2 A TRIBUNA VITÓRIA, ES, QUARTA-FEIRA, 10 DE NOVEMBRO DE 2021 Questão 1 e) indicação da aristocracia açucareira à presi- trole militar naquele momento histórico seria a mentos rurais brasileiros, mas concentram 45% dência. de desalojar a elite imperial do poder, nem que de toda a área rural do país. Por outro lado, os Texto I fosse pela força, e reformar o Estado para que estabelecimentos com área inferior a dez hec- [...] a Revolução Brasileira de 31 de março de Questão 3 uma nova elite pudesse em seguida assumir o tares representam mais de 47% do total de es- 1964 teve, conforme decorre dos Atos com os controle político do país. tabelecimentos do país, mas ocupam menos de quais se institucionalizou, fundamentos e pro- Logo que chegaram, os jesuítas começaram a 2,3% da área total. pósitos que visavam a dar ao País um regime querer mudar os costumes locais em função da SAES, Guillaume A. M. A República e a espada: a primeira que, atendendo às exigências de um sistema doutrina religiosa em que se apoiavam. Se, por GpFDGDUHSXEOLFDQDHRüRULDQLVPR'LVVHUWDomR± GONZALEZ, Amelia. Estudo mostra concentração de terras no jurídico e político, assegurasse autêntica ordem um lado, conseguiram adeptos, por outro en- USP, São Paulo, 2005. Brasil, expressão máxima da desigualdade social. democrática, baseada na liberdade, no respeito contraram muitas resistências. Outro ponto de G1, 21 fev. 2018. Seção Nova ética social. à dignidade da pessoa humana, no combate à atrito entre jesuítas e colonos ou bandeirantes O excerto demonstra que uma característica da Disponível em: <http://g1.globo.com/natureza>. subversão e às ideologias contrárias às tradi- era a oposição dos padres à escravização de Proclamação da República, em 1889, foi o(a) Acesso em: 15 out. 2017. (adaptado) ções de nosso povo, na luta contra a corrupção, indígenas. Eles se colocaram contra ela, em pri- buscando, deste modo,“os meios indispensáveis meiro lugar, para obedecer à bula papal de 1537, a) consentimento da população em relação ao Com base no texto, a causa da problemática do j REUD GH UHFRQVWUXomR HFRQ{PLFD ûQDQFHLUD que a proibia, e, em segundo lugar, para poder movimento republicano. espaço agrário brasileiro consiste na política e moral do Brasil, de maneira a poder levar adiante o plano que conceberam de forjar enfrentar, de modo direito e imediato, os graves na América uma nação cristã pura. b) heterogeneidade na composição do grupo a) burocratização do sistema tributário para a e urgentes problemas de que depende a restau- contrário ao império. posse dos latifundiários. ração da ordem interna e do prestígio interna- MESGRAVIS, Laima. História do Brasil Colônia. cional da nossa pátria”. São Paulo: Contexto, 2015. p. 24-25. c) permanência da restrição do poder político a b) concentração histórica de terras que prejudi- uma minoria. ca os pequenos produtores. BRASIL. Presidência da República. Segundo o texto, a empreitada jesuítica do Bra- Ato Institucional no 5, de 13 de dezembro de 1968. sil Colonial teve como característica o(a) d) afastamento de militares que buscavam co- c) HOHYDomR QR Q~PHUR GH FRQüLWRV SRU WHUUDV mandar o país. em demarcações indígenas. Disponível em: <http://www.planalto.gov.br>. a) facilidade na catequização das tribos indíge- Acesso em: 10 out. 2017. nas. e) acordo entre apoiadores do império e repu- d) distorção dos ideais de reforma agrária im- blicanos. plantados no período colonial. Texto II b) identidade contraditória das ações dos jesu- Na madrugada do dia 31 de março de 1964, um ítas. Questão 6 e) redução de terras produtivas pelo uso de téc- JROSHPLOLWDUIRLGHüDJUDGRFRQWUDRJRYHUQROH- nicas inadequadas de plantio. galmente constituído de João Goulart. A falta de c) alinhamento ideológico entre bandeirantes e Canto V reação do governo e dos grupos que lhe davam jesuítas. [...] Questão 8 apoio foi notável. Não se conseguiu articular os Quem são estes desgraçados militares legalistas. Também fracassou uma gre- d) favorecimento jesuíta à preservação da cul- Que não encontram em vós A Comissão Pastoral da Terra (CPT) foi fundada ve geral proposta pelo Comando Geral dos Tra- tura indígena. Mais que o rir calmo da turba em junho de 1975 sob o patrocínio da Confe- balhadores (CGT) em apoio ao governo. Que excita a fúria do algoz? rência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) para e) utilidade da cristianização para a escraviza- Quem são? Se a estrela se cala, tratar da situação dos trabalhadores rurais e dos CASTRO, Celso. O golpe de 1964 e a ção de indígenas. Se a vaga à pressa resvala FRQüLWRV QR FDPSR VREUHWXGR QD $PD]{QLD $ instauração do regime militar. CPDOC. Como um cúmplice fugaz, &37EXVFDTXDOLûFDUDVGHQ~QFLDVJDUDQWLQGRD Disponível em: <http://cpdoc.fgv.br>. Questão 4 Perante a noite confusa... credibilidade dos fatos, para acionar as autori- Dize-o tu, severa Musa, dades [...] ou organismos internacionais [...]. Acesso em: 10 out. 2017. Não existe democracia racial efetiva onde o Musa libérrima, audaz!... intercâmbio entre indivíduos pertencentes a 6mRRVûOKRVGRGHVHUWR &37±&RPLVVmR3DVWRUDOGD7HUUD(PGLVFXVVmR Os dois textos, ao abordarem a implantação do “raças” distintas começa e termina no plano da Onde a terra esposa a luz. Disponível em: <https://www.senado.gov.br>. Acesso em: 5 regime civil-militar no Brasil, apresentam pers- tolerância convencionalizada. Esta pode satisfa- Onde vive em campo aberto pectivas zer às exigências do bom-tom, de um discutível A tribo dos homens nus... fev. 2018. (adaptado) a) opostas, pois sugerem, respectivamente, a “espírito cristão” e da necessidade prática de São os guerreiros ousados “manter cada um no seu lugar”. Contudo, ela não Que com os tigres mosqueados O texto anterior revela que a CPT atua, priorita- legitimação do regime e a negação de sua aproxima realmente os homens senão na base Combatem na solidão. riamente, legitimidade. da mera coexistência no mesmo espaço social Ontem simples, fortes, bravos. b) complementares, pois mostram, respectiva- e, onde isso chega a acontecer, da convivência Hoje míseros escravos, a) catequizando e proletarizando os povos nati- mente, as intenções do regime e suas conse- restritiva, regulada por um código que consagra Sem luz, sem ar, sem razão... YRVGDüRUHVWDDPD]{QLFD quências. D GHVLJXDOGDGH GLVIDUoDQGRD H MXVWLûFDQGRD c) similares, pois entendem o fato como um gol- acima dos princípios de integração da ordem ALVES, Castro. O navio negreiro e Vozes d’África. b) divulgando internacionalmente os dados so- pe de Estado que suprimiu a democracia. social democrática. Brasília: Edições Câmara, 2013. EUHDVPRUWHVQRVFRQüLWRVGHWHUUDV d) abrangentes, pois comentam, de forma im- parcial, o mesmo momento do regime. FERNANDES, F. Prefácio. In: CARDOSO, F. H.; IANNI, Octávio. O trecho do poema “O navio negreiro”, de Castro c) auxiliando trabalhadores a partir da divulga- e) desconstruídas, pois descrevem o fato de Cor e mobilidade social em Florianópolis. São Paulo: Alves, publicado em 1869, revela um fato histó- omRGRVLPSDFWRVGRVFRQüLWRVDJUiULRV uma maneira crítica e inovadora. Companhia Editora Nacional, 1960. rico relacionado ao(à) d)ûVFDOL]DQGRDGHJUDGDomRGRPHLRDPELHQWH Questão 2 Para o autor, o ideal de democracia racial não é a) destino dos escravos capturados pelos por- causada por grandes latifundiários. atingido, pois a “tolerância convencionalizada” tugueses. $FKDUJHDERUGDXPFRQWH[WRHVSHFtûFRRFRUUL- e) SURSDJDQGR LGHDLV SDFtûFRV FRP D GLIXVmR do durante a Primeira República no Brasil, mar- a) promove a permissão legal para a discrimina- b) atitude revolucionária dos escravos nas em- da tolerância religiosa em áreas rurais. cado pela ção racial. barcações. Questão 9 a) distribuição de riquezas no país. b) UHJXOD FRP LQHûFiFLD D KDUPRQLD VRFLDO SRU c) motivação para a escravização massiva dos b) destituição das práticas clientelistas. juntar os diferentes. africanos. O desastre ocorrido em 5 de novembro de 2015, c) bipolarização de oligarquias no poder. no subdistrito de Bento Rodrigues, na Região d) democratização das decisões administrativas. c) minimiza as diferenças raciais anulando a d) ambiente inóspito encontrado no continente Central de Minas, deixou 19 mortos, devastou convivência restritiva. americano. matas e poluiu os corpos hídricos,em uma catás- trofe sem precedentes que deixou marcas até o d) promove desigualdades ao legislar a favor da e) sentimento de perda identitária dos africanos Oceano Atlântico. Duas das principais ações ju- superioridade racial. WUDûFDGRV diciais relativas à tragédia estão suspensas. Das 38 multas aplicadas pelo Ibama, que somam R$ e) limita a integração entre os diferentes às rela- Questão 7 345,5 milhões, nenhuma foi paga. Dos mais de ções sociais aparentes. R$ 200 milhões em autuações da Secretaria de Com dados do Censo Agropecuário de 2006, Estado de Meio Ambiente (Semad), apenas R$ Questão 5 um relatório feito em 2016 pela Oxfam Brasil 6,3 milhões foram quitados. mostra o desequilíbrio da sociedade brasileira 2GLDGHQRYHPEURGHVLJQLûFDDGHUUX- também no meio rural. Grandes propriedades LOPES, V.; WERNECK, G. Milhares de ações sobre a tragédia de bada da já agonizante ordem imperial, e, com o somam apenas 0,91% do total dos estabeleci- Mariana se arrastam na Justiça. Estado de Minas, 9 ago. 2017. governo provisório (18891891), sobe ao poder uma coalizão republicana representada pelo Disponível em: <https://www.em.com.br>. Marechal Deodoro da Fonseca, líder da revolu- Acesso em: 1o nov. 2017. (adaptado) ção. A função histórica de um governo sob con-
3VITÓRIA, ES, QUARTA-FEIRA, 10 DE NOVEMBRO DE 2021 A TRIBUNA O texto anterior mostra que o desastre ocorrido A música retrata a globalização como um fenô- a) ausência de participação social no processo Questão 16 em Mariana (2015) apresenta como uma de suas meno que eleitoral. principais consequências atuais o(a) a) enfraquece as relações de poder entre os pa- b) capacidade do cidadão de mudar o país com íses mais ricos. o seu voto. a) impacto econômico restrito a áreas próximas b)PRGLûFDDVUHODo}HVGHFRQVXPRHFXOWXUDLV c) valorização da cidadania por parte das cama- ao rompimento da barragem. das sociedades. das dominantes. b) recuperação de áreas graças às ações por c) abre as fronteiras dos países para a livre circu- d)LQüXrQFLDGHLQWHUHVVHVSULYDGRVHPSURFHV- parte da empresa responsável. lação de pessoas. sos de disputa pelo poder. c) responsabilização do Ibama pela recupera- d) favorece a independência das regiões menos e) postura de desconsideração do povo em rela- ção ambiental da área atingida. desenvolvidas. ção ao exercício da cidadania. d) prejuízo do governo pelas indenizações pa- e) centraliza as riquezas exploradas no conti- Questão 14 Disponível em: <http://vidadesuporte.com.br>. gas aos moradores locais. nente norte-americano. Acesso em: 3 jan. 2017. A linguagem tem, assim, um poder encantatório, e) dano socioambiental estendido a outras áre- Questão 12 isto é, uma capacidade para reunir o sagrado e A tirinha faz uma análise do cotidiano dos pro- as da Bacia do Rio Doce. o profano, trazer os deuses e as forças cósmicas ûVVLRQDLV HVSHFLDOL]DGRV QD iUHD GH WHFQRORJLD Apesar de ser considerado um país de peque- para o meio do mundo, ou, como acontece com GDLQIRUPDomRHWUDWDHVSHFLûFDPHQWHGRD Questão 10 na extensão territorial, o Japão possui grandes os místicos em oração, tem o poder de levar os a) luta pela democratização do acesso à inter- aglomerações urbanas, e uma delas é conheci- humanos até o interior do sagrado. Eis por que, Wong Tat-ming em sua casa-caixão, ao lado de da como Tokkaido. Considera-se que essa região em quase todas as religiões, existem profetas e net. um banheiro sujo. Wong paga 310 dólares (qua- seja a de maior concentração urbana do mundo, oráculos, isto é, pessoas escolhidas pela divinda- se 1 000 reais) por mês por um compartimen- compreendendo desde Tóquio até Osaka, com, de para transmitir mensagens aos humanos. b) valorização excessiva do trabalho como meio to que mede 91 cm × 182 cm. O cubículo está aproximadamente, 1 200 quilômetros de exten- de sustento. cheio com seus poucos pertences, que incluem são, conforme o mapa a seguir. CHAUI, Marilena. &RQYLWHj)LORVRûD. São Paulo: Ática, 2000. um saco de dormir, um pequeno televisor e um c) IDOWD GH SURGXWLYLGDGH GRV SURûVVLRQDLV HP ventilador elétrico. As características apresentadas anteriormente Com base no texto anterior, a detenção de ha- período de férias. fazem com que a região citada seja denominada bilidades comunicativas por profetas e oráculos AS CASAS-CAIXÃO de Hong Kong. El país, 10 maio 2017. a) região metropolitana. possibilitava a(o) d) pouco espaço disponível para o lazer e para Disponível em: <https://brasil.elpais.com>. b) cidade global. as atividades recreativas. Acesso em: 6 nov. 2017. c) megacidade. a)SUiWLFDGHSRGHUHLQüXrQFLDUHOLJLRVRV d) megalópole. b)GHFRGLûFDomRGHPHQVDJHQVKXPDQDV e) dependência patológica relacionada ao uso A situação apresentada no texto anterior é con- e) metrópole. c) precisão na interpretação de mensagens. de aparelhos tecnológicos. sequência direta do d)PHGLDomRGHFRQüLWRVHQWUHRGLYLQRHRKX- a) deslocamento da população para o campo, Questão 13 Questão 17 mano. onde as condições de moradia são inade- COIMBRA, Ricardo. Jura? e) uso da comunicação para integração eclesi- Originalmente uma“comida de escravos”, a com- quadas. Vida e obra de mim mesmo, 6 fev. 2012. Disponível em: binação de feijão-preto cozido com grandes na- b) enfraquecimento econômico dos Tigres Asiá- ástica. cos de carne de porco e toucinho, adubada com ticos, grupo do qual Hong Kong faz parte. <http://vidaeobrademimmesmo.blogspot.com.br>. couve, laranja, arroz e farinha, converteu-se em c) enfrentamento da pobreza a partir de ações Acesso em: 16 fev. 2018. Questão 15 prato nacional e carregou consigo a represen- de distribuição habitacional. tação simbólica da mestiçagem: o feijão-preto e d) DGHQVDPHQWR SRSXODFLRQDO TXH UHüHWH D $ WLULQKD UHüHWH VREUH D GLVWRUoão do conceito E minha liberdade se angustia por ser o funda- o arroz branco, uma vez misturados, funcionam grande desigualdade social. de democracia na contemporaneidade ao criti- mento sem fundamento dos valores. Além disso, como metáfora harmoniosa de uma mestiça- e) movimento cultural minimalista crescente car a porque os valores, por se revelarem por essência gem que é racial e cultural; a couve, por seu tur- em países orientais. a uma liberdade, não podem fazê-lo sem deixar no, reporta ao verde das matas, e a laranja tem a de ser “postos em questão”, já que a possibilida- FRUDPDUHODGDGRRXUR±QXPDIHLMRDGDFRPSOH- Questão 11 de de inverter a escala de valores aparece, com- ta tudo se mistura e prontamente se transforma plementarmente, como minha possibilidade. A em matéria de nacionalidade. Imagens de um vulcão nas Filipinas angústia ante os valores é o reconhecimento de passam na rede de televisão em Moçambique. sua idealidade. SCHWARCZ, Lilia Moritz. BrasilXPDELRJUDûD6mR3DXOR Armênios naturalizados no Chile Companhia das Letras, 2015. p. 378. procuram familiares na Etiópia. SARTRE, Jean-Paul. O ser e o nada: Casas pré-fabricadas canadenses ensaio de ontologia fenomenológica. Com base no texto, percebe-se que o processo feitas com madeira colombiana. de construção da nacionalidade brasileira Multinacionais japonesas Petrópolis: Vozes, 1997. p. 83. instalam empresas em Hong Kong a)LQWHQVLûFRXDVGLIHUHQoDVHQWUHKLVWyULDSROtWL- e produzem com matéria-prima brasileira Com base no texto, a liberdade em Sartre é an- ca e princípio étnico. para competir no mercado americano. gustiante porque traz consigo a Literatura grega adaptada b) enfatizou a imagem de uma nação dividida para crianças chinesas da comunidade europeia. a) determinabilidade. por religiões e sabores. 5HOyJLRVVXtoRVIDOVLûFDGRVQR3DUDJXDL b) felicidade. vendidos por camelôs no bairro mexicano de c) infalibilidade. c) favoreceu a implementação de uma demo- Los Angeles. d) passividade. cracia racial e gastronômica. e) responsabilidade. “Disneylândia”, de Titãs. d) incorporou a diversidade étnica e cultural como base identitária do país. e) implementou a liberalidade cultural de dife- rentes nações em um só país. Questão 18 A atual Lei de Diretrizes e Bases da Educação Na- cional prevê a garantia de vagas na escola regu- lar para educandos portadores de necessidades especiais desde a educação infantil. No campo
4 A TRIBUNA VITÓRIA, ES, QUARTA-FEIRA, 10 DE NOVEMBRO DE 2021 do trabalho, também encontramos dispositivos 2) C 8) C 14) A OHJDLVTXHYLVDPJDUDQWLUDRSRUWDGRUGHGHûFL- ência um espaço no mercado de trabalho pela $ FKDUJH UHWUDWD R FRQWH[WR TXH ûFRX FRQKH- A CPT caracteriza-se por ser uma organização Os profetas e oráculos, que, segundo o texto, via da empregabilidade. Entretanto, o que se cido como política do café com leite, no qual social e religiosa que atua, principalmente, au- também são detentores do conhecimento lin- FRQVWDWDpXPDLPHQVDGLûFXOGDGHGDVRFLHGD- havia acordos políticos em que os estados mais xiliando os trabalhadores rurais e divulgando os guístico relacionado às divindades, possuem GH SDUD HIHWLYDU VXDV SURSRVLo}HV YHULûFDQGR- ricos economicamente, ou seja, Minas Gerais GDGRV VREUH RV FRQüLWRV QR FDPSR FRP R LQ- relativo poder, pois são os responsáveis por -se a necessidade de uma constante revisão de (maior produtor de leite) e São Paulo (principal tuito de alertar a sociedade em geral sobre os fazerem a comunicação entre Deus e seu povo, suas práticas inclusivas, por vezes excludentes produtor de café), se alternariam no poder. impactos negativos da violência causada nessas LQüXHQFLDQGRRSRUPHLRGDOLQJXDJHP. HGLVFULPLQDWyULDV1mREDVWD³HVWDUGHQWUR´±GD situações. escola, das instituições, da empresa, dos espaços 3) B 15) E S~EOLFRV H SULYDGRV ± SDUD KDYHU LQFOXVmR 2V $ FRQWUDGLomR GDV Do}HV GRV MHVXtWDV ûFD HYL- 9) E princípios da exclusão encontram-se imbuídos dente quando se compreende que, ao mesmo Para Sartre, não há nada que possa fazer o indi- nas relações. tempo que estes condenavam e buscavam en- A grandeza dos impactos socioambientais do víduo escapar da condição de ser livre. Este está fraquecer a cultura e as tradições nativas, luta- desastre de Mariana explica o alto valor de mul- condenado a ser livre, o que o faz responsável 48,172'75$OJXPDVUHüH[}HVVREUHDSHVVRDSRUWDGRUD vam pelo impedimento da escravização desses tas aplicadas à empresa responsável. Os impac- por suas escolhas. Contingências históricas, so- GHGHûFLrQFLDHVXDUHODomRFRPRVRFLDO povos. Assim, evidencia-se o fato de que a luta tos dessa tragédia atingem, ainda hoje, as áreas cioeconômicas, psicológicas e morais não são contra a escravidão indígena não era um ele- por onde a lama passou até chegar ao mar. Co- capazes de libertar o ser humano da respon- Psicologia & Sociedade, n. 17, p. 17-28, jan./abr. 2005. mento baseado na busca pela proteção da cul- munidades existentes no trajeto da Bacia do Rio sabilidade de ser livre para escolher, pois elas Disponível em: <http://www.scielo.br>. tura desse povo, mas na tentativa de difundir o Doce foram diretamente atingidas e, atualmen- nada mais são que condições da existência que Acesso em: 26 out. 2017. cristianismo em uma terra nova. te, sofrem pelas perdas humanas e ambientais possibilitam realizar escolhas. Mesmo diante do desastre. da mais terrível escolha, provocada por fatores De acordo com a visão apresentada no texto, a 4) E incontroláveis para o sujeito, agir ou não agir LQFOXVmRGHSHVVRDVFRPGHûFLrQFLDQDVRFLHGD- 10) D ou agir de uma forma e não de outra são pos- de é uma questão muito mais profunda do que A democracia racial não ocorre na prática, pois, sibilidades que estão à disposição, ainda que apresentam as proposições legais, pois as segundo o autor, não há uma integração real- Embora Hong Kong seja um dos maiores cen- as consequências não sejam desejáveis. A exis- mente democrática entre as diferentes “raças”. WURVûQDQFHLURVGRPXQGRXPQ~PHURH[RUEL- tência é possível porque escolhas são feitas. Por a) discussões sobre inclusão não têm a partici- Essa integração deveria existir, além do plano tante de pessoas vive em espaços que variam isso, a liberdade é também angustiante, face ao SDomRGHSHVVRDVFRPGHûFLrQFLD das convenções sociais, no âmbito cultural e entre 4,5 e 30 metros quadrados. Com uma po- desamparo que o ser humano tem diante de si simbólico, por meio de uma cultura de integra- pulação de quase 7,5 milhões de pessoas e pou- com relação à obrigação de decidir. A angústia b) diferenças impedem as pessoas de terem um ção efetiva. Assim, a “tolerância convenciona- co terreno disponível para o desenvolvimento, dá-se diante da incapacidade de alterar as con- convívio social harmonioso. lizada” acaba limitando essa integração entre o mercado imobiliário de Hong Kong se tornou dições da existência que se apresenta, sendo os diferentes às aparências estabelecidas pelas o mais caro do mundo. Pressionadas por alugu- preciso escolher com base nessas condições e c) empresas não garantem vagas para as pesso- relações sociais institucionalizadas. éis altíssimos, dezenas de milhares de pessoas arcar com as responsabilidades dessa escolha. DVFRPGHûFLrQFLD não têm outra opção a não ser habitar centros Não há a opção de não escolher. Decidir por na- ilegais, unidades subdivididas onde a cozinha da fazer é também fazer algo. d) barreiras para a inclusão também estão nos e o banheiro se fundem (casas-caixão e casas- vínculos sociais informais. JDLROD R TXH UHüHWH DV GHVLJXDOGDGHV VRFLDLV existentes na cidade. e) escolas não adéquam a educação formal às diferentes necessidades. GABARITO 5) C 16) E 1. A 10. D O que era o poder da monarquia passou-se, pri- 11) B A tirinha apresenta o desenvolvimento de “pro- meiramente ao exército, depois à elite cafecul- 5HJL}HV FRP XP VHWRU WpFQLFRFLHQWLûFRLQIRU- EOHPDV GH VD~GH´ QRV SURûVVLRQDLV GH WHFQR- 2. C 11. B tora. Nessa fase, o poder ainda é restrito a um macional bem desenvolvido são as que mais logia no ambiente de trabalho. A linguagem determinado grupo de pessoas e não, realmen- estão inseridas de maneira mais intensa no fe- verbal e não verbal nela presente mostra que 3. B 12. D te, à toda a população, gerando uma participa- nômeno da globalização. Entretanto, o texto RVSURûVVLRQDLVQmRFRQVHJXHPVHGHVYHQFLOKDU ção menor no poder. aponta como a globalização transforma hábi- dos aparelhos tecnológicos, mesmo nos mo- 4. E 13. D tos, costumes e práticas culturais em todas as mentos em que não estão trabalhando, porque, 6) E UHJL}HV LQüXHQFLDGDV SRU HVVH SURFHVVR ,VVR p na contemporaneidade, tem sido apresentada, 5. C 14. A apontado por meio da interdependência entre nos vários âmbitos da existência, a necessidade O trecho do poema faz menções tanto à ori- países desenvolvidos e menos desenvolvidos, de se estar conectado de alguma forma. Assim, 6. E 15. E gem social dos escravos, citando aspectos co- citada na letra. os trabalhadores acabaram desenvolvendo mo “guerreiros ousados”, “tribo dos homens uma dependência constante a tablets e smar- 7. B 16. E QXV´ FRPR j RULJHP JHRJUiûFD DR PHQFLRQDU 12) D tphones, por exemplo. “deserto”, “campo aberto”. Esse conjunto de ca- 0HJDOySROH p FRQFHLWR GD *HRJUDûD 8UEDQD 8. C 17. D racterísticas une-se às diferentes vivências his- que se refere à junção de duas ou mais regiões 17) D WyULFDV H FXOWXUDLV GRV DIULFDQRV WUDûFDGRV SDUD metropolitanas, como é o caso de Tokkaido, A perspectiva abordada no texto demonstra 9. E 18. D formar uma identidade que, aos poucos, fazia uma área de conurbação entre um número con- que a diversidade étnica e cultural é parte im- os prisioneiros sentirem-se mais distantes de siderável de regiões metropolitanas. portante na constituição da identidade nacio- COMENTÁRIOS sua identidade por conta de sua nova realidade nal. 1) A de escravidão, como mostram os versos “Ontem 13) D simples, fortes, bravos. / Hoje míseros escravos, A personagem vestida com paletó represen- 18) D Os textos se opõem no que diz respeito à com- / Sem luz, sem ar, sem razão...”. WD D LQüXrQFLD GH LQWHUHVVHV SULYDGRV VREUH RV A aceitação das diferenças nem sempre é efe- preensão da legitimidade do regime militar. O governos e sobre os processos de disputa pelo tivada por meio de leis, mas sim de maneira re- primeiro texto, elaborado pelos detentores do 7) B poder. Assim, percebe-se uma crítica ao fato de üH[LYDHFRPSUHHQVLYDGDVGLIHUHQFLDGDVFRQGL- poder à época, colocam a visão daqueles que o conceito de democracia (soberania popular) ções de cada pessoa, o que envolve também as LQVWDXUDUDPRUHJLPH-iRVHJXQGRDRDûUPDU As leis do campo brasileiras, desde sempre, pri- não ser aplicado plenamente, pois, segundo a relações sociais informais. que o fato seria um golpe, diferencia-se do pri- YLOHJLDUDPDVUHODo}HVROLJiUTXLFDVGLûFXOWDQGR tirinha, não é a iniciativa do povo que mais im- meiro. o acesso a terras para imigrantes e pequenos porta no cenário político contemporâneo. agricultores. Assim, foi criada uma elite agrária, que ainda concentra as maiores extensões de terra, reforçando ainda mais as diferenças so- ciais no campo.
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