Revista "Para Juanito" N°22

15 AÑOS Segunda etapa / Año 8 / N°22 / Noviembre de 2020 ESCUELAS DE HOY Y ESCUELAS POR VENIR VIRGINIA RODRÍGUEZ / PATRICIO BOLTON / JAVIER CASTAGNOLA / HORACIO CÁRDENAS / JULIA ALCAIN / JULIA BASSÓ / COLECTIVO DE EDUCACIÓN INICIAL DE CÓRDOBA / ANA NANFARA / GABRIEL BRENER / LIDIA DEPIERI / AGUSTÍN CARDINI / SERGIO SEQUEIRA / CAMILA VILLA / ESTEBAN GALVÁN

El nombre de la revista que hacemos se inspira en Juanito Laguna, personaje creado por el pintor rosarino Antonio Berni en la década del `60. Su creador nos cuenta sobre este niño: “Juanito Laguna es un niño de extramuros de Buenos Aires o de cualquier capital de América Latina. Es un chico pobre, pero no un pobre chico. No es un vencido por las circunstancias, sino un ser lleno de vida y esperanzas que supera su miseria circunstancial porque intuye vivir en un mundo cargado de porvenir. Juanito Laguna forma parte de una narrativa hecha con elementos de su propio ámbito. Los materiales con que hago mi obra no los busco muy lejos de su barrio: en los baldíos, en los senderos encuentro los cajones y cajas vacías, las latas y los plásticos de rezago de la gran industria que son recuperados por esa población aledaña de inmigrados del interior argentino, o de los hermanos de países vecinos”. Evocar la historia y el espíritu del Juanito de Berni nos devuel- ve al centro de nuestra tarea como educadores y educadoras. ¿Y por qué ese “para” Juanito en medio de otras preposiciones como “con”, “por”, “desde”? La elección del para pretende remarcar la disposición de los/as educadores para ser, sentir, pensar, hacer, crear, innovar con otros para que muchos Juanitos y Juanitas gocen su vida en medio de una sociedad justa. Creemos que el sentido profundo del ser docente se constituye en la relación con este y otros alumnos que tienen nombre, historia, familia, condiciones de vida. Es necesario aclarar que la elección de tal preposición no supone renegar de las otras. Bien podríamos decir que los docentes resistimos y persistimos por Juanito, que aprende- mos con Juanito, que solo desde la realidad de Juanito ampliamos el mundo… Los Juanitos y Juanitas nos convocan en este proceso de sistematizar, estudiar y reflexionar sobre nuestras prácticas docentes. Agradecemos profundamente a los compañeros y compañeras que muy generosamente nos ofrecen sus sabe- res, experiencias, inquietudes y motivos para la esperanza, para ser publicados y multiplicados por medio de esta revista.

SUMARIO <<<<<<<<<< REVISTA DE EDUCACIÓN POPULAR >> Editorial ............................................................. 04 Y PEDAGOGÍAS CRÍTICAS VIRGINIA RODRÍGUEZ, PATRICIO BOLTON, Segunda etapa /Año 7 JAVIER CASTAGNOLA Número 22 / Noviembre 2020 15° ANIVERSARIO DE PARA JUANITO. CONTAR Y SOÑAR LA ESCUELA POR VENIR CONSEJO EDITORIAL Virginia Rodriguez / Patricio Bolton >> Teresa Punta ...................................................... 06 Javier Castagnola / Gabriel Brener Gustavo Galli / Gastón Luis Picone CUIDAR LA SEMILLA, AMAR EL BROTE Alejandro Rezzonico / Natalia Stoppani (CHUBUT) Horacio Cárdenas / María Bielli Lucía Silva Beveraggi / Isabelino Siede >> Horacio Cárdenas ............................................... 10 Alejandro Fanjul / Mariano Calmels UNA ESCENA CON TODOS LOS SENTIDOS COORDINACIÓN EDITORIAL (CABA) Gustavo Galli >> Julia Alcain ...................................................... 16 PRODUCCIÓN GENERAL 21 Alejandro Rezzonico ABRIGOS PARA EL DESAMPARO (SANTA CRUZ) DISEÑO GRÁFICO Sebastián Prevotel / Barbi Couto >> Julia Bassó ........................................................ IMAGEN DE TAPA EL CANTO DE LOS RUISEÑORES Sebastián Prevotel (CABA) EDITOR RESPONSABLE >> Colectivo de Educación inicial de Córdoba ........... 25 30 Tucumán 1961 - CP. C1050AAM VEO VEO. UNA EDUCACIÓN INICIAL QUE NOS ALOJE Ciudad de Buenos Aires A TODXS EN IGUALDAD, JUSTICIA Y DIGNIDAD 011-4374-9046 (CÓRDOBA) Fundación La Salle Argentina >> Ana Nanfara y Gabriel Brener .............................. @fund_la_salle www.fls.org.ar HACER ESCUELA EN TIEMPOS DE PANDEMIA. [email protected] DIÁLOGOS CON LA BITÁCORA DE UNA DIRECTORA (MENDOZA) Esta edición de la revista ha sido publicada solo en formato digital. La situación >> Alejandro Rezzonico ......................................... 40 económica que atraviesa nuestro país en este tiempo de pandemia hace que desde ABRIR LAS PUERTAS EN TIEMPOS DE PANDEMIA. la Fundación La Salle se hayan priorizado EL INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR INTERCULTURAL otras necesidades más urgentes en la BILINGÜE DE EL CHORRO EN FORMOSA asignación de los recursos disponibles. (FORMOSA) Confiamos en que en el futuro podamos volver a disfrutar de la lectura de para >> Sergio Sequeira y Camila Villa ............................. 44 Juanito también en su versión impresa. DOBLE DISTANCIA (SGO. DE ESTERO) >> Esteban “Cacho” Galván ..................................... 47 LA ESCUELA QUE SOÑAMOS (SANTA FE) >> Mirá y descargá todas las revistas en << http://fls.org.ar/revista-para-juanito/

>> PRESENTACIÓN 15 años del nacimiento de 4 PARAJUANITO CONTAR Y SOÑAR LA ESCUELA POR VENIR >> Por Virginia Rodríguez, Patricio Bolton y Javier Castagnola (*) “Si nada queda de estas páginas, espera- dignidad y alegría plena. Y de puros so- mos que por lo menos algo permanezca: ñadores, fuimos tras una escuela donde se viviera el hacer- nacer el ser más1 en nuestra confianza en el pueblo. Nuestra los sujetos y lo bello del mundo, y donde fe en los hombres y en la creación de un el enseñar y el aprender tuvieran que ver mundo en el que sea menos difícil amar” con ese proceso de “bonitizar” la casa común. Veintitantos o treinta y tantos, Paulo Freire, ideales todavía hoy presentes y frescos, Pedagogía del Oprimido, 1969 saberes y vida más sistematizados, ca- mino recorrido, compañerismo construi- Entre los tres autores de este texto, ini- do con muchos y muchas. ciamos aquellos encuentros de educa- ción popular allá por el 2002. No se sa- Así nos largamos: con toda pasión. bía qué rumbo iba a tener el mundo, un Porque escuela, maestro, estudiante, poco como ahora. Pero sí sabíamos de infancia, saber y mundo tenían que los años de políticas neoliberales, tanto tener nuevos sentidos, y junto a ellos, en nuestro país como en la región, y de nuevas prácticas, y con eso, que se hi- sus efectos, tanto en los cuerpos como ciera “menos difícil amar”. Un encuen- en las conciencias. Y veníamos de tra- tro con educadores, unas visitas a es- yectorias universitarias, más o menos cuelas, otros encuentros, otras visitas cercanas, que nos alentaban a vivir la a escuelas. Entre Jujuy, Santiago del pedagogía del maestro Paulo Freire en Estero, Córdoba y el Conurbano Bonae- la escuela. rense. Andariegos e inquietas. Maes- tros y maestras escribientes de textos A puro compromiso y esmero fuimos sueltos devenidos de ese caminar y tras una escuela donde los niños, niñas de tantos NUTEPs2 son los que fueron y jóvenes estuvieran más felices y donde amasando la idea de una revista: las y los docentes vivieran su tarea con

>> PRESENTACIÓN • porque creíamos en lo que se estaba Revista para Juanito #22 – EDICIÓN 15 ANIVERSARIO haciendo en las aulas; • porque creíamos en cada maestro y “ESCUELAS DE HOY maestra, en cada educador, en las fami- Y ESCUELAS POR VENIR lias, en los chicos y chicas, en nosotros, EN NUESTRA PATRIA DIVERSA” nosotras y nuestras capacidades y pa- siones para el encuentro y la entrega. Con esta edición N° 22 de Para Juanito celebramos los primeros 15 años de • porque los maestros y maestras ver- vida de esta revista que con tanto cariño y apasionamiento hacemos entre va- daderamente estaban transformando rios, entre varias. Para este cumpleaños de Juanito, llegaron regalos en forma escuelas; de relatos desde diversos lugares de nuestro país. Algunos de ellos narran los • porque las infancias aprendían con gusto. esfuerzos, aprendizajes, logros y dolores del quehacer educativo en este año • y porque en el aprender nosotros, ellos, de pandemia y aislamiento social preventivo. Otros dejan preguntas, proponen sus familias y los barrios hacían jugar pistas e invitan a poner la mirada en el horizonte, soñando las escuelas por nuevas palabras y nuevas experiencias. venir. En todos laten convicciones, apuestas, deseos de seguir haciendo de las • porque las risas resonaban más frescas. escuelas, institutos superiores, jardines, centros comunitarios, organizaciones • porque la dignidad de la tarea docente y universidades lugares de vida más plena y de construcción de más justicia y se escuchaba palpitar más fuerte. más derechos para todos y todas. Junto con los textos, van fotos de las y los • porque los diálogos de maestros y protagonistas de esos relatos y detalles de las ilustraciones con las que Sebas- maestras estaban llenos de esperanza. tián Prevotel ha retratado a Juanitos y Ramonas a lo largo de estos 15 años. • porque se volvía a mirar a los ojos, maestro-pueblo, pueblo-maestra, y ha- Esperamos que disfruten de los regalos que Juanito, en su aniversario, quiere bía reconocimiento y cariño mutuo. convidarles, y les agradecemos por la compañía a lo largo de estos quince • porque había una esperanza obstinada. años. Y, por supuesto, vamos por más… • porque se creía profundamente en las y los que hacíamos la escuela y en lo que ella podía hacer en las vidas de to- dos nosotros. ¿Y todo eso en pasado por qué? Porque Sí sabemos de nuestras convicciones y 1. La vocación de \"ser más\", la cual implica una así lo vivíamos mientras amasábamos sueños, sí sabemos de nuestras indigna- búsqueda permanente por la liberación, requiere la primera revista, la segunda, la terce- ciones y desvelos, sí sabemos que no se un trabajo que no se puede hacer individual- ra, y así… Queríamos papel donde todas ha apagado la mística ni el fuego. Hemos mente, sino que se realiza en solidaridad con los estas historias tuvieran lugar, donde caminado, hemos acertado, nos hemos demás (Walsh 2013, 86) mediante un encuentro esos protagonistas pudieran explayar- equivocado, hemos celebrado y abraza- dialógico. se y donde uno solo fuera el gran be- do. Y todo esto es motivo de fiesta y de 2. NUTEP: Núcleo de Transformación en neficiado de todo esto: JUANITO. Los silencio contemplativo. Nuestro Dios es Educación Popular. Ver artículo de la página 27 miles de Juanitos y Ramonas de este el Dios de la Historia que no nos abando- en la primera edición de Para Juanito, dispo- país. Para ellos y ellas queríamos so- na, que está caminando junto a nosotros nible en http://fls.org.ar/online/wp-content/ ñar y escribir, pensar y plasmar, buscar y nos ayuda a mirarnos para que todos uploads/2019/05/Para-JUANITO-01_2005.pdf experiencias y contar, para que ellos y tengamos más vida. Nos ayuda a hacer ellas encontrasen en estas páginas un crecer escuelas para la dignidad y la jus- (*) Virginia motivo más para amar y ser amados ticia, la verdad, la belleza y la fraternidad. Rodríguez, más fácilmente. Patricio Bolton Celebramos estos 15 años. En este año y Javier Castagnola: No sabemos si lo logramos. Creemos tan excepcional donde estuvimos en vilo que con algunos y algunas sí. Sabemos y felizmente “perdimos el norte” que nos Fundadores/as de la revista Para que seguimos creyendo lo mismo, y que llevó a volver a contar y soñar la escuela Juanito, integran actualmente su en una situación tan o más dramática que por venir. Consejo Editorial. la de aquel 2002 o 2005, en donde las in- fancias siguen siendo pobres, y los pobres Agradecemos a todos y todas las que siguen siendo niños, y el vínculo pedagó- se sumaron a este sueño y a esta lu- gico no se ha podido dar con todos, cree- cha. Nos comprometemos a seguir mos que es necesario seguir mantenien- sosteniendo estos y los espacios que do en alto la misma bandera: la confianza podamos para que los Juanitos y las Ra- en el pueblo, nuestra fe en los hombre y monas tengan vida y la tengan con más mujeres, nuestra esperanza en un mundo abundancia. |J| en que sea menos difícil amar. PARAJUANITO 5

>> CHUBUT CUIDAR LA SEMILLA 6 PARAJUANITO AMAR EL BROTE >> Por Teresa Punta (*) Desde Chubut, Teresa Punta convida este texto que transcurre entre las preguntas sobre cómo hacer fértiles nuestras intervenciones en la escuela en tiempo de aislamiento y las respuestas inmediatas con que los medios nos bombardean a diario, cuya efectividad no es la misma en cualquier suelo. Ya lo sabemos: a fines de marzo, en el Y si por efecto de una especie de ma- mundo entero, se cerraron las puertas gia, se universalizara instantáneamen- de las escuelas. te el acceso a dispositivos digitales y conectividad, no sería suficiente, ya Pero los efectos de esta cerrazón no que ese acceso no se traduce automá- fueron repentinos. No. Dejaron a la in- ticamente en un uso adecuado. Eso re- temperie de un momento a otro -y sólo quiere de habilidades que no todas las para algunos ojos poco miradores- las personas poseemos. diferencias en el acceso a la educación. Sí, la aparición del COVID19, no hizo ¿Qué revela, entonces, este nuevo contex- más que profundizar las desigualdades. to? ¿A quiénes pone en riesgo -otra y otra y En todos los órdenes. Y en las vidas de otra vez- el imperio de la \"digitalización\" de los niños y las niñas, de los jóvenes y las la educación? ¿Qué cambios educativos jóvenes, más. son urgentes, aun antes de marzo 2020, para asegurar el derecho a la educación Nos queda muy claro, y lo comprende- de niños, niñas y jóvenes? ¿Es necesario mos inmediatamente, cuando la dificul- imaginar \"nuevas\" formas de \"volver\"? Son tad se plasma en el acceso a la edu- muchas las preguntas que deberíamos cación de modo remoto, cuando ese hacernos pensando en la escuela que acceso, no es -indiscutiblemente- igual queremos, más allá de la pandemia. para todas las personas, desde siem- pre. La pandemia revela de un modo No puedo ni imaginarme el educar sin inexpungnable una brecha centenaria presencialidad. Una presencialidad que que, si consideramos la educación \"a va más allá de las carnes y de los huesos. distancia\" como la única alternativa para mantener la continuidad de los Una maestra que se sube a la lomita aprendizajes, se profundizará. para que viaje la palabra mediada por un

>> CHUBUT celular, es presencialidad. Una canción, ciones de casas en las que hubiera flo- Si por efecto de una grabada con la precariedad de dispositi- res que me gustaran, porque sabía que especie de magia, vos tecnológicos domésticos, que llega en un tiempo esas flores serían semilla se universalizara a decenas de casas, es presencialidad. y entonces tocaría el timbre para pedir instantáneamente Una boca que pronuncia remotamente permiso para \"cosechar\". el acceso a un nombre, es presencialidad. dispositivos digitales y Hace bastante pienso sobre esto, y la conectividad, no sería Sólo es mientras tanto. Mientras nos cuarentena me dio el tiempo. Y la vora- suficiente, ya que ese esperamos. El vínculo presencial y co- cidad que se desata por la conectividad acceso no se traduce tidiano es condición necesaria, debe digital, me tira para el otro lado. automáticamente en serlo, para el trazado del escenario post un uso adecuado. Eso COVID 19. Mi vecina, de la chacra de al lado, tiene requiere de habilidades una arvejilla de un color rojo intenso. que no todas las Tal vez es tiempo de ralentizar. Inventar- Amarronado. Como un bordó profundo. personas poseemos. nos unas pedagogías de la ralentización. Me encanta. \"Mencantan\", digo hace un Sólo una pedagogía de este tipo podrá tiempo. Como mi vecina no vive en la ponerse al servicio de una educación casa de al lado, un día que la veo venir a que llegue a cada casa, a cada seso, a regar, le pido permiso para cosechar se- cada piel, de los modos singulares que millas de las arvejillas cuando la planta cada casa, cada seso y cada piel deman- \"las dé\". Al toque arranca tres o cuatro dan, esperan, necesitan. chauchas de la planta y me las da. \"Es- tán verdes...\" pienso, pero las guardo Y las políticas educativas tendrán un rol en un bolsillo y luego, ya en casa, las clave, claro, a la hora de alentar y mori- pongo en un potichito que tengo junto gerar las velocidades y ralentizaciones a una ventana. recíprocamente necesarias. Sin políti- cas educativas que intervengan certera- Un día, mientras limpiaba por ahí, em- mente, no será posible, ni en pandemia piezo a escuchar como las chauchas ni fuera de ella, una escuela de equidad. explotan. Literal. Por efecto del sol in- Mucho menos la vertiginosa, que la que tenso a través del vidriecito amarillo, las ralentiza. Pero ninguna de las dos. chauchas explotan y las semillas saltan y caen al piso rebotando. Pienso: \"¡así Lo incierto del escenario, produce fragi- hace la planta para sembrar-se, repro- lidades. Habrá que navegarlas, sabiendo ducir-se!\". Las chauchas quedan vacías que 5000 computadoras no son nece- y retorcidas. sariamente 5000 pibes o pibas (y menos familias) \"conectados\". Corrí al terreno de mi vecina a ver si en su planta, las chauchas habían estalla- Para que las desigualdades educativas do y ¡sí! Así que volví, recogí las semillas no se sigan profundizando, el “zoom” desparramadas por mi piso y las planté. debe enfocar sus ojos y sus paisajes. Las regué, las cuidé, las vi cada día con avidez, les hablé, las deseé... y nacieron, *** crecieron, florecieron. Mucho más lin- das que las de mi vecina, que no vive allí En este tiempo, estoy viviendo en la ru- y que sólo las dejó al designio de lo que ralidad y eso me hace pensar a full en pueda sucederles. Crecieron más, con las plantas. Las veo mutar día a día sin flores más grandes y en mayor cantidad pausa. Y SIN PRISA. Con pandemia, sin y luego, quizás, me darán más semillas. pandemia, otoño, invierno y primavera. Vuelvo a la escuela, a la pandemia, a la En el tiempo de cosecha de semillas, \"conectividad\". ¿Y si pensáramos a cada eso se me apareció como una metáfora persona como una semilla? ¿Si pudié- hermosa de la escuela. Además de co- ramos pensar a cada niño, cada niña, sechar las mías propias, de mis propias como esas semillas? plantas, anduve entrenando los ojos para ver otras plantas semillando en las Hay las que desarrollan lo que pueden, veredas, en los parques. Anotaba direc- con el agua que de casualidad les lle- PARAJUANITO 7

>> CHUBUT gue en zonas secas, con el solcito que También sembré las amapolas y tam- Yo estoy en el paralelo 42° y el lugar del agarren a cada vientito zafando de la bién crecieron. Hace mucho que expe- que ellas vienen, es más o menos en el sombra del eucalipto aledaño... y hay rimento con amapolas. Las primeras paralelo 30°. las que crecen en jardines, estimuladas, veces, en algún viaje a la cordillera, me amadas, deseadas, regadas a diario y -a traje plantitas que saqué de la vera de la \"¿En qué grado se aprenden los paralelos veces- hasta con agua tibia. ruta. Nunca prosperaron. Leí hasta saber y los meridianos?\" me pregunté. Miré en que la amapola no admite trasplantes. los contenidos curriculares de mi jurisdic- ¿Cómo pensar en mandarles el solci- ción y vi que en 4° y 5° se inicia, pero des- to por un cable \"para siempre\"? ¿Cómo *** de Nivel Inicial, o desde primer grado se imaginar un 30 de noviembre en el que pueden hacer juegos tipo el Memo Test sus vidas se decidan a suerte o muerte? La escuela se instala muy oronda en el o la Batalla Naval, a través de los cuales medio de la inmensidad del campo pa- los sistemas de coordenadas, \"alistan\" un ¿Por qué, \"mientras nos esperamos\", tagónico y trasplanta niños de las co- modo pensamiento que ayuda a su com- con el mayor contacto virtual que poda- munidades mapuche, iza diariamente prensión. Y me ayuda ahora. mos sí, pero sin dejar afuera a nadie, no una bandera que no es la suya, habla vamos haciéndonos de tierra, de herra- todo el tiempo un idioma que no es el Probé con las semillas. Había que rom- mientas, de lugares de sol, de agua su- suyo, valora exageradamente unos mo- perles la cáscara con una lijadita y po- ficiente como para que todas germinen dos que no son los suyos y \"espera\" que nerlas en un germinador. Puse diez. hermosas -lo más hermosa que cada prosperen, que crezcan, que florezcan, una pueda- florecidísimas -lo más flo- que den nuevas semillas. Iguales, al Empezaron todas el proceso de germi- recida que cada una pueda- capaces mismo tiempo. Eso sucede hace mu- nación y, en las mismas condiciones -re- de darnos semillas a raudales -lo más chos años. Aún antes de que el COVID marco EN LAS MIS MAS CON DI CIO NES- a raudales que cada una pueda- cuando haya venido a poner blanco sobre negro , sólo 3 pudieron ser puestas en tierra. A podamos volver a encontrarnos? El en- en torno a la comunicación. las demás... las tiré. Se les puso como un cuentro posta como condición indefec- moho y ya no me parecieron viables. tible del florecer. ¿Por qué no ser vidriecito amarillo? ¿Por qué no generar condiciones para su ma- *** Si sabemos -sí, sabemos- que todas tie- duración? No como \"trampa\"... hasta nen la información adentro. Toda semi- que se adapten y después ¡zas! les ense- Vuelvo a las niñas y niños, a la escuela. lla tiene la información necesaria aden- ño el Himno Nacional Argentino... posta, Y al tránsito continuo, que siempre me tro. SU información. posta como apertura y aprendizaje. Ge- activa la pensadera. Una pensadera que nuinamente como un \"ver-les\" verdade- va más allá de la pandemia. \"Todas, todos, estamos equipados para ... ro y que antecede al amarles, nunca al florecer\", digo en \"Señales de Vida\", uno de \"aceptarles\" como una especie de bon- Zig, zag, zig, zag. Del jardín al aula, de mis libros, \"la cuestión es cuáles son las dad. \"Bondad\" que siempre pareciera es- la huerta a la computadora y a mi texto condiciones para que esto suceda\". tar del lado adulto, del lado estado, del de hoy. lado maestro. De las 3 que planté, solo uan siguió y si- OTRAS SEMILLAS guió... y a esa me dediqué con ahínco. Saber con quiénes hablamos, para saber A la que pudo \"hacerse\" con lo que yo La semillas de amapola, vienen en una de qué hablar. le ofrecí, a pesar de los doce grados de cápsula de una belleza inmensa. diferencia con su propio mundo. Cientos de semillas dentro de cada una El ejemplo de las niñas y niños mapu- de esas cápsulas que son muy duras che es uno que a mí me queda próximo. Hoy tengo un arbolito en el medio de mi y su morfología no permite romperlas Cada una, cada uno, puede pensar cómo parque. Mide 60 cm. y acaba de pasar su sino con alguna herramienta. Con los ser condición óptima para que maduren primer invierno en casa. Preparé reparos dedos no se puede. A menos que estén las semillas de su territorio. para ayudarlo a pasar ese trance. \"a punto\". *** Quizás algún año, Simon y Allegra se Cuando coseché esas cápsulas, no sienten con sus hijitos a su sombra y les pude romperlas, así que las dejé aden- Hace algún tiempo, una de mis hijas me cuenten: \"este árbol lo plantó mi abuela, tro del mismo poticho en el que dejé las trajo de África unas semillas de un árbol nació de una semilla que vino de África\". chauchas. Cuando las chauchas esta- que vio y le hizo pensar en mí. Eran 16. llaron, quizás también por la acción del Tardé en experimentar con su germina- *** sol a través del vidriecito amarillo, las ción porque tenía miedo de malograrlas. cápsulas de amapola estaban secas y \"Son de África\" pensaba. Investigué la En la escuela. ¿Podemos leer -desde pude romperlas. temperatura y la humedad del lugar de antes de la pandemia, cuando la conec- que provenían. tividad electrónica parecía no ser \"tan\" 8 PARAJUANITO

>> CHUBUT importante- toda la información de cada de higuera, merecería un nombre parti- Tal vez es tiempo de hoja del árbol, de cada mirada de un pi- cular, un nombre propio, merecería ser ralentizar. Inventarnos bito, una pibita, de cada centímetro de llamada e interpelada por su nombre es- unas pedagogías de su tronquito, de cada pelo de su cabeza? pecífico. la ralentización. Sólo Como si el nombre fuera la evanescente una pedagogía de este En cada brote, hay información del cui- clave que permitiera el acceso a la esen- tipo podrá ponerse dado que la escuela -el estado a través cia, al ser; y como si el nombramiento y la al servicio de una de sus políticas- les prodigó. interpelación por el nombre propio, fue- educación que llegue ran los únicos que aciertan a dar con su a cada casa, a cada De cada, de cada, de cada cuidado pro- propia esencia. seso, a cada piel, de digado. O no. Violaríamos el ser de la respetiva especie los modos singulares de higuera, si sometiéramos su diversi- que cada casa, cada *** dad bajo un único nombre, bajo una única seso y cada piel designación genérica. demandan, esperan, Otra. Únicamente se puede interpelar a lo sin- necesitan. Me regalaron una abelia. Hermosa. Amo gular. Únicamente el nombramiento, la esa planta. Con esas florcitas sutiles y interpelación por el nombre propio, pro- (*) Teresa Punta: bellas. Sólo les falta perfume, pero igual, porcionaría la clave para experimentar la casi puedo sentírselo. respectiva especie de higuera. es una docente y escritora Hay que entender bien que no se trata de de la provincia del Chubut. El primer invierno que transitó en mi par- un conocimiento sino de una experiencia. Recientemente jubilada, ha que, la tapé con una tela antihelada que Experimentar, es una especie de evoca- vuelto a vivir en la ruralidad. con el viento flameaba y llamaba la aten- ción. El objeto de una experiencia autén- Es autora de \"Señales de Vida. ción del perro de mi vecino que recurren- tica, no es sino singular. Lo singular es lo Una bitácora de escuela\" - temente la quitaba a mordiscos. Hasta único que posibilita el encuentro. Lugar Editorial 2013; \"Mundo que la abelia se heló. La saqué de ahí y Escuela. Didácticas de la dejé con su pan de tierra y todo en un \"Lo singular es lo único que posibilita el equidad e inclusión\" - Editorial costado del tanque de agua para tirarla encuentro\", dice Han. El registro de lo sin- Paidos, 2019 y numerosos luego y me olvidé. gular. El andar territorial. No la INTERNET. artículos de educación, ahora vinculados con su experiencia Hace unas semanas encontré la abelia Como de cualquier brote, también del en la huerta comunitaria del con 3 brotes nuevos. La puse en una ma- \"brote\" pandémico, podemos aprender. lugar en que vive. ceta, arriba de una silla, en un espacio pri- vilegiado de mi galería y la empecé a cui- No propongo desestimar los avances dar. Prosperó hermosamente. Se llenó de tecnológicos. Tampoco no valernos de flores y hasta pudo trepar por un tronco. ellos para transitar esta coyuntura. Lo que propongo es ejercitarnos en una Estoy leyendo un libro. No un e-book. lectura, de algo que viene escrito hace Un libro no más. De papel y tinta. Vivo bastante tiempo: hay quienes no logran en el campo, como dije, y la conectivi- conectar con los saberes escolariza- dad es débil. dos/estandarizados. Para lograr esas conexiones, no hay antena que valga. El libro es de Byung-Chul Han y se llama Por más gigante que sea. \"Loa a la tierra. Un viaje al jardín\". Dice (en una parte): En el campo como en la ciudad, el blue- tooth necesario, es del orden de la sen- Dicen que en esta isla, hay diecisiete es- sibilidad, no de la conectividad. Antes pecies de higuera. \"Se tendrían que cono- y después de que la vacuna aparezca. cer sus nombres\" se dice a sí mismo el Y ojalá. |J| hombre que camina bajo el sol. Cada especie de higuera es singular e inintercambiable. La singularidad prohi- biría nombrar las diecisiete especies de higuera con un único nombre. El nombre genérico, eliminaría su singularidad, su especificidad, sus nombres propios. A causa de esa singularidad, cada especie PARAJUANITO 9

>> CABA UNA ESCENA 10 PARAJUANITO CON TODOS LOS SENTIDOS >> Por Horacio Cárdenas (*) En una escuela de Villa Lugano, al sur de la Ciudad de Buenos Aires, un grupo de alumnos y alumnas de 5° grado observan y estudian gusanos de seda. Un maestro de mirada atenta, sensible y asombrada, registra las reacciones, emociones y gestos que la curiosidad encendida despierta en sus alumnas y alumnos. Y en sus reflexiones deja valiosas pistas para pensar el regreso a las escuelas después de un año en el que, pandemia mediante, predominó la chatura de las pantallas, que no despiden aromas, que no tienen texturas ni sabores: “si para aprender los retazos del mundo es imprescindible la complicidad de cada poro, entonces las aulas deberán ser festivales del cuerpo y la palabra. Una experiencia a 'cinco manos', abierta a la mirada y al oído tanto como a los aromas y la piel. Saborear para saber. Saber sabio que resulta de un saber sabroso. Asumirlo es tarea pedagógica”. LA DINÁMICA Por allí Axel acerca los ojos al pupitre, donde las orugas vacilan entre ir y venir. Hay barullo en el aula de 5º grado. Es- Atento y sigiloso, Axel mira también con tamos en la Escuela Nº 15 DE 13, del sus dedos. Como si tuviera pupilas en barrio de Villa Lugano, en el sur empo- las yemas. Se tienta a tocar, pero recu- brecido de la opulenta y desigual Ciudad la, tal vez por el asco. La Vivi, su com- de Buenos Aires. Hijas de trabajadores, pañera de banco, toma un lápiz y como obreritos del papel, veintilargos alegres símbolo de la primera tecnología, vara estudiantes hacen ciencia ruidosa en el primigenia, toca el gusanito para ver su aula. Desde hace días pasan largos ra- reacción. Arruga como babosa, tanto tos estudiando una caterva de gusanos como había arrugado Axel. Hay estímulo de seda (Bombyx mori, les dicen los bió- y se delata la reacción. logos) que crían desde pequeños.

>> CABA Damián habla en voz baja, como si el ruido Que miren con los oídos pide. Efectiva- La comunidad de pudiera molestar. Mariano escucha aten- mente, las mandíbulas de las larvas cro- estudio conversa, se to. Oye tanto y tan interesado que saca cantean la fibra al son de su voracidad. escucha y pregunta en una hoja y anota con dedicación para un aula que es taller rascar donde le pica la curiosidad. No ten- Melisa señala. Con un dedo indica des- y plaza. Después de drá que presentarlo oficialmente. No será de arriba. Cambia el plano y apunta des- ver y hablar, vuelven a motivo de evaluación ni menos de califica- de abajo. En picada y en contrapicada mirar y tocar. También ción. Escribe solo para sí mismo, porque estudia la locomoción del insecto en cá- escriben o dibujan necesita entender y retener. Sabe que la mara lenta. Al rato se fastidia, se levanta para contar lo que escritura guarda memoria tanto como y consigue una lupa. Con este ojo nuevo aprendieron. Niñas y ayuda a pensar. Más tarde podrá recordar asedia la presa, pero no para comerla ni niños leen el mundo y así pasará de nuevo por el corazón esta cazarla. La asedia para estudiarla, para y se leen entre sí las experiencia hasta hoy inédita. entenderla completa: de encuadre ven- palabras que trazan tral y decúbito dorsal. Un panorama am- sobre ese mundo. Y además, por si fuera poco, Marianito pliado de la anatomía gusanera. se recuesta sobre la silla y muerde el Los avances lápiz con pose de pensador. Saborea Tantas vueltas da la lente que Melisa tecnológicos no la madera pintada del Faber Castell (o convoca al vecindario. Tobías se percata consiguieron su imitación nacional y popular) y llega y, curioso, se levanta para ver. Quiere en- teletransportar a palpar el grafito misterioso que deja terarse también. Cuando llega, sale gri- la fragancia. A la marcas en la hoja y en la lengua. Sien- tando: “¡¿Viste?! ¡¿Viste?!” No sabemos si distancia se estudia te el gusto metálico del carbón refinado pregunta o está invitando. Si conjuga en sin aromas. Y y esconde su impresión para dar otra segunda persona o acaso delata la sor- entonces falta algo. Se impresión, porque nota que su querida presa de una primera. Porque acá en el trabaja sin el perfume Valentina lo está mirando con azorada aula una mirada convoca a otras miradas. de los demás, sin sorpresa. El travieso saltimbaqui ahora Unos sentidos llaman a otros sentidos. el matiz del sudor se muestra también como un sabio es- comunitario, faltando tudioso del mundo natural. Más allá con su ternura, la China acaricia todas las partículas el largo de una larva. No busca conoci- estimulantes que Jonathan relojea las hojas de more- miento científico, sino brindar cariño. Así, pueblan el aire. ra pobladas de inquietos serpenteos. sin querer, aprende. Por el tacto se entera Mira las hojas de la planta y mira sus del terciopelo, de la grácil textura superfi- hojas de carpeta. Enfoca al aire, sur- cial. Se soprende y exclama alargando las ca el cielorraso para encontrar la idea vocales para extender las sensaciones: despintada que quiere expresar. Entre lo que ve a centímetros y lo que hur- —¡Son suaveciiiitoooos! ga donde se pierde la mirada, halla y escribe. Anota y se da una pausa para El asombro le entra por las huellas dactila- tomar la leche, en una taza que apoya res y se le escapa en las cejas enarcadas. con la solemne ceremonia de paladear sus pensamientos. Camila escucha, se acerca y se anima a tocar. Tampoco se afecta, como hubiese Ariel ofrece a Jesús la birome con que creído. Ahora las dos celebran que pueden acaba de zarandear una oruga. Jesús mimar a sus “hijitos”, como ya los llaman. toma la lapicera con firmeza y, antes de usarla, le olfatea la punta. Quiere saber, Thiago aprovecha la uña del meñique, que por transitividad, si el gusano deja rastro se dejó crecer para escarbar misterios cor- de aroma, si le mancha las papilas de la porales, y rasca el abdomen de un gusani- nariz. Pero no hay olor. Esta ausencia to. Pregunta a sus compañeros de grupo y también es noticia. revela la intención de su búsqueda: Analuz pide silencio. Por favor, que se —Che… ¿dónde tendrán el pene? callen. “¡Escuchen! ¡Escuchen!”. Acer- ca la oreja cuanto puede y confirma a La asociación es inmediata y Nahuel viva voz: destaca “los pinchecitos” que tienen sobre el lomo. Que no pueden ser, por- —¡Ey! ¡Miren! ¡Hacen ruido cuando comen! que son varios; y que menos pueden ser, PARAJUANITO 11

>> CABA porque pene no tienen; que tampoco los demás. Joel precisa sentir con otros. rior, a no ser que convirtamos el adentro sabemos si tienen, porque seguro hay Escuchar en estéreo. Ver a cuatro ojos. en afuera por apertura o disección3. hembras, que son distintas de los ma- Decir a tres voces. Conocer a coro. Por chos, pero no a simple vista; que mejor eso se acerca a una mesa agitada y Como la luz se propaga en forma de haz, entonces preguntamos… ¿no? Una ex- abraza. Se apoya en el hombro de Ma- manteniendo la dirección de la trayectoria, ploración dactilar se convirtió en duda teo y con un abrazo recorre la espalda distinguimos origen y ubicación. Así, al re- floreciente, motor de aprendizajes. de su amigo Dylan. Así nos muestra que cibir con claridad, la vista distingue: separa todos, toditos, necesitamos ver y nom- y aísla. De modo que, dividiendo y diferen- Mientras tanto Franco levanta varios brar colectivamente, junto a otros, en un ciando, el sentido de la vista es analítico4. gusanos, sucesiva y ordenadamente, en mismo cuerpo fundidos. una plataforma de hojas. Sopesa, com- El sonido, por el contrario, proviene de la para, tabula. Arma un podio. Las diferen- La comunidad de estudio conversa, se intimidad. Mana de adentro de la cosa. El cias son mínimas, pero el cotejo arroja escucha y pregunta en un aula que es interior de la fuente produce el timbre, su un ganador. El más pesado de los gusa- taller y plaza. Después de ver y hablar, nota característica, su atributo singular. nos ahora será bautizado. Elevado sobre vuelven a mirar y tocar. También escri- La cavidad del emisor –la “caja” acústi- las cabezas de la banda se anuncia: ben o dibujan para contar lo que apren- ca– determina la emisión (de ahí la virtud dieron. Niñas y niños leen el mundo y de los buenos instrumentos musicales). —¡Este es Godzilla, el más grande de todos!1 se leen entre sí las palabras que trazan Después de haber hurgado y sentido, Ro- sobre ese mundo2. A su vez, el sonido envuelve, llega por cío dibuja. Traza el contorno. Ajusta deta- todos lados y se concentra en los oídos. lles con el lápiz. Se distancia levemente EL CONCIERTO A diferencia de la vista, el sonido ingresa de su obra y no se conforma. Entonces DE SENTIDOS rodeándonos, nos “baña”. Nos sumerge vuelve al objeto de estudio. Se acerca y en un río cantarín o atropellado5. observa detalles que no había recabado, A yuyo del suburbio su voz perfuma por más que estaban frente a sus ojos. Malena, Homero Manzi Y nos retumba dentro. Se prolonga reso- Porque dibujar no es calcar una impre- nando en nuestro cuerpo. El sonido nos sión, sublimar una huella sensorial. Dibu- Escenas como la anterior muestran que late. Nunca escuchamos sin la piel y sin jar es una invitación más para reconstruir en la propuesta de enseñanza resulta los huesos. Experimentamos un cosqui- lo percibido. Por eso Rocío necesita vol- central el concierto de sentidos. Si para llleo; las tripas se mueven; los sonidos ver a ver, estudiar nuevamente sus gusa- aprender los retazos del mundo es im- juegan en el interior de las vísceras, en un nos. Obtener más sensaciones para ex- prescindible la complicidad de cada vientre que tiembla. Sobran ejemplos bajo presarlas como finalmente quisiera. poro, entonces las aulas deberán ser la nube de tiza: el arañazo en el pizarrón festivales del cuerpo y la palabra. Una se constata con los dientes, no solo con Hipnotizado, Alejo sigue los movimien- experiencia a “cinco manos”, abierta a la el tímpano. Esta percepción integral ex- tos retorcidos de las larvas. Como si no mirada y al oído tanto como a los aro- plica, por ejemplo, el malestar que expe- bastara con lo que observa, quiere nom- mas y la piel. Saborear para saber. Saber rimentamos cuando hacemos un chiste brar. Pronuncia lo visto. Pero tampoco le sabio que resulta de un saber sabroso. por teleconferencia y solo recibimos una alcanza. Por allá, en algún rincón del aula, constelación de muecas por las risas “mu- algunos dibujan para atrapar, pero a Alejo Asumirlo es tarea pedagógica. Hay que teadas”. Nos incomoda la respuesta rota: tampoco le sirve. Otros, más acá, escri- ofrecer una propuesta enriquecida que a lo que vemos le falta su compás sonoro. ben. A Alejo no le basta. Tiene que hacer lo contemple, en vez de una serie de algo más para capturar, para aprehender. órdenes unidimensionales, de adiestra- Con la buena música es claro: hay mo- miento, encorsetadas como el rigor de mentos en que perdemos la distinción Mira fijo, mira bien. Abre los ojos y más las un robot. Porque los sentidos no operan entre compositor, intérprete y auditor. pestañas hasta que finalmente encuentra todos del mismo modo. Cada cual tra- Todo escuchante ejecuta lo que escu- lo que necesitaba. Entonces se retuerce él baja en planos diferentes: hay unos que cha. El cuerpo con la música declara. también, como mímesis, como imitación analizan y otros que sintetizan. Nos habla, aunque nada diga. Por eso el corporal de lo que está viendo. Interpreta ruso Nabokov decía que “no se lee con la escénicamente e interpreta intelectual- La vista, por ejemplo, es una fuente im- cabeza y tampoco se lee con el corazón: mente. Es actor, es creador. Tanto los miró portantísima (y quizás la principal) de la se lee con la espalda, más precisamente que ahora es uno de ellos, como el perso- experiencia. Se caracteriza, en principio, con ese lugar entre los omóplatos don- naje cortazariano frente a los axolotles, por una comprensión amplia, pero al mis- de alguna vez tuvimos alas”. El sonido transformado por lo que está conociendo. mo tiempo superficial. Es óptica pura: ve- es así: nos ingresa por la espalda6. mos solo la luz que sale de la superficie Ni Joel ni nadie puede observar com- de los objetos. Nada nos llega de su inte- El oído como sentido, entonces, unifica. pletamente solo. Nuestros sentidos son El ideal sonoro es la armonía, el acuerdo personales, íntimos, pero necesitan de de las cuerdas, la conjunción de las par- 12 PARAJUANITO

>> CABA tes en un arreglo ensamblado. La di-so- nancia, en cambio, es el des-acuerdo, la discordia, una desaveniencia. El ruido y la estridencia nos retuercen; el concierto y el ritmo nos convocan. En el aula se evidencia. El sonidito de la tela, el rumor de un lápiz, la crocancia del sonar de los dedos, un chasquido de lengua que delata cambio de rumbo, una vocal prolon- gada por el asombro, todo anuncia tarea. El barullo colectivo invita al trabajo. La tarea es canto colectivo y, dicen los músicos, la multitud jamás desafina7. Por su parte el olfato, tan desconside- rado siempre, también juega un papel central. Si el verbalismo pedagógico des- cartó lo sensorial, las corrientes sensua- lempiristas, aun queriendo subsanarlo, abandonaron también algunos sentidos bajo la supremacía de la visión. A la nariz, pobrecita, le tocó la peor parte. Pero el olfato es un gran congregador 1. Retazos de las escenas aquí narradas pueden más lejano, pero solo a distancias menores. Al de mundos, un emplazador de circuns- verse en este breve video: fondo del paisaje, todo está estampado en el tancias. El olor nos hace viajar en el https://vimeo.com/243453265 telón del horizonte. tiempo. Así como el aroma a tortilla nos trae las manos de la madre, la fragancia 2. Tiempo más adelante los Bombyx saldrán 4. El análisis es justamente esa actividad del jazmín nos puede transportar a un de sus capullos como mariposas dispuestos a intelectual que separa y aísla, que desgaja y patio perdido. cumplir su función de estado adulto: aparearse. desmenuza, que distingue partes constitu- Así provocarán la emoción de sus cuidadores, yentes de lo analizado para estudiarlas en su Si alguien duda de cómo influye el sen- flamantes “abuelos”. Pasarán por el aula niños identidad. La vista es el ejemplo cartesiano tido del olfato en las conductas, que y niñas del resto de la escuela para asombrarse de “percepción clara y distinta”. El tacto, por el cierre los ojos, se tape los oídos y entre con los resultados de la metamorfosis y luego, contrario, no produce percepciones “distin- a una iglesia. El humo de los cirios im- cuando las mariposas mueran, las observarán tas”, es decir, distinguidas de otras. Así son pondrá otra velocidad, acaso un arqueo minuciosamente y hasta se animarán a diseccio- algunos dolores, indudables en su sensación, de cabeza o una negación, tal vez furia narlas, sin crueldad, pero con mucha curiosidad. pero extendidos de tal modo que es imposible o temor, pero en cualquier caso sabrá Abrir para ver qué hay dentro: la necesidad de precisarles su epicentro. qué hacer. entrar en la porción de mundo estudiada. El deseo de destapar la caja misteriosa. El anhelo 5. Para ampliar estos planteos puede consul- Así como el olor a museo no es olor a milenario de revelar la profundidad de la materia tarse el apartado “La interioridad del sonido” del barrio, así el paso por dentro es diferente que se ha tornado pregunta, como puede verse Capítulo III de la obra de Walter Ong: Oralidad y al paso por afuera. Tanto en uno como en este otro breve audiovisual: escritura. Tecnologías de la palabra (traducción en el otro hay pasillos pero, porque hue- https://vimeo.com/245631246 de Angélica Scherp). Fondo de Cultura Económi- len distinto, se transitan distinto. El ba- ca, México, 1987. Pp. 61-64. rrio donde los gatos dejan su huella y la 3. La vista percibe una leve profundidad solo polvareda asedia la napia, será siempre por paralaje, es decir, por la diferente recepción 6. Citado por Juan Forn en su artículo “El jardín un recuerdo donde regresar. Como la de información en cada ojo. La mínima visión de los Oé” publicado en Página/12, edición camisa de padre; como el ropero de la estereoscópica, dada por la separación de 30/10/2015. abuela con trazas de naftalina y lavanda cada globo ocular, permite vislumbrar aquello disecada. El olfato restituye ámbitos y que está más próximo de lo que se encuentra 7. Sin embargo a la distancia la armonía es una configura escenarios. quimera. ¿Alguien vio algo más descuajeringado que cantar el Felizcumpleaños por videollama- Los avances tecnológicos no consi- da? No hay manera de lograr esa tan sencilla y guieron teletransportar la fragancia. practicada cuerda. A la distancia se estudia sin aromas. PARAJUANITO 13

>> CABA Y entonces falta algo. Se trabaja sin se divorcian, todo ambiente condiciona nocimiento es la experiencia, aunque el perfume de los demás, sin el matiz al estudiante. no de modo mecánico ni de pura im- del sudor comunitario, faltando todas Que no se aleje la conciencia de la expe- presión sobre la conciencia. La sabi- las partículas estimulantes que pue- riencia, porque se reseca. duría no ingresa por contacto ni acaso blan el aire. Es el almizcle del esfuerzo por ósmosis. No basta con mirar mu- compartido, la hormona comunitaria. LOS SENTIDOS cho la selva para ser biólogo, ni frotar- Como las señales con que las laborio- Y LA INTELIGENCIA se con piedras para acceder a la geo- sas hormigas marcan el camino: son logía. Deglutir un libro de elocuencia huellas olfativas, pancitos invisibles Como los Axel y las Melisas frente a sus no alcanza para hablar con claridad, ni que dejan rastro para no perdernos en gusanos, sujeto y objeto se encuentran. lamer la miel nos revela su química. El el bosque. Así, de cuerpos enteros y atentos. To- conocimiento no llega por conducción, cando, raspando o inspirando del dere- ni convección ni radiación. Otro tanto ocurre con el tacto. Se mira cho y del revés, en un juego de conversa- también con los dedos, porque la rugosi- ción entre el ser y la cosa, se entabla el La fuente del conocimiento está en la dad y los pliegues nos hablan del capa- primer diálogo. interacción entre el sujeto (la persona razón, del serrucho áspero de la corta- que quiere conocer) y el objeto (una dera, del frondoso abrigo de un erizo, del Al realizarse esta interacción, los ob- parte del mundo físico, una idea ma- frío que contiene la amatista, del dulce jetos producen respuestas, devuelven temática, el discurso de los otros). Así barniz de la oreja del pacará. Por algo información, reaccionan ante la acción. como en la escena anterior Mariano los mercaderes del Once promocionan El sujeto hace algo sobre la cosa y la escucha, Jesús huele, Camila palpa o sus telas gritando: “¡Tocá para ver! ¡Tocá cosa responde, contesta, muestra sus Franco sopesa, así otros exploran de a para ver!”. efectos de aquella acción (quedarse im- sorbos sensoriales inéditos, para con- pasible es también una respuesta). Esas jugarlos hasta reinventar nuevos sen- Por si fuera poco, hay otros sentidos respuestas son percibidas por el sujeto tidos. Así se suman nuevos a los cin- cuya magnitud cardinal y ordinal desco- a través de los sentidos. co clásicos, como en el caso de Alejo, nocemos: ¿sextos? ¿séptimos sentidos? quien aprendió a conocer con sus cartí- ¿Cuál es ese que descubre con el mús- El primer acercamiento al objeto enton- lagos en danza. culo, que interpreta por la fibra, que lee a ces se realiza por una observación, to- través de las articulaciones? mada en sentido amplio. Observar así Con el cuerpo y sus extremos nos en- sería: mirar, tocar, oler, girar, cortar, ver frentamos “por primera vez” al objeto; Una vez quería comprar una cama y mi- con los oídos, lamer con las manos. Se y no mediante una explicación arrojada raba ofertas por Internet. Le pedí con- mira con los ojos, con los poros y con de una voz ajena, mediante la exposi- sejo a un amigo carpintero y le mandé la mano que registra lo que ve y quiere ción monologada o la irrupción prepo- varias fotos, a ver qué recomendaba. contar lo que siente. Observar es pin- tente de un pedazo de materia sobre el Me dijo algo tan tajante como sencillo: celar o intervenir, conversar con una córtex cerebral. para elegir una cama no hay que mi- porción de mundo. Es percibir lo más rarla de lejos, hay que tenerla adelante enteramente posible. Así, este ingreso sensorial llega a las y sacudirla un poquito, zarandearla le- fibras más recónditas del ser. Llega al vemente. Así te das cuenta del vigor, Esa interacción es actividad intelectual, encéfalo, claro, pero también alcanza al la nobleza del material y la calidad de porque se realiza con las ideas que el timo. Recorre todas las glándulas. El sa- su ensamble. En eso la vista no sirve. sujeto ya tiene. Es imposible actuar sin ber asume su existencia carnal. Apren- Tampoco se trata precisamente del ideas. Es inútil querer despojarse de demos tanto con el lóbulo frontal como tacto, sino un oído atento al rechinar, ellas. Siempre están, y mejor que estén. con la entraña y el cuore. coordinado con la atención en cómo Porque aprender es transformar esas reverbera el músculo. Hay que saber ideas que tenemos y producir unas nue- Por eso cuanto más amplia y dilatada si la madera reacciona como corteza vas, pero no como un simple cambio de sea la percepción, más información o como columna. Porque la diferencia ropa, un cambio “por cambiar nomás”. tendrá la inteligencia para producir entre el pino y el quebracho no es so- No. Aprender es transformar las ideas un diálogo con las ideas anteriores. lamente de aroma y color. Son otros en otras más completas, más profun- Cuanto más completa sea la recep- los sentidos que entienden de la bue- das y, sobre todo, más articuladas con ción de la respuesta del objeto a la na madera. otras ideas. acción del sujeto, más posibilidad habrá de producir algún desequili- En suma, vista, oído y olfato arman sen- Por eso decimos que los sentidos son brio en las ideas. De este modo, ante tido, así como el resto de la piel, que no la vena del conocimiento, aunque el la contradicción entre anticipación nos deja huir8. Los sentidos corporales saber no se produzca allí. Para esta y recepción, se inicia el camino a su son fuente de sentidos conceptuales. Si conducta inteligente, la fuente de co- superación, antesala de los nuevos acaso postulamos que materia e idea no conocimientos. 14 PARAJUANITO

>> CABA Por si fuera poco, hay otros sentidos cuya magnitud cardinal y ordinal desconocemos: ¿sextos? ¿séptimos sentidos? ¿Cuál es ese que descubre con el músculo, que interpreta por la fibra, que lee a través de las articulaciones? Los sentidos corporales son fuente de sentidos conceptuales. Si acaso postulamos que materia e idea no se divorcian, todo ambiente condiciona al estudiante. Que no se aleje la conciencia de la experiencia, porque se reseca. En definitiva, una pedagogía de la pra- 8. Homero Manzi, el poeta, lo sabía. Por eso al (*) Horacio xis no puede imaginarse en islas, en ar- escuchar la voz de Malena le vio su “sombra” y la Cárdenas chipiélagos de nodos distantes. Es una saboreó “amarga en la sal del recuerdo”. Además experiencia donde los sentidos traba- le sintió “el frío del último encuentro” y –por si Maestro de grado y profesor jan en conjunto, cada cual con su apor- fuera poco– notó su perfume “a yuyo de subur- en formación docente, CABA. te: dividiendo y unificando, partiendo y bio”, todo al rumor de sus tangos. Un auténtico conjugando, desarmando y arreglando. concierto de sentidos arrabaleros. PARAJUANITO 15 Es la del caluroso taller comunitario, la Joan Manuel Serrat, por su parte, confesaba en de un cuerpo entero forjando tarea co- Mediterráneo que en la piel tenía “el sabor amar- lectiva. |J| go del llanto eterno”. Y que otro nombre le sabía a hierba: un sonido con aroma y textura, ligado al amor que evoca.

>> SANTA CRUZ ABRIGOS 16 PARAJUANITO PARA EL DESAMPARO >> Por Julia Alcain (*) Desde el norte de nuestra extensa provincia de Santa Cruz nos animamos a compartir sentires y preguntas, y también algunos andamios que encontramos para caminar este tiempo. Proponemos detenernos a pensar los sentidos posibles que aparecen cuando desaceleramos y conversamos desde la experiencia; cuando, en vez de tapar el desamparo con respuestas, nos encontramos en la escuela desde nuestra fragilidad. En diálogo con estas nociones, tres maestrxs de estos lares que hacen aula en Nivel Inicial, Primario y Secundario nos ofrecen sus aprendizajes y sus deseos, sus reflexiones y sus sueños. Dicho esto, es inútil decidir los ocultos, los nulos, y la recurrente si ha de clasificarse a Zenobia discusión en torno a lo que importa. entre las ciudades felices o entre las Las gramáticas que se repiten y la iner- infelices. No tiene sentido dividir cia que va tramando cotidianeidad. las ciudades en estas dos clases, sino en otras dos: las que a través de Todo entre paredes, en un tiempo y los años y las mutaciones siguen dan- espacio compartido, con un horario do su forma a los deseos y aquellas de entrada y un horario de salida. Un en las que los deseos, o logran borrar tiempo a veces abúlico, a veces iner- la ciudad, o son borrados por ella. me; otras veces vital y efervescente. Tiempo de convivencia, de conflictos, Ítalo Calvino de alianzas. De recreos, de roces, de risas, de juegos, de horas libres. De Hace tiempo pensamos la escuela. transgresiones y sanciones, de reco- Sus zonas aciagas, sus promesas mendaciones y sermones. De horas incumplidas, sus resistencias y per- tensas y horas de conversación, horas sistencias. Las violencias que perdu- de lectura y horas de escritura, horas ran, los discursos y las prácticas. Lo de historia, de arte y de matemática; conservador y lo progresista, y lo que de monólogos y de diálogos. Horas acaece entre proyectos y currículos. La que pasan volando y horas que no pa- vida que pasa en las aulas, los recreos, san más. En una sociedad cada vez los pasillos. Los juegos y los rituales. más aislada, el espacio de la escuela Lo que se dice y lo que se hace, o se habilita la potencia del encuentro cara puede hacer. Los caminos prescritos,

>> SANTA CRUZ a cara. En el aula no hay botón que manecer de manera virtual. A tientas, un vacío que habita en la intimidad pro- nos haga desaparecer o que silencie a y a un ritmo vertiginoso aprendimos funda de nuestra condición de sujetos quien tenemos enfrente. algo del universo de las nuevas tecno- de occidente. logías, asimilamos modos virtuales de De repente el confinamiento, la sus- comunicación y diálogo, y seguimos El miedo arcaico, dice el filósofo ar- pensión, la espera. La pandemia y sus enseñando casi casi como si nada. Al gentino, es el estado fundante que formas de tramar la vida de todxs; pro- menos en la frenética necesidad de no nos inclina a buscar categorías que lo tocolos, aislamientos, cuidados y este- apagar la máquina de la normalidad, clausuren, y es ahí, desde ese estado, rilización de la cotidianeidad. La virtua- en un gesto de obediencia debida a las que asumimos el montaje de la cultura lidad como la forma de salir al mundo. demandas de productividad. para cubrir el vacío. El acontecimiento El reacomodamiento, la adaptación, y de la pandemia develó nuestra fragili- para las escuelas el requerimiento de Además de la constatación de la enor- dad, nuestra impotencia y el desampa- sostener el vínculo pedagógico, ense- me brecha digital que desnuda lo que ro; y allí vamos las escuelas preñadas ñar y aprender frente a una pantalla. Un sabíamos pero no veíamos, y los bie- de respuestas, de civilización, de cien- acontecimiento que nos invita a volver nintencionados intentos de achicar dis- cia y técnica a sostener el mundo, que a plantearnos preguntas o a sacarlas tancias, también hay desazón, soledad literalmente pareciera desmoronarse; del olvido. A revisar las coordenadas y desorientación. Desde distintos dis- ocultando el fondo, haciéndolo invisi- que nos sostienen e imaginar respues- positivos- televisión pública, clases on ble. Con un ejército de recursos, es- tas. Como afirma Arendt (2016), la line, videos amorosos grabados y edita- trategias tecnológicas asumimos que crisis se convierte en un desastre si dos desde el hogar de cada docente, in- había que dar respuestas a la desazón. respondemos a ella con juicios prees- augurando aplicaciones, ensayando mil Había que seguir y seguimos, y calcu- tablecidos, o con prejuicios. Aferrarnos veces, errando otras tantas, acertando lamos efectos, y evaluamos pérdidas. a lo que ya sabíamos, o suponíamos en el gesto de sostener, la escuela en- saber, nos impide experimentar la reali- tra cada día en los hogares. Enlaces, Pero en ese cálculo hay algo que no dad y nos quita la oportunidad de pen- pdfs, tareas, foros de presentación, cierra. Como un atisbo de conciencia, sar o despabilar entre tanto diagnósti- foros de discusión, conversatorios y o de intersticio que pone a la vida en co y pronostico televisivo. webinars; cuadernillos a domicilio; y en primer plano. La intuición de que no territorios, comedores y bolsones que podemos hacer ‘como si’ mientras el Partimos de algunas preguntas -quizás menguan el desastre económico, como mundo está en suspenso. no tan visibles- que nacen de un tiempo formas de decir presente. inédito, que trae además, algo de des- Por eso abrimos la pregunta por el amparo. ¿Qué sentido tiene para noso- Presencia que puede leerse como sos- sentido, por lo que nos pasa mientras tros vivir este tiempo? ¿Hacia dónde tén, o también como huida. Huida ante caminamos este tiempo, una pregunta vamos? ¿Qué podemos pensar a partir el desamparo y la novedad, huida del por una escuela que pueda ir más allá de este acontecimiento? pensar, no reparar en los fines, sino sólo de transmitir conocimiento y aspirar a en los medios, no preguntar sobre el la hiper-conectividad. Por una escuela 1. ACERCA DEL mundo, sino cómo seguir adelante. Hei- que no acelere, que se detenga, que DESAMPARO degger (1994) llama Serenidad a la po- aloje el desamparo. Como anuncia sibilidad de reflexionar sobre el mundo Skliar, una escuela donde la detención Desconocer nombres y fechas. técnico. Su evidente presencia se ocul- sería la única rebelión posible frente a Mirar por detrás de cada estatua. ta, se hace invisible en la medida en que un mundo que no te deja descansar. viene a nuestro encuentro. Vivimos una Dejarse llevar por un perro guía. situación excepcional, un acontecimien- Detención que no es desaparición ni Preguntar, para amar lo que se ignora. to que hace temblar todo lo construido, abandono, sino un estar donde este- y nuestra respuesta es técnica. mos todxs. Carlos Skliar La tensión entre el “mero estar” y la 2. LAS VOCES El tiempo de la pandemia como un pretensión civilizatoria de “ser alguien” DE LA EXPERIENCIA presente continuo, irrumpió y pervive que propone Kusch (2000) también revestido de resignación o cansancio, ofrece hebras a nuestro recorrido. “Ser Desde nuestro sur hay maestrxs que cuando no de espera o de esperanza. alguien” aquí es no perderse en el ca- conjuran esa desazón, que no se callan mino que sugiere la cultura occidental, y piensan en voz alta, para invitar a algu- Lo que puso en marcha la escuela anudada a la necesidad de no dejar es- na conversación. Creo en la voz de esxs ante este escenario fue la denomina- pacios en blanco, de no perder tiempo, maestrxs, que se embarran, que hacen da continuidad pedagógica. Directivos, de taponar el desamparo y seguir. Ante aula y hacen patio, pero no se empanta- docentes y no docentes afrontamos de la incertidumbre, se impone el deseo maneras creativas el desafío de per- de colmar de contenido y significado PARAJUANITO 17

>> SANTA CRUZ nan. Y que ofrecen siempre, aún cansa- ha quedado más expuesta a raíz del saber que aloja el cuerpo - que así, sin dxs, aún escépticxs, palabras y gestos uso de la tecnología y las redes para presencia, no es igual. que son lumbre entre tanta confusión. mantener la continuidad pedagógica. Pero no sólo en cuanto a las posibi- El otro aprendizaje es la importancia Preguntamos acerca de los aprendiza- lidades de contar con esos recursos, del rol del educador, que tan cuestio- jes durante estos meses, las reflexiones sino también a los recursos humanos nado ha estado en estos tiempos. La que subrayan y la escuela que sueñan o que tienen en sus casas (…). Por lo necesidad imperiosa de ese contacto imaginan. Anahí Pastrana es profe de Ni- tanto no hubo ni hay equidad, porque afectivo entre el docente y el alumno, vel Inicial, docente en sala de 3 del único el punto de partida no es el mismo creo que hemos aprendido el valor de jardín público de la localidad de Perito para todos los niños y tampoco para la afectividad como parte del proceso Moreno; Andrea Caucaman es profe de el docente que enseña y tuvo que de enseñanza aprendizaje (Andrea). Educación Física en Primaria y Hamil aprender sobre la marcha” (Andrea). Ganam es profe de Filosofía en Secun- Otro de los aprendizajes que me deja daria, ambxs docentes de escuelas pú- Hamil reflexiona sobre las respuestas este tiempo de excepción en la vida blicas de Caleta Olivia. que dimos, o que nos dicen que de- de los colegios es lo valioso que es el mos. “No sirve lo inmediato” afirma; “cara-a-cara”. La presencia, los cuer- Desigualdades y parches. aún revestidas con títulos ‘coloridos’, pos, las voces, lo material del encuen- pervive la pregunta por el sentido, tro, eso extraño y eso aprendí: no da lo Con matices, acentuando aspectos si- como la pregunta que nos debemos, la mismo la virtualidad que la presencia- milares, lxs profes evalúan este tiempo pregunta pendiente. lidad (Hamil). como un golpe de realidad; como la caí- da del telón y la desigualdad expuesta, No sirve lo inmediato –no lo servía an- Plantados en el presente, enhebran de- sin guardapolvo. Y lxs docentes subien- tes, menos en tiempos de pandemia en seos y sueños. Imaginar la escuela justa do al tren de las respuestas, a tientas, los que la vivencia del tiempo cambió-, no es metafísica, es política, y desde allí aprendiendo los yeites tecnológicos ni los parches, ni la cantidad de deci- pronuncian sus voces. mientras se aferran a la baranda del siones acumuladas que puedan darse tren. Rodeados, quizás como ningún desde los estamentos directivos. Una escuela más humana, más justa, otrx trabajador de exigencias de con- más cercana a las familias. Una es- versión inmediata a una modalidad de No imagino que algo de todo esto cuela que pueda visibilizar la realidad trabajo para la gran mayoría, totalmen- esté ya en camino. Me parece que de cada niño y niña, que se involucre, te desconocida. todo lo que se hace en pos de una una escuela que escuche todas las vo- escuela “por venir”, hoy, no tiene ces. Una escuela con docentes forma- Fui testigo de que, durante ese tiem- (mucho) sentido. Me parece que son dos y humanizados, con perspectiva po, se ha exigido/demandado mucho parches que pretenden tapar aque- de género y derechos humanos, que a las y los docentes, entre planillas, lla ausencia inicial, el no-estar en la promuevan la participación activa de proyectos, evaluaciones, activida- escuela, y que responden más a una las alumnas, alumnos y las familias, des atractivas, etc. sin contemplar la lógica (política) de tener que dar res- que juntos tejan redes aceptando y pésima conectividad, la escasez de puestas inmediatas y “coloridas” en respetando la diversidad. Una escue- recursos tecnológicos, la falta de ca- sus palabras (términos recurrentes la que aloje a todas las infancias, libre pacitación en manejo de aplicaciones, en cada resolución y proyecto que se de estereotipos, violencias, mandatos programas, etc. “baja” como: creatividad, transforma- sociales (Anahí). ción, inclusión, diversidad, re-signi- Reina la improvisación, la prueba y ficación, reconfiguración, interdisci- La escuela pos pandemia que ima- error, no estábamos preparadas para plinariedad, y así muchas más) para gino es una escuela que no esté esto. Aprendemos en la marcha y so- que no se desmorone lo último que tan atenta a los contenidos que no mos conscientes que muchos chicos queda de una vieja y querida institu- se dieron y que se enfoque más en y chicas quedan en el camino, porque ción: la escuela (Hamil) . las capacidades. (…) que pudiera las familias no pueden acompañarles, trabajar con un proyecto institucio- por falta de recursos, por no contar El afecto irremplazable y la imaginación nal desde el desarrollo de las capa- con conectividad, porque son muchos como política. cidades atendiendo a la diversidad hermanos y priorizan acompañar a los de los alumnos y poniendo en valor mayores, que cursan la primaria o se- No creo que haya voces más autoriza- esta diversidad, trabajando desde cundaria (Anahí). das para hablar de afecto que quienes la afectividad y desde la ESI. Sabe- lo viven día a día, quienes cotidiana- mos que las condiciones edilicias y Uno de los aprendizajes es la gran mente alojan, contienen, abrigan a lxs de implementos, son una cuestión desigualdad de oportunidades que niños y adolescentes. Quienes extrañan de Estado. Pero el docente también existe entre nuestros alumnos y que el encuentro, quienes saben -como un puede hacer la diferencia desde la 18 PARAJUANITO

>> SANTA CRUZ posición en la que se para frente al 3. LA FRAGILIDAD alumno (Andrea). Y LA ALEGRÍA (…) Imagino una escuela en donde Defender la alegría En una sociedad cada conversemos seriamente sobre nues- como una trinchera vez más aislada, el tras prácticas pedagógicas; que se Defenderla del caos espacio de la escuela entienda que lo educativo, pensar el y de las pesadillas habilita la potencia aula, es un proceso. Que quizás lleve Defenderla del pasmo del encuentro cara años de conversar, de proyectar, para y de las anestesias a cara. En el aula no poder modificar algo de lo que son los De los graves diagnósticos hay botón que nos procesos de enseñanzas y de apren- y de las escopetas. haga desaparecer o dizajes. Pero, lo importante, es dar que silencie a quien tiempo. Ser amigos de la lentitud de Mario Benedetti tenemos enfrente. los procesos. Cuidar de todxs: estu- diantes y docentes (Hamil). Como dando lugar a esas preguntas, Además de la a las experiencias de quienes hacen la constatación de De la escuela deseada recupero la mi- escuela cada día incluimos en la conver- la enorme brecha rada puesta en la necesidad de humani- sación a la fragilidad y a la alegría. No digital que desnuda zarla, de “promover la participación acti- como respuestas a nuestros desam- lo que sabíamos pero va de las alumnas, alumnos y familias” paros, sino como posibles andamios a no veíamos, y los y “tejer redes” dice Anahí; de “no estar nuestras preguntas, y a nuestros pro- bienintencionados tan atenta a los contenidos que no se yectos. Localizar las preguntas en el intentos de achicar dieron” y “poner en valor la diversidad presente, en la escuela que vamos cons- distancias, también y trabajar desde la afectividad y desde truyendo y también en la escuela pre hay desazón, soledad y la ESI”, imagina Andrea. Hamil hace re- pandemia. Hacer memoria y dar paso a desorientación. ferencia a dar (nos) tiempo, a conversar experiencias que alojan y dan lugar a lo sobre lo que hacemos. “A cuidar de to- que cada unx tiene para aportar. Se trata dxs”. Las palabras que resuenan hacen de pensar hoy el sentido de este tiempo mella en lo humano, en la necesidad como una forma de hacer presente –y de participar, de tejer, trabajar desde la de parir futuros- lo que se nos escurre afectividad, hacer la diferencia, conver- entre pantallas. sar, ser amigxs. Quizás algo de estos de- seos tenga que ver con la escuela que, La fragilidad como ineludible para pen- sin planos todavía, vamos construyendo sar la educación supone entender la en tiempos inciertos, pero con la certeza educación como un encuentro abierto de que su función no es, hace rato, sólo e incierto, y no como una interacción transmitir conocimiento. predecible y controlable, apostar a que lo que suceda en un aula dependa de lo Hay “algo más”, como dice Hamil, que la que cada unx aporta en ese encuentro, virtualidad no puede reponer. La expe- nunca de tecnologías ni recetas que po- riencia, la fragilidad, quizás la alegría de damos aplicar. estar juntxs. La “pedagogía del tacto”, como pedagogía Nada va a suplantar el espacio aula, de la sensibilidad también daría lugar a en- el espacio escuela. La virtualidad no contrarnos renunciando al automatismo puede ser lo primero. Cuando digo del oficio y dando lugar a esa fragilidad. A que hay algo más en la escuela es lo contrapelo de la “pedagogía de la táctica”, que se pone en juego con la presen- ocupada de un plan de acción que incluye cialidad con el encuentro. No sé qué planificación, cálculo, diseño, la “pedago- es ese algo más, quizás sea lo que gía del tacto” es una pedagogía de la res- nos hace redimensionar el valor de la ponsabilidad, de la oportunidad, de la oca- presencialidad. En la escuela hay algo sión, del arte de la improvisación, es una más que nutre de sentido que va más pedagogía que sabe tratar a cada persona allá de la calificación numérica, hay como seres singulares, únicos e irrepeti- algo que se genera que no está en la bles. (Bárcena, Larrosa, Melich, 2006). virtualidad. Ese “algo más”, por más que se conecten 50 chicos no está. “Necesitamos un lenguaje para la expe- riencia”, o para la fragilidad, para que, PARAJUANITO 19

>> SANTA CRUZ como dice Hamil, hagamos lugar a ese como forma de resistir a la normalidad, Abrimos la pregunta “algo más”, que resulta tan esquivo en es- y dar la bienvenida a nuestra fragilidad, por el sentido, por tos tiempos. que es en definitiva nuestra humanidad. lo que nos pasa mientras caminamos Con ese “necesitamos un lenguaje Que hay verdades que no habitan en este tiempo, una para la experiencia” quiero decirte que plataformas digitales; que el afecto, pregunta por una me gustaría poder hablar contigo, pen- la risa, el guiño, la confianza, no crece escuela que pueda ir sar contigo. Por eso me atrevo ahora igual en tierra pixelada. Que el cansan- más allá de transmitir a invitarte a abandonar los lenguajes cio, el agotamiento, la asfixia forman conocimiento y dominantes de la pedagogía, tanto el parte de nuestra cotidianeidad. Que no aspirar a la hiper- lenguaje de la técnica, del saber y del se puede todo el tiempo durante este conectividad. Por poder, como el lenguaje de la crítica, de tiempo, ocultar la desnudez del rey. No una escuela que la voluntad y de la acción, esos lengua- es una proclama apocalíptica respecto no acelere, que se jes que no captan la vida.(Bárcena et de la mediación tecnológica, sino una detenga, que aloje el al., 2006:256) invitación a subrayar la fragilidad y la desamparo. alegría como potencia formando parte Tomamos estas palabras para ponerlas del acto educativo. Hacer memoria y dar en juego con lo que vamos viviendo, y paso a experiencias con lo que deseamos vivir. Si hay des- La historia de cada unx orienta las pre- que alojan y dan lugar amparo, que no falten las palabras que guntas, significa la experiencia, pone de a lo que cada unx nacen de lo que nos pasa, que intentan manifiesto esta idea de que aprender tiene para aportar. Se captar la vida. tiene que ver con el sujeto de la expe- trata de pensar hoy el riencia, y no con el sujeto del saber. Que sentido de este tiempo A la tristeza de asumir el desamparo y aprender aquí quizás tenga que ver más como una forma de la carencia de respuestas definitivas no con vivir, y no tanto con saber. Y para hacer presente –y de se la esquiva, se le devuelve la alegría y que eso sea posible habrá que empezar parir futuros- lo que la potencia de crear, desde los propios por mirar sin vendas y poder decir que el se nos escurre entre lugares, nuevas respuestas. rey está desnudo. |J| pantallas. Hacer lugar a la alegría en la escuela también es un modo posible de conjurar REFERENCIAS (*) Julia Alcain: la repetición y la obediencia, y bienvenir el pensamiento. Dice Pac, filósofa spi- • Arendt, H. (2016) Entre el pasado y el Profesora de Filosofía y de nozista santacruceña, que la alegría de futuro. Ocho ejercicios para la reflexión Formación Ética y Ciudadana pensar es expresión de la potencia que política. Ciudad Autónoma de Buenos en el Profesorado para la nos constituye (2013: 188). Pensar en Aires, Ariel. Educación Primaria de la este tiempo, habitar las preguntas, ela- • Bárcena F., Larrosa J., Mélich J.C., Universidad Nacional de la borar (con otrxs) el sentido o el sinsenti- (2006), Pensar la educación desde la Patagonia Austral. Unidad do de lo que nos pasa, invitar al diálogo, experiencia en Revista portuguesa de Académica Caleta Olivia. no obturar el desamparo con respuestas pedagogía, Año 40-1, Universidad de Trabajó como docente prefabricadas, no tiene que traer apare- Coimbra en diferentes niveles y jada la tristeza: puede ser un modo de • Dussel, I. (2008). “Amor y Pedagogía: modalidades del sistema encuentro donde reconozcamos nues- Notas sobre las dificultades de un vín- educativo de la Provincia de tra fragilidad. La alegría de pensar como culo.” INFOD Seminario-Taller: \"Peda- Santa Cruz. una respuesta a la desazón. Una alegría gogías para este tiempo: Transmisión, que suele ser postergada por la urgen- afectos, contextos\" cia, por encerrar en algún cuadradito lo • Heidegger, M. (1994) Serenidad. Barce- que sucede en el aula. Hacerlo con niñxs lona, Odos. y con adolescentes, escuchar su voz, en- • Kush, R. (2000) América Profunda. Ro- tre paredes y en comunidad, intentarlo sario, Editorial Fundación Ross. virtualmente, también en comunidad. • Pac, A. (2013) Espinosa, la filosofía en Hacer filosofía, por qué no, y buscar jun- la escuela, y la alegría de pensar En Filo- txs algunos sentidos, algunas respues- sofia e Educação, Volume 5- 1. tas. Hacerle lugar a la alegría de pensar, • Skliar, C. (2012) No tienen prisa las pa- a sabiendas que no vamos a encontrar labras. Buenos Aires, Candaya. fundamentos definitivos, pero sí podre- mos pensar juntxs, como una forma de abrigarnos en el desamparo. Pensar 20 PARAJUANITO

>> CABA EL CANTO DE LOS RUISEÑORES Estos relatos intentan ser una invitación a pensar una escuela de la villa 21-24 de Barracas, en la Ciudad de Buenos Aires, con lo particular y lo universal que ella puede tener. Pensar el territorio, la comunidad, las tareas, el pensar con otros y sobre todo la imperiosa necesidad de construirla desde las periferias, desde los márgenes hacia adentro, desde los niños y niñas. >> Por Julia Bassó (*) “La envidia de los sapos nunca pudo mensajes de WhatsApp que hablan de tapar el canto de los ruiseñores” estar dispuestos, dispuestas, a poner el Evita corazón para pensar en este momento. PRIMEROS DÍAS A partir de todo esto y de las distintas no- tas y charlas acerca de la escuela en cua- Como muchas y muchos vengo pensan- rentena, voy encontrando algunas clarida- do en estos días acerca de la relación des: territorio es distinto de edificio, niños entre escuela y cuarentena, preguntán- y niñas es distinto de alumnos y alumnas. dome si esta crisis será posibilidad para seguir intentando “romper” la reproduc- Entonces ¿cómo pensar una escuela con ción de la diferencia social y no ampliar- más infancia y más territorio? ¿Cómo la aún más. potenciar esta experiencia de vínculo pedagógico con las familias cuando Días de besos por celular, de los audios volvamos al edificio? ¿Cómo escribir la más hermosos (agradeciendo, pidiendo memoria colectiva de este momento? Y ayuda, saludando), días en los cuales la quizás algunas de las respuestas estén búsqueda del vínculo pedagógico no sea simplemente en volver a pensar en el repetirnos, para que no haya una vuelta porqué de ser maestra y seguramente al código normalizador al que solemos no es para habitar edificios y dar fotoco- volver cuando no sabemos dónde ir. pias; sino que soy maestra, como me en- señó mi mamá, para intentar que todos Me levanto con fotos de niñas con tor- aprendan y para que los últimos de la fila tas, con audios de mamás ocupadas no ocupen más ese lugar. en cómo enseñar a sus hijos e hijas, de mamás que me enseñan tanto, de niños LAS CARTAS pidiendo más cuentos, de canciones, au- dios de compañeros y compañeras que Y si andamos en eso de intentar la es- se les ocurrió una idea que puede “servir”, cuela desde nuestros niños y niñas, PARAJUANITO 21

>> CABA quisiera escribir una pequeña postal. Fueron llegando al celular, al grupito, ACERCA DE LA Una niña, la más chica de nueve her- distintas producciones, videos de ni- ENSEÑANZA DE LA manos, la más inteligente de los nue- ñas jugando con su papá, videos de LECTURA ve; cuenta la madre que de todos sus madres “soplándoles” a sus hijos los hijos ella fue la única que logró con cálculos, fotos de cuadernos con si- Una mañana de otoño, una mañana de menos de un año agarrar la mamade- mulaciones del juego más y menos in- cuarentena, llega este audio a mi celu- ra que ponían en el centro de la mesa, tervenidos por las madres, también lle- lar, este mensaje de amor, este beso por como una especie de prueba iniciática, garon pedidos de cartas (eso nos hizo celular, se me infla el pecho de pensar que solo ella pudo pasar. pensar que la próxima vez va junto con y sentir que hemos podido construir un la comida un mazo de cartas, un abe- vínculo de confianza con esa mamá tan Esta niña de siete años, de ojos curio- cedario, los nombres de los amigos). amorosa que me pregunta acerca de sos, cabello trenzado, fanática de River y cómo enseñarle a su cachorro a leer: de los perros, no hace más que sorpren- También llegaron las cartas, la foto de derme durante esta cuarentena (antes ellas, que había hecho esta niña de ca- “Hola seño que tal? Te quiero hacer una también) y una de esas sorpresas, de bello trenzado y sonrisa dibujada junto pregunta viste que mi hijo empezó ahora esos tesoros, fueron “Las cartas”. a su familia. Quedé con el corazón en a conocer las letras de los abecedarios… la mano, así andamos en cuarentena, ahora que ya conoció la letra; viste que le Propuse (mi alma de maestra siempre se me cayeron las lágrimas y los es- cuesta y ahora ya quiere leer y me gus- propone), un juego de cartas intentan- quemas, “la botella al mar” se convir- taría saber cómo ayudarle yo… ¿Cómo do que sea un espacio de aprendizaje tió en botellazo de amor. ¿Qué decir de hago si le hago leer el libro de cuento o de los cálculos que se puedan dar en- esa foto? Casi sin palabras para nom- si le hago hacer como te digo? ¿O si yo le tre dos números de un dígito, el juego brar este amor, si seguimos hablando escribo en un cuaderno un ejemplo : “mi se llama “Guerra doble”. Pensé bas- de nombrar. mamá me mima”, “mi mamá me pasea” y tante en la posibilidad que no hubiese así conocer las letras de nuevo o es lindo cartas en alguna casa, o en muchas Esa foto es gran parte esa niña y por su- que le haga leer ese libro de cuento? Eso y que eso implicaría dejar afuera a puesto su familia; es River, es “el cuader- quería saber cómo te digo….tengo libro muchos de los niños, pero la mandé no”, los botones de esos nueve delanta- de cuento acá en casa, ¿empiezo con eso igual, “tiré la botella al mar”, atrás de les que circulan en la casa, es esa mesa o cómo hago?” estas propuestas sucede algo grave, de trabajo. Capital Cultural, pobreza sim- que es nada más y nada menos que bólica, “esos chicos no pueden”, “no tie- Su hijo es un petisito de anteojos tan her- un niño (una familia en cuarentena) nen”, “esa nena no se queda quieta”, “no moso y pícaro como pocos, por fuera pa- se sienta fuera de la propuesta y se se le entiende nada cuando habla”, qué rece “un niñito de verdad” (como decían rompa algo del vínculo que intenta- harán los que califican con estas cartas, en mi casa), se peina hacia el costado con mos construir. ¿será un “te felicito por el esfuerzo”? gel y su delantal es blanco Ala todas las mañanas y marrón tierra todos los medio- ¿Y si nos corremos de allí de una días. Gusta de los cuentos y las cuentas, buena vez por todas y pone- sus interpretaciones son alarmantemente mos a esta niña (y en originales al igual que sus dibujos. ella a todos los ni- ños) en el medio Con este audio en las manos y en el co- de la escuela? razón, no encontré respuesta rápida, mis “respuestas de maestra” no alcanzaban, entonces como no sirve pensar en sole- dad intenté armar una sala de maestros y maestras. Conversé con Julia y Diego (dos de mis maestros de estos días); entre otras cosas hablamos del amor de ese audio, que ese niño vuelve leyendo a la escuela, que esa mamá amorosa nos habla de la discusión de enfoques acerca de la enseñanza de la lectura y que sin dudas habla desde su propia biografía escolar. Nos quedamos pen- sando ¿cómo potenciar esta experiencia de vínculo pedagógico con las familias cuando volvamos al edificio? Ojalá en- contremos algunas respuestas. 22 PARAJUANITO

>> CABA RINCÓN DE maestros” (que es aula, biblioteca, direc- ¿Cómo pensar una RECITADORES ción) esa tarde de verano no podía dejar escuela con más de pensar en mi mamá que me decía: infancia y más “Ayuhu mokôi paloma territorio? ¿Cómo Mokôiveva hugua'i puky “Manzanita colorada potenciar esta Atopa la ahyhúva Quien te quitó tu color experiencia de vínculo Ko morena sài puku” Un pajarito embustero pedagógico con Con palabritas de amor” las familias cuando Comenzamos, antes de la cuarentena, a volvamos al edificio? trabajar con poesía, el año pasado Julia Entonces intenté un “Rincón” en cuaren- ¿Cómo escribir la se acercó a mi escuela para pensar jun- tena, en principio los limericks de María memoria colectiva de tas como enseñarles a los niños y niñas Elena Walsh, “Ayer pasé por tu casa”, este momento? a leer y escribir, nos propuso “Rincón de poemas de “La Luna”, me enamoré de recitadores”. Rápidamente (qué rápido un versito que no conocía: Gallo Azul”, Entonces, una vez que contesto a veces) le dije: “mirá a mí cantamos la canción de “La Chivita”, las más, la solidaridad la poesía no me gusta, como que no me niñas nos acercaban trabalenguas (tra- del pueblo da cátedra llega! Así que prefiero no hacerlo con los dicionales e inventados) y así la poesía frente a la injusticia de chicos porque va a ser como forzado”. circulaba en el WhatsApp. los poderosos. Todavía no tengo claro cómo Ella me miró con su mirada profunda y Un viernes de mayo, el día de la madre seguir enseñando recitó versos Martí: paraguaya, les propuse que bucearan en estos días, pero en sus propias memorias y nos com- sí tengo claro que “Cultivo una rosa blanca partieran versos. La mamá de uno de hay que seguir en junio como en enero los niños nos escribió: “Para todas las construyendo una para el amigo sincero madrecitas paraguayas” junto con vi- escuela con corazón. que me da su mano franca. deíto de Facundo peinado prolijamente, Y para el cruel que me arranca con su cara de absoluta seriedad reci- el corazón con que vivo, tando un poema en guaraní. cardo ni ortiga cultivo; cultivo la rosa blanca” Al ratito enviaron otro video, otra fa- milia y su hijito con su carita de dor- Y así comenzó a preguntarnos cómo mido, con la risa a punto de estallar nos había marcado la poesía, que segu- nos recitaba otro versito en guaraní. ramente en nuestra memoria había algo Mientras su mamá me escribía con- de eso que nos construye. Al instante tándome que ese versito es el que le una de mis compañeras habló de su tía decía su papá “que ya no está” y una y Alfonsina Storni, entonces Mariela vez más se me acabaron las palabras con su dulzura nos recitó “Yo en el fon- y solo pude agradecer. do del mar”. Mientras todo esto ocurría en solo cinco minutos, en el medio de nuestra “sala de PARAJUANITO 23

>> CABA TORTAS FRITAS PARA aislados. Por otro lado, se empezó a sentir Nos extrañamos sí, LOS POBRES más fuertemente la injusticia, la falta de pero no volveremos laburo y las mudanzas se convirtieron en porque nunca nos Luz: Hola seño lo estoy ayudando a mi moneda corriente. fuimos, pensando a la papá a hacer tortas fritas para los chicos escuela como lugar de que viven en la calle, así reparten y más Frente a todo esto como que seguí medio esperanza. tarde hago la tarea ¿si? por inercia, como suele hacer la escuela. Meta tarea todos los días, que la continui- (*) María Julia José: Hola Luz, ¿para los pobres? dad pedagógica, que sigamos educando. Bassó: Luz: Para los que quieren Pero un viernes me terminé de avivar José: ¡Qué bueno Luz! de la necesidad de poner algo de lo que es maestra de la escuela Kevin: ¡Todos somos pobres queremos sentía en palabras y comunicarlo a las fa- primaria “Virgen de los tortas fritas! milias. Entonces envíe un video al grupo Milagros de Caacupé” de de WhatsApp contando que conocía la los curas villeros en la Luz está allí con el alma en las manos, situación de muchas de las familias, que 21-24 de Barracas (CABA), tratando de entender este mundo tan saben que cuentan con la escuela y por profesora del Profesorado injusto. Su papá cuenta con orgullo que supuesto con la iglesia, que lo más im- de Enseñanza Primaria forma parte de la familia grande del “Ho- portante ahora es intentar acompañar y de la ENS Nº5 (CABA). gar de Cristo”, su madre acompaña y su que juntos teníamos que intentar encon- Lleva más de veinte años dulzura es inmensa. trarle la vuelta a esta nueva relación de en la docencia habiendo enseñanza y aprendizaje. transitado distintos En el medio de la injusticia de los pode- niveles y modalidades. Es rosos, que se hace más visible en la pan- Las muestras de cariño no tardaron en especialista en didáctica demia, esta familia comparte tortas fritas llegar, y el \"gracias seño\" se hizo presen- de la matemática de nivel con los chicos que viven en la calle y esta te una vez más. Por la tarde una mamá primario. niña comparte con sus compañeros esa de una dulzura y alegría sin igual, sostén búsqueda de la Justicia de los pobres. de su familia, me mandó un audio en el que me decía que estaba preocupa- Durante los primeros días de la cuarente- da por mí porque me había escuchado na pensé o sentí (quizás las dos cosas) triste, que no me preocupe que esto va a que de alguna forma, la villa 21 había pasar, que hay que cuidarse y esperar un vencido al Covid y que mi escuela y su poco. Ella me consoló, se dio vuelta esa comunidad iban a estar por fuera de la relación que a veces creo tan estanca, situación tan angustiante que se vivía en otra mamá también de una dulzura enor- otros barrios, que la enormidad de las me me envió una carta que su hijo había organizaciones sociales y el manto de la escrito para mí, que decía “gracias por Virgen protegerían a mis alumnos y a sus enseñarme a soñar y a escribir”, necesito familias. En parte fue y es así por supues- aclarar aquí que Juan no sabía leer y es- to, pero a mitad de junio “explotaron\" los cribir autónomamente antes de la cua- casos, muchos vecinos y vecinas fueron rentena y ahora lo hace perfectamente. Entonces, una vez más, la solidaridad del pueblo da cátedra frente a la injusticia de los poderosos. Todavía no tengo claro cómo seguir enseñando en estos días, pero sí tengo claro que hay que seguir construyendo una escuela con corazón. Que los sapos sigan croando escondi- dos entre los juncos, nosotras, nosotros, intentaremos una escuela a la altura de los ruiseñores, de los Juanitos y Juani- tas, de los Jesucitos de Belén, llena de poemas, títeres y tortas fritas. Nos ex- trañamos sí, pero no volveremos porque nunca nos fuimos, pensando a la escue- la como lugar de esperanza. |J| 24 PARAJUANITO

>> CÓRDOBA >> Por Colectivo de Educación Inicial Córdoba (*) VEO, VEO... Una educación inicial que nos aloje a todxs en igualdad, justicia y dignidad ¿Por qué escribir sobre la escuela que se viene, aquellas hacia la que vamos, aquella que ya esta- mos construyendo, la que deseamos, esa que bus- ca horizontes de dignidad, justicia, igualdad, la del buen vivir para todas y todos? Tal vez porque escribir juntxs sea una de las formas de la esperanza, una de las maneras en las que podemos hacer política sin renunciar a la poesía, o porque el asombro que nos habita es más inmenso que el espanto. Porque recuperar sueños y deseos es comenzar a construir con ellos nuevos horizontes. Deseos que nacen anclados en una mirada disconforme, irreverente, insubordi- nada a un orden social injusto, desigual que a la vez que nos oprime nos revela, nos indigna y nos insta a la propuesta, al andar, al movimiento colectivo que nos lleva a hacer del sueño una esperanza que construye, teje y hace nuevos mundos, en los que quepan todos los mundos. ¿De qué están hechos nuestros sueños? ¿Cómo hacemos para que se materialicen en las escuelas? ¿Por qué soñamos? ¿Quién nos enseñó a hacerlo? ¿Alguien nos enseñó a soñar? Imaginar la escuela que viene es un sueño colectivo, porque soñar en este tiempo es un acto político. La niña Violeta - Paloma Valdivia Veo, veo / Qué ves Una cosa / Qué cosa Maravillosa / De qué color Color, color… Color dignidad, justicia, igualdad, encuentro, diálogo, comunidad Color infancias libres, adultxs compañerxs Color educación inicial que nos aloje a todxs 1. El lenguaje que utilizamos para este escrito busca ser inclusivo. Al ser el lenguaje una construcción social, las búsquedas de la manera más apropiada de incluir, son diversas, dinámicas, y no habría “una forma” que cuente con un consenso generalizado. Por ello, hoy nos inclinamos por la X, sabiendo que también están vigentes la E y el */@ como parte de la vitalidad de la lengua frente a (...) “una demanda de uniformidad no sólo en los modos de decir sino también en los modos de pensar” como plantea María Teresa Andruetto. PARAJUANITO 25

>> CÓRDOBA Mirada del Dragón CCIMOOALNOGORICNEJARUR,GINANURDE,AAVGAPARSREP,NERDXÁEPCRET,RICEIMANSSEENÑTAARR,: Aunque los dragones saben mucho, siempre tienen una mirada llena de asombro. Se asombran de las cosas que no conocen y de las cosas que Como artistas que preparan su pa- conocen. leta y despliegan los colores soña- mos las enseñanzas para mirar el Dragón mundo que habitamos y queremos Gustavo Roldán seguir conociendo, construyendo más equidad en un camino que Veo veo...la educación inicial como lu- achique las brechas de acceso a gar de encuentros, de descubrimientos, los bienes culturales y a las nue- En esta ocasión realizamos una escri- de juegos, de inventos, de aprendiza- vas tecnologías. tura recuperando las voces de colegas, jes, con escenarios lúdicos que se des- lxs niñxs y las familias. Lo hicimos ins- pliegan novedosos y bellos, materiales ¿Cuáles son los sentidos pirándonos en un itinerario de textos interesantes que permiten jugar, crear, que les damos a las nuevas literarios que construimos y comparti- intervenciones pedagógicas potentes tecnologías en la enseñanza? mos con ustedes, tejidos poéticamente respetando las tramas lúdicas que te- ¿Qué posibilidades tienen entre las reflexiones. jen las infancias. en la educación inicial? ¿Cuáles son las tensiones Nos propusimos escribir resignifican- Jardines en los que se entrelacen emo- y los desafíos? do el juego del “Veo, veo” a través de ciones, conocimientos y experiencias, un caleidoscopio (en griego significa- donde la música, la poesía, los cuentos, Nos imaginamos un jardín que se kalós, bella-, -éidos, imagen- y scopéo, el arte en todas sus manifestaciones, reinvente, en el que todxs lxs niñxs observar), que contiene la belleza de lo desaten caminos divergentes de sen- se posicionan como ciudadanos poético, la imagen desde una postura saciones y sentidos. críticos en relación a los conoci- política- pedagógica y el observar mi- mientos y las tecnologías, un jar- rando con otros ojos las realidades y dín que abra las puertas a nuevos las experiencias de aquellxs que sue- aprendizajes. ñan otras formas de habitar nuestra Me imagino el jardín como una pileta casa: el nivel inicial. Me lo imagino diferente, con diferentes juguetes, diferentes La perspectiva de derechos y el enfo- seños, todo diferente que de género atraviesan la escritura, Me imagino a mi seño feliz como modo de reestructurar mandatos con guardapolvo sociales y culturalmente legados, pro- Jugaría con mis amigos y me gustaría blematizando las normas que constitu- que la seño nos cuente un cuento yen nuestras identidades, sosteniendo porque ella siempre nos contaba la ampliación de derechos como ban- cuando nos íbamos… dera de las infancias. Valentino 5 años Veo, veo Yo quiero volver al jardín para jugar Si yo pudiera volver a contemplar el ¿De qué color? a las carreritas con mis amigos. mundo, ¿qué sería lo que más me gustaría ver?, Color, color… Quiero que mi seño me dé un abrazo… ¿Quién me recitará un poema junto a Colores-Aspectos que queremos Santiago 5 años la ventana al atardecer?, mirar y deseamos seguir soñando ¿Llegó la estación de final de trayec- ¿Qué es jugar? to? ¿O es otro principio?; Me gustaría jugar con todos los jugue- ¿Qué experiencias habilita el juego? Una vez más, vuelvo a recordar el tes y mis compañeros y compañeras silencioso entierro de mi niñez bajo para poder construir un edificio. ¿A qué juegan lxs niñxs? las ramas de un falso acebo Me gustaría jugar a cualquier juego Mejor nos sentamos, nos tomamos mientras estemos en el jardín… Soñamos una escuela que desplie- un té tranquilamente y hablamos de Dante 5 años. gue el juego como derecho y conteni- nuestras esperanzas sobre el futuro. do de alto valor cultural, en la que se El Sonido de los colores construyan múltiples experiencias junto a lxs niñxs como compañerxs Jimmy Liao de camino. 26 PARAJUANITO

>> CÓRDOBA CCOOLMOPRARFATMIIRIL, IHAASC, CEORMJUUNNTIDXASD, EFOSRYMJAARRDRIENDEESS: DIMIAALGOIGNAARR, PARTICIPAR, NUEVAS PRÁCTICAS (...) y las aceras eran rojo, azul y blan- Me gustaría que todos los animales y La Escuela tiene que trabajar co, y los perros metían las colas en las seños seamos amiguitos en redes con las instituciones que los tachos de pinturay luego se sacu- Nina 3 años forman parte de su comunidad barrial, dían al lado de los árboles, (...) y los palomares pintaban las alas La persistencia de una estructura nu- zonal... comunidad a la que de las palomas así que cuando estas clear de familia y de los lazos consan- pertenecen los estudiantes volaban por el cielo parecían barrile- guíneos como parámetro para definir tes de colores… qué es ser familia y “buena constitución (Marcela, maestra familiar”, nos lleva a preguntarnos: de sala de 4) El pueblo que no quería ser gris Beatríz Dourmec y Ayax Barnes ¿Existe un modelo “normal” de familia? Soñamos jardines como centros ¿Podremos imaginar otras formas comunitarios donde se compar- Veo veo… jardines que alojen y cobi- de organizar nuestras vidas más tan sentidos que vuelen y vuel- jen a las infancias, múltiples y diver- allá de las familias? van enriquecidos con la vida de sas como las familias y las comu- la comunidad, tejiendo y des- nidades. Jardines que sean escuela De estas preguntas renace el deseo tejiendo con el dispensario, el junto, con y entre las comunidades, de jardines en los que la participación club, la plaza, los espacio para en la potencia de los encuentros, de las familias sea constitutiva de su adultos mayores, las bibliotecas, donde las miradas de adentro -con identidad. Familias como entramado de los negocios y otras institucio- sus colores- se multipliquen al salir afectos, como redes de cuidado, de to- nes del barrio. y encontrarse con otrxs haciendo das las formas, sin formas, las que exis- estallar nuevas tonalidades, mati- ten y las que están por nacer. Familias La escuela es un espacio social, ces inéditos que nos re-creen y nos con o sin filiaciones sanguíneas o lega- siempre debe estar integrado a la re-construyan. les, con las filiaciones que da el amor y comunidad en la que se encuentra. el deseo de cuidado mutuo. Hay diversas formas en las que El cuidado de lxs niñxs no se circunscri- podemos participar con las be exclusivamente a dos instituciones otras organizaciones. determinadas (la familia y la escuela), Familia de Thian, 3 años existen otras personas y sujetos colec- tivos que están presentes en sus vidas Deseamos jardines cuyos sentidos, como un abanico amplio de interlocu- horizontes y propuestas nazcan de la tores, lo que suceda en todos aquellos experiencia colectiva, que sean herra- espacios destinados a albergar, cuidar mientas para la vida de las personas, y acompañar a lxs niñxs, tendrá que ver para la comunidad, para hacer y pro- con el sentido ético y político que le im- yectar mejor vida, para reparar y re- primamos a la tarea que construimos construir lazos sociales. cotidianamente. LCAOLTOERRNINUFRAAN,CLIOASSAYFEEDCUTCOASCYIÓENL CSEUXIDUAADLOINTEGRAL: LOS CUERPOS, EL DESEO, Me preocupa que haya un país maravillo- Veo veo...una escuela en la que hablar so esperando a que lo descubramos. Pero de ESI sea habilitar interrogantes pe- no conocemos el camino secreto que lle- dagógicos, profesionales y persona- va hasta allí. Me preocupa que el niño me les, en la que podamos reconocer que diga, desdeñoso: No te dejaré entrar nunca las sexualidades se hablan y se hacen en mi mundo para que entiendas mi orgullo todo el tiempo en el encuentro con el y mis sufrimientos. Me preocupan los ven- propio cuerpo y con el de lxs otrxs. dajes que atan a nuestra imaginación de tal modo que los ojos cristalinos no consiguen ver el arco iris en el horizonte. Soy > continúa feliz, no me preocupo...Soy yo quien tiene preocupado al mundo. Jimmy Liao. PARAJUANITO 27

>> CÓRDOBA Deseamos una escuela que estalle en pa- Queremos un jardín que sea un espacio de contención, de amor y de letas de mil colores, en la que todxs poda- inclusión para todos los niños. Deseamos que tanto mi hijo como el mos ser, en la que todxs podamos decir resto de sus pares, se sientan felices de asistir a un jardín en el que sin censuras, porque siempre que habla- mos lo hacemos desde alguna posición sientan la satisfacción de ser valorados, queridos y respetados política-pedagógica-estética. En la que la Familia de Benja 5 años salud tenga tantos colores luminosos que podamos reconocerla en lxs niñxs que juegan, que disfrutan, que sienten placer, Soñamos una escuela con maestrxs o burlan del lenguaje inclusivo, cuando que gozan y no sólo en la prevención y el escuchadores de todas las voces de una mamá rechaza la x en los escritos cuidado, en niñxs que sienten en sus cuer- infancias y miradores de esa amplia de la maestra, cuando una colega no pos las caricias, que se sonrojan, que le paleta de colores, maestrxs atrevidxs, acepta la existencia de otros cuerpos, dicen sí o no a un abrazo, un beso. capaces de asombrarse en la comple- de otras expresiones sexo afectivas. jidad de situaciones. Cuando pensamos en lxs niñxs Entendemos que la vida misma es un como sujetos de derecho Deseamos entrar en el mundo de lxs proceso que implica aprendizajes, por eso ¿Lxs reconocemos también con niñxs y ayudarlxs -de alguna manera- soñamos mundos en que lxs niñxs sean derecho al goce, al placer? a descubrir algún camino secreto, no recibidxs y acunadxs en instituciones pre- sabemos cuál, ayudarlxs a descubrir paradas para respetar, no para tolerar al Soñamos una escuela en la que no haya su orgullo y sufrimientos, ayudarlxs diferente, entendiendo que somos seres nadie silenciadx ni invisibilizadx, que inter- a contemplar algún arco iris. Claro, si móviles, no somos estatuas, como dice pele estereotipos, prejuicios y sentencias nosotrxs recorrimos esos caminos, Gabriela Mansilla, la mamá de Luana2. que legitiman “normalidades” excluyendo podremos entrar en su mundo con res- lo diferente, en la que asomen arco iris peto, haciéndonos más preguntas y no con formas sociales y culturales de vivir dando tantas respuestas. 1. flores, val (2015). ESI: Esa Sexualidad los géneros y las sexualidades, en la que ¿Cuándo nos pensamos como maes- Ingobernable. El reto de des-heterosexualizar todos los colores y matices sean valio- la pedagogía. Escritos heréticos [Blog]. Recu- sos, necesarios e imprescindibles, porque trxs, reconocemos también nuestro perado de: http://escritoshereticos.blogspot. es posible que dentro de cada unx estén derecho al placer, al goce, al deseo? com/2015/05/esi-esa-sexualidad-ingoberna- también todos los colores. ble-el-reto.html. Una escuela en la que quepamos con todos Sabemos que hay mucho que reco- 2. Mansilla Gabriela (2018). Mariposas libres. los colores, porque cada unx mira, escucha rrer cuando hablamos de ESI, “Esa Derecho a vivir una infancia trans. Editorial Sexualidad Ingobernable” de la que Universidad Nacional de General Sarmiento. y siente esos colores de distintas maneras habla val flores1, cuando se sonrojan Buenos Aires. y en la escuela se mezclan, juegan, se pe- lean, cambian. Una escuela que logre hacer realidad la inclusión de infancias diversas, respetuosa de lxs niñxs como sujetxs de derechos, que se reconstruya día a día. CPQOÚULBEOLSRICOPANASTCDROEINAPDGRICRIMIAOENNRDEAES IDPNEEFDALAANGCEÓIDAGUIYCCAAMSCEIJÓONRIANRICLIAASL:CFOENDDERICAIOLINZEASRLPAOBLOÍTRIACLAESS “Algunos Veo, veo… imágenes multiplicadas simétricamente mientras giramos el caleidoscopio, humos espejos, transparencias, luces, colores, formas, revelándonos posibilidades de encuen- traen tros entre educadorxs, organizaciones y movimientos sociales que trabajan junto a la aromas de primera infancia para construir espacios colectivos capaces de sostener la lucha por el asado, a fiestas de fin de año y tardes de derecho social a la educación desde la cuna, como núcleo prioritario de sentido y como verano, Otros, nos enseñan que el encuen- eje del compromiso político de quienes formamos parte de la educación inicial. tro, la organización y la lucha también Soñamos y trabajamos para que en ese encuentro podamos escucharnos, pensarnos, ha- tienen aromas que a veces es necesario cernos, poniendo el cuerpo en la acción, haciendo una revolución que inspire y empuje trans- encender…” formaciones para el diseño de políticas públicas universales e inclusivas de primera infancia. Humo ¡Me gustaría ir a la plaza! La que está cerquita del jardín, siempre paso por ahí Ramón Páez y Paula Adamo cuando voy a la casa de mi abuela. Jugaría con los juegos y levantaría los papeles que hay, en una esquina hay un montón, no sé si me va a entrar todo en la bolsa, pero si lo hacemos juntos, sí. (Jazmín 5 años) 28 PARAJUANITO

>> CÓRDOBA Estos sueños nos demandan sostener y Veo,veo… colores que en el prisma Veo, veo / Qué ves profundizar la lucha para garantizar igual- del caleidoscopio aparecen como Una cosa / Qué cosa dad de oportunidades educativas, de jue- condiciones de escolarización que Maravillosa / De qué color go, de cuidado (para lxs niñxs de 0 a 2 años garantizan igualdad e inclusión especialmente como la franja más olvida- educativas, incorporación de niñxs Color, color… da por los estados); para lograr mejores pequeños en jardines con estruc- Color de pensar, reflexionar, mirar con condiciones de estructura y organización turas organizativas flexibles soste- del nivel inicial como unidad pedagógica nidas con presupuestos y no sólo otros ojos, esas son las formas que y para materializar condiciones laborales con buenas intenciones; jardines encontramos para luchar. Una lucha dignas y justas para lxs educadores. con infraestructura adecuada, que no es romántica, que deviene del materiales y elementos necesa- esfuerzo, del abrazo que sostiene, de El vacío legal, pedagógico y político de la rios para el juego y la enseñanza; la palabra vuelta acción. De recono- educación maternal en todo el territorio recursos económicos para su cer el tiempo de las infancias como nacional1 muchas veces da lugar a que funcionamiento; cargos docentes, un prisma por donde mirar, como un estos ámbitos se constituyan en meros directivos y administrativos que caleidoscopio que va reflectando lo espacios de guarda, despojándolos de sostengan el trabajo pedagógico que en su interior sucede; como si esos su faz pedagógica y de cuidado integral. del nivel inicial en condiciones de colores y formas que contienen las igualdad y justicia. infancias nos condujeran a imaginar Por eso estamos convencidxs de que las salas de niñxs menores de 3 años deben sociedades distintas, mejores. ser una preocupación y ocupación del estado nacional y de todos los estados Hacer escuela sin el edificio BIBLIOGRAFÍA provinciales en el marco de políticas escolar es uno de los grandes públicas de educación y no solamente • Roldan, Gustavo (1997). Dragón. Buenos derivarlas a áreas de gobierno por fuera desafíos de este tiempo… Aires, Argentina: Sudamericana. del Ministerio de Educación y/o sin arti- El desafío es a re - pensar nuevas • Valdivia, P. y Jiménez, F. (2007). La niña culaciones con este último. Violeta. Santiago, Chile: Amanuta. formas de comunicación, • Liao, Jimmy (2009). El sonido de los co- 3. En nuestro país existe la Ley Nacional nuevas maneras de construir un lores. España: Barbara Fiore Editora. N° 27.064, aprobada en 2015 y aún no nosotros, sin olvidar que hay un • Dourmec, B y Barnes A. (1975). El pueblo reglamentada, que legisla sobre la Regulación lenguaje corporal, de los gestos, que no quería ser gris. Buenos Aires, Ar- y Supervisión de Instituciones de Educación de las emociones que se da entre gentina: Colihue. no Incluidas en la Enseñanza Oficial, éste es • Liao, Jimmy (2011). Soy feliz no me pre- un instrumento político que nos permitiría las personas y las presencias, ocupo… soy yo quien tiene preocupado al garantizar que éstas instituciones brinden que son el andamiaje mundo. España: Barbara Fiore Editora. educación y cuidado a la primera infancia en para poder aprender. • flores, val (2015). ESI: Esa Sexualidad In- condiciones de justicia y dignidad. gobernable. El reto de des-heterosexuali- Hablar de justicia e igualdad es zar la pedagogía. Escritos heréticos [Blog]. Ojos-hojas de Rocío, ojos del nuestro lenguaje hacia delante Recuperado de: http://escritoshereticos. atardecer, ojos que se inventan blogspot.com/2015/05/esi-esa-sexuali- mundos, ojos de mirar y ver. Marcela maestra de sala de 4 dad-ingobernable-el-reto.html • Mansilla, Gabriela (2018). Mariposas Didi Grau y Paula Adamo Nos vemos juntxs compartiendo libres. Derecho a vivir una infancia trans. Ojos de mirar y ver entre colegas, con las infancias y Buenos Aires, Argentina: Ediciones UNGS. las comunidades, en el debate de • Páez, R. y Adamo, P. (2019). Humo. Cór- experiencias y saberes construidos doba, Argentina. Ediciones de la Terraza. desde la práctica, que dialogan dia- • Grau, D. y Adamo, P. (2017). Ojos de mi- lécticamente con reflexiones teó- rar y ver. Córdoba, Argentina. Ediciones ricas, desde las instituciones, en de la Terraza. los barrios, sosteniendo espacios • Ley Nacional N° 27.064. Regulación y horizontales, participativos com- Supervisión de Instituciones de Educación partiendo la cotidianeidad del ense- no Incluidas en la Enseñanza Oficial. Bole- ñar y el aprender en los territorios, tín Oficial de la República Argentina, Bue- sabiendo que el oficio de educar es un acto político que se hace más nos Aires, Argentina, 09 de enero de 2015. fuerte cuando se hace entre todxs. (*) Desde el Colectivo de educación inicial Córdoba (CEIC): Participaron en la escritura de este artículo: Liliana Simari, Marina Tutor, Florencia Rivero, Karina Casas, Carla Stracan, Luciana Musacchio, Eugenia Gallardo, Silvina Furlanetto, Dolores Bertarelli, Gabriela Ceballos, María Luz Maiztegui. PARAJUANITO 29

>> MENDOZA >> Por Ana Nanfara y Gabriel Brener (*) 30 PARAJUANITO HACER ESCUELA EN TIEMPOS DE PANDEMIA Diálogos con la bitácora de una directora En este texto se articulan las reflexiones teóricas compartidas sobre la continuidad pedagógica en el marco Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio (ASPO), en un conversatorio virtual con el Instituto de Educación Superior Docente y Técnica Nº 9-001 General José de San Martín de la provincia de Mendoza, con la bitácora de una directora de escuela secundaria de la localidad de Coquimbito, Maipú, de la misma provincia. Por una parte, recupera y describe la experiencia de la escuela secundaria mendocina a través de fragmentos de la bitácora construida por la directora en la que se visibilizan los avatares y las posibilidades de hacer escuela desde una perspectiva de derechos en este contexto excepcional y en pos de la inclusión educativa. Por otra, expone y propone un recorrido teórico de notas para transitar esa bitácora, organizado en cuatro estaciones: 1) Excepcional, transitorio y nunca final; 2) Adultos/ as escolares, adultos/as familiares: recontratar en tiempos de pandemia; 3) Virtualizar no es copy paste y 4) Transformar la queja en problema. Andar juntas y juntos una bitácora experiencia de Ana Nanfara, directora de la escuela secundaria de Coquimbito, Estas líneas recorren en tiempo presente Maipú (departamento de la provincia de los avatares de la tarea de conducción Mendoza) en diálogo con el especialista de una escuela secundaria en estos días. en Educación, Gabriel Brener. Resulta un Recuperando, casi sobre su marcha, la necesario ejercicio de reflexión sobre la

>> MENDOZA práctica de conducción en contextos de sea una nueva normalidad la que está por de adultos, niñas, niños y adolescentes, incertidumbre como el que estamos atra- delante, pero quienes venimos navegan- para practicar democracia, para imaginar vesando para sostener la continuidad do andariveles escolares, y entendemos y ensayar un presente y futuro más justo pedagógica y en tanto que estar apan- que defender la escuela es militarla crí- y feliz. En todo caso, este es un momento demianados no es lo mismo que estar ticamente, tenemos algunos reparos con provisorio, y entonces actuemos en ese apandemoniados. Y si lo que se torna om- lo normal. Las normalidades, en nuestra mientras tanto pero no nos confundamos nipresente es la incertidumbre, la apues- reciente historia escolar moderna, han con un desalentador para siempre. Y de ta de estas líneas tienen la intención de sido una eficaz maquinaria al compás paso, aprovechemos estas coordenadas ofrecer algunas certezas, de esas que de aquello que tan claramente Philippe del mientras tanto para seguir andando la crecen desde el pie. Meirieu (1998) describe en Frankestein escuela, porque a veces, los para siem- Educador como la fabricación del otro/a. pre, asfixian, dictan sentencia. Mejor un Para contrarrestar este efecto asfixiante Una normalización que ha sido un terri- mientras tanto que resinifique ese acto de una cuarentena tan prolongada, les torio fértil para encorsetar cualquier di- de elegir, que aunque sea provisorio no proponemos salir quedándonos, a través ferencia etiquetando, y a veces creando por ello es menos auspicioso, una elec- de un itinerario con cuatro estaciones. estigmas, de aquellos que sentencian ción que resulta interesante cuando se la En la primera estación nos detendremos destinos de antemano. Quizás nos ayude pone cada tanto bajo escrutinio, porque con algunas precisiones iniciales, refe- mejor cierto andamiaje cinematográfico, tiene fecha de vencimiento, porque nada ridas al contexto y que denominamos y podríamos pensar que de lo que se tra- es para siempre. como lo Excepcional, transitorio y nunca ta es de “Volver al futuro”1 más que Volver final. En la segunda estación, Adultos y a la normalidad. Ese es el desafío, ¿cómo Lo primero con lo que nos enfrenta esta adultas escolares, adultos familiares: volvemos al futuro? Y en esa paradoja frenada en seco de la pandemia es con recontratar en tiempos de pandemia, les nos animamos a reinventar algunos itine- la desigualdad. En ese sentido, hay que proponemos pensar en el lugar de las y rarios, en esta escritura compartida. mirar el contexto. En la bitácora, leemos: los adultos, en necesarias complicida- des para fortalecer el vínculo entre fami- También resulta necesario mencionar un A nuestra escuela asisten estudian- lias y escuelas. Después vamos a parar término que se está usando mucho: la ex- tes de familias de diferentes estratos en otra estación para pensar en torno a presión Distanciamiento Social. Creemos sociales y con diferentes situaciones lo virtual, como límite y también posibi- que en educación deberíamos hablar de económicas Las familias tienen di- lidad: Virtualizar no es copy paste. Y en Distanciamiento Físico. Es ineludible en el versas ocupaciones: comerciantes, la última parada intentaremos darle más uso de ciertas palabras: quien denomina, trabajadores independientes, trabajo fuerza a las certezas de a pie, tratando domina decía Pierre Bourdieu. (1982). asalariado en bodegas, camioneros, de ponerle predicado a algunos sujetos, Usemos más quirúrgicamente las pala- empleadas domésticas, trabajo infor- o mejor dicho intentando transformar bras. Digamos aislamiento físico, no so- mal o changas. algunas situaciones difíciles en pro- cial, porque necesitamos estar más jun- Entonces, durante el aislamiento no blemas a resolver, transmutar algunos tos que nunca, más juntas que antes. El sólo debimos ocuparnos de que las pesares o malestares en preguntas y sistema educativo suele entrar demasia- y los profesores prepararan material, problemas y a partir de allí imaginar so- do rápido en un modo disciplinamiento, sino también ver la manera de que lle- luciones posibles. probablemente porque ha sido estructu- gara a todos. La cantidad de trabajos rante del mismo y aún persisten sus re- que debía resolver cada alumno, cada PRIMERA ESTACIÓN: sortes en las instituciones y los sujetos. alumna, era realmente enorme. EXCEPCIONAL, Las educadores y educadores, muchas Los trabajos eran en muchos casos TRANSITORIA veces funcionamos con una lógica puniti- actividades sueltas sin mediación, en Y NUNCA FINAL va y entonces nos aferramos a viejas cos- otros, fotocopias de libros. tumbres vinculadas al distanciamiento, No todos los estudiantes tenían ac- Es preciso afirmar, como cuestión pri- cuando en realidad la escuela es un ám- ceso a internet, ni teléfono, ni medios merísima, que estamos en un momento bito para juntarnos y estar cerca, y en es- para fotocopiar. claramente de excepción. Siempre cada tos lazos construir ciudadanía democrá- texto debe comprenderse en su contex- tica. Nunca nos olvidemos de eso: esto 1. Volver al futuro es una trilogía cinematográfi- to, razón por la cual, aquello que se va es excepcional y transitorio y no hay nada ca de ciencia ficción estadounidense, dirigidas construyendo como práctica escolar en mejor que seguir soñando ese día de los por Robert Zemeckisy producidas por Steven estos días debe comprenderse como ex- encuentros, de los abrazos y de estar jun- Spielberg. cepcional y, al mismo tiempo, transitorio. tas, juntos, con otros. Esa es la escuela Aunque lo transitorio parezca una eterni- que late al ritmo de una patria como terri- dad, se trata de recorrer del mejor modo torio común. Esa es la escuela que late al este mientras tanto a sabiendas que nun- ritmo de nuestras convicciones y deseos ca es final. Y quizás, como suelen decir, como educadores que entendemos que la escuela es ese gran lugar en la vida PARAJUANITO 31

>> MENDOZA El primer caso lo resolvimos con la tud o sugerencia que tuvieran. partida. La pandemia ha puesto sobre la asesora pedagógica que fue haciendo Asimismo, para garantizar el acceso superficie las desigualdades que existen, devoluciones para mejorar las activi- para toda y todos, cargamos todas las incluso las ha aumentado, justamente, dades y el otro problema, haciendo en semanas crédito en los celulares, con por estar atravesando un momento críti- la fotocopiadora de la escuela (que dinero de la cooperadora de la escue- co que acrecienta todo tipo de malesta- hace unos años compramos para que la (Nanfara, 2020 a: 3). res. Un doloroso pero necesario ejercicio ningún estudiante que fuera a nues- es mirar a nuestros países hermanos, tra escuela le faltara su material de En diálogo con este fragmento es ne- Chile y Brasil. En el primero vemos el de- estudio) cientos de fotocopias. Algún cesario remarcar que tenemos que ser rrumbe de esa democracia de mercado, familiar pasaba a retirar por la escue- conscientes de nuestro contexto. Esta- al compás de la represión constante y la. El nexo para saber qué estudiantes mos en la región más desigual del mun- en Brasil, apilan los cadáveres por la in- necesitaban las fotocopias los hicie- do, vivimos en un país muy desigual. sensibilidad de un gobierno que deja al ron les preceptores. Independientemente de los últimos y del pueblo a la deriva. También repartimos bolsas de merca- actual gobierno, ¿eso qué quiere decir? dería que proporcionó la DGE a ochen- Que es un país donde hay muy muchos No es un asunto dicotómico, no es salud ta y ocho estudiantes. Estas entregas que tienen muy poco, y muy pocos que o economía. En esta pausa, de excepción, fueron quincenales y luego mensua- tienen mucho. Por lo tanto, no hay que es priorizar la vida de las personas como les. Aprovechamos estas entregas precipitarse, en cierta naturalización del asunto irrenunciable. Se trata de evitar para entrevistar a las familias y saber como vivo yo o creer que ese modo de caer en falsas disyuntivas, cuidar la vida qué dificultades tenían. vivir es la normalidad de los casos. para no ceder ante interpretaciones ba- Viendo que el aislamiento podía resul- nalizadas, como las de un pedagogo que tar más largo de lo planeado en prime- Las educadores y en un artículo en un conocido periódico2, ra instancia, y ante la queja de las y educadores, muchas renuncia a su condición al comparar el los estudiantes por el gran número y veces funcionamos cuidado de un niño, en esta cuarentena, extensión de las tareas, empezamos a con una lógica punitiva con la tragedia que vivió Ana Frank, abo- indagar en educación a distancia y to- nando del peor modo al negacionismo y mando ese modelo, decidimos dividir y entonces nos la confusión entre un Estado que cuida y la parrilla de espacios curriculares en aferramos a viejas otro que aplicó la solución final. dos y proponer a les docentes que su- costumbres vinculadas bieran su tarea semana por medio (…) al distanciamiento, En la sociedad, y en términos políticos, Entonces intentamos recrear el espa- cuando en realidad la es salud y economía, pero en este mo- cio aula con grupo de WhatsApp por escuela es un ámbito mento es necesario priorizar la vida al curso y año para que hubiera alguna para juntarnos y estar rendimiento económico. El PBI en des- retroalimentación. Nos encontramos cerca, y en estos lazos censo está en mayor proporción en los con la resistencia de un número con- construir ciudadanía países que flexibilizaron los controles y siderable de docentes que no quería que no le dieron un lugar prioritario al proporcionar su número telefónico democrática. Estado haciéndose cargo del cuidado de por miedo a los usos indebidos que la ciudadanía. De esta manera, cuando podían hacer las y los adolescentes. Los ambientes de una casa confortable el Estado traslada al mercado la respon- Para cambiar esa resistencia en un no son los mismos que un ambiente en sabilidad de la salud comunitaria, muere arduo trabajo, por un lado explicamos el que comparten la vida ocho personas. gente. Esas son nuestras familias, nues- a los docentes personalmente que los No es lo mismo estar en un país en el tra gente. Priorizar la vida y la salud por estudiantes no tenían computadoras que el Estado tiene presencia, que estar sobre la economía en este momento ex- ni crédito en sus celulares para man- en un país en el que el Estado se desres- cepcional, transitorio y nunca final. dar correos electrónicos o usar plata- ponzabiliza y deja que el mercado regule. formas. Y además nos constituimos Creemos que hay que entrenar la sensibi- SEGUNDA ESTACIÓN: como equipo directivo en garantes de lidad de saber que hay muchos y muchas ADULTAS/OS ESCOLARES, que nuestros estudiantes usarían bien que la están pasando mal y practicar la ADULTAS/OS FAMILIARES esa herramienta que poníamos a dis- empatía como si fuera artículo de prime- posición. Esto es dar normas claras y ra necesidad. Entonces hay que pensar Podríamos decir que la eficacia de la es- mediar en el caso en que no se res- en trabajar la continuidad pedagógica sin cuela como sistema educativo, tiene que petaran los tiempos, o las temáticas desconocer las condiciones de punto de ver con ese pilar, siempre implícito, aun- establecidas. Por otro lado, dimos los que fundacional, entre familias y escuela. teléfonos de cada una del equipo di- En los orígenes del sistema educativo rectivo en una carta que hicimos para moderno una férrea alianza ligó ambas las familias, o sea nos pusimos a dis- esferas, del mundo privado y familiar y el posición para cualquier duda, inquie- 32 PARAJUANITO

>> MENDOZA público y escolar que le dio rienda suelta que hicieron a partir de ese día en que Los ambientes de a ese mundo escolar. En estos momen- todas y cada uno quedamos literalmen- una casa confortable tos críticos hay que volver a pensarla. La te en off- side. El equipo de conducción, no son los mismos eficacia de esta relación requiere revisar comenzó a diagramar lo que se venía que un ambiente en algunos artículos de ese contrato. Hay y lo que había que ensayar. Poder ver el que comparten la que recontratar en tiempos de pandemia. cómo se puede sostener un vínculo, ese vida ocho personas. Hay que pensar cómo se relacionan adul- es el desafío, ese es el contenido en la No es lo mismo estar tos familiares con adultos escolares sin relación entre adultos escolares y adul- en un país en el que el importar en qué rol, nivel o modalidad del tos familiares. Sostener el vínculo que Estado tiene presencia, sistema educativo estén. Es central des- se había iniciado unas pocas horas, al- que estar en un país pejar algunas dudas, que a veces andan gunos días antes. en el que el Estado se circulando especialmente en los medios, desresponzabiliza y o en aquellos que son víctimas de cierta Pensemos en los momentos de engra- deja que el mercado virtualización compulsiva. No se trata ni naje del sistema, (por ejemplo) en los regule. de una docente como telemarketer edu- momentos de adaptación de los chicos y cativo veinticuatro horas por siete días chicas en el nivel inicial, en cualquier pibe No se trata ni de de la semana, ni tampoco de mamás y que estaba empezando primer grado, y una docente como papás que se transforman en maestras que era grande, se había ido del jardín y telemarketer educativo o profesores suplentes. Hay que salir de se empezaba acostumbrar a su maestra veinticuatro horas esa falsa dicotomía, para poder reinven- y de repente todo se transformó, en la por siete días de la tar las mil y una maneras de mantener un medida en que sus condiciones le per- semana, ni tampoco tejido vincular. mitían, en una computadora y una panta- de mamás y papás lla. O en aquel adolescente o pionero de que se transforman en Las y los adultos escolares tenemos la la pubertad, empezando primer año de la maestras o profesores posibilidad de transformarnos en refe- escuela secundaria. Estaban empezan- suplentes. Hay que rentes clave en este momento, es decir, do el primer año de esa nueva realidad salir de esa falsa poder pensar en salir de ese lugar su- escolar, donde todo se parece a una re- dicotomía, para poder pletorio en el que a veces nos ubicamos volución mundial, de dos o tres docentes reinventar las mil y una desde la escuela respecto a nuestros a más de una docena, y tantas materias maneras de mantener estudiantes. Creemos que debemos por transitar. Y todo se complica con un tejido vincular. reemplazar lo que juzgamos que no tantos PDF, Meet, Zoom y WhatsApp en está bien, o directamente sentenciamos especial cuando impera una realidad tec- 2. Alusión al artículo escrito por Gustavo Iaies como mal. Y en esa operación que se nológica de los últimos cuatro años que quien asimila al gobierno nacional con el nazis- arma con la intención de reemplazar, ha desconectado igualdad3. mo en el tratamiento que se le da a les jóvenes muchas veces, desconocemos el con- Disponible en : https://www.clarin.com/opinion/ texto de las familias, las condiciones En este sentido, quizás pensar que los educacion-tiempos-pandemia-propongamos-chi- de vida, y se antepone el prejuicio, o la adultos y adultas podemos constituir- cos-camino-anna-frank_0_y4xqPJdAP.html teoría del déficit antes que una pregunta nos en ese referente disponible, refiere con sinceridad. a esa terceridad que le permita a une 3. Refiere al abandono del Gobierno de la alianza pibe un respiro, quebrar algo de ese Cambiemos (2015-2019) del Programa Conectar Suplir es parecido a negar, y la clave pue- encierro, o de la endogamia en que se Igualdad que distribuía netbook entre estudiantes de estar en constituirnos en un lugar de cierra una cuarentena que precisa respi- y docentes de diferentes niveles y modalidades, disponibilidad, pensar en la figura de un rar. La clave está en que los adultos y como una forma de eliminar la brecha digital en adulto o adulta disponible. No nos referi- adultas escolares podamos lograr que la población argentina. mos a una disponibilidad mercantilizada los pibes puedan salir de casa quedán- del telemarketer veinticuatro horas por dose. Y como decía muy bien el genial 4. Caloi: (1948-2002) historietista argentino, crea- siete días de la semana, sino a aquella Caloi4, con Clemente, ofrecer un cacho dor de la frase “un cacho de cultura” verbalizada en la que existe un genuino deseo de de cultura. Ese es nuestro lugar, la escu- por su personaje Clemente, un muñeco animado. empatizar, en la que la escucha es el cha, la posibilidad de que se junten entre imperativo pedagógico que comanda. ellos, ellas, y poder intercalar unas dosis Nuestras pibas y pibes necesitan que de puente y camino hacia la cultura, las los escuchemos. Un adulto que pueda letras, los números y por qué no un re- anteponer una pregunta: ¿cómo estás? creo virtual. En ese sentido, me parece ¿Cómo lo estás pasando? antes que un interesante advertir que no hay que ante- juicio que anule saber qué pasa por allá. poner nuestra propia vulnerabilidad a la Y allí hay cosas para aprender de lo que vulnerabilidad de los más nuevos. Siem- leemos en la bitácora, en términos de lo pre intentamos resguardar el derecho y PARAJUANITO 33

>> MENDOZA prioridad de ellas y ellos, y más aún en demia, siempre es necesario revisar las en dirección del proceso hecho por este estado de excepción y debilidad. muy diversas y desiguales situaciones la escuela. Ahí escribimos una carta Resulta una buena imagen sabernos que frente a la enseñanza se hace posi- a las familias y a los estudiantes ex- parte de una tripulación que corre ries- ble el aprendizaje. No naturalizar que el plicándoles cómo íbamos trabajar en gos pero siempre debe anteponer a la otro, la otra, tienen la misma calefacción la institución, y a las y los docentes propia vulnerabilidad aquella que viven y el wifi y los ambientes que yo tengo en para que se ajustaran a la norma sin los pasajeros que dependen de su ac- mi casa, como tampoco creer que por- perder los procesos que veníamos cionar y responsabilidad. que algo se enseña es automático que haciendo. Muchas de nuestras prác- se aprenda. Existen mediaciones para ticas áulicas e institucionales habi- En la bitácora leemos que cuando con que ello suceda y poder ponerse en el tuales habían perdido sentido y se el equipo decidieron avanzar sobre las lugar del otro, quizás sea el asunto que avizoraba la necesidad de establecer actividades y la organización del trabajo es necesario explorar. Por otra parte, otros modelos, de enseñanza, evalua- con las y los docentes, no fue nada fácil. nos permite revisar la idea de inclusión ción y planificación, que dieran cuen- Hubo una situación en la que algunos chi- escolar en la medida que no se ajusta ta de nuestra tarea, pero además que cos no respondían o no entregaban nada tanto a quienes quieren o pueden seguir- fueran los suficientemente ágiles, de las cosas que les pedían los docentes: me o estar, sino más bien a aquellos que flexibles y prácticos para poder irse no quieren o no pueden, y entonces vea- adaptando a medida que las situacio- A veces los preceptores, ante el reque- mos otras maneras de interpelar o ense- nes iban cambiando. rimiento del equipo directivo de inda- ñar antes que descargar esa frustración Por otro lado, realizamos un formu- gar las situaciones familiares, tenían desde mi “mostrador” hacia allá. lario de Google drive para que los expresiones tales, como “este es flojo” docentes marcaran qué estudiantes o esta no tiene ganas”, O “en esta casa Como docentes estaban haciendo las devoluciones siempre me clavan el visto”. Cuando muchas veces, de sus tareas y quiénes no, porque llamamos nosotras descubrimos que desconocemos sentíamos que había poca consonan- el flojo estaba trabajando con el padre el contexto de cia entre lo que nos decían los pre- en una panadería de noche, la que no las familias, las ceptores y profesores y el servicio de tenía ganas tenía ideaciones suicidas condiciones de vida, orientación, con lo que manifestaban y tuvimos que intervenir para su trata- y se antepone el las familias (...) Los celulares se iban miento, y a la familia que les clavaba prejuicio, o la teoría rompiendo y no había quién los arre- el visto fuimos a visitarla. Tenían un del déficit antes que glara, ni se disponía de los medios. celular para cinco hermanos en edad una pregunta con La única fotocopiadora de la zona no escolar. De estos cinco hermanos casi estaba atendiendo. Los estudiantes ninguno había usado celular antes, en- sinceridad. no tenían ayuda en su casa para re- tonces como no tenían lector de PDF solver las tareas y las explicaciones no podían abrir las tareas y creían que Otro fragmento: vía audios o videos de WhatsApp no estaban al día. Les bajamos un lector Como el A.S.P.O. iba a durar más de eran suficientes. Algunos docentes pasándoles datos con nuestros teléfo- lo considerado, tuvimos que pensar seguían indicando tareas que necesi- nos y les explicamos cómo proceder. en la evaluación y la planificación. taban de videos de YouTube o entrar No habían enviado tareas porque no Se les sugirió a los docentes trabajar a páginas de internet y los celulares sabían cómo agendar los contactos de con guión conjetural u otro esquema no tenían crédito. Teníamos alumnos WhatsApp y cómo mandarlas. que fuera dando cuenta del proceso, con depresión, trastornos alimenti- Esta familia como muchas otras de la ya que certeza no teníamos y con la cios, ideación de suicidio y otros pro- zona estaban muy preocupados por- evaluación solicitamos evaluar los blemas de salud, todo agravados por que trabajaban como empleados rura- procesos, pero no calificar, ya que la cuarentena. les y estaban sin trabajo hacía varias los contextos de nuestros estudian- En algunas casas el único celular dis- semanas (Nanfara ,2020 a: 5). tes son muy diversos. Estábamos ponible, se usaba para trabajar. Por trabajando en esto cuando la DGE lo que hijas e hijos disponían de ese Cuando este profesor reitera su queja emitió una resolución de evaluación, dispositivo a partir de las 21, en otros porque “Braian me clavó el visto” encon- que conocimos en primera instancia se compartía con varios miembros de tramos cierta analogía a esas situacio- por los medios de comunicación, a la la familia. En definitiva, pudimos ver nes de presencialidad, en las que el mis- que tuvimos que ajustarnos, pero iba que tanto estudiantes como docentes mo profe argumenta que él ya enseñó, tenían dificultades materiales para el problema es que Braian no aprendió. continuar con el proceso de enseñan- Como si se pudiera desligar esas dos za aprendizaje (Nanfara, 2020 a: 4-5). acciones, enseñar y aprender como asuntos separados. Esta escena, podría En otro documento que se construyó ayudarnos a pensar que, con o sin pan- en la Escuela Peláez para orientar la 34 PARAJUANITO

>> MENDOZA práctica docente llamado Notas hacia sus propios hijos en edad escolar.” La Resulta clave la el proyecto interdisciplinario 2020 de mayoría de quienes son docentes en figura de un adulto la escuela Peláez, leemos: “¿Cuántas este país son mujeres, la docencia es o adulta disponible. de estas cosas no nos dimos cuenta una tarea feminizada. El propio infor- No nos referimos a o invisibilizamos?” (Nanfara, 2020 b: me que realizó hace poco tiempo el una disponibilidad 1). Esto es profundamente interesan- Ministerio de Educación de la Nación, mercantilizada te debido a que una directiva habla no titulado Evaluación Nacional del Proce- del telemarketer precisamente por lo que hace sino por so de Continuidad Pedagógica, revela veinticuatro horas cómo hace hacer a los demás. En eso que el ochenta por ciento de quienes por siete días de la reside su eficacia. ejercen la docencia son mujeres. Las semana, sino a aquella mujeres además cargan con las tareas en la que existe un El equipo directivo puso a desplegar un del cuidado en sus casas. Las y los do- genuino deseo de conjunto de estrategias en un tiempo de centes trabajan mucho más que antes empatizar, en la que incertidumbre y en todo caso con con- y en condiciones de mayor vulnerabi- la escucha es el ciencia de que están ensayando, pero lidad por el uso permanente de pan- imperativo pedagógico fundamentan cada movimiento de este tallas. Sostienen la conexión virtual o que comanda. proceso incierto que supone una toma desde el celular con su propio bolsillo, de decisiones. Decisiones que nunca razón que evidencia deterioro en las Pensar que los adultos son individuales, que se constituyen de condiciones laborales de la situación y adultas podemos discusión y tratando de que sean lo más que se debe afrontar. Bien debería constituirnos en ese plurales posibles. revisarse esa idea de profesión esen- referente disponible, cial, en tanto aquí observamos que refiere a esa terceridad Para explicarlo con una metáfora de- son mayoritariamente las mujeres las que le permita a portiva, en este momento tan compli- que asumen las tareas de enseñanza une pibe un respiro, cado del partido, es decir, cuando se y cuidado, ya sea de millones de estu- quebrar algo de ese va perdiendo y queda poco tiempo; en diantes como de su propio hogar. Las encierro, o de la la escuela Peláez, paran la pelota y le- mujeres siguen pagando el precio más endogamia en que se vantan la cabeza, cosa que muy pocos alto de una sociedad que acrecienta cierra una cuarentena hacen cuando juegan un deporte que desigualdad y en la que sigue operan- que precisa respirar. suelen estar apurados por la contingen- do el dominio patriarcal. cia. Dicen: “hay que darles respiro a los chicos, le estamos tirando por la cabe- Ahora bien, en la bitácora vemos que za un montón de zoom, cuadernillos, la además de no anteponer la vulnerabi- radio. Paremos, démosle quince días, lidad de los pibes a la de los adultos, un respiro para que en todo caso ter- se plantea un trabajo de doble vía, en minen de ordenarse”. En ese momento doble sentido: la sala de profesoras no anteponen su propia vulnerabilidad y profesores, y parar la pelota quince como directivos frente a sus docentes, días con los pibes. Es interesante ver porque la primera cuestión es la asime- cómo desde la conducción, a pesar de tría con respecto a los pibes de quienes la desorientación, se piensan y se ha- somos responsables, pero también son cen muchas preguntas, esas pregun- responsables de los docentes. Consi- tas que inquietan, y se traducen en ir deramos que están ejerciendo notable- armando una red de cuidados hacia los mente un lugar de acompañar, tanto otros, en un trabajo colectivo en don- la trayectoria de estudiantes como la de nadie se sienta arrinconado o que trayectoria profesional de los docen- quedó solo allí a expensas de no se tes. Allí dos acciones son importantes: sabe qué. Contrariamente, se propone detenerse y ver por dónde seguir y, al la experiencia de andar juntos y, de esa mismo tiempo, generar un dispositi- manera, sortear mucho mejor las incle- vo de encuentro entre docentes para mencias de lo que nos está tocando vi- conversar, intercambiar y proyectar, la vir en este momento como sociedad. llamada “sala de profesores” (Nanfara, Y que no es un asunto doméstico de 2020 a: 3-4). Mendoza, ni doméstico en Argentina, sino que el mundo está atravesando Leemos en la bitácora “las docentes, este momento tan complicado que lo mujeres, la mayoría, quienes tenían vamos a recordar seguramente como también a su cargo la educación de único y excepcional. PARAJUANITO 35

>> MENDOZA TERCERA ESTACIÓN: cuadernillos a las casas y aprovechar la e inestable de pandemia. De este modo VIRTUALIZAR radio evangelista de Maipú para llegar a se pueden ensayar otras maneras de pla- NO ES COPY PASTE los alumnos que no disponen de la posibi- nificación que no tengan que ver con ese lidad de acceder a los materiales escritos formato cuadrícula de la planificación En el mundo y en nuestro país hay mu- y también como medio para que las y los tradicional que solemos hacer sin saber chas personas, funcionarios y políticos adolescentes pudieran hacer oír su voz. por qué lo hacemos, igual que cuando a vinculados con perspectivas neolibera- la mañana cantamos Aurora y no sabe- les, que alientan a la virtualización como En el orden de lo didáctico, en esos quin- mos bien qué es lo que estamos dicien- un estado normal que tiene que quedar- ce días que se paró la pelota, se levantó do. Para salir de esa cosa rutinaria en la se para siempre y, en este sentido, son la cabeza y reorganizó el equipo docente, que uno hace, y no sabe para qué lo hace. ciertas tendencias desescolarizantes leemos: “Algo que nos permite el aisla- En las Notas se les plantea unas pregun- que no tienen que ver con esa deses- miento es poder pensar en otras estructu- tas que desconciertan a los docentes y colarización que planteaba Iván Illich ras temporales que no tengan que ver con se les ofrece otra manera de planificar. (2011) en la década de los ´70, sino que el mosaico horario” (Nanfara, 2020 b: 2) Pensar en una herramienta ajustada a con correr al Estado como actor princi- este tiempo: planificar para la incerti- pal. Tiemblan porque se dan cuenta de En esta lógica de la virtualidad, hay dumbre (Nanfara, 2020 b: 3). que los países que están pudiendo ha- una posibilidad de mayor horizontali- cerle frente a la pandemia son aquellos dad, se contrarresta la verticalidad del Se plantea como importante que las y que tienen un Estado presente y fuer- sistema educativo y, además el con- los docentes puedan reunirse porque la te, ya sea a nivel nacional, provincial o cepto de que hay alguien que posee escuela secundaria es una escuela orga- municipal y entonces se les cayeron los todo el saber y hay otro que es deposi- nizada a través del mosaico donde hay argumentos. Por tanto, temerosos, plan- tario. Y en eso que genialmente Paulo multiplicidad de materias y de horas. tean los beneficios de la virtualización, Freire ( 1970) nos enseñaba para ha- En esta línea, se propone aprovechar la que pueden ser ciertos, pero hay que cer una ruptura con la educación ban- horizontalidad, ya que no hay horarios pensar el texto en su contexto. caria. Quien es depositario de todo el presenciales, para reunirse entre docen- saber vuelca su jarra de saber en ese tes. Y a veces, en tiempos virtuales po- Una cosa es pensar en la virtualización recipiente vacío de quien está siendo demos reunirnos más que cuando hay como una herramienta de complemento depositario de esa “reveladora y única tiempos mosaicos presenciales. Hay y, otra es la creencia de que virtualizar es verdad”. Esa metáfora de la escuela que aprovecharlo para armar equipo, re- reemplazar de manera mecánica lo pre- tradicional queremos que se quede en uniones y definir la planificación para la sencial por otros medios. Esta creencia el pasado. incertidumbre. nos impide comprender la complejidad de este proceso. No tenemos que El equipo de conducción propone ar- naturalizar que el otro, mar una actividad que tiene que ver Enseñar a nadar. ¿Por qué este ejemplo? la otra, tienen la misma con el juego, proponen jugar. En estos Aprender las reglas del medio acuático calefacción y el wifi y tiempos apandemianados, está muy es aprender las reglas de un medio que los ambientes que yo bueno permitirnos jugar. Porque el no es el habitual. Cualquiera que sepa tengo en mi casa, como juego que ocurre a la temprana edad nadar va a entender que si tiene que sa- y que dejamos de hacer cuando crece- lir a correr a una persona, las reglas para tampoco creer que mos, hay que recuperarlo. Las estra- correrla son otras en el medio acuático. porque algo se enseña tegias lúdicas son una de las mejores Si se traslada esta metáfora a la rela- es automático que se bocanadas de aire fresco que las y los ción entre la presencialidad y la virtua- adultos escolares, trasformados en lidad, es parecido, la virtualidad no es aprenda. adultos disponibles, pueden ofrecer a el reemplazo mecánico de aquello que los pibes para que puedan hacer algu- nos pasaba, sino que tiene sus propias Esta escuela secundaria plantea a sus nas cuentas, o leer algunos cuentos, o reglas. Y resulta necesario aprenderlas, docentes planificar para la incertidum- leer algo de historia. para hacer diferencia con su potencial bre, dejar la planificación tradicional en sin quedar atrapados en ella como la suspenso y planificar hojas de ruta de Leemos en la bitácora: única manera de enseñar. cómo circuló cada una y cada uno de los Recrear la escuela a la distancia im- docentes en este tiempo tan pantanoso plicaba recrear los lazos afectivos y En la escuela se sale a dar batalla a esta sostenedores que venían mandatados virtualización compulsiva o a pensar la desde su matriz fundacional y recons- virtualización como una forma, muy efi- truir el tejido de relaciones sociales caz de realización pedagógica. Pero coe- que a su vez sostienen a la escuela. xiste con otro montón de recursos, que Este trabajo solo podía hacerse en estamos utilizando: WhatsApp, llevar los conjunto. Vimos que lo prioritario era 36 PARAJUANITO

>> MENDOZA recrear los vínculos y el sentido de y disciplina se evaden de un orden sin Leemos en la bitácora pertenencia, no como el fanatismo dejarlo, van despejando la relación mecá- “las docentes, mujeres, de ser de una escuela determinada nica entre consumidor pasivo o dócil “Lo la mayoría, quienes sino como el ser en una escuela, se- cotidiano se inventa con mil maneras de tenían también a su guir siendo en una escuela que se nos cazar furtivamente” (De Certeau, 1996: cargo la educación estaba escurriendo entre los dedos XLII ). El caminante en su andar va leyen- de sus propios hijos (Nanfara ,2020 a :7). do la ciudad como si fuera un texto. en edad escolar.” La mayoría de quienes En ese sentido, es lícito pensar que Eso es lo que sucede en esta experien- son docentes en este el juego es algo que hace tanto bien a cia con el juego, con la propuesta de la país son mujeres, la cualquier edad, y es jugar con la firme sala de profesores y con la planifica- docencia es una tarea convicción de volver mejores al futuro. ción para la incertidumbre; proponen feminizada. Les propusieron justamente a los pibes lugares practicados. Proponen que imaginar el 2085. Y lo que se les plantea los caminantes se hagan cargo y sean A veces, en tiempos es imaginar el propio lugar de la escuela garantes del camino que van caminan- virtuales podemos desde el 2085. El juego no es otra cosa do y que se vayan apropiando de ese reunirnos más que hacer preguntas. Lo que parece in- camino, más allá de no saber cuándo que cuando hay teresante de esta experiencia es que no ni dónde concluye pero sí con la con- tiempos mosaicos se promueven preguntas de esas que se vicción de que recorreremos todas y presenciales. Hay secan rápido, que son típicas del siste- todos juntos esta senda que estamos que aprovecharlo ma educativo y que todos conocemos, andando, tanto docentes como estu- para armar equipo, esas preguntas que siempre tienen res- diantes. La inclusión no tiene que ver reuniones y definir la puestas de antemano. Se animan y tie- con los tres que se sientan adelante y planificación para la nen coraje de ir a esas preguntas que me siguen. Para el equipo directivo, la incertidumbre. no las tienen y cuya única manera de inclusión tiene que ver con esos tres y sortearlas es tramando con los demás. también tiene que ver con los cuatro del Se les propone a los docentes armarlo fondo y con esa que está por el medio y colectivamente y que los pibes se hagan que salieron a buscar para que volviera. preguntas y empiezan junto con el equi- La inclusión tiene que ver con meterse po directivo a hacerse preguntas. Lee- con los problemas de los pibes y tam- mos en la bitácora: bién de los profes. Una inclusión que se arriesga por salir a buscar, a pesar de lo Partimos de un juego propuesto a las incierto de esa búsqueda, pero sabien- y los estudiantes que los situaba en do que incluir se conjuga no sólo con año 2085 y para sobrevivir tenían que quien puede o quiere estar sino espe- contar la realidad de su comunidad cialmente con quienes podemos per- en el 2020. Tenían que sacar una foto der, con los que no quieren o no están representativa del momento y podían pudiendo quedarse. hacer tres preguntas abiertas a los docentes que les parecieran significa- CUARTA ESTACIÓN: tivas. Con las preguntas les docentes TRANSFORMAR en áreas vieron qué podían responder LA QUEJA EN UN desde sus espacios curriculares (Nan- PROBLEMA. CUANDO fara; 2020 a: 9). HAY CONDUCCIÓN HAY CAPITANES La propuesta de juego recuerda a un genial libro de Michel de Certeau (1996) Transformar la queja en un problema que se llama La invención de lo cotidia- (Brener, 2016) es el eje de nuestra última no. El autor trabaja un concepto y es la estación. Cabe aclarar que es una idea noción de lugares practicados a contra- trabajada por uno de los autores en otro mano del concepto de lugares vacíos, artículo. La fertilidad de estos aportes estos últimos carentes de sentidos. Los nos permite afirmar que existen en la lugares practicados tienen que ver con la vida diaria de nuestras escuelas directo- invención de lo cotidiano, con múltiples res y directoras que, a partir de situacio- formas de hacer, que expresan y actúan nes complejas, inciertas y también mo- los sujetos. Estos sujetos que parecieran lestas, de mucho padecimiento; encaran estar condenados a una cierta pasividad PARAJUANITO 37

>> MENDOZA la gestión desde la potencia y desde lo ñamos en la escuela, los médicos nos en ese sentido se reconoce la importan- posible y transforman la queja, -eso que cuidan respecto a la salud, la policía cia de la Resolución Nº 93/09 CFE que se enquista a veces en la escuela y no hace lo propio con la seguridad. Enton- tiene que ver justamente con los sen- podemos erradicar-, en un problema. ces en ese sentido no transformemos tidos y orientaciones para la práctica a la sociedad y mucho menos la rela- pedagógica en la secundaria. Una manera de construir problemas ción pedagógica en ese chiquitaje del allí donde hay una situación incierta, panelismo mediático, del zócalo tele- Este documento se sustenta en las molesta, inquietante es interpelar la visivo, que nos reduce en humanidad. cuestiones que plantea la Resolución situación: ¿Y cómo se hace eso? Con N° 93 en torno a cómo enseñar mejor en preguntas como las que proponen en Para finalizar nuestro recorrido es im- una escuela secundaria, cómo aprender el juego con los pibes, con lo que pro- portante señalar que en la escuela se más y no simplemente pensar en la es- ponen en la sala de profesores, con lo arma un plan, pero se sigue paso a cuela como un lugar en el que hay que que proponen en la planificación estra- paso. ¿Quién se anima en todo caso a contener a los estudiantes. tégica para reemplazar la tradicional. pronosticar a mediano plazo? Estamos Y, justamente las preguntas permiten seguros de cada paso que damos por- Así como hablábamos de salud y eco- interpelar una situación, desmenuzarla que lo hacemos en conjunto, porque hay nomía, la escuela no tiene que plantear y transformarla en un problema para in- muchas cosas que resultan invisibles y la dicotomía entre enseñar y cuidar. tentar luego buscar solución. O sea que que no nos damos cuenta en el tiempo Cuando una escuela está enseñando formular y construir problemas es una de presencialidad y que podemos dar- está cuidando y cuando cuida enseña, manera de empezar a solucionarlos. nos cuenta ahora porque las vemos. porque enseñar sin cuidar es mera ins- trucción y cuidar sin enseñar es mero Lo que se hace en esta escuela de Co- Así como hablábamos paternalismo. El equipo directivo ges- quimbito es hacerse cargo, junto con el de salud y economía, tiona pensando en las docentes como equipo de conducción y las docentes, la escuela no tiene que sujetos que construyen su propio futu- a contramano de una tendencia que plantear la dicotomía ro y no como objetos de políticas que se instala mucho en nuestra sociedad entre enseñar y cuidar. deciden en otro lado. Por eso también especialmente por los medios -pero no Cuando una escuela se aborda la evaluación y el problema solamente por los medios-, porque eso está enseñando está es que muchos, especialmente aque- nos libera de hacernos cargo de cómo llos que profesan la virtualización somos. Los medios son de una mane- cuidando y cuando compulsiva y cierta condición vigilante ra porque también hay una buena par- cuida enseña, porque y disciplinarista del sistema, caen en te de la sociedad que se alimenta con enseñar sin cuidar es esa situación de la punición. Y la es- ese tipo de discursos de espectacula- cuela debe ser un lugar para la cons- rización de la violencia y en este caso mera instrucción y trucción democrática, del saber y las de la culpabilización. En todo caso si cuidar sin enseñar es relaciones sociales. el error es una fuente de sanción, ése mero paternalismo. no es el lugar de la escuela. Que sea el En esta línea, es fundamental pensar lugar de la justicia, pero no transforme- Asimismo, en las Notas se recurre a en una evaluación no como punición y mos a un docente en un abogado -más la norma y se enaltece la vigencia de tampoco una evaluación reducida a la precisamente en un fiscal- que va en nuestra Ley Nacional de Educación Nº calificación. En esta experiencia que en búsqueda de un culpable. Un docente, 26.206 y de las regulaciones del Con- este momento es excepcional y transi- una docente, es alguien que en el mar- sejo Federal de Educación (CFE), que toria, la idea no es calificar sino que la co institucional de la escuela tiene que traducen la ley en operaciones más idea tiene que ver con una evaluación aprovechar el error como una fuente tangibles para practicar la inclusión en como devolución, evaluar es acompa- de construcción de diálogo, de apren- sintonía con la educación de calidad. ñar. Ya habrá tiempo para poner nota, dizaje, para que el que se equivocó. Estamos en un país federal donde no ahora lo que hay que hacer es devolver Es necesario lograr, incluso, cuando el manda un ministro, los que gestionan para que los pibes sientan un feedback, mismo docente sea el equivocado, que son las resoluciones del CFE, pero a que hay adultos que están mirando lo la próxima vez lo haga distinto, pero no este organismo lo presiden los veinti- que hacen, que valoran lo que hacen y porque haya alguien que lo está vigilan- cinco ministros sumando al nacional y que en la medida que podemos apren- do, custodiando y castigando, sino por- der del mejor modo -trocando calidad que se dio cuenta de que hay otra me- por cantidad- estaremos sorteando los jor forma de hacerlo. Y esa es la clave obstáculos de la continuidad pedagó- para pensar el error, no en una versión gica con el mejor criterio y sentido. No punitiva sino el error como un modo es mejor el docente que propone cinco de construir una sociedad. ¿Quién no zoom y treinta y seis PDF, tal vez sea ne- se equivoca? Las y los docentes ense- cesario aquel docente que plantea este 38 PARAJUANITO

>> MENDOZA juego vinculado al saber para hacerse BIBLIOGRAFÍA Las estrategias lúdicas preguntas, haciéndole un lugar al que son una de las mejores escucha del otro lado con Wi fi, What- • BRENER, Gabriel (2016) La insoporta- bocanadas de aire sApp o entrecortado. ble levedad de la autoridad o dirigir una fresco que las y los escuela en el siglo XXI, del pasado inde- adultos escolares, En las actividades del trabajo interdis- finido al presente imperfecto. Algunas trasformados en ciplinario leemos que hay preguntas reflexiones sobre la tarea de conducción adultos disponibles, buenísimas referidas a los conoci- de las instituciones escolares. En: La pueden ofrecer a los mientos de distintas disciplinas, pero Gestión escolar. El desafío de crear con- pibes para que puedan también a cómo la están pasando textos para hacer y estar bien. PITLUK, hacer algunas cuentas, en este momento de pandemia y a la Laura (coord.). Rosario: Homo Sapiens. o leer algunos cuentos, realidad internacional. O sea que, con • BOURDIEU, Pierre (1982). ¿Qué signi- o leer algo de historia. este juego de preguntas, aprendieron fica hablar? Economía de los intercam- muchísimo. No hay mejor forma de bios lingüísticos. Madrid: Akal. (*) Ana Nanfara: aprender que divirtiéndose. Además • CERTEAU, Michel de (1996). La inven- de pensar en la evaluación, no como la ción de lo cotidiano. Artes de hacer. Mé- Es Profesora de Lengua, militante reducción a la calificación o a la pro- xico D.F.: Cultura libre. territorial y sindical, y actualmen- moción, sino como una devolución. En • FREIRE Paulo. (1970) Pedagogía del te ocupa el cargo de Directora de la Notas se propone que oprimido, México D.F: Siglo XXI la escuela secundaria Peláez de • ILLICH, Iván (2011). La Sociedad Coquimbito, (Departamento de “hay que pensar una pedagogía ba- desescolarizada. Buenos Aires: Godot. Maipú, Mendoza). Fue directora sada en los sueños que vaya en línea • MEIRIEU, Philippe (1998). Frankestein de varias instituciones educati- con sortear desigualdades sociales Educador. Barcelona: Laertes. vas y entre 2014-2015 se des- y culturales, una pedagogía que se • NANFARA, Ana (2020 a). Bitácora en empeñó como Subdirectora de construye en el hacerse en la que tiempos de pandemia. Manuscrito in- Educación Técnica de la Provin- podamos reflexionar, adelantarnos y édito. Disponible en: https://docs.goo- cia de Mendoza. retroceder cuando sea necesario. Una gle.com/document/d/1PGtyp9ikKZoR- pedagogía hecha desde los actores 0gukA4hMcnPho7ufJwazFGCCFZXiLU/ (*) Gabriel Brener: del sistema educativo” El texto termi- edit?usp=sharing na diciendo “esperamos que disfruten • ---------------------- (2020 b). Notas hacia Gabriel Brener: Especialista en este recorrido”. (Nanfara, 2020:4). el proyecto interdisciplinario 2020. Es- Educación . Docente UBA- Una- cuela Peláez. Manuscrito inédito. Dis- Hur e ISPJVG. Ha sido preceptor, No lo saben, pero lo están diciendo. El ponible en: https://drive.google.com/ docente y directivo de nivel equipo de docentes de la escuela Pe- file/d/18HzDSaOie6oqCrLylrh4lzxJrUBI- secundario Subsecretario Edu- láez quiere una escuela más justa, pero HgeB/view?usp=sharing cación( 2013-2015) Asesor y también más feliz, quieren que las y los • Ministerio de Educación de la Nación formador de docentes y equipos adultos escolares disfrutemos lo que (2020). Evaluación Nacional del Proceso de conducción. hacemos porque no hay mejor forma de Continuidad Pedagógica (Consulta- de enseñar o ser “pasadores de cultu- do el 30 de agosto de 2020). Disponi- ra” que con pasión. Si me apasiona la ble en: https://www.argentina.gob.ar/ poesía, es probable que lo transmita educacion/evaluacion-informacion-edu- intravenosamente y cuando estoy en cativa/evaluacion-nacional-del-proce- el aula, sea presencial o virtual, pueda so-de-continuidad-pedagogica contagiar esa pasión. En este barco, que desafía las mareas, LEGISLACIÓN está la tripulación y también están los pasajeros. Y el equipo directivo es res- • Ley Nacional de Educación Nº 26.206. ponsable de conducir un derrotero cer- tero en el oleaje de la incertidumbre, RESOLUCIONES guiando hacia el puerto a los unos y a los otros. |J| • Consejo Federal de Educación (2009). Resolución Nº 93. Orientaciones para la organización pedagógica e institucional de la educación obligatoria. PARAJUANITO 39

>> FORMOSA EDUCACIÓN SUPERIOR INTERCULTURAL BILINGÜE EN FORMOSA 40 PARAJUANITO ABRIR LAS PUERTAS EN TIEMPOS DE PANDEMIA Conversación con Lidia Depieri y Agustín Cardini >> Por Alejandro Rezzonico (*) La provincia de Formosa cuenta con 34 Institutos de Educación Superior. El más nuevo de ellos es un Instituto Intercultural Bilingüe y está ubicado en el oeste del territorio provincial, en la localidad de El Chorro, zona de comunidades rurales con gran presencia wichi. Fue inaugurado en 2019 pero comenzó formalmente las clases en marzo de 2020 y, a poco de iniciar el ciclo lectivo, sobrevino la pandemia y el aislamiento social, con lo cual desde su mismo nacimiento tuvo que reorganizarse de cara a lo que terminaría siendo un primer año de vida tan particular. Desde Para Juanito conversamos con Lidia Depieri, directora del instituto superior de El Chorro, y Agustín Cardini, funcionario de la Dirección de Educación Superior de la Provincia de Formosa, sobre las estrategias que fueron desplegando para sostener la continuidad pedagógica, los aprendizajes transitados este año y lo que vislumbran para el futuro.

>> FORMOSA atsinha ta wichi: El instituto que conduce cuenta con dos Al encontrarse con sus estudiantes, Li- laka chofwej tiyha ap anhafwaj ta hin'o tecnicaturas: una en Atención Primaria dia y los docentes comprobaron que las ta ihi ,apjhila elh ta yhañitchi laka wichi. de la Salud (única en su tipo en toda la dificultades no eran solo de aprendizaje howaklatejlhi n'omhatí ta alhetsaj.hap provincia), y otra en Economía Social o conectividad, sino de motivación: “Vi- anhafwaj ta hin'o apjhila elh ta iweno Para el Desarrollo. Muy esperado por las mos que los estudiantes estaban desa- laka wichi laniw hayaj pobladoras y pobladores de la zona, abrió nimados, recibimos muchos mensajes sus puertas en 2019 con algunos cursos que decían ´vamos a abandonar, es muy Mujer wichi de cara al inicio de su primer ciclo lectivo difícil, no podemos seguir´. Todo el equi- En todo su cuerpo en 2020, que les recibiría con una matrí- po colaboró para levantar el ánimo de los se agranda el niño que está por nacer. cula de 200 estudiantes, de los cuales alumnos y que pudieran continuar. Logra- Será la extensión de mi pueblo en el casi la mitad son wichis. Las edades de mos muchísimo, hay chicos que hicieron sol y la luna, los y las estudiantes oscilan entre 25 y 35 grandes avances”. en un amanecer. años, “son los alumnos que egresaron del Una cuna de chaguar lo espera un atar- colegio secundario, no pudieron ir El Potri- Los estudiantes decer, y ha llegado con él, en gritos llo a estudiar, que dista a 48km de El Cho- estaban desanimados, otro originario, eterno rro, y se quedaron en el pueblo esperando recibimos muchos un niño que devuelve la fe. este instituto” relata Lidia. mensajes que decían (Adelma Bernal1) ´vamos a abandonar, Con el advenimiento del aislamiento so- es muy difícil, no EL INSTITUTO cial y preventivo ante el COVID19, Lidia y podemos seguir´. Todo DE EL CHORRO: su equipo docente – al igual que tantísi- el equipo colaboró ABRIR LAS PUERTAS mos docentes a lo largo y ancho del país- para levantar el ánimo EN TIEMPOS reorganizaron su trabajo para garantizar la de los alumnos y que DE PANDEMIA continuidad pedagógica de sus estudian- pudieran continuar. tes: “En principio acudimos al whatsapp. El Chorro es una localidad del oeste Fue el medio que nos conecctó con los 1. Escritora y estudiante de la Tecnicatura en formoseño, cabecera del Departamen- alumnos. Hicimos un relevamiento de quié- Atención Primaria de la Salud del Instituto Inter- to Ramón Lista. Tierra de monte, de nes tenían celulares con esa aplicación, al- cultural Bilingüe de El Chorro. algarroba y cháguar, fue originalmente gunos no tenían celulares con whatsapp, habitada por la etnia wichi. Cuenta la otros no tenían nada. En función de esto leyenda que de las raíces de un árbol fuimos preparando material impreso y en caído brotó el agua que dio origen a equipo lo fuimos distribuyendo, en un pe- una cañada, y de ahí que se bautiza- ríodo de 10 días. En un radio de 70km. Íba- ra al pueblo como “El Chorro”, allá por mos en camioneta con un baqueano, nos 1902, cuando se radicaron en simultá- bajábamos e íbamos buscando las casas”. neo familias criollas y familias wichis. Las violencias simbólicas y culturales Pero una parte importante de las y los -entre otras- de la década del 70, harían estudiantes no contaba con celular, o que a partir de 1977 el pueblo pasara con whatsapp, e incluso el número de a llamarse “General Mosconi”, hasta estudiantes que sí lo utilizaba comenzó 2016, año en que recuperó su nombre a bajar: “sospechamos que tuvo que ver original por medio de una Ley Provin- el tema de las memorias de los teléfonos, cial. Hoy tiene alrededor de 7000 habi- y el uso del paquete de datos, porque no tantes y un flamante Instituto de Educa- hay wifi en la zona”, conjetura la directora. ción Superior Intercultural Bilingüe. Al tiempo de haber distribuido materiales Lidia Depieri, su directora, tiene 55 y actividades, por whatsapp o surcando años, es maestra y profesora de Cas- el monte en camioneta, moto o bicicleta; tellano y Literatura hace 32. Se define comenzaron a llegar los trabajos de las como una apasionada de la didáctica, y los estudiantes: “Cuando vimos que los y cuenta que siempre ha elegido tra- trabajos no eran lo que esperábamos, en bajar en contextos rurales, “será por- un 30% había problemas de comprensión que vengo como alumna de una zona y aprendizaje, hicimos visitas situadas rural y me sensibiliza mucho la tarea de hacia el mes de junio. En esas visitas dá- enseñar a la gente del campo”, ensaya bamos clase bajo los árboles, con tapa- como explicación. bocas y distanciamiento, en grupos de no más de seis alumnos”. PARAJUANITO 41

>> FORMOSA 2. 1. 3. 4. Otro fenómeno llamó la atención de las y los docentes del Instituto, fue el hecho 5. 6. de que varios estudiantes y sus familias dejaran las zonas urbanas para radicarse 7. monte adentro, esto también dificultaba la comunicación y el acceso a la hora de sostener los procesos educativos. Indaga- ron sobre las causas y descubrieron que sus alumnos y alumnas migraban para cuidar su monte: “Les preguntamos por qué dejaban las casas de material, las co- modidades. Y descubrimos que temen a la invasión de los criollos, de gente de afuera. Las familias se van trasladando al monte y recuperan su tradición de vivir y trabajar con los recursos naturales que tienen ahí, porque estas comunidades no han dejado de consumir los frutos del monte. Pero hay un problema con la algarroba, un tipo de al- garroba que está desapareciendo y por ello regresan al monte a preservarla”. La algarroba no es la única especie en amenaza, también está el chaguar, una planta muy importante para las y los wichis porque con ella fabrican diversos objetos domésticos como bolsos, redes y sogas, que en algunos casos luego venden como artesanías. Ante esta situación, cuenta Li- dia que desde la tecnicatura de economía social están trabajando para colaborar con la reforestación de los chaguarales. Desde la tecnicatura en Atención Prima- ria de la Salud, por otra parte, están traba- jando en la concientización y prevención ante el crecimiento de los casos de Covid en la zona. Ante la pregunta por lo que deja este año y por lo que imagina para el futuro, Lidia no duda en rescatar las búsquedas, apuestas e intentos que han hecho junto con su co- munidad educativa: “Queda instalado un vínculo más cercano, se fortaleció la con- ciencia de la importancia de la inclusión. Nos falta que todos nuestros alumnos pue- dan acceder a la virtualidad, para aprender a usar las TIC en función de los aprendizajes que ofrece hoy la tecnología. Eso nos que- da pendiente”. Junto con estos pendien- tes, van proyectos que se han puesto en marcha este año durante el Instituto y que directora espera poder concretar, como la creación de una asociación de mujeres artesanas y otras de pequeños tenedores 42 PARAJUANITO

>> FORMOSA de cabras, y la publicación de una recopi- para desarrollarse debido a las medidas eran fuertes en el vínculo con los estudian- lación de frases en lengua wichi, junto con de aislamiento preventivo, generaron des- tes, ahora no hubo vuelta: hubo que vincu- su traducción al castellano. aliento entre las y los estudiantes. Ante larse sí o sí, hubo que escuchar y como nivel este panorama, afirma que los porcenta- nos dio un impulso interesante”. |J| POLÍTICAS DE jes son similares a los de un año “normal”, EDUCACIÓN SUPERIOR y señala que desde la política educativa Nos interesa que EN PANDEMIA del nivel se ha buscado acompañar y sos- las y los estudiantes tener a los institutos, sus docentes y sus encuentren en los Agustín Cardini trabaja en la Dirección de estudiantes, construyendo y proponiendo institutos no solo educación superior de la Provincia de For- estrategias para la continuidad pedagógi- saberes académicos mosa, y está abocado fundamentalmente ca en el marco de la pandemia. sino sentidos para su al acompañamiento de los equipos direc- desarrollo personal, tivos. En la conversación remarca que una “Marzo y abril fueron caóticos”, dice sin familiar, comunitario. de las directrices de las políticas de edu- dudar Agustín, aunque reconoce que con Que reflexionen sobre cación superior en la provincia de Formo- el tiempo desde la Dirección de Educación qué implica conocer y sa radica en que haya oferta educativa en Superior fueron construyendo diversas comprometerse con su todas sus zonas, de manera que la pobla- estrategias y propuestas: “Hemos hecho comunidad. ción no esté obligada a emigrar para ac- cosas que de no ser por este contexto no ceder a la educación superior. Este arraigo hubiéramos hecho. Esto nos da cierta ex- Fotos 1-8: Lidia Depieri territorial de los institutos esta acompaña- pectativa hacia el futuro. Por ejemplo, deja- Profesores del instituto del El Chorro entregan do por una impronta de la política educa- mos librado a que los institutos definan los pollos a estudiantes para emprender una tiva que busca poner el foco no solo en la formatos curriculares de las materias: si es pollera con visión de venta local, gestión en ar- formación de técnicos, técnicas y docen- taller, asignatura, seminario, módulo… eso ticulación con la Dirección de INTA - Prohuerta tes, sino en la construcción de sentidos estaba muy rígido, entonces despendiendo de la localidad. en torno al rol de esos profesionales en del contexto cada instituto define el forma- 4. La huerta impulsada desde el Instituto de sus comunidades: “Hace varios años que to más adecuado”. Educación Intercultural Bilingüe El Chorro, desde la Dirección de Educación Superior desde la Tecnicatura de Economía Social y De- nos interesa que las y los estudiantes en- También instrumentaron un sistema de sarrollo Local, en tiempos de Pandemia. cuentren en los institutos no solo saberes tutorías de estudiantes avanzados para 5. Estudiante de Economía Social trabajando académicos sino sentidos para su desa- estudiantes ingresantes, con acompaña- en su huerta, luego del asesoramiento situado rrollo personal, familiar, comunitario. Que miento tanto virtual como de forma pre- de la Profesora María del Valle Escalada. reflexionen sobre qué implica conocer y sencial en pequeños grupos, siguiendo comprometerse con su comunidad, que los protocolos de cuidado ante el coro- (*) Alejandro no es lo mismo ser docente en El Chorro navirus. En las prácticas docentes de las Rezzonico: que en otro lado. Este enfoque trasciende y los estudiantes de profesorado, se pro- la cuestión de los contenidos y a veces nos puso que los practicantes se sumaran a Comunicador social, educador, cuesta en la formación docente donde hay los docentes de las escuelas en la tarea integrante del Consejo Editorial una tradición contenidista muy fuerte”. de visitar y llevar materiales a los alumnos de la Revista Para Juanito. que estaban más desconectados, entre- Promediando el 2020, Agustín cuenta vistándose también con sus familias. que según las estimaciones que han he- En Pozo del Tigre, localidad con muchos cho desde la dirección que integra, casi habitantes Qom, se organizó el dictado un 50% de las y los estudiantes del nivel de varias materias por radio en forma bi- han sosteniendo su regularidad, un 20% lo lingüe, “era algo que veníamos pensando hace con intermitencia (“se va y hay que y esta pandemia nos impulsó a concretar”, ir a buscarlo”), y un 30% fue quedando en cuenta Agustín. el camino. Es en los primeros años donde Sumado a lo anterior, se propuso diversifi- se observa la mayor tasa de abandono, car las metodologías y formatos de eva- debido a que se hace más difícil la iden- luación, lo cual también tuvo su impacto tificación institucional para quienes están en la enseñanza. empezando. A su vez, el abandono es no- toriamente superior en las tecnicaturas Mirando hacia el futuro, Agustín piensa que en relación a las carreras de formación cuando se retome la presencialidad, las y docente, cuestión que Cardini atribuye al los docentes y estudiantes de los institutos carácter más práctico y al arraigo terri- habrán incorporado no solo nuevas herra- torial de las tecnicaturas, cuya dificultad mientas, sino nuevas miradas: “Esto fue un empujón para los docentes que quizás no PARAJUANITO 43

>> SANTIAGO DEL ESTERO DOBLE DISTANCIA >> Por Camila Villa y Sergio Sequeira (*) Las dificultades de conectividad se acrecientan cuando hay que dar clases por internet en medio del campo. Desde Santiago del Estero, Camila Villa y Sergio Sequeira ofrecen un puñado de historias marcadas por los esfuerzos de docentes, estudiantes y familias santiagueñas para sostener la educación lejos del mundo urbano/digital. Dicen que la tecnología vino para quedar- aprendiendo y enseñando sin pisar el aula se. Y en momentos como éstos, ya no es y a la distancia. No es sencillo. lo mismo tener o no Internet, datos mó- viles, un celular con cámara, una compu- RELATOS DE tadora o una tablet. No. No da lo mismo EXPERIENCIAS estar conectados que (des)conectados. En Santiago del Estero de hoy y siempre, ¨Un relato es siempre una apertura de sen- ser estudiante que asiste a una Escuela de tidos, es una invitación, un texto que puede zona urbana o rural, tampoco es lo mismo. ser construido e interpretado de muchas Nunca lo fue. Pero en momentos límites maneras¨ (Greco, 2011, p.40). A continua- como estos, acceder o no acceder a con- ción, entonces, incluimos algunos relatos tenidos educativos, marca, una vez más, que grafican ciertas tensiones y efectos quiénes están dentro del sistema educa- que alojan las trayectorias educativas de tivo y quiénes no. Es decir, quiénes están lxs estudiantes situados en el contexto ru- pudiendo acceder a un derecho y quiénes ral, pues dejan ver aristas de las ¨nuevas¨ quedan fuera, aisladxs y (des)conectadxs. formas de las prácticas pedagógicas en La Educación Rural y, las múltiples comple- este tiempo de excepcionalidad. jidades que supone la “educación a distan- cia” en contextos tan desiguales, muchas Las conversaciones virtuales (whatsaap, veces están marcadas por la dupla “brecha videollamadas, facebook) mantenidas con territorial más brecha digital”, que atentan las y los diferentes actores de la comunidad contra el discurso (o ese ideal aspiracionis- educativa (estudiantes, docentes y familias) ta) de que “la educación no se detiene”. revelan las condiciones que les toca transi- La escuela es en muchos casos el único tar en este Aislamiento Social Preventivo y espacio de socialización de la zona, el pa- Obligatorio, evidenciando la alteración de raje, el kilómetro. Es el encuentro con y de educar virtualmente en territorios vulne- la comunidad. rables, un territorio que sigue soportando Muchas historias, experiencias de esfuer- muchos embates, lo que demanda a lxs do- zo se van tejiendo entre quienes luchan centes amoldarse a tales transformaciones. cada día en medio del campo para seguir 44 PARAJUANITO

>> SANTIAGO DEL ESTERO \"NUESTRO DESEO ES se hacen difíciles de descargar o en virtual. Amén de eso, se habla de con- VOLVER A LA ESCUELA\" otras nos solicitan buscar información fort y comodidad del hogar para que un en Google y esto resulta, muchas veces, estudiante aprenda… Además, se están Internet se ha convertido, en la actuali- imposible. A esto se le suman los días dejando de lado otros factores, no po- dad, en una herramienta indispensable de lluvia en los cuales se torna muy difi- demos asegurar que ese estudiante tie- en la vida de las personas. Para los jó- cultoso salir en búsqueda de las plantas ne el estómago lleno para poder asimi- venes sería difícil concebir un mundo altas para captar la señal. lar esos contenidos, cuando la escuela sin conectividad; un mundo sin “estar La empresa con mayor alcance o llegada es y ha sido, su principal contención, no conectados”. Este maravilloso invento a la zona igualmente presenta muchos hablo sólo del aspecto educativo. Para tecnológico permite educarnos, conocer, inconvenientes, los cuales fueron denun- finalizar, surge también, el desborde en disfrutar, comunicarnos, etc. Muchos de ciados, en reiteradas oportunidades en cuántos tareas del docente, se nos pide nosotros, pasamos el día navegando, la Casa Central de la Empresa pero estos \"trabajar\" en nuestros horarios, pero participando en las redes sociales, vien- reclamos, no fueron tomados en cuenta. dadas estas cuestiones excepcionales, do videos… estas prácticas ya forman Los problemas persisten. nos convertimos en docentes full time, parte de nuestras vidas y es muy difícil Es el deseo de nosotros, los alumnos y porque un alumno logra conectividad a dejarlas de lado. El aspecto negativo o alumnas rurales en tiempos de cuarente- la 1 a.m y te envía un mensaje pidiendo el inconveniente que coloca trabas a la na, que esta situación pase pronto y todo que le corrijas… pero uno, y los cinco, accesibilidad, se pone de manifiesto en se normalice para poder regresar a las diez o veinte restantes, no lo logran, zonas en las que vivimos nosotros, en aulas y recibir una buena enseñanza que siguen sin poder conectarse, y si, para el área rural, monte adentro. Factores se adecue a nuestras circunstancias. uno no es efectivo este sistema, no des- como la falta de señal, recursos ener- merezco el trabajo y el esfuerzo que se géticos para la recarga de baterías de Valentin, estudiante de secundaria viene haciendo y qué se está haciendo, celulares, computadoras, recurso econó- Sauce Solo; Loreto, Sgo del Estero pero si uno, un alumno queda fuera, no mico (un determinante muy importante ha valido ciento por ciento el intento. para estos días), son algunos de los in- Sostener la educación a distancia entre gredientes que dificultan la accesibilidad quienes no tienen acceso a dispositivos Ante esto, propongo, y sostengo fuer- a la propuesta de las clases virtuales en móviles -muchas veces cuentan con un temente, la idea de trabajar entre los estos días por los que atravesamos un sólo celular para toda la familia- con esca- docentes, en cuanto perfeccionamiento problema sanitario tan grave. sa o nula/inexistente señal de Internet, es y cuestiones institucionales, para prepa- realmente muy complejo. Otro tema tam- rar estrategias y abordajes al momento La falta de señal, es el principal escollo bién importante son los escasos recursos de regresar y retomar las actividades en para la escuela virtual. Sin ella, es muy di- tecnológicos con los que cuentan las es- el aula, con nuestros alumnos. fícil “bajar” o descargar los contenidos y cuelas de ruralidad, sumado a la necesaria actividades que los distintos profesores, formación y acompañamiento que debe- Judit, profesora en Lengua de Agrupa- en sus respectivas áreas, nos envían, vía rían tener las y los docentes para utilizar la miento San Juan, Loreto- Sgo del Estero whatsapp. No hay una antena receptora tecnología disponible en estos contextos en zonas cercanas a nuestro domicilio. La y así planificar sus clases. SEGUIMOS EDUCANDO más próxima se encuentra a una distancia POR WHATSAPP de aproximadamente 30 kilómetros del pa- A pesar del avance tecnológico que raje Pozo Ciego. Hay que subir a los árbo- hemos venido teniendo, a lo largo de Camila Villa, profesora de Biología del les más altos para poder captar señal y así estos años, en materia de educación, y Agrupamiento N°86.143 de Loreto, Santia- descargar las actividades enviadas. me refiero a Educación en la ruralidad, go del estero comparte su experiencia en específicamente, seguimos atrasados, este tiempo de ASPO: Otro obstáculo por el cual no podemos dar relegados al sistema, podrá la tecnolo- con las tareas, es el hecho de que nues- gía acercarse a los hogares, con la co- “Las clases virtuales exigieron buscar tras madres, padres o familiares no cuen- locación de una antena de internet, que formas de repensar las prácticas pe- tan con un servicio telefónico con abono tiene mayor alcance y mejor definición, dagógicas. Las herramientas tecnoló- mensual por medio del cual se provee de pero nunca es el internet del hogar y con gicas nos proveen de una amplia gama datos móviles y otras facilidades. Ante las la rapidez y resolución del que en los de posibilidades, posibilidades que se medidas tomadas por el gobierno nacional celulares o en las compus de nuestras ven acortadas en contextos vulnera- debido al COVID-19 que prohíbe la circula- casas, podemos tener. Eso hace, que bles, como es la educación rural. ción y traslado, se dificulta en gran manera, nuestros alumnos de interior, aún hoy, En contexto de ruralidad, el único medio llegar hasta la ciudad de Loreto para hacer año 2020, sigan subiendo a los techos de contacto posible fue y es la plata- cargas virtuales o comprar pack de inter- de sus ranchos o a las ramas más altas forma de WhatsApp, en muchos casos net y así poder tener conexión. de los árboles, para descargar un archi- imposible para determinados alumnos En oportunidades, los contenidos son vo que le mandamos los profesores, que viven situaciones socioeconómi- enviados en formatos como PDF que enviar una foto o poder estar conecta- cas desfavorables. do \"on line\" para participar de una clase PARAJUANITO 45

>> SANTIAGO DEL ESTERO (*) Camila Villa: A través de Whatsapp se llevan a cabo Sin dudas quedan muchas preguntas sin las clases virtuales que muchas veces responder, pero es nuestro deber empezar Profesora en Biología - Docente se ven afectadas por la falta de conecti- el camino para descubrir las respuestas… del Agrupamiento Secundario vidad por momentos o de luz eléctrica, N°86143 San Gregorio - Loreto, por la presencia de un único dispositivo Volver a la Escuela es volver al encuentro Santiago del Estero. móvil para una familia que tiene varios compartido, al encuentro comunitario. adolescentes en etapa escolar, donde Otra escuela es posible, otro currículum (*) Sergio David resulta imprescindible dividir los tiem- real es posible, a partir de la inclusión de Sequeira: pos de asistencia a clases. experiencias que entrelacen las voces y susurros del contexto con los conteni- Profesor en Psicología - Ex Se trabaja con las alumnas y alumnos dos escolarizados en vistas a descubrir Coordinador Pedagógico del a través de lecturas con el andamiaje los matices singulares de cada espacio Agrupamiento Secundario del docente, a través de audios expli- sociocultural, valorando, reconociendo y N°86143 San Gregorio - Loreto, cando las actividades planteadas, con recreando su diversidad y complejidad. Santiago del Estero. juegos virtuales tales como crucigra- mas, unir con flechas, sopa de letras, En estos tiempos que transcurrimos por el 46 PARAJUANITO elaboración de anagramas, entre otros. ASPO, seguimos anhelando y esperando También se envían videos cortos de volver a la Escuela con las condiciones no más de cinco minutos (debido a que siempre luchamos: energía eléctrica, que las memorias de los celulares se agua, caminos transitables. Ese deseo de saturan y les lleva mucho tiempo po- volver a transitar ese lugar de encuentro der descargar los vídeos debido a la con las herramientas que siempre nos poca señal). Los vídeos son de porta- faltaron y que hoy se hacen más visibles. les como Educ.ar o Youtube, y la gran mayoría de elaboración casera. Se Pero, también quizás sería necesario dicta una sola guía de actividades por que consideremos, con más énfasis, la semana y se trabaja sobre eso, luego fertilidad del propio lugar de vida de lxs los alumnos envían sus evidencias a estudiantes y sus familias, así como la través de fotos o audios.” riqueza de sus experiencias. Estas son recreaciones culturales y sociales de ¿Qué pasa con el acompañamiento a las sujetos singulares atravesados por una instituciones educativas desde las juris- multiplicidad de matices que nos hacen dicciones? No es suficiente con enviar las pensar y pensarnos de ese modo, como cartillas a docentes, estudiantes y familias. escenario desde el cual visibilizar otros Cuadernillos descontextualizados para la horizontes, alternativas de cambios que realidad de los territorios. Siguen siendo las muden configuraciones existentes. En y los docentes los eternos traductores de esa construcción, y por qué no decons- los Diseños curriculares, los NAP, las jorna- trucción, las convicciones docentes de das. ¿Cuándo llegará el momento del verda- escuelas rurales pueden construirse en dero acompañamiento a las escuelas, de la arena de debate en vistas a la reconstruc- contención que necesitan para seguir edu- ción del propio escenario de vida. cando? Es el momento de poder generar un espacio de construcción y articulación de Lxs invitamxs a pensar en los pesa- los Agrupamientos rurales. Un espacio para res que transitamos lxs docentes, lxs pensar, reflexionar, proponer, contener… estudiantes, las familias. Pesares que siempre estuvieron presentes en el ca- En el contexto actual es importante consi- minar pero que se hicieron más latentes derar ¿qué sucede con aquellos alumnos en este contexto de ASPO. Escuela en y alumnas que no pueden contactarse? contexto rural: ¿Qué se sabe? ¿Qué se ¿Deberíamos preparar un plan de contin- ignora? ¿Qué se legitima como saber va- gencia a nivel jurisdiccional para los que lioso? ¿Qué se deslegitima? ¿Desde qué no presentaron evidencias durante todo el lugar pensamos las propuestas de con- año debido a diferentes factores? ¿Cómo tinuidad pedagógica? ¿Cuánto estamos se lleva adelante la reconexión a nivel excluyendo? ¿Brindamos el Derecho a emocional con esos alumnos? ¿La virtua- la Educación? ¿Cuándo nos brindará el lidad permite la socialización que ofrecía Sistema Educativo el verdadero acom- la escuela presencial? pañamiento y contención? |J|

>> SANTA FE LA ESCUELA QUE SOÑAMOS REALIDADES EN UN MISMO MUNDO >> Por Esteban \"Cacho\" Galván (*) La Escuela de la Familia Agroforestal (EFA) N° 8249 está ubicada en Intiyaco, Departamento de Vera, (Santa Fe), en una zona llamada \"la cuña boscosa\" porque en el mapa de dicha provincia la selva de la región chaqueña penetra desde el norte en forma de cuña. La EFA es una escuela de gestión social con gran participación de la comunidad y cuenta con un sistema de alternancia que implica que sus estudiantes permanezcan una semana viviendo en la institución y la siguiente en sus hogares. Esteban Galván, profesor de dicha escuela, usa las palabras como acuarelas para pintar un retrato de esta escuela, de su contexto, de su comunidad, de los sentidos que la sostienen y los horizontes hacia los que se orienta, a modo de regalo para este cumpleaños N° 15 de Para Juanito. Todos y todas nacemos igual; sin te- ños viajan en el auto de sus padres o ner nada, sin saber nada. Totalmente en colectivos escolares. Otras van en indefensos. Pero ese mundo al que bicicleta, montadas en un caballo, o llegamos, no nos recibe de la misma a pie. Algunos caminan por la vereda, manera. Tampoco vemos ni sentimos otras caminan por el barro o suben una lo mismo. Pero somos humanos. Solo montaña. Por eso, para cada uno, cada que algunos, algunas, crecen al calor una, la vida se pinta diferente, la histo- del fuego, otros con un calefactor es- ria de cada vida se escribe y se define condido en la pared. con la visión de realidades diferentes. Y los días se cuentan con una compu- La mayoría de los niños y niñas van a tadora o con contadores de palo. una escuela. Pero las escuelas son di- ferentes, algunas son de ladrillos, otras En honor a la verdad, en la dura carrera de madera, otras de barro. Algunos ni- de la vida pocos se gradúan con hono- PARAJUANITO 47

>> SANTA FE res. Mientras unas llegan a estudiar las se animaron a profundizar sus raíces, constelaciones, otros solos en su pro- a florecer y a rebrotar como el mismo 48 PARAJUANITO pia noche, aprenden a orientarse con monte que hasta aquí los trajo a sus las estrellas. Porque aunque el sol sale antepasados, para derribar con el ha- para todos, hay miles que luchan en cha a quebrachos milenarios, derra- el mundo de los olvidados, sin poder mando su sangre de tanino, mezclada ver jamás un horizonte. Pero no es una con el sudor del hachero. casualidad, sino que siempre hay una causalidad. Porque las y los pobres no En el mismo lugar donde se fue forjan- son así porque quieren, sino porque do una manera de ser, de relacionarse, fueron empobrecidos. Y más allá de de pensar, de mirar al paisaje, muchas las complejidades de cada lugar, son huellas del pasado permanecen abier- posibles los cambios más profundos. tas. Y en el mismo espacio las nuevas Porque cuando las manos se unen, generaciones se cuestionan el derecho pueden dar un abrazo más fuerte. Sen- del árbol y los derechos de la gente. A tir las emociones, movilizar al pensa- veces con la firmeza del durmiente y a miento, pensar en nuevas acciones veces con la debilidad del que sobre- para un mundo nuevo. vive inmerso en una realidad con des- igualdades injustas. En este contexto, EN SANTA FE, alejado y por muchos años aislados AL NORTE del poder económico y político, nace una esperanza, un lugar donde puedan Las aves ofrecen un concierto cuando decidir por lo que quieren ser. Y en- tenues rayos de luz se asoman en el tonces pensaron, creyeron y lucharon horizonte. Y el sol nace tímidamente por una educación para sus hijos, con entre las ramas del monte. Porque con características diferentes a las conoci- el canto, los pájaros celebran la vida. das hasta entonces. Donde se formen No discriminan a las voces. Solo dejan personas con espíritu crítico. Un lugar que resuenen para saber de dónde. dónde fortalecer los valores. Es como Saben que para ellos el único límite es el templo, para que se hagan eco las el silencio. Son los dueños de un cielo palabras; y de las familias resuenen sin alambrados, sin propiedad que los sus voces. Por eso crearon una es- condene, sin jerarquías que los domine cuela, porque el saber no es mercan- y la libertad es un mapa sin barrotes. cía que alguien pueda arrebatar. Para Mientras tanto como un eco, como que la conciencia no se compre, para siempre se escuchan cascos al galo- que la voluntad no se esclavice, para pe. Y aspirando al polvo, pensativo van que la avaricia no mande y para que los hombres y mujeres. Así comienza el espíritu no se quiebre. Así es que cada día, mientras la luz se apodera de transitando un camino de 28 años, no todos los rincones. Así se vive la vida nacimos para quedar aletargados, sino en Santa Fe, al norte. para multiplicarnos. Y cada uno es como el árbol, que en su paso por la Pueblos dispersos en el manto verdo- tierra, habrá dejado miles de semillas, so de la cuña boscosa. Donde alguna con los mismos genes, para que cada vez el quebracho colorado fue senten- día vuelva a mirar a ese sol que renace ciado a muerte, por un poder imperial en un nuevo horizonte. que solo dejó las pruebas ruinosas de su paso. Un ecosistema destruido y EL COMPROMISO personas aisladas en la pobreza. So- ES UN VALOR SOCIAL breviviendo sometidos por otros opor- tunistas pero bajo un mismo sistema Un pueblo libre es un pueblo que pien- de dominación. Porque la tierra que sa, que dice y lucha por plasmar en quedó debajo de sus pies es ajena, de hechos lo que desea. Por eso la tarea dueños desconocidos. Desde enton- educativa de la “Escuela de la Familia ces hasta hoy, las riquezas se van, no Agroforestal” implica acompañar un se quedan. Aquí solo quedaron los que proceso de toma de consciencia de los

>> SANTA FE Pueblos dispersos en el manto verdoso de la cuña boscosa. Donde alguna vez el quebracho colorado fue sentenciado a muerte, por un poder imperial que solo dejó las pruebas ruinosas de su paso. Un ecosistema destruido y personas aisladas en la pobreza. La tarea educativa de la “Escuela de la Familia Agroforestal” implica acompañar un proceso de toma de consciencia de los derechos, de las desigualdades, fortaleciendo la identidad y el sentido de pertenencia al grupo social del cual se forma parte. PARAJUANITO 49

>> SANTA FE derechos, de las desigualdades, fortale- trata de que los alumnos y alumnas Si hay algo que ciendo la identidad y el sentido de per- permanecen una semana en la escuela mejorar de este mundo tenencia al grupo social del cual forma y otra semana en su casa. Es mucho no será desde el que parte. Pero no es una tarea que cuesta más que esto. Las familias no solo decide por su cuenta, una vida. Sino el compromiso y la vida forman parte de una Asociación Civil sino de aquellos que de muchas generaciones. En esto, las como instrumento legal, sino que a se sientan en el mismo convicciones se abren paso para que través de esta organización cumplen tronco a pensar los fluya la solidaridad , para cambiar y funciones pedagógicas, políticas y cambios desde una lograr transformaciones profundas. económicas. De este modo son parte construcción colectiva Porque ni el agua ni el viento pasan sin del gobierno institucional. Se involu- cambiar lo que tocan, de igual modo cran en diferentes actividades enmar- (*) Esteban \"Cacho\" está bien caminar dejando huellas. cadas en los objetivos de los planes Galván: Pero las emociones de los cambios, se educativos, como de desarrollo del disfrutan más cuando se comparten. Y medio. Y los docentes junto con los Profesor Escuela de la Familia cuando el camino es desértico, es me- padres acompañan a los jóvenes en Agroforestal (EFA) Nº 8249. jor caminar acompañado. Por eso, es su proceso formativo. Sin embargo esto lo que hacemos. Las familias, las cada uno tiene una función específi- y los docentes y los jóvenes detrás de ca. Porque educar no es un contrato una misma causa. Pero esto es parte que se cumple transmitiendo solo de la alternancia, de nuestro sistema conocimientos aprendidos. Sino tam- educativo. Cuyo lema es “La vida educa bién aprendiendo, escuchando lo que y enseña”. Y la misión institucional es sueña un padre o una madre para sus multiplicar en nuevos cristales la mira- hijos. Interpretando sus preocupacio- da crítica a La realidad. nes. Para que los contenidos no sean espacios cargados de conceptos fríos para convertirse en un número frágil y muchas veces desalentador. Las familias no solo En los tiempos actuales la humanidad forman parte de una se vio sorprendida por la amenaza de Asociación Civil como un enemigo invisible. No es para me- instrumento legal, sino nos cuando está en riesgo la vida. Y de que a través de esta lo que estamos seguros es que este organización cumplen enemigo no distingue clases sociales, funciones pedagógicas, ni religión, ni política. Pero también es- políticas y económicas. tamos seguros de que en esta y en to- das las situaciones, la escuela jamás De este modo son debe cortar los vínculos comunicacio- parte del gobierno nales con las familias. Por eso, aunque para otros la comunicación permanen- institucional. te es algo nuevo, para una EFA es lo más natural. Así que el ejercicio del Después de un largo proceso, a co- diálogo, el conocimiento mutuo entre mienzo de 1992 desde distintos pun- padres y docentes favorecen en tiem- tos cardinales, llegaron las madres y pos de pandemia. Porque durante seis los padres con sus hijos e hijas para años se van cumpliendo los acuer- dar inicio al año lectivo en la escuela dos, las normas y promoviendo a los que ellos mismos crearon. Porque en jóvenes hacia una mejor educación; el sistema de alternancia, no solo se responsables de su propio destino y llenos de valores para una sociedad más justa, más humana, más solida- ria. Porque si hay algo que mejorar de este mundo no será sano desde el que decide por su cuenta, sino de aquellos que se sientan en el mismo tronco a pensar los cambios desde una cons- trucción colectiva. |J| 50 PARAJUANITO