ศาสนพิธี

ศาสนพธิ ี

ศาสนพธิ ี หมายถงึ …พธิ ีกรรมทางศาสนา ซงึ่ ถอื ปฏบิ ตั ิเป็ นแบบอย่าง เป็ นประเพณเี ป็ นธรรมเนยี ม สบื ต่อกนั มา

ความสาคญั ของศาสนพธิ ี • เป็ นท่ียอมรบั ของสงั คมชาวพทุ ธ • เป็ นการแสดงอารมณร์ ่วมของ ทุกๆคน ในขณะปฏบิ ตั ิศาสนพธิ ี • เป็ นบนั ไดขนั้ แรกที่จะเขา้ ไปสู่ ธรรมะขนั้ สงู ต่อไป

ประโยชนข์ องศาสนพธิ ี ▪ ธารงรกั ษาความเป็ นเอกลกั ษณ์ ของชาติ ▪ สง่ เสรมิ อานาจหรอื คณุ ค่าทางดา้ น จติ ใจ

ศาสนพธิ ี กุศลพธิ ี บญุ พธิ ี ••แพสธิ ดีเวงียตนนเเทปยี็ นนพทุ ธมามกะ •ทาบญุ งานมงคล •ทาบญุ งานอวมงคล •พธิ ีรกั ษาอโุ บสถ ปกณิ กพธิ ี ทานพธิ ี ••••ฯวพพิธธธิิลีอีีปแฯาสรระดาเธคงคนนวาขศาอมลี งเพคราะรพ •พธิ ีถวายไทยธรรม

การปฏบิ ตั ิเกย่ี วกบั ศาสนพธิ ี ❖ การกราบพระรตั นตรยั แบบ เบญจางคประดษิ ฐ์ ❖ การจดั โตะ๊ หมู่บชู าแบบต่าง ๆ เช่น โตะ๊ หมู่ ๕, ๗ และ ๙ ❖ การจุดธปู เทยี นบชู าพระรตั นตรยั ฯลฯ

การจดั โตะ๊ หมู่บชู า โตะ๊ หมู่ ๗

ความหมายของเครี่องสักการะ ธูป... บูชาพระพทุ ธเจ้า เทยี น... บูชาพระธรรมและพระวนิ ัย ดอกไม้... บูชาพระสงฆ์

ความหมายของเครี่องสักการะ ธูป บูชาพระพทุ ธเจ้า ธูป ๓ ดอก หมายถงึ ... พระปัญญาคุณ พระวสิ ุทธิคุณ พระกรุณาคุณ

ความหมายของเคร่ีองบูชาสักการะบน โต๊ะหมู่บูชา ( หมู่ ๕ ) แจกนั ๔ = อริยสัจ ๔ พานพ่มุ ๕ = ขันธ์ ๕ เชิงเทยี น ๖ = อายตนะ ๖ (จดั เตม็ ๘) = มรรคมีองค์๘ กระถางธูป ๑ = เอกคั คตา

ความหมายของเคร่ีองบูชาสักการะบน โต๊ะหมู่บูชา ( หมู่ ๗ ) แจกนั ๔ = อริยสัจ ๔ พานพ่มุ ๕ = ขันธ์ ๕ เชิงเทยี น ๘ = มรรคมอี งค์ ๘ (จดั เต็ม ๑๐) = บารมี ๑๐ กระถางธูป ๑ = เอกคั คตา

ความหมายของเคร่ีองบูชาสักการะบน โต๊ะหมู่บูชา ( หมู่ ๙ ) แจกนั ๖ = อายตนะ ๖ พานพ่มุ ๗ = โพชฌงค์ ๗ เชิงเทยี น ๑๐ = บารมี ๑๐ (จดั เต็ม ๑๒) = อายตนะ ๑๒ กระถางธูป ๑ = เอกคั คตา

ความหมายของแจกนั แจกนั ๒ = สติ สมั ปชญั ญะ

ความหมายของกระถางธูป ๑ = เอกคั คตา

วธิ กี ราบแบบเบญจางคประดษิ ฐ์

อญั ชลี

วนั ทา

อภวิ าท















ทา่ นงั่ สมาธิแบบธรรมชาติ

ทา่ นงั่ สมาธริ าบ(ชน้ั เดยี ว)

ทา่ นงั่ สมาธเิ พช็ ร(สองชน้ั )

ทา่ นงั่ เกา้ อ้ี

ทา่ นงั่ พงิ ฝาเหยยี ดเทา้

ทา่ ยนื สมาธิ

ทา่ นอนสมาธิ

ทา่ นอนสมาธิ

ประโยชน์ของการสวดมนต์ • ไล่ความขเี้ กยี จและความง่วง • ตดั ความเห็นแก่ตวั • จิตเป็ นสมาธิ สงบ ต้งั ม่นั • ได้ปฏบิ ตั บิ ูชา • เกดิ ศีล สมาธิ ปัญญาครบไตรสิกขา • เกดิ พลงั จติ และอานุภาพคุ้มครองรักษา

คาสมาทานศลี โดยยอ่ อมิ านิ ปัญจะสกิ ขา ปทานิ สมาทยิ ามิ. ขา้ พเจา้ ขอสมาทานศลี หา้ . อมิ านิ อฏั ฐะสกิ ขา ปทานิ สมาทิยามิ. ขา้ พเจา้ ขอสมาทานศลี แปด.

คาปฏญิ าณตนรกั ษาศลี ๕ ศลี ๕ ท่ีขา้ พเจา้ ไดต้ งั้ ใจแลว้ สมาทานแลว้ , ขา้ พเจา้ จะเพยี รรกั ษาไวม้ ิใหข้ าด, มิใหท้ าลายตงั้ แต่บดั น้เี ป็ นตนั ไป, ขออานสิ งสแ์ ห่งศลี น้ี จงคมุ้ ครองป้ องกนั , ใหข้ า้ พเจา้ ปลอดภยั ในที่ทุกสถาน, อายุยง่ั ยนื นาน มีความสขุ ความเจรญิ ร่งุ เรอื ง, ตลอดกาลนาน.

คาแผ่เมตตาโดยยอ่ สพั เพ สตั ตา สะทา โหนตุ อะเวราสขุ ะชวี ิโน. ขอสตั ว์ทง้ั หลายทง้ั ปวง จงเป็ นผูไ้ ม่มีเวรต่อกนั ดารงชพี อยู่เป็ นสขุ ทุกเม่ือเถดิ .

คาแผ่สว่ นกศุ ลโดยยอ่ กะตงั ปญุ ญะผะลงั มยั หงั สพั เพ ภาคี ภะวนั ตุ เต. ขอสตั วท์ ง้ั ส้นิ นนั้ จงเป็ นผูม้ ีสว่ นไดเ้ สวยผลบญุ ท่ีขา้ พเจา้ ไดบ้ าเพญ็ แลว้ นน้ั เทอญ.

คาอธิษฐานสมาธิ “ขา้ พเจา้ ระลกี ถงึ คณุ พระพทุ ธเจา้ คุณพระธรรม คณุ พระสงฆ์ คุณบดิ า มารดา คณู ครูบาอาจารย์ ขอใหใ้ จ ของขา้ พเจา้ จงรวมลงเป็ นสมาธิ พทุ โธ ธมั โม สงั โฆ (3 จบ) พทุ โธ พทุ โธ พทุ โธ ”

คาแผ่เมตตาหลงั จากทาสมาธิ “ สพั เพ สตั ตา สะทา โหนตุ, อะเวราสขุ ะชวี ิโน ขอใหส้ ตั ว์ทงั้ หลาย จงเป็ นผูไ้ ม่มเี วร ต่อกนั และกนั จงเป็ นผูด้ ารงชพี อยเู่ ป็ นสขุ ทุกเมอ่ื เถดิ ”

คาอทุ ิศส่วนกุศลหลงั จากทาสมาธิ “กะตงั ปุญญงั ผะลงั มยั หงั , สพั เพภาค ภะวนั ตุ เต ขอใหส้ ตั วท์ ง้ั ส้นิ นน้ั จงเป็ นผูไ้ ด้ เสวยผลบุญ อนั ทข่ี า้ พเจา้ ไดบ้ าเพญ็ แลว้ นน้ั เทอญ”

การอบรมจติ 1. สมาธิภาวนา 2. วิปัสสนาภาวนา

องค์ประกอบการบริหารชีวติ บริหารงาน บริหารกาย คสวุขาม บริหารจติ พลงั กาย พลงั จิต

เส้นทางการฝึ กจิต 1. สมถภาวนา 9 = สมาธิ สติเข้มแข็ง ฌาน 1 - (ศีล + สติ + สัมปชัญญะ) 2. วปิ ัสสนาภาวนา ญาณ 1 - 16 = ปัญญา มหาสติ + ปัญญา (ใช้กฎของพระไตรลกั ษณ์) ทางสายเอก คือ แนวทางมหาสติปัฏฐาน 4 (กาย-เวทนา-จติ -ธรรม)

กระบวนการการบริหารชีวิต ตามแนวทางพุทธศาสนา วิธีการ มรรค ๘ ๑.ศีล ๒.สมาธิ ๓.ปัญญา

กระบวนการการบริหารชีวิต ตามแนวทางพุทธศาสนา ขุมพลงั อินทรีย์ ๕ หรือ พละ ๕ ๑.ศรทั ธา ๒.วิริยะ ๓.สติ ๔.สมาธิ ๕.ปัญญา

พทุ ธวธิ ีในการการบริหารจติ ๑. การรกั ษาศลี ใจสงบ ใจสงู ข้นึ ๒. การไหวพ้ ระสวดมนต์ พลงั จติ เขม้ แขง็ ๓. การนงั่ สมาธิ 8. การเจรญิ สติ ๔. การเดนิ จงกรม 9. การพจิ ารณาธรรม ๕. การนอนทาสมาธิ 10. การบาเพญ็ บญุ ๖. การนบั ลกู ประคา 11. การแผ่เมตตา ๗. การใชเ้ สยี งเพลง-ดนตรี 12.อทุ ิศสว่ นกุศล การปฏบิ ตั ิตามหลกั ธรรม ฯลฯ

จงเตอื นตน ดว้ ยตนเอง “ตนเตอื นตนของตน ใหพ้ น้ ผดิ ตนเตอื นจติ ตนได้ ใครจะเหมอื น ตนเตอื นตนไม่ได้ ใครจะเตอื น ตนแชเชอื นใครจะเตอื น ใหพ้ น้ ภยั ”

ประเดน็ อภิปราย การแผ่เมตตาและการอทุ ิศสว่ นกุศล แตกต่างกนั อย่างไร

โลกธรรม 8 มีลาภ………เสือ่ มลา มียศ………เสือ่ มยศ มีสขุ ………มที ุกข์ สรรเสริญ………นนิ ท