Den ugev¡s Uge 3 - den zo..Januar 1994 - Atglelng,ZZ tøqsalg¡ lO k¡: 1I tit. tons ælp ril a Hj ælpen til det hå,rdt trængte kristnc folk i Arrnenien sendes i fire store rus siske tra,nsportfly i denræ uge 720 tons hñ., madolíe, suhher og m,ælftepuloer aíl blíae ¿Iclt td tíl 12.243 Ar HENxr N¡ssE{ madolie, sukker og mælke- sede økonomi, men modta- bdrn, modre, ínaalìdcr og pensioníster ú og omhríng byen Køfon. ger også flygtninge fra en- Ikke færre,end fire pulve.r, der vil blive delt ud Haven Nagorno l(arabakh kæmpemæsslge nrssi- til 12.243 børn, mpdre, inva- i nabolandet Aserbajdsjan. ske transportfly ekal lider ogpensionister i ogom- der til for at fragte det Her udkæmper armenske kringbyen lbfan. frihedsstyrker en,glemt\" \"&ddealPnnns..keie'iul.g\"âtal¡linssnieon¡jeflost'si \"IVlission Øst\" vil desuden krig om kontrollen mod brinþ en større mængde ho- muslimske regerir¡gsgtyr- tryilitaål;sipuhdustsyert samt medisi¡ Ie¡.,foúælter J&B&ss* .DanmarÌ\" i ner. byen Sisian. Sygehdset er De 180 tons ngdhjælp sen- bygæt op omkring et bered- - Aserbajdqianerne mod- des fra Danmark til den syd- gstlige del af Armenien. Îfskabssygehus, som ission tager nu støttn fta et stort Projektet har modtaget Øst\" for godt et år siden frag- antal russiske og afghan- tede ùilArmenien. gremærket støtte frabåde ilet;,. ske lejesoldater. ilanske udemigsminisüerium Med den seneste sending og EUs nødhjælpsafdeling, Den største fare for en ECIIO. vil sygehuset være et af de mest moderne i hele landet. udvidelse af konflikten lig- Et team fra î{ission Øst\" Sygehuset vil bl.a. få et helt på syv personer samt tre be- gerimidlertid i det falitum, falingsmænd fr a Civilforwa- rgntgen: og ultralyd-udstyr samt en fuldt moderne ope- at både Rusland, Îþkiet r ret for Storkøbenhavn vil rationsafdeling. og Iran har vigtiç interes- overvæ¡e fordelingen af 120 Krigsoft.e üons fødevarer i form afkød, - Det er meningen, at ser i området og derfor Metfigetavb sygehuset forhinsvis skal be- kunne tænkes at ville gri- 7¡tû1 HRC handle krigsofre samt de be di¡ekte ind i konflikten. En større rnængde hospítalsudstyr sømt m.edícin sendee tíl sygehuset,,Døn- Bladnr.57556 mange flygtninge i områdeü, Kim Hartzner, beslgte marh\" i bgen Sísíøn. Sygehuset er bygget op omhring et beredshohsvygehue, fortæller læç Kim Hartzner, som'Míssían Øst\" for godt et å¡ sídcn fragtedc tíl Armenícn. ft. i ornkring nytår Armenien der koordinerer hjælpen. for at forberede vinter$æl- - Befolkningen i Armeni- pens ankomst. og der arbejdes kun nogle få kring Nagorno Karabakh er indtægt på fødevarer. Med en ens sydlige grænseprovinser Situationen i landet bli- timer dagligt. Der er hidtil fæl- en hrdiedel afArmeniens be- gennemsnitslln på 1?5 dram lider nemlig ikke blot under landets isolation og kollap- ver mere ogmere katastro- det 1,5 millioner træer for at folkning nu hjemløse. Samti- pr. måned skal armenierne skaffe brænde til opvarmning, dig stiger priserne på føde- klare sig når prisenpå etki- fal. t dele af hovedstaden varer eksplosivt. Den nyind- Jerevan kan der gå op til og man overvejer nu seriøst at lo kød er 250 dram, og 10 æg fire dage uden strømforsy- genåbne deü faldefærdige atom- førte valuta drønr har hu¡- kÒster 130 dran! ning. kraftværk Metsamor. tigt mistet sin værdi, og de Så hjælpen falder på et Kun en trediedel aflan- Efterjordskælvet i 1988 og fleste armeniere bruger nu tørt sted. dets industri er i funktion, den seks år lange konflikt om- mindst 80 procent af deres ¡..- :.ii ::;;' LMfastholder Firc gode bøger ril frårcæ Dieüicfi ret til nadver l-any Bontr¡eftr Peabody: Efrer&* Fast slsê aröelde -r:, ii¡ t-. LM har ikke ladet sig 119s. - 98 216s.Gg .tl: ::¡ ,''j ekrær'i-e af biskopper- kr.. eller ', -: tag 5 for ka- i.i; nes enstemmige advarsel €ßsã95 200 kr. for.20lr. imod at tillade nadver i udtrykker det. ganisaüioner har aldrig væ- ''.i iil ret under biskoppeligt tilsyn. H. t(&d nissionshusen€. - Vi ser ikke nogen grund Vi har vort eget tilsyn. Så- dan er den folkekirkelige vir- PeteWlkes: På et landstyremøde (og ik- til at justere vor vedtagelse, :i: f'' ke et deleçretmøde, som vi kelighed, men det er muligt, Vefen udaf DeEr\\\\f€s Srændsen: skrev) i weekenden beslutte- men vil gerne have alklaret, foftærende i\\tfN t\"[,.,1F i Den poltü- :\" -': ' de LIlt \"at spise brød til\", som atbiskopperne ser det ander- iKlKfNf,\\CËi generalsekr. Iæif Rasmussen hvad biskopperne mener ledes, siger Leif Rasmussen, syfrd ske udfor- . med, at vi \"stiller os uden- SYNDi drlng for' og thar bragt os i-kon' der overvejer at bes/ge bi Po!öesørgsttìrls flikt\" med folkekirken eller 240 s. - 98 M 147 s.4A 7{0t+lRc at vi løsriver os fra det 'bi- skoppeme personligt for at kr. - skoppelige tilsyn\". IÀd ogal- kr.: eller Bladnr.57556 le de andre frie kirkelþ or- undgå nye misforståelser. tag 5 for ellertag 5 Hn¡m. ãþ lc. forãþ kr, Llo¡ononnc¡r¡s Boc.wvrcg 74 æ %¿ (n
f-Idfondringen Nr.3, den 20.januar 1994 Band Rum.æni,en: hlrné9,4 Pinsekirken fordoblet traersen Ba,trd. besøger Solaong Kírhe í ßøbenlø.an lordag dcn 22. jønuør, Vigersl.ea 'Tid endnu - tur'94\" hedder I dê senere år er der etableret 1600 nye menigheder i Rumæ- Kírhe sqtda.g dcn 2il,januør, Hestlund. Eftersholc mando.g dcn 24. januør, Borremose lversen Bands nye koncert- nien. Pinsevækkelsen er blevet fordoblet og udgØr nu 1740 Ungdamssholc tirsdag d.en 25. janua4 Eørby Angdomsshole onsdag dcn 26. jonuør, turné, der begrndüe l6rdag forsamlinger med tilsammen 320.000 medlemmer. Dermed Hoptrup Eøisholc torú.ag den 27. jønuør, Bgrhop Eøishole fTe¡Iog dcn 28. januør og den 15. januar i Sædding Kir- har Rumænien Europas stØrste Pinsesamfund. homner til hqnmerotshúsafien i Hadcrup lor.Iog dcn 29.ianuo¡. kecenter i Esbjerg. Japaa De efterhånden kendte Påtæreklentil landets Iversen-brødre har netop ud- største væHrelse? sendt deres CD nummer to, Japans 130 mill. indbyggere står måske foran den største der hedder \"Tid endnu\". vækkelse i landets historie, skriver den svenske avis Dagen. Gruppen er suppleret med Birger Stenfeldt, der kom til Japan for 40 år siden, skriver i keyboardspilleren Nicolaj avisen, at Japan er i forandring efter at millioner af asiatiske Jprgensen, der skrev vinder- kristne har bedt for Japan. Ved en stor vækkelseskampagae i melodien til Danmarks Ra- Osaka frk pastor T. Ohkawa det sådan, at han skulle bede om dios Zig Zag-grand prix. tilgivelse for at have kritiseret sin kirkes medlemmer. Det fil CDens titelnummer er blev begmdelsen til vækst i menigheden, der nu har flere der produceret en video, som hundrede medlemmer. Der er nu ved at blive opbygget et landsdækkende kontaktnet mellem kirkerne, der samtidig bl.a. TV 2 Nyhederne har vist påbegrnder et mere udadvendt arbejde. klip fra. Vstna.m: Lutlærsk Men chancen er der den 22. der er daglig leder af KKR i På mødet, der ble$ ledt af I(ristne harfremgang januar om formiddaçn på København vil undervise menighedsplanter Henning 4{n000h. Olsen, talte den nye forstan- Der findes nu onikring 300.000 ev4¡rgeliske kristne i Viet- Sankt Annæ Gymnasium i sâmmen med en række an- der for Pinsemmigheden i I 1993 samlede bprn ogunç Esbjerg Jprgen Christensen. na4, o! der kq4mc¡ qüadig,fleJe tíll Eet sþr den franske i Luthersk Missionsforening Valby. Det Danske Missions- dre. I{an talte over emnet \"Fyldt (LM) 400.000 kr. ind til ydre af Helligånden\". missionær Roland Cosnard til Hemmets Våä. I 1988 blev han selskab (DMS) og en lang Lovsangslede-ren Ruben tilknytüet en unde{ordisk pinseforsamling. mission. række kirkelige bgrne- og Stagstrup: Engelhardt medbringer et ?insekirken er blevet forbudt i Vietnam. Alligevel er der Pençne gikbl.a. til at af- ungdomsorganisationer i Lovsang møder hver dag, og på hvert møde kommer nye kristne til tro. -fem mands .b-and f¡a Køben- fua lønne lokale evangelister i Storkøþnhayq, der inviterer haim. ..,:.\"'.ì^:)..).i Aalborg Vi regner med, at der bliver lagt 300 mennesker til dagligt. til børnètréf. - Temaet hedder: :\"Iivor- forbud kan ikke hindre,vækkelse\", sþr Roland Cosnard. Peru. for dig Gud?\"*fordi det på Fredag aften den 21. januar Tanken er at give þrne- besøger koret fra Markuskir- Norge PåBornholm gikmanlidt ne et glimt fra en del af ver- m\"ngp måder matpher det ken i Aalborg Stagstrup Kir- den, hvor størsteparten af ke, hvor de vil synge og spil- Bibelen blev bestseller utraditionelt til værks: ved menneskene lever en barsk spgrgsmåI, som mangÞ unge tilværelse. Menuen står på le til en lovsangsgudstjene- I Norge er Bibelen en bestseller. Der forventes solgt 210.000 hvert ungdomsmøde blev al- stiller sig selv i dag. Hvem le tegnebøger tømt for deres ris ogkarry, som den spises i ste. bibler og nytestamenter i år, skriver det norske Kristelig indhold af mønter. Andre ste' er Gud, hvad ønsker han af der var der minimarkeder, den sydindiske delstat Tamil Aftenens taler er hjælpe- Pressekontor. Det er en kraftig forøgelse i forhold tit sidste boderog cafeteria. Nadu, hvor DMS bespiser digogmig? år, og det betyder, at den gamle bog endnu en gang vil ligge 500 kostskoleelver plus flere ipræst Bethlehemskirken, Københøun: hundrede børn i dagundervis- Næstaed: øverst på bestseller-listen i Norge. ning. Erik Hviid Larsen. Han kom- Kr¡rsus På Norge: Anta Steen And,reasen mer direkte fra et ophold i påDBI undcraiser på lo.ndslcjr í medhrdien Førcte Pandrup. ICHTUS-fællesskabet i Lon- Ni teologer fra de baltiske þlrdag den 29. januar har samarbejde af sin art lande er inviteret til Dansk Pandrup: bgrn chancen for at komme don, hvor han har deltaget i Bibel-Instituts kursus på Det norske Bibelselskab ogWyclifÏe Bibeloversætterne i Nor- Vinterlejr på \"tur til Indien\" uden at en lederkonference. DBI i København fra den 24. forunge ç har indgået en samarbejdsaftale. Aftalen indebærer, at til den 28. januar. skulle ud på en anstrengen- - Så vi regner med, at han Jetsmark-Vedsted Ungdoms- de flyrejse. bringer noget inspiration Bibelselskabet yder en fulig sum, og Wycliffe får derved en Underviserne er dr. Ger- daglig leder på fuld tid. hard Meier, þskland, prof. forening indbyder til lands- Det Danske Missionssel- med derfra, siger sognepræst Aksel Valen-Sendstad, Sve- skab, KFUM og KFUK og Frits Erik Jensen. Bibelselskabet samarbejder is¿er med kirker i modtager- rige. Bibeltimer holdes af lejr i Baptistkirken i Pandrup landene, medens Wycliffe går ind med oversættelsesarbejde i sognepræst Egon Kattner. FDF/FPF arrangerer i fæl- Y'sMen:, fra den 28. til den 30.januar. områder uden etablerede kirker. Bibelselskabet og Wycliffe Kurset er for præster, te- Arno Steen Andreasen, lesskab et børnetræf på Nød- Dansk- tilhlrer inüernationale organisaüioner, der har et godt samar- ologer, forþndere og enhver, deskovskolen i Næstved. bejdè, men aftalen i Norge er alligevel den første afsin a¡t. der interesserer sig for teolo- a gl. Træffet er en alternativ Nepal: måde, hvorpå man kan stif- nyY'sMen DMS: Danskleder af el-værk te bekendtskab med etkæm- præsident B¡ørntit ris pestort land som Indien, der Missionær Jens Pedersen, der er udsendt af Dansk Santal- ogkaffy er rigt på traditioner, skikke En canadier afdansk afstam- mission, bliver nu en aflederne i opbygningen afet nyt stort og mennesker, men fattig! på ning Christian Früs, er valgt Det er ikke hver dag, danske vandkraftværk i det nordlþ Nepal. ressourcer. til ny verdenspræsident for Det er det tværkirkelige Unikd Mission to Nepal, UMN, børn oplever at spise sam- Esbjerg: Y's Mens bevægelsen. Som der står for opfprelsen af elværket i samarbejde med den men med 1000 andre børn. Fyldr nye medlemmer i det inter- nepalesiske regering. Jens Pedersen bliver som den eneste vandre- nationale råd har de europæ- vestlige el-ingenigr på stedet anwarlig for el-forsyningen til kirke iske klubber valgt Lasse maskinerne u¡der byggeriet. Når det 69 megawatt store vand- Baptistmenigheden Sønder- ris Frikirke ved Esbjerg var Bergstedt, uellerad, Gistrup, kraftværk om fue fu er klar til at køre, vil det ØBe Nepals e,l- tirsdag den 11. januar vært og Noralv Gabrielsen, Norge. forsyning med ca. 30 procent. - for et fælleskirkeligt møde i menighedens vandrekirke.
Nn 3, den 20. januar 1994 Lldfordringen Side 3 Forsro Io o mod er mrossro ons Brøkdel af en stemme øfgjorde øfstemning om u edtægtsændring på, Det D anske Mi s sions s el s kah s repr æ s entant skab smøde To af Danmarks store mis- gement. ffi sionsselskaber kom i De to selskaber arbejder Formønden for DMS's Dønsh Santalmíssíans gencralsehretær, Jørgen weekenden et lille skridt til dels i de samme områder bestyrelse, Verner Tran- Ngrgaørd Pedcrsen, gaa i Asien og har dezuden beg- holm-Míkkelsen: Vì uil nærmere en sammenlæg- fortsat g& forsígtígt udtryh for sín glæd.e oaer ting, da DMS'g nepræsen- ge hovedkvarter i Køben- resultatet tantskabsmøde med det frem. havn. Andre missionsselska- nødvendige 2/3 flertal ber er dog også blevet ind- TSVofor og2íVoimoð.. ard Pèder.sen, gav udtryk'for Til Lokølrødio srarioner. stemte for en vedtægtsæn- budi til at deltage i forhand- Fo¡sigüigü frnem sin glæde over rezultatet. Det Gratis 3() min. uds. \"Mest for børn\" hver uge. lingerne, men har ikke øn- Prøvebånd: Evangelisk Børnemission 42?8 3546 dring, der åbner mulig- Afstemningsrezultateù bety- bekynréde ham dog at re- hed fgr, at Det Danske sket dette. sultatet var så snævert, og der ikke, at nu er en sam- Missionsselskab kan sam- iSkepsis man vil nu i koordinations- menlægges med et andet menlægning nært foreståen- ydre missions selskab. baglandet udvalget for de to selskaber Det er dog ikke så lþtil at de. DMS's bestyrelse vil ta- se realistisk på, hvilke mu- Vdtæ gtsænùíngètn skal dog vedtages endnu en gang pâ fusionere to missionsselska- ge baglandets skepsis til ef- ligheder, man nu har. ber, og i DMS's baglanil - mis- n¿este års repræsentant- sionskredsene- er skepsisen terretning. Formanden for Jgrgen Ngrgaard Peder- DMS's bestyrelse, Verner sen håber personligt på, at skabsmøde for at træde i stor. Tranholm-Mikkelsen, sagde det vil blive muligt at flytte efter afstemningen, at der de to selskabers hovedkvar- kraft. AlIe kredse kunne beret- var tale om et komfortabelü Forslaget blev vedtaget te om et glimrende samarbej- flertal, men man ville fortsat terer sammen i samme byg- de mellem missionsselska- efter en lang og engageret berne i hverdagen, men man gå forsigtigt frem. ning - gerne i DMS's hus i ilebat, og der var stor spæn- står usikker over for en eg- dingom resultatet. 36 stem- Hellerup. te nej og 74 stemte for - hav- entlig sammenlægaing. de blot én af disse stemt Dansk Santalmissions gene- MsrIE ScHr{tnr, Krusmucr imod, var forslaget faldet. De mange fusioner i er- ralsekretær, Jrygen Ngrga- hvervslivet har ikke ført til PnnssnsuREAu Ilvor{or fusion? resultater, der kunne anspo- Skal vi afslraffe Der findes i Den danske Fol- kèkirke en række forskellige re til efterfglgelse, og man barnedåben? frivillige organisationer, der på forskellig vis, og i forskel- frygter i DMS's græsrgdder, - For mig at se, er vi - Når vi prakùiserer Pris kr.7.4æ at et fælles selskab vil blive lþ geograhske områder, ar- tilbage ved den katol- barnedåben, som ikke er pr. person i dobb. værelse på fine hoteller med bad/ for uoverskueligt, og at man bibelsk oprindelig, må vi toilet. 2 overnatninger iGalilæa - 5 overnat. iJeru- bejder med ydre mission. To vil miste nogeü afdet person- ske opfattelse af en operere med en afstand salem. Pris inkl. halvpension, alle udflugter og drik- lige engagement. Desuden magisk virkning ved kepenge. af disse selskaber, nemlig ønsker man ikke at Ødelæg- dåben, siger sogne- mellem selve dåbshand- ge noget for de øwige missi- lingen og den åndelige Det Danske Missionsselskab onsselskaber. præst Bent Feldbæk og Dansk Santalmission har erfaring. Det var denne frygt, der Nielsen. i nogle år ført samtaler, der - Jeg blev selv om- kom til udtryk på repræsen- Sognepræsten blev ind- vendt i L977. Da blevjeg ,,kan og gerne må føre til tantskabsmødet, hvor af- kaldt til samtale med Sø- ren Indberg Hvas, Aal- en genf6dt kristen - ikke sammenlægning\". stemningen dog ikke direkte borg, fordi han er afden handlede om den konkrete i dåben. Genfødelsen . Motivet for en eventuel sammenlægning, men blot opfattelse, at vi ikke bli fuldbyrdes først ved om- sammenlægning er, udover om en vedtægtsændring, der ver genfødt ved dåben vendelsen. Det, er det, jeg rationaliseringsgevinsterne, åbnede mulighed herfor. En men ved troen. argumenterer for. muligheden for mere samlet tilwarende vedtægtsændrin g - For mig er det væ- Folkekirkens offrcielle at kunne gå ud til folkekir- blev vedtaget afDansk San- sentlige, at vi frelses ved dåbsopfatùelse er, at gen- kens menigheder med en op- talmission i sommer med troen alene, udtaler Feld- fødelsen sker i dåben. fordring til et missionsenga- bæk til Kristelige Dag- Ifølge Feldbæk kan den \\ryimber til Mariager blad. nemt fpre til, at man tror, Vi besøger alle de kendte steder, deltager i gudstje- neste hos de messianske jøder i Jerusalem og mø- Lederen af Vineyard-bevægelsen i USA, John Wimber, det er nok at blive døbt. taler på Pinsevækkelsens landsstævne i Mariager den der den kendte menneskerettighedsforkæmper IDA NUDEL i hendes længslers og drømmes land. 2.-8. juli. Alle rejsedeltagere vil få tilsendt lda Nudels bog: John Wimber har kræft, i halsen, men en strålebe- - Êl,j)lALTtu-'En hånd i mørket.\" handling er blevet afsluttet. M fryver med EL AL Wimber har skrevet bøgerne'qllår tegnene fglger med\" Rekvirer specialprogram hos; og \"Helbredelse\", der begge er udgivet på forlaget Scan- dinavia. I(\\/IK & ARIEL RÉJSER 9(xþ tlf. 98 12 8s 11
Side 4 Lldfordringen Nn 2, den 13. januar 1994 o o lgisevartil deba,t Nedprioritering af den folkekirkelige afdeling stod de fprste problemer, da streges det økumeniske og medlemmer at slå sig ned i har afstedkommet en kri- man nedlagde stillingen som ansæütelse afén leder: en ge- landssekretær i folkekirkens Kgbenhavn, hvis blot deres se i Dansk Missionsråd, afdeling. neralsekretær. Sekretariatet aktivitetsformål er godkendt skal enten blive i Skt. Lukas der har varet i flere år. Siden sidste år er der ble- af missionsrådet. vet arbejdet på en lpsnings- stiftelsen eller flytte f.eks. til I sidste uge var henved 60 model, der bl.a. foreslår gen- Deltagerne kunne dog bli- repræsentatner i Odense til Christiansfeld. ve enige om, at missionsrå- oprettelse af en fuldtids det først og fremmest er et en hgring om missionsrådets Dette afstedkom advaren- samtale- og inspirationsfo- landssekretær i folkekirkeaf- rum. Dernæst kommer opga- situation. Der var bred enig- delingen, der samtidig flyt- de rØster fra et bredt udsnit verne som serviceorgan og hed om, at rådet skal have af repræsentanter, der ikke varetager af kollekter. en ny struktur, ogder var op- tæs til Ydre Missions Hus i kunne se det fornuftige i at Det besluttende mØde flrn- timisme at spore med hen- Christiansfeld. Flytningen er syn til at frnde en lgsning. flytte fra hovedstaden, hvor der sted den 23. marts, hvor besluttet i folkekirke.afdelin- alle styrelser, der skal for- repræsentantskabet samles I 1987 - ved missionsrå- gens betyrelse. Beslutningen handles med, har til huse. -dets 75 års fpdselsdag op- kan dog stadig ændres. þn. En mulig løsning på det- I lgsningsmodellen under- te problem kan blive, at sik- JÐss re de fri- og fælleskirkelige I(r istne i socialsektoren Lars M. Iransen er tiltrådt som skoleleder for den tværkir- må støtte hinanden kelige kristne.friskole, Lukas-Skolen, i Vejle. Han kom fra en ArAsn¡ømv HerspN blus, bl.a. fordi en af driv- ske for fremtiden, at der ud Ingø Hehter stilling som lærer på efterskolen Frydensberg i Mariager. kræfterne, læge Vibeke Mgl- Nye ideologier har de se- over landet bliver dannet KOnfefenCe Pinsekirken neste år vundet mere og ler, har engageret sig i for- små ,,gel', hvor mennesker tilmarts Fra årsskiftet er Jørgen Christensen ansat som ny forstan- nere hævd i social- og ningen I(RIS (Iftisten Råd- mødes for at støtte og opmun- der for Evangeliekirken i Esbjerg. Ansættelsen er på halv tid givning for Incesüofre og Sek- Udover bede- og stfttegrup- og foreløbig for et halvt fu. Jørgen Christensen er samtidig sundhedssektoren, hvor suelt misbrugte). Inga Hel- tre hinanden til at være per er det planen, at KriSos forstander for Smyrnakirken i Randers. mange kristne arbejder. ver mener, det er på tide at anangerer halvårlige konfe- Inga Helver, diakon fra puste til glgderne: kristne i social- og sundssek- Luthersk Missionsforeníng toren. Vores arbejde vil lige- rencer hvert år i slutningen Sindal i Nordjylland ne- - Strukturerne i social- og som KHFs bygge på tre søj- Britta Carlsen, Helsingpr, er rejst til Etiopien udsendt af sundhedsvæsenet er blevet ler: bgn, evangelisation og di- af marts og september. Den ner, at der er et stort be- scipelskab. første konference, hvor der Luthersk Missionsforening. Hun skal undervise danske ele- hov for, at de kristne i so- ændret betydeligt siden KH- også er stiftende generalfor- ver på Den norske Skole i Addis Abeba. cial- og zundhedssektoren Fs start. Desuden er ordet - Vi har også en kontaktfor- støtter hinanden og er midlende funktion. Måsl{e er sanrling, er 25.-26. marts i Folkekirken 'hospital\" miÈvisende, for i der en kristen læge og en kri- ned til at fastholde kri- sten kgkkenme¡larbejder på Kjellerup (mellem Viborg og Jens Kvist er indsat som sognepræst i Aabenraa Sogn sgn- dag henvender vi os ikke ba- et sygehus, men de kender Ä¡hus). Forinden udsender stentroen som et ,,tilbud\" re til sygehus- ikke hinanden. Det er ofte en KriSoS sit første blad, hvori dagden 16.januar. blandt de lnange andre. ansatte. Social- og sundheds- stor opmuntring bare at vi- man bl.a. kan læse, hvordan de, aü der er and¡e krìstne man bliver medlem. Cand.theol. Mogenstiotfred .Iensen er ansat som sog- Det hele begrndte i 1936 ved sektoren er meget bred, og ud nepræst i Hvorup pastoiat i Aalborg Stift fra den 1. februar juletid i Sydafrika, da Fran- over de ansatte - læger, ple- på ens arbejdsplads. jerpersonale, laboranter, so- 1994. cis Grimblev opmærksom på, - Vi har ikke de store ambiti- cialpædagoger, dagplejempd- oner om at ændre struktu- Cand.theol. Ann Andersen er asat som sognepræst i Høj- at hans døende far havde re, hjemmehjælpere osv. - er rerne eller modarbejde de rup og Gram pastorat i Ribe stift fra den 1. marts 1994. nye ideologier, men vi vil ger- nogle furdelige behov, som ik- der jo også dem, der bliver ne stå frem med vores tro og Cand.theol. Inga Poulsen l)am er blevet ordineret af ke uden videre blev mØdt af hjulpet - patienterne, pensi- biskop Hans Jacob Joensen i Færgernes domkirke i Thórs- plejepersonalet. Han tog der- evt. bidrage til süpne indfly- havn. Hun er sognepræst i Sydstrømø Østre Præstegæld til for initiativ til Hospital Chri- onisterne osv. stian Fellowship, som snarü delse af kristen etik. Og så Bjarne Bæks studieorlov udløber i maj. bredte sig til andre lande. I(riSoS trorjeg, at bøn for dette sær- Pasüor SoSa Kein er ansat som fung. sogaepræst for I Danmark har der siden For at sparke KHF igang lige område i samfundet vil içn, har man skiftet navn Sydstrgmg Præstegæld i Færøernes stift fra den 1. januar. 1967 været en gruppe, som til KriSoS. Inga er en af dem, betyde en forandring, både kaldte sig Iftistent Hospiüals Kirsten Mangor, der er ansat som fung. sognepræst i Fællesskab (KHF). I dag be- der har visioner for arbejdet på arbejdspladsen og i hele Brenderup pastorat, blev den 17. januar ordineret i Odense står fællesskabet af omkring og forsøger at koordinere: sektoren, siger Inga Helver, Domki¡ke sammen med Hanne llt. thougaard, Æreskgping 800 personer, men i de sid- - Krisos kan godt lyde som der bl.a. er bedekoordinator pastorat, og Torkitd Jensen, Lindelse-Tryggelev-Fodslette navnet på en græsk g. Deù er i KriSoS. pastorat. ste år har KHF kørt på vage- det ikke. Men det er mit øn- Organist og kantor, Karsten Jensen, er valgt til ny bestyrel- sesformand i Dansk Organist og Kantorsamfund. Han afløser KFITM & KFIIK har fået en der som konstitueret sog- sat i Mellernfolkeligt Sam- Her uddannede hun sig og- ny - kvindelig- generalsekre- nepræst i Odense, hvor og- Charlotte Dagaæs-Hansen, der ønskede at udtræde. så hendes mand, Weraer virke. så til kirkeklokkenist. Mu- tær til aflpsning fo¡ Allan Fischer-Nielsen, er præst. sik har altid intdessereü Sgndag den 23. januar holder domprovst PouI Erik Ander' Desuden er hun deltidsan- Margit Pedersen er vok- Plough Sørensen, der fra- den nye generaL Hun var sen afskedsgudstjeneste i Odense Domkirke. ùrådte i sommers efter nogle set op i KFUM & KFUK i således med til at starbe ßtrIIMogXtrllK misstemninger mellem ham, Thy og har i mange år væ- Ten-sing bevægelsen op og Anders To4l Gundersen fratræder efter tre års ansættelse de ansatte og bestyrelse. ret aktiv i bevægelsen. som sekretær i København for at blive miljøtekniker. har også været med i re- Nu får man til gengæld en Hun har f.eks. været for- Peder Gundersen, Thorsager, er tiltrådt som sognemed- general med musik i. Det er daktionen af Teensangbo- hjæþr i Egå Sogn ved Å¡hus. Han har i en årrække været den 42-årige cand. mag. i kri- mand for Sang- og musik- stendom og musik, Margit gen, i Sahner og Kirkevi- landssekretær og regionsleder. udvalget i fire år, været Pedersen, der for üiden arbej- med i lokalbestyrelsen i ser og\"Gud ske tak og lot'' DanskBibel-Institut iOdense, og 12 år været med i det internationale - en ny salmebogforbgrn. Landssekretær Knud Erik Braüner trækker sig tilbage efter udvalg og samt af KFUK Margit ogWemerbliver seks års ansætùelse, hvor DBI har opleveü vækst i medlem- Europas ledelse i fire år. boende på Fln, da hoved- mer og modtagere af DBI-Posten. Han sgger nu embede i kontoret i Kbh. har en ad- folkekirken. Han afløses i juli af cand.theol. og tidl. missio- Efter studenterreksa- ministrativ leder og Oden- men togMargit til Schweitz nær i KenyaPerMunch. se ligger mere centralt for og arbejde på et børnehjem, det udfarende arbejde. Æg- var derefter lærervikar i teparret har to små børn Thy, fgr hun blev lærer på þå6og3år. Lggumkloster Hpjskole. Hn¡¡nr Nns¡N.
Nr. 3, den 20. januar 1994 fldfordringen Side 5 etiske En graaí.d, haínd,e køn íhhe bare síge: menieg er nød.t til at få dctte barn. For s& er Forsh,erne, der uil forbedre den tnenneskelige aru ernqsse, hun egoístísh og p&fører somfundet en byrd.e. Det er næsten amulígt for en flính pige øt modstå dette pres. Kaínder er aønt til ikhe at shullp oære til besaær. Det er offentlig ggr hele tiden ny e gen-tehnologiske lønduindinger for øt uænne os til tønl¿en orn, øt sømfundet, folkeuiljen, rnå ilc flínhe píger, d.er får obort! siger Børre Kt¿udsen. øfgøre,huemder sþ,ølleue eller dø. De chokereros meduilje, siger den hontrouersielle norshe præst Børre Knudsen, der hør uæretpå,besØgiÃrhus. Ar lìfi¡rrr Scmrmt, i Balsfiord hgjt oppe i Norge, ge. Vi plejede bestemt ikke - De misbruger netop üekno- at hun skal formulere k¡a- Nu har hun mdelig d.m m.u- Knrsrm¡cr PnnssnsunnAu ved grænsen mellem Norge, vet, ja. Men samfundet svig- lþhcd, møndcn øltid. Iør haft. at have samme syn på iinge- logien til at gøre enhver ind- ter den kvinde, dei uønsket At dyrhc ansuørsfrí sæ? Næsten hver dag.,læser vi Sverige ogFinland, men nu i er blevet gravid. Det fortæl- i avísen omnye gentekno- ne, men hun sagde til mig: sats absurd. De ofTentligggr ler hende, at hendes barn ik- - Hvis kvinderne gør som logiske landvindinger. en f.riüstående menighed på bele tiden disse teknologis.ke ke er vigtigt. Det bortdefine- ,JrIu forstår jeg, hvo.rfor-det landvindinger for at vænne rer hendes barn. Sarafundet manden altid har giort, da Kvinder i 60'ente, der kan ca. 50 mecllemmer. er vigtigt, at disse mennesker siger, at hun har ingen krav opgiver vi den sidste skanse blive mødre, brug af æg skal leve. Deresjob er vigti- os til tanken, om at samfun- på stØtte, det er heniigs pri- for menneskeværdet. I{vis fra aborterede pigefostre Børre Knudsen kæmper gere end mit - de er grænse- det, folkeviljen må afgPre, det, er motivet - ja da er det stadig mod abort - i dag bl.a. vagter for menneskeværdet. vate problem. jo bare hævn. Abortkampen til reagensglasbefrugt- ved sygehusaktioner. Men hvem der skal leve eller dø. Når de får lov at leve, så får De chokerer os med vilje. Hun kan ikke sige: nren bliver et stort gidseldrama i ning, og þgning af men- det var mødet med den mo- neskeceller, der gør det de andre det også. Rør dem, Huemer,den? jeger nød.ttld at få dette barn. kampen mellem kønnene. muligt at skabe kopier af derne genteknologi, allerede Gennemfører hun sin gravi- mennesker. En fager ny dræb dem, og du ved aldrig - Det er blandt andet de gen- Men det er mændene, der har verden, der forskrækker i 60'erne, der fik ham til at hvornår det bliver din tur!\" forskere, som ønsker at for- ditet, er hun egoistisk, hun os alle. Hvordan l¡¡n yi bedre den menneskelige ar- påf6rer samfundet en byrde. fr emdrevet og foreslået abort- lovgive om disse ting? tænke over disse ting. - Men vi har skabt en ret- vemasse, siger Børre Knud- Det er næsten umuligt for en stilstand, hvor den eneste sen og nævner som eksem- flink pige at modstå dette muligheden. Manden tror, Huis menneskeliuet uar hel- - Genteknologien var en pel Julian Huxley (Aldous' Iigt, kunne dûte ikke ske. Dis- værdi, barnet i moders liv pres. Kvinder er vant til at han gpr kvinden en veþr- se ,¡nirøkler\" er kun m.ulige, frygtelig anfægtelse for mig, bror), en engelsk biolog, der i ning, når han giver hende fordi vi hør en retstilstand, har, er gnskeværdien. Deü er vise hensyn. Kvinder er vant abortmuligheden. For en fortæller Børre Knudsen. Jeg 3O'erne udarbejdede et gene- der forn ægter ¡nenneskeliu ets dit ønske, som afgør om det tisk manifest: til at løse problemer for de- mand har altid vældig dårlig fglte, at mennesket blev to- har værdi. Barnet har ingen samvittighed, når han har uærdi fra undføngelsens øje- reùsbeskyttelse. Og så ved vi \"Huordøn kan vi forberedc res omgivelser. Kvinder er giort en kvinde gravid. Han talt relativiseret. Gudstan- jo godt, at vi kan ikke få alt, folk mentalt hen mod en for- tror han handler mandigt og btik. ken bliver næsten umulig, bedring øf dcn menneskelþe vant til ikke at skulle være hvis man går ind og piller vi ønsker. Samfundets øn- ro¡e? til besvær. Det er de flinke omsorgrsfuldt, når han hjæl- Det sþr Bgrre Knudsen, ved, hvad et menneske er. per hende til abort, men i vir- sker går over den enkeltes 1. Nedbrydning af sekwcl- piger, der får abort! kontroversiel norsk præst, Og det slog mig da, at der er le grænser og tabu - Jeg harjo netop ikke pn- keligheden flygter han. der netop har været på be- kun éü sted, dette kan stop- Ønsker. søg i Ärhus. Han har været 2. Tilladìlse af selufustemf sket at ramme den enkelte - Abortmuligheden er jo gæst på Menighedsfakulte- pes - ved at proklamere men- Ved at have denne retstil- obort kvinde. I min kamp slger jeg tets Teol-kursus, hvor et stand åbner vi mulighed for at gøre staten og samfundet ikke ny. Før har man jo bare halvt hundrede præster og neskelivets ukrænkelighed at ekspropriere barnet. Re- 3. Ophævelse øf forbindcl- andre interesserede har væ- gulere befolkningstilvætsten sen melle¡n sex og forplønt- ansvarligt. kunnet sætte barnet ud. ret samlet fra den 11. til den fra undfaagelsen. ved hjælp af abort, som i Ki- nìnç.\" Barneudsættelser var jo en 14. januar om emnet ol\\den- - Hele den genetiske ud- na og Indien. Her har man Hør kuinden iþke ret til at be- af de ting, kristendommen Dokumentet er fra S0'erne, neskeværdet\". vikling, som forskrækker os situationer med tvanpabor- men det beskriver præcist stenxm,e ouer sin egen krop? bekæmpede under sin frem- allesammen, er kun mulig, ter og selektive aborter. Vi den udvikling, vi ser i dag. vækst. Krisüendorunôn holdt Nedlagde fordi vi har en retstilstand, - Ingen har ret til at bestem- her i Norden bryder os ikke Ilet erde netop mdnden fast på sit an- sitenrbede der benægter fosterets men- om det, men vi har ikke no- flinlrepiger, me over et andet menneskes war. der får abort Børre Knudsen blev kendt,ud neskeværd. Du drager dit get våben imod det, i det Øje- liv. I det øjeblik vi siger, at - Den fri abort har ikke over Norges grænser, da han blik vi har accepteret, at den Men når du kæmper mod eget menneskeværd i tvivl som er herre over liv og død - abort, ramrner du s& ikke kvinden har ret til det, sþr giort det lettere for kvinden. i 1979 nedlagte den statslige h,uind¿me med. din þrdøn- hvis du draçr fosterets ret er flertallet. Eller diktatoren, vi også at samfundet har ret Hun står helt alene, både del af sit præsteembede i pro- til at leve i tvivl. Du lader mclse? Det er jo ikke sanfun- til det. test mod Stortingets vedta- det kommer ud på ét. Denne det, der øfgør om en kuind¿ med sin gravidiüet ogmed sin gelse afloven om fri abort. det afgøre af folkeforsamlin- shal lwue obort, det er jo kuin Jømcn, løñlcr d¿t iþh¿ o¡n retstilstand har uhyggelige huindcns ret til sekswlifeß abort. For hun har jo selv Efter en retssag, der va- gen. Folkets vilje afgør men- den selu. rede fire år, blev han afske- konsekvenser for gamle men- valgt det. diget. neskeværdet. Det er det to- ' Samfundet har bestemt talitære demokrati. Der bli- nesker, syge, handicappede. I dag er han stadig præst ver ikke ende på den umen- neskelige perversion, hvis du siger nej til barnet. HvornårbHver Men blíver sømfundet ikke I nv e steríng í fremtíde nt det din tur? ndr ftJ øt priariterc? Mú den teknalngi, ui lwr i dag, kønui Støt indfødte børnearbejdere i f.eks. Indien eller Afrika. - Jeg blev en dag opsøgt af jo holde liu i syge og suøge på. Støt arbcjdet blandt kirkcfrcmincdc børn i Danmark. en gammel skolekammerat - næsten ubestemt tid, og det Giro 903 1138 Evangelisk Børnemission en kvindeligjurist der nu var ha.r ui ikke råd til? Mâ nagen blevet tilsynsjurist ved en in- ikke tage stilling til, hvan ui stitution for stærkt åndwa- skøI gøre en indsøts ouerfor?
- sidë 6 Lldforrdringen Nn 3, den 20. januar 1994 Ar nroerrøn Ifnunr Nrssmr Leder-artikel Men Hellígå,ndcn er ihhe fupooo I den senere tid hâr vi bragt nogle artik- fglgelse. Da var det de gamle og'hdueligd'bibel- Hellþåndenslcaft ler, son afslører, at den såkaldt€ trosbe- kvinder, som formidlede det kristne budskab. Og vægelse er kommet alvorligt på afveje. kirken voksede som aldrig fpr...! Ifølge Ny Testamente og mange millioner kristnes erfaring, giver Helligånden opå nådega- (Se f.eks dennè uge side,9) Jo, vi kan overleve som kristne, selv om vi ver, som sætþr almindelige kristne i stand ùil at mister alt...! Men kan vi overleve som krisüne gøre en åndsþldt indsats dér, hvor de er sat. Det, er bestemt ikke nogen forn6jelse for os at bringe disse negative ting frem... Tværtimod. Men uden Helligånden i vore liv? Det kan være uisdorn, kundshab, ho,lplbredcl- hver gang, vi undersgger emnet, når vi frem til Wedning se, wtdcrgeminge1 profeti, bed6¡nmelse af ãndcr, tungetale og udl\"ægning af tungetaln. (Se selv 1. samme konklussion: Det er en forførelse. Især af Helligånden er aktiv på tusinde forskellige I{or. t2,4-). Det kan også være andre nådegaver, den karismatiske del afkirken. Netop derfor har ligesom Helligånden kan hellige vore naturlige Udfordringen eü særligt ansvar for at vejlede og måder. Når vi bliver tiltrukket af eller drevet til redde'lore egnd', selv om mange kun kender evner, så de gavner efter Guds tmsbevæçlsen i en mild og uskyldig form - end-. Gud, så er det Helligånden, der virker. Når vi nu - ogderfor ikke vil lytte til kritik. Det er wær begrnder at tro på Jesus Kristus som en levende Denne udrustning til tjenest\"eiljkea.n vi ikke und- situation. Derfor har vi også brug for din forbgn. person, selv om al,fornult\" taler imod del så er være. Vi har brug for både at blive ffldt med Hel- det Helliganden, der virker. ligånden og at give plads for Helligånden i menig- 'Brændt barn skJ¡r ilden'' Når Bibelens budskab åbner sþ og bliver ved- heden og i mission, så det altsammen bliver til En uheldig bivirkning afdisse afslgringer er, kommende for os; når vi opdager, at ordene pas- at der nemt sættes spgrgsmål ved detkarismnti- ser netop i vor situation ogvi blivervejledt - også mere end personlige anstrengelser. i konkrete situationer'- så er det.Ånden. shc. Og det ønsker vi ikke at gøre. Svaret på Hvis denne dimension mangler i de etablerede nensting- ognyfrugü trosbevægelsens falske lære er ikke at lukke af kristne menigheder, ser medlemmerne sig om ef- Når vi bliver overbevist om sþld, - ikke bare for det åndelige eller at holde sig til det (død-) ter andre steder, hvor der er tegnpå liv. som et generelt problem, men at jeg har syndet, sikre. At gemme sig i traditioner og strukturer. ry,at min indstilling er forkert, så er det Guds På den måde er nogle endda havnet i nyreligi- Når nogen forvansker ogforvirrer tingene, be hellige Ånd, som arbejder med sindets forvand- gse mitiØer, andre i trosbevægelsen - som på over- ling. Og hvis vi lader os lede afÅnden og ikke af fladen ligner kraftfuld kristendom, men under tyder det ikke, at den ægte vare er falsk, Selv om over{laden bygger på falsk og uzund lære. Mange (vor natur), så vil Helligånden rense og har 'brændt srd' på den og vil \"sLy ilden\". Den nogen slþper vildførende ånder løs i menþhe- \"fokØrvdaenfd,'le os, så vi oplever Åndens ,,frugter\", som ægte ild - Helligåndens ild. hærlighpd, gl\"ædc, fred, tålmdþhcd, uenlþhcd, den, betyder det ikke, at vi så også må lulke af Det vil nok fortsat være et problem nogen tid, fot Helligânden. Gør vi det, uddpr livet i kirken. godhed, trcfasthed, mildhed. og ælube\\ærckdse. (Se men efterhånden som tingene kommer frem i ly- Uden Helligånden stivner oguddør vort trosliv. selv i f.eks. Galaterbrevet 5 og Romerbrevet 7+8). set, vil der blive ryddet, op i det falske. Vi er helt og aldeles afhængige af Guds and. Så der er håb - det kan blive anderledes. Og Så står vi tilbage med det langt siprre problem, Vi kunne leve uden vore elskede traditioner det er igen Ändeg, det gør det store arbejde. og kirkestrukturer, hvis det var ngdvendigt. Kir- nemlig oú kírken i Dønmørk gencrek trunger til ken i Kina klaretle sþ stort set uden præster og Men Hellígåndehs arbejde stopper ikkeher. offrcielle ledere under kommunismens store for- &ndelþ fornyelse. Ikke en hvilken som helst ånde- lig fomyelse. Men Helligåndens ægte fornyelse. Déü skal vi bede om og bane vej for. Kotr llelligånd, kom! Fkihedog o ssyn I{iertesuk ffiog I Udfordringen 6/1 1994 skrev modtager Helligånden i sit samme, nemlig tilliden til I Udfordringen uge 48 1993 hensyn til menneskets ufor- Bgrge Jensen om to emner, befoiende som jeg har beskæftiget mig hjerte. Alle barnedpbte er og- Kristus (hvordan forholder var der en omtale af ,,Fælles- bederlige religiøsitet. så åndsdøbte. Om de stadig det sig igwigt med den voks- forrn en del med i mit teologiske enes tro, når vi sover eller er kirken\" i Ølstykke, som gi- Vi skal selvfglgelig d6bes har Helligånden i hjertet af- travlt optaget?). ver mig tilskyndelse til fgl- som kristne (fordi Jesus har Fra Karlslunde Strandkirke studium, nemlig forholdet befalet det), men om foræl- fik vi ved to gode folkekirke- mellem Guds vilje og vores, hænger af, om de stadig tror. Bgrge Jensen har ret i, at gende bemærkninger: præster en god og befriende Ellers må de gennem omven- drene forestår handlingen for form for gudstjeneste, som og konsekvenserne af dette for vi har frihed til at, vælge, om Det er på den ene side delse atter modtage Ham. Ved glædeligt at vide, at der er at bekende, at man i famili- der også bør være plads til i dåbssynet. vi vil tro på Gud - men vi har opstået en livskraftig kirke, dåb afvoksne må man regne hvor mange nye vindes for en ønsker at tilbede Kristus, vor folkekirke. Det, somjeg i alt korthed med tilfælde, hvor troen ikke ikke friheden til at vælge, Kristus (lad os takke Gud for eller den enkelte selv tager nåede frem til, er fglgende: beslutning herom (enten for- Guds kærlighedsbudskab ier tilstede dåbsøjeblikket. hvad vi vil tro om Gud - eller det), men på den anden side di man ikke er døbt, eller for- Gud vil at hvert eneste om dåben! Helligånden er ik- di man føler behov for selv at til hverandre blev virkelig Da sker der ingen åndsmed- ke selvmodsigende, så den giver omtalen mig også et lil- tage beslutningen og derfor meneske frelses. Derfor lod delelse eller genfØdelse. Der le stik af smerte. lader sig døbe igen), det me- forkyndt; om vi bare kunne sker dog altid en evigryldig lærer ét dåbssyn til én per- ner jeg, Gud er fuldstændig lære afdette, og som kristne han Jesus dø for alle. Derfor Jeg har løbende hørt om ligeglad med. lader han Helligånden være pagtsoprettelse fra Guds si- son og ét til en anden. De, der gå glade ind i det nye år med de, som menneskers vantro mener, at have hprt Ånden kirken (også før den blev til Jeg tror, at det eneste, der tilstede hvor evangeliet þder, ikke kan gpre til intet. Det er tro og glæde, således som for at skabe tro. Gud respek- således ikke dåbshandlingen tale om gendåb, må have hørt en kirke), ogjeg har hele ti- betyder noget for Gud, er terer imidlertid at vi er skab- forkert. Ånden siger, dåben hjertets holdning til ham, og guds$enesten gav udtryk for. der er nqget i vejen med, men gavner intet uden tro. Men at den fejlagtigt troet, at her var hvis det ikke v¡r så dybt tra- te som personvæsener hvis alene manglende tro. Derfor gisk, så trorjeg kun, han vil- Min allerhjerteligste tak har vi ikke brug for gendøbe- de, der kommer til tro atter der endelig et trossamfund, le have et smil til overs for for en god begmdelse på vort forhold til ham er frivillig. re, men for,gentrosskabere\". der havde bevæget sig ud skal dpbes, er deres egen kon- menneskers sætten skel på nye år. Han gør ikke vold på vor per- Deù er dette syn vi finder hos over den evindelþ skelen dette punkt. klusion. Vi har ikke brug for No¡cr Far¡nuor,r sonlighed, så vi bliver til vil- Luther og i den Lutherske imellem mennesker med for- Dette er kun et hjertesuk V¡sunrørrn ArJÉ 6t gendåb, men gentro. 55(X) Mmnnr¡¡nr. jesløse trosrobotter. Denne kirkes offrcielle skrif ter. Hvis Børgp Jensen virke- skellig dåbspraksis. - ikke et oplæg til debat (den Barnet får altså sin egen ville sikkert være frugtelps). valgmulighed er forklaringen lig mener, at vor stlrste op- Det er sgrgeligt endnu en Detüe skal heller ikke ses tro ved dåben. Barnet bliver gave er at bringe evangeliet på at ikke alle bliver frelst. nok båret til kirke på andres gang at skulle konstatere, at som en anklage mod Fælles- De der hårdnakket modstår til ikke-troende, så rnå han kirken, som ganske sikkert Guds seriøse frelsestilbud, tro, men det forlader den med det gØr man kun halvhjertet. afeü ærligt og oprigtigt hjer- være med til, at stope al tale te ,pynger med i resten af ko- bliver ikke frelst - og har sig- sin egen. Det er derfor et falsk For at være med i ledelsen alternativ, når Bgrge Jensen om gendåb. ret, som jo ürods alt udgpr selv at takke. som begrundelse for gendåb skal man have det ,¡igtige\" For dåbssynet indebærer afen barnedøbù, nævner øn- @S: hrthers uigti.gste skrif- dåbssyn. Al erfaringtaler for, flertallet\". sket om at blive døbt på sin ter om dåben ogbarncts hp er dette, at Gud er til stede ved nctnp undcr udgiuelse fra Ge- at om nogle år vil der ikke Or¡ Mrcs¡Er.sn¡ egen tro. Det blev barnet! dnForlnÐ. engang være plads til barne- dåben, hvorhan skænker frel- Selvfglgelig har barnet ikke Nønnonrnncm 29 sen og virker troen hos dem, en bevidst, reflekterende tro Cruo. rmor- døbte som medlemmer, eller der ikke modstår dette. Da Fn¡N B. A¡tpnnssN de vil i hvert tilfælde kunbli- 71ül Vun¡ som den voksne har. Kernen Rvo¡væNcnr l?l,2.ru.. spædbarnet ganske vist er 8210 Ånsr¡s V. ve tolereret som andenrangs. i barnets tro er irnidlertid den Jeg perrynligt tror, at da født som synder, men endnu ikke yder hårdnakket mod- Gud ved Jesus ophævede de da gældende religiøse cere-^ stand mod Gud, kommer bar- monier og ceremoniallove, kun gav os dåb og nadver af net altid til tro i dåben og
Nr.3, den 20.januar 1994 fldfordringen Side 7 I midten af decenber det fortsatte liv i Helligånd- se\". Nådegaverne, kendt fraur- krete skridt henimod enhed du skal være discipel. Pau- have. Vi er som templet, der 1993 samledes en lille ens kraft får lov til at mani- kirken, blev kendern¿erket. Se gruppe i Missionskirken i festere den levende Jesus nere talte man om mellem kirkesamfu nd og me- lus satte livet med Hellieand- skal være ffldt med Guds tisk fornyelse\" og,,an\"kdaerliigsmfoar-- nigheder, fx ledersamlinger, Osted for at gøre en ka- Kristus. fælles ældstemøder, fælles ens nærvær over alt andet, nærvær. Bibelen giver os bil- Nogle få indtryk af, hvad nyelse\". aktioner, evangelisation, pro- jvf. Fil. 3,8: ,¡Iø, jeg regner i rismatisk status. fetisk og gudstjenester, sam- sønd.læd øltfortab i sømm¿n- ledet af en kilde, der ud- Tidspunktet var måske ikke der blev sagt, kan måske gi. I begmdelsen var det en springer i dette tempel, som det bedst valgte, men ud over ve inspiration til videre drøf- vækkelse med karakter af tidig med at vi er tro mod ligning med det løngt højere vi må følge helt til det punkt, den påvirkning, det havde på telse. deltagelse, forringede det ik- græsrodsgkumenik. Den fæl- deü, Gud har skænket os gen- at kenile Kristus Jesus, min hvor vi ikke længere kan Nådegavenre blev ke mødet. kendemærket les erfaring af Helligandens nem vores egen konfession. Herre\". bunde, ogkilden overtager os Hovedindlægget kom fra fornyende gerning tændte og fgrer os. OIc Shjærbæh Madsen gen- håbet om kirkens fornyelse D,endælige Forudsætningen, for at Ole Skiærbæk Madsen, Kø- nemgik det historiske forløb, henimod enhed. erfaring af Vi er denne bolig for ^&n- bl.a. ved en henvisningtil hans salvelsen der kan blive vækkelse i Dan- den. Samtidig må vi overgi- benhavn, fulgt af flere ind- personlige oplevelser i den for- Selv om man gjorde sam- læg af bl.a. Villy Heilskov, bindelse. Det var en pìn- me erfaringer med Helligan- Yílly H eílshou : Ilelligånden , mark, er, at der findes mænd ve os til /itrden. Det fører til Jens Peter Larsen, René se\", dåben med Hellig\"nåynilen. den, skabte det alligevel en 'og kvinder fremmedgiorthed for de kon- dåb er et skridt til ledelse i i Danmark med frugtbarhed og fangst. Som Hartzner og undertegnede. Den tredie person i guddom- fessionelle kristne fra deres En gennemgående tanke ki¡kesamfund. tjenesten. Dåben i Helligån- dén indstilling. Gud synes at det tidligere har været men blev levende - man talùe var, aù enheden blandt Guds om den,,karismatiske vækkel- Begejstringen fra den før- den er betegnelsen for første- have bestemt sig for; at en nævnt, så er formålet med folk spiller en afgørende rol- gangserfaringen. Desværre Helligåndens kraft ikkc os Foto: Asbjørn Hansen ste tid er en smule fordam- vækkelse må afvente þdige, le. Enheden i Kristus, hvor pet. Det E¡nes som om, der er det lykkedes Djævelen at åndsfyldte disciple- selv, men at vi bliver vidner. er en del selvoptagethed. bilde mange ind, at erfarin- Rcnó H ort zncr delagtig- OIeSkjeúækModsen gen af Helligåndens nærvær Tlmenerkommet Koncentratioiren om den en- er en engangserfaring. Intet giorde os i, hvorledes evan- keltes fornyelse har dewær- Jens Peter Larsen: Det er er mere forkert. Helligåndens gelisation med tep og un- re været immobiliserende i nærvær skal være en daglig hvedekornets lov, der gælder forhold til evangelisationen dere i Helligåndens kraft er erfaring. her. Gud vil nemlig noget. en daglig virksomhed i & Ne- og social indsats. Hvis du mister din salvel- Det er som om, han siger:-Mø pal. Hvilken fonryelse se, er det vigtigt straks at re- ertimenkomm¿t\". gistrere dettê, ransage- ilig Vi må ikke lade os af- vilGudide selv og søæ Hetligånden3 2.Pet. 1,2: ,J,Iade og fTed nærvær etableret igen. skrække af, at ord som her- kommende år? uære med jer i stod.igt rigere lighed, fremgang og tro er Lad os sammenfatte det i Årsagen, til at vækkelse mål.ierhend¿lseaf Gud og Je- blevet misbrugt, men i ste- nogle stikord: hellighed, en- og fornyelse går i stå, er net- op, at vi ikke registrerer ta- stts, uor Herre!\". Det gamle det skal vi gøre krav på de- hed, kristne fællesskaber bet af salvelsen - af Hellig- evangelium kommer til vær- åndens.nærvær i vort liv hver res rette brug. SåIedes er den med de troendes almindeli- dighed, så vi kender Gud. ge præstedømme, kollektiv dag. ,,åndelige fornyelse\" i stadig Der bliver en stor høst i end- ledelse. Fgrstegangsirrfaringen ens tid. vækst. Der må være en forvent- skal blive til daglig erfaring. Gud vil ikke,,tilbage\". Det VillyHeilshau ning om Herrens nærvær i /zVi fristes alle til at sige: er vores opgave at þre fra alle samlinger og gudstjenes- hør jeg fiet det, nu h.ar jeg ter med manifestation af nå- nåá da!\".Intet er mere for- Gud. Jegtror, han siger:Pir- den gennem nådegaverne. hed\". Der findes en speciel kert. salvelse dér, hvor Guds folk En øget evangelisaùion og Gud har givet Helligån- bliver et. diakoni. Der må tages kon- den i dig og over dig, for at fy&med Gudsnærriær Lcon Høve Thomsen; Der er mange, der hviler på min- derne, som man jo har lov at Enùlemet ilmaphultet ogdet, det stodfor Jegvil gerne her çnnem Ud- Larsen, ogvi håberikke, din at fortsætte på vejen. Aldrig tjeneste i marinen, da man kristen, så derfor havde man måske eksisüerer det ikke fordringen sende en hjerte- rØst forstummeri den olfent- kan der takkes nok for det, ene mellem hundrede andre dette tega. mere, og det er vemodigt, hg tak til redakØr Arne G. Larsen for dit mangeårige ligedebat. ' og derfor har det været en gik og spejdede: ,Er dcr dø Fisk, på græsk lchthyg er men den Frelser, der i sit livs stor smerte at se, hvordan udlagt som Jesus Kristus, virke i lftisteligt Pressebu- Artiklen i w. 27 var næ- KFUM&K for år tilbage til- iþk¿ én eneste?* og den store Guds Søn Frelser, ogi de tid- aftentime bad for os, den reau og også for indlægget i syneladende gav sþtil at sty- ghde, man følte i hjertet, når sten min historie. Blot fore- re en anden kurs, men nok ligste kristne tider frk de slægt, som ved diSciplenes bladet nr. 27. Det har altid gik det ikke i et sogo på det man endelig lØb over en, der nydøbte en lille frsk afbron- om det. bar KFUM-emblemet, så var ord skulle komme til tro, \"aJ været med stor interesse, venlþ lln, men i et barskt ze eller krystal til at bære ver-. Også det dejlige KFUM- rnan på bølgelængde med det dc nå alle være ét, for øt man har læst de næsten utal-' fiskersamfund på Vestky- emblem (med henvisningen om halsen som üep på, at de sarirme, skønt man aldrig denmåtrc\", han erden sam- lige artiHer og kommentarer sten, hvorJesus Kristus gen- til navne fra Johs. L7,2t: *At var kristne. me i dag som den Frelse¡ havde set hinanden fpr; Je- i de forskellige blade og avi- nem mange år fïk lov til at de allc rnå uære ét, for af uer- sus bandt os sammen, vi var Det er interessant at læg- Arne G. Larsenmødtei 194Íì, ser fra din hånd, ogformålet gøre sin frelsergerning gen- d¿n nå ttol rçi¡' f6¡ mig i en i Hans familie. Senere i til- ge mærke til, at dette tep er isom jeg mødte 1953, som nemKFUM&K Hvorkanjeg værelsen, når man traf en dukket op içn. Man ser det med dem ogdine holdninger særlig glans. Det var, som tusinder andre før og siden nikke genkendende til be. Arne G. Larsen slriver, en med emblemet, så var man på breve fra fx de forhenvæ- til dagens situation\" både kri- art ydre vidnesbyrd om, at faktisk ikke i tvivl om, hvad rende pstlande, man stpder har mødt; Ichthys: Jesus steligt og politisk, har vist skrivelsen af mødeaktiviter- her var en lristen broder, og på det klistret på bilruder jeg husker hvilken eerefrygt vedkommende stod for. Krishrs, Guds Sgn, Frelse- ingen kunnet være i tvivl on ne, lejrene, især vinterlejre- mv., og det siger en med det og ærffiighed, der går çn- Detmindermigom, atin- ren. Hans navn \"kal for evigt Det kræver stor nåde ogvis- ne osv. Mange, mange er de sarnme: Her er en broder el- bestå. Han er den fprste og nem en, da man modtog em- den kristenforf6lgelserne i de dom at bevæge sig rundt i unge mennesker, som gen- ler søster i Kristus på so-- den sidste. Endnu engang blemet og fik lov til at bære første århundreder var ken- bege disse spekhe ogpå en nem årene her fik begmdt det. D,er lå ligefrem en for- detepet mellem de kristne ne vej mod det ssmme måI. tak til Arne G. Larsen. Gud en fisk- og samme tid at have en vandringen med Jezus (blev pligtelse i det. Senere, inden Det er efterhånden en del velsigrne dig. Det kunne betyde dgden holdning som ingen er i tvivl omvendt), og mange er de, offmtligt at bekende srg som år siden,jegsidst har set no- Krusru¡¡ Mow Sønmtsm¡ gen bære et KFUM-emblem, Apor¡¡w¡ 37 om, og samtidigbevare en vis som gennem mgderne (så fat- 6960 Erms SA¡.Dr objektivitet. Tak, Arne-G. tigt det end kunne se ud, set .udefra) fikkraftog styrke til
Side I lklforc}{rlgen Nr. 3, den 20. januar 1994 AF Cn¡o. Tnnor H¡xoN ' hvert fald, måske erjeguret- For det bibelske vidnes- Bolsnn færdig i min bedømmelse af byrd er anderledes. Og milli- oner afkristne kan bekræfte Der kommer i disse år man- I dette? ge bøger om Helligånden. det. I ! Hvem er da disse millio- For entydigt ner af kristne? Det er vel Også på dansk. Endnu en Et par andre ting: JJR over- fgrst og fremmest dem, man med en,,samlebetegnelse\" har nu set dagens lys. Den sætter de kendte ord fra Ef. 5,I8:,J,ad jer fulde øf Hellig- plejer at kalde pinsevenner er skrevet af studentersekre- ãnden\" med: ,Jnd jer fylde af eller karismatikere. Og det tær Jens J6rgen Rasmussen, er dem, JJR både tager af- KFS, og er på 100 sider. euøngeliet!\". stand fra og advarer imod. Også os i Oase-bevægelsen. Det er på mange måder Det er misforståelig tale. Det er da en ærlig sag - en udmærket bog, tilogmed Ligesom påstanden om, at nogle af hans indvendinger velskrevet og klart formule- i ,Ånden kun uirker genrcm de mod os vil vi bestemt høre ret. Især første trediedel af , ydre nå.demidler\" (O¡ls¡ sg på og rette os efter!, men der bogen kan. man nikke gen- I sakramentern e).,,9åd.øn hør bliver dog spørgsmål tilbage kendende til og sige: ,,Finú I Gud besluttet det,* siger både til ham og os: altsømmen!\". Sådan er den I forfatteren. Kan tydningen afÅndens Jamen, så entydig er for- lutherske lære om Helligån- gerning udtrykkes helt og holdent indenfor hævdvun- den. At den overbeviser om I bindelsen mellem Ordet og den luthersk teologi? Kan vi synd og herliggør Jesus. At slet intet lære af kirkehisto- : Åndenjo ikke, hverken i GT rien i de sidste 100 år? Er vi den, der i tro modtager ham , eller NT. Tænk blot på allesammen kommet så langt som frelser og herre, har i Ap.Ger. 2 (pinseberetningen) modtaget Ånden. At dåben fra erfaringen af det, der eller de mange udsagn, der rummes i ordet ,,vækkelse\", ikke blot er en engangs- indledes med. et:,,Ãnden kom at både vor teologi og menig- hedsliv er blevet så anderle- handling, men en livsvarig ouer denne eller hin\",,*4nden des end NTs teori og prak- proces, hvor ,det gømle dg- søgde til...\" (fx Filip). Eller: sis? des, før sejrssælt det ny køn fødes\" (Grundtvig), altså en ,Ånden blæser, huorhen den Jeg stiller sådanne bestandig kamp mellem ånd ut¿ . spørgsmål samtidig med, at jeg undrer mig over, at litte- Ånden er her initiativ- raturlisten bag i bogen ikke indeholder så prominente ogkød. tageren - og så taler den tro- navne som Michael Green, Larry Christenson, Thormod Også godt at erfare, at ende Guds ord eller gØr Ån- Engelsviken, Jens-Petter Jgrgensen (de tre sidste e¡ Jens Jgrgen Rasmussen dens gerning. Selvfplgelig er lutherske teologer!). Sådan- ne folk kunne nok lære os, (JRR) er en mand, der tror der en fare her, nemlig den, hvordan det er muligt at for- på Gud, den Almægtige, alt- ene det lutherske med det så en Gud, som stadig gØr på. Dem viljeg gerne påpe- lgb, men det, tror jeg, har Det er sandt, Bibelen si- l der består i løsrivelsen affor- I undere den dag i dag. Også ge. Som ovenfor nævnt tror ganske andre grunde end karismatiske - også til op- r vigtigt at få slået fast, at så- JJR også på undere og tegn i dem, forfatteren påpeger. ger det. Men det er som om, bindelsen mellem Ånden og dag. Alligevel bruger han muntring for dem, ,f,cr ikke . danne undere og tegn kan megen spalteplads til at vi- Måske sagt sådan: Kristne denne advarsel kommer til at Ordet. Sådan at Ånden ikke synes, d.e opleuer sã, meget, se, at vi i dag lever i en an- seluom de lever i sta.dig hen- ! blive en fare for kristne, når bedrøvede Ä.trden, stod den ,,fylde for meget\". Så resulta- henviser til Ordet. Det er flyen til Kristus\" ff. sidste si- man kun ser pâ dern og ikke den tid og derfor ikke kan for- de i,Júærher d.u Ånd¿nT). på den korsfæstede Jesus. imod. Eller måske denne tet bliver, at kristne afbare godt, at JJR ser denne fare, En meget nyttig og nødven- vente det samme nu som Jens Jgrgen Rastnussen dig formaning til,oplevelses- grund: Kirken blev verdslig- frygt holder sig borte fra alle menjeg synes, at han er hav- kristne\". dengang. giort og,,afmytologiserede\" ,,IlIærker d.u Ãnden?\" tega. Også Guds tegn. De net i,den and,en grøft\". Dønsk Luthersk Forløg En anden tid Jeg synes, at argu.menta- det overnaturlige. ,¡nedfplgende tegn\". Det vidner også en analen 115,- kr. Men der er også ting i bogen, tionen er svag. Men når nu tegnene alli- som kristne ser forskelligt Iæif Andersen (ßære ka- Derfor er der for mig no- .udtalelse om, nemlig denne gevel er der også i dag - og risrnatßk¿ uenner\" side 14) vil get paradoksalt i, at advars- (side 27): ,IIar dwerkcndt dín det accepterer JRR -ja, han egen synd.ighed og tøget imod derfor være uenig med JJR i len til farisæerne i NT (den- beder også om dem; hvordan Guds nåde i Jesus Kristus, dette. Sandt er det, at tegn- skal vi så forholde os til dem? ne slægt kræver tegn for at I hø d.u konkret erføring øf handlingerne aftog i tidernes Svaret i bogen er: ,!øs på.!\". tro) kommer til at overskyg- I Årúen,for det kønkun skeued I Djævelen kan også gøre tegn. Åndcnshjæ\\p\". ge lgftet til de troende: ,Pe f Det er sandt. tegn skal føIge dem, som tror\".l Sådan fornemmer jeg det il Men så føjer forfatteren til: ,¡Iø, du hør opleuet den øI- Det alternative og lerstørste erføring øf Ånden, den forlorne frigiorthed som det er rnuligt øt f&\". Sandt? Nej. A¡' c¡r.¡o.MAc. Ove Kuusnr hun sammen og kommer på med: At det kan indeholde FAY I/\\IELDO}{ hospitalet, men bliver her ta- ,J har møvet jer ind alle get under behandling af ho- dæmoniske kræfter. @{ listiske healere, der bl.a. an- steder med aljeres hokus- vender visualisering. Snyd ogbedrag r. ¿ : :1i-1t41^.7 pokus ... og det lader til, ÄnaeHg Bogen giver også en god be- pumpet op med nogle vulgæ- dimension re ord og flere og mere ud- at I er ved at trække hele skrivelse af det grumsede penslede sex-scener end nød- mafigler psykologiske spil, der fore- vendigt for handlingen og for- verden med jer.\" Sådan ståelsen. konkluderer Anette om ,,Farlige aspekter\" viser, går, når venner og ægtefæl- FøyWeldon ler snyder og udnytter hin- alt det altemative. hvordan det alternative uvæ- anden. Man kan ligefrem hg- Førlìge aspekter sen breder sig overalt og for- re, hvordan Annette mund- Ouersøt øf Isøbellø Smith. Før hun når til den erken- drejer hovedet på folk, så de ikke tænker og handler for- hugges med sin mand og Forløget Lind.hørdt og Ring- delse, går hun meget igen- hof. 184 sider.228 kr. nem og ved ikke, om det er nuftigt. Folk udstilles som telefonsnakker med sin ven- hende eller gruppen af alter- godtroende, det alternative inde. native, der er skør. Lavinen berynder, da hendes mand som fup og flrdus, og de alter- Alle er ih så fortrolige og native udøvere som magt-, forstående på overfladen, går i terapi hos en astrolog penge- og sexbegærlige, der er ude på at manipulere og men i det skjulte 6delægger og homgopat. Efter 10 års udnytte folk. lyl,keligl ægteskab er der nu de hinandens liv og ægteska- Men en sådan psykologisk ber med sladder og seksuelle pludselig alt muligt galt - for- opfattelse af det alternative affærer på kryds og tværs. di hendes stjernetegn ikke mangler den åndelþ dimen- Ærligt afsl6res det forlorne i passer til hans. sion og får derfor ikke det den moderne frigjorte livsstil En af hendes venner fly- væsentlige og mest alvorlige og de menneskelige omkost- der med New Age-strgmmen, ninger, den har. og andre bruger krystaller og tarotkort og sover under en Dewærre forringer det, ro- pyramide. Til sidst bryder manens kvalitet, at den er
Nr.3, den 20.januar 1994 Side I for OO o Trosþrhyndcren Kenneth Copelønd; H Ulf Ehmøn er l.edcr af Líoets Ord.s ,,Jeg aed, at tlcre Itersoner ho¡ høIdt Lægen Torbjörn Swørtling opleuede et totalitært Bíbelskole í Uppsølø. Hon har d.et der tros-slæng for en seht. Mange miljø på, Liuets Ords Bibelskole, der i løbet øf tre å,r foru aidlede høns per sonlighed. hentet sín grund.læggendc ínspí- af d.em ¿lodc t¡dlígt p& gund @f &t, og flere af dem hor fåct hræfio. I rotíon frø Kenneth E. Hagín. Men d¿nn¿ ud.tøI¿lse - og fl.ere øtdre - gen- dct er uklort, om Af Ekmon hør findcr Swortlíng wglc øf prírcípper- tøget afstand. fra dcn ofgørendc nc for hjerneaash. forsoníngslære, dcr er ud.aiklct øf Høgín, skrìoer bogens forfatter. de de falske forþndere og ste kun derigtþ aviser/bla- har begået. Bekendelserne advarede offentligt imod dem- de, h6rte de rigtige kassett€- udveksles mellem retsmøder og blandt fangevogtere efter ArJrss Ul¡mV¿nc¿ Hjenrermsk bånd, gik til de rigtige mø- eù n6je udtænkt kontrolsy- Den 33-årige wenske l¿e- Hjernevask er det centrale i der ogsørgede forl¡rn atom- stem. ge Torbjôrl Swartling bogen, og Torbjörn Swartling giåde rigtþ mennesker. Swartling I Trosbevægel- angriber emnet med akade har været elev på LiveLs misk grundighed. Lifton studerede menne- sen sker bekendelsen ved, at sker, der var under hrungen forlcynderen gennem,Àund- Ords,$ibelskole i Uppsa- Han benytter sig af et psy- skabsord\" udpeger synder. la i Sverige. Hans bog tankekonhol. IÞn frivilige Dem, der føler sig truffet, går kologisk der er ud- *Tankekontroll' h¡ndler tankekontml er mere effek- freni til forbøn for konkrete o-n+ttT-e år i. befæSCIseD,, vikþt I,iftm i tiv og derfor vanskelþre at så{a4,.som han oplevede komme ud af, slriver Swart- synäer og for at blive bèfriet den bogen and ling. :ri_ r....r. fra åndemagter. Swartling har giyet sin bog the Psychologr og Totalism\". en barsk titeh Tankekontrol, l Kritik mod bevægelsen er hvilketjo er det samme som Lifton har sûuderet hjernevask. Så allerede in- 2.KonhoIIsM en synd. Medlemmerne hol- den læsningen ved man, at- hedsforandringer hos menne- bogen bliver et frontalt ognå- sker, der blev udsat for poli- mystik der opsyn med hinanden. desløst angreb på den wen- Hører man kritik, bliver det ske gren af trosbevægelsen. tisk omskoling i Maos Kina i Lifto¡: Totalitære sanfund meddelt ledelsen, og deù kri- Lige under titlen er der 1950'erne. Analysen er siden skaber en mystisk atmosfæ- tiske medlem bliver opfordret tilføjet:'Trosbevegelsen slik re omkring Partiel Re€prin- blwet flittigt brugt til at hjæl- gen, Organisationen. Iæiler- til at lade sig omvende. Der jeg opplevde den\", og dermed pe tidlþre sektmedlemmer. ne er udvalgte af historien, har forekommet trusler, soin har Swartling markeret, at af Gud eller afen overnatur- . bogens indhold er hans per- Swartling går frem efter otte for eksempel denne: ,,Det sozllge indtryk og erfaringer. punkter og forsgger at finde liglraft. slipper du ikke så heldigt fra Det er også værd at be- elementer, som han kan gen- Swartling: Der er let at se mærke sig, at Swartling ik- kende fra Trosbevægelsen. lighedspunkter mellem de næste gang\" (sagt til et kri- ke fordømmer trosbevægel- store forkyndere i kommunþ sen. Han kalder sine venner 1. Konfrcl mens Kina og ledere i TrGs- tisk medlem, der var ude for dér for tros-sgskende, hvor- bevæçlsen: Mange får en en bilulykke!). afrniljød uforklarlig stor respekt og af mange er hengivne i de- iædsel for forþnderne. Men S.Den,Jtellige\" Liftons teori: Totalitære le. det enkelte menneske' kom- res søgen, som han selv, men dere forsgçr at kontrollere mer i klemme, hvis det ikke uidenskob blot kommet på vildspor. alt, hvad folket hører, læser, passer ind i systemet. Såre- slrriver, oplever og udtrykker. Lifton: Totalitære ledere er Han giver ikke dermed en Iæderen prPver at holde ju- de mennesker liger i grpf- stits med folks kommunika- Ordets skabere, Ordets bæ- indrømmelse til Livets Ord. terne, mens fierrens Hær tion med sigselv. Detgør han rere og selve Ordet, hvis Tværtimod ser han bevægel- ved at fratage folk mulighe- marcherer frem\". sen som direkte farligogper- sandfærdighed, der ikke kan den for at kombinere infor- stilles spørgsmålstegn ved. sonlighedsforvandlende. mationer fra miljæt med de- res egne indre refleksioner. De står for en vandtæt logik Han har meget lidt til Hvis et menneske kontrolle- res på denne måde kan det og en absolut videnskabelig overs for det synspunkt, at 'Vi kristne skal velsigne hin- ikke efterprøve virkeligheden S.Renhpiskrutø nøjaetiehed. anden og ikke skabe splid\". Lifton: I totalismens miljø Når man som kristen har i sine omgivelser og dermed opdeles verden skarpt i det a hørt vranglære og har ople- vet ubibelske fænomener, opretholde en egen identiteü. absolut gode og det absolut Swartling: Trosbevægelsens mener Swartling, at deü er onde. Det gode er det, der en pligt at advare. Her hen- Swarttings oplevelse Lif- stemmer overens med totalis- Lifton: Den som stiller kri- 4. Syndsbekendelse lære støttes af en række ton studerede tidligere fan- mens ideologi. tiske spørgsmåI, vil opleve fg- viser han til Biblen, der gi- ger. Da jeg begmdte at tage lelser af sþld og skam. Iæ- Lifton kæder kravet om ren- åbenbaringer og budskaber Swartling: I Trosbevægel- derne bruger disse følelser hed sammen med en tvun- ,direkte fra Gudl'. Derfor: Er ver klare anvisninger på at imod undervisinng på Livets som etværkt4j til at øve kon- man kritisk over for læren, afvise fremmede ånder. Ord, udsatte jeg mig selv for sen forþndes Guds ord ¡ent gen bekendelse af sine,,syn- er man altså kriùisk over for enfiuillrg kontrol ¡f miUØeù. trollerende indflydelse. Gud. Man tør ikke længere Paulus kæmpede mod Jeg lærte, hvordan jeg kun- og klarü\". Renheden i bud- der\". Bekendelsen er et in- stole på sin egen bedømmel- ne afvise enhver kritisk tan- Swartling: På ligaende må- strument til personlig rensel- wanglære og falske vækkel- skabet hænger nøje sammen de oplevedejeg denne skyld- se. sesbevægelser. Han udpege- ke om bevægelsen. Kontrol- følelse, som fangede mig ind se, ogden reüfærdiggør, at det med, hvad lederne er enþ i et system afkontrol og ma- 6. Spoget len af den ydre kommunika- nipulation. enkelte menneske vender Lifton: I totalitære miljøer tion skete automatisk jeglai- om er den rigtige lære. Et lrangen ud på sig selv. menneske, der stiller spørgs- udtrykkes menneskehetlens mål er ,¡ebelsk\" og under Politiske fanger tvinges til mest omfattpnde og komplek- inilflidelse af en ond ånd. se problemer i kortfattede og at bekende gmder, de aldrig Fortsættes side 15
Side lO u@ Nn !' deq,20. januar 1994 I)er sker åb enb a!-t, noget ooo ßan du ee forchelbn? Seu nu er d.bæben líge langel Hans Berntsen tølte for fuldt hus i gmdte at bede for seerne, lag- benene ftem. nDer eren skæv- de hun hånden på panden, og hed\" sagde Berntsen, og un- Kolding torsdøg den 7 3. j ønuør 1 50 der deu korte bøn kunne man helbredelsen skeüe øjeblikke- çê, at hælene åbenbart juste- m,å,Ue øþ i s e s v ed indg øng en, da, dc,r lig. Migrænen forwandt. rede sig ind i samme niveau. ikkeuarplad,sernok -Men så blevjeg så ærgre- Naturligvis s¡ ds¿ ikks lig. Jeg glemte min arm. Så An Jnss Ur.n¡rVrncn efter Berntsens opfattelse er - Jeg hunne ihke bøje hnæet e& meget, fgr jeg hom muligt at bevise videnskabe- kørt fast i religiøse raurmer. jeg spolede tilbage til Hans ligt, hvad det er, der sker. ßlostergårdens Blå Sal t Den har ikke formâpt, at for- tilúct, síger Børge \\jærgârd Jewen Berntsens bøn, lagde hånden Ved mødets slutning blev Kolding var fyldt til bri- midle Evangeliets kraft til Nulranjeg på armen, ogsåblev den også stepunktet allerede 20 ni- små sedler delt ud til publi- frelse, helbredelse og et nyt bøjebenef, helbredt! nutter før mødets begrn- liv. kum. Her kunne Tan kryilse delge. 160 ekstra stole blev Bgrge Kjærgå.rd Jensen, Holsted, kotn til rnØde i Kol- - Det virker altså ogsåpå af tre steder: 144 satte kryds båret ind, Bå salen rumme- Hans Berntsen poinÞre- ud for: \"Jeg har i dag sagt 'j4' de 4(X) nennesker. Mendet d.ing med ondt i kn\"æet. Han kunræ ikke gå. i kn^æ udcn video! konstaterede Hans til Jezus. 49 satte kryds ud for de fra tid til anden i sin tale, mønge smerter. Men efter Bemtsens forbøn gik dct Berntsen. : \"Jeg gnsker at have Kristænt var stadig ilke nok 160 tilsyrcladmde bedre. Høn kunne gå i knæ, og der vør at det vigtigste er Evangeli- h.un en lille stnule smèrte, nåt benetbleu strøkt ud igen. Folk i salen vär begejstre- Centrum som mit åndelige gik forgæve* ets frelsend.e kraft. Men den de over historien. overvejende del af taletiden - Jeg undrer mig. Men når Gud. kunne helbrede hjem. Cirka 200 vil fremover Men så havde Hans Berntsen - Jesus var allermest op- få üilsendt menighedens blad blev brugt til at fortælle hi- genncm Jesus, så.køn han uel også gennem Berntsen, \" Gode Nyheder\", så bladet nu også medierne med sþi uger- sþer B6rge Kjærgård Jensen. taget af at hjælpe dèm; der kommer ud til i alt 5400 hus- storier om mennesker, som havde det svært. Derfor bru- stande i Danmark. ne op til indvielsen af Kri- -Vi vil komm¿ igen, siger ægtepørret Annelise og ger jeg også al min fritid på Hans Berntsen har bedt for Møde igen stent Centrums femte menig- Børge Kjægård Jensen, der ellers ikke plejer at komme det. hed i Danmark. TV-Syd hav- -til helbredelse. Historierne i kirke. 'Det er for stift og trægt. Harc Bemtsen ggr dø Mandagden 24. januarerder gamle og nye - var krydret nogú, dcr er uærd cit kommc efter.' -Hvor mange her har fået de i ugen forinden talt med igen mgde i Koldingmed Hans den kontroversielle evange- ûred masser af humor. at vide aflægen, at I har et Berntsen. list og helbredelsesprædikant Somf. eks. historien omen problem I må lære aü leve Efterfplgende er det lokal- om hvem det er sagt, at han lederne Carl og Yvonne Gul- sælgerVolvo om dagen ogJe- pige, derled afmigræne. Hun med? spurgte Hans Berntsen. sus om aftenen. havde hørt, at Berntsen ville Der viste sig nærmest en lgvs plan at holde bibelurr- På scenen i Kolding kon- bede for syge i fiernsynet. skov afhænder. dervlsning hver 14. dag for de nye medlemmer. centrerede Hans Berntsen sig Desværre kunne hun ikke - Vi tager ikke herfra, før v.ære hjemme den aften, så vi har bedt med den sidste, TV Syds besgg munder ud om Evangeliets frelsende i et debatprogam den 9. febru- kraft. Folkekirken fik karske hun optogudsendelsen på vi- sagde Hans Berntsen. ord med på vejen, fordi den ar med deltagelse af Hans deo. Og der blev ikke meget fri- tid for ham den aften. En lang Berntsen og en sognepræst, 8 dage senere satte hun der er modstander af den forrn videoen på og så udsendel- kø afmennesker ventede på for helbredelsesryøder. sen. Da Hans Berntsen be- at komme frem til Berntsen. Her skulle de meget kort for- tælle om deres problem, og hurtigt bad Berntsen en kort bøn i Jesu navn. De flesüe måt- te ned på stolen og strække -Jegeroptimist Ilfiåske et nytlnræ Bjarne Reggelsen, Haderslev, Svend Jensen, Vejle, har slid- fik for nogle år siden slidgigt i gigt i knæ og hofte. Efter mø- knæet. På mødetbad han Hans det sagde han. Bernüsen om at bede for knæet. - Smerten gik mere plud- Lige efter mødet fortalte selig væk, end normalt. Men Bjarne Reggelsen, at knæet føl- følelserne kan jo også spille tes bedre. ind. Man måikkeblande tin- Fire dage senere sagdeBjar- gene sammen, ne Reggelsen: -Nu erjegepændt på, hvad - Slidgigt erjo alvorligt. Men lægen februar, jeg er stadig optimist og tror, sþr den L det går fremad ^ hvorhan skalvurdere, omjeg Bjarne Reggelsen er medlem skal have et nyt knæ, siger af Folkekirken og har gået på HoptrupH6jskole. Svend Jensen.
Nn 8, den 2Ð. januar 1994 I lq .Åi ¡r r, '\"t ;t tç Í Side 11 SígN Nì¡,lsen (tu) og Lcíf Mortensen md d¿t Uhrøhtshe fløg, som har fåct en eærlíg plafu í dc- res llierüer o pensro a i spidsen for ll oælp oo SigfredNielsen og Dønsk HjæIp til Østha,r alleredep&to &r sendt for et pør rnillioner kn ho spitalsudstyr og mediein til beþIkningen i den Llkrøinske dcl af Kapøter-bj ergene Ar AEiYnt Nrsmr sigtsvækkende frgur i dansk han havde kontalú tiJ.. (Nua,- - Megetminderomdet, vi -gerneerpåkun 18-20bMa+ 6pare en masse penge ved at kirkeliv. Han var oprindelig rethhirþ¿næ - en tidl. undpr- - begrnalt¿ at journalist på bla. Kolding ser fra Rumænien. Der er øde om måneden! Bygningeine f& stillet en trælasthandels folkeblad og blev engang gn tndshirhc,som uoksedc frwt ogbeskidt. Byerne består ofte Jo, Sigfred Nielsen var oprin- af en række huse langr med skaffermyndighederne. hal til rådighed for opbeva- delig maskinsnedker og lang. sendt på opgave på Apostolsk utdcrdcnlwmmunistisþcun- turschauffør. Men så fik haÈ; de dårlþ veje. Ogbagved - ringaf tingene. prcblemer med ryggen og blev Højskole. Ha! vendte ikke til- ilcrhlhhclse. Den er til ¿lBls erklæret invalid. indad sidevejene - ligger så 'Ti sraklrer Ambulancen baæ - i hvert fald ikke til øi,uentistiskpt'æget,rd,.) sygehusene og plejehjemme- Detvarenhå¡ddomforen ne, som ofte er en s6rgelig omdet-.tt mand, der kunne lide at ar- journalistikken, ñcn blev i - Men vi va¡ kort sagt,ikke forfatning. Sindsyge og ånds- helt tilfredse med den måde, Selv om Sigfred Nielsen er Et eksempel på Sigfreds bejde. Alligevel blev tinçne õdefret É,ftii{iÉ{nt.' Hiin var wage opbevares samme sted, vestjyske kraimmerevner er lagt så overraskende til rette, tinlrene btévfordelbpå. Ë øn- og de har det heller ikke for iden drivende kraft Do¿sÈ at Sigfred i stedet frk en ny således også knyütet tal Unge godt. Vi har nu kontakt med 9 den ambulance med hjerte- stor opga.ve, så han nu kan Kristræ og trl HUM i Knnbro- skede i}&e, at Johnnys missi- Hjælp til Øst, sâ er der også onsvirksomhed og nødhjæl- ud af 11 hospitaler og forg- udstyr, som nu kører ovre i bruge al sin energi på at hjæl- strædcenpeñode. pen skulle blaudes for meget ger at hjæþ med medicin og andre involveret. pe mennesker i nød. Efterhånden ¡kiltes han¡ sa¡nmen, og da vi på et tids- Kapaterne ogudfører et livs- punkt også var ude for; at en forskelligt brugt hospitalzud- Der er .f.eks. vognmand Helbredt og Apostolsk Kirkes veje og ledende person i kirken ville styr, som vi bl.a. får gennem vigtigt arbejde. m¡nipulere med os, gik vi di- en god forbindelse til den tek- Bjarae Qvistgaard ogBirgiü i Den var brugt ogtlmt for Sigfreds baggrund er In- Johnny Noer samlede en ka- niske chef på Ribe Sygehus, dre Mission, men ligesom rekte til hospitalerne og sik- Bent Mouritsen, som selv har Bramming som er med i be- det meste af indholdet, men mange andre kom hau for ravane af campinpogne, som rede os ved senere beøg at været derowe ogbeæ forhol- den skulle koste 28.000 k¡. nogle år siden i kontakt med skulle drage på en pmfetisk alt blev fordelt og benyttet dene. styrelsen. Bjarne har kørt f le- de mere karismatiskoriente- Sigfred flrk efterhånden rede kristne, som drev Nørå rejse ned genúem Europa til efter vore afTaler. {iælptil re læs deroveruden at få dæk- prisen ned på 22.000 kr. og gamle skole. Det var et impo- talte med et ældre ægtepar nerende hjælpearbejde for det hellige land. Visionen blev Jeg må indrPmms, ¿¡ ¡¿g stilrkereyge ket andet end omkostninger- tâbløse\" narkomaner, krimi- ikke havde troet, der var så om det. Konen sagde, at hun nelle ogandre med store prc- dog ik&e umiddelbart opfrldt, megen komrption - også in- Netop nu ervi i gangmed ne dækket. ville i hvert fald godt give de blemer. Ogmange blev hjul- denfor kirkerne. Men der er at skaffe penge til et behand- 11.000 kr. Og det ville nan- pet til et nyü ogbedre liv. da kúavanen blev forhindret brådne kar allevegne, og det lings-sted for sukkersyge. Så er der læif Morüensen, den så også! Så St'fted gik i at indrejse i Israel. Herblev der ogsåbedt for må man bare regne med. Min egen bror døde af zuk- som i fyrre år var frikirke- med 22.000 tr. hen og købte Sigfreds ryg, og han blev hel- I st€det har karavanen kersyge, så jeg har haft det bredt. Det var í 1984... Derfor viljeg da også op- tæt på, ogjeg synes, det er præst i Apostolsk Kirke. Han vognen - som han så frk ned drevet mission i Frankrig og svært at tænke på, at nogle JohnnyNoer fordre andre, der laver lokale må lide, blot fordi de ikke kan tager sig af regnskaberne. på 20.000 kr., så der også var senere Ungarn, ogden befîn- få den medicin, som findes. Da lederen aftehandlings- der signu i Kapatærne påden i¡dsnmlinger, til at sikre sig, I bestyrelsen sidder også penge til indregisheringen! Medicinfavrikken Novo, Men nu manglede der jo centret på Nørå skole, ¡\"\"de ukrainske side af grænsen. at hjælpen bliver bragt i de som flere gange har hjulpet Niels Chr. Bahnson, en pen- Jgrgensen, måtte indstille Johnny Noer fik med sin os, driver et center for zuk- en del udstyr', så Sigfred snak- hjælpearbejdet, etod skolen rigtige hænder - ogikkebrugt kersygeiKiev. sioneret lærer, som fungerer tom, og snart rykkede/olrnny dynamiske personlighed og til noget andeü. kede med sin nabo, der var gode overtalelsesevner giort Vi regner med at vi kan som tolk til russisk. IVoer ind med hele sin karava- Oghvis nogen står med et drive et center med plads til Og så er der sognepræst Falck-mand. Og gennem ham nsmission. Frede Jgrgensen og Sigfred læs ngdhjælp, som de ikke kan få afleveret, så snak med os 12-15 patienter. Iæælønnin- Jan Bjerregaard, der engang blev ambulancen i løbet af tre Johnny Noer var en op- Nielsen interesseret i at brin- om det. Vi vil gerne hjælpe. uger fuldt monteret med ud- var leder på Nprå-centret, og styr som en gave fra Falck- ge ngdhjælp - især medicin og Vi kan i hvert fald garan- stationerne. tere for, at den hjælp, vi for- som nu redige rcrDørck Hj ælp udstyr - til den hårdt træn- midler, når ubeskåret frem. Det var med en vis glæde Ingen afos får en kroue for til Østs lille blad. og stolthed, at Sigfred Niel- gende befolkning. Og sådan vores arbejde, og vi er god- I det daglige er det Sig- sen derefter selv kunne kpre begrndte Døzså Hj ælp til Ø st kendt både af de danske og de (ikke at forveksle med Missi- ukrainske myndigheder. Og fred, der forspger at skaffe ahbulancen til Kapaterne on Øet, som drives af René vi har ansat en ukrainsk kvin- Hartznerm.fl.) penge til arbejdet gennem somen gavefraDanmark. de til at ordne tingene, fortæl- Det er netop to år siden lerSigMNielsen. mpder på skoler og henven- her i januar, at Dansk Hj ælp delser til privatpersoner. til Østblev etiftßtog allerede Samarbejde i 6ü{s s¡inme årvar Sigfred - Og så tager jeg ned og med qygeh¡se dernede i bjergene,med det sn¡kker lidt med Leif om, Bjerg-området i Kapater- første læs. I løbet afdet første ne, som nu er blevet Dø¿så hvordan vi skal bære os ad, årbesøgte han lhpaterne fi- Hjælp til Ø sts særlige modta- fortællerhan. r€ gange. ge-område, er et forsømtland. Det er f.eks. lykkedes at - Vi blev klar over, at der var et stort behov for hjælp med medicin og udstyr, for- tæller Sigfred Nielsen. - [ starden benyttede vi Johnny Noer som vor kontakt og den gruppe af kirker, som
Side 12 Nr.3, den 2O.januar 1994 t I(irkelige orgianisationer IJnderrrisning Ydre Missions-selskaber Et netværkaf cKrlstellg Lytter- og Fælleeskab om Ordet g 9.-1 1. klass O akon natw Dd Læremes Missions Forening omsorgsfulde lcvinder Entæd I Krlstus g idæt O m6ik O lsderl¡n¡e støtter lærere iYdre Missions F¡emseerforenlng Asserbalbskov Bibelcenter g 7 loßkell¡ge valgtags-lin¡er- .L (€0w Klrke og Medier VffiJil'3:iil',åry Landskontor: 19 ;àGræskobbel l.tõ. îtMf{l¡i|iff8i¡Éffffi|i.ii* Skt. Lutas Vcj 13 Tf.:31 85 10 22 Mimersvej 29, ffi8+4oAuor¡stenboro *uH{;:, 8800Mborg frhxls¡æ I l-ar nls ?f-ft rs lru le þ 2900 Hcllcrup Tr.: 86 62 74 66 x;::i#tr tffiffi Ring eller skriv efter et eksemplar Fax 86 62 74 98 ffiET SKRIDT Ttf.3t6l 2777 af LltF-bladet Giro 2 00 ¡14 61 Ta'pâ BIBELH€ITSKOLE ¡BRANDE I PINSEVÆKKETSENS Iø'SKOT¡ Spøro os om miss¡on Ordetog lsrael Iliùlìtri lz B- 9550 u$4. ff- 9t 5{ l2 Z: I arbelde for tùe hold på bibell¡nien og ¡edêrl¡- Dét Da'nske Missionsselskab nien begynder i august og ia- EHovvaednkgoentloisnktlfB.:ø4m22e8m35isßsion Strandagervej 24 ë,$sl:F\"i!:i\"^'lryl 290O Hellerup nt¡af. å¿i.l'J,'# Rekvirer ansøgningsskema hos: bnsTtf.: 31 62 99 11 Sygeple¡erskernes Brande Fax 31 62 02 06 MtsstonslorDund Giro 6 0O 03 98 SMF aao a Fomyelse, Udrushing og Mission B€declrkel Støtter Sygeplelersker på Evangelisk Unhersk grund. ffimru - for vækkelse og Fomyelse ßi¡*t*ro: i Ydre Miss¡ons t¡eneste. Konventer, Stævner og Regiona- le anangemerüer. ¡vort folk og vore menigheder V¡ har medarbe¡dere flere steder ¡ Follckirlan iAsfen ffitr#\". OASE nyt - 4 gange årligt. -for OAsE-aktiviteter landet! Dansk -foTLEDERSIGBET Santalmlsslon Ghol 002864 Bedebrev - 6 gange årl¡gt Ungdomsskolen \"øresund\"' Gl. Strandvei 1954, Espergærde Kan besülles hos Tiden er inde: Palle Schiær, Søagerparken 55, 2670 Greve - Tlf.: 42 90 02 15 - En altemativ skoleform for 9. og Gud srgertllbedere 10. kl. iet kristent mil¡ø. KFISOS - (tidl. Kristent hospitats fætteskab) er Johs.4,24 DEN ORTODOKSE KIRKE lsraelmission Musisk linie, Friluftslinie, Mad- I MOS¡C/A B¡belskolekurset Hjælposathjælpe - en nødvendighed! for den lokale menighed. Menneske-Motionslinie, Med¡elinie vor udsendte medarbejdere en tværk¡rkelig og tværfaglig forening, tvor visio- Det danske kontor samt obl¡gatoriske fag med prø- Connie og Vagn Folkerman \\u35Den danske lsraelsmission zz v/ Sten og Else Thomsen ver Paulus-Samfundet nen er, ved bøn, evangelisalion og discipelskab, at Anagerbrogade 31, 2300 Kbh. S Kløvermarken 40 Postboks -rØr.* på tff.: 42 23 20 30 9310 Vodsskov styrke det kristne menneskesyn i Social og Sund- f¡Í.:.32962324 Ttf.: 98 29 23 80 ?i1\"î3ä18å'J\"',0 tr. Giro I95 49 25 hedssektoren i Danmark. lnteressert? Hlæ¡p d¡t medrnenneske \"Bær hverandres byrder, således lil:Ring eller skriv - Tag en dlakonuddannelse Tf.:0584 108 15 opfylder I lçisti lolr Gal.6,2 0OG¡ro,3 05 ¡15 ì I Diakonhøjskolen TRKKELB¡ENENNE KHERWARA-Missionen KrlSoS v/lnga Helver, MølleværEet 15, JLLysergAllé 15 Tværkirkelig bibelundervisn¡ng v/ sekretær Henrik Sørerisen 9870 S¡ndal, tf. 9893 ¡1848 Sekretær K¡m Boll-Jensen Fåbofgvej 80 8270 Høibierg Kristnc i Social og Sundhedssektoren ä*t\"-r* æUirj.$m\",. Giro 6407293 7rT¡Í.:æ27 41 2, Itt.: 74562233 5-570 15 Holsby Brunn, Sverige Socialt arbejde K¡rkemusih¡ddannelse T]f.: OO9¿S 3&3b\"0670 eller 50 226 ,i: ' l: for organister, 14 - 607och.[.fdq KFUKS soc¡a¡e arbe¡de korsanger€ og klokken¡ster ' SPCIALT ARBE¡DE. Colbiømseirsgade 3 Løgumkloster kirkemusikskole Brøndby Strand i¡å folkeklrkens b€kendelse 165?f$h V- medel(steriæ kutser VesÞcgæ-I3 Tr.: 4ÍÌ 53 61 l0, Fax4q5361 30 ,;,,lJer¡rændelse kan rettes til Blå IG¡ro 17 00 37 t2ÆL¿qutúk¡Wer $ G¡ro 3 02 61 67 Kors landskontor Tf.: 31 24 25 3Í¡ Frederiksberggade Tak for sløtte. Tfrj74744O7O 8ô00 Silkeborg Ved;. oplysning H¡ælpt¡l de spedalske . ri:. ' ¡. ..ll Tìf.: 86 81 15 0O herwendelse på Den danske Hiælþekömité- Giro 6 ¡t0 14 30 ;.. Mission i40 landeog rtfèd - hovedkontoret. skibene Logos ll 99 Doalos. HÄBETS HJÊII¡ for Spedalskhedsmissionì Gödthåbsvej 183 2T2OVanlgse Det krishe rehab¡literingsh¡em på Lândsbevægelsen Pile Allé 3 Ttf 38 3ß 5't 22 Bomholm (kun for mænd) RespeK lor llenneskeliv Giro 9 32 39 88 Henvendelse: 2OOO Frederiksbêrg Havr€bakken 26, Teln, Mission 3770All¡nge TÌf.:31 22 86 16 Tff.: 56 48 21 07 & rådgiver Fax31 237A72 ffiG¡ro 2 99 16 83 informerer NødhjæIp (Ð*\" Giro 3 06 94 94 Et fællesskab I tleneste * skaber debat Østeuropa og Asien Diekonissehuset Sankt Llkas Stifrelsen Ring til sekretariatet og bliv Llngdorns-organisationer MÍssÍon Øsr Beristorfisvej 20 tilsluttet for kun kr. 50 om Nobisvei 92A, 346O Birkerød 2900 Hellerup året - med i pr¡sen er et TeÉ:fon 45 82 45 46 Tf.: 31 62 ¡tÍì 45 abonnement på RFM nyL GiroT 73'15 66 Vi har også mange gratis ffi Brødremen¡ghedens materialer om abort og rlt Danske iliss¡on (BDM) andre emner tráì P. O. Box 30 Sekretariatet Kochsvei 32, Evangeliet ¡nd I rc YOUT}I 6070 Chr¡st¡ansfeld 1812Frb. C.31 3f 8620 studenterverdenen FI)R CHRTST lmlu 6l&tbà T¡1.:74562233 E\\rangeliehlemm€t PERLEN Kristel¡gt Forbund I Latúskonts G¡ro 4 00 66 66 for studerende Bispehavevei 51 P I Center for Sbatcgisk Mission 'Stenskllde\" Æffi'il Huset løsløs Byesgade 105 )Mucy Ships B21o fuhus v Kristen rehabilitering ffi Et kristent bofællesskab - et hiæl- 2100 København ø pecenter - et godt sted at få helet ïf.:35 r1Íl82 82 Ttf.: 86 15 30 55 og bofællesskab. Giro 4 30 01 14 Wd trpd det gamle, sjælens sår. G¡ro 4 05 49 54 Plakatsø¡len: 9018 2010 KONTAKT dgl. leder Nanne Brix, q,aæd Jtæwuøknæydtiguhivd eWrleil dU, Tf.: 97 99 36 80 Stenskilde, Søndeßkowei 259, .Andet 9800 Hiøning. Tf.: 98 96 55 98 Betrandling lntemational konference efter- @ Jøú¡tItfu¡úo¡Ã dryicli¡l' ffiæt fulgt af evangelisation ¡ 28 lande E ?lgtll': F.Err.ã'::ì t'ì.l3utt ¡r+'rr!/l? Þen krlshe kl¡nlk KRIS Behandling af psykiske lidelser, OII/LOVE EUROPE Dansk afdeling Ambulant behandl¡ng eller be- Krbten Rådglvnlng for Godthåbsvei 1 83, 27 20 V anløse Trøst, Ja trøst mit folk* (Es. ,O,1) handing rEd ophold på klinikken. lncestofre og - udøver soc¡alt arbejde blandt iøder og arabere i lsrael. misbrugte Tlf.: 38 3f¡ 51 22 - indsamler midler t¡l sov¡et-jøders hiemrejse til lsrael. Den kristne kl¡n¡k - informerer om lsrael gennem bladet'Et ord fra Jerusa¡em' Ârhus: S*ob v/speciallæge i psykiatri tlf.: 86 98 72 94 SlØl¿ boks 1Gt, 2(x)0 Frederlksberg, Glro 1 6Í! 13 q) København: Pe{er hergaard üf-: ¿t2 80 3t 55 ) Forbøns Skole Kilden Tros l(alundborgvei 71, 4Ílq) Holbæk Hjemmet Lægedom lor et søndôr*nusl hiertê Frikirker Krlstne fuotorcykl¡ster iTorpe Tlf.: 59 44 30 59 ¡ Danmark (8.3c9o9 12-12.æl Samværom Blbelensord Fællesskab - Fornyelse - Ferle Crør Krlstus Kendt En tværkirkelig motorcykelklub for Oet Danske BaptistsamJund Tværkirkeligt arbeide Dêt krlstne h¡ælpecênter'Pllely' kristne med interesse for evan- Pleleass. Kurt Ruhnau,Totehøj 3, zt-æsnolâolsloGede-b5e. 1n.nav-nt*þ Torpe, 41 60 Herlufmagle Modtager psyk¡sk lidende Behandlingen sker itæt samar- gelisering blandt - ñ*l påpersoner med henblik beide med'Den kristne klinik' i Tf.: 5Íl 75 17 16 Giro 5477948 udbehandling, samtvidere hjælp Holbæk. motorcyklister. Formand:JensKock IÉtÆ i livet. Endvidere mulighed for 4sTff.:31 5SO7OB f,l Ttf.: 75 58 39 93 langliGoplrold. Giro1141651 1â# 'Pllely', Hagendruphus 5 c¡ro s 02 60 ¿159Íl Eskeb¡erg Tff.: 53 49 1 1 28 l$,
Nr. 3, den 20. januar 1994 Side 13 Ar Aszuøn¡¡ H¡r.¡seH tikken Akustiken iÅrhus. Han Lovende skæve eksistenser som fasci- - Jeg kan li' at ta' en gam- er 100% musiker med alle an- Det hyggelige lokale i Det tenner ude, og han fungerer nerer mig. De skriver ukom- mel sag som Brorson frem og som en magnet på de andre Bruunske Pakhus er pænt musikere. De vil gerne med, pliceret og enkelt. Det er for bruge tid på at se, hvad det er fyldt, da Jens Bendix går på dér hvor han er. Han har f.eks. spillet med Johnny Madsen mig varemærket på ægte mu- han skriver - forsøge at finde scenen og indtager den vel- og Peter Belli. sik. Det skal ikke være kom- den røde tråd i hans sange. For kendte pos¡tur på sin høje pliceret og tænkt. lnd til be- mig lever Brorson op til kravet skammel. net. Sådan kan jeg li'det. Der om enkelhed. Hans tekster in- er ikke så mange, der kender deholder ofte et enten/eller, men Bob Dylans tekster fra den pe- samtidig fastholder han, at Guds Der er en sjælden ydmyghed riode, hvor han skrev kristne kærlighed ikke tvinger nogen. Gsloneover den ellers humørfyldte Dylan og sange. Jeg kendte'Slow Train - Som tiden går oplever jeg, sanger og guitarist. Det me- Knud Møller sidder afslappet Coming', men faktisk var det at jeg mere og mere får brug for ste af tiden ser han tænksomt ved siden af Jens på scenen Knud der introducerede mig til Guds kærlighed. Jeg har været ned i gulvet. Men der er også og lever sig ind ide enkle san- 'Saved'og'Shot of Love', som kristen mange år, men kommer nogle nerver på, når man ved, ge med hverdagstekster. Mel- har nogle virkelig stærke san- stadig galt afsted med mit liv ind at det man laver lige nu, skal lem numrene snakker Jens på ge. imellem. Og jeS er stadig lige være så godt, at det kan tåle sin rolige ,,Hausgårdske\" fa- Bifald til Dylan. overrasket over, at Gud stadig at blive hørt mange gange. con: personlige kommentarer Jens skubber brillerne på vil bruge mig. Jeg står gerne ved - Projektet er kommet i blandet med sort humor. Det plads og trækker hånden gen- min afhængighed af hans kær- stand på rekordtid, fortæller tager noget tid at få kommu- nikationen mellem kunstner nem håret. Der er godt varmt lighed. Er det sentimentalt? lk- Jens mig bagefter. Søren Fi- og publikum til at fungere. på scenen nu. Men med 20- ke for mig. biger Olesen fra Refleks Mu- sik ringede mig op - jeg tror Selv om Jens fortæller om 30 jobs på årsbasis, har Jens - Tak ska' I ha', siger Jens på det var søndagen før lands- hændelser fra sit eget liv, er en vis rutine, og lader sig ikke gå på af sveden. Bandet læg- århusiansk for 12. gang dén af- kampen mod Spanien. Først det som om, man ikke rigtig ger an til Q-Stones'You Did lt ten. Musikerne går af scenen, troede jeg det var en and. bliver lukket ind bagved - til For Me'. Knud holder sin ci- men klappes tilbage og leverer Men dajeg fandt ud af, at Sø- personen Jens. garet mellem lille-finger og rin- til sidst et frisk p\"råoctka'n-nguemntmerenre, gefinger, mens han fører sli- Ove ren virkelig mente, at vi kun- Til gengæld lader musik- hvor Niels ne lave noget i stil med Clap- ken ikke tvivl tilbage. Jeg tror, den op og ned ad strengene. endelig får lov at levere det boo- tons unplug-ged-plade, vågne- Jens var den første kristne Mikko Kuustonen's klassi- gie-klaver, han synes at være sanger herhjemme, der inve- de jeg op. Det skulle være sterede i en ægte Martin-gui- ker taber.noget af sit blues- født til at spille. akustisk, nede på gulvet og tilsnit i Bendix' udgave. Han- Derefter er ballet forbi. Den uden trommer. tar. Den var prisen værd. Og kan ikke løbelra, at han først lidt tilbagetrukne hovedperson - Da jeg havde tygget lidt pengene til proffe musikere er og fremmest er visesanger. er lettef, selv om han ikke er på ideen sagde jeg ia, på den også godt givet ud. særlig imponeret over aftenens betingelse, at ieg kunne få Da hele gruppen er på Brorson på irsk præstationer. Heldigvis kører scenen - Niels Ove Thorning hele programmet igen næste af- Knud Møller med som guita- på keyboard/ hammond/ har- Det er l0 âr siden Jens Bendix Det går bedre med .'Silseb ten. Ellers er vi parate til at leve rist. Knud lærte jeg at kende, monika og Jens Meinert udgav sin første indspilning Tune' og den specielld;¡ioke\" med de små kiksere. Er det live da jeg arbejdede i musikbu- (Shirtsville) på Nu er nummer fire på vej. -. kontrabas - og de En live-indspitning med giver sig hen i profesdondle musikere. udgave af Brorsons \"Guds- eller-hva'? lJdfordringen var på pletten igenfødte i Det Bruunske Pakhus nyleven de i Fredericia sidste torsdag Dylans'l Believe ln sjæle\". Der You', tager koncer- kommer et ten en vending. par små kik- Knud finder sin sli- sere. Men de frem og musik- det er hvad ken indtager rum- man kan for- -met. vente af en Dylan og liveindspil- Springsteen har al- ning - iøvrigt tid inspireret mig, Refleks'før- iKnud Møller stemmer guitaren indrømmer Bendix. ste live-ud- pausen... Der er noget ved givelse no- Fra venstre: Søren Fibiger, Jakob Meinert gensinde. (med ryggen til), Bendix og N.O. Thorning. de originale og lidt :i:-::il ¡ffiç\" ffi Á ßock Spiritr'als @r Gospels ¡Kn/uOSCRApEllIp'l!\"oiJímL¡híS,:¿ [39 w q-=XOõ Tradítio nelt gospel baul @ CI{ARLOTIE ROEL ¡rtdl6l 3ó ¿8 58 88 9ofo FqB Bæftrrg Professionelt Hoo_--o|åo bookÍng ved CO,,ûEIæORARY COSPÊL i/¡choô¡ 3¡ lOó3¿5 t7tÄusib , ysudstyr ox-dÀl',* Erling tabbsen l<g)ôodd: Jan S@a Vestkyst rock Flightcases Til allc festlige lej ligheder 39 66 02 12 BaT: Fõ* A¡T6 lversen Band ning -N TrmlE Fbyd Addr¡ üf.: E txl3:t 95 -Ehktronisl muilanlæg Produktion gIØbenln'¡s l(rl6tne CD'ere: '91 : Brødre i Hæren oô6o 1993:Tïd endnu -Kcr¡rtc og f¡iskc rcl¡xlicr - Knnnerorftealer -ME¡l-tyfE eficr afialc @O ---XÙblrlü¡.¡,¡Lr.ffli¡¡,ru,nv. Viggo: 97 94 24 69 lffitl¿Catl 8-n¡tasata Michael:97942021 Ring og følw {õJD Jcm Anlwrcn, Viborg o{< oÀ Velsignet geaf! 36 30 81 11 AIVI.{RLYD v. Henrik Rasmussen frofessionel PA, LYD og LYS til amatørpriser. lGssette-optagelse og kopiering 31 s8 32 53 s
Side 14 ¡*r¡hir¡datèä Nr.3, den 20.janua¡ 1994 Billetmærkesvar sendes til: Udfordr¡ngen, Reisekammeøt søges EFTERLYSNING Postboks 110, 6070 Christiansfeld Jeg er en ung mandpâ22 år, der er personlig kris- Bethelkirken i Aalborg leder/søger efter et ægte- ten, som søger en rejsekammerat (M/K) tilen rejse par, som med en kristen livsholdning har lyst til Jeg søger en kristen p¡ge i Asien og Sydamerika. Start først i marts. nye udfordringer i tilværelsen. der er kærlig, menneskelig, pæn, rnel.20-30 år, tilet Henv. på ttt. sa 52 30 35, Lars Vinther En levende baptistmenighed i storbyen Aalbor-gs centrum har brug for jeres arbejdskrafi - som varigt forhold. Barn ingen hindring. Sommer på Farsø Høiskole pedelpar - snarest. Jeg er en kristen mand, 32 år, kærlig, høi, paen, har 18. ¡un¡ - 2. juli: Rejsekursus England En stor - lys - moderne lejlighed indgår i ansæt- telsesforholdet. svar.fast job og egen lejlighed i Kbh.-området. Vedlæg evt. med temaet,,Kirke og samfund\" Vi glæder os meget til at høre fra jer! foto. Fuld diskretion. Alle får Billetmrk. 3-1 Medvirkende på højskolekurset bl.a. pastor Poul Hono- ré, organist Michael Austin, cand. phil Eva Nordentoft. I Henvendelse til: England ophold i bl.a. Coventry og Oxford. Vagn Bak, Esbjergparken 26, 25. juni - 2. juli: \"Kultur på tværs\". 9220 Aalborg Øst - Tlf. 98 15 35 70 lGrismatisk lryinde fra Jylland, En højskoleuge for flygtninge/indvandrere og danskere. 2 repræsentanter søges Medvirkende bl.a. folketingsmedlem Chr. Mejdahl, høj- på 45 år, vil gerne udvide horisonten ved at få skoleleerer Ditte Krøgholt. Til at betjene vore kunder i salgsdistrikt Jylland samt Kbh./Sjælland søges omgående 2 yngre m.m.pennevenner. lnteresserne er alsidige. Børnlun- ie. ¡uli - 23. juli: Familielejr mænd M/K med interesse for salg. Om du ikke ge, musik, kunst, litteratur Ri¡atmrk j_2 har været beskæftiget med salg fra tidligere stil- i samarbejde med KFUM og KFUK i Danmark. Jeg er en kristen kvinde Medvirken bl.a. pastor lngrid Hansen, socialrådgiver linger, er ikke nogen hindring. Britta Lissner, pastor Vagn Tefre. der gerne vil i kontakt med en kristen mand i alderen Vi er et firma inden for tøjbranchen med en to-cif- 35 - 45 år. Jeg har mange forskellige interesser, men 23. iuli - 30. juli: Sommerkursus ret millionomsætning, hvoraf eksport udgør 2/3 af troen på Jesus betyder livet for mig. vor omsætning. Vore kunder er fortrinsvis større med bl.a. rapelling, garvning, kniwærksted, foredrag m.m. varehuse og kæder. Fremfor alt skal du være ærlig og trofast og følefot andre mennesker. Er det dig, så skriv et brev til mig. Desuden medvirker skolens faste lærere på de forskelli- Vil du være med i et spændende firma med frem- ge kurser. Detaljeret program sendes gerne ved hen- Send serne etfoto med, os du skalrU\"\"i;:ii;. vendelse til skolen. drift, bedes du fremsende en skriftlig ansøgning eller ringe til: ,-, Forstander: g\"\"y¿1g þS Karin A. Vestergaard Att.: Pierre Nielsen KajVestergaard Tlf.98 656222 Hermesvej3 v¡ ¡e¡Æ¡l [rt ft¡flnx¡ Fax.98 63 65 65 9530 Støvring Tlf.: 98 37 36 11 lmpoil - Erpoi - lnlemalional Busin¡s Hustil leie søges af enlig mor. , Pædagggisk medhjælper Min 3 vær. Max husleje kr.3.800 incl. varme. Pr.1.2. søges medarbjeder til Filipskolen, Amager Strandvej 124 A, 2300 København' S.-til,v.areta. Tlf.: 53 73 ß25 ..gelse af daglig rengøring samt 2O tirners.pædago,, HJÆLP OS gisk medhjælp pr; uge i skolens fritidsordning. . Ungt kristent par, der venter et'barn til sommer, søger 3 væf . hus/ejlighed ri leje pr. 1 l5 evt. før Der er tale om en fuldtidskombinationsstilling, hvor Ttf, 74 69 3Íl 68 vi gøgêr:€ûtialctiv ,k#ten med gå-på,mod, åben-' Andelsrækkehus sælges hed, selvstændighed og godt humør, der har både pædagogisk-og rengøringsmæssig erfaring. Solrød Strand, næ¡.oS{og. 95 m2, i2 plan. lndeh. Løn og ansættelse i.h.t. overenskomst på privat- Vinkelstue m/åben-køk., 3 vær. m/skabe. Udhus skoleområdel og loft til opbevaring. Dejlig have og børnevenlige Filipskolen er en kästen friskole på folkekirkelig omgivelser. Prisforslag 165.0ül kr. grund, og fritidsordningen har ca. 40 børn tilmeldt. Husleje pr. md. med varme 4.339 kr. Der er i alt 3 medarbejdere, og et godt aktVitets- niveau. Tlf.: 53 1¿15,312 Da der er mange drenge i ordningen, ser vi gerne også mandlige ansøgere Bofællesskab ¡ Kbh. Ansøgning bilagt CV sendes til skoleleder Allan pr. 112.94 har vi et ledigt vær. i bofællesskabet KFUM & KFUK i Sundbyeme. Værelse 15 m2. Kr. 1.390 pr.md. Bäch, Filipskolen, Amager Strandvej 124 A, Bofællesskabet består at 7 prs. som deler køk. daglig- tlf.: 3155 4711, hos hvem yderligere oplysninger stue, bad/to¡let samt vaske-fac¡liteter: kan indhentes,senest tirsdag den 25.1. eller afle- veres på skolen inden tirsdag den 26.1. kl. 12.00 Yderligere opl.: KFUM & KFUK i Sundbyerne, tlf.: 3159 0023 Kirken vokser 1.8. - 20. marts 1994 på \"Kikhavn\" Den lutherske kirke i Den Gentralafrikanske Re- Kursusfold er: Evan gel isk Børnemiss ion'lz2ï 35 46 publik er en missionerende kirke. Der startes nye Familer på ve¡ menigheder. Kirken når ud til hidtil unåede folke- Oã FaderHuset t ã grupper. Diurclands Efþrskole Fiel¡erup 6 Søndag 23. januar kl. 12.qt 0 En af kirkens store udfordringer er, at forkynde 1994 evangeliet for fulanerne, der er muslimer. Fula- ,l Taler: Dave Broom nerne er verdens største nomadefolk. Familieferie med indhold a 18, Kbh. Nogle er døbt i de seneste år, flere modtager D. 16 - 23. iuli dåbsundervisning og har brug for oplæring. Sct. D.23. - 30 iuli IÞrfor har kirken brug forteologer. Lovsangsgudstieneste i Stagsüup kirke Ungdom med Opgave's Måske var det en opgave for dig. nu på fredag den 21. kl. 19.30 Familiearbeide Yderligere oplysninger og ansøgning til: Pastor Erik Hviid Larsen fra Bethlehemskirken i København prædiker. Landsbygaden 6, 2630 Taastrup Sudanmissionen Unge fra Markuskirken i Aalborg synger og spiller. Tlf.: 4Íì99 4016, fax 43 71 40 66 Missionssekretær Ejnar Jensen Åben præstegård efter gudstjenesten. Nørregade 14 Alle, også udensognsn er h¡ertel¡g velkomne 6070 Christiansfeld Tlf 74 56 33 Frits Erik Jensen iì.
Nr. 3, den 20.januar 1994 Lldforrdringen side 15 oo a hj er noget, Gud gpr i sin suve- og er et udbredt fænomen. personligt vidnesbyrd der be- rænitet og ikke noget, vi kan gmder den dag, da den unge Fortsat fra side 9 en skarp adskillelse mellem fælde, hvor Hagin fik to kri- Ud af looppen tiske kvinder til at falde om hjælpe hinanden til at ople- lægestuderende møder Ulf hpjst forenklede, velklingen- de mennesker, der har ret til ved at rØre dem på panden. Kenneth E. Hagin hævder at de sætninger, der er lette at Den ene kvindes mand for- ve. Hos disse forkyndere sav- have haft,¡d afkroppen\" op- Ekman i KFS-gruppen på fremsige og huske. Virknin- at eksistere og dem, der ikke sØgle at rejse hende, men levelser mange gange. hun var som limet fasttil gul- ner han i øvrigt den respekt universitetet og bliver beta- gen bliver sproglig ind- har. Verden deles i,folket\" vet. Først da Hagin berørte At forlade kroppen er et get af hans udstråling og dy- og de ,,reaktionære\" (mod- for Jesus, man finder i Åben- skrænkning og en begrænseü dem på panden, blev de be- udbredt fænomen i Livets namik. Vidnesbyrdeü slutter, standerne). friet igen. Begge kvinder god- baringsbogen. Swartling un- da han endelig finder sin fri- evne til at tænke og opleve. tog herefter, at Hagin måtte drer sig over, at forkynder- Ord. Forkynderen Bill Sten- Swartling: Det samme Swartling: Trosforkynde- hed i en for ham sund, bi- ren Kenneth Copeland har være i besiddelse af ,,Guds ne, der havde været i him- berg, som Swartling i øwigþ iforkomùrer Trosbevægel- sagt: ,¡Ieg ved, at flere perso- melen, aldrig fik formanin- belsk tro. sen. ,,Det Gud gør i da{' er ner har kritiseret og kaldt det kraft\". omtaler positivt, opfordrer ger afJesus. folk til at forlade kroppen og Bogen er et interessant do- et eksempel på en kliché i der tros-slæng fra Tulsa Himmelfænd kument fra en førstehånds- Men Liardons og Browns forklarer, hvordan de kan op- Tlosbevægelsen. Kortfattede (Kenneth Hagins bibelskole, Amerikaneren Sandy Brown leve det. Selv forlader han kilde til en personlig stillin- fraser giver forenklede for- red.) for en sekt. Mange af fortællinger blev godtaget sin krop ca. hver 14. dag for dem døde tidligt på grund af hævder at have været på at bede for syge mennesker. tagen til trosforkyndelsen. klaringer på komplicerede det, og flere af dem har fået uden skepsis hos Livets Ord. spørgsmåI. Ubevidst kort- kræft\". Swartliirg nævner fle- himmelfærd. Som gæstetaler Han tager tit afsted, når han Den er rigeligt pengene slutter man sin egen üænk- re andre eksempler, på Livets Ord fortalte hun I-evitation ning ved at bruge klichéer- om en oplevelse, hun havdê, befinder sig mellem søvn og værd, hvis man f.eks. selvbe- Om disse otte punkter siger da hun kørte i bil. ,,... jeg var Swartling har set en trosfor- vågen tilstand. Så begrnder ne. Swartling, at de må anven- ind for Guds trone. Jeg ved han at tale i tunger og lader finder sig i en åndelig ,,grå des kritisk. Ingen miljøer er ikke, hvem der kørte bilen. kynder (navnet er ikke sig suge ind i åndens verden. 7. Læten ouer præget af fuldstændig total- Gud må have ladet en engel zone\" og behøver vejledning. isme. Bibelsk kristendom kan køre bilen... nævnt) udøve en særlig magt Her påpeger Swariling, at Og den er eü nyttigt værkþj ind,iuídet hamres ind ved hjælp at to- Lifton: Læren er til syven- talisme. Det gpr, at for eksem- Roberts Liardon, USA, over tre personer, der var gå- man ikke finder teknikker i for den, der har luret fien- pel Livets Ord på visse om- hævder at have besøgt him- de og sidst mere ryldig og råder kan ligge nærmere bi- melen flere gange. Han me- et til forbøn. De blev løftet op Biblen, der viser hvordan den, men behøver dybere for- sand og virkelig end nogen belsk kristendom end flere ner, at himmelfærd vil blive man kan foretaç åndelige andre samfund. Men den i luften og vendt, i vandret ståelse af mekanismerne bag menneskelig erfaring. form for tankekontrol, der ek- starli g mere almindeligt. rejser. Det er noget, Gud su- sisterer i bevægelsen, gør hel- stilling. Herefter blev de verænt bestemmer. Derimod forførelsen. Su¡a*ting: Da jeg be- hedsbilledet til noget helt an- Swartling fortæller, at sænket ned til nogle få centi- det end bibelsk kristendom. meter over gulvet og blev til findes der teknikker i den ok- Bogens systematiske op- gmdte på Livets Ords Bibel- mange forkyndere rejser til bygninggør den velegnet som skole, fik vi klare instrukser ',{ÍAt faldei åndert'f sidst vendt i lodret stilling kulte litteratur om at rejse i om at glemme alle tidligere himmelen af og til. Himmel- studiebog eller opslagsbog. Bevægelsens store inspirator, færd i Trosbevægelsen bliver igen. ånden. Et stikordsregister findes ik- erfaringer. Nu skulle vi hø- Kenneth E. Hagin, mener, at Denne episode viste sig at ke, men ville være godt at re, hvad Guds Ord virkelig omtalt omürent på lþ-fod Swartling går meget i dyb- hans evne til at få folk til at med at tage færgén til Dan- være et led i en større sam- den med de åndelige fæno- have. siger. Vore personligheder og trosoofattelser blev oresset falde om på gulvet er ,,Guds mark, og der forklares end- menhæng. Nogle forkyadere mener i Livets Ord: At ud- ind i Livets Ords tankemØn- kraft\". Der beskrives et til- drive dæmoner, latter i ån- ster. dog teknikker til, hvordan er optaget af at få folk til at den, englebesØg fio flere pro- 8. Rettentil aÍl,eue man selv kan opleve det. svæve, andre til at forlade jekter, du har igang,jo flere Lifton: I totalismen er der Det er ikke bibelsk, skri- kroppen og andre igen påvir- engle beskytter dþ, krþ- ver Swartling. Himmelfærd ker folk med,,Guds kraft\" så de falder om på gulvet, eller tunger, profetier, tungetale, de sætüer åndelige kræfter i økonomisk overflod, bpnneve- er, spiritisme og heþredelse. ggng for at få navngivne per- Der ggres grundigt rede soner til at dg, skriver han. for teologien bag forkyndel- I Bibelen forekommer det sen, og bogen er samtidig gt et par steder, at Gud løfter et menneske op. F.eks. da Esekiel mgder Gud. I spiri- tismen hedder det levitation Vib-ehøver støtte Torbjöm Swartling: Tønke- framennesker hontroll. Forløget Lunde Suar på, ørtiklen orn depression (Udf. 6l 1 194) med klare det hele. Vi skal også (Norge 1 993). Forlwndles bl.ø. selv være aktive: hjælp og øf Bethesdøs Boghandcl i Kø- nogle gode råd frø en, der selu hør lidt øf selvhjælp. Det er det jeg le- benhøvn. 176 sid.er. Prß:220 depressioner i mønge å,r hr. ver på idag. Jeg har selv lidt af de- om m¿ur som kristen ikke har kristne venner uanset tanker På trods af at jeg blev for- Fra 10. febr. til 20. febr. 1994. Rejseledere: Sognepræst Heþ Pahus, og pressioner i mange år,ja, den slags problemer. Det er og fglelser. Det er jo også kastet, harjeg lært at elske Udfordringens journalist Jess Ulrik Verge. mig,selv. Derfor kan jegogså helt tilbage til bamdom- ikke sandt. svært for vennerne at hjæl- Tilmelding/information: pe, hvis vi aldrig kommer ud elske andre. ieg er værdifuld Ariel Rejser/Kvik Rejset, Urbansgade 26, nen. Jeg har også flârct at Jeg fandt dog efterhanden for Gud, netop som jeg er. vide, jeg skal tage mig af busken og fortæller dem, 9100 Aalborg. Tlf. 98 L285 LL sarlmen. Folk er fakúisk en måde, der hjælper mig Jeg har lært at arbejde ikke klar over hvor me gang på gang. Hvergangjeg hvordan vi egentlig har det. get, vi tager os strnmen. Derfor tror jeg på h¡ælp med mig selv, og med med fik det sådan ogjeg ikke hav- Jesu hjælp har jeg smidt nog- Da jeg blev krisüen, flrk jeg at og selvhjælp, både overfor vide, at Gud kunne helbrede de lyst til at være sammen Gud og mennesker. Når jeg le ting ud. Så der går længe- re tid imellem at jeg får de- mig. Jeg gik til forbgn man- med mine kristne venner, kommer et skridt videre, op- men helstville lukke migin- lever jeg at jeg kan hjælpe pressioner. ge gange uden at blive hel- de, spurgte jeg mig selv, om andre; det gi'r mig en glæde bredt helt, men den lindrede Jeg håber, det vil kunne en del. Efterhånden som ti- deü var dem der var skyld i som jeg ngdig vil undvære i opmuntre nogen til aldrig at den gik fandtjegud af, hvad det egentlige problemvar. En at jeg havde forkastelse i mit min dagligdag. give op, men fortsætte med depression kan hænge sam- Det lyder så let, når jeg lin Da måtte jeg svare nej. at bede til Jesus og arbejde men med en forkastelse. Hvis skriver, men min kamp har med, når han peger på ting i man er forkastet af farnilien, Ergo kunne jeg godt være sammen med dem i detkrist- været barsk, og det har kræ- vores liv. vil man mange gange også tage det med i sit kristenliv. ne fællesskab, vet, at der var venner, der Húsk en ting: vi bliver Samtidig har dette emne væ- Min ançt for at tage et stod sammen med mig hele stærkere i vores tjeneste som ret meget lukket, man taler skridt mod min forkastelse vejen. Selvom vi ved, at Gud kristne, når vi har været ne- er med i alle ting, tænger vi ikke om det, for det þder som var stor. Fgrste gang var den de i dalen. også til menneskers stgtte. sværeste. Men da det skete, Lisa Lauri.dsen, Nygadc 1 6, føltn jeg at jeg havdg vundet Mennesker som vi kan betro os til. Det er ikke nok at reg- BWj,7330Brøndc en sejr og det giorde mig godt. Idag glæder jeg mig over at ne med, at en psykolog kan Vbre sammen med mine
Side 16 Urfortllrgien N.r;3, den 20. jannar 1994 tua.tohûnæMsêtiqkepitetls: VelkOmmen til IVERSEN'S VOR NER Yat grene.- bær trwt' Td endnu -Tur'94 AGLOW-Konferænce Lørdag 15ñ: Esbjerg at trykke traktater, menighedsblade Lørdag2211: også brevoapir, og ligende i god kvalitet Vi Solvang kirke, Kbh. 24-27 Morts 1994 konvolutter og forskellige salgs reklame og firmatryk Søndag 2311: Hotel Nyborg Strand Vigerslev kirke Offsetta Tlf.:31 21 71 96 Vesterbrogade I 14 - 1620 København V Mandag 24fi: Patricia Blue Paula Shields ß ß ÊÊm m ty¡s- -okyd/reEr oþw¡¡,arn.t,k\",\"n tÈ fÐ er Aglows leder for Vesteuropå. Hendes Hestlund Efterskole Lys, kraft, varme, alarm & teleton (Kaldet Patti blandt venner) budskab er salvet med Guds helbredene er pastor og kendt for sin velfun- kærlighed. Hendes bog .Helbredele af Tirsdag 25lf: - alt el-arbejde udÍøres. derede bibelkundskab. Hun ha¡ en Sjælen\", er nu oversat til dansk, tysk, stærk forkyndelse og profelisk tje- hollandsk og russisk. Hun underuiser i Borrremose Ungdomsskole Nng: 42 Bg 51 55 neste. Har et spændende vidnesbyrd Ruslanq Litauen, Nepal og Sri l¡nka Onsdag 26/1: foruden i Europa, hvor hun har boet i 13 Aut, el-¡nstallatgtr Per Nave øhßlrom fra sin tid i New York. Hun har år. Hun har sit hjem i Holland. Hørby Ungdomsskole Buûlingevej 130 A, 28æ Lyngby. Bit.: 30 31 üJ 43 Fax: 42 88 57 69 Torsdag 271: rejst i Europa i flere år og bor nu i Både mænd og kvinder Schweiz er hjerteligt velkommen! Hoptrup Højskole Program fås hos Fredag 28ñ: Kristen Psykologisk Rådgivning Hanne Søgaard, Christoffers AJlê92 A Børkop Højskole Kenneth Bluhme Nielsen 2800 Lyngby tlf.t 44 98 38 50 Lørdag28ñ: Haderup Psykologisk konsulent Rughaven 61 - 9000 Aalborg - tlf. 98 11 10 24 Oplysninger på tlf. Tidsbestilling alle hverdag ml. B-9 ons. dog 17-18 97 9424 69 - 97 942021 302s7443-306227 53 Det er mig en stor glæde at jeg, efier en tids pau- se atter åbner for rådgivning. Brøndby Frikirke Bil søges Speciale: Angst- og depressionstilstande samt ungdomspsyk. @ @Søndag d.23.januar kl. 11 til krister¡t husfællesskab for udstødte. Tlf.: 98 38 41 79 & q¡< ¡t8 äårJ b Langsbjergskolen, Tybjergparken 2, Brøndby Sûand fü ff .r tr AS-tog linie Bus 131 (mod Glostrup) I(AT DU OS AT 'il,JÆ,LPÊ, Du ringer - Vi sender: É\\lblkommen til afrenmødeme 'il,JÆ,LPÉ?/?Som kirke er vi stærkt involveret i hjælpearbejdet i Gra tis børnearbejtl erblad, materia lekatalog, brevkurser og andre informationer efter ønske. - i Pandrup Baptistkirke 26..30. ianuat 19{)4 lndien efter jordskælvet for nyligt. Personalet på vort hospital ca.250 km fra jordskælvets centrum i 4228 3546 Evangelisk l|ørnemission Kom og vær sammen med staten Maharashtra arbejder i 3 team, som dækker unge fra hele landet på landslejren: døgnets 24 timer, Kirkens katastrofefond \"Helping Torsdag den27. ianuar kl. 19.30: Hands\" har fyldt 2 Boeing 747 med antibiotika, Evangelisk aftenmøde. smertestillende midler, tørmælk og andet medicin samt operationstelte med alt nødvendigt udstyr. Taler: Michael Jensen, Allerød Frikirke. Musik Band fra Desuden er tæpper, tøj og mere medicin sendt med Vinterlejren. Drama:Team Vision skib. Fredag den 29. januar kl. 19.30 Forsendelserne har tappet hjælpefonden alvorligt, Koncert Ruben Engelhardt og Band, København, og behovene er stadig store. Vi har nu gjort, hvad vi kan gøre selv. Derfor denne opfordring til at - landskendt lra bl.a- March for Jesus med flerc tusinde de¡tagerc. HJÆLPE OS AT HJÆLPE. Lrlrdagden 29. ianuar k|.19.30 Send gerne beløb aÎ enhver størrelse til giro nr. Evangelisk aftenmøde. Taler: Lars Midtgaard, Østerwå 7076614, Nazaræerens Kirke, Fugleparken 33, Baptistkirke. llusik Gospelkoret \"DOXA\" 2690 Karlslunde. Eller få yderligere oplysninger på 421519 15 - missionsleder Lis Eliasen. Mødeme er åbne for.qlle og indeholder masser af sang, musik, vidnesbyrd, drama og godt fællesskab, hvor også I{fiZf,RGERE]TS KRKE du kan være med. Aßfufrende eftermøde .mens lyæne Uændef kl. 21./t5 *wÍterq it dva tg J$þn ark-vd sted atnNo msFo renIng. Perfekte 'a,tElcogmtmee par rwÄru#ffitr$ds ffå\"### beltot,er ilcke Inspirende undervisning om Guds formål Tillykke tilSolveig Anna Fuks og lllykketil Heidi Wengel ogJens med ægteskabet. lmborg derblev gift i Èndn¡p .Âge Troels Drag*ed, der blev gift 25. til 27. Jebtnr 7994 - Eundested. Kirkeden 30. oktober. i Den Evangeliske Frikirke i Randers den 27, november. Wo$gang og Sigríd. Wogner, Tþsklettú. SUSANASHTON SHIRTEY CAESAR Som en forsinket bryl- lupsgave vil I modtage Ud- unden¡iser bl.a. om Su¡on Ashton Srond Srill Su¡on A¡htoa hor nu oô 3 fordringen som gave i3 M-æfûodrskoeglleK,v-lnfdoerdrsomldmeen,tt-tefrti:gørelse. olbum¡, vi¡t cl hun lor¡íôr ot Shirley Cocror - måneder (gaveabon- Opvækstens betydnlng for: o¡klmoboc¡fi¡nrtcimi og nrrvarcndc Gorpcldronningcn - nementet kan ikke gives til ¡kvld¡¡ - identitet, - forholdet til ægtefællen. i¡kinkrc¡on-on¡i.nDd¡ott or iodbcgrcbrt of mu¡ilol¡k andre, hvis I allerede hol- .ro--gknteoomsrrtnmaeburc,ntÍ-kpafåotiroæGnlu,ddr-esrsooelrlkeds, u.a. libteatr,nløshed. oggorôonndcl litgorkvocln¡lrhilurHiourmn óc,r der Udfordringel). 'Wolfgang er der æhorboidct mrd produccrnr cncrgi, 'Block Gotpcl' mcd Det er også muligt for sammen pa Woynr Kírkpohick og Brown modcmc þd og produkrion. andre nygifte atfå Ud- Bonni¡br. H¡ndc¡ t¡k¡i¡r ¡r Hcr nyc rongc ronmcn mcd fordringen gratis i3 måne- ArvteBttetæq/nSutteg og tilmclding: cd.onglrliagrd.ot go¡ongdp¡nr.gkr.il¡lnco¡f der (hvis I ikke allerede 'nMNruôd¡dilomkcoonrg¡¡rrbooorfmkruhio¡irlüid¡oikghloorodÉo'.c. No¡húllc Chri¡l Church Tange tU': 4373 1741 drtolirr i proãuËñonon. holder avisen). I skal blot KÍrsten og Jan Hollesen, tlÍ: 4¿149 37 1 7. Choir. Dcllc lunnc mcgclvcl indsende et bryllupsbillede, gô hcn og blivc hrndcr med angivelse af dato og plodclll Apastolsk Kírke, LVngbU. ooSppgclcwiorlPltrard.r¡coukrosirtoi¡nl¡{âgruc¡tnoractf qErvtc¡nmdcuG¡tr'olmomr y sted (det må højest være 2 'Gorpcl frcokr'l ollc rgtc måneder efter brylluppet. 1!¡psl.llngsúrlst: 1. feb. 1994 Tillykke til Hannah Falch Billedet t¡lbagesendes kun hvis der er frankeret svar- Christiansen og Lars Trier kuvertvedlag$. iMa&er¡ derblev gift lGistens CS¡ l(fr. 148,- A{t¡ fdfr. f5,- lø7nxl-r¡9l*scm7totcðlHdt2]tr5f.ln?Atrhs1l1 Fællesskab, Kbh. den 13. nov. xEr¡DA! NOIOJVS: XtErfEN l('G¡l'IßEX ¡ooüAtlDGt K øb¡r¿¡od¡ 2f Bryllupsbilleder skal indsendes til: l¡roqod¡ 17 ¡þoG\"¿C. ¡tll¡rEr rÍùf:o9otlblóo¡0s2 Ot 80(þA¡l¡oC ill3:ó32:tþ1b3ol¡7å1¡7n il. tó t3 58 00 xxttLoSctÞ¡trmr (¡lr<tv^Dr3 \\l¡^ò./doñRû'ûDlo Udfodringen Ssmr¡dõøddc¡ 12 Éoa..¡c¿. 28 llÊóó lt 33 13 6000 roUhc EDtnmat* l(al undborrye¡ 25 A\\ 4300 Holbæk It-75 51 25 2.) û¡ri&¡ñ* DC 92
Nn 3, den 20.januar 1994 fldfordringen Side 17 Korsets FIerre, og korsets folk Hvilket billede af sig selv synd for os (2. Kor. 5,21). Korsets tegn - Hans gennemfgrte nej til ville.Iesus non give de sø- Dommen blev afsagt og Korset er tegaet på din tota- det onde. le fallit. Du var død. Frosset gende grækere? eksekveret. For alle. For alt. Og så er korset tegnet på til i ondskaben. En anden - Guds kærlighed. Korset er Hvad ville Han, de Og for altid. Deter sket. en ren, en usþldig - måtte Guds kærtegn - Hans gen- skulle lægge mærke til? Det betyder, at fra den üi- nemførte ja til enhver syn- dø for at hente dig hjem til At IIan snart skulle me vender Gud sig øJdrlg der, der strækker sine be- korsfæstes! Til frelse for Livets Herre igen. skidte hænder frem mod Je- bort fra det menneske, som dem! Korset er Guds domstegn sus. klynger sig til Jesus. Han for- lod sin Sgn dengang - for al- Timen er åorsefs time. drig mere at forlade en sJm- ,flvedekornet\" er Ham selv. der,.der kommer til Ham via korset. Han valgte i utrolig kærlig- i hed til dig at Han ikke ville beholde sit liv for sig selv. For det var i dit sted, Je- Han ville giue det, for at du sus hang dér. kunnelìi det. Og tror du på det, er det ikke Guds wede nakke, du Korsets time møder. Gudsørær!ú lyser over dig og Han er dig nådig... I I evigheden blev det beslut- lyset fra Hans ansigt kan du tet, at den time skulle kom- boltre dig og bruge dit livs krudt på - ikke at fortjene me, hvor Gud i Kristus for- Hans kærlighed, men - at tje- ligte verden med sig selv. ne Ham, fordi du er elsket. ,,Fpr verden blev grundlagt, ,J.[år kongens ansigt lyser, har Gud i Ham udvalge os...\" er der liv, hans velvilje er (Ef.1,4). som en sky med forårsregn.\" (Ordspr Det var ikke en fiks idé, Jesus lige flrk. Nej, Han ud- førte Den treenige Guds evi- ge beslutning om frelse. Den Teksten antyder kampen i beslutning, som ingenting Jesu sind. For det var ikke kan rokke - fordi den har sin en teaterrolle, Jesus skulle begruntlel spille, hvor Han kunne gå ud lsiegieGhuedsil.væi'se-n:, -som er Kær- ¡ og vaske ketchupen af efter og nogen, der er tørre som kendetegn: Vi lever ikke for forestillingen. É ' .kiks, sproglige og matemati- os selv,'men for Gud og vores Dette var ikke enforestil- kere, rþ og fattige,.. Alle, næste. Vi er bløret tjencre Ognu vartimeninde. Den ling. Det var død for Jesus. ufatteligt dyre pris for din derviltøgeimod. - (hvor det altså ikke går ud Det var sit eget blod, Han på at $ene mest, men tjene frelse skulle betales. AIt det, måtte give. ,J.Iu er min sjæl i der er onde, og alt det, der oprør, og hvad skal jeg sige? progfa€Korsets -i,3\"\", gør o\\dt, blev smidL på Je- Fader, frels migfra denne ti- derrjenermig, skal sus. Og Han blev knust un- me? Nej, det er derfor jeg er Når Jesus er korsets Herre,- .. føþvmig\" Jeg har ikke nu - nået til denne time. Fader, er hans menighed korsets plads til at gå ind i vers 25 der tyngden deraf. For at du herligggr dit navn!\" kunne blive hel þn. At gennemf6re Guds evi- folk. Yi har vort grundløg i og 26, men læs dem og lad korset. Guds rene kærligheds re- ge beslutning om din frelse Helligånden kommunikere aktion mod alt det onde ram- var Hans bestemmelse. Gud pro-Men vi har også vort noget til dig igennem dem. tn Ham. Han blev forladt af herligggrelse ogdin frelse var grøm i korset. Ognårvi luk- Det er i hvert fald noget ker det program ind i sindet, med at have et andet måI end Gud og råbte i sin lidelse til Hans vision. ,flvis hvedekor- net dØr, bærer det mange er der relolution i luften! sig selv - og derigennem op- et bortvendt ansigt. fold...\" Glade mennesker, til- givede syndere med Jesu liv Gud vendte ryggen tilsyn- i sig...\" Både jgder og græke- Vel, vi skal ikke korsfæs- leve at komme i mål. (dettes til frelse for verden den.ForHan er kærlighed. I re, sorte og hvide, sjove folk Gud velsigne dig - og mig korsets time betød det, at ville blive en sølle frelse), selv - til at leve på korsets Han vendte ryggen til S¿z- menÅndenvillæggekorsets grundlagogmed korseü som nen. For Han blev gjort til progra¡n ind i vort sind og program. ,,Gud Helligånd! oglade det blive vores norm Virk det i os!\" SlORI(øBENI{A\\rN Lyngby Lokal Radio 107,4 BORNHOLM BadioVejlefjord 1O5,OO Frelsens Hærs Nærradio 87,6 Poslboks 36, 28æ Lyngby. Tf. 42 88 36 88 Bornholms Kr. Nærradio 92,A 8721 Daugård. Mandag-fredag: 1 5.30-1 9.00 Frederiksberg Allé 9, 1621 Kbh. V. Fredag: Za.OO - Z.OO 1S.æ¡ Niels Jõnsn, Harbow¡ 42, 3700 Bønne Tll. 5695 3844 Lørdag og søndag; 15.00-18.00 Tlf_ 31 31 4't 92 - 31 31 41 25 SJIDLLAI\\TD øvr. frekv.93,1 MHz,94,3 MHz,98,6 MHz, 104,9 Ml-Þ KC Radio Esblerg 1o1 ,7 Mildagi€dag:8.0G 9.00 og'17.3018.30 Mandag-fredag: 7.45-8.00, 9.00-10.00, 17.00-18.00, Søndag: 22.00'24.00 18,4t19 og 21.0G22.00 Nørebrogads 67, 6700 Esbierg C. T[. 75 45 30 33. I ILørdag: 9. 1 0, I 7-1 09 Søndag: 91 0, 17 -1 og 21 -2.. Madag-ftedag: 18.00-19.00 Søndag 19.0G23.00 Radio Steno aa,2 Den Kristne Radio '1O4,7 skr. Keldsgade 3, 2100 Kbh. ø. Ìlf. 3t æ 93 37 Jembanewi 16,4300 Holbæk. Tlf.53 43 76 ¡ß - .ÍYLLAND Frskv.: 107,9 MHz mandage 20-23 sll€rs 88,2 MHz øw. lrekv.: Tøllæe 95,ô MHz. Jêrnlæ 97,9 MHz. KC Radio 94,6 Badio ILM 98,7 Uandagi 16.0G17.00 og 20.0G23.00 (107,9 MH4 ïrundholm 90,1 MHz Svinninge 106,T MHz Laur. Ska6gade 26, ô100 Ilf 7¡t5Í¡ 1575 Bmmeßgade 8ô 00 Ti6dag-tredag: I 6.00'1 7.00 øv.ffi.89.5.9¿¿ Mandag: 18.00-19.30 '18.0019.00 Rhema Radio 88,2 lorsdag: 't8.00 - 19.45 Tißdag, onsdag og tredag: Mandag: 20.00+2.00 Fredag: Toßdag: 18.00-21.30 Tirsdag; 20.00-21.00 a.',lda€,. 8.00 - 9.45 09 18.00.19.00 Lørdag: 12.00-18.00 Lørdag: 11.0G12.00 8.00 - 12.00 os 18.00 - 20.00 Søndag: f 8.00-æ.00 Smdag: 20.00-24.00 Polboks 1 861 , 2300 Kbh. S. Tlt. 31 55 41 4 l Mandag-onsdag: 8.00-1 0.00 Næstved Kristne Radio 90,4'106,5 Torsdag: 8.0G10.00 Frodag: 21.00-24.00 Købmagergade 14, 4700 Nænßd. Tlt 53 73 60 39. Radio AKR 94,6 Lødag: 0.0G 6.00 8.fir10.00 Giþ: 2 38 3K¡ 18. 8.00-11.00 22.0G24.OO Mandag-toßdag: 21 -æ-2..OO Søndag: 0.00' 6.00, 8.0G10.00 og 19.0G21.00 Søndag: f0.00-11.00 Haderslev Kr. Nærradio 98,6 101,2 æ.00-24.00 v¡borgwi 173, Poslboks 1247,8210 Smmêrbrie: 4.7-l-8. Stormklokken 28, 6100 Haderslev. Tf. 74 53 08 53 'lT. 86 15 02 r¿ Din Badio NærradioKorsor 1O4,7/89,1 Mandag-fiedag: 17.0G17.30 øv.ffsk. 93,1, 93,7, 106,5 Mhz, Stofa 96,2 llybrid 99,5 Karlslundemæwi 3, 2690 lGrblunde .Nygade 3, 4220 Korsør - üf: 53 57 68 57 Søndag: 20.0Gß.00 Tlf. 42 15 10 15 - 42 t5 0't 78 ¡|lFr¡Fl[ÍL T¡rsdag: t7.00 - 17.30 Radio Vejle 94,8 Aalborg Kristne Radio 92,2 Mildeg:6.3G10.00 og 14.00 - 16.00 Torsdag: 14.30 . 15.30 loæc.l Îßdag-trsdag: 6.30 - 8.00 og 14.00 -16.00 Postboks 344, 7100 Vê¡16.'nf. 75 82 55 65 Pctboks 1212, 9100 Aâlborg. ïf. 98 10 25 00 Onsdag desudsn 21.N-2..30 Mmdag-lørdãg:1 6.0G.l 8.30 - Søndag: 21.00 - 22.00 Søndag: 17.û118.00
Side 18 Lldfordringen Nr.3, den 20.januar 1994 Vibekæmper Frelst eller ej I de sidste numre af Udfor- deligtbudskab! bygge broer der hvor lederne Ifplge David Barret, (leder bygger mure. Jess UlrikVerge mener i sin I så henseende kan der tales at sige: ,¡Jeg blev (ved Guds dringen har der stået en del nåde) frelst i'93!\" af U.S.Center forWorld Mis- Fat mod ,fodfolk, tag dis- anmeldelse af bogen Tur/Re- om ,fortidsfrelse\" (fx Titus om splittelser og uenighed i sion og Lausannebevægel- se vers med på vejen: tur (nr 49/93), at ordene,þli- ,,Taler nogen, skal han ta- kirken oguenighnighed i kir- 3,4-5), ,¡rutidsfrelse\" (fx Fil. sens Statisic Task Force) tog i Det dunkle i en Bibelbog ve frelst\" sþs af mange i fri- 2,12) og,fremtidsffelse\" (fx (1.Pet.4,11). Guds ord er ik- ken og menigheder rundt om foruirrer ikke rnig. ke specielle frikirkelige,prd- i landeù. Det er ikke det krist- L992, 364,400 mennesker Urokkeligt, i tro på. Gud kirkekredse - andre ville si- Rom. 13,11). valg og formuleringer\", bro- går jeg en ledet uej. ge: ,¡Ieg kom til tro.\" der Verge, - det burde også ne,fodfolk\", men derimod le- imod Jesus som deres Frelser Verge mener med andre ord, Endvidre l.Pet. 1,9: ,,...idet I tages for påþdende afluthe- derne, hvad enten de kalder huerdag! Jeg ønsker ej øt tøge del sig præster, forstandere eller i hrísten ordduel, at der skulle være noget odi- når troens måI, jeres s7'æles ranere. noget helt tredje, som er år- Af disse er ni ud af ti idag i for rnig er dennebibebog som helligt kildcuæld øst (ubibelsk) i at sige: ,¡Ieg frelse\" m.fl. Iøwigt tak for en god an- sag til disse gdelæggende menigheder og kristne miljø- Frelse er ikke noget, san- meldelse - og Godt Nytår! Jeg øser ad det skreun blev frelst'?! splittelser. Alle oprigùige er, som tror på nytestament- orn Kristi kærlighed, de troende ,þryster sig af'. J. Tort-Sønnmmr kristne føler uden tvivl stor en joì,rdens sgn, en himmelefus I bibelen er,,Frelse/frelst\" Det er det modsatte af ikke- Ass¡nrorr lig menighedsliv, som beskre- Gud, sorg over det skete. Det erjo det skgnnestjeg ued. et n6gleord og står nævnt troendes moderne udtryk: ikke ,,min\" kirke det går ud vet i Apostlenes gerninger. En Min tønhe er for lille til mindst 300 gange. Burde or- ,rÅh, de er så frelste...!\" - nem- over, men derimod Jesu lege- mægtig indhøstning er igang øt fatte dunkle ord, det på den baggrund kun be- lig et vidnesbyrd om Guds me. Deùer hanskirke, det tror overalt påjorden - undtagen i jeg er i øI enfoldighed: jegdisse mænd har glemt! Iflg. Vesteuropa, hvor vi har så en troende somtror! nyttes i,frikirkekredse'?! nå.d¿mod mig! Verges opfat- Ef.4v12 gavJesus dem en tje- travlt med at bekæmpe hin- Det må medgives Verge, neste for at Kristi legeme kun- Evl Llxopn telse burde derfor ikke afhol- anden. Ifglge Lausannerap- ØnsÆK\\¡EJ 162 L at ,frelse\" er et stort begreb. de nogen ikke-frikirkelig fra ne bygges op. poúenmister Europas kirker hver dag 7000 medlemmer. 5220 Op¡ns¡ SØ TJDFORDRINGENS BOGSERVI CE Den danske kirke er i for- Det er tankevækkende, ikke? Bggerne kan også bestilles på tlf.:74 56 36 36 vejen splittet op i mange dele. Man hargjort evangeliet ind- I Fadervor beder vi :ske viklet med dogmer, læresæt- din vilje... Jesu vilje er kir- ninger og særsynspunkter og kalder det teologi. I virkelig- kens enhed. Lad os derfor som hans ,,fodfolk\" bede for vore heden forkyndte Jesus eü me- kirke ledere, at de må besin- get enkelt evangelium, eü glæ- de sig, så verden kan se ham i os og modtage det glade bud- skab - ogsåi Danmark. Lad os Byen Dawn Tur/ Udfordringens Orienterings-aften om på retur raÞ nmmmfr MMI,Æ,gteskabskurser i biqgd Afslørende Porten bog om v/Steen Steiner Marriage .Ministries International' s Omfafti_ fros- Kalundborguei 225 ges ûo Om at nå bevægelsen Kbh: Søndag 23. jan. Kl. 19.30 På evan- danskerne A 4Ím0 Holbæk geliet 91 s., i Solo Deo Gloria, Knabrostæde 26 lrun ïf.:59¿145655 ßr- 79kr. Fax59¿145094 Arhus: Mandag 24. jan..k1.19.30 1 h i Pinsekirken, Viborgvej t73', þsle Sund Annoncepriser: litelfuifa[er pds: \\ kristen sex_ v/ Dave ft lv_I-axine Broom s.o 1 . Dr. Ca¡oline Collb AIDS \" dd æ. årh. pesl, debd og faktabog, 1 08 vejlêdnino Grundpris pr. sp.mm. 3,50 kr. 0l€a 2. Jandle a20 kr. 246 s., Spec¡el placerlng Det gæIder dit ægteskab! Tttu kædlghed,-fnprærien iAmaika nh¡d: Begge a 7ß,- Foßiden pr.sp.mm.: 5,25k. Ansvarlig i Danmark Ruth & Knut Evensen oko iAmedkaa 3. Janette lo-brSo kr. a Info om MMI: Mona Fønss, tlf, 31 655554 ArGn, kr. kædiglpd Ira prærien (der kan ikke opnâs rabât pâ PefuV s.o 4. Lilry 98 kr. a foßideannorrcen) F¡st srùelte, übængt urdervbn. om alm iob 119 98 kr. a Tekst-side. pr. sp. mm.:4,35 kr. s.o 5. JdÈ tullinger Den lwløse by, gdbende viilelig hHolþ, 213 Spscial-layout på annoncer: s.a 6. Fl. Kofud Svendæn IÞn poliüsle r¡dbfitrlng, debdog, 147 ¡E kr. a Pi. rime.:234,00 kr. a68 kr. Reprokop¡ (44): 80,00 k¡. .o 7. Di¿'üä Bonhoefb Eneddgßlsê, klassiker, undervisning, 216 s. a75 kr. Farve-tlllæg: lJrrb s.o S. C. S. 68kr. o Avisens farver, pr. farve:¡140,00 kr. FÍ¡ helÈdes ttælûrr¡s klass¡ker, 150 a g.Jotnwimber ng@ Andre faruer, pr. larve: 8íì0,00 h. a 10. Jooeph Gi.zme Josua, spændendenulftlsroman,zT0s. 98 k. o o ll.GeorgeMcDonaldÈlnsesse¡t,derl¡þvtælqeventyr158s., ¡l8kr o o a 12.RomldBrovrnrl¡g Komsoledet,anderledeslsraeb{uide,279s. 98kr. a o ¡delhFvltsnln€r,andaqbb0q,læs.'lhtd:Begga l3.LubPalil a l4.LubPalau Sehrttografrogkrbtenundervisn.i73s. tof0r-50k. o a¡18 kr. BarElad€oh,a a s.lryilkesa FffEy s.a a s.Nisseno urdervbn.,247sa s.o Dotua s.o a s.o m.n. irdb. ao 15. J. Fisdl€r N¡elseî Bt,en på Bþrgeq om en rry ki*e i 98 kr. o NIini-Bíbelskole!Josua a 16. Peter V{ør ud altuæmde synd,snJd¡dr.,240 98 kr. a Rornan om ..tesus på 17. qwles Vækldse, selvbioqrafi og kr. undervisn. 2¡10 sl¡k 18.-S.RNøgard #;?:,0\"n DAL-nppodell256s.,medgraFogs61ikker., 25 kr. a ibel-IIØj skolen tilbyder 19. Henri $Sldonl - bømebog i slifr M., st. brmat, farì/e, a l4dGlklelîdIftlste&e,k 98kr. a 2o.DonBastwn 21. K lçdlA¡dãsen Prs pô dln FBIHED, om w&Ð ud af narko, 118 50 kr. a 22. lcn 79 kr. a 23.tþnriNissen Trcsbatægelsen TURTFF-rUR, dãEk abløring, 91 75kr. o 24. Andrew ComiskE Walll-bogenomp¡onérenWalü¡erJessen, 176s.NY o148 kr. 98\" Pâ lqtefie? sde¡d helhed, und€rìrbn 2¿16 348 kr. 25. libes Bogen, Bibelen på tverda$dansk, 3,ß s., Bestil nu, ind.en bggerne er udsolgt! o medJohn Brown, Kenya & Knud lpsen, Kbh. a den 3I.jan. - 5.febr.1994 John Brown er pastor for en 3000 medlemmers menighed i Nairobi, Kenya. Hans tjeneste og undervisning er stærk og fundamental. John Brown er fast tolk ved Reinhard Bonnkes kam- pagner i Østafrika, og han nyder stor anerkendelse i Kenya. Knud lpsen er prædikant i Pinsekirken i Køben- havn. Han tjeneste er præget at Helligåndens salvelse og kraft. Mange mennesker er blevet forvandlede igennem hans forkyndelse. Emne: \"Helligåndens ledelse\" og Bibel \"den kristnes bønsliv\" IIøjskolen Pris incl. kost og logi: kr. 1050,- ITTM Tilmeld dig snarest. Høima¡ksrei 6, Postboks 100, DK 7330 Brande, Tlf. 97182115. Fax 97183583
Nr.3, den 2O.januar 1994 Side l9 o o fadiO /TIf -fta 2o.ian. tÍtso. jan. Fredag den 21. januat - 22.30 Det sker i Aalborg IBRARadio iverden 22.50 Guds øjeblik 22.30 Guds øieblik Pastor loan Ianchis fra Rumænien har beggt Evangeliekirken Søndag den 23. ianuar Fredag den 28. januar , på Worsaaesvej i København..Inger Dahl Jensen fortæller om 10.00 Det Flwende Hus 10.25 Guds øjeblik 22.30 Det sker i Aalborg IBRA-radios verdensomspændende arbejde. 19.00 Søndag aften i Pins+ 22.50 Hallo Norden Søndag den 23. januar H.22.30 på Kanal 7. Mandag kirken i Aalborg Søndag den 30, januai den 24. januar kl. 18.00 og onsdag den 26. januar kl. 17.30 på 20.45 Hallo Norden 21.15 Brændpunkt 19.00 Søndag afren i Pinse- KKR/TV 21.40 Zoneterapi og healing kirken i Aalborg I Onsdag den 26. januat 20.45 Kanal 67 f 21.15 Brændpunkt 15.25 Det sker i Aalborg 21.40 Bøger, video & info om problemerne med altemativ behandling Torsdag den 20. ianuat Onsdag den 26. ianuar Foto: Bent Dahl Jensen. Berlin-Moslsza 22.25 Guds øjeblik 22.25 Benjamin Rubin - KKR/IV viser det fierde og sidste program om bønnemarchen fra Berlin til Moskva. Programmet har titlen Communicating Søndag den 23. ¡anuar messiansk jøde Christ og går om bag kulissen, hvor forhindringer, tvivl og usikkerhed rejser sig. Spndag den 23. januar kl. 21.30 på 17.30 Det Flywnde Hus Torsdag den 27. januat Kanal 7. Fredag den 28. januar kl. 17.30 på KKB/IV. 18.00 TV.møde 23.25 Vejlefjord Gospelkor 00.00 Lone - en piç fra Mandag den z4.ianuar Aalborg 18.00 (KKR) Crystal Cahedral 17.30 (KKR) Det Flwende Hus Fredag den 2& januar 18.00 (KKR) Så er dø gæSø 8.35 Guds øleblik Onsdag den 26. januar Søndag den $. ianuar 22.55 Så er der gæster 22.50 Club 700 9.00 (K4 Fred rned Gud 9.æ (KKR)Morgenkryddøen SøndE den 30. i.anuar . Tïrsdag den 25. januar' - Det Flyvende Hus 16.00 (KKR) Børnekøkkenet 12,00 (KKR) Crystd Caü€drd 23.15 Guds øjeblik '17.30 17.30 (KKR) V¡ vil dele det.., 16.00 (Kl(R) Familiedyret 18.00 TV-møde Torsdag den 27, januar 18.00 (K7) TV-Bingo 23.45 \"i¡lusikvideo 9.00 (K7) Så er der gæster 21.00 (K7) Fotbrugerhþmet' Fredage Søndage Torsdag den 20. januar 16.00 (KKR) Familiedyret , 16.00 (KKR) Sofaen i skoven 21.30 (K7) En mandfraJamaka 18.00 (Ki) W-Bingo 17.30 (KKR) Club 700 17.00 vlPs 2q00 'Hsllo Norden 9.00 (K7) Et heh nyt liv 21.00 (K7) Forbrugerhjørnet 22.00 (lg) Nyt fra Pimekirken 21.30 (K7) Berlin-Mosha Fredag den 28. ianuar ' 17.30 Club 700 20.30 Vi læser Johannes- 16.00 (KKR) Sofaen i skoven 22.30 (K4 Vi vil dele det... 22.30 (K/) Et helt nyt liv 17.30 (KKR) Club 700 23.00 (K4 Så er der gæster 9.00 (K7) Crystal Cãthedral 18.00 Hallo Norden ' evangeliet 23.30 (K4 Crystal Cathedral 23.00 (K7) Unge Spøi 18.30 Y0 - unge i Europa Fredag den 21. januar 16.00 (KKR) Det Fþende Hus 21.00 Synspunkt Mandag den 24. ianuaf 23.30 (Kz) Crystal Cahedrd 9.00 (K7) Nyt fra Pinsekirken 17.30 (KKR) Berlin-ME$\\na\\-\\ 9.00 (K7) Glub 700 16.00 (KKR) Det Flyvende Hus Lørdag den æ. ianuar 17.30 (KKR) I en anden ånd 16.00 (KKR) Det Flyvende Hus 18.00 (KKR) Unge Spø/ 17.30 (KKR) Fred med Gud 16.00 (KKR) Det Flyvende Hus 18.00 (KKR) Vi vil dele det... F Lørdag den 2,. ianuu Tirsdag den 25, januar Gudstjenester (Pl) 16.00 (KKR) Det Flyvende Hus Irsdage og torsdage Søndage 17.30 (KKR) Det Flyvende Hus 9.00 (lf4 Vi vil dele det... Søndag den 23. janua kl. 9.55: Højmæse i Odense Valgmenigheds- 18.00 (KKR) Et helt nyt liv 16.15 Børnehjørnet 22.15 Hallo Norden 16.00 (KKR). Det Fþende Hus kirke. Prædikant Valgmenighedspræst Bjøm Kab-Johansen. Søndag den 23. januar 17.30 (KKR) De{ Flyvende Hus [ema-W, tf. 66 13 6S 93) (Ap. Kirke, üf. 66 16 30 22) 9.30 (KKR)Morgenkrydderen 12.00 (KKR) Crystal Cathedral Søndag den 3{1. ianuar kl. 9.55: Hølmæse i Viborg Domkirke. Prædikant: Det er ngjagjig så længe, man nogensinde kommer til at se fiernsyn uden at blive afbrudt af Sognepræst Amdl Jessen Hansen. reklamer. Det er her fiernbetjeningen kommer ind. Mo¡gen-andagt (Pl) De amerikanske TV-producenters mareridt er I Københavns Domkirke man- til lørdag kl. 8.10 Torsdag 20.1 84,2-5Sl. Mark. 3,7-12 nemligat folk zapperoverpå en anden kanal ireklame Fredag 21.1 Lørdag 2..1 l.Sam. 2,1-8 Mark. 3,13-19 pausen, ikke mindst i nyhedsudsendelserne, hvorfor Mandag 24.1 Sl. 103,1-5 Kol.1,25-28 Tirsdag 25.1 Sl. 103,1-5 Mark. 3,20€0 man altid før en afbrydelse hører sætningen \".Stay Onsdag 26.1 with us\" - bliv på kanalen. Torsdag n.I Sl. 5,24 & 12{3 Mark. 3,31-35 9m0 forhindrÍnger Fredag 28.1 for tanken I de to offentlige kanaler i Danmark afbrydes Lørdag 29.1 Sl. 134,1{ Mark. 4,1-9. I sidste uge skrevjeg om videobåndoptageren, der udsendelserne ikke (som på TV3) af reklamer. Men Sl. 139,1-12 Mark. 4,21-25 har gjort T{ til andet og mere.I denne uge handler man har alligevel en fiernsynskultur med ligeså ener- 23,14Jer. Mark. 4,25-34 det om fi ernbetjenin gen. Zap-zap-zap. verende, hektisk præsenterede oplysninger, dog kun For år tilbage kendte jeg et menneske, som Sl. 139,7-10 tç.17,2-n havde rejst på tommelfingeren mndt i USA og derfor øvrtgp progfa¡n¡ner (Pf ) mellem udsendelserne, og for ïVZs vedkommende var kommet i kontakt med mange. Hver mandaglredag kl. 6.55: Vd daçns æg4ddæ som bekendt inklusive reklamer. Man tror det er I løbet af nogen tid opdagede han, at hver Lørdage, søn- og lnlligdage kl. l8.ll: Bbellæn@. lpgn, men 9000 (ni tusinde) sådanne spots blev i fior gang han kom ind i samtale med nogen, gik man på sendt på de to kanaler. Og her kommer fiernbeQie- Fredage kl. 10.00: Memækq og fo (genu&endæ lørdage kl. 19.00). Lødage kl. 8.lts: Del dogntødtske væ¡f,sled qn d være eller ikke at være påfaldende vis over til at tale om noget andet efTer ti ningen ind þn. (genudsendæ mædage kl.1 1.00). minutters tid. Da han samtidig boede en del på mo- Fremfor at skabe det totale zappekaos i hove- tel, hvor der er fiernsSm på værelserne, gik det efter- det på sig selq foretrækker jeg at bruge den til at hånden op for ham, at amerikanere er programmerede fierne lyden mellem udsendelsérne, og så tænke til- til at afbryde en tankerække efter 8-12 minutter. bage på den gang, man kunne nå at trække vejret, Inden næste udsendelse - som det stadig sker i Sve- Lørdaç: Fø søndagen kl. 18.50. rige og i þskland - stille og roligt blev præsenteret Søndag den 30. januar ld. 15.00: OrdetdCan Ih. Dreyer, som byggø på Skuespil af lGi Munk (çnu&enddæ fra den 4. þuar). af en studievært.
Bagsiden Nn 3, den 20. januar 1904 Søn- 2 tone biord midt i køretøj ilt der- jydsk X rejste i marts sp( )rl tradi- J- l27fira 2 for mand- tion I Venedig I fìrl k over land 4 mode tilKina Ribbenet i mit liv I t I efter x Af organist Per Nedergaard Hansen to ens bibel- afkom udtale 3 .1, ¿l I sommerferien var min kone, datter og Gud om,,at give Ezra2, 5 e løfterne jeg på 8-ugers safarifede i Tanzania. Her þnmig en voksen pige\", og Gud svarede 33 tn e besøgte vi mine wigerforældre tngrid og ved at skænke mig en kristen kvinde, som pammel han åbeñbart menüe, at jeg ville få mere føde --¡, rr--O 6 JÊgen Markussen, der er udsendt som brugfor i mit liv. Han skænkede nigfak- gâ i dag missionære¡ for BDM i stationsbyen [ti- tisk jordens dejligste kvinde! Troels ? I tone gi. I forbindelse med et firdobbelt tànza- Ras- niansk kirkebryllúp på dette stêd fik vi Dog husker jeg tydeligt alle de tanker, mussen t virkede stedord forkla¡et af sognepræsten, hvorfor kvin- som svirrede rundti mithoved inden sel- sy fuglen væst- dyr den blev skâbt afmandens riþben:,Gzd ve bryllupsdagen. Var det rigtigt at blive ind- srost I vred 8 gift nu. Varjeg sikker på den kvindejeg enh\"ed reise- januar sþnhte hvhd¿n øf mandøts rífun, þrdi spist bévis havde aftalt bryllup med, og så videre. I syd nand¿n sþal frnd¿ sig den honc, dcr æ Altsammen eu slags anfægtelse. Men jeg den giorde imidlertid deu erfaring som kri- danske H \\- ç)1 Ivrisk shabt of haræ ibben^ Nãr nwnden har fuÌt' sten, at aldrig så snart var jeg blevet gift national- ttigt med min'kone i kirken, førend mine an- 3 ptge dd hmde, lør haÌù ñìnfidiS ftd sit riLùen fægteìser forwandt. Når jeg havde valgt fugl kone, havde jeg,samtidigt valgt alle an- Kan man legems- tilbage og er bl¿vet et lult minncshc\". Pige få, nâr delen Inden jeg blev både en afkla¡et kri- dre mulighederfra. man Hvis jeg den gang var blevet sPugt, rå modr seiler Als süen og gift, havdejeg ikke noget væsent- Sted i ligtbegreb om, hvad Gud ville bruge mit hvorfor jeg giftede mig, ville jeg ware, at ) rum nedbør forkor- Jylland liv til. Jeg var mere bevidst om, hvad jeg livet ville blive uly-kkeligt alene. Hvie jeg telse 'I'¡ds- selu gerne ville og havde lyst til. Jeg har periode attid haft det bedst med selv at kunne var blevet spurgt hvorforieg eiftede nib T to ens fred begtemme over mit eget liv. Dette i sig med lige præcis dén kvinde, der nu er ny o dessert f;. n snyde selv ha¡ været positivt. Men forkerte valg min kone, ville waret være npjagtigt det gram f '- e blev tit en fplge, fordijeg troede, at mine saurme. OgÞå idag. For her er tale om pâlæg r-l egae valg var rigtige og oprigtþ. De før- bønnesvar. Jeg spurgte - Gud warede - stedo{d ikke som jeg havde repet med. Men jeg te inüllertid menneskelige sorger, tom- var den der måtte drage konsekvensen af nord hed og mindreværd med slg.At møde en mit eget spprgsmåI. Ogi t'ilgift skænkede _t0 krisþn kvinde lige midt i dén situation, såjeg ikke noget specielt i, da det skete. Gud mig nok en gave¡ nemlig opdagelsen Det var måske nok ikke lige det, jeg hav- af, at Gud er kærlighed, at ægteskab var de forestillet mig. Men set i bakspejlet min vej til at blive et helt menneske' Ja, var mødet def, sømme, som at få Guds redningskrans kastet ud. f'e¡ mig var der -sådau fik jeg mit úbben igen! trm at gribe kransen. Jeg havde jo bedt Imangel af bedre... I{RYDSORD nr.3 senest den 3. februar. En gruppe mennesker - Jamen, jeg kender in- Iøs opgaven ogvær med i Mærk kuvertþn: Krydsord nr. 3. gen b6nner, stammede klumpede sig sammen i lodhloringenomenBihl Ilusk adresse manden. på kort eller en ventesal under krigen' konvolut. - Ilu må da kunne et Bomberne faldt foruroli- Ved løsningen af opgaven er \"Kodeordet\" fremkommer eller andet fra din barn- det en fordel at have en Bi- ved at samlebogstaverne fra gende tæt på. bel ved siden af, da der kan de nummerertde felter. Skriv dom. forekomme bibelhenvisnin- det på en lap papir og send - Bed, allesammen! be- Derpå mumlede man- ger' det til: ordrede en kaptajn fra den: Frelsens Hær. Alle bad Vi trækker lod om et stk. Udfordringpn - AIIe gode gauer, de Bibelen på hverdagsdansk Postboks 11O hgjt undtagen én. (Bogen) blandt de indsendte 607O Christiansfeld - Bed! råbte kaptajnen h,ommer ouen ned,... korrekt løste opgaver. i hans Øre. F l¡a¡llta¡lll¡¡l¡tl¡¡¡'rllll'llllt ¡ I Jrr' tøIC -Jq btilleî¡ a - i næste u¡fe... ahonrm,entp&UQfoñrhgen t Postbesørget ¡ Pernille Aagaard ulrankerd ¡ fortæller i et inter- ¡ d helt &fur 360 k i hele Ì',lorden, minw Gønland' view om sin fortid -I et tEM &fu 200 k) i hele ¡lord€n, minw Grønhnd moaøçr a -fla som bl.a. opvasker - k¡ betaler I og svejser; om sin rdandet (og Grønland) nred lL@oS 1 frtu 500 lr. ¡ katolske mand og U udlard€t og Grønland nred h¡þ6t 12 & br 275 sin kendte far, der I er leder af det Dia- Auist,shnlwdætil: logcenter, hun selv a ¡ måtte bryde med Nava I for at danne IKON; og om mø- I ¡ ¡ det med andre t kristne. Nu er hun ¡ Postrir bl.a. redaktør af KFI.IM & KÏ.UIß ! Skriv dit eget navn herunder, hvîs (sæt kryds): I blad. Mød Pernille du hai hveruet den nye ab:onnent, eller hvÍs: laet¡ er et gaveâfuitoøgta-oï som du skal betale for' a¡ i næste uge! ¡ Postbox 110 I den fælleskirkelige avis +++ 0246 +++ I t -N'-'a--vru 6070 Christiansúeld t , Adæsse: ¡ t Postnr.: a Evt.tlf. m.: ¡ r Som hvervegave vælger leg bog nr. fra bogllsten slde 18 '(Uge 03194¡. (Obs: Du kan kun vælge fra nr. 1-19) ¡¡l¡¡t¡t¡l -rt¡lltll¡ll¡¡a¡l'll¡¡ll
Search
Read the Text Version
- 1 - 20
Pages:
