حلا٢_210206_110519

‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﻢ اﻟ ُﻤﻌﻴﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﻘﺒﻮل‬ ‫أﻗﺴﺎم اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻘﺒﻮل واﻟ ّﺮد‬ ‫ﻣﻘﺒﻮل ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﻣﻘﺒﻮل ﻟﻼﺣﺘﺠﺎج‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻪ‪ :‬إن ﻛﺎن اﻹﺳﻨﺎد ﻓﻴﻪ را ٍو ﺿﻌﻴﻒ ‪ -‬ﺿﻌ ًﻔﺎ ﻟﻴﺲ ﺷﺪﻳ ًﺪا‪،‬‬ ‫ﻫﻮ وﺻ ٌﻒ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﻘﺒﻮل ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﺤ ّﺪ اﻷدﻧﻰ‪،‬‬ ‫‪ .١‬اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﻫﻮ وﺻ ٌﻒ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﻘﺒﻮل ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﺤ ّﺪ اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء ﺣﻔﻈﻪ وﻛﺜﺮة ﺧﻄﺌﻪ ‪ -‬ﺑﻴﻦ ﺛﻘﺎت‪،‬‬ ‫وﻫﻮ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺘﺒ ّﻴﻦ ﺧﻄﺆه‬ ‫‪ .٢‬اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻪ ﺧﻤﺴﺔ ﺷﺮوط وﻫﻲ‪:‬‬ ‫‪ .٣‬اﺗﺼﺎل اﻟﺴﻨﺪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻢ ﻳﺘﺒ ّﻴﻦ ﺧﻄﺆه وإﻧﻤﺎ ﺗﺒ ّﻴﻦ ﺿﻌﻔﻪ‪ ،‬ﻓﺒﻬﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺳﻴﻞ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟ ُﻤﺴﻴﺐ ﻣﺖ أﻗﻮى اﻟﻤﺮاﺳﻴﻞ‬ ‫‪ .٤‬اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺬوذ‬ ‫ﻻ ﻧﺤﺘ ّﺞ ﺑﺮواﻳﺎﺗﻪ وﻻ ﻧﻘﻄﻊ ﺑﺄ ّن ﻛﻠﻬﺎ ﺧﻄﺄ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫‪ .٥‬اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻌ ّﻠﺔ‬ ‫ﻗﺮآﺋﻦ ‪) -‬أﺳﺎﻧﻴﺪ( ‪ ،-‬وﻧﺤﻜﻢ إن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻀﺪه أم ﻻ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺮدود‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﺪﺧ ٌﻞ ﻟﻠﺜﻘﺎت‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻘﺒﻮل واﻟ ّﺮد ≠‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺼﺤﺔ واﻟﻀﻌﻒ‬ ‫ﻳﺘﻌ ّﻠﻖ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﻘﺒﻮل ﻟﻼﺣﺘﺠﺎج‪،‬‬ ‫واﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﻘﺒﻮل ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر‪ ،‬واﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻤﺮدود ﺑﺤﺎل اﻟﺮواة واﻹﺳﻨﺎد‬