Ç;'i't?ir,i'/ ù-f ,tt$+?;.1_aÊy -7- o Den ugeavis Iøssalg: 1O kr. Justítsmíníster til krístne eftersholeeleaer: Jegvil arbddefor at brepornoulovlig 70. klasse på, Frydensberg Efterskole i Møriøger a,fleu erede ou er 2.000 undersh,rifter mod børnep orno til j ustitsminister ErlingOlsen Ar til Erling Olsen. bliver giort ulovligt at være i Efterskolens 10. klasse besiddelse af bprneporno. Donrse Sr¡npnn havde i lØbet af fâ uger sam- Han vil personligt foreslå, at der udstedes bøder ved be- Justitsninister Erling Ol- let over 2.000 underskrifter. siddelse af b6rneporno. En sådan straf gør det legalt for sen forsilrrede i mandags I resolutionen krævede ele- politiet at ransage hjem, selv når der blot ór mistanke om over for kristne eftersko- verne, ,,at det i Danmark bli- besiddelse af børnepornogra- at han vil verulovligt atkøbe ogvære i fï. besiddelse af børneporno\". I Danmark er det ikke strafbart at qie bgrneporno- Justitsministeren har En time fgr folketingets met'f. fredse fra mødet med mini- reûsudvalg mødtes til enhø' Men På det Punkt har mi- ri¡e oin børnePotnografi, af' steren: dnriesütehreonldntiilnsgY'neI llaødbeent daefdæe nt-i - Det vigtigste er, vi har I#'ere¿e to elever fta bevisù, man kan g6re noget' minutter Rina Hansen og gå Pinsevækkelsens efterskQlc, Leon Lassen tilbragte sam- Det er flot, man bare kan sin Ríno Horusen og I'eon Løssen frø Frydensberg, en underskrtÌft' men med ministeren, forsik- ind ministeren og mønd'ag oaer 200o undcrshrífter indsamling og en resolution rede Erling Olsen, at han vil- til sþ Iígl foræI&, øt der ud.stedcs bøde le g$e sit til, det i Danmark mening' siger Rina Hansen og Leon Lassen. i PoulLangager udsendernY bog. Læs s.9 i Udfordringen: o Postbesørgetavis udtaler sigrtrrledereserie ?rnt 1¡Þ^ om'lrellig latter og såd' Desuden indleder vi en ). Flere af sommerens stæv' .rj ner har været Præget af undervisning af cand' teol' f\" usædvanlige åndelige ma' Se nifestationer. Blandt an' Morten Munch På side 15' .-: det latter og gråd' At r¡Ëte os... ¡i.i '-: .y: -, De fvsiske udtryk har væ- Leon Haue Thomsen siger ií! íjiri iÍ¡ bl.ø. omnløtter- og grå'd'-uæk' :.i: ret *t i forskellige .-¿ !!l kelsen\": kirkesamfund: mennesker er i- -i-¡ faldet om og er blevet fYldt - Jeg tror simPelthen, det er Helliganden, der virker i- med gråd eller en boblende noget ekstraordinært, som i!: '.-i og forlgsende glæde. ouãrrasker mennesker og får Hvor kommer det fra og dem rystet lidt ud af deres vanet,ænkning om, hvad hvad er meningen? Det har Guds Ånd gør. Det Positive Udfordringen sPurgt en ræk- er, at Gud i grunden ikke er være beryndelsen til noget' så formbundet, men han kan ke kirkelige ledere om' i tiltade sig at gå ud i det \"lat- der er dybere end bare den I denne uge ei det Præst terlige\". For mig at se må det overfl adiske oPlevelse' Postbesørgetav¡s Missionsforbundet Leon Ha- Læs srnu 5 oc 15 side 18 7401 HRC ve Thomsen, der giver sin Bladnr.57556 fortolkning.
Side 2 tldforrdringen Nr. 36, den 8. september 1994 Bïbekus Zaire: med 350.000 til entertainer Zaire er et af Afrikas svæ- Reínhørd. Bonnke. Billy Strachan fra Eng- pudsige eksempler fra hver- rest tilgængelige lande for evangeliet. Alligevel er det land er tidligere entertai- dagen. lykkedes at samle 350.000 ner og nu en kendt bi- Et af hovedemnerne bli- mennesker over seks møde- belskolelærer i England. ver \"For og imod hellighed\" dage i sommer. Han gæster Nyt Livs Bi- med udgangspunkt i Jonas' Møderne blev holdt på et belkursus i efterårsferien, og det bliver, lover Nyt Bog, fortæller Birgit Hansen idrætsstadion i Lubumbashi Liv, ikke kedeligt... fra Nyt Liv. i Sydøstzaire, skriver den Strachan har bespgt Dan- Kurset finder sted på svenske avis Dagen. Arran- mark mange gange. Den tid- Djurslands Efterskole og læg- gøren var \"Christ for all Na- ligere skuespiller og trylle- tions\" i samarbejde med 120 ges tilrette som 3 dages kon- Iokale menigheder. Den ind- kunstner har en evne til at centreret bibelundervisning. budte taler var evangelisten se tingene fra helt nye vink- Øvrige medvirkende er ler og krydre en dybtgående Reinhard Bonnke. Jnss undervisning med mimik og Bent Ryborg fra Ordet og Is- rael, sangeren Signe Walsøe Bílly Stracha.n er tid.l. skuespíIler og tryllekunstner, og valgmenighedspræst In- golfHenoch Pedersen. Kroq,tien: TVærkirkelig Norrea På programmet er også - eller til Udfordringens re- radiostation Radio har TV-prædikanten Knud Ipsen daktør. fra Pinsekirken i København\" Ti religiøse trossamfund og organisationer i Zagreb, Kroato- kollektdag Kor- koncer.t* en, har sammen med Den evangeliske Kirke i Kroatien og det sin årlige kollektdag i den patriPot 0s-- islamiske en danske folkekirke. Torsdag aften den 15. sep- Norea Radio har som sit RisskovSarøjeuo: tember får Kristuskirken i rFa?dikioir-kfreelgfå¡er nsSarajevos bystyre har tilbudt én af byens frikirker en FM_ frekvens,.fordi den har ydet en stor humanitær indsats gen_ formål gennem radiopro- il: Frikirken ved Rundelen i Kpbenhavn besØg fra solskin- nem de sidste par grammer at forkynde det vil kunne betjene år. Radioen får 200 watts sendestyrkã og Bj ørn Bergtnanns tj eneste Risskov arrangerer..en ind- søen Tenerife. Det er univer- hele byen, der under normale forhold har kristne budskab, så menne- er fohuseret på. mi.ssian\" samlingtil Rumænien på kir- 400.000 indbyggere. kens p-plads fredag eftermid- sitetskoret La Laguna, der sker må komme til personlig med dette er, at missionsar- --opfgrer en korkoncert sam- Kirken anslår, at det vil koste ca. 150.000 kr. at anskaffe bejde skal kunne underhol- dag og i løbet af lørdagen. udstyr til etablering af radiostationen. tro på Jesus Kristus. de sigselv. men med Gospelkoret Sound Der modtages køkkenting, Foruden produktionen af . of Gospel fra København. den danske bibelundervis- fodtgj, og organisationen \"Hjælp Rumæniens bgrn\" - Det bliver en afvekslen- ningserie,,Vejen gennem Bi- modtager bgnetpj, børnesko belen\", som nu sendes på L6 de koncet med klassisk, go- lokalradioer, giver Norea Ra- og pædagogisk godt legetØj. spel- og rytmisk musik, siger sang- og musikleder Søren dio økonomisk stØtte til krist- - Vi håber, at rigtig man- Johansen. ne radioudsendeler til Kina. ge vil gå skabe og skuffer ef- Entreen er 40 kr. Desuden finansierer No- ter for at se, om der ikke var rea Radio daglige program- et og andet, som kunne brin- mer til Ethiopien, og en ge glæde og gavn i Rumæni- ugentlig udsendelse på ru- en, siger Per Rasmussen. mænsk og arabisk samt B aDdågbaenngbslbivilelert Gospel- NordiskSuerige: til kirken koncert i konferenceOm godt et år kan man ikke længere blive født ind i den sprog til Indien. Roskilde Føli i Sverigesvenske statskirke. Fra 19g6 skal man døbes for at opnå Forrrmmedlemsskab. \"Fornyelsens plads i forsam- a Lørdag den 10. september er Forum f. K¡istne Journali- lingen\" hedder dette års nor- Dermed bryder den svenske kirke med århundreders prak- der koncert med Copenhagen diske konference på Åh- Fra tirsdag den 18. til tors- Community Gospel Choir ster og Informationsmedar- for Jour-sis, hvor man som den eneste kirke i verden automatisk opta- stiftsgård i Sverige fra den dag den 15. september taler (CCGC) på Amtsgrmnasiet i bejdere arrangerer d. B.-9. taler Iger medlemmernes b6rn. Ordningen er kommet i stand efter norsk-amerikaneren Bjørn 19. til den 21. septúmber. nalisterflere års debat. Bergmann ved et seminar på Roskilde. oktober igen en samling. Det BrandeArrneni,en: Bibel-Højskolen i Brande. bliver på Hotel Stella Maris Konferencen, der holdes Koret blev etableret i ja- ca. hvert andet år, er en',nor- vNeyrdpeantsriæarldksi te kirkePatriarken for verdens ældste nationale kirke, den armenske Bergmann holder kam- nuar og består af 45 sangere i Svendborg og blandt taler- disk fornyelses-leder-sam- og 3 musikere fra Pinsekir- kirkes 130. patriark, døde i forrige uge i en áder afgS år. I pagner og fremst6d i mange ne er l(risteligt Dagblads nye ling\". lande og lederseminarer, ken i København. I pinsen chefredaktør Erik Bjerager, det kommende år skal der udpeges en efterfglger blandt kir_ hvor han inspirerer til mis- OASB-gruppen i Dan- kens 42 ærkebiskopper. optog Danmarks Radio en den tidl. generalsekr. i IM, sion. udsendelse med koret, der mark arrangerer fælles - Den afdøde patriark, Vasken I, var kirkens overhoved un_ Specielt har han engage- blev udsendt 2. pinsedag, og Poul Langaagergaard og hu- koret har deltaget i et arran- moristen Benny Alex. Denne transport. pdelgrrlgeern.oSpebnyegsntinggieonrdeefVtearskSeonq'Ietsmigagbteemnsæarknetitrevleigàiøiselggk3ama-tret sig i mission i Mellem-gement på Rådhuspladsen. gang har man besluttet også udstede en fælleserklæring sammen med lederen af de kau- amerika, hvor evangeliets CCGC har netop udgivet kassettebåndet \"\\Me are for- at give adgang til \"føl', - dvs. kasiske muslimer for at få stoppet krigen i Nagorno Kara- forkyndelse kombineres med given\". praktisk oplæring i jordbrug nogen, som seriøst overvejer bakh. og virksomhedsdrift. Målet Koncerten i. Roskilde ar- rangeres af Apostolsk Kirke. at uddanne sig til journali Repertoiret varierer fra bal- ster. De kan henvende sigtil lader til swingende soulin- Forum'ets koordinator Hen- spirerede gospelnumre. rik Hoffmann Hansen på KD
Nr. 36, den 8. september 1994 Lldfordringen Side 3 Nyt'centerpå tværs af lanlturerne 'oTVærkulturelt Center ligt Forbund for Stude- - netværk for tværkul- rende (KFS) med ansvar turelt kristent arbej- for det internationale ar- de\" er navnet på en bejde. nyskabning i dansk iCand.mag. engelsk kirkeliv. og religion, Birthe Munck-Fairwood, er kon- Centeret, der har kon- sulent med ansvar for itor Fredens Kirke på centrets idé-bank, biblio- Østerbro i København, vil tek, matrialesamling og gerne have kontakt med nyhedsavis. Hun har og- eksisterende tværkultu- så arbejdet i KFS og s6- sterbevægelsen UCCF i relt arbejde og hen ad ve- jen opbygge et netværk England. Hun er hoved- mellem personer og fæl- forfatter til bogen \"Dan- lesskaber, som er invol- nebroget\", der udkommer veret i tværkulturelt ar- den 14. september. bejde. Centeret vil også Lis Dam er kontorse- stå til rådighed med kretær. Hun er lærer- hjælp og rådgivning. udannet med erfaring fra Centeret har ansat to missions- og flygtninge- konsulenter og en kontor- arbejde i Bangladesh, DAWN-komltéen bestå.r øf (frø venstre): Hans Erik Friberg, John Níelsen, Johannes Hønsen, Ped.er Poulsen, Per sekretær. Cand.theol. Onsdag den 14. sep- Eít:índ. Stig, Henrik Andersen, Søren Raulund' Nçrgøørd og Poul Conrqd. Lars Nielsen er ledende tember er der åbnings- konsulent. Han har tidli- fest. -gere været ansat i Kriste- To å,r efter denfgrste DAWN-l?ongres: Forum for en Fri Folkekirke: -kongres Fælre døbte for trætte t vit true kirke- monopol Den 26.-29 september hol- ge menigheder videre med akutte behov, vi står med i få inspiration til at give ret- - Stats-folkekirken en Fri Folkekirke (3F). der DAWN-Danmark sin 2. vækst og udvikling. ning til dem, de skal lede. Så mange menigheder - de erba- frygter en sandfærdig Med Fri Folkekirke me- kongres, efter at ledere - Haad, rnener I egent- er kursen for tilbagegang al- fra en Iang række kirkc- re aktuelle. og ærlig dåbsq:aksis, ner 3F evangeliskluther- lig med. det - releaante? lerede sat. fordifaldendedåbsta[ ske folkekirkemenighe- samfund i 1992 satúe sig - Tror I ihke, at haer - Vi oplever, at vi som le- - Haad. foraenter I jer vil true folkekirkens- Tt!f, der er uafhængige af det mål at plante 2.000 meníghed. eller kírkesa.n- af kongressen? monopol på det ånde- statens, folkeflertallets nye kristne fællesskaber dere mangler mod til ny- lige marked og begun- og ikke-kirkelige inter- fund. hør nok í síg selu og - Vi forenter, at menighe- og menigheder, inden år tænkning og nyhandling for dens Herre Jesus Kristus vil stigedestillingifolket. esse-gruppers indflydel- 2.000. - Udfordringen har at få vækst. sine egne problemstillin- være iblandt os med åbenba- spurgt komitéen: ger? se. Vi tror, vi skal lære at relse ogbekræftelse, så vi ud- - Hvem aíl I gerne høue - Jo, det er vi hunderæd rustes og sendes videre af Det sagde sognepræst En række valgmenig- med'tíl .Fokus 2000\" hon- plante helt anderledes me- nighedstyper, der når dan- for. Der tegner sig alt for ofte ham til de unåede. Ole Skjerbæk Madsen, heder, frimenigheder, gressen? et billede i menigheden af et Vi håber, at ledere, forbe- skeren idag. København, ved Forum husmenigheder og me- - Vi har egentlig to ho- lederskab, der halter efter dere, missionsinteresserede, nighedssamfund er til- Forbønnen er en meget for en Fri Folkekirkes knyttet Forum for en Fri vedmålgrupper: Den første er uudnyttet ressource i alt vo- udviklingen - i fuld færd med menighedsrådsmedlemmer, præster og hirhelige organi- årsmøde den27. august. res arbejde. På disse områ- at løse den hob afkonfliktsa- ældste, menighedsplantere sationsledere, som vi gnsker ger, der kræver en lpsning får kendskab til hinanden og Ole Skjerbæk Madsen Folkekirke. skal være med til at lede og der inviterer vi til inspirati- her og nu. Hver gang der ta- sluttet venskab med hinan- føre kirkevækstprocessen vi- er formand for Forum for KP. dere i Danmark. on - kom Helligånd! les om. uæio¿ og uækst ven- den. Vi regner med, at alle får inspiration, indsigt og DANSK SANTALM ISSION SØGER Den anden er mennekser, Nye anal¡æer der det hvide sig ud aføjne- mod til at lede videre mod Erfaren kontorass¡stent der har betydning indenfor - Komtner DAWN ìhke ne af bare udmattelse. forbgn, ungdom, mission, opfyldelsen af vores fælles til alsidige kontoropgaver, f.eks. reception, kor- med. resultøter øf nye un- Der er kun kræfter til at menighedsplantning, kuinde- d.ersøgelser í Dønmørk? målsætning om de 2000 nye respondance, adressekartotek. . vedligeholde livsvilkårene el- tj eneste, menig hedsledel se. - Jo, selvfplgelig. kristne fællesskaber inden år Kvalifikationskrav: ler i værste fald til at for- Inden for disse områder DAWNs research-spor ved 2000. * Fortrolig med anvendelse af PC er vi i færd med at binde et mindske tilbagegangen... netværk sämmen på kryds og Søren Roulund-Ngrgaard Husk lige på, at der er (Wordperfect, DSI database). tværs kirker og grupper imel- - Haorfor ind.køIde tíl en fremlægger en analyse af me- kongres for ud.møttede Ie- plantet 151 i perioden 87-93, * God til dansk og engelsk korrespondance. lem, så de kan tjene enigt og dcre? så vi er da kommet igang. * Ordenssans og overblik. nigheder plantet i perioden * Kendskab til og engagement i kirkeligt arbejde målrettet. - Godt spØrgsmåI. Vi gpr Endelig håber vi også, at 87-93, der afdækker vækst- det, fordi vi tror, vi skal be- vi får engageret mange men- ïiltrædelse snarest. Løn efter aftale. - Men hoad. høndler fremmende og -hindrende vil- rynde i den anden ende. Lu- nesker i de omtalte ressour- kår i Danmark. is Bush sagde under sit be- cenetværk, som vi også kal- Folkekirkelig wtission i Asien hongressen otn? Æth Dansk Santalrnission - Kongressen er d,ansk, - sgg i Danmark, at den stør- der,,spor\". - Vi har 3 overordnede em- men talerne er udenland- Kpbmagergade 67, 5. . ll50 Kbhvn. K ske, d.ur d.et? ste hindring for vækst og ud- Hvilken effekt vil det ik- ner: ke give, hvis vi får flere hun- Elt Tlf.: 33 93 80 95 o €iro 100 1493 - Ja, det tror vi afgjort. vikling ligger i manglen på * relevante ledere drede forbedere igang med at * relevante menigheder Vores talere har bedt, plan- vision og fremsynethed. * relevant bøn. bede om fornyelse, vækkelse tet og ledt menigheder. De Hvis vi ikke begrnder der, Vi tror at undervisning i har ikke kun eü hgjt teore- vil bagateller stjæle tiden og og mission. Så vi opfordrer disse tre emner af dygtige ressourcerne, så ledere aldrig tisk niveau, som anerkendes alle forbedere til at sætte undervisere vil hjælpe man- af bl.a. kirkevæksteksperten kommer til at lede. Hvis le- Dr. C. P. Wagner. De har og- DAWN lverst, på bedelisten så stor praktisk erfaring. dere ikke sætter tid aftil den og at mange vil tilmelde sig - inspiration, som en kongres hurtigt. Desuden rammer de ind i vil give, så får de aldrig tid nok til at tænke kreativt og Rus¡¡ LvsnMosE+RrD.
Side 4 Lldfordringen Nr. 36, den 8. september 1994 [ ¡.ffi¡1 ii:iiii ii:ïiiii,i:i:iii:iiiii:ijii De skal sælge bøger iKuwait Lis ogLeif Munksgaard er den 4. september rejst til- bage til litteraturarbejdet i Kuwait for Det Danske Missionsselskab. Boghandlervirksomhed Lís og Leif Munhsgaard. har í mønge å.r ørbejd.et for DMS ¡ Bøhrøin. Nu er d,e efter et års efierud.d.ønnelse ì har vist sig at være en af de USA på. aej til en n! opgaae i Kuwait. mest farbare veje. Den for- ener tre formål: Samfunds- nyttig tjeneste, service for lo- kale menigheder og en legi- tim adgang for interesserede muslimer til at erhverve en bibel ogtale om kristendom. DúS-uolontørerne. Øaerste ræhhe frø venstre: Jøkob Mønd.rup, Å,se Monrad Jen- ind to sen, Anno Louise Jeppesen, Steen Thykjær, Ole Vingborg Pedersen, Bjorne og Solveíg Chrístensen, Bírgìtte Duch, Mogens Hønsen. Ned.erste række fra aenstre: Leuenbergkomité Lannie Bechtnann, Mariønne Saeìgøord Bechmønn, Irene Bro, Bente SoIsø Tho¡n- sen, Henríh Ned.ergøa.rd. Gud¡nønsen. På. bílled.et mangler Thotnas Jøhobsen og Karen Randrup. Foto: Anders Míelke. NyevolontØrer iDMS N o rdiske folkeleirker i diølo g med europ æi ske kirk es a,mfund Efter at have afslutùet volon- ba; Anna Louise Jeppesen, Karen Randrup, Århus, Teolo gisk konsulent Olav reformerte kirker i Europa. enberg-aftalen, selv om de på Fykse Tveit fra Den nor- Leuenberg-aftalen, som tøruddannelsen på Haslev Juelsminde skal arbejde på skal alle til Arcot-kirkens ske kirkes mellemkirkeli. forskelllig vis har stillet sig ge råd er blevet valgt ind blev færdiggiort i den schwei- positive til den. Udvidede Hpjskole rejser en Kirkecentret i Bukoba og skoleprojekt. i eksekutivkomiteen for iziske by Leuenberg 1973, I 1995 arrangeres en kon- fly flok unge ud for Det Dan- Bente Solsø Thomsen, Til Japan: Marianne Tarm skal til Karagwe Se- Sveigaard Bechmann, Leuenberg-samtaleme. er et af de mest betydnings- sultation mellem de kirker, ske Missionsselskab (DMS). Sgnderborg, skal til Håbets fulde i nyere kirkehistorie. condary School. Hus i daglejerkvarteret Ka- Olav Fykse TVeit er ene- som har underskrevet Til Tanzania: Irene Bro, magasaki og Steen Over 80 kirker har tilslut- Omkring nytår forventes Thy\\iær, Kolding, skal til ste nordiske repræsentant i tet sigdokumentets aftale om Iæuenberg-aftalen, og de, der Thyborgn, skal til Karagwe fuldt \"nadver- og prædike- Mogens nansen, Toftlund, Shin Rei San, et hjem for sko- eksekutivkomitpen. Han skal stolsfællesskab\". Dette inde- står bag Poorvoo-doÈu- stift s byggeafdeling æglæpa¡- og Ole Vingborg Pederser¡ koordinere de nordiske folke- bærer at man på-rnange fel- letrætte. mentet. ret Solveig Lindhardt og Farsø, udsendt til Karagre kirkers arbejde med ter har lagt 1600'tallets skar- Bjame Christensen, hhv. TilÆgpten: HenrikNe- pe læremodsætnìnger mel- Poorvoo-dokumentet er en Kibæk og Sunds, skal til sy- stifts byggeafdeling. Iæuenberg-aftalen og det kir- dergaard Gudmansen, År- lem luthersk og refor'mert te- fælleserklæring fra de norili- geplejeskolen i Ndolage; Bír- Til Madagaskar: Jakob kefællesskab, den bygger på. ologi bag sig. Ingen afde noi- ske og baltiske lutherske Mandrup, Århus, skal til hus, skal til drengehjemmet Leuenberg-samtalerne er folkekirker og den anglikan- gitte lluch skal til syæple- diske kirker har forelpbigt Antsiranana-synoden. i Helwan, Cairo. en 25 år gammel teologisk sk'eIkfirokreå.ret 1995 skal dan- jeforskolen ved Nyakahanga Til Indien: Lonnie Bech- dialog mellem lutherske og underskrevet Leu- Hospital; Thomas Jalrob- ske biskopper tage stilling til mann, Gúndsted; .Åse Mon- sen, Grindsted skal under- Poorvoo-dokumentet. KP rad,Iensen, Rydhave, og vise missionærbørn i Buko- Nyemissionærer Aktivpræst ogvolontører i BDM runderde60 Lærer K4i Bruun, Sdr. Omme - tidligere missionær i Tanza- Ingen kan forestille sig, at stelig Lytter- og Fjernseer- i Skt. Nicolaitjenesten. Sognepræst ued. RoskiL Poul Henning Fromsejer Poul Henning Fromse- d.e Domkírke, Poul Hen- nia - rejser til Sumbawanga den 9. september udsendt af nogensinde har ligget på forening i Københavns Storkreds samt jer er fgdt i Vorbasse. Efter níng Fromsejerlund.e- Brødremenighedens Danske Mission (BDM). Han skal un- den lade side. de onsd.ag d.en 7. sep- dervise på skolen for missionærbørn. Som ung var han lærer bestyrelsesmedlem af teologisk embedseksamen tetnber 60 å¡ To volontører rejser til Tanzania, Iigeledes for BDM, den på Jysk Bprnehavesemina- landsstyrelsen og redaktgr begrndte han som hjælpe- tegneserien Radiserne og rium og redaktør afbladet 9. september. Deü er student Jan Poulsen, Hillerfd, der skal af Lytterposten, formand præst ved .A¡hus Domkir- om humor i hverdagen. udføre assisþrende arbejde i Sikonge. Kirke og Sogn. Han var medlem af redakùionen af for Københavns folkekirke- ke ogblev senere ansat ved Desuden har Fromsejer og Student Marianne Bech Sørensen, Bgrkop, skal assi- stere familien Bøytler i Kipili ved Tanganyikasgen. Indre Missions Tidende i lige Sgndagsskoler, redak- Skt. Pauls Kirke i Århus. I fru Kirsten nu i 20 år væ- Student Elisabeth Hvüd Poulsen, Fur, er rejst til Alba- 14 år og samtidig redaktør tør af forældrebladet Hjem 1971 fik han embede som ret rejselederpar for Felix nien den 28. august. Hun skal hjælpe til i bgrne- ogungdoms- og Kirke, stiftssekretær for Rejser og Unitas Rejser, arbejdet i hovedstaden Tirana og i andre større byeer. afBørnebladet. sognepræst ved Utterslev nå¡ turen i mange år er gå- Kirkefondet i Roskilde stift, Den 2. oktober rejser lærer Ellen Merete Dyhr-Larsen, Desuden har han været Kirke i København. I 1983 et til steder som Østrig, Odense, til Albanien for hovedsagelig at undervise børne- og medlem af distriktsforenin- flyttede familien til Roskil- ungdomsledere i bibelkundskab. kirkelig medarbejder ved de, og Fromsejer har nu i Schweiz, þskland, Nord- flere jydske dagblade. Er- gen af menighedsrådsmed- påWonsaaesvej 11 år, som forrñand for me- kap, Spanien, Jugoslavien faringer herfra skinner ty- ilemmer Køge-Lejre-Ros- samt Oberammergau, hvor Den tidligere afrika-missionær og pin- nighedsrldets aktivitets- ðet store passionsspil hvert seforstander fra .Åborg, Sven-Axel deligt igennem i de vel- kilde provstier, næstfor- Conrad, indsættes den 11. september mand i Landsforeningen af udvalg, været kendt som en 10. år opfgres. Jnss som medforstander ved pinsekirken på skrevne og illustrerede menighedsrådsmedlem- Frederiksberg: Euøngelíekirken p& engageret og handledygtig Worsaacsuei. Sven-Axel Conrad er op- pressemeddelser, som Ud- mer, hvor han stadig er ak- tiv som bestyrelsesmedlem, sognepræst, både hvad an- vokset i Tanzania og har de seneste tre år igen været i fordringen ofte modtager. Fromsejer har også væ- form. for Kirkens Korshærs går sogneaftener og søn- Afrika, hvor han har undervist kommende kirkeledere. Sammen med hustruen Eni og deres seks børn bosætter ret medlem af bestyrelsen Råd i Roskilde og varmes- dags-samvær, juleaften i tuen Kafé Klaus. Derud- han sig nu i København, og vil i fremtiden fungere som både i Indre Missions konventhuset, menigheds- over har han i mange år medforstander sammen med Filip lpsen. Bprnegudstjenester og Kri- udflugter og hØjskoleop- været frivillig medarbejder hold, foredrag, bl.a. om sal- medigteren K.L. Aastrup,
Nr. 36, den 8. september 1994 Lldforrdringen Side õ Folkel¿irken: Ny seriei Udfordringen 18 nye præste- \"I{ellig¡ s i 1995 latter Regeringen har med for- de 85 præstestillinger, som en betænkning fra Kirkemi- og slaget til finanslov for nisteriet havde anbefalet. gråd\" 1995 lagt op til, at antal- Kirkeminister A.O. Andersen Kristne ledere let af præster i folkekir- understreger da også, at de udtaler sig om 18 stillinger kun delvis imø- deres syn på lat- ken skal forøges. dekommer behovet, men at ter- og gråd-fæ- nomenet, som Statens tilskud til præste- han håber, at det i løbet af begyndte her- lpnninger er i forslaget Øget med 2 mill. kr., som vil gfte 3-4 år vil blive muligt at få hjemme ved det muligt at oprette 18 flere sommerens præstestillinger i 1995. dækket, mere af behovet. stævner og fort- Det er den stØrste samle- De 18 nye stillinger iød.e- sætter i menig- hommer kun d.elvíst be- de forPgelse af antallet af hooet, síger hírkemìni- hederne. præster i folkekirken i man- ster Arne. O. Andersen. Denne gang: ge år. Læn Ha.ae Alligevel er der langt til Tlnm,sen 'ßløde\"jobs som ind- Også Latter og Gråd stusning til jobmarkedet i illissionsforbundet Ar ll¡cnn D¡¡u, J¡nsnx - Huad tror du, forrnå.let vi kunne vælge alt det der. er? Ahvee4rçv,sploo\\ lífatígkFeorreen¡ingêsr-- Leon Have Thomgen er Der var også en afslap- folk og økonomiske vis- præst i,Missionsforbtrn- . Nu har der været skre- pet holdning til de åndeli rigligb arbeide. har én fundet \"tgild af, at han det, som på sin lands- vet en del om, at vi skal ge manifestationer. Fra i- mænd længe har talt om var stærk nok at klare et indslusningsløn, har no- Forventningerne til hans konference i Thy hav- normalt job og klarer nu sig menhave glæden tilbage, en årrække at have sagt: get lignende allerede gen- indsats er ikke så hgje, men de gæstetalere fra lcht- nem et år været i brug in- selv. En har fået tilbagefald. jeg tror ikke, glæden kom- l\"Kommer de, så kommer den for Blå Kors. til gengæld får den pågæl- husfællesskabet i Eng- En fandt ud af, at han end- afmer overvældendê tilbage {de, men vi skal nu passe Det er Blå Kors Hjemmet dende beboer heller ikke fuld land: nu ikke kan klare at komme på grund af oplêlelser lpå\" - er det, som om man Rold Skov i Arden, som har løn. - I beryndelsen af kon- . den art. Jeg tror \"simpelt- ler kommet et skridt vide- et samarbejde med en virk- ud i erhvervslivet og er der- ferencen talte Graham Forstanderen for hjemmet Warner, og der var kund- somhed på egnen. Rold Træ- for tilbage på institutionen, skabsord til nogle, der var lhen, det er Helligànden\" . , re. Nu siger man: 'Vi be- i Arden, Frede Follmann, for- I der virker noget ekstraor- ,] høver ikke passe på, vi by- lasthandel har oprettet et så- mens den beboer, som er i syge, og der skete i hvert katdt blødtjob, hvor en bebo- tæller til Blå Kors Bladet, at fald én markant hel- er fra Blå Kors Hjemmet kan skånejobbet nu, ikke kunne dinært, som overrasker i der det velkomment, men ingen fagforeninger har rea- bredelse. Det vakte ikke få oplevelsen af at have et geret, selvom der ikke bliver tænke sig andet i tilværelsen opmærksomhed. Måske ¡ mennesker og får dem ry- ,,vi kæmper ikke med næb lagt skjul på, at den speciel- ii stet lidt ud af deres vane- , og kløer for at det skal ma- end at hjælpe til her og der, fordi man er mere vant til tænkning om, hvad Guds ( nifestere sig.\" le medarbejders løn ikke le- det, end til at folk falder ver op til overenskomsterne. feje og udfgre andre opgaver, om og ligger i krampelat- ter, hvilket jeg betragter Affire beboere, som indtil der normalt ikke er tid og råd Ånd gør. Det positive er, Jeg kan se en udvikling nu har prpvet det særlige som en sidemanifestation. i Missionsforbundet fra at til på en dansk arbejdsplads . at Gud i grunden ikke er være ikke-karismatiske iskånejob trælasthandlen, Men det får lidt for meget i dag: opmærksomhed - ikke af í så formbundet, men han dem, der er positive og glæder sig, men af dem, I kan tillade sig at gå ud i evangeliske menigheder, der sætter spørsmålstegn Sømandskirke trorpå I det ,,latterlige\". For mig at med en enkelt menighed, ved det. se må det, være begrndel- der havde lidt karismatisk Andy Chambers fra lcht- sen til noget, der er dybe- islæt, så er der i dag vel hus vakte lidt røre. Han var bibelstudieleder hos re end bare den overfladi- ihke næslen ikke en ene- de unge, og en enkelt, af- ske oplevelse. ste menighed med respekt ten blev han bedt om at fremtid i HongKong komme med en appel på En gav vidnesb¡'rd om, for sig selv, der ikke har de voksnes møde. Guds at efter det her var hun det. Ån¿ fal¿t på nogle men- ikke et øjeblik i tvivl om, Så godt som alle vores nesker, og de beryndte at Der vil også være en stranterne i Pekingi 1989 gik 50 kajer. Den vil komme til le. Når der så går nogle at Gud var levende til ste- har selv giort ka- mennesker igennem hal- dansk sømandskirke í Hong Kong nærmest i chok at aflaste Hong Kong. len og oplever det på af- de. Hun havde savnet den rismatiske erfaringer, og Hong Kong efter 1997, stand, opstår der forvir- og 1 million kinesere var på - Vi vil fglge udviklingen ring. De fglgende aftener vished. Det er en positiv det er en forandring. Vi hvor Kina overtager derr havde en anden karakter, engelske l¡ronkoloni. Det gaden for at demonstrere. og se, orn der vil være en op- bekræftelse af, at Gud er bliver ikke en pinsemenig- Men nu er troen på fremti men allþvel også nogle mener sømandspræst gave for Dansk Spmandskir- af de samme manifesta- med i det her, og så er jeg hed eller en apostol8k kir- den vendt tilbage. Udviklin- tioner, selv om Andy Hans Vestergaard .fensen, ke i den nye havn blot 1-1 1/ 'ekellenrsfolrigmegolgadumdterdy,k,hvdiel-t ke, for vores tradition og HongKong. gen går hurtigt både i Kina Chambers ikke var der. struktur er en helt anden, 2 times kørsel fra den dan- får. Det ser selvfglgelig men vi har eù karismatisk - Efter den voldsomme og Hong Kong, og tre kilome- nedkæmpelse af demon- ske sømandskirke, sagde lidt rodet ud, når folk lig- Missionsforbund, siger ter på den anden side af Hans Vestergaard Jensen på ger rundt om på gulvet. Leon Have Thomsen. grænsen er kineserne ved at Dansk Sømandskirkes års- bygge en ny gigant-havn med mgde for nyligt. KP Etlerimiatisk Læger Ønsker aborlpille til Danmark Missionsforùr¡nd Læs i næste uget - I min tid i Missionsfor- Hvis det står til en række Sverige, England og Frank- der det befrugtede æg fra liv- Ha¡¡s Enlr Fnrnnnc, r.on- moderen. Underslgelser vi- bundet - over 30 år - var danske læger, såvil den fran- rig. Men trusler fra abort- ser, at kvinder får færre in- det en afde bedste konfe- sTANDER ¡un Aposromr Krn- fektioner ved brug af abort- rencer. Fordi der var så ske abortpille; RU 486, snart modstandere i USA og pillen fremfor ved den tradi- mange gode input af for- xn t Årurus, FoBTÆLI,ER sIT tionelle udsugningsmetode. kornme på markedet, i Dan- Frankrig har fået den fran- skellig karakter, at folk INDTnÆK ol,r Cour,¡ Dyr rRn ske producent til at holde pil- Jnss KnNsnlcror Tallpr¡ ¡ Lor.¡- mark, skriver Kristeligt Dag- süod tilbage: Hvordan skal DoN soM.vAR MÐD pA Apo- len tilbage. blad. SIOISK KIBKES LANDSSTÆVNE Pillen virker ved at udstØ- Piller er på markedet i r kolorxc.
Side 6 Lldfordringen Nn 36, den 8. septembe¡ 1994 Rffi Ar nno.lrrøn lln¡sm Nrsson nI\"dß lange Helbredelse må ildre uinterøftrter\" blive enny1ot''foros For to år siden købte vi over 20 store restoplag Kronikken at Søren Bo Hen- tyríúm, døden for troen på dre seksuelle afvigelser. Blot bøger fra forlaget Scandinavia i København Ham. Det er selvfglgelig og- det et have fantasier kan jo rihsen i Udfordringen nr. 32 så en slags løsning, men pege på, at der er noget galt, Formålet var at formidle god kristen litteratur til læ- næppe den, vi oftest tænker ja, de kan være syndige, jvf. serne med en slags bogklub-rabat (f.eks. 5 bøger til gør opmærksom på et pro- på, når vi fokuserer på Je- kun 200 kr.). Vi har soþ tusindvis afb6ger og udover blem der, så vidtjeg kan se, Jesu tale om at en mand be- sus som helbrederen. driver hor, bare han ser på den inspiration og fornyelse, som bggerne virkelig har lriagmpmroebrleligmesntielldinige.n' væsent- Selv om Jesus helbreder en anden mands kvinde med bragt til mange læsere, så har indtægten fra bogsalget, Ikke bare psykologisk, både fysisk og psykisk, og begær, Og synd kan vi løses også været med til at sikre øuisens økonomi. men også theologisk. troen på Ham har en dyb ef- fra. Vi kan få kraft til at stå Det er også værd at tage med. den imod, som vi også skal For det første står vil fare fekt i retning at at gøre os til Nu er bøgerne ved at være udsolgt. Flere og flere iflg. det Ny Testamente. He- titler vil i løbet 'rf kort tid forsuínde helt fra listen. for at gøre kristendommen til mere hele mennesker, er det en lykke-religion, når vi til- le Romerbrevets 6. kapitel Samtidig vil'vi forny listen med nye bpger fta flere klart at det aldrig må blive forskellþe kristne forlag. Fra Unitas forlag har vi f.eks. byder mennesker problem handler om det. Men hvis en netop fået et mindre oplag af professor E. Thestrup l6sninger hvis bare de vil lov, at vi skal gå til nogle kristen har et alvorligb pro- Pedersens gennemgang af 1. Korinterbrev'Konflikt og fællesskab\" - sammen med en sjov lille bgrnebog for de komme til tro på Jesus. For bestemte mennesker, hvad- blem med synd at seksuel art mindste. Snart, fllger bøger fra andre forlag. det andet bliver det svært at enten det er Andrew Comi- og aldrig har mødt en Lean- Der bliver altså større variøtion. Desuden vil vi fremover satse mere på snlå restop- fastholde, at mennesket sam- skey eller Leanne Payne, for ne Payne, skal han ikke væ- lag, som hurtigt bliuer udsolgt fra listen, så læserne ikke i halve og hele år får tilbudt de samme bpger. tidig er retfærdigt og en syn- at kunne blive genoprettet og re i tvivl om, at Jesus vil til- der, hvis vi begrnder at tro, give ham og at han skal væ- Selv om du måske plejer at blade forbi side 18, hvor at fuld og hel genoprettèlse for et blive accepteret i me- re med Ham i paradis, hvis kan ske i det dennesidige. tilbudene findes, vil jeg altså opfordre til, at du denne nigheden. han vil bekende sin synd, Jeg har lige talt med en gang studerer tilbudene - før de forsvinder. tidligere muslim, der blev På den anden side er det som det den er. Hvis han der- kristen og derfor kom I fæng- For at få ryddet lidt op giver vi denne gang nogle udtryk for vantro, hvis vi ik- imod møder en Leanne Pay- ekstra gode tilbud, sà der er mange penge at tjene - og sel. Han har intet tilovers for ke tager imod et tilbud om god inspiration til efteråret og \"de lange vinteraftner\", ne i sit liv og får tilbud om selv om TV'et desværre lægger beslag på de fleste. evangelisations-metoder, der at blive befriet fra vor nuvæ- forbøn for sit problem og ik- Men bggerne er gode nok! Både til selvstudium, til siger,,kom til Jesus, for Han rende tilstand til noget bed- ke tager imod det, vil det væ- studie- og bibelkredse - og til at give videre. vil lgse dine problemef'. Den- re, men bliver hængende i ne tidligere muslim siger: det, vi kender. Det gælder, re at afvise Guds godhed. 0g ,¡Iesus lpser ikke problemer, det er alvorligt. Det er van- nej, Han giver problemer\". hvadenten vi har problemer Selfølgelig har Jesus en vej af homoseksuel eller hetero- tro. seksuel art. Leanne Payne If nrn¡r Enr¡srn Reslrussou ud, men den kan heddemør- fokuserer jo ikke bare på hd- moseksualitet som et pro- 10 Muumr¡¡ nzzm Srrinlfi blem, men også en række an- 11341 Hnnopor,rs, Carno. HaemaA, Kvinden er ik\\e skabt for haor shoenfuhh,er? at tilfredsstille manden I Udfordringen nr. 32 kunne PØ starter med at sige, dige hjælp! (Måske en kom- Kommentør til FømilieLiu t q øIle menneskers skaber. den, over originaliteten. Kær- lighed og sex skulle gerne man læse 2 interviews blan- at incest er en alvorlig sag. bination?). Udfordringen (35): Derfor kan vi faktisk godt hænge uadskilleligt sammen. Men 11 linier længere nede, Og kærlighed er ikke afhæn- det sammen i én artikel - om modsiger han sig selv. At til- Sidst, men ikke mindst Hvor er det dybt sgrgeligt at glemme at dele hinanden op glg af Øl eller krukkeri eller Vibeke Mgllers og Peter finder jeg måden, Udfordrin- læse den slags holdniger - skuespil for hinanden. Østergaards (PØ) holdning lade sg d ordkløve om et gen behandler indsamlet specielt i en kristen avis. i god, bedre og bedst (med- materiale på, kritisabel. mindre at du mener, Gud Bent Sivekjærs holdnin- til incesthyppighed og fore- definitionsspØrgsmål i en så Hr. Bent Sivekjær deler Jeg kender ikke til even- mennesker (hvis da ellers klumrer i det af og til). ger er ikke til opbyggelse af komst i de danske hjem (in- alvorlig sag er gtotesk. Her ville respekt og lidt tuelle interne aftaler, MEN kvinder kan kaldes det) op i Bent Sivekjær beskriver kærligheden, og jeg mener, kl. de kristne). det er ikke fair at Giüte ikke at I burde undlade at bringe aktiv þning fra professionel har samme mulighed for at værdi. Dei er: de smukke og kvinden som et produkt, flere afhans artikler. Jeg tog Salme 37,5 alvor- side have været til stor for- kommentere, som PØ. tiltrækkende, de helt almin- skabt for at tilfredsstille Ax¡r¡r Pnonnsnx lig:,,Tæm din hønne, Iad ure- del og glæde for alle parter. Man kan meget nemt få delige, og så i bunden, dem mandens Øjne og kgnsorga- Ku¡¡sAnrpu 12 For ganske nylig fortalte den føre, grænt dig ikke. Det dden opfattelse, terapeut- med en uheldig skikkelse. ner. Formår kvinden ikke at 8600 Su,resonc uolder kun hørm!* - og und- en overlever mig grædende, lod at reagere. Men da jeg ens mening vejer langt tun- Har Bent måske glemt, i gøre sig lækker og tiltræk- OBS!Fmnn KoMIIENTAaDR at hun netop havde fået den gere end overleverens erfa- kende for sin mand, ja, så er flL ARTTI{ELSERIDN - BÅDE ihavde læst side 15 nr. 35 hvis billede ethvert menne- ron oc IMOD - PÂISIDE 12 samme besked: Det, hun hav- ringer. ske er skabt? Og huem ska- hun også selv ude om, at han blev det alligevel for meget. beren er? de oplevet varjo ikke incest, Euslsnrn Surror tyr til en af dem, der kan ... Det var ikke blot den berøm- Så vil jeg gerne minde dig eftersom det var en mand i K¡r Horrure¡ws Au¡ 14 om, at ingen mindre end Gud Nej, vi skal være glade for te dråbe, der fïk bægeret til nabolaget og ikke hendes far, 2750 B¡,runup at være den, vi er - og for at flyde over, men en ordent- som havde forbrudt sig mod dem, hinanden er. Vi skal Svar fra redaktionen: þ ,¡lat'ufin og unfair be- hende. glæde os over forskellighe- Nå,r Peter Østergaørd fik handling tra bladets og PØ's Hvorfor har PØ brug for Utroværdigt kisteligt parti en sådan afgrænsning afbe- mulighed for at suare på. Gít- side. Bravo til Gitie Jakob- Så oplevede vi det igen, og Hvad er det dog for et,þi- den politiske ordfører. For grebet? Er det ikke mere vig- te J.s breu i sømme nr., mig er han utroværdig. sen, som på en yderst velfor- det, på forsiden afUdfordrin- steligt\" parti?.Hvor er re- tþþ ,,ab finde den sPgende skyldtes det øt PØ er tnedør- gen. Et medlem af Kristeligt spekten for medmennesket Og så vil jeg gerne slutte muleret og behersket måde med at sige tak for indlæg der, hvor han er, og beglnde bejder ued auisen og derfor Folkeparti tillader sig at ha- henne? fra Hanne Daugaard og Lis har formåeü med berettiget dér. Ellers\" siger Sgren Kier- burde haue mulighed for at Schønbech, Roskilde, om det kegaard, ,|rjælper min mere forkløre evt. misforståelser, ve sin egen mening/holdning, Det ervel lige så tomt som vrede at kommentere PØ's forståen ham slet ikke.\" Så det med familien, der ikke seksuelle i ægteskabet. Jeg kan manjo diskutere, hvem huilket Gitte J. strøks bleu sådan som det i sin tid ved har interesse, når man kan udtalelser. Gitte er på ingen gpre rioget konkret. kan kun tilsluüüe migdet, der der er den kvalificerede råd- orienteret orn, sa¡nt øt der ik- starten af partiet, blev for- er skrevet. måde alene i sin opfattelse giver. Den person, som via he uai plads eller mutighed þndt, at man kunne i dette Hvornår mon vi i et parti uddannelse har tilegnet sig parti. Og så skal hun ban- * Kr¡uo Roron at PØ's udtalelser- i nr. 32. for øt bringe kontmentøren md kristeligt i siü navn får Hvis PØ mener, at han viden, eller den person, som kes på plads. (Merethe Due, Roucmosvnr 3 D and¿tsteds eller fgr. troværdige folk? Jeg har per- 6Í130 Fsnnus har udtrykt sig så soleklart har arbejdet sig igennem uge 34, red.). Hver gang én Sã \"lad ureden føre og tillader sig selvstændighed, sonligt den ene negative op- ogutvetydigt i det første ind- utallige smertefulde timer og tæm d.in hørme\" - i d,et rnind.- så kommer hammeren frem. levelse efter den anden med læg hvad skal så al den fors- er blevet helet ved Guds nå- ste overfor øuisen! Rpp. varen sigi en nedladende to- rÞ viær€ godt for i reaktio- nen på Gitte's kommentar i nr 35?
Nr.36, den 8. september 1994 LJdfordringen Side 7 Se påbestilling Er aktiu dødshjælp en ffùenneskeret? Er aktiv dødshjælp en men- skernes holdning til sagen. tnellem døden og livet løngt neskeret? Eller som profes- sor Johannes Slgk provoke- Undersøgelsen viste, at 51 ind i líuet.\" rende formulerede det i en procent af de adspurgte gik Arendts originale synsvin- kronik i Jyllands-Posten i ind for aktiv dpdshjælp, kel er en slående afsløring foråret (18. jamar): Huad er mens kun 22 gtk imod. 27 af, hvad der er ved at ske i der galt i øt bistå, en selu- procent havde ikke taget stil- ling. vort samfund. morder i det projekt at begã Om ikke andet, så fortæl- Jeg vil godt medgive, at selumord? grænsen mellem aktiv og Selvmord på rekvisition! ler undersggelsen i hvert Debatten om dgdshjælp er passiv dpdshjælp i praksis fald, at holdningen til aktiv igen blusset op. Og det er kan være hårfin, og der fin- tiltrængt. dØdshjælp - eller medliden- hedsdrab - er ændret geval- des gråzoner. Men stadigvæk Eutanasi praktisere,s digt siden den gang, hvor be- er der en klar principiel for- grebet mest af alt gav asso- iHolland skel. ciationer til Hitlers Tysk- Sagens fornyede aktuali Hvis vi giver efter for tan- tet skyldes blandt andet en land. ken om aktiv dgdshjælp, og ny lov i Holland, hvor aktiv lader det enkelte menneske Vi står her over for en bå- vurdere sit eget livs værdi - dødshjælp stiltiende har væ- de svær og enkel problem- eller denne lader en anden stilling. Svær, fordi udviklin- ret praktiseret i 20 âr. I'o- gen inden for den medicin- person gøre det - så er den ske teknologi har gjort det ven, der blev vedtaget sidste muligt for mennesker at af- (( år - og som er den første af gøre spørgsmålet om liv og Huß ui giuer efter sin art i verden - accepterer død. Enkel, fordi livet er en gave, som ingen har ret til Jonn Sjursenaejer uøhtía\" og'þøssia\" d.ød.shjælp op mod. hínønden: nØr der íhhe børe fortanhenom 33 at sætte sig til herre over. aktiu dMshjæ\\p... tøleomtoforshelligedoseringsstçrrelserforsmertestíIlendenedícin? Nej:menneshesy- OSúi dng Med døden net træhher en øfgrund.sdyb shillelinie melletn d.e to begreber.' ...sã,er dnn hrßtnp tanhp om knn et samfund som fonnå'l uurdercsfi., dpt enknlte Aktiv dødshjælp kan defi- huotdnn det tager neres på flere måder. Jeg Passiv dgdshjælp drejer Iider umennesheligt, og der rørtaf fosterdiagnostitþ sig om at fremme den mest ingen udsigt er tíl godt liu\" 'n:yfutil et skred i respekMq stg øf dp suogeEte. vælger at, opfatte begrebet i ak--livet, så vil indførelsen af naturlige død. Aktiv døds- Hvem sagde retten til li- ,) to former: Enten som aktive tiv dødshjælp ggre det sam- behandlingstiltag, der fgrer t¡jælp er et indgreb, som hin- vet? imidlertid praksis. Det bety- drer den naturlige død ved blotme. Det ãreþr sig ikke der, at lægerne fremover ik- til eller fremskynder dgden at fremprovokere den. Ligesom fosterdrab - så- - enÊståÊnde og ke længere kan anklages for Ab-gS.lßO, dlUt&ttt.ef,uUræt. ldi at udføre medlidenhedsdrab, og har dette som formåI. El- Dermed står aktiv døds- dan kaldte man før i tiden hvis visse kriterier er opfuldt. ler som afbrydelsen af effek- det, vi i dag betegner som om den enkelte. Holdnings- Iprincippet ereutanasi fort- tiv behandling med det for- ihjælp skærende kontrast sat forbudt, men den nye lov mål at fremkalde eller frem- provokeret abort - og brugen skredet påvirker vores hold- ,) tolererer altså begrebet in- til det kristne menneskesyn den for visse grænser. skynde døden. IßßE ning til den fremtidige om- med det grundlæggende syn, TAGET De tal, der foreligger fra Tilsvarende fremstår så STILLING sorg for ældre, syge og handi- Holland, viser, at der årligt aü livet, er givet os af Skabe- gives dødshjælp til mere end iogså passiv dødshjælp to ren og derfor er ukrænkeligt. (27Vo) cappede. kristne tanke om det enkel- Aktiv dødshjælp står samti- 5.000 patienter i det lille hovedformer. dig i kontrast til det, der al- IMOD Eller som det er blevet, te menneskes enestående og tid har været lægens opga- Aktiv land. Det betyder med andre For det første at afslutte, ve: at lindre smerte og hel- sagt: \"For tiden er det kun absolutte værdi gledet bort. ord at to procent afalle døds- dødshjælp afbryde eller undlade at brede. Qzqo) et forslag om at dræbe dem, Så har det enkelte menne- fald i Holland er et resultat igangsætte en behandling, som blot fører til en forlæn- VïStig debat FOR der er en plage for sig selv. ske ikke længere værd alene af aktiv dødshjælp. gelse af dødsprocessen i ste- Aktiv i kraft af at være skabt, men Endnu mere tankevæk- Debatten om aktiv døds- døddshjælp Med tiden vil det blive an- det for at fremme livet. hjælp er uhy'e vigtig, fordi i kraft af, hvem det er og kende er äet, at kun 10 pro- den drejer sig om menneske- (5l%o) vendt på dem, der er en pla- cent afde patienter, som fik For det andet at give syn ogmenneskeværd. aktiv dødshjælp, havde smer- ge for andre\". hvad det har udrettet. ter. smertestillend medicin, hvor Endnu er det ikke kom- met så vidt i Danmark, at vi Aktiv dødsþiæIp Alle mennesker har en Danskerne erfor formålet er at lindre smer- har tilladt selvmord på rekvi- uendelig værdi. Fordi vi er ter, men hvor medicinen i sig sition. Men den tid kan me- aktiv dødshjælp selv som bivirkning kan af- get vel komme, fordi menne- roklrer ved skabt, er det, enkelte menne- korte livet sket ikke længere har nogen ske ukrænkeligt. Det er imidlertid ikke kun absolut værdi i vort samfund dødsl¡riteriet i Holland, der langsomt sker Er der så i praksis nogen I en kronik i Kristeligt Menneskeværdet skal ik- en udvikling hen imod sØr- i kraft af, at det er menne- ke gradueres ogagøres af- re forståelse for aktiv døds- stgrre forskel på aktiv ogpas- Dagblad den 7. april rede- hængigt af personens psyki- ske. Det må selv vise sin vær- hjælp. I slutningèn af 1993 siv dgdshjælp? Er der ikke di. gjorde domprovst Niels Hen- ske eller sociale kvaliteter. blev der i B.T. oflentliggiort bare tale om forskellige Det er denne kristne tanke- For et par år siden udtal- rik Arendt for, at tilladelse gang, der er selve baggrun- en meningsmåling om dan- doseringsstørrelser for smer- te en dansk universitetsfor- til aktiv dødshjælp i realite- testillende medicin? sker i etik, at \"nyfød.tebøm ten er det samme som at æn- den for det femte bud: Du bør ikke forstås som perso- Tb forekellige dre dødskriteriet. må ikke slå ihjel. ner, og hør derfor ikke uden menneskesfJm Da vi for nogle år siden Det er et uhyre farligt ui.dere ret til livet. Det bør i For mig er der ingen tvivl indførte hj ernedfidskriteriet, skråplan at komme ud på, om, at der går en afgrunds- sjældne tilfætde uære tilla.dt dyb skillelinie mellem de to øt tage liuet af dern, huß dc blev det accepteret, af hjer- hvis retten til livet skal ind- begreber. To helt forskellige menneskesyn kommer til ud- nens død er uafvendelig. skrænkes i takt rned menne- tryk, og der er fra behand- skets dalende kvaliteter. lernes side tale om to helü Det betyder, skriver forskellige måder at nærme Også i dag kan et sam- Arendt, at *hjernens ¿|,ød ik- sig patienten på. ke bare er en del af sygdom- fund vurderes på, hvordan ûtetu, rnen i kuølitøtiu hense- det tager sig af de svageste. ende en del af d.øden. Hvß Det er et sygt samfund, nøn øccepterer den øktiue der vil gøre aflivning af men- dpdshjælp, flytter møn i nesker til et spgrgsmål om uirkeligheden dødskriteriet. selvbestemmelse og respekt for menneskeliv. Møn flytter grænsepæIene
Side I Lldfordringen Nr. 36, den 8. september 1994 En o til den folke$æl Ktukelaitik Har man den altomfav- Suend Løbner Mødsen leuerer på,fã, sider et prisuærdigt forsqg på, at nende Folkekirke som dag- Som det fremgår af deüte lig arbejdsplads vil man nok beskriue en kirke, der uil øppellere til danskheden citat, er Løbner Madsen ik- ikke vælge titlen \"Den åbne BOGANMELDELSE Flihed kontra milier i menigheden, vil det le, de er tiltænkt. ke bange for at provokere til Kirke\" til en bog om en al- Ar Monrrn Mur.rcs. bundethed give en afsmitning på hele Ikke mindst bgr menighe- eftertanke. Det gør han også ternativ kirke. Og dog må- Svend Løbner Madsen ta- ske alligevel! Folkekirken er Menighedens centrum og menigheden i form af tryg- den i alle ender og kanter og med hensyn til mulige kon- nok åben på sin måde, men ger i sin bog 'Ðen åbne forkyndelses-akse bør være kirke\", udgangspunkt i troen som en række levende hed. Menigheden vil fremstå afskygninger, hele vejen fra flikter mellem evangeliet og der er langt igen til at være som et åndeligf og menne- åben i den betydning, som i den positive side af den relationer til Gud og med- skeligt hjem for dem uden hjertet til periferien af dens moderne marketing, evange- nærværende bog er npglen til danske skepticisme: en velfungerende hjem og fami- liet og overåndelighed, samt spørgen efter den usmin- menneskene. Menighedens lier. aktiviteter, være en evange- evangeliet og kirkelige orga- den danske flolkesjæI. Kor- rekt siges det på omslaget, kede sandhed og et ønske atmosfære bør være tilgiven- Organisme liserende. størrelse, en orga- nisationsformer. Han går de og overbærende. Menig- at bogen kan'þve idéer og om at træfre selvstændi- heden må finde den rette ba- kontra nisme i naturlig vækst. Nul som evangeliets talsmand på inspiration til andre menig- lance mellem på den ene si- organisation plads til klikevæsen og ind- en ligefrem måde imod for ge frie afgørelser i lyset de målrettethed og radikali- hgje medlemskrav og ggr op- hedsmodeller\" end forfatte- tet og på den anCen side fri- Menighedens tjenester advendt navlebeskuelse, al mærksom på forskellen på et afsandheden villighed og åbenhed. bør være gave-baseret, og ik- plads til den udadgående be- \"medlem\" og et \"med-lem\". rens. ke baseret på systemer eller I et enkelt og lettilgænge- Menighedens lederskab organisation. Frihedens og vægelse gennem troværdige Evangeliets talsmand må Bibelske vændier ligt sprog gøres dybe overve- bør motivere gennem eksem- han også siges at være i kri- jelser om, hvad denne grund- plet, prioritere ærlighed og tryghedens atmosfære er for- hverdagsrelationer og priori- tikken afen for stram møde- - danske værdier tese om danskeren bør få af gennemsigtighed og afstå fra udsætningen for nådegaver- ledelse, hvor Herrens Ånd konsekvenser for de forskel- kontrol. Fremelskes gode, teringen af de nye i fælles- Bogens styrke er dens li- lige aspekter af menigheds- nes \"flow\" og for at åbenba- måneder i forvejen har fået gefremme og ukomplicerede livet: åbne, stabile og bærende fa- ringsgaverne kan få den rol- skabet. \"Huis ihhe ALLE ak- besked om taletiden på mi- forholden sig til Biblens an- tiuiteter, enten direhte eller nutter, hvilket mildest talt visninger for menigheden - er kvælende for fremvæksten indirehte, har dette må,l af den profetiske menighed. samtidig med at det forslges (euangelisation), har menig- aktualiseret ind i danskhed- heden ihhe sin berettigelse. At ubegrænset táleiid er li ens berettigede forventninger om ægthed, sandhed og fri- Så bør den luhhes med det geså kvælende må læseren hed. samme!\" (s.73). selv tænke sig til. . Indirekte kan det lyde Nyflot BriHren som om, menigheder i kultu- Israels-guide der manglede Menighedssyn relle sammenhænge, hvor Billedbog nxed 262 faruebilleder Velskreuet bog om liuets puslespil øf Forfatterens eget menig- der måtte være mindre vægt- frø ølle de kendte bibelske steder forfatteren til Askepot-syndromet lægning på værdierne ægt- hedssyn som planter af og hed, sandhed og frihed end Ar Henu Nrssnn Ar B¿¿m¡n Ne¡nnsv JnssrN hos os, har mindre brug for konsulent for nye frie menig- Med jævne mellem- Mange mennesker ople- heder skinner klart igennem, dem. Men egentlig ville de run udgives der Isra- ver at mangle én eller fle- els-guider, som beskri- re brikker i deres livs pus- og det giver naturligvis vel have mere brug for dem! ver tlerusalenl eller- lespil. hele Det Hellige Land. bogen visse begrænsninger, Bogen handler fgrst og Ivrige puslespils-læggere men også en frisk vinkel. Som regel er der tale fremmest om bibelske.veer. om internationale co-¡iro- kan næsten fortvivle, hvis de dier - som må gøres gælden- duktioner, fordi farvebil- leder er bekostelige at ikke kan fînde den sidste de i enhver kultur. Løbner trykke i mindre oplag. Og brik, så det smukke billede ofte er det engelske eller kan blive færdigt. Endnu Madsens argu.mentation er amerikanske forfattere og da også helt igennem base' værre er det, hvis man ikke forlag, der står bag. kan finde den manglende iret på disse værdiers plads brik i livets puslespil, og her Det lille Klitlyngs Forløg i Odense, der også har udgivet dgn fgrste kristne menighed. andre kristne bgger, har fået rettighederne til at udgive en er måske netop årsagerne til Men hans anliggende er sådan Israels-guide på dansk. Og til forskel fra de andre, er denne guide produceret af forlageú Palphot i Herzlia i selve mange menneskelige problemer i dag. utrolig vigtigt: at finde til- '\"Den manglende brik\" er en spændende og velskrevet bio- knytningspunkter for evan- Israel. geliet i kulturen. Man har benyttet sig afìokale fotografer, muséer, natur- grafi af Lee Ezell med en gribende og stærk historie om hendes tidlige ungdom, hendes graviditet efter en voldtægt, Det er lykkedes godt. fredningsstyrelsen, osv. og resultatet er meget flot. Fordelen ved bogen er desuden, at den rummer så mange bortadoptionen af barnet og hendes genforening med datte- Sv¡¡ro LønxsnM¡psnn Dnx Arxp l{InKE (79 s.) farvefotos (helt præicis 262) at teksten aldrig virker tung. Til ren. Lø¡u¡n Comnumcrrrons gengæld fortaber man sig heller ikke i beskrivelsen. Her får Det er en bog om nederlag og smerte, men også om et man de kontante fakta om de bibelske steder, og man må nok menneskes trosstyrkende forhold til Gud, der flig for flig sige, at synsvinklen er jødisk. Men selvfglgelig er også de kristne steder og Jesus nævnt, både i omtalen afBethlehem afslører sin plan med Lee Ezells liv. og andre steder. Men f.eks. er der ikke noget billede afhver- Voldtægten, graviditeten, fødselen og bortadoptionen fø- ken det ene eller andet Golgata, men til gengæld er der fotos rer den 18-årige kvinde ind i et dybt og inderligt forhold til af en række jødiske seværdigheder. Og så adskiller bogen sig fra de tungere bibelske guider Gud. Kort f6r voldtægten havde hun taget imod Jesus som sin frelser ved et mpde med Billy Graham, og nu fgres hun ved, at den også indeholder en række dejlige fotos af natu- ren, f.eks. undervandsfotos, blomster, landskaber, samt fotos ind i et stærkt og spændende liv, men først 2t år senere af de mange ansigts-typer, man mØder i Israel. Og så er de møder hun igen sin datter, der famlende havde ledt efter sin modeine feriesteder også med. mor. Datteren er vokset op i et, kristent hjem og ønsker at Så det er - som det fremgår af titlen - også en slags finde sine biologiske forældre for at dele evangeliet med dem. souvenir, hvis man har været i Israel og gerne vil have hele Bogen er et inspirerende vidnesbyrd fra det virkelige liv herligheden med hjem. om kærlighedens styrke og troen på helbredelse for fortidens Isru¡r, - n.r.usrRDRDT aErtsEFøRER oc soIrvENrR - sår, der kan bringe \"den manglende brik\" på plads i livets 262 rÆvsForos, 130 uonq 198 m., PllnnmLm., puslespil. pÄ ouvsr ræo Kr,m,rxcs Fonrec, trb,oso¡crxcnu 1,4, 5000 Oonxsp. Iæe Ezells liv og vandring med Gud har givet hende nogle erfaringer, der har gjort hende til rådgiver for mange. Hun har sit eget radioprogram, der når ud over hele USA, og hun har tidligere skrevet b6gerne \"Askepot syndromet\" (norsk) og \"Private Obsessions\". Lnn]Ezsw.z I)nx u¡xcr¡r¡on ¡n¡r Fonr¿cnr Scmspuvtvr¡ ll5 srong m. 135,-
Nr.36, den 8. september 1994 Lldfordringen Side 9 Poul La.ngagergaard. er udd.ønnet teolog fta Aarhus Uniaersitet fto 1976 og end.aìdere ord.í- neret som præst í Den d.onske Folkekìrke IIøn aar lrrd,re Missíons generalsekretær gen- nem 70 å.r og hor sìd.en 1992 aæret admínístra- tìanscltcf iet støûe qd.aohøtfirmaí Odcnse. Fællesskab , derbrydergrænser Ar Pour, LlNc¡cnnc¿enn er uden Guds lou, rnen er un- Så s$uler kulturen evange- Sådanne sub-kulturer Forhindringer gØrelse sted, nemlþ om kir- der Kristi lou. tan være diverse foreninger, Guds mission har altid liet, og vi forråder den idrætsklubber, kulturelle ar- frabagfandet ikens opgaue uerden anno brudt grænser ned. Når Jeg er blevet svag for de rangementer, selskaber, et svage for at vinde de svage. Kristus, som brød kultur- værtshus o.l. Men det kan Også skal man ikkeglem- 1994. Tør folkekírken prøu.e at Guds mission derimod ta- grænser, så også vi hednin- også være en kirkelig sam- Alt er jeg blevet for alle for i menhæng. Den subkultur el- me, at desto længere man formulere nogle suør p,å: da- ges i menneskers egne ger kunne blive reddet! ler de subkulturer, man til- bevæger sig ud fra-kirken i gens udfordringer? Tgr den det mindste at frelse nogen. Til visionen om en leven- hører, forlader man ikke så- hænder, så har man i ste- dan uden videre, for så for- stille krøu tíI sin¿ egrc og til det bygget grænser og Alt gør jeg for evangeliets de menighed hører således lader man nemlig et trygt barrierer op, og Guds skyld for selv at få del i det.\" visionen om en menighed, tjeneste for Guds mission, og tidens øfguder? Elleruil dens holdepunkt i tilværelsen. mission har tabt terræn. I Korintherbrev kapitel 9 hvor kulturen til stadighed desto mere man søgçr at en- hidtidige trendsættere i uirke- står til debat og kan foran- Derfor vil man sjældent De grænser, evangeliet vers 19-23 dres - men hvor indholdet, gagere sig i andre frelnngede Iþheden frygte en bevidstgø- opleve, at der kommer helt bryder ned, kalder vi her: Nar kulturen kernen altid forbliver ufor- fremniede til kirkelige arran- iob-k rlt*\"\" for evangelËtè-- .eelse (for slet ikke at tale om kulturgrænser, og vil altså s\\iuler evarigeliet andret. Det giver fasthed og frihed, kontinuitet og spon- gementer, fordi sådanne sþld, desto vanskeligere vil en vækkelse), fordi dcn uuæ- forstå \"kultur\" meget bredt. Her møder vi det bæren- tanitet. ens eget kirkelige bagland gerligt kornrner til at sætte de Jesus brød kulturgræn- fremmede ved pludselig at de missionssind, som kende- Kontakt til bryde op og tage del i en kir- have ved at forsüå ens hand- shel, der øf mange betrøgtes ser. Da de skriftkloge ikke tegrrer al sand og ægte forny- kelig subkultur kan skabe fandt det passende, at Jesus sublruItureme linger og engagement! Der- sorn uærre end Beelz¿bul?\" skulle omgås toldere og syn- else i kirken dengang - og i utryghed for sig selv i deres dere, hvis Han da virkelig Ser man med sådanne gj- ved kan man på destruktiv Vi måny\\nrrdere var Guds Søn, svarede Je- dag. ne på vores aktuelle kirkeli- egetbagland, deres egen sub- situationen Problemet er, at kulturen ge situation i dag, vil man få måde let komme til at binde sus: en særpræget oplevelse. Nog- kultur. så let kommer til at skjule Derfor er der behov for, hinanden i kirken, så man *De røske hør ikke brug le grupper i kirken er sær- for læge, det har de syge. Jeg evangeliet. Mange troende at kirken og kirkens folk har netop ikke kommer uden for er ikke homtnet for øt køIde ligt optaget afat nå nutidens retferdíge, rnen sy.ndet'e,' Ile fleste sekular-iserede rænnesker på mod til at bryde op - og gå til kirkens rum! Udfordringen er hermed Markusevangeliet kapiüel 2 deres egen hjemmebane. Og memresker de når faktisk langt ad den- dem! Engagere sig i fremme- Der er for hele kirken en givet til at n¡rvurdere hele vo- verc 77. ne vej. de subkulturer og dér vise leveri en accept, forståelse og imøde- meget rigtig - og livsvigtig! - res situation, vores opgave og Brudpå Nogle af de uniformerede eller anden korps og ungdomsbevægelser kommenhed. Se igen Paulus vores redskaber som kirke i kultuma¡nmenne i ovenståelde citat fra 1 Ko- s*-a*ur inden for fritid og idræt har rintherbrev. Her har Paulus Dem, derholder verden, udrustet med Guds Jesus ønskede at omgåÈ fat i en rigtig dimension her tilgivelse til høj og lav. Hvor- de mennesker, som netop såvel som ikke-troende iden- netop vist forståelse for det- havde brug for Hans red- tificerer evangeliet med en og har en imponerende berg- kirken åb€n, dan vil vi takle den situati ning. Og det fattede farisæ- ringsflade, men kan behøve te! on - eller vil vi ved at untlla- erne ikke. Men Jesus brød bestemt kultur, nogle ydre former, en bestemt politisk- hjælp til at fastholde evan- Det komplicerer det yder- hindrer den ofte de at takle den lade Guds deres hjemmelavede græn- borgerlig grundholdning, en geliet uantastet. ligere, at almindelige danske- dyrebare tilgivelse smuldre i ser. social status o.l. Apostlenes fgrste mission Derved kommer man let Andre grupper i kirken re er meget forskellige. Nogle i at vokse vore egne hænder, så vi også brød også kulturgrænser med sin velmente \"kristne\" har ikke tilnærmelsesvis er relatM tæt på kirken og dermed mister evnen til at ned. Mens jgderne absolut livsholdning til at skjule sel- kirkens sprog og tradition. mente, at kirken måtte væ- samme ber6ringsflade, men Andre er meget langt borte modtage oggive, hv¡d vi selv re forbeholdtjgder, som kom- ve evangeliets grænse- lever mere tilknappet og in- og kender intet som helst til delukket med den hovedop- de kirkelige begreber. Skal pointe i lederartiklen i Mor- har fået ganske gratis? mer til tro på Kristus, så sprængende dynamik for man nå sådanne mennesker gave: at bevare evangeliet genposten/Fyens Stiftstiden- \"Dem, der holder kirken sprænger den første kirke mennesker udenfor. uantasùet, men kan behøve langt borte fra kirken, så når disse kulturrammer - og åb- hjælp til at være mere udad- de d. 11.juli 1994: åben, hindrer den ofte i at ner ved tro på Kristus en di- Her er det afgørende at man dem ikke ved blot at sæt- rekte adgang både for hed- vendt! \"En uis beui.dstggrelse hos uokse,' sagde dr. Martin Ro- ninger (Apostlenes Gernin- skelne - og skelne ret! - mel- te en plakat op i kirken! Her ger kapitel 10 vers 9-20) og lem indhold og kultur, det Det kedelige er så, at, så- må man virkelig ud af sin folkekirkeræ pøssiue rnedle¡n- binsson fra det engelske bi uforanderlige og det foran- danne forskellige grupper of- egen trygge \"rede\" for at nå mer er sãled.es pã uej, bl.ø. for- for samaritanere (Apostlenes te mere eller mindre bekri- sådanne mennesker med di ui ser; huor h¿It.anderl¿des belselskab, da han besPgte derlþ, kernen og indpaknin- Gerninçr kapitel 8 vers 14- ger hinanden i stedet for at Guds gode nyheder. Danmark i begndelsen af gen. 17). se, at man faktisk har brug uores tnuslimske medborgere 1994. Det er evangeliet, der er Den store missionær og kernen, indholdet. Og det for hinanden i Guds missi- tager deres tro. Muslimske ta- Hermed sigter Robinsson apostel Paulus konkluderer kan ikke ændres. Til alle ti- netop om denne grænseover- on! De flesüe mennesker le- rachauffører i Kgbenhaun for- til den store kreds af trofa- skridende.mission: der, i alle samfund og i alle Iader om fredagen deres job - situationer er evangeliet, ver normalt i en eller anden og indtjening - for at bedc i en ste kirkegængere, som mang- \"Skønt fr og ualhængig \"subkultur\", hvor de fgler sig ler visioner for selve kirkens Guds Ord, uforandret. Det er øf Københ.@n\"s moskeer og for- vækst udadtil, hvor der skal øf alle hør jeg gjoft rnig selu det uforanderlige. accepteret, hvor de kan slap- tæller det uden forlegathed,. brydes grænser ned. pe af, være sig selv, mPde SpgrgsrnåJet er; orn der også til ølles tjener for at vinde Serveringen, de ydre for- ligesindede - kort sagt: hvor Det kræver mod at bryde hold, metoderne, rammerne, de kan leve! inden for kirkens tnure - så mønge som muligt. For kulturen kan derimod æn- ud. Men omkostningerne ved jçdeme er jeg bleuet som en blandt præster og dct, aktive at lade være er for store - for jød.e for øt vindc jød,er. dres, ja, skal ændres. Her Læg folk - vil finde enbeui.d.st- kirken... For dem, der lever under sùår vi over for det forander- loven, er jeg bleuet som, m, lige. dcr stãr under loven, for at vind.e dern, selv om jeg ikke Kunsten er nu at fasthol- er under louen. For dem, der de det uforanderlige som er ud.en lov, erjeg blevet som uforanderligt - og fastholde det foranderlige som foran- en, dcr er udcn lov, for øt uind,e dcrn, selu om jeg ikke derligt! Problemet opstår, når man gør rammerne og for- merne til det uforanderlige.
Side 10 LJdfordring¡en Nr. 36, den 8. september 1994 # tD f.fwi.* Skriv direkte til Margit @*¡ Ejbytoftett 7, 2600 Glostmp I ensonrme Læsernes reøhtion på. \"Tre dø- får det sidste ord ge og nætter\" - i nr. 23 hør w,+ 8\"$eÅ,v,e ffi ruffi TW BrJd Kæreensomtne uæret mørhant, Nogle har .& ud åf sendt bibelstudier, øndre per- ffiffi Tak, atduvendtetilbagemed & dir nogle få linier. Du skal vide, sonlige ouerbevisninger og at- ffi1:1gtsffi:3 atjegbeder for dig, så ofte du ter øndre nænnest uidenskø- kommer i mine tanker. belige fortolhninger. i\"'# nye ffi Andersens reaktion har gi- Jeg takher hjerteligt for vet anledningtil drgftelse fgr, ethvert interessønt bidrag, Kære Margit Risum KæreMørgítRisum re end nogensinde fpr, at hele men må, desuærre føstslå, øt så det viljeg ikke yderligere underverdenens hær af dæ- Vedr, brevkassen nr. 17, 27. april - Bryd ud af dit fængsel - I forbindelse ind ind- moner, faldne engle og onde der ihke er pla.ds til disse i Tah for et forctående og kærligþ str ar.Tøh fordi, du tror på mig. kommentere. breukøssen. I respekt for den Gud ved atjeg taler sandhed, og lægeligt kan det såmænd også Derimod viljeg på dine tre lægget og spørgsmålet fra ånder angreb Jesus og frisùe- bevises, men psykisk er alt mig snart ligegrldigt. de ham med al deres slyrke, store interesse hør jeg dog spørgsmål svare, at alt hvad Svend Ejner Christensen i Det er jo mennesker som Gunnar Andersen (GA), der er du har gennemgået er ikke med en styrke så stærk, at uøIgt øt bringe OIe Kirchhei- mine \"fangevogtere\". Dajeglæste GAs indlægi nr. 19, den 11. uden betydning - ikke nytte- Udfordringen nr. 23 har ners indlæg. Det er repræsen- maj, gik min tanke til Johs. kap. 8,45, hvor Jesus siger 'Mig løst. jeg lyst til at bidrage med Jesusmåttebede Faderenom, tøtiut .for flere kommentører tror I ihhe fordijeg siger sandheden...\" ued sin opbyggelige og hon- Lydhøri og fglsomt vil du følgende indlæg. at måtte slippe for lidelsen på struktiue grundtone. Mon ikke vore prgvelser gives for samtidig at prlve vore reagere på andres lidelser. korset. omgivelser? Er man lydhg for aädre, s-om har det svárt? Er Mon ikke du allerede har hjul- Jesus sagde, at som Jonas o er var i havdyrets bugi tre dage, Faderens svar var, som vi man opmærksom på de afvigelser, som vitterligt frrndes i pet andre med den trpst, hvor- ved: Nejl Jesu rædselsople- det dag og tre perioder nøl med Gud har trpstet dig? skal menneskespnnen være i tilværelsen? Eller udøver man retfærdighed/selvretfærdighed ivelse Getsemane have og fredag:9-72:Dag udfra almindelig vanetænkning? Kære ven, du må ikke \"fry- \"jordens skød\" i. tre dage og (Jesus korsfæstet kl 9) se\" eller'1eve som død\"! Du er tre nætter. Traditionelt, har videre hans lidelse i forbiSl Jegfryser - lever som en dgd - fpler mig kraftesløs, udslettet. på så mange måder det, som \"jordens skgd\" været opfattet fredag: 12-15: Nat Formin \"mand\"er seksueltsamværnoget.urent. Han siger, det Bibelen kalder: fortrykt. Men som døden eller dgdsriget, delse med tornekroningen og fredag: 15-18: Dag er et åndeligt ægteskab og man skal korsfæste kødet med alle hpr, hvad salmisten siger om hvilket det vel også er, og den forhånelsen, må kunne side- fredag: 18-06: Nat dets begæringer. de fortrykte: tid Jesus var død, var ifglge stilles med det rent faktisk l6dag:06-18: Dag jødernes tællemåde fra fre- allerede at være dgd, eller at, løn.dag:18-06: Nat Nej, G.4., det er ihhe min beretning, der er et falsum, men ' Alerren'bleu úe fortryktes dag til s6ndag - tre dage. være i helvede. Jezus siger jo tilflugt en tilflugt itrængsels- (Jesus oplivet (ca.) kl. i5) mit liv, mit såkaldte ægteskab. Det er et falsum. - Nt det jeg tider; The dage men selv'Min sjæl er fortsivlet til skal leve op til udadtil. lam to nætter? Hvorom alting er, Bibelen og de stoler på dþ, de som dødeni' kan vi stolep.å, og der er man- Men mig tror I ikke, fordi jeg siger jer sandheden. hender dit naun, Det, der naturligvis er det Når Jesus således taler om store problem, er, at Jesus ge ting i Bibelen, vi endnu Kære Margit Risum, jegvar meget beklemt ved at skrive til thi du svigted ej dem, der ganske vist var død i tre dage, at være ijordens skgd, er det, søgte dig, Herre.\" ikke utænkeligt, at han in- ikke forstår, men dettÉi'þo- dig, men ditsvar var så varmt og indlevende, så forstående, at men rent faktisk kun i to kluderer denne lidelsesnat, jeg har læst det mange gange og takker så inderligt for det. Salme 9,10-11 når han taler om tre dage og blem\" med de tre nætter, som nætter. Hvad med den sidste tre nætter. Jesus, ved påmin- Svend Ejner Christensen be- Kærlìg hilsen Idetjeg under bøn nævner nat? Hvad mener Jesus, og tegner det som værende, skal Denensotntne hvad erjordens skød for Je- delsen af profeten Jonas i hvert fald ikke tage glæden disse tillidsfulde ord over dit \"tegn\", henviser dermed til fra os. liv, så håberjeg, at du \"var- sus? tiden fra torsdagaften til s6n- Der er sikkert, mange an- mes og oplives\" af Guds trøs- Det er et faktum, at Jesu dag morgen, og ikke om tiden dre lgsninger terige nærvær. fra fredag eftermiddag til sgn- liv var et liv i lidelse, fordi PS: Undskyld, dette sene ind- Et varmt knus og en kær- dag morgen. lig hilsen han så synden i denne verden Iæg, men i NepøI få.r ui nor- Mørke = nat? mølt Udfordríngen to til fire MørgitRisum og var fortvivlet derover. Li- delsen syntes at blive større En anden \"forklaring\", jeg uger efter udgiuelsen. Denne Hej Mørgit Jesus gik til fest Javel, så har du også nogle henimod slutningen af hans kom til at tænke på var, at, da gang uør det fire uger, dertil grænser for, hvad du gør, ik- liv, kulminerende med kors- Jesus blev korsfæstet, skete ko;m tiden til jeg fik taget mig Jeger 1? åroggårnui 2. G. Fest er godt og altså ikke fæstelsen. Dogikke kun i sel- der det besynderlige efter tre Jegvil gerne til en fest med pr. definition noget, ondt. Je- ke? Kenderdine kammerater timer, at præcis kl. 12.00 faldt satwnen til øt skriue. mine kammerater og blive sus gik til fest. Han gjorde sit ve korsfæstelsen, men også i der mgrke over helejorden, et, der om natten. Det er min første mirakel ved en fest. Det disse grænser? mørke der varede til kl. 15.00, Mønge hilsener í Ham mor meþet ked af. var et bryllup. Da vinen slap timerne op til korsfæstelsen. hvorefter Jesus døde. op, forvandlede Jesus vand Jeg gik til fest, da jeg for OleKirchheíner Jeg er en kristen! Lidelse =dñ! I forbindelse med opstan- Missionær,Nepal. Hvad siger du? til vin (Johs. Evg. kap. 2). nogle år siden var folkeskole- delsen står der, at \"da det Festens indhold er deri- I denne lidelsesperiode, Kære OIe Kìrchheíner Larsen lærer. Jeg spiste og hyggede gryede ad den fprste dag i mod af stor betydning. Ved der for alvor beryndte, da Je- ugen\", kom der en engel til Tak for dit brev. Tak for at Sr¡ar migmed mine kolleger. Talte du tog dig tid til en kommen- du, hvad der skal ske ved den sus bad i Getsemane have, Maria og overhragte hende tar. Dine tanker er interes- Hej Larsen fest? Hvis ikke, så spprg dine også med demom Gud, når de meddelelsen, at Jesus allere- sante og fortjener eftertanke. Tak for dit brev. Den sid- kammerater eller dem, som efter et par genstande havde efter at Judas havde forladt de uør opstået. Det betyder, Jeg har ikke fgr set Jesu \"ræd- skal holde festen\" dem og efter at Jesus og di- at han i virkeligheden (afhæn- selsoplevelse\" tolket som tre- ste oplysning: at du er kri- lyst til - og brug for - det. gig affortolkning) opstod lpr- die nat. Under alle omstæn- sten - betyder en del for mit Marker sciplene var gået ud til Olie- dagnat, altså inden det søn- digheder gør det godt at vide hvad du står for Men når musikken spille- bjergt, oplever vi, at Jesus dag morgen blev lyst. Det sy- svar. nes i hvert fald som om, at det at vi er enige om at kunne Kvinder, alkonhol og sex de op til intim dans og lyset var så fyldt med angst og for- endnu ikke var dag. er idag det centrale, når unge stole på Bibelen - uanset hvor blev dæmpet - gik jeg. Men tvivlelse, at hans sved var Altså fra Jesus blev kors- vi befinder os på kloden. mænd i din alder går til fest. det kræver karakter og mod, fæstet indtil han opstod, har Må Gud rigt velsigne ogstyr- som bloddråber, der faldt på der dermed været tre perio- ke dig. Tror du ikke, det er det, som Larsen. jorden. din mor tænker på? Kridt banen af. Brug situ- Kærlig hilsen Jeg forestiller mig, at an- Ma.rgitRisum Jeg er kristen, skriver du. ationen her til at markere, svarsfølelsen af at verdens hvad du stårfor. Erdine kam- merater virkelige venner, så frelse hvilede på ham var stgr- dropper de dig ikke af den årsag. Jeg beder om, at du får mod til at handle som et mandfolk! HilsenMørgit
Nr. 36, den 8. september 1994 LJdfordringlen Side 11 ci'J¿e r EIJS Y- pcsiJrI I \\t - \\- - 2 0'Jl - 9 ¿JJ., Pinsekirken i Frederil¿shaun er et lille, mentrygt socialt og å,ndeligt fællesskab fo r fr ederik s hau ner e og færing er Ar .Inss -Ví hør et stort behoa for hinand,ení meníghcd.en, Bå.d.e Urn¡r Vnncp å.ndelígt og socìalt, síger forstønderpørret Inger og Asbjørn Krístiansen. ,,Vær altid glade\", siger As- Med.Iemm.erne øf Pínsehírken i Fred.erihs- høañ giuer åbent ud.tryk for loosong og til- bjørn Kristiansen til søn- bed.else under gud.stj ensterne. dags-gudstjenestens frem- mødte. Det er ikke en over- Lovsøngsgruppen består af (frø aenstre): Mariø FiI- fladisk glæde, han taler om, men den paradoksale skoo, Ríkke l(ristíansen, Viviann Rcese og Knud Jen- glæde, man kan opleve ud- springe fra Golgatas kors Livsglæden og spontanite- gprelse blev også vigtig for plerer hinanden godt, drik- - Jegvil sige, atvi i daghar Klubskib ten har Asbjørn Kristiansen Asbjgrn Kristiansen. Det var ker kaffe sammen, tager på en lille, forsigtig fremgang. midt i menneskelig sorg drukket ind med modermæl- dog ikke i det grundtvigske, Elim-medlemmerte Miyo- ken på Vrå-egnen, hvor han at han fandt ind i en afklaret lejr i Vestbjerg og kommer Men vi ser gerne, at der kom- ko og Svend Åge Sørensen dri- og smerte. blev født. Her voksede han op ver for egne midler klubski- blandt grundtvigianere, der tro, men under et evangelisk også af og til privat sammen. mer flere til, siger Asbjørn bet,,Sydkorset\", der er god- EIim ligger trygt muret levede et'Jævnt og muntert, kendt som klubskib af kom- virksomt liv på jord\". fremstød arrangeret af Apo- Ingerindskyder hurtigt, at Kristiansen. inde i gadebilledet på menighedens'bedstemor\" en- munen. iRimmensgade Frederiks- G1æden skinner også igen- stolsk Kirke i 1973 i Løkken. delig ikke må forbigås i denne Elim oplever konstant bå- nem hans søndagsprædiken, Men det var først flere år sammenhæng. Lis Jgrgensen - Af og til bliver vi også havn. Denhuser 42 indskrev- der ellers alvorligt nok hand- de fremgang og tilbagegang i ne \"sjæle\" plus flere, der bru- lede om sorgen over moderens senere, at han kom ind i Pin- er. en stærk social faktor i antallet af kirkegængere. inviteret ind på skoler, når ger menigheden som deres død. Glæden komparadoksalt der er religion som undervis- åndelige hjem. Halvdelen af sekirken. I mellemtiden var Elim, og mange har besøgt Mange unge kommer og går, til udtryk som en pludselig hendes hjem gennem tiden. ningstema. Vi har for eksem- de faste kirkegængere er fæ- Asbjørn Kristiansen bl.a. for- fordi FrederikshaVn bl.a. har fornemmelse af Guds nærvær mand for KFUM og KIUK, og Evangelisering pel vist filmen ,,Korset og ringer. under begravelsen og en vis- rymnasie- og handelsskole, Lederen, Asbjørn Kristian- hermødte han Inger, der kom Elim har drevet lokalra- søfartsskole, maskinmester- Springkniven\", ogvi besvarer hed om, at \"hun virkelig er fra Indre Mission. mange spørgsmål fra elever- sen, betegner Elim som en hjemme hos Herren\". Selv når dio i pioner-tiden sammen uddannelse og et universitets- udpost til Aalborg. Faktisk er det ser mørkest ud, kan vi -Vi ønskede ikke at træffe ne. Det er spændende. kirken i moderne sprogbrug opleve den glæde, der ud- et valg mellem Folkekirken med metodisterne. Det har afsnit inden for havbiologi. springer fra Golgatas kors, var og frikirken. For os var det gfort menigheden kendt i by- - For eksempel ville en elev \"plantet\" ud fra modermenig- Asbjørn Kristiansens bud- naturligt at have relationer en, og derlor har det været let Elim arbejder i med tan- vide, hvorfor Gud ikke skabte heden i Aalborg. Det er bare skab den formiddag. ker om et evangeliserende to mænd! siger Asbj6rn Kri- sket på ettidspunkt, hvorman begge steder. Men endagblev at gå på gaden og evangelise- stiansen med et lunt smil. Gudstjenesten sluttede samarbejde med Metodistkir- ikke kendte det ord, men i vi bedt om at vælge: Bliv re^ med en anden form for glæde. ken ogBaptistkirken i Frede- stedet brugte pioner-mission. Kerstin, der havde fødselsdag KFUM'er eller gå over i Pin- rikshavn. Kirkerne har tidli- Poul Conrad satte projektet dagen forinden, måtte op for- sekirken, siger AsbjPrn Kri- gere arbejdet sammen om igang, ogsiden kom hansbror, an og besynges som god skik er stiansen. udadvendte aktiviteter. Sven Axel Conrad, med i ar- - Den glæde, jegoplever i Pin- - Det var et fremmed miljØ bejdet. sekirken i dag, harjeg tilsva- for mig. Jeg blev først døbt i Pioner-menigheden er 20 rende oplevet i grundtvigske 1984 elter at være kommet i Pinsekirken i flere år, fortæl- år gammel, men dens rod-net kredse. Det var et spændende kirkeliv. For nogle var det vig- ler Inger Kristiansen. hænger stadig sammen med LigJ at tuæ|fe en afgørelse for Aalborg og lôrstanderen Car- Jesus. Ja, de valgte ligefrem Beggevardogenigeom, at at aflønne en valgmenigheds- sten Høyer. To ældstebrødre de savnede følelsen afmedan- herfra, Hans Peter Olsen og præst, lortæller Asbjørn Kri- svar, nogle at dele glæder, Ulrich Jacobsen, kommer stiansen. Netop den personlige af- sorger og oplevelser sammen jævnligt eller efter behov. med. Være som en stor fami- -Vi er endnu ikke en selv- lie. stændig menighed, men ar- bejder på at blive det. Tilsy- - Vi beryndte at komme i net sker efter vort ønske, for- di vi ikke vil stå alene endnu, Pinsekirken, hvor Jonna og siger Inger og Asbj6rn Kri- Per Svendsen på det tids- punkt var ledere. stiansen, der i maj i år blev - Vi har et stort behov lor olfìcielt indsat som lederpar hinanden i menigheden. Bå- efter at have lungeret i tjene- sten i tre år. de åndeligt og socialt. Vi sup-
Side 12 fldfordring¡en Nr.36, den 8. september 1994 Ydre Missions-selskaber l-æsemes rcakt¡oner: Mission i40 lande og med IN o skibene Logos ll og Doulos. M er forskellige l<øn .L w r men da ikke fiender Operation Mobilisering Skt. Lùtas Vcj 13 Folbkírlan iAsfen Bent Sivekjærs artikle¡ om de forholdene aldeles ikke mulig- Et uhyrligt eksempel på Godthåbsvel 18Íì - 2720 Vanløse Dansk gør denne forening med en þ 290O Hcllcrup Santalmlssfon to køns forskellige behov i denne nedvurdering var de to Tf 38 33 51 22 - Giro 9 32 39 88 kvinde - og når kvinden ikke Tlf. tl6l 2777 Lærernes Missions Forening samlivet forekommer mig at indlæg i nr. 34 fta to kvinder, H¡ælp t¡l de spedalske støtter lærere i Ydre Missions være noget af det mest for- begriber et suk af denne krops- Mission & t¡eneste i 20 lande. nuftige og jordnære, der er der åbenbart begge er gift. Her Den danske Hiælpekomité Oplysninger fås på skrevet om dette vanskelige kemi i manden, som med en gives sandelig ikke ved døre- for Spedalskhedsmission Nødhiælp LMF'S kontor: emne. ne, manden har bare værsgo' Pile Allé 3 Klaksvej 17 naturkrafts vælde byder ham at at styre sin kønsdrift (kolde af- 2000 Frederiksberg Østeuropa og Asien 4262 Sandved lkke mindst artiklen i nr. 32 pane sig. Hos kvinden er den Tlf.: 3'l 22 86 16 Tlf.: 53 75 60 82 vaskninger eller hvad'?) og Missiox Øsr Ring eller skriv efter LMF-bladet om mandens kønsbiologiske seksuelle lyst som bekendt Fax31 237872 cyklus var et pletskud, for det størst lige før den månedlige kvinden har aldeles ikke ansva- Nobisvej 92A, 34û Birkerød --O'a!@iairblejedeeftor-aZ ret for, at han får et titfredsstil- Giro 3 06 94 94 mènigheden og lsrael er nu eng¿mg en kendsgerning, ægløsning - igen for at sikre lende kønsliv. Telefon 45 82 45 46 Kildevangen 8, 8382 Hinderup at der kun fndes 2 slags mænd: '3ffi Brødremen¡ghedens GiroT 73 15 66 GiroTlf.:A86(9)68759152 94 Dem, der er begejstret for sex - slægtens videreførelse. Des- Undskyld mig, men hvem og dem, der ikke vil indrømme har så?! tr^ Danske M¡ss¡on (BDM) Hjælp SMFSygeple¡erskernes det! uden vækkes hendes trang til P. O. Box 30 DEN ORTODOKSE KIRKE sex noget langsommere end Harvi ikke begge parteran- Miss¡onstorbund Det er noget, som Skabe- mandens, fordi hun skal have svaret for, at vor ægtefælle får lml 6070 Christiansfeld I Moskva ren har nedlag i os af sin egen det så godt som muligt på det- Tfi.i 74 56 22 33 Støtter Sygeple.iersker mag og vilje uden at spørge hele følelseslivet med. te væsentlige område af livet? U6Llprlañ Giro 4 00 66 66 G¡ro I95 49 25 os først - en skæbne, vi deler ä{!:ffi:i Så store forskelligheder i Hvem andre i hele verden Giro 6 40 72 93 PAULUS-SAMFUNDET med alt hankøn til lands, til kønnenes biologi må nødven- skulle ellers have det, når nu Lænkebjerg 36, Haderslev vands og i luften, fra myg til digvis give problemer, ikke Ït.:74562233 Anders Borksvej 9 Giro 1 00 28 64 mindst når kvinden - helt mis- tuld tilfredshed kun kan opnås 9000 Aalborg -Ilf .:9812 4378 elefanter. med en modpart? Man kan spi- forstået - føler sig som en ting, se sig mæt alene, men man Nørregade 14 - 6070 Chr.feld KHERWARA-Missionen ' Hele skabningens brødre- kan ikke elske sig mæl alene. v/ sekretær Henrik Sørensen manden bare brugertil sin egen I flok har med bestemte mellem- Sex{ivet er ikke det vigtig- Fåborovei 80 tilfredsstillelse. En hjælpende rum behov for at forene sig med ste i et ægteskab, som nogle et væsen af det modsatte køn, Hvorfor nedvurderer så hånd til ?î:%iîiîî,î -alrt? og sådan har Gud vel bestemt mange kvinder mandens sek- kvinder har så travlt med at do. rh cere - men hvis ikke det funge- -D3MRumænien og Kass. Arne Sørensen det for at sikre sig artemes fort- suelle følelser, som ,,Susanne' Bulgarien Albergparken 6, 14-4 rer som det skal, bliver det lyn- Giro 457 O2OO Brøndby Strand satte beståen - fornøjelsen ved i nr. 32's artikel? Burde I ikke hurtigt til det vigtigste. være både begejstrede og tak Dansk Balkan Mission Tlf.:43 53 61 10, Fax 43 53 61 30 det ufortalt. Urr= NsseN nemlige over at tilhøre det til- G¡nr¡¡en¡an 11 Box 10 - 6630 Rødding G¡ro 3 02 61 67 Det besværlige for manden bedte køn? Ligesom manden SveNoeonc di1 ll: 7 Æ21 7 57 F 7 4821 967 kommer ind, når situationen og er begejstret og taknemlig over, Spørg os om mission lsraelmission at der findes noget så dejlig Det Danske Missionsselskab - en nødvendighed! som kvinder? Strandagervej 24 2900 Hellerup wz35Den danske lsraelsmission w Postboks ,rrV/zz,*, tusTlf.: 31 62 99 11 îil?îi'¿ïåt'J\"'o Fax 31 62 02 06 OoGiro 3 05 45 I Giro 6 00 03 98 a)) Landskontot Mjssion Center fu Statesist Mercy Ships' Itirkelige organ isationer Tak for kristen *Sex kom med ff Fonl*vrr se, IJpnusmlxc oc Kristel¡g Lytter- og F¡ernseerforen¡ng åbenhed! syndefaldet\" ooaÆmk ï&7r4 pÅ Bv¡,xcpr-rsK LUTHERSK GRUND Kirke og Medier Jeg vil geme hermed udtrykike en stor Hvorfor tager mange kvinder afstand fra deres Oase Nyt orienterer dig om: Landskontor: tak til Udfordingen for artikelserien om mænds seksuelle lilnærmelser? * sommerstævner * præste- og lederkonventer e!M¡mersvej 29, ,,Samliv i ægteskabet\". Vi tager afstand ganske enkelt fordi, vi inderst Det er utrolig vigtig, at man fra kristen inde er bange for lidenskabelig seksualitet, vel vi- Henv.: l¡ndssekr. Morten tøu\"n-c\"h' . ]* regionale. arrangementer 8800 Viborg dende hvor megen lidelse denne drift har påført familielejre og ungdomslejre side tør at tale om dísse spørgsmå|. utallige mennesker. M ønsker heller ikke at styrke Høitt**i i t. i\".¡r. ss L, + teleios-kurser(sjælesorg) Tlf.: 86 52 74 66 Hvorfor skal vi kun høre om seksualli- en mands seMillid gennem hans seksualdrift. Gud Z¡OO XUñ. 5., tí¡ lZSi 1517 eller bedecirkel og bedebreve Fax: 86 62 74 98 palle Schiær, irc. AgO OZIS * G¡ro 2 00 44 61 vet fra ikkekristen side, hvor det ofre bliver skal være mandens grundvold og styrke - ikke fremstillet på en heltforkert måde? KfiSOS - (tidt. Kr¡stent hosp¡tars færeskab) Et netværk af kvinden. Utallþe kvinder ønsker denne centrale omsorgsfulde kvinder Seksuallivet er noget af det skønneste plads i mænds liv, og har intet mod sex, jo mere jo er en tværkirkelig og tværfaglig foren¡ng, hvor visi- Gud har skabt, men det må foregå inden bedre, det styrker hendes position. Men vi er også onen er, ved bøn, evangelisation og d¡sc¡pelskab, (,{tow for de rammer, Gud har bestemt. Når sek- nogle, der inderlig ønsker, at vore mænd vil elske at styrke det kristne menneskesyn i Soc¡al og Sund- suallivet er skabt af Gud, er det en naturlig Gud mere end os. Så ville vi blive elsket af vore hedssektoren i Danmark. lnteresseret? Tr.:31 85 10 22 ting at tale åbent om det. Det manglede vi, mænd med en mandig og faderlig kærlighed. Dên Ring eller skriv til: da vi blev gift for 20 år siden, for da var seksuelle aktivitet i ægteskabet ville derved blive Kr¡SoS v/ lnga Helver, Møllevænget 15, Frikirker materialet meget sparsomt, og det der fand- tes, tafte mere om, hvad man ikke måtte, mere moderat og naturlig. 9870 Sindal, tff. 9893 ¿1848 Gør Kristtæ Kendt end at det var til hjælp og vejledning. Derfor hilser vi al sober, kristen seksualvejledning Dd er min opfattelse, at den seksuelle drift i Kristne i Social og Sundhedssektoren Det Danske Baptistsamfund hjertêlig velkommen. lkke mindst glæder det mennesket blev vak ved syndefaldet, den var ikke Lærdalsgade 5, 1. os, at der er lag vægt på forskellen mellem 2300 København S mænds og lvinders oplevelse af det sek- til stede før. Adam og Eva ejede det evige liv sam- suelle. En forskel som simpelthen ER der. men med Gud, fárst ved syndefaldet kom døden, Tf.:31 59 07 08 Den kan nogen gange opleves som en van- skelighed, men lærer vi at arbejde med og og livet blev begrænset til at fortsætte gennem Giro 9 02 60 45 ikke imod den, bliver den ikke mere en bani- generation(er). At seksualiteten blev vah ved syn- ere, men bliver til glæde og et udtryk for I( Guds mangfoldighed defaldet forklarer også menneskets store proble- mer med den seksuelle drift. - Gud være lovet, at (t TA$ at I tør atvære âbne. han gav os ægrteskabet og velsignede det, så vi Venlig hilsen, ved hans hjælp og frelsestilbud gennem Jesus, [, t) kan vokse til at forstå hans vilje og plan, nemlig at E¡a Lvxxe Ouse¡ vi kan blive ældre med hinanden og lidt efter lidt opgive sex, og finde det evige liv, hvor det seksuel- Sroxanove¡ 11, V. Neeeu le er overflødig 6715 EseJenc N Devenligste hilsener AHHa Men¡e Kocx . SpcrrEve¡ 6 6851 Jexornup
Nr.36, den 8. september 1994 Side 13 {tl drn Dlsc manl'lge It lrJlustK lndre Mission sælger nu også udenlandsk mus¡k Refleks Musik kommer bl.a. til at distribuere Michael W. Smith, Petra, Carman og Andraé Crouch Refleks Musik har pr. 1. september overtaget distributionen af en betydelig del af den udenlandske kristne musik, der distribueres i Danmark. Det er forhold på det stadigt voksende internationale marked for kristen musik, der er baggrunden for ændringerne på det danske marked. Et halvt hundrede amerikanske pladeselskaber, der udgiver kristen musik, har hidtil været repræsenteret på det europæiske marked af ét samlet foretagende, Word Europe.Word Europe er nu blevet opdelt i 3-4 selskaber, og det er en af disse, gennem koncerter, siger Jes- Alliance, der nu har indgået aftale med Refleks Musik. per Andersen. Den anden del af rettighederne ligger stadig hos Word Dan- - Også gennem tale'Íor- mark, der har hidtil har brugt pinsevækkelsens DC92 som distri- Ar He¡rnrerre Aruone¡ssr¡r tæller vi om Gud, siger Paul butionskanal. DC92 er nu ophørt med egentlig musikdistribution i Hvis du er typen, der går på Mikkelsen, - alt efter inspirati- forbindelse med en omstruKurering af pinsevækkelsens forlag gaden med høj musik i onen, siger vi noget - langt Royal, og for eftertiden står Word Danmark selv for distributio- discman'en og rocker eller kort. nen. frimodigt i takt med den - Vi er ikke bange for at Hos Refleks Musik har man store forventninger til salget af høje bas... Eller hvis du er have en holdning. Selv om vi typen, der græder, når du udenlandsk kristen musik. Man regner med at omkring 60 pro- hører ballader.,. eller måske færdes i miljøer, hvor der ik- typen, der kræver forstå- cent af den samlede omsætning skal komme fra den udenland- elige tekster uden alt det B2B er Danmarks kristne bud pâ bl.a. \"Mariah Carey\"- ke er kristne musikere, er vi soul. stadig kristne. Vi går ikke på ske musik, og dette skulle gerne skabe balance i regnskabet, traditionelle I-love-you- kompromis, undergtreger Jes- som sidste år udviste et underskud på en halv million kroner. pladder - så er B2B bandet Bach Flygeler og Klaverer i CD'en vil komme til at spille i per Andersen. lor dig. Dermed bliver der også bedre muligheder for at producere god Brother 2 Brother dansk kristen musik. munde kaldet B2B, Midtkøbenhavn den 12. sep- udlandet ihøjere grad end nu. - Ellers havde vi ikke skre- noget for enhver Desuden kan CD'en hiælpe os t rock, pop, soul og stil tember. til en pladékontrakt, siger Jes- vet de sangtekster, tilføjer der per Andersen. Væmer fortsat den teologiske profil - Oet tog ðs 7z år at inö- PaulMikkelsen, 26. - Vi er otte lle CD'en. Bl.a. fordi vi ar- Men Refleks Musik vil dog ikke ukritisk distribuere alt, hvad mennesker. Meget samtidig, forklarer Vil I kun satse pâ*udlan- Gennembrud der kan give penge. ltølge Søren Fibiger Olesen fra Refleks vil man stadig gå ind og vurdere indholdet på pladerne. Musik med I starten var det et 26, trommeslager. det? fremgangteologiske budskaberyil ikke blive solgt af lMs plade- et- Nej, men DanmâS< er på grund af Desuden bor - Vi beder konkret for et selskab. nu har vi lært SC det positi- edt. Fo lille land, når det ghæurtlidgtet¡rtærùta- -:-stgeednnéeÍmùbiIrubdo,oskåe lokale musik- Hos Word Danmark oplyser Allan Loren?en, at man ikke ve i det. Det er helt klart en likum. Folk bliver os, og helst fordel nu, fordi vi kan tilbyde herte af de samme kunstnere forventer at konkurrencen vil kunne mærkes økonomisk. Marke- ikke kun kristne arrangørerer. det er så stort og i så kraftig ekspansion, at der er plads til både en sjælden bredde ivores mu- Word og Refleks. sikstil, siger Jesper Andersen, selv i Danmark. Der er primære mål er at spil- 27, guitarist og 1/3 medstifter Mette Schmidt, Kristeligt Pressebureau af B2B tilbage i 1988. de selv ikke g.an- ikke-kristne mennesker, ref CD'en. holdt Første CD B2B Henrik Quist, - hvis - Den ikke kommer til Mo- Gruppen er på banen med os. Vi har ge årligt. hammed, må Mohammed deres første CD. I forbindelse kunnet mening al- certer i flere med udgivelsen er der arran- bjerget, som man lesamm bredden de og har geret en pladereception hos med srger var der ndspilning Ogilø indspillede foren l<vart million de musikvideo. - Vi har mod på at komme Bandet har selv finansie- langt. Vores ambitioner fejler ret CD'en ved at oprette et sel- deres holdning ikke noget, udbryder Henrik skab og optage lån. Ved salg Quist, - et internationalt gen- - Vi vilfortælle om Guds nembrud er ikke uden for vo- af ca. 2.000 stk. er omkost- res tankeverden... ningerne dækket. - Vi tror, at vi ved hjælp af kærlighed på en simpel måde iii'- 'Tt' ,/4 ffi Vestkyst lllr J l, r,- NTNIAS Ía änK/uOECRllrrolDæ' lo\"lfla¡rrni¿l!38 lversen Band it 31 1s4447 il 8615 Her er plads CD'ere: '91: Brødre i Hæren tilbooking for dit band 1993 :Tid endnu Boof<ing üÜt,rsiþ Tradilioncü gospel bond ¡ (ring på üf.: 59 44 56 55) Viggo:97942469 AM^ryRLYD Til krßtne familiefester o.a. booking ved IJ Michael: 97 942021 v. Henrik Rasmussen -Kristen mg og musik i skm mix Erliag takobsen Professionel PA, LYD og st il() $MNDT BAilD med lette klesikerc, opcrctte mv. 39 66 02 12 LYS til amatørpriser. -eva. le¡ ddwmuik og folkedæ I ilEtoDtrs RoGÍ! -cleklronist mEikãlæg Kassette-optagelse og kop¡ering EV-C Tlælfl:rhú7:5 33 27 47 Riútgait JÆ Anda6en, VìINg Døgnvagt: 40 5a 32 53 Tß. ß 62?11 2it Fax:. 75 35 36 76 Privat: 31 5a 32 53 Arb. 3ll t6 93 27 gKøbenha,/ns lkistne Knonerorfreater ---mtb9¡,.qY¡8.r.E¡ruürff,Ír. a¡'t,tta,@,tl G-¡¡l.tlata
Side 14 Lld.fordring¡en Nr.36, den 8. september 1994 Blå Kors besl<yttede Pensionat i Heming Grupperundrelser, hvor denenkeltehar DIAKON / PÆDAGOG Ilorn/Assisi .Pensionatet er: En selvejende '105 institution, der har driftover- Fly. Ellen og Hang Rohwer . enskomst med Ringkøbing amt. 16n0 - 23110 6.495 Et hjem med 14 pensionatspladser, 28 pladser I(ristent l(ontakt Buneau i udslusningsboliger og 25 pladser i dagtilbud Rekvher vorl store sommerprogram - gratls v/Ole Dichmann, ønd.phil., Røllikevænget 40, 5250 0&nse Sv. . og efierforsorg. Et pædagogisk omsorgstilbud, der fortrinsvis En Fellx-rejse Trf. 66 t7 19 77 henvender sig til mennesker med misbrugs- -ên rclsê under Wgge lo¡hold . problemer. I et godt krlstent mluø Jeg er en kvinde på 32 år Et hjem, der itrygge rammer giver støtte tilden personlige udvikling og selvstændiggørelse. med halvlangt mørkt hår, ßA5Z Jeg er offentl¡g ansat, Vi søger en kollega kristen (folkekirken) og interesserer mig bl.a. for natu- der har ren og rock/popmusik. Bosted København. - handlekraft og samarbejdsevner - èrfaring i arbejde for mennesker med mis- Mit ønske er at møde en sød og kærlig mand (alder ca. brugsproblemer (fotosva|.27-39 àrl med et pænt udseende. Jeg glæder mig til at der kan møde frerlag d, 14. sep. kl. 19.30 høre fra dig Biilefinrk.36-1 Taler: Johannes Nesgaard - sætte grænser Ung kristen mand ?8àr - klare konflikter Lovsang - forkyndelse - fællesskab - bevare overblikket i pressede situationer Frederiksborggade 52, Kbh. K. - arbejde selvstændigt Bosat i 7s-området på landet. Eget hus, bil, god uddan- - skabe forandringer og udvikling - indgå i et arbejdsfællesskab, der er forankret nelse, godt arbejde. lkke ryger. Jeg holder af gå- og cy- Velkommen til følgende arrangementer: kel-ture, hjemmelig hygge, en tur i byen og fællesskab i Blå Kors sociale/diakonale arbejde. Søndag den 11. september k|.19.30: fotosvar.med andre kristne. Jeg søger en kristen pige mellem Ansættelsest¡dpunkt: Forbøns- og lovsangsgudstjeneste 25-28 àr . Gerne Billetmrk. 962 1/10 eller senere. Prædikant Spr. Stig christensen Efterlysning Ml du vide mere om stillingen, er du velkommen Tirsdag den 20. september kl. 19.30: til at kontakte os på: Under mødet i Hammerum-hallen med Carlos Focus-aften Annacondia, mistede en ung pige sine briller. Tlf. 97 22 34 22 (bedst mellem kl. I og 16) Emne: \"Focus på dig\" v/Brita Krarup Er der nogen, som har fået dem med hjem? Løn og ansættelsesvilkår efter gældende Søndag den 2. oktober kl. 19.30: 'Henv. hurtigst muligt til: overenskomst. koncefi med Opstand GospelChoir Smyrnakirken Kaj Munksvej 9-11,7400 Herning Arbejdstid: 37 timer ugentlig flf .ct 122661 Søndag den 20. november kl. 19.30: Ansøgning: Forbøns- og lovsangsgudstjeneste Mærket \"Herning\" indsendes senest den 2119 Prædikant Spr. Rolf Slot-Henriksen 1994 ril: Blå Kors Landskontor Tirsdag den22. november kt.19.30: Postbox 809 Frederiksberggade 23 Focus-aften 8.600 Silkeborg Emne: \"Focus på barnets tarv\" v/Michael Harry SEKRETÆR Arr.: Spr. Jens Fischer-Nielsen o og medl. af menigheden søges til tiltrædelse hurtigst muligt til direktøren for S'ædden Kirke vor forlagsvirksomhed. Fyrvej 30 6T10EsbjergV Arbejdet består af renskrivning af korrespondance Brøndby nær. S-tog DAWN's hovedsageligt på engelsk og kendskab til WordPer- fect 6.0 til windows vil være en fordel. 2 kld. vær. med egen indgang, køk. og bad udle- 2. NATIONALE Ansøgeren bør være god til engelsk, da arbejdet bl.a. jes enkeltvis eller samlet. består afrenskrivning af korrespondance til udlandet. KONGRES Derudover er der alhindeligt forekommende kontor- Henv efter kl. 16 på ilf.36 75 01 16 r994 opgaver. Hjælp vi skal giftes! HVEM GÆLDER DET? Arbejdstiden vil være ca.5-75 timer hver dag efter aftale. Vi bor centralt i København 2min.fra Nøneport station. Kan nogle hjælpe os med en 3-4 vær. lejelejlig- Dig selvfølgelig hed i Kbh. Max 4.500 kr. pr. md. alt incl. Send os venligst en skriftlig ans?gning med en be- skrivelse af tidligere jobs. PS. Helst inden 15/10. ïf.:31 381928 ftlilde) Hvis du har interesse i athøre mere om jobbet, er du velkommen til at ringe på tel. 33 14 00 91 til Karen Hauberg. S candinavl¿ Publishing House Ngrregade 32 1165 København K. l(orn over t¡l som er BORNHOLM fremtidig eller nuværende og hjælp os! forstander eller præst, i ældste- eller menighedsråd, Vi søger en medarbejder med v¡- Men¡ghedsplanter a Ungdomsleder s¡on for nye missionsinitiativer, Korskærvel 25, 7000 Frederlcla Forbeder til at hjælpe os på Danmarks dejligste solskinsø. Tlf:7592 2022 Signalement: En musikalsk ungdomsleder/ Missionssekretærer eyangelist, evl med relevant lærer- eller musik- ISRAEL.SPECIALISTEIU Researcher uddannelse. Har du kald til en tjeneste - så kon- Grupperundrelser, hvor den enkelte har botydnlng. Kvindeleder takt os. Bornholms Baptistmenighed tæller 27O med- Oplev Det helllge Land I et godt krlstent fællesskab under lemmer. Vi har kirker i Rønne, Nexø, Østerlars trygge forhold. Relseledere : og Aakirkeby. Viforestiller os en åremålsansæt- telse og løn efter en offentlig lønskala. Vi vil HanneogJakob Zeuthen: 3/9 14dg Kr.10.595 selvfølgelig være behjælpelig med at finde bolig. MargretheogVlllyKllt-Johansen:8/9 f l dg Kr. 8.750 ToveogJørgenBlockJensen: 15/10 9dg Ring gerne og hør nærmere eller send din an- 3i11 11 dg Kr. 7.295 sø{níng snaíest mutig til Nooml og P€torAago Bak: 22112 8 dg Kr. 8.850 HansHansen: Kr. 7.450 BORNHOLMS BAPTISTMENIGHED lndlvlduellE ar.angemonler, der netop lll Deres Forstander ellef Menighedsrådsformand behov, Mereendl0.0ü) har haft glædealvoreeerfarlng leraol. TorbenAndersen lvarMarkussen Rekvlrer vorl store lsraelsprogram - gratls 26,-29. SEPTEMBER Smallesund99A, 3700 Rønne Ydunsvej 27,37OORønne Rejser med indhold og fællesskab Telefon 5695 10:15 Telefon 5695 3¿142
Nr.36, den 8. september 1994 IJdfordringpn Side 15 IIIn SKAL \\lI LT -Jj\\¿. : SA}fIMEN? Morten Munch forsþger øt giue en bedØrnmelse af de å,ndelige mønifestationer; la,ttet; gråd ost)., sorn mange hør opleuet denne sornÍnen Huad siger Bibelen? Kirkehistorien? Og huilke frugter bærer det med sig? Ar Cn¡o. Tno¡,. kusere på eller opsøge oven- Hvad siger nævnte fænomener. Men er MonrsN Murctt, de fra Gud må vi gøre plads Bibelen? SEKBETÆB FOR til dem og sgge at forstå hen- Da profeten Daniel ople- DANsr OAse sigten med dem. Derfor den- vede Guds nærvær, faldt ne artikel. Efter at Guds Ord er ble- han på sit ansigt og over- Anal¡æer vet for\\mdt, beder præ- vældedes af en tranceagtig ¡ af JohnWhite søvn (Dan. 8,16-18). Han op- dikanten GudsÅnd om at komme over forsamlin- Ud over egne iagttagel- levede, at, kraften forsvandt gen. iser Vineyard-bevægelsen ud af hans legeme, så han . Nogle beryndet at græ- og litteratur af John Wim- ikke kunne stå oprejst (Dan. ,-f\"r'r,\"-rSy de, andre at le; atter andre 10,8-9). oþlever:eir ûybfred eller må- ber, står jeg især i gæld til ske clet modsatte, en dyb Pâ øen Patmos faldt den kendte forfatter ogpsy- smerte, som får udtryk i et apostlen Johannes ned som ,Den^glßfukirke hgjt, langturkkent skrig; kiater John White. I bogen død ved synet afden herlig- nogle skælver let, mens an- '\"When the Spirit cornes with giorte Jesus (Äh 1,17). Det dre ryster voldsomt eller fal- pouter\" giver han en 260 si- der til jorden, til tider i kom- der langanaþe af de nævn- samme oplevede vagterne, \"Helligå.nden er begyndt øt få. Pinsebeuægelsens medlemmer til øt bryde ud i løtter\", bination med en oplevelse af te fænomener. ved Jesu grav (Matt.28,4). skrev Vejle amts Folkeblad/ Fredericia Dagblad som kommentar til Arne Sgrensens at'îære væk\" i halve eller Hans forudsætninger er De soldater, der skulle tegning herover. (Bragt med tilladelse aftegneren) : sæÍdeles gode som psykia- hele timer. Og så er der de tilfangetage Jesus, blev væl-¡ ubergrte, som måske udgør ter med mange års erfaring. 3/4 eller endnu mere af for- tet omkuld (Joh. 18,6). Dq samlingen. kong Saul for anden gang' Noget af dette oplevede vi til Sommeroasen. kom i profetisk henrykkelse Ord kan skabe både gråd, ubegrænsede. Der er ikke tal fælde og forkaste det sidste, under Åndens skælven og fryderåb hos til-ì på hans undere, og mange fordi det mangler et sådant? kraft, var han hørerne (Neh. 8,9; 2. Mos. af dem er slet ikke nedteg- Det vil være en absurd, ja til sidst så ud- 19.16; Es. 66,2; Sl 95.1) net i Skriften (se Joh. 21,30). farlig bibelbrug. mattet, at han Nogle af disse bibelske Ny Testamentes nådega- Eller lad os forestille os faldt om foran episoder synes at være be- ve-lister indeholder mange at evangelisterne Markus og Samuels fød- slægtede med ting, vi ser i vigtige funktioner for menig- Lukas i beretningen om der og lå der dag. Jeg påstår ikke, at der hedens liv, men listerne er kvinden med blgdninger ll{asse hele dagen og i alle tilfælde er tale om ngj- (ifølge de fleste bibelfortol- udelod, hvad Mattæus ude- suggestion? hele natten.. agtige paralleller. kere) i princippet uafslutte- lader; at der ved helbredel- Er det menneskeskabt ( l.Kongebogjr- Jeg vil fgrst og fremmest de og udtømmer ikke Guds sen udgik en krafü eller en hysteri og masse-suggestion, t9,24). klargøre at: muligheder. Ser vi nærmere strøm fra Jesu legeme (Luk fremprovokeret af prædi- Det bibelske (a) Helligånden har mu- på f.eks. helbredelse, tales 8.46). Mon vi så ville forka- kanten? Er det fænomener ord.for 'Guds herlighed' be- lighed for at manifestere sig der om gavt til at helbre- ste lignende fænomener betinget af indre psykologi- tyder egentlig i og på vore legemer. de, altså i flertal (1. Kor. blandt kristne i dag som ske årsager? Er deü Guds 'tyngde'. Den- (b) Dette betragtes ikke ubibelske, i þkkeliguviden- .A.nds virke og i så fald med som noget i sig selv suspekt L2,9). hed om, at Jesus rent fak- hvilken hensigt? Eller er det Selv om Bibelens eksem- i værste fald et show isce- ne herligheds eller usædvanligt i Skriften. pler på helbredelser er me- tisk oplevede det samme? tilstedeværel- get lærerige og har troen på De bibel,qke kriüerier for nesat fra afgrunden? se ved temp- (c) Mødet med Guds Kristus som fællesnævner, kraft kan afføde stærke en bedømmelse af sandt og Ønsker vi at stå på den bibelske sandheds og den lets indvielse menneskelige reaktioner. er og bliver det eksempler. falsk er ikke rettet npd de åndelige ægtheds grund, og hindrede præ- Helbredelse kan ske ved ydre færwrnerær, der måtte håndspålæggelse, ved på- ledsage et menneskes tjene- ønsker vi at Fe Jesus alene som respekteret bibellærer isterne i at gå ind i templet Kerneni en ste. De er derimod rettet herliggjort, så er det vor ret smØrelse af spyt, ved en fin- og pligt som kristne at stille og som en meget nær iagt- bíbelsk(Z.Krøn,7,2). md indholdet øf personens ger i çret, ved en befaling disse spørgsmåI. tager afdisse ting. især i Vi- Når Det gamle Testamen- 1 tro og liusfgrelse, samt mod te taler om, at Ånden \"greb\", , bedømmelse eller sågar ved bergring af Jeg ùaler ikke om den neyard bevægelsen. Hans '\"overvældede\" eller \"iklædte et tørklæde, et bælte eller den frugt og opbyggelse, tje- skepsis, der er dominereü af Men er det ikke nødven- frygt, vantro eller tradition bog anbefales varmt til vi- sig\" mennesker, er der tale digt ai kunne påvise en ek- en skygge (Ap.G. 19,12,5,15) nesten bibringer andre og som udslukker Ånden. om hebraiske gloser, som sakt bibelsk parallel til en- Jeg taler om en sund skep- dere studie. er yderst håndgribelige i sin hver nutidig manifestation? og sikkert på hundrbde an- (Matt.7.15-20). sis, der spørger ind til den Hvilket lys kaster erfa- grundbetydning. Hvis vi mener, at alt, som dre endnu usete måder. Selv om npjagtige bibel- ske paralleller ikke er ker- nøgne og holdbare sandhed. ringer fra Bibelen, kirke- Guds Ând lgftede profe- ikke har et fortilfælde i Bi- Lad os antage at der sker ten Ezekiel op mellem him- belen, ligger udenfor Guds helbredelser den ene dag nen i en åndelig bedømmel- Vi skal prgve alt og holde historien og nutiden over fast ved det gode (l.Tess. vort emne? Hvilken teologi mel og jord (Ez. 8.3) og løf- muligheder i dag, har vi et ved at komme i bergring se af menneskers reaktions- tede Filip fra ét sted påjor- falsk gudsbillede. En lille 5,19-22). har lederne i de sammen- den til et andet Ap.G. 8.390. Gud, hvis handlinger vi_kan med pastor Madsens bælte mlnstre, kan vi lære meget Deü vil være forkert at fo- hænge, hvor de omtalte fæ- Mennesker under Åndens overskue. Men sådan eí det og den næste dag ved at træ- af beslægtede reaktioner i påvirkning kan være som heldigvis ikke. Gud er suve- Skriften - og i kirkehistori- nomener er hyppigt fore- berusede (Ap.G. 2,13). Guds ræn og hans muligheder er de ind i sØster Basileas an- kommende? Og hvilken en. * dagtsrum. Skal vi da godta- frugt ses i de menneskers ge det flrste eksempel, for- Næsrr ucn: di deü har et bibelsk fortil- liv, der oplever denne type En rcnxnmsmRrsK BELysNINc bergring?
Side 16 Lldfordringien Nr.36, den 8. september 1994 gJj il ã EFTERÅRSSTÆVNE 6 Søndag 14. sep.-kl. 10.30 a o ¡ ,l Griffenfeldsgade 74, København Karlsl unde Strandkirke a Fredag 2319 kl.19.30 Lørdag 2419 kl. 1O-22.OO VeNNEs-r^ÆvNE Hovedtaler: fia den 16. til 18. september Ungdomsskolen Øresund Generalsekretær Johs. Facius, Tyskland Redaktør & præst Olli Valtonen, Finland Talerv. festaftenen lørdag d. 17. sept. Tema:'Vend Strømmen' pastor John Lorenzen, Rønne Bestil program på tlf. 4215 O'l 78 Festgudstieneste i FRIKIRKEN, Espergærde arrangør: Dansk OASE søndag d. 18. sept. kl. 10.00 prædi kant pastor Peter Götz Asserballeskov Bibelænter indbyder til Sydøst-Asien kalder! Tillykke til Gitte Jensen og Tillykke til Pia Christensen og \"Løvfaldsleir\" 15.-22. oktober 1994 Troels Lillebæk, der blev gift i Ung kristen mand (25) fra Arhus søger rejseled- Torben Thomsen, der blev gift i Birkelse Baptislkirke den 30.juli \"Jesus og Helligånden\" er gennemgående te- sager (M) til rejse til Sydøst Asien fra januar/fe- ma for følgende undervisere: Pastor Stig Chris- Vadum kirkecenter d 14. maj. tensen, Sønderborg. Pastor emer. Ove Vandel bruar og ca. 3-4 mdr. frem. Carsten 86 78 32 02 og hustru Karen, tidl. Skagen. lndremissionær Bjame Ghristensen, Tønder. Organist Per Ne- Efterl)/sr'¡ing ! ! dergaard Hansen og hustru Vera, lkast. lngrid & Jørgen Markussen, Asserballeskov Bibelcenter. Jeg ønsker atkøbe følgende 2bøger af Bob Nærmere oplysning og program z lll.: 74474396 fMoormmforåd,|,.G\"uddommelig ledelse\" og,,Fristelsens Græskobbel 19, 6440 Augustenborg Henv.86 43 3811 VelxounnEN PÄ WoRsaaesve¡ Er du træt af din gamle kommode? EVANGEUEKIRKEN modtager Skandinavisk Bømemissions genbrugsshop den lllykke til Ulla ogJohn Mester- Tillykke til Susanne og Torben Vi modtager næsten alt - møbler, tøj, sko, dh gamle tuglebur og mange Christensen, der blev gift i Sloth, der blev gift i Vamdrup Worsaaesvej 5, Frederiksberg Pinsekirken, Tejn, den $ juli. kirkeden 16. juli - lige bag Radiohuset andre ting som du mener, andre kan få glæde af. Det skal blot være hett og rent. :'æ .\"tþt åbne Hjeile\", Nønebrogade 1lô, Kbh, N. üf.3t37 07$ el. 4342 7820 Søndao d. 11. seotember: 7s-922022 Kl. 10.30: lndsættelseshøjtid i forbindelse med Fellx Relsêr er speclallst I at Cairo, Aswan, Luxor. Eni og Sven-A<el Conrads tiltrædelse arangere menlghedstelser. Pyramider, templer, obelisk€r Mere end 30 års erîarlng. Reiseleder: PeJer Kølle Kl. 19.00: Velkomst fest for familien Conrad Relser arrangeres lll: Rejseperiode: 22/ 1 O -29/'l O Ren luxus. Pris kun: Du en aLrro vELKoMMEN t Eva¡¡Geuler¡Rxeru ISRAEL pA Woasanesveu 5, FseoeRtrseenc Kr. 5.995 I MOSES FODSPOR Forstander Filip lpsen I LUTHERS FODSPOR lnd¡v¡duel¡e reiser til Ægypten t¡l meget NUt ßiu --l KRYosroGT p H¡lgt¡ Rekvlrer vorl store SORTEHAVS.KRYOSTOGT sommerkatalog - gratls JORDAN OG ISRAEL En ix-rejse Rekvirer vort store a ,?.þê undet ùygge ¡oilrold sommerprogram - gratls lel kdstent afholder bibel-kursus i dagene 15.- Tillykke til Miriam Mortensen og Tillykke til Alice Rebecca Crüner 19. oktober (efterfusferien) på og Irgen Villum Peærsen, der Allan Pedersen, der blev gift i blev gift i Solvang Kirke den 13. Djurslands Efterskole i Fjellerup Saronkirken den 16. juli. august. med Billy Strachan og Bent Kommunikation Ryborg. Der vil blive lagt megen vægt på dybtgående bibeltro un- Kommunikation specielt i relation til dervisning ud fra Jonas Bog og sjælesorg / rådgivning i og udenfor kirken. Johs. .Âbenbaring Desuden et Underviser: Judith Gjøen, psykolog, Norge stort program for børn. 21 . - 23. oktober 1994 iArhus Nærmere oplysning hos: Yderligere inlo og tilmelding: Foreníngen KRl9, Postbox 274,8100 Århus C Nyt Livs kontoç Tlf.98 26t412. Tlf. 8698 7294 t8619 6574 Bemærk: Rabat v/tilmelding før V10! Egenudvíkling Frelsens Hær e¡*r for siælesørgerel + 2 I dagene fredag d. 9 til søndag d. 11. septem- Tillykke til Mie Abrahamsen og Tllykke til Christina Boelskifte ber indbvdes alle hjerteligt til festmøder med 6 halve weekender - Jan Borup, der blev gift i Betha- og Henrik Sandner, derblevgift i i Fredericia vinteren 1994-95. niakirken i Aalborg. Frelsens Hærs internationale stabschef. Grundlæggende og videregående del. Asminderød kfuke den 6. augst Undervisere: Teo J. van der Weele, MA; kommandør Earle Ma,rwell og frue Læge Mbeke Møller; Gitte Jakobsen Som enþrsinket bryllupsgave vil I modtage Udfordrin- gen som gave i 3 måneder (gaveabonnementet kan ikke lTemplet, Frederiksberg Allé 9 Yderlígere opl. / tilmelding: gives til andre, hvis I allerede holder Udfordringen). Fredag kl. 19.30: Festmøde Foreningen KRl9, Postbox274,8lOO Ärhus C Det er også muligt for andre nygifte at få Udfordringen I Sankt Annæ-Salen, Sjælør Boulevard 145: Tlf. 8698 7294 t 8619 6574 grat¡s i3 måneder (hvis I ikke allerede holder avisen). I Lørdag kl. 10.00: Familiefestival skal blot indsende et bryllupsbillede, med angivelse af Lørdag kl. 19.00: Evangelisk møde dato og sted (det må højest være 2 måneder efter bryl- Søndag kl. 10.00: Evangelisk møde luppet. Billedet tilbagesendes kun hvis der er frankeret Søndag kl. 15.00: Sang- og Musikfest Føét¡r.æ) svar-kuvert vedlagt). Søndag kl. 19.00: Evangelisk møde Bryllupsbilleder skal indsendes til: Frelsens Hærs bedste sang og musikkræfter Udfordri,ngen medvirker. Kalundborgvei nS A\" 43ffi Holbælc
Nr.36, den 8. september 1994 I-Idfordring;en Side 17 Arbddet Iøber mo gen Denne beretning synes jeg d6d, som skal lægges i ki- Alt andet til side om, dukker op i min hu- mevis, og sådan er det sta- hver dag må få lov til at dig i dag selv om Jesus .'tgre\"fraGudsmund,bå- er en af perlerne i Bibe- ste og ser hvor smukt hæn- Sådan er det også i vo- kommelse. Den ene var en 'imkkeree. går rundt hernede degennemhansordogBi len. Samtidig har den utro- derne er foldede over bry- re liv. Der er tidspunkter, mor med en børneflok om- Han sendte os Tals- belen, men også gennem ligt meget at sige vores tid, stet, kan jeg ikke lade væ- hvor vi er mere motivere- kring sig. Hun søgte Guds manden, Helligåndên, og Talsmanden, som er i hvor alting skal gå stær- han er ikke voreq tals- stand til at tale direkte til kere og stærkere, og hvor re med at tænke på, hvor de og modtagelige for den ansigt hver dag fra vist- mand hos Faderen,'qnen vore hjerter. For så vil vi travle disse hænder en- nok kl. L2-13 om midda- kravene er store til arbej- gang har været. Masser af åndelige verden end andre tilFaderens Talsmand ñ'os 1-oplevg nøjagtig det samme arbejde er gjort, men intet gen. os, fordi han skal tale som de to Emmausvandre- de og effektivitet. tider, og så er det vigtigt, os eller bringe ned til os re, ogsomjerersikkerpå, Vi får her et godt bille- afdet kan afdøde tage med I den tid låste hun sig deralle de nådefulde ord, over på den anden side. at vt tør lægge alt andet inde i sit soveværelse, og mund.udgår af Guds Maria også oplevede, nem- de af de to søstre. Martha Der er ikke brug for det, til side og lytte til Meste- for dér er der andre vær- børnene vidste, at i den ti- lig at: \"dcres hjerter brænd- som den meget energiske rlie{der tæIlet. ren. me ville mor ikke forstyr- Jesus siger iMatt.4,4: te i dem, da høn talte til og arbejdsomme, og Maria res. Dér bad hun for sine 'Mennesket lever ikke af dß.nl.\" som den mere filosofiske Dér er det ikke et Der er også tider, hvor bprn, og dér læste hun i brpd alene, men af hvert Det er det, verden har vi har merelysttil atvæ- ord, der udgår af Guds brug for i dag. Kristne, og drpmmende, der nok spørgsmål om, hvor meget re stille ind for Guds ord sin bibel, og dér fik hun osmund\". Og Jesus lærer mere interesserer sig for kraften til at være mor og \"Givi Fadervor denne bøn: hvis hjerter brænder og er jeg har udført, men hvor end andre tider. På de åndens end håndens arbej- meget jeg har læst og lyt- eksempel for bgrnene, så i stand til at sætte verden de. Deri ligger intet om, at tet til Guds ord og til Jesu tidspunkter er det ofte, at osidagvortdagligebrgd!\" i brand, fordi de gav sig stemme, oghvor meget jeg hun var i stand til at vise om-Vor bøn er ikke i først hun ikke gad bestille no- alle mulþ tingmelder sig atgang, at vi må få noget tid til at sætte sig ned ved get, men nok mere noget har handlet på dette ord. dem vejen frem i livet. vispise hver dag, men at om, at når den belejlþ tid for at tage vores opmærk- Mesterens fødder og lytte var der, ville hun ikke spil- Det er som Studiebibe- To af hendes sønner til Ham. somhed. Det kan f.eks. de tiden med arbejde. len udtrykker det: Det er være at telefonen ringer, blev som voksne store red- Det var nok ikke hver skaber i Guds rige. bekymringerne for de eller at der pludselig duk- dag, Jesus kom forbi, og Den anden var en stor mange ting, og npdvendig- ker et eller andet op i vo- forretningsmand, som al- det var i hvert fald ikke heden af det ene, som i res hukommelse om ting, tid gav sig tid til at sPge hver dag en Rabbi satte denne beretning sættes i sig ned og underviste en kontrast til hinanden. som absolut behgver vores Herren hver dag. Og når kvinde. Det var rent fak- det gjaldt store afgørelser tisk uhørt på den tid. Og dér valgte Maria rig- opmærksomhed med det samme, eller ting som vi eller beslutninger som Først Guds rige tigt. For arbejdet løb in- skal have udført i en fart. gen steder, men det var ik- skulle tages, låste han sin Derfor viser denne be- Alle disse ting kan væ- dør og kom ikke ud, før retning os, at der er no- ke altid, Jesus kom på be- re gode ôg rigtigt, men er han vidste, hvad Herren get, dêr hedder príoríte- ring. Bekymr:,ngerne, som s@g, så den anledningville de mere n6dvendige end at ville have ham til at g$ei Jesus netop peger på over- Maria benytte sig af. lytte til Jesu stemme? den sag. for Martha, er nemlig den To mennesker, som jeg Det er en hemmelighed, stgrste hindring for at for mange år siden hørte at hvis vi spger Guds rige modtage det eneste nød- og hans retfærdighed vendige her i livet: ordene fra Jesus. fprst, giver han os alt det andet i tilgift. Jesus siger i Matt. 6,33, at vi skal fØrst\"søge Guds Nådefulde ord rige og hans retfærdighed, sã. sko.l alt det øndet giues Huq.duør d.et så., Mariøfik os i tilgift!\" øfJesus? Gid vi turde tro det, þ-Jo, hun fik lov til at men det er næsten umu- te til hans ord. Og indbyg- ligt i vores vestlige, hype- reffektive samfund at tro, þ-gerne i Nazareth, som at det mest ngdvendige ik- ke er det materielle, men tede til Jesus i Synagogen, det åndelige. undrede sig over de nåde- Nårjeg står overfor en fulde ord, der udgik af hans mund. Med andre ord: det var \"lækkert\" at lytte til Je- sus. Han var virkelig en lærer, som kunne under- vise, og som man kunne holde ud at høre på i ti. STORI(øBENI{^AVN SJ^¿ELLAI\\TD BORNI{OLM KC Radio Esbjerg 1O1,7 .$ Frelsens Hærs Nærradio 87,6 Den Kristne Radio 1O4,7 Bornholms Kr. Nærradio 92,8 Nørebrogade 67, 6700 Esbjerg C. TÍ. 75 45 30 3Íl mandâg - lredag: 18.00 - 19.00 Éa Frederiksberg Allé 9, 1621 Kbh. V. Jernbaneve¡ 16, 4300 Holbæk. Tff. 53 43 76 ilil - Niels Jônsson, Harbow¡ 42, 3700 Rønne Tlf. 5695 3844 Søndag 19.00-23.00 () Tlf. 31 31 41 92-31 31 41 25 øw. frekv.: Tølløse 95,6 MHz. Jernløse 97,9 MHz. øvr. frekv.93,1 MHz,94,3 MHz,98,6 MHz, 104,9 Ml-lz Trundholm 93,1 Mllz Svinninge 106,7 MHz Mandag-fredag: 7.45-8.00, 9.00-10.00, 17.00-18.00, RadioVejlefjord 1O5,OO |l Mandag-ftedag:8.00- 9.00 og17.30-18.30 18,4519 og 21.00-U.ú Søndag: 22.00'24.ú Torsdag: 18.00 - 19.45 Lørdag: 9-1 0, 1 7-18 og Søndag: 9-1 O, 17-18 og 21-22. 8721 Daugård. rËotÉ{ Mildag-tredag: 15.3O.19.00 @ Fredag: 8.00-9.45 og f8.0019.00 JYLLAIITD Lørdag og søndag: l5.m-18.(x) Lüdag: 8.00-'12.00 og 18.00-20.00 Postboks 1861, 2300 Kbh. S. Tlf. 31 55 41 41 Næstved Kristne Radio 90,4/106,5 Mandag-fredag: 8.m-10.@ KC Radio 98,6 Radio Godt Nyt 91,1 Købmagergade 14, 4700 Næstved. Tlf: 53 73 60 39. Torsdag: 19.00-24.00 Giro: 2 38 39 18. Lørdag: 8.0G11.00 og æ.00 - 02.00 Mandag-toßdag: 21.00-22.00 Laur. Skausgade 26, 6100 Haderslev. Tlf 7,15Í1 1575 Kildegade 15, 8700 Horsens. Tll. 75 60 20 50 Søndag: 10.00-11.00 øw. Írskv.97.9. 104.5. 1ø.8 MHz Søndag: 19.00-2't.00 TMißadnadga, go:ns1d8a.0g0-o1g9.f3r0edeg: 20.00-24.@ Onsdag: 18.00 - 20.00 Sommerferie: 4.7-1.8. Torsdag: 18.00-21.30 18.00-19.00 Toßdao: 18.m - 19.30 Lørdag: 12.00-18.00 Løidag:o.oo - or.oo, 8.oo-9.00 Din Radio 104,4 & 107,1 Søndag: 18.00-æ-00 Søndag 19.00 - 21.00 Karlslundemoæwj 3, 2690 Karlslunde Haderslev Kr. Nærradio 98,6 Radio ILM 98,7 Tí. 42 15 10 1s - 42 't5 0l 78 Mandag: 6.30 - 10.00 og 't4.0G15.30 Stomklokken 28, 6100 Haderslev. Tlf. 74 53 08 53 Nørre Allé 23 ll, 8Om À¡hæ C. Tlf. 86 20 22 OQ øv.frek 89,5,9¿2, 107,6, Stoh 1æ,75, HyùriJne{ 1m2 Tißdag-Fredag; 6.30-8.@ og 14.00-1 5.30 T¡ i\"itðJoeagl:. 4220 Koßør - tf: 53 57 68 57 Mandag{redag: 17.00-17.30 rz.oo - tz.3o Fredag: 22.@-2.@ @ Søndaq: 21.00-n.@ Torsdag: '14.30 - 15.30 Postboks 344, 71 00 Vejle. TÍ. 75 82 55 65 Mandag: 19.00-22.00 Mandaglørdag;'l 6.00-1 8.30 T¡rsdag: 20.00-21.00 Søndag: 18.00-24_00 Æãi¡Fttl Lyngby Lokal Radio 107 ,4 Aalborg Kristne Radio 92,2 loffioJ Postboks 36, 2800 Lyngby. Tlt. 42 88 36 88 Posrboks 1212, 9100 Aãtborg. Ttf. 98 10 25 00 Søndag: 17.0O-18.00 - Fredag: 23.00 - 2.00 (3.00)
Side 18 tldfordríngen Nr.36, den 8. september 1994 Sao er der BOG-UDSALG! & & Udfordringens Bogsseruiceskifter ud i titlerne på boglisten. Derfor sælges nogle af bøgerne nu t¡l EKSTRA lave priser. þ Bemærkat nogle bøger forsvinder helt fra listen fra denne uge. ffi uti;tL ilh rN,f,rtflt Ii¡ËË!$ ,AGAPL Káirhe x%.4rrswF{¿.?,\\\\\\..\\ AGAPE's DIAKONALE CENTER .'.rJ\\ Ul.).rl' l(Xli:RlN.Il Kirkegårdsvej 11, 9640 Farsø SYND Ttf. 98 63 17 00 Centeret arbejder på evangelisk-luthersk grund og tilbyder: Psykologhjælp Sjælesorg Terapi Familierådgivning Hjælpen kan foregå ambulant eller ved ophold på centeret. Bøger, der er 4 6 bøger Nr. velegnet til 16 for kun studiekredse + 2ú 150 kr. 24 iltr\\ìc¡tns Bestil seks stk. af i'\"n'..iÏ.t,\\: i en eller flere titler To bøger, der beg- i i *;l.f.tìi.'i iij mellem 1-19 for ge tager fat om pro- samlet kun 150 kr. blemer med mange 5\\'Nt) Bestil f.eks. 6 stk. slags synd, der af nr. 4'. \"Fast ar- ødelægger livet. ii ir: ;' bejde\" til efterårets studiekredse. På iagt efter... 148,- .*d,'b*,, _l Veien ud af... 98.- Nr. 8 Nr. 16 Ç-mletpris ff Sidoni+ Nr. 4 Nr. 6 Turnips+ Tilbud KUN: 158,- Prinsessen Brug kuponen! Bestilbørne- - eller r¡ng og bestil på bogpakke C t2 #tlf, 74 56 2. eller 74 36 36 (afteniweekend). 98,- Jø tøh, jeg Ønsher at bestíhle... Postbesørges ufrankeret bog nr. _ med titlen: -ràdn¡D: nrkt-k.:.ñ Modlager Nr. Forfatler Titel: Pns: l¡tt. kval¡tet 40 kr bog nr. _ med titlen: ü !:Jtr (¡: :*1g¿ \\1,r. betaler 1. Kathe . krislen af bog nr. _ med titlen: portoen bog nr. _ med titlen: Sidste udkald: 3. Janetle oke kr fra i Amerika. to-lor-so kr. bog nr. _ med titlen: Walli - Henri Nis- Udfordring¡en bog nr. _ ned titlen: sens spændende 0m s. 98 kr. bog nr. _ med titlen: beretn¡ng om en Bog-service dansk pionér. 5. Jackie Pullinger Den lovløse by, gribende virkelig historie, 213 s. Rogpaklre't bøger for 150 la.\": KUN 75 kr. for abonnenter Jeg vælger Dr. , rrr._r Dr._, nr._ og nr._ - eller sammen 6. Fl. Kofod Svendsen Den 147s. 48 kr. med J. Fischer Postbox 110 (Husk!:KUN bog-nr. 1-19 i denne bogpakke) Nielsens s., \"Byen pâ +++0246+++ Bogpakke: A- B- C D- á 98 kr. bjerget\" 8. E. Peders. Konfl¡h '1. korinterbrev m. 48 kr. NY - for 6070 Christiansfeld Nv bocoakke! Bos nr. 16 + 24for samlet kun:158 kr. kun ]U. Josepn urzone Josua,spændenoenuûsroman, 2/0s. 9U lT. 80 kr. Bøger og regning (plus 20 kr. i eksp.- og porto) sendes til (Bestil tJ. nr. 15 Nâvn: +23) 14. Luis Palau kristen underv¡sn. 1 73 s. to-for-so kr 0m en ny Wilkes1 6. Peter Veien ud af fortærende synd, stud¡ekr., 174s. 98 kr. 17. Chales Finney Vækkelse, selvbiografi og kr. undeN¡sn. 240 s. 98 kr. 18. S. R. Nørgaard DAwN-rapporten, 256 s., med graler og stælikker., s0 k. Nissen'19. Henri Sidoni - børnebog i stifr bd., sl. formal, farve, 30 s. 25 kr. Nu 75 kr. Basham20. Don Led os ikke ¡nd i tristelse, kr. undervisn., 247 s 21. K. Krath-Andersen Pas på din FRIHED, om vejen ud af narko, 1 18 s. 50 kr. Dolva:22. Ken 79 kr. Trosbevægelsen TUR/RETUR, dansk aßløring, 91 s. 75 kr. 148 kr Adresse: Nissen23. Henri Walli - bogen om pìonéren Walther Jessen, 1 76 s. 348 kr 168 kr 24. Andrew Comiskey Påiagtefter seksüel helhed, underv¡sn 246 s. m.fl.25. Moses m.fl.26. Moses Bogen, Bibelen på hverdagsdansk, 1 238 s., indb. SÆRTILBUD - Udf.36/94 Bogen, i den nye paperback-udgave,1238sider telefon-nr: I
!,, .,7 L, .. .,¿ L ¡ n¡/--1<.*evt- y Nr.36, den 8. september lgg4 I-Idfordringen Side 19 ffielig radio/Tv -Frq,B. sept. rB.sept. TV T\\¡- Ringtil Langagergaatd seernes Fredag den 9. september 0 Poul Langagergaards n-ve Fredag den g. sept. fra rådgiver bog \"Kirken i opbrud\" ud- hL 22.00 køn l¡*tterne 22.30 Hallo Norden Fredag den 16. september kommer fredag den g. sep- rínge tíI PouI Langa- 22.55 Fred med Gud -på arabisk Anne Sigetty Bøje, .{rhus tember, gergaørd og debottere n30 Hallo Norden Kristne TV, har i denne uge Søndag den 1f. september sin debut som skribeni i \"Så- Samme dags aften sen- Folhekírþen, 22.55 Fred med Gud - på arabisk der Københams Nærradio 10.00 Gudstjeneste fra dan set\". et direkte telelonprogram, Søndag den 18. september Pinsekirkens Landsslævne Gennem ti år har hun sam- hvor lytterne kan ringe til 10.00 Gudstjeneste Íra Pinse- 1994 m/t-arry Randolph, men med sin mand, Poul studiet og få en snak med vækkelsens Landsstævne Vineyard, USA 1994 m/l-arry Randolph Sigetty BØje, produceret lo- den tidl. generaÌsekretær 20.30 Hallo Norden 20.30 9. klasse taler om skabelse, kal TV i Århus. Anne Bøje for Indre lv{ission. 21.00 Vi kan ikke få børn - Jeg håber vi kan lå en L1.25 Uddrag af gudstjeneste gudsbegreb og sjælen leder .Å.rhus Kristne TVs god og givende debat om m/BillWhyman, USA .3021 Hallo Norden rådgivningstjeneste. De åbne Folkekirken, siger program- telefonlinjer tii hjemmet i Ris- mets tilrettelægger, Arne Onsdag den 14. september 22.00 \"Min fiemmede nabo og ven\" Sørensen. skov benyttes dagligt al se- 22.30 Celebration m/Per Søetorp, - en ny bog af flygtninge fra ere, der har spgrgsmål om Københavns Nærradio 10 lande sender på hybridnettet på Oslo Kristne Center programmernes indhoid eller 90,4 MHz og 90,6 MHz Anne Bøje, Århus Krístne problemer, de ønsker at tale TY, ydcr rådgíaning og sjæ- med en kristen person om. lesorg for .Ãrhus Kristne Jess TV. Fredag den g, september 0nsdag den 14. september I{IÍR/TV 3017 (KKR) Det Ftyvende Hus T\\r2 0018 (KKR) Club 700 23.15 Mission Øst i Rusland 23.20 Club 700 Vældegårdsrrej 10.14 1600 Gtoskup, flf; 45 61 1g 1t Kaml 7: UHF^kanal S0 + hybrìdre$els kand S Torsdag den 15, september Lordag den 10. september kl. 15.3ú: Søndag den 11. september Torsdag den 15. september KKRW: UHF-kanat 13 + hybridnettets kæal 7 Vejen til det forjætiede land 09.00 (K7) Et helt n¡ tiv 18.15 Anita Pearce - 22.45 Luis Palau iForum Torsdag den 8. september 21.00 (KKR) Hallo Norden 16.00 (KKR) Den Farveglade.., Lokal.TT¡ J! 22.10 Hallo Norden 21.30 (K7) Et helt nyl liv 17.30 (KKR) Hatto Norden Fredag den 16. september 09.00 (K7) Biblen i hverdagen 22.00 (K7) Dyst i våbenhuset Odense Mandag den 12. september 16.00 (KKR) Den Farvegtade,,. 22.30 (K7) Sommer-interview Fredag den 16. september 22j5 Aril Edvardsen 17.30 (KKR) Club 700 23.00 (K7) Hvor er far? (Kanal aS) 23.45 Så er der gæster: 23.30 (K7) Hvor er far? - direkie 16.00 (KKR) Det Ftryende Hus i Karlslunde Kirke Fredag den 9. september telefonprogram 17.30 (KKR)Sommer-inlerview Tekst -W s. 385-389: Frihedskæmpernes Skov 18.00 (KKR) Dyst i våbenhuset lnformation fra Folkekirkelig Medie- Søndag den 18. september 09.00 (K7)0M Wortd Reporr forening i Fyens Stift. i lsrael í6.00 (KKR) Det Ftyvende Hus Lørdag den 17, september 18.15 Løvhyttefest 1991 17.30 (KKR) Fred med Gud- Tema-TV og Apostolsk Kirke Tirsdag den 13. september 19.00 AKWs Jubilæumsfest i 16.00 (KKR) Det Ftyvende Hus Hver tirsdag og torsdag: på arabisk 17.30 (KKR) Den Farveglade... 23.45 ,Annæ vaþ'- om Pinsekirken, Hasle 18.00 (KKR) Hvorerfar?- -.- 15.30: Bornehjornet. 18.00 (KKR) Perspekriv aboi 22j0 Hallo Norden direhe telefonprogran¡r_ fiema-TV, tlf: 66 13 69 93) Lørdag den 10. september Hver tirsdag: Fredage Søndage Mandag den 12. september Søndag den 18. september 16.00 (KKR) Det Ftyvende Hus 17.30 Hallo Norden 17.00 vtPS 20.00 Hallo Norden 17.30 (KKR) Den Farvegtade... 09.00 (K7) Club 700 09.30-1 1.30 (KKR) Det 17.30 Club 700 20.30 Vi læser Johannes- 18.00 (KKR) Dystivåbenhuset 16.00 (KKR) Det Flyvende Hus (Ap. Kirke, tlf: 66 16 30 22) 18.00 Hallo Norden 17.30 (KKR) Hvorerfar? Flyvende Hus 18.30 YfC - unge i Europa evangeliet Søndag den 11. september 18.00 (KKH) Et helt nyt tiv ÎV_ 09.30-1 1.30 (KKR) Det Ftyvende 12.30 (KKR)Sommer-interview Trekarrten 21.00 Synspunkt Tirsdag den 13. september 16.00 (KKR) Dyst i våbenhuset Hus 21.00 (K7) Tæt på tivet v/Bjorn Hver tirsdag kl. 22.15: Hallo Nor- Grrdstjenester [Pl) søndage kt. 9.55 09.00 (K7) Dyst i våbenhuset 12.00 (KKR) Biblen i hverdagen 16.00 (KKR) Det Ftyvende Hus Hælund-Gjenild den. 12.30 (KKR) Dyst i våbenhuset 17.30 (KKR) Det Flyvende Hus 16.00 (KKR) Det Ftyvende Hus 18.00 (KKR)HattoNorden 2.l.30 (K7) Dyst i våbenhuset 22.00 (K7) Bibeten i hverdagen Søndag den 1 1. september kl. 9.S5; GudsfJenesle i pinsekirken i København. 0nsdag den 14. september Søndag den 18. september kl. 9.5S: Hølmesse i Bering Valmenighed, Århus, v/Knud lpsen 09.00 (K7)Sommer-interview Morgerrandagt @1) 10.00 (KKR) Den Farvegtade. 22.30 (K7)Perspektiv 23.00 (K7) 0m og fra tsrael 23.30 (K7) Hatto Norden 8.9I Københavns Domkirke man- til lørdag kI. g.l0 ïorsdag 2.1,10s.12,24-28 Matt. t9,t6-26 9.9Fredag 2.Mos.12,30-34 Matt.19,27-30 idetn der elsher mine befalinger uíl jeg uise goclhed. tusind 1.9Lørdag 1 St. 119,12-16 cat.6,1-5 slægtled\"\" Mandag 12.9 St. 1i9,12-16 Matr.20,1-16 13.9ïirsdag Dette var de ord Moses meddelte israelitterne elter 2.lvlæ.12,37-42 Mat.20,20_28 Guds åbenbaring på Sinaj bjerget, og det var det første af 14.9Onsdag de ti bud. 15.9Torsdag 2.M0s.13,17-22 Matt.20,29_34 En afgud bliver man afhængig ai og det moderne menl 16.9Fredag 2.Mos. 14,S-9 Matt.21,28-32 neskes afgud er husalteret, TV-kassen, som står i ethvert 2.Mos. 14,10-14 Matt.21,33-44 Lørdag 17.9 Sl.16,8-lt 1.Kor. tb,2t_28 hjem. Man drages til den. Alle i huset flokkes om den. Øvrige progparnrner @l) Et af de ord i bibelen, som ikke siger os noget er ordet Man er optaget af, hvad den nu bringer for dagen. Den styrer vore liv, så alt andet må indrette sig efter den. Man Hver mandag-fredag kl. 6.55: Ved dagens begyndelse. afgud. Man trækker hånligt på skulderen og er bedrevid_ Fredage kl. 10.00: Mennesker og trolskruen sttannes (genuds. lørdage kl. bjergtages og begejstres af den. Den får os til at leve i en rende. Det hgrer til hos primitive stammefolk, men ikke 19.00). pseudo-verden og stjæler derfor vores dyrebareste fra os, hos os oplyste vesteuropæere. Man kan forestille sig en nemlig tiden og samværet med vore nærmeste. Den narrer Søndage kl. 8.03: 0n os selv og det, vi tror pålgenuds. mandage kl. 1 1.00). stor eller lille udskåret, træfìgur, en Buddha måske, det Tirsdag den 13. september k|.22.û: Dødehavnsrultene (2:4i. er en afgud. Vi gør os hurtigt færdige med begrebet. os, fordi den får os til at tro, at vi lever, når vi ser på Lødage kl. 17.35: Før søndagen. ,Ðu rnå. ikke haue øndre guder end. mig. Du må ihhe løue billeder af liv. Vi undskylder det med, at vi skal jo fglge dig noget gudebillede i form øf noget som helst oppe i him- med i, havd der sker rundt om i verden. Ja, hvis der er Torsdag den 8. september kl. 19.30 Med Gud tilGulag om pinsemissionspræst Ien eller nede på jorden eller i uandet und,er jorden. Du må. noget somhelst i denne verden, der har fænget og lænke_ bundet det moderne menneske, så er det TV_kiggeriet. Per Arne Evensen, som bæøger fængsler i Gulag. ikhe tíIbede dem og dyrhe dem, for jeg, Herren din Gud, er Men Guds plan er, at vi skal være frie skabninger og ikke ll.fil:Søndag_den 11. september kl. en lidenskabelig og nid.hær Gud. Jeg straffer fæd,res shyld være afhængige af andre end Ham. Kirke i Orebro. Svensi hø¡nesse i Olaus petri på. bgrn, bgrnebgrn og oldebøm øf dem, d,er hader mig, men Anne Bgje
Bag¡sÍden a Nn 36, den 8. september 1994 I forbifarten ArBennyAlqr Læseren har jævnligt måttet erkende, at står af et brædt af samme længde som Susa.nne Wíih Kalaå.g ntener d.et er god.t, øt der er så mønge gode gospelhor bredden af stgvsugeren. Umiddelbart in- jeg ejer en beundringsværdig evne til at den man får gæster tager man brædtet og Witnessing trækker det med fast hånd hen over gulv- skrive om uvæsentlige ting, og en ikke tæppet, så det laver baner i tæppet ngjag- søsaitte ny C mindre ditto til at overse de virkelige pro- tig som en støvsuger. Når gæsterne kom- AF popduoen Kiwi & ?ess ogGo- Grunden til at vi har la- blemer i tilværelsen, såsom hår i hånd- mer, ser det ud som om det lige er støvsu- DoRrnp vasken og forsvundne sokker i vaskema- SunpeR spelkoret Unlúy. vet en CD er for at kunne get. sprede Evangeliet endnu skinen. Gospelkoret Wítnes- Hør ui ihhe snørt gos- længere ud. Folk, der ik- I dag skal jeg forsØge at tage mig sam- Vi taler súore opfindelser her. En af de sìng's nye CD t'Gospel pelkor noh i Dønrnørh? stØrste er ved at blive opfundet af Udfor- Spirit\" blev sidste tirs- ke kommer til koncerter- men. - Nu er vi jo ikke et nyt ne, þter måske i stedet dringens hjernetrust, Jess Ulrik Verge. Jeg dag søsat ved en recep- kor. Vi har eksisteret i fr- til en CD hjemme ! st¡ren. Vi kan alle være enige om, at vor tid tror godt jeg tøt røbe hvad den går ud på, re år. Men jeg synes kun, har færre pÍoblemer at slås med end folk eftersom jeg har været langtidskonsulent tion på en kanalrund- det er godt med flere gos- Witnessíng er i dag bå- for 50 år siden. Det skyldes ikke alene, at på den; Jeg har et helt arkivskab fuldt af fart i København. pelkor. På den måde når Hitler og Stalin er borte, men også at vi breve og skitser fra hr. Verge, og det ser de et tværkirkeligt og T\\rren endte i Christi- vi længere ud med bud- har oplevet en teknologisk revolution, som virkelig ud til at opfindelsen med tiden tværkulturelt, kor, ide! de* ans Kirken, hvor koret gav skabet. Gospel enpopulært er flere svenskere og nord- verden ikke har set magen til siden Edi- skal lykkes. Den kaldes en Sock Saver. en smagsprøve på nogle af son opfandt lysekronen. I dag er det fak- sangene fra CD'en. for tiden, og folk tgt godt mænd at finde blandt de tisk muligt at rejse til en hvilken som helst Hvem har ikke oplevet frustrationen \"Gospel Spirit\" indehol- gå hen i kirken for at høre 47 medlemmer. naboplanet, hvis man har råd. Det er også ved at miste sokker i sin vaskemaskine? der såvel nye som gamle et gospelkor, udtale,r ko- kendte gospelsange frem- rets leder, Susanne Wìik Den overvejende del af muligt at få ens familie og venner til at Problemet er faktisk så stort, at Bill Clin- ført afhenholdsvis kor, so- Kalvåg og understreger, at ton efter forlydende har smidt alle sine lister og kvintetgruppen Witnessings hovedformål koret kommer fta Syuen- ringe og tro man er taget afsted, så de sokker ud og anskaffet sig udelukkende \"High 5\". er, som navnet siger, \"gen- taler ind i en maskine mens mari i virke- grå sokker. Men det varer forhåbentlig ik- nem sang at vid,ne om, at de Dags Aduentisterne, ligheden ligger på sofaen og gdner ovei, Witnessing blev startet i som Susanne lWiik Kalvåg ke længe, f6r hr. Verges sokke-saver er på Gud giver frelse til alle, selv tilhører, men desuden at de tager situationen lige så højtideligt, 1990 af Susanne Wiik er der medlemmer fra bå- som hvis de var i gang med at indspille en markedet, og Clintons frustrationer er en der vil tage imod Ham.\" de frikirker, folkekirker og Kalvåg, som har en bred mu- plade. saga blot. Det kan måske få en vis indfly- sikbaggrund, bl.a. som san- Er det prestige for et missionsforeningerne. delse på USAs udenrigspolitik i fremtiden. Hvor kommer alt dette fremskridt fra? ger i rockgruppen Confetti, gospelhor øt udgiue en CD? Koret vil de kommende Opfindelsen består af en lille fiks klem- Såmænd fra en lille gruppe hårdtarbej- - Det er en spændende måneder kunne opleves i dende mænd og kvinder - problemlgsere me, som hr. Verge tænker sig at fastgøre i Hundested, Roskilde, opgave at lave en CD. og genier der ser det som deres opgave at hvert sokkepar under vask og tørring, så- Lyngby, Nakskov, S6lle- Iedes at sokkerne ikke kommer fra hinan- sted og på KKR TV. ggre livet lettere for os andre. Der sidder den undervejs. Det er snedigt fundet på, de og opfinder alt muligt. Jeg har person- lor hvis vaskemaskinen vil æde een sok, ligt nogle bekendte, der har påtaget sig må den nødvendigvis- æderbegge sohker'- dette svære kald. En afdem er i gang med plus sokke-saver - og så undgår man fru- en opfindelse, som engang i fremtiden vil strationen over at have ulige sokker. Man komme os andre til gode, når vi går ud og må selvfølgelig sikre sig at tage sokl<e-sa- veren ud, inden man tager sokkerne på. spiser på kinesisk restaurant. Hvis nogen har ideer til hvordan hr. Opfindelsen består afto pinde, der på Verge kan forbedre ideen, kan de ringe snedig vis forbindes med en elastik, så det eller skrive til ham på Udfordringen 7456 2202. Som symbolsk tak for interessen vil skulle være muligt for en hvilken som helst hr. Verge honorere hver opringning eller eventyrlysten dansker at mangwere pind- brev med et eksemplar af sin sokke-saver ene og få mad direkte i munden uden at og en pakke vaskepulver - så snartjeg har informeret ham om, at han har givet dette hente det op fra skødet. Min ven, opfinde- ren, har endnu ikke fået patent på ideen, genergse tilbud. Han laver også interviews. såjeg skal ikke røbe hvordan han regner med at snurre elastikken rundt om pind- Hr. Verggs ide åbner vide perspektiver. Tænk hvad man kan redde med en videre- ene. udvikling af sådan en clips: sko, vanter, En forfatterjeg kender har en kollega, ørepropper, sgndagsaviser og ægteskaber. der har udviklet en tingest som kan spare os megen tid og arbejde ved at overflødig- gøre stgvsugning af væg-til-væg tæpper i den moderne husholdning. Tingesten be- a - i ttæste rlge... Fha næste uge kan du ild<e længere bestille disse Wger i Udfondringens Bogsenrice. Se BOC*udsalg side l8! , Adrese: .-,. '. Postnr. Byl Lldfqrdringen , Postbox 110 Skriv dìt egpt navn herunder og sæt Rryds, hvís: +++ 0246 +++ . _ieg har hvewet den nye abonnent, eller hvÍs: 6ffi0 ChristiansÍeld r det et et ã,averíùbonnemenl somieg skal betale fot, ¡ Nauu iuge 36194) ¡ AùESse: I It ' Fostm.: By:: fra boglisten side 18 den fælleskirkelige avis ' Evt. tlf.m.: ' Som hvervegave vælger ieg bog nr. . (Obs: Du kan kun vælge fra nr.'l-19). !64¡tta!!tt¡lartlatE -
Search
Read the Text Version
- 1 - 20
Pages:
