Majalah AULA JULI 2023

AULAAUL| AMa| reJutl2i 0202323| |33

AHLAN 9 Platform Digital anyak kalangan sepakat bahwa era majalah dan koran dalam bentuk Dewan Komisaris: KH Anwar Manshur B kertas sudah saatnya berakhir. Kalau ternyata ada yang bisa bertahan, KH Marzuki Mustamar maka kondisi tersebut tidak akan berlangsung lama. Perlahan namun pasti akan tergerus dengan keadaan yang mensyaratkan bahwa Pendiri (1978): KH Anas Thohir (almaghfurlah), seluruhnya akan bergeser kepada digital. bersama KH A Hasyim Muzadi (almaghfurlah), Karena itu, sejumlah kalangan telah melakukan migrasi dengan menjadikan layanan media menuju bentuk digital. Bisa berbentuk website atau e‐paper sebagai bentuk adaptasi H Sholeh Hayat, H Abdul Wahid Asa dengan perubahan yang demikian cepat. Sejumlah terobosan memang harus dilakukan sebagai upaya bisa bertahan di tengah perubahan yang demikian pesat. Direktur Utama: H. Echwan Siswadi Dan seakan tidak ingin terlambat dalam merespons realita, maka Aula Media Grup (AMG) kini berhasil menambah satu platform baru bernama ‘Go Aula’. Platform aplikasi Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Syaifullah yang tampil di play store ini resmi dirilis pada Kamis (01/06/2023). Dengan demikian, AMG yang merupakan perusahaan media milik Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Redaktur Pelaksana: Asvin Ellyana Jawa Timur itu kini punya 9 platform digital. Editor: A Habiburrahman Kepada media ini, Pimpinan Perusahaan AMG yakni Mohammad Djamil memberikan alasan mengapa hal tersebut harus dilakukan. Yakni, bahwa Go Aula dirilis untuk Redaktur: Rofi’i Boenawi, Riamah Hartono, memperluas jangkauan sebagai media dakwah berbasis Ahlussunnah wal Jamaah An‐ Dino Turoichan Nahdliyah kepada masyarakat, khususnya kalangan urban yang tak lepas dari piranti digital. Memang, kalangan kota dan masyarakat kelas menengah jelas harus mendapatkan Reporter dan Kontributor: pendekatan berbeda untuk disapa apalagi dalam memperoleh sumber informasi. Diah A Rengganis, Miftakhul Lina HR (Surabaya) Bukan lagi dengan datang dan menghadirkan mereka di satu tempat lantaran mobilitasnya demikian tinggi. Tuntutan hidup di kota yang demikian keras, memaksa Miftahul Arif (Semarang) kalangan urban untuk mendapatkan asupan sesuai dengan gaya zaman now. Bahwa Design Grafis : M Yusuf, D Essalafy nutrisi dakwah dan pesan keagamaan ramah hendaknya disampaikan menggunakan media yang dekat dengan mereka. Pemimpin Perusahaan: Mohammad Djamil Yang hendaknya diketahui adalah bahwa konten di dalam Go Aula merangkum Sekretaris Perusahaan: Marini beragam konten yang diproduksi oleh AMG. Mulai dari majalah, website, video, hingga penyiaran atau radio. Di dalamnya juga memuat doa‐doa pendek, tahlil, dan Manajer Keuangan: Trisnohadi bacaan tradisi Aswaja lainnya dengan sanad yang jelas. Staf Keuangan: M Romdhony, Nuru Fadiyah L Hal tersebut sebagai upaya merangkum dan menyajikan dalam bentuk khusus berbagai konten produksi AMG. Demikian pula yang tidak kalah penting adalah Periklanan: Achmad Murry, M Habib Wijaya memberikan kesempatan kepada UMKM Nahdliyin untuk menampilkan konten produk masing‐masing dengan beberapa ketentuan seperti marketplace. Sehingga, Pemasaran: Chandra Khoirul Huda banyak manfaat yang dapat diraih. Koordinator Agen: Khoiriyah Keberadaan 9 platform yang ada, menjadikan media ini setidaknya bisa menjawab angka Sirkulasi: M Saiful Anwar keramat yang biasa disematkan kepada NU. Meski tentu saja angka bukan semata klaim, Mutasi & Langganan: Sri Murni namun juga harus diiringi dengan aneka inovasi dan pembenahan dalam banyak sisi. Karenanya, manajemen AMG mohon saran, kritik dan masukan banyak pihak agar Penerbit: semakin berkembang. Hal tersebut tentu selaras dengan cita‐cita para pendiri NU yang PT Aula Media Nahdlatul Ulama berharap jamiyah terus memberikan yang terbaik untuk umat. Berdasarkan Surat Keputusan PWNU Jatim Sebagai informasi, untuk mengetahui lebih dalam tentang Go Aula dapat diunduh di play No. 183/PW/Kpts./XII/78 tanggal 9-12-1978 store atau klik link https://play.google.com/store/apps/details?id=com.amg.amgsuperapp. * Izin Terbit: @majalahaula Surat Keputusan Menteri Penerangan No. 1190/SK/DITJEN PPG/STT/1987 follow akun media sosial resmi AULA di: TWITTER: @Majalah_Aula • INSTAGRAM: majalah_aula tanggal 21 Desember 1987. Terbit tiap awal bulan RATE t Cover 2 (Uk. 205x275mm) Rp. 22.000.000,- IKLAN t Cover 3 (Uk. 205x275mm) Rp. 19.800.000,- Alamat Redaksi & Pemasaran: t Back Cover (Uk. 205x275mm) Rp. 26.400.000,- Jl. Masjid Al-Akbar Timur 9 Surabaya t Display 1 Hal (Uk. 205x275mm) Rp. 15.400.000,- t Display ½ Hal (Uk. 205x137,5mm) Rp. 7.700.000,- Telp/Fax. (031) 8296119 t Advetorial 1 Hal (uk. 205x275mm) Rp. 11.000.000,- Email: [email protected] Perwakilan Jawa Tengah & DIY: Jl. Duku No. 59 Lamper Kidul, Kota Semarang Call Center 0813 9025 6329 Jl. BBE X/B 533, Beringin Lestari Ngaliyan Semarang Telp. (024) 769 28652 Harga eceran: Jawa: Rp. 30.000,- L. Jawa: Rp. 35.000,- Harga langganan: Jawa: Rp. 180.000,- (6 Edisi) Rp. 360.000,- (12 Edisi) L. Jawa: Rp. 210.000,- (6 Edisi) Rp. 420.000,- (12 Edisi) *belum termasuk ongkos kirim No. Rekening: Bank Mandiri 1420013283436 an. PT. AULA MEDIA NAHDLATUL ULAMA Bank Jatim 0321 022 464 an. Aula Media Nahdlatul Ulama, PT Bank Syariah Indonesia 777 0000 570 an. PT Aula Media Nahdlatul Ulama BRI 0411 01 000638 303 an. PT Aula Media Nahdlatul Ulama Percetakan: PT AKSARA GRAFIKA SURABAYA Jl. Brigjend Katamso No 45 Turipinggir Wedoro Kec. Waru, Kab. Sidoarjo Jawa Timur 4 | AULA | Juli 2023

AULA | Juli 2023 | 5

07 SNH XLV JULI 2023 FIHRIS DZULHIJJAH 1444 - MUHARRAM 1445 H DAFTAR ISI UMMURRISALAH 12 Sinergi Khidmah Jamiyah 10 UPAYA NYATA LAHIRKAN untuk Jamaah Ahlan: 9 Platform Digital 4 Iftitah : Perbaikan Negeri KELUARGA IMPIAN 14 Fatayat NU Objek Gerakan Keluarga Diawali dari Keluarga 8 Maslahat Usai perhelatan peringatan 1 abad NU, Tokoh : Tuah Doa Ayah, 26 Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul 16 Gerakan Keluarga Maslahat 3 Anak Kiai Kampung Ulama (PBNU) KH Yahya Cholil Staquf Wujudkan Generasi Emas telah memberikan sinyal bahwa Jadi Profesor kepengurusan di tingkat bawah akan 18 Gerakan Percepatan Penurunan kebanjiran khidmah dengan kehadiran Stunting tidak Bisa Parsial Nuansa : Hati Suhita: Gerakan Keluarga Maslahat NU atau Pesantren dan Oase Film GKMNU. Mutaakhir 28 Lapsus : Hantu LGBT dan 46 Ihwal Jamiyah Respons UlamaTerkemuka 30 Beasiswa PWNU Jawa Timur 2023 Lentera Gus Baha : Cara Hilangkan Keinginan Maksiat SIAPKAN SDM UNGGUL, SAMBUT saat Nafsu Meresap di Hati 32 ABAD KEDUA Sembilan : 9 Momen Perayaan Tahun Baru Hijriah di Manca- negara 36 Kancah Dakwah : Jalan Dakwah 34 Aktualita 20 Wawancara Anggota Dewan jadi Pelayan Haji Lansia 40 Uswah : Penggerak Petani MENJAGA WUJUDKAN Indramayu Lawan Penjajah 43 STABILITAS SEMANGAT DALAM SISTEM HAJI RAMAH Wirausaha : Mengubah Hobi PEMILU Jadi Bisnis Cuan 48 LANSIA Rehat : Banyak Eksplorasi 44 Inspirasi Budaya Pesantren 50 58 AulaNisa PERJUANGAN Catatan Gus Ali : Ikhlas, Karak- MENGGAPAI MIMPI IMPIAN JADI ter yang Harus Dipertahankan52 DI NEGERI KING CHARLES DESAINER FASHION PROFESIONAL Info Sehat 62 54 Muhibbah 66 Fragmen Fikih Nisa : Bila Suami tidak MERAYAKAN HARI Menafkahi Istri 64 KURBAN DI NEGERI SELAKSA KISAH HINDUSTAN CALON HAJI Kajian Aswaja : Salafi-Wahabi YANG MEMBUAT HARU Salah Paham Soal Istihsan Imam Syafi’i 74 Bahtsul Masail : Memakai Jasa Orang Pintar, Bolehkah? 76 Masail Umat : Ihwal Bulan Suro 84 Pendidikan 82 Pesantren 68 Prestasi atau Muharram 78 SIAPKAN GENERASI CEPAT MENGHAFAL UNUJA DIGANJAR Serambi Jawa Tengah 80 ASWAJA DI KAWASAN AL-QUR’AN DAN KAMPUS TERBAIK INDUSTRI MENYENANGKAN DUNIA Kronik Kramat Raya 86 Obituari: Pejuang NU yang Gigih Itu Berpulang 88 Mimbar Jumat : Memastikan 56 Wawasan 72 Dirasah Islamiyah Keselamatan di Akhir Zaman 89 KH FARMADI HASYIM, SAG, MHI : MUHAMMAD SYAMSUDIN : Kilas Nusantara 92 PUTRI ARIANI DAN MAKNA PENGERUKAN SEDIMENTASI Tabayun : Haji Mabrur 98 KEHADIRAN IBU TELADAN DAN PENAMBANGAN PASIR LAUT DALAM PERSPEKTIF FIKIH 6 | AULA | Juli 2023

netizen Wisata Ramah Muslim Anda punya komentar, ide, saran, kritik Pasca pandemi Covid‐19 sektor pariwisata kembali menggeliat dengan maupun uneg-uneg demi kemajuan meningkatnya minat masyarakat untuk berwisata. Sebagai seorang Muslim, selama Majalah AULA dan kejayaan NU? Silahkan liburan harus tetap memperhatikan faktor ibadah dan kenyamanan dalam perjalanan kirim ke nomor 0852-1600-2100, agar tetap terjaga dari hal‐hal yang melanggar syariah. Maka menjadi hal penting bagi dengan menyertakan nama dan kota penyelenggara wisata untuk memberi dukungan terhadap wisata halal yang ramah Muslim. Alex ­ Samarinda Perbanyak Rumah Sakit NU Kian Diminati Pelatihan Wirausaha Rumah Sakit Nahdlatul Ulama (RSNU) kian diminati. Bahkan, tidak sedikit dari mereka yang ingin mendirikan rumah sakit berbasis NU. Ini menjadi pertanda Saya berharap perempuan di kalangan NU kemajuan bahwa fasilitas kesehatan kini sangat dibutuhkan masyarakat, mendapat banyak pelatihan, baik itu khususnya dari kalangan NU. kewirausahaan, menjahit dan lain sebagainya. Sebab, pemberdayaan perempuan penting A. Nur Subchan ­ Purwokerto dilakukan untuk terus meningkatkan kapasitas kaum perempuan agar dapat memiliki Branding dan Program Menarik kepercayaan diri. Sehingga kaum perempuan dapat ikut berpartisipasi serta berkiprah di Menjadi pertanyaan besar mengapa LP Ma’arif NU di sebagian daerah kurang semua lini. diminati. Padahal, kalau dilihat di lapangan, cukup banyak lembaga pendidikan formal yang basisnya NU. Ini harusnya dimanfaatkan betul untuk meningkatkan kuantitas, Ardi Dewansyah – Pacitan serta memperkuat identitas dari suatu lembaga tersebut. Tapi, saya percaya bahwa LP Ma’arif NU mampu memberikan suatu program yang dapat diminati supaya tetap eksis. Ngantri Beasiswa PWNU Jatim Melinda Assyifa R ­ Demak Beasiswa yang diberikan oleh Pengurus Geliat Industri Musik Religi Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Timur banyak diminati santri. Beasiswa yang Industri musik menjadi salah satu minat anak muda dengan segala potensinya diterbitkan setiap tahunnya itu bekerjasama dalammenunjukanketerampilanbermusik.Yangcukup ngetrendbelakangan dengan beberapa kampus terbaik yang ada di ialah grup musik gambus atau musik religi lainnya. Karenanya, harapannya ke Jawa Timur. Berharap PWNU Jatim menambah depan industri musik religi terus menggeliat dan banyak muncul talenta penyanyi kuota beasiswa santri prestasi. dari kalangan NU. Habiburrahman ­ Sumenep Marini – Bandung AULA | Juli 2023 | 7

IFTITAH Perbaikan Negeri Diawali dari Keluarga enggalan syair lagu ini mungkin masih ada yang akrabnya. Gus Yaqut melanjutkan, untuk melakukan gerakan dalam P ingat. “Harta yang paling berharga adalah keluarga. Istana yang paling indah adalah level nasional seperti yang diharapkan ini, diperlukan tim yang keluarga. Puisi yang paling bermakna adalah tangguh di level provinsi, kota, hingga desa. Oleh karena itu, keluarga. Mutiara tiada tara adalah keluarga.” Itu adalah di diperlukan pembentukan struktur dan diisi tenaga‐tenaga yang antara lirik lagu ‘Harta Berharga’ yang dipopulerkan Bunga cakap pada setiap level. Dengan adanya struktur yang dibentuk Citra Lestari untuk film Keluarga Cemara. dari level pusat hingga desa, serta program yang disiapkan Jauh sebelum lagu tersebut dipopulerkan, semua telah dengan baik, dirinya berharap gerakan ini akan berjalan sepakat bahwa keluarga merupakan masyarakat terkecil yang dengan masif, serta dapat dirasakan keberadaannya oleh sangat menentukan. Tidak semata bagi lingkungan sekitar, masyarakat. “Agenda‐agenda dalam menjalankan GKMNU ini bahkan tatanan bangsa dan negara. Dengan demikian, kalau harus jelas sehingga manfaatnya bisa dirasakan di level ingin melihat prestasi seseorang saat ini, maka dapat langsung keluarga. Apalagi NU itu memiliki elemen struktural yang dikonfirmasi kepada keluarganya. Apakah termasuk rumah sampai ke level paling bawah. Kita harus mampu tangga yang baik‐baik saja, atau justru bermasalah. menggerakkan elemen struktural di level paling bawah untuk Karenanya, Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama mewujudkan keluarga maslahah,” tandasnya. (PBNU) KH Yahya Cholil Staquf tengah gencar mengampanyekan program Gerakan Keluarga Maslahat Wakil Kepala Satgas Alissa Wahid melanjutkan, bahwa Nahdlatul Ulama (GKMNU). Tujuan yang sangat besar yakni forum ini digelar di antaranya untuk merancang 5 hal strategis: untuk memastikan kehadiran jamiyah ini dalam keseharian 1) desain program, 2) mekanisme pengorganisasian, 3) Nahdliyin atau warga NU. “Program dan pilihan metode kerja penyusunan petunjuk teknis, 4) pembagian tugas, dan 5) Satgas adalah realisasi dari visi PBNU untuk, pertama secara penyusunan rencana kerja di tiga wilayah utama. “Forum ini nyata menghadirkan jamiyah atau organisasi NU di dalam akan menghasilkan sejumlah rencana strategis. Di antaranya kehidupan masyarakat NU. Kita harus hadir dalam dinamika adanya struktur Satgas di level bawah. Akan ada satgas nasional kehidupan masyarakat NU yang luas dan beragam,” ujar Gus di level pusat, satgas wilayah di level provinsi, satgas cabang di Yahya dalam rapat kerja dengan seluruh anggota tim Satgas level kabupaten dan kota, satgas MWCNU di level kecamatan GKMNU di Jakarta. dan kader di level desa,” ujar Alissa Wahid. Untuk itu, lanjut Gus Yahya, diperlukan transformasi sistemik yang luas. Strategi menghadirkan organisasi NU ke Secara garis besar, Alissa menjelaskan bahwa tugas satgas tengah‐tengah masyarakat Nahdliyin adalah melalui program dari berbagai level adalah untuk memfasilitasi program, keluarga maslahat, melalui program lintas lini dan lintas supervisi, dan melakukan advokasi terhadap kelompok dan organisasi badan otonom NU. “Kita menginginkan terjadinya ‘ngoyak­ngoyak’ kelompok keluarga untuk mengerjakan konsolidasi masyarakat NU di tingkat basis, sehingga bisa program ketahanan keluarga. Program Satgas GKMNU cukup diajak atau didorong untuk bergerak bersama menuju arah banyak, mulai dari kelas pengasuhan, penurunan stunting, tertentu,” ucap Gus Yahya. konsultasi keluarga dan program lain. “Nah, program Sementara itu, Kapala Satgas GKMNU H Yaqut Cholil mandatori yang sangat penting adalah bimbingan keluarga dan Qoumas dalam pembukaannya menjelaskan bahwa keluarga bimbingan anak dan remaja,” jelas Alissa Wahid. memiliki peran vital dalam membangun perbaikan yang lebih besar. Perbaikan di level keluarga yang masif secara simultan, Demikianlah ikhtiar yang akan dilakukan PBNU yang tentu diyakini dapat berdampak pada perbaikan peradaban saja melibatkan kepengurusan NU di sejumlah level. Hal ini masyarakat, dan peradaban yang lebih luas. “Permulaan untuk seakan mengingatkan semua pihak bahwa di sebuah membangun peradaban manusia ya dimulai dari keluarga. Jadi kesempatan, Ketua Umum PBNU KH Yahya Chalil Staquf membangun keluarga itu sama saja dengan membangun mengemukakan bahwa di masa yang tidak lama, kepengurusan peradaban, dan ini gagasan awal dari Gerakan Keluarga NU akan dibuat sibuk. Repot dalam kaitan benar‐benar Maslahat Nahdlatul Ulama,” kata Gus Yaqut. menjadi pelayan bagi umat, bukan semata kepengurusan Dijelaskannya bahwa cita‐cita membangun peradaban yang papan nama tanpa khidmat. Kalau selama ini yang lebih sering didengar dari Ketua Umum PBNU tidak ada pilihan lain mengemuka masih berkutat kepada pengajian umum atau selain dari keluarga. Tanpa keluarga tidak bisa bicara tentang kegiatan pendampingan keagamaan, maka berikutnya akan peradaban. “Nah, pertemuan ini adalah untuk membahas lebih bergerak ke sektor yang lebih nyata. Dari mulai kesehatan, dalam terkait agenda dan program kerja apa yang akan pendidikan, pemberdayaan ekonomi dan seterusnya. Hal dijalankan dalam waktu dekat ini,” terang Gus Men, panggilan tersebut tentu saja menyesuaikan dengan tantangan yang dihadapi di akar rumput yang dikoordinir secara baik oleh 8 | AULA | Juli 2023 kepengurusan NU di sejumlah level. * Syaifullah

AULA | Juli 2023 | 9

Upaya Nyata Lahirkan Keluarga Impian sai perhelatan peringatan 1 abad NU, Ketua Umum hanyalah sebagian dari kerja besar GKMNU. Nanti akan ada program lainnya yang dikerjasamakan dengan kementerian dan lembaga U Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Yahya pemerintah dan juga dengan pihak swasta,” jelas Gus Yahya dalam Cholil Staquf telah memberikan sinyal bahwa sambutannya di Surabaya. kepengurusan di tingkat bawah akan kebanjiran khidmah. Perlahan namun pasti, tantangan tersebut mulai Dia menjelaskan program yang dikelola oleh GKMNU memiliki digulirkan dengan kehadiran Gerakan Keluarga Maslahat NU sejumlah dimensi seperti pendidikan, kesehatan, wirausaha, dan atau GKMNU. seterusnya. Sehingga partner program dari GKMNU akan sangat Hal itu diawali dengan digelarnya sosialisasi GKMNU untuk beragam, mulai dari Kemenag, Kementerian UMKM, Kemenkes, dan wilayah Jawa Timur di Surabaya, Rabu (07/06/2023). Agenda kementerian lain yang relevan. Tujuan dari program tersebut adalah itu meliputi sosialisasi gambaran kerja, satuan tugas nasional, untuk menghadirkan manfaat keberadaan NU di kalangan warga NU. pengorganisasian, dan rencana kerja yang akan dilakukan. “Semua (program) itu, kita salurkan dalam koridor GKMNU, untuk Terdapat pula arahan pembentukan satuan tugas wilayah dan menciptakan dampak nyata dalam hidup nyata masyarakat cabang NU. Kegiatan menghadirkan ratusan peserta yang terdiri Nahdliyin,” jelas Gus Yahya. Namun demikian, lanjut Gus Yahya pimpinan pengurus wilayah, pengurus cabang, dan badan keseluruhan program ini memiliki prasyarat yakni terbentuknya otonom seperti Ansor, Muslimat NU, Fatayat NU, IPNU dan struktur kerja yang masif dari pengurus NU di level pusat hingga IPPNU se‐wilayah Jawa Timur. struktur NU di level paling bawah, yakni Majelis Wakil Cabang Gus Yahya menjelaskan bahwa program ini memiliki skala kerja Nahdlatul Ulama (MWCNU). Sebab hanya dengan itulah program yang besar. Gerakan akan dikerjakan dengan berbagai stakeholder yang demikian banyak dengan skala nasional dapat berjalan baik dari instansi pemerintahan (public sector) seperti kementerian sehingga dirasakan kemanfaatannya dalam masyarakat NU. dan lembaga, maupun dengan institusi swasta (private sector). “Seperti program ketahanan keluarga kerja sama Kemenag saat ini, Secara khusus, Alissa Qotrunnada Munawaroh Wahid atau Alissa Wahid kepada media ini menjelaskan bahwa GKMNU sangat penting 10 | AULA | Juli 2023

UMMURRISALAH MEMBANGUN PERADABAN. PBNU membentuk Satuan Tugas Nasional Gerakan Keluarga Maslahat Nahdlatul Ulama (GKMNU). (Dok. beritabaru.co) karena tujuan yang ingin dicapai. “Gerakan itu adalah program Bondowoso, Jawa Timur. “Ketika pertama kali Ketua Umum PBNU untuk mensinergikan khidmah struktur NU atau jamiyah NU untuk KH Yahya Cholil Staquf menyampaikan akan ada GMKNU, saya jamaah. Sehingga, tujuan akhirnya adalah kualitas kehidupan pribadi langsung mengapresiasi,” ungkapnya. Karena dalam jamaah NU yang lebih baik,” katanya. pandangannya, semua persoalan itu benteng terakhir adalah keluarga. Aneka problem di masyarakat dari mulai narkoba, Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) Fatayat NU Margaret Aliyatul kekerasan anak, perkawinan anak, sejatinya bergantung kepada Maimunah juga menyambut baik gagasan ini. “Saya melihat PBNU keluarga. “Jadi, GMKNU sangat strategis untuk memastikan keluarga ingin merangkai itu menjadi satu, agar gerakannya menjadi satu kita sebagai keluarga maslahat (baik). Orang tua bisa dipastikan kebersamaan. PBNU sudah menelorkan satgasnas, setelah itu menjadi garda terdepan untuk bisa menyelamatkan keluarga satgasnas mendorong terbentuknya satgas wilayah dan cabang di masing‐masing,” lanjutnya. kabupaten/kota yang strukturnya hirarki atau top down atau dibentuk dan di SK oleh satgasnas,” katanya. Bukan Gerakan Sporadis Apalagi dalam praktiknya, keberadaan satgas terus bergerak dan Gus Yahya kembali menegaskan bahwa GKMNU hanya salah melakukan konsolidasi. Seperti dengan menggelar sosialisasi di satu kegiatan dari satu paket agenda PBNU dengan tujuan dan Jawa Timur yang diteruskan di Yogyakarta dan Jawa Tengah, serta sasaran spesifik lain. Di samping GKMNU ini ternyata akan kegiatan serupa di berbagai kawasan di Tanah Air. Belum lagi seperti mengiringi agenda verifikasi dan validasi pengurus di tingkat upaya Fatayat NU menjadikan isu stunting yang tidak lagi MWCNU dan Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama (PRNU). Belum menjadikan sebagai perhatian kalangan tertentu, bahkan lagi program kaderisasi yang semua akan bersentuhan dengan merambah lintas iman. “Kita mendorong dengan salah satu strategi kepengurusan NU di level paling bawah. untuk pencegahan stunting dengan melakukan upaya pendekatan kepada para daiyah atau penceramah semua agama, tentu agar Karena itu, GKMNU akan membentuk struktur mulai dari level menjadi salah satu materi ceramah oleh para pendakwah pusat, wilayah, cabang dan MWCNU. Struktur ini akan dibentuk, perempuan semua agama,” terangnya. lanjut Gus Yahya, untuk memastikan kerja program berjalan dengan baik. Dalam perjalanannya, Gus Yahya meyakini bahwa Apalagi secara regulasi, khususnya di Jawa Timur perhatian program yang digerakkan GKMNU ini juga akan menjadikan terhadap stunting ini sebagai langkah aplikatif dari sejumlah kerja‐kerja NU di level cabang lebih koheren dan peraturan yang ada. “BKKBN membuat peraturan nomor 12 tahun berkesinambungan. Karena hanya dengan itu, gerakan besar NU 2021 tentang Rencana Aksi Nasional Percepatan Penurunan akan secara simultan dirasakan Nahdliyin. Stunting Indonesia tahun 2021‐2024 atau PASTI 2021‐2024. Nah, itu nanti sebagai pedoman dari pelaksanaan percepatan penurunan Sebagai perumpamaan, dirinya mencontohkan kerja stunting di Indonesia,” kata Fatah Fanani, Koordinator Program organisasi seperti kerja sebuah mesin yang memerlukan cara Manajer Satgas Stunting Provinsi Jawa Timur. kerja yang bersamaan dan kekompakan. “Organisasi ini kalau diumpamakan sebagai mesin, kami harus lihat ulang. Apakah Dalam pandangannya, percepatan penurunan stunting ini karburatornya ini nyambung dengan tanki atau tidak, sehingga harus dilakukan secara konvergensi. Harus ada kerja sama, tidak bisa bekerja secara bersamaan atau tidak. Dan lalu ke mana hanya lintas sektor dan lintas Organisasi Perangkat Daerah (OPD), mesin ini bergerak?” jelas Gus Yahya. namun juga melibatkan pelaku lain seperti organisasi kemasyarakatan (ormas), CSR perusahaan dan banyak lagi. “Nah, Dengan demikian, keberadaan GKMNU bukan sekadar program semua kegiatan konvergensi percepatan penurunan stunting ini sporadis, melainkan memiliki jangkauan yang lebih jauh. Yakni kami dari BKKBN yang mengawal,” tegasnya. khidmah kepada umat di lingkungan paling bawah, serta pada saat yang bersamaan juga memastikan kepengurusan NU berfungsi Bagaimana respons di daerah? Salah satu yang berhasil denganbaik,termasukmasifnyakaderisasi.Insyaallah. *Syaifullah dihubungi media ini adalah Anisatul Hamida selaku Ketua LKKNU AULA | Juli 2023 | 11

UMMURRISALAH Gerakan Keluarga Maslahat Alissa Qotrunnada Munawaroh Wahid Nahdlatul Ulama (GKMNU) Sinergi Khidmah Jamiyah adalah program untuk mensinergikan khidmah untuk Jamaah struktur NU atau jamiyah NU untuk jamaah. Sehingga, Apa urgensi Gerakan Keluarga Maslahat Nahdlatul Ulama (GKMNU) tujuan akhirnya adalah sehingga PBNU harus membuat satgas khusus? kualitas kehidupan jamaah Program Gerakan Keluarga Maslahat Nahdlatul Ulama (GKMNU) itu sangat penting NU yang lebih baik. karena ada dua tujuan yang ingin dicapai oleh Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU). Pertama untuk mengonsolidasikan khidmah kepada jamaah. Jadi proses 12 | AULA | Juli 2023 konsolidasi gerakannya, bagaimana unsur-unsur dalam NU baik struktural kewilayahan dari Pengurus Wilayah, Pengurus Cabang, MWC dengan PBNU itu bisa bekerja secara gotong royong. Lalu, juga antar lembaga dan banom NU. Misal, antara Fatayat NU dengan Lembaga Kesehatan (LK), Lembaga Penanggulan Bencana dan Perubahan Iklim (LPBI), Muslimat NU, GP Ansor, Lembaga Kemaslahatan Keluarga (LKK) dan selanjutnya. Jadi, Gerakan Keluarga Maslahat itu adalah program untuk mensinergikan khidmah struktur NU atau jamiyah NU untuk jamaah. Sehingga, tujuan akhirnya adalah kualitas kehidupan jamaah NU yang lebih baik. Karena sifat kerjanya yang sangat terkonsolidasi atau terintegrasi, maka perlu dibuat satgas. Selama ini kan belum pernah dilakukan kerja sama dengan sedemikian rupa untuk “mengeroyok satu tema”. Jadi ini proses kita belajar untuk bekerja tematik dan terintegrasi lintas unsur, karena itulah diperlukan satuan tugas khusus untuk melakukannya. Kalau padanannya di pemerintah itu biasanya ada tim percepatan program, misalnya program pencegahan stunting seperti itu. Konkritnya, apa yang akan dilakukan Satgas Gerakan Keluarga Maslahat NU ini? Dalam konsep besarnya atau grand designnya kemaslahatan keluarga itu akan dicapai dalam 6 dimensi program. Pertama relasi maslahat, kedua keluarga sehat, ketiga keluarga sejahtera, keempat keluarga terdidik, kelima keluarga moderat, dan keenam keluarga cinta alam. Karena memang enam dimensi ini kita bisa temui secara utuh di dalam keluarga. Dimensi relasi maslahat itu berarti program- program yang terkait dengan pengembangan karakter Nahdliyin-Nahdliyat yaitu kita menggunakan rujukannya adalah gerakan mabadi khairu ummah. Lalu kemudian, relasi ma’ruf didalamkeluarga,penghapusan kekerasan di dalam keluarga, penyiksaan anak dan sebagainya, itu kita selesaikan melalui kerja- kerja dimensi ini. Lalu, pengasuhan anak juga ada di dimensi ini. Untuk dimensi keluarga sehat yang ingin kita

wujudkan adalah keluarga yang tidak ada punya, Fatayat NU punya, dan lain-lain. lebih komprehensif. Ketika kita anak yang stunting, tidak ada lagi kawin Sehingga justru kehadiran satgas ini untuk melaksanakannya itu bertalian satu sama anak (di bawah umur-red). Pembiasaan mengintegrasikan bukan untuk lain, sehingga warga bisa mendapat manfaat perilaku hidup bersih sehat (PHBS) dalam menjalankan kegiatan itu sendiri-sendiri. dengan lebih konkrit. Karena kalau keluarga, misalnya tiap keluarga harus Kegiatannya tetap dilakukan oleh masing- sekarang ya misalnya, Lembaga punya jamban dan MCK. Perilaku masing lembaga yang terkait. Tetapi kita Kemaslahatan Keluarga Nahdlatul Ulama pencegahan demam berdarah, program meminta agar lembaga-lembaga itu bekerja (LKKNU) selama ini sudah bekerja sama lansia sehat dan lain-lain. sama dengan solid. dengan Kementerian Agama untuk Bina Keluarga Sakinah. Tetapi itu kan yang hanya Untuk dimensi program keluarga Contohnya, sebelumnya Fatayat NU bisa dilakukan di ruang-ruang yang bisa sejahtera itu target kita adalah peningkatan punya program kesehjateraan keluarga dari dijangkau oleh LKKNU saja. Sementara pendapatan bagi keluarga NU. Mungkin basis perempuan. Namun ternyata dengan Satgas Gerakan Keluarga Maslahat diawali dengan memperkenalkan konsep Muslimat NU juga punya. Kemudian ini proses transmisi pengetahuan dan memiliki aset kepada keluarga NU, lalu Lembaga perekonomian juga punya, yang keterampilan itu dilakukan secara mereka bisa punya kemampuan tidak hanya berbasis perempuan saja. Lalu, menyeluruh. Sehingga kita memiliki banyak meningkatkan aset hingga yang terakhir GP Ansor juga punya. Inilah yang kita ingin kader NU yang siap untuk melaksanakan meningkatkan ketangguhan ekonomi warga agar diintegrasikan. Justru kita tidak ingin berbagai kegiatan ini. NU. Sehingga kalau misalnya mereka sakit, misalnya program stunting itu Lembaga mereka tidak secara otomatis menjadi Kesehatan punya sendiri, Fatayat NU punya Ada kekhawatiran pembentukan warga miskin. Di sini kita tentu ingin sendiri, atau LP Ma’arif NU punya sendiri di satgas yang bertepatan menjelang mencapai kondisi dimana tidak ada warga sekolah. Kita ingin dilaksanakannya bareng- tahun politik akan dimanfaatkan NU yang masih jatuh dalam keadaan bareng tapi ini tetap terkonsolidasikan. Jadi, untuk kepentingan politik? kemiskinan ekstrim. Jadi program- satgas tidak akan mengambil alih kerja- programnya akan banyak sekali pada kerja dari lembaga dan struktur. Kepentingan politik apa ya? Kita sampai dimensi ini. sekarang tidak ada upaya untuk Selain di NU, bukankah Pemerintah menggalang konsolidasi politik melalui Keempat adalah program terdidik. RI juga sudah ada Program Keluarga Gerakan Keluarga Maslahat ini. Kita punya Target kita keluarga NU setidaknya anak- Harapan, Satgas Stunting, dan kebutuhan untuk melakukan konsolidasi anaknya selesai wajib belajar 12 tahun. lainnya? khidmah kita kepada jamaah. Karena Ketua Sehingga dengan demikian mereka keluar Umum PBNU (KH Yahya Cholil Staquf) sejak dari jalur pendidikan, setidaknya pada level Kalau dikaitkan dengan pemerintah, dari tahun lalu beliau dilantik, sudah sekolah lanjutan. Atau padanannya lulus justru pemerintah ini sering sekali meminta menegaskan bahwa tema dari dari pesantren. bantuan dari NU untuk bisa terlibat dalam kepemimpinan beliau adalah khidmah program-program mereka. MoU yang sudah inklusif. Khidmah inklusif itu hanya bisa Berikutnya keluarga moderat. Kita ingin dibuat oleh pemerintah dengan PBNU juga dilakukan kalau memang kita inklusif agar semua warga NU hidup dengan prinsip banyak sekali. Harapannya adalah kita bisa terhadap struktur NU sendiri. Jadi, itu Aswaja An-Nadliyah dan merawat amaliyah melaksanakannya di tingkat akar rumput. kebutuhan kita untuk memperkuat NU di dalam keluarga. Yang terakhir kalau Nah, inilah yang kemudian ingin database tentang jamaah, memperkuat keluarga cinta alam kita ingin keluarga NU di diintegrasikan dalam Gerakan Keluarga bagaimana cara kita bekerja, bagaimana kita Indonesia, memiliki kesadaran akan Maslahat ini. Misalnya program pencegahan memperkuat khidmah itu sendiri, tata bencana dan kesadaran akan lingkungan kekerasan dan pencegahan kekerasan kelola kita. Itu yang ingin dibereskan. Jadi hidup. Jadi ada 2 dua hal yang ingin kita seksual. Kemudian program pencegahan kalau ada tuduhan bahwa ini adalah upaya capai, yakni keluarga sadar bencana dan stunting atau program pencegahan konsolidasi politik, ya monggo, nanti dilihat keluarga sadar perubahan iklim. kemiskinan ekstrim. Semuanya ini sendiri seperti apa progresnya. dikerjasamakan dengan PBNU. Sementara Bukankah di NU sudah ada LKKNU, selama ini PBNU gerakannya masih sendiri- Yang jelas program-program yang sudah Muslimat NU, Fatayat NU yang selama sendiri. Sekarang kita sedang ada itu langsung terkait dengan ini sudah melakukan kerja-kerja mengintegrasikannya. Berlawanan atau kesejahteraan keluarga. Nanti kita lihat deh, pemberdayaan umat dan keluarga di tidak dengan pemerintah? Justru tidak, orang kalau sudah curiga mau dijelaskan akar rumput. Apa tidak tumpang wong pemerintahnya itu minta tolong sama seperti apapun juga akan tetap curiga. Jadi tindih nantinya? NU kok! bagi saya yang paling penting melaksanakan ini nanti kalau sudah turun di lapangan ya. Justru karena programnya sangat Apa manfaat yang akan diterima Warga bisa melihat, dan orang yang lengkap maka ini adalah kerja gotong keluarga NU? menuduh bahwa ada kepentingan politik royong yang tidak mungkin dilakukan juga bisa melihat. * sendiri. Program-program terkait kesejah- Tentu saja dengan program yang teraan keluarga misalnya, lembaga terkonsolidasi dan kerja yang lebih Asvin Ellyana perekonomian punya, lembaga terintegrasi, maka ruang kerjanya itu bisa pengembangan pertanian punya, Ansor AULA | Juli 2023 | 13

UMMURRISALAH Fatayat NU adalah salah satu di antara lima badan otonom NU yang menjadi bagian dari Satuan Tugas (Satgas) Nasional Gerakan Keluarga Maslahat Nahdlatul Ulama (GKMNU). Isu stunting, gizi buruk, pernikahan dini dan lainnya sudah menjadi tugas dari Fatayat NU selama ini. Dengan adanya Gerakan Keluarga Maslahat nanti akan menjadi pola gerakan yang kolaborasi dan sinergi. Bagaimana Fatayat NU berperan Hj Margaret Aliyatul Maimunah, Ketua Umum PP Fatayat NU aktif mencegah stunting yang saat ini juga getol dilakukan pemerintah? Fatayat NU Objek Gerakan Keluarga Maslahat Bicara soal stunting, Fatayat NU sudah lama membicarakan hal itu. Berbagai hatan, termasuk juga kita pernah punya pendukung atau pengaruh terhadap program sudah dilakukan, bahkan sejak kerja sama dengan Kemendes untuk mela- stunting misalnya asap rokok. Kita punya masa kepemimpinan Ida Fauziyah (Ketua kukan penguatan masyarakat di tingkat pilot project di beberapa daerah tentang Umum PP Fatayat NU 2000-2004 dan 2010- desa, kaitannya untuk penguatan pada para rumah bebas asap rokok. Dan terakhir saat 2015). Ada beberapa upaya yang dilakukan. perempuan untuk pencengahan stunting. ini kerja sama dengan Kemenkes, bahwa Pertama, Fatayat NU pernah mengusulkan salah satu upaya pencegahan stunting isu stunting di Munas & Konbes NU di NTB Itu artinya semua elemen diajak adalah pemenuhan gizi, kita mendorong agar bisa menjadi perhatian dan fokus kerja. kolaborasi? untuk itu. Kita banyak melakukan gerakan Dari usulan itu akhirnya keluar menjadi itu, seperti membuat Barisan Nasional rekomendasi resmi. Ya. Karena kami menganggap stunting ini Cegah Stunting dan lainnya. memiliki latar belakang yang begitu banyak. Upaya Fatayat NU menjadikan isu stun- Pertama, dari sisi pengetahuan ibu. Kita Apakah stunting juga disebabkan ting ini pada lintas iman. Kita mendorong mendorong untuk memberikan penguatan dengan pernikahan anak, bagaimana dengan salah satu strategi untuk pencega- dan kepercayaan kepada perempuan, agar menurut Anda? han stunting dengan melakukan upaya memiliki pemahaman bagaimana upaya- pendekatan kepada para daiyah atau upaya pencegahan stunting. Kedua, stunting Pernikahan dini atau pernikahan anak penceramah semua agama, tentu agar ini ada hubungannya dengan ekonomi, kerja bisa jadi memberikan pengaruh yang cukup menjadi salah satu materi ceramah oleh sama dengan Kemendes, waktu itu bagian besar terhadap stunting. Orang tua tidak para pendakwah perempuan semua agama. dari upaya untuk membentuk kemandirian mengetahui dan memiliki pengetahuan ekonomi. yang cukup dalam pemenuhan gizi atau Secara regulasi apakah Fatayat NU kondisi pada saat hamil. Pernikahan dini juga memperjuangkan itu? Kita berusaha memberikan penguatan apakah berpengaruh pada stunting atau kepada perempuan sejak hamil supaya tidak, Fatayat NU memposisikan diri yang Ya. Kita pernah melakukan hiring ke DPR memiliki kesadaran pemenuhan gizi. dituju pernikahan dini, Fatayat NU tidak di Komisi IX yang membidangi kesehatan. Kesadaran bagaimana menghindari anak menyarankan perkawinan dini. Pernikahan Kita juga pernah melakukan hiring dengan dari stunting. Kita juga pernah melakukan dini ini banyak sekali dampak yang DPRRIyang mitrakerjanyaBUMN.Tujuan- kerja sama dengan Pusat Kajian Jaminan ditimbulkan, mulai dari belum siapnya nya untuk mendorong agar ada dana CSR Sosial Universitas Indonesia (PKJS UI) terjadi kehamilan, dari sisi emosi yang yang bisa dialokasikan untuk pencegahan arahnya menyoroti bahwa salah satu stunting. Melakukan hiring ke DPR yang mitra kerjanya dengan Kemendes, tujuan- nya agar pencegahan stunting ini melibat- kan aparat desa. Kita juga aktif menyelenggarakan kola- borasi dengan BKKBN, Kementerian Kese- 14 | AULA | Juli 2023

belum cukup dewasa antara suami istri, maslahat, maka tidak hanya tersentral pada Fatayat NU akan menjadi objek dari hingga ketidaksiapan dalam banyak hal. perempuan atau seorang ibu. Tapi GKMNU ini? melibatkan semuanya di dalam lingkup Apakah edukasi tentang pernika- keluarga, terutama suami. Jelas menyentuh banom Ansor dan han anak menjadi program Fatayat Fatayat NU. Namun, tidak hanya itu, tapi bisa NU? Dalam pandangan Fatayat NU yang menyentuh Muslimat NU, IPNU dan IPPNU. dinarasikan dan dipolarisasikan oleh Keluarga maslahat yang diharapkan tidak Tentu. Fatayat NU cukup menjadikan isu kelompok mubadalah, tentu yang menjadi hanya dari satu sisi orang tua, ketika meli- pernikahan dini ini menjadi program ter- harapan kita, ada kesilangan dan kesalingan. batkan IPNU-IPPNU, tetapi juga akan sendiri dan program utama. Banyak upaya Idealnya dua hal itu harus dilakukan di menyasar penguatan terhadap remaja dan yang kita lakukan, mulai dari penguatan dalam rumah tangga. Dan, sebenarnya para pelajar. Karena di sini akan melibatkan hingga mengedukasi melalui film yang Fatayat NU sudah melakukan upaya IPNU-IPPNU dalam hal melakukan diputar beberapa bulan lalu di Banyuwangi. penguatan yang mengarah ke sana. penguatan, pemberdayaan, pendampingan Film itu tentang bagaimana mengajak kepada para pelajar ataupun remaja. mencegah perkawinan dini. Judul filmnya Bagaimana respons Anda dengan Misalnya teman-teman IPNU-IPPNU Kecelek. adanya Gerakan Keluarga Maslahat? memberikan pemahaman kalau malam itu seharusnya belajar atau melahirkan Lantas bagaimana dengan Yang jelas Fatayat NU menjadi bagian program belajar bersama. Jadi program ini program Gerakan Keluarga Maslahat dari Satgas Gerakan Keluarga Maslahat NU. seperti program kegiatan NU itu betul-betul menurut Anda? Di tingkat nasional, Fatayat NU masuk dalam menyasar hingga yang paling bawah. Itu kepengurusan satgasnas. Karena satgasnas tidak hanya menyasar pada orang tuanya Fatayat NU, terlepas adanya program ini melibatkan semua banom NU, yaitu saja antara Ansor dan Fatayat NU yang Gerakan Keluarga Maslahat, hampir dan Muslimat NU, Fatayat NU, GP Ansor, IPNU notabenenya pemuda-pemudi. bahkan sudah melakukan upaya-upaya dan IPPNU. Lima banom NU ini yang menuju ke target capaian itu. Namun hanya dimasukkan dalam satgas adalah ketua Apakah LKKNU juga terlibat? pada sisi penguatan parenting, dari sisi umum, kecuali Muslimat NU. Ya, pasti. Lembaga Kemaslahatan upaya perspektif kesehatan, seperti Keluarga Nahdlatul Ulama (LKKNU) di sini kehamilan, ketika menghadapi persalinan, Bagaimana dengan gerakannya? menjadi koor utama. Karena sebenarnya dan lain-lain. Fatayat NU juga melakukan Kalau dari sisi gerakan, ini merupakan kalau bicara konsep keluarga maslahat, upaya-upaya penguatan kepada ibu hamil. gerakan yang baru. Selama ini, bisa dikata- selama ini kan LKK sebagai landing Makanya, saat ini punya program khusus ibu kan hampir masing-masing banom NU sektornya. Fatayat NU tidak menyentuh di hamil dan ibu dengan anak usia tidak lebih berjalan sendiri-sendiri, tidak dalam satu situ, sebab kami menyentuh pada ibunya. dari dua tahun. Program ini kita kuatkan dan capaian bersama, padahal ada satu Selama ini Fatayat NU menyentuh pada berdayakan secara khusus. Kita kerja sama keterikatan yang tidak putus. Ini adalah pemberdayaan perempuan. Jadi dalam dengan supermom. sebuah model gerakan baru yang dituntut keluarga ada ibu dan bapak, nah Fatayat NU adanya sinergi dan kolaborasi. Hal ini sangat menyentuh kepada ibu. Ibu yang kategori Bagaimana dengan kiprah efektif antar banom dan lembaga. Kita usia Fatayat NU, kita berikan penguatan, perempuan? semua belum tahu hasilnya akan seperti edukasi, kita dorong pemberdayaan, kita apa, tetapi kami mengapresiasi sebagai dorong untuk melakukan parenting yang Kalau bicara soal perempuan itu banyak sebuah upaya melakukan sinergi. Kalau kita berperspektif perlindungan anak. Tapi sisi, karena Fatayat NU ini kan segmentasi- tidak mencoba memulai sebuah sinergi dan sasaran kita hanya ibu saja. Kita bergerak nya pada perempuan muda, semua isu yang kolaborasi antar banom dan lembaga dalam sendiri. Nah, di LKKNU punya konsep untuk berkaitan dengan itu, menjadi fokus kita. satu gerakan, maka akan selamanya jalan keluarga maslahat. Ansor punya konsep Fatayat NU itu memiliki posisi yang sangat masing-masing. Sering kali kita menemukan urusan bapaknya, IPNU-IPPNU punya strategis dalam keluarga. Dia mengelola overlapping antar banom. konsep untuk remaja dan pelajarnya. rumah tangga termasuk dari kebutuhan Saya kira, ini upaya yang sangat luar Saya melihat PBNU ingin merangkai itu makan, nah kalau perempuan tidak punya biasa. Soal hasil kita tidak tahu. Karena kita menjadi satu, agar gerakannya menjadi satu pengetahuan tentang makanan yang bergizi, belum bisa mengukur. Tetapi melihat kebersamaan. PBNU sudah menelorkan tentu akan menjadi gizi buruk atau tidak perkembangannya, meskipun masih satgasnas, setelah itu satgasnas mendorong sesuai dengan yang diharapkan. dikatakan cukup dini, saat ini gerakannya terbentuknya satgas wilayah dan cabang di sudah mulai kelihatan melakukan upaya kabupaten/kota yang strukturnya hirarki Apakah perempuan harus tahu itu? sosialisasi yang masif, pembentukan yang atau top down atau dibentuk dan di SK oleh Ya. Seperti parenting, kalau perempuan masif di tingkat PW dan PC piloting. Kita satgasnas. Hari ini mendorong untuk ke tidak mengetahui, bagaimana dia akan tetap mengapresiasi itu sebagai upaya baru. sana. Kemarin kita sudah melakukan memberikan pengetahuan terhadap sosialisasi di Jawa Timur untuk semua PCNU anaknya. Parenting dalam perspektif Menurut Anda bagaimana dengan melibatkan banom NU.*RofiiBoenawi perlindungan anak, termasuk pencegahan sasarannya, apakah Ansor dan stunting. Untuk membentuk suatu keluarga AULA | Juli 2023 | 15

UUMMMMUURRRRI ISSAALLAAHH UMMURRISALAH Tahun 2045 menjadi taruhan Hj Anisatul Hamidah, Ketua LKKNU Bondowoso bagi Indonesia, karena Gerakan Keluarga Maslahat menghadapi satu abad atau Wujudkan Generasi Emas 100 tahun kemerdekaan Indonesia. Di tahun itu Apa program unggulan LKKNU dimulai dari individu yang dilaporkan data- Indonesia juga akan Bondowoso? nya kepada kami. Dengan adanya laporan itu, kami di cabang dapat banyak hal, mulai mengalami bonus demografi. Program LKKNU Bondowoso ada dari data seperti KTP dan KK lansia yang Untuk menyambutnya beberapa hal. Pertama, sapu lansia, yakni kita bantu. Kemudian kita bantu cek, satu orang peduli satu lansia. Jadi, kami mereka ini sudah punya KIS atau belum, ketahanan keluarga menjadi menganggap jumlah lansia di Bondowoso kita komunikasikan dengan Dinas Sosial taruhannya. Sebab dari cukup banyak dan kalau hanya mengkoor- Pemberdayaan Perempuan Perlindungan keluarga akan terbentuk dinir bantuan-bantuan dari pihak manapun Anak dan Keluarga Berencana (P3AKB) karakter generasi emas. itu sangat lama. Sapu lansia ini merupakan Kabupaten Bondowoso. Sambil lalu teman- sebuah gerakan yang terjadi di tingkat teman yang memberikan bantuan beras 16 | AULA | Juli 2023 bawah. Misalnya satu ranting ada berapa kami pastikan mereka memiliki KIS. lansia, katakanlah ada 10 lansia, maka sesuai jumlah itu disiapkan. Konsepnya Selain sapu lansia, apa program adalah dari warga untuk warga. LKKNU Bondowoso? Jadi, kalau kita hanya menghimpun Ada program Puspaga atau Pusat Pendi- bantuan itu lama. Orang terkadang tidak dikan Keluarga. Program ini berdasarkan mudah untuk mengkoordinir bantuan. data yang mengatakan bahwa di Bondowo- Kami mengajak kepada Nahdliyin untuk so kekerasan anak dan kekerasan seksual menyumbangkan bantuan sendiri. Kalau mencapai 95 persen karena disebabkan dari keluarga yang sedang tidak baik-baik ada tetangganya yang lansia, maka satu saja. Baik dia sebagai korban atau pelaku, orang memberikan beras sebanyak lima itu rata-rata dari keluarga broken home, kilogram, itu diberikan secara rutin keluarganya merantau ke Malaysia, ke setiap bulannya. Kalimantan, rata-rata anak-anak menjadi korban. Sehingga LKKNU Bondowoso Bagaimana kalau tidak mendirikan Pusat Pendidikan Keluarga sanggup? (Puspaga). Kalau tidak sanggup atau dirasa Apakah program itu merata berat memberikan lima kilogram, di semua kecamatan? maka satu lansia diampu dua orang, sehingga setiap bulan masing-masing Puspaga belummerataditingkat memberi 2,5 kilogram beras. Yang kecamatan, belum merata hingga ke semua ngampu sampai lima orang pun tidak MWCNU. Memang kami meminta kepada masalah, terpenting istikamahnya. Itu LKK MWCNU tidak semua mengikuti gerakan yang kami utamakan. Sehingga program PC LKKNU Bondowoso. Mana ada satu kontinuitas, memperhatikan yang diikuti silahkan dilaksanakan. Kami lansia, dengan minimal 5 kilogram beras membebaskan LKK di tingkat MWCNU setiap bulannya. (kecamatan) untuk memilih. Misalnya di Kecamatan Maesan, fokus pada pendampi- Bagaimana dengan peran ngan orang-orang sakit, karena sudah kerja Pengurus Cabang? sama dengan Dinas Sosial P3AKB. Ya, ketika ada orang sakit diantar oleh LKK ke Puskes- Kita di Pengurus Cabang LKKNU mas secara gratis. Meskipun masyarakat Bondowoso hanya menghimpun data saja, tahu kalau gratis tapi mereka takut berang- misalnya dari MWCNU Maesan ada 20 kat sendiri untuk mengurus administrasi. lansia yang ditangani. Ini sebuah gerakan, satu kabupaten bisa lebih dari 200 orang yang menjadi target sasaran. Padahal itu,

UMMURRISALAH Selain itu, LKKNU Bondowoso punya KH Yahya Cholil Staquf menyampaikan akan juga tidak siap. Akhirnya apa yang pesantren ibu dan lansia. Dalam momen ada Gerakan Keluarga Maslahat Nahdlatul didambakan sebagai keluarga maslahat atau tertentu para lansia menginap dan melak- Ulama (GKMNU), saya pribadi langsung keluarga berkualitas ya jauh. Jauh dari sanakan kegiatan seperti shalat berjamaah, mengapresiasi. Karena kita melihat semua harapan kita. Semua itu saling berkorelasi buka bersama, tarawih hingga tahajud persoalan itu benteng terakhir adalah tidak bisa dipisahkan. Sampai pada ujungnya bersama. Kita punya program Selantang keluarga. Misal persoalan narkoba, ketika orang tua tidak maslahat, suami istri (Sekolah Lansia Tangguh), ini punya dua kekerasan anak, perkawinan anak, semua itu tidak bisa maslahat, yang terjadi adalah kelas. Perkelas ada 20 hingga 25 orang. Ini bentengnya adalah keluarga. Jadi, Gerakan keluarga itu tidak baik-baik saja. memang program BKKBN, tapi LKKNU juga Keluarga Maslahat NU sangat strategis untuk bekerja sama dengan Dinsos P3AKB. Kepala memastikan keluarga kita sebagai keluarga Apakah mereka akan mencari Selantang dan tutornya juga dari teman- maslahat (baik). Orang tua bisa dipastikan kenyamanan di luar? teman LKK MWCNU. Selantang ini sudah menjadi garda terdepan untuk bisa mewisuda untuk angkatan pertama. Selain itu menyelamatkan keluarga masing-masing. Pasti. Ketika anak di rumah tidak baik- juga ada Binwin (Bimbingan Perkawinan) baik saja, maka dia mencari kenyamanan di untuk Capin (Calon Pengantin). Menurut Anda apakah GKMNU ada luar. Kalau mereka bertemu dengan orang korelasinya dengan keseriusan baik tidak jadi persoalan, akan tetapi mereka Untuk pembinaan kepada calon pemerintah untuk menurunkan mencari teman yang senasib dengan mereka. pengantin, di tim LKKNU Bondowoso ada angka stunting? Sama-sama ditelantarkan, sama-sama dua orang dokter. Sengaja kami merekrut mendapatkan perlakuan kurang nyaman di dokter kepala Puskesmas yang masuk di Sangat ada. Sekarang keluarga berkualitas, rumah. Makanya, keluarga maslahat ini Perhimpunan Dokter NU. Kita bersama menurut BKKBN. Kalau menurut kita, ya menjadi sangat utama. para pengurus yang dokter ini terus keluarga maslahat. Jadi, kunci menyiapkan keliling ke lembaga pendidikan, termasuk generasi emas berkualitas dimulai dari Langkah PBNU sangat tepat ketika pula kerja sama dengan Fatayat NU. Misal- keluarga maslahat atau keluarga berkualitas membentuk Satgas Gerakan Keluarga nya pada bulan Ramadhan kemarin, kami itu. Sekarang angka perkawinan anak di Maslahat NU. Sangat strategis. Karena itu masuk pada kegiatan pondok Ramadlan di Bondowoso cukup tinggi. Kalau sebuah menjadi masalah di Indonesia. Sesuai arahan sekolah-sekolah, kita isi dengan pendewa- keluarga dimulai dari perkawinan anak, anak Presiden pada 2045 ketika indonesia berusia saan usia perkawinan dan upaya menjaga menikah dengan anak akan terjadi beberapa 100 tahun atau satu abad, harapannya terdiri reproduksi remaja. kemungkinan dari sisi fisik maupun psikis. dari keluarga-keluarga muda berkualitas. Katakanlah si anak tidak siap membentuk Apakah LKKNU Bondwoso juga satu keluarga. Kalau itu dipaksakan kemudian Sekarang waktu yang tepat untuk menyentuh pada program ketahanan perempuan hamil dan anak yang dilahirkan memulai. PBNU menurut saya adalah keluarga? pun akan beresiko kematian yang tinggi. organisasi pertama yang menginisiasi ini, Resiko kematian ibu juga tinggi. Karena dari memikirkan 22 tahun yang akan datang Ya, kami membantu kepengurusan Kartu sisi fisik alat reproduksinya belum siap. Selain untuk menyiapkan generasi emas yang Identitas Anak (KIA). Kami kerja sama itu resikonya akan menjadi stunting. berkualitas. Tahun 2045 terdiri dari keluarga dengan Dispendukcapil. Berawal dari Korelasinya sangat panjang. muda yang berkualitas. program 1 abad NU, kita menargetkan seribu KIA, dan itu terlampaui hingga Ketika angka perkawinan anak tinggi, Siapa mereka? mencapai 2.500 KIA. Hingga sekarang kemudian angka perceraian juga tinggi. Ya, yang sekarang berusia 17 tahun, dan pengurusan KIA ini diteruskan dengan Karena mereka tidak siap secara psikis, 22 tahun lagi mereka menjadi keluarga. program jemput bola karena capaian KIA di sehingga memilih bercerai. Selain itu Sebab saat ini 30 persen terdiri dari anak- Bondowoso ini masih cukup rendah. angka aborsi juga tinggi, banyak anak anak muda. Kita berharap bonus demografi Sehingga kita membantu sebagai wujud muda yang sudah menikah kemudian benar-benar akan kita dapatkan. Kalau tidak perlindungan hak kependudukan pada anak. tidak siap punya anak, maka dilakukanlah disiapkan mulai dari sekarang, harapan Sampai sekarang tidak hanya KIA saja, tapi aborsi. Kematian ibu tinggi, kematian untuk membentuk keluarga maslahat akan sekalian sama KTP dan KK. Apapun yang anak tinggi, stunting juga tinggi. hampa. PBNU sudah menginisiasi ini dan bisa kita lakukan, kita lakukan. akan menjadi gerakan dalam menyambut Apakah itu juga terjadi dengan generasi emas berkualitas. Kami bekerja sama dengan siapapun yang daerah lain? Apalagi secara tatanan struktur sudah bisa diajak kerja bareng. Kami sampaikan sangat jelas, siapa melakukan apa. Biasanya saat ini tidak mungkin kita kerja sendiri. Coba kita lihat kabupaten yang angka tradisi kita berjamaahnya iya, tetapi Banyak stakeholder yang kita ajak, seperti pernikahan anaknya tinggi, terkadang berjamiyahnya yang kurang. Dengan IPPNU, Forum Sebaya, BKBI, Dinsos P3AKB, berbanding lurus dengan prevalensi Gerakan Keluarga Maslahat NU ini keduanya penyuluh di tingkat kecamatan, Duta Genre, stunting. Bondowoso sekarang angka dapat disatukan, jamaah dan jamiyah sudah hingga Fatayat NU. Kita sering berkolaborasi. stunting mencapai 32 persen, Jember 38 diatur sedemikian rupa. Tim di PBNU itu persen. Ya, itu penyebabnya adalah siapa, tim di PWNU berapa orang, tim di Bagaimana Anda melihat Gerakan perkawinan anak atau pernikahan dini. PCNU sekian orang, hingga tim di tingkat Keluarga Maslahat NU? ranting. Semoga realisasinya seperti rencana Selain itu, mereka tidak siap membangun yang dibuat. * Rofi’iBoenawi Ketika pertama kali Ketua Umum PBNU keluarga. Jadi bapak tidak siap, menjadi ibu AULA | Juli 2023 | 17

UUMMMMUURRRRI ISSAALLAAHH UMMURRISALAH Fatah Fanani, Koordinator Program Manajer Satgas Stunting Provinsi JawaTimur Gerakan Percepatan Penurunan Stunting tidak Bisa Parsial Apa latar belakang dibentuknya stunting siapa yang melakukan? Tim Percepatan Penurunan Stunting? Dalam pelaksanaan program percepatan Sesuai Peraturan Presiden nomor 72 penurunan stunting itu di setiap desa dan tahun 2021 tentang Percepatan Penurunan kelurahan dibentuk tim pendamping Stunting Terintegrasi menunjuk Kepala keluarga atau TPK. Tim pendamping Badan Kependudukan dan Keluarga keluarga ini lebih fokus pada pendampingan Berencana Nasional (BKKBN) sebagai ketua keluargaberisikostuntingatauKRS. BKKBN pelaksana program percepatan penurunan punya data keluarga risiko stunting yang stunting. Selain itu, pemerintah juga harus diintervensi. Nah, data KRS ini yang menjadikan program penurunan stunting yang didampingi oleh TPK di masing- ini menjadi program prioritas nasional masing desa dan kelurahan. Desa-desa dan (PPN). Karena BKKBN ditunjuk selalu ketua kelurahan tidak hanya satu TPK, ada 3 pelaksana, untuk menunjang pelaksanaan hingga 5 tim pendamping dalam satu desa. itulah dibentuk tim Satgas Stunting. Satu tim terdiri dari tiga unsur, pertama Nah tugasnya, mengawal proses itu adalah bidan atau tenaga kesehatan yang penurunan stunting, dari pusat sampai lain, kedua Tim penggerak PKK, kemudian daerah. Di setiap daerah itu dibentuk tim yang ketiga Kader KB atau kader lainnya di percepatan penurunan stunting (TPPS). desa. Pendamping keluarga ini tugasnya Dari nasional, tingkat provinsi, kabupaten/ mendampingi keluarga yang punya risiko kota, kecamatan hingga tingkat desa. stunting. Lalu, apa tugas utama Tim Siapa saja sasaran keluarga risiko kami bekerja sama melibatkan Kemenag Percepatan Penurunan Stunting? stunting? melalui KUA. Ada aplikasi namanya Elsimil atau Elektronik Siap Nikah dan Siap Hamil. Sebagai langkah aplikatif dari Perpres 72 Sasaran keluarga dari risiko stunting itu Sudah ada MoU antara Kemenag, BKKBN itu, BKKBN membuat peraturan nomor 12 ada empat. Pertama calon pengantin, kedua dan Dinkes setiap calon pengantin harus tahun 2021 tentang Rencana Aksi Nasional ibu hamil, ketiga ibu pasca-persalinan atau mengisi aplikasi tersebut untuk mengaju- Percepatan Penurunan Stunting Indonesia nifas, dan yang keempat baduta (anak di kan permohonan pernikahan. Jadi sebelum tahun 2021-2024 (PASTI 2021-2024). Nah, bawah 2 tahun) dan balita (anak di bawah 5 menikah calon pengantin harus memerik- itu nanti sebagai pedoman dari pelaksanaan tahun). sakan diri di puskesmas (yang artinya percepatan penurunan stunting di ditangani dinkes). Sehingga dari aplikasi Indonesia. Lalu, metode pendampingan Elsimil kami punya data kondisi calon seperti apa yang dilakukan? pengantin. Apakah ada catin atau calon Percepatan penurunan stunting ini harus dilakukan secara konvergensi. Harus ada Dengan Konseling interpersonal atau kerja sama, tidak hanya lintas sektor dan konsultasi antar pribadi. Kemudian kalau lintas Organisasi Perangkat Daerah (OPD), diidentifikasi ada risiko tinggi stunting namun juga melibatkan pelaku lain seperti nanti ditindak lanjuti pada rekomendasi organisasi kemasyarakatan (ormas), CSR untuk rujukan. perusahaan dan banyak lagi. Nah, semua kegiatan konvergensi percepatan penuru- Kenapa kami ini melibatkan bidan desa, nan stunting ini kami dari BKKBN yang karena bidan desa ini memantau tumbuh mengawal. kembang anak setiap bulan di posyandu melalui penimbangan. Itu makanya kita Kalau pendampingan langsung melakukan konvergensi melibatkan bidan penderita atau keluarga yang berisiko desa dari Dinkes atau bidan Puskesmas. Kalau yang didampingi calon pengantin 1818| |AUAULALA| |JuJlui l2i0220323

UMMURRISALAH pengantin yang perlu pendampingan atau Kesehatan dan Dinas Pendidikan membuat pusat sudah melakukan MoU. Kemudian di ada tidaknya risiko stunting dan lain-lain. program untuk menebus anak. Jadi tingkat provinsi dan kabupaten/kota juga Dari data itu, kami bisa melakukan menebus anak yang sudah ditunangkan itu sama BKKBN provinsi dengan Kanwil intervensi melalui tim di tingkat bawah. untuk agar tetap bisa sekolah. Jadi mereka Kemenag. Misalkan ternyata ditemukan calon usia SD-SMP itu sudah tunangan. Dengan pengantin kekurangan darah, maka kerja penebusan itu, pertunangan tetap berjalan Ada pendamping desa, yang juga sama dengan dinkes direkomendasi untuk namun si calon pengantin diperbolehkan melibatkan ormas dan CSR. Di beberapa mendapatkan pil penambah darah dan sekolah hingga lulus SMA. Jadi, nikahnya kegiatan di provinsi kami sudah melibatkan sebagainya. Atau jika kekurangan gizi setelah lulus pendidikan tingkat atas. perwakilan ormas dari Aisiyah, Muslimat diintervensi dengan pemberian makanan NU maupun Fatayat NU, serta forum tambahan sehat berbasis pangan lokal. Jadi pendampingan juga dilakukan komunikasiumatberagama. Harapannya pada remaja putri sebagai calon ibu? ormas-ormas ini bisa melakukan intervensi Atau jika intervensi yang dibutuhkan ke kader-kadernya untuk melakukan lebih kompleks, misalnya ditemukan Betul sekali. Jadi kami melakukan lintas edukasi sampai di level masyarakat. Ini bisa keluarga risiko stunting ini rumahnya tidak sektor. Misal pendidikannya ditangani Dinas menjadi penting gerakan ini. ada sanitasi dan tidak layak huni, tim satgas Pendidikan, sementara Dinas Kesehatan bisa melapor di tingkat lebih tinggi hingga memantau dengan pemberian vitamin dan Artinya jika NU membentuk Satgas bisa diusulkan kerja sama dengan pihak pil penambah darah dan lain-lain. Gerakan Keluarga Maslahat maka Kementerian PUPR untuk dilakukan akan menjadi lebih terarah kerja program bedah rumah. Ada kasus lain yang juga menarik? samanya? Beberapa kasus lain terutama berkaitan Jadi pelaporannya juga berjenjang dengan budaya. Masih banyak warga yang Tentu saja. Kami menyambut baik jika dari tingkat desa hingga nasional? masih belum menerapkan pola hidup bersih ada ormas yang justru membantu kerja dan sehat (PHBS). Salah satunya masih kami. Tentu semuanya ingin agar tujuan Benar sekali. Kalau pendampingan di buang air besar atau kecil sembarangan. besar kita tercapai, tidak ada lagi anak tingkat lapangan hasilnya dilaporkan dan Meski sudah ada intervensi yakni dibangun- stunting di Indonesia. diproses di tingkat kecamatan. Begitu kan MCK atau WC umum, namun karena seterusnya hingga ke tingkat nasional. kebiasaan dan budaya yang mengakar, sulit Selain NU, apa ada program- Termasuk ada biaya operasionalnya. mengubahnya. Mereka masih saja tidak program inovasi lain yang juga untuk Misalkan di tingkat kecamatan menggunakan WC umum dan buang air penurunan angka stunting ini? pembahasan tidak bisa terselesaikan sembarangan. Mengubah budaya ini tentu butuh intervensi lebih bisa diusulkan ke tidak mudah, butuh menghapus satu Ada, seperti program “Bapak-bunda jenjang lebih tinggi ke tingkat generasi mungkin. Asuh Anak Stunting” atau Baas. Baas kerja kabupaten/kota dan begitu seterusnya. sama BKKBN dengan TNI. Di tingkat nasio- Jika pendekatannya budaya butuh nal Panglima TNI dikukuhkan sebagai Selain tim teknis ada pula tim pakar yang intervensi tokoh budaya atau ulama bapak asuh anak stunting nasional begitu juga dilibatkan mengatasi kasus stunting. yang dipercaya warga? juga di bawahnya, tingkat provinsi atau Tim pakar turun langsung melihat kasus Kodam, maka Pangdam sebagai stunting. Sesuai kasusnya kalau misalnya Iya, memang melibatkan tokoh agama komandannya dan seterusnya. kasusnya ibu hamil, mungkin butuh ahli gizi atau ulama untuk memerintahkan warga dan psikolog. Lalu kalau ada kasus anak lebih efektif. Mayoritas masyarakat memang Di Banyuwangi ada BTS alias balita itu nanti spesialis anak yang berperan masih lebih mempercayai ulama ketimbang Banyuwangi Tanggap Stunting. Ada banyak sebagai tim pakar. Ibu hamil juga bisa mung- pimpinan pemerintah. kegiatannya. Salah satunya ada program kin dari spesialis kandungan dan psikiater belanja ke UMKM. Jadi ada gerakan ASN di sesuai kebutuhan di kasus yang dialami. Jadi selama ini sudah ada kerja Banyuwangi itu untuk setiap tanggal cantik sama dengan ulama atau ormas tiap bulan ada program ASN belanja minim Nanti rekomendasi dari tim pakar itu keagamaan? Rp100 ribu ke UMKM untuk disumbangkan nanti yang akan difollow up dalam rencana ke keluarga stunting. tindak lanjut untuk penanganan. Misalnya Tentu saja. Selama ini di tingkat provinsi tindak lanjutnya nanti di follow up dirujuk- dan kabupaten/kota kami ada konvergensi Apa harapan Anda terkait kerja kan pengobatan gratis di tingkat kabupaten, bersama ormas keagamaan. Karena ormas- sama tersebut? di rumah sakit RSUD dan sebagainya. ormas ini kan kadernya sampai ke grassroot untuk intervensi. Karena yang paling pen- Harapan saya selaku koordinator satgas Apa kasus menarik yang ditemui ting itu kan edukasi, kalau itu kasih ini akan stunting Jatim, bahwa gerakan percepatan selama pendampingan? membawa dampak ke perubahan perilaku. penurunan stunting ini tidak bisa parsial, tapi harus membangun gerakan. Kalau Di Jawa Timur ini angka pernikahan anak Jadi, sudah ada kerja sama? sudah membangun gerakan harus masih cukup tinggi di sejumlah daerah, Sudah, kalau Kemenag dengan BKKBN melibatkan semua pelaku lintas pelaku. seperti di kawasan Pantura Jatim. Sampai Lintas pelaku ini tidak hanya lintas sektor, pemerintah kabupaten itu melalui Dinas tetapi juga lintas program. *AsvinEllyana AULA | Juli 2023 | 19

Wawancara H Yaqut Cholil Qoumas 20 | AULA | Juli 2023 Wujudkan Semangat Haji Ramah Lansia ada setiap penyelenggaraan ibadah haji, P sangat banyak negara yang berkunjung ke Daker Makkah atau Kantor Urusan Haji. Mereka belajar dan membahas banyak hal terkait pelaksanaan haji yang dilakukan Kementerian Agama RI, sehingga meski memiliki calon haji yang demikian besar, tapi sukses dalam pelayanan dan pendampingan. Kekaguman banyak kalangan tersebut semakin lengkap karena tahun ini semangat yang dikumandangkan adalah haji ramah bagi para lanjut usia atau lansia. Berikut wawancara khusus Majalah AULA dengan Menteri Agama RI terkait pelaksanaan haji tahun ini. Selamat disampaikan bahwa umat Islam Indonesia mendapatkan kembali kesempatan untuk menunaikan ibadah haji sejak tahun lalu. Bisa diceritakan perjuangannya, Pak Menteri? Penyelenggaraan ibadah haji pada dasarnya, kan menjadi kewenangan penuh Kerajaan Arab Saudi, apakah akan diselenggarakan atau tidak. Jika diselenggarakan berapa kuota negara pengirim jamaah. Semua itu ditentukan oleh Pemerintah Arab Saudi. Upaya yang kita lakukan adalah bagaimana melakukan penyelenggaraan haji dengan baik, mulai dari aspek persiapan, pemberangkatan jamaah, fasilitasi jamaah selama di Arab Saudi, hingga pemulangan. Lebih dari itu, kita terus berkomunikasi dengan Pemerintah Arab Saudi dalam konteks peningkatan layanan yang diberikan kepada jamaah haji Indonesia. Misalnya, menambah embarkasi yang bisa melakukan fast track, termasuk juga memperjuangkan penambahan kuota dan memaksimalkannya ketika sudah didapatkan. Apa saja langkah-langkah yang dilakukan dalam menjawab kepercayaan dari Pemerintah Arab Saudi tersebut? Yang pasti melakukan persiapan yang baik hingga nanti-nya penyelenggaraan ibadah haji secara

keseluruhan juga berjalan dengan baik. HORMAT. Gus Yaqut menyapa jamaah haji di pesawat. (Dok. Kemenag) Hingga saat ini, Indonesia adalah negara dengan manajemen haji terbaik. ini diberikan demi meningkatkan Bimtek yang efektif. Sinergi dengan Indonesia adalah negara muslim kenyamanan dan kepuasan jamaah. seluruh stake holders perhajian di Tanah terbesar dan pengirim jamaah haji Air. terbanyak di dunia. Banyak sekali negara Di antara yang menjadi yang di setiap penyelenggaraan ibadah kebanggaan adalah bahwa Secara jumlah, jamaah haji haji, berkunjung ke Daker Makkah atau Indonesia mendapat kuota haji Indonesia juga demikian banyak. Kantor Urusan Haji untuk belajar dan terbanyak dari pemerintah Arab Bagaimana mengatur mereka membahas skema persiapan yang Saudi. Mengapa bisa demikian? agar satu komando dalam dilakukan Kementerian Agama RI. pelaksanaan ibadah? Bukankah Kuota haji dibahas bersama di forum mereka juga memiliki KBIHU yang Setiap pelaksanaan ibadah Organisasi Konferensi Islam (OKI) bisa jadi memi-liki kepercayaan selalu mendapatkan kritik dari negara-negara muslim dunia, termasuk dan keyakinan berbeda dalam wakil rakyat dan media. Mengapa Indonesia. Forum ini menyetujui skema pelaksanaan ibadah haji. Seperti hal tersebut dapat terjadi? 1.000 : 1. Artinya, untuk setiap 1.000 dalam menentukan hari utama umat Islam, diberikan kuota 1 orang. dalam ibadah tertentu dan hal Kritik adalah hal biasa di alam Karena jumlah penduduk muslim tersebut membahayakan demokrasi. Kritik konstruktif bahkan Indonesia sangat banyak, maka negeri keselama-tan jamaah? sangat diperlukan bagi perbaikan ke ini menjadi negara muslim pengirim depan. Pelibatan media menjadi salah jamaah terbanyak. Tahun ini kita Jamaah haji Indonesia sejak dulu satu bukti sikap keterbukaan kita mendapat kuota sebesar 221.000, lalu dikenal penurut dan tertib. Ini sangat terhadap kritik. Bahkan, tim jurnalis ditambah 8.0000 sehingga menjadi memudahkan dalam proses mobilisasi. yang tergabung dalam Media Center Haji 229.000. KBIHU adalah mitra pemerintah. Mereka kita minta untuk membuat tulisan serius adalah pihak yang bersinggungan yang berisi pesan dan kritik konstruktif Tentu tidak mudah menyeleng- langsung dengan jamaah, utamanya atas temuan-temuan yang mereka garakan ibadah haji lantaran meli- dalam pembinaan ibadah. Selama ini saksikan selama ikut terlibat dalam batkan banyak kalangan. Boleh jalinan komunikasi dan kerja sama penyelenggaraan ibadah haji. tahu, apa saja yang Anda lakukan berjalan sangat baik antara pemerintah sehingga seluruh komponen dengan KBIHU. Bahwa ada keragaman Tahun lalu, banyak kalangan pendukung haji dapat berjalan pandangan itu masih wajar. Kita terus yang memberikan apresiasi sesuai harapan? menjalankan komunikasi untuk kepada Kementerian Agama RI menyamakan persepsi di antara lantaran berhasil memberikan Perencanaan dan persiapan yang pemerintah dan KBIHU. layanan terbaik kepada jamaah. matang. Petugas yang profesional. Bisa dijelaskan apa saja yang Anda lakukan? Tahun lalu layanan jamaah haji mening-kat signifikan. Dari sisi konsumsi, misalnya, 2022 menjadi tahun perdana jamaah haji Indonesia mendapat tiga kali makan. Selain itu, layanan masya’ir juga meningkat drastis. Di tenda Arafah dan Mina disiapkan bantal, kasur busa, dan selimut. Selama Yang juga jadi sorotan, tahun ini prioritas calon jamaah haji adalah mereka yang usianya senja. Apakah keputusan ini tidak dikatakan mengancam keselamatan calon haji? Bukankah hal ini demikian berisiko tinggi bagi nyawa jamaah? Banyaknya lansia yang berangkat haji SERIUS. Menag meninjau pelayanan jamaah haji.(Dok. Kemenag) AULA | Juli 2023 | 21

Wawancara tahun ini karena banyak faktor. Kita tahu, saat pandemi, tahun BERSAHAJA. Menag Gus Yaqut mengalungkan syal kepada jamaah. (Dok. Kemenag) 2020 dan 2021, Indonesia tidak memberangkatkan jamaah haji. Begitu juga negara-negara lain. Ini menyebabkan antrean. Ini semakin panjang. Akibatnya, jumlah jamaah lansia juga terus meningkat. Kondisi ini diperparah dengan adanya kebijakan penyelenggaraan haji 2022 yang membatasi usia jamaah maksimal 65 tahun. Jadi tahun lalu, lansia di atas 65 tahun tidak bisa berhaji. Fakta-fakta tersebut yang melatarbelakangi kenapa tahun ini kita mengusung semangat Haji Ramah Lansia. Demikian pula dengan petugas haji, bagaimana mereka bisa saling bersinergi antara satu dengan lainnya. Saya meyakinkan bahwa mereka akan memberikan sendiri sangat yakin dengan sikap profesional dan ketangguhan pelayanan terbaik kepada jamaah? mereka. Sebelum bertugas, petugas diberi pembekalan intensif agar Apa pengalaman yang paling berkesan bagi Anda mereka bisa memahami beragam konteks penyelenggaraan selama pelaksanaan ibadah haji? Pengalaman terbaik dalam penyelenggaraan ibadah haji adalah kesempatan untuk membantu dan memberikan pelayanan terbaik kepada tamu-tamu Allah Yang Maha Rahman. BERSIAP. Jamaah haji Indonesia berangkat ke Tanah Suci. (Dok. Kemenag) Harapan Anda kepada jamaah dan petugas haji? Kepada jamaah, saya berpesan untuk fokus pada kegiatan ibadah haji. Jadi mereka adalah petugas profesional yang ibadah hajinya. Cuaca di Makkah sangat panas, jamaah mesti komitmen dalam menjalankan tugasnya. Melalui proses bimtek, menjaga kesehatan dan kebugaran tubuhnya. Jamaah agar saya yakin terbangun suasana kekeluargaan yang baik sehingga tidak keluar rumah di tengah sengatan matahari yang sangat panas. Jangan lupa membawa kartu identitas dan menggunakan alas kaki untuk berjalan. Semoga jamaah haji Indonesia memperoleh predikat mabrur. Kepada petugas, saya berpesan agar mereka memberikan layanan terbaik kepada jamaah. Layani mereka seperti melayani kedua orang tua sendiri. Menjadi petugas adalah kesempatan untuk bisa berkhidmah kepada para jamaah haji. * Syaifullah KOMPAK. Menag dan Dubes Arab Saudi bersama para petugas haji. (Dok.Kemenag) 22 | AULA | Juli 2023



Unusa Bareng Unicef dan Dinkes Jatim Bentuk Program LiLA, Tekan Masalah Gizi da tiga masalah utama terkait pengetahuan keluarga dalam melakukan di Kota Blitar. penapisan melalui pita LiLA,” katanya. “Upaya tersebut akan berhasil jika A gizi balita, yakni kekurangan gizi, obesitas dan defisiensi Diketahui, Unusa bersama Unicef dan mendapatkan dukungan dari seluruh zat gizi mikro. Menurut Dinkes Provinsi Jatim sebelumnya telah stakeholder di Kota Blitar,” tegasnya. Unicef, untuk menyelesaikan masalah berkontribusi dalam percepatan tersebut salah satunya dengan penurunan stunting sejak 2021. Salah Kepala Dinas Kesehatan Kota Blitar, dr memberdayakan keluarga agar mampu satunya dalam kegiatan pendampingan Dharma Setiaan berharap Tim Penggerak melakukan penapisan dini balita wasting. LiLA di Kabupaten Sidoarjo pada 2022 lalu PKK, Dinas Kesehatan serta Puskesmas Cara penapisan yang dilakukan adalah dan di Kota Blitar tahun 2023. dapat berkolaborasi dengan Unusa dan dengan melakukan pengukuran Lingkar Unicef untuk meningkatkan pemahaman Lengan Atas (LiLA) menggunakan pita Kegiatan tersebut dilakukan secara mengenai LiLA keluarga serta peran LiLA dan pemeriksaan bengkak kedua periodik dengan aktivitas tahap pertama pentingnya dalam pengentasan kasus gizi punggung. adalah peluncuran pelaksanaan LiLA. akut di Kota Blitar. Guna mengatasi hal itu, bekerja sama Kemudian, dilanjutkan dengan orientasi dengan Unicef dan Dinas Kesehatan kepada tenaga kesehatan, kader posyandu “Kami juga akan berkomitmen untuk (Dinkes) Provinsi Jatim menginisiasi dan pengasuh balita. mendukung pelaksanaan LiLA keluarga di dibentuknya program LiLA. Yakni, dengan Kota Blitar sesuai dengan kapasitas dan melakukan kegiatan modelling LiLA pada Lebih lanjut, Mita menyampaikan tanggung jawab kami masing‐masing,” keluarga di Kota Blitar, Rabu (24/5/2023) bahwa harapannya dalam kegiatan ini katanya. lalu. dapat memberikan gambaran tentang pelaksanaan LiLA keluarga, serta manfaat Launching kegiatan modelling LiLA Dosen S1 Ilmu Gizi Fakultas Kesehatan dalam penanganan kasus kurang gizi akut keluarga ditutup dengan tanda tangan Unusa, Mita Viantry mengatakan apa yang pernyataan dan komitmen bersama antara dilakukan ini merupakan rangkaian dari Dinkes Provinsi Jatim, Dinkes Kota Blitar, kegiatan tahun sebelumnya. “Di mana Ketua TP‐PKK Kota Blitar, Perwakilan Unusa fokus pada peningkatan Unicef dan LPPM Unusa. Sekaligus terdapat kegiatan Rencana Tindak Lanjut (RTL) mengenai kegiatan pada tahap kedua di program LiLA Keluarga. “Kami berharap inisiasi yang kesekian kali ini dapat diikuti oleh mitra secara berkelanjutan dan memberikan dampak yang cukup signifikan bagi Kota Blitar,” ungkap Ketua LPPM Unusa, A Syafiuddin. (***) 244 |2| A4AUU|LLAAAUU||nLJuAFusenabi| 2rAu0pa2rr0iil20202122 u n u s a _ o ff i c i a l 031-8284508/ 031-8479070 [email protected] 24 | AULA | Juli 2023

Unusa MoU dengan PT GoTo Gojek Tokopedia, Kembangkan Talenta Digital ejalan dengan Pada kesempatan yang sama, Rektor Unusa Prof Dr Ir Achmad Jazidie MEng, menyampaikan apresiasi atas kerja sama S perkembangan yang akan dilakukan bersama PT GoTo Gojek Tokopedia. Ia juga teknologi masa menyebut bahwa kolaborasi dengan berbagai pihak perlu terus kini yang digencarkan, termasuk dengan perusahaan ekosistem digital semakin modern, PT GoTo seperti GoTo. Gojek Tokopedia Tbk menggandeng dalam “Kami sangat menyambut dengan hangat dan serius dengan pengembangan talenta adanya kerja sama ini. Harapan ke depan kerja digital dan pengembangan sama ini dapat memberi manfaat seluruh ekonomi yang berkolaborasi pihak. Tak hanya dari sisi perusahaan, namun dengan perguruan tinggi. juga manfaat pada sisi mahasiswa, seperti Kesepakatan tersebut kolaborasi mengembangkan aplikasi dengan merupakan salah satu poin mahasiswa jurusan sistem informasi atau dari penandatanganan manajemen, atau mungkin bisa Memorandum of Understan­ berkesempatan magang melalui konsep ding (MoU) antara Unusa kampus merdeka belajar yang juga bekerja dengan PT GoTo. Kegiatan tersebut dipusatkan di sama dengan GoTo,” tuturnya. Ruang Rapat Rektor Tower Diharapkan, program kerja sama ini dapat menjadi peluang Unusa Lantai 9, Kota Surabaya, Rabu baik untuk meningkatkan kreativitas mahasiswa dan (24/5/2023) lalu. kolaborasi ini dapat menguntungkan kedua pihak dalam District Head Surabaya menghadirkan fasilitas pendidikan terbaik dalam menjawab PT GoTo, Joshua Jimmy menyampaikan bahwa adanya kerja tantangan transformasi digital. sama yang dijalin merupakan bentuk kolaborasi perusahaan digital dengan perguruan tinggi sekaligus memperkenalkan (Humas Unusa) GoTo di lingkungan institusi pendidikan. Tak hanya mempererat hubungan, kerja sama tersebut juga untuk saling tumbuh bersama dalam menunjang keadaan ekonomi negara. “Kunjungan dan kerja sama ini sebetulnya inisiatif dari Pak Charly yang memiliki banyak koneksi dengan berbagai institusi termasuk Unusa. Melihat perkembangan pesat teknologi, nantinya kita akan kolaborasi, cari value, utamanya dalam mengembangkan sektor ekonomi, ” tuturnya. Charly Raya selaku Head PGR Jatim Bali Nusra mengatakan bahwa melihat Unusa memiliki Laboratorium Virtual Reality, nantinya hal tersebut dapat dikembangkan dan termasuk dalam bagian perjanjian kerja sama. “Saya mengetahui bahwa Unusa memiliki penunjang dalam hal ini Laboratorium Virtual Reality yang ke depan bisa semakin dikembangkan dalam bidang teknologi atau talenta digital, dan hal tersebut sangat berkaitan dengan GoTo sebagai aplikasi anak bangsa,” ucapnya. 255 |2| A5AUU|LLAAAUU||nLJuAFusenaib| 2rAu0pa2r0riil20202122 u n u s a _ o ff i c i a l 031-8284508/ 031-8479070 [email protected] AULA | Juli 2023 | 25

Tokoh Prof Dr KH Moh Erfan Soebahar M.Ag, Ketua Umum MUI Kota Semarang Tuah Doa Ayah, 3 Anak Kiai Kampung Jadi Profesor rang tua adalah teladan bagi anak‐anak. Mindset ayahempatanakdandelapancucuitumenirukan dawuhsangayah. Benar saja, selain dirinya menjadi profesor bidang ilmu hadits, O itulahyangmengakarpadaProfDrKHMohErfan Soebahar MAg, Guru Besar Ilmu Hadits UIN adik‐adiknya ternyata kini juga menjalani hasil keikhlasan dan ‘tuah’ Walisongo Semarang. Ia berulang kali memuji doa sang ayah. Ketiganya berkesempatan mewujudkan impian karakter almarhum ayahnya, terutama saat ditanya capaian dan untuk menjadi profesor, dari seorang ayah yang pendidikannya kehidupan layaknya kini. hanya kelas 5 di Madrasah Diniyah. Sang ayah, almarhum KH Mohammad Soebahar (KH Bahrul Ulum, nama gubahan sesudah naik haji) ia sebut memiliki banyak “Alhamdulillah, berkat keikhlasan dan doa ayah kami, saya peran dalam kehidupannya. “Ayah seorang kiai, seorang petani, menjadi profesor pada 2005. Menyusul adik‐adik saya, yaitu Prof Dr seorang pegawai, dan sekaligus seorang guru. Setiap hari, beliau H Abd Halim Soebahar, MA pada tahun 2009, dan Prof Dr Moh Fadli menghabiskan waktu untuk semua peran tersebut,” ujar pria yang Soebahar SH MH pada tahun 2020,” ungkap pria kelahiran akrab disapa Kiai Erfan pada AULA, belum lama ini. Bondowoso, 24 Juni 1956 itu. Diceritakannya, selain menjadi imam shalat berjamaah serta dikenal sebagai tokoh ahli fikih dan baca Al‐Qur’an, ayahnya juga Kiai Erfan sebenarnya memiliki 6 saudara, dari ibu kandung rutin membimbing pengajian kitab selepas shalat Isyak. Setiap pagi, almarhumah Hj Siti Badriyah. Namun, dua saudaranya adalah disempatkan pergi ke sawah sebelum pergi ke kantor dan perempuan yang lebih dulu menikah sesuai kebiasaan hidup di desa, menjalankan tugasnya sebagai pegawai Kantor Urusan Agama sehingga tidak mengenyam jenjang pendidikan tinggi. Selain itu, (KUA) setempat. seorang saudara laki‐laki lainnya, meski belum professor, namun “Begitu pulang dari kantor, beliau langsung mengajar di berkesempatan studi lanjut hingga selesai jenjang doktoral. madrasah diniyah atau ibtidaiyah islamiyah hingga sore hari,” kenang Mustasyar PCNU Kota Semarang ini penuh haru. Keikhlasan dan dedikasi sang ayah dalam jihad fi sabilillah menurutnya tak sampai disitu saja. Sejak tahun 1942, Kiai Soebahar merintis madrasah diniyah dan menjadi kepala sekolah sekaligus guru. Tal cukup itu, Kiai Soebahar disebut tidak pernah menerima gaji, justru dia lah yang menggaji para guru yang membantu di madrasah. Sang ayah juga menyisihkan hasil pertanian di sawah untuk bisyarah atau gaji para guru madrasah diniyah. Bahkan, hasil pertanian sebagian besar memang diperuntukkan untuk pengembangan pendidikan yang berbasis pesantren itu. 3 Bersaudara jadi Profesor Kiai Erfan bersyukur dirinya bersama dua adiknya kini menjadi profesor. Namun rasa syukurnya lagi‐lagi kembali dikaitkan pada sosok sang ayah. Kala itu, Kiai Soebahar berucap setengah berdoa, agar kelak anak‐anaknya menjadi profesor. “Andaikata saya kaya, anak‐anak saya kuliahkan sampai mencapai gelar profesor,” ucap 26 | AULA | Juli 2023

Khidmah Dakwah Sejak Mahasiswa Karir sebagai dosen di UIN Walisongo (dulu IAIN Walisongo) telah dijalani Kiai Erfan sejak tahun 1987. Beberapa jabatan pernah diamanahkan kepadanya, mulai jadi staf di Pusat Bahasa, Tenaga AkademikPPM, KepalaPerpustakaan,WakilDekan Bidang Akademik, Kepala Unit Peningkatan Mutu Akademik (UPMA), hingga menjadi Pembantu/Wakil Rektor. Namun, sebelum berkarir dirinya lebih dulu FOKUS. Prof. Erfan menjadi pembicara di suatu acara. (Dok.istimewa) meniti jalan khidmat keagamaan, yaitu di bidang dakwah.Pernahmenjadipensyarah(narasumberpelatihandan terbukalebar.Dirinyaaktifbergabungdenganberbagaiorganisasi pendakwah)agamaIndonesiadiKerajaanTerengganuMalaysia, intrakurikulerdanekstrakurikuler,sertaunitkegiatanmahasiswa sejak tahun 1984 hingga tahun 1986. (UKM). Pengalamannya mengikuti kursus mubaligh mubalighah “Saya aktif di Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII), dakwah di Fakultas Syariah IAIN Walisongo dan di Masjid dan menjadi instruktur yang berkesempatan membimbing kader BaiturrahmanSemarang,sertakuliahbahtsulkutubduasemester PMIIdiberbagaikampusJawaTengah,”ujarmantanKetuaSenat yangdiampuolehKHSahalMahfudz.Halinilahyangberkontribusi MahasiswadanAnggotaBPKM(Dema)diIAINWalisongoini. dalam menjalani profesinya sebagai guru agama di Malaysia, Berkat keaktifannya berorganisasi di PMII, membuahkan sebelumakhirnyapulangketanahairdandiangkatmenjadidosen catatanmanisyaitudirinyadipertemukandenganpendamping PNS di almamaternya saat kuliah S1, IAIN Walisongo Semarang. hidupnya. Kiai Erfan menceritakan, pertemuannya dengan istrinya Ada pengalaman unik dari jalan dakwah yang ia lalui. Hanya adalah saat ia menjadi instruktur kegiatan pengkaderan PMII di berselang tiga bulan pengabdian berdakwah di Malaysia, ia Kudus, Jawa Tengah. Saat itu, istrinya yang juga sesama aktivis PMII memutuskan cuti sementara. Hal itu tak lain karena akan adalah panitia lokal kegiatan. “Saya dikenalkan teman‐teman, dan melangsungkan prosesi pernikahan dengan idaman hatinya. kebetulan jumpa lagi pada kegiatan selanjutnya, lalu berjodoh,” “Lantarankeinginanyangtinggi,tigabulandaripengabdiansaya kenangnya. sempat ambil cuti satu bulan, untuk menikah dengan Hj Lathifah, asal Kauman Menara Kudus,” ungkap sosok yang juga Ketua MUI sebagai Jalan Persatuan Umat Umum YPI Darul Ulum Semarang ini. Dalam memimpin MUI kota Semarang dalam dua periode Meski punya segudang kesibukan, hingga saat ini bersama berturut‐turut, Kiai Erfan memandang tidak ada masalah berarti istrinya ia masih memberdayakan lingkungan sekitar dengan yang berimbas tidak baik bagi umat. Dirinya memegang pepatah mengajarAl‐Qur’an,kitabklasik,dankajianIslam,yangdilaksana‐ ArabyaituMan‘arafalughataqauminaminaminmakrihim(Siapa kandiMushalaFauzunNajihinWatesNgaliyan.Selainitu,upaya yangmengetahuibahasamasyarakatsetempat,makaiaakan istikamah berdakwah juga diwujudkan dalam partisipasinya terhindar dari tipu daya mereka). sepuluh tahun terakhir sebagai narasumber Cahaya Imani/ “Harus mengetahui psikologi kaum, jika mengetahui apapun MutiaraPagi,sebuahprogramdakwahRadioRepublikIndonesia melangkahakanditerima,”ujaralumniS2dariUINSultanAlaud‐ Pro‐4 Semarang yang rutin mengudara setiap Senin pagi. din Makassar dan alumni S3 UIN Syarif Hidayatullah tersebut. Kiai Erfan juga istikamah menjadi narasumber pada kajian Ia mencontohkan jika ada riak di dalam kehidupan umat terkait tafsir dan hadits tematik di Bedagan Semarang, setiap Jum’at masalah keagamaan, biasanya diselesaikan secara soft dan detail. selepasshalatSubuh.“Selama16tahunsejaktahun2004mengisi Misalnyaterkaitperbedaanpemahaman,akandipecahkandengan kajian tafsir dan hadits tematik di Bedagan Semarang, selesai kajian dan penelitian mendalam, sehingga tidak berpotensi hingga wabah Covid‐19 yang lalu,” jelas pegiat Lembaga Studi dilakukan penyelesaian secara frontal. Hal demikian penting Islam dan Sosial (LSIS) Jawa Tengah dan Petamas Semarang ini. mengingat karakteristik masyarakat Semarang adalah ‘sumeh’ (murah senyum). Organisatoris Ulung Ia pun membuka pintu lebar‐lebar pada semua pihak dengan Kiai Erfan dikenal juga sebagai organisatoris ulung. Aneka latar belakang politik maupun aliran keagamaan untuk bergabung organisasi telah ia jalani dalam kerangka eksistensi dan dalam kepengurusan MUI Kota Semarang. Hal itu tidak lain dengan membangun kepribadiannya. Paling awal ia sebut saat didapuk niat membangun bersama umat beragama di Kota Semarang. menjadi ketua kelas saat jenjang Madrasah Ibtidaiyah, dilanjutkan Akhir‐akhir ini isu perbedaan pandangan atau aliran kepramukaan dan Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) saat keagamaan kerap dihubungkan dengan MUI. Namun, Kiai bersekolah di Madrasah Tsanawiyah dan mondok di Pondok Erfan dengan tenang mengaku telah menyiapkan sejumlah PesantrenBahrulUlumBondowoso.IajugapernahmenjadiKetua kriteria dalam menyikapiny “Ada 11 kriteria sebelum kita OSISdiSPIAIN[MA‐PK]Jember,jugaKetuaWilayahBdiPondok mengatakan aliran tertentu itu telah melenceng dari jalur. Pesantren Af Fattah Jember. Salah satu kriteria utamanya ialah tidak melenceng dari Al‐ Setelahmenjadimahasiswa,kesempatanberorganisasimakin Qur’an dan Hadits,” pungkasnya. * Arif AULA | Juli 2023 | 27

Nuansa MERIAH. Meet and Greet film Hati Suhita bersama penggemar. (Dok. Humas Unusa) Hati Suhita: Pesantren dan Oase Film Mutakhir ak banyak karya novel kalangan pesantren dan lokasi utama dari latar kisah dalam film. Kendati tidak secara keseluruhan, nostalgia kehidupan pesantren yang ditunjukkan dalam T mengangkatisupesantrenyangsuksessertalakukeras film sedikit banyak penonton pernah mengalami hal yang sama. di pasaran. Di antara yang tak banyak itu ialah novel Kendati tak serupa, tapi nyaris. Hati Suhita, karya Khilma Anis. Buku karangan perempuan kelahiran Jember, 4 Oktober 1986 yang merupakan Tak cukup itu, film garapan sutradara Archie Hekagery dan Alim Pengasuh Pondok Pesantren Annur Kesilir Wuluhan Jember ini Sudio sebagai penulis naskah, seakan pula menjadi oase di tengah bahkan hingga difilmkan di layar lebar dengan judul yang sama. menjamurnya film horor yang banyak menyuguhkan adegan sensual Film yang rilis 25 Mei 2023 ini seakan mengakhiri dahaga sang pemeran. Tentu, apresiasi tinggi layak disematkan kepada selu‐ kalangan santri dan penikmat film lainnya yang merindukan film‐film ruh pihak yang terlibat. Sebab, atas kontribusinya ia menjadi pembe‐ dengan nuansa pesantren di layar lebar. Apalagi penonton akan da dan menunjukkan kekayaan genre garapan para pegiat film disuguhi aura nostalgia bagi mereka yang pernah mengenyam Indonesia. pendidikan di pondok pesantren, khususnya di Jawa Timur sebagai Rupanya Starvision sebagai pihak rumah produksi cukup serius BERSERI. Penulis novel Khilma Anis bersama pemeran film Hati Suhita. (Dok.istimewa) menggarap film Hati Suhita. Hal ini ditunjukkan dengan perwajahan 28 | AULA | Juli 2023 sinematografi yang ditampilkan sarat dengan teknologi mutaakhir. Aspek perancangan dan eksplorasinya sangat mapan dan elegan, selain juga jauh dari tendensi mendikte penonton. Yang demikian tentu menjadi keunggulan tersendiri dan menjadi pembeda dibanding film ala pesantren yang mendahuluinya. Film ini juga cukup detail untuk menampilkan hal yang tersembunyi tapi menjadi objek pokok yang ditunjukkan kepada penonton. Di antaranya, saat Alina Suhita (Nadya Arina) pergi ke makbarah di Klaten untuk menenangkan diri dari segenap persoalan hidup bersama Gus Albirruni atau Gus Birru (Omar Daniel). Kala menaiki anak tangga yang jumlahnya ratusan di makbarah Klaten, sedikit ditunjukkan bahwa Alina memakai celana panjang di dalam baju gamis panjang yang digunakan, sebagaimana layaknya perempuan pesantren masa kini. Objek lainnya ialah saat Ratna Rengganis (Anggika Bolsterli) usai bertemu dengan Alina di Pondok Pesantren Al‐Anwar, dan dijemput

Arya (Wafda Saifan) di depan gerbang DAYA TARIK. Film Hati Suhita disukai banyak kalangan. (Dok.istimewa) pesantren. Untuk menunjukkan bahwa mereka tidak hanya berdua, dan di kursi yang teramat dalam bagi Alina. Ia ditampar bahwa dalam pernikahan harus ada belakang mobil ada dua penumpang lain, oleh keadaan sejak malam pertama prosesi perjuangan di dalamnya,” ujarnya. maka diberi lampu taman semi redup di pernikahan. Mirisnya, kondisi demikian sekitar jalanan pesantren, mengingat sisi terjadi hingga berbulan‐bulan pasca akad Di samping apresiasi, film ini juga dalam mobil sedang gelap. Sebab hal yang nikah dilangsungkan. Namun, Gus Birru mengundang komentar negatif sejumlah demikian, rasanya film ini tak cukup hanya dan Alina kompak menyembunyikan dari kalangan. Salah satunya bentuk ditonton sekali. Abah dan Ummi. Alina manut atas segala penyimpangan karakter yang diperagakan permintaan Gus Birru, sebagai bentuk Gus Birru, yang dianggap jarang terjadi. Hal yang tak kalah menarik ialah tidak penghormatan seorang santri kepada gus Sebagai sosok gus pesantren yang adanya tokoh antagonis dalam film. Gus pesantren. keseharian mengurus kafe dan aktivitas Birru, Alina dan Rengganis sama‐sama luar pesantren. Belum lagi perihal cara berada dalam posisi protagonis. Bahkan, Dalam perjalanannya banyak dinamika berpakaian yang menggunakan celana Kang Dharma (Ibrahim Risyad) sekalipun, kehidupan rumah tangga dan kehidupan hampir di setiap aktivitasnya, meski di kendati hampir menjadi orang ketiga di sosial masa kini yang menimpa Gus Birru dalam rumah. Namun, penampilannya antara pernikahan Gus Birru dan Alina, tak dan Alina. Termasuk pula datangnya Kang yang tidak menggambarkan identitas cukup layak disebut pemeran antagonis Dharma di kala kondisi rumah tangga kepesantrenan, merupakan sisi gemilang dalam film. Hal yang demikian menjadi sedang tak baik‐baik saja. Hal ini pun dari film ini. ketertarikan tersendiri bagi Omar Daniel menjadi daya tarik yang lain bagi layaknya sehingga bersedia menjadi pemeran utama film ini ditonton banyak kalangan, khusus‐ Ada pula beberapa hal ganjil yang cukup dalam film. nya elemen pesantren. mengusik ekspektasi penonton. Di antaranya ketika Alina menyuguhkan Pesantren dan Falsafah Jawa Daya tarik yang ditunjukkan dalam film minuman kepada para tamu Gus Birru tersebut membuat hingga hari ke‐23 telah dengan menggunakan tangan kiri, Abah‐ Secara garis besar film mengangkat isu disaksikan oleh 461.535 penonton Ummi yang seakan menganggap biasa budaya pesantren yang dikolaborasikan sebagaimana keterangan dalam laman penderitaan Alina atas sikap Gus Birru dengan falsafah Jawa. Diceritakan, bahwa instagram @filmhatisuhita. Bahkan, seiring mengingat keduanya pernah mendapati Alina yang seorang santri dijodohkan dengan berjalannya waktu dimungkinkan Alina menangis dan kisah‐kisah lainnya. dengan putra tunggal seorang kiai besar akan mencapai 500 ribu penonton. yang memiliki pondok pesantren, Gus Gelombang apresiasi pun muncul dari Namun, bagaimanapun Hati Suhita Birru. Alina Suhita digambarkan sebagai sejumlah pihak. Salah satunya Ning Imaz tetap layak ditonton dan diapresiasi. perempuan pandai dan cantik. Ia adalah Fatimatuz Zahra dari Pondok Pesantren Terutama Alina yang gerak‐geriknya persis perempuan tangguh yang taat ajaran Lirboyo Kediri. Ia menyebutkan bahwa seperti ning atau nyai muda di pesantren. Islam dan manut akan perintah orang tua. dalam film tersebut disuguhkan pesantren Belum lagi kehadiran Aruna (Devina Sementara Gus Birru disimbolkan sebagai yang memiliki fasilitas lengkap. Namun Aureel) sebagai sahabat Alina yang gus pesantren yang menyukai dunia secara fundamental semua pesantren humoris dan kocak, sehingga menjadi aktivis dan pergerakan. Di dunia aktivis sama, menjunjung tinggi adab dan kemas‐ bumbu gelak tawa penonton di kala itulah ia terjerat cinta dengan Ratna lahatan. “Di film ini juga digambarkan suasana melankolis yang berlarut‐larut. Rengganis, teman sesama aktivis. Tapi, di sisi lain ia tidak bisa menolak harapan * A. Habiburrahman Abah dan Ummi, yang beralasan demi memperbaiki keturunan sebagai penerus pesantren kelak. Tak ayal, ketika pernikahan Gus Birru dan Alina berlangsung menyisakan luka teramat dalam. Perasaan Gus Birru cukup berkecamuk, meski di sisi lain hal yang tidak mungkin untuk mengingkari harapan orang tua. Hal ini membuat Gus Birru tidak serta merta bisa menerima akan kehadiran Alina dalam kehidupannya, kendati dalam ikatan resmi pernikahan. Bahkan, secara langsung Gus Birru menyampaikan kepada Alina bahwa ia sejatinya tidak mencintai‐ nya, perempuan yang telah dinikahi. Kondisi ini menjadi pergulatan batin AULA | Juli 2023 | 29

Laporan Khusus Lesbian, Gay, Bisexual, dan Transgender atau LGBT terus menghantui dunia. Penyakit kelainan seksual ini di beberapa negara bahkan sudah dilegalkan. Namun di Indonesia, aktivitas demikian ini diharamkan, baik dari sisi agama ataupun hukum perundang-undangan. Habib Umar bin Hafidz (kiri) dan perwakilan komunitas LGBT Malaysia. (Dok.istimewa) Hantu LGBT dan Respons Ulama Terkemuka abib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz atau ‘Kamu sudah berubah dari yang dulu?’ ‘Ya, ini adalah kesan ibadahku yang dulu, tak ingin aku putuskan dengan Allah. Inilah buah dari aku H yangakrabdisapaHabibUmarbinHafidz menghubungkan diri dengan Allah pada waktu itu,” tuturnya. merupakan ulama terkemuka dari Tarim, Yaman. Suatu waktu, Habib Umar bertandang ke Negeri Jiran Dari cerita tersebut, Habib Umar berpesan agar semua manusia untuk melaksanakan safari dakwah. Saat Habib Umar membuka tetap menjaga hubungan dengan Allah SWT, yaitu dengan cara pertanyaan untuk audiens, salah seorang pria yang mengaku shalat lima waktu, yang akan lebih baik jika dilakukan secara sebagai Ketua LGBT di Malaysia mempertanyakan judge banyak berjamaah, terlebih mendapatkan takbiratul ihram bersama orang yang mengatakan kaum LGBT otomatis masuk neraka. Ia juga dengan imam. Selain shalat, tunaikan juga zakat dan berpuasa menanyakan pandangan Habib Umar bin Hafidz terhadap kaum‐ Ramadlan. “Kalau kamu mempunyai kedua orangtua berbaktilah kaum LGBT seperti dirinya. kepada keduanya. Jangan berlaku dzolim kepada anak kecil ataupun Tanpa menghakimi, jawaban Habib Umar mampu membuat orang dewasa. Kalau kamu jaga hubungan kamu dengan Allah semua jamaah terdiam. Habib Umar mengawali penjelasannya dengan amal‐amal tadi, maka Allah pasti akan menggapai tangan dengan mengurai dosa terbagi menjadi dua, yaitu dosa kecil dan kamu untuk diberi rahmat dan petunjuk,” ungkap Habib Umar. dosa besar. Dosa kecil bisa dihapus oleh Allah SWT dengan melakukan banyak kebaikan. Sementara dosa besar akan dihapus Adapun orang yang menghukumi orang lain dengan ganjaran jika bertaubat kepada Allah SWT. surga ataupun neraka, menurut Habib Umar, tidak ada seorang pun Selanjutnya, Habib Umar bin Hafidz menjawab pertanyaan pria yang berhak menentukan nasib orang lain, apakah akan masuk tersebut dengan menceritakan kisah perompak yang merampas surga ataupun neraka. Tapi, yang menjadi ukuran adalah harta orang lain namun tetap beribadah kepada Allah SWT. penghujung dari kehidupan (umur) seseorang di dunia. “Allah “Diceritakan ada seorang perompak, dia merompak orang yang berfirman dalam Al‐Qur’an, Allah akan menetapkan dengan kalimat sedang berjalan, lalu mengambil hartanya. Kemudian, dihidangkan yang baik kepada orang‐orang yang beriman di dunia dan juga di kopi di hadapan perompak‐perompak itu, namun ketua perompak akhirat. Dan Allah akan menyesatkan orang‐orang dan Allah berhak tidak mau minum kopi tersebut. Lalu ditanya ‘kenapa kamu tidak berbuat apa saja yang diinginkan,” tukasnya. minum kopi?’ Kata ketua perompak: saya sedang berpuasa,” kata Habib Umar mengawali ceritanya dalam video yang diunggah di Habib Umar kemudian menceritakan kisah lain yang tak kalah kanal youtube Abu Arfan. inspiratif dan bisa dijadikan pembelajaran. Dikisahkan, seorang alim “Kamu berpuasa?” perompak lain tampak heran. “Ya, saya ulama besar bernama Ma’ruf Al Karkhi, ketika sedang berjalan memang melakukan dosa besar, tetapi saya tidak mau memutuskan bertemu dengan sekelompok pemuda tengah berfoya‐foya minum hubungan saya dengan Allah dengan satu ibadah yang saya ingin arak dan melakukan tindakan di luar akal sehat. “Beberapa orang lakukan kepada Allah,” lanjut ketua perompak itu. yang bersama dengannya (Ma’ruf Al Karkhi) mengatakan ‘wahai Singkat cerita, beberapa tahun kemudian, ketua perompak itu Syeikh, doakan supaya mereka dibinasakan oleh Allah SWT karena pergi ibadah haji, lalu dia bertemu dengan orang‐orang yang pernah perbuatan munkarnya itu’. Maka, Ma’ruf Al Karkhi mengangkat diarompakhartanya. “Melihatperompakitunaikhaji,melakukan tangannya kepada Allah dan mengatakan, ‘Ya Allah, sebagaimana ibadah khusyuk kepada Allah SWT, orang yang dirompak berkata: engkau memberi kegembiraan kepada mereka di dunia, berikan juga nanti kegembiraan di akhirat’,” kata dia. 30 | AULA | Juli 2023

Anak muda yang bersama Ma’ruf Al agama Islam. Mell Atock menyebut heboh di media sosial ada murid SD diduga Karkhi mengatakan, “kami minta kepada demikian lantaran khawatir dengan tergabung dalam grup WhatsApp engkau wahai Syeikh kebinasaan untuk penyebaran LGBT yang masif di negara‐ terindikasi LGBT. Kasus tersebut mereka, bukan mendoakan kebaikan untuk negara Barat atau Eropa. terungkap setelah handphone para siswa mereka.” Syekh menjawab, “mereka itu dirazia oleh gurunya di salah satu sekolah tidak akan diberi kegembiraan di akhirat “Saya lihat kayak LGBT aja ya, di dasar di Pekanbaru. melainkan Allah memberikan hidayah beberapa negara Barat itu kan sudah legal, kepada mereka untuk bertaubat di dunia,” kampanye legalitas LGBT dan akhirnya “Kita sudah lakukan arahan Pj Wali Kota ucapnya. Setelah didoakan oleh Syeikh mereka menang. Karena sudah legal, maka (Pekanbaru) yang disampaikan dalam Ma’ruf Al Karkhi, para pemuda yang tengah bagi mereka boleh tuh menikah sejenis,” rapat Forkopimda yang digelar beberapa minum arak tadi datang mendekati Syeikh ujar Atock seperti dilihat dari unggahan waktu lalu. Walau kita belum tahu ini di Ma’ruf. Mendekat perahu itu ke tepi pantai akun TikTok Hery Patoeng, Rabu mana sekolahnya, kita harus tetap lakukan dan datang ke Ma’ruf Al Karkhi dan (14/06/2023). antisipasi,” ujar Abdul Jamal, Kepala Dinas mengatakan, “aku bertaubat kepada Allah Pendidikan (Disdik) Kota Pekanbaru, Jumat disebabkan doanya tadi’,” tutur Habib Umar Pendeta ini menilai salah satu penyebab (16/06/2023). bin Hafidz memungkasi ceritanya. pesatnya penyebaran LGBT di negara Barat adalah paham liberalisme. Menurutnya, Beberapa arahan dari Pj Wali Kota LGBT: Penyimpangan Seksual paham ini telah menyusup ke gereja dan Pekanbaru itu seperti mengumpulkan membungkam para pendeta. Para pendeta Kepala Sekolah (Kepsek) beberapa hari Jawaban Habib Umar bin Hafidz di yang menolak untuk menikahkan yang lalu. Dalam pertemuan itu pihaknya Malaysia begitu halus, dengan memberikan pasangan sesama jenis bisa dijatuhi tak hanya membahas soal LGBT, namun perumpamaan, sekaligus memberikan hukuman pidana karena dianggap persoalan lain seperti masalah pungli, contoh kepada para kaum yang dilarang di melanggar Hak Asasi Manusia (HAM). sekolah berwawasan lingkungan, PPDB Indonesia itu. Indonesia resmi melarang dan lain sebagainya. penyimpangan seksual yang disampaikan Terkait persoalan LGBT, Atock juga pada Sidang Dewan HAM PBB untuk bersyukur Indonesia memiliki penduduk “Intinya hingga saat ini kita masih terus Universal Periodic Review di Jenewa mayoritas beragama Islam. Jika tidak, dia mencari dan belum menemukan sekolah‐ tanggal 3‐5 Mei 2017 lalu, yang dihadiri pastikan penyebaran LGBT di Tanah Air nya itu sekolah mana. Namun demikian, kita oleh Menteri Luar Negeri Retno Marsudi, juga cukup masif seperti di negara‐negara sudah lakukan arahan wali kota setelah Menkumham Yasonna Laoly, Dirjen HAM Barat. “Saya bersyukur Indonesia rapat Forkopimda. Kita melakukan Mualimin Abdi, dan lainnya. Indonesia mayoritas Islam, saya tidak bisa bayangkan antisipasi,” pungkasnya. * Rofi’i Boenawi dengan tegas menolak LGBT. Hal ini karena kalau Indonesia juga mayoritas Kristen, bertentangan dengan nilai‐nilai dipenuhi oleh pendeta‐pendeta liberal, keindonesiaan, baik budaya, spiritualitas, maka saya yakin mereka akan melegalkan maupun hukum di Indonesia. juga, seperti beberapa pendeta atau gereja di Australia, Amerika, hingga Eropa yang Dalam sebuah artikel yang berjudul sudah melakukan pemberkatan sejenis Mengapa LGBT Tidak Dapat Diterima di dengan alasan HAM,” ungkapnya. Indonesia?, tertulisbahwaLGBT bertentangan dengan Pancasila, terutama Atock juga mengaku sedih sebab telah sila yang pertama yaitu “Ketuhanan Yang banyak pendeta yang mau menikahkan Maha Esa”. Sila ini secara tidak langsung pasangan sesama jenis. Padahal, jelas di menjelaskan bahwa negara Indonesia dalam Alkitab perbuatan menyimpang itu merupakan negara beragama, yang secara dilarang. “Mereka tidak pernah garis besar tidak memperbolehkan LGBT. memikirkan Alkitab. Mereka hanya Majelis Ulama Indonesia juga telah berpikir hak asasi manusia bisa mengeluarkan Fatwa Nomor 57 Tahun menggeser hak Allah. Wah, itu 2014 tentang Lesbian, Gay, Sodomi dan (pemikiran) kacau tuh,” kata dia. Pencabulan. Dalam fatwa itu disebutkan bahwa orientasi seksual sesama jenis dan “Makanya, bagi saya dalam hal orientasi seksual lainnya adalah haram, dan LGBT ini, andaikan Indonesia bentuk penyimpangan ini harus diluruskan. bukan (mayoritas) Islam, habis, saya yakin habis. Penolakan terhadap LGBT ini tidak LGBT legal. Banyak di hanya dilakukan kalangan Muslim, viral luaran sana orang yang pula pernyataan pendeta asal Kupang, NTT, mengaku beragama Meel Atock. Ia mengaku bersyukur Kristen tapi jahatnya masyarakat Indonesia mayoritas memeluk minta ampun,” tambahnya. Apalagi, saat ini AULA | Juli 2023 | 31

KH Ahmad Bahauddin Nursalim (Pengasuh Ponpes Tahfidzul Qur’an LP3IA } Narukan Kragan Rembang) adalah ulama muda pakar ilmu tafsir, hadits dan fikih. Penjelasannya yang detail, lugas dan luas atas permasalahan milenial atau kontemporer selalu dinanti para santri pecinta ilmu. Mulai edisi Februari 2021, Majalah Aula akan mendokumentasikan ulasan dan pencerahan dari Gus Baha untuk pembaca setia. Semoga bermanfaat. Cara Hilangkan Keinginan Maksiat saat Nafsu Meresap di Hati ernyata syahwat itu bisa keyakinan bahwa jika hidup ini tanpa “Ada tujuh golongan yang akan Allah maksiat maka tidak akan manis atau enak. lindungi pada hari kiamat, di hari yang tidak T dihilangkanolehrasatakut. Banyak kan orang yang berpikir begitu? ada perlindungan selain perlindungan­Nya, Imam Ghazali berkata: Hidup kok tidak boleh melihat wanita cantik, yaitu: (1) Imam yang adil, (2) seorang “Bayangkanlah kamu takut tidak boleh cinta uang, lalu enaknya di mana? pemuda yang tumbuh dalam peribadatan kepada Tuhan seperti halnya kamu takut Lebih enak kalau hidup punya banyak uang! kepada Allah 'azza wajalla, (3) Seorang laki­ akan gempa. Takut kepada Tuhan seperti Itu adalah penyakit yang susah diobati. laki yang berdzikir kepada Allah dalam halnya kamu takut akan kebakaran. Makanya harus dilatih. keheningan kemudian meneteskan air mata, Insyaallah, syahwat tersebut akan hilang.” (4) Seorang laki­laki yang hatinya selalu Kalian kadang‐kadang tahajud, terpaut dengan masjid, (5) Dua orang laki­ “Meresapnya kesenangan hawa nafsu menikmati hidup dan anugerah Tuhan laki yang mencintai karena Allah 'azza dalam hati merupakan penyakit berat yang dengan cara tahajud. Jika tidak bisa, maka wajalla, (6) Seorang laki­laki yang diajak sukar disembuhkan”. terorlah dirimu sendiri. Caranya meneror oleh seorang wanita cantik untuk berzina bagaimana? Mudah saja, bayangkan besok lalu ia berkata sesungguhnya aku takut Tamakkun artinya bertempat yang sudah kamu akan mati. kepada Allah 'azza wajalla', dan (7) seorang mengakar, sudah sebagai habitat. Halawah laki­laki yang bersedekah dengan sembunyi­ artinya nikmat atau manis. Kuatnya Jika saya mati tidak butuh uang, wanita sembunyi hingga tangan kirinya tidak menikmati hawa nafsu dari hati, ini disebut cantik atau teman, hanya butuh amal saleh, mengetahui apa yang dilakukan tangan Idhal (penyakit akut yang sulit diobati). lalu istighfar. Lebih mantap lagi jika besok kanannya. (HR. An‐Nasa'i dan Ibnu Hibban) mati, akan dieksekusi mati seperti pengebom Sayyidina Umar bin Khaththab RA pernah Bali Nine. Jadi, itu adalah caranya. Jadi diantara syarat jadi wali itu kamu berkata, ketika banyak fitnah dan banyak pernah merasakan diajak wanita cantik masalah, ia membaca doa di depan Multazam “Dan beramallah untuk akhiratmu seakan­ punya uang, lalu kamu katakan tidak mau, sebagai berikut: akan engkau akan mati besok pagi.” karena takut kepada Allah. Kalau syarat jadi wali itu wanita cantiknya menolak itu banyak “Tuhan, saya mohon agar jangan sampai Caranya bagaimana? Dalam kitab Al­ terjadi. Syarat jadi wali itu kamu harus terjadi fitnah yang sulit, yang tidak ada Hikam disebutkan: pernah dicintai wanita cantik yang mengajak‐ solusinya. Yang dalam fitnah tersebut saya mu berzina dan kamu menolaknya. tidak ditemani Abul Hasan (Sayyidina Ali).” “Tidak akan bisa menghilangkan syahwat dari hati kecuali oleh rasa takut yang menga­ Nah, ketika kamu sebagai manusia punya Jadi makna idhal ­ mu’adhil itu sesuatu getkan atau kerinduan yang begitu dalam.” logika. Masak hidup bisa tanpa syahwat yang sulit dicarikan solusinya. Contoh kepada perempuan atau uang? Lha, ini dilatih mudahnya, saat pagi‐pagi kamu punya Jadi, saya harap ini salah satu cara oleh Al­Hikam, bahwa syahwat itu bisa hilang pikiran begini, “Saya tidak bisa taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah membayangkan jika tidak melihat wanita SWT. Dalam kitab Ihya Ulumuddin, Imam cantik!” Ghazali mengatakan: “Orang melihat wanita cantik itu syahwat, apalagi dia mau Jadi kamu termasuk belum pernah dan menggodamu, sehingga kamu menjadi membayangkan nikmatnya tahajud dan syahwat.” Jadi syaratnya jadi syahwat sedekah. Hanya membayangkan wanita cantik itu dia mau, jika tidak mau nikmatnya dapat uang, melihat wanita kamu tidak akan syahwat karena tidak cantik dan dihormati orang. Jika kamu mau, apalagi jika dia suka memaki kamu, punya teori yang memuja maksiat sebagai pasti kamu makin tidak suka. nikmat, maka berarti kamu punya penyakit yang susah diobati. Dalam hadits riwayat Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda: Penyakit paling susah diobati adalah 3322 | |AAUULLAA| |JuJulili22002233

oleh rasa takut. bergemuruh seperti gemuruh air mendidih. kaum mukminin. Dan sesungguhnya insya Imam Ghazali mencontohkan hal yang Dadanya bergemuruh karena begitu Allah kita pasti bertemu.\" mudah. Yakni, ada orang hendak menyetu‐ takutnya kepada Tuhan. Bahkan Nabi sekali Kemudian Nabi menangis. Akhirnya, buhi istrinya yang cantik lalu terjadi gempa, shalat itu benar‐benar lupa selain Allah, ketika Nabi pulang melihat sesosok bayangan masih bisa syahwat atau tidak? Tidak kan! sampai beliau bengkak pun tidak terasa. dan ternyata itu adalah Aisyah. Aisyah pun Makanya, saya minta kalian jangan sampai ditanya, “Kenapa engkau mengikutiku?” Bisakah kamu syahwat saat ada gempa? benci ulama, ulama itu tampak hidup seenak Aisyah menjawab, “Tentu saja aku ingin Saat ada kebakaran bisa syahwat? Tidak bisa. sendiri tapi hidupnya panik. Difirmankan selalu mengikuti Anda.” Nabi menjawab, Ternyata syahwat itu bisa dihilangkan oleh dalam Al‐Qur’an: “Kamu mau jujur atau aku akan diberitahu rasa takut. Orang saat ada gempa atau oleh Allah tentang niatmu?” Aisyah kebakaran tidak bisa syahwat. “Allah telah menurunkan perkataan yang menjawab: “Saya ini perempuan, normalnya paling baik (yaitu) Al­Qur'an yang serupa pasti cemburu Anda keluar hendak Imam Ghazali berkata: “Bayangkanlah (ayat­ayatnya) lagi berulang­ulang, gemetar kemana?” Perempuan itu kalau berbaik kamu takut kepada Tuhan seperti halnya karenanya kulit orang­orang yang takut sangka tidak bertahan lama saat cemburu. kamu takut akan gempa. Takutlah kepada kepada Tuhannya.” (QS. Az‐Zumar: 23) Tuhan seperti halnya kamu takut kebakaran. Jadi ini peringatan bagi yang suka ziarah Insyaallah, syahwat tersebut akan hilang. Jadi Maka saya minta kepada teman‐teman kubur. Ziarah kubur itu hukumnya tetap kamu tidak perlu berkecil hati ketika syahwat hafidz, simakan dan mendaras Al‐Qur’an itu sunnah, tapi jangan terlalu sering karena tidak bisa dihilangkan. bagus. Tapi harus pernah membaca Al‐ menjadikan tampak seperti orang bingung. Qur’an sampai hatimu bergidik dan kulitmu Paham ya? Misalkan, saat kamu tahajud, padahal saat mengkeret. Jadi berapapun kadarnya, kamu itu kamu sedang rukun dengan istri dan dia harus pernah membaca Al‐Qur’an yang Dalam hadits shahih riwayat Muslim sedang bersedia kumpul denganmu. Lalu membuat kulitmu mengkeret. Sebab itu salah dikatakan: Akhirnya Nabi SAW bercerita: kamu bermunajat: “Tuhan saat ini saya ini satu sifat dari Al‐Qur’an. ada karena kehendak‐Mu, kelak di padang Saya didatangi oleh Jibril dan dia berkata, mahsyar saya sendirian, yang bisa Jadi Nabi pernah membaca Al‐Qur’an “Ya Muhammad, Allah menyuruhmu agar menyelamatkan hanya rahmat‐Mu.” hingga beliau menangis sampai mengkeret datang ke Baqi’ untuk memberi salam dan dan panik. Sampai Sayyidah Aisyah itu mendoakan.” Lalu, kamu memuji Tuhan. Itu bisa bingung, sebab Nabi berulang kali keluar menjadikan kita lupa tidak berkumpul masuk kamar karena panik. Nah, ketika panik Semua pensyarah hadits sepakat, bahwa dengan istri sampai pagi. Itu adalah bukti Nabi pun keluar rumah. Aisyah pun keluar andai doa itu cukup dari rumah, tidak perlu ketika orang sangat cinta kepada Tuhan, akan sifat manusianya. datang ke kuburan, maka Nabi tidak akan bisa menghilangkan syahwat. diutus untuk datang ke kuburan. Jadi ulama Saya terdorong rasa cemburu, maka nabi sepakat, bahwa doa dari rumah atau dari Nabi itu kekasihnya yang tercinta tapi pun saya ikuti. Beliau pergi ke mana? Piki‐ mushala itu bisa sampai. Tapi kadang‐kadang masih diuji oleh Allah. Sayyidah Aisyah itu rannya, pasti Nabi menuju ke istri yang lain. datanglah ke kuburan, buktinya Rasulullah istri Nabi SAW yang paling cantik, sehingga Jadi berbaik sangka itu tidak bertahan lama, diutus datang ke pemakaman Baqi’. Tidak dipanggil dengan sebutan “Ya Humairah”. itulah perempuan kalau cemburu. Setelah cukup hanya kirim doa dari rumah. Saat Nabi sedang tahajud, Sayyidah Aisyah diintip ternyata Nabi sedang bercengkerama menggodanya dengan tidur terlentang di dengan Jibril di pintu Baqi’, makanya pintu Tapi jangan terus menerus ziarah kubur, hadapan Nabi SAW. Andai Nabi sujud maka Baqi’ disebut Babu (pintu) Jibril. karena Nabi tidak begitu. Jangan lalu jadi akan tepat di perutnya. Bagaimana coba? kebiasaan. Jadi yang jelas bahwa Nabi Aisyah pun sengaja melakukan itu, ketika Nabi berdiri di situ untuk waktu yang pernah diutus untuk datang ke pemakaman Nabi berdiri kakinya pun diselonjorkan, saat lama, kemudian menuju ke pemakaman Baqi’. Disuruh untuk mengucap salam dan Nabi akan bersujud kakinya ditekuk. Jadi Baqi’. Setelah sampai ke Baqi’ masih diikuti berdoa. Maka, Nabi sebelum wafat sering pemandangannya tempat sujud beliau itu oleh Aisyah. Makanya riwayat Nabi ziarah ke makam Baqi’ dan Uhud, tapi tidak Sayyidah Aisyah yang cantik, dan Nabi tetap melafalkan doa (salam) ziarah di Baqi’ itu terus‐menerus. melanjutkan tahajudnya. riwayat Sayyidah Aisyah. Nabi berkata: Ketika Nabi rindu maka akan berziarah. Coba kamu sekali‐kali tahajud dites, “Semoga keselamatan terlimpahkan Tidak usah diperpanjang, buruk sangka itu istrimu yang cantik sedang suka kepadamu. kepada kalian wahai penduduk kuburan jelek. Tapi baik sangka pada sesuatu tampak Terjadi persaingan antara tahajud dan kasat mata jelek itu kebodohan. Seperti kata berkumpul dengan istri. Jika bisa Imam Ghazali: “Buruk sangka itu dosa, memenangkan tahajud berarti sudah namun baik sangka pada sesuatu yang salah mengalami rindu berat kepada Tuhan. Nah, itu bodoh.” Wallahu a’lam. * itu Nabi sudah pernah mengalami. Disarikan dan dirangkum dari kajian dan Sayyidah Aisyah juga pernah cemburu. ceramah Gus Baha. (Dino Turoichan) Jadi saat Nabi hendak tidur tidak bisa, karena begitu takutnya kepada Tuhan sampai berkeringat dingin karena panik, saking paniknya dada Nabi jika didengarkan itu AAUULLAA| |JuJulili22002233| |333

Aktualita Menjaga Stabilitas dalam Sistem Pemilu M ahkamah Konstitusi atau MK para pemohon untuk seluruhnya,\" kata sehingga tidak usah dibicarakan lagi. Kita akhirnya memutuskan Ketua MK Anwar Usman. hormati dan kita laksanakan saja putusan menolak gugatan tentang MK tersebut sehingga stabilitas tetap terjaga Putusan MK tersebut berdasarkan uji dan persiapan Pemilu dan Pilpres serta sistem pelaksanaan Pemilu materi Undang‐Undang (UU) Nomor 7 Pilkada 2024 bisa berjalan lancar,\" kata Jimly. Tahun 2017 tentang Pemilu yang dilakukan 2024 yang diinginkan dilaksanakan secara sebelumnya. Di antara kesimpulan yang Menurutnya, munculnya ide sistem menjadi dasar penolakan lantaran hakim pemilu proporsional tertutup karena tertutup. Untuk itu, pelaksanaan Pemilu konstitusi menganggap gugatan tidak banyak sebab. Sehingga tetap perlu beralasan menurut hukum. Maka, sistem mendengar alasan logis dari pihak yang 2024 nantinya akan tetap dilaksanakan Pemilu 2024 akan tetap dilaksanakan secara menginginkan pemilu dengan sistem proporsional terbuka atau coblos caleg tertutup. secara terbuka sebagaimana yang telah (calon legislatif). Sementara sistem proporsional tertutup ialah mencoblos \"Ke depan perlu juga dipikirkan apakah terlaksana di periode sebelumnya. Keteta‐ partai politik, bukan calon legislatif. sistem proporsional terbuka ini sudah ideal atau masih banyak kelemahannya. Mana pan tersebut berdasarkan Putusan Mahka‐ Eks Pimpinan MK 2003‐2008, Jimly yang lebih banyak, manfaatnya atau Asshiddiqie meminta seluruh pihak untuk mudharatnya,\" ujarnya. mah Konstitusi bernomor 114/PUU‐XIX/ menghormati putusan Mahkamah Konsti‐ tusi (MK) terkait Pemilu 2024. Menurutnya Jimly menambahkan sistem 2022 yang dibacakan oleh Ketua MK Anwar keputusan tersebut final dan mengikat, proporsional terbuka tidak membantu serta diharapkan dapat menjaga stabilitas pelembagaan partai politik, di antara caleg Usman, dalam sidang yang dibuka untuk persiapan pemilu. satu partai bisa bermusuhan. Sebaliknya sistem proporsional tertutup jangan umum di Gedung MK, Medan Merdeka \"Mahkamah Konstitusi telah memutus‐ dianggap tidak bermanfaat. Sebab dengan kan sistem pemilu, yaitu Pemilu 2024 tetap proporsional tertutup terjadi pelembagaan Barat, Jakarta, Kamis (15/06/2023). menggunakan sistem proporsional terbuka. dan penguatan kepartaian yang lebih efektif. Keputusan itu sudah final dan mengikat Selain itu sistem proporsional tertutup juga Diketahui, proses persidangan sendiri telah berlangsung secara maraton hingga 16 kali sidang sebelumnya akhirnya permohonan para pemohon ditolak. Bahkan, dalam putusan tersebut juga menolak seluruh permohonan yang diajukan oleh pemohon. “Amar putusan, mengadili dalam provisi, menolak permohonan provisi para pemohon, dalam pokok permohonan menolak permohonan 34 | AULA | Juli 2023

bisa mencegah demoralisasi politik. antar parpol di arena pemilu sebab peserta pemilu adalah \"Pemilu bukan soal menang atau kalah. Kualitas dan integritas parpol, bukan individu sebagaimana dinyatakan dalam ketentuan Pasal 22E ayat 3 UUD 1945. demokrasi kita juga ditentukan oleh moralitas dalam politik, Badan Pengawas Pemilu (Bawaslu) dalam laman resminya moralitas kepemimpinan. Jangan semua pemimpin yang kita pilih menjelaskan, sistem pemilu proporsional terbuka adalah sistem ini transaksional. Ini berbahaya,\" imbuhnya. pemilihan umum di mana pemilih mencoblos partai politik ataupun calon bersang‐ kutan. Dalam sistem ini pemilih dapat lang‐ Meskipun demikian, pelaksanaan sistem pemilu terbuka harus sung memilih calon legislatif yang dikehendaki untuk dapat duduk syarat‐syarat tertentu. Antara lain adanya proses demokrasi di menjadi anggota dewan. Secara singkat, sistem proporsional internal partai, keterbukaan partai, serta modernisasi partai yang terbuka adalah sistem coblos caleg. sudah berjalan. Selain itu, sistem proporsional terbuka merupakan sistem pemilihan umum dengan kursi yang tersedia di parlemen pusat Sebagaimana diketahui, gugatan dengan nomor perkara akan diperebutkan oleh partai politik yang ikut serta dalam 114/PUU‐XX/2022 itu didaftarkan oleh 6 orang pada 14 Novem‐ pemilihan umum sesuai dengan pertimbangan suara yang ber 2022. Mereka berharap MK mengembalikan ke sistem diperoleh partai politik tersebut. Perimbangan tersebut proporsional tertutup. Keenamnya adalah Demas Brian Wicak‐ digambarkan dengan skala 1:400.000, skala tersebut berarti sono (pengurus PDIP Cabang Probolinggo), Yuwono Pintadi, 400.000 pemilih diwakili oleh satu wakil di parlemen. Fahrurrozi (bacaleg 2024), Ibnu Rachman Jaya (warga Jagakarsa, Sistem proporsional dengan daftar terbuka merupakan sistem Jaksel), Riyanto (warga Pekalongan), dan Nono Marijono (warga yang diusulkan oleh pemerintah dan dituangkan melalui Undang‐ Depok). Undang Pemilu Nomor 8 Tahun 2012. Dalam sistem tersebut terdapat beberapa keuntungan seperti meningkatkan akuntabilitas Berikut ini alasan mengapa mereka meminta sistem wakil rakyat terhadap konstituennya, wakil rakyat di suatu daerah proporsional tertutup dalam sistem Pemilu 2024. pemilihan akan diketahui dengan jelas oleh rakyat, dan rakyat 1. Parpolmempunyaifungsimerekrutcalonanggotalegislatifyang pemilih juga mengetahui siapa yang bertanggungjawab untuk menyuarakan suara mereka di parlemen nantinya. memenuhi syarat dan berkualitas. Oleh sebab itu, parpol Secara umum, sistem pemilihan umum di dunia ada tiga macam berwenang menentukan caleg yang akan duduk di lembaga sistem. Tiga macam sistem pemilu di dunia adalah sistem pemilu legislatif. pluralitas/mayoritas/distrik, sistem pemilu proporsional dan 2. Sistemproporsionaltertutupmemilikikarakteristikpada sistem pemilu campuran atau gabungan sistem pluralitas dan konsep kedaulatan parpol. Parpol memiliki kedaulatan proporsional. menentukan kadernya duduk di lembaga perwakilan melalui Adapun yang diberlakukan di Indonesia ialah sistem pemilu serang‐kaian proses pendidikan dan rekrutmen politik yang proporsional. Sistem pemilu proporsional merupakan sistem dilakukan secara demokratis sebagai amanat UU Parpol. Dengan pemilihan umum di mana persentase kursi DPR yang dibagikan demikian, ada jaminan kepada pemilih calon yang dipilih parpol kepada masing‐masing partai politik disesuaikan dengan jumlah memiliki kualitas dan kemampuan sebagai wakil rakyat. suara yang diperoleh masing‐masing partai politik. 3. Padahariini,pemiludilakukandenganproporsional Dalam sejarahnya, sistem proporsional terbuka dan tertutup terbuka/suara terbanyak perseorangan. Pada pokoknya sama‐sama pernah diterapkan dalam pemilihan umum di menempatkan individu sebagai peserta pemilih sebenarnya. Indonesia. Sementara terkait sistem pemilu proporsional tertutup Parpol kehilangan maknanya dengan hadirnya norma‐norma adalah suatu sistem pemilihan umum di mana pemilih hanya liberal, menjunjung tinggi elektabilitas perseorangan, daripada mencoblos nama partai politik tertentu. Sehingga nantinya untuk sistem kepartaian. Hal ini dikarenakan tidak ada perintah dari penentuan calon legislatif yang akan terpilih sebagai anggota konstitusi untuk memerintahkan adanya bentuk pemilu yang dewan menjadi tanggung jawab masing‐masing partai politik. proporsional terbuka yang dilanjutkan dengan suara terbanyak. 4. Pemohonselakupengurusparpol,denganberlakunyanorma * A Habiburrahman pasal a quo berupa sistem proporsional berbasis suara terbanyak ini telah dibajak oleh caleg pragmatis yang hanya AULA | Juli 2023 | 35 modal 'populer dan menjual diri' tanpa ikatan dengan ideologi dan struktur parpol. 5. Calegdengansistemproporsionaltertutuptidakmemiliki ikatan dengan ideologi dan struktur parpol, tidak memiliki pengalaman dalam mengelola organisasi parpol atau organisasi berbasis sosial politik. 6. Akibatsistemproporsionalterbuka,saatmenjadianggota DPR/DPRD seolah‐olah mewakili organisasi parpol. Namun aslinya mewakili dirinya sendiri. Oleh karena itu, seharusnya ada otoritas kepartaian yang menentukan siapa saja yang layak menjadi wakil partai di parlemen setelah mengikuti pendidikan politik, kaderisasi dan pembinaan ideologi partai. 7. Proporsionalterbukamelahirkanliberalismepolitikatau persaingan bebas. Yakni menempatkan kemenangan individual yang total dalam pemilu. Padahal seharusnya kompetisi terjadi

9 Momen Perayaan Tahun Baru Hijriah di Mancanegara ulan Muharram yang menjadi tanda awal Tidak hanya itu, bulan Muharram bagi Muslim di nusantara juga diyakini menjadi awal dan semangat baru untuk B masuknya tahun baru Islam dahulu digagas oleh menyambut hari dan tahun esok yang lebih baik, tentu dengan Sayyidina Umar bin Khattab. Hal itu untuk perasaan optimis. Sikap optimis ini, salah satunya didasari menandai momentum hijrah Nabi Muhammad oleh faktor sejarah para nabi dan rasul Allah yang dianugerahi SAW bersama para sahabat dari Makkah ke Madinah pada kemenangan dan kemuliaan berlipat ganda tepat di bulan tahun 622 M. Sehingga hadirnya bulan Muharram itu perlu Muharram, terutama tanggal 10 yang dinamakan hari Asyura’ disyukuri, patut dirayakan dan didakwahkan sebagai hari (sepuluh). yang spesial. Dan tanggal 1 Muharram ditetapkan sebagai tahun baru Islam dalam hitungan kalender Hijriah, yang Di Indonesia, masyarakat di beberapa daerah memiliki berlaku untuk seluruh umat Islam seluruh dunia. Tanggal 1 tradisi unik seperti di Yogyakarta yang menggelar tradisi Tapa Muharram 1445 H bertepatan dengan 19 Juli 2023 M. Bisu, di Boyolali ada tradisi Sedekah Gunung Merapi, atau di Bagi masyarakat Jawa, bulan Muharram atau bulan Suro ini beberapa daerah lain yang identik dengan gelaran karnaval dinilai sakral, suci dan dianggap sebagai waktu yang tepat Pawai Obor. untuk mengasah aspek spiritual. Perayaan tahun baru Islam di Indonesia juga kaya budaya dan adat‐istiadat, serta selalu Sementara itu, perayaan tahun baru Islam di beberapa disambut dengan berbagai macam acara yang kental dengan negara digelar dengan berbagai kegiatan yang menarik. aspek ritual dan dikemas secara tradisional. Berikut ini ulasan 9 momen perayaan tahun baru Hijriah di mancanegara atau luar negeri. Simak bersama‐sama, yuk! 1. Arab Saudi Arab Saudi adalah negara yang dihuni oleh 38 juta jiwa dengan mayoritas penduduk 93 persen beragama Islam. Dalam memperi‐ ngati tahun baru Hijriah, umat Muslim di Arab Saudi biasanya akan menghadiri sesi doa bersama di masjid. Setelahnya, mereka kembali ke rumah masing‐masing untuk menghabiskan waktu bersama keluarga. Tanggal 1 Muharram merupakan hari libur bersama, sebagaimana di negara mayoritas Muslim lainnya. Penekanan utama dari tahun baru Islam di Arab Saudi adalah refleksi diri dan ucapan syukur. Juga merupakan momen di mana ketika orang‐orang saling berkirim salam dan memanggil TANAH HARAM. Landscape kota suci Mekkah dan sekitarnya. (Dok. Jatimnetwork.com) untuk menyampaikan harapan dan doa di tahun yang baru. siang hari menyantap sesuatu yang hijau, hidup di tahun baru jadi lebih manis. Sebagian Muslim di Arab Saudi juga beberapa teh almond, dan sedikit madu Tradisi unik lainnya adalah pada 1 punya tradisi minum segelas susu putih agar hari penuh berkah. Muharram mereka tidak akan menyapu di pagi hari agar tahun baru bisa dijalani Mereka juga akan memakan tujuh rumah, menyalakan api, dan tidak pergi dengan hati putih dan bersih. Selain itu, di buah yang manis dan dipercaya membuat ke pemakaman pada tahun baru. 3636| |AAUULALA| |JuJunlii22002233

4. Tunisia Negara kecil di Afrika Utara ini, memang tergolong negara maju ketiga di benua hitam. Warga Tunisia yang dulu pernah dijajah Prancis menyebabkan pola hidup mereka bergaya Eropa. Tunisia yang penduduknya sekitar 12 juta jiwa ini mayoritas beragama Islam, bahkan mencapai 99 persen. Dari sisi fikih, mereka mengikuti fikih Maliki dan berakidah Islam Ahlussunnah wal Jamaah. Muslim di Tunisia lebih banyak menggunakan waktu untuk berkumpul bersama keluarga pada 1 Muharram. Hal ini karena dijadikan BERSEJARAH. Masjid Kapitan Keling di Penang sebagai hari libur nasional, sehingga jalanan kota di Tunisia cenderung Malaysia. (Dok. Tripadvisor.com) sepi. Sekolah atau kampus juga diliburkan sehari demi menghormati 2. Malaysia hadirnya tahun baru Islam. Dalam rangka menyambut bulan Muharram, masyarakat Muslim di memiliki tradisi yang sarat akan Meski begitu, umat Islam di Tunisia merayakan tahun baru dengan nilai religi. Penduduk Malaysia yang 64 persen dari 34 juta penduduknya merupakan umat Islam akan melakukan berdoa dan berpuasa pada tanggal 10 Muharram yang dikenal sebagai doa sekaligus pembacaan Yasin di sebuah masjid. puasa Asyura. Selain itu, mereka juga akan menggelar pengajian akbar yang diikuti sebagian besar masyarakat. Acara ini Ada juga makanan pun kerap dihadiri oleh Perdana Menteri dan Wakil Perdana Menteri dan ikut merayakan hari sakral itu khas yang biasanya bersama warga. disuguhkan yaitu Selain pengajian, ada juga Muslim di Negeri Jiran yang menyambut tahun baru Islam dengan melakukan pudding Asyura yang upacara di lapangan. Hal ini sebagai bentuk rasa syukur dan pengingat akan perjalanan hijrah Nabi Muhammad berbahan dasar air, SAW dari Kota Makkah ke Kota Madinah. biji‐bijian, kacang‐ Dapat dijumpai pula tradisi pembagian bubur Asyura di banyak masjid wilayah Penang. Bubur tersebut kacangan, buah segar dimasak dalam jumlah besar dan dibagikan kepada umat Muslim lainnya. Hal ini biasanya dapat ditemukan di dan kering, garam, Penang State Mosque dan Masjid Kapitan Keling. serta madu. Terka‐ dang juga ditambah‐ kan hiasan berupa biji wijen, air mawar, dan AGAK LENGANG. Salah satu sudut kota Tunis. (Dok. Worldnomads.com) delima. Sedangkan di bagian selatan Tunisia, umat Muslim biasanya merayakan 1 Muharram dengan memasak kara oncet. Hidangan tersebut lalu dimakan dengan jintan putih, garam, tajin, dan juga ayam panggang. 3. Maroko (Morocco) dalam berbagai ukuran, bentuk dan warna. Anak‐anak memainkan taarija sambil menyanyikan lagu Berbeda dengan negara lain, tradisi Muharram di negeri tempat matahari terbenam yang terletak di ujung barat Afrika tradisional yang berkaitan dengan perayaan tersebut. Berbagai ini memiliki keunikan tersendiri. Tradisi di negeri yang 99 permen, buah kering, kacang‐kacangan dan juga kue kering juga persen dari 37 juta penduduknya Muslim ini adalah pemberian dijajakan di Souk‐souk tersebut. hadiah, mainan, uang dan juga baju baru untuk anak‐anak. Karenanya, tahun baru Islam di Maroko seringkali diwarnai Kue kering yang paling terkenal saat perayaan tahun baru acara untuk anak‐anak yang dilengkapi dengan permainan, Islam adalah Fekka, kue yang dibuat dari kacang almond, hadiah, serta live entertainment. terigu dan kismis. Krichlat adalah jenis Fekka yang lebih kecil dan disajikan saat tahun baru Islam dengan rasa pedas, asin, Kemeriahan tahun baru Islam juga terlihat di Souk (pasar atau manis. tradisional Maroko) yang dihiasi dengan alat musik buatan tangan dengan aneka warna. Salah satunya adalah alat musik taarija Di beberapa wilayah, anak‐anak juga akan pergi dari satu rumah ke rumah lainnya untuk mengumpulkan uang, permen, MASJID TUA. Muslimah Maroko di Masjid dan buah kering yang biasa diberikan dari familinya. Hassan II Cassablanca. (Dok. Reuters.com) Tradisi unik lain yang tak kalah menarik adalah perayaan Zamzam Day. Yakni, mereka akan melemparkan air pada sanak saudara, teman, atau tetangga. Anak‐anak biasanya akan membeli balon lalu mengisinya dengan air, dan melemparkannya terhadap satu sama lain. Kata zamzam sendiri berasal dari sumber mata air suci Zamzam yang ada di Makkah, Arab Saudi yang tak pernah kering selama ribuan tahun. Selain itu, warga Muslim di Maroko melakukan upacara di lapangan. Maroko menjadikan 1 Muharram sebagai hari libur nasional. AULA | Juli 2023 | 37

MERIAH. Sejumlah sufi mengikuti pawai perayaan tahun baru 6. Turki (Turkiye) Islam di Kairo. (Dok. Reuters.com) Negara dengan nama resmi Republik Türkiye ini adalah sebuah 5. Mesir (Egypt) negara yang terletak di kawasan Eurasia dengan penduduk sekitar 84 juta jiwa. Wilayahnya terbentang dari Semenanjung Anatolia di Asia Negara yang bernama resmi Republik Arab Mesir ini sebagian Barat Laut hingga daerah Balkan di Eropa Tenggara. Turki berbatasan besar wilayahnya terletak di Afrika Utara, dan sebagian kecilnya dengan Laut Hitam di sebelah utara; Bulgaria di sebelah barat laut; bagian dari Asia Barat, yaitu mencakup Semenanjung Sinai. Yunani dan Laut Aegea di sebelah barat; Georgia di timur laut; Sehingga Mesir yang luas wilayah sekitar 997.739 km² ini dikenal Armenia, Azerbaijan, dan Iran di sebelah timur; Irak dan Suriah di sebagai negara lintas benua. Dalam dunia internasional, Mesir tenggara; dan Laut Mediterania di sisi selatan. dikenal juga dengan nama “Egypt” yang berasal dari nama Mesir kuno yang memiliki arti “Rumah dari Jiwa Ptah”. Ptah sendiri adalah Ankara adalah Ibu kota Turki, namun kota terbesarnya adalah salah satu dewa dalam agama Mesir kuno. Istanbul atau Konstantinopel yang dahulu merupakan ibukota dari Kekaisaran Bizantium dan Kesultanan Utsmaniyah (Ottoman). Negara yang mempunyai penduduk lebih dari 100 juta jiwa ini Wilayah Kesultanan Ottoman dahulu pernah meliputi 3 benua, yaitu berbatasan dengan Libya di sebelah barat, Sudan di selatan, jalur Asia, Afrika dan Eropa. Gaza Palestina dan Israel di timur laut. Perbatasannya dengan perairan ialah melalui Laut Tengah di utara dan Laut Merah di KOKOH. Istana Topkapi peninggalan Kesultanan Ottoman. (Dok. Iqna.ir) timur yang dihubungkan dengan Terusan Suez yang menjadi jalur Disebabkan letaknya yang strategis di persilangan benua Eropa pelayaran internasional. dan Asia, budaya Turki merupakan campuran budaya Timur dan Tahun baru Islam adalah hari libur tahunan bagi masyarakat Barat yang unik dan sering diperkenalkan sebagai jembatan antara Mesir. Pada awal Muharram, umat Islam Mesir biasanya akan dua peradaban. Juga dikenal sebagai negara transkontinental. menuju masjid untuk shalat atau berpuasa pada siang harinya seperti umat Islam lainnya. Masyarakat Muslim Turki biasanya akan berkumpul di Istana Sultan Ottoman di Istanbul untuk merayakan tahun baru Islam. Masyarakat Mesir memiliki kebiasaan menghadiri festival tahun Mereka berdoa bersama, lalu pejabat di istana akan membagikan baru Islam. Dalam festival tersebut ada banyak penampilan yang koin emas dan perak yang dicetak khusus bertuliskan disajikan, seperti tarian sufi tradisional serta nyanyian. 'Muharremiyelik' dan 'Semoga Diberi Kelimpahan Tahun Ini' kepada para pengunjung. Ada pula pembacaan puisi soal peristiwa‐ Bentuk perayaan yang dilakukan masyarakat Mesir tidak peristiwa penting yang terjadi di bulan Muharram. hanya itu saja. Mereka juga akan mengenakan pakaian baru, mengunjungi teman dan sanak saudara, menghadiri sejumlah pesta, serta anak‐anak akan diberikan boneka yang terbuat dari manisan dan permen. 7. Bosnia dan Herzegovina Kristen yang disebut Bogomil dan beranggotakan masyarakat kelas atas Bosnia berbondong‐bondong pindah masuk agama Islam. Bosnia dan Herzegovina, atau juga disingkat dengan Bosnia, Perpindahan agama tersebut kebanyakan karena terjadi adalah sebuah negara di semenanjung Balkan di Eropa Tenggara seluas 51.129 km² dengan jumlah penduduk sekitar 4 juta jiwa. LAMPION. Umat muslim menyambut datangnya tahun baru di Sarajevo. (Dok. indonesiainside.id) Bosnia merupakan salah satu negara di Eropa yang penduduknya mayoritas beragama Islam. Negara ini didiami oleh tiga kelompok etnik utama, yakni Bosnia, Serbia dan Kroasia. Pemerintahan negara ini dilakukan secara terpencar, dan negara Bosnia sebenarnya terdiri dari persekutuan dua buah wilayah utama, yaitu Federasi Bosnia & Herzegovina dan Republika Srpska. Ibu kota yang sekaligus kota terbesar ialah Sarajevo. Pada akhir abad ke‐13, wilayah ini ditaklukkan oleh Kekaisaran Turki Usmani (Ottoman) yang beragama Islam. Kelompok bid'ah 3388 || AAUULLAA || JJuullii 22002233

MENJULANG. Burj Khalifa setinggi 828 m jadi ikon kota Dubai. (Dok. Archdaily.com) 9. Pakistan 8. Uni Emirat Arab (UEA) Negara yang secara resmi bernama Republik Islam Pakistan ini terletak di Asia Selatan. Nama Pakistan berarti Uni Emirat Arab adalah sebuah negara keamiran di Asia Barat. tanah yang murni dalam bahasa Urdu maupun bahasa Negara ini terletak di sebelah timur jazirah Arab dan berbatasan Persia. Nama ini juga merupakan sebuah singkatan dari dengan Oman dan Arab Saudi, dan memiliki perbatasan maritim di nama‐nama etnis utama yang terdapat di Pakistan, yaitu Teluk Persia dengan Qatar dan Iran. Abu Dhabi adalah ibu kota Punjab, Afgan, Kashmir, Sindh dan Baluchistan. negara ini, sementara Dubai menjadi kota yang paling padat dan di sinilah terdapat gedung atau bangunan tertinggi di dunia, yaitu Pakistan adalah negara dengan penduduk Muslim Burj Khalifa yang menjulang setinggi 828 meter. terbesar kedua di dunia, hampir 11 persen Muslim di seluruh dunia. 95 persen penduduk Pakistan menganut agama Islam Uni Emirat Arab adalah sebuah negara monarki terpilih yang dari sekitar 249 juta penduduk. Islamabad adalah ibukota terbentuk atas federasi dari tujuh emirat, yaitu Abu Dhabi, Ajman, Pakistan, sedangkan kota terbesarnya adalah Karachi yang Dubai, Fujairah, Ras al‐Khaimah, Sharjah dan Umm al‐Qaiwain. dahulu juga pernah menjadi ibukota sebelum pindah ke Negara ini memiliki populasi lebih dari hampir 10 juta jiwa. Islam Islamabad. adalah agama resmi, sedangkan bahasa Arab menjadi bahasa resmi. Cadangan minyak dan gas alam Uni Emirat Arab masing‐masing Karena umat Islam mengikuti kalender Lunar adalah yang terbesar keenam dan ketujuh di dunia. (penanggalan Qamariyah), mayoritas orang Pakistan juga merayakan tahun baru Islam sebagaimana muslim lainnya. Dalam memperingati tahun baru Islam di ibu kota Uni Emirat Muharram adalah bulan pertama dalam kalender Islam dan Arab, Abu Dhabi, mempunyai cara tersendiri. Pengendara akan salah satu dari empat bulan suci dalam setahun di mana menikmati layanan parkir gratis di momen libur pergantian tahun Hijriah. KHEER. Makanan tradisional Pakistan pada Tahun Baru Hijriah. (Dok. pakistanpride.tumblr.com) Muslim Uni Emirat Arab biasanya merayakan tahun baru peperangan atau pertempuran apapun dilarang. Karena itu, Islam dengan berkumpul bersama komunitas atau keluarga, orang‐orang di hari pertama tahun baru lebih menghargai karena hari itu juga ditetapkan sebagai hari libur nasional. dan merayakannya dengan mengadakan pesta atau Kecuali pada masa pandemi Covid‐19, masyarakat disarankan pertunjukan kembang api. Banyak juga yang merayakannya untuk merayakannya dengan tak berkumpul bersama komunitas dengan mengadakan pertemuan keagamaan untuk dan tetap menerapkan protokol kesehatan. membaca Al‐Qur’an. persamaan derajat yang ditawarkan oleh Islam. Jika mereka Kebanyakan orang Pakistan berpuasa pada hari tahun masuk Islam maka mendapatkan kedudukan yang sama tinggi baru Hijriah untuk membantu mereka belajar kesabaran dan dengan orang Islam lainnya, akan tetapi bila tetap pada agama dengan harapan Allah akan melimpahkan berkah‐Nya leluhurnya maka mereka akan berstatus sebagai orang‐orang karena tidak makan dari fajar hingga senja. Tidak hanya itu, yang kalah dalam peperangan dan tunduk dalam aturan Islam. banyak yang menyiapkan makanan dalam jumlah besar dan membagikannya kepada kerabat dan orang miskin agar Dalam memperingati tahun baru Islam, sejumlah warga Allah memberkati mereka sepanjang tahun. Tidak ada Muslim di Bosnia biasanya menyalakan lampion dan kembang makanan khusus yang disiapkan tetapi orang biasanya api untuk menyambut datangnya tahun baru Hijriah itu, memasak hidangan manis seperti halwa (kudapan), kheer terutama di Kota Sarajevo, ibukota Bosnia dan Herzegovina. (puding beras) dan sawiyaan (bihun panggang manis). Hijriah yang merupakan penanggalan Islam dinisbatkan pada *dino/lina peristiwa hijrah atau pindahnya Nabi Muhammad SAW dari Makkah ke Madinah pada tahun 622 M. Bahkan, dimaknai AULA | Juli 2023 | 39 sebagai munculnya cahaya baru pada saat zaman kegelapan (jahiliyah) dan membawa ke zaman yang terang benderang dengan ajaran Islam.

Kancah Dakwah Jalan Dakwah Anggota Dewan jadi Pelayan Haji Lansia Syafi’uddin, Ketua Fraksi PKB DPRD Pamekasan, rela melayani jamaah haji selama musim haji 1444 H. Pria yang juga menjabat sebagai Wakil Sekretaris PW GP Ansor Jawa Timur ini juga rela mendorong kursi roda jamaah haji lansia, mengantar jamaah yang tersesat hingga membopong yang sakit. Pria asal Pamekasan ini bahkan rela bertugas dari malam hingga pagi di posko di sektor khusus Masjidil Haram. iang itu, cuaca Kota Makkah Al Mukarramah cukup GENGGAM. Mbah Karma tak mau ditinggalkan. (Dok. Pribadi) S terik.Dibawahsuhuyangmencapai46derajat Padahal, pria berdarah Madura ini adalah salah seorang anggota celcius, seorang lelaki asal Pamekasan Madura tengah DPRD Pamekasan. Menjabat sebagai anggota Badan Anggaran, membersihkan salah satu jamaah haji lansia usai Anggota Komisi III, serta Wakil Ketua Badan Pembentukan Perda di buang air kecil dan besar di Masjidil Haram. Setelah bersih dan suci, DPRD Pamekasan. Ia juga diamanahi sebagai Wakil Sekretaris petugas haji bernama Syafi’uddin itu meminta jamaah lansia Pimpinan Wilayah (PW) Gerakan Pemuda (GP) Ansor Jawa Timur. menunggu. Syafi’, panggilan akrabnya, bermaksud mengambilkan minum dan roti agar jamaah itu istirahat sebentar sebelum Di tengah kesibukannya itu, Syafi’ justru ingin menjadi pelayan menempuh perjalanan kembali ke pemondokan. tamu Allah. Ternyata, bakti kepada sosok ayahanda yang Namun, betapa kagetnya saat kembali Syafi’ tidak menemukan mendorongnya membulatkan tekad untuk melayani jamaah haji jamaah lansia dimaksud. Ternyata jamaah lansia itu kabur, lari lansia. “Ayah saya meninggal saat saya masih berusia 18 bulan. Ayah ketakutan menuju terminal bus shalawat. Beruntung, dari kejauhan belum pernah naik haji. Jadi tugas ini semacam penebusan buat saya. Syafi’ melihat jamaah lansia itu diantar petugas haji lainnya untuk bertemu ketua rombongannya. Kalau beliau masih ada, ya pasti bapak saya hari ini, ya lansia juga Itu hanya satu kisah dari berderet cerita lain tentang pengalaman sih,” ungkap Syafi’ yang dihubungi di sela tugasnya di Tanah Suci. Syafi’ bertugas dalam musim haji 1444 Hijriah. Ya, salah satu tugas Syafi’ sebagai petugas haji yang ditempatkan di sektor khusus Masji‐ Namun, yang paling penting bagi Syafi’, pengabdiannya kali ini dil Haram adalah melayani jamaah haji lansia. Ia harus mengantar adalah kesempatan berharga untuknya dalam berdakwah jamaah tersesat, menggendong jamaah sakit, bahkan harus rela memberikan pelayanan terbaik tulus dan ikhlas bagi para membersihkan jamaah lansia yang buang air atau berhadas. dhuyufurrahman. “Saya menjalani tugas ini ikhlas tanpa embel‐ embel apapun. Melepas baju jabatan apapun yang melekat dalam KEMBALI. Mbah Karma yang tersesat dijemput Karomnya. (Dok. Pribadi) diri saya. Jadi saya murni hari ini betul‐betul ingin menjadi pelayan tamu allah di Tanah Suci,” tegas Syafi’. Perjuangan Seleksi yang Sangat Ketat Meski menyandang jabatan strategis sebagai wakil rakyat dan pengurus Ansor, bukan berarti harapan menjadi petugas haji berjalan mulus. Syafi’ mengaku keberangkatannya sebagai petugas kali ini setelah tahun lalu gagal dalam seleksi awal. Ia mendaftar sebagai pribadi tanpa rekomendasi dari instansi maupun organisasi. “Seperti petugas lain, saya mengajukan diri mendaftar melalui link resmi yang dibuka Kementerian Agama. Karena sudah pernah mendaftar tahun lalu, pendaftaran sekarang jadi lebih mudah. Hanya 40 | AULA | Juli 2023

menyiapkan berkas‐berkas tambahan yang dalam melayani tamu‐tamu Allah,” kata Ilmu Matematika Universitas Islam Madura tahun lalu dirasa kurang,” kenang pria Syafi’. Pamekasan ini. kelahiran Pamekasan, 19 Oktober 1986 itu. Keberangkatan ke Tanah Suci Syafi’ juga mengaku karena mendadak Syafi’ mengaku was‐was kembali gagal dan bukan pergi haji seperti umumnya, dalam upayanya tahun ini. Sebab, ia Berkenaan tugas di Tanah Suci selama dirinya tak menyiapkan acara walimatus mendaftar di masa akhir menjelang puluhan hari, Syafi’ harus meminta izin cuti. safar maupun tradisi pamit pergi haji penutupan. “Alhamdulillah, ternyata saya “Saya mohon izin pimpinan DPRD. Juga kepada tetangga dan handai taulan. dinyatakan lulus dan bisa mengikuti meminta rekan di DPRD menggantikan “Keberangkatan ke Tanah Suci untuk pelatihan selama 10 hari di Jakarta,” tugas saya dulu. Saya juga sampaikan izin bertugas melayani jamaah haji, bukan ungkapnya senang. kepada Bupati (Pamekasan) untuk untuk naik haji,” kilahnya. diteruskan kepada Gubernur (Jawa Bimbingan teknis di Asrama Haji Timur),” aku Syafi’. Kisah Melayani Pondok Gede Jakarta itu disebutnya selain Dhuyufurrahman mendapat pengetahuan dasar bagaimana Yang juga tak kalah penting adalah melayani jamaah terutama lansia, ia juga pamit kepada sang ibu dan istri. Syafi’ Kementerian Agama RI sebagai mendapat pelatihan kedisiplinan. “Luar menyempatkan waktu khusus menunggu penyelenggara ibadah haji, tahun ini biasa selama 10 hari itu, kita betul‐betul ibunya kembali dari kunjungan ke rumah menerapkan tagline Haji Ramah Lansia. dibentuk untuk bagaimana menjadi salah satu kerabatnya di Surabaya. “Saya Jumlah jamaah haji berusia lanjut kali ini seorang pelayan tamu Allah. Menjalankan tunggu ibu karena bagi saya harus pamit ke mendapat porsi lebih banyak dari tahun‐ niat suci yang sangat mulia, utamanya orang tua, juga istri saya,” imbuh lulusan tahun sebelumnya. Kemenag juga AULA | Juli 2023 | 41

Kancah Dakwah meniadakan kebijakan memberikan pendamping untuk jamaah haji lansia. Tugas pendampingan dibebankan kepada petugas haji yang diharapkan melayani dan menyayangi jamaah haji lansia sebagaimana orang tua mereka sendiri. Sebagai petugas, Syafi’ ditempatkan di sektor khusus Masjidil Haram. Sektor khusus Masjidil Haram dibagi menjadi 9 pos yang masing‐masing pos dijaga 4 hingga 5 petugas haji di setiap shift jaga. Ada petugas kesehatan, bimbingan ibadah dan perlindungan jamaah atau linjam. Berbeda dengan petugas sektor lain, petugas haji sektor khusus Masjidil Haram bekerja selama 12 jam. “Bahkan kalau hari Jum’at bisa sampai 18 jam,” aku Syafi’. Namun, atas nama komitmen dan niat untuk melayani tamu Allah, tugas selama itu tidak dijadikannya beban. Syafi’mengatakan,tugasutamayangharusia lakukan selama di Tanah Suci adalah sebagai pendamping jamaah haji lansia. “Semacam pekerja kasarlah. Mendorong, menggendong, mengarahkan apa saja yang dibutuhkan oleh jamaah haji. Mau ke toilet minta tolong kita, ya kita layani. Atau jika melihat ada jamaah yang sudah Thawaf dan Sa’i tapi lupa tidak Tahallul. Maka kita bantu juga,” jelas mantan aktivis PMII Pamekasan ini. Yang pasti selama bertugas banyak kisah yang dialami Syafi’. Salah satu yang juga tak terlupakan adalah saat berhasil mengembalikan seorang jamaah haji lansia asal Garut. Pria bernama Karma Haman Saad itu mengaku tiba‐tiba terpisah dari rombongannya. “Mbah Karma ditemukan kebingungan setelah umrah terpisah dari rombongannya. Ia ditemukan mukimin kenalan saya yang kebetulan sama‐sama dari Madura,” kenangnya. Syafi’ kemudian memeriksa identitas di gelang sang TERPISAH. Mengembalikan jamaah lansia tersesat ke rombongannya. (Dok. Pribadi) kakek lalu mencari pemondokan dan siapa ketua kloter dan ketua rombongannya dari aplikasi “Haji Pintar”. Ia Kisah menggelikan juga dirasakan pria yang pernah bekerja di pun langsung menghubungi kontak ketua kloter yang kemudian RRI ini. Saat itu Syafi’ didatangi empat jamaah perempuan yang disambungkandenganketuarombongansikakek.DariaplikasiHaji kesasar.ParajamaahyangharusnyamenujukeTerminalAjiatmalah PintarjugadiketahuijamaahhajilansiaitubernamaKarmaHaman kesasarkeSyibAmir.Mengetahuiadajamaahkesasar,Syafi’mena‐ Saad asal Garut. warkan minuman dan roti agar mereka tenang beristirahat meski Setelahberhasilberkomunikasi,ketuarombonganmenyatakan hanyasebentarsambilmengisiperut.ApalagijarakdariTerminal akan menjemput Mbah Karma di salah satu sektor khusus. “Yang Ajiat ke Syib Amir cukup jauh, sekitar 2 kilometer. “Bukannya terima membuatsayaterenyuh,selamamenunggudijemput,MbahKarma kasihmalahmarah‐marahituemak‐emak.Katanyasayagakbutuh memegani tangan saya dan bilang, saya jangan ditinggal ya, saya hiburan atau makanan. Saya lebih butuh cepat sampai ke takut. Saya pastikan Mbah Karma tidak ditinggal sendirian. Saya pemondokan. Ayo antarkan kami sekarang juga,” tutur Syafi’. merasa keberadaan saya berguna setidaknya untuknya ini. Saya Akhirnya ia mengantarkan keempat jamaah yang ingin buru‐ merasasangatbersyukur,”kisahnya.Setelahketuarombongannya burukeTerminalAjiatdengancepatsepertipermintaan.Namun, datang, Syafi’ menyerahkan Mbah Karma untuk dibawa ke hotel alangkah kagetnya di tengah perjalanan si ibu yang mengomel tadi sembari berpesan untuk tidak melepas gandengan Mbah Karma hilang kembali. Syafi’ pun kembali mencari sang jamaah yang hilang kepada ketua rombongan. “Saya juga minta difotokan jika Mbah mengitari kedua lokasi. Setelah beberapa lama akhirnya bertemu Karma sudah tiba di kamarnya,” imbuh Syafi’. dan jamaah itu tampak kelelahan akibat berjalan jauh. “Makanya ibu, Yang paling menyenangkan buat Syafi’ adalah saat ia bertemu nurut sama petugas. Kami tahu jarak yang bakal ibu tempuh jauh danmenyapaorang‐orangdariMadura.“Rasanyasepertibertemu makakamiberikesempatanistirahatdulusambalmengisiperut keluargaatausaudarayanglamatidakberjumpa,”kilahnya.Selain agarkuat.Percayalahpetugaspunyametodekhususuntukjamaah bertemu banyak mukimin asal Madura, ia juga bertemu dengan bukan malah mempersulit jamaah,” jelasnya kepada jamaah haji petugas haji Malaysia yang ternyata juga masih punya darah asli perempuan itu. Madura. * Asvin Ellyana 42 | AULA | Juli 2023

Uswah KH Arsyad Penggerak Petani Indramayu Lawan Penjajah eran ulama di masa lalu tidak petani melakukan protes keras hingga Kaplongan Kecamatan Karangampel, H Soncho mengalami luka‐luka dan membuat Madrais di Lohbener dan Sindang, Kiai P lainuntukmemberikan dua polisi pengawalnya terbunuh. Mi’an di Gantar Kecamatan Anjatan, dan dukungan moral, pemikiran, lainnya. dan menggerakkan umat Petani mengetahui risiko yang akan Muslim untuk berkontribusi dalam perjua‐ dihadapi di kemudian hari, sehingga Pola perlawanan yang terjadi antara satu ngan lawan penjajah. Dari sekian banyaknya mendatangi kediaman seorang kiai sepuh wilayah dengan wilayah lain memiliki per‐ tokoh ulama yang terlibat dalam perlawa‐ NU, yaitu KH Arsyad. Dalam keadaan samaan, yakni melawan penjajah (ketidak‐ nan melawan Jepang di antaranya ada KH demikian, penuturan Ustadz Kozat (2017) adilan) khususnya melalui kebijakan wajib Arsyad. Ia adalah sosok keturunan kerajaan akhirnya dilakukan konsolidasi di mushala serah padi, perlawanan dibungkus dengan Demak dan ulama masyhur di Karawang, KH Arsyad dengan dihadiri oleh para tokoh, nilai‐nilai spiritual (jihad fi sabilillah) atau yaitu Syekh Sakuro (Syekh Quro). terutama mereka yang dianggap memiliki sebatas melakukan ritual keagamaan KH Arsyad pernah tinggal di Pesantren ilmu bela diri dan kesaktian. sebelum melakukan perlawanan (marha‐ Babakan Cirebon dan Bangkalan, Madura. banan, wudhu dan lainnya) dan pimpinan Kiai Arsyad dalam melakukan dakwah Perundingan diawali dengan pembacaan perlawanan selalu diisi oleh seorang kiai khususnya di Desa Kaplongan dilakukan kitab Barzanji (marhabanan) dan tahlil. atau santri (pemuka agama) setempat. melalui cara damai, sabar, dan tidak Kemudian masing‐masing masyarakat yang memaksa. Dilansir dari berbagai sumber, hadir dibekali ilmu‐ilmu kesaktian oleh KH Ahmad Dasuki (1977) menuturkan Kiai Arsyad memiliki penguasaan ilmu Arsyad dan Kiai Sidik. Sejumlah bacaan bahwa tidak berapa lama setelah terjadinya hikmah yang sangat luar biasa. tertentu itu diberikan dan menceburkan peristiwa tersebut, keadaan daerah Kaplo‐ Pada 1 Maret 1942, Jepang melebarkan diri ke balong (kolam) milik KH Arsyad atau ngan menjadi tegang. Pemerintah Jepang jajahannya di Pulau Jawa, tepatnya di Indra‐ sekadar melakukan wudhu. akhirnya mengirimkan bantuan tentara mayu di teluk Banten, Eretan Wetan (Indra‐ sebanyak dua truk untuk ditugaskan di mayu), dan Kragen. Alasan kenapa Jepang Hasil perundingan yang dilakukan wilayah Karangampel. Singkatnya setelah memilih singgah di Indramayu karena menghasilkan keputusan mutlak bahwa melalui penyerangan melalui senjata tidak berdekatan dengan lapangan terbang seluruh unsur masyarakat harus melaku‐ berhasil, Jepang menahan diri sambil Kalijati Subang, sebagai pusat Angkatan kan perlawanan terhadap Jepang. Pengam‐ menunggu keadaan tenang dan kondusif, Udara Inggris. Selain itu, Jepang memilih bilan keputusan untuk melakukan perlawa‐ setelah itu para pimpinan atau yang dipan‐ singgah di Laut Eretan Indramayu karena nan juga dilandasi oleh semangat jihad fi dang sebagai tokoh masyarakat ditangkap memiliki simpanan minyak bumi. sabilillah yang diserukan, sehingga lebih satu demi satu dan dibawa ke Keresidenan Desa Kaplongan memiliki keunggulan meyakinkan para tokoh dan masyarakat Cirebon. layaknya daerah Indramayu lainnya, yakni yang hadir dalam perundingan tersebut. menjadi wilayah yang mengandung minyak Perlawanan masyarakat Indramayu Berdasarkan hal itu, sejarah mencatat bumi dan wilayah pertanian. Perlawanan terhadap kolonial Jepang berlangsung dari bahwa sosok kiai NU telah banyak mempe‐ diawali oleh petani Kaplongan, saat mereka bulan April sampai Agustus 1944. ngaruhi perubahan dan perkembangan diperintahkan oleh Soncho (pimpinan sosial di masyarakat. Perkembangan Islam penjajah jepang di tingkat kecamatan) Perlawanan di Desa Kaplongan tercatat di Indonesia sendiri tidak luput atas kerja untuk mengangkat padi‐padi milik H Aksan. sebagai kejadian pertama terjadi pada 3 kiai, santri dan pesantren. Peristiwa perla‐ Petani itu sebenarnya melakukannya April 1944. Perlawanan kembali muncul wanan ini menunjukkan bagaimana peran dengan setengah hati, sedangkan H Aksan pada 6 Mei 1944, yang dikenal dengan mereka menjadi motor atas perlawanan sendiri menerima dengan lapang. sebutan “Pemberontakan Cidempet”. Selanj‐ masyarakat. *Lina Singkatnya, di pertengahan pengerjaan utnya, perlawanan‐perlawanan terus mun‐ itu, para petani meminta istirahat untuk cul di daerah lain di Indramayu seperti di AULA | Juli 2023 | 43 shalat karena sudah memasuki waktu Kecamatan Sindang, Lohbener, Losarang, shalat Jumat. Namun pihak Soncho menolak Sliyeg dan Kertasmaya. (A. Dasuki, 1977: dan memerintahkan para petani untuk 274‐281). melanjutkan. Melihat tingkah Soncho dan polisi pengawalnya semena‐mena, para Menghadapi gejolak massa yang kian meluas, bentuk‐bentuk perlawanan kiai NU Indramayu tercermin dalam semua perla‐ wanan yang terjadi di Indramayu, seperti KH Arsyad, H Aksan dan Kiai Sidik di

Inspirasi Zakiyatul Mufida Perjuangan Menggapai Mimpi di Negeri King Charles Zakiyatul Mufida merupakan pribadi yang tak cepat puas dalam pendidikan. Usai kuliah S1 dan S2 di Surabaya, ia lantas bertekad untuk menempuh program doktoral di London, Inggris. Bagaimana perjuangannya? akiyatul Mufidah tidak pernah menyangka Allah mengabulkan Z mimpinyauntukbisakuliahdiluarnegeridenganbeasiswa. Kendati harus menjalani hidup terpisah dengan keluarga, termasuk dengan 3 anaknya yang dua di antaranya masih usia balita, pilihan itu tetap harus ia ambil. Mengingat, itu merupakan impiannya sejak duduk di bangku kuliah S1. Alumnus Universitas Airlangga (Unair) yang juga seorang dosen di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Budaya Universitas Trunojoyo Madura itu, menjalani kehidupan di negeri King Charles sendiri. Menempuh pendidikan doktor dengan jarak yang jauh dengan keluarga, khususnya anak‐anak, sungguh ujian yang teramat berat. “Bagi saya tidak mudah menentukan pilihan dan skala prioritas. Namun berkat dukungan keluarga dan suami, saya bisa menjalani impian untuk menempuh program doktoral di luar negeri,” kata perempuan kelahiran Blitar, 4 Juni 1985 ini. Perjuangan menggapai mimpi itu bermula sejak awal tahun 2015, setelah resmi diangkat sebagai dosen tetap di Universitas Trunojoyo Madura. Mulai dari mencari supervisor dan kampus tujuan S3 luar negeri yang dituju, melakukan persiapan dan test kemampuan IELTS, serta menulis proposal GAYA. Zakiyah saat di depan Embarssy RI di UK. (Dok. Istimewa) riset yang merupakan syarat wajib bagi mahasiwa yang ingin mengambil bisa studi lanjut program doktoral. “Saya pikir sudah cukup, apalagi yang mau saya cari? Bisa beraktualisasi dan program doktor. Penolakan‐penolakan dari calon supervisor yang dihubungi mengamalkan ilmu saya dengan mengajar rasanya sudah cukup. Apalagi sudah ada 3 anak dan suami yang juga bisa silih berganti memenuhi inbok email dengan berbagai macam alasan. menjadi jalan saya mengabdikan diri,” kenangnya. Beberapa bahkan malah sudah ada yang meminta revisi proposal namun Namun, seiring rutinitas dan anak‐anak yang sudah mulai tumbuh besar, getaran dan dorongan dalam jiwanya MESRA. Momen kebersamaan dengan berujungpenolakanpula. untuk bisa menempuh pendidikan mulai muncul kembali. “Dari proses pencarian supervisor Keinginan itu semakin kuat dan besar. Terlebih peran suami suami. (Dok. Istimewa) yang begitu luar biasa dalam mendorong hingga memberi‐ kan beragam fasilitas supaya terus bisa mengenyam pendi‐ ini, saya menyadari bahwa ini seperti dikan tinggi. Inilah yang semakin membuatnya termotivasi. jodoh. Karena dari segi penulisan “Dulu setelah menikah, saya ingin lanjut S2. Alhamadulillah, mendapat restu suami plus beasiswa. proposal sudah beberapa kali menda‐ Padahal waktu itu program beasiswa dari pemerintah belum sebanyak dan semasif saat ini,” kata perempuan yang pat revisi dan feedback, tinggal mencari tergabung dalam komunitas Muslimah Reformis asuhan Prof Musdah Mulia ini. jodoh yang tepat saja yang bisa ‘klik’ Kemudian, di akhir 2020 niat untuk kembali menuntut dengan proposal riset yang saya ajukan,” ilmu semakin mantap setelah sang suami memberikan kado ungkap perempuan yang akrab disapa Zakiya ini. Setelah dua tahun, proses pencarian supervisor sempat terhenti karena ternyata Zakiya hamil anak kedua, disusul dengan kelahiran anak ketiga yang jaraknya hanya setahun. Anugerah dan nikmat luar biasa yang diterimanya ini sempat menepis keinginannya untuk 44 | AULA | Juli 2023

dan budaya di negeri orang. harus dirawat di rumah sakit secara Zakiya yang juga aktif sebagai Anggota bersamaan. Kemudian disusul dengan PimpinanCabangIstimewa(PCI)Muslimat sakitnyasangsuamiberselangkemudian. NU United Kingdom menuturkan, dalam Ujian hidup yang datang silih berganti pandangan masyarakat pada umumnya, membuatnya sempat ingin berbalik arah seorang perempuan apalagi yang pulang dan menyerah. Namun, lagi‐lagi sang berkeluarga belum begitu banyak yang suami justru melarang serta terus memberi mendapatkanprivilegeberupakesempatan semangatdanmeyakinkanbahwasemua untukmengenyampendidikantinggikeluar bisamelewatibersamawalupunraga negeri. terpisah jauh. Mungkin memang sudah banyak para Dalam kondisi ini, saat beban mental PhD yang mampu menyelesaikan seakan membuat jatuh tersungkur, peran PARTISIPASI. Fatayat NU UK ikut serta dalam pendidikandoktoralnya.Namun,tantangan suamimenjadikunci.Disampingitu, perayaan 1 Abad NU. (Dok. Istimewa) danbebanyangdihadapibisajadiduakali keyakinandanperjalananspiritualcukup ulang tahun berupa tiket tes IELTS (tes kemampuan bahasa Inggris), yang tak lain lipat lebih besar dan berat dibanding mampu menguatkan untuk tetap tegak merupakan salah satu syarat untuk bisa melamar beasiswa maupun mendaftar di seoranglaki‐lakiberkeluargadanberstatus berdiridanmelanjutkanperjalananstudi. universitas luar negeri tujuan. sebagai seorang bapak. Cibiran dan “Saya masih ingat, waktu itu pernah sujud Alhasil, saat restu dan keikhlasan dari suami sudah diikrarkan, proses mencari komentarkurangmengenakkanmenjadihal tersungkur,hanyabisamenangissejadi‐ supervisor di momen ini terbilang cukup mudah dan cepat. Akhir 2021, sudah yangpastimuncul.Misal,bagaimanananti jadinyadikamarsendiriandanmeminta mendapat calon supervisor sehingga bisa langsung mendafatar di kampus yang dituju, kalau suaminya diambil orang? Atau, bisa pertolongan pada‐Nya. Jadi, hanya dengan yakniUniversityofBirmingham,Inggris. Di kampus tersebut, ia mendaftar di program tegayameninggalkananak‐anaknyademi mengelolahatimelepaspasrahpadaAllah doktoral studi gender dan agama (Gender and Religion). kepentingannyasendiri.Bahkan,yangpaling menjadijalanninjasaya.Saathendak Awal 2022 mengikuti tes seleksi beasiswa menyakitkan adalah statemen ‘setinggi menyerah, lalu saya teringat kembali pada LPDP, dan dinyatakan lolos sebagai awardee (penerima penghargaan) setelah melalui apapunpendidikanyangditempuh,seorang niatawalyangsudahdiikrarkan,kenapa beberapa tahapan tes. September 2022, dengan segala rasa yang bercampur menjadi ibu harusnya lebih satu, akhirnya berangkat menuju benua biru. “Semua persiapan keberangkatan dan biaya mengutamakan tanggung jawab sebelum berangkat ditanggung oleh Kemen‐ terian Keuangan RI, karena beasiswa LPDP. pada anak‐anak dan suaminya’. Bahkan ada tunjangan settlement atau per‐ siapan yang diberikan sebelum berangkat Bagi istri Ahmad Syaifullah ini, dan setelah sampai di negara tujuan. Sehingga semua awardee LPDP dipastikan komentar‐komentar tersebut tidak sampai terlantar di negeri orang,” kisahnya. secara tidak langsung Benturan Sosial Budaya menempatkan posisi ibu yang Menempuh pendidikan doktor di Inggris bersekolah lagi menjadi bukan lagi semata manjadi visi pribadi, tapi sudah menjadi visi bersama dengan terpojokkan. Sehingga ia pasangan dan keluarga. Tekad inilah yang kemudian membuat Zakiya kuat menjalani terkadang mudah merasa hari‐hari di Inggris meski sendirian. Hal ini pula yang membuatnya tidak mudah bersalah dan dianggap menabrak menyerah saat menghadapi konflik sosial tatanan norma sosial yang ada. Padahal, menjadi seorang ibu adalah bagian integral yang tidak KOMPAK. Bersama pengurus Fatayat NU UK. (Dok. Istimewa) mungkin dilepas pasang begitu saja. “Justru sebaliknya, sosok ibu yang melakukan ini semua,” tuturnya. bersekolah lagi harus menanggung beban Menjaga pikiran dan mental tetap waras dantanggungjawabganda,yaitutanggung selamadinegeriorangadalahtantangan jawabpadaanak‐anakdankeluarga,serta tersendiri.Untungnya,dilingkungan tanggung jawab untuk menjalankan studi kampus persoalan kesejahteraan dan sebaik‐baiknya,” ujarnya. kesehatan mental ini sangat diperhatikan. Sehingga banyak dukungan dari well being Kesehatan Mental service yang bisa diakses di kampus, Hidup jauh dari keluarga bukanlah termasuk konseling dan lain sebagainya. perkara yang mudah, apalagi bagi seorang “Intinya, saat kita merasa terpuruk dan ibuyangsecarabatincukupterikatdengan sendiri,kitaharussegeratersadardan anak‐anaknya.Berbagaimacamperasaan mencaribantuan.Bagisayaberkumpul tak karuan dan gemuruh hati tak jarang dengan komunitas pengajian dan warga NU membuatnyaterguncang.Apalagisaatsuatu diInggrisRayamenjadisalahsatuobatnya,” waktu kedua anaknya sempat sakit dan pungkasnya. * Zakiya/Diah AULA | Juli 2023 | 45

Ihwal Jamiyah PWNU Jawa Timur cukup serius memberikan akses pendidikan gratis untuk Nahdliyin dalam meningkatkan SDM unggul. Sejumlah kampus ternama di Jawa Timur diajak kerja sama mengelola beasiswa prestasi keagamaan dan mandiri. Berikut ulasan selengkapnya. Gus Robith menyampaikan sambutan pelaksanaan ujian seleksi beasiswa prestasi keagamaan 2023. (Dok. Istimewa) atahari baru saja menying‐ Beasiswa PWNU Jawa Timur 2023 M sing. Pada Sabtu (03/06/ Siapkan SDM Unggul, 2023) pagi itu, ratusan santri Sambut Abad Kedua dan pelajar dari berbagai daerah mendatangi Kantor PWNU Jawa Timur, yang terletak di Jalan Al‐Akbar Timur Nomor 9, Gayungan, Kota Surabaya. Mereka kompak mengenakan pakaian putih dan hitam. Mereka adalah para santri dan pelajar yang sudah lulus SMA, MA, SMK atau pondok pesantren. Kedatangannya khususnya di daerah masing‐masing. “Yang beasiswa. “Ada perguruan tinggi itu yang penting mereka ini bisa memberikan memberikan beasiswa bebas uang masuk untuk mengikuti tes seleksi beasiswa manfaat seluas‐luasnya bagi NU dan dan UKT, atau jenis beasiswa lain. bangsa,” terangnya. Sementara rekomendasi PWNU Jatim ini prestasi keagamaan tahun 2023 yang bisa jadi pertimbangan pihak kampus Menurut Gus Robith peserta tes seleksi dalam seleksi masuk berkat prestasi yang diadakan Koordinator Bidang (Koorbid) kurang lebih berjumlah 750 orang. Ia dimiliki,” ungkapnya. bersyukur dengan antusiasme warga NU Program Pengembangan Sumber Daya atau Nahdliyin dalam mengikuti program Dalam kesempatan yang sama, di depan beasiswa yang telah memasuki tahun ratusan calon mahasiswa, Ketua PWNU Manusia (PPSDM) PWNU Jatim. kelima ini. “Alhamdulillah, antusiasmenya Jatim KH Marzuki Mustamar begitu besar. Dan kita harap bagi calon menyampaikan bahwa ilmu pengetahuan Ketua Koorbid PPSDM PWNU Jatim, Gus mahasiswa baru yang lolos seleksi bisa dan memiliki pendidikan yang tinggi menjadi mahasiswa yang excellent, baik sangatlah penting. Hal tersebut karena M Robith Fuadi mengatakan, tujuan bea‐ secara akademik maupun keagamaan dan dengan ilmu pengetahuan setiap orang akhlak mereka, etos belajar, serta membe‐ akan meraih kesuksesan, baik di dunia siswa itu untuk memberikan akses seluas‐ rikan warna yang positif di kampus‐kam‐ maupun di akhirat. “Ingin sukses di dunia, pus,” ungkapnya. yaitu dengan ilmu. Sukses di akhirat, dengan luasnya bagi Nahdliyin untuk bisa ilmu. Ingin sukses dua‐duanya, dengan Ia menjelaskan, kuota beasiswa di setiap ilmu,” kata Kiai Marzuki. mengenyam pendidikan sebagaimana yang kampus berbeda, sesuai dengan kebijakan masing‐masing kampus. Sementara fasilitas Dirinya menyebutkan, amal jariyah yang mereka harapkan. “Kami harap mereka ini bagi calon mahasiswa yang lolos juga paling awet ialah ilmu pengetahuan. Ia pun beragam. Kesemuanya disesuaikan dengan mencontohkan Sunan Ampel yang wafat akan menjadi kader‐kader NU yang kelak kebijakan kampus mitra penerima ratusan tahun yang lalu, namun masih akan menjadi pemimpin di jamiyah NU dan bangsa,” ujar Gus M Robith Fuadi di sela tes seleksi beasiswa. Pria yang juga Wakil Sekretaris PWNU Jatim ini berharap, mereka bisa menjadi mahasiswa yang baik dan punya prestasi, baik dalam bidang akademik maupun non akademik. Ke depan pihaknya juga berha‐ rap mereka bisa menjadi kader‐kader yang akan menggerakkan jamiyah NU, 464|6 A|UALUALA| M| eJiu2li0220323

Para kiai dan pengurus NU Jawa Timur menghadiri pembukaan ujian seleksi beasiswa prestasi keagamaan 2023. (Dok. Istimewa) mendapatkan limpahan pahala dari Allah SWT sebab ilmunya. Nganjuk mengatakan, program tersebut sangat membantu “Sunan Ampel datang dari Hujarat, dakwah sampai ke Indonesia. generasi muda NU yang ingin melanjutkan pendidikan ke Di Ampel punya murid, muridnya punya murid, sampai muridnya perguruan tinggi. Hal tersebut terlihat dari persyaratan yang itu kita‐kita semua. Ilmu yang diajarkan oleh kita semua tentu yang dibutuhkan cukup mudah dan terjangkau. “Kalau persyaratan saya berasal dari Sunan Ampel juga. Ilmu 700 tahun tidak habis, tetap kira tidak ada yang sulit, semua terjangkau. Dan kelihatannya mendapat pahala,” ungkapnya. waktu zoom meeting itu panitia tidak mempersulit untuk persyaratannya,” ujarnya di sela‐sela mengantarkan putranya Oleh karenanya, Pengasuh Pondok Pesantren Sabilurrosyad ujian beasiswa. Gasek, Malang itu mengajak agar terus meningkatkan ilmu pengetahuan. Karena ilmu pengetahuan memiliki jariyah yang Di samping itu, dirinya mengikutkan putranya dalam program paling panjang, bahkan hingga ribuan tahun lamanya. “Sekali lagi, beasiswa tersebut juga untuk mensukseskan agenda PWNU Jatim. (mari) semangat ngaji, semangat thalabul ilmu (mencari ilmu), “Kita sebagai Nahdliyin ingin mensukseskan program PWNU Jatim untuk masa depan NU dan bangsa. Setelah kita mati asal dengan mengikutkan putra kami dalam seleksi beasiswa ini,” meninggalkanilmu,makapahalaakanmengalirsampai ribuan katanya. tahun,” katanya. “Ya, harapannya anak kami bisa mengikuti dan bisa diterima, Kiai Marzuki berpesan agar nantinya saat kuliah terus sehingga nanti bisa ikut mensukseskan kegiatan NU,” imbuh mensyiarkan Nahdlatul Ulama di kampus masing‐masing. seorang guru Sekolah Dasar (SD) di Nganjuk ini. Hendaknya ditunjukkan kepada khalayak bahwa kader NU pandai dan memiliki akhlak yang baik. “Sampaikan pada mereka bahwa Ia menuturkan, informasi terkait beasiswa prestasi PWNU anak muda NU pintar‐pintar. Sampaikan pada meraka bahwa anak Jatim tersebut melalui salah satu grup perpesanan Whatsapp NU akhlaknya baik‐baik. Sampaikan pada mereka bahwa anak NU warga NU. Selain itu, info tersebut juga ia dapatkan dari Madrasah tertib. Sampaikan pada mereka bahwa anak NU rajin ibadah. Muallimin‐Muallimat Tambakberas, Jombang. “Karena anak saya Sampaikan pada mereka bahwa anak NU aktivis. Insyaallah, memang mondok di Pondok Pesantren Al‐Muhibbin dengan begitu Anda sudah disebut Li i’lai kalimatillah, Tambakberas, Jombang,” ungkapnya. mengharumkan agama Allah,” pintanya. Pria yang juga Pengurus Ranting Nahdlatul Ulama (PRNU) Diketahui, PWNU Jatim membuka beasiswa prestasi Singkalanyar, Prambon, Nganjuk itu mengaku tidak banyak keagamaan dan mandiri tahun 2023 itu berkat kerjas sama persiapan yang dilakukan anaknya guna mengikuti ujian beasiswa dengan sejumlah perguruan tinggi di Jawa Timur. Yakni, dengan prestasi tersebut. Dirinya hanya mengikutkan anaknya les baca Perguruan Tinggi Negeri (PTN) dan Perguruan Tinggi Nahdlatul kitab sepekan terakhir. “Ya selama ini, anak saya diikutkan les baca Ulama (PTNU). kitab supaya lebih lancar dalam mengikuti tes. Kebetulan memang ikut melalui jalur prestasi baca kitab,” terangnya. Adapun kampus mitra beasiswa prestasi 2023 khusus PTN, meliputi Universitas Negeri Surabaya (Unesa), Universitas Sementara itu, Moh Imamuddin Rouf salah satu peserta asal Pembangunan Nasional (UPN) Veteran Jawa Timur, Universitas Mojokerto menyampaikan, seleksi beasiswa tersebut sangat Trunujoyo Madura (UTM). Selain itu, ada Institut Teknologi mudah. Apalagi seleksi yang digelar PWNU Jatim tidak dipungut Sepuluh Nopember (ITS), Universitas Airlangga (Unair), biaya atau gratis. “Alhamdulillah, ini tidak dipungut biaya, beda Universitas Negeri Malang (UM), dan Universitas Brawijaya (UB). dengan lainnya yang kadang dipungut biaya pendaftaran. Cuma dimintain surat‐surat rekomendasi, gitu aja,” tuturnya. Sementara untuk mitra kluster PTNU ada 9 kampus. Yaitu, Universitas Nahdlatul Ulama Surabaya (Unusa), Universitas Islam Santri Pondok Pesantren Al Amin Mojokerto itu Malang (Unisma), Universitas Nahdlatul Ulama Sidoarjo menambahkan, persiapan yang dilakukan untuk mengikuti (Unusida), Universitas Raden Rahmat Malang (Unira), Universitas ujian beasiswa tersebut tidak banyak. Dirinya mengaku hanya KH A Wahab Hasbullah Jombang (Unwaha), Institut Teknologi dan berlatih dan belajar terkait dengan pengetahuan ke‐NU‐an Sains Nahdlatul Ulama (ITSNU) Pasuruan, STAI Salahuddin dan keaswajaan. “Alhamdulillah, tadi mengerjakan dengan Pasuruan, dan STAI Ar Rosyid Surabaya. lancar. Bisa menjawab soal‐soal yang diberikan,” kata pria yang mengikuti seleksi jalur prestasi bidang Musabaqah Kegembiraan Wali Santri Tilawatil Qur’an (MTQ) ini. * Mukhlis, salah satu orang tua peserta ujian beasiswa asal AULA | Juli 2023 | 47

Wirausaha Endang El‐Abida dikenal Endang El-Abida sebagai wirausahawan asal Bangil, Pasuruan. Ia memiliki Mengubah Hobi Jadi Bisnis Cuan produk henna dan lulur yang banyak diminati kaum hawa Endang adalah seorang santri yang beruntung. Ia dijodohkan dengan KH Khoirul terutama dari kalangan ibu‐ Abidin, Pengasuh Pondok Pesantren Al‐Hikmah Bangil Pasuruan, Jawa Timur, tempat ibu dan santri. Berikut kisah Endang menimba ilmu. Pernikahan yang sudah berjalan kurang lebih 17 tahun itu diakuinya membawa banyak keberkahan terutama untuk dirinya dan pondok pesantren. perjuangan Endang saat merintis usaha. Ning Endang, begitu ia karib disapa, menikah setelah lulus dari Madrasah Aliyah (MA) Pondok Pesantren Al Hikmah pada 10 Agustus 2007. Setelah itu melanjutkan 48 | AULA | Juli 2023 kuliah di Sekolah Tinggi Agama Islam Pancawahan (Staipana) atau sekarang berganti nama menjadi Instiut Agama Islam Nahdlatul Ulama (IAINU) Bangil lulus tahun 2012. Perempuan kelahiran Tuban ini merupakan putri pertama pasangan Jasmin Asy‐ Syarwi dan Sripah Al‐Munawi. Ning Endang bercerita pada saat lulus kuliah mulai mempelajari bidang usaha, salah satunya jasa lukis henna. Ning Endang saat itu belajar melukis henna secara otodidak, dari youtube dan media sosial. “Kebetulan waktu itu henna sedang booming di Bangil, banyak perempun pakai henna. Lalu muncul ide untuk membuka jasa lukis henna. Namun, sebelum itu saya memang hobi jualan, misalnya pernah jualan baju abaya hingga hijab,” ungkap alumnus Pondok Pesantren Assunniyah Assalafiyah Sedan, Rembang itu. Ning Endang mengatakan, jasa henna saat itu berkembang pesat, hingga dirinya dapat memproduksi henna dengan merk Sab’ah Henna di tahun 2013. Produk ini mempunyai tiga varian, yaitu henna maroon yang dibanderol dengan harga per buah Rp15 ribu, sementara per lusin Rp150 ribu. Varian white henna dijual per buah 25 ribu dan Rp200 ribu per lusin, serta varian henna natural yang terbuat dari bahan daun henna bubuk harga per buah Rp25 ribu. Tak lama setelah itu ia membuka jasa workshop, Lembaga Kursus dan Pelatihan (LPK) serta meluncurkan produk henna kuku SH Nail pada tahun 2015. Produk tersebut terdiri 6 varian warna, yaitu maroon, red, coklat, black, orange, dan pink. Masing‐masing produk dijual dengan harga ecer Rp20 ribu dan harga grosir Rp10‐15 ribu. Ning Endang juga membuka layanan spa dan lulur di tahun 2019. Produk lulur ‘Syareefa’ yang dijual itu terbuat dari bahan alami rempah‐rempah. Produk ini dijual seharga Rp30 ribu per buah, sedang perlusin dibanderol Rp300 ribu. Produk lainnya ada hijab Syareefa yang baru dirilis tahun 2023 ini, terdiri dari hijab model pashmina dan hijab instan yang dibanderol dengan harga Rp30‐50 ribu. Dia mengungkapkan, dari keempat produk tersebut yang paling diminati adalah henna. Baginya, henna termasuk bisnis musiman, karena ramai pada waktu

SENYUM. Acara ta’lim sehari-hari bakda maghrib. (Dok. Pribadi) tertentu, misalnya pada saat menjelang “Pelanggan sudah mengenal saya workshop dengan ketentuan masing‐ lebaran dan musim pernikahan. Jasa lukis dengan henna, maka produk yang paling masing peserta membayar Rp350–370 henna yang ditawarkan mulai Rp250 ribu laris untuk saat ini adalah henna,” ujar ribu sebagai pembiayaan. hingga Rp1 juta untuk acara pernikahan, alumnus SMP Ma’arif 4‐5 Tambakboyo, dan Rp500 ribu hingga Rp1,5 juta untuk Tuban yang lulus tahun 2003 itu. “Prinsipnya kami hanya ingin mengajak paket natural. para alumni pondok pesantren produktif Pelatihan Henna Gratis Santri dan mandiri. Henna ini lekat dengan BAHAGIA. Endang bersama suami dan anak angkat.(Dok. Pribadi) perempuan, kalau skill perempuan ini Diakui bahwa henna lukis adalah bisnis dilatih berpeluang jadi usaha yang yang cukup mudah dijalankan, karena menghasilkan cuan. Sehingga alumni pasarnya tidak terbatas usia. Mulai dari pesantren tidak hanya bisa mengaji tapi kalangan ibu‐ibu, remaja, hingga anak kecil. juga mandiri dan berkontribusi,” papar Hal inilah yang kemudian membuat Ning perempuan lulusan Madrasah Diniyah Al‐ Endang lebih inovatif dengan memberi Kholiqiyah Pabean dan TPQ Nurul Jadid fasilitas pelatihan henna secara gratis untuk Pabean, Tuban ini. santri di Jawa Timur. Pelatihan ini sebagai bentuk pemberdayaan khususnya untuk Di samping itu, Ning Endang punya santri putri di era perkembangan teknologi. perjuangan khusus untuk melindungi anak yatim. Salah satunya dilakukan dengan Ning Endang membeberkan, program membuka Pondok Pesantren Mazroatul yang sudah berjalan sejak tahun 2018 itu Huffadz yang terletak di dua titik, yaitu sedikitnya diikuti 25 santri. Mereka yang Bangil dan Lamongan. Pesantren yang mengikuti pelatihan akan mendapat modul dirintis bersama suaminya sejak tahun untuk mempelajari basic henna yang 2020 itu dikhususkan untuk santri dari meliputi elemen, motif, desain, pengenalan kalanganyatimpiatuyangbelum baligh.Di peralatan yang dibutuhkan untuk henna pesantren itu, anak yatim mendapat lukis. pembinaan khusus, mengikuti kegiatan sosial seperti santunan anak yatim, serta “Kami ingin program pelatihan ini mengaji Al‐Qur’an dan kitab. menjadi wadah bagi para santri untuk mengembangkan skill. Sehingga, kami “Kami ingin adanya pesantren ini sangat terbuka bila ada pesantren yang memberi manfaat untuk anak yatim piatu, ingin bekerja sama,” ujar pengurus Ikatan karena mereka butuh kepedulian. Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Sehingga, kami memberi wadah untuk para tahun 2005 itu. muhsinin, dermawan, yang ingin membantu bisa jadi donatur,” pungkas Ning Dia menambahkan, bila ada santri yang Endang. *Lina ingin mendalami jasa henna profesional, maka setelah pelatihan itu dapat mengikuti AULA | Juli 2023 | 49

REHAT Omar Daniel Banyak Eksplorasi Budaya Pesantren aut wajah Omar Daniel yang arabian membuat banyak ia pernah berperan sebagai ustadz dalam salah satu film horror. Tetapi baru kali ini ia mempelajari seluk‐beluk budaya pesantren. R netizenmengunggahfotonyadengandisertaiqoute dalam novel Hati Suhita. Sebab ini pula membuat Dari kegigihannya belajar terkait budaya pesantren, karakter Gus pemilik nama lengkap Omar Daniel Assegaf ini dielu‐ Birru sampai melekat dalam potret Omar. Sehingga banyak penonton elukan menjadi kandidat utama pemeran Gus Birru dalam film mengapresiasi dan terharu, bahkan banyak pula yang menitikkan air adaptasi dari novel karya Khilma Anis itu. Faktor inilah salah satunya matakarenaterbawasuasanadalamfilm. Omarberpesankepada yang membuat dirinya terpilih sebagai Gus Birru dalam film garapan para penggemar agar tidak mudah menyebarkan gambar dan video sutradara Archie Hekagery itu. cuplikan dalam film. Cukuplah foto atau video yang sudah terlanjut Peran Omar Daniel dalam film ini berhasil menarik antusiasme dijepret dengan kamera sebagai koleksi pribadi. Hal itu menurutnya penggemar di 17 kabupaten/kota yang dikunjungi. Namanya kerap penting sebagai bentuk penghargaan kepada pegiat film, khususnya dielu‐elukan penonton, khususnya perempuan muda yang di Indonesia. memanggilnya cukup histeris. “Antusiasmenya jauh melebihi dari ekspektasi kita. Tidak menyangka responsnya begitu positif dan luar “Minta tolong film ini jangan dispoiler, direkam, atau disebarkan. biasa. Happy yang pasti!” katanya saat ditemui usai nonton bareng Upaya ini adalah penghargaan bagi kami sebagai insan perfilman dan film Hati Suhita di Gressmall, Gresik, Sabtu (03/06/2023) lalu. juga bagi penulis. Jadilah penonton yang bijak,” pungkasnya. * Diah Omar mengatakan, film Hati Suhita banyak mengandung pesan moral dan nilai edukasi yang apik. Sebab inilah ia akhirnya menerima Omar Daniel Assegaf. Pemeran Utama film Hati Suhita. (Dok. Istimewa) tawaran dan mau berperan di film produksi Starvision tersebut. Menurut Omar, tema yang ingin diangkat di film ini cukup bagus, seperti women support women, tidak adanya orang ketiga dalam film, hingga tak ada sedikit pun tokoh antagonis dalam film tersebut. Hal demikian membuat Omar sendiri kagum. “Tidak banyak film yang mengangkat hal‐hal yang saya sebutkan itu. Sekaligus pula mengangkat budaya Jawa, terutama Jawa Timur. Dan yang saya anggap unik adalah Ning dan Gus pesantren, di mana sebelumnya saya tidak pernah mengerti tentang hal itu,” papar pria kelahiran Surakarta, 9 April 1995 itu. Meski begitu, Omar sempat merasa terbebani dalam membintangi film yang rilis pada 25 Mei 2023 lalu itu. Betapa tidak, kultur pesantren yang diangkat dalam film membuat banyak santri dan elemen pesantren lainnya menantikan film itu dengan antusias. Omar pun merasa khawatir perannya dalam film tidak sesuai ekspektasi penggemar. Omarmengakubanyakmelakukanadaptasi,workshop, reading, dan survei. Selain itu dirinya juga banyak bertanya kepada suami Ning Khilma, yang juga seorang gus di Jawa Timur. Adaptasi itu memang diperlukan bagi Omar karena dirinya yang tidak memiliki latar belakang pesantren. Omar pun mengaku kekentalan budaya pesantren memberinya banyak pelajaran. “Karena saya kan bukan berasal dari kalangan pesantren. Kekentalan budaya pesantren yang ada di Jawa Timur memberikan banyak pelajaran. Bahwa gambaran pesantren aslinya itu tidak kaku, seperti selalu berpeci atau bersarung ketika beraktivitas,” ucapnya. Namun, secara personal Omar sendiri memiliki kesamaan dengan karakter Gus Birru yang diperankannya dalam film. \"Kalau dari segi karakter ada kesamaan Gus Birru dan saya, tapi nggak sama banget. Pasti ada perbedaannya,\" katanya. Meski begitu, pria keturunan Arab, Jawa, dan Belanda bukan kali pertama bermain peran untuk film bertema pesantren. Sebelumnya 50 | AULA | Juli 2023