိကု ပ္ ိဳ်းေမြးျမဴေရးဌာနဦးစးီ မဴွ းတာ၀နက္ ုိ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၇၈ တငြ ္

ဆီဆိငု ၿ္ မ၌႕ဳိ ေနထငို ္စဥ္ ၿမဳိ႕နယ္ လုပ္ငန္း စစေ္ ဆးေရးအဖြဲ၀႕ င္ႏွင့္ ပအုိ၀္းစာေပယဥေ္ က်းမႈအဖြဲ၀႕ င္လည္း ေဆာင္ရကြ ခ္ သ့ဲ ည။္ ၁၉၇၈ ခႏု ွစ္ ႏို၀ငဘ္ ာလ (၁၄)ရက္ေန႕ည (၇)နာရီအခိ်နတ္ ြင္ အသက(္ ၃၄)ႏွစအ္ ရြယ္ ခြနသ္ ာဒြန္းသည္ ဆီဆိငု ္ၿမ႕ရိဳ ွိ ၎ေနအမိ ၌္ ဗမာျပညက္ နြ ္ျမဴနစပ္ ါတီ ၾသဇာလမြ ္းမုိးထားသည့္ ရလလဖ အဖြဲ၏႕ ရဲေဘာ္တစေ္ ယာက္က ၀င္ေရာက္ ပစ္သတ္ျခငး္ ကို ခခံ ဲ့ရသည။္ ၎၏ ဇနးီ ႏငွ အ့္ တူ သားသမီးမ်ားျဖစေ္ သာ ခနြ ္သနိ ္း၊ ခနြ ဗ္ ညား ႏငွ ့္ နနး္ သာသာေထြး တုိက႕ ်န္ရစ္ခသဲ့ ည။္ လပု ႀ္ ကံပစသ္ တ္ျခင္းခံရေသာ ခြန္သာဒြန္းသည္ ပအုိ၀္းအမိဳ်းသားမ်ားအတကြ ္ ျပန္အစားထးို လုိ႔မရသည့္ ႀကးီ မားေသာ နစန္ ာဆံးု ရံႈးမႈ တစရ္ ပ္ျဖစခ္ ရဲ့ သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ခြနသ္ ာဒနြ း္ ၏ ေမးြ ထုတ္ထားေသာ ေခတ္သစ္ ပအ၀ို း္ ဂီတစာဆုိ အႏပု ညာသည္ ယေန႕ထတိ ုငိ ္ ရငွ သ္ န္ေနၿပးီ ကမၻာတညေ္ နသေရြ႕ ဆက္လက္၍ ရွင္သန္ေနဦးမည္ ျဖစသ္ ည။္ Bwarsara at Tuesday, August 03, 2010



ဥးီ ေက်ာစ္ ိန္သည္ ၁၉၂၃ တြင္ မြန္ျပည္နယ္မွ သထံၿု မိဳ႕နယရ္ ွိ ေမာ္ေက်ာရြာေန ျဖားသာဇံႏငွ ့္ မဳိြ းေက်ာင္ ထနြ း္ ေမတုိမ႔ ွ ဖြားျမငသ္ ည္။ အဂလၤ ပိ ေ္ ခတ္တြင္ (၁၀)တန္းအထိ ပညာဆညး္ ပးူ ခသ့ဲ ည။္ ဦးေက်ာ္စိနသ္ ည္ ၁၃၀၀ ျပည့္ ေတာင္သူလယသ္ မားအေရးေတာပ္ တုံ ငြ ္ လညး္ ေကာင္း၊ ၁၉၄၂ တငြ ္ ေက်ာငး္ သားသမဂၢ လႈပ္ရာွ းမႈတြင္ လည္းေကာင္း၊ ၁၉၄၅ ခု ေအာက္တိုဘာလတငြ ္ ကရငလ္ ငူ ယအ္ စညး္ အရးံု (ေက၀ိုငအ္ ို)၏ အမႈေဆာင္အျဖစ္ လညး္ ေကာငး္ ၊ ၁၉၄၅ ခု ဒဇီ င္ဘာလ (၅)ရကေ္ နတ႔ ြင္ ျပန္လည္ဖဲြ႕စည္းသည့္ (ေက၀ုိငအ္ ုိ)ကုိ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္လညး္ ေကာင္း တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ လႈပ္ရာွ းခ့သဲ ည။္ ဥးီ ေက်ာစ္ ိနသ္ ည္ ၁၉၄၇ ခု ဇြနလ္ (၃၀)ရက္ေနတ႔ ငြ ္ ေက၀ငုိ ္အုိ အေရးေပၚညလီ ာခကံ ို ရနက္ ုန္၌ ေအာကၾ္ ကညျ့္ မင္တငုိ ္လမး္ ရိွ ၎၏ ေနအိမတ္ ငြ ္ က်င္းပေစခ့သဲ ည္။ ထိႏု စွ ္ စက္တငဘ္ ာလ (၈) ရကေ္ နတ႔ ငြ ္ ဦးေက်ာစ္ ိန၊္ ေစာဘဥးီ ႀကးီ ၊ မနး္ ၀ငး္ ေမာင္ အပါအ၀င္ ကရင္ေခါင္းေဆာင္ (၁၂)ဥးီ ျဖင့္ ျမန္မာႏုငိ င္ ံဆုိင္ရာ ၀နႀ္ ကးီ ေလာလ့ စတၥ ုိ၀ယ္ႏွင့္ ေတြဆ႕ ုံခၿ့ဲ ပီး ကရငေ္ ရးရာကုိ တင္ျပေဆြးေႏြးခ့သဲ ည္။ ဦးေက်ာစ္ ိန္သည္ ေက၀ိငု ္အတို ြင္ ၾသဇာႀကီးမားသတူ စ္ဦးျဖစသ္ ည။္ ၁၉၄၇ ေႏွာငး္ ပုငိ း္ တငြ ္ ဦးေက်ာ္စနိ ္သည္ ေက၀ိငု အ္ ို၌ ပါ၀င္ေသာ ပအုိ၀း္ လူငယ္အခိဳ်႕ႏွင့္အတူ ႏတႈ ္ထကြ ၾ္ ကၿပီး ပအို၀္းလူငယအ္ စညး္ အရးံု (ပီ၀ုိငအ္ ိ)ု ကုိ ဖြဲစ႕ ညး္ ခသဲ့ ည။္ ၎အဖဲြက႕ ို ဦးေက်ာ္စိန္က အတြငး္ ေရမွဴးတာ၀နယ္ ၿူ ပီး လႈပ္ရာွ းခ့ဲသည္။ ဦးေက်ာစ္ နိ ္သည္ ဥးီ ျဖဴ၊ ဦးထြနး္ ရီတို႔ႏငွ အ့္ တူ ၁၉၅၄ ခု ဇြန္လတငြ ္ ထားသည့္ ျပညေ္ ထာငစ္ ု ပအို၀္းအမဳိ်းသား အဖြဲ႕ခဳ် ပ္-ပအမဖ (ပအမဖ- ၁၉၅၀ တြငဖ္ ြဲ႕စညး္ )၏ အမေႈ ဆာငတ္ ာ၀နက္ ို အတထူ မ္းေဆာင္စဥ္ ၎တိုက႔ ုိ ဖဆပလ အစိုးရက ပုဒမ္ (၅)ျဖင့္ ဖမး္ ဆီးၿပးီ မႏေၱ လးေထာငသ္ ုိ႔ ပလ႔ုိ ိုကသ္ ည။္ ၁၉၅၅ ခု ဇႏၷ၀ါရလီ တြင္ က်ငး္ ပေသာ ပအမဖ ဒုတယိ အႀကမိ ္ညီလာခကံ ုိ ဖမ္းဆးီ ခံရသည့္ ဦးေက်ာ္စနိ က္ ို အတငြ ္းေရးမွဴးအျဖစ္ ေရးြ ခ်ယခ္ န္႔ထားခသဲ့ ည။္ ဥးီ ႏ၏ု လကန္ ကႏ္ ွင့္ ဒမီ ကို ေရစီ လလဲ ွယ္ေရး စစဆ္ င္ေရးသည္ မႏေၱ လးေထာငမ္ ွ ဥးီ ျဖဴႏငွ ့္ ဦးေက်ာစ္ ိနတ္ ိုက႔ ုိ ၁၉၅၈ တြင္ ျပန္လတြ ၿ္ ပီး ေတာခိုေနသည့္ ပအုိ၀္းအမိဳ်းသား လတြ ေ္ ျမာက္ေရးအဖဲြ(႕ပအလဖ)ကို ၿငမိ ္းခ်မး္ ေရးအတြက္ ေဆးြ ေႏးြ ေစခသ့ဲ ည္။ ၁၉၅၉ မတလ္ တငြ ္ က်င္းပသည့္ တတိယအႀကိမေ္ ျမာက္ ျပည္ေထာင္စု ပအုိ၀း္ အမဳိ်းသားညီလာခကံ ုိ ဦးေက်ာ္စိန္သည္ အေထြေထအြ တြငး္ ေရးမွဴးအျဖစ္ ေရြးေကာကျ္ ခငး္ ကို ခခံ ့ရဲ သည္။ ၁၉၆၀ ခု ေဖေဖာ္၀ါရီလတငြ း္ က်င္းပသည့္ ျမနမ္ ာႏုိင္င၏ံ တတယိ အႀကိမ္ ပါလမီ နေ္ ရးြ ေကာက္ပြတဲ ြင္ ဥးီ ေက်ာစ္ ိန္သည္ ပအမဖမွ လြယ္လံုသာမုငိ ္းခမ္း မဆဲ ႏၵနယ္ေျမတြင္ အေရြးခခံ ့ဲရသည္။ ၁၉၆၁ ခု ဇြနလ္ တငြ ္ ေတာငႀ္ ကီးၿမဳိ႕၌ က်င္းပသည့္ တငို ္းရင္းသားညလီ ာခံကုိ ပအမဖ အဖဲြ႕မွ ဥးီ ေက်ာ္စိန္၊ ဦးျဖဴႏငွ ့္ ဦးလေွ ဖတုိ႔ ပါ၀ငခ္ ့ဲသည္။ ၁၉၆၂ ခု မတလ္ (၂)ရက္ေန႔တြင္ ဗုလိ ခ္ ဳ် ပ္ႀကီးေန၀ငး္ အာဏာသမိ း္ ၿပီးေနာက္ ဥးီ ျဖဴႏငွ ့္ ဦးေက်ာ္စနိ ္တိုသ႔ ည္ ေန၀ငး္ စစအ္ ပု စ္ ု၏ ဖမ္းဆးီ ေထာငခ္ ်ျခင္းကုိ ခံခရဲ့ သည္။ ၁၉၇၂ တငြ ္

ဦးေက်ာ္စိနႏ္ ွင့္ ဥးီ လေွ ဖသည္ ေထာငမ္ ွ လြတ္လာၿပီးေနာက္ ေတာခုိလႈပရ္ ွားေနသည့္ ပအ၀ို း္ လကန္ က္ကုငိ အ္ ဖဲြ႕ကုိ ျပနဆ္ ကသ္ ယြ လ္ ပႈ ရ္ ွားခဲသ့ ည္။၁၉၇၄ ခု ဇႏၷ၀ါရီလတြင္ က်င္းပသည့္ ပအု၀ိ း္ နီ ေခၚ ရွမ္းျပည္နယ္ လူမိဳ်းေပါငး္ စုံ လတြ ေ္ ျမာက္ေရးအဖြဲ႕(ရလလဖ)၏ သဘာပတိအစညး္ အေ၀းတြင္ ဦးေက်ာစ္ နိ သ္ ည္ တဖြဲ က္အေထြေထအြ တြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ေရြးေျမာကျ္ ခင္းကုိ ခခံ ရ့ဲ သည။္ ဦးေက်ာ္စနိ ္ မဲနယေ္ တာင္ တလ်ာႏြိဳးရာြ တြင္ ေတာခုိေနစဥ္ ဗကပ ရေဲ ဘာ္ဖးုိ သေံ ခ်ာငး္ က ဦးေက်ာ္စိန္ ထံလာေနၿပီး ေတာစခုခိ ့သဲ ည။္ ရလလဖမွ ခဲထြ ြက္ၿပီး ၁၉၇၆ ခႏု ွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလတငြ ္ ဆီဆိုငၿ္ မိဳန႕ ယ္ လံုးဒါဘနု း္ ႀကီးေက်ာငး္ ၌ က်ငး္ ပေသာ ပထမအႀကိမ္ ပအုိ၀း္ အမဳိ်းသားအဖဲြ႕ခဳ် ပ္ (ပီအနဲ ္အု)ိ ညီလာခံတငြ ္ ဦးေက်ာစ္ ိနက္ ုိ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေရးြ ေကာက္တင္ေျမာက္ျခငး္ ကို ခံခဲရ့ သည။္ ၁၉၈၀ တြင္ ဦးေက်ာစ္ နိ ္သည္ ပအီ ဲန္အိုမွ ႏုတ္ထကြ ၿ္ ပးီ ၎၏ သား ဗလို ေ္ အာငမ္ နႏ္ ငွ ့္အတူ အလင္း၀ငခ္ ့ဲသည။္ ၁၉၉၀ ေရးြ ေကာကပ္ ြဲတငြ ္ ပအို၀္းအမဳိ်းသားဖံြ႔ၿဖဳိ းတိုးတကေ္ ရးပါတီ (Pa-Oh National Development Organization- PNDO)ကုိ တညေ္ ထာင္ၿပီး မတွ ပ္ ုံတငခ္ ြင့ရ္ ခ့ဲေသာ္ အေၾကာင္းအမဳိ်းမိဳ်းေၾကာင့္ ေရးြ ေကာကပ္ ဲကြ ို ၀ငေ္ ရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခငြ ့္ ပတိ ပ္ င္ခရံ သည။္ ဥးီ ေက်ာစ္ နိ ္သည္ ၂၀၀၇ တြင္ ေတာငႀ္ ကးီ ၿမဳိရ႕ ိွ ၎၏ေနအမိ ္တငြ ္ ေသဆုံးခ့ဲသည္။ က်မ္းကးုိ • ျပည္ေထာင္စုထက့ဲ ပအုိ၀း္ ။ • ဟ၀္ေသထဳိြ ကင္ ါး စိဳြ းခိြဳအ႕ ြဥ္ငါ အားဇားနညး္ ေခါငး္ ေဆာငတ္ န္သးီ ဘ၀မတ္တန္အ႕ အဥဲ ္း • ျပညေ္ ထာင္စု ပအုိ၀္းအမဳိ်းသားအဖြဲခ႕ ဳ် ပ္(ပအမဖ) စတတု ၳအႀကမိ ္ ညီလာခ၏ံ အစရီ င္ခံစာ • ကရင္သမုိငး္ သေု တသနအဖြဲ႕ထတု ေ္ ၀သည့္ ႏငုိ ္ငံသစစ္ ာေစာင္ အမွတ(္ ၇) “ကရင္အာဇာနည္အထူးထတု ္” Bwarsara at Friday, March 11, 2011



ဗိုလဟ္ နိ ္ေမာငသ္ ည္ ခရစသ္ ကၠရာဇ္ ၁၉၁၈ တြင္ ရွမ္းျပညန္ ယမ္ ွ ေတာငႀ္ ကီးၿမဳိ႕နယ္ ဖာမနြ း္ ရာြ ေန ၾဆားေပးႏွင့္ မြဳိ းေက်ာင္လုံ တုိ႔မွ ဖာြ းျမင္ေသာ သားျဖစသ္ ည္။ ေမးြ ခ်ငး္ ေမာငႏ္ ွမမ်ားမာွ ျဖား၀ရျမန္း၊ မိဳြ းနန္းဗိုခမး္ ၊ မိဳြ းနနး္ ထဥး္ ၊ မဳြိ းနနး္ အးုံ ၊ ျဖားထကြ ခ္ နြ ္ တို႔ျဖစ္သည္။ ၎သည္ အိမ္ေထာင္သည္ ဇနးီ မိြဳးေက်ာင္လနြ ္းႏငွ ္အ့ တူ သားသမီး (၆)ဦး ထနြ ္းကားခဲက့ ာ မိြဳးနန္းဗနိ ္း၊ ခနြ သ္ ာဒနြ ္း (ပအို၀း္ ဂတီ အႏုပညာကုိ ေမးြ ထတု ေ္ ပးခ့ဲသ)ူ ၊ မဳြိ းနနး္ လံု၊ ခြနျ္ မင္ေ့ အာင၊္ ခနြ ္ထနြ း္ ၾကည္၊ ခနြ ျ္ မင့္ေနာင္ တို႔ျဖစ္သည။္ ဘနု ္းႀကးီ ေက်ာင္းပညာေရးကိသု ာ သငယ္ ခူ ဲ့ရသည။္ ဗိုလ္ဟိန္ေမာင္သည္ ေညာငေ္ ရေႊ စာ္ဘြား၏ တကုိ သ္ ူႀကးီ တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာငခ္ ဲ့သျူ ဖစသ္ ည္။ ၁၉၄၂ မွ ၁၉၄၄ ထိ ေစာ္ဘာြ း၏ ပုလိပအ္ ျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာငခ္ ဲ့သည။္ ၁၉၄၅ မွ ၁၉၄၆ ထိ ျပညေ္ စာငရ့္ တဲ ပ္ကုိ ၀င္ေရာကတ္ ာ၀န္ထမး္ ေဆာငခ္ ့သဲ ည။္ အလငး္ ေရာင္စာၾကည္တ့ ိကု ္ လႈပရ္ ာွ းမႈတြင္ ပါ၀ငခ္ ့ဲသည္။ ရွမ္းျပည္ ျပညသ္ ူ႔လြတ္လပေ္ ရးအဖြဲ႔မ႕ ွ အေရွ႕အာရွလငူ ယ္ အမႈေဆာင္တငြ လ္ ည္း ပါ၀င္ခ့သဲ ည။္ ၁၉၄၆ ႏွင့္ ၁၉၄၇ တငြ ္ က်ငး္ ပေသာ ပင္လညံု ီလာခကံ ုလိ ညး္ ပါ၀င္တကေ္ ရာကခ္ သ့ဲ ည္။ ၁၉၄၆ တြင္ ဖြဲစ႕ ညး္ ထားေသာ ပအ၀ို း္ ေလာြ င္းဗူးအဖြဲက႕ ိုလညး္ အမေႈ ဆာင္အေနျဖင့္ ပါ၀ငလ္ ႈပ္ရာွ းခသ့ဲ ည္။ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ဒီဇငဘ္ ာလ (၁၁)ရက္ေနတ႔ ြင္ စတငဖ္ ဲြ႕စည္းေသာ ပအုိ၀္းအမဳိ်းသားလြတေ္ ျမာကေ္ ရး တပ္ဖဲြ႕ကုိလညး္ သထံုဥးီ လွေဖ၊ ဗလုိ ္ခ်န္ဇတုံ ုိ႔ႏငွ အ့္ တူ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခ့ဲသည။္ ၁၉၅၀ တငြ ္ ဗုလိ ္ခ်န္ဇႏုံ ငွ ့အ္ တူ ဖဆပလ အစိးု ရ၏ ၿငိမ္းခ်မး္ ေရးကမ္းလွမ္းမႈေၾကာင့္ အငး္ အား(၆၀)ေက်ာ္ျဖင့္ အလင္း၀င္ခ့ဲသည္။ ၁၉၅၀ တြင္ ပအို၀း္ ေလာြ ငး္ ဗူးအဖဲြမ႕ ွ ေျပာငး္ လဲဖဲြ႕စညး္ ေသာ ျပညေ္ ထာငစ္ ု ပအုိ၀္းအမဳိ်းသားအဖြဲခ႕ ဳ် ပ္ (ပအမဖ)ကို ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ထမး္ ေဆာင္ခဲ့သည္။ တရတု ္ျဖဴစစ္ဆငေ္ ရးတငြ ္ ပအလဖႏငွ ့္ ျပည္ေထာင္စတု ပ္ကိုပါ ပါ၀ငက္ ူညီခဲ့သည။္ ရွမ္းတငို း္ ရငး္ သား စညး္ လံုးညီညြတေ္ ရးအဖြဲ႕ႏွင့္ ဖဆပလ အစိုးရကုိ ေဆြးေႏးြ ပဲြမ်ား လပႈ ရ္ ွားမႈတြင္ အႀကမိ ္ႀကမိ ္ ပါ၀င္ဆငႏ္ ြးဲ ခသ့ဲ ည္။ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ ဧၿပလီ ၀နး္ က်င္၌ ပအမဖ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀နယ္ ူ ထမ္းေဆာင္ခိ်န္တြင္ ျမန္မာႏငို ္ငလံ းံု ဆိငု ရ္ ာ ဒုတိယအႀကိမ္ ပါလီမနေ္ ရြးေကာက္ပြအဲ တြက္ စည္းရံုးေရးကြငး္ ဆငး္ ေနစဥက္ ာလတြင္ လပု ႀ္ ကံသတျ္ ဖတ္ ေဖ်ာင္းဖ်ျခငး္ ကို ခခံ ဲ့ရသည္။ က်မး္ ကးုိ • ျပည္ေထာငစ္ ထု က့ဲ ပအို၀း္ ။ • ဟ၀ေ္ သထဳြိ က္ငါး စြဳိ းခိြဳ႕အြဥ္ငါ အားဇားနညး္ ေခါငး္ ေဆာငတ္ နသ္ ီး ဘ၀မတတ္ န္အ႕ အဲဥး္ • ျပည္ေထာငစ္ ု ပအို၀္းအမိဳ်းသားအဖြဲခ႕ ဳ် ပ္(ပအမဖ) စတတု အၳ ႀကမိ ္ ညလီ ာခံ၏ အစီရင္ခံစာ Bwarsara at Sunday, March 13, 2011



ဗလို ္မွဴးႀကးီ ေအာင္ခမး္ ထသီ ည္ ခရစ္သကရၠ ာဇ္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ (၂၇)ရက္ေနတ႔ ြင္ ေတာငႀ္ ကးီ ၿမဳိန႕ ယ၊္ ေက်ာက္တလံးု ႀကးီ ေက်းရြာအုပ္စု၊ ထလီ ုံရြာေန ပအို၀း္ ပိေႏာၱ ေဆးဆရာ ဂ်န္ဖာစာရိႏၱႏွင့္ ဂ်န္မိဳြ းလဲငု း္ တုိ႔မွ ဖာြ းျမငသ္ ည့္ သားသီၼး(၁၁)ဥးီ အနက္ ဒုတိယအငယဆ္ ုံးသား ျဖစ္သည။္ ေအာငခ္ မး္ ထီ၏ ငယ္မည္မွာ ခြန္ကီး ျဖစသ္ ည္။ ေအာင္ခမ္းထသီ ည္ (?)ခႏု ွစတ္ ြင္ နန္းဖဴ် းႏွင့္ အိမေ္ ထာင္က်၍ သားသၼီး(၆)ဥးီ ထနြ ္းကားၿပီး ၎တုိ႔မာွ နနး္ လံုခမ၊္ ခနြ ္စိန္မငး္ ၊ ခြန္ေအာင္းေက်ား၊ ေအာငး္ ခမး္ ၊ နနး္ ခရံ ြဥ္၊ ခနြ ေ္ အာငး္ ခမး္ ကြဳိ တုိ႔ျဖစသ္ ည။္ ေအာင္ခမ္းထီ (ခ) ခြန္ကီးသည္ အသက္(၉)ႏွစ္ရေသာအခါ မိဘႏွစ္ပါးက ေက်ာက္တလးံု ရွိ ေနာင္ဆိုငေ္ က်ာင္းထုိငဆ္ ရာေတာ္ ဦးေကသာရထံ ပညာသင္ယူေစခဲ့သည။္ ၎၏ အသက္ (၁၀)ႏွစ္ရေသာအခါ ဆရာေတာ္ ဥပဇၥၽာယ္ျပဳ၍ ရွင္ဂႏၶမာ ဘဲြ႕မည္ျဖင့္ ရွငျ္ ပဳခ့သဲ ည။္ ၁၃၀၉ တြင္ ရွင္ဂႏၶမာသည္ အငး္ ေလးကနရ္ ွိ အငး္ ေပါခရုံ ြာႀကးီ ၌ ဖငြ လ့္ ွစ္ထားေသာ အထက္တနး္ ေက်ာငး္ သည္ ပညာဆက္လက္သင္ၾကားခ့ဲသည္။ ထိေု က်ာငး္ သည္ ေန႔ခင္းပိုင္းအခိ်န္တြင္ ေလာကတု ရၱ ားျဖစ္သည့္ သဒါၵ ၊ သၿဂဳိ ဟ္ သငယ္ ၿူ ပးီ ညေနပုိငး္ အခိ်န္တြင္ ေလာကပီ ညာျဖစ္ေသာ သခၤ်ာ၊ အဂၤလိပ္စာကုိ ဆရာဦးဘုိေရႊႏွင့္ ဆရာဦးလေွ ဖတိုထ႔ ံ သငယ္ ူခသ့ဲ ည။္ ၁၉၅၀ တြင္ ရငွ ္ဂႏၶမာသည္ မႏေၱ လးၿမဳိ၌႕ မဟာနႏိၵေသနာရာမတုိက္တြင္ ပညာဆက္လကသ္ ငယ္ ၿူ ပီး ထုမိ တွ ဆင့္ ရနက္ ုနၿ္ မဳိ႕၌ ပညာဆကလ္ က္သငယ္ ူခ့သဲ ည္။ ၁၉၅၃ တြင္ အင္ေလးကန္ ကၽြ ဲတူးေက်ာင္းထိုငဆ္ ရာေတာ္ ဥးီ ဂုဏထံ ပညာဆက္လက္သငယ္ ခူ ့ဲသည။္ ၁၉၅၅ တြင္ ရငွ ္ဂႏၵမာ၏ မဘိ ႏွစ္ပါးမွ ပေစေၥ လးပါးခံယူၿပးီ ေနာင္ဆုိင္ေက်ာငး္ သိမ္ေတာ္၌ ေနာငခ္ ဲုင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱဂႏၶမာထံ ဥပဇၥၽာယျ္ ပဳၿပီး အရွငက္ ုသလ ဘဲြ႕ေတာျ္ ဖင့္ ရဟန္ဘ၀သုိ႔ တက္ခ့ဲသည။္ ၁၉၅၈-၅၉ တြင္ ရငွ က္ ုသလသည္ သဃံ ာေတာ္ (၉)ပါးႏငွ ့္ ေက်ာငး္ သား (၁၆)ဥးီ ကို ဦးေဆာငၿ္ ပးီ အေရွ႕ေတာငတ္ နး္ ပအုိ၀္းေက်ာင္းသားသမဂၢ ကုဖိ ြဲ႕စညး္ ခ့သဲ ည္။ ထိုအဖဲြသ႕ ည္ ရည္ရယြ ္ခ်က္ (၈)ခ်က္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္ (၅)ခ်က္ျဖင့္ လႈပရ္ ာွ းခ့သဲ ည္။ ထကုိ ာလတြင္ ျဖားဗာြ လေွ ဖႏွင့္ ဗိုလ္ခ်န္ဇံု ေခါင္းေဆာငသ္ ည့္ ပအုိ၀္းအမဳိ်းသားလြတေ္ ျမာကေ္ ရးအဖဲြ႕ (ပအလဖ) [Pa-Oh National Liberation Army –PNLA] ၏ လကန္ ကႏ္ ွင့္ ဒီမိုကေရစီလဲလွယ္ေရးလမး္ စဥ္ျဖင့္ အလငး္ စ၀ငသ္ ည့္ ကာလျဖစသ္ ည။္ ၁၉၆၃ တြင္ လငး္ ေခးၿမဳိ႕နယ္ရိွ ပအုိ၀း္ ေက်းရာြ မ်ားတြင္ ႏုိင္ငံေရး၊ စးီ ပြားေရး၊ လူမေူ ရး ေဟာေျပာစညး္ ရံးု ၿပီး ဂ်န္းဆန္းေကာင္ ေရဥးီ ဘုနး္ ႀကးီ ေက်ာငး္ တြင္ (၂)ႏွစ္သီတင္းသုးံ ၿပးီ ကေလးမ်ားကုိ အဂလၤ ိပ္စာ သင္ၾကားပ႔ိုခ်ေပးခသဲ့ ည္။ ၁၉၆၆ တြင္ သလံ ြင္ျမစ္အေရွ႕ဘကရ္ ွိ ပအုိ၀္းေက်းရြာမ်ားသုိ႔ သြားေရာကၿ္ ပီး ပအို၀္းလူငယ္မ်ားအား ပအို၀း္ စာတတေ္ ျမာကေ္ ရးအတကြ ္ သငၾ္ ကားပို႔ခ်ေပးခသ့ဲ ည။္ ထုိႏစွ တ္ ြင္ ဗိလု ္ခဳ် ပစ္ ံသနိ း္ ဥးီ ေဆာငသ္ ည့္ ပအို၀း္ အမဳိ်းသားလတြ ္ေျမာကေ္ ရး (ပအလဖ)ကုိ ဒတု ိယအႀကိမ္ ျပန္လညဖ္ ဲြ႕စည္းၿပီး ေတာလ္ ွန္ေရးဆင္ႏခြဲ ဲ့သည္ႏ့ ွစ္ ျဖစသ္ ည္။ ထိုေနာက္ နယ္စပ္ေဒသမတွ ဆင့္ ခ်င္းမုိင္ခရုိင္၊ မိဳြ ငဖ္ နၿ္ မိဳရ႕ ိွ ၀ပ္ေက်ာင္ေအာက္ ဆရာေတာ္ ဦးစိဏထၰ ံ ပညာသငယ္ ခူ သ့ဲ ည္။ ၁၉၆ရ တြင္ နယ္စပ္တငြ ္ အမိဳ်းသားေရးအတကြ ္ လပႈ ရ္ ာွ းေနသည့္ အရွငက္ သု လကုိ ဗလုိ ခ္ ဳ် ပ္စံသိနး္ ၾကားသိေသာအခါ ေ က်ာက္တလံးု ႀကီးသုိ႔ ျပန္ပငလ့္ ာခသ့ဲ ည။္ ထုႏိ ွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ေနာက္ဆုံးပတ္တငြ ္ ဗလုိ ္ခဳ် ပ္စသံ ိန္း ဦးေဆာင္သည့္ ပအလဖ အမည္မွ ရွမး္ ျပည္နယ္ လူမိဳ်းေပါငး္ စုံ လတြ ေ္ ျမာက္ေရးအဖြဲ႕(ရလလဖ) [Shan State Nationalities Liberation Organization- SSNLO] အမညသ္ ို႔ ေျပာင္းဖြဲခ႕ သ့ဲ ည္။ ၁၉၆၈ ခႏု ွစ္ ေမလ (၁၂)ရကေ္ နတ႔ ြင္ ေက်ာက္တလးုံ ဘုရားေတာင၏္ ဇရပတ္ ြငသ္ ဃံ ာ(၂၃၉)ပါးတကေ္ ရာကသ္ ည့္ပအို၀း္ စာေပညလီ ာခံကအို ရွငက္ သု လကဥးီ ေဆာင္က်ငး္ ပခဲသ့ ည။္ ထိုႏွစေ္ အာက္

တဘို ာလ ဒုတယိ ပတတ္ ငြ ္ ေမာကမ္ ယ္ၿမဳိ႕နယ္ ပင္ကုဲင္းရာြ ၌ ရလလဖႏွင့္ Shan United Revolutionary Army (SURA) ျဖစ္ပြားသည့္တိုက္ပဲြ၌ ဗိလု ခ္ ဳ် ပ္စသံ နိ ္း က်ဆးုံ သြားခဲသ့ ည။္ ၁၉၇၁ တြင္ သကေ္ တာ္ (၃၅)ရသည့္ အရွင္ကုသလသည္ လူ၀တ္လ၍ဲ ရွမ္းျပည္နယ္ လူမဳိ်းေပါင္းစလံု တြ ေ္ ျမာကေ္ ရးအဖြဲ႕ (ရလလဖ)ကို ၀င္ေရာကၿ္ ပးီ လက္နက္ကိငု ္ ေတာ္လွနေ္ ရးလမ္းစဥက္ ို စတငလ္ ပု ္ခ့သဲ ည။္ ၁၉၇၂ တငြ ္ မႏၱေလးေထာင္၌ ထနိ ္းသိမး္ ခံရေသာ ပအုိ၀္းအမိဳ်းသား ေခါင္းေဆာင္ ျဖားဗာြ လွေဖႏငွ ့္ ဦးေက်ာစ္ ိန္တုိက႔ ျပနလ္ ြတေ္ ျမာကလ္ ာၿပးီ ေတာျပနခ္ ခုိ သ့ဲ ည္။ ၁၉၇၃ တြင္ အင္အား ၁၅၀၀ ေက်ာ္သာရိွေသာ ရလလဖ သည္ ျဖားဗြာေခၚ သထံုဥးီ လွေဖ ဥးီ ေဆာငသ္ ည့္ အမိဳ်းသားေရးအဖြဲႏ႕ ွင့္ တာကလယ္ဦးေဆာင္သည့္ လက္၀အဲ င္းအားစုအဖဲြ႕ဟူ၍ ႏွစဖ္ ြဲ႕ကြဲခဲ့သည။္ ၁၉၇၄ ဇန္န၀ါရလီ (၁၂)ရကႏ္ ွင့္ (၁၃)ေနတ႔ ြင္ က်ငး္ ပျပဳလုပေ္ သာ သဘာပတိအစညး္ အေ၀း၌ အမဳိ်းသားေရးကုိ ဦးတည္ေရးအဖြဲ႕က ရမွ ္းျပည္နယ္ လူမိဳ်းေပါငး္ စုံ လြတ္ေျမာကေ္ ရး တပဥ္ ီး [Shan State National Liberation Front- SSNLF] အမညျ္ ဖင့္ ဖြဲစ႕ ည္းခသ့ဲ ည္။ ထုိအဖဲြသ႕ ည္ ျဖားဗြာဥးီ လွေဖက ဥကၠ႒ ျဖစ္ၿပးီ ဗလုိ ္မဴွ းႀကးီ ေအာင္ခမး္ ထကီ အေထြေထြအတြငး္ ေရးမဴွ း၊ ဦးေက်ာ္စနိ ္က တြဲဖက္အေထြေထြအတြငး္ ေရးမဴွ း ျဖစ္လာခသ့ဲ ည္။ သုိေ႔ သာ္လည္း ၁၉၇၅ စက္တငဘ္ ာလ (၂၄)ရကေ္ နတ႔ ြင္ ဥကၠ႒ ျဖားဗာြ လွေဖသည္ ေတာငႀ္ ကီးၿမိဳန႕ ယ္ ပန္တြနး္ ရြာ၌ ၀မ္းေရာဂါျဖင့္ ေသဆံုးခသဲ့ ည္။ ၁၉၇၅ ႏုိ၀င္ဘာလ (၂၂)ရကႏ္ ွင့္ (၃၀)ရက္ေန႔တငြ ္ ဆီဆိငု ္ၿမဳိ႕နယ္ ေနာငလ္ တ္ရြာ တတယိ အႀကမိ ္ ဗဟိေု ကာ္မတီအစညး္ အေ၀း၌ ဗဟိအု လပု အ္ မေႈ ဆာင္အဖဲြ႕ ျပန္လညေ္ ရးြ ခ်ယတ္ ငေ္ ျမာကခ္ ့ဲသည။္ ထုိအစည္းအေ၀းမွ ဦးေက်ာ္စိနက္ ဥကၠ႒၊ ဗလုိ ္မဴွ းႀကးီ ေအာငခ္ မ္းထီက အေထြေထြအတြငး္ ေရးမဴွ း၊ ခင္ေက်ာ္ညဳိ က တဲြဖကအ္ ေထေြ ထြအတြင္းေရးမွဴးျဖစ္လာခသ့ဲ ည။္ ၁၉၇၅ ၾသဂတု ္လ (၂၃)ရကေ္ န႔တြင္ အမဳိ်းသားဟန္ပီျပင္ေသာ ပအုိ၀း္ အဖြဲ႕အစညး္ အျမန္ဆုံးဖြဲ႕စညး္ ႏုိင္ေရးအတြက္ ေကာမ္ တီတစရ္ ပ္ ျပနဖ္ ြဲ႕စည္းခဲ့သည။္ ထိုေကာ္မတတီ ြင္ ဆရာေတာ္ဥးီ ေနမ၊ိ ဥးီ ေက်ာ္စိန္၊ ေအာင္ခမး္ ထ၊ီ ဦးႏတု ပမ္ ွ ခဲြထကြ လ္ ာသည့္ ေအာက္ျပည္ပအုိ၀း္ PNLA အဖဲြ႕မွ ခနြ ္ရဲေနာင္ တို႔ ပါ၀င္ခၾဲ့ ကသည္။ ထေုိ နာက္ ၁၉၇၆ ဇန္န၀ါရလီ တြင္ ဆဆီ ိုင္ၿမ႕နဳိ ယ္ လံးု ဒါဘုန္းႀကးီ ေက်ာငး္ ၌ ပထမအႀကိမ္ ပအို၀္းအမိဳ်းသားညီလာခံတြင္ ကန္႔ကြက္သမူ ရွိ ပအုိ၀း္ အမိဳ်းသားအဖြဲ႕ခဳ် ပ္ [Pa-Oh National Organization- PNO] ကုိ ေအာင္ျမငစ္ ြာ ဖြဲ႕စည္းႏုငိ ္ခသဲ့ ည္။ ထုညိ လီ ာခတံ ြင္ ဦးေက်ာစ္ ိန္- ဥကၠ႒၊ ေအာငခ္ မး္ ႏွင့္ ခနြ ္ရေဲ နာင္- ဒုဥကၠ႒၊ ေအာင္ခမး္ ထီ အေထေြ ထြအတငြ ္းေရးမဴွ း၊ ခင္ေက်ာ္ညိဳ- တြဲဖက္အေထြေထြအတြငး္ ေရးမွဴး အျဖစ္ တငေ္ ျမာက္ခ့သဲ ည။္ ၁၉၇၇ တငြ ္ ခြန္ရေဲ နာင္ ဥးီ ေဆာငသ္ ည့္ လူအင္အား (၆၀) ရသိွ ည့္ PNLA ေအာက္ျပည္ပအို၀္းတပဖ္ ြဲ႕မွ ဆဆီ ိုင္အမတွ (္ ၉၄)ထံ လက္နက္ခ် အလင္း၀ငခ္ ့သဲ ည။္ ထေုိ ၾကာင့္ ၁၉၈၀ တြင္ PNO ဥကၠ႒ ဥးီ ေက်ာ္စနိ ္သည္ ႏုတ္ထြကစ္ ာတငၿ္ ပီး အလငး္ ၀င္ခ့ဲသည္။ ထိုေနာက္ ၁၉၇၇ တြင္ ေက်ာင္ထုိ ဗဟအို လုပ္အမေႈ ဆာင္အစညး္ အေ၀းတငြ ္ ေအာင္ခမ္းထီ- ဥကၠ႒အျဖစ္လညး္ ေကာငး္ ၊ ဂ်န္ဖာခိ်န္ႏငွ ့္ ေအာငခ္ မ္း- ဒု ဥကၠ႒ အျဖစလ္ ညး္ ေကာင္း၊ ခငေ္ က်ာ္ညိဳ- အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးအျဖစလ္ ည္းေကာငး္ ၊ ခြန္၀ိဇာ- တဲြဖကအ္ ေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္လည္းေကာင္း ျပနလ္ ညတ္ ငေ္ ျမာက္ခ့ဲသည္။ ၁၉၇၈ မတလ္ (၃)ရကေ္ နတ႔ ြင္ က်ေရာကသ္ ည့္ ပအို၀း္ အမဳိ်းသားေန႔ကို ေတာင္ႀကးီ ၿမိဳ႕နယ္ ေနာင္ယာသငုဲ က္ ြငး္ တြင္ PNO ဦးေဆာင္မျႈ ဖင့္ စည္းကားသုကိ ၿ္ မိဳကစ္ ြာ က်င္းပခသဲ့ ည္။ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ဗလုိ ္မဴွ းႀကီးေအာင္ခမ္းထီ ဦးေဆာင္သည့္ PNO တပဖ္ ြဲ႕သည္ မဟာမတိ တ္ ပ္ဖြဲျ႕ဖစ္သည့္ Nationalities Democratic Front (NDF) သို႔ အဖဲြ၀႕ င္ျဖစလ္ ာခသ့ဲ ည္။ ၁၉၉၁ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၈)ရကေ္ န႔တြင္ ဗုိလ္မဴွ းႀကီးေအာင္ခမး္ ထီ ဦးေဆာငသ္ ည့္ PNO/PNA တပ္ကုိ ႏငို ္ငံေတာ္ၿငိမ္၀ပ္ပျိ ပားမႈ တညေ္ ဆာက္ေရးအဖဲြ႕(န၀တ)ႏွင့္ အပစ္အခတရ္ ပ္စေဲ ရး စသည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျပဳလပု ္ခဲ့သည္။ န၀တ စစ္အစုးိ ရက ဗိလု ္မွဴးႀကးီ ေအာငခ္ မ္းထီ ဦးေဆာင္သည္ PNO အဖဲြ႕ကို အထူးေဒသ(၆)ျဖင့္ အုပခ္ ဳ် ပခ္ ြင့္နယ္ေျမ သတမ္ တွ ေ္ ပးခ့သဲ ည္။