Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore 1993_005

1993_005

Published by Redaktion, 2022-07-01 11:45:23

Description: 1993_005

Search

Read the Text Version

Ðøo @ øqarl4tc, - Uge 5 - 4.februar 1993 - Å*gtttgLl_ - Løssalgspris lOltr Ny unders4gelse på, uej om behandling af allzoholil¿ere: o sota,er a bedre endBlåKors En alkoholiker er ikke at en behandlingsmetode -Vì kan fremvìse bed.re De første bedre hjulpet ved at generelt er bedre end den resultøter end Mínneso- mIOssIa 0nærer komme på et Minnesota- anden. Men jeg kan dog se, behandlingscenter, end t ø-modcllen, sí ger Mo g ens at vi kan fremvise en bedre Níelsen, Blå. Kors. hvis han vælger at søge procent for afholdenhed ef- Keld Kunze mener dog, ?-'-Ì ,..\\fì,-a,r \\._ì. hjælp hos Blå Kors. Sna- ter seks måneder, end de rere tværtimod, fremgår at Minnesota direkte tager DIEV det af nye undersøgelser. kan i Minnesota-modellen. fejl, når de beskriver alko- Mogens Nielsen, der leder Når tallene bliver giort sam- Blå Kors' behandlingshjem holisme som en sygdom. og ambulatorium i Tåstrup, menlignelige, har Vibeke Steffen en procent pà 32, re -eAtlksoahmotl¡isemnsepilermsenlalerem- siger i Blå Kors Bladet, at mens vores tilsvarende er fysiske og psykiske proble- Fem missionærer.bleu dræbt, da, de forsØg¡te a,f få, de forelgbige resultater fald- 42, siger Mogens Nielsen i mer. Hvis alkoholisme blot kontakt rned iWaorani-india,nerne i Ecuadors er ud til Blå Kors' fordel. er en sygdom, så ser man jo jungle. Det tidligere Deaeneundersggelse fu Blå Kors Bladet. uør 1956. I døg er de bort fra faktorer som for ek- retages af mag. scient Vibe- Blå Kors-undersøgelsen står i kontrast til Minneso- sempel samfundets umen- rnordere foregøngsrnænd i kirken. ke Steflen fra lnstitut for tas egne udtalelser. For- Antropologi ved Køben- manden for Helios-fonden, neskelige krav og stressen- havns Universitet. Hun ErikTorpdal har skrevet til de arbejde, siger Keld Læs side 11. fremlægger det færdige re- Kunze. landets kommuner, at Min- Jess sultat i foråret eller somme- ren. nesota kan f¡emvise bedre Den anclen undersggelsd! resultater end Blå Kors. foretages af Blå Kors' be- Psykologi Blå Kors, Keld handlingshjem i Tåstrup, og Kunze, kan bekræfte dette den fremlægger resultater- ne omtrent samtidigt. sammen med den opfattel- et,-atJengårhadretfåkeotmbmekerrætfti-l se, at Minnesota således kø- stykket kan man ikke sige, rcr en agressiv markedsfø- ring. Dette til trods for, at der er mange lighedspunkter mellem Minnesotas og Blå Kors' behandlingsmåder. 57556 nFor Postbesørget avis tomQlr¡vÀ n<< tr - Jeg er meget skuffet ove& at så få kristne i Jylland indtil nu har ,c3>; fundet sammen om at vise Billy >I(ristendom Graham-møderne i deres by. oghomofrli< ,$ rf Cr+ ù) Sådan siger Ib Sørensen fra lokalko- \"I en tid, huor hun fö.tror på, hønrcnes uirhelighed. og end- -{ mitéen i Kolding - det eneste sted i nu mindre på, at denne hør Jylland, hvortil Billy Graham-kam- Ë â¡ .-l isin rod Gud, selu, er d.et pagnen i Essen sendes over TV. 'l¿-Ë. Ð -ù- - Hverken økonomisk eller teknisk nøduendígt at haue en sund hønsidentitet. Det shriuer L -C ,r- er det uoverkommeligt. Man skal stort Andy Comishey fantastish set kun have en parabolantenne, leje godt om\", skriver Leanne {T. et stort TV-apparat og fìnde et veleg- Payne i forordet til Þ{,.1, net sted at vise det. I Kolding er det Comishey's bog. enkeltpersoner fra Kristkìrken og fra 226 sider, kr 148,- Quo Vadis, der er gået s-ammen, og \"Påjagt efter jég forstår ikke, at feks. A^rhus, Her- seksuelhelhed\" I ning eller Aalborg holder sig tilbage, 57556 siger Ib Sørensen, der er stedfortræ- BOGSALG FOR, ABONNENTER - Postbesørgel av¡s dende leder afQuo Vadis. Brug krrponen side 18. 78OO Skive Stor annonce side 10.

Side 2 llclfoxtdngen Nr.5, den 4. februar 1993 Hotline Sagom kaisten til Opstandg3 Den årligt tilbagevenden- oerske de ungdoms-festival i Vej- le, Opstand, har fået sit for retten eget numrnen 9018 2010. Per Erík Hallín Lisbeth Kristensen bleu fyret for Iler ka\" ¡¿¡ på oplysnin- \"religigs p&uirlening\", men hun føstholdt sine rettigheder ued ger om alt vedr. festivalen, domstolen i Vborg musik-prøver med de del- tagende kunstnere eller et Lø\"rl Nortnøn Viborg kommune fyrede i også fast på i Viborg ret, hvor ord ned på vejen af festi- valens taler, .Iesper Lar- Den byder bl.a. på viser og afmange kunstnere, der al- men nu kan man altså ople- 1991 den kristne sygeple- sagen blev behandlet tirsdag sen ve hans sang og musik live jerske Lisbeth I(ristensen den 26. januar. ballader med Thomas ligevel er i Vejle den dag. efter flere episoder ned Blandt de danske bands, Brandt, som skulle være alligevel. forsøg på'teligiøs påvirk- Dommen forventes afsagt hele turen til Vejle værd. Den legendariske sangskri- ningil i midten af marts. der vil vise sig på Opstand Dette er blot nogle er Cap-a-pie, et ret nyt Thomas har tidligere været ver, Norman, skulle have væ- Men Lisbeth Kristensen Sagen er principiel, fordi navn, bag hvilket, der dog ret hovednavnet på Opstand smagsprøver på, hvad der gemmer sig de velkendte med i gruppen Blaze. kommer til at ske, oghvis det stod fast på, at þingen var det, er den første af sin art i 'Tlinot''-folk. Med det nye sidste år, men måtte melde ikke er uddybende nok, kan uretfærdig, fordi en kristen Derudover vil man pr6ve afbud, da han fik et hjerte- man jo bare ringe til den nye sygeplejerske må have ret til Danmark. Dommen får ind- navn har de også ændret sti- stop. Det er uvist om han at bede til Gud sammen med len lidt, ifølge Palle Byg, der at stable en Larrry No¡man hotline, flydelse på udfaldet afsene- - jam på benene med nogle kommer til at optræde igen, en patient, hvis hun mener, er en afmedarrangørerne hos re sager om det samme patienten har behov for det. Youth for Christ. spØrgsmåÌ, nemlig om en sy- Den rettighed stod hun Intimit€t geplejerske selv må afgøre, om en patient har behov for På det store Opstand vil der også være mulighed for at et religiØst budskab. Jess sætte sig lidt ned og smide snlren ud i Den intime Fisk. r enlilleby medvisiorter Lær din rye tegeting at kende Græsted Fællesmenig- Der er i dag bprnepas- Begynd hed så sin beg¡rndelse i ning og søndagsskole un- her 1987. I dag består me- der møderne. Man har bå- de en Kings Kids gruppe, nigheden af 60 voksne en juniorklub, et nystar- tet gospelkor, en lovsangs- og 35 børn, og man er i gruppe og et lokalradioar- gang med møderække bejde. for at komme ud i lo- kalsamfundet. Græsted er en lille by på Møderækkemd Nordsjælland med bare Orla Lind¡kov 3.000 indbyggere. Jeg vil gerne abonnere på Kristeligt Folkepartis weekendavis ldé Politik (130,- kr. halvårligt) \"En hellig stad\", har Græsted Frimenighed har Jeg vilvære medlem af Kristeligt Folkeparti (185 kr. årligt) man kaldt byen, da den Jeg vil gerne have tilsendt informationsmateriale om Kristeligt Folkeparti arrangeret en mpderække, huser et relativt stort an- Postdistrikt tal kristne. Der er både IM sokm finder sted her i be- ryndelsen af februar. De ogLM. har inviteret Orla Lind- I 1987 kom Græsted skov som prædikant, og Fællesmenighed til. Det er man har fået det hele ar- Navn: en evangelisk frimenighed rangeret i Græsted Skole Adresse Postnr uden direkte tilknytning under temaet \"Jesus sva- rer på b6n!\" til nogle af de eksisteren- de kirkesamfund. at -nå Det er et forspg på de lo- Siden starten i 87 har mennesker i man set en stor \"naturlig kalsamfundet, der ikke normalt fgler, at Jesus tilvækst\" i menigheden, Sendes til Kristeligt Folkeparti/ldé Politik, Bernhard Bangs Allé 23, 2000 Frederiksberg takket være et baby-boom kommer dem ved,. siger blandt menighedens med- - Flemming Lundager fra lemmer. Fællesmenigheden

Nr.5, den 4. februar 1993 Ucffordr¡ngten Side 3 Side Norsk Oase-præst til \\bjle paporret Fredag den 12. og lgrdag den Kjell Petter lahl har væ- nem sjælesorg, og han har ret aktivt med i Oase-bevæ- en frimodig holdning til bgn vi$ige 13. februar besøger den nor- gelsen i mange år, både som ske præst Kjell Petter Dahl for syge. Det er i gwigt em- Danmark. eldem aflederskabet og som en højt værdsat taler. ner, som han har sk¡evet to Det sker i forbindelse med Han erkendt som en varm bøger om. et Oase-stæØvne i Vor Frel- og inspirerende forkynder. Temaet lor stævnet er: serns Kirkes menighedslok- Mange har fået hjælp gen- aler i Vejle. Kom Helligåndl arkæolog Knud. Glønborg Darrmark Huer hj emmearbej dende spører Fra den 9. til den 12. lebruar rael. For 2800 år siden var ste udgravninger i Israel. får Danmark besøg af en af Jizreel residensby for Kong Under sit besøg skal han samfundet for 70.000 kr. pr. barn, de Akab, der var en af de mere Israels mest kendte og frem- berygtede konger i Det Gam- forelæse på Kgbenhavns Uni ikl¿e sender til en institution. trædende arkæologer, profes- le Testamente. versitet torsdag den 11. fe- de-r, Deù er noget slud- me-lsernMeantilgeKraisfteilnigdtrøFmol-- er der i papiret, plads til, bruar og på Menighedsfakul- Elisabeth Ar- keparti ligger netop i si- sor David Ussishkin fra Tel Professor Ussishkin er tetet i Ä¡hus den 12. februar. når at man også arbejder på født i Jerusalem i 1935. I åre- depapirer og mundtlige Aviv Universitet. nes løb har han deltaget i el- Ussishkin er inviteret af nold fra de Radikale aftaler, og det er en afgØ- at forbedre vilkårene for Ier ledt mange alde kendte- \"Selskab for Bibelsk Arkæo- påstår, at de såikaldte de syv procent af små- Professor Ussishkin leder rende forudsætning for vo- i øjeblikket en udgravning af Iogr.\" sidepapirer til rege- børnsforældrene, som al- res regeringsdeltagelse. Vi Tel Jizreel i det nordlige Is- ringsgrundlaget ikke er f.eks. mundtligt blevet lerede har valgt at holde har nogen som helst lovet, at der ikke røres ved sig ude af arbejdsmarke- Mindeord visninger på alle kontinen- ke flag og rned følgende ord: at det hvide kors på status i forhold til selve fradraget for gaver til vel- det for at passe deres eg- I þrbindel*e med ûríh Flen- ter. Oft¿st gik rejserne til den ¡øde bund altid rnin- gørende institutioner og ne børn. sted Jensens død. USA, men også Kina åb- der ss om den kendsger- regeringsgrundlaget, for in-stitDue- ning, a[ Gud elskede ver- foreninger i en kommen- sparer staten \"En personlighed afka- nede dørene for de danske siger KrF's gruppefor- rat er ikke mere iblandt os. grmnaster. Ved oiyrnpia- den så hgjt, at han gav sin de skattereform, og at til- tionsudgifter og letter Et langt liv ssm ambassa- enbårne søR, vor herre og mand, Knud Glønborg. dør for Danmark er nu af- den i Mexico i 1968 havde frelser, Jesus Kristue. Han skuddet til efterskoleele- sluttet. Men hans rninde vil samtidig dagpengesyste- det daværende hold den ver fortsat skal nå op på blive stående i historien mu-ndBtliågdee sidepapirer og met. Derfor lægger vi stor glæde at give opvisning på aftaler har stor 75 procent i 1995. sorn den, der rav rnange vægt på, at disse børnefa- selve afslutningsdagen. ne-famSiliideeppoalitpikirkeet nomsvbaørerr- hundrede eliterymnaster Efter hver opvrsnrng, betydning for regeringens milier også tilgodeses, når godt til socialminister Ka- nar holdel stod klar til ud- politik. Der kan naturlig- ren Jespersens seneste de udearbejdende famili- udspil om at give orlovs- rnarch rned Dannebrog vis være lidt forskel på, muligheder for familier er får bedre vilkår. Det hvor langt man er kom- med små bgrn. Yderligerc skal naturligvis ske på en han er verdens s0r-n aldríg met med det enkelte side- økonomisk forsvarlig må- bri- papir, men alle papirene de, siger Knud Glpnborg. har betydning - ellers vil- le det være meningsløst at have skrevet dem. Mange a Den Danske lsraelindsamling har hermed fornøjelsen at indbyde Dem til ta a (G/F\\f-f-/E\\ FTElll Randers i anledning af landsindsamlingen 1993, 5amtidig markeres 50-året for redningsaktionen for de danske 1øder under 2. verdenskrig VøIg- Íøndag den 28, februar 1993 kl. 19,30 menighed, i Tivolis Koncertsal ail i ftem- tid.en hol- Program Billetbestilling senest den 18, februar hos: de guds- Ku¡ferexieren Oar Danste lraelü*ardirg llernming lensen & (¿milla Mìehe-Renard tjenester Ny Konqenryade 6 fun¡tlele: 1472 København K haer søn- Wenche iÍyke Telefon 33 93 24 66, m¿ndag til fredag kl. 10-14 d.ag hl. De kan og$ beçtilb billettei hø Iivolis Biltetcentet, Eva Rydberg 11.00. i Flemming Jensen tlf.33 15 10 12, rnandag tilfreùg kl. 12-18 Søren Ostergard Billetprner fn kr, 125,- tÌl kr 245,- Vorup Swing Sisters Biblioteh Sectalprû¡furåoteússerv¿lton a Itire ¿otte ¡/orup, (ínten Vaupel I og Kirsten Siggaard) Udenb¡,s gæster tilbydes overnatning til specialpris. Poul Disdng Kontak lbsens Hotel, Vendersgad€ 23, f- 1363 København K tl{.33 13 19 13. Lene Siel Pris: Kun kr. 240,- for dobbeltværelse inkl. møgenmad. 75 personer mødte op til så er en ny kirke intet min- Overens- Danish Delight Ilbuddet gældu kun iforbindelse med Gallaaftenen. et orienteringsmøde om dre end en katastrofe. Men Nameless Balletten en valgmenighed i Ran- er blikket istedet rettet mod komst 5út,saêr¡,rdtaírírryett dfækl€ de 63.300, der aldrig sætter forhand- l(umherf¡ ls¡¡el: De kan også løtte lsraelindsamlingen direkte, ved at ders 15. januar. deres ben i en kirke, ja, så linger Paulina Leshtchenko benytte gironumrner 5 00 15 95, På forhånd tak. mu-ntriDnge,tfovratær lelenr stor op- Ha- vil man sige: \"Hvá? kommer -Tlê- Den kristelige EqasthaWaek I)FJD Tom fagbevægelse I kun med èn ny kirke, ja- Engboulevarden 30 Formanden for Knesset, Shevach Weiss gedorn fra Randers. De frem- men, vi har jo brug for 10 8900 Randers Telefo¡89 112233 lUusrtralsk ledelse; mødte var positive overfor nye kirker i år!\" Peder Kragerups 10-mands orkester ideen og gnskede alle at kom- - Vi ser nu frem til den Pmdwer me til den fgrste gudstjene- fgrste gudstjeneste den 7. fe- Eugán Talmer bruar Vorup bibliotek, hvor ste 7. februar. Gruppen var valgmenighedspræst, Peder meget bredt sammensat. Bå- Poulsen, vil prædike. Heref- ter vil vi have gudstjeneste de KFUM, IM, LM og frikir- samme sted hver sØndag kl. kerne var repræsenteret, og 11.00, slutter Tom Hagedorn. der var pensionister, unge, t{ulson børnefamilier og teenagere. - Det er klart, at hvis blikket er rettet mod de 1.200 mennesker, der i forvejen går til gudstjeneste i Randers by, -

Side 4 Nr.5, den 4. februar 1993 K rkeli e noter PåhatmedMadag SYERIGE: Alle mennesker på tro- med FDF/FPF, KFUM & peøen Madagaskar . KFUK, KFUM-spejderne Fra ateist til biskop. uanset om man erkvin & KFUK-spejderne samt Den 87-årige biskop Bo Giertz har i en nytårsudsendelse i de, mand, barn eller Kirkernes børnearbejde svensk llf berettet om sin livsvej fra ateist til biskop. I sin voksen - går ned en hat der står for arrangemen- på hovedet. tid kom Bo Giertz som ateist til Uppsala, hvor han gennem- tet. Derfor skal det være førte den teologiske uddannelse. Derpå blev han præst samt Et lignende arrange- adgançtegnet, når der er ment i L992 samlede om- kendt for en omfattende skribentvirksomhed. I 1950- og 60- børnetræf i Næstved den kring 400 bgrn. erne var han en markant og kontroversiel biskop, hvor hans 6. februar fra kl. 10 - 14. Børnetræffet afsluttes holdning til kvindelige præster gjorde ham til \"Sveriges mest udskældte præsf,'. Bo Giertz har i årenes løb udgivet et væld Det er Det Danske Mis- med en gudstjeneste i Skt. af teologiske bØger samt talrige andagtsbgger og andre krist- sionsselskab i samarbejde Jgrgens kirke. ne bgger, lþsom han selv har forestået en oversættelse af iL60 pers. nye lokaler i Suomigade den. Vi er oprigtigt inter- I Pwigt ty{er alt på, at Det nye Testamente. Deü danske Missionssel- LM'sydre esserede i at kende den på Frederiksberg. skab i nær fremtid sam- nyreligiøse spiritualitet, ETIOPIEN: nussron Dialogcentret Køben- men er samtidiglige så in- mensluttes med Dansk Muslimer mobiliserer havn blev i sept. 92 til teresserede i at formidle Santalmission. Muslimerne satser for tiden højt over hele Etiopien, skriver IKON-København - en or- den kristne spiritualitet. Forfatter taler om Dansk Etioper Mission i deres blad. Muslimernes erklærede ganisation med samme Derfor vil vi gerne være oldsltisrre med til at udfordre krist- mål er at gøre landet muslimsk. Luthersk Missionsfore- medarbejdere og bestyrel- Forfatteren Poul Hoff- ne menigheder og forenin- mann og dr. theql. Johs De synes ikke at mangle penge. De sender f.eks. unge ning (LM) har udgivet en se som tidligere. Aagaard taler begge ved mennesker på islam-kurser i Arabien, så de senere kan ven- ger i.Århus til at tage ny- et m6de, sour. Dialogcen- de tilbage til Etiopien og missionere for islam. Og der opfgres plakat med fotos af samt- Der har været en del religiøsiteten alvorligt. tret holder i Helligånds- nye, store moskeer over hele landet. lige missionærer. Plakaten tovtr¿ekkeri om hvem, der Kirkens huset på Strøget íKøben- - Muslimernes mobilisering er den største udfordring, viser, at der for tiden er har retten til de gamle lok- Genbmg havn d.4. februar. Emnet. er Oklrultisme, Satanis- som Mekane Yesus kirken står overfor i dag, mener pastor udsendt 81 voksne og 79 aler i St. Kannikestræde. En ny genbrugsbutik er meogNew-Age. Iteffa Gobena fra kirkens evangeliseringsudvalg i Addis Abe- børn til det vidt forgrene- IKON mener, at lokaler- på trapperne i Roskilde. Den 18. februar arranl- gerer Dialogcentret en hø- ba. de arbejde af både kirke- ne tilhører dem. Fra Dia- Den oprettes i en tidligere bagerforretning af Dansk ring i Helligåndskirken - I denne situation har det en særlig hast at forþnde lig og humanitær karak- logcentrets side siges det, Santak-nission og Det daa- om 'børrrs vilkår i ny- evangeliet i Etiopien, understreger han endvidere. ter, som LM er engageret at IKON ikke uden videre ske Missionsselskabi em- religiøse bevægelser\". i på en lang række missi- kan overtage lokalerne, arbejde. Den nye butik får navnet Kirhens Genbrug onsfelter. men samtidig slås nu en og åbner dørene 1. marts. LM er således det mis- ny afdeling op andetsteds ALBAI,{IEN: sionsselskab, som for tiden i hovedstaden. I{ulson Første rrye katolslre har flest missionærer u.d- biskopper i 50 år sendt. Børns Juledag udnævnte pave Johannes Paul II for første gang i 50 Kigger man på forde- udvikling år fire biskopper for Albanien, skriver Katolsk Orientering. lingen af missionærer på Weekenden 12.-14. fe- Den 74-årige Franco Illiq blev udnævnt til ærkebiskop af de enkelte lande, så ligger bruar afholder Kings Kids Scutari, og som hjælpebiskop får han den 64-årige ZefSimo- Tanzania på en klar fgr- et seminar om bgrn og ni, der var generalvikar i det ledige ærkebispedømme. steplads med mere end unge i Roskilde. Formåleü De fleste af de nye biskopper har afsonet strenge sùraffe halvdelen af samtlige ud- er at give en stgrre forstå- under det kommunistiske regime. Illia blev arresteret i 1967 sendinge. I alt 45 missio- else for børn og de udvik- og dømt til døden for \"spionage til fordel for Vatikanet\". Dom- nærer arbejder i fem for- men blev senere ændret til 25 års fængsel med skærpet straf- lingstrin de befinder sig arbejde. I 1988 blev han løsladt og sat i husarrest. En anden skellige arbejdsområder i Tanzania, mens LM har på. Blandt emnerne er og- af de ny biskopper, Robert Ashta, har haft 11 års tvangsar- udsendt 20 misssionærer sâ: Hjælp til øt lede og op- FTn Sudan-Missionen til Tþinity bejde på et vandværk. til Etiopien. drøge bqrn og unge. HenningBech-Larsen - og- så kendt som AC - fratrådte Indsatsen i Sydameri- Gineke Klinkhammer pr. 1. februar stillingen som ka er også fordelt på to fra Holland underviser. imediesekretær Sudanmis- NORGE: lande, og her arbejder ni Hun har i mange år ar- sionen for at arbejde som Baptister missionærer i Surinam, bejdet med problembgrn kursusleder på Trinity-cen- til mens fire arbejder i Peru. og bl.a. ledet et hjem for tret, ved Fredericia. Endelighar LM to missio- gadebørn. Henning Bech-Larsen an- n¿erer i Grønland. sættes af den Kristelþ Fag- alle- Det er glædeligt, at bevægelse. vore udsendinge vir- Pnæsteansættelseer i folkekirken: Ol-byen Lillehammer bliver vært for 5-6.000 baptister fra ker i strategisk vigtige op- IKON hele Europa til sommer. Den europæiske kongres finder sted åbner Marianne Christiansen er ansat ro.tt rogneptbst i Skør- hvert 6. år. Det er første gang den finder sted i Norge. Euro- gaver, som virkelig bety- pean Baptist Federation, der står som arrangør, vil støtte de Ia ping-Fræer pastorat i .Alborg stift pr. 1. januar. der noget for evangeliets Hannah Reinholdt Clausen er ansat som sognepræst i Und- gst-europæiske lande, så de kan få omkring 1.000 deltagere løse-Søndersted pastorat i Roskilde pr. 1. februar. med på kongressen, der finder sted 26.-31. juli. udbredelse, siger missi- Pastor, Lars Jensen er ansat som hjælpepræst ved Elias kirke i København fra 1. dec. 1992. onssekretær i LM, Bent Hanne Davidsen er ansat som sognepræst i Mårslet pasto- rat i.4¡hus stift pr. 1. februar. Olsen. Søren Skov Johansen er ansat som sognepræst i Tullebøl- le-Tranekær-Bgstrup pastorat i Flens Stift pr. 1. februar. Ud over missionærerne Dorthe Bang er ansat som sognepræst i Overlade pastorat i Irærer skal på plakaten er to familier OAS¿Ni Thunpgade dan- urrdenrise i T.blnz;ania Viborg stift pr. 1. februar. antaget til udrejse. Seks ner rammen om den offi- Ellen Ringsing Beuchert-Pedersen er ansat som sogne- Lærer, Kirsten Gamst Andresen fra Lindved, rejser i be- gmdelsen af februar til Tanzania, udsendt af Brødremenig- er under uddannelse på ipræst Sønder Kirkeby-Spnder Alslev pastorat i Lolland- hedens Eanske Mission (BDM). Hendes opgave bliver at un- missionsskole i Hillerød. cielle åbning af IKON-År- Falsters stift fra den 1. marts. Elsebeth Diderichsen, er ansat som sognepræst i Karleþ- dervise missionærbørn og hjælpe til med forskelligt arbejde i hus d. 9 februar. Rådkvin- Horreþ pastorat i Lolland-Falsiers stifl, fra den 1. marts. den lokale brødrekirkemenighed - bl.a. sgndagsskolearbejde Nye de, Lone Hindø, taler ved Erik Høegh-Andersen er ansat som sognepræst i Jægers- og kvindearbejde med undervisning i sundhed, hygiejne og lokaler åbningen. borg pastorat, Helsingør stifl, pr. 1. marts. syning. til Dialog- IKON står for Informa- - Jeg er spændt på, hvad arbejdet vil byde på og hvordan centret tions- og samtaleforum om det er at møde og opleve en anden kultur, siger Kirsten Dialogcentret Danmark, I3istendom og Nyreligiø- der sidste år ragede uklar Gamst. Med sig i rygsækken har hun en baggrund i Indre sitet. IKON-Århus er en med deres københavnske Mission og KFS. lokalforening under lands- filial, har slået sig ned i foreningen IKON. ne-sVkeir er en r¿ekke men- i Århus, der ved noget om nyreligiøsitet og gerne vil bruge denne vi-

Nr. 5, den 4. februar 1993 llclforüingelr Side 5 op iet intolerarrt reli O Ny romøn handler om at uokse op i Jehouas Vî,dner - men den kunne må,sl¿e også, ha,ndle om øt uokse op i nogle kristne miljøer? spørger anmelderen Af Saenl R¡rstende bog Flihed fua... Hvor er físcfr¿r-Ni¿ßen, '1VIed lyset i gjnene\" er Frihed er fo¡ Irma Lau- grænsen? [erer og sfo[z- en rystende bog om et ridsen et centralt begreb, 6iÍtiate(gr, Dybest set handler ilejte barn, der bliver gjort for- hvilket er naturligt på 'Med lyset i gjnene\" ikke træd. Ikke af ondskab - I det sidste år har Je- baggrund afslaveriet i Je- kun om Jehovas Vidner. men af kærlighed! hovas Vidner. hovas Vidner været ud- Bogen .rsepjøsregrsmnoågI,ledperrinacni-- sat for megen opmærk- Majas forældre er gode Desværre fokuserer for- pielle fatteren kun på det at bli- somhed fra mediernes og kærlige, men de mang- går alle forældre. ve fri frø noget og ignore- side. ler enhver form for selv- rer, at det er lige så vig- Hvor langt bør vi gå i Gangpå ganger sek- stændig og kritisk tænk- ning. Sektens udlægning tigþ, at man bliver fri til vores bestræbelser på at tens umenneskelige af bibelen er lov og kan metoder over for dets ikke diskuteres. Det er noget. give de værdier, vi selv gnrndlaget for deres op- Det tema kunne jeg ha- tror på, videre til vores egne medlemmer blevet dragelse. Bgrnène skal vejledes, så de ikke går ve lnsket, at bogen havde børrr? giort til genstand for fortabt. Netop troen på nået at strejfe. Men må- hitik lrmalauridsens Hvornår bliver opdra- bog \"Med lyset i øjne- fortabelsen giver forældre- ske bliver det behandleü i ne\" gilt det muligt at en fortsættelse. Det ville i gelse til overgreb og på- forstå, hvilke menne- ne ret til at tromle frem. hvert fald være oplagt at virkning til hjernevask? skeskæbner der ligger Vecl hjælp af en uhyggelig fortsætte med endnu et baglcitikken. bind, hvor Majas fors/gpå Det er let at se, at Je- l¡jernevask styres børnene at skabe sig en tilværelse hovas Vidner går langt Irma Lauridsen, der udenfor Jehovas Vidner tidligere har skrevet en omsorgsfuldt \"den rette blev skildret. over stregen, men hvor er del børnebøger og en en- vej\". grænsen? kelt voksenbog, er selv op- vokset i Jehovas Vidner. Særligt foruroligende Man fornemmer da og- bliver spørgsmålet, når vi Irma Lauridsen rejser Irtnø Løurìd.sen: så klart, at bogen er et for- Med. lyset í øjnene samtidig ved, at for lidt nogle spprgsmåI, som og- Cícero forlog sØg på at skrive sig fri fra påvirkning ligeledes er I30s.,778hr. så har adresse til os uden- barndommens oplevelser. gdelæggende for et barns Netop derfor virker bogen for Jehovas Vidner. så stærkt. personlighedsudvikling. l BN DEJLIG MUSK.ITWTIED! TPJO $uPPËR [,rND STMCNSÐN TNo S$?rtR Fra selvfølge MULIGHED til eftertanke DENNE MORGENS a Hovedpersonen i den LIDS DEN NYE BOG OM MT]LIGHED TROSBEVÆGELSEN velskrevne bog er Maja. lndeholder l4 deilige solmer skrevet of Hendes for¿eldre er med- af Eskild Sær\\iær Johonnes Møllehove lemmer af Jehovas Vidner. Med speciel fokusering på skandina- og komponeret of Mortin Elmquist. De er mønstermedlemmer, viske forhold bliver trosbevægelsens som meget nPje efterlever lære her fremlagt på en let overskue- Kurt Rovn synger, og en kio med lig måde. Bestemt værd at læse. Svend Skipper i spidsen slür for musikken. alle sektens regler. For 96 sider. Pris: 60 kr. Køb den hos din kristne boghandler IøB DEN MBD FORDHL NU! Maja er tilhørsforholdet en eller bestil direkte fra: Bestillingskupon: CD kr. 139,00 Kasette kr. 89,- selvfplge, som hun uden FORI,AGET MORIA Chæk vedlagt Sendes pr. efterkrav (+ kr. 25,- i efterkravsgebyfl. protester tager til efterret- Tranumparken 2, l2-4. 2660 Brøndby Strand Navn . ning. lndsendæ til: Adrese : En andenverden * KAVAN A/S Postnr./By: Klokkætøbervej39 Hun kommer i rymna- 8800 Viborg siet, hvor hun møder en helt anden verden end den, hun er fortrolig rned i Jehovas Vidner. Men indoktrineret som hun er, forstår hun at holde den- ne fremmede verden på afstand. Først da hendes store- søster udstødes af sekten, rystes hun for alvor. Da hun senere forelsker sig i Jack, der kommer til mø- derne i rigssalen, tvinges hun ud i et opggr med det ufrie, men også trygge barndomsmiljø.

lftlÍor*ingenSide 6 Nr.5, den 4. februar 1993 I Af re[øfuør I{eruri î{ksen 6070 Chrsliansfdd ,,, Skatterl i lerke,r , For nylig omtalte vi her på siden Benny familien flyttede til Canada. Måske var han for- fe{elón¡,il à.s?,qq ' Ilinns bog \"God Morgen Helligånd!\"¡ som er udkommet på dansk. Vi skrev bl.a., at mand for de handlende i en bydel og har så Tdêf¿x : 74 56 32 19 bogen er interessant, fordi den ikke blot er overdrevet sin egen betydning. Hvis det kun var Gko; t 05 21 87 (abon) knægten, der lpj, ville faderen vel protestere. ¿r3tii 83 (annJ en teologisk reflektion, men en \"øjenvidne- Trods henvendelser er hverken forlaget Th. R€daHion: beretning\" fra én, der ifølge sit eget ud- Nelson eller Hinns organisation endnu kommet HeniÌ Pétei Nissen sagn har haft en usædvanlig intens erfa- med forklari¡ger på dette. Og hvor er det dumt. (Ansvqfiuenderedattw), ring af Helligånden. Hellere vedgå dumheder end holde fasaden. Jess Ukik Vêrge Senere har vi fået tilsendt materiale fra en ame- Livsstilen.. Fe$lriøffiltær), rikansk organisation som sætter spgrgsmål ved Hinns troværdighed og påståede salvelse. Da Og så er der endelig Hinns livsstil, der ikke Asbjä rn Hän5eht (Jo urnàlhil kan undgå at vække anstØd, når han samtidig Hinn p.t. er den stgrste TV-prædikant i USA \"Abónnementö9 ','' siger, at han er fri for verdsligt begær. Det ri- àvís4ksþ,: 1456n û2 har jeg derfor sat mig grundigt ind i kritikken mer ikke med den beskrivelse af hans livsstil, og desuden set et par TV-programmer fra et Susanne Hægslad Harsen som \"Florida Magazíne\" har givet efter et besgg år. Prædikede også om atdøfra selvet, men lar helbredelsesmpde i Chicago, for at forspge at Eogholder: Merethe'K¡istêin' i hans nye hjem til over 4 mill. kr. i det eksklus- dybt materialistisk og selvoptaget. Købte tøj for vurdere, om Hinn virkelig er svindler eller det sive Alaqua. Hinns Mercedes er skiftet ud med + bare er den sædvanlige indbyrdes kritik blandt enorme beløb til sig selv, mens de ansatte var Udlald kristne. en Jaguar - konen kprer Cadillac. Og her sidder han så med guld og diamanter glitrende fra fing- dårligt lønnede. Havde en formue på 2 mill. $ lnUttl Cet sig6 op:. Anklagerne re og håndled, samt sit nye diamant Rolex-ur, (12-14 mill. kr.) da hun døde, men pengene vendte Tü: Morsø FolkeÞfad Anklagerne går bl.a. på bogen \"God morgen, og fortæller gerne om gaver, han får i form af rssl{ 0902.5693 Helligånd!\", som i de første oplagindeholdt nogle ikke tilbage til kristent arbejde. De blev arvet af teologisk betænkelige formuleringer. Det skyl- kontanter ogjuveler, mens han nyder udsigten et par, hun havde lært at kende kun 8 mdr. før Kirkelig til golfbanen. En ansat renser svømmepølen, en debat des sandsynligvis, at Hinn ikke er teolog og anden giver hans barn mad. Og alligevel snak- sin død... ukritisk er blevet inspireret af en bestemt kris- ker han om en mådeholden livsstil og forstår Læser- slet ikke, at man kan stille spprgsmål ved hans Til trods for dette var hun sikekrt en Guds ten retning i USA, der - ligesom han - lægger tjener, der btev til velsignelse og helbredelse for in\"dl,æg egen... vægt på åbenbaringer og på helbredelser. Da mange. fin^dns i fejlene blev påpeget, ændrede forlaget (det vel- Jeg véd ikke, hvad du konkluderer efter at renomerede Thomas Nelson) teksten på ikke have læst dette. For mig er der en masse alarm- Lerlra¡¡et d,enrte uge klokker. Men når man så ser TV-programmer- færre end 17 sider i de nye oplag. Alligevel vil Så vi skal, som Paulus skriver i kap. 5 v. 16- på, sidß 78. ne, hvor der er en skgn lovprisning - ikke af 17 ikke'bedømme nogen efter kødet\" (d.v.s. ef- man ngdig tale om rettelser, men siger fra for- ter deres menneskelige fordele eller skavanker). Kommende laget, at det blot er en klargØring af teksten. Ilinn, men af Jesus, - og hvor mennesker bliver For: '%uis nogen er i Kristus, er høn en ny skøb- helbredt i Jesu navn, så spørger man sig selv, ning; det gamle er forbi, se, noget nyt er bleuet TEMA. Problemet er bare, at Hinn i misforstået nid- hvordan det kan hænge sammen. til!\" kærhed har fremstiliet sin undervisning som nuïnre: \"åbenbaret viden\" og dermed hævet sig over Jeg synes selv, jeg har fundet et svar i Pau- Eller sagt på en anden måde: Selv om lerka- vurdering og kritik. Ikke desto mindre indrøm- lus'2. brev til Korrinterne, hvor han taler om Uge 7: Kristnebpger mer han nu, at han \"ikke længere er sikker\" og ret er dårligt, kan der godt være en ægte skat i først vil studere de kontroversielle punkter nær- \"skatten i lerkar\". (Læs f.eks. kap. 4). Uge 8: Israel mere. Hvem åbenbarede så disse ting for Hinn, det. Selv om prædikanten - mennesket - er, som spørger kritikerne. Og det kan de jo have ret i. Skatteni lerl¡ar Up 9: Luthersk mennesker nu engang er, så kan Ânden godt Hinns uheldige undervisning er gammel- Skatten er Guds nåde og kraft. Det er en være tilstede og i funktion p.g.a. menneskers tro Missionsforenings kendt wanglære, som har sneget sig indenfor i herlighed, som overgår alt. Det er at have fred og kraften i Jesu navn. visse kristne kredse: 1) en tro på, at når vi har med Gud, tilgivelse, accept, ja, endda at have 125-årsjubilæum Guds ånd, så bliver vi også mere eller mindre Guds venskab og kærlighed. Det er at have Je- Derfor skal vi heller ikke forgude nogen præ- guddommelige, (hvilket alle jo burde kunne se sus Kristus og Helligånden, ja, Gud Fader selv dikant og tro på alt, hvad de siger. Lad verden Uge 11:Ældre&Aktiv ihhe er tilfældet); 2) en teori om, at Jesus dgde boende i sit hjerte. Og hvem kan fatte det? Men om at forgude mennesker. Som kristne véd vi, at Uge 13: Iftistne åndeligt på korset, før han dpde fysisk og at vi er skrøbelige lerkar og ikke spor guddommeli- han ikke blot (som der står i Bibelen) blev \"gjort det er, hvad Jesus i Bibelen lover. Skatten er ge. Derfor må vi lytte til kritik og underordne os efterskoler og hpj skoler til synd\", men blev en syndig mand, der havde også af få nådegaver til tjeneste. Det er også Gud og mennesker. Satans natur, fgr han blev født på ny...! (den tegn og undere i Jesu navn. Altsammen nåde såkaldte JDSIære); samt 3) lidt forvirret snak Og i øwigt overlade til Gud at dømme - når om, at huer del af treenigheden består af tre over nåde. personer - og ikke som kirken altid har lært, at den tid kommer. Men denne herlighed - denne skat - har vi der er tre, men de tre er ét. Djævelens fodfæste kun i lerkar, siger Paulus. Vi bliver ikke selv ffimorgen,Benny! For vores egen skyld, og for at êuds narrn guddommelige af at have skatten. Nej, tværti- ikke skal svines til, er det vigtigt, at vi husker, I sin nye bog: ''The Anointing\" (Salvelsen) er hvem der er Herre. At vi aldrig beholder et om- mod, vi har skatten \"i lerkar\" (i svage menne- råde i vore liv, som vi ikke vil omvende os fra - Hinn þn kommet galt afsted. Han fortæller sker) \"for øt den oueruældende kraft mã uære fra ikke vil overgive til Gud - ikke vil dp fra. For det her om flrre stadier, som kristne kan befinde sig Gud og ihhe fra os selu\", skriver Paulus. er netop sådanne små områder, der giver Satan på. Fgrst er der de almindelige kristne, så de fodfæste, så han en dag kan få magten i dit liv. åndsdøbte, så dem, hvem Ånden bliver over og Jeg tror, at Gud kan virke - også gennem endelig det fierde trin, Salvelsen - hvor Hinn \"Don't give the Devil a foothold!\" (Giv ikke selv mener at befinde sig. Selv om han så skulle mennesker, der som Hinn har svagheder på det have ret, er der noget galt i, at en mand på den materialistiske område, som er forfængelige, som Djævelen fodfæste) står der i en engelsk over- måde fremhæver sig selv. Og noget tyder på, at måske endda lyver, som roser sig afåbenbarin- det er på det personlige plan, Hinn har sit sva- ger, der blot er deres egne fikse idéer, o.s.v. sættelse af den bibelske formaning \"Giv ikke ge punkt. Jeg tror på, at Gud kan virke igennem dem Djævelen råderum\". Således skriver han i \"God morgen, Hellig- alligevel - fordi det ellers så sort ud for os andre. ånd\" at faderen var borgmester i Jaffa. Men I stedet for at læne os selvretfærdige iilbage Når det kommer til stykket, er vi alle syndi- og se ned på stakkels Benny, som jo bare er et Jaffa havde kun arabiske borgmestre før Lg48 og ingen af dem var Hinns far, siger israelske ge og selvoptagede og materialistiske. Men hel- svagt menneske, ligeryldigt hvad han selv eller kilder. Og efter -48 var Jaffa en del af Tel-Aviv. digvis kan Guds ånd virke på trods af al den andre tror, så må vi hellere selv checke vor egen Alle borgmestre var jpder og navnene er kend- skøre krukke. te. slags synd. Forklaringen er måske, at det er Hinns far, KathrJm Kuhlmann der har forsØgt at imponere børnene - efter at Hinns store forbillede var Kathryn Kuhl- mann. Hendes liv var heller ikke noget godt forbillede. Hun giftede sig med en evangelist, der stak af fra kone og børn. BIev skilt fra ham igen efter seks år, og fortiede siden det, der var sket. Løj om sin alder. Omtalte sig selv i annon- cer som en ung kvinde, selv om hun var over 60

Nr.5, den 4. februar 1993 llclforffngerr Side 7 Udfordringens kr.onítc En sand og en fatsk kirke Kronik nisteriet på grundlag af ind- Tidlig ere hirhemini ster Torben Rechendarff troens og bekendelsens hel- lende tro på sin egen opgave, lige folk kendes på korset. Forhenværende kirkemi- høstede erfaringer. at gØre opmærksom på, hvor. denne bekendelse endda kan at de fleste mennesker søger nister, Torben Rechen- ledes Luther knytter kirkens Det omhandler den lidelse og fremmede religioner, når de dorf, offentliggiorde tors- Derimod er det for mig et trædes under fode af menne- forfplgelse, som de kristne skal have løsning på religiø- dagden 10. december 1992 linje bagud til apostlene og erfarer fra både verdslige og se spørgsmåI, men disse er en kronik i Kristeligt Dag- spørgsmåI, om det er derfra, sker, der gør tjeneste i et blad, hvor han betegner et initiativ kan komme, som nævner elleve forskellige kirkelige myndigheder. Der ikke vejen til en sand kris- det nyligt afholdte menig- tegn på en sand kirke: menighedsråd. Og det må da er her tale om det kors, som hedsrådsvalg som en fol- vil være i stand til at, frem- enhver kristen må påtage ten identitet. kelig katastrofe. Og umid- 1) vi er alle døbte med være på sin plads i sådanne sig, hvis han vil fglge Jesus Forfatterne bag bogen delbart førjul gav den tid- bringe den interesse for kir- tilfælde at splrge: hvor er K¡istus efter. Og her har de ligere socialdemokratiske en kristen dåb. Det gælder kirkelige myndigheder tilsy- \"Kirkens mund og mæle\" kirkeminister, Tove Lind- kens arbejde, Rechendorfi si- for størstedelen af den dan- disse menneskers logik, hvis neladende lige så lidt forstå- hævder da også, at den me- bo Larsen, Rechendorf sin ne bestræbelser i virkelighe- ske befolkning, men dåben de mener noget med dåben else for problemernes sam- get omtalte nyreligigsitet er uforbeholdne tilslutning. kan ikke stå alene. som etja til trosbekendelsens menhæng som de statslige. en fplge af kirkens egen for- den efterlyser. Her må jeg indhold. sømmelighed, og heri må jeg Torben Rechendorff går ud 2) t en sand kirke mod- 10) oet tien¿e kendetegn give dem ret. Den danske fra den tankegang, at af de stille et stort sp/rgsmålstegn. 6) nt sjette kendetegn er omhandler det kristne men- præstestand kan ikke und- 2.200 menighedsråd var de tager såvel katolikker som Fadervor. Alle kristne men- drage sig sit ansvar heller. 1.850 allerede valgt på for- Hvad er nemlig kirkens evangeliske det hellige sa- neskes vægring ved at delta- Den kender f.eks. for lidt til, hånd, fordi.der kun var op- opgave i vort folk? neskers daglige bgn. hvad kollegialitet betyder i stillet én liste i de pågælden- kramente, nadveren. Her bli ge i voldsudgvelse. Han vil arbejdet, og den koncentre- Må jeg fgrst og fremmest 7) Sotn et syvende tegn rer sig ofte mere om at fâ fat de sogne. ver det kirkelige fællesskab hellere gøre alvor af at bede pege på, at det er kirkens op- synligt. nævner han lydighed imod for sine forfglgere i stedet f'or i de bedste embeder og til- Der er unægtelig noget gwigheden (i dag må vi sige: rigtigt i denne tankegang, da gave at forkynde Jesus 3) Os i en sand kirke fin- den udøvende statslige myn- at forsgge at skade dem, men lidsposter, som den så kan der il<ke kan bliveÍale om qt dighed). Men vi, der har op- folkeligt valg i den alminde- Kristus som frelser, og det des der en ngglemagt til at levet den anden verdenskrig, heller ikke dette kan i dag brovte sig af i stedet for at lige, gængse betydning af er en frelser fra alt det, som ved også lidt om, hvor vidt deúte ord. Derfor er det må- gdelægger menneskers liv for lukke ind og lukke ud af det er muligt at opretholde finde sted i kirken. Det skal gfie et stykke genuint, kir- ske ikke helt rigtigt at tale dette kendetegn, når og hvis keligt arbejde. om et landsdækkende me- og med hinanden. Guds rige. En opfattelse, der vi har en statslig myndighed, betragtes som sygeligt, hvis grunder sig på Jesu ord om, Kirkens opgave ligger nighedsrådsvalg. I stedet for virkelig at gå at han overgav himmerigets der vil tvinge os til at Øve ikke man vil deltage i både fgrst og fremmest på det per- Der skal noget særligt til imod alle disse kirkelige for- nlgler til apostelen Peter, det onde - eller i bedste fald fysisk og sjælelig vold. for at få mennesker til stem- fald og beskrive dem, som give det onde vor tilslutning. sonlige plan, men ikke til det, de er: livets fiender, går således som det er fortalt i 11) oet ellevte kende- meurnerne, når der er tale de fleste mennesker udenom, 8) Den ottende ting er og- egen gunst. Der er-noget, som om kirkelige problemstilling- når de møder disse ting i det Matt. 16, 19. Det er en tale, så aktuel. Dette kendetegn tegn peger på fasten. Der er hedder skyldig hençynüagen drejer sig om at opretholde meget få mennesker, som vil er. Kirkens arbejde er i me- praktiske liv. Jeg kender det som er totalt forstummet i ægtestanden som en gud- afstå fra noget som helst, selv til medmennesker, af hvilken kirken i dag, ja, som det li- hvis de derved kunne hjælpe kategori de så end er. Men nighedsrådenes regi præget fra menighedsrådsarbejdet. dommeligordning. Hvad Gud kærligheden er alt for ofte aflukkethed og i offentlighe- .Når f.eks. et menigheds. gefrem er farligt at tage frem, har sammenf6jet, må et men- sultende mennesker. Vi har blevet, afløst af den hårde og neske ikke adskille. Når vi dens regi af ligeryldighed. råd ikke blot går kirkens dgr fordi talen om demokrati i snarere tilbøjelighed til at hensynsløse egoisme. kirken har frataget Jesus har så mange skilsmisser, Dette kunne beskrives me- forbi og aldrig er med til at som tilfældet er, må det væ- spise os selv ihjel, men der Må det til slut tillades mig get mere udførligt, men det herredømmet, i hans kirke. re på grund af hjerternes er ingen tvivl om, at lidt må- at henvise til den kamp, som varme kirkebænke, ja, endog dehold mangen gang kunne den tyske kirke måtte ud- skal ikke ske her. kan stille sig i spidsen for at 4) Endrid\".e har en sand hårdhed, men denne hårdhed kæmpe under Hitlers herre- gdelægge et sogns gudstjene- findes også uden for de æg- være sundt. Derfor må der nu gpres kirke et prædikeembede, dømme. Et vidnesbyrd herom noget ved denne situation, steliv uden, at de kirkelige teskabelige rammer, når Ser vi på disse kirketegn, mener Rechendorf. Han vil myndigheder sætter noget hvor Guds ord forkynde uden mennesker ikke kan tale sig som Luther omtaler, da han er formuleret i Børmenerklæ- tilføjelse afny, egen, menne- til rette. ringen, hvor forholdet imel- dels have menighedsrådenes som helst ind imod noget så- skelig lære. Og her er det be- blev angrebet for at have mpder gjort offentlige - dels dant, er det på forhånd gi- lem budskab ogkirkeordning vet, at kirken ikke kan væk- synderligt at se, hvorledes svigtet moderkirken, kan vi er behandlet. Her hedder det skal visse informationsmøder heller ikke denne ting står roligt sige, at Rechendorf er ke nogen interesse hos folk. langt fra at være i nærheden f.eks.: Den hristne menighed forud for valg gøres obligato- uantastet i dag. riske, dvs. tvungne. Endvi- De vil ganske naturligt af de samme problemer. er en menighed øf brgdre og 5) Som et femte kende- 9) mt niende kendetegn dere peger han på, at det vil tænke: hvad skal vi med kir- Hvis jeg skal give udtryk sþstre, i hvilhen Jesus Kristus være rimeligt med betaling ken? Den går jo ikke aktir'f tegn fremhæver Luther den omfatter noget, som i dag for min holdning til kirkens er næruærende i ord og sa- til menighedsrådenes med- ind i arbejdet for at hjælpe apostolske trosbekendelse. forties tit og ofte, fordi kir- mennesker til en menneske- krise i dag, viljeg gerne sige kramente og høndler gennem lemmer, og præsterne skal Betydningsfuldt er det her at ken har udviklet en under- det på den måde, atjeg ikke ikke længere have stemme- værdig tilværelse, når den fundig magtstruktur, men Helligãnden sotn Herre. Det ret i menighedsrådene, fordi selv kan optræde både men- lægge mærke til, hvorledes har spor tiltro til, at nogen de ikke er folkevalgte. Hertil neskeuværdigt og -ødelæg- af Rechendorfs forslag kan er hirhens opgaue rned tro og lydighed ¡ned sin ydre ord- må dog siges, at de til en vis gende. af{ælpe noget som helst af ning at beuidne - i og med, at grad er folkevalgte, idet de menneskers ligegyldighed den midt i syndens uerden er For mig at se beskæftiger over for kirkens egentlige ar- h,írke, bestående af benå.dede er valgt af en folkevalgt for- samling. Ligeledes skal kir- Rechendorf sig med noget bejde. Kan de være med til syndere - øt den øIele er ha.ns kefunktionærer udelukkes temmelig uvæsentligt i for- at skaffe sþrre retfærdighed, ejendom, at den leuer øf og fra at få sæde i et menig- er det kun godt, men er det trøgter efter øt leue af hans hold til kirkens egentlige op- hedsråd. det, Rechendorf ønsker? trøst og hans anuisning, i for- Når jeg nu nævner disse gave, og det hænger sammen Nej, en ganske væsentlig uentning om, at høn kommer med, at kirken med sit bud- ting, er det ikke afden grund, og nødvendig ting er det der- igen. at jeg her skal indlade mig skab i første omgang henven- imod at arbejde henimod en hgjnelse af menneskers be- Og så hedder det af inter- på en kritik af disse udtalel- der sig til det enkelte men- vidsthed om en bedre livs- esse også for os i dag: ser, men de afspejler vel til kvalitet, og det kan, så vidt neske med et tilbud om frel- jeg kan se, kun ske på én Ví forkaster den falske Iæ- en vis grad, hvordan man ar- måde: at mennesker tager li- se - et tilbud, som det kan vet så alvorligt, at de er villi- re, at kirken skulle kunne bejder og tænker i kirkemi- tage imod eller afvise. ge til at samtale og lytte til, ouerladc udformningen af den ydre rømme omhring sitbud- Og alt efter, om menne- hvad andre mennesker har at oplyse om disse ting. shab og sin ordning til de til sker gør det ene eller det an- enhuer tid herskende kultu- Den danske folkesjæl er i det, vil det vise sig, om vi relle og politkke ouerbeuisnin- dag så forarmet og udpint har med en sand eller falsk som fglge af kirkens mang- ger og deres forgodtbefinden- kirke at gøre. ðe. Sagt på en anden måde vil vi med rette i lighed med Luther kunne tale om, at der findes visse kendetegn på en sand og en falsk kirke, selv om der naturligvis også kan windles med disse. 11 tegn Jeg skal derfor tillade mig

Side I KTILTLIRSIDEN Ucfforctsingen Nr.5, den 4. februar 1993 Formq,FL, - I{å,r mor þr duer og fur dirt,brors s Uo skilles Af canf. nø9. ggre. Det er straks lettere at En bog til hjælp formane indirekte og alment Otte1([ønsen for bgrnene, i forkyndelsen eller at øve nå,r ulykken Formaning - umiddelbart kirketugt sammen med an- er sket... kommer man til at tænke dre. Men også de aspekter ved formaningen er med. om at lære at leve med den - på rynkede pander ogløf- så smertefrit som muligt. tede øjenbryn og pegefing- Til sidst omtales også re. Men det er forkerte as- Sognepræst Jens Samtalen med Nicole for- vet bedre. Cørolyn Nystrom: sociationer og stemmer syndsbekendelse og skrifte- fiscfrzr-flícken ,Mikes ensomme tid, - ikke overens med det s¡m, måI, der fremhæves som nyt- tæller ham, at der er nogle, Den er ikke til bgrn, som Bibelen har på formanin- u\"Mdmikeæsrkeentsobmomgefotird(bøerrneni Nå.r rnor og far shal skilles\" tige midler iil at få gjort op som har det værre: Dem, som ikke har problemet. Den må Inhses Forlag,44 sid.er., ind.- gen. 5-10 ars alderen, som kom- ikke kan være sikre på, at fprst bruges, når adskillelsen med den synd, som truer med mer ud for det problem, at deres forældre elsker dem. er en realitet - og det gælder bundet.75 kr. Det påviser Mogens G. Jen- at skille én fra fællesskabet mor og far skel skilles. med Gud og ens menighed, Mike bliver glad for, at beg- sen klart og overbevisende i og som kan have givet an- Den er egentlig kun for dem - men det er jo også en stor ge hans forældre elsker ham sin bog oForman!\". Iedning til formaninger. målgruppe. Den sande formaning ud- - selv om de ikke elsker hin- Magter meget Bogen handler om en k¡is- springer af kærlig omsorg for anden. Det er forbavsende mange ten familie, og Gud nævnes i en medkristen og har fgrst forhold, Mogens G. Jensen I samtalen med Mikes far og fremmest til formål at op- magter at tage op på knap bogen som den, man kan hen- bliver han klar over, at det 100 sider. F.eks.: Hvilke for- muntre og trøste, og selv hvor vende sig til om hjælp - men gØr ondt på alle i familien. formaningen er en irettesæt- kerte motiver man skal pas- \"Vi føler os alle sammen telse, har den et positivt for- som ikke løser alle problemer. tegn, idet den vejledende skal se på, når man formaner Mikes mor og far hnder ikke mere ensomme nu\", siger sammen igen. hans far. \"Men vi kan bede minde en bror eller søster (bedreviden, hovmod, døm- om, hvad der er Guds gode mesyge, magtbegær og hævn- Gud er med i bogen, men Gud om at frlde noget af tom- vilje, så vedkommende må tørst). Hvilke farer der er ty- ikke på nogen indforstået rummet\". blive bevaret i troen og for- piske (at kun bestemte og måde. Bogen kan sagtens for- De gule blade i bogen er ydre synder påtales, og at lidt mere voksne og er for- blive i det kristne fællesskab. man tager Bibelen til indtægt æres til - og læses af bprn, klarende i forhold til teksten. for egne meninger). Hvilke De kan hjælpe en voksen Smagsprøver krav man selv skal opfylde som ikke er særlig bevidst på med samtalen. Et mindre den kristne tro. barn vil nok springe over Nogle smagsprgver på, hvor for at kunne formane. dem - og det sker der ikke indsigtsfuldt og afbalanceret Hvordan man på den ene Alle børn, som kommer ud Mogens G. Jensen skriver om i den vanskelige situation, at noget ved i handlingen. emnet: \"Skriften lader mig side skal være kærligogover- mor og far skal skilles, burde have bogen, men hvem skal Det sidste gule blad þer: overhovedet ikke i tvivl om, bærende og på den anden si forære den til dem? - Det er \"Skilsmisse gpr alle kede at jeg er min broders vogter.\" de ikke må lade syndens jo ikke en morsom bog, det afdet - og det går ikke over. uk¡udt slå rod og brede sig 'Den indbyrdes omsorg i er nærmest sjælesorg. Selv når Mike bliver voksen, hos en medkristen og i me- vil han stadig fple sig lidt be- menigheden indebærer, at vi Budskabet til Mike formaner.o \"Den kristne nigheden. Hvad man gør, når drlvet over den skilsmisse. en formaning afvises. Hvor- (og alle i hans Men forældre er jo ikke fuld- menighed er som en flok når man kan gå videre med situation) er: bjergbestigere ... Vi er alle komne, og det er Mike heller en sag til andre, og hvordan - det er ikke din sþld ikke selv. Kun Gud er fuld- forbundet med en line. Snub- man gør det uden at bagtale - der er nogle, som har kommen. Og fordi Gud elsker ler den ene, holder vi andre det væme end dig og sætte sladder i omløb. ham, kan Mike fortsat holde fast i ham, indtil han igen - du har stadig en far og Hvordan man selv bliver i en mor af mor. Og af far. Og af Ja- får fodfæste.\" \"Vi formaner stand til at modtage forma- kob (broderen). Endda sig ikke, fordi vi altid formaner - de holderbegge afdig selv kan Mike holde af'. rigtigt, men fordi Skriften ning. Hvad man gør, når en byder os at have omsorg for formaning kan koste et ven- - du kan også holde af En meget fin bog, som skab. hinanden.n dembegge med garanti opfylder et, be- \"Der er ikke noget speci- For alle lirisbre - problemet er kun, at hov. Men hvem skal give den elt kristeligt i en taktfuldhed, Mogens G. Jensen har bak- de to har svært ved at som gør, at vi ikke taler ær- set med de mânge vanskeli- holde af hinanden til hvem? Jeg foreslår, at for- ligt ud med hinanden.n o... vi ge spgrgsmål og f6rst givet ældrene giver den og læser slip på dem, når han kunne Særlig gode er samtalerne er kaldet til at tale sandhed give ærlige og redelige svar. den med deres børn, når de Og de begrundes med rele- i bogen mellem Mike og Ni- hver med vores næste. Det vante og oplysende bibelhen- har fortalt dem, at de må flyt- visninger. cole og mellem Mike og hans betyder, at vi skal sige det, far. te fra hinanden. Eller, at æl- vi mener. Men uden at så- Bogen tynges ikke afteo- re.\" \"Ligesom ligeryldighed logisk-teoretiske redegørel- dre søskende giver den til ser, men lægger hovedvæg- er nidkærhed uden forstand ten på det konkrete og prak- mindre søskende. Eller, at en og kærlighed en fare. Det er tiske. Så den er let at forstå ikke meningen, at vi skal gå fadder giver den til sit fad- rundt og lure på hinandens og lige til at gfie brug af i fejltrin. Guds rige er ikke no- derbarn - når dets forældre gen politistat, hvor alle ind- praksis. byggere er stikkere for sik- er gået fra hinanden. Andre kerhedspolitiet.\" Den fortjener at gøre gavn nære venner kan også give hos andre end KFS og kan den - men måske man skal Mogens G. Jensen kon- centrerer sig om den direk- uden videre læses af alle introducere den over for den te, personlige og irettesæt- tende formaning. En helt rig- kristne uanset kirkeligt stå- forældre, hvor barnet ophol- tig prioritering, for uden tvivl er det den side af formanin- sted. der sig. gen, der er mest forsømt og vanskeligst at have med at Mogens G. Jensen: Fonnøn! Bogen tager ikke stilling. Forlaget Credo. 87 s.. 78 kr. Moraliserer ikke. Den tager situationen, som den er og viser håb i håbløsheden. Den er rigtig god - en sådan bog kunne vist ikke være skre-

Nr.5, den 4. februar 1993 llclforelhrgen Side I Heltærli$ intelrriew meden Kan rrlq.n uære kristen og hornoseksuel? Er møn fø¿t homosel¿suel? Er homosel¿sualitet noget mo,n køn helbredes for? har stillet disse spørgsnlål til en Udfordringen homoseksuel, sorrL øf hensyn til sin familie hør Ønsket a,t uære a,norlynx Af kring det at være lris- kærlighed. Dortfr¿ ten oghomoseksuel? Jeg følte mig forkastet, jeg-migI Stízper starten omvendte ensom og mindreværdig, hele tiden. Jeg føl- og jeg drPmte om - og bad te mig altid skyldig, for- til Gud om at få en bedste kastet og ensom. Jeg kom ven, der kunne få mig ud dertil, hvor jeg tænkte: af min ensomhed. 'sEonrhleknriTsåtejnegellleevre eett liv liv' Er homoseksualitet nogeù man kau helbred- som homoseksuel\". De to es for? ting kunne ikke forenes. vig-tigtFøartsftotrrsotårj,eagt det er homo- På vore kirkebænke lan- Menjegvidste, at Gud var det over sidder der mænd til, det kunne jeg ikke lø- seksualitet ikke er et sek- be fra. Og jeg vidste, at og kvinder med homosek- jeg ikke var i stand til at suelt problem, men et fl- suelle tendenser. De kærrç lelsesmæssigt problem. At per en ofte ensom kamp leve et liv uden Gud. Selv vokse ud af homoseksual- om jeg besluttede mig for imod skyld og frygt for for- itet er.en proces. Ogjeg er kastelse. Hvem er de? en bøsselivsstil, endte det på vej! Hvorfor? Oghvad kan der- med at blive et desperat Gud har mødt mine fø- es medkristne gþre for at skrig til Gud: \"Gud, gPr lelsesmæssige behov igen- gØre livet lettere for dem? noget!\" nem andre mennesker, ik- Her er en af dem: Tlor du, at du erfødt ke kun den ene én, men Hvornårblev du klar homoseksuel? gennem nære kristne ven- over, at du havde ho- -fødNtejh, ojemgotsreokrsiukekle., jeg ner og ledere. Det har væ- Jeg mofile tendenser? er ret helbredende. Gud har i m- inDaujneggdsoommsftoeerennaignegr,, tror, grunden til homosek- oçå lægt sår fra forkastel- fik undervisning om sualitet er behov, der ikke se og negative udtalelser. e¡ blevet mmeøddte-n koblet Han har vist, at han el- sammen følsom dreng-pige forhold, blev sker mig. homoseksuelle i vore jeg klar over, at jeg ikke personlighed. Jeg tror, der er to ting, Det tager tid, når Hel- kristne fæIlesskaber? beder om ffælp. Den enkelte, der møder var som de andre. Jegføl- Alle har brug for kær- der er væsentlige for at ligånden arbejder med- og le -leMvaernegtedhoobmbeolstelkivsu,eol-g lighed, specielt i de første er bange for at åbne op. homoseksuelle, kan være te mig overhovedet ikke kunne vokse ud af homo- i os. Og det gælder alle Jeg kunne ønske, at vi en god ven. For homo- som kristne var meget tiltrukket af piger. år. Børn har brug for na- seksualitet: 1. Fuldstæn- mennesker. Jeg fgler mig mere åbne om tabu-em- seksuelle mænd er det vig- turlige bindinger til begge ner. Men menigheden bli- de-t Jeg kommer fra lan- dig at vandre i lyset og ha- ikke helt fri, muligheden tigt at have maskuline, ver heller aldrig i stand og fra en baggrund, forældre. Nogle mangler ve nogle at stå til ansvar for at falde er der altid. heteroseksuelle¡ mænd til at møde de homoseksu- omkring sig, mænd, der hvor sex er tabu, så jeg bindingen til deres far, og for.2. At holde sine græn- Men selv om jeg stadig elle, hvis de homoseksu- kan bekræfte dem i deres havde ingen viden om ho- har måske en for stærkbi- ser og se til Gud for sine kan føle mig tiltrukket af elle ikke selv åbner op, er- maskulinitet. Kvinder har mænd, er der ikke mere moseksualitet. Jeg havde nding til deres mor. Børn behov. kender deres problem og oçå brug for maskuline har brug for forbilleder. mænd samt feminine det forfærdeligt, og var Indtil for to år siden har \"energi\" i det. Den afhæn- sikker på at jeg var den Selv om jeg godt ved, at kvinder til at bekræfte jeg altid været følelses- gighed, der er i det, er eneste i hele Jylland, i ingen forældre kan være mæssig afhængig af en dem i deres femininitet. brudt. hvert tilfælde den eneste perfekte. anden person. Jeg var al- TTor du, at duen dag kristne, der var som jeg. Mine forældre forstød- tid på jagt efter en, der te mig ikke, men jeg var vil kunne blive tiltruk- Og i lang tid turde jeg ik- midterste barn blandt kunne mØde mine behov. ket afen kvinde? \"I en tid, haor hun f,& tror på. ke fortælle det til nogen. Men det er afgudsdyrkeri. -at Målet med processen hønncncs oirkeliglæd og endnu blive Senere fandtjegud af, mange børn. Jeg var lille Detjeg har søgt, er be- er hel i min egen mùtdre på, øt dcnne har sín rod ì Gud sela, er det rød.uend.ígl øt hvad homoseksualitet er. og svag og blev mors kræftelse af min maskuli- identitet og kunne relale- haoe en sund kønsídentítet. Det Jeg vidste, jeg var det, og dreng. nitet. Jeg blev tiltrukket re til Gud, mig selv og an- ehríûer Aad.! Comishey fant astísh jeg var frustreret: Hvor- af stærke, muskuløse. og dre. At blive heteroseksu- Det siges, at børn altid godt om\", skrìaer Lconne PøXntc í el er en biting. Men ja, jeg forordct til Comkhqb bog. dan kom jegud af det? Jeg tænker: \"Stygge ting sker humoristiske mænd. Det tror, jeg vil kunne blive til- BUodgfeonrd-.rhinøgneknøsbeBsoggesenrnueictne for talte med nogen om mit for slemme mennesker, har været en proces, at trukket af en kvinde en kr. 148. Se bestillinsskupon fordi stygge ting er sket på. side 18. problem, men ingen kun- for mig, må jeg være finde ud af, at detjeg sPg- ne hjælpe mig. slem.\" Jeg følte ikke, jeg te, harjeg selv. For en ting dag. Hvilke følelser og havde krav på andres er at finde ud af det, en Hvad kan medkrist- tanker havde du orn- anden ting er at tro på det. ne gøre for at þiælpe

Side 1O Uclforchingen Nr. 5, den 4. februar 1993 Annonce: BlllyGrahamt¡l Danmark vl asatelllt Billy Graham, kendt ver- været med lil at forene kir- de samme metode og form densevangelist, har præ- ken. Den har efterladt en fra Grønland ivest til Sibiri- arv iform af en tværkirkelig en i øst. diket evangeliet siden evangelisations struktur!\" han var 30. I dag er han Kampagnen bliver opdelt Europæisk satellit - i 7 regionale programmer - 73 og stadig i fuldt vigør. der er tilpasset befolknings- kampagne imarts'(Xl Han har talt til millioner gruppen iden enkelte regi- af mennesker over hele Det næste store fremstød verden gennem 43 àr, on, bliver i dagene 17. lil 21. Sange og vidnesbyrd er men i de sidste tre år har han nået flere med evan- marts 1993, hvor Billy Gra- optaget regionalt på for- geliet end i de forudgå- ham taler i Essen i Tysk- hånd. Også danskere med- virker her. Det er kun Billy ende 40 år tilsammen. land. Herfra bringes bud- Grahams prædiken fra Es- sen der er den samme i al- Hans organisation, skabet ud til hele Europa le regioner - men tolket til Mission World, har nem- via satellit. lig taget den sidste nye de lokale sprog. Danma*også med teknik i brug og Billy Gra- Dansktil danskerne ham prædiker nu via sa- Flere steder i Danmark har I Danmark kommer signa- tellit, og budskabet brin- man besluttet sig for at ville let hver aften kl. 19.30 fra ges ned på jorden gen- nem parabol-antenner og være med i denne satellit Eutelsat llsatelitten. Det bli- ver med dansk tolkning el- vises på en stor skærrn kampagne og få Billy Gra- ler dansk tekst. Budskabet ved hjælp af en videopro-. ham på besøg i sin by. Der er stadig mulighed for kir- er beregnet til ikke-kristne jektor. ker og menigheder at tilmel- kirke.Billy Graham i samtale med Dronning Elisabeth aÍ England efter at have prædiket lor den kongelige engelske Ved Clintons indsæt- familie i deres private a de sig kampagnen her i telse som præsident, kun- medborgere - og det er en signal kan lyde indviklet, tråde i sin hånd. på den mest effektive må- Danmark. men er ganske enkel. De de iforåret 1993! ne man blandt de mange Kampagnelederen i Dan- glimrende anledning til at gæster også se Billy Gra- kirker der melder sig til kam- ham. Han har været nlÊd mark er Leon Have, kendt tage familie, venner og kol- fra Luis Palau kampagnen i leger med til en helt ander- pagnen får en effektiv in- ved flere præsidentind- Forum, København i '1988. ledes kampagne. struks i teknikken, der sty- sættelser. Han har be- Mindst 1,2 millioner Det er også en historisk res centralt. Man skal blot søgt andre store ledere i anledning. lngen har gjort mennesker om dagen investere i at købe anten- verden og er en meget det på denne måde før i neudstyr og så ellers leje Mission World regner med anerkendt evangelist. Europa. eller købe videoprojektor og at kampagnen bliver vist det øvrige udstyr - der kan Kæmpe-kampagne i Sikkerteknik mere end 1000 steder i Eu- erhverves for en rimelig pris Moskvasidsteår ropa. Der bliver sendt lil Mission World har isin stab mere end 50 lande eller ter- nogle af verdens bedste sa- ved centralt indkøb. I oktober 1992 talte Billy ritorier og der bliver tolket tellit teknikere. ïeknikken med at nedtage et satellit Kampagnelederen Leon Graham ved en stor kam- eller tekstet til over 40 Have vil henvise til kam- pagne i Moskva, hvor sprog. Man regner også pagnens tekniske koordina- 150.000 mennesker hør- med at mere end 1,2 millio- tor, der holder de tekniske te ham i det olympiske ner mennesker vil følge stadion, hvor der blev sat møderne hver aften. publikumsrekord. Den Lokalkampagne på sidste aften stod der 20.000 udenfor og fulgte international basis med i kampagnen på en storskærm. Efter kam- Selvom det er internationalt pagnen blev det udtalt: bliver det også lokalt! Man \"Denne kampagne har kan naturligvis ikke anven- mere end noget andet, bortset fra kommunis- mens. undertrykkelse, Opfordring Mission World - Den danske komité for Mis- Danmark sion World opfordrer kirker og menigheder til enten at Mission World - Danmark køre kampagnen alene ud fra sin egen sammenhæng samler trådene for den- ne kampagne, der er helt eller slå sig sammen om en lokal. Præster fra Folke- kirken og frikirkerne er bykampagne. Men vil man med i komiteen og kam- være med skal det være nu, pagnelederen Leon Have da der er mange detaljer Tan træffes på telefon 4239 6550 eller telefax der skal på plads. Vær med til at forkynde 4239 6122. evangeliet for danskerne -

Nr.5, den 4. februar 1993 Uclfordri¡gen Side 1l Øst-Europa Efter at Øst-Europa er ble- vet mere tilgængeligt, er Wycliffe også beryndt at son- Af As6jørn dere terrænet dér. William lTansen Cameron Townsend, der er I 1992 afsluttede orga- Wycliffes grundlægger, var nisationen Wycliffe et på sine gamle dage på flere oversættelsesprojekt i ibesøg Sovjet-unionen og Ecuador for 800jungle- havde en tro på, at Gud ville indianere: Waorani' åbne dette store kontinent folket. for bibeloversættelse. Darryl De første missionærer Kernick er i dag med til at kom til området i 1956. Den- Arbejdet med. bibeloaersættelse er på. vej índ. i en ny føse, hoor møn tnå. se nøje på. huert enkelt projekt koordinere nogle af tle pro- gang havde waoranierne ik- þr ot tæsse en god \"';:::i2.\";í::?:#:r:;#::ft;*,'\":i#:i:;,Y:\"'l:#\"!;!:lîersætteres orbqidc í jekter, der skal i gang: i ke mødt hvide mennesker før fwste - Vi er involveret i 70 og de fgrste fem rtrycliffe-folk det blev t oversættelsesprojekter blev dræbt afspyd. tidligere Sodet. Der er tale Blandt dem var Nate om samarbejder - det er ikke Wycliffe alene, der er sat på Saint. Hans børn og hans sø- opgaven. Men vi har en eks- ster var med ved dedicatio- pertise, der sætter os i stand nen af NT på Waorani 36 år til at rådgive og vejlede. Der- senere. En af stammens le- for spiller vi en vigtig rolle. dere, der i sin tid var med til at -seNouveerrsvæi totegrseå begmdt komme at dræbe de første missionæ- frem fra disse lande. En rer, er i dag en kristen. At NT er kommet på:Waorani, polsk pige studerer på vores er derfor et stæ¡H vitlnes- Feinmdimønisesrinoneæi rEecTruebasldetøoumrsdernjæutenbrgt,l-edp.aåD,dWeetafouorarsarØnigit1e-9tø5il6ffo.åIm, dkrãøodgnetfatl.ykutemr epdiloWtearorNa.yni- skole i England og en lettisk byrd om G.uds tilgivelse. De pige på vores tyske skole. første mi$sior¡ærer rnØdte dØ- De nordiske I Finland har man netop den. I dag byder waoranier- holdt 20 års Wycliffe-jubi ne Çuds livgivende ord vel- læum. Fra Finland er ud- Ircdnee. I .:í sendt 50 missionærer. Sveri- De næste at vi må finde på helt irye ter-i\\ssisteret Dialékt-Adap- en genrièm 17 âri1ør han fo'r fra at tænke på verdenSevan- ge er nr. 2med25, Norge nr. tion. Dette program anven- gelisation er, at man er be- 3 med 12 og Danmark sidst 10fi) spnog strategier. Hvert enkelt pro- des på steder, hvor sprog- ca. 2 åtr siden kom til Hol- jekt vil være unikt. I'þamle grupperne er så nært beslæg- ryndt at focussere ind på by- med 3. NT på Waorani er blot et tede, at den ene oversættel- land for at koordinere arbej- ud af 19 projekter, som Wyc- dage\" Iþede de forskellige mission. Det er ikke sket i - Næsten alle de nor- liffe Bibeloversættere har af\" se kan splittes ud i de be- det i Europa. Kulturomstil- projekter hinanden i frem- Europa, ogjeg er ikke sikker diske wycliffe-missionærer er isluttet 1992. Organisatio- slægtede dialekter. lingen har ikke været svær: på, det vil ske. Jeg holdt Øj- udsendt gennem andre mis- gangsmåde. I dag er der van- En anden ting der frem- nen, der blev stiftet i 1930'er- skeligere forhold at arbejde - Jeg mgder den samme nene åbne på Mission-93 sionsselskaber. I de fleste til- ne, har gennem årene været under. I nogle tilfælde må vi mer processen er, at de nati- fælde har de så et dobbelt arbejde udenfor de sprogom- onale folk er blevet involve- humor her som i Australien. konferencen i Utrecht, og det involveret i omkring 1.000 råder, vi oversætter for. medlemskab. ret gennem årene. De har Det er en vigtig ting, når så ikke ud til, at man vil slå oversættelsseprojekter. Nu CADA - Det skyldes, at der er kigger man fremad mod de dannet nationale oversættel- man skal slå sig ned i en ny ind på den trend forelgbig. næste 1.000. Darryl Kernick, De første 1.000 sprog har andre traditioner her end i sesorganisationer. ?å den kultur. Jeg er virkelig glad - Men vi har også vores der leder Wycliffes arbejde i det taget op mod 60 år at måde er landene også selv USA, hvor man helst stptter med til at skaffe kvalificere- for Europa og min rolle her. ting at slås med i Europa. Vi missionærer individuelt. Europa, fortæller: oversætte. Mange af projek- mangler mange steder folk, terne er endnu ikke afslutte- de oversættere. Min opgave er at være rådgi- der vil tage administrations- -- Men det fungerer fint - De næste 1.000 sprog de. Men Darryl Kernick er opgaver op i deres hjemland. med to medlemskaber, og vi optimistisk m.h.t. de næste EnAustralier ver og konsulent for de euro- bliver noget helt andeù end 1.000. Wycliffes computer- i Europa -- Det er langt lettere at ser frem til endnu flere ar- de første 1.000. Nu må vi eksperter har udviklet et pro- pæiske wycliffe-afdelinger. gram, der har fået navnet Darryl Kernick er egent- finde et bagland for en tjene- rangementer afden art - og- nemlig til at gå ind i projek- CADA, som står for Compu- lig australier. Han har ledt Der er udsendt 800 Wyc- så fra Danmark. ter i de dele af verden, hvor Wycliffes arbejde i Australi- ste i et land langt væk. Nog- liffe-missionærer fra Europa le steder har vi folk stående der ikke på forhånd findes et kristent ethos. Det betyder, og antallet vokser med om- i kø for at blive sendt ud, men kring 50 hvert år.I USA er vi tør ikke, for der er ikke tendensen modsat. Dér er nogen til at administrere i væksten de seneste år stag- hjemlandet. neret. ma-n En af grundene til at i USA er kommet bort Nate Saínt aar blandt de fem første, d.er hom til Wøora.nierne for øt ouersætte Bibelen for dem. Alle fem blea dræbt. I 1992 blea NT på Waorani færdig- gjort og dedice- ret. Flere øffol- hets l.edere, son¿ i 7956 uør m.ed. til at d.ræbe d.e før- ste rnissionærer, er i da.g fore- gangsmænd i kir- hen.

Side 12 Nr.5, den 4. februar lgg8 K¡rkelig ue¡u¡ser Frikirker Undervisning Ydre Missions-selskaber Gor Kr¡slus kendt Fællesskab om Ordet Nords¡ællands Efterskole Brødremen¡ghedens Lærernes Miss¡ons Forening Det Danske Baptistsamlund Enhed ¡ Kr¡stus støtter lærere ¡ Ydre Miss¡ons Lærdalsgade 5.1 Asserballeskov Bibelcenter zr8. - 9. - 10- - 11- - klasse 6070 Christiansfeld õr,on..tr, ,;r;¿n\",íÐ Ttl.: 74 56 22 33 le*îtrå-@ 2300 København S gi\"li:i:l#.\",n ff4,. Giro 4 00 66 66 Musik - Lederlinie Ring eller skriv efter et eksemplar T[. 31 59 07 08 l!,;li!!îiiîÉfft# R¡ng eller skr¡v efter brochure: Dansk lìrfissionsåd af LMF-bladet. Grro 9 02 60 45 lc'É Nordsjællands Efterskole ilolc ¡ Btsndc! Aggebovej 34. Valby Kirkelige organisationer Nye hold begynder to gange om 3200 Helsinge, .'.lf .:42 29 19 11 El nelværk al' Kdstel¡o LYtte?- og Skt. Lukas vej 13 O?det og lsrael omsorgslulde kvinder Fþmseerforrnlng qråret: uge 5 og uge 34 ET SKRIDT I arbeide lor 2900 Hellerup (Aglow Kirke og Medie R¡ng eller skriv efter ansøgnings- ád'DERE... ffi-^g skema PI N SFYÆK KEISF-NS I-IøJSKOLL Ttf.3t6t 2777 T[.:31 85 10 22 Landskontor: Mimerevej 29, BibelCentret, Htu¡husvet 128.9550 Må,iâsei.Îf:9s f 12 ?? Højmarksvei 6, 88OO Vibors 7330 Brande Tlf.: 86 62 74 66 Tlf: 97 18 21 15 Fax: 86 62 74 98 Giro 2 OO 44 61 H¡ælp d¡l medmenneske - Tag en diakonuddannelse Diakonhøjskolen Spørg os om mission Sygeple¡erskernes SMF fll¡ss¡onslorbund, JLLyseng Allé 15 Det Danske Missionsselskab Strandagpruei 24 Støtter sygeplejersker 8270 Højbjerg 2900 Hellerup 7l'rft.:86 27 4't 22 äiå',I#EEEI ä{*$ilrc Evangelisk Børnemission Tiden er inde: Dansk Santalmission Giro 1 00 28 64 grund.Fsioonrn-ypeålseE, vUa&nugsetlrisinkg-LougthMersisk- Bedeclrkel og Fornyelse i Hovedkontor: tlf. 42 28.35 46 Gud søger ütb€dere Folkek¡rkel¡g mission i Asien H¡ælp t¡l de spedalske. - for vældcelse * Materiâler Den danske Hiàlpekomité * Kurser Jd¡s.3,24 Købmagergade 67, 5 for Spedalskhedsmission vort folk og vore menigheder * Radioprogrammer Bibelskolekr¡rsa for den lok¡le '1 150 København Pile Allé 3 * Brevkurser nerishd. Tlf.: 33 93 80 95 2000 Freder¡ksberg Konventer, Strævner og Regie - for OASE-akliviteter. Fax.: 33 93 03 95 Tlf.: 31 22 86 16 anangementer.nale - for LEDERSKABET ß * Børnekampagner De danske koøo¡: Giro 1 00 14 93 Fax 31 23 7872, årl¡gtOASE n¡ - 4 gang Bedebrev - 6 gangê årligt V/Steaog ElseThomsen Giro 3 06 94 94 Vi har medarbejdere flere steder i landet! Amagerùrogade 31, æ00 Kbh. S D¡rottoolDrsl r¡rf¡ l¡an b€sülþE hos T11..329623?A Giro 6 40 72 93 Palle Scfriær, Flads$emevej 1O,24OO Kbh. NV. - fll. 31 67 26 52 FRKKEÄBÆNENNE rf,ocÍY .-:'.Ttl.:74 56 22 33 Tværkirkelig b¡belunderv¡sning MenigÈedshøiskolen Hjælp os at hjælpe vor udsendte medarbejdere Nørregade 14 - 6070 Chr.Feld. Sekretær Kim Boll-Jenseìì Bibelùndervisn¡ng íl¡i;ff:. æHyacintvej 6 Co¡r¡¡o c¡ Ycfn ¡of¡¡'rrr¡ Itrenùiöûo' : , og Menighedsuddannelse Veien Høiskole Kibbutz l.. Paulus-Samfundel ffiog gøre ham kendl! Baunoårdsvei 61 Svendsgade 1 2,st, . 9000 Aalborg Ungdom med Opgave (ll iilf(Fakketbærernes Bibelstote l{¡{ Trf 98 10 38 49 Randersvej 195 8544 Mørke 3;313J'HorsbvBrunn Giro I95 49 25 Tlf.: 86 97 40 55 ?îi',i?8ä,.. I >;Bær hverandres by.rder, såle- G¡ro I85 14 25 Giro 2 25 17 95 des opfylder I Kristi lov< Gal.6,2 Tlf.: 009 46 383 50670 eller 50226 Socialt arbejde . ; Kifkemus¡kùddannelsè Tag på b¡belskole¡'Liyskrafrl lsraelmission tor organisler kirkesangere og klokkenister og få muligþed tor reþ med - en nødvendighed! SOCIALT ARBEJDE KFUK's socble arbfile Løgumkloster k¡rkemusikskole team ¡ Sverige og øvrige verden \\úz35Den danske lsraelsmiss¡on V, Postboks \"gpå lolkekirkens bekendelse Colbjømsensgade.3 rned eksterne kurser Team Med Uppdrãg Box 170 Henvendelse kan rettes til: 16s2 Kbh. V. 5-578 00 Aneby, Sverige Blå Kors landskontor Frederiksberggade G¡ro 817 OO 37 Vestergade 13 ,rrl/rrrrrrr, 8600 S¡lkeborg ïf.: 31 24 25 33 6240 Løgumkloster Ungdonsskolen'Øresund. ?1'0,.\"!äir3i\"' Tll.: 86 81 15 00 Tll.:74 74 40 7O Gl. Sùdv{ 1954, Eryagæde. Giro 3 05 4s 00 G¡ro 6 40 14 30 Tak for døttc. ¡] Vcdr. oplysning - eû alt€,Í!¡t¡v d<oleform for 9. og KHERwABA{tlis¡lonen henvcndelse på hovedkontoret. l) ' tO O. ' * ¡o;gett n¡ljø. V. Selaetrær Hen¡ik:børensen Fåbõrglrej 80 Musi* liaie, Friluffsliaiq lvfad- -$t¡lt?5250.Odense SV. 'DUESLAGET' - Et Kristent Me¡¡neske-Motioûslirie, Medielinie Mission i 40 lande og med llf.: 66 17 @ 17 Soc¡alpædagogisk Kollektiv Landsbevægelsen samt obligæoriske frg ned prwer. skibene Logos II ogDoulos. 'Dueslaget' Respekt for Men *Kass. Arno Sørensên Operation Mobilisering Sekretariat: Skolçlao fås på tlf. A 23 20 30 Mellemvej 26 Kochvej 32 Albergparken 6, t4-4 Godthåbsvej 183 1821 Frb. C. Gamla Tivägen Brøndby Stand 7200 Gr¡ndsted Tlf.: 31 31 86 20 695 00 Laxå SVERIGE 21720 Yarúøge G¡ro 1 34 94 49 Tlf. 43 53 61 10, Fax 43 53 61 30 llf .:75 32 46 87 Tlf.: 0584 108 15 Glro 3 02 61 67 Tlf38 33 st22 Giro 3 53 40 65 Giro 9 32 39 88 Et fællesskab ¡ l¡eneste 'ffish*t PERLEN Behandling D¡akonissehuset Huset i Øsløs Sankl Lukas St¡flelsen Den kristne kl¡n¡k Del kristne hiælpecenler'P¡lely' Bernstorffsvei 20 Et kristent bofællesskab - et EÞhandling af psykiske lidelser Modtager psykisk lidende þer- 2900 Hellerup Ambulant behandling eller be- soner med henbl¡k på behand- Tlf.: 31 62 43 45 h¡ælpecenter - et godt sted at få handling med ophold på klinikken l¡ng, samt videre hjælp ud i l¡vet. Den kr¡stne klinik Endv¡dere mul¡ghed for langtids- Evr¡gdidriern ^\"r(þ helet sjælens sår. v/speciallæge i psykiatri ophold. KONTAKT dgl. leder Nanne Brix. Peter østergaard Behandlingen sker ¡ tæt samar- i'ffiifi\". llll Kalundborgvej 71, 4300 Holbæk bejde med 'Den kristne klin¡k' i ilf. 97 99 36 80 Tlf.: 59 44 30 59 Holbæk- lBryd med det gamle, lad Jesu (8.30-9 og 12-12.30') 'Dll¡lt¡', HagendrupnuS S kæ¡lighod fyHe dþ, og se mget Andet 4593 Eskebjerg Tll.: 53 49 1 1 28 nyt bltuertil. Krbten Klinik for afspænding trl-tl.:crn KRIS Sten6k¡Hê, Søndcrslovræj 259, Dansk afdeling Behandling af spændingstil- 98OO HÞíitlg. Ttf. 98 96 55 98 'Trosl, ¡a trøst m¡t lolk' (Es. 40,1) stende samt muskel- og Krislon Rádgivnlng tor lncostolr€ -udøver socialt arbeide blandt jøder og arabere i lsrael og Seksuen m¡sbrugûo U n gdoms- organisationer -indsamler m¡dler til sovjel-jøders hiemrejse til lsrael ledsmerter -informerer om lsrael gennem bladet'Et ord fra Jerusalem' Arhrs: Yl{elle Dyck llf. 86 9tì 72 94 Boks'103,2000 Freder¡ksberg, Giro I 62 13 00 exam.afspænding- København: spædagog DAP rlf 42 80 54 55 Ev¡ngcll¡t lnd I YOUllt \"ffiËIoügeleireo, Vig Tros Tft.42 26 37 37 dr¡dc¡taryerd.nan foR tæ9odoûfotelwcteinßt (sejrøbugten) Hjemmet Kl¡n¡k nær Hillerød St. ildte lcHsllgû FoÈund cilRts foiStudor€nds udlejes året rundt. iTorpe også: Enetimê¡ i Ry€sgado fos Bispehavevei 51 P 1 00 sovepladser 8210 Arhus V Gode oampingPladsmul¡gheder Samvær om Bibelens ord Fødselforberedelse, 2100 Krbanham ø. Tlf.: 86 15 3O 55 Store udendørs arealer tl.:35 37 36 36 Giro 4 30 01 14 Henv.: lrene Bredtoft G¡rc40549 54 Tll.: 42 30 65 03 Fællcs¡kab - Fornyclsc - Fcric Tværkirkeligt arbejde fiælpecaûe i Søndsiylland ïlbyder ophoH for rcksne rred Kilden Plejeass. Kurt Ruhnau, Toftehøj 3 psykd< lidebe, der har brug for EU Kritnc Motorcylliler i D¡nm¡rl Torpe, 41 6O Herlufmagle hj¿Ðþ lil at fâ sfyr pâ hverdagpn. En wærtir*eþ mtorcykelklub for 16Tlf.: 53 75 'l 7 lntemalional konference efter- Giro 5 47 79 48 Arbe¡dslræn¡ng og fritilsaktivi- fulgt af evangelisaüon i 28 lando lslor samt slyrkelse af indenl¡- kristnc mcd intcrcsre for evangeli- let og egenortsorg gennom op- OM /LOVE EUROPE hold i farniliekollekliv. øUa¡svd 18Í], 2720 Vdlbse ¡eering blandt motorcyklieær. Ring og hør nænnere på Tlf.: 38 33 5l Zl Fo¡m¡¡d: Jeos Kock ;5q;#l- üf.74 ¡f6 18 12 eller744616Ol Tlf. ?5 5i3 3993 Gi¡o I 14 16 51 ^â€

Nr.5, den 4. februar 1993 % % ffi Side 13 \\Íìsrex €¡'l i: lx,.ïil^ A / r.fr8{ifiirfl,fl ,x / FEST POP& SLUSH! Pop-corn, slush-ice, cas- Efter Nolsøe m. band er C¡ settebånd og guf til CD¿f- der nødt til at være en pause. spilleren: Så er der ung- En kort en, før JA-gruppen domsfestival i Heming med præsenterer sin nye stil: Rock- fre bands på scenen. en er slebet lidt af til fusions- jaz., pop, gospel og instru- Det er ikke nogen hem- mential-musik. Blandt andre er melighed, at No Secret Band den tidligere forsanger lnge- Merete Tuxen blevet aføst af selv har komponeret deres musik. \"De skulle være me. Maiken K¡ærgaard. get dagsaktuelle i deres tek- ster\" lyder det fra Carsten 0 Hansen. Han har givet et helt år af sit liv for at være ung- domskonsulentens tredje hånd iBlå Kors Ungdom. ¡ Så er det sagrt. Det er Blå Herefter er det helt nødven- Elsefuth Nolse Und erhovednavnet - Vi spørger os selv ge medlemsskare, så lykke- Kors Ungdom, der står bag digt med en lang pause, in- den No Secret Band og Revi- sandheder om BKU: Aftså at ustandseligt om, hvorfor vi ik- des det dog BKU at samle festivalen i Hemíng lørdag af- val sæter et højlydt punKum, det er en afrroldsforening på ten den 20. februar. Har man inden festen fader ud i snak. folkekirkens grund med tilknyt- ke harflere. Men alkohol erjo 450 deltagere til sidste års fire blanke 20'ere og kan man Det skal lige med, at Revival ning til lndre Mission. noget, folk geme vil ha'. Selv består af otte yngre personer inden for krishe kredse. Jeg ungdomsfestival. I år skal der finde hen på Nønegade 7 i fra Hedensted. De spiller go- \"Ung Udfordring\" spurgte tror, folk er bange for at sige spel, pop og rock. heft fra, siger Carsten Han- sælges 320 billetter for at få skolens fqstsal, så vil sefueste lige ungdomskonsulentens Elsebeth Nolsøe Lund præ- Blå Kors Ungdom, BKU, sen. det hele til at løbe rundt. Og sentere sit band. vil seMølgelig ikke forpasse tredje hånd, hvorfor BKU kun Trods den lille standhafti- lejligheden tilatfortælle et par har 139 medlemmer: kommer der et overskud, går pengene naturligvis til BKUs arbejde. Jeqs CHARLOTTE ROEL AI}ÍAIR.LYI) Funk & ßock R&B v. Hen¡ik Rasmussen 3ó 4{t 58 88 CONTEMPORARY GOSPEL PA-Lyd M¡choe¡ 3ì l0ó345 KOR PdrKOXIÂKÎ: lcyboa¡d: Jan Scot IGsseueqtagelse og kopierirry a2 tS 20 ¡6 Bæ: FrÐk Anks 31 58 32 s3 frcmmen Floyd Adils $f.: 3¡t 9ít 35 95 rKøbenlnvna Kdstne LYDu¿YS Knnnerorkester o-l UDLEIES -Ka¡dd(.lglorü oU=aOfoõ {o Áffi.g\" - bú¡ânc - lnal.L Y. allvnol mv. _-@ Ðidtuals lSrttl 2t@?'tl 8mî¡1236/l864 Gospels onelt , YA i billede og lyd yd-, lysudstyr oooã eo9p ,(- demo, video og film \"ffi\"-Ood o! Irdþ ur.¡rholûilngl Flightcases xotlD't o É^ på elektronisk harmonika med lejning oÀoo a- orgeltoner og andre klange @O - geme med bredt islæt af åndelige fD sange oglel. dmke sange !õ: - minimum 6 timer o 98148825 98380038 Kontakt Jæ Ardenen, Viborg U 62 29 27 (bedl ¡llen) Produktion o 25 TraditioneU gospel band FAX:75926146 Velsignet gear! TOTALENTREPRISE bookìng ved ÈWnúngúWæ Erling Jøkobsen 36 30 81 11 39 66 02 12

Side 14 Uclf,orclingen Nr.5, den 4. februar 1993 Billetmærkesvar sendes til: Udfordringen, KdFos Hovedkontar soge r rit Ilen hristelige fagbevægelse Postboks 110, 6070 Ghristiansfeld KONTORELE\\rER A,àng kristen mand, søger lvinde 30<0 år. Kvalifikationer: HG eller HH. Mine interesser er musik, natur og cykelture. Jeg Skolegang og supplerende erhvervsarbejde, der bekræfter, at du kan gå positivt ind i en uddannelse. øjne.bor i Kbh., er 180 cm. høj og slank, med mørkt Venlig, udadvendt, flair for telefonbetjening osv. Til Sydjylland/Fyn oglil Sjælland søger vi2konsulenter, der hår og blå Billetmrk. 5-2 Vi tilbyder: har et indgående kendskab til arbejdsmarkeds- og er- En all-round kontoruddannelse - et spændende og udviklende job. hvervsforhold. Som elev deltager du i kontorets mange opgaver: Hvor er du? Blanketarbejde, telefonbetjening, regnskab, edb, etb mv. Organisationsprofil: Er du en rar og humørfyldt kristen mand, 35-45 år, Ansættelse i en organisation, der bygger på det kristne livssyn. Jobbørs'en er et serviceorgan for den kristelige fagbevægel- ses medlemmer og varetager information, vejledning og som savner een at dele glæder og sgrger med. så Tiltrædelse: udvælgelse i forbindelse med jobsøgning. l. august I 993. Jobbørs'en opsøger aktivt erhvervslivet med henblik på at dig.skriv til mig. Jeg er lM'er, ikke ryger og mine inter- være sparringspartner i forbindelse med formidling af nu- esser er: rejser, sport og Billetmrk. 5-3 Ansøgning: værende og fremtidþe job. Vi imødeser clin ansggning med alle relevante oplysninger - Kristen familie med 4 børn personlige data, skole, erhvervsarbejde, fritidsinteresser osv. - Stillingsprofil: herunder også begrundelse for netop at søge en stilling som ønsker bolig til leje i eller i nærheden af Århus. elev indenfor Kristeligt dansk Fællesforbund. Koordinering af Jobbørs'ens funktioner i en region, herunder Henv.: 75 19 82 65. Ansggningen mærkes ,,Kontorelever\", og im6deses inden initiativ til opstart af Jobbø¡s, ansvar for oplæring af lokalt udgangen af februar måned. ansatte medarbejdere og for løbende erfaringsudveksling. Konsulentopgaver i forbindelse med jobformidling, lokale Kristel igt dansk Fæl lesforbund fremslød over for erhvervslivet og virksomhedsbesøg. Engboulevarden 30 . Postboks 239 o 8900 Randers Medvirke ¡ kurse6 konsulentarbejder og andre initiativer i Krbteligt dansk Fælledorbunl - KdF - er wmarbejdsorganisation relation til medlemmernes og arbe¡dsmarkedets behov/ Kristelig Fagfor ening, Xru!:íg f *kùonær. 0 rganisation, krav. Krhtelig Arbejdsløshefukasse, Kristelig Aúeidsgiverþruting og Medvirke i den konkrete udøvelse af Jobbørs'ens funktioner. KdF s Venneþrening. Der må forventes en vis rejseakt¡vitet. Hovedkonto¡et i Randers beskæftiger over l$) medarbejdere. Ung pige søges Personprofil: Den kristelige fagbevægelse sØger Vi er en kristen landmandsfamilie (2 voksne og Jobkonsulenten må v¿ere selvstænd¡9, udadvendt og inspi- 3 børn), der pr. 15/2 og frem til 1/6 søger en ung FORRETNINCS- rerende for at være resultatskabende. pige til at passe børnene, da jeg skal på kursus. Henv. hurtigst rnuligt til Ulla tlf. 98 29 60 29 FØRER Der fgrventes erfaring fra erhvervslivet, ligesom et r¡meligt kendskab til arbejdsmarkeds- og personaleforhold vil være Den kristelige fagbevægelse sØger til vort afdelingskontor i Skive nødvendigt. 2 BARSELSVIKARER Til nævnte stilling søger vi en velkvalificeret leder, der har el Undervisningserfaring vil være ønskeligt. grundigt kendskab til arbejdsmarkedsf orhold. til afdelingskontoret i Frederikssund Præcis og velformulerende ¡ skrift og tale. V¡ foruenter, du kan g¡ve os Arbejdet på afdelingskontoret er meget varieret og Der forventes lyst og evne til at have en bred kontaktflade omfatter bl.a. områder som ledighed/eflerløn/feriedag- . en måirettel og ansvarsbevidst arbejdsindsals, der såvel internt ¡ organisationen som eksternt. penge og indmeldelse/udmeldelse/overf lytninger. kan leve op til de krav, som organisationen stiller Vi tilbyder: Blandt de konkrete erfaringer/færdigheder, vi søger, Et spændende job med gode faglige og personlige udvik- kan nævnes . at du har en professionel indstilling t¡l begrebet lingsmuligheder. En grundlæggende indføring i Jobbørs'ens opgaver, samt yderl¡gere uddannelse inden for den kristeli- . at du kan arbejde selvstænd¡gt og målrettet personlig service ge fagbevægelse. . at du har en systematisk struktureret arbejdsform . at du har kendskab til EDB på brugerniveau . at du er fagligt inspirerende og nytænkende Har du lyst t¡l at v€ere med i el dynamisk og udfordrende . at du er resultatorìenteret, samarbejdsvillìg, . at du har potentiale til at håndtere lovstof, administra- miljø, hvor opgaver og ansvar følges ad? Har du en bag- . udadvendt og ansvarsbevidsl grund, hvor visioner og nye mål givês og inspireres af den. tion, ledelse, kommunikation og samtale kr¡stne tro? Så har vi måske et job til dig! at du kan håndtere arbejdsmarkeds lovstof og . at du er en helstøbt og harmonisk personlighed, der T¡ltrædelse: . personlige samtaler 1. april 1993 eller efter attale. kan give afdelingen en interessant fremtid at du har efaring og teoretisk baggrund i et eller Ansogning: flere af kontorets opgaver V¡ kan ti¡byde dig ønsker du supplerende oplysninger om ¡obbene, er du vel- V¡ kan tilbyde d¡g . yderligere uddannelse inden for den kristelige kommen til at kontakte afdelingskonsulent Knud Anhøj på tlf. 98246/,8ø. . grundlæggende indføring ¡ de faglige opgaver fagbevægelse . en løbende uddannelse inden for den kristelige Vi imødeser din ansøgning med relevante data - herunder . en grundlæggende indføring i de faglige opgaver en redegørelse om grundlaget for at kunne arbejde med i fagbevægelse . gode faglige og personlige udviklinEsmuligheder en bevægelse, hvor det kr¡stne livssyn er det bærende. I et interessant og stimulerende job iet kristent miljø . gode faglige og personlige udviklingsmuligheder Mærk din ansøgning \"J obkonsulent-S ydjy I land/ Fyn\", eller . et spændende og udfordrende job i et kristent miljø Har du lyst til at være med i et dynamisk og udfordrende og indsend den til nedenstående . et velordnet arbejds- og ans¿ettelsesforhold miljø, hvor ansvar og kompetence fØlges ad? Og har du en \"Jobkonsulent-Sjælland\" februar '1993. baggrund, hvor visioner og nye mål gìves og inspireres af den adresse senest den 15. . t¡ltrædelse 1. april og 1. maj 1993 kristne tro? Så har vi måske et job til dig! . normering: Fuld tid Kristeligt dansk trìællesforbund T¡ltrædelse: 1. april 1993 eller efter aftale. Ønsker du supplerende oplysninger om jobbet, er du Engboulevarden 30, Postboks 239,8900 Randers velkommen t¡l at kontakte forretningsfører Ønsker du supplerende oplysninger om jobbet, er du Poul V. Kristensen på t|f.4738 3400. velkommen til at kontakte atdelingsformand Krfgle&f (Mr Mûd - KdF - q cgnsrbffi?ârå€dan tu Jens Thorsen, tlf. 9759 2¿152 eller XrWKgigAcftigÛrWryþdr*üûrþøqd,g*f*,Èer,nntug *Rt@rúrlþktglg@l'ûvgsefrif'uoúrutdùl.ng q Vi imødeser din ansøgning med relevante data - afdelingskonsulent Knud Anhøi på tlf. 9824 6484. ldFs lå,mabatdryr herunder også en redegørelse om grundlaget for at kunne arbejde med i en beveegelse, hvor det Vi imødeser din ansøgning med relevante data - herunder 2 værelses lejlighed Billetmrk. S-1 kristne livssyn er det bærende. også en redegørelse om grundlaget for at kunne arbejde med i en bevægelse, hvor det kristne livssyn er det bærende ved skov og strand, Ârhus Mærk din ansøgning \"Barselsv¡kar\" og send den så den er os i hænde senest den 19. februar 1993 til l\\,4ærk din ansøgning \"Foretnìngsfører Skive\" og 1. vær. lejl. møb|.46 m2 I den kristelige fagbevægelse, Østercade 21, 1. send den til den kristelige fagbevægelse. PB 280, 3600 Frederikssund. Engboulevarden 30, 8900 Randers. til leje omgående i Ballerup. Husleje ca. 1.800,- kr. pr. md. + 1 md. indskud Kristel ig Fagforening og Ansøgningen skal v¿ere os i hænde senest Henv. tlf. 31 60 86 48 (5 min. fra bus og tog.) Kristel ig Funkionær-Organisation den 19. februar 1993. Kristent bofællesskab med stalsanerkendt arbejdsløshedskasse Kristelig Fagforening og Kristel ig Funktionær-Organisation Værelse på 25 m'?m/sydvendt vindue savner Den kristelige fagbevægelse er en tværfaglig organisation indflytter pr. 1. marts evt. senere. med over 105.000 medlemmer, ¡ndenfor næsten alle fagom- med stalsanerkendt arbejdsløshedskasse Md. netto kr. 1.823,- ved andel på kr. 19.844. råder. Den krìstelige fagbevægelse er en tværfaglig organisation Vi er I studerende, der råder over 150 m2 fælles- Fra vore 51 afdel¡nger, der er fordelt over hele landet, tilbyder med over 105.000 medlemmer. indenfor næsten vi medlemmerne den støtte og rådgivnìng, der er behov for. alle fagområder. areal og hører gerne fra dig på tlf. 86 15 88 56. Fra vore 51 afdelinger, der er fordell over hele ¡andet, tilbyder v¡ medlemmerne den støtte og rådgivnìng, der er behov for. Pige foretrækkes.

Nr.5, den 4. febr.uar 1993 llclfordrlrrgÞn Side 15 se ermere endfornyelse Undervisning Rum for les: Menneskers liv med Gud Wolframm Kopferman er led.er er blevet friskere. Bibelen Helligånden øf den iluHtahmerbsokreg.frDiheirnkbee, sAtãnrs-i hai fået et nyt skær over gar, sig. Bpnnen bringer ny glæ- Af Wolframm Når jeg taler om Helligån- de og at vidne om Jesus er døg af fem meníghed.er. Ltro-,p-tl:e-,r-m-.-a- n^-,^ den, er det meget praktisk' blevet let. Tilliden til Jesus Jeg taler om den som \"Kir- er dybere. Der er flere sejre kens livsånde\". At vi ikke over synden. kan tro, blive helliggjorte, Der er ingen grund til at have nådegaver, bede ret el- afskrive de erfaringer. Der er ikke tale om et nyt forhold ler vidne ret uden den. til Gud, men kernen i disse Reaktionen kan være: erfaringer er: Kraft til tjene- Forflere¡årsidentrafjeg Han overdriver, vi vil ikke ste, ligesom Guds Søn fik varen wensk biskop, der k¡aft til sin tjeneste. høre mere' Den kan også væ- Vi erutætte kar medifomyelsen.Hanblev re, at nogle erenige med mig engang spurgt af sit bar- i indholdet, men ikke i kon- Men mange af dem, der står nebanr:tBedstefar,detdu sekvenserne. Det er næsùen i denne vidneskare er des- lige har stået og sagt, var værre. dãt en prædiken eller Vj taler gerne om Ånds- værre gledet tilbage i krafï- mener dú det virkelig?' dåb ellerÅnasrytae. Katolske løsheden igen. Åndsfylde er brødre taler om frigØrelse ved ikke kort og momentan. Gud ønsker, at vi hele tiden skal Mange mener, at det vi Helliganden. Udtrykkene er være fyldt med Helligånden. prædiker fra prædikestolen forskellige, men i begge til- le-er een ting, mens'det vi I Ef. 5,18 er der en vigtig fælde er der tale om, at Hel- øver .Ånden og giver os den Vi lærer, at vi ikke kan ma- de. Det passer på en måde. henvisning: Paulus siger der: gerne. Vi kan undvære mad nipulere med Gud, som når Vi skal ikke hente vort k¡i- an-ver i hverdagen er noget ligånden får et nyt rum at en dag eller flere, men vi kan vi bestiller en pizza over te- det. Det tror jeg er virkelig være i. Han var der fgr, men \"Lad jer fylde af Ä,nden\". På ikke undvære Helligånden. stenlivs begrndelse tilbage. farligt. Det kunne jo være, vi har oplevet et gennembrud græsk findes der flere slags lefonen. Vi skal ikke kom- På. den anden side skal vi fraaú en menighed fik et ord bydemåder. En afdem siger: : dagligt omvende os, som Lut- af Helligånden i os. Gør det nu! En anden siger: mandere med Gud. Gør det altid! Her er der tale Vi l¡aniklre Måske er vores motivati- her udtrykker det: 'Når Je- Gud om vækkelse, ldesom'vi ;, -'De lqiqtne,dertror på Je- om den sidste: Lad jer hele sus taler, så gør bod'. Den har fået det i llamborg. Så sus som Herre, har Hellig- tiden fylde af ^A,nden. Det er maruprilene on at komme til at stå i midt- første bod er noget særligt, Deglæder den sig over det. ånden i sig. Man kan ikke det normale k¡istenliv. punktet i menigheden og væ- Her-ældste opå. De takker mdGu4 ret set op til. Så er vores mo- men ikke noget afsluttet. have Jezus i sig uden at ha- Den store Moudi, en kendt tiv ikke i orden og Gud kan fen fói'det.Men i anden om- ve Helligånden i sig. De to evangelist, har engang sagt: som naOr. vr ikke opfylde sit løfte. Hvis vores livs \"hus\" står gang kommer fristelsen: er kommer altid sammen. Man \"Vi er utætte kar, derfor må bestiller en fyldt med gamle, ildelugten- det nu også rigtigt? Kommer kan ikke sige: Du har Jesus, vi hele tiden fyldes op\". pazaover Ryd op i vækkelsen? nu trænger du til Helligån- telefonen de møbler, og der kun er et ù.)- Der er et IøflLe om dét i dit lir¡s'husu Først får vi en åndelig den. Vi skal altså i tro bede lille værelse til Helligånden, Apg. 4,31: Efter bønnen tal- Gud giver Helligånden til kan han ikke udbrede sig i sion. Men så snart det bliver te de alle Guds ord med fri- Faderen om Ånden. Så en- vores liv. Måske skal vi til at kelt er det. Han skal ikke be- dem, der adlyder ham (Apg. praktisk og konsekvenserne TbSindViS af modighed. Peter og Johannes de: 'Gud, når du synes, så 5,32). Dette er ikke en mod- rydde gamle sager ud, så Hel- Vf!drne_S_Dr-y_tlfri var blevet forbudt afdet hgje giv mig Helligånden'. Fade- ligånden får plads. skal.drages, spørger man: ren siger: 'jeg vil', så hvis vi sætning til det at bede om 'hva'nu hvis det ikke pas- råd at tale om Jesus (v.18). beder'¿är du vil', fornærmer ser?'. Derefter havde de samlet de Helligånden. Men vi må be- Nu kunne man sige: Hvis det kristne for at bede for deres -vi Faderen. de ud af et lydigt hjerte. Omvendelse ledere. De bad om, at leder- ikke er mere, hvorfor snak- ne måtte få frimodighed. Så Forestil jer, at I har en Ofte afslutter en karisma- før fornyelse ker I så så meget om det? blev de alle fyldt med Hellig- praktiskeS\"igt i det lille søn. t siger til ham: \"På tisk taler med at opfordre til Kristenlivet begmder med en iJ:::ää*!låiJ;x ånden. Både de 120 og de an- s@ndag tager vi på udflugt\". at bede om Helligånden. I Marta er et eksempel. get? dre, der ellers allerede hav- omvendelse. I Tlskland ta- Om torsdagen siger spnnen: min kirke i Hamborg kom- de modtaget Helligånden ved ler vi om bod. Det er blevet pinse. \"Far, hvis du vil, så tag på mer folk også tit og vil have, I beretningen omLaza- udflugt på mig på søndag.\" at vi beder for dem og læg- et noget vanskeligt ord. Par- rus' opvækkelse (Johs. 1 1) Bed om ger hænderne på dem. De Hvordan ville du føle det som kerer jeg forkert med min bil, aflægger hun en bekendelse Når Gud at blive fyldt far? Du ville måske tro, din kalder det at blive velsignet. for Jesus (v.27): \"Jeg tror, du giver etløfite, sØn giorde grin med dig. Du Men jeg er lidt tilbagehol- får jeg en bøde af politiet. er Kristus, Guds Søn, den Man kan altså fyldes flere som kommer til verden\". skal vi iläke gange. Vi må frldes lige så havde jo lovet det. Det ville dende med dette. Peter taler Bod og bøde er på tysk det tit, vi er tomme. Findes der have været mere naturligt, Det var en ret bekendel- bede: Tlerre, at han havde spurgt: \"Hvor- jo fgrst om omvendelse og samme ord, så folk tænker se. Martas tro er også prak- en metode? I tilfældet med når skal vi af sted?\" dåb og først derefter om Hel- på straf, når de hører ordet de første kristne, var det bgn- Når Gud giver et lgfte, liganden. nen, der gjorde udfaldet. Det skal vi ikke bede: 'Herre, bod. Men det vi mener er: lyder meget enkelt, men Gud : omvendelse. Vi løber i den hvis det er din viljer. Det vid- tisk udadtil. Hun udtrykker haís det er giver Ånden til den, der be- ner om, at vi ikke tror ham. Den førete forkerte retning og må ven- en tro på, at Jesus kan op- Vi må fremholde, at Gud har bod er noget de om. vække Lazarus fra de døde dinvilje' der om det (Luk. 11,13): \"Når sagt det. Naturligvis vil han særligt, men , altså selv I, som er onde, pn- gøre det, han har lovet. Vi ild<e noget Enkristen kan også lpbe i sker at give det, som er godt, må forvente det. afsluttet. (v.21). En større tro kan man den forkerte retning og be- til jeres bgrn, hvor meget Gud venter sommetider Nu kan man sige, at når ikke forestille sig. hgve at, omvende sig til \"den mere skulle så ikke jeres med at opfylde vores bgn. vi er blevet kristne, er det Jesus,siger så: \"Tag ste- Svaret er enkelt: Der er himmelske Far give Hellig- Han vil se, om vi mener det fgrste keerlighed\". Vi må le- nen bort\" (v.39). vidnesbyrd fra tudinsvis af ånden til dem, der beder ham med omvendelsen og dåben mennesker, der har fået en derom?\" Faderen ved vi beh- alvorligt. Den tid er kostbar. noget, der ligger bag os, Vi ve i opgør med synden og Men når Jesus nu vil dra- ge konsekvenserne af Mar- fornyet erfaring af Gud. Der kan sige: Vi har opfyldt be- halvhjertetheden. Vil vi ikke tas tro, siger hun: \"Ä,h nej, tingelserne. Vi skal bare be- er ikke bare tale om nye det, er der ingen grund til, at bede og lægge hænderne Herre, det er for sent nu, han ånds-gaver. Nogle har fået på hinanden. Ikke sådan at stinker allerede\". visioner fra Gud. Nogle ople- forstå, at vi skal fortjene no- Først var der bekendel- ver en kraftstrøm. Nogle dan- sen. Den var rigtig. Den lød get ved at være lydige, men -ser i.Ânden. Vi må ikke væ- vores uþighed skiller os fra konkret. re for smalsporede i dette. Gud. Men når det så blev prak- Man kan have mange ople- tisk siger hun: \"Det går ik- velser. Det vigtige er, hvem Vi må vende om dér, hvor ke\". der udvirker dem. Gud sætter fingeren på. Først da kan vi udstrække Sådan er det ofte med vo- De tusindvis af vidnes- os efter Ändens fytde. res tro. byrd har mange træk tilfæl-

Side 16 Nr.5, den 4. febraur 1993 Frikirken Hebron, Jasus SUARER pÅ eør,I Alt tømrer- og snedkerarbelde Heimdalsgade 10 (gennem porten) Møder med Orla Lindskov Forsikiingsskader; renovering, køkken, bad, . Velkommen til vore møder hver søn. kl. 1 0.30 og I 9.00. vinduesudskiftning, døre og tagarbejde udføres. NB. Den 1 . søn. i måneden kirkedag kl. 10.3O og 1 6.0O. på Græsted Skole (SporA) Tilbud g¡ves (rdbragt mad kan spises mellem mødeme) 10. - 13. feb. kl. 19.30 + 14. feb. kl. 10.15 Tømrerfirmaet K. Finne møde hver fredag kl. 19.30 Helgesvej 12 st.th. 2000 Frederiksberg Orla Lindskov taler og beder for de syge. Lovsang - forkyndelse - fællesskab Tlf.: 38 88 17 56 Frederiksborggade 52, Kbh. K. AIIe velkomne! Ttî.44 92 19 88 Kristen Psykologisk Rådgivning Velkommen til: erì FaderHuset t ã v/ lda Jensen, Bernstorffsvej 60, Århus Randers Valgmenigheds ô Søndag 7. februar kl. 12.00 Fam i I ie-G udstieneste ! Føler du dig uønsket, angst og ensom, depressiv, a/'l Sct.Johannesgården, BlegdamsvejiB O fungerer ægteskab og familieliv ikke? Jesus siger üSøndag den 7. februar kl. 1f .OO Hvidoue iJohs. 8,32 \"Og sandheden skalfrigøre je/' på Vorup bibliotek! Kristne Center Efter et års forarbejde, er det nu med stor glæde Ring og få tid til en personlig samtale. at arbejdsgruppen kan byde velkommen tilfast Søndag den 7. februar kl. 10.30 gudstjeneste på Vorup Bibliotek på Bøsbrovej Du kan træffe mig på tlf. 86 11 9404 Strandmarkens Fritidscenter 16, hver søndag fra og med den 7. februar kl. B¡qpebierg beerarclsesfonetning 11.00. Den første prædikant bliver valmenighedspræst ,ôt '#Begravelser og ligbrænding Peder Poulsen fra Arhus. Tagensvej 175-2û0 Kbh. NV Tlf. 31 g1 66 07* En valgmenighed er fuldt ud en del af folkekir- ken, på lige fod med sognemenigheden. AAGE 8RUUN. M. LINDHOLT Mød op - der er liv i Folkekirken! VI KOMMER GERNE I DÉRÉS HJÉ,M OG TRÆFFER OE FORNøDNE AFIALER Apostolsk Kirke, Filippavej 3, Kbh. Vil du have mere at vide så ring til. Alt vedrørende begravelser 0g bisættelser besørges Arbejdsgruppen bag Randers Valgmenighed, Søndag den 7. februar kl 10.00 og 19.00 Lisbeth og Henning Fausholt 86 4276 04 ÕTT0 OL$EN's taler Anders Bartholdy, Sønderborg. Stine og Tom Hagedorn 86 40 81 35 LIGKgSTET{AGASIN Hjertelig velkommen Vi aftaler gerne alt I Deres hjem ..SDeOt U70NmDandOsFtorGe OgoSspPelkEoLr '' mrt solve¡g &Jørn L€enders (D. Äþoulevarcl l8, Kbh. N synger i Vigerslev Kirke. Tirsda g d. 912 kl. I 9.30 Tlf.3t 39 6r r1 GRUNDLAGT1844 Fax31 39 61 24 Abent hverdage.......8.30 - 16.00 Lørda9e......,..............8.30 - 12.00 Efter lukketlcl, søn & hell¡gdage Ttf.53 65 4s 08 Agapes diakonale Søg stilhed og hvile Center på MUNKEBO Verdens læængste JESU$festival forsætter ç\\.rsS Står til rådighed, hvis du Ferie og rekreationshjem. har brug for en - nu på syttende år itræk - med Full-Gospel-mø- ír. Priser: 1 døgn m/fuld pension 285,- kr. de hver eneste aften kl. 18.00-19.30. ìto JAI - Kristen psykolog Masser af sang og musik, korte vidnesbyrd - for- - Sjælesørger 10 døgn mÆuld pension 2.6OO,- kr. bøn for syge og søgende. Før møderne, kl. 18.00 - Familierådgiver - 18.30, er der gratis kaffebord for mødebesøgen- Alle er velkomne de. Vær selv hjertelþ velkommen og tag gerne Hjælpen kan foregå am- bulant eller ved ophold Elin og Grethe slægt og venner md. på centret. Munkebo Gjerlev Tlf .:86 47 4065 DanskTeltmissions Kirkesal, Jagtve¡ 85,22W Kbh. N. Foreningen Agapes Blendstrup,8983 diakonale Center - Du går glad hjem - Udfordr¡ ngens Traktater læder. Erik M. Jensen 12. og 13. februar ivor Frelsers Kirkes lokaler: Kirkegårdsvej 11, JEHOVASVIDNER 9640 Fa¡sø. Her er beviserne, 4 sider der afslører bevægelsen OASE - STÆVNE IVEJLE Tlf.: 98 6317 00. Pris: kr. 3,- pr. stk. v/min. 5 stk. med Kell Petter Dahl (fra Norsk OASE) Alt slags olie leveres Ring 59 M 56 55 Tema:KOM HELLTGÅ,ND Fyringsolie, autodiesel samt alt slags smøreolie. Priserne er excl. forsendelse. (\"Forny din kirke\", \"Sæt os i brand\", Leveres over hele landet. \"Giv os din nød\", \"Lad os vandre iAnden\") Gode rabatter gives. Begynder fredag kl. 1 9.00. Oliefirmaet Sejer Pedersen Tilmelding: Bjørn Stølen, Langelinie 21, Tlf .:74647272 71 00 Veile, t Í. 75 72 22 91. Kristne Fonetningsmænd HUSKAT SE PÄ TV!! ÆLDRE - KURSUS indbyder til følgende møder M/K Superchannel '- 26. maj - 8. juni '93 Mandag -fredag kl. 05.30-06.00: Morris Cerullo Lyngby, Shangri-l-a, Kongevejen 194, Virum Søndag kl. 09.00 - 09.30: Kenneth Copeland Søndag kl. 10.00 - 10.30: Benny Hinn Morgenmøde M/K Morgenbord kr. 50,00 Et Sejrsbudskab om Guds kraft til et fonrandlet liv. LOOLørdag den 6. feb. kl. Gud er miraklernes Gud - også i dag. Gæstetaler: Arno Andreasen, daglig leder af KKR-W Tilm. J. Klehn 36 70 OO 33 142 18 12 92 (Privat) \\\\ og 44 53 05 1O Gæstelaler: Jørgen Løvstad, Älborg Kristne TV Bånd fra - Tilm.: H. Mart¡nussen 97 15 64 56, C. Dalsgaard 9711 99 63 Leanne Payne ïalere: Tidl. missionær Hjalmar Andersen, Køge, llotel Hvide Hus - Middagsmøde konferencen pastor Stig Christensen, pastor Hakon Lørdag den 20. feb. kl. 17.30. Middagkaffe kr. 150,00 på Nyborg Strand 17.-22.jan.'93 Bojsen, centerledere Lene og Bjarne Sø- Gæstetaler: Mogens Videbæk, Forstander Tilm.: H. Sørensen 53 66 03 85, K. Jensen 5367 1257 Hele sættet (21 bånd) kr.700,- rensen, pastor Niels Peder Nielsen, missio- + forsendelse nærer lngelise og Ngoie Diaminda, Bestilles hos: Kristen Båndservice H¡llerød - Missionshotellet løffebord kn 50'00 Preben Heyn-Sørensen samt skolens lærere. {h Enghaven 9 Lørdag denzz.teo. kl. ls.äo 4293 Dianalund Ë\"ffiiîlî1'.?:'ff:\", @ÀGæ$õtaler: Orla Jensen, Apostolsk kirke. Tag venner med Full Gospel Business Mens Fellowship lnternational

Nr. 5, den 4. febmar 1993 Side 17 dstØn 6/\"rt ellernådegave? Der er noget her, der ikke Historien igennem har det Gunni Bjørsted er stemner efter ¡lmindelig præst i Det Duæke været Guds største mål at lønnings-praksis. Arbejs- Míssìonsforbunds drage mennesker tilbage til menighed, í giveren kører en li{e, der Aabenraa\" sin kærlighed. Deú er punkt ville bringe kaos på en- ledige på torvet.\" Der I på Guds dagsorden. Det er står ikke en stavelse hver arbejdsplads. .Iesus det, Gud uil. i teksten om, at vin- mener selvfølgelig heller Alt; Gud gØr, sigter dybest gårds-ejeren kiggede ikke, at man i virkelighe- set på dette. Og derfor fort- sætter Han med at invitere, efter muskler og den skal bære sig sådan indtil \"dagen\", historien, er stamtavler og gode ad. Men gennem lignelsen anbefalinger. forbi. vil Han vise os et princip i En dag er \"dagen\" forbi. Begrundelsen lig- ger ikke i noget i os, Guds Rige - i vort forhold Så er det blevet þaften og men i Gud! til Gud: \"Løn\" er aldrigvo- iindbydelsen lyder sagens Begrundelsen ligger i, at res fortjenegfg. rrl,g¡\" g¡ natur ikke mere. Der er fløj- det er Guds kærlige vilje, at altid Guds gave og intet tet af og så er det for sent at hvert eneste menneske skal komme på banen. 4ndet. få lov til at opleve det fælles- Men: \"..nu er det den nå- 'Jeg synes, der er 3 ord, der derige tid, se, nu er det frel- skab med Ham, som det er det er Guds nåde i-Kristus, sens dag \"(2. Kor. 6,2). bærer tekstens mening. Der skabt til at leve i. Ogmulig- vi bygger på, eller det er vo- er for det første en INDBY- Begnrndelsen heden ligger i, at \"Gud i re egne anstrengelser, DELSE til at være med i vin- I disse år må hundrede-tu- Kristus forligte verden med Nu skal vi lægge mærke gårdsarbejdet. For deü andet sinder afos rende til den ene sig selv...\"(2. Kor. 5,18-19). til, hvad baggrunden for den- Det kommer - fra Guds hjer- noget, det ihherigtigt ståi no- arbejdsgiver efter den anden ne lignelse er. Det er faktisk og give dem en begrundelse te - via Golgata - til os. Så get om (og det er bemær- for, at de skal ansætte netop er det op til os at tage imod et spørgsmål fra Peter i ka- pitlet foran (Matt. t9, 27): kelses-værdigt!), nemlig BE- os. Hvad kan vi byde på? det. Hvad har vi af kvaliteter i \"Da tog Peter ordet og sagde GRUNDELSEN: Hvilke Det er som med konge- bagagen. sønnens bryllup, som Jesus til ham: \"Se, vi har forladt \"kvaliteter\" så vingårds-eje- fortæller om bl.a. tMatt.22 ren efter? Hvem var værdige Fristelsen er der hele ti- og Luk. 14. \"Kom, nu er alt alt og fulgt dig. Hvad får så den til at føre samme tanke- rede,\" flrk folk at vide. Ja, Je- vi?\" Meget rimeligt, ikke? til at blive indbudt? Og en- gang med ind i vort forhold sus gjorde alt rede for enhver, Joh, efter vores fortjeneste- delig for det tredje det, som til Gud: Hvad kan vi gøre for der vil indrømme at være en tankegang er den lige efter riåske er tekstehs hoved- at þrtjene Hans interesse? synder, der har brug for bogen: Har du ydet noget Hvad skal vi yde for ikke at pointe: Det äèd LøNNENI Ham. Enhver, der vælger ik- skidt, står du til straf! Har blive þet fra fællesskabet ke at blive stående til ingen du ydet noget, gotlt, står du sus at bygge på! Tag f,eks. Hebr. 10, 35:'Kast med Ham? til belgnning! Men så prgver Indbydelsen verdens nytte på torvet og Så når vi \"arbejder for altså ikke jeres frimodighed Det er lige til åndeligt ma- spilde sit liv og sin evighed - Jesus at forklare, at Guds Gud\" er det ikke for at for- i.bort, den bærer- en stor løn Vingårds-ejeren gik tidligt vesår og kronisk uro, hvor vi matematik er helt anderle- tjene os til at kornme4il at : sþ.\" Betyder det, at.der ud- om morgenen ud for at leje iler newøst omkring istedet men siger ja til invitationen arbejdere til sin vingård. Og fot at huile i det, Jesus har om at være med i'?ingår- des. tilhøre Ham. Nej, så er det deles frimodigheds-tillæg i han blev ved og blev ved dag- gjort. den\", Guds Rige. Evangeliets \"regnestykke\" tjeneste for Ham, som vi alle- Himlen og at de skal have en igennem. Jeg bliver så Guds begrundelse for at Lønnen þder således: Guds nåde (i rede tilhører for Jesus sþld. bedre stole end dem, der blev glad, når jeg læser det. For invitere dig er i hus! Kristus) + ingenting fra vo- Det er her, det viser sig, om iBibelen udelukker al egoi- røde hovedet??? Nej, med det fortæller mig om en Gud,* Fordi Gud er den, Han er, res side = frelse. og fordi Jesus gjorde det på \"...de sidste skal blive de stisk løn-beregning. Al lpn er l6n menes noget meget stgr- der fra tidens morgen og til Golgata, Han giorde, går ind- bydelsen ud til alle, der \"står fgrste, og de første de sidste\" nåde-løn. Peter fik ikke mere re, nemlig frugten af d,e dens afslutning inviterer mennesker til sit Rige. Han (v. 16). I Guds Rþ går in- for at \"have forladt alt.\" Men kristnes tjeneste - den frugt, bliver ved og bliver ved - ud- genting efter vores normale han - og dig og mig - fãr ølt i at Guds Rige går frem og over over alle rimelighedens mennesker bliver mødt af fortjene-princip. Vi har alle Kristus. grænser. Han inviterer til til- givelse, til varmt fællesskab og altid kun Guds nåde i Je- Men hvad så med alle de evangeliet, om Jesus. Er deú og til tryg tjeneste. steder, hvor der vitterligt ta- ærlig talt ikke den stØrste les om løn? Lad mig sige helt '19n\", vi kan tænke os? Og kort, atjeg opfatter det som den er af nåde og til Guds frugten af tjenesten for Gud. ære! STORKøBENHAVN SJÆLLAND JYLLAND Frelsens Hærs Nærradio 87,6 Den Kristne Radio 104,7 @ Herning Nærradio 99,3 Freder¡ksberg Allé 9, 1621 Kbh. V. Jernbanere¡ 16, .1300 Holbæk. Tlf. 53,lil 76 43 - øw- Laur. Skausgade 26, 610O Haderslev. Tlf 7453 1575 Bredgade ¿(3, 7400 Hemiî9. \\t. 97 ?2 æ 66 -øv.frek. T[.31 31 41 92 - 31 3t 41 25 frekv.: Tølløse 95,6 MHz. Jernløæ 97,9 MHz. Trun. TM¡rasndadga,go: n1s8d.a0g0-o1g9.f3r0edag: 18.00-19.00 96,2 MHz, 101,8 MHz. Hybr¡d M¡dtjyllmd 92,6 MHz Mandag-îredag: 8.00- 9.0O 09 17.30-18.30 dholm 93,1 MHz Søndag: [email protected] Torsdag: 18.00-21.30 Mandag-fredag: 1 4.00-1 8.00 ,Ë,7 TM¡arnsddaagg: :188.0.00-109-.390.30 18.00-19.30 Lørdag: 12.ff)-18.OO Tirsdag-onsdag desuden: I 9.30-24.00 aa,2 Onsdag: 88.0.00-09-1.300.00 Søndag: 18.00-23.00 Radio Steno Torsdag: 18.00-20.00 Lørdag: 8.00-12.0O 18.00-19.30 Haderslev Kr. Nærradio 98,6 Fredag: 8.0O- 9.30 @Søndag: 2f.00- 1.00 Skt. K¡eldsgade 3, 2100 Kbh. ø. Tlf. 31 20 93 37 18.00-19.00 Stormklokken 28, 6100 Hadeßlev. Ttf. 74 A3 08 53 Freþ.: 107,9 MHz mandage 20-23 ellers 88,2 MHz Lørdag 8.0O- 9.00, 10.00-12.00 og f8.00-20.00 Brammersgade 4, SOOO ÄÍ¡æ C. ït. g6 ZO ZZ OO Mandag-fredag: 17.00-17.30 Mandag: 16.q)-17.ü)og 20.(xL23.0O (107,9 MHz) øv.frek.89,5, 106,7, Stota 100,75, Hybr¡dnel 100,2 T¡rsdag-fredag: 1 6.00-1 7.O0 TMßanddaaog::220O.00.O-22O.0-02r.OO Lørdag: 11.00-12.00 a Søndag: 20.00-24.00 KNUS - Nørrebro Badio AA,2 BORNHOLM Radio Godt Nyt 49,2 Kapelvej 47,2200 l<bh. N. Tlf. 35 37 47 54 Bornholms Kr. Nærradio 92,A Bjarkesgade 2, 6700 Esb¡erg. Ttf. 75 12 01 0O Radio AKR 92,2 Mandag-fredag:l 6.0G 1 7.00 T¡rsdag: 20.30-21.30 (ulige uger) N¡els Jõnsson, Harbow¡ 42, 5700 Rønne Ttf. 5695 3844 V¡borwei 173, 8210 Ärtræ V. ttt. ge lS OZ ZZ Onsdag: 1 1.30-12.30 (ulige ugs) øvr. frekv. q3,1 MHz,94,3 MHz,98,6 MHz, 104,9 MHz Lørdag: 16.00-22.00 øv.frek. 89,5,98,7, | 06,7,Stofa I 00,75,Hybrid I 00,2 Onsdag:20.00-22.30 (s¡dste onsdag ¡ md. l¡ge uger) Mandag-fr€dag: 7-45-8.00, 9.00-10.0O, 17.00-18.00, Torsdag:02.00- 6.00 (l¡ge uger) 18,4S19 og 21.00-22.00 Mandag-fredag: 7.00-9.00 og 15.0G16.00 Torsdag:'í0.30-13.00 (sidste torsd. ¡ md. lige uger) ILørdag: 9-l 0, I 7-1 8 09 Søndag: 9-1O, 17 -1 og 21 -22- Lørdag'. 7.00-11.00 ËE Rhema Radio 88,2 Radio Vejle 9A,a Søndag: 7.0G12.0O Til Postboks 186f, 2300 Kbh. S. Tlf. 31 ss 41 41 Pctboks 344, 7100 Veile. Ttf. 75 82 55 65 Mandaglørdag: l 6.00-1 8.30 E Mandag-onsdag: 8.00{ 0.0o Radio Godt Nyt 91 ,1 Torsdag: 8.00-10.00 21.OO-24.@ FLørerddaagg:: 0.0G 61..0000 8.00-f 8.0O-1O.d) RadioVejlefjord 1()5,OO K¡ldegade 15,8700 Hoßens. Tlf.75 60 20 50 22.OO-24.OO øw. lrekv. 97,9, I 04,5, 104,8 MHz Søndag; 0.00- 6.00, 8.00-'10.00 og 19.00-21.00 Onsdag-torsdag: I 8.00-22.00 @ 8721 Daugård. Lørdag: 8.00- 9.0O Mandag-fredag: 1 5.3G1 9.00 Søndag: 19.00-22.00 Lørdag og søndag: 1 5.0G18.00 Kãlslundemoævej 3, 2690 Karls. FYN KC Radio Esbjerg 1O1 ,7 Aalborg Kristne Radio 92,2 Ttf. 42 15 t015 - 42 t5 0l 78 Odense Kristne Radio 1O3,5 Postboks 1212, 9lO0 Aalborg. Tf. 98 10 25 0O Mandag-lørdag: 6.30-10.OO og 14.3016.00 Nørebrogade 67, 67(x) Esbierg C. Tff. 75 45 30 33. Mandag-fredag: 20.00-21.00 Onsdag: 6.30-8.0O, 14.30-16.00 og 21.00-23.00 Klosterbakken 1 1 , 5OOO Odense C. Tlf. 66 1 8 62 20 Søndag: 21.00-22.00 ïrsdag-torsdag:f 9.00-21.00 Mildag-fredag: f 8.0Gi 9.0O Lørdag: 9.30-12.0O Søndag 19.00-23.00 Søndag: 17.0O-18.(X) Lyngby Lokal Radio 1O7,4 Postboks 36, 2800 Lyngby. lr. a2 88 36 88 Fredag: 20.00-22.00 22.OO-24-@ Søndag: 2O.OO-22.ñ 21.15-2l.45pers¡skuds

Side 18 Uclforffngenra- .-r'.qr,:¡-+*.¡.rr.\".g -¡þ ..^, { Nr.5, den 4. februar 1993 Kirkelig debat Kalendere med Bibelord Fasthold Jesu nadver Posthort- hølendere m. Bør man lave om på nad- kårlige former for nadverfej- flotte førveþtos på. verens elementer for at imØ- ring - trorjeg, at vi bliver nødt stift pøp. til at fastholde Jesu egen nad- Køn bagefter dekomme altergæster med bruges som ver skærtorsdag aften som posthort. særlige problemer? Dette forbillede, også med hensyn VæIg problem rejses normalt af mellern nr.: til elementerne brød og vin. hensyn til nogle afde kirke- l) Dyreunger Kirkegængere med alko- 2) Natur 3) Blornster holproblemer er ikke den ene- gængere, som har et alko- ste gruppe, der kan tænkes holproblem, og som ønsker at have problemer. Der fin- at modtage druesaft el. lig- des formodentlig allergikere, 4) der hverken tåler druesaft el- nende i stedet for vin. ler brød. Og hvad med børn må.nedshølender og unge, som i reglen ikke er Det første og afggrende vant til vin? i stort formøt (2x44) med. spørgÞmål er for mig at se, Kirkegængere med alko- holproblemer er kun en affle- faruefotos. hvorvidt den kristne menig- re grupper. Skulle man tage UduølgÍe hed har ret til at ændre på hensyn til de forskellige min- bibelord til huer nadverens elementer brgd og dretal, der kan komme i klem- dog. vin, hvis man stadigvæk me, ville det være svært at skal kunne tale om ægte finde en form for nadver, som, nadver. hvad de fysiske bestanddele blandet med vand. Endelig Posthort- angår, kunne bmges af alle. kan man helt afholde sig fra h,alendere, som Kan man f. eks., hvis legemlig altergang, og i ste- man mangler vin, bruge Jeg synes heller ikke, at det deltage åndeligt heri og båd.e køn hænge modtage korstegnelsen med vand, æblesaft, mælk? Hvis menigheden af hensyn til på, uægen og stå. alterkalken. Trods alt kan man mangler brPd, kan man eventuelt tilstedeværende mi- pã. bordet. Stift det ikke være antallet af al- da bruge kartofler, kgd, noriteters Ønske om altergang tergange, der er afgørende, pap, førueþtos. gløntsager? Og vil det så på egne præmisser skal æn- men troens forbundethed med nadverens indhold. være nadver efier Krisüi ind- dre på Jesu indstiftelse. Det Kirkelig samling har stiftelse? En ryldig nadver? overordnende hensyn må dog VæIg mell.em De forhold, som kan anføres oversaü og udgivet en tysk være at have vished om, at pjece, \"Indstiftelsestro sa- 5) Natur for atbegrunde sådanne æn- menighedens nadver er en kramentsforvaltning og sjæ- 6) Børu dringer, kan jo være mang- lesorg overfor alkoholafhæn- ryldignadver. Andre foldige. Man har glemt at Tilbage står så, hvad man gige\", der behandler tilbud: købe vin eller brpd, disse kan gPre som gudstjenestedel- spgrgsmålet ud fra et evan- 1. Dr, Caroline Collier: þelisk-luthersk synspunkt, 2. Janette Oak: ting er uvante i visse kultu- tager med alkoholproblem. som jeg kan anbefale luther- 3. Janette Oak: Man kan enten nØjes med at ske kristne, der tænker over 4. Larry Peabody: rer, man kan være i tvangs- nyde alterbrødet. Man kan disse spørgsmåI. 5. Jakie Pullinger også under eller efter guds- ô. Fl. Kofod-Svendsen: situationer i fængsler eller: tjenesten nyde vinen i meget Bent Honoré 7. Dietrich Boenhoeffer: AIDS - det 20. årh. pest, debat og faklabòg, 108 s. Norm,prisl 69þ0 kr. Udl.-pris: 30 k. fangelejre. små mængder, eventuelt op- Shooboaænget 48 8. C.S. Lewis: Trofæt kærlighed, krist. kærllghedsroman fta ptæilen iAmerika. Udf.-pris:50 k. Nogle vil måske argu- 35(NVærløse 9. John Wimber: Arven, krisl. kærlighedsroman lra prærien iAmerika. 10. Joseph Gizone: Fast arbeide, l¡ltrængl undervisn. for alm. krislne i fast job, 1 19 s., Udl.-pris: 50 kr, mentere for, at andre ele- 11. CarlLawenæ: Den lovløse by, gribende virkelig historie, 213 s. Normalpris: 1 18 kr, 12. Ronald Brownrigg: Den politiske udfordring, kristen og politisk debatbog, 147 s. Udf.-pris: 98 kr. menter end brød og vin i ne- 13. Luis Paìau: Efterfølgelse, klassiker, undervisning af stor tysk teolog, 216 s., Udf.-pris:98 kr. '14. Luis Palau: Fra helvedes blækhus, klassiker, genial, 150 s. Nomalpris: 128 kr., top deres kultur har den Helbredelse, solid krist. undervisn., 318 s. Normalpris 128 kr., Udf.-pris: 4€ k. 15. ïm LaHaye: Josua, spnd. nutidsroman, 270 s. Normalpds: l28 kr. funktion, som brgd og,vin Kirken i Kina, om den forfulgte kirkes ulrol¡ge vækst, 154 s., Udf,-pris:68 kr. 1ô. Peter Wilkes: Kom se stedet, anderledes lsraels-guide, 279 s., Normalpris 186 kr., havde i Jesu omgivelsei'r 17. Charles Finney: Ändelige vitaminer, undervisn., andagtsbog, 132 s. Nomalfiris: 98 kr. Udl.-pris:75 k. 18. Johs. Magelund: Selvbiografi og kristen undervisn., 173. Normalpris:98 kr. Skal vi ikke elide ud i vil- 19. Henri Nissen: Sådan overvinder du depression, krist. psyk. undervisn., 218 s. UdÍ.-pris: 68 kr. 20. Don Basham: Vejen ud af fortærende synd, kr. undervisn., 240 s. Normalpris: 128 kr. Udf,-pris:98 kt. fra Alt er 21. Bent Dahl og H. Nisen: Vækkelse, selvbiograf og kr. undervisn., 240 s. Normalpris: 128 kr. o tilladt... 22. S. Boulund Nørgaard: Fortids minder-fremtids håb, erindringsbog, 222 s. Normalpris: 148 kr Udl.-pris:39 k. 23. Kalendere forI993 S¡doni - børnebog i slift bd,, st. form. og farver, 30 s. Normalpris: 78 kr. Altergang, nadver, Jesu Jesus sagde selv, at folk 24. Andrew Comiskey: Led os ikke ind i fristelse, provokerende krislen undervisn., 247 s. Udl.'pris:98 kr, kaldte ham frådser og dran- Ud med sproget! håndbog ikristen kommunikalion m.m.,216 s., ill. Udf.-pris: 75 kr. Kristi legeme, Jesu Kristi ker, men hvem skal nægte DAWN-rapporten,256 s., med gtafer og staslikker Udf.-pris:75 kt. blod. Syndernes forladelse i sig noget godt, når det ikke med dyreunger, natur eller blomsler: 1 stk. 39 kr./ ved 2 stk. eller iere: Udf.'pris: 98 kr. På lag efler seksuel helhed, krisl. undervisn. om kønsidenlitet, 246 s. Udf.-pris:98 kr. Vor Herre Jesu Kristi navn. bliver til anstød for en selv Udf.-pris:98 kr, Der kan bruges mange og ens venner og familie. Fo- Udf.-pris:98 kr. overskrifter og skrives meget Udf.-pris:25 kr. om det, og det er der også ble- restil jer et bryllup, hvor Udf.-pris:98 kr. vet glort. Mit budskab har jeg Udf.-prisl 25 kr. fra Bibelen, Jesu ord og min man drikker saftevand! Udf,-pris: 128 kr tro. Jesus nævner ikke noget om altervin, ikke i Bibelen da: Hvorfor skal alkoholiker- 25 kr. stk, ne nægte os andre, der har Udl.-pris: 148 kr Jesus lavede vand om til vin ved Brylluppet i Kanan, men Og han tog en kalk og mere selvkontrol, retten til $ssfillings,seddel: det er jo ikke bryllup, det takkede, gav dem den og sagde: \"Drik alle heraf; thi at drikke vin ved alterbor- Enkell,e bøgen Postbesørget handler om. Der er flere men- dette er mit blod, pagtsblo- det? I kanjo fugte læberne, uftankerel som en klog mand sagde i Bognr.: Titel_ Modtaoer neskelþ og åndelige grunde det, som udrydes for mange til mit indlæg men hvad der denne debat. Så trænger no- ßog nr., betald er vigtigt, fPrst og sidst: Je- til syndernes forladelse. get af det sikkert ind i hu- B,¡g nl.: ponoen sus var menneske som vi. Ogjeg sigerjer: fra nu af Matt. 26,26-30: 'Mens de skal jeg ikke mere drikke af den! Kalendere: 1 stk. 39 kr. / ved 2 stlç eller flere: 25 h. stl¡. Udfordringen denne vintræets frugt, fPr nu spiste, tog Jesus et brgd, den dag, dajeg skal drikke Alt er tilladt, men ikke stk. nr stk. nr. Bogaervice f. abonnenter velsþede, brød det og gav Postbox 110 sine disciple det og sagde: den ny, sammen med jer i alt er gavnligt. Guds visdom stk. nr +++ 0246 +++ 'Tag dette og spis det, dette er så dyb, at samtlige men- 6070 Christiansfeld er mit legeme. min Faders rige. nesker på jorden ikke kan Bogpakke-tilbud nr. l: (vælg 3 bøger for 2lX),- kr. ) Efter at de havde sunget udgrunde den. Kun Faderen Uge 6rgt trr:g-Jeg vælger disse bøgen lovsang, gik de ud til Olie- ved, hvornår Jesus kommer! Bogpakke-tilbud nr 2: bjerget\". Imens skal vi ære og elske Samme beretning findes _(nr. 13, 14 og 17 for 125,- kr,): (sæt kryds) hinanden. Herren ønsker en- i Luk. 22, 14-22, Mark. t4, hed, ikke splid. (fork. red.) Bogpakke-tilbud nr 3: 22-25, og Kot. L1,23-25. JonBrøndt Jonsen (nr. l, 6, E, 9 og 12 for 23Q- kr.):_(sæt kryds) (forkortet red.) Ejulhusaqi 12b 9550Martager &ger og rcgníng (ínkl.20 þr. í eksp,- og porto-gebyr) Lísa Albrechtslund. sendea til undertegndc obonncnt pö Utlford.ríngen: 5. Mai Plads 1,2. 57ü) Saendborg Navn: Adresse: Postnr By:

Nr.5, den 4. februar 1993 Side 19 Kirkelig radio/Tv fua4,februar til l4.februar Der tages forbehold for ændringer i programmerne, foretaget efter redaktionens slutning Mecliespejlet Forføtteren og I lGqfeebcllcf journalìsten Ana ,41 /aÁn¿ ga&a'lrlc ) Dallerup er fast studcígæst i \"Lige på og hårdt\" Lige påog hardt KKR/W tager i februar hul på et nyt aktuelt debatprogram sgndag er emnet \"reagensglasb6rn\". \"Lige på og hårdt\" med kendte og ukendte gæster i studiet. Seerne kommer til at præge udsendelserne med spørgsmåLl via -Mange har efterlystdenne type programmer, ogetik telefonen til panelet. Programmet kommer til at løbe alle fire er meget diskuteret i disse uger, siger Arno Steen Andreasen, sgndage i februar. Det overordnede tema vil være etik. Nu på dererprogrammernes studievært. FastestudiegæstererHanne Reintoft, Jann Sjursen og Ulla Dallerup. KKR/TV kan rínge til studiet under Torsdag den 11. februar: W Gården, Vældegårdsvej 1 0- 1 4, 2600 Glostrup, tlf: 43 63 l 8 1 1 ud s endel sen, stille sp ørg små.l 9.00 (K7) Israel 10.00 (K7) Superbogen KiÊ<êlige Torsdag den 4. februan 17.30 (K7) Den Farve- til panelet og blande sig i 16.00 (KKR) Den farve- I DR 9.00 (K7) TV-møde med glade Farvelade debøtten. 3-mønds-panelet glade farvelade Gudst¡p,nester (P1) 19.35 (K7) \"Ruth og Filip\", 17.30 (KKR) Musik Frelsens Hær består øf Hønne Reintoft Søndag den 7. februar kI. 9.55: Gudstjeneste i film. og Lyrik 10.00 (K7) Superbogen (Mødrehj ælpen), AIa D ahlerup Roskilde Baptistkirke. Prædikant: Torsten Hpjbjerg. 16.00 (KKR) Den Farve- Ruth og Filips forældre er i (Forfatter), og Jønn Sjursen Fredag den 12. februar: Søndag den 14. februar kI. 9.55: Hgjmesse i Gentofi,e (Landsfor¡nøn d for Kristeligt Kirke. Prædikant: Sognepræst Fritz Bierlich. glade Farvelade udlandet, og imens bor de hos Folkepørti). 9.00 ffi7) Club 700 10.00 (K7) Den farveglade Morgenandagt (P1) 17.30 (KKR) OM World den shenge tante IvIagaret. Ruth 22.30 (K7) Club 700 23.00 (KKR) Boggalleriet farvelade I Københavns Domkirke mandag til fredag kl. 8.25 Report er impulsiu og stædþ og kommer 23.30 (KKR) Musik-Video 16.00 (KKR) Her ogDer Torsdag 4.2 Salme 105,1-5 Mark. 6,53-56 Fredag den 5. februan k onstønt i konflíht med tønten, Mandag den 8. februar: 17.30 (KKR) Petra. Video Fredag 5.2 Esaj. 29,13-19 Mark. 7,9-13 9.00 (K7) Club 700 Lgrdag 6.2 Salme 9,8-11 t.Kor.9,24-27 10.00 (K7) Den Farve- mens Filip er rnere stille og 9.00 (K7) Club 700 Lprdag den 13. februar: Mandag 8.2 Salme 9,8-11 Mark. 7,24-30 eftertænksom. De elsker at 10.00 (K7) Den farveglade Tirsdag 9.2 Salme 5L,16-19 Mark. 7,3t-37 glade Farvelade 16.00 (KKR) Musikvideo Onsdag 102 Salme 104,10-15 Mark. 8,1-9 16.00 (KKR) Herog Der færdcs i naturen m¿d deres farvelade 17.30 (KKR) Superbogen Torsdag 11.2 Salme 100 Mark.8,10-13 17.30 (KKR) Musik-Video 18.00 (KKR) Hallo Norden Fredag 12.2 Salme 42,2-6 Mark. 8,14-21 18.00 (KKR) Hallo Norden bedste umncr, sigøjtærdrengen 16.00 (KKR) Superboçn Lørdag 13.2 Salme 84,2-5 2.Kor. L2,2-9 Terry og d.en gamle fårehyrde 17.30 (KKR) Her ogDer Sgndag den 14. februar: l,ørdagden 6. februan hr. Tøndy. 18.00 (KKR) Hallo Norden Øvrige programmer (Pl) 16.00 (KKR) Musik-Video 9.45 (KI(R)Lþpåog 17.30 (KKR) Vi vil dele 20.00 (K7) \"Petra\" - Tirsdag den 9. februar: Mandag-fredag: Ved dagens begmdelse kl. 6.55 hårdt Lørdag kl. 17.00: Folk og kirke. det med dig Musikvideo 9.00 (K7) Her og Der 11.15 ßKR)Denfarve- Søndag kl. 8.03: Om os selv og det vi tror på. Søndagden 7. februan 10.00 (K7) Superbogen S angen \"B qond B elicf ' er den 16.00 (KKR) Musikvideo glade farvelade Mandag kl. ll.ü): Om os selv og det vi tror på. 9.45 (KKR) TV. gennemg&ende musihalske 17.30 (KKR) Den 16.00 (KKR)Sangprogram boggrund i filmen, der høndLer TV mødestedet om et Iøb, der skal uindes. To farveglade 17.30 (K7) Den farve- Hver lørdag kl. 18.30: Før Søndagen 10.15 (KI(R)OMrtrorld brgdre træner sømmen. Den farvelade gladefarvelade 18.00 (KKR) Club 700 Report ene ft,r konstateret canrer, og 20.30 (K7) Hallo Norden huad. så...? Filmen uører 50 Onsdag den 10. februar: 21.00 (K7) Viktor 10.45 (KKR) Superbogen 11.i5 (KKR) Den Farve- minutter og er ikke kodet. 9.00 (K7) Hallo Norden Klimenko 10.00 (K7) Her og Der glade Farvelade 21.00 (K7) \"Lige på og 16.00 (KKR) Superbogen 21.15 (K7) Lige på og 16.00 (KKR) Sang- hårdt' - direkte 17.30 (KKR) Så er der hårdt. Om program telefonprogram gæster dødskriteriet Emrn : Reagmsglnsbgm. Særne 18.15 (KKR) Naturen 22.30 (K7) Club 700 23.00 (KKR) Hallo Norden 23.30 (KKR) Musikvideo Aalborg 20.00 Kanal6T Lørdag den 13. februan Kristne TV 20.30 Hallo Norden 10.00 Superbogen 21.00 Vi læser i den nye 10.25 Det sker i Aalborg Karnersvei 21, 9000 Aalborg, tlf: 98 10 25 00 Søndag den 14. februan bibeloversættelse 10.00 Den farveglade Fredag den 5. februan Søndag den.?. februan 23.10 Hallo Norden 10.00 Den Farveglade 21.30 OM-Report (2) farvelade 21.55 Så er der gæster Lgrdag den 6. februar: Farvelade Onsdag den 10. februan 10.25 Ansigt til ansigt 10.00 Superbogen 10.25 Det største i livet 22.30 Club 700 20.00 Kanal6T 10.25 Det sker i Aalborg 23.00 Det sker i Aalborg 20.30 Hallo Nordgr Genuds. fra 31.1 21.00 \"Derfor vendtejeg Fredag den 12. februar: 22.30 Hallo Norden Gud ryggen\" 23.00 Musikvideo IM TvAarhus Aarhus Kristne TV Apostolsk Kirke L.P. Bechsvej 35, 8240 Risskov, tlf: 86 17 7377 Odense Søndag den 7. fêbruan kristendommen er frelse et Torsdag den 4. februa¡: 22.30 HalloNorden Søndag den 14. februan både positivt og særdeles 22.15 Waming-direkte MandagdenS. februan 18.15 Superbogen Gransangervej 1 6, 5210 Odense 22.10 \"De er så. frelste\" 22.10 Bibel-quiz centralt begreb. telefonprogram Tirsdag den 9. februan -18.40 Albanien Europas NV, 66 16 30 22 To unge på 15 ttarilesrt,uda.t-oDrdeett 22.10 PinsepræstJacob fattigste land. Progrømmernc f4lges Søndagden 7. februan Sender på TV-Flnboen er temmelig op på. IM-Rad.io (89,5192,21 18.15 Superbogen Jacobsen, Grenå Der gøres opmærksorn på,, øt 18.40 En sang om tryghed sendeti.derne kan u ariprc udnuer hver tirsdagogtorsdag 'frelst?rarËeten negativHang 98,7 I 106,7 Mhz) huor 22.15 IM-TV: De er så Onsdagden 10. februan det sæduønlige. 16.20 Bgrnehjgrnet 22.50 Club 700 Sender på kanal 49 hver i folks prer, siger sognepræst teleþnernc er ãbne. Tlf: 86- frelste fredag 20.30 Hallo Norden ved Christianskirken i Ärhus, 202200. -Esper Thidemann. For i

Bagsiden Udfordringen Nn 5, den 4. februar1993 Et efterffinrcomt øje6tíL WÆffi,r¿en sættê over mannesket har dig selv, at harr kurs,er Steens historie var tillige etfofsoner ugebladooo . üeÏt blevet érdharSikkert ef En læderjakke skifter mo- på store motorcykler, drikke miliejournalen. torcykelklubbens ryg- masser af bajere og slå sig I dag er Steen Zink 29 år mærke ud med en Bibel. lgs med pigerne. og missionær i Luthersk Mis- Dét var lige en historie, sionsforening. Han bor i Nr. \"Familiejournalen\" kunne Men så en dag gik det galt Hvadenkone ogsåer bruge. Nebel i Vestjylland sammen med 230 kilometer i timen. med sin kone og deres to Steen Zink havde alle ingre- Som ved et mirakel blev han dienser, der skulle til for få ikke dræbt. Til gengæld gjor- børn. sin livshistorie trykt i fïre de ulykken, at han begmdte Nu drager han ud i for- farver i et af Danmarks mest En kone er den pige, du giftede dig med. at du er meget mere syg end hun, hvis du læste ugeblade: Som ung at tænke sig alvorligt om. samlinger og fortæìler om får en smule forkølelse. vendte han sit indremission- Hun holder afblomster, bpger, chokolade, ske hjem ryggen for at køre Han erkendte, at det liv, han gGaundgsopgunJketsiussin- med ud- Din kone er den pige, du giftede dig fortid som pænt tgj og en tur i byen med dig en gang med, og nu er hun måske blevet lidt tyn- levede ikke var holdbart. dere eller lidt tykkere. I hvert fald er hun imellem, akkurat som dengang I var forlo- blevet ældre. Måske er hun ikke så mor- jeg-Dikeknehmeøllidgee, Gudkunne vild ung mand på motorqr- som at tale med som dengang. Men hvis vet. uden at gå kel. det er tilfældet, hvad er iå årsagen? Se Har I ikke råd til det, så er hun også dig i spejlet min herre. Er du selv lige så fortabt, fortæller han til Fa- Jess tilfreds, bare du aldrig glemmer at give ung, pæn, morsom og glad, som da I lærte hinanden at kende? hende et kys ogvise, at du stadigholder af USA's nye \"førstedarne\" hende. Redaktionen kender ikke forfatteren til dß- ,, begejstret for J. Wesley se ord. Udfordringens redøktíonssekretær En kone er også vaskekone, kokkepige, føndt dent hjemrne í sin skriuebordsskuffe, bybud, mor, rådgiver, sypige og strømpe- men d¿t er ikke lykkedes at få'bekræftet, om stopper. Hun er detektiv, og hun kan finde de skulle uære bleuet ønbragt der rned hen- Hillary Rodham Clinton, der John Wesley stiftede sam- blik på opdagelse.., er gift med USA's nye præsi- den skruetrækker, som du så bestemt syn- dent, Bill Clinton, er medlem men med sin bror me- tes, du lagde på bordet i forrige uge. Hun af Metodisùkirken i Little todismen. Det er i pwigt fprste gang læger dine sår på sjæl og krop. Hun afsti- Rock. Ifølge bladet \"United Met- siden 1897, at en metodist ver din vaklende selvtillid, og hun er sik- kerhedsventilen, når du skal have luft for hodist Highlights\" skulle hun rykker ind i Det Hvide Hus. være en begejstret tilhænger Præsidenten selv er bap- din ærgrelse over verdens træskhed. Hun af den Wesleyanske teologi. tist. ved gofü, du egentlig er en stor dreng, og JohnWesley Jø, tqk! - JeS aüI gerne fustillc PostbesørEet Udfordringen ufrankerct et ahonnement på, Ud.foñríngen Modtager - inæste uge... betaler helt årfor 350 kr i hele Norden, minus Grønland. a direktør -ete.t halvt år for 195 kr. i hele Norden, rninus Grønland nåede bunden a _- til udlandet (og Grønland) rned luftpost I år for 500 kr Et uidnesbyrd om tugtelse og til udlardet og Grønland rned luft¡'ost ll2 åü for?lí opdrøgelse, Om lønge, smer- -Aui,æn slwl sendnstil: Na.rn' Adresse: tefulde ornueje. Om modtøgel- Fosünr se og forkastelse. Og om Guds indgriben og urokkelíge kær- IIVIS GAVE-ABONNEMENT: Som gíver vælger jeg bog nr. Udfordringen lighed bagom det h¿le. soar en gave (Se bestillingskupon side 18.) dnf'ør navn og ad- resse på mcdtageren afgave-abonnernertet ovenfor ogdit eget Postbox 110 47 -å,rige P reben T homsen, navn og adresse herunder: +++ 0,246 +++ er ét øf Guds mange gode mi- 6070 Christiansfeld Givers navru rakler: Han fik alt - høn tøb- te og forkøstede alt - men Gud Adlesse: gøu høm langt mere tilbøge Postnr.: By: igen. Tlf. nr.: (Uge 5le3).


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook