จดหมายข่าว พนักงาน เรียบง่าย สีส้ม

• FACEBOOK • วันสําคัญประจาํ เดือน กุมภาพันธ์ หจองั งหสวมัดดุนปครระสชวารชรนค เปดบยรกิกเาวรน ทวกุนั วหนั ยดุ08น.ัก30ขตั -ฤ1ก6ษ.30 น. สมคั รสมาชกิ ไดฟ รี หลกั ฐานการสมัคร 12..รสปู าํ ถเนา ยาบขตันารดปร1ะนชิ้วาชน

ทาํ ไมตองดอกปอบป: วนั ทหารผานศกึ คอื วนั อะไร ในทางสากลถือว่า เปนดอก หลังสงครามโลกท่ี 2 มที หารไทยจํานวนมากท่ถี ูกปลด ทีสือความหมาย ถึง ปลอ ยจากการเปน ทหารจงึ ไดมีเสียงเรียกรอง ขอใหทางการ ทหารผ่านศึก ผู้พลีเลือด พจิ ารณาใหความชวยเหลอื เนือปละชีวิตเพือปกปอง มาตุภูมิอันเปนทีรกั ดงั นน้ั ในป พ.ศ. 2490 กระทรวงกลาโหมซึ่งเปนหนว ย งานทีม่ หี นาทีร่ บั ผิดชอบในดานน้ีโดยตรงจงึ ไดจดั ตงั้ หนวยงาน ขึน้ เพ่อื ใหค วามชวยเหลือแกทหารทีก่ ลับจากปฏิบตั ิการรบแตก ็ ยังเปน หนว ยงานทีไ่ มเปน ทางการ ตอ มากระทรวงกลาโหมไดเ สนอ พระราชบญั ญัติจดั ตง้ั องคการสงเคราะหท หารผา นศกึ ขึ้น โดยไดผา นการเหน็ ชอบจากรัฐบาล และไดมีการประกาศไวใ นราชกจิ จานเุ บกษา เมื่อวนั ท่ี 3 กุมภาพันธ พ.ศ. 2491 จึงไดยึดเอาวันท่ี 3 กุมภาพันธ ของทุกป เปน วันทหารผานศึก

» Ã Ð ÇÑ µÔ ÇÑ ¹ Í Ò Ê Ò ÃÑ ¡ É Ò ´Ô ¹ á ´ ¹ จากความพยายามจัดต้ังหนวย พลเรือนอาสาใหเปนระบบ โดยมีการนาํ กองอาสารักษาดินแดน (อส.) ซ่ึงเปนองคกรท่ีขึ้นตรงกับกระทรวงมหาดไทย แนวคิดจากตางประเทศมาใช ในเวลา และมีรัฐมนตรีวาการกระทรวงมหาดไทยเปนผูบัญชาการ สืบเน่ืองจากเม่ือคร้ังอดีต ตอมา ยุคสมัยที่ จอมพล ป. พิบูลสงคราม ชาวบานซึ่งไมใชกําลังทหารมักออกมารวมตัวกันตอสูเพื่อปกปองแผนดินในยามเกิด ดํารงตําแหนงเปนนายกรัฐมนตรี จึงไดมี ศึกสงครามเสมอ พระราชบัญญัติกําหนดหนาท่ีคนไทยใน เวลารบ พ.ศ. 2481 และพระราชบัญญัติ ดังน้ัน พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัว รัชกาลที่ 6 จึงทรงพระ ใหอํานาจในการเตรียมการปองกัน กรุณาโปรดเกลาฯ ใหสถาปนากองเสือปาขึ้นเปนครั้งแรก เม่ือวันท่ี 1 พฤษภาคม ประเทศ พ.ศ. 2484 เพ่ือฝกอบรมคนไทย 2454 ใหเปนกองพลอาสาสมัครเพื่ออบรมขาราชการและประชาชนใหรูจักรักชาติ ใหรูจักหนาท่ีในการที่จะปองกันรักษา รูจักหนาที่ในการปองกันรักษาประเทศชาติ ประเทศชาติในเวลาสงคราม โดยมอบ หมายใหกระทรวงมหาดไทยเปนเจาหนาท่ี ดําเนินการ ในเวลาตอมาไดมีการประกาศใช พระ ราชบัญญัติกองอาสารักษาดินแดน พ.ศ. 2497 เม่ือวันที่ 10 กุมภาพันธ 2497 สืบ เน่ืองจากการดาํ เนินการดานพลเรือนอาสามี รูปแบบและระบบท่ีชัดเจนขึ้น รวมท้ังมีการ พัฒนามาตามลาํ ดับจนถึงปจจุบัน ดังนั้น วัน ท่ี 10 กุมภาพันธของทุกป จึงเปนวันคลายวัน สถาปนากองอาสารักษาดินแดนน่ันเอง ¡Ô ¨ ¡ Ã Ã Á ÇÑ ¹ Í Ò Ê Ò ÃÑ ¡ É Ò ´Ô ¹ á ´ ¹ - การรวมพิธีชุมนุมของผูบังคับบัญชาและ เจาหนาที่ - การรวมกันกลาวคาํ ปฏิญาณ - การรายงานผลการปฏิบัติงานของสมาชิก กองอาสารักษาดินแดนดานตาง ๆ ในปท่ีผาน มา - การมอบประกาศนียบัตรแกกองรอยอาสา รักษาดินแดนที่มีผลงานดีเดน - การมอบเงินทุนการศึกษาแกบุตรสมาชิก กองอาสารักษาดินแดน - การใหความรูกับประชาชนในดานตาง ๆ และเน่ืองจากหลักการสําคัญของกองอาสารักษาดินแดน คือ การจัดเตรียมกองกําลังสาํ รองไวชวยเหลือประชาชนและ ประเทศชาติ ทั้งยามปกติและยามสงคราม ดังน้ันผูสนใจ สมัครเปนสมาชิกกองอาสารักษาดินแดน (อส.) สามารถ ติดตามรายละเอียดไดท่ีเว็บไซต สาํ นักอาํ นวยการกองอาสา รักษาดินแดน HTTP://ASA.DOPA.GO.TH ห้องสมุ ดประชาชนจังหวัดนครสวรรค์

วนั มาฆบูชาขึ น 1 5 คํา เ ดื อ น 3 26 กมุ ภาพันธ์ คําวา่ \"มาฆะ\" นนั เปนชอื ของเดอื น 3 ยอ่ มาจากคําวา่ \"มาฆบุรณม\"ี หมายถึง การบูชาพระในวนั เพญ็ กลางเดอื นมาฆะ ตามปฏิทินของอินเดยี หรอื เดอื น 3 การกาํ หนดวนั มาฆบชู า... 4 ความ วนั มาฆบชู าเปน วนั สาํ คญั ทางพทุ ธศาสนาตรงกับ มหศั จรรย์ วนั เพ็ญเดอื น 3 ประมาณสปั ดาหส ดุ ทายของเดอื น วนั กุมภาพนั ธ หรือตน เดอื นมีนาคม วันมาฆบชู า 2564 ตรง กบั วันศุกร ท่ี 26 กมุ ภาพันธ วันเพ็ญ ขึน้ 15 คา่ํ เดือน 3 มาฆบชู า วันสาํ คัญทางพระพทุ ธศาสนา วนั ท่ีพระพุทธเจาแสดง โอวาทปาตโิ มกข แกพระภิกษจุ าํ นวน 1,250 รปู ที่เวฬุ 1.วนั น้ตี รงกบั วนั เพญ็ ข้นึ 15 คํา่ เดอื น วันวิหารในกรงุ ราชคฤห โดยมไิ ดนดั หมาย โดยพระภกิ ษุ 3 ซึ่งพระจนั ทรเ สวยมาฆฤกษ สงฆเ หลา นล้ี วนเปน ผูที่ไดร ับการอปุ สมบทโดยตรงจาก พระพุทธเจา และบรรลพุ ระอรหันตแลวทกุ ๆ องค 2. มีพระสงฆจํานวน 1,250 รูป มาประชุมพรอมกันโดยมิไดนัด หมาย ณ วัดเวฬุวัน เมือง ราชคฤห แควนมคธ เพ่ือสักกา ระพระสัมมาสัมพุทธเจา 3. พระสงฆที่มาประชุมทั้งหมด เ พ ร า ะ เ กิ ด เ ห ตุ อั ศ จ ร ร ย 4 ป ร ะ ก า ร ลวนแตเปนพระอรหันต ผูได ข า ง ต น ทาํ ใ ห วั น ม า ฆ บู ช า เ รี ย ก อี ก ช่ื อ อภิญญา 6 ห นึ่ ง ไ ด ว า \" วั น จ า ตุ ร ง ค สั น นิ บ า ต \" ซึ่ ง คาํ ว า \" จ า ตุ ร ง ค สั น นิ บ า ต \" นี้ มี ค ว า ม 4. พระสงฆทั้งหมดไดรับการอุปสมบทโดยตรง ห ม า ย ต า ม ก า ร แ ย ก ศั พ ท คื อ จากพระพุทธเจา หรือ \"เอหิภิกขุอุปสัมปทา\" - จ า ตุ ร แ ป ล ว า 4 - อ ง ค แ ป ล ว า ส ว น ธวรอันรามมเสปาาขนฆฬณบวหันะูชบทพาูช่ีวรถาันะือพวเวปิสุทานาธเขวปัสบนนวูชพวนาันรวะพถันสืรองะวฆา - สั น นิ บ า ต แ ป ล ว า ป ร ะ ชุ ม ดั ง นั้ น \" จ า ตุ ร ง ค สั น นิ บ า ต \" จึ ง ห ม า ย ค ว า ม ว า \" ก า ร ป ร ะ ชุ ม ด ว ย อ ง ค 4 \" น่ั น เ อ ง

วนั วาเลนไทน์ 14 กุมภาพันธ์ เทศกาลวาเลนไทน (Valentine's Day) และระหวางนน้ั เขากย็ ังคงสงคาํ อวยพรวาเลนไทนของเขา เองขณะทเี่ ขาเปนนกั โทษ เชอื่ กันวา วาเลนไทนไดต กหลุมรัก เริ่มมขี ้นึ ต้งั แตยุคที่จกั รวรรดิโรมนั เรอื งอํานาจ ในยคุ นน้ั วนั ที่ หญงิ สาวที่เปน ลูกสาวของผคู ุมท่ีชือ่ จเู ลีย ซงึ่ ไดมาเยีย่ มเขา 14 กมุ ภาพันธข องทุกป ถูกจัดใหเ ปนวนั หยุดเพอื่ เปนเกยี รติ ระหวา งทีถ่ กู คุมขงั ในคืนกอ นทวี่ าเลนไทนจะสน้ิ ชีวิตโดยการ แตเทพเจาจูโน ผเู ปนจักรพรรดนิ ีแหง เทพเจา โรมนั ถกู ตดั ศรี ษะ เขาไดส ง จดหมายฉบบั สุดทา ยถงึ จเู ลยี โดย ลงทา ยวา \"From Your Valentine\" ขณะนั้นมนี กั บญุ รูปหนง่ึ นามวา เซนตว าเลนไทน หรือวา ตอ มานักบวชในนิกายโรมันคาทอลิกจึงเลอื กให วันท่ี 14 เลนตินสั ซงึ่ อาศัยอยใู นโรมไดร ว มมือกบั เซนตมาริอสั จัด กมุ ภาพนั ธ เปนวนั เฉลมิ ฉลองเทศกาลวันแหง ความรัก และ พิธแี ตงงานใหกบั ชาวครสิ ตหลายคู และดวยความ ดเู หมอื นวายงั คงเปน ธรรมเนยี มทีช่ ายหนุมจะเลือกหญิงสาว ปรารถนาดีนี้เองจงึ ทาํ ใหว าเลนไทนถูกจบั ท่ีตนเองพึงใจในวันวาเลนไทน (Valentine's Day) สืบตอ กนั มาจนถึงทุกวันนี้ ทาํ ไม..วาเลนไทน ถงึ ใหช ็อกโกแลต t does not do to dwell on dreams and forget to live, remember that.\" ชอ็ กโกแลตเคยเปน สัญลักษณของ เสรีภาพ มิตรภาพ และสนั ตภิ าพ - Albus Dumbledore- ในชว งท่ีสงครามโลกครัง้ ท่ี 2 ส้ิน >> \"จงจําไวว า อยาม่ัวแตจ มอยูแตใ น สุดลง หรอื อาจมาจากการท่ี ช็อกโกแลตนน้ั สามารถชวย ความฝนและลืมทจ่ี ะใชชวี ิต\" กระตนุ อารมณรักได - อัลบัส ดมั เบิลดอร- จากหนงั สอื : Harry Potter and the Sorcerer’s Stone

กั น ย า ย น 2 5 6 3 ฉ บั บ ที 1 ๒๔ กมุ ภาพนั ธ์ เ ป น ป า ก เ ป น เ สี ย ง วันทรี ะลกึ พระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธเลศิ หลา้ นภาลยั รัชกาลที ๒ พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหลานภาลัย มีพระนามเดิมวา ฉิม ทรงเปนพระ ราชโอรสในพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟาจุฬาโลกมหาช และสมเด็จพระอมรินท รามาตย ทรงพระราชสมภพเมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ พ.ศ. 2310 ทรงไดรับการ สถาปนาเปน สมเด็จพระเจาลูกเธอเจาฟากรมหลวงอิศรสุนทร เม่ือมีพระชนมายุได 16 พรรษา ตอมาพระองคไดอภิเษกสมรสกับ เจาฟาหญิงบุญรอด พระธิดาสมเด็จ พระเจาพี่นางเธอ เจาฟากรมพระศรีสุดารักษ ซึ่งภายหลังเจาฟาหญิงบุญรอดไดรับ การสถาปนาเปนสมเด็จพระศรีสุริเยนทราบรมราชินี ดํารงตาํ แหนงพระอัครมเหสี หลังการข้ึนครองราชยของพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหลานภาลัย โดยท้ังสองพระ องคมีพระราชโอรสรวมกัน 3 พระองค พระองคใหญซ่ึงปรากฏพระนามภายหลังวา เจาฟาราชกุมาร ส้ินพระชนมเสียตั้งแตยังทรงพระเยาว รองลงมา คือ พระบาท สมเด็จพระจอมเกลาเจาอยูหัว รัชกาลที่ 4 พระองคนอย คือ พระบาท สมเด็จพระปนเกลาเจาอยูหัว การปกครองบานเมืองรัชสมัยรัชกาลท่ี 2 ภายหลังรัชกาลท่ี 1 ทรงดูแลปกปกรักษาประเทศชาติทําสงครามกับไพรพล ประเทศพมา ดวยยุทธวิธีอันชาญฉลาด จนสามารถยึดเมืองคืนกลับมาเปนของประเทศไทยไดหลายพื้นท่ี โดยรัชกาลที่ 2 ทรงดูแลประเทศไทยในชวงรัตนโกสินทร ตอนตน ขณะนั้นสงครามสงบลงไมคอยมีการสูรบเหมือนคร้ังสมัยรัชกาลที่ 1 หา มสูบซอ้ื ขายฝน กําหนดบทลงโทษอยางหนัก ปกปอง พระราชอาณาจกั ร รัชกาลที่ 2 ทรงตรากฎหมายหา มสบู ซอื้ ขายฝน ใน พ.ศ. 2354 พระบาทสมเดจ็ พระพุทธเลศิ หลานภาลัย จึงทรงเตรยี มการรับศกึ ไวท กุ และ พ.ศ. 2362 โดยกําหนดบทลงโทษแกผูสูบฝน ไวอ ยา งหนัก ทรง ดานตามท่ีทรงคาดการณ เชน ดานพมา ทรงพระกรณุ าโปรดเกลาฯ ให ปรับปรงุ กฎหมายพระราชกาํ หนดสกั เลกเมอ่ื พ.ศ. 2353 เพอื่ เรยี ก เตรยี มพรอมรับทพั พมาโดยไมประมาท ทรงพระกรณุ าโปรดเกลา ฯ ให เกณฑไพรพ ลเขารบั ราชการ โดยลดเวลาใหไ พรม ารับราชการเพียง พระเจาลูกยาเธอ กรมหมื่นเจษฎาบดนิ ทร ยกกําลงั ไปขดั ตาทพั ดาน 3 เดอื น ทําใหไ พรมีเวลาทาํ มาหากนิ สวนตัวมากขน้ึ เมอื งกาญจนบุรี เมื่อ พ.ศ. 2362 เปน ตน ทางดา นตะวนั ออก ซ่ึงอาจมปี ญหากบั ญวนและเขมร ทรง ใชน โยบายประนีประนอมในระยะแรก ภายหลังทรงพระ กรุณาโปรดเกลา ฯ ใหรกั ษาเมอื งพระตะบอง เปนฐานทมี่ น่ั หากมีศกึ สงครามกับญวน ทง้ั ยงั เตรียมการรกุ รานทางทะเล สรางเมอื งหนาดานขึ้นท่ีปากลดั พระราชทานนามวา \"เมอื ง นครเขื่อนขันธ\" และทรงพระกรุณาโปรดเกลาฯ ใหเสริม สรางเมืองสมุทรปราการทปี่ ากอา วไทย เปนเมืองปอม ปราการรบั ขา ศกึ ท่อี าจจะยกเขามาทางทะเล มิใหเ ขาถงึ พระนครไดโ ดยงา ย เตรยี มพรอ มตงั้ รบั หากขา ศึกเขามา ยุคทองของวรรณคดี โจมตี นอกจากนี้ ยงั ทรงพระกรณุ าโปรดเกลาฯ ใหยกเมอื ง เชียงใหม ลาํ ปาง ลาํ พูน ขนึ้ เปนเมืองประเทศราช มีเจา นาย ไดรับการยกยองวาเปนยคุ ทองของวรรณคดี ดา นกาพยก ลอน นํามาสูคาํ กลา วทีว่ า “ในรัชกาล ปกครองเชน เดยี วกับเมืองนาน ทําใหเ กดิ ความจงรักภกั ดี ที่ 2 นัน้ ใครเปน กวกี เ็ ปน คนโปรด” สาํ หรบั กวีท่มี ชี ่อื เสียงนอกจากพระองคเองแลว ยังมกี รม หม่ืนเจษฎาบดนิ ทร (รชั กาลท่ี 3) สมเดจ็ กรมพระปรมานชุ ติ ชโิ นรส สนุ ทรภู พระยาตรังและ ไมฝกฝายกบั พมา เชนแตกอน พระบรมราโชบายในการ นายนรนิ ทรธเิ บศร (อิน) ในยคุ นัน้ พระราชนิพนธบ ทกลอนมากมาย ท่สี ง ผลใหเปนยอดกวดี า น ปกครองเชน น้ี ทาํ ใหบ า นเมืองเปน ระเบยี บและเกิดความ การแตงบทละคร ทัง้ ละครในและละครนอก มหี ลายเรื่องท่มี ีอยูเดมิ และทรงนาํ มาแตง ใหมเ พอ่ื ใหลใชิ ขในสิกทาธริ แพสดองรไ์ดทั ลเชนเ ทราคมเ2กยี5ร6ต6์ิ อุณรทุ และอิเหนา ทีถ่ อื เปนเรอ่ื งทีย่ าวทส่ี ุดของพระองค เจริญกา วหนา ตลอดรชั สมยั

วนั ศลิ ปนแหง ชาติ 24 กุมภาพนั ธ พระบาทสมเด็จพระพุทธเลศิ หลา นภาลัย รชั กาลท่ี 2 ทรงมี พระอัจฉรยิ ภาพ ในงานดา นศลิ ปะหลายสาขา จึงถอื เอาวนั คลายวันพระราชสมภพ ของพระองคเปน วนั ศิลปน แหง ชาติ และมีการมอบรางวลั ใหกบั ศลิ ปน ทม่ี ีความดเี ดน ในดา นตาง ๆ ประวัติความเปน มา วันศิลปนแหงชาติ วันศลิ ปน แหงชาติ ตรงกับวันที่ 24 กุมภาพันธ ของทกุ ป เนือ่ งจากตรงกับวันคลา ย การจาํ แนกสาขาศิลปะของ วันพระราชสมภพของพระบาทสมเดจ็ พระพุทธเลศิ หลา นภาลยั รชั กาลที่ 2 แหงราชวงศจักรี ผูเปน พระปฐมบรมศิลปน แหงกรงุ รตั นโกสินทร ดว ยทรงพระปรชี าสามารถในศลิ ปกรรม ศิลปน แหงชาติ ดานตาง ๆ หลายสาขา ไมวาจะเปน ดานกวนี ิพนธ ดานประตมิ ากรรม และดา นดนตรี ดงั น้ัน เพ่อื เปนการนอ มราํ ลกึ ถงึ พระมหากรุณาธิคุณอันยิง่ ใหญ คณะรฐั มนตรีจงึ ไดม มี ตเิ มอ่ื วนั ท่ี สาขาทัศนศลิ ป (Visual Art) 26 กุมภาพันธ พ.ศ. 2528 ประกาศให วันท่ี 24 กุมภาพันธ ของทุกป เปนวนั ศลิ ปนแหงชาติ - จิตรกรรม - ประติมากรรม - ภาพพมิ พ สาขาศลิ ปะสถาปตยกรรม (Architecture) หมายถงึ งานออกแบบ หรืองานออกแบบและ งานกอ สรา งอาคารสวยงาม มคี ณุ คาทางศิลปะ และมวี ทิ ยาการ ซึง่ แสดงภมู ปิ ญญาของผู ออกแบบอยา งโดดเดน ไดแก สถาปต ยกรรม ไทยและสถาปตยกรรมรว มสมยั สาขาวรรณศลิ ป (Literature) หมายถงึ บทประพนั ธทป่ี ลุกมโนคติของผู อาน ทําใหเ กิดจินตนาการความเพลดิ เพลิน และเกิดอารมณต า ง ๆ ตามเจตนารมณข อง ผปู ระพนั ธ สาขาศลิ ปะการแสดง (Performing Art) - การละคร - การดนตรี - การแสดงพ้นื บาน ความสําคญั ของศิลปน แหงชาติ ศิลปนแหงชาติ นบั เปนทรัพยากรบคุ คลสาํ คัญทางดานศิลปะ ทีไ่ ดส ืบสานงานศิลปะของชาติใหเ ชอื่ ม โยงจากอดีตมาสปู จ จบุ ัน เปน การถายทอดภูมิปญ ญาของบรรพบรุ ุษในอดตี ใหมีความรุงโรจนส ืบไปยงั อนาคต ขา งหนา ซ่งึ นบั ตง้ั แตเริม่ โครงการ ศิลปน แหงชาติ มาเม่อื ป พ.ศ. 2527 และประกาศผลการคดั เลือกศิลปน แหง ชาตใิ นปแ รกเม่ือ พ.ศ. 2528 จนถงึ ปจ จุบนั มศี ลิ ปนสาขาตา ง ๆ มาแลว หลายคน สาํ หรบั ผทู ่ไี ดรับยกยอ งเปน ศลิ ปนแหงชาติ จะไดรับเงินตอบแทน เดือนละ 20,000 บาท และสามารถ เบิกเงินสวัสดกิ ารเพือ่ การรักษาพยาบาลไดต ามระเบยี บราชการ ไมเ กนิ 100,000 บาทตอป รวมทง้ั มคี าชว ย เหลือเมอ่ื ประสบสาธารณภยั และหากเสยี ชวี ติ จะมีคา ชวยเหลืองานศพ 20,000 บาท คา จัดทําหนงั สือทร่ี ะลกึ ไมเ กิน 150,000 บาท

วันวิทยกุ ระจายเสียงแหง ชาติ 25 กุมภาพันธ วนั วทิ ยุกระจายเสยี งแหง ชาติ 25 กมุ ภาพนั ธ วิทยุกระจายเสียงเปน กลไกหนึ่ง ท่สี ําคญั ในกระบวนการสอื่ สาร และมี กจิ การวิทยกุ ระจายเสียงในประเทศไทยมีมาตัง้ แต พ.ศ.2470 ดว ยพระดํารขิ อง บทบาทสําคัญในการเผยแพรข า วสาร พลเอกพระเจาบรมวงศเธอพระองคเ จา บุรฉตั รไชยากร กรมพระกําแพงเพชรอัครโยธิน วิชาการ และเทคโนโลยีใหมๆ ที่ เสนาบดกี ระทรวงพาณชิ ยแ ละโทรคมนาคม พระองคท รงดําริตั้งสถานวี ิทยุกระจายเสยี งขนึ้ สามารถเขา ถงึ ประชาชนไดอ ยางมี เมื่อพ.ศ.2471 โดยสง่ั เครอื่ งสง กระจายเสยี งคล่นื ส้นั เขามาทดลอง และใหอ ยใู นความควบคุม ประสทิ ธภิ าพ ครอบคุลมไดกวา งไกล ของชางวิทยุ กรมไปรษณียโทรเลข ตงั้ สถานีที่ตกึ ที่ทาํ การไปรษณยี ป ากคลองโอง อาง ตาํ บล และท่วั ทุกพน้ื ที่ เพอ่ื พัฒนาความเปน วัดราชบูรณะเปนครัง้ แรก ใชช ื่อสถานวี า \"4 พีเจ\" ตอมาไดม ีการประกอบเครือ่ งสงคลื่น อยูข องประชาชนมาโดยตลอดตราบจน ขนาดกลาง 1 กิโลวตั ต ขึน้ ทาํ การทดลองท่ตี าํ บลศาลาแดงใชชื่อสถานวี า \"11 พเี จ\" ปจจบุ นั จากวันท่ี 25 กุมภาพันธ พ.ศ.2473 จนถงึ ปจจบุ นั วทิ ยุกระจาย เสยี งมบี ทบาทในการพัฒนาเศรษฐกิจ สงั คม การเมอื ง และความมนั่ คงมา ตามลาํ ดับ ดงั น้นั หากทกุ ฝา ยท่ี เกย่ี วของมเี ปา หมายรวมกนั คือ ประโยชนของประเทศชาตเิ ปน สําคัญ แลว กจิ การวทิ ยุกระจายเสยี งจะเจรญิ กา วหนา เพิ่มพนู คณุ ประโยชนแ ละ สรา งสรรคส ่ิงทด่ี ีงามใหส งั คมไทยได ตลอดไป ซง่ึ การใชช อื่ สถานีวา \"พเี จ\" ในยุคนัน้ ยอ มาจากคาํ วา \"บุรฉัตรไชยากร\" อนั เปน พระนาม เดมิ ของพระองคทา นนน่ั เอง หลงั จากนัน้ เม่อื วนั ท่ี 25 กุมภาพันธ พ.ศ.2473 ซงึ่ ตรงกับวนั พระ ราชพธิ ฉี ัตรมงคล ในรัชกาลพระบาทสมเดจ็ พระปกเกลาเจาอยหู วั พลเอกพระเจาบรมวงศเธอ กรมพระกําแพงเพชรอคั รโยธิน ทรงเปดการสง วิทยุเปน ปฐมฤกษ โดยใชช ื่อสถานีวา “สถานี วิทยุกรงุ เทพฯ ท่พี ญาไท” ตงั้ อยทู ี่วังพญาไท มีกาํ ลังสง 2.5 กโิ ลวตั ต พิธเี ปด สถานีกระทําโดย อญั เชิญกระแสพระราชดํารสั ของพระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหวั จากพระที่นง่ั อมรนิ ทร วินจิ ฉัย เขาไมโครโฟนถา ยทอดไปตามสาย เขา เครื่องสง แลวกระจายเสียงสูพสกนกิ ร นบั เปน ครั้งแรกท่ีมกี ารถายทอดเสียงทางวทิ ยใุ นประเทศไทย

26 กุมภาพันธ วนั สหกรณแหงชาติ รหู รอื ไม สหกรณแหง แรกของไทย เกิดขน้ึ ในสมยั พระบาทสมเดจ็ พระมงกุฎเกลา เจาอยหู วั รชั กาลท่ี 6 คือสหกรณว ัดจนั ทร ไมจ ํากัดสินใช จงั หวัดพิษณุโลก วนั ที่ 26 กุมภาพันธ ของทกุ ปเปน \"วันสหกรณ แหง ชาต\"ิ เหตุเพราะเปนวันท่สี หกรณแหง แรก ในประเทศไทย คือสหกรณ \"วดั จนั ทรไ มจ าํ กดั สนิ ใช\" ทอ่ี าํ เภอเมือง จงั หวัด พิษณุโลกไดรับการ จดทะเบียนจากกรมหมน่ื พิทยาลงกรณ(นาย ทะเบยี นสหกรณใ นขณะน้นั ) เปนนายทะเบียน สหกรณพ ระองคแรกของไทย ซ่งึ เปน นิติบคุ คล สหกรณแ หงแรกในสยามประเทศ ความเปน มา สหกรณถือกําเนดิ มาจากปญหาในปลายสมยั รัฐกาลท่ี 5 ซึง่ ขณะน้ันอาชพี หลกั ของประเทศเกษตรกรรมอยา งประเทศไทย คอื การทํานา เมื่อมกี าร ติดตอคาขายกบั ตางประเทศมากขนึ้ นับเนอื่ งตงั แตส มยั กรุงรตั นโกสนิ ทรเ ปนตนมา ทําใหร ะบบ \"เพ่ือเลย้ี งตวั เองในชนบท\" มาสรู ะบบเศรษฐกิจ \"เพอ่ื การ คา \" ความตอ งการเงนิ ทนุ เพ่อื ขยายการผลติ และการครองชีพเพม่ิ มากข้ึน ประชากรสวนใหญ 85 เปอรเซน็ ตเปนเกษตรกรอยใู นฐานะยากจน ขาดแคลนเงิน ทนุ ตอ งกหู น้ียมื สนิ จากพอคา นายทนุ \"คหบด\"ี ซ่งึ มกั ถูกเอารดั เอาเปรยี บจากผใู หกูยืมเหลา นี้ทกุ วถิ ีทาง เชน การกาํ หนดดอกเบีย้ ในอัตราสูง การทาํ สญั ญาสง ใชเปนขา วเมื่อเกบ็ เกี่ยงแลว ในเรอื่ งชางตวงวัดก็กาํ หนดเอาตามพอใจ ทําใหชาวไรชาวนาเสยี เปรียบเปนอยางมาก ระยะแรก การสหกรณในประเทศไทยเรม่ิ ตน ดว ยการทดลองจัดต้งั สหกรณประเภทหาทนุ ขึ้นใน ปพ .ศ.2459 การจัดตัง้ สหกรณในระยะแรกจงึ ดาํ เนนิ ไปอยา งชา ๆ จนถึงสิน้ ปพ.ศ.2470 ซ่ึงเปนเวลา 12 ป นบั ตัง้ แตเรม่ิ นําสหกรณเ ขามาในประเทศไทย ไดมีการจัดตั้งสหกรณประเภทนีข้ ึ้นมาเพยี ง 81 สมาคมเทานน้ั ซ่งึ จดั ตัง้ อยูใน 3 จงั หวัด คือ พษิ ณโุ ลก ลพบรุ ีและอยุธยา โดยมเี งนิ ทุนใหก ยู มื เพยี ง 300,000 บาทเศษ เมือ่ เปน ท่ปี ระจกั ษว าสหกรณเ ปน สงิ่ ที่ สามารถจดั ทาํ ไดส ําเรจ็ จงึ ประกาศใชพระราชบญั ญัติสหกรณ พ.ศ.2471 ขนึ้ และจัดหาทนุ มาใหกยู ืมมากขึน้ หลงั จากนั้น 5 ป ไดมกี ารขยายสาขาออกไปไดอกี 7 จงั หวดั เมือ่ เปลย่ี นแปลงการปกครอง พ.ศ.2475 การสหกรณจึงไดข ยายตวั อยางรวดเร็ว เพราะรฐั บาลมนี โยบายสง เสริมสหกรณ มีการจัดตงั้ สหกรณป ระ เภทอ่ืนๆ ข้นึ เชน สหกรณอ อมทรัพยร สหกรณท่ีดนิ รานสหกรณ ตอมาสมยั จอมพล ป. พิบลู สงคราม ไดข ยายงานสหกรณจากระดับกรมขึ้นมาเปนระดับ กระทรวง เมอ่ื ป พ.ศ.2495 ระยะอยตู วั หลังจากป พ.ศ.2497 อัตราการขยายตวั ของสหกรณล ดลงเนือ่ งจาก เปน ระยะทม่ี ีการขยายตัวอยางรวดเรว็ ของสหกรณ มากอน จนไมส ามารถจะดูแลใหท วั่ ถงึ ในขณะเดยี วกนั กระทรวงสกหรณถ กู ยบุ ไปรวมกับกระทรวงการพัฒนาการแหง ชาติ ขาดกาํ ลังเจา หนาทท่ี ่มี ี ประสิทธิภาพ การเปลีย่ นแปลงของสหกรณคือมกี ารยุบกระทรวงพฒั นาการแหง ชาติ เม่อื วนั ที่ 30 กนั ยายน พ.ศ.2515 ถูกยุบมารวมเปน \"กรมสง เสรมิ สหกรณ\" เพียงกรมเดยี ว สวนกรมตรวจสอบบญั ชีสหกรณยังคงอยใู นฐานะเดิมเพราะงานตรวจสอบบัญชเี ปนงานอิสระ กรมสงเสรมิ สหกรณแ ละกรมตรวจบญั ชสี หกรณ ขนึ้ กบั กระทรวงการเกษตรและสหกรณต ้งั แต วนั ที่ 1 ตุลาคม พ.ศ.2515 รัฐและขบวนการสหกรณไ ทยไดร วมจติ ใจจัดงาน \"วนั สหกรณแ หง ชาติ\" ข้นึ เปน ประจาํ ทุกปไ มวาจะศก.ปใ ด จัดขนึ้ เพื่อรวมรําลกึ ถึงพระมหากรุณาคุณขององคผ ใู หกําเนิด\"สหกรณ\" พระองคท า นไมใ ชเ ปน เพียงผรู บั จดทะเบยี นเทา น้นั แต เปน \"พระบิดาแหงสหกรณไทย\" ยังเปน ผปู พู ้นื ฐานและทรงเปนกาํ ลงั สําคัญในการเผยแพรและจดั ต้ังขยายกิจการการสรางความผาสกุ แกประชาชนเพอ่ื การ กนิ ดอี ยดู ี เปนทแ่ี ซซอ งสรรเสริญ

16 กมุ ภาพนั ธ์ วนั สมเดจ็ พระนารายณม์ หาราช สมเด็จพระนารายณมหาราช หรอื อีกพระนามหนึง่ วา สมเด็จพระรามาธบิ ดีที่ 3 หรือสมเด็จพระรามาธิบดีศรีสรรเพชญ เปน พระ ราชโอรส ในสมเด็จพระเจาปราสาททอง มีพระเชษฐาคือ สมเดจ็ เจา ฟาไชย มพี ระอนุชา คือ เจา ฟา อภยั ทศ พระไตรภวู นาทติ ยวง ศ พระองคทอง และพระอนิ ทราชา ครั้นวันพฤหัสบดี แรม 2 คํ่า เดอื น 12 ปวอก พ.ศ.2199 สมเดจ็ พระนารายณมีพระชนม 25 พรรษา นบั วาเขา เกณฑเ บญจเพส จึงไดโปรดใหทาํ พระราชพธิ บี รมราชาภิเษกเสวยราชสมบตั ิเปนพระมหากษตั รยิ  ครองกรุง ศรอี ยธุ ยา พระนามซง่ึ ถวายเม่อื ราชาภเิ ษกตามทป่ี รากฏในพระราชพงศาวดารฉบับพระราชหัตถเลขาวา \"สมเด็จพระบรมราชาธริ าช รามาธิบดีศรี สรรเพชญ บรมมหาจกั รพรรดิศวรราชาธิราช ราเมศวรธราธบิ ดีศรีสฤษดริ กั ษสงั หาร จักรวาฬาธเิ บนทร สรุ ิเยนทราธบิ ดินทร หรหิ รินทราธาดาธบิ ดี ศรีสวุ บิ ูลย คณุ ขนิฐจิตรรุจี ตรีภวู นาทิตยฤทธพิ รหม เทพาดเิ ทพบดินทร ภมู ินทราธิราชรัตนากาศุวงษ องคเ อกาทศรุฐ วิสุหธยโสดม บรมอาชาวาธยาศัย สมุทัยดโรมนตอ นนตคุณ วบิ ลุ ยสนุ ทร บวรธรรมกิ ราชเดโชไชย ไตรโลกนารถบดินทรวรนิ ทราธิราชมนชาตุ พิชิตทศิ พลญาณสมันตมหันตวปิ ผาราฤทธิ วิไชย ไอสวรรยาธปิ ตขตั ยิ วงษองคป รมาธิบดี ตรภี วู นาธิเบศร โลกเชษฐวิสทุ ธมกฏุ รัตโมฬี ศรีประทมุ สุริยวงศองค สรรเพชญพุทธางกูรบรมบพิตร พระพุทธเจา อยหู ัว\" ดา นการคา ขาย พ.ศ.2224 ไดมีการตดิ ตอ คา ขายกับตา งประเทศมากยิง่ กวาในรัช สมเด็จพระนารายณฯ ทรงจดั คณะทตู นําพระราชสาสน สมยั อ่นื ๆ ทรงปรับปรงุ กรมพระคลังสนิ คา โปรด ไปเจริญทางพระราชไมตรี ณ ประเทศฝรั่งเศส แตค ณะ เกลา ฯ ใหต อ เรือกาํ ปน หลวง เพอื่ ทาํ การคากับตา ง ราชทูตสญู หาย ไประหวา งทาง ตอมาในป พ.ศ.2226 ประเทศ จงึ ทําใหกรงุ ศรอี ยธุ ยาเปน ศูนยก ลางการคา พระองคไดโ ปรดเกลา ฯ ใหจ ดั คณะทูตเดินทางไปฝรั่งเศส กับชาวตางประเทศ และตอมาเม่ือเจาพระยาวชิ าเยน อีกคร้งั เพือ่ สอบสวนความเปนไปของทูตคณะแรก พระ ทร (คอนสแตนตนิ ฟอลคอน) ผูเปนชาวกรกี ไดชวย เจาหลยุ สท่ี 14 ทรงทราบกเ็ ขา ใจวา สมเดจ็ พระนาราย ปรับปรงุ งานของกรมพระคลังสนิ คาอกี ทําใหการ คาขายกับตา งประเทศเจรญิ รงุ เรอื งสงู สดุ มีพอคา ชาว ณฯ ทรงเลื่อมใสจะเขารตี จึงไดจ ัดคณะราชทตู เขามา ฝร่งั เศสบนั ทกึ ไวว า \"ในชมพูทวปี ไมมเี มอื งใดท่จี ะแลก เจริญทางพระราชไมตรีกับกรุงศรอี ยธุ ยา โดยมีเชอวา เปลีย่ นสนิ คา มากเทา กับในสยาม สินคา ขายไดด ีมาก ในสยามและการซอ้ื ขายใชเงินสด\" สําหรับเมืองทา ของ เลียร เดอ โชมองต เปน หวั หนาคณะทตู เมือ่ ป ไทยในเวลาน้นั มอี ยูหลายเมืองดว ยกนั ไดแ ก มะริด พ.ศ.2228 ไดเขาเฝาสมเด็จพระนารายณฯ ทลู ขอใหท รง ตะนาวศรี ภูเก็ต ปตตานี สงขลา นครศรธี รรมราช เขา รตี แตพ ระองคทรงปฏิเสธดว ยพระปรชี าสามารถวา เพชรบุรี และบางกอก \"การทผ่ี ใู ดจะนับถือศาสนาใดนัน้ ยอ มแลวแตพระผเู ปน เจา บนสวรรคจะบนั ดาลใหเ ปน ไป ถาคริสตศาสนาเปน ศาสนาดจี ริงแลว และเห็นวา พระองคส มควรท่ีจะเขา เปนครสิ ตศาสนกิ แลว สกั วันหนง่ึ พระองคจะถกู ดลใจให เขารตี จนได\" พระองคไ ดใ หเ สรภี าพแกร าษฎรท่วั ไปทจ่ี ะ นบั ถอื คริสตศาสนาไดตามความเลือ่ มใสของตน ทําให เชอวาเลียร เดอ โชมองต พอใจ นอกจากพระราชกรณยี กิจอ่ืนๆ ทเ่ี กย่ี วกับการเมอื งการปกครองแลว กป็ รากฏวา สมเด็จพระนารายณท รงพระปรีชาญาณใน ศลิ ปวรรณคดีเปนอยางย่ิง ไดท รงพระราชนพิ นธวรรณคดไี วห ลายเร่อื ง เทาท่ีทราบกนั ตอมาในบัดนี้ มดี ังน้ี 1.พระราชนพิ นธโ คลง เรื่องทศรถสอนพระราม 2.พระราชนิพนธโ คลง เรอ่ื งพาลีสอนนอ ง 3.พระราชนิพนธโคลง เรอื่ งราชสวสั ดิ์ 4.สมุทรโฆษคาํ ฉนั ท (ตอนกลาง) 5.คําฉันทก ลอมชา ง (ของเกา) 6.บทพระราชนพิ นธโคลง โตตอบกับศรีปราชญแ ละกวีมชี ่ืออืน่ ๆ

ทีมา วันตรุ ษจีน 16 เกดิ จากการจดั ขึน เพือตงั ใจทจี ะฉลองฤดใู บไมผ้ ลิ เนืองจากช่วงกอ่ นเทศกาล ตรุษจนี นัน ประเทศจนี ปกคลมุ ไปดว้ ยหิมะ จงึ ไมส่ ามารถทาํ การเกษตรได้ เมอื เข้า ถึงฤดใู บไมผ้ ลิ จงึ จะสามารถเพาะปลกู พืนผกั ไดต้ ามปกติ ชาวจนี จงึ กาํ หนดให้วนั แรกของฤดใู บไมผ้ ลติ ในแตล่ ะปเปนวนั สําคัญทเี รยี กวา่ \"วนั ตรุษจนี \" กมุ ภาพนั ธ์ อาหาร ประเพณีและพิธกี รรมตา่ งๆ นันผกู ไว้ วันตรุ ษจีน กบั ทกุ สิงทกุ อยา่ ง ตงั แต่ อาหาร ไป จนถึงเสือผา้ อาหารคานันประกอบ วันตรษุ จนี ดว้ ยอาหารทะเล และอาหารนึงเช่น ขนมจบี ซึงแตล่ ะอยา่ งจะมคี วาม หมายตา่ งๆกนั อาหารอนั โอชะอยา่ ง เช่นกงุ้ จะหมายถึงชีวติ ทรี ุง่ เรอื งและ ความสขุ เปาฮอื แห้งหมายถึงทกุ สิง อาหารไหว้เจ้า ในวนั ฉลองตรุษจนี อาหารจะถูกรบั ประทานมากกวา่ วนั ทกุ อยา่ งทดี ี สลดั ปลาสดจะนํามาซึง วันตรุ ษจีน อนื ๆในป อาหารชนิดตา่ งๆทปี ฏบิ ตั กิ นั จนเปนประเพณี จะ โชคดี จไี ช่ (ผมเทวดา) สารา่ ยดคู ลา้ ย ถูกจดั เตรยี มเพือญาตพิ ีน้องและเพือนฝงู รวมไปถึงคนรูจ้ กั ผมแตก่ นิ ไดจ้ ะนําความความรารวยมา ทไี ดเ้ สียไปแลว้ ในวนั ตรุษครอบครวั ชาวจนี จะทานผกั ที เรยี กวา่ ไช่ ถึงแมผ้ กั ชนิดตา่ งๆทนี ํามาปรุง จะเปนเพียงราก ให้ และขนมตม้ (Jiaozi) หมายถึง หรอื ผกั ทมี ลี กั ษณะเปนเส้นใยหลายคนกเ็ ชือวา่ ผกั ตา่ งๆมี บรรพชนอวยพร ความหมายทเี ปน มงคลในตวั ของมนั เมด็ บวั - มคี วามหมายถึง การมลี กู หลานทเี ปนชาย เกาลดั - มคี วามหมายถึง เงนิ สาหรา่ ยดาํ - คําของมนั ออกเสียงคลา้ ย ความรารวย เตา้ หู้หมกั ทที าํ จากถัวแห้ง - คําของมนั ออกเสียงคลา้ ย เตม็ ไปดว้ ยความรารวย และ ความสขุ หน่อไม้ - คําของมนั ออกเสียงคลา้ ย คําอวยพรให้ทกุ อยา่ งเตม็ ไปดว้ ยความสขุ เตา้ หู้ทที าํ จากถัวสดนันจะไมน่ ํามารวมกบั อาหารในวนั นีเนืองจากสีขาวซึงเปนสีแห่งโชครา้ ย สําหรบั ปใหมแ่ ละหมายถึงการไวท้ กุ ข์ ปลาทงั ตวั - เปนตวั แทนแห่งการอยรู่ ว่ มกนั และความอดุ ม-สมบรูณ์ ไก่ - สําหรบั ความเจรญิ กา้ วหน้า ซึงไกน่ ันจะตอ้ งยงั มหี ัว หางและเทา้ อยู่ เพือเปนการแสดงให้เห็นถึงความสมบรู ณ์ เส้นหมี - ไมค่ วรตดั เนืองจากหมายถึงชีวติ ทยี นื ยาว