Pengaruh Folklore Terhadap Kehidupan Beragama Bagi Masyarakat Daerah Sulawesi Selatan

LAPORAN PENELITIAN• PENGARUH FOLKLORE TERHADAP KEHIDUPAN BERAGAMA BAGI MASVARAKAT DAERAH SULAWESI SELATAN HLJK PE.!:.P:.JST 1\ .\A N . .P. \ .. 'i 1 P'fj . ,, I !'' .,A :-.,---:..:.:. .'.\J.w:~i:' ._ - _:. . ' : l.:<f::)c r ~ r;r, H: 02J\" - 6- 8( . ---BADAN PENELITIAN DAN PENGEMBANGAN AGAMA • OEPARTEMEN AGAMA R.I. PRDYEK PENELITIAN KEAGAMAAN 1983/1984 KEMENTRIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

skc.l a 1 : 2. 5-:>o. ooo. ll . B u G I ~ I 2 . t'JJ:.ASSA~ t Bone - Go'Wa 1 - soppene; - Takalar s J e:1eponto - Wajo -- M aro ~ --\ Bants enf r jtL'\"l€ - pare-pare -\ selayar - Pinra.\"1g \ '\ - Sidrap '_ f - Barru - Sinjai - ~ --,--------~-- .... , D ) Pan<ia::g - Bulukumba \ ·, ~ ? -2.:. L- ...· '='- ~ -- Enrekang ~ ~- -I• .~:>-c-..-c.-=e, ....o..u KepC.:aaan - Maros , , ,/ ~ - Ujung , Pan :lang • ( 4. T.lCu!1 J - Pangkajen + S e be...ha ~i an Kepulauan Lu ~\"tl <ll...:J f3. MAJ;DAR J u Polr;e.s - Me.jene - Polmas ..- Me=u i uKeterangan •• + +Bugis •• + 0Makassar •• 0Mandar -••Tator •• ILUW ••• KEMENTRIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

• DAFTAR l SI Ha1amanPENGANTAR KATA • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •• •• iDAFTAR I SI ••••••• ••• •••••••••••••BAB I PENDAHULUAN A. Lat ar fie1akan g Masa1ah • • • • • • • • • • • • • • 1 B. Tujuan· Pene1itian . • • • • • • • • • • • • • • • • 4 c. Bat asan dan Operasiona1isasi Konsep ••• • • • • • • 4 D. Hipotesis • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 7 E. Metodo1ogi • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 8 F. Pendekatan • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 17 G. Prosedur Kegiatan • • • • • • • • • • • • • • • • • 18BAB II GAMBARAN UMUM KEADAAN WILAYAH DAN LATAR BELAKANG BUDAYA MASYARAKAT SULAWESI SELATAN A. Let ak dan Keadaan Fisik • • • • • • • • • • • • • • 21 B. Latar Be1akang Budaya Masyarakat • • • • • • • • • 24 35 C. Keadaan Kehidupan Beragama Masyarakat • • • • • • •BAB I II DESKRIPSI SINGKAT UPACARA- uPACARA TRADISI ONAL MASYARAKAT SULAWESI SELATAN MENURUT KELOMPOK ETNIS A. Bugis • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 44 Makas sar • • • • • • • • • B. Mandar • • • • • • • • • • • • • • • • • • 60 • • • • • • • • • c. • • • • • • • 65 D. Toraja • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 71 E. Luwu • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 75BA.B I V SIKAP DAN PELAKSANAAN MASYARAKA T TERHADAP UPACARA- UPACARA TRADI SI ONAL A. Pengo1ahan Data ••••••• • • • • • • • • • • • 79 B. • • • • 80 Ana1isis Dat a dan I nterpret asi • • • • • •BAB V PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN A. Imp1ikasi Teori t is • • • • • • • • • • • • • • • • 112 125 B. Imp1ikasi Praktis • • • • • • • • • • • • • • • •BAB VI PENUTUP A. Kesimpu1an • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 130 B. Saran dan Rekomendasi • • • • • • • • • • • • • • • 136LAMPIRAN KEMENTRIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

PE1·iGAlJI'AR KA.TA A.lbarndulillah, puji syukur kami panjat kan kehad.ir at Tuhan Yang l·~.aKuasa , y ang t elah melimpahkan r ahr'lat: dan taufiqnya , sehingga Lapor an /JhlrPenelitian n Pent;aruh Follr~ore Ter:m.dap Kehidu pan BeragaiJa J:fasy arakat SulavJe s iSelatan11 1 dapat terselesaikan sesuai j ang~a vraktu yang d.irencarlaka!l. :Iasil Penelitian yang meru.pakan La.poran A\.ral Penelit ian setel ah 2eJ.aluiSeminar y ang berlangsung tanggal 22 sanpai dengan tanggal 23 Febr.lari 19e4 d.iRaodhe.h Hotel Ujung Pandang , yang di.had.iri oleh Kepala .i3adan Penelitian danPenge..~bangan A&ama, Kepala fusat Penelitian dan Pengembangan Lektur Agama,Rektor Univ er sitas dan Institut Negeri dan Swasta di Ujung Pand.a.nf;, dan bebe-rapa tenaga ahli dari ber bagai disiplin i.lmu antara lain : Prof'. Dr. Syams uHap~ (Konsultan), Prof.Dr.&lide, Prof. Dr. Husen Abbas HA, Dr. Hihlis,Dr. Fac.hru.ddin AE, Dr.Syahruddin Kaseng , Dra Andi Rasdia.na.'l Amir, Drs. AbuHamid, Drs . Amir Faita SH, Drs . H.Mo chtar Husain dan lain- 1ain1 maka berd.asarkandengan s aran-saran perbaikan dari :peserta Ser.ti.nar, disusunlah La.poral1 IJ.:hirsebat;ai perta.nggungan j awab terakhir. Seminar yang b erlangsung sel ama dua hari ini, j UJ;a dihadiri olehGube:-nur Kepal a Da.erah Tingkat I yang da1 am hal ini diwald.li oleh AsistenSe.l<wilda dan Sekretaris Bap:peda Tingkat I dan telah memberikan pe:-..garahan padapembukaan seminar. Keber hasi l an penelitian dan Seminar, berkat adanya kerja s ar.a yangharmonis antara kelompok :peneliti disat u pihak dan tenaga admini strasi dilain pihak yang terjalin da l am satu kepanitiaan dan telah be.k erja dengan pc~uht anggwJg jawab dan ded.ikasi yang t inggio \ Partisipa.si seluruh peserta seminar dengan :penuh antusias 1 mer.~ba\.Ja d.an-pak positif terhadap perkembangan penelitian pa.da Balai Penelitian Lekt urKeagamaan Ujung Pandang. Sehubungan dengan ini se\"llua, kami selaku Kepala Balai Penelitian Lekt urKeagax1aan Ujung Pandang tidak lupa. mengaturkan banyak terima kasili k epada se-mua pihak yang t elah menyumbangkan t enaga dan fikir an atas selesainya Ieporan KEMENTRIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

•• BAB I P EN~ AH U~ UA N Daerah Sul a-..'esi Selatan dihuni oleh bebera pa suku b angsa pe nduduk asli ant ar a l ain: Bugis, Makassar, Mandar, Tora ~s, d an Luwu. Mas i ng-ma s i ng suku b Fngs a t ersebut memi - liki ciri ters endiri dalam perkemba nga n buday anya 7 ang me~­ bed &k a nny a s a tu de ngan ~a ng l a in, d is a~ ~ing rremiliki pers a - rna an . Sa l ah s atu aspek buday a y a ng turut mewarna i d an memberikan corak tersendiri dal am pertumbuba n da n perkem- bangan budaya mereke i al ah f olklore . Folklore sebagai s al ab satu aspek budaya Indonesia adal ab merupakan sebagi an dari kebudayaan I ndonesi a yang ters eoar dan diwariskan turun-ternurun s ecar a tradi s ional di a nt ar a a nggota- a nggot a k e lompok masyaraka t, dalam vari- asi y an g berbeda-beda, ba ik da l am bentuk lis an, maupun c on- toh perbuat a n. Vengan demikian maka folkl or e Sula we si Sela t - a n merupak an s alah ~atu aspek buday a kelompok masy ar ak at di daerah ini y ang diwariska n s e car a turun-temurun dan mengan- dung nil ai-nilai buday a tradisional. Selain folklore, aga ma ya ng di anut anggota masyar a- k at, turut pula me mberika n corak d a l am pertumbuha n dan per- kembangan budaya Sulawesi Selatan. Nila i-nil a i agama , s e ~ak la~ a di~adikan peganga~ hidup mas y ar ak at dan hi ngga dewa s a ini nilai-nilai agama te~ae~ut, nampak masih tet ap men~adi ukuran masyaraka t d al am menentukan pilihan ya ng ditawarka n oleh modernisasi d a n pe mba nguna n. ~edua nila i tersebut di atas, y aitu nil a i buday a tradisional dan nilai agama, s aling berbaur satu denganIKEIIENTRIAN AGAIIA •REPUBLIK INDONESIA

l ainn1a seca r a integra l da la~ nilai buda1 a ma syar ak at Sul a ~ •wesi Selat an, yang ~engilhami da n me~pengaruhi j el a n !ikir-an , sikap hidup dan tingkah l aku mereka, bai k orang-seorangma•pun mas: ar akat . Peneliti an teotang folklor e di Sulawesi Selat an su-dah sering dilakukan oleh beberapa k al angan, bai k perorangan ,l embaga pergurua n tinggi, maupun inst a n5i/depar terren. Unt&kseb a gian di~ebQtkan a nt ar a l a i n, peneliti a n y a ng dil nkuka noleh: Dr. Fachruddin Ambo Enre dkk . pada t abun 1976/1977 ,Muhammad Sikki dkk. pada t ahun 1977/1978, Joba n N:ompa dkk.pada t ahun 1980, dan l ain-lain. Departemen Pendidika a d a n Kebuda: aan - de l a m h al i niProyek Inpe nt aris asi d a n Dokumentasi Kebuday aan Da erab Sul a -wesi Selat an -,se~ ak t abun 1976/ 1977, s eti a? t abur. a nggar anPelita , melakukan penc atat a n d &L pe nulis an berb a ga i Aspek Se-~arah dan Kebuday aan Daerah Sul awesi Se l at a n. Sal ah s at u pe -nulis an itu telah diterbitkan dal am bentuk s ebuab naskab ber-judul ''Cerita Rakya t ( Mite dan Legenda ) Daerah Sul a we si Se -l at a n Tahun 1980 - 1981 \" ( Dep . P d a nK, 1982 ). Na mun demi-ki a~, aspek folklor e y a ng telab diinpentaris asik an itu, untuksebagian besar berupa Cerita Prosa RakJat (folklore dalam ben-talc lisan). Folklore d a l am bentuk tulis an , ba ny ak dijumpa i p ad anaskah-naskab knno denga~ aks ar a Bugis-Maka s sar, y ang lebihumum dikenal denga n sebutan \"lontar ak\", k ar ena ditulis padadaun lont ar. x) Dian:taran:ra :re:• ng terkenal i al ah \"Sure I Lagali-~o dan Latoa \" Lontarak pa da umumnya memuat kodifikasi t at a - aturanpemerintaban dan kemas, ar akatan y ang keseluruha nnya dipandangsebagai norma-norma adat yang disebut \"pangngadareng\" .------- ----------x) lontar · dalah sejenis pohon palm, cukup banyak tumbuh di d aerah Bugis d an Maka ssar. KEIIENTRIAN AGAIIA REPUBLIK INDONESIA

.'Nilai-nil ~ i y a ng terk a ndung dalam pe~gngadareng menj adi ~n­~ur ut a ma pendidika n masyarak a t Bugis - Mak a ssar (Mattclada ,1968:37). Melalui pangngadareng, mesyarakat Bugis-Makas s a rmenghayati filE a! at mereka s endiri, terbina moral dan penge -t abua n y a ng memadai. Aapek folklore l a inn:a y a ng turut mewarna i da n me m-berikan ciri terhad a p b~daya Sulawe si Se l at a n, i al a b !olk~lore semi lisan antara l ain dal am bentuk upacar a-upacar atradisional masyar ak a t. ~eny a t a an da l a m upa c a r a -upa c ar a tra -disional masyar ak at Sulawesi Selata n ya ng hingga kini mas ihdil akuka n,unsur-unsur d an simbol-simboln1a mer upak a n as simi-l asi ant ar a a spek !olklore/ada t d an aspek a gama , t e ruta maaga ~ a Isla m y ong di a nut seba gi an b e s ar masy ar aka~ . Dal am tingk a t perke mba nga n buday a masyar ak a t Sul awe -si Selatan dewas a ini, belum diket ahui dengan ~el as, ma n adi antar a kedua aspek itu (aspek !olklore/adat dan as pekaga~a) y ong lebih dominan pengarubnya a ntar a s atu denganyang l ain di dal am pelaksanaan upac ar a -upacar a tradi s ioanal.Kejelasan tentang pengaruh itu, p erlu diide nti!ikasi, t erut a-ma da l a ~ r angka us aha membina da n me ngemb angkan kedua aspekbudaya ini sesua i denga n pol a pembinaan d a n p e ngembangany ang diisyar a tka n d a lam Garis-Ga ris Bes ar Ha lua n Negar a . Untuk maksud itulab •aka Ba l a i Pene liti a n ~ektur Ke-agaa a ao Ujung Panda ng seba gai s a lah s atu pelaks a na ~idangopera sional Bad a n .t'eneliti an da n _t~e nge mb a nga n Aga ma Dep arte - ~·men Agaa a , khus usLya di bi dang kelektura n agama , memandangperlu mengadaka n penelitian, denga n pokok ma sal ah y ang d iru-muskan seba ga i berikut: Sej auh mana _t~enga ruh Folklore terb a -da p ~ehidup a n Bera g ama Masyar ak at Sul a we ei Sel a t an. Rttmus a npokok ma s olah ini, dij abarkan men~ adi dna ma s a l ah, ya itu:- Ba ga ima na P~nga ruh Folklore ter hadap ~ehidupa n Bera ga ma1) Mas1ar ak at Sula wesi Selata n2) Faktor-faktor apa yang dapat mempengaruhi Sikap d en tingk ah- KEIIENTRIAN AGAIIA REPUBLIK INDONESIA

4 2) Faktor-Faktor Apa yang dapat Mempengaruhi Sikap dan Ting- kah-Laku Masyarakat Sulawesi Seletan Terb adap Upacar a-Upa- eara Tradisional mereka .B. TUJU.AN D.AN KEGUNAAN BASIL-BASIL P.ENELITIAN Penelitian ini bertujuan untuk memperoleb gambaran ~ ang ~el as t entang pengaruh f olklore terhadap kehidupan ber- agama masyarakat Sulawesi Selat an . Gambar an y <ng jelas itu, dihar apk a n ak an dijadikan ma s ukan oleh Pimpi nan Departemen Agama , termasuk pimpinan eselon tingkat pus a t - da l am h al ini Badan Penelitian da n Pengemb angan Agama Departemen Aga- ma dan Direktorat Jendral Bimbi ngan Masyar ak at Islam dan Urus an B a ~i - dalam menyusun stra tegi dan pro gra ~ -program operasional. Terut a ma da~am usaba membina dan mengembangka n kehidupan beragama masyar aka t dengan meman!a atk an aspek bu- da~a tradisional mereka ya ng relev a n s ebagai s a r a na pengea- bangan. Basil penelitia n ini dib ar apkan pul a dapat menambah kepustakaan Balai ~enelitian ~ektur ~eagam aa n dan ~embaga ­ ~embaga Penelitian Aga ma l ainnya dal am lingkungan Departe - men Agama Republik Indonesia. C. BATASAN VAN U~~RADIUNALioAol K O NB~r Dal am rurnus an masalah terdapat tiga konsep pokok, ~aitu: Folklore , Agama , dan Masyar akat . ~etiga konsep di atas p ada dasarnya terj a ring dalam ruang lingkup ~ebud ayaa n, k ar ena Agama dal ao pengertian se- bagi eistem religi - menurut Koent3ar aningrat - adal ah b agi- an dari Kebudayaan. Kebudayaan itu s e ndiri, dide!eni s i k an sebagai \"keseluruhan dari kela~uan dan b as il kel akuan • anu- sia 7 ang teratur oleh tata-kel a~uan, y a ng h arus didapatnya dengan bel a~ ar, dan yang semua nya tersusun d al am k ebidupan JDasyar akat \" (Koentj araningrat, 1969: 75). KEIIENTRIAN AGAIIA REPUBLIK INDONESIA

Selengkapnya Silahkan menghubungi :Perpustakaan Balitbang Diklat Kementerian Agama RI Jl. MH Thamarin No. 6, Jakarta Pusat, Indonesia Telp. 021-3920380