วันสำคัญเดือน กันยายน

วันสําคัญประจาํ เดือน กันยายน... • 1 กนั ยายน วนั สืบ นาคะเสถยี ร • • 8 กนั ยายน วนั ระลกึ ปสากลแหง่ การรูห้ นังสือ • • 8 กนั ยายน วนั การศึกษานอกโรงเรยี น • • 16 กนั ยายน วนั โอโซนสากล • • 19 กนั ยายน วนั พพิ ธิ ภณั ฑไ์ ทย • • 20 กนั ยายน วนั เยาวชนแหง่ ชาติ • • • 20 กนั ยายน วนั รฐั วสิ าหกจิ ไทย • FACEBOOK • 24 กนั ยายน วนั มหดิ ล • • หอ งสมดุ ประชาชนจังหวดั นครสวรรค เปด บรกิ ารทุกวนั 08.30 - 16.30 น. ยกเวนวนั หยดุ นักขตั ฤกษ สมัครสมาชกิ ไดฟ รี หลกั ฐานการสมัคร 1.รูปถายขนาด 1 นว้ิ 2.สาํ เนาบตั รประชาชน

8 กนั ยายน วันระลกึ ปส ากล แหงการรูหนงั สอื จากทีประชุมสมัยสามญั ขององคก์ ารศึกษาวทยาศาสตร์ และวฒั นธรรม แห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ครงั แรกเมือป พ.ศ.2489 ผอู้ ํานวยการใหญ่ยู เนสโกได้เรยกรอ้ งให้ชาวโลกใหค้ วามสําคญั กับการศกึ ษาเพือปวงชน โดยเฉพาะ เดก็ ทตี กหล่นอยู่นอกโรงเรยน และในทปี ระชมุ World Conference of Ministers of Education on the Eradication of literacy ณ กรุงเตหะราน เมือป พ.ศ. 2508 ได้มกี ารเสนอให้ วนั ที 8 กนั ยายน ซงึ เปน วนั เรมตน้ ของการประชุมดงั กล่าว ให้เปน \"วนั ระลกึ ปสากลแห่งการรูห้ นงั สอื \" (International Literacy Day) ดว้ ยวตั ถปุ ระสงค์เพือกระตนุ้ เตือนใหส้ งั คม ตระหนักถึงความสาํ คญั ของการรูห้ นงั สอื อนั เปนหลกั การของยูเนสโก โดยเรม ต้นตงั แต่ปพ.ศ.2509 เปนตน้ มา ทางยเู นสโกไดน้ าํ เสนอประเด็นวา่  การรูห้ นงั สอื เปนการใหอ้ ิสรภาพแกผ่ ้คู นทงั หลาย เปนอิสรภาพจากความไม่รู้ อิสรภาพจาก ความยากจน อสิ รภาพจากความเจบ็ ไข้ไดป้ วย เพยี งเพราะคนเหลา่ นนั มีความรู้ สามารถอ่านออกเขยี นได้ แสดงให้เห็นวา่ เมือรูห้ นงั สือและมีโอกาสนําไปปฏิบตั ิ แลว้ ก็จะช่วยใหส้ ามารถดําเนนิ ชีวตไดอ้ ยา่ งเสร และมชี วี ตทสี มบูรณย์ งิ ขนึ  เพราะ ฉะนัน การรณรงคใ์ นวนั ที 8 กนั ยายน จึงเปนความพยายามทจี ะเรยกรอ้ งให้ รฐั บาลของทกุ ๆ ประเทศ และทุก ๆ คนในสงั คมตระหนกั ถึงความจําเปนทจี ะ ต้องระดมสรรพกาํ ลงั แกไ้ ขปญหาความไม่รูห้ นังสอื ของประชากรในประเทศ สาํ หรบั ประเทศไทยไดเ้ ลง็ เหน็ ความสําคัญของการสง่ เสรมการรูห้ นงั สือ โดย กาํ หนดใหว้ นั ที 8 กันยายน ของทกุ ป เปนวนั การศกึ ษานอกโรงเรยน และได้จดั กิจกรรมต่าง ๆ ในโอกาสทีเปนวนั ระลกึ สากลแหง่ การรูห้ นงั สอื มาตังแตป่ พ.ศ. 2510 เปนต้นมาจนถงึ ปจจบุ นั

24 กันยายน 'วนั มหดิ ล' สมเดจ็ พระมหิตลาธิเบศรอดุลยเดชวิกรม พระบรมราช ชนก มพี ระนามเดมิ วา สมเดจ็ เจา ฟ ามหิดล อดุลยเดช เป็นพระ ราชโอรสในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลา เจาอยูหวั และ สมเด็จพระศรสี วรินทิราบรมราชเทวี พระพันวสั สาอยั ยกิ าเจา พระราชสมภพเม่อื วนั ท่ี ๑ มกราคม ๒๔๓๔ และสวรรคตเม่อื วัน ท่ี ๒๔ กันยายน ๒๔๗๒ การศกึ ษาในเบ้อื งตน ไดท รงศึกษาวิชา ทหารเรอื ณ ประเทศเยอรมัน จากนัน้ เสด็จกลับเขา มารับ ราชการในกองทัพเรือ ตอมาทรงมีอาการประชวรเร้ือรงั ไมท รง สามารถรบั ราชการหนักเชนการทหารเรือได ประกอบกับทรงสน พระทยั ในกิจการทางดานการแพทย จงึ ทรงพระอตุ สาหะเสดจ็ ไปศกึ ษาวชิ าการสาธารณสขุ และวิชาแพทย ณ ประเทศ สหรฐั อเมริกา ทรงสอบไดป ระกาศนียบัตรการสาธารณสุขและ ปรญิ ญาแพทยศาสตรด ุษฎบี ัณฑิต เกยี รตนิ ิยม จากมหาวิทยา ลัยฮารว ารด พระองคไดท รงประกอบพระกรณียกจิ ทางดานการ สมเด็จพระมหติ ลาธเิ บศร อดลุ ยเดชวกิ รม พระบรม แพทยแ ละการสาธารณสขุ ไวอ ยา งมากมาย อาทเิ ชน ราชชนกสวรรคตเม่อื วันที่ ๒๔ กนั ยายน พ.ศ. ๒๔๗๒ ดวยความระลกึ ในพระมหากรุณาธคิ ณุ ผทู ี่ไดรับทนุ ๑. เป็นอาจารยส อนนักศึกษาแพทย ของพระองคไ ปศึกษา ณ ตา งประเทศ ผทู ่ีเคยไดรับ ๒. ทรงชว ยเหลอื ในการขยายกิจการของโรงพยาบาล พระมหากรุณาในประการอ่นื ๆ จึงไดรวบรวมเงนิ จัด ศิริราช สรางพระรปู ประดษิ ฐานไว  ณ    โรงพยาบาลศิรริ าช ๓. ประทานทรพั ยส ินสว นพระองคจ ดั สรางตกึ คนไข โดยมอบใหกรมศลิ ปากรเป็นผูดาํ เนินการสราง และมี และจดั หาที่พกั สําหรบั พยาบาลไดอยอู าศัย ศาสตราจารยศ ลิ ป พีรพศรี เป็นผคู วบคมุ งาน ซ่งึ ๔. ทรงบรจิ าคทรัพยเป็นทนุ สําหรับสงนักศึกษาแพทย พระบาทสมเดจ็ พระเจา อยหู วั ไดเสดจ็ พระราชดําเนิน และนักเรยี นพยาบาลไปศึกษาตอ ณ ตางประเทศ ทรงกระทําพธิ ีเปิดเม่อื วนั ท่ี ๒๗ เมษายน พ.ศ. ๒๔๙๓    ๕. ประทานเงนิ เพ่ือใชใ นการจดั หาเคร่ืองมือเคร่ืองใช  ในวันที่ ๒๔ กนั ยายน ๒๔๙๓ อนั เป็นวนั คลา ยวัน สาํ หรับปฏบิ ตั กิ ารใหแกโรงพยาบาล สิน้ พระชนม นักศึกษาแพทยไดรเิ รมิ่ จดั งานข้ึน ๖. เป็นผูแทนรฐั บาลติดตอ กับมูลนิธริ อคกีเ้ ฟลเอเลอ ร  เป็นครงั้ แรก โดยมพี ิธวี างพวงมาลาถวายบังคมพระรูป สาขาเอเซยี บรู พา   ในการปรบั ปรุงการศกึ ษา และวาง พรอ มทงั้ อา นคําสดุดีพระเกียรติ เพ่อื น อมราํ ลึกถงึ มาตราฐานจนสามารถรับรองกจิ การแพทยข องประเทศ พระมหากรณุ าธคิ ณุ ของพระองค ได ๗. ทรงอุทิศเวลาสว นใหญใ นการรกั ษาพยาบาลผูปวย ดวยพระองคเอง #วรนชุ อุษณกร. ประวตั ิวนั สาํ คญั ที่ควรรูจ ัก. พมิ พครง้ั ท่ี ๒. กรงุ เทพฯ : โอเดียนสโตร, ๒๕๔๓.

20 กันยายน วันเยาวชนแหงชาติ การพัฒนาทรัพยากรมนุษยนับวาเปนสวนสําคัญสวนหน่ึงในการพัฒนา ประเทศ โดยเฉพาะอยางย่ิงการพัฒนาเยาวชน เนื่องจากเปนกลุมที่อยูในภาวะท่ี สามารถรับรูและเรียนรูส่ิงใหมๆ ไดอยางรวดเร็ว วันเยาวชนแหงชาติไดเริ่มมีข้ึน คร้ังแรก เมื่อวันท่ี ๒๐ กันยายน ๒๕๒๘ หลังจากที่องคการสหประชาชาติไดกําหนด ให ป พ.ศ. ๒๕๒๘ เปนปเยาวชนสากล ดังน้ันเมื่อวันที่ ๑๘ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๒๘ คณะรัฐมนตรีจึงไดมีมติกําหนดใหในวันท่ี ๒๐ กันยายนของทุกป เปนวันเยาวชน แหงชาติ เน่ืองจากเปนวันคลายวันพระราชสมภพในพระบาทสมเด็จพระ จุลจอมเกลาเจาอยูหัว และพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัวอานันทมหิดล โดยท่ีกษัตริยทั้งสองพระองคไดเสด็จเถลิงถวัลยราชสมบัติในขณะที่ยัง เปนยุวกษัตริย คือ ดวยพระชนมพรรษาเพียง ๑๖ พรรษา และ ๑๒ พรรษาเศษ เทาน้ัน สาเหตุท่ีรัฐบาลไดกาํ หนดใหวันเยาวชนแหงชาติ เปนคนละวันกับวันเด็กแหงชาติน้ัน ก็เนื่องจากไดพิจารณาเห็นวาบุคคล ทั้ง ๒ กลุมน้ียังมีความแตกตางกันในทางดานรางกาย จิตใจ วุฒิภาวะ ปญหาความตองการ ตลอดจนความคาดหวังที่สังคมมีตอบุคคลทั้ง ๒ กลุม ดงั นัน้ วตั ถปุ ระสงคข องการจัดงานวันเยาวชนแหงชาติ และวนั เดก็ แหง ชาติ จึงมีลักษณะแตกตา งกันออกไป กลา วคอื วันเยาวชนแหง ชาติ มวี ตั ถปุ ระสงคท จ่ี ะมุงเน นใหค นหนมุ สาววัย ๑๕ - ๒๕ ปี ไดตระหนักถึงความ สาํ คัญของตนเองในอนั ท่จี ะเป็นพลังสําคัญในการพัฒนาประเทศชาตแิ ละตนเอง เพ่อื ประโยชนตอสังคม สวนวนั เดก็ แหงชาตินัน้ ไดม ีการเฉลิมฉลองมาตัง้ แต พ.ศ. ๒๔๙๘ โดยกําหนดใหต รงกบั วันเสารท ่ี ๒ ของเดอื นมกราคม ดวย วตั ถปุ ระสงคท ม่ี ุงกระตุน ใหผูมสี วน รับผดิ ชอบทุกฝายไดตระหนักถงึ ความ สําคัญของเด็ก คอื ผูท ีม่ อี ายไุ มเกนิ ๑๔ ปี (ตามความหมายของปีเด็กสากล ๒๕๒๒ ขององคก ารสหประชาชาต)ิ โดยใหม ีการคุมครอง เลีย้ งดู อบรมสัง่ สอน และชวยเหลือสงเคราะหเ ป็นพเิ ศษ คาํ ขวัญของวนั เยาวชนแหงชาติ เป็น คําขวัญเดียวที่ใชมาตลอดตงั้ แตปีเยาวชนสากล ๒๕๒๘ คอื \"รวมแรงแข็งขัน ชว ยกันพฒั นา ใฝหาสนั ต\"ิ ซ่งึ มงุ หมายให เยาวชนไดตระหนักถงึ ความรับผดิ ชอบของตนเองในอนั ทีจ่ ะมีสว นรวมในการพฒั นาและสรางสันตสิ ขุ ของโลก

8 กันยายน วันการศึกษานอกโรงเรียน การศึกษาเป็นกระบวนการตอ เน่ืองตลอดชีวิต นอกจากการเรยี นรหู นังสอื อันเป็นกญุ แจสาํ คัญ ท่ีไขเขาสูสรรพวิทยาการแลว การเรียนรดู ว ยส่ือการเรยี นอยา งอ่นื และกระบวนการอ่นื ๆ ซ่ึงมอี ยู นานัปการนัน้   จะชวยยกระดับคุณภาพชวี ติ ของผเู รียนใหด ีข้นึ ได  ดงั นัน้ องคก ารศึกษา วทิ ยาศาสตร และวัฒนธรรมแหงสหประชาชาติ หรอื UNESCO  จึงไดกําหนดเอาวนั ท่ี ๘ กนั ยายนของทกุ ปี เป็นวนั International Literacy Day ตามมติของทปี่ ระชุมของรฐั มนตรีวา การ กระทรวงศึกษาธิการจาก ประเทศทวั่ โลก วาดวยการขจดั การไมร หู นังสือ ซ่งึ จัดข้นึ ท่ีกรงุ เตหะราน เม่อื ปี ค.ศ. ๑๙๖๕ เพ่ือเป็น วันท่รี ะลึกการรูหนังสือสากล และไดมหี นังสือเชญิ ชวนประเทศสมาชกิ รว มจัดกิจกรรมเฉลมิ ฉลอง ตัง้ แตปี ค.ศ. ๑๙๖๗ เป็นตนมา สําหรบั ประเทศไทยไดมีการจดั กิจกรรมเน่ืองในโอกาสวนั ทีร่ ะลึกการรหู นังสือสากลนี้ มาตงั้ แต ปี ๒๕๑๐ เป็นตนมา โดยจัดข้นึ ทกี่ องการศกึ ษาผูใหญและตามโรงเรียนผูใหญทวั่ ไป ตอมาในปี พ.ศ. ๒๕๒๐ กองการศึกษาผูใหญไดจัดนิทรรศการ \"วันการศกึ ษาผูใ หญแหง ชาต\"ิ ข้ึน ณ หอสมดุ แหงชาติ และในปี พ.ศ. ๒๕๒๑ ไดจัดนิทรรศการ \"วันการศึกษาผูใหญและการศกึ ษานอกระบบ\" ข้ึน ณ บรเิ วณ โรงละครแหง ชาติ โดยมีหนวยงานจากภายนอกเขา มาสมทบดว ย ในปี พ.ศ. ๒๕๒๒ ไดมกี ารจดั นิทรรศการ \"วันการศึกษานอกโรงเรียน\" ข้ึน ณ บรเิ วณครุ สุ ภา ในปีนี้มหี นวยงานตา ง ๆ ทงั้ ภาครัฐและภาคเอกชนมารว มดวยเป็นจํานวนมาก  ดว ยเหตุนี้ International Literacy Day จึงไดกลายมาเป็น \"วนั การศกึ ษานอกโรงเรยี น\" ตงั้ แตปี พ.ศ. ๒๕๒๒ เป็นตน มา โดยเหตทุ ก่ี ารศกึ ษานอกโรงเรยี นเป็นการศกึ ษาตลอดชีวติ และกระบวนการเรียนการสอน ไมจํากดั สถานท่ี เวลา อายุ เพศ  หรอื อาชีพของผูเรียน แตเ น นกลมุ เป าหมายทไ่ี มม ีโอกาสศึกษาเลา เรียนในระบบโรงเรยี น >

20 กันยายน วันรัฐวิสาหกิจไทย คณะรฐั มนตรีมมี ติใหว ันที่ ๒๐ กันยายน ของทุกปีเป็น \"วนั รัฐวิสาหกจิ ไทย\" จากการประชุมคณะรัฐมนตรี ไดมีมตลิ งวันที่ ๒๘ สงิ หาคม ๒๕๔๔ กําหนดใหว ันคลายวันพระราชสมภพของพระบาทสมเด็จ พระจลุ จอมเกลาเจา อยูหัวมหาราช รชั กาลท่ี ๕ คอื วนั ท่ี ๒๐ กันยายนของ ทุกปีเป็นวันรัฐวิสาหกจิ ไทย โดยมีวตั ถปุ ระสงคเ พ่ือเป็นการประสานความ รวมมือรว มใจของพนักงานรฐั วิสาหกิจระหวางรฐั กับองคกร ในวนั รัฐวสิ าหกิจ ไทยครัง้ แรกนี้ ไดรับเกียรติ จาก พณฯ ทานรฐั มนตรวี า การกระทรวงการคลัง เป็นประธานในพธิ บี วงสรวง สกั การะ ณ อนสุ าวรยี พระบรมรปู ทรงมา ในสวน ภมู ภิ าคโดยทัว่ ไปยังดูไมคอ ยคึกคกั เน่ืองจากเป็นครัง้ แรก และยังทราบไมท ัว่ ถึงก็เป็นได ท่กี ารไฟฟ านครหลวง ๓ ไดข้นึ ป ายผาไวทีต่ ึกอาคาร การไฟฟ า นครหลวง ๓ มขี อ ความวา \"๒๐ กันยายน วันรัฐวสิ าหกิจไทย รวมใจประชา ปกป องรักษาพัฒนารฐั วิสาหกจิ ไทย\" ในวนั ดังกลาวมีหลายจงั หวัดทีพ่ นักงานรฐั วิสาหกิจไดจ ัดพิธีถวายพานพุมเงนิ พานพมุ ทอง เป็นการถวายสกั การะแดพ ระบรมรูปรชั กาลที่ ๕ รวมทัง้ จังหวัดอทุ ัยธานีก็ไดจ ัดพิธีเชนกนั โดยรวมกบั ธนาคารกรงุ ไทย การส่อื สาร แหงประเทศไทย การไฟฟ าสวนภมู ิภาค พนักงานรฐั วิสาหกจิ ทัว่ ประเทศตางบอกเป็นเสียงเดียวกนั วา ดีใจ และภาค ภมู ใิ จ ท่ีไดม ีวันรฐั วิสาหกิจรูสกึ มเี กียรติ และศักดศิ์ รขี องความเป็นพนักงานรัฐวิสาหกิจ แตการทาํ พิธใี นวันรัฐวสิ าหกิจ นัน้ ยังไมค อ ยรูวาจะตองดําเนินการในการจดั พิธอี ยางไร ซ่ึงในปีหน าจะนัดหมายหนวยงานรัฐวสิ าหกจิ ทุกแหง ทุก องคกร มาประกอบพธิ รี ว มกนั โดยพรอ มเพรียงตอ ไป ยกตั วอย่าง หน่วยงานรัฐวิสาหกิจในปจจุ บัน รายช่ือรัฐวสิ าหกจิ สว นราชการทีก่ ํากับดูแล สถาบนั การบินพลเรือน กระทรวงคมนาคม การไฟฟ าฝายผลติ แหง ประเทศไทย กระทรวงพลังงาน การไฟฟ านครหลวง กระทรวงมหาดไทย การไฟฟ าสว นภมู ภิ าค กระทรวงมหาดไทย การรถไฟแหงประเทศไทย กระทรวงคมนาคม สาํ นักงานสลากกินแบง รัฐบาล กระทรวงการคลงั ธนาคารเพ่ือการเกษตรและสหกรณการเกษตร กระทรวงการคลัง การประปานครหลวง กระทรวงมหาดไทย การประปาสว นภมู ิภาค กระทรวงมหาดไทย บริษทั ไปรษณียไทย จํากดั กระทรวงดจิ ทิ ลั เพ่ือเศรษฐกจิ และสังคม ธนาคารกรุงไทย จํากดั (มหาชน) กระทรวงการคลัง

19 กันยายน วันพิพิธภัณฑไทย ประเทศไทยนัน้ ผรู เิ ริม่ ดาํ เนินการรวบรวมวตั ถุสงิ่ ตาง ๆ เป็นคนแรกไดแก พระบาทสมเด็จพระจอมเกลา เจาอยหู ัว โดยทรงพระกรณุ าโปรดเกลาฯ ใหมกี ารจดั พพิ ธิ ภณั ฑสถานสว นพระองค ที่พระท่นี ัง่ ราชฤดีเป็นครงั้ แรก ซ่ึงเป็นทจี่ ัดตัง้ แสดงสงิ่ สะสมในพระบาทสมเดจ็ พระจอมเกลา เจาอยูหวั ที่ทรงรวบรวมไวตัง้ แตครัง้ กอ นเสดจ็ ข้นึ ครองราชย ซ่งึ ตอมาไดยา ยมาจดั แสดงที่พระทนี่ ัง่ ประพาสพิพิธภณั ฑ อันเป็นท่ีมาของคาํ วา \"พิพธิ ภณั ฑ \"ในเวลา ตอ มา เม่ือมาถึงรัชสมัยพระบาทสมเดจ็ พราะจลุ จอมเกลา เจาอยหู ัว ไดม กี ารจัดตัง้ \"มิวเซยี ม\" ซ่ึงเป็น พิพธิ ภณั ฑสถานสาํ หรบั ประชนแหง แรกข้ึน ณ วันท่ี ๑๙ กนั ยายน พ.ศ.๒๔๑๗ ตอ มาในพระบาทสมเด็จพระมงกฎุ เกลา เจา อยูหวั ไดพ ระราชทานหมพู ระทีน่ ัง่ ทัง้ หมด ในพระราชวงั บวร สถานมงคล จดั ตงั้ เป็นพพิ ิธภณั ฑสถานสําหรบั พระนครดูแลดานโบราณคดี วรรณคดี เป็นท่รี วบรวมสงวนรกั ษา โบราณวตั ถุ ศลิ ปะวตั ถุ ซ่งึ เป็นมรดกทางวัฒนธรรมแหงชาติพพิ ธิ ภณั ฑสถานพระนคร ไดมีการเปล่ียนช่อื และหนวย งานท่สี ังกดั อีกหลายครัง้ จนกระทงั่ ไดมีพระรบกฤษฎีกาแบง สว นราชการกรมศลิ ปากร กระทรวงศกึ ษาทกี่ าร พทุ ธศกั ราช ๒๕๑๘ จดั ตงั้ กองพพิ ธิ ภัณฑสถานแหงชาติ เสนทางพิพธิ ภัณฑสถานไทย ท่ีเริม่ ตน จากพพิ ิธภณั ฑสถานสว นพระองค ไดเ ปลยี่ นแปลงมาสู พพิ ธิ ภัณฑสถานประชาชน และพฒั นาตอไปจากพิพธิ ภัณฑสถานทเ่ี ก็บรักษาสรรพสิง่ ทัว่ ไป ไมก ําหนดประเภท แนนอน มาเป็นพิพธิ ภณั ฑสถานมากมายหลายประเภท ตามลกั ษณะของศิลปวทิ ยาการทเี่ กอิดข้ึนในโลก ทงั้ ทาง ศิลปะวทิ ยาศาสตร ประวตั ิศาสตร โบราณคดี ชาติพนั ธุว ทิ ยา สงั คมวิทยา และสาขาวิชาอ่ืนๆ เป็นจํานวนหลายรอ ย แหงทัว่ ประเทศ และยังไดยกระดบั กจิ การพพิ ิธภณั ฑไทยใหเ ทยี บเทามาตรฐานสากล โดยเขา เป็นสมาชิกสภาการ พพิ ิธภัณฑระหวา งชาติ หรือ ICOM ซ่ึงใหคาํ จํากัดความวา \"พพิ ธิ ภัณฑ\" วา มิใชเป็นแหลง เกบ็ รวบรวม สงวนรักษา ศกึ ษาวิจยั และจดั แสดงเฉพาะวัตถุเทานัน้ แตพ พิ ิธภัณฑไดรั วบรวมทุกสงิ่ ทุกอยา งท่เี ป็นหลักฐานสาํ คัญตอ มนษุ ย และสงิ่ แวดลอม ทงั้ ท่ีมชี ีวติ และไมม ชี ีวิตทงั้ ท่ีเก่ียวเน่ืองกับสงั คมวฒั นธรรม และวิทยาศาสตร จากหลักฐานในอดีต สิง่ ที่ปรากฏอยูในปัจจุบนั และแนวโน มท่จี ะเกดิ ข้นึ ในอนาคตโดยนัยนี้พพิ ิธภณั ฑสถานในประเทศไทยไดจัดตัง้ ข้ึน แลว กวา ๒๐๐ แหง และไดมกี ารพัฒนารปู แบบกจิ การใหม ีความเป็นสถาบันการศึกษานอกรูปแบบทีส่ าํ คัญอีกดวย เหตุนี้รัฐบาลจงึ ประกาศใหวันที่ ๑๙ กนั ยายนของทุกปีเป็นวนั พิพิธภัณฑไ ทย นับตงั้ แต พ.ศ ๒๕๓๘ เป็นตน ไป เน่ืองจากเป็นวันทคี่ นไทยทัง้ ชาติ ไดร บั พระราชทานพิพิธภณั ฑสถานสําหรับประชาชนเป็นครัง้ แรก จากพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลา เจา อยูหวั เม่ือปี พ.ศ ๒๔๑๗ เพ่อื น อมรําลกึ ถงึ พระคุณของพระองคทา น และ เพ่อื ปลูกฝังใหคนไทยรกั และหวงแหนในศิลปวัฒนธรรมอนั เป็นส่งิ ท่ีแสดงถงึ เอกลกั ษณของความเป็นไทยในวนั พิพิธภณั ฑไทย พิพธิ ภัณฑสถานตา งๆ ทวั่ ประเทศไดรวมกนั เปิด พิพธิ ภณั ฑสถานใหประชาชนทวั่ ไป ไดมีโอกาส เขาไปชมศิลปวัฒนธรรมอนั เป็นเอกลกั ษณของชาตเิ พ่อื สรา งความรกั ความเขา ใจ ตลอดจนภูมิใจในความเป็นไทย โดยทัว่ กัน

ÇѹâÍ⫹ÊÒ¡Å 16 ¡Ñ¹ÂÒ¹ โอโซนเปนกา๊ ซสีนําเงินเข้ม พบไดท้ ัวไปในบรรยากาศโลก และเปนอนั ตรายต่อปอด หากเราหายใจเข้าไป มาก ๆ ก๊าซโอโซนทอี ยใู่ นบรรยากาศระดบั สูงเรียกวา่ ชนั สตราโซเฟยร์ จะจับตัวกันเปนกอ้ นโอโซนปกคลุมทัวโลก ในบางแห่งจะหนา และบางในบางแหง่ ชนั โอโซนจะทาํ หน้าทปี กปองโลกจากรงั สีอัลตราไวโอเลตจากดวงอาทติ ย์ ซงึ รงั สีนีจะทําให้โลกรอ้ นขึน และทาํ ให้เกดิ อนั ตรายกับสิงมชี วี ติ เชน่ ทําใหค้ นและสัตวเ์ ปนมะเร็งผิวหนงั ตาเปนตอ้ หรือมวั ลง  และทาํ ใหเ้ กดิ การเปลียนแปลงของดเี อ็นเอ ซงึ เปนสารทถี ่ายทอดลกั ษณะทางพันธกุ รรมในสิงมีชวี ิต มี ผลทําให้พืชและสัตวก์ ลายพันธ์ไปจากเดมิ ตลอดจนเกิดการทําลายระบบภูมคิ ้มุ กันของมนุษย์ และทําลายจุลินทรยี ์ ต่างๆ สาร CFCs มชี ือทางการคา้ วา่ ฟรีรอน ซึงครังหนึงถอื ว่าเปนสารมหัศจรรย์ เพราะไม่ติดไฟ ไม่เปนพิษตอ่ ผู้ สูดดมเข้าไป ไมร่ ะคายเคอื งตอ่ ผิวหนงั จงึ มกี ารนาํ มาใชใ้ นอตุ สาหกรรมตา่ ง ๆ มากมาย เช่น ใช้เปนสารทาํ ใหเ้ กิด ความเย็น ในตเู้ ยน็ และเครอื งปรับอากาศ ใชใ้ นอุตสาหกรรมการผลติ โฟม พลาสติก ใชเ้ ปนสารทําลายใน อตุ สาหกรรมอิเลก็ ทรอนกิ ส์ และใชเ้ ปนสารขับดันในสเปรย์กระปอง เชน่ สีพ่น สเปรย์ฆา่ แมลง สเปรย์ฉดี ผม และ อนื ๆ อกี จํานวนมาก ด้วยเหตุแหง่ ความรนุ แรงของสาร CFCs ต่อโอโซนในบรรยากาศของโลก ทาํ ใหป้ ระเทศตา่ ง ๆ จาํ นวน 31 ประเทศ ได้ส่งตัวแทนไปประชมุ กันทเี มอื ง มอนทรีออล ประเทศแคนนาดา ในเดือนกนั ยายน ค.ศ 1987 และได้ รว่ มกันจัดตังอนสุ ัญญาเวียนนาว่าดว้ ยการปองกนั บรรยากาศชนั โอโซน ซึงภายใตอ้ นสุ ัญญานี ได้มกี ารจัดทํา พิธสี ารมอนทรีออลขนึ โดยระบปุ ระเทศทพี ัฒนาแล้วต้องเลกิ ผลติ และการใช้สารทที ําลายชันโอโซน พิธสี ารมอนทรอี อล มผี ลบงั คบั ใช้เมอื วันที 1 มกราคม ค.ศ 1989 โดยประเทศไทยรว่ มลงนามในพิธีสารนี เมอื วันที 15 กันยายน ค.ศ 1988 และให้สัตยาบนั เมือวันที 7 กรกฎาคม ค.ศ 1989 และมีผลบงั คับใหต้ ่อ ประเทศไทย เมอื วนั ที 5 ตลุ าคม ค.ศ 1989โดยประ จากผลของอนสุ ัญญาฯ องสคก์ ารสหประชาชาติ จงึ ไดก้ ําหนด ให้วนั ที 16 กันยายนของทกุ ป เปน \"วนั โอโซนโลก\" พิธีสารมอนทรอี อล ได้มีการแก้ไขฉบบั ตอ่ ๆ มา ซึงส่งผลตอ่ กระบวนการผลติ ในอุตสาหกรรมทใี ชส้ ารพวกนี เปนอย่างมาก สําหรบั ประเทศไทย กรมโรงงานอตุ สาหกรรมได้ วางแผนการลดและเลกิ ใชส้ ารทําลายโอโซน โดยคาดว่า ในป ค.ศ 1998 ประเทศไทยจะสามารถเลิกใช้สารนี ได้ เกือบทกุ ชนิด ยกเว้นการใชส้ าร CFCs ในอปุ กรณห์ อ้ งเยน็ ตเู้ ยน็ และเครืองปรบั อากาศ โดยเฉพาะในส่วนทีเกียว ขอ้ งกบั การใหบ้ ริการเตมิ นาํ ยาแอร์แกอ่ ุปกรณ์เดิม คาดวา่ จะเลิก ใช้ทงั หมดภายในป ค.ศ 2010 ตามพิธีสารฯ กาํ หนด

1 กันยายน วันสืบ นาคะเสถียร สืบ นาคะเสถยี ร หรอื นามเดิมช่ือ \"สบื ยศ\" เกดิ เม่อื วนั เสารท ่ี ๓๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๒ ทต่ี ําบลทางาม อาํ เภอเมอื ง จงั หวดั ปราจนี บุรี บิดาช่ือ นายสลบั นาคะเสถยี ร เคยดาํ รงตาํ แหนง ผูวาราชการจังหวดั ปราจีนบรุ ี มารดาช่อื นางบุญเย่ยี ม นาคะเสถียร สืบ นาคะเสถยี รมพี ีน่  องทัง้ หมด ๓ คน บุคลิกประจาํ ตัวของ สบื นาคะเสถียร คอื เม่อื เขาสนใจ หรือตงั้ ใจทํา อะไรแลวก็จะมคี วามมงุ มนั่ ตงั้ ใจทําอยา งจรงิ จังจนประสบความสําเรจ็ และเป็นผทู มี่ ผี ลการเรยี นดีมาโดยตลอด ในปี พ.ศ. ๒๕๒๙ สืบ นาคะเสถยี ร ไดร บั มอบหมาย ปฏิบตั ิงานในหน าที่ หัวหน าโครงการอพยพสตั วป าตกคาง ในพ้นื ทีอ่ างเก็บน้ํา เข่อื นรัชชประภา (เชี่ยวหลาน) จังหวัด สุราษฏรธ านี ใ้หเ ขาไปชวยเหลืออพยพสัตวป าที่ตกคาง ในอา งเกบ็ น้ํา ซ่ึงเกิดจากการสรางเข่อื นเชีย่ วหลาน สืบไดทุมเทเวลาใหกบั การกชู ีวิตสัตวป าท่ีหนีภยั น้ําทว ม โดยไมไ ดนึกถงึ ความปลอดภัยของตนเองเลย จากการทาํ งานชิน้ ดังกลา ว สบื เร่ิมเขา ใจ ปัญหาทงั้ หมดอยา งถอ งแท เขาตระหนักวา ลําพงั งานวชิ าการเพยี งอยางเดียวยอมไมอาจหยดุ ยัง้ กระแสการทําลายปา และสตั วป าอันเป็นปัญหา ระดบั ชาตไิ ด ดังนัน้ เม่อื มี กรณีรฐั บาลจะสรางเข่อื นน้ําโจน ในบรเิ วณทุงใหญน เรศวร สืบจึงโถมตัวเขาคัดคา นเต็มท่ี ในปี พ.ศ. ๒๕๓๑ และตอ มา พ.ศ. ๒๕๓๒ สืบไดเขารบั ตําแหนงหัวหน าเขต รกั ษาพันธสุ ัตวปาหว ยขาแขง สืบได พยายามในการทจี่ ะเสนอใหปาทุงใหญน เรศวร และหว ยขาแขง มีฐานะเป็นมรดกของโลก โดยไดร ับการยกยอ งอยา งเป็น ทางการ จากองคการสหประชาชาติ สบื เล็งเห็นวา ฐานะดงั กลา วจะเป็นหลักประกนั สําคัญท่ีคอยคมุ ครองปาผืนนี้เอาไวอ ยา ง ถาวร ปลายปี พ.ศ. ๒๕๓๒ สบื ไดร บั มอบหมายใหดาํ รงตําแหนง หัวหน าเขตรักษาพันธุสตั วปาหวยขาแขง ซ่ึงเป็นปาอนรุ กั ษ ทีม่ คี วามสําคัญมากไมแ พป าทุง ใหญน เรศวร แตในทส่ี ุด สบื ก็ตัดสินใจเดินทางเขา รับตําแหนง หวั หน าเขตรักษาพันธสุ ัตวป า หวยขาแขง แมจะรูดีวาหนทางขางหน าเตม็ ไปดวย ความยากลําบากนานัปการ เชามืดวันท่ี ๑ กันยายน พ.ศ. ๒๕๓๓ สบื นาคะเสถยี ร ตดั สินใจผา ทางตนั ดวยการสงั่ เสียลกู น อง คนสนิท และ เขียนจดหมายสัง่ ลา ๖ ฉบับ ชําระสะสางภาระรับผิดชอบ และทรพั ยส นิ สวนตัวทีค่ ัง่ คา ง มอบหมาย เคร่ืองใช และอปุ กรณใน การศกึ ษาวิจัยดา นสัตวป า ใหสถานีวจิ ัยสัตวป าเขานางราํ เพ่ือนําไปใชต ามวตั ถกุ ระสงคด งั กลา ว ตงั้ ศาลเพ่ือแสดงความ คารวะตอ ดวงวญิ ญาณของเจาหน าท่ี ซ่ึงพลีชีพรกั ษาปาหว ยขาแขง แลว สวดมนตไหวพ ระจนจติ ใจสงบ ขณะทีฟ่  ามดื กําลงั เปิดมา นรับวันใหม เสียงปีนดงั ข้นึ นัดหน่ึงในราวปาลกึ ทีห่ วยขาแขง สืบ นาคะเสถยี ร ก็ปิดมา นชีวิตของเขาลง และเป็นบท เรมิ่ ตน ตาํ นานนักอนุรักษไ ทย สืบ นาคะเสถยี ร ผทู รี่ กั ปาไม สัตวป าและธรรมชาติ ดว ยกาย วาจา การเสยี ชีวติ ของสบื สรางความสะเทอื นใหส งั คมไทยเป็นอยา งมาก ท่ตี องสูญเสยี ขา ราชการน้ําดที ตี่ งั้ ใจทํางานเพ่ือประโยชนของสวนรวม อยางไมห วนั่ เกรงกบั ภยั คกุ คามใด ๆ และหลงั จากนัน้ 1 ปี เขตรกั ษาพนั ธสุ ตั วปาหว ยขาแขง ก็ไดข ้ึนทะเบียนเป็นมรดกโลก ทางธรรมชาติ โดยองคการยเู นสโก เม่ือวนั ท่ี 9 ธ.ค. 2534 ตามเจตนารมณของ สบื นาคะเสถยี ร ผมคิดว่า ผมได้ช่วยเหลือสั งคมดีแล้ว ผมคิดว่าผมได้ทําตามกาํ ลังของผมดีแล้ว และผมพอใจ ผมภูมิใจสิ งทีผมทาํ