202110264-APEX-STUDENT-WORKBOOK-TELUGU_FL-G09-FY

2. బతుకు పుస్ికాంలో కర్గణగల విజానా ానికి స్ాంబాంధాంచిన స్ాంఘటనలు ఉనాాయి కద్య! వాట్టలోాంచి ఏదైనా ఒక స్ాంఘటనన విశేషల ్ాంచాండి. జ. ఉపపల లక్షమణరావుగార్గ జరమనీలోని గ్రైపుస వాలుా యూనివరిశటీలో త్నకు ఎాంతో ఇషామైన బోటనీ పరిశోధనలన చేస్నవార్గ. కొనిా వేలు ఖర్గు పట్టా జరిప్సన పరిశోధన దేశనికి ఉపయోగపడుతుాందనే నమమకాం ఆయనకు లేదు. ఒకవేళ ఉపయోగపడినా ఆ ఫలితలన వినియోగిాంచేాందుకు విస్తిరణమైన ప్లలు మనకు లేవు. ఈ పట్టాబడిద్యరీ వావస్లథ ో పరిశోధనలు భూస్వవములకో ధనిక రైతులకో ఉపయోగపడవచ్చు కని, స్వమానానికి ఉపయోగపడవు. సోషలిష్ణా స్మాజ స్వపథ న త్ర్గవాత భౌతికశస్రి స్వాంకేతిక పరిశోధనల వలన కలిగే లభాం స్మాజానికి పేదవానికి ఉపయోగపడుతయి. ఈ పరిశోధనలు దేశపు తిాండి గిాంజల స్మస్ాన తీరువు. అట్టవాంట్ట పరిశోధనలు ఎాందుకు అని త్నకు ఇషామైన బోటనీ పరిశోధనా రాంగానికి స్వసిి చ్చప్సప ప్రగతి ప్రచ్చరణాలయాంలో అనవాద వృతిిని చేపట్టార్గ. ఈ నిరణయలనీా ఆయన నిశశబాి ంగా చేస్వర్వ గాని ప్రచారము చేయలేదు. ఆవేశముపడనూ లేదు. ఈ నిశశబిమైన నిరమలమైన ప్రవరిన వెనక అకుాంఠిత్మైన దీక్ష ఉాంది. లక్షమణరావుగార్గ చూప్సన విజాత్ ప్రపాంచాం పటల ఆయన చూప్సన బాధాత్ ఎనాట్టకి మర్గవరానిది. 3. స్వవిత్రిగారి బతుకు పుస్ికాం గురిాంచి పరిచయాం చేసిన విధానాం ఏ విధాంగా ఉాంది? జ. * ‘బతుకు పుస్ికాం’ రచయిత్రి స్వవిత్రిగార్గ చేసిన విధానాం చాల బాగుాంది. * ఉపపల లక్షమణరావుగార్గ నీతి నిజాయితీ గల వాకిి. పేద ప్రజలకు, దేశనికి ఏదో విధాంగా మేలు జరగాలి అని కాంక్షాంచే వాకిి. స్వహితీ మూరిి క్కడా. * ఆయన భారా మెలీల విదేశీయురాలు అయినా విహానాంత్రము భారతీయ స్వాంప్రద్యయనిా స్ాంస్కతిని గౌరవిాంచిన గొపప వాకిి. * రచయిత్రి గార్గ బతుకు పుస్ికాం చదవడానికి ముాందే లక్షమణరావుగార్గ రచిాంచిన, అత్డు ఆమె పుస్ికనిా క్కడా చదివిాందట. * రచయిత్రికి లక్షమణరావుగార్గ మీద ఆయన భారా అయిన మెలీల మీద ప్రతాక అభిమానము. * లక్షమణ రావుగార్గ విజాత్ గల గొపప కర్గణాహృదయుడు. * అలగే మెలీల క్కడా విజతా ్ గలది. ఆమెకు ధైరాస్వస్ములు ఎకుకవ. * త్నవారిని గాని త్నన గాని ఎవరయినా అవమానపరిస్ని స్హిాంచలేదు. అనకునాది స్వధాంచే గుణము. * ఇత్ర్గలకు, దేశనికి మేలు జర్గగుతుాంది అాంట్ల ఎట్టవాంట్ట కషాత్రమైన కరాానెయానా చేయట్టనికి భారాాభరాిలిదరి ూ ఎలలవేళల స్ాంసిదుధలుగా ఉాంట్టర్గ. * మొత్ిాం మీద లక్షణరావుగారి జీవిత్ాంలో జరిగిన ముఖా స్ాంఘటనలు మెలీల గారి ధైరా స్వహస్వలన ‘బతుకు పుస్ికాం’ ద్యవరా మనకు క్కడా పరిచయాం చేశర్గ. 268