Ðeø @ crqarl¿¿, - LTge 41 - den 14. oktober f993 - ^Argang 21 - Løssalgispris 10 kr. Fælles salmebog Dn Bob for Gord,on: ogFolkekiÍken? - Udcn aisioner og Tnål misþkkes uof ind,sa,ts. Efter suensk forbillede foreslå,r Da,nske Kirkers Sømråd, øt den nye danshe sølmebog koordineres med de gurige hirk e s arnfund s s øn g sh øtt e -blivVeirheatrafnotrael sslaålemt,era,t der andre, som er numrene 326 son til334. Med den opsplitning er der altid to afsnit at slå alle l¡an være fælles om, siger fomanden for Dan- op i, men i praksis er det ik- -LJdenenklar ke vanskeligt, da salmerne ske Kirkers Samråd visionkommer (DKS), Knud Sørensen, også er lisüet alfabetisk\" \\noorgenveglre der selv udgør en af de to Alligevel forslår DKS en repræsentanter for Folke- anden l6sning: kirken i rådet. - For ikke at skulle slå - Hvis det lykkes at koordi- op to steder, foreslår vi sal- mebogskommissionen, at nere de forskellþ kirkesam- funds salmer med Folkekir- man f.eks. samler de fælles julesalmer under numrene kens, er man ud over de pro- blemer, der ofte opstår, når fra 100 til 110 - hvis der nu gudsfienesterpå var 10 fælles julesalmer - og og sygehuse eller lader de følgende ti numre ved økumeniske gutlstjene- süer. Så er der ingen forskel være åbne, så maa\"fÉrst fort- KursurcuffiIhínity* samled,e 50 led.ere fra bad,e sætter med næste fælles sal- kirkeliu og erhuersuliu til to dæge med dr. Bab Gordon med hensyn til numerering megruppe fra nummer 120. og tekst - man kan uden vi- På den måde vil der være - Da Margareth llhat- selv mødt med deri Bngel- skulle være bedre end Ma- dere væIge. plads til, at hver enkelt kir- ske statsminister: jors, men at en kla¡visiou kesamfund kan føje deres cher var premiermini- om formålet med ens ind- ster, ville alle af med -John Major en en me- saüs og beslutsomhed er ßrutd.Sørensen salmer ind på numrene fra helt nødvendigt, hvis man hende. Så fik vi John get, meget flink mand. Svensk forbillede ska Kyrkan deler disse sal- 110-119, oplyser Knud Sgren- Meget mere flink end ønsker at opnå noget. Deü mer med en lang række fri- M4iorognulængesman I Sverige blev en lignende kirke-samfund. Anden halv- sen. Thatcher. Men han harik- gælder såvel i erhvervsli- del af salmebogen indeholder tilbage til lhatchen.. ke sin egen vision, som vet, som i kristent arbej- koordinering gennemf6rt i DKS består foruden Fol- hun havde. Derfor smuld- andre salmer fra Svenska Med denne aktuelle kom- rer úingene for ham. Det de, sagde han. den seneste udgave af Den kekirken af f6lgende kirke- gamle ord fra Bibelen vi- Kyrkans store sangtradition. mentar til de engelske Bob Gordon har selv en Svenska Psalmboken. De før- samfund: Den Anglihanske ser sin almene gyldighed: I indholdsoversigten un- konservatives leder-pro- nUden syner forvildes et erhvervsmæssig baggxund ste 325 numre er \"fælles Kirke, Bøptisterne, Brødre- blemer, gav dr. Bob Gor- gods\". Det vil sige at Sven- der f.eks. lovsange kan se, at do¿ et eksempel på, hvad folk\" - eller, som det hed- indenfor medicinalindu- nr, 1-17 er lovsange som er menigheden, Metodisterne, forskellen er på visionær der i en ny engelsk over- strieq men uddarurede sig fælles gods, men derudover ledelse og det modsatte. har salmebogen medtaget ni Frelsens Hær, Missionsþr- esæn tvteislsieo:n\",Hevrofrodlkeer tiklkaedteri til têolog og underviste i Bob Gordon, der i week- 7O'erne som professor i bundet, þostolsk Kírhe, Den enden underviste godt 50 stikken\". Reformerte Kirke, Den Kop- Gamle Testamente. Men ledere fra kirke- og er- Bob Gordons pointe var så brØd han op. Postbesørget avis tish Ortodokse Kírke og Kø- ikke, at Thatchers politik 7401 HBC tolsh Kirke. hvervsliv på kurzuscentret Fonrsærms sn¡ l& Huosox Trinity ved Fredericia, har Bladnr.57556 Kristendom&Psykologl ,rf NY SERM BEGIT\\IDER SIDE IO.II i+ l:11 :.ij Menighedsfakultet t\",. ¡-i¡ F{ fårendoktormere tÍ --Ê iir uilje - et studie i Paul Alt- !+j .¡{ Endnu en doktor teol. er ', 'rì r- ved at blive udklækket fra haus'teologi\".. det engang på universite- .irí+! þ .ii!l¡ tet så uglesete Menigheds- Kurt Christensen var en r- TlíÌl fakultet iÅrhus. af de første studerende ved l.i ¡, i'ìi MF fra -71 og har også væ- Det er den 44-àrige Kurt Ln !:'r ret sekretær i KFS. Efter stu- Christensen, som til dagliger dieophold i Oslo 74-75 og Er- ¡ìi.* ,Í1 i¡;t *a lektor i systematisk teologi langen 83-84, samt en lek- torbedømmelse i 1990 er han - ¡l-:* ¡! ved MF. I fredags fik han an- taget en 441 siders afhand- nu omsider klar til at forsva- 7¿t0f HRC ling om \"Erkendelse øf Guds Ku.rt Christensen, Købmagergade 67, 5 Bladnr.57556 re sin doktorafhandling den snart dohtor teol. I 150 København 19. marts -94. HnNnl est KIc AF AV tgãt sûO 0Er,4p l¿ltil ú ,4,ESÍE
Side 2 Nn 21, den?7.maj 1993 Nvt a om kirkens arbejde VERDEN: Tle store kirkelige organisøtioner i Dønma,rh, g&r sømmen orn nyt blod, Næsten enmilliard kan ikke læse ogslaive Folkekirkens Nød\\iælp ge ørbejdc medpågåendc jour- har netop udgivet det før. Ifølge IINESCOs oplysninger, findes der i rragmere end ste nummer af bladet'{Jd- nali.stik\", som det hedder i re- 948 millioner sn¡lfabeter i verden s¡m\" - et magasin om kir- daktionens pressemeddelel- kers internationale sam- To trediedele af dem er kvinder. Værst er situationen i se. arbejde sannen med Liberia, Afghanistan, Mali og Somalia. Det sþldes fgrst og - \"IJdsyn\" er organisati- fremmest manglende skoler i disse lande. DMS og Det økumeniske FælIesråd. onernes blad, men det er ik- Det oplyses endvidere, at omkring en femtedel af alle verdens børn ikke har mulighed for at komme i skole. Tallet Dette første nummer, der ke eü blad om organisationer- vil stige frem til årtusindskiftet, hvis der ikke gøres noget. bl.a. belyser kirkens mulig- ne, sigerjournalist Per Torn- heder for at forsone i krigen vig, der sammen med stud. KINÆ i det tidligere Jugoslavien, er teol. Mette Geil er ansvarlig et prflvenummer, men det er for det første nummer af bla- Åpne Dører sender planen, at Udsyn fremover skal udkomme fire gange om dèt. biblerindi Kina året. Formålet er \"øt beskri- ve dpt internøtiona,le kirkeli- PrØvenummeret er ud- .Apne Dører satser på at få mere end ã00.m0 bibler og kommet i et oplag på 16.000 lrristne bøger ind i Lina i år. og henvender sig fgrst og fremmest til præster, menig- De l¡ristne i Kina oplever for tiden store overgreb. Mange hedsråds¡nedlemmer og kir- sidder i fængsel for deres tro, og i løbet af de sidste seks kelige beslutningstagere. måneder, har Åpne Dører modtaçt rapporter om syv kristne, sCihnadnice for et fornyet ske Præsteforening. som er blevet dræbt for deres tro. Samtidig er kirken i enorm a vækst. En ofliciel undersØgelse sidste efterår viste, at der Den tredie kandidat er lektor ved.A¡hus Universitets teo- findes omkring 75 millioner kristne i Kina Den første og den sidste weekend i efterårsferien ¿¡r- logiske fakultet, dr. teol. Jan Lindhardt. Åpne Dgrer ser det som en udfordringfor dem til at bringe r4nger. er Dansk Oase et psykologisk Teleios-kursus i Fristen for anmeldelse afkandidatei er sat, til 6. december bibler ind i landet. I løbet afde sidste tre fu er der ni danske- kL 12.00. Derefter bliver der stemt den 25. januar 94. Stem- re, som har været med i denne tjeneste. De rejser frem og henholdwis Jels og Karlslunde. meberettigede er medlemmerne af menighedsrådene i stiftet. tilbage óver grænsen flere gange pr.uge. Også i år har en Den 15. maj er der bispevielse i.A¡hus Domkirke. dansk pige fra Byllerup-Bov sagt ja til at være med i tjene- Det er det andet affire kurser, som sten i tre måneder. amerikaneren dr. Gary Sweeten har ud- WRDEN: formet ud fra sit center i Cincinatti, 10.000 nye laistne pn år USA. Studenterorganisationen \"International Fellowship of Kurserne, som tager fat på, hvorfor Ternaet \"sjælgvandring og opstandelsett er i somme- Evangelical Students\" (IFES), der arbejder i omkring lfi) lande, vinder 10.m0 studerende for Jesus hvert vi ofte reagerer stærkere end vi 6nsker, rens løb blevet debatteret mange steder. For at give en bred folkelig oplysning omkring temaet har Dialog- år. eller ikke i overensstemmelse med vor centret arrangeret seks nøder rundt om i Danmark Tallet fremstår ved en sammentælling af rapporter fra kristne tro, fremlægges i Danmark af København, Vejle og.A,rhus e\" valgt som mødesteder, og hele verden. Ifølge IFES generalsekretær Lindsay Brown er åbenheden for evangeliet er stor mange steder. Bl.a. nævner Larry og Ellen Chrouch fra Equipping det første møde er den 27. oktober i Helligåneskirken på han Guyana, hvor over 100 studerende blev kristne sidste år. Ministries, som tidl. har undervist også Gary Sweetens Strgget i København. Her vil tidliçre sognepræst, Eva Meile US.K og docent Johannes Aagaard tale om emnet: \"Det evige liv i Norge. Gamle og som en ngdvendig del afden k¡istne tro\". Weekend om ma strtarrerler diakoni ogps5rlrologi tyd på kirken - kirkenpåtryk Ungdom rned O¡lgave (IJMO) lader pensionerede mis- For{atteren Gunnar Elstad, Norge, er hovedtaler på en sionærer arbejde sa¡nmen med helt unge på bygge- inspirationsweek-end, som Foreningen Agape arra¡r- Landsforeningen af nenighedrådsmedlemmer står projekter. gerer på Diakonhøjskolen i Århus d,.12.-!4.november. bag to kurser om kirkeligt radio- og bladarbejde. Lloyd Bardwell var gennem mange år ansat på Ford- Emnerne er bl.a. 'tsliv blot wed, men synd ikke\", 'Mindre- Begge kurser er fra den 29.-30. oktober på Danmarks Kir- fabrikkerne i Minnesota. Da han gik på pension, var han ikke værdsfølelsen lammer mit lit'', og \"Kristenliv og fglelsesliv\". kelige Mediecenter i Ä¡hus. På lyd-siden bliver der undervis- indstillet på at ligge på den lade side. Han besluttede sig for at hjælpe fuldtidsmissinærerne i tlMO med praktiske gpre- Desuden er der seminarer, og Foreningen Agape holder ning i reportage-optagelser og redigering m. m. Det andet mål. Han meldte sig om frivillig medarbejder. Gennem de samtidig sin generalforsamling. Agape er en kristen forening, sidste fem år, har han været med til at spare missionsorgani- kursus'Kirken på tryk\" har to moduler. Det ene koncentre- sationen for byggeudgifter på op mod en million dollar. der bl.a. driver et sjælesorgs-center i FarsØ. Formanden er rer sig om den skrivende del, mens man på den anden ser på layout og montage på computer. - Ofte viser det sig at ældre kristnes modenhed kan være Johan Schmidt Larsen. Relaeation på institut til stor opmuntring for vores unge stab. Desuden ansporer de Femaftnerom ældre kristne de unge korttidsansatte til fortsat mission, si- detn¡religrøse Fra 1.- 10. november er der mulighed fgr at få sig nogle rekreative dage på'Institut for diakoni og sjæ- ger Troy Stremler, der koordinerer IIMOs þggearbejde. Menighedsfakultetet i ^Ârhus tilbyder et kort aftensko- lekursus om de n¡religiøse bevægelser. lesorgi i Dianalund. INDIEN: - Det er vor erfaring, at mange - især kirkeligt/diakonalt Første møde er den 25. oktober, hvor Pernille Aagaard 2õ årc for lwinderrre holder foredrag om'Î'[ew Age - den nye folkereligiøsitet\". De engagerede mennesker - har ønske om og brug for en periode fplgende fem mandage fortsætter kurset med emner som Tan- I f968 gnrndlagde DMS-missionær Helga Olsen et ho- tasirejser', Jehovas Vidner' og'Fremgangsteologi - kristen- med hvile og ro. Et sted hvor de også kan dele tanker og dom eller nyrelisiøsitet?'. oplevelser med andre, siger institutlærer, Lars Kruse. stel forunge ugifte kvinder i Madras' så 30 her{ra kun- ne få en uddannelse. NybiskopiÅrhus De ti første dage i november har instituttet sat aftil netop Med hjælp fra Danida blev stedet i 1.982 udviddet üil 95 og fidsplanen for bispevalget i Å\"lus er nu på plads. denne fo¡m for rekreation. Der er rammer for ro, eftertanke 118 pladser. I dag ledes bjemmet af Ellen Blæsbjerg og Dani- Da biskop Herluf Eriksen den 1. april 1994 fylder 70, går og fordybelse. Alle tilbydes tre sjælesørgeriske samtaler pr. da har netop skænket penge til en ny 3. sal på kollegiet. uge, som kan bruges efter ønske og behov. Derudover er der han på pension med udgangen af samme måned. Han har enkelte undervisningstilbud i dagtimerne, oginstituttets bib- beklædt embedet siden 1979. Som afløser står indtil videre tre kandidater parat. For nylig blev provst Helge Qvist Frand- liotek stå¡ til rådighed. sen, Ryomgård, oflicielt opstillet. Den 28. oktober holdes der Se også omtale af instituttet på midtersidderne. et møde i Slú. Markus Kirke i.Arhus med henblik på opstil- Sror rrl Krnxnr,rc NorER SENDES TIL: ling af sognepræst, Keld Holm, der er formand for Den Dan- IJprononn¡cpN, Box 11O, 6070 Cnmsrr¡r¡srslD. Gpnxn MED Foros.
Nr.41, den 14. oktober 1993 ffi Side 3 Kirlre i org deles rrtt ito I øften øfggres fremtiden for Apostolsk Kirkes menighed, \"Kristent Center\", i Herning ¿ ít{:rl Efter et menighedsmøde vets Ord\" i Sverige, da det torsdag d. 7. i Aalborg og ugens sonderinger, tyder blev klart, at der ville ske et Phillíp Dupont alt nu på, at Apostolsk Kir- HeIt fuld.t op úør d.er d.og ìkke hele ueekend.en på. Ríbelund. kes menighed ibyen snart brud. Tb menigþeder splittes i to nye menighe- OverS00tilDMS- Hvem derbrød med hvem, i Herning der. er man umidlertid ikke eni- I Herning holdes der i af- Halvdelen af de ca. 2-300 ge om. I breve til menighe- ten torsdag menighedsmøde, medlemmer ventes at fØlge derne har David Hansen og Phillip Dupont (Herning) gi- hvor spgrgsmålet om evt. forstander David Hansen og landsmødeiRibe ældsterådet over i en ny selv- vet udtryk for, at det er brud med Apostolsk Kirke stændig menighed, mens den landsledelsen, der har frem- forelægges afde lokale lede: anden halvdel vil forblive i kaldt bruddet, mens det af den fælles meddelelse efter re og af repræsentanter for Apostolsk Kirke, som ejer de mpdet fremgår, at det er de forholdsvis nye bygninger på to menigheder, der lnsker at landsledelsen. tage skridtet. Ribe er centralt placeret i Røsrnussen, fortalte om den kristendommen, blev tilladt. Hadsundvej. Her vil en ny Noget tyder på, at Apo- missionshistorien. I Ribe For eller imod koptiske kirkes vilkår i et is- I de sidste par år er regerin- -forstander så blive indsat stolsk Kirke vit tiþde de byggede Ansgar Dan- Henrcns værk..? marks første kirke ogher lamisk domineret samfund. gen igen blevet mere restúk- senest ved årsskiftet. nuværende menighedsloka- (Se interui¿w i Udf. uge 40). tiv- Ma¡ frygter en religiøs Bruddet sker efter at le- Dupont skriver d. 27. æpt. var Danmarks refornator, ler på Olufsgade til leje for H.ans Tavsenrbiskop. Den kinesiske kirke er delsen i Aalborg sammen til sin menighed, at hvis man blandt de hurtigst voksende opblomstring, der kan virke med de ledende i Herning- vil fortsaf vll ,uære øktiu i Iluponts selvstændþ menig- Mâske var det derfor, DMS kirker i verden, fortalte sog- hed, mens en ny afdeling af havde valgt den lidt afsides- nept æst Jgrg m Reeb irk Han- destabiliserende på samfund, menigheden forgæves har det, som Herren gør i og igen- forhandlèt med landsledelsen nem Kristent Centeret, behfu Apostolsk Kirke får til huse liggentle by tü landsstævne i sen, tidligere missionær og sådan som det skete i Øst- om en ny struktur, hvorefter uer du ikke foretøge dig no- selv født i Kina. de to menigheder skulle væ- i de tidl. lokaler i SjæIlands- weekenden, hvor 5-600 hør- europa. Kirken er underlagt re økonomisk og administra- get.\"Yil man derimod blive i Ved kommunismens ind- tivt uafhængige af Aþostolsk gade, hvor der nu er hjælpe- te om mission i den kinesi- førelse var der 700.000 pro- meget stramme regler for re- Apostolsk Kirke skal man center m.m. testanter i Kina. I dag er der Kirke på landsplan - men Hnum. ske verden ogiÆgryten. gistrering. På trods af de skriftligt meddele dette til 63 millioner! dog bevare et vist samarbej- Ægpten ogKina vanskelige vilkår vokser kir- de om mission m.m. den lokale ledelse... I tiden efter kulturrevo- DMS's missionærer i Cai- ken stadig, og også mange OgÞå teologiske Sagen er modsat: to, Nete Henrih Ertner lutionen blev der lempet lidt på religionspolitikken, og intellektuelle interesserer sig forskelle Man skal skriftligl meldz Faglige sig ud, hvis man vil fglge Du- kurser nogle religioner, deriblandt meget for kristendommen i Bagved ønsket lå dels en pont og hans ledelse ud af anden opfattelse af, hvorclan Apostolsk Kirke. Dette skyl- disse år - dog uden at det Apostolsk Kirke bgr være op- bygget, dels forskellige hold- des bl.a. gavekontrakter fører til dåb og indmeldelse i ninger til trosforkyndelsen. kirken. m.m., der er indgået med kir- KP+arp. Dette understreges af, at ken på landsplan. MERE SIDE 5. menighederne i Aalborg og Således skal kirken på Herning modtog lykgnsknin- landsplan også have over en ger fra trosbevægelsen \"Li- halv million tilgode fra Aal- borg-menigheden, som skal betales inden nytår. Penge, der muligvis allerede er sat- seü på det lokale arbejde. FlerebesØger I{FUIìßs soldaterhiem - Men uisse steder er belægningen så,lille, at det er et spørgsrnå,l om det giuer mening a't søgde formanden Gunnør Tøttrup fortsætte ørbejdet, Den krffelige fagbevægelse KFUMs Soldatermission om det giver mening at fort- strandet på, at det ikke viste En speget affære : .. : :!: :::!:, 1 : : : ::.. j:::i:::::::.::-:::1:::::::::::: ::l Bngboulevarden 30 kan berette om en stig- sætte arbejdet. Men det kan sigjuridisk muligt at give sol- ning i antallet af besøg på alligevel være svært at spå datermissionens medarbejde- Endelig fortalte Gunnar .,..,,i i . i.i :.. ::..:'' : :..:::,::.:::'i,i:.i:i::':i:i::,:,::, : i. 890O Randers Telefø89 llD,33 soldaterh.iemmene. om fremtiden. For eksempel re FN-uniformer. Men man Tøttrup om en lidt speget af- 17.551 flere gik ind gennem i Tønder, hvor der i flere år har ikke opgivet håbet. Ei fære, der har medført, at Sol- Få tem s¡rændende medlem af Folketinget er nu dørene på de 27 soldaterhjem har været så få værnepligti- i gang med atprøve at finde datermissionen har anlagt måneder! ge, at man har overvejet at i forhold til året fØ, fortulte lukke soldaterhjemmet. Men en løsning. sag mod Bgrnehjælpsdagen. Sæt súiklset i Guds Bgrnehjælpsdagen har frem- Soldatermissionens formand, nu er man glad for, at man lejet et lejemål i Soldatermis- Ordogbl¡- ly¡dt.t forstander, Gunnar Tgttrup, ikke giorde det, for til næste år kommer der igen rekrut- Økonomi sionens bygning i Gothersga- \\ Ilans súrom! i sin beretning på Soldater- ter til Tønder, sagde Gunnar Tøtirup. De tre sidste år har Sol- de til en butik, der handler Îa' på bibelskolel nes Venners årsmøde på Tøn- datermissionen haft under- Meni1heàølinien * Muoiklinien * Han glæddee over den sto- skud. Problemet er først og med pornografiske artikler. der Kaserne i weekenden. Soldatermissionen, der skal Kreatsvlinien * Meàielinien * re eftersplrgsel efter de nye fremmest medlemstallet. Sol- godkende lejerne, var blot - Soldatermissionens ar- blevet informeret om, at det bejdssituation er under for- andring. Den tid er forbi, felttestamenter, soni lå klar daternes Venner har ikke drejede sig om en butik, der Det er ikke så dyrt, som du tror! hvor næsten alle unge mænd samtidig med den nye bibel- færre end 18.000 medlem- forhandlede dametøj. Solda- blev indkaldt. Det gør en oversættelse sidste år. mer, men tallet er dalende, termissionen ønsker forret- Nyt hold: 6/1 - 28/5 '93 ! forskel for soldaterarbejdet, Jugoslavien måske fordi der er færre, der ningen ud så hurtigt som \\t/ BøRKOP HøJSXOtE både med hensyn til situati Planerne om at arbejde gennem værnepligt får kend- muligt, og det fPrste retsmø- IrvlB I N 0 RE ttrss,,ofls I I B E ISK0 LE onen på kasernerne og i an- skab til soldaterhjemmene. de finder sted 3. november. tallet af soldatervenner. Vis- Til gengæld er der glæde over se steder er belægningen så blandt danske soldater i det bl.a. et cykellgb, der gav en Mprrr Scnunr 7080 BøRKAP 7556 6022 lille, at det er et splrgsmål tidligere Jugoslavien er indtægt på 323.300 kr. Kn¡srnucr Pnpssr¡unuu
Side 4 Nr.41, den 14. ottober 1993 HÊf, sT1UKTE, UN6E },ÎAÍUÞ ! Hv¡' sà ileD sKA vl GA UÞ s^h- ?ê6 SKAL QÉNT NIÈSTË LþeDAq? l1ÊN Vì+ øøona? trAK:Il5K GIF.TEs ÞeNþE \\,rlÉÞK ¿up & Folkekirken Dansk Hjæþpræst i Gentofte, pastor Eva Melhof, er ansat som Ciospel sognepræst i Snesere pastorat i Roskilde stift fra den 1. okto- påturné ber. Opstand Gospel Choir tager nu på deres første Efter to års.orlov er Vagn Folkeman atter ansat som sog- længere turné. nepræst ved Vor Frelsers Kirke i Aalborg fra 1. januar 1994. Fra den 17. oktober og en uge þstønd. Gospel Choìr er sanntnensat på. tuærs øf hírkeretninger. Søngerne ser d,et som sín største opgatte øt forkynd.e evøngelíet, opmuntre og udfordre. Blå kors frem kan koret opleves over det meste af landet. Første Medlem af Blå Kors Ungdoms landsudvalg, Karsten Han- koncert er i Eoskilde Baptist- sen, Vorbasse, er blevet valgt til formand for Blå Kors Ung- kirke. Dagen efter er koret i doms samarbejdet i Norden Tabor i København. Efter to dage i Norge vender koret til- Lænemes Missionsforening bage med koncerter i Aborg, LMFs blad ha¡ fået nye redaktgrer. Det er Johnny Rønved Kolding og Herning. - der nu er ansvarshavende redakØr - og Pernille Aaga- Foruden de 35 sangere ard, der begge er uddannede som lærere fra Å¡hus Seminari- medvirker Per-Eri k Hallin fr a Sverige (ved fem af konce- um. Efter en tur i Nepal for Dansk Santalmission har de rterne) og Prescilla Jones fra været beskæftiget med bladvirksomhed i forskellige sammen- England. hænç - bl.a. på 'Den Nye Dialog\", \"Kirken Arbejder\" og Pionérforlaget flytter til Å*t us \"IKON\". Pernille er desuden ansat som redaktør på KFIIM Kristent Bogcenter/Pio- hus, der i halvandet år har ogKFtIKs blad \"Godt Nyt\". nerforlaget til i fremtiden været ansvarlig forretnings- være at finde i lokalerne Guldsmedegade 26 i År- fgter, og Preben Sørensen hus, hvor \"Meeting Point\" træder til. Desuden flytter ligger. Lis Jørgensen, der var til- 'ldeeting Point\" er et sted, knyttet butikken, mens den hvor kristne kunstnere kan mødes med deres kunst til lå i Esbjerg, med til.¡hus. udstillinger og salg. Hun vil i det daglige være I forbindelse med flytnin- beskæftiget med ekspedition gen fratræder Preben Bro- og andre opgaver. Butikken i Esbjerg lukker den 13. oktober og den 18. er man klar i I'rhus. Hutso¡ Johnny Rønaed et ny onsaørshaaende red.øktgr af Navnet Køppelgaard er slet Mogens Køppelgaard si¿r¡t i Ringkøbing. ind til en motorcykel til da- ikke ukendt, i kirkelige sam- værende missionær, Fiza LbIFs blad.. Conni, i det kristne studen- Helt stille har denne AIIøn Ellerbek i Tanzania. menhænge. terarbejde KFS. Og via Conni fik han en vis trl.elsensIIær ungdommelige rede næppe tilknytning til LM og deri- Generalsekretæren for Familien slog sig efter Pressen mødte talstærkt op, da Frelsens Hærs verdens- KFS hed for nogle år siden studierne ned i Hobro, hvor været, men udadtil var det gennem til LMs og BDMs han var grmnasielærer 10 general, Bramwell Tilsle¡ holdt pressemøde. Finn Kappelgaard, og i K6- år, herafsad han bl.a. fem forstanderen Jø rgen Shyds- daværende fælles missi- benhavn er der en aktiv år i menighedsrådet, indtil onsarbejde i Tanzania. Fredagen før Frelsens Hærs kongres var den danske pres- tofte, der tegnede billedet. præst ved navn AnæKappel- han i 1979 frk tilbudt stil- - Jeg vil gerne være se indbudt til pressmgde med verdensgeneralen. Et stort an- gaard (som er gift med en li- Kappelgaard mente i al lingen som rektor for det beskedenhed ikke selv, at med til at styrke kirkens tal repræsentanter fra aviser og TV mldte op på Hotel Absa- ge så aktiv Ingeborg K., der han havde evner som den lon, hvor mgdet skulle være. Efter at have bewaret alle spørgs- nystartede Kri stne Cty mna- arbejde i Tanzanil, så sta- målene, bad Bramwell Tillsley for mediernes medarbejdere. bl.a. har skrevet en god sang udfarende og forkyndende digflere mennesker må bli- ve nået af evangeliet om Senere kunne man læse om generalen og Frelsens Hær i om mission). type, der skulle skaffe op- Jesus Kristus som verdens frelser, siger Mogens Kap- bl.a. Information, der skrev: Men den tredie bror, Mo- bakning i de første år. Des- pelgaard om den nye ud- \"Det er ikke ofte, at et pressemøde slutter med, at værten gens Køppelgaørd (51 år) har fordringi BDM. nok levet lidt mere stille. uden kræver gymnasiet ri- beder for de tilstedeværendejournalister og for standen. Skønt geligt hans tid og gode ad- Også han deltog i 1Ìini- Gud skal vide (og sikkert ggr det), at det kan være tiltrængt. Fra barndomsbyen Lø- ministrative evner. tys kursus i weekenden om Men det skete på en våd og kold septembermorgen i et hotel gumkloster tog han til Kø- Nu skifter forstønderen 'Visionær ledelse\", så han på hjørnet af Istedgade og Helgolandsgade. Midt imellem p.g.a. sygdom stilling og bli- benhavn for at studere ma- ver ansat af Noreø Ro.dio, vil sikkert gøre sit til, at Exciting Sex-shop og det dobbelte kødmarked på Halmtorvet. termatik og ffsik. Her traf så nu må Kappelgaard for Oguden at det gjorde os forhærdede sjæle forleegne... han sin kommende kone, en tid stå alene i spidsen. både gnnnasiet og missi- Morgenkaffe blandt disse brave mennesker gør det wært Til gengæld har han - onsarbejdet har klare visi at bevare kynismen. De virker som glade kristne, men langt uafhængigt af dette - fået fra som jubelidioter. Næste ¡¡ang, de kommer forbi med rasle- oner og måI. For uden visi- bgssen, skal de ikke gå forbæves\" en ny opgave, som besty- oner uddør selv de bedste relsesmedlem i missionsel- Krucsn {nnr/llursoN foretagender, som bekendt. skabet BDM, vaþ som In- .ÉIrrvn¡ Nrss¿.¡v. dre Missions medlem. Allerede som spejder var han med til at samle
Nn 41, den 14. olrtober 1993 llclforcl{ngelr Side 5 Domproust og tidl missionær på, DMS-løndsstæune: Efterskole opfattelse ervor største udfordring Ar nno¡rrøn Mnrre Scul'nm Kn¡smucr PnnssnsuREAu Pol o - Mange danskere har og t sa'''me syn på Jezus som Pinseuæl¿kelsens eftershole i Møriager sender i å,r sine 10. Islam har, sagde dom- klasser til henholddsuis GrØnland og Tanzaniø, huor de provst Niels Henrik bl.a. sþql tued,uirl¿ç i det lokale kirkeliu. I Arendt på weekendens DMS-stævne iRibe. Det er iiike første gang kr. ind. De håber at nå op på - Det er synet pã, Jesus som Guds sþn, skolens elever tager på 30.000, hvilket er tilstræk- \"Islam - trussel eller udfor- Iangfart. Sidste år var 16. keligt for at rejse den længe dring?\" var emnet for sønda- der uirkelig slgiller de h,ristne og ønskede kirke. 1.0.-klasseelever i Grøn- gens foredrag på DMS' lands- muslimerne. For muslimen er det Turen går desuden til süævne i Ribe. land, hvor de ud over at bespotteligt ouerfor Gud og uønærende køre i hundeslæde ow. op- Arusha i Tanzania, hvor elev- Mange lader sig provoke- re afde ydre ting, kvindesy- for Jesus. AlIe andre forskelle mellem levede et qgirende vækkel- erne skal være med i kam- net, fremmelartetheden og muslirnerne og os er ubetydelige, sesarbejde i Julianehåb og pagner, skolemission m.v. \"fanatismen\" i Islam; men sa,gde Niels Henrik Arendt. besøgte skoler i Holsteins- En del af den egentlþ udfordring lig- borg. ger et helt andet sted, sagde Niels HenrikArendt, der sid- T\\¡ren var så vellykket, at underuisrringen utænkeligt, at Guds profet lþmaage danskere det så der i DMS'Islam-udvalg og skolen nu tilbyder denne op- Turene forberedes meget har êt\"sotitlt ker¡dskab til Is- skulle ydmyges på denne må- svært som muslimerne med levelse for nye elever. De skal målrettet to timer hver uge være afsted i tre en halv uge. fra august til marts. Her ar- lam fra to år på \"Islam i Afri- de. Muslimerne mener der- at acceptere, ¿¡ Jssus ikke bejdes med kukltur, missi- þ¿'-p¡ojektet i Sierra Leone. for, at de ærer Jesus mere, Men i år er der også ar- onskendskab, dukketeater, end de kristne gør. blot var et stort oggodt men- S¡nr udfordringer rangeret en tur til Tanzania, drama - tegnsprog, skolemis- Det er synet på Jesus som neske, men Gud selv. Men I sit foredrag nævirte uden dette dogme er kristen- hvor pinsevækkelsen har fle- sion osv. Guds søn, der virkelig skil- re missionærer. Desuden indsamler elev- Niels Henrik Arendt syv for- ler de kristne og muslimer- dommen ikke kristendom. hold ved Islam, som kan op- ne. For muslimen er påstan- ViI bygge kirke erne tgj, som de kan tage fattes som en udfordring el- Det er vigtigt, at vi for- ler en provokation, alt efter den bespottelig over for Gud Hovedformåleü med turen er med og forære afrikanerne. står vores muslimske nabos at bygge en kirke med plads T\\rrene koster 6.000 kr. ens indstilling til tingene. og vanærende for Jesus. Gud Hvis vi selv er usikre, vil tankegang, da uvidenhed av- til 400 mennesker sammen pr. elev. Skolen betaler en kan ikke blive menneske, med den lokale menighed i trediedel. En anden tredie- vi oftere opfatte andres hold- ler fordomme, og fordomme del kommer fra elevindsam- Gud er den ophpjede og fer- byen Itigi i Sanjaraada. linger og elevernes forældre ninger som provokerende; vanskeliggør en fredelig dia- Eleverne har på et moti- ved vi derimod, hvad vi selv ne hersker. log. Skal vi tale om Jesu gu- betaler den sidste trediedel. står for, vil vi i stedet se en onssponsorlpb samlet 15.000 Alle de andre forskelle dommelighed, skal vi ikke HunsoN udfordring og kunne gå ind i mellem muslimerne og os er begmdemed atbrugeudtryk en fredelig og konstruktiv ubetydelige, sagde Niels som'Guds søn'. Musfimerne dialog. Henrik Arendt. Og det er godt for os at besinde os på, opfatter dette udtryk helt Islams udfordring kom- hvor chokerende den kristne biologisk og vil straks være mer fra: påstand om, at universets afvisende, da'Gud ikke av- skaber Mjede sig til jorden ler og ikke selv er blevet av- - dens krøu på. sandhed, let'. Vi må bruge andre ord - dcns fremmedartethed, ogblev menneske, er. for at udtrykke denne krist- - den islømiske praksis, - sømmenknytningen øf reli- - I virkeligheden har ne grundsandhed, sagde Ah- gion og politik, rendt. - Isløms tro på. menneskets Vær med i støttekredsen bag + geminger som frelsesvej, og INSTITUT FOR - styrken i det muslimskefæl- DIAKOM OG SJÆLESORG Iesskab. .og modtag samtidíg vort nyhedsbrev og kursusprcgmmmer Men den største udfor- dring for kristne må ligge i: Ring: 58 26 42 OO, lok. 4350 Giro: 6 40 63 19 - Isløms syn på Jesus. En storprofet- men ikke korsfæstet For muslimerne er Jesus en stor profet. Jesus er næst efter Mohammed den person, der nævnes oftest i Koranen, 'der anerkender jomfruføds- len, men afviser korsfæstel- sen. Ifglge islamiske æresbe- greber er det fuldstændigt
Side 6 Uclfordrirrgen Nr.41, den 14. oktober 1993 Iredef-aff,ikel Ar nnorxrøn Hnxnr Nrssnx Jobs aenÍ-ùen.. Irtgert, Tænk, hele dette år kan vi glæde os Alligevel opdager vi nu og da, at vi putenter o over, at et stykke fra Bibelen læses op ihænger fast angst og depression, selv hristertdom i D¡nmarks Radio. Fax: om vi er troende kristne og har modtaget Så hørte vi det igen, at \"KrF KrF er ikke enerådende Tilmed af den bedst tænkelige oplæ- tager patent på kristendom- Norden...360 ser, Nis Banh Mikhelsen, hvis stemme og Helligånden. m.h.t. at påtage sig kristen- defsþee op. indlevelse får ordene til at træde frem på men\". Denne gang afDet ra- dommen som grundholdning. Morss Fofteblad Jeg tvivler slet ikke på, at Gud kan dikale Venstres ny formand Den er, som solen, tilgænge- en ny og stærk måde - også for os indfor- Margrethe Vestager, i inter- læge også den slags dybe sjælesår. Gud view i Udfordringen 23. sep- lig og til gavn for alle, også ståede Bibellæsere, der måske kender de fleste tekster forud. er almægtig; Han kan alt. Men vi ser jo tember. Mærkeligt at denne alle politiske partier. Kristen- alligevel, at Gud ihhe altid helbreder alle floskel endnu kan forekom- dommen har jo også gennem Jeg kan stærkt anbefale disse daglige vore fysiske lidelser. Hvorfor véd vi ikke. århundreder været det egen- oplæsninger, som kommer på program 1 me fra ellers tænkende men- Men k¡istne må ligesom andre have hjælp tlige grundlag for al lov og lige efter radioavisen - når man alligevel nesker. ret i Danmark. fra læger og tage medicin. vasker op... Jamen, at hævde at no- Hvis den kristne grund- Sådan en daþlig dosis kan ikke undgå Sådan er detjo også med de psykiske gen kan tage \"patent på kri- holdning fik lov at gennem- lidelser. Der er mange eksempler på, at stendommen\", er jo lige så -at påvirke mange danskere, for Guds syre al politisk foretagsomhed Gud har grebet suverænt ind. Men der er absurd som f.eks. at hævde, ord'lender ikke tomt tilbage\". D.v.s. ik- også mennesker, som har bedt og bedt at nogen kan tage patent på i vort land, ville meget være ke uden at have gjort sin virkning. Spæn- uden at der åbenbart skete en ændring. solen. vundet. Både liberalisme, so- dende, ikke? Så er det godt, at vi også har psykia- For nylig var der nogle afsnit fra Jobs Den gamle frase, at KrF cialisme og radikalisme er frit triske læger og gode rådgivere, som kan blander kristendom og poli- svævende begreber uden bog. Om Jobs uvise venner, der bare hæld- tik, hører vi dog nu sjældent. te from snak i hovedet på den lidende Job -tage fat på de psykiske - d.v.s. sjælelige Hvilket også er lige så umu- norm, hvis ikke der bag dem og prþvede at overbevise ham om, at han ligger en grundholdning, der problemer og få løst op, samt evt. sætte ligt som at blande ild og giver mening. Den samlende da selv måtte være sþld i sin elendig- en behandling i gang, så man igen bliver faktor for dem alle er kristen- rask og fri og funktionsdygtig. vand. dommen. Udewn den kan de hed. For Gud velsigner de gode og straf- Psykiske sygdomme er desværre også Noget helt andet er, at endda stå i moclsætningsfor- fer de onde, påstod de... hold til hinanden. et tøbu-emne i kristne kredse. Og bedre kristendommen kan og bur- Sådan er der også i dag nogle af os de stadig være en grund- VrnNnn Hø.rsN bliver det ikke, når nogle af Jobs uvise holdning, en inspirator for kristne, som direkte eller indirekte giver venner fejlagtigt antager alle psykiske al lovgivning og anden poli- Rrso LANo¡vD.r 72 uvise råd til dem, der lider. sygclomme for besættelser, uopgjort synd tisk foretagsomhed i vort, 6100 Henenslnv Her tænker jeg især på mennesker med eller manglende tro. land - også for Det radikale psykiske problemer af mere eller mindre De glr bare ondt værre. Venstres ny formand Mar- alvorlig art. Vi harjo nok alle sorte huller For at hjælpe Job'erne i vore menighe- i fortiden, som kan blive ved at sluge vor grethe Vestager. energi, selv om de også er dækket afJesu der, og for at vi alle skal forstå noget liv og dpd, og af Guds nåde og tilgivelse. mere, så vi bedre kan hjælpe, indleder Udfordringen i dette nummer en ny stor serie om Krislendom & Psyhologi. For sjælefredens skyld. Dåherl er ih,ke erl Irtdfrielse q,f løfter mugisl?,, handling fqlges uf lousørlg Tlo er i Bibelen beuidst at \"klynge-sig-til\" Jesus Og medfører ligesom tøknemlighed dobbelt uelsignelse Kon'nræntln dåben. Jeg har vished om, ren, og jeg véd, at jeg lgver i Ar Jo¡nr¡vns M¡cnr,uro tilbage til sit tomme liv, li- Det gav frihed og glæde, så ikke blot Jerusalems mu- AT SOGNEPRÆST at barnedåb er apostolisk og en pagt med Kirsten; men jeg Som kristne får vi sommeti gesom de ni spedalske, der re, men også byens åndelige 'ved også, at denne pagt kan Hulcn PeHus, bibelsk. Netop derfor bedrg- der lov til at opleve \"stjer- blev helbredt. liv blev genopbygget, så de 6delægges. Sådan er det og- KenlsLur.¡oB ver det mig, når man Øde- så med dåben, uanset.om det nestunder\", f.eks. sådan som Den ene samaritan ud af kunne fejre bodsdagen, jom lægger dåben ved at tilskri de ti spedalske, som kom til- kippur, med den store synds- Jeg bliver bedrøvet, når vo- ve den noget, som den ikke er barne- eller voksendåb. vi synger det i den danske bage for at sige tak, flrk en res lutherske holdning frem- bekendelse og lgvhyttefesten stilles som \"i dåben skænkes kan bære. Frelst og kristen ved tro- salmebog nr 1. v3: dobb elt u eI signels e. Foruden (kap. 8 og 9). frelsen\" osv. Jeg véd godt, at Jeg har været kristen fra en, troen alene. Hvis nogen mener, at det evige liv kan Da hgres de glpdende tungers helbredelsen hk han tilsag- Nehemias' dagsbefaling ly- nogle teologer siger dette, og min undfangelse. Far og mor sikres ved dåb, så køb Bi- var troende, ogjeg var helli- røst - ,\\nden er os nær - net: \"Din tro har frelst dig!\" der: \"Denne dag er helliget hvis det var sandt, da var belselskabets bibelordbog og s3m bringer os altid den eui- (Luk, 17,19) \"og han priste det let at gfte hele verden get ved deres tro, i overens- Gud med høj røst\" (v. 15). vor Herre; vær ikke bedrøve- kristen! Men ingen dåb, stemmelse med alle traditio- slå op under ordet \"tro\". ge trøst. de, thi glæden i Herren er je- \"Lovsang skal du ofre til hverkne barne- eller voksen- ner i Bibelen. Far og mor lod Hundredvis af steder forkyn- Så. liflig lege ui for uor Herre! res styrke!\" dåb, garanterer evig salig- dåbens tegn udfpre på mig I sådanne øjeblikke har vi Gud og holde den hgjeste di- Vi håber ogtror, at vi står hed. Ingen! der Ny Testamente, at ved for at vise for magter og myn- aflagt lgftertil Gud, som det ne lgfter\" (Salme 50,14). overfor en fornyelse, et ånde- Såvel i Bibelen som hos digheder, at jeg var ét med troen på Jesus er et menne- siden kan være svært at ind- I Nehemias' bog kapitel ligt gennembrud i vort folk. reformatorerne er frelsen Jesus. På samme måde, som ske frelst, og uden den er et knyttet sammen med livet fri. Det kan også være i til- fem fortælles, hvorledes de Gud har været god imod Dan- med Gud. Det var jo netop jeg har en ring på fingeren menneske ikke frelst, om fælde af livsfare, at vi giver mark. Han har skånet eller for at vise min enhed med man så bliver døbt og gen- rige under krigen og krisen båret os gennem to verdens- en magisk sakramentopfat- Kirsten. l6fter, som f.eks. gårdman- krige og har givet os 50 år telse og gerningsretfærdig- døbt tusind gange. havde udnyttet de fattige og hed, reformatorerne gjorde Barnedåb hænger ikke den, der kørte løbsk med he- gjort nogle af deres lands- med vækst og velstand. oprør mod. Hvor skammeligt Tro er i Bibelen ikke en stene, mens den unge kære Hvordan kan jeg gengæl- sammen med et magisk sad ved hans side. Da vog- mænd til trælle (gælds- el- er da det ikke, hvis vi som ubevidst afhængighed, men de Herren alle hans velger- dåbssyn, men med et bibelsk nen var lige ved at vælte, ler renteslaver). ninger imod mig? lutherske teologer berynder en bevidst \"klynge-sig-til\" el- råbte han til Gud:'Trels mig, at indføre en ny \"magisk ger- familiesyn. Denne sammen- så vil jeg omvende mig til Nehemias sætter dem i Jeg ví1... på,halde Herrens ningsretfærdighed\" i dåben. ler \"sætte-sin-tillid-til\". Det rette: \"I driver jo åger med hængvar en selvfplge på Lu- dig!\" Underes skete, men da nq,un, Misforstå mig ikke: Jeg er gdelæggende, når man si- de igen kgrte roligt hen ad jeres brpdrel\" og han får dem har stor tillid til, at Jesus er thers tid. ger, at ethvert lille barn har Jeg indfrier rnine løfter til til stede ved nadveren og ved \"tro\". Vi døber jo ikke de små vejen, truede han karlen: \"Du til at afgive det løfte over Dåben giver ingen magisk børn, fordi de har tro, men Herren for qjnene af hele høns kan vove at sige det til no- for Gud og præsterne, at de evig frelse, lige så lidt som fordi vi har tro, naturligvis! vil frigive trællene og efter- folh. min fingerring garanterer Tro som Hannah, tro sonì gen!\" Dyrebørt i Henens gjne give dem ågerrenterne. er hans frornmes liu mig evigt ægteskab og kær- Maria og Josef, Simeon og Nu, da der var fred og in- Salme 116,12-14. lighed. Jeg kan kærligt rpre gen fare, agtede han ikke at Trods tabene står der: \"og ved min guldring ¡iå fing\"- Anna, tro som Peter på Pin- de lovpriste Henen og fol-* sedagen (Ap.Ger. 2,39). holde sit løfte. Han vendte ket handlede efter sit løfte\" (Neh. 5,6-13).
Nr.41, den 14. oktober 1993 Side 7 ns epidemibreder slag som en steppebrand - og flere og f'l.ere bliuer øngrebet og høndlingslammede. Men der er en uei ud, nemtig et fã reuid,eret trore Ínorøl-begreber og sætte Gud, på tronen igen. Krisen kradser, og den En stor del af de ubevid- trone i vore hjerùer, og ind- le menneskehedens historie. hadsermange steden ste tanker vil hele tiden lced- satte os selv ogmammon som De fremmede blev lagt for Denharforlængst gra- vet sig ned igennem vor se omkring tænkte, og fryg- herskere, da gik det galt. Rig- had. velpolerede over{lade, og er nu ved at få solidt rod- tede, situationer, uanset der- tig galt! Nu skete der pludseligno- fæste dybt i vore følelser. es relevans. Og hver eneste I mange år har vi plejet get \"livgivende\" n¡/t. Krisen Frygten er i fuld gang gangvor hjerne skal tage stil- vore lokale moralbegreber, og begyndte også at ramme med at brede sig på selv de ling til en håndgribelig sag, mest succesrige arbejds- justeret dem efter vindens cheferne og direkþrene. I ho- pladser. Gode mennesker og så sprpjter vor inflrcerede un- familier erblevet tvunget ind susen og tidernes gunst eller betal ryger de ud rundt om- derbevidsthed \"gift\" ind i de i en situation og livsfgrelse, ugunst. Moral-begreberne i kring os. Nu er vi ikke lige- normale tankebaner som de aldrig på eget initia- dag har ikke udgangspunkt glade mere, for nu synes vi tiv var gået igang med. tatet er, at vor reaktioner helt almindelige forhold i Bibelen, og er derfor ikke at regnestykket begrnder at Handlings- ver påvirket af denne \"gift\". universelle for mennesker. Af passe. Vort eget moralske lammelse De fleste er slet ikke klar de 10 bud er der vel bare et regnestykke, altså. Lad os anskue infektionen over, at dette er i fuld udvik- i generelle betragtninger. som med en vis re- Hurra, så begrndte besty- ling og kan derfor heller ik- Angsten ødelægger. overholdes, nemlig\"du relserne at falde, og vi var - rationel tænkning ke tage nogen som helst for- - kreative processer ikke slå ihjel\"! stumme af fqrbløffelse over - positive holdninger holdsregler imod det. Og de - rigtig tídsanvendelse få som er begmdt at mærke Alle andre af Guds bud deres manglende viden om - menneskelige relationer, angrebet, er oftest for stolte og uopmærksomme på det. har verden sløjfet. Og det er deres hverv og ansvar. og dermed også familierne - tillid, tiltro ogrespekü \"Jeg skal nok klare mig\". set sket med de såkald- Alt dette blev krydret af - handling Epidemien påvirker også - smidighed og flexibilitet til at hænge uudtalt i lufien Trætheden og te kristnes velsignelse. den ene politiske skandale ef- - sandheden de kollegiale relationer, for- gen er nu mærkbar. Der er Kort sagt, så er vor moral - offervilje di der ubevidst kommer en i enhver lidt tilspidset situa- næsten ikke en eneste plan- ter den anden. Her og i ud- tion. Det vil i hvert fald nemt kalender, der afen eller an- - etc. trussel frem i enhver arbejds- blive opfattet sådan. den årsag ikke er Sldt til bri- styret afvore interesser, vor landet. Og en glædestrålen- Kort oggodt så er sygdom- stepunktet. Ofte er der ikke kammerat. \"Hvem ryger næ- Mellemlederen vil også, pengepung og vore kødeliæ de politiker kunne i 1\\y' med- men total lammende. ste gang!'. engang plads til at vurdere for sin egen sikkerheds sþld, lyster. Til erstatning for de dele folket, at moralen er no- De ubevidste Enhver udvikling på ar- tingene. Opgaverne skal ba- spillercgler bejdspladsen bliver anskuet ansætte/anvende de menne- re klares, og klares, og kla. 10 bud, har vi ikke fået en get politikerne sætter nor- ud fra en ubevidst mistæn- sker, som,han tror er loyale res..., og de mindste tuer kan Lad os prgve, i fantasien, kelighed, som lige så ube- mod ham, og dermed kan sik- vælte læsset! Pralúisk, men- eneste leveregel, der har gi- merne og grænserne for. at opstille en tænkt organi- vidst sætter en utilsigtet rer ham og hans situation. I dag er der lidt færre, neskeligt og Økonomisk. vet os åndelig og menneske- sation/virksomhed. Og for en- modreaktion igang. Imens alt dette foregår, Mellemlederen går abso- Findes der lig frihed, ikke en! som er ligeglade. kelthedens sþld opdeler vi ruger mellemlederens under- lut ikke ramt forbi. Han sid- nogen modgÍft? ' I takt med udelukkelsen Inden for en forbløffende den i 3 niveauer. Nemligbos- der i en lige så grim situati- bevidsthed, som hos alle an- kort årrække er de store kort- sen, mellemlederne og arbej- on, som alle andre. Alle for- dre, hele tiden med proble- Ja, du ogjegved, at et liv af Gud, indførte vi Jantelo- derne. Hvad foresager epide- søger at opbygge sikre ruti- matikkerne omkring familie, i dyb relation med Gud giver mien så i denne pyramide? ner og stramme planer, så hjem, prestige, avancement, os alle mulighederne, - hvis ven og en fri kgdets lyst. huse begrndt at skvatte sam- intet kan kikse. Og endnu vi vil tage dem! Mere end nogensinde fgr bedre, så får man også ac- gæld og andre forpligtelser. Hvor langt konrmer vi, men. Guldrandede papirer er Den første skridt består vil der opstå en kløft til le- cept fra alle de implicerede. Bossen sidder i toppen af alene i erkendelsen afepide- hvis vi forsøger på at bygge bortkastet som skar¡. sin pyramide, og der hviler mien. Ogdesværre er der sik- delsen. Det er ikke en klgft, Problemet er bare det, at et i forvejen meget tungt an- kert mange, som kommer et samfund op på nutidens Moralens forfald ha¡ øde- som graves bevidst, men som frygteligt galt afsted uden at opstår som en slags selvfor- ingen nu siger det de mener svar på hans skuldrer. vide hvad der forårsagede -moralopfattelser, egoisme og lagt generationer. Vogtere svar og som er udsprunget Er han usårlig og immun ulykken. De vil til deres sid- lyst? Ikke langt. ñái-ikke vogtet, ledere har af angst. Angsten for at bli- eller tænker. Ingen skal stik- ste dagundres over hændels- ke snuden frem. Ingen går for epidemien? Nej, nej. en og dens resultat. Og bru- Vi kan ikke få to sten til ikke ledt, de har i deres ego- ve þet er en konstant og re- imod, og ingen går med. Alle '1/i skal stramme tingene ge mange timer på at forkla- at ligge stabilt på hinanden, isme vildledt og vildfprt en el daglig mulighed. Hele ti- lader bare ansvaret, ligge hos op og kgrer med en meget re den, den ligger denne frygt i bag- strammere styring end før\". hvis de to sten er formet af þjord der er lige så guldkalvs- den der giver ordren, og han Kuren er ganske funda- nutidens moral, og vi kan ik- fikseret som de selv. hovedet, og bliver dermed.to Det er ikke forkert. Men neangivende for enhver tan- får mere end nogensinde samtidig er dette lige netop' mental. Vi kan ikke þe os ke finde en eement, der vil Enhver kristen har et an- ke og vurdering. Ingen afos travlt med at få tingene til vand på epidemiens m6lle. Den trives bedst under så- og snyde os gennem tilvà- være i stand til at holde dem svar. Vi skal ikke fare rundt besidder evnen til at over- at hænge sammen og virke. danne vilkår. Så stram bare! relsen. Hverken som boss, Alt imens han undrer sig samlet. med løftet pegefinger og mo- skue kraften og styrken i dis- Beslutningsprocessen kry- mellemleder eller arbejder. se ubevidste tanker. Og det over, hvad der er galt, - for ber langsomt opad i pyrami Det er ikke unaturligt at ralisere, hvor ingen forgwigt er netop derfor de er så fan- tastisk farlige. planen fejler da ikke noget. den. opleve frygt og angst. Og det Hvem kan føre gider høre på det. Ethvert udspil fra ledel- Den samme leder er et Lægger vi det samlede er sandelig heller ikke et os ud af dette? Jesus skal r¡ære sen vil blive vurderet med helt andre briller end før. Si- frygteligt offer for bossen. epidemi-angreb frem, så kan tegn på svaghed. Ja, der er en, men det synligi os tuationer vil blive betragtet alle se, her på papiret, at det kræver, at vi genindsætter Der bliver så mange ube- er et frygteligt og livstruen- Behandlingen består i De kristne skal stå sam- med en ganske anden ogube- vidste ja-sigere, at det må få de angreb. Og det hele fore- Ham på tronen i vore liv, - men i enighed og fællesskab. vidst baggrund end tidlige- går i underbevidstheden. De klart reviderede normer om: De kristne skal være synlige bossen til at spærre'gjnene - morøl og idenffikøtion. helt og holdent. Selv der hvor og bekende deres tro og stå- op på et eller andet tids- er ikke opmærksomme på sted. De kristne skal være OG DET STÅR AtT det gør ondt, og der hvor det aktive, og være et levende punkt. Og de er ikkeja-sige- denne angst-manipulation. fungerende bevis på riglig- re, fordi de ønsker at være SAMMENIBIBELEN! koster penge. heden i Guds princifper. ja-sigere. Nej, de bliver ja- Jeg kan ikke vurdere, hvem der er hårdest ramt; Moral og Da vor økonomiske ned- Der er ikke et eneste bud, sigere, fordi de ubevidst ven- identifrkation: tur startede, ramte det aller- og der er ikke et eneste bi- dem der er uden arbejde, el- belsk princip, som ikke hol- ter lidt længere med at give ler dem der er i arbejde. En væsentlig del af kri- først de \"små\" i samfundet, der vand i dag. sig tilkende, de vil gerne væ- re lidt.mere sikre, før de ri- I starten gav de arbejden- sen, skyldes en fuldstændig og vi var ligeglade. Der er præcise regler for fejlvurderet moral-opfattelse. Krisen kradsede videre, vor moral, for vore ledere, for sikerer noget osv. de sig selv til en kamp om alle medarbejdere, for ægte- Da vi, kristne og ikke- arbejdslgsheden ggedes, og vi skaber, for mand, kvinde og Mellemlederen vil også overlevelse. De var blandt de børn. De¡ er præcibe regler kristne, for flere hundrede år sad måske stadigvæk på den for konfliktløsninger. ubevidst svinge pisken over \"overlevende\" i en virksom- siden pillede Gud ned fra sin hed, eller de var i en virk- grønne gren; Og fagfore- Og det er præcist beskre- sine medarbejdere på en an- somhed, hvor man kunne di vet at der kun er en på tron- ningskontingenterne blev be- en, og at vi skal underordne den måde end før. \"Gør som stancere markedets gvrige os under Ham. talt til tiden. Vi var glade så jeg siger, elles....\", kommer nedture. længe det kuo grk ud over * Gør vi det, så er vi på vej frem mod lgsningen, den løs- naboen. ning, som vil bringe alle for- hold og relationer på plads! Så begmdte vi at tale om retfærdighed, da vi indså at det fortsatte. Vi begrndte at finde vor egne moralske for- klaringer, som kunne holde os i dvale. Og for gwigt var vi stadigvæk ligeglade. Endelig fandt vi nogen, som vi kunne kaste os over. Det har vi giort igennem he-
Side I rc Nr.41, den 14. oktober 1993 Psykologi Denfarlige ogevent¡r telarologi Ar c¡nr.pnn. af menneskets personlige ud- Peter Værum índrøger bI.ø. C. G. Jung i sine ønalyser Ar CANp. rnor,. ufødte liu (oÐ den opfløm- Nrcis JøncpN vikling. Jeros BnøNNulr RV¡sn Vi kan altså lære noget me- giver snarere mindelser om 2) Galt går det ofte også i mende debat om aktiu døds- På en vis måde kan man hjæLp... uil kunne berøre kom- Hvem erjeg? get væsentligt om os selv nyreligiøses energetiske hel- Værums bibeludlægning. sige, at det er ærgerligt, m ende g eneratio ner s identitet gennem eventyrene, fordi de Specielt når han skal be- at Det økumeniske centers Der er to diametralt fortæller os noget om det, vi hedsforståelse, der er af ok- handle Moseloven og forhol- og den uil stille den enkelte i kult oprindelse. Det har så- det mellem Gud og os som Etik-Avis 2 er udkommet i forskellige måder at rea- mennesker er tilbøjelige til syndere. Her viser han, at en situøtion, huor møn skøl gere på spørgsmå,Iet på: vel Jung som Jes Bertelsen han ingen forståelse har for, et så relativt beskedent enten gør man, hvad man at fortrænge. at Bibelens Gud er en hellig udstyr, som det er tilfæl- Ieue med enbetydelíg uduid.et k¡n for at kvæIe det gen- leveret materiale til gennem Gud, der afsin skabning, net- det. For der er virkelig uiden orn egne fysiske mulíg- nem aktiviteter, adspre- Det fortrængte heder og risicí.\" delser, eller n¡n forsøger deres optagethed af okkulte op i kraft af sin hellighed, gods i. at trænge ind og ned i sig Det er så afgjort Veerums Hæftet, der er redigeret af fænomener. kan kræve intet mindre end De 40 siders debatartikler af hgjskolelærer Jens Maibom selv, i sit følelsesliv, i sin analyser af eventyrene, hans Yderligere et par konkrete det absolutte - og reelt uop- mange forskellige forfattere Pedersen, cand. mag. Bo Na- udredninger af det ubevidste nåelige. Arvesynden hndes ke, Dr. phil. Eva Nordentoft underbevidsthed. kritikpunkter dokumenterer, er trykt i A4 format og har og cand. theol Poul Abild- eller fortrængte stof i even- således ikke i Værums ver- gaard perspektiverer alle de I sin bog om eventyr og evan- at der er grund til at læse de en ikke særlig vellykket for- væsentlige aspekter af den gelium skriver Peter Værum tyrene, der er'det bedste ved mere teoretiske afsnit i Væ- den. side med et træsnit, der for- \"Frger og farisæere\". rums bog med kritiske bril- mentlig forestiller Maria og ny viden i en sammenhæng, med rette, at \"dette spørgs- Det er faktisk ærgerligt, for det lille Jesus-barn, ridende hvor 'Yíd.en og menneske- Faktisk er det så godt, så ler på: det er i øwigt på flere måder mål om identitet er nok det enhver, der skulle have lyst en god bog, Peter Værum har på et æsel og med ordene uærd\", som en artikel af Eva nest grundlæggende af øIIe 1) Værum forekommer mig skrevet. Både psykologisk og fiIosofiske spørgsmå,l.\" (s.15). til at lære sig selv lidt bedre (til dels) teologisk er der no- \"Etik-Avis 2\" og\"Det Økume- Nordentoft hedder, er det heller ikke at være helt upro- get at hente i\"Frøer og Fàri- niske Center\" mere eller min- Peter Værums forslag til, at kende, kan have gavn af blematisk i sin beskrivelse af sæere\". Det mærkes trods alt, centrale. hvordan man bliver klar at læse bogen. dre strøet henover. Avisen er dybdepsykologien og af at det er en cand. teol. og Er vi hinandens reserve- over, hvem man egentlig er, Men desværre harVærum opfglgeren til et hæfte, der dele? Hväd betyder det, at Jungs arketypeteori. Eksem- fhv. præst, der her fremlæg- den medicinske kunnen er er at \"spejle\" sig i eventyre- tilsyneladende lidt for stor udkom i 1990. større end samfundets pen- ne, evangeliet og dybde- tillid til Jung og ikke mindst pelvis placerer hal et sted ger resultatet af ti års arbej- Behovet for etisk debat gepung? \"Det er en fundø- psykologien, herunder ikke til den udformning, hans psy- (ganske rigtigt) arketyperne, de med drømme og eventyr. kan der ikke stilles spørgs- mentøl kristelig erkendelse, øt mindst drømmene. kologi har fået herhjemme \"eu enty renes bygg esteræ\", i det mål om i et århundrede, hvor ui, trods ølt det ui formå,r, ih- kollektive ubevidste (s.59), PeterVærum: videnskaben har fået mulig- Forfatterens pointe er, at gennem Jes Bertelsens arbej- Frger og farisæere heder, som langt overstiger he er herre ouer liu og død. eventyrene beskriver \"de¿ for så siden kun at gøre plads Om euentyr og euangelium - dagliglivets rammer og be- de. set i lyset af Jung hov. \"Den etishe debøt optø- Líuet er en kostbør gaue som euige konfliht mellem de lil \"uisd.omnens arketype\" Klitrose, Kbh. 1992 ger sindene intensiut,\" skn- vi ihhe ejer - det siger dgden KSrptiske ideer 226 síder, 178 kr. iforskellige sider os\" (s.L6), dér, mens de 6wige bliver iver redaktionen forordeü, til os. Og netop dgden ggr ga- Forfatteren viger ikke tilba- henvist til det personligt ube- ikke mindst de konflikter, de ge for at inddrage de mere vidste (s.148). Et andet sted \"Emner som etiske holdnin- uen så. kostbør og shrøbelig. fortrængte og ubevidste sider ger til øhonorní og øhologi har Måske bliuer ikhe ølt godt, kryptiske ideer fra disse betegner han \"skygge\"- men i troen tilsiger ui hínøn- i os forårsager; de beskriver holdt deres indtog på are- den, at det hele har rnening.\" faser af den udviklingspro- dybdepsykologers tankever- arketypen som\"altid et posí- ces, som ethvert menneske tiut fænomen\" (s.61). Det er naen. Men emngt medicinsk Êtik-hfis 2. den, hvilket ses af hans ikke korrekt, for det er også tehnologi... gentehnologi, ui- må igennem. Det vidste Jung sprogbrug og kulminerer fra den, det værste i menne- den og indgríben omkring de Det Økumeníske Center også, og derfor kan hans ud- Klhguermørksuej 4 forskning af menneskets un- mod slutningen af bogen med sket kommer. menneshelíge øru eønJæg, mu- derbevidsthed være givende Iigheden for øt gríbe ind í det 8200 Århus N. billedtalen om \"Floden fra i Værums tolkning af even- Paradis\" som en\"rnægtig be- tyrene og i hans udlægning vægelse\", en .\"energi\", det \"stpnxmer\" gennem verden, og som i Jesus fandt\"en ny, en ren, kanal\" (s. 217). En så- dan \"ener gi-beu æg else\" eller \"- strØm\" har intet med Jesus og evangeliet at gøre, men Spor 7 får nyt a Det bliver med et helt nyt - Vi regner med at have Marianne Lund.íng forladcr Spor 7 image, en ny musikstil og et nyt repertoire af sange, 15 helt nye sange på vores Om ændringerne i bandet gmder vi nu på en frisk. repertoire\". Samtidig har vi siger Michael Christensen: når Spor 7 stiller op til Saxofonisten kan også 16- koncert i Musikcaféen i fået nyt udseende. Vores - Som orkester har man be, at der er planer om at København den 21. okto- kvindelige forsanger, Ma- brug for fornyelse, og jeg sy- ber. nes også publikum har krav tage navneforandring og om rianne Lunding, blev mor for på, at et band udvikler sig. Spor 7 var vel det første Efter en indadvendt tid be- at lave en live-LP i Polen til anden gang i maj. Hun har kristne band i Danmark, der derfor valgt at sige farvel til foråret. leverede pop-rock og sce- neshow på hgjde med det pro- Spor 7. Donrsn fane marked. Og Spor 7 har holdt på længe. Det er blevet - Forsangeren, Martin til to LP'er og et utal af kon- Nielsen, står nu alene i spids- en for bandet. Men Nina Mi- certer i Danmark, Holland, chelle Nielsen og Rikke P. Rusland, Island og Polen. Pedersen backer ham op som Efter udgivelsen af sidste korpiger. plade, Loue Chíld, og tur- - Sammen med de nye néen, der fulgte, har Spor 7 i sange og ændringerne på vo- en længere periode holdt lav kalsiden, er musikstilen og- profil. De har arbejdet med et nyt repertoire og på at ska- så blevet ændret. Den er ble- be et nyt image som band. vet mere ensartet rock-rythm og soul, fortæller bandets sa- xofonist, Michael Christen- sen, der er gift med Marián- ne Lunding.
Nr. 41, den 14. oktober 1993 Uclfotü{ngerr Side I Gud påbøn Sukuma-folket er Tanzøniøs største stømme. AriI Ed.aørdsens kannpa.gne betegnes som et gennernbrud í bestræbelserne I Københøun er 280 forbedere r, på at nå. dctte folk md. eaangeliet. Her ses et udsnít øf mød.ed.eltagerne ì byen Mwønzø. skifteuis aktiuitet døgnet rundt, Tbsrundereog og det har giuet resultater omvendelseri Ar Donrsp St¡prR særlþ behov løbende bliver Rrrslandogkania taget med. En kvinde fra Luthersk Vi beder for de kristne, for Mission på Bornholm blev vor by, Danpark og resten af verden. Vi har en bede- efter scanning i Rønne liste over landets ministre, indlagt på Rigshospitalet fortæller Norbert Csizmadia, i København. Hendes gal- der sammen med sine kone, deveje var lukkede og Brita, skriver bede- og tak- ubrugelige p.g.a. sklerose. Efter forbøn blev hun mi- kebrevene. - Sammenslutningen af rakuløst rask. Det var et stort under. Elim og Tabor og oprettelsen af ACE-skolen er et helü kon- Nordmønden AriI Eduørdsen har vækst på Aril Edvardsens le- for evangeliet, og de har væ- Sådan þer blot et af mange kret svar på bgn, forklarer hnldt kærupernøder ftied succes i derseminarer. Pastor Ove Pe- ret betragtet som et unået \"taksigelsesbreve\" fra en bØn- Norbert Csizmadia. tersen, Danmark, assistere- folkeslag med kun ganske få nekæde i Københav¡. Huideruslønd og Tønzania, kirker, lyder det fra Kvines- - Ved at bede kan'vi være de Aril Edvardsen i under- 280 forbedere, der er. til- A¡ Jnss Ulnm Vrnc¡ vardsen. Op til kampagnen, dat. med til ændre situationen i visningen af lederne, oplyser sluttet en særlig bønnevagt- der foregik i Belarus' hoved- presseservicekontoret i Kvin- imo-dKahamvpeavgænreent estkguellnendeemr-- vor by og vort land. I kirker- stad Minsk, blev der trykt desdal i Norge. brud. Mirakler, tegn og un- sordning under Pinsekirken, 100.000 Ny Testamenter. dere fandt sted hver mødeaf- ne har vi i lang tid forsømt Hver nyomvendt frk et Ny Tbgn ogundere ten. Hundredvis af dæmon- beder dggnet rundt. - bgnnen, fordi vi har det for Testamente og et korrespon- I september besþgte fuil Ed- besatte blev udfriet i Jesu -skeOr,vseormalttaeler rdoemr menne- For tre år siden havde Ta- godt. Vi har ikke før haft vi- det gla- dancekursus \"Det nye lit''. I vardsen Tanzania. Han holdt navn, og tusindvis af nyom- bor-menigheden i København sion for at ændre nationer alt 30.000 Ny Testamenter en kampagne blandt Suku- vendte modtager nu korre- de budskab, som de hørte blev uddelt under kam- spondancekursus på swahi- besØg afpastor John Slye'fra gennem bgn. Jeg tror, vi gen- ma-folket i deres stgrste by li. aften efter after¡ siger den pagnen. i -pinsekirken Washington nem bøn kan være med til at Mwanza. Jsss russiske præst Fiodor - 400 kristne ledere fra Indtil nu har Sukuma-fol- D.C., USA. Han videregav fremsþnde en vækkelse. Martchouk hele Belarus flrk nye visioner ket ikke været modtagelige ideen om en bønnevagtsord- - Inspirationen til at be- Den nye nation Belarus i for evangelisering og kirke- ning. de henter vi fra Bibelen. Je- Hviderusland, hvor Fiodor - Vi var meget inspirere- sus har sagt, vi skal bede. Martchouk er præst, blev i de efter seminaret. Og man- 'Bed, så skal I få\", citerer sommer besøgt af Aril Ed- ge indvilligede i at bede en Norbert Csizmadia. time om ugen. Det var star- Helen Kornbek supplerer: ten, fortæller Helen Kornbek, - Jesus bad selv. Og hvis der i dag er med i ledergrup- han - som Guds sØn - havde pen. brug for at bede, hvor meget Idéen blev videregivet til mere skulle vi så ikke gøre sþstermenigheden, Elim, som det. startede en identisk bedeord- ning. Siden de to menighe- Thklreæmner iders sammenlægning 1993 har man ha{t to bønnekæder. Nu og da udsender Brita og Ledergruppen består af Norbert Csizmadia et brev Jarle Tangstad, René Otte- med \"taksigelsesemner\". - En 17-årig mand, der sen, Stinne Olvarius, Helen og .Age Kornbek samt Brita kom ud for en alvorlig tra- og Norbert Csizmadia. 25 fikulykke, og som l$m i re- personer fungerer som spirator, fortæller ved sin dggnledere med ansvar for mors hjælp, at han har det bønnen og forbederne. bedre nu og er kommet til Forbederne beder hver en tro på Jesus. time, fgr de ringer og giver Folk fra hele landet rin- \"faklen\" videre. Hver anden ger ind til bgnnevagten. Vi uge modtager de et bedebrev. har også folk fra udlandet, Akutte bedeemner bliver der ringer med bedeemner. I august bad vi for vor meddelt dggnlederen og vi- deregives fra forbeder til for- kampagne i København. Der beder. blev bedt med 30 personer, der kom til tro, og der blev Bøn for ministrr bedt for andre behov med 20 personer. - Visionen er at bede for men- Det var bare nogle få af FrøArilEd.aard.sens\"korstogníMínsktíldcnnyehuí.d.erussishenatíonBeloru.s 7993.Derblevhykt 7O0.0(n igheden og medlemmerne. På dã mange taksigelsesemner, Ny Testønenter. et år når vi alle medlemmer vi har fået, siger Norbert igennem i forbøn. Lþsom Csizmadia.
Side 10 Nr.4l, den 14. oktober 1993 I(ristne har gsao psykiske problemer - m.en de ha,r ikke flere psykiske problemer end andre, og i menighederne køn ui hjæIpe hínønden bedre end ui ggr i dag. Ap Hør,nt - Man har.en opfattelse Hjætp til raske Mortensen. ve sig selv igen og så er det mer, så man f.eks. altid skal lV¡sssv af, at en meget rigid (fast) opdragelse uden ret meget med problemer - Desuden kan menne- meget vigtigt at få talt med have overdrevent meget tjek - Kristne befinder sig ik- kærlighed kan give tendens Peter Christoffersen er sker med problemer tiltræk- en anden. Det er den eneste på tingene. Man kan have ke i en større risiko for at kes af kristne fællesskaber, løbe ind i psykiske proble- til neurotiske og depressive speciallæge i psykiatri på fordi de håber at finde hjælp måde, man kan få renset så- hysteriske karaktertræk, så og har brug for den menne- mer end andre. reaktioner senere i livet. Men Slagelse sygehus. Desuden skelige kontakt, som der el- ret ud. man f.eks. er overfladisk og man har ikke ved unders6- ben¡'ttes han som konsulent Men når kristne bliver gelser kunnet vise, at der er lers er mangel på i samfun- Det er ikke så vigtigt, måske meget venlig og hgf- flere tilfælde af disse lidel- pà Instítut for SjæIesorg og psykisk syge, vil de ofte ser blandt kristne. Den hår- Diakoni, der har iil huse på det. hvad den modsatte part si- lig, men undgår den dybe tolke deres situation i et de opdragelsesform har der- for nok været generel og ik- Kolonien Filadelflra i Dianan- Og hvis der er tale om go- ger. Ofte er det bedste, hvis menneskelige konúakt. Men religiøst sprog. ke speciel for kristne miljg- lund. de kristne fællesskaber, hvor er. Men den findes nok i nog- man tager sig af hinanden, han eller hun slet ikke siger det er altsammen noget, man Det siger psykiateren Peter le kristne miljøer. Ganske vist findes der og- så kan disse mennesker ofte Christoffersen. så en almindelig psykiatrisk blive hjulpet i et sådant mil- noget, men bare er en god godt kan oleve med\". Modsat kan en normlps afdeling på Koloniens områ- - Tidligere, hvor kristen- de, men den har ikke noget jø. Det er derfor, vi her på þter. Og det er noget af det, Psykoser derimod, er opdragelse også medfgre pro- med instituttet at gpre, bort- Instituttet gør meget for at vi forsgger at lære de men- dommen havde bedre tag i set fra, at man nu og da må blemer, fordi man så ikke uddanne mennesker til at nesker, der kommer på kurs- tankeforstyrrelser, som præ- befolkningen, havde man kan flrnde ud af, hvor græn- henvise en person til direkte f.eks. en del patienter på de lve sjælesorg i menigheder- er her på Instiuttet. ger hele personen så meget, psykiatriske sygehuse, som serne går. behandling på hospitalet. var deprimerede eller led af ne. Sjælesorg kan opfange - Hvis der går flere måne- at man f.eks. bliver skitzo- angst, fordi de mente, de hav- Personligheds- - Vi grvel os ikke af med de \"syndet imod Helligån- problemer - og derved i nog- der, f6r man begmder at få fren (personlighedsspaltet) forstyrrelser psykiatrisk behandling af sy- den\". ge pâ Insititut for Sjælesorg. le tilfælde forebygge sygdom. det bedre, skal man overveje eller maniodepressiv (helt Nu om dage, hvor mange - Derfor har vi i vor gene- Vi tager os afmennesker, sy- ge eller raske, som har brug Alle har liriser at sgge professionel hjælp, oppe og helt nede). Så er man danskere er påvirket af ny- ration mange personligheds- for sjælesorg og samtaler, el- religigse tanker, siger de må- forstyrrede mennesker ind- ler som har brug for at lære, - Alle mennesker kommer synesjeg. det, man kalder sindsyg. lagt på de psykiatriçke afde- hvordan de skal t¡-ælpe an- ud for kriser og psykiske pro- ske i stedet, at de har \"sy¡- linger. Det er ustabile men- blemer, men de fleste bliver Grænsen går der, hvor nesker, som ikke kan finde dre, siger Benny Birk Mor- ikke syge af det, siger Peter det i et tidligere liv.... Christoffersen. Tid til at læge man ikke længere kan fun- ud at hvad der er op og ned tensen, der er institutleder og gere, som man tidligere har Vi bruger det sprog, vi eller rigtigt og forkert - eller - Ligesom kroppen selv hinandens sår gjort. Så må man overveje, har. Religiøse mennesker teolog-uddannet. Han er for- hvem de selv er. går i gang med at danne ny Tidligere - hvor familier- om det er en sygdom eller en bruger en religigs sprogdragt. Nogle er narcisister (dvs. fatter til en grundbog om dia- hud, når vi får et sår, sådan De psykiske sygdomme er koni og har tidl. undervist på ne var stlrre og ofte fungere- krise, som man ikke kan sygeligt selvoptagede). De Diakonhøjskolen i Århus. Nu har sindet også nogle meka- altid farvede af den kultur, mangler en stabil indre ker- anangerer han kurser på In- nismer, som kan læge de sår, de bedre - fik mange lpst der- komme igennem uden profes- der omgiver os. ne, men har til gengæld ofie stituttet og underviser på ko- som livet giver. Det gælder et stort ballon-jeg, som hele loniens egen diakonuddan- f.eks., hvis vi kommer ud for es problemer ved at tale sam- sionel hjælp. Skrønen om de tiden skal bekræftes... en sorg eller skuffelse. Så missionske nelse. kan vi f.eks. reagere ved at- men med nogen i familien. nellrosen.. Det er et typisk tidsfæno- blive kede af det, og græde. men. En fglge af -68'er gene- Syge har også Nogle reagerer med øget ak- Det var det naturlige net- VïI de tage - Men han en þristen,kul- rationens normløshed. Så- brug for en tivitet på arbejdet eller hjem- værk. Men nu, hvor famili- tur\" så. ikke risihere øt frem- meníghed me for at glemme sorgen, og troen fra mig? halde bestemte psyhishe pro- danne mennesker er gode i erne er blevet mindre og hvor blemer. Man har da f.ehs. - Når man i en menighed nogle lgber en tur i skoven - Da Soujet endnu vør lØrt shrækhistoríer om rnen- medgang, men svage og des- ofte har nogen, der lider af -eller isolerer sig for en tid vi har mindre tid sammen, nesker, der på,stå.s øt ha.ue værre ofie destruktive i mod- psykiske problemer, så skyl- og så går livet efter en tid så hober tingene sig op, og homrnunistisk hørte man, øt problerner, fordi de hør fået gang. Deres indre konflikter des det ganske enkelt, at der udspiller sig mere åbenlyst videre. der er brug for at organisere my ndighederne betrøgtede de en indretnissionsk opdragel- overfor andre mennesker. altid i menneskelige fælles- Det bedste, man kan gøre hjælpen og danne et netværk. kristne som psyhisk syge, der se? Det mærker familien, - og vi skaber er en vis procentdel, for at få sindets helbredende der har problemer. Man men- kræfter i gang hos sig selv er - Huornår er man psyhish Ied øf urøngforegillinger og gør også på de psykiatriske er jo f.eks., at 40 pct. af alle at fortælle en god ven om det, mennesker har angst-proble- der er sket og om ens reakti- sy8? måttebehøndles. afdelinger. mer. De {leste kan leve med on på det. Den ældre generàtion var det, men for nogle er det så Når man selv gennem Køn rnan ikhe uære bange generende, at behandling er Men nogle gange kan man mere præget af hæmmende påkrævet, siger Benny Birk blive hængende ved en sorg, længere tid ikke har det godt for, at en psykiater herhjem- sygdomme. Og derfor også så man ikke rigtigt kan bli- me uil opfatte en kristen med, mere \"medggrlige\". eller hvis ens sociale forhold problemer på, sa¡nme måde? til andre mennesker er på- virket, så må man selv - el- - Nej, ikke hvis det er en ler andre - werveje, om det faglig dygtig psykiater, sva- er udtryk for en sygdom. rer Peter Christoffersen. Men man kan goclt have - Hvad mennesker har af neurotiske symptomer uden ,wangforestillinger\" og sjs- ve idéer blander vi os ikke i, at være syg i den forstand, at man må fritages for arbej- så længe det ikke forhindrer ide og ansvar og i behandling. en person at fungere. En Neuroser - Neurotiske god psykiater vil ikke pr6ve symptomer er der mange, der at pille troen fra en k¡isten. har. Som f.eks. at, have en * Men en psykiater vil ofie uforklarlig angst for ting el- bemærke, hvis der f.eks. er ler steder. Eller man kan ha- stor modsætning mellem det, ve tvangsneurotiske sympto- man siger og ggr, både på det,
Nn 41, den 14. oktober 1993 llclforchingen Side 11 menneskelige og åndelige Et dansk institut þlan. Det kan blive en udfor- På,VestsjæIland i sjæIens plde dring til at gennemtænke sit det idyliske *heds-uddannelser. G .A¡hu¡ konsulent og underviser Dianalund ligger kristenliv, og det er vel ikke Kolonien findes en anden diakonud- Han er i øwigt speciallæge så usundt. Og det kanjo for- Filadelfi,a som en enes med, at man finder en hel by af store dannelse, som varer 3-4 år.) på Slagelse Sygehus psyki- sjælesprger, som man også smukhe bygninger .üaler med. fra ã,rhundrede- Men visionerne bag insti- atriske afdeling. skiftet og å,rene Besættelse eller tuttet rækker videre end til Også Kolonien Filadelfias rrangforestilling dereften diakonuddannelsen. Institut- hospitalspræst, Anton Guld- - Men han ma,n ikke fore- I en af disse bygninger fi,ndes i tets leder, cand. teol. Benny ager Pedersen, cand. teol. þstílle sig, øt vi kristne kan dag et Institut for Birk Mortensen, vil hente in- lnrs Kruse og lærer Conny en vrøngforestilling om oir- Diøkoni og spiration tilbage fua Modu¡n Ped.ersen indgår i det team, helighedcn, huis ui f.eks. uit Sjælesorg. B o.d og især sjælesorgsarbej - isom arbejder forbindelse forkløre øIt det, ui møder, Hele denne by' er ble' det her: med Instituttet. med en \"&ndelig\" uirkelighed, der er beþIket med dønoner vet til som et resultat af - Vi vil arbejde for, at sjæ- Relreative lesorgen igen får en vigtig ophold og engle og å.nd.er? én mands vision. plads i kirkens og de kristnes - Når man står overfor et Nemlig lægen dr. A. Sell, der her oprettede Danmarks hverdagsliv. Det gælder menneske i dyb lidelse og fprste epilepsihospital og se- nere også et diakonissehus åbenhed og ærlighed i tro og Et område, man ønsker at står magtesløs, så er det vel og en diakonskole, som skul- gå mere ind på, er rekreati- ikke så mærkeligt, at et kri- le forsyne stedet med syge- -liv overfor Gud, andre og onsophold med hvile og lidt stent menneske tænker på plejersker og plejere, der var åndsmagter. Det kan være uddannet efter det kristne os selv. Gennem kurser vil den bèdste forklaring, man diakoni-syn. kan finde på det tidspunkt. Benny Bírk Mortensen leder ínstituttet vi give inspiration oggennem undervisning, samt tilbud om Kirkehistorien giver mange Dr. Sells efteúglger, H.I. eksempler på dette. Ofte har ophold med sjælesorgssamta- personlige samtaler med en epileptikere og psykisk syge Schou, der var overlæge i været opfattet som besatte. ler vil vi stgtte og hjælpe den sjælesprger, en familierådgi- psykiatri, byggede Danmarks Som læge og psykiater f9- fgrste nervesanatorium, som Inspinercde Nydiakon- enkelte, siger Benny Birk ver eller en psykotqapeut. ler jeg det vigtiCt, at beskyt- ud fra en kristen holdning ModumBad uddannelse Mortensen. Også i diakoniuddannel- te syge mennesker mod den- ne uheldige åndeliggørelse. skulle tage sig af mennesker Schou var også formand Da Filadelfra i 1986 ikke Størst succes har man sen spiller de sjælesgrgeriske med sindslidelser . - Men besættelse omtales for Kristelig Lægeforening en kunne fortsætte sin diakon- haft med korte kurser om fag en vigtig rolle, fordi man dog ogs& i Bibelen? længere årrække, og han uddannelse i dens daværen- isjælesorg samt en sjælesorg- her mener, at det vort holdt mange foredrag og - Der er flere ting i den skrev flere bpger om psykia- de form, opstod idéen om at suddannelse over 5 weeken- moderne samfund er mindst tri og sjælesorg. oprette et dansk institut for åndelige verden, somjeg ik- sjælesorg, lþsom i Norge, og der og en uge i løbet af et år. lige så vigtigt at kunne úøle ke forstår. Det betyder ikke, På den måde kom Schou atjeg mener, det er forkert. desuden blev Filadelfias dia- Det er meningen med dis- rned nennesker og gve sjæle- Jeg er opmærksom på dette, også til at præge den norske konuddannelse lagt ind un- men de gange, jeg har haft der instituttet. se kurser at give nogle red- sorg som det er at, kunneple- den tanke, har det vist sig psykiater, Gordon Johnson, je dem fusisk som diakon. at der var tale om en vel- hvoraf der er udgivet flere Men fremfor den tidligere skaber til mennesker, der kendt psykisk lidelse. diakonuddannelse, der var Som Benny Birk Morten- bpger på dansk. gnsker at arbejde med sig Når et kristent menneske knyttet til en bestemt ple- selv og dygtiggøre sig til at sen udtrykker det i Filadel- lider af psykiske problemer Johnson var en af hoved- hjælpe andre i vanskelighe- sþldes det efter min opfat- mændende bag det norske jeuddannelse, er diakonud- fias årsskrift: telse ikke manglende tro el- Modum Bad, der er et kri- dannelsen i dag en overbyg- ning på 5-8 måneder, som der med tro og liv. - Danskere behøuer ikke ler en besættelse, men at den stent psykiatrisk hospital - i Der er planlagt kurser om kan kombineres med især so- dø øf sult, tnen der er rnenne- kristne lever i en verden, dag med et institut for sjæle- sjælesorg og selvfglelse, om sorg tilknyttet. ciale, pædagogiske og sund- sker i uort sørnfund, der dør hvor alt ikke er fuldkom- ægteskab og familieliv, samt øf møngel pã. kærlþhed. livstro og trosliv. Psykiateren Peter Chri- Næsrn uco: stoffersen er tilknyttet som Bøcnn oM SJÆLEsoRG -
Side 12 Nr.41, den 14. oktober 1993 I{irkelige orgarrisationer IJnden¡isnirlg Ydre IVfissiorrs-selskal¡er KrlstellgLytter-og r Fæll€skabom Ordet Nords¡ællands Efr erskole Ddlltrnù¡mñd l.ærernes uissions Forening F¡emseedorcnlng støtter lærere iYdre M¡ssions Enhed ¡ Kdsü,¡s .fr,8.-9.-10.-11.-klasse tjeneste i 20 lande. Kirke og Medier Oplysningerfås på 19Asserballeskov Bibelcenter Levende Kristendom LIúFs kontor: Landskontor: Græskobbel ÆR. Klakwej 17 aE7Skøn natur- Et netì/€erk af Mimersvel29, ffi6440Augustenborg Ñ$å .u Skt. Lutas Vcj 13 4262 Sandved omsorgsfulde kvinder ldrætshal - Musik - 29ü) Hellcrup Tlf.:53 75 60 82 88OO Mborg E;,Jîîi#tr þ T11.3161 2777 Ring eller skriv efter el eksemplar (Agtow Ttf.:86 62 74 66 Lederlinie. af LllF-bladet Ta'på BIBELHØJSKOLE Fax 86627498 I BRANDE t Ring eller skriv efrer brochure Giro 2 0O 44 61 Nords¡ællands efterskole Aggebovei 34, Valby 3200 Helsinæ, Tr.: 42 æ 19 11 ît-:31 8¡i 1022 Nye hold på b¡bellinien og leder- ET SKRIDT Spørg or¡om m¡ss¡on Oldetog lsrael linien begyndêr i augusl og ia- ¡ arbelde tor nuaf. dÈ VIDERE Det Danske Missionssebkab Rekvirer ansøgningsskema hos: PI N S EVÆKKEISENS TIøJSXOI.E Strandagewej 24 ffiffi\"\"\"9 Bjù¡husj ¡ 2 B. 95so V'bF. Îf. 98 54 I 2 22 2900 Hellerup Brande Sygeplejerskemes SMF 971821 15 Evangelisk Børnemission bnsTf.:31 æ 99 11 Missionsforùund Hovedkontor: tlf.: 42 28 35 ¿16 Fax 31 62 02 06 Gho 6 00 03 98 a oa Fomyelse, Udrushing og Mission Bedeclrkel 3is*fu: w Støtter Sygeplejersker på Evangelisk Luthersk grund. i Ydre Miss¡ons Ρeneste. - for vækkelse og Fomyelse Vi har medarbejdere flere steder i Fokkírlan iAsÍen Korwenter, Stævner og Regionale lden er inde: landet! Dansk ffitrjl.-;\"@ aJr¿¡ngementef. i vort fulk og vore menigheder Santalmlsslon OASE nyt - 4 gange årl¡gt. Ungdomsskolen \"Øresund\" Giro 1 00 28 Al - fur OAsE-aktiviteter Gl. Strandvej 195 A, Espergærde DEN ORTODOKSE KIRKE - En alternativ skolefom for 9. og I MOS¡(VA - br LEDERSKABET 10. kl. iet kristent mil,ø. Hjælp os at hjælpe B€debreìr - 6 gange ådigt Musisk l¡nie, Friluftsl¡nie, Mad-Men- vor udsendte medarbejdere neske-Motionslin¡e, Medielinie samt Gonnie og Vagn Folkerman lGn besti¡les hos Gqd' søgertilbedere obligaloriske fag med ptøver. Paulus-Samfundet Palle Súiær, Søageparken 55, 2670 Greve - T[.: 42 90 02 15 Johs.3,24 Skoleplan fås på tlÍ.'. 42 æ 20 30 Kløvermarken 40 9310 Vodsskov Bibelskolekurset Tf.:98 29 23 80 Socialt artæjde for den lokale menighed. Giro I 95 49 25 lsraelmission. Det danske kontor: \"Bær hverandres byrder, således - en nødvendighed! v/ Sten og Else Thomsen optylder lKristi lof Gal.6,2 Den danske lsraelsmission /4 A.|-m¡¡a.1g3e2rb9rîotg2a3d2e4 31, 2300 Kbh. S \\gtlPostboks 35 SOCIALTAREE'DE KFUKS soc¡ale arbe¡de ,zzt/útztzz, på blkekhkens bekendelse Colbjømsensgade 3 Henvendelse kan rettestil Bå Kors Hiælp dit medmenneske îfll\"î!ß'it?i\"\" landskontor 1652 Kbh. V. - Tag en dlakonuddannelse cirogos¿rsoo t Frederiksberggade 23 86CP Silkeborg IG¡ro 17 00 37 Diakonhøiskolen Giro 6 40 72 93 Tf.:8681 150O Tf.: 31 242533 JLLysengAllé 15 Îtj74æ2.33 Giro 6 ¿10 14 30 Tak for sløtte. 8270 Højbierg Vedr. oplysning herwendelse på 7rT11;8627 41 2. hovedkontoret. t KHEBWARA-Miss¡onen v/ sekretær Henrik Sørensen 'DUESLAGET' - Et kristent landsbevægelsen Klrkemusikuddannelse GamlaTrvâgen Fåborgvej 80 Nønegade 14 - æ7O Chr.lew Soc¡alpædagog¡sk kollektiv Respelt for Menneskeliv tor organ¡ster, 695 0O Lâxå SVËRIGE korsangere og klokken¡ster *attt?5250 Odense SV qMission i40 lande og med 'Dueslaget Q2* rådgiver Løgumkloster k¡rkemGikskole med Tf.:0584 108 15 eksteme kurser Tff.: 66 17 60 17 skibene Lqgos l/ Doulos. ' Mellemvej 26 * ¡nformerer Vestergade 13 TRKKETBÆNENNE 7æo Grindsted ; skaber debat 62¿!0 Løgumk¡oster *lGss- Arne Sørensen Operation Mobilisering Tfi.:75324687 Tft.:7474 4070 lværkirkelig bibelunderv¡sning Giro 3 53 ¡lO 65 Ring til sekretariatet og bliv Sekretær Kim BollJensen Albergparken 6, l4-4 Godthåbsvei 183 tilsluttet for kun kr. 50 om Trønss Hyacinve¡ 6 Brøndby Strand 2720Vanløse Et fællesskab I tieneste året- med iprisen eret 3660 Stenløse Trf38 33 51 22 Diakonissehuset abonnementpå RFMnyt Tff.: 42 18 35 65 If.: ¿13 53 61 10, Fax 43 S 61 30 Sankt hkas Stiftelsen M har også mange gratis G¡ro I32 39 88 materialer om abort og Fakkelbæremes Giro 3 02 61 67 Bemstorfüvel 20 andre emner Bibelskole Mission 2900 Hellerup S-570 15 Holsby Brunn, Sverige H¡ælp t¡l de spedalske Tf.:31 62 ¿13 ¿15 Sekrctarlatet Kochwei 32, Tlf.: 00946 38Kl 50670 eller 50 226 Den danske Hjælpekomité & 1812Ftb. C. 31 31 86 2l) lor Spedalskhedsmission Evangelieh¡emmet P¡le Allé 3 Nødhjælp \"Stenskilde\" @ffi PERLEN lGsten rehab¡litering Húset I øsløs m2OOO Frederiksberg og bofællesskab. Et kristent bofællesskab - et hiæl- Tf.:31 22 86 16 BtydmedM.ganle, pecenter - et godt sted at få helet Fat<s'l 237872 G¡ro 3 06 94 94 ffi lad Jæu kætlighedtylde dig, slælens sår. Behândfirfg Qg senogetnytblivertil KONTAKT dgl. leder Nanne Brix, Østeuropa og Asien Stenskilde, Sønderskowei 259, Ttf.: 97 99 36 80 KRIS Missiotv Ør 9800 H¡øning. Tf.: 98 96 55 98 HÄENS HJEM Kristen Rådg¡vn¡ng for lncestofre og Nobisvei 924. 3460 BirkerØd Det kristne rehab¡literingshjem på Den kristne klinlk misbrugte a Landskonn¡ Bornholm (kun for mænd) Behandling af psyk¡ske lidelser, 6'Ieléfon 45 82 45 46 Henvendelse: Ambulant behandling eller behand- fuhus: )a Cener fot Strategisk Missiü GiroT 73 75 Havnebakken 26, Tein, l¡ng med ophold på klin¡kken. Mercy Ships 3770 Allinge Den krishe klinik tlt:86S 72 94 Brødremenighedens TF.:56 4a 21 07 v/speciallæge i psykiatri Danske Mission (BDM) Giro 2 99 16 83 København: P. O. Box 30 Peter østergaard 6070 Christ¡ansfeld Kalundborgvej 71, 4300 Holbæk tlf.:42æS55 T¡1.:74æ2233 Ttf.: 59 ¿14 30 59 (8.30-9 og 12-12.30l- Lægedom fof et sønderknust G¡ro 4 00 66 66 IJr¡gdorrrs-organisatiorrer Det krlstne hJæf pecenter'Pilely' Modtager psyk¡sk lidende H¡æpecentre i Sønderiylland .Andet Evangel¡et ¡nd I rc YOUTII personer med henblik på tilbyder ophold for voksne med @ flf@iirúèMr'lsl¡&ÇnlûlacsJøllr¡/øln studenterverdenen FOR behandling, samt videre hjaelp ud i psykisk l¡delse, der har brug for Dansk afdeling CHRIST livet. Endvidere mulighed for lang- hiælp til at få styr på hverdagen. Trøst la trøst m¡t folk* (Es. 40,1) Kristeligrt Forbund tidsophold. tubeidstræn¡ng og fritidsaKiviteter - udøver sociaft arbejde blandt jøder og arabere i lsrael. for studerende Bispehavevei 51 P samt styrkelse af identitetet og Ryesgade 105 82to Årnus V Behandlingen sker i tæt samarbe¡- egenomsorg gennem ophold ¡ - indsamler m¡dler til soviet-¡øders hjemreise til lsrael. 2100 København Ø Tf.: 86 15 30 55 de med'Den kristne klinik'iHol- famil¡ekollektiv. ¡nformerer om lsrael gennem bladet'Et ord fra Jerusalem' Giro 4 30 01 14 bæk. gTlf.:35 37 36 36 Ring og hør nærmere på boks 1()3, 2q)0 Freder¡ksberg, Giro 1 62 13 (x) IPlakatsø¡len: 901 2010 'P¡lely', Hagendruphus 5 G¡ro 4 05 49 ¿1593 Eskebierg Ttf.: 53 49 11 28 Itf ,t 74 ß 18 12 ellet 74 ß 16 tI ELUORYIEI'E Frif<irker Kilden ? Tros Hjemmet lntemational konference efrerfulgt Gør Kr¡stus Kendt Kdstne lúlotorcykl¡ster iTorye af evangelisation i 28 lande Det Danske Baptistsãmfu nd Lærdalsgade 5, 1. iDanmark OM/LOVEEUROPÊ 2300 lGbenhaur S En tværkirkelig motorcykelklub for 'Godthåbsvej 1 83, 2720 Vanløse Ttf.:31 59 07 0a Giro 9 02 60 ¿15 kristne med interesse for evange- Tff.:38 3Í¡ 51 22 l¡sering blandt motorcyl(l¡ster. L R Samværom Bibelens ord _l Formand: Jens Kock Fællesskab - Fomyelse - Ferle ftfTfTi Tff.:75583993 Tværkirkeligt arbe¡de cko1141651 1âJ!: Plejeass. Kurt Ruhnau,Tofrehø¡ 3, sang, musilç sport ïorpe, 41 60 Herlufmagle hjælpearbejde 16Tf.: 53 75 17 Gi,to 5 47 79 48
Nr.41, den 14. oktober 1993 Side 13 ffiqwäilffiW' Ud at det grå Ap Aszuønru H¡nser.¡ Harald Gregersen har udgivet sin anden musikproduktion. Båndet \"Ud af det grå\" blev præsenteret på Pinsevækkelsens landsstæv' ne isommer. Five Blind Boys of Alabama har sunget gospel sammen i tlí år. ¡roto + tekst: Asb¡ørn Hansen) Har du en trist dag, eller er du bare generelt lidt deprimeret over tilvæ- Five Bt¡nd Boys relsen, kan det ikke skade at lytte til For næsten 50 å¿r siden mØdte tre drenge hinanden på Harald. Han har på denne udgivelse en skole i Alabama, IJSA. Lige siden har de boet sammen, spist sammen - og sunget gospel s;ammen. skruet et halvt dusin sange og melo- 35 LPer er det blevet til. Men de har aldrig set dier sammen, der alle er meget po- hinanden. De er alle født blinde. sitive og opmuntrende. Det er netop sangenes ærinde at flytte lytterens 'Historien begynder på Tal- så flere kunstnere, der straks pelglade sangere gav den hele fokus fra \"det grä' og over på livet, med,nogle nye musikere partierne står mere flot. hyrede dem til at medvirke på armen. De går virkelig op i det, det smukke, lyset og kærligheden. kun-som viser lidt af deres ladega blindeskole i Alaba- pladeindspilninger. når de synger. Den ældste af Bånd som dette cirkule- Poesien er ikke den mest fan- ma.De fem sorte drenge var - Jeg har hørt flere af de dem blev så begejstret, at han nen.SærligtguilaristenHen- rer nok mest ikristne sam- ville ned fra scenen og hilse tastiske, men Harald får sagt det han harning Kaae, der vistnok dengang blot lG12 år. Nu norske gospelkor, fortsætter tillyttet godt og grundigt menhænge, selv om der og- er de alle over 60, men de Clarence. De synger godt, men på publikum - midt under en vil i et nutidigt og vedkommende optræder stadig med deres det er \"contemporary gospel\" Ei-Bjørn Eidsvågs guitariQt, så er udadvendte tekster. Til traditionelle gospel. (moderne red.). sang, hvor han var solist. Der- sprog. Der er også gode melodier. es scenehjælper fik med møje gengæld tror jeg, den trosop- I USA skelner man mellen Omkvædene kører i hovedet, efter \"traditional\", \"temporary\" og og besvær hjulpet ham ned og vind Aarseth. Hennings-soli - byggende effekt af disse san- \"plain\". Five Blind holder sig til op igen. En af sangerne hav- at man har lyttet et par gange. Det - Gud er god. Han har kaldt den traditionelle genre. de så kraftig en bas-stemme, forsvinder desvæne i lydbil- ge er større end ved Amy at han langt overgik basguita- er nsk Haralds stærkeste side. Selv løsledet, når han slår sig os til dette. Derfor kan vi blive I once was blind erf.eks. på nummerene \"Du GrantellerMichaelW. Smith. ren. om han ikke afuiger så meget fra ved, selv om_ vi er ved at være Udfordringen var med ved en Sax-smuk\" og 'Vov at tro'. Om ikke af anden grund, så koncert iKragerø, hvor de gos- Midt i koncerten sang de almindelige pop-melodier, er der nye oppe i årene, siger Clarence 'Amazing Grace\" i god gam- fordi det er dansk. ì og anderledes akkordsammenhæn- meldags stil. Da de nåede til \"l ge og et gennemtænkt arrangement once was blind\" blev de hæn- i hver enkelt sang. gende i fem minutter Og er de opmuntrende tekster på den samme tone. ikke nok lil altøre ud af det grà, bør Denne sætning får en man nærlytte lidt på musikken. Den ganske særlig betyd- generelle lyd er den, man efterhån- den er blevet så vant til fra Ninette ning, når det er blinde, der synger den. Man og andre i den gade, men der er forstår ekstra klart, at Fountain, der er gruppens le- det ikke handler om der. øjnene, men om hjer- \"En åben ve¡\" Mange betegner Five Blind tet. som gospel-legender. I USA nævnes de sammen med Ma- Dette er et kristent bånd, lavet \"Det blod\" og \"Herre, gi' mig af fem piger. De synger kend- halia Jackson og An- te salmer og sange med nye dine øjne\". Man lytter ikke længe på drea Crouch, og de melodier og desuden et par gamle stjerner B.B. \"Cirka\" før ensformigheden be- nye \"åndelige sange\" - bl.a. King, Little Richard gynder at kede. Pigerne ud- oversættelser af Arnold Børud osv. har stået i kø for og SølviHopland. nytter ikke deres stemmer sær- at få Five Blinds Man kan undre sig over, at lig godt. Guitaristen Anders de ikke har givet sangene nog- Grinderslev redder et par af sound med på deres le mere spændende titler. Det sangene i land, men jeg sav- lyder temmelig indforstået med plader. Da gruppen Í ner engagement fra sangerne. for nylig var på turné 4H i Norge, var der og- dffi r::-::il & Rock 't7t/[usiþ Affå\". }f ;l!*!KOR Croæ' crollm.hr,n¿ ooÍ--I i ffi TiI allc festlige lejlighcdcr Spiritrlals o núu 8A¡¡D O o i,l¡cho€l 3ó¿85888 -Elcktronisk nruikanlæg Goqpels Professionelt ol -Kcnrltc og frislc mclùlicr Vestkyst rock Mþhd 3t ìoæ45 -MGik-tyfD eftcr afta¡c Troditio nc t gosp el hatd |o lwersen Band ooo oÞ CHARLOTTE ROEL Ring og forbor booking ved Lyd-, lysudstyr ñ&B Jcns Arxlercn, Viborg CD'ere: '91 : Brødre i Hæren Flightcases o E¡lhg taløbsen 1993 :Tid endnu CONIE¡{'ORARY GCISPEL \"Ílî. W 62 29 n - Bcdst ¡nctr. {o1 À 39 66 02 12 Viggo: 97 94 24 69 lGlôoûd: Jan Scol NTNIAs Michael: 97 942021 (D Bas: F6t Ankd 31 1s4447 t gKøbentnr¡no Kriát¡re nrng ;o ooo lÞmlE: Fbyd A.b¡s ttl,: 33 gt 35 gtt Konnerorkester O AIVI.{RLYD ---¡llctnill¡rJl*lr.vff¡ibr:. nrv. !3rrÍU Catl sñr¡l.$¡!ta Produktion { o_ v. Henrik Rasmussen. Professionel PA, LYD og oa 6 5o LYS til amatørpriser. Kassette-optagelse og kopiering Booking Velsignet gear! 31 5a 3253 36 30 81 11
Síde 14 ffi Nr.41, den 14; oktober 1993 &# B ffiffi]tÏ ffilslm ãd m 7G.An¡e FRmos-a¡*KlEoLoc møde hver tedag kl. 19.30 med musik, lovsang og en god saglig snak som Lovsang - forkyndelse - fællesskab Frederiksborggade 52, Kbh. K. jeg.interesser, søger kvinde i passende alder, gerne søger ny medarbejder.... karismatiker som Billetmrk. 41-1 Kurt Aaberg, llf . 44 92 1 I 88 Stillins: Penneven søges Saesbehandler CIa FaderHuset t ã Ptaciri¡gi Det må være en M/K, der ikke alene tror på den Tiltrædel¡e: Lynlby afaeting ,$ Søndag 17. oktober k|.12.00 Opgarrer: 1. novemberellersnarestmuli4 treenige GUD, men også på forbønnens store Suppl. oplysa.: iSct. Johannesgården, Blegdamsvej 18, Kbh 0 A¡¡øpnincsfrish Sagsbehaodlingi ledighedsgruppco betydning. Jeg flyttede til Sverige tor 3lz måned - wt. som gnrp¡rleder alt.siden og trængertilat skrive med en, for hvem ForretningsførerBrikJessen Tlf. 4593 136ó 22. o¡,úet den kristne tro betyder Billetmrk. 41-2 Opgavcr - generelt af @ ,?\"'i?1.1y;:'*Itrî- @ A** Jpsdeaergslsinobngel*ihgoatntoodgrleirtreynle-efsofangoislpikggavovegejrlead-eknraisnnsgee/drlå-ednhgseisvnenrnrinvdigce;er ,uddbeertabliln.ag består langsbjergskolen, Tybjergparken 2, Brøndby Stand ydelser til ledige medlemmeq af i¡dmeldelse af nye medlemmer, edb, regnskab, m ;à.d & E * arkivering mm. AS-tog linie Bus 131 (mod Glostrup) # Kvalifk¡timer Velkommen til følgende samlinger Møbleret 2,nf værelse Nye medàrbejdere må kunne yde ea målrettet og a¡svarsbevidst EVANGEUEKIRKEN .,- | med køk. og bad samt adg. til stor have til leje a¡bejdsindsEts i overensstemmelse med de krav, der stilles til Worsaaesvej 5, Frederiksberg -lige bag Radiohuset fra1l11 93 Kbh.Nalby.6 km fra Rådhuspladsen. i***lamhsnakåkv¡lrevikæseutnrenelnpigsereoehJflveaåssngtsædbitoenenvdrÞeaiggleaei,nrlsùdseesaj,dtimlslimnagaúrektjeidldwsbielllgiogrveesb;teotf;personlig service; Pr. md. 1.400 kr. Tlf.:31 792626 * h¡ve ke,ndskab til edb på brugerniveau. Vi tilbyder *t Stort hus i Blåhø¡ udlejes yderligere uddannelse inde,n for dat kristeligeJagbangelse; 19.00 - Ungdomsmøde * Per Nielsen fra Pinsekirken på Amager taler... Da vi i januar '94 rejser til Afrika, som missionæ- * grundlæggeode indføring i o'pgaverne; rer med vores 5 børn, ønsker vi at udleje vort spændende og udfordrendejob i e¡ goú mitjø; Søndao d. 17. okt. dejlige hus, som ligger kun 200 m fra stor Pinse- ansættelse i en organisation, der bygger pá det kristne livs- og kl. 10.30 Gudstj. Filip lpsen taler. menighed. Sportshal og mindre skole i nærhe- kl. 19.00 Missionsaften: Susanne oo Leif Madsen. den. Husleje 3.700 kr. pr. md. menneskesyn. som nu rejser til Kenya medvirker. Nærmere oplysninger på tlf, zs 34 53 66 Ansøgrlir¡g Se¡¡d din skriftlige ansøgning med alle relevante oplysninger - Fredao d. 22. okt. kl. 19.00 - Ungdomsmøde personlige data, uddannelse, erhvervserfaring, fritidsinteresser ow. Filip lpsen taler - hen¡ndêr også begnrndelse for at søgejob i en bevægelse, hvor Søndao den 24. okt. kl. 10.30 Gudstj. (nadver) Filip lpsen taler. det kristne livssytr er det bærerde. kl. 19.00 Vækkelsesaften: Forst. Jarle Tangstad (Mød os over kanal 7 (KKR) søndag d. 24. okt. k1.22.3O) Ansøgningen mærtes 'sagsbehaadler\", og sendes til: Fredao d. 29. okt. kl. 19.00 - Ungdomsmøde. Den kristelige fagbevægelse Søndao d.31. okt. Lyngby afdeling kl. 10.30 Speciel østeuropa samlino: Gl. I C, I., Postbox 25L,2800 Lyngby Pastor loan lanchis, Rumænien taler. ' Tolk: lnger DahlJensen, IBRA radio. Handicappet ung pige Niels Peter Finne medvirker med sang kl. 19.00 Vækkelsesaften: Evg; Eigil T,oft taler.. ,., søger en maddame M/K i ..(Efter mødet fælles kaffebord i kirkens underetage) til 2 gang om uge at lave mad til de følgende 3 Du eR rLrp veuouu¡H r Evanc¡LTEKTRKEN pA \\lìlonsmsve¡ eller 4 dage. Morgenmad, frokost og varm mad. Det er meget vigtigt, at du også kan lide en hyg- gesnak. Løn og arbjedstidspunkt taler vi om. Tlf.: 31 86 01 71 el. 31 75 70 37 TRINITY ¡sRAEL, errenÅRsçeR¡er ffi\\ tbqff-in':atnf¡'n,nriás:l:::r,¡'';ffiæt,.JFqrì'úten'n Y\\?/Y '.'ì3t'r;r Udfordrende job pâ TRINITY Tag m€d Hanne og Jakob Zeuth€n tll lsmel lra d. 17. - 24. oktob€r f993 indbyder til møder mdd: pâ ên klassld( mhl-rundreJse. På Phil Hunte6 England, reJsen 6kal vl bosøge ails de h6l¡lg€ TRINITY søger 2 kursusledere/instruktører til lølgende job: lederen af Den kristne Ambassades busprojekt, vil st€der I lsrael, Grædemuren, Vla give en sund og inspirerende undervisning ud fra Doloroea, s€Jltur pâ Genezarot Sø, det profetiske ord i Jeremias 16, 14-15. og meg€t m€re. lkast - Fredag den 22. oktober kl. 19.30 Utrollg lav prls: 6.695 kr fra Kbh. Biblioteket Jobindhold: Personllge kvalif¡kat¡oner: Nærmere program fâs hos Kolding - Lørdag den 23. oktober kl. 19.00 Fcllx Relcrr pà 7$922022 Apostolsk Højskole, Lykkegårdsvej 1 00 'En stilling primært som: ' livserlaring og gode menneskekund- kursusleder på jobsøgningskurser Stortudbud d relt rtll llra.l Vejle - Søndag den24. oktober kl. 10.00 ' kursusleder bl.a. i tæt samarbejde skaber Pinsekirken, Grejsdalsvej 1 6 ' med den kristelige lagbevægelse Rckvlrór vort katrlog inslruktør i jobsøgning ' udadvendt og tillidsvækkende Haderstev - Søndag den24. oktober kl. 19.00 ' pædagogiske og organisatoriske evner En Felix-rejse Pinsekirken, Stormklokken 2 B 'En stilling pr¡mært som: ' kan lide og er god til at sætte sig ind i 't nye emner/områder -en reise under trygge lorhold Svendborg - Tirsdag den 26. oktober kl. 19.00 inslruktør i EDB - primært tekstbe- i el godt kñslent m¡liø Pinsekirken, Tabor, Svinget 2 handling (WordPerfect) gerne erfaringer fra erhvervslivet en velforankret kristen grundholdning 5FmÐ3 7s-922022 Hillerød - Onsdag den27. oktober kl. 19.00 'Begge still¡nger indeholder desuden: Apostolsk kirke, Amosevej kursusudvikling Ansætlelsesforhold: THAILAND ' salg af kurser 12. - 28.11.f 993 Næstved - Torsdag den 28. oktober kl. 19.30 Ansættelsen gælder foreløbelig for 1 år Vi ønskerto alsidige medarbejdere, derer med 3 måneders Prøvetid. En enestâonde rs¡s€ t¡¡ Bankok Pinsekirken, Tabor, Købmagergade 14 . i sland til at udfylde flere af ovennævnte funktioner. Jobbet som kursusleder p{ Ansættelse pr. 1. januar 1994. f¡ord-The¡land, Oen gyAne trefåt Korsør - Fredag den 29. oktober kl. 19.30 jobsøgningskurser (¡nternatkursgr) inde' Evangelieforsamlingen, Tårnborgvej 96 og Thailand-Gulfen med bærer bl.a., at man skal kunne være m¡ss¡onærparot Ruth og Peder Tåstrup - Lørdag den 30. oktober kl. 19.30 JørgÌ€nsen. En ulorgl€mm€lig Blåkilde Kirken, Blåkildevej 1 D hjemmelra mandag til fredag' oplovols€ af hel çeciel karakter - Helsingør - Søndag den 31. oktober kl. 10.00 €n oplev€lse for ¡ivet. Apostolsk Kirke, Stengade 1D Stort udbud af r.lt.r tfl Ilrrôl R.kvl.ór vort krt.log En Fellx-relse €n re¡sâ under tryggo forhold l€t godt krtstent mll¡ø Ansøgning, herunder en kort redegørelse for din baggrund tor at søge arbejde pâ en ar- Roskilde - Søndag den 31. oktober kl. 19.00 UejOsi¡aOã, hvor det krislne livssyn er det bærende, sendes senest d. 15. november t¡lr Pinsekirke, Ringstedvej 57 TRINITY Kursus- og Konferencecenter A,/S Alle er hjertelig velkomne Gl. Færgevej 30, Snoghøj 7000 Fredericia Vækkelse i Danmark og Rusland: Att.: uddannelseschel Bent Jakobsen DU ER EN DEt AF t lt I TFINIW Kursus- og KonferencecenterAJs orêrserßtæt d¡gvitksomhed meclca.30 arßattetiknwt Ktiste' En bibel koster kun S,-kr. Hiælp os med tigr dansí FættesforO,ti¿. fAt't|fV âOnede somÍErcn lggt. V¡ udlejer vorc deil¡ge lo4alet og 72 væreEer til kutsus- vùksomhed m.m., sant¡d¡q ned, at v¡ hat vot egen kursusaldelitlg. W$!:;,i,f+.it:.1.Å,i*,,t1:,r,11.,,,iäiËya hiælpenfinancieringen på Giro t27 50 03 ffig#*f*æ bKursusalctel¡ngten, det hursq lot over 500 el virksomhedet og Tak for s64241ot-tiþiÊæ denagerc. Oa are¡er ¡;jebtkket her laste medarbeiderc, har i loráret 1993 afltolc,t 36 siJ om àbne kußer, som aile kan lil,nekle sit, og kußü besl¡lt organisationeÍ.
Nr.41, den 14. oktober 1993 Itdto;\"L¡Fgett Side 15 Slrriv direkte til Margit Risurn, Ejbytoftetr 7, 2600 GlostruP med til en historie fra Bibel- sig selu skal ydmyges; rnen kæmpe en hård kamp med den sorn yd.myger sþ selv, skøl sig selv, når de møder velud- en, som du nok har prædiket ophpjes\" (v.14). dannede mennesker. Og vi må medgive, at uddannelse over flere gange: den med Jeg tror ikke blot denne er et redskab, der giver os konklusion gjaldt Jesu sam- mulighed fo¡ at tænkt ogtale tolderen og farisæeren. forstandigt! Men salmisten tidige, eller de personer, som \"Jeg føIerntíg De to typer genkender vi netop befandt sigi denne spe- sþr her noget overrasken- cielle situation. Nej,jeg tror, íhke ofie i vor hverdag. Og mon at det er en tidslgs, ubegræn- de. Han taler ikke om kilden set og almengrldig sandhed. til sine ord ogtanker. Alt han Kære sognepræst! ikke du ligesom jeg er flygtet beskæftþr sigmed er: Tak for dig brev. Den artikel Hvorfor er det sådan? Mon langt bort, når de løb ind i 'TIeûe, du fatter (..min tan du refererer til må være det typen, der billedlig talt slår ikke Gud er nødt til at ydmy- ke), ¡ interview, som blev brag! i Udfordringen nr 3. i år. Tak ttÙh\" sig for brystet: Jeg er god nok, ge den, der ophgjer sig selv, du har rede på (..hvor jeg gårlstår), for dine gode ord om denne. jeg kan bruges af både Gud for at denne ikke skal tage ..: den ære, som alene tilkom- du kender (..mine og mennesker. Omvendt har veje) og Den smerte du så åbent og mer Gud? ærligt beskriver, trorjeg gan- vi jo også lyst til at flygte, Den, der ydmyger sig, har du ved om (..ordeü på ske rigtigt, at du deler med min tunge). hvis vi møder typen, der vil set,-at alt beror på Guds nå- mange mennesker - både de, derfor kan Gud løfte ham Salmisten hviler i en ube- og hensyn til såvel forældre undertiden bgje os en del. underholde os om sin egen op - ophgje ham! Deü er også grænset tillid til Faderens i<ristne ogi al almindetighéd, men også præster og kirke- som lærere. Barnet må adþde forældre- umulighed. i pagt med det vidnesbyrd, medviden. Han gØr ènd ikke Egentlig opdrager jeg min krav på selv at vide, hvordan ledere. ne. Vi må følge landets love du giver, at der er sket en han skal vælge, men overla- súore børneflok på otte ud fra süor forandring i dit liv, efter der alt til Gud: Smerten soKgeresspprueekrteegrleerd, esdomemeor kgraæti-I-- De tO trs¿Lnef lignende principper i dag. De at du gav Gud plads for Guds \"Rørcag mþ, Gud,, og hend At du i mange år har følt, at lærer også høflighed og hen- dende. Hvad der derimod ik- Historien lærer os, hvordan rnit hjerte, prpu mig og h,end. dine tanker og følelser ikke ledelse. Da du gav Gud te! tnine tønker! Se, om jeg er pã syntagen i håb om at det og- ke må ske, er at vi bøjer os Jesus reagerer på de to ty- over hele dit liv, skete der smertens oej og led mtg på var \"gode nok\", til Guds og \"meget i dit inidre liv!\" euþheds uej !\" (u. 23-24). så for dem må blive nogle go- for rneget! per: menneskers brug, ralnmer os Hvile i Gud vidste, hvad han gjorde, alle i større eller mindre grad de redskaber til at formidle Det er ingenlunde sundt, da han skabte os: underfrrldt. i forskellige perioder afiores tilliden til Gud Og han gav os stor værdi, ja, liv. Men det er få, der åbent kontakt med deres omverden. hvis det bløde sind, der ikke 1. og ærligt vil indrømme disse At der ligger en forordning Jeg har nogle opmuntrende i sådan gn grad, at han gjor- følelser. Tak fordi du gPr det, kan skelne, får følge af flin- Farisæeren: .Ieg er brug- ord til dig og andre i ligaen- de os til sine børn. Hver en- ogderved åbner mulighed for, aflignende art, som har dybe kesyge eller behagesyge. Af bar... de situationer. Lad mig min- kelt er uanset ydre eller ud- rødder i kristendommen - det de dig/jer om en salme, hvor at mange hører dit vidnes- lutter lyst til at behage bli- \"Gud jeg tøkher dig, fordí jeg selv har hentet megen danelse m.m. unikke i ord og vidner Paulus'ord til romer- jeg íkke er soin de øndre men- trgst og inspiration - samle byrd. Jeg vil værne om dette ver man let by'tte for enhver nesker, røuere, uretþrdige, tale, ja i hele vor skabning. med diskretion. ne om: 139. holdning. F.eks. vil man hel- Tænk dig kære præst, Gud Ovendreven \"Alle skal underordne sig lere andre ret og er på god \"Herre, du rønsa.ger míg og kendcr mig. Du ued nå,r jeg ville have netop dig, som du hensyntagen under de myndigheder, som fod med alle end give udtryk - ægteshab sbrydere og hcll er ik - ser ud, som du tænker og f6- stå.r op, du føtter min tanke i Jeg kender ikke din præcise står over dem, for der findes for en selvstændig holdning, h.e som dewæ tolder. JeS fø- ler! Du svarer præcis til den alder, men formoder, at vi er ingen myndighed, som ikke der skaber konflikter. ster to gønge om ugen, jeg gi- frastønd, du hør redepå., hvor jævnaldrene (ca. 45 år). Vor er fra Gud, ogde, som findes, jeg gå,r og ligger og ølle minc tegning han havde i sin tan- generation voksede op med uer tiende øf hele mín ind- ueje kender du grant. Thi før ke, fgr skabelsensfnorgen, af ordet bliuer til på. min tunge, megen autoritetstro. Vi rej- er forordnet af Gud\" (Rom. Farisæercrt tæçt...\" netop dig! og tolderen se dø ued du det, Hene, til- ste os ganske selvfølæligt for 13,11). 2.' fuldc,.\" (v. 1-4). Nu er du præst. Din kaldelse de ældre i bussen, selv om vi Behagesyge og overdreven og ordination inilebærer en egentlig var halwoksne (16- 'Vil du slippe for at frygte hensyntagen er ofte frugter Tolderen: Jeg er ikke vær- \"Thi du hør dønnet mine ny- bemyndigelse. Som Jezus selv myndighederne, så ggr det ikke tog overdrevent hensyn, 18 år). Vi fulgte, som noget gode, og du vil blive rost af rer, uæuet mig i moders liu. men med stor frimodighed naturligt både lærere og for- udrettede det, han var sendt dem, for de er guds tjenere af for \"streng\" opdragelse! Det die... Jeg víl tøkke'dig, fordi jeg er ældres råd vedr. vor fremtid. *Tolderen derimod, stod underfuldt skøbt, und.erfuldc for, så vil jeg opmuntre dig Personligt blev jeg opdraget til dig eget bedste!\" (vB). kan også være en intolerant er dine gemínger, det kender min sj æl tilfulde...' (u. 13- 1 4). til det samme. Bibelen for- med en vis strenghed - dog ægtefælle eller arbejdsgiver, Iøngt borte og ville ikhe en- båret af utrolig megen kær- Det, som fylder de fleste med tæller, at mange Guds tjene- lighed. Jeg behøvede ikke at Utallige er de ord, som Pau- der fostrer tilstanden. gøng lgfte sitre Øjne mod him- mindreværd og usikkerhed re har fglt sig magteslgse, når reagere på strenghed, men lus har fået med på v{en, er: de stod overfor kaldet/tjenes- var lydig af lutter kærtighed Hvad er er årsag til din melem, men slog sig for sit ten - f.eks. Esajas, Moses og gennem tiderne, for sine qyns- 1. Manglende uddannelse overdrevne hensyntagen, bryst og søgde: Gud uær mig 2. Manglende skønhed Gideon. Men Gud var med punkter. filbage bliver imid- skriver du ikke. Kun at du syndet nad.ig!\" Mange, der ikke har fået dem og han er med dig! en uddannelse må konstant lertid spørgsmålet, om vi vil ikke \"følte det godt nor\"', det Kærlighilss¡ Margft Risum se autoriteter som gudsind- du tænkte ogfglte. Jezus fortæller lignelsen om Kære ven, lad mig tage dig farisæeren og tolderen til %o- søúfe. Hvis ja, så må vi alle gen, sotn stolede pã sig selv - og ringeagtede de andre!\" Målgruppen tolker næsten formålet, ikke? Du kender så godtJezu konklusion om told- eren: \"Jeg siger jer, han gik ret- færdiggjort hjem til sit hus, men-den ønden ikke!\" (Lukas 18,9-14). Vor gencrotùon vohsedc op med. mcgen autorttektro En åndeliglov Jeg tror, Jesus her viser os en åndelig lov: Thi enhver som ophgjer
Side 16 ll¡lforrfingerr Nn 41, den 14. oktober 1993 Spon 7 Pnnsn¡lrø RBR: Rekreations og studieophold + VORVISION ER Nr-n SaNr;s Nv Mtrsrxsrll, Nv Pnop¡l- med tilbud om sjælesorgssamtaler at tn/l(ke traldater, mødeinviÞtioner, menighedsblade og ligende i god lwalitet Vi trykker også brcvpapir, konvolut- I MuSIKCAFE,A{ Den 1. - 1.0. november 1993 ter og fòrskellige salgs reklame og firnfatryk. DoREt\\¡8,4-a¡,/øs xL 21.00 - nxrnn 50,- lnst¡tut for diakoni og sjælesorg ' Kolonien Filadelfia 4293 Dianalund tlf . 58 26 42 OO - lokal 4350 Offsetta Tlf.:31 2f 71 96 Ë,\\¿a¿,ssrn\"ann 13, 21. oxrosnn Vesterbrogade 114 - 1620 København V I uger på Turplan for ß fÐ Ê fÐ ty¿say Eþkr.rk\"'\"' ß fÐ fÈ fÐ Hoptrup - korct ove|aft! Højskole Lys, k-raafltt,evl-aarmrbee,idaelaurdmfø&rest.elefon Ring: 42 Bg 51 55 Kursus begynder den 2418. Ring efter skolens brochure. Aul. el-íttstallaldr Pet Nave ethßtrom Ingrid og Ole Bjergely Buddiwvej 130 A, 2800 Lyngby. Bl,.: 30 3l Eg 43 Fax.: 42 88 57 69 Christensen 17. Okt. lR(øobseldnlhdaem Roskilde Baptistkirke Okt. Tabor IMJi\\ 1.8. HoptrupYRuøjskole 19. Okt. Sandeflord (Nolge) Sandeliord Kirke 6100 Haderslev æ. okt. Krlsllansand (Horge) Salem Tlf .74 57 52't3 21. OOOkkttk.. tKA.llooloellgdrnlnlngg Maftuskirken Kistkiften Zl. Kirstent Center 23. Alle koncerterer kl. 19.30 De 5 følde koncerter er med Per-Erlk Hallln De 2 sidste koncerterermed Prlscllla Jones @,-Entré: Voksen: kr. Bøm kr.30,-. Gospel Gudstjeneste Ifqpet*rs@1ry med gospelkoret Begravelser og ligbrænding KEFAS nr G}Tagensvef 175-24/JfJ Kbh. NV Tlf.31 81 66 07* Taler: Chr. Alsted AAGE BRUUN. M. L¡NDHOLT Søndag den 17. okt. kl. 19.3CI VI KOMMER GÉRNE I OEFES IIJ€M OG TRÆFFER OE FORi¡øONÉ AFTALER i Jerusalemskirken, vi aftåler gerne alt I Deres hjem solveig & Jørn Leenders Rigensgade 19, Kbh. K. AþoTutlfe.5va1rc5l9186.1K1blh. N Gratis adgang Fax 31 39 61 24 Abent hverdage.......8.30 - 16.00 ERS GRUNDLACT 1844 Lørc1a9e................-....8.30 - 12.00 Efter tukket¡cl. søn & helllgdage k|.20.00 frf. 55 63 4s Oa Bliv medlem af: KdF's Uenneforen¡ng C) .I: Entré Kristeligt dansk Fællesforbunds Venneforening ßrulupør oF .s . . er et fællesskab, der bygger på det N r¡) Som en forsinket bryllups- oa{E kristne livs- og menneskesyn gave vil I modtage Udfor- dringen som gave i 3 må- 3n o\\Ë Ì . er for alle, der ønsker at fremme KdF s neder (gaveabonf\\emen-tet F grundlæggende princiPPer kan ikke gives lil andre,hvis Éo King, I allerede holder Udfordrin- l¡J o) . er en interesseorganisation for dem, der gen). Det er også muligtfor ikke har frihed til at organisere sig, hvor andre nygifte at få Udfor- - ru de vil Tillykke til Pia Kintensen ogJens Clrillesen, der blev gift i Tåmby dr¡ngen gratis i3 måneder z Tensíng . er også for dem, der ikke har nogen Kirke den 2 oktober tilknytning til arbejdsmarkedet, - og (hvis I ikke allerede holder J J= - avisen). I skal blot indsen- . er for alle, der ønsker at støtte de KdF- de et bryllupsbillede, med o oF- tilsluttede foreningers formål og arbejde angivelse af dato og sted (det må højestvære 2 må- lr - Årligt kontingent er I l0 kr. neder efter brylluppet. Bil- Alle medlemmer modtager månedsbladet Vort Folk. ledet tilbagesendes kun hvis der er frankeret svar- Yderligere oplysninger og indmeldelse: kwert vedlagt). KdF's Venneforening Bryllupsbilleder skal indsendes til: Engboulevarden 30 Postboks 239 Udfordringen 8900 Randers Tlf. 89112200 Kalundborgvej 225 Ar,lli(X) Holbeek Kristeligt dansk Fællesforbund - KdF - er en sanwrbejds- organisation for: Kristelig Fo gfore ning, Kriste ligF unhionær-Organisalion, KrNelig'qrbejdslgshedsfus se, KrNeliSArbelts Sive rfore nins og KdF'sVenneþrening
Nn 41, den 14. oktober 1993 Side l7 Jesus kender vore dybeste behov I mange år har vi indeu som bragte en lam, for at Je- Ofie er lægerne bleaet beskyld.t for øt optrdn som sus skulle helbrede ham. uapp er øt fej I s - rep ør at g rer' for det natunridenskabe- lige sundhedssystem for- Medicinsk hjælp på den indflydelse på mandens til- lægevidenskaben til at hjæl- Det ersom ham i hans hjælpelpshed og tid var nærmest begrænset stand, ved vi ikke. gik oplgfiede derfra, fordi sket i at af$ælpe mang- pe os med vore lidelser. Men man tagerdet til nogle omvandrende hel- Hvad er qmd? Det ord, han formåede at sprede vel- ler og fejl ved det men- som bruges i Bibelen om det selv om vi kan få megen Det er velkendt, at mqnge - bredere. Vennerne her hav- aü synde, kan betyde: øú þr- stillet over for en diagn-ose.- signelse til trods for hans neskelige legene - og me- de hørt om Jesus; de havde hjælp her, sker det også, at som kræft eller AIDS - plud- get er nrået. fejle, at ra.tnm.e ued si.d.en øf. lægerne må erkende, at de selig oplever livet meget me- hanlicap. tro på ham og hans evne til Jezus serden syge mand som ikke kan hjælpe. re intenst. Ofte er lægerne blevet be- at klare vennens \"apparat- et menneske med behov for Lad så også os gå ud i den at blive helbredt både på sjæl Som vennerne i fortæl- I dødens skygge begmder sþldt for at optræde som fejl\". og på legeme. Hq1r tifgivel de fgrst rigtigt at leve. hverdag, som er blevet vor i MenJezus så, at mandens ham hans synder. lingen må vi bringe vor ngd, Jesu navn i tillid til, at han \"apparatfejls -t ep at at gt er\", vore behov til Jesus l(ristus. \"Det er ikke, sotn man hør vil give os kræfter til at leve dvs. koncentrere sig om et behov gik endnu dybere. Der- Straks er der nogle som Og også idag sker det at Gud vort liv med ham og få del i symptom, at bestemme dets prostesterer. Kun Gud kan griber ùid og helbreder þå mi- det; det er som møn tager det\", diagnose og behandling, for sagde han først: \"Vær fri- rakuløs vis, for at hans navn hans velsþelse ved selv at fremfor at betragte patienten modig, dine rynder tilgiues tiþve syndere. Fo¡ at bevi- kan blive herliggiort. var motto for en mand med være til velsignelse i det lille ud fra et'holistisl/'syn, dvs. dig.\" se, at han er Guds søn, repa- Andre gange gør han det muskelsvind. Mange kom til hjgrne af Guds rige, der er Jesus Sfnrd ogsygdom rerer Jesus så den synlige \"apparatfejl\", mandens lam- ikke til trods for vor tryglen. blevet vort. forfalder Fra beretningen bm den melse. Helbredelsen bliver llvorfor? Har vi for lidt tro? blindfødte i Johannes evan- ildre til brugt til at herligggre Guds Gud som ser langt dybere geliet kapitel 5 ved vi, at det end os, ser måske at vi gen- ttapparat- var alrnindelig tankegang, at navn\" nem lidelsen kommer nær- sygdom og lidelse forårsage- mere til ham; at vi bedre kan fejts- des af synd. Om det havde Nælmere lade ham få råderum i vort modellerÌ' Lægeaíd.enshoben er til Gud liv. Derved kan han bedre nået løngt komme til at velsþe os og tage hele patientens situati- Hvad siger denne fortælling bruge os til velsignelse for òn ibetragtning. os i 1993? Gud har givet os andre. Vi skal ikke her gå nær- ---:¡-rere ind i denne diskussion. nàìmo¿ vil vi konstatere, at Jesus ikke forfalder tit \"ap- paratfejlsrnodellen.\" Ile dyöere behov Efter en travl tid på den an- den side af Genezaret sø blev han ved hjemkomsten mod- taget af en stor menneske- mængde (se parallel teksten i Markus evangeliet kapitel 2). Blandt dem nogle venner STORI(øBENEIA\\TN SúIELLA'IITD JYLLAI\\TD Frelsens Hærs Neerradio 87,6 Den Kristne Radio '1O4,7 @ o ooa a aLJ Frederiksberg Allé 9, 1621 Kbh. V. Jembanewj 16,4300 Holbæk. Tlt. 53,1Í] 76 43 - øvr. frekv.: Låur. Skausgade 26, 61 00 Haderslev. Tff 7453 1 575 Ttf. 31 31 41 92 - 3f 31 41 25 Tøllæe 95,6 MHz. Jemlæe 97,9 MHz. Trundholm gì,1 MHz Mandag: 18.0019.30 Mædag: r8.00.19.30 18.0G19.00 Mandag-tredag:8.0G 9.00 o917.30-18.30 lrsdag, oßdag og tredag: Søndag: 22.00-24.00 Ti6dag: 8.00-9.30 [email protected] Toßdag: 18.m-21.30 onsdâg: 8.0G9.3018.0Gæ.00 Lørdæl '12.0G'18.00 Torsdag: 8.0G10.00 18.0G19.30 Ffedag: 8.0G9.30't8.00-19.00 Søndãs: 18.00-23.00 Radio Steno 88,2 tørdag 8.0G 9.00, 10.0G'12.00 og f 8-0G20.00 Haderslev Kr. Nærradio 98,6 98,7 Skt. lSeldsgad€ 3, 2100 Kbh. ø. -fll. 31 æ 93 37 Stormklokken 28, 6100 Hadeßlev. Ttf. 74 53 08 53 Radio ILM c. æ2022ú Frekv.: 107,9 MHz mandage 20-23 ellers 88,2 MHz Brammeßgade o Mædag: 16.0G17.00 og æ.0G23.00 (107,9 MHz) Mandag-fedag: 17.00'17.30 €h.lrek. 89,5.92,2, 107,6, 1m,75, tlybridnel10,2 'fìrsdag-fredag: 1 6.0G1 7.00 Næstved Kristne Rad¡o 90,4i106,5 'Mfißæddaagg:: [email protected] a 20.00-21.00 88,2 Købmagergade f 4,4700 Nætved. Tlf 53 73 60 æ- Giro:2 Radio Godt Nyt 89,2 Lørdag: 11.0G.12.00 38 39 18. Søndag: 20.0G24.00 Rhema Radio 92,2 Postboks 1 861 , 2300 Kbh. S. Tlt. 31 55 41 41 Mandag-torsdag: 21.0G22.00 Ejadcsgade 2, 6700 Esbierg. ït. 75 12 01 00 Rao¡o Åxn Søndag: f0.0G11.00 Mandag-onsdag: 8.0G 1 0.00 20.æ-24.ú Mandag-tredag:1 6.00-1 7.00 Mborgvei 173, 8210 Ârhus V. Tlt. 86 15 02 77 TFore6ddaagg:: 8.0{110.00 Sommerfsþ: 4.7- 1 .8- øv.frek. 89,5, 98,7, 107,6, Stofa 100,75,Hybrid 100,2 Lørdag: 21.00-24.00 t3lldas: 16.0G22.00 0.0G 6.00 8.0Gf0.00 Radio Velle Søndag: 7.0G12.00 8.00J1.00 22.00-24.00 søndag: 0.00- 6.00,[email protected] 98,8 Din Radio 101 ,2 BORNI{OLIVI Pætboks 344, 7100 Veile. Tf. 75 82 55 65 Radio Godt Nyt 91,'l MandagJørdag:1 6.001 8.30 lGrldundem6æi 3, 2690 lGrlslunde Bornholms Kr. Nærradio 92,8 l(ld€gade '15, 8700 Horsem. Tlf. 75 60 20 50 Tll.42't51015 - 42't5 01 78 RadioVejlefjord 105,OO Øû. lrek{.97,9, 104,5, 104,8 MHz Niels Jönson, Harbowj 42, 3700 Raæ TÍ. 5695 3844 Onsdag-torsdag: 18.0G22.00 Mandag: 6.3GlO.OO og t¿.OO - tO.OO 8721 Daugård: T¡ßdag-lredag: 6.30 - 8.00 og 14.æ -16.00 øvr. frekv. 93,1 Ml-lz, 94,3 MHz, 98,6 MHz, 104,9 Ml-Þ Mildag-fredag: I 5.3G1 9.00 Lørdag: 8.0G 9.00 Oredag desuden 21.üLæ.30 Mandag-fredag: 7.4$8.00, 9.0G10.00, [email protected], 18,4S Søndag: 21.00 - 22.00 19 og 21.0G22.00 þrdag og søndag: 15.0G18.00 Søndag: 19.0S22.00 þrdag: 910, l7-f8 og Søndag:910, 17-18 og 21-22. @ KC Radio Esbjerg 1O1,7 Aalborg Kristne Radio 92,2 Pætboks 36, 2800 Lyngby. Ttf. 42 88 36 88 Nørebrogad€ 67, 6700 Esbjerg C. Tlf. 75,15 30 33. Postboks 1212, 910O Aal¡org. TtL 98 l0 25 00 Mandag-lredag: 1 8.oG'l 9.00 Søndag: [email protected] Fredag: 23.00 - 2.00 (3.00) Søndag 19.0Gæ.00
Side 18 UclforclingÞn Nr.4l, den 14. oktober 1993 -Grete Schörfe: DKS ail aære med. til øt sikre d.en hgje -Udenvisioner tMFfårny kommervi st andard. p å. otnsor g sområ.det. ingen vegne formand Fonrser rRe ToRSIDEN På llt{Fs landsmøde 24.-26. september i Nyborg forlod Det blev her klart for ham, Lis Wimmelnann bestyrel- at teologisk viden i sig selv sen efter 26 år. ikke skabte forandring og han Bob Gord.on bleu tolhet øf Henrih Munk ued. honferen' Lis Wirnmelmann har de sidste besluttede at omsætte sin vi- cen på kursuscentret TYinity. 20 år siddet som formand for den i konkrete visionære mis- LMF, der er en økumenisk sionsprojekter. Ét uf d.* .. forening. tÀIF sØtter omkring ideen med dobbeltdækker-bus- 100 missionærer, der beskæf- ser i evangelisation, som fore- tiger sig med undervisning lgbig har formidlet evangeli- over hele verden. et til 30.000 personer. Både ved generalforsam- Gordon har også som be- lingen og festaftenen blev Lis Wimmelmann behørigt hyl- sb¡nelsesformand for en ræ}f,<e det og takket. Bestyrelsen har BMW-centre vist sine ideer konstitueret Tove Høst, NybøI, som formand, indtil bestyrel- om visionær ledelse i erhvervs- sen kan konstituere sig på livet og bruges her som un- derviser på managementkur- sit ordinære møde i januar ser '94. Hø¡¡'ru. Landsmødet samlede 90 del- Uorononr¡qcnu sRrNcER pÅ pt tagere og havde bl.a. besøg SENEND TIDSPUNKT EN DEL AF af pastor Socrates, indisk Bos GoRDoNs vrsroNÆRn ttN- præst i København. DERVISNING. Hursc1¡r LInroRDRrNcENs B ocsERVrcE : o I fareTnnuo: Bnsrtt 5 nØcøn FoR 200 KR. (GÆLDER DoG IKKE NR. 20-25) Nr. Forfatter fitel: prrs: 1. Dr. Caroline Collier AIDS - det 20. årh. pest, debat og udsolgt, udsolgt, udsolgt, udsolgt, udsolgt D ansk Kristelig Sy g eplej eforening (DKS) holder landsmØde med 2. Janette Oke T?ofast kærlighed, krist. aktuelt tema. 3. Janette Oke Anen, krist. kærlighedsroman fra prærien i Amerika. Udf.-pris: 50 hr Modellen for det danske so- faringer at gse afpå deú om- 4.Larry Peabody Fast arbejde, tiltrængt undervisn. for alm. kristne i fast job, 119 s. Udf.-pris: 98 kr 5. Jackie Pullinger Den lovløse by, gribende virkelig historie, 213 s. opr. pris 118 kr. Udf.-pris: 98 kr ciale netværk er en efter- råde, sþr sygeplejekonsulent Den politiske udfordring, kristen og politisk debatbog, 147 s. Udf.-pris:48 kr \\ 6. Fl. Kofod Svendsen Udf.-pris: 68 kr spurgt vare i Europa. Men Grete Schärfe, - men spørger 7. Dietrich Bonhoeffer Efterfølgelse, klassiker, undervisning afstor tysk teolog, 216 s. Udf.-pris: 75 kr Fra helvedes blækhus, klassiker, genial, 150 s. opr. pris 128 kr. systemet er ifare. vi brugerne og de ansatte i 8. C. S. Lewis Omsorgen trues af økonomi- systemet om standarden i dag 9. John Wimber Helbredelse, solid krist. undervisn. 318 s. opr. pris 128 kr. Udf.-pris: 68 kr. ske stramninger, rationel tegner der sig et mindre pris- 10. Joseph Girzone tænkning, fremmede ideolo- værdigt billede af den dan- .Iosua, spændende nutidsroman, 270 s. 128 kr udf 98 kr gier og usikkert værdi-grund- lag. Det mener i hvert Dansk ske omsorg. 11. Carl Lawrence Kirken i Kina, om den forfulgte kirkes udsolgt, udsolgt, udsolgt, udsolgt, udsolgt, udsolgt Kristelig Sygeplejeforening. DKS har landsmøde 20.- 12. Ronald Brownrigg Kom se stedet, anderledes s. opr. prrs - Det kan godt være, at 21. november på Tommerup 13. Luis Palau kr.Ånaenge viteminer, undervisn., andagtsbog, 132 s. opr. pris 98 Ðfterskole på Fln. Her vil man 14. Luis Palau Udf.-pris: 75 hr politikere og administratorer Selvbiografi og kristen undervisn. 173 s. 98 kr. 75 hr bl.a. drøfte, hvordan man sik- i det danske social- og 15. fim LaHaye Sådan overvinder du depression, udsolgt, udsolgt, udsolgt, udsolgt, rer den høje kvalitet på sundhedsvæsen har gode er- 16. Peter Wilkes Vejen ud af fortærende s¡rnd, kr. undervisn . 240 s. opr. pris -pris: 98 kr omsorgsområdet. 17. Charles Finney Vækkelse, selvbiografr og kr. undervisn.240 s. 128 kr U 98 kr KPÆIunso¡¡ 18. Johs. Magelund Fortids minder-fremtids håb, OBS/ udsolgt, udsoigt, udsolgt, udsolgt, udsolgt, udsolgt 1.9. Henrl Nissen Sidoni - bprnebog i stift bd., st. form. og s. opr U 20. Don Basham sLed os ikke ind i fristelse, proVokerende kristen undervisn., 247 Udf.-pris: 98 hr- 21. Karstgn Krath-Andersen s.Pas på din FRIHED, personl. beretning om vejen ud af narko, 118 Udf'-pris: 50 kr. 22. S. Roulund N6rgaard DAlVN-rapporten,256 s., med grafer og stastikker Dial tog Udf,-Pltt 1?9 Ìt. j,l\"îffk\"3ffj,îäÍji::î,24. Andrew Comiskey Udf.-pris: 348 kr. 25. Moses m.fl. 23. Bent Dahl og Henri Nissen Hio-å' IKON gør status Bogen, Bibelen på hverdagsdansk, 343 s., indbundet, -l I Et år efterbruddet mellem 'Den Nye Dialogi gør også I Dialogcentret og IKON gør I de to foreninger status. Dialogcentret status. Numme- I ret hedder'Dialogcentret Her I IKON-Århus holdt i weeken- I den generalforsamling, og for- & Nu' og præsenterer nogle I manden for,4,rhus-afdelingen, Mogens Amstrup, benyttede afde sager, som Dialogcentret I beskæftiger sig med lige nu. lejligheden til et tilbageblik Der er naturligvis sagen i på det forløbne år. Sct. Andreas sogn i Kgben- IKON, der står for Infor- havn, der er Cyberpunk-fæ- mations- og samtaleforum for nomenet, Jeh8vas Vidners Kristendom og Nyreligiøsitet, har fået etableret mange ar- holdning til blodtransfusion bejdsgrupper, hvoraf nogle er fulgt med fra Dialogcentret. og sommerens Tongil-sag, hvor IKON-Århus er på et år en ung dansk pige har til- sluttet sig Moonierne i Cali- vokset fra 30 til 148 medlem- fornien. KplHunsoN mer og IKONs blad er i løbet af bladets første 9 måneder Den e llialog kommet op på 770 abonnen- Bog-service for abonnenter I ter. Postbox 110 I +++t246+++ I 6070 Christiansleld I Dialogcentret begyndte så småt i efteråret 1973 og har- I Dlu-oct:Errnrt altså været en del afdet danske udf.41/93 IIcn & ïu kirkeliv i 20 år. LJ I det nyeste nummer af
Nr.4l, den 14. oktober l99S Side 19 radio lTVo o -fta L4. okt.-24.o'Llf.. o (D 400.(x)0 Ansigttil til nyt ansigtmed familien TV-studie Torsdagden 14. oktober 21.00 (K7) Et helt nyt liv 21.30 (K7) Unge SpPr' Pinsekirken Elim iAal- 9.00 (K7) Så er der gæster 22.00 (K7)Brændpunkt 22.30 (K7) En kirke borg er i færd med at 17.30 (KKR) Ansigt Mandag den 18. oktober samle penge ind til et Spndag den 17. oktober sender KKR/ til ansigt 9.00 (K7) Club 700:Ameri- nyt TV-studie. Forelgbig TV \"Ansigt til ansigt\" med familien rn/Christence Hansen Lorenzen. Alfred Lorenzen var en kansk er indsamlingen nået op Fredag den 15. oktober kendt leder inden for Pinsevæld<elsen. reportageprogram i nærheden af 300.000 Han døde pludselig i en alder af kun 9.00 (K7) Unge Spør': 49 år. Famlien blev naturligvis chok- 17.30 (KKR) Her & Der kr. Målet er 400.000 kr. eret. Hvordan kan Gud tillade det? En gnnnasieklasse 18.00 (KKR) Brændpunkt Bygeriet vil koste i alt Solvej, som er enke efter Alfred, ta- Tirsdag den 19. oktober stiller spørgsmål om 900.000 kr., der skalnås ler åbent med sine bgrn og sviger- 9.00 (K7) Her & Der gennem gensidige han- børn om hvad, der egentlig skete. kristendom til en 17.30 (KI{R) DenFarvqlade delsaft aler med firmaer. indbudt præst Farvelade Byggeriet ventes igang 17.30 (KKR) Værksted for 18.00 (KKR) Et helt nyt liv før vinter. Onsdagden 20. oktober Alfted.Lorenzen 9.00 (K7) Hallo Norden voksne - om 17.30 (KKR) Unge Spgr' blomsterbinding 18.00 (KKR) En kirke 191.(XX)rcseere Torsdag den 21. oktober 18.00 (KKR) Hallo Norden: sigter med for at tiltrække 9.00 (K7) Så er der gæster Reportager og musik seerne. Det lykkeds at enga- 17.30 (KKR) Ansigt gere skuespillerne Flemming fra hele Norden til ansigt Jensen og Jesper Klein. Dorthe Iørdagden 16. oktober Fredagden22. oktober Gøllø-aften bleu en seennæssig succes ledsaget af en kommentar fra Kollo meldte,afbud og blev 17.30 (KKR) Så er der 9.00 (K7) Unge Spør' Gallup: \"Det var vel nok afløst af læne Siel. flot\", fortæller Tove Vide- En indsamling, der resul- gæster m/missionær 17.30 (KKR) Værksted for Il¡l¡e fær¡e end 191.0ü) men Gallupinstitutùetforetog seer- undersflgelsen. Det var en po- bæk, KKR. terede i 65.000 kroner, fort- Alfred Jensen fra voksne nesker oven¡ærede IC(R/ sitiv overraskelse for TV-sta- Hun tilskriver en stor del TVs direlrte Galla-udsen- tionen, der ville fejre, at den sætter frem til den 31. decem- Moldova Lørdag den 23. oktober nu er gældfri. af seer-zucessen til konferen- ber. Hos KKR kan man re- 17.30 (KKR) DetFlyvende... delse søndag aften den 3. 18.00 (KKB) Det Flyvende 18.00 (KKR) Så er der - Seerunderspgelsen var cier Eugen Tajmer, der slog kvirere girokort. Jnss olúoben 65.0ü) h. blev sam- på, at der måtte kendte an- Hus gæster let ind i aftenens løb. Søndagden 17. oktober 9.30 (KKR) Det Flyvende... 10.00 (KI{R) DetFlyvende... IVlediespejlet 10.30 (KKB) Deú F1yvende... trAlGçtIGebelIGf I 1.00 . (KI(R) Det Flyvende... 4l /d¿i¿ Aaøarlll,ac l 17.30 (K7) Den Farveglade Farvelade ig:åo irzle\"sigt til ansigt 20.30 (KT)Værkstedfor --\\_.ri ,-uokn\" Torsdag den 14. oktober Mandag den 18. oktober 23.20 TV-møde m/Jgrgen 23.40 Hallo Norden Gudstienester (P1) Tirsdagden 19. oktober IGmpenom familielivet Christensen 23.30 Et helt nyt liv Søndag den 17. oktober kl. 9.55: Gudstjeneste i Fredagden 15. oktober Der foregår en hård k-amp ved sekstiden om aftenen. mlHans Berntsen Den er delvis skjult, men viser sig ved den stadige Vejle$ordkirken, Adventistsarnfundet. Prædikant: Pastor 23.50 Frigiort m/l.Iis Onsdag den 20. oktober Paul Birch. forvirring, det afføder, at både Danmarks Radio og Peter Finne 23.40 Det vigtigste i livet Søndag den24. oktober kI.9.55: Hgjmesse i Skovs- Søndagden 17. oktober mÆIans Midtgård TV2 hele tiden ændrer på den programflade, der ligger hoved Kirke, Helsingør Stift. Prædikant: Sognepræst 17.30 Det Flyvende Hus Johannes H. Christensen. 18.00 Brændpunkt - om Fredag den 22. oktober på det tidspunkt, hvor inçn, bortset fra de mindste 23.50 Frigjort m/l.Iiels Morgenandagt (P1) Mellemøsten b6rn, ser TV. Men hvor fiernsynet alligevel er tændt og Peter Finne larmer ibagrunden, mange steder omkap med emhætten I Københavns Domkirke man- til lørdagkl.8.25 23.00 Havde Darwin ret? eller samtalen ved bordet. Det tidspunkt, hvor fami- Torsdag 14.10 Sal. 130,1-6/Ef. 4,L7-22 Fredag den 15. oktober forholdene i Libanon lien er samlet, efter at alle er kommet hjem og har 22.30 Det sker i Aalborg: 21.25 Club 700 Fredag 15.10 Sal. 136,1-6Æf. 5,6-14 rystet den værste træthed af sig, og inden det er blevet Iørdag 16.10 Sal. 145,1-3Æf . 4,22-28 Info om kirkelige 21.50 En guru i så sent, at trætheden er kommet tilbage eller nogle er aktiviteter 'Et paradis på heden\" Mandag 18.10 Sal. 145,15-18/Luk.7,LL-17 22.50 Hallo Norden gået hjemmefra til en eller anden ugentlig aktivitet. Tirsdag 19.10 Es.1,11-17/Luk.10,30-37 Søndagden 17. oktober om et meditations- De to kanaler kæmper om folks gu.nst. Der er Onsdag 20.10 l.Kong. 17,8-16/Luk. 11,5-10 10.00 Den Farveglade... Torsdag 21.10 Sal. zï,L-4lLlJk. L5,l-7 10.25 Gudstjeneste fra center i Midtjylland tre væsentlige programmer, som slås om seertal. TV- Pinsekirken i Aal- Onsdag den 20. oktober Avisen kl. 18.00 og Fljernsyn for dig umiddelbart deref- bnlgeprogrammer (Pl) borg (G) 15.40 Det sker i Aalborg ter. Og på TV2, Lykkehjulet, som netop er blevet flyt- 20.30 Rumænsk kor synger 22.30 Troenshemmelighed 'Mandag-fredag: Ved dagens begrndelse kI. 6.55, tet fra 18.30 til 18.00. I mange familier stod den på de i Klosterets Gård i - en udfordring üil tro tre udsendelser i nævnte rækkefplge, hvor der var vå- og kl. 18.55: Bibellæsning. Frnedagden 22. oktober Iørdagkl. 17.ü): Folk ogkirke. Aalborg 22.30 Det sker i Aalborg benhvile omkring lljernsyn for dig og Lykkeþjulet, så- Søn- og helligdage kI.8.03: Om os selv og det vi 22.50 Hvad g!æde kan man ledes det kun var det sidste kvarter af sidstnævnte, tror på. (Genudsendes mandage kl. 11.00) 21.00 Brændpunkt-om man \"så\". Hvordan det står nu, hvor Lykkehjulet og have afkristne? (G) TV-Avisen direkte konkurrerer har jegingen sikregfter- lørdage, søn- og helligdage kL f8.5ù Bibellæs- Hver tirsdag og torsdog kl. 16.15: Bgrnehjgrnet retninger om. ning. (Tema-TV, tlf: 66 13 69 93) TV Hver fredagkl.20\"30r Hallo Norden For at holde folk på kanalen resten af tiden (Apostolsk Kirke, tlf: 66 L6 30 22) indtil aftenfladen begrnder ved syv-otte-tiden, kom- Hver lørdag kl. 18.55: Før søndagen. mer begge kanalerne med gode tilbud. Søndag den 17. oktober kl. 12.ü): Gudstjeneste i DR-derude og Poul Thomsen giver ofte her DR gode kort på hånden. Det seneste tiltag fra TV2 viser, Christian IIIs Kapel på Koldinghus med sognepræst hvad der egentlig er sagens kerne på dette tidspunkt Hoþr Lissner. af dagen. Det rummer en dagligt skiftende, men ugentligt Der tages forbehold for ændringer i programmerne, foretaget efter redaktionens slutning fast gruppe udsendelser df serviceagtig karaküer. Blandt progranmerne er et TV-køkken program, hvor (kendte) menneskers køleskab og deres hjem ipwigt blotlægges, samt et ggr-det'selv program for husejere. For detbesynder- liç er i og for sig ikke, at man på de to store kanaler tror, at der bliver sendt TV, bare fordi fiernsynet er tændt. Men at ?Fl2 nu er kommet dertil, hvor man prgver at lave TV om det, der alligevel foregår i hjem- met. AItså at gfte livet mere virkeligt på TV, end deú er i virkeligheden.
Bagsiden Udfordringen Nn 41, den 14. oktober 1993 I forbifarten ArBenrry Alex Dansk Kam- udbrud Fra --I/ 26. mage a, tale- merto- bog- måde Luk. 1 000 stav til pige nen tone 1.46 (Se Lukas to 'rsøloærsoKt lâl ens lo .t23,1-16) At ældesmedynde to ens ¡oule arte iverige oersor tal lelC¡o- nen kanyle Det centrale punkt i dagens Forbifart kende, atjeg ikke er 18 længere. Der er næste land ltsK liter afsnit vand- er - prlv at fØlæ min strengt logiske forskellige måder at forlige sig med den- 18. biord dyr bæ- løb tankegang her - at vise, at medmindre ne kendsgerning på: stav vi dør, bliver vi alle ældre. (Det er den tone slags skarpe iagttagelser, der adskiller 1. F.eks. ved at benægte den, hvilket 50 1 000 fra Ka¡ns er den mest fristende løsning på proble- ra Luk. prge bror fàr den professionelle skriËent fra bladsmø' met. Man lader som om 60'erte stadig er 13,32 Esa¡as lov i gangoggår til rockkoncerter med Larry by r> 6,2 + reren.) Norman, Rolling Stones og Jan Groth, for Et umiskendeligt tegn på at alderen de optræder minsandten endnu -nøia5tig (s trk. -1. som for 30 år siden - blot med den for- 1,tt-17) melder sig, er når vi køber morgenavis- jøde titel en for at læse dødsannoncerne frem for skel, aü de nu bruger mik¡ofonstativet som tegleserierne og må erkende, at vi må stok og mundharpestativet som gebishol- brint 9ilUE stirre retn¡ng knibe øjnene gevaldigt sammen for at der, og at de må have hovedtelefoner på lade nord læse navnene, for at høre hvad de selv synger. disci- îeooør u .De senere måneder har jeg ikke en- ple lør s 2. Den næste udvej er at lade tiden I gang kunnet læse overskrifterne på for- løbe fra en og få det fiæs man fortjener - siden af BT uden at sømme avisen op uanset hvor meget Oil of Olay man smø- dreng fisk mo- stresset ITA MÁ. på plankeværker nede i baghaven. For- rer det ind i. Det er den letteste måde at deme 9.49 leden, da jeg grk ind i dørkarmen til ældes på - at lade stå til og gå hen og fisk badeværelseü, ringede min kone og be' blive en gammel, vrissen skid i livets re- efter q sigte sted- violin radius ord stilte tid hos optometristen. klamationsafdeling. kort første ton Da han så bulen i panden, sagde han: 3. Endelig kan man ældes med ynde, hvilket er det sværeste. Men det er af- formål tal bogstav igen \"De bliver nødt til at se virkeligheden i giort den lpsning, der tilùrækker mig - det tone liter aens riilid bøjet Øjnene: Det er på tide med dobbeltsleb- &ldige hvide hår, den kloge krumme næ- parat tone lnoera- ¡lt ne brilleglas!\" se, den sgdlig-milde tobak i piben - som let Han kunne lige gerne have dgmt mig .Cappel6rn, erfaringens visdom gemt i hver fred blomst s til den elektriske stol. \"Jamen,\" gispede en ansigtsrynke, og et glimt af fornyel- jeg 'Teg er ikke engang 50 endnu! Jeg tI sens livslyst i brilleglassene. Som Paulus er hverken invalde- eller førtidspensio- ø siger i anden karibberbrev...undslryld, det nist, og jeg har süadig nogle tænder til- var brillerne igen...korinterbrev: \"Derfor Ved lgsningen af kryds-op- Send din kryds og tværs gaven er det en fordel at ril: bage i overmunden!\" gaber vi ikke nodet; tværtimod, selv om have en Bibel ved IJdfordringen Tewærre,\" udbrød han triumferen- vort ydre menneske går til bunde, for' siden af, da der kan Postboks 11O forekomme henvisninger 6O7O Ctrristiansfeld de og trak en tavle frem med bogstaver, nyes dogvort indre menneske lag for lag.\" til bibelvers og lign. der ligaede fodnoterne i en lejekontrakt. For vi, trar ikke 'blikket rettet mod de Da jeg senere kørte hjem med de nyer- synllge ling rnen mod de usynlige.\" Hver uge trækker vi lod senest 29. oktober og hvervede briller, følte jeg mig på alder om et stk. Bibelen på med George Birrns - blot ældre. Men jeg Ikke mindst det sidste må vi give Pau' hverdagsdansk (Bogen) mærk kuver teît: Kry d sord nr.41. Husk adresse på var taknemmelig over, at det overhove- lus ret i - i hvert fald os der har dobbelt' blandt de indsendte korrekt l6ste opgaver. konvolutten det lykkedes mig at finde hjem. slebne brilleglas' Siden harjeg - som så mange andre BrN¡ry A¡,nx lidelsesfæller sidst i 40'erne - måttet er- De Det er dalogisk Langsøndag Gudsblitz En gang om året Til pynt? kære bør:rt Anden klasse var i gang med Under en lang og meget ke- Et mægtigt lyn oplyste hele En lille dreng var på vej \"Mor, sover Gud?\" en opgave om skabelsen. Ge- delig prædiken hørtes en lil- himlen. Lille Emilie på fem ud af kirken med sin mor \"\"SAoldvreigr ,'emngiltebnae?rn\" !\" Set i det seneste num- org på syv år skrev: le, men meget klar stemme 'Bestemt ikke!\" bagest i kirken: år styrtede ind i huset og råb- juleaften: \"Hvad bruger man så mer øf \"Aglow, Kristent \"Først shabte Gud mønd- te: egentligen himmelseng en og kaldte ham Ad.o.m. Så' \"Moar, er det stadig søn- 'lDu mor, huor gemrner Møgasin For Kuinder\": Iavede Gud kuinden og k'øId- 'Mor, ft1,or, Gud har lige ril?' te hende Ma.datn\". dag?\" tøget et billed.e øf mig!\" de nu præsten til næste jul?\" 3r<. t¡¡tttllal¡tt¡lllat¡ll ll! ¡ Udfordringen ,Ia, tak! - Jq futíIIeî t Postbesørget t I uftankeret I rrbontæ¡nent pã. Uqordrfuqen Modtager ¡ - i ttæste ttge... betaler I _ k¡ A nen år for 200 (nonmafi 360 k) i hele Nloden, minus Grønland. I _ kI et halvt år br 125 (rrcnnalt 200 ls.) i hele Norden, minus Grønland I ¡ til udlandet (og Grønland) med luþæt I årfor 500 la. t z*- a ¡ -tilrÍlandetog Grønland med ft¡þæl 12 årbr275 .'4ui,æn. sþnL send,ætil: z* ' Navn: Adresse: ¡ Postnr t Skriv dit eget navn herunder, hvis (sæt kryds): Udfotdringen I æ_ t - dduethearreht vgeeruWet dÊenþngyleWabLonsnoemnt,duellsekrahl vbiest:ale for. Postbox 110 Tbma-nr.ombøger +++ 0246 +++ ¡ ' Navn: 6ü/0 Christiansfeld -bl.a. bøgei- om ' Adresse: I a I sjæIesorg/psykologi Poshr.:- Bf: I - den fælleskirkelige avis . Evt. tlf. nr.: . Som hvemegøve vælger jeg Israels'bogen- eller bog nr. I fra boglisten side l8 (Obs: Du kan kun vælge fra nr. 1-19). ¡ (Uge 41/93).. ¡¡¡lllrll
Search
Read the Text Version
- 1 - 20
Pages:
