โคลนติดล้อ ตอน ความนิยมเป็นเสมียน

รายวชิ าภาษาไทยชนั้ มธั ยมศกึ ษาปีที่ 5 นางสาวถนอมวรรณ จันทรอ์ นิ ทร์



พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจา้ อยูห่ ัวทรงตง้ั พระนามแฝง มากกว่า ๑๐๐ พระนาม พระนามแฝงภาษาไทย สาหรบั บทละครทรงใช้ พระขรรค์เพชร ศรีอยุธยา ไกเ่ ขยี ว เจา้ เงอะ (2พระ นามแฝงหลงั ใช้สาหรับละครร้องสลบั พูด) บทละครภาษาอังกฤษทีท่ รงแปลจากบทละคร ภาษาไทยของพระองค์ ทรงใชพ้ ระนามแฝงว่า Sri Ayudhya, Sri Ayoothya, Phra Khan Bejra

พระนามแฝงที่ทรงใช้สาหรับบทความ ไดแ้ ก่ อศั วพาหุ Asvabhahu รามวชริ าวุธป.ร.รามวชิราวุธ รามพันธ์ รามจิต รามสรู รามจิตติ เป็นพระนามแฝงท่ีทรงใช้เมอื่ ทรงพระ ราชนิพนธ์นิทานเรื่องยาวท่ีทรงแปลจากภาษาอังกฤษ บางครัง้ ทรงใช้ยอ่ วา่ ร.จ. พนั แหลม เปน็ พระนามแฝงสาหรับเรอ่ื งเกยี่ วกบั ทหารเรอื และ สคุ รพี ทรงใชส้ าหรบั นิทานเบด็ เตล็ดเก่ียวกบั ทหารเรอื พระนามแฝงท่มี กั ทรงใชใ้ นหนงั สอื พิมพด์ สุ ิต สมติ ไดแ้ ก่ จุลสมติ มหาสมติ วรสมติ วิริยสมติ วภิ าส สมิต วรรณะสมิต และโสตสมิต

นอกจากนย้ี ังทรงมพี ระนามแฝงอืน่ ๆ เชน่ คอแดง คอยโุ รป น.พ.ส. ความเห็นเอกชน ไทยอกี คนหนึง่ ไทยศรีวลิ ยั นกั เรียนเกา่ นกั เรยี นคนหนงึ่ น.ภ. เนติบัณฑติ ไทยผหู้ นงึ่ น.ร. พรานบญุ พาลี พนั ตา ศ.ธนญชยั ศารทลู เสอื เหลอื ง สภานายก อบุ าสก เอกชน ศรีธนญชยั สารจิตต์ สรุ ิยงส่องฟ้า โสต หตั ถชยั หนานแก้วเมืองบูรณ์ อัญชญั Khon Thai Sri Dhanya และ Oxonian

โคลนติดลอ้ ตอน ความนิยมเป็นเสมียน ทรงพระราชนพิ นธ์เปน็ บทความ (เน้อื หา แสดงความคิดเหน็ ) เกี่ยวกับคา่ นยิ มของคน ไทยที่ทาให้บ้านเมืองไม่พัฒนาไปเทา่ ท่คี วร • ช่วงพุทธศักราช ๒๔๕๓ - ๒๔๖๘ (รชั กาลท่ี ๖) • รับอิทธพิ ลจากชาตติ ะวันตก • คนหนุม่ - สาวเรมิ่ เรียนแพรห่ ลาย

พระบาทสมเดจ็ พระมงกฎุ เกล้าเจา้ อยหู่ ัว ทรงพระราชนิพนธ์ เรอื่ ง โคลนตดิ ลอ้ ซ่งึ มีท้งั หมด ๑๒ ตอน ลงพิมพใ์ นหนงั สือพมิ พ์ ไทย ระหวา่ งวันที่ ๒๘ เมษายน ถงึ ๑๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๕๘ (๑๔ วนั ) ตอน ความนิยมเปน็ เสมียน เป็นตอนที่ ๔ จาก ๑๒ ตอน บทความเรือ่ งนท้ี รงพระราชนิพนธ์ เปน็ ภาษาอังกฤษดว้ ยในชอ่ื วา่ Clogs on Our Wheels ลงพมิ พ์ในหนงั สอื พมิ พ์ Siam observer

ความหมายแฝงในการต้ังชอื่ เรอื่ ง โคลน คือ ... (Clogs) ปัญหาและอปุ สรรค ที่กีดขวางความเจริญของชาติ ล้อ คือ ... (Wheels) ชาตสิ ยาม/ บ้านเมอื ง (ประเทศไทย) ลกั ษณะการต้ังชอ่ื เรอ่ื ง เป็นการตั้งช่ือโดยใช้ ภาพพจน์ แบบ อุปลกั ษณ์ อปุ มา คือ การเปรยี บเทยี บส่ิงหน่งึ ว่าเหมือนกับ อีกสงิ่ หนงึ่ •คล้าย เทา่ เหมอื น เฉก เชน่ พา่ ง ดุจ ดัง ดัง่ ประดจุ ราว ราวกบั เสมือน อุปลกั ษณ์ คอื การเปรยี บวา่ สิ่งหนงึ่ เปน็ อีกส่ิง หนึ่ง • คอื เป็น

ตวั เน้ือเรือ่ ง พระราชนิพนธ์เป็นประเภท บทความ มที ั้ง หมด ๑๒ บท และบทที่ ๑๒ จบ ดว้ ยกาพยย์ านี ๑๑ จานวน ๔ บท เพื่อปลกุ ใจ ให้ คนไทยรกั ชาติ รักความเปน็ ไทย ชี้ให้คน ไทยไดเ้ หน็ ข้อบกพร่องของ ตนเอง ที่ทาใหป้ ระเทศไทยเจรญิ กา้ วหนา้ ชา้ กวา่ ท่ีควร เป็น ตอนจบของบทที่ ๑๒ ของเรื่อง \"โคลน ตดิ ลอ้ \" ยังเตอื นจิตสานกึ ของคนไทยให้ภมู ิใจ ในประเทศของตนด้วย เร่อื งน้ีช้ใี หเ้ ห็นถึงข้อบกพร่องของคนไทย ๑๒ ประการ ที่เปรียบเป็นโคลนตดิ ลอ้ หรือปัญหา ที่ทาให้ประเทศชาตกิ า้ วไปสคู่ วามเจรญิ ได้ชา้ ลง

โคลนตดิ ลอ้ มที ้งั หมด ๑๒ ตอน ซงึ่ เปรยี บเป็นโคลน ๑๒ ตอน ดังน้ี ๑. การเอาอย่างโดยไมต่ ริตรอง ๒. การทาตนให้ ตา่ ตอ้ ย ๓. การบูชาหนังสอื จนเกนิ เหตุ ๔. ความนยิ มเป็นเสมยี น ๕. ความเหน็ ผดิ ๖. ถือเกียรติยศไมม่ ีมลู ๗. ความจนไมจ่ รงิ ๘. แตง่ งานช่ัวคราว ๙. ความไม่รับผดิ ชอบของบิดา มารดา ๑๐. การคา้ หญงิ สาว ๑๑. ความหยมุ หยมิ ๑๒. หลกั ฐานไมม่ น่ั คง

คณุ ค่าและข้อคิดของเร่อื ง ๑. เป็นตวั อย่างบทความทท่ี รงคุณคา่ เหนอื กาลเวลา (ทันสมยั ) ๒. การตงั้ ชือ่ บทความนมี้ คี วามหมายคมคาย โดยการใชภ้ าพพจนป์ ระเภทอปุ ลกั ษณ์ ๓. เสนอข้อคดิ เกยี่ วกับปญั หาบา้ นเมืองในเร่อื ง ค่านิยม (การรบั ราชการ) ท่ีเปน็ อุปสรรคทาให้ ประเทศเจรญิ ได้ชา้ ๔.ให้แนวคิดว่าอาชพี อ่นื ก็สามารถทาประโยชน์ ให้แกป่ ระเทศชาตไิ ด้

คุณคา่ และข้อคดิ ของเร่ือง ๕. วิธีการแต่งบทความ คือ มกี ารกระตุ้น ความคิดของผูอ้ า่ น โดยใชป้ ระโยคคาถาม ๖. ทกุ อาชพี ลว้ นมีประโยชน์ต่อบ้านเมอื งไม่ เฉพาะอาชพี เสมียนเทา่ น้นั ๗. ผู้ที่เข้ามาทางานในเมืองมักลมื ถน่ิ ฐาน บา้ นเกดิ ๘. คนทว่ั ไปมกั นยิ มยกย่องข้าราชการและผู้ ท่ที างานในสานักงานท้งั ๆ ทเ่ี ปน็ คา่ นิยมไม่ถูกตอ้ ง ๙. อาชพี เกษตรกรรมเปน็ ผ้ผู ลติ อาหารการ กนิ มีความสาคัญย่งิ ต่อการเลยี้ งมนษุ ย์โลกให้มี ชีวิตอยู่ ๑๐. ผทู้ ่ีออกจากอาชีพการงานของตน เมื่อ หมดหนทางไปมักถกู ชกั จูงใหป้ ระพฤติในทางที่ ทจุ รติ ได้