รายงานอาชีพ3 สุทธิตา2

รายงานเร่ือง เศรษฐกจิ พอเพยี ง จดั ทาโดย นางสาวสุทธิตา แกว้ เกตุพงษ์ ช้นั ม.3/7 เลขที่ 38 เสนอ ครูศิริรักษ์ สมพงษ์ รายงานน้ีเป็นส่วนประกอบของรายวชิ าอาชีพ3(การเงินส่วนบุคคล)รหสั วชิ า ง23301 กลุ่มสาระการเรียนรู้การงานอาชีพ ปี การศึกษา2563 โรงเรียนนวมินทราขชินูทิศ เบญจมราชาลยั

คานา รายงานเล่มน้ีจดั ทาข้ึนเพอื่ เป็นส่วนหน่ึงของวชิ าการงานอาชีพช้นั มธั ยมศึกษาปี ท่ี3 มี จุดประสงคเ์ พอ่ื การศกึ ษาความรู้ที่ไดจ้ ากเร่ืองเศรษฐกิจพอเพียงช่วยพฒั นาให้ ผเู้ รียนมีความรู้ ความเขา้ ใจ มีทกั ษะพ้ืนท่ีฐานที่จาเป็นต่อการดารงชีวติ และรู้เท่าทนั การเปลี่ยนแปลง สามารถนา ความรู้เกี่ยวกบั การดารงชีวติ มาประยกุ ตใ์ ชใ้ นชีวติ ประจาวนั ผศู้ ึกษาขอขอบพระคุณคุณครู ศริ ิรักษ์ สมพงษ์ ท่ีไดก้ รุณาใหแ้ นวคิดต่างๆขอ้ แนะนาหลาย ประการ ทาใหร้ ายงานเล่มน้ีสมบรูณ์มากยงิ่ ข้ึน สุดทา้ ยน้ี ขา้ พเจา้ หวงั วา่ เน้ือหาในรายงานฉบบั น้ีที่ไดเ้ รียบเรียงมาจะเป็นประโยชนต์ ่อ ผสู้ นใจเป็นอยา่ งดี หากมีส่ิงใดในรายงานฉบบั น้ีจะตอ้ งปรับปรุง ขา้ พเจา้ ขอนอ้ มรับในขอ้ ช้ีแนะและจะนาไปแกไ้ ขหรือพฒั นาใหถ้ ูกตอ้ งสมบรู ณ์ต่อไป ผ้จู ัดทา นางสาวสุทธิตา แกว้ เกตุพงษ์

สารบญั บทที่ 1………………………………………………………………………………1-2 บทที่ 2………………………………………………………………………………3-5 บทที่ 3………………………………………………………………………………6-7 บทที่ 4………………………………………………………………………………..8 บทท่ี 5……………………………………………………………………………..9-12 บทที่ 6……………………………………………………………………………….13 บรรณานุกรม………………………………………………………………………..14

1 บทท่ี 1 เศรษฐกจิ พอเพยี ง เศรษฐกิจพอเพยี ง เป็นปรัชญาช้ีถึงแนวการดารงอยแู่ ละปฏิบตั ิตนของประชาชนในทุก ระดบั ต้งั แต่ระดบั ครอบครัว ระดบั ชุมชน จนถึงระดบั รัฐ ท้งั ในการพฒั นาและบริหารประเทศ ใหด้ าเนินไปในทางสายกลาง โดยเฉพาะการพฒั นาเศรษฐกิจ เพื่อใหก้ า้ วทนั ต่อโลกยคุ โลกาภิ วตั น์ ความพอเพียง หมายถึง ความพอประมาณ ความมีเหตุผล รวมถึงความจาเป็นที่จะตอ้ งมี ระบบภมู ิคุม้ กนั ในตวั ที่ดีพอสมควร ต่อการกระทบใดๆ อนั เกิดจากการเปล่ียนแปลงท้งั ภายใน ภายนอก ท้งั น้ี จะตอ้ งอาศยั ความรอบรู้ ความรอบคอบ และความระมดั ระวงั อยา่ งยงิ่ ในการนา วชิ าการต่างๆ มาใชใ้ นการวางแผนและการดาเนินการ ทุกข้นั ตอน และขณะเดียวกนั จะตอ้ ง เสริมสร้างพ้นื ฐานจิตใจของคนในชาติ โดยเฉพาะเจา้ หนา้ ท่ีของรัฐ นกั ทฤษฎี และนกั ธุรกิจใน ทุกระดบั ใหม้ ีสานึกในคุณธรรม ความซื่อสัตยส์ ุจริต และใหม้ ีความรอบรู้ที่เหมาะสม ดาเนิน ชีวติ ดว้ ยความอดทน ความเพียร มีสติ ปัญญา และความรอบคอบ เพ่อื ใหส้ มดุลและพร้อมต่อ การรองรับการเปลี่ยนแปลงอยา่ งรวดเร็วและกวา้ งขวาง ท้งั ดา้ นวตั ถุ สังคม ส่ิงแวดลอ้ ม และ วฒั นธรรมจากโลกภายนอกไดเ้ ป็นอยา่ งดี

2 ความหมายของเศรษฐกิจพอเพียง จึงประกอบดว้ ยคุณสมบตั ิ ดงั น้ี 1. ความพอประมาณ หมายถึง ความพอดีที่ไม่นอ้ ยเกินไปและไม่มากเกินไป โดยไม่ เบียดเบียนตนเองและผอู้ ื่น เช่น การผลิตและการบริโภคท่ีอยใู่ นระดบั พอประมาณ 2. ความมีเหตุผล หมายถึง การตดั สินใจเกี่ยวกบั ระดบั ความพอเพียงน้นั จะตอ้ งเป็นไป อยา่ งมีเหตุผล โดยพิจารณาจากเหตุปัจจยั ท่ีเก่ียวขอ้ ง ตลอดจนคานึงถึงผลที่คาดวา่ จะ เกิดข้ึนจากการกระทาน้นั ๆ อยา่ งรอบคอบ 3. การมีภมู ิคุม้ กนั ในตวั ท่ีดี หมายถึง การเตรียมตวั ใหพ้ ร้อมรับผลกระทบและการ เปล่ียนแปลงดา้ นต่างๆ ที่จะเกิดข้ึน โดยคานึงถึงความเป็นไปไดข้ องสถานการณ์ต่างๆ ท่ีคาดวา่ จะเกิดข้ึนในอนาคต

3 บทท2่ี เอกสารทีแ่ ละโครงงานทีเ่ กย่ี วข้อง ในการจดั ทาโครงงานเศรษฐกิจพอเพียง ขา้ พเจา้ ไดเ้ ลง็ เห็นความสาคญั และเอกสารที่ เก่ียวขอ้ งดงั น้ี การเลง็ เห็นถึงการใชช้ ีวติ การเลง็ เห็นถึงการเรียนรู้แนวทางการ แกป้ ัญหาของเศรษฐกิจ สาเหตุทาให้เกดิ ปญหายากจน 1. เน่ืองจากความไม่เท่าเทียมกนั ในความสามารถของบุคคล 2. เน่ืองจากสิ่งของและบริการต่าง ๆ มีมากข้ึน 3. เนื่องจากไม่สามารถทางานตามปกติท้งั น้ีเน่ืองจากความเจบ็ ป่ วยความพิการทาง ร่างกายและจิตใจ ชราภาพ 4. เนื่องมาจากภยั ธรรมชาติ เช่น ฝนแลง้ น้าท่วม โรคระบาด ฯลฯ 5. เนื่องมาจากการวา่ งงาน 6. เน่ืองมาจากการมีบุตรมาก 7. เนื่องมาจากการศึกษาต่า ไม่สามารถพฒั นาอาชีพของตนได้ 8. เนื่องมาจากความเกียจคร้าน ไม่ชอบทางาน ผลของการยากจน 1. เป็นภาระของสงั คมที่จะตอ้ งใหค้ วามช่วยเหลือ 2. ก่อใหเ้ กิดความล่าชา้ ในการพฒั นาประเทศ 3. ก่อใหเ้ กิดความเหล่ือมล้าทางเศรษฐกิจ และความไม่มน่ั คงทางสงั คม 4. ก่อใหเ้ กิดปัญหาสงั คมอื่นๆ ตามมาเช่น ปัญหาอาชญากรรม 5. ก่อใหเ้ กิดปัญหาแก่ผยู้ ากจนเองไม่สามารถจะกระทาอะไรตามท่ีตอ้ งการ

4 6. เป็นภาระของสงั คมท่ีจะตอ้ งใหค้ วามช่วยเหลือ 7. ก่อใหเ้ กิดความล่าชา้ ในการพฒั นาประเทศ 8. ก่อใหเ้ กิดความเหลื่อมล้าทางเศรษฐกิจ และความไม่มน่ั คงทางสังคม 9. ก่อใหเ้ กิดปัญหาสงั คมอื่นๆ ตามมาเช่น ปัญหาอาชญากรรม 10. ก่อใหเ้ กิดปัญหาแก่ผยู้ ากจนเองไม่สามารถจะกระทาอะไรตามท่ีตอ้ งการ 11. การป้ องกนั แกไ้ ขปัญหาความยากจน 12. การพฒั นาคุณภาพประชากรในดา้ นต่าง ๆ 13. ในดา้ นอาชีพควรดาเนินการเพื่อเป็นเครื่องมือในการแกป้ ัญหาความยากจนดงั น้ี 14. ยกระดบั มาตรฐานความสามารถของแรงงานในอาชีพแขนงต่างๆ ใหส้ ูงข้ึน 15. จดั หางานใหท้ าและฝึกงานใหด้ ว้ ย 16. จดั ต้งั หน่วยส่งเสริมอาชีพ 17. จดั โครงการพฒั นาอาชีพทอ้ งถิ่น

5 แนวทางการแก้ไข 1. เกบ็ ขอ้ มูลใหล้ ึกเป็นรายคน 2. ชื่อมขอ้ มูลใหม้ ีพลงั มากข้ึนในการทานโยบาย 3. ทาระบบใหส้ ามารถประเมินผลได้ 4. ใหส้ วสั ดิการตรงตวั ไม่ตอ้ งผา่ นใคร 5. จดั สวสั ดิการใหเ้ หมาะสมกบั กลุ่มคนและพ้ืนที่ 6. แนะนาคาปรัชญา ผลกระทบต่อครอบครัวและสังคม เกิดความขดั แยง้ การใชท้ ี่ดิน และแรงงานขา้ มชาติ เป็นตน้ และกลายเป็นปัญหาที่เกิดข้ึน ก่อใหเ้ กิดผชู้ นะและผแู้ พ้ ตวั อยา่ งเช่น แนวทางการดารงชีวติ แบบพ้นื บา้ นลดลงอนั เป็นผลมา จากความเจริญ บริษทั ที่มาลงทุนต้งั ใหม่ในเขตพฒั นาเศรษฐกิจพเิ ศษมีความตอ้ งการแรงงาน ต่างชาติราคาถกู ซ่ึงมกั จะตรงกนั ขา้ มกบั ความตอ้ งการของคนในพ้ืนท่ีต่อโอกาสการจา้ งงานท่ี ดึงดูด นอกจากน้ี เม่ือหน่วยงานของรัฐไดท้ ่ีดินสาธารณะเพ่อื กาหนดเป็นเขตพฒั นาเศรษฐกิจ พิเศษ คนในพ้นื ที่อาจจะสูญเสียสิทธิในการเขา้ ถึงทรัพยากรส่วนกลางในพ้ืนที่ และส่งผล กระทบต่อกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่ทาอยเู่ พอ่ื รายไดข้ องครอบครัว

6 บทท3่ี ปรัชญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง แนวคิดปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง ประกอบดว้ ย 3 ห่วง 2 เงื่อนไข ไดแ้ ก่ ความพอประมาณ ความ มีเหตุผล การมีภมู ิคุม้ กนั และอยภู่ ายใตเ้ งื่อนไขความรู้และคุณธรรม ความพอประมาณ หมายถึงความพอดี พอเหมาะไม่มากหรือนอ้ ยเกินไปจนเบียดเบียนตนเอง และผอู้ ่ืน ความมเี หตุผล หมายถึงการตดั สินใจดาเนินการใดอยา่ งมีเหตุผล คานึงถึงผลที่คาดวา่ จะเกิดข้ึน จากการกระทาอยา่ งรอบคอบ ใชห้ ลกั เหตุผลตามความพอเพียง ตามหลกั วชิ าการ กฎหมาย ศีลธรรม จริยธรรมและวฒั นธรรมท่ีดีงาม การมภี ูมคิ ุ้มกนั ทด่ี ี หมายถึงการเตรียมตวั พร้อมรับผลกระทบและการเปล่ียนแปลงทางดา้ น เศรษฐกิจ สงั คม ส่ิงแวดลอ้ มและวฒั นธรรมเพื่อใหส้ ามารถปรับตวั และรับมือไดอ้ ยา่ งทนั ท่วงที ซ่ึงเป็นไปตามพทุ ธเศรษฐศาสตร์ท่ีมีความไม่ประมาทตอ้ งเตรียมพร้อมและเขา้ ใจถึงการ เปลี่ยนแปลงที่เป็ นไปตามธรรมชาติ เง่อื นไขความรู้ หมายถึง ความรอบรู้เก่ียวกบั วชิ าการต่างๆที่เก่ียวขอ้ ง และมีความรู้ในการ ตดั สินใจไดถ้ ูกตอ้ ง ซ่ึงสอดคลอ้ งกบั พทุ ธเศรษฐศาสตร์ท่ีเนน้ การใชป้ ัญญา เงื่อนไขคุณธรรม หมายถึงการยดึ หลกั คุณธรรมเป็นแนวทาง มีความซ่ือสตั ยส์ ุจริต ไม่โลภ รู้จกั แบ่งปันใหผ้ อู้ ื่น มีความสามคั คี ดาเนินชีวติ ดว้ ยความอดทน พากเพยี ร ใชส้ ติปัญญาในการ ดาเนินชีวติ ซ่ึงเป็นไปตามพทุ ธเศรษฐศาสตร์

7 ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพยี งเนน้ ความพอประมาณ ความพอเพียงซ่ึงเป็นไปตามหลกั ทางสายกลาง ไม่มากไม่นอ้ ยเกินไปและไม่มีความโลภจนเบียดเบียนผอู้ ่ืนและสิ่งแวดลอ้ มและมีเหตุผลคือการ ใชป้ ัญญาในการตดั สินใจ

8 บทที่ 4 แนวทางการทาการเกษตรแบบเศรษฐกจิ พอเพยี ง เนน้ หาขา้ วหาปลาก่อนหาเงินหาทอง คือ ทามาหากินก่อนทามาคา้ ขายโดยการส่งเสริม 1.การทาไร่นาสวนผสมและการเกษตรผสมผสานเพื่อใหเ้ กษตรกรพฒั นาตนเองแบบเศรษฐกิจ พอเพียง 2.การปลูกพืชผกั สวนครัวลดค่าใชจ้ ่าย 3.การทาป๋ ุยหมกั ป๋ ุยคอกและใชว้ สั ดุเหลือใชเ้ ป็นปัจจยั การผลิต(ป๋ ุย)เพ่อื ลดค่าใชจ้ ่ายและบารุง ดิน 4.การเพาะเห็ดฟางจากวสั ดุเหลือใชใ้ นไร่นา 5.การปลูกไมผ้ ลสวนหลงั บา้ น และไมใ้ ชส้ อยในครัวเรือน 6.การปลูกพืชสมุนไพร ช่วยส่งเสริมสุขภาพอนามยั 7.การเล้ียงปลาในร่องสวน ในนาขา้ วและแหล่งน้า เพอ่ื เป็นอาหารโปรตีนและรายไดเ้ สริม 8.การเล้ียงไก่พ้ืนเมือง และไก่ไข่ ประมาณ 10-15 ตวั ต่อครัวเรือนเพือ่ เป็นอาหารในครัวเรือน โดยใชเ้ ศษอาหาร รา และปลายขา้ วจากผลผลิตการทานา ขา้ วโพดเล้ียงสัตวจากการปลูกพืชไร่ เป็ นตน้ 9.การทาก๊าซชีวภาพจากมูลสตั ว์

9 บทท5่ี พระราชดารัสโดยย่อเกย่ี วกบั เศรษฐกจิ พอเพยี งในวนั ฉลองสิริราชสมบัตคิ รบ 60 ปี พระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อยหู่ วั ทรงเขา้ พระราชหฤทยั ในความเป็นไปของเมืองไทยและ คนไทยอยา่ งลึกซ้ึงและกวา้ งไกล ไดท้ รงวางรากฐานในการพฒั นาชนบท และช่วยเหลือ ประชาชนใหส้ ามารถพ่งึ ตนเองไดม้ ีความ \" พออยพู่ อกิน\" และมีความอิสระท่ีจะอยไู่ ดโ้ ดยไม่ ตอ้ งติดยดึ อยกู่ บั เทคโนโลยแี ละความเปล่ียนแปลงของกระแสโลกาภิวฒั น์ ทรงวเิ คราะหว์ า่ หาก ประชาชนพ่ึงตนเองไดแ้ ลว้ กจ็ ะมีส่วนช่วยเหลือเสริมสร้างประเทศชาติโดยส่วนรวมไดใ้ นท่ีสุด พระราชดารัสท่ีสะทอ้ นถึงพระวสิ ยั ทศั นใ์ นการสร้างความเขม้ แขง็ ในตนเองของประชาชนและ สามารถทามาหากินใหพ้ ออยพู่ อกินได้ ดงั น้ี \"….ในการสร้างถนน สร้างชลประทานใหป้ ระชาชนใชน้ ้นั จะตอ้ งช่วยประชาชนในทาง บุคคลหรือพฒั นาใหบ้ ุคคลมีความรู้และอนามยั แขง็ แรง ดว้ ยการใหก้ ารศกึ ษาและการ รักษาอนามยั เพ่ือใหป้ ระชาชนในทอ้ งที่สามารถทาการเกษตรได้ และคา้ ขายได…้ \" ในสภาวการณ์ปัจจุบนั ซ่ึงเกิดความถดถอยทางเศรษฐกิจอยา่ งรุนแรงข้ึนน้ีจึงทาใหเ้ กิดความ เขา้ ใจไดช้ ดั เจนในแนวพระราชดาริของ \"เศรษฐกิจพอเพียง\" ซ่ึงไดท้ รงคิดและตระหนกั มาชา้ นาน เพราะหากเราไมไ่ ปพง่ี พา ยดึ ติดอยกู่ บั กระแสจากภายนอกมากเกินไป จนไดค้ รอบงา ความคิดในลกั ษณะด้งั เดิมแบบไทยๆไปหมด มีแต่ความทะเยอทะยานบนรากฐานท่ีไม่มนั่ คง เหมือนลกั ษณะฟองสบู่ วิกฤตเศรษฐกิจเช่นน้ีอาจไม่เกิดข้ึน หรือไม่หนกั หนาสาหสั จนเกิด ความเดือดร้อนกนั ถว้ นทว่ั เช่นน้ี ดงั น้นั \"เศรษฐกิจพอเพียง\" จึงไดส้ ื่อความหมาย ความสาคญั ในฐานะเป็นหลกั การสงั คมท่ีพงึ ยดึ ถือ ในทางปฏิบตั ิจุดเร่ิมตน้ ของการพฒั นาเศรษฐกิจพอเพียงคือ การฟ้ื นฟเู ศรษฐกิจชุมชน ทอ้ งถิ่น เศรษฐกิจพอเพียงเป็นท้งั หลกั การและกระบวนการทางสังคม ต้งั แต่ข้นั ฟ้ื นฟูและขยาย เครือข่ายเกษตรกรรมยงั่ ยนื เป็นการพฒั นาขีดความสามารถในการผลิตและบริโภคอยา่ งพออยู่

10 พอกินข้ึนไปถึงข้นั แปรรูปอุตสาหกรรมครัวเรือน สร้างอาชีพและทกั ษะวชิ าการที่หลากหลาย เกิดตลาดซ้ือ ขาย สะสมทุน ฯลฯ บนพ้นื ฐานเครือข่ายเศรษฐกิจชุมชนน้ี เศรษฐกิจของ 3 ชาติ จะพฒั นาข้ึน มาอยา่ งมน่ั คงท้งั ในดา้ นกาลงั ทุนและตลาดภายในประเทศ รวมท้งั เทคโนโลยซี ่ึงจะค่อยๆ พฒั นาข้ึนมาจากฐานทรัพยากรและภูมิปัญญาที่มีอยภู่ ายในชาติ และท้งั ที่จะพงึ คดั สรรเรียนรู้จาก โลกภายนอก เศรษฐกิจพอเพียงเป็นเศรษฐกิจท่ีพอเพยี งกบั ตวั เอง ทาใหอ้ ยไู่ ด้ ไม่ตอ้ งเดือดร้อน มี สิ่งจาเป็นที่ทาไดโ้ ดยตวั เองไม่ตอ้ งแข่งขนั กบั ใคร และมีเหลือเพ่ือช่วยเหลือผทู้ ี่ไม่มี อนั นาไปสู่ การแลกเปลี่ยนในชุมชน และขยายไปจนสามารถที่จะเป็นสินคา้ ส่งออก เศรษฐกิจพอเพยี งเป็น เศรษฐกิจระบบเปิ ดท่ีเริ่มจากตนเองและความร่วมมือ วธิ ีการเช่นน้ีจะดึงศกั ยภาพของ ประชากร ออกมาสร้างความเขม้ แขง็ ของครอบครัว ซ่ึงมีความผพู้ นั กบั “จิตวญิ ญาณ” คือ “คุณค่า” มากกวา่ “มูลค่า” ในระบบเศรษฐกิจพอเพยี งจะจดั ลาดบั ความสาคญั ของ “คุณค่า” มากกวา่ “มลู ค่า” มลู ค่า น้นั ขาดจิตวญิ ญาณ เพราะเป็นเศรษฐกิจภาคการเงิน ที่เนน้ ท่ีจะตอบสนองต่อความตอ้ งการท่ีไม่ จากดั ซ่ึงไร้ขอบเขต ถา้ ไม่สามารถควบคุมไดก้ ารใชท้ รัพยากรอยา่ งทาลายลา้ งจะรวดเร็วข้ึนและ ปัญหาจะตามมา เป็นการบริโภคที่ก่อใหเ้ กิดความทุกขห์ รือพาไปหาความทุกข์ และจะไม่มี โอกาสบรรลุวตั ถุประสงคใ์ นการบริโภค ท่ีจะก่อใหค้ วามพอใจและความสุข (Maximization of Satisfaction) ผบู้ ริโภคตอ้ งใชห้ ลกั ขาดทุนคือกาไร (Our loss is our gain) อยา่ งน้ีจะควบคุม ความตอ้ งการที่ไม่จากดั ได้ และสามารถจะลดความตอ้ งการลงมาได้ ก่อใหเ้ กิดความพอใจและ ความสุขเท่ากบั ไดต้ ระหนกั ในเร่ือง “คุณค่า” จะช่วยลดค่าใชจ้ ่ายลงได้ ไม่ตอ้ งไปหาวธิ ีทาลาย ทรัพยากรเพ่อื ใหเ้ กิดรายไดม้ าจดั สรรส่ิงท่ีเป็น “ความอยากที่ไม่มีที่สิ้นสุด” และขจดั ความสาคญั

11 ของ “เงิน” ในรูปรายไดท้ ี่เป็นตวั กาหนดการบริโภคลงไดร้ ะดบั หน่ึง แลว้ ยงั เป็นตวั แปรท่ีไปลด ภาระของกลไกของตลาดและการพ่งึ พิงกลไกของตลาด ซ่ึงบุคคลโดยทวั่ ไปไม่สามารถจะ ควบคุมได้ รวมท้งั ไดม้ ีส่วนในการป้ องกนั การบริโภคเลียนแบบ (Demonstration Effects) จะ ไม่ทาใหเ้ กิดการสูญเสีย จะทาใหไ้ ม่เกิดการบริโภคเกิน (Over Consumption) ซ่ึงก่อใหเ้ กิด สภาพเศรษฐกิจดี สงั คมไม่มีปัญหา การพฒั นายงั่ ยนื การบริโภคที่ฉลาดดงั กล่าวจะช่วยป้ องกนั การขาดแคลน แมจ้ ะไมร่ ่ารวยรวดเร็ว แต่ใน ยามปกติกจ็ ะทาใหร้ ่ารวยมากข้ึน ในยามทุกขภ์ ยั กไ็ ม่ขาดแคลน และสามารถจะฟ้ื นตวั ไดเ้ ร็วกวา่ โดยไม่ตอ้ งหวงั ความช่วยเหลือจากผอู้ ่ืนมากเกินไป เพราะฉะน้นั ความพอมีพอกินจะสามารถอุม้ ชูตวั ได้ ทาใหเ้ กิดความเขม้ แขง็ และความพอเพยี งน้นั ไม่ไดห้ มายความวา่ ทกุ ครอบครัวตอ้ งผลิต อาหารของตวั เอง จะตอ้ งทอผา้ ใส่เอง แต่มีการแลกเปล่ียนกนั ไดร้ ะหวา่ งหมู่บา้ น เมือง และ แมก้ ระทงั่ ระหวา่ งประเทศ ที่สาคญั คือการบริโภคน้นั จะทาใหเ้ กิดความรู้ที่จะอยรู่ ่วมกบั ระบบ รักธรรมชาติ ครอบครัวอบอุ่น ชุมชนเขม้ แขง็ เพราะไม่ตอ้ งทิง้ ถ่ินไปหางานทา เพื่อหารายไดม้ า เพือ่ การบริโภคท่ีไม่เพยี งพอ การผลติ ตามทฤษฎใี หม่สามารถเป็ นต้นแบบการคดิ ในการผลติ ทด่ี ีได้ ดงั นี้ 1. การผลิตน้นั มุ่งใชเ้ ป็นอาหารประจาวนั ของครอบครัว เพื่อใหม้ ีพอเพยี งในการบริโภคตลอดปี เพอื่ ใชเ้ ป็นอาหารประจาวนั และเพือ่ จาหน่าย 2. การผลิตตอ้ งอาศยั ปัจจยั ในการผลิต ซ่ึงจะตอ้ งเตรียมใหพ้ ร้อม เช่น การเกษตรตอ้ งมีน้า การจดั ใหม้ ีและดูแหล่งน้า จะก่อใหเ้ กิดประโยชนท์ ้งั การผลิต และประโยชนใ์ ชส้ อยอื่น ๆ 3. ปัจจยั ประกอบอื่น ๆ ท่ีจะอานวยใหก้ ารผลิตดาเนินไปดว้ ยดี และเกิดประโยชนเ์ ชื่อมโยง (Linkage) ที่จะไปเสริมใหเ้ กิดความยง่ั ยนื ในการผลิต จะตอ้ งร่วมมือกนั ทุกฝ่ ายท้งั เกษตรกร

12 ธุรกิจ ภาครัฐ ภาคเอกชน เพอ่ื เชื่อมโยงเศรษฐกิจพอเพยี งเขา้ กบั เศรษฐกิจการคา้ และใหด้ าเนิน กิจการควบคู่ไปดว้ ยกนั ได้ ประการทส่ี าคญั ของเศรษฐกจิ พอเพยี ง 1. พอมีพอกิน ปลูกพชื สวนครัวไวก้ ินเองบา้ ง ปลกู ไมผ้ ลไวห้ ลงั บา้ น 2-3 ตน้ พอท่ีจะมีไวก้ ินเอง ในครัวเรือน เหลือจึงขายไป 2. พออยพู่ อใช้ ทาใหบ้ า้ นน่าอยู่ ปราศจากสารเคมี กล่ินเหมน็ ใชแ้ ต่ของท่ีเป็นธรรมชาติ (ใช้ จุลินทรียผ์ สมน้าถพู ้นื บา้ น จะสะอาดกวา่ ใชน้ ้ายาเคมี) รายจ่ายลดลง สุขภาพจะดีข้ึน (ประหยดั ค่ารักษาพยาบาล) 3. พออกพอใจ เราตอ้ งรู้จกั พอ รู้จกั ประมาณตน ไม่ใคร่อยากใคร่มีเช่นผอู้ ่ืน เพราะเราจะหลงติด กบั วตั ถุ ปัญญาจะไม่เกิด\" การจะเป็นเสือน้นั มนั ไม่สาคญั สาคญั อยทู่ ี่เราพออยพู่ อกิน และมี เศรษฐกิจการเป็นอยแู่ บบพอมีพอกิน แบบพอมีพอกิน หมายความวา่ อุม้ ชูตวั เองได้ ใหม้ ีพอเพยี ง กบั ตวั เอง \"\"เศรษฐกิจพอเพยี ง\" จะสาเร็จไดด้ ว้ ย \"ความพอดีของตน\"

13 บทท่ี 6 เกษตรทฤษฎใี หม่ เป็นแนวพระราชดาริของพระบาทสมเดจ็ พระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดช มหาราช บรมนาถบพิตร เกี่ยวกบั การจดั พ้ืนที่ดินเพือ่ การอยอู่ าศยั และมีชีวติ อยา่ งยง่ั ยนื โดยมีการแบ่งพ้นื ที่เป็นส่วน ๆ ไดแ้ ก่ พ้นื ที่น้า พ้นื ท่ีดินเพื่อเป็นที่นาปลูกขา้ ว พ้นื ที่ดิน สาหรับปลูกพืชไร่นานาพนั ธุ์ และท่ีสาหรับอยอู่ าศยั และเล้ียงสัตว์ ในอตั ราส่วน 30:30:30:10 เป็นหลกั การในการบริหารจดั การที่ดินและน้า เพอ่ื การเกษตรในที่ดินขนาด เลก็ ใหเ้ กิดประสิทธิภาพสูงสุด ดงั นี้ 1. มีการบริหารและจดั แบ่งที่ดินแปลงเลก็ ออกเป็นสัดส่วนที่ชดั เจน เพอ่ื ประโยชน์ สูงสุดของเกษตรกร ซ่ึงไม่เคยมีใครคิดมาก่อน 2. มีการคานวณโดยหลกั วชิ าการ เกี่ยวกบั ปริมาณน้าท่ีจะกกั เกบ็ ใหพ้ อเพียง ต่อการ เพาะปลกู ไดต้ ลอดปี 3. มีการวางแผนท่ีสมบูรณ์แบบ สาหรับเกษตรกรรายยอ่ ย 3 ข้นั ตอน เพอ่ื ให้ พอเพยี งสาหรับเล้ียงตนเองและเพ่อื เป็นรายได้

14 บรรณานุกรม สานกั งานคณะกรรมการพิเศษเพือ่ ประสานงานโครงการอนั เน่ืองมาจากพระราชดาริ (สานกั งาน กปร.) 18 มกราคม 2560 ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพยี ง สานกั บริหารโครงการ สานกั งานมูลนิธิชยั พฒั นา สืบคน้ จาก https://www.krungsri.com/th/plearn-plearn/practical-self-sufficient-economy- philosophy https://project561.wordpress.com/https://project561.wordpress.com/ https://sites.google.com/site/suxkarrekicp55hxpheiyng/khwam-ru-keiyw-kab-sersthkic-phx- pheiyng?fbclid=IwAR38FkLvT9i3xtQJO0tCiuHtas5LfqW-TFuEN9zi0tQDbqI6djAy49PiF64