Majalah AULA JUNI 2023

AULA | Juni 2023 | 51

Pengasuh Pondok Pesantren Bumi Shalawat, Sidoarjo. Memastikan Keselamatan di Zaman Akhir unia berputar dengan aneka terjadi konflik apalagi yang berujung perang. Suasana damai akan terjaga apabila kedua D dinamikayangmengiringi.Apa belah pihak saling menjaga perkataan. Dengan yang pernah menjadi tanta‐ demikian, suasana aman, nyaman dan damai ngan zaman dulu, bisa jadi juga akan benar‐benar dapat dirasakan lewat menjadi hal yang turut diperjuangkan saat ini. perangai positif yakni perkataan yang baik. Hal Namun demikian, tentu saja ada intensitas ini tentu saja berlaku dari zaman manapun, yang berbeda dengan sebelumnya. Oleh sebab tanpa pandang masa. itu, semua harus menjadikan tantangan masa lalu sebagai bekal untuk menyongsong masa Bahkan Allah SWT juga menjanjikan surga depan yang lebih baik. kepada orang‐orang beriman dan menger‐ Dan salah satu yang menjadi tantangan dari jakan amal salih, yaitu surga‐surga yang di masa ke masa adalah keharusan manusia bawahnya mengalir sungai‐sungai. Di dalam untuk berkata baik. Karena dari perangai ini surga itu mereka diberi perhiasan dengan akan melahirkan hubungan yang akan lebih gelang‐gelang dari emas dan mutiara, pakaian baik di mana saja. Pertengkaran dan perselisi‐ mereka di sana adalah sutera. Di ayat selanjut‐ han kerap terjadi dan melingkupi perjalanan nya karakter mereka ditegaskan, yaitu orang‐ manusia, salah satu pemicunya adalah perka‐ orang yang di dunia diberi petunjuk untuk taan yang disampaikan. Bila yang dijaga adalah mengucapkan ucapan‐ucapan yang baik. Allah perkataan baik dan positif, maka tentu saja Taala berfirman: yang akan keluar dan berakibat baik pula kepada hubungan kedua belah pihak. Dan Dan mereka diberi petunjuk kepada ucapan­ tentu saja, hal ini juga berlaku kebalikannya. ucapan yang baik dan ditunjuki (pula) kepada Sesungguhnya umat Islam adalah rahmat jalan (Allah) yang terpuji. (QS al‐Hajj: 24). bagi seluruh alam. Islam mengajarkan kasih sayang kepada sesama makhluk ciptaan Sekali lagi, surga yang digambarkan di atas Tuhan, baik manusia, hewan, hingga tumbuh‐ adalah kondisi saat di akhirat kelak. Tentu saja tumbuhan dan lingkungan. Di antara bentuk sebuah alam yang akan dilewati setelah manu‐ kasih sayang yang terkandung dalam ajaran sia meninggal dan beralih ke alam berbeda. Islam adalah berkata dengan baik. Sebuah gambaran lokasi dan keadaan sarat dengan kenikmatan dan kedamaian yang Perkataan dan ucapan yang baik merupa‐ pastinya didamba semua pihak. kan perbuatan terpuji yang mendatangkan kebaikan dan dapat meninggikan derajat, baik Namun, suasana damai dan tenang terse‐ di sisi Allah maupun di tengah‐tengah manu‐ but sebenarnya dapat dirasakan saat ini, di sia. Allah SWT memerintahkan kita untuk dunia. Caranya tetap sama, yakni dengan mengucapkan perkataan yang baik. Dalam menghiasi pergaulan harian dengan perkataan surat Al‐Baqarah ayat 83, Allah SWT yang baik. Karena tidak sedikit, konflik dan berfirman: suasana tidak kondusif justru diawali dari perkataan buruk manusia. Apalagi diladeni KH Agoes Ali Masyhuri, Ucapkanlah kata­kata yang baik kepada dengan perilaku yang sama, bukan dengan Wakil Rais Syuriah PWNU Jawa Timur, manusia. mengalah namun membalas perkataan buruk dengan jawaban yang kotor. Pengasuh Pesantren Bumi Shalawat Sidoarjo Kondisi rumah tangga, suasans di madra‐ sah, kantor dan di mana saja akan mengha‐ Ayat ini memberikan pesan bahwa kunci dikan kedamaian dan keharmonisan dari hidup harmonis antarmanusia adalah bagai‐ baiknya anggota komunitas tersebut meling‐ mana dalam pergaulan sehari‐hari diisi kupi kesehariannya dengan perkataan baik. dengan perkataan yang baik. Hal ini juga tentu Jadi, manusia dapat menghadirkan kondisi saja berlaku tidak semata dalam hubungan sesama, juga diplomasi lintas negara. Sehingga, dengan perkataan yang baik, maka tidak 52 | AULA | Juni 2023

surga yang demikian diidamkan saat ini juga, kemampuan manusia dalam memilah kata Hendaknya bagi siapa pun yang ingin asalkan memang menjaga perkataan harian dan kalimat, maupun tingkah laku yang berbicara, ia pikir­pikir terlebih dahulu, dengan baik. positif. Sekali lagi, awal suasana tidak apabila ucapannya mengandung maslahat, mendukung yang ada di mana kita tinggal maka silakan, apabila tidak, maka lebih baik Apalagi di ayat lain, Allah SWT menegas‐ adalah bagaimana tindakan yang dilakukan, diam. kan agar orang‐orang beriman untuk ber‐ salah satunya dengan mengatakan yang baik. kata‐kata yang baik, entah kepada sesama Di ujung keterangan, saya teringat pada muslim maupun non‐muslim. Allah berfir‐ Oleh sebab itu, jangan sampai perkataan sosok Nabi Muhammad SAW yang sangat man dalam surat Al‐Isra’ ayat 53 sebagai kita yang tidak baik kepada orang lain mem‐ peduli kepada umatnya. Nabi tidak mau dan berikut: buat kekacauan di tengah‐tengah masyara‐ sedih jika umatnya masuk neraka, karena itu kat dan merusak hubungan harmonis yang Rasulullah mengajarkan kiat‐kiat supaya Dan katakanlah kepada hamba­hamba­ telah tumbuh dan terpelihara di dalamnya. umatnya terbebas dari api neraka. Ku: Hendaklah mereka mengucapkan perka­ Mengatakan apa saja prinsipnya boleh, asal‐ Disebutkan dalam hadis riwayat Bukhari taan yang lebih baik (benar). Sesungguhnya kan jangan berlebihan sehingga nantinya dan Muslim: setan itu menimbulkan perselisihan di antara ucapan kita tidak dapat disaring dan perka‐ mereka. Sesungguhnya setan itu adalah taan buruk pun mengarah kepada orang lain. Jauhilah neraka meski dengan [berse­ musuh yang nyata bagi manusia. Yang akhirnya hal itu menimbulkan kerusa‐ dekah] sepotong kurma, jika tidak mela­ kan dan penyakit hati, baik bagi orang yang kukannya, maka hendaklah (bersedekah) Oleh sebab itu, ayat‐ayat yang telah berbicara maupun mendengarnya. dengan tutur kata yang baik. disampaikan di atas merupakan pengingat bagi kita supaya senantiasa menjaga ucapan. Tentunya, ucapan yang tidak baik meru‐ Hal ini menjadi panduan dan pegangan Tidaklah yang keluar dari mulut kita melain‐ pakan akhlak yang tercela dan dapat menim‐ kepada, khususnya umat Islam, utamanya kan kebaikan. Lantas kalau memang tidak bulkan kebencian di tengah‐tengah manusia. warga Nahdlatul Ulama atau Nahdliyin, bisa berkata baik, entah lantaran hati sedang Imam Al‐Lu’lui mengatakan dalam syair untuk senantiasa berupaya menjadi pribadi gelisah, dilingkupi amarah, atau kondisi yang Adabut Thalab: yang baik dalam berperilaku maupun bertu‐ tidak stabil, maka hendaknya lebih memilih tur kata. Karena bagaimanapun juga, kesela‐ diam. Cara itu lebih baik dan efektif demi Dalam banyaknya bicara dapat matan seseorang akan sangat ditentukan memastikan bahwa lingkungan tempat kita menimbulkan sebagian kebencian. pada bagaimana yang bersangkutan bertu‐ berinteraksi akan kondusif dan jauh dari tur kata. Apalagi dirinya adalah perwakilan suasana negatif. Memang dalam kehidupan harian, untuk instansi, kelompok, dan duta negara, maka dapat mencairkan suasana harus diisi tentu saja cara berkomunikasinya sangat Sejumlah ayat dan kondisi yang dapat dengan beragam topik pembicaraan. Dalam menentukan keberhasilan dalam diplomasi. disaksikan dalam keseharian menjadi terang kondisi seperti ini, yang mendesak dilakukan benderang bahwa jangan sampai ucapan adalah bagaimana perkataan yang disampai‐ Bahkan, seandainya tidak mewakili yang keluar dari lisan manusia malah kan bisa menjamin bahwa akan melahirkan siapapun, maka yang tetap menjadi pega‐ menyakiti hati orang lain. Ingatlah pesan hal positif. Memilah kata dan kalimat serta ngan adalah selalu berupaya berkata yang Nabi Muhammad SAW untuk kita semua: sikap terbaik adalah sebuah keniscayaan. baik. Semoga kita digolongkan sebagai orang Dengan demikian, kontrol harus terus dila‐ yang beriman. Dan orang yang beriman itu Siapa pun yang beriman kepada Allah dan kukan ketika terpaksa harus mengisi perte‐ bukanlah mereka yang suka mencaci mau‐ hari akhir, maka hendaklah dia mengucap­ muan dengan sahabat atau kalangan lain. pun melaknat, sebagaimana sabda Nabi kan perkataan yang baik atau diam. Segalanya harus dipertimbangkan secara Muhammad: cermat sehingga menghindari hal yang tidak (HR Imam Bukhari dan Imam Muslim) diinginkan. Kala memang komentar dan Orang yang beriman bukanlah orang perkataan kita tidak diperlukan, sebaiknya yang suka mencela dan mengutuk. Betapa Islam memberikan panduan yang mengambil langkah selamat, yakni diam. demikian lengkap agar bisa memastikan Intinya, marilah berupaya menjadi manusia kondisi lingkungan sekitar demikian terjaga. Hal ini sangat tepat sebagaimana yang selalu berkata baik dalam suasana Terjaga dari aura negatif yang ditimbulkan dipesankan Imam al‐Nawawi dalam apapun, karena itu akan menjadi pembeda dari perkataan buruk. Dan hal tersebut tentu memberikan panduan kepada kita dalam dengan kalangan lain. saja akan sangat ditentukan kepada berkata di berbagai kesempatan. Pesan tersebut sebagai berikut: AULA | Juni 2023 | 53

Muhibbah Sejak April 2023 lalu, HANGAT. Pihak KBRI dan Keamanan Sudan antarkan para WNI. (Dok. Istimewa) pemulangan WNI di Sudan mulai dilakukan. Kiprah PCINU Bantu WNI Pengurus Cabang Istimewa Nahdlatul Ulama (PCINU) Sudan juga banyak membantu para warga terdampak konflik perang saudara yang semakin memanas. Lantas, apa sebenarnya yang terjadi dan bagaimana peran Nahdlatul Ulama? Terdampak Konflik di Sudan ercatat sebanyak 5000 orang muncul penolakan dari partai‐partai di status Siaga I. “Kejadian ini juga yang menye‐ Sudan serta dari pendukung Abdul Fattah babkan 968 WNI harus dievakuasi oleh T mengalamiluka‐luka,hampir Abdurrahman al Burhan, yang memper‐ pemerintah Indonesia pada 8 Mei 2023,” sejuta penduduk mengungsi masalahkan posisi wakil presiden karena kisah Abdur. dan 750 korban meninggal diisi oleh sipil. Mereka juga menginginkan dunia. Perang saudara yang terjadi di Sudan agar RSF dibubarkan. Situasi Terkini semakin memanas. Hal itu disebabkan pere‐ butan kekuasaan yang melibatkan tentara “Parpol di Sudan tidak setuju kalau Melalui evakuasi yang dilakukan Sudan dengan pasukan Wakil Presiden pimpinan pasukan khusus (baca: RSF) jadi pemerintah Indonesia sejak 23 April sampai Sudan, Mohamed Hamdan Dagalo, yaitu wakil presiden, karena dia bukan tentara 1 Mei 2023, WNI sudah bisa diamankan dari kelompok paramiliter Rapid Support Forces yang ikut sekolah militer,” beber Abdur. situasi ini. Evakuasi pengamanan dilakukan (RSF). mengingat belum adanya perkembangan RSF merupakan kelompok sipil yang Mahasiswa Pascasarjana Universitas al‐ yang mengarah kepada kesepakatan atau dilatih perang dan dipersenjatai untuk Qur’anul Karim Sudan ini menambahkan, penyelesaian konflik antar dua pihak yang membantu pemerintah dalam mengenda‐ duet militer dan sipil di Sudan awalnya baik‐ berseteru. likan kekacauan di negara tersebut. Upaya baik saja. Bahkan banyak kalangan menilai, menggulingkan Mohamed Hamdan Dagalo pemerintahan Sudan saat ini adalah fase Kondisi ini diungkapkan oleh Athof dari jabatan wakil presiden oleh kelompok berjalannya demokrasi di negara yang Madani, Rais PCINU Sudan. Menurutnya, militer di Sudan berdampak pada terletak di timur laut benua Afrika tersebut. kondisi di lapangan justru semakin mem‐ perlawanan dari kelompok paramiliter RSF. buruk. Banyak pusat‐pusat ekonomi dika‐ Wakil Rais PCINU Sudan, Abdurrahman Seiring berjalannya waktu dan barkan menjadi tempat penjarahan massal, mengatakan, konflik antara militer dan menguatnya dorongan agar wakil presiden dan banyak juga pasar‐pasar yang terbakar. paramiliter di Sudan sudah berlangsung yang bukan militer dilengserkan, akhirnya sejak 2019, setelah lengsernya kekuasaan bentrokan antara Tentara Nasional Sudan “Kabar terbaru Staff KBRI yang menetap Umar Hasan Ahmad al‐Bashir sebagai Presi‐ dan RSF pecah. Saling serang bom antar selama dua minggu di Port Sudan, untuk den Sudan. Pasukan militer dan paramiliter kedua belah pihak menyebabkan wilayah di melakukan penyisiran WNI yang tertinggal di Sudan adalah dua kelompok yang turut negara tersebut porak poranda. setelah evakuasi utama berakhir, mereka serta membantu pemerintah mengendali‐ sekarang sudah di Jeddah, membawa kan jutaan pendemo saat Sudan mengalami Konflik tersebut mengancam situasi beberapa orang WNI yang tertinggal,” urai inflasi. keamanan di Sudan sehingga KBRI Mahasiswa S1 Universitas Al‐Qur’an Al‐ Setelah menjabat hampir 4 tahun, Khartoum menetapkan status Siaga II pada Karim, Omdurman, Sudan. tanggal 16 April 2023. Dengan meningkat‐ nya eskalasi konflik tersebut, pada tanggal Althof mengungkapkan, sampai saat ini 20 April 2023, KBRI Khartoum menetapkan tidak diketahui apakah masih ada WNI yang 54 | AULA | Juni 2023

berada di Sudan atau tidak. Namun jajaran TERTIB. Para WNI memasuki pesawat milik TNI AU. (Dok. NOJ) KBRI akan tetap berada di Jeddah sampai kondisi di Sudan membaik. warga dan mahasiswa diminta untuk tidak dengan Garuda Indonesia. Tahap ketiga keluar rumah/tempat tinggal jika tidak ada membawa pulang 75 orang WNI tiba pada 1 Diungkapkan, fakta ini juga menjadikan keperluan yang mendesak, dan bagi yang Mei 2023 dengan pesawat TNI AU. Evakuasi situasi yang sulit bagi para pelajar. Karena tinggal di asrama untuk tetap mematuhi tahap keempat berhasil mengangkut 100 untuk sementara waktu atau dalam jangka peraturan keamanan kampus. orang WNI kembali ke Indonesia pada 2 Mei waktu yang lama studi mereka akan terham‐ 2023. Sementara itu, 6 WNI mengatur bat. Mereka dipaksa dengan pilihan untuk PCINU Sudan juga mengingatkan agar kepulangannya secara mandiri. melanjutkan studi di tempat lain, termasuk Nahdliyin dapat menjaga komunikasi dan di Indonesia, atau menunggu situasi Sudan menginformasikan kondisi terkini dari Jika ditotal, ada empat tahap evakuasi membaik. tempat masing‐masing, baik dengan reka‐ yang dilakukan pemerintah Indonesia nan, PCINU, maupun perwakilan dengan jumlah total 929 WNI telah kembali “Mengenai hal ini, semua pihak akan pemerintah. ke Tanah Air. WNI yang telah dipulangkan ke terus melakukan upaya‐upaya untuk mem‐ Indonesia akan menginap di Asrama Haji berikan jalan keluar bagi teman‐teman “Selalu menjalin komunikasi dengan Pondok Gede, Jakarta Timur, untuk penanga‐ mahasiswa untuk keberlanjutan studi sesama dan melaporkan perkembangan nan lebih lanjut oleh kementerian/ lembaga mereka, baik KBRI Khartoum, PPI Sudan, kondisi di lingkungan tempat tinggal terkait, sebelum dipulangkan ke daerah ikatan mahasiswa, alumni, dan PCINU masing‐masing kepada PCINU Sudan asalnya. Selain empat tahap pemulangan Sudan,” lanjutnya. melalui Hotline yang terlampir.” melalui Jeddah, Pemerintah Indonesia juga berhasil mengevakuasi 13 orang via Mesir, Althof menerangkan, PCINU Sudan juga Tak lupa, PCINU Sudan juga meminta dan 6 orang dievakuasi via Persatuan Emirat membantu melakukan upaya yang diperlu‐ kepada seluruh Nahdliyin di Negeri Dua Nil Arab. kan untuk itu. Dengan melakukan komuni‐ itu agar selalu berdoa untuk keamanan dan kasi ke kementerian dan kampus‐kampus keselamatanmasing‐masing. Dalamkeada‐ Pada Jumat, 28 April 2023 kloter perta‐ penerima mahasiswa Sudan. Selain itu an darurat, warga NU di Sudan dapat ma kedatangan WNI tiba di Bandara upaya juga dilakukan dengan berdialog menghubungi PCINU Sudan melalui Hotline SoekaRno Hatta kemudian langsung dibawa melalui Lembaga Pendidikan Tinggi‐ 1 (+249902554041) atau Hotline 2 ke Asrama Haji Pondok Gede untuk Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (LPT‐ (+249124921566). mengikuti tes kesehatan. PBNU) mengenai hal ini. “Alhamdullilah, upaya yang kami lakukan Dalam kesempatan itu, Pimpinan Pusat “Namun yang menjadi kendala adalah didengar para WNI, kami berhasil selamat (PP) Muslimat NU menyambut hangat berkas‐berkas ijazah atau transkrip nilai dalam situasi mencekam. Sehingga berhasil seluruh anggota dan pengurus PCI Muslimat teman‐teman mahasiswa yang tertinggal di pulang ke tanah air,” ungkap Abdur. NU Sudan di Asrama Haji Pondok Gede, Sudan. Ini memerlukan perhatian yang Jakarta Timur. Penyambutan tersebut serius dari pemerintah Indonesia,” tegasnya. Akibat konflik dan kontak senjata yang diwakili salah satu Ketua PP Muslimat NU, tidak kunjung reda di Sudan, semua WNI Dra Hj Arifah Choiri Fauzi MSi. Tampak ia Pemulangan WNI dipulangkan ke Tanah Air melalui jalur laut berbincang hangat bersama seluruh dan udara dari pelabuhan Port Sudan anggota PCI Muslimat NU Sudan. Sebelum pemulangan WNI, PCINU Sudan menuju Jeddah, Arab Saudi. memberikan beberapa upaya penyelama‐ “Alhamdulillah, mulai perjalanan tanggal tan. Salah satunya dengan mengimbau Sebelumnya, pemerintah Indonesia telah 23 April 2023 lalu, sekarang anggota PCNU kepada segenap Nahdliyin agar tetap berada memulangkan WNI dalam empat tahap. dan PCI Muslimat NU Sudan bersama WNI di dalam rumah. Hal ini mengingat Tentara Tahap pertama, 385 orang berhasil lainnya sudah tiba di Tanah Air dengan Sudan dan Paramiliter RSF saling serang. dievakuasi. Mereka tiba di Indonesia pada selamat,” pungkas Mala Himmah Ulya, Ketua 28 April 2023 dengan Garuda Indonesia. PCI Muslimat NU Sudan. *DiahRengganis “Tetap tenang dalam menyikapi Evakuasi tahap kedua berhasil memulang‐ perkembangan situasi di Sudan dan selalu kan 363 orang WNI pada 30 April 2023 meningkatkan kewaspadaan,” demikian bunyi imbauan PCINU Sudan bernomor 41/A‐b/PCINU‐S/IV/2023 tentang Maklu‐ mat PCINU Sudan untuk warga NU di Sudan. PCINU Sudan juga mengimbau kepada warga NU Sudan agar mengikuti arahan dari perwakilan Pemerintah Indonesia. “Selalu mematuhi peraturan atau imbauan yang dikeluarkan oleh perwakilan Pemerintah Indonesia di Sudan,” lanjut imbauan itu. PCINU Sudan juga meminta agar Nahdliyin tetap di dalam rumah, asrama, atau tempat tinggal masing‐masing. Para AULA | Juni 2023 | 55

Nuansa BERBURU BERKAH. Mengawal wawancara banyak tokoh. (Dok: Istimewa) Jalan Berliku NU Online Menembus1 Juta Subscriber Para pemilik akun aat ini, untuk bisa mendapatkan kelahiran Grobogan, Jawa Tengah 26 Januari Youtube saat ini 1989 tersebut mengawali kisah. terus bersaing. S keuntungan dapat dilakukan Meningkatkan dengan berbagai cara. Salah Ketertarikan membuat konten video baru mutu video dan isi satunya adalah membuat konten muncul ketika kala itu memiliki 3 teman yang dari tayangan video yang juga diharapkan memiliki biasa membuat liputan soal makanan atau yang dibuat agar pengikut setia yang ujungnya mendulang kuliner. “Nama lengkapnya Nana Rismana, bisa memiliki cuan. Tidak semata tujuan komersial, yang Agung Setio Utomo, dan Faisal Hari Tabrani,” pengikut sesuai juga sangat penting adalah bahwa dengan ungkapnya. harapan. pengikut banyak, maka pesan yang disampaikan akan kian diterima khalayak. Dan setelah bertemu sekaligus mengetahui Dan hal itu juga melekat dari akun Youtube latar belakang dan keahlian ketiganya, Ahmad NU Online. Bahkan saat ini pengikutnya sudah Mundzir akhirnya memiliki pandangan bahwa menyentuh angka keramat, yakni 1 juta sudah saatnya kalau NU Online bisa membuat subsciber. video seputar keislaman. Beragam hal Kepada Majalah AULA, Ahmad Mundzir tersebut kemudian didiskusikan dengan selaku Manajer Media Sosial NU Online Redaktur Pelaksana NU Online kala itu, yakni menjelaskan bahwa untuk bisa sampai ke Mahbib Khairon. Karena selama ini, konten angka tersebut ternyata harus melewati jalan video yang ada hanyalah mengambil ceramah berliku. “Sejak 2015 saya hanya penulis agama sejumlah kiai dan ulama yang konten keislaman di NU Online,” kata pria kemudian diunggah di NU Online. Beruntung kala itu, Youtube belum melakukan 56 | AULA | Juni 2023

pengetatan seputar copy right dan tutorial ibadah lantaran memang menyampaikan gagasan perlu strategi sejenisnya. lebih fokus ke arah tersebut. Ternyata, dan tentu saja tidak asal. kalangan yang membutuhkan konten “Namun hanya mengandalkan tersebut cukup menggembirakan. Hal Dirinya kemudian menyampaikan video dengan cara seperti itu tentu itu dibuktikan dengan pengikut kala ilustrasi seperti jika ada panitia saja tidak ideal. Perlu dirancang ini dari 200 hingga 300 ribu menggelar pengajian dalam rangka proyeksi untuk memproduksi konten subscriber. “Dan selama tiga tahun Isra' dan Mi'raj, maka tentu saja ada sendiri yang original, bukan asal sudah mampu melampaui 1 juta strategi supaya warga banyak tahu comot,” jelas alumnus Pesantren subscriber,” jelas magister Program kemudian berkenan hadir. Maka yang Tahfidz Nazzalal Furqan, Salatiga ini. Studi Ilmu Al‐Qur’an dan Tafsir dilakukan antara lain dengan Demikian pula, kalau diproduksi Universitas Islam Negeri Walisongo, mengumumkan acara tersebut di mandiri, maka akan dapat Semarang ini. masjid, mendesain pamflet, menciptakan trend tersendiri. menyebarkan informasi lewat mulut Sedangkan ikhtiar ke depan, ke mulut, termasuk memanfaatkan Berbekal izin dari NU Online, maka selama dirinya dan kru masih beberapa grup. “Hal ini tujuannya akhirnya sejumlah video mulai dipercaya untuk mengelola akun yang agar banyak yang datang,” kata dikerjakan kendati jumlahnya masih ada, akan selalu berusaha belajar pengajar di Pesantren Raudhatul sedikit. “Paling dalam sebulan, kami kreatif dan inovatif dalam menyajikan Qur'an an‐Nasimiyyah, Kota hanya mampu memproduksi sekitar 5 konten. “Yakni dengan tetap menjaga Semarang ini. Karena panitia merasa, video saja,” ungkap Direktur Asrama nilai‐nilai Aswaja sehingga konten jika banyak yang datang, maka dan Keagamaan Yayasan Pendidikan kita bisa diterima berbagai lapisan harapannya pesan yang disampaikan Islam Nasima, Semarang ini. masyarakat muslim di Indonesia,” penceramah akan semakin terserap ungkap Wakil Katib PCNU Kota oleh banyak orang dan memberikan Meski sedikit, namun video yang Semarang ini. impact kepada warga yang lebih luas. ada sudah dilengkapi dengan subtitle yang akan berguna bagi kalangan tuna Memikirkan Strategi Hal yang sama juga berlaku kala netra sekaligus tersedia dalam bahasa memilih berdakwah di media sosial Inggris. Dan untuk keperluan ini, Di ujung pertemuan tersebut, yang mensyaratkan strategi. Karena dirinya melibatkan sejumlah alumni dirinya memiliki harapan bahwa dengan strategi yang tepat, bukan pesantren kendati tidak memiliki hingga kini baik kiai dan warga NU tidak mungkin yang diharapkan dari latar belakang sebagai konten kreator sudah banyak yang sadar tentang akun yang ada lebih optimal. dan broadcasting. “Kendala ini juga bermedia. Dengan demikian kerap yang membuat tim keteteran dalam menyampaikan pesan agama dan “Tidak hanya menyiapkan gawai di memproduksi video, apalagi harus mengabadikan gagasan lewat sarana depan narasumber, merekam, lalu meningkatkan kuantitas,” akunya. tersebut. Akan tetapi langkah hanya diunggah begitu saja. Kalau selanjutnya yang harus diperhatikan hanya begitu, jangan kecewa kalau Namun hal tersebut tidak dalam pandangannya adalah bahwa pesan moral yang disampaikan hanya mengendorkan semangat tim untuk kala mengelola media, atau diserap 25 orang saja,” tandasnya. terus bergerak. Terbukti hingga kini sudah bisa membuat ratusan video * Syaifullah MOMENTUM. Pengalaman mengawal R-20 di Bali. (Dok: Istimewa) KESEMPATAN. Bersama Ketua Umum PBNU. (Dok: Istimewa) AULA | Juni 2023 | 57

ROBIATUL ADAWIYAHAULA NISA Dilatih Mandiri Sejak Usia Muda 58 | AULA | Juni 2023

Mandiri sejak usia muda membuat Ning Dawik kuat dalam menghadapi berbagai tantangan hidup. Putri dari KH Agoes Ali Masyhuri, Pengasuh Pondok Pesantren Progresif Bumi Sholawat Sidoarjo ini selain berkhidmah di pesantren juga memiliki beberapa usaha yang dikelola secara mandiri. Penasaran seperti apa kiprahnya? Simak ulasan berikut ini. HARMONIS. Ning Dawik bersama keluarga kecilnya. (Dok. Pribadi) obiatul Adawiyah atau karib disapa Ning Dawik, Ning Dawik menambahkan, pernikahan yang digelar pada tahun 2011 itu bersamaan dengan pernikahan kedua kakak laki‐lakinya. R lahirdiSidoarjo23Juli1988.Putrikeempatpasangan Setelah menikah, Ning Dawik berkomitmen melanjutkan kuliahnya KH Agoes Ali Masyhuri dan Nyai Hj Qomariyah ini sampai lulus tahun 2012. “Gus Robith memberi syarat setelah sejak kecil dilatih untuk dapat bersikap mandiri. menikah harus lanjut kuliah hingga selesai,” imbuhnya. Pada era tahun 90‐an, Ning Dawik mulai mengenyam pendidikannya di dua tempat, yaitu pagi di Sekolah Dasar (SD) di Tahun 2016, Ning Dawik memutuskan kuliah lagi jenjang Kenongo, Tulangan, dan siang di Madrasah Ibtidaiyah (MI) yang Magister (S2) di Universitas Negeri Surabaya (Unesa) jurusan dilanjutkan dengan shalat Magrib dan mengaji. Manajemen Pendidikan dan lulus tahun 2018. Pada saat itulah Ning Ning Dawik lalu melanjutkan pendidikan di Madrasah Diniyah Dawik mulai menyapih anak pertamanya dan disekolahkan di play (Madin) serta sekolah persamaan Madrasah Tsanawiyah Negeri grup lebih cepat dari biasanya. (MTsN) dan Madrasah Aliyah (MA) di Pondok Pesantren Putri Salafiyah Kauman, Bangil, Pasuruan tahun 2000‐2008. “Saya harus menyapih anak pertama karena punya kewajiban Selama 8 tahun mondok, ia belajar selayaknya santri lain, ngajar dan kuliah. Jadi wira‐wiri pondok (kediamannya) ke kampus. mengikuti seluruh kegiatan yang ada di pesantren. Bahkan, ia Saya bisa nyetir mobil tanpa kursus mengemudi adalah barokahnya dipercaya untuk stay di kantor pondok membantu melayani wali S2,” ungkap Ning Dawik sambil tersenyum. santri yang sedang menjenguk putrinya. “Saya dulu di pondok jarang sekali dijenguk. Melihat santri lain Menurutnya, menjadi orang tua tidaklah mudah. Oleh karena itu, yang dibawakan oleh‐oleh sama orang tuanya, kayaknya dari jauh itu ia sadar betul bagaimana pola asuh yang diterapkan Abahnya dulu saya kok kepingin. Bahkan, Abah pulang haji atau umrah pun saya sangat berpengaruh terhadap keberhasilannya sekarang. tidak pernah pulang, karena harus fokus belajar di pondok,” katanya. Setelah boyong dari pondok, tahun 2009, Ning Dawik “Saya sadar manfaat dan berkahnya setelah berumah tangga. melanjutkan kuliah di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Sunan Ternyata doa orang tua, tirakatnya orang tua, kebaikannya orang tua, Ampel Surabaya atau yang sekarang Universitas Islam Negeri Sunan jauh lebih berpengaruh untuk keberkahan anak‐anaknya,” kata Ning Ampel (UINSA) Surabaya. Ia mengambil jurusan Pengembangan Dawik. “Semua anak Abah 10 orang tidak ada yang berkurang birrul Masyarakat Islam (PMI) yang ada di Fakultas Dakwah. walidain‐nya, keluarga guyub rukun, dan bisa mencapai Ning Dawik mengaku, jurusan yang dipilih tersebut dirasa sangat keinginannya masing‐masing,” imbuhnya. keren. Mengingat, pada waktu mondok ia belajar bagaimana dakwah itu tidak hanya bisa dilakukan melalui ucapan (bil lisan), Ning Dawik ingat ada satu nasihat dari Gus Ali yang tidak pernah seperti ceramah di depan umum. Tetapi dakwah dapat dilakukan dilupakan: koe lek noto anak e uwong, anak mu di toto Allah dewe pula dengan perbuatan nyata yang meliputi keteladanan (bil hal). (kamu kalau membimbing anaknya orang, anakmu bakal dibimbing “Ternyata, ketika masuk jurusan itu yang murni hanya 2 orang, Allah langsung). yang lain mahasiswa buangan dari Fakultas Tarbiyah,” kenangnya. Di tengah perjalanan sebagai mahasiswa aktif, saat menginjak “Saya percaya itu karena melihat sendiri dulu memang tidak semester 6, ia dijodohkan dengan H Robith Fuadi atau Gus Robith, diperhatikan. Setiap tahun dapat juara ibu tidak tahu karena tidak putra pertama (Alm) KH Abdulloh Fauzi dan Nyai Hj Nisauzuhdiyah pernah ambil rapor atau melihat nilai rapor. Pas kuliah belajar dari Pondok Pesantren Roudhotul Ulum Minggir, Larangan, Sidoarjo. mengendarai motor sendiri di depan rumah. Tidak pernah “Saya sudah menolak orang beberapa kali sebelum memilih Gus merayakan ulang tahun, apalagi dapat pesangon lebih, tidak pernah,” Robith jadi suami. Mungkin karena sudah jodoh, dulu waktu ngaji itu kisahnya. Abah pernah menawarkan Gus Robith, dan saya langsung mengiyakan. Saya hanya tahu beliau kakak kelas yang pernah belajar Komitmen Jadi Pengajar di Mesir,” ungkapnya. Sejak awal menikah, Ning Dawik membulatkan hati untuk bisa terus mengajar di pondok pesantren. Tak heran, bila dirinya mendapat amanah untuk menjadi Pengasuh Pondok Pesantren Progresif Bumi Sholawat Sidoarjo dari tahun 2011 hingga sekarang. Ning Dawik juga mempunyai kiprah dalam mengembangkan lembaga pendidikan yang ada di pesantren tersebut. Dimulai dari AULA | Juni 2023 | 59

Aula Nisa SEMARAK. Ning Dawik bersama jamaah perempuan di suatu acara. (Dok. Istimewa) menjadi guru biasa, yang kemudian berhenti untuk terus belajar. Ia terus mengelola bisnis tidak seambisius ketika menjabat Kepala Madrasah Tsanawiyah mengembangkan bisnisnya tersebut masih muda, banyak keinginan yang (MTs) Progresif Bumi Sholawat tahun dengan berbagai cara, mulai dari hendak dicapai. Justru kini Ning Dawik lebih 2017‐2020, dan Kepala Madrasah Aliyah meningkatkan kualitas produk, penjualan, fokus untuk mengelola pondok pesantren. (MA) Progresif Bumi Sholawat tahun 2021 serta melakukan inovasi untuk Meski begitu, bila ada waktu senggang, ia sampai sekarang. meningkatkan pertumbuhan bisnis. akan menyempatkan waktu mengurus usahanya tersebut. Di sisi lain, Ning Dawik mengaku suka “Saya punya butik, harusnya dirawat sekali berbisnis. Ia memiliki beberapa usaha dengan bagus, buka cabang, tapi belum bisa “Misalnya cari kain ke Jakarta, berangkat rintisan seperti butik, percetakan, konveksi, ke situ, karena prioritas utama sekarang pagi sorenya pulang. Meskipun tiket warung kopi, dan katering. Ia tertarik mengajar, mengurus pondok. Tapi semua pesawat mahal, tapi waktuku jauh lebih menyelami dunia bisnis pada saat kuliah bisnis yang saya geluti itu berjalan dan mahal. Sehingga habis Isyak bisa ngajar dengan memulai berjualan kerudung. menghasilkan,” kata Ning Dawik. santri di pondok,” tandasnya. *Lina “Ibu itu kalau ngasih uang jajan tidak Saat ini, dirinya mengaku dalam pernah lebih, pasti pas. Jadi, kalau mau dapat uang lebih ya jualan. Kadang ikut lomba karya tulis ilmiah sampai pernah dapat beasiswa, tapi tidak bilang ke Ibu,” ucapnya. Ning Dawik pun membagikan tips untuk pemula yang ingin memulai bisnis. Kata dia, seorang pembisnis pemula harus berani memulai, lalu tidak bosan untuk terus belajar dan mengembangkan bisnis yang dirintis. “Gagal itu privilege. Kalau tidak gagal tidak tambah pintar. Jadi, orang sukses itu jangan dilihat suksesnya, tapi lihat prosesnya,” ungkapnya. Perempuan yang menjadi pengawas satuan internal Pesantren Progresif Bumi Shalawat ini menyampaikan, dulu ketika membuka butik pun ia tidak pernah 60 | AULA | Juni 2023 NGAJI RAMADLAN. Mengisi pengajian di depan puluhan ribu santri Ponpes Bumi Sholawat. (Dok. Pribadi)

Jateng Raih Banyak Penghargaan, Ganjar Dorong ASN Tingkatkan Pelayanan B ulanMei2023JawaTengah intervensi, maka BPD tidak akan maju. Belum daerah, progres dan wilayah setara), dan mendapat anugerah berturut‐ lagi adanya praktik kotor dalam dunia inovasi pembangunan. turut. Di antaranya terpilih perbankan, yakni korupsi. sebagai provinsi terbaik pertama dalam Bappenas juga melakukan 3 tahap Penghargaan Pembangunan Daerah (PPD) “Pengalaman 10 tahun saya mendampingi penilaian sebelum menetapkan daerah 2023 dari Badan Perencanaan Pembangunan kawan‐kawan pengelola bank daerah, saya terbaik. Yakni tahap penilaian dokumen Nasional (Bappenas). tegaskan yang di luar kebijakan tidak boleh RKPD, presentasi dan wawancara, dan Sebelumnya, di bulan yang sama Gubernur (diintervensi). Maka, hal‐hal yang sifatnya terakhir verifikasi. Berdasarkan hal itu, Jawa Jawa Tengah, Ganjar Pranowo juga mendapat mengganggu, kami turun tangan sendiri. Tengah dinilai memiliki capaian indeks penghargaan sebagai The Best Governor 2023 Sehingga, GCG bisa berjalan,” ujarnya. pembangunan manusia (IPM) lebih baik bidang Leading Sustainability, GCG and melalui kebijakan daerah pada Innovation for BPD yang diselenggarakan Sementara itu, pada bulan yang sama, penyelenggaraan pendidikan secara luas, Infobank Group. Penghargaan itu diberikan Jateng juga berhasil mendapat penghargaan pembangunan kesehatan, serta kualitas langsung CEO Infobank, Eko Supriyanto dalam Pembangunan Daerah (PPD) 2023 dari Badan pembangunan perempuan dan anak. Juga acara Top BUMD 2023, Visi Kepala Daerah Perencanaan Pembangunan Nasional dinilai memiliki RKPD yang komperhensif dan Terhadap BUMD, yang digelar di Hotel (Bappenas) RI sebagai provinsi terbaik konsisten antara evaluasi dengan isu strategis Ambarrukmo Yogyakarta, Kamis pertama. yang terjadi di 35 kabupaten dan kota di (11/5/2023). Jateng. Penghargaan untuk Ganjar diberikan Penghargaan tersebut menjadi yang ketiga karena dianggap mampu memajukan BPD kalinyabagiJateng. Sebelumnya,padatahun Bappenas RI juga memberikan Bank Jateng dengan baik. Di tangan Ganjar, 2019dan2020.Penghargaan inidiberikan penghargaan khusus kepada Pemprov BPD Bank Jateng mampu mewujudkan Bappenas dalam acara Indonesia Emas 2045 Jateng. diakui sebagai Provinsi yang memulai pembangunan yang berkelanjutan, sekaligus di JCC Senayan, Jakarta, Selasa (16/5/2023). inisiasi awal untuk sirkular ekonomi. menciptakan Good Corporate Governance Capaian ini, kata Ganjar, tak lain atas kinerja (GCG) di bank pelat merah itu. Ganjar menyampaikan, raihan PPD 2023 seluruh jajaran. Tidak hanya menang sebagai Ganjar juga dinilai berhasil melakukan kategori perencanaan dan pencapaian terbaik Provinsi Terbaik 2023, beberapa daerah di inovasi pada Bank Jateng. Di antaranya tingkat provinsi ini menunjukkan Jateng juga mendapat penghargaan dari program bantuan modal usaha bagi pelaku keberhasilan Jateng dalam menjalankan Bappenas RI. Yaitu Kabupaten Temanggung UMKM. “Denganprogramini,Jatengberhasil fungsi kepemerintahan, khususnya sebagai kabupaten terbaik pertama kategori menjadi penyalur KUR terbesar se‐Indonesia keberhasilan reformasi birokrasi. perencanaan dan pencapaian tingkat tahun2022lalu,”kata Eko. kabupaten. Sedangkan Kota Semarang untuk SelainGanjar, adaenamgubernuryang “Saya bahagia dan bangga karena kategori serupa untuk tingkat kota terbaik mendapat penghargaan The Best Governor beberapa kali penghargaan diberikan dalam ketiga. dengan kategori berbeda. Meliputi, Gubernur sekian tahun. Itu menunjukkan indikasi DIY Sri Sultan Hamengku Buwono X, reformasi birokrasi kita berjalan, ini indikasi Begitu banyak prestasi yang diraih Jateng Gubernur Kalbar Surarmidji, Gubernur Jabar kawan‐kawan ASN memperbaiki diri, di berbagai level dan sektor, hal ini membuat Ridwan Kamil, Gubernur Sumsel Herman melakukan inovasi dan kemudian daerah yang masuk 10 besar provinsi paling Deru, dan Gubernur Bali Wayan Koster. menunjukkan performance terbaiknya,” toleran ini dijuluki provinsi terproduktif “Saya menyampaikan terima kasih atas katanya di Rumah Dinas Puri Gedeh, Kota mendapatkan penghargaan. Tidak heran penghargaan ini. Tentu ini hasil kerja keras Semarang Selasa (16/05/2023). jika 8 tahun belakangan, tepatnya sejak kawan‐kawan, bagaimana Good Corporate kepemimpinan Ganjar Pranowo, Jateng Governance bisa diwujudkan dan bagaimana Adapun indikator yang ditentukan selalu menjadi tujuan studi banding bagi inovasi kreasi juga dilakukan. Sehingga, BPD Bappenas untuk daerah penerima PPD, antara provinsi lain. ** bisa makin manfaat buat rakyat,” kata Ganjar. lain penyusunan rencana kerja pemerintah Selain mendapatkan penghargaan, Ganjar daerah (RKPD), kualitas dokumen RKPD, juga diminta menjadi pembicara dalam forum pencapaian pembangunan daerah (target itu. Ia menceritakan pengalamannya selama hampir10tahunmenjadigubernur, saat menangani bank daerah. “BPD itu tidak akan bisa lincah kalau talinya diikat kencang. Siapa yang mengikat? Ya pemegang saham, para kepala daerah seperti saya ini,” jelasnya. Jika kepala daerah selaku pemegang saham terlalu mengikat dan melakukan AULA | Juni 2023 | 61

INFO SEHAT Talasemia, Penyakit Bersifat Genetik? ari Talasemia Sedunia atau World Thalasemia Day ìGangguan hemoglobin ini menyebabkan kerusakan sel darah merah yang berlebihan, sehingga memicu anemia. Anemia adalah H diperingatisetiaptanggal8Mei.Tahun2023ini, suatu kondisi tubuh tidak memiliki cukup sel darah merah yang peringatan Hari Talasemia Sedunia mengusung tema normal dan sehat,î jelas dr Fadli Rizal Makarim. Be Aware, Share, Care: Strengthening Education to BridgetheThalassemiaCareGap, atauPentingnyaEdukasiuntuk Fadli menegaskan, talasemia merupakan penyakit yang bersifat Mengenali dan Memperkecil Kesenjangan Penanganan Talasemia. genetik. Artinya, setidaknya salah satu dari orang tua pengidapnya Dirjen Pencegahan dan Pengendalian Penyakit (P2P) adalah pembawa faktor kelainan tersebut akibat mutasi genetik atau Kementerian Kesehatan (Kemenkes) RI, Maxi Rondonuw penghapusan fragmen gen kunci tertentu. Karena termasuk mengatakan, bahwa data secara global menunjukkan bahwa 4‐7 kelainan genetik, talasemia merupakan penyakit yang bersifat persen populasi dunia menunjukkan talasemia. Setiap tahun, sekitar diturunkan dari orang tua ke anak kandung. 300‐500 ribu bayi lahir disertai dengan kelainan hemoglobin berat, dan 50‐100 ribu anak meninggal dunia akibat talasemia β, 80 persen Artinya, talasemia dapat diturunkan dari perkawinan antar dua dari jumlah tersebut berasal dari negara berkembang. orang pembawa sifat talasemia. Seorang pembawa sifat talasemia Sedangkan di Indonesia, berdasarkan data dari Yayasan Talasemia Indonesia, terjadi peningkatan kasus talasemia yang terus menerus. Sejak tahun 2012 sebanyak 4.896 kasus, hingga bulan Juni 2021 data penyandang talasemia di Indonesia sebanyak 10.973 kasus. Hingga saat ini Kemenkes telah memasukkan deteksi dini pembawa sifat kepada keluarga kandung penyandang talasemia. Hal yang patut menjadi perhatian adalah karena hingga saat ini talasemia belum bisa disembuhkan. Namun demikian dapat dicegah dengan cara menghindari pernikahan antara sesama pembawa sifat (genetik) talasemia. Menurut dr Fadli Rizal Makarim, asisten di Laboratorium Patologi Anatomi di Universitas Islam Sultan Agung Semarang, bahwa talasemia adalah kelainan darah bawaan ketika tubuh membuat bentuk hemoglobin yang tidak normal. Hemoglobin adalah molekul protein dalam sel darah merah yang membawa oksigen. 62 | AULA | Juni 2023

secara kasat mata tampak sehat (tidak Jenis dan Gejala satu atau dua gen di dalam rantai alfa, maka bergejala). Tetapi hanya bisa diketahui kelainan yang terjadi berupa talasemia alfa melalui pemeriksaan darah dan analisis Ada beberapa komplikasi talasemia minor. hemoglobin. Caranya, melalui pemerik‐ yang dapat terjadi jika kondisinya sudah saan riwayat keluarga yang menderita cukup serius, di antaranya yaitu gangguan Sedangkan, talasemia alfa mayor dapat anemia atau pasien talasemia. Biasanya hati, gagal jantung, atau bahkan kematian. terjadi ketika mutasi genetik terjadi pada 3 nampak pucat, lemas, riwayat tranfusi Makanya, salah satu program P2P Kemen‐ gen di dalam rantai alfa. Talasemia alfa darah berulang, serta pemeriksaan darah kes di Hari Talasemia Sedunia tahun 2023 mayor menjadi kondisi yang cukup serius hematologi dan analisa Hb. ini lebih menekankan pentingnya edukasi dan berat. Bahkan, hal ini bisa mempenga‐ dan pencegahan talasemia kepada ruhi kemungkinan seorang bayi untuk Pengidap penyakit ini perlu diwaspadai, masyarakat luas, mengingat hingga saat ini bertahan hidup. terutama yang tingkat berat. Hal itu karena belum ada obatnya. Salah satu cara yang penyakit ini dapat menyebabkan kompli‐ paling efektif yaitu mencegah pernikahan 2. Talasemia Beta kasi berupa gagal jantung, pertumbuhan dengan sesama pembawa genetik Ia terjadi karena dibentuk oleh 4 gen terhambat, gangguan hati, hingga mengan‐ talasemia. layaknya rantai alfa. Rantai beta hanya cam keselamatan jiwa. terdiri dari 2 gen pembentuk. Jika mutasi 1. Talasemia Alfa terjadi pada satu gen saja, kondisi ini akan Penyebab Talasemia Normalnya, sel darah merah terdiri dari disebut dengan talasemia beta minor. 4 gen di dalam rantai alfanya. Talasemia Namun, apabila terjadi pada kedua gen Penyebab utama talasemia adalah alfa adalah kondisi ketika terjadi mutasi pembentuknya, indikasi kelainan yang mutasi pada DNA sel yang membuat hemo‐ pada salah satu gen di dalam rantai alfa ini. terjadi adalah talasemia beta mayor. Perlu globin. Molekul hemoglobin terbuat dari Spesifiknya, apabila mutasi terjadi pada diketahui, bahwa pasien dengan talasemia rantai alfa dan beta. Ketika terjadi mutasi, mayor membutuhkan tranfusi darah produksi kedua rantai ini berkurang, secara rutin seumur hidup, 2‐4 pekan sehingga menghasilkan talasemia alfa atau sekali. beta. Sementara Talasemia Intermedia, seringkali baruterdiagnosispadaanak Pada talasemia alfa, tingkat keparahan‐ yang lebih besar, dan biasanya tidak mem‐ nya tergantung pada jumlah mutasi gen butuhkan transfusi darah rutin. Pada yang diwarisi orang tua. Semakin banyak beberapa bayi, talasemia dapat menunjuk‐ gen yang bermutasi, semakin parah kan gejala saat kelahiran. Namun, pada kondisinya. Sedangkan tingkat keparahan sebagian kasus lainnya, bayi yang mengi‐ talasemia beta, tergantung pada bagian dap talasemia baru menunjukkan gejala‐ mana dari molekul hemoglobin yang nya setelah usia dua tahun. terpengaruh. Beberapa macam gejala talasemia, yaitu mudah lelah, anemia, terlihat pucat, sesak nafas, serta pertumbuhan dan perkemba‐ ngan lambat. Gejala lainnya adalah urine berwarna gelap dan kelainan tulang, terutama pada tulang wajah. Pengidap talasemia juga kerap sakit, bahkan disertai dengan kondisi perut yang membuncit. *Riamah AULA | Juni 2023 | 63

Fikih Nisa Tua Renta & Miskin, Haruskah Bayar Fidyah? Pertanyaan: Dok. Istimewa) Assalamu’alaikum, Ibu Nyai. Sebagai muslimah ilmu agama Islam saya masih Jawaban: “Islam terbangun dari 5 pokok, yaitu sangat kurang, makanya saya ingin terus Wa'alaikumsalam Warahmatullahi bersyahadat, mendirikan shalat, menunai‐ belajar. Saya hanya ingin menanyakan Wabarokatuh. Semoga ibu selalu diberi kan zakat, berangkat haji, dan berpuasa di sesuatu yang selama ini mengganggu kesehatan dan keberkahan dalam menjalan‐ bulan Ramadlan.” pikiran saya. Yaitu, saya mempunyai kan setiap perintah agama. tetangga seorang nenek yang tua dan Sebagai seorang muslim kita Telah disebutkan pada dalil di atas bahwa miskin, hidup sebatang kara. Nenek tua diperintahkan untuk melaksanakan ibadah, melaksanakan puasa Ramadhan wajib bagi renta dan miskin tersebut tidak mampu salah satu yang termasuk dalam perintah semua umat Muslim. Allah yang memiliki atau tidak kuat berpuasa Ramadlan dan tersebut adalah puasa. Puasa pada bulan Dzat Maha Bijaksana, memberi rukshoh tidak mampu membayar fidyah, atau Ramadlan memiliki hukum wajib bagi setiap (keringanan) pada beberapa golongan. Yang memberi makan orang miskin sebagai Muslim. Hal tersebut dijelaskan pada surat termasuk dalam golongan tersebut adalah ganti untuk puasa yang ditinggalkan. Al‐Baqarah ayat 183: orang yang sakit parah atau sedang dalam Lantas, bagaimana hukum kasus yang perjalanan. Hal tersebut selaras dengan isi demikian dalam Islam? Apa yang harus “Wahai orang‐orang beriman, diwajibkan surah Al‐Baqarah ayat 184: dilakukan oleh nenek tua renta ini sebagai atas kamu berpuasa sebagaimana diwajib‐ muslimah? Sementara dia hidup sehari­ kan atas orang‐orang sebelum kamu. hari untuk makan saja dibantu oleh para (Berpuasa) agar kamu bertakwa.” tetangganya. Mohon penjelasan, Ibu Nyai. Terima kasih. Dalam sebuah hadits juga dijelaskan Wassalamu’alaikum Warahmatullahi kewajiban menunaikan ibadah puasa pada Wabarokatuh. bulan Ramadlan. Wilujeng S – Nganjuk 64 | AULA | Juni 2023

PENGANTAR REDAKSI : Problematika yang dihadapi kaum ibu dalam beribadah membutuhkan bimbingan yang tepat. Fikih Nisa (Lembaran Khusus Muslimah Pesantren Majalah AULA) menghadirkan fikih perempuan Diasuh: Dr Hj Noer Cholidah Badrus, MHI, Ponpes Al Hikmah Purwoasri Kediri & Sekolah Tinggi Agama Islam Badrus Sholeh, Purwoasri, Kediri. “(Yaitu) beberapa hari tertentu. Maka “Seseorang yang berkehendak untuk Dan dari Ibnu Abbas ‘Diturunkan keringa‐ barangsiapa di antara kamu sakit atau mengganti puasanya, dan ada yang nan untuk orang tua, dan karena hal ini dalam perjalanan (lalu tidak berpuasa), berkehendak untuk memberi makan orang puasa wajib, maka boleh membatalkannya maka (wajib mengganti) sebanyak hari miskin, maka membayar fidyahlah dan sebagai kafarat, seperti menggantinya. (yang dia tidak berpuasa itu) pada hari‐hari sempurnakan puasanya.” Ketika seseorang tidak mampu memberi yang lain. Dan bagi orang yang berat menja‐ makan, maka tidak perlu. Dan ayat “(Allah lankannya, wajib membayar fidyah, yaitu Terkait dengan ketidakmampuan tidak akan membebankan seseorang memberi makan seorang miskin. Tetapi seseorang untuk melakukan keduanya melainkan sesuai dengan kemampuannya).” barangsiapa dengan kerelaan hati menger‐ (mengganti puasa dan membayar fidyah), jakan kebajikan, maka itu lebih baik baginya, maka Wahbah Az‐Zuhaili memberikan Menurut Wahbah Az‐Zuhaili, bagi orang dan puasamu itu lebih baik bagimu jika penjelasan sebab diperbolehkannya fidyah yang benar‐benar tidak mampu berpuasa, kamu mengetahui.” sebagai berikut. maka boleh baginya untuk membayar fidyah. Jika ternyata orang tersebut tidak Jika melihat pada ayat di atas, orang tua memiliki harta untuk membayar fidyah, yang sudah tidak mampu untuk berpuasa maka tidak perlu membayarnya. dapat dikategorikan pada orang yang sakit parah, yaitu dapat mengganti dengan mem‐ Sementara menurut Imam Abu Hanifah, bayar fidyah (memberi makan orang ketika seseorang dalam keadaan seperti itu miskin). MenurutAt‐Thobaridalamkitab (tidak mampu mengganti puasa dan tafsirnya dijelaskan, bahwa tidak semua membayar fidyah), maka baginya cukup dapat mengganti puasanya dengan dengan beristighfar dan bertasbih kepada membayar fidyah. Allah. Hal tersebut sebagaimana pada dalil berikut: \\ “Orang yang menghendaki untuk “Salah satu penyebab fidyah adalah “Menurut Imam Abu Hanifah: berpuasa (maka tetap berpuasa), dan orang yang tidak mampu berpuasa, menu‐ beristighfar, bertasbih dan menghadap seseorang yang menghendaki berbuka dan rut kesepakatan ulama fikih wajib bagi Allah, yaitu meminta ampunan atas memberi makan orang miskin (membayar seseorang yang tidak mampu berpuasa. kesalahannya.” fidyah), kemudian Allah lebih mewajibkan Yaitu orang tua dan orang yang sangat tidak berpuasa (mengganti di bulan lain) menurut kuasa (mampu). Jika keduanya mendapat Pada permasalahan ibu, karena faktor qaul shahih, dan menetapkan agar memberi tekanan atau dorongan yang kuat saat usia yang menyebabkan tidak mampu makan orang miskin (membayar fidyah) puasa, maka keduanya boleh berbuka melakukan puasa di bulan Ramadlan bagi orang tua yang tidak mampu untuk (membatalkan puasa) dan memberi makan ataupun di luar bulan Ramadlan, dan tidak berpuasa.” setiap harinya satu orang miskin. Hal berkecukupan untuk membayar fidyah. tersebut berdasarkan ayat ‘Bagi orang yang Maka beristighfar, bertasbih dan memohon berat menjalankannya, wajib membayar ampunan kepada Allah adalah cara terakhir fidyah, yaitu memberi makan orang miskin’. dalam menyelesaikan persoalan kehidupannya. Semoga maghfiroh Allah selalu mengiringi dalam rahman‐rahimNya. Aamiin Ya Rabb. AULA | Juni 2023 | 65

Fragmen Nyai Hannik, Ketua Umum Jamiyah Pengasuh Pesantren Putri dan Mubalighah (JPPPM) Bawa Kiprah Perempuan Semakin Eksis “Man Jadda Wajada bu Nyai Hannik, begitu akrab disapa, adalah Ketua Umum Jamiyah Pengasuh Pesantren (barang siapa bersungguh- I PutridanMubalighah(JPPPM).Organisasiyangdidirikanpada30Agustus2016di Pondok Pesantren Sirojurrokhim, Temanggung, Jawa Tengah itu, beranggotakan para sungguh maka pasti pengasuh pesantren, perempuan dzurriyah pesantren, dan mubalighah. akan berhasil)”. JP3M memberikan ruang untuk menjalin ukhuwah antar anggota dalam rangka meningkatkan kualitas diri dan pribadi. Program JPPPM menitikberatkan pada upaya mengedukasi masyarakat melalui Adagium khas Arab pesantren dan optimalisasi peran mubalighah di dalam masyarakat. inilah yang menjadi kunci keberhasilan JPPPM diprakarsai oleh sejumlah pengasuh pesantren seperti Nyai Aufilana Uswatun Hasanah (Magelang), Nyai Hj Hannik Maftukhah (Temanggung), Nyai Hj Hannik Nyai Hj Umi Maesaroh Hasyim (Semarang), dan Nyai Mutmainah (Kendal). Maftukhah dalam Di bawah kepemimpinan Nyai Hannik, organisasi tersebut berkembang menakhodai dengan baik. Saat ini JPPPM sudah terbentuk tidak hanya di Indonesia, tapi organisasi juga di luar negeri dengan jumlah keseluruhan 35 cabang. perempuan dan berkiprah semakin “Alhamdulillah, dengan berbagai perjuangan dakwah islamiyah, eksis. Berikut ini organisasi yang baru berjalan seumur jagung terus berkembang, dan kisah selengkapnya. mendapat respons cukup baik,” kata Nyai Hannik saat dihubungi AULA. 66 | AULA | Juni 2023 Nyai Hannik berharap keberadaan JPPPM mampu bersinergi dengan organisasi perempuan lain. Sehingga munculnya organisasi ini tidak menjadi kecemburuan bagi organisasi lainnya, tapi setidaknya dapat berkolaborasi agar terjadi keharmonisan organisasi perempuan yang tujuannya mengikutiperjuangan ummahatilmukminin. “Menurut seorang bu nyai dari Sumatera, JPPPM ini induk dari organisasi perempuan. Mereka mengatakan senang masuk organisasi ini. Pada kenyataannya anggota kami banyak yang menjadi Ketua Muslimat NU, Fatayat NU, JQHNU baik di provinsi, pusat pun di daerah masing‐masing,” ujar Penasihat Jamiyatul Qurra wal Huffazh Nahdlatul Ulama (JQHNU) Jawa Tengah periode 2020‐sekarang. Nyai Hannik mengatakan, tantangan mendirikan JPPPM cukuplah banyak. Salah satunya adalah tidak sedikit yang meragukan status dari organisasi yang didirikan tersebut. Jamiyah diniyah islamiyah yang sudah berjalan selama 8 tahun ini, diterima dari Sabang sampai Merauke karena independen. “Kami itu netral saja. Ini mungkin alasan kami diterima oleh para bunyai. Kami para pencetus organisasi dan anggota JPPPM dari awal semua basicnya NU, lahir darah NU. Saya dulu juga aktivis Muslimat NU,” ungkap Penasihat Thariqah Waton Jateng dan Daerah Isti‐mewah Yogyakarta (DIY) tahun 2022‐sekarang ini. Nyai Hannik menginginkan melalui berbagai program yang dimiliki JPPPM dapat menjadi wadah pemberdayaan perempuan. Termasuk pula,

KOMPAK. JP3M Saudi Arabia di Jeddah. (Dok. Pribadi) Lalu, Majelis Taklim Khairun Nisa sebagian dijalankan dengan berkolaborasi didirikan khusus untuk kajian Al‐Qur’an, dan ada pula yang dikelola sendiri. pesantren terus eksis dan diperhitungkan kitab kuning, dan mujahadah, bersama para oleh masyarakat secara umum. Ukhuwah ibu‐ibu di daerah Klempus Kecamatan “Saya dari dulu itu memang suka jualan. islamiyah, dalam arti pesantren bersatu, Pringsurat, Temanggung. Tapi bagaimana pun kesuksesan saya ini memupuk persaudaraan antar pesantren tidak lepas dari dukungan suami. Saya lain untuk menyebarkan dakwah. “Ibarat mencari ilmu yang tidak ada menjalani usaha sejak muda tidak pernah Mempersatukan mubalighah, menebar habisnya, mempunyai tanggung jawab gengsi, ibu saya dulu juga jualan baju. Usaha energi positif, saling memotivasi dan besar memimpin organisasi jiwanya harus saya ada snack, karyawannya sekarang 25 menginspi‐rasi untuk mengembangkan kuat. Saya punya cita‐cita untuk orang,” ungkap perempuan yang juga pesantren masing‐masing. mengumpulkan majelis taklim di seluruh alumni Pondok Pesantren Sirojuth Tholibin Indonesia, juga mengembangkan pesantren Brabo Kabupaten Grobogan itu. “Kami punya program sosial, setiap ada supaya lebih besar. Dan inilah yang masih bencana alam yang terjadi di berbagai jadi PR buat saya,” ujar alumni Pondok Nyai Hannik menambahkan, dalam daerah langsung serentak membuka Pesantren Al Hidayah Berjan Purworejo itu. menangani sebuah usaha harus maksimal, donasi. Lalu ada lapak barokah, dagangan‐ ulet, dan teliti, karena usaha apa saja yang nya para nyai ini dijual di lingkungan Rezeki Berkah penting rezekinya berkah. Kemudian tidak pesantren, uangnya untuk kegiatan sosial melanggar syariat, karena rezeki sebanyak dan banyak program lainnya,” paparnya. Di sisi lain, Nyai Hannik merupakan apa pun kalau tidak barokah tidak akan ada seorang pengusaha. Ia memiliki beberapa laba, dan sebaliknya jika rezeki sedikit tapi Peduli Fakir Miskin usaha seperti minimarket, toko gas, semen, barokah bisa jadi usahanya punya laba dan hingga warung makan. Sedangkan barokah. Nyai Hannik yang juga Penasihat Mar'ah suaminya pemasok kayu di pabrik, juga Shaliihah Jateng sejak tahun 2020 hingga seorang makelar mobil dan sepeda motor. “Kiat suksesnya jadi pengusaha itu sekarang ini sosoknya dikenal luas. Selain pertama tidak berspekulasi terlalu besar, aktif di JPPPM, ia merupakan mubalighah Nyai Hannik yang juga pernah menimba kedua tidak berhutang, intinya itu. Kalau dan Pengasuh Pondok Pesantren ilmu di Pondok Pesantren Aris Arribatul lihat orang sukses jangan langsung dilihat Sirojurrokhim Pringsurat Temanggung. Ia Islamiyah, Kaliwungu, Kendal ini dari hasilnya, lihat juga perjuangannya memimpin para mubalighah yang menjelaskan, usaha yang dibangun tersebut dalam menghadapi cobaan,” tuturnya. menyampaikan ilmu di masyarakat, khususnya jamaah perempuan, agar kaum Ibu tiga anak yang merupakan alumni hawa bisa menjadi pribadi yang shalehah, Pondok Pesantren Sirojul Mukhlasin baik, dan cerdas. Ummahatul Payaman Magelang itu menyebutkan, amalan khusus yang dibaca Nyai Hannik mendirikan Majelis Taklim agar segala yang diinginkan lekas terkabul Ar‐Rasyidah, untuk membangun kepedu‐ ialah membaca istighfar, dzikir, dan lian jamaah terhadap fakir miskin. Setiap 10 shalawat. Asyura mereka rutin mengadakan santu‐ nan yatim dan dhuafa. Pun ketika “Kalau amalan khusus supaya berhasil, Ramadlan, menghimpun sedekah dari tercapai apa yang diinginkan, ya mudah anggota dan masyarakat yang mampu saja, baca istighfar, dzikir, dan shalawat. untuk diberikan kepada fakir miskin, Karena segala kesuksesan itu mengacu dhuafa, dan yatim piatu. Kegiatan ini pada man jadda wajada,” pungkas Nyai menjadi pionir laku sosial bagi masyarakat Hannik. *Lina Desa Pingit Kecamatan Pringsurat Kabupaten Temanggung. ANTUSIAS. Ibu-ibu majelis taklim setelah mengaji. (Dok. Pribadi) AULA | Juni 2023 | 67

Prestasi Yovita Alviana merupakan seorang dokter muda yang juga memiliki jiwa seniman, karena ia punya hobi bermusik. Baginya seni dan pengobatan adalah profesi yang memiliki banyak kemiripan. Ia pun berhasil meraih prestasi dari kedua bidang ini. Di antaranya membuat jingle pertama ISMKI, sebuah organisasi dokter yang berdiri sejak 1991. etumpuk tugas pengobatan Dokter Muda S sedang dijalani oleh Yovita Multitalenta Bikin Jingle Organisasi Alviana di Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Sumenep. Alumnus Fakultas Kedokteran (FK) Universitas Islam Malang (Unisma) itu harus melalui masa praktik selama 1,5 tahun sebagai dokter muda. ketika penyembuhan dalam profesi dokter. beragam karakteristik pasien yang unik. Dara kelahiran Surabaya, 23 Maret 1996 Di samping itu, Yovi sapaan akrabnya, Dan terkadang, ketika pasien sudah merasa ini memaknai pekerjaan di rumah sakit mengaku tidak masalah dengan profesi nyaman, ia juga perlu menyimak cerita sebagai bagian dari seni. Itu karena hal dokter tersebut. Toh hobinya dalam pribadi mereka yang tidak ada yang timbul dari perasaan semua bersifat bermusik tetap bisa dijalani. hubungannya dengan pengobatan. indah. Menurutnya, seni berasal dari Yovi menceritakan, dalam menjalani “Pernah seorang bapak, membawa pembelajaran sosial dan segi keberhasilan praktik kedokteran, dirinya menjumpai anaknya yang sedang sakit untuk berobat. Ketika ditanya ibunya di mana, bapak itu menjawab bahwa ibunya sudah lupa dengan anaknya,” kisahnya. Jadi, komunikasi dengan pasien terkadang bisa menarik empati dan membuat posisi Yovi ikut larut dalam emosi kesedihan. “Tak jarang juga saya melihat tangisan keluarga, akibat anggota keluarga lainnya mengalami kecelakaan. Dari yang biasa sampai ada yang ndelosor, nyungsep atau bersimpuh. Di situ kami juga harus bisa menenangkan mereka,” cerita mahasiswi Magister Management Rumah Sakit (MMRS) Universitas Bandung ini. KOMUNIKATIF. Saat mengisi di salah satu stasiun radio. (Dok. Istimewa) Selain kisah sedih, lanjut Yovi, ada juga 6688| |AUAULALA| |JuJnuni 2i 0202232

pengalaman menarik ketika menangani pasien Orang Dengan KOMPAK. Ibu dan dua anaknya sebagai dokter muda. (Dok. Istimewa) Gangguan Jiwa (ODGJ). Memang pasien jenis ini sudah ada dokternya tersendiri, namun sering kali mereka berjalan masuk di ruang perawatan minta diinfus. Bahkan mereka sampai marah‐marah. Dari situ dirinya juga berlatih bagaimana sabar dalam menghadapi pasien yang memiliki karakter beragam. “Saya banyak belajar mengenai pengembangan diri di rumah sakit ini, terlebih lagi dari organisasi yang dijalani di kampus dan yang diajarkan dosen‐dosen saya,” tuturnya. Di sisi lain, bagi Yovi menjadi dokter bukan satu‐satunya kesibukan yang harus dijalani. Masih banyak aktivitas lain yang bisa dilakukan, termasuk berkarya di dunia musik atau hal yang berkaitan dengan seni. Di antara faktor pendukung karena ia merupakan putri dari seorang musisi, yaitu Edy Sutarto SE. Apalagi dirinya didaulat sebagai Puteri Kesenian Jawa Timur 2022. Selain itu, ia juga sangat menyukai aktivitas di organisasi. Ia mengaku bergiat di organisasi untuk menempa diri, mengingat dirinya masih berada di usia golden age atau masa keemasan. Yovi pun menegaskan masih banyak hal yang harus dilakukan agar menjadi pribadi maju dan berkembang. Raih Penghargaan yang dibantu oleh musisi hebat tanah air. Salah satunya dewan juri Precaster Indonesian Idol dan Rising Star asal Surabaya. Keanekaragaman seni di Jawa Timur menjadi daya tarik tersendiri bagi Yovita Alviana, khususnya sebagai Puteri Kesenian “Bagi saya pembuatan jingle harus maksimal dan penuh Jawa Timur 2022. Menurutnya, Jawa Timur merupakan provinsi keseriusan, karena itu merupakan jingle pertama organsiasi dengan segudang keanekaragaman seni dan budaya. sejak dibentuk tahun 1991 silam,” katanya. “Menurut saya, tidak semua anak muda itu tahu seni dan Yovi menerangkan, lagu jingle ISMKI ini dibuat dengan budaya, kecuali dari turun‐menurun dan juga dari orang tua karakteristik yang unik dan mengusung tema nasionalisme. Lagu mereka. Karena itu, saya mengemban misi agar anak muda ini juga dikemas dengan memasukkan unsur tradisional pada sekarang mengetahui, mengenal, melestarikan dan aspek aransemennya. “Supaya nanti ketika jingle ini dibawa ke mengkolaborasikan kesenian di Jawa Timur agar bisa dikenal luar negeri atau skala internasional, mereka akan lebih secara nasional, bahkan internasional,” ujarnya. mengenalkan Indonesia dan tahu bahwa ini adalah ciri khas Indonesia,” ujarnya. Karena itu, di luar dunia kedokteran, Yovi juga pernah beberapa kali mengikuti kompetisi musik. Salah satunya pada Diakui Yovi, dirinya kerap menulis lagu sejak duduk di bangku sayembara cipta lagu (jingle) yang diselenggarakan Ikatan Senat kelas 6 Sekolah Dasar (SD). Bakat tersebut kemudian diketahui Mahasiswa Kedokteran Indonesia (ISMKI) tingkat nasional di orang tuanya dan dikembangkan ke vokal dan alat musik. Ia tahun 2018. Di ajang itu, Yovi dianugerahi karya terbaik, mengaku keahlian tersebut semuanya otodidak. “Saya tidak menyisihkan kompetitor lain se Indonesia. pernah ikut les musik. Saat kelas 3 SMA ikut padus (paduan suara), dan pelatih melihat ada potensi bagus, akhirnya mulai “Saya menciptakan lagu tersebut tanggal 16 September 2018, diikutkan lomba,” kenangnya selesai pukul 21.00 WIB. Awalnya saya bingung terkait konten, sebab belum tahu banyak sejarah organisasi tersebut, karena Kini, Yovi terus berproses. Tak hanya musik yang dia dalami, ISMKI berdiri sebelum saya lahir,” katanya. tapi juga penulis, endorsement, hingga kerap diundang menjadi pembicara di banyak kesempatan. Terbaru, ia menerbitkan buku Berkat dukungan dari berbagai pihak, termasuk orang tua Berkolaborasi dan Berkarya, sebuah buku motivasi kolaborasi 10 yang seniman, perempuan bertalenta ini berhasil menyelesaikan motivator muda bangsa. karyanya. “Biasanya aku bikin lagu itu 30 menit sampai 1 jam sudah selesai. Tapi karena jingle ini nggak main‐main, maka “Anak muda harus terus mengukir prestasi yang prosesnya bertahap dan sangat dimaksimalkan. Saya 2 jam membanggakan bagi bangsa dan negara. Tak lupa, teruslah membaca buku sejarah ISMKI, 2 jam menyusun kata‐kata, dan 2 semangat mengedukasi masyarakat dalam kebaikan, agar jam terakhir mencari nada,” imbuh mantan Bendahara ISMKI menjadi orang yang bermanfaat dan berguna bagi sesama,” Wilayah 4 Jawa Timur‐Papua ini. pungkasnya.* Diah Rengganis Selama bergabung di ISMKI sejak 2017, Yovi sudah menulis sebanyak 9 lagu. Beruntung, karyanya yang ke‐9 berhasil mendapat atensi hingga masuk ke proses produksi dan rekaman AULA | Juni 2023 | 69

“NU menjadi kekuatan Islam Ikhtiar Meraih Syafaat Al-Qur’an yg beradaptasi dengan tertentu saja. Tidak seperti dulu, tradisi ini merupakan tirakat atau laku prihatin dari kultur Nusantara sehingga banyak digelar selain di tempat ibadah juga di Partai NasDem untuk mendapat syafaat Al‐ NU menjadi salah satu sub rumah‐rumah warga,” ungkapnya. Qur’an demi kesuksesan Partai NasDem kuktur bangsa sekaligus sekaligus capres yang diusung di Pilpres kekuatan politik. Apalagi NU Ketua Dewan Masyayikh Pondok 2024 yakni Anies Baswedan,” jelas mantan lah yang hingga kini setia Pesantren Tahfidzul Qur’an Narukan, Wakil Bupati Rembang itu. menjalankan kesepakatan Rembang, Jawa Tengah itu bahkan masih kebangsaan; Pancasila, UUD ingat betul. Dulu seorang anak laki‐laki tidak Pemilihan waktu di setiap hari Jumat Pon, boleh dikhitan jika belum lancar membaca menurut Kiai Mahasin, disesuaikan dengan 1945, NKRI dan Bhineka Al‐Qur’an. “Karena saat perayaan khitannya, hari lahirnya Partai NasDem. Tak hanya di Tunggal Ika. NU dengan si anak diminta membaca Al‐Qur’an sehingga kantor DPW NasDem Jatim di Surabaya, acara keimanannya yang mencintai seolah ada ketentuan tidak bisa khitan jika serupa juga digelar serempak di 81 titik negeri ini telah sungguh- belum bisa membaca Al‐Qur’an,” kenang seluruh kabupaten maupun kota di Jatim. sungguh dan total ikut juga kakak kandung Gus Baha ini. Total ada 2.580 orang jamaah yang mengisi kemerdekaan RI.” melakukan hal yang sama di beberapa Namun kini, hampir tak ada lagi pesta tempat demi kelancaran hajat Partai NasDem iga puluh orang duduk khitan mengharuskan seorang anak lancar dalam Pemilu dan Pilpres 2024. membaca Al‐Qur’an. Bahkan, dengan alasan T bersimpuhserayamembaca kesehatan kini bayi baru lahir atau yang Kiai Mahasin menjelaskan karena niat ayat‐ayat suci Al‐Qur’an. masih berusia 5 bulan pun bisa dikhitan. utama digelarnya khatmil Qur’an binnadhar Masing‐masing orang memba‐ Sehingga ritual mengkhatamkan Al‐Qur’an, adalah untuk mendapat syafaat dan barakah ca 1 juz sehingga dalam kurun waktu yang tahlil dan barzanji semakin jarang ditemui. Al‐Qur’an, maka yang tak kalah penting tidak lama semua ayat suci Al‐Qur’an telah selesai dibaca. Ritual kemudian dilanjutkan Kegelisahan itulah kemudian dengan pembacaan tahlil dan barzanji atau diceritakan Kiai Mahasin saat bertemu puji‐pujian kepada Nabi Muhammad SAW. dengan Ketua DPW NasDem Jawa Timur, Sri Sajekti Sudjunadi. Bak gayung Bayangan tradisi masa lalu di desa atau bersambut, kegelisahan Kiai Mahasin kampung itulah yang belakangan selalu direspons positif Partai NasDem Jatim. muncul di benak KH Nasirul Mahasin. Ia Apalagi memasuki tahun politik merasa khawatir karena tradisi baik itu, kini seperti sekarang, NasDem butuh mulai pudar terutama di masyarakat ‘restu langit’ yang mungkin bisa perkotaan. “Tradisi tirakatan yang berisi diraih melalui berkah dan syafaat pembacaan Al‐Qur’an lalu tahlil dan Al‐Qur’an. dilanjutkan barzanji hanya dilaksanakan di pondok pesantren atau langgar serta masjid Bersama Kiai Mahasin, Partai NasDem Jatim melaunching Majelis Khotmil Qur’an Binnadhor Jumat Pon, di Kantor DPW NasDem Jatim Jalan Arjuno No 142 Sawahan Kota Surabaya, Jumat (12/05/2023). KH Nasirul Mahasin sebagai penggagasnya hadir sekaligus memimpin ritual perdana ini. “Ritual ini 70 | AULA | Juni 2023

adalah istikamah dalam pelaksanaannya. “Yang selama ini sulit dilaksanakan ya ajegnya, rutinnya, konsistennya yang kita biasa sebut dengan istikamah. Jika istikamah dalam melaksanakan tirakat ini insyaallah ridla Allah akan turun mengabulkan hajat kita,” ujarnya. Jika ritual ini digelar rutin apalagi juga dilaksanakan secara serentak di banyak lokasi,lanjutKiaiMahasin, LAUNCHING. NasDem Jatim melaunching khotmil Qurán Binnadhor. (Dok. AULA/Asvin) maka akan menjadi gerakan menonjolkan keburukannya. “Bicara soal penolakan kan belum tahu masifdanmenjaditradisibarudimasyarakat. “Kalaugerakanini sendiri sudah memvonis. Ada baiknya ya tadi itu husnudzan,” menjadi tradisi yang terus‐menerus digelar setiap bulan sekali saja tegasnya. sudah luar biasa. Syukur‐syukur bisa jadi inspirasi digelarnya tradisi serupa di tempat‐tempat sekitarnya. Jika sudah sedemikian masif, Anies Baswedan, menurut Kiai Mahasin adalah intelektual saya percaya insyaallah berkah ini akan melebar ke mana‐mana muslim meski yang mengusung adalah partai nasionalis yang untuk bangsa dan negara ini,” ungkap Kiai Mahasin saat ditemui di notabene sekuler yakni Partai NasDem. “Justru bagus kan, partai Kantor DPW NasDem Jawa Timur. sekuler tapi yang diusung justru tokoh muslim,” imbuhnya. Mahasin mengungkapkan, Anies Baswedanlah yang bisa Kedepankan Prasangka Baik dalam Mencari menjalankan kepemimpinan ukhuwah islamiyah, ukhuwah Pemimpin wathaniyah dan ukhuwah basyariyah. “Pak Anies itu orang yang baik, Islamnya juga jelas. Kalau boleh dikatakan beliau ini calon Kiai Mahasin menekankan, dalam menggelar khatmil Qur’an pemimpin yang bisa ngimami ashar, magrib, isya, subuh dan dhuhur. binnadhar ini tidak ada ada niatan apapun kecuali mendapat syafaat Yang paling lengkap,” tukas dia. dan berkahnya Al‐Qur’an dalam Pemilu 2024. “Tentu karena yang menghelat acara adalah Partai NasDem yang punya hajat Yang paling penting menurut Kiai Mahasin, Anis Baswedan adalah menjadikan Mas Anies sebagai presiden, maka memang sosok yang amanah, islami, dan punya visi untuk membawa bangsa dimaksudkan agar hajat tersebut mendapat berkah dan syafaatnya ini menjadi jauh lebih baik dan lebih maju. “Kalau bahasa islaminya Al‐Qur’an,” jelasnya. beliau itu punya sifat yang siddiq, amanah, tabligh dan fathanah. Dan diharapkan juga bisa berbakti kepada umat dan mengayomi semua Dalam mencari pemimpin, Kiai Mahasin berpesan agar jangan pihak,” harap dia. mudah menghakimi seseorang. Sebagai umat muslim, seharusnya dikedepankan untuk berprasangka baik atau husnudzan bukan Rencananya, pengajian khatmil Qur’an binnadhar akan diperluas suudzan. “Janganlah berburuk sangka¸ dahulukan husnudzan. Ya hingga ke seluruh pelosok Indonesia, dengan DPW NasDem Jatim kalaumencarimanusiayangsempurna tentutidakada.Manusia sebagai motor penggerak pertama. Kiai Mahasin bahkan sempurna hanya Nabi karena menerima wahyu seperti yang merencakan akan menggelar lailatul ijtima khatmil Qur’an dengan disebutkan dalam surat Al‐Kahfi ayat terakhir,” urainya. jamaahlebihbesarsetelah gemakhatmilQur’aninisemakin meluas. (Adv) Menurut Pengasuh Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an ini, hendaknya tidak mudah memvonis seseorang atau hanya SERENTAK. Khotmil Qurán juga digelar di sejumlah daerah (Dok. Istimewa) AULA | Juni 2023 | 71

DIRASAH ISLAMIYAH Mempertanyakan Kiprah BPSK dan YLKI di Era Telemarketing elemarketing berasal dari dijamin, dan jual beli sesuatu yang tidak ada Oleh : di sisimu (belum dapat engkau jamin). HR Muhammad Syamsudin, S.Si, M.Ag T kata tele, yang berarti jauh, Ahmad dan marketing yang berarti Pengasuh Pondok Pesantren pemasaran. Jadi, telemar­ Nah, kedua lembaga (BPSK dan YLKI), Hasan Jufri Putri, P. Bawean, keting merupakan sebuah istilah yang adalah fasilitator konsumen saat ditemu‐ Peneliti Bidang Ekonomi Syariah menggambarkan situasi dunia perdaga‐ kan adanya gap antara kualitas barang / Aswaja NU Center PWNU Jawa Timur ngan atau niaga jarak jauh. Pertemuan jasa dengan harga. Fasilitasi ini dilakukan dan Wakil Sekretaris Bidang Maudlu’iyah antara pedagang dan konsumen difasilitasi dengan jalan aktifitas class action. Apa itu LBM NU PWNU Jawa Timur. oleh teknologi yang memperantarainya. class action? adanya gangguan layanan jasa PLN Demikian pula, dengan unsur serah Class action merupakan sebuah prose‐ (Perusahaan Listrik Negara) atau terima barang (taqabudl) juga mensyarat‐ dur untuk melakukan gugatan terhadap Telekomunikasi, maka masyarakat bisa kan adanya keharusan teletaqabudl, yaitu produsen atau konsumen kelas satu di luar mengadukan kerugian akibat gangguan ini serahterima jarak jauh. Faktor penjamin‐ pengadilan umum atau negeri. Itulah dengan difasilitasi oleh BPSK dan YLKI. nya adalah bahwa barang itu harus sesuai sebabnya, sifat keanggotaan dari BPSK dan Termasuk di dalamnya adalah menuntut dengan spesifikasi dan keamanan dalam YLKI adalah terdiri dari aparat pemerintah, ganti rugi (dlaman) sebagai risiko dari shipping (pengapalan/ekspedisi). tokoh masyarakat, pelaku usaha (produ‐ kerugian (dlarar) yang ditimbulkan. sen) dan konsumen yang ditunjuk oleh Dalam dunia perdagangan konvensio‐ menteri. Dasar acuan hukumnya adalah UU Jadi, dalam syariat, keberadaan YLKI nal, faktor penjamin kualitas barang secara Nomor 8, Tahun 1999 tentang Perlindu‐ dan BPSK ini, garis besarnya adalah seolah umum diperankan oleh Badan Penyelesai‐ ngan Konsumen. berperan selaku pengawas produk yang an Sengketa Konsumen (BPSK) dan Yaya‐ dijualbelikan supaya tidak terjadi praktik san Lembaga Konsumen Indonesia atau Wilayah sengketa yang ditangani oleh gharar (penipuan), jahalah (tidak tahu YLKI. Dua badan ini ada dan berdiri sebagai kedua badan ini, adalah mencakup sengke‐ spec), ghabn (pengelabuan), serta dlarar bagian dari upaya melindungi hak konsu‐ ta barang dan sengketa jasa. Sengketa (kerugian), dan maisir (spekulatif / men dalam mendapatkan barang dan jasa barang, dapat dilakukan manakala kualitas untung‐untungan). yang dipesannya. dan manfaat produk barang tidak sesuai dengan yang dijanjikan. Demikian pula, Untuk produk syariah, sudah pasti YLKI Dari sudut pandang syariat, keberadaan dengan ekses dari keberadaan barang, dan BPSK juga bergerak menjaga hak dua badan ini menjadi faktor pengabsah misalnya seperti adanya efek negatif konsumen untuk terhindar dari transaksi perdagangan, disebabkan dalam perdaga‐ barang bekas, berupa sampah elektronik riba. Mengapa? Karena bagaimanapun ngan wajib ada jaminan kualitas, manfaat atau limbah. Semua ini adalah bagian dari juga, produk syariah adalah produk yang dan layanan. Tanpa adanya jaminan efek kerugian yang membutuhkan menawarkan jasa transaksi syariah kepada kualitas, manfaat, dan layanan (servis), penanganan serta perhatian dari produsen konsumen. maka sebuah perdagangan masuk unsur / pelaku usaha. Untuk itu, melalui YLKI dan larangan dilakukan oleh nash. Rasulullah BPSK ini, tanggung jawab perusahaan atau SAW bersabda: produsen dapat dituntut sehingga berbuah penyaluran CSR (Corporate Social Responsi­ bility) kepada masyarakat melalui lembaga yang berwenang atau pihak yang dipercayai oleh perusahaan. Tidak halal menggabungkan transaksi Sengketa jasa terjadi manakala kualitas Jadi, jika hak konsumen adalah utang dan jual beli, dua syarat dalam satu layanan ternyata tidak sebanding dengan mendapatkan penanganan bebas dari transaksi, laba barang yang tidak bisa yang ditawarkan. Suatu misal sering transaksi yang merugikan ini, akan tetapi 72 | AULA | Juni 2023

ternyata produsen justru menunjukkan ini, tidak memiliki cara atau mekanisme dunya dipandang sah manakala tidak sikap sebaliknya, maka pada hakikatnya pembatasan bagi produk yang dijual oleh menimbulkan kerugian bagi pihak lain. (Al‐ konsumen juga bisa melakukan aduan pelapak. Zuhaili, Nadhâriyatu al­Dlammân aw keluhannya pada YLKI dan BPSK. Dengan Ahkâm al­Masûliyyah al­Madâniyyah wa al­ demikian, ruang penyaluran aspirasi tidak Sebenarnya kerugian dengan ketiadaan Jinâiyyah fi al­Fiqh al­Islâmi, Damaskus: menjadi berbelit harus melalui ranah OJK regulasi ini bukan hanya terjadi pada Dâr al‐Fikr, 2012: 207) (Otoritas Jasa Keuangan) atau bahkan konsumen. Bahkan negara pun hakikatnya kepolisian. juga dirugikan, karena industri pengapalan Hengkangnya beberapa perusahaan yang menjanjikan retribusi atau pemasu‐ multinasional di Cina, setidaknya dapat Nah, dunia telemarketing dewasa ini, kan bagi daerah, menjadi terkurangi job‐ dijadikan cermin, bahwa hak produsen acap mempergunakan fasilitas market­ nya akibat diambil alih ruang geraknya oleh bagi terjaminnya ruang lingkup usaha dan place untuk mendatangkan barang baik jasa penghantaran barang maupun ekspe‐ selamatnya medan dari persaingan usaha berupa produk dalam negeri atau luar disi. Walhasil, menuntut adanya regulasi yang tidak sehat adalah merupakan bagian negeri dari konsumen tingkat satu itu, sama halnya dengan menyelamatkan penting yang harus diperhatikan. Mengapa pelapaknya. Kualitas barang memang bisa pendapatan negara dalam lingkup nasio‐ tidak sehat? dijamin prima. Namun, yang tidak didapat nalnya, dan pendapatan daerah pada scope oleh konsumen terakhir adalah berupa regional. Sebab, keberadaan perusahaan tidak menemui adanya gerai servis yang multinasional dibebani oleh sejumlah bisa melayani adanya kerusakan barang, Tidak ada hak kepemilikan yang bersifat kewajiban terikat regulasi dan peraturan misalnya penyediaan suku cadang produk, mutlak. Bagaimanapun juga, hak yang berlaku di suatu negara, sementara dan sejenisnya. Akibat yang diderita oleh senantiasa dibatasi (diregulasi) dengan perusahaan luar negeri, yang menjual konsumen adalah kerugian (dlarar), sebab ketiadaan kerugian bagi pihak lain. produknya ke konsumen dalam negeri barang menjadi produk sekali pakai. Bilamana di kemudian hari ditemui bahwa lewat marketplace tidak terkena beban itu, penggunaan hak dapat menimbulkan sehingga berakibat murahnya harga Kendati barang dijanjikan sebagai kerugian bagi pihak tertentu disebabkan barang. Ini adalah bagian dari iklim usaha memiliki kualitas prima, harga yang buruknya pemfungsian, maka dampak yang tidak sehat. Cepat atau lambat didapat juga murah, namun jika ekses dari kerugian yang terjadi harus memerlukan penanganan. Kecuali, jika penggunaan tidak dapat disikapi berupa dipertanggungjawabkan. (Al‐Zuhaili, Al­ negara menghendaki bahwa investasi penyediaan gerai layanan servis, maka itu Fiqhu al­Islamy wa Adillatuhu, Damaskus: dalam sektor industri dalam negeri yang menandakan ada unsur kerugian itu. Dâr al‐Fikr, 1985: 4/299) melibatkan modal asing menjadi tidak Belum lagi, ekses kerugian tidak langsung terjamin. berupa sampah elektronik atau limbah Menghindari terjadinya banjir impor produk, yang juga pasti ada. Jika pada barang yang tanpa melalui mekanisme Jika negara tidak mampu menjamin hal perusahaan dan Usaha Mikro, Kecil dan ekspor‐impor, maka tindakan kedua yang ini, maka sama artinya telah terjadi Menengah (UMKM) dalam negeri ada diperlukan barangkali adalah membatasi kedhaliman. Kedhaliman itu secara beban tuntutan berupa memasukkan aktifitas transaksi individu antar negara. langsung berimbas pada produsen, dan manajemen responsibility (tanggung Apakah tindakan ini tidak bertentangan secara tidak langsung adalah pada jawab ekses) ke dalam bagian manajemen‐ dengan hak mutlak individu terhadap konsumen serta lingkungan. Wallahu a’lam nya, yang disalurkan lewat CSR, maka hartanya? Sebuah kaidah menyatakan: bi al­shawab. bagaimana dengan perusahaan yang produknya didatangkan lewat dunia Pemanfaatan seseorang atas hak indivi­ Muhammad Syamsudin telemarketing ini? Inilah bagian dari ruang Peneliti Bidang Ekonomi Syariah ‐ gerak baru yang seharusnya menjadi Aswaja NU Center PWNU Jawa Timur bagian yang diperhatikan oleh YLKI dan BPSK. Tindakan pertama, barang kali adalah berupa tindakan antisipatif berupa penyediaan regulasi dari pemerintah. Misalnya, regulasi bahwa barang yang diperjualbelikan dalam marketplace adalah harus terdiri dari barang yang sudah mendapatkan ijin operasional di Indonesia. Karena fakta membuktikan bahwa berbagai marketplace yang ada saat AULA | Juni 2023 | 73

- KAJIAN ASWAJA Rubrik ini dibuka untuk menjawab dan memberikan hujjah terhadap berbagai pertanyaan, keraguan, bahkan hujatan seputar akidah dan amaliah warga NU. Pertanyaan dapat dikirim melalui email ke [email protected] atau kirim sms ke 0852 1600 2100 diasuh oleh: Bagaimana Menyikapi Perbedaan?HFarisKhoirulAnam,Lc (Wakil Ketua Aswaja NU Center PWNU Jatim) Pertanyaan : keterbukaan terhadap berbagai budaya dan Kita juga musti memahami bahwa peradaban, tanpa mampu memfilternya. perbedaan itu ada dua, yaitu perbedaan Saya membaca sebuah dialog di berbasis ilmu (ikhtilaf ‘ilmi) dan perbedaan media sosial yang membicarakan Nah, ungkapan dan kemasan buruk di berbasis kepentingan (ikhtilaf mashlahi). tentang perbedaan-perbedaan isu media massa dan media sosial, terutama Perbedaan jenis pertama merupakan rah‐ keagamaan, termasuk soal konflik dalam menyikapi perbedaan‐perbedaan mat bila sesuai dengan standar ilmu dan tak berbasis pemahaman agama. Yang yang terjadi di tengah umat ternyata justru keluar dari prinsip‐prinsip agama. Sedang‐ menjadikan banyak orang makin enggan kan perbedaan jenis kedua merupakan membuat saya sedikit terkejut, beragama. Oleh karena itu, penting kiranya musibah bila didasari ambisi perorangan, ternyata perbincangan tersebut kita memahami hakikat perbedaan itu. Para golongan, suku, kepentingan politik, lalu mengarah kepada “kesimpulan” ulama sebenarnya sudah membahas hal‐ menafikan standar ilmu. bahwa agama adalah sumber hal semacam ini dalam adab al­ikhtilaf atau masalah, sumber perpecahan, dan bagaimana etika dalam berbeda pendapat. Lalu bagaimana kita menyikapi perbe‐ menjadi pemicu konflik-konflik yang daan‐perbedan yang ada itu? Ulama telah terjadi di dunia ini. Bahkan sebagian Pertama musti kita pahami bahwa meletakkan kaidah‐kaidahnya. Pada intinya mengatakan, agama lebih baik perbedaan di tengah manusia ini adalah perbedaan dalam prinsip agama (ushul) ditinggalkan karena hanya memicu sebuah niscaya. Allah berfirman: harus disikapi dengan dakwah, baik nanti‐ hal-hal negatif tersebut. Mohon nya diterima objek dakwah itu atau tidak. “Sekiranya Allah menghendaki, niscaya Sedangkan perbedaan dalam cabang‐ penjelasannya bagaimana kamu dijadikan­Nya satu umat (saja), tetapi cabang agama (furu’) harus disikapi dengan sebenarnya perbedaan itu terjadi dan Allah hendak menguji kamu terhadap saling menghormati yang diterjemahkan pemberian­Nya kepadamu, maka berlomba­ dalam empat sikap, yaitu: tidak fanatik pada bagaimana kita menyikapinya. lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada pendapatnya (‘adam al­ta’ashshub); tidak Allah­lah kembali kamu semuanya, lalu membesar‐besarkan perbedaan, termasuk Muhammad Yunus, Samarinda diberitahukan­Nya kepadamu apa yang tidak menjadikan hal furu’ menjadi ushul telah kamu perselisihkan itu.” (QS. Al‐ (‘adam tadlkhim al­khilaf); keyakinan bah‐ Jawaban: Maidah: 48) wa perbedaan ini tidak berdampak negatif Saudara Muhammad Yunus, membaca (al­khilaf la yadhur); serta, keyakinan pertanyaan Anda kita teringat pada sebuah Menurut Tafsir Ibnu Katsir (jilid 3, hal. bahwa perbedaan dalam perantara atau hasil penelitian yang dilakukan oleh Yaya‐ 130) ayat ini menyasar seluruh umat media itu boleh (al­ikhtilaf fi al­wasail san (Muassasah) Thaba pimpinan Habib Ali manusia. Tafsir al­Qurthubi (jilid 6, hal. 211) mubah). al‐Jufri. Disebutkan bahwa salah dalam menjelaskan, maksud perbedaan itu adalah menyikapi perbedaan telah menyebabkan keimanan suatu kaum dan kekufuran kaum Penghormatan Antar Ulama atheisme atau ilhad. Penyebab‐penyebab lainnya. Syaikh Izzuddin bin Abdissalam meski Berbeda Pendapat ilhad itu antara lain: tidak memahami menjelaskan, sekiranya Allah menghendaki hakikat agama secara benar (ummiyyah kalian akan dijadikan‐Nya satu keyakinan Sejarah mengajarkan bahwa para diniyyah); buruknya penyampaian agama di atau berada di atas satu kebenaran (Tafsir ulama ketika berbeda pendapat tetap berbagai media (qubh al­khithab al­islami al­’Iz bin Abdissalam, jilid 1, hal. 390). mengedepankan sikap saling menghor‐ al­mu’ashir), anggapan bahwa agama Namun itu semua tidak terjadi, karena mati. Misalnya dari generasi sahabat, terjadi adalah penghambat kemajuan; perbedaan adalah keniscayaan bagi umat perbedaan antara sahabat Ibnu Mas’ud dan manusia untuk maksud‐maksud tertentu. Sahabat Umar. Keduanya berbeda pendapat dalam beberapa hal. Mengenai posisi ruku’ ketika shalat, Abdullah bin Mas’ud melarang kedua tangan diletakkan di lutut dan memerintahkkan ithbaq. Sementara Umar bin Khathtab berpendapat sebaliknya. 74 | AULA | Juni 2023

Kedua sahabat ini juga berbeda rendah hati. Suatu hari beliau memegang antara ahli hadits dengan ahli ra’yi, yaitu pendapat tentang seseorang yang berzina pelana unta Zaid dan mengatakan: gerakan pemikiran keislaman berpusat di dengan seorang perempuan, kemudian Baghdad, Irak, yang dalam mengambil menikahinya. Menurut Ibnu Mas’ud “Demikianlah kami diperintahkan untuk sebuah fatwa terhadap ilmu fikih lebih keduanya tetap dihukumi berzina sampai memperlakukan ulama dan sesepuh kami.” dominan berpikir dengan akal dari pada keduanya berpisah. Sementara Umar bin hadits. Namun saat Abu Hanifah dari Khathtab berpendapat sebaliknya. (I’lam Merespons sikap Ibnu Abbas itu, Zaid kelompok ahli ra’yi meninggal dunia, al­Muwaqqi’in, jilid 2, hal. 237) meminta Ibnu Abbas untuk seorang ulama dari ahli hadits, yaitu memperlihatkan tangannya. Ibnu Abbas Syu’bah, berkata: Namun keduanya saling memuji antar mengeluarkan tangannya yang segera satu dengan lainnya. Sayyidina Umar bin disambut oleh Zaid dengan menciumnya. “Telah pergi bersama beliau fikih Kufah. Khaththab mengatakan tentang Sayyidina Beliau berkata: Semoga Allah berkenan merahmati beliau Ibnu Mas’ud: dan kita semua.” (Ibn Abdi al‐Barr, al­Intiqa, “Demikianlah kami diperintahkan untuk hal. 126) “Ruangan yang penuh dengan fikih dan memperlakukan keluarga Nabi Muhammad ilmu. Penduduk Qadisiyah sangat mencintai­ SAW (mencium tangan).” (Ibnu Sa’ad, al­ Imam Syafi’i juga memuji Imam Abu nya.” (Ibnu Sa’ad, al­Thabaqat al­Kubra, jilid Thabaqat al­Kubra, jilid 2, hal. 360) Hanifah: 6, hal. 9). Sedangan sahabat Ibnu Mas’ud mengatakan tentang sahabat Umar: Ketika Zaid meninggal dunia dan “Dalam fikih, manusia (para ulama) dimakamkan, Ibnu Abbas berkata: adalah satu keluarga dengan Abu Hanifah.” (Siyar A’lam al­Nubala, jilid 6, hal. 403). Dalam Thabaqat al­Hanafiyah (jilid 1, hal. 433) dijelaskan: “Islam memiliki benteng kokoh. Manusia “Demikianlah ilmu hilang. Hari ini ilmu “Imam Syafi’i melaksanakan shalat Subuh masuk ke dalamnya tanpa bisa keluar. Maka yangsangatbanyaktelahdikubur.” (Al‐ di Masjid Abu Hanifah. Beliau tidak berqunut ketika Umar terluka, benteng itu runtuh.” Baihaqi, al­Sunan al­Kubra, jilid 6, hal. 211) dan tidak mengeraskan bacaan basmalah, (Mushannaf Ibn Abi Syaibah, jilid 6, hal. 357) untuk menghormati Abu Hanifah RA.” Pada generasi berikutnya, terjadi Terjadi pula perbedaan pendapat antara perbedaan antara Imam Syafi’i dan Yunus Al‐Qurthubi dalam al­Jami’ li Ahkam al­ sahabat Zaid, Ali, Ibnu Mas’ud, dan Ibnu ash‐Shadfi. Namun keduanya juga tetap Qur’an (jilid 23, hal. 275) menjelaskan: Abbas. Mereka berbeda pendapat dalam saling menghormati. Ibnu Asakir dalam ilmu waris. Zaid, Ali, dan Ibnu Mas’ud Tarikh Madinah al­Dimasyq (jilid 51, hal. “Abu Hanifah dan ulama pengikut beliau, berpendapat, saudara‐saudara orang yang 302) mengisahkan: serta al­Syafi’i dan lainnya melaksanakan meninggal dunia mendapatkan warisan shalat di belakang para imam penduduk kota selagi orang yang meninggal dunia itu Yunus as­Shadfi berkata, “Aku tidak Madinah dari madzhab Maliki, meski mereka memiliki kakek hidup. Pendapat ini melihat orang yang lebih berakal dari al­ tidak membaca basmalah, baik pelan mau­ diselisihi oleh Ibnu Abbas. Menurutnya, Syafi’i. Aku berdebat ilmiah dengannya pada pun keras. Abu Yusuf melaksanakan shalat di saudara tidak dapat, karena kakek suatu hari tentang suatu masalah. Kemu­ belakang al­Rasyid yang baru dibekam. Sebe­ kedudukannya adalah seperti ayah, dian kami berpisah. Ia menemuiku, meme­ lumnya, Malik memberinya fatwa pada membuat saudara mahjub. Beliau berkata: gang tanganku dan berkata, ‘Wahai Abu al­Rasyid bahwa ia tak perlu berwudhu Musa, apakah tidak boleh kita menjadi kembali. Abu Yusuf shalat menjadi makum­ “Mengapa Zaid tidak takut kepada Allah. saudara meskipun kita tidak sepakat nya dan ia tak mengulang shalatnya.” Dia menjadikan anak lelaki dari anak lelaki mengenai suatu masalah?’ (cucu) sebagai anak, namun tidak menjadi­ Wallahu a’lam bishshawab. kan ayahnya ayah (kakek) sebagai ayah.” Sejarah juga mencatat, terjadi polemik (Mushannaf Abdirrazzaq, jilid 10, hal 266) Namun perbedaan pendapat itu tidak menghalangi Ibnu Abbas untuk bersikap AULA | Juni 2023 | 75

BAHTSUL MASAIL Pengantar : Rubrik ini dibuka untuk menjawab berbagai pertanyaan tentang masalah fiqh dan berbagai permasalahan kontemporer. Pertanyaan dapat disampaikan ke Redaksi Aula Jln Masjid Al-AkbarTimur No. 9 Surabaya atau dikirim via email [email protected] dan SMS ke 0852 1600 2100 Diasuh oleh: KH M Ali Maghfur Syadzili Iskandar (Wakil Ketua PW LBM NU Jawa Timur) Berbakti kepada Orang Tua, Guru dan Mertua Makna Sabilillah dalam Zakat Pertanyaan: Jawaban: Wa’alaikumussalam Warahmatullahi Assalamu’alaikum Wabarokatuh. Hamba Allah yang dirahmati Warahmatullahi Wabarokatuh. Allah: Mohon izin bertanya Bapak Kiai. Saya a. Berbaktipadamertuaadalah hamba Allah dari Gempol Pasuruan. sebagaimana bermuasyarah dengan Dengan menikah tentunya seseorang mahram yang lain, sehingga durhaka bertambah orang tuanya, yaitu kepadanya tidak sama dengan durhaka mertua. Sehingga kesemuanya terhadap orang tua. menjadi tiga, yakni orang tua, mertua b. Yangdiutamakanadalahorangtua dan guru, yang kepada semuanya itu kecuali dalam urusan ilmu akhirat, maka seseorang wajib berbakti. Saat hari yang diutamakan adalah guru, lebih‐ raya, muncul polemik dalam benak lebih orang tua yang juga menjadi saya dalam hal berbakti kepada gurunya. ketiganya. Dasar Pengambilan Hukum a Bagaimanabatasanberbakti a. Ithafas­Sadahal­Muttaqin,I/335‐336, kepada mertua? Jika seorang menantu durhaka kepadanya [Mu`assasah at‐Tarikh al‐‘Arabi]: apakah sebagaimana durhaka terhadap orang tuanya? (Tugas guru yang pertama) dari ketujuh b Jikaantaraorangtua,mertua tugasnya adalah (menyayangi para murid) dan guru berselisih, haruskah dengan mengarahkan tujuannya untuk memilih salah satunya ataukah menghilangkan hal yang tidak disukai dari malah tidak diikuti semuanya? mereka (dan memperlakukannya sebagai‐ mana anaknya) dalam kasih sayangnya tersebut,(Nabi bersabda:“Sungguhniscaya bagi kalian aku seperti orang tua”) … (kepada anaknya) … (yaitu dengan maksud menyelamatkan mereka), maksudnya menyelamatkan mereka (dari) azab (nera‐ ka akhirat. Hal ini lebih penting dari penye‐ lamatan kedua orang tua pada anaknya dari neraka dunia), maksudnya beratnya kehi‐ dupan dunia. (Sebab itu hak guru) untuk digauli secara baik (lebih agung daripada hak kedua orang tua) ketika keduanya bertentangan, (sebab orang tua merupakan sebab wujud di dunia dan kehidupan fana’), 76 | AULA | Juni 2023

yang keduanya akan sirna, (sedangkan guru shaleh. Hal tersebut disebabkan ketaatan Adapun tugas‐tugas guru mursyid, maka adalah sebab kehidupan abadi) yang kekal. seseorang kepada kedua orang tuanya pertama adalah menyayangi para murid (Andai tidak ada guru, niscaya apa yang dalam hal yang diwajibkan Allah, atau dan memperlakukannya sebagaimana dihasilkan dari arah orang tua akan disyariatkan dan dibolehkannya, anaknya. Sebab itu, hak guru lebih agung mudah), dalam naskah lain: “Dari arah merupakan kewajiban baginya. Dalam daripada hak kedua orang tua. Andai tidak kedua orang tua.” (sirna selamanya. Guru kebajikan ini tidak semestinya seseorang ada guru, niscaya apa yang dihasilkan dari adalah orang yang paling berjasa untuk mencukupkan diri dengan hanya taat pada ayah mudah sirna selamanya. Niscaya kehidupan akhirat yang kekal) ... dan jika orang tua, bahkan ia wajib bergaul dengan hanya guru yang berjasa untuk kehidupan kamu renungkan perkara yang ada dalam mereka berdua secara baik, sebab Al‐ akhirat yang kekal, sebagaimana orang tua bukti‐bukti dalil maka kamu temukan jasa Qur’an al‐Karim memposisikan derajat menjadi sebab wujud di dunia yang akan Rasulullah lebihbesardaripadajasaayah kedua orang tua setelah posisi beribadah sirna. dan ibu, serta semua makhluk. Sebab, kepada Allah. beliau menyelamatkan dirimu dan menye‐ lamatkan ayah‐ayahmu dari neraka, c. Abjadal­‘Ulum,I/127[Wazarahal‐Auqaf sedangkan puncak jasa kedua orang tuamu wa al‐Irsyad al‐Qaumi]: adalah bahwa mereka telah mewujudkan‐ mu dalam bentuk fisik, karena itu mereka berdua menjadi sebab kamu keluar ke alam tempat taklif, cobaan, dan fitnah. Setiap gurudisamakandenganNabi karena jasanya memberikan pengarahan, bimbingan, dan petunjuk. b. Yas’alunaka,IV/95: Tidak sah pendapat orang yang mengatakan bahwa ketaatan seseorang terhadap gurunya lebih penting daripada ketaatannya kepada ibu dan ayahnya, khususnya ketika mereka berdua sama dengan gurunya dalam hal ilmu pengetahuannya tentang kebenaran, pengarahan mereka pada kebaikan, dan perintahnya pada ketaatan dan amal AULA | Juni 2023 | 77

Masail Umat Fikih Kurban Praktis Definisi hukumnya menjadi wajib. (Syeikh Nawawi Allah, tetapi ketakwaan dari kalianlah yang Al‐Bantani, Quutul Habib Al­Ghorib, hal. dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah Kurban atau dalam istilah fikih disebut 269). menundukkannya untuk kalian, supaya udhiyyah adalah nama dari hewan yang kalian mengagungkan Allah atas hidayah­ disembelih pada hari raya Idul Adha sampai Hikmah Kurban Nya kepada kalian. Dan berilah kabar gem­ habis tiga hari tasyrik dengan tujuan bira kepada orang­orang yang berbuat baik.” mendekatkan diri pada Allah SWT. Allah SWT menjadikan kurban sebagai (Ibrahim Al­Bajuri, Hasyiyah Al­Bajuri ‘ala salah satu syari’at‐Nya. Seorang muslim Kalau sebagian orang menyembelih Ibnu Qasim Al­Ghazi, juz II, hal. 295). berkurban dengan tujuan mendekatkan diri hewan dipersembahkan pada berhala, jin kepada Tuhannya, memperoleh ampunan atau setan dengan motif mengharap Hukum Kurban dan ridha‐Nya, menjadikannya sebagai kebaikan dan menghindar dari bahaya, pelebur dosa‐dosa yang telah dilakukan, maka seorang muslim hanya menyembelih Pada dasarnya hukum berkurban adalah serta agar terbiasa ikhlas dalam perkataan, kurban karena Allah semata, beribadah sunnah mu’akkad ‘alal kifayah, jika keluarga perbuatan, dan amalnya. ikhlas kepada‐Nya. (Muhammad ‘Ali ash‐ lebih dari satu. Jika hanya ada seorang saja Shobuni, Tafsir Ayatil Ahkam, juz I, hal. 442). maka hukumnya adalah sunnatul ‘ain. Dalam berkurban ia hanya murni karena Allah SWT, berdasar perintahNya, jangan Kriteria Hewan Kurban Maksud sunnah mu’akkad ‘alal kifayah sampai karena selainNya. Ia tidak mengha‐ adalah ketika salah satu anggota keluarga dap (beribadah) kecuali kepada Allah SWT. Mengingat berkurban adalah sebuah telah melaksanakannya, maka kesunnahan Tujuan tunggal dari amalnya hanya Allah ibadah, maka tidak semua hewan dapat berkurban menjadi gugur bagi anggota semata. Seperti Allah SWT firmankan dalam dijadikan kurban. Hewan yang dapat keluarga yang lain. Bukan berarti mereka Al‐Qur’an surat al‐An’am ayat 162 dan 163: dijadikan kurban adalah na’am, yaitu unta, semua mendapatkan pahala dari kurban sapi (atau kerbau piaraan) dan kambing. yang dilaksanakan seorang saja. Hal ini “Katakanlah: “Sungguh sembahyangku, Dalam Al‐Qur’an surat al‐Hajj ayat 34 seperti shalat jenazah, jika sudah ada satu ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah disebutkan: orang yang melaksanakan, maka akan untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada menggugurkan kewajiban bagi yang sekutu bagiNya, dan demikian itulah yang “Dan bagi tiap­tiap umat telah Kami lainnya, sedangkan yang tidak melaksana‐ diperintahkan kepadaku dan aku adalah syariatkan penyembelihan (kurban), supaya kan tidak mendapatkan pahala. Sebagai‐ orang yang pertama­tama menyerahkan diri mereka menyebut nama Allah terhadap mana keterangan Ar‐Ramli dalam kitab (kepada Allah).”” binatang ternak yang telah direzekikan Allah Nihayatul Muhtaj: kepada mereka. Maka Tuhanmu ialah Tuhan Dengan beribadah kepada Allah SWT yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah “Maksud berkurban hukumnya sunnah inilah seorang mukmin akan terbiasa ikhlas kamu kepada­Nya. Dan berilah kabar kifayah, padahal disunnahkan bagi setiap dan mengejar derajat takwa yang diisyarat‐ gembira kepada orang­orang yang tunduk anggota keluarga adalah gugurnya tuntutan kan dalam Al‐Qur’an surat al‐Hajj ayat 37: patuh (kepada Allah).” dengan pelaksanaan orang lain tidak mendapatkan pahala bagi yang tidak “Daging­daging unta dan darahnya itu Kata ÇáúÃóäúÚóÇãö dalam ayat ini melaksanakan, seperti shalat jenazah.” (Ar‐ sekali­kali tidak dapat mencapai (keridhaan) merupakan bentuk jama’ dari mufrod Ramli, Nihayatul Muhtaj, juz VIII, hal. 131). äóÚóãö, mempunyai arti unta, sapi (atau kerbau piaraan) dan kambing, sehingga Namun apa bila dinadzari seperti kurban hanya dapat dilaksanakan dengan perkataan seseorang: “Demi Allah wajib hewan ini. Seperti dalam zakat, hanya bagi saya berkurban dengan kambing ini” hewan tersebut yang wajib dizakati. atau ditentukan, seperti dikatakan: “Kambing ini saja jadikan kurban”, maka 78 | AULA | Juni 2023

PENGANTAR REDAKSI : Menjawab problematika fikih sosial dan ibadah praktis sehari-hari Nahdliyin. Masail Umat (lembaran khusus fikih dengan menghadirkan dalil dan argumentasi ilmiah sebagai pembelaan terhadap amaliah al-nahdliyah yang diambil dari hasil bastul masail di NU dan pesantren. Rubrik diasuh oleh Ustadz Ahmad Muntaha AM (Founder Aswaja Muda). (Sulaiman Al‐Bujairomi, Tuhfah al­Habib, melakukan shalat dua rakaat dan dua Ketentuan ini berlaku jika kurban yang juz II, hal. 452). khutbah seringan‐ringannya (melakukan dilaksanakan adalah sunnah. Jika yang kefardhuannya saja), pada hari raya Idul dilaksanakan adalah kurban wajib, maka ia Untuk mencukupi dijadikan kurban, Adha. Dalam Syarah Shahih Muslim, An‐ tidak boleh memakannya, walaupun sedikit, hewan‐hewan ini harus memenuhi syarat‐ Nawawi berkata: harus disedekahkan semua. syaratnya, yaitu: “Imam Syafi’i, Daud, Ibnu Mundzir dan Daging kurban juga boleh diberi‐hadiah‐ Standar umur, sebagaimana berikut: lainnya berkata: “Waktu penyembelihan kan kepada orang kaya, namun ia hanya 1. Unta,berumurlimatahunlebih. kurban masuk ketika matahari telah terbit boleh memakannya. Tidak sebagaimana 2. Sapi(termasukkerbaupiaraan), dan lewat kadar waktu untuk shalat ied serta fakir miskin, yang dapat dua khutbah. Maka, jika seseorang mentasharufkannya dengan dijual atau berumur dua tahun lebih. menyembelih setelah waktu ini, maka lainnya. Wallahu a’lam. 3. Kambing,berumurduatahunlebih mencukupinya.” Ahmad Muntaha AM, Founder Aswaja Muda untuk ma’zi (kambing jawa) dan untuk Sedangkan batas akhirnya adalah saat dzo’ni (kambing domba) berumur satu matahari terbenam (masuk waktu shalat tahun lebih atau berumur enam bulan Maghrib) di akhir hari Tasyriq, tanggal 13 lebih namun giginya sudah tanggal (poel: Dzulhijjah. Dalam sebuah hadist riwayat Jawa). Imam Ibnu Hibban disebutkan: Jadi standar poel yang dikenal masyara‐ “Di setiap hari Tasyriq ada (boleh kat hanya digunakan untuk dzo’ni (kambing dilaksanakan) penyembelihan.” domba) saja, tidak untuk selainnya. (Muham‐mad bin Ahmad al‐Mahalli, Kanzur Namun yang paling utama, Roghibin, juz IV, hal. 253). penyembelihan dilakukan setelah matahari naik kira‐kira sepenggalah atau saat Standar fisik dan kesehatan, yakni saat kesempurnaan sinar matahari telah jelas, penyembelihan, hewan tidak menderita karena menyesuaikan pendapat sebagian cacat yang dapat mengurangi daging atau ulama yang mewajibkannya. selainnya, dari bagian hewan kurban yang biasa dimakan, seperti gila, buta, terputus telinganya, pincang yang parah, dan lain sebagainya. Namun ketika sesorang menyanggupi untuk berkurban dengan hewan yang menderita cacat semacam ini, seperti perkataannya: “Demi Allah bagi saya wajib berkurban dengan hewan (cacat) ini”, maka tetap mencukupi. (Al‐Bujairomi, Tuhfah al­Habib, juz 13 hal. 228‐231, Al‐ Maktabah asy‐ Syamilah). Unta dan sapi (termasuk kerbau piara‐ Alokasi Daging Hewan Kurban an) cukup digunakan berkurban bagi tujuh orang, sedangkan kambing hanya cukup Setelah hewan kurban disembelih, bagi bagi seorang saja. (Syeikh Nawawi Al‐ pihak yang berkurban harus Bantani, hal. 269). menyedekahkan sebagian dagingnya, walaupun sedikit, kepada fakir miskin dari Waktu Pelaksanaan orang‐orang Islam. Tindakan yang paling afdhal atau utama adalah memakan Penyembelihan kurban dapat dilak‐ sebagiannya, satu atau beberapa suapan, sanakan pada tanggal 10 sampai tanggal 13 dalam rangka mengharap barokah dan Dzulhijjah. Tepatnya, mulai terbit matahari menyedekahkan sisanya. dan telah lewat kira‐kira waktu untuk AULA | Juni 2023 | 79

SERAMBI JAWA TENGAH merupakan lembaran khusus guna pengembangan AULA se-Nusantara di masa mendatang . Ingin kegiatan Anda dimuat? Hubungi Miftahul Arif (08562723042) SERAMBIJAWA TENGAH Gus Fahmi: Pengurus NU yang Hakiki Ada di Tingkat Ranting SEMARANG ‐ KH Fahmi Amrullah Hadziq, salah satu BANTUAN. Aktif di NU, Anggota Sepuh GP Ansor Batang Diganjar Bedah cucu Hadratussyeikh KH M Hasyim Asy’ari menyebutkan Rumah. (Dok. NU Batang) bahwa pengurus NU yang hakiki ada di tingkat ranting atau desa. Oleh karenanya, saat diundang oleh PBNU Anggota Sepuh GP Ansor atau PCNU sudah biasa, yang berbeda justru ketika diun‐ dang oleh Pengurus Ranting NU. Batang Diganjar Bedah “Ketika diundang menghadiri pelantikan Pengurus Rumah Ranting NU itu ada perasaan bahagia tersendiri,” ujarnya saat pelantikan Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama BATANG ‐ Pimpinan Cabang (PC) Gerakan Pemuda (PRNU) Podorejo Ngaliyan, Semarang yang digelar di (GP) Ansor Batang menyerahkan bantuan bedah rumah Gedung 2 MWCNU Ngaliyan, Semarang, Kamis kepada Supriyadi. Ia adalah salah satu anggota sepuh GP (18/05/2023). Ansor yang sangat aktif di berbagai kegiatan NU dan banomnya. Gus Fahmi menyebutkan, alasan kegembiraan terse‐ but karena Pengurus Ranting NU merupakan pengurus Penyerahan bantuan yang dilakukan dalam rangkaian NU yang hakiki. Karena pengurus NU yang sejati bukan peringatan Hari Lahir (Harlah) ke‐89 GP Ansor itu dilak‐ di PBNU atau PWNU, tapi pengurus di tingkatan ranting. sanakan secara simbolis di rumah Supriyadi, di Dukuh Silesung RT.02/RW.02 Desa Tambahrejo, Kecamatan Ban‐ “Mengingat Pengurus Ranting NU benar‐benar men‐ dar, Kabupaten Batang, Rabu (17/05/2023). genal jamaah NU di kampung‐kampung dan desa‐desa,” tegasnya. Ketua pelaksana program bedah rumah PC GP Ansor Batang, Imam Prabowo menyebut Supriyadi layak men‐ GUS FAHMI. Memberikan maui’dhah pada Pelantikan PRNU dapatkan bantuan berdasarkan hasil survei dan rapat Podorejo. (Dok. NU Ngaliyan) panitia. Sementara itu, Ketua MWCNU Ngaliyan, Agus Khu‐ “Dari hasil survei dan rapat panitia, beliau yang ter‐ naefi menyebutkan, dalam kegiatan tgersebut juga diisi pilih untuk menerima bantuan bedah rumah. Dari GP ijazah kubro istighotsah Hadratussyeikh KH M Hasyim Ansor Rp10 juta, PMI Batang Rp6,5 juta, dan beberapa Asy’ari. Hal tersebut dimaksudkan untuk jalinan spiri‐ donatur lain. Sedangkan pembangunannya dibantu oleh tual dengan pendiri NU, mengingat selama ini karya‐ Departemen Penanggulangan Bencana PC GP Ansor dan karyanya menjadi kajian rutin di MWCNU Ngaliyan. Banser Tanggap Bencana (Bagana) Satkorcab Banser Kabupaten Batang,” tutur Imam Prabowo. “Kami di MWCNU ngaliyan punya program kopi khas, yang itu dilaksanakan setiap Jumat malam, membahas Sementara itu, Ketua PC GP Ansor Kabupaten Batang, tentang kitab‐kitabnya Mbah Hasyim Asy’ari. Alham‐ H Maulana Yusup SIP MAP menyampaikan, program dulillah, pesertanya luar biasa. Dan pada malam hari ini bedah rumah dilakukan sebagai wujud bakti anggota GP kami betul‐betul ingin menshilahkan, menjalin lagi lebih Ansor Batang. kuat, tidak hanya fisik tapi spiritual, kami kemudian mengundang Gus Fahmi,” jelas Agus Khunaefi. * Arif “Ini merupakan wujud bakti seluruh anggota Ansor dan Banser Kabupaten Batang, yang biayanya dihimpun dari anggota untuk program ini,” jelasnya. Dirinya berharap kegiatan tersebut semakin meningkat dan memberi manfaat. “Bukan hanya untuk penerima bantuan saja, tetapi masyarakat di sekitarnya juga turut merasakan manfaatnya,” tandasnya. * Arif 80 | AULA | Juni 2023

LWPNU Kendal Gandeng BPN Selamatkan Aset NU KENDAL ‐ Lembaga Wakaf dan Pertanahan Nahdlatul SELAMATKAN ASET NU. LWPNU Kendal Gandeng Badan Ulama (LWPNU) Kabupaten Kendal bergerak menyambut Pertanahan Nasional. (Dok. NU Kendal) program sertifikat tanah wakaf gratis yang diluncurkan Badan Pertanahan Nasional (BPN). nadzir NU baru menyasar 16 MWCNU. Untuk pendataan aset pertanahan dan harta benda wakaf lainnya masih 20 persen,” Ketua LWPNU Kendal KH Abdul Rozak menyebutkan, pi‐ tutur Sekretaris LWPNU Kendal, Muhammad Najmussyakib. haknya akan menindaklanjuti untuk memanfaatkan program tersebut dalam percepatan pendaftaran tanah wakaf NU. Menurutnya, selanjutnya akan dibentuk nadzir NU berbadan hukum yang bersifat permanen. LWPNU Kendal “Karena BPN itu jarang sekali mengadakan program ini, juga akan mendata tanah‐tanah wakaf NU, baik yang sudah maka secepatnya kami akan sosialisasikan ke pengurus bersertifikat maupun yang belum. MWCNU. Nantinya kami juga mencari tempat untuk kantor apabila ada yang ingin tahu lebih lanjut tentang perwakafan “Juga akan mengusahakan data base tanah wakaf dan harta ataupun nadzir,” jelasnya, Selasa (15/05/2023). benda aset NU dalam sebuah sistem digital, seperti dalam ap‐ likasi SiwakNU,” tandasnya. * Arif Menurut Abdul Rozak, upaya tersebut untuk kepastian dan perlindungan hukum aset dan harta benda wakaf NU. “Den‐ gan terdaftarnya aset pertanahan dan harta benda wakaf NU dalam bentuk sertifikat, hak atas tanah wakaf sebagai tanda bukti, sehingga memiliki jaminan kepastian dan perlindungan hukum,” lanjutnya. Selain bekerja sama dengan BPN, selanjutnya LWPNU juga akan mengadakan pendidikan dan latihan administrasi per‐ tanahan dan perwakafan, tanah wakaf tunai, dan wakaf pro‐ duktif bagi LWPNU di tingkat MWCNU. “Selama periode yang lalu, pembentukan LWPNU dan BUMNU Magelang Sukses Jual Air Mineral hingga Ratusan Ribu Karton MAGELANG ‐ Air mineral dalam ke‐ tama,” ujar Ketua BUMNU PCNU Kabu‐ sembako guna mendukung eksistensi di masan berlabel Baqnu yang diproduksi paten Magelang, Ahmad Sulistyo saat pasar umum. Badan Usaha Milik NU (BUMNU) Pengu‐ acara tasyakuran 1 tahun Baqnu di Aula rus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kartikanawa, Gedung PCNU Magelang, “Tidak hanya Baqnu, kini BUMNU Magelang telah terjual ratusan ribu kar‐ Sabtu (15/04/2023). juga membuat Toko NU Mandiri Grosir ton. Pencapaian itu diperoleh dalam melalui kemitraan antara BUMNU Rant‐ masa produksi setahun. Kesuksesan produksi air Baqnu, ing, BUMNU MWC, dan BUMNU PCNU yang merupakan kependekan dari Magelang. Hal ini guna mewujudkan ke‐ “Alhamdulillah, Baqnu terbukti dapat Barokah Ayat Qur’an Nahdlatul Ulama mandirian umat dengan menyediakan diterima masyarakat, dengan total pen‐ ini, ke depan akan disempurnakan den‐ kebutuhan masyarakat di toko atau jualan 139.762 karton di tahun per‐ gan pengembangan produk‐produk warung NU,” jelasnya. SUKSES. BUMNU Magelang Rencanakan Rambah Usaha Grosir Sembako. (Dok. NU Magelang) Sementara itu, Ketua PCNU Mage‐ lang KH Ahmad Izzudin mengapresiasi kinerja BUMNU yang memasuki 1 tahun ini sudah berhasil menjual lebih dari 100 ribu karton. Ia pun menjabarkan beragam program PCNU Magelang di bidang perekonomian dan kesejahter‐ aan rakyat, di antaranya meliputi pengembangan sumber daya perkumpulan. “Ekonomi NU memasuki 1 Abad ini harus mandiri. Tentu hal itu yang kita cita‐citakan melalui BUMNU, agar perekonomian organisasi NU mandiri. Kemudian, cita‐cita kedua tentu saja meningkatkan kesejahteraan jamaah,” ucapnya. * Arif AULA | Juni 2023 | 81

Pesantren Saat ini banyak lembaga pendidikan yang mengatasnamakan pesantren namun dalam praktiknya justru tidak mencerminkan nilai-nilai kepesantrenan. Lalu bagaimanakah cara mengetahui pesantren yang baik dan bahkan berhaluan Ahlussunnah wal Jamaah (Aswaja)? Berikut ulasan AULA bersama KH Abdul Qodir Syam, Pengasuh Pondok Pesantren Darul Falah Bondowoso. Pondok Pesantren Darul Falah Bondowoso Pengembangan Karakter Cegah Kekerasan di Pesantren esarnya sebuah pesantren sejarah pesantrennya atau datang langsung KH Abdul Qodir Syam ke lokasi. Pengasuh Pondok Pesantren Darul Falah Bondowoso B harusbisamencerminkan kualitas lembaga pendidikan‐ Dilihat dari sejarahnya, Pesantren Darul perkawinan konspiratif antara teologi nya. Karena baru‐baru ini Falah sebagian besar merupakan warisan Asy’ariyah dan Maturidiyah. banyak berita buruk muncul dari pesantren. dari pengasuh sebelumnya, yang juga Hal ini bisa menimbulkan kecemasan bagi menampakkan watak dan kultur Di dalamnya menerapkan ajaran tasawuf para orang tua yang ingin memasukkan tradisionalnya. (mistisisme Islam), beserta metodologi anaknya ke pesantren. pengajaran yang didasarkan pada sistem Pengasuh Pondok Pesantren Darul Falah Pada dasarnya, tradisionalisme yang pengajaran monologis, bukan dialogis Bondowoso KH Abdul Qodir Syam mema‐ melekat di Pesantren Darul Falah bukan emansipatoris, seperti sistem bandongan parkan, salah satu cara memilih pesantren hanyapadasisi pendidikansemata.Tetapi dan sorogan. yang baik adalah dengan mencari tahu dulu juga pada nilai‐nilai keislaman yang meru‐ pakan satu sistem ajaran yang berakar dari “Perintisan Pondok Pesantren Darul Falah dimulai sejak tahun 1943. Awal mula PRESTASI. Santri menerima tropi juara dalam perlombaan. (Dok. Istimewa) didirikan sejatinya belum berbentuk pesantren, tetapi hanya berbentuk lembaga pendidikan pedesaan yang ditempati para santri belajar membaca Al‐Qur’an saja, dengan bertempat tinggal di langgar (mushala),” kata Kiai Qodir yang lahir di Bondowoso, 16 Februari 1967. Generasi ketiga pengasuh pesantren itu 82 | AULA | Juni 2023

ORIENTASI. Para santri mendengarkan arahan dari pengasuh. (Dok. Istimewa) Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Darul Falah, Sekolah Tinggi Ilmu Syari’ah (STIS) menjelaskan, mushala yang ditempati tersebut bernama Badrul Darul Falah Bondowoso. Falah, yang kemudian menjadi Masjid Badrul Falah. Ketika para santri yang belajar mengaji di mushala itu semakin bertambah, maka KH Sedangkanuntuk lembaganon‐formal, Syamsul Arifin sebagai perintis sekaligus pengurus pertama, terdiri dari Madrasah Diniyah Sufla Darul meningkatkan kualitas kemampuan pengetahuan mereka. Falah, Madrasah Diniyah Wustho Darul Falah, Madrasah Diniyah Ulya Darul Falah, Pondok Sejak itulah sistem pendidikan yang terdapat di dalamnya Pesantren Darul Falah, serta Pondok berkembang dan berubah dalam bentuk sistem pendidikan Pesantren Putra dan Pondok Pesantren Putri. madrasah (klasikal). Pada saat itu pula, tepatnya pada tahun 1968, nama lembaga pendidikannya pun diubah bernama Madrasah Selain lembaga pendidikan yang lengkap, Diniyah Darul Falah. berbagai kegiatan ekstrakurikuler juga disediakan di pesantren ini. Seperti ekstrakurikuler tahfidz Al‐Qur’an, pengajian kitab kuning, “Itulah yang menjadi cikal bakal Yayasan Pondok Pesantren Darul ziarah, musyawarah ma’hadiyah, bahtsul ma’sail, diskusi ilmiah, Falah. Jadi pendirian resmi menggunakan tahun 1968, sehingga saat hadrah/rebana, pengembangan berbagai olahraga, dan ini usia pesantren sudah menginjak 54 tahun,” tutur putra ke‐4 dari 6 keterampilan wirausaha. bersaudara dari KH Syamsul Arifin ini. “Seperti halnya pesantren lain, di pesantren ini juga ada yang Kiai Qodir mengungkapkan, Madrasah Darul Falah memberikan mukim dan ada dari masyarakat yang mengikuti ngaji kitab kuning sumbangsih yang cukup signifikan terhadap pola kehidupan masya‐ saja,” kata Kiai Qodir. rakat di sekitarnya. Mengingat masyarakat di Bondowoso ini rata‐ rata dari kalangan abangan. Dengan adanya pesantren ini secara Kiai Qodir menerangkan, kurikulum yang digunakan tidak jauh perlahan membantu masyarakat mempelajari kehidupan pesantren, beda dengan pesantren salaf pada umumnya. Yang ditambahkan NU, dan Aswaja. adalah berupa pengembangan teknologi di lembaga pendidikan. Hal itu agar para santri juga melek teknologi, sehingga kepandaian yang Saat itu, Pesantren Darul Falah tidak hanya melakukan pendeka‐ dimiliki disertai dengan attitude yang baik. tan secara akademis, dengan memberi ceramah (mau’idah hasanah) serta pengajaran ilmu pengetahuan, namun juga dilakukan pende‐ KHIDMAT. Santriwati siap mengemban tugas sebagai pengurus. (Dok. Istimewa) katan secara kultural. Pendekatan yang kedua ini dimaksudkan sebagai upaya pelestarian budaya masyarakat sekitar, sekaligus “Karena membangun karakter ini lebih kuat dari pada sekadar ikhitar filterisasi dan Islamisasi budaya. belajar keilmuan. Ketimbang hanya tahu keimanan saja. Apalagi sekarang banyak sekali kasus kekerasan yang terjadi di pesantren,” “Termasuk saat ini, yang upaya dakwahnya tidak hanya dilakukan papar Kiai Qodir. di wilayah sekitar. Kami juga melaksanakannya dengan memperba‐ nyak gerakan shalawat bersama santri. Selain itu, selama di Pengurus Memang, kekerasan yang terjadi juga tidak semua kesalahan Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Bondowoso juga kami aktif berdak‐ pesantren. Sebab, pesantren tidak bisa sepenuhnya memberikan wah di kawasan pedesaan,” ungkap Ketua PCNU Bondowoso ini. pengawasan. Ada kalanya santri juga bebas melakukan kegiatan. Nah, di sini fungsinya memperkuat pendidikan karakter. Pembelajaran di Pesantren Kiai Qodir menuturkan, di pesantren ini memiliki 771 santri di Meskipun sebagian proses pembelajaran mengangkat cara lembaga non formal. Tentu karakteristik santri juga berbeda. tradisional para pendiri. Pesantren yang berjarak 29,7 kilometer dari Pelanggaran pasti pernah dilakukan oleh santri, namun seluruh Alun‐alun Kabupaten Bondowoso ini memiliki fasilitas yang lengkap, keluarga pengasuh sepakat untuk kekerasan tidak boleh dilakukan utamanya dalam segi pendidikan. dengan alasan apa pun. Kiai Qodir menjelaskan, di Pesantren Darul Falah lembaga “Harapannya, tidak terjadi lagi berita kekerasan di pesantren, apa pendidikan bernaung dalam Yayasan Pendidikan Pesantren Darul lagi sampai melibatkan jalur hukum. Karena pesantren pusatnya Falah Ramban Kulon. Sebagai suatu organisasi pendidikan ia pendidikan karakter, memperkuat nilai, dan memperdalam ilmu memiliki beberapa lembaga formal dan non‐formal. agama,” pungkasnya. *DiahRengganis Di antaranya, ada lembaga formal terdiri dari beberapa jenjang AULA | Juni 2023 | 83 pendidikan, antara lain Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD), Taman Kanak‐kanak (TK) Darul Falah, Madrasah Ibtidaiyah (MI) Darul Falah, Madrasah Tsanawiyah (MTs) Darul Falah, Sekolah Menengah Pertama (SMP) Darul Falah, Madrasah Aliyah (MA) Darul Falah,

Pendidikan Terdapat dua madrasah rintisan yang didirikan KH Ahmad Hadi Sholihan (Gus Hadi) selaku Pengasuh Pondok Pesantren Sabilurrosyad Banyuwangi. Yaitu Madrasah Aliyah (MA) Sabilurrosyad dan Sekolah Menengah Pertama (SMP) Nahdlatul Ulama. Meski terbilang baru, sekolah ini mulai banyak diminati masyarakat . SEMANGAT. Suasanan ketika siswa mengikuti pembelajaran di kelas. (Dok. Pribadi) Madrasah Tengah Sawah Berbasis Teknologi edua madrasah itu berada di Gus Hadi menjelaskan, sejak itu mulai di SMP NU dan MA Sabilurrosyad tidak ada beberapa warga yang meminta untuk perlu khawatir karena fasilitas madrasah K DusunSidomulyoDesa didirikan lembaga pendidikan. Tahun 2017, memadai. Ada laboratorium komputer, Unit Gus Hadi mulai mendirikan Yayasan Pondok Kesehatan Sekolah (UKS), ruang kelas yang Sumberberas Kecamatan Pesantren Sabilurrosyad. Yayasan ini bersih dan nyaman, asrama putra dan putri, Muncar Banyuwangi. Madrasah yang menaungi pondok pesantren dan madrasah masjid, lapangan olahraga, dan ruang didirikan sejak tahun 2018 ini berada di diniyah. Sedangkan, MA dan SMP NU dires‐ multimedia. bawah naungan Lembaga Pendidikan (LP) mikan secara bersamaan di tahun 2021. Ma’arif NU Muncar dan Yayasan Pondok “Kami mendapat bantuan dari Balai Pesantren Sabilurrosyad. “Waktu itu para santri sekolahnya masih Latihan Kerja (BLK) Kementerian Keten‐ di luar, jadi masih antar jemput. Tetapi agakerjaan (Kemnaker) pada tahun 2019. Uniknya, madrasah tersebut terletak di semenjak ada MA dan SMP NU, siswanya Sampai sekarang masih kami gunakan pertengahan sawah, karena Dusun Sidomul‐ semakin bertambah, ada sekitar 120 orang untuk pembelajaran siswa,” ucapnya. yo posisinya berada di perbatasan antara yang semunya mukim di pondok,” ujarnya. Desa Plampangrejo dan Desa Tapanrejo. Selain itu, terdapat ekstrakulikuler yang Akses jalan menuju dusun ini mulanya sulit Lebih lKaHnjAuht,mGuasdHHaaddiimSheonlyiehbauntkan bisa diikuti oleh siswa, seperti desain grafis, dijangkau, namun setelah madrasah bahPwenagcaasluohnPsoinswdoakyPaensganintrgeinnSmabeillaunrrjoustykaadn seni beladiri, multimedia, Palang Merah didirikan mulai ada perbaikan jalan hingga Remaja (PMR), seni hadrah, tahfidz, lampu penerang. Banyuwangi pramuka, kaligrafi, telling story/speech, pidato, dan menyanyi. Berdirinya Pondok Pesantren Sabilur‐ rosyad tidak lepas dari peran masyarakat. Gus Hadi yakin madrasah yang Pada waktu itu tahun 2008 ada seorang didirikannya tersebut akan semakin besar, pewakaf bernama H Abdurrahman mengingat masyarakat udah tidak lagi kolot menghibahkan tanah seluas 2500 meter terhadap pendidikan. Hal itu pun dibuktikan persegi. Tanah itu dikelola secara baik, mulai dengan prestasi siswa yang mendapat juara dibangun masjid pada tahun 2012 dan di beberapa perlombaan. Siswa bernama selesai pembangunan tahun 2014. Feris Hersya Salsabila R meraih juara 2 lomba olimpiade SMA/MA se Kecamatan “Di tahun itulah saya dan keluarga Muncar, Reishard Nathan Yusuf mendapat memutuskan menetap di Dusun Sidomulyo. juara 5 lomba olimpiade SMA/MA se Saya membuka Taman Pendidikan Al‐ Kecamatan Muncar, dan Nila Nikmatul Qur’an (TPQ), dan melanjutkan kegiatan Maula mendapat juara 4 lomba olimpiade pengajian rutin yang digelar setiap pekan SMP/MTs se Kecamatan Muncar. sekali, sebulan sekali, dan 40 hari sekali,” kata Gus Hadi kepada AULA. 84 | AULA | Juni 2023

Penerapan Bahasa Asing dalam beramal, mencintai bangsa dan negara. “Keunggulan madrasah itu ada bahasa dan Teknik Informasi dan Berbeda dengan pondok pesantren lain, Gus Hadi ingin siswa yang mondok juga dapat belajar bahasa asing. Mengingat, bahasa Teknologi (TIK) yang meliputi multimedia, desain grafis. asing seperti Arab dan Inggris kini sangat dibutuhkan kapan pun Sedangkan, Madrasah Diniyah ada ilmu alat dan fikih,” ungkapnya. dan di mana pun, baik ketika lanjut kuliah maupun pada saat kerja. Sehingga, penerapan dua bahasa itu dilakukan setiap sore, setelah Gus Hadi menceritakan, sebelum ia mendirikan madrasah, siswa pulang dari madrasah. masyarakat di Dusun Sidomulyo menganggap pendidikan kurang penting. Mungkin disebabkan karena Sumber Daya Manusia (SDM) Menariknya, siswa turut diajak keliling kampung, bertamasya, kurang karena daerahnya yang terpencil. Bahkan, anak‐anak yang hingga belajar bahasa asing dengan cara menunjuk benda yang ada sudah lulus SD tidak dapat lanjut sekolah karena disuruh bekerja di di sekitar. Misalnya, padi bahasa arabnya ÍÞæá ÇáÃÑ, jagung bahasa sawah. Kadang tidak tamat SMP, hingga tidak melanjutkan SMA. arabnya ÍÈæÈ ÐÑÉ. Di samping itu mereka juga mendapat pembelajaran bahasa secara masif di pondok. “Saya mempunyai harapan besar anak‐anak di sini semuanya dapat melanjutkan sekolah, mengenal ilmu agama, sehingga “Kami punya guru pembimbing khusus untuk mengajari mereka pondok pesantren yang kami rintis ini benar‐benar bermanfaat,” berdialog menggunakan bahasa asing. Kegitan ini dilaksanakan 2 ungkapnya. hari berturut‐turut pada masing‐masing bahasa,” terang Gus Hadi yang juga Ketua Aswaja NU Center Pengurus Cabang Nahdlatul Gus Hadi optimis melihat progres SMP NU yang semakin banyak Ulama (PCNU) Banyuwangi tahun 2018‐sekarang. diminati. Siswa tidak keluar dari pondok pesantren dan dapat melanjutkan di MA Sabilurrosyad. Mayoritas santri berasal dari Sarana Madrasah Banyuwangi, namun ada juga santri asalnya dari Jember, Bali, Sulawesi, Kalimantan dan Lampung. Menilik sejarah bagaimana madrasah di Pondok Pesantren Sabilurrosyad didirikan. Pendirian pesantren didasari dorongan “Kami kebetulan sedang membangun 2 lokal, menambah 1 aula, dari wali santri yang tidak ingin putra‐putrinya keluar dari pondok 2 laboratorium, kemudian 1 menambah pengalaman. Kalau untuk pesantren. Madrasah hadir untuk mencetak generasi yang SMP sudah 3 kelas. Mudah‐mudahan siswa bertambah banyak, berwawasan global, berakhlak islami, unggul dalam ilmu, madrasah semakin maju, bisa mendirikan perguruan tinggi di membentengi dengan ajaran Ahlussunnah wal Jamaah, terampil Dusun Sidomulyo ini,” tutupnya. * Lina BARU. Gedung Madrasah di Yayasan Sabilurrosyad Banyuwangi. Dok. Pribadi FOKUS. Siswa praktik desain grafis di Balai Latihan Kerja. (Dok. Pribadi) ANTUSIAS. Siswa mengikuti pembelajaran. (Dok. Pribadi) AULA | Juni 2023 | 85

kronikkramatraya Kiai Miftah Ingatkan NU Harus Satu Komando SEMARANG ‐‐ Rais Aam sangat penting karena banyak yang sedang Pengurus Besar Nahdlatul mengincar dan mencoba mengacak‐acak NU untuk Ulama (PBNU) KH Miftachul berbagai kepentingan. Sehingga penting Akhyar mengingatkan bahwa bagaimana saat ini terus melakukan konsolidasi tantangan yang akan dihadapi umat. “Kapan lagi kalau tidak sekarang. Jangan tidur NU di masa mendatang akan lagi. Jangan lengah lagi. nantikan apa komando dan terus ada dengan dinamika instruksi daripada PBNU,” tegasnya. “Jangan bergerak yang melingkupi. Hal tersebut sebelum ada instruksi. Jangan buka lapak sendiri‐sendiri,” imbuhnya pada acara menunjukkan bahwa NU bertajuk 'Syawalan Bahagia menuju NU Digdaya di Abad Kedua'. merupakan organisasi besar Semua kebijakan PBNU jelasnya, akan dimusyawarahkan dan dikonsultasikan dan demikian terlebih dahulu dengan komitmen hanya untuk membangun dunia. “Bukan ingin diperhitungkan. KOMANDO. Kiai Miftah mengingatkan NU satu komando. (Dok. NU Online) ikut‐ikutan di dalam Pilpres, Pileg dan lain sebagainya,” tegas Pengasuh “Ada pesan bahwa NU Pesantren Miftahussunnah, Surabaya tersebut. *Nabil untuk dunia. Perkenalkan NU ada di dalamnya menurut Kiai Miftah dan upayakan menjadi pemimpin dunia. memerlukan prinsip kepatuhan. Itu yang ada dalam lambang Nahdlatul “Karena tanpa sami’na wa atha’na Ulama,” katanya pada acara Halal Bihalal (kepatuhan) tidak akan terjadi PBNU yang digelar di kampus UIN (kemaslahatan). Mungkin, mungkin Walisongo, Semarang, Ahad nantinya ada satu‐dua SP‐SP (surat (14/05/2023). peringatan) yang akan diterima baik Karenanya, untuk menjadikan NU cabang maupun MWC yang memang sebagai organisasi yang digdaya dan belum tertib,” jelasnya. “Itu jangan mampu memberi maslahat kepada dunia, dianggap aneh SP itu. Itu surat cinta. pengurus perlu terus melakukan Surat cinta PBNU kepada kita,” koordinasi dan konsolidasi intens. ungkapnya. Komunikasi dari bawah sampai atas yang Soliditas saat ini menurut Kiai Miftah Gus Yahya: NU Ingin Pemilu Ajang Selamatkan Bangsa JAKARTA ‐‐ Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama dengan keselamatan bangsa dan negara, NU tidak akan tinggal (PBNU) KH Yahya Cholil Staquf (Gus Yahya) memberikan seruan diam,\" sebut dia. Dia menegaskan PBNU akan bergerak dengan kepada seluruh pengurus, kader, dan warga NU atau Nahdliyin. segala kemampuan yang dimiliki mengupayakan keselamatan Hal tersebut utamanya jelang Pemilihan Umum (Pemilu) 2024. NU tidak memiliki kepentingan apa pun terhadap kepentingan KONSOLIDASI. Harus menyelamatkan bangsa. (Dok. Istimewa) politik Indonesia, hanya saja yang diharapkan yakni bangsa dan negara ini. Dia meminta kesiapan seluruh warga NU keselamatan bangsa. \"Pokoknya kepentingan kita, bangsa untuk menjaga keutuhan bangsa, termasuk dengan memastikan negara ini selamat, itu saja kepentingan kita,\" kata Gus Yahya, kepengurusan di tingkat desa berjalan efektif. Senin (15/05/2023). Kendati demikian, meski tidak memiliki kepentingan apa pun, Gus Yahya tetap menekankan NU tidak akan tinggal diam pada setiap dinamika politik yang ada. Dengan demikian, NU tidak akan terlibat dalam kontestasi tersebut. Tindakan yang diambil semata untuk keselamatan Indonesia. \"Karena kita harus mengawal demi keselamatan bangsa dan negara,\" ungkap dia. Gus Yahya mengaku PBNU dengan sungguh‐sungguh melakukan konsolidasi. Sehingga, tidak ada lagi perpecahan demi kepentingan politik masing‐masing. Potensi bangsa yang demikian besar, hendaknya dikonsolidasikan untuk kepentingan bangsa, dan NU akan memberikan sumbangsih bagi kemajuan bangsa termasuk saat Pemilu 2024 mendatang. \"Mari kita konsolidasi‐konsolidasi. Jangan khawatir, kalau memang ada apa‐apa, yang terkait 86 | AULA | Juni 2023

Terima Kapolda Metro Jaya, PBNU Siap Jalin Kerja Sama JAKARTA ‐‐ Kapolda Metro Jaya Irjen Pol Karyoto SILATURAHIM. PBNU siap kerja sama dengan polisi. (Dok. Istimewa) melaksanakan silaturahmi dengan Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KHYahya Cholil Staquf di kunjungan. Dalam pandangannya, banyak manfaat yang bisa gedung PBNU Jalan Kramat Raya 164, Jakarta Pusat, Selasa didapatkan dari pertemuan tersebut. (16/05/2023). “Alhamdulillah sore ini kita mendapat kunjungan dari Karyoto merasa bersyukur lantaran bisa berkunjung ke Kapolda Metro Jaya, dengan kehadiran Kapolda diharapkan kantor PBNU. Dalam pandangannya, kesempatan tersebut dapat mempermudah koordinasi antara Polri dan PBNU,” kata merupakan kehormatan bagi dirinya. Hal tersebut lantaran Gus Yahya. NU merupakan organisasi terbesar di Indonesia, apalagi bisa melakukan kerja sama lantaran keberadaan NU sangat Dirinya juga mengharapkan agar selanjutnya dapat penting bagi upaya menciptakan suasana sejuk di negeri mempermudah koordinasi yang lebih intensif. Demikian pula ini. ke depannya perlu adanya kerja sama antara PBNU dengan Polda Metro Jaya. “Kekuatan NU di masyarakat ini betul‐betul bisa dijadikan untuk colling system meredam segala keresahan‐keresahan Di ujung pertemuan, dirinya sangat terbuka untuk yang terjadi apalagi yang berkaitan dengan masalah‐masalah melakukan kerja sama dengan berbagai kalangan. Hal tersebut keagamaan bisa menjadi tolak ukur,” katanya. tentu saja demi kebaikan bersama demi khidmat yang terbaik bagi NU dan pemerintah, apalagi dalam hal menciptakan Karyoto melanjutkan bahwa dengan potensi yang ada saat keadaan yang leboh kondusif. “PBNU siap bekerja sama ini, dirinya bersama tim akan terus melakukan bersinergi. dengan Polda Metro Jaya dalam rangka menciptakan Jakarta Demikian pula berkolaborasi dalam hal yang baik untuk yang aman dan kondusif.” pungkasnya. *Nabil memastikan kondisi terbaik bagi Negara Kesatuan Republik Indonesia atau NKRI. Di kesempatan yang sama Ketua Umum PBNU, KHYahya Cholil Staquf juga merasa bersyukur karena mendapat LBM PBNU Tolak Samakan Tembakau dengan Narkotika JAKARTA‐‐ Lembaga Bahtsul Masail Pengurus Besar Sabtu (06/05/2023). Hasilnya disepakati bahwa pasal ini akan Nahdlatul Ulama (LBM PBNU) menolak pasal memunculkan perdebatan di tengah masyarakat. \"RUU ini dalam Rancangan Undang Undang (RUU) tentang kesehatan kontroversial dikarenakan ada satu bagian yang secara yang menyamakan pengelompokan hasil tembakau dengan eksplisit menyamakan produk olahan tembakau dengan zat narkotika sebagai zat adiktif. Ketentuan tersebut tertuang adiktif lainnya seperti psikotropika, narkotika, dan alkohol,\" dalam Pasal 154 ayat (3) draf RUU Kesehatan. Bunyi pasal kata Kiai Mahbub, Senin (15/05/2023). Mahbub juga menilai tersebut yakninakotika, psikotropika, minuman beralkohol, Pasal 154 ayat (3) dalam RUU Kesehatan tersebut akan hasil tembakau, dan hasil pengalohan zat adiktif lainnya berpotensi mengancam perekonomian para petani tembakau dikelompokkan dan dilabeli sebagai zat adiktif yang di sejumlah daerah, termasuk dari kalangan Nahdliyin. \"Jadi penggunannya dapat menimbulkan kerugian bagi individu kalau mereka menanam tembakau, itu seperti dikategorikan maupun masyarakat. Ketua LBM PBNU, KH Mahbub Ma'afi sebagai penanam narkotika atau mariyuana,\" kata mengatakan para tokoh NU telah membahas RUU tersebut dia. Menurutnya, para kiai dalam forum bahtsul dalam forum bahtsul masail bersama para kiai se‐Indonesia di masail meminta pemerintah agar mengubah beberapa klausul Pondok Pesantren Al‐Muhajirin, Purwakarta, Jawa Tengah, dalam RUU tersebut. Jika dibiarkan maka RUU itu berpotensi menjadi pasal karet dan mengancam industri pertembakauan. MENOLAK. LBM PBNU menyampaikan pandangan. (Dok. NU Online) Peserta juga menilai pada kasus RUU Kesehatan yang menjadi topik forum bahtsul masail ini justru cukup berpotensi menambah masalah sosial. Kesepakatan dalam rekomendasi yang dihasilkan dari forum tersebut akan disampaikan dan diserahkan kepada panitia kerja (Panja) Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) dan Kementerian Kesehatan (Kemenkes) agar menjadi pertimbangan yang kuat sebelum beleid itu disahkan menjadi produk hukum. *Nabil AULA | Juni 2023 | 87

Obituari Air mata duka menyelimuti KH Azizi Hasbullah & Hubabah Fatimah Nahdliyin usai merayakan hari kemenangan Idul Fitri.Hubabah Ketika Sang Mutiara Fatimah, putri kesayangan Habib & Pendekar Fikih Berkalang Tanah Sholeh Tanggul meninggal dunia di usia yang lebih dari 100 tahun. doa apapun yang diminta akan cepat terkabul Mahrus Ali dan KH Ahmad Idris Marzuqi. Duka juga datang dari KH Azizi dan menjadi obat segala penyakit. Kiai Azizi merupakan pengasuh Pondok Hasbullah.Sosok pendekar fikih itu wafat usai mendapat perawatan Sang Pendekar Fikih Tutup Usia Pesantren Barran, Selopuro, Blitar. Meski lahir dari keluarga kurang mampu ia tak pernah akibat kecelakaan. Duka kembali menyelimuti Nahdliyin atas putus asa. Tekadnya untuk mondok di Lirboyo berpulangnya KH Azizi Hasbullah Ahad, 21 Mei sangat kuat, membuatnya memilih menjadi Mutiara Kesayangan Habib 2023. Rais PBNU ini menghembuskan nafas abdi ndalem pengasuh Pesantren Lirboyo. Sholeh Tanggul Berpulang terakhir di RS Hasan Sadikin Bandung setelah Dalam tradisi pesantren, ndalem merupakan mendapatkan perawatan beberapa hari akibat tradisi yang dijalani dengan khidmah pengab‐ Mutiara itu adalah Hubabah Fatimah binti kecelakaan di tol Cipali. dian dalam membantu kebutuhan kiai. Habib Sholeh bin Muhsin Al‐Hamid atau yang Lumrahnya, dilakukan di luar jam wajib akrab disapa Habib Sholeh Tanggul. Dalam Jenazah KH Azizi Hasbullah dikebumikan sekolah dan ngaji. banyak cerita, Hubabah Fatimah dikisahkan satu komplek dengan mendiang KH Dimyati sering bertemu Rasulullah di dalam mimpi. Kasim Ploso Selopuro di Pemakaman komplek Dengan tradisi ini, Kiai Azizi muda gratis Hubabah Fatimah meninggal dunia di usia 100 Kasim, Desa Ploso, Kecamatan Selopuro, Kabu‐ sekolah dan mondok. Konon, Kiai Azizi ditugasi tahun pada Selasa 2 Mei 2023. Meski berusia paten Blitar, yang berjarak kurang lebih satu mengurus sapi‐sapi milik keluarga Almaghfur‐ 100 tahun lebih, tapi wajahnya masih segar dan kilometer dari kediamannya. lah KH Ahmad Idris Marzuqi. Kiai Azizi sibuk memancarkan cahaya menyejukkan. mencari rumput, memberi makan‐minum, dan Sebelum dikebumikan di Blitar, jenazah Kiai membersihkan kandang hingga memandikan Putri kesayangan Habib Sholeh Tanggul Azizi dishalatkan di Masjid Lawang Songo Pon‐ sapi. Jember ini dikenal sebagai sosok waliyullah dok Pesantren Lirboyo, Kediri. Di Lirboyo, yang masyhur karomah‐karomahnya. Mutiara jenazah disambut langsung oleh Pengasuh Sejak menjadi santri hingga kini, ia tak Habib Sholeh ini dimakamkan di samping Pesantren Lirboyo seperti KH Anwar Manshur, keberatan tinggal di sebuah gubuk yang mushala yang berada di depan rumahnya. KH Kafabihi Mahrus, KH Zamzami Mahrus, KH terbuat dari bambu dan jerami yang berada Ribuan pelayat hadir memberikan penghor‐ An’im Salahudin Mahrus dan para gawagis tidak jauh dari kandang sapi. matan terakhir atas jenazahnya. serta ribuan santri. Menurut Dr Ali Mukti Qusyairi, Kiai Azizi Menurut riwayat, Hubabah Fatimah punya KH Kafabihi Mahrus usai memimpin shalat adalah cendekiwan pesantren yang memiliki kemiripan dengan ayahnya, khususnya terkait mengungkapkan, Kiai Azizi meninggal dalam karakter kuat, terbuka, tegas serta lugas dalam masalah doa dan kedekatan dengan Rasulullah keadaan mati syahid karena dalam safar fii ilmi. berdiskusi dan adu argumentasi dalam forum‐ SAW. Hubabah Fatimah dikenal sosok perem‐ “Semoga kita semua seperti beliau,” ujarnya, forum bahtsul masail pesantren dan Nahdlatul puan waliyullah yang sering bertemu Rasulul‐ Senin (22/05/2023) malam. Ulama (NU). lah dan ayahnya, yaitu Habib Sholeh Tanggul, baik secara mimpi atau yaqdzatan (langsung). Kiai Azizi adalah sosok teladan yang Semua bersaksi Kiai Azizi adalah orang berkhidmah secara total kepada Pesantren yang sangat baik, dan termasuk orang yang “Baca Shalawat Habib Sholeh Tanggul Lirboyo. “Alumni Lirboyo itu banyak yang mukhlis. Ia menjalani totalitas hidupnya untuk setelah selesai shalat fardhu minimal 3 kali dan sangat alim, namun sangat jarang yang seperti mengaji dan mengajar kitab kuning, membim‐ paling banyak 41 kali,” kata Hubabah Fatimah Kiai Azizi. Beliau itu selalu memiliki ta’aluq bing santri bahtsul masail, baik di Lirboyo yang masyhur di kalangan pengikutnya. Fadhi‐ batiniyah kepada Lirboyo,“ jelasnya. maupun di NU. *Asvin Ellyana & Rofi’I Boenawi lah Shalawat Habib Sholeh Tanggul, insyaallah Kiai Kafabihi mengungkapkan, keilmuan dan kegigihan yang dibarengi dengan tawa‐ dhuk dalam diri Kiai Azizi lah yang menghan‐ tarkannya ke tingkat keluhuran. Sehingga akhirnya dzurriyah Pesantren Lirboyo berikut para santri menaruh hati. Kiai Azizi dikenal sebagai pendekar fikih yang memimpin Bahstul Masail Forum Musya‐ warah Pondok Pesantren (FMPP) Jawa‐Madu‐ ra. Selain itu, ia juga menjabat salah satu Rais PBNU. Pendidikannya dimulai di MI Miftahul Ulum, Urek‐urek, Gondanglegi, Malang tahun 1981. Kemudian mendalami ilmu agama di Pesantren Lirboyo, yang kala itu diasuh KH 88 | AULA | Juni 2023

Akhbaru Ulama Ahlussunnah Waljamaah Akhbaru Ulama Ahlussunnah Waljamaah Menjadi Manusia Beruntung kita bisa melaksanakan shalat Jumat dengan di Dunia dan Akhirat kekhusyuan. Nikmat berupa kasih sayang yang Allah berikan kepada kita di saat kondisi Oleh: Drs H Moh Ersyad, MHI terhimpit maupun sulit. Terlebih kita diberi (Wakil Ketua PW LTMNU Jawa Timur) nikmat berupa petunjuk untuk memeluk agama Islam dan mengimani apa yang ada di dalamnya. Sungguh sebuah nikmat yang sangat luar biasa jika kita mau merenungi. Oleh sebab itu, patutlah jika kita selalu memuji dengan kata‐kata yang agung sebagai bentuk syukur kita kepada‐Nya. Hadirin yang Dimuliakan Allah SWT Seorang muslim dengan muslim yang lain Kita hidup di dunia ini diakui atau tidak, adalah saudara, tidak boleh mendzaliminya dan tidak menyerahkannya kepada (musuh). pasti segalanya akan membutuhkan dan Barang siapa yang memenuhi kebutuhan melibatkan sesama. Karena hidup kita tidak saudaranya, maka Allah akan memenuhi sendiri, dalam arti segalanya ada campur kebutuhannya. Dan barang siapa yang menghi­ tangan orang lain. Maka penyebutan langkan satu kesusahan dari seorang muslim, makhluk sosial itu adalah gambaran bahwa maka Allah akan menghilangkan satu kesusa­ segala aktivitas diri kita tidak lepas dari han dari berbagai kesusahan di hari Kiamat. campur tangan dan bantuan orang lain. Dan barang siapa yang menutupi (aib) orang Sementara masing‐masing individu pastinya muslim, maka kelak di hari kiamat Allah akan memiliki karakter yang berbeda‐beda. Oleh menutupi (aib) nya. (HR Muttafaq ‘Alaih, karena itu, marilah kita ciptakan lingkungan Shahih). yang madani serta sebisa mungkin untuk saling memahami dan mengerti satu sama Itulah tuntunan kita sebagai orang Islam, lain. Hindari perbuatan yang menimbulkan yakni bagaimana menciptakan kerukunan. kegaduhan, keresahan, dan perbuatan‐ Jika di antara saudara kita tertimpa musibah perbuatan yang kurang terpuji. atau kesusahan, hendaknya sebisa mungkin tanggap dalam membantunya lantaran Jika di antara kita ada yang membutuhkan sesama muslim adalah saudara. Tidaklah pertolongan, maka kita berusaha membantu pantas jika sesama muslim saling berbuat dan menolongnya semampu kita baik berupa dzalim. materi, solusi atau yang lainnya. Rasulullah berpesan dalam hadits yang diriwayatkan Hadits tersebut memberitahukan kepada oleh sahabat Ibnu Umar RA sebagai berikut: kita tentang balasan orang yang mau membantu saudaranya, terlebih jika saudara Jamaah Jumat yang Berbahagia Allah SWT atas segala nikmat dan karunia kita sangat membutuhkan. Kelak pada hari Marilah kita senantiasa melatih diri untuk yang diberikan. Nikmat berupa kesehatan kiamat kita akan diberi kenyamanan. dan keimanan sehingga pada kesempatan ini selalu meningkatkan ketakwaan kepada 1 Mimbar AULA, Juni 2023 M / Dzulqaidah - Dzulhijah 1444 H Mimbar AULA, Juni 2023 M / Dzulqaidah - Dzulhijah 1444 H 2

Akhbaru Ulama Ahlussunnah Waljamaah Akhbaru Ulama Ahlussunnah Waljamaah Ketahuilah bahwa hanya Allah SWT yang sangat jarang sekali yang melakukannya. Bahkan tidak hanya di dunia saja, kelak di selama di dunia. Dan sangatlah menyedihkan bisa memberikan pertolongan dan orang‐ Nabi Muhammad SAW bersabda: akhirat, pelaku kebaikan akan mendapatkan jika kita termasuk dalam golongan yang orang yang diizinkan oleh‐Nya. Pada hari itu keistimewaan yang tidak terhingga. Dengan disiksa dan dimasukkan ke dalam api neraka. pula semua makhluk merasakan kesusahan (Amal) kebaikan banyak, sementara orang demikian, para pelaku kebaikan akan yang tiada tara. Peristiwa menggemparkan yang mau mengamalkan sedikit. mendapatkan siratan pahala dari para pengi‐ Hadirin yang Berbahagia yang pernah ada di dunia tidaklah sebanding kutnya. Dan sebaliknya, jika yang ditanam Kiranya khutbah kali ini bisa dengan peristiwa yang akan terjadi kelak di (HR Tabrani). adalah perbuatan yang buruk, kemudian hari kiamat. Berikut satu ayat yang perbuatan buruknya diikuti oleh pengikut‐ menjernihkan hati kita untuk selalu menjadi menceritakan tentang sebagian kejadian di Sebenarnya manfaat dari kebaikan pada nya, kelak pelakunya akan mendapatkan insan yang terbaik dan semoga pesan dalam hari tersebut. hakikatnya akan kembali kepada diri pribadi dosa berlipat ganda. Dosa dari yang telah khutbah ini bisa bermanfaat untuk kita masing‐masing. Jika kita berbuat baik kepada diperbuat dan dosa dari para pengikut yang semua, amin. Dan diangkatlah bumi dan gunung­ Allah dengan selalu taat atas segala perintah‐ mengikuti perbuatan buruknya. Sebuah gunung, lalu dibenturkan keduanya sekali Nya, maka Allah akan mencintai kita, sehing‐ hadist Nabi memberitahukan akan hal itu. bentur. (QS Al‐Haqqah: 14). ga kita akan mendapatkan pahala dari‐Nya. Sementara dalam bersosialisasi dengan Barang siapa yang memberi teladan (con­ Pada kesempatan ini cobalah dibayang‐ sesama, kita akan terhindar dari keburukan‐ toh) perbuatan yang baik, ia akan mendapat­ kan jika semua gunung diangkat di atas keburukan yang akan menimpa, baik secara kan pahala perbuatan tersebut serta pahala kepala kita lalu dihancurkan. Kita bayangkan ucapan ataupun tindakan yang keluar dari orang yang mengikutinya (sampai hari bongkahan‐bongkahan dari gunung itu jika mereka. Maka jika kita ingin terhindar dari kiamat) tanpa mengurangi pahala mereka jatuh kembali, sementara semua makhluk keburukan mereka, kerjakanlah kebaikan, sedikit pun. Dan barangsiapa yang memberi­ berada di bawahnya. Lebih mengerikan dan niscaya akan dicintai mereka. Bahkan tidak kan contoh kejelekan, maka ia akan menda­ lebih dahsyat dibandingkan gempa, tsunami, menutup kemungkinan kita juga akan patkan dosa perbuatan tersebut serta dosa tanah longsor, dan bencana‐bencan lain yang mendapatkan balasan dan perlakuan mereka orang­orang yang mengikutinya (sampai hari pernah ada di bumi ini. Dan hal ini benar‐ seperti apa telah dilakukan. kiamat) tanpa mengurangi dosa mereka benar nyata ada dalam kitab suci Al‐Qur’an. sedikit pun. (HR Tirmidzi dan Ahmad) Jamaah yang Dirahmati Allah SWT Oleh karenanya, sungguh beruntung jika Perlu disadari bersama bahwa masa Betapa beruntungnya jika di akhirat kelak di hari yang begitu mengerikan kita kita bisa memetik hasil jerih payah kita mendapat kenyamanan dan keselamatan. hidup yang ideal menurut Islam adalah jika Maka dari itu, jika ingin diberikan kenyama‐ diberi umur panjang kemudian umur terse‐ Mimbar AULA, Juni 2023 M / Dzulqaidah - Dzulhijah 1444 H nan dan keselamatan di hari kiamat kelak, but digunakan untuk selalu melakukan tanamkanlah dalam diri kita untuk membia‐ hubungan yang baik kepada Allah sebagai sakan berbuat baik dan menolong kepada Tuhan atau kepada sesama sebagai bentuk sesama muslim. sosial. Rasulullah bersabda: Jamaah yang Dirahmati Allah SWT Manusia yang paling baik adalah orang Perlu kita ketahui, bahwa amal baik yang yang umurnya panjang dan amalnya juga bagus. (HR Ahmad dan Tirmidzi) diajarkan dalam Islam sangatlah banyak dan beragam. Akan tetapi pada kenyataannya 3 Mimbar AULA, Juni 2023 M / Dzulqaidah - Dzulhijah 1444 H 4

EDISI JUNI 2023 PEMENANG EDISI JAWABAN MENDATAR 21. Terabyte MEI 2023 TEBAK KATA AULA 1. Ibadah khusus di bulan MENURUN : 1. Mukhammad Faisol EDISI MEI 2023 Dzulhijah 1. Haji Oemar Said Jl. Ir. H. Juanda Kepel RT/RW: 3. Salah satu ritual dalam 02/05 Kelurahan Kepel, Kec. (Tjokroaminoto) Bugul Kidul, Kota Pasuruan. ibadah haji 2. Huruf yang memiliki 20 No. Hp : 0812346XXXX 5. Alat transportasi baru dari jenis, antara lain min, ila, 2. Nuzulurrohmah Madinah ke Makkah PP ‘ala, ‘an dan seterusnya Blok Lebak Lor Rt.005 Rw.002 (disingkat) (nahwu) Desa Ciwaringin Kecamatan 6. Suku, agama, ras dan antar 3. Sebutan untuk pengikut Ciwaringin Kabupaten Cirebon golongan nabi Muhammad SAW Provinsi Jawa Barat Kode Pos 9. Hajah 4. Di dalam (bahasa Inggris) 45167 10. Semua (bahasa Inggris, 7. Zaman ketika Allah belum No. Hp : 08552461XXXX dibalik) menciptakan dunia 13. Ismu (artinya, bahasa Arab) 8. Arti katra ‘alamin dalam 3. Dawam 14. Kota di bagian selatan Surat Alfatihah Desa Nglarangan Rt 02 Rw Negara bagian Florida, 12. Syarat orang meriwayatkan 01Kecamatan Kanor Kab. Amerika Serikat hadits yang berarti Bojonegoro 62193 15. Salah satu huruf jar (nahwu) terpercaya No. Hp : 08233113XXXX 17. Nabi yang diyakini masih 15. Memanjangkan bacaan al‐ hidup dan akan kembali Qur’an (tajwid) diturunkan ke bumi 16. Nomor induk mahasiswa 19. Bahasa Arab dari kata 18. @ dibaca… “maka” 20. Denda dalam ibadah haji MENDATAR : MENURUN : Jawaban bisa juga dikirim lewat instagram. 1. ENAM 1. ESA Caranya: follow dan tag akun IG majalah_aula, upload jawaban 3. KUE 2. ALI teka‐teki dengan hashtag: #MajalahNUAula dan #MajalahNo1MilikNU 5. ME 3. KETUPAT 6. AMIN 4. ES PETUNJUK PENGISIAN 5. Jawaban diterima Redaksi 9. TK 7. MAKAN 10. ISU 8. NIAT 1. Isilah kolom‐kolom kosong paling lambat tanggal 13. AKZA 12. ANGGAR 14. TIANG 15. ADA berdasarkan kata kunci 20 Juni 2023 15. ANA 16. API 17. PIN 18. NT mendatar/menurun. 6. Redaksi akan menetapkan 3 19. LA 20. ASI 2. Jawaban dapat dikirim pemenang Tebak Kata Aula ini 21. TI langsung atau melalui pos ke dan berhak mendapat souvenir Redaksi Majalah Aula di menarik. Gedung PWNU Jawa Timur Jl. 7. Keputusan Redaksi tidak dapat Masjid Al‐Akbar Timur 9 diganggu gugat Surabaya. 8. Pemenang akan diumumkan 3. Atau pindai (scan/foto) kertas pada Majalah Aula edisi Juli 2023. jawaban tersebut melalui email 9. Souvenir dapat diambil ke ke tebakkata [email protected] Kantor Redaksi atau dikirim 4. Sertakan nama, alamat lengkap, ke alamat pemenang. nomer HP dan foto kopi KTP 91 | AULA | Januari 2023 T iga pemenang yang beruntung menjawab Tebak Kata AULA bisa mendapatkan hadiah menarik dari PB Songkok Spesial Roda Mas Gresik. Untuk pemesanan bisa hubungi nomor 081235080097 (Fathoni), atau kunjungi Instagram (gresikkotasongkok), Facebook (pecisongkok gresik), dan twitter (rodamaspeci). Semoga beruntung dan raih hadiah menarik di setiap edisi Majalah Aula AUALUALA| A| pJruiln2i 0202323| |9911

KKILIALSASNNUSUASNANTATRAARA Peringati Harlah ke-89, PW Ansor Aceh Salurkan 500 Paket Sembako BANDA ACEH - Pimpinan momentum yang istimewa, yakni di Wilayah (PW) Gerakan Pemuda saat umat Islam sedunia tengah (GP) Ansor Aceh melakukan bakti merayakan hari kemenangan sete- sosial berupa pembagian sembilan lah satu bulan penuh berpuasa Ra- bahan pokok (sembako) kepada madhan. anak yatim piatu dan fakir miskin. \"Kader GP Ansor sebagaimana Hal ini dilakukan dalam rangka pesan Ketum GP Ansor Gus Yaqut memperingati Hari Lahir (Harlah) harus mampu menjadi pribadi yang ke-89 GP Ansor. lebih dekat dengan Allah, sekaligus \"Alhamdulillah, momentum Har- BERBAGI. PW GP Ansor Aceh saat membagikan sembako. (Dok. Istimewa) menebar manfaat bagi sesama lah ke-89 GP Ansor tahun ini kami manusia. Kader-kader GP Ansor bersama anggota ikut menyemarakkan dengan menyalurkan 500 yang telah digembleng sebulan puasa Ramadhan, seharusnya men- paket bantuan sembako kepada warga kurang mampu baik yatim jadi pribadi-pribadi yang lebih dekat kepada Allah sekaligus mem- piatu dan fakir miskin,\" ungkap Azwar A Gani selaku Ketua PW GP beri lebih banyak lagi manfaat kepada sesama manusia dan alam. Ansor Aceh, Kamis (11/5/2023). Hal itu merupakan manifestasi dari perwujudan atas hubungan Dirinya menyebutkan para penerima sebelumnya telah didata, kepada Allah (hablum minallah), hubungan kepada manusia sehingga dipastikan santunan dimaksud tepat sasaran. Ia juga (hablum minannas), dan hubungan kepada alam semesta (hablum menyampaikan, semua rangkaian kegiatan bakti sosial tersebut minal alam),\" ujarnya. dalam rangka memperingati Harlah ke-89 GP Ansor dengan tujuan Azwar mengatakan bakti sosial ini berlangsung selama 3 hari untuk meningkatkan jalinan silaturahim dan rasa kepedulian GP mulai dari tanggal 10-13 Mei 2023 dengan keterlibatan PW GP Ansor kepada masyarakat yang membutuhkan. Ansor Aceh dan PC GP Ansor Kota Banda Aceh. “Semoga dengan adanya kegiatan semacam ini terbangun hubun- Sementara itu, Sekretaris PWNU Aceh Tgk Asnawi M Amin san- gan baik dengan masyarakat, serta GP Ansor menjadi organisasi gat mengapresiasi aksi bakti sosial tersebut dalam momentum Har- kepemudaan (OKP) yang bermanfaat buat orang banyak,\" imbuhnya. lah ke-89 Ansor. Menurutnya, hal itu merupakan wujud nyata dari Mengutip Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) GP Ansor H Yaqut kepeduliaan OKP NU kepada masyarakat sekitar yang membu- Cholil Qoumas, Azwar mengajak kader Ansor untuk terus belajar tuhkan. dan tak lelah mencintai Indonesia. Ia juga meminta seluruh kader \"Kami sangat mengapresiasi dan mendukung bakti sosial yang agar mempersiapkan diri untuk memikul tanggung jawab yang dilaksanakan, apalagi ini dalam rangka Harlah ke-89 GP Ansor. Juga lebih besar lagi. sebagai bentuk kepedulian Nahdliyin kepada anak yatim piatu dan Menurutnya, Harlah ke-89 GP Ansor tahun ini diperingati dalam masyarakat kurang mampu,\" pungkasnya. * Helm Bupati dan Kapolres Tapanuli Selatan Hadiri Harlah Muslimat NU TAPANULI SELATAN ‐ Dalam rangka sung di Yayasan Majelis Taklim Al Yusu‐ adaan Muslimat NU akan semakin besar dan sukses. Terutama, dalam berkon‐ memperingati hari lahir atau harlah ke‐77 fiah di Desa Huta Holbung, Kecamatan tribusi menciptakan suasana lingkungan yang aman dan kondusif. Muslimat NU, H Dolly Pasaribu selaku bu‐ Batang Angkola. “Polri mendukung penuh kegiatan se‐ pati dan AKBP Imam Zamroni sebagai Hadir pula Ketua DPRD, Abdul Basith tiap organisasi keagamaan, yang tujuan‐ nya untuk saling berbagi ilmu, silaturahim Kapolres Tapanuli Selatan (Tapsel) Su‐ Dalimunthe, Ketua Pimpinan Cabang (PC) dan menjaga kerukunan. Sebab, hal terse‐ but merupakan salah satu sarana memeli‐ matera Utara (Sumut), kompak hadir, Muslimat NU Kabupaten Tapsel, Hj Dra hara keamanan dan ketertiban masyarakat di Kabupaten Tapanuli Sela‐ Ahad (21/05/2023). Kegiatan berlang‐ Maysaroh Dalimunthe. Tampak pula tan,” jelasnya. bergabung Rais Pengurus Hadir pula pimpinan Pondok Pe‐ santren Al‐Yusufiah Ustadz H Yusuf Amiril Cabang Nahdlatul Ulama Soleh, pimpinan Majelis Taklim Al‐Yusu‐ fiah yakni Ustadz H Ridwan Amiril Soleh. (PCNU), KH Abdullah Hara‐ Termasuk Pimpinan Anak Cabang (PAC) Muslimat NU se‐Kabupaten Tapsel. Pen‐ hap, termasuk Camat gurus Bhayangkari dan tamu undangan maupun peserta lain. * Her Angkola Muara Tais Aswit Parmonangan, Kapolsek Batang Angkola AKP Raden Saleh Harahap. Usai kegiatan, Kapolres mengucapkan selamat atas SINERGI. Imam Zamroni bersalaman dengan anggota harlah Muslimat NU. Muslimat NU. (Dok. Analisnews.com) Dirinya berharap, di mo‐ 92 | AULA | Juni 2023 mentum harlah keber‐

PCNU Mimika Selenggarakan Rakedan Syawal MIMIKA ‐ Saat ini hampir semua daerah dan kota di Indonesia bisa mendorong berlomba memajukan daerahnya dengan mengangkut kekhasan masing‐masing dalam sebuah event tahunan. Salah satu yang paling kemajuan. Se‐ terkenal adalah Sekaten di Keraton Surakarta dan Yogyakarta yang sudah berjalan ratusan tahun sejak zaman Kesultanan Mataram. buah event Contoh lain adalah Grebeg Suro yang diadakan sebulan penuh dan bersama yang puncaknya malam 1 Suro (1 Muharam). Grebeg Suro akhirnya identik dengan Ponorogo. melibatkan Sebuah rintisan menuju ke arah hadirnya event tahunan khas semua elemen Mimika dirintis lewat acara Rakedan Syawal Bumi Amungsa. Rakedan adalah sebuah kegiatan halal bihalal dengan kemasan khusus. Acara masyarakat lintas GUYUB. Salah satu kegiatan dalam Rakedan PCNU Mimika, digelar di Kampung Naena Muktipura, Distrik Iwaka, Kabupaten Mimika, Provinsi Papua Tengah pada Jumat hingga Sabtu (19‐ suku lintas Papua Tengah. (Dok. Istimewa) 20/05/2023). agama lintas bu‐ \"Halal bi halal kali ini tidak seperti biasanya. Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Mimika mengemasnya dengan muatan tra‐ daya dan kegiatan yang menjadi agenda tahunan,\" urainya lebih lanjut. disi dan lokal dengan menggelar Kirab Gunungan Ketupat dan Bakar Batu. Acara ini bernama Rakedan atau rawat kebinekaan, damai dida‐ Dia berharap Rakedan bisa meniru sukses Sekaten dan Grebeg patkan Syawal Bumi Amungsa,\" kata Ketua PCNU Mimika, Imam Mawardi Maksum saat menyampaikan sambutan. Suro sebagai event tahunan andalan. Imam berharap bahwa kegiatan Menurutnya, acara halal bihalal PCNU Mimika diharapkan bisa ini menjadi rintisan sehingga bisa diselenggaran setiap tahun. menjadi perintis hadirnya event ikonik tahunan di Mimika. \"Mudah‐mudahan kita bisa selenggarakan acara ini di tahun‐tahun \"Kabupaten Mimika hingga saat ini belum punya event ikonik yang berikutnya,\" harapnya. Sementara Ketua Panitia Rakedan Syawal, Lalu Hiskam menje‐ laskan rangkaian acara selama dua hari. \"Acara ini dimulai Jumat malam dengan munajat kebangsaan dengan bershalawat, istighotsah, dan khatmil Qur'an. Juga sowan leluhur ziarah kubur keesokan harinya bakda subuh. Pada Sabtu siang acara inti berupa kirab gunun‐ gan ketupat, bakar batu, halal bihalal dan peletakan batu pertama pembangunan Masjid Al‐Muhajirin Kampung Naena Muktipura,\" jelas dia. * Gia AULA | Juni 2023 | 93

KKILIALSASNNUSUASNANTATRAARA Gus Yahya Harap LBMNU Mengorbitkan Mufti Perempuan PURWAKARTA ‐ Ketua Umum Pengurus saling bekerja sama di semua ruang publik DISKUSI. Para mufti perempuan bahas fikih peradaban. Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Yahya sehingga akan lahir ratusan atau bahkan (Dok. Istimewa) Cholil Staquf menginginkan agar Lembaga ribuan tokoh perempuan di Indonesia,” Bahtsul Masail (LBM) PBNU bisa mene‐ ungkapnya. Syeikh Baing Yusuf, guru Syaikh Nawawi Al‐ mukan bibit‐bibit unggul yang ahli di bidang Bantani. Setelah itu peserta meninjau seko‐ agama dan bisa menjadi mufti perempuan. Sementara itu, salah satu peserta dari lah, madrasah, pesantren, hingga unit usaha Depok, Yunia Esa Susila mengatakan, dige‐ di bawah naungan Yayasan Al‐Muhajirin “Saya berharap nanti para ibu nyai sete‐ larnya forum tersebut menunjukkan keber‐ yang kini dipimpin oleh DR. Hj. Ifa Faizah lah pulang bisa menjadi mufti, minimal bagi adaan ulama perempuan di setiap zaman. Rohmah, M.Pd. suaminya,” katanya pada acara Halaqah Fikih Peradaban dan Bahtsul Masail Kiai dan Nyai “Dapat dikatakan bahwa kehadiran Pesantren Al‐Muhajirin sendiri kini memi‐ se Indonesia. Kegiatan itu dipusatkan di Pon‐ ulama perempuan dalam setiap zaman nis‐ liki santri berjumlah 6000 orang. Mereka be‐ dok Pesantren Al‐Muhajirin, Purwakarta, caya akan memberikan dampak positif bagi lajar di 22 unit sekolah/madrasah/pesantren Jawa Barat, Jumat‐Ahad (05‐07/5/2023). kehidupan dan bangsa,” kata Esa, saat di‐ mulai dari tingkat PAUD hingga Perguruan wawancarai, Ahad (7/5/2023). Tinggi. Pesantren ini juga memiliki 20 sektor Perhelatan Halaqah Fikih Peradaban dan usaha yang dikelola untuk menunjang pen‐ Bahtsul Masail Kiai dan Nyai ini diikuti 59 Dirinya menambahkan, perempuan di In‐ didikan di pesantren, seperti pabrik roti, ka‐ peserta perwakilan daerah. Mereka mem‐ donesia dewasa ini masih memperoleh pan‐ tering, snack, kafe, percetakan, konveksi, dan peroleh sejumlah materi yang disampaikan dangan diskriminatif hampir di semua lini lainnya. * Mjd oleh narasumber, yaitu Nyai Hj Ifa Faizah kehidupan. “Kami (kaum perempuan) masih Rohmah, Nyai Hj Iffah Umniati Ismail, Nyai mendapatkan diskriminasi hampir di semua Hj Ala’i Nadjib, dan Hj Zahra Haiza Azmina. ruang kehidupan,” tegas aktivis perempuan NU Kota Depok itu. Dalam materinya, Hj Zahra Haiza Azmina menyampaikan, bahwa sudah saatnya ak‐ Diketahui, kegiatan yang bekerja sama tivis perempuan dan ulama perempuan dengan Pondok Pesantren Al‐Muhajirin, mengambil peran. Hal itu sebagai instrumen Puwakarta ini dibuka langsung oleh Ketua alternatif untuk memperjuangkan cita‐ci‐ PWNU Jabar KH Abun Bunyamin dan Ketua tanya dan membangun peradaban. LBM PBNU KH Mahbub Maafi. “Ulama‐ulama perempuan hendaknya Di akhir acara, peserta diajak berkeliling Purwakarta, di antaranya ziarah ke Makam Peletakan Batu Pertama Gedung Terpadu NU Sidoraharjo GRESIK ‐ Bupati Gresik H Fandi Akhmad gedung serbaguna, serta unit usaha NU jelas kemanfaatannya, jangan pernah ragu untuk segera melakukannya. “Kita harus Yani melakukan peletakan batu pertama Mart. Pembangunan tersebut diperkirakan yakin jangan ngepir (ragu),“ ungkapnya. pembangunan gedung terpadu NU Sidora‐ menghabiskan anggaran biaya sekitar Rp2 “Mudah‐mudahan ini menjadi ikhtiar kita semua menyambung sanad kepada Hadra‐ harjo bersama Ketua PCNU Gresik KH Miliar. tussyeikh KH M Hasyim Asy’ari melalui pembangunan ini. Mbah Hasyim itu penerus Mulyadi, Ahad (14/05/2023). Hadir pula Bupati Gresik Gus Yani, sapaan akrabnya, perjuangan Wali Songo. Semoga kita terus nyambung sanad dengan beliau melalui dalam acara tersebut, Ketua MWCNU mengatakan unit usaha NU Mart yang akan jamiyah Nahdaltul Ulama,” imbuhnya. Kedamean Ustadz Abdul Wakhid, Muspika dibangun ini merupakan NU Mart pertama Gagasan membangun gedung terpadu NU Sidoraharjo dan unit usaha NU Mart ini Kedamean, Kepala Desa Sidoraharjo Su‐ di Kabupaten Gresik. Pihaknya pun sudah menjadi cita‐cita Pengurus NU Sidora‐ harjo melalui kesepakatan hasil Musker NU woto, Pengurus Ranting NU dan banom NU menyambut baik dan menyampaikan apre‐ Sidoraharjo, yang diamanatkan kepada Lem‐ baga Perekonomian Nahdlatul Ulama Sidoraharjo. siasi setinggi‐tingginya kepada seluruh (LPNU) Sidoraharjo. Diketahui, pada gedung terpadu NU Sido‐ pihak yang terlibat dan memikirkan ke‐ Semua pihak berharap pembangunan gedung terpadu NU Sidoraharjo dapat ber‐ raharjo itu akan dibangun kantor NU, mandirian umat, untuk melaksanakan pem‐ jalan dengan lancar dan mendapat dukun‐ gan dari masyarakat. Diharapkan bangunan gedung terpadu tersebut. pembangunan ini selesai tepat waktu dan sesuai target, sehingga dapat segera mem‐ “Hal ini merupakan kecerdasan dan ke‐ bawa manfaat yang positif bagi kemasla‐ hatan umat. * Zuh majuan berpikir Pengurus Ranting NU Sidoraharjo dalam membangun ke‐ mandirian umat,” tegasnya. Gus Yani mengaku sangat bahagia meli‐ hat antusiasme dan semangat para warga dan Pengurus Ranting NU Sidoraharjo yang nampak kompak dan semangat dalam PERESMIAN. Bupati dan Ketua PCNU saat peletakan batu mewujudkan pembangunan ini. Ketua PCNU Gresik KH Mulyadi permana. (Dok. Istimewa) menyampaikan, bahwa bila menginginkan sesuatu yang baik dan sudah tergambar 94 | AULA | Juni 2023

KOMPAK. Penyerahan bantuan oleh PCNU Bogor. (Dok. Infopublik.id) musibah maupun kesulitan, maka yang lainnya juga tergerak untuk bergotong royong mem‐ NU Kota Bogor Bantu Rumah Banser bantu meringankan beban tersebut. “Itulah yang Atapnya Jebol ukhuwah an‐Nahdliyah, yang harus bisa diwu‐ judkan terlebih dahulu sebelum bicara BOGOR ‐ Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kota Bogor menyerahkan ban‐ ukhuwah islamiyah,” tegasnya. tuan kepada warga NU di Cimahpar, Bogor Utara. Penerima bantuan tersebut adalah Nurdin, warga yang atap rumahnya jebol sehingga tidak layak dihuni. Diketahui, Nurdin merupakan anggota aktif Banser Kota Bogor. Meski kehidupan Bantuan tersebut merupakan hasil pembukaan donasi yang dilakukan PCNU Kota ekonominya penuh dengan keterbatasan, Bogor atas musibah yang menimpa salah seorang warga. Dari hasil donasi tersebut namun ia dikenal rajin dan tanpa pamrih dalam terkumpul dana Rp2.500.000. Ketua PCNU Kota Bogor, H Edi Nurokhman menyer‐ mengawal para kiai dan habaib di berbagai ahkan langsung hasil donasi itu kepada Nurdin. acara. “Alhamdulillah, terima kasih kepada para donatur yang telah menyisihkan sebagian “Sepak terjangnya nampak dari beberapa hartanya untuk meringankan Kang Nurdin, sosok yang aktif di Banser Kota Bogor,” kata fotonya ketika mengawal kegiatan NU di H Edi Nurokhman. wilayah Kota Bogor. Terlihat fotonya dengan Habib Lutfi bin Yahya ketika sedang mengisi Tokoh yang pernah memimpin Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama (MWCNU) pengajian di Kota Bogor,” ucapnya. Bogor Barat tersebut mengatakan, hal terpenting dari donasi tersebut bukan berapa dana yang terkumpul, namun sebagai upaya pembiasaan kepada pengurus NU dan Sementara itu, Nurdin menyampaikan uca‐ Nahdliyin untuk membantu sesama yang mengalami kesulitan. pan terima kasih kepada PCNU Kota Bogor atas kepedulian, simpati, dan empati kepada Sebab, kita satu orang berikhtiar untuk membantu sesama yang sedang mengalami dirinya. “Terima kasih atas segala perhatian, khususnya kepada PCNU Kota Bogor. Hal ini menjadikan saya mantap dan termotivasi dalam berkhidmat di NU,” pungkasnya. NU di Sampang Sukses Gelar Khitan Massal Gandeng Banyak Pihak SAMPANG ‐ Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama (PRNU) Kelurahan depan kita akan terus bersinergi sebagai misi persatuan agar semakin Gunung Sekar, Sampang sukses mengadakan khitan massal dengan maju,\" tuturnya. menggandeng banyak pihak. Kegiatan tersebut dipusatkan di halaman Masjid Ar‐Rahman, Manggis Square, Gunung Sekar, Kecamatan/Kabu‐ Ketua Medical Bikers Community (MBC), dr Richardo Ardy Putra paten Sampang, Ahad (14/5/2023). Dalam agenda itu juga diisi donor menerangkan, sebagai komunitas pemotor yang mayoritas terdiri dari darah, konsultasi dan cek kesehatan, serta terapi bekam. dokter dan perawat yang bekerja di RSUD dr Mohammad Zyn Sam‐ pang, pihaknya sudah sering melakukan khitan massal dan berbagai Ketua PRNU Kelurahan Gunung Sekar, Arif Tirtana menyampaikan, bakti sosial. pihaknya bersama Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) dr Mohammad Zyn Sampang melalui Medical Bikers Community (MBC) serta Lem‐ Dalam giat khitan massal ini, lanjut Edo, semua tenaga kesehatan baga Kesehatan Nahdlatul Ulama (LKNU) dan Palang Merah Indonesia yang bertugas menggunakan teknik laser, karena tingkat penyem‐ (PMI) setempat mengadakan bakti sosial sebagai bentuk kehadiran buhannya jauh lebih cepat. Adapun tenaga kesehatan yang dibawa NU untuk masyarakat. berjumlah 3 orang dokter, 15 perawat, dan 6 tenaga farmasi. Semen‐ tara obat‐obatan dibantu oleh RSUD dr Mohammad Zyn. \"Alhamdulillah, kami bisa mengadakan kegiatan sebesar ini berkat bantuan semua pihak. Di antaranya RSUD dr Mohammad Zyn dan \"Khitan ini bermanfaat sebagai sterilisasi, karena jika belum dikhi‐ pihak lainnya. Ini juga berkat doa restu PCNU dan MWCNU Sampang,\" tan banyak kotoran‐kotoran yang terdapat di kemaluan, dalam Islam ungkapnya saat ditemui di sela kegiatan. pun sunnah khitan,\" ucapnya. Dijelaskan, kegiatan NU Peduli ini sepenuhnya gratis dan disupport Edo menambahkan, dalam khitanan massal ini tercatat ada se‐ penuh oleh RSUD dr Mohammad Zyn Sampang melalui MBC di khi‐ banyak 70 anak usia 3‐6 tahun yang disunat. \"Alhamdulillah, antusi‐ tanan dan medical check up, LKNU di bagian terapi bekam, serta PMI asme masyarakat sangat tinggi, padahal target awal kami hanya 50 di bagian donor darah. PRNU Gu‐ anak. Untuk yang cek kesehatan, bekam, dan donor darah juga nung Sekar telah mengagendakan tiga kegiatan serupa dalam rentang demikian, masing‐masing lebih waktu satu tahun ini. 30 orang,\" ucapnya. \"Kita hanya modal nekat, tidak Salah satu masyarakat setem‐ memiliki modal sepeserpun. Kon‐ pat, Siti Hawa mengaku bersyu‐ sumsi kita dibantu Travel Al‐ kur dan sangat terbantu dengan Barokah, FPRB Sampang, dan adanya khitan massal ini. Nenek teman‐teman PRNU yang lain. Ke berusia 55 tahun itu membawa kedua cucunya yang berusia 3 dan 6 tahun untuk dikhitan. * MERIAH. Giat khitan massal oleh PRNU Gunung Sekar, AULA | Juni 2023 | 95 Sampang. (Dok. NOJ/ Fahromi Nashihuddin)

KKILIALSASNNUSUASNANTATRAARA Ta’aruf Klik Ajang Pencarian Jodoh Digelar Kemenag Surabaya LAZISNU Jawa Timur Sukses Gelar Periksa Mata dan Operasi SURABAYA ‐ Kementer‐ Katarak Gratis ian Agama Kota Surabaya LAMONGAN ‐ Dalam rangka meningkatkan kesadaran masyarakat akan pentingnya menjaga kesehatan mata, Lem‐ menggelar Ta’aruf Klik di baga Amil Zakat, Infaq dan Shadaqah Nahdlatul Ulama (LAZISNU) Babat menggelar pemeriksaan mata dan operasi Masjid Jenderal Sudirman katarak gratis. Kegiatan dilaksanakan di Rumah Sakit Nahd‐ latul Ulama (RSNU) Babat pada 30 April 2023 sampai 4 Mei Jalan Manukan Jaya Blok 2023. 20, Kelurahan Manukan Agenda ini bekerja sama dengan LAZISNU PWNU Jatim, PCNU Babat, RSNU Babat, LKNU Babat, Perhimpunan Dokter Kulon, Kecamatan Tandes, Spesialis Mata Indonesia (Perdami) Jawa Timur, dan Yayasan John Fawcett Faoundation (JFF). Kota Surabaya. Acara ini di‐ Sekretaris LAZISNU Babat, Abdullah Wasian menjelaskan, ikuti sebanyak 280 peserta target awal dari LAZISNU untuk pemeriksaan mata yaitu 1800 peserta. Kemudian, ada kuota untuk operasi katarak se‐ yang terdiri dari pria dan banyak 200 peserta dan pemberian 800 kacamata. wanita dengan usia 20 SERIUS. Para pencari jodoh mendengarkan arahan. (Dok. Istimewa) “Selain alat bantu, kami juga memberikan obat tetes mata sampai 78 tahun. untuk pengobatan. Sedangkan untuk yang mengalami katarak kami berikan mata palsu dengan 20 kuota yang rata‐ Ustadzah Nurul Rahmawati selaku Koordinator Keluarga Sakinah rata lansia,” tuturnya. Penyuluh Agama Islam PNPNS Kemenag Surabaya menyampaikan, acara Di awal pelaksanaan kegiatan, Abdullah sempat pesimis. Namun dengan banyaknya bantuan dan support yang datang tersebut merupakan sesi ta’aruf keenam yang diikuti para gadis, jejaka, kuota berhasil terpenuhi. Meskipun kegiatan ini merupakan kali pertama yang diadakan. duda, serta janda. Mereka berasal dari Surabaya, Sidoarjo, Mojokerto, Lam‐ “Jadi untuk pemeriksaan yang semula 1800, itu menjadi ongan, Tuban, dan Malang. 1951 peserta. Untuk pemeriksaan katarak menjadi 270 orang. Sedangkan yang dioperasi ada 243 orang. Jumlah ini “Diharapkan para jomblo yang mengikuti acara ini dapat segera menda‐ melebihi perkiraan awal,” katanya. pat jodoh,” ungkapnya saat ditemui Ausai acara, Ahad (7/5/2023). Sedangkan untuk pemeriksaan mata, lanjut Abdullah, se‐ banyak 300 siswa MI Nurul Ulum Moropelang, Lamongan Ustadzah Nurul menerangkan, program ta’aruf yang dibuka sejak tahun sudah mendapatkan pelayanan skreening. Bagi siswa dengan keluhan minus atau silinder bisa langsung mendapatkan ban‐ 2021 itu mendapat respons baik dan terus diminati masyarakat. Hal terse‐ tuan kacamata. but tidak lain untuk menggapai impian membangun keluarga yang sakinah “Harapannya kegiatan ini bisa berkelanjutan. Tahun depan kami bisa dipercaya lagi oleh LAZISNU Jatim sebagai tuan mawaddah warohmah. rumah. Sehingga bisa diproses untuk penambahan kuota, agar seluruh penderita katarak di Babat bisa mendapatkan “Kami membuka program ini adalah untuk menikah, bukan untuk main‐ pengobatan,” pungkasnya. * Dy main ataupun untuk say hello, kenalan saja. Jadi, kami dengan program ini ANTUSIAS. Pemeriksaan mata kepada salah satu siswa MI Nurul Ulum Moropelang, Lamongan. (Dok. Istimewa) paling tidak menjembatani mereka untuk segera menikah,” tegasnya. 96 | AULA | Juni 2023 Lebih lanjut, Ustadzah Nurul menjelaskan cara bagaimana para jomblo mengikuti program ta’aruf. Pertama, wajib mengisi link yang diberikan oleh panitia, setelah itu lanjut pada sesi ta’aruf dimana seluruh peserta diperte‐ mukan dalam satu tempat dan mereka diminta untuk mengisi nama dari peserta yang diminati untuk lanjut pada Ta’aruf Klik. Jika sudah ada jawa‐ ban, baru diajukan lamaran dan pernikahan. “Kami akan mengawalnya sampai proses pernikahan. Memang ada be‐ berapa usulan bagaimana kalau lamaran dan pernikahan teman‐teman Ke‐ menag yang memfasilitasi. Jadi, kami berharap dapat mengadakan pernikahan gratis bagi orang yang kurang mampu, namun ini masih ren‐ cana dan sedang diajukan,” ungkapnya. Salah satu peserta ta’aruf, Diah Rahmawati yang merupakan karyawan swasta di Surabaya mengatakan, setelah memilih pilihannya itu berharap ada tindak lanjut dari peserta yang diminati dan segera melanjutkan ke jen‐ jang pernikahan. “Kriteria yang diinginkan sebenarnya gak muluk‐muluk ya, pokoknya bertanggung jawab. Insyaallah ada, tadi masing‐masing peserta disuruh menulis pilihannya. Semoga dapat jodoh dan disegerakan lanjut ke pernika‐ han,” ungkap Diah. Di tempat yang sama, peserta lain bernama Kadui (49) berharap setelah mengikuti sesi ta’aruf dapat segera menemukan jodoh. “Kriteria yang pent‐ ing baik, dikasih gadis alhamdulillah, dikasih janda juga tidak masalah,” ungkap pria yang mengaku berstatus duda itu. Sementara Ketua Takmir Masjid Jenderal Sudirman, Hamdan men‐ gatakan kerja sama dengan Kemenag Kota Surabaya diharapkan dapat berlanjut dengan berbagai program lainnya. “Kami selaku takmir memang punya program internal maupun ekster‐ nal. Salah satu kerja sama kita dengan Kemenag Kota Surabaya dari sisi ek‐ sternal, jadi bagaimana masjid kami dalam rangka memakmurkan,” ungkapnya. * Lina/Hb

REHAT Widya Hastuti Ningrum Bentuk Komunitas Pegiat Literasi W idya Hastuti Ningrum, guru “Saya merasa kalau karya mereka hanya Sebagai motivasi mereka, di halaman awal Bahasa Indonesia di Madrasah diarsipkan di tumpukan buku‐buku akhirnya mereka berhasil mendapatkan kata pengan‐ Aliyah Negeri (MAN) 2 Kudus akan terbuang sia‐sia. Maka, tahun 2021 saya tar dari Direktur Kurikulum Sarana Kelemba‐ mulai menggagas untuk membukukan karya gaan dan Kesiswaan (KSKK) Ditjen Pendidi‐ berhasil mengantarkan siswa anak‐anak. Namun, di tahun itu mengalami kan Islam Kementerian Agama Republik kendala akhirnya tidak terbit. Tahun berikut‐ Indonesia, Bapak Prof Dr H Moh Isom MAg. menciptakan karya sastra berupa antologi nya saya kompori mereka untuk program literasi dan numerasi. Alhamdulillah, berha‐ “Untuk penerbitan buku ini kami ikutkan puisi. Buku perdana karya siswa yang diberi sil,” ujar alumnus Universitas PGRI Semarang program Festival Literasi Nasional yang Prodi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indone‐ dimotori oleh Nyalanesia. Alhamdulillah, judul ‘Aksara Berulah’ itu lahir menandai sia itu. buku sudah proses pencetakan. Insyaallah, bulan Juni akan dikirim 200 eksemplar. Untuk berhasilnya gerakan literasi yang ia motori Widya bercerita, dirinya kemudian launching secara resmi sudah dilaksanakan mencari bibit penulis unggul di antara sekian di Balai Kota Surakarta pada tanggal 4 Mei selama ini, yakni Komunitas Pegiat Literasi. ribu siswa, yang akhirnya terpilih 50 siswa 2023 oleh Wakil Wali Kota Surakarta dan terbaik. Lalu, siswa diberi pelatihan kepenu‐ dimeriahkan pementasan puisi oleh Widya tak lain merupakan seorang pegiat lisan, mulai dari dasar‐dasar penentuan tema, sastrawan Sosiawan Leak,” ujar perempuan pilihan kata, hingga cara penulisan yang baik. kelahiran Jepara, 3 Januari 1973 tersebut. sastra. Ia pernah memperoleh penghargaan Tahun 2022, ditentukan fokus ke antologi puisi sebagai pijakan awal karya sastra yang Bagi Widya, menjadi koordinator tunggal sebagai pembaca puisi terbaik tingkat dibukukan. pergerakan literasi nasional adalah anugerah. Tetapi memang membutuhkan ekstra kerja Provinsi Jawa Tengah. Widya menceritakan, keras karena harus menyisihkan waktu untuk membina mereka, di tengah kesibukan bahwa setiap tahun ada permintaan dari sebagai pengajar dan tugas tambahan sebagai Wakil Kepala Madrasah Bidang Humas sekolah untuk menilai karya siswa, seperti Keagamaan di tempat mengajar. puisi, pantun, syair, dan cerita pendek. Saat “Sungguh sangat melelahkan, karena kalau malam harus menyisihkan waktu proses penilaian, hasil karya peserta didik untuk meneliti karya mereka di hadapan laptop dengan jeli, satu per satu. Satu malam banyak yang berkualitas. Ia pun mulai mungkin hanya dapat mengoreksi maksimal 5 naskah, dilanjutkan di malam berikutnya,” menggagas untuk membukukan karya yang ujar perempuan yang telah memiliki puluhan karya antologi dengan event yang berbeda‐ bagus dan literer. beda. Widya mengaku merasakan kepuasan tersendiri ketika semua karya sudah bagus dan layak cetak. Harapannya karya tersebut nantinya bisa dinikmati oleh banyak kalangan. Ia mengatakan, karya antologi siswa tersebut akan ditempatkan di perpustakaan, dan sebagian lainnya untuk cinderamata jika ada kunjungan ke sekolah. “Sebagian karya ini akan dijadikan cinderamata bila ada kunjungan studi tiru dari madrasah atau sekolah lain se‐Indonesia, karena selama ini sekolah kami kerap dijadikan jujugan studi tiru,” pungkas Widya. * Lina AULA | Juni 2023 | 97

TABAYUN Lansia badah haji tahun ini berbeda sedang latihan untuk menggendong ibunya. dapat dijumpainya. Dalam hatinya bergejolak Uwais menggendong ibunya berjalan kaki perasaan ingin menunggu kedatangan Nabi I dengansebelumnya.Karena dari Yaman ke Makkah! dari medan perang. Tapi kapankah Nabi sebagaimana dilansir pulang? Sedangkan masih terngiang di Kementerian Agama, bahwa Subhanallah, alangkah besar cinta Uwais telinganya pesan sang ibu yang sudah tua dan jumlah jamaah lansia tercatat sebanyak pada ibunya itu. Ia rela menempuh sakit‐sakitan itu, agar cepat pulang ke Yaman: 66.943 orang atau sepertiga dari total 221 perjalanan jauh dan sulit, demi memenuhi Engkau harus lekas pulang. ribu jamaah haji yang akan diberangkatkan. keinginan ibunya. Uwais berjalan tegap Yang mendapat perhatian dari media menggendong ibunya. Sang ibu terharu dan Akhirnya, pesan ibunya mengalahkan adalah sosok jamaah haji tertua yang bercucuran air mata telah melihat Baitullah. suara hati dan kemauannya untuk menunggu bernama Harun, berusia 119 tahun. Ia dan berjumpa dengan Nabi. Karena hal itu merupakan warga Dusun Karang Duak, Desa Di hadapan Ka’bah, ibu dan anak itu tidak mungkin, Uwais al‐Qarni dengan Pangbatok, Kecamatan Proppo, Pamekasan, berdoa. “Ya Allah, ampuni semua dosa ibu,” terpaksa pamit kepada Siti Aisyah RA, untuk Jawa Timur. kata Uwais. “Bagaimana dengan dosamu?” segera pulang kembali ke Yaman, dia hanya Terkait jamaah haji lansia, mengingatkan tanya sang ibu keheranan. Uwais menjawab: menitipkan salamnya untuk Nabi. Setelah itu, kita kepada kisah Uwais al‐Qarni dari Yaman. “Dengan terampuninya dosa ibu, maka ibu Uwais pun segera pulang mengayunkan Dicatat sebagai pemuda shalih dan sangat akan masuk surga. Cukuplah ridha dari ibu langkah dengan perasaan amat sedih dan berbakti kepada ibunya, perempuan tua yang akan membawaku ke surga.” terharu. lumpuh. Uwais senantiasa merawat dan memenuhi semua permintaan ibunya. Hanya Itulah keinginan Uwais yang tulus dan Peperangan telah usai dan Nabi pulang satu permintaan yang sulit dikabulkan. penuh cinta. Allah SWT pun memberikan menuju Madinah. Sesampainya di rumah, “Anakku, mungkin ibu tak lama lagi akan karunia untuknya. Uwais seketika itu juga Nabi menanyakan kepada Siti Aisyah RA bersamamu. Ikhtiarkan agar ibu dapat sembuh dari penyakit sopaknya. Hanya tentang orang yang mencarinya. Nabi mengerjakan haji,” pinta sang ibu. Mendengar tertinggal bulatan putih di tengkuknya. mengatakan bahwa Uwais anak yang taat ucapan sang ibu, Uwais termenung. Tahukah kalian apa hikmah dari bulatan kepada orang ibunya, adalah penghuni langit. Perjalanan ke Makkah sangatlah jauh, disisakan di tengkuknya Uwais tersebut? Mendengar perkataan Nabi, Siti Aisyah RA melewati padang tandus yang panas. Orang‐ dan para sahabat tertegun. orang biasanya menggunakan unta dan Itulah tanda untuk Umar bin Khaththab membawa banyak perbekalan. Lantas dan Ali bin Abi Thalib, dua sahabat Rasulullah Menurut keterangan Siti Aisyah RA bagaimana hal itu dilakukan Uwais yang untuk mengenali Uwais. Beliau berdua memang benar ada yang mencari Nabi dan sangat miskin dan tidak memiliki kendaraan? sengaja mencari di sekitar Ka’bah karena segera pulang ke Yaman, karena ibunya sudah Uwais terus berpikir mencari jalan keluar. Rasulullah berpesan: Di zaman kamu nanti tua dan sakit‐sakitan sehingga tidak dapat Kemudian, dibelilah seekor anak lembu, kira‐ akan lahir seorang manusia yang doanya meninggalkan ibunya terlalu lama. Nabi kira untuk apa anak lembu itu? Tidak sangat makbul. Kalian berdua, pergilah cari Muhammad melanjutkan keterangannya mungkin pergi haji naik lembu. Uwais dia. Dia akan datang dari arah Yaman, dia tentang Uwais al‐Qarni kepada sahabatnya: membuatkan kandang di puncak bukit. dibesarkan di Yaman. Sesungguhnya Allah “Kalau kalian ingin berjumpa dengan dia, Setiap pagi ia bolak‐balik menggendong anak mengharamkan atas kamu durhaka pada ibu perhatikanlah ia mempunyai tanda putih di lembu itu naik turun bukit. dan menolak kewajiban, dan meminta yang tengah telapak tangannya.” Sesudah itu Nabi “Uwais gila... Uwais gila..” kata orang‐orang bukan haknya, dan membunuh anak hidup‐ memandang kepada Ali bin Abi Thalib dan yang melihat tingkah laku Uwais. Ya, banyak hidup, dan Allah, membenci padamu banyak Umar bin Khaththab seraya berkata: “Suatu orang yang menganggap aneh apa yang bicara, dan banyak bertanya, demikian pula ketika apabila kalian bertemu dengan dia, dilakukannya tersebut. Tak pernah ada hari memboroskan harta (menghamburkan mintalah doa dan istighfarnya, dia adalah yang terlewatkan ia menggendong lembu kekayaan). (HR Bukhari dan Muslim) penghuni langit, bukan orang bumi.” naik‐turun bukit. Makin hari anak lembu itu makin besar, dan makin besar pula tenaga Setelah menempuh perjalanan jauh, Beberapa tahun kemudian, Uwais al‐Qarni yang diperlukan Uwais. Tetapi karena latihan akhirnya Uwais al‐Qarni sampai di Kota wafat. Anehnya, pada saat akan dimandikan, tiap hari, anak lembu yang membesar itu tak Madinah. Segera ia mencari rumah Nabi tiba‐tiba sudah banyak yang berebutan ingin terasa lagi. Muhammad. Setelah ia menemukan, memandikannya.Danketikadibawa untuk Setelah 8 bulan berlalu, sampailah pada diketuknya pintu rumah itu sambil dikafani, di sana pun sudah ada yang musim haji. Lembu Uwais telah mencapai mengucapkan salam, keluarlah seseorang menunggu. Demikian pula ketika orang 100 kilogram, begitu juga otot Uwais yang seraya membalas salamnya. Segera saja hendak menggali kuburannya, di sana sudah makin kuat. Ia menjadi bertenaga untuk Uwais al‐Qarni menanyakan Nabi yang ingin ada yang menggali kuburnya. Ketika usungan mengangkat barang. Tahukah sekarang dijumpainya.Namunternyata tidakberadadi dibawa ke pekuburannya, luar biasa orang‐orang, apa maksud Uwais rumahnya karena berada di medan banyaknya orang yang berebutan untuk menggendong lembu setiap hari? Ternyata ia pertempuran. mengusungnya. Uwais al‐Qarni hanya dapat bertemu Para petugas haji yang akan melayani para dengan Siti Aisyah RA istri Nabi. Betapa lansia, berkesempatan menjadi Uwais al‐ kecewanya hati Uwais. Dari jauh ia datang Qarni. Amin. (Syaifullah) untuk berjumpa langsung, tetapi Nabi tidak 98 | AULA | Juni 2023

AULA | Juni 2023 | 99

100 | AULA | Juni 2023