Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore عطاف

عطاف

Published by nedaaissa480, 2021-01-07 22:15:26

Description: عطاف

Search

Read the Text Version

‫اليوم العربي لمحو الأمية‬ ‫إعداد المعلمة‬ ‫عطاف عيسى‬ ‫مدرسة بلقيس‬ ‫الأساسية الثانية المختلطة‬

‫الأُ ّميـــــة‬ ‫تعني الأُ ّمية بمفهومها العا ّم عدم مقدرة الفرد على الكتابة‪ ،‬والقراءة؛ فالشخص القادر على الكتابة‪،‬‬ ‫والقراءة‪ ،‬يُترج ُم الكلمات‪ ،‬والرموز التي يقرأها‪ ،‬ويستطيع فَهم مضمونها‪ ،‬كما ُيمكنه ترجمة أفكاره‪،‬‬ ‫وتمثيلها على الورق‪ ،‬بواسطة الكلمات‪ ،‬والرموز‪ ،‬وقد ب َّينَت الدراسات والإحصاءات أ ّن ما يُقارب ثُلث‬ ‫س ّكان العالَم م َّمن تزي ُد أعمارهم عن ‪ 15‬سنة‪ ،‬والبالغ عددهم ‪ 815‬مليون نسمة‪ ،‬هم أُ ّميون؛ أي لا‬ ‫يستطيعون الكتابة‪ ،‬أو القراءة‪ ،‬أو إجراء العمل ّيات الحساب ّية الأساسيّة‪ ،‬أ ّما في ال ُّدول العربيّة‪ ،‬فقد وص َل‬ ‫عدد الأُ ّميين في عام ‪1970‬م إلى نحو ‪ 49‬مليون نسمة‪ ،‬وارتفع العدد في عام ‪1985‬م ليصل إلى ‪61‬‬ ‫مليون نسمة‪ ،‬ولكن بنسبة أق ّل ُمقارن ًة بعدد س ّكان العا َلم‪ .‬و ِو ْفق ُمن َّظمة التربية‪ ،‬والعلوم‪ ،‬والثقافة‪ ،‬التابعة‬ ‫للأُ َمم ال ُمتَّ ِحدة (اليونسكو)‪ ،‬فإ ّن الشخص ال ُمتع ِّلم هو الشخص الذي يمكنه أن يقرأ بفَ ْهم‪ ،‬ويكتب أيضاً‬ ‫عبارات بسيطة في حياته اليوم ّية‪ ،‬وقد يكون هذه المستوى كافياً لتحقيق نجاح فرد ما في قرية نامية‪ ،‬في‬ ‫حين أ ّنه قد لا يكون كافياً لفرد آخر يعيش في بلدة كبيرة في دولة صناعيّة؛ لذلك َظه َر مصطلح الأُ ّمية‬ ‫الوظيفيّة لوصف قدرة الفرد على الكتابة‪ ،‬والقراءة‪ ،‬بنا ًء على البيئة التي ينتمي إليها‪ ،‬أ ّما الشخص الأُ ّمي‬ ‫وظيف ًيا‪ ،‬فهو الشخص الذي لا يمتلك مهارات الكتابة‪ ،‬والقراءة الكافية لتحقيق ُمتطلَّبات حياته‪.‬‬

‫الجهود المبذولة ل َمحو الأُ ّمية‬ ‫أنشأت العديد من ال ُّدول العرب ّية برامج تهد ُف إلى َمحو الأُ ّمية؛ بسبب وجود ظاهرة الأُ ّمية الأبجديّة التي‬ ‫ُمستوى وظيف ّي في الكتابة‪ ،‬والقراءة‪ ،‬وقد شابَ َهت البرامج الموضوعة‬ ‫تعني‪ :‬عدم حصول الفرد على أدنى‬ ‫الرسم ّي للصفوف الابتدائ ّية من حيث‪ :‬ال ُمك ِّونات‪ ،‬والعناصر‪ ،‬كما‬ ‫ل َمحو الأُ ّمية بشكل‬ ‫من خلال َو ْضع برامج ف ّعالة تعتم ُد بشكل أساس ّي على ال ُمع ِلّمين‬ ‫التعليم‬ ‫كبير نظا َم‬ ‫حاربت العديد من‬ ‫الأُ ّمي َة‬ ‫ُدول العا َلم‬ ‫ال ُمتط ِّوعين‪ ،‬ومثال ذلك ما فعلته غانا‪ ،‬حيث بعثَت المسؤولين في الجهات الحكوميّة إلى ال ُقرى النامية؛‬ ‫بهدف تدريب ال ُمتط ِّوعين على تعليم الأُ ّميين‪ ،‬كما َو َضعت جمهوريّة الصين الشعب ّية خلال ستّينيات القرن‬ ‫العشرين جهو َدها في ُمحاربة الأُ ّمية‪ ،‬وذلك من خلال إطلاق شعار \"يا من تعرف القراءة‪َ ،‬علـِّم أُ ّمياً\"‪،‬‬ ‫وأغلقت كوبا مدارسها جميعها في عام ‪1961‬م‪ ،‬إذ أرسلت ال ُمع ِلّمين‪ ،‬والط ّلاب ال ُمتف ِّوقين؛ لتعليم الأُ ّميين‬ ‫من أبناء المجتمع‪ .‬وعلى الرغم من زيادة عدد الأُ ّميين في العا َلم؛ بسبب الزيادة الكبيرة في أعداد الس ّكان‪،‬‬ ‫إلّا أ ّن ال ُمع َّدل العا ّم للأُ ّمية انخفض‪ ،‬حيث ق َّلت النسبة من ‪ %45‬في عام ‪1950‬م‪ ،‬إلى نحو ‪ %30‬في عام‬ ‫‪1980‬م‪ ،‬واستم َّرت بالانخفاض لتص َل إلى ‪ %21‬في عام ‪2000‬م‪ ،‬علماً بأ ّن المرأة تحت ُّل ما يُقارب‬ ‫‪ %60‬من عدد الأُ ّميين في العالَم‪.‬‬ ‫دور اليونسكو في َمحو الأُ ّمية‬ ‫اهت َّمت ُمن َّظمة اليونسكو بشكل كبير بالنهوض برؤي ٍة تخت ّص بعا َلم القراءة‪ ،‬والكتابة‪ ،‬وتحسين المهارات‬ ‫الأساس ّية للأفراد في القراءة‪ ،‬والكتابة‪ ،‬بالإضافة إلى تشجيع الناس على المشاركة الكاملة في المجتمع‪،‬‬ ‫ح‪0‬ي‪3‬ث‪ 0‬ك‪2‬امن للتتنالميُمنة اَّظلم ُمةسفتدايمةطل\"ي‪،‬عةوالالتجيهتَوهددال ُفعاإَللميّىة ُمل َمحاحروبةالاأُل ّمأُي ّمةيةم‪،‬نذوتعشامجيع‪َ46‬م‪9‬حو‪1‬ما‪،‬لأُ ّكميماة‪،‬ت َّإمذ َواتّب ْضععت\"لتخحّطقةيقعاذملك‬ ‫العديد من الأسالي َب وال ُّط ُر َق‪ ،‬ومنها ما يأتي‪ :‬الاهتمام ببناء أساس متين للتعليم‪ ،‬من خلال تحقيق الرعاية‬ ‫اللازمة في مراحل الطفولة ال ُمب ِّكرة‪ .‬توفير مناهج التعليم الأساس ّية للأطفال جميعهم‪ .‬الحرص على َمحو‬ ‫الأُ ّمية الوظيف ّية‪ ،‬وذلك من خلال تطوير مهارات الشباب والبالغين م َّمن لا يملكون المهارات الكافية‬ ‫للقراءة‪ ،‬والكتابة‪ .‬إنشاء بيئات وأماكن مناسبة لتعلُّم القراءة‪ ،‬والكتابة‪.‬‬

‫دور وسائل الإعلام في َمحو الأُ ّمية‬ ‫على الرغم من الجهود المبذولة ل ُمحاربة الأُ ّمية‪ ،‬إلّا أ ّن الزيادة الكبيرة في عدد الس ّكان فا َقت الجهود‬ ‫التربويّة‪ ،‬والأنظمة التعليم ّية‪ ،‬وال ُّط ُرق التقليد ّية في التعليم الشخص ّي؛ لذا ت ّم اللجوء إلى وسائل الإعلام؛‬ ‫ويتمثَّل‬ ‫التبلعرامبجوالسائخال اّصلةإ بعلماحموداولأُر ّماًيةُمزعدل َوىجاًشفاشيةالاقلتلفضااءز‪،‬عألوىعاللأُىّميالةراالدويوظ‪،‬يفيّكةم‪،‬ا‬ ‫حيث‬ ‫على الأُ ّمية؛‬ ‫للقضاء‬ ‫أنّها تساهم‬ ‫تقديم‬ ‫الأساس ّي في‬ ‫دورها‬ ‫في إيجاد مناخ اجتماع ّي ُيش ِّجع حملات َمحو الأُ ّمية‪ ،‬وتعزيز دور الفرد في المشاركة الاجتماع ّية‪،‬‬ ‫والمساعدة في انتشار التعليم‪ ،‬وإكساب الأفراد مهارات دائمة في القراءة‪ ،‬والكتابة‪ ،‬وتتَّب ُع وسائل الإعلام‬ ‫مجموعةً من الوظائف‪ ،‬والخطوات؛ ل َمحو الأُ ّمية‪ ،‬ومن هذه الخطوات ما يأتي‪:‬‬ ‫تسليط الضوء على أه ّمية برنامج َمحو الأُ ّمية‪ ،‬ودوره الف ّعال في تعزيز حياة الفرد‪ .‬ال ُمساهمة الف ّعالة في‬ ‫العمل ّية التعليم ّية‪ ،‬وإدراجها ضمن الوسائل ال ُمستخ َدمة ل َمحو الأُ ّمية في البرنامج‪ ،‬واعتبارها جزءاً لا يتج َّزأ‬ ‫من الحملة الوطنيّة؛ للقضاء على الأُ ّمية‪ .‬المساندة الإعلام ّية بشكل ُمستم ّر لبرنامج َمحو الأُ ّمية‪ ،‬وذلك من‬ ‫خلال تقديم المساعدة اللازمة لل ُمتع ِّلمين ال ُجدد في عمل َيّتي‪ :‬الكتابة‪ ،‬و القراءة؛ بهدف إيجاد عادات جديدة‪،‬‬ ‫والتأكيد عليها‪ ،‬بالإضافة إلى الحفاظ على ما تعلَّموه من قراءة‪ ،‬وكتابة‪ ،‬وتطوير قدراتهم‪ ،‬ومساعدتهم على‬ ‫‪.‬تطبيق الخبرات ال ُمكتَسبة في المجالات المختلفة‪ ،‬والأنشطة الاجتماع ّية ال ُمتن ِّوعة‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook