Experiencia de Aprendizaje 1

CAMPO DE CONOCIMIENTOS HUMANIDADESEDUCACIÓN VIRTUAL UNIDAD TEMATICA II Grado 3° Experiencia de aprendizaje: 1LA ILUSTRACION Y SU INFLUENCIA EN ESPAÑALa Ilustración, razón, progreso y naturaleza IMMANUEL KANT La Ilustración fue una época histórica y un movimiento cultural e intelectual europeo –especialmente en Francia e Inglaterra–que se desarrolló desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del siglo XIX. Fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.Los pensadores de la La cuna de la Ilustración seIlustración sostenían que la situó en Francia y es allírazón humana podía donde tendrá la mayorcombatir la ignorancia, la importancia. Agrupó a lossuperstición y la tiranía, y grandes pensadores europeosconstruir un mundo mejor. bajo una consigna que KantLa Ilustración tuvo una resumió con la frase \"Atrévetegran influencia en aspectos a saber\". Se trata de la ordeneconómicos, políticos y que el hombre se da a sísociales de la época. La mismo, a la vez, que refleja laexpresión estética de este voluntad de expandir el sabermovimiento intelectual se que el hombre produce adenominará Neoclasicismo todas las zonas del conocimiento humano

CAMPO DE CONOCIMIENTOS HUMANIDADESEDUCACIÓN VIRTUAL UNIDAD TEMATICA II Grado 3° PERSPECTIVA KANTIANA RAZÓN EDUCACIÓN PROGRESO Autocritica  Divulgación del saber  Producto del Critica esfuerzo humano Autónoma +  Libertad y Felicidad Experiencia = Optimismo  Abandonar prejuiciosLas tres grandes ideas sobre las que se apoya la concepción del hombre, del conocimiento ydel mundo ilustrado son la razón, la naturaleza y el progreso. La razón, es el rasgocaracterístico de la condición humana, la facultad que se desarrolla con la experiencia y laeducación, permite conocer y dominar la naturaleza y transformar la realLa naturaleza, es el conocimiento y la explicación de la realidad natural se pueden sistematizar bajoleyes que dan cuenta de la organización y actividad de la materia, sin tener que tomar en cuenta losprincipios religiosos agrupados en la teología. Y por último y más importantes es el progreso, que es elmotor de la historia y está alentado por la razón, el conocimiento, la aplicación de los avances científicosy tecnológicosFrancia, está marcada por la Montesquieupreocupación sobre losproblemas sociales y políticos, Voltaire,desde un carácter progresista,espíritu crítico y pensamientomuy escéptico. Suspensadores eran: Rousseau, Diderot La filosofía política está basada según ellos en el Derecho Natural (derecho que tienen todos los hombres a la vida, la libertad y la propiedad). Y comomisión del Estado será defender los derechos del hombre, garantizar su libertad, su seguridad y su propiedad; por tanto el Estado debe ser representativo y liberal.

CAMPO DE CONOCIMIENTOS HUMANIDADESEDUCACIÓN VIRTUAL UNIDAD TEMATICA II Grado 3° CARACTERISTICAS DE LA ILUSTRACIÓNComo característica común a la mayoría de los pensadores tanto dentro como fuera deFrancia, hay que señalar una extraordinaria convicción en el progreso y en las posibilidades delos hombres (y en algunos casos las mujeres), para dominar y transformar el mundo. Los ilustradosengrandecieron la capacidad de la razón para declarar las leyes naturales y la tomaron como guía en susinvestigaciones científicas. Reprocharon la intransigencia de la religión y al Dios castigador de la Biblia, yrechazaron toda creencia que no estuviera fundamentada en una concepción naturalista de la religión. ¿Por qué surgen estas nuevas ideas?  La gente de la ilustración tenía un gran optimismo y fe en el progreso de la humanidad, guiada por la razón y ayudada por los avances técnicos y científicos. Todo ello conduciría a la felicidad.  Tenían confianza en la razón, mediante la cual se alcanzaría la verdad. Había un actitud crítica frente al saber del pasado.  Amor por la naturaleza. Todo lo natural era considerado bueno y lo sobrenatural, inexistente.  La búsqueda de la felicidad es natural en los seres humanos y la naturaleza era el modelo a seguir LA LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓNI. Contexto Histórico-SocialA fines del siglo XVIII y comienzos del XIX se produce en América la crisis de la culturade la Ilustración o Iluminismo (que hizo que se llamase al siglo XVIII \"El siglo de lasluces\"), cuyo principio fundamental era la razón. La expresión literaria de esta cultura fueel Neoclasicismo.{tc \" A fines del siglo XVIII y comienzos del XIX se produce enAmérica la crisis de la cultura de la Ilustración o Iluminismo (que hizo que se llamase alsiglo XVIII \\"El siglo de las luces\\"), cuyo principio fundamental era la razón. La expresiónliteraria de esta cultura fue el Neoclasicismo.\"}El primer cuarto del siglo XIX es época de revolución, de lucha abierta por laindependencia y de fervor patriótico. Y es también la época en que se insinúa el primermomento del proceso romántico en América: El que se denomina comoprerromanticismo.{tc \" El primer cuarto del siglo XIX es época de revolución, delucha abierta por la independencia y de fervor patriótico. Y es también la época en que seinsinúa el primer momento del proceso romántico en América\: El que se denomina comoprerromanticismo.\"}Comprometida con el esfuerzo de la lucha por la independencia, la literatura de laEmancipación (neoclásica o prerromántica) no es muy abundante ni muy elaborada. Elfervor de la época exigía el cumplimiento de varias tareas a la vez: literatura, acciónpolítica, periodismo, educación, oratoria, etc. Muchos próceres improvisaron comoescritores, muchos escritores terminaron siendo héroes. La literatura era una exigenciadel momento histórico y se le imponía al escritor como un deber cívico. El lector de hoydebe tenerlo en cuenta para juzgar las obras de esa época.{tc \" Comprometida con elesfuerzo de la lucha por la independencia, la literatura de la Emancipación (neoclásica oprerromántica) no es muy abundante ni muy elaborada. El fervor de la época exigía el