ثلّاينا دلارسُ 3 ُسردلا ني ّاث ال ال ّس ّن ُة النبو ّي ُة المصد ُر ال ّثاني للتشري ِع جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. _أُ َو ِّض َح موا ِق َف ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة ِم َن ال ُقرآ ِن الكري ِم. _ ُأ َع ِّر َف ال ّس ّن َة النبو ّي َة. أتعل ُم م ْن _أل ِّخ َص وا ِج َب المسل ِم تجا َه ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة. _أب ِّي َن مكان َة ال ّس ّن ِة ِم َن التشري ِع. هذا الدر ِس أ ْن _أر َّد على من ُي ْن ِك ُر حجي َة ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة. _ ُأدلِّ َل على حجي ِة ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة. أباد ُر لأتعل َم الرسـو ُل قـدو ٌة لنـا فـي كافـ ِة جوانِـ ِب الحيـا ِة الإنسـاني ِة؛ قـا َل تعالَـى :ﱫﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﱪ [الأحـزا ُب ،]21 :والقـدو ُة سـلو ٌك وعمـ ٌل ،وليسـت مجـر َد كلمـ ٍة نقولُهـا ،ولذلـ َك لا ُبـ َّد أن نعـ ِر َف سـ ّن َت ُه ؛ ل ِن َتأَ َّسـى بِـ ِه فـي أقوالِنـا وأفعالِنـا وتعا ُم ِلنـا مـ َع ُك ِّل مـا َخلَـ َق ال ّلـ ُه - تعالـى -فـي هـذا الكـو ِن الوا ِسـ ِع. من خلا ِل درا َستي لأحادي ِث ِه وسيرتِ ِه في الأعوا ِم السابق ِة. َأ ْر ِب ُط وأح ِّد ُد: .......................................................................... - .......................................................................... - -أذك ُر أكب َر عد ٍد ممك ٍن من مجالا ِت الاقتدا ِء برسو ِل ال ّل ِه . ......................................................................... - . ......................................................................... - أستخ ِد ُم مهاراتي لأتع َّل َم تعري ُف ال ّس ّن ِة: لغ ًة :الطريق ُة وال ِمنها ُج ،قا َل ال ّل ُه تعالَى :ﱫﯳﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿﱪ [الأحزا ُب ]62 :أي :لن َت ِج َد لطريق ِة ال ّله تغيي ًرا. اصطلا ًحا :ما أُثِ َر َع ِن النب ِّي من قو ٍل ،أو فع ٍل ،أو تقري ٍر، أو وص ٍف. 16
ِ ِع لليتشر انيّثال ُ صدرملاُ ةّي بونلا ُةّنّس ال أقسا ُم ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. تنقس ُم ال ّس ّن ُة إلى أربع ِة أقسا ٍم: القــوليـ ُة َو ِهـ َي :ك ُّل ما َص َد َر َع ِن النب ِّي من أقوا ٍل ،كقولِ ِه ( :إ َّنما الأعما ُل بال ِّن ّيا ِت) (روا ُه البخاري ومسلم). الفعـلــي ُة و ِهـ َي :ك ُّل ما ُن ِق َل إلينا من أفعا ِل النب ِّي في أحوالِ ِه المختلف ِة ،كأفعالِ ِه في الصلا ِة وفي منا ِس ِك ال َح ِّج وغي ِرها ،و َه ِذ ِه الأفعا ُل واجب ُة ا ِل ِّتبا ِع؛ لأ ّنَها صد َر ْت منه بقص ِد التشري ِع. التقريري ُة و ِه َي :ك ُّل أم ٍر رآ ُه النب ُّي ،أو َعلِ َم بِ ِه و َس َك َت عنه ،أو وا َف َق علي ِه. مثا ُل ذلكَ :أ َك َل الصحاب ُة ال َّض َّب على مائد ِة النب ِّي ولم ُي ْن ِك ْر علي ِهم ذل َك. الوصفي ُة وه َي :تشم ُل نوعي ِن: •الصفا ُت ال ُخ ُلق َّي ُة :وه َي ما جب َل ُه ال ّل ُه علي ِه م َن الأخلا ِق الحميد ِة ،وما فط َره ُعلي ِه م َن الشمائ ِل العالي ِة المجيد ِة ،وما حبا ُه ب ِه م َن الشي ِم النبيل ِة ،م ْن ذل َك حدي ُث عائش َة في وص ِف أخلا ِق ِه حيث قالت\" :كا َن ُخ ُل ُق ُه الْ ُق ْرآ َن\"( .روا ُه مسل ٌم). •الصفا ُت ال َخ ْلق َّي ُة :وتشم ُل هيأ َت ُه التي خل َق ُه ال ّل ُه عليها ،وأوصا َف ُه الجسمي َة ،م ْن ذل َك\" :كا َن رسو ُل اللّ ِه أحس َن النا ِس وج ًها ،وأحس َن ُه ْم َخ ْل ًقا ،لي َس بالطوي ِل البائ ِن ولا بالقصي ِر\"( .رواه البخاري) َأتعا َو ُن و ُأ َح ِّد ُد: -بالتعا ُو ِن م َع مجمو َعتي ،أتد َّب ُر الأحادي َث النبو ّي َة التالي َة ،وأ َح ِّد ُد نو َع ال ُّس َّن ِة التي ُتشي ُر إليها: نو ُع ال ُّس َّن ِة الأحادي ُث النبو ّي ُة عن ُعرو َة ب ِن ال ُّز َب ْي ِر (أ َّن عائِ َش َة قالَ ْت :لق ْد رأي ُت رسو َل ال ّل ِه يو ًما على با ِب حجرتي وال َح َب َش ُة يلعبو َن في المسج ِد ورسو ُل ال ّل ِه يس ُت ُرني بردائِ ِه أَ ْنظُ ُر إلى لَ ِع ِب ِهم) روا ُه البخار ُّي. قا َل ( :لا ُيؤ ِم ُن أح ُد ُك ْم حتى أكو َن أح َّب إلي ِه من والِ ِد ِه وولَ ِد ِه والنا ِس أجمعي َن) روا ُه البخار ُّي. عن أن ِس ب ِن مال ٍك ( ) قا َل( :ل ْم يك ِن النب ُّي سبا ًبا ولا فحا ًشا ولا لعا ًنا ،وكا َن يقو ُل لأح ِدنا عن َد ال َم ْع َت َب ِة :ما لَ ُه َت ِر َب َجبي ُن ُه) روا ُه البخار ُّي. ع ْن أن ِس ب ِن مال ٍك ( ) قا َل :كا َن النب ُّي يو ِج ُز ال َّصلا َة َو ُي ْك ِملُها .رواه البخاري عن أبي سعي ٍد الخدر ِّي ( ) قا َل( :خر َج رجلا ِن في سف ٍر ف َح َض َر ِت الصلا ُة ،ولي َس مع ُهما ما ٌء، فتي َّمما صعي ًدا ط ِّي ًبا فص َّليا ،ثم ُو ِج َد الما ُء في الوق ِت ،فأعا َد أح ُد ُهما الصلا َة وال ُوضو َء ،ولَ ْم ُي ِع ِد الآ َخ ُر ،ثم َأ َتيا رسو َل اللّ ِه فذكرا ذل َك لَ ُه ،فقا َل للذي لم ُي ِع ْد :أصب َت ال ّس ّن َة وأجزأ ْت َك صلا ُت َك، وقا َل للذي توضأ وأ َعاد :ل َك الأج ُر مرَت ْي ِن) روا ُه أبو داو َد . 17
ّ ني ّاث ال 3 ُسردلا َأ ِد َّل ُة حجي ِة ال ّس ّن ِة ال ّس ّن ُة أص ٌل من أصو ِل الدي ِن ،و ِه َي المصد ُر ال ّثاني للتشري ِع م ْن حي ُث الترتي ُب ،أ َّما من حي ُث الحجي ُة ف ِه َي وال ُقرآ ُن الكري ُم بمرتب ٍة واحد ٍة ،والأدل ُة ِم َن ال ُقرآ ِن الكري ِم وال ّس ّن ِة والإجما ِع والعق ِل على ذل َك كثير ٌة: -1قا َل تعالَى :ﱫﭾﭿﮀﮁﱪ (آل عمرا َن.)32 : جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. -2قا َل تعالَى :ﱫﭑﭒﭓﭔﭕﭖﱪ (النسا ُء.)80 : -3قال تعالى :ﱫﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﱪ (النحل.)44 : -4قا َل \" :ألا و إ َّن ما ح َّر َم رسو ُل ال ّل ِه ِم ْث ُل ما ح َّر َم اللّ ُه\"( .روا ُه اب ُن ماجه). -5أجم َع علما ُء الأم ِة على أ َّن ال ّس ّن َة النبو ّي َة مصد ٌر من مصا ِد ِر التشري ِع الإسلام ِّي. -6إ َّن اللّ َه تعالَى اختا َر نب َّي ُه محم ًدا ليب ِّل َغ رسالَ َت ُه للنا ِس ،وأم َر ُه أن يب ِّي َنها لهم؛ ليعلموا شر َع ر ِّبهم ويلت ِزموا به، وأخب َرنا َع َّز وج َّل أ َّن سيدنا محم ًدا لا َي ْن ِط ُق َع ِن ال َه َوىِ ،إ َذ ْن لا ب َّد أن يكو َن بيانُ ُه وكلا ُم ُه تشري ًعا لنا. َأتد َّب ُر وأستن ِت ُج: بالتعاو ِن م َع مجموعتي ،أتدب ُر الأدل َة التالي َة ،وأبي ُن وج َه الاستدلا ِل بها علَى حجي ِة ال ّس ّن ِة. •قولَ ُه تعالَى :ﱫﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﱪ [الأحزا ُب.]36 : ................................................................................................................................................................... • قولَ ُه تعالَى :ﱫﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬﯭﯮﱪ [النسا ُء.]65 : ................................................................................................................................................................... • قولَ ُه تعالَى :ﱫﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﱪ [النو ُر.]63 : ................................................................................................................................................................... قا َل الرسو ُل \" :ترك ُت فيكم أم َر ْي ِن لن َت ِض ّلوا ما تمسك ُتم ب ِهما :كتا َب اللّ ِه وسن َة نب ِّي ِه\" روا ُه مال ٌك في المُ َوطَّأِ. ................................................................................................................................................................... ُأ َع ِّب ُر :بأسلوبي عن واج ِب المس ِل ِم تجا َه ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة. .......................................................................... - .......................................................................... - .......................................................................... - .......................................................................... - 18
ِع لليتشر انيّثال ُ صدرملاُ ةّي بونلا ُةّنّس ال مكان ُة ال ّس ّن ِة ِم َن التشري ِع كلَّ َف اللّ ُه تعالى أنبيا َء ُه بحم ِل رسال ِت ِه إلى النا ِس ،وأم َر ُه ْم ببيا ِن رسال ِت ِه ،وهداي ِة النا ِس إلى الطري ِق المستقي ِم، جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. وسي ُدنا محم ٌد خاطَ َب ُه ر ُّب ُه ع َّز وج َّل :ﱫﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﱪ (النح ُل ،)44 :فبيا ُن النب ِّي لرسال ِة ر ِّب ِه هو صمي ُم ُم ِه َّم ِت ِه ،فلا يكت ِم ُل الشر ُع إلا بس ّن ِة النب ِّي ،فق ْد ب َّي َن ِت ال ّس ّن ُة المط َّه َر ُة لنا العبادا ِت والأحكا َم الوارد َة في كتا ِب اللّ ِه تعالَى. من هنا نَ ِج ُد أن طاع َة النب ِّي هي طاع ٌة للّ ِه ،وما َش َر َع لنا ُه َو في الحقيق ِة شر ُع اللّ ِه ،قا َل تعالَى :ﱫﮠ ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﱪ(الحش ُر.)7 : ُأقار ُن: ال ّس ّن ُة النبو ّي ُة وح ٌي ِم َن اللّ ِه تعالَى كال ُقرآ ِن الكري ِم؛ لقولِ ِه تعالَى :ﱫﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤﱪ (سور ُة النج ِم) -أب ِّي ُن وج َه الشب ِه والاختلا ِف بي َن ال ُقرآ ِن الكري ِم وال ّس ّن ِة النبو ّي ِة في المخطَّ ِط التالي: ما تخت ُّص به ال ّس ّن ُة وجه التشابه بين ال ُقرآ ِن وال ّس ّن ِة ما يخت ُّص به ال ُقرآ ُن ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - ............................................. - َأ ْن ُق ُد و ُأ َع ِّل ُل: -ي َرى البع ُض الاكتفا َء بال ُقرآ ِن الكري ِم كمصد ٍر للأحكا ِم الشرعي ِة دو َن ال ُّرجو ِع لل ّس ّن ِة النبو ّي ِة. الأسبا ُب رأيي ......................................................................... - ......................................................................... ......................................................................... - ......................................................................... ......................................................................... - ......................................................................... ......................................................................... - ......................................................................... 19
ّ ني ّاث ال 3 ُسردلا َعلاق ُة ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة بال ُقرآ ِن الكري ِم جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. تتم َّث ُل َعلاق ُة ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة بال ُقرآ ِن الكري ِم فيما يلي: أو ًل :مؤ ِّك َد ٌة لما جا َء في ال ُقرآ ِن الكري ِم: و ِه َي جاء ْت لزياد ِة التأكي ِد والاهتما ِم بال ُح ْك ِمِ ،مثا ُل ذل َك قولُ ُه ( :إ َّن دما َء ُك ْم وأموالَ ُك ْم عليكم حرا ٌم)... (روا ُه مسل ٌم)؛ فإنَّ ُه مواف ٌق للآيا ِت الدالَّ ِة على تحري ِم الدما ِء والأموا ِل ،كقولِ ِه تعالَى :ﱫﭩﭪﭫﭬ ﭭﭮﭯﭰﱪ (النسا ُء ،)29 :وقولِ ِه تعالَى :ﱫﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘﱪ (ال ِّنسا ُء ): 93وغي ِرهما. ثان ًيا :مف ِّسر ٌة ومب ِّين ٌة لما جا َء في ال ُقرآ ِن الكري ِم ،و ِه َي ثلاث ُة أنوا ٍع: -1مف ِّصل ٌة لمجم ِل ال ُقرآ ِن الكري ِم :و ِمثالُها :الأحادي ُث التي جاء ْت فيها أحكا ُم الصلا ِة ،فقا َل َ ( :ص ّلُوا َك َما َرأَ ْي ُت ُمونِى أُ َصلِّي) روا ُه البخار ُّي ومسل ٌم. -2مخ ِّصص ٌة ل ُعمو ِم ال ُقرآ ِن الكري ِم :ومثالُها الحدي ُث الذي َب َّي َن أ َّن ال ُمرا َد ِم َن الظل ِم في قولِ ِه تعالَى :ﱫﭑﭒ ﭓﭔﭕﭖﱪ [الأنعا ُمُ : ]82 :ه َو ال ِّش ْرُكَ ،ف َق ْد َف ِه َم بع ُض الصحاب ِة من ُه ال ُعمو َم ،ح َّتى قالُوا :أَ ُّي َنا لم َيظْ ِل ْم نَ ْف َس ُه؟! فقا َل ( :لَ ْي َس َكما تظنو َنِ ،إ ّنَما ُه َو ال ِّش ْرُك ،كما قا َل لقما ُن لاب ِنه ):ﱫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳﭴﱪ [سورة لقمان ( ]13:روا ُه البخار ُّي ومسلم). -3مق ِّيد ٌة لمطلَ ِق ال ُقرآ ِن الكري ِم :ومثا ُل ذل َك :أم َر ال ّل ُه تعالَى بإخرا ِج الوصي ِة ،فقا َل تعالَى: النساء،]12:وحدد ِتال ّس ّن ُةمقدا َرالوصي ِةبالثل ِث،فقا َلرسو ُلال ّل ِه \":ال ُثلُ ُثوال ُثلُ ُث َكثي ٌر\"روا ُهالبخاري. ثال ًثا :مب ِّين ٌة لأحكا ٍم جديد ٍة سك َت عنها ال ُقرآ ُن الكري ُم: كتحري ِم جم ِع الرج ِل في زوا ِج ِه باثنتين بي َن المرأ ِة :وعم ِتها ،والمرأ ِة وخال ِتها في نف ِس الوق ِت؛ قا َل ( :لا ُي ْج َم ْع بي َن المرأ ِة وعم ِتها ،ولا بي َن المرأ ِة وخال ِتها)(.رواه البخاري ومسلم) ،وتحري ِم ك ِّل ِذي نا ٍب ِم َن ال ِّسبا ِع؛ فق ْد قا َل َ ( :أ ْك ُل ُك ِّل ذي نا ٍب ِم َن السبا ِع حرا ٌم)( روا ُه مالِ ٌك) ،وكتحري ِم الح ُم ِر الأهلي ِة ،ووجو ِب صدق ِة ال ِفطْ ِر ،وجوا ِز ال َم ْس ِح على الخفي ِن أي ًضا. أتعاو ُن و ُأح ِّد ُد :نو َع ال َعلاق ِة بي َن ال ُقرآ ِن الكري ِم وال ّس ّن ِة النبو ّي ِة فيما يلي: نو ُع ال َعلاق ِة ال ّس ّن ُة النبو ّي ُة ال ُقرآ ُن الكري ُم قا َل « :القات ُل لا َير ُث» قا َل تعالَى :ﱫﮓﮔﮕﮖﮗ روا ُه الترمذ ُّي واب ُن ماج ْه. ﮘﮙﮚﮛﱪ [النسا ُء]11 : 20
ِع لليتشر انيّثال ُ صدرملاُ ةّي بونلا ُةّنّس ال نو ُع ال َعلاق ِة ال ّس ّن ُة النبو ّي ُة ال ُقرآ ُن الكري ُم ُر ِو َي عن أبي مو َسى الأشعر ِّي أ َّن النب َّي قا َلُ \" :ح ِّر َم لبا ُس الحري ِر والذه ِب على ُذكو ِر أمتي وأُ ِح َّل لإناثِهم\" روا ُه الترمذي. قا َل \" :لِتأْ ُخ ُذوا َع ِّنى َم َنا ِس َك ُك ْم\" قا َل تعالَى :ﱫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. روا ُه النسائي. ﯓﯔﯕﱪ [آل عمرا َن]97 : قا َل \" :ات ُقوا ال ّل َه ِفى ال ِّن َسا ِء؛ َف ِإ َّن ُه َّن َع َوا ٍن قا َل تعالَى :ﱫﯢﯣﱪ عند ُك ْم أخذتمو ُه َّن بأمان ِة ال ّل ِه َوا ْس َت ْحلل ُتم [النسا ُء]19 : فرو َج ُه َّن بِ َك ِل َم ِة اللّ ِه\" روا ُه مسل ٌم. أن ِّظ ُم مفاهيمي -أُك ِم ُل المخطَّ َط التالِ َي: ال ّس ّن ُة النبو ّي ُة كمصد ٍر للتشري ِع الإسلام ِّي تنقس ُم ال ّس ّن ُة بالنسب ِة مكان ُة ال ّس ّن ِة ِم َن التشري ِع حجي ُة ال ّس ّن ِة أنوا ُع ال ّس ّن ِة للقرآ ِن الكري ِم إلى: ..................................... ِه َي المصد ُر ال ّثاني ِه َي حج ٌة ..................................... ..................................... للتشري ِع للمسلمي َن يج ُب اتبا ُعها بدلال ِة سن ٌة فعلي ٌة ..................................... ..................................... الكثي ِر ِم َن الآيا ِت ..................................... ..................................... الكريم ِة ..................................... ..................................... ..................................... 21
ّ ني ّاث ال 3 ُسردلا أنشط ُة الطال ِب أو ًلُ :أجي ُب بمفردي: -1ب ّين نو َع ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة في الأمثل ِة التالي ِة: ) تي َّم َم عم ُرو ب ُن العا ِص ( ) خشي َة البر ِد فوا َف َق ُه الرسو ُل على ذل َك. •( جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. ) ُأثِر َع ِن الرسو ِل حدي ُثَ ( :ل َض َر َر َوَل ِض َرا َر) َر َوا ُه ا ْب ُن َما َج ْه. •( )(كا َن الرسو ُل أخ َّف النا ِس صلا ًة على النا ِس) [الجامع الصغير]. •( -2و ْضح أسبا َب عد ِم الاكتفا ِء بال ُقرآ ِن الكري ِم كمصد ٍر للتشري ِع دو َن ال ُّرجو ِع لل ّس ّن ِة النبو ّي ِة. ................................................................................................................................................................. - ................................................................................................................................................................. ................................................................................................................................................................. -3ح ّدد مو ِق َف ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة ِم َن ال ُقرآ ِن الكري ِم في الأمثل ِة التالي ِة بوض ِع إشار ِة (√) في العمو ِد المناس ِب: موق ُف ال ّس ّن ِة ِم َن ال ُقرآ ِن الكري ِم جاء ْت سن ٌة الأمثل ُة م مؤكد ٌة بأحكا ٍم سن ٌة مبين ٌة جديد ٍة عن عب ِد ال ّل ِه ب ِن عم َر رضي اللّه عنهما أ َّن رسو َل اللّ ِه فر َض زكا َة الفط ِر 1 منرمضا َنعلىك ِّلنف ٍس ِم َنالمس ِلمي َن (.روا ُه مسل ٌم). حدي ُث «لَ ْي َس َع َلى ال ُم ْس ِل ِم ِفي َع ْب ِد ِه َولا َف َر ِس ِه َص َد َق ٌة»( .روا ُه أبو داو َد)؛ 2 لقولِ ِه تعالَى :ﱫﯕﯖﱪ [البقر ُة.]110 : حدي ُث «أم ِس ْك علي َك لسا َن َك» (روا ُه أحم ُد والترمذ ُّي)؛ لما في قولِ ِه تعالَى: 3 ﱫﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﱪ [الحجرا ُت.]12 : 22
ِع لليتشر انيّثال ُ صدرملاُ ةّي بونلا ُةّنّس ال ثان ًياُ :أثري خبراتي: بالتعا ُو ِن م َع زملائك المتم ِّيزي َن صمم نشر ًة توعوي ًة عن أَ َث ِر ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة في حيا ِة المسل ِم ،ثم اعرضها على معلمي وأنش ُرها عب َر ص َفحا ِت شبك ِة المعلوما ِت الدولي ِة. أق ِّي ُم ذاتي جميع الحقوق © محفوظة لوزارة التربية والتعليم .لايسمح بإعادة إصدار هذه الصفحة أو جزء منها أو تخزينها في نطاق استعادة المعلومات ،أو نقله بأي شكل من الأشكال ،من دون إذن مسبق من الناشر. • ما مدى تحقيقي لنواتِ ِج التع ُّل ِم في هذا ال ّدر ِس؟ مست َوى ال َّتطبي ِق جان ُب التع ُّل ِم م متوس ٌط جي ٌد متمي ٌز 1أع ِّر ُف بال ّس ّن ِة النبو ّي ِة. 2أب ِّي ُن مكان َة ال ّس ّن ِة ِم َن التشري ِع. 3أدلِّ ُل على حجي ِة ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة. 4أو ِّض ُح موا ِق َف ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة ِم َن ال ُقرآ ِن الكري ِم. 5أو ِّض ُح وا ِج َب المسلِ ِم تجا َه ال ّس ّن ِة النبو ّي ِة. ُ 6أعا ِر ُض من ُي ْن ِك ُر حجي َة ال ّس ّن ِة. أض ُع ب ْصمتي -أُخطِّ ُط مشرو ًعا م َع زملائي وبإشرا ِف معلِّمي لإحيا ِء ُس َن ِن الرسو ِل في المدرس ِة. -أستقي من سن ِة رسو ِل اللّ ِه َف َّن التعا ُم ِل م َع الآخري َن؛ لأُح ِس َن التواص َل َم َع أفرا ِد مجتمعي. 23
Search
Read the Text Version
- 1 - 8
Pages: