คู่มือผู้ป่วยและการจัดการตามหลักการอิสลาม

คมู ือผูปว ยและการจัดการตามหลักการอสิ ลาม [ ไทย – Thai – ‫ﺗﺎﻳﻼﻧﺪي‬ ]       ดร.อิสมาอีล ลุตฟ จะปะกียา   แปลโดย : อษุ มาน อดิ รสี ตรวจทานโดย : ทีมงานภาษาไทยเวบ็ อิสลามเฮาส ทม่ี า : มหาวิทยาลัยอิสลามยะลา yiu.ac.th        2012 - 1433

‫﴿أﺣﻜﺎم اﻟﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ﴾‬ ‫» ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻛﺤﺎﻳﻼﻧﺪﻳﺔ «‬ ‫د‪ .‬إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻟﻔﻄﻲ ﺟﺎﻓﺎﻛﻴﺎ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‪ :‬ﻋﺜﻤﺎن إدرﻳﺲ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‪ :‬ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻠﻐﺔ اﻛﺤﺎﻳﻼﻧﺪﻳﺔ ﺑﻤﻮﻗﻊ دار اﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﻤﺼﺪر‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﺎﻻ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫‪2012 - 1433‬‬ ‫‪ ‬‬

yiu.ac.thคูมอื ผปู วย และการจดการตามหลกการอิสลาม เพอื่ แสวงหาความเมตตาจากอลลอฮฺ ดร.อิสมาอลี ลุตฟ จะปะกียา 1 www.islamhouse.com

คูมอื ผปู วย และการจดการตามหลกการอิสลาม เพ่อื แสวงหาความเมตตาจากอลลอฮฺ F 2( F ) yiu.ac.th 12 1433 4 F 2012 2 www.islamhouse.com























































yiu.ac.thเฉพาะผู้ที่ปลอดจากความผิดบาปหรือผู้ท่ีได้รับการอภัยโทษโดยสมบูรณ์แล้ว เท่านั้น อัลลอฮฺทรงสัญญาว่าจะอภัยโทษต่อความผิดบาปท้ังหมดของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างย่ิงผู้ที่กล่าวคําอิสติฆฟารฺ ยกเว้นความผิดบาปจากการตั้งภาคี (ชิริก) ต่อพระองค์และผู้กระทําได้เสียชีวิตลงในสภาพดังกล่าว ดังนั้น เราจง อย่าต้ังภาคีหรือทําชิริกกับอัลลอฮฺโดยเด็ดขาด และหากเราพลั้งไปทําชิริก กับอัลลอฮฺ ก็ให้เรารีบสํานึกผิดและขอลุแก่โทษโดยทันทีทันใด โปรดจําไว้ ว่าอัลลอฮฺจะตอบรับการกลับตัวสํานึกผิดของบ่าวเสมอ และพระองค์ทรงรัก บ่าวผสู้ าํ นกึ ผิดอย่างยงิ่ เตาบัต คือการหวนคืนสู่เส้นทางท่ีเที่ยงตรงของอัลลอฮฺ (อัลศิรอฏ อัลมสุ ตะกีม) หลงั จากทไ่ี ดพ้ ลาดพลง้ั จนนาํ ไปสู่ความผดิ บาป เตาบัตนะศูหา คือ การหวนคืนสู่เส้นทางอันเท่ียงตรงของอัลลอฮฺ และไมห่ วนกลับไปทําบาปนัน้ อกี ต่อไป เงื่อนไขการเตาบตั ทจ่ี ะถูกตอบรบั มสี ามประการ คือ 1. ต้องเลิกจากการกระทําบาปดังกล่าว 2. ต้องสาํ นกึ ผิดในบาปท่ไี ดก้ ระทําไว้ 3. ตอ้ งตง้ั เจตนาอยา่ งแนว่ แน่ว่าจะไม่กลับไปทําบาปน้ันอีกต่อไป นอกจากน้ี อุลามาอฺบางท่านได้เพิ่มเงื่อนไขท่ีสี่สําหรับการกลับตัว (เตาบัต) จากความผดิ ฐานล้วงละเมิดสิทธิมนุษยชน เช่น การลักทรัพย์ การนินทา ว่าร้าย และการกระทําไม่ดีต่อเขา เป็นต้น น่ันคือ “ต้องส่งคืนทรัพย์สินให้แก่ เจ้าของ หรอื จา่ ยค่าเสียหาย และขอให้ยกโทษในความผิดท่ไี ด้กระทาํ ไว้ตอ่ เขา”51 พึงจําไว้ว่า การเจ็บป่วยถือเป็นโอกาสทองสําหรับการสํานึกตน (เตาบัต) เพราะการเตาบัตในยามท่ีกําลังเจ็บป่วยย่อมสามารถกระทําได้ง่าย และเปน็ จรงิ มากกวา่ ยามท่ีมีสุขภาพดี สว่ นหนงึ่ ของสาํ นวนอิสติฆฟารฺและเตาบัตท่ีมรี ะบุในหะดีษ ไดแ้ ก่ 30 www.islamhouse.com