Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore تصميم مجلة | نوف النشمي

تصميم مجلة | نوف النشمي

Published by noufnasser997, 2020-06-20 10:27:21

Description: ilovepdf_merged

Search

Read the Text Version

‫ﻫ ّﻴﺎ‪..‬‬ ‫ﻟـﻢ ﺗـﻌـﺪ اﻟﺴﻴـﺎﺣـﺔ ﰲ اﳌﻤﻠـﻜـﺔ ﻣﻘﺘﺼـﺮة ﻓﻘـﻂ ﻋﻠـﻰ زﻳـﺎرة ﻣﻜـﺎن زاﺧـﺮ‬ ‫ﰲ أرض اﳊﻀﺎرة واﻟﺘﺮاث‬ ‫ﺑﺎﳊﻀـﺎرة وأﻣـﺎﻛﻦ ﻟﻠﺘﺴـﻮق واﻟﺘﺮﻓﻴـﻪ ﻓﻘـﻂ‪ .‬ﺑـﻞ ﻫﻨـﺎك ﺳﻴﺎﺣـﺔ أﺧـﺮى‬ ‫ﺗُﻀﻔﻲ ﺑﻌ ًﺪا ﻣﻌﺮﻓ ًﻴﺎ ﻟﻠﺴﺎﺋﺢ اﻷﺟﻨﺒﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ اﳊﻨﲔ واﻟﺬﻛﺮﻳﺎت‬ ‫إﻋﺪاد اﻟﻄﺎﻟﺒـﺎت‪:‬‬ ‫اﻟﻌﻨﻮد آل ﻫﺎدي‬ ‫ﻷﺑﻨـﺎء اﳌﻤﻠـﻜـﺔ اﻟﻌـﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴﻌـﻮدﻳـﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﻴﺨـﻪ اﻟﻘـﺎﺳـﻢ‬ ‫ﻧـﻮف اﻟـﻨـﺸـﻤــﻲ‬ ‫اﻟـﺒـﻴـﻮت اﻟﻘـﺪﻳـﻤـﺔ‪ ..‬اﻟـﻘـﺼـﻮر اﻟـﺘـﻲ ﺗـﺤـﻜـﻲ ﺗـﺎرﻳـﺨـﺎً ﻣﺠـﻴـﺪاً‪ ..‬اﻟﺒـﻠـﺪات‬ ‫اﻟﺼﻐﻴـﺮة اﻟﺮﻳﻔﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﰎ ﺗﺄﻫﻴﻠﻬـﺎ‪ ..‬اﻷﺣﻴـﺎء اﻟﺘـﻲ ﻫﺠﺮﻫـﺎ أﻫﻠﻬـﺎ ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫إﺷﺮاف‪:‬‬ ‫ﺗﺴﻜـﻦ اﻟﻮﺟـﺪان‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﻋﻤﺮاﻧﻬـﺎ ﻇـﻞ ﺷﺎﻫـ ًﺪا ﻋﻠـﻰ ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﻳُﺸـﺎر إﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻣﺼﻤﻢ اﺳﺘﺸﺎري د‪.‬ﺳﻬﻰ ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻨﺎن‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣـﺎم ﻣﺤﻤـﺪ ﺑﻦ ﺳﻌـﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ اﻹﻋﻼم واﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴـﻞ اﳌﺎﺿـﻲ ﻣﺘﺠﻠﻴـﺔ ﰲ ﻋـﺪد ﻣـﻦ ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﳌﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ اﺣﺘﻮﺗﻬـﺎ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣـﺔ واﻟﺘﺮاث اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﺑﺎﻟﺘﺮﻣﻴﻢ واﻟﺘﺄﻫﻴﻞ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻗـﺴـﻢ اﻟـﺠـﺮاﻓـﻴـﻜـﺲ واﻟـﻮﺳـﺎﺋـﻂ اﳌـﺘـﻌــﺪدة‬ ‫ﲢﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻟﻮج إﻟﻴﻬـﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻘﺮر اﻟﺘﺼﻤﻴـﻢ اﻟﺮﻗﻤـﻲ اﻟﻄﺒﺎﻋﻲ )ﻣﺘﻘﺪم(‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺴﺎﺑـﻊ‬ ‫اﻟﺘـﺮاث ﺟـﺰء ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﺘﺎرﻳـﺦ‪ ،‬ﻟﺬا ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻬـﻞ ﻋﻨـﺪ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗـﻪ‬ ‫ﺳـﻮاء ﻣـﻦ ﻋـﻤـﺮان‪ ،‬أو ﻣﻘﺘـﻨـﻴـﺎت‪ ،‬أو أﺳﻠـﻮب ﺣـﻴـﺎة‪ ..‬ﻣـﻦ اﻷزﻳـﺎء ﺣﺘـﻰ‬ ‫اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻷﻃﺒـﺎق‪ .‬وﰲ ﻏﻤـﺮة اﻟﺘـﺮاث ﻫﻨﺎك وﺟﻬﺎت ﺣﻀـﺎرﻳﺔ ﻣﻠﻮﻧـﺔ ﺑﺎﻟﺘـﺮاث‪..‬‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫إﻧﻬﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ ﺣﻴـﺚ اﻟﻮﺟﻬـﺎت ﺗﻔـﻮق اﻟﻮﺻـﻒ‪.‬‬ ‫ﺟـﻤـﻴـﻊ اﻟـﺤـﻘـﻮق ﻣـﺤـﻔـﻮﻇـﺔ ﻟﻠﻨـﺎﺷــﺮ‬ ‫وﻻ ﻳـﺴـﻤـﺢ ﺑﻨﺸـﺮ أي ﻣـﺎدة ﻣﻨﻬـﺎ إﻻ ﺑﻌـﺪ اﺳﺘﺌـﺬاﻧﻪ‪.‬‬



‫ﺳﻴﺎﺣﺔ أﺧﺮى‬

‫ﺳﻴﺎﺣﺔ أﺧﺮى‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺒﺎﻟﻬﺎ ﻟﻨﻔﻮدﻫﺎ وﻫﻀﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺣﻴ ُﺚ ﻳﺼﻨﻊ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺣﺎﺿ ًﺮا ﻣﺸﺮ ًﻗﺎ‬ ‫ﺑﺑﺸﺸﻴﻴﺮﺮ ااﻟﻟﺰﺰووﳝﳝﻞﻞ ‪ --‬ﺣﺣﺎﺎﺋﺋﻞﻞ‬ ‫ُدوﻧـﺖ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ ﻛﺄﺑـﺮز اﳌﻨﺎﻃـﻖ واﻟﻮﺟﻬـﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴـﺔ ﺑﺎﳌﻤﻠﻜـﺔ ﳌﺎ‬ ‫ﺗـﺤـﺘـﻀـﻨـﻪ ﻣـﻦ ﻣﻘـﻮﻣـﺎت ﺳﻴـﺎﺣـﻴـﺔ ﳑﻴـﺰة ﻣﺘـﻨـﻮﻋـﺔ‪ ،‬ﻣـﺜـﻞ‪ :‬رﺳـﻮﻣـﻬـﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﻜـﻮﻳﻨـﺎﺗﻬـﺎ اﻟﺼﺨـﺮﻳـﺔ‪ ،‬وﻣﻨـﺎﺧﻬـﺎ اﻟﻠﻄـﻴـﻒ‪ ،‬وﺑـﺮزت ﺟﺒـﺎﻟـﻬـﺎ ﻛﻤـﻮاﻗـﻊ‬ ‫ﺳﻴـﺎﺣـﻴـﺔ ﲢﻈـﻰ ﺑﺸﻌﺒـﻴـﺔ ﻫﺎﺋﻠـﺔ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ‪ :‬أﺟـﺎ وﺳﻠﻤـﻰ‪ ،‬ورﻣـﺎن وﺳـﺎﺑـﻞ‬ ‫وذرف واﻟـﺸـﻌـﻴــﺮة واﻟـﻐـﻮﻃــﺔ واﻟـﺴـﻤــﺮاء‪ ،‬إﻟـﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ ﺳـﻬــﻮل ﺣـﺎﺋـﻞ‬ ‫وﻫﻀـﺎﺑـﻬـﺎ وﻧـﻔـﻮدﻫـﺎ وأودﻳـﺘـﻬـﺎ اﻟـﺨـﻼﺑـﺔ اﳌـﻜـﺴـﻮة ﺑﺄﺷـﺠـﺎر اﻟـﻄـﻠـﺢ‪.‬‬

‫ﺟﺒﺎل اﻟﺴﻤﺮاء‬ ‫أﺣـﺪ أﺑـﺮز اﳌﻌﺎﻟـﻢ اﻟﺴﻴـﺎﺣﻴـﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺎﺋـﻞ‪،‬‬ ‫ﻻﺳﻴﻤـﺎ وأﻧﻬـﺎ ﲢﺘﻀـﻦ ﻣﻮﻗـﺪة \"ﺣـﺎﺗـﻢ اﻟﻄـﺎﺋـﻲ\" اﻟﺸـﻬـﻴـﺮة‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻮﻗﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺎره ﳉﻠﺐ اﻟﻀﻴـﻮف اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ واﳌﺎرة‬ ‫إﻟﻰ داره؛ ﻹﻛﺮاﻣﻬﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﻗﻤـﻢ ﺟﺒـﺎل اﻟﺴﻤـﺮاء‬ ‫ﺑﺎرﺗﻔﺎع ﻣﺌﺔ وﺳﺒﻌﲔ ﻣﺘ ًﺮا ﻓﻮق ﺳﻄﺢ اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬وﻳﺼﻞ ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘـﺔ اﳉﺒﻠﻴـﺔ ﲟـﺎ ﺣﻮﻟﻬـﺎ إﻟـﻰ ﺣﻮاﻟـﻲ ﻣﻠﻴـﻮن ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪.‬‬ ‫وﺗﻌـﺪ ﻫـﺬه اﳉﺒـﺎل ﻣـﺰا ًرا وﻣﺘﻨـﺰ ًﻫﺎ ﻟﻠﺴـﻴـﺎح‪ ،‬ﺣـﻴـﺚ ﺗـﺘـﺰﻳـﻦ‬ ‫ﲟﻨﺘﺰه اﻟﺴﻤـﺮاء اﻟﻄﺒﻴﻌـﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣـﺔ ‪ 90‬أﻟﻒ‬ ‫ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪ ،‬و ُﺷـﻖ ﻣـﻨـﻪ ﻃـﺮﻳـﻖ ﻷﻋـﻠـﻰ ﻗﻤـﺔ ﺟﺒـﺎل اﻟـﺴـﻤـﺮاء‬ ‫ﻳﻘﺼـﺪه اﳌﺘﻨﺰﻫـﻮن واﻟﺴﻴـﺎح ﻟﻠﺘﻤﺘﻊ ﺑﺈﻃﻼﻟﺘـﻪ اﳉﻤﻴـﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨـﺔ‪ ،‬ﺧﻼف ﻣﺎ ﻳﺤﻮﻳﻪ ﻣﻦ أﺳﻮاق ﺷﻌﺒﻴـﺔ ﺗﺮاﺛﻴـﺔ‪ ،‬وﻣﻘـﺎٍه‬ ‫وﺑﺤﻴـﺮات وأﻟﻌـﺎب ﻣﺎﺋﻴـﺔ وﻣﺪﻳﻨـﺔ أﻟﻌﺎب ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ وﻣﻄﺎﻋـﻢ‪.‬‬ ‫‪https://mytrip.sa‬‬

‫ﺳﻴﺎﺣﺔ أﺧﺮى‬ ‫‪10‬‬ ‫ﺣـﺎﺋـﻞ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ ﺳـﻌـﻮدﻳـﺔ ﰲ ﺷـﻤـﺎل ﻧـﺠـﺪ ﻣـﻦ اﳌﻨـﺎﻃــﻖ‬ ‫ﺳﻴﺎﺣﺔ أﺧﺮى‬ ‫اﻟـﻮﺳــﻄــﻰ‪ ،‬وﻫـﻲ ﻣــﻘــﺮ إﻣــﺎرة ﻣـﻨـﻄـﻘــﺔ ﺣـﺎﺋـﻞ‪ .‬وﻫـﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدارﻳﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘـﺔ‪ .‬وﺗﺸﺘﻬـﺮ ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑـﺎﻟـﺠـﺒـﻠـﻴــﻦ اﻟﺸـﻬـﻴــﺮﻳـﻦ ﺟــﺒــﻞ ﺳــﻠــﻤــﻰ وﺟــﺒــﻞ أﺟـﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺸﻜـﻞ ﺣﺎﺋـﻞ اﻟﻴـﻮم ﻣﺘﻨﻔ ًﺴﺎ ﺳﻴﺎﺣ ًﻴﺎ ﻫﺎ ًﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺎرﻃـﺔ‬ ‫اﳌﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﲤﺘﻠﺊ ﻣﻌﺎﳌﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﺑﺎﻷﻫﺎﻟﻲ واﻟﺰوار ﻣﻦ‬ ‫ﺧـﺎرج اﳌﻨﻄـﻘـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺣـﺪ ﺳـﻮاء‪ .‬ﻓـﻤﺎ أن ﻳـﺸـﺪ اﻟـﺰاﺋـﺮ‬ ‫اﻟﺮﺣـﺎل إﻟـﻰ \"ﻋـﺮوس اﻟﺸـﻤـﺎل\" ﺣﺘـﻰ ﻳﻀـﻊ ﰲ ﺟـﺪوﻟﻪ‬ ‫اﻟـﻴـﻮﻣـﻲ ﻋـﺪ ًدا ﻣـﻦ اﳌـﻮاﻗــﻊ اﻟـﺴﻴـﺎﺣـﻴﺔ اﳉـﺬاﺑـﺔ اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤـﻖ أن ﻳﺘﻤﺘـﻊ اﻟـﺰاﺋـﺮ ﺑـﺰﻳـﺎرﺗﻬـﺎ‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ أﺑـﺮز ﻫﺬه اﳌﻮاﻗـﻊ‪:‬‬ ‫ﺿﺎﺣﻴﺔ ﻋﻘﺪة‬ ‫ﺗﻘﻊ ﺿﺎﺣﻴـﺔ ﻋﻘـﺪة ﻏـﺮب ﺣﺎﺋـﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻌـﺪ ‪ 8‬ﻛـﻢ ﰲ ﺣﻀـﻦ‬ ‫ﺟﺒﺎل أﺟﺎ اﻟﺸﺎﻫﻘﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺪ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﻴـﺎﺣﻴـﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﻗﻴﻞ أﻧﻬﺎ ﺳﻤﻴﺖ ﻋـﻘـﺪة؛ ﻷن اﳉﺒـﺎل ﺗﺸﻜﻞ ﻋﻘ ًﺪا‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺟﻬﺔ‪ .‬وﺗﻌﺘﺒﺮ ﺿﺎﺣﻴﺔ ﻋﻘﺪة واﺣﺔ ﺧﺼﺒﺔ‬ ‫ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻏﺎﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺨﻴﻞ واﻷﺷﺠﺎر واﻟﻌﻴـﻮن اﳉﺎرﻳﺔ‬ ‫ﰲ وﺳـﻂ اﳉـﺒـﺎل‪ ،‬واﳌﻨـﺎﻇـﺮ اﻟﻄﺒـﻴـﻌـﻴـﺔ اﳋـﻼﺑـﺔ وﺑـﻴـﻮﺗـﻬـﺎ‬ ‫اﻟﻄﻴﻨﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻌـﻮد ﳌﺌﺎت اﻟﺴﻨـﲔ‪ ،‬وﻣﻨﻬـﺎ ﻣﻘﺼـﻮرة اﻟﻔﻨـﻮن‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗـﻢ ﺑﻨﺎؤﻫـﺎ ﻋـﺎم ‪1150‬ﻫـ ﻋﻠـﻰ ﻳـﺪ ﻣﺆﺳﺴﻬـﺎ‬ ‫ﺳـﻼﻣـﺔ ﺑﻦ زﻳـﺪان اﻟﺸﻤـﺮي واﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺘﺒـﺮ ﻣﻌﻠﻤـﺎً ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟـﻢ‬ ‫ﻣـﻨـﻄـﻘـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ ﳌـﺎ ﲢـﻮﻳـﻪ ﻣـﻦ إرث ﺗـﺎرﻳـﺨـﻲ ﻋـﺮﻳـﻖ ﺣـﻴـﺚ‬ ‫ﻳﻘـﺼـﺪﻫـﺎ اﻟﺰاﺋـﺮون وﻣـﺤـﺒـﻮ اﻟﺘــﺮاث ﻣﻦ ﺧــﺎرج اﳌﻨـﻄـﻘـﺔ‪.‬‬ ‫‪https://www. ickr.com‬‬

‫ﺳﻴﺎﺣﺔ أﺧﺮى‬

‫ﺳﻴﺎﺣﺔ أﺧﺮى‬ ‫‪12‬‬ ‫ﻣﻨﺘﺰه ﻣﺸﺎر اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﺳﻴﺎﺣﺔ أﺧﺮى‬ ‫ﻫـﻮ وا ٍد ﻳﻜﺘﺴـﻲ ﺑﺎﻟـﻄـﻠـﺢ واﻷﺷﺠـﺎر اﻟﻄﺒﻴﻌـﻴـﺔ‪ ،‬ﻳﻘـﻊ ﰲ‬ ‫اﻟﻄـﺮف اﻟﺸﻤـﺎﻟـﻲ اﻟﻐﺮﺑـﻲ ﻣﻦ ﻣﺪﻳـﻨـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ ﻋﻠـﻰ ﺑـﻌـﺪ‬ ‫ﻻ ﻳـﺘـﺠـﺎوز اﻟـﻜﻴـﻠـﻮ ﻣﺘـ ًﺮا ﺗﻘـﺮﻳ ًﺒﺎ ﻋـﻦ اﳌﺪﻳـﻨـﺔ‪ ،‬وﻳـﺘـﻤـﻴـﺰ‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌـﺔ أرﺿـﻪ اﳉﻤـﻴﻠـﺔ وﺟﺒﺎﻟـﻪ اﻟﺸﺎﻫـﻘـﺔ اﳌﻤﺘـﺪة ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﺴـﻠـﺔ ﺟﺒـﺎل أﺟـﺎ اﻟﺸـﻬـﻴـﺮة‪ ،‬وﻳﺘـﻮﺳـﻂ ﻫـﺬه اﻟـﺠـﺒـﺎل‬ ‫ﻧـﺨـﻴــﻞ وﻋـﻴـﻮن ﺟـﺎرﻳــﺔ‪ .‬اﻫـﺘـﻤـﺖ وزارة اﻟـﺒـﻴـﺌـﺔ واﳌـﻴـﺎه‬ ‫واﻟﺰراﻋﺔ ﺑﻬﺬا اﳌﻨﺘـﺰه اﻟﻄﺒﻴﻌـﻲ وﺟﻬﺰت ﻓﻴﻪ اﳉﻠﺴـﺎت‬ ‫اﻟﻄﺒﻴـﻌـﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺳﻔـﻮح اﳉﺒـﺎل ووﺳـﻂ اﻷودﻳـﺔ ﻣـﺰودة‬ ‫ﺑﺎﳌﻴـﺎه وأﻟﻌﺎب اﻷﻃﻔـﺎل؛ ﻟﻴﻜﻮن ﻣﺘﻨﻔ ًﺴﺎ ﻟﻸﻫﺎﻟـﻲ وزوار‬ ‫اﳌﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﻔﻀﻠـﻮن ﻗﻀـﺎء أوﻗﺎﺗﻬﻢ ﰲ ﻫﺬا اﳌﻨﺘﺰه‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ وﺳﻂ اﳉﺒـﺎل‪ ،‬وﻳﻌـﺪ ﻣﻨﺘـﺰه ﻣﺸـﺎر ﻣـﻦ أﺷﻬـﺮ‬ ‫اﳌﻨﺘﺰﻫﺎت اﻟﺒﺮﻳـﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ وﻳﻘـﻊ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴﺎﺣـﺔ‬ ‫‪ ٢٠‬أﻟﻒ ﻣﺘـﺮ ﻣﺮﺑـﻊ‪ ،‬وﺟﻬـﺰت وزارة اﻟﺰراﻋـﺔ ﰲ ﻣﺪﺧـﻞ‬ ‫اﳌﻨﺘـﺰه ﺑـﻮاﺑـﺔ ﻣﻦ اﻟـﺘـﺮاث اﻟﻌﻤـﺮاﻧـﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄـﻘـﺔ‪ ،‬ﲢﺘـﻮي‬ ‫ﻋﻠـﻰ ﻣﺤـﻼت ﲡﺎرﻳـﺔ ﺗﺮاﺛﻴـﺔ وﺟﻠﺴـﺎت ﺑﺄﻋﻠـﻰ اﻟﺒـﻮاﺑـﺔ‬ ‫ﻣـﻄـﻠـﺔ ﻋﻠـﻰ وادي ﻣـﺸـﺎر‪.‬‬

‫إرث وﺗﺮاث‬

‫ﻣﻮاﺳﻢ‬ ‫ﻣﻮاﺳﻢ‬ ‫‪24‬‬ ‫ﻣﻊ اﳌﻄﺮ ﰲ ﺣﺎﺋـﻞ ﺗﺴﻴﻞ اﻟﻮدﻳﺎن‪ ،‬وﺗﻌﺪ اﻟﻔﻴﺎض ﺳﻜﺎن‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎﻟﺒﺴﺎط اﻷﺧﻀـﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺴﺎط‬ ‫ﺗﻨﺘﺸﺮ اﻟﺒﺤﻴـﺮات اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻔﻬـﺎ اﳌﻄـﺮ‪ .‬ﺷﻌﻴﺐ اﳊﺴﻜﻲ‪،‬‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﻘـﻊ ﺷﻤـﺎل ﺷـﺮق ﺑﻠـﺪة اﻟـﺰﺑـﻴـﺮة اﻟﺘـﺎﺑـﻌـﺔ ﳌﻨﻄﻘـﺔ‬ ‫ﺣﺎﺋـﻞ‪ ،‬ﺗـﺮك ﻓﻴـﻪ اﳌﻄـﺮ أﺟﻤـﻞ اﻵﺛـﺎر‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻟﺒﺤﻴـﺮات‬ ‫اﳌﻄـﺮﻳـﺔ ﻛﻮﻧـﺖ ﺗﻀـﺎرﻳـﺲ ﺟـﺪﻳـﺪة ﰲ اﻟﺸﻌـﻴـﺐ‪ .‬ﻓﺘـﻠـﻚ‬ ‫اﻟﺒﺤﻴـﺮات اﻟﺴﺎﺣـﺮة ﻣﻦ ﻋﻠﻮ واﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺮب ﺳﺘﺒﺘﻠﻊ‬ ‫اﻷرض ﻣﺎءﻫـﺎ ﻟﺘﻌﻠﻦ ﺑﻌﺪ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻋﻦ روﺿـﺔ ﻣﻦ أﺟﻤـﻞ‬ ‫اﻟـﺮﻳـﺎض‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ‬

‫إرث وﺗﺮاث‬ ‫إرث وﺗﺮاث‬ ‫‪27‬‬ ‫ﻳﻌـﺪ اﻟﻌﻘـﺎل ﻣﻦ ﻣﻜﻤـﻼت اﻷﻧـﺎﻗـﺔ ﻟﻠـﺰي اﻟﺘﻘﻠﻴـﺪي ﻟﻠﺮﺟـﻞ ﰲ اﳌﻤﻠـﻜـﺔ‬ ‫اﻟﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ وﰲ ﻋـﺪد ﻣـﻦ دول اﳋﻠـﻴـﺞ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أن ﺑـﻠـﺪا ًﻧﺎ ﻣـﺜـﻞ‬ ‫اﻟﻌـﺮاق وﺑﻼد اﻟﺸـﺎم ﻻ ﻳـﺰال اﻟﻌﻘـﺎل ﺣﺎﺿـ ًﺮا ﰲ أزﻳـﺎء رﺟـﺎﻟﻬـﺎ وذﻟﻚ‬ ‫ﰲ اﳌﻨﺎﺳﺒـﺎت اﳋﺎﺻـﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﻜـﺘـﻤـﻞ زي اﻟـﺮﺟـﻞ اﳋـﻠـﻴـﺠـﻲ اﻟـﻴـﻮم‪ ،‬إﻻ ﺑﺎﻟﻌﻘـﺎل‪ ،‬اﻟـﺬي ﻳﻌـﺪ ﻣـﻦ‬ ‫ﻣﻜﻤﻼت زﻳﻨﺘﻪ وﻫﻨﺪاﻣﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻘﺎل رﻣﺰ ﻟﻸﺻﺎﻟﺔ واﻻﻧﺘﻤﺎء ﰲ اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ وﺷﻤﺎﻟﻬـﺎ‪ ،‬وﻓﻀـ ًﻼ ﻋﻦ ﻓﺎﺋﺪﺗـﻪ ﰲ ﺗﺜﺒﻴـﺖ اﻟﻐـﺘـﺮة ﻋﻠﻰ اﻟـﺮأس‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻣﺜﻠﻤـﺎ ﻗﺎل ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ اﳋﻄـﺎب رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨـﻪ‪) :‬اﻟﻌﻤـﺎﺋـﻢ ﺗـﻴـﺠـﺎن‬ ‫اﻟـﻌـﺮب(‪ ،‬ﻓﻜﺬﻟﻚ ﻧﻘـﻮل ﻋـﻦ اﻟﻌﻘـﺎل‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮﻳﻔﻲ‬

‫إرث وﺗﺮاث‬ ‫إرث وﺗﺮاث‬ ‫‪26‬‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻟﺒﺲ اﻟﻌﻘﺎل ﺑﺪأت ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺎش‬ ‫ﺗُﻌﺼـﺐ ﺑﻬـﺎ اﻟﻐﺘـﺮ واﻟﻄﺎﻟﻴـﺲ وﺗﻌﻘـﻞ ﺑﻬـﺎ اﻹﺑـﻞ أﺣﻴﺎ ًﻧﺎ‪ ،‬ورﲟﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ‬ ‫أﺗﻰ ﻣﺴﻤﻰ ﻋﻘـﺎل‪ ،‬وﻛـﺎن ﰲ اﻟﺒﺪاﻳـﺔ أﺑﻴـﺾ اﻟﻠـﻮن ﺑﻴـﺪ أﻧﻪ ﲢـﻮل إﻟـﻰ‬ ‫اﻟﻠـﻮن اﻷﺳـﻮد‪ ،‬وﻣﻊ ﻣـﺮور اﻟﺰﻣـﻦ ﺗﺒﻠـﻮرت ﺗﻠﻚ \"اﻟﻌﺼﺎﺑـﺔ\" إﻟـﻰ اﻟﻌﻘـﺎل‬ ‫اﻷﺳـﻮد اﻟـﺬي ﻧﻌﺮﻓـﻪ اﻟﻴـﻮم‪ ،‬واﻧﺴﺤـﺐ اﳌﺴﻤـﻰ ﻋﻠـﻰ اﻟﻌﻘـﻴـﻼت ﲡـﺎر‬ ‫اﳉﺰﻳـﺮة اﻟﺮﺣـﻞ اﻷﺷﻬـﺮ‪ ،‬وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻟﻌﻘـﺎل ﰲ أوج ازدﻫﺎرﻫﺎ‬ ‫وﺗـﺘـﻢ ﺑﺄﻳـﺪي اﳊﺮﻓﻴﻴـﻦ ﻛﻤـﺎ ﰲ اﻟﻌﺼـﻮر اﻟﻘـﺪﻳـﻤـﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠـﻰ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ أن اﳌﻤﻠـﻜـﺔ ﺗﺴﺘـﻮرد ﻣﺎ ﻳﻘـﺎرب اﳌـﻠـﻴـﻮﻧـﻲ ﻋﻘـﺎل ﻣـﻦ‬ ‫اﳋـﺎرج ﰲ ﻛـﻞ ﻋـﺎم‪ ،‬إﻻ أن ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻔﺖ ﰲ ﻋﻀـﺪ اﳊـﺮﰲ ﺧﺼﻮ ًﺻﺎ‬ ‫ﰲ ﺳﻮق اﻟﺮﻳـﺎض اﻟﻘﺪﳝﺔ أو اﻟﺪﻳـﺮة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺰال ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺮﻓﻴﻴـﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎﻓﻈـﻮا ﻋﻠﻰ أﺻـﺎﻟـﺔ ﺗﻠﻚ اﳊﺮﻓـﺔ اﻟﻴﺪوﻳـﺔ‪ ،‬وﺗﻀـﻢ‬ ‫اﻟـﺪﻳـﺮة ﻋـﺪ ًدا ﻛـﺒـﻴـ ًﺮا ﻣـﻦ ﻣـﺤـﺎل ﺻﻨـﺎﻋـﺔ اﻟﻌﻘـﺎل ﺑﺠﻤﻴـﻊ أﻧـﻮاﻋـﻪ‪ ،‬إذ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﺒﻠﻚ رواﺋﺢ اﻟﺼﻮف واﻷﺷﻌﺎر وزﻳﻮت اﳌﻜﺎﺋﻦ؛ ﻟﺘﺜﻴﺮ ﻓﻴﻚ اﳊﻨﻴـﻦ‬ ‫إﻟـﻰ اﳌﺎﺿـﻲ وﻋـﺒـﻖ اﻷﺟـﺪاد‪.‬‬

www.saudia.com | 920022222

‫إرث وﺗﺮاث‬ ‫إرث وﺗﺮاث‬ ‫‪28‬‬ ‫ﺗـﺘـﻠـﺨـﺺ ﺻـﻨـﺎﻋـﺔ اﻟﻌﻘـﺎل ﰲ ﺑـﺮم اﳋـﻴـﻮط اﳌﺼﻨـﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺼـﻮف‬ ‫اﻟﻄﺒﻴـﻌـﻲ أو اﳊـﺮﻳـﺮ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﺨـﺪام اﻟـﺪرﻳـﻞ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗـﺠـﻤـﻊ اﳋـﻴـﻮط‬ ‫ﺑﺎﳌﺎﻛﻴﻨـﺔ وﺗﻌﻤﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺴﺔ واﳊﺸﻮة واﳌﻘﻮاة اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻋﻘﺪة اﻟﻌﻘـﺎل‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴـﺔ‪ .‬وﻳﻌﺪ اﻟﻌﻘـﺎل اﳌﺼﻨـﻮع ﻣﻦ ﺷﻌـﺮ اﳌﺎﻋـﺰ اﻟﻄﺒﻴﻌـﻲ )اﳌﺮﻋﺰ(‬ ‫ﻫـﻮ اﻷﻓﻀـﻞ‪ .‬وﻳﺄﺗﻲ اﻟﻌﻘـﺎل ﻋﻠـﻰ أﺻﻨـﺎف وﻣﻘﺎﺳـﺎت ﻣﺘﻌـﺪدة‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫اﻟﻌﻘـﺎل اﻷﺳـﻮد ﻣﺘـﻮﺳـﻂ اﻟـ ﱡﺴـﻤـﻚ ﻫـﻮ اﻟـﻐـﺎﻟـﺐ ﰲ اﻟـﺨـﻠـﻴـﺞ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ‪،‬‬ ‫وﻳﺼﻨـﻊ ﻋﺎدة ﻣﻦ ﺷﻌـﺮ اﳌﺎﻋـﺰ أو ﺻـﻮف اﻷﻏﻨـﺎم أو وﺑﺮ اﳉﻤﻞ‪ ،‬وﺑﺮع‬ ‫اﻟﺼﺎﻧـﻊ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ ﺑﻔﺘـﻠـﻪ وﺣﺒﻜـﻪ وﺧﻴﺎﻃـﺘـﻪ ﻳـﺪو ًﻳﺎ ﺑـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ ﻣـﺪﻫـﺸـﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺤﻈﻰ اﻟﻌﻘـﺎل اﳌﺼﻨـﻮع ﻳـﺪو ًﻳﺎ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﺘﺰاﻳـﺪ ﻃﻮال اﻟﻌـﺎم‪ .‬وﺣﻮل‬ ‫اﻟﻌﻘـﺎل ﻗﺼـﺺ وﺣﻜﺎﻳـﺎت‪ ،‬ﻓﻌـﺎدة \"ﲤﻴـﻴﻞ\" اﻟﻌﻘـﺎل ﺗﻨﺘﺸﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓﺖ‬ ‫ﺑﲔ رﺟـﺎﻻت ﺣﺎﺋـﻞ وﻗﺒﻴﻠـﺔ ﺷـﻤـﺮ‪ ،‬وﻗﻴـﻞ أن اﻟﺴﺒﺐ ﰲ ذﻟﻚ ﻳﻌـﻮد إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ اﳉﺎﻫﻠـﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﺮﺳﺎن ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﻃﻲ ﻳﺮﺗﺪون اﻟﻌﻤﺎﺋـﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻨﺴـﺪل أﻃﺮاﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮرﻫﻢ‪ ،‬وﰲ إﺣﺪى اﳌﻌﺎرك ﻣﻊ اﻟﻔـﺮس أﻟﺒﺲ‬ ‫ﻛﺴﺮى ﺟﻴﺸﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﺎﺋـﻢ ﻧﻔﺴﻬﺎ؛ ﻟﺘﻀﻠﻴﻞ اﻟﻌـﺮب وﺧﺪاﻋﻬﻢ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫أﻣـﺮ ﻗﺎﺋﺪ ﻃﻲ ﺟﻴﺸـﻪ ﺑﺈﻣﺎﻟـﺔ ﻋﻤﺎﺋﻤﻬﻢ ﻣﻴ ًﻼ واﺿ ًﺤﺎ ﰲ أﺛﻨـﺎء اﳌﻌﺮﻛـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺮﻳـﻖ ﺑﻴﻨﻬـﻢ وﺑﻴـﻦ ﺟﻴـﺶ ﻛﺴﺮى‪.‬‬

‫ﻧﻘﻮش‬ ‫ﻣﺪاﺋﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﰎ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻋﺎم ‪2008‬‬ ‫اﻟﺪرﻋﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﰎ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻋﺎم ‪2010‬‬ ‫ﺟﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮاﺑﻊ ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺎﳌﻲ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﰎ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻋﺎم ‪2014‬‬ ‫أدرﺟـﺖ ﳉﻨـﺔ اﻟﺘـﺮاث اﻟﻌـﺎﳌـﻲ اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﳌﻨﻈﻤـﺔ اﻟﻴـﻮﻧـﺴﻜـﻮ ﰲ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ اﻟـ ‪ 39‬ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻮن ﺑﺄﳌﺎﻧﻴﺎ اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺼﺨﺮﻳـﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ ﺑﺎﳌﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ إﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤـﺔ اﻟﺘـﺮاث‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﺘﻜﻮن اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮاﺑﻊ ﰲ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﺴﺠﻠﺔ ﺑﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮاث‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺪاﺋﻦ ﺻﺎﻟﺢ‪ ،‬وﺣﻲ اﻟﻄﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺪرﻋﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫وﺟﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﺒﺔ واﻟﺸﻮﳝﺲ‬ ‫ﰎ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻋﺎم ‪2015‬‬

‫وﺟﻬﺎت‬ ‫وﺟﻬﺎت‬ ‫‪32‬‬ ‫ﻳﻘﻊ ﺣـﻮض ﺟﺒـﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓـﺔ ﺗﺘـﺮاوح ﻣﺎ ﺑﻴـﻦ ‪ 60‬و ‪ 80‬ﻛـﻢ‬ ‫داﺧـﻞ اﻟﻨﻔـﻮد‪ ،‬وﻫـﻲ ﺑﻘﻌـﺔ ﺷـﺎﺳﻌـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺼﺤـﺎري اﻟﺮﻣﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺗﻐﻄـﻲ ﻣﻨﻄـﻘـﺔ ﻛﺒـﻴـﺮة ﲤﺘـﺪ ﻋﺒﺮ ‪ 300‬ﻛـﻢ ﻣـﻦ اﻟﺸـﺮق إﻟـﻰ‬ ‫اﻟﻐـﺮب‪ ،‬وﺗـﻜـﺜـﺮ اﻟﺮﺳـﻮم واﻟﻨﻘـﻮش اﻟﺼﺨﺮﻳـﺔ ﻋﻠـﻰ أﺣـﺠـﺎر‬ ‫ﻫــﺬه اﳌـﻨﻄـﻘــﺔ؛ ﻟﺘـﺤـﻜــﻲ ﻗــﺼــﺔ ﺣــﻀــﺎرة ﺑـﻜــﻞ أدﺑـﻴـﺎﺗـﻬــﺎ‬ ‫وأﺑﺠـﺪﻳـﺎﺗﻬـﺎ ﻣـﻦ ﺑـﻨـﺎء‪ ،‬وﺣـﻴﺎﻛـﺔ‪ ،‬وﺻـﻴـﺪ‪ ،‬ورﻋــﻲ‪ ،‬ﻣـﺎ ﺟﻌـﻞ‬ ‫ﺟـﺒـﺔ ﺗﺪرج ﰲ ﻗـﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮاث اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻟـﻠـﻴـﻮﻧﺴﻜـﻮ‪.‬‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺗﻮارن اﻷﺛﺮي ﻳﻘﻊ ﰲ وادي ﺗﻮران ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺢ ﺟﺒﻞ‬ ‫أﺟـﺎ‪ ،‬وﻳـﻘـﻊ اﻟﻘﺼـﺮ ﰲ ﻣﻨﻄـﻘـﺔ ﺣـﺎﺋـﻞ ﺷـﻤـﺎل اﳌـﻤـﻠـﻜـﺔ‬ ‫اﻟﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ‪ .‬ﻳُﻌﺪ اﻟﻘﺼﺮ اﻷﺛﺮ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﳌﺘﺒﻘﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻗـﺮﻳـﺔ ﺗـﻮران اﻷﺛـﺮﻳـﺔ‪ .‬وﻳﺮﺗﺒﻂ اﻟﻘﺼﺮ ﺑﺤﻴـﺎة ﺣﺎﺗـﻢ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻲ‪ ،‬اﻟـﺬي ُدﻓـﻦ ﺑﺠﺎﻧـﺐ اﻟﻘﺼﺮ‪ .‬وﻣـﻦ اﳌـﻌـﺮوف أن‬ ‫ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﻃـﻲ اﻟﻘـﺪﻳـﻤـﺔ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗـﻘـﻄﻦ اﳌﻨﻄـﻘـﺔ ﻣﻦ ﻋﺼـﺮ‬ ‫ﻣـﺎ ﻗﺒـﻞ اﻹﺳـﻼم‪ ،‬واﻟـﻘـﺼـﺮ ﺷـﻬـﺪ ﻓﺘﺮات ﺑﻨﺎء ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﺣـﺴـﺒـﻤـﺎ ﻳـﻈـﻬـﺮ ﻣـﻦ اﻟـﺒـﻘـﺎﻳـﺎ اﻟـﻌـﻤـﺮاﻧـﻴـﺔ‪.‬‬ ‫‪https://arab-trip.com‬‬

‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﻦ أﺑﻮاﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﻦ أﺑﻮاﺑﻬﺎ‬‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﺘﺮاث اﻟﻮﻃﻨﻲ‪41 :‬‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ ‪ 43‬ﻣﻮﻗ ًﻌﺎ أﺛﺮ ًﻳﺎ ﰲ ﺳﺠﻞ اﻵﺛﺎر اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺧﻼل اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳊﺎﱄ‬ ‫ﺟﺎﻧـﺐ ﻣﻬﺎم اﻟﺴﺠـﻞ ﰲ ﺑﻨـﺎء ﻗﺎﻋـﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت‬ ‫وادي ارن ﲟﺤـﺎﻓـﻈـﺔ ﻣـﻬـﺪ اﻟﺬﻫـﺐ‪ ،‬وﻣﻮﻗـﻊ‬ ‫ﺗـﻮاﺻـﻞ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺴـﻴـﺎﺣـﺔ واﻟـﺘـﺮاث‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻗـﻊ اﻷﺛـﺮﻳـﺔ اﳌﺴﺠـﻠــﺔ‪ ،‬وﺣـﻔـﻆ‬ ‫ﺟﺒـﻞ اﳉـﺜـﻮم ﲟﺤـﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻌـﻼ‪ ،‬وﻣﻮﻗـﻊ أﺑـﻮ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﺟﻬﻮدﻫـﺎ ﰲ اﶈﺎﻓﻈـﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاث‬ ‫وﺗﻮﺛﻴـﻖ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﲡﺮي ﻓﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﻣﺒﻴ ًﻨﺎ أن‬ ‫ﺷﻜـﻴـﺮ ﲟﺤـﺎﻓﻈـﺔ ﻳﻨـﺒـﻊ‪ ،‬ﻓـﻀـ ًﻼ ﻋـﻦ ﻣـﻮﻗـﻊ‬ ‫اﳊﻀـﺎري واﻻﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑـﻪ ﰲ ﻛـﺎﻓـﺔ ﻣﻨـﺎﻃـﻖ‬ ‫اﻟﺴـﺠـﻞ ﻳـﻌـﻤـﻞ ﻋـﻠـﻰ أرﺷـﻔـﺔ وﺛﺎﺋـﻖ وﺻـﻮر‬ ‫ﻗﺼـﺮ اﺑـﻦ ﻏﻨﻴـﻢ ﲟﺤﺎﻓﻈـﺔ أﻣﻠـﺞ ﺑـﻤـﻨـﻄـﻘـﺔ‬ ‫اﳌـﻤـﻠـﻜــﺔ‪ ،‬وﺗـﻤـﻜـﻨـﺖ ﺿـﻤـﻦ ﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺞ ﺧــﺎدم‬ ‫ﻣــﻮاﻗــﻊ اﻟـﺘــﺮاث اﻟــﺜــﻘــﺎﰲ‪ ،‬وإﻳـﺠــﺎد ﺣـﻠـﻮل‬ ‫ﺗﺒـﻮك‪ .‬وﺳﺒـﻖ ﻟﻠـﻬـﻴـﺌـﺔ اﻹﻋـﻼن ﻋﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ‬ ‫اﻟـﺤـﺮﻣـﻴـﻦ اﻟـﺸـﺮﻳـﻔـﻴــﻦ ﻟﻠـﻌـﻨـﺎﻳــﺔ ﺑـﺎﻟـﺘــﺮاث‬ ‫ﺗــﻄــﺒــﻴــﻘــﻴــﺔ ﻹدارة أﻋـﻤــﺎل ﻗــﻄــﺎع اﻵﺛــﺎر‬ ‫‪ ٣٢‬ﻣﻮﻗ ًﻌﺎ أﺛﺮ ًﻳﺎ ﺧﻼل اﻟﺮﺑﻊ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟـﺤـﻀـﺎري ﻣـﻦ ﺗـﺴـﺠـﻴـﻞ ‪ 43‬ﻣـﻮﻗـ ًﻌﺎ أﺛــﺮ ًﻳﺎ‬ ‫واﳌﺘﺎﺣـﻒ‪ ،‬وﺗﻮﻓﻴﺮ اﳌﻌﻠﻮﻣـﺎت اﳌﺴﺎﻧـﺪة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬وﲡﺪر اﻹﺷـﺎرة إﻟﻰ أن ﻗﻄﺎع اﻵﺛـﺎر‬ ‫ﲟﻨﺎﻃﻖ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺧﻼل اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﻌﲔ ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات اﳋﺎﺻـﺔ ﺑﺤﻔـﻆ‬ ‫واﳌﺘﺎﺣﻒ ﺑﺎﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣـﺔ واﻟﺘـﺮاث‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻌـﺎم اﳌﺎﺿـﻲ ‪2018‬م‪ .‬وﺗـﺸﻤـﻞ اﳌﻮاﻗـﻊ‬ ‫وﺻﻴﺎﻧـﺔ اﳌﻮاﻗﻊ اﻷﺛﺮﻳـﺔ‪ ،‬وإﺗﺎﺣـﺔ اﳌﻌﻠـﻮﻣـﺎت‬ ‫اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ ﳑﺜـ ًﻼ ﺑـﺎﻹدارة اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻟـﺘـﺴﺠـﻴـﻞ‬ ‫اﻷﺛـﺮﻳﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗـﻢ اﻋﺘﻤﺎد ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﰲ ﺳﺠﻞ‬ ‫ﻟﻠﺒـﺎﺣﺜـﻴـــﻦ واﳌـﺨـﺘـﺼـﻴــﻦ ﻟﻺﻃــﻼع ﻋـﻠـﻴـﻬــﺎ‬ ‫وﺣﻤـﺎﻳـﺔ اﻵﺛـﺎر‪ ،‬ﻗﺎم ﺑﺈﻧﺸﺎء اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻵﺛـﺎر اﻟـﻮﻃﻨـﻲ ‪ 26‬ﻣـﻮﻗـ ًﻌﺎ أﺛـﺮ ًﻳﺎ ﺑـﻤـﻨـﻄـﻘـﺔ‬ ‫ﺑﺴﻬﻮﻟـﺔ وﻟـﻔـﺖ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﻧـﺎﻳـﻒ اﻟﻘـﻨـﻮر إﻟﻰ‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ اﳋﺎص ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ وﺗﻮﺛﻴﻖ اﳌﻮاﻗـﻊ‬ ‫ﻣـﻜـﺔ اﳌﻜـﺮﻣـﺔ‪ ،‬وﻫﻲ‪ :‬ﻣﻮﻗﻊ اﳊﻔﻴـﺮة ﲟﺮﻛﺰ‬ ‫اﳉﻬـﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬﺎ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮع ﺑﺎﶈﺎﻧﻲ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬واﳌﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻋـﺎم ﰲ إﻧـﺠـﺎز ﻫـﺬا اﳌـﺸــﺮوع اﻟﻀـﺨـﻢ ﻣـﻦ‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﰲ اﳌﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫اﻷﺛـﺮﻳــﺔ ﰲ ﺣـﺮﺗـﻲ اﻟﻌـﺒـﻴـﺴـﺎء واﻟـﺠـﺎﺑــﺮﻳــﺔ‬ ‫أرﺷﻔـﺔ ورﻗﻤﻨـﺔ اﳌﻮاﻗﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟــﺴـﺠــﻞ ﻋــﻠــﻰ ﺗـﻮﺛــﻴــﻖ اﳌــﻮاﻗــﻊ اﻷﺛــﺮﻳــﺔ‪،‬‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﳉﻤﻮم‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ‪ 9‬ﻣﻮاﻗـﻊ ﰲ‬ ‫ﻣﻨـﺎﻃــﻖ اﳌـﻤـﻠـﻜـﺔ واﺣـﺘـﻮاﺋﻬـﺎ ﺿـﻤـﻦ ﺳـﺠـﻞ‬ ‫وﺗﺴﺠـﻴـﻠﻬـﺎ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎً ﲟﺎ ﳝﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣـﻨـﻄـﻘـﺔ ﻋﺴﻴﺮ‪ ،‬ﻫﻲ‪ :‬ﻣﻮﻗـﻊ ﻳﻬﻤـﻨـﺔ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ‬ ‫رﻗـﻤـﻲ ﺣـﺪﻳـﺚ ﻳـﺨــﺪم اﻟـﺘـﺮاث اﻟـﺤـﻀــﺎري‬ ‫وﺗـﻄـﻮﻳـﺮﻫــﺎ‪ ،‬وﺗـﻤـﻜـﻨــﺖ اﻟـﻬـﻴـﺌــﺔ ﻋـﺒــﺮ ﻫـﺬا‬ ‫ﻧـﻘـﻮش ﺷـﻴـﺒـﺎﻧـﻪ ﲟﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺑﻠـﻘـﺮن‪ ،‬وﻣﻮﻗـﻊ‬ ‫ﻟﺒﻼدﻧﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ دور اﳌﻮاﻃﻦ ﰲ‬ ‫اﳌﺸـﺮوع اﻟﻮﻃـﻨـﻲ اﳌﻬـﻢ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺗﺴﺠﻴـﻞ ‪8268‬‬ ‫ﺷﻔﺎ ﺳﻌﺪ‪ ،‬وﻣﻮاﻗـﻊ وادي ﻧﻌـﺎم )وادي ﻧﻌﺎم‪1‬‬ ‫اﻹﺑـﻼغ ﻋـﻦ اﳌﻮاﻗـﻊ اﻷﺛﺮﻳـﺔ ﻟﺘﺘﻤﻜـﻦ اﻟﻬﻴـﺌـﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺎً أﺛﺮﻳـﺎً ﺣﺘـﻰ اﻵن ﰲ ﻣﻨـﺎﻃـﻖ اﳌـﻤـﻠـﻜـﺔ‬ ‫ووادي ﻧــــﻌــــﺎم ‪ ،2‬ووادي ﻧــــﻌــــﺎم ‪ ،3‬ووادي‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻮﺻـﻮل إﻟﻴﻬﺎ وﻣـﻦ ﺛﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫اﳌﺨـﺘـﻠــﻔــﺔ‪ .‬وﻗــﺎل ﻣــﺪﻳــﺮ ﻋــﺎم اﻟـﺘـﺴـﺠـﻴــﻞ‬ ‫ﻧﻌﺎم ‪ (4‬ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺜﻠﻴـﺚ‪ ،‬وﻣﻮﻗـﻌـﻲ ﻣـﻘـﺎﺑـﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌـﺎون ﻣﻊ ﻣﻜﺎﺗﺐ وﻓﺮوع اﻟﻬﻴـﺌـﺔ‬ ‫واﻟـﺤـﻤـﺎﻳـﺔ ﺑﺎﻟـﻬـﻴـﺌـﺔ اﻟـﺪﻛﺘـﻮر ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫وادي اﻟﻌﲔ )‪ (1-2‬ﺑﺨﻤﻴﺲ ﻣﺸﻴﻂ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰎ‬ ‫ﲟـﺨـﺘـﻠـﻒ اﳌﻨـﺎﻃـﻖ‪ ،‬ﻣـﻨـﻮ ًﻫﺎ ﺑﻮﻋـﻲ اﳌـﻮاﻃـﻦ‬ ‫اﻟﻘﻨـﻮر إن ﻣﻬﻤـﺔ اﻟﺴﺠـﻞ اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﺗﻜﻤـﻦ ﰲ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴـﻞ ‪ 7‬ﻣﻮاﻗـﻊ أﺛـﺮﻳـﺔ ﺑـﻤـﻨـﻄـﻘـﺔ اﳌـﺪﻳـﻨـﺔ‬ ‫ودوره ﻛﻮﻧـﻪ ﺷـﺮﻳـﻚ أﺳـﺎﺳـﻲ ﰲ اﶈـﺎﻓـﻈـﺔ‬ ‫ﺗﻮﺛﻴـﻖ اﳌﻮاﻗـﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ وﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬وإﺳﻘﺎﻃﻬﺎ‬ ‫اﳌﻨـﻮرة وﻫـﻲ ﻣـﻮاﻗﻊ ﻣـﺮﻛـﺰ ﻃـﻼل )‪(1-2-3‬‬ ‫ﻋـﻠـﻰ ﺧـﺮاﺋـﻂ رﻗـﻤـﻴــﺔ ﺗـﻤ ِّﻜـﻦ ﻣـﻦ ﺗـﺴـﻬـﻴــﻞ‬ ‫ﲟﺤـﺎﻓﻈـﺔ اﳊﻨﺎﻛﻴـﺔ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ ﺧﺮﺟﺎ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﻋـﻠـﻰ ﺗـﺮاث وﻃـﻨـﻪ ورﻋــﺎﻳـﺘــﻪ‪.‬‬ ‫إدارﺗـﻬـﺎ وﺣـﻤـﺎﻳـﺘـﻬـﺎ واﶈـﺎﻓﻈـﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬إﻟﻰ‬

‫‪40‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﻦ أﺑﻮاﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ )رﺣﻼت ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻤﺮة(‬ ‫أﻛــﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ 8‬آﻻف ﻣﻌﺘﻤـﺮ ﻳﻘـﻮﻣـﻮن ﺑﺮﺣـﻼت ﺳﻴـﺎﺣـﻴـﺔ ﰲ ﻋـﺪد ﻣـﻦ ﻣﻨـﺎﻃـﻖ اﳌـﻤـﻠـﻜـﺔ‬ ‫وأﺑﻬـﺎ‪ ،‬وﺟـﺪة‪ ،‬واﻟﻄﺎﺋـﻒ‪ ،‬وﺷﻤﻠﺖ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫اﻟـﻌــﻤــﺮة؛ ﺑـﻬــﺪف اﻟـﺘــﻌــﺮف ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﺎرﻳــﺦ‬ ‫ﺷﻬﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ رﺣـﻼت ﻣﺎ ﺑﻌـﺪ اﻟﻌﻤـﺮة اﻟﺬي‬ ‫زﻳــﺎرة أﺑــﺮز اﳌــﻌــﺎﻟــﻢ واﳌـﺘــﺎﺣــﻒ واﳌــﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣـﻲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺒﻌﺪ اﳊﻀﺎري ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺗـﺸــﺮف ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟـﻬـﻴـﺌـﺔ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻟﻠـﺴـﻴـﺎﺣــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ واﻷﺛﺮﻳـﺔ وﻣﻌﺎﻟـﻢ اﻟﺘﻄـﻮر اﻟﺜﻘـﺎﰲ‬ ‫وﺗـﺎرﻳﺨـﻬـﺎ وﻧﻬﻀـﺘـﻬـﺎ ودورﻫـﺎ اﻟﺘـﺎرﻳﺨـﻲ ﰲ‬ ‫واﻟـﺘـﺮاث اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ ﻣـﻨـﺬ اﻧﻄـﻼﻗـﺘـﻪ ﰲ ﻋـﺎم‬ ‫واﻻﻗـﺘـﺼـﺎدي واﻟـﺤـﻀـﺎري واﻟـﺼـﻨـﺎﻋـﻲ ﰲ‬ ‫ﺧﺪﻣـﺔ اﻹﺳـﻼم واﳌﺴﻠﻤـﲔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﲤ ّﻜﻦ ﻫﺬه‬ ‫‪٢٠١٦‬م‪ ،‬إﻗـﺒــﺎﻻً ﻣـﻠـﺤــﻮ ًﻇﺎ ﻣـﻦ اﳌـﻌـﺘـﻤـﺮﻳــﻦ‬ ‫ﻣﻨـﺎﻃـﻖ اﳌﻤﻠـﻜـﺔ‪ .‬وﺗﺼـﺪرت ﺟـﺪة واﻟﻄﺎﺋـﻒ‬ ‫اﻟﺮﺣﻠـﺔ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﻣﻦ أن ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟـﺮاﻏـﺒــﻴــﻦ ﰲ اﻹﺳـﺘـﻔــﺎدة ﻣــﻦ اﻟــﺮﺣــﻼت‬ ‫اﻟﻮﺟﻬـﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴـﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ اﻟﺴﻴـﺎح‬ ‫أﺑﻨـﺎء اـﻠﻮﻃـﻦ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳﺴﻬـﻢ ﰲ ﺗﻜﻮﻳـﻦ رواﺑـﻂ‬ ‫اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـﻴــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻨـﻈـﻤـﻬـﺎ ﻟـﻬـﻢ ﺷـﺮﻛــﺎت‬ ‫اﳌـﻌـﺘـﻤــﺮﻳــﻦ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻓـﻀﻠــﻮا اﻹﻃــﻼع ﻋـﻠﻰ‬ ‫ﻗﻮﻳـﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤـﻴـﻦ ﻣـﻊ أرض اﳊﺮﻣﻴـﻦ وﻗﺒـﻠـﺔ‬ ‫اﻟﺮﺣـﻼت اﻟﺴﻴـﺎﺣﻴـﺔ ﰲ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﳌﻨـﺎﻃـﻖ‬ ‫اﳌـﻮاﻗـﻊ اﻷﺛـﺮﻳـﺔ واﻟﺘـﺎرﻳﺨﻴـﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣـﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﻴـﻦ‪ .‬وﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﳌﻌﺘﻤﺮون‬ ‫واﳌـﺪن ﺧـﺎرج ﻣﻜـﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ واﳌﺪﻳﻨـﺔ اﳌﻨﻮرة‪.‬‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺴﻮق واﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴـﺔ‬ ‫واﻟﻘﺎدﻣﻮن ﲢﺖ ﺗﺄﺷﻴﺮات ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻤـﺮة ﻣﺜﻞ‬ ‫وأﻋﻠﻨـﺖ ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣـﺔ أﻧﻪ ﰎ ﺗﻨﻈﻴﻢ ‪200‬‬ ‫وﺟـﺪة اﻟـﺘـﺎرﻳـﺨـﻴـﺔ ﰲ ﺟــﺪة‪ .‬وﺟــﺎء إﻃــﻼق‬ ‫رﺣـــﻼت اﻟــﻌـــﻤـــﻞ وﺣـــﻀـــﻮر اﳌــﺆﺗــﻤـــﺮات‬ ‫رﺣﻠـﺔ ﲟﺸﺎرﻛﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 8‬آﻻف ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒـﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺑﻌﺪ أن ﰎ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻠﻰ إﻧﻬـﺎء ﻋﺪد‬ ‫واﳌﻌﺎرض واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻷﺧـﺮى‪ ،‬إﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ‬ ‫ﺧﻼل ‪ 65‬ﻣﻨﻈـﻢ رﺣـﻼت ﺳﻴـﺎﺣﻴـﺔ ﻣﺮﺧ ًﺼﺎ‬ ‫ﻣـﻦ اﻹﺟـﺮاءات اﳌﺘـﻌـﻠـﻘـﺔ ﺑﺎﻟـﺒـﺮﻧـﺎﻣـﺞ‪ ،‬وﻣـﻦ‬ ‫ﻣـﻮاﻃـﻨـﻲ دول ﻣـﺠـﻠـﺲ اﻟـﺘـﻌـﺎون اﳋﻠﻴﺠـﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﺴﻴـﺎﺣـﺔ‪ ،‬ﻣﻨـﺬ اﻧﻄﻼق اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫أﺑـﺮزﻫﺎ‪ :‬ﺗـﻄـﻮﻳـﺮ اﻟﻨﻈـﺎم اﻹﻟﻜﺘـﺮوﻧـﻲ ﻟـﻨـﻘـﻞ‬ ‫وﺷــﻤــﻠــﺖ اﻟــﺮﺣــﻼت اﻟـﺴـﺎﺑــﻘــﺔ ﻣـﺴــﺎرات‬ ‫وﺣــﺘـــﻰ ﻧــﻬــﺎﻳـــﺔ اﻟـــﻌـــﺎم اﳌـــﺎﺿـــﻲ ‪2017‬م‬ ‫اﳌﻌـﺘـﻤـﺮ ﻣـﻦ ﻣـﺴـﺆوﻟـﻴـﺔ )اﻟﺸـﺮﻛـﺔ اﳌﻨـﻈـﻤـﺔ‬ ‫ﺳـﻴـﺎﺣـﻴــﺔ ﰲ ﺛـﻤـﺎﻧـﻲ ﻣـﺪن‪ ،‬ﻫـﻲ‪ :‬اﻟـﺮﻳـﺎض‪،‬‬ ‫وﲟﺸـﺎرﻛـﺔ ‪ 50‬ﻣـﺮﺷـ ًﺪا ﺳـﻴـﺎﺣﻴـﺎً ﺳـﻌـﻮد ًﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻠـﻌـﻤـﺮة( إﻟـﻰ ﻣـﻨـﻈـﻢ اﻟـﺮﺣـﻼت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳـﻨـﺒـﻊ‪ ،‬واﳌـﺪﻳـﻨـﺔ اﳌﻨـﻮرة‪ ،‬وﺗﺒـﻮك‪ ،‬واﻟﺒـﺎﺣـﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺸـﺎرك اﳌﻌـﺘـﻤـﺮ ﰲ اﻟـﺒﺮﻧـﺎﻣـﺞ ﺑـﻌـﺪ أداﺋـﻪ‬ ‫‪https://www. ickr.com‬‬

‫ﻋﻴﺶ وﻣﻠﺢ‬ ‫ﻋﻴﺶ وﻣﻠﺢ‬ ‫‪49‬‬ ‫اﺳﺘﻔـﺎد اﻷﺟﺪاد ﻣﻦ اﻷﺟـﻮاء اﳌﺸﻤﺴـﺔ اﻟﺼﻴﻔﻴـﺔ ﳊﻔﻆ ﺷﺘـﻰ أﻧـﻮاع اﻷﻃﻌﻤـﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻀـﺮوات وﻓﺎﻛـﻬـﺔ وﺣﺘـﻰ اﻟﻠﺤـﻮم‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌـﺪ ﲡـﻔـﻴـﻔـﻬـﺎ ﺗـﺤـﺖ أﺷـﻌـﺔ اﻟﺸـﻤـﺲ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻔـﺎد اﻟﻘـﺪﻣـﺎء ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﺒـﻲ ﺣﺎﺟﺘﻬﻢ اﻟﺪاﺋﻤـﺔ ﻟﺒﻌﺾ أﻧﻮاع‬ ‫اﻷﻃـﻌـﻤـﺔ اﳌـﻮﺳـﻤـﻴـﺔ‪.‬‬ ‫‪https://www. ickr.com‬‬

‫‪48‬‬‫ﻋﻴﺶ وﻣﻠﺢ‬ ‫ﻃﻌﺎم اﳉ ﱠﺪات‬ ‫ﰲ ﻣﺎﺿﻲ اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫أﻃـﺒـﺎق ﺷﻌـﺒـﻴـﺔ اﺳﺘﺨﺪم‬ ‫ﻓـﻴــﻬـﺎ اﻟـﻄـﻌـﺎم اﳌـﺠـﻔـﻒ‬ ‫ﲡﻔﻴﻒ اﻟﻠﱭ )اﻹﻗﻂ‪،‬اﻟﺒﻘﻞ(‬ ‫ﲡﻔﻴﻒ اﻟﻔﻘﻊ‬ ‫ﰲ ﻣـﻮاﺳـﻢ اﻟـﺮﺑـﻴـﻊ ﻳـﻜـﺜـﺮ ﺣـﻠـﻴﺐ اﳌﺎﺷﻴـﺔ وأﻟﺒﺎﻧﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻠـﻔـﻘـﻊ ﻗـﻴـﻤـﺔ ﻛـﺒـﻴـﺮة ﻟـﺪى أﻫـﻞ اﻟـﺒـﺎدﻳـﺔ واﳊﻀﺮ‬ ‫وﻛـﻲ ﻻ ﻳـﻔــﺴــﺪ ﻳـﻘــﻮم أﻫـﻞ اﻟـﺒـﺎدﻳــﺔ ﺑــﺘـﺠــﻔــﻴــﻒ‬ ‫ﻋــﻠـﻰ ﺣـﺪ ﺳــﻮاء‪ ،‬وﺑـﻤـﺎ أﻧـﻪ ﻣـﻦ ﻣـﻜـﻮﻧــﺎت اﻷرض‬ ‫اﻟﻠــﺒــﻦ ﺑـﻄـﺮﻳـﻘــﺘـﻬــﻢ اﻟـﺨـﺎﺻـﺔ؛ ﻟـﻴـﺘـﻮاﻓـﺮ ﻟـﻬـﻢ ﰲ‬ ‫اﻟـﺘـﻲ ﻻ ﺗـﺨــﺮج إﻻ ﺑـﻌــﺪ ﻣـﻮاﺳـــﻢ اﻷﻣـﻄـﺎر‪ ،‬ﻋـﻤـﺪ‬ ‫ﺟـــﻤـــﻴـــﻊ اﳌـــﻮاﺳــــﻢ ﺣــــﺘــــﻰ اﻟـــﻘـــﺤـــﻂ ﻣــﻨــﻬـــﺎ‪.‬‬ ‫ﻣـﺤـﺒـﻮه إﻟــﻰ ﺗـﺠـﻔـﻴـﻔـﻪ ﻟــﻴـﻜــﻮن ﺣــﻀــﻮره داﺋــ ًﻤﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻳﻮﺿﻊ اﻟﻠﱭ ﻋﻠﻰ ﻧﺎر ﻫﺎدﺋﺔ ﺛـﻢ ﻳﺤـﺮك ﺑﺸـﻜـﻞ‬ ‫‪ -١‬ﺑﻌﺪ ﻏﺴﻞ اﻟﻔﻘـﻊ ﳑﺎ ﻋﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻦ أﺗﺮﺑﺔ ورﻣـﺎل‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺨﺜﺮ وﻳﻨﻀﺞ وﻳﻔﻘﺪ أﻛﺒـﺮ ﻛﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻳــﻄــﺒـــﺦ ﰲ ﻣــــﺎء وﻣـــﻠـــﺢ ﻟـــﻌـــﺸـــﺮ دﻗــﺎﺋــــﻖ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻳـﻘـﻄـﻊ ﻋـﻠــﻰ ﺷــﻜــﻞ دواﺋــﺮ ﺑـ ﱡﺴـﻤــﻚ ﺧـﻤـﺴــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌــﻴـــﺎه‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻳﻮﺿﻊ ﰲ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺎش اﳋﻔﻴﻒ وﻳﻌﺼﺮ‬ ‫ﻣـﻠـﻠـﻴـﻤﺘـﺮات ﺗـﻘـﺮﻳـ ًﺒﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺸـﺪة ﺣﺘـﻰ ﻳﺘﺤـﻮل إﻟﻰ ﻛﺘﻠـﺔ ﺟﺒـﻨـﺔ ﺛﻢ ﻳﺸﻜـﻞ‬ ‫‪ -٣‬ﺗﻨﺸـﺮ ﺷـﺮاﺋـﺢ اﻟﻔـﻘـﻊ ﻓـﻮق ﺣﺼـﻴـﺮة ﰲ ﻣـﻜـﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺪ إﻟﻰ أﻗﺮاص وﻳﺰﻳﻦ ﺑﻜﺒﺴﻪ ﺑﲔ اﻷﺻﺎﺑـﻊ‪،‬‬ ‫ﺑـﺎرد وﺟـﺎف ﰲ ﻏـﺮﻓـﺔ داﺧﻞ اﳌـﻨـﺰل‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻧﺜـﺮ‬ ‫وﻳـﺠـﻔـﻒ ﰲ اﻟﺸﻤـﺲ ﳌـﺪة ﺛـﻼﺛـﺔ أﻳـﺎم ﺗﻘﺮﻳ ًﺒﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺼﺒـﺢ ﺑﻌﺪﻫـﺎ ﺟـﺎﻫ ًﺰا ﻟﻠﺤـﻔـﻆ واﻻﺳﺘﻬﻼك‪.‬‬ ‫اﳌـﻠـﺢ ﻋﻠـﻴـﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳـﺆﻛـﻞ ﻋـﺎدة ﻣـﻊ اﻟـﺘـﻤـﺮ أو ﻳﺤﻮل إﻟﻰ ﻟﺒـﻦ ﻣـﺮة‬ ‫‪ -٤‬ﺗــــﻘــــﻠــــﺐ اﻟــــﺸــــﺮاﺋــــﺢ ﻛـــﻞ ﻳـــﻮم ﺗـــﻘـــﺮﻳـــ ًﺒﺎ‪.‬‬ ‫أﺧـﺮى ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ ﻧﻘﻌﻪ ﰲ اﳌﺎء وﺗﺬوﻳﺒﻪ ﻟﻴﻌﻮد‬ ‫‪ -٥‬ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻳـﺠــﻒ ﺗـﻤـﺎ ًﻣﺎ ﻳـﻮﺿـﻊ ﰲ اﻟﺸﻤـﺲ ﻣـﻊ‬ ‫ﻟـﺒـ ًﻨﺎ ﻛـﻤـﺎ ﻛــﺎن‪.‬‬ ‫اﻟـﺘـﻘـﻠــﻴــﺐ ﻟـﺴــﺎﻋــﺔ أو أﻛــﺜــﺮ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻳﻮﺿـﻊ ﰲ ﺑﺮﻃﻤﺎﻧﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﳊﲔ اﺳـﺘـﻌـﻤـﺎﻟـﻪ‪.‬‬ ‫‪https://www. ickr.com‬‬

‫ﻫﻞ اﺳﺘﻄﺎع اﻹﻋﻼم اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﰲ‬ ‫ﻫﻞ ﺗﺮﻳﻦ اﳌﻨﺸﺂت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﺸﻴﻂ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ؟‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﳌﻄﻠﻮب؟‬ ‫‪36.4%‬‬ ‫‪81.8%‬‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪36.4%‬‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪9.1%‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪27.3%‬‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪9.1%‬‬ ‫إﻟﻰ ﺣ ٍﺪ ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﺣ ٍﺪ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪36.4%‬‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪81.8%‬‬ ‫‪https://abunawaf.com‬‬

‫اﺳﺘﻄﻼع‬ ‫اﺳﺘﻄﻼع‬ ‫‪50‬‬ ‫ذﻫ َﺐ ﻓﻴﻬﺎ وﻃﺎف ﻣﺘﻨﺰ ًﻫﺎ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻟﻚ اﻗﺘﺮاﺣـﺎت ﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺴﻴـﺎﺣـﺔ‬ ‫ﺑـﻴـﻨـﻤــﺎ أﻛــﺪ آﺧــﺮون زﻳـﺎرﺗـﻬــﻢ ﻟـﺒـﻌـﺾ ﻣـﻦ‬ ‫َﰎ ﻃـﺮح ﺑﻌـﺾ اﻷﺳﺌﻠـﺔ اﳌُﺘﻌـﻠﻘـﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴـﺎﺣـﺔ‬ ‫اﻟـﺪاﺧـﻠـﻴـﺔ ﰲ اﳌﻤﻠـﻜـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ‬ ‫اﳌﻌـﺎﻟــﻢ اﻷﺛـﺮﻳــﺔ ﰲ اﳌﻤـﻠـﻜــﺔ‪ ،‬ﺣـﻴـ ُﺚ ﺑـﻠـﻐــﺖ‬ ‫واﻟــﺘــﺮاث ﻋـــﻠـــﻰ ﻋــﻴــﻨـــﺔ اﻟــﺪراﺳـــﺔ وذﻟـﻚ‬ ‫ﻧـﺴـﺒـﺘـﻬـﻢ ‪ ،63٪‬وذﻛﺮوا ﻣﻦ ﺑﲔ ﻫﺬه اﳌﻌﺎﻟـﻢ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘـﺨـﺪام اﻻﺳﺘـﺒـﻴـﺎن اﻹﻟﻜـﺘـﺮوﻧـﻲ‪ ،‬وﺗﺒﻴـﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻗـﺮﻳــﺔ ﺣــﻤــﺮ ﻋــﻴــﻦ‪ ،‬ورﺟــﺎل أﳌــﻊ‪ ،‬وﻗـﺼــﺮ‬ ‫ﺑــﺄن ‪ 90٪‬ﻣـــﻨـﻬــﻢ ﻳــﺸـﺠـــﻌــﻮن اﻟــﺴــﻴـﺎﺣــﺔ‬ ‫اﳌـﺼـﻤــﻚ‪ ،‬وﺟــﺪة اﻟﺘـﺎرﻳـﺨـﻴـﺔ‪ ،‬واﻟـﺪرﻋـﻴــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﰲ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ‪ ،‬أﻣـﺎ‬ ‫‪ -١‬اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑـﺎﻟـﺠـﺰر ﺧـﺎﺻـ ًﺔ‪ ،‬واﻟـﻮﺟـﻬـﺎت‬ ‫وﻣـﺘـﺎﺣـﻒ أﺛـﺮﻳـﺔ‪ ،‬وأﺧـﻴـﺮاً ﻣـﺪاﺋـﻦ ﺻــﺎﻟـﺢ‪.‬‬ ‫اﻟــﺮاﻓــﻀــﻴــﻦ ﻟــﻬــﺎ ﻓــﻜــﺎﻧــﺖ ﻟــﺪﻳــﻬــﻢ آراء‪،‬‬ ‫اﻟـــﺴــﻴـــــﺎﺣــﻴـــــﺔ ﻋــــﺎﻣـــــ ًﺔ وﺗــﻄـــــﻮرﻳــﻬـــــﺎ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺗﻄﻮﻳـﺮ اﳌﻨـﺸـﺂت واﳌـﺮاﻓــﻖ اﻟـﺴﻴــﺎﺣـﻴــﺔ‬ ‫أﻣـﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺴﻴـﺎﺣﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﲤﺖ‬ ‫ﻣــﻦ ﺑـﻴـﻨـﻬــﺎ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴـﺎت اﳊـﺪﻳـﺜـﺔ‪ ،‬وﺗـﺨـﻔـﻴـﺾ اﻷﺳـﻌـﺎر‪.‬‬ ‫زﻳـﺎرﺗـﻬـﺎ ﻓـﻜـﺎﻧـﺖ إﺟـﺎﺑـﺘـﻬـﻢ‪ :‬اﻟـﻐـﺎط‪ ،‬ﻳـﻨـﺒـﻊ‪،‬‬ ‫‪ -٣‬اﻹﻋــﻼن ﻋـﻨـﻬـﺎ ووﺿـﻊ ﻣـﻬـﺮﺟـﺎﻧـﺎت ﰲ‬ ‫اﻟـﻄـﺎﺋـﻒ‪ ،‬اﻷﺣـﺴـﺎء‪ ،‬ﻣـﻜـﺔ اﳌﻜﺮﻣـﺔ‪ ،‬اﳌﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫‪ -١‬ارﺗـــﻔـــﺎع اﻷﺳـــﻌـــﺎر‪ ،‬وﻗـــﻠـــﺔ اﻟـــﺠـــﻮدة‪.‬‬ ‫ﻫﺬه اﳌﻨﺎﻃﻖ؛ ﻟﻴﺴﻬﻞ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻋﻨﻬﺎ وزﻳﺎرﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﳌــﻨــﻮرة‪ ،‬ﺟــﺪة‪ ،‬اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ اﻟــﺸـﺮﻗـﻴـﺔ‪ ،‬وادي‬ ‫‪ -٢‬اﻟﺴﻔـﺮ ﻫﻮ ﲡﺮﺑـﺔ ﻣﻜﺎن ﺟﺪﻳـﺪ‪ ،‬وﺛﻘﺎﻓـﺔ‬ ‫‪ -٤‬ﻧﻘـﻞ ﺛﻘـﺎﻓـﺎت ﺑﻠﺪان ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ‬ ‫ﻧـﻤـﺎر‪ ،‬اﳌـﺠـﻤـﻌـﺔ‪ ،‬أﺑـﻬـﺎ‪ ،‬واﻟـﺒـﺎﺣـﺔ‪ ،‬وﺟـﺎزان‪.‬‬ ‫وﻣﻨﺎخ ﻣﺨﺘﻠـﻒ‪ ،‬ﻓﺒﺬﻟﻚ اﻟﺴﻴـﺎﺣـﺔ اﻟﺪاﺧـﻠﻴـﺔ‬ ‫اﻟـﻔـﻦ‪ ،‬ﻣـﺜـﻞ‪ :‬اﳌـﺴـﺮح‪ ،‬واﻷوﺑــﺮا‪ ،‬وﻏـﻴـﺮﻫـﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻷﺣﻴـﺎن ﻗـﺪ ﻻ ﺗﻌﻄـﻲ ﻫـﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻼ ٌذ ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ راﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫‪011 802 8020 | ritzcarlton.com‬‬

‫ﺟﺎل وﻗﺎل‬ ‫‪52‬‬ ‫)ﻋﺎﺷﻖ اﻟﻨﻘﻮش(‬ ‫ﺟﺎل وﻗﺎل‬ ‫ﻳﻮﻟﻴﻮس أوﻳﺘﻨﺞ ‪(1839-1913) Julius Euting‬‬ ‫ُوﻟـﺪ اﻟﺮﺣﺎﻟـﺔ واﻟﻌﺎﻟـﻢ واﻟﺮﺳـﺎم اﻷﳌﺎﻧـﻲ أوﻳﺘﻨـﺞ ﰲ ﺷﻬـﺮ ﻳﻮﻟﻴـﻮ ﻣـﻦ ﻋـﺎم ‪1839‬م ﲟﺪﻳﻨـﺔ ﺷﺘـﻮﲡـﺎرت ﰲ أﳌﺎﻧﻴـﺎ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣـﺎ أﻧـﻬـﻰ‬ ‫دراﺳﺘـﻪ اﳉﺎﻣﻌـﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻓﻮرﲤﺒـﻮرغ‪ ،‬واﺻـﻞ دراﺳـﺎﺗـﻪ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﰲ ﺟﺎﻣﻌـﺎت ﺑﺎرﻳـﺲ وﻟﻨـﺪن‪ ،‬ﺛﻢ أوﻛﺴﻔـﻮرد‪ .‬اﺳﺘﺠـﺎب أوﻳﺘﻨـﺞ‬ ‫ﻟﺮﻏﺒـﺔ ﻣﻠﺤـﺔ ﰲ ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬وﻫﻲ زﻳـﺎرة اﳉﺰﻳـﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ؛ وذﻟﻚ ﻟﺸﻐﻔﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﺪراﺳﺔ اﻟﻨﻘﻮش واﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻵﺛﺎر اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﳑﺎ زاد ﺣﻤﺎﺳـﻪ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ‪ ،‬ﻫﻮ ﻗﻴﺎم زﻣﻴﻠﻪ اﻹﳒﻠﻴـﺰي )ﺗﺸﺎرﻟـﺰ داوﺗﻲ( ﺑﺮﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣﺪاﺋـﻦ ﺻﺎﻟـﺢ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺮﺣﻠﺔ ﻟﻠﺠﺰﻳـﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫واﺟـﻬـﻬـﺎ أوﻳﺘـﻨـﺞ‪ ،‬إﻻ أن إﺻـﺮاره ﻣـ ّﻜـﻨـﻪ ﻣـﻦ اﻟـﻘـﺪوم إﻟـﻰ اﳉـﺰﻳـﺮة اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﺧـﻼل اﻟـﻔـﺘـﺮة )‪1301-1302‬ﻫـ | ‪1883-1884‬م(‪.‬‬ ‫ﻣ ّﺮ أوﻳﺘـﻨـﺞ ﺑﺘـﺪ ُﻣﺮ ﰲ ﻃﺮﻳﻘـﺔ إﻟـﻰ ﺟﺰﻳـﺮة اﻟﻌـﺮب اﻟﺘـﻲ ﻗﺪﻣﻬـﺎ ﻣﺒﺘﺪ ًﺋﺎ ﺑـﻮادي اﻟﺴﺮﺣـﺎن وﻗﺮﻳـﺔ ﻛـﺎف ﺛـﻢ اﳉـﻮف‪ ،‬وﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﺒـﺮ‬ ‫ﺻﺤﺮاء اﻟﻨﻔـﻮد إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﺎﺋـﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﻜﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛـﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﺎﺋﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺮﻓﻘﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ )ﺗﺸﺎرﻟﺰ ﻫﻮﺑﺮ( ﰲ ﺟﻮﻟﺔ‬ ‫أﻗـﻞ ﻣﺎ ﳝﻜـﻦ أن ﺗُﻮﺻـﻒ ﺑﻪ أﻧﻬـﺎ ﻣﺜﻴـﺮة؛ وذﻟﻚ اﺳﺘﻨـﺎ ًدا إﻟﻰ ﻣـﺎ د ّوﻧـﻪ أوﻳﺘـﻨـﺞ ﰲ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﺣﻔﻠﺖ ﺑﻮﺻﻒ دﻗﻴـﻖ ﻟﻸﻣﺎﻛﻦ‪،‬‬ ‫واﻷﺷﺨﺎص‪ ،‬واﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺴﺎﺋﺪة‪ ،‬واﳌﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬واﻵﺛﺎر‪ ،‬وﻣﻮارد اﳌﻴﺎه‪ ،‬واﻟﻄﺮق‪ ،‬واﳉﺒﺎل‪ ،‬واﻟﺴﻬﻮل‪ ،‬واﻟﺼﺤﺎري‪ ،‬واﻟﻔﻴﺎﰲ‪،‬‬ ‫واﻟﻮﻫﺎد‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻷودﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻣ ّﺮ ﺑﻬﺎ ﰲ رﺣﻠﺘﻪ إﻟﻰ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ اﳉﺰﻳـﺮة اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ زار ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺪن‪ :‬ﺗﻴﻤـﺎء وﺗﺒـﻮك‬ ‫وﻣـﺪاﺋـﻦ ﺻـﺎﻟـﺢ واﻟـﻌـﻼ واﻟـﻮﺟـﻪ‪ .‬وﺗـﺮك رﺳـﻮﻣـﺎت ﻋـﺪة ﺑـﺮﻳـﺸـﺘـﻪ‪ ،‬ﺟـﺴـَّﺪ ﻓـﻴـﻬـﺎ اﻟـﺤـﻴـﺎة ﰲ اﻟـﺒـﺎدﻳـﺔ‪.‬‬ ‫‪https://www. ickr.com‬‬

THE BEST CHOICE FOR A AHALTHY LIFE ‫أﻓـﻀـﻞ ﺧـﻴـﺎر ﻟـﺤـﻴـﺎة ﺻـﺤـﻴـﺔ‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook