หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 51 ขา้ พเจ้าขออทุ ศิ บุญกุศลจากการเจรญิ ภาวนาน้ีให้แก่เจ้ากรรมนายเวรท้งั หลายของ ขา้ พเจ้า ท่ขี ้าพเจา้ ไดเ้ คยล่วงเกินทา่ นไว้ ท้งั ท่ขี า้ พเจา้ ต้งั ใจก็ดี ไม่ต้งั ใจกด็ ี ท้งั ท่ี ขา้ พเจ้ารู้ก็ดี ไม่รู้กด็ ี ต้งั แตอ่ ดตี ชาติจนถงึ ปั จจบุ นั ชาติ ท่านจะอยูภ่ พใดหรอื ภมู ใิ ด ก็ตาม ขอใหท้ า่ นได้รบั ผลบญุ น้ี แล้วโปรดอโหสกิ รรม และอนุโมธนา บญุ แก่ ขา้ พเจ้าด้วยอำานาจบญุ น้ีดว้ ยเทอญ -------------------------------------------------------------------------------- กรวดน้าำ อมิ ินา อิมนิ า ปุญญะกัมเมนะ อุปั ชฌายา คุณตุ ตะรา อาจะรยิ ปู ะการา จะ มาตา ปิ ตา จะ ญาตะกา ปิ ยา มะ มัง สุรโิ ย จันทิมา ราชา คุณะวันตา นะราปิ จะ พรัมมะมารา จะ อินทา จะ โลกะปาลา จะ เทวะตา ยะโม มิตตา มะนสุ สา จะ มชั ฌตั ตา เวรกิ าปิ จะ สัพเพ สตั ตา สุขี โหนตุ ปุญญานิ ปะกะตานิ เม สุขัญ จะ ติวิธัง เทนตุ ขิปปั ง ปาเปถะ โวมะตัง อิมินา ปุญญะกมั เมนะ อิมนิ า อุททิสเสนะ จะ ขิปปาหัง สุละเภ เจวะ ตัณหุ ปาทานะ เฉทะนัง เย สันตาเน หินา ธัมมา ยาวะ นิพพานะโต มะมัง นัสสันตุ สัพพะทา เยวะ ยัตถะ ชาโต ภะเว ภะเว อุชุจิตตัง สติปั ญญา สัลเลโข วิรยิ ัมหินา มารา ลภันตุ โนกาสัง กาตุญจะ วิรเิ ยสุ เม พุทธาธิปะ วะโร นาโถ ธมั โม นาโถ วะรตุ ตะโม นาโถ ปั จเจกะพุทโธ จะ สงั โฆ นาโถตตะโร มะมัง เต โสตตะมานภุ าเวน ะ มาโรกาสัง ละภันตุ มา ทะสะปุญญานภุ าเวนะ มาโรกาสัง ละภันตุ มา ฯ อิมนิ า ปุญญะกัมเมนะ ด้วยเดชะผลบุญแห่งข้าพเจ้าได้สรา้ งขออุทิศ ส่วนกุศลให้ค้ำาชูอุดหนุนคุณบิดามารดา พระมหากษัตริย์ ผู้มีพระคุณ ญาติกา ครู อุปั ชฌาย์ อาจารย์ เจ้ากรรมนายเวร และมิตรรักสนิท เพ่ือน สรรพสตั ว์นอ้ ยใหญ่ พระภูมิเจา้ ท่ี เจา้ กรงุ พาลี แม่พระธรณี แมพ่ ระคงคา แม่พระโพสพ พญายมราช นายนิรยิ บาล ท้าวจตุโลกะบาลท้ังส่ี ศิรคิ ุต อำามาตย์ ช้ัน จาตุมมะหาราชิกาเบ้ ืองบนสูงสุดจนถึงภวัคคะพรหม และ เบ้ ืองล่างตำ่าสุดต้ังแต่โลกันตมหานรก และอเวจีข้ึนมาจนถึงโลกมนุษย์ จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์จิ ันทร์ *
หลวงปู ่บุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอ็ด 52 สุดรอบขอบจักรวาล อนันตจักรวาล คุณพระศรรี ัตนตรัย และ เทพยดา ท้ังหลาย ตลอดท้ังอินทร์ พรหม ยมยักษ์ คนธรรพ์ นาคา พระเพลิง พระพาย พระพิรุณ ท่านท้ังหลายท่ีต้องทุกข์ขอให้พ้นจากทุกข์ ท่านท้ัง หลายที่ได้สุข ขอให้ได้สุขยิ่งๆ ข้ึนไป ด้วยเดชะผลบุญแห่งข้าพเจ้าอุทิศ ให้ไปน้ี จ งเป็ นอุป นิ สัย ปั จจัย ให้ ถึ งพ ร ะ นิ พ พ า น ใ นปั จ จุบั น แ ล ะ อนาคตกาลเบ้ อื งหนา้ โนน้ เทอญฯ พทุ ธงั อะนนั ตัง ธมั มงั จักกะวาลงั สังฆงั นิพพนานะปั จจะโย โหนตุ ********************* สมาทานศลี ๘ นะโม ตสั สะ ภะคะวะโต อะระหะโต สมั มาสัมพุทธสั สะ ฯ (ว่า ๓ จบ) (ขอนอบนอ้ มตอ่ พระผู้มพี ระภาคเจ้าพระองคน์ ้ัน ผไู้ กลจากกิเลสควรแกก่ ารกราบไหว้บูชา เป็ นผู้ตรสั รชู้ อบได้ดว้ ยพระองคเ์ อง ฯ) พทุ ธัง สะระณงั คจั ฉามิ ธมั มัง สะระณัง คัจฉามิ สงั ฆงั สะระณัง คจั ฉามิ (ขา้ พเจ้าขอยึดเอาพระพทุ ธเจ้าเป็ นทพ่ี ึง่ ท่รี ะลกึ ข้าพเจา้ ขอยดึ เอาพระธรรมเป็ นทพ่ี ่ึงท่รี ะลกึ ขา้ พเจา้ ขอยึดเอาพระสงฆ์เป็ นท่พี ึ่งท่รี ะลึก) ทตุ ยิ มั ปิ พทุ ธงั สะระณงั คัจฉามิ ทตุ ยิ ัมปิ ธัมมัง สะระณงั คจั ฉามิ ทตุ ยิ ัมปิ สังฆงั สะระณงั คัจฉามิ (แมว้ าระท่ี ๒ ข้าพเจ้ากข็ อยึดเอาพระพทุ ธเจ้าเป็ นทพ่ี ึ่งท่รี ะลกึ แมว้ าระท่ี ๒ ข้าพเจ้ากข็ อยึดเอาพระธรรมเป็ นท่พี ่งึ ท่รี ะลึก แม้วาระท่ี ๒ ขา้ พเจ้าก็ขอยึดเอาพระสงฆ์เป็ นท่พี ง่ึ ท่รี ะลกึ ) จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภัส โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์ิจันทร์ *
หลวงปู ่บญุ มา ปทโี ป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 53 ตะตยิ ัมปิ พทุ ธงั สะระณงั คจั ฉามิ ตะตยิ ัมปิ ธมั มงั สะระณัง คัจฉามิ ตะตยิ ัมปิ สงั ฆัง สะระณัง คัจฉามิ (แมว้ าระท่ี ๓ ขา้ พเจา้ ก็ขอยึดเอาพระพทุ ธเจ้าเป็ นทพ่ี ่ึงท่รี ะลกึ แมว้ าระท่ี ๓ ขา้ พเจา้ กข็ อยึดเอาพระธรรมเป็ นท่พี ึง่ ท่รี ะลึก แมว้ าระท่ี ๓ ข้าพเจา้ ก็ขอยดึ เอาพระสงฆ์เป็ นทพ่ี ่ึงท่รี ะลกึ ) 1.ปาณาตปิ าตา เวระมะณี สิกขาปะทงั สะมาทยิ ามิ (ขา้ พเจา้ ขอยดึ ถือเอาสกิ ขาบท คอื ต้งั ใจงดเวน้ จากการฆ่าสัตว์ตัดชวี ิตผอู้ ่นื ) 2.อทนิ นาทานา เวระมะณี สิกขาปะทงั สะมาทิยามิ (ขา้ พเจา้ ขอยึดถือเอาสกิ ขาบท คือต้งั ใจงดเว้นจากการถือเอาส่งิ ของ ท่เี จ้าของ เขาไม่ไดใ้ ห้) 3.อะพรัหมะจะรยิ า เวระมะณี สิกขาปะทงั สะมาทยิ ามิ (ขา้ พเจ้าขอยดึ ถือเอาสกิ ขาบท คือต้งั ใจงดเว้นจากการประพฤตลิ ว่ งละเมดิ พรหมจรรย์ ) 4. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทงั สะมาทิยามิ (ขา้ พเจ้าขอยดึ ถอื เอาสกิ ขาบท คอื ต้งั ใจงดเวน้ จากการพูดคาำ ไม่จรงิ ) 5.สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมณี สิกขาปะทงั สะมาทยิ ามิ (ขา้ พเจ้าขอยดึ ถือเอาสกิ ขาบท คอื ต้งั ใจงดเว้นจากการด่มื สุราและเคร่อื งดองของ เมา อนั เป็ นท่ตี ้งั แหง่ ความประมาทขาดสติ) 6.วิกาละโภชนา เวระมะณี สกิ ขาปะทงั สะมาทยิ ามิ (ขา้ พเจา้ ขอยึดถอื เอาสิกขาบท คอื ต้งั ใจงดเว้นจากการบรโิ ภคอาหารในเวลากาล ) 7.นัจจะคีตะวาทติ ะวสิ ูกะทสั สะนา มาลาคันธะวิเลปะนะธาระณะ- มณั ฑะนะวิภูสะนัฏฐานา เวระมะณี สกิ ขาปะทงั สะมาทิยามิ (ขา้ พเจ้าขอยึดถอื เอาสิกขาบท คือต้งั ใจงดเว้นจากการฟ้ อนราำ จากการขบั ร้อง จากการ ประโคมดนตรี จากการดกู ารเลน่ ชนิดท่เี ป็ นขา้ ศึกต่อพรหมจรรย์ และงดเว้นจากการทัดทรง สวมใส่ประดับตกแต่งดว้ ยพวงดอกไม้มาลา ของหอม เคร่อื งย้อมเคร่อื งทาผวิ ท้งั หลาย ) จดั ทาำ โดย * พลโทวโิ รจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภสั โรจนว์ ณิชำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู ่บุญมา ปทโี ป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ คำ้ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 54 8.อุจจาสะยะนะมะหาสะยะนา เวระมะณี สกิ ขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจา้ ขอยึดถือเอาสกิ ขาบท คือต้งั ใจงดเวน้ จากการนั่งและนอนบนท่นี อนสูงและท่นี อน ใหญ่ ซ่งึ ภายในยัดด้วยนุ่นหรอื สำาลี) อิมานิ อัฏฐะ สิกขาปะทานิ (ท้งั หมดน้ีคอื หวั ขอ้ ทีจ่ ะตอ้ งศึกษาและปฏบิ ัติ ๘ ประการ สีเลนะ สุคะตงิ ยันติ ศลี เป็ นปั จจัยใหม้ ีความสขุ สเี ลนะ โภคะสัมปะทา ศลี เป็ นปั จจัยให้มโี ภคสมบัติ สีเลนะ นิพพตุ ิง ยันติ ศลี เป็ นปั จจยั ให้เข้าถงึ พระนิพพาน ตัสมา สีลัง วโิ สธะเย ฯ เพราะฉะน้นั จงทำาจิตให้สะอาดหมดจดดว้ ยศลี ตลอดกาลทุกเม่อื เถดิ ฯ) (จากหนังสอื สวดมนตแ์ ปล วดั ทา่ ซงุ หนา้ ๒๘๐-๒๘๓) ************************ การลดกรรม 45 อยา่ ง 1. กรรมทไี่ ม่มีลูก กรรมจาก การทาำ ร้ายลูกของสตั ว์อ่นื พรากสตั ว์อ่นื จากพ่อแมห่ รอื เคยขม่ เหงลูกคนอ่นื ลดกรรม ดว้ ยการงดกินเน้ ือสัตวท์ ุกๆ 7 วัน ในทกุ ๆ เดอื น ทาำ บุญปล่อยปลาลงน้าำ ปลอ่ ยนกปล่อยกา ทำาบญุ บรจิ าคทานทมี่ ูลนิธิสัตว์หรอื มลู นิธเิ ดก็ ออ่ น 2. เจบ็ ป่ วยบอ่ ย หรอื เป็ นโรคร้าย กรรมจาก เคยทาำ ทารุณกรรมตอ่ สตั ว์ ลดกรรม ดว้ ยการทำาบญุ ทาำ ทานกับสตั ว์อนาถา ให้อาหาร ใหค้ วามเมตตา ซ้ อื ยาหรอื บรจิ าคเงนิ ทโ่ี รงพยาบาลสงฆ์ ทาำ บุญปล่อยเต่า งดกนิ เน้ ือสัตวต์ ลอดชวี ติ จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภสั โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิ์จันทร์ *
หลวงปู ่บญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 55 3. ตาบอดหรอื เป็ นโรคตา กรรมจาก เคยทาำ ร้ายสตั วท์ ี่ดวงตา หรอื ไมเ่ คยทาำ บุญ เตมิ น้าำ มนั ตะเกียงในชาตกิ ่อน หรอื เคยทาำ ลายไฟฟ้ าของวัด ของท่สี ารธารณะ ลดกรรม ซ้ อื โคมไฟ หลอดไฟถวายวดั ถวายเทียนหอ่ ใหญ่ ถวายไฟฉาย เติมน้าำ มัน ตะเกยี งทุกวนั พระ! บรจิ าคเงนิ ในกล่อง ซ้ อื น้าำ มันเติมตะเกียงท่ีวัด 4. ถกู รถเฉีย่ วชน ถูกลกู หลง ถูกสัตว์กดั ตอ่ ย กรรมจาก จากเคยเป็ นคนพาลเกะกะเกเร หาเร่อื งเดอื ดรอ้ นใหผ้ อู้ ่นื มักรงั แกและ สาปแช่งผูอ้ ่ืนอยู่เสมอ ลดกรรม หมนั่ พดู ดี มีวาจาไพเราะ 5. สูญเสยี คนใกล้ชิด กรรมจาก เคยยิงนกตกปลา ลดกรรม ทำาบุญไถช่ ีวิตโค กระบือ งดกนิ เน้ ือสตั ว์อย่างนอ้ ยสกั 1 อยา่ งชวั่ ชวี ิต หรอื กินเจทุกๆ 3 เดือน ทำาบุญปล่อยนกปล่อยปลา 6.ถูกนินทา ถูกให้ร้าย กรรมจาก เคยพูดจาให้เป็ นเหตใุ ห้คนอ่นื เป็ นทกุ ข์หรอื เดือดรอ้ น ลดกรรม พมิ พ์หนงั สอื ธรรมะแจกฟรี พูดดี พูดให้คนอ่ืน เกดิ ประโยชน์ พดู ให้ผู้อ่ืนมี ความสุข 7. มักเดือดร้อนเพราะไฟ ไฟไหม้บา้ น ไฟดูด กรรมจาก เคยลบหลู่พระสงฆ์ และศาสนา ลดกรรม ตักบาตรทุกวนั พระ ทำาบญุ ถวายสงั ฆทานทุกเดือน ฟั งเทศนฟ์ ั งธรรมทุก จดั ทาำ โดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจ์ิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 56 วนั พระ หรอื ทุกๆเดือนในวันพระ ร่วมพมิ พห์ นังสอื ธรรมะแจกจา่ ยฟรี 8. ขาดบารมี ไร้ญาติขาดมติ ร กรรมจาก ไมเ่ คยไปร่วมงานบุญงานศพ ลดกรรม รว่ มทำาบุญงานศพ บรจิ าคเงิน หรอื รว่ มดว้ ยแรงกายชว่ ยงาน อ่นื ๆในงาน ศพ เชน่ ทาำ อาหาร จดั ดอกไม้ 9. ต้งั หลักปั กฐานไม่ได้ โยกยา้ ยบ่อย กรรมจาก ไมเ่ คยร่วมทำาบญุ สร้างโบสถส์ ร้างวิหาร แกว่ ัดวาอารามตา่ งๆ ลดกรรม รว่ มทาำ บญุ สรา้ งโบสถ์ สร้างหลังคาวิหาร ร่วมทำาบญุ ฝั งลูกนิมิต หมนั่ ไปไหว้ ศาลเจ้าพ่อหลกั เมอื ง ณ เมืองท่ีตนอยู่อาศัย 10. มกั ถูกรงั แก ถูกเบยี ดเบยี น กรรมจาก ไมเ่ คยบวช หรอื ทาำ บุญงานบวช ลดกรรม บวช ด้วยจติ ศรทั ธาปวารถาอย่างบรสิ ทุ ธิไ์ มม่ ีเจตนาอ่นื แอบแฝงจะบวช 7 วนั หรอื 15 วัน 1 เดอื น 1 พรรษา แลว้ แต่ จิตศรัทธา ถา้ เป็ นสตรจี ะบวชชีพราหมณ์ หรอื ถอื ศีล 8 ตามเวลาทส่ี ะดวก และ ต้งั จติ ศรทั ธา หรอื ร่วมทำาบญุ งานบวช อยา่ ง สมาำ่ เสมอเทา่ ทจี่ ะทาำ ได้ 11.ไมม่ ีคนช่นื ชมเอน็ ดู ชาดเสนห่ ์ กรรมจาก ไมเ่ คยถวายของหอม ลดกรรม หมนั่ ทาำ บุญไหวพ้ ระทุกวนั พระ ถวายธูปหอม เทียน ดอกไมส้ ด พวงมาลัย ทองคาำ เปลว ประน้าำ อบ น้าำ ปรุง ประพฤติดี ปฏบิ ัติชอบต่อผ้อู ่ืน คิดดี ทำาดี พดู ดี ให้ผู้ อ่นื ไดด้ ี มใิ ห้รา้ ยผใู้ ด จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
หลวงปู ่บญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 57 12. เป็ นที่รังเกียจ มีกลิน่ ปาก กล่นิ ตัว กรรมจาก ทำาตเิ ตยี นดแู คลน ผทู้ ช่ี อบทำาบญุ ทำาทาน ลดกรรม หมนั่ ทำาบุญทาำ ทานอย่างสมาำ่ เสมอ ฟั งเทศนม์ หาชาตทิ ุกๆปี ชกั ชวนผ้อู ่ืนให้ ร่วมทำาบุญหรอื บรจิ าคทานเป็ นการบอกบุญผอู้ ่นื พิมพ์หนงั สือธรรมะจ่ายแจกฟรี 14. ไปไหนมาไหนลาำ บาก มีแตอ่ ปุ สรรค กรรมจาก เคยทำาลายหนทางสญั จร ของวดั หรอื ของชาวบ้าน หรอื ทำาให้ ทางสญั จร สาธารณะได้รับความไมส่ ะดวก ลดกรรม บรจิ าคทรัพย์หรอื แรงกายช่วงสร้างสะพาน สรา้ งทางอนั เป็ นประโยชน์แกว่ ัด หรอื ชมุ ชนเลก็ ๆ ชว่ ยผคู้ นยากไรใ้ ห้ ได้มยี วดยานพาหนะหรอื ทางสญั จรทส่ี ะดวก 14. เป็ นคนรับใชเ้ ขาราำ่ ไป กรรมจาก เคยเนรคณุ ผู้ทีเ่ คยมีพระคณุ แก่ตน ลดกรรม ตอบแทนผู้มีคณุ ด้วยความกตัญญู ร่วมทำาบุญ สร้างพระพุทธรูป พระ ประธาน ทำาทานท้งั กบั คนและสัตว์ 15. ขดั สน อดม้ อื กินม้ อื กรรมจาก เคยละเว้นการใสบ่ าตร ละเว้นการให้ทาน เม่อื มคี นยากไรม้ าขอทานอาหาร และน้ าำ ลดกรรม แบง่ ปั นอาหาร น้าำ เส้ อื ผ้า แก่คนยากไรอ้ นาถา! แม้ไมม่ เี งินก็แบง่ ปั นสิง่ ของ ตามทมี่ ี ตักบาตรทุกเชา้ หรอื ทกุ วันพระ 16. อาภพั คู่ รา้ งคู่ กรรมจาก เคยผดิ ลกู ผิดเมียเขา จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณิชำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
หลวงปู ่บุญมา ปทีโป * วัดดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอ็ด 58 ลดกรรม บวชพระ หรอื บวชชีพราหมณ์ รว่ มทาำ บุญเป็ นเจ้าภาพงานแต่งงานคู่บา่ วสาว ทีย่ ากจน ถวายของเป็ นคู่ เชน่ แจกนั คู่ เชงิ เทียนคู่ หมอนคู่ เป็ นต้น 17. ไดค้ ทู่ ี่เลวรา้ ย ทาำ รา้ ยตนหรอื ทำาใหเ้ ป็ นทุกข์ กรรมจาก เคยขม่ ขนื เขาในชาตกิ อ่ น เคยทุบตีทาำ ร้ายคู่ ลดกรรม บวชพระ หรอื บวชชพี ราหมณ์ ทำาบุญปลอ่ ยนก ปลอ่ ยปลา 18. อยู่โดดเดีย่ วยามบ้นั ปลาย กรรมจาก เคยจบั สตั ว์ขัง ลดกรรม ทำาบญุ ปล่อยปลาลงน้าำ ปลอ่ ยนกปลอ่ ยกา ทำาบญุ ทาำ ทานแก่เด็กอนาถาและ สตั ว์อนาถา 19. รปู ร่างหนา้ ไม่งดงาม กรรมจาก ไมเ่ คยถวายดอกไม้ของหอม ลดกรรม ถวายพวงมาลัยดอกไม้สด ดอกไม้หอม ทำาบุญบรจิ าคดวงตา บรจิ าคร่างกาย ให้โรงพยาบาล 20. มักถูกโกง ถูกเบ้ยี วเงนิ กรรมจาก เคยคดโกงผู้อ่ืน! ลดกรรม สละทรัพย์บรจิ าคร่วมการกุศลต่างๆ ทาำ บญุ ตักบาตร ถวายสังฆทาน อทุ ิศ สว่ นกศุ ลแก่เจา้ กรรมนายเวรทุกๆเดือน 21. พิการ รา่ งกายไมส่ มประกอบ กรรมจาก เคยทบุ ตพี ่อแม่ ด่าพ่อแม่ หรอื ทาำ รา้ ยพอ่ แม่ ลดกรรม หมนั่ ทาำ บญุ ไหวพ้ ระ ปล่อยนกปล่อยปลา ถอื ศีล 5 ศลี 8 เจรญิ ภาวนา จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจ์ิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอ็ด 59 นงั่ วิปั สสนากรรมฐาน 22. มีคดคี วาม กรรมจาก เคยพบคนทุกข์รอ้ นแลว้ ไมช่ ่วยหรอื พยายามหาทางชว่ ยเหลือ ลดกรรม หมนั่ ทาำ บญุ ปล่อยนกปลอ่ ยปลา นงั่ สมาธิ เจรญิ วิปั สสนากรรมฐาน ถือศีล 8 ทกุ ๆ 3 เดอื นๆละ 7 วัน 23. ไรท้ ี่อยเู่ ป็ นหลักแหล่ง กรรมจาก ไมส่ งเคราะห์คนอนาถา ท่ีมาขออาหาร ขอชายคาหลบฝน ไม่มีน้าำ ใจช่วย เหลอื คนตกทุกข์ได้ยาก ลดกรรม รว่ มทำาบุญซ้ อื กระเบ้อี งหลังคาโบสถ์ หมนั่ ไปกราบไหวบ้ ูชาศาลหลักเมือง ทำาบุญทำาทานแกส่ ตั ว์พิการหรอื สตั ว์จรจัด 24. จติ ใจขุน่ มัว ดุดนั ข้โี มโห กรรมจาก มกั ตะหนี่ในการทำาบุญ ลดกรรม สวดมนต ์ไหวพ้ ระ ทกุ วันพระ ฝึ กวิปั สสนากรรมฐาน ถอื ศีล 5 หรอื ศีล 8 ทุกๆ 3 เดอื น บรจิ าคทาน แบ่งปั นเงินทองหรอื สงิ่ ของแกผ่ ้ตู กทกุ ข์ได้ยาก หรอื รว่ ม ทำาบุญบรจิ าคทานกับมูลนิธสิ ถานสงเคราะห์ และวัดวาอารามต่างๆ 25. ไม่มชี ่อื เสยี ง กรรมจาก เคยตฉิ นิ นินทาทาำ ให้ผ้อู ่นื เสียหาย ลดกรรม ร่วมทำาบุญสรา้ งหอระฆงั รว่ มทาำ บญุ หล่อเทยี นพรรษา ทาำ ทานกบั คนยากไร้ และสตั วอ์ นาถา จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภสั โรจนว์ ณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์ิจันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 60 26. ไมม่ วี าสนาบารมี กรรมจาก ไมเ่ คยนบั ถือช่นื ชมผนู้ ับถือธรรมมะ ลดกรรม ทำาบุญสร้างพระพทุ ธรูป ทาำ ทานกับคน 27. มีลกู หลานไม่ดี เกเร ไมเ่ ช่อื ฟั ง กรรมจาก ทำาแท้ง เคยทาำ รา้ ยคนใกลช้ ดิ มาก่อนและทำาร้ายจติ ใจครอบครัวในชาติก่อน ลดกรรม บวชเณร โดยใหล้ ูกบวชหรอื ไปรว่ มบวช จะทาำ ใหก้ รรมน้อยลง ปฏิบตั ธิ รรม อุทศิ ให้ลกู ตนเอง 28. เจอแต่คนเอาเปรยี บ กรรมจาก เคยเบียดเบยี นเงนิ พ่อแมไ่ วใ้ นอดตี ชาติ เคยโกงคนไว้ในอดีตชาติ ขโมย เงินครอบครัวมาใช้ ลดกรรม หมนั่ ยดึ ถือศลี 5 ใหม้ นั่ ไม่ด่มื เหล้า ทาำ ใหข้ าดสติ โดนโกงงา่ ย หมนั่ สวด มนต์ อธษิ ฐานบารมดี ้านขอพรใหพ้ บเจอคนดีๆเข้ามาในชีวติ 29. เกดิ ในสกุลต้อยตาำ่ กรรมจาก โอหัง อวดดี จติ ใจคบั แคบ ลดกรรม ร่วมทาำ บุญสร้างวดั สรา้ งพระประธาน ทำาบญุ ทำาทานกับคนยากไร้ และสตั ว์ อนาถา พิมพ์หนงั สือธรรมะแจกฟรี 30. ไรส้ ง่าราศี ขาดวาสนา กรรมจาก เคยเมาสุระอาละวาด ระรานผอู้ ่ืน! ลดกรรม นงั่ สมาธิ ฝึ กกรรมฐาน ทาำ ทานกับคนอนาถา และสตั ว์อนาถา ร่วมพมิ พ์ หนงั สือธรรมะแจกฟรี จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภัส โรจนว์ ณิชำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอ็ด 61 31. ไมเ่ จรญิ ก้าวหนา้ จติ ใจเป็ นทกุ ข์ กรรมจาก เคยชักจูงคนทำาชัว่ ลดกรรม ถอื ศีล 8 เป็ นเวลา 7 วัน ทุกๆ 3 เดอื น หมนั่ ทาำ บุญตักบาตร ถวายสังฆทาน 32. จติ ใจฟ้ งุ ซ่าน เป็ นทุกข์ กรรมจาก เคยรษิ ยาผอู้ ่นื ลดกรรม ทำาบญุ ตักบาตร ถวายสังฆทาน ปล่อยปลาลงน้ำา นงั่ สมาธิ สวดมนตบ์ ท คาถาพระชินบญั ชร 33. ชวี ติ ตกตาำ่ ทำาสิง่ ใดไมเ่ จรญิ กรรมจาก เคยทาำ แทง้ ลดกรรม ปล่อยปลาลงน้าำ ทุกๆเดือน จนครบ 9 เดือน หรอื 1 ปี เต็ม ถวายสังฆทาน ทาำ บุญใส่บาตรเสมอ 34. เป็ นเมยี น้อย เมยี เกบ็ กรรมจาก เคยผดิ ลูกผดิ เมยี เขามากอ่ น ขืนใจเขาโดยไม่ยินยอม เคยอธษิ ฐานจิตรว่ มกันมาว่ากี่ภพกข็ อให้ได้ใช้ชีวิตค่ดู ว้ ยกนั ลดกรรม ถวายธงคู่ ธปู คู่ เชงิ เทยี นคู่ หมอนคู่ อยา่ งใดก็ได้ อธิษฐานจติ ขอใหช้ วี ิตคู่ท่ี ดขี ้นึ บวชชีพราหมณ์ ปี ละ 1 คร้งั 3 วัน อทุ ิศใหเ้ จา้ กรรมนายเวรทเ่ี คยล่วงเกิน ให้ไดร้ ับกุศลและเปิ ดทางให้ชีวติ คดู่ ี ข้นึ รว่ มเป็ นเจา้ ภาพงานแตง่ เพ่อื ชวี ิตตนจะดีข้นึ และสมหวงั สวดมนต์ ขอพรทุกวันเกิดดา้ นความรกั ให้สมหวงั ตอ่ ไป ทาำ บญุ สงั ฆทานสด ในวันเกดิ ตนเอง เดอื นละคร้งั เพ่อื อทุ ิศให้เจา้ กรรมนายเวรในอดีตชาตปิ ั จจุบันชาติและ วิญญาณท่ีตามมาให้ได้ รับกศุ ลและอโหสกิ รรม จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู ่บญุ มา ปทโี ป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอ็ด 62 35. เป็ นทุกข์เพราะคนในครอบครวั กรรมจาก เคยลำาเอียง ไร้คุณธรรมในด้านครอบครัวไวก้ อ่ น เคยเอารดั เอาเปรยี บคนใน ครอบครวั และคนใกล้ชดิ ไว้ในชาตอิ ดีตและชาติปั จจุบัน เคยทาำ ใหค้ รอบครวั เขาแตกแยก ในอดตี ชาติ ลดกรรม ต้องบวชชพี ราหมณ์ เพราะเม่อื เกิดอีกภพชีวติ จะไดด้ มี ีชวี ิตทดี่ ีข้นึ เพราะ กุศลของการบวช ปฏิบัติธรรมทาำ ใหเ้ จา้ กรรมนายเวร อโหสิกรรม และตนเองได้พบส่งิ ท่ี มกี ุศลมากข้นึ ยดึ พรหมวหิ าร 4 มี เมตตา กรณุ า มทุ ิตา อเุ บกขา จะทำาใหช้ ีวิตมคี วาม เมตตา และไม่ลาำ เอียงเอารดั เอาเปรยี บคนใกลช้ ิด ทำาให้วถิ ีชีวิตมีคนนบั ถอื และพ้นจาก ความทุกข์ในเร่อื งญาตพิ ี่น้องย่งุ เก่ยี ว ได้ นำาพระคู่บา้ นคเู่ มอื งเขา้ สกั การะทีบ่ า้ น และ สวดมนตข์ อพรใหค้ รอบครวั อย่เู ย็นเป็ นสุข 36. เป็ นอมั พฤกษ์ อัมพาต กรรมจาก ฆา่ สตั ว์ ทรมานสตั ว์ ทำารา้ ยคนไวใ้ นอดตี ชาติและปั จจุบนั ชาติ ลดกรรม ตักบาตรอุทิศส่วนกุศลใหเ้ จา้ กรรมนายเวร ในอดตี ชาติปั จจุบันชาติ รวมถงึ สรรพสตั ว์ท้งั หลายให้ได้ กศุ ลและอโหสิกรรมซึง่ กันและกัน ปล่อยสัตว์ลงน้าำ ใน วนั เกดิ ตนเอง กรวดน้าำ อุทิศส่วนกุศลใหเ้ จ้ากรรมนายเวรไดร้ บั และอโหสิกรรม ถวายยาเขา้ วัด หรอื ช่วยเหลอื คนป่ วย 37. เป็ นมะเรง็ กรรมจาก รู้เหน็ เป็ นใจกับการทาำ แทง้ การทารุณสตั ว์ หรอื การทาำ ร้ายเบยี ดเบยี นผ้อู ่ืน ลดกรรม ทำาบุญใหญอ่ ทุ ิศให้เจา้ กรรมนายเวร และบวช ชีพราหมณ์ 1 เดอื น เพ่อื สง่ กุศลใหเ้ จ้ากรรมนายเวร อโหสิกรรม ทาำ บญุ สร้างพระพุทธรูป สรา้ งโบสถห์ รอื สร้างศาลา วดั ร่วมพมิ พ์หนังสือธรรมะแจกฟรี หมนั่ นงั่ สมาธิ ฝึ ก กรรมฐาน จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภัส โรจน์วณชิ ำกรณ์, จริ พิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์ิจันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 63 38. ค้าขายขาดทุน ทาำ งานไม่ก้าวหนา้ กรรมจาก เคยลบหลเู่ จา้ ทเ่ี จ้าทาง ลดกรรม หมนั่ ทำาบญุ ใสบ่ าตร ถวายสงั ฆทาน ถวายเคร่อื งเซ่นสงั เวย เจา้ ท่ี-เจ้าทาง หมนั่ สวดมนตบ์ ทคาถาพระชินบัญชร 39. ดอ้ ยปั ญญา กรรมจาก ฝั กใฝ่ อบายมขุ ในชาติกอ่ น หรอื ชกั ชวนคนไปทาำ ชัว่ ดูแคลนหลักธรรมมะ ลดกรรม พิมพ์หนังสือธรรมะจ่ายแจก ทาำ บุญทำาทานกบั โรงเรยี นของเดก็ พกิ ารหรอื ตามมลู นิธิตา่ งๆ 40. ตกงาน กรรมจาก เคยกลนั่ แกล้งผ้อู ่นื ในเร่อื งงาน หรอื แย่งงานผอู้ ่นื ลดกรรม หมนั่ ทำาบญุ ทำาทาน รว่ มงานบุญต่างๆ ปล่อยนกปล่อยปลา 41. ไมม่ โี ชคลาภ กรรมจาก ไมเ่ คยสวดมนต์ไหวพ้ ระ ลดกรรม หมนั่ ทาำ บุญสวดมนตไ์ หวพ้ ระ ถวายธูป เทยี น ดอกไมส้ ด พวงมาลัย และ ทองคาำ เปลว 42. เรยี นไม่จบ การเรยี นมีอุปสรรค กรรมจาก ชาตกิ ่อนปฏเิ สธการฟั งเทศนฟ์ ั งธรรม ลดกรรม หมนั่ เขา้ วัด ร่วมงานบญุ ต่างๆ ฟั งเทศน์ อา่ นหนงั สือธรรมะ 43. มีอาชีพต้อยตาำ่ ท่ีผูค้ นดแู คลน กรรมจาก ชาตกิ อ่ นเคยบวชด้วยเจตนาไมบ่ รสิ ทุ ธิ์ ไร้ความศรัทธา อาศยั ผา้ เหลืองหากิน จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภสั โรจน์วณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์จิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ คำ้ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 64 ลดกรรม ถอื ศีล 5 ศีล 8 นงั่ สมาธิ ฝึ กกรรมฐาน ถวายสงั ฆทานทุกเดือน หรอื ทกุ 3 เดอื น 44. ครอบครัวยากจน กรรมจาก ชาตกิ อ่ นไม่เคยบรจิ าคทาน ลดกรรม หมนั่ ทาำ บญุ ด้วยการบรจิ าคทาน ถ้ามีเงินไม่มากกบ็ รจิ าคเป็ นสง่ิ ของ แรงกาย หรอื น้าำ ใจ ตอ่ ผ้ตู กทุกขไ์ ด้ยาก เช่น ไปช่วยอ่านหนงั สอื ใหม้ ลู นิธิคนตาบอด 45. เป็ นทุกข์เพราะความรัก กรรมจาก ชาตกิ ่อนเจ้าชู้ หลอกผู้อ่นื ใหอ้ กหัก ลดกรรม ประพฤตดิ ปี ฏบิ ัตดิ ที ้งั ความคิด กาย วาจา ใจ ร่วมทำาบญุ งานแตง่ งาน ทาำ ส่ิง ดีๆให้คนอ่นื ได้สมรกั สม ****************** วิธกี ารแก้กรรม ลดกรรม พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพอ่ จรลั วดั อมั พวัน จ.สิงหบุรี) ตงั้ นะโม 3 จบ ทกุ ครงั้ (ขอใหพ้ ระพทุ ธเจา้ เป็นพระประธาน) เพราะ บารมพี ระพทุ ธเจ้าเปิด 3 ภพ (โลก) สวรรค์ มนษุ ย์ นรก เจ้ากรรมนายเวรจะ อยู่ภพภูมิไหนกต็ าม เจา้ กรรมนายเวรจะอโหสิกรรมให้ วธิ ีลดกรรม ใหต้ นเอง ได้ผล ดเี รว็ ขนึ้ โดยให้อธษิ ฐานว่า “ลกู ได้ทำาความดี โดยได้ทาำ บญุ กศุ ลใส่บาตร/สวดมนต์ไหวพ้ ระ/ ปฏิบตั ิสมาธภิ าวนา /ปฏิบตั ิวิปัสสนาภาวนา ฯลฯ ลกู ขอถวายบญุ กศุ ลแกพ่ ระสมั มา สัมพุทธเจ้า ขอใหพ้ ระองค์นำาสง่ บญุ ให้ลูกมเี ดชปัญญา โภคะ (ความสมบูรณ์) เพ่อื จะ ไดอ้ ุทศิ ให้เจา้ กรรมนายเวร ทกุ ภพทกุ ชาติ ศตั รหู มู่มารหรอื หมพู่ าล (คอื มนษุ ย์ เช่น บรวิ าร ญาติ มิตร คนรับใช้ สามี บุตร ธิดา ทุกภพ ทุกชาติ) ขอใหไ้ ด้รับ กุศลผล บญุ นี้ เม่ือไดร้ บั แลว้ ขอให้อโหสกิ รรม ให้ขาดจากกัน ณ เดยี๋ วนี้ บัดนี้ ขอให้ข้าพเจ้า จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิ์จันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 65 มบี ญุ บารมีสูงขึน้ ๆ เต็มขึ้น ๆ เพ่อื จะไดช้ ่วยสังคมใหส้ ูงขนึ้ และช่วยสรา้ งคนให้เป็น มนษุ ย์ เกิดปัญญาทางธรรมมากขึ้นด้วยเทอญ” ให้จดุ ธปู 3 ดอก กลางแจ้ง สวดนะ โม 3 จบ แล้วกลา่ วว่าขา้ พเจ้าขอขมากรรมต่อเจา้ กรรมนายเวร ศตั รหู มู่มาร หมู่พาล ทกุ ภพ ทุกชาติ ขอให้อโหสิกรรมให้ขาดจากกัน (กรณีท่ดี วงตกมากขอ แผบ่ ญุ ให้ ตนเองให้มาก ๆ ควรสวดอติ ปิ ิโสฯ เลยอายุ 1 จบ มเี วลาขอใหไ้ ป ปฏิบตั ิธรรม ด้วย จะเกดิ ผลเรว็ ควรแผเ่ มตตาใหม้ าก ๆ ****************** 15 วิธีแกก้ รรมทำาใหร้ วย และคาำ กล่าวนำากอ่ นแกก้ รรม จดั ทาำ โดย * พลโทวโิ รจน์ สงิ หฤกษ์, พินลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิ์จันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอ็ด 66 1. ถือศลี 5 การ ถอื ศีล 5 เป็ นประจาำ จะชว่ ยเสรมิ ดวงชะตา และจติ ใจให้ต้งั มนั่ อย่ใู น ความดงี าม การทำาดีและไมเ่ บียดเบียนใครถอื เป็ นการทำาบุญกศุ ลท่ไี ดอ้ านิสงส์ เป็ นผลให้เกิดความโชคดี และแก้เคราะห์ลดกรรมได้ 2. การถือศีล 8 จะช่วยเสรมิ ดวงและแกเ้ คราะห์ได้ เช่นเดยี วกับการถือศลี 5 แต่การถือศีล 8 น้ันปฏิบัติไดย้ ากย่งิ แต่เม่อื ปฏิบตั ิได้สำาเรจ็ จะได้กศุ ลแรงนัก ปฏบิ ัติแลว้ ยังช่วยเสรมิ ดวงอำานาจ บารมีได้ 3. กินเจ ก็เพ่อื ลดละชวี ติ สัตว์ ซ่งึ ไดอ้ านิสงส์ผลบญุ สูง และควรปฏบิ ตั ิอยา่ ง เครง่ ครดั ถ้าอธษิ ฐานไว้ว่า 7 วัน ก็ทำาใหค้ รบ 7 วนั อาจต้งั จิตว่าจะทำาทกุ วันพระและทุก เดอื น หรอื ปฏิบตั ิทกุ เดอื น เดอื นละ 3 วัน หรอื 7 วนั เป็ นต้น 4. ไหวพ้ ระ และถวายดอกไม้ ธูปเทียน รวมท้งั การปิ ดทองคาำ เปลว และเคร่อื งหอม ผลบุญน้ีจะทาำ ใหช้ วี ติ รุ่งเรอื ง มีความเจรญิ กา้ วหน้า 5. ถวายน้าำ มนั ตะเกียง เพ่อื ความรงุ่ โรจนโ์ ชติช่วงของชีวติ เช่นเดียวกับความสวา่ งของแสงตะเกียง ทาำ ให้พ้นจากความมดื มิดท้งั การดำาเนินชีวติ รวมท้งั ปั ญหาและความคิดท่สี วา่ งไสวไมอ่ ับจนหนทาง 6. ถวายสงั ฆทาน เป็ นการทาำ นุ บำารงุ พระพุทธศาสนา โดยถวายส่งิ ของจาำ เป็ นแด่พระ สงฆ์ อานิสงส์ผลบุญ จะส่งให้ชีวิตหมดเคราะห์หมดโศก จะทาำ ส่งิ ใดกร็ าบร่นื ไม่ติดขดั พบแต่ความสาำ เร็จสมปรารถนา รวมท้งั มคี วามเป็ นอยอู่ ดุ มสมบูรณ์ ไม่ขดั สน 7. ไหว้พระ ไหว้บูชาเทพต่างๆ จะทำาให้พบกับความสขุ ความเจรญิ เกดิ ความสขุ ใจ วา่ มที ่พี ่งึ พิง ยดึ เหน่ียว นำามาซ่ึงกำาลงั ใจในการตอ่ สูช้ ีวติ ตอ่ ไปและรู้สึกเสมอวา่ มสี ่งิ ศักดสิ์ ิทธิ์ คอยคุ้มครองเป็ นสิรมิ งคลแกต่ นเอง 8. ทำาบญุ ปลอ่ ยสัตว์ เป็ นการไม่เบยี ดเบียนชวี ติ ผอู้ ่นื แต่ถอื ว่าได้บุญแรง จะต้องทาำ ด้วยความต้งั ใจจรงิ เชน่ การไปซ้ อื สัตวท์ ่กี ำาลงั จะถกู ฆา่ ไปปลอ่ ย ไถ่ชีวิตววั ควายถวายวดั เพ่อื มอบให้ชาวนานำาไปใชป้ ระโยชน์ ซ้ อื ปลาในตลาดท่จี ะถูกฆา่ ไปปล่อย น้าำ ผลบุญน้ียังผลใหห้ มดทุกข์ หมดภยั และพบความสขุ ความเจรญิ ในชวี ิต 9. ทาำ บุญ ใหท้ าน เป็ น การร้จู กั เสยี สละตนเองและแบง่ ปั นใหผ้ ู้อ่นื ซ่งึ ผลบญุ จะเกิดข้นึ ไดน้ ้ันต้องมีจติ ใจยนิ ดีในการทำาบุญให้ทานดว้ ย ไม่วา่ จะเป็ นการบาำ รงุ จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิ์จันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอ็ด 67 พุทธศาสนา หรอื การให้ทานเก้ อื กลู คนยากไร้ ลว้ นแล้วแตเ่ ป็ นบญุ ส่งเสรมิ ให้ชวี ิตมโี ชค มีทรพั ย์ และมากดว้ ยบารมี 10. ทาำ ทานแก่คนยากไร้ เป็ น การทาำ บญุ ท่มี าจากจิตใจอันไม่ยดึ ตดิ มคี วามไม่โลภ ผลบุญ จงึ หนุนนาำ ให้ มแี ต่ความราบร่นื ยามมเี ร่อื งติดขัด กจ็ ะมผี มู้ าช่วยเหลอื ค้าำ จุน ยามมเี คราะหภ์ ัยกจ็ ะแคล้วคลาด เพราะแรงอนุโมทนาจิตจากผูย้ ากไร้ท่ไี ด้รบั ส่งิ ของจาก เรานั่นเอง 11. ทำาบญุ โลงศพ ซ้ อื โลงศพบรจิ าคศพอนาถาไรญ้ าติ จะได้อานิสงสแ์ รงย่งิ นกั การทาำ บญุ เช่นน้ีจะช่วยเสรมิ ดวงชะตาให้แข็งแกรง่ สามารถตา้ นเคราะห์ภยั หนักตา่ งๆ และผ่อนหนักเป็ นเบาได้ 12. พิมพ์หนังสอื ธรรมะแจก จดั พิมพเ์ อง หรอื ร่วมบรจิ าคสมทบทุนการพิมพ์กับผอู้ ่ืน กไ็ ด้ เป็ นการเสรมิ ดวงให้มวี าสนาบารมี เพ่อื ให้ปั ญญาสวา่ ง หมดทุกข์ หมดโศก ไม่มี เคราะหร์ ้ายมากล้าำ กราย 13. บรจิ าคค่าน้าำ คา่ ไฟ จะชว่ ยใหช้ ีวติ ราบร่นื หมดทกุ ข์ หมดโศก ประสบแตค่ วามโชคดี 14. ซ้ อื ข้าวสารถวายวัด เล้ยี งอาหารเด็กกำาพร้าตามสถานสงเคราะห์เป็ นการสงั่ สมบญุ กุศล เพ่อื ให้ชีวติ มงั่ คงั่ อุดมสมบรู ณ์และเพยี บพรอ้ มด้วยบารมี 15. การตกั บาตรรว่ มขนั กับผอู้ ่นื หรอื ทาำ บญุ รว่ มกบั ผู้อ่ืน ไม่ ว่าจะทาำ บุญดว้ ยการบรจิ าค ทรพั ย์หรอื โดยทางอ่นื จะสง่ ผลใหเ้ น้ ือค่ดู ูดี ดวงชะตาแข็งแกรง่ เก้ อื กูลซึ่งกนั และกนั และจะไดแ้ ต่เพ่อื นท่ีดีในชาติน้ี วธิ แี กก้ รรม การแกก้ รรม แกก้ รรม ลดกรรม วธิ ีลดกรรมใหต้ นเองไดผ้ ลดเี รว็ ขนึ้ เร่อื ง นี้ มีผู้แนะนำามาอีกทอดหน่ึ ง ผู้เขียนเห็นว่าเข้าท่า จึงขอบอกต่อ โดยขอ ให้ท่านใช้วิจารณญาณของท่านพิจารณาเอง หากเห็นว่าไม่เสียหายอะไร ทำาดีกว่าไม่ ทำา ก็ขอให้ทาำ อย่างน้อยท่ีสุด ท่านก็จะได้รับความสบายใจ แต่ถ้าเป็นส่ิงได้ผลจรงิ ก็ ย่ิงเป็นส่ิงท่ีเย่ียมยอด พวกเราจะได้ลดผลกรรมท่ีไม่ดี หรอื กรรมช่ัว ในอดีตให้น้อย ลง กรรม ก็เหมือนเกลือท่ีอยู่ในนำ้าเกลือ หรอื กรรมมิได้หายไปไหน ผู้ใดก่อกรรมใด ไว้ ไม่ว่าดีหรอื ช่ัว ย่อมต้องชดใช้ หรอื ได้รับผลตอบแทนจากการกระทำาของตน แต่ เกลือแม้จะมีอยเู่ พยี งไรกต็ ามหากเติมปรมิ าณนำ้าให้มาก เกลอื ก็ยอ่ มลดความเค็มลงได้ จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จริ พิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจ์ิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 68 ความดีท่ีกระทำามาก ๆ หากทำาถูก ทาำ ดี ผลกรรมช่ัวแม้มีอยู่ก็อาจตามไม่ทัน แม้ท่าน องคุลีมานจะฆ่าคนตาย 999 คน ในพุทธกาล ก่อนท่ีจะบรรลุเป็น พระอรหันต์ แต่ กรรมชัว่ เช่นวา่ กห็ าตามท่านทันไม่ เพราะความดที ่ที ่านได้ดวงตาเหน็ ธรรม เพียงแต่ ประโยคท่พี ระสัมมาสัมพทุ ธเจา้ ตรัสวา่ “เราสหิ ยุดแลว้ แตท่ ่านสิหาหยดุ ไม”่ หมายถึง พระพุทธองค์ทรงหยุด หรอื ตัดกิเลสลงได้สิน้ เชิง แต่ องคุลีมาน หาได้หยุด หรอื ตัด กิเลสใด ๆ ลงได้ไม่ พระพุทธองค์ ทรงหยุดกิเลสมิให้มากลำา้ กรายได้ แต่องคุลีมาน ไม่สามารถหยุดกิเลสได้ ในขณะฆ่าคน เพ่ือจะได้สาำ เร็จวิชาชัน้ สูงจากอาจารย์ของตนท่ี หลอกให้ไปฆ่าคนให้ได้ 1,000 คน จึงจะถ่ายทอดเคล็ดวิชาชัน้ สูงให้คำาแนะนำาในการ ลดกรรมชั่วก็มี ว่า เวลาท่ีทาำ บุญหรอื ทาำ ความดีอะไรทุกครัง้ นอกจากจะทำาบุญเก่ียว กับพระพุทธศาสนาแล้ว เช่น การ ใส่บาตร การ ถือศีล และอ่ืน ๆ หรอื การพูดคุย ธรรมะ, การช่วยให้ผู้อ่ืนสบายใจ ชี้แนะทางแก้ไขปั ญหาชีวิต, การทำาความสะอาด ห้องพระ, การร่วมอนุโมทนาการทาำ ความดีของผู้อ่ืน การกวาดใบไม้ หรอื ทาำ ความ สะอาด สถานท่ีปฏิบัติธรรม, การทำาความสะอาดห้องนำ้า หรอื ของใช้ส่วนรวม, ความ ท่ีมีจิตใจดีหรอื ตัง้ ใจดีทัง้ หมด การดูแลคนแก่ เด็ก ฯลฯ ทัง้ หมดนี้เป็น กุศล ผลบุญ ทั้งสิ้น โดยขอให้เร่ิมโดยการตั้งนะโม 3 จบ ทุกครั้ง (ขอให้พระพุทธเจ้าเป็นพระ ประธาน) เพราะบารมีพระพุทธเจ้าเปิ ด 3 ภพ (โลก) สวรรค์ มนุษย์ นรก เจ้ากรรม นายเวรจะอยู่ภพภูมิไหนก็ตาม เจ้ากรรมนายเวรจะอโหสิกรรมให้ วิธีลดกรรม ให้ ตนเอง ได้ผลดีเร็วขึ้น โดยให้อธิษฐานว่าลูกได้ทาำ ความดี โดยได้ทำาบุญกุศลใส่บาตร/ สวดมนต์ไหว้พระ/ปฏิบัติสมาธิภาวนา /ปฏิบัติวิปั สสนาภาวนา ฯลฯ ลูกขอถวายบุญ กุศลแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอให้พระองค์นำา ส่งบุญให้ลูกมีเดชปั ญญา โภคะ (ความสมบูรณ์) เพ่ือจะได้อุทิศให้เจ้ากรรมนายเวร ทุกภพทุกชาติ ศัตรูหมู่มารหรอื หมู่พาล (คือ มนุษย์ เช่น บรวิ าร ญาติ มิตร คนรับใช้ สามี บุตร ธิดา ทุกภพ ทุก ชาติ) ขอให้ได้รับ กุศลผลบุญ นี้ เม่ือได้รับแล้วขอให้อโหสิกรรม ให้ขาดจากกัน ณ เดี๋ยวนี้ บัดนี้ ขอให้ข้าพเจ้ามีบุญบารมีสูงขึ้น ๆ เต็มขึ้น ๆ เพ่ือจะได้ช่วยสังคมให้สูง ขนึ้ และช่วยสรา้ งคนให้เป็นมนุษย์ เกิดปัญญาทางธรรมมากขึ้นด้วยเทอญ (จติ สัมผัส รู้ ช่ัวดี เลว และรูเ้ หตกุ ารณล์ ่วงหน้า นอกจากนั้นขุมทรัพย์ ลาภยศจะมาเอง และยัง จดั ทาำ โดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พินลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจ์ิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 69 ช่วยผู้อ่ืนในครอบครัวได้ด้วย กรรมเวร ลดได้โดยการขอขมากรรม) ถ้า เจ้ากรรม นายเวร เล่นงานส่วนหน่ึงส่วนใดของร่างกายทาำ ให้ท่ีเจ็บปวด หรอื เจ็บป่ วย หากได้ รบั อโหสิกรรม จะหายเจ็บป่ วยทันที หรอื อาการทุเลาโดยเร็ววันอย่างเห็นได้ชัด พระ ธรรมสิงหบุราจารย์ ทา่ นกลา่ ววา่ การแกก้ รรม ต้องแกท้ ่ตี ้นเหตุ เช่น ทาำ บญุ ใสบ่ าตร พระ 1 องค์ และถวาย พระสะดงุ้ มาร 3 นิ้ว ดอกไมธ้ ูปเทยี น ซ่งึ เป็น วธิ ีแกก้ รรม ท่ี ต้นเหตุวิธีหน่ึง หลังจากใส่บาตร กรวดนำ้าทาำ ให้เสร็จวันเดียวกัน การหาหมอเป็นการ แก้ท่ีปลายเหตุ ผลช้า ถ้า น่ังกรรมฐาน ด้วย สติปั ฎฐาน 4 จะแก้ได้เร็ว และหาย ป่ วยเจ็บได้ หากยังไม่หายขาดก็เพราะเจ้ากรรมนายเวรชุดใหม่จะเข้ามาแทนท่ี เพราะ ในอดีตเราสร้าง กรรม ไว้มาก เจ้ากรรมนายเวร แต่ละชุด ก็จะมาทวงหนี้กรรมตาม ลาำ ดับ จะต้อง แก้กรรม ต่อไป ด้วยวิธีการท่ีแนะนำาแล้ว กรรมทัง้ หลายจะได้หมดไป การลดกรรม ด้วยวิธีการใส่บาตรให้ได้ผล รวมทัง้ สร้างกุศลผลบุญครัง้ ใด ๆ ก็ตาม (มิใช่ใส่บาตรเฉย ๆ แล้วจะได้ผล ผู้ป่ วยและญาติผู้ป่ วยจำานวนมากบอกว่า ได้ทาำ บุญ ใส่บาตรพระแล้ว โรคร้ายแรงต่าง ๆ ไม่หาย ไม่บรรเทาอาการป่ วยหายได้อย่างไร เพราะทาำ ไม่ถูกต้อง ใส่บาตร 100 องค์ ก็หาประโยชน์ในการลดกรรมเท่าใส่บาตร เพียงองค์เดียวไม่ เพราะไม่ถึงเจ้ากรรมนายเวรท่ีเป็นเจ้าหนี้กรรมอยู่ เสมือนกับเป็น หนี้เจ้ากรรมนายเวร ชุด ก. แต่ไปใช้หนี้กลุ่มอ่ืน เจ้าหนี้ชุด ก. ก็ย่อมไม่พอใจ ไม่ อโหสิกรรม ให้แน่นอน กรรมเก่าท่ีไม่ดีก็ย่อมไม่ลด) วิธีแก้กรรม/ลดกรรม ท่ีถูกวิธี นั้น พระธรรมสิงหบุราจารย์ ท่านแนะนำาว่าให้จุดธูป 3 ดอก กลางแจ้ง สวดนะโม 3 จบ แล้วกล่าวว่า ข้าพเจ้าขอขมากรรมต่อเจ้ากรรมนายเวร ศัตรูหมู่มาร หมู่พาล ทุก ภพ ทุกชาติ ขอให้อโหสิกรรมให้ขาดจากกัน (กรณีท่ีดวงตกมากขอ แผ่บุญ ให้ ตนเองให้มาก ๆ ควรสวดอิติปิ โสฯ เลยอายุ 1 จบ มีเวลาขอให้ไป ปฏิบัติธรรม ด้วย จะเกิดผลเร็ว ควรแผ่เมตตาให้มาก ๆ วันละ 10 – 30 ครัง้ การแผ่เมตตาท่ีได้ผล ท่านพระธรรมสิงหบุราจารย์แนะนำาว่า ถ้าจะ กรวดนำ้า ต้องกรวดนำ้าลงดิน หรอื ใช้ สมาธิกาำ หนดอธิษฐานจิตด้วยความตัง้ ใจ ประกอบด้วยความมีสติ และสัมปชัญญะ แผ่เมตตาออกจากลิน้ ป่ี แล้วอุทิศส่วนกุศลจากจักระ 6 หรอื บรเิ วณตาท่ีสามท่ีกลาง หน้าผากตาำ่ ลงเลก็ น้อยจะได้ผลมากขึน้ ท่มี า สารชมรมศาสนาและการกุศล เร่อื งที่ 44 จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภสั โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์ิจันทร์ *
หลวงปู ่บญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 70 กรรมฐานแกก้ รรมไดอ้ ยา่ งไร ? โดย พระธรรมสงิ หบรุ าจารย์ (หลวงพ่อจรญั ฐติ ธมฺโม) ขอเจริญพร บรรดาญาตพิ ่นี ้องและคณะอาจารย์วทิ ยาลัยครูธนบรุ แี ละผู้ปฏบิ ตั ิธรรมทกุ ทา่ น ขอ เจรญิ สขุ นักศกึ ษาท่มี าปฏิบัตธิ รรมทุกคน วนั นี้จะแสดงธรรมะในเร่อื งกฎแหง่ กรรมและกรรมฐานแก้ กรรมไดอ้ ย่างไร ขอให้ทา่ นทงั้ หลายไดต้ งั้ ใจฟังธรรมสบื ไป คำาว่า กฎแหง่ กรรม แปลวา่ อะไร กฎ แปลวา่ ดนั และผลัก กรรม แปลว่า การกระทาำ แตล่ ะ ราย แต่ละรปู ไมเ่ หมือนกัน ทำาดีกด็ ันไปทางดี ทำาชวั่ กด็ ันไปทางชวั่ กฎ ตวั นี้คือ กฎแห่งธรรมชาติ กฎ แปลวา่ กดลงไปและดันขึน้ มา ถา้ หากเรามคี ณุ ธรรมไดอ้ บรมมาดีแล้ว มนั จะดันและผลักไปในทางดใี ห้ มปี ัญญาถา้ การกระทาำ ของเราไม่สมสว่ นควรกัน ไมส่ มเน้ือสมนำ้า เพราะจิตใจท่อี บรมมาไม่ดี มันจะดัน ไปในทางท่ไี ม่ดี และกดใหจ้ มลง ให้ตา่ำ ลงไป โผล่ไม่ขึ้น อาตมาประสบมามากหลาย บางคนไมส่ นใจใน เร่อื งกรรมดี กรรมชวั่ ต้องการอายุมนั่ ขวัญยืน ตอ้ งการใหม้ ีความสวยงาม ผิวพรรณผ่องใส ตอ้ งการให้ สขุ ภาพอนามัยดี และตอ้ งการใหก้ ิจการสำาเร็จตามเป้าหมาย แตเ่ ขาไม่ไดส้ ร้างเหตุผลท่จี ะสง่ ผลใหอ้ ายุ ยืน กลบั ไปทาำ ใหอ้ ายสุ นั้ ไปฆ่าสัตวต์ ัดชีวิต เบียดเบียนชวี ิตเขา อาฆาต เคยี ดแคน้ ผกู พยาบาท ริษยา รบั รองผูน้ ั้นจะอายุสนั้ พลนั ตายตงั้ แตอ่ ายยุ งั น้อย พระทา่ นสอนไวว้ า่ “กิจฺโฉ มนสุ ฺสปฏลิ าโภ” การเกดิ เป็นมนุษยแ์ สนจะยาก ลาำ บากเหลอื เกิน ท่จี ะเกิดมาโสภาภาคย์ มีหน้าตาดยี ่ิงหายากท่สี ุด ทา่ นตอ้ งมี ญาณมา มีปัญญามา มีวชิ ชามา มีความรู้ของมนุษย์ คอื มีคุณสมบัตมิ นุษยค์ รบ คอื คุณธรรม มีศลี ๕ ครบ จึงจะมาเกดิ เป็นมนุษย์ท่โี สภาได้ บางคนมศี ลี มาไม่ครบ มคี ุณสมบัตไิ ม่ครบ เกิดมาขรี้ วิ้ ขเี้ หร่ บาง คนเกดิ มาง่อยเปลยี้ เสยี ขา บางคนตาบอดหหู นวก บางคนแถมยงั ปัญญาออ่ นอกี บางคนเฒา่ แกช่ รา เป็นอัมพาต บางคนมที านดมี าแตช่ าตกิ อ่ น ก็เกดิ มาเป็นลกู มหาเศรษฐมี ั่งมีศรสี ขุ แต่เม่อื ชาติก่อนเขา ได้ทาำ การเบยี ดเบียนสัตว์มา ชาตนิ ี้จงึ สามวันดสี ่วี ันไข้ เขา้ โรงพยาบาลไม่พัก มเี งินก็ช่วยไมไ่ ด้ บางคน ไม่ได้สรา้ งเหตแุ ห่งปัญญามา ถงึ เกดิ เป็นลกู เศรษฐี เงินก็ช้อื วชิ าไม่ได้ เงินกช็ ่วยลูกเรียนเป็นดอกเตอร์ ไมไ่ ด้ เพราะเหตใุ ด เพราะทำาบญุ มาไมค่ รบ บางคนบา้ นใหญ่โตราวกับวงั แตก่ ินขา้ วกบั นำ้าตาไม่เว้น แต่ละวัน ทา่ นทงั้ หลายโปรดทราบ เร่อื งสังขท์ องเป็นปรศิ นาธรรม หกเขยคือหน้าโง่ โงท่ างอายตนะ ตา โง่ ไมม่ กี าำ หนดเหน็ หนอ เห็นดว้ ยโงๆ่ ไม่เห็นลึกซง้ึ ไม่เห็นนิสยั ใจคอคน ดูคนไมเ่ ป็น ดูคนให้ดหู น้า ดู ผา้ ให้ดูเน้ือ ดูเส่อื ให้ดลู าย ดูชายใหด้ ูพอ่ จะได้ไมย่ อ่ ท้อใจ ! ท่านทงั้ หลาย เพ่งิ เร่มิ เข้ามาปฏบิ ตั ิไม่ก่ชี วั่ โมง จึงอาจจะไม่ลกึ ซ้งึ ถึงขึ้นท่ดี หู น้าดตู ากจ็ ะรู้ได้ ดูคน ให้ดหู น้า ดโู หงวเฮ้ง การแนะแนวไม่ใช่มาถงึ วดั สอนบญุ บาป ทาำ บญุ ไปสวรรค์ ทำาบาปไปนรกเท่านั้น ต้องสอนแนะแนวถึงกรรมฐานแกก้ รรมได้อยา่ งไร ใครเอาไปใชป้ ฏบิ ัติเป็นประจาำ จะแก้กรรมไดจ้ รงิ ๆ ถา้ ใช้ไมจ่ รงิ ก็เหมือนถ้วยชา เขาใหม้ าแล้วเอาไปใสต่ ้ไู ว้ ไมค่ ่อยใช้ให้เป็นประโยชน์เลย ตัวเรานี้มี จดั ทาำ โดย * พลโทวโิ รจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภัส โรจน์วณชิ ำกรณ์, จริ พิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วัดดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอ็ด 71 ประโยชน์มาก แตใ่ ช้ตัวไม่เป็น ไปใช้ในเร่อื งไร้สาระเสยี มาก ไมใ่ ชใ้ หเ้ ป็นประโยชน์ตอ่ ตัวเอง เกิดมาเสีย ชาติเกิดไม่ประเสริฐลาำ้ เลิศ ไหนๆ จะตายจากโลกไปกจ็ ะต้องมีความดีติดตัวไปดว้ ย และทงิ้ ความดไี วใ้ น โลกมนษุ ย์ คือความดเี ป็นตรา ถา้ ใครทำากรรมฐานไดล้ ึกซงึ้ จะรู้เหตผุ ลของชวี ิตได้อยา่ งดที ่สี ุด เป็น ประโยชน์แก่ชวี ติ ประจาำ วนั แกไ้ ขปัญหาเกิดข้ึนเฉพาะหน้าดว้ ยกรรมฐาน บางคนชอบไปหาหมอดู หมอดบู อกวา่ ต้องสอบได้ท่หี น่ึง แตป่ รากฏวา่ สอบตก หมอดูวา่ สอบ ตกกลับสอบไดเ้ พราะเราขยัน เราต้องสรา้ งความดใี ห้กบั ดวง หาใชด่ วงทาำ ใหเ้ ราดไี ม่ ตอ้ งสรา้ ง อยู่เฉยๆ ดีไดอ้ ย่างไร มันต้องเกิดจากการกระทาำ คอื กฎแห่งกรรมนั่นเอง การสรา้ งความดใี หก้ ับดวง กค็ อื สร้าง ศีล สมาธิ ปัญญา ใหเ้ กิดขึ้นแกต่ ัวเรา แลว้ เราจะอบอวล ทวนลม ผูท้ ่มี ีสมาธิจะเป็นคนขยนั หมั่นเพยี ร และเป็นผู้มปี ัญญา คนท่มี ปี ัญญาแหลมลึก แหลมหลกั ต้องมีสามคม คมกรบิ ไว้ภายในจติ ไมบ่ อกใคร แสดงออกในเม่อื มีความจาำ เป็นจะต้องใช้ คมคาย มนั ยงั เป็นหลุม เป็นบ่อ ไม่เสมอ กเ็ อาบุ้งมาแทง อยา่ งนี้เป็นตน้ คมสัน มันตอ้ งใช้ขวานตอกยาำ้ ลงไป จงึ จะเขา้ เรียบรอ้ ยดี น่ีมนั มีในลักษณะศลี สมาธิ ปัญญา ครบ ศีล คอื สถาปนิก ออกรปู แบบพ้นื ฐานให้ คนชอบ สมาธิ คือ วศิ วกร รวู้ าระจิต รู้จกั นำ้าหนัก ร้จู กั ชงั่ ตวงวัด รจู้ ักวาระจติ ของคน ในฐานะเช่นไร ควรทาำ กบั เขาอยา่ งไร รจู้ ักกาลเทศะ รู้จกั บาป รจู้ ักบญุ รู้จกั คุณ ร้จู กั โทษ รู้จกั ส่งิ ท่เี ป็นประโยชน์และไม่ เป็นประโยชน์ท่วี ศิ วกร ปัญญา คอื นายชา่ ง ลงมือทำาทันที มิได้รอรแี ตป่ ระการใด ถ้าใครเป็นทงั้ สถาปนิก วศิ วกรและนายช่างแลว้ รับรองคนนั้นเอาตัวรอดปลอดภยั ในอนาคต บางคนเกิดมาแตช่ าติก่อน นิสยั ดมี ปี ัญญาในโลกมนุษยน์ ี้ เขาจะมแี ตค่ วามเจริญรงุ่ เรอื ง ถงึ จะเกิดใน บา้ นยากจนก็สามารถเป็นรัฐมนตรี หรือเป็นใหญ่เป็นโตได้ เพราะสตปิ ัญญาท่สี ร้างมาแตช่ าตกิ ่อน คน เราก็มที งั้ ถกู และแพง มที งั้ เกแ๊ ละดี มีทองคาำ ก็มที องชบุ มีหลวงพอ่ ทวดก็มหี ลวงพอ่ เทียบ คนดหี ายาก คนเก๊เยอะ มีน้อยเหลือเกินท่จี ะดีเด่นเห็นชดั และเห็นไกล อย่างนี้หายาก ตอ้ งอดทน ต้องฝึกฝนท่าน ทงั้ หลายเอ๋ย จติ นี้ฝึกได้ขยันกไ็ ดฝ้ ึกใหท้ าำ งานก็ได้ ฝึกใหข้ เี้ กียจกไ็ ด้ การเจรญิ วิปัสสนากรรมฐาน จะรำาลกึ ชาตไิ ด้ รู้กฎแห่งกรรมท่ีผ่านมา จะแก้ปัญหากรรมท่เี กดิ ขนึ้ เฉพาะหน้าในกิจประจาำ วันของเราได้ ถา้ ใครเจรญิ วปิ ัสสนากรรมฐาน โดยต่อเน่ือง สร้างความดีให้ ติดต่อกนั สรา้ งความดี ถูกตัวบคุ คล ถกู สถานท่ี ถกู เวลา ต่อเน่ืองกนั เสมอตน้ เสมอปลายแลว้ คน นั้นจะได้รบั ผลดี ๑๐๐% และจะเอาดใี นชาตนิ ี้ไดแ้ น่นอน ไมต่ ้องรอดีถงึ ชาติหน้า สำาคญั ท่ที ำาความดี ผดิ สถานท่ี ผดิ ตัวบคุ คล และผดิ กาลเวลาดว้ ย ไม่ใช่กาลเวลาท่จี ะตอ้ งทำาไปแลว้ ไปทำา ไม่ใช่กาลเวลาท่ี จะพูดแลว้ ไมพ่ ดู มันก็เสียหาย ถ้าเรานั่งสมาธอิ ยูห่ ายใจยาวๆ มีกรรมฐานเป็นการพักผ่อนในรา่ งกายใน ตวั เชน่ ๑ นาทีหายใจ ๑๘ ครงั้ กำาลังนอนหลับเหลอื ๑๕ ครงั้ ถ้าเราทาำ สมาธปิ กติเหลอื ๑๕ ครงั้ ก็ เหมือนไดห้ ลับไปแลว้ มนั ไมอ่ อ่ นเพลียละเห่ยี ใจแตป่ ระการใด มันจะเขา้ ภาวะปกติอยา่ งดยี ่งิ จะมี พลังจิตสงู ต่อส้กู ับเหตกุ ารณ์และปัญหาได้ ด้วยการฝึกฝนกรรมฐานน่ีแหละ เพราะฉะนั้น กรรมฐาน แปลวา่ การกระทาำ ให้ฐานกายนี้เป็นท่ตี งั้ ของสติ พอท่านทงั้ หลายทำาจนได้ดวงตาเห็นธรรมวเิ ศษบาง จดั ทาำ โดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจน์วณิชำกรณ์, จริ พิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 72 ประการ ได้ศีล สมาธิ ลกึ ซ้ึงในจิตใจ ทา่ นจะเหน็ ความดใี นจิต ราำ ลึกถงึ บพุ การไี ด้ สามารถรำาลกึ ชาตไิ ด้ จะไมล่ มื พ่อ ลืมแม่ ป่ยู า่ ตายาย ครบู าอาจารย์ จะสนิทสนมกลมกลืนกนั กบั ครูบาอาจารยผ์ มู้ พี ระคุณทงั้ หลาย นักปราชญท์ า่ นสอนไว้วา่ ถา้ เราให้อะไรใครจะไมน่ ับไม่จำา แตใ่ ครให้อะไรเรา แมน้ ำ้าถ้วยเดียว เรา กก็ ำาหนดจดจำาไวไ้ ด้ เราจะไม่ลมื บญุ คุณของเขา อยา่ งนี้จะเกิดขึ้นกับนักกรรมฐาน ท่ซี ึ้งใจ เพราะเหตทุ ่ี เราไมห่ วงั ผลตอบแทน แล้วบญุ กุศลจะสนองแกเ่ ราเอง เงินไหลนอง ทองไหลมา จะคดิ อ่านทำาอะไร ก็ไดผ้ ลสาำ เร็จตามเป้าหมายทกุ ประการ มแี ตค่ วามเจริญ จะไดอ้ ย่ใู นแวดวงส่งิ แวดล้อมท่ชี ่นื ใจ ไม่มีการ ทะเลาะววิ าทกนั จะมีแตส่ ่งิ ท่เี ป็นมงคลในบา้ นนี้ อันนี้บางคนทำาได้ยาก เพราะสันดานทาำ ไม่ได้ นิสยั ไม่ ให้ รูปรา่ งก็ดีๆ นะ แต่นิสัยไมใ่ ห้ บางคนเขา้ ใจว่าคนอ่ืนคงเหมือนเรา และเราเหมือนคนอ่ืนเขา เหมือนไม่ได้ ! เพราะแตกตา่ งดว้ ย กฎแห่งกรรม เหมือนกนั ไมไ่ ด้ ! การแต่งกายก็ไม่เหมอื นกนั บาง คนชอบทรงนั้นทรงนี้ ถา้ เคยชอบอยา่ งไร ไปใช้อย่างอ่ืนมนั กไ็ มพ่ อใจ ไมส่ บายใจเป็นท่กี ารฝึก เราเคย ทาำ อยา่ งนี้แลว้ ไปทาำ อยา่ งนั้นมันกท็ าำ ไมไ่ ด้ ก็ธรรมดา เพราะกฎแหง่ กรรมนี้มันแยกประเภทของสรรพ สตั ว์เหมือนกันไม่ได้ กฎแหง่ กรรมสัน้ ๆ มาจากไหน อาตมาทบทวนได้แล้วขอฝากทา่ นทงั้ หลายไว้ด้วย เราจะดูไดจ้ าก เหน็ หนอ ! รู้หนอ คดิ หนอ เขา้ ใจหนอ และกาำ หนดกิเลสไดใ้ นตวั เรา ธาตุ อายตนะจะโง่ หรอื ฉลาดอย่ทู ่ี อายตนะ ๖ อยูท่ ่ี.....อนิ ทรีย์ หน้าท่นี ี้เอง ตา หู จมกู ลนิ้ กาย จติ จะโงห่ รือไม่โง่ อยู่ท่ี ตรงนี้ จะฉลาดหรอื มีปัญญาอยู่ท่ตี า หู.....ทาำ ได้จริงหรือเปล่า กาำ หนดต่อเน่ืองหรือเปล่า เปลา่ เลย มนั ก็ ไม่ได้ ก็ได้แคน่ ั้น ทก่ี าำ หนดกไ็ มร่ ู้ด้วย และรไู้ มจ่ ริง ท่ที า่ นทงั้ หลายทำาน่ี ก็ตอ้ งการเอาเป็นนิสยั ปัจจยั เพ่อื ทาำ ตอ่ เน่ืองตอ่ ไปในอนาคต เพ่อื แก้ปัญหาปัจจุบนั จากการกำาหนดตา หู จมกู ลนิ้ กาย ใจน่ีเอง น่ี มันอยตู่ รงนี้ มนั โง่หรอื ฉลาดมนั อยู่ตรงนี้เอง ขนั ธ์ ๕ รปู นามก็อยู่ตรงนี้เอง เพราะฉะนั้นการกระทาำ ของแตล่ ะท่านนี้ เราดูได้จากตัวเรา สงั เกตไดจ้ ากตัวเรา เจรญิ กุศลภาวนามหี น่วยกติ ครบ เราจะรู้ได้เอง วา่ ตวั เรามปี าณาตบิ าตตดิ ตัวมา ๖๐% เราจะตอ้ งรับใชห้ นี้ในชาตินี้แน่ รับใช้หนี้อะไร กห็ มายความวา่ เราจะตอ้ งโดนรถชน เราจะตอ้ งโดนฆา่ ตาย เราจะตอ้ งโดนใส่ร้าย มนั จะบอกเราเองก่อนท่จี ะไปบอกคน อ่นื เขา อันนี้อาตมาก็ได้ประสบมาเป็นต้น เช่นมี ปาณาตบิ าตฆา่ สัตว์ติดตัวมา ๖๐%เรารู้แจง้ แก่ใจ รู้วัน ตายวา่ จะต้องตายอย่างไร รถชนตาย โดนยิงตาย โดนอบุ ตั เิ หตุตาย เป็นตน้ จะโดนง่อยเปลยี้ เสยี ขา โดนทรมาน โดนหนอนกนิ จนชีวติ หาไม่ มนั จะบอกเหตกุ ารณ์ชดั ในตวั เราก่อน ในเม่อื บอกตวั เราได้ ดู คนอ่นื มันก็บอกได้ เราอา่ นภาษาองั กฤษท่นี ่ีจบ ไปอา่ น เอ บี ซี ท่ไี หน มันกต็ ้องผสมสระ ผสมอักษร เขา้ แล้วกแ็ ปลความหมายของศพั ทไ์ ด้ นั่นแหละเช่นเดียวกนั เราจะร้ไู ด้วา่ เหน็ หนอ คนนี้มปี าณาตบิ าต ติดมา ก็จะรู้ได้เลยวา่ กฎแห่งกรรม คนนี้จะตอ้ งเป็นอัมพาต คนนี้ต้องไปอุบตั ิเหตุ คนนี้ไปโดนรถชน ตาย มันบอกชดั นะ มปี ระโยชน์มากสาำ หรบั ผู้ทาำ ได้ มันมีประโยชน์อย่างนี้ ถ้าเราเจรญิ กรรมฐาน เราจะรู้ กฎแหง่ กรรม ได้ตอนมีเวทนา คนไหนอดทน ต่อเวทนาได้ กาำ หนดผา่ นเวทนาได้ เราจะรู้ไดว้ ่าทกุ ข์ ทรมานท่ผี า่ นนั้นไปทาำ กรรมอะไรไว้ มนั จะมีกรรมอะไรมาแทรกซ้อน มันจะบอกเราเอง อนั นี้มตี ัวอย่าง ท่อี าตมาประสบการณ์มามากมาย เช่น อทินนาทาน เบียดเบยี นทรัพย์เขามานะ แล้วก็ไปเบยี ดเบยี น จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจ์ิ ันทร์ *
หลวงปู ่บญุ มา ปทโี ป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 73 สตั ว์ดว้ ย ทกุ อย่างเอาหมดมักไดม้ ักงา่ ย รุกหัวคนั ไรค่ ันนา ลักเงินลกั ทอง โจรกรรมเล็กๆ น้อย สะสม หน่วยกิตนิสยั ไม่ดี นิสัยเคยชนิ ในการลักขโมย ไปเบยี ดเบยี นทรพั ย์ เหมือนเศรษฐมี ีเงิน แลว้ ไปบา้ น เหนือบา้ นใต้ กต็ ้องหยบิ มีดเขามา หยบิ โน่นใส่พกใสห่ ่อมา จนไดค้ อื นิสัยสันดาน มเี งนิ แล้วยงั ต้องไป ลกั ของเขาอีก ไปเบียดเบียนเขาอกี เบียดเบยี นคนจนอีก ทาำ นองนี้เป็นต้น กฎแหง่ กรรมจะบง่ บอกออกมาเป็นดจุ เคร่อื งคอมพิวเตอรว์ า่ คนนี้ไดเ้ งินไดท้ องมาแลว้ ตอ้ งถกู โจรกรรม ตอ้ งถูกคนลกั ตชี ิงว่งิ ราว มฉิ ะนั้นไฟจะไหม้บา้ น ไม่เคยผิดแมแ้ ต่รายเดียว อาตมาเคยทายไว้ คนนี้ระวังนะโยมเคยถกู โจรกรรมไหมโยม ไม่ถกู เลยค่ะ ระวังอันเดียวคือไฟไหม้บา้ นหมดเน้ือประดาตวั แลว้ กจ็ รงิ ด้วย อันนี้เห็นได้ชัด น่ีแหละท่านทงั้ หลาย ทำาให้มันจริง จะเหน็ จริง ทาำ ไมจ่ รงิ จะเหน็ จรงิ ได้ อยา่ งไร ต้องเห็นจากตวั เราออกมาขา้ งนอก เรารตู้ วั ว่าเรามเี วรมีกรรมประการใด ก็ใช้หนี้โดยไม่ปฏเิ สธ ทกุ ขอ้ หา จิตอโหสกิ รรมได้ ยนิ ดีรับเวรรับกรรมได้ โดยไมม่ ปี ัญหาใดๆ กาเมสมุ จิ ฉาจาร ถา้ เรารตู้ ัวเอง นั่งเจรญิ กศุ ลภาวนา มันจะบอกว่าอดีตชาติ ไปป้ยู ่ปี ู้ยาำ เขามา ชสู้ าวนานาประการ ผัวเขา เมียเขา นานา ชนิด มีขอ้ คดิ หลายอย่าง มาในชาตินี้ เราก็มาลาำ บากลาำ บน ในครอบครวั หาความสุขไมไ่ ด้เลย มีสามีก็ เป็นของเขาหมด มีภรรยากม็ ชี ู้หมด และครอบครัวตอ้ งหายนะ ทะเลาะววิ าทกนั ไม่ใชค่ สู่ รา้ งคสู่ ม กลายเป็นควู่ ิวาทกัน และจะตอ้ งแตกแยกหย่าร้างกนั ไป ถงึ จะมีลกู ด้วยกันแล้ว มที งั้ เขยสะใภแ้ ล้ว กต็ าม จะตอ้ งแยกกันไปตามกาลเวลา จากการกระทำาของเราแน่นอนท่สี ุด บางทา่ นเป็นผูช้ ายแทๆ้ ป้ยู ่ปี ู้ยาำ ผ้หู ญิง ทำาใหเ้ ขาชาำ้ อกชาำ้ ใจหลายชาตทิ ่ผี ่านมา เกิดมาในชาตนิ ี้ตอ้ งเกดิ มาเป็นผู้หญงิ โสเภณี กอ่ นจะตายตอ้ งใหห้ นอนกินก่อน มจี ริงท่จี ดไว้หลายราย ถ้าทา่ นไม่เช่อื ลองไปทาำ ดูนะ มคี วามหมาย อยา่ งนี้ นอกเหนือจากนั้น หลอกลวงโลกหวังเอาลาภเขา หลอกลวงเขาตลอดรายการ พดู เทจ็ พูดส่อ เสียด พูดคำาหยาบ เพอ้ เจอ้ เลยี้ วลดคดเคยี้ วติดวญิ ญาณมาในชาตนิ ี้ รับรองอย่าปฏิเสธ ไมช่ า้ เราต้อง โดนหลอกเอาเงินไป โดนหลอกเอาโน่นไป โดนหลอกเอาน่ีไปอย่างแน่นอน ใครเป็นผู้หลอก ผใู้ กลช้ ิด ญาติมติ รหรอื เพ่อื นฝูง เขามาเกดิ จะต้องสนองงานในกฎแห่งกรรม กม็ าหลอกเอาของเราไป และเรา ไม่ต้องติดตามของนั้นแน่นอนท่สี ดุ เพราะเราไปหลอกเขามาก่อนอยา่ งนี้เป็นต้น สุราเมรยั เคร่อื งดองของเมานานาชนิดทกุ ประการ ถา้ เรานั่งภาวนาเราจะร้ตู วั เองว่า อดีตชาติเรา เสพยานี้มาไหม ถา้ ติดมา ๖๐% รับรองว่า เรานี้จะไมต่ ้องเรียนอะไรเลย เรยี นไม่ไหวแลว้ และเป็นโรค ปัญญาอ่อน ไปเรียนอะไรก็ไมจ่ บหลกั สูตรมัธยมศกึ ษา แน่นอนและเป็นความจริงดว้ ยเราต้องแก้กรรม ของเราเสยี อ๋อ ! ปาณาตบิ าต เม่อื ชาติก่อนตดิ มา เรายังไมง่ อ่ ยเปลยี้ เสยี ขาในขณะนี้ เราจะต้องรบั สนองผลงานในโอกาสหน้า เรากร็ ีบบาำ เพ็ญกุศล ดว้ ยการปฏิบตั กิ รรมฐาน เรากม็ าบาำ เพญ็ ทานศีลและ ภาวนา สวดมนต์เป็นนิจ อธิษฐานจติ เป็นประจาำ อโหสกิ รรมเสยี ก่อนและเรากแ็ ผ่เมตตาให้สรรพสตั ว์ ทงั้ หลาย ทเ่ี ราไปสรา้ งกรรมมาครงั้ อดตี ร้บู า้ ง ไมร่ ู้บ้าง รู้เทา่ ทนั หรือไมเ่ ทา่ ทันกต็ าม ถา้ รเู้ ท่าไม่ถึง การณ์เช่นนี้แลว้ ขอสรรพสัตว์ทงั้ หลาย จงอโหสิกรรมให้แกข่ า้ พเจา้ มนั กจ็ ะน้อยลงไป ยกตัวอย่าง อาตมาเป็นตน้ อาตมารตู้ ัว ๖ เดือน กข็ ออโหสกิ รรมทุกวนั วา่ เรากไ็ ปหกั คอนกมามากหลาย เรากบ็ อก จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภสั โรจนว์ ณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์จิ ันทร์ *
หลวงปู ่บุญมา ปทโี ป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.ร้อยเอ็ด 74 วา่ พ่อนกเอ๊ยตอนท่ขี ้าพเจา้ เป็นเด็กรเู้ ท่าไมถ่ งึ การณ์ อยา่ เอาโทษเราเลย ขอให้โทษเราลดลงไป ให้ อภัยโทษเถดิ เหมือนใหก้ ารกับศาลรับสภาพฉะนั้น ศาลจะเมตตาเราท่ใี หค้ วามสะดวกในการพิจารณา ของศาล จึงลดโทษลงไปอีก ๖๐% เราอาจจะรอดจากความตายได้ เลยก็เตรียมใหร้ ถชนคอหักหมุนได้ แลว้ ก็กลบั มาใชเ้ วรกรรมใหส้ นิ้ สุดในชาตนิ ี้ชาติเดียวเทา่ นั้น ผา่ นจากหนักเป็นเบาได้ คอื มิไดป้ ฏเิ สธทุก ขอ้ หาด้วยกรรมฐาน แกก้ รรมไดอ้ ยา่ งนี้ โดยรู้ตัวของเราเอง ญาตโิ ยมผู้ปฏิบตั ิธรรมทกุ ทา่ น ถา้ มีเวทนา ตอ้ งสู้ กำาหนดใหไ้ ด้ ปวดทอ้ ง ปวดขา หรอื ปวดตรงไหน ปวดหนอ ตายใหต้ าย เด๋ียวทา่ นจะเห็นกรรม เม่อื อดตี ชาติทา่ นทาำ อะไรไวท้ ่านจะโลง่ ใจนะ ทา่ นจะดีใจเด๋ียวทา่ นจะได้ แกก้ รรมดว้ ยการแผเ่ มตตา อโหสิกรรม ขา้ พเจ้าจะไม่ปฏิเสธกรรมทกุ ข้อหา น่ีกรรมฐานแก้กรรมอยา่ งนี้ บางทเี รามีเวทนาหน่อย เลิกเลย ไม่รู้จะแก้อย่างไร ครูอาจารยเ์ ขาบอกกำาหนด ปวดหนอๆ นักศึกษาวทิ ยาลัยครูพระนครศรี อยธุ ยา มานั่งปฏบิ ัติ เด๋ียวนี้จบปรญิ ญาโทเป็นอาจารยท์ ่ขี อนแกน่ ไปแล้ว ปวดหนอๆ ปวดหนักเขา้ มา บอกแมย่ ุพนิ บอกหนูไม่หาย แมย่ พุ นิ ใหก้ ำาหนดตอ่ ไป พอวนั ท่ี ๓ นึกขึ้นได้ เม่อื อยู่ชนั้ ประถมสอง ประถมสาม หกั ขาเขยี ด หักทงั้ เป็น ใส่เกลือทงั้ เป็น กาำ หนดหนักเขา้ ใหอ้ โหสิกรรม แผเ่ มตตาให้สัตว์ เสีย น่ีแหละกรรมฐานแก้กรรม กเ็ ลยเบาลงไปและหายวบั ไปกบั ตา ไมป่ วดขาอกี ต่อไป เขาบอกว่าไป หกั ขาขวาเขยี ดและปวดขาขวามาตลอด พออโหสกิ รรมว่าไมป่ ฏิเสธ เราไปหกั ขาเขามาจริง เราปวดอยา่ ง นี้ เขากต็ ้องปวดอยา่ งนั้นแหละ เราก็ตอ้ งใช้หนี้ดว้ ยการปวดไป ทรมานพอสมควรแก่เวลา และเรา กำาหนดจติ แผเ่ มตตาตอ่ เม่อื ออกจากกรรมฐาน อโหสกิ รรมเสีย น่ีเรยี กวา่ กรรมฐานแก้กรรมอยา่ งนี้ สามารถจะไมป่ วดอีกต่อไปแลว้ บางคนปวดตา บอกวา่ “ไม้แทงตา ไมแ้ หลมมาแทงตาปวดเหลอื เกิน” กำาหนดเขา้ โยม ไม่มีใครไปแทง กำาหนดเสยี นึกถงึ คณุ พระพทุ ธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ เป็นคนขา้ งวัด นี้เอง แต่ไม่เคยทำากรรมฐาน เด๋ยี วภาพนิมติ ออกมาทนั ที โยมคนนี้อายุ ๗๐ กว่าแล้ว ภาพนิมติ ออกมา วา่ เม่อื ยังแขง็ แรงอยู่ มาลักหน่อไม้วัดนี้ หน่อไหนท่เี อาไม่ได้ เอาไม้แหลมแทงให้มันเสีย แทงหน่อไม้ วัดเลย ตวั เองกต็ ้องปวดตาอย่างนี้ พอรชู้ ัดเข้ากข็ ออโหสิกรรม พระสงฆ์อนุโมทนาและก็หายปวดตาจน ชวี ติ หาไม่ น่ีกรรมฐานแก้กรรมอยา่ งนั้น บางคนไม่รพู้ อปวดกเ็ ลิกไปเลย ไม่เอาแล้ว ชอบสบาย รับรอง ทา่ นจะไม่รู้กฎแหง่ กรรม เด๋ยี วจะว่าอาตมาหลอกไมไ่ ด้นะ อาตมาผา่ นมาแลว้ นะ ขอฝากผปู้ ฏบิ ตั ธิ รรม ไว้ด้วย เป็นคนจริงหรอื เปลา่ ถา้ จรงิ ต้องไดผ้ ลแน่ อย่างหนทู ่วี ทิ ยาลยั ครพู ระนครศรอี ยธุ ยา เจริญวัย ชันษาพอดี ผทู้ ่ไี ม่ไดร้ ับราชการครู แต่เรียนวิชาครูไม่จาำ เป็นต้องเขา้ ครูเสมอไป เพราะวิชาครูเป็นหลกั สาำ คัญมาก เป็นศูนยก์ ลางอันสาำ คัญ ท่เี รียนเข้าไว้ สามารถจะเล่อื นยศตำาแหน่งได้ มจี ่าทหารคนหน่ึง มี ฝึกกรรมฐานท่นี ่ี สอบวชิ าครไู ดป้ ริญญาตรี บดั นี้เล่อื นเป็นนายร้อยโทแล้ว อาตมาชว่ ยบอกเจา้ กรม กรมยุทธศึกษาทหารบก เด๋ยี วนี้เป็นร้อยเอกไปอีกคนหน่ึง อย่างทา่ นทงั้ หลายเป็นทหาร เป็นฝ่ายอะไร กต็ ามมีประโยชน์นะ แตท่ า่ นไม่นั่งกรรมฐานจริง กไ็ มท่ ราบประโยชน์ตวั เอง อนั นี้ช่วยไม่ได้ น่ีเห็นวา่ คนเขา้ งานได้หมดแลว้ บรรจไุ ด้หมด เจริญกรรมฐาน เป็นผลงานกฎแห่งกรรม แกก้ รรมไดค้ นท่เี ป็น หนี้เขา ยงั ใช้หนี้ไม่หมด สร้างความดไี ม่ข้ึนหากนิ ไม่ขึน้ บางคนหาเงินโดยคา้ ขายรา่ำ รวยจริง แตเ่ ก็บไม่ จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภสั โรจนว์ ณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์จิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทโี ป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 75 อยู่ ทาำ อยา่ งไรก็ไม่อยู่ ไม่ร้ไู หลออกไปทางไหนหมด อาตมากด็ ูให้ บอกให้มานั่งกรรมฐานเสีย แกก้ รรม นี้ กไ็ ดค้ วามว่า สร้างเวรสรา้ งกรรมมามากยังใชไ้ มห่ มด พอใชเ้ วรใช้กรรมหมด อโหสกิ รรมแผ่เมตตา บาำ เพ็ญกุศลเสร็จเรียบรอ้ ย ทีนี้เงินเกบ็ อยลู่ ะ เป็นเศรษฐีได้ น่ีกลายเป็นคนมเี งนิ มีทองไปแลว้ น่ีแหละ ใชห้ นี้ใครไม่หมดไมเ่ จริญหรอก ทำาไม่ขน้ึ ขอฝากไว้สนั้ ๆ นะ บางคนมาถามว่า \"ฉันมเี วรมกี รรมอะไร” “มานั่งกรรมฐานซิโยม จะได้รู้” “โอย๊ ฉันไม่มเี วลา ไมว่ ่าง\" แตเ่ วลาไปคยุ บา้ นเหนือบ้านใตว้ ่างดนี ัก คยุ นินทากนั นั่นแหละวา่ ง ไปสร้างความชวั่ วา่ ง แต่ สร้างความดีไม่มใี ครว่าง ถกู ตอ้ งแล้วน่าเห็นใจ เพราะคนเราจะดีเหมือนกนั ทกุ คนไม่ได้ แลว้ แตว่ าสนา บารมี คนท่ไี มม่ ีบญุ วาสนา มนั ทำายาก อาตมาก็เห็นใจด้วยคนเราท่จี ะดึงมาสรา้ งความดีดึงยาก เพราะดู เหตุการณ์แล้ว คนนั้นไมม่ บี ุญ ไม่มีวาสนา เขาจงึ ทำายาก อย่าไปวา่ เขาเลย เพราะไม่มวี าสนา ทาำ อยา่ งไร กท็ ำาไม่ขน้ึ และทาำ ไม่ไดด้ ว้ ย ขอเจรญิ พรใหญ้ าติพ่นี ้องได้ทราบว่า กรรมฐานแกก้ รรมได้ มีนายทหารคนหน่ึง ยศร้อยโท อยู่ ศนู ยก์ ารทหารปืนใหญ่มาบวชท่นี ่ี พ.ศ. ๒๕๐๐ มีลูกผู้หญิง ๒ คนแล้ว ป้ยู ่ปี ้ยู าำ กับผู้หญงิ จรงิ ๆ ไม่ เช่อื บุญเช่อื กุศล ไมเ่ ช่อื เวรเช่อื กรรมดว้ ย อาตมาบอก “ผ้บู งั คบั หมวด อาตมาขอบณิ ฑบาต สึกหาลา เพศแลว้ อยา่ ไปยุง่ กบั ผหู้ ญงิ เขานะ” “โอ๊ยหลวงพอ่ ผมไม่เช่อื ไม่มีทางหรอก สนุกสนานไปชวั่ คราวเทา่ นั้น ตอนตายแลว้ มนั กส็ ญู จะไปเกิดท่ไี หนอกี ท่ผี มมาบวชท่นี ่ีไมใ่ ช่ เพราะศรัทธานะ แม่ใหม้ าบวช แมบ่ อกวา่ สาำ เรจ็ นักเรยี นนาย ร้อยแลว้ บวชใหแ้ มห่ น่อย เลยผมกไ็ ปมคี รอบครัวเสยี ก่อน” “เอาละผู้หมวด ไม่เช่อื อาตมาไมเ่ ป็นไรนะ จดไว้นะไมม่ ีลกู ผูห้ ญงิ บา้ งกแ็ ลว้ ไปนะ” “โอ๊ย ผมมี ๒ คนแลว้ ” “จดไว้เผ่อื จะมีลูกผหู้ ญงิ อกี ” ในท่สี ุดก็สึกหาลาเพศไป จากไปเป็นเวลานานหลายสบิ ปี ยศสดุ ทา้ ยก่อนท่จี ะมาพบกัน เป็นนายพัน เอกพิเศษ มลี กู สาว ๓ คน ลกู ชาย ๒ คน ภรรยาเป็นอาจารย์ท่จี ุฬาลงกรณ์มหาวทิ ยาลยั ขอฝากขอ้ คดิ ทา่ นทงั้ หลายไว้ หนักเข้าลูกสาวสามคนเป็นอย่างไร ลูกสาวจบ ม.๖ ทกุ คน จบแลว้ ออกเลเพลาดพาด ไปดว้ ยกฎแห่งกรรม จากท่พี ่อทาำ ใหก้ ับลูก มาหาพอ่ พอ่ ก็เตะทงั้ รองเท้า มาหาแม่ แมก่ บ็ น่ จู้จี้ สอนลูก ดว้ ยดา่ ลกู ด้วย ลูกก็เลยออกจากบา้ นไป ไปร้องเพลงอย่ตู ามโฮเต็ล ตามโรงแรม ทำาเสียหายน่าบดั สใี น วงศต์ ระกลู เหลือเกิน ลูกชายสองคนดีหมด น่ีแหละกฎแหง่ กรรม หนักเข้าสามภี รรยากร็ ้องไหม้ าหา เพราะวา่ บันทกึ หลกั ฐาน จาำ ได้ว่าบวชท่วี ดั นี้เม่อื พ.ศ. ๒๕๐๐ บนั ทึกไวว้ า่ ไมเ่ ช่อื ตามใจ ลกู จะตอ้ งเสยี หายมากราบนมัสการอาตมา อาตมาบอก ทา่ นจะแก้ไหมละ่ ถา้ จะแกล้ าพกั รอ้ นมาด้วยกนั ทงั้ คู่ มานั่งเจริญกรรมฐาน ๗ วัน แลว้ กแ็ ผเ่ มตตาใหล้ ูก อโหสกิ รรมใหล้ ูก ทกุ วันๆ อยา่ ดา่ ลูกอกี ตอ่ ไป ตงั้ แตน่ าทนี ี้เป็นต้นไป ลกู มาแล้วก็อย่าไปพูดเร่อื งเก่ามาเลา่ กันใหม่ โดย เด็ดขาด เอาเร่อื งใหม่เลย ใหล้ กู ไปเรียนปรญิ ญาตอ่ ไป กไ็ ดค้ วามวา่ กลับไป ลกู กลบั ทีละคน ไปตาม น้องมาหมด พอ่ แม่ไม่ได้ว่าอะไร หนักเขา้ ทงั้ สามคนก็ไปเรยี นรามคำาแหง สำาเร็จปรญิ ญาด้วยกัน จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภัส โรจนว์ ณิชำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
หลวงปู ่บุญมา ปทีโป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 76 ทงั้ หมด และบัดนี้เขา้ ทาำ งานด้วยกนั ทงั้ หมด ลูกสาวกม็ านั่งวปิ ัสสนาท่นี ่ีดว้ ย บางคนหาเงินหาทองร่าำ รวยจรงิ ๆ ไดม้ าเก็บไม่อยู่ ตอ้ งไหลออกไปจนได้ มีเร่อื งใหไ้ หลออกไป ก็ เพราะเราใชก้ รรมไม่หมด มันต้องใช้กรรมอยูต่ ลอดไป อยา่ ไปเสียใจไมต้ ้องไปหาหมอดู เรากเ็ ป็นพเิ ภก เสียเอง คอื สตเิ ป็นพเิ ภก หนมุ านเป็นลิง คือจิตใจ ลักษณ์ราม คือธรรมะทป่ี ระทบั ใจ ขาวผอ่ งบริสุทธิ์ ใจคอื พระลักษณ์ น่ารกั น่าเอน็ ดู น่าบูชา เขยี วชอุ่ม เป็นพุม่ ไสว อทิ ธพิ ลของบญุ กุศล ดลบันดาลให้ จติ ใจช่มุ ช่นื เป็นเร่อื งการกระทาำ ของกรรม เพราะคนไมม่ ีบุญวาสนาทาำ อยา่ งนี้ไมไ่ ด้ ตอ้ งฝืนใจ คนท่จี ะดี ได้ตอ้ งฝืนใจได้ ถา้ ฝืนใจไม่ได้รบั รองเอาดีไม่ได้ ไปเกดิ อยทู่ ่ไี หนก็เอาดีไม่ได้ จะไปบวชเป็นพระ เป็นชกี ็ เอาดีไม่ได้ ดีไมไ่ ดแ้ น่ เพราะฝืนใจไมไ่ ด้ ลอ่ งไปตามกระแสลมและสายธาร ตามอารมณ์ตามใจตัวเอง ตลอดมาชา้ นานแลว้ จงึ เอาดีไม่ไดด้ งั เหตทุ ่กี ล่าวมานี้ มคี วามหมายอยา่ งนั้น เร่อื งท่จี ะเลา่ สกู่ นั ฟังมีมาก มหี ลายเร่อื งก็จรงิ แต่หมดเวลาแล้ว ขอแนะนำาโยมผู้ปฏบิ ตั ิธรรมทุก ทา่ น จงอตุ สา่ ห์ตงั้ ใจอดทน เดนิ จงกรมนั่งปฏบิ ัตคิ กู่ ันไป อย่างท่คี ุณหมอชลอ คกู่ บั แมใ่ หญ่มาช้านาน นั้น กอ่ นท่จี ะเข้าผลสมาบัติได้ ๘๔ ชวั่ โมง รำาลกึ ชาตไิ ด้วา่ ตัวเองเกิดท่บี า้ นมอญ จงั หวดั ราชบุรี ไปฆ่า เขาตายท่นี ำ้าตกเอราวณั พอเหตกุ ารณ์ผ่านไปแลว้ เข้าผลสมาบัติ ลืม ! อาตมาจดไว้ครบ และเขาตอ้ งไป ตายตรงนั้นทีเดยี วกฎแห่งกรรมอยา่ ลมื นะ ทาำ เขาไว้ ไปฆ่าเขาตายท่ี ต.ท่าพทุ รา อ.ศรสี วัสดิ์ จ.กาญจนบรุ ี ท่กี ระท่อมหลงั นั้น ตัวเองก็ตอ้ งไปโดนฆา่ ตายตรงนั้น ขอฝากไว้ด้วยเป็นกฎแหง่ กรรม ทาำ อะไรขอใหท้ ำาใหจ้ รงิ ๆ ได้ผลจริงและสมค่า สมปรารถนาทกุ ประการด้วยกฎแห่งกรรม ท่ชี แี้ จงแสดงมาในวันนี้ กินเจ เพ่อื อะไร? กนิ เพ่อื สุขภาพ อาหารเจเป็นอาหารประเภทชีวจิต เม่อื กนิ ติดต่อกนั ไปช่วงเวลาหน่ึง จะทาำ ให้ รา่ งกายเกิดการปรบั ตวั ใหอ้ ยใู่ น สภาวะสมดุล สามารถขับพิษของเสยี ต่างๆ ออกจากร่างกายได้ ปรบั ระบบไหลเวยี นโลหติ ระบบทางเดินอาหารใหม้ ี เสถียรภาพ กนิ ดว้ ยจติ เมตตา เน่ืองจากอาหารท่เี รากนิ อยู่ในชีวติ ประจำาวนั ประกอบด้วยเลือดเน้ือของสรรพ สัตว์ ผ้มู ีจิตเมตตา มคี ณุ ธรรมและมีจิตสำานึกอนั ดีงามยอ่ มไมอ่ าจกนิ เลอื ดเน้ือของสตั ว์เหล่านั้น ซ่ึง มเี ลือดเน้ือ จติ ใจและท่สี าำ คญั มคี วามรักตัวกลวั ตายเชน่ เดยี วกบั คนเรา กินเพ่อื เว้นกรรม ผทู้ ่เี ขา้ ใจอย่างลกึ ซึ้งยอ่ มตระหนักวา่ การกินซ่งึ อาศยั การฆ่าเพ่อื เอา เลอื ดเน้ือผู้ อ่นื มาเป็นองเราเป็นการสร้างกรรม แมว้ า่ จะไมไ่ ดเ้ ป็นผูล้ งมอื ฆ่าเองกต็ าม การซ้อื จากผูอ้ ่นื กเ็ หมอื น กบั การจา้ งฆา่ เพราะถา้ ไมม่ คี นกนิ ก็ไมม่ ีคนฆ่ามา ขาย กรรมท่สี รา้ งนี้จะติดตามสนองเราในไม่ช้า ทำาให้สุขภาพรา่ งกายอายุขยั ของเรา สนั้ ลงเป็นบ่อเกิดของโรคภยั ไข้เจ็บ เม่อื ผู้หยงั่ รเู้ ร่อื งกฎแหง่ กรรมนี้จึงหยดุ กินหยดุ ฆ่าหนั มารบั ประทานอาหาร เจ ซ่งึ ทาำ ใหร้ ่างกายเติบโตได้เหมือนกนั โดยไม่ เห็นแก่ความอรอ่ ยชว่ งเวลาสนั้ ๆ เพยี งแคอ่ าหารผ่านลนิ้ เท่านั้น จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภสั โรจนว์ ณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วัดดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 77 ประโยชน์ของการกนิ เจ การกนิ อาหารเจ นอกจากจะเป็นการถอื ศลี และรกั ษาประเพณีแล้ว ยงั ให้ประโยชน์ตอ่ รา่ งกายดงั นี้ 1. รา่ งกายสามารถขบั ถ่ายของเสียออกไดห้ มด ทำาให้ไม่มีสารพษิ ตกค้างอยู่ภายใน สาร อาหารท่มี ีคุณคา่ ในพืชผักและผลไม้ จะช่วยใหร้ ะบบขับถา่ ย และการยอ่ ยเป็น ปกติ 2. เม่อื รับประทานเป็นประจำาโลหิตจะถกู ฟอกให้สะอาดข้นึ เร่อื ยๆ เซลลต์ ่างๆ ของ รา่ งกายเส่อื มสลายช้าลง ทำาใหอ้ ายุยนื ยาว มผี วิ พรรณสดช่นื ผอ่ งใส นัยน์ตาแจ่มใสไมพ่ ร่ามัว รา่ งกายแขง็ แรงรู้สกึ เบาสบายไม่อดึ อัด มสี ุขภาพพลานามัยดี 3. อวยั วะหลักสาำ คัญภายใน ได้แก่ หวั ใจ ไต ม้าม ตับ ปอด และ อวยั วะประกอบคอื ลำาไสใ้ หญ่ ลำาไส้เลก็ กระเพาะปัสสาวะ กระเพาอาหาร ถงุ นำ้าดี แข็งแรง ทำางานไดเ้ ป็นปกติ สมบรู ณ์ 4. ร่างกายสามารถตา้ นทานต่อสารพษิ ต่างๆ ได้แก่ 4.1 สารเคมี ยากำาจดั ศัตรูพชื ยาฆา่ แมลง สารดดี ีที 4.2 มลภาวะและกา๊ ซพิษท่เี กดิ จากการเผาไหมใ้ นอตุ สาหกรรม ไอเสยี จาก เคร่อื งจกั ร เคร่อื งยนต์ซ่ึงแพร่กระจายปะปนไปในอากาศท่เี ราหายใจอยู่เป็นประจาำ และยังพบ วา่ มี ปะปนอยใู่ นแหล่งนำ้าด่มื ดว้ ย 4.3 กมั มันตภาพรังสที ่เี กิดจากการ ทดลองระเบดิ นิวเคลยี ร์ และ ในการทาำ สงคราม สารอาหารในพชื ผักช่วยใหเ้ ซลล์ตา่ งๆ ในรา่ งกายสามารถทนต่อการทาำ ลายจากรังสตี ่างๆ 5. ร่างกายสามารถต้านทานต่อสารพษิ ต่างๆ ไดส้ ูงกวา่ คนปกตธิ รรมดาสารพิษท่กี อ่ ให้ เกดิ อันตรายต่อสุขภาพ ในบรรดาผทู้ ่กี นิ อาหารเจ อาหารพืชผัก และผลไม้เป็นประจาำ ความเจบ็ ไข้ได้ ป่วยมกั ไมม่ ีปรากฏโดยเฉพาะโรค ทร่ี ุนแรง หรอื เร้อื รัง เชน่ โรคมะเรง็ โรคหวั ใจ ความดันโลหิต สงู เสน้ เลอื ดตบี ไขมันอุดตันในเสน้ เลอื ด โรคไต ไขข้ออักเสบ โรคเก๊าส์ โรคเบาหวานฯลฯ โดย เฉพาะอยา่ งย่ิงโรคท่เี ก่ยี วกบั ระบบขับถา่ ย ยอ่ ยอาหาร และทางเดนิ อาหาร เช่น โรครดิ สีดวงทวาร มะเร็งในกระเพาะและลาำ ไส้ โรคกระเพาะ อาหารไม่ยอ่ ย โรคเหล่านี้จะไม่คอ่ ยพบเลยในกลมุ่ คนผทู้ ่ี รบั ประทานอาหารเจ อาหารพชื ผกั และผลไม้เป็นประจำา หลกั ธรรมในการกินเจ ในทัศนะของคนกนิ เจ การกนิ ท่ที าำ ใหช้ ีวติ ผอู้ ่นื ตอ้ งเดอื ดรอ้ นลม้ ตายนั้น “มนั มากเกนิ ไป” ทงั้ ๆ ท่มี นุษยก์ ินแตอ่ าหารพชื ผกั กส็ ามารถมีชวี ติ อยู่ได้ จดั ทาำ โดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภัส โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ คำ้ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 78 การกนิ เจตงั้ มนั่ อยูบ่ นหลักธรรมสาำ คัญ 2 ประการคอื ดาำ รงชวี ติ อยดู่ ้วย อาหารท่ไี ม่ เบียดเบยี นตนเองและดำารงชีวิตอย่ดู ้วยอาหารท่ี ไมเ่ บยี ดเบียนผู้อ่นื กลา่ วคอื 1. ไม่เอาชีวติ ของสตั ว์ทงั้ หลายมาตอ่ เติมบาำ รงุ เลยี้ งชวี ิตของตน 2. ไมเ่ อาเลอื ดของสัตวท์ งั้ หลายมาเป็นเลอื ดของตน 3. ไมเ่ อาเน้ือของสัตว์ทงั้ หลายมาเป็นเน้ือของตน การรบั ประทานส่งิ ใดกต็ ามท่ที าำ ลายสุขภาพร่างกายของตนให้ทรดุ โทรม คือ การ เบยี ดเบยี นตนเอง ปัจจบุ ันวิทยาการเจริญก้าวหน้าได้พิสูจน์ยนื ยันวา่ เลอื ดและเน้ือของสัตว์ ท่ี ถกู ฆ่าตายเต็มไปด้วยพิษภัยมากมาย ดังนั้นการกนิ เจจึงไมใ่ ช่เพ่อื ใหเ้ กดิ ผลดตี ่อจิตใจเทา่ นั้นแตย่ ังครอบคลุมไป ถงึ การมี สขุ ภาพพลานามัยท่ดี ีอกี ดว้ ย รา่ งกายและจิตใจ เป็นของคูก่ ันมคี วามสัมพันธ์ส่งผลถงึ กันคนเรา ย่อมไมอ่ าจจะ รสู้ ึกเบิกบานสดช่นื รา่ เรงิ ได้ ในขณะท่รี า่ งกายเจ็บป่วยทรดุ โทรมย่าำ แย่ การปฏบิ ัติตนในชว่ งกินเจ ในช่วงเทศกาลกนิ เจ 9 วัน 9 คนื ผทู้ ่ตี อ้ งการกินเจอย่างครบถ้วยสมบรู ณ์ตามประเพณี การกนิ เจ จะตอ้ งปฏบิ ตั ิดังนี้ 1. งดเวน้ เน้ือสัตวห์ รอื ทำาอนั ตรายต่อสัตว์ 2. งดนม เนย และนำ้ามันท่มี าจากสัตว์ 3. งดอาหารรสจัด ซ่ึงหมายถงึ อาหารเผ็ด หวานมาก เปรยี้ วมาก เคม็ มาก 4. งดผักหรือเคร่อื งเทศท่มี กี ล่นิ แรง เชน่ ผกั ชี กระเทียม หวั หอม ตน้ หอม กยุ ช่าย รวม ทงั้ ใบยาสบู ส่งิ เสพติดและของมนึ เมาตา่ งๆ 5. รักษาศลี หา้ 6. รกั ษาจิตใจใหบ้ ริสุทธิ์ รกั ษาอารมณ์ 7. ทาำ บญุ ทาำ ทาน 8. นุ่งขาวหม่ ขาว สำาหรับผู้ท่เี คร่งครัดเพ่อื การกนิ เจให้เป็นไปอยา่ งบริสทุ ธโ์ ดยแท้ จะเพ่มิ การปฏบิ ัติโดยการกนิ อาหาร เฉพาะท่คี นกนิ เจดว้ ยกันเป็นผูป้ รงุ เทา่ นั้น รวมถึงจะลา้ งหมอ้ ไหจนสะอาดเอ่ยี มแยกภาชนะสาำ หรบั การปรงุ อาหารเจไวโ้ ดยเฉพาะ นอกจากนี้ยงั จุดตะเกียงไว้ 9 ดวง ตลอดช่วงเทศกาลกนิ เจ 9 วนั โดยไม่ปลอ่ ยใหด้ ับเพ่อื เป็นพทุ ธบูชาและรำาลกึ ถงึ บุญคุณของพอ่ แม่ญาติพ่นี ้อง ตลอดจนผู้ท่มี บี ญุ คณุ ตอ่ ผืนแผ่นดนิ เกิด จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พินลภัส/พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจ์ิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ คำ้ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 79 กินเจในวนั เกดิ ของตนเอง วันท่เี ราไดเ้ กิดมามีชีวติ ไมค่ วรทำาลายผอู้ ่นื สัตว์ทงั้ หลายเม่อื ถือกำาเนิดมาบนโลกต่างก็ อยากมชี ีวิตอยู่ยนื ยาว เป็นการไม่สมควรอย่างย่งิ ท่ไี ปฆ่าผ้อู ่นื แลว้ กนิ เลอื ดกินเน้ือเขาเพ่อื ฉลอง วนั เกดิ ของตนเองซ่ึงเป็นการตดั ทอนอายขุ ัยของผอู้ ่นื ให้สนั้ ลง แลว้ จะหวงั ให้ ตนเองมีอายยุ นื ยาวได้ อย่างไร อานิสงค์ 10 ขอ้ ของการไม่กนิ เน้ือสตั ว์ 1.เป็ นทร่ี กั ใครขู องบรรดาเทพ พรหม ตลอดจนมนุษยแ์ ละสตั วท์ ั้งหลาย 2.จิตอนั เป็ นมหาเมตตายอู มบงั เกิดขนึ้ 3.สามารถตัดขาดความอาฆาต ดับอารมณ์เหย้ี มโหดเครยี ดแค้นในใจลงได้ 4.ปราศจากโรคภยั รา้ ยแรงมาเบียดเบยี นราู งกาย 5.มอี ายมุ ั่นขวญั ยืน 6.ได้รบั การปกป้ องคมุ้ ครอง จากวชั รเทพท้งั แปด 7.ยามหลับนมิ ติ เห็นแตูสง่ิ ท่ดี งี ามเป็ นศริ มิ งคล 8.ยูอมระงบั การจองเวร สลายความอาฆาตแค้นซงึ่ กันและกนั 9.สามารถดาำ รงอย่ใู นกระแสแหูงพระนพิ พาน ไมูพลดั หลงตกลงสอู่ บายภ่มิ -นรกภม่ ิ มี 10 ขมุ -เปรตภ่มิ -เดรัจฉานภม่ ิ 10.ทันทท่ี ี่ละสงั ขารจากโลกนี้ จิตญาณจะมงูุ สคู่ ตภิ พ จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สิงหฤกษ์, พินลภัส/พมิ ลภสั โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์จิ ันทร์ *
หลวงปู ่บญุ มา ปทีโป * วัดดงสวนผง้ึ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สวุ รรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 80 สัตวจ์ ำานวนมหาศาลต้องถกู เล้ยี งในสถานทท่ี ่ีแออัด ถูกปฏิบัตอิ ยา่ งไม่มีคณุ คา่ โดยเจา้ ของธุรกิจและผูท้ ี่เกย่ี วข้อง รอวันหน่ึงเม่อื เน้ ือของมันจะใหค้ า่ ตอบแทนสงู สุดแก่ผลู้ งทุน พวกมันกจ็ ะถกู กวาดต้อนไปเชอื ด น่ีคือปาณาติบาตท่ที ำาอย่างเป็ นระบบ เป็ นวงจร และอยา่ งปราศจากความสาำ นึกทางศลี ธรรมใดใด เมตตาธรรมสำาหรบั ฝ่ ายมหายาน นอกจากจะคือความรักและหวังดีต่อเพ่อื สรรพสัตว์ทต่ี กทุกข์ไดย้ าก ยงั หมายถงึ การจะไม่ยอมใหม้ กี ารกดขเี่ บียดเบียนกัน โดยท่เี ราไม่ยอมย่นื มือไปชว่ ยดว้ ย เมตตาธรรมในความหมายหลังน้ี คอื ความมนี ้าำ ใจ การคดิ ถงึ ผู้อ่นื และรู้สกึ ว่าตราบใดท่ีโลกน้ียังมีการกดขีเ่ บยี ดเบียนกนั เราจะน่ิงดดู ายคิดถึงแตค่ วามบรสิ ุทธิส์ ่วนตวั ไม่ได้ การไมก่ นิ เน้ ือสัตวเ์ ป็ นหลกั การแกค้ วามชวั่ ร้ายโดยวธิ ีอหิงสาโดยแท้ เราไม่จำาเป็ นต้องเรยี กรอ้ งระบบการคมุ้ ครองสิทธิสัตว์ (คอื เสนอให้มกี ฏหมายยกเลกิ การค้าขายเน้ ือสัตว)์ อยา่ งทชี่ าวตะวนั ตกบางพวกกำาลังรณรงค์ เพราะการเสนอเชน่ น้นั เป็ นการสรา้ งการเผชญิ หนา้ กนั สง่ิ ทเี่ ราสามารถทำาได้ง่ายๆ ตรงไปตรงมาทันทที ันใด คอื พยายามไม่กินเน้ ือสัตว์ จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พินลภสั /พมิ ลภสั โรจนว์ ณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธ์จิ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทีโป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอ็ด 81 จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทีโป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอ็ด 82 จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทีโป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ ค้ำ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอ็ด 83 จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จริ พพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธจิ์ ันทร์ *
หลวงปู ่บุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอด็ 84 ใจความสาำ คญั บทสวดมนตพ์ ระแม่กวนอมิ มหาโพธสิ ตั ว์ ขอนอบน้อมพระแม่กวนอิมมหาโพธิสตั ว์ พระผู้เป่ี ยมล้นด้วยมหา เมตตา มหากรุณาอันย่ิงใหญ่ไพศาล ขอได้โปรดบาำ บัดปั ดเป่ าทุกข์โศกโรค ภยั อันตรายท้งั ปวง ข้าพเจ้าขอน้อมถึงพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ พระแม่ กวนอิมมหาโพธิสัตว์ ขอได้โปรดขจัดปั ดเป่ าทุกข์โศกโรคพภัยอันตรายท้ัง ปวงใหห้ มดส้นิ ไป ขอความสุขสมปรารถนาทกุ ประการจงมีแด่ขา้ พเจ้า ขอ เทพเจ้าเบ้ ืองบนและเทพเจ้าเบ้ ืองล่างท้ังหมด ได้โปรดปั ดเป่ าเวรกรรม และสรรพเคราะห์ท้งั มวลใหห้ มดส้นิ ไป ***************** อานิสงสข์ องการไหวพ้ ระสวดมนต์ 1.การสวดมนต์ทกุ วันเป็ นมงคลแกต่ นเอง และครอบครวั 2.เป็ นการบำาเพ็ญภาวนาอยา่ งหน่ึง 3.ทาำ จิตบงั เกดิ กศุ ลได้ง่าย 4.ทาำ ใหใ้ จสงบสขุ ุม 5.เหมาะสำาหรบั การเตรยี มตัวก่อนปฏบิ ัตวิ ปิ ั สสนากรรมฐาน 6.สวดมนตเ์ พ่อื ถวายเป็ นพุทธบูชา 7.เป็ นบุญท่ไี ด้กล่าวคำาศักดิส์ ทิ ธิท์ ่พี ระพุทธเจ้าบญั ญัติไว้ 8.เพ่อื ความสำาเร็จในสมบัติท้งั ปวง 9.เป็ นการขจัดภัยต่าง ๆ 10.เพ่อื บรรเทาความเจบ็ ป่ วยต่าง ๆ จดั ทำาโดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภสั /พมิ ลภัส โรจน์วณชิ ำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิ์จันทร์ *
หลวงปู บ่ ญุ มา ปทีโป * วดั ดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 85 พระกษติ คิ รรภโ์ พธสิ ัตว์ (地藏王菩薩) ” งัน ปอ ลา หมก เลง ทอ เนง ซอ พอ ฮอ “ พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ แปลว่า พระโพธิสัตว์ผู้เป็ นครรภ์แห่งแผ่นดิน หรอื เป็ นนั ยยะว่าพระองค์ทรงสถิตอยู่ใต้พ้ ืนพิภพ เพราะพระองค์มีมหาปณิ ธาน ว่า “ตราบใดท่ียังมีสัตว์หลงเหลือในนรกภูมิแม้เพียงหน่ึงพระองค์จะมิทรงเข้าสู่ พระพุทธภูมิ” ซ่ึงเป็ นท่ีทราบกันอยู่แล้วว่าสัตว์ในนรกน้ันมีจาำ นวนมากมายกว่า ประชากรบนสวรรค์และโลกมนุษย์มาก เน่ืองจากคนทาำ ชัว่ มีมากกว่าคนทาำ ดี ด้วย พระองค์ทรงประกาศมหาปณิธานท่ีย่ิงใหญ่และยากย่ิงนักท่ีจะสำาเร็จได้ สาธุชนจึง สดุดีพระองค์ว่า “พระมหาปณิธานโพธิสัตว”์ (大願菩薩) และมีพระวจนะหน่ึงของ พระองค์ท่ีเป็ นท่ีซาบซ้ึงประทับใจสรรพสัตว์ท้ังปวงว่า “หากเรามิเข้าสู่นรกภูมิแล้ว ไซร้ ผู้ใดเล่าจะเป็ นผู้เข้านรกภูมิ”ตามประวัติพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ทรงวิภูษณะ อาภรณ์ประดุจมหาบุรุษ แต่ในสมัยหน่ึงเจ้าชายเมือง “ซินหลอ 新羅國” (ปั จจุบัน คือ ประเทศเกาหลี) พระนามว่า “กมิ เคยี วกัก 金喬覺” ทรงเบ่อื หน่ายในโลกียวิสัย แล้วเสด็จออกผนวช ธุดงค์มาถึงประเทศจีนบนภูเขาเก้ายอด(九華山) พร้อมกับ สุนัขสีขาวช่ือซ่านทิง (善聽) แล้วสัง่ สอนสาธุชนอยู่ ณ ท่ีน้ัน จนเม่ือมรณภาพให้ ปรากฎมีเปลวเพลิวพวยพุ่งออกจากหลุมพระศพเป็ นอัศจรรย์ ทาำ ให้ เช่ือว่า พระองค์เป็ นนิรมาณกายของพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ลงไปฉุดช่วยสรรพ สัตว์ใน นรกภูมิด้วยเหตุผลน้ีเราจึงเห็นพระปฏิมาของพระองค์เป็ นภิกษุจีนแต่ง กายแบบ พระถังซัมจ้งั พระหัตถ์ซ้ายทรงไมข้ ักขระทองคาำ พระหัตถข์ วาทรงดวงแก้วมณี มีคติความเช่ือท่ีมิถูกต้องยิ่งนักท่ีว่า “พระกวนอิมโปรดเฉพาะคนเป็ น พระต่ี จ้งั โปรดเฉพาะคนตาย” ทาำ ใหพ้ ระกษิตคิ รรภ์โพธิสัตว์(พระต่ีจ้งั ) ไมเ่ ป็ นท่นี ิยมกราบ ไหว้ในครวั เรอื น เพราะผู้ไม่รู้เข้าใจว่าจะเป็ นการชักนำาดวงวิญญาณให้ตามพระองค์ เข้ามาในบา้ นดว้ ย โดยท่แี ท้แลว้ เม่อื คร้งั พุทธกาลพระพทุ ธองค์ทรงแสดง จดั ทาำ โดย * พลโทวิโรจน์ สงิ หฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภัส โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพิพรรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.รอ้ ยเอ็ด 86 อานิสงคแ์ หง่ การบชู าพระกษติ คิ รรภ์โพธสิ ัตวไ์ วถ้ งึ ๒๘ ประการ คือ ๑. เทพนาคาปกปั กษร์ กั ษาและระลึกถงึ อยเู่ ป็ นนิจ ๒. กศุ ลผลบญุ เจรญิ รุง่ เรอื งไพบูลยย์ ่งิ ๆข้นึ ทุกทิวากาล ๓. เป็ นการสรา้ งสมอรยิ มรรคเป็ นสมุฏฐาน ท้งั ยงั ถอื เป็ นเหตปุ ั จจัยแหง่ กศุ ลกรรม ๔. ไม่ท้อถอยในการบงั เกิดโพธจิ ิต ๕. สมบรู ณด์ ้วยเคร่อื งอุปโภคบรโิ ภคตลอดกาล ๖. แคล้วคลาดปราศจากโรคาพยาธิ ๗. รอดพ้นจากอทุ กภัย อัคคีภัย ๘. นิราศจากโจรภยั มาเบยี ดเบยี น ๙. เป็ นท่เี คารพยกย่องของนรชนทวั่ ไป ๑๐. เทพารกั ษค์ มุ้ ครองอ้มุ ชูช่วยเหลอื อยเู่ สมอ จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สงิ หฤกษ์, พินลภัส/พมิ ลภสั โรจนว์ ณชิ ำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
หลวงปู บ่ ุญมา ปทโี ป * วัดดงสวนผงึ้ * ต.นำ้ คำ้ อ.สุวรรณภมู ิ จ.ร้อยเอด็ 87 ๑๑. สตรปี รารถนากลับเพศเป็ นบุรุษได้ ๑๒. เกิดในตระกูลวงศาแห่งกษัตรยิ ์และอาำ มาตย์ ๑๓. มีรปู อินทรยี ์ กายอินทรยี ส์ มบรู ณ์ ๑๔. ได้อุบัติในแดนสวรรค์ ๑๕. ภพหนา้ จะไดก้ ำาเนิดเป็ นพระมหาราชาธริ าช ๑๖. สามารถหยงั่ รู้ระลกึ เหตกุ ารณใ์ นอดตี ชาติ ๑๗. คดิ ประสงค์ส่งิ ใดยอ่ มได้ดงั่ ปรารถนา ๑๘. ญาตวิ งศแ์ ละบรวิ ารเสวยแต่ความสขุ ปราศจากทุกข์ ๑๙. สง่ิ อัปมงคลท้งั หลายสญู หายมลายส้นิ ๒๐. ไม่ตอ้ งบงั เกิดในทุคติภมู ิ ๒๑. หากสัญจรไป ณ แห่งใดย่อมได้รบั ความสะดวก พ้น จากอุปสรรคท้งั มวล ๒๒. ในยามราตรยี ่อมสบุ นิ ในทางศุภมงคล ปราศจากนิมิต อันชวั่ ร้าย ๒๓. บรรพบุรษุ และญาตวิ งศ์ท่ลี ว่ งลบั ไปแลว้ จะไดห้ ลดุ พน้ จากทกุ ขภมู ิ ๒๔. กำาเนิดในภพหน้าจะเป็ นผมู้ วี าสนาสูง ๒๕. ได้รบั การยกย่องจากพระอรยิ เจ้าท้งั หลาย ๒๖. มีสติปั ญญารอบรเู้ ป็ นเลิศ ๒๗. มจี ิตเป่ี ยมล้นด้วยเมตตาธรรมธรรมเป็ นสมฏุ ฐาน ๒๘. และจะได้สาำ เรจ็ พระอนุตรสมั มาสัมโพธญิ าณในท่สี ดุ ท้งั หมดน้ีคือผลท่ไี ดร้ บั จากกราบไหวบ้ ูชาพระกษติ ิครรภโ์ พธิสตั ว์ ซ่งึ ผูม้ ปี ั ญญาท้งั หลายควรจะพจิ ารณาใหเ้ ห็นจรงิ ตามน้ีเถดิ วันคลา้ ยวนั โพธิสัตวสมภพคือ วนั ที่ ๓๐ เดอื น ๗ จีน จดั ทำาโดย * พลโทวโิ รจน์ สิงหฤกษ์, พนิ ลภัส/พมิ ลภสั โรจน์วณิชำกรณ์, จิรพพิ รรธ/ทศั นนนั ท์ โพธิจ์ ันทร์ *
Search
