ধ্বত্ৰনৰ অভাৱ৷ যসলে এই ভাষাত k(ক), g(গ), এলনলকলে Bromoja:n, t(ত),... আলে; ত্ৰকন্তু kh(খ), gh(ঘ), th(থ),... ত্ৰবচাত্ৰৰ পাবলে নাই৷ Bromoputro, La:doigor আত্ৰদক ত্ৰকন্তু ত্ৰ লহতু আত্ৰম অসমত বসবাস যকালনাবা ইচ্ছা কত্ৰৰলে Brohmoja:n, কত্ৰৰ ভাৰতবষশৰ আ শমেূ ীে িব্দ বযৱহাৰ কত্ৰৰলোোঁ৷ ফেত আমাৰ নামলবালৰা যকৱে ত্ৰমত্ৰচাং ভাষালত Brohmoputro, Lahdoigor আত্ৰদ আৱি নাথাত্ৰক আ শমূেীে সাংস্কৃত, ত্ৰহেী, যবঙ্গেী, অসমীো আত্ৰদলে প্ৰসাত্ৰৰত হ'ে৷ অথশাৎ মানহু ৰ ত্ৰেত্ৰখব পালৰ৷ অৱলিয এইলক্ষিত ত্ৰমত্ৰচাং উচ্চাণৰ নামৰ যক্ষিত খলগন, ভূলপন, ঘন, ভীমকান্ত, ফণীধৰ, থালনশ্বৰ, মুত্ৰহৰাম, যধনুৰাম আত্ৰদলে কাষ চাত্ৰপবলে ত্ন কৰাই যেেঃ৷ নহ'যে আমাৰ আগবাত্ৰঢ় গ'ে৷ যতলনলক ঠাইৰ নামৰ যক্ষিত ঢকুৱাখনা, যধমাত্ৰজ, ত্ৰঘোমৰা, ভীমপৰা, ভাষাৰ িব্দলবাৰৰ বানান বৰ যবত্ৰেলক ত্ৰসোঁচৰত্ৰত বহ যখৰকটা, যথলকৰাগুত্ৰৰ, ত্ৰফেবাৰী আত্ৰদ হ'ে৷ পব্বশতৰাজ ত্ৰহমােেৰ নামলটা ত্ৰেত্ৰখবই োত্ৰগব; পত্ৰৰব৷ যসলে ত্ৰমত্ৰচাংসকেৰ মুখত যসইত্ৰবোকত মহাপ্ৰাণ ধ্বত্ৰনৰ উচ্চাৰণ হওক বা নহওক, আত্ৰম ত্ৰেলখাোঁলত H(হ) ত্ৰমত্ৰচঙৰ যমৌত্ৰেক ধ্বত্ৰন নহে যসইত্ৰবোকত h(হ) ধ্বত্ৰন উচ্চাৰণ যহাৱালক ত্ৰেখালটা ুগুত হ'ব৷ তাৰ অথশ হ'ে, যসইত্ৰবোকত ত্ৰদও ত্ৰকেুমান নামবাচক ত্ৰবলিষযপদ(Proper h(হ) বযৱহাৰ কত্ৰৰ এলনলক ত্ৰেত্ৰখব োত্ৰগবঃ noun) ত্ৰেখাৰ যক্ষিত এো বযৱহাৰৰ উপল াগী৷ অৱলিয এটা কথা ক'ব পাত্ৰৰ, ভাষা- সাংস্কৃত্ৰত জীৱন্ত আৰু গত্ৰতিীে ত্ৰবষে৷ যসইলবালৰ ত্ৰবত্ৰভন্ন পাত্ৰৰ-পাত্ৰশ্বশকতাত পত্ৰৰলবি-পত্ৰৰত্ৰস্থত্ৰত আৰু প্ৰলোজন সালপলক্ষ সমলে সমলে ত্ৰবত্ৰভন্ন উপাদান গ্ৰহণ কত্ৰৰবও পালৰ, নতুবা বজশন কত্ৰৰবও পালৰ৷ যতলনলক ত্ৰকেুমান উপাদানৰ পত্ৰৰবিনশ আৰু পত্ৰৰবতশলনা হ'ব পালৰ৷ যসলে ত্ৰমত্ৰচাং ভাষাত h(হ)ৰ বযৱহাৰ সম্পকশত এটা মানহু ৰ নামৰ যক্ষিত Khogen, কথাৰ উলেখ নকত্ৰৰলে আমাৰ আলোচনা হেলতা অসম্পূণশ হ'ব৷ যসো হ'ে, মহাপ্ৰাণ বণশৰ অভাৱৰ Bhupen, Ghono, Bhimkanto, কথা যদাহাত্ৰৰও আত্ৰম এই কথা ক'ব পালৰাোঁল Phonidhor, Thanesor, Muhiram, h(হ) ধ্বত্ৰনৰ বযৱহাৰ ত্ৰমত্ৰচাং ভাষাৰ ত্ৰকেুমান Dhenuram ইতযাত্ৰদ৷ িব্দত সতলত প্ৰতযক্ষ কৰা াে ত্ৰ লবাৰ অপত্ৰৰহা শ ঠাইৰ নামৰ যক্ষিত আৰু আমাৰ গলৱষণাৰ ত্ৰবষে৷ Dhokuakhona, Dhémaji: বা উদাহৰণ স্বৰূলপ \"ওোঁলহা, নহ'ব\" আত্ৰদ Dhemaji:, Ghilamora, Bhimpora, কওোঁলত Íhí, Éhé এলনকুৱা ত্ৰকেুমান উচ্চাৰণ Kherkota, Thekeraguri, সচৰাচৰ আৰু বালৰ বালৰ অনভু ৱ কৰা াে৷ Philobari:, Helem ইতযাত্ৰদ৷ য লন, Íhí, ngo gíma:yé, অথশাৎ ওোঁলহা, মই যতলনলক পব্বশতৰাজ Hima:loy, না াও;োঁ অথবা, Éhé, ngo ima:yé, অথাশ ৎ ৰাজয আৰু ৰাজধানী Hariyana, ওোঁলহা, মই নকলৰাোঁ ইতযাত্ৰদ৷ এই যক্ষিত ত্ৰমত্ৰচাং Moharastro, Megha:loy, ভাষাত h(হ) নাই বুত্ৰে Íí বা Éé কৰাৰ উপাে Haidorabad, Ahomedabad ইতযাত্ৰদ৷ নাই৷ অথশাৎ দুটা í(অৃ) বা é ৰ মাজত h(হ) এটা Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 51
আত্ৰহবই োত্ৰগব৷ অথশাৎ íhí বা éhé হ'বই যঢােৰ যচও োত্ৰগব৷ বৃৰ্, দৃচাঙলে ত্ৰতনত্ৰদন াে, ত্ৰিতীেলত, যঢােৰ যেওৰ যিষত Taksi ত্ৰদত্ৰহঙলে চাত্ৰৰত্ৰদন াে bér bér héi বুত্ৰে কওোঁলতও héi িব্দত h(হ) হৌই হৌই হৌইো হৌই। ইতযাত্ৰদ 'ত \"হৌই হৌই এটা আত্ৰহ াে৷ য লন— হৌইো হৌই\" কওোঁলত h(হ) উচ্চাৰণৰ উপত্ৰস্থত্ৰত জেজে পটপটলক প্ৰকাি পাইলে। Rénnaké tekenang kai Tarína, Rénnaké tekenang kai Tarína, তৃতীেলত, তাত্ৰচ্ছেয বা অসন্তুত্ৰষ্ট প্ৰকাি Laiyém líktag কত্ৰৰ উচ্চাৰণ কৰা িব্দ Hétৰ যক্ষিলতা h(হ) A:mrom líktag উচ্চাৰণৰ উপত্ৰস্থত্ৰত েক্ষয কৰা াে। য লন, Hét, Dopa:ma:n kapiyén édémpé ipa:dolang? অথশাৎ যহট, Tíbag bagna. যতলনলক কত্ৰৰব পাে জালনা? Hét, nok Taksi bér bér héi, agom lunamdém méto, অথশাৎ যহট, Raktubdém bi. ইতযাত্ৰদ এলনলক বহুত৷ যতামাৰ কথা যকাৱালটা বাদ ত্ৰদো৷ ইতযাত্ৰদ। অৱলিয এই যক্ষিত অেপ যবলেগ ক্ৰমশঃ….. ধৰলণ আৰু এটা পটন্তৰ উলেখল াগয৷ যসো হ'ে, একপ্ৰকাৰৰ আদহীো, বুঢ়া-বুঢী আত্ৰদ ত্ৰনৰক্ষৰসকলে ত্ৰবো-সবাহ, সকাম-ত্ৰনকাম আত্ৰদৰ যিষত স্ফূত্ৰিশ-লধমাত্ৰেলত যগাৱা অইকত্ৰেঃ আৰু তাৰ েগত যজাৰা ত্ৰদো যঢােৰ যচও৷ তেত যতলনকুৱা জেন্ত আৰু চেন্ত উদাহৰণ এটা যদখুওৱা হ'েঃ অইকত্ৰেঃ ত্ৰদেী চহৰমাাং ত্ৰজবৌ গাত্ৰৰঃমাাং অইনক দুাংকদৌম দুক্াঃে কাঃনাপৌ দুক্াঃে কাঃনাপৌ। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 52
ধািাবাচহক কলখা চমচিাং ভাষা চশগকাঁা আহক (Mising Agom Kinla:jé Kajé) কাচলনাথ পাাংচ াং য াৱা সাংখযাৰ পৰা… Ponam-5 পাঠ-৫ Kíkam বচন Number Amin la: Yammín gomra:lo 3. Bojé Kikan —বহু বচন ako, annyi manggom bojéko 1. Ako Kikam (এক বচন) - Midum lukannamdém Kíkam émdung. manggom attar akkongko lukannamdém Ako Kikam endo - Kíkam lokké aumkopé kosagé এজন মাি বযত্ৰি বা এটা মাি বস্তুৰ কথা উলেখ কৰালক এক বচন যবাো হ ।় Lukan- kadung. Edébulu- Ako Kíkam, উদাহৰণ - Annyi Kíkam, odokké Boje (a) Ngo Iskulpé giyé (ঙ Kíkan. ত্ৰবলিষয আৰু সব্বশনাম পদত এক, ইচকুেপৌ গৃলে) - মই স্কুেলে াম। দুই বা ততাল ত্ৰধক সাংখযাক ত্ৰনত্ৰদশষ্ট কৰা কা কশ বচন যবালে। বচনৰ ত্ৰতত্ৰনটা ভাগ আলে। (b) Menjeg adorko (যমনলজগ এইলবাৰ—এক বচন, ত্ৰিবচন আৰু বহুবচন। আদৰক') - ম’হ এজনী বা এজনী ম'হ। Lukan-উদাহৰণ - 1, Ako Kikan – এক বচন (d) Kolom asongko (কেম 2. Annyi Kíkam - ত্ৰিবচন আচাংক’) - কেম এডাে বা এডাে কেম। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 53
2. Annyi Kikam (দ্বিবচন) - Midum 3. Bojé Kíkam - (বহুবচন) - Midum manggom attar bojéko manggom attar annyiko lukannamdém Annyi Kikam émdo lukannamdém Bojé Kíkam émdo —দুজন বযত্ৰি বা দুটা বস্তুৰ কথা উলেখ কৰালক —দুজনতলক অত্ৰধক বযত্ৰি বা বস্তুৰ কথা উলেখ ত্ৰিবচন যবাো হ ়। কৰালক বহুবচন যবাো হ ।় Lukan - উদাহৰণ - Lukan-উদাহৰণ - (a) Ngonyi Iskulpé giyé (a) Ngolu Iskulpé gíyé (ঙেু (ঙত্ৰি ইচকুেপৌ গৃলে) - আত্ৰম দুলো স্কুেলে ইচকুেপৌ গৃলে) - আত্ৰম (সকলো) স্কুেলে াম। াম। (b) Menjeg olu:dé nésin dola (b) Menjeg dornyiko dung (যমনলজগ অেঃু দৌ নৌত্ৰচন দো দুাং)- (যমনলজগ দৰত্ৰিক) - ম’হ দুজনী বা দুজনী ম’হজাক ঘাোঁহ খাই আলে। ম’হ। (d) Kolom kídardé da:mdag (d) Kolom so:nyiko (কেম -(কেম কৃদাৰদৌ দাঃমদাগ)- কেমলবাৰ দামী চঃত্ৰিক) - কেম দুডাে বা দুডাে কেম। (হ )় । Kíkam aumsém sémpésin orpansula ka:la:do - ত্ৰতত্ৰনওটা বচনক এইদলৰ ভাগ কত্ৰৰ চাব পালৰাোঁ। Ako Kíkam Annyi Kíkam Boje Kíkam এক বচন ত্ৰিবচন বহুবচন Ngo Ngonyi Ngolu মই (আত্ৰম) দুল া় আত্ৰম (সকলো) No Nonyi Nolu তুত্ৰম/আপুত্ৰন তুত্ৰম / আপুত্ৰন দুলো যতামালোলক /আলপানালোক(সকলো) Bí Bínnyi Bulu ত্ৰস যতওোঁ ত্ৰসহত (দুলো)। যতওোঁলোক, ত্ৰসহোঁত - - Kídar, Kídíng, Kíríng, Olung েমিঃ……. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 54
Mé:tom TOKA:LA DUNG NOKKÉ MIMAGDÉM Bhaigeswor Pogag ( Oi Appun Surjyo Sinte:mé Nokké mimag dakordém mé:pala) Du:téng amo:ng mabonamdém Obonori korongé toka:dung Gídíng ponsa bomla Ansin:né asiko bitkatpé émna, Mising réngamké ka:pénam Mising réngamé toka:la dung Do:nyi ruwaddém No gílad-yeku émla; Po:lo ruwaddém Nokké ma:tu:nam yummadém Ka:boru:yekupé émna Ma:pílbola nokké réngamsém Mé:la dung takamé. Ruwad bédangki gíboru:yeku Nokké gognam gomugdé émna. Nokké tukoksunam dognépé Nokké ma:nam yumma:dé Tubomsulaye gikan? Do:ng amo:so yumma:pé , Yoksa kíríngdém Longélok lo:tu:pé Nokké gognam ni:tom kídardé Yumélok yumtu:pé Silosin turra dung takamké a:pílo Mukkang ara:do yi:titkang. Ara:boksin a:ng ara:bo. Nokké gídíng ponsa bomla Mimag mobonamdé, Nokké jé:la kula goglennam Do:nyi ruwaddé Po:lo ruwaddé No kakuma:la réngamso Silo kémmo ji:jingé . Nokké korbonam dakordém Nokké gogbonam ni:tom a:ba:dém Mising réngamé ka:lí:la Toka:la dung amig ya:ya:pé. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 55
Mé:tom ARÍG A:NÉ Tuniram Medak Jiten Noro Okum gíkum do:nyidé Abu:do Si:bud Suyemíloi, A:né ! Kekonké Ka:nam bogréngé:lo No bityi:dung Míngkuné ésingé miksi dídag. Adi: di:tém ko:jé:lokké Longkuné adilok mei:pang me:la Ngo lo:dísiméi kéra:pé madogom, Ammem léngkanna no Dorsula:man takarémpé Ngok ale írpu:dung No migjemla du:dag émge:la Nok yagené pokído durbutsula Rongki: rongki:pé Segri:pé asengko mala Ro:bomdung ngok Lo:dísim ngo Angkéngém Atér térné adíem mé:pa:dag. Nok dungko Kérang aninpé Létum tumna ngo Among-asi pédonglo jula, Kapé tedla du:yén Toku ta:to-ya:yo buluk Rago ru:yi:so Along asigém soíng yutag, A:né ru:yik do:lungé Tuptaso penamém Lékomílo dungko Kama:la Gébomna Nok légangí:é tangarlo judag. Kangkíto ngo oyutsudung Lékomílo yakan mukkangé Lomdí dírila gídaggom Ngom dungkoko bi Ya:rié do:mírto abín bíríndag. Nok o:rí:né angké:do Nok kéra:do pédong ni:tom surngagdo Lamtélok Pítsun ko:kangé, O:kaiko Pa:yenéi émnamémpé Nokkélo:pé kangaksula du:dag. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 56
Mé:tom ADI SÉMPÍN AYIRSO Someswar Medak Mission Chariali ,Tezpur Krishno Dole: Nolduwar, Majuli Yampo okko a:yesong Se:ko luladang, Noué mé:pol du:labong Se:kosing kinma Ngodan nok légangé Yampo okko a:yesang. Kapkolo asin kidu:bong Sinam turnam rísonso ngo Gínédé gíkabo Yogmo kané apí-a:yémpé Édém mikpanto Ikang oinom aipé mé:namsé. A:pénédém se:kosin lulamado Abako mé:la du:yo. Aki: ara:bo píngangka:bo Supak alakso Umlenpésin Ngasodé ! Okko du:ji Umlenma:togom mé:díré ! Okkom iduji Arro ayang bimunsuge:la Édém ménggabla ito. Sémpé kapé ikangkun ! Déuwoi ladí-gídí ayirso . Aín yokpakyem Malayekupé Bangko:la:ma:nam abu:dok Pa:layekupé ragodo Pa:ladyekupé. Ménggo: ménggo:la ngo dung Nok dumsíkdém kabegyéji émna Adí léko gípagmílo Sémpín ayirso ngo Édílo:sin Sé: mo:píso nom bérbeg ma:la Kapésin Ngo mé:dír mé:sola lé:supé Pa:ladlangkuma:do. Rongngamné appunok punlékkol . Ayirlok ager Ayirílo moto Yampopé toyo Si:long moto. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 57
Si:like gerpénam MÉ:NAM Lédupé méyo Kossupé tomapé Ashok Kr. Doley Supagi'ng ito. Dhemaji Ayiŕé se:komté toma Nom síkírmílo Épukpé dé:do géyé Lédulo dé:míngnédépak Dé:mínla:do. Gumíloo amik so:ponno tumye NOKKÉLOPÉ Nok mikmodém asin ara:bo K K pagag Gamikpé kebgebla méyé Majuli Ngok amindok nok tuptado No ngok asin ara:bo i:ki bíkgabla Édé longédo no líné indur gékaji mé:nam Édé longédokké mé:po mé:dírpé gejik-geyomné do:jigé. Nowíng ngokké sí:jon turjoné, Du:bosu:yé ngonyi lodém mé:pola Appingké ayangém bomla, Mé:po mé:dír kinmapé lo:dém Agerém ge:rra gí:yé turnam légangé. Ngo mo:tépé du:daggom Amik bérpan su:daggom nok Ayangém lo:dém mé:pola du:yé Migom ager gerdaggom Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 58
Mé:tom Bojérungko mé:mi:pénam kamang Ayang ga:nédo Duggénna Du:yok Asin jí:butsula ursu:namdé Turnamsé Lékkongko Mé:dír agommang Nok yudjera:dagdok pirasukodé Tapan Lal kínggímílo Angupé okkomsin lagimang. Nok asin lottado Lubisu:gom Su:pak Édílai ngom madaggom No Tatkinma:ye mabekkupémang Nom aglíngki Pinki Mili Ngo gípagmílo Mo:téng mo:dipé Lubisu:gom su:pak no tatkinma:ye Nok asin ara:dokké. Yedla du:ng ngok asin agomé Kísarsuguma:pé Ngok kama:pé Mé:sarsuguma:pé Nok sí:san asindo Agomékké asinsém muksuppé Édílai ayang gompodé bé:la du:ye yingkomla du:ng Odo no sé:kom gogla tadmo:yen Ngok mé:bo ma:nyingém Nok ayang ni:tomko Okolok tapadéi ngengala Ngo:éi kama:ye mu:sandu:song Nok kéra:pé Ngok sí:san asiném Asin méngkampé So:le-so:bagla Aya:mínsu:pé. San-kéng-kéré:la du:ng Ngok amír adiné Aglíng ge:líng, mé:dír-mé:song Su:pak aíwém mége:la mégela:sin Okkomsinéi ménggumang Ngolukké ayang mo:píko dung Okkomsinéi lugumang Édém no kapila mé:nyoksudun Édé agomkírí:dém No kindang ! Lubisu:daggom su:pak Aíwém mé:nyoksula no tatkinmang. Mé:po:la du:na:n ayirdé ayangé Ayango:ki turpé mé:namdé Ayang turyingé. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 59
Mé:tom BODOI Ga:m Pe:gu Ajoné pogolo:pé gímílo Bí ariglo:pé gídag Ajoné potiném porila mo:písém kangkindung Bí nésin-némíngém pinggo:la mo:písém kangkindung Pédong ésaré, do:nyi gunamé bík ajoné So:bo,menjeg,sobené bík ajoné Bí akiyém ka:la kindag,kéno: tílíngém Bí:sin ma:nyíngém ma:dag, Do:mírtok tamuli takarém taudag Lé:su lé:sula po:lomé luposudag Bík mo:píso turnané lugé:dé okkon ? Turnané bélamdé okolon ? Bím oné ané abudé sé:kon ? Rokomdok lí:san do:nyibí yumdéng ayirdo Anéké aki:lo a:dungku Ísíng angléng anglé:lo, aríg ariglo,pa:tang asilo dénggo:né Pétta:péyyí:bí:si yumdéng ayirdo asub ma:la dé:dungku Yumdéng a:mílo bí okolo:pé giyen ? Ru:néké ru:mursula ru:namé bí Sékkaiké aki:lo:pé gímursula gia:né Pia:né mo:píso tomursula:sin tosuma bík nérí: tu:yí:pé Bíkké nérí: tu:yíng kama Mibu a:bangé síkpí:la:ma Émdaggom bí aro taniyé A:ng asin kanné Pékarpé Karla donné Aíké alédo dagla tursuné Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 60
Mé:tom A:NÉ OBONORI:MÉ Raju Kumar Narah Billa dung bittíl dung ILAYA:MÍLO Aila dung aití:dung Donam dung dotídung Rajesh Kuli Tí:nam dung tít:tídung Majuli Aríge-ísíngé, tanié-taoré Mirémé rémna dung. Ilaya:mílo sarné ésarpé Bidung ngolum appíngém Sarpu bompai réngam ngasodém A:né Obonori:bí… Guné longédo sartíla du:bipai Turnam lamtéko, Ansíng ansí:pé lo:dém lo:dípé. Bík ayangé du:yardung Ilaya:mílo bitnné asipé Réngam ara:lo Bittíla du:bipai lo:dém lo:dípé Kekon-kesakpé A:né a:nélo kéréng kérélo . Tolo-bolopé Bitpag bombipai réngam Su:pak- ngasodém. Kangkinéko dung Ilaya:mílo punné appunpé Méngkinéko dung Punnango du:bipai réngam lottalo Bík binam ayangém . Réngam ara:lo Mé:dír ara:lok mé:poné yalopé Méngkinéko dung. Ka:po kanganpé nampo namanpé. Kajé réngam daropto Rélég-rélékpé Kangki-méngkin kídí:dém Moyud líkka:pé A:né Obonori:mé Ayang apí binémé Turyar molapé. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 61
Mé:tom DUNG MÉ:DÍRÉ UNJERYE Dharma Kt. Kaman Hiteswar Kuli Appuné pundung Asiné kidung. Yirka:tak no Do:nyi lolad bidung Luka:tok no Po:lo ruad bidung. Mé:nyitok no Asin aipé ramdung Édé appídéi Nan-bí mo:tép gídung. Ngokképé aído. Pédong oyém among Kapila émyémílo judodo lépo agod d:dung. No yirkama:mílo Atér du:yém asin odung No lukama:mílo Nan nom léko ka:líng a:dung. No mé:nyíma:mílo Punné appuném po:pír Mo:nu aríglo mo:yugbomkang. Anu amliém pidlíglamang Sí:sa:kobí nanké ayang pa:ma:la, No yirra yirtérsumílo Sí:sang ayir píndung. No lula lutér sumílo Appun punkodo po:pír du:yém No mé:ter sumilo kangkané. Mo:nu mo:píso Sí:sang asiné anék ayang pa:ma:la Agom dírbí yélamlok mé:diré Amli:ko pidlíkpé Ané no léko aya:langku. Odok ledupé ka:langka Siko uyu amobo po:pírké Gejig-geropé jarnamko Déngga sukampé Abu po:lo bísin ayayé Ngosin déngga sukupé..! Ané do:nyibísin ayayé Odílo pédongé oyé Do:nyi dílo do:nyiyé Odo ngok appídéi Nampo, kampola,unjeryé. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 62
ক চব িা বানপানী টম যমদক (১) গুবৰুৱাই ফুটা কত্ৰৰ পৃত্ৰথৱী তে-ওপৰ ভগাই আলে এহাে মালে আকাি খুোঁত্ৰট আলে। (২) মই ডবু া যবত্ৰে! মই ডুবা যবত্ৰে যনত্ৰক? এই য জপাংলক বুৰ মালৰাোঁ আস্, বৰেইু তৰ বুকুলত অলনক গাোঁও পানীত ককবকাই আলে অলেখ গাোঁও নামঘৰ ঢাত্ৰকলে যমলটকাৰ ফুলে নামঘৰৰ মত্ৰণকূটত বগাই ফুত্ৰৰলে িামুক মই ডবু া বুত্ৰে ! মই ডুবা যবত্ৰে যনত্ৰক? নাই, মই ডবু া যবত্ৰে। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 63
ক চব িা প্ৰজ্ঞাপািচমিা চিপঞু ্জয় বিুৱা ঋমন উিাহৰ পথত উিাহ্ সোোঁওলত উিাহক ত্ৰবচাত্ৰৰ ক্ষলন্তক আগলত ৰঙা-চাোঁহীল ় যখাৱা চুকলভকুেীলটালৱ যটাৰ্লটাৰাইত্ৰেে । মযাদ থকা মৰগী া় উিাহৰ খত্ৰত ়ান ত্ৰদবলে ! তুত্ৰম যদখাৰ দলৰই মই যবত্ৰেলক হাোঁলহা হাোঁত্ৰহবৰ যজাখালৰ ৰাত্ৰত ৰাত্ৰত হোহে পান কলৰাোঁ । যকত্ৰত ়াবা বৰলক কাত্ৰেবৰ মন া ় কাত্ৰেবৰ যজাখালৰ চকলু ো যনাো ় ! এটা চকুলৰ হাোঁলহা আনলটালৰ কালো । যমাৰ জাৰ্ফানচু ্ েত্ৰব যদত্ৰখ স্মৃত্ৰতৰ আলঘাণত যসাণােী যহাৱাৰ অত্ৰভোষ যফোঁচালবালৰ যবত্ৰৰ ধলৰ ইেতু্ৰট-ত্ৰসেুত্ৰটলক । ই া় লতই সামত্ৰৰলোোঁ প্ৰজ্ঞাপাৰত্ৰমতা ! আত্ৰেলকোঁকুৰীত যনালদাকা ধমু ুহা, উিাহকণ যেধাইিামুক যহাৱাৰ আগলত, ত্ৰপতাল ় পাত্ৰতলে প্ৰলমাদ ত্ৰচত্ৰতকা । এখন ইচ্ছাপি ত্ৰেত্ৰখলোোঁ । ঘুত্ৰৰ নহাৰ অজুহাত বে চকু দুটা মুত্ৰদ ত্ৰদলোোঁ কাহাত্ৰনও ত্ৰেত্ৰখব যনাৱৰা অথশলবাৰ উিৰমুৱালক ব্ৰক্ষ্মাণ্ডৰ ত্ৰসলটা পাৰলে । কাহাত্ৰনও পত্ৰঢ়ব যনাৱৰা িব্দলবাৰ কাহাত্ৰনও ক'ব যনাৱৰা িূনযতালবাৰ যতামালকই গতালোোঁ । Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 64
মই এত্ৰতো কথা ত্ৰনচাত মত্ৰজ আলোোঁ লক্ষী প্ৰসাদ কি ন স্বপ্নালী কচলিা চকুলৰ মত্ৰনব পৰালেলক মই ৰাগীত মতেীো হ'ব পৰালক এজাক বতাহ ত্ৰনজক ত্ৰবশ্বাস কত্ৰৰত্ৰেলো। আৰু মনলটাক সান্ত্বনা এত্ৰতোও অহা নাই,তথাত্ৰপও মই ত্ৰনচাত মত্ৰজ ত্ৰদত্ৰেলোোঁ আলোোঁ। নদীলবাৰৰ গাভৰু যহাৱা কথা যবঙৰ পৰাই গম ত্ৰনচাই যমাৰ আলপান ঘৰখনৰ ত্ৰটনপাতৰ ওপৰত পালোোঁ এখন পতাকা উৰালে পতাকা খন আন্ধাৰ ৰাত্ৰতৰ এটা প্ৰশ্নলবাধক বহ ত্ৰ মান দূৰ বুত্ৰজব পাত্ৰৰলোোঁ। যমাৰ আলগ যকালনা ত্ৰজত্ৰেত্ৰক আলে। পথচাৰী নাই যকালনাবা পথৰুৱাই মাজত্ৰনিাৰ ত্ৰবকট ত্ৰচেৰোঁ লটা এত্ৰতো মই কাৰ স'যত কথা হ'ম মাত্ৰৰলে। গেলবাৰৰ হাোঁত্ৰহ ত্ৰখত্ৰকোত্ৰে সম্ভৱ যমাক আলগ- মই তাৰ পােলতা ত্ৰনচাত মত্ৰজ আলো।োঁ ত্ৰপলে যদখা নাই মই ত্ৰনজক এবাৰ ত্ৰনৰীক্ষণ কত্ৰৰলো ওপৰৰ পৰা ত্ৰনচালত মই যখত্ৰপোইলোোঁ যমাৰ ওোঁঠ,যমাৰ তেলে আঙুত্ৰে,যমাৰ ভ্ৰু-সাংকুতোঁ্ৰচত কপাে জীৱনলটালৱ পানীলমলটকাৰ দলৰ যঢৌলবালৰ যঠত্ৰে পঠাে অ'বে ত'বে। আৰু মই ত্ৰনচালত মই যদৌত্ৰৰ পথাৰৰ মাজ পাইলোোঁ ত্ৰতত্ৰনটা নাত্ৰচ-বাত্ৰগ ফুলৰা যপত্ৰেকান চৰাইলে মনৰ যজাখালৰ জীৱন ত্ৰবচাত্ৰৰ ফুৰা চাইলোোঁ। এন্ধাৰৰ সুল াগ ত্ৰবচাত্ৰৰ বােুত্ৰেলবাৰ ওেত্ৰম আলে। ত্ৰনচালত মই হাোঁত্ৰহলো,োঁ ত্ৰনচালত মই কাত্ৰেলোোঁ ত্ৰঘটত্ৰমটীো এন্ধাৰৰ বুকুত ত্ৰনচালত মই গান গাইলো।োঁ েকু াব খুত্ৰজত্ৰেে আধা পকা কেলবাৰ আৰু ত্ৰনচালত মই এডাে যস্কলচলৰ যকালনা মানুহ িূনযত নুঘূলৰ। িূনয ত্ৰনলজ িূনয কপােৰ মাজ ভাগত এটা বৃি আোঁত্ৰকলো। জত্ৰৰৰ পাক ত্ৰেত্ৰঙব পাত্ৰৰ ত্ৰকন্তু কথাৰ পাক ত্ৰেত্ৰঙব যনাৱাত্ৰৰ। কথালে ভে ফটা ৰাগীত মুখৰ মতেীো হ'ব পৰালক এজাক বতাহ এত্ৰতোও কথাৰ নদীত যকৱে অশ্ৰুৰ ধাৰ অহা নাই। কথালৰ কটা কত্ৰট হে আলপান পৰ Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 65
ক চব িা ধতৃ ৰাষ্ট্ৰ কথাগবািি িিপ থাগক থওোঁক যহ ধমশিাস্ত্ৰৰ কথা শুত্ৰনলোোঁ ায়ত্ৰী কদৱী বি াকু ি আলপানাৰ োওলখাোলটা বন্ধক বথ যতজপুৰ, যিাত্ৰণতপুৰ ত্ৰবোসপুৰত ঘলৰ- মাত্ৰটলে ত্ৰকত্ৰনলে আপুত্ৰন ত্ৰবোসী গািী যকইখলন কথালবাৰৰ তৰপ থালক শুৱত্ৰন কলৰ আলপানাৰ যচাতাে ফুে প্ৰথম তৰপ আোঁতত্ৰৰলে ফুেত্ৰন কত্ৰৰ ত্ৰক কত্ৰৰব কওোঁক আপুত্ৰন এত্ৰতোও ধত্ৰৰব পৰা নাই আত্ৰজ আলে প্ৰকৃত সতয ত্ৰক? কাত্ৰেলে নাই ত্ৰিতীে তৰপ আোঁতত্ৰৰলে স্থাৱৰ vs অস্থাৱৰ আলপানাৰ চকুৰ আগত অগা- যডৱা কত্ৰৰলে পঞ্চম তৰপ আোঁতত্ৰৰলে সতযৰ সূ শই জালনলন ন ল ৌ ন তলস্থৌ পঞ্চভূতৰ য াগফে অৱস্থা আলপানাৰ আমাৰ জীৱন যদালমাজা বাে,ু পানী , জুই , মাত্ৰট আৰু আকাি তৃতীে তৰপ আোঁতত্ৰৰলে বােু= উিাহত পানী= িৰীৰত আলপানাৰ ৰিচাপ বাত্ৰঢ়লে জুই = কথাত / যপটত উঠা- নমা কত্ৰৰলে পৃত্ৰথৱী= যমাৰ যদি(!) সতযৰ পাৰাই আকাি = আলপানাৰ (?) চতুথশ তৰপ আোঁতত্ৰৰ আতোঁ ত্ৰৰলে কথালবাৰৰ তৰপ থালক আপুত্ৰন যচোই/ বখত্ৰেোই/ যফলনত্ৰক থাকক আপুত্ৰন জালন নযাে অন্ধ আলপানাৰ পক্ষত ... আপুত্ৰন Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 66
ক চব িা অনয মখু ববী দত্ত টীেক আোঁঠু দুটাত মৰূ বথ বত্ৰহ আত্ৰেে নদী খন আনত্ৰদনাৰ দলৰ, যচোঁচা বতাহৰ তােত কেকোই বব য াৱা নাত্ৰেে অথবা ঘৰ ঘৰ পাত্ৰত কোঁপা নাত্ৰেে তাৰ ত্ৰপত্ৰঠ। সলপান এটাই আগত্ৰে ধৰা ত্ৰনিা বহু ত্ৰদনৰ মূৰত নদীখন সলতজ বহ উত্ৰঠে মইও বগত্ৰেলোোঁ নদীখনৰ পাৰলে ভৰপূৰ বহ পত্ৰৰে বন পৰীো ঘাট সাোঁলকা এডাে বহ দীঘে ত্ৰদ পত্ৰৰত্ৰেলোোঁ দাোঁত্ৰত কাষৰীো পথাৰ ফটা োত্ৰত এটালৰ আকািখন চাওোঁ বুত্ৰে বনৰ ঘাটলে বুত্ৰে উন্মখু গাভৰ কোঁকােৰ সৰা পাত এত্ৰখোও আত্ৰেে যমাৰ কাষলত । কেহ..... যমাৰ বকু ুত যভজা ত্ৰদ নদীখন পাৰ বহত্ৰেে নদী খনৰ ওপৰত এত্ৰতো আৰু শুই ত্ৰদব যনাৱাত্ৰৰ এত্ৰট পানী কাউৰী াওোঁ বুত্ৰেলেই.......। যফলন ফুটুকালৰ বাঢ়নী পানী ত্ৰসহোঁলত আত্ৰোংগন কত্ৰৰত্ৰেে বনৰ ঘাটলবাৰক ত্ৰকবা এটা দুখত উমান পালেই হবো, কামুত্ৰৰ ত্ৰেত্ৰঙ ত্ৰনত্ৰেে কোঁকােৰ মঙহ । নাৱৰীোলবাৰ আোঁতত্ৰৰ বগত্ৰেে হুমুত্ৰনোহ এটা একতীো কত্ৰৰ বথ, নদীখনৰ পাৰত বহুপৰ আত্ৰেলোোঁ মই নদীৰ দুলো পাৰৰ পথাৰলবাৰক ত্ৰনসাংগ কত্ৰৰ সমেলবাৰ গত্ৰণ গত্ৰন আোঁতত্ৰৰ বগত্ৰেে এক দুই ত্ৰতত্ৰন... আলঘাণৰ পকা যসানবৰণীো ভৰ যথাক ত্ৰকজাত্ৰন আলহ পানী কাউৰী জনী....!!! ধানলবাৰ..... মূৰ দাত্ৰঙ কাত্ৰেত্ৰেে ত্ৰসহোঁলত ত্ৰচৰােফাত ত্ৰদত্ৰেে বুকু । বহুত্ৰদন পাৰ বহ হে Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 67
ক চব িা পিা দাস িুনাগডা টাইদ (\"The Pen is mighter than the ত্ৰসহোঁলতও আমাৰ সলহাদৰ ভাই sword \"-Edward Bulwer Lytton) মূখশই ভালব বেুকলবাৰ জুই যমহনতী জনতাও হাতত েে ত্ৰিৰঙ্গা ঝাণ্ডা বেুলক সোব পাত্ৰৰ পৃত্ৰথৱী ত্ৰমত্ৰেেৰ আলগ ত্ৰপলে খৰলখালজলৰ আগবালঢ়। যতজৰ আখলৰলৰ ত্ৰেত্ৰখত্ৰেে আপুত্ৰন বুৰঞ্জী, যকত্ৰতোবা বুকুপাত্ৰত েে গুেী যকত্ৰতোবা আপুত্ৰন একুৰা জুই। কাণপাত্ৰত শুলন গাত্ৰে। মূখশই ভালব বেুলক জে কলৰ হৃদে ঘৰ ৰুত্ৰট কালপাৰৰ তািনাত আলকৌ ঘূত্ৰৰ াে মূখশই ভালব বেুলক জে কলৰ সৰগ পথাৰ, হাতত পাে বাটলত যহৰুৱাে সুল াগ। যকাৰ-কাত্ৰচ, দা-হাতুৰীলে আৰম্ভ কলৰ জীৱন মূখশই ফুে বুত্ৰে বুটত্ৰে েে কাইোঁ ট ুি। ফুে ত্ৰচলঙালত হাতত োলগ কাইোঁ টৰ আোঁলচাৰ! যমহনত্ৰত জনতাৰ বালব আপুত্ৰন তুত্ৰে বেত্ৰেে মূখশই যনজাত্ৰনত্ৰেে কেম বেুকতলক িত্ৰিিােী। কেম।আপুত্ৰন এজন বুি, কেলমলৰ ুোঁত্ৰজত্ৰেে বেুকৰ ত্ৰিগাৰত আঙুত্ৰে বথ এত্ৰৰ ত্ৰদলে গুেী। ুি। মূখশৰ মুখত হাোঁত্ৰহ, জনতা দুখী। স্বাধীনতাৰ বহু বেৰৰ ত্ৰপেলতা আপুত্ৰন এজন বুি এচালম যনপাে ৰুত্ৰট কালপাৰ ঘৰ কেলমলৰ ুোঁত্ৰজত্ৰেে ুি Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 68
ক চব িা সুিা-পিু াণ তাই ত্ৰদ গ'ে নাম সঞ্জীৱ সাগৰ যচৌধৰু ী এত্ৰট সম্পকশৰ সুলৰ সুলৰ বব থালক ত্ৰ ডাঃ পদুমী কচলিা ত্ৰস অমৃত গৰে যচনাক যচনাক পাল ে় বালজ বৰ গ'যেই অ-সুৰত দুভত্ৰৰৰ কম্পনত তাইৰ যখাপাৰ হাচনাহানা সত্ৰৰ পত্ৰৰ...... আহক মই...হত্ৰৰবৰৰ মন কাৰত্ৰহলে এইবাৰ আত্ৰম সমদু ্ৰ মলথোঁ মৰসাহ কত্ৰৰ বক ত্ৰদেু চাো ঐ যোৱােী ভাে পাই যপোলো যতাক ত্ৰক পাওোঁ চাওোঁ আলকাৱোঁ াত্ৰে েত্ৰব যন যমাক সুৰাতলক অমৃত সুৰাতলক ত্ৰবষহত্ৰৰ সালজালৰ উিৰ ত্ৰদত্ৰেলে তাই নাই নাই মই যনাৱাত্ৰৰম ভাই বদনাম এলনই কলৰ বনৰ ত্ৰসপালৰ যমাৰ মৰলম আলে বাট চাই মানলু হ মদক দুখ োত্ৰগ গে ত্ৰনত্ৰমষলত আচে ত্ৰনচালতা চাো োলজ যবত্ৰঢল় ে যচৌপাি যতজ ত্ৰপলে োলগ ! ভত্ৰৰৰ তেৰ মাত্ৰটত্ৰখত্ৰন এ কলে দুখ োজ ত্ৰকহৰ... ত্ৰকবা এটা নাম ত্ৰদ গে যতাৰ সম্পকশক।। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 69
ক চব িা আঙুচল...... উদাসীনিা কজানালী দাস চদপচশখা িাজগকাৱঁা ি বৰুৱা চাত্ৰৰআত্ৰে (ল াৰহাট) পুৱাৰ ৰ'দাত্ৰেল ় যচৌত্ৰদি যপাহৰাই যসাোঁহাতৰ বুঢ়া আঙুত্ৰেলটা বৰলক কোঁত্ৰপলে সকলোলত ৰঙীন কত্ৰৰলে কেমলতা আধালত খত্ৰহলে। আলকৌ এত্ৰট নতুন ত্ৰদনৰ আৰম্ভত্ৰণ যকত্ৰত া় বা বৰ দুমুজাত পলৰাোঁ যসই ডালেৰীৰ বুকুত ..... অনাগত জীৱনৰ কথা ভাত্ৰব আঙুত্ৰেত ওপত্ৰঙ পত্ৰৰলে যতজৰ যডাঙা। জীৱনত অহত্ৰনশলি োত্ৰগ থালক ন্ত্ৰণাৰ অনুভূত্ৰত....... জত্ৰটে কথালবাৰলহ কাইোঁ টৰ দলৰ ত্ৰবলন্ধ ধমু ুহাৰ দলৰ পলে পলে 'ত মই উলৰাোঁ যডউকা ফাত্ৰে নষ্ট কলৰাোঁ হৃদ ়। জীৱলনও গত্ৰত সেত্ৰন কলৰ অনয ত্ৰদলি..........। ত্ৰ মুহূতশত হাোঁত্ৰহ ত্ৰটত্ৰপোই হাতবাউত্ৰে ত্ৰদওোঁ.... আিা, ত্ৰনৰািা, প্ৰতযািা যতজেগা যতজৰ বালটলৰ ওোঁঠ কালমাত্ৰৰ ত্ৰজভা এইলবাৰ ত্ৰচৰ জীৱনৰ েগৰী যদখুৱাও । সলপানলবাৰ এত্ৰদন বাস্তবাত্ৰ ত় হ'ব আিালবাৰ পাত্ৰহ যমত্ৰে ফুত্ৰেব ত্ৰ খন ডালেৰীৰ এলকালক নাথালক জীৱনৰ যসাোঁত েমবধশমান বহ যহৰুৱাবলে.... ত্ৰচৰত্ৰদন বব াব যসই আিালতই আচেলত যসই খন মাোবজাৰ........ সলপান বাস্তৱ যহাৱাৰ পথ ত বেী আত্ৰম বুঢ়া আঙুত্ৰে । ৰুি হ ় ত্ৰদওোঁ হতাি নলহ সলপান যদখাৰ মাদকতা ঘূৰাই ত্ৰদব পাত্ৰৰম জালনা.... যহৰুৱা নাই যকত্ৰত া় ও কেমৰ আধা ত্ৰেখা ত্ৰচিৰ মালতাোঁ । কাৰণ মই উদাসীন বহলোোঁ টুকুৰা-টুকুৰ জীৱন ুজতোঁ বহু পাই আৰু বহু ন্ত্ৰণাক ভাে পাবলে ত্ৰিত্ৰকলোোঁ াই.... জীৱনৰ প্ৰত্ৰত মনত যহৰুৱাবলে সহজ ত্ৰকন্তু পাবলে কত্ৰঠন। ত্ৰবতৃষ্ণাৰ ভাৱ জন্মাব ত্ৰনত্ৰবচালৰাোঁ যমাহনী ় কত্ৰৰব ত্ৰবচালৰাোঁ জীৱন। বুঢ়া আঙুত্ৰে যমাৰ য ন ত্ৰকমান ত্ৰচন। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 70
ক চব িা পালত ত্ৰক বুত্ৰে মালত চিচনমচু ন বাটি ব'হা ফুেক বতাহৰ মালতলৰ অাংকু চিিা ফু কন প্ৰাঞ্জল শমাম ত্ৰতত্ৰনমুত্ৰন বাটৰ ব'হাগ বাত্ৰন্ধ বথ আত্ৰহলে যেৌত্ৰককতা পালত ত্ৰক বুত্ৰে মালত ফুেক বতাহৰ মালতলৰ এধাত্ৰন সম্পদ ঢাত্ৰকবলে কালৰাবাৰ বুকৰু যকামে যসউজী ়া আন্ধাৰত ত্ৰক কথা পালত োজ… ফুেৰ সলত কথাৰ ৰাগীত গে হালে-জালে ত্ৰতত্ৰনমুত্ৰন বাটৰ ব'হাগ ঈষশাত যজান জ্বলে গাত ত্ৰপত্ৰন্ধলে আোঁহতৰ গহীন কাো উৱত্ৰে মাত্ৰটত সত্ৰৰলে বলেলৰকৰ দীঘে বাট… ফুেৰ গাত োজ থুপ খা ় জ ় পত্ৰৰ া ় ত্ৰতত্ৰনমুত্ৰন বাটৰ ব'হাগ ত্ৰচত জুৰাবলে একণ োেোঁ া ত্ৰদনলবাৰ আলহ- া ় ফুেৰ বালটলৰ মন জুৰাবলে এষাত্ৰৰ যকামে মাত… পাতৰ বাওচোঁ কু েলৰ ফুেক আলচাোঁলৰ ত্ৰদনলবালৰ ত্ৰতত্ৰনমুত্ৰন বাটৰ ব'হাগ আেফুে ফুেলবাৰ সলৰ বতাহত যচওত কোঁকাে ভাতোঁ্ৰঙ নালচ যসই ফালেত্ৰদলেই পাৰ বহ াে পাতৰ যকাোত ত্ৰনথৰ ফুেৰ গা া াবৰ বৰষুণ কত' জাক… পাতৰ চকুত বন পাতৰ বুকুত যিেুলৱ ত্ৰিলপাৱা কুোঁৱাৰ ত্ৰনজশনতা ত্ৰতত্ৰনমুত্ৰন বাটৰ ব'হাগ সাক্ষী সকলো যিাক সখু ৰ পালত কালে বতাহৰ মালতলৰ ত্ৰবদাে যনালোৱালক গুত্ৰচ য াৱা সমেৰ… ফুেৰ যবথালৰ পালতা সলৰ ফুেৰ সমাত্ৰধ সালজ শুকান দত্ৰেচালৰ আোঁহলত বুকতু ত্ৰপত্ৰন্ধ যোৱা ব'হাগ ভৰদুপৰীো কালে অলপক্ষা গেত ত্ৰক দূখ ফুলে চকুৰ সীমনাত ভাোঁত্ৰহ আলে ফুলে-পালত-বতালহ ত্ৰৰত্ৰণকী ত্ৰৰত্ৰণকী এত্ৰট বাট… ইমান ত্ৰনৰলে Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 71
ক চব িা বৰষুণ ভােলপাৱা যোৱােীজনীক বে... মুনাফা চসহাঁিি লক্ষয নগদদশ্বি চমচল চিন্ময় কডকা বৰষুণ ভােলপাৱা যোৱােীজনীক জোহ টাংো, ওদােগুত্ৰৰ মই সদাে নঙোমুখত যদলখাোঁ তাই বৰ থালক ইস্তাহাৰৰ আৰু যমাক যদত্ৰখলেই পৃষ্ঠাত ত্ৰেত্ৰখলোোঁ এত্ৰট ত্ৰমত্ৰচত্ৰকো হাোঁত্ৰহলৰ হাজাৰ জনৰ দুখ-দুদশিাৰ তাই যমাক সম্ভাষণ জনাে। বাস্তৱ সাংঘষশৰ অত্ৰেত্ৰখত কাত্ৰহনী। ৰাজনীত্ৰত, সমাজনীত্ৰত, অথশনীত্ৰত তাইৰ দুচকুৰ চাৱত্ৰনত \"মুনাফা আদােৰ ত্ৰসহোঁতৰ েক্ষয\" মই যদলখা এত্ৰট গভীৰ প্ৰচ্ছাো জীৱনৰ উৎপাত্ৰদকা িত্ৰি 'ত মই ত্ৰবচাত্ৰৰ পাওোঁ অলেখ অ ুত ুত্ৰি....... ত্ৰচৰত্ৰদনৰ বালব এত্ৰট যসউজী আিা। গগণ চুত্ৰম্ব অট্টাত্ৰেকাৰ পৰা যিাষণ বোৎকাৰৰ জীো প্ৰত্ৰতেত্ৰব। যসাণাৰুবুেীো এত্ৰট সলপালন অতযাচাৰী দমন নীত্ৰতলৰ, যমাৰ বকু ুত বাহ বাত্ৰন্ধলে েত্ৰমক, কৃষক, বনুৱাৰ যতলজলৰ এত্ৰট সুৰীো বাহোঁ ীৰ সুলৰ েতু্ৰটলে ত্ৰসহোঁতলবালৰ, যমাৰ যচৌপালি সুবাস ত্ৰবোইলে স্বপ্ন ভৰা জনতাৰ তাইৰ সুগত্ৰন্ধত যমাৰ মন-মগজুত আকািোংঘী ধত্ৰৰিী। এত্ৰট অত্ৰচনাত্ৰক যগান্ধই যপাকা যমত্ৰেলে। নতুন ত্ৰদগন্তৰ কৃত্ৰষ্টলৰ, িত্ৰুলৱ ত্ৰদলে বৰ ঘৰত ভত্ৰৰ তাইৰ ত্ৰচনাত্ৰক মাত শুত্ৰন যদি াে, জাত্ৰত াে; যহাংদাাং যোৱা আত্ৰজ দুৰু দুৰুলক যমাৰ বুকতু যগাজৰত্ৰণ মালৰ অনা অসমীোই বহলে সাোঁৰত্ৰথ আেফুেীো হৃদলে সাোঁত্ৰচ থ'ব যখালজ সাত্ৰহতয ত্ৰিল্পৰ এলে আমাৰ পৃত্ৰথৱী। যসই মধৰু ক্ষণৰ স্মৃত্ৰত। তাই ভাে পাে বৰষুণ ত্ৰতত্ৰত ত্ৰতত্ৰত নাত্ৰচ-বাত্ৰগ তাই আোঁত্ৰকব ত্ৰবচালৰ জীৱনৰ ৰাং। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 72
ক চব িা মানুহলবাৰ সতকশ বহ থাকক বলে মাতৰম্ বনাম জে েী ৰাম অনুভৱ চপ্ৰয়ম চমচি নৱচজৎ কদউিী ধাৰাসাৰ বৰষুণ যফলন-ফুটুকালৰ বাত্ৰঢ়লে নদীৰ জেস্তৰ এটা দলে ক'যে, জ ় েী ৰাম! বুৰাই যপোইলে দুলোপাৰৰ চৰ-চাপত্ৰৰ আনলটা দলে ত্ৰচিত্ৰৰ উত্ৰঠে, বলে মাতৰম্ ! কৃষকৰ পথাৰ-সমাৰ বাকীত্ৰখত্ৰন অকথয ত্ৰকম্বা এলকা নুশুনা। চাাংঘৰ ওপৰলে পানী দুইপক্ষৰ পৰা ত্ৰিো বৃত্ৰষ্ট পৰাত্ৰদ পলৰ গুত্ৰে আৰু পশুধন উত্ৰট বগলে বানত যবামা। আৰু সলপানৰ সুখৰ ত্ৰঠকনা গুৰুত্বহীন ত্ৰকেু যোক িৱ বহ পত্ৰৰ থালক বতৰ ত্ৰবজ্ঞানৰ আগত্ৰে-বতৰা বলে আৰু েীৰামৰ ুিৰ ত্ৰপেত। বতাহ বৰষণু ৰ পত্ৰৰমাণ আৰু বৃত্ৰি হ'ব গতানুগত্ৰতক ভালব ৰাজনীত্ৰতলে িৰীৰৰ জডত় া ভাত্ৰঙ এঙামুত্ৰৰ ত্ৰদলে, পাহাৰ-লভোমত যকৱে বৰষুণ শ্বহীদ আৰু সমাজত্ৰবলৰাধী ত্ৰচনািকৰণত ত্ৰকেু বান্ধৰ ওপৰত তীব্ৰ গত্ৰতত বাগত্ৰৰলে পানী সম ় া ।় স্খেন বহলে পাহাৰৰ যসউজীো মাত্ৰট নাগত্ৰৰকৰ অত্ৰভধান মুচত্ৰৰ ভাত্ৰঙ, কৃত্ৰিম বানত ডুত্ৰব থকা চহৰলটা যদিলপ্ৰম গুত্ৰচ বগলে ৰঙৰ দখেলে উিাহ-ত্ৰনিাহ ে'ব যনাৱাত্ৰৰ বলে মাতৰম্ আৰু জ ় েী ৰামৰ অথশ বহলে অসহাে বহ পত্ৰৰলে পৃথক। নাম যোৱালটা অৱলিয অভযাসবিতঃ, মথাউত্ৰৰ ভাত্ৰঙলে তাৰত্ৰপেত অনা ়ালস মাৰা মাত্ৰৰ চলে। অেপ আগলেলক হাোঁত্ৰহ থকা গাোঁওখত্ৰন বানত হাহাকাৰ বহ পত্ৰৰলে তথাত্ৰপলতা যসই কবৰৰ মাত্ৰট, যসই শ্মিানৰ মৃতকৰ যগান্ধ সনা োোঁইলে কতৃশপক্ষৰ ত্ৰনলদশি--- এলকখন যদিৰ কথালক কে। মানহু লবাৰ সতকশ বহ থাকক বান্ধৰ পানী খুত্ৰে ত্ৰদো বহলে বনপৰীোই ত্ৰনৰাপদ স্থানলে াওক ! Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 73
কদউিা ক চব িা মধচু মিা শমাম কাচন মুচন ধচু ল ত্ৰনজৰ সকলো অত্ৰভোষ যনওত্ৰচ কজযাৎস্না িানী কব ম পত্ৰৰোেৰ সকলোলক সুখী কৰাৰ বালব যগালটই জীৱন কলঠাৰ সাংগ্ৰাম কৰা অনপু ম ? পুৰুষজলনই যদউতা। মনত পলৰ যন যতামাৰ ? োোঁ ত্ৰদ ়া যবত্ৰেলটালৱ য ত্ৰত া় ভত্ৰৰত ক্ষে য াৱা যচলণ্ডে য াৰ পাইন গেৰ ফালকলৰ সৰত্ৰক বগ গাত ফটা যগঞ্জীলটা ত্ৰপত্ৰন্ধ শুই ত্ৰদল ় পাহাৰৰ ত্ৰটোৰ ত্ৰসপালৰ যকত্ৰতোও কষ্টক কষ্ট বুত্ৰে উপেত্ৰি নকৰা তুত্ৰম -মই যতত্ৰত ়া ত্ৰেেঙৰ যমৰী ত্ৰোংলডাৰ পুৰুষ জলনই যদউতা। যৰলস্তাৰাতোঁ বত্ৰহ কলৰা যপ্ৰমৰ আোপ । কাত্ৰন- মুত্ৰন গধতূ্ৰে েগাৰ পৰত সন্তানৰ ত্ৰকত্ৰঞ্চৎ কষ্টত অত্ৰচনাকী চৰাই জনীল ় দুবশে বহ পৰা মূৰৰ ওপলৰলৰ উত্ৰৰ সন্তানৰ অসুখত ত্ৰবেনাৰ কাষত বত্ৰহ বক া ় যতামাৰ যমাৰ -লপ্ৰমৰ সাক্ষী হ ় বুত্ৰে। ওলৰ ৰাত্ৰত জাত্ৰগ থকা যতত্ৰত ়া------! পুৰুষ জলনই যদউতা। সৰগৰ পৰা য ন নাত্ৰম আলহ তৰা ফুে বচা আকাি খন কতশবয কত্ৰৰ কত্ৰৰ ত্ৰটো যবাৰত ঘূত্ৰৰ ফুলৰ তৰা ফুে যবালৰ। জীৱনৰ সকলো আনেৰ পৰা ইউত্ৰক্লপটাে গেৰ বগা যদহত দুল া় আউত্ৰজ বে ত্ৰনজলক বত্ৰঞ্চত ৰাত্ৰখ অলেখ সলপান ৰলচা দুল া় -দুল া় লৰ, ত্ৰনজৰ বালব ভাত্ৰববলে সমে যনালপাৱা বৃত্ৰষ্ট ো া় ৰ এচাত্ৰট িীতে বতালহ পুৰুষ জলনই যদউতা। আমাক য যমত্ৰৰ ়াই ধত্ৰৰ বকত্ৰেে বৰলপৰাত সম ় যবাৰ ভৰাই থʼবা যকৱে সন্ধানক মানুহ ৰূলপ নহ'যে সম ত় সকলো যহৰাই াব বগ। গঢ় ত্ৰদবলে এৰা! যগালটই জীৱন উপাজশন কৰা আত্ৰজ বৰলপৰাৰ ঢাকত্ৰন খুত্ৰে ত্ৰনজৰ কষ্টলবাৰ েুকুৱাই ৰাত্ৰখ যতামাক ত্ৰবচাত্ৰৰ আলোোঁ গধূত্ৰে সন্তানৰ েগত হাোঁত্ৰহ মাত্ৰত যতামাক ! পঢ়াৰ যটবুেত খবৰ যোৱা পুৰুষজলনই যদউতা। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 74
ক চব িা ঐচনিমি সুি ভাঁগা হ িন্দ্ৰপ্ৰভা গুৱাহাটী মনাত্ৰেোৰ দলৰ ন'হলেওোঁ ন্ত্ৰণাত যকোঁকাইলে নক্ষি এত্ৰট হাোঁত্ৰহত্ৰট স্তি হ'যেই যমাৰ হাোঁত্ৰহত্ৰট যমাৰ বৰ ত্ৰপ্ৰে আত্ৰেে মইওোঁ স্তি বহ পত্ৰৰম... হাোঁত্ৰহত্ৰট েমিঃ কত্ৰবতালবাৰ বৰফ হ'ব ঢে বহ নাত্ৰম অহা ত্ৰবষন্নতাৰ যসাোঁত আলবত্ৰে যবাৰ ত্ৰিে হ'ব ! যতাৰ স্মৃত্ৰত আৰু যমাৰ ত্ৰনস্বাথশতাৰ অশ্ৰুলবাৰৰ মাজত যচতনাহীন প্ৰাচীন জোঁকা বুকুৰ মাজত টুেুাং-ভুটুাং আৰু ত্ৰকমান সত্ৰহব ! অৱি বহ পত্ৰৰলে নাওোঁ আৰু বঠাৰ চপচপত্ৰন চালগ স্তি হ'ব ! হেলতা মৃতুয ! ঐত্ৰনতমৰ সুৰ ভাোঁলহ দূৰত্ৰণত কাাংকান ঐ! যতাক ত্ৰনজৰ কত্ৰৰ এবুকু যজানাক বুকুত বাত্ৰন্ধ ৰাত্ৰখবলে যমাৰ য কত্ৰেজালতা যতালে মনত যপোওোঁ িূণযতাৰ জােত ওেত্ৰম আলে িত্ৰিৰ ভিাে উদাং যমাৰ... কাাংকান ঐ ! একাোঁজত্ৰে যস্নলহলৰ মালথা যতাৰ মাতত কৃত্ৰিমতা নাই যতাক যসাোঁৱৰাই ত্ৰদলোোঁ । বুকুৰ মাজত হৃদে খন যতাৰ হৃদে ৰিাভ সূল শযাদে যখত্ৰপোই ত্ৰবচাত্ৰৰ যপাৱা নাই ! অনাকাংত্ৰক্ষত ত্ৰবস্মে আৰু পাহত্ৰৰব পালৰা বুকুভৰা ত্ৰবষাদ মাোমে যহোঁপাহ আৰু সলপানসনা সু-তীব্ৰ আন্তত্ৰৰকতাৰ ত্ৰবষাদ যসৌে শযৰ অোংকাৰ যবাৰ াতনাৰ তীব্ৰ আঘাটত ত্ৰৰব-ত্ৰৰব বতাহত এত্ৰতো ত্ৰবষন্নতাৰ যগাপন উদযানত বুকুত অহৰহ বালজ ডুগ-ডুগ মুত্ৰঠ মুত্ৰঠলক যসামাই পত্ৰৰলে ত্ৰনঃতম আৰু কুৰুত্ৰেৰ সুৰ মনৰ মাজত ৰাত্ৰতৰ ত্ৰবষন্ন টঙীঘৰ যহোঁপাহৰ চাাংঙৰ আকািখন ভাগৰত শুই পত্ৰৰলে বৰ সত্ৰন্ধো পুৰা মােৰ োটত্ৰন, যজালন যধাৱা যহঙুত্ৰে আলবত্ৰে ত্ৰপ খাওোঁ আমন-জীমনলক বৰ আলে পঃআপঙৰ বাত্ৰটৰ যসাৱাদ …! দূৰত্ৰণৰ ত্ৰনসাংগ ধ্ৰুৱ ত'ৰাত্ৰট হাত্ৰটপত্ৰটৰ পৰা ত্ৰচত্ৰটত্ৰক পত্ৰৰ Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 75
ক চব িা ভালগপাৱাি চবষাদ সচন্ধয়া আগহ নিুনকক কাজিী কাকচি চবশ্বচজি শইকীয়া জাগুন ত্ৰতত্ৰনমাইে কাত্ৰবশআাংোং, যতামাৰ ভােলপাৱাৰ ত্ৰবষাদৰ বৰষুণ জাকত সত্ৰন্ধোৰ সুহুত্ৰৰলটা ত্ৰনচা ত্ৰনলতৌ ত্ৰতলতা তৰালবালৰ তামাো কলৰ যতামাক পাহত্ৰৰব যনাৱাৰা ন্ত্ৰণাত আকািত উদাসীন চন্দ্ৰ এটা ওেত্ৰম থালক। ত্ৰনলতৌ দত্ৰহ দত্ৰহ শুকাও তথাত্ৰপ গুণগুণাই আলহ সত্ৰন্ধো মদ বা ত্ৰিখৰৰ ৰাগীত পৰা নাই গীতৰ জীপাে মত্ৰজোত যতামাৰ যপ্ৰমৰ ৰাগীৰ বালদ ৰাত্ৰগৰ বীলজ গজাত্ৰে যমলে ত্ৰচগালৰটৰ যধাোঁৱালৰ ত্ৰচো নুৰুৱাও মন মগজুত সুৰাৰ প্ৰত্ৰতধ্বত্ৰন বালজ। গান শুত্ৰনম অকলে অকলে সুলৰ সুলৰ উত্ৰট াম া াবৰী বহ সম্ভাৱনা ত্ৰিপা বগাই বহু দূৰ দূৰত্ৰণলে কত্ৰেজা পাইলগ, যসউজীো হম যতামাৰ যসাোঁৱৰত্ৰণলৰ বুকুৰ ওপৰত যপাখালমো পাতলবাৰ মই যমাক যপাহৰাই তুত্ৰেম বতাহত হালে ত্ৰক জালে যতামাৰ ভােলপাৱাৰ ত্ৰবষাদৰ যজানালকলৰ৷ ওোঁঠত মুকুতাৰ মাো আত্ৰৰ প্ৰাথশনাৰ দলৰ পত্ৰবি সাজ এল াৰ ত্ৰপত্ৰন্ধ কালৰাবাৰ যপ্ৰমত আন্ধাৰ হবলে সত্ৰন্ধো আলহ নতুনলক। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 76
ক চব িা এইত্ৰখত্ৰন সমেত মই ভাত্ৰৱলো \" আই - ত্ৰপতাইৰ বালব ভাত কালপাৰ এখন জীৱন এগনককগয় আৰু েীমতী- যপাণাকণৰ আিালবাৰ পাত্ৰেব পৰালক পূিৱী ফু কন মই মধযত্ৰবি যন? যদৰগাোঁও ত্ৰপেত্ৰদনা ত্ৰঠক এলক সম ল় ত মই যসই ঠাইলে াওোঁ ত্ৰতত্ৰনআত্ৰেৰ জৰাজীণশ ত্ৰজৰত্ৰণ চৰালটাৰ মানহু জনী বৰ আত্ৰেে এলকবালৰ পচা খুটালটাত সামানয যভজা ত্ৰদ যজপৰ পৰা উত্ৰেোই ত্ৰদলো মানহু এজনী বৰ আলে ঠুাং ঠুাং বক সত্ৰৰে যকইটামান সৰু মুদ্ৰা মানহু জনীৰ ভত্ৰৰৰ তেুৱা দুখন ৰঙা তাই এটা জী ়া হাোঁত্ৰহ মাত্ৰৰলে যফলৰকা যকাোত এটা মানুহ মই সুখী যদত্ৰখলো তাইক তাই যকলকা- যজলকাোঁলক শুকান হাত দুখন ত্ৰকন্তু সুখী হ'ব যনাৱাত্ৰৰলো মই যমাৰ ফালে আগবঢা় ই মই ত্ৰকবা এটা যসাধাৰ আগলতই তাই যমাক মই সুখী হ'ব যনাৱাত্ৰৰলো এই কাৰলণই য ক'যে- \"দাদা মানুহজন যবমাৰী গত্ৰতলক---- তাত এটা যকপচুেৰ দাম নাত্ৰেে মই যমাৰ যজপত যসলমকা হাত এখন ভৰাওোঁ মই সুখী হ'ব যনাৱাত্ৰৰলো এই কাৰলণই য আৰু, আত্ৰজ েীমতীৰ পাকঘৰত জ্বোব যনাৱাত্ৰৰম হাতত োত্ৰগ আলহ েীমতীৰ পাকঘৰৰ এখন যচৌকা ত্ৰেষ্ট বুকুখন ঢপাং কত্ৰৰ যচপা মাত এটা ওোই আলহ তথাত্ৰপও যকালনা কথা নাই যমাৰ ত্ৰসহোঁলত বুলজ \" জীৱন বৰ অনপু ম -------, আৰু বুলজ ত্ৰসহোঁলত \"কাইলে ত্ৰনত্ৰশ্চত ভালৱ মই যতামাৰ ওচৰলে যমাৰ য এখলনই হাত আত্ৰহম\" তালকা য াৰা েগা েমিঃ দুভাগ ৰাত্ৰত ওখ ওখ অট্টাত্ৰেকা হুমুত্ৰন ়াহৰ ত্ৰেগালৰট এটা জ্বোই ত্ৰকম্বা যকালনাবা যমম চাহাবৰ ত্ৰবোসী গাড়ীৰ মাত্ৰটৰ যটলকেীলটা হাতত েওোঁ ধতূ্ৰেত যেলপটাকাত্ৰঢ় বলহালত মানুহজনীৰ চকুলকইটা যমাৰ হাতখন বগাই া ় মনত যপোওোঁ মৃত িৰীৰলবাৰ জী ়াই যতাোৰ আিাত। প্ৰত্ৰতশ্ৰুত্ৰতৰ গৰাহত মই ত্ৰথ ় হওোঁ Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 77
ক চব িা গ্ৰন্থ কমলা ভালগপাৱাি চবষাদ ককৌশলযা বায়ন বনগাোঁও, মাজুেী কাজিী কাকচি যতামাক চাবলে যমো বে আত্ৰহলো, জাগুন ত্ৰতত্ৰনমাইে যতামাৰ আমন্ত্ৰণক কত্ৰৰব যনাৱাত্ৰৰ উলপক্ষা। ৰামলধনু বুত্ৰেো সালজলৰ যতামাৰ সৰু বৰ যতামাৰ ভােলপাৱাৰ ত্ৰবষাদৰ বৰষুণ জাকত যচলহৰা আলে ত্ৰতৰ ত্ৰবৰাে ত্ৰনলতৌ ত্ৰতলতা য ত্ৰনলে চাওোঁ যমাৰ চকু যতত্ৰনল ় ত্ৰজেত্ৰমো ।় যতামাক পাহত্ৰৰব যনাৱাৰা ন্ত্ৰণাত আস! ত্ৰক অপূবশ যতামাৰ সমাহাৰ, ত্ৰনলতৌ দত্ৰহ দত্ৰহ শুকাও জনতাই আগ্ৰলহলৰ কত্ৰৰব যতামাক বযৱহাৰ। তথাত্ৰপ টকাৰ খমখ় মত্ৰনত বকও মদ বা ত্ৰিখৰৰ ৰাগীত পৰা নাই যতামাৰ আপুৰুগী া় যপাচাক য াৰৰ িব্দ যকালনা যতামাৰ যপ্ৰমৰ ৰাগীৰ বালদ গুলন নহ ় কম, ত্ৰচগালৰটৰ যধাোঁৱালৰ ত্ৰচো নুৰুৱাও ত্ৰকন্তু যতামাৰ যসাণ যসৰীো বচন আৰু মত্ৰণ গান শুত্ৰনম অকলে অকলে মুকুতা যবালৰ সুলৰ সুলৰ উত্ৰট াম া াবৰী বহ কালৰাবাৰ অন্তৰত যপোব পালৰ সাোঁচ, বহু দূৰ দূৰত্ৰণলে ত্ৰদলহ যতামাৰ গুনানু কীতশন কত্ৰৰব পালৰ পাঠ। যসউজীো হম যতামাৰ যসাোঁৱৰত্ৰণলৰ ত্ৰদওোঁ বতশমান যতামাৰ আলে আদৰ, মই যমাক যপাহৰাই তুত্ৰেম নপলঢ় পাঠলক যতামাক কত্ৰৰ সমাদৰ। যতামাৰ ভােলপাৱাৰ ত্ৰবষাদৰ যজানালকলৰ৷ সমাজত আত্ৰভজাতয যদখুওৱা বলে ত্ৰমো যভলমলৰ কত্ৰৰ ে ়, বা ়ুৰুি বৃহৎ আেত্ৰমৰাত যতামাক সজাে থ ।় বহ থাকা যগালটই জীৱন আবিমে, বুটত্ৰে েব যনালখালজ যসালণলৰ পত্ৰৰপূণশ বাখৰ হীৰালৰ খত্ৰচত যতামাৰ হৃদ ়ৰ মৰম। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 78
ক চব িা মই জীয়াই থাচকব চবিাগিাঁা অচবনাশ মহন্ত মা, মই জীোই থাত্ৰকব ত্ৰবচালৰাোঁ ত্ৰকে যতামালোলক যমাক মাত্ৰৰ যপোব খুত্ৰজো? মই যতা এলকা পাপ কৰা নাই যন,, যতামালোকৰ উিাৱে য ৌৱনৰ সাক্ষী যহাৱালটালৱই যমাৰ পাপ তাত যমাৰ ভুে কত মা মই য এলকা বুজা নাই যদউতা অ যদউতা যমাক জীোই ৰখা জানা যদউতা ত্ৰিশু হতযা মহাপাপ অ মা অ যদউতা মই যতামালোক কাকূত্ৰট কত্ৰৰলোোঁ যমাক জীোই ৰখা এই সুেৰ পৃত্ৰথৱীখন চাবলে ত্ৰদো না মা ত্ৰদো না যদউতা Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 79
উচ্িিি মাধযচমকি শাখা চনবািনম আিু চশক্ষানষু ্ঠানি নামভচিম কক্ষত্ৰি মনকচিবল ীয়া চদশ ড° বলু চজৎ বঢ়ু াগ াহাাঁই সাধাৰণলত, অত্ৰত সহলজ আগুৱাই াব পাত্ৰৰব ৷ এইলক্ষিত প্ৰােলবাৰ োি-োিী ত্ৰিক্ষাথশীজলন সবশপ্ৰথলম ত্ৰনলজই ত্ৰনজক অন্তমুশখী হাইস্কুে ত্ৰিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উিীণশ যহাৱাৰ যন বত্ৰহমুশখী নাইবা আন যকলনধৰণৰ বযত্ৰিত্বৰ ত্ৰপেত উচ্চতৰ মাধযত্ৰমকৰ কো, অত্ৰধকাৰী তাক প লশ বক্ষণ কত্ৰৰব োত্ৰগব । ত্ৰবজ্ঞান যন বাত্ৰণজয িাখাত নাম ভত্ৰতশ কত্ৰৰব বযত্ৰিত্বক ত্ৰবত্ৰভন্ন ভাগ কত্ৰৰব পাত্ৰৰ , য লন - নতুবা বৃত্ৰিমুখী (vocational) ত্ৰিক্ষা গ্ৰহণ কত্ৰৰব, যসইলটা বাস্তৱধমশী (Realistic) , অনসু ন্ধানী ত্ৰসিান্ত েওলত ত্ৰববুত্ৰিত পলৰ আৰু উচ্চতৰ মাধযত্ৰমকৰ যকানলটা িাখা ত্ৰনবশাচন কত্ৰৰলে (Investigative), বিত্ৰল্পক যসানকালে চাকত্ৰৰ যপাৱা াব যসই ত্ৰবষলেও জাত্ৰনব ত্ৰবচালৰ । কো, ত্ৰবজ্ঞান বা বাত্ৰণজয (Artistic), সামাত্ৰজক (Social), উদযমী ত্ৰ লকালনা িাখাৰ পাঠযেমলত ভােদলৰ উিীণশ বহ ত্ৰিক্ষাথশী সকলে ত্ৰনজৰ দক্ষতা প্ৰকাি কত্ৰৰব (Enterprising), গতানুগত্ৰতক পাত্ৰৰলে সাংস্থাপনৰ সুত্ৰবধা োভ কত্ৰৰব পালৰ । গুৰুত্বপূণশ কথালটা হ’ে, ত্ৰনজৰ বযত্ৰিত্বৰ েগত (Conventional) বযত্ৰিত্ব আত্ৰদ । বযত্ৰিত্বৰ খাপ যখাৱালক ত্ৰিক্ষাথশী সকলে ত্ৰদ যকত্ৰৰোৰ ত্ৰনবশাচন কত্ৰৰ ে’ব পালৰ , যতলন্ত যসই যক্ষিখনত Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 80
েগলত ত্ৰনজৰ ৰাপ , পাৰদত্ৰিশতা অনসু ত্ৰৰ ত্ৰিক্ষাথশী উিীণশ বহ ত্ৰনজৰ দক্ষতা প্ৰকাি কত্ৰৰব পাত্ৰৰলে োি বা োিীগৰাকীলে সাংস্থাপনৰ সুত্ৰবধা োভ সকলে যকানলটা যকত্ৰৰোৰ ত্ৰনবশাচন কত্ৰৰলে সুফে কত্ৰৰব পালৰ । সাধাৰণলত, হাইস্কুে ত্ৰিক্ষান্ত পৰীক্ষাত ভাে নম্বৰসহ উিীণশ হ'যেই োি- োভ কত্ৰৰব, যসই সম্পলকশ জাত্ৰনবলে যকত্ৰৰোৰ োিীসকলে ত্ৰবজ্ঞান িাখাত নাম ভত্ৰতশ কৰাৰ বালব ত্ৰনলজ ত্ৰসিান্ত গ্ৰহণ কলৰ অথবা যকালনা যকালনা পৰামিশদাতাৰ সহালো ে’ব পালৰ । যক্ষিত অত্ৰভভাৱকসকলেও যজাৰ কত্ৰৰ উচ্চতৰ মাধযত্ৰমকৰ ত্ৰবজ্ঞান িাখাত নাম ভত্ৰতশ কত্ৰৰবৰ ত্ৰ যকালনা মহাত্ৰবদযােেত নামভত্ৰতশ কৰাৰ পূলবশ বালব বাধয কৰাে , ত্ৰকন্তু এলন যহাৱা উত্ৰচত নহে। োি োিীসকেৰ যকালনা ত্ৰবষেৰ প্ৰত্ৰত থকা ৰাপ ত্ৰিক্ষানুষ্ঠানসমূহৰ ববধতা/ত্ৰডগ্ৰীৰ তথা আত্মত্ৰবশ্বাসৰ ওপৰত ত্ৰভত্ৰি কত্ৰৰলহ উচ্চতৰ মাধযত্ৰমকৰ ত্ৰবজ্ঞান, কো যন বাত্ৰণজয িাখাত নাম ম শাদা/বযৱস্থা/স্বীকৃত্ৰতপ্ৰাত্ৰপ্তৰ ম শাদা আত্ৰদৰ ভত্ৰতশ কত্ৰৰব তাৰ ত্ৰসিান্ত গ্ৰহণ কত্ৰৰব োলগ, নম্বৰৰ ওপৰত ত্ৰভত্ৰি কত্ৰৰ নহে । ত্ৰ লহতু ত্ৰবত্ৰভন্ন সত্ৰবলিষ তথয ত্ৰবত্ৰভন্ন ত্ৰিক্ষা ত্ৰবষেক কাৰণত আগ্ৰহ থকা ত্ৰবষেলবাৰত োি বা োিীগৰাকীলে আিা কৰা মলত নম্বৰ োভ পত্ৰৰষদ/সাংস্থা আত্ৰদৰ যৱবচাইটৰ পৰা োভ কত্ৰৰব নকত্ৰৰবও পালৰ । ত্ৰদ োি বা োিীগৰাকীৰ গত্ৰণত ত্ৰবষেত ৰাপ আলে যতলন্ত ত্ৰবজ্ঞান অথবা বাত্ৰণজয পাত্ৰৰ । ত্ৰিক্ষানুষ্ঠানসমূহ এই পত্ৰৰষদ বা িাখাত নাম ভত্ৰতশ কত্ৰৰব পালৰ। যসইদলৰ সাত্ৰহতযৰ ত্ৰবষেত আগ্ৰহী সকলে কো িাখাত নাম ভত্ৰতশ সাংস্থালবাৰৰ স্বীকৃত্ৰতপ্ৰাপ্ত যহাৱাৰ উপত্ৰৰও ত্ৰ কত্ৰৰব পালৰ। আলকৌ , যকালনা োি-োিীলে ত্ৰদ গত্ৰণত আৰু সাত্ৰহতয দুলোটা ত্ৰবষেলত ৰাপ আলে ত্ৰবভাগত অধযেন কত্ৰৰব ত্ৰবচালৰ, যসই ত্ৰবভাগত্ৰটও যতলন্ত গত্ৰণত ত্ৰবষেসহ কো িাখাত নাম ভত্ৰতশ কত্ৰৰব পালৰ। যসইদলৰ , গত্ৰণতত ৰাপ থকা োি- স্বীকৃত্ৰতপ্ৰাপ্ত হ’ব োত্ৰগব । তদুপত্ৰৰ উিীণশ যহাৱা োিীলে ত্ৰবজ্ঞান িাখাৰ জীৱত্ৰবজ্ঞান ত্ৰবষেত্ৰট যনালোৱালক ত্ৰবজ্ঞান িাখাত নাম ভত্ৰতশ কত্ৰৰব োি-োিীসকে যকলনদলৰ প্ৰত্ৰতত্ৰষ্ঠত বহলে তালৰা পালৰ , এলকদলৰ জীৱত্ৰবজ্ঞান ত্ৰবষেত ৰাপ থকা োি-োিীলে গত্ৰণত ত্ৰবষেত্ৰট যনালোৱালক উচ্চতৰ এটা সমযক ধাৰণা যোৱা উত্ৰচত । যসইদলৰ মাধযত্ৰমকৰ ত্ৰবজ্ঞান িাখাত নাম ভত্ৰতশ কত্ৰৰব পালৰ । ত্ৰকন্তু এইত্ৰখত্ৰনলত এটা কথা উলেখ কৰা ভাে ত্ৰিক্ষানুষ্ঠানখনৰ ত্ৰিক্ষণ বযৱস্থা,উিীণশৰ হাৰ , হ'ব য ত্ৰবজ্ঞান িাখাত নাম ভত্ৰতশ কৰা োি-োিী সকলে গত্ৰণত তথা জীৱত্ৰবজ্ঞান দুলোটা ত্ৰবষে নামভত্ৰিশৰ প্ৰত্ৰেো , পুত্ৰথভোঁৰাে, ইণ্টাৰলনট ত্ৰনবাচনশ কত্ৰৰলেলহ ভত্ৰৱষযলত বহু যক্ষিত সুত্ৰবধা োভ কত্ৰৰব পাত্ৰৰব। ইোৰ উপত্ৰৰও যকানলটা যসৱা, থকাৰ সা-সুত্ৰবধা, আত্ৰথশক সাহা শ োভৰ িাখাত ত্ৰক ত্ৰক ত্ৰবষে অন্তভিূশ বহ আলে তথা সুত্ৰবধা আলে যন নাই তথা ত্ৰবত্ৰভন্ন মাচুেৰ পত্ৰৰমাণৰ ত্ৰবষলেও জাত্ৰন যোৱা উত্ৰচত। ইোৰ উপত্ৰৰও জাত্ৰনব েগা আন ত্ৰদিলবাৰৰ ত্ৰকেুমান হ'ে - ত্ৰিক্ষানুষ্ঠানখন চৰকাৰী যন যবচৰকাৰী আৰু সৰু ত্ৰক্ষত স্থানত অৱত্ৰস্থত হে যন নহে , ত্ৰিক্ষানুষ্ঠানখনৰ আকাৰ যকলনকুৱা অথশাৎ োি আৰু ত্ৰিক্ষকৰ অনপু াত ত্ৰকমান , ঘৰৰ পৰা ত্ৰিক্ষানুষ্ঠানখনৰ দূৰত্ব , যকম্পাচ ইণ্টাৰত্ৰভউ হে যন নহে, যখো-ধেূ ালক আত্ৰদ কত্ৰৰ অনযানয extra-curricular activitiesকত্ৰৰবৰ বালব সুত্ৰবধা আলে যন নাই ইতযাত্ৰদ । েগলত প্ৰািন োি-োিীৰ সাংগঠন(Alumni Network) ত্ৰকমান িত্ৰিিােী যসই ত্ৰবষলেও জাত্ৰন যোৱালটা উত্ৰচত ত্ৰ লহতু এই সাংগঠন িত্ৰিিােী হ'যে ত্ৰিক্ষাথশীসকেৰ চাকত্ৰৰ োভ কৰালটা অত্ৰধক সুত্ৰবধা হে । উলেখয য - কো , ত্ৰবজ্ঞান বা বাত্ৰণজয ত্ৰ লকালনা িাখালত ভােদলৰ Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 81
যসইলবাৰ ত্ৰবষে অধযেন কত্ৰৰলে ভত্ৰৱষযলত অণু গল্প যকলনধৰণৰ যকত্ৰৰোৰ গঢ়াৰ সুত্ৰবধা োভ কত্ৰৰব , কভাক… যসই সম্পলকশ োি-োিীসকলে এক সমযক ধাৰণা চিচদপ বিুৱা ুগুতাই েব পাত্ৰৰলে িাখা ত্ৰনবাচনশ কৰা যক্ষিত মিগবৰ্, মতমিচুকীযা লথষ্ট সুত্ৰবধা হ'ব। ইোৰ উপত্ৰৰও িাখা ত্ৰনবাচশন পুৱা ৫ বজাত উজত্ৰন মুৱা যিইনখনৰ কলৰালত োি-োিীসকেৰ উত্ৰকলটাত সাৰ যপাৱা ৰমনীলে ফটা বস্তালটা কান্ধত ওলোমাই ওোই া ়। তাইৰ বালব যসই হত্ৰব(hobby)যবাৰলকা গুৰুত্ব প্ৰদান কত্ৰৰব সম ় কণ বৰ ত্ৰপ্ৰ ় । ৰাত্ৰতপুৱা যখাজ কাত্ৰঢ়বলে ওোই অহা মানহু লবালৰ ওচৰৰ ডাষ্টত্ৰবনলটালে োলগ । ত্ৰকেলনা এই হত্ৰবসমূলহই োি জীৱন , কমশ বুত্ৰে বে আলহ হাতত পত্ৰেত্ৰথনৰ যটালপাো ।তাই যসই যটালপাো যবাৰৰ বালবই অলপক্ষা কত্ৰৰ থালক জীৱন তথা অৱসৰ জীৱনত ত্ৰবত্ৰভন্ন ধৰলণ সহাে প্ৰত্ৰতত্ৰদন যসই সমেত্ৰখত্ৰনত । সম্ভ্ৰান্ত পত্ৰৰ ়ােৰ মানহু লবালৰ বে অনা দুটামান যটালপাো তাইৰ কত্ৰৰব পালৰ । যকালনা বযত্ৰিৰ ভত্ৰবষযত জীৱনত বালব অত্ৰতলক ত্ৰপ্ৰে ।লসই ত্ৰবলিষ যটালপাোলকইটাই তাইৰ মুখত হাোঁত্ৰহ হেলতা হত্ৰবলেই এত্ৰদন যকত্ৰৰোৰ হ’ব ত্ৰবত্ৰৰঙাে ।হ ়লতা তাইৰ পত্ৰৰ া় েলটালৱ এসাজ সুলখলৰ খাবলে পাব ।ত্ৰবোসী বাহনৰ ত্ৰপেফােৰ পালৰ। োি-োিীসকেৰ িাখা ত্ৰনবাচনশ কৰাৰ ত্ৰচটত এটা ত্ৰবোতী কুকুৰ । ড্ৰাইভাৰ জলন গািীখন ৰখাই পত্ৰেত্ৰথনৰ যটালপাোলটা যপোই যক্ষিত অত্ৰভভাৱক সকেৰ আত্ৰথশক অৱস্থালো এক গুত্ৰে য াৱাৰ েলগ েলগই তাই ে'ৰা-ঢপৰালক যদৌৰ মাত্ৰৰ বগ যটালপাোলটাৰ পৰা উত্ৰে ়াই আলন ত্ৰবলিষ ভূত্ৰমকা গ্ৰহণ কলৰ। ত্ৰ সকে োি-োিীলে সুৰাৰ খাত্ৰে বটে.......... যসানকালে উপাজশন কত্ৰৰব ত্ৰবচালৰ , যতওোঁলোলক বৃত্ৰিমুখী ত্ৰিক্ষা গ্ৰহণ কত্ৰৰব পালৰ । ড° বুেত্ৰজৎ বুঢ়ালগাহাোঁই যকত্ৰৰ া় ৰ পৰামিশদাতা তথা মুৰব্বী, াত্ৰন্ত্ৰক অত্ৰভ াত্ৰন্ত্ৰক ত্ৰবভাগ, অসম ডনবস্ক’ ত্ৰবশ্বত্ৰবদযােে যফান: ৯৪৩৫১৮৮৬৩০ ই-লমইে: [email protected] www.buljit.com ত্ৰব.দ্ৰ. :লকত্ৰৰোৰ পৰামিশৰ বালব যেখকলে িত্ৰনবালৰ ত্ৰবেত্ৰে েে বজাৰ পৰা ন বজালে ফ'ন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)কত্ৰৰব পালৰ । যমাবাইে নম্বৰ:-৮০১১২২৪৮৬২ Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 82
ল্প আশা ভাং ইনু দও গুৱাহাটী হঠালত ইমান ৰাত্ৰতপুৱাই ত্ৰহোধাকুত্ৰৰ েৰােত্ৰৰলক যতওোঁ ওপৰ মহে পালেলগ যকালন কাত্ৰেলে ৷ এপেক বৰ কালোনলটা কৰ ৷িইকীোনীলে বগ যদত্ৰখলে বৰুৱানীৰ মালক পৰা আত্ৰহলে িইকীোনীলে জাত্ৰনবলে যচষ্টা 'যমাৰ যোৱােী জনীৰ ত্ৰক হ'ে' বুত্ৰে ত্ৰচিত্ৰৰ ত্ৰচিত্ৰৰ কাত্ৰে আলে৷ যতলখতক ত্ৰক বুত্ৰে িান্তনা কত্ৰৰলে ৷ভােলক মন কৰাত িইকীোনীলে গম ত্ৰদব িইকীোনীলে ভাত্ৰৱলেই নাপালে ৷লতওোঁৰ পালে কালোনলটা যদখুন যতওোঁলোকৰ এলকবালৰ চকুও চকুপানীলৰ উপত্ৰচ পত্ৰৰলে বুত্ৰে ওচৰৰ পৰাই আত্ৰহলে ৷লসই সমেলত িইকীোই এলটাপাে চকুলো টপকলক সত্ৰৰ পৰাতলহ গম ত্ৰভতৰলে যদৌত্ৰৰ আত্ৰহ কলেত্ৰহ “আমাৰ ওপৰ পালে ৷ সত্ৰবলিষ বৰুৱানী মাকৰ মূখৰ পৰাই ফ্লৰত থকা বৰুৱানীক হত্ৰস্পতালে গম বে িইকীোনীলে জাত্ৰনলে য যগাসাোঁই ঘৰত বত্ৰন্তগত্ৰে জ্বোবলে েওোঁলতই তালত হঠালত ঢত্ৰে ত্ৰনবলে এম্বলু েন্স আত্ৰহলে নহে ৷“ বাত্ৰহৰলে জুত্ৰম পত্ৰৰে ৷লতওোঁ মালথাোঁ ভগৱানৰ ওচৰত চাই িইকীোনীলে যদত্ৰখলে ইত্ৰতমলধয প্ৰাথশনা জনালে মানহু গৰাকী য ন ভােলহ আলহ এম্বলু েন্সখন গুত্ৰচ বগলে ৷অকলনা পেম নকত্ৰৰ ৷লতওোঁ বৰুৱানী মাকৰ ওচৰলত বত্ৰহ যনলদখাজনক বৰুৱানী য ন সুস্থ বহ ঘৰলে ঘু ুত্ৰৰ আলহ তাৰ বালব প্ৰাথশনা জনাবলে ক’যে৷ সমেলবাৰ না াে নুপুৱাই ৷ঘিীৰ কাটালকইদাে য ন স্তি বহ বগলে ৷ নীৰৱতাই আৱত্ৰৰ ধত্ৰৰলে যগালটই ঘৰখন ৷ হঠাৎ বৰুৱানীৰ ে’ৰালটাৰ যফানলটা বাত্ৰজ উত্ৰঠে ৷ ে’ৰালটালৱ এটা ত্ৰচিৰ মাত্ৰৰ ক’যে -আইতা মা যবালে আৰু নাই যদউতাই যফান কত্ৰৰলে ৷“ োলহ োলহ পত্ৰৰলবিলটা গহীন বহ আত্ৰহে ৷আগতলক Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 83
কালোনৰ যৰাে যবত্ৰে হ’ে ৷িইকীোনীলে পাত্ৰতম বুত্ৰে ভাত্ৰবত্ৰেলে ৷ পত্ৰঢ় থকা ে’ৰালটালকা ত্ৰক কত্ৰৰব ত্ৰক নকত্ৰৰব য ন োত্ৰগে ৷লধ য এলকা এটা সাংস্হাপন ত্ৰদ বথ াব যনাৱাত্ৰৰলে ৷বৰ সহকালৰ বৰুৱানী ৰ ে’ৰালটাক বুজাই দুখৰ কথা বুত্ৰজলে ।ল ত্ৰতো মৃতুযলৱ কালৰাবাক যমত্ৰে ত্ৰসহোঁতৰ সম্পকীশ ে ত্ৰবোকলে যফান কত্ৰৰ হাত বাউত্ৰে মালত যতওোঁ এই পৃত্ৰথৱী এত্ৰৰ াবই খবৰলটা ত্ৰদবলে কলে ৷ চাওোঁলত চাওোঁলত মানহু োত্ৰগব ৷ মৃতুযলৱই মানহু ৰ অত্ৰন্তম াএা ৷ ধনীলেই এজন দুজন বক ভালেত্ৰখত্ৰন যগাট খালেত্ৰহ ৷ হওক বা দুখীোই হওক মৃতুযৰ আগত সকলোলৰ চকুত চকুপানী ৷ ত্ৰনেত্ৰতৰ ত্ৰক সকলোলৱ হাৰ মাত্ৰনবই োত্ৰগব ৷িইকীোনীলে পত্ৰৰহাস!কালৰাবাৰ জীৱনলে য ত্ৰতো মৃতুয আলহ জীৱনৰ অত্ৰনতযতাৰ কথা আলকৌ এবাৰ উপেত্ৰি যতওোঁ এই পৃত্ৰথৱী এত্ৰৰ াবই োত্ৰগব ৷জীৱনলটা কত্ৰৰ গভীৰ আকুেতালৰ যনলদখাজনৰ চৰণত এখন নাট ঘৰ ৷ নাটক যিষ হলে সকলো ভাও কৰল ালৰ বৰুৱানীৰ আত্মাৰ সদগত্ৰত কামনা এত্ৰৰ াবই োত্ৰগব ৷ কত্ৰৰলে ৷ সকলোলৰ মূখত মালথাোঁ এটাই কথা মানুহ সমে গত্ৰতিীে ৷ই কালেলকা বৰ নাথালক ৷ বাৰু এলনলক মলৰলন ৷ য াৱা সপ্তাহত নতুন যস্বাতস্বনী সমেৰ গত্ৰতত এত্ৰদন সকলো যহৰাই ঘৰলটা বেত্ৰেলেলহ ৷লতওোঁ ঘৰলটাত াে মালথাোঁ বৰ াে জীৱন বাটৰ প্ৰত্ৰতলটা এত্ৰদলনা থাত্ৰকবলেলক নাপালে ৷অন্তত যকইবেৰ ঘটণা পত্ৰৰঘটনা স্মৃত্ৰতৰ স্মাৰকলটা যখাত্ৰদত বহ বৰ মান ঘৰলটাত থাত্ৰকবলে যপাৱা যহলতোঁন ৷ াে ৷সমলেপাহৰাই ত্ৰদলে ন্ত্ৰণা৷ ত্ৰদলে সত্ৰহবৰ ত্ৰবলদিত থকা যোৱােী জনীলে খবৰলটা ত্ৰদলেলন িত্ৰি ৷ আগবাত্ৰঢ় য াৱাৰ মন্ত্ৰপুত িত্ৰি। ৷ নাই সকলোৱ এলক মুলখ সুত্ৰধলে। সকলোলৱ মালথাোঁ ইচ্ ইচ্ আে আে ৷মানহু জনীৰ সতয ঘটনাৰ আেমত ৷ মনৰ আিা মনলত গে ৷লোৱােীজনীলৰা ত্ৰবোখন পাত্ৰতবলে নাপালে ৷বৰ ধমু ধালমলৰ ত্ৰবোখন Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 84
ল্প অসবৰ্ণ নৱ ানী বিুৱা শইকীয়া ত্ৰডগলব কথালবাৰ ভবাৰ দলৰ সহজ নাত্ৰেে । জুম : নীে,,,, :উ ফাত্ৰে আগুৱাই াওোঁলত হাজাৰজনৰ চকুলৰ যমাক : আত্ৰম পোই াওোঁ ব'ো । ত্ৰবত্ৰন্ধ বগত্ৰেে। তী শক চাৱত্ৰনৰ ভাষা পত্ৰঢ়বলে মৰমৰ যপ্ৰত্ৰমকাৰ কাতৰ অনলু ৰাধ । যতত্ৰতো সমে নাত্ৰেে আৰু বুত্ৰজবলে ইচ্ছা নাত্ৰেে : এইখন সমালজ আমাক জীোই থাত্ৰকবলে । যসলে ত্ৰস্থতপজ্ঞতালৰ আগবাত্ৰঢ় গলো । ত্ৰনত্ৰদলে নীে,,,,,, যতত্ৰতো আকািত পঞ্চমীৰ যজান । নীো আকাি ত্ৰদত্ৰহাং পাৰৰ কোঁহুৱাৰ আৰোঁ ত যকাৱা যপ্ৰত্ৰমকাৰ এই খন েমাৎ গাঢ় নীো বহ উত্ৰঠলে। এলকাণত ডাৱৰৰ ফুচফুচনীৰ পূণশ ৰূপ ত্ৰদবলে যতওোঁলোলক আত্ৰজ কুেেী, ব'গা ক'ো চকা মকা। গন্ধবশ ত্ৰববাহ কত্ৰৰ পাহাৰৰ ফালে পোই াবলে এজাক মানহু ৰ যকাহশাে। ত্ৰহাংৰ বনয উোসত মি ওোই আত্ৰহত্ৰেে,,,,,, বহ যকৱে ত্ৰচিত্ৰৰলে,,,,, : মাৰ ঐ তাক ( ,,,,,,) : মাৰ যব,,,,,ত্ৰক চাই আে ,,,,,ত্ৰনোজ যকইটাৰ মুখত ,,,,,,, সন্মুখৰ গে যজাপাৰ গাত আোঁত্ৰত আোঁত্ৰত বাত্ৰন্ধ বথলে দুত্ৰট ত্ৰনোপ জীৱ । কালৰাবাৰ কন্ঠত ঘণৃ া ভৰা ত্ৰচিৰ । েলগ েলগই সকলোলৱ ত্ৰ লে য লনলক পালৰ চৰ নীেনেন আৰু ত্ৰহমােী। ভুকু যগাৰ ত্ৰদ বগলে,,,,, ইলটালৱ ত্ৰসলটাক সাৱত্ৰট জীৱনৰ যিষ সমেকন : যনমাত্ৰৰবা আমাক যনমাত্ৰৰবা,,,,, উপলভাগ(?) কত্ৰৰলে । অপৰাধ যতওোঁলোক যপ্ৰত্ৰমক জীোই থাত্ৰকবলে ত্ৰদো,,,আত্ৰম যকালনা পাপ কৰা ুত্ৰত। সমাজৰ ত্ৰনেমৰ ত্ৰবপৰীলত বগ অসবণশ ত্ৰববাহ নাই,,,,,, কত্ৰৰলে,,,,গন্ধবশ ত্ৰববাহ । Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 85
আটাহ পাত্ৰৰ যকাৱা নীেৰ কথাত্ৰখত্ৰন মানুহৰ : ফাোৰ,,,, অটহাসযত যকালনও শুনা নাই । যকৱে মাৰ আৰু গুৰুম গুৰুম বক বেুক যবালৰ গৰত্ৰজ মাৰ,,,, উত্ৰঠে,,,িূণযলে,,,,,,, মানহু লবাৰ ফত্ৰৰাং ত্ৰচত্ৰটকা ত্ৰদলে । তত্ৰিৎ গত্ৰতলৰ য ত্ৰতো নীেনেন আৰু ত্ৰহমােী যতলজ তুমুৰােী দুত্ৰট ত্ৰনথৰ প্ৰাণহীন িৰীৰ যষ্ট্ৰোৰ কাষত ত্ৰঠে বহত্ৰেলোোঁ যতত্ৰতো দুলোলৰ মুখৰ পৰা খনত তুত্ৰেবলে বে ক্ষলন্তক বৰ গলো । মুলখলৰ অস্ফুট যগঙত্ৰণ বাত্ৰহলৰ ত্ৰবলিষ এলকা নাত্ৰেে । স্বলগশাত্ৰি কত্ৰৰলোোঁ,,,,, পত্ৰৰত্ৰস্থত্ৰত ভোবহতা অনমু ান কত্ৰৰ ত্ৰচিত্ৰৰ : সোঁচাই আত্ৰম সদাে পেমলকলে আলহাোঁ । আলদিৰ সৰু ত কলোোঁ,,,, যফানঃ 9101768437 অণু গল্প কশাটা িচফক উচিন ডবকা, যহাজাই নযগন আৰু ত্ৰমস্ত্ৰীৰ কাত্ৰজ ়াখন আত্ৰেে যবে : প্ৰথমখন পগো মাউতৰ, ত্ৰিতী খ় ন দাোেৰ, তৃতী ়খন যতামাৰ আৰু চতুথশখন ভত্ৰৰ যচলেকা আলমাদজনক! যকইটাৰ। - নলগন : চাত্ৰৰখন যিাটা হ'যে যকলন হ'ব? - নলগন : তুত্ৰম যকাৱালচান পাচোঁখন ত্ৰক ় হ'ব োলগ। - : পাচোঁখন হ'যে ভাে হ'ব োৰ। - ত্ৰমস্ত্ৰী নলগনৰ বঘনীল ়ক : তুত্ৰম যবত্ৰে জানা যনত্ৰক?- নলগন : প্ৰথমখন অন্ধ ভি যকইটাৰ, ত্ৰিতী খ় ন ত্ৰনমাতী : আপুত্ৰন ত্ৰদ যবত্ৰে জালন যমাক মাত্ৰতলে ত্ৰক ়? - কইনাৰ, তৃতী খ় ন ধমশান্ধ যকইটাৰ, চতুথখশ ন ত্ৰমস্ত্ৰী যটটুফাত্ৰে ত্ৰচিত্ৰৰ থকা মদাহী যকইটাৰ আৰু : মই যতামাক মাত্ৰতলো যনত্ৰক? - নলগন পঞ্চমখন... - ত্ৰমস্ত্ৰী : আলপানাৰ পত্নীল ।় - ত্ৰমস্ত্ৰী বুত্ৰজলো বুত্ৰজলো পঞ্চমখন এওোঁৰ। ত্ৰঠলকই বকো : ত্ৰক হ'ে অ! বাদ ত্ৰদ া় এইলবাৰ। আচ্ছা আপুত্ৰন তুত্ৰম। কওকলচান চাত্ৰৰখন যিাটা ত্ৰক ় হ'ব োলগ? - : নহ ় অ' যতামাৰ! - নলগন নলগনৰ বঘনীল ক় Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 86
ল্প শাচন্তি সন্ধানি জীচম বিশইকীয়া কিচিয়া ত্ৰডগলব মাধব আৰু মদন সৰুলৰ পৰা ত্ৰকন্তু মদন অত্ৰত সুখী। কাৰন ত্ৰস কম খৰচী। আনৰ টুকটকু ী ত্ৰৰৰ্ক্া চোই ঘৰখন সুেৰ ভালৱ এলকেলগ ডাঙৰ - দীঘে বহত্ৰেে। এলকখন চোই আলে। যকালনা অভাৱ নাই। ত্ৰদনলটা কষ্ট গাোঁৱলত। মাধব পঢ়া শুনাত ভাে আত্ৰেে। এত্ৰদন কলৰ, পােিটকা(500) পালে ত্ৰদ মাত্ৰেকক উচ্চ ত্ৰিক্ষালৰ ত্ৰিত্ৰক্ষত বহত্ৰেে। ত্ৰনজৰ উচ্চ ত্ৰিক্ষাৰ আধা ত্ৰদলে আৰু বাকী টকালৰ বজাৰ সমাৰ কত্ৰৰ থকাৰ বালব এটা ভাে যকাম্পানীত িকত যবটনৰ ত্ৰ যকইটকা বালে ওচৰলত থকা যপাষ্টঅত্ৰফচ ত জমা কত্ৰৰ ৰালখ। এলনদলৰ বহুত টকা জমা চাকৰী েবলে সক্ষম হ ।় কত্ৰৰলে। যকালনা ত্ৰচন্তা নাই, অভাৱ অনাটন নাই। অনয ফালে মদন! ত্ৰদও পঢ়া শুনাত ভাে এজনী যোৱােী য সুখৰ সাংসাৰ। নাত্ৰেে তথাত্ৰপও এজন সৎ কলমশালদযাগী আদিশ যকত্ৰতোবা মদলন ভালব আচেলত ধনী মানুহ বান বযত্ৰি আত্ৰেে। যকান যবাৰ। াৰ ডাঙৰ ডাঙৰ গািী, ঘৰ, চাকৰী আলে, ত্ৰকন্তু সমসযা সমাধানৰ সুটাডাে পচা, মাধব দুটা সন্তানৰ ত্ৰপতৃ। মাত্ৰহত্ৰে দৰমহা যডৰ িাত্ৰন্ত নাই। ত্ৰকন্তু আমাৰ দলৰ সাধাৰণ মানহু ৰ সচোঁ া দুই োখ টকা। তথাত্ৰপও নাই নাই িব্দ যটা মুখত এখন অন্তৰ, িাত্ৰন্তৰ ত্ৰনজৰা বব থালক। ডাঙৰ ঘৰ, পাতত্ৰন যমলে। গধূত্ৰে যবত্ৰেকা কামৰ পৰা গাডী নাই, ত্ৰনচাৰপ্ৰত্ৰত আসত্ৰি িূণয। এলতলক ধনী মানহু যকানলবাৰ, মদলন ভাত্ৰবলে। মদলন আলহালত ৰঙা বটেৰ সাংঙ্গী। ইফালে ঘৰৰ যোন, কথালবাৰ ভাত্ৰব ভাত্ৰব দুৰত্ৰদগন্তত িাত্ৰন্তৰ সাগৰত গাড়ীৰ যোন, েৰাৰ মটৰচাইলকে ৰ যোন অনয বুৰ াে। ফালে অনোইনৰ খাদয সামগ্ৰী। টকা মাহলটাত কলে উৰা মালৰ মাধলব গমলক নাপাে। Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 87
ল্প ওমলা ঘি কজযাচিমচণ শইকীয়া বিুৱা যটলকোগাওোঁ ,য াৰহাট যতজলৰ কমোপত্ৰত পৰভালত ত্ৰনে। নত্ৰেতা : নীে নীো,আকাি নীো আৰু নীো যতত্ৰৰ চাে মুখ যপষু উঠলৰ যগাত্ৰবে।। ত্ৰক? ৰেনী ত্ৰবদূৰ ত্ৰদি ধৱেী বৰণ। ত্ৰিশু : নীে নীো,আকাি নীো আৰু নীো ত্ৰতত্ৰমৰ ফাত্ৰৰো বাজ ৰত্ৰবৰ ত্ৰকৰণ।। ত্ৰচোহোঁ ী। নত্ৰেতাৰ েলগ েলগ হীৰাই গাই থকা নত্ৰেতা। : যতজ ৰঙা,যসেৰূ ৰঙা আৰু ৰঙা ত্ৰক? বৰগীতত্ৰটৰ তাত্ৰেক আলবদনত আলৰাহীৰ ত্ৰহো জুৰ পত্ৰৰ গ'ে! আত্ৰজ যকইবাত্ৰদনৰ মূৰত তাইৰ ত্ৰিশু : যতজ ৰঙা,যসেৰূ ৰঙা আৰু ৰঙা যহোঁপাহৰ \"ওমো ঘৰ\"ত ত্ৰিশুহোঁতৰ যমৌ-বৰষা মাত ত্ৰবোহী। শুত্ৰনলে! আত্ৰজ দুত্ৰদনৰ আগলত ত্ৰসহতোঁ ক এত্ৰৰ,ত্ৰসহোঁতৰ বালবই দুত্ৰদনীো প্ৰত্ৰিক্ষণ ে'বলে অনযফালে থকা যকামে গীত গাই থকা গুৱাহাটীলে বগত্ৰেে। বনি বােত ঘূত্ৰৰ আত্ৰহ তাই স্নান কত্ৰৰ শুবলে বেলো প্ৰাণৰ পুতো যকইটা ত্ৰিশুহোঁতৰ সৰু ীো মাতৰ যমাহনীেতা উপলভাগ যনালচাৱালক শুব যনাৱাত্ৰৰলে। ত্ৰসহোঁত ত্ৰদ ভত্ৰৱষযলত যদিৰ ধৰণী হে!! তাইতলক আৰু যকান সুখী কত্ৰৰ কত্ৰৰ তাই যসামাই গ'ে ত্ৰসহোঁতৰ কাষলে! হ'ব? নাই তাই আৰু ভাগত্ৰৰ নপলৰ। তাই তাইৰ সবশস্ব উজাত্ৰৰ ত্ৰসহোঁতক মানহু কত্ৰৰব... মা আত্ৰহলে,মা আত্ৰহলে বুত্ৰে যমৌ-ৰাণীৰ চাত্ৰৰওফালে যগাটলখাৱা যমৌ-মাত্ৰখৰ দলৰ তাইক তাই এখুত্ৰজ-দুখুত্ৰজলক আগবাত্ৰঢ়ে আৱত্ৰৰ ধত্ৰৰলে যগালটইলকইটা ত্ৰিশুলৱ! তাই ওমোঘৰৰ আভযন্তৰলে... প্ৰলতযকলক ত্ৰদলে এলকাটালক চকলেট আৰু শুকান ফেৰ যটালপাো। ত্ৰসহোঁতৰ মন প্ৰাত্ৰপ্তলৰ ভত্ৰৰ নত্ৰেতা : কপাহ বগা,গাখীৰ বগা আৰু বগা পত্ৰৰে। তাইলৰা হৃদেত প্ৰস্ফতু্ৰটত হ'ে আনেৰ ত্ৰক? যগাোপ! ত্ৰিশু : কপাহ বগা,গাখীৰ বগা আৰু বগা ইমান সুখ পাবলে তাই ত্ৰকমান দুখ অত্ৰতেম বগেী। কত্ৰৰত্ৰেে? ত্ৰকমান মানত্ৰসক ন্ত্ৰণালৰ তাই পাৰ কত্ৰৰত্ৰেে কতত্ৰদন! কত ৰাত্ৰত! যসই কথা মনলে অহাত তাই উভত্ৰত গ'ে যসই ন্ত্ৰণামে ত্ৰদনলে... Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 88
িীতৰ যজানাক ত্ৰনিালটা যচোঁচা বতাহত বাউত্ৰে বহ পত্ৰৰত্ৰেে আলৰাহী! ভালেক কাতৰ! আলৰাহী বত্ৰহ বৰত্ৰেে ঘৰৰ বাৰাণ্ডাৰ চুকৰ আৰু ভাই যবাৱাৰী নত্ৰেতাৰ িাৰীত্ৰৰক-মানত্ৰসক যবতৰ চকীখনত...চাই বৰত্ৰেে যজানাক ভৰা শুশ্ৰূষাই প্ৰকৃত্ৰতস্থ কত্ৰৰ তুত্ৰেত্ৰেে তাইক! আকািৰ দুত্ৰট তৰাক! তৰা বহ ত্ৰসহোঁলত চাই আলে আলৰাহীক ভালেলক পাত্ৰত ত্ৰদত্ৰেে \"ওমো যনত্ৰক তাইক! নহ'যে...নাজালন তাই মৃতুযৰ ঘৰ\"... 'ত আত্ৰজ ত্ৰিশুলৱ উমত্ৰেলে,ত্ৰিত্ৰকলে ত্ৰসপালৰ থকা ৰহসযমে জগতখনৰ কথা,ত্ৰ জীৱনৰ আত্ৰদপাঠ! অনাথ ত্ৰিশুলৱ পাইলে আেেৰ জগলত হাত বাউত্ৰে মালত ত্ৰসপাৰৰ পৰা প্ৰলতযক উমাে সাত্ৰন্নধয। মানহু লক...লকত্ৰতোবা ত্ৰকেুমান কথাই বুকুখন খামুত্ৰচ ধত্ৰৰ থালক। মন কত্ৰৰ যতালে ত্ৰনসাংগ।তাইৰ নত্ৰেতা আৰু তাই ত্ৰিশুসকেৰ মনত পত্ৰৰে মৃতুযৰ আগৰ ত্ৰপতৃ-কনযাৰ মুখ সকলো আব্দাৰ পূৰণ কৰাৰ প্ৰলচষ্টাত ব্ৰতী। ত্ৰিশুৰ দুখনলে...স্মৃত্ৰতৰ সফোঁ ৰু া উদাং খাই বহু কথাই কেকেত্ৰনত মুখত্ৰৰত হে সমে,কলোত্ৰেত হে নাত্ৰচ উত্ৰঠে তাইৰ মানস পটত... আলৰাহীৰ ত্ৰহোৰ চুবুৰী...ত্ৰসহোঁতৰ ঠুনুক-ঠানাক মাতত আলৰাহীৰ মন ভলৰ...হৃদেৰ শুকান এইলটা কাৰ দ'ে? ৰজাৰ দ'ে, বেুকাত বৰষুণ সলৰ ত্ৰসহোঁতৰ থুপুক-থাপাক যখাজত... কত্ৰে কুকুৰক মাত্ৰতম যন নামাত্ৰতম? নামাত্ৰতবা, চুমীৰণ চুমীৰণ কলৰাোঁ যম যতৰা তুম মাত্ৰেক হু যমৰা, দ'েলটা ভাত্ৰঙম যন নাভাত্ৰঙম? তুম মাত্ৰেক হু যমৰা হৰজী নাভাত্ৰঙবা, তুম মাত্ৰেক হু যমৰা। সবলে যপলহলে পূজন যতৰা, কত্ৰে ঔচ, কত্ৰে ঔচ যঢলকচ্... তুম মাত্ৰেক হু যমৰা, ব্ৰহ্মা, ত্ৰবষ্ণু সদাত্ৰিৱ হৰজী তাইৰ মনলে আত্ৰহে যঢলকচ্ বক ভাত্ৰগ তুম মাত্ৰেক হু যমৰা, থকা তাইৰ সাংসাৰ খনৰ কথা... ীশু-আো পজূ ন যতৰা, তুম মাত্ৰেক হু যমৰা। যসইত্ৰদনা ঋতলম ত্ৰৰত্ৰধৰ জন্মত্ৰদন ওমো ঘৰৰ পৰা ভাতোঁ্ৰহ অহা সবশধমশীে উদ াপনৰ উলিলিয বজাৰ কত্ৰৰ উভত্ৰত প্ৰাথশনাত তাইৰ হৃদেৰ ফাোঁকত বৰ য াৱা যবদনাৰ আত্ৰহত্ৰেে... যদউতাকলে হাত যমত্ৰে য াৱা পাপত্ৰৰলবাৰ জীৱন নদীৰ যসাোঁতত এত্ৰট এত্ৰটলক যোৱােীজনীক আৰু জীলেকক ধত্ৰৰবলে অহা উটৱু াই াে তাই...তাই ওমো ঘৰৰ প্ৰত্ৰতলটা যদউতাকক এলকেলগ হঠালত অহা তীব্ৰলবগী সন্তানলৰ মাক! ইোতলক সুখ আৰু তাইক গািীলে খুত্ৰেোই বথ গ'ে...তৎমুহূতশলত ঘটা নাোলগ!!... ঘটনাৰ আকত্ৰস্মকতাত হহতভম্ব বহ পত্ৰৰে তাই...ত্ৰচত্ৰকৎসা মহাত্ৰবদযােে পাওোঁলত ত্ৰসহোঁতৰ যদহাত প্ৰাণ নাত্ৰেে... Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 89
GU:TUNSUNAM Néríng-Sudarso Assamese lo:pé- Dr Bhushan Sondro Pathak Mising lo:pé-Mg. Bhobo Dole: loladdo yumél du:né ukumdok ko:bangdé dorríksukang.Odokké ngonyi \"droying\"rumdo tettoji,Odo ngok ajji:n ko:néngdé soki: asongko sowangge:la ngok kera:pé gía:do.Soki: taye:do dagge:la bí lukang- ba:bu ,ka:to,nomyang ngo éddíko Édí longélo ngok anupé rénam béttéya:dang.No ngom aipé gari:dém bomna gígong kapé ajji:ya:dag. lento,Édé longédo ngo mé:sukang- aropé sé lambé gígo:né kídí:sé aipé Bík agomdé ngok angké:so yogmo ajji:dag odokké ngo éddíko béttédang ! épukko aplikto.Aso:pé ngo ngok Yumdéngdo ngo odokké ngok gu:tunsunamdo:pé ka:to,odo bí gu:tunsunam-annyi:dém mé:po po:lu:la ukumpé gilatku.Odo kamangngai. sémpé mé:sukang ngoluk annyiké .........Sé do:míg(micro story) sém Sadin - Do:nyi longé 5 ju:n 2022 Lutad-dok atsonsunamé. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 90
JÍNGANGKANG Tuladoi Pa:yeng Taíd Jinyo jinyo Jirabotiya. jíngangkang. Jirabotibí Jongki:mé Jongkibí jikobo jinga:ma:rung. jibonso jonsupangkuma:bo. Jé:to jé:to jé:nampé jé:to. Jé:tímíloi jé:ríksuyerungkupé. Jirabotiké Jongkibí jando jí:pé jíngangkang. jé:dodém Jongkibí jinna jinna jé:ríksudaga:kui. Jém jémai dodém Jirabotibí Jongki:mé jí:sula jubínbírínna jupagla jinkang. Jéyidné jando Jongkibí jonga:bikunamki jíng- jíngaila jíngangkang. Jégbolbí Jongkimé jé:ríksukaku. jé:sa:bomkangku. Joiram, Joipur, Jé:nampé jé:dodém ja:bondo ja:bondo jé:sík-jé:ríksuto. Jé:da- Joigurambulu Jongkimé jé:la:sin jé:pí-jé:pa:tokuma. Jé:pí- jé:pangkuma:la Jégbolbí jinpé jandokkém jo:sa:la jongangkaku. jinropkangai. Jongkabdokké Jégbl, Jorambí:gom. Jégbolbí Jongkappé Jongkimé jonga:bomdokudém jénga:toku. Jirabotibí jé:la jé:tapsuto. Jégbolké jéngangkunamki Jirabotibí jé:la jé:la jéngkaksula Jirabotimé jo:sa:pa:toku. Jém- jinangkang. Jongkimé jé:la:sin jé:la:sin jé:pa:sutokuma:bo.jí:pé jémaila jipungé jémlupkang. Jongkimé jo:letpésinéi jo:ledhu:toma. Jo:sangkupésin jo:sang-gu:tokuma. Jongangkuma:míloo Jirabotibí jé:sa:dakku. Jo:sí:-jo:mola jo:paggargorpa:ye. Jo:pagla jo:rummílopag é Jirabotibí jéngasuyekupé. Jongkimé Jirabotibí jontérsuto. Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 91
অণু গল্প অগপন - চিগেট ভুৱগনশ্বি সবশয ধমধমা খবৰ কাগজ ,দৰূ দিশন আৰু সামাত্ৰজক মাধযমত ত্ৰবলিষভালৱ চত্ৰচশত বহ অহা িাহু - যবাৱাৰীৰ কাত্ৰজ া় , পুি - জী ়ৰী থকাৰ ত্ৰপেলতা মা - যদউতাকক বৃিােমত আৰু ত্ৰপতৃ - মাতৃক পুি - যবাৱাৰীৰ ত্ৰন শাতন ইতযাত্ৰদ খবৰ পত্ৰঢ় অত্ৰনত্ৰেতা বৰুৱাই ত্ৰনজলৰ ত্ৰকবা যদাষী যদাষী য ন অনভু ৱ হ । এইত্ৰপলন ঘৰলে নতুন যবাৱাৰী অনাৰ ত্ৰচন্তাই যদহ- মন খুত্ৰে খুত্ৰে খাইলে । যসল ়লহ এই ত্ৰচন্তাৰ পৰা পত্ৰৰিাণ যপাৱাৰ বালব ৰাত্ৰতপুৱা মত্ৰেৰত যসৱা প্ৰাথশনা জনালে -লহ প্ৰভ,ু পত্ৰৰবতশন কৰা আৰু সু - ত্ৰচন্তা ত্ৰদ ়া ......। ত্ৰপেত্ৰদনা মত্ৰেৰৰ পৰা বৰুৱানীলে আত্ৰহ ভাে ত্ৰচন্তা এটা মনলে অহা বুত্ৰে পুিক মাত্ৰত আত্ৰন কলে - যবাপাধন, যতাৰ ত্ৰব া় ৰ উপ ুি সমে আত্ৰহলে,যসল ল় হ যোৱােী এজনীৰ খবৰ পাইলো।আমাৰ ঘৰখন আৰু ত্ৰসহোঁতৰ ঘৰখন এলকেলগ বত্ৰহ আলোচনা কত্ৰৰম। তাত আত্ৰম আলোচনা কত্ৰৰম বতমশ ান সমাজত চত্ৰে থকা অলপন - ত্ৰচলেট কথালবাৰ। ত্ৰচলেট কথালবাৰ অলপন কত্ৰৰম ,অলপন কথালবাৰ ত্ৰচলেট কত্ৰৰম ।মা ,তই ত্ৰকল কথা বক আো ? মই হলে এলকা বুত্ৰজ যপাৱা নাই। বুত্ৰজবৰ এলকা নাই যবাপা । কথালটা হে - তই ত্ৰসহোঁতৰ মা - যদউতাকৰ দাত্ৰ ত় ্ব েব োত্ৰগব আৰু যোৱােীলে আমাৰ দাত্ৰ ়ত্ব েব োত্ৰগব।এ া় ই ত্ৰদ হ ় ত্ৰচলেট গুত্ৰচ অলপন হব । যতত্ৰতোলহ তহোঁতৰ সাংসাৰখন সুখৰ হব আৰু আমাৰ মনত আনেৰ হাোঁত্ৰহ ত্ৰবত্ৰৰঙাব। ত্ৰঠকনাঃ ধমধমা, নেবাৰী (অসম) যফানঃ -9864772393 ত্ৰপন- 781349 Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 92
নীলা খামি চিচ মৰমৰ, অনভু ৱলবাৰ আলপানাৰ নামলতই৷ আপুত্ৰন নহা হলেই ত্ৰকজাত্ৰন যপ্ৰমৰ ববতৰণীখনত উত্ৰঠবই যনাৱাত্ৰৰলো হে আৰু ত্ৰক জানা অনৰু াগ ত্ৰিতানত সদাে ৰাত্ৰগণী থাত্ৰকব৷লসইবালব ধনযবাদৰ সেত্ৰন স্বাত্ৰভমানী মৰম এলটালপাো আলপানালে৷ ভালে আো? সমেলবাৰ বৰ এঢেীো,যতামাক বহুত্ৰদন যদখাে নাই, মনলটাত মালজ মালজ কেীো ডাৱলৰ ঢাত্ৰক ধলৰ৷মন গলেই এখন ত্ৰচত্ৰঠ ত্ৰেত্ৰখবালচান ভাে োত্ৰগব,যপ্ৰত্ৰমক বুত্ৰে নহলেও অত্ৰচনাত্ৰক বুত্ৰে! ৰাত্ৰত গভীৰ বহ বহ যজানলটা যহৰাই াে,চৰাইলবালৰ গীত গাে,সৰূ ু লটালৱ গা ধইু উলঠ,খুত্ৰে ত্ৰদো ত্ৰখত্ৰৰত্ৰকলৰ এচাত্ৰট ৰ’যদ আত্ৰহ আত্ৰহ যমাৰ চকতু পলৰ যতত্ৰতোও য ন অনভু ৱ কলৰাোঁ যতামাৰ পৰিৰ৷ দীঘশত্ৰদনীো বাতশাোপলবাৰ আলকৌ আৰম্ভ কৰা না াে যনত্ৰক?ইচ্ছা কত্ৰৰলে যচান সকলোলৱই সম্ভৱ এবাৰ তুত্ৰমও… ভােপাও যতামাক,হেলতা কথালবাৰ যখাোখুত্ৰেলক কব যনাৱালৰাোঁ ত্ৰকন্তু ভােপাও যতামাক৷ ইত্ৰত, যতামাৰ,… ধনঞ্জে ৰাে৷ধুবুৰী যফানঃ৮৬৩৮৭৬৭২৮৫ Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 93
Doksiri দকচিচি, জুলাই, 2022 94
Search
