-Ðø@crqarla. ^ lJgeà2 - 3. juni 1993 - Årgrtrg21_ - Løssa.lg=pri\" 10ltr BlåKore erlo o - Det er tuingende nøduendigt med medlemstilgøng, huis ui il¿l¿e skøl uddø, siger landsformand i Blå, Kors Johannes Sønggøard Aflus'utnNilerge Selvransagelse -ransHavgiesnvdei For cirka 20 år siden skal være selv- La.ndsfortnandJohøn- må vi nok kon- ncs Sanggøard. søaner havde den kirkelige af- holdsbevægelse, Btå statere, at vi har været for en foryngelseskur tíl Kors, rundt reguet 4000 medlemmer. I dag er der forsigtige med direkte at Bl&Kors. a hristendnm under 17fi) medlemmer, opfordre mennesker til at iafholdsbevægelse Dan- og tallet falder stadig. blive medlemmer, siger Jo- hannes Sang-gaard. Af ÐortfrzStizpø mar\\ der ledte aktionen. viterede til en smagspr/- Flere af de unge IMLIer ve på þrneklub på IMs Der er i samfundet en 25 unge fra Indre Mis- .blev på Strøget til langt ud stand. tendens til et lavere alko- I BIå Kors er der i dag flere holforbrug, som kunne gøre mark er overflØdig. At hjæl- sion i København tro- dødsfald end de nye indmel- det lette¡e for en afholds- pe mennesker i alkoholmis- dsede regn og blæst i pånattenogsamtaledemed Hundretlvfsafbørnog foreninger at skaffe nye brug er jo at række ud til delser kan opveje. pi¡sen, og satt€ denes folk\" forældre tog imod tilbu- præg på årets ka¡me- - Det er altså ikke, for- medlemmer. næsten, siger han. Sideløbende ned aktio- det og så dukketeater, val ned fremsti¡det di folk meltler sig ud, poin- Samtidig efterþser Jo- Blå Kors er en forening, nernè på gaden, var der ttyllerier og prgvede Êætter farseÉ terer landsformantl, pastor hannes Sanggaard en mere der stfu på den evangelisk pååbenü i Bethesdas Café flødebollekasts,maskinen -çæî lsraelsPlads Johannes Sanggaard. bevidst holdning til alkohol- lutherske bekendelses påtlenkrishrcstand. Fiemstødeü løb af stablen kalj ikke fottsât- forbnrg fra kirkeliet hold. grund. Det er ikl¿q'en lære' *&€sq vltatte ned på Ðeùertre{þå**åËEe, tê pà dsnne måde. Det er erh-verIvwtliarkgsoemr hceledremr, asnogme' løtlag eftermiddag med ' mæssigffiÉlBfse, og'def- et gademøde på Kultor- T'gaden, dr¡kkede sèüérÞ op at'IMi,X{frt!ât¿i¡a'ú**å' üvingende ngdvendigt med for kan menneske¡ fra alle medlemstilgang hvis ikke vet. Her sang Storsalens cafëen, siger €fstertark. gden i Pinsdn; meñ for- vi skal uddø. har en klart formuleret al- kirkesamfund blive med- Ungdomskor fra Oslo, og Lø\\dag aften var der mentligilikesidstegang: Han savner en foryngel- kohoþolitik. Lidt forsigtigt lemmer. IMü'er optrådte med koncert i Bethesda med - Itrvis der blver kar- Blå Kors er med i Kri- seskur til Blå Kors. I ung- vil jeg siç, at erhvervlivet drama og tale-male-bræt. Storsalens Ungdomskor. neval til næste år, så er domsafdelingen, BKU, er der kun 150 medlemmer. faktisk er mere bevidst i steligt Ædrueligheds For- - Det var overvælden- Søndag fortsat'gademg- vi med igen, sþrTorben Men for 5-6 år siden var der dette spørgsmål en kirken bund, et samtaleforum, hvis de, hvor mange folk der ider på Strøget og åbent ØstermarkogtilfØjen er, siger Johannes Sang- gwige medlemmer er bap- stoppede op og blev stå- caféen. Mandag eftermid- - Så længe, der er ende under hele gademø- gaard. tisternes, adventisternes, det. Vi havde en del gode dag - 2. pinsedag - deltog mange tusinde menne- samtaler, fortæller indre- -blot 30 medlemmer, ogmed- Jeg nægter simpelt- metodisternes og Frelsens missionær Torben Øster- IM ogDanmørhs Folkekir- sker på gaden til karne- lemstallet stiger. hen aü tro, at en kirkelig Hærs afholdsforeninger. Bgr-helige Søndagskoler og vallef så mener vi, at det Godt ægteskab r s.13 negudstjenzster i fuets bør- er en god anledning til at Ha-nekarneval i Kongens for-tælle om, hvem Jesus ve.En\"kamel\"blevtrukket er, og hvorfor vi bolder in-rundt af to IMU'er, der pinse. s7556 fidtigere leder advarer modPos7tb8e(sXølrSgelftivaevi\"s splittelse i Apostolsk Kirke .¡J Apostolsk Kirkes tidlige- menighederne, som især sætte ad den vej, de har re landssekretær, Olaf David Hansen fra menighe- valgt, må samtalen ophlre. Damkjer, Kolding, for- den i Aalborg er talsmand - Desværre har vore er- warer nu kirkens struk- for. lSe Udf. sidste uge,s.3.) farinçr med Trosbeuægel- Mission pâ vej tur, samtidigmed at han - David Hansen tegner et sel¿ mere givet indtryk at $o maner brødre, som er billede af kirken og dens le- splittelse og konfrontation c$?ü'-)l gået med på trosforkSm- delse, som hverken jeg eller end kontakt. Skal man tage delsen til omvendelse. Ð '-r ¿J mange af mine medbrødre ordet om at bedømme dem I l(J'.ro>l L.-t Olaf Damkjær har netop kan genkende. efTer deres frugter alvorligt, Men på vejtil hvad? Emner på mødet: J At Apostolsk Kirke ikke -Dansk Santalmission Sammenlægning med \"L'{.O|' L q) påtaget sig at redigere{po- så får vi store betænkelig- straks har indtaget en af- heder, skriver Damkjær, :4 Ð-- stolsh Kirkes blad. Det sker visende holdni ng til \"T r o sb e- der også har betænkelighe- holder landsmøde DMS? Âg på anmodning af kirkens uægelsen\", kan jeg kun re- der ved læren. Han mener 5. og 6. juni på Mission iC,ambodia? Den Jyske ldrætsskole Mission i Mongoliet? Lt]ì --landsledelse efter at den spektere. Men det er snare- ikke, der er et generelt øn- iVejle m.m. $'-l Ð ske om selvstyre, bortset tidl. redaktion kollektivt re ud fra den holdning, 'bt cltìo-i{oÐ: F-{ ü it) - inedlagde arbejdet, hvorefter huis nogen farer uild fra fra \"st, p¿¡ stykker\". Gironr. for landsmødegave: bladet har ligget stille i fle- sandheden, og d.er er en, der Det, der øjeblikket r00fl93- 78ül Skive re måneder. omuender hørn.,,,,\"(Jak. sker, er vel nærmest et re- Irannk Qantalmlúon sultat af et pres udefrø, |k- Dam$ær reagerei i en 5:19-20)... Men der rnå kom- ke fra menighederne., skri- Købrnagergade 6¿ 5. 1 I 50 Købnhavn K. artikel på side 3 imod dei me en dag, hvor også vi er- ver han. Mere side 3! kender, at hvis de vil fort- krav om lokalt selvstyre i ,s \", '#'
Side 2 llclforcl;ilrglerr Nr.22, den 3.juni 1993 VED PU, hhi4P DCI'{ DU FfAß FÒK,TOøE ,AKS MAND! pu II,AR rzET! DËT er< NoGËT æb urßKE- Ell D tT Pßo ßle IqDu€AeLrõRr.c. RDUALÎAU6oEr-Ru(d. ze?Ev't 4s2. UÇ Y1Ä AßÍ,EJDõ FA NE], \"i:- ì t+v^D 2 e ê;r7'/yz'' A o8 aennerne Io o Selskabet for BibelskArkæologi besø$66Fdien\" Sanne Bojesen, der har været i Jemsalem for at studere Johannes Aagaard og Helle Meldgøard har se,rnÍnen med Christian Szurh,o fra arlÈæologi siden 1991, er nu vendt tilbage til Danmark og er Oxford besØgt ledende britiske medlemmer af \"Familien\" - tidligere ka,ldt trådt ind i bestyrelsen for Selskab for Bibelsk Arkæologi \"Guds Bgrn\" i London. (SBA): Udover studierne har hun praktisk erfaring fra to Mødet førte ikke til direk- for påstandene om, at'Ta- forskellige udgravninger i Israel. te resultater, men begge sider fik stof til eftertan- miliens\" medlemmer foreta- SBA har i maj holdt sit årlige repræsentantskabsmøde. ger seksuelle ulovligheder. ke. Dialogcentret har waret, at Foruden Sanne Bojsen er den tidligere direktør for Felix den slags beviser ikke er deres Rejser, Hans Hansen, indtrådt i bestyrelsen. Ole Andersen - Fra Dialogcentrets side og Ole Frederiksen er trådt ud afbestyrelsen, men fortsæt- sag. ter i repræsentantskabet. Desuden er Ole Andersen fortsat fastholdt vi, at'Tamiliert'' il¡ùe redaktør afbladet TEL. ggr klogt i at lade sig vejlede - Det hører under politi- Selskabet har 410 medlemmer, hvilket formanden ,fens af Scientolory, fordi det vil et ogde sociale myndigheder, Bruun Kofoed udtrykte tilfredshed med i sin beretning. Det føre til samme isolation, som er nemlig omkring 100 mere end sidste år. Scientolory har placeret sig skriver Aagaard. Vi har frem- lagt de tekster, der dólá¡men- Adventistsamfr¡ndet i, skriver Johs Aagaard i Den nye Dialog. tqrer berettþlsen i at sIå Deü danske adventisüsamfund har besluttet at udsende 13 hjælpearbejdere til Østafrika gennem sin ulandsorganisation Parat til at tale ala¡m. ADRA som lristne medlaistne Helle Meld.gaard og Johønnes Aøgøard på besøg løs Besøgte Familien Ame og Pta Bult Nielsen fra Nykøbing Falster rejser i Sjøh¡nd med deres Mrn til Para bjergene. Frits Jager, Silkeborg, og Dialogcentreù har tidligere \"Føtnilien\" í Sjølund. TiI oenstre for Aagøard. ses \"Famì- flsrnming Risager, Daugård, tager til Mara regionen ved offentliggjort uddrag af \"Fa- liens\" talsmønd, Poul VøInur. Foto: Dinlogcentret. Efter forhandlingerne i Ion- don blev Dialogcentret ind- Victoriasøen. miliens\" håndbog: Basic Trai- spørgsmål til'Familien\", om fra deres ophavsmand, spør- ning Høndbooå, og påpeget, dens tilhængere retter sþefter budt til et møde i Sjølund, Familierne Allan og Anette Falk fra Bjæverskov samt at der er afsnit som de fin- ger Aagaard. der ulaisüelige og ulovlige. Det \"Håndbogen\". Og hvis ikke, hvor \"Familien\" har et kol- Line og Jan Nielsen fra Odense sendes ud for at hjælpe til drejer sig om afsnit, der om- Dagbladet Politiken har to lektiv nær ved Skarntingsban- med genopbygningen af Skring 100 skoler i Tanzania og handler bPrn og sex. Efter- hvorfor vil de så ikke tage ken. Johannes Aagaard og som \"Familien\" har medelt, gange henvendt sig til Dia- Uganda. DANIDA har bevilget den fornødne økonomi. afstand fra disse tekster og Helle Meldgaard togimod ind- at de har ændret holdning logcentret og krævet beviser Folkekirken bydelsen og havde et godt mgde og lagt afstand til fortiden, med'Tamiliens' ledere i Dan- Pastor, Ole WeinkauffJakobsen er ansat som sognepræst i må man forvente, at der og- mark. Der blev talt alvorligt Lomborg-Rom pastorat i Viborg stift pr. 1. juni. så bliver giort rent bord og om de problemer, der skiller Pastor, Peter Møller.Iensen er ansat som sognepræst ved parterne. gellahøj Kirke i København pr. 1. juni. sagt fra overfor de pågældende Pastor, Gitte Raun Iversen er ansat som fungerende sogne- afsnit i håndbogen. Sker det, - Med dette møde kan vi præst ved Sundby og Højdevang kirker i København fra 15. maj til4. oktober 1993. er Dialogcentret parat til at godt, sige, at der er begmdt Steen Andreassen, der er ansat som landssekretær for Dan- en dialog med'Tamilien\". Men tale med'Tamilien\" som krist- der ligger en grundigforhand- marks Kristelige Gymnasiastbevægelse, har fået tilladelse til ne med kristne. ling foran os, også internati- onale, fpr parterne evt. kan at modtage præstevielse. - Vi har rettet et åbent blive til partnere, fastslår Aagaard. 9{ulson Korsfandt en a Skuruogn sæ¡ges genvej til Sarajevo Skurvogn indrettet som kaffebar sælges. 'Alt tilbehør medfølger, er isoleret, med store vin- duer, varme og lys, gas og el. Skulle gerne sælges til evangelisation. Henv. tlf. 98 82 41 03 el. 98 8877 69 Munkebo - hjem for ældre - Internationalt Røde Kors igennem med alle sine kon- pen går fra Ilskland til Bul- kontor i Nærum. Her modta- har hidtil haft store van- vojer. gers pakkerne, som også sen- Daglig ple¡e - god mad - stilhed og ro - skeligheder med at brin- garien og videre derfra til gives på \"Munkebo\" Sarajevo er omringet, og be- des via Hamburg til Saraje- ge direkte l¡iælp til Sara- Iejrene har ikke tilladt Røde Sarajevo. Med de mange last- Hvile - Ferie og rekreationshjem, Kors at komme igennem. vo. jevos befolkning bilkonvojer har også været Elin og Grethe Men ADRA har indtil nu Birgit Philipsen fra AD- Munkebo Af en eller anden årsag bragt mere end 200 tons tØj, bragt et stort antal pakker adresseret til private famili RA Danmark oplyser, at man Blendstrup, 8983 Gjerlev Tlf .:86 47 40 65 er det imidlertid lykkedes mad og medicin igennem til fortsat er indstillet på at få er i Sarajevo. for Adventistsamfundets den belejrede befolkning. Hjæl- ,pakker frem til de belejrede I Danmark henviser Rø- Udviklings- og Katastrofe slægtninge i Sarajevo. de Kors oftejugoslaviske flygt- tjeneste (ADRA) at komme i{u[son ninge til ADRA Danmarks
Nr.22, den 3. jtrni 1993 Side 3 Apostolsk leder tager Artíklen Apo$tolsk Kirke drøfter forandring¡ rit e over{or med Døuíd. laavom selvst¡re Hansen í Udf. sídste ugesídc 3. nf otaf oan(jer, Kofftuú så kan man heller ikke hjæl- Økonomi og af de ansatte. I dag er der *snxlede550 i î&.¡e*äi+\"\" 'hIfig ere fanls s e ft enr i ep osø ß (ftir fu og neøp ulnæunt pe dem til rette. Men der må fowaltning ikke flere fuldtidspræster i FuroptùalleniAdhorg tr komme en dag hvor også vi ti[ at relig ere (!¡fuw ug an, Eu an- erkender, at hvis de vil fort- Hvad økonomi og forvaltning kirken, end at de alle er med- l:4.r: 4cdd Vl* ieri*s¡i' ì441.'¿,j^'q{j' angrår, så har landskirken stået lemmer af landsrådet. De har ge[í26[alet, son frnr ûgget stiít. sætte ad den vej, de har valgt, således alle haft indflydelse KÊlglÊ{oo!Á som ejer af alle vore ejendomme på deres egen situation, og alle Jeg har med interesse læst må samtalen ophøre. -¡øWt *g¡lf-.r indlæggene i Udfordringen rundt omkring i landet, uden må erkende, at der i rådet s@ Itcr¡r dio on brydningerne i Apo- at det fØrte til nogen ind- bliver lyttet positivt såvel til ptxculfur I erkendelse af nødvendighe- skrænkning i den enkelte wftÍþod stolsk Kirke og især det den af en strukturændring den enkeltes meninger som : :.îä.3 i ¡'.w.* þfffi.x opkommende krav om lo- nedsatte kirkens landsråd for menigheds brugsret. Hvis vi til lokale ønsker og synspunk- kalt selvstyre. mange år siden et struktur- ikke havde haft denne ord- ter. ss t:t*& udvalg. Efter et par år blev ning såville mange af de min- Jegkan vanskeligt lade det dog nedlagt igen, da man Landssehetariaùet, som har hold og ramme (menighedens Lokalt sel\\¡styre opdagede, at den ngdvendige dre menigheder rundt omkring ansvaret for at føre landsrå- være med at blande mig i strukturændring banede sig liv og organisation) skal væ- Selv om kirkens centrale le- debatten, da der er ting i vej i kirken helt uden om råd i landet slet ikke have haft dets beslutninger ud i livet, og udvalg. Det var for mig et deres egne bygninger i dag, ire overensstemmelse med delse ikke i dag blander sig i de nævnte redegørelser, bevis på, at Gud i sin nåde og har i mange år hovedsagelig som aldeles il¡ke stemmer da vore bygninger har været Guds ord. Sådan som opbyg- de lokale menigheders dispo- overens med det indtryk, ved sin Ånd hjalp os. Alle men- gensidig økonomisk solidari- været et serviceorgan for bå- sitioner, men lader det hvile som en stor del af medlem- neskelige forsPg ville nok ba- de ansatte og menighedsmêd- ningen er i dag, og som den merne i kirken ser dem. ske og friværdien i én byg- lemmer. har udviklet sig i tiden, der på tillid, så er yderligere lo- re have forkludret det hele, kalt selvstyre, sikkert ikke Selv har jeg været med i ning hjælper en anden igang. Kaldelser er gået, er den ikke nogen til- ønsket afret mange ud over kirken fra mit 12. år, og har det synes den sidste tid at bære Vor fælleskasse er blandt et par stykker. Det, der i øje- ijent i fuldtidstjeneste siden Det er rigtigt, at det er lands- fældighed. Det er noget, som blikket sker, er vel nærmest vidnesbyrd om. andet lgnningskasse for alle rådet, der kalder og ansætter vi erkender er Guds vilje for et resultat af et pres udefra, 1958 til min pensionering i Landsrådet havde ganske menighedsforstandere, hvis de vor kirke. Dermed bliver det ikke fra menighederne. Det fastansatte i kirkens tjeneste, er fuldtidsansatte. Det hæn- noget afvor identitet. Hvis vi 1987, heraf de sidste otte år rigtigt i kirkens barndom og ger sammen med vort bibel- opgiver den del afvor struk- giver en vanskelig situation, altså også fuldtids-forstandere syn, idet tjenester er gaver, for hvis landsrådet beslutter som kirkens landssekretær. første vanskelige år været sty- og gaver er noget, man får og tur, mister vi vor identitet. Døuid Ha.nsen tegner et rundt omkring i landet. Det ikke noget, man tager selv. at tillade lokale selvstyre, vil rende helt ned i de lokale me- Men også kaldelse og omflyt- Hvad menighedssyn angår, så kirken fremoverblive nødt til billede af kirken og dens le- nigheder. Men der er næppe skulle bl.a. sikre, at hver for- ning afforstandere sker i dag delse, som hverken jeg eller har forkyndelsen af menighe- at køre med to organisations- mange af mine medbrødre kan en forstander i en lokal, apo- stander fik den samme l6n, efter en høring i den lokale den som Kristi légeme haft former. Man kanjo ikke tvinp genkende. stolsk menighed i dag, der fø- altså løn efter forstanderfa- menighed. Der.er ikke noget miliens behov og ikke menig- centralstyre i Apostolsk Kir- en stor plads hos os. Erken- en nyordning ned over me- At Apostolsh Kirhe ikke ler síg overstyret elìer opl& hedens ydeevne. Det er rig- ke, der er kun en samordning. nigheder, der ikke ønsker det. ver nogen form for indblan- tigt, at man delvist har for- delsen af menigheden som straks har inùtaget en afvis- Iadt det princip, så man nu Menighedssyn Kristi legeme har for os oçå De vil fortsat have lov til at ding eller tilsyn ovenfra. Reelt lokalt må skaffe sin forstan- medført, at vi må samarbej- ffle sig som én stor flok, der ende holdning til *lrosbeuæ- der hans udkommeo- inen det Apostolsk .Åbenbarelse er et de med andre kristne sam- gelsen', kan jeg kun respek- er der lokalt selvst¡'re i alle er for mig et stort spØrgsmåÌ, begreb, som hovedsagelig bru- også hgrer organisaüorisk sam- om det har været en gevinst ges internt i kirken. Det dæk- fund. Og her har vi haft gode tere. Men det er snarere ud vore menigheder. Kirkens for os. Ifplge Jesu egen lig- ker over vort menighedssyn, men. fra den holdning \"at huis no- landsråd er et samlende or- nelse om arbejderne i vingår- som indebærer, at både ind- erfaringer og fundet megen be- gen farer uíld fra sandheden, Splittelse truer og der er en, der omvendg gan, som hovedsagelig beskæf- den, er det arbejderens behov, rigelse. For os betyder Kristi hø¡n.....\"(J øk. 5. I 9-20). Nogen legeme, at vi søger kontakt, Der er mange i vore menig- man ikke vil i dialogmed, har tiger sig med de fællesopga- der er afgørende for hans løns og fra kontakt slger videre man ingen indflydelse på, og ver og mellemkirkelige rela- heder rundt om i landet, der tioner, samt at repræsentere størrelse. til samfund, for at sigte på håber, at vi har lært af den nu truende splittelse og bli- kirken over for myndighederne. Landsrådet ha¡ aldrig pres- enhed. Desværre har vore er- ver mere bevidsüe omkringvor identitet som kirke, at vi må set noget ned over de lokale faringer með. Trosbevægelsen se det som Jezu Kristi kald: rnenigheder eller over nogen mere givet indtryk af split- *Korn i hu, huordan dutog telse og konfrontation end af Betænkelig alkoholpolitik irnod ordet og h6rte; hold føst kontakt. Skal man tage ordet På Blå Kors' landsmøde i - I efteråret kom der en af- nrng. nemlig, at den største årsag ued det og omuend dief 6b. Han hæftede sig også ved om at bedØmme dem efter deres Thisted den 21.-23. maj ud- gifisnedsættelse på gl ogvin. er ændring i behandlingstil- 3:3). Det er betænkeligt, at man Sundhedsstyrelsens rapport frugter alvorligt, så får vi store trykte landsformand Jo- nedsætter alkoholbeskatnin- om bl.a. alkoholskader. Den buddene. At alkoholmisbru- betænkeligheder. Her har jeg gen, da det har været hoved- viser, at alkoholforbruget til- hannes Sanggaard sin be- gerne er kominet ud afde psy- endnu ikke taget stilling til tænkelighed ved nedsæt- hjørnestenen i den danske al- -syndeladende er stagneret telse af alkoholbeskatnin- koholpolitik de sidste 75 år. kiatriske hospitaler. Distrikt- deres lære, men der er prin- gen. Når hovedhjprnestenen pilles eller i beste fald svagt fald- cipielle ting her, som jeg ab- psykiatrien skulle tage sig af NyeiBlå bort, hvad bliver der da til- ende. Men samtidigt viser rap- solut må sige fra overfor. porten, at alkoholskaderne og Kors' bage? Politikerne har ikke gi- alkohol-dødsfaldene stiger dem, men resultatet er ble- bestSrelse dramatisk. vet os et klart svar, kun en vet, at de går på gader og række ord om, at den oply- Johannes Sanggaard be- sende og foreþggende ind- stræder, og de står i kø til de Nyt fra Credo mærkede, at konüorchef i Sund- sats skal øges, sagde Johan- hedstyrelsen, Lars Iversen, har såkaldte paragraf 105 insti- Svrn pÅ luftet sin personlige opfattelse: ines Sanggaard sin beret- tutioner. iltïAl.t - Er det en måde at be- handle vore medmennesker på? spurgte Johannes Sang- gaard. Jess Blå Kors har i forbindelse med SNYD IKKE DIG SEt V r,småneder, duardrisvirsremme /\\ltcrnat¡v Svar på tiltalc 1. rR0tH3 Grundbog i sit landsmøde taget afsked FORDYBELSE \" FORNYELSE * FÆLLESSKAB * UDRUSTNING bchandling - apologctik. SPOR med to hovedbestyrelsesmed- Vælg mellem: i kritisk lys. Flere forfallere Trocns spor. lemmer: Søren Bruun Han- Reisser ogWeldon men¡ghedslinie, m usiklinie, 227 s.,kr.225,- l5l s., kr. 145,- Karsten Hauge sen, Skagen, og Lars Stig kreativlin ie, med ielin ie, Få styr på Parat ti] svar?! Morlensen Madsen, Snejbjerg. Trosforsvarct på De afløses af Sten Barne- nyt hold begynder 1/8 ! bcgrebemc og næn hold. 80 s., kr.60,- Mulighed, grænser (udgivet i samarb. chow Vognsen, Kgge, og An- BtRr0? ¡løJsKorE hjælp til vurdering. og basisviden. med DLF) ne-Mette Poulsen, Agger. Livsnær hellighed! @ l,t 0RE rrssr0ts s tB EtsKaLE Hovedbestyrelsen genvalg- En reenage-bog Ãgade 3,7080 Børlop,75 86 6A 22 te sognepræst Joharures Sang- -om kristen¡ro i gaard, Hammerum, som for- mand og plejehjemsassistent hverdagstpj. Keld Hansen, Ølgod, som Crcdo Forlag, Ryesgade 105, st,2100 Kóbenhavn Ø. 't7f . 35!73636 ellér hos boghandleren næstformand. Jess
Side 4 Nr. 22, den 3.juni 1993 KIrkel¡ e noter USA. Undrende o Estland et par dage mere. Oral Roberts træklrer iE øJne Det blev derfor til endnu sigpga. alder Ilørby Ungdonsskole har musiklinie, der som årspro- repræsentere Danmark ved to forestillinger, og de unge Oral Roberts ønsker at stoppe som præsident for sit repræsenteret Danrnark jekt har haft opfgrelsen afen var rundt og se det meste af ved en inter:nation¡l kris- en festival i Estland. Dog Tallin. universitet på sin 7õars-dag. Hans søn, Richard Roberts musical. I foråret 1991 hen- (44), overtager ledelsen. ten musikfestival i Est- kunne man ikke tilbyde den Musicalen handler om Pe- vendte Det Danske Bibelsel- fulde opsætning. Man rejste der og Marie, der hvirvles ind Oral Roberts universitet i Tulsa, Oklahoma, har 4.300 stude- land. Musicalen {Jndren- derned med tyve elever og fi- rende og er kendt som et afde bedste karismatiske universi- de øjne\" skulle opføres to skab sig til skolen og spurg- i afgørelser om tro og liv. teter i USA. Roberts grundlagde foruden universitetet et sy- gange - detblev til fire. re lærere. gehus, som dog ikke længere drives af ham. Han har endvi- te, om ikke de ville lave en Brian Ngrgaard-Svendsen, tlere været en afholdt TV-forkynder gennem mange år. Musicalen er lavet af Hørby Musicalens sange blev Ungdomsskoles musiklære- musical, der kunne markere bl.a. opfgrt på torvet i Pärnu siger om musicalen: ,, re. Skolen har de sidste godt og i en koncertsal. Da rejse- 10 år markeret sig med en den nye bibéoversættelse. bureauet havde glemt at boo- - \"lJndrende Øjne\" er en arnesteret ke holdet ind på f6rste del af Det skete, og to opfgrel- nutidig og rammende musi- MichiganJægen, doktor Jack Kevorkiann som konstrue- ser på skolen samlede over hjemrejsen, måtte de blive i cal, der er skrevet til unge. rede en dødsmaskine og har hiulpet nennesker til at 1100 tilhørere. Det blev be- Selv om budskabet er sagt begå selvmord\" blev forleden anholdt. sluttet at musicalen skulle \"mellem linierne\", er man ik- ke i tvivl om, hvad forfatte- Kevorkian blev pågrebet, fordi delstaten Michigan har ind- rne vil med det. Det jeg ser ført en lov, som forbyder assisterede selvmord. Han var på bespg hos den cancersyge Ron Manzur, da denne tog livet af som det centrale i musicalen, sig selv ved at indånde kuloxid. Mansur var 54 og havde knoglekræft. er kontrasten mellem lov- trældom og kristen frihed. Politiet tog Kevorkian med til politistationen, men slap ham senere fri igen. Det er endnu uklart, om Kevorkian Jeg tror, at det er meget vig- havde medbragt det udstyr, Mansur benyttede. tigt at komme ud med det budskab - også til unge, at k¡istendom ikke er regler og love - altså - du skal gØe det og det for at være kristen, men derimod frihed, fordi Je- sus døde i vores sted. og det synes jeg, aü musicalen for- tæller på en god ogspænden- de måde. Musicølen fínd,es som tekst- hæfte og nodehæfte udgivet øf Det Dønske Bibelselskøb, og han erhverues af ínteressere- de skoler, foreninger osu. Des- uden er sangene og musihhen indspillet på CD. S5nr et feld forrige weekend samle- en ungdomskultur, hvor det LOvSaflg Ia halvt tons de ind i anledning af 150 års gælder om at leve nu og få jubilæet. Ved gudtjenesten mest muligt ud af det. Ud- Valgmenighedspræst, Peder tøJ trykket har sat tanker igang Poulsen, tager en lovsangs- om formiddagen deltog om- gruppe med fra Århus Valg- Dansk Ethioper Missions kring 400 og ca. 175 var med i Fårevejle, hvor man har menighed, når der 4. juni er lovsangs-gudstjeneste i Stag- tøjindsamling til slum-be- til den efterfølgende recepti- byttet om på ordene, og som strup Kirke, hvor Frits Jen- boere i Botswana blev en overskrift på deres teen-ak- sen er præst. Efter Gudstje- zucc\"s. \\ì on. tiviteter sat: Dø stærkt - leu ung! De forklarer det på føl- nesten er der åbent hus i l^atrry Norrnan Ganske vist nåede den con- @ til tainer, som tøjet og tæpper- gende måde: præstegården. ibedrÍng bliver ne først var pakket i ikke marked Vi ønsker ikke at leve Mission Efter hjerteanfaldet sidste forår, har den kristne rock-san- så det ger, Larry Norman, ført en stille tilværelse. Ifplge det norske frem. Det var meningen, at Holstebro Kirke vil præ- \"stærkt\", sådan som verden blad TREFF trapper han nu gradvist sin virksomhed op. Han den skulle blive dernede og forstår det. Vi ønsker at dø sitrer er i 6wigt på programmet ved bl.a. Skærgårdsgospel, en stor tjene som \"lagerbygning\", sentere sit børne- og ung- stærkt i den betydning, at vi Lristen musikfestival f6rst i juli. indtil alt t6jet var givet vide- i dåben bliver døbt til Kristus Indre Mission holder års- re til beboerne i Francistown domsarbejde ved en mar- ogdet gamle menneske druk- Ilans hrge Fagenrik - et slumkvarter i Botwsana. kedsdag på kirkepladsen nes. Og så ønsker vi at leve møde i weekenden 11.-13. igen i shrdiet Men tØj og tæpper nåede 4. juni. ungt - dvs. tage imod det nye juni i Vejle. Den aldrig hvilende sanger og popmusiker, Hans Inge Fa- frem i 380 plasticsække, og Foruden boder, hvor bBrne- liv, Gud har at give, som IMs Årsmøde indledes med gervik, er omsider i gang med at indspille igen. Deü er efter- og ungdomsarbejdet præsen- en gudstjeneste v¡d formand Keld Kobborg Andersen, der teres på forskellig vis, bliver unge. K. Lindhardt Jensen, Esbjerg hånden manç år siden, han sidst sendte en ny skive på der aktiviteter, hvor alle ind- og sognepræst Johannes Al- gaden, men han har dog ikke ligget på den lade side i mel- er generalsekretær i DEM Udstilling binus, Vejle. Efter gudstje- bydes til at deltage. Elever påTbinity nesten er der sang og vidne- lemtiden. Med 200 koncerter om året, har han sikkert haft udtrykker glæde over, at tgj- sit at, se til. Pladen skulle udkomme til efteråret. et nåede frem inden vinte- fra Harsyssel efterskole med- Rise Vestergaard udstiller møde. Selve årsmødet holdes ren, hvor temperaturerne virker med akrobatik og dans oliemalerier, tegninger og lgrdag formiddag med beret- og det lokale Ten Sing kor akvarel. ning ved formanden og regn- kan komme under fryse- underholder med rytmisk skabsaflæggelse ved adjunkú sang og musik. Biskop Ge- Livet, lyset, farverne, Skabe- Hans Jørgen Wengel, Lpg- punktet. org S. Geil prædiker ved af- stør. Jens Mortensen, Frede- slutningsgudstjenesten sidst ren og det skabte er Rise Stor gave på dagen. ricia, står for arbejdsberet- indsamlet Vestergaards inspirationskil- ningen senere på dagen, og ved Dø stærlrt de. Lige siden sin barndom evangelisationssekretær Erik BDMs - levurrg! Nielsen står for et foredrag har hun fundet glæde i at med titlen 'Mission så det jubilæum Teen-arrangementerne på *sitrer\". Om aftenen er der gengive fantasi og oplevelser festaften, hvor Flemming Brpdremenighedens Danske Fårevejle Bibelcamping harvendt et kendt slogan. i tegning og farver. I 1985 Baatz Kristensen taler. Mission modtog omkring 30.000 kr., da man under \"Lev stærkt - dg ung (og bliv frk hun et gennembrud som et smukt ligi'er et udtryk for kunstner og siden har hun ifestlighederne Christians- udstillet adskillige steder. Nu er turen kommet til Trinity Centret ved Frederi- cia, hvor hun udstiller fra 6. juni til 8. juli. Der er fernise- ring 6.juni.
Nr.22, den 3.juni 1993 Side 5 Oo 100- tagermed præstpå højskole Rigmor Berthelsen tager i juni pã, højskole i Silkeborg i en uges tid. \"Man skal lære så,\\ænge nLa,n leuer\", siger hun I en lejlighed på Vesterbro der. Københavns overborgme- på fi erde sal uden elevaton I)er bor lfi)-årige Rignor ster var til stede, og 250 an- Berthelsen dre kom og ønskede til lyk- Den tidligere forstanderinde ke. Flemning (fototilvenstte) ogllIañeI'adenblø,ípåehcníwít'etútílRunænícn i Københavns Telefonvæsen - En af mine venner sagde: for øt være md. til hdoiclsen af dcnne pinsehirhe, Det hor tøget tre år at dcn ved fríaíllig ørbqidshrøfi. Kírhen har hostet en så' pris er nok oppe i årene, men det \"Det er nok fordi din mor har bygge ahørt lø afholder hende ilù<e fra at tage givet dig så meget FrØntfo- som 280.üÐ hroner at opføre. Men så. er også. selo mursterrcrtc lqiemmclaae- med Roskilde-præst Henning der, at du er blevet så gam- dc, og et team afdansherc har lfulpet tíL.. Fromsejer til Silkeborg for at mel. lære noget nyt. Rigmor Berthelsens foræl- HanUener På opfordring afgode ven- dre havde en frugt- og grØnt- ner har hun tilmeldt sig det hgjskolekurzus, som Henning forretning i København. Fromsejer nu på 7. år arran- Rigmor Berthelsen siger, geJgt. .I år i dagene den 13. til den 19. juni på Silkeborg at det værste ved at blive gam- Hgjskole. mel er, at en jævnaldrende RigmorBerthelænbWWt er væk. Men hun klarer sta- til op den 20. juü 1892. Som 1ô- dig trapperne til fierde sal, årigblev hun ansat i telefon- og med fem timers hjemme- væsenet. Dér blev hun i 54 t{ælp om ugen, går det ud- år, til hun fyldteT0. mærket. - Min mor sagde: \"Nu er Rigmor Berthelsen skal til rigmor kommet ind ved tele- fonvæsenet, og hvis hun op- Silkeborg Højskole for at hø- fprer sig pænt, kan hun bli- ve der og få pension, fortæl- re om nye salmer, Skæbne- Gansl¿e uofficielt og helt priuat har Flemming Lad,en frø Vejle, sanwnen tned Ier den 100-åri ge, og tilfgjer: sin l¿one Mørie, tjent l¿ristne runlænere til opmuntring gennenx de sidste to å,r tro og Gudstro, Sindets mun- - Mor fik ret, og jeg har terhed, alvor og skæmt i dansk tit tænkt på hendes ord i de digtning, Harbogrefolk og li mere end 30 år, jeg har fået vet som det dejligste even- pension. tyr. Og hun skal bl.a. møde Af Jess'Utriíçilerge en pakke fra nogle danskere hingstjenæte. Rumænerne, de nu har oplevet en kristen Rigmor Berthelsens 100 års skuespilleren Asta Esper An- Lige så uofficiel og privat til en fattig rumænsk fami- kender, sulter ikke. Alle får næst'ekærlighed fra Danmark dag blev i fior fejret efüer al- er Flemming Laden, når mad nok hver dag. Ganske En baptistfamilie frk alt, le kunstens regler. For det dersen, kunstneren Herman lie. vist findes der ifglge Flem- han simpelt og ukomplice- Selv havde de købt kon- mings erfaring ikke en fyldt hvad Fleming og Marie hav- var føste gang i KTAS's hi Stilling forfatteren Lars Busk fryser i hele landet, men kger ret fortæller, at han har ser-ves, tgj, vaskepulver, sæ- uden for butikkerne hndes de i campingvognen plus pen- storie, at en afderes ansatte Sgrensen og chefredakØr Erik be og tandpasta. Kaffe og fået noget på hjerte. ikke. fil gengæld ville køer- ge. En rumænsk månedsløn fylde 100 år. Lau Jørgensen. sukker købte de bilìigt i Un- er på cirka 300 lconer, så Baptisten, der arbejder i slagt- garn, hvor de for en sik- ne foran benzinstationerne der skal ikke meget tit at gi- - Jeg blev afhentet, om Hun har også mulighed for eribranchen, har fået det på hurtigt kunne tage pippet fra hjerûe, at han vil hjælpe krishe --kerheds sþld lod camping- ve en betragtelig økonomisk morgenen i bmdeka¡et ogkørt at deltage i værksteder og stu- rumænere med fornødenhe- en velfærdsdansker. håndsrækning. der og opmuntringer. vognen stå. til store festligheder i Tele diekredse, sejle på Silke- Manden i baptistfamilien borgslerne og tage med til I to år hang der en på- - Inden afrejsen havde vi Danmark, som det nu hed- blev firet uden pension..Han Fanø. mindelser på Flemmings op- bedt Gud om at lede os på er senere blevet kristen og vej. Vi kendte ingen rumæn- at -taDgee tpåblihvøerjskaoldleri,gfoogr sent, slagstavle: En annonee fra Motivet -døbt. Det ser vi som en ske gloser. Ogvores lille parlgr man Dansk Europamission. bekræftelse på vor tjeneste, Annoncens appel om at var ingen nytte til, da vi ik- skal lære så længe man le- siger Flemming. hjælpe kristne i Rumænien ke magtede udtalen, fortæl- ver, siger hun. ler Flemming. Flemming og Maries motiver greb mig fortæller F lemming. Jess Annoncen blev snart dæk- - Vi kom til byen Bistri- for at drage til Rumænien er ket afandre papirlapper, men ta, som vi troede var en lille kaldet og interessen. en dag kom der endnu en an- landsþ. Der viste sig at bo -Kirken er en del afderes Kirkeb¡'ggeri nonce, også fra Europamis- 80.000 mennesker. Vil man sionen. Den havde samme ap overlevelsesgrundlag. - Vi blev vist hen til ad- pel. i kontakt med rumænere, så fllernming og Mæie prlver nu ressen. Her boede en familie - Så foreslog Marie, at i en tre værelses þlighed på skal man bare tage ind i en at indsamle penge i Danmark 40 kvadratmeter med ni (9) kirke. Det er som om, ru- l'i så hellere måtte tage der- hjemmeboende bgrn, fortæl- til hjælp for rumæâske bap ned og se os om. ler han. mænere har en sØrre forstå- tister, der vil bygge en kirke. - Faktisk så turde jeg ikke Sprogbarrieren blev over- else for atgge Guds rige. I byen Monari uden for Bi- tage til Rumænien. Jeg kan vundet ved at tilkalde en ti- - Jeg kan nu se i bak- strita vil baptisteren opfgre ikke forklare hvorfor, men årig pige, der gik i tysk sko- le. Hun oversatte så fra tysk spejlet og konstatere, at jeg en kirke til 50.000 kroner. I måske er der ingen anden for- tilrumænsk aldrig har opleræt et land, hvor øjeblikket samles menigheden klaring end at det så netop Flemming og Marie blev de kristne har givet mig så budt velkommen og der blev i hjemmene. var deü, jeg skulle, siger Flem- insisteret på, at de lånte for- ming. meget, og hvor så mange brik- ker- i Der byges mange kir- ældrenes soveværelse. Rumænien I 1991 spændte de så cam- kerer faldet påplads hosmig i'dag. Jeg pingvognen på bilen og drog Sulteriklre afsted. Med sig havde de en selv, sigerFlemming. tror, at Gud vil åbne sit ri- papirlap med en adresse og Flemming kalder kort og godt ges fornådskãnÌe for dette folk deres tjeneste for en opmun- Det er siden blevet til flere Kirkerne dernede er stort set Rumæniens besøg. Hver gang -altid &ldte ja, overfyldte, har Flemming og Marie Sldt siger Flemmingladen. Rigmor Berthclsen hunnc í fior fejre sìn I(fuå.rs fgd.sels- campingvogne op med forng- d.øg. denheder. De har fået kon- takt til mange kristne nu. Blandt andet en desillusio- neret baptistmenighed, som
Side 6 Nr.22, den 3.juni 1993 DukanselaAtri(ilcrge Fitilkunat drildre spørge,sô shat dansls¡and\" eller hvad? dufùet sacw! De kirkelþ \"blå\" afholdsfolk er i krise. om aldrig at rgre alkohol. En inderlig bøn til Jesus om tilgiuelse Blå Kors har i dag under 1700 medlem- Det store spørgsmål er, om et menne- og ny h,raft mer mod 4000 for 20 år siden. ske bryder sig om at afgive lgfte om íkke at indtage noget, som man allerede er sat Jesus! er min s¡md større i dit navn, Jesus Kristus. Vi Trods faldende medlemstal er Blå Kors fri fra? den sØrste kirkelige afholdsþrening iDan- end din tilgivelse? Er alt løfter vort kors og kigger li- mark. I medlemstal overgås Blå Kors kun Hvem var det, der sagde: \"Og I skal håb om blødt l¡ierte gle- geud ad din snæwe sti. af Adventistsamfundets 3105 medlemmer, lære sandheden at kende, og sandheden der har afgivet løfte om afholdenhed, og skal ggrejer frie.\" det mig af hænde? Frelsens Hærs 1868 ofïicerer, der lever et -Afholdende er man med hjertet ikke Der er en tid til sgvn ogen Kan tvivlen og den gam- tid til kamp, lad dit horn ly- socialt engageret liv i løfte om afholden- med den ene hånd løftet og den anden le bitterhed ingen udvej fin- de, lad tropperne kalde, lad hed. liggende på Bibelen. de? Herre min, udfri mig af modgangen blive synlig såvi Men stadig er Blå Kors den største kir- Troværdig afholdenhed må være livet i dette fængsel, lad min synd alle kan iføre os troens fulde kelige forening i Danmark, hvis primære frihed, den frihed, som sandheden giver. Er man frigjort, er det i orden at afgive være fortid, måtte jeg kun rustning, lad lunkenheden opgave er afholdenhedsarbejde. løfte om afholdenhed. Spgrgsmålet er blot, huske den som vand, der uddg, men spy os ikke fra din Selv om der er andre afholdsbevægel- hvor meget det i sig selv nytter. rendte bort. mund. Herre, tilgiv os helt, ser i nogle af de øwige danske kirkesam- Afholdsarbejdet i vort land er medvir- kende til, at mange mennesker bliver æ- Disse tankebygninger, at vi kan stå op og kæmpe fund, så er det ikke uforsigtigt at konklu- troens gode strid, ja, lad de dru - og det er en god ting. dere, at kirkens folk, der lever i løfte om Men måske kunné man engagere man- den st¿erke sætter ind med, slappe ben få sty'ke ogde rin- ge flere mennesker i dette vigtige arbejde afholdenhed, er meget lille i antal. ved ikke at afkræve dem et løfte. de gamle tankefæstninger, dende 6jne klarhed og lys, at Samtidig er der cirka 300.000 menne- Man må formode, at der er et stort an- han for år siden fik etable- vi alle kan se, hvad du øn- sker i vort samfund, der kan betegnes som tal danskere, der gerne drikker et glas ret i mit rastløse sind, Je- sker, vi skal se! vin, men som aldrþ drikker sig fulde. Af alkoholikere. De koster samfundet et be- sus, hjælp mig at nedbryde Nu er der ikke nogen und- princip. løb svarende til en halv Storebæltsbro om Overdreven indtagelse af alkohol er jo deres magt i mig, lad den 36 året. blot én af mange måder, hvorpå man kan fuldendte kærlighed blive sþldning for synd, du sendte Det var blot for at illustrere omfanget detsþes op. fortrænge bevidstheden om Gud. I rusen min del, lad mit sværd slå din enbårne søn for, at han Monø Folkehlad - ikke for at sætte kroner og øre på men- slipper man for en tid væk fra den grum- hårdt imod mØrkets vanvid. som et þdefrit lam kunne op- 0902.s693 neskelig elendighed. me virkelighed. Mennesker i den tilstand Er dine ord ikke hellige? fylde skriften. Du sendte ham Set i dette lys kan det forekomme ulo- behgver hjælp. Er dine ord ikke balsam for for, at vi kunne blive frifun- gisk, at der er medlemskrise i en gammel kirkelig afholdsbevægelse. Ethvert men- Ogosådanne mennesler er der uhygge- mit sind, min sjæl? Min til- det fra denne verdens lod, neske med kristent sindelag kan jo indse, ligt mange af. lid er til dig, Jesus, mit hus Herre, lær mig at se på ver- at alkoholmisbrug er et råb om hjælp. Og er dit, og familie ligeså, alt den med dine gjne, lær mig så må man jo træde til og hjælpe sin næs- detjordiske befalerjeg i din at elske synderen, men hade te. tnægtige hgjre, lad fendens synden. Lad din sol gá ned Det er der sikkert også mange, der gør. ild dreje om ved dette husl Uden al de har afgivet løfte til en forening óver denne verden, Iad, din sol høste denne sidste tid ind Ingen shyder Når livet rusker gamle med de få markarbejdere, der Kirkelig debat aelpåen, er. Jesus, Iad os ikke vente minder til live i miú indre, delhuÍtd,... længere i dette mørke, lad væmmes jeg i det meste, vingerne på dine tjenere vok- men værst af alt er den se i hast, at vi kan sprede synd, der ikke fremkalder nogen fortrydelse i mit ind- vore vinger og flyve som ør- re! Herre min Gud, lad ikke nen. mit hjerte forhærdes, lad ik- Kgdets magt har alt for ke mit hjerte forvandles til sten igen. længe hersket, det har spist En lille replik til Johøn- Dit blod, på dit kors, er sjæle, siden Adam og Eva nes Aøgøørd! mit håb, denne verden syn- brgd pagten med dig. Giv os Kan Johannes Aagaard ger på sidste vers, og alt for af din Helligånd, at den må Jens Møllen mon aldrig tage fejl? Du puk- mange af dit folk pr@ver at undervise den tPrstende sjæI, ker på sagligheden. Din sag- lighed har jeg aldrig stillet gemme sig i verdens falske lad din evige kilde springe i spørgsmålstegn ved. Men det tryghed, den verden, der er hjerterne på den sggende. Behlager bliverjeg nPdt til nu i forbin- styret af din slagne $ende, Denne bøn flyver gennem er på rov og søger at opslu- ud,talclser delse med dit svar til mig i Udfordringen nr.'21. - Jeg ge mine brgdre og søstre! Giv mine fingre og beder om lys ornfisherTre skrev i nr. 20 og takkede dig mig styrke til at kunne el- fra dine ord, måtte du hnde for din medvirken i radioud- ske med hele min sjæl, med behag i din tjener, jeg forsa- sendelsen \"om os selv og det hele min st¡'rke, det må kun- ger denne verden og beder om vi tror på\", og stillede dig ne ses på mig, at din kær- din kraft dobbelt op til at kun- samtidig i al venskabelighed et par spørgsmåI. Du svarer Jeg spurgte engang for lighed er større end verdens ne være den perle, du har ud- ved bl. a. at konstatere og udbasunere, atjeg er blevet mange år siden en præst, om forlorenhed. Måtte din kær- set mig til at være for dit ri- gal. Det kenderjeg ikke no- get til. For mig er der en væ- ikke det var tegn på, at der lighed skinne som 1000 fak- ges sþld. Jeg er¡lgd for ver- sentlig forskel på at blive gal og så at blive ked af noget. var liv i IM, når så mange ler fra mine Øjne, så det kan den, verden er dgä for mig. Hvis din påstand er saglig, Soar tíl Kr, Mose Sørensen Hvadjeg gnskede at sige var så harjeg ikke meget begreb havde travlt med at skyde på ses, at din nåde er brudt bare, atjeg mener, at det er IM? Præsten svarede:'fJo, igennem i mit ìiv, og ingen Jeg skal gerne medgive om, hvad saglighed er. hvorfor skulle man skyde på dig, at'når jeg læser min ud- forkert at give EF alene skyl- skam har for den, som tror. Henrík Støusgøard. talelse om frskeriets vanske- At mange mennesker vil en dØd hund?\" ligheder, som gengivet her i den for det. Kvoteordninger give Indre Mission sþlden Hennetoed.aej 46 Udfordringen, så virker de o.s.v. er ingen god løsning, for alle ulykker, det vidste vi For en del år siden var der sågar en kendt grafiker Nu er tiden inde til at stå 590O Rud.købíng uforståelige og kolde. Det be- men uden en eller anden da godt i forvejen:'l![en man fast i dig nu er tiden kom- klager jeg. Man skal nok al- der gav \"de små sorte\" skyl- form for begrænsning går det sþr og skriver jo ikke det met, hvor mange er kaldet, drig udtale sig så kort om den for, at der kom så få i jo heller ikke. Se blot på fi- som alle ved\"! (Ifølge Johan- men få er udvalgte, lad ikke PS. store og komplicerede proble- kirkerne. Jesus inuiterer alle til i skeriets situation på Færger- nes Aagaard). frygten spise flere brødre og mer, hvor mange menne- Jegvil da slet ikke benæg- skers eksistens er indvolve- ne, og de har dog et forholds- te, at IM har mange fejl; men søstre, lad ikke fordømmel- denne stund øt bØje knæ for ret. Altså: Jeg forstår ud- vis langt stØrre nationalt fi- det var nu rart med lidt mere harn, så. skøI høn fulde dig mærket de økonomiske og skeområde end Danmark vil- saglig kritik. sens hjernespind overtage menneskelige problemer fi- tned uísh.ed om høns endegyl- skeriets krise medfører. le have, hvis vi ikke havde Med uenlig hilsen denne stridens tid! Min Gud, adgang til EF-havet. E. R-Vingborg dige sejr over dcnne uerdens Karlshøjad 10 vi råber til dig, udfri os af -Med uenlíg hilsen Jens Møller, 8420 Knebel disse tankens lænker, der &nd. Koldìng udgår fra verdens ånd, Her- - Han elsher dþ m¿d en.kær- re Jesus, vi binder Satan og lighed, der ouerg&r aI uerds- alt hans væsen i dit blod og lig forstønd, spØrg Iøm selu!
Nn 22, den 3.juni 1993 Side 7 Udfondringens ltronitc Crrundtuigs budskub tilos i \"Huad der i døg lealder sig \"grundtuigsk\" hør næsten aldrig med Grundtuig øt gøre!\" skriuer Poul Ullsdal bI.ø. i denne kronik,. Kron¡k onalistisk, ja i vor tid endda prædikener, han havde hørt stemte vilkår, trosbeken- stor befrielse: sandheden er skolen skulle bringe, er en Jo- en grundtvigsk præst holde. delsen - og hvor der var en Nårjeg her skal forsøge at politisk! Men, fordi man ser Det ene år prædikede hanju- på forhånd givet i Herrens hannes Døber-gerning, dvs. skrive en artikel om dette leaften om sangen \"En lille nadver, hvor Herren virkelig bort fra Grundtvig i 1810 og i nisse rejste...\", en anden ju- kirke, for han har lovet at en beredelse til ret at kunne emne, vil det blive giort i leaften gennemgik han en var til stede med sit offer for være med den alle dage. I øv- L825, bliver tolkningen afden fortælling af Selma Lagerlöf, rigt er Bibelen ikke min, men høre budskabet om Kristus. taloremlighed over, hvad vore synder. Grundtvig kun- det grundtvigske syn har \"sidste Grundtvig\" helt for- hvorefter han sagde, at nu ne også nævne Fadervor og kirkens! K¡istendommens sandhed er- betydet for migselv. den gamle velsignelse blandt kert. havde menigheden hørt to le- Et kendt Grundtvig-ord er kendes først for alvor, når Det vigtigste i dette syn gender... Herrens indstiftelser. Et opgør Det er karakteristisk for dette: \"Kun ued badet og ued man er blevet oplyst om sand- kan deles i to punkter: kirke- Thosreglen heden om sig selv! Eller: det synet og menneskesynet. Grundtvig i 1810 var den de seneste årtier, at man ofte bordet hører ui Guds ord til For Grundtvig trar \"Kir- mgder udtrykket'tsibel og be- os\". Dette citat får sin gode er til menneskets sande vir- Desværre er det umuligt unge nidkære præst, der ud- þ.ens Gientnæ\\e\", dvs. svaret kendelse\" i kristne institutio- mening, når det understre- at fremstille kirkesynet uden gav sin fgrste prædiken un- fra den hellige, almindelige ners formålsparagraffer. kelighed, at k¡istendommens at begynde med en afstand- kirke, at den kristne menig- ges, at det er Guds nådes ord, virkelighed passer som hån- der titlen: \"Hui er Herrens hed har fået givet en beken- Det gælder f.eks. Kirkelig tagen. Den går ud på, at hvad delse, i første række den så- Samling, KFS, Menighedsfa- der møder os i dåb og nadver den til handsken, som nøglen Ord forsvundet øf høns Hus?\" til låsen. der i dag kalder sig \"grund- Her giorde han op med den kaldte \"apostolske trosbeken- kulteüet, Landsforeningen for - og at det rækkes os person- tvigsk'r næsten aldrig har delse\", som den er blevet døbt kristne Friskoler osv. I virke- ligt! Gud har giort det så godt Hvad denne menneskets toneangivende rationalistiske for os, at vi ikke blot skal læ- sande virkelighed er, udtryk- med Grun<itvig at g$et på. Her findes den sande kri- ligheden ligger der en leven- se i Bibelen, at Jesus engang forkyndelse og kom derved i stendom, den \"trosregèI\", tes i den ægte grundtvigske, I mine første præsteår modsætning til den tids føre- hvormed vi kan afvise teolq- de arv fra Grundtvig i dette tilsagde mennesker sin nåde, gernes påfund. De skal ikke \"folkelige\" forkyndelse gerne kendte jeg virkelige grundtvi- nde gejstlige. komme og fortælle os, hvad udtryk! Det er kun ved hjælp og så håbe på, at sådan vil gianerq.og det står'for mig Måske kunne man med et der er sand kristendom, for han vel også nok sige til mig i disse to bibelske udsagn: som for mange andre, at den det ved den kristne menig- af 'tekendelsen\", tros-beken- i dag så længe efter... Det er rigeste \"skikkelse\" af k¡isten- i vor tid ofte brugt udtryk kal- hed. Det er tværtimod dem, troen på Guds levende røst i skabt og faldet - skabt i Guds ,dom og'krisúenliv, vi ketrder, de det \"den fundømentalisti- menigheden frimodigt skal delsen og andre senere beken- billede og faldet i synd. she Grundtuig\". Men der er afuise, når de går bort fra det, dag, hans handlinger med os er' den såkaldt \"gammel- alligevel noget skævt ved det- der altid har været kristen- delser i kirken, at vi kan læ- Til at, oplyse om disse te udtryk, for Grundtvig blev dom på denne jord. - Grund- se Bibelen uden at fare vild, i dag i sin menighed der er grundtvigske\". i hele sit liv ved med at have tvig understreger ikke blot Eller det er med kirkens tro, grundsandheder, der er for- fuldkon¡men tillid til Skriften, trosbekendelsen, men også dvs. i den hellige, almindeli- Guds gave ûil os i det grund- udsætningen for, at det krist- Væliikelsesfolk ,og ha4 a¡så denne, bog for sakramenterne. Før der var ge kirkes fællesskab, skabt tvigske sfn; - I Hjemlandsto- nogen bog, var der en menig- ne budskab kan give mening, Hvis nogen af dette blads alcleles -uundværlig til oplys- hed, som man blev indlem- ved Helligånden, at vi kan ner rrr. 263, *Tøh, Herre, for kunne de garnle gruldtvigia- læsere forbavses over at mÉ met i ved dåben på visse be- uor Bibelbog\", udtrykkes klart nere bruge Bibelen, sbrlig de et sådant vidnesbyrd, bgr ning om et sandt kristenliv. gøre det. Mon ikke vi alle har det grundtvigske syn, som de opþes om en i vor tid ofte mødt dette udsagn: \"Sådan den norske grundtvigianer Det gamle Testamente, de glemt kendsgerning, at man- Levende Kristus læser jeg nu min Bibel!\" Det kunne også bruge de gamle ge af de fprste grundtvigske er et meget farligt udtryk, for Wexels havde oplevet det. Der myter og sagn, fordi de ud- præster var vækkelsesprædi- Men en dag så han, at læn- ud fra den indstillingudsprin- siges om Bibelen, at den \"gi- trykte menneskeslægtens dy- kanter - eller det var præster, ger alle vildfarelser i kirken. beste erfaringer, anelser og der oplevede, at kristenlivet ge f6r Bibelen blev en bog En dag kan det gå op for en, ver lys\", at \"den vidner\", at at det da er ganske ligeryl- drgmme, men de kunne også ivækkedes op deres sogne, (her: NyTestamente), var den digt, hvad jeg lille menneske den \"lærer\", at den \"ledert', at kan læse og forstå. Her kan bruge meget af den ægte lit- så deres kirker fyldtes efter levende Kristus til stede i sin det grundtvigske syn blive en den \"trgster\", og i sidste vers teratur. Her gælder det dog at have været tømt på grund menighed og gjorde sin ger- om at kunne skelne ret, for af den rationalistiske forkyn- bedes der om, at Helligånden \"humanistiske\" eller under- delse, der havde lydt i begm- ning der. holdende foredrag har intet delsen af 1800-tallet. Det var dette, der for al- vil hjælpe os til at \"læse den med den ægte'livsoplysning\" I vor tid oplever vi en ny vor gik op for ham i 1825, og ret i Kristi tro\", dvs. med be- at ggte, den forudsætter nor- rationalismes hærgen i vor som han udtrykte i sit lille kendelsen som vejleder. Præ- malt et kristent menneskesyn cist på samme måde kunne kirke, og det utrolige er, at sknft, \"Kirkens Gienmæ\\e\", Vilhelm Beck prædike! hos foredragsholderen. dens talsmænd især findes hos de såkaldt grundtvigske! der på en måde kan sammen- Menneskeqrnet Når man inden for det kristne ungdomsarbejde be- Det kan enhver forvisse lignes med det lille skrift Desværre når jeg ikke at rynder at \"tage mere med', sig om ved at bladre en år- gang af Dønsk Kirketidend.e 'lGrkens Ja og Nej\", som nog- sige ret meget om menneske- som man har udtrykt det, be- igennem. le præster udsendte i 1964. synet, som Grundtvigkan læ- tyder det ofte blot liçryldig Gennem dette skrift vak- Flene'Grundtvigi re os, det vi især finder hos underholdning afen eller an- te Grundtvig endnu mere op- Grundtvig i 1832 og fremover den slags. Jeg ville gnske, at Da Grundtvigblevnæsten standelse end med sin prædi- (og måske klarest hos hans talere ogledere inden for det- discipel Kristen Kold). Det 90 år, kom hans liv til at ken i 1810, idet det nu især te arbejde kunne lære at bru- kan også udtrykkes i et par strække sig over flere \"tids- var universiüetsteologien, han ge noget af denne'Tolkelige\" perioder\": rationalisme, ro- berømte versli njer \"Menneshe mantik, folkestyre ow. Man gik i krig med. Hans angreb først og hristen sâ\". Dvs., at tale om menneskelivet. har derfor ofte lavet en opde- en sand \"livsoplysningi' om var først og fremmest rettet menneskets grundvilkår - Så ville de unge kunne hø- ling af en Grundtvig i 1810, mod de rationalistiske bibel- re, at den handler om dem, hvad det virkelig vil sige at om deres liv. Det kan f.eks. ien Grundtvig 1825 og en fortolkere, \"eksegeterne\", som iGrundtvig 1832 og de føl- han påstod optrådte som \"pa- være menneske - er en forud- ud fra et stykke litþratur bli- gende år. I dag er det gerne ver\", der ville.bestemme, sætning for, at det kristne ve en tale om menneskets op- budskab for alvor kan nå den \"sidste Grundtvig\", man hvordan almindelige menne- hjerterne. Personlig er jeg rindelige herlighed - eller om, sker skulle forstå Bibelen. hvordan mennesker lægger holder sig til, dvs. især overbevist om, at når - må- livet øde for hinanden - eller Her er en forbavsende lig- om menneskets forgæves håb Grundtvigs folkelige budskab, hed med situationen i vor kir- ske især unges - tilsyneladen- ofte tolket humanistisk, rati- ke i dag, for netop sådan op- deja til det kristne budskab for fremtiden uden Gud. Lyk- ofte ikke bliver til andet end kes en sådan tale, behøver træder også mange af nuti en kort fglelsesoplevelse, ef- man kun at bruge få sætnin- terfulgt af skuffelse og lige- ger til slut for at vise det war, dens teologiske professorer - som Kristus har til denne af- samt deres disciple på prædi- ryldighed, er grunden, at den slgring af menneskets sande menneskelige forudsætning virkelighed. Eller dette war kestolene. De belærer folk om, har manglet. kan gives klart og stærkt i at \"det kan man ikke tro på i dag\" - \"det har kirken helt Måske forstås dette bed- den påfglgende bibelske an- misforstået\" - og \"det er blot re, når vi tænker på den dagt. en myte eller legende...\". grundtvigske tale om, at den - Jo, der er endnu godt ar- Hørblot et par eksempler: vegods at tage i brug efter En pensioneret præst fortal- \"livsoplysning\", som bl.a. hgj- te mig for nylig om to jule- Grundtvig!
Side 8 KTILTLIRSIDEN lklforchingen Nr.22, den 3.juni 1993 Sfuer hrtentionerne forbørn er gode nol$ ogunge men.ooo Af Asbjøm ilørsen Bogen må være en kær- John Oaesen har tegnet sølmebogens forsid.e Af Ejøme fuþlerby lusen ligt, stereotypt og til tider til- kommen nyskabelse for præ- stræbt friskfyragtigt. Den nye salmebog har be- ster, der står med familie- Nu går solen sin vej, Alle salmerne har melo- Juniorforlaget har netop gudstjenester og konfirmand- dien skrevet på enkeltnode startet en ny bogserie un- Asger er 15 år, men lig- vidst ikke fået navnet hold. Men naturligvis bpr den men ui er ihhe ene, med becifring. Det er tyde- der navnet \"Teen-bog\". ner slet ikke vor tids 15-åri for du, Herre, leuer og uender ligt at se, at de gamle salmer Den første bog i serien er ge, han er i stedet hentet ud \"børnesalmebogt'. Den også f-rnde anvendelse i sko- for frygt, slet ikke er mulige at spille Else Lien Krogedals \"Læg af 1940'erne eller 5O'erne og hedder \"Guds ske tak og le og hjem. Her er glort et så når du er i mØrhet kursen om\". sat ind i 90'erne, og der vir- lot'', ogden henvender sig flot stykke indsamlings- og med becifring - f.eks. på gui- er det ihhe mørhe, Bogen har flere temaer: at ker han malplaceret. i høj grad også til unge i redigeringsarbejde. nãr du er iblandt os da souer tar. Det virker lidt omsonst ui trygt. være en kristen - at være ung Bogen har flere overdri- konfirrnationsalderen. En Mange at sætte becifringer på en sal- længe ventet udgivelse. (nr. 403, Lissner/Sommer) - at være med til klassefes- velser og fordomme, der gør nye salmer me som \"HiI dig, frelser og ter - at være forelsket - at den mindre troværdig. Hvad stiller man op, når de En del nye melodier er og- forsoner\", når akkorderne Salmebogen er opbygget som så kommet med. Det er ikke berynde på ny - at leve. In- Jeg kender ingen unge, unge synes, at salmebogen skifter, omtrent for hver ene- tentionerne er således gode der vil kunne identiflrcere sig er en sort, gammeldags og den almindelige salmebog: bare melodier til de nye sal- ste node. Sâ er \"Dine ltænder nok. Temaerne runder en med personerne i denne bog efter trosbekendelsen. For- mer, men også melodier til er fulde af blomster\" ganske række essentielle og livsvig- og har svært ved at se, hvem kedelig klods? Her er noget rest flrndes morgen- og lov- anderledes velegnet. Her fin- tige spørgsmåI, som det er der gider læse den færdig. af svaret: Forær dem \"Gud prisningssalmer og bagest de nyere salmer, som indtil der man altså \"begge sÌag- vigtigt for teenagere at be- Ikke-kristne unge vil hurtigt ske tak og lot''. En tredjedel nogle salmer om dagliglivet nu er blevet sunget på gam- ser\", og det virker meget be- skæltige sig med, men resul- iægge den fra sig, og det vil er de 216 sange og salmer er og årets gang. Midt i det hele le salmemelodier. Det er så- de fleste kristne unge også, de gode gamle fra den dan- har også fem små sange fra ledes godt at se Johannes Jo- friende. Sådan er hele sal- tatet lever ikke op til inten- og hvad har man så opnået. ske salmebog. Men hertil det franske Taizé fundet ind. mebogen er fyldt med gode kommer en langrække gam- hansens 'Yí hommer til din tionerne. Det er ikke nok, at en bog le og nye - nogle endda me- Der er medtaget en del bi- overraskelser. Vi møder den 15-årige As- har de rigtige holdninger og get nye - salmer, som sær- belhistoriske sange, som om- hirhe, Gud\" med en ny 1992- meninger. Den må også en- ligt børn og unge kan gen- handler GT og NT fortælling- Gud she tah og loa ger og f¿lger med i hans dag- gagere. Den må have nerve, kende sig selv i. melodi al Henrik Fibiger D et hong elig e Vaj s en shu' ligdag, i hans gpremål, i hans den må fængsle, og sproget er. Her har man trukket flit- Forlag problemer og de spgrgsmål, må være rigt og varieret. Pinse - en iII. fra bogen tigt på Brit Hallquist fra Nor- Nørfelt., så man ikke behø- 170,- hr.276 salmer. ge. Ellers er digternavnene ver synge denpâ\"Op øl den han stiller til tilværelsen. Vi Her er ikke tale om flot ting\" merc. fglger ham i skolen og i den litteratur. Der er ikke engang til de nyere salmer Holger tale om en hæderligbrugsbog krislne ungdomsklub. men vi Lissner, Hans Anker Jørgen- kommer ikke rigtigt ind un- for unge kristne. sen og Johannes Johansen. Velkendte sværvægtere. Nog- der huden på ham. Vi lorbli Vor tids unge kristne vil le optræder blot med en en- ver på overfladen og bliver kunne drages af den flotte .kelt eller to salmer. aldrig rigtigt engageret i forside og bagsideteksten: ', Generelt må man sige, at \"En teen-bog med et stærkt der er grøde i salmeskrivnin- ham. kristent budskab\", men ind- gen. Meget godt ser dagens lys, og der kunne gives man- Mangler holdet lever ikke op til ind- ge eksempler fra denne nye troværdighed salmebog. Jeg n6jes med et: pakningen. Ailerede på f6rste side får man en fornemmelse af, at Else Lien Krogedal bogen ikke rigtigt vil fænge. Læg hursen orn Sproget er stift, omstænde- 92 sider, hr. 80 Juniorforlaget En bog uden fremtid Af Asíjørn ilaruen Og hvis een skuile finde på dei, handler det hele kun Man kan forære en kon- om konhrmationsdagen. En ser firmand mange ting. En konfirmandbog bør vel lplges ulgrønsfur bog er en alle tiders gave. videre og få noget stof til og ,get Og der er i år kommet en fremtiden? ny flot konfirmand-gave- Noget af ideen er, at man bog på markedet. på selve dagen skal udfylde Det er en rigtig flot bog. Der Poul Johansens 'Jesu d.å.b' er kommet i selskab medbå.d.e nogle tomme sider; have gæs- er gengivet malerier af H. A. ChagøII og H. A. Brendehild.e i den nye honfirmøndbog. terne til at skrive en hilsen Billedet er i gule og grgnne føroer. Brendekilde, Poul Høm, osv. Al erfaring siger mig, at Marc Chagall, Heerup og det får man ikke gjort på så- dan en dag, med mindre bed- Poul Johansen. Særligt Poul stemor sprger for det. Og de Johansens billede af Jesu dåb er dejligt at se på. Per- færreste i konflrrmandalderen sonligt ville jeg hellere kgbe får sig senere sat ned for at en reproduktion af dette bil- klistre kopier af salmerne ind lede og forære en konfir- i en bog. mand. Trods bogens fine ydre, er der ikke meget at Kort sagt virker det mest som om, man her har opda- hente for en 14-årig. get, at der er penge i konhr- mand-boggaver. Ilandler kun Foruden billederne og en hen ikke forestille mig en Kaj Mogensen om den store dag række fotos, er der nogle mo- konfirmand sætte sig ned og Gauebog tíI konfinnønden derne salmer og et par små læse disse ting igennem, ef- Nyt Nordish Forløg Amold Problemet er at bogen ikke fortællinger. Jeg kan simpelt- ter blå mandag. Busch a ls har noget særligt at give. 148,- hr. (64 síder)
Nn 22, den 3.juni 1993 llclforcllirrgen Side I \"vi Læ- gechef laver Inge Ge- hrìstent netheerìstu- TV for ikke kristne. Men díet sanmen det er tand.Iøst TV, hvis vi ikke er med. Arno Steen Andreøsen aed et af udfordrende for de prograrn nerne u Men- kristne.\" Ordene kom- ncsket bøgaed..,\". mer fra KKR/Ws nye dag- Foto:s Mi¡ha¿l Dam lige leder, den 28-årige Arno SteenAndreasen. ef oortfrz sig ind i Pinsekirken i Kø- OpEØr tion: Den skal undervise elev- Som sæbe Stizpo benhavn. m erne i alle livets facetter, ik- frmBody Shop Den l. oktober ansatte - Ved ansættelsen blev tandløst ke kun i kristendom, men - Som indhold i vort arbej- tgRÆVs bestyrelse Arno det pointeret, at det var mig línistent skolens grundholdning er de med kristent TV ønsker Steen Andreasen som dag- vi: Ordet, d.v.s. varieret for- lig leder på IV-stationen frit, hvor jeg kirkeligt ville I denne tid uendes der op og ned kristen. þndelse, gerninger i form af stå. Bestyrelsen fandt det Arno har allerede lance- i Glostrup. Med det lagde kun positivt med en mand på, kristent TV i Københo.t)n. KKRs rådgivningsfi enesùe og 'trdefra\". Men vi meldte os Manden bag er den 29-å,rige Arno ret to nye programmer un- bestyrelsen op til foran- Steen Andreasen, ny daglig leder stØtte til nødhjælpbarbejde, ind i Pinsekirken i Køben- der overskriften \"holdnings- samt mirøkler i vidnesbyrd dringer. p& KKR I TU havn, fordi deres primære dannende T/': \"Lige på, og om Guds indgriben. Det er Den nye daglige leder er - Jeg er ihke bange for en berøring med. ikke krístne, vigtig, at der er en balance nemlig ikke kun en mand visioner er identiske med vo- hå.rdt', der er et aktuelt de- med mange visioner, han er siger Arno Andreasen, ht:ìs bedste også en mand'trdefra''. re egne, understreger Arno. øfslapning er øt organisere batprogram om etik, amt- eller planlægge noget. KKR/IV drives af Pinse- De visioner Arno hentyder rådsvalg bg senest EF, samt kirken i KPbenhavn, mens til er tanker omkring menig- programmet \"Mennekset bag- mellem disse tre områder. hedsplantning og kirkens ued\", der portrætterer folk, A¡no Steen Andreasen kom- der kæmper for en sag. - Kristent TV skal have vægtlægaing på undervisning mer fra en folkekirke-bag- samme funktion som sæbe og træning. grund. Det, er ofte kendte perso- fra forretningen Body Shop: Udfordringen tegaer et Startede Det skal være flot, faverigt ner, der medvirker i pro- portræt afden nye leder. -og have spændende former grammerne, og altså ikke flla folkekirken d.v.s. nye programtyper for til Pinsekirken npdvendigvis kristne. Arno blev kristen for 11 år aftenskole - Folk vil gerne se og hg- ikke kristne. siden ved at gå til klaverspil som 15-årig re, hvad kendte mennesker Det skal vaske rent, vas- For ke \"samfundets føddey'' fri fra mig er Arno er uddannet bankassi- mener. det uigigt, sþld, have reelt indhold og A l¿ristent TV stent, og arbejdede som så- - Ikke k¡istne har ofte ikke præsentere en plastik hnrto sí.d,er: Det Iivsstil, som vi ser den i di- dan i fem år. Siden har han kristne holdninger, og nfu de skaLuærehnld- giver udtryk for dem, lytter verse TV-serier. ningsdnnnende fu ngeret som aftenskoleleder folk mere, end hvis vi krist- og euangeli- lor Frit Oplysningsþrbund i ne siger det, mener Arnorog Det skal være samfunds- seren- Hvidowe i tre år, hvor han nævner som eksempe/áge- ændrende, kunne tilbyde frelse og praktisk hjælp, væ- dß. bl.a. igangsatte projekter så cheflnge Genefke, der er for- kæmper for familieværdier. re relevant ogudfordre tidens hos en kris¡en iærer. Êan som en daghpjskole for ar- og byens åndsmagter. Og har siden haft sin gang i Sol- Hun har netop medvirket i sidst men ikke mindst skal rød Strandkirke og i Bethle- bejdsledige, en sy- og design- programmet \"Menneshet bag- hemskirken på Ngrrebro. I skole, kursus for enlige mød- sidstnævnte kirke var han re, et medieprojekt for bi- ued\". det være en velduft, Kristus- menighedsrådsformand og centreret og prædike Guds ældste'sammen med sin standsklienter, en bibelskole nes-keAr mt headvveirkkeennddetei men- Rige, siger Arno. kone, Lillian. vore og ledertræning i diverse kir- Sidste år vendte Arno og Lillian hjem fra et års op- ker m.v. programmer, giver desuden GæIdenvæk hold i lchthus Christíøn FeI- ogflere Jobbet som aftenskolele- respekt og tillid til arbejdet, medlemmer Iowshíp i London, hvor de der var ikke nyt for ham: mener Arno og tilf6jer: havde gennemgået et kur- jeg- Som 15-årig startede en -berJøergingermikekdeikbkaengkerisfot-r sus om menighedsplantning, lederskab og evangelisation. min første aftenskole, I jahuar i år blev de ny- LOF i Solrød. ne. Udover ændringer i program- typer og fokus på målgrup- bagte forældre, da lille lda At være aktiv og igang- kom til verden. sættende har altid kendeteg- Mene per, har Arno sat nogle helt Efter at have tiltrådt den nye stilling på KKR/IV valg- net Arno. forþndende konkrete måI, som ønskes te Arno og Lillian at melde nået hurtigst muligt. Før han blev kristen var - Hver uge ringer om- han politisk engageret i par- fem-Dmeion. resterende gæld på kring 125 folk til KKRs Råd- tiet Venstre. Og politik og kr. skal tilbagebe- samfundsforhold har stadig givningscenter, og mindst én hans interesse. Det har alt tales så hurtigt som muligt. person bliver kristen hver kreatil't også, især dans, kla- Vi har nu 1.800 medlemmer uge, oplyserArno. verspil og drama. i vores seerklub, men målet Alligevel er han afden op- er 3.000. Detvil give en langt fattelse, at kristent TV er ble- - Men den bedste afslap- mere stabil økonomi med vet for'þænf i forkyndelsen. ning for mig er at organisere Arno ønsker en megeù mere \"mange bække små...\" radikal forkyndelse: eller planlægge noget. Hjem- Og så ønsker vi at se me har jeg flere mapper, der - Jeg vil gerne mobilise- indeholder \"skgre, vanvittige mindst to frelst om ugen, og og tåbelige ideer\". Det sjove re flest mulige menigheder ikke bare frelst, men også \"di- er, at mange af ideerne fak- til programmet \"Ugens kir- sciplet\" i lokale menigheder, tisk er blevet til virkelighed, ke\", som skal overtage det tidligere *TV-mgdet\", der var siger Arno. siger Arno og ler. produceret af Pinsekirken. På nuværend¡ tidspunkt Vi arbejder ligeledes med mrålgrupper for de forskelli- sender KKRI/TV 25 timer om ugen. På TV-stationen er der Holdnings- tilknyttet seks ansatte og fi- dannende TV re giv-et-år-medarbejdere Arnos visioner og evne til at ge programmer. Og her er det samt 80 frivillige. Arno vil arbejde på at re- organisere og igangsætte var vigtigt, at der er noget for et godt grundlag for jobbet kruttere endnu flere frivilli- både unge og ældre, mænd ge medarbejdere fra alle kir- på KKR/TV. Og han har allerede formået at tilføre kri- og kvinder. kesamfund^ stent TV i Kgbenhavn meget Vi har alle brug for - Vi laver iÈåe kristent nyt. identifrkation, siger Arno og TV for kristne, men for ikke at -k¡isFtoernmt TigVehr adrettovisgitdigert,: nævner i den forbindelse tre kommende programtyper: kristne. Og vi har mange Det skal være holdningsdøn- nende og euøngeliserende. \"P er sp ehtiu \" fot unge, \"Refleh- muligheder. Vi har ikke res- sourcer til at kunne gøre det Man kan sammenligne det sio¿\" som er utraditionelle hele, men vi kan ggre meget, med en kristen skoles funk- * fastslår Arno Steen Andrea- TV andagter og programmet sen, der vil gøre sit til, at det ^Ansígt til ønsigú\", som vil in- lykkes. deholde vidnesbyrd fra hverdagslivet som k¡isten.
Side l0 Ucffordringen Nr.22, den 3.juni 1993 Ia Næ Et af de ste- der, huor -LissGi,ododgadge; tjeegr hedder te og 23 modtog bøn sm hel- Danmark: Lise, vi bredetrse, Dagen sluttede med Santølmissi- ka-hvI oUrSmA aognShyadarmhearfit- on geme uil kornmer fra \"Evarngeliet en Mqj-fest i Næst-ved Hal- Til Alle l{tem'. ETÂH-fremstød, har der satse ûe hom- len, hvor Jprgen Mortensen mende ãr er Sådan indledte Lissi talte. været en bred opbakning Mongolíet. * Vi oplevede en fanla- bl.a. fra organisationer Et lo,nd, som Christiansen og Lise Ras- stisk åbenhed ved dgrene, og som Billy Grøhams Asso- bå.de består øf mussen deres samtaler, da vi vil fortsætte rned at srne- ciøtion, Ungdorn med Op moderne bo- de, rnens jernet er varrnt, si- de i lørdags sammen rned ger Jan Haslund-Thomsen, Iigblohke med moderne præst for Baptistmenigheden og med i ETAHs (Euangeliet mennesher i Til Alle Hjem) initiativ-grup- en storby - og pe. tradítionelle hrgen kirkestrid nornød,er, d,er -Vi har et godt fælleskir- Ieuer i telte heligt fællesshab frikirkerne (iurter), som irnellern i Næstved. Ogvi har de øItid hør bedt meget for byen. Samti gjo,t. dig har vi her undgået den ca. 200 andre kristne gik gøue ogYouth for Chri*t. splid ogspektakel, som de op- fra dør til dør for at præ- levede i lkast, siger Jan Has- - Kan det shyldæ, at lund-Thornsen. sentere evangelíet om Je- I er gået for hurtígt I lkast ko¡n kritikken af sus til Næstveds 20.000 frem í Dønmorh? Skul- ETAHs evan gelisationsf¡err - husstande. Iß I íkke haoe uentet tíl stød til at køre på, om raan EIAH hoodeenbrd op var \"tilhængey'' eller '!nod- Det var fgrste gang de bahníng? sf ander\" af Trosbevægelsen. to damer var på dør-ttl-dø det- Det kan godt være, fors-tåeDlseet.vIak¡keenétnoteanl e¡snties,- nission. Og de havde da er gået lidt for hur- der kalder sig en født påny også sommerfugle i maven tigt. Men der vil altid væ- kristen, kan have nogeú til at begrnde med. re folk, der siger, at det imod, aù man bringer evan- nyt-te Men det kan jo ikke gelieù ud til ikke kirstne. går for htrrtigt. ETA,H har holder noget, at vi Kun én, Jezus l{ristus hel- sendt brev til alle frihir- breder og frelser, og det, bud- ke-præster samt til 800 os tilbage, bare fordi vi er skab skal vi bringe ud. Kir- bange for at blive sammen- heskel i Danmark må ikke -kontakbpersoner også Btus påtroens lignet med Jehovas Vidner forhindre en vækkelse, men- indenfor folkekirken. Al- halogienlygter! er Jan llaslund-Thomsen. og nyreligipse bevægelser. ligevel er der folk, der al- Bred opbalaúng Mennesker må høre sand- i andre lande drig har hørt om ETAH. heden, og vi har Guds Ånd Jan Haslund-Thomsen be- Foruden Jan Haslund- med os, siger Lissi Chri- klager de rnisforståelser, der Thomsen sidder Jens Pe- ter Ped.ersen, PhíIíp Dw- stiansen. har været ornkrile ETAI.I i pont, Ieon Have Thontsen, VïIfortsætte Jprgen Mortensen og Jør- ftomntentar øf det i Nepal. Dansk Santal- af Dansk Santalmissions genViumOlesení ETAHs landsmødedeltagere i âr. Der var forvenlet 500 J'øn t([ein, mission indledte samarbejde kristne til at bakke op orn intiativgruppe i Danma¡k. med United mission to Ne- Sammenlæ$ing ínformøtionssefuetær i pal - en tværkirkelig organi- arrangementet i Næstved, - Vi er en græsrods- Sognepræst luer Vittrup Døns(Søntø[mksion sation - der gennem udvik- men kun godt ?00 rnødte bevægelse, der står til rå- lingsopgaver, som Dansk er næstformand i Dansk San- frem. De fleste kom fra Der skrives missionshisto- Santalmission placerer fag- byens fem frikirker, men dighed med hjælp og ma- rie, når Dansk Santalmis- ligt kvalifrcerede missionæ- talmission. Han finder det rer i, er til stor støtte for den meget glædeligt, at konsta- der var hentet assistance terialer for menigheder, sion i dagene omkring nepalesiske kirke. tere, at debatten omkring fta Kristent Centcr i ller- der griber visionen om at Grundlovsdag - den 5. og Fnemtid, der sammenlægningen med Deú foryligter Dønsh Missionsselskab har ning og ApastþIsh Kirhe i nå deres by rned evangie- 6. juni samler sit bagland sydet rundt om i kredsene. I$h. og Slagelse. til repræsentantskabsmø- Nu er det altså nye områ- liet. flvor ETÁ,Hs næste der, nye mennesker, der kal- \"At Dansk Santalmissions To og to gik de ud og de og landsmøde. venner engagerer sig serigst fremstød bliver kan Jan der. Over halvdelen afAsien bankede på dørene, talte Det er ikke en undtagel- i dette vigtige spørgsmåI. At Haslund-Thomsen endnu se, at der skrives missions- kan i dag ikke nås gennem det ikke kun er en bibeskæf- med folk og efterlod et lø- historie, når det urolige, utål- ikke oplyse.I Næsfved vil modige, rastllse, dynamiske traditionel missionsarbejde, tigelse for nogle få styrelses- h,øs Evøngeliet p'å. haer- missionsselskab samler sine hvorfor Dansk Santalmissi- medlemmer, på baggrund af frikirkerne forteætüe venner fra hele landet. Sid- døgsd.ansk. 0ver 3.600 ste år kunne man se tilbage on konstant og hele tiden må en \"tilfældig\" opstået idé, evangeliseringen af deres husstande blev besøgÉ, der på mere end 125 års virke. I tænke på nye veje til den men det handler om at \"over- bv. leve\" i en verden, der er i stor blev bedf til frelse rned ot- år ser man fremad - så godt ældgamle forpligtelse, at for- forandring og bestandig stil- , þnde evangeliet om Jesu liv, ler store og nye krav. Og vel det nu lader sig gøre i en at mærke \"overleve\" med bå- Líasi Christiønsen og Lise Røstnussen pãhùsbesøg ì Næstved. død og opstandelse for alle de dynamikken og sædekor- utroligt omskiftelig verden. folk og til jordens ende. netes kraft i behold.\" Gammel ogvital Troens halogenlygter er Af juridislúekniske grun- rettet fremad - fremad mod de, skal der i denne omgang I L25 àr har Dansk San- ikke tages stilling til den helt, sammenlægning med andre konkrete sammehlægning talmission været på vej i Asi- missionsselskaber, fremad med lige præcis Det Danske en. De fprste mange år kon- centrerede missionsselskabet mod udfordringer fra de spæ- Missionselskab; men til en sig om Indien. Der startede de kirker i Cambodia og Mon- goliet. Tre meget store be- vedtægtsændring der gpr det det hele i Santalistan. Nu er muligt for Dansk Santalmis- slutninger, hvorom meget sion på det tidspunkt, græs- der en selvstændigkiike med rødderne måtte ønske det at 70.000 medlemmer. Ved In- har været sagt og skrevet, for blive sammenlagt med et an- diens deling efter 2. verdens- og imod - så meget, at kun det dansk missionsselskab. krig kom en del af missions- tro og engagement bliver til- Fortsættes side 15. arbejdet iil at ligge i det om- råde, der senere er blevet, til bage, når krydsene skal sæt- Se ogsri kommen- det selvstændige Bangla- tes. tu,r imod søtn- desh. Her er der i dag en selv- Tro, fordi Dansk Santal- menlægníng - stændig luthers k santalkir- missions andre engagemen- ke med 5.000 medlemmer, side 15. som Dansk Santalmission ter er i millionbyen Calcut- begge fortsat samarbejder ta, Indien, i Nepal, i Bangla- med. desh, i Filippinerne lidt mere end rigeligt kræver de re- i 1981 påbegyndtes arbej- sourcer, der lige nu kan stab- les på benene. Tro og mod er de egen- skaber, der uudsagt fordres
Nr.22, den 3.juni 1993 Ucffcffngen Side 11 sende -- FoIh ued ih,lee, huordan tnøn Ia kcjmmunikerer; mener Do,ue Ping. Døue og Pam Ping leuer øf øt sætte Høn og Paln leuer kød og blod på. Bibelens princippen Huordan lærer Ínøn for eh,sempel a,t øf øt få, æstefolk til uære \"snq,r til at høre og sen til urede\", øt forstå, sig selu og hina,nden bedre nã,r barometernå,len dirrer bøg ued at lytte ordentligt. ' D et a,merika,n,urhJtw::t Í:i'rfff;:t opskrift. a Af {¡istinnlPøñus skiftes til at sidde med papi- Det var en ganske almin- ret, og den, der har det i hån- delig lørdag aften $enme hos Dave og Pam Pin6 et den, taler. Den anden har sted i staten Ohio. kun lov til at stille opklaren- Dei nygifüe par havde som de og forstående spørgsmåI. sædvanlig set et par video- film. Pam ryddede op, ogDa- Først når taler nurnmer & føler sig fuldstændigt for- ve kørte ind til byen for at stået af nummer to, giver han aflevere filmene i videoshop- pen. eller hun papiret videre. Nu Samtidig tog han hunden må den anden så fortælle om med for at lufte den. Nu er amerikanske hunde mere sin opfattelse af situationen. magelige end deres daryire Og sådan skifter papiret ejer- -grandfætre så luftningen mand, indtil begge ved, hvad bestod blot i, at Dave rullede sidevinduet ned, så vovsen den anden tænker og føler. kunne stikke hovedet ud un- der køreturen. Og hvorfor. gør helbredelse til en vare. Da han kom hjem, glemte Papir-samtalen løser ikke kønsroller og diskussioner den enkeltes familiebag- Den kristendom, der ggr Gud BIåBøger grund og personlighedStype. han at lukke vinduet. Nat- nPdvendig¡vis problemet. Men i_ om, hvorvidt kvinder skal tie 'Ðet hele ud fra det grund- til en automat. En kristen- Pan Píng, rt{} år. Vokse- teregnen plaskede sædet til. læggende princip, at \"sand- dom, de mener, man af og til Og da Pam sØndag morgen -konflikten bliver køIet ned i forsamlinger eller ej. heden skal sætte jer fri.\" de op i et krisüent hþm\" satte sig ind på passagersæ- mpder på hotte helbredelses- det, blev hendes kjole gen- og giver ægteparret en fair Netop derfor spærres Te- Teleios-folkene ser ikke - og forbgnsstævner. Universitetsgrad i en- kun \"sandheden\" som evan- nemblødt. chance for at leve op til orde- leios-idéerne ikke inde af de Nej tilmagi gelsk, har undervist i gelieü om Jesus, hans dgd og IÌr ligner ne i Jakobs-brevet: traditionelle kirkegrænser: - Helbredelse er ikke en en- gnunasiet og på college. De praktiseres i omkring2S0 opstandelse. Sandheden er Daae Píng¡ 37 år. Blev dinmor 'Enhver skal være snar til kirker i USA, spændende li- gangsforestilling. Aü blive at høre, men sen til at tale, også Bibelens ord om, at Gud bedt for, og så er problemet kristen gennemJezus-be Den våde bagdel udlgste et sen til vrede, for eù menne- ge fra katolikker over luthe- løst. Jeg tror, Gud søger et vægelsen blandü hippier. mægþigl skænderi. -elsker os og tilgiver os og forhold med os. Hvis vi kun Universitetggrad i under- skes wede udretter intet, der ranere til pinsevenner. I kommer for at få et problem visning og kunstforståel- \"Kun en idiot glemmer at sandheden er også, at vi ken- lukke vinduet, når det træk- er retfærdigt for Gud.\" (Ja- Norden har både Dansk og der hinanden i dybden. -løst og så venüer med at se. Har arbejdet i syv fu ker op til regn,\" sagde hun. komme igen til det næste med Youth For Christ i kob 1,19) Norsk Oase taget projektet, - Der er så mange ægte- \"Du tror, du selv er per- problem dukker op - så beh- Cincinatti, Ohio. fekt. Ujj, du er så.. du er li- Alle hjælper alle til sig. par, der sidder med en smer- øver vi ikke et forhold til Pam ogDave m@te hi- - Vores job er at sætte kød te hver for sig, for eksempel gesom din mor,l's¿gd. ¡.t. - De fleste kan blive en- på grund af forkastelse. De Gud, siger Pam. nanden i en uafhængig og blod på de bibelske prin- bliver sammen uden at have karismatisk menighed i Til sidst blev Dave smidt cipper med Helligåndens ige om, at det er godt at el- et egentligt forhold. Vi giver - Gud ønsker, at folk skal hjælp, forklarer den uheldi- opleve ham i det daglþ tro- Cincinatti, hvor de arbej- af halwejs til kirken. Tem- ske mennesker - og at deü er folk lov til at gå derudaf med dede sammen som sjæle sfællesskab. sorgs-team. Dave var melig slukgret. For han syn- godt at finde praktiske må- smerten. Vi giver dem lov til Dave understreger, at Te- súraks Har over, at Pam der at række Guds kærlig- var den rette for ham - tes faktisk, at han havde at have et problem uden at leios ikke tror på magiske men der gik fem fu, før hed ud til dem på, forklare- skulle sætte en kristen ma- gjort ikke bare én, men to ske op. Uden at skulle lade formler for helbredelse: hun sagdeja til hans fri- gode gerninger aftenen i for- ge hundeejer. de Dave Ping, da Udfordrin- som om alt er OK forklarer - Der er to ting, Gud al- erier. vejen... Dave og Pam Ping var i gen talte med de to amerika- Dave, -drig gør: Alting på én gang De blev gift i september OII De to ægtefæller kom Danmark i bededagsferien nere. Bryderbånd eller ingenting. Der er altid 1986, og kommer i en Vi- på talefod iþn samme dag. for at undervise danske æg- - Vi lærer folk det grund- - Og når folk begmder at en proces. neyard-kirke i Cincinatti. -Men der har været mange tepar i kommunikation. læggende. De ved ikke, hvor- bruge Skriftens sandhed på Egne sår med at hjælpe andre har de -og stØrre problemer siden deres dagligdag så får Gud selv fundet ind til Guds kær- Kurset samlede cirka 50 dan man kommunikerer. Jeg Både Dave og Pam taler af lighed og accept. da. Så i dag har Dave og Pam har selv taget mange avan- noget til at ske. Der bliver erfaring. De har selv været voksne og 40 b6rn på Djurs- cerede psykolog-kurser. De - De bibelske principper udviklet et enkelt redskab, har givet gode ideer, men de udløst en kraft, fortsætter gennem den proces. der hjælper dem gennem ilands Efterskole ;-.ellerup, virker overalt. Men vi arbej- dagligdagens konflikter på giver ikke praktiske ting, han. Han har været plaget af der mest med kristne, der vil en mere værdig og elegant og var arrangeret af valg- depressioner og selvmords- opleve Guds sandhed i deres * Nogle kristne lâder til tanker, blandt andet som føl- liv, siger Dave. facon. menighedspræst Peder Poul- ge af faderens drikfældighed at begrænse kristendom til - Det dejlige ved deü er at Et tale-papir sen fra Ä¡hus) som almindelige mennesker og forældrenes skilsmisse. frelse. Men de gode nyheder se Gud være Gud. Og så er Når barometernålen nærmer Ægteparret arbejder fuld- kan gøre i deres hverdag. Hun voksede op i et stri- er også til kristne. At Gud er kst kristent hjem som en det tilmed vores job, fpjer sig storm, finder de et rydt tids for den amerikanske Te- Sandheden kommet for at sætte os fri. pæn pige. Alt var nydeligt, Pam til. ark papir frem. Dave og Pam -leios-organisation. Teleios sætter foi For at bryde de bånd, der så men indeni samlede hun på Oplysninger om Telei- wede og bitterhed. En vre- det græske ord for modenhed Det giver Dave og Pam til længe har holdt os fanget. de, hun ikke turde erkende, os i Danmark kan fås hos fordi den var ukristen. - ser det som sit mål at ud- gengæld. For eksempel blev - Men Teleios går ikke Dansk Oases sekretariat danne kristne til at vokse Gennem deres arbejde (se Vejviseren s. 12). som menneskèr, både i æg- alle deltagere i kurset sat til udenom smerten. Man må gennem smerten for at blive teskabet og mere individuelt. helbredt, understreger Pam. Undervisningen retter sig ik- at tale sammen ved hjælp af Hverken hun eller Dave ke mod særligt udvalgte vej- papir-metoden. har meget tilovers for den Derudover blev de under- forbruger-kristendom, der ledere eller sjælesørgere. I vist i bl.a. kropssprog og i at stedet skal alle i menighe- den kunne hjælpe hinanden. lytte med indlevelse, varme og respekt. Desuden er det Crodt at elske vigtigt, at man tager de store diskussioner på rette tid og Et af nPgleordene er.hom.rnu- sted. Ikke i bilen på vej til nihation. Kurset i !)ellerup gik helt udenom lektioner i kirke. Kurset satte også fokus på
Side 12 Nr.22, den 3. jrini l$93 t<¡rkeIig velvrser Frikirker Underrrisning Ydre Missions-selskaber Gør Kdstus Kendt Fællesskab om Ordet Nords¡ællands Efterskole Brødremenighedens Læremes Missions Forening Det Danske Bapùstsamfu nd 8. - S. - 10. - 11. - klasse Danske Miss¡on (BDM) støtter lærere iYdre Missions Lærdalsgade 5, 1. Enhed ¡ Kristus P. O. Box 30 tjeneste i20lande. 23OO l(øbenhavn S t.h8, 7Levende Kristendom 6070 Christ¡ansfeld Oplysningerfås på 19Asserballeskov B¡belcenter Tlt.:745622æ Græskobbel ÁFt!. Skøn natur - Giro 4 0O 66 66 LllPs konton ldrætshal - Musik - 6¿140Augusrenbors åR$t:i. DrdrlWniomåd Kaks\\¡ej 17 Lederlin¡e. 4262 Sardved Tf.:31 590708 x.þ ¿i-'î:l#ff s,¿'Ê?W Ring eller skriv efter brochure mmarbejder Tff.: 53 75 60 82 G¡ro 9 02 60 ¿15 Nords¡¿ellands efterskole Ring eller skriv efter et eksemplar Kirkelige organisationer Ta' på bibel- eller m¡sslonssko- af U|F-bladet le ¡ Brande! Aggebovej 34, Valby 3200 Hels¡nge, Tfi.: 42æ 1911 Nye hold begynder to gange om Ordetog lsrael Kristel¡g Lytter- og året uge 5 og uge 34 i arbejde for iää*i3:.\"Frr fffifi råyl¿r'fn#t,li':#i'i*r'l5rylEt netværk afFjemseerforeningRing eller skriv etter ET SKRIDT Slt. Lukas Vej l3 Kirke og Medier ansøgningsskema 2900 Hcllcrup (,{gtow comsorgsfulde kvinder låndskontor: Ttf.3t6t 2777 M¡mersve¡ 29, Tlf.:97 1821 15 I J1 LF fåJìäilä*bi''i'nÆlsh ftrif,i*.\"\"\"@Tr.:3.l 8510228800 Viborg Hjulhùr€j I2 B.9sso Yårbt... nt 98 J4 12 22 Spørg os om m¡$s¡on' Syge?le¡erskemes SMF Ttf.: 86 62 74 66 H¡ælp dit medmenneske Mrsslonslontuno Fax: 86 62 74 98 - Tag en diakonuddannelse lden er inde: Det Danske Missionsselskab Giro 2 00 ¿14 61 Strandagervej 24 Diakonhøjskolen Gud søger tilbedere 2900 Hellerup Lyseng Allé 15 Støtter Sygeple¡ersker 8270 Hø¡bierg . Johs.3,24 Tff.:31 62 99 1 1 Fax31 620206 i Ydre Miss¡ons tjeneste. Tll.:8627 41 2. B¡belskolekurset G¡ro 6 00 03 98 for den lokale menighed. Kass. úrgitJehøi Èg Evangelish Børnemission Det danske kontor: Dansk Santalmission Lænkebierg 36, Haderslev Hovedkontor: tlf.: 42 2835 46 Folkekkkel¡g m¡ss¡on i Asien G¡ro 1 0O 28 Bt - v/ Sten og Else Thomsen H¡ælp til de spedalske grund.Fomyelse, Udrustning og Miss¡on Bedec¡rkel 3ii*fu; Amagerbrogade 31, 2300 Kbh. S KlyTtf.:33939o9s +|* Den danske Hjælpekomité ïVj32962324 :nr¿\"1\"î for SpedalskheGmission PileAllé3 på Eì/angel¡sk Lutherck - for vækkelse og Fomyelse 2000 Frederiksberg i vortfolk og vore menigheder - Tag på bibelskolen'Livskraft' DEN ORTODOKSE KIRKE Tf.:31 22 86 16 og få mulighed for at re¡se med Fax31 æ7872 Konventer, Stævner og Regionale - for OAsE-aktiv¡leter M har medarbe¡dere de fleste ste- team i Sver(¡e og ørriç verden tMosl(\\rA arangementer. der i landet! Giro 3 06 94 94 -foTLEDERSKABET OASE nyt - 4 gange årl¡gt. Bedebrev.G gânge årllgÈ Team med Uppdrag Giro 6 ¿1072 93 Kan best¡lles hos rRKI(ETB¿TNENNE Êox 170 Tli.t74æ2.ß Palle Sch¡ær, Fladsl¡emevei 10, 2400 Kbh. Ì,¡V. - üf. 31 67 26 52 5-578OOAneby, SveriSe Tværldrkel¡g bibelundervlsn¡ng Kbvennarketr 40 Sekretær l(im BollJensen SìlOVodsslov Socialt arbejde iåff'$\"i,:.\" æ Ungdomsskobn \"Øresund' Tlf.: 98 29 23 80 6s ìFT\\SOCIALTARBEJDE Gl. Strandvei 1954, Espergærde éiro I9549 25 - En alternat¡v skoleform for 9. og J\"-:*på Íolkekftkeria bekendelse \"Bær hverandres byrder, såþdes Tr.:42 18 35 opfflder lKristi lo/'Gal. 6,2 14 - 6070 Chr.feld Bibèls*ole ¡\\tHIi.. t, KFUK'S soc¡ale aôejde Colbiømsensgade 3 10. kl. iet k¡stent rnil.iø. Atl€ndeGud Herwerìdelse kan retestilBlå Kors 1652 Kbh. V. a Musþk linie, Friluisliniq fvlaôMen lsmelm¡ss¡on landskontor - en nødvendighed! Frederiksberggade 23 Giro 17 0O 37 5-570 15 Holsby Brunà, Sverige neskè{vlotionsl¡nie, Medrêlinie. samt 8600 Silkeborg obligatoriske fag med prøver. Den danske lsraelsm'ss'on 7 T¡1.:31 242533 Tf.: 00946 383 50670 eller 50 26 Skoleplan fås på tf.:422320fi Tak for støtte. ffiff**ÐTff.:8681 1500 Vedr. oplysning trå'},-äF\"' Ykorsangere og klokkenister henvendelse på Kirkemusikuddannelse Giro 6 ¿tO 14 30 hovedkontoret. for organlster, Løgumkloster k¡rkemus¡kskole med Landsbevægelsen eksteme kurser KHERWARA-Missionen V€stergade 13 Respekt for ltllenneskeliv v/ sekretær Henrik Sørensen 6240 Løgumkloster Sekretariat I1t.:7474 4070 Fåborgve¡ 80 Mission i¿f0 hnde og med skibene Lqgos // og Doulos. Mellemvej 26 Kochsvei 32 @ i?:'.8fiî'i .rtrþ 1821 Frb. C. Operation Mobilisering 7200 Grindsted lhxtri,ffi\"'#:îiï T¡1.175324687 Tr.:31 31 86 20 Godûråbsv{ 18Íì Giro 3 53 ¡!0 65 G¡ro 1 34 94 49 Brøndby Strand 2720Vanløse Et fællesskab i tjeneste @#Þ PERLEN Tlf.: ¿13 53 61 10, Fax 43 53 61 30 Ttf 38 33 51 22 D¡akonissehuset Huset i øsløs G¡ro 3 02 61 67 Giro 9 32 39 88 SanK Lukas Stiftelsen Bemstorffsve¡ 20 Et kristent bofællesskab - et hiæl- Gamla ]-rvägen Behandling pec€nter - et godt sted at få helet 2900 Hellerup sjælens sår. 695 00 Laxå SVERIGE Tf.:31 62 ¿13 ¿15 KONTAKT dgl. leder Nanna Brix, Tf.:0584 108 15 Ttf.;97 99 36 80 Eìrangel¡eh¡emmet Den kr¡stne kl¡n¡k Det kistne h¡ælpecenter'P¡le[,¡ HÂeTS HJEM Behandling af psykiske lidelser, \"Stenskllde\" Andet Ambulant behandling eller behand- Modtager psykisk l¡dende Det kristne rehabiliteringsh¡em på ling med ophold på klinikken. personer med henblik pâ Kislen rehabiliteting ffr Bornholm (kun for mænd) $üuÆtvffi\"¿F ì\\,- ltfu¡úo,løl O: ,sl;a¡t ffiaçv Jøsfu¡t Den kristne kl¡n¡k b€handling, samtvidere hiælp ud Hern¡endelse: v/speciall¿ege i psyk¡atri il¡vet. Endvidere mulighed for og bofællesskab. YtryY,,-\".o,?å!ilî10,3'jff1.. oo,,¡ Peter Østergaard langticlsophold. &yd ned detganle, L.áffi-.9 - udøver socialt arbeide blandt iøder og arabere ¡ lsrael. Kalundborgve¡ 71, ¿1300 Holbæk - ¡ndsamler midlertil soviet-iøders hjemrejse til lsrael. Tlf.:59 zl4 30 59 Behandlingen sker ¡ tæl samar- lad Jæu kædighed lylde d¡s, - informerer om lsrael gennem bladet 'Et ord fra Jerusalem' (8.30-9 os 12-12.301 bejde med'Den krishe klin¡k'¡ boks 103, 2mO Freder¡ksberg, Giro I 62 13 00 Holbæk- og se noget nyt bliver til Kr¡sten Klinik lor afspænding Behandl¡ngen løser op for rysiske 'P¡lely', Hagendruphus 5 Stenskilde, Sønderskowei 259, og psykiske spænd¡ngs-tilstande ¡1593 Eskeb¡erg Tf.: f3 zl{l 1 1 28 samt muskel og ledsmerter 9800 HiøÍing. Tf.: 98 96 55 98 KRIS Y'ä:iËh*^\" U n gdoms-organisationer ll T¡1.:4226s7 37 Kristên Rådg¡vn¡ng for ¡nces{ofreog Seksuen Evangeliet ind ¡ YOUT!¡ ffi:Kongeleiren, Vig Tros Klinik nær Hillerød Station. m¡sbrugte studenterverdenen FOR Hjemmet (Sejrøbuglen) iTorpe Hjæpecentre i Sønderjylland Arhus: Kñstel¡gt Forbund æ CHRIST udlejer året rundt. tlf.: 86 98 72 94 for studerende 100 sovepladser. Samv¿er om Bibelens ord tilbyder ophold for voksne med Ryesgade 105 Bispehavevej 51 P Gode campingpladsmul¡gheder. Fællesskab - Fomyelse - Fer¡e psykisk l¡delse, der har brug for tKffø.:b4e2nh€anvgn: 55 21ñl<øbenhavnø 821 o Ärhus V Store udendørs arealer. hiælp til at få styr på hverdagen. Ttf.: 35 37 36 36 Tlf.: 86 15 30 55 Henv.: lrene Bredtoft Tværkirkeligt arbe¡de tægedom lor et sønderknGl h¡erte Giro 4 05 49 54 G¡ro 4 30 01 14 Tlf.: 42 30 65 03 Plejeass. Kurt Ruhnau,Toftehøi 3, Arbeidstræning og frit¡dsakt¡vite- Torpe, 41 60 Herlufmagle ter samt styrkelse af identitetet og LÍ'UE IPlakatsø¡len: 901 2010 Kilden egenomsorg gennem ophold i Tf.: æ 75 17 16 Giro 5 47 79 48 fam¡liekollektiv. EUR'.'IÐE Kr¡stne Motorcykl¡ster ¡Danmark Ring og hør nærmere på lntemat¡onal konference efterfu lgt af evangelisation ¡ 28 lande En tværkirkelig motorcykelklub for ßllÍ.i 74 18 12 eller 74 46 I 6 ()7 kristne med interesse for evangeli- OM / LOVE EUROPE sering blandt motorcyklister. Godthåbsvel 1 83, 2720 Vanløse Formand: Jens Kock n Tff.: 38 3ÍÌ 51 22 Ttf.: 75583993 L J Gko1141651 &Þþfl æÉ1 hâ
Nr.22, den 3. juni 1993 Side 13 Af Asbjørn W Hansen Det store festival-telt rum- f, mede kun godt 1200. Man- r|F ge måtte endda sidde på Frolønd Ungdomslør med den unge dìrígent somfonanger græsset eller stå op. De sid- ste 3ü) måtte stå udenfor i råkulden. Men de nød mu- sikken alligevel. Å-festival er en slags ung- Herover: doms-bibel-camping midt i Jens Bendix med sit band. Key- board-spilleren ligner Dryan midtjylland, hvor sportsfaelles- Duncan, men det er Gorm Uhre skab og musiVforkyndelse er Vestergaard! ihøjsædet. ldeen blevførste gang til Til venstre: virkelighed for tre Gruppen 3:16 spiller for et medle- årsiden, dapræs- vende publikum. ten Orla Villekær domskor på scenen, og en kommer fra Alborg-egnen, og drig har jeg hørt så mange bassist, Kim Hansen, der Jens Bendix var i meget for første gang ind imellem kunne man høre fin form. Han leverede sange lånte Sdr. Fel- pur-ung dirigent stillede sig på sjove sætninger. F.eks. talte genrer fra samme band: bos- kommerfra KFUM/K. en afstolene nede blandt pub- han om evigheden: \"Det er ik- sanova, country, gospel, blues fra sin seneste CD men også dings store græ- likum. Selv om koret ikke ud- ke til at forstå, at noget skal og til sidst en salme sunget Jens Bendix helt nye ting om pinse, ægte. sareal ved siden viste den store entusiasme, ka'bli'ved\". frestemmigt. bliver bare bedre skab og forår. Hans to år gam- af sportspladsen. var det udmærkede sange. 3:16 - Vi har endnu ikke tun- Efter pausen kunne man le band tungerer også fuldt Sidste år deltog Froland er vendskabssogn straks fornemme en anden omkring 1200 fta med Sdr. Felding, og koret er lnden pausen kom et ungt, det vores egne ben, så vi prø- ud, som et professionelt team. pr. tradition med på Å-testi- ver forskellige stilarter af, si- stemning i teltet. Alle, der De leverede en times danse- hele landet. nyt ensemble på scenen. De ger Kim Hansen. val. kaldte sig 3:16, hvilket efter overhovedet kunne være i tel- venlig musik, men der var - Vi har ellers Senere kom børnekonsu- deres eget udsagn hentyder Med en vis selvironi fk de desværre ikkè danseplads i tilJohs. 3:16 i Bibelen. tet maste sig ind. Så snart det tætpakkede telt. Der var haft en mand til al lent Mogens Nørgård på ta- folk op af stolene og talte og- musikken kom i gang rejste sørge for, at cam- ler-stolen. Han indledte med Gruppens medlemmer er så tit de unges hjerter: \"Gud nu også mange gode billeder pingvogne og tel- en tør vits, men kom ellers fra 16-25 år, og deres kådhed du fandt mig i min frustration/ folk sig op og klappede itakt. i teksterne, så det var udmær- te blev pakket så med en del udmærkede bil- kunne høres i musikken. Al- fik mig ud af min envejskom- Nu var det ikke længere en ket, at de fleste bare blev stå- tæt som mulig - leder, som blevsiddende iho- munikation\". lM eller KFUM bibelcamping, ende og lyttede. vedet efter mødet. Mogens men Ä-festival med sin særli- men i dag har vi - M skriver de fleste san- ge ungdomsbegejstring. Orla Villekær er ikke itvir/ været nødt til at ffi om, at Å-festival skal fortsæþ ge selv, fortæller gruppens henvise ca. 60 til trnKfuOBGRAoNcDp' c¡loml¡rvcri¿:l!*E te: en anden campingplads. gKøbenfnvr¡a Krist¡e t7tÄusib - Folk kommer jo, så vi bli- lndslag fra Norge frnmnerorkestef TiI allc festlige lejliglrcder ---l¡lrcrúr.¡rLrEurrd, r¡,silFl'ñtv. ver ved. Der er faKisk noget at kom- me efter. Udfordringens ud- -Elcktron¡s¡( mN¡kanlæg (D-{ CHARLOTTE ROEL & ßock sendte medarbejder var med -Kcndtc og friskc mclodicr R&B lørdag aften og fk en god op- =O ffi levelse ud af det. -Musil-ty¡r eftcr aftalc Oaol CONTEMPORARY GOSP€L Rin¡! oß forhor Michoel ¡ó¿85888 Aftenen begyndte som l<€tÞoad Jan Scd Michqe¡ 3l ì0ô345 enhvert andet bibelcamping- Jcro Andcr*n, Viborg møde ville begynde. En me- rolessionelt oo b: Fra* An&s getformel og halvkedelig mø- Tß. ú 62 29 n - Bcdsl ¡ftc¡¡. , lysudstyr deleder fik alle til at slå op på oB_-6@å TroñlEi Floyd Âdãms tÍ.: 33 gt 35 96 nr. 12 idet omdelte ark. & Flightcases \"xl('Dt AMA'R.LYD Efter nogle praKiske op- lysninger kom Froland Ung- _N v. Henrik Rasmussen PA-Lyd Booking Salg qo NENIAs Traditio neV gospe I band Service oO Iû8seüeqt¡gelse og kqierirB 31 19 4447 t booking ved Jo 31 5t 32 53 Erling Jakobsen !õ: 39 66 02 12 a< Produktion o5 tlnet gear! 36 30 81
Side 14 Nr.22, den 3.juni 1993 Billetmærkesvar sendes til: Udfordringen, 5-92202 Postboks 110, 6070 Christiansfeld ÌÍisten kvinde 38 år, October 6 -10 UNODOMSREJSER søger ansvarsbevidste og modne venner ijylland, 1993 Phoenix, Arizona 3.7: Frrr.rne - prlmltlv-16 dg bor selv i midtjylland, alsidige interesser. En utrol¡g spsndend€ oplerrlse ien -Rele¡*<l to the N¿tions... Establishing Hope!'þin Aglwi amy ulrol¡g l¡ol netur. Opld denne ¡eþ Billetmrk.22-1 Fæflesrejse2.-12. oktober. mod ot godl, krbtonl ungdornsfæl- Flypris og hotel kr,6.880,- lssstâb. (¡rol¡o lav pr¡s mod fuld- Jeg er en ung mand pâzz fu, OVER 1OO NATIONER VIL MØDES. tfp€ns¡on på lav-Eoly-bas¡s:2.99õ der kommer i en frikirke. Jeg søger at lære en Konferencen er åben for mænd, Talere ved konferencen: (1t35 år) kvinder og teenagers. 9.10: Botrwån! - prlmltlv - 17 dg personlig kristen pige at kende, helst en der vil Suzette Hattingh Sydafrika Irilod 0y via Sydafrika lil Bolsæm, afrirmerdins ved indbetalins Steve Penny hrþr luren ¡ heil lempo går fra don være med tilat vidne om sin tro. ttâAustralien ene spændende oplwelso lil den Foto iførste brev. kr. 1000,- inden 2. august 3\",i#9ii?;{; Billetmrk. 22-2 næslo. Felg med Kirslon Enggaard Aglow tilmelding hos: Skandinavisk tolkning. ud lil ki*ens arbeþe ¡ landot og h¡ts på allemissionæreme- STJERNEGAARD KLASSISKE REJSER Prb: 13.500 kr (1145 àr) att.: Jeanne Talchow, Strandvejen 1 16 A, 2900 Hellerup KrþbuE- og volontør opho¡d iISRAEL Tlf. 3940 2000 ' Fax 3940 2069 En Felix-rejse .f.oftosrouelvaenrydbbooddyy Lejlighed iAalborg \"gratis\" Ferie isønderiylland 31/zvæl. med badevær. i Aalborg midtby til leje Kristent ægtepar har 2 pladser i bilen Frikshavn- Tønder: Hyggelig møbleret lejlighede fra 4-6 prs. fra 1. aug. Leje 2700 kr. + forbrug. Larvik 117 + 1417. Henv. til. Pastor David Andersen, tlf. 98 24 27 77 Skriv til Billetmrk. 22-3 udlejes \"gratis\" iugerne 27-31llt.7513 81 05 Frederiksberg v. søerne fremlejes Uddannet pædagog søges RnNoaøl Souuen KorureRENcE moderne 4-vær.lejl. på 97 m2 m/stor altan og alle 20 timers pædagog (ikke ryger) søges pr. 15. au- Dnr''o: 18.-25. Juu '93 moderne faciliteter. Husleje pr. md. 4500,- incl. gust til en gruppe 3-6 årige børn samt til afløs- varme. Udlejes i perioden 18i8-93 og 10 md. frem ning på stuerne. med Guds tjener Lincoln Wilson og teamet fra \"Deeper Life Christian Fellowship\" iLondon. Henv.: Hans Didrichsen, Vodroffsvej 29, 3th, Arbejdstid: Mandag - torsdag kl. 9.30 til 13.30, De vil undervise og prædike Jesu Kristi evangeli- 1900 Frb. C., tlf. 31 54 1 1 35 um, og ved profetisk tjeneste samt i undervisning fredag kl. 13.00 - 17.00. udruste Jesu Kristi legeme til den eksisterende 1 vær, lejlighed i Holstebro og kommende vækkelse i Danmark. Børnehaven er normeret til 43 børn og tilsluttet gerne nær centralsygehuset søges pr. '119 af ung \"Menighedernes Daginstitutioner\". Pastor L.F.G. Wilson, evangelist L. B. Wilson, kristen pige. Social og sunhedshjælperelev. evangelist D.L. Burnett, evangelist A. Madsen, Ring ril Lone på tlf. 97 46 44 61 Vi forventer, at du sammen med børnehavens udover disse, forventer vi deltagelse af adskillige øvrige personale vil arbejde på grundlag af bør- andre tjenere fra Danmark, der er blevet inviteret. Den kristelige fagbevægelse sØger nehavens kristne målsætning. RANDBøL BIBLECENTER FACSEKRETÆR Yderligere oplysninger kan fås ved henv. til: Rybiergvej 1,7183 Randbøl, tlf. 75 88 35 8l til afdelingskontoret i Horsens Edel Liisbergs børnehave Arbeidet på afdel¡ngskontoret er meget varieret og omlatter Hjortholms Allé 31 ,2400 København. NV. bl.a. sagsbehandling, medlemsservice, korrespondance Tlf. 31 28 4018 samt forhandlingsmøder. Den kristelige fagbevægelse sØger Blandt de konkrete erfaringer/færdigheder vi søger kan n€evnes KONTORELEV Afdelingskontoret i Esbjerg søger . m/ï med livserfaring og godt menneskekendskab Den kristel ige fagbevægelse vokser KONTORELEV . at du er udadvendt, tillidsvækkende og ¡ stand til at indleve og derfor søger vi en velkvalificeret Kvaliflrkationer: dig i andre menneskers torhold for at kunne rådgive dem kontorelev til vort kontor i Glostrup. HH og skolegang / supplerende erhvervsarbejde, der be- . at du er villig til stad¡g videreudv¡kling . HH - eller lilsvarende. kræfter, at du kan gå positivt ind i en uddannelse. . at du har et grundigt kendskab lil arbejdsmarkedsforhold . Skolegang og supplerende erhvervsarbejde, Venlig, udadvendt, flair for personlig og telefonisk med- . at du er forhandlingsvant og kan udtrykke dig klart såvel der bekræfter at du kan gå positìvt ¡nd i en uddannelse. lemsbetjening. skr¡ftligt som mundtligt Interesse for behandling af lovstof. o at du kan sætte dig ind ¡¡urid¡ske og faglige problemer e Venlig og udadvendt. Vi tilbyder: Arbe¡dsområder Vi t¡lbyder: Ansættelse i en organisation, der bygger på det kristne En all-round kontoruddannelse - et sp¿endende og udvik- . fagl¡g sagsbehandling samt rådgivning al medlemmer lende job, Som eiev deltager du ¡ kontorets mange opga- livssyn. . deltagelse ¡ forligsmøder ver: Sagsbehandl¡ng, telefonbetjen¡ng, regnskab, EDB En all-round kontoruddannelse - et spændende og ud- . dellagelse ¡planlægning og atvlkl¡ng al medlemsmøder m.v. viklende job. . ansvar fof at sagef er korfekt oplyst og gennemafbeidet Ansættelse i en organisation, der bygger på det kristne . deltagelse i oplysningsmøder på uddannelsessteder livssyn. Som elev deltager du i kontorets mange opgaver: . virksomhedskonlakt, rådg¡vende møder m.v. ïltrædelse: 1. september 1993. mv. 'B lanketarbejde, skrankeeksp edition, te lefonb etj e ning, . tiltrædelse: 1. sepþmber 1993 eller efter aftale . normer¡ng: 37 t¡mer På kontoret er der p.t. '14 ansatte. Har du lyst og evner til regnskab, edb, etb at være med iet levende og udfordrende miljø, hvor opga- Har du lyst og evner til al være med i et levende og udfor- ver og ansvar følges ad? Og har du en krislen Tiltrædelse l. august 1993 eller efter aftale. drende miljø, hvor opgaver og ansvar følges ad? baggrund som et v¡gligt element i din tilværelse? Og har drr en kristen baggrund som et v¡gt¡gt element i din Så har vi måske jobbel lil dig! Ansøgning: tilværelse? Så har vi måske ¡obbel til dig! Ønsker du supplerende oplysninger om jobbet, er du vel- Ønsker du supplerende oplysninger om jobbet, Vi imødeser din ansøgning med alle relevante oplysnin- kommen lil at kontakte forretningsfører Rita Pedersen på er du velkommen til at kontakte forretningsfører ger - personlige data, skole, erhvervsarbejde, fritidsinter- trf. 7562 0433. Henning Korsgaard på tlf. 4343 2366. esser osv. - herunder også begrundelse for netop at søge en stilling som elev indenfor den kristelige fagbevægelse. V¡ ¡mødeser din ansøgn¡ng med relevante data - herunder Vi imødeser din ansøgning med relevante data Ansøgningen mærkes \"kontorelev' og sendes inden den også en redegørelse om grundlaget for at kunne arbejde med - herunder også en r€degørelse om grundlaget for at 20. juni til forretningsfører Jan Damgaard, der i øvrigt ¡ en bevægelse, hvor det kristne l¡vssyn er det bærende. arbejde med i en bevægelse, hvor det kristne livssyn er kan kontaktes pâ tlf . 7513 0822. det bærende, senest mandag d. 14. juni 1993. Mærk d¡n ansøgn¡ng \"Fagsekretær\" og send den så den er Den kristelige fagbevægelse os i hænde senest den 20. iuni 1993 til: Den kr¡stelige fagbe- Mærk din ansøgning \"kontorelev', og send den til vægelse, Løvenørnsgade 9A, 2., 87OO Horsens. den kristelige fagbevægelse, Hovedvejen 152 B, Storegade 33, Box 14,6700 Esbjerg 2600 Glosfup. Kristel'rg Fagforening og Kistel'rg Funktionær-Organisation Kristel ig Fagforening og d slatsnskeñdl arb€¡Jsloslædskase Kristel ig Funktionær-Organ isation med statsanerkendt arbejdsløshedskasse Den kristel¡ge fagbevægelse er en tværfaglig organisation med over 1 10.000 medlemmer, indenfor næsten alle fagom- råder. Fra vore 54 afdelinger, der er Tordelt over hele landet, tìlby- der vì medlemmerne den støtte og rådgivning, der er behov for.
Nr.22, den 3.juni 1993 @rn Side 15 a o af en fælles selskab vil netop det delighed, mendet sþldes og- Bahrain, Cairo,'Pakistan, grundtvigske være en vigtig så det dårlige sind over for Tanzania, Madagascar og Pã lørdag slzal Søntalmissionens del af den fragt, vi har med de gamle, stærke missionske Danmark, og der^var afsat repræsentant skab træffe endelig vækkelsesbevægelser, Indre 17 millioner kroner til det. bôslutning onx en safturùenlæ-gning ind i fremtiden. Også den Mission og Luthersk Missi- med Det Danske Missionsselskøb. on. De to bestyrelser i missi- Luthersk Missionsfore- Men sosnepræst Frederik G. grundtvigske arv skal inve- ning har ingen planer om Sørens\"en,Ledøje, tror ikl¿e På, en steres - for sin egen sþld og onsselskaberne må påtage sammenlægning af hensyn sa.n1.fÍ-Lenlægning. Han rnene\\ der sig at rette op på dette bro- for fremtidens skyld\". til fremtiden. Der kan må- skøl helt a,ndre ting til for at derforhold. Opfyldelsen af missions- Igennem flere år har ek- ske hentes inspiration til ra- ændre de to misionsselskabers befalingen er ikke afhængig sempelvis Luthersk Missi- tionalisering. onsforening været det stør- af os, men vi er i vor kære Det er muligt, at vi skal ste ydremissionsselskab i folkekirke for livets sþld af- igennem en helt anden pro- hængig af \"Kristi strids- Danmark med egen missi- ices missionsselskaberne, mænd\" iblandt os, hvadenten end der lægges op til igen- de er grundtvigianere, ind- nem sammenlægningsdrpf- nega,tiue uduikling. remissionske eller anderle- onsskole, men der er fortsat telserne. desmissionske. ikke taget initiativ til at kig- Jeg tror ikke på de positi' Missionstjeneste afhæn- ge inden for hos dem, skPnt Sognepræst Frederik G. de gamle, kristne lande, næs- Sagen er forberedt gen- ger ikke af organisations- man samarbejder på missi- ve virkninger af en sammen- &rensen hør oæret DMS' onsmarken i Afrika. lægning, men vil ikke miste oen sídcn 1960 og er P.t. ten som grkenen breder sig i nem lang tid, og nu skal den struÉtur, men af, om døbte gejsten af, at det eventuelt d.ìstrìhtsfonnand for en Kø førhen så frugtbare qgrre i finde sin afslutning, mener mennesker er ftldt med Guds Jeg tror ikke på gøres' benhaansdìstrikt. bestyrelsen, men spørgsmå- de positive virk- Afrika i disse år. let er, om det er klogt at af- ånd og dermed udrustet til Jeg tror derimod på en Igennem flere år har man Ikke helt få mener, at der slutte debatfasen på nuvæ- ninger af en sam- rende tidspunkt. tjeneste. menlægning, men bedre uddannelse af missio- drøftet og undersøgt mulig- kan spares administrations- Hvorfor interesserer man nærer og volontører, bl.a. På hedêrne ved en sammenlæg' udgifter og organisatoriske I læserbreve og artikler i vil ikke miste dansk bibelskole i BPrkop el' ning af to danske folkekir' ressourcer ved en sarnmen- sigikke lidt mere for alle'þo- kelige ydremissionsselska' lægning til ét stort missions- f,lere blade og aviser er der gejsten af, at det ler Hillerød for at få mere ber. selskab. Drøftelserne har væ- orienteret om sagen. I et ind- tentielle danske missionsven- ret fØú i begge missionssels- ner?\" Gang på gang mPder eventuelt gøres. bibelkundskab og for at få en Det drejer sig om det æld- læg i Kristeligt Dagblad i ste missionsselskab, DMS, kabers bagland, i alle kom- vi indlæg, såvel mundtligt Lad os se nærmere på ef- kontakt til levende missions- Det Danske lVlissionsselsf ab april i år hedder det efter en fektiviteten hos dem og sam- menigheder i dansk kirkeliv, petenté forsamlinger, blandt konstatering af, at det ikke som skriftligt, dervil afgræn- så kredsen af forbedere bli- - der blev sÍiftet véd et mø: de ansatte og på \"missions- for selskaberne handler om se sig i forhold til andre krist- menligne et par tal med de ver stØrre i tjenesten. ide 1821 på foranledning markert''. at blive større: \"Den egentli ne søstre og brødre i kirken, tilsvarende i DMS. ge drivkraft er den opfattel- når det drejer sig om missi Og dertil en bedre udnyt- bl.a- aî pastor Bone Falk Luthersk Missi- se, aü en fælles fremtid er en on. Det er, som om nogle tror, Luühersk Missionsfore- onsforening har at de bliver effektive kristne ning har netop i år markeret telse af de muligheder for Rønne fra Kgs. Lyngby - og inlen planer om kirkelig nødvendighed for så- af at vise visse dele af væk- sit 125 års jubilæum, hvor \"mission', der ligger i de mel- Dansk Santalmission, som er sammenlægning vel folkekirken og missions- kelsesbevægelserne ryggen. de bl.a. nævnte, at de ikke lemkirkelige udvalg og yfue en frugt af det missionsar- af hensyn til frem- hidtil har manglet ressour- bejde, som Hans Peter Bør' selskaberne som andre orga- Åndshovmodet stikker så cer i arbejdet. I 1992 var der missions-udvalgene. tiden. Der kan nisationer. Denne vision er 85 udsendte medarbejdere til resen og Lars Skrefsrud ì nemt næsen frem, Etiopien, Tanzania, Suri- Missionens styrke i et måske hentes in- så vægtig, at vi næppe vil sogn ligger ikke i at være 1867 begrndte i Santalistan kunne opgive den, selv i til- Man skal passe på, at det nam, Peru og Grønland. i det nordlige Indien. spiration til ratio- grundtvigske frihedssyn ik- med i en stor organisation, fælde af, at vore repræsen- Hertil kommer arbejdet i men derimod i mange små Begge missionsselskaber nalisering. ke bliver en tvangstanke. Det er i dag store, velorganisere- tantskaber skulle sige nej!\" dårlige forhold mellem den Danmark, hvor de driver sko- celler. Migbekendt slfu man de, folkekirkelige selskaber Nu er de to bestyrelser konr- grundtvigske vækkelsesbe- ler, hgj- og efterskoler, en bi- med et aktivt bagland, som met med et endeligt oplæg Og i et debatindlæg i KD belskole og radiomission. Ud- til lyd for små celler i al tale har svært ved at få såvel øko- vægelse og de 6wige vækkel- gifterne beløber sig for 1992 nomiske som menneskelige således, at der i de to missi- i maj af Santalmissionens om storþmission i dag. isesbevægelser folkekirken til 14 millioner kroner, for- ressourcer til at slå til i en onsselskabers øverste myn- tidligere formand, sogne- Jeg tror på en bedre ud- tid med stigende behov for dighed, repræsentantskabet, har i mange år vanskeliggiort delt mèd 53 pct. til ydre mis- nyùtelse af ressourcerne og , túælp til samarbejdskirker- præst Ole Christiansen, ly- al tale om såvel ydre som ind- på stþrre visioner for missi- kan træffes endelig beslut- der det med overskriftens sion, 29 pct. til hjemmemis- on, men ikke gennem en ne rundt omkring på \"missi- ning på næste møde. Det er re mission. sion, 16 pct. til administrati- sarnmenlægning af DMS og . onsmarken\" - her er det værd for Santalmissionens ved- ord: \"For fremtidens skyld\". Her tror jeg, at den stør- on og 2 pct. til information. Dansk Santal. kommende den 5. juni 93 og Fordelene synes så indly- at notere sig, at \"missions- for DMS's vedkommende i ja- ste hindring for missionens De tilsvarende tal for Lad os under alle omstæn- sende, at det kan se ud, som sag skal findes. Uden, vi tør DMS i 1992 er 50 udsendte digheder lægge sagen frem marken\" i dag af mange række hinanden broderhånd for Gud i bøn. om repræsentantskabernes på trods af fejler og mangler, medarbejdere til Japan, Tai- grunde rykker frem og ind i kan Gud måske slet ikke ud- Fredcrík G. Sørensen afgørelse er givet på forhånd. Sognepræst Blus ruste os ordentligt til at væ- Og helt utænkeligt synes det at være, at den gverste myn- re moderne missionsvenner. dighed, repræsentantskabet, Når missionsvenneflok- afviser en sammenlægning. ken bliver mindre i de to sel- Ole Christiansen slutter skaber, skyldes det flere ting, nuar 94. sit debatindlæg med: \"I et bl.a. afkristningen i al almin- wan, Hong Kong, Indien, påtroerrs halogenlarnpery Fortsat fra side 10: Cambodia kristen mission. forsvandt. Selv efter vietna- vision går kristne ind i et nyt missionærer til Mongoliet og kaldet fra Mongoliet, men Det er altså åbenhed, der Missionærer fra den romersk- mesernes invasion i 1979 missionsområde. mange stammer var kristne. vendte om, da de fandt ud af hvor farlig deres rejse var. skal taged stitling til. katolske kirke introducerede blev de kristne forfulgt, og Den mongolske befolkning I 1266 bad kublai Khan, om det var ulovligt for dem at Den kristne kirke er en- Carrbodia kristendommen i Cambodia i har i dette århundrede ople- at Marco Polo ville sende si- mødes i kirkerne. Først i vet to \"verdensreligioner\" gang fgr i historien blevet Det er også åbenhed, der 1660 uden stPrre resultat, og bryde sammen i deres land. ne onkler tilbage til paven skal prlves, når et nyt mis- 1990 blev det igen lovligt at bedt om hjælp. Da kom hjæl- de fleste romersk-katòlske er samles, dog stadig under op- Buddhismen i trediverne og for at få ham til at sende \"et pen aldrig frem. sionsenngagement i Cambo- i dag etniske vietnamesere. syn. I dag er der kun nogle kommunismen i firserne. Det hundrede personer af jeres Vil den gØre det denne dia skal drøftes. få tusinde kristne i Cambo- Cambodia er flrre gange så Fra 1970 til 1975 voksede er derfor forståeligt, at de er kristne tro.....for at de kan gang? dia. bevise, at Kristi lov var bedst stort som Danmark og tæl- de protestantiske grupper fra skeptiske over for store sand- Jo, der skrives historie, ler 8,7 millioner indbyggere. 700 til over 6000 kristne, men Mongolíet og alle andre religioner var når troens halogenlygter der blev sat en stopper for heder. Der har aldrig været ret For blot to år siden var falske og værdiløse\", hvis de tændes for vejen fremad ved denne vækst da De Røde l(he- Vil det næste system, der Dansk Santalmissions års- mange kristne i Cambodia. der stort set, ingen kristne i kunne det ville Kublau Khan møde i Vejle den første week- merer kom til magten med kommer til at præge landet Igennem flere århundreder ideres rædselsregime 1975- Mongoliet. Nu mødes over og alle der var under ham end ijuni 1993. modstod det buddhistiske 1000 mongoler hver sØndag også bryde sammen? blive kristne. Det tog tre år 1979. Alle religioner blev for- ùil gudstjeneste. Med tro og Jesus er ellers en gammel at rejse tilbage til Rom, hvor Jøn Kleín pave Celment den 4. lige var Infonn atìon s se k ret ær. budt og kirkerne blev lukket kending i Mongoliet. Allere- død, og det tog tre år at få og ødelagÊ. De fleste kristne de i det syvende århundrede og næste alle kristne ledere valgt en ny pave. To tog imod var der kommet nestorianske
Side 16 Nr. 22, den 3.jr ni 1993 5FGilÐ3 7s-922022 @ @Brøndby Frikirke Studiebibel sælges Søndag d.6. juni kl. 14 1.500,-Kun lidt brugt, kr. Rejser til øSI-EUR0PA EKSTRA - EKSTRA Billetmrk 22 Opl6r¡¡c-og hf¡okl¡¡go rEi3or KRYDSTOGT Langsbjergskolen, Tybjergparken 2, Brøndby Süand Ê fÐ Ê fr Lnroø, En,xrr¡t.r\"n Ê CÊ Ê ü ts¡-qrcpÉb&rbndo. - køret overalt! RaÉldcflËrFdcn -lt VOLGA S-tog linie A Bus 131 (mod Glostrup) Lys, R- raalftt,evl-aarmrbee,idaelaurdmîø&rest.eleton hgerog 8orilTago Xi{son 24.8.- 3.9.1993 Ring: 42 88 51 55 Hvidowe Rr¡d¡tdcr¡ærPolc¡r -ll Èlrer a¡ vof ¡øfslê l(yctstogt pâ Kristne Center Aut, el-installatú Per Nave elhrstrcm lhino¡Jrlgútøâe,Ùtf VolgaHev revetvæk, erdet [kk+ Søndag den 6. iuni kl. 10.30 4Buddingevei 130 2800 Lyngby. B¡1.: 30 31 8íJ 43 Fax.: 42 88 57 69 &¡¡¡rd¡3hoært¡t -g Aæe og BFm fßirrn des os, at fá enúru et krydstogt Strandmarkens Frit¡dscenter arrangeret ltydstogtEt er en enê 2 R¡ndld.rrl¡c. Plb. -ll stående mul@edfor atopleve et hþme af Rusland, som kun de lovsangsgudst¡eneste lblgprHalúrp , færesþb€søger.F. uldpens¡on 1 1. dage lil den uto[gê pds af kun i Stagstrup kirke på fredag d. 4. juni kl. 19.30 ¡&Xtfogl f¡å Volg. - f f Medvirkende: Peder Poulsen m/lovsangsgruppe Ebeog lrlf Kilinser Kr.5.495. Ra|dld.rrsc- Pth. -ll fra Aarhus Valgmenighed. BêlMrer \\rort speclalpogram Efter gudstjenesten åben præstegård. Á¡oo ûúilTherldds€n En Felix-reise Alle er hjerteligû velkomne! Slqtu.h¡dú rü.crflbr.d -en îe¡se unde¡ ttygge lorhokl sognepræst Frits Jensen Rdtvtdr I el godt hrístent m¡ljo En Felix-rejse 'eâ rejse undet lrygge fcrhold t et gcdt knstent ñira De, modsàtte aJ kærlîghed er íltl<z had, men ligegr-ldighed! (Eli Wiesel) Frikirken Hebron, Rettelse ow Gør brug af de nye orlovsmuligheder. Diakoni-uddannelsen giver dig mulighed for... Fleimdabgade 10 (gennem porten) HERLEV / BRøNSHøJ Lørdag d. 19. juni. kl. 'r1.(m - et kirkeligt supplement tíl en faglig uddannelse - arbejde med etiske emner ien kristen ramme Vefl<ommen tl vore møder tver søn. kl. 10.30 og 19.00. - dygtiggøretse i s¡ætesorg NB. tÞn 1. søn. i rnår¡eden kirkedag ld. 10.30 og 16.00. - personlíg udvikling únúrqt nd kan spisæ mellen mødeme) Diakoni-uddannelsen: - et halvt års undervisning Brønshøj Medborgerhus \"P¡legården\" lokale 5 samt evt. 3 mdr. praktik Evangd¡sk møde hverftedag kl. 19.9) Brønshøjvej 17, 1, BrønshE - næste hold begynder -)È!(- Lovsang - forkyndelse - fællesskab Let frokost: kr. 45,00 1 1. august 1993 #.ftiï5\"jållfl lÍï3,'''ão&\" Tff.: 3'l 74 89 06, 36 77 aO 23,42 17 65 17 Drama & teater Musik & sammenspil ODENSE nrsdag d.8 juni kl. 19.(N Boldspil & idrætsteori Restaurant ZOO, Søndre Boulevard 314 .s>. Nordsjælland Efterskole Kaffe/the/kage: kr. 40,00 a,E7 9. - 10. - 11. klasse Tilmelding:65 91 26 16, 66 10 l1 87, 66122379 @ levende kristendom @ skøn natur O idræt @ musik O lederlinie @ værkstedsfag gã ã ROSKILDE Lørdag d. 19. iuni kl. 10.00 t) 7Nyshteodreervia9lg3fa/9g4sb:lokke, EDB som personligt o Hotel Prindsen, Algade 13 arbejdsredskab. 6, Søndag 6. iuni kl. 12.00 Morgenbord: kr.55,00 Reservér plads for kommende skoleår. ! Sct. Johannesgården, Blegdamsvej IB T¡lmeld¡ng: 4236 11 86, 46 32 l1 30, 42 37 05 90 Bestil brochure på telefon: 4229 19 11 Er du syg og træt og tung om hjertet? Atte kvinder er h¡ertetig velkommen Håndværk & bolig Tøjsyning & tekstil Så velkommen hver eneste aften året rundt kl. Mænd er også velkomne Menighed & fællesskab 18.30 ¡ DanskTeltmissions kirkesal- Jagtvej Dekoration & kreativitet 85, Kbh. N - ligeved Nørrebros runddel. ïlmelding helst 3 dage før mødet Hver aften masser af festlig sang og musik blan- blx¡Brifio Krarup: FolErsER det med korte bibelske indslag og vidnesbyrd. Bøn for syge og søgende. Fra kl. 18.00 til mø- For detid gratis kaffebord for mødebesøgende. OG FORHOLD DIGTIL DEM Hjertelig velkommen - tag slægt og venner med. B.K. orbeider fuldfids som rôdgiver og sjælesørger, og loger fot pé - Du går glad hjem - emner som rører vd livsvigtige omrôder: ldentitet og følelser, forko- stelse, reoktionsmønstre, tilgivelse, ot leve olene, ongst, depression, incest, homoseksuoliÞ|, rådgiverens onsvor. I sOt'Serie po 4 bônd excl. forsendelse: EVANGEUEKIRKEN Teo von der Weele: Worsaaesvej5 NIOOIYNINO OO Jige bag Radiohuset omgoRo Sendagd.6. juni ger lægedom. |d.10.$og19.O Sedemed ll bond besøg af eleverfra excl. forsendel- CONNNEilTAL TTIEOLOGICAL SINGERS, Brussels Belgien. Med bl.a. evg.Kenneth Kühn 27o/ Søndag den 13. juni Bånd kopieres Farsø Høiskole ¡ t5; kl. 1 0.30: Gudstieneste vI Jørgen Jørgensen Kopiering atmøder, - For dig der vil opleve noget ! kl. 1 9.00: Vækkelsesaften: Lovsangsgruppe gudstjenester, lydbånd, It lydaviser mm. * Augustkursus med 10 ugers lndiensreise fra Pinsekirken Næstued medvirker. * Fra 11181993 til 19/6 1994 {a Levering fra dag til dag. Søndag den ã). juni Små og store opgaver: Rumænienslejr - 2816 - 917 '93. Mød børn, unge og Fot¡t Ring for tilbud voksne ledere fra et rumænsk børnehjem. kl. 10.30: Gudstjeneste Anna Marie og Bent Jen- = sen, Apostolsk Kirke Lyngby. Desuden Kontakt * Familieleir -'lO.-'1717 '93. Tag hele familien med! medv. evg. Steen Knutzen, Herning. * Sommerkursus - 18.-2312'93 Radio * Foredrag, udflugt, afrikansk dans m.m.m. kl. 19.00: Vækkelsesaften: Vejlefiord Evangelist Steen Knutzen, Herning Højskoleweekend - 15.-16/5 '93. En weekend der Ttf. 75 89 5244 giver dig mulighed for at snuse til atmosfæren på Søndag den 27. juni Att.: Jacob Farsø Højskole. kl. 1 0.30: Nadvergudstjeneste v/Filip lpsen Ring og hør nærmere: 98 63 6222 kl. 1 9.00: Tanzaniamissionær, Vækkelse i Danmark og Rusland: I tt Sv. Al<el Conrad, taler DU ER EN DEL AF I (klip annoncen ud En bibel koster kun S,-kr. Hiælp os med og hæng den op pâ dín opslagstavle) W$.,:i#'iiliflfu 127 50 03 .Êi¡rig.:ft':Êt'$ry 86 42 4z DFerreedr aeltr¡dikvseblkoemrgme-n på Worsaaesve¡ 5, otfinancierinsen på Giro ffig&*f*fp På gensyn Tak for hiælpen tii Ã&ilgU
Nr. 22, den 3.juni 1993 Side 17 Til kor.t ogtÍl kotset ,îu,rlayrc 6kt Tbínítøtis søndag: Joha.nnes 53, 7- L Helt ærligt for det første: Det var ikke det, han hav- Aandsdåb, som Messias ef- AfGunní Bjørsted, mer, at Ham har vi brug for. I Mìchacl Eønys søn- ,Ieg har aldrig prædiket de spurgt om. Men det var ter Døberens Ord skr¡lle brin- pr æst ì Mí s síonsforbun det over denne tekst før. Helt ge (Jh. 1, 33b). Og da Vand- í Aøbenraø. Som forårsblomsten lukkes d.øgspræd.iken, uge 20, ærligt for det andeh Jeg det, han havde brug for at dåben atter var et udvorbes vi op i evangeliets solskin. oør dcr opståct en rne- var nok heller aldrig kom- Tegn paa, at vedkommende me, at dér har vi brug for at níngsforstyrrende fejl, høre. havde bekendt sine Synder Når Guds tilgivelse ogvel- ìdct en s ætnìn g a ør fald - met til det, hvis ilùe jeg være. Som gift-ramte vil vi et ud.. Ví brìnger d.en 'skulle' nu til Udfordrin- Vand ogånd og omvendt sig Matt. 3, 6), \"se hen\" til Jesus, der blev behag regner ned over os på fald,e sætníng hen gen. Nikodemus sprællede lidt i og Aanden var en Tilførdsel \"oph6jet\" på korset og dPde grund af Jesu frelsesværk, Hvøn hjælper i prguelsens af nyt, guddommeligt Liv og Jo, jo, jeg har da tit plukket nettet. \"Hvordan og hvorle- istedet for os, for at vi må placerer vi os som tomme stund.? des...?\" Hans bemærkninger Kraft (\"Kraften fra det fra teksten - vers 3 og vers 5 leve. spande for at frldes af, hvad Prøvelser kan komme fra og vers 15 og 16 og sådan. om at komme ind i mors liv Høje\"), så vil altså det, at vi Jesus har gjort. Og som vind- verden. Det er ingen over- Men eet er at pluhke - noget igen er nok lidt ironiske og fødes paa ny af Vand og -Tll koreet raskelse, men fra menig- Aand, oprindeligt sige: Den møller stiller vi os an i ^Ân- heden! Det er det svære- andet er at frnde plønen i en overlegne. Nu er Nikodemus på nul. ste! nye Fødsel sker ved, at vi yd- dens blæsevejr. Vi kan ikke hel tekst. Men Jesus strammer til: mygt bekender vore Synder Rådsherren har brug for råd. \"Du skal fødes af vand og (\"omvender os') og derved bli- Han er i den mest lovende af af egen kraft komme i om- Men det er sikkert godt alle stillinger: Han har brug for min personlige udvik- ånd!\" - Og se nu skaljeg pas- ver skikket til at modtage drejninger. for nåde. Nu er der plads til ling... se pâ, atjeg ikke går i net- den nye livsskabende Kraft Men Helliganden kan sæt- fra Gud. Sådan måtte Niko- evangeliet. Nikodemus tet, for de forskellige menne- demus forstå det.\" (Skov- te os i sving. Når vi skefi skeri-organisationer har Og ligeså snart der er kom til kort gaard-Petersen side 66). plads i et menneskes hjerte, indrpmmer, at Ham - Jesus - lagt forskelligt i netop disse er Helligånden på pletten for Natte-snakken mellem Niko- Nikodemus at forþnde Jesus og lægge har vi brugfor. demus ogJezus er et af man- vers. paOrnur evangeliet om tilgivelse for ge eksempler på, at når no- gen spurgte i øst, svarede Je- Men jeg'þutter'' mig bag For mig er pointen her: Ni- al synd ind i en sulüen per- sus - tilsyneladende - i vest. kodemus! Indrgm, at du er C. Skovgaard-Petersen, som en qmder! Uden syntls-tilgi- 'Ttd' er etdejlfoú ord, som Jesus svarede ikke nød- velse er du lost. Drop ironien i sin fortolkning til Johan- og lad dig ikke standse afin- er ffldt med hvile. Men for vendigvis på det, mennesker tellektuelle indvendinger. mange er det desværre et sagde - men på det, de tænk- nes-evangeliet fra 1938 an- ilå.rli.gt ord, der er Sldt med vender det gode princip at \"Du skal ikke undre dig stress. Ligeså snart vi focu- úe. Ja, undertiden svarede Han på noget, som menne- spørge: over...\" for her er noget, som serer på troen selv og graver - heldigvis da - overgår for- Èker ikke engang endnu selv \"Hvad betød ordene for i vores egen \"tro\" - (Tøler vidste, at de tænkte. standen. \"Vinden blæser, den, til hvem de oprindelig hvorhen den vil, og du hgrer jeg nok? Er jeg overbevist Jesus giver os ikke det, vi nok? Er jeg villig nok?') - er vil ha'- Han giver os det, vi blev talt?\" - altså helt bort- dens susen, men.., der lagt op til problemer. For- har brug for. Ofte skuffer set fra de lære-sætninger, som senere er blevet uddra- Vi kan ikke rumme Gud dømmelser og nederlags-for- Han formelle forventninger - get afordene. Jeg tror, Skov- nemmelser hagler som kam- men skaffer os reelle-forsy- ogfrelsewærket. Men vi kan pesten ned over o3. ninger. gaard-Petersens kommenta- hvile i, at Han rummer os i Men sådøn taler Bibelen Jesus mærkede, at Niko- rer vil kunne tilsluttes afal- heldigvis heller ikke om tro- demus endnu ikke for alvor le kristne: sin favn. Og vi kan indrøm- en. Den focuserer på, hvad var klar over, at han havde Jesus har giort. Det må vi brug for tilgivelseog frelse - 'I Nidodemus' Dage vilde sidde på vores flade oghgre og at Han kun kunne frelses på, uden at lØfte en finger, ved hjælp ouenfra. \"Nikode- enhver, som i denne Forbin- uden selv at få scoret et ene- mus, du bruger din forstand ste point i Guds tabel. Og så og du bruger dengodtlDuet delse hørte Ordene'ry'and og velmenende og du er åben. Aand\", ved Vand tænke på h.ommerttoen - som gave. Men Nikodemus: Hvis ikke, Døberens Vanddåb (Jh. 1, 26) du bliver f6dt påny, kan du og ved Aand tænke på den Vindmølleri ikke se Guds Rige! Det, der er født afkødet, er kgd.\" Åndens blæsevejr \"Du er kommet til kort, Når vi focuserer på Jesus, kommer troen. Vi indrØm- Nikodemus!\" STORKøBENHAVN SJÆLLAND JYLLAND Frelsens Hærs Nærradio 87,6 Den Kristne Radio 104,7 @ Herning Nærradio 99,3 Frederiksberg Allé 9, f621 Kbh. V. Jernbanevej 16, 4300 Holbæk. Tlf. 53 ,li! 76 43 - Ø{. Laur. Skausgade 26, 610O Haderslev. Tlf 74å3 1575 Bredgade ¡13, 7400 Herîing.Tl¡.97 2.29 66 -ry.trek. Tlf.31 31 41 92 - 31 31 41 25 frekv.: Tølløse 95,6 MHz Jemløs 97,9 MHz. Trun- 96,2 MHz, 101,8 MHz. Hybrid M¡dtjylland 92,6 MHz Mandag: 18.0O-19.3O ,Ë,1 Mandag-fredag: 8.0O- 9.0O og '17.30-18.30 dholm 93,1 MHz ïßdag, onsdag og fredag: 18.00-19.00 Mandag-fredag: 14.00-1 8.OO Torsdag: 1 8.00-21.3O Søndag: 22-OO-24-OO Mandag: 18.00-19.30 Løfdag: 12.0G18.00 T¡rsdag-onsdag desuden: I 9.30-24.OO Søndag: 18.0O-23.0O Irsdag: 8.00-9.30 f8.00-19.30 Løtdag: 8.00-12.0O Søndag: 21.00- 1.0O Radio Steno 88,2 Onsdag: 8.00- 9.30 r8.00-20.00 Torsdag: 8.00-lO.OO Fredag; 8.OO- 9.3O 18.OO-19.30 Haderslev Kr. Nærradio 98,6 Radio ILM 98,7 18.00-19.00 Brammersgade c.fft. aa202200 Lørdag 8.0O- 9.00, 10.00-12.00o9 18.0G20.00 øv.fiek æ,5,92,2, Skt. Kieldsgâde 3,2100 Kbh. ø. Tlr.31 20 93 37 1 00,75, HybridrEt 1 00,2 Frekv.: 107,9 MHz mandage 20-23 ellers88,2 MHz Næstved Kristne Radio 90,4i106,5 Slomklokken 28,610O Haderslev. Tff.74 53 08 53 Mandag: 2O.0O-22.0O Mandag-fredag: 17.0G17.30 T¡rsdag: 20.00-21.00 a Mandag: 16.00-17.0Oo920.00-23.00 (107,9 MHz) Købmagergade 14, 4700 Næstved. Tf: 53 73 60 39. Lørdag: 11.0O-12.0O Giro:2 38 39 18. Søndag: 20.00-24.00 T¡rsdag-fredag: I 6.00-1 7.00 Mandag-lorsdag: 21 -0G22.0O Rhema Radio 88,2 Søndag: 1 0.0O-l l.0O Radio Godt Nyt 89,2 Postboks 1861, 2300 Kbh. S. Ttf. 31 55 41 41 20.0G24.00 Biakesgade 2, 6700 Esb¡erg. Tf. 75 l2 Ol (x) Radio ÅKR 92,2 Sommerferie: 4-7-1.8- Mandag-onsdag: 8.00J0.00 Mandag-lredag:1 6.0G 1 7.00 V¡borgvei 173, 8210 Ärhus V. Tlf. 86 l5 02 77 TForersddaagg:: 8.O0-10.0O 21-æ-24.OO øv.frek. 89,5, 98,7, 1 07,6, Stofa 1 00,75,Hybrid I m,2 Lørdag: Lørdag: 16.00-22.00 Mildag-fredag: 8.0G9.00 og 15.0G16.00 0.00- 6.00 8.00-10.00 Søndag: 7.00-12.00 ËE Radio Vejle 98,8 8.OO-11.0O 22.0l]-24-æ Til Søndag: 0.0O- 6.00,8.00-10.00 og 19.00-21.0O Din Radio 101,2 Postboks 3ut4, 7100 Veile. Tf. 75 82 55 65 Radio Godt Nyt 9'l ,1 Mandag-lørdag:1 6.00-1 8.30 Kadslundem6æi 3, 2690 Killslunde BORNHOLM RadioVejlefjord 105,OO Kildegade 15, 8700 Horsens. Tlf. 75 60 20 50 Ttf.42 t5 1015-42't501 78 Øvr - fte|nr - 97,9, 1 O4,5, 1 O4,8 MHz Bornholms Kr. Nærradio 92,8 8721 Daugård. Mandag:6.30-1O.0O 09 14.0O - 16.00 Onsdag-torsdag: 1 8.OO22.fi) T¡ßdag-fredag: 6.30 - 8.O0 og 14.00 16.00 N¡els Jôlì$n, Harbæi 42,37(x) RønneTlf- 56)5 3844 Mmdag-fredag: I 5.3G i 9.ü) Onsdag desuden 2'1.00-22.30 øw. frekv. 93,1 MHz, 94,3 MHz, 98,6 MH4 104,9 MHz tørdag og søndag: 15-00-18.0O l-ørdag: 8.00- 9-0O Søndag: 2'l.OO - 22.00 Mandag-fredag: 7.45-8.00, 9,0G10.00, 1 7.00-1 8.0O, Søndag: 19.00-22.00 Lyngby Lokal Radio 107,4 18,¡r$19 0g 21.00-22.00 KC Radio Esbjerg 1O'l ,7 Aalborg Kristne Radio 92,2 Lørdag: 9-1O, l7-18 og Søndag: 9-1O,17-18 og21-æ.- E Polboks 36, 28OO Lyngby. Tr. 42 88 36 88 Nørebrogade 67, 6700 Esbisg C. Tú. 75 45 30 33. Postboks 1212, 910O Aâlborg- Tf. 98 1O 25 OO Mmdag-fredag: 20.00-21.00 Fredag: 23.00 - 2.00 (3.00) Mildag-ftedag: I 8.0G1 9-O0 Søndag 19.fi!23-OO Lørdag: 9.30-12.0o Søndag: 17.ü)-l8.OO
Side 18 llclforffngen Nr.22, den 3.juni 1993 Bøger 24 gode tilbud! med Collier:1. Dr. Caroline AIDS - det 20. åú. pesl, debat og faktabog, indhold Oak:2. Janette 108 s. Norm.pris: 69,50 kr. Udf.-ptis: 30 kt. @vætsf.eks.4 Trofast kærlighed, krist. kærlighedsroman fra bøg\"er på boglisE iAmerika.prærien Oak:3. Janetle Udf.-pris: 50 kr, uanset pris - til kun 200 kr. samlet. Arven, krist. kærlighedsroman fra prærien i Amerika. (Dog må nr. 22 og 24 Peabody:4. Larry Udf,-pris: 50 kr. ikke indgå i dette tilbud, men kan købes særskilt.) Fast arbejde,liltræn$ undervisn. for alm. s.,kristne i fasljob, 119 Pullinger:5. Jakie Udl.-pris: 98 kr. Den lovløse by, gribende virkelig historie, 213 s. 118kr.Normalpris: Udf.-pris:98kr. 6, Fl. Kofod-Svendsen: Den politiske udfordring, kristen og politisk s.debatbog, 147 Udf.-pris:48 kr. 7. Dietrich Boenhoeffer: Efterfølgelse, klassiker, undervisning af stor tysk s.,teolog, 216 8. C.S. Lewis: Udf.-pris:68 kr. Fra helvedes blækhus, klassiker, genial, 150 s. kr.,Normalpris: 128 9, John Wimber: Udf.-pris:75 kr, Helbredelse, solid krist. undervisn.,318 s. kr.,Normalpris 128 Udf.-pris: 68 kr. Girzone:'10. Joseph Josua, spændende nutidsroman, 270 s. kr.Normalpris: 128 Udf,-pris: 98 kr. Lawrence:1 1. Carl Kirken i Kina, om den forfulgte kirkes utrolige s.,vækst, 154 Udf.-pris: 39 kr. '12. Ronald Brownrigg: Kom se stedet, anderledes lsraels-guide, 13. Luis Palau: 279 s., Normalpris 186 kr., Udf,-pris:98 kr. 14. Luis Palau: 15. Tim LaHaye: Åndelige vitaminer, undervisn., andagtsbog, 16. Peter Wilkes: kr.132 s, Normalpris: 98 Udf,-pris:75 kr. Selvbiografi og kristen undervisn., 173. kr.Normalpris: 98 Udf,-pris: 75 kr. Sådan overvindet du depression, krist. psyk, s.undervisn.,218 Udf.-pris: 98 kr. Vejen ud af forlærende synd, kr. undervisn., CHARITSG. Finney:17. Charles kr.240 s. Normalpris: 128 Udf.-ptis:98 kr. HltltET Vækkelse, selvbiografi og kr. undervisn., 240 s. êtrdf.#Ëä Så*\"!È qÈP Normalpris: 128 kr.Udf.-pris: 98 kr. 18. Johs. Magelund: Fortids minder - fremtids håb, erindringsbog, kr,222 s. Normalpris; 148 19. Henri Nissen: Udf,-pris: 98 kr. 20, Don Basham: Sidoni - børnebog i stift bd., st. form. og farver, kr.30 s. Normalpris: 78 & Udf.-ptis:25 kr. þ Led os ikke ind i fristelse, kontant og kohkret s.kristen undervisn., 247 Udf,-pris:98 kr. JI 21. Karslen Krath-Andersen:Pas på din FRIHED, personl. beretning om b, t s.vejen ud af narko, 1 18 Udf,-pris: 50 kr. n'' 22. S. Roulund Nørgaard: DAWN-rappoden,256 s., om kirkevæksl i Dan- mark, med grafer og stastikkerUdf,-pris: 128 kr. -23. Bent Dahl & Henri Nissen: Ud med Sproget , 0BS! kun lå ekspl., 0 Debat- 0g håndbog. 21 6 s., Udf.-pris: 25 kr. s.24. Andrew Comiskey: På jagt efter seksuel helhed, krist, undervisn. om kønsidentitet,246 Udf.-pris: 148 kr. a forbøgen PostbesØroes ufrankeret- Jeg ønsþer at fustille.... portoen _bog nr. med titlen: ogGrønland med _bog nr. med titlen: Skriv navn og adresse _bog nr. med titlen: navn og _bog nr. med titlen: Bocnakke- tilbud nr. 1 Df._, [f, _ Udfotddngen (véla FIRE bøser for 200.- kr.): Jeg\"væIger d,isse tre bøþer: trI._, ilf. _r .'. B(boogãpira. k1k3e, -1t4ilbogudtlnrf.o2r 125,- kr.): _ (sæt kryds) IBoEpakke-tilbud nr 3 (sæt Bog-service _fto[- nr. 1,- 6, 8, og L2 for 230,- kr.): Postbox 110 kryds) +++0246+++ -Bøger og regntng (inkl. 20 kr. i eksp.- og porto-gebyr) sendes til: 6070 Christiansfeld Navn: Adresse: udf.22-93
) Nn 22, den 3. juni 1993 Side 19 Ifirkeligradio/TV fra3. juni til 13. juni Der tages forbehold for ændringer i programmerne, foretaget efter redaktionens slutning lMecliespejlet I IGçIIGabelIcf ) ,4/ /aái¿ ea44'1rae Woodysteologi TV Gården, Vældegårdsvej 10-14, 2600 Glostrup, tlf: 43 63 18 1 l Kanal 7 (K7) sender på UHF-kanal 60 - og på hybridnettets kanal 3. En af de ting, der ggr, at Woody Allen i mit univers KKR/TV sender på UHF-kanal 23 - og på hybridnettets kanal 7 rangerer på højde med tilværelsens mest dybtgående Torsdag den 3.juni Onsdag den g.juni Enrussiskmesse glæder, såsom det at have kirkemusik i walkmanden, 9.00 (K7) Så er der gæster 9.00 (K7) Hallo Norden 10.00 (K7) Børnehaven 10.00 (K7) Kenney i Zoo Med udsendelsen \"En messe hans/hendes møde med kir- Søren Kierkegaards humoristiske sans eller at læse i 16.00 (KKR)PS! llfusiknyt! 16.00 (KKR) Hva'hatten? for Aleksander Nevskij\" sæt- ken og desuden mØde dens 17.30 (KKR) Havehuset 17.30 (KKR)Mennesketbag- tes der punktum for serien religiøse overhoved: patriar- en tilfældig prædikensamling en sommermorgen i ha- Fredag den 4.juni \"Russiske Rødder\" i DR TV. ken. ven - er Woodys teologi. Den er både klar, realistisk og 9.00 (K7) Ansigt til ansigt ved 10.00 (K7) Hva'hatten? Onsdagden 9. juni kt. 16.20 Når Aleksander Nevskij underholdende. 16.00 (KKR) Familiedyret 18.00 (KKR) Hallo Norden afslutte¡ serien, er det lidt Tag for eksempel Broadway Danny Rose, der kommer seerne til at opleve 17.30 (KKR) þvhyttefesten Torsdag den f0. juni af en tilfældþhed. For egentlig har været sendt i TV et hav af ganç. En film om en i Israel 9.00 (K7) Så er der gæster den russisk-ortodokse kirke 10.00 ß7) Børnehaven gjaldt det vikingerne i Rus- totalt umulig og meget ensom impressario, der har en Lørdag den 5. juni 16.00 (KKR) PS! Musiknyt! i al dens byzantiske pragt. 17.30 (KKR) Havehuset land. Men stor$nste Aleksan- flok totalt umulige kunstnere i sit brød. Hver gang 16.00 (KKR)PS! Musiknyt! Her præsenteres man for sce- 17.30 (KKR) Vi vil dele det Fredagden fl.juni der af Novgorod regnede blandt han ved overmenneskelig ihærdighed og inderlig om- 9.00 (K7) Mennesket bag- ner fra Sergei Eisensteins og med dig Prokofievs filmiske mester- sine aner skandinaven Rurik, sorg får kørt en afdem så højt op, at denne begrnder ved værk omkring \"Aleksander Søndag den 6.juni der efter krønikerne blev hen- at tjene penge, forlader vedkommende ham til fordel 9.30 (KKR) Iøvhyttefesten 10.00 (K7) Hva'hatten? Nevskij\", og her kan man op- tet herover og lagde grunden 16.00 (KKR) Familiedyret for en mere kendt manâger. i Israel 17.30 (KKR) GospelfraMa- leve den anonyme russer i til Rusland. 10.30 (KKR) Superbogen Ud af Woody Allens Frlm vokser der altid en 11.00 (KI(R) Vips riager Kort nytom medier bíoget omgang eksistentielle problemer: Mottoet for 16.00 (KKR) Familiedyret den nævnte film er:'âccept, tilgivelse og kærlighed\". 17.30 (K7) Superbogen 18.00 (KKR) Ansigt til an- KKRinrriterer 19.30 (K7) Mennesket Or,clene lyder igen ogigen når Danny Rose (spillet sict til info-dag . basved=* .... _ af Woody Allen) atter må optræde i rollen som sjæle- Lørdagden l2.juni Lgrdag den 5. juni inviterer Kgbenhavns Kristne BadioÆV sørger. Og de tre begreber nuanceres efterhånden til 20.00 (K7) Havehuset 20.30 ßD Hvordan tackles 16.00 (KKR) PS!Musiknyt! (KKR/ND alle interesserede til en informationsdag på tv- føtgende frise af livwisdom:'Modenhed, tolerance, vilje 17.3_0 (KKR) Superbogea úiI at give\". Ogvendes tit sidst mod ham selv. racisme? 18.00 (KKR) Så er der gæs- stationens adrdsse, Vældegårdsvej 10-14 i Glostrup. Og derved bliver ikke alene bemærkninger som 2L.00 (K7) Hallo Norden ter Anledningen er, at, KKRÆV søger et antal frivillige med- 21.30 (K7) Boggalleriet arbejdere. Det gælder både arbejdsledige, langtidsledþ og denne \"\\ñ er alle skyldiç i Guds pjne\", et element i 22.00 (K7) March for Jesus Søndag den 13. juni 22.30 (K7) Club 700 9.30 (KI{R)MarchforJesus andre, der har mulighed for at give et år på fuld tid. Men lÛrìo<tys tebìogi, mèn også hans bemærkning \"Åh, jeg 23.00 (KKR) Så er der også mennesker, der har arbejde, og som har lyst til at bruge har brug for en valium (en nervepille, red.) på stør- 10.00 (KKR) Boggallerieü et par hverdagsaftener eller lørdage om rnåneden. gæster 10.30 (KKR) Superbogen relse med en ishockeypuck\". 11.00 (KKR) Vips Der er brug for arbejdskraft til bl.a. research, lys, lyd, 23.30 (KKR) Lovsang 16.00 (KKR) Familiedyret Og imellem disse kan vi sidde og hygge os med 00.00 (KKR) PS! Musiknyt! 17.30 (K7) Superbogen make-up, oversættelse, tekstning, administration og kamera. Mandagden 7. juni brokker som dehne, der falder under en flugt langs en 19.30 (K7) Mennesket bag- 9.00 (K7) Club 700 flod. \"Jeg har atdrig fgr set $ mange siv - Jeg f6ler mig ved Jann Sjursen 10.00 (K7)PS!Musiknyt! som Moses\". Og Sejlads er mod min religion - jeg er 16.00 (KKR) Kenney i Zoo 20.00 (K7) Havehuset 17.30 (KKR) Havehuset 20.30 (K7) Racisme i Syd- indlandshebræe/'. 18.00 (KKR) Hallo Norden afrika DR Tlrsdag den 8. juni 21.30 (K7) Hallo Norden 9.00 (K7) Her og Der 22.00 (K7) March for Jesus Søndag den 6. juni kl. 9.55: Højmesse i Vesterkær 22.30 (K7) Club 700 Aalborg 10.00 (K7) Familiedyret 23.00 (KKR) Så er der gæs- Kristne TV kirke. Prædikant: sognepræst Villy Mplgaard. 16.00 (KKR) B6rnehaven Søndag den l8.juni kL 955: GudsQienesûe i Pinsekirken, 17.30 (KKR) Superbogen ter 18.00 (KKR) Club 700 23.30 (KKR) Lovsang Ron København. Prædikant: Knud Ipsen. Kenoly Moryen€ndagt(P1) 00.00 (KKR)PS!Musiknyt! I Københavns Domkirke mandag til lørdag kl. 8.25 Karnersvej 2l, 9000 Aalborg, tlf: 98 1 0 25 00 Torsdag 3.6 Salme118,13-18 Rom. 8,10-13 Fredag den 4. juni 22.30 Troenshemmelighed Fredag 4.6 Salme118,19-24 Rom.8,14-17 22.30 Det sker i Aalborg lørdag 5.6 Salme 57,8-12 Rom. 11,32-36 Aarhus 22.50 HalloNorden Fredag den ll.juni Mandag 7.6 Salme 5?,8-12 Matt. 3,1-6 Søndag den 6. juni Tirsdag 8.6 Salme 3,2-5 'Matt.3,7-!2 Kristne TV 22.30 Det sker i Aalborg Onsdag 9.6 Salme 8,2-5 Matt. 3,13-17 10.00 Den farveglade 22.50 Før march for Jtsus Torsdag 10.6 Salme 16,8-11 Matt.4,1-11 Søndagden f8.juni 11.6 19,1-5a farvelade 10.00 Den farveglade Fredag . 12.6 Salme Matt.4,L2-17 L.P, Bechsvej 35, 8240 Risskov, tlf: 86 17 7377 Salme 9,8-11 1.Johs.4,16b-21 L0.25 Guds kærlighed farvelade Iødag i funktion 10.25 Ægteskab 93 Mandag-fredag: Ved dagens begmdelse kl. 6.55, Fredag den 4.juni Torsdag den f0. juni 21.30 Børn i nød 10.45 Børn i nød og kl. 18.55: Bibellæsning. 23.55 rffindsurfingsådan 22.45 M.Lorange 21.30 SøCogduskal... Søndag 6.juni fortæller om et langt liv - fra Filippinerne 21.55 Så er der gæster Lørdagkl. 17.ü): Folk og kirke. 17.40 Superbogen 22.20 Giv børnene Søn- og helligdg kl. 8.03: Om os selv og det vi tror på. Fredag den lf.juni 22.00 Ægteskab 93 Mandag kl. 11.ü): Om os selv og det, vi tror på. 18.05 March for Jesus 22.20 MarchforJesus en chance Lørdage, søn- oghelligdage kl. 18.50: Bibellæsning. 23.10 Vorehandicappede 23.55 Windsurhng sådan Søndagden 13.juni Onsdag den 9. juni 23.05 Hallo Norden TV medborgere 17.40 Superbogen 18.05 De 3 B'er 6øn) 16.00 Det sker i Aalborg Hver lørdag kl. 18.30: Før Søndagen Mandagden 7. juni Sognepræst Helge Pahus 1:3 Apostolsk Kirke Odense 23.10 Shalom 1 firsdag den S.iuni 23.00 Pinsevækkelsens. Gransangervej 16, 5210 Odense NV, 66 16 30 22 23.40 Shalom 2 landsstævne i Mariager Onsdag den 9. juni Sender på TV-Fynboen hver tirsdag\"bg torsdag 23.05 Lovprisningsmarch Sendetiderne høn uariere. kl. 16.15: Bprnehjgrnet, og på kanal 49 hver fredag kl. 20.30: Hallo Norden
Bagsiden Udfordringen Nr.22. Tbrsdagd. 3. juni 1993. Vinderen af Israels-rejsen opdager føtst,at hun har rnrndet, når hun læser dette Hun. véddet o -enfuu! Annø Boelskifte fra Grindsted hør A Akx ofte skreuet digte i Udfordringen, men hun har ã,benbart ikke selu I forbifafterr abonnement. Det syntes en god gømmel bekendt, Birthe Edill, at hun \\ skulle haue. Så, hun forærede hende et ,$J gaue-abonnerrlent - og netop dét gøue- Næste reaktion: Man går i abonnement bleu udtrukket i sig selv og erkender, man er lodtrækningen som uinder øf 14 dage i Isrøel! For øt gØre det hele lidt sjouere, ued huerken giuer eller modtøger noget om dette. Men det læser de nok... Fra anden side har vi skaffet naermere er gift med datteren Ketty. Parret har v¿eret Det er besynderligt, som for- jaloux og ikke parat til at give ældrerollen skifter, efterhån- slip på den pode, som man nu i oplysninger om den heldige vinder. missionærer i Thailand. seksten år har forcgg! at gØre den som ungerne vokser. Anna Boelskifte er født i 1918 og oprindeligt I de senere år er Anna beryndt at skrive Vi har tre her i reden. Pi- selvstændig. Undervejs er man uddannet som sygehjælper. Hun arbejdede på noveller og digte. Hun har udgivet et lille hæf- ger. For den sidstes vedkom- selv blevet afhængig\" Som den Grindsted sygehus i mange år, og hun er et te, og hun har haft en uge ¡¡1sd \"Ved dagens mende gjorde vi det hele per- gode far, man er, forspger man kendt änsigt både i Missionsforbundet, hvor ligesom huir at se ud over sin egen naesetip hun hører hjemme, og i andre kirkelige sam- beryndelse\" i Danmarks Radio, fekt. For den mellemstes ved-- kommende gjorde vi, hvad vi og rømmer sig for at sige et menhænge. Hun er i øwigt svigermor til kom- står for en ugentlig udsendelse på lokalradi- munikations-professoren Viggo Sggaard, der oenVkíaøldnestk\"eÆr ltdirlleytkimkeen\"m. ed rejsen tíl Iøa' kunne. For dçemne¡drnvgsi tebsleveend-i par borgerlige ord om drenge hyttefesten í Israel! kommende og piger og blomster og den l{enri hovedet på hende og sagde: slags. \"Hvis du vil have ren ble på, ,Ieg'tror, det var Moses -'èl- ler Charlton lleston - der en-. må du skifte den selv!\" Nu er den yngste pludse- gang sagde: \"Herre, send en lig ni og smører sin madpak- anden end mig!\" Jegstirrer ned ke selv. Den mellemste er i syltetøjet - trykket under em- næsten tretten og læser til nets alvor - og beder tilsvaren- teenager. Den ¿eldste er snart de:'Tlerre, sênd min kone i ste- det for mig!\" seksten og kgrer rundt i min Det håber jeg, han giorde. bil. Hvor blev firserne afl Bare tanken om at have to Jegvar hellere gået 10 kilome- teenagere i huset er nok til ter på glasskår end at snakke at få en hvilken som helst om drenge med min datter! Jeg missionsmand til at bestille har trods alt selv været en. en stiv whisky. Men ikke i Dagen oprandt, da datteren mit tilfælde. Jeg har faktisk inviterede splejsen med hjem. Læs naunet på bøgsiden ';+\"r glædet mig til teenageårene, Jeg lå bag en busk i forhaven fordi jeg har hgrt, at det er af Udfordringen i næste uge! en fars chance for at knytte med etr kilkert og !od, soiri om jeg studerede botaniþ da en Måske er tættere bånd med sine døtre. lille smart pickup med traktor- Min søn er også gået dæk kørte op ad vejen og ind (Jeg begrnder terapi i næste ad indkørslen. Først sprang over til lcistendom... uge). Her er de barske reali- min datter ud, så trak hun vi- dunderet efter sig. Milde Mo- Enjødísk røbbi græd. ekstra índerligt teter: aed. Grædemuren, d'ø en stemme fra oaen pludselig spurgte: Det første tegn på uråd -Hrsorfor græd.erd.u? indfinder sig, når datteren ses, det var et brPd på to me- ßrulupør - Min søn er gå,et over til kristend'om' viser sig ved morgenbordet, ter med hår over hele kroppen men, jomrede røbbíen. 1ført et miniskørt på stgrrel- som en gorilla. Med kikkerten - Det shøl d.u ihke græde over, det er se med en mellemstor indu- over skulderen fPlte jeg mig et min søn også, Igd d.et fta ouen. strielastik - og med en ma- øjeblik som David på vej rnod G- oÑliaãt,.'srrr\"e er god'nok, ogieg - Hoød. gjordc d.u så? spurgte røbbí- keup, der ser ud som om, den elsker min datter. Hun er til- en, er lagt på med en sprøjtepi- med et ansvarligt menneske. stol. Den agtpågivende far Jeg har tillid til dem, selv om - Opretted.e et Ny Testamente! jeg godt ved, at tingene hur: ved øjeblikkelig, at lØjerne Thk for mad... ikke er beregnet for ham, En mand. flygted.e frø en sulten løae i men for et ukendt mandfolk ørkenen. TiI sidst smed han sig Pã derude med ranglede arme og tigt kan ændre sig - måske end- hnæ og bad. Do íntet shete s& ha'n oP filipenser i hovedet. Den før- da inden dette nummer er i ste reaktion er: Hvad bilder trykken. Forældre har desvær- og fik øje på. Iøaen, som lå foran med den lømmel sig ind - at for- re ingen garantier på fremti- poterne ftomt mod hinanden og luk- dreje hovedet på den datter, den. De kan kun håbe på, at man har ofret sine bedste år deres børn er endnu fornufti- h,ede Øjne. på at opdrage og en halv mil- gere end dem. lion kroner på at fodre og I mellemtiden er der to mere - Bed.er du ogsã? spurgte han. klæde på? Hvis det eiffeltårn på vej til at blive seksten. Der Tllykke til Lila Zarrabi og Vahid Tillykke til Tina og Peter Ting- - Ja' jeg beder bordbøn, saarede l'øaen. bare så meget som rører ved er udsigt til, at jeg kan blive Amin, der blev gift i Missionsfor- leff, der blev gifr i Undehøj Kir- hende, skal han få med far en ganske god amatørbotani- bundets kirke, Aabenra4 l- maj. ke, Herlev, den 24. april; Som en forsinket bryllupgave vil I modtrge Udfordringen i 3 måneder. her at bestille... ker.
Search
Read the Text Version
- 1 - 20
Pages:
